每做一次總結(jié)，我們都能夠更好地了解自己的價值和意義。寫總結(jié)時應注重結(jié)構(gòu)的合理，分段分章，層次清楚，邏輯性強。以下是專家學者撰寫的研究報告，供大家參考學習。
工匠精神論文篇一
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥募毿〉拿恳患虑殚_始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
工匠精神論文篇二
我們說的工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神論文篇三
在《感動中國》2015年度人物頒獎盛典上，中國航天科技四院高級技師徐立平當選年度人物。頒獎詞這樣贊揚他：每一次落刀，都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開你。你是一介工匠，你是大國工匠。弘揚工匠精神成為時代話題!我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、差不多精神顯現(xiàn)有關。
在今天理解工匠精神，要求精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致。工匠精神要求一絲不茍的嚴謹，不投機取巧，耐心、專注、堅持。工匠精神要求專業(yè)、敬業(yè)、淡泊名利，那是來自內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利。工匠精神在當今時代有著廣泛意義。弘揚工匠精神，有利于企業(yè)在長期的國內(nèi)國際競爭中依靠扎實的技術和品質(zhì)獲得成功。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在，那么一個以科技創(chuàng)新，技術進步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
弘揚工匠精神要廣泛倡導和宣傳認真、敬業(yè)為核心的理念。倡導社會成員樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的態(tài)度，注重細節(jié)，不斷追求完美和極致，將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié)，做出打動人心的一流產(chǎn)品。健全激勵獎勵機制，對大匠良才給予應得的政策傾斜，讓付出與所得等比的公平性充分體現(xiàn)。弘揚工匠精神，提高中國勞動者普遍的素養(yǎng)水平，為中國發(fā)展儲備高質(zhì)量的技術人才，形成精益求精追求品質(zhì)的社會風氣。
弘揚工匠精神要培養(yǎng)創(chuàng)新敬業(yè)執(zhí)著的企業(yè)家，孵化工匠型企業(yè)。國務院總理李克強2016年3月5日作政府工作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。第一，企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，把創(chuàng)新當作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三，樹立企業(yè)家的道路自信和前景自信，培養(yǎng)執(zhí)著的精神。工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲。在經(jīng)濟發(fā)展的大浪潮中經(jīng)得起沖擊和考驗，帶出優(yōu)秀企業(yè)和過硬品牌。
玉不琢，不成器。弘揚工匠精神，倡導敬業(yè)精神，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的勞動者和優(yōu)秀企業(yè)，讓中國在創(chuàng)新和智造中穩(wěn)步崛起。
工匠精神論文篇四
小時候?qū)懳业睦硐?，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣?。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神論文篇五
“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！狈酱缰g，他們創(chuàng)造出精致，他們闡釋著格物致知的真理。大國工匠，那一刀一刻中盡顯的人生信念，實為人類文明的一朵繁花。工匠精神從不會落后于時代，在任何時候，我們需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發(fā)展，我們就是在不斷認識發(fā)展自我中成長?！蓖鯛柕碌脑挷⒉换逎膊恍?，卻如獅吼雷鳴般，張馳有度。生活有多種選擇，但我們可以在細微處將事情做到極致，將生命賦予活力。工匠精神，我之擁有，不負韶華，則未來可期。
個人需要工匠精神，工匠精神讓個人不斷塑造心性，涵養(yǎng)品性，健康成長。
時代精神有工匠精神來豐富，而我們青少年，更應有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護航，懷瑞戎機壯志。她并不僅僅滿足于學識更在心靈中充實自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴謹?shù)膽B(tài)度為中國火箭保航，他十年磨一功，力求做到極致。
工匠精神，在任何時候都是個人的良藥，利于心，踐于行。
社會需要工匠精神，工匠精神讓社會的風氣清明，是對當今浮躁風氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌，戰(zhàn)勝別國？一個重要原因便是他們的員工精益求精，結(jié)合時代要求，關注著人們的需求，以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國為何能創(chuàng)造出天宮二號，北斗衛(wèi)星等閃亮世界的科技，究其原因，缺不了研發(fā)團隊的廣博學識，嚴謹態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。
國家需要工匠精神，工匠精神創(chuàng)造國家輝煌，推動國家不斷前進。
曾文正公曾在家書中諄諄教導：不至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機取巧棄若敝屣，進而在誠摯執(zhí)著中汲取人生的養(yǎng)分。工匠精神正是如此。國家不能沒有工匠精神，且看那陸續(xù)發(fā)射的北斗衛(wèi)星，不斷研發(fā)出的天宮系列；看那美美奐的手工藝品和傳統(tǒng)手藝；看那專注于修復文物的工匠。他們，存留了國家的歷史記憶，國家的未來圖象景。正是有他們的存在，我們才可領略到祖國的風采。
工匠精神，一直在與時代并行。作為時代的領跑者，我們應攜著工匠精神邁向未來。
臣之所好者道也，進乎技矣?！扁叶≈Z，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空；潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?，觀察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一；80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點?？茖W家錢學森曾說過，在飛船發(fā)射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關。
然而，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。
當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準，尤其在職業(yè)教育與應用技術教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業(yè)內(nèi)部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。
不管是“工業(yè)4.0”，還是“中國制造20xx”，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進，讓“工匠精神”成為時代共識，來引領中國成為創(chuàng)新者的國度。
工匠精神論文篇六
什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談論的對象。
比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學的癡迷，對學術上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。
只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富強?BR> 工匠精神論文篇七
曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持?！倍葓猿指少F的，是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄€上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設計之精妙，都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達二十余年的監(jiān)守，讓他實現(xiàn)了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀錄片大國工匠中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差?；舜罅繒r間與心血，做出了標準的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營，消費者有更多保障。
那些工人親身打造的零件，修復師對鐘表的反復校準，傳統(tǒng)工藝美術刻師的精雕細琢，都是對工匠精神的一種堅守。一個團隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產(chǎn)商品的時代里，選擇堅守，才讓飛機正常運行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那么一個民族，一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機會。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅守自己份內(nèi)的職責，做到精致，那么才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。
工匠精神論文篇八
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神論文篇九
一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現(xiàn)距今有_00多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械。土木。手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了〝魯班傘〞，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸。鉆。刨子。鏟子。曲尺。劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為〝工匠始祖〞。
在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的敬業(yè)的穩(wěn)定的干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致；二是嚴謹。一絲不茍。不投機取巧；三是耐心。專注。堅持。四是專業(yè)。敬業(yè)。自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的`智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神論文篇十
自20xx年起，根據(jù)《關于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》的相關要求，七年制中醫(yī)學專業(yè)的學制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學生的求學之路變得漫長，這就需要他們在學習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務精神。對于有著八年學制的中醫(yī)學專業(yè)的學生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學過程中更加精益求精，追求嚴謹與科學。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學文化。《大醫(yī)精誠》中闡述了有關醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。在校園文化建設中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫(yī)學專業(yè)學生對自己的專業(yè)學習進行良好的定位，提升學生的專業(yè)學習能力；另一方面不斷培植學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生大醫(yī)精誠的醫(yī)學素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學習、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學生認真負責的優(yōu)秀品質(zhì)，增強學生的服務意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學相結(jié)合，得中醫(yī)學專業(yè)教學和大學生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學生在前期實習和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風范，不斷通過細節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學專業(yè)學生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學習的同時，應配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學專業(yè)的學生勤學古訓、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學生都是最好的思想政治教育。通過加強培養(yǎng)學生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導大學生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學技藝的同時，也傳遞了細心、專一、堅持的精神。因此，建設一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
工匠精神論文篇十一
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！庇辛松羁痰睦斫?，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實際情況談談這次井岡山之行的心得體會。
一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。
認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。
二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結(jié)合黨的先進思想，學習先進的經(jīng)營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。
三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。
經(jīng)過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
工匠精神論文篇十二
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領和堅強精神支撐的關鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構(gòu)筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關重要。特別是青年學生的理想信念更關乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調(diào)：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當?shù)脑嚱鹗?，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產(chǎn)黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經(jīng)濟的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進。抗疫斗爭偉大實踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕蟆Ｎ覈且咔榘l(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟正向增長的主要經(jīng)濟體，在疫情防控救治和經(jīng)濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結(jié)在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產(chǎn)生，也不會一經(jīng)產(chǎn)生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結(jié)合，不斷激活和滿足青年學生關心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領會抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內(nèi)核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領。
***強調(diào)：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結(jié)奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內(nèi)含著固有的應然價值導向?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結(jié)奮斗的鮮明價值標識，關鍵在于其代表的應然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構(gòu)了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎的觀念共識和價值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會意識形態(tài)領域越是紛紜激蕩，就越是需要強調(diào)民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`中大量真實數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內(nèi)核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵實質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內(nèi)蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學生理解和領會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務?？挂呔癖旧硖N含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責任義務的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領域的根本利益，凝結(jié)了社會成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結(jié)統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領導中國人民有效應對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應對能力和事務執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設、改革歷史進程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構(gòu)筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內(nèi)涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內(nèi)核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量。”[13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
參考文獻。
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工匠精神論文篇十三
哈佛商學院一個有關團隊精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應的過程，人命關天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗的醫(yī)生帶領。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗的醫(yī)生信心十足，手術團隊隨意選擇，每次不同；手術前沒簡報、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結(jié)經(jīng)驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
工匠精神論文篇十四
近年來，人們在追求物質(zhì)欲望的同時，也漸漸開始關注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會和心得體會。
在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個人都有自己的需求和欲望，無論是物質(zhì)還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動機來自于自我實現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個物欲橫流的世界，人們越來越意識到物質(zhì)無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內(nèi)心的根源，并尋求精神層面的回報。
第二段展開了我對精神層面滿足的探索過程。我意識到，通過培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)和修煉內(nèi)心的平衡，可以實現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學理論，發(fā)現(xiàn)個體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識和尋找與他人的良好關系，可以提升個體的幸福感和生活滿意度。同時，我也意識到，精神層面的滿足是一個長期的過程，需要不斷地修正和調(diào)整。
在第三段中，我討論了精神滿足對個人和社會的影響。通過精神層面的滿足，個人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質(zhì)量。同時，社會也會受益于個體的精神滿足。一個精神滿足的個體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動力去實現(xiàn)自己的理想和目標，促進社會的進步和發(fā)展。因此，建設一個精神滿足的社會，對于每個人都是有益的。
第四段探討了如何實現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個人發(fā)展和與他人建立良好的關系，每個人都可以實現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強調(diào)了自我反思和心理咨詢對于個人成長的積極作用。當個體遇到心理困境時，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導，從而更好地解決問題和實現(xiàn)自我發(fā)展。
文章的最后一段，我總結(jié)了本篇論文的主要觀點。精神層面的滿足對每個人都至關重要。通過充實自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關系，個體可以實現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時，精神層面的滿足也會對整個社會產(chǎn)生積極的影響，促進社會的進步和發(fā)展。因此，我們每個人都應當關注和追求精神的層面，努力實現(xiàn)自我成長和內(nèi)心的滿足。
在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動。我深信，只有關注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實現(xiàn)幸福和滿意的人生。
工匠精神論文篇十五
生活中，哪一個團隊的勝利，企業(yè)的強大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領導上下一心的結(jié)果？
而個人，哪一個不是在團結(jié)上進的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點及事例：
團隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領中國女排收獲五連冠，是團隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團隊精神促使團體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領下，各員工出謀獻策，團結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。
團隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強盛。非典、雪災、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災搶險的公安干警、解放軍。
總結(jié)：團隊精神是中華民族自強不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強的精神保障。
二、任秀秀的提綱。
事例一：當我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團結(jié)抗災又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災害最嚴重的地區(qū)。
是團結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。
事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強烈的團隊精神主導著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。
事例三：相對個人而言，體操強手程菲或是在北京奧運會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。
結(jié)尾：世界因團結(jié)而存在，又因團隊精神而精彩。
三、李娜的提綱：
開頭：團隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團隊精神是遠洋巨輪的馬達，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。
團隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。
事例一：團隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！
事例二：團隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運會團體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認真做好每一套動作，使之流暢自如。團隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。
事例三：團隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。
結(jié)尾：團隊精神，是絲絲細雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開頭與結(jié)尾】。
一、開頭：
許英：團結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠不倒；團結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團結(jié)的力量。
一個人生于社會，長于社會，務必懂得團結(jié)，學會團結(jié)。
閆明迪：團結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?BR> 團結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團……”一句歌詞，唱出了一個道理：團結(jié)就是力量。
于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團結(jié)就是力量。
王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團結(jié)的力量。
李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?BR> 從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團結(jié)的真諦。是團結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨，讓我們共同撐起一片天。
李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊育著無窮力量的大海。
螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團隊精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍，眾人先進才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團隊的精神。
韓蕊：團結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團結(jié)是帆，乘風破浪直達勝利彼岸；團結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾：
韓露露：五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨，學會團結(jié)合作吧！
許英：團結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團結(jié)讓柔弱變得剛強。
李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。
王芳芳：二人同心，其利斷金。應對困難，只要我們團結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團結(jié)。
韓蕊：將團結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團結(jié)的帆在生命中揚滿，到中流激水，看時代風光；將團結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。
【典型事例】。
李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團隊精神的昂揚。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。
朱文婕：遺傳學家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學里他與其研究生的團結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。
科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。
白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團結(jié)的力量使他起義成功。但當他進駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團結(jié)的力量多么大。
張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團體利益的明證。
楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領導下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。
趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團隊精神。四人齊心，其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團隊配合在雅典奧運會登上最高領獎臺。
宿遠志：北京奧運會上，中國男籃在姚明的帶領下用心發(fā)揚團隊精神，不畏強敵，拼搏進取，為國人獻上了精彩的賽事。
于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團結(jié)在一齊，最后到達西天，取得真經(jīng)。
賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?。
趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強任性、不合作，命喪沙漠。
張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強軍。
集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山?！?BR> 工匠精神論文篇十六
精神論文是一種獨特的學術寫作方式，它旨在探討人類精神與意識的本質(zhì)，并對心理學、哲學和社會科學等學科做出深刻的貢獻。在閱讀和撰寫精神論文的過程中，我深刻地體會到了它所帶來的啟示和挑戰(zhàn)。本文將利用五段式的結(jié)構(gòu)，探討我在精神論文研究中得到的心得體會。
精神論文是一種探索人類精神與意識領域的學術寫作形式。它通過概念的探討和邏輯的推理，揭示了意識的起源和本質(zhì)。閱讀精神論文需要有一定的哲學和心理學基礎，并且有對這些領域的深刻理解和思考。而撰寫精神論文則需要精確的個案分析、理論解讀以及推理能力。通過在精神論文的研究中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。
第二段：思維的拓展。
精神論文的閱讀與撰寫是一種深度思維的訓練和體驗。在閱讀過程中，我不得不進行復雜的思想跳躍和邏輯推理，以理解和解釋每一篇論文中的觀點。這種思維的拓展挑戰(zhàn)了我對一般知識的認識，也拓寬了我的思維邊界。在撰寫論文時，我們需要將大量復雜的概念和觀點整合在一起，形成一個有邏輯的整體。這個過程需要仔細的分析和組織，同時也培養(yǎng)了我批判性思維和科學研究的能力。
第三段：觀點與非觀點。
閱讀精神論文的一個重要挑戰(zhàn)是理解和分析作者的觀點。精神論文中的觀點往往深奧難懂，需要我們有較高的哲學素養(yǎng)和邏輯思維能力。在與其他人討論精神論文時，遇到觀點的不同甚至對立時，我們要學會保持冷靜和客觀，并通過進一步的論證和證據(jù)來支持我們的觀點。這種辯證和理性的思考方式使我受益匪淺，并且能夠更好地理解和分析其他學科領域的觀點。
第四段：實踐的啟示。
精神論文的寫作過程需要將理論和實踐緊密結(jié)合。我們需要通過實際案例的分析來驗證理論觀點，并從中得出結(jié)論和啟示。這種實踐的過程讓我更加深入地理解了學術理論的應用，并且將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能更好地理解和掌握知識，并且從中獲得對問題的更深入的理解。
第五段：追求真理的動力。
精神論文對于我來說是一種追求真理和思辨精神的驅(qū)動力。研究和撰寫精神論文讓我更加深入地思考人類思想和行為的本質(zhì)，進而反思和審視自己的境界和精神追求。在這個過程中，我學會了如何提問和質(zhì)疑，如何尋找真理，并將其用于實際生活。精神論文在啟發(fā)我思維的同時，也讓我對學術研究和人生價值有了更加深刻的認識。
在研究和撰寫精神論文的過程中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。通過精神論文的閱讀和思考，我拓展了我的思維邊界，并培養(yǎng)了批判性思維和科學研究的能力。精神論文的觀點與非觀點的辯證思考以及實踐的啟示，讓我能夠更好地理解和掌握知識，并將其應用于現(xiàn)實生活。最重要的是，精神論文激發(fā)了我對追求真理和思辨精神的動力，讓我對學術研究和人生價值有了更加深刻的認識。通過精神論文的研究，我將繼續(xù)追尋真理，并且把所學應用于實際生活中，為人類的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
工匠精神論文篇十七
在討論團隊精神和企業(yè)關系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關鍵的關鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團隊。
所謂團隊，是指一些才能互補、團結(jié)和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調(diào)個人的工作成果，更強調(diào)團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調(diào)通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關系。什么關系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。
同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。
團隊精神的基礎———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎是尊重個人的興趣和成就。設置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應。
團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
工匠精神論文篇十八
為了認真貫徹落實省、市、縣關于推進全民創(chuàng)業(yè)等相關文件精神，掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，促進全鄉(xiāng)經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究，提出如下貫徹意見。
一、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的指導思想。
按照城鄉(xiāng)一體化的要求，以動員全民創(chuàng)業(yè)為主題，以實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)為目標，圍繞社會主義新農(nóng)村建設和廬山西海旅游區(qū)建設，加大基礎設施建設力度，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提升政府服務質(zhì)量，充分調(diào)動全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情，激活各類創(chuàng)業(yè)主體，實現(xiàn)由“打工經(jīng)濟”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建和諧奠定堅實的基礎。
二、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的總體目標。
城鎮(zhèn)勞動力無失業(yè)人口，農(nóng)村90%的富裕勞動力在縣內(nèi)得到消化，一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，工商戶、企業(yè)（公司）的數(shù)量大幅增漲，二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，全鄉(xiāng)實現(xiàn)寬裕型小康，財政收入超過千萬元。
三、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的基本內(nèi)容。
1、發(fā)動百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵城鄉(xiāng)群眾不拘形式，不拘類型開展各種創(chuàng)業(yè)活動，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，宜商則商，可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開工建設為契機，引導農(nóng)民積極投身旅游業(yè)；圍繞社會主義新農(nóng)村建設，大力引導農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂”；圍繞“土地向業(yè)主集中”，引導農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)?；?、集約型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實施“干部幫富計劃”，黨政領導干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)，力爭用5年時間，在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動效應的創(chuàng)業(yè)先進典型，在全鄉(xiāng)營造起“比、學、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競賽氛圍，激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。
2、鼓勵能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富，毗鄰廬山西海的優(yōu)勢，進一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在大力鼓勵鄉(xiāng)內(nèi)有一定實力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時，加大招商引資力度，廣泛吸引外地能人來我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品資源開發(fā)型企業(yè)。
3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，要重點做好對3個企業(yè)的扶持培育工作，把企業(yè)做強做大。一是做好對磚瓦廠的扶持培育工作，大力支持和幫助其進行設備、技術改造，提高產(chǎn)品的市場競爭力；二是做好對天成公司扶持培育工作，幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)；三是做好對北櫟山水生態(tài)開發(fā)公司的扶持培育工作，扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術推廣于一體的龍頭企業(yè)。對企業(yè)的扶持培育工作，要做到專人聯(lián)系，定期分析現(xiàn)狀，及時協(xié)調(diào)矛盾，實行一企一策，全面落實“引導、扶持、保護、服務”等方面的培育措施，努力增強企業(yè)的競爭能力，提高企業(yè)資本營運水平，讓企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動能力更強。
4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員，他們當中有的人接觸到了先進的技術、科學的管理經(jīng)驗和創(chuàng)新的思想意識，有的已完成了原始的資金積累，有的已是工商界的能人，還有的是社會知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情，我們一定要以情相邀，引鳳還巢，為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，或通過他們引進資金和企業(yè)，以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設。
5、激勵干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對鄉(xiāng)村組干部的激勵措施，充分調(diào)動干部組織實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的積極性和主觀能動性，鼓勵干部立足本職，把工作當成事業(yè)去追求，把事業(yè)當成學問去研究，努力增強全局觀念和大局意識，創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面搞好各類公共服務，提升服務質(zhì)量，為加快實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)目標發(fā)揮巨大的推動作用。
四、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的.保障措施。
1、統(tǒng)一認識，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供思想保障。實施全民創(chuàng)業(yè)計劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領導下，尊重創(chuàng)造、鼓勵創(chuàng)業(yè)的重大舉措；是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定水平的基礎上，實現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署；是有效利用民間資金，激活各類投資主體的重要方法；是實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)目標和構(gòu)建和諧的長期而又具體的實踐活動。全鄉(xiāng)各級干部務必高度重視，認真組織實施，全體黨員、群眾務必積極參與，密切配合，共同確保全民創(chuàng)業(yè)計劃的順利實施。
2、加強領導，建立機構(gòu)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計劃是一項龐大的工程，務必納入全鄉(xiāng)各級的重要議事日程，作為一項重要目標任務進行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領導小組，組長由黨委書記擔任，副組長由鄉(xiāng)長擔任，成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負責人組成，具體負責做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應的機構(gòu)，具體負責做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導和協(xié)調(diào)工作。
3、廣泛宣傳動員，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供群眾基礎保障。各村、各單位要利用戶主、職工動員會、標語、公開欄等形式，在廣大干部群眾中深入開展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育，廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計劃的內(nèi)容、目的、意義，向全社會公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策，做到家喻戶曉，人人皆知，營造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。
4、深化農(nóng)民增收教育培訓，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓的知識面，把企業(yè)管理、商業(yè)營銷、現(xiàn)代信息、法律知識等內(nèi)容納入培訓計劃，讓學員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場、管理、信息等方面的知識，掌握申辦各類經(jīng)濟組織的方法，了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使其提高創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓的有效途徑、方法及形式，積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓，鼓勵群眾脫產(chǎn)培訓或通過自學考試、成人教育等形式獲得知識。
5、提升服務質(zhì)量，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供環(huán)境保障。重點做好五方面工作，一是做好建設規(guī)范化服務型政府工作，簡化辦事程序，減少辦事環(huán)節(jié)，提高辦事效率；二是加強村民自治工作，切實保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益，切實維護社會穩(wěn)定；三是努力營造公平競爭、規(guī)范有序的市場經(jīng)濟秩序，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境；四是加大基礎設施投入力度，營造更為良好的水利、交通等方面的條件；五是加大維護生態(tài)平衡力度，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。
6、加強民間組織建設，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供社會保障。要通過黨委加基地、支部加協(xié)會等形式進一步做好對各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展，不斷壯大協(xié)會組織，增強創(chuàng)業(yè)者捕捉市場信息，抵御市場風險的能力，要探索和建立更為有效的協(xié)會組織形式，不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機制。
7、用好用活政策，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供政策保障。要進一步梳理國家有關鼓勵民營經(jīng)濟發(fā)展的政策法規(guī)，配合有關部門落實好在市場準入、投融資、稅收、土地使用、對外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策；全面配合上級有關部門落實小額貸款擔保、稅費減免、社會保險補貼、公益性崗位補貼、就業(yè)服務補貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策，使其最大限度地發(fā)揮政策效應；要進一步落實國家關于有關人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策，同時創(chuàng)造必要的條件，為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持，確保全民創(chuàng)業(yè)計劃達到預期的目的和收到實際效果。
工匠精神論文篇十九
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務;“團結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎，個人和集體只有依靠團結(jié)的力量，才能把個人愿望和團隊目標結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。
“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻精神，團結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。
1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。
十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經(jīng)濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設，北大學子更是喊出“團結(jié)起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設斗志起到了積極的感召與促進作用。
1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結(jié)互助、和諧美好的社會關系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經(jīng)濟還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經(jīng)濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關系到大學生個人發(fā)展的前途，更關系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。
在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。
經(jīng)濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。
3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀。“女排精神”，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎性工程，是促進中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育。”因此愛國主義教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。
通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設的宏偉目標，建設中國特色社會主義而努力學習和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。
當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經(jīng)濟快速發(fā)展和強調(diào)個性品質(zhì)的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結(jié)奉獻、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木瘢浴芭啪瘛睘閷W習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.
工匠精神論文篇二十
長征精神是實事求是、一切從實際出發(fā)的精神。在紅軍長征途中,黨的政策正確與否,關系到革命的全局,關系到中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴重的“左”傾冒險主義,使紅軍陷入國民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關頭,黨實事求是,從實際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯誤,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導。從此,實事求是、一切從實際出發(fā)便貫穿了整個長征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會師。據(jù)實地調(diào)研了解到,長征紅軍主要活動于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個縣都留下了長征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,尋找關聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運作整個產(chǎn)業(yè)。使當?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,促進當?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領村民脫貧致富。
長征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征。在國民黨反動派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領過62座城市,突破10個地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長征給人們一種深刻的啟示:一個民族,一個國家,一個政黨,一支軍隊,只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會主義現(xiàn)代化建設中,依然魅力無窮。據(jù)實地調(diào)研了解,老區(qū)人民對山高路遠、偏僻落后、基礎落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,改善當?shù)厝嗣裆钏?使當?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設小康社會的隊列中。
長征精神是開拓進取、不斷創(chuàng)新的精神。長征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會議,結(jié)束了王明等人的錯誤領導,黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領導下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長征途中,強渡大渡河之前,進入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對這樣一個從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風俗習慣,為新中國的民族區(qū)域自治進行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進取的創(chuàng)新精神。當前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚長征精神,整合自然和人文資源,開拓進取,不斷創(chuàng)新,全力推進社會主義新農(nóng)村和小康社會建設。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當年紅軍長征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時又是寶興生態(tài)旅游保護區(qū)內(nèi)的一個藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對當?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢,采取人為地“以線串景”即精心設計旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
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工匠精神論文篇二十一
愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，同時以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯的情況下才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。
愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎。教師隊伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對比，教師的培養(yǎng)和培訓工作是非常重要的，加強師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，才是穩(wěn)定教師隊伍的.正確選擇。
愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應有豐富的學識，合理的知識結(jié)構(gòu)，和能力結(jié)構(gòu)，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應當履行的道德義務。能否自覺承負這一道德義務，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標準。說到教書育人，我認為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅持面向全體學生。作為一名人名教師，只有愛護，教育的義務和責任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師就是一位多孩子的母親，每個孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學生。其次是要堅持促進學生在道德智體等方面全面發(fā)展。學生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進學生全面發(fā)展。在次是要堅持學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，人類也將進入一個學習社會。學習將成為一個人一生的事情。作為教師，只有使學生“學會學習”，它們才能在未來社會中擁有獨立生存的能力。讓學生們“學會學習”，是我們當前教育教學改革的一個重要課題。當學習成為第一需要，知識成為生命價值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時候，我們的學生就擁有了在新的社會生存的真正資本。我們的民族也就會立于不敗之林。
談到盡職盡責。我認為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯和隨意性，都會使學生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點一滴中進行。教師勞動十分繁重，它難以有嚴格的時空界限，當教師就要不急功近利，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)，盡職盡責，出色的完成本職崗位上的教育教學工作。勤奮鉆研，科學施教，是教師應有的教學素質(zhì)。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級，進行科學的規(guī)劃，組織，實施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之，新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。
工匠精神論文篇一
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復專家。每天的工作都是繁瑣且又復雜的，在這枯燥的一天里他們認真地修復著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復文物是穿越古今，與百年文物進行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認真仔細修復過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學精神。社會發(fā)展需要科技進步，科技進步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學方法，是推進進步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認真細致地去完成每一項任務，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥募毿〉拿恳患虑殚_始，一點點的積淀。弘揚工匠精神，成就出彩人生。
工匠精神論文篇二
我們說的工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學的學者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學者又問了他一個問題。
“我在建設一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。
十年之后，這位學者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神論文篇三
在《感動中國》2015年度人物頒獎盛典上，中國航天科技四院高級技師徐立平當選年度人物。頒獎詞這樣贊揚他：每一次落刀，都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕，不能有毫發(fā)之差。這是千鈞所系的一發(fā)，戰(zhàn)略導彈，載人航天，每一件大國利器，都離不開你。你是一介工匠，你是大國工匠。弘揚工匠精神成為時代話題!我國制造業(yè)存在大而不強、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱等現(xiàn)象，多少與工匠精神稀缺、差不多精神顯現(xiàn)有關。
在今天理解工匠精神，要求精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致。工匠精神要求一絲不茍的嚴謹，不投機取巧，耐心、專注、堅持。工匠精神要求專業(yè)、敬業(yè)、淡泊名利，那是來自內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利。工匠精神在當今時代有著廣泛意義。弘揚工匠精神，有利于企業(yè)在長期的國內(nèi)國際競爭中依靠扎實的技術和品質(zhì)獲得成功。工匠精神的核心是企業(yè)要追求科技創(chuàng)新，技術進步。如果說企業(yè)是國家的經(jīng)濟命脈所在，那么一個以科技創(chuàng)新，技術進步為主體的企業(yè)，就是民族振興的動力源泉，是國家財富增加的源泉所在。
弘揚工匠精神要廣泛倡導和宣傳認真、敬業(yè)為核心的理念。倡導社會成員樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的態(tài)度，注重細節(jié)，不斷追求完美和極致，將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié)，做出打動人心的一流產(chǎn)品。健全激勵獎勵機制，對大匠良才給予應得的政策傾斜，讓付出與所得等比的公平性充分體現(xiàn)。弘揚工匠精神，提高中國勞動者普遍的素養(yǎng)水平，為中國發(fā)展儲備高質(zhì)量的技術人才，形成精益求精追求品質(zhì)的社會風氣。
弘揚工匠精神要培養(yǎng)創(chuàng)新敬業(yè)執(zhí)著的企業(yè)家，孵化工匠型企業(yè)。國務院總理李克強2016年3月5日作政府工作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。第一，企業(yè)家通過從產(chǎn)品創(chuàng)新到技術創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織形式創(chuàng)新等全面創(chuàng)新，從創(chuàng)新中尋找新的商業(yè)機會，在獲得創(chuàng)新紅利之后，繼續(xù)投入、促進創(chuàng)新，形成良性循環(huán)。第二，把創(chuàng)新當作自己的使命，才能使產(chǎn)品、企業(yè)擁有競爭力。第三，樹立企業(yè)家的道路自信和前景自信，培養(yǎng)執(zhí)著的精神。工匠精神就是要求企業(yè)如同一個工匠一樣，琢磨自己的產(chǎn)品，精益求精，經(jīng)得起市場的考驗和推敲。在經(jīng)濟發(fā)展的大浪潮中經(jīng)得起沖擊和考驗，帶出優(yōu)秀企業(yè)和過硬品牌。
玉不琢，不成器。弘揚工匠精神，倡導敬業(yè)精神，培養(yǎng)更多優(yōu)秀的勞動者和優(yōu)秀企業(yè)，讓中國在創(chuàng)新和智造中穩(wěn)步崛起。
工匠精神論文篇四
小時候?qū)懳业睦硐?，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣?。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學某項技術，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎？不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎？或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎？都懂嗎？對口專業(yè)學習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神論文篇五
“沒有一流的心性，就沒有一流的技術?！狈酱缰g，他們創(chuàng)造出精致，他們闡釋著格物致知的真理。大國工匠，那一刀一刻中盡顯的人生信念，實為人類文明的一朵繁花。工匠精神從不會落后于時代，在任何時候，我們需要的，就是工匠精神。
“生活的目的就是自我發(fā)展，我們就是在不斷認識發(fā)展自我中成長?！蓖鯛柕碌脑挷⒉换逎膊恍?，卻如獅吼雷鳴般，張馳有度。生活有多種選擇，但我們可以在細微處將事情做到極致，將生命賦予活力。工匠精神，我之擁有，不負韶華，則未來可期。
個人需要工匠精神，工匠精神讓個人不斷塑造心性，涵養(yǎng)品性，健康成長。
時代精神有工匠精神來豐富，而我們青少年，更應有一顆正心誠意的心。北大女生宋璽赴亞丁灣護航，懷瑞戎機壯志。她并不僅僅滿足于學識更在心靈中充實自己。大國工匠火箭雕刻師徐海平以嚴謹?shù)膽B(tài)度為中國火箭保航，他十年磨一功，力求做到極致。
工匠精神，在任何時候都是個人的良藥，利于心，踐于行。
社會需要工匠精神，工匠精神讓社會的風氣清明，是對當今浮躁風氣的有力凈化。
華盛公司為何屢屢在世界上搏得頭籌，戰(zhàn)勝別國？一個重要原因便是他們的員工精益求精，結(jié)合時代要求，關注著人們的需求，以工匠般的精神精打造出優(yōu)秀出眾的產(chǎn)品。中國為何能創(chuàng)造出天宮二號，北斗衛(wèi)星等閃亮世界的科技，究其原因，缺不了研發(fā)團隊的廣博學識，嚴謹態(tài)度與以及不可或缺的工匠精神。
國家需要工匠精神，工匠精神創(chuàng)造國家輝煌，推動國家不斷前進。
曾文正公曾在家書中諄諄教導：不至誠能勝天下之至偽，唯天下之至拙能勝天下之至巧。曾文正公對投機取巧棄若敝屣，進而在誠摯執(zhí)著中汲取人生的養(yǎng)分。工匠精神正是如此。國家不能沒有工匠精神，且看那陸續(xù)發(fā)射的北斗衛(wèi)星，不斷研發(fā)出的天宮系列；看那美美奐的手工藝品和傳統(tǒng)手藝；看那專注于修復文物的工匠。他們，存留了國家的歷史記憶，國家的未來圖象景。正是有他們的存在，我們才可領略到祖國的風采。
工匠精神，一直在與時代并行。作為時代的領跑者，我們應攜著工匠精神邁向未來。
臣之所好者道也，進乎技矣?！扁叶≈Z，解答了自己解牛何以神乎其技，道出了一個工匠追求技藝的價值所在。從歷史的維度來看，工匠是現(xiàn)代社會之前的一個群體，他們的工作和勞動，主要依靠手工完成。工業(yè)革命之后，機器化大生產(chǎn)代替了手工作坊的生產(chǎn)，工匠逐漸受到了冷落。然而，在機器化大生產(chǎn)的時代，更注重產(chǎn)品的精度和品質(zhì)，更需要工匠精神。
給火箭焊“心臟”的高鳳林，在35年里焊接的發(fā)動機將130多枚長征系列運載火箭送上太空；潛水器裝配首席鉗工顧秋亮，組裝的我國首個深海載人潛水器蛟龍?zhí)?，觀察窗密封級別達到頭發(fā)絲的50分之一；80后海上液化天然氣超級冷凍運輸船焊接高級技師張冬偉，4個小時連續(xù)不斷在薄如紙片的殷瓦鋼上焊接，沒有一個漏點?？茖W家錢學森曾說過，在飛船發(fā)射的整個過程中，電焊工比自己重要的多。因為一個小小焊點的脫落，都可能是一場巨大災難的開始。蘋果如今風靡世界，除了得益于創(chuàng)意、創(chuàng)新外，與喬布斯等人精益求精、追求完美的“工匠精神”休戚相關。
然而，在儒家“萬般皆下品，唯有讀書高”的理念下，“讀圣賢書”才是正途，當工匠不能出人頭地。這在某種程度上阻礙了我國古代科學技術的持續(xù)發(fā)展。而今天的情況也并不樂觀，人們趨之若鶩的是當官、做老板、成為大明星，熱衷于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。另外，在中國教育機構(gòu)中，依然在崇尚所謂“精英教育”，似乎唯有培養(yǎng)“能干一番轟轟烈烈大事業(yè)的人”才算是成功教育。當下中國對工匠以及工匠精神的理解，從知識精英階層到普通百姓，都缺乏客觀公正的認識。
當前，中國正在由“制造大國”向“制造強國”邁進，培育工匠精神迫在眉睫。學校要大力加強實踐教育，讓“心靈手巧”成為衡量人才的標準，尤其在職業(yè)教育與應用技術教育中要予以體現(xiàn)。企業(yè)要有獎勵工匠的體制機制，技藝精湛的工匠，應該在企業(yè)內(nèi)部受到應有的重視，多注重從政策上對工匠傾斜。工匠和簡單從事體力勞動的群體不同，他們的勞動中閃耀著智慧的靈光，具有創(chuàng)造性和開拓性，社會各方對他們理應有足夠的予人文關懷。
不管是“工業(yè)4.0”，還是“中國制造20xx”，都提出了雄心勃勃的愿景，再加上最近熱得燙手的“互聯(lián)網(wǎng)+”概念，也為制造業(yè)插上了騰飛的翅膀，我們迫切需要的“創(chuàng)客理念”和“工匠精神”齊頭并進，讓“工匠精神”成為時代共識，來引領中國成為創(chuàng)新者的國度。
工匠精神論文篇六
什么是“工匠精神”？“工匠”是有工藝專長的匠人，“精神”是指人的意識、思維等，“工匠精神”即工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。精益求精的工匠精神是我們每個人的做事態(tài)度。比爾·蓋茨從小就喜歡讀書，尤其數(shù)學成績總是名列前茅，但是他不僅僅滿足于此，在他的數(shù)學老師保羅·斯托克林的指引下，他開始接觸計算機。直到最后在1995年福布斯全球富豪榜居于榜首，一時成為世人競相談論的對象。
比爾·蓋茨能夠在計算機領域取得如此突出的成績，無疑與他對數(shù)學的癡迷，對學術上的精益求精是分不開的。當一個人以癡迷的精神狀態(tài)投入到學習中時，他的自發(fā)性、創(chuàng)造性、專注精神就會被激發(fā)出來，從而能夠快速找到學習的著力點，并且變得敢闖、敢干、敢為人先，遇到困難不回避、不推諉、不氣餒，敢于想辦法去解決自己在求知過程中遇到的任何難題。我們身為年輕人，更是要時刻追求精益求精的做事態(tài)度，把工作、學習和生活當成一種享受，更主動、深入的投入到工作、學習、和生活中去，像比爾·蓋茨一樣成就輝煌的人生！
耐心，專注，堅持的工匠精神是我們每個人成功的必要條件。汽車大王福特在底特律生產(chǎn)汽車的時候吧，許多人對他冷嘲熱諷，但是他絲毫不為所動，并且信心十足的預言：“在不久的將來，汽車會跑遍整個地球。”憑著他對目標的耐心、專注和堅持，他終于生產(chǎn)出了物美價廉的汽車，成就了自己，成就了美國，成就了世界。從福特的經(jīng)歷中，可以得出這樣一個結(jié)論：一旦認準了一個目標就不要因為別人的反對而猶豫不決，只要你耐心的守望它，專注于它，并且堅持下去，就能大大增加成功的可能性！當你牢牢地盯住自己的目標時，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)自己的干勁更足了，自信心不斷提高，工作做的比過去更好，人際關系也朝著好的方向轉(zhuǎn)變了。在實現(xiàn)目標的過程中，如果你總是疑心重重，不妨從現(xiàn)在就開始改變，緊緊地盯住自己的目標，并嘗試著忽略所有消極的想法和他人的嘲笑，保持銳意進取的姿態(tài)。時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)距離成功越來越近了！責任是工匠精神基本內(nèi)涵，也是我們每個人都必須具備的道德素養(yǎng)。
母親交給兒子一張清單和一捆米袋子，讓他去買米，兒子到了集市，再要裝最后一種米時發(fā)現(xiàn)沒有袋子了，于是便少買了一種米回了家，回到家就埋怨母親：“你少拿了一個袋子，害得我還要大老遠地再跑一趟！”“你可以用繩子把袋子中間扎緊，這樣不就可以裝另外一種米了嘛，再說了，我給你的錢富而有余你完全可以在買個袋子??！”其實，這個故事隱藏著另一個人生哲理：只有善于動腦筋思考、把解決問題當成責任的人，才能既利己又利人在遇到困難時，我們不要一味的抱怨、指責、推卸責任，而應該多想想，因為辦法總比困難多。
美國總統(tǒng)肯尼迪曾經(jīng)在就職演說終究強調(diào)過責任的重要性：“不要問美國給了你什么，而應該問你們?yōu)槊绹隽耸裁?！”責任確實值得我們?nèi)ニ伎己哇`行，責任心并不主要體現(xiàn)一個人的學識、水平和能力，他爽魚皮、艇仔粥、鼓油王腸粉。店里就三樣小吃，但樣樣都是招牌，老板堅持“做精不做多”。每樣食品都是老板精心制作，選材新鮮，不馬虎，專注做魚皮已數(shù)十年了，把食品也做到了極致化。時代的浪潮讓人無所適從，但我們卻從他的魚皮里，粥里粉里吃出了堅持和情懷，那是時間的味道。這份堅持與執(zhí)著閃著耀眼的榮光，使小小的店面也不同凡響。
總之，無論是打工的還是創(chuàng)業(yè)的，只要有一種情懷，一種執(zhí)著，一份堅持，一份責任，一是敬業(yè)，一是認真，就算是再平凡，再普通，也是會為你的執(zhí)著，堅持，敬業(yè)而發(fā)出迷人的光彩，那便是匠人的風采。
只要人人都有敬業(yè)認真的精神，中國就會成為一流的國家，創(chuàng)造出優(yōu)良的品牌，只有這種敬業(yè)認真?zhèn)鞒械慕橙司?，中國將更加昌盛富強?BR> 工匠精神論文篇七
曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持?！倍葓猿指少F的，是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄€上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設計之精妙，都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達二十余年的監(jiān)守，讓他實現(xiàn)了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀錄片大國工匠中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差?；舜罅繒r間與心血，做出了標準的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營，消費者有更多保障。
那些工人親身打造的零件，修復師對鐘表的反復校準，傳統(tǒng)工藝美術刻師的精雕細琢，都是對工匠精神的一種堅守。一個團隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產(chǎn)商品的時代里，選擇堅守，才讓飛機正常運行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那么一個民族，一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機會。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅守自己份內(nèi)的職責，做到精致，那么才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。
工匠精神論文篇八
時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠去。取而代之的是機械化工業(yè)時代。中國是制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都秉持“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋、剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠之。
這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。
工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復，一年半才做成，其堅守細致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復存在了。
工匠精神，需要它來讓我們摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術家金媛善認為，工匠精神需要堅守、情懷和修行。她靜心端坐，幾百個小時做出世間精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做拼布藝術。反觀我們的有些制造業(yè)，不到一個小時產(chǎn)出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如像金大師一般的不浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。
逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?”是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)。所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。
當工匠精神被大眾所重視，當手工的藝術與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當工匠精神帶上本應屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。
工匠精神論文篇九
一提到工匠，我想起了歷史中學到隋朝著名的工匠李春設計的趙州橋，現(xiàn)距今有_00多年的歷史了，在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響，8次以上的戰(zhàn)爭考驗，承受了無數(shù)次人畜車輛的碾壓，飽經(jīng)無數(shù)次風刀霜創(chuàng)，冰雪雨水的沖蝕，卻雄資不倒，仍巍然屹立至今，是當今世界上跨徑最大，建造最早的單孔敞肩型石拱橋，也是最古老的石拱橋。
同時我們還想到魯班，因為他勤于勞動與思考，在機械。土木。手工工藝等方面，創(chuàng)新制造了〝魯班傘〞，在今時代中，木工師傅們用的手工工具，如鋸。鉆。刨子。鏟子。曲尺。劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的，每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到的啟發(fā)，經(jīng)過反反復復的研究，推敲，實驗后才制作出來的，魯班后被后世稱為〝工匠始祖〞。
在現(xiàn)在的時代，我們看到了許多汽車，而每個車子都有它固有的牌子，他們在工業(yè)化方面精益求精。
工匠在推動人類文明化方面做出了不可磨滅的貢獻，工匠們是勤勞的敬業(yè)的穩(wěn)定的干煉以及遵守規(guī)矩，一絲不茍，高尚的工匠精神是在任何時代不可缺少的一部分，我們應該給予弘揚，如果我們忽略了它，那么社會不斷發(fā)展和人類文明化建設持續(xù)走向輝煌就會受挫，工匠精神這股有生力量推動人類進步的愿望就不能好好實現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志，工匠精神的核心：不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精，精雕細琢的精神，及其內(nèi)涵是：一是精益求精，注重細節(jié)，追求完美和極致；二是嚴謹。一絲不茍。不投機取巧；三是耐心。專注。堅持。四是專業(yè)。敬業(yè)。自我對社會做出的貢獻，而后社會和他人對貢獻的一種肯定關系，我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟不完善，在我心中的工匠精神是有信仰的踏實和認真的態(tài)度；是以一雙妙手去傳承千年以降的`智慧，通過千錘百煉的手法和技藝，呈現(xiàn)出驚艷的美感，傳承古老的工藝，在漫長的耗時中成就一件件獨一無二的作品，工程師有工匠精神，科學家也有工匠精神等，可能于個人而言，工匠精神沒有那么高大上，但你誠實守信，愛崗敬業(yè)，就足矣。
工匠精神是我們中學生應該傳承下去和弘揚的，我們不能讓它遺失，時代需要它的存在，所以，在這個資源日漸匱乏的成長時代，重提工匠精神，更塑造工匠精神，是生存，發(fā)展的必經(jīng)之路，在這條路上，我們要越走越好，創(chuàng)造在時代中屬于我們的輝煌時代，從而實現(xiàn)中國制造向中國創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神論文篇十
自20xx年起，根據(jù)《關于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學人才培養(yǎng)改革的意見》的相關要求，七年制中醫(yī)學專業(yè)的學制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學生的求學之路變得漫長，這就需要他們在學習和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費者至上的服務精神。對于有著八年學制的中醫(yī)學專業(yè)的學生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學過程中更加精益求精，追求嚴謹與科學。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學文化。《大醫(yī)精誠》中闡述了有關醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風，補己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學專業(yè)學生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。在校園文化建設中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強化中醫(yī)學專業(yè)學生對自己的專業(yè)學習進行良好的定位，提升學生的專業(yè)學習能力；另一方面不斷培植學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生大醫(yī)精誠的醫(yī)學素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學習、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學生認真負責的優(yōu)秀品質(zhì)，增強學生的服務意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學相結(jié)合，得中醫(yī)學專業(yè)教學和大學生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學生在前期實習和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風范，不斷通過細節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學中培養(yǎng)學生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學專業(yè)學生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學習的同時，應配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學專業(yè)的學生勤學古訓、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學生都是最好的思想政治教育。通過加強培養(yǎng)學生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強黨組織的吸引力和凝聚力，使學生黨員在加強繼承并發(fā)揚中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導大學生培養(yǎng)“工匠精神”?！肮そ尘瘛钡男纬珊秃霌P不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學技藝的同時，也傳遞了細心、專一、堅持的精神。因此，建設一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
工匠精神論文篇十一
井岡山之行雖然短暫，但井岡山給我的震撼是我來井岡山之前是無法想象和感覺到的。特別對江澤民概括的井岡山精神內(nèi)涵：“堅定信念，艱苦奮斗，實事求是，敢闖新路，依靠群眾，勇于勝利?！庇辛松羁痰睦斫?，我體會到革命勝利成果來之不易，是許多革命前輩用生命和鮮血換來的，應加倍珍惜。并堅信井岡山精神與與時俱進的時代品質(zhì)相結(jié)合，熔鑄成新的時代精神，形成強大的民族凝聚力，我們定能“可上九天攬月，可下五洋捉鱉，談笑凱歌還?！爆F(xiàn)結(jié)合本人在工作中的實際情況談談這次井岡山之行的心得體會。
一、堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神。
認真貫徹、落實公司“負責、進步、和諧、共贏”的核心價值觀，堅定工作立場，做到有冠濤主人翁精神，愛護自己的家園，也要堅持公司發(fā)展的指導思想，牢牢把握發(fā)展這“一個核心”;努力做到“兩個務必”;認真踐行“三個體現(xiàn)”;要嚴守“四個核心價值觀念”。
二、學習井岡山精神，繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)作風。
我要繼續(xù)保持戒驕戒躁、謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。作為公司的一員，要一直時刻保持低調(diào)創(chuàng)業(yè)的心態(tài)，努力學習發(fā)展觀，結(jié)合黨的先進思想，學習先進的經(jīng)營理念，求可持續(xù)發(fā)展，希望自己能在公司實現(xiàn)自己的人生價值，與冠濤一起成長。
三、堅持實事求是，做事就要做踏實的事。
經(jīng)過井岡山之行我受益頗深，讓我懂得做人要實事求是，做一個負責任的人，做事就要做踏實的事。我有責任并且必須做好的是在冠濤的工作崗位上努力工作，無私奉獻，為事業(yè)揮灑自己的青春和汗水，以實際行動來報答先烈們的英勇捐軀，這才是對井岡山精神最好的繼承與發(fā)展。
工匠精神論文篇十二
摘要：在抗疫斗爭偉大實踐中凝練和升華而成的抗疫精神，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導全體中國人民英勇抗擊重大困難和風險的中國精神、中國智慧、中國情懷和中國力量，能夠?qū)π聲r代青年學生的健康成長和全面發(fā)展發(fā)揮出崇高信仰啟迪、核心價值引領和堅強精神支撐的關鍵作用。青年思想政治教育把抗疫精神融入自身的理論探索和實踐活動中，對于堅定青年學生的理想信念、塑造青年學生的價值觀念，以及構(gòu)筑青年學生的精神家園而言，同樣具有深遠的現(xiàn)實意義和寶貴的時代價值。
關鍵詞：抗疫精神;青年思想政治教育;青年學生。
doi：10.15938/.2020.06.024。
***在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上指出，在這場同嚴重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族共同鑄就了“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”[1]的抗疫精神。把這一精神充分融入青年思想政治教育之中，能夠有效引導青年學生深刻理解中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念，切實領悟中國特色社會主義的顯著優(yōu)勢，更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，以此幫助青年學生自覺把個人理想和生活實踐與社會發(fā)展的時代潮流緊密聯(lián)系起來，不負時代使命和人民期望。
理想信念對于一個個體、一個國家、一個民族而言，任何時候都至關重要。特別是青年學生的理想信念更關乎國家發(fā)展和民族未來。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家和民族就有前途、有希望、有力量。因此，培育青年學生的堅定理想信念始終是青年思想政治教育的核心任務?？挂呔癫粌H為青年學生的理想信念教育注入了嶄新的時代內(nèi)涵，也為豐富青年思想政治教育內(nèi)容提供了重要的精神元素。
抗疫精神彰顯出中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”的崇高信仰。這次新冠疫情造成的感染范圍不僅是全球空前的，產(chǎn)生的防控難度也是史無前例的。正是由于抗疫斗爭的復雜性、艱巨性和長期性，黨中央在新冠肺炎疫情暴發(fā)的第一時間就對新冠病毒結(jié)構(gòu)特性和疫情傳播情況態(tài)勢展開了科學分析與系統(tǒng)研判，要求各級黨委黨組織和廣大黨員干部始終要把人民利益放在抗疫斗爭一切工作的首要地位?？梢哉f，“生命至上”的抗疫精神是中國共產(chǎn)黨人秉持“人民至上”崇高信仰的有力詮釋。***在多次指揮抗疫斗爭的講話中強調(diào)：“為了保護人民生命安全，我們什么都可以豁得出來！”[2]中國共產(chǎn)黨人也通過實際行動積極兌現(xiàn)了全心全意為人民服務的莊嚴承諾，真正做到了不惜一切代價全力救治每一位患者，悉心護佑每一個生命。這場抗疫斗爭偉大實踐，既是中國共產(chǎn)黨人勇于沖鋒在前、敢于作為擔當?shù)脑嚱鹗?，也是“不忘初心、牢記使命”主題教育的鮮活范例，其中蘊含的抗疫精神能夠不斷強化中國共產(chǎn)黨人對一切為了人民、一切依靠人民的深刻體悟。
抗疫精神彰顯出廣大人民群眾對中國特色社會主義的堅定信念。2020年黨和國家各項事業(yè)正處于實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，中國特色社會主義建設面臨著能否順利完成現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略任務、實現(xiàn)全面建成小康社會重要目標、全面謀劃“十四五”任務目標等重要課題。新冠疫情的暴發(fā)對中國特色社會主義建設構(gòu)成了前所未有的壓力和挑戰(zhàn)。中國特色社會主義不僅要竭盡全力捍衛(wèi)人民群眾的生命安全和身體健康，解決迫在眉睫的疫情防控問題;而且要持續(xù)推動國家經(jīng)濟的穩(wěn)定增長和結(jié)構(gòu)優(yōu)化，確保各項決勝目標統(tǒng)籌推進。抗疫斗爭偉大實踐取得的重大戰(zhàn)略成果表明，中國特色社會主義制度在化解嚴重風險危機、提高國家治理效能方面具有其他制度無法比擬的優(yōu)越性和先進性。全體中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中真切見證了中國特色社會主義制度集中力量辦大事的顯著優(yōu)勢。從運用黨的領導制度體系建立全國上下一盤棋的疫情防控機制，嚴格規(guī)范了各級黨委黨組織把疫情防控部署落細落實，到運用共建共治共享的社會治理體系建立健全公共安全體制機制，合理協(xié)調(diào)了廣大疾控工作人員自覺貫徹“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ饕蟆Ｎ覈且咔榘l(fā)生以后全球首個穩(wěn)定國民生產(chǎn)秩序，實現(xiàn)經(jīng)濟正向增長的主要經(jīng)濟體，在疫情防控救治和經(jīng)濟恢復發(fā)展兩方面均處于國際領先地位。正是中國特色社會主義所顯示的強大修復能力和旺盛生機活力，使中國人民和中華民族再一次經(jīng)受住了這次歷史性嚴峻考驗，并且進一步深化了中國人民和中華民族對中國特色社會主義的堅定信念。
抗疫精神彰顯出中國人民和中華兒女對中華民族偉大復興中國夢的強烈信心?！皼]有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐。”[3]全體中國人民要想同心同德邁向前進，必須擇取一種能夠融含全體中國人民共同情感意志的理想信念作為強大精神支撐。中華民族偉大復興中國夢代表了中華民族長期以來的整體利益，凝聚了幾代中國人民對美好生活的深切向往，體現(xiàn)了每一位中華兒女為實現(xiàn)民族振興的殷切期盼。在中國特色社會主義新的歷史方位下，中國人民和中華兒女更為明晰實現(xiàn)這一夢想的宏偉藍圖，也更有信心和能力達成這一夢想的高遠目標?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`是中國人民和中華兒女在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上必須戰(zhàn)勝的重要一關?？挂呔駝t是幫助中國人民和中華兒女能夠以深厚凝聚力、堅韌忍耐力和強大戰(zhàn)斗力去面對一切艱難險阻的不竭力量源泉。疫情期間，全體中國人民或主動長期居家隔離，自覺切斷感染源頭，或前仆后繼奔赴抗疫前線，為生產(chǎn)醫(yī)療物資和配送生活物品作出積極貢獻，從每個個體的傾力相助到組成志愿團隊的協(xié)作支援，從國內(nèi)人民攜手到海外留學生、華僑華人的跨國馳援，無不展示出廣大人民群眾在抗疫斗爭中對實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強烈信心。由此升華而成的抗疫精神使中國人民和中華兒女愈加堅信，只要在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢這一理想明燈的照亮下，最廣泛的人民群眾一定能夠緊密團結(jié)在一起，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的前進道路上不斷創(chuàng)造出新的輝煌成就。
抗疫精神蘊含的理想信念不會自發(fā)產(chǎn)生，也不會一經(jīng)產(chǎn)生就不再動搖變化，而是需要融合抗疫斗爭偉大實踐的現(xiàn)實發(fā)展不斷加以鞏固和強化。把抗疫精神融入青年思想政治教育，不僅要充分認識抗疫精神在堅定青年學生理想信念上的價值意義，也要遵循由淺入深、由易到難的學習認知規(guī)律，引導青年學生的理想信念實現(xiàn)由至信到深厚的思想轉(zhuǎn)變。
一方面，抗疫精神蘊涵的理想信念為青年“三觀”教育及其實踐養(yǎng)成提供了重要遵循。加強理想信念教育，是解決好廣大青年學生價值觀、人生觀和世界觀“總開關”的重要環(huán)節(jié)。正確的世界觀、人生觀、價值觀能夠幫助廣大青年確立科學的思維方式和認知基礎。***十分重視對正處于“拔節(jié)孕穗期”的青年學生在世界觀、人生觀、價值觀方面的培育和養(yǎng)成，他曾提出要用理想信念打牢青年學生的共同思想基礎，教育和幫助青年學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。[4]抗疫精神蘊含的理想信念深刻體現(xiàn)了中國人民敢于壓倒一切困難而不被任何困難所壓倒的頑強意志，生動詮釋了中國人民求真務實、勇于進取的實踐品格，充分彰顯了中國人民和衷共濟、風雨同舟的道義擔當。把抗疫精神蘊含的理想信念作為對廣大青年開展理想信念教育的重要內(nèi)容，能夠幫助廣大青年在形成正確價值觀、人生觀、世界觀過程中，奠定科學的思想基礎，促進青年學生身心人格的健康發(fā)展。思想是行動的先導和條件?？挂呔癖旧砭褪菍嵺`取向的?？挂呔裉N含的信仰、信念、信心是一種率先作用于人民群眾思想領域的精神力量，并且能夠在科學理論的指導下轉(zhuǎn)換創(chuàng)生出投身疫情防控斗爭的物質(zhì)力量。***要求廣大青年學生“將正確的道德認知、自覺的道德養(yǎng)成、積極的道德實踐緊密結(jié)合起來”[5]?？挂呔癜l(fā)源于每一位經(jīng)歷抗疫斗爭的人民群眾的社會現(xiàn)實生活，廣大青年對抗疫斗爭的親身參與，對疫情防控的真切體悟，更易于將抗疫精神內(nèi)化為自身思想靈魂的深層精神追求，并且外化為應對困難和挑戰(zhàn)的實踐行動。同樣，青年思想政治教育也不能把對抗疫精神的宣傳和弘揚僅停留在“理論掌握群眾”[6]的知識灌輸環(huán)節(jié)，而是要以抗疫精神為立足點，實現(xiàn)理論灌輸和實踐養(yǎng)成的有機結(jié)合，不斷激活和滿足青年學生關心時事的思想理論需求和政治參與需要，提升青年學生在教育實踐活動中的主體性地位和主動性意識，引導青年學生不斷增強為人民奉獻、為國家建功、為民族立業(yè)的社會責任感和歷史使命感。
另一方面，要把理論教育和實踐教育統(tǒng)一起來，從認知、情感和行動等多個層面引導青年學生深刻體悟抗疫精神的理想信念意蘊。首先，青年思想政治教育要引導青年學生對抗疫精神的情感認同。廣大青年學生對抗疫精神的情感認同，是在對抗疫斗爭偉大實踐的大量事實和完整形態(tài)形成深刻體悟基礎上展開的動態(tài)心理過程。用抗疫精神堅定青年學生的理想信念，需要著重選取抗疫實踐中涌現(xiàn)出的鮮活生動案例，特別是青年逆行者們的感人事例，講解透徹諸多事例背后體現(xiàn)的理想信念元素，喚起青年學生對抗疫精神的深刻情感認同和高度價值共鳴。
同時，青年思想政治教育要引導青年學生形成對抗疫精神的科學認知。***曾指出：“要練就‘金剛不壞之身’，就必須用科學理論武裝頭腦?！盵7]抗疫斗爭戰(zhàn)略性成果的取得源于馬克思主義的科學理論指導。青年思想政治教育需要發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用，把抗疫精神置于馬克思主義中國化思想創(chuàng)新視閾中，引導青年學生深刻領會抗疫精神所凝結(jié)的馬克思主義基本立場、觀點和方法，進一步鞏固青年學生堅定理想信念的理論基礎。最后，引導青年學生自覺踐行抗疫精神蘊含的理想信念。對理想信念的自覺踐行是抗疫精神在青年學生的認知層面、情感層面、信仰層面共同致力、層層遞進的最終結(jié)果。青年思想政治教育需要著力指導和組織黨支部、共青團、學生社團積極開展用抗疫精神堅定青年學生理想信念的主題實踐活動，幫助青年學生在理論與實踐的融通互動中，逐漸積淀和不斷鞏固對崇高信仰、堅定信念和強烈信心的自覺體認，從而把個人的前途命運同國家發(fā)展、社會進步和民族復興的歷史進程熔鑄在一起。
價值觀作為人們思想觀念的價值內(nèi)核，代表了人們在實際生活和勞動實踐中逐漸形成的對周圍事物的價值評價和價值取向，既能夠為人們辨別紛繁復雜的社會思潮提供基本價值標準和價值選擇，也能夠為人們對共同理想信念的認同和追求提供重要價值支撐和價值引領。
***強調(diào)：“抗疫斗爭偉大實踐再次證明，社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所具有的強大精神動力，是凝聚人心、匯聚民力的強大力量?！盵8]這一論述不僅能夠說明抗疫精神集中體現(xiàn)了社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和精神實質(zhì)，凝結(jié)了全體中國人民為取得抗疫斗爭勝利成果而團結(jié)奮斗的價值觀念共識。而且也為推進新時代青年思想政治教育的“三觀”教育提出了新要求。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀有效融入課堂教學和實踐活動中，為發(fā)揮社會主義核心價值觀鑄魂育人功能提供有力支撐。
第一，充分認識社會主義核心價值觀在抗疫斗爭偉大實踐中的重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，確立了中國共產(chǎn)黨和中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的價值體認和價值追求。***指出：“生命至上，集中體現(xiàn)了中國人民深厚的仁愛傳統(tǒng)和中國共產(chǎn)黨人以人民為中心的價值追求?！盵9]同樣，“舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神都從不同側(cè)面充分表達了當代中國價值理念在抗疫斗爭偉大實踐中的集體承諾。任何牢固的核心價值觀，都一定內(nèi)含著固有的應然價值導向?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，之所以能夠成為引領和凝聚全體中國人民為實現(xiàn)抗疫斗爭偉大勝利而團結(jié)奮斗的鮮明價值標識，關鍵在于其代表的應然價值導向能夠激勵全體中國人民為其鍥而不舍的執(zhí)著追求。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀，建構(gòu)了指導和約束全體中國人民參與抗疫斗爭偉大實踐的價值原則和價值規(guī)范。在抗疫斗爭偉大實踐中，全體中國人民面對疫情帶來的生死考驗和長期隔離帶來的身心壓力，一直不屈不撓、毫無畏懼。有人選擇向險而行，有人選擇默默堅守，全體中國人民不管用何種方式為疫情防控工作貢獻力量，都顯示出了高度的責任意識、自律觀念、奉獻精神、友愛情懷?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀，可以作為具有普遍群眾基礎的觀念共識和價值遵循，說明其已經(jīng)在抗疫斗爭偉大實踐過程中滲透到了全體中國人民的價值基因和精神血脈之中，潛移默化地影響和支配著每個個體參與到抗疫斗爭偉大實踐中來的思維方式和行為方式。
第二，正確看待抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀對深化青年思想政治教育的重要功能。新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，我國社會意識形態(tài)領域曾出現(xiàn)了紛繁復雜的價值觀念和暗潮涌動的多元思潮，在一定程度上對社會主義意識形態(tài)的主導地位造成了沖擊和挑戰(zhàn)。特別是面對我國政府在抗疫斗爭偉大實踐中做出的艱苦努力，卻有一些來自境外勢力詆毀與攻擊的“雜音”出現(xiàn)，暴露出西方話語中根植的西方中心主義和霸權(quán)主義心態(tài)。這種情況為中國人民進行正確的價值判斷和行為選擇帶來了迷惑和干擾。歷史無數(shù)次證明，社會意識形態(tài)領域越是紛紜激蕩，就越是需要強調(diào)民心之所向的核心價值觀;人們的思想觀念越是復雜多變，就越是需要秉持共同的價值追求，以此才能確保全體社會成員為實現(xiàn)同一理想目標而勠力同心和奮勇向前?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀為深化社會主義意識形態(tài)教育、系統(tǒng)整合各種社會思潮發(fā)揮著重要作用。一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為青年學生提供基本價值導向。社會主義核心價值代表了我國社會評判是非曲直的基本價值標準，能夠成為全體中國人民共同認同的價值觀“最大公約數(shù)”，在抗疫斗爭偉大實踐中畫出全體中國人民不懼艱險、砥礪前行的“最大同心圓”。青年思想政治教育只有把培育和踐行社會主義核心價值觀作為一項培根鑄魂、強基固本的基礎工程，才能把社會主義核心價值觀變成青年學生牢不可摧的精神支柱和日用不覺的行為準則。另一方面，抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀能夠為強化社會主義意識形態(tài)教育提供重要價值依托。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。以***同志為核心的黨中央把貫徹落實社會主義的基本理論、基本路線和基本方略與指導抗疫斗爭偉大實踐緊密結(jié)合起來，統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展，以堅定果敢、攻堅克難的勇氣、決心和智慧，同時間賽跑、與病魔較量，在全國疫情蔓延的各個地區(qū)立即打響了聯(lián)合攻關、協(xié)調(diào)致力的疫情防控總體戰(zhàn)和阻擊戰(zhàn)，最終取得了舉世矚目的抗疫斗爭重大戰(zhàn)略成果?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`中大量真實數(shù)據(jù)、鮮活事例和震撼場面能夠把社會主義意識形態(tài)的抽象價值內(nèi)核具體化、形象化、生動化?？挂呔耋w現(xiàn)的社會主義核心價值觀不僅可以引導廣大青年學生對社會主義意識形態(tài)的內(nèi)涵實質(zhì)產(chǎn)生更加深厚的感性認知，而且能夠增強廣大青年對社會主義意識形態(tài)內(nèi)在深層統(tǒng)一性的理性認同，進而為增強社會主義意識形態(tài)教育的感染力、號召力和凝聚力提供重要價值依托。
第三，科學引導青年學生把理解社會主義核心價值觀的基本內(nèi)涵與抗疫斗爭偉大實踐高度統(tǒng)一起來。一方面，青年思想政治教育要利用好疫情防控這本鮮活生動的實踐教材，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀的本質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)容要求闡釋全面、闡釋深入、闡釋透徹?？挂叨窢巶ゴ髮嵺`本身就是一堂形象生動、內(nèi)蘊豐富的思想政治教育課。青年思想政治教育需要及時把“疫情防控戰(zhàn)場”轉(zhuǎn)化為幫助青年學生理解和領會抗疫精神的“思想政治教育課堂”。在全國人民共同參與的這場抗疫斗爭中，全國各地、大江南北處處皆是隱性青年思想政治教育課堂。無論是身處抗疫一線的工作人員，還是隔離在家的人民群眾，皆有著對抗疫斗爭偉大實踐的切身體驗和獨特感受。人人都是抗疫斗爭的“劇中人”，人人都可以成為抗疫課堂的“主講人”。青年思想政治教育需要把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀特有內(nèi)涵提煉出來，并且上升到學理層面和理論高度，引導青年學生理解和把握其中反映的共同價值指向和普遍價值追求，把青年學生對社會主義核心價值觀的感性認知升華為理性認同。另一方面，青年思想政治教育要聚焦青年學生的日常思想政治教育工作，把抗疫精神體現(xiàn)的社會主義核心價值觀滲透到青年學生的日常生活和社會交往中。***曾提到，必須把社會主義核心價值觀“融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[10]。這就要求青年思想政治教育要不斷根據(jù)抗疫斗爭偉大實踐的形勢變化，著眼于疫情防控中的熱點話題和現(xiàn)實命題，深度挖掘抗疫斗爭偉大實踐呈現(xiàn)出來的社會主義核心價值觀標志性成果和現(xiàn)實性意蘊，不斷豐富和拓展教育形式與教育手段，在貼近實際、貼近生活、貼近群眾的教育實踐活動中增強青年學生的思想自覺和行為自覺。
每個個體都需要一個放置和寄托自己思想情感與生命體驗的精神家園，同時，都需要將其筑牢在由民族國家力量凝聚而成的共有精神家園基礎之上。青年思想政治教育在構(gòu)筑廣大青年學生精神家園中承擔著不可替代的責任義務?？挂呔癖旧硖N含的人文精神、家國情懷和文化特質(zhì)與青年思想政治教育完成這一責任義務的核心內(nèi)容又是高度一致的。因此，把抗疫精神融入青年思想政治教育，用抗疫精神構(gòu)筑青年學生的精神家園，是創(chuàng)新和發(fā)展新時代青年思想政治教育的應有之義。
首先，抗疫精神傳承和豐富了中國精神的特質(zhì)稟賦與文化基因。在一個國家的社會成員共有精神家園中，國家精神表征著這個國家在思想意識領域的根本利益，凝結(jié)了社會成員共有精神家園的精神內(nèi)核。***指出，“抗疫精神，同中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵。”[11]在抗疫斗爭偉大實踐中，民族精神與時代精神彼此融合、相互支撐，共同賦予了抗疫精神深厚的民族底蘊與嶄新的時代內(nèi)涵。一方面，抗疫精神弘揚和傳承了民族精神。在五千多年中華文明發(fā)展中孕育而來的民族精神積淀著中國人民最深層的精神追求，代表著中華兒女最獨特的精神標識?？挂呔駛鞒泻秃霌P了團結(jié)統(tǒng)一、自強不息、天下為公、克己奉公、協(xié)和萬邦等精神特質(zhì)。其中，愛國主義是中華民族精神的核心元素。在抗疫斗爭偉大實踐中，愛國主義的血脈精神紐帶把全體中國人民緊密凝聚在一起，成為了鼓舞中國人民舉國同心、舍生忘死的情感寄托和心靈歸宿。無數(shù)中華兒女義無反顧地投入到抗疫斗爭偉大實踐中的根本目的就在于為國家平安、人民健康、民族復興承擔起生而為中國人的歷史使命?？挂呔褡顦闼亍⒆钪苯?、最真摯的精神情感就鐫刻在愛國主義的家國情懷之中。另一方面，抗疫精神豐富和發(fā)展了時代精神。國家精神是一個發(fā)展性概念范疇?？挂呔癫粌H傳承和弘揚了中華民族精神的悠久傳統(tǒng)和文化基因，而且豐富和發(fā)展了當代中國精神的本質(zhì)內(nèi)涵和深刻意蘊。贏得抗疫斗爭偉大勝利，不僅需要家國情懷和慷慨大義，而且必須尊重科學、崇尚真理。面對疫情，黨和國家始終秉持科學精神、科學原則、科學態(tài)度。黨和國家把遵循客觀規(guī)律、勇于開拓創(chuàng)新的精神理念貫徹到了決策指揮、病患治療、疫苗研發(fā)、科研攻關和社會治理等各個方面，為疫情防控提供了理性思維模式和先進技術支持?？挂呔褚灿纱送癸@出時代精神的改革創(chuàng)新精神內(nèi)核，自然應成為新時代中國精神的生動表達。
其次，抗疫精神為構(gòu)筑青年學生的精神家園提供了豐厚滋養(yǎng)。把抗疫精神融入青年思想政治教育，引導青年學生深刻體會抗疫精神對民族精神的傳承和發(fā)揚，以及對時代精神的豐富和發(fā)展，能夠增強青年學生對國家和民族存續(xù)發(fā)展的深厚歷史情感，以及對國家和民族繁榮富強的美好現(xiàn)實期待。在抗疫斗爭偉大實踐中，以***同志為核心的黨中央堅持全國動員、全民參與，聯(lián)防聯(lián)控、群防群治，構(gòu)筑起了最嚴密的防控體系，全力以赴救治每位患者，不僅為打贏疫情防控狙擊戰(zhàn)和決勝脫貧攻堅戰(zhàn)注入了強大精神力量和物質(zhì)力量，而且為凝聚抗疫共識，深化國際合作貢獻了中國方案和中國智慧。在抗擊疫情的過程中，中國共產(chǎn)黨領導中國人民有效應對疫情，統(tǒng)籌運用綜合國力，開展了全方位的人力組織戰(zhàn)、物資保障戰(zhàn)、科技突擊戰(zhàn)、資源調(diào)配戰(zhàn)，依靠自身制度優(yōu)勢成功抵御了抗疫斗爭中遇到的多種風險和挑戰(zhàn)。中國政府迅速通過科學合理的戰(zhàn)略布局調(diào)整和行之有效的應對機制措施，防止了疫情的快速傳播和廣泛擴散，有效檢驗了中國特色社會主義制度的危機應對能力和事務執(zhí)行能力，極大振奮和鼓舞了中國人民干事創(chuàng)業(yè)的熱情?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強。唯有精神上站得住、站得穩(wěn)，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。同困難作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘?！盵12]“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“雷鋒精神”“白求恩精神”“抗洪精神”“載人航天精神”等中國人民在長期革命、建設、改革歷史進程中塑造的精神氣質(zhì)在抗疫精神中都有著清晰映射。這些源源不斷的精神資源能夠為青年思想政治教育構(gòu)筑青年學生精神家園提供豐厚的精神滋養(yǎng)，有助于青年學生深切體會抗疫精神所葆有的對民族精神和時代精神的歷史情感與實踐傳承。
最后，以抗疫精神鑄塑青年學生精神家園的民族之魂與時代之魂。一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的民族精神之魂，筑牢廣大青年學生的精神家園根基。在理論教育中，青年思想政治教育需要將抗疫精神的豐富內(nèi)涵和生動事例充實到愛國主義教育教材體系中，引導青年學生聯(lián)系國內(nèi)外在抗擊疫情過程中的實際狀況，聯(lián)系中華民族五千多年歷史文化中生成發(fā)展起來的博愛厚生的人文情懷、舉國同心的團結(jié)精神、不懼艱難的大無畏精神、革故鼎新的創(chuàng)新理念、命運與共的天下情懷，主動發(fā)掘抗疫精神的文化基因、時代意義和深刻內(nèi)涵，進而增強廣大青年學生對中華民族、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的深厚情感。在具體實踐中，青年思想政治教育需要聚焦抗疫精神和民族精神的共融共通共生之處，以抗疫精神為切入點和線索，激發(fā)青年學生對民族精神內(nèi)核的強烈共鳴，進而不斷增強青年學生對國家和民族的歸屬感、尊嚴感、榮譽感，進一步夯實青年學生的精神家園根基。另一方面，用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代精神之魂，塑造廣大青年學生的嶄新精神風貌。***指出：“青年是引風氣之先的社會力量。”[13]廣大青年的精神風貌集中展現(xiàn)了中國社會的時代精神狀況。用抗疫精神凝聚廣大青年學生的時代之魂，塑造廣大青年的嶄新精神風貌是青年思想政治教育的現(xiàn)實要求。青年思想政治教育需要把抗疫斗爭彰顯出的時代精神有機融入到思政課程和課程思政之中，彼此同向同行、同頻共振，著力講好中國人民在抗疫斗爭偉大實踐中的生動故事，幫助廣大青年學生以青春之我體會“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任”[14]的時代風采。青年思想政治教育需要廣泛激勵和聚合廣大青年學生以實踐為導向的抗疫精神動力，從而鼓舞青年學生以嶄新精神風貌，努力成為擔當民族復興大任的時代新人。
參考文獻。
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工匠精神論文篇十三
哈佛商學院一個有關團隊精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風險，醫(yī)護人員學習與適應的過程，人命關天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗甚淺；學習遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗的醫(yī)生帶領。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗的醫(yī)生信心十足，手術團隊隨意選擇，每次不同；手術前沒簡報、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術，時間長，效果亦不好。一個團隊運作得好，離不開真誠合作、重視細節(jié)、檢討錯誤、總結(jié)經(jīng)驗，謙虛地認識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
工匠精神論文篇十四
近年來，人們在追求物質(zhì)欲望的同時，也漸漸開始關注精神層面的滿足。精神論文成為其中一個熱門話題，引發(fā)了廣泛的討論和探索。撰寫這篇論文的過程中，我深深感受到了精神層面的重要性，并從中得到了一些體會和心得體會。
在文章的第一段，我觸及到了精神層面的概念。每個人都有自己的需求和欲望，無論是物質(zhì)還是精神層面。然而，精神層面的滿足往往被忽視，被置于次要的位置。在撰寫論文的過程中，我發(fā)現(xiàn)人們追求精神滿足的動機來自于自我實現(xiàn)和追求幸福的渴望。在這個物欲橫流的世界，人們越來越意識到物質(zhì)無法帶來永恒的滿足，于是更多的開始探尋內(nèi)心的根源，并尋求精神層面的回報。
第二段展開了我對精神層面滿足的探索過程。我意識到，通過培養(yǎng)內(nèi)在的品質(zhì)和修煉內(nèi)心的平衡，可以實現(xiàn)更深層次的精神滿足。我研究了一些成功的案例和心理學理論，發(fā)現(xiàn)個體的心理狀況與其精神滿足之間存在著密切的聯(lián)系。通過培養(yǎng)積極的情感、發(fā)展自我意識和尋找與他人的良好關系，可以提升個體的幸福感和生活滿意度。同時，我也意識到，精神層面的滿足是一個長期的過程，需要不斷地修正和調(diào)整。
在第三段中，我討論了精神滿足對個人和社會的影響。通過精神層面的滿足，個人可以獲得更高的幸福感和滿意度，提升生活的質(zhì)量。同時，社會也會受益于個體的精神滿足。一個精神滿足的個體更有可能展現(xiàn)出積極的行為和態(tài)度，他們更有動力去實現(xiàn)自己的理想和目標，促進社會的進步和發(fā)展。因此，建設一個精神滿足的社會，對于每個人都是有益的。
第四段探討了如何實現(xiàn)精神層面的滿足。通過培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、注重個人發(fā)展和與他人建立良好的關系，每個人都可以實現(xiàn)精神層面的滿足。此外，我還強調(diào)了自我反思和心理咨詢對于個人成長的積極作用。當個體遇到心理困境時，他們可以尋求專業(yè)的幫助和指導，從而更好地解決問題和實現(xiàn)自我發(fā)展。
文章的最后一段，我總結(jié)了本篇論文的主要觀點。精神層面的滿足對每個人都至關重要。通過充實自己的內(nèi)在世界，培養(yǎng)積極的情感和建立良好的關系，個體可以實現(xiàn)更深層次的滿足和幸福感。與此同時，精神層面的滿足也會對整個社會產(chǎn)生積極的影響，促進社會的進步和發(fā)展。因此，我們每個人都應當關注和追求精神的層面，努力實現(xiàn)自我成長和內(nèi)心的滿足。
在撰寫這篇論文的過程中，我深入探索了精神層面的滿足，從中獲得了許多啟示和觸動。我深信，只有關注并追求精神層面的滿足，我們才能真正地實現(xiàn)幸福和滿意的人生。
工匠精神論文篇十五
生活中，哪一個團隊的勝利，企業(yè)的強大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領導上下一心的結(jié)果？
而個人，哪一個不是在團結(jié)上進的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點及事例：
團隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領中國女排收獲五連冠，是團隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團隊精神促使團體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領下，各員工出謀獻策，團結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。
團隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強盛。非典、雪災、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災搶險的公安干警、解放軍。
總結(jié)：團隊精神是中華民族自強不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強的精神保障。
二、任秀秀的提綱。
事例一：當我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團結(jié)抗災又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災害最嚴重的地區(qū)。
是團結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。
事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強烈的團隊精神主導著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。
事例三：相對個人而言，體操強手程菲或是在北京奧運會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。
結(jié)尾：世界因團結(jié)而存在，又因團隊精神而精彩。
三、李娜的提綱：
開頭：團隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團隊精神是遠洋巨輪的馬達，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。
團隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。
事例一：團隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！
事例二：團隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運會團體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認真做好每一套動作，使之流暢自如。團隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。
事例三：團隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團。
結(jié)尾：團隊精神，是絲絲細雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開頭與結(jié)尾】。
一、開頭：
許英：團結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠不倒；團結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團結(jié)的力量。
一個人生于社會，長于社會，務必懂得團結(jié)，學會團結(jié)。
閆明迪：團結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?BR> 團結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團……”一句歌詞，唱出了一個道理：團結(jié)就是力量。
于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團結(jié)就是力量。
王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團結(jié)的力量。
李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?BR> 從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團結(jié)的真諦。是團結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨，讓我們共同撐起一片天。
李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊育著無窮力量的大海。
螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團隊精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍，眾人先進才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團隊的精神。
韓蕊：團結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團結(jié)是帆，乘風破浪直達勝利彼岸；團結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾：
韓露露：五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨，學會團結(jié)合作吧！
許英：團結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團結(jié)讓柔弱變得剛強。
李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。
王芳芳：二人同心，其利斷金。應對困難，只要我們團結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團結(jié)。
韓蕊：將團結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團結(jié)的帆在生命中揚滿，到中流激水，看時代風光；將團結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。
【典型事例】。
李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團隊精神的昂揚。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。
朱文婕：遺傳學家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學里他與其研究生的團結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。
科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。
白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團結(jié)的力量使他起義成功。但當他進駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團結(jié)的力量多么大。
張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團體利益的明證。
楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領導下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。
趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團隊精神。四人齊心，其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團隊配合在雅典奧運會登上最高領獎臺。
宿遠志：北京奧運會上，中國男籃在姚明的帶領下用心發(fā)揚團隊精神，不畏強敵，拼搏進取，為國人獻上了精彩的賽事。
于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團結(jié)在一齊，最后到達西天，取得真經(jīng)。
賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?。
趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強任性、不合作，命喪沙漠。
張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強軍。
集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團結(jié)一只虎，十人團結(jié)一條龍，百人團結(jié)像泰山?！?BR> 工匠精神論文篇十六
精神論文是一種獨特的學術寫作方式，它旨在探討人類精神與意識的本質(zhì)，并對心理學、哲學和社會科學等學科做出深刻的貢獻。在閱讀和撰寫精神論文的過程中，我深刻地體會到了它所帶來的啟示和挑戰(zhàn)。本文將利用五段式的結(jié)構(gòu)，探討我在精神論文研究中得到的心得體會。
精神論文是一種探索人類精神與意識領域的學術寫作形式。它通過概念的探討和邏輯的推理，揭示了意識的起源和本質(zhì)。閱讀精神論文需要有一定的哲學和心理學基礎，并且有對這些領域的深刻理解和思考。而撰寫精神論文則需要精確的個案分析、理論解讀以及推理能力。通過在精神論文的研究中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。
第二段：思維的拓展。
精神論文的閱讀與撰寫是一種深度思維的訓練和體驗。在閱讀過程中，我不得不進行復雜的思想跳躍和邏輯推理，以理解和解釋每一篇論文中的觀點。這種思維的拓展挑戰(zhàn)了我對一般知識的認識，也拓寬了我的思維邊界。在撰寫論文時，我們需要將大量復雜的概念和觀點整合在一起，形成一個有邏輯的整體。這個過程需要仔細的分析和組織，同時也培養(yǎng)了我批判性思維和科學研究的能力。
第三段：觀點與非觀點。
閱讀精神論文的一個重要挑戰(zhàn)是理解和分析作者的觀點。精神論文中的觀點往往深奧難懂，需要我們有較高的哲學素養(yǎng)和邏輯思維能力。在與其他人討論精神論文時，遇到觀點的不同甚至對立時，我們要學會保持冷靜和客觀，并通過進一步的論證和證據(jù)來支持我們的觀點。這種辯證和理性的思考方式使我受益匪淺，并且能夠更好地理解和分析其他學科領域的觀點。
第四段：實踐的啟示。
精神論文的寫作過程需要將理論和實踐緊密結(jié)合。我們需要通過實際案例的分析來驗證理論觀點，并從中得出結(jié)論和啟示。這種實踐的過程讓我更加深入地理解了學術理論的應用，并且將其與現(xiàn)實生活相結(jié)合。只有通過實踐，我們才能更好地理解和掌握知識，并且從中獲得對問題的更深入的理解。
第五段：追求真理的動力。
精神論文對于我來說是一種追求真理和思辨精神的驅(qū)動力。研究和撰寫精神論文讓我更加深入地思考人類思想和行為的本質(zhì)，進而反思和審視自己的境界和精神追求。在這個過程中，我學會了如何提問和質(zhì)疑，如何尋找真理，并將其用于實際生活。精神論文在啟發(fā)我思維的同時，也讓我對學術研究和人生價值有了更加深刻的認識。
在研究和撰寫精神論文的過程中，我不僅加深了對意識和心理學的理解，也提高了我的思維能力和寫作水平。通過精神論文的閱讀和思考，我拓展了我的思維邊界，并培養(yǎng)了批判性思維和科學研究的能力。精神論文的觀點與非觀點的辯證思考以及實踐的啟示，讓我能夠更好地理解和掌握知識，并將其應用于現(xiàn)實生活。最重要的是，精神論文激發(fā)了我對追求真理和思辨精神的動力，讓我對學術研究和人生價值有了更加深刻的認識。通過精神論文的研究，我將繼續(xù)追尋真理，并且把所學應用于實際生活中，為人類的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
工匠精神論文篇十七
在討論團隊精神和企業(yè)關系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運行方式以及企業(yè)目標逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團隊精神和向心力。其次是激勵機制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽度、企業(yè)的榮譽度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關鍵的關鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠景這樣能激發(fā)出強大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠景，而一遠景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團隊精神。團隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團隊。
所謂團隊，是指一些才能互補、團結(jié)和諧并為負有共同責任的統(tǒng)一目標和標準而奉獻的一群人。團隊不僅強調(diào)個人的工作成果，更強調(diào)團隊的整體業(yè)績。團隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標準強化，它強調(diào)通過成員的共同貢獻，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團隊大于各部分之和。團隊的核心是共同奉獻。這種共同奉獻需要一個成員能夠為之信服的目標。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標，才能激發(fā)團隊的工作動力和奉獻精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團隊，團隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團隊的背后是關系。什么關系呢?就是這個團隊的各個成員之間一定要進一步相互依賴、相互關聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團隊的成員知道自己明確的角色和任務，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達成個人，部門和組織的目標。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團隊精神。
同時作為一個團隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團隊有助于企業(yè)提高運行效率;二是團隊有助于企業(yè)降低成本;三是團隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團隊有利于激勵員工;九是團隊有利于對員工進行公正的考核;十是團隊促進員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團隊精神則是橫向動力。
團隊精神的基礎———自主性。一個團隊成功與否，評價它的基礎是團隊業(yè)績。團隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團隊所依賴的是個體成員的共同貢獻而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團隊高效率的培養(yǎng),團隊精神的形成,其基礎是尊重個人的興趣和成就。設置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運動隊和惠普運動隊進行攀巖比賽?；萜贞爮娬{(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進行了精心組合:第一個是動作機靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當然是具有獨立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務?？梢妶F隊的一大特色:團隊成員在才能上是互補的。共同完成目標任務的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應。
團隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團隊最重要的標志。在這里，有著一個共同的目標并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機會的團隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機就成為問題的關鍵所在，而損害最大的莫過于團隊成員對組織信任的喪失。
工匠精神論文篇十八
為了認真貫徹落實省、市、縣關于推進全民創(chuàng)業(yè)等相關文件精神，掀起全民創(chuàng)業(yè)熱潮，促進全鄉(xiāng)經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展，結(jié)合鄉(xiāng)內(nèi)實際，經(jīng)鄉(xiāng)黨委、政府研究，提出如下貫徹意見。
一、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的指導思想。
按照城鄉(xiāng)一體化的要求，以動員全民創(chuàng)業(yè)為主題，以實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)為目標，圍繞社會主義新農(nóng)村建設和廬山西海旅游區(qū)建設，加大基礎設施建設力度，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)環(huán)境，提升政府服務質(zhì)量，充分調(diào)動全鄉(xiāng)人民的創(chuàng)業(yè)積極性和致富熱情，激活各類創(chuàng)業(yè)主體，實現(xiàn)由“打工經(jīng)濟”向創(chuàng)業(yè)致富的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建和諧奠定堅實的基礎。
二、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的總體目標。
城鎮(zhèn)勞動力無失業(yè)人口，農(nóng)村90%的富裕勞動力在縣內(nèi)得到消化，一半以上的農(nóng)民集中到中心村或城鎮(zhèn)居住，實現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變，工商戶、企業(yè)（公司）的數(shù)量大幅增漲，二、三產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值超過農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值，全鄉(xiāng)實現(xiàn)寬裕型小康，財政收入超過千萬元。
三、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的基本內(nèi)容。
1、發(fā)動百姓創(chuàng)家業(yè)。鼓勵城鄉(xiāng)群眾不拘形式，不拘類型開展各種創(chuàng)業(yè)活動，宜工則工，宜農(nóng)則農(nóng)，宜商則商，可大可小。以廬山西海旅游高速路即將開工建設為契機，引導農(nóng)民積極投身旅游業(yè)；圍繞社會主義新農(nóng)村建設，大力引導農(nóng)民發(fā)展“農(nóng)家樂”；圍繞“土地向業(yè)主集中”，引導農(nóng)民大力發(fā)展規(guī)?；?、集約型的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。要實施“干部幫富計劃”，黨政領導干部和村主要干部每年至少要幫助一戶有創(chuàng)業(yè)激情、具備創(chuàng)業(yè)條件的農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)，力爭用5年時間，在全鄉(xiāng)培育出100戶具有示范帶動效應的創(chuàng)業(yè)先進典型，在全鄉(xiāng)營造起“比、學、趕、超”的創(chuàng)業(yè)競賽氛圍，激發(fā)廣大群眾自主創(chuàng)業(yè)的熱情。
2、鼓勵能人創(chuàng)企業(yè)。要充分利用我鄉(xiāng)山水資源豐富，毗鄰廬山西海的優(yōu)勢，進一步優(yōu)化投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，在大力鼓勵鄉(xiāng)內(nèi)有一定實力的能人自主創(chuàng)業(yè)的同時，加大招商引資力度，廣泛吸引外地能人來我鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)。要重點圍繞發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，積極發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品資源開發(fā)型企業(yè)。
3、扶持老板創(chuàng)大業(yè)。結(jié)合我鄉(xiāng)的現(xiàn)狀，要重點做好對3個企業(yè)的扶持培育工作，把企業(yè)做強做大。一是做好對磚瓦廠的扶持培育工作，大力支持和幫助其進行設備、技術改造，提高產(chǎn)品的市場競爭力；二是做好對天成公司扶持培育工作，幫助其發(fā)展成為集種苗繁育、農(nóng)業(yè)科技推廣、果品營銷及休閑觀光于一體的高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)企業(yè)；三是做好對北櫟山水生態(tài)開發(fā)公司的扶持培育工作，扶持其發(fā)展成為集家禽畜和水產(chǎn)品養(yǎng)殖、技術推廣于一體的龍頭企業(yè)。對企業(yè)的扶持培育工作，要做到專人聯(lián)系，定期分析現(xiàn)狀，及時協(xié)調(diào)矛盾，實行一企一策，全面落實“引導、扶持、保護、服務”等方面的培育措施，努力增強企業(yè)的競爭能力，提高企業(yè)資本營運水平，讓企業(yè)的經(jīng)營狀態(tài)更好、效益更佳、規(guī)模更大、貢獻份額更高、發(fā)展后勁更足、帶動能力更強。
4、吸引回鄉(xiāng)創(chuàng)新業(yè)。鄉(xiāng)有一大批在外的人員，他們當中有的人接觸到了先進的技術、科學的管理經(jīng)驗和創(chuàng)新的思想意識，有的已完成了原始的資金積累，有的已是工商界的能人，還有的是社會知名人士。他們都有著濃濃的鄉(xiāng)土親情，我們一定要以情相邀，引鳳還巢，為他們創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，吸引他們回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，或通過他們引進資金和企業(yè)，以各種各樣的形式參加家鄉(xiāng)的建設。
5、激勵干部創(chuàng)事業(yè)。要研究制定對鄉(xiāng)村組干部的激勵措施，充分調(diào)動干部組織實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的積極性和主觀能動性，鼓勵干部立足本職，把工作當成事業(yè)去追求，把事業(yè)當成學問去研究，努力增強全局觀念和大局意識，創(chuàng)造一流的投資創(chuàng)業(yè)環(huán)境，全面搞好各類公共服務，提升服務質(zhì)量，為加快實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)目標發(fā)揮巨大的推動作用。
四、實施全民創(chuàng)業(yè)計劃的.保障措施。
1、統(tǒng)一認識，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供思想保障。實施全民創(chuàng)業(yè)計劃是鄉(xiāng)黨委、政府在縣委、縣政府領導下，尊重創(chuàng)造、鼓勵創(chuàng)業(yè)的重大舉措；是在鄉(xiāng)民素質(zhì)全面提高、全鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展到一定水平的基礎上，實現(xiàn)全民共同富裕的重大戰(zhàn)略部署；是有效利用民間資金，激活各類投資主體的重要方法；是實現(xiàn)富民強鄉(xiāng)目標和構(gòu)建和諧的長期而又具體的實踐活動。全鄉(xiāng)各級干部務必高度重視，認真組織實施，全體黨員、群眾務必積極參與，密切配合，共同確保全民創(chuàng)業(yè)計劃的順利實施。
2、加強領導，建立機構(gòu)，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供組織保障。全民創(chuàng)業(yè)計劃是一項龐大的工程，務必納入全鄉(xiāng)各級的重要議事日程，作為一項重要目標任務進行考核和督查。鄉(xiāng)黨委、政府成立全民創(chuàng)業(yè)領導小組，組長由黨委書記擔任，副組長由鄉(xiāng)長擔任，成員由包村干部和各村支書及公安、工商、農(nóng)技、林業(yè)等單位負責人組成，具體負責做好指揮、協(xié)調(diào)和督促工作。各村、單位也要成立相應的機構(gòu)，具體負責做好本轄區(qū)、本單位內(nèi)全民創(chuàng)業(yè)的指導和協(xié)調(diào)工作。
3、廣泛宣傳動員，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供群眾基礎保障。各村、各單位要利用戶主、職工動員會、標語、公開欄等形式，在廣大干部群眾中深入開展全民創(chuàng)業(yè)教育、發(fā)展思路教育，廣泛宣傳全民創(chuàng)業(yè)計劃的內(nèi)容、目的、意義，向全社會公布省、市、縣及鄉(xiāng)鼓勵創(chuàng)業(yè)的各方面優(yōu)惠政策，做到家喻戶曉，人人皆知，營造人人“想創(chuàng)業(yè)、敢創(chuàng)業(yè)、會創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)大業(yè)”的濃厚氛圍。
4、深化農(nóng)民增收教育培訓，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供人才保障。要拓展農(nóng)民增收教育培訓的知識面，把企業(yè)管理、商業(yè)營銷、現(xiàn)代信息、法律知識等內(nèi)容納入培訓計劃，讓學員掌握創(chuàng)業(yè)所必備的法律、市場、管理、信息等方面的知識，掌握申辦各類經(jīng)濟組織的方法，了解創(chuàng)業(yè)環(huán)境，使其提高創(chuàng)業(yè)能力，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。要不斷探索培訓的有效途徑、方法及形式，積極與大中專院校、科研院所聯(lián)合培訓，鼓勵群眾脫產(chǎn)培訓或通過自學考試、成人教育等形式獲得知識。
5、提升服務質(zhì)量，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供環(huán)境保障。重點做好五方面工作，一是做好建設規(guī)范化服務型政府工作，簡化辦事程序，減少辦事環(huán)節(jié)，提高辦事效率；二是加強村民自治工作，切實保障村民的民主權(quán)利和合法權(quán)益，切實維護社會穩(wěn)定；三是努力營造公平競爭、規(guī)范有序的市場經(jīng)濟秩序，創(chuàng)造良好的生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)境；四是加大基礎設施投入力度，營造更為良好的水利、交通等方面的條件；五是加大維護生態(tài)平衡力度，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，為全民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造良好的自然生態(tài)環(huán)境。
6、加強民間組織建設，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供社會保障。要通過黨委加基地、支部加協(xié)會等形式進一步做好對各類農(nóng)民專業(yè)合作組織的扶持和發(fā)展，不斷壯大協(xié)會組織，增強創(chuàng)業(yè)者捕捉市場信息，抵御市場風險的能力，要探索和建立更為有效的協(xié)會組織形式，不斷完善創(chuàng)業(yè)者互助共蠃、共同發(fā)展的機制。
7、用好用活政策，為實施全民創(chuàng)業(yè)計劃提供政策保障。要進一步梳理國家有關鼓勵民營經(jīng)濟發(fā)展的政策法規(guī)，配合有關部門落實好在市場準入、投融資、稅收、土地使用、對外貿(mào)易等方面的優(yōu)惠政策；全面配合上級有關部門落實小額貸款擔保、稅費減免、社會保險補貼、公益性崗位補貼、就業(yè)服務補貼等再就業(yè)扶持優(yōu)惠政策，使其最大限度地發(fā)揮政策效應；要進一步落實國家關于有關人員自謀職業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)以及扶持民營企業(yè)和中小企業(yè)的優(yōu)惠政策，同時創(chuàng)造必要的條件，為全民創(chuàng)業(yè)提供必要的資金支持，確保全民創(chuàng)業(yè)計劃達到預期的目的和收到實際效果。
工匠精神論文篇十九
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運會女子排球決賽中，郎平帶領的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻精神;團結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊憑借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當代大學生身上發(fā)揚光大，如何通過弘揚“女排精神”引導大學生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學習，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設的道路上永放光輝!”。〔1〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強不息?！盁o私奉獻”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務;“團結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎，個人和集體只有依靠團結(jié)的力量，才能把個人愿望和團隊目標結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強，為國家和人民利益樂于奉獻的斗爭精神;“自強不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認識和理解。
“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻精神，團結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑?、無私奉獻、科學求實、遵紀守法、團結(jié)友好、堅強拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進取、昂首前進的精神動力。
1.3弘揚“女排精神”的當代社會價值。
十年的“文革”動亂，導致國家政治混亂，經(jīng)濟蕭條，教育、科學、文化事業(yè)受到了嚴重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學習中國女排精神，樹立遠大的志向，發(fā)揚腳踏實地、苦干實干的作風，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學習“女排精神”，搞好四化建設，北大學子更是喊出“團結(jié)起來，振興中華”的時代最強音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設斗志起到了積極的感召與促進作用。
1.3.1弘揚“女排精神”有利于改善社會風氣，引導人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟活動中存在著投機取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚女排精神，讓人們明確國強我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系;讓人們明確良好的社會風氣，需要每個人的真誠奉獻，努力的付出，建立同心同德、團結(jié)互助、和諧美好的社會關系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經(jīng)濟還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認識不足，面對艱巨任務時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標，失去了前進的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚“女排精神”，發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標，才能使經(jīng)濟更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當代大學生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當代大學生擁有什么樣的價值觀，不僅關系到大學生個人發(fā)展的前途，更關系到國家發(fā)展的前景。因此，引導大學生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當代大學生，導致大學生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機，愛國主義觀念弱化。
在經(jīng)濟全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴散。大學生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強的大學生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽感;一些大學生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻精神弱化，過于強調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學生的集體主義價值觀嚴重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標準;在團隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責任心。
經(jīng)濟社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當代大學生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學習、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學習、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔當，當需要承擔責任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔責任的勇氣和魄力，社會責任心及社會公德心不強。
3弘揚“女排精神”對重塑大學生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學生們，在當前亟需要樹立正確的價值觀。“女排精神”，對重塑大學生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎性工程，是促進中華民族振興的重要工作?！?〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進，必須在全國人民特別是青少年中進一步加強愛國主義教育。”因此愛國主義教育是推動中國社會前進的巨大力量，是社會主義精神文明建設主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓練和科學求實的態(tài)度磨煉剛強意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強拼搏的根本動力和最終目標，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。
通過弘揚“女排精神”，可引導大學生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設的宏偉目標，建設中國特色社會主義而努力學習和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學生團隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護個人的正當利益，當國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當今社會是一個合作的社會，社會的進步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學生學習如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓練、頑強拼搏精神，更是大學生學習的榜樣。
當時女排訓練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓練”和“意志排球”理念，奉行從嚴、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運動量的訓練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓練場。正是通過這樣刻苦的訓練，中國女排的攻防技術日臻完善，相互配合越加默契，作風頑強，成為世界頂級的強隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進的步伐，尤其是面對強大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當代大學生來說，挑戰(zhàn)與機遇并存，付出與收獲同在。因此，大學生只有刻苦學習專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進全面發(fā)展，才能在機遇來臨時，抓住機遇，體現(xiàn)自身的價值。當遇到各種困難和挫折時，更要學習女排的頑強拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經(jīng)濟快速發(fā)展和強調(diào)個性品質(zhì)的當今社會，弘揚中國女排愛國敬業(yè)、團結(jié)奉獻、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木瘢浴芭啪瘛睘閷W習、工作和生活的榜樣，對重塑當代大學生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚中國女排各行各業(yè)都要學習女排精神樹立遠大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學校道德教育比較研究〔d〕.海南大學，2019.
工匠精神論文篇二十
長征精神是實事求是、一切從實際出發(fā)的精神。在紅軍長征途中,黨的政策正確與否,關系到革命的全局,關系到中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的成敗。長征初期,由于李德、博古等人采取退卻中的右傾逃跑主義,隨后王明又犯了嚴重的“左”傾冒險主義,使紅軍陷入國民黨圍追堵截之中損失慘重。在黨和紅軍生死存亡的關頭,黨實事求是,從實際出發(fā),1935年1月黨召開遵義會議糾正了李德、博古等人在軍事上和組織上的錯誤,在事實上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領導。從此,實事求是、一切從實際出發(fā)便貫穿了整個長征過程。先后制定正確的路線、方針和政策,根據(jù)實際情況克服重重困難,先后取得了四渡赤水,巧渡金沙江,強渡大渡河和飛奪瀘定橋等勝利,紅軍三大主力于1936年10月在陜北勝利會師。據(jù)實地調(diào)研了解到,長征紅軍主要活動于今四川省內(nèi)的甘孜、阿壩、涼山、雅安等市、州,特別是在甘孜、阿壩的雪山草地,幾乎每個縣都留下了長征紅軍的戰(zhàn)斗足跡,并且有些縣的紅色旅游資源顯得相當豐富。天全、寶興兩地政府根據(jù)四川省委和政府的發(fā)展規(guī)劃要求,正結(jié)合當?shù)貙嶋H情況,尋找關聯(lián),統(tǒng)一規(guī)劃,各地、各部門相互協(xié)調(diào),大眾參與,整體運作整個產(chǎn)業(yè)。使當?shù)刎S富的紅色旅游資源與雄渾秀美的自然風光、多姿多彩的民族文化交相輝映,成為極具發(fā)展?jié)摿Φ穆糜尉坊?。充分發(fā)揮自身在四川的紅色旅游資源“將帥故里”、“長征豐碑”、“川陜蘇區(qū)”三大板塊之一的地位,借助四川發(fā)展紅色旅游,力推“重走長征路,將帥故里游”的經(jīng)典紅色旅游線路,挖掘當?shù)刭|(zhì)量品質(zhì)好、革命歷史文化內(nèi)涵豐富的資源。致力于變資源優(yōu)勢為經(jīng)濟優(yōu)勢,促進當?shù)剞r(nóng)村發(fā)展,帶領村民脫貧致富。
長征精神是艱苦奮斗、百折不撓的精神。長征是人類歷史上艱苦奮斗、百折不撓精神的光輝典范。1934年10月,紅軍的三大主力陸續(xù)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始長征。在國民黨反動派的圍追堵截中,紅軍忍受著嚴寒酷暑、高寒缺氧、干渴饑餓,跨過了千里冰封的萬里雪山,穿過了人跡罕至的茫茫草地。他們吃草根、咽樹皮、涉沼澤、眠雪地,不斷克服艱難險阻。轉(zhuǎn)戰(zhàn)11個省,翻越18座高山,渡過24條江河,占領過62座城市,突破10個地方軍閥包圍,艱難跋涉兩萬多里,完成了革命轉(zhuǎn)移。長征給人們一種深刻的啟示:一個民族,一個國家,一個政黨,一支軍隊,只要有艱苦奮斗的精神,就能夠成就事業(yè),創(chuàng)造輝煌。長征中錘煉出來的艱苦奮斗精神在社會主義現(xiàn)代化建設中,依然魅力無窮。據(jù)實地調(diào)研了解,老區(qū)人民對山高路遠、偏僻落后、基礎落后、交通不便、信息不靈,積極探索,艱苦奮斗,不斷整合當?shù)刈匀毁Y源、紅色資源以及民族資源,加強當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展,改善當?shù)厝嗣裆钏?使當?shù)厝嗣駭[脫了以往的貧困落后的局面,正大步邁入全面建設小康社會的隊列中。
長征精神是開拓進取、不斷創(chuàng)新的精神。長征途中,中央和紅軍果斷地召開了遵義會議,結(jié)束了王明等人的錯誤領導,黨和紅軍的路線轉(zhuǎn)移到正確軌道上來,中國共產(chǎn)黨開始獨立自主地決定自己的路線、方針和政策。在以毛澤東為核心的黨中央的正確領導下,紅軍創(chuàng)造性地采取聲東擊西,避實就虛的戰(zhàn)斗方式,成功突破了敵人的包圍。又如,在紅軍長征途中,強渡大渡河之前,進入了少數(shù)民族地區(qū)——“四川彝族居住的地區(qū),這些強悍的彝族人從來沒有被居住在他們周圍的漢人所征服和感化過”。面對這樣一個從未遇到的棘手問題,紅軍以開拓進取的創(chuàng)新精神,積極探索與少數(shù)民族的相處之道,尊重少數(shù)民族的風俗習慣,為新中國的民族區(qū)域自治進行了有益探索,這樣紅軍與少數(shù)民族同胞共同戰(zhàn)斗打退了敵人的追擊。這些都體現(xiàn)出了紅軍開拓進取的創(chuàng)新精神。當前在革命老區(qū),老區(qū)人民不斷弘揚長征精神,整合自然和人文資源,開拓進取,不斷創(chuàng)新,全力推進社會主義新農(nóng)村和小康社會建設。如,四川省雅安市寶興縣北部夾金山南麓的磽磧藏寨,是當年紅軍長征翻越第一座大雪山的出發(fā)地,它同時又是寶興生態(tài)旅游保護區(qū)內(nèi)的一個藏族鄉(xiāng)。這里因地理位置偏僻,氣候寒冷,人煙稀少,森林密布,野生動植物資源十分豐富,形成了紅軍故事、藏族文化與自然景觀的有機結(jié)合。又如,據(jù)調(diào)研了解,天全、寶興兩地針對當?shù)丶t色旅游資源廣泛、分散的態(tài)勢,采取人為地“以線串景”即精心設計旅游線路的辦法來打造旅游產(chǎn)品。這正是紅軍在長征中開拓創(chuàng)新精神在老區(qū)的具體體現(xiàn)。
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工匠精神論文篇二十一
愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。作為一名人民教師只有愛崗敬業(yè)，把學校教育工作的發(fā)展，國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起，在工作中兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，同時以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯的情況下才能領悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。
愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎。教師隊伍的穩(wěn)定是發(fā)展教育事業(yè)的手段，不是目的。對比，教師的培養(yǎng)和培訓工作是非常重要的，加強師德教育，促使教育著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責任感，義務感，自豪感，榮譽感，只有當所有教師都培育或發(fā)展成自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，才是穩(wěn)定教師隊伍的.正確選擇。
愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。教師能否做到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺的不斷的完善自我。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師，教師應有豐富的學識，合理的知識結(jié)構(gòu)，和能力結(jié)構(gòu)，高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，有了愛崗敬業(yè)精神，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務提供保證。如果說不斷完善自我的教師在工作上有所作為的基礎，那么愛崗敬業(yè)就是基礎的基礎。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合，學生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
教師崗位上，沒有另人羨慕的地位和權(quán)利，沒有顯赫一時的名聲和財富，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達不幕名利，不幕富貴，甘為人梯，樂教勤業(yè)，以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實實在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。
教師的本職工作或基本職責就是教書育人，因此，教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)|”規(guī)定了的教師應當履行的道德義務。能否自覺承負這一道德義務，完成育人大業(yè)，是衡量師德修養(yǎng)高下的優(yōu)劣的重要標準。說到教書育人，我認為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅持面向全體學生。作為一名人名教師，只有愛護，教育的義務和責任，沒有喜歡一部分，歧視另一部分的權(quán)利，教師就是一位多孩子的母親，每個孩子都是母親心頭肉，愛要灑向全體學生。其次是要堅持促進學生在道德智體等方面全面發(fā)展。學生在教師的教育下，要成為人才。因此，教師的天職便是促進學生全面發(fā)展。在次是要堅持學生的自主學習能力和自我發(fā)展能力。隨著知識經(jīng)濟時代的來臨，人類也將進入一個學習社會。學習將成為一個人一生的事情。作為教師，只有使學生“學會學習”，它們才能在未來社會中擁有獨立生存的能力。讓學生們“學會學習”，是我們當前教育教學改革的一個重要課題。當學習成為第一需要，知識成為生命價值，創(chuàng)造成為人生最大快樂的時候，我們的學生就擁有了在新的社會生存的真正資本。我們的民族也就會立于不敗之林。
談到盡職盡責。我認為教師的愛崗敬業(yè)，最終必須落實在教師認真負責，精心施教的工作態(tài)度上。教育過程中的任何輕率，差錯和隨意性，都會使學生造成不良的，甚至是終身洗刷不掉的影響。
教師勞動很平凡，它從來沒有轟轟烈烈，動人心魄的宏大場面，總是在默默無聞地，一點一滴中進行。教師勞動十分繁重，它難以有嚴格的時空界限，當教師就要不急功近利，時刻不忘責任，一心想著事業(yè)，盡職盡責，出色的完成本職崗位上的教育教學工作。勤奮鉆研，科學施教，是教師應有的教學素質(zhì)。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學施教；無論備課，上課，還是批改作業(yè)，管理班級，進行科學的規(guī)劃，組織，實施，因材施教，顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。
總之，新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才謙備的高素質(zhì)的新型教師。為適應社會發(fā)展的這種需要，培養(yǎng)出一代新人，就必須做到愛崗敬業(yè)。