心得體會(huì)是對(duì)經(jīng)驗(yàn)的深入思考和獨(dú)特見解的表達(dá)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以多方面的思考和觸發(fā)自己的思維，從不同的角度來分析和總結(jié)。希望這些心得體會(huì)范文能夠?qū)Υ蠹以趯懽餍牡皿w會(huì)時(shí)起到一定的啟發(fā)和幫助。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇一
三十而立。尤其是從農(nóng)村出來的男孩，我也夢(mèng)想有一天可以通過自己的能力改變家族的生活環(huán)境，社會(huì)地位，給子孫后代營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的家庭環(huán)境。所以，成為一個(gè)成功人士就顯得格外的必要。讀書畢業(yè)到參加工作這么多年，也有一些自己的總結(jié)和感悟，也從書籍，電視，自媒體，等多方面了解到成功人士都擁有高效人士的七個(gè)習(xí)慣，我又冷靜下來仔細(xì)閱讀這本書，希望能從中收獲不一樣的東西。對(duì)照《高效能人士的`七個(gè)習(xí)慣》這本書，我逐一思考改進(jìn)自己的不足之處。我希望能從自己的總結(jié)和分析中厘清頭緒，把握現(xiàn)在，展望未來，力爭(zhēng)做一個(gè)成功人士。
我自認(rèn)為是一個(gè)做事積極主動(dòng)的人。從直銷經(jīng)理分享直銷經(jīng)驗(yàn)中我學(xué)到了他們的做事積極主動(dòng)有激情，生活陽光開朗有熱情。做事積極也可以等同于俗話說的勤快，雖然我做事勤快，但是在展現(xiàn)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用自己的想象力等方面我還是挺被動(dòng)的。佛家說，人生是有因果輪回的，人生是一場(chǎng)修行。
我也是在社會(huì)摸爬滾打了多年才有一點(diǎn)體會(huì)，以前總是說金子到哪里都會(huì)發(fā)光，現(xiàn)在社會(huì)需要展現(xiàn)自己，沒有人有耐心等待你慢慢開屏。可能這也是我缺少自信的表現(xiàn)吧。上大學(xué)后我就認(rèn)識(shí)到自己缺少自信，在有些事情不夠積極，所以我努力融入同學(xué)建立良好的人際關(guān)系，努力讀書提高自己專業(yè)水平，積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)展現(xiàn)自己，去學(xué)校外面做兼職鍛煉自己的溝通表現(xiàn)能力。從我這種由內(nèi)發(fā)出的改變欲望，我慢慢活躍起來。我也從身邊優(yōu)秀的同學(xué)同事身上學(xué)到了很多，養(yǎng)成了堅(jiān)持讀書，和鍛煉身體的好習(xí)慣。
成功人士的積極主動(dòng)，涵蓋很多方面，我還在繼續(xù)努力，最起碼已瞄準(zhǔn)了方向。成為一位成功人士，也算是我的目標(biāo)。我希望我能為身邊的人做一些力所能及的事，幫助他們改善生活環(huán)境，緩解生活壓力，為他們教育孩子樹立正確的榜樣，讓農(nóng)村出來的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機(jī)會(huì)。我特別喜歡哪些自己成功了，帶動(dòng)身邊的人成功的人，他們大度，謙和，低調(diào)，有內(nèi)涵。我不斷讀書，不斷更新自己。
學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)不是一蹴而就的事，必須要從一而終，砥礪前行，這也和當(dāng)前國家的口號(hào)“不忘初心為百姓謀幸福，牢記使命為祖國謀復(fù)興”一樣需要我們不斷的努力奮斗！
習(xí)慣一，積極主動(dòng)。
他們做事主動(dòng)，摒棄被動(dòng)，發(fā)揮自覺，良知，想象力和自主意志這四項(xiàng)人類天賦，通過由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變，自由地選擇創(chuàng)造良好的人生。
習(xí)慣二，關(guān)注目標(biāo)，以終為始。
他們?cè)谧鋈魏斡?jì)劃時(shí)，都先擬訂愿景和目標(biāo)，全身心投入自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系和目標(biāo)而使命宣言是最根本的決策，主宰了其他所有的決定。
習(xí)慣三，要事第一。
他們清晰目標(biāo)愿景，價(jià)值觀與要事的處理順序，無論迫切性如何，個(gè)人與組織更多聚焦要事，要事放在第一位。
習(xí)慣四，雙贏思維。
他們尋找互敬，互惠，分享更多的機(jī)會(huì)，財(cái)富資源而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
習(xí)慣五，知彼知己。
他們善于聆聽別人，在增進(jìn)彼此的信任后，促使雙方對(duì)此次的了解開啟真正的溝通。
習(xí)慣六，綜合綜效。
它既非按照我的方式，也不是按照你的方式，而是創(chuàng)造第三種選擇，從而獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七，自我更新。
它談的是，對(duì)個(gè)人而言如何在身體、精神、智力、情感四個(gè)生活基本面不斷更新自己。對(duì)組織而言，它提供愿景，更新及不斷的改善讓組織充滿活力，邁向新成長(zhǎng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇二
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心，對(duì)別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇三
讀完一本書，我們多多少少都會(huì)有一些
心得體會(huì)
。下面是文書幫小編為大家?guī)淼摹陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書心得體會(huì)
范文
，希望大家看完后能夠有所體會(huì)!
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根據(jù)《漢語詞典》的解釋，習(xí)慣是指一個(gè)人長(zhǎng)期養(yǎng)成的、且不容易改變的行為和傾向。通過對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書的閱讀，使用我對(duì)習(xí)慣有了更深的理解，我認(rèn)為：習(xí)慣決定命運(yùn)，一個(gè)人的成功與他的習(xí)慣是分不開的，想要有什么的成就就需要養(yǎng)成什么的習(xí)慣。
一是做事要有計(jì)劃。人生要有志向，人生無志向，就如汽車無方向。要早立志，給自己下一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定既要遠(yuǎn)大，有吸引力;又要有可操作性，有實(shí)現(xiàn)的可能性，切忌好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)然，目標(biāo)是分階段性的，既有遠(yuǎn)期的總體目標(biāo)，又有近期的分階段的目標(biāo)，而且要根據(jù)發(fā)展的情況對(duì)目標(biāo)作不斷的修正，并據(jù)此作出不懈的努力，一步一步的走下去，不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有成效。
二是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人前進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?，特別是年輕時(shí)，這個(gè)時(shí)候是讀書學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期學(xué)的東西，學(xué)得快記得牢，而且是重要的打基礎(chǔ)的階段。人的一生是否能成功，很大程度上取決于這一段基礎(chǔ)的好壞。俗話說：“人看從小，馬看蹄爪”。休息和娛樂對(duì)任何年齡都是必要的，但年輕時(shí)如果把太多的時(shí)光用在玩耍上，用在無所事事的閑聊上，實(shí)在是浪費(fèi)青春的行為。須知，年輕時(shí)玩多了，到老來，才發(fā)現(xiàn)腦袋空空的，口袋也空空的，想玩無錢，想樂也樂不起來。真是“少壯不努力，老大徒傷悲”，但一切都悔之晚矣!從初中到大學(xué)到參加工作，都應(yīng)該抓住寶貴的時(shí)光多讀書，力爭(zhēng)做到博覽群書，這對(duì)日后的創(chuàng)業(yè)發(fā)展大有裨益。人們常說，世間什么藥都有，就是沒有后悔藥，這句話應(yīng)該是真理。我希望年輕的朋友們和我一起共勉，一定要珍惜寶貴的`時(shí)光，切莫老是在后悔中過日子。須知，機(jī)遇永遠(yuǎn)只鐘情于那些有準(zhǔn)備的人。對(duì)這一點(diǎn)，經(jīng)歷過失敗的人就應(yīng)該刻骨銘心。如果沒有多年的勤奮和努力奠定基礎(chǔ)，就不可能有晉升和提拔的機(jī)會(huì)。
三是從小事做起。古人說，萬丈高樓平地起。又說，千里之行始于足下。說的都是一個(gè)道理。在前面，我說到立志的問題。立志是重要的，但立志以后為志向的實(shí)現(xiàn)而努力更重要。須知，一步行動(dòng)比一打綱領(lǐng)重要。如果只有遠(yuǎn)大的理想而無腳踏實(shí)地的行動(dòng)，那么，再好的理想也不過是空中樓閣。年輕人最容易犯的毛病之一就是“手高眼低，志大才疏”，大事做不來，小事又不做，做什么都缺乏一種認(rèn)真的態(tài)度。讀書如此，工作也如此。我見過不少這樣的人。他們的腦子很好用，也有本事，但缺乏從小事做起的這種認(rèn)真精神，結(jié)果讀書馬馬虎虎，不求甚解;做事稀稀拉拉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)和同事滿意。他們不是從自己身上找原因，反而埋怨別人不理解，認(rèn)為自己懷才不遇，屈才。還有一種人是做事沒有一種認(rèn)真執(zhí)著的精神，做著這樣想著那樣，這山看著那山高，吃著五谷想六谷，熱衷于跳槽，到頭來也是一事無成。因此，作為年輕的我們，不能忽視小事情。在某種意義上講，不會(huì)做小事的人也不可能成就大事。
四是要注意節(jié)儉。人類財(cái)富的積累一是靠創(chuàng)造，二是靠節(jié)約。一個(gè)國家是這樣，一個(gè)家庭也是這樣。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)笑話，說是兩所一墻之隔的大學(xué)和小學(xué)，大學(xué)在開展節(jié)約糧食主題班會(huì)，小學(xué)在開科學(xué)發(fā)展觀主題隊(duì)會(huì)。節(jié)約本是中華民族的美德，但我們每年餐桌所浪費(fèi)的糧食是中國2億人一年的口糧。為什么同樣收入的家庭，有的生活安排得好，到月底有所節(jié)余，每年都有些積蓄;而有的家庭則寅吃卯糧，不但無積蓄，反而欠債。這其中的奧妙就在于節(jié)儉和理財(cái)。我從小就從父母身上學(xué)習(xí)和繼承了勤奮和節(jié)儉的美德。“勤快勤快，有飯有菜”、“懶惰懶惰，挨凍受餓”，這是老人的口頭禪，也成了我一生的座右銘。
五是要有感恩之心。愛是人間最高的一種品質(zhì)。有歌唱到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。我們從小就要注重培養(yǎng)滿懷愛心的品德。要愛父母，愛親友，愛老師和同學(xué);要愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛一切美好的東西;要愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛自己從事的事業(yè)?？傊?，要對(duì)人世間一切美好的東西充滿熱愛之情，才能激發(fā)奮發(fā)向上的激情和勇氣，克服前進(jìn)道路上的各種困難，達(dá)到理想的彼岸。
很難想像：一個(gè)連自己父母都不愛，不孝不順的人，他會(huì)對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé);一個(gè)連自己家鄉(xiāng)都不愛的人，他會(huì)是一個(gè)愛國者。同樣，一個(gè)連弱者都不會(huì)同情，只會(huì)趨炎附勢(shì)，欺上壓下和助紂為虐的人會(huì)是個(gè)好人。我們知道，許多成功之士、甚至是領(lǐng)袖都是成長(zhǎng)于普通的家庭，除了刻苦和勤奮外，深懷愛心是一個(gè)重要原因，在他們的傳記中，我經(jīng)常會(huì)了解到，他們經(jīng)常幫助那些需要幫助的人，他們會(huì)竭盡所能的為勞苦大眾辦一些實(shí)事，當(dāng)然，這些事不是人人都能辦到的。但要記?。喝说哪芰τ写笥行?，只要盡力了就好。每個(gè)人，自從來到人世間，不能只為自己活著。而應(yīng)該是一半為自己，一半為他人。因?yàn)槟阍跒閯e人，而別人也在為你。如果事事只為自己考慮而不顧及別人，最終會(huì)成為孤家寡人，自己過得也不會(huì)好。因此，常懷愛心，助人為樂，是一個(gè)人心情愉快，事業(yè)成功的重要方面。還有人老是抱怨做了好事得不到承認(rèn)，“好心不得好報(bào)”。我卻認(rèn)為，行善的目的不在于企求別人的回報(bào)。如果做好事的目的是為了獲取別人的回報(bào)，那就變成了功利主義，也違背了樂善好施和良心的原則。要相信，人世間好人總是大多數(shù)，正義總要戰(zhàn)勝邪惡，好心總會(huì)得到好報(bào)。因此，對(duì)別人要多懷愛心，對(duì)弱者要多一些同情心。這對(duì)自己一生都有好處。
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讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)?！绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果， 知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切;習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇四
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對(duì)應(yīng)著七個(gè)做人、做事的原則，前三個(gè)習(xí)慣能幫助個(gè)人獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功，后三個(gè)習(xí)慣則能幫助個(gè)人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個(gè)“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個(gè)習(xí)慣，貫穿這七個(gè)做人、做事的原則，確實(shí)會(huì)為我們的工作帶來積極的影響。
在工作中擁有積極主動(dòng)的心態(tài)很重要，從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對(duì)待工作十分積極主動(dòng)，這些主動(dòng)在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來的失誤，就像在開車時(shí)候，如果拐彎時(shí)方向盤打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)，積極主動(dòng)還帶來其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，積極主動(dòng)的人即使自己力有不逮，仍會(huì)主動(dòng)地選擇迎難而上，會(huì)把握住很多試煉自己的機(jī)會(huì)、提升自己的能力。誠如書中所說，積極主動(dòng)的人是改變的催生者。對(duì)待工作積極主動(dòng)的人始終懷抱著個(gè)人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動(dòng)自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個(gè)人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來，也建議大家設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會(huì)偏離軌道太多。
我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時(shí)候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會(huì)很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢？書中給出了一個(gè)答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí)，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動(dòng)地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個(gè)人都會(huì)面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵(lì)大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源，以便更好地解決問題，而非敵對(duì)式的競(jìng)爭(zhēng)。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會(huì)到共享為我們的生活帶來多少便利，知識(shí)的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足?；貧w到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。
與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡(jiǎn)單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的是有效的溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠心聆聽別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺(tái)人員的大力配合，但同時(shí)，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺(tái)人員配合的原因和操作的方式。后臺(tái)人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)先聆聽清楚別人反饋的真正意見，再對(duì)應(yīng)提出自己的意見，這確實(shí)促進(jìn)了問題的有效解決。
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們?cè)诠ぷ髦欣鄯e的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人見識(shí)的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對(duì)產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí)，每個(gè)人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對(duì)比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會(huì)了更有效的方法。
在大學(xué)里，老師說過一句話對(duì)我影響很深：“技能需要漫長(zhǎng)的笨拙期”，他鼓勵(lì)我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會(huì)，情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動(dòng)自發(fā)會(huì)做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。
讀一本好書，確實(shí)就像交了一個(gè)好友，雖然文字有限，可帶來的啟發(fā)卻是無限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的，有些是自己開始有意識(shí)培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡(jiǎn)易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過這本書后，我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇五
工作中我們所處的環(huán)境發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。首先在職場(chǎng)中，我們所遇到的機(jī)會(huì)并不是非常多，可能有一個(gè)時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)需要你去做什么，或者公司有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。但是現(xiàn)在沒有人會(huì)去逼著你去選擇，因?yàn)槟軌虺晒ψ龀蛇@件事的人真的不只一個(gè)。所以，如果你不站出來，就會(huì)有別人站出來，等你想做的時(shí)候也沒有了機(jī)會(huì)。所以，請(qǐng)你盡快的主動(dòng)站起來，刻不容緩。沒有人能夠記住第二名，焦點(diǎn)永遠(yuǎn)都是在冠軍身上。
主動(dòng)積極并不是去搶什么，而是說明我們的一種態(tài)度。對(duì)別人而言，說明我們?cè)敢鉃槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)付出我們的力量，即便不能夠做到最好，即便最終選擇的不是你，也表明了你的立場(chǎng)；對(duì)自己而言，我們可以說，我們一直在進(jìn)取，我們一直在朝著自己的方向努力，面對(duì)可能屬于我們的機(jī)會(huì)，堅(jiān)決不放棄。
主動(dòng)積極，表明一種操之在我的態(tài)度，不管事情朝著什么方向發(fā)展，我總能夠左右自己的心態(tài)，使事情最后達(dá)到對(duì)自己最好的狀況。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇六
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不是簡(jiǎn)單的看書、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在成長(zhǎng)的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個(gè)問題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的方法：撰寫個(gè)人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯(cuò)。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來主動(dòng)幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對(duì)問題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
聆聽別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。
后來我才知道，原來那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺得媽媽理解自己。
這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。
這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動(dòng)的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情況下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。作者：簡(jiǎn)悠。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇七
本書是通過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來逐漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周圍環(huán)境（家人和朋友）的影響，通過本書的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔，對(duì)任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能，對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標(biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上：人要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)自然會(huì)用心主動(dòng)；掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始；要時(shí)刻自律避免被偏見激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會(huì)傾聽站在對(duì)方的角度看問題從而知彼解己；重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個(gè)方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會(huì)走向成功的彼岸。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇八
20xx年xx月xx日，有幸參加了中可成功人士陳占江總的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)課程，陳總的一言一句讓我耳目一新，心潮澎湃、受益匪淺。
所謂七個(gè)習(xí)慣：主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。從依賴期、獨(dú)立期、互賴期三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)了由個(gè)人成功發(fā)展到團(tuán)隊(duì)成功，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、層層深入。
其中，讓我感觸最深的習(xí)慣是：要事第一。在日常工作或部門管理中，我總喜歡先將一些急事、雜事清理，再處理重要而不緊急的事情，雖不知道每一天的雜事、急事越來越多，已經(jīng)騰不出時(shí)間再去做重要而不緊急的事情了。也就只能每天周而復(fù)始地緊張、雜亂到處"救火"，結(jié)果工作效率低，心身也覺得疲憊，壓力山大。
在培訓(xùn)中，陳總通過四個(gè)象限來告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇：更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
感謝公司提供了一次這么好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，學(xué)海無涯，學(xué)以致用，改變自己，從現(xiàn)在開始！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇九
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自己”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過去、將來負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生?！坝械娜怂懒?，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?，思考這個(gè)問題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬難，相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥?。在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來成功。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺的人才。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問題，就把這時(shí)閃過腦際的角色逐一寫下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開學(xué)第一周的工作要在開學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開公開課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽，有問題要及時(shí)提出，不能在背后說別人，要當(dāng)面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步?？吹酵氯〉昧顺删?，自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則。
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過語言來進(jìn)行，三成取決于語調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說是角色變換。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十一
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭(zhēng)我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦]有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說的話，傾聽及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對(duì)方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬·柯維創(chuàng)作的作品，由中國青年出版社20xx年6月1日出版。以下是本站小編為大家概括的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，歡迎閱讀!
統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰又會(huì)推著你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以。
誠信。
成熟豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與。
自信。
的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的。
時(shí)間。
做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通?！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
成功。
只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
剛才說的這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。
讀書。
的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十三
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依靠階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十四
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
分享10適合晨會(huì)講的正能量小故事，希望大家喜歡。下面是給大家整理的晨會(huì)分享正能量小故事，供大家參閱!
晨會(huì)分享正能量小故事：分粥有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣，高尚的人也腐敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但他們常?；ハ喙?，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
晨會(huì)分享正能量小故事：獵殺駱駝?dòng)幸晃桓赣H帶著三個(gè)孩子，到沙漠去獵殺駱駝。他們到達(dá)了目的地。父親問老大：“你看到了什么?”老大回答：“我看到了獵槍、駱駝，還有一望無際的沙漠。”父親搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H以同樣的問題問老二。老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍，還有沙漠?！备赣H又搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H又以同樣的問題問老三。老三回答：“我只看到了駱駝。”父親高興地說：“答對(duì)了。”
制定目標(biāo)而能產(chǎn)生效果，秘訣就是“明確”二字，成功的目標(biāo)，必須是明確的。進(jìn)一步說，目標(biāo)要具體化、要量化。對(duì)于企業(yè)而言，一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)必須是明確、具體的;對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，行動(dòng)的目標(biāo)也必須是明確的、具體的、只有這樣，才能讓全體成員明確下一步努力的方向，才能對(duì)全體成員產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。
有了明確、具體的目標(biāo)，不管具體工作進(jìn)行到哪一個(gè)階段，也不管在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程中遇到了什么意外的情況或問題，都能夠保證企業(yè)或者團(tuán)隊(duì)成員調(diào)整自己的工作任務(wù)和努力程度，保證能始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
晨會(huì)分享正能量小故事：發(fā)現(xiàn)拉馬的士兵一位年輕的炮兵軍官上任后，到下屬部隊(duì)視察操練情況，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)部隊(duì)操練時(shí)有一個(gè)共同的情況：在操練中，總有一個(gè)士兵自始至終站在大炮的炮筒下，紋絲不動(dòng)。經(jīng)過詢問，得到的答案是：操練條例就是這樣規(guī)定的。
原來，條例因循的是用馬拉大炮時(shí)代的規(guī)則，當(dāng)時(shí)站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩，防止大炮發(fā)射后因后座力產(chǎn)生的距離偏差，減少再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間。現(xiàn)在大炮不再需要這一角色了。但條例沒有及時(shí)調(diào)整，出現(xiàn)了不拉馬的士兵。這位軍官的發(fā)現(xiàn)使他受到了國防部的表彰。
管理的首要工作就是科學(xué)分工。只有每個(gè)員工都明確自己的崗位職責(zé)，才不會(huì)產(chǎn)生推委、扯皮等不良現(xiàn)象。如果公司象一個(gè)龐大的機(jī)器，那么每個(gè)員工就是一個(gè)個(gè)零件，只有他們愛崗敬業(yè)，公司的機(jī)器才能得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
公司是發(fā)展的，管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際動(dòng)態(tài)情況對(duì)人員數(shù)量和分工及時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整。否則，隊(duì)伍中就會(huì)出現(xiàn)“不拉馬的士兵”。如果隊(duì)伍中有人濫竽充數(shù)，給企業(yè)帶來的不僅僅是工資的損失，而且會(huì)導(dǎo)致其他人員的心理不平衡，最終導(dǎo)致公司工作效率整體下降。
晨會(huì)分享正能量小故事：聽懂下屬的話美國知名主持人“林克萊特”一天訪問一名小朋友，問他說：“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)什么呀?”小朋友天真的回答：“我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦?”
小朋友想了說：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！碑?dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑的東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來?！?BR> 打斷手下的語言，一方面容易做出片面的決策，另一方面使員工缺乏被尊重的感覺。時(shí)間久了，手下將再也沒有興趣向上級(jí)反饋真實(shí)的信息。反饋信息系統(tǒng)被切斷，領(lǐng)導(dǎo)就成了“孤家寡人”，在決策上就成了“睜眼瞎”。與手下保持暢通的信息交流，將會(huì)使你的管理如魚得水，以便及時(shí)糾正管理中的錯(cuò)誤，制定更加切實(shí)可行的方案和制度。
晨會(huì)分享正能量小故事：小矮人們的力量在古希臘時(shí)期的塞浦路斯，有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人，傳說他們是因?yàn)槭艿搅丝膳轮湔Z的詛咒而被關(guān)到了這個(gè)與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個(gè)小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對(duì)他們的考驗(yàn)，關(guān)于團(tuán)結(jié)、智慧、知識(shí)、合作的考驗(yàn)。小矮人中，阿基米德是第一個(gè)收到守護(hù)神雅典娜托夢(mèng)的。雅典娜告訴他，在這個(gè)城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲(chǔ)藏室以外，其他的25個(gè)房間里，有1個(gè)房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時(shí)間;而在另外的24個(gè)房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，并把它們排成一個(gè)圈的形狀，可怕的咒語就會(huì)解除，他們就能逃離厄運(yùn)，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個(gè)夢(mèng)告訴了其他的六個(gè)伙伴，其中四個(gè)人都不愿意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點(diǎn)把240塊靈石找齊，好快點(diǎn)讓咒語解除;三個(gè)人無法統(tǒng)一意見，于是決定各找各的，但幾天下來，三個(gè)人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的四個(gè)人取笑不已。但是三個(gè)人沒有放棄，失敗讓他們意識(shí)到應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最后大家一起找靈石。這是個(gè)靈驗(yàn)的方法，三個(gè)人很快在左邊第二個(gè)房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見，一個(gè)共同而明確的目標(biāo)，對(duì)于任何團(tuán)隊(duì)來說都非常重要。在實(shí)踐過程中，可能會(huì)有不同的因素妨礙團(tuán)隊(duì)合作。比如說，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品，銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計(jì)人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場(chǎng)需要，要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級(jí)制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題，而老板對(duì)下屬的漠然和無動(dòng)于衷也頗有微詞，由此可見，企業(yè)只有具備了明確的目標(biāo)，并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團(tuán)隊(duì)才能取得成功。
晨會(huì)分享正能量小故事：忠誠的狗小狗湯姆到處找工作，忙碌了好多天，卻毫無所獲。他垂頭喪氣地向媽媽訴苦說：“我真是個(gè)一無是處的廢物，沒有一家公司肯要我?！?BR> 媽媽奇怪地問：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢?”
湯姆說：“蜜蜂當(dāng)了空姐，蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò)，百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的，所以當(dāng)了歌星，貓是警官學(xué)校畢業(yè)的，所以當(dāng)了保安。和他們不一樣，我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑?！?BR> 媽媽繼續(xù)問道：“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢?”
湯姆說：“馬能拉車，綿羊的毛是紡織服裝的原材料，母?？梢援a(chǎn)奶，母雞會(huì)下蛋。和他們不一樣，我是什么能力也沒有?！?BR> 媽媽想了想，說：“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬，也不是一只會(huì)下蛋的雞，可你不是廢物，你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育，本領(lǐng)也不大，可是，一顆誠摯的心就足以彌補(bǔ)你所有的缺陷。記住我的話，兒子，無論經(jīng)歷多少磨難，都要珍惜你那顆金子般的心，讓它發(fā)出光來?！?BR> 湯姆聽了媽媽的話，使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
在歷盡艱辛之后，湯姆不僅找到了工作，而且當(dāng)上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣，去找老板理論，說：“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，也不懂外語，憑什么給他那么高的職位呢?”
老板冷靜地回答說：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且恢恢艺\的狗?！?BR> 晨會(huì)分享正能量小故事：小和尚撞鐘有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！?BR> 本故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。
工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化，要與考核聯(lián)系起來，注意可操作性。
晨會(huì)分享正能量小故事：制造“搶劫”風(fēng)波公路上疾馳著一輛面包車。
這里發(fā)生了水災(zāi)，糧食緊張，面包脫銷，到處缺貨。
汽車走到半路上，被饑餓的人們發(fā)現(xiàn)，車子被團(tuán)團(tuán)圍住，人們搶著要買車上的面包。押貨員感到十分為難，說怎么也不會(huì)把過期的面包賣給這些人。
這時(shí)，“恰巧”有記者跑來，探詢發(fā)生的事情。
他們一聽，覺得有趣，一方是急需購買面包。一方是押貨員礙于公司規(guī)定，怎么也不賣車上過期的面包。
“不是我不肯賣”，押貨員說，“我們老板規(guī)定太嚴(yán)格，她規(guī)定不論在任何時(shí)候、任何情況下，也不許賣過期面包。如果有人明知故犯，把過期面包賣給了顧客，一律開除。我要是把過期面包賣給他們，我的飯碗就給砸了呀!”
他的話雖然能引起人們的同情，但怎么能止得住饑餓者們往外直冒的口水?
記者說：“先生，現(xiàn)在是非常時(shí)期，你就把這車面包賣了吧，總不能讓這些饑餓者失望吧!”
押貸員無奈，靈機(jī)一動(dòng)，以神秘的表情，湊到記者面前說：“賣，我是說什么也不敢的，如果他們強(qiáng)行上車去拿，我就沒責(zé)任了?！?BR> “那豈不是搶劫嗎?”記者說。
“他們把面包強(qiáng)行拿走，憑良心留下應(yīng)交的幾個(gè)錢，豈不就不是搶劫，而是強(qiáng)買嗎?”
大家恍然大悟。片刻，一車面包就這樣被強(qiáng)買光了。
幾天后，這條消息便在報(bào)上詳細(xì)披露出來了，這家面包公司的信譽(yù)陡然上升。
晨會(huì)分享正能量小故事：魔鬼的蘋果現(xiàn)在誰都知道：馬鈴薯能吃!精明的日本食品商還率先烹制出油炸馬鈴薯片，出口世界各地呢。可是在從前。馬鈴薯在法國卻遭到了冷遇。法國的牧師們視馬鈴薯為洪水猛獸，說它是“魔鬼的蘋果”。人們受了這種謬論的影響，把它當(dāng)作了毒害身體的“不祥之物”。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃原先也這么認(rèn)為的，可一次囚徒生涯卻使他徹底改變了這種看法。
法德兩國大戰(zhàn)時(shí)，巴蒙蒂埃成了德國的俘虜。德國監(jiān)獄里老是煮馬鈴薯給犯人吃，慢慢吃慣后，巴蒙蒂埃不但改變了所謂“魔鬼的蘋果”的看法，還漸漸覺得馬鈴薯蠻鮮美，能填饑呢。巴蒙蒂埃被釋放那天，特地背了一袋馬鈴薯帶回法國。
一踏上故鄉(xiāng)的土地，他馬上特辟一塊園地。翻耕、鋤草、施肥，一陣忙碌后，一個(gè)個(gè)馬鈴薯落種入地。青蓬蓬的葉鉆出地面長(zhǎng)大了，馬鈴薯也在地下越結(jié)越大。巴蒙蒂埃在各種場(chǎng)合宣傳：馬鈴薯可以吃的，我在德國監(jiān)獄吃過好多呢，種點(diǎn)吧。人們不相信，還諷刺他：“巴蒙蒂埃，坐了趟德國監(jiān)獄昏了頭吧，這‘魔鬼的蘋果’能吃?你是在放毒!”巴蒙蒂埃氣得吹胡子瞪眼走了。后來他想出了一個(gè)妙計(jì)。
第二天，他拜見了法國國王，懇求道：“國王陛下，我日前正在著手進(jìn)行一項(xiàng)有益于法國人的工程，希望您派兵在白天保護(hù)我的實(shí)驗(yàn)地方?！眹跻娝f得言詞懇切，便同意了。
從此以后，全副武裝的法國士兵便虎視眈眈地守衛(wèi)好巴蒙蒂埃的馬鈴薯地;士兵們白天站崗，晚上則悄悄撤走。
這事像長(zhǎng)了翅膀一樣傳開了。別說一般民眾，即使法國的牧師們也悄悄議論著：莫非，這馬鈴薯是專為國王食用種植的?那它肯定沒毒。
人們好奇了，最后終于按捺不住，夜幕漸漸遮黑大地，人們躡手躡腳靠近了這方土地，偷偷地挖出了馬鈴薯放入口袋，再當(dāng)夜悄悄地移植到自己的菜園里，站在遠(yuǎn)處的巴蒙蒂埃目睹著這一切，暗暗地笑開了。
就這樣，“魔鬼的蘋果”堂而皇之地在法國登上了餐桌。
晨會(huì)分享正能量小故事：你的心態(tài)三個(gè)工人在建筑工地上砌墻。有人問他們?cè)谧鍪裁础?BR> 第一個(gè)工人悻悻地說：“沒看到嗎?我在砌墻。”
第二個(gè)人認(rèn)真地回答：“我在建大樓”。
第三個(gè)人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市?！?BR> 十年以后，第一個(gè)工人還在砌墻，第二個(gè)工人成了建筑工地的管理者，第三個(gè)工人則成了這個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)者。
思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。在同一條起跑線上，態(tài)度決定一切;用美好的心情感觸生活!你手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。
啟示：
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
影響中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的因素及標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑。
內(nèi)容摘要：我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位已得到了越來越多國家的承認(rèn)，但卻尚未得到歐盟和美國的承認(rèn)。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素，同時(shí)對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，從而提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及如何有效應(yīng)對(duì)反傾銷。
關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑建議。
自20世紀(jì)70年代以來，我國經(jīng)濟(jì)開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，其市場(chǎng)化進(jìn)程得到了明顯的發(fā)展，已具備了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。我國經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化建設(shè)已得到了越來越多國家的認(rèn)可，2006年中非合作論壇北京峰會(huì)期間，阿爾及利亞、蘇丹、中非、塞拉利昂、埃及、馬里和加蓬７個(gè)非洲國家相繼承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。截至目前，共有１６個(gè)非洲國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。至此，已有６４個(gè)國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。但是作為我國最重要的兩大貿(mào)易伙伴歐盟和美國卻一直不承認(rèn)我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，使得我國產(chǎn)品在遭遇反傾銷時(shí)一直遭受不公平待遇。能否取得歐盟和美國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同問題，已日益引起了人們的關(guān)注。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素以及對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，并在此基礎(chǔ)上提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及在現(xiàn)階段如何來應(yīng)對(duì)歐美反傾銷。
我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素分析。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位問題是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的問題，但在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，經(jīng)濟(jì)問題已不可能脫離政治因素而獨(dú)立存在。同樣，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位能否獲得，不能簡(jiǎn)單的僅從經(jīng)濟(jì)層面來考慮，而要考慮政治因素對(duì)其具有的更為深遠(yuǎn)的影響。政治因素和經(jīng)濟(jì)因素已成為影響我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位獲得的兩大直接因素。
（一）政治因素。
當(dāng)今世界中，經(jīng)濟(jì)因素已成為國際交往的最主要內(nèi)容，但世界經(jīng)濟(jì)仍不免受到政治因素的困擾。在世界各國頻繁的經(jīng)濟(jì)往來中，為實(shí)現(xiàn)本國經(jīng)濟(jì)利益的最大化，各國往往利用政治權(quán)力來積極干預(yù)與他國之間的貿(mào)易活動(dòng)。因此，對(duì)本國經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)和擴(kuò)展已成為國際政治斗爭(zhēng)的目的和主要內(nèi)容。我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，從某種程度上講，是中國與西方發(fā)達(dá)國家之間的一場(chǎng)政治較量。
感受春天的手抄報(bào)圖片。
池塘里的蛙。
有一個(gè)池塘，有很多蛙，池塘周圍，長(zhǎng)滿了茂密的蘆葦。在蘆葦?shù)哪沁?，高大的白楊樹在風(fēng)中婆娑。在更遠(yuǎn)的地方，是靜寂的天空，天空上時(shí)常有碎布似的云彩，閃耀著光輝，而這一切都映照在池塘里，比畫家的畫更美麗。蛙就在這池塘里，每天吃飽飯，就開始無休止地呱呱嗄嗄地叫—進(jìn)行著緊張激烈的爭(zhēng)論。
蘆葦葉上有一只蛙，擺出一副學(xué)識(shí)淵博的樣子說：“池塘為什么有水呢？是為了給我們蛙游泳。為什么有蟲呢？是為了給我們蛙吃。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”池塘里蛙聲一片。輝映著天空和蘆葦?shù)某靥?，漸漸地多了很多蛙，幾乎占滿了整個(gè)池塘。贊成與附和的聲音不絕于耳。
恰好這個(gè)時(shí)候，在高大的白楊樹下睡著一條蛇，被蛙的喧鬧聲給吵醒了，蛇揚(yáng)起脖子，舔著嘴唇，雙眼朝池塘的方向瞧去。“為什么有土地呢？是為了給蘆葦生長(zhǎng)。為什么有蘆葦呢？是為了給我們蛙乘涼?！薄肮?，整個(gè)大地都是為我們蛙啊！”“對(duì)呱！對(duì)呱！”
蛇已經(jīng)聽得不耐煩了，于是將腦袋輕輕一伸，就把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了?！斑蛇蛇桑【让。 薄斑蛇蛇?！救命??！”這只蛙呼救了兩聲，再也沒有聽到它的呼救聲了，它已被蛇咬死，然后被蛇藏到蘆葦里吃掉了。
此后的這一次激烈爭(zhēng)論，恐怕是有這個(gè)池塘以來，最激烈的一次。在這一次爭(zhēng)論聲中，有只年幼的蛙說：“水、蘆葦、蟲子、土地、天空、太陽都是為我們蛙的，那為什么蛇要咬死并吃掉我們的蛙呢？難道蛇也是為了我們的蛙嗎？”這時(shí)，只聽到一個(gè)聲音斥罵道：“你小子，神經(jīng)??！”然而有一只年老的蛙和善地應(yīng)答：“是呀！蛇也是為了我們的。要是蛇不出來吃我們的蛙，我們的蛙必定會(huì)很快繁殖起來。要是蛙太多，池塘必定會(huì)狹窄。所以，蛇就出來吃我們的蛙，被蛇吃掉的蛙，也可以說是為我們多數(shù)的蛙作出了犧牲。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”“蛇也是為了我們蛙的！”“世界上所有的一切，悉皆為蛙！”蛙在爭(zhēng)論著，蛇又一次把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了，下一步是把蛙咬死吃掉。
池塘里的蛙被蛇吃得一只不剩，空空如也。嗚呼！哀哉！
高三:植振華。
母女情。
我眼中的唐詩宋詞。
詩是山，沉穩(wěn)；詞是水，靈動(dòng)；美文是流動(dòng)的風(fēng)景，讓人沉醉。
————題記。
驀然回首，夢(mèng)里春秋已十四度，十四年里，書，總引領(lǐng)我成長(zhǎng)，教我點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得小時(shí)，很愛讀詩，捧著一本唐詩三百首，很癡迷地讀。雖不曾領(lǐng)略詩中蘊(yùn)含的深刻哲理，但讀起總有幾分快感?？础帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是何等壯觀，看“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是何等奇特純潔，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”滕王閣又是是何等地迷人……我總會(huì)很努力地在腦海中構(gòu)想詩中的畫卷，自己也總是真的十分陶醉的樣子。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十五
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。”習(xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫個(gè)人使命宣言，擬定長(zhǎng)期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開，成材。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十六
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖恕羞€講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如此刻人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈牛臼潞图记啥际悄軌蚝芸炫囵B(yǎng)出來的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自己選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自己主動(dòng)進(jìn)取的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自己選擇的職責(zé)。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自己領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要堅(jiān)持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自己成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇一
三十而立。尤其是從農(nóng)村出來的男孩，我也夢(mèng)想有一天可以通過自己的能力改變家族的生活環(huán)境，社會(huì)地位，給子孫后代營(yíng)造一個(gè)溫馨舒適的家庭環(huán)境。所以，成為一個(gè)成功人士就顯得格外的必要。讀書畢業(yè)到參加工作這么多年，也有一些自己的總結(jié)和感悟，也從書籍，電視，自媒體，等多方面了解到成功人士都擁有高效人士的七個(gè)習(xí)慣，我又冷靜下來仔細(xì)閱讀這本書，希望能從中收獲不一樣的東西。對(duì)照《高效能人士的`七個(gè)習(xí)慣》這本書，我逐一思考改進(jìn)自己的不足之處。我希望能從自己的總結(jié)和分析中厘清頭緒，把握現(xiàn)在，展望未來，力爭(zhēng)做一個(gè)成功人士。
我自認(rèn)為是一個(gè)做事積極主動(dòng)的人。從直銷經(jīng)理分享直銷經(jīng)驗(yàn)中我學(xué)到了他們的做事積極主動(dòng)有激情，生活陽光開朗有熱情。做事積極也可以等同于俗話說的勤快，雖然我做事勤快，但是在展現(xiàn)自己，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用自己的想象力等方面我還是挺被動(dòng)的。佛家說，人生是有因果輪回的，人生是一場(chǎng)修行。
我也是在社會(huì)摸爬滾打了多年才有一點(diǎn)體會(huì)，以前總是說金子到哪里都會(huì)發(fā)光，現(xiàn)在社會(huì)需要展現(xiàn)自己，沒有人有耐心等待你慢慢開屏。可能這也是我缺少自信的表現(xiàn)吧。上大學(xué)后我就認(rèn)識(shí)到自己缺少自信，在有些事情不夠積極，所以我努力融入同學(xué)建立良好的人際關(guān)系，努力讀書提高自己專業(yè)水平，積極參加各種社團(tuán)活動(dòng)展現(xiàn)自己，去學(xué)校外面做兼職鍛煉自己的溝通表現(xiàn)能力。從我這種由內(nèi)發(fā)出的改變欲望，我慢慢活躍起來。我也從身邊優(yōu)秀的同學(xué)同事身上學(xué)到了很多，養(yǎng)成了堅(jiān)持讀書，和鍛煉身體的好習(xí)慣。
成功人士的積極主動(dòng)，涵蓋很多方面，我還在繼續(xù)努力，最起碼已瞄準(zhǔn)了方向。成為一位成功人士，也算是我的目標(biāo)。我希望我能為身邊的人做一些力所能及的事，幫助他們改善生活環(huán)境，緩解生活壓力，為他們教育孩子樹立正確的榜樣，讓農(nóng)村出來的孩子也能擁有和大城市人一樣的成功機(jī)會(huì)。我特別喜歡哪些自己成功了，帶動(dòng)身邊的人成功的人，他們大度，謙和，低調(diào)，有內(nèi)涵。我不斷讀書，不斷更新自己。
學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)不是一蹴而就的事，必須要從一而終，砥礪前行，這也和當(dāng)前國家的口號(hào)“不忘初心為百姓謀幸福，牢記使命為祖國謀復(fù)興”一樣需要我們不斷的努力奮斗！
習(xí)慣一，積極主動(dòng)。
他們做事主動(dòng)，摒棄被動(dòng)，發(fā)揮自覺，良知，想象力和自主意志這四項(xiàng)人類天賦，通過由內(nèi)而外的方式創(chuàng)造改變，自由地選擇創(chuàng)造良好的人生。
習(xí)慣二，關(guān)注目標(biāo)，以終為始。
他們?cè)谧鋈魏斡?jì)劃時(shí)，都先擬訂愿景和目標(biāo)，全身心投入自己最重視的原則，價(jià)值觀，關(guān)系和目標(biāo)而使命宣言是最根本的決策，主宰了其他所有的決定。
習(xí)慣三，要事第一。
他們清晰目標(biāo)愿景，價(jià)值觀與要事的處理順序，無論迫切性如何，個(gè)人與組織更多聚焦要事，要事放在第一位。
習(xí)慣四，雙贏思維。
他們尋找互敬，互惠，分享更多的機(jī)會(huì)，財(cái)富資源而非敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。
習(xí)慣五，知彼知己。
他們善于聆聽別人，在增進(jìn)彼此的信任后，促使雙方對(duì)此次的了解開啟真正的溝通。
習(xí)慣六，綜合綜效。
它既非按照我的方式，也不是按照你的方式，而是創(chuàng)造第三種選擇，從而獲得一加一大于二的成效。
習(xí)慣七，自我更新。
它談的是，對(duì)個(gè)人而言如何在身體、精神、智力、情感四個(gè)生活基本面不斷更新自己。對(duì)組織而言，它提供愿景，更新及不斷的改善讓組織充滿活力，邁向新成長(zhǎng)。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇二
我最喜歡，感受最深的是知己解彼(移情溝通的原則)。知己解彼，換位思考，不僅有利于增強(qiáng)自己人際交往方面的能力，在未來與他人的交往與相處中也會(huì)有很大的幫助。在平時(shí)的日常生活中，我認(rèn)為我們更需要提高自己這方面的能力，總體來說，我認(rèn)為主要有四個(gè)需要注意的地方。
1、平等原則、是人與人之間建立感情的基礎(chǔ)。交往是平等的，尊重他人，才能贏得他人的尊重。在與他人進(jìn)行交往時(shí)，要把雙方放在平等的位置上，即不能覺得低人一頭，也不能高高在上。在交往中要對(duì)自己有信心，對(duì)別人要有誠心，平等互利的交往，才可能持久。
2、誠信原則、誠信包含著誠實(shí)和守信兩方面。誠信是處理個(gè)人和他人關(guān)系的基本準(zhǔn)則。誠信要求在交往中，彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，重信用、守信義。
3、寬容原則、寬容和誠實(shí)、勤奮、樂觀等價(jià)值指標(biāo)一樣，是衡量一個(gè)人氣質(zhì)涵養(yǎng)、道德水準(zhǔn)的尺度。寬容表現(xiàn)在對(duì)非原則性問題不斤斤計(jì)較，能夠以德報(bào)怨，心胸寬廣，大度容人。寬容別人是對(duì)對(duì)方的一種尊重、一種接受、一種愛心，有時(shí)候?qū)捜莞且环N力量。寬容本身也是一種溝通、一種美德。
4、互助原則、互助表現(xiàn)在交往的雙方相互關(guān)心、相互幫助、相互支持，既滿足了雙方各自的需要，又促進(jìn)了相互之間的聯(lián)系。
可以說，在交往過程中履行了以下的原則，為他人著想，站在他人的角度思考問題，一定會(huì)令雙方都能體會(huì)到良好的感受。七個(gè)習(xí)慣不僅是成年人應(yīng)該閱讀的讀物，更是青少年需要仔細(xì)思考的作品。如今的青少年總是存在種種弊端，這不僅是教育體制的弊端，更是青少年自身的缺點(diǎn)，所以，完善自己，提高自己就是我們需要做的事情。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇三
讀完一本書，我們多多少少都會(huì)有一些
心得體會(huì)
。下面是文書幫小編為大家?guī)淼摹陡咝苋耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》讀書心得體會(huì)
范文
，希望大家看完后能夠有所體會(huì)!
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根據(jù)《漢語詞典》的解釋，習(xí)慣是指一個(gè)人長(zhǎng)期養(yǎng)成的、且不容易改變的行為和傾向。通過對(duì)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書的閱讀，使用我對(duì)習(xí)慣有了更深的理解，我認(rèn)為：習(xí)慣決定命運(yùn)，一個(gè)人的成功與他的習(xí)慣是分不開的，想要有什么的成就就需要養(yǎng)成什么的習(xí)慣。
一是做事要有計(jì)劃。人生要有志向，人生無志向，就如汽車無方向。要早立志，給自己下一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)。目標(biāo)的設(shè)定既要遠(yuǎn)大，有吸引力;又要有可操作性，有實(shí)現(xiàn)的可能性，切忌好高騖遠(yuǎn)。當(dāng)然，目標(biāo)是分階段性的，既有遠(yuǎn)期的總體目標(biāo)，又有近期的分階段的目標(biāo)，而且要根據(jù)發(fā)展的情況對(duì)目標(biāo)作不斷的修正，并據(jù)此作出不懈的努力，一步一步的走下去，不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有成效。
二是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)人前進(jìn)和發(fā)展的重要?jiǎng)恿υ?，特別是年輕時(shí)，這個(gè)時(shí)候是讀書學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期學(xué)的東西，學(xué)得快記得牢，而且是重要的打基礎(chǔ)的階段。人的一生是否能成功，很大程度上取決于這一段基礎(chǔ)的好壞。俗話說：“人看從小，馬看蹄爪”。休息和娛樂對(duì)任何年齡都是必要的，但年輕時(shí)如果把太多的時(shí)光用在玩耍上，用在無所事事的閑聊上，實(shí)在是浪費(fèi)青春的行為。須知，年輕時(shí)玩多了，到老來，才發(fā)現(xiàn)腦袋空空的，口袋也空空的，想玩無錢，想樂也樂不起來。真是“少壯不努力，老大徒傷悲”，但一切都悔之晚矣!從初中到大學(xué)到參加工作，都應(yīng)該抓住寶貴的時(shí)光多讀書，力爭(zhēng)做到博覽群書，這對(duì)日后的創(chuàng)業(yè)發(fā)展大有裨益。人們常說，世間什么藥都有，就是沒有后悔藥，這句話應(yīng)該是真理。我希望年輕的朋友們和我一起共勉，一定要珍惜寶貴的`時(shí)光，切莫老是在后悔中過日子。須知，機(jī)遇永遠(yuǎn)只鐘情于那些有準(zhǔn)備的人。對(duì)這一點(diǎn)，經(jīng)歷過失敗的人就應(yīng)該刻骨銘心。如果沒有多年的勤奮和努力奠定基礎(chǔ)，就不可能有晉升和提拔的機(jī)會(huì)。
三是從小事做起。古人說，萬丈高樓平地起。又說，千里之行始于足下。說的都是一個(gè)道理。在前面，我說到立志的問題。立志是重要的，但立志以后為志向的實(shí)現(xiàn)而努力更重要。須知，一步行動(dòng)比一打綱領(lǐng)重要。如果只有遠(yuǎn)大的理想而無腳踏實(shí)地的行動(dòng)，那么，再好的理想也不過是空中樓閣。年輕人最容易犯的毛病之一就是“手高眼低，志大才疏”，大事做不來，小事又不做，做什么都缺乏一種認(rèn)真的態(tài)度。讀書如此，工作也如此。我見過不少這樣的人。他們的腦子很好用，也有本事，但缺乏從小事做起的這種認(rèn)真精神，結(jié)果讀書馬馬虎虎，不求甚解;做事稀稀拉拉，不能讓領(lǐng)導(dǎo)和同事滿意。他們不是從自己身上找原因，反而埋怨別人不理解，認(rèn)為自己懷才不遇，屈才。還有一種人是做事沒有一種認(rèn)真執(zhí)著的精神，做著這樣想著那樣，這山看著那山高，吃著五谷想六谷，熱衷于跳槽，到頭來也是一事無成。因此，作為年輕的我們，不能忽視小事情。在某種意義上講，不會(huì)做小事的人也不可能成就大事。
四是要注意節(jié)儉。人類財(cái)富的積累一是靠創(chuàng)造，二是靠節(jié)約。一個(gè)國家是這樣，一個(gè)家庭也是這樣。曾經(jīng)有過這樣一個(gè)笑話，說是兩所一墻之隔的大學(xué)和小學(xué)，大學(xué)在開展節(jié)約糧食主題班會(huì)，小學(xué)在開科學(xué)發(fā)展觀主題隊(duì)會(huì)。節(jié)約本是中華民族的美德，但我們每年餐桌所浪費(fèi)的糧食是中國2億人一年的口糧。為什么同樣收入的家庭，有的生活安排得好，到月底有所節(jié)余，每年都有些積蓄;而有的家庭則寅吃卯糧，不但無積蓄，反而欠債。這其中的奧妙就在于節(jié)儉和理財(cái)。我從小就從父母身上學(xué)習(xí)和繼承了勤奮和節(jié)儉的美德。“勤快勤快，有飯有菜”、“懶惰懶惰，挨凍受餓”，這是老人的口頭禪，也成了我一生的座右銘。
五是要有感恩之心。愛是人間最高的一種品質(zhì)。有歌唱到：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天。我們從小就要注重培養(yǎng)滿懷愛心的品德。要愛父母，愛親友，愛老師和同學(xué);要愛家鄉(xiāng)，愛祖國，愛一切美好的東西;要愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛自己從事的事業(yè)?？傊?，要對(duì)人世間一切美好的東西充滿熱愛之情，才能激發(fā)奮發(fā)向上的激情和勇氣，克服前進(jìn)道路上的各種困難，達(dá)到理想的彼岸。
很難想像：一個(gè)連自己父母都不愛，不孝不順的人，他會(huì)對(duì)社會(huì)盡職盡責(zé);一個(gè)連自己家鄉(xiāng)都不愛的人，他會(huì)是一個(gè)愛國者。同樣，一個(gè)連弱者都不會(huì)同情，只會(huì)趨炎附勢(shì)，欺上壓下和助紂為虐的人會(huì)是個(gè)好人。我們知道，許多成功之士、甚至是領(lǐng)袖都是成長(zhǎng)于普通的家庭，除了刻苦和勤奮外，深懷愛心是一個(gè)重要原因，在他們的傳記中，我經(jīng)常會(huì)了解到，他們經(jīng)常幫助那些需要幫助的人，他們會(huì)竭盡所能的為勞苦大眾辦一些實(shí)事，當(dāng)然，這些事不是人人都能辦到的。但要記?。喝说哪芰τ写笥行?，只要盡力了就好。每個(gè)人，自從來到人世間，不能只為自己活著。而應(yīng)該是一半為自己，一半為他人。因?yàn)槟阍跒閯e人，而別人也在為你。如果事事只為自己考慮而不顧及別人，最終會(huì)成為孤家寡人，自己過得也不會(huì)好。因此，常懷愛心，助人為樂，是一個(gè)人心情愉快，事業(yè)成功的重要方面。還有人老是抱怨做了好事得不到承認(rèn)，“好心不得好報(bào)”。我卻認(rèn)為，行善的目的不在于企求別人的回報(bào)。如果做好事的目的是為了獲取別人的回報(bào)，那就變成了功利主義，也違背了樂善好施和良心的原則。要相信，人世間好人總是大多數(shù)，正義總要戰(zhàn)勝邪惡，好心總會(huì)得到好報(bào)。因此，對(duì)別人要多懷愛心，對(duì)弱者要多一些同情心。這對(duì)自己一生都有好處。
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讀完史蒂芬·柯維的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》，掩卷沉思，感觸頗深。俗話說：“思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)?！绷?xí)慣對(duì)我們的生活有極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。書中論述的七個(gè)習(xí)慣不僅僅對(duì)于高效能人士有價(jià)值，也是人生自我修煉的信條，是非常精辟和正確的人生道理。它表達(dá)的是一種新的思想水平，強(qiáng)調(diào)以原則為中心，以品德為基礎(chǔ)，要求“由內(nèi)而外”地實(shí)現(xiàn)個(gè)人效能和人際效能。
作者把習(xí)慣定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”相互交織的結(jié)果， 知識(shí)是理論范疇，指點(diǎn)“做什么”以及“為何做”;技巧告訴我們“如何做”;意愿促使“想要做”。要養(yǎng)成一種習(xí)慣，三者缺一不可。所以說如果想養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣，要通過不斷地閱讀和觀察總結(jié)來學(xué)習(xí)更多的規(guī)律和方法論，同時(shí)也要注意多實(shí)踐，來獲得技巧，更重要的是要打破思維定式，積極向上，讓自己有意愿去做一些應(yīng)該做的事。
書中所論述的七個(gè)習(xí)慣是密不可分的整體，相輔相成。習(xí)慣一：主動(dòng)積極——個(gè)人愿景的原則，即采取主動(dòng)，為自己過去、現(xiàn)在及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定，創(chuàng)造改變，積極面對(duì)一切;習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則，個(gè)人、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上;習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則，要事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事的組織與實(shí)踐;習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則，雙贏思維是一種基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，鼓勵(lì)我們解決問題，并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法，是一種信息、力量、認(rèn)可及報(bào)酬的分享;習(xí)慣五：知彼解己——移情溝通的原則，當(dāng)我們改變以回答的心態(tài)，而以了解對(duì)方的心態(tài)去聆聽別人，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系，知彼需要仁慈心，解己需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率;習(xí)慣六：統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則，統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇，既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法，它是互相尊重的成果，使整體獲得一加一大于二的成效。習(xí)慣七：不斷更新——平衡的自我更新原則，在四個(gè)基本生活方面(生理、社會(huì)、情感、心智)中，不斷更新自己，這個(gè)習(xí)慣提升了其它六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。
讀書使人進(jìn)步，這本書讓我學(xué)到很多東西。僅有事業(yè)成功只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。在以后的工作中，我們一定要有一個(gè)積極主動(dòng)的工作態(tài)度，做任何事情之前，做好充分的準(zhǔn)備，把要事時(shí)刻作為第一位，避免被偏見、情緒所左右。另外要有雙贏的思想，做到誠信，成熟和自信。在工作中要注意與人的交流合作，如遇到兩人意見不同時(shí)，要多與人溝通，在分歧中尋求收獲。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)高效能人士的七個(gè)習(xí)慣時(shí)，重要的是一天一點(diǎn)實(shí)踐，一天一點(diǎn)努力，才能提升自己成功的高度。最怕看書時(shí)一陣激情，結(jié)果轉(zhuǎn)眼就又恢復(fù)了原來的自己。在不斷實(shí)踐“七個(gè)習(xí)慣”的過程中，完善自我。自我提升和完善是一種原則，也是一個(gè)過程，一個(gè)在成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變之間螺旋式上升的過程，一個(gè)人不斷完善自我的過程。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇四
最近有幸拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，收獲頗豐，書中展示的七大習(xí)慣，對(duì)應(yīng)著七個(gè)做人、做事的原則，前三個(gè)習(xí)慣能幫助個(gè)人獲得個(gè)人領(lǐng)域的成功，后三個(gè)習(xí)慣則能幫助個(gè)人獲得公眾領(lǐng)域的成功，最后一個(gè)“不斷更新”的習(xí)慣則貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，是一種平衡的自我提升原則。細(xì)細(xì)品味書中真言，不難發(fā)現(xiàn)，如果在日常生活中能堅(jiān)持這七個(gè)習(xí)慣，貫穿這七個(gè)做人、做事的原則，確實(shí)會(huì)為我們的工作帶來積極的影響。
在工作中擁有積極主動(dòng)的心態(tài)很重要，從我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來說，由于我是一畢業(yè)就進(jìn)入我們公司，對(duì)待工作十分積極主動(dòng)，這些主動(dòng)在很大程度上彌補(bǔ)了我的缺乏經(jīng)驗(yàn)所帶來的失誤，就像在開車時(shí)候，如果拐彎時(shí)方向盤打多了也能及時(shí)補(bǔ)救。同時(shí)，積極主動(dòng)還帶來其他好處，當(dāng)遭遇有挑戰(zhàn)性的工作時(shí)，積極主動(dòng)的人即使自己力有不逮，仍會(huì)主動(dòng)地選擇迎難而上，會(huì)把握住很多試煉自己的機(jī)會(huì)、提升自己的能力。誠如書中所說，積極主動(dòng)的人是改變的催生者。對(duì)待工作積極主動(dòng)的人始終懷抱著個(gè)人的愿景，所以充滿活力與創(chuàng)造性，能充分調(diào)動(dòng)自己與生俱來的潛能去完成工作任務(wù)。
在工作中設(shè)立工作目標(biāo)很重要，如果把我們每個(gè)人比作工作的舵手，目標(biāo)便是我們航行的方向。書中的第二大習(xí)慣以終為始的意思便是，做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，堅(jiān)持自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。具體到每天的工作，有很多人甚至?xí)樽约好刻斓墓ぷ髟O(shè)立目標(biāo)，這是很好的習(xí)慣。但如果不是每個(gè)人都能堅(jiān)持下來，也建議大家設(shè)立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，奔著一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)去工作，至少可以保障自己不會(huì)偏離軌道太多。
我們的日常工作中，通常都是許多小事情集合而成，并沒有很明顯的大事小事之分，所以在處理事情的時(shí)候，不同的人有不同的處理事情方法，最終工作的成果卻會(huì)很明顯的優(yōu)劣分明。如何成為工作中那些處理問題的能手呢？書中給出了一個(gè)答案：要事第一。要事第一要求我們始終聚焦要事，把要事放在第一位，在工作中做好自我管理。關(guān)于這一點(diǎn)的重要性，應(yīng)該是無需贅述的，在我們的日常工作中，當(dāng)我們的時(shí)間不夠完成所有的事情時(shí)，必須根據(jù)事情的重要性與必要性進(jìn)行合理安排，否則只能被動(dòng)地以加班作為我們每天工作的結(jié)尾。
工作中涉及與他人的合作應(yīng)該是每個(gè)人都會(huì)面臨的，如何更好地進(jìn)行合作呢？書中認(rèn)為大家應(yīng)當(dāng)有雙贏思維，鼓勵(lì)大家基于互敬，尋求互惠的思考框架與心意，分享更多的機(jī)會(huì)、財(cái)富和資源，以便更好地解決問題，而非敵對(duì)式的競(jìng)爭(zhēng)。從“共享經(jīng)濟(jì)”一詞出現(xiàn)后，大家應(yīng)該能很明顯地體會(huì)到共享為我們的生活帶來多少便利，知識(shí)的共享、交通工具的共享、財(cái)富的共享不一而足?；貧w到我們工作中的合作，如果能堅(jiān)持雙贏的人際領(lǐng)導(dǎo)原則，當(dāng)然大有裨益。
與合作一樣，工作中不可避免的另一項(xiàng)內(nèi)容是溝通。在工作中的溝通往往不是說話這么簡(jiǎn)單，而通常是工作內(nèi)容的交接、工作板塊的交流，這需要的是有效的溝通。書中認(rèn)為要達(dá)到有效溝通需培養(yǎng)知彼解己的習(xí)慣，即不再急切回答，改以誠心聆聽別人，這是移情溝通的原則。我在工作中常常感受到與人有效溝通的重要性，因?yàn)樽鲣N售工作最需要后臺(tái)人員的大力配合，但同時(shí)，他們不熟悉不同產(chǎn)品的要求和特點(diǎn)。于是，在不多的溝通中，需明確表達(dá)我們需要后臺(tái)人員配合的原因和操作的方式。后臺(tái)人員難免有疏漏，那么這些疏漏就需在日后的工作中一層層溝通以彌補(bǔ)。我很慶幸，在工作中已經(jīng)慢慢學(xué)會(huì)先聆聽清楚別人反饋的真正意見，再對(duì)應(yīng)提出自己的意見，這確實(shí)促進(jìn)了問題的有效解決。
工作的成效往往取決于事務(wù)的解決程度，工作經(jīng)驗(yàn)是指我們?cè)诠ぷ髦欣鄯e的更有效的事務(wù)解決方法。而書中認(rèn)為，培養(yǎng)綜合統(tǒng)效的習(xí)慣，使第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人見識(shí)的選擇得以被創(chuàng)造，這種創(chuàng)造性合作的原則能幫助我們找到更有效的事務(wù)解決方法。映照到我的工作中，在對(duì)產(chǎn)品數(shù)據(jù)進(jìn)行完善、提取、應(yīng)用時(shí)，每個(gè)人有不同的操作方式，有些人依賴數(shù)學(xué)公式，有些人則關(guān)注文字信息的對(duì)比，有的人則在不同的數(shù)據(jù)處理階段有不同的操作側(cè)重。而當(dāng)大家開始交流這些方式的不同體驗(yàn)后，我們往往都學(xué)會(huì)了更有效的方法。
在大學(xué)里，老師說過一句話對(duì)我影響很深：“技能需要漫長(zhǎng)的笨拙期”，他鼓勵(lì)我們始終抱有信心，不斷磨練自己的技能。書中最后一大習(xí)慣“不斷更新”與老師的話遙相呼應(yīng)，這一習(xí)慣指向的是如何在身體、精神、智力、社會(huì)，情感四個(gè)基本生活層面不斷更新自己，進(jìn)行平衡的自我提升。前面說到這一習(xí)慣貫穿著個(gè)人領(lǐng)域與公眾領(lǐng)域，在工作中培養(yǎng)這一習(xí)慣也變成了自動(dòng)自發(fā)會(huì)做的事情，只有不斷地進(jìn)行自我提升，才能使自身在工作中的價(jià)值也不斷提升。
讀一本好書，確實(shí)就像交了一個(gè)好友，雖然文字有限，可帶來的啟發(fā)卻是無限的，書中展示的七大習(xí)慣，有些是自己已經(jīng)不自覺在踐行的，有些是自己開始有意識(shí)培養(yǎng)的。所謂“道不易，法簡(jiǎn)易，術(shù)常易”，書中展示的便是不常變化的“法”，在學(xué)習(xí)過這本書后，我開始聚焦于培養(yǎng)自身的這七大習(xí)慣，希望能早日找到自身的可持續(xù)發(fā)展之“道”。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇五
工作中我們所處的環(huán)境發(fā)生了翻天復(fù)地的變化。首先在職場(chǎng)中，我們所遇到的機(jī)會(huì)并不是非常多，可能有一個(gè)時(shí)間，領(lǐng)導(dǎo)需要你去做什么，或者公司有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)。但是現(xiàn)在沒有人會(huì)去逼著你去選擇，因?yàn)槟軌虺晒ψ龀蛇@件事的人真的不只一個(gè)。所以，如果你不站出來，就會(huì)有別人站出來，等你想做的時(shí)候也沒有了機(jī)會(huì)。所以，請(qǐng)你盡快的主動(dòng)站起來，刻不容緩。沒有人能夠記住第二名，焦點(diǎn)永遠(yuǎn)都是在冠軍身上。
主動(dòng)積極并不是去搶什么，而是說明我們的一種態(tài)度。對(duì)別人而言，說明我們?cè)敢鉃槲覀兊膱F(tuán)隊(duì)付出我們的力量，即便不能夠做到最好，即便最終選擇的不是你，也表明了你的立場(chǎng)；對(duì)自己而言，我們可以說，我們一直在進(jìn)取，我們一直在朝著自己的方向努力，面對(duì)可能屬于我們的機(jī)會(huì)，堅(jiān)決不放棄。
主動(dòng)積極，表明一種操之在我的態(tài)度，不管事情朝著什么方向發(fā)展，我總能夠左右自己的心態(tài)，使事情最后達(dá)到對(duì)自己最好的狀況。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇六
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是一本倍受推崇的書，我的公眾號(hào)名稱中的“高效能”正是源自此書。作者史蒂芬·柯維，是美國著名的管理學(xué)大師。
從書名看起來，這似乎是本成功學(xué)的書籍。事實(shí)上，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止教導(dǎo)我們?nèi)绾纬晒?，在我看來，它是人生路上的一盞明燈。
它講述的不是急功近利的成功速成法，而是基于人類本身特點(diǎn)總結(jié)出的成長(zhǎng)原則。有一個(gè)著名的祈禱詞這樣說：上帝，請(qǐng)賜給我們胸襟和雅量，讓我們平心靜氣地去接受不可改變的事情；請(qǐng)賜給我們力量去改變可以改變的事情；請(qǐng)賜給我們智慧，去區(qū)分什么是可以改變的，什么是不可以改變的。
什么是“可以改變”的？不是別人，不是世界，是自己。而要改變自己，就要終身學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)。這里的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不是簡(jiǎn)單的看書、掌握一些知識(shí)和方法就能實(shí)現(xiàn)的。在成長(zhǎng)的道路上，這本書能給我們很好的指引。
那么，阻礙我們成長(zhǎng)最大的障礙是什么呢？作者認(rèn)為，思維定式對(duì)我們的影響巨大。就像出去旅行卻拿了一張錯(cuò)誤的地圖，再努力也是南轅北轍。電視劇《都挺好》中的蘇明玉和《歡樂頌》中的樊勝美，就是因?yàn)椴煌乃季S定式活成了不同的結(jié)局。
同樣是在重男輕女的環(huán)境中長(zhǎng)大，蘇明玉在父母試圖犧牲她成就兄弟時(shí)，果斷的選擇了和家人決裂，并且一直致力于通過自己的努力活得更好。而樊勝美卻成了父母及哥哥一家的提款機(jī)，把改變命運(yùn)的突破口放在了嫁個(gè)有錢人上，大好的光陰不去學(xué)習(xí)提升，而是用在美容和參加飯局上。
女人的成功靠自立自強(qiáng)還是靠男人？這樣不同的思維定式對(duì)人生的選擇有巨大的影響。對(duì)高效能人士來說，轉(zhuǎn)變思維定式才能實(shí)現(xiàn)根本的改變。書中在實(shí)現(xiàn)個(gè)人領(lǐng)域成功方面提到了三個(gè)習(xí)慣：積極主動(dòng)、以終為始和要事第一。個(gè)人領(lǐng)域成功的關(guān)鍵是從依賴到獨(dú)立。蘇明玉和樊勝美二人不同的思維定式，導(dǎo)致她們這三方面做出了不同的選擇。
很多時(shí)候，我們之所以停滯不前，并不是命運(yùn)對(duì)我們有多么苛刻，而是缺乏積極的態(tài)度。
明知道要過好日子就要腳踏實(shí)地，卻把希望寄托在虛無縹緲的事上，比如中大獎(jiǎng)，高富帥踏著七彩祥云拯救自己等等。
其實(shí)，只有自己才是救世主。
蘇明玉靠自己，主動(dòng)去爭(zhēng)取事業(yè)成功和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，事業(yè)愛情雙豐收。樊勝美想靠婚姻，積極主動(dòng)都花在了和有錢人打交道上，結(jié)果呢？不過是被人當(dāng)成了飯局上的“菜”。
沒有目標(biāo)，所有的努力就像沒頭蒼蠅在亂轉(zhuǎn)。生活中不乏踏實(shí)肯干的人，可以沒有目標(biāo)，就像挖井人，這挖一下，那挖一下，力沒少出，沒有成效。
要解決這個(gè)問題，作者提出了一個(gè)非常行之有效的方法：撰寫個(gè)人使命宣言。寫出自己此生想要成為怎樣的人，想要實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。
蘇明玉的目標(biāo)就很明確，和很多一不如意就跳槽的人相比較，她在一項(xiàng)事業(yè)上努力，對(duì)自己的要求嚴(yán)格，不斷成長(zhǎng)，這樣的人，有可能因?yàn)檫\(yùn)氣因素成就有高低，但都能過的不錯(cuò)。
而樊勝美呢？她的目標(biāo)看似明確：嫁個(gè)有錢人，可實(shí)際上，這個(gè)目標(biāo)非常模糊，不確定因素很多，沒有把自己做為撰寫人生劇本的作者，這種情形下，就容易被牽著鼻子走，成了飯局上的一盤“菜”而不自知。
作者把時(shí)間的使用方式分成了四種：重要緊急、重要不緊急、緊急不重要、不緊急不重要。其中，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)最有用的是第二種，包括建立人際關(guān)系、規(guī)劃長(zhǎng)期目標(biāo)等，而有害的則是第三類和第四類。
蘇明玉的成功，很大的因素在于有“貴人相助”，而貴人，并不是莫名其妙的從天而降的。樊勝美的失意，一大原因是面對(duì)職業(yè)天花板得過且過，不去尋求突破，自己都放棄了，怎么會(huì)有人來主動(dòng)幫忙呢？而現(xiàn)實(shí)中有不少人，包括我自己，一邊拿著手機(jī)刷朋友圈、刷劇，一邊感慨生活不易，這種把時(shí)間花在不重要不緊急的事務(wù)上的行為，只會(huì)離理想生活越來越遠(yuǎn)。
介紹了三大個(gè)人領(lǐng)域成功的習(xí)慣后，作者指出，公眾領(lǐng)域的成功是一個(gè)從獨(dú)立到互賴的過程。
這里的互賴，不是依賴，而是在人際關(guān)系中具有雙贏思維，能夠知彼解己、統(tǒng)合綜效。
一個(gè)人損人利己的思維方式指導(dǎo)下，是難以在公眾領(lǐng)域獲得成功的。所謂雙贏，就是雙方或多方都能得到自己想要的。
蘇明成在面對(duì)問題時(shí)，想到的就是“剝削”妹妹。而在家庭成員之間，想長(zhǎng)期損人利己是很難實(shí)現(xiàn)的，最后只能收獲苦果。
而利人利己才是長(zhǎng)久的人際交往之道。在實(shí)現(xiàn)不了“雙贏”時(shí)，作者認(rèn)為，放棄才是最好的選擇。
聆聽別人的心聲，了解對(duì)方的需求，這是有效溝通的基礎(chǔ)。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?nèi)菀子米约旱母惺苋ヅ袛鄤e人的行為，甚至好為人師，這樣做只會(huì)導(dǎo)致溝通不暢，影響情感交流。
在育兒過程中，我發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)尤為重要。
記得大寶剛上幼兒園不久，曾經(jīng)多次問我：“媽媽，為什么我要上幼兒園呀？”我只是很簡(jiǎn)單的告訴她小朋友都要上幼兒園，可以學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)新朋友。
后來我才知道，原來那段時(shí)間她在幼兒園被欺負(fù)了。
以后孩子再提出類似問題或要求請(qǐng)假時(shí)，我就注意多和她交流，找到原因，看是和小朋友發(fā)生矛盾了還是被老師批評(píng)了。及時(shí)溝通會(huì)讓孩子覺得媽媽理解自己。
這個(gè)習(xí)慣主要是指前面的五個(gè)習(xí)慣并不是互相隔絕的，綜合運(yùn)用的效果會(huì)更好。
這個(gè)習(xí)慣使用的前提是尊重個(gè)體差異，以此為基礎(chǔ)積極主動(dòng)的解決問題。
比如《都挺好》里的蘇家大嫂吳非，在面對(duì)蘇大強(qiáng)要買房并加保姆名字時(shí)，就很好的運(yùn)用了這一點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。
在我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中，很多需要解決的問題難以簡(jiǎn)單應(yīng)對(duì)，這種情況下，不坐以待斃，積極主動(dòng)，定下目標(biāo)，合理安排時(shí)間，追求雙贏，注重移情溝通，才能更好的解決問題。
俗話說：“磨刀不誤砍柴工”，只有不斷更新才能不斷提高產(chǎn)能。這里的更新是全方位的，包括身體、精神、智力、社會(huì)情感。
忽視這一點(diǎn)，即使以前有一手好牌也可能有個(gè)壞結(jié)果。
比如蘇明哲，曾經(jīng)的天之驕子，在工作后沒有規(guī)劃好職業(yè)發(fā)展路徑，還任性的在蘇母去世后馬上回國導(dǎo)致丟了工作。
而一直不被父母重視，缺乏資源的蘇明玉，卻通過不斷的提升，成了蘇家孩子里最成功的。
真正的改變是思維方式的改變，只有看世界的眼光變了，世界才會(huì)改變。作者：簡(jiǎn)悠。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇七
本書是通過一些細(xì)致生動(dòng)的故事來逐漸進(jìn)入自我的觀點(diǎn)，作者從三副圖片以及自己家庭的幾個(gè)實(shí)例來向我們闡述了個(gè)人意愿對(duì)我們的處事方式以及周圍環(huán)境（家人和朋友）的影響，通過本書的描述在回看我個(gè)人印象較深的幾件事，發(fā)現(xiàn)在自己努力想做一個(gè)正直善良并積極向上的人的同時(shí)，同樣把這樣的想法強(qiáng)加在親人朋友身上，自己會(huì)對(duì)每一件小事挑剔，對(duì)任何一件不滿意的事都存在近乎苛刻的要求，并美其名曰“為了讓你們的生活更美好”。不得不說有時(shí)這種行為會(huì)取的很好的效果，但大多數(shù)換來的都是不情愿的勞動(dòng)以及深埋心底的隔閡。在看本書的過程中我也嘗試從自己的內(nèi)心出發(fā)，無論事情的發(fā)展是怎樣的要求自己相信別人，本以為會(huì)很糟糕的事情卻顯得更加完美，想來或許每個(gè)人都有追求積極向上的想法，同時(shí)也有追求自由反抗壓迫的本能，對(duì)于別人的命令哪怕符合自己的愿望也會(huì)有一絲反感，致使本該主動(dòng)的事情變?yōu)楸粍?dòng)接受，目標(biāo)是一樣的，其中的過程和取得的結(jié)果卻大相徑庭。
我喜歡本書的一個(gè)重要原因就是它把一切習(xí)慣都追根溯源到個(gè)人的品德修養(yǎng)上：人要對(duì)自我的人生負(fù)責(zé)自然會(huì)用心主動(dòng)；掌握自己真正的愿景勇往直前堅(jiān)持到底做到以終為始；要時(shí)刻自律避免被偏見激動(dòng)的情緒所左右達(dá)到要事第一自我管理；給人玫瑰利人利己做到雙贏；學(xué)會(huì)傾聽站在對(duì)方的角度看問題從而知彼解己；重視不一樣個(gè)體的不一樣心理，情緒與智能創(chuàng)造統(tǒng)和綜效；不斷磨煉和提升自我使自我更新。以上七個(gè)方面說是高效能人士的習(xí)慣倒不如說是我們應(yīng)當(dāng)追求的七個(gè)品德，無論是正在艱苦奮斗的底層人員還是已經(jīng)有所成就的高效能人士，在追求品德方面是沒有上下之分的，只是已經(jīng)在路上或還未追求的區(qū)別。
心正則剛，形正則強(qiáng)。從自我的意愿出發(fā)追求至高的品德，自然會(huì)養(yǎng)成好的習(xí)慣，我們也必會(huì)走向成功的彼岸。
它山之石可以攻玉，以上就是為大家?guī)淼?篇《《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀書心得體會(huì)》，希望可以對(duì)您的寫作有一定的參考作用，更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇八
20xx年xx月xx日，有幸參加了中可成功人士陳占江總的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》培訓(xùn)課程，陳總的一言一句讓我耳目一新，心潮澎湃、受益匪淺。
所謂七個(gè)習(xí)慣：主動(dòng)積極、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解已、統(tǒng)合綜效、不斷更新。從依賴期、獨(dú)立期、互賴期三個(gè)階段實(shí)現(xiàn)了由個(gè)人成功發(fā)展到團(tuán)隊(duì)成功，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣、層層深入。
其中，讓我感觸最深的習(xí)慣是：要事第一。在日常工作或部門管理中，我總喜歡先將一些急事、雜事清理，再處理重要而不緊急的事情，雖不知道每一天的雜事、急事越來越多，已經(jīng)騰不出時(shí)間再去做重要而不緊急的事情了。也就只能每天周而復(fù)始地緊張、雜亂到處"救火"，結(jié)果工作效率低，心身也覺得疲憊，壓力山大。
在培訓(xùn)中，陳總通過四個(gè)象限來告訴我們?nèi)绾螀^(qū)分哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎么做？要事第一提供了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇：更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。
感謝公司提供了一次這么好的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，學(xué)海無涯，學(xué)以致用，改變自己，從現(xiàn)在開始！
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇九
這本書作者是史蒂芬·柯維，書本按照七個(gè)習(xí)慣分成四個(gè)部分，第一部分是“重新探索自己”，第二部分是“個(gè)人的成功：從依賴到獨(dú)立”，第三部分“公眾的成功：從獨(dú)立到互賴”，第四部分是“全面觀照生命”。七習(xí)慣分別是：積極主動(dòng)、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效、不斷更新。這七個(gè)習(xí)慣從個(gè)人到他人，再回歸個(gè)人，對(duì)人們的啟發(fā)是非常大的。
積極主動(dòng)就是采取主要行動(dòng)，不把責(zé)任推給別人，為自己的過去、將來負(fù)責(zé)，依據(jù)自己的原則和價(jià)值觀辦事，而不是受到環(huán)境和情緒的影響。積極主動(dòng)的人能夠掌握自己的人生方向，在遇到問題時(shí)，不是以悲觀的觀點(diǎn)看待問題，而是積極主動(dòng)地想辦法去解決問題。喬布斯身上具備的積極主動(dòng)品質(zhì)是非常明顯的，在一般人眼里覺得不可能的事情，在他的眼里，就是一定要克服各種困難也要完成它。那種積極主動(dòng)的強(qiáng)大個(gè)人魅力，讓周圍的人不會(huì)垂頭喪氣，也不會(huì)早早放棄，而是有一種勢(shì)如破竹甚至是視死如歸的沖勁。在這樣的氛圍下，事情往往取得比預(yù)期成果更好的成績(jī)。
而以始為終是起著思想指導(dǎo)的作用。書中建議我們，設(shè)想自己在走完這段人生，最希望給社會(huì)留下什么，最希望還活著的人對(duì)我們的評(píng)價(jià)是什么。是一事無成？還是有所成就？還是對(duì)他們有什么思想上的影響？我認(rèn)識(shí)一位大神，他始終以自己影響別人為己任，把布道師作為自己的人生目標(biāo)，同時(shí)他無時(shí)不刻在實(shí)踐著。我認(rèn)為他實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并且在不斷地探索，在探索的過程中改進(jìn)，在分享他的個(gè)人成長(zhǎng)的同時(shí)，也影響著很多人，這就是有價(jià)值的人生?！坝械娜怂懒?，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了”這句被人們說爛的話，在這個(gè)“以始為終”的思想上，是多么令人深思啊。如果我們?cè)谧鲆患虑?，思考這個(gè)問題，那么會(huì)減少很多不必要的浪費(fèi)，更容易達(dá)到目標(biāo)。只要我們認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，并且不遺余力解決，只要堅(jiān)持下去，排除萬難，相信有一天會(huì)有所收獲的。
這本書里還有一點(diǎn)是我這種容易臨場(chǎng)恐懼的人值得去實(shí)踐的，就是心靈演練，想象與確認(rèn)。據(jù)說很多頂尖人物，包括運(yùn)動(dòng)員們都擅長(zhǎng)這一演練。具體做法是在身心完全放松的情況下，模擬各種可能出現(xiàn)的狀況以及適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，這樣我們的行為會(huì)在潛移默化中逐漸轉(zhuǎn)變，最后終于能完全控制情緒，冷靜應(yīng)變。我是一個(gè)很害怕在公眾場(chǎng)合中表演、演講的人，一旦暴露在公眾之下，手腳完全不知道怎么擺放。但是我的工作必須要我經(jīng)常在眾人面前講話，所以我在實(shí)踐心靈演練時(shí)，總是要把自己置于說話錯(cuò)漏百出的場(chǎng)合，然后把自己在這種尷尬場(chǎng)合中的感受盡可能在腦海里想象。一遍、兩遍、三遍……想象讓我逐漸平息，似乎有了感覺，臉皮慢慢變厚了，好像不再那么害怕了。
這是這本書給我的一些感想和啟示，希望更多人能一起讀這本書，提升我們的能力。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十
史蒂芬？柯維的名作《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》這本書內(nèi)容很好，讀后深受啟發(fā)。習(xí)慣在不經(jīng)意的日常生活中形成，它影響著我們的一生。習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響，因?yàn)樗且回灥?。在不知不覺中，經(jīng)年累月影響著我們的品德，暴露出我們的本性，左右著我們的成敗。在現(xiàn)代社會(huì)，要想做一名成功的高效能人士，創(chuàng)造卓越的企業(yè)文化，就必須從培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣入手。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，不僅能消極選擇反應(yīng)，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境。采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求、惹人厭或具侵略性，只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。
積極主動(dòng)與消極被動(dòng)有天壤之別，尤其再配合聰明才智，差距就更遠(yuǎn)了。想要生命的產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡，進(jìn)而追求圓滿人生，主動(dòng)精神實(shí)在不可缺少。
我想一個(gè)人積極主動(dòng)的生活態(tài)度和消極逃避的態(tài)度會(huì)給你的人生帶來截然不同的結(jié)果。在我們的平時(shí)教學(xué)要認(rèn)真對(duì)待，在完成本職工作的同時(shí)更要積極主動(dòng)地要求承擔(dān)各項(xiàng)任務(wù)，如各級(jí)公開課、課題研究等等。不要等領(lǐng)導(dǎo)分配任務(wù)，可以自己積極主動(dòng)地提出要求。這樣既爭(zhēng)取到了機(jī)會(huì)，又會(huì)給自己帶來成功。
習(xí)慣二：以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
太多人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。因此，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前堅(jiān)持到底，使生活充滿意義。
這個(gè)原則告訴我，學(xué)校管理不能盲目地只是處于無約束的狀態(tài)。像我們的學(xué)校，要做成一件事必須有目標(biāo)、有制度。而且要有人人參與的角度。每人要明確自己所處的位置及任務(wù)。他們應(yīng)該知道完成任務(wù)后的成就和獎(jiǎng)勵(lì)。調(diào)動(dòng)全體教職工的積極性，達(dá)到老子說的無為而治的境界。如果延伸去，在班級(jí)管理方面也能達(dá)到人人有事干，事事有人做的管理層次。這樣的班級(jí)肯定是最出色的。這樣的學(xué)生畢業(yè)出去后會(huì)成為自覺的人才。
習(xí)慣三：要事第一——自我管理的原則。
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理，它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，再靠自制力來掌握重點(diǎn)，時(shí)刻把它們放在第一位，以免被感覺、情緒或沖動(dòng)所左右。有效的個(gè)人管理可分為四個(gè)步驟：
確定角色——寫下個(gè)人認(rèn)為重要的角色。假若以往不曾認(rèn)真考慮這個(gè)問題，就把這時(shí)閃過腦際的角色逐一寫下。
選擇目標(biāo)——為每個(gè)角色確定未來一周欲達(dá)成的2至3個(gè)重要成果。
安排進(jìn)度——根據(jù)上面所列目標(biāo)，安排未來7天的行程。
逐日調(diào)整——每天早晨依據(jù)行事歷，安排一天的大小事務(wù)。
這人對(duì)我的啟示是應(yīng)該在周末就安排好下周所要做的事。而且在每天早晨就安排好一天的事務(wù)。先安排重要的事，然后安排不緊要的事。事情要分輕重緩急，不能按喜好亂來。否則事半功倍。而且每周要總結(jié)一下所取得的成就和不足，尋找改正的方法。為今后的工作指明方向。
比如，開學(xué)第一周的工作要在開學(xué)前就安排好。其中的事情非常多，比如接到新班級(jí)還要熟悉學(xué)生、新教材要徹底的讀通透、要備好開學(xué)的第一節(jié)課等。這么多的事情，必須安排好先后順序，重要的先做，學(xué)生必須先熟悉的，然后是備課等等。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
利人利己者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法：非強(qiáng)即弱、非勝即敗。其實(shí)世界之大，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必就視為自己之失。
利人利己可使雙方互相學(xué)習(xí)、互相影響及共蒙其利。要達(dá)到互利的境界必須具備足夠的勇氣及與人為善的胸襟，尤其與損人利己者相處更得這樣。培養(yǎng)這方面的修養(yǎng)，少不了過人的見地、積極主動(dòng)的精神，并且以安全感、人生方向、智慧與力量作為基礎(chǔ)。
這條習(xí)慣告訴我們，現(xiàn)代社會(huì)不能單憑自己的個(gè)人力量來完成。為了取得更好的成功，必須有良好的合作精神，在互利互惠的基礎(chǔ)上雙方開展有效的合作。而且要講求實(shí)效，必須推心置腹地進(jìn)行交流。
比如，同事要開公開課，我們要認(rèn)真去替他考慮，備課時(shí)一起分析。試教時(shí)仔細(xì)聆聽，有問題要及時(shí)提出，不能在背后說別人，要當(dāng)面指出課存在的問題，如果能指出解決的方法更好。還有備課時(shí)能集體備課更好，大家一齊分析討論優(yōu)缺點(diǎn)。這樣備出的課是集體智慧的結(jié)晶。我們要心胸開闊，不要有小心思，保留一手。大家要把最拿手的本領(lǐng)拿出來。要記住別人的進(jìn)步就是自己的進(jìn)步?？吹酵氯〉昧顺删?，自己的付出不也有更好的回報(bào)了。所以合作能帶來雙贏。
習(xí)慣五：知彼解己——同理心交流的原則。
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要的原則，那就是：知彼解己——首先尋求去了解對(duì)方，然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
同理心傾聽不只是理解個(gè)別的詞句而已。據(jù)專家估計(jì)，人際溝通僅有一成通過語言來進(jìn)行，三成取決于語調(diào)與聲音，其余六成則得靠肢體語言。所以在同理心傾聽的過程中，不僅要耳到，還要眼到、心到；用眼睛去觀察，用心靈去體會(huì)。
我想，同理心很像我們以前學(xué)習(xí)到的換位思考，或者說是角色變換。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十一
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是本值得一讀的好書，在第一次粗略地瀏覽了一下時(shí)，感覺枯燥乏味，讀的次數(shù)多了，就會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)里面的精氣真髓。從而潛移默化地加深我的感知感悟，擴(kuò)大了我的視距，使我的認(rèn)知提高了一個(gè)層次。本書通過有趣味性的實(shí)例，講述了良好習(xí)慣對(duì)于個(gè)體及企業(yè)團(tuán)體成敗的影響。書中講的道理通俗易懂，字里行間都帶著闖勁和拼搏精神，大力宣揚(yáng)個(gè)人的命運(yùn)控制受自己控制。書中介紹的七個(gè)習(xí)慣，讓人深思、令人回味。
第一積極主動(dòng)這個(gè)詞的涵義不僅僅是主動(dòng)采取行動(dòng)，在工作中起著舉足輕重的作用。積極主動(dòng)是我們每一個(gè)追求成功的人所必須具有的人生態(tài)度，無論在任何情況下，自己總有選擇的權(quán)利。所以，要對(duì)自己時(shí)刻有一份責(zé)任感，因?yàn)槊\(yùn)操縱在自己的手里，而自己并不是環(huán)境或他人的附庸。因此，成功是由那些抱有積極主動(dòng)的人所取得。每一種逆境都含有等量或更大利益的收獲。同時(shí)，那些似乎看是逆境的環(huán)境，其實(shí)是隱藏著諸多的良機(jī)。
第二以終為始是首先確立在做任何計(jì)劃時(shí)，先擬出愿景和目標(biāo)，確定自己的行為與目標(biāo)保持一致。在清晰明確目標(biāo)后，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足。
我們很多人在埋頭苦干時(shí)，尚未發(fā)掘和明確人生的目標(biāo)，未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求，也不曾審視過自己的人生信條。只是為忙碌而忙碌著，往往缺乏的是規(guī)劃，沒人去想很遠(yuǎn)，所以目標(biāo)決定是很重要的。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，都要經(jīng)過規(guī)劃和目標(biāo)，其次才是實(shí)現(xiàn)。遠(yuǎn)期目標(biāo)決定的是未來，而不是到了未來我們?cè)谧鍪裁?。而是?yīng)該主動(dòng)去了解自己要做什么，并且規(guī)劃它們。要積極努力培養(yǎng)自己的目標(biāo)意識(shí)，在工作中要勇于探索，不再只是被動(dòng)地、盲目地等待別人告訴你應(yīng)該做什么。只有調(diào)動(dòng)自己的主動(dòng)積極性，確立自己的目標(biāo)和方向，切合工作中的實(shí)際，然后全力以赴地奔向自己人生目標(biāo)。第三要事第一是一種自我管理的原則，怎樣掌握好“要事第一”的管理。重點(diǎn)是，它要求把最重要的事放在第一位，要分輕重緩急，無論事情迫如何切，個(gè)人與組織均要把“要事”放在第一位。如果弄不懂什么是“要事”，就難以把時(shí)間掌握好。每個(gè)人的“要事”都不一樣，由價(jià)值觀來決定事情的重要性和緊迫性。
部室的工作性質(zhì)屬繁雜瑣事諸多，以前在工作期間，感覺到在工作中常常難以避免被各種瑣事、雜事所糾纏。由于沒有掌握高效能的自我管理的工作方法，經(jīng)常被這些事弄得不能靜下心來。有時(shí)候被那些看似急迫的事所蒙蔽，致使工作效率不高，其實(shí)這也與平時(shí)沒有制定明確的目標(biāo)有關(guān)?，F(xiàn)在認(rèn)識(shí)到工作是要有章法的，是要把最重要的事放在第一位的管理方法。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后，自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位，用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件，確保效益與效率的平衡。
第四雙贏思維是通過雙方共贏的角度來尋求互利互惠的共同愿望，雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問題時(shí)，要換位溝通，找到互惠的解決辦法。雙贏就必須有良好的人際關(guān)系，是建立在相互信任的基礎(chǔ)上，以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及感受，是對(duì)人的品德、能力、價(jià)值的認(rèn)可，這也是每個(gè)人最基本的要求。
雙贏精神無法存在于你爭(zhēng)我奪的環(huán)境中，雙贏思維是在不傷害自己還要讓雙方互賴的一種合作方式，而不是做損人利己之事。要學(xué)會(huì)雙贏的思維，同時(shí)，也要有利人利己觀念的豁達(dá)胸襟。在助人成功的同時(shí)，自己也獲得了工作的快樂。通過充分發(fā)揮自己的想法及感覺，共享與他人的互惠互利和資源合作成功的喜悅。第五知彼解己需要的是主動(dòng)去了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。因?yàn)椤爸私饧骸眴畏矫嫒プ鍪菦]有效果的，所以一定要拿出誠意來，坦然而談。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺得受到尊重與認(rèn)可，進(jìn)而，雙方對(duì)彼此的了解也就更流暢自然。
傾聽是一門溝通的藝術(shù)。要了解對(duì)方，首先卸下心防，專注于對(duì)方所說的話，傾聽及回應(yīng)理解對(duì)方含義、動(dòng)機(jī)及感受，是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。很多時(shí)候我們沒有設(shè)身處地為他人著想，忽視對(duì)方發(fā)泄情緒，沒有耐心去了解對(duì)方通過語言音調(diào)所表達(dá)出來的感受，就更談不上了解對(duì)方，所以就不可能協(xié)作好。在有了雙贏思維的基礎(chǔ)上，人就會(huì)耐心的去傾聽，以了解心去聆聽別人，真誠地給予回應(yīng)，讓對(duì)方覺得自己真正被了解。有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，便能開啟真正的溝通，增進(jìn)彼此關(guān)系。解己需要勇氣，欲求別人的理解，首先要培養(yǎng)設(shè)身處地的"換位"溝通習(xí)慣，把握自己，保持心態(tài)平和，才能大幅提升溝通的效率，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
己的認(rèn)知能力和理解能力。因此大家彼此加深溝通，集思廣益的合作威力無比，有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十二
《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是由史蒂芬·柯維創(chuàng)作的作品，由中國青年出版社20xx年6月1日出版。以下是本站小編為大家概括的高效能人士的七個(gè)習(xí)慣，歡迎閱讀!
統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則。
1+1可以大于2。統(tǒng)合綜效是創(chuàng)造第三種選擇--既非按照我的方式，亦非你的方式，而是第三種遠(yuǎn)勝過個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果--不但是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的利基，能使整體獲得一加一大于二的成效。集思廣益的合作威力無比。許多自然現(xiàn)象顯示：全體大于部分的總和。不同植物生長(zhǎng)在一起，根部會(huì)相互纏繞，土質(zhì)會(huì)因此改善，植物比單獨(dú)生長(zhǎng)更為茂盛;兩塊磚頭所能承受的力量大于單獨(dú)承受力的總和。這些原理也同樣適用于人，但也有例外。只有當(dāng)人人都敞開胸懷，以接納的心態(tài)尊重差異時(shí)，才能眾志成城。
不斷更新——平衡的自我更新的原則，再次由內(nèi)而外造就自己。
過著身心平衡的生活。人生最值得投資的就是磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地;擁有財(cái)富，并不代表有永遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)保障，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠，要“不斷更新”。我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己，因此自己是最值得珍愛的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，而具備良好的思考，學(xué)習(xí)，創(chuàng)造與適應(yīng)能力，才能使自己立于不敗之地，擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則。
別指望誰能推著你走。每個(gè)人做每項(xiàng)工作或做每件事都應(yīng)積極主動(dòng)向前走，如果你不向前走，誰又會(huì)推著你走呢?因此，積極主動(dòng)的態(tài)度，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。我們雖然不能控制客觀環(huán)境，但我們可以選擇對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)做各種反應(yīng)。積極的涵義不僅僅是采取行動(dòng)，還代表對(duì)自己負(fù)責(zé)的態(tài)度。個(gè)人行為取決于自身，而非外部環(huán)境，并且人有能力也有責(zé)任創(chuàng)造有利的外在環(huán)境。
在學(xué)會(huì)做到積極主動(dòng)的同時(shí)，不要忘了遵循原則，沿著上一棒傳遞的方向：學(xué)會(huì)自我領(lǐng)導(dǎo)、清晰個(gè)人使命。列一張使命宣言、定一個(gè)生命中心，這是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的第一步：把握自己的人生方向。
雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則。
遠(yuǎn)離角斗場(chǎng)的時(shí)代。懂得利人利己的人，把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法：非強(qiáng)即弱，非勝即敗。其實(shí)，世界給了每個(gè)人足夠的立足空間，他人之得并非自己之失。因此，“雙贏思維”成為人們運(yùn)用于人際關(guān)系的原則。具有雙贏思維的人，往往有三種個(gè)性品格：正直，成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受，價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺，能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間，人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以。
誠信。
成熟豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的?；磉_(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與。
自信。
的安全感，所以不怕與人共名聲，共財(cái)勢(shì)，從而肯嘗試無限的可能性，充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。書中提到了互賴，我是這樣認(rèn)為的，互賴是長(zhǎng)期的一種合作方式，如果短期的合作，我認(rèn)為互補(bǔ)比較好，可能更加實(shí)用。
以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。
忠誠于自己的人生計(jì)劃。確立目標(biāo)后全力以赴，就是我們所說的在正確的。
時(shí)間。
做正確的事，并把事情做細(xì)，“以終為始”。只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo)，才能凝聚意志力，全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn)，才有可能獲得內(nèi)心最大的滿足?！耙越K為始”的習(xí)慣可以適用于各個(gè)不同的生活層面，而最基本的目的還是人生的最終期許，它是以所有事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造的原則為基礎(chǔ)的。所有的事物都有心智的即第一次創(chuàng)造，和實(shí)際的即第二次創(chuàng)造。我們做任何事都是先在心中構(gòu)想，然后付諸實(shí)現(xiàn)。
要事第一——自我管理的原則。
選擇不做什么更難。每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，所以要做重要的事，即你覺得有價(jià)值并對(duì)你的生命價(jià)值、最高目標(biāo)具有貢獻(xiàn)的事情;要少做緊急的事，也就是你或別人認(rèn)為需要立刻解決的事。消防隊(duì)的最大貢獻(xiàn)應(yīng)是做好防火工作，而不只是忙于到處救火。因此，“要事第一”是自我管理的原則。
知彼解己——移情溝通的原則。
換位思考和溝通?！傲私馑恕迸c“表達(dá)自我”是人際溝通不可缺少的要素。首先，要了解對(duì)方，然后爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己，才是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵，要改變匆匆忙忙去建議或解決問題的傾向。
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解，首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解，也急于表達(dá)，但卻常常疏于傾聽。眾所周知，有效的傾聽不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息，還有助于雙方情感的積累，要“知己知彼”。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí)，我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。學(xué)會(huì)傾訴與聆聽是理解他人、被他人理解的很好的方法。在一個(gè)可以充分表達(dá)自己、自由溝通的環(huán)境中，很難想象還會(huì)有多少人出來高呼"理解萬歲"。
成功。
只能算成功了一半，唯有兼顧事業(yè)、家庭、人際關(guān)系、個(gè)人成長(zhǎng)等人生其它層面的和諧發(fā)展才是真正的成功。讓我們告別舊習(xí)慣：人的行為總是一再重復(fù)，但要取得卓越不只是單一舉動(dòng)，而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我，贏得實(shí)際效果，必須從觀念入手，樹立長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，克服“慣性”的信念，并且“由內(nèi)而外全面造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本，觀念決定行為，行為形成習(xí)慣，而習(xí)慣左右著我們的成敗，成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
剛才說的這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。前三個(gè)習(xí)慣在于我們本身，確立目標(biāo)就要全力以赴，著重于如何進(jìn)行個(gè)人修煉，由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)“個(gè)人成功”;第四、五、六個(gè)習(xí)慣，即建立共贏、換位溝通、集思廣益，都將促進(jìn)團(tuán)隊(duì)溝通與合作;而第七個(gè)習(xí)慣涵蓋了前六個(gè)，督促我們從身心開始完善。
讀書。
的根本目的是為了學(xué)習(xí)前人和他人的經(jīng)驗(yàn),是為了把握更多有用的知識(shí)和技能.只有把從書中學(xué)來的東西用到實(shí)踐中,才能真正達(dá)到讀書的目的.在今后的工作中,我將會(huì)通過不斷的努力和探索,通過培養(yǎng)這些習(xí)慣，可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革，成為真正的高效能人士。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十三
近日，利用春節(jié)假期的時(shí)間，拜讀了《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書通俗易懂，讀來頗為受用，作者史蒂芬·科維博士經(jīng)過運(yùn)用很多生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，最終告誡我們，如果能遵循這七個(gè)原則，并把他們化為行動(dòng)，那么實(shí)現(xiàn)真正的卓越的人生就不會(huì)遙遠(yuǎn)。
這是一本關(guān)于每個(gè)人的人生成長(zhǎng)的書，書中認(rèn)為人生成長(zhǎng)需要經(jīng)歷三個(gè)階段：
1、依靠階段。
2、獨(dú)立階段。
3、互賴階段，也就是從0到一1，1一n的過程。
經(jīng)歷了前兩個(gè)階段，科維認(rèn)為接下來是人生的最高境界，就是互賴?；ベ囯A段的人，追求的是你贏我也贏，即以實(shí)現(xiàn)“雙贏”為目標(biāo)，他們不僅僅能看到雙方的差異中各自的價(jià)值，也能看到雙方合作的潛力，最終到達(dá)1+1》2。
2020年我就要踏上寧杭文旅市場(chǎng)部的新崗位，對(duì)我而言面臨的是人生的又一段新的征程，在這樣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)讀到這本書，仿佛讓我看到了一盞明燈。書中講到的兩大思維模式“遵循原則”和“由內(nèi)而外”，就像是新征途上的指南針和發(fā)動(dòng)機(jī)，能夠幫忙我理清思路，指引我選擇正確的方向。
文旅工作對(duì)我來說既是陌生的又是具有挑戰(zhàn)性的，特別是進(jìn)入市場(chǎng)銷售這一隊(duì)伍，就越發(fā)有難度了，這不禁讓我壓力倍增。如何才能快速地適應(yīng)新崗位，轉(zhuǎn)變?cè)械乃季S模式呢？科維在書中給了我答案，那就是從七個(gè)習(xí)慣的第一個(gè)習(xí)慣做起：積極主動(dòng)。我們常常會(huì)說：“人生就像是一場(chǎng)沒有彩排的演出”，我們?nèi)松倪@場(chǎng)演出，導(dǎo)演就是我們自己。沒有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的，總會(huì)經(jīng)歷一些困難和挫折，應(yīng)對(duì)困難和挫折，我們是失去信心，放棄期望，還是自己當(dāng)導(dǎo)演，去積極主動(dòng)地應(yīng)對(duì)困難呢？我的答案，當(dāng)然是后者。積極主動(dòng)，是做好每一件事的第一步，也是邁向成功人生的第一步，更是從依靠到獨(dú)立最關(guān)鍵的一步。
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”，一個(gè)想要真正成功的人，首先要從自己的內(nèi)心出發(fā)，從正心、修身做起。那么，在工作中也是一樣，我們不妨經(jīng)常問一問自己，我是否做到了盡職盡責(zé)，我是否堅(jiān)持著一顆“初心”
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十四
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
分享10適合晨會(huì)講的正能量小故事，希望大家喜歡。下面是給大家整理的晨會(huì)分享正能量小故事，供大家參閱!
晨會(huì)分享正能量小故事：分粥有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不夠的。
一開始，他們抓鬮決定誰來分粥，每天輪一個(gè)。于是乎每周下來，他們只有一天是飽的，就是自己分粥的那一天。后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗，大家開始挖空心思去討好他，賄賂他，搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣，高尚的人也腐敗了。然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì)，但他們常?；ハ喙?，扯皮下來，粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個(gè)方法：輪流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的，每人都盡量分得平均，就算不平，也只能認(rèn)了。大家快快樂樂，和和氣氣，日子越過越好。
同樣是七個(gè)人，不同的分配制度，就會(huì)有不同的風(fēng)氣。所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣，一定是機(jī)制問題，一定是沒有完全公平公正公開，沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度，是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
晨會(huì)分享正能量小故事：獵殺駱駝?dòng)幸晃桓赣H帶著三個(gè)孩子，到沙漠去獵殺駱駝。他們到達(dá)了目的地。父親問老大：“你看到了什么?”老大回答：“我看到了獵槍、駱駝，還有一望無際的沙漠。”父親搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H以同樣的問題問老二。老二回答：“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍，還有沙漠?！备赣H又搖搖頭說：“不對(duì)?！备赣H又以同樣的問題問老三。老三回答：“我只看到了駱駝。”父親高興地說：“答對(duì)了。”
制定目標(biāo)而能產(chǎn)生效果，秘訣就是“明確”二字，成功的目標(biāo)，必須是明確的。進(jìn)一步說，目標(biāo)要具體化、要量化。對(duì)于企業(yè)而言，一個(gè)時(shí)期的戰(zhàn)略目標(biāo)必須是明確、具體的;對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來說，行動(dòng)的目標(biāo)也必須是明確的、具體的、只有這樣，才能讓全體成員明確下一步努力的方向，才能對(duì)全體成員產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用。
有了明確、具體的目標(biāo)，不管具體工作進(jìn)行到哪一個(gè)階段，也不管在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的進(jìn)程中遇到了什么意外的情況或問題，都能夠保證企業(yè)或者團(tuán)隊(duì)成員調(diào)整自己的工作任務(wù)和努力程度，保證能始終朝著既定的目標(biāo)前進(jìn)。
晨會(huì)分享正能量小故事：發(fā)現(xiàn)拉馬的士兵一位年輕的炮兵軍官上任后，到下屬部隊(duì)視察操練情況，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)部隊(duì)操練時(shí)有一個(gè)共同的情況：在操練中，總有一個(gè)士兵自始至終站在大炮的炮筒下，紋絲不動(dòng)。經(jīng)過詢問，得到的答案是：操練條例就是這樣規(guī)定的。
原來，條例因循的是用馬拉大炮時(shí)代的規(guī)則，當(dāng)時(shí)站在炮筒下的士兵的任務(wù)是拉住馬的韁繩，防止大炮發(fā)射后因后座力產(chǎn)生的距離偏差，減少再次瞄準(zhǔn)的時(shí)間。現(xiàn)在大炮不再需要這一角色了。但條例沒有及時(shí)調(diào)整，出現(xiàn)了不拉馬的士兵。這位軍官的發(fā)現(xiàn)使他受到了國防部的表彰。
管理的首要工作就是科學(xué)分工。只有每個(gè)員工都明確自己的崗位職責(zé)，才不會(huì)產(chǎn)生推委、扯皮等不良現(xiàn)象。如果公司象一個(gè)龐大的機(jī)器，那么每個(gè)員工就是一個(gè)個(gè)零件，只有他們愛崗敬業(yè)，公司的機(jī)器才能得以良性運(yùn)轉(zhuǎn)。
公司是發(fā)展的，管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際動(dòng)態(tài)情況對(duì)人員數(shù)量和分工及時(shí)做出相應(yīng)調(diào)整。否則，隊(duì)伍中就會(huì)出現(xiàn)“不拉馬的士兵”。如果隊(duì)伍中有人濫竽充數(shù)，給企業(yè)帶來的不僅僅是工資的損失，而且會(huì)導(dǎo)致其他人員的心理不平衡，最終導(dǎo)致公司工作效率整體下降。
晨會(huì)分享正能量小故事：聽懂下屬的話美國知名主持人“林克萊特”一天訪問一名小朋友，問他說：“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)什么呀?”小朋友天真的回答：“我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會(huì)怎么辦?”
小朋友想了說：“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！碑?dāng)在現(xiàn)場(chǎng)的觀眾笑的東倒西歪時(shí)，林克萊特繼續(xù)注視這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之情遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：“為甚么要這么做?”小孩的答案透露出一個(gè)孩子真摯的想法：“我要去拿燃料，我還要回來?！?BR> 打斷手下的語言，一方面容易做出片面的決策，另一方面使員工缺乏被尊重的感覺。時(shí)間久了，手下將再也沒有興趣向上級(jí)反饋真實(shí)的信息。反饋信息系統(tǒng)被切斷，領(lǐng)導(dǎo)就成了“孤家寡人”，在決策上就成了“睜眼瞎”。與手下保持暢通的信息交流，將會(huì)使你的管理如魚得水，以便及時(shí)糾正管理中的錯(cuò)誤，制定更加切實(shí)可行的方案和制度。
晨會(huì)分享正能量小故事：小矮人們的力量在古希臘時(shí)期的塞浦路斯，有一座城堡里曾經(jīng)關(guān)著一群小矮人，傳說他們是因?yàn)槭艿搅丝膳轮湔Z的詛咒而被關(guān)到了這個(gè)與世隔絕的地方。他們找不到任何人可以求助，沒有糧食，沒有水，七個(gè)小矮人越來越絕望。小矮人們沒有想到，這是神靈對(duì)他們的考驗(yàn)，關(guān)于團(tuán)結(jié)、智慧、知識(shí)、合作的考驗(yàn)。小矮人中，阿基米德是第一個(gè)收到守護(hù)神雅典娜托夢(mèng)的。雅典娜告訴他，在這個(gè)城堡里，除了他們呆的那間陰濕的儲(chǔ)藏室以外，其他的25個(gè)房間里，有1個(gè)房間里有一些蜂蜜和水，夠他們維持一段時(shí)間;而在另外的24個(gè)房間里有石頭，其中有240塊玫瑰的靈石，收集到這240塊靈石，并把它們排成一個(gè)圈的形狀，可怕的咒語就會(huì)解除，他們就能逃離厄運(yùn)，重歸自己的家園。第二天，阿基米德迫不及待地把這個(gè)夢(mèng)告訴了其他的六個(gè)伙伴，其中四個(gè)人都不愿意相信，只有愛麗絲和蘇格拉底愿意和他一起去努力。
開始的幾天里，愛麗絲想先去找些木柴生火，這樣既能取暖又能讓房間里有些光線;點(diǎn)把240塊靈石找齊，好快點(diǎn)讓咒語解除;三個(gè)人無法統(tǒng)一意見，于是決定各找各的，但幾天下來，三個(gè)人都沒有成果，倒是耗得精疲力盡了，更讓其他的四個(gè)人取笑不已。但是三個(gè)人沒有放棄，失敗讓他們意識(shí)到應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來。他們決定。先找火種，再找吃的，最后大家一起找靈石。這是個(gè)靈驗(yàn)的方法，三個(gè)人很快在左邊第二個(gè)房間里找到了大量的蜂蜜和水。
顯而易見，一個(gè)共同而明確的目標(biāo)，對(duì)于任何團(tuán)隊(duì)來說都非常重要。在實(shí)踐過程中，可能會(huì)有不同的因素妨礙團(tuán)隊(duì)合作。比如說，生產(chǎn)部門生產(chǎn)的產(chǎn)品，銷售部門發(fā)現(xiàn)銷售不暢;設(shè)計(jì)人員可能不考慮生產(chǎn)部門的難處或市場(chǎng)需要，要求開發(fā)出一種全新設(shè)備;組織內(nèi)部的等級(jí)制造成老板和下屬之間的磨擦和誤解，下屬抱怨老板根本不想理解他們的問題，而老板對(duì)下屬的漠然和無動(dòng)于衷也頗有微詞，由此可見，企業(yè)只有具備了明確的目標(biāo)，并且在組織內(nèi)部形成緊密合作的團(tuán)隊(duì)才能取得成功。
晨會(huì)分享正能量小故事：忠誠的狗小狗湯姆到處找工作，忙碌了好多天，卻毫無所獲。他垂頭喪氣地向媽媽訴苦說：“我真是個(gè)一無是處的廢物，沒有一家公司肯要我?！?BR> 媽媽奇怪地問：“那么，蜜蜂、蜘蛛、百靈鳥和貓呢?”
湯姆說：“蜜蜂當(dāng)了空姐，蜘蛛在搞網(wǎng)絡(luò)，百靈鳥是音樂學(xué)院畢業(yè)的，所以當(dāng)了歌星，貓是警官學(xué)校畢業(yè)的，所以當(dāng)了保安。和他們不一樣，我沒有接受高等教育的經(jīng)歷和文憑?！?BR> 媽媽繼續(xù)問道：“還有馬、綿羊、母牛和母雞呢?”
湯姆說：“馬能拉車，綿羊的毛是紡織服裝的原材料，母?？梢援a(chǎn)奶，母雞會(huì)下蛋。和他們不一樣，我是什么能力也沒有?！?BR> 媽媽想了想，說：“你的確不是一匹拉著戰(zhàn)車飛奔的馬，也不是一只會(huì)下蛋的雞，可你不是廢物，你是一只忠誠的狗。雖然你沒有受過高等教育，本領(lǐng)也不大，可是，一顆誠摯的心就足以彌補(bǔ)你所有的缺陷。記住我的話，兒子，無論經(jīng)歷多少磨難，都要珍惜你那顆金子般的心，讓它發(fā)出光來?！?BR> 湯姆聽了媽媽的話，使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。
在歷盡艱辛之后，湯姆不僅找到了工作，而且當(dāng)上了行政部經(jīng)理。鸚鵡不服氣，去找老板理論，說：“湯姆既不是名牌大學(xué)的畢業(yè)生，也不懂外語，憑什么給他那么高的職位呢?”
老板冷靜地回答說：“很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且恢恢艺\的狗?！?BR> 晨會(huì)分享正能量小故事：小和尚撞鐘有一個(gè)小和尚擔(dān)任撞鐘一職，半年下來，覺得無聊之極，“做一天和尚撞一天鐘”而已。有一天，主持宣布調(diào)他到后院劈柴挑水，原因是他不能勝任撞鐘一職。小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時(shí)、不響亮?”老主持耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時(shí)、也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生，因此，撞出的鐘聲不僅要洪亮，而且要圓潤(rùn)、渾厚、深沉、悠遠(yuǎn)?！?BR> 本故事中的主持犯了一個(gè)常識(shí)性管理錯(cuò)誤，“做一天和尚撞一天鐘”是由于主持沒有提前公布工作標(biāo)準(zhǔn)造成的。如果小和尚進(jìn)入寺院的當(dāng)天就明白撞鐘的標(biāo)準(zhǔn)和重要性，我想他也不會(huì)因怠工而被撤職。
工作標(biāo)準(zhǔn)是員工的行為指南和考核依據(jù)。缺乏工作標(biāo)準(zhǔn)，往往導(dǎo)致員工的努力方向與公司整體發(fā)展方向不統(tǒng)一，造成大量的人力和物力資源浪費(fèi)。因?yàn)槿狈⒄瘴铮瑫r(shí)間久了員工容易形成自滿情緒，導(dǎo)致工作懈怠。制定工作標(biāo)準(zhǔn)盡量做到數(shù)字化，要與考核聯(lián)系起來，注意可操作性。
晨會(huì)分享正能量小故事：制造“搶劫”風(fēng)波公路上疾馳著一輛面包車。
這里發(fā)生了水災(zāi)，糧食緊張，面包脫銷，到處缺貨。
汽車走到半路上，被饑餓的人們發(fā)現(xiàn)，車子被團(tuán)團(tuán)圍住，人們搶著要買車上的面包。押貨員感到十分為難，說怎么也不會(huì)把過期的面包賣給這些人。
這時(shí)，“恰巧”有記者跑來，探詢發(fā)生的事情。
他們一聽，覺得有趣，一方是急需購買面包。一方是押貨員礙于公司規(guī)定，怎么也不賣車上過期的面包。
“不是我不肯賣”，押貨員說，“我們老板規(guī)定太嚴(yán)格，她規(guī)定不論在任何時(shí)候、任何情況下，也不許賣過期面包。如果有人明知故犯，把過期面包賣給了顧客，一律開除。我要是把過期面包賣給他們，我的飯碗就給砸了呀!”
他的話雖然能引起人們的同情，但怎么能止得住饑餓者們往外直冒的口水?
記者說：“先生，現(xiàn)在是非常時(shí)期，你就把這車面包賣了吧，總不能讓這些饑餓者失望吧!”
押貸員無奈，靈機(jī)一動(dòng)，以神秘的表情，湊到記者面前說：“賣，我是說什么也不敢的，如果他們強(qiáng)行上車去拿，我就沒責(zé)任了?！?BR> “那豈不是搶劫嗎?”記者說。
“他們把面包強(qiáng)行拿走，憑良心留下應(yīng)交的幾個(gè)錢，豈不就不是搶劫，而是強(qiáng)買嗎?”
大家恍然大悟。片刻，一車面包就這樣被強(qiáng)買光了。
幾天后，這條消息便在報(bào)上詳細(xì)披露出來了，這家面包公司的信譽(yù)陡然上升。
晨會(huì)分享正能量小故事：魔鬼的蘋果現(xiàn)在誰都知道：馬鈴薯能吃!精明的日本食品商還率先烹制出油炸馬鈴薯片，出口世界各地呢。可是在從前。馬鈴薯在法國卻遭到了冷遇。法國的牧師們視馬鈴薯為洪水猛獸，說它是“魔鬼的蘋果”。人們受了這種謬論的影響，把它當(dāng)作了毒害身體的“不祥之物”。法國農(nóng)學(xué)家巴蒙蒂埃原先也這么認(rèn)為的，可一次囚徒生涯卻使他徹底改變了這種看法。
法德兩國大戰(zhàn)時(shí)，巴蒙蒂埃成了德國的俘虜。德國監(jiān)獄里老是煮馬鈴薯給犯人吃，慢慢吃慣后，巴蒙蒂埃不但改變了所謂“魔鬼的蘋果”的看法，還漸漸覺得馬鈴薯蠻鮮美，能填饑呢。巴蒙蒂埃被釋放那天，特地背了一袋馬鈴薯帶回法國。
一踏上故鄉(xiāng)的土地，他馬上特辟一塊園地。翻耕、鋤草、施肥，一陣忙碌后，一個(gè)個(gè)馬鈴薯落種入地。青蓬蓬的葉鉆出地面長(zhǎng)大了，馬鈴薯也在地下越結(jié)越大。巴蒙蒂埃在各種場(chǎng)合宣傳：馬鈴薯可以吃的，我在德國監(jiān)獄吃過好多呢，種點(diǎn)吧。人們不相信，還諷刺他：“巴蒙蒂埃，坐了趟德國監(jiān)獄昏了頭吧，這‘魔鬼的蘋果’能吃?你是在放毒!”巴蒙蒂埃氣得吹胡子瞪眼走了。后來他想出了一個(gè)妙計(jì)。
第二天，他拜見了法國國王，懇求道：“國王陛下，我日前正在著手進(jìn)行一項(xiàng)有益于法國人的工程，希望您派兵在白天保護(hù)我的實(shí)驗(yàn)地方?！眹跻娝f得言詞懇切，便同意了。
從此以后，全副武裝的法國士兵便虎視眈眈地守衛(wèi)好巴蒙蒂埃的馬鈴薯地;士兵們白天站崗，晚上則悄悄撤走。
這事像長(zhǎng)了翅膀一樣傳開了。別說一般民眾，即使法國的牧師們也悄悄議論著：莫非，這馬鈴薯是專為國王食用種植的?那它肯定沒毒。
人們好奇了，最后終于按捺不住，夜幕漸漸遮黑大地，人們躡手躡腳靠近了這方土地，偷偷地挖出了馬鈴薯放入口袋，再當(dāng)夜悄悄地移植到自己的菜園里，站在遠(yuǎn)處的巴蒙蒂埃目睹著這一切，暗暗地笑開了。
就這樣，“魔鬼的蘋果”堂而皇之地在法國登上了餐桌。
晨會(huì)分享正能量小故事：你的心態(tài)三個(gè)工人在建筑工地上砌墻。有人問他們?cè)谧鍪裁础?BR> 第一個(gè)工人悻悻地說：“沒看到嗎?我在砌墻。”
第二個(gè)人認(rèn)真地回答：“我在建大樓”。
第三個(gè)人快樂地回應(yīng)：“我在建一座美麗的城市?！?BR> 十年以后，第一個(gè)工人還在砌墻，第二個(gè)工人成了建筑工地的管理者，第三個(gè)工人則成了這個(gè)城市的領(lǐng)導(dǎo)者。
思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。在同一條起跑線上，態(tài)度決定一切;用美好的心情感觸生活!你手頭的小工作其實(shí)正是大事業(yè)的開始，能否意識(shí)到這一點(diǎn)意味著你能否做成一項(xiàng)大事業(yè)。
啟示：
10個(gè)晨會(huì)分享正能量小故事。
影響中國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的因素及標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑。
內(nèi)容摘要：我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位已得到了越來越多國家的承認(rèn)，但卻尚未得到歐盟和美國的承認(rèn)。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素，同時(shí)對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，從而提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及如何有效應(yīng)對(duì)反傾銷。
關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)疑建議。
自20世紀(jì)70年代以來，我國經(jīng)濟(jì)開始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，其市場(chǎng)化進(jìn)程得到了明顯的發(fā)展，已具備了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征。我國經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化建設(shè)已得到了越來越多國家的認(rèn)可，2006年中非合作論壇北京峰會(huì)期間，阿爾及利亞、蘇丹、中非、塞拉利昂、埃及、馬里和加蓬７個(gè)非洲國家相繼承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。截至目前，共有１６個(gè)非洲國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。至此，已有６４個(gè)國家承認(rèn)中國完全市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位。但是作為我國最重要的兩大貿(mào)易伙伴歐盟和美國卻一直不承認(rèn)我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，使得我國產(chǎn)品在遭遇反傾銷時(shí)一直遭受不公平待遇。能否取得歐盟和美國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位認(rèn)同問題，已日益引起了人們的關(guān)注。本文將著重分析影響歐美承認(rèn)我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位的具體因素以及對(duì)歐美反傾銷法中針對(duì)非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國家的相關(guān)規(guī)定提出質(zhì)疑，并在此基礎(chǔ)上提出我國如何爭(zhēng)取市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位以及在現(xiàn)階段如何來應(yīng)對(duì)歐美反傾銷。
我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位影響因素分析。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位問題是一個(gè)與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的問題，但在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，經(jīng)濟(jì)問題已不可能脫離政治因素而獨(dú)立存在。同樣，我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位能否獲得，不能簡(jiǎn)單的僅從經(jīng)濟(jì)層面來考慮，而要考慮政治因素對(duì)其具有的更為深遠(yuǎn)的影響。政治因素和經(jīng)濟(jì)因素已成為影響我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位獲得的兩大直接因素。
（一）政治因素。
當(dāng)今世界中，經(jīng)濟(jì)因素已成為國際交往的最主要內(nèi)容，但世界經(jīng)濟(jì)仍不免受到政治因素的困擾。在世界各國頻繁的經(jīng)濟(jì)往來中，為實(shí)現(xiàn)本國經(jīng)濟(jì)利益的最大化，各國往往利用政治權(quán)力來積極干預(yù)與他國之間的貿(mào)易活動(dòng)。因此，對(duì)本國經(jīng)濟(jì)利益的維護(hù)和擴(kuò)展已成為國際政治斗爭(zhēng)的目的和主要內(nèi)容。我國的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位，從某種程度上講，是中國與西方發(fā)達(dá)國家之間的一場(chǎng)政治較量。
感受春天的手抄報(bào)圖片。
池塘里的蛙。
有一個(gè)池塘，有很多蛙，池塘周圍，長(zhǎng)滿了茂密的蘆葦。在蘆葦?shù)哪沁?，高大的白楊樹在風(fēng)中婆娑。在更遠(yuǎn)的地方，是靜寂的天空，天空上時(shí)常有碎布似的云彩，閃耀著光輝，而這一切都映照在池塘里，比畫家的畫更美麗。蛙就在這池塘里，每天吃飽飯，就開始無休止地呱呱嗄嗄地叫—進(jìn)行著緊張激烈的爭(zhēng)論。
蘆葦葉上有一只蛙，擺出一副學(xué)識(shí)淵博的樣子說：“池塘為什么有水呢？是為了給我們蛙游泳。為什么有蟲呢？是為了給我們蛙吃。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”池塘里蛙聲一片。輝映著天空和蘆葦?shù)某靥?，漸漸地多了很多蛙，幾乎占滿了整個(gè)池塘。贊成與附和的聲音不絕于耳。
恰好這個(gè)時(shí)候，在高大的白楊樹下睡著一條蛇，被蛙的喧鬧聲給吵醒了，蛇揚(yáng)起脖子，舔著嘴唇，雙眼朝池塘的方向瞧去。“為什么有土地呢？是為了給蘆葦生長(zhǎng)。為什么有蘆葦呢？是為了給我們蛙乘涼?！薄肮?，整個(gè)大地都是為我們蛙啊！”“對(duì)呱！對(duì)呱！”
蛇已經(jīng)聽得不耐煩了，于是將腦袋輕輕一伸，就把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了?！斑蛇蛇桑【让。 薄斑蛇蛇?！救命??！”這只蛙呼救了兩聲，再也沒有聽到它的呼救聲了，它已被蛇咬死，然后被蛇藏到蘆葦里吃掉了。
此后的這一次激烈爭(zhēng)論，恐怕是有這個(gè)池塘以來，最激烈的一次。在這一次爭(zhēng)論聲中，有只年幼的蛙說：“水、蘆葦、蟲子、土地、天空、太陽都是為我們蛙的，那為什么蛇要咬死并吃掉我們的蛙呢？難道蛇也是為了我們的蛙嗎？”這時(shí)，只聽到一個(gè)聲音斥罵道：“你小子，神經(jīng)??！”然而有一只年老的蛙和善地應(yīng)答：“是呀！蛇也是為了我們的。要是蛇不出來吃我們的蛙，我們的蛙必定會(huì)很快繁殖起來。要是蛙太多，池塘必定會(huì)狹窄。所以，蛇就出來吃我們的蛙，被蛇吃掉的蛙，也可以說是為我們多數(shù)的蛙作出了犧牲。”“對(duì)呱！對(duì)呱！”“蛇也是為了我們蛙的！”“世界上所有的一切，悉皆為蛙！”蛙在爭(zhēng)論著，蛇又一次把正在爭(zhēng)論的一只蛙叼住了，下一步是把蛙咬死吃掉。
池塘里的蛙被蛇吃得一只不剩，空空如也。嗚呼！哀哉！
高三:植振華。
母女情。
我眼中的唐詩宋詞。
詩是山，沉穩(wěn)；詞是水，靈動(dòng)；美文是流動(dòng)的風(fēng)景，讓人沉醉。
————題記。
驀然回首，夢(mèng)里春秋已十四度，十四年里，書，總引領(lǐng)我成長(zhǎng)，教我點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
記得小時(shí)，很愛讀詩，捧著一本唐詩三百首，很癡迷地讀。雖不曾領(lǐng)略詩中蘊(yùn)含的深刻哲理，但讀起總有幾分快感?？础帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”是何等壯觀，看“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是何等奇特純潔，看“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”滕王閣又是是何等地迷人……我總會(huì)很努力地在腦海中構(gòu)想詩中的畫卷，自己也總是真的十分陶醉的樣子。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十五
冰心曾說過：“讀書好，好讀書，讀好書”。讀一本好書對(duì)于讀書之人是有很大幫忙的。好書使讀者產(chǎn)生極大興趣，也給讀書之人帶來無盡的益處，所謂“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”也就是這么個(gè)意思。
近日，利用空暇時(shí)間，大致閱讀了一本叫《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》的書，俯卷仰思，感觸頗深。這本書的作者史蒂芬.柯維博士在書里采用了很多的通俗易懂的生活、工作中的實(shí)例和生動(dòng)形象的圖表，向世人介紹了高效能人士的七個(gè)習(xí)慣和高效能生活的基本原則，并告誡人們：僅有學(xué)會(huì)并遵循這些原則，把它們?nèi)谌氲阶晕业娜烁裰腥?，才能享受真正的成功和恒久的幸?！?BR> 現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人材的要求越來越高，作為當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)能夠深刻體會(huì)到此刻的本科已經(jīng)不再吃香，我們以往的地位已經(jīng)被研究生、博士生所代替。所以，要想立足社會(huì)，想當(dāng)人材，就要順應(yīng)時(shí)代變化而變化，能夠在人才的浪潮中經(jīng)得住風(fēng)吹浪打，站住站穩(wěn)。不僅僅如此，還要有不斷學(xué)習(xí)的覺悟，走在思想的前端。我們僅有不斷學(xué)習(xí)，不斷補(bǔ)充新信息，才能第一時(shí)間得到社會(huì)發(fā)展的最新資料。不至于成為社會(huì)的棄兒。讀完此書，我豁然開朗，茅塞頓開，心中有了目標(biāo)，行動(dòng)有了指南。
一、要想取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，必須養(yǎng)成前三種習(xí)慣，遵循相應(yīng)的原則。
為什么說前三個(gè)習(xí)慣，是因?yàn)檫@七個(gè)習(xí)慣不是并列關(guān)系，而是從低到高、從依靠期到獨(dú)立期到互賴期、循序漸進(jìn)的。
習(xí)慣一是進(jìn)取主動(dòng)，相應(yīng)的原則是個(gè)人愿景的原則。主動(dòng)進(jìn)取即采取主動(dòng)，為自我過去、此刻及未來的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則及價(jià)值觀，而非情緒或外在環(huán)境來下決定。人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。
進(jìn)取主動(dòng)是人類的天性，即使我們的生活受到外界條件的制約，那也是因?yàn)槲覀冇幸饣驘o意選擇了被外界條件控制。而這種選擇被稱為消極被動(dòng)。這種人很容易受自然天氣所影響。比如風(fēng)和日麗的時(shí)候就興高采烈;陰云密布的時(shí)候就無精打采。而我們要爭(zhēng)取成為一個(gè)進(jìn)取主動(dòng)的人，無論天氣好壞，自我心中自有一片天地，僅有自我的價(jià)值觀才是關(guān)鍵因素，始終認(rèn)定工作品質(zhì)是首位，即使天氣再壞，也不會(huì)影響到敬業(yè)精神。
消極被動(dòng)的人還會(huì)受到社會(huì)天氣的影響。比如別人以禮相待，他就笑臉相迎，反之則擺出一副自我守護(hù)的姿態(tài)。他們心境的好壞完全取決于他人的言行，任由別人的弱點(diǎn)來控制自我。而我們作為進(jìn)取主動(dòng)的人，應(yīng)當(dāng)理智勝于沖動(dòng)，凡事慎重思考，選定價(jià)值觀并將其作為自我行動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力，對(duì)待外界刺激，應(yīng)根據(jù)自我的價(jià)值觀來選擇回應(yīng)方式，而不能感情用事，更不能怨天尤人。牢記一點(diǎn)：最刻骨銘心的傷害并非悲慘遭遇本身，而是我們竟然會(huì)聽任這些遭遇發(fā)生在自我身上。進(jìn)取主動(dòng)這一習(xí)慣是作為一名高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的、首要的，也是最基本的習(xí)慣。
習(xí)慣二是以終為始，相應(yīng)的原則是自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這一習(xí)慣最基本的應(yīng)用是應(yīng)當(dāng)從此刻開始，以你的人生目標(biāo)作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，你的一言一行，一舉一動(dòng)，無論發(fā)生在何時(shí)，都必須遵循這一原則，即由個(gè)人最重視的期許或價(jià)值觀來決定一切。你就應(yīng)當(dāng)明白：你期望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià)，才是你心目中真正渴望的成功，才是你一生真正追求的目標(biāo)。所以人的一生，明確真正的目標(biāo)十分重要。當(dāng)你確定了人生的奮斗目標(biāo)，才能勇往直前，堅(jiān)持到底，勞而有獲。否則，將勞而無獲，一事無成。
習(xí)慣三是要事第一，相應(yīng)的原則是自我管理的原則?！耙碌谝患磳?shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想的組織與實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一，要事也不能放在第二，無論迫切性如何，個(gè)人與組織均對(duì)要事而來，重點(diǎn)是，把要事放在第一位。”習(xí)慣三是個(gè)讓人受益匪淺的習(xí)慣，是習(xí)慣一和習(xí)慣二的具體實(shí)踐。
生活工作中的有些活動(dòng)是高效個(gè)人管理的核心，雖然不緊迫，但卻十分重要。這些活動(dòng)包括建立人際關(guān)系，撰寫個(gè)人使命宣言，擬定長(zhǎng)期規(guī)劃，進(jìn)行體育鍛煉，采取預(yù)防危機(jī)措施，從事準(zhǔn)備工作。我們通常都能認(rèn)識(shí)到這些事物的重要性，明白應(yīng)當(dāng)認(rèn)真對(duì)待，但卻很少有充足的時(shí)間加以落實(shí)，原因就在于這些都不是我們手頭最緊迫的事情。所以，我堅(jiān)信，如果大家能夠進(jìn)取主動(dòng)地去做這些事情，那么必須會(huì)大幅度提高自我的效率，必須會(huì)獲得成功。同時(shí)，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)，問題和危機(jī)都將大大減少，不再難以應(yīng)付。這樣，你就會(huì)實(shí)現(xiàn)20%的行動(dòng)能夠獲得80%的成果。
總之，僅有養(yǎng)成了這三種習(xí)慣，并能夠遵循相應(yīng)的原則，才能從依靠期走向獨(dú)立期，才能取得個(gè)人領(lǐng)域的成功，進(jìn)而養(yǎng)成另四種習(xí)慣取得公眾領(lǐng)域的成功。
我明白，要養(yǎng)成一種習(xí)慣，不是一朝一夕的事，要成為一個(gè)高效能人士，更不是一天兩天的事。但我堅(jiān)信，只要堅(jiān)持不懈地努力，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，堅(jiān)決遵循原則，就必須能走向成功。對(duì)我而言，目前能夠理解這七種習(xí)慣，但實(shí)踐它卻是一場(chǎng)長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)，需要有持之以恒的毅力。
最終的結(jié)語：如果你是鐵，請(qǐng)把自我投入火中，成鋼。如果你是木，請(qǐng)把自我劈開，成材。
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣的心得體會(huì)篇十六
閱讀史蒂芬·柯維《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》一書，對(duì)書中所介紹的7個(gè)習(xí)慣有了新的理解，雖然成功人士的七個(gè)習(xí)慣（即主動(dòng)進(jìn)取、以終為始、要事第一、雙贏思維、知彼解己、統(tǒng)合綜效和不斷更新）早已不是什么新鮮的培訓(xùn)主題了，但卻是為數(shù)不多的經(jīng)典之一，當(dāng)我系統(tǒng)地重溫這七個(gè)習(xí)慣的時(shí)候，還是能夠有一些新的領(lǐng)悟的。
這本書第一章就提醒我們，要由內(nèi)而外全面造就自己。高效能的生活是有基本原則的，僅有當(dāng)我們學(xué)會(huì)并遵守這些原則，把這原則融入到自己的品德中去，才能享受真正的成功和幸福。要由內(nèi)而外地全面造就自己，首先要轉(zhuǎn)變思維，要改變現(xiàn)狀，首先要改變自己；要改變自己，先要改變我們對(duì)問題的看法，需要你自內(nèi)打開，敞開你的心靈，努力探尋你的心靈，因?yàn)樯钤醋杂诖恕羞€講到品德為成功之本，品德比本事更加重要。有本事而品德欠缺的人可能會(huì)取得一時(shí)的成功，但無法獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功。人的品質(zhì)比他的言行更具說服力，品質(zhì)好的人即使不能說也不會(huì)道、不擅長(zhǎng)交際，也會(huì)贏得信任。比如此刻人才市場(chǎng)的招聘，招聘單位越來越看注應(yīng)聘者的人品，因?yàn)樗麄兿嘈牛臼潞图记啥际悄軌蚝芸炫囵B(yǎng)出來的，而一個(gè)人的品格卻是需要時(shí)間和復(fù)雜的條件下養(yǎng)成的。再如，一個(gè)好的企業(yè)必然秉承著正確的價(jià)值觀，一個(gè)好品格的員工更加容易認(rèn)同這些正確的價(jià)值觀。個(gè)人要在任何領(lǐng)域真正實(shí)現(xiàn)高效能，必須同時(shí)具備高尚品格與本事。能均衡發(fā)展這兩個(gè)元素的人，才能成為值得被信賴的人。
價(jià)值觀是什么？它是我們對(duì)人、事、想法、原則的重要性及優(yōu)先順序的認(rèn)識(shí)，是自己選擇的信念與夢(mèng)想。當(dāng)一個(gè)人感知或確認(rèn)自己的信念是真實(shí)的、可靠的，那他就會(huì)以此來指導(dǎo)自己的行為!而原則是自然法則或基本真理，它獨(dú)立存在于我們的認(rèn)知以外（比如：正直、忠誠、自制、質(zhì)樸、勇氣、同情心、貢獻(xiàn)、公正），是人類良知的一部分，每一個(gè)崇高人生都是由原則來塑造的，原則控制了一切!雖然我們能控制自己的行動(dòng)，但唯有原則才能真正主宰這些行動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。僅有我們將行為的、價(jià)值觀的結(jié)合到原則的層次，將使我們的適用性更寬廣、格局更大、內(nèi)心里更舒坦，而言行更能趨于一致。僅有專注于自己能控制的東西，放手自己不能控制的東西，并且有足夠的智慧來對(duì)二者作出區(qū)分，人才會(huì)活得少一點(diǎn)憂慮，多一點(diǎn)充實(shí)，才能做到真正的高效能。
思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定品德，品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)我們的生活有著極大的影響，因?yàn)樗且回灥?，在不知不覺中，經(jīng)年累月的影響我們的品德，暴露我們的本性，左右著我們的成敗。這本書告訴我們的七個(gè)好習(xí)慣，要我們積極主動(dòng)、以始為終地開始行動(dòng)，習(xí)慣是知識(shí)、技能與意愿的融合，關(guān)鍵是你想要做，自己有意愿。七個(gè)好習(xí)慣是實(shí)現(xiàn)個(gè)人與人際關(guān)系高效能的途徑，而其精髓不僅僅體此刻每一個(gè)習(xí)慣，更蘊(yùn)藏于各習(xí)慣之間的相互依靠關(guān)系及先后順序上。
習(xí)慣一：積極主動(dòng)——人性的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的，人類不僅僅能針對(duì)特定環(huán)境選擇回應(yīng)方式，更能主動(dòng)創(chuàng)造有利的環(huán)境。個(gè)人愿景的原則一向以主動(dòng)行動(dòng)，最終達(dá)成結(jié)果的一個(gè)過程，是自己主動(dòng)進(jìn)取的典范，比如，時(shí)常加班加點(diǎn)，任勞任怨，主動(dòng)進(jìn)取的本質(zhì)是內(nèi)心擁有選擇的.力量。主動(dòng)進(jìn)取的人是一個(gè)擁有內(nèi)在安全感和自信的成熟的人。當(dāng)我們遇到外界刺激的時(shí)候，積極主動(dòng)是源于價(jià)值觀和原則做出的自己的選擇，采取主動(dòng)，并承擔(dān)自己選擇的職責(zé)。實(shí)踐積極主動(dòng)的人會(huì)從我做起，一切操之在我。積極主動(dòng)的另外一個(gè)層面是要堅(jiān)持積極主動(dòng)的心態(tài)，即專注和擴(kuò)大我們的影響圈。
習(xí)慣二：以終為始——太多的人成功之后，反而感到空虛；得到名利之后，卻發(fā)現(xiàn)犧牲了更可貴的事物。所以，我們務(wù)必掌握真正重要的愿景，然后勇往直前的堅(jiān)持到底，是生活充滿意義。每個(gè)人都是自己人生的導(dǎo)演，撰寫著自己的人生劇本。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí)，均先擬出愿景和目標(biāo)，并據(jù)此塑造未來，全心投注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。所有事物都經(jīng)過兩次的創(chuàng)造，先是在腦海里，其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。其實(shí)自己領(lǐng)導(dǎo)的原則就是以終為始的，他是心智創(chuàng)造先于實(shí)際創(chuàng)造，點(diǎn)燃生命的熱情。
右，我們總是隨波逐流，哪些事情緊急而重要？哪些事情重要卻不緊急？哪些事情緊急卻不重要？哪些事情不緊急也不重要？在有限的時(shí)間里，我們到底該怎樣做？要事第一給我們供給了一個(gè)模型：在從容與救火之間，要做一個(gè)選擇。更多去關(guān)注重要而不緊急的事情，從此入手，消除干擾，啟動(dòng)一個(gè)良性循環(huán)系統(tǒng)。書中提到的一個(gè)提議倒是能夠試試，就是不管每一天被緊急的事情如何纏得無法脫身，也要抽一點(diǎn)時(shí)間來干自己重要的事情。重要的事，就是時(shí)刻臣服于自己的使命宣言。
習(xí)慣四：雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則雙贏思維是近年來的熱門詞語。雙贏者把生活看做一個(gè)合作的舞臺(tái)，而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。這個(gè)世界并不是非強(qiáng)即弱，非勝即敗的。人際交往有六個(gè)模式，即利人利己，損人利己，舍己為人，兩敗俱傷，獨(dú)善其身，好聚好散，而利人利己皆大歡喜才是雙贏的結(jié)果，世界之大，人人都有足夠的立足的空間，他人之得不視為自己之失。李光耀說過：擁有陽光已經(jīng)足夠。雙贏思維做為一個(gè)概念人人都能理解，但養(yǎng)成一種習(xí)慣，卻需要正直、誠信、成熟、知足的雙贏品格和遠(yuǎn)見灼識(shí)。尤其在我們這個(gè)時(shí)代，雙贏還需要必須的勇氣。其實(shí)我們所要做是，人人都養(yǎng)成雙贏思維的習(xí)慣，共建雙贏的規(guī)則和體系，讓雙贏體系存在于我們的單位，我們的團(tuán)隊(duì)，我們的家庭和我們的朋友中。
你的真正意思。首先，每個(gè)人在要表達(dá)自己的意見之前，先應(yīng)當(dāng)真心實(shí)意地去傾聽對(duì)方的表達(dá)，真心實(shí)意地了解對(duì)方的想法，從對(duì)方的角度思考問題，這樣才能做到有效的溝通，不至于曲解對(duì)方的意思或者引發(fā)對(duì)方的防衛(wèi)心理。其次，依從品德第一，感情第二，理性第三的原則和順序來表達(dá)自己的意思和觀點(diǎn)。聽過和明白是兩回事，明白和明白是兩回事，明白和理解是兩回事，理解和運(yùn)用是兩回事。溝通的四個(gè)基本原則：專注、完整、接納、同理心；溝通的五個(gè)基本要素：點(diǎn)頭、微笑、傾聽、回應(yīng)、做筆記；溝通分五心：喜悅心、包容心、同理心、贊美心、愛心；溝通分四個(gè)層次：忽視、假裝、選擇、留意；溝通又有四個(gè)誤區(qū)：價(jià)值確定、追根究底、好為人師、想當(dāng)然。真正的傾聽是以平等和尊重為前提的，而真正的表達(dá)則以品德與感情為基礎(chǔ)。知彼需要仁慈心，解己則需要勇氣，能平衡兩者，則可大幅提升溝通的效率。高品質(zhì)溝通時(shí)有一句話印象深刻：同流才能交流，交流才能交心，交心才能交易。這一原則是人際交流的關(guān)鍵。
重要，也就是善于體察、學(xué)習(xí)和利用團(tuán)隊(duì)成員的智慧，而不是覺得自己是團(tuán)隊(duì)中最聰明的一員，要堅(jiān)持謙虛的心態(tài)，要有虛懷若谷的胸襟。統(tǒng)合綜效談的既非按照我的方式，亦非你的方式，而是整合提練出第三種遠(yuǎn)勝過你我個(gè)人之見的辦法。它是互相尊重的成果，不可是了解彼此，甚至是稱許彼此的歧異，欣賞對(duì)方解決問題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)踐統(tǒng)合綜效的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)會(huì)揚(yáng)棄敵對(duì)的態(tài)度不以妥協(xié)為目標(biāo)，也不僅僅止于合作，與人合作最重要的是，重視個(gè)體不一樣的心理、情緒、智能，以及個(gè)人眼中所見的的不一樣世界。這是創(chuàng)造式的合作，所謂聰明就是能正確感知世界，精明就是急于表現(xiàn)自己的聰明，善于掩飾自己的聰明叫高明，能夠左右高明的人叫英明。而現(xiàn)實(shí)世界里往往是精明的人太多，高明的人太少，英名的人基本上沒有。優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的特征之一即團(tuán)隊(duì)成員的互補(bǔ)性，如唐僧師徒四人不失為一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，他們中每一位團(tuán)隊(duì)成員都有不一樣的才能和個(gè)性，也常有不一樣的見解甚至能夠說他們每個(gè)人都有缺陷，但他們的目標(biāo)是堅(jiān)定和一致的，并且最終他們達(dá)成了目標(biāo)。
才能堅(jiān)持個(gè)人和組織的持續(xù)發(fā)展。人生最高明的投資策略莫過于在生理，心智，心靈及社會(huì)情感方面，從日積月累的進(jìn)展中，不但拓展了自己成長(zhǎng)空間，也協(xié)助了他人成長(zhǎng)。工作本身并不能夠帶來經(jīng)濟(jì)上的安全感，僅有具備了良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造和適應(yīng)本事，才能立于不敗之地。
七個(gè)習(xí)慣并非零落、分散的心理法則，它們是貼合人的成長(zhǎng)規(guī)律。七個(gè)習(xí)慣澆灌出來的最高級(jí)、最完美、最甘甜的果實(shí)就是齊心合力，就是把自己、愛人、朋友和同事合眾為一。當(dāng)今社會(huì)，成為高效能的個(gè)人和組織已經(jīng)不再是一種選擇，而是一種必要，這是進(jìn)入賽場(chǎng)的入場(chǎng)券。