最新《西游記》讀后感 作文(三篇)

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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!
    《西游記》讀后感 作文篇一
    我讀過許多書,但讓我印象最深刻的,卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩,這本書是我國(guó)四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。
    它讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。
    《西游記》以豐富、瑰奇的想象,描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。
    作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者,大都是獅、虎、豹、狐等動(dòng)物變化的妖精,克服這些困難的也是猴、豬的精靈,這些都是擬人化的動(dòng)物,也正是童話中的人物,動(dòng)物有如此變化多端、神通廣大,具有超人能耐和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的作為,情節(jié)如此曲折離奇,語言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無窮的童話。
    記得有一次,我乘車去阿姨家,在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來,漸漸的,車子開到了終點(diǎn)站,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,你該下車了?!边@時(shí),我才從故事里醒過來,下車后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過去了好幾站,于是我又乘上了方向相反的車。
    聽完我的介紹,你也想去看看這本書吧,相信你也會(huì)像我一樣喜歡這本書的!
    《西游記》讀后感 作文篇二
    《西游記》是我國(guó)四大名著之一,里面的經(jīng)典人物在許多人童年的時(shí)候就伴隨他們成長(zhǎng)。它在八零年代被翻拍成電視劇,更是成了家喻戶曉的一部神話小說。這部小說主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,在西天取得真經(jīng),修成正果的故事。主要人物是優(yōu)柔寡斷的唐僧、敢愛敢恨的孫悟空、好吃懶做的豬八戒和忠厚誠(chéng)實(shí)的沙和尚。
    它根據(jù)真實(shí)歷史改編,增添了神話元素,使其成為最優(yōu)秀的神話小說之一。唐太宗時(shí),玄奘,也就是書中的唐僧,從長(zhǎng)安出發(fā),歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)天竺,在此地學(xué)習(xí),后返回長(zhǎng)安,帶回佛經(jīng)657部。后來,唐僧西天取經(jīng)的故事在民間廣為流傳。吳承恩正是在這民間神話的基礎(chǔ)上,完成了這部文學(xué)巨作。
    《西游記》中人物眾多,要說最喜愛的人物是哪個(gè),相信許多人首選會(huì)是孫悟空。孫悟空的身上具備著許多良好品質(zhì),武功高強(qiáng),果敢機(jī)智,嫉惡如仇,面對(duì)困難不屈不撓,勇于拼搏等等。同時(shí),他又性子剛烈,調(diào)皮好動(dòng),是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的反抗者。在他的身上發(fā)生了許許多多的精彩故事,其中令我印象最深刻的,是《三打白骨精》這一回。
    白骨精三次偽裝成人形,企圖吃到唐僧的長(zhǎng)生不老之肉,但都被孫悟空識(shí)破,打回原形。而此時(shí),好色的豬八戒卻因?yàn)閷O悟空“打死”了這個(gè)“美麗女子”產(chǎn)生了不滿,向唐僧胡亂說明,不知道事情緣由的唐僧氣的念起了緊箍咒,無論孫悟空如何解釋,唐僧都不聽,最后竟然還要與悟空斷絕師徒關(guān)系。悟空無奈,回到了花果山。后來,唐僧遇難,悟空心系師父安慰,前去營(yíng)救,最終又回到了西天取經(jīng)的隊(duì)伍。
    當(dāng)唐僧不聽悟空解釋并要斷絕關(guān)系的時(shí)候,他卻將委屈埋在心底,不計(jì)前嫌的去挽救師傅的生命,可見他對(duì)唐僧的一片真心。
    孫悟空的這種知恩圖報(bào),不計(jì)較的精神值得大家學(xué)習(xí)。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該奮發(fā)圖強(qiáng),面對(duì)挫折迎難而上。就像孫悟空的扮演者六小齡童所說:
    “苦練七十二變,笑對(duì)八十一難!”
    《西游記》讀后感 作文篇三
    讀《西游記》有感
    《西游記》是一部神話小說,共一百回,主要寫美猴王——孫悟空戰(zhàn)勝妖魔保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。全書可分為三部分:第一部分《第1-7回》,敘寫孫悟空的歷史,交代它被眾猴擁立為王,得道成仙,大鬧天宮,結(jié)果被如來佛降伏在五行山下;第二部分《第8-12回》,寫唐僧取經(jīng)的緣起,包括如來佛造經(jīng),唐僧出世,魏征斬龍,唐太宗冥游,唐僧應(yīng)詔出發(fā)取經(jīng);第三部分《第回》,寫取經(jīng)的經(jīng)過,這是全書的主體,主要寫孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng),途中戰(zhàn)勝九九八十一難,終于完成任務(wù)
    .
    吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽山人?;窗哺疥柨h人(今江蘇省淮安市淮安區(qū))。祖籍安徽桐城高甸(今樅陽縣雨壇鄉(xiāng)高甸),以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。先世漣水(今江蘇)人。因隨祖輩遷徙至淮安府(今江蘇省淮安市楚州區(qū))人。明代杰出的小說家,是四大著名小說之一《西游記》的作者,而對(duì)于《西游記》的作者,史學(xué)界存在很大爭(zhēng)議。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家庭,家境清貧。吳承恩自幼聰明過人,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,做詩文下筆立成。”但他科考不利,至中年才補(bǔ)上“歲貢生”出任長(zhǎng)興縣丞,由于看不慣官場(chǎng)的黑暗,不久憤而辭官,后流寓南京,長(zhǎng)期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧,貧老以終。
    我的感受是:
    《天啟淮安府志》評(píng)價(jià)他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成,清雅流麗,有秦少游之風(fēng)。復(fù)善諧謔,所著雜記幾種,名震一時(shí)”。不過都是他死后的事了。他一生創(chuàng)作豐富,但是由于家貧,又沒有子女,作品多散失。據(jù)記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。只遺留丘度輯的《射陽先生存稿》四卷。一般公認(rèn)他是中國(guó)的《西游記》的最后定稿作者,但也有觀點(diǎn)認(rèn)為不是,在學(xué)術(shù)界保持著爭(zhēng)議《舊時(shí)傳說是元朝的全真教道人丘處機(jī)》。
    吳承恩出生背景:
    吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué),一目十行,過目成誦。他精于繪畫,擅長(zhǎng)書法,愛好填詞度曲,對(duì)圍棋也很精通,還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名,受到人們的賞識(shí),認(rèn)為他科舉及第,“如拾一芥”。
    他除勤奮好學(xué)外,愛看神仙鬼怪,狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽雜俎》之類的小說或野史,這類五光十色的神話世界,潛移默化中養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好,隨著年齡的增大,這種愛好有增無減,這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。30歲后,他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了,并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右,他寫了《西游記》的前十幾回,后來因故中斷了多年,直到晚年辭官離任回到故里,他才得以最后完成《西游記》的創(chuàng)作,歷時(shí)7年。
    我要學(xué)習(xí)吳承恩的那樣勤奮好學(xué)的精神!