這片土地是神圣說課稿(模板12篇)

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    在總結(jié)中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,找到改進(jìn)的方向。借助總結(jié),我們可以更好地掌握知識(shí)和技能,我想我們需要學(xué)會(huì)用總結(jié)的方式來學(xué)習(xí)。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文,可以幫助我們更好地了解總結(jié)的格式和內(nèi)容。
    這片土地是神圣說課稿篇一
    最近聽了兩位老師的品社課,給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€(gè)人的一些心得體會(huì)吧。
    當(dāng)我聽著前兩位兩位教師的課時(shí),我想教師的語言竟有如此之魅力,它能引出狹小的課堂,深入人的心靈深處……老師一邊觀看優(yōu)美圖片,一邊聽著優(yōu)美的背景音樂,一邊聽老師的介紹,聲情并茂的語言勾起了學(xué)生的向往,平添幾分優(yōu)美的氣氛。教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶,喚醒了學(xué)生美的感受。
    新課標(biāo)中說到:學(xué)生的感悟是第一位的,教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué),應(yīng)該是一個(gè)“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過程?!备魑焕蠋煹慕虒W(xué)過程就是這種教學(xué)模式的一個(gè)充分展現(xiàn)吧。
    兩位教師對(duì)教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如運(yùn)用“說”、“讀”、“演”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。還有學(xué)生在音樂背景下邊有感情的體會(huì),一句教育名言說得好:“什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?!蔽蚁耄覀兠恳晃唤處熢谏贤暌惶谜n后,該問問自己:當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)忘記以后,還剩下些什么?十年,幾十年以后,當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)全忘掉以后,我們給他們留下些什么?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的種種?我想這些也就是我們追求的“高效”吧!
    這片土地是神圣說課稿篇二
    (一)、出示自學(xué)提示:
    1、朗讀:我是西雅圖,我這樣深情演說。
    2、勾畫:我是西雅圖,我希望白人這樣做。
    3、思考:我是西雅圖,我有幾句話含義深刻,誰懂我的心?
    (二)、小組交流,教師巡視。
    (三)、師生互動(dòng),檢查自學(xué)情況。
    1、善待河水。
    小結(jié):水是生命的源泉,在歷史長(zhǎng)河中,水之所以能保持它的清澈、純凈的本性,離不開印弟安人世世代代的努力。正是祖輩的辛勤呵護(hù),水源才不至于被破壞;正是祖輩的不懈努力,水流才不至于被污染。正因?yàn)槿绱?,在即將轉(zhuǎn)讓之際,西雅圖叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的,河水是我們的兄弟,也是……善待我們的河水。
    2、珍愛空氣。
    小結(jié):西雅圖不但希望白人善待河水,還希望白人能珍愛這里的空氣,這樣,我們才能夠品嘗風(fēng)經(jīng)過草地后的甜美味道。因此,西雅圖再次叮囑白人一定要記?。哼@片土地是神圣的。
    3、照顧好動(dòng)物。
    4、拓展延伸。
    師:僅僅只善待這幾樣事物就可以了嗎?
    (我們還要善待這片土地上的一切)。
    (出示:如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:)引導(dǎo)學(xué)生補(bǔ)充課文以外的自然物。
    四、實(shí)際行動(dòng)、升華“神圣”
    1、默讀課文,討論理解含義深刻的語句。
    師:西雅圖帶著對(duì)土地的戀戀不舍和濃厚的深愛之情對(duì)白人的領(lǐng)袖說了這些話,但這還不夠,他還有話要對(duì)白人的后代們說!快速瀏覽課文最后一部分,再次用心靈和這些文字對(duì)話。
    重點(diǎn)指導(dǎo)“降臨在大地上的事終將會(huì)降臨在大地孩子的身上。”
    “大地不屬于人類,而人類是屬于大地的?!?BR>    小結(jié):人類屬于大地,因?yàn)榇蟮負(fù)碛兄砷L(zhǎng)的物質(zhì),使人類的生命不斷得以繁衍、延續(xù)。只有愛護(hù)大地上的一草一木、一山一石,才能確保人類生命成長(zhǎng)需要的各種自然條件,從而保持生命的延續(xù)。
    師:現(xiàn)在,你認(rèn)為課題中的“這片土地”僅僅指的是印第安人被白人收購(gòu)的那片土地嗎?讀到這里,我們不得不由衷地對(duì)我們?nèi)祟愘囈陨娴恼麄€(gè)地球以及對(duì)廣闊的大自然發(fā)出我們的呼喚。
    師:但是,還有很多人沒有意識(shí)到這一點(diǎn),一起來看看我們身邊的人是怎樣對(duì)待這片神圣的土地的?(出示土地被污染、破壞的圖片)。
    2、梳理文章結(jié)構(gòu):總――分――總。
    五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
    師:西雅圖要白人獻(xiàn)出全部的力量和情感來保護(hù)大地,白人是否做到了呢,讓我們一起來看看今日的西雅圖吧!
    師:看來,白人領(lǐng)袖也是非常珍愛這片土地的,剛才同學(xué)們以西雅圖的角色感受到了他對(duì)土地的熱愛與眷戀,那么,看著今天美麗的西雅圖,請(qǐng)你以白人領(lǐng)袖的身份給西雅圖寫一封回信,表達(dá)出白人對(duì)這片土地的感情,或者把你學(xué)完這篇課文后對(duì)“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的理解以演說詞的形式向興隆林區(qū)的人民發(fā)表出來好嗎?相信你們的演說一定更精彩。
    這片土地是神圣說課稿篇三
    從一定意義上講,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就是提出問題和解決問題的過程,因此,課堂提問的設(shè)置十分關(guān)鍵。課堂提問涉及到所提問題的難易程度、提問時(shí)機(jī)、方式途徑等,要想很好地完成歷史教學(xué)中傳授歷史知識(shí)、進(jìn)行思想教育和能力培養(yǎng)的三項(xiàng)任務(wù),就要求教師必須引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘教材,通過教師巧妙設(shè)置的疑問,使學(xué)生在“和諧的信息交流之中”得出規(guī)律性的東西。現(xiàn)以賀騰飛老師《一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變》一課的講授,談?wù)剼v史教學(xué)中課堂提問的設(shè)置。
    在講授“西安事變”時(shí)賀老師提出:張學(xué)良、楊虎城兩位將軍為什么要發(fā)動(dòng)西安事變?學(xué)生通過看書,可以得出兩點(diǎn):一是中共的影響;二是兩位將軍的愛國(guó)之心。這就把本課的第2部分內(nèi)容“中共制定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針”和西安事變聯(lián)系到一起,同時(shí)也說明中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張是深得人心的。另外一點(diǎn),即全國(guó)抗日運(yùn)動(dòng)高潮的影響,就需要教師聯(lián)系“一二·九運(yùn)動(dòng)”才能使學(xué)生得出結(jié)論來,由此使“一二·九運(yùn)動(dòng)和西安事變”這兩個(gè)貌似獨(dú)立的內(nèi)容有機(jī)聯(lián)系起來了。
    在放“一二·九運(yùn)動(dòng)”的錄像前,賀老師設(shè)計(jì)了一個(gè)問題:從“五四運(yùn)動(dòng)”到“一二·九運(yùn)動(dòng)”,在中華民族最危險(xiǎn)的時(shí)候,廣大青年學(xué)生身上體現(xiàn)出一種什么精神?這種精神對(duì)我們今天的學(xué)生來講有何意義?學(xué)生看后,討論很熱烈,經(jīng)過教師的啟發(fā)、引導(dǎo),最后學(xué)生懂得:愛國(guó)主義是一代又一代的中華兒女的精神支柱。我們今天的青年應(yīng)大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感,樹立把祖國(guó)建設(shè)好的雄心壯志。
    有許多同學(xué)都認(rèn)識(shí)到了蔣宋的私人關(guān)系,也知道共產(chǎn)黨人的出發(fā)點(diǎn)是要和平解決西安事變。經(jīng)過激烈討論,大家逐漸認(rèn)識(shí)到:以宋子文、宋美齡為首的國(guó)民黨一派主張不殺蔣介石,是從他們個(gè)人或集團(tuán)的利益出發(fā)的;中共不主張殺掉蔣介石卻是體現(xiàn)了為抗日著想、為民族著想的寬大胸襟,也體現(xiàn)了中共建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的誠(chéng)意。同時(shí),中共的這一決定也說明,只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是真正代表人民利益的。
    但當(dāng)賀老師接著提出:就答應(yīng)“停止剿共,一致抗日”這一點(diǎn),該如何評(píng)價(jià)蔣介石?大家的觀點(diǎn)出現(xiàn)了很大的分歧。因?yàn)檫@個(gè)問題涉及到了對(duì)歷史人物如何評(píng)價(jià)的問題,一方面要作實(shí)事求是的肯定,另一方面又要指出其歷史的局限性。蔣介石是屠殺共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的劊子手,是帝國(guó)主義在中國(guó)的代理人。但就答應(yīng)“停止剿共,一致抗日”來講,雖然蔣介石是被迫答應(yīng)的,但他這個(gè)承諾畢竟順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流,對(duì)抗日、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)都是有利的。
    我認(rèn)為,如果在歷史教學(xué)中課堂提問設(shè)置得好,對(duì)于活躍課堂氣氛、發(fā)展學(xué)生思維能起十分重要的作用。特別在發(fā)展學(xué)生的思維方面,通過設(shè)置疑問,教師能有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合分析,使學(xué)生不僅僅局限于教材表面,而是深入挖掘、開動(dòng)腦筋,這對(duì)于理解歷史知識(shí),提高思想認(rèn)識(shí),培養(yǎng)口頭表達(dá)能力、自學(xué)能力,都是一個(gè)行之有效的好方法。
    這片土地是神圣說課稿篇四
    精讀課文是閱讀教學(xué)的重中之重。今天我教學(xué)的《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇精讀課文。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
    2、說學(xué)生分析。
    (1)他們已是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問題的能力。
    (2)學(xué)生的思維還不夠活躍,自主學(xué)習(xí)能力有待加強(qiáng)。
    (3)大多數(shù)學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解,他們熱愛自己的家園,已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀,愿意為地球家園美好的明天,盡一份自己的力量。
    目標(biāo):1、知識(shí)與技能:
    (1)有感情地朗讀課文。(2)揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
    2、過程與方法:
    本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,我利用多媒體課件、小資料和生活實(shí)際,引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考、合作研究,深入理解課文內(nèi)容,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn),較好地體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀方面:
    體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。教學(xué)重點(diǎn):
    感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
    教學(xué)難點(diǎn):
    1)理解含義深刻的語言,體會(huì)文章的思想感情。
    2)通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    1、說教學(xué)方式。
    為了體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的統(tǒng)一,我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。
    教學(xué)時(shí),我主要采取引導(dǎo)探究法。首先,我通過結(jié)合生活實(shí)際,引領(lǐng)學(xué)生體悟“神圣”,深化“神圣”,最后拓展延伸,實(shí)踐“神圣”,從而體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)語文課的開放性和語文課與社會(huì)、與人生相結(jié)合的特點(diǎn)。這其中時(shí)刻不忘朗讀是貫穿全文教學(xué)的主要方式。
    其次,注意情境的創(chuàng)設(shè)。這包括課前歌曲的播放和多媒體課件的使用,都能潛移默化地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。
    2、說學(xué)習(xí)方式。
    維、朗讀的能力,進(jìn)而上升情感。
    (1)找一找,讀一讀。
    讓學(xué)生充分地在讀中理解,讀中感悟,讀中升華,在積累語言的同時(shí),深化對(duì)文本的理解,這也是突破本節(jié)課教學(xué)重、難點(diǎn)的一種重要手段。
    (2)畫一畫,議一議。
    《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:要積極“倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,要“培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的精神?!弊鳛楦吣昙?jí)的學(xué)生來說,已經(jīng)具備了自主合作學(xué)習(xí)的能力,因此這種學(xué)習(xí)方式,也必成為本堂課學(xué)生學(xué)習(xí)方式之一。
    (3)仿一仿,續(xù)一續(xù)。
    為使學(xué)生能更加深刻的領(lǐng)悟課文內(nèi)容,加深情感體驗(yàn),我在學(xué)生學(xué)習(xí)中潛移默化地滲透了這種學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)家園。
    為了更好地完成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),我決定從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行:
    (一)復(fù)習(xí)舊知,重溫“神圣”。(二)潛心讀文,感悟“神圣”。
    (三)升華情感,深化“神圣”。(四)積累延伸,實(shí)踐“神圣”。
    (一)復(fù)習(xí)舊知,重溫“神圣”。
    上課伊始,我首先讓學(xué)生《聽多情的土地》這首歌曲,出示圖片,讓學(xué)生了解作者對(duì)土地的熱愛,為本節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的情感基礎(chǔ),然后回顧“神圣”。
    (二)潛心讀文,感悟“神圣”。
    在這一部分講解中,我主要分為以下三個(gè)步驟:
    一是先讓學(xué)生初步理解課文第4——8自然段的內(nèi)容,讓學(xué)生提煉出體現(xiàn)課文主旨的語句,運(yùn)用小標(biāo)題的形式,概括出西雅圖對(duì)于白人的具體要求,培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)的能力,強(qiáng)化思維訓(xùn)練和情感訓(xùn)練。
    二是針對(duì)具體要求讓學(xué)生自問、自讀、自悟,通過朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,品味到印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。
    在分析品讀“善待河水”的過程中,我要求學(xué)生要讀出情感來,讀出品味來。同時(shí),為了加強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,我還要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行仿寫練習(xí)。
    《課標(biāo)》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。在分析品讀“照管好空氣”的語段中,除了感情朗讀外,我讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,自主、合作、探究說一說空氣與我們?nèi)祟惖年P(guān)系,如果沒有了空氣或空氣受到污染,人類會(huì)怎樣?以此來培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及實(shí)踐能力。
    在分析品讀“照顧好動(dòng)物”的學(xué)習(xí)中,也通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式對(duì)重點(diǎn)語句的分析,使學(xué)生在理解中感悟愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)自然、愛護(hù)自然的重要性。
    照顧好動(dòng)物以外,我們還應(yīng)該怎樣做?!伴喿x是寫作的基礎(chǔ),課文是最好的范文。”我想,類似的這種提煉寫作方法的訓(xùn)練,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,學(xué)生的口語表達(dá)能力和習(xí)作水平一定會(huì)大有提高。
    (三)升華情感,深化“神圣”
    《課標(biāo)》中指出:語文應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。本課我針對(duì)課文第9——11自然段,我主要是通過對(duì)重點(diǎn)語句“任何降臨在大地上的事,終究會(huì)降臨在大地的孩子身上?!焙汀按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的”的理解和朗讀,強(qiáng)化人類與大地的關(guān)系,深化這片土地對(duì)于印弟安人的神圣以及印第安人對(duì)這片土地的深沉的愛和保護(hù)土地的決心,更好地保使學(xué)生們樹立保護(hù)環(huán)境,熱愛家園的環(huán)保意識(shí)。
    (四)提出希望,踐行“神圣”。
    我用一段文字再次展示其他作者對(duì)土地的熱愛,然后布置作業(yè)讓學(xué)生寫出家鄉(xiāng)的土地在孩子們的心中是怎樣的。把讀與寫再次統(tǒng)一起來。
    在教學(xué)時(shí)我著重指導(dǎo)關(guān)鍵語句的朗讀,幫助學(xué)生理解“神圣”一詞的含義,既尊重了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,又引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)了語言文字的美與震撼力。同時(shí)我還結(jié)合相關(guān)的資料,加深學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)自然的情感。
    這片土地是神圣說課稿篇五
    《這片土地是神圣的》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書六年級(jí)語文上冊(cè)第四組中的一篇精讀課文。文章以飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。這篇文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯感情。從結(jié)構(gòu)上說,這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。今天,我說教的是第一部分,也就是一課時(shí),即是第1—3自然段,這部分用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。
    (一)教學(xué)目標(biāo):
    1、學(xué)會(huì)8個(gè)生字:嗡、鹿、駿、鷹、潺、脂、嬰、眷,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、眷戀、”等詞語。
    2、有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
    3、揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
    4、體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。
    (二)學(xué)習(xí)重點(diǎn):
    引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
    (三)教學(xué)難點(diǎn):
    1、是理解含義深刻的語言;
    2、是通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己生存的土地和家園有深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    二、說教法。
    教學(xué)是師生互動(dòng)的過程,為了做到“把課堂還給學(xué)生”,更為了與教法密切配合,我盡可能把更多的時(shí)間讓學(xué)生來掌握,讓他們自主學(xué)習(xí),以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容,感悟印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
    四、說教學(xué)程序。
    (一)激發(fā)興趣,揭示課題。
    興趣是學(xué)習(xí)最好的老師。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我設(shè)計(jì)了這。
    樣的問題:“把你最心愛東西借給別人時(shí),你有什么想說的?”激發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生各抒己見。緊接著,我便直接揭示課題,與學(xué)生一起進(jìn)入學(xué)習(xí)新課文的情境中。
    (二)感情朗讀,整體感知。
    這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生自主讀文,并想想課文中為什么說“這片土地是神圣的”?把相關(guān)的內(nèi)容找出來,反復(fù)朗讀、體會(huì),讓學(xué)生初步達(dá)到“在讀中體會(huì)”的學(xué)習(xí)目的。
    (三)初讀課文,理解“神圣”
    本環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)便是抓住“神圣”,加深對(duì)課文的理解,激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、保護(hù)土地的意識(shí)。在這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)中,師生共同探討“文章的哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的”,引導(dǎo)學(xué)生理解,在這部分作者用大量事實(shí)告訴人們這片土地是神圣的,并指導(dǎo)情感朗讀,在朗讀中體會(huì)人類與大自然息息相關(guān)。
    (四)小結(jié):這就是我們的家園,這就是我們神圣的土地。
    五、說板書。
    板書的設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)單明了,能高度概括文章的主要內(nèi)容。本課的板書我設(shè)計(jì)如下:
    沙灘河流松針。
    這片土地是神圣說課稿篇六
    《這片土地是神圣的》選自人教版小學(xué)語文十一冊(cè)第四單元的一片精讀課文,本單元圍繞“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”這一主題安排了四篇課文,它們分別從多角度、多層面地引導(dǎo)學(xué)生感受珍惜資源,保護(hù)環(huán)境的重要意義,了解人們?yōu)榇俗龀龅呐?,其中《這片土地是神圣的》這篇課文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。課文運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛。另外,“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們要記住:這片土地是神圣的?!痹谡n文中反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生了一詠三嘆的效果。深化了主題,并強(qiáng)化了作者表達(dá)的情感。
    二、說教學(xué)目標(biāo)。
    1、有感情地朗讀課文,把握課文主要內(nèi)容,并能背誦自己感受最深的部分。
    2、摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
    3、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園,激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    三、說學(xué)情教法。
    在教學(xué)中我努力從興趣入手,通過創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
    1、引導(dǎo)學(xué)生讀書自悟。抓住課題的“神圣”質(zhì)疑:這片土地的“神圣”表現(xiàn)在什么地方?怎樣來愛護(hù)這神圣的土地?引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟理解課文。
    2、引導(dǎo)學(xué)生合作討論。通過小組合作討論,融集學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源,加強(qiáng)溝通,共同探究,加深對(duì)課文的理解。
    3、引導(dǎo)學(xué)生情感領(lǐng)悟。本文是對(duì)學(xué)生進(jìn)行環(huán)保教育的重要文本載體,因此,讓學(xué)生把情感注入到文本中,通過朗讀來領(lǐng)悟。
    四、說學(xué)法。
    當(dāng)前,我們重視學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng),樹立教是為學(xué)服務(wù)的理念。因此在學(xué)法上對(duì)我們課堂教學(xué)又是一個(gè)有力的挑戰(zhàn),在本節(jié)課我主要嘗試采用以下學(xué)法:
    1、畫、圈、點(diǎn)、寫的讀書學(xué)習(xí)法。在初讀課文時(shí),遇到生字多讀幾遍,不懂或有疑難的地方要做記號(hào),有體會(huì)可以在旁邊批注。
    2、情感朗讀法。本文是富有激情的演說性文章,朗讀貫穿全文教學(xué)。從文章結(jié)構(gòu)而言,要把握好情感引領(lǐng)。課文開始朗讀基調(diào)平和,側(cè)重對(duì)土地的熱愛;接著以一個(gè)長(zhǎng)者諄諄教誨的語氣表明自己的立場(chǎng);最后充滿力量感,表明決心。
    五、說教學(xué)重、難點(diǎn):
    重點(diǎn):通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
    難點(diǎn):理解含義深刻的語言,通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    六、教學(xué)過程及設(shè)計(jì)意圖(第二課時(shí))。
    1、回顧課文,感知神圣。
    通過感情朗讀,激發(fā)學(xué)生以最佳狀態(tài)進(jìn)入文本學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。
    2、研讀課文,理解神圣。
    “河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!笨梢宰寣W(xué)生想想河水對(duì)人類的貢獻(xiàn),想想沒有了河、沒有了水,人類怎么生活。
    “空氣與它滋養(yǎng)的生命是一體的”這句話,可以讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際談?wù)効諝鈱?duì)人類的影響,沒有了空氣或者空氣受到污染,將直接影響到人類的呼吸、生物的生長(zhǎng),影響到生命的存在。
    最后還要通過充分的朗讀讓學(xué)生體會(huì)“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,引導(dǎo)學(xué)生感受作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。設(shè)計(jì)小練筆,“我深切的愛著的土地,我想對(duì)您說……”提升學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)。
    在這一環(huán)節(jié),針對(duì)學(xué)生的提問,引發(fā)學(xué)生新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象、練題等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,領(lǐng)略這片土地的神圣。
    設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生在自主閱讀過程中,發(fā)現(xiàn)問題,并能根據(jù)文本而“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”學(xué)會(huì)收集信息資料,并能合理聯(lián)系文本內(nèi)容表述出來;在問題引導(dǎo)過程中,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,力求實(shí)現(xiàn)語文工具性和人文性的統(tǒng)一。
    3、拓展延伸,深化神圣。
    第三部分的教學(xué)著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣?!薄按蟮夭粚儆谌祟?,而人類是屬于大地的?!弊寣W(xué)生來談?wù)勛约旱母惺?,通過朗讀來提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。
    讀了這篇課文,我們很自然地想到了家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源。它們是得到了保護(hù)還是遭到了破壞?就這個(gè)問題讓學(xué)生寫一寫自己的感受和發(fā)現(xiàn)。
    設(shè)計(jì)意圖:思想認(rèn)識(shí)有了進(jìn)一步的提高,在感悟本文的歷史意義后,聯(lián)系生活的實(shí)際,提出號(hào)召,領(lǐng)悟本文更加深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,讓保護(hù)環(huán)境的意識(shí)扎根學(xué)生心田,并把閱讀與寫作結(jié)合起來。
    七、說板書設(shè)計(jì)。
    善待河水。
    善待空氣。
    善待動(dòng)物。
    這片土地是神圣說課稿篇七
    科???目。
    語?文。
    教材版本。
    人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書。
    執(zhí)教教師。
    劉海鷹。
    教學(xué)對(duì)象。
    六年級(jí)學(xué)生。
    課型。
    講讀。
    指導(dǎo)教師。
    王云潔。
    一、教材內(nèi)容分析。
    《這片土地是神圣的》這篇課文是小學(xué)語文六年級(jí)第四單元中的一篇講讀課文,這一單元的主要目標(biāo)是感悟人類的生存與自然資源、生態(tài)環(huán)境的密切聯(lián)系,懂得人類應(yīng)珍惜資源,保護(hù)環(huán)境,使學(xué)生準(zhǔn)確的表達(dá)課文的感情。理解是表達(dá)的前提,所以要達(dá)到這一目的首先要較好的理解課文內(nèi)容,體會(huì)思想感情。
    本課講述了在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說。
    文章被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
    二、教學(xué)目標(biāo)(知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀)。
    1、知識(shí)與技能:
    (1)有感情地朗讀課文。背誦感受最深的部分。
    (2)揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
    2、過程與方法:
    運(yùn)用多媒體環(huán)境討論研究,理解課文內(nèi)容,較好的理解課文的思想感情。
    3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:
    體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。
    4、學(xué)習(xí)重點(diǎn):
    引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
    5、認(rèn)知難點(diǎn):
    1)?理解含義深刻的語言,體會(huì)文章的思想感情。
    2)通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    三、學(xué)習(xí)者特征分析。
    1、????????????本課的學(xué)習(xí)者是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生,通過日常的教學(xué)我了解經(jīng)過小學(xué)階段五年的學(xué)習(xí),學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)比較扎實(shí),具有一定的自主認(rèn)識(shí)事物和解決問題的能力。
    2、????????????學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作和自主學(xué)習(xí)的能力比較強(qiáng),學(xué)生思維比較活躍,能積極參與討論,表達(dá)能力也比較強(qiáng)。
    3、????????????學(xué)生對(duì)于家園和土地有著自己的理解,他們熱愛自己的家園,他們很清楚環(huán)境的破壞給我們帶來的危害,也有很強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。
    4、????????????六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)形成了較正確的愛憎觀,他們有判斷是非的能力,他們?cè)敢鉃榈厍蚣覉@美好的明天,盡一份自己的力量。
    5、????????????是由于地區(qū)和家庭條件所限學(xué)生能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查尋收集資料的并不是大多數(shù)。
    四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
    本著課堂上以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則,這節(jié)課的教學(xué)主要采用教師展示課件,學(xué)生學(xué)習(xí),教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生合作探究,師生共同學(xué)習(xí)等策略,為了達(dá)到課堂的最佳效果,在策略實(shí)施過程中關(guān)鍵是營(yíng)造熱愛土地的氛圍,激活學(xué)生思維。
    五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
    在教學(xué)過程中,為支持教師的教,我將音樂與powerpoint相結(jié)合,增強(qiáng)直觀性,情境性;為支持學(xué)生的學(xué),則選擇了多媒體教室的學(xué)習(xí)環(huán)境,利用信息資源,增強(qiáng)自主性、實(shí)效性。
    網(wǎng)絡(luò)資源。
    學(xué)生需要搜集的信息資源:。
    西雅圖相關(guān)歷史;。
    西雅圖其人;。
    西雅圖的地理環(huán)境;。
    西雅圖城市現(xiàn)狀;。
    對(duì)于環(huán)保的一點(diǎn)知識(shí);。
    對(duì)于自己家鄉(xiāng)的了解.
    教學(xué)過程。
    教師活動(dòng)。
    學(xué)生活動(dòng)。
    設(shè)計(jì)意圖及資源準(zhǔn)備。
    一、???????????復(fù)習(xí)舊知,。
    重溫“神圣”
    1、課件出示:以西雅圖景色為背景的一組生詞讓學(xué)生回憶、朗讀。
    2、導(dǎo)入新課;今天我們隨著西雅圖再一次走進(jìn)那片神圣的土地。
    1、認(rèn)真觀看大屏幕,欣賞美景,回憶讀詞,回憶文章的初步印象。
    2、聆聽教師的導(dǎo)入,進(jìn)入課文的情景中。
    3、認(rèn)真思考,結(jié)合上一課的知識(shí)和資料進(jìn)一步理解課題。?。
    有課件導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的情感。
    提示學(xué)生思維,
    引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。由詞到句感受到土地在印地安民族甚至在所有人心中都是神圣美好的?!邦}目是文章的眼睛”,《這片土地是神圣的》的“神圣”又是課題的題眼,抓住“神圣”,為學(xué)生更好地走入文本而鋪墊。
    課件出示。
    二、通讀課文,感知“神圣”
    1、帶著問題讓我們沉下心來,接受這份神圣的感動(dòng)。
    3、請(qǐng)你讀出來,讀出你的理解,你的感受。
    4、讀者讀著你仿佛看見了什么?將你想到的美美的讀出來。
    6西雅圖就是和你們一樣的沉痛和眷戀,讓我們深情的回味這一段,教師引讀。
    1、指名讀課文,要求:讀準(zhǔn)生字詞,讀通句子,將自己的感受寫在課本的旁白處。
    3、讀課文中畫出的段落,用心體會(huì),用朗讀表達(dá)感受,也補(bǔ)充別人的不足。
    4、聆聽別人的朗讀,頭腦中呈現(xiàn)課文中描述的沙灘、耕地、山脈等畫面,情不自禁的朗讀美文。
    5、氛和心情完全由剛才的舒緩轉(zhuǎn)入了低沉,走出文本將自己的生活聯(lián)系起來,和伙伴交流難過、想哭的心情。
    6帶著新的體會(huì)讀文,和剛才的完全不同。
    讓學(xué)生有針對(duì)性地感悟情感,體味“神圣”。由學(xué)生最感興趣的問題也就是文章最中心的問題“這片土地是神圣的”入手,抓住重點(diǎn)詞段,到寫感受,讓學(xué)生一步一步的走進(jìn)文本,走出文本,一個(gè)層面一個(gè)層面的領(lǐng)悟土地在印地安民族心中的珍貴。
    powerpoint課件出示重點(diǎn)段:課文的第二部分。
    以讀助講,讓學(xué)生充分的讀,教師適時(shí)的加以點(diǎn)撥,通過指導(dǎo)朗讀引導(dǎo)學(xué)生理解西雅圖的情感。
    學(xué)生在頭腦中成象,就有可能真正的走入文本,體會(huì)情感,此時(shí)再一次讓學(xué)生讀文,有了美的體會(huì)。
    課件出示:沙灘、耕地、山脈……消失的畫面。
    借用多媒體設(shè)備的渲染創(chuàng)造課文情景,引領(lǐng)學(xué)生情感,又將學(xué)生領(lǐng)入到生活的情境之中,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感,自然釋放朗讀。
    三、研讀課文,理解“神圣”
    1、此時(shí)的西雅圖最想對(duì)收購(gòu)?fù)恋氐陌兹苏f些什么?誰來說說?
    2、提出問題:
    (2)由哪個(gè)詞語得到了這樣的體會(huì)?
    3、指導(dǎo)朗讀。
    1、回答教師的問題。
    與其他同學(xué)交流自己的想法。
    3、每一次品味文本都要用自己的理解讀這句話。
    據(jù)文設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生讀文、思文,教師要幫助學(xué)生把握閱讀重點(diǎn)與閱讀指向。
    powerpoint課件出示第一次出現(xiàn)“如果……”這句話的段落。
    教師適時(shí)的指導(dǎo)從一、兩個(gè)關(guān)鍵的詞領(lǐng)會(huì)段落含義的方法,讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)總結(jié)這種“品味”的學(xué)習(xí)方法,并能在這次的學(xué)習(xí)活動(dòng)中運(yùn)用自如。
    教師根據(jù)學(xué)生的理解指導(dǎo)朗讀,要求不要過于苛刻。
    四、深情讀文,深化“神圣”。
    朗讀指導(dǎo):
    2、?反復(fù)引讀中心句。
    1、細(xì)細(xì)品讀第3段,哪些地方寫出了西雅圖的忠告?劃出讓你感受最深的詞、句。交流。
    朗讀”
    談感受。?。
    引導(dǎo)學(xué)生自主探究,反復(fù)品讀,感受文字的靈性,抓住重點(diǎn)詞語,體會(huì)這片土地的神圣。
    powerpoint課件出示。
    大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。
    五、積累詞句,升華“神圣“。
    2、如果你從課文中選擇一句送給自己或者送給別人,會(huì)選擇哪一句?當(dāng)然也可以修改。
    2、寫出自己的擔(dān)心、忠告、呼吁。
    從課文的西雅圖這片土地延伸到家鄉(xiāng)的土地,達(dá)到了德育目標(biāo),學(xué)生積累詞語時(shí)也深化了環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。
    六、課外延伸,再創(chuàng)作。
    練習(xí):前3題為必做,第4題為選做。1、把自己感受最深的語段背下來。2、勾畫好詞佳句并摘抄。3、閱讀西雅圖酋長(zhǎng)演講原文。4、小練筆:聯(lián)系家鄉(xiāng)的土地、身邊的資源是否得到了保護(hù),寫寫自己的發(fā)現(xiàn)和感受。
    感悟,想象。
    讓學(xué)生的創(chuàng)作熱情延伸至課后,再作佳篇。
    這片土地是神圣說課稿篇八
    第(1)課時(shí)。
    教學(xué)目標(biāo)。
    (本課時(shí))。
    1、檢查自學(xué)本課生字、新詞情況。
    3、有感情地朗讀課文,揣摩優(yōu)美的語句,體會(huì)課文表達(dá)上的特點(diǎn)。
    4、體會(huì)人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系,懂得應(yīng)該保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)家園。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    2、引導(dǎo)學(xué)生獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    教學(xué)準(zhǔn)備。
    (師生)。
    教師:課件。
    學(xué)生:課前預(yù)習(xí)。
    1、熟讀課文,并自學(xué)本課生字、新詞。
    2、借助工具書理解“神圣”等詞語。
    3、提出不懂的問題,以待課上交流。
    板書設(shè)計(jì)。
    善待河水。
    分述:???善待空氣。
    善待動(dòng)物。
    教學(xué)過程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)。
    師生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
    設(shè)計(jì)意圖。
    (一)。
    檢查預(yù)習(xí)。
    (二)。
    (三)。
    (四)。
    (一)導(dǎo)入。
    生齊讀課題。
    (二)檢查預(yù)習(xí)。
    師:老師在課前布置了三項(xiàng)作業(yè)。
    1、熟讀課文,并自學(xué)本課生字、新詞。
    2、借助工具書理解“神圣”等詞語。
    3、提出不懂的問題,以待課上交流。
    下面老師來檢查一下同學(xué)們地完成情況。
    課件出示:
    a、好詞積累。
    圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待等本課的13個(gè)詞語。
    1、指名讀一讀,其他學(xué)生跟讀。
    2、從中選擇你喜歡的詞語說一句話。
    b、慧眼識(shí)真。
    眷(??)??????駿(??)。
    卷(??)???????。??)。
    券(??)??????峻(??)。
    區(qū)分并組詞。
    1、學(xué)生提出預(yù)習(xí)中遇到的問題。
    學(xué)生提出問題。
    如:文中的“我們”和“你們”指的是誰?
    “你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水。”什么意思?等。
    2、補(bǔ)充資料,幫助理解課文。
    師:你覺得生活在這樣的城市中感覺怎樣?
    生:心情舒暢。
    生:沒有煩惱,放松。
    3、理解關(guān)鍵詞句,誦讀體會(huì)。
    出示問題,學(xué)生帶者問題自讀課文。
    生:“每一部分“指大自然中的一切,從文章的第2自然段可以看出來。
    師:你能仿照“藍(lán)天上的白云”這樣的短語再給作者補(bǔ)充幾個(gè)嗎?
    生:風(fēng)中搖曳的花朵。
    師:我們還可以借助工具書理解不懂的詞語,請(qǐng)大家說一說“神圣”的意思。
    生:神圣指無比崇高而莊重的。
    指名讀,其他同學(xué)讀回聲,想象自己就是大自然中的事物來回應(yīng)人類的贊美。
    “樹汁流經(jīng)樹干,就像血液流經(jīng)我們的血管一樣?!?BR>    (人與自然融為一體)。
    “我們和大地上的山巒河流、動(dòng)物植物共同屬于一個(gè)家園?!?BR>    (人與大自然中的一切是兄弟、姐妹的關(guān)系,當(dāng)然屬于一個(gè)家園)。
    師生對(duì)讀第3自然段。
    1、教師補(bǔ)充資料。
    生:文章從“善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”三方面向白人提出要求。
    2、研讀“善待河水”
    a、聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解下面的句子。
    “你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水?!?BR>    生2(聯(lián)系生活實(shí)際)水是生命之源,地球上的動(dòng)物、植物都需要水。
    b、讀中升華。
    教師范讀第4然段,學(xué)生體會(huì)其中情感。
    生:贊揚(yáng)河水為人們的無私付出。
    指導(dǎo)學(xué)生讀第5自然段。
    師:應(yīng)該讀出怎樣的語氣。
    生:表明自己堅(jiān)定的立場(chǎng)以及對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,讀出一個(gè)長(zhǎng)者的諄諄教誨。
    指名讀,其他同學(xué)齊讀課文的中心句“這片土地是神圣的”來“聲援”西雅圖酋長(zhǎng)。
    3、小組合作自學(xué)“善待空氣、善待動(dòng)物”兩部分。
    4、交流學(xué)習(xí)結(jié)果,重點(diǎn)理解以下句子:
    “降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn)終究也會(huì)降臨到人類身上。”
    創(chuàng)造機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的用詞能力。
    充分挖掘課文可拓展性,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。
    滲透學(xué)習(xí)方法。
    品味理解關(guān)鍵詞句后,讓學(xué)生把自己的理解和感受帶進(jìn)課文中,通過朗讀表達(dá)出來。
    不同形式的讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
    滲透“聯(lián)系上下文理解課文”的學(xué)習(xí)方法。
    讀中加深理解,升華情感。
    滲透“聯(lián)系上下文和生活實(shí)際”的方法理解關(guān)鍵語句。
    教師的范讀也能起到幫助學(xué)生理解課文的作用。
    有“扶”有“放”培養(yǎng)學(xué)生能力。
    這片土地是神圣說課稿篇九
    《》被譽(yù)為是有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說,它生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,表達(dá)出對(duì)它們無比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。骸狈磸?fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。
    在學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,我首先讓學(xué)生弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。
    在初讀課文的基礎(chǔ)上,我重點(diǎn)讓學(xué)生討論“文章的那些地方體現(xiàn)了”,引導(dǎo)學(xué)生潛心默讀、圈圈畫畫,組織交流,通過朗讀優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
    在此基礎(chǔ)上,我又針對(duì)“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做”這個(gè)問題,引發(fā)了新一輪的討論,讓學(xué)生再次研讀文本,通過品讀、吟讀、想象等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。
    最后,我抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過充分的朗讀來體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感。
    結(jié)合這一部分的教學(xué),我將熱愛土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展,呼喚大家要熱愛土地、珍惜資源。我和同學(xué)們一起欣賞了艾青的詩(shī)歌《我愛這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛得深沉……)以及歌唱家佟鐵鋅的一首《多情的土地》(我深深地愛著你,這片多情的土地……)。在優(yōu)美的歌聲中,我們意猶未盡地結(jié)束了本課。
    課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛戀應(yīng)該是沒有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過于擔(dān)憂,最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛這一切的情感理應(yīng)油然而生。
    這片土地是神圣說課稿篇十
    今天,我們學(xué)習(xí)了《》這篇課文。
    這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說,這篇文章從飽含深情的語言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀以及眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地深深的敬仰和愛。“我們深知:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的”這句話是本文的最后一個(gè)自然段,也是我的心靈深受感觸的一句話。
    是啊,大地不是屬于人類的,誰也沒有權(quán)利,也不可能擁有對(duì)大地的控制權(quán)任何人都不能憑借著自己的心情的好壞來對(duì)待大地,恰恰相反,人類是屬于大地的,因?yàn)槭谴蟮貏?chuàng)造了這個(gè)事件的萬物,是大地給予了我們的生命,那么,大地既然能創(chuàng)造出我們,同樣也能摧毀掉我們的生命,因此,我們要認(rèn)真的去對(duì)待我們腳下的每一片土地,我們要奉獻(xiàn)出全部的愛和力量來保護(hù)大地,不要讓他體無完膚、傷痕累累,不要讓他“發(fā)怒”,不要讓他使出地震、海嘯、火山爆發(fā)、臺(tái)風(fēng)、沙塵暴、干旱、山洪、泥石流等招數(shù)來反擊我們,不要讓他與我們?yōu)閿?,否則,我們肯定會(huì)輸?shù)煤軕K、很慘……“善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未來”、“有限的生命,無限的循環(huán)”、“珍惜自然資源,共營(yíng)生命綠色”,希望大家能夠記住這幾句保護(hù)環(huán)境的名言警句,而且要和大地共存、和世間的萬物共存。
    這片土地是神圣說課稿篇十一
    馬老師是我校有多年教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀教師。今天上午第二節(jié)課,我認(rèn)真聆聽了馬老師執(zhí)教的《這片土地是神圣的》第二課時(shí)的教學(xué),感覺這節(jié)課有很多值得我學(xué)習(xí)和思考的地方。作為這節(jié)課的評(píng)析者,我感覺很榮幸!下面,我就從以下幾方面對(duì)馬老師的課加以評(píng)析:
    一、教學(xué)目標(biāo)的掌握情況。
    我們知道,語文教學(xué)目標(biāo),指語文教學(xué)中為實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的有效性和目的性而制定的教學(xué)目標(biāo),它是語文課程目標(biāo)的具體化,合理設(shè)計(jì)語文教學(xué)目標(biāo)對(duì)語文課堂教學(xué)的重要性不言而喻。而要正確設(shè)定教學(xué)目標(biāo),需要教師正確把握三維目標(biāo)的相互關(guān)系,深入鉆研教材,正確分析教學(xué)內(nèi)容,充分認(rèn)識(shí)教學(xué)中學(xué)生的主體地位及認(rèn)知特點(diǎn)與個(gè)性差異。而馬老師也正是充分認(rèn)識(shí)到了這些,她認(rèn)真分析、研究《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、教參和學(xué)生,圍繞《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)精讀課文的要求和單元主題“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”等,確定了本課適合學(xué)生發(fā)展的三維目標(biāo)(知識(shí)與技能、過程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀)。
    二、教學(xué)內(nèi)容的處理情況。
    本篇文章語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,重點(diǎn)內(nèi)容比較多,如果從頭到尾句句去講解、分析,不但不能保證教學(xué)任務(wù)的順利完成,而且會(huì)讓學(xué)生感覺課堂結(jié)構(gòu)比較松散,不利于學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí),而馬老師認(rèn)識(shí)到這些后,在熟讀了教材及教參后,把體現(xiàn)文章主旨的中心句提煉出來,然后圍繞著中心句展開教學(xué),盡量做到長(zhǎng)文短教,多誦讀,因?yàn)樗钪白x書百遍,其義自見”,這其實(shí)也符合本節(jié)課所確定的教學(xué)主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)。
    三、教學(xué)過程的處理情況。
    教學(xué)過程是實(shí)施教學(xué)目標(biāo)的過程。在語文學(xué)習(xí)中逐漸積累、感染和熏陶,是一個(gè)潛移默化、春風(fēng)化雨的過程。這就要求我們的語文課既要加強(qiáng)實(shí)踐性,又要注意整體性,要將語文課堂教學(xué)變成具有整體功能的實(shí)踐活動(dòng)過程。鑒于此,我們就必須設(shè)計(jì)以讀書實(shí)踐為主線的教學(xué)流程。而馬老師在這一點(diǎn)上做得非常到位,不但從本課主題(讀中悟——悟中學(xué)——學(xué)中用)上體現(xiàn)了這一點(diǎn),而且從教學(xué)流程(品讀課題,強(qiáng)化神圣——體驗(yàn)情感,感知神圣——解讀善待,感悟神圣——感情誦讀,深化神圣——拓展延伸,升華神圣)上也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。學(xué)生能在這一過程中循序漸進(jìn)地掌握知識(shí),升華情感,指導(dǎo)實(shí)踐,可見,馬老師的教學(xué)過程具有很強(qiáng)的合理性和科學(xué)性。
    四、教學(xué)方法運(yùn)用情況。我們知道,教學(xué)方法的選擇要體現(xiàn)語文學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn),要適應(yīng)教材內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)的需要,要適合學(xué)生身心特點(diǎn)和素質(zhì)發(fā)展,要考慮教師的水平與特長(zhǎng)等。有了這些理論基礎(chǔ),馬老師根據(jù)本班學(xué)生的特點(diǎn),抓住文章的中心句,讓學(xué)生在讀中悟,悟中學(xué),學(xué)中用。由于本課重點(diǎn)內(nèi)容較多,面對(duì)的又是六年級(jí)學(xué)生,教師的泛泛講解,勢(shì)必影響學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,馬老師采取了引學(xué)的教學(xué)方法,讓學(xué)生根據(jù)老師的引導(dǎo)學(xué)會(huì)運(yùn)用各種方法(如:抓住關(guān)鍵詞理解句子、抓住重點(diǎn)句子深入思考等)理解課文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀后敢于表達(dá)自己的見解的習(xí)慣,值得學(xué)習(xí)。此外,在馬老師的課堂上,多媒教學(xué)手段的合理應(yīng)用,對(duì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率的功用也不可低估!
    五、教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。
    1、聽、說、讀、寫訓(xùn)練一一落實(shí)。
    雖然這是一節(jié)參賽課,但是馬老師老師沒有把它上成表演課。這節(jié)課,馬老師仍把語文教學(xué)的聽、說、讀、寫作為訓(xùn)練的重點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生抓重點(diǎn)詞語、句段品悟,悟出情感后,再進(jìn)行個(gè)性化朗讀,在這節(jié)課上表現(xiàn)得尤為突出。馬老師在這一節(jié)課上設(shè)計(jì)了兩次說話訓(xùn)練:
    (1)河水可以(),()我們(),()我們()。
    (2)如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的。因?yàn)椋ǎ?BR>    這樣的訓(xùn)練,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插在課堂教學(xué)中,學(xué)生多次得到說的機(jī)會(huì),對(duì)于提高學(xué)生說話能力起到良好的作用。同時(shí),馬老師還設(shè)計(jì)了填空、聽、讀、想像等環(huán)節(jié),真正實(shí)現(xiàn)了語文課堂重視工具性與人文性統(tǒng)一的教學(xué)思想。
    2、“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的讀書方法得以落實(shí)。
    這篇課文寓意深沉,內(nèi)涵豐富,馬老師在課堂教學(xué)中,注意結(jié)合課文內(nèi)容,練習(xí)生活實(shí)際,讓學(xué)生悟出來,想開去,并嘗試當(dāng)堂訓(xùn)練,不僅使學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容,而且加深了學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,也很好地實(shí)現(xiàn)了《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的思想。
    3、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)得到有效地突破。
    本篇文章含義深刻、語言優(yōu)美,在突破重點(diǎn)上,馬老師盡一切努力,引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、研究、討論,發(fā)揮集體的智慧,品詞析句,加以誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感;在突破難點(diǎn)上,馬老師避免由教師講代替學(xué)生學(xué),進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥和作適當(dāng)?shù)膯l(fā),引導(dǎo)學(xué)生在品詞析句,聯(lián)系生活實(shí)際的基礎(chǔ)上,理解含義深刻的語言,感情誦讀,獲得對(duì)自己生存的土地、家園的深刻認(rèn)識(shí),激發(fā)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。
    六、教學(xué)中存在的問題。
    1、關(guān)于教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成。
    在馬老師的這節(jié)課中,有這樣一個(gè)環(huán)節(jié):當(dāng)老師正在分析解讀第三自然段時(shí),突然一個(gè)學(xué)生站起來說:“老師,我認(rèn)為文中‘大地是我們的一部分’和‘大地不屬于人類’這兩句話矛盾,老師,你認(rèn)為呢?”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的聽課老師也懵住了,“怎么會(huì)突然冒出這樣一個(gè)問題?”好在馬老師當(dāng)場(chǎng)給他做了解釋,他暫時(shí)坐下了,但我卻認(rèn)為這個(gè)問題在此解決不夠恰當(dāng),學(xué)生真的理解老師的解釋了嗎?其實(shí),對(duì)于如何更好地處理教學(xué)中的非預(yù)設(shè)生成,這種教育教學(xué)機(jī)智也正是我們多數(shù)教師所欠缺的能力。
    2、關(guān)于教學(xué)中情感的調(diào)動(dòng)。
    本篇文章語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛,但我覺得馬老師在引讀時(shí),好像沒有完全放開自己的情感,這一定程度上影響了學(xué)生情感的步步升華,從而很遺憾地削弱了課文思想感情的表達(dá)效果。
    七、提出如下建議,僅供參考。
    1、提高教育教學(xué)機(jī)智。
    非預(yù)設(shè)生成,是我們教育工作者在實(shí)施教育教學(xué)的過程中,出現(xiàn)的一種我們意料之外的教育教學(xué)現(xiàn)象,處理好了,將是我們教學(xué)中的一個(gè)亮點(diǎn),處理不好,將會(huì)影響我們?cè)O(shè)計(jì)好的整個(gè)教學(xué)進(jìn)程,降低教學(xué)效率。而針對(duì)馬老師的這節(jié)課中出現(xiàn)的這個(gè)非預(yù)設(shè),我的想法是應(yīng)該放在課的后半部分分析“大地不屬于人類”的同時(shí)一起分析“大地是人類的部分”,因?yàn)?,此時(shí)學(xué)生對(duì)大地的保護(hù)和人類的生存之間的緊密關(guān)系已經(jīng)有了深刻的理解,學(xué)生在比較這兩句話時(shí)也就更容易了。
    在此,我還想說,我們教師要想盡快提高個(gè)人的教育教學(xué)機(jī)智,要多在備課上下功夫,既要備教材,還要備學(xué)生。只有這樣,對(duì)于課堂上的學(xué)生的一些突發(fā)狀況,我們教師才能應(yīng)對(duì)自然,才能讓課堂上的生成切切實(shí)實(shí)成為亮點(diǎn)。
    2、學(xué)會(huì)“披文以入情”。
    我們高年級(jí)的閱讀教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“披文以入情”?!芭摹本褪亲x進(jìn)去,即學(xué)生對(duì)語言文字的訓(xùn)練,對(duì)人文精神的啟迪。“入情”則是悟其義,悟其情。我們教師一定要學(xué)會(huì)引導(dǎo)通過反復(fù)誦讀,加強(qiáng)對(duì)詞句的體味,因?yàn)橹挥性诓粩嗟卣b讀中,學(xué)生的“情”才會(huì)在教師的引導(dǎo)下,隨著文章的“情”一次次升華。
    八、課堂教學(xué)特色,概括如下:
    1、目標(biāo)明確,流程清晰。
    2、以讀促悟,突破重點(diǎn)。
    3、品詞析句,解決難點(diǎn)。
    4、拓展合理,回歸生活。
    5、情境渲染,升華主題。
    九、關(guān)于教師素養(yǎng)情況。
    這片土地是神圣說課稿篇十二
    《這片土地是神圣的》是人教版實(shí)驗(yàn)教材第十一冊(cè)的一篇課文,它被譽(yù)為“有史以來在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說”。課文生動(dòng)形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷戀的真摯情感。
    從結(jié)構(gòu)上說,這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。第1-3自然段總寫這片土地的每一個(gè)部分都是神圣的。第4-8自然段分別從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來寫西雅圖酉長(zhǎng)對(duì)白人的強(qiáng)烈要求,希望白人能牢記這片土地是神圣的,告誡他們要善待土地,善待大自然。第9-11自然段進(jìn)一步闡述了人類和大地的關(guān)系,指出大地是人類的母親,人類屬于大地,升華了文章的主題。本文語言優(yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。文章的字里行間處處充滿著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛,讀來蕩氣回腸,發(fā)人深思。
    【教學(xué)目標(biāo)】。
    1、學(xué)寫8個(gè)生字,正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤(rùn)、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。
    2、有感情地朗讀課文,理解課文主要內(nèi)容。
    3、感悟文章優(yōu)美的語言,理解含義深刻的句子,感受人與自然息息相關(guān)的情感,懂得應(yīng)該善待土地,善待大自然。
    【教學(xué)重點(diǎn)】。
    通過誦讀,感悟文章優(yōu)美的語言,感受人與自然息息相關(guān)的情感,懂得應(yīng)該善待土地,善待大自然。
    【教學(xué)難點(diǎn)】理解課文含義深刻的句段。
    【教學(xué)時(shí)間】?jī)烧n時(shí)。
    第一課時(shí)教學(xué)過程簡(jiǎn)介。
    一、讀通課文,學(xué)習(xí)生字新詞。
    二、整體感知,了解課文大意。
    三、再讀課文,理清文章脈絡(luò)。
    四、了解背景,奠定情感基調(diào)。
    第二課時(shí)教學(xué)過程。
    一、以疑導(dǎo)學(xué),聚焦“神圣”。
    1、學(xué)生讀題質(zhì)疑。
    2、教師根據(jù)學(xué)情,歸納出主要問題。【設(shè)計(jì)意圖】。
    “學(xué)起于思,思源于疑?!闭n題是文章的眼睛、靈魂,本文以中心為題,教師讓學(xué)生抓住文題質(zhì)疑,直接切入中心,使學(xué)生明確了學(xué)習(xí)目標(biāo),有效地激發(fā)學(xué)生思維的火花,喚起閱讀期待。同時(shí)又便于教師掌握學(xué)情,做到以學(xué)定教。
    二、潛心會(huì)文,體悟“神圣”。
    (一)從熱愛與眷戀中感受“神圣”。
    1、重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)第2自然段:
    (1)指名朗讀文段,引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞“圣潔”。(2)理解“圣潔”一詞。
    (3)欣賞圖片,引導(dǎo)學(xué)生從直觀上感受“圣潔”的美,指導(dǎo)學(xué)生讀出印第安人對(duì)土地的熱愛之情。
    (4)鏈接背景,引導(dǎo)學(xué)生想象印第安人在這片土地上留下的美好回憶,并進(jìn)行表達(dá)練習(xí)。
    (5)在充分感受印第安人對(duì)土地的眷戀之情后進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
    2、學(xué)習(xí)第3自然段:
    學(xué)生自讀文段,交流讀書體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)語句進(jìn)一步體會(huì)印第安人與土地的血肉關(guān)系,進(jìn)而體會(huì)這片土地的神圣。
    【設(shè)計(jì)意圖】。
    “教語文,就是要摳詞摳句?!北经h(huán)節(jié)中,教師緊扣“圣潔”一詞展開教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生先從字面上理解,再通過圖片直觀感受,豐富了學(xué)生對(duì)詞語內(nèi)涵的理解。另外,本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了對(duì)同一文段的兩次遞進(jìn)性的朗讀指導(dǎo),由淺入深,體現(xiàn)了讀的層次性,也體現(xiàn)了教師對(duì)文本的深入挖掘。
    (二)從放棄與告誡中理解“神圣”。
    1、思考交流:印第安人既然那么熱愛這土地,又為什么選擇了“放棄”?
    2、學(xué)生瀏覽課文4-8自然段,思考:印第安人要求白人善待什么?
    3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)4-8自然段,思考:為什么要善待河水、空氣和動(dòng)物?
    4、匯報(bào)交流:引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句談?wù)勆拼铀⒖諝夂蛣?dòng)物的原因,并指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文中相關(guān)的重點(diǎn)句。
    【設(shè)計(jì)意圖】。
    瀏覽是課程標(biāo)準(zhǔn)中高年級(jí)閱讀教學(xué)的一項(xiàng)訓(xùn)練重點(diǎn),課堂上的指導(dǎo)與訓(xùn)練是十分必要的。學(xué)生是課堂的主人。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí),給足了學(xué)生親近文本的時(shí)間、空間,讓他們自由表達(dá)。同時(shí),學(xué)生又是不成熟的閱讀者,教師還在關(guān)鍵處點(diǎn)撥,在淤塞處疏通,在沉悶時(shí)點(diǎn)醒,很好地處理了閱讀教學(xué)中“主體”和“主導(dǎo)”的關(guān)系。
    4、仿寫練筆:想想印第安人還會(huì)要求白人善待什么?仿照文段結(jié)構(gòu)寫一寫,然后交流評(píng)議。
    5、聯(lián)系實(shí)際理解句子:“任何降臨在大地上的一切終究會(huì)降臨在大地的孩子身上”。
    【設(shè)計(jì)意圖】。
    本環(huán)節(jié)的練筆設(shè)計(jì),旨在引導(dǎo)學(xué)生感受作者的表達(dá)特點(diǎn),提升寫作能力,同時(shí)也是對(duì)課文內(nèi)容的深度拓展,體現(xiàn)了“讀寫結(jié)合”的教學(xué)理念。
    三、拓展升華,深化“神圣”。
    2、品味重點(diǎn)語句:大地不屬于人類,而人類是屬于大地的。(抓住“不屬于”揣摩句子的深刻含義)。
    3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí):如今人類又是如何對(duì)待我們腳下這片神圣的大地的?
    4、總結(jié)全文,升華感情?!驹O(shè)計(jì)意圖】。
    由“這片土地”升華到“整個(gè)大地”“整個(gè)大自然”,體現(xiàn)了教學(xué)的梯度,也深化了學(xué)生對(duì)于土地“神圣”的認(rèn)識(shí)。
    四、課外延伸,閱讀積累。
    1、積累:把感受最深的部分背下來,抄寫自己喜歡的語句。
    2、實(shí)踐:了解環(huán)境破壞對(duì)人類產(chǎn)生的惡果,搜集相關(guān)資料。
    3、推薦閱讀《西雅圖的天空》?!驹O(shè)計(jì)意圖】。
    作業(yè)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)語言積累、課外實(shí)踐的重視,同時(shí)也體現(xiàn)了以一篇帶多篇的教學(xué)理念,深化了文本的主題。
    【板書設(shè)計(jì)】。
    熱愛。
    放棄。
    眷戀。
    善待。
    珍愛大地。