在對待問題和挑戰(zhàn)時，保持積極的態(tài)度和樂觀的心態(tài)可以幫助我們更好地面對困難。注意總結(jié)的篇幅，不要過長或過短，一般應(yīng)根據(jù)所總結(jié)的內(nèi)容和要求來合理控制字?jǐn)?shù)。請看以下總結(jié)范文，或許能夠給你一些靈感和寫作的啟示。
論文中參考文獻(xiàn)篇一
[4]劉利。銀行財富管理業(yè)務(wù)及其模式研究[d].外交學(xué)院2011。
[5]管晨。后金融危機(jī)時代銀行財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d].吉林大學(xué)2012。
[6]羅小鷗。m證券公司開展財富管理業(yè)務(wù)的研究[d].西南交通大學(xué)2012。
[7]向妍。工行湖南省分行財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].湖南大學(xué)2010。
[8]劉小明。商業(yè)銀行發(fā)展的國際趨勢與中國選擇[j].財政研究。2005(12)。
[9]周斐。江西省a路橋投資有限公司發(fā)展戰(zhàn)略研究[d].南昌大學(xué)2014。
[10]王勝男。需求不確定條件下低碳供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)設(shè)計研究[d].燕山大學(xué)2014。
[11]黃國良。安信證券河源地區(qū)輕型營業(yè)部發(fā)展戰(zhàn)略研究[d].南昌大學(xué)2014。
[13]張鴻哲。貨幣經(jīng)紀(jì)業(yè)x公司薪酬激勵體系研究[d].天津大學(xué)2014。
[14]劉穎。沈陽恒信擔(dān)保有限公司風(fēng)險管理研究[d].東北大學(xué)2009。
[15]張凌云。我國財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].上海交通大學(xué)2014。
[16]劉燕。我國證券公司柜臺市場建設(shè)模式的研究[d].天津大學(xué)2014。
[17]劉鵬。db證券公司沈陽營業(yè)部客戶服務(wù)管理研究[d].東北大學(xué)2012。
[18]江曉東。證券公司客戶分類體系問題探析[j].內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)院學(xué)報。2004(01)。
論文中參考文獻(xiàn)篇二
如果同一個參考文獻(xiàn)兩處被引用，只能在前一個引用的地方插入尾注，不能同時都插入。這樣改動文章后，后插入的參考文獻(xiàn)的編號不會自動改動。
解決這個問題其實也不難。
1、單擊要插入對注釋的引用的位置。
2、單擊“插入”菜單中的“交叉引用”命令。
3、在“引用類型”框中，單擊“腳注”或“尾注”。
4、在“引用哪一個腳注”或“引用哪一個尾注”框中，單擊要引用的注釋。
5、單擊“引用內(nèi)容”框中的“腳注編號”或“尾注編號”選項。
6、單擊“插入”按鈕，然后單擊“關(guān)閉”按鈕。
不過得注意：word插入的新編號實際上是對原引用標(biāo)記的交叉引用。如果添加、刪除或移動了注釋，word將在打印文檔或選定交叉引用編號后按f9鍵時更新交叉引用編號。如果不容易只選定交叉引用編號，請連同周圍的文字一起選定，然后按f9鍵。
論文中參考文獻(xiàn)篇三
前段時間，聽說家鄉(xiāng)道路兩邊的大柳樹都被砍了，我難過了許久，不只是因為它長了那么高大的樣子還要被砍去移栽到別的地方，或者是用作其他用途，而是因為它陪伴了我們童年的許多喜怒哀樂，承載著許多美好的回憶。
春天的時候，柳樹剛發(fā)出嫩枝，有些調(diào)皮的`小孩兒就喜歡折下幾根柳枝，打鬧著玩兒，嘻嘻哈哈的在柳樹下奔跑，倒也是別有一番意境。
到了夏天，枝繁葉茂，道路兩邊成為了綠色的海洋，這是我們最喜歡的季節(jié)，大家一起在樹下跑跑跳跳，全然把炎熱跑到了腦后。
有一些梧桐樹上，會作文有許多知了在上面，蟬鳴陣陣，聲聲悅耳。我們準(zhǔn)備好了面筋跟竹竿，幾個人拖著長長的桿子，跑過去粘知了。其實成果如何并不重要，重要的是大家一起享受這個過程，并且能夠樂在其中。
秋天，葉子枯黃，整個樹上變得干枯一片，全然沒有了生氣?？墒俏覀冎?，該離開的總是留不住，該回來的也不會輕易走開。所以我們學(xué)著去習(xí)慣這種大自然的變化，等待著來年樹葉翠綠，再一次充滿生氣。
冬天，樹上覆滿了積雪，大地都是白茫茫的一片。
家鄉(xiāng)的四季，四季的柳樹，承載了我們太多的回憶和快樂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文中參考文獻(xiàn)篇四
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時，需要先回答以下基本問題：
第一，國內(nèi)外研究者對某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對于某一主題，國內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對于研究結(jié)果，國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)。“最新的”的文獻(xiàn)就是光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評論的對象。閱讀文獻(xiàn)時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
（三）寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時的讀者意識。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻(xiàn)資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文中參考文獻(xiàn)篇五
[2]由然，趙旭，仲兵.國外非油品業(yè)務(wù)漸趨成熟[j].中國石油企業(yè)，(07)。
[3]鐘成索，由然.美國非油品銷售領(lǐng)域?qū)掗焄j].中國石油企業(yè)，2012(1).
[4]吳金林，畢港峰土編.加油站經(jīng)營與管理[m].北京:中國石化出版社，:23s}240.
[5]張海潮.中國加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[j].當(dāng)代石油石化，2010.(06).
[6]陳青松.非油品業(yè)務(wù)成加油站新利潤點[n].中國企業(yè)報，2011.2.2(11).
[8]劉冀生.企業(yè)戰(zhàn)略管理[m]北京:清華人學(xué)出版社，2010.
[9]田景惠.加油站營銷理論與實務(wù)[m].北京:石油工業(yè)出版社，2003.
[10]田景惠.中國成品油行業(yè)十一五發(fā)展回顧與十二五展望[j].國際石油經(jīng)濟(jì)，2011(04).
[11]馬興芹.構(gòu)建加油站非油品業(yè)務(wù)新機(jī)制[j].中國石油企業(yè)，2011(07).
[12]任征兵.石化雙雄:非油也憂[j].中國連鎖，2011(02).
[13]韓祥峰.北美成品油零售經(jīng)營特點及其啟示[j].理論學(xué)刊，2011.(06).
[14]國家信息中心中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)編著cei中國行業(yè)發(fā)展報告一汽車服務(wù)業(yè)「r].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2005.(03).
[15]王旭東.便利業(yè)務(wù)[j].中國石油企業(yè)，2008(1).
[16]董仕華.連鎖便利店快速成[`期的競爭力提升對策研究[j].生產(chǎn)力研究，201(5).
[17]李秀山.加油站便利店顧客需求分析與運行模式探討[j].經(jīng)營管理者，201(16).
[18]悉早加油站媒體戶外傳播新藍(lán)海[j].市場觀察，2011(os).
[19]楊波.7-i1連鎖業(yè)真經(jīng)[m].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社，.
[20]朱明.我國石油加油站便利店的現(xiàn)狀與發(fā)展探析[j].知識經(jīng)濟(jì)，2011(o1).
[21]閔志民.中石油終端銷售策略研究[d].碩士學(xué)位論文.大津人學(xué)，2004.
[22]劉宇.中石油沈}i{加油站便利店營銷案例研究[di.碩士學(xué)位論文.大連理i一火學(xué)，2009.
[23]彭未然.中石油s銷售公司1h油品業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d]碩士學(xué)位論文.中國石油人學(xué)，2011.
[24]景仲林.加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].碩士學(xué)位論文.蘭州人學(xué)，2011.
論文中參考文獻(xiàn)篇六
［5］著者.題名[d].所在城市：學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。
［6］著者.題名，報告號[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報告、手冊等]［7］著者.準(zhǔn)編號標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國別，專利號［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
論文中參考文獻(xiàn)篇七
2.論文題目：三號、加粗、居中。
正文大標(biāo)題：小四、加粗、頂格。
3.作者：xxx五號、居中，專業(yè)：xxx。
4.摘要、關(guān)鍵詞：五號、加粗、頂格。
6.頁腳：插入頁碼，居中，奇偶頁均同。
樣例：第1頁(共4頁)，小五號。
7.頁邊距設(shè)置：默認(rèn)上、下：2.54cm;左、右：3.17cm。
8.基本格式：
(1)標(biāo)題的層次。
一級標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識，二級標(biāo)題用“(一)(二)……”來標(biāo)識，三級標(biāo)題用“1.2.…”來標(biāo)識、四級標(biāo)題用“(1)(2)…”來標(biāo)識。
(2)插圖和表格。
l插圖的圖續(xù)、圖題應(yīng)放在插圖的下方，居中排印。圖用圖1***，圖2***表示。
l表格的表頭、表題應(yīng)放在表格的上部，居中排印;表格用表1***，表2***表示。
(3)公式。
公式應(yīng)單占一行并居中排印，末了不必加標(biāo)點符號;一行如有兩個以上式子的，可用標(biāo)點符號隔開，解釋公式中的變量應(yīng)以“式中：”作為標(biāo)識，左頂格排印。其基本格式為：
x+y=c。
式中：x代表……;y代表……;c代表……。
(4)數(shù)字文稿中的純數(shù)字，應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。
(5)注釋。
l明確注釋與參考文獻(xiàn)的區(qū)別，參考文獻(xiàn)是作者寫作論著時所參考的文獻(xiàn)書目，集中排列在文末文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例。
l注釋是對正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明，排印在該頁頁腳。參考文獻(xiàn)序號用方括號標(biāo)注，注釋用數(shù)字加圓圈右上角標(biāo)注。
采用順序編碼制時，對引用的文獻(xiàn)，按它們在論文中出現(xiàn)的先后用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，將序號置于方括號內(nèi)，并視具體情況把序號作為上角標(biāo)，或者作為語句的組成部分。
l在引用參考文獻(xiàn)的地方加標(biāo)記。這個標(biāo)記是用方括號括起來的阿拉伯?dāng)?shù)字，其中的阿拉伯?dāng)?shù)字是文獻(xiàn)的順序號。比如，在引用第25個文獻(xiàn)的地方所加的標(biāo)記為[25]。
l給文獻(xiàn)編序號要根據(jù)以下兩點：一是只有文獻(xiàn)第一次在文中出現(xiàn)時才編序號，換句話說，一篇文獻(xiàn)只有一個序號，即使某文獻(xiàn)在文中被多次引用，但在幾個引用處都要標(biāo)注同一個序號。二是以文獻(xiàn)第一次出現(xiàn)的前后次序，從1開始連續(xù)編序號。例如，第一個第一次出現(xiàn)的文獻(xiàn)，序號為1;第二個第一次出現(xiàn)的文獻(xiàn)，序號為2;……。
l如果在正文的一處引用了多篇文獻(xiàn)，標(biāo)注時只用一個方括號，括號內(nèi)列寫這幾篇文獻(xiàn)的序號：若幾個序號是連續(xù)的，只標(biāo)注起、止序號，兩序號之間加半字線“-”號;若幾個序號不連續(xù)，各序號之間加逗號文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例論文。
(1)參考文獻(xiàn)按在正文中出現(xiàn)的先后次序排列于文后(順序編碼制)。
(3)參考文獻(xiàn)的序號左頂格，并用數(shù)字加方括號表示，與正文中的指示序號格式一致。
l專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
l期刊。
l報紙。
著錄格式為：[序號]作者.文獻(xiàn)題名[n].報紙名，出版日期(版次)
[2]《房屋建筑學(xué)》第三版，武漢理工大學(xué)編著，湖北，武漢理工大學(xué)出版社，2008。
[3]《結(jié)構(gòu)力學(xué)》，文國治主編，重慶，重慶大學(xué)出版社，2008。
[4]《土力學(xué)與基礎(chǔ)工程》，趙明華主編，湖北，武漢理工大學(xué)出版社，
[5]《高層建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計》(第二版)，沈蒲生編著，中國建筑工業(yè)出版社，
[6]《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范》(gb50010-)。
[7]《建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范》(gb50009-)。
[11]《建筑抗震設(shè)計規(guī)范》gb50011―);。
[13]《鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)造手冊》。
[14]混凝土結(jié)構(gòu)計算手冊;。
[15]《混凝土結(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖》(03g101-1)。
[16]《鋼筋混凝土基礎(chǔ)梁圖集》(04g320)。
[17]《鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計指導(dǎo)與實例精選》周緒紅中國建筑工業(yè)出版社。
[18]結(jié)構(gòu)概念和體系[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
[19]框架結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)專業(yè))施工圖設(shè)計實例[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
[20]框架結(jié)構(gòu)計算分析與設(shè)計實例[m].北京：中國水利水電出版社，2008.
[21]建筑結(jié)構(gòu)制圖標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50105―2001)[s].北京：中國計劃出版社，2002.
[22]結(jié)構(gòu)可靠度統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gb50068―2001)[s].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.
[23]建筑制圖標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50104―2001)[s].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn).北京：中國計劃出版社，2002.
[24]房屋建筑制圖統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50001―2001)[s].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn).北京：中國計劃出版社，2002.
1.文獻(xiàn)綜述的格式要求及范例。
2.綜述參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式要求。
3.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求(整理版)。
5.文獻(xiàn)綜述范文參考。
6.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求。
論文中參考文獻(xiàn)篇八
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速，導(dǎo)致社會充滿數(shù)據(jù)，因此，使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源，需要人們進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，以此來滿足人們的實際生產(chǎn)生活要求?；诖?，導(dǎo)致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長，并且變的更加復(fù)雜化，使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù)，增加了內(nèi)涵。可視分析實際是一種融合了信息可視化、科學(xué)可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機(jī)交互、信息論、認(rèn)知科學(xué)等方面的新方向?qū)W科?？梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的技術(shù)，可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù)，主要包括可視化技術(shù)以及自動化分析技術(shù)。大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)實際上是一種利用自動化分析進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘的時候，在使用能夠進(jìn)行分析的人機(jī)交互界面和能夠進(jìn)行信息可視化的界面來融入自身的認(rèn)知能力和計算機(jī)的計算能力，從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].
2大數(shù)據(jù)可視化分析。
2.1文本可視化。
作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息，實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息，與此同時，也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型，在正常的工作和學(xué)習(xí)以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點，例如，邏輯結(jié)構(gòu)、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標(biāo)簽云，依據(jù)詞頻來合理的把關(guān)鍵詞進(jìn)行排序和歸類，然后利用一定的顏色、大小等屬性來進(jìn)行文本可視化。
現(xiàn)階段，最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關(guān)鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關(guān)鍵詞數(shù)量的不斷增加，如果不能合理的進(jìn)行設(shè)計閥值，就會出現(xiàn)重復(fù)覆蓋以及局部密集的問題，這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].
2.2網(wǎng)絡(luò)可視化。
在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關(guān)系就是網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)，例如，社交網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結(jié)構(gòu)在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡(luò)信息。依據(jù)連接拓?fù)浜途W(wǎng)絡(luò)節(jié)點之間的關(guān)系，可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)中隱藏的關(guān)系。例如節(jié)點，實際上是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)中利用有限空間進(jìn)行一定的可視化，是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓?fù)潢P(guān)系，還具有相應(yīng)的動態(tài)流動演化性，所以對動態(tài)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)中邊和節(jié)點數(shù)目的增多，很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題，不能很好的進(jìn)行可視化，影響效果。因此處理大規(guī)?？梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化?？梢苑殖蓛深?，一類是利用多尺度和層次聚類進(jìn)行交互，把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結(jié)構(gòu)，然后利用多尺度進(jìn)行不同的可視化。另一種是對邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)木奂?，保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式，也可以看出引入交互技術(shù)，是可視化技術(shù)未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].
2.3時空數(shù)據(jù)可視化。
時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標(biāo)簽和地理位置的數(shù)據(jù)。
移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速，因此，使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結(jié)合地理制圖學(xué)以及數(shù)據(jù)可視化技術(shù)，分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關(guān)系，能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下，時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性，同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化，一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式，充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性，出現(xiàn)了時空立體方，是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].
2.4多維數(shù)據(jù)可視化。
多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量，在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應(yīng)用，例如，商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進(jìn)行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律，合理展示不同緯度之間存在的關(guān)系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式，主要包括基于圖標(biāo)、基于圖結(jié)構(gòu)、幾何圖形、基于層次結(jié)構(gòu)、基于像素、混合方式。近年來，隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展，幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。
最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖，二維散點圖可以適當(dāng)利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上，利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如，可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況，還可以體現(xiàn)多維度之間的關(guān)系[5].
3結(jié)語。
總而言之，作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式，可視化分析可以有效的彌補(bǔ)計算機(jī)自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機(jī)的分析能力和人們對信息的感知能力，在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進(jìn)行的數(shù)據(jù)分析。
論文中參考文獻(xiàn)篇九
摘要：漢中是我國歷史悠久的產(chǎn)茶勝地，有著品質(zhì)上乘的漢中綠茶，獨具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮，豐富多彩的茶風(fēng)習(xí)俗等獨特的茶文化。
旅游部門應(yīng)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)，打造一批生態(tài)茶園旅游品牌，積極營造茶文化氛圍，加大宣傳促銷力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場，加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品的開發(fā)工作，使?jié)h中茶文化旅游創(chuàng)造出其應(yīng)有的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
21世紀(jì)是休閑的時代，體驗的時代，人們的出游選擇更加注重精神文化方面的審美體驗。
各種以文化為特色開展的旅游活動順應(yīng)了這一市場，正在如火如荼、蓬勃發(fā)展。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是自然文化與人文文化的聯(lián)姻，是以茶為核心的物質(zhì)功能、社會風(fēng)向、文學(xué)藝術(shù)風(fēng)韻的有機(jī)匯總，經(jīng)過長期發(fā)展，已形成一種內(nèi)涵豐富的綜合體系。
漢中有著悠久的產(chǎn)茶歷史、獨特的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)良的茶樹品種，研究漢中茶文化并開發(fā)茶文化旅游對促進(jìn)漢中旅游業(yè)的發(fā)展有重大現(xiàn)實意義。
(一)茶文化發(fā)源地之一，歷史悠久的產(chǎn)茶勝地。
“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。
”茶史鉤沉，能不憶漢中?漢中是我國北方茶區(qū)中最優(yōu)良的茶葉適生地，常年良好的生態(tài)環(huán)境被公認(rèn)是地球上同經(jīng)緯度地帶中最適合人類生活、也最適合茶樹生長的地方。
而漢茶種植歷史悠久，始于戰(zhàn)國，興于秦漢，盛于唐宋，自古就是茶馬互市的重要供養(yǎng)地。
漢中茶葉創(chuàng)造過歷史的輝煌，盛極一時并影響深遠(yuǎn)。
中國最早的一部地方志書《華陽國志》中記載，約在公元前12世紀(jì)，古巴國的人們把茶葉作為地方特產(chǎn)敬獻(xiàn)給周天子武王，貢品茶“形似月亮，緊壓成團(tuán)”，名曰“西鄉(xiāng)月團(tuán)”，應(yīng)該是世界上最早的貢茶之一。
“西鄉(xiāng)月團(tuán)”大約產(chǎn)自今天漢中市的鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)縣一帶。
大巴山產(chǎn)茶，在唐代陸羽所著《茶經(jīng)》開篇即云：“茶者，南方之嘉木也，其巴山峽川有兩人合抱者……”唐代的朝廷即以漢茶賜貢。
宋代“漢中買茶，熙河易馬”，茶馬互市，更為繁榮。
漢中因茶賦而成為大宋王朝同成都、開封并列的三大財源城市之一。
明代每年以“漢中茶三萬擔(dān)易邊馬三萬匹……”漢中茶葉成為當(dāng)時國家最重要的戰(zhàn)略物資之一。
(二)品質(zhì)上乘的漢中綠茶。
“緯度高、海拔高、云霧幾率高、富含鋅硒、遠(yuǎn)離污染”的自然地理優(yōu)勢和生長環(huán)境使?jié)h中茶具有“香高、味濃、耐泡、形美、保健”五大特點。
“漢中是我國罕見的高香茶區(qū)”，而且是潔凈、衛(wèi)生的全天然有機(jī)茶產(chǎn)區(qū)。
茶葉中普遍富含有機(jī)鋅和有機(jī)硒，同時漢中茶沒有污染。
全市所有的茶葉不經(jīng)任何技術(shù)處理，經(jīng)中茶所測定，全屬無公害茶葉，90%以上達(dá)到或超過綠色食品的a級和aa級標(biāo)準(zhǔn)。
美國有機(jī)食品專家對漢中茶區(qū)的生態(tài)進(jìn)行了實地考察后，給出的評估結(jié)果為“金”級。
據(jù)中國有關(guān)茶葉科研機(jī)構(gòu)測定，漢中名茶氨基酸含量達(dá)4%左右，咖啡堿達(dá)4.5%左右，茶多酚達(dá)40%左右，水浸出物達(dá)46%以上，有較好的品質(zhì)表現(xiàn)。
(三)獨具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮。
“盡攬春色品茗時，茶香笑迎客做伴”，漢中把繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化作為宗旨，收集、整理、發(fā)掘古樸濃郁的品飲方式及飲茶習(xí)俗，加以創(chuàng)新利用，開發(fā)出古樸而又不失現(xiàn)代的茶藝表演藝術(shù)。
西鄉(xiāng)的“秦巴茶藝”，通過動態(tài)的沖泡以及表演者服飾的配合與古箏音樂意境的烘托，將秦巴茶藝的大氣展現(xiàn)在人們的眼前。
茶藝表演的漢茶茶禮，展現(xiàn)出了漢朝時代的禮儀和茶文化風(fēng)情。
茶道表演將盛唐宮廷茶道用現(xiàn)代茶道的形式表現(xiàn)了當(dāng)代的禮茶理念。
茶技精湛，動作嫻熟，具有濃郁的地方特色。
(四)漢中民間的茶風(fēng)習(xí)俗。
解放前后，漢中地區(qū)的茶館設(shè)備都很簡單，僅有桌凳、火爐、水壺和茶具，但店家招待茶客十分殷勤，語言謙和，態(tài)度和藹，使人有一種回家的親切之感。
近幾年來，隨著時代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶館新增添棋類、紙牌、畫報、書刊、音樂電視節(jié)目。
有些還邀請鄉(xiāng)土藝人彈琴說書，活躍了茶人的文化生活。
這類茶藝館，形成了一種嶄新的茶俗，增添了客人的雅興，深受人們歡迎。
在鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，一家一戶也是個茶館，不僅自己養(yǎng)成了喝茶的習(xí)慣，還形成了“客來先敬茶”的習(xí)俗語。
客人登門，茶水當(dāng)先，為客沏泡名茶，連茶具也很講究，一般都要做到開水洗燙消毒。
獻(xiàn)茶時雙手捧杯，輕遞輕放，親切招呼，頗有茶禮。
過去關(guān)門制茶唯恐“獨門絕藝”被人學(xué)去，如今聚集一起亮絕藝現(xiàn)場“斗茶”。
巴山深處著名茶鄉(xiāng)西鄉(xiāng)縣羅鎮(zhèn)數(shù)千名茶農(nóng)聚集一起“斗茶”，進(jìn)行采制茶比賽。
只見穿著醒目紅、黃、粉色淺色衣服的茶女們，臂挎竹籃穿行在青翠的茶山，她們唱著采茶歌熟練地采茶。
茶女們采摘的都是一芽二葉鮮葉，隨后由制茶歷史都在以上的“老把式”登臺亮相，進(jìn)行鮮葉殺青、揉捻、初干、復(fù)干和足干這些制茶流程，角逐茶葉采制能手。
隨著“斗茶”比賽的開展，該鎮(zhèn)茶農(nóng)們也出現(xiàn)了爭學(xué)科技、大斗茶藝的熱潮。
(一)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)。
旅游業(yè)作為一種文化經(jīng)濟(jì)，只有深入發(fā)掘文化旅游資源，提高旅游地文化品位，樹立市場品牌，才能提高旅游者的消費檔次，形成效益型增長。
為了促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，漢中必須大力發(fā)展融自然風(fēng)光、地方文化于一體，強(qiáng)調(diào)參與性、知識性的特色旅游產(chǎn)品。
茶文化旅游可讓游人在美的享受與游的樂趣中，學(xué)習(xí)和體味中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，感受“禮讓、友誼、親和”的中國茶德，起到教育國人，促進(jìn)茶文化復(fù)蘇與繁榮，增強(qiáng)民族自豪感的作用。
游人在對茶文化的了解過程中，自覺不自覺地形成了賞茶、愛茶的心理，客觀上起到了培育茶和茶文化旅游消費者的作用。
以茶文化旅游為龍頭，可以帶動茶文化旅游沿線景觀、景點、茶商品購買、茶會娛樂和茶旅住宿的興旺，為旅游地帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。
因此，漢中旅游管理部門及業(yè)界應(yīng)該抓住這一良好機(jī)遇，轉(zhuǎn)變對茶文化旅游不夠重視的觀念，順應(yīng)市場需求，大力發(fā)展?jié)h中茶文化旅游事業(yè)。
(二)打造生態(tài)茶園旅游品牌，開展茶鄉(xiāng)生態(tài)游。
漢中北依秦嶺，南屏巴山，氣候溫潤，產(chǎn)茶歷史久遠(yuǎn)，種茶地域廣泛，茶園規(guī)?？涨?，深受游客青睞，選擇條件適宜之地，如西鄉(xiāng)、勉縣、寧強(qiáng)、南鄭等地，發(fā)展茶鄉(xiāng)山水生態(tài)游。
建議有關(guān)部門大力將發(fā)展茶園產(chǎn)業(yè)與旅游聯(lián)姻，共同引導(dǎo)開發(fā)一些茶園觀光游項目，集采茶、制茶、品茶、茶藝表演、茶園觀光等于一體，讓游客在欣賞漢中茶園獨特美景的同時，更好地去領(lǐng)略漢中茶文化的魅力。
西鄉(xiāng)縣以發(fā)展生態(tài)茶園為依托，開辟了茶園觀光旅游線路，大力發(fā)展茶園農(nóng)家樂，開發(fā)出品茶、觀光、娛樂、健身等多種旅游項目。
同時，還成立了縣茶葉中等專業(yè)學(xué)校，開設(shè)了茶藝表演班，專門培養(yǎng)茶藝表演人才，為西鄉(xiāng)乃至漢中茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，較好地實現(xiàn)了“以茶促旅，以旅促茶”的雙贏局面，為漢中進(jìn)一步打造更多的生態(tài)茶園旅游品牌樹立了榜樣。
(三)積極營造茶文化氛圍，加大宣傳力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場。
“2010中國陜西(漢中)首屆茶業(yè)茶文化節(jié)”，隨處可見宣傳漢中茶文化的圖片和信息，社會反響非常好。
建議將營造茶文化氛圍作為一項長期的、經(jīng)常性的工作。
比如，可以在出入漢中的交通要道旁懸掛大型廣告牌，宣傳漢中茶文化;在城市的商場、車站、廣場等行人密集處安裝電子顯示屏，講解漢中茶文化;與央視或其他新聞媒體、出版社等合作，推介漢中茶文化。
同時，要將類似“茶文化節(jié)”的節(jié)慶活動一直辦下去，因為現(xiàn)在的節(jié)慶活動已與發(fā)展旅游密不可分，節(jié)慶活動已成為宣傳旅游、招徠游客的又一特殊平臺。
特別是漢中茶葉協(xié)會將漢中幾大名茶整合后打出“漢中仙毫”的品牌并成功推出，使得漢中茶業(yè)走出了盆地，走向了全國，也使得漢中成了眾多游客關(guān)注和向往的地方。
(四)加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品開發(fā)工作。
購物是旅游中的一項重要內(nèi)容，漢中茶文化旅游的發(fā)展，必須注重茶商品開發(fā)研究工作，茶商品從狹義上說是指各種品牌的茶葉;從廣義上講是指以茶為龍頭的包括茶具、茶食、茶畫、茶書法、茶工藝品、茶旅游紀(jì)念品等涵蓋茶文化各個方面的旅游商品。
有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對茶文化商品的研究開發(fā)工作，成立專門機(jī)構(gòu)設(shè)計開發(fā)文化內(nèi)涵、品味較高的旅游商品。
如，在茶葉包裝上可以根據(jù)茶葉產(chǎn)地，在盒子表面印上當(dāng)?shù)氐闹糜尉包c圖片及簡介，比如：勉縣定軍茗眉茶盒上可印武侯墓和武侯祠，西鄉(xiāng)午子仙毫茶盒上可介紹午子山，南鄭漢水銀梭茶盒上可印南湖、紅寺湖，寧強(qiáng)雀舌茶盒上可介紹青木川古鎮(zhèn)等。
另外，還應(yīng)根據(jù)漢中客源市場的特殊性，推出一些特別品牌包裝盒。
如，漢中的兩漢三國文化和“東方紅寶石――朱”常常引得日本和他國友人前來品味和觀賞，因此，可以在茶盒表面增印上日文或英文，在方便游客的同時，更好地宣傳漢中茶文化和旅游，也為早日把漢中旅游推出國門積蓄力量。
目前，漢中擬建造一座集茶商品貿(mào)易、茶精品展示、茶文化交流、茶信息傳播、茶科技研究，休閑、旅游、娛樂、會議于一體的西北最大的'漢中茶城，以此來提升漢中城市品位。
此項目的完成將會填補(bǔ)漢中無大型旅游購物點的空白，從而大大提升漢中旅游品位，促進(jìn)漢中旅游業(yè)又好又快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]汝百樂，徐友.云南茶文化旅游開發(fā)初探[j].云南師范大學(xué)學(xué)報，2001.7.
[3]史延廷.振興茶葉的關(guān)鍵所在是發(fā)展茶文化旅游.中國旅游報，2000.2.
論文中參考文獻(xiàn)篇十
一篇文章的引用參考部分包括注釋和參考文獻(xiàn)兩部分，注釋是作者自己的解釋（轉(zhuǎn)引的參考文獻(xiàn)也可以放在注釋里），參考文獻(xiàn)僅需列出參考書或論文的名稱、作者、出版社或發(fā)表的期刊、著作時間或期刊期數(shù)等。注釋用圓圈1、2標(biāo)注，放腳注，參考文獻(xiàn)用[1][2]標(biāo)注，放尾注。
有的刊物要求注釋和參考文獻(xiàn)都要在內(nèi)文標(biāo)注，有的刊物對參考文獻(xiàn)不要求內(nèi)文標(biāo)注，在尾注列出就行。按最新的cnki規(guī)范的要求應(yīng)是前者。為保險起見，你還是都標(biāo)吧。注：參考文獻(xiàn)如是著作要標(biāo)頁碼，論文只要標(biāo)出期刊是第幾期。
例：
[1]金福海。論建立我國的懲罰性賠償制度[j].中國法學(xué)，1994,(3).
[2]楊立新?！巴鹾，F(xiàn)象”的民法思考——論消費者權(quán)益保護(hù)中的懲罰性賠償金[j].河北法學(xué)，1997,(5).
[3]金福海。消費者法論[m].北京：北京大學(xué)出版社，2005:251.
[4]閆瑋。完善我國《消費者權(quán)益保護(hù)法》中的懲罰性賠償制度[j].太原師范學(xué)院學(xué)報，2007,(1).
[5]梁慧星?！断M者權(quán)益保護(hù)法》第49條的解釋適用[j].民商法論叢，2001,(3).
[6]王堃。論我國《消費者權(quán)益保護(hù)法》中的懲罰性賠償[j].現(xiàn)代商業(yè)，194.
[7]梁慧星。關(guān)于《消費者權(quán)益保護(hù)法》第49條的解釋適用[n].人民法院報，2001-3-29.
[8]孔祥俊。公平交易執(zhí)法前沿問題研究[m].北京：工商出版社，1998:219.
論文中參考文獻(xiàn)篇十一
1、光標(biāo)移到要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，菜單中“插入”—“引用”—“腳注和尾注”。
2、對話框中選擇“尾注”，編號方式選“自動編號”，所在位置建議選“節(jié)的結(jié)尾”。
3、如“自動編號”后不是阿拉伯?dāng)?shù)字，選右下角的“選項”，在編號格式中選中阿拉伯?dāng)?shù)字。
4、確定后在該處就插入了一個上標(biāo)“1”，而光標(biāo)自動跳到文章最后，前面就是一個上標(biāo)“1”，這就是輸入第一個參考文獻(xiàn)的地方。
5、將文章最后的上標(biāo)“1”的格式改成正常（記住是改格式，而不是將它刪掉重新輸入，否則參考文獻(xiàn)以后就是移動的位置，這個序號也不會變），再在它后面輸入所插入的參考文獻(xiàn)。
6、對著參考文獻(xiàn)前面的“1”雙擊，光標(biāo)就回到了文章內(nèi)容中插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，可以繼續(xù)寫文章了。
7、在下一個要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方再次按以上方法插入尾注，就會出現(xiàn)一個“2”（word已經(jīng)自動為你排序了），繼續(xù)輸入所要插入的參考文獻(xiàn)。
8、所有文獻(xiàn)都引用完后，你會發(fā)現(xiàn)在第一篇參考文獻(xiàn)前面一條短橫線（頁面視圖里才能看到），如果參考文獻(xiàn)跨頁了，在跨頁的地方還有一條長橫線，這些線無法選中，也無法刪除。這是尾注的標(biāo)志，但一般科技論文格式中都不能有這樣的線，所以一定要把它們刪除。
9、切換到普通視圖，菜單中“視圖”——“腳注”，這時最下方出現(xiàn)了尾注的編輯欄。
10、在尾注右邊的下拉菜單中選擇“尾注分隔符”，這時那條短橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
11、再在下拉菜單中選擇“尾注延續(xù)分隔符”，這是那條長橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
12、切換回到頁面視圖，參考文獻(xiàn)插入已經(jīng)完成了。這時，無論文章如何改動，參考文獻(xiàn)都會自動地排好序了。如果刪除了，后面的參考文獻(xiàn)也會自動消失，絕不出錯。
13、參考文獻(xiàn)越多，這種方法的`優(yōu)勢就體現(xiàn)的越大。在寫畢業(yè)論文的時候，我就是用這個方法分節(jié)插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的，具爽！
論文中參考文獻(xiàn)篇十二
[3]楊永.古建筑數(shù)字化保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)研究[d].開封:河南大學(xué),2010。
[4]林源.古建筑測繪學(xué)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003。
[5]王其亨.古建筑測繪[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006。
論文中參考文獻(xiàn)篇十三
小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則。
首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標(biāo)語口號式的教育,而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級學(xué)生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認(rèn)識基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進(jìn)行的。兒童對事物的認(rèn)識離不開教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對兒童而言是學(xué)習(xí)的一個窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識,加強(qiáng)自己。在做法上要加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀。
二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法。
(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識。
美術(shù)教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評價,有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛藝術(shù),熱愛和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導(dǎo)學(xué)生對事物的觀察中滲透德育教育。
學(xué)生在繪畫前總是要仔細(xì)觀察事物,這時對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學(xué)中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美，從而激發(fā)學(xué)生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長補(bǔ)短,使他們學(xué)會了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹立了集體主義觀念。在美術(shù)實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。
美術(shù)實踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念?？傊?在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
論文中參考文獻(xiàn)篇十四
撰寫文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要，如為某學(xué)術(shù)會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等，所以文獻(xiàn)綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個領(lǐng)域、一個學(xué)科，小到一個方法、一個理論，可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻(xiàn)綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對較小，撰寫時易于歸納整理，否則，題目選得過大，查閱文獻(xiàn)花費的時間太多，影響實習(xí)，而且歸納整理困難，最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。
選定題目后，應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種，如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來，不僅為撰寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對撰寫綜述極為有利。
論文中參考文獻(xiàn)篇十五
[2]辛西.信息技術(shù)與信息服務(wù)國際研討會論文集：a集[c].：中國社會出版社，1994.
[3]鐘文發(fā).非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[a].趙瑋.運籌學(xué)的理論與應(yīng)用--中國運籌學(xué)會第五屆大會論文集[c].西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996.468-471.
[4]張筑生.微分半動力系統(tǒng)的.不變集[d].：大學(xué)數(shù)學(xué)所，1983.
[5]分析[r].:清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計院，1997.
[9]王明亮.關(guān)于中國期刊標(biāo)準(zhǔn)。
論文中參考文獻(xiàn)篇十六
由于文獻(xiàn)綜述的特點，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時應(yīng)注意以下幾個問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
論文中參考文獻(xiàn)篇十七
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[m].上海:上海音樂出版社，2000年版。
[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[m].上海:上海文藝出版社，2003年版。
[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[m].上海:上海音樂出版社，2012年版。
[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[m].南京:南京出版社，2008年版。
[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[m].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，2002年版。
[8]王福陽.綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社，2008年版。
[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[m].南京:南京出版社，2008年版。
[10]廖哲勛.課程學(xué)[m].武漢:華中師范大學(xué)出版社。
[12]廖哲勛田慧生.課程新論[m].北京:教育科學(xué)出版社，2003年版。
[13]賀志樸姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社，2001年版。
論文中參考文獻(xiàn)篇十八
[2]李林.績效管理在hr管理系統(tǒng)中的定位和作用。
--。
基于人力資源管理的工作流程[j].商情,2012(4):55。
[11]郭士光.拓展訓(xùn)練及其在企業(yè)員工培訓(xùn)中的應(yīng)用研究。
--。
以a公司為例[d].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2010。
論文中參考文獻(xiàn)篇十九
[1]董西明.客戶關(guān)系管理及其應(yīng)用[j].學(xué)術(shù)交流,2004(8)。
[2]-企業(yè)管理理念新發(fā)展[j].經(jīng)濟(jì)論壇,2003(9)。
[3]崔京波,陳穎.論crm及應(yīng)用[j].科學(xué)與管理,2005(6)。
[4]田丹.淺析供應(yīng)鏈環(huán)境下的客戶關(guān)系管理(crm)[j].商情(教育經(jīng)濟(jì)研究),2008(3)。
[5]左臻.淺談客戶關(guān)系管理[j].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2005(5)。
[6]徐輝.淺析客戶關(guān)系管理[j].商業(yè)經(jīng)濟(jì),2008(10)。
[7]姚德全,于冬梅.客戶關(guān)系管理在企業(yè)發(fā)展中的重要性[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2013(8)。
論文中參考文獻(xiàn)篇二十
生境、生命、習(xí)性與組織[m].北京:北京大學(xué)出版社,2002:55.
[2].李傳統(tǒng).新能源與可再生能源技術(shù)[m].南京:東南大學(xué)出版社,2005:1,54,101.
[3].王俠.發(fā)展可再生能源[m].濟(jì)南:山東人民出版社,2008:7-9.
[4].楊平.環(huán)境美學(xué)的譜系[m].南京:南京出版社,2007:1-162.
[6].侯幼彬.中國建筑美學(xué)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,1997:260.
[7].(美)阿摩斯·拉普卜特.黃谷蘭譯.建成環(huán)境的意義。
--。
[8].潘知常.我愛故我在:生命美學(xué)的視界[m].南昌:江西人民出版社,2009.
[9].(德)魯?shù)婪颉W伊肯.生活的意義與價值[m].上海:上海譯文出版社,1997:68.
[10].俞孔堅.以土地的名義:對景觀設(shè)計的理解[j].建筑創(chuàng)作,2003(07):28.
[11].裴丹.綠色基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)方法研究評述[j].城市規(guī)劃,2012,36(5):84.
[12].陳潔萍,葛明.景觀都市主義譜系與概念研究[j].建筑學(xué)報,2010(11):3.
[15].秦書生.復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)自組織特征分析[j].系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報,2008,16(2):45.
[16].俞孔堅.景觀的含義[j].時代建筑,2002(1):16.
論文中參考文獻(xiàn)篇二十一
在學(xué)術(shù)研究過程中，對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。
征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明，不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。
按照字面的意思，參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。
文后參考文獻(xiàn)是指：“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。
根據(jù)《中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范（試行）》和《中國高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報編排規(guī)范（修訂版）》的要求，很多刊物對參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分，將注釋規(guī)定為“對正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”，列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁腳地。
論文中參考文獻(xiàn)篇一
[4]劉利。銀行財富管理業(yè)務(wù)及其模式研究[d].外交學(xué)院2011。
[5]管晨。后金融危機(jī)時代銀行財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d].吉林大學(xué)2012。
[6]羅小鷗。m證券公司開展財富管理業(yè)務(wù)的研究[d].西南交通大學(xué)2012。
[7]向妍。工行湖南省分行財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].湖南大學(xué)2010。
[8]劉小明。商業(yè)銀行發(fā)展的國際趨勢與中國選擇[j].財政研究。2005(12)。
[9]周斐。江西省a路橋投資有限公司發(fā)展戰(zhàn)略研究[d].南昌大學(xué)2014。
[10]王勝男。需求不確定條件下低碳供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)設(shè)計研究[d].燕山大學(xué)2014。
[11]黃國良。安信證券河源地區(qū)輕型營業(yè)部發(fā)展戰(zhàn)略研究[d].南昌大學(xué)2014。
[13]張鴻哲。貨幣經(jīng)紀(jì)業(yè)x公司薪酬激勵體系研究[d].天津大學(xué)2014。
[14]劉穎。沈陽恒信擔(dān)保有限公司風(fēng)險管理研究[d].東北大學(xué)2009。
[15]張凌云。我國財富管理業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].上海交通大學(xué)2014。
[16]劉燕。我國證券公司柜臺市場建設(shè)模式的研究[d].天津大學(xué)2014。
[17]劉鵬。db證券公司沈陽營業(yè)部客戶服務(wù)管理研究[d].東北大學(xué)2012。
[18]江曉東。證券公司客戶分類體系問題探析[j].內(nèi)蒙古財經(jīng)學(xué)院學(xué)報。2004(01)。
論文中參考文獻(xiàn)篇二
如果同一個參考文獻(xiàn)兩處被引用，只能在前一個引用的地方插入尾注，不能同時都插入。這樣改動文章后，后插入的參考文獻(xiàn)的編號不會自動改動。
解決這個問題其實也不難。
1、單擊要插入對注釋的引用的位置。
2、單擊“插入”菜單中的“交叉引用”命令。
3、在“引用類型”框中，單擊“腳注”或“尾注”。
4、在“引用哪一個腳注”或“引用哪一個尾注”框中，單擊要引用的注釋。
5、單擊“引用內(nèi)容”框中的“腳注編號”或“尾注編號”選項。
6、單擊“插入”按鈕，然后單擊“關(guān)閉”按鈕。
不過得注意：word插入的新編號實際上是對原引用標(biāo)記的交叉引用。如果添加、刪除或移動了注釋，word將在打印文檔或選定交叉引用編號后按f9鍵時更新交叉引用編號。如果不容易只選定交叉引用編號，請連同周圍的文字一起選定，然后按f9鍵。
論文中參考文獻(xiàn)篇三
前段時間，聽說家鄉(xiāng)道路兩邊的大柳樹都被砍了，我難過了許久，不只是因為它長了那么高大的樣子還要被砍去移栽到別的地方，或者是用作其他用途，而是因為它陪伴了我們童年的許多喜怒哀樂，承載著許多美好的回憶。
春天的時候，柳樹剛發(fā)出嫩枝，有些調(diào)皮的`小孩兒就喜歡折下幾根柳枝，打鬧著玩兒，嘻嘻哈哈的在柳樹下奔跑，倒也是別有一番意境。
到了夏天，枝繁葉茂，道路兩邊成為了綠色的海洋，這是我們最喜歡的季節(jié)，大家一起在樹下跑跑跳跳，全然把炎熱跑到了腦后。
有一些梧桐樹上，會作文有許多知了在上面，蟬鳴陣陣，聲聲悅耳。我們準(zhǔn)備好了面筋跟竹竿，幾個人拖著長長的桿子，跑過去粘知了。其實成果如何并不重要，重要的是大家一起享受這個過程，并且能夠樂在其中。
秋天，葉子枯黃，整個樹上變得干枯一片，全然沒有了生氣?？墒俏覀冎?，該離開的總是留不住，該回來的也不會輕易走開。所以我們學(xué)著去習(xí)慣這種大自然的變化，等待著來年樹葉翠綠，再一次充滿生氣。
冬天，樹上覆滿了積雪，大地都是白茫茫的一片。
家鄉(xiāng)的四季，四季的柳樹，承載了我們太多的回憶和快樂。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文中參考文獻(xiàn)篇四
文獻(xiàn)綜述是一種重要的學(xué)術(shù)論文，它在研究生學(xué)位論文寫作、課題申報與撰寫和科研寫作能力的培養(yǎng)等方面發(fā)揮著不可替代的作用。因而，掌握這門寫作技能對于提高科研能力大有裨益。只有依照文獻(xiàn)綜述的基本特點，重新建構(gòu)文獻(xiàn)綜述相關(guān)知識的理論體系，才能撰寫出思路清晰、內(nèi)容翔實、語言簡練的文獻(xiàn)綜述，并為開展科學(xué)研究提供參考。為此，根據(jù)文獻(xiàn)綜述的概念和特點，筆者提出了撰寫文獻(xiàn)綜述的若干要求。但是在撰寫文獻(xiàn)綜述時，需要先回答以下基本問題：
第一，國內(nèi)外研究者對某一主題（或內(nèi)容）進(jìn)行了哪些研究？回答“研究了什么”的問題。
第二，對于某一主題，國內(nèi)外研究者是怎樣進(jìn)行研究的？這是回答“怎么研究”的問題。
第三，對于研究結(jié)果，國內(nèi)外研究者的研究之間有什么關(guān)聯(lián)性？即是回答“相關(guān)性研究的區(qū)別和聯(lián)系是什么”的問題。
第四，該研究有何突出性的貢獻(xiàn)或效果？后世對該研究做出了何種評價？回答“研究怎么樣”的問題。
上述的問題是構(gòu)思文獻(xiàn)綜述中最核心的問題，如果能比較清楚地回答，那么這篇文獻(xiàn)綜述的主體內(nèi)容就基本形成了。但是還要注意以下的若干原則，才能寫出高質(zhì)量和高水準(zhǔn)的文獻(xiàn)綜述。
（一）選文獻(xiàn)的“三最”原則。
在撰寫文獻(xiàn)綜述時，收集和選用文獻(xiàn)是前提。根據(jù)筆者的經(jīng)驗，總結(jié)出選用文獻(xiàn)時的“三最”原則，即“最權(quán)威、最經(jīng)典和最新的”原則?！白顧?quán)威”是指當(dāng)下某個研究領(lǐng)域內(nèi)最有影響力和最知名的國內(nèi)外學(xué)者、專家和教授的著作、論文、會議論文等各類文獻(xiàn)資料，主要是學(xué)術(shù)論文；“最經(jīng)典”是指在中外歷史文化發(fā)展過程中，那些經(jīng)歷了歷史和社會的檢驗的世界名著等，主要是書籍；“最新的”是指近幾年來（一般默認(rèn)為5年）發(fā)表的各種文章，而“最新的”資訊主要體現(xiàn)在報紙上，因為報紙信息更換速度和信息承載量都比較大，每日都在更新。
下面以撰寫“高等教育學(xué)”專業(yè)等方面的文獻(xiàn)綜述為例，“最經(jīng)典”的文獻(xiàn)就是由浙江教育出版社2001年出版的12本漢譯世界高等教育學(xué)名著叢書，比如約翰·s·布魯貝克的《高等教育哲學(xué)》。諸如此類的名著就是經(jīng)歷過歷史和世人的考驗的學(xué)術(shù)專著，那么他們所蘊含的文化價值和知識價值就比較大。如果你在思考和撰寫文獻(xiàn)綜述中，連這種非常重要的文獻(xiàn)你都沒有收集到，那么，你的研究就缺乏重要的理論支撐，其研究結(jié)果就可以預(yù)想而知了?！白顧?quán)威”的論文就是《高等教育研究》和《教育研究》上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，它們代表著這個領(lǐng)域研究發(fā)展的現(xiàn)狀和最前沿的學(xué)術(shù)動態(tài)。“最新的”的文獻(xiàn)就是光明日報、中國社會科學(xué)在線、教育報、教師報等報紙上傳遞的教育類的知識或報道。恪守這“三最”原則，就為后續(xù)研究提供了最珍貴和最有價值的文獻(xiàn)資料，有利于研究所用。
（二）讀文獻(xiàn)的忠實原則。
在選擇好文獻(xiàn)之后，就是讀文獻(xiàn)。文獻(xiàn)既是研究的.材料，也是評論的對象。閱讀文獻(xiàn)時，可以采取“史-著-論”的順序展開閱讀，才能更接近于對原文的理解，才能分清誰是作者的觀點，誰是前人的觀點，哪些是描述性的文字，哪些是議論性的文字。特別一提的是，有研究者提倡“史論著”的閱讀法，筆者在此講三者的順序略微做了一下調(diào)整，提倡采取“史-著-論”的順序展開閱讀。理由如下：“著”和“論”的存在顯著差異。著作類原創(chuàng)性更強(qiáng)，知識覆蓋面更廣，邏輯關(guān)聯(lián)性更強(qiáng)，而論文類知識涵蓋量有限，更多作品只是對著作類的解讀或釋義，算是比較二次性的作品。它研究的基礎(chǔ)已經(jīng)是建立在別人的文獻(xiàn)基礎(chǔ)之上，而著作類，特別是學(xué)術(shù)專著，更多地體現(xiàn)出作者的原創(chuàng)性，它更多依賴于長期的教育生活實踐，它的研究成果對實踐的指導(dǎo)意義和作用更有針對性和實效性。
在研究過程中，某些研究者為了多快好省地發(fā)表論文，在對文獻(xiàn)資料收集不全的情況下或者對文獻(xiàn)資料并沒有真正理解其中的涵義的情況下就開始寫作，這就違背了對研究中的客觀性和實事求是的原則。忠實于原文原觀點。尤其是一些外文資料。要做到忠實原則并不容易。某些主題或?qū)W科專業(yè)類的文獻(xiàn)并不是普通研究者或人士可以獲得的最原始或一手的資料。造成這種研究的原因有：一是研究者的身份和地位；二是文獻(xiàn)資料的珍貴程度；三是學(xué)科專業(yè)的特性。由于上述原因，所以來執(zhí)行和落實忠實性原則時就會大打折扣。
（三）寫作時的綜述結(jié)合原則。
撰寫文獻(xiàn)綜述時要“綜”“述”結(jié)合。文獻(xiàn)綜述應(yīng)有述有評，對所引述文獻(xiàn)應(yīng)做提煉、分析，盡量避免對所引述文獻(xiàn)只做一般性簡介。在廣泛收集閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，對已有研究成果作出合理性地評述，為進(jìn)一步研究提供方向和依據(jù)。有些研究者不是系統(tǒng)化地回顧現(xiàn)有的研究文獻(xiàn)，找適合研究的問題或可預(yù)測的假設(shè)，卻宣稱某種研究缺乏文獻(xiàn)，從而自認(rèn)他們的研究是探索性研究。這樣有選擇性的綜述文獻(xiàn)就帶有明顯的主觀偏見。
“綜”即收集“百家”之言，綜合分析整理；“述”即結(jié)合作者的觀點和實踐經(jīng)驗對文獻(xiàn)的觀點、結(jié)論進(jìn)行敘述和評論。只有把兩者合理地融合在一起，才算是一篇合格的文獻(xiàn)綜述。如你所研究的主題是關(guān)于德育方面的，通過檢索知網(wǎng)、萬方、維普、人大復(fù)印資料、百鏈圖書館和goolge學(xué)術(shù)收索等網(wǎng)站，發(fā)現(xiàn)關(guān)于德育方面的文獻(xiàn)資料就收集全面了。殊不知還有一些重要的文獻(xiàn)未能進(jìn)入你的視野。如中國高校人文社會科學(xué)網(wǎng)中關(guān)于德育研究方面的學(xué)術(shù)論文。該網(wǎng)站論文主要是由南京師范大學(xué)道德教育研究所主辦的《道德教育研究》期刊發(fā)表的論文，而這一部分論文及研究成果就不能在上述我們常說常用的網(wǎng)站上查閱到。
（四）寫作時的讀者意識。
文獻(xiàn)綜述屬于學(xué)術(shù)論文中的一種，它的讀者群體具有特殊性。主要供高校、科研機(jī)構(gòu)、期刊社、研發(fā)中心、企事業(yè)單位等科研人員或教學(xué)人員閱讀，簡言之主要供同行交流。鑒于這種特殊的讀者群體，撰寫文獻(xiàn)綜述時就需要考慮該群體的文化需求，學(xué)會換位思考，在恪守學(xué)術(shù)規(guī)范和職業(yè)道德的前提下，用專業(yè)和平實的語言寫作，這樣才能讓讀者理解和明白作者的真實意思。
所謂讀者意識，就是寫作過程假想讀者對象，寫作過程傾訴或交流的目標(biāo)人群。作者在創(chuàng)作過程中始終存在著“隱在讀者”，這一“讀者”存在于作者創(chuàng)作的任何一個環(huán)節(jié)。寫作中的讀者意識另一層含義就是學(xué)會換位思考。如果我是讀者，通過讀某人寫的文獻(xiàn)綜述，我能從中收獲什么呢？這篇文獻(xiàn)綜述的新穎和獨特之處在哪里呢？有沒有一種似曾相識的感覺呢？有時，你去讀別人寫的文獻(xiàn)綜述時，常常能找到似曾相識的感覺，其實，這類文章多半屬于低水平高重復(fù)的文章。如果在讀別人的文獻(xiàn)綜述時，能找到眼前一亮或者拍案叫絕或讀完之后意猶未盡之感，那么這類文獻(xiàn)綜述就算是比較上乘之作。換位思考，就是在理性分析和對比分析中，站在讀者的角度體驗自己寫出的文獻(xiàn)綜述是怎樣的感覺，試想，它將給讀者們留下怎樣的第一印象呢？如果我們善于這樣的思考，我們就為文獻(xiàn)綜述的修改找到了方向，從而才能不斷地提高自己的論文水平和質(zhì)量。
綜上，撰寫文獻(xiàn)綜述較為妥帖的處理方式就是保持“中庸”———不偏不倚。因為沒有人可以完全肯定地說自己的研究是十分完美的，也沒有人可以評價他人的研究一點價值都沒有。當(dāng)然，這種“中庸”之道也要注意適度，如果掌握了翔實可靠的文獻(xiàn)資料，并且對研究問題做出了理性分析，那么就要勇于打破“中庸”式的平衡。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
論文中參考文獻(xiàn)篇五
[2]由然，趙旭，仲兵.國外非油品業(yè)務(wù)漸趨成熟[j].中國石油企業(yè)，(07)。
[3]鐘成索，由然.美國非油品銷售領(lǐng)域?qū)掗焄j].中國石油企業(yè)，2012(1).
[4]吳金林，畢港峰土編.加油站經(jīng)營與管理[m].北京:中國石化出版社，:23s}240.
[5]張海潮.中國加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[j].當(dāng)代石油石化，2010.(06).
[6]陳青松.非油品業(yè)務(wù)成加油站新利潤點[n].中國企業(yè)報，2011.2.2(11).
[8]劉冀生.企業(yè)戰(zhàn)略管理[m]北京:清華人學(xué)出版社，2010.
[9]田景惠.加油站營銷理論與實務(wù)[m].北京:石油工業(yè)出版社，2003.
[10]田景惠.中國成品油行業(yè)十一五發(fā)展回顧與十二五展望[j].國際石油經(jīng)濟(jì)，2011(04).
[11]馬興芹.構(gòu)建加油站非油品業(yè)務(wù)新機(jī)制[j].中國石油企業(yè)，2011(07).
[12]任征兵.石化雙雄:非油也憂[j].中國連鎖，2011(02).
[13]韓祥峰.北美成品油零售經(jīng)營特點及其啟示[j].理論學(xué)刊，2011.(06).
[14]國家信息中心中國經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)編著cei中國行業(yè)發(fā)展報告一汽車服務(wù)業(yè)「r].中國經(jīng)濟(jì)出版社，2005.(03).
[15]王旭東.便利業(yè)務(wù)[j].中國石油企業(yè)，2008(1).
[16]董仕華.連鎖便利店快速成[`期的競爭力提升對策研究[j].生產(chǎn)力研究，201(5).
[17]李秀山.加油站便利店顧客需求分析與運行模式探討[j].經(jīng)營管理者，201(16).
[18]悉早加油站媒體戶外傳播新藍(lán)海[j].市場觀察，2011(os).
[19]楊波.7-i1連鎖業(yè)真經(jīng)[m].北京:北京工業(yè)大學(xué)出版社，.
[20]朱明.我國石油加油站便利店的現(xiàn)狀與發(fā)展探析[j].知識經(jīng)濟(jì)，2011(o1).
[21]閔志民.中石油終端銷售策略研究[d].碩士學(xué)位論文.大津人學(xué)，2004.
[22]劉宇.中石油沈}i{加油站便利店營銷案例研究[di.碩士學(xué)位論文.大連理i一火學(xué)，2009.
[23]彭未然.中石油s銷售公司1h油品業(yè)務(wù)發(fā)展研究[d]碩士學(xué)位論文.中國石油人學(xué)，2011.
[24]景仲林.加油站非油品業(yè)務(wù)發(fā)展策略研究[d].碩士學(xué)位論文.蘭州人學(xué)，2011.
論文中參考文獻(xiàn)篇六
［5］著者.題名[d].所在城市：學(xué)位授予單位,出版年.[學(xué)位論文]。
［6］著者.題名，報告號[r].出版地(城市名):出版者,出版年.[科技報告、手冊等]［7］著者.準(zhǔn)編號標(biāo)準(zhǔn)名稱［s］.出版地:出版者,出版年.
（如）.[電子文獻(xiàn)]。
［10］專利所有者.專利題名：專利國別，專利號［p］.公告日期.獲取和訪問路徑.
論文中參考文獻(xiàn)篇七
2.論文題目：三號、加粗、居中。
正文大標(biāo)題：小四、加粗、頂格。
3.作者：xxx五號、居中，專業(yè)：xxx。
4.摘要、關(guān)鍵詞：五號、加粗、頂格。
6.頁腳：插入頁碼，居中，奇偶頁均同。
樣例：第1頁(共4頁)，小五號。
7.頁邊距設(shè)置：默認(rèn)上、下：2.54cm;左、右：3.17cm。
8.基本格式：
(1)標(biāo)題的層次。
一級標(biāo)題用“一、二、……”來標(biāo)識，二級標(biāo)題用“(一)(二)……”來標(biāo)識，三級標(biāo)題用“1.2.…”來標(biāo)識、四級標(biāo)題用“(1)(2)…”來標(biāo)識。
(2)插圖和表格。
l插圖的圖續(xù)、圖題應(yīng)放在插圖的下方，居中排印。圖用圖1***，圖2***表示。
l表格的表頭、表題應(yīng)放在表格的上部，居中排印;表格用表1***，表2***表示。
(3)公式。
公式應(yīng)單占一行并居中排印，末了不必加標(biāo)點符號;一行如有兩個以上式子的，可用標(biāo)點符號隔開，解釋公式中的變量應(yīng)以“式中：”作為標(biāo)識，左頂格排印。其基本格式為：
x+y=c。
式中：x代表……;y代表……;c代表……。
(4)數(shù)字文稿中的純數(shù)字，應(yīng)用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。
(5)注釋。
l明確注釋與參考文獻(xiàn)的區(qū)別，參考文獻(xiàn)是作者寫作論著時所參考的文獻(xiàn)書目，集中排列在文末文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例。
l注釋是對正文中某一特定內(nèi)容的進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明，排印在該頁頁腳。參考文獻(xiàn)序號用方括號標(biāo)注，注釋用數(shù)字加圓圈右上角標(biāo)注。
采用順序編碼制時，對引用的文獻(xiàn)，按它們在論文中出現(xiàn)的先后用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)編碼，將序號置于方括號內(nèi)，并視具體情況把序號作為上角標(biāo)，或者作為語句的組成部分。
l在引用參考文獻(xiàn)的地方加標(biāo)記。這個標(biāo)記是用方括號括起來的阿拉伯?dāng)?shù)字，其中的阿拉伯?dāng)?shù)字是文獻(xiàn)的順序號。比如，在引用第25個文獻(xiàn)的地方所加的標(biāo)記為[25]。
l給文獻(xiàn)編序號要根據(jù)以下兩點：一是只有文獻(xiàn)第一次在文中出現(xiàn)時才編序號，換句話說，一篇文獻(xiàn)只有一個序號，即使某文獻(xiàn)在文中被多次引用，但在幾個引用處都要標(biāo)注同一個序號。二是以文獻(xiàn)第一次出現(xiàn)的前后次序，從1開始連續(xù)編序號。例如，第一個第一次出現(xiàn)的文獻(xiàn)，序號為1;第二個第一次出現(xiàn)的文獻(xiàn)，序號為2;……。
l如果在正文的一處引用了多篇文獻(xiàn)，標(biāo)注時只用一個方括號，括號內(nèi)列寫這幾篇文獻(xiàn)的序號：若幾個序號是連續(xù)的，只標(biāo)注起、止序號，兩序號之間加半字線“-”號;若幾個序號不連續(xù)，各序號之間加逗號文獻(xiàn)綜述的格式要求及格式范例論文。
(1)參考文獻(xiàn)按在正文中出現(xiàn)的先后次序排列于文后(順序編碼制)。
(3)參考文獻(xiàn)的序號左頂格，并用數(shù)字加方括號表示，與正文中的指示序號格式一致。
l專著、論文集、學(xué)位論文、報告。
l期刊。
l報紙。
著錄格式為：[序號]作者.文獻(xiàn)題名[n].報紙名，出版日期(版次)
[2]《房屋建筑學(xué)》第三版，武漢理工大學(xué)編著，湖北，武漢理工大學(xué)出版社，2008。
[3]《結(jié)構(gòu)力學(xué)》，文國治主編，重慶，重慶大學(xué)出版社，2008。
[4]《土力學(xué)與基礎(chǔ)工程》，趙明華主編，湖北，武漢理工大學(xué)出版社，
[5]《高層建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計》(第二版)，沈蒲生編著，中國建筑工業(yè)出版社，
[6]《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計規(guī)范》(gb50010-)。
[7]《建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范》(gb50009-)。
[11]《建筑抗震設(shè)計規(guī)范》gb50011―);。
[13]《鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)構(gòu)造手冊》。
[14]混凝土結(jié)構(gòu)計算手冊;。
[15]《混凝土結(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖》(03g101-1)。
[16]《鋼筋混凝土基礎(chǔ)梁圖集》(04g320)。
[17]《鋼結(jié)構(gòu)設(shè)計指導(dǎo)與實例精選》周緒紅中國建筑工業(yè)出版社。
[18]結(jié)構(gòu)概念和體系[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
[19]框架結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)專業(yè))施工圖設(shè)計實例[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，.
[20]框架結(jié)構(gòu)計算分析與設(shè)計實例[m].北京：中國水利水電出版社，2008.
[21]建筑結(jié)構(gòu)制圖標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50105―2001)[s].北京：中國計劃出版社，2002.
[22]結(jié)構(gòu)可靠度統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gb50068―2001)[s].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2001.
[23]建筑制圖標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50104―2001)[s].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn).北京：中國計劃出版社，2002.
[24]房屋建筑制圖統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gb/t50001―2001)[s].中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn).北京：中國計劃出版社，2002.
1.文獻(xiàn)綜述的格式要求及范例。
2.綜述參考文獻(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)格式要求。
3.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求(整理版)。
5.文獻(xiàn)綜述范文參考。
6.學(xué)術(shù)論文參考文獻(xiàn)格式及要求。
論文中參考文獻(xiàn)篇八
隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，社會逐漸朝著數(shù)字化、新信息的方向發(fā)展，物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)以及云計算發(fā)展十分迅速，導(dǎo)致社會充滿數(shù)據(jù)，因此，使得數(shù)據(jù)成為了新的信息資源，需要人們進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦?，以此來滿足人們的實際生產(chǎn)生活要求?；诖?，導(dǎo)致呈現(xiàn)指數(shù)形成增長，并且變的更加復(fù)雜化，使得大數(shù)據(jù)區(qū)別與傳統(tǒng)的數(shù)，增加了內(nèi)涵。可視分析實際是一種融合了信息可視化、科學(xué)可視化、數(shù)據(jù)挖掘、人機(jī)交互、信息論、認(rèn)知科學(xué)等方面的新方向?qū)W科?？梢暬治鰧嶋H上是一種能夠利用交互式可視化界面來對復(fù)雜數(shù)據(jù)進(jìn)行分析的技術(shù)，可視化基本流程為數(shù)據(jù)、知識、循環(huán)數(shù)據(jù)，主要包括可視化技術(shù)以及自動化分析技術(shù)。大數(shù)據(jù)可視化技術(shù)實際上是一種利用自動化分析進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘的時候，在使用能夠進(jìn)行分析的人機(jī)交互界面和能夠進(jìn)行信息可視化的界面來融入自身的認(rèn)知能力和計算機(jī)的計算能力，從而可以有效地得到觀察大數(shù)據(jù)的能力[1].
2大數(shù)據(jù)可視化分析。
2.1文本可視化。
作為大數(shù)據(jù)時期文本可視化數(shù)據(jù)的一個典型文本信息，實際上也是最主要的互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)信息，與此同時，也是物聯(lián)網(wǎng)通過一定的傳感器收集到的信息類型，在正常的工作和學(xué)習(xí)以及日常生活中人們使用最多的就是文本形式的電子文檔。文本可視化可以在一定程度上直觀的體現(xiàn)文本主要優(yōu)勢和特點，例如，邏輯結(jié)構(gòu)、動態(tài)演化規(guī)律以及主體聚類等。最基本和典型的文本可視化就是標(biāo)簽云，依據(jù)詞頻來合理的把關(guān)鍵詞進(jìn)行排序和歸類，然后利用一定的顏色、大小等屬性來進(jìn)行文本可視化。
現(xiàn)階段，最主要的就是利用字體大小展現(xiàn)的關(guān)鍵詞使用在互聯(lián)網(wǎng)中主題熱度的`識別。隨著關(guān)鍵詞數(shù)量的不斷增加，如果不能合理的進(jìn)行設(shè)計閥值，就會出現(xiàn)重復(fù)覆蓋以及局部密集的問題，這樣就需要提供一定的交換窗口來操作[2].
2.2網(wǎng)絡(luò)可視化。
在大數(shù)據(jù)分析中最常見的關(guān)系就是網(wǎng)絡(luò)關(guān)聯(lián)，例如，社交網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)。實際上層次結(jié)構(gòu)在一定程度上屬于一種比較特殊的網(wǎng)絡(luò)信息。依據(jù)連接拓?fù)浜途W(wǎng)絡(luò)節(jié)點之間的關(guān)系，可以非常直觀的體現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)中隱藏的關(guān)系。例如節(jié)點，實際上是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)可視化的重要內(nèi)容之一。怎樣在大規(guī)模邊和節(jié)點的網(wǎng)絡(luò)中利用有限空間進(jìn)行一定的可視化，是現(xiàn)階段大數(shù)據(jù)研究的重要和難點。除了能夠可視化靜態(tài)拓?fù)潢P(guān)系，還具有相應(yīng)的動態(tài)流動演化性，所以對動態(tài)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行一定的可視化也是不容忽視的內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)中邊和節(jié)點數(shù)目的增多，很容易出現(xiàn)覆蓋、重疊以及聚集等問題，不能很好的進(jìn)行可視化，影響效果。因此處理大規(guī)?？梢暬闹饕绞骄褪菆D簡化?？梢苑殖蓛深?，一類是利用多尺度和層次聚類進(jìn)行交互，把大規(guī)模數(shù)據(jù)變化為具有一定層次的樹結(jié)構(gòu)，然后利用多尺度進(jìn)行不同的可視化。另一種是對邊進(jìn)行適當(dāng)?shù)木奂?，保證具有清晰的可視化效果。這些都是簡化的主要方式，也可以看出引入交互技術(shù)，是可視化技術(shù)未來發(fā)展過程中必不可少的方式[3].
2.3時空數(shù)據(jù)可視化。
時空數(shù)據(jù)主要是指具有一定時間標(biāo)簽和地理位置的數(shù)據(jù)。
移動終端與傳感器發(fā)展非常迅速，因此，使得時空數(shù)據(jù)逐漸成為大數(shù)據(jù)發(fā)展過程中典型的數(shù)據(jù)類型。充分結(jié)合地理制圖學(xué)以及數(shù)據(jù)可視化技術(shù)，分析和研究空間和時間對于可視化表征之間的關(guān)系，能夠很好的展示空間和時間以及規(guī)律模式。大數(shù)據(jù)時代發(fā)展模式下，時空數(shù)據(jù)具有實時性和高維性，同時這也是數(shù)據(jù)可視化的重點。為了能夠更好的體現(xiàn)信息隨著空間和時間位置發(fā)生一定的變化，一般可以利用信息對象來逐漸實現(xiàn)數(shù)據(jù)可視化。流式地圖是最典型的可視化方式，充分融合地圖和時間事件流。為了可以打破二維數(shù)據(jù)的局限性，出現(xiàn)了時空立體方，是利用三維模式來展現(xiàn)空間、時間、事件[4].
2.4多維數(shù)據(jù)可視化。
多維數(shù)據(jù)可視化實際上就是說擁有很多個維度的數(shù)據(jù)變量，在數(shù)據(jù)倉庫以及數(shù)據(jù)庫中具有廣泛的應(yīng)用，例如，商業(yè)智能系統(tǒng)、企業(yè)信息系統(tǒng)。進(jìn)行多維數(shù)據(jù)的主要目的就是不斷發(fā)現(xiàn)多維數(shù)據(jù)的模式和規(guī)律，合理展示不同緯度之間存在的關(guān)系。多維數(shù)據(jù)可視化具有多種方式，主要包括基于圖標(biāo)、基于圖結(jié)構(gòu)、幾何圖形、基于層次結(jié)構(gòu)、基于像素、混合方式。近年來，隨著大數(shù)據(jù)的不斷發(fā)展，幾何圖形是研究多維數(shù)據(jù)可視化的重點。
最常用的多維數(shù)據(jù)可視化的方式就是散點圖，二維散點圖可以適當(dāng)利用多維度中的兩個維度綜合的體現(xiàn)映射到兩條軸上，利用不同的圖形在二維平面內(nèi)合理反映維度信息。例如，可以利用不同顏色、形狀等來表示一定的離線或者連續(xù)性。投影是從多維度方面來體現(xiàn)可視化的一種方式。能夠很好的體現(xiàn)出維度的屬性值的分布情況，還可以體現(xiàn)多維度之間的關(guān)系[5].
3結(jié)語。
總而言之，作為大數(shù)據(jù)分析的重要方式，可視化分析可以有效的彌補(bǔ)計算機(jī)自動化分析過程中出現(xiàn)的不足和缺陷。大數(shù)據(jù)可視化分析可以很好的融合計算機(jī)的分析能力和人們對信息的感知能力，在依據(jù)數(shù)據(jù)挖掘前提下進(jìn)行的數(shù)據(jù)分析。
論文中參考文獻(xiàn)篇九
摘要：漢中是我國歷史悠久的產(chǎn)茶勝地，有著品質(zhì)上乘的漢中綠茶，獨具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮，豐富多彩的茶風(fēng)習(xí)俗等獨特的茶文化。
旅游部門應(yīng)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)，打造一批生態(tài)茶園旅游品牌，積極營造茶文化氛圍，加大宣傳促銷力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場，加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品的開發(fā)工作，使?jié)h中茶文化旅游創(chuàng)造出其應(yīng)有的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。
21世紀(jì)是休閑的時代，體驗的時代，人們的出游選擇更加注重精神文化方面的審美體驗。
各種以文化為特色開展的旅游活動順應(yīng)了這一市場，正在如火如荼、蓬勃發(fā)展。
茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是自然文化與人文文化的聯(lián)姻，是以茶為核心的物質(zhì)功能、社會風(fēng)向、文學(xué)藝術(shù)風(fēng)韻的有機(jī)匯總，經(jīng)過長期發(fā)展，已形成一種內(nèi)涵豐富的綜合體系。
漢中有著悠久的產(chǎn)茶歷史、獨特的生態(tài)環(huán)境和優(yōu)良的茶樹品種，研究漢中茶文化并開發(fā)茶文化旅游對促進(jìn)漢中旅游業(yè)的發(fā)展有重大現(xiàn)實意義。
(一)茶文化發(fā)源地之一，歷史悠久的產(chǎn)茶勝地。
“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。
”茶史鉤沉，能不憶漢中?漢中是我國北方茶區(qū)中最優(yōu)良的茶葉適生地，常年良好的生態(tài)環(huán)境被公認(rèn)是地球上同經(jīng)緯度地帶中最適合人類生活、也最適合茶樹生長的地方。
而漢茶種植歷史悠久，始于戰(zhàn)國，興于秦漢，盛于唐宋，自古就是茶馬互市的重要供養(yǎng)地。
漢中茶葉創(chuàng)造過歷史的輝煌，盛極一時并影響深遠(yuǎn)。
中國最早的一部地方志書《華陽國志》中記載，約在公元前12世紀(jì)，古巴國的人們把茶葉作為地方特產(chǎn)敬獻(xiàn)給周天子武王，貢品茶“形似月亮，緊壓成團(tuán)”，名曰“西鄉(xiāng)月團(tuán)”，應(yīng)該是世界上最早的貢茶之一。
“西鄉(xiāng)月團(tuán)”大約產(chǎn)自今天漢中市的鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)縣一帶。
大巴山產(chǎn)茶，在唐代陸羽所著《茶經(jīng)》開篇即云：“茶者，南方之嘉木也，其巴山峽川有兩人合抱者……”唐代的朝廷即以漢茶賜貢。
宋代“漢中買茶，熙河易馬”，茶馬互市，更為繁榮。
漢中因茶賦而成為大宋王朝同成都、開封并列的三大財源城市之一。
明代每年以“漢中茶三萬擔(dān)易邊馬三萬匹……”漢中茶葉成為當(dāng)時國家最重要的戰(zhàn)略物資之一。
(二)品質(zhì)上乘的漢中綠茶。
“緯度高、海拔高、云霧幾率高、富含鋅硒、遠(yuǎn)離污染”的自然地理優(yōu)勢和生長環(huán)境使?jié)h中茶具有“香高、味濃、耐泡、形美、保健”五大特點。
“漢中是我國罕見的高香茶區(qū)”，而且是潔凈、衛(wèi)生的全天然有機(jī)茶產(chǎn)區(qū)。
茶葉中普遍富含有機(jī)鋅和有機(jī)硒，同時漢中茶沒有污染。
全市所有的茶葉不經(jīng)任何技術(shù)處理，經(jīng)中茶所測定，全屬無公害茶葉，90%以上達(dá)到或超過綠色食品的a級和aa級標(biāo)準(zhǔn)。
美國有機(jī)食品專家對漢中茶區(qū)的生態(tài)進(jìn)行了實地考察后，給出的評估結(jié)果為“金”級。
據(jù)中國有關(guān)茶葉科研機(jī)構(gòu)測定，漢中名茶氨基酸含量達(dá)4%左右，咖啡堿達(dá)4.5%左右，茶多酚達(dá)40%左右，水浸出物達(dá)46%以上，有較好的品質(zhì)表現(xiàn)。
(三)獨具魅力的秦巴茶藝、漢茶茶禮。
“盡攬春色品茗時，茶香笑迎客做伴”，漢中把繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化作為宗旨，收集、整理、發(fā)掘古樸濃郁的品飲方式及飲茶習(xí)俗，加以創(chuàng)新利用，開發(fā)出古樸而又不失現(xiàn)代的茶藝表演藝術(shù)。
西鄉(xiāng)的“秦巴茶藝”，通過動態(tài)的沖泡以及表演者服飾的配合與古箏音樂意境的烘托，將秦巴茶藝的大氣展現(xiàn)在人們的眼前。
茶藝表演的漢茶茶禮，展現(xiàn)出了漢朝時代的禮儀和茶文化風(fēng)情。
茶道表演將盛唐宮廷茶道用現(xiàn)代茶道的形式表現(xiàn)了當(dāng)代的禮茶理念。
茶技精湛，動作嫻熟，具有濃郁的地方特色。
(四)漢中民間的茶風(fēng)習(xí)俗。
解放前后，漢中地區(qū)的茶館設(shè)備都很簡單，僅有桌凳、火爐、水壺和茶具，但店家招待茶客十分殷勤，語言謙和，態(tài)度和藹，使人有一種回家的親切之感。
近幾年來，隨著時代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，茶館新增添棋類、紙牌、畫報、書刊、音樂電視節(jié)目。
有些還邀請鄉(xiāng)土藝人彈琴說書，活躍了茶人的文化生活。
這類茶藝館，形成了一種嶄新的茶俗，增添了客人的雅興，深受人們歡迎。
在鄉(xiāng)村集鎮(zhèn)，一家一戶也是個茶館，不僅自己養(yǎng)成了喝茶的習(xí)慣，還形成了“客來先敬茶”的習(xí)俗語。
客人登門，茶水當(dāng)先，為客沏泡名茶，連茶具也很講究，一般都要做到開水洗燙消毒。
獻(xiàn)茶時雙手捧杯，輕遞輕放，親切招呼，頗有茶禮。
過去關(guān)門制茶唯恐“獨門絕藝”被人學(xué)去，如今聚集一起亮絕藝現(xiàn)場“斗茶”。
巴山深處著名茶鄉(xiāng)西鄉(xiāng)縣羅鎮(zhèn)數(shù)千名茶農(nóng)聚集一起“斗茶”，進(jìn)行采制茶比賽。
只見穿著醒目紅、黃、粉色淺色衣服的茶女們，臂挎竹籃穿行在青翠的茶山，她們唱著采茶歌熟練地采茶。
茶女們采摘的都是一芽二葉鮮葉，隨后由制茶歷史都在以上的“老把式”登臺亮相，進(jìn)行鮮葉殺青、揉捻、初干、復(fù)干和足干這些制茶流程，角逐茶葉采制能手。
隨著“斗茶”比賽的開展，該鎮(zhèn)茶農(nóng)們也出現(xiàn)了爭學(xué)科技、大斗茶藝的熱潮。
(一)更新觀念，重視漢中茶文化旅游開發(fā)。
旅游業(yè)作為一種文化經(jīng)濟(jì)，只有深入發(fā)掘文化旅游資源，提高旅游地文化品位，樹立市場品牌，才能提高旅游者的消費檔次，形成效益型增長。
為了促進(jìn)旅游業(yè)持續(xù)、快速、健康發(fā)展，漢中必須大力發(fā)展融自然風(fēng)光、地方文化于一體，強(qiáng)調(diào)參與性、知識性的特色旅游產(chǎn)品。
茶文化旅游可讓游人在美的享受與游的樂趣中，學(xué)習(xí)和體味中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，感受“禮讓、友誼、親和”的中國茶德，起到教育國人，促進(jìn)茶文化復(fù)蘇與繁榮，增強(qiáng)民族自豪感的作用。
游人在對茶文化的了解過程中，自覺不自覺地形成了賞茶、愛茶的心理，客觀上起到了培育茶和茶文化旅游消費者的作用。
以茶文化旅游為龍頭，可以帶動茶文化旅游沿線景觀、景點、茶商品購買、茶會娛樂和茶旅住宿的興旺，為旅游地帶來良好的經(jīng)濟(jì)效益。
因此，漢中旅游管理部門及業(yè)界應(yīng)該抓住這一良好機(jī)遇，轉(zhuǎn)變對茶文化旅游不夠重視的觀念，順應(yīng)市場需求，大力發(fā)展?jié)h中茶文化旅游事業(yè)。
(二)打造生態(tài)茶園旅游品牌，開展茶鄉(xiāng)生態(tài)游。
漢中北依秦嶺，南屏巴山，氣候溫潤，產(chǎn)茶歷史久遠(yuǎn)，種茶地域廣泛，茶園規(guī)?？涨?，深受游客青睞，選擇條件適宜之地，如西鄉(xiāng)、勉縣、寧強(qiáng)、南鄭等地，發(fā)展茶鄉(xiāng)山水生態(tài)游。
建議有關(guān)部門大力將發(fā)展茶園產(chǎn)業(yè)與旅游聯(lián)姻，共同引導(dǎo)開發(fā)一些茶園觀光游項目，集采茶、制茶、品茶、茶藝表演、茶園觀光等于一體，讓游客在欣賞漢中茶園獨特美景的同時，更好地去領(lǐng)略漢中茶文化的魅力。
西鄉(xiāng)縣以發(fā)展生態(tài)茶園為依托，開辟了茶園觀光旅游線路，大力發(fā)展茶園農(nóng)家樂，開發(fā)出品茶、觀光、娛樂、健身等多種旅游項目。
同時，還成立了縣茶葉中等專業(yè)學(xué)校，開設(shè)了茶藝表演班，專門培養(yǎng)茶藝表演人才，為西鄉(xiāng)乃至漢中茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，較好地實現(xiàn)了“以茶促旅，以旅促茶”的雙贏局面，為漢中進(jìn)一步打造更多的生態(tài)茶園旅游品牌樹立了榜樣。
(三)積極營造茶文化氛圍，加大宣傳力度，不斷開拓漢中茶文化旅游市場。
“2010中國陜西(漢中)首屆茶業(yè)茶文化節(jié)”，隨處可見宣傳漢中茶文化的圖片和信息，社會反響非常好。
建議將營造茶文化氛圍作為一項長期的、經(jīng)常性的工作。
比如，可以在出入漢中的交通要道旁懸掛大型廣告牌，宣傳漢中茶文化;在城市的商場、車站、廣場等行人密集處安裝電子顯示屏，講解漢中茶文化;與央視或其他新聞媒體、出版社等合作，推介漢中茶文化。
同時，要將類似“茶文化節(jié)”的節(jié)慶活動一直辦下去，因為現(xiàn)在的節(jié)慶活動已與發(fā)展旅游密不可分，節(jié)慶活動已成為宣傳旅游、招徠游客的又一特殊平臺。
特別是漢中茶葉協(xié)會將漢中幾大名茶整合后打出“漢中仙毫”的品牌并成功推出，使得漢中茶業(yè)走出了盆地，走向了全國，也使得漢中成了眾多游客關(guān)注和向往的地方。
(四)加強(qiáng)漢中茶文化旅游商品開發(fā)工作。
購物是旅游中的一項重要內(nèi)容，漢中茶文化旅游的發(fā)展，必須注重茶商品開發(fā)研究工作，茶商品從狹義上說是指各種品牌的茶葉;從廣義上講是指以茶為龍頭的包括茶具、茶食、茶畫、茶書法、茶工藝品、茶旅游紀(jì)念品等涵蓋茶文化各個方面的旅游商品。
有關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)對茶文化商品的研究開發(fā)工作，成立專門機(jī)構(gòu)設(shè)計開發(fā)文化內(nèi)涵、品味較高的旅游商品。
如，在茶葉包裝上可以根據(jù)茶葉產(chǎn)地，在盒子表面印上當(dāng)?shù)氐闹糜尉包c圖片及簡介，比如：勉縣定軍茗眉茶盒上可印武侯墓和武侯祠，西鄉(xiāng)午子仙毫茶盒上可介紹午子山，南鄭漢水銀梭茶盒上可印南湖、紅寺湖，寧強(qiáng)雀舌茶盒上可介紹青木川古鎮(zhèn)等。
另外，還應(yīng)根據(jù)漢中客源市場的特殊性，推出一些特別品牌包裝盒。
如，漢中的兩漢三國文化和“東方紅寶石――朱”常常引得日本和他國友人前來品味和觀賞，因此，可以在茶盒表面增印上日文或英文，在方便游客的同時，更好地宣傳漢中茶文化和旅游，也為早日把漢中旅游推出國門積蓄力量。
目前，漢中擬建造一座集茶商品貿(mào)易、茶精品展示、茶文化交流、茶信息傳播、茶科技研究，休閑、旅游、娛樂、會議于一體的西北最大的'漢中茶城，以此來提升漢中城市品位。
此項目的完成將會填補(bǔ)漢中無大型旅游購物點的空白，從而大大提升漢中旅游品位，促進(jìn)漢中旅游業(yè)又好又快地發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]汝百樂，徐友.云南茶文化旅游開發(fā)初探[j].云南師范大學(xué)學(xué)報，2001.7.
[3]史延廷.振興茶葉的關(guān)鍵所在是發(fā)展茶文化旅游.中國旅游報，2000.2.
論文中參考文獻(xiàn)篇十
一篇文章的引用參考部分包括注釋和參考文獻(xiàn)兩部分，注釋是作者自己的解釋（轉(zhuǎn)引的參考文獻(xiàn)也可以放在注釋里），參考文獻(xiàn)僅需列出參考書或論文的名稱、作者、出版社或發(fā)表的期刊、著作時間或期刊期數(shù)等。注釋用圓圈1、2標(biāo)注，放腳注，參考文獻(xiàn)用[1][2]標(biāo)注，放尾注。
有的刊物要求注釋和參考文獻(xiàn)都要在內(nèi)文標(biāo)注，有的刊物對參考文獻(xiàn)不要求內(nèi)文標(biāo)注，在尾注列出就行。按最新的cnki規(guī)范的要求應(yīng)是前者。為保險起見，你還是都標(biāo)吧。注：參考文獻(xiàn)如是著作要標(biāo)頁碼，論文只要標(biāo)出期刊是第幾期。
例：
[1]金福海。論建立我國的懲罰性賠償制度[j].中國法學(xué)，1994,(3).
[2]楊立新?！巴鹾，F(xiàn)象”的民法思考——論消費者權(quán)益保護(hù)中的懲罰性賠償金[j].河北法學(xué)，1997,(5).
[3]金福海。消費者法論[m].北京：北京大學(xué)出版社，2005:251.
[4]閆瑋。完善我國《消費者權(quán)益保護(hù)法》中的懲罰性賠償制度[j].太原師范學(xué)院學(xué)報，2007,(1).
[5]梁慧星?！断M者權(quán)益保護(hù)法》第49條的解釋適用[j].民商法論叢，2001,(3).
[6]王堃。論我國《消費者權(quán)益保護(hù)法》中的懲罰性賠償[j].現(xiàn)代商業(yè)，194.
[7]梁慧星。關(guān)于《消費者權(quán)益保護(hù)法》第49條的解釋適用[n].人民法院報，2001-3-29.
[8]孔祥俊。公平交易執(zhí)法前沿問題研究[m].北京：工商出版社，1998:219.
論文中參考文獻(xiàn)篇十一
1、光標(biāo)移到要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，菜單中“插入”—“引用”—“腳注和尾注”。
2、對話框中選擇“尾注”，編號方式選“自動編號”，所在位置建議選“節(jié)的結(jié)尾”。
3、如“自動編號”后不是阿拉伯?dāng)?shù)字，選右下角的“選項”，在編號格式中選中阿拉伯?dāng)?shù)字。
4、確定后在該處就插入了一個上標(biāo)“1”，而光標(biāo)自動跳到文章最后，前面就是一個上標(biāo)“1”，這就是輸入第一個參考文獻(xiàn)的地方。
5、將文章最后的上標(biāo)“1”的格式改成正常（記住是改格式，而不是將它刪掉重新輸入，否則參考文獻(xiàn)以后就是移動的位置，這個序號也不會變），再在它后面輸入所插入的參考文獻(xiàn)。
6、對著參考文獻(xiàn)前面的“1”雙擊，光標(biāo)就回到了文章內(nèi)容中插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方，可以繼續(xù)寫文章了。
7、在下一個要插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的地方再次按以上方法插入尾注，就會出現(xiàn)一個“2”（word已經(jīng)自動為你排序了），繼續(xù)輸入所要插入的參考文獻(xiàn)。
8、所有文獻(xiàn)都引用完后，你會發(fā)現(xiàn)在第一篇參考文獻(xiàn)前面一條短橫線（頁面視圖里才能看到），如果參考文獻(xiàn)跨頁了，在跨頁的地方還有一條長橫線，這些線無法選中，也無法刪除。這是尾注的標(biāo)志，但一般科技論文格式中都不能有這樣的線，所以一定要把它們刪除。
9、切換到普通視圖，菜單中“視圖”——“腳注”，這時最下方出現(xiàn)了尾注的編輯欄。
10、在尾注右邊的下拉菜單中選擇“尾注分隔符”，這時那條短橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
11、再在下拉菜單中選擇“尾注延續(xù)分隔符”，這是那條長橫線出現(xiàn)了，選中它，刪除。
12、切換回到頁面視圖，參考文獻(xiàn)插入已經(jīng)完成了。這時，無論文章如何改動，參考文獻(xiàn)都會自動地排好序了。如果刪除了，后面的參考文獻(xiàn)也會自動消失，絕不出錯。
13、參考文獻(xiàn)越多，這種方法的`優(yōu)勢就體現(xiàn)的越大。在寫畢業(yè)論文的時候，我就是用這個方法分節(jié)插入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)的，具爽！
論文中參考文獻(xiàn)篇十二
[3]楊永.古建筑數(shù)字化保護(hù)關(guān)鍵技術(shù)研究[d].開封:河南大學(xué),2010。
[4]林源.古建筑測繪學(xué)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2003。
[5]王其亨.古建筑測繪[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2006。
論文中參考文獻(xiàn)篇十三
小學(xué)美術(shù)教學(xué),由于它與豐富的直觀形象直接關(guān)聯(lián),因而涵蓋了人與人、人與社會、人與自然等方方面面的道德關(guān)系、情感關(guān)系、認(rèn)知關(guān)系、行為關(guān)系而使該學(xué)科的德育滲透更為廣泛、具體。
一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的原則。
首先,美術(shù)課不是思想品德課,它有自身特定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù),因此在教學(xué)中決不可喧賓奪主。美術(shù)課不是政治課、品德課,不是靠理論說教和標(biāo)語口號式的教育,而是靠視覺藝術(shù)形象或通過藝術(shù)審美活動感染、熏陶,使學(xué)生等到啟迪,領(lǐng)悟道理,受到教育。只能是在傳授專業(yè)知識和技能的同時,滲透這種教育,使美術(shù)教學(xué)與德育有機(jī)結(jié)合,不能生搬硬套。教師應(yīng)握準(zhǔn)德育切入的位置、內(nèi)容和時間的長短。其次,德育滲透要聯(lián)系兒童實際情況。小學(xué)美術(shù)教學(xué)一定要根據(jù)不同年級學(xué)生的心理狀況、生活實踐及其對真、善、美的樸素的認(rèn)識基礎(chǔ),聯(lián)系身邊發(fā)生的各種現(xiàn)象,將德育滲透巧妙地融合在統(tǒng)一的教學(xué)過程中。特別是學(xué)生城鄉(xiāng)環(huán)境區(qū)別大,因此在不同區(qū)域的美術(shù)課上滲透德育應(yīng)該視學(xué)生的具體生活環(huán)境而定,不要一概而論,否則會得不償失。而且還要將學(xué)生的心理狀況、生活實踐、及其其它因素統(tǒng)一聯(lián)系起來考慮,這樣才能更好地樹立學(xué)生正確的德育觀。再次,教師應(yīng)該做到身正為范。小學(xué)生的許多行為受教師影響特別大,學(xué)生在美術(shù)教學(xué)中受到的各種品質(zhì)、言行、意志的培養(yǎng),都是通過老師來進(jìn)行的。兒童對事物的認(rèn)識離不開教師的教育引導(dǎo),教師的一言一行對兒童而言是學(xué)習(xí)的一個窗口,必然引發(fā)他們十分的關(guān)注。教師要特別注重自我教育與提高自己的修養(yǎng),建樹良好的榜樣形象。因此教師還要從各方面發(fā)展自己的人文意識,加強(qiáng)自己。在做法上要加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價值觀。
二、小學(xué)美術(shù)課教學(xué)中的德育教育方法。
(一)在美術(shù)欣賞中滲透德育意識。
美術(shù)教材每冊首課都是欣賞課,因此,美術(shù)欣賞是美術(shù)教學(xué)中德育滲透的一個重要途徑。教材中配置許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,這些作品包孕古今中外精華。小學(xué)美術(shù)課中,欣賞教學(xué)的主要任務(wù)是通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,激發(fā)兒童的藝術(shù)情趣,使兒童初步了解美術(shù)的視覺語言和表現(xiàn)方法,初步掌握一定的美術(shù)基礎(chǔ)知識和基本技能,提高審美能力,培養(yǎng)高尚的審美情操,擴(kuò)大藝術(shù)視野。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中進(jìn)行審美和道德評價,有目的的培養(yǎng)學(xué)生熱愛社會主義祖國,熱愛中國共產(chǎn)黨,熱愛藝術(shù),熱愛和平幸福的美好生活。如教學(xué)《好朋友》這一課,教師可在談話中,引導(dǎo)學(xué)生互相談?wù)労门笥鸦蛲瑢W(xué)之間發(fā)生的各種好人好事,并要他們說出自己的優(yōu)點和不足之處。這樣既活躍了課堂氣氛,提高了學(xué)生繪畫的興趣,進(jìn)一步掌握了人物的個性特征,也使學(xué)生懂得了要珍惜好朋友之間的友誼,從而培養(yǎng)他們自信、謙遜、善良的品格。小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以從反映兒童題材和動物、花卉題材的中外優(yōu)秀美術(shù)作品中感受人類對和平、友誼、美好生活的愿望和追求。
(二)在引導(dǎo)學(xué)生對事物的觀察中滲透德育教育。
學(xué)生在繪畫前總是要仔細(xì)觀察事物,這時對學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)牡掠逃皇橐粋€好的方法。當(dāng)然,這里的觀察包括對事物的體驗、欣賞等。以寫生課教學(xué)中對自然形態(tài)的觀察為例。寫生課時引導(dǎo)學(xué)生到大天然中去觀察,如:《多變的大自然》,通過觀察天然界的云形、樹皮紋、石紋、水波紋以及蝴蝶膀上的花紋,培養(yǎng)學(xué)生注意觀察生活中天然美，從而激發(fā)學(xué)生愛大天然、愛家鄉(xiāng)的山山水水,家鄉(xiāng)的變化,使學(xué)生熱愛黨的富民政策。美術(shù)技能訓(xùn)練是培養(yǎng)、提高學(xué)生的智育水平、技能素質(zhì)、文化修養(yǎng)和個性特長的重要形式。在純技法訓(xùn)練課上,嚴(yán)格要求學(xué)生全神貫注地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生一絲不茍、精益求精的意志品質(zhì);有時搞一次集體創(chuàng)作,還可以培養(yǎng)學(xué)生互相幫助,取長補(bǔ)短,使他們學(xué)會了顧全大局、團(tuán)結(jié)合作,樹立了集體主義觀念。在美術(shù)實踐活動中,愉快和諧地滲透德育。
美術(shù)實踐是美術(shù)課教學(xué)的主要形式之一,在實踐中滲透德育,使美術(shù)課教學(xué)具有育人功能。如為了配合校德育處組織的熱愛解放軍的主題活動,可以讓每個學(xué)生發(fā)揮自己的特長,將自己親手繪制的一幅畫或一件小制作送給可敬可愛的人,既深化了主題活動,又使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的熱愛解放軍叔叔的思想感情,從而激起學(xué)生對解放軍的崇敬和向往之情,使他們從小就樹立保衛(wèi)祖國的信念?？傊?在美術(shù)教學(xué)中,我們要全方位的滲透德育,充分利用美術(shù)使學(xué)生潛移默化地受到美的感染和熏陶,讓學(xué)生感到美本身就是一種心靈的凈化。寓教于情感、趣味、娛樂之中,使學(xué)生在情趣上受到陶冶;在道德上受到影響;在心靈上受到啟迪。
論文中參考文獻(xiàn)篇十四
撰寫文獻(xiàn)綜述通常出于某種需要，如為某學(xué)術(shù)會議的專題、從事某項科研、為某方面積累文獻(xiàn)資料等等，所以文獻(xiàn)綜述的選題，作者一般是明確的，不象科研課題選題那么困難。文獻(xiàn)綜述選題范圍廣，題目可大可小，大到一個領(lǐng)域、一個學(xué)科，小到一個方法、一個理論，可根據(jù)自己的需要而定。初次撰寫文獻(xiàn)綜述，所選題目宜小些，這樣查閱文獻(xiàn)的數(shù)量相對較小，撰寫時易于歸納整理，否則，題目選得過大，查閱文獻(xiàn)花費的時間太多，影響實習(xí)，而且歸納整理困難，最后寫出的綜述大題小作或是文不對題。
選定題目后，應(yīng)圍繞題目進(jìn)行搜集與問題有關(guān)的文獻(xiàn)。關(guān)于搜集文獻(xiàn)的有關(guān)方法有多種，如看專著、年鑒法、瀏覽法、滾雪球法、檢索法等等。搜集文獻(xiàn)要求越全越好，因而最常用的方法是用檢索法。搜集好與文題有關(guān)的參考文獻(xiàn)后，就要對這些參考文獻(xiàn)進(jìn)行閱讀、歸納、整理，如何從這些文獻(xiàn)中選出具有代表性、科學(xué)性和可靠性大的單篇研究文獻(xiàn)十分重要，從某種意義上講，所閱讀和選擇的文獻(xiàn)的質(zhì)量高低，直接影響文獻(xiàn)綜述的水平。因此在閱讀文獻(xiàn)時，要寫好“讀書筆記”、“讀書心得”和做好“文獻(xiàn)摘錄卡片”。用自己的語言寫下閱讀時得到的啟示、體會和想法，將文獻(xiàn)的精髓摘錄下來，不僅為撰寫綜述時提供有用的資料，而且對于訓(xùn)練自己的表達(dá)能力，閱讀水平都有好處，特別是將文獻(xiàn)整理成文獻(xiàn)摘錄卡片，對撰寫綜述極為有利。
論文中參考文獻(xiàn)篇十五
[2]辛西.信息技術(shù)與信息服務(wù)國際研討會論文集：a集[c].：中國社會出版社，1994.
[3]鐘文發(fā).非線性規(guī)劃在可燃毒物配置中的應(yīng)用[a].趙瑋.運籌學(xué)的理論與應(yīng)用--中國運籌學(xué)會第五屆大會論文集[c].西安：西安電子科技大學(xué)出版社，1996.468-471.
[4]張筑生.微分半動力系統(tǒng)的.不變集[d].：大學(xué)數(shù)學(xué)所，1983.
[5]分析[r].:清華大學(xué)核能技術(shù)設(shè)計院，1997.
[9]王明亮.關(guān)于中國期刊標(biāo)準(zhǔn)。
論文中參考文獻(xiàn)篇十六
由于文獻(xiàn)綜述的特點，致使它的寫作既不同于“讀書筆記”“讀書報告”，也不同于一般的科研論文。因此，在撰寫文獻(xiàn)綜述時應(yīng)注意以下幾個問題：
1、搜集文獻(xiàn)應(yīng)盡量全。掌握全面、大量的文獻(xiàn)資料是寫好綜述的前提，否則，隨便搜集一點資料就動手撰寫是不可能寫出好多綜述的，甚至寫出的文章根本不成為綜述。
2、注意引用文獻(xiàn)的代表性、可靠性和科學(xué)性。在搜集到的文獻(xiàn)中可能出現(xiàn)觀點雷同，有的文獻(xiàn)在可靠性及科學(xué)性方面存在著差異，因此在引用文獻(xiàn)時應(yīng)注意選用代表性、可靠性和科學(xué)性較好的文獻(xiàn)。
3、引用文獻(xiàn)要忠實文獻(xiàn)內(nèi)容。由于文獻(xiàn)綜述有作者自己的評論分析，因此在撰寫時應(yīng)分清作者的觀點和文獻(xiàn)的內(nèi)容，不能篡改文獻(xiàn)的內(nèi)容。
4、參考文獻(xiàn)不能省略。有的科研論文可以將參考文獻(xiàn)省略，但文獻(xiàn)綜述絕對不能省略，而且應(yīng)是文中引用過的，能反映主題全貌的并且是作者直接閱讀過的文獻(xiàn)資料。
總之，一篇好的文獻(xiàn)綜述，應(yīng)有較完整的文獻(xiàn)資料，有評論分析，并能準(zhǔn)確地反映主題內(nèi)容。
論文中參考文獻(xiàn)篇十七
[2]呂藝生.舞蹈教育學(xué)[m].上海:上海音樂出版社，2000年版。
[3]呂藝生.舞蹈學(xué)導(dǎo)論[m].上海:上海文藝出版社，2003年版。
[4]呂藝生.舞蹈學(xué)研究[m].上海:上海音樂出版社，2012年版。
[5]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[m].南京:南京出版社，2008年版。
[7]滕守堯.藝術(shù)與創(chuàng)生[m].陜西:陜西師范大學(xué)出版社，2002年版。
[8]王福陽.綜合藝術(shù)課程與教學(xué)論[m].北京:高等教育出版社，2008年版。
[9]牛曉牧.生態(tài)式藝術(shù)教育案例與解析[m].南京:南京出版社，2008年版。
[10]廖哲勛.課程學(xué)[m].武漢:華中師范大學(xué)出版社。
[12]廖哲勛田慧生.課程新論[m].北京:教育科學(xué)出版社，2003年版。
[13]賀志樸姜敏.藝術(shù)教育學(xué)[m].北京:人民出版社，2001年版。
論文中參考文獻(xiàn)篇十八
[2]李林.績效管理在hr管理系統(tǒng)中的定位和作用。
--。
基于人力資源管理的工作流程[j].商情,2012(4):55。
[11]郭士光.拓展訓(xùn)練及其在企業(yè)員工培訓(xùn)中的應(yīng)用研究。
--。
以a公司為例[d].合肥:合肥工業(yè)大學(xué),2010。
論文中參考文獻(xiàn)篇十九
[1]董西明.客戶關(guān)系管理及其應(yīng)用[j].學(xué)術(shù)交流,2004(8)。
[2]-企業(yè)管理理念新發(fā)展[j].經(jīng)濟(jì)論壇,2003(9)。
[3]崔京波,陳穎.論crm及應(yīng)用[j].科學(xué)與管理,2005(6)。
[4]田丹.淺析供應(yīng)鏈環(huán)境下的客戶關(guān)系管理(crm)[j].商情(教育經(jīng)濟(jì)研究),2008(3)。
[5]左臻.淺談客戶關(guān)系管理[j].科技情報開發(fā)與經(jīng)濟(jì),2005(5)。
[6]徐輝.淺析客戶關(guān)系管理[j].商業(yè)經(jīng)濟(jì),2008(10)。
[7]姚德全,于冬梅.客戶關(guān)系管理在企業(yè)發(fā)展中的重要性[j].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2013(8)。
論文中參考文獻(xiàn)篇二十
生境、生命、習(xí)性與組織[m].北京:北京大學(xué)出版社,2002:55.
[2].李傳統(tǒng).新能源與可再生能源技術(shù)[m].南京:東南大學(xué)出版社,2005:1,54,101.
[3].王俠.發(fā)展可再生能源[m].濟(jì)南:山東人民出版社,2008:7-9.
[4].楊平.環(huán)境美學(xué)的譜系[m].南京:南京出版社,2007:1-162.
[6].侯幼彬.中國建筑美學(xué)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,1997:260.
[7].(美)阿摩斯·拉普卜特.黃谷蘭譯.建成環(huán)境的意義。
--。
[8].潘知常.我愛故我在:生命美學(xué)的視界[m].南昌:江西人民出版社,2009.
[9].(德)魯?shù)婪颉W伊肯.生活的意義與價值[m].上海:上海譯文出版社,1997:68.
[10].俞孔堅.以土地的名義:對景觀設(shè)計的理解[j].建筑創(chuàng)作,2003(07):28.
[11].裴丹.綠色基礎(chǔ)設(shè)施建構(gòu)方法研究評述[j].城市規(guī)劃,2012,36(5):84.
[12].陳潔萍,葛明.景觀都市主義譜系與概念研究[j].建筑學(xué)報,2010(11):3.
[15].秦書生.復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)自組織特征分析[j].系統(tǒng)科學(xué)學(xué)報,2008,16(2):45.
[16].俞孔堅.景觀的含義[j].時代建筑,2002(1):16.
論文中參考文獻(xiàn)篇二十一
在學(xué)術(shù)研究過程中，對某一著作或論文的整體的參考或借鑒。
征引過的文獻(xiàn)在注釋中已注明，不再出現(xiàn)于文后參考文獻(xiàn)中。
按照字面的意思，參考文獻(xiàn)是文章或著作等寫作過程中參考過的文獻(xiàn)。
文后參考文獻(xiàn)是指：“為撰寫或編輯論文和著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源。
根據(jù)《中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）檢索與評價數(shù)據(jù)規(guī)范（試行）》和《中國高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報編排規(guī)范（修訂版）》的要求，很多刊物對參考文獻(xiàn)和注釋作出區(qū)分，將注釋規(guī)定為“對正文中某一內(nèi)容作進(jìn)一步解釋或補(bǔ)充說明的文字”，列于文末并與參考文獻(xiàn)分列或置于當(dāng)頁腳地。