無論是學習還是工作，總結(jié)都是我們不可或缺的一部分，它可以幫助我們不斷提高?？偨Y(jié)要以客觀、真實的態(tài)度進行，避免主觀臆斷和夸大其詞。以下是小編為大家整理的一些勵志故事，希望能給大家?guī)矸e極的能量和信心。
思想政治論文字篇一
《形勢與政策》一書以教育部為基礎(chǔ)形勢與政策最新教學點，與大專院校相結(jié)合形勢與政策本文在介紹當前國內(nèi)外經(jīng)濟政治形勢、國際關(guān)系和國內(nèi)外熱點事件的基礎(chǔ)上，闡述了我國政府的基本原則、基本立場和應(yīng)對政策。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
摘要：為應(yīng)對突如其來的新冠肺炎疫情，我國博物館業(yè)多舉并進，一面充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，大力拓寬文化傳播與教育渠道，一面勇?lián)鐣姑?，用其獨特方式與全國上下齊心抗“疫”。博物館的創(chuàng)新舉措及相關(guān)應(yīng)急管理經(jīng)驗將為“后疫情”時代的行業(yè)發(fā)展留下啟示。
關(guān)鍵詞：博物館;新冠疫情;“互聯(lián)網(wǎng)+”;社會使命。
1背景。
自2020年1月24日起，受新冠肺炎疫情影響，我國所有文化展覽場所令行禁止，五千多家博物館隨即發(fā)布閉館公告。為應(yīng)對突發(fā)疫情，充分發(fā)揮博物館在特殊時期的文化教育職能，國家文物局于1月27日黨組會議上特別指出，各地文博機構(gòu)需因地制宜開展線上展覽展示工作，鼓勵利用已有數(shù)字資源酌情推出網(wǎng)上展覽，向大眾提供安全便捷的在線服務(wù)。
全國博物館積極行動，將新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展成果充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展之中，集中館內(nèi)優(yōu)質(zhì)文化資源，配合國家文物局緊急擴增在線展覽兩千余項，充分彰顯我國博物館面對突發(fā)事件應(yīng)急管理的靈活性。在開啟嶄新觀展模式的同時，博物館也用大眾喜聞樂見的形式廣泛科普防護知識，轉(zhuǎn)發(fā)抗疫新聞與感人故事，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強大力量，推動社會的永續(xù)發(fā)展。
2博物館多渠道實現(xiàn)文化職能。
盡管此次新冠肺炎疫情阻斷了博物館與大眾面對面“對話”的機會，但一代文博人從未停下文化傳播的腳步。通過云平臺、網(wǎng)絡(luò)直播、多媒體展示等各類渠道，大力開拓博物館數(shù)字化建設(shè)，用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式為疫情之下的社會帶去文化慰藉。
2.13d“云觀展”
疫情防控期間，不少宅家的文博愛好者紛紛開啟“云游”模式。我國多家博物建立起3d展館，將臨展內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，推出場館及展品的超清全景展覽，同時引入vr、ar技術(shù)，在云端為游客打造浸入式參觀體驗。以南京市博物總館為例，“源·流：99件文物里的南京”作為國家文物局第一批推出的線上展覽之一，全真模擬各收藏館的立體空間，游客可自行停留在感興趣的展品前，360度欣賞展品、縮放細節(jié)并收聽真人語音導覽。觀展入口發(fā)布在博物館官網(wǎng)、微信小程序、微博等各大平臺上，隨時隨地滿足大眾“云游”需求。
2.2線上直播展覽。
疫情同時解鎖了博物館文化的另一種打開方式—直播。作為公共教育的嶄新形式，直播正促使博物館變得愈加“年輕”，服務(wù)更多元的社會群體。2020年2月底3月初，蘇州博物館在淘寶上順利舉行2場直播，分別吸引22萬和33萬人在線收看。該館文創(chuàng)部副部長與副館長分別擔任“主播”與“嘉賓”，詳細解讀蘇州博物館的文物歷史與文人生活，穿插介紹文物與文創(chuàng)的關(guān)系及文創(chuàng)的開發(fā)歷史，并在彈幕互動中實時答疑解惑，充分利用了互聯(lián)網(wǎng)資源，不僅創(chuàng)造出萬人在線學習、交流的文博大講堂，也有效帶動文創(chuàng)產(chǎn)品的人氣與銷量。
2.3線上講座。
線上講座是博物館更新文化傳播內(nèi)容、加深群眾知識理解的重要形式。疫情期間，博物館也在第一時間整理出優(yōu)質(zhì)講座資源，并為特殊年齡群體開設(shè)“微講堂”。中國絲綢博物館于2月2日發(fā)布“線上游絲國——2019講座匯總”，將全年講座干貨進行分類放送，以便群眾回看、下載。此外，針對4～14歲的特殊群體，故宮博物院與中信出版集團聯(lián)合推出“我要去故宮”系列教育公益課，上海自然博物館等多家文博單位紛紛推出系列科普講座，大大豐富了學齡兒童居家防控疫情期間的文化生活，彰顯出博物館社會責任感和教化作用。
2.4游戲及表情包。
為紓解大眾在疫情特殊環(huán)境中產(chǎn)生的心理壓力，許多博物館潛心設(shè)計出一批兼具趣味性與創(chuàng)意性的館藏小游戲，如明代書房布置、diy山水畫、多人在線知識競賽—“明朝最有才”等。此外，一些地方特色博物館也推出了基于館藏文物經(jīng)典元素的聊天表情包，原本肅穆沉寂的文物因此變得生動活潑、更“接地氣”。這些因疫情“催生”的創(chuàng)新嘗試，不僅成功激發(fā)大眾的學習興趣，更賦予傳統(tǒng)文化新時代的活力與光彩。
2.5線上文創(chuàng)。
嚴格的閉館舉措一方面有效阻止病毒傳播，另一方面也直接切斷了游客在線下對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進行挑選、購買的重要途徑。各地博物館紛紛開啟線上渠道，通過網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng)的方式突圍疫情帶來的重重困難。其中，濟南市博物館借助“微店”平臺，于2020年3月25日上線文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)上專營店，銷售包括服飾、文具、居家用品、數(shù)碼產(chǎn)品等6個系列的商品，并不斷豐富其種類和展示形式，以更好地滿足大眾的文化需求。
此外，文創(chuàng)設(shè)計與開發(fā)的腳步也從未停止，濟南市博物館與其簽約設(shè)計師共同搭建起網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意交流群，通過“免接觸”的方式分享創(chuàng)作想法，對部分高水準的民間創(chuàng)意進行貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會，這是黨和政府對7000多萬貧困人口的莊嚴承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時間減貧7000多萬人，意味著每年要減貧1170萬人，平均每月減貧100萬人。要完成這一目標時間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類發(fā)展史上前所未有的考驗。
2.尋找差距補齊短板。
找準方位才能把握航向，主動作為才能克難前行。面對當前的扶貧工作形勢，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。
2.1對照中央要求找差距，著力補齊認識短板。
要做好扶貧工作，筆者認為在思想認識上要做到“兩要三不”：
時間上要推進，要有爭分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰?！本珳史鲐殨r間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠內(nèi)生動力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹立脫貧信心、營造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認識到自身優(yōu)勢以及主觀能動性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹立生活信心，有一技之長作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅不走馬觀花。我們應(yīng)當認識到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛。扶貧攻堅不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開步子，想出點子，也不能只顧眼前，要放眼未來。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對照脫貧目標找差距，著力補齊能力短板。
脫貧攻堅的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實，精準施策，方能取得實效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢資源，但“養(yǎng)在深閨人未識”。思路一變天地寬。要搶抓消費升級、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的新機遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書無用論”的觀點。對文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會導致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學條件，落實貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計劃，實施貧困縣教育培訓項目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開設(shè)網(wǎng)上課堂，落實高校招生貧困地區(qū)專項計劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費職業(yè)教育政策。
2.3對照“三嚴三實”找差距，著力補齊作風短板。
精準扶貧、精準脫貧是一項非常精細的工作，來不得半點虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴三實”要求，把嚴與實體現(xiàn)在脫貧攻堅的每一個環(huán)節(jié)，突出“準、實、嚴”。
“準”即“精準”。這體現(xiàn)在識別和施策兩個環(huán)節(jié)，扶真貧必先識真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開”辦法，經(jīng)過黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會審議、村民會議決議和評議結(jié)果公開的程序，把誰是貧困人口搞清楚。精準施策就是精準分析貧困原因和貧困戶需求，精準制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅措施精準對路。
“實”即責任要實、措施要實。堅決落實一把手的政治責任、貧困縣的主體責任、部門的行業(yè)責任，形成有效運轉(zhuǎn)的責任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實施細則，出臺配套措施，推動決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細化扶貧項目前期調(diào)研工作，充分聽取群眾意見，結(jié)合地方實際，確保項目建成后能發(fā)揮實實在在的效益。
“嚴”即考核結(jié)賬要嚴、工作督辦要嚴、工作紀律要嚴。嚴格考核程序和標準，加強對脫貧績效的社會監(jiān)督，責任要精準到人，扶貧攻堅工作中，從簽責任狀，到具體的工作明確，都要責任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問題、為實現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號角吹響，決勝在即，在以同志為的黨中央堅強領(lǐng)導下，億萬中國人民向著消除絕對貧困、全面建成小康社會的偉大目標，乘風破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實。
參考文獻。
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摘要：本文主要闡釋了目前軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)安全方面存在的問題，并從這些問題出發(fā)列舉適合采取的應(yīng)對措施。
[關(guān)鍵詞]軍工企業(yè)信息安全保密技術(shù)。
現(xiàn)階段，我們正處于信息化快速發(fā)展的時代背景下，信息化在促進社會發(fā)展方面起到了不可忽視的重要作用。信息化正逐漸被應(yīng)用到各行各業(yè)中，軍工制造業(yè)的發(fā)展將“數(shù)字軍工”作為發(fā)展宗旨，突出了信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢，信息化將為軍工企業(yè)帶來綜合實力的全面提升。
1影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素。
軍工企業(yè)的主要職責是為國家生產(chǎn)各種軍備設(shè)施，因此軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)具有較高的機密性質(zhì)，應(yīng)注重保障軍工企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)信息的絕對安全。想要訪問軍工企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)必須經(jīng)過授權(quán)，同時要做好網(wǎng)絡(luò)防護工作，防止非法入侵以及破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的各種行為，避免系統(tǒng)內(nèi)的敏感信息數(shù)據(jù)被非法復制或者被盜取。建立安全的軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可以避免內(nèi)部信息被泄露或者盜取。
1.1計算機病毒攻擊。
近幾年來，伴隨計算機軟件功能的更新，呈現(xiàn)出對比以往更加復雜的功能，在功能增多的基礎(chǔ)上，隨之而來的漏洞也相應(yīng)逐步增加，這些漏洞造成的非安全節(jié)點通過多種途徑與企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)直接連接，病毒直接攻擊企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，病毒感染還將造成更為嚴重的后果。
1.2外部黑客實施的攻擊。
企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)遭受外部攻擊，通常是外部黑客采取遠程登錄、木馬的方式攻擊企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)漏洞，掃描系統(tǒng)漏洞之后，收集被攻擊服務(wù)器的全部信息，從中發(fā)現(xiàn)賬戶授權(quán)信息，進而成功入侵企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
1.3企業(yè)內(nèi)部人員惡意竊取信息。
統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素中，內(nèi)部員工是其中一個重要因素，相比較外部黑客來說，內(nèi)部員工竊取信息更加便利，這種情況也時有發(fā)生。
2有效的信息安全技術(shù)手段。
2.1物理隔離方式。
《計算機信息系統(tǒng)國際互聯(lián)網(wǎng)保密管理規(guī)定》中一項重要內(nèi)容是：一旦計算機信息系統(tǒng)中含有國家秘密，不可以將其與國際互聯(lián)網(wǎng)、公共信息網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)直接或者間接的連接，應(yīng)采取物理隔離方式。軍工企業(yè)屬于涉密單位，考慮到保護涉密信息，有必要采取有效的物理隔離方式，這也是防范遠程攻擊、外部攻擊的重要方式。
物理隔離方式包括網(wǎng)閘設(shè)備隔離方式以及空間隔離方式兩種。空間隔離方式能夠在涉密網(wǎng)、非涉密網(wǎng)絡(luò)之間設(shè)定安全距離，數(shù)據(jù)傳輸應(yīng)用專用介質(zhì)。
2.2防火墻。
防火墻技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)之間實施信息交換設(shè)置了屏障，以此來保障信息交換雙方的安全，屬于訪問策略的一種，能夠?qū)崿F(xiàn)將惡意信息流充分的隔離，使受保護系統(tǒng)不會受到非可信任用戶的侵入。防火墻同時將對一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)段訪問另一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)設(shè)限，類似網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)卡，各種通信都將在這個“關(guān)卡”中停留等待檢查，決定是否通過或者限制。
防火墻包括軟件產(chǎn)品以及硬件設(shè)備。防火墻可以對經(jīng)過的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)包實施嚴密的監(jiān)視，對難以達到安全策略要求的數(shù)據(jù)包實施過濾。
大多數(shù)情況下下，企業(yè)能夠自行建立防火墻（dmz），將其設(shè)置在受保護網(wǎng)絡(luò)以及未受保護網(wǎng)絡(luò)二者之間的網(wǎng)段。防火墻設(shè)置了緩沖區(qū)，處于危險公網(wǎng)和企業(yè)內(nèi)網(wǎng)中，具體由web服務(wù)器、郵件服務(wù)器、dns服務(wù)器構(gòu)成。
2.3入侵檢測系統(tǒng)技術(shù)。
入侵檢查系統(tǒng)（ids）是一種防御技術(shù)，這種技術(shù)具備動態(tài)特點，其功能在于利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)多個觀測點實施信息收集和分析工作，保證及時發(fā)現(xiàn)違反安全策略、遭受攻擊的隱患。
防火墻以抵御外部攻擊作為其根本功能，入侵檢測系統(tǒng)相對而言對于入侵更具備主動防御的作用，實時監(jiān)控涉密網(wǎng)中出現(xiàn)的各種異常狀況，這種方式一"方面可以對內(nèi)部人員的惡意破壞進行主動預(yù)防，而且能夠準確監(jiān)測到外部攻擊，成為了完善防火墻缺點的一項重要工具。
入侵檢測技術(shù)能夠?qū)τ脩艉拖到y(tǒng)實施監(jiān)視和分析。對于系統(tǒng)漏洞和配置進行有效審查，對于系統(tǒng)以及數(shù)據(jù)的完整性進行良好感知，對于外部攻擊行為做到有效識別，幫助系統(tǒng)管理員提高審查效率，維護網(wǎng)絡(luò)安全。
2.4防病毒軟件。
防病毒軟件將通過特定協(xié)議傳遞的文件、數(shù)據(jù)、電子郵件進行掃描，比較其中的數(shù)據(jù)和病毒特征數(shù)據(jù)二者之間的差異。一旦匹配成功，防病毒軟件可以采取隔離文件、發(fā)送警告、刪除病毒的防護措施。防病毒軟件能夠?qū)δ抉R、病毒起到良好的防御作用。
2.5主機監(jiān)控與審計系統(tǒng)。
相關(guān)規(guī)定要求軍工涉密網(wǎng)必須安裝主機監(jiān)控和審計系統(tǒng)，利用usbkey或者ic卡實現(xiàn)登錄、認證。其共勒在于控制、禁用藍牙紅外、并口、等各種硬件端口。審計終端用戶的操作和資源狀況，對終端用戶的操作進行有效監(jiān)測。
2.6漏洞掃描技術(shù)。
漏洞掃描系統(tǒng)和涉密網(wǎng)系統(tǒng)直接連接，能夠?qū)崿F(xiàn)安全掃描操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫漏洞，并提供掃描結(jié)果。漏洞掃描包括獨立式部署、分布式部署兩類。
2.7防病毒系統(tǒng)。
防病毒系統(tǒng)也被稱為殺毒軟件，計算機在感染病毒之后不能正常啟動，或者出現(xiàn)文件丟失等現(xiàn)象。系統(tǒng)管理員必須將殺毒軟件定期升級，結(jié)合審計日志對病毒趨勢予以分析，同時針對性地提供防范方式。
2.8身份認證系統(tǒng)。
身份認證系統(tǒng)與終端和服務(wù)器保持串接，身份認證系統(tǒng)將應(yīng)用系統(tǒng)與被信任網(wǎng)段二者隔離，所有用戶在訪問身份認證系統(tǒng)之后，待符合相關(guān)要求才能通過認證，身份認證系統(tǒng)可以向應(yīng)用系統(tǒng)自動傳遞用戶身份。
3結(jié)束語。
軍工科研單位想要取得軍備設(shè)施的生產(chǎn)資格，其必備條件是保障涉密網(wǎng)絡(luò)安全。面對網(wǎng)絡(luò)和信息化的快速發(fā)展，信息安全逐漸受到人們的關(guān)注，信息安全建設(shè)并非一蹴而就的工作，而是需要從完善安全體系入手，建立風險分析和控制機制，信息安全工作者需要提高保密意識，增強技術(shù)水平，用以防范各種外部入侵風險。
參考文獻。
[1]劉建雄，軍工企業(yè)信息安全及保密技術(shù)探討[j].數(shù)字通信世界，2018（07）：99，211.
摘要：隨著新課改的深入，初中語文教學的內(nèi)容發(fā)生了改變，教師要以培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識為主來開展語文教學。語文是學科體系中非常重要的學科，除了幫助學生提高對語文知識的理解和運用以外，還承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命，所以也需要教師在此過程中不斷地提高自己的文化素養(yǎng)。文章對初中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的有效路徑進行了探究。
引言。
我國是文化大國，具有五千年的歷史和傳統(tǒng)文化，如果想要將這些文化進行很好的傳承，在語文教學中滲透是最好的方式。因為在語文教學的內(nèi)容中，也會涵蓋很多的文化知識。尤其是初中學生，更要多多學習我國的傳統(tǒng)文化，并通過對傳統(tǒng)文化知識的學習和理解，增加他們的責任感、使命感和民族自豪感。最終通過將我國的傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，讓學生在理解和運用知識時將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化是一個國家精神文明的象征，也是一個國家和民族凝聚力的象征，更是一個國家和民族關(guān)于道德、文化觀念的總和。對于我國來說，我國具有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含的文化主要以儒家思想為主，還有道家和佛家等文化的表現(xiàn)形態(tài)。我國的傳統(tǒng)文化主要包括：詩詞歌賦，民族曲藝、戲劇、書法、燈謎、對聯(lián)，等等。傳統(tǒng)的文化節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等等。除此之外，我國還有五十六個少數(shù)民族，每一個少數(shù)民族中也會有很多的節(jié)日和民俗風情，這些都是屬于我國的傳統(tǒng)文化。由此可見，我國的傳統(tǒng)文化博大而精深。
1.教師沒有將滲透傳統(tǒng)文化高度重視起來。
就目前的初中語文教學來說，教師和家長更加看重學生的學習成績，也就是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來，因此，教師在語文教學的過程中會更加重視教學內(nèi)容和目標，從而忽略對學生進行傳統(tǒng)文化的教育。雖然在新課改的推進下，初中語文教學的內(nèi)容已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變，教學方式有了調(diào)整，但是如果教師沒有將傳統(tǒng)文化知識重視起來的話，是很難在語文教學過程中將傳統(tǒng)文化知識進行很好滲透的。即使?jié)B透了傳統(tǒng)文化知識，學生也不會深刻地認識和理解，這樣一來，就會直接影響學生對傳統(tǒng)文化知識的掌握和運用?？梢?，教師對學生來說是多么重要。
2.傳統(tǒng)的教學方式和理念，讓學生失去了對語文學習的興趣。
在初中語文教學中，很多教師還在采用傳統(tǒng)的教學方法，學生還是處于被動的學習狀態(tài)中。這樣灌輸式的教學方法，會讓很多學生失去對語文學習的興趣，而且這種被動的教學方式，還會影響到學生對語文知識的理解和運用，根本無法提高他們的傳統(tǒng)文化意識。在新課改背景下，教師要將學生教學主體的作用發(fā)揮出來，因為一旦學生成了教學課堂的主體，才能將傳統(tǒng)文化知識進行很好的學習，但很顯然，現(xiàn)在的語文教學并沒有做到這一點。所以會阻礙學生愛國情感的提高，還會降低課堂的教學效率和質(zhì)量，甚至還會影響到學生綜合素質(zhì)的提高。
3.教學內(nèi)容單一，課程設(shè)置不合理。
為了更好地對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透，教師應(yīng)該在備課的時候做好準備工作，要將傳統(tǒng)文化知識和教學的內(nèi)容進行完美的融合，才能幫助學生更好地理解和加深傳統(tǒng)文化知識的印象。但是在實際的教學中，教師并沒有做到這一點，所以阻礙了學生理解能力的提高。除此之外，教師在語文教學中，沒有對教學的內(nèi)容進行補充和延伸，在課程方面，相關(guān)部門也沒有設(shè)置更多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程，這就影響到了傳統(tǒng)文化教學活動的展開，阻礙了學生的發(fā)展。
1.改變傳統(tǒng)的教學方式，提高學生的學習興趣。
要想將傳統(tǒng)文化很好地滲透在語文教學中，首先就要改變傳統(tǒng)的教學方式，并通過創(chuàng)新的方法活躍課堂的氣氛，提高學生的學習興趣。要將學生為教學主體的地位凸顯出來，充分培養(yǎng)和提高學生的自學能力，讓學生在自學的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并深入挖掘出課文中包含的我國的傳統(tǒng)文化知識，最終提高自己的思維能力。
例如，學生在學習《我三十萬大軍勝利南渡長江》這篇課文的時候，教師就可以讓學生先進行課文的閱讀，讓他們對課文有一個基本的了解。然后教師可以根據(jù)教學的內(nèi)容和目標，提出幾個問題，讓學生進行分組討論，最后由教師負責總結(jié)。因為每一個學生的思維模式都是不一樣的，所以，學生會通過其他同學的解說加深對語文知識的印象，同時還能改變思考問題的方向，提高自己的思維能力。當學生對這篇課文有了深入了解以后，就會深刻地理解中華人民共和國在成立之前的艱辛和困難，從而懂得現(xiàn)在的生活來之不易，他們也會加倍努力學習，提高他們的民族使命感。
2.可以利用學生熟悉的傳統(tǒng)文化知識，引起他們產(chǎn)生共鳴。
初中語文知識比較枯燥，學生學習起來非常困難，也很難真正理解其真正的含義，所以會讓學生失去對語文學習的積極性和興趣。為了改變這種情況，教師應(yīng)該站在學生的角度，將語文課堂設(shè)置得更有趣味，要讓語文課堂變得輕松而有趣味，這樣才能在第一時間吸引學生的注意力，也才更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。而學生也會通過這樣的教學方式，了解語文和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，也更有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。
在語文教學中，會有很多的教學內(nèi)容都會涉及我國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以，我們要通過這些傳統(tǒng)節(jié)日將我國的傳統(tǒng)文化進行很好的滲透，這樣不但能對學生進行很好的教育，還能讓學生更好地認識我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，并正確認識和重視這些節(jié)日。此外，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展教學還能培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)節(jié)日的情感意識，并通過情感意識的培養(yǎng)，提高學生的民族自豪感和民族文化精神。
例如，學生在學習王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩的時候，教師就可以給學生多講解一下關(guān)于重陽節(jié)的由來和風俗習慣，然后讓學生通過對重陽節(jié)的認識和理解去閱讀古詩，并在閱讀的過程當中，體會一下作者當時是何種心情，在何種意境下寫了這首古詩。這樣的教學方式不但能提高學生的情感意識，還能讓學生加深對我國傳統(tǒng)文化的認識和了解，最終能在豐富語文教學內(nèi)容的同時，還活躍了課堂的學習氣氛，同時拓寬了學生的知識面。
4.要加大教師對傳統(tǒng)文化的重視程度，提高教師自身的文化素質(zhì)。
我國著名的教育學家陶行知曾經(jīng)說過一句話，這句話對教師進行了很好的概括，即“學高為師，身正為范”，這句話理解起來是非常容易的，意思就是說，只有學識淵博和道德品行高的人才能對得起“老師”這個稱號。而教師也只有做到這種地步，才能對學生起到榜樣的作用。也就是說，要想把傳統(tǒng)文化知識很好地滲透在語文教學中，除了教師要重視傳統(tǒng)文化知識，還要提高自身的文化素質(zhì)水平。只有教師的文化素質(zhì)提高了，他們才能在語文教學中對學生更好地展開傳統(tǒng)文化知識的學習，也才能將傳統(tǒng)文化知識表達得更深刻，更有滲透力。除此之外，校領(lǐng)導也要將傳統(tǒng)文化重視起來，可以在學校內(nèi)開展各種活動，如演講比賽、繪畫比賽、歌唱比賽，等等，也可以組織學生去實踐，如植樹，去養(yǎng)老院探望孤寡老人，等等，這些活動都能幫助學生更好地認識和學習到更多的傳統(tǒng)文化知識，而且還能在各種比賽和活動中學到更多良好的品質(zhì)，提高自身的素質(zhì)水平。
結(jié)語。
要想將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去，就一定要將初中語文教學重視起來，因為在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化知識的滲透是最好的方法。將傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，不但能提高學生的學習興趣，還能豐富語文教學的內(nèi)容。更重要的是，能幫助學生了解語文知識和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。在培養(yǎng)學生民族自豪感和使命感的同時，讓他們?yōu)槲覈┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化感到自豪，并將它們發(fā)揚出去。
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作者簡介：張桂香（1983—），女，甘肅榆中人，中小學一級教師，本科，研究方向：中學語文教學。
摘要：“形勢與政策”課是思想政治理論課中較為特別的一門課，具有最強的時效性、針對性與綜合性等特點，不僅要突出體現(xiàn)時代性和政策性的走向，而且更要增強課程的思想性、理論性和親和力。本文著重“教什么”進行探討。
關(guān)鍵詞：“形勢與政策”課;準確;教學內(nèi)容。
2018年4月教育部發(fā)布《關(guān)于加強新時代高?！靶蝿菖c政策”課建設(shè)的若干意見》（教社科[2018]1號），按照“短、實、新”的思路，重點從“誰開課、怎么開、教什么、用什么教、誰來教、怎么教、怎么評、怎么管”八個方面對新時代高?！靶问脚c政策”課建設(shè)提出明確要求。對于授課教師而言，“教什么”是首先要解決的方面。要解決“教什么”的問題，重點在于把握教學內(nèi)容，要義是準確。筆者結(jié)合自身實踐，歸納起來，主要表現(xiàn)在準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容和講清楚教學內(nèi)容這兩個方面。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容是依據(jù)教育部每學期印發(fā)的教學要點安排教學，主要聚焦于一段時期國內(nèi)外發(fā)生的大事和大勢，“內(nèi)容新”、“內(nèi)容變”是該課程的統(tǒng)一體[3]，使得該課程具有鮮明的特點，每個學期的教學內(nèi)容都是不一樣的。教育部列出的內(nèi)容是各個專題，是既定的教學內(nèi)容，每學期只能從中選擇專題進行講授?！霸牧稀币烟峁?，還需要進行準確“烹調(diào)”，才能制作出美味可口易吸收的“佳肴”。授課教師要準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容，精心選擇所要講授的專題之后，還要在所選擇的專題下進行分解成各個小主題，筆者根據(jù)授課心得總結(jié)為“一二三”攻略。
“一”則為堅持一個目標：緊密圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，把堅定“四個自信”貫穿教學全過程，重點講授黨的理論創(chuàng)新最新成果，重點講授新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐，引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。真正體現(xiàn)“形勢與政策”課的思想政治教育意義。
“二”則為一分為二，將所選擇的要講授的一個專題內(nèi)容分為兩點：主要與次要、難點與重點。“形勢與政策”課的教學內(nèi)容十分寬廣、專業(yè)、復雜，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的最新思想、觀點、論斷和要求，以及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、軍事、黨建、法治、改革、反腐等諸多領(lǐng)域，一方面這些內(nèi)容對于教師是一個巨大挑戰(zhàn)，因術(shù)業(yè)有專攻，上述內(nèi)容涵蓋了不同的學科門類、專業(yè)方向;另一方面不同專業(yè)學生學習如此寬泛復雜問題也是一個很大挑戰(zhàn)，師生雙方面臨的艱巨挑戰(zhàn)需要彼此聯(lián)手面對和解決[2]。分清主次、重難點，以更好確定哪些內(nèi)容需要精心講授，哪些內(nèi)容只需要一般講授，以及精心設(shè)計重點內(nèi)容，通俗易懂講解難點內(nèi)容。對于主要和重點的內(nèi)容，可以引導和組織學生通過教學實踐和教學調(diào)查等形式開展課堂活動，讓學生參與課堂，不僅加深學生對知識的認識和理解，也有利于提高學生對專題內(nèi)容的興趣和積極性，使得內(nèi)容栩栩如生，將“形勢與政策”課的課程目標與學生的思想關(guān)注點有效對接。
“三”則為三個結(jié)合，精心選擇講授的專題，可以結(jié)合馬克思主義基本原理，結(jié)合時事熱點，結(jié)合人物事例?！叭齻€結(jié)合”如同“原材料”的“調(diào)味品”，“烹調(diào)”過程中，只有結(jié)合正確的“調(diào)味品”，才能得到最終回味無窮的“美味佳肴”。例如，“確保如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”這一專題，首先介紹貧窮、相對貧窮、絕對貧窮、共同富裕等概念，進而講授中國扶貧開發(fā)歷史進程的同時引用具有代表性的偉大人物和歷史事例進行潤色，使學生清楚認識中國特色扶貧開發(fā)道路的由來，再結(jié)合當下時事熱點進一步講授中國特色扶貧開發(fā)道路的特點及蘊含的基本經(jīng)驗，力求整個專題的講解深入人心、回味無窮，從中使學生深刻理解到脫貧攻堅的偉大意義，深刻認識到中國特色社會主義制度的優(yōu)勢所在，深刻感受到共產(chǎn)黨領(lǐng)導的政治優(yōu)勢，進而培養(yǎng)學生的家國情懷。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容“相對分散”，每學期既“變”又“新”。每一個專題的背后又有著深刻的歷史原因、現(xiàn)實表現(xiàn)，有著中國邏輯、國際格局;多變的世界、全新的內(nèi)容、深刻的背景、復雜的局勢、難測的未來等，對授課教師是很大的挑戰(zhàn)，教師原有的知識儲備、授課經(jīng)驗需要隨著課程內(nèi)容的更新而做出必要的調(diào)整，以知識的更新、認識的更新和授課方式的更新來適應(yīng)內(nèi)容的更新[3]。
講清楚教學內(nèi)容，教師要熟練運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、研判問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，認真梳理、吸收、消化授課專題中涉及的知識要點、熱點難點，深挖現(xiàn)象背后蘊藏的深厚理論與深刻思想[1]。講清楚包含四個層面的含義：一是事實層面，講清楚發(fā)生了什么;二是原因?qū)用?，講清楚為什么這樣;三是發(fā)展層面，講清楚今后會怎樣;四是價值層面，講清楚大學生該如何認識[3]。
講清楚教學內(nèi)容，需要進行精心設(shè)計教學過程。王懷民（2020）根據(jù)課程教學歸納了一些關(guān)于形勢與政策課的教學體會：一是設(shè)置懸念，通過設(shè)置授課內(nèi)容方面的懸念，激發(fā)學生探究形勢走向的欲望，激活學生解決國際國內(nèi)難題的智慧，引導課堂深入進行;二是歸納數(shù)字，用數(shù)字的方式歸納內(nèi)容，可以增加內(nèi)容的層次感、邏輯性、整體感，一目了然把握核心內(nèi)容;三是設(shè)置情境，情境教學是用鏡頭化、畫面化、故事化等方式呈現(xiàn)一定的社會現(xiàn)實;四是問題遞進，設(shè)計帶有遞進層次的提問是將一個問題的多個層面逐層剖開，由表及里、由淺入深地進入到最核心、最深度的部分;五是凝練語言，語言是授課的增鮮劑，能增加授課的口感。獨特、精到、洗練的語言有助于增強課程的美感、吸引力，有助于授課內(nèi)容入腦入心[3]。
總的來說，講清楚教學內(nèi)容，要求教師對授課專題內(nèi)容歷史的、現(xiàn)實的、橫向的、縱向的知識和理論了然于心，邏輯清晰、條理分明。在授課中既講形勢又講政策，既講現(xiàn)象又講規(guī)律，既講認知又講認同，既講事實又講價值，以透徹的學理分析回應(yīng)學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生[1]。
參考文獻：
有一首歌，它誕生于戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，從北京房山霞云嶺飛向神州大地;它從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭被人們邊傳唱邊修改，一直傳唱到中國共產(chǎn)黨百年華誕的今天，歷久彌新、經(jīng)久不衰，它就是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。這是人民的心聲，更是歷史的昭示!奮進新時代，共圓中國夢，需要每一位中華兒女接續(xù)唱響這首經(jīng)典之歌，緊緊團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，以涓滴之力匯聚磅礴偉力，朝著中華民族偉大復興中國夢的美好目標勇毅前行。
廣大群眾要合唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，堅定不移跟黨走。正如歌中所唱，“他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導中國走向光明”。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，秉持“人民至上”的執(zhí)政理念，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的歷史性飛躍。即便面臨百年未有之大變局，面對突如其來的疫情，依然帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了“十三五”、脫貧攻堅戰(zhàn)的圓滿收官，領(lǐng)航中國號巨輪駛向第二個百年目標。歷史雄辯地證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。奮斗新時代，開創(chuàng)新征程，思想?yún)R報范文廣大群眾要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，緊緊團結(jié)在黨的周圍，堅信在黨的領(lǐng)導下，明天的日子會更加紅火，自己的獲得感、幸福感、安全感會更加驕人，偉大的中國人民會上下同欲、共克時艱，以無窮的智慧與力量創(chuàng)造一個個新的人間奇跡。
青少年要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，做擔當民族復興大任的時代新人。青少年是國家的未來、民族的希望，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。奮斗新時代，跑好新征程，需要全社會共同扛起“為黨育人、為國育才”的神圣使命，幫助青少年系好人生的第一?？圩?，把聽黨的話、永遠跟黨走銘刻于心，化作報效祖國之志、刻苦學習之行。需要圍繞“立德樹人”這個教育的根本任務(wù)，把扎實上好思想政治課與其他課程體系有機結(jié)合，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。最全面的讓這首經(jīng)典之歌飛駐每個青少年的心田，生根發(fā)芽，開花結(jié)果，讓這首經(jīng)典之歌在中華大地世世代代傳唱下去!
一直以來，隨著我國對軍事行業(yè)的建設(shè)，我國的軍事實力正在飛速提升，成為了軍事強國，這與我國軍工企業(yè)不懈的努力是分不開的。信息時代的來臨在一定程度上影響著我國的軍工企業(yè)：一方面，在軍工產(chǎn)品的研發(fā)建設(shè)中，信息化技術(shù)具有較高的便捷性，大大提高了軍工企業(yè)的生產(chǎn)效率;另一方面，信息技術(shù)具有一定的共享性與開放性，同時其存在著易泄露的安全隱患，因此對軍工企業(yè)的信息安全保密管理工作造成了較為嚴重的威脅。綜合來看，軍工企業(yè)在大力發(fā)展信息技術(shù)的同時，還要加強信息安全保密管理工作，提升我國軍工企業(yè)信息的安全性，為我國軍事實力的發(fā)展作出重要貢獻。
軍工企業(yè)在我國的發(fā)展中具有重要作用，提升軍事實力是我國立國之道、強國之本，也是我國提升在世界上地位的重要措施。由于軍事的相關(guān)信息都是需要高度保密的，為此我國相繼頒布了一系列保密和安全法律法規(guī)，以此來實現(xiàn)我國對軍事信息保密管理工作的改革。在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我國也加大了對軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的重視，因為軍工企業(yè)信息能夠直接影響到國家的安全與利益，也是保障我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵所在，最重要的還是能夠影響到我國的國防實力，決定著我國社會是否能夠安全穩(wěn)定。因此軍工企業(yè)信息安全保密管理工作是極為重要的，也是極為必要的，是保證我國根本利益的關(guān)鍵所在。
（一）信息安全保密管理體系不健全。信息技術(shù)的發(fā)展以及其他人為等原因，造成了軍工企業(yè)信息安全保密管理工作面臨嚴峻的考驗，因而加強對信息的安全保密管理力度成為迫在眉睫的任務(wù)。由于我國軍工企業(yè)較多，涉及到的方面也較廣，所以在信息管理上存在一定的難度。現(xiàn)階段我國軍工企業(yè)均制定了相應(yīng)的保密管理制度與策略，但就實際情況來看，相關(guān)的工作人員對信息安全保密管理工作的重視程度不足，并且在執(zhí)行保密管理工作時缺少系統(tǒng)化的研究，綜合來看，當下我國軍工企業(yè)信息安全保密管理工作中存在的主要問題就是管理體系的不健全。
（二）保密管理人員的信息安全意識不足。在現(xiàn)代化的軍工企業(yè)中，依照我國的法律法規(guī)建立了相應(yīng)的保密管理制度，對信息安全也制定出相應(yīng)的防護措施，但是在實際的工作中，存在部分工作人員安全意識不足的問題，在對軍工企業(yè)信息進行保密管理時，不能嚴格按照規(guī)定的程序去做，特別是為了工作方便而忽略信息的安全性，進而導致信息泄露等嚴重問題。
（三）信息存儲和傳遞媒介存在安全隱患?，F(xiàn)代化軍工企業(yè)的信息存儲及傳遞都是依靠著計算機和其他移動設(shè)備來完成的，但是在以往的信息安全保密管理工作中可以發(fā)現(xiàn)，這些電子設(shè)備的安全系數(shù)不足，其中存在著較多的漏洞，特別是計算機容易受到病毒入侵，如果保密管理人員在工作時不能及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，必定會造成數(shù)據(jù)泄露等問題。此外就是保密管理人員在處理信息時，不能實現(xiàn)涉密網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的完全隔離，進而導致軍工企業(yè)的信息被泄露。
（一）完善信息安全保密管理體系。在軍工企業(yè)信息保密管理中，需要將保密制度納入常規(guī)制度體系內(nèi)，首先需要保障信息的物理安全。在機房、保密核心部門等重要保密崗位需要安裝電子監(jiān)控、報警裝置等。其次對涉密人員實行上崗、在崗和離崗的考核審查制度，確保軍工企業(yè)秘密信息的安全。根據(jù)工作任務(wù)分工不同，嚴格規(guī)定并縮小涉密信息的知情人員范圍，明確每個人的崗位職責和保密職責，參與一些重要會議的人員要填寫保密協(xié)議，建立責任追究制度，加強保密力度。加強每個人的保密工作目標責任制管理，同時對業(yè)務(wù)工作和保密工作進行布置安排，確保各項保密工作任務(wù)的落實，杜絕一切泄密事件的發(fā)生。積極修訂并完善信息保密安全工作規(guī)章制度，制定保密信息安全應(yīng)急預(yù)案，進一步細化工作流程，強化責任追究制度。
（二）提高涉密人員以及管理人員的保密意識。涉密人員需要具備嚴格規(guī)范的保密意識，而保密意識的形成和強化需要長期持續(xù)的訓練，并不是一朝一夕可以完成的。開展保密形勢教育和保密知識教育，做好保密宣傳工作，利用局域網(wǎng)、保密的報紙或者警示片的播放等多種形式，貫穿人員對保密法規(guī)和保密知識的學習，加強保密宣傳教育的生動性和直觀性，將保密宣傳教育融入日常的管理工作中，讓全體涉密人員了解并掌握保密注意事項，同時還要自覺接受相關(guān)保密監(jiān)督檢查工作，做到“不亂問，不亂記?！痹趯嶋H工作中發(fā)現(xiàn)信息安全隱患或信息泄露等問題時及時向上級反映，做到早發(fā)現(xiàn)、早解決。
（三）強化涉密信息介質(zhì)管理。加強軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的一項重要內(nèi)容就是強化對涉密信息傳遞介質(zhì)的管理，信息介質(zhì)通常包括計算機、硬盤、光盤以及u盤等，在需要進行文件傳輸時，必須進行嚴格的審核批復，還要對信息的介質(zhì)進行嚴格管理，同時做好信息的安全設(shè)置。在進行網(wǎng)絡(luò)形式傳輸數(shù)據(jù)時，還要做好保密網(wǎng)絡(luò)與一般網(wǎng)絡(luò)的隔離工作，可以通過在服務(wù)器及終端加設(shè)保密設(shè)施來實現(xiàn)。保密管理工作還要對用戶軟件安裝、卸載、密碼修改等行為嚴加管控，避免工作人員操作失誤等帶來的危害。
（四）加強保密檢查，做好軍工企業(yè)信息風險評估工作。加強保密檢查工作是保密管理工作中的重要環(huán)節(jié)，是把控信息流動的最后一道監(jiān)管程序。由于軍工企業(yè)信息涉及內(nèi)容較為復雜，同時其傳遞過程也極為繁瑣，稍有不慎就會導致信息外泄，留下重大安全隱患。此外最為重要的一項工作就是對軍工企業(yè)信息進行風險評估工作，制定出相對完善的保密管理計劃，將可能存在的安全隱患盡可能排除，做到防患于未然。
總而言之，軍工企業(yè)對于國家的發(fā)展具有重要作用，對軍工企業(yè)的信息進行安全保密管理是極為必要的。作為一名保密管理人員，應(yīng)該深刻認識到保密工作的重要性，樹立“為維護國家的安全和利益而保密”的神圣感，加強每個人的保密意識，提高法律責任感。涉密人員要嚴格遵守工作流程，時刻繃緊信息保密這根弦，形成敏銳的保密意識和良好的保密習慣，將保密工作作為信息管理的首要任務(wù)，從而培養(yǎng)其良好的保密行為，貫徹落實保密管理工作要求，保障軍工企業(yè)以及國家的切身利益。
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在高中學校的政治教學過程中，加強時事政治素材的滲透和應(yīng)用對于提高學生們的核心素養(yǎng)至關(guān)重要。而這一點也是新時期內(nèi)高中政治教學工作者需要重視并致力于研究的教學內(nèi)容。
首先，時事政治教學是政治學科理論聯(lián)系實際的重要體現(xiàn)。對于政治這一學科而言，學生們不僅僅是要理解和掌握政治的基礎(chǔ)理論知識，同時更要養(yǎng)成良好的思維習慣和道德素養(yǎng)體系，將在書本教材上學到的理論知識應(yīng)用到日常的生活和實踐以及往后的工作中。如果將教材上的政治理論知識視為經(jīng)典，那時事政治素材就是代表時代和社會特征的新基因。因此，高中政治教學必須既要確保學生們學習到經(jīng)典的知識，同時還要與時俱進，將政治教學與時代和社會的脈搏吻合起來，借助時事政治素材來更加貼合當下。
其次，時事政治的內(nèi)容可以更好地激發(fā)學生們的學習興趣。由于政治學科本身的特征，很多學生對此存在固有的思想認知，認為政治學科十分枯燥乏味，都是大道理。在這種固有的理念認知下，學生們也難以有更高的學習興趣投入到政治學科的學習當中，對于教學質(zhì)量和教學效率的提升十分不利。而社會上的新鮮事件、國家的政治新聞和資訊等時事政治信息都是鮮活的，同時也是發(fā)生在我們的周邊的。這些信息資訊相對于概念和理論具有更高的情緒感染力，因此可以極大地調(diào)動起學生們的好奇心，繼而引發(fā)學生們的學習興趣，為政治課堂注入更多的活力，提高課堂的教學效率。
其三，時事政治教學是提高學生社會責任感和社會擔當力的有利途徑。學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系中對于學生具備社會責任心以及情感認知和情感共鳴的能力做出了較高的要求。而通過時事政治教學可以更好地縮減學生們內(nèi)心與政治這一學科之間的距離，培養(yǎng)對社會政治事件更加敏銳的觀察力，養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)，提高學生對國家、社會的責任感和擔當力，為他們?nèi)蘸蟪砷L為國家和社會的棟梁之才奠定重要的前提基礎(chǔ)。
目前，高中政治教學中對于時事政治素材的應(yīng)用和教育過程中仍舊存在兩大問題，需要教學工作者注意。
1.時政素材的篩選問題。
信息時代的全面到來加快了信息的傳播速度，大量的信息涌現(xiàn)，但是如何從海量的時政信息中選擇出適宜的內(nèi)容來應(yīng)用在政治教學工作中是一個十分關(guān)鍵的問題。部分教師一味追隨熱點，但是這些素材與課程教材偏離較遠，對于有限的課堂時間，這樣主題不明的來選擇和應(yīng)用會導致時間不夠用，繼而對課堂教學目標的實現(xiàn)起到了負面作用。教師在選擇過程中必須考慮到素材的質(zhì)和量，同時還要兼顧到學生的基礎(chǔ)情況。
2.時政素材評價標準不科學。
任何一個學科都是公平和客觀的，不存在學科之間的高低和優(yōu)劣，同樣的，在政治教學中，時政素材也并沒有高低等級和優(yōu)劣程度的劃分，不存在好和壞。而部分政治教師在應(yīng)用時政素材的過程中，帶有了主觀的色彩，認為一些負面的素材是不好的，對于政治教學沒有益處的，這種觀念其實是陷入了不科學的評價標準當中。對于政治教學目標來說，學生們不僅要對社會主流價值觀理解和認同，同時還要對一些負面的信息和觀念進行了解，這樣才能幫助學生們建立全面和系統(tǒng)的政治認知體系，繼而更加堅定地選擇正確的價值觀。
1.將時政信息與課程教材緊密融合。
教師在時事政治教學的過程中始終不能偏離了課程教學的目標，而應(yīng)該盡可能實現(xiàn)兩者的融合和統(tǒng)一。結(jié)合教材的章節(jié)和具體內(nèi)容，穿插豐富的時政信息和最新的資訊，如果將課程教材及教學目標看作是指南針的話，那么時政信息就是其中的重要填充脈絡(luò)和內(nèi)容。在篩選時政信息的過程中，教師要發(fā)掘出其中與課程教材或課堂內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能脫離和隔離。通過將時政信息與課程教材緊密融合，一方面可以提高教材內(nèi)容的豐富度，另一方面也可以激發(fā)課堂活力，引入新鮮的時政新聞來吸引學生們的注意力，提高學生的求知欲望，積極參與到政治課堂活動中，更好地完成課堂教學目標，提高教學質(zhì)量。
2.幫助學生們養(yǎng)成良好的時政學習習慣。
首先，教師要具備較敏銳的時政嗅覺，對于當下國內(nèi)外社會和政治大事件熟悉和了解。其次，教師要將自身的一些好的時政信息收集和分析方法教授給學生。比如以新聞信息的廣度和深度來建立時政信息的學習體系，廣度包含經(jīng)濟、社會、政治、文化意識等方面，深度指的是時政信息的特征、蘊含的思想和價值觀等。有步驟地引導和訓練學生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和收集周邊的時政信息，養(yǎng)成良好的學習習慣。另外，針對學生政治思維體系薄弱的現(xiàn)狀，以及時政信息涉及面較窄的問題，教師應(yīng)引領(lǐng)學生從正反兩方面來建立系統(tǒng)全面的政治思維體系，提高他們的政治核心素養(yǎng)。
對于政治學科的教學工作來說，時事政治教育是不容忽視的。在新時代環(huán)境下，政治教師必須承擔好時政素材的篩選者角色、承擔好學生日常收集時政素材習慣的引導者和培養(yǎng)者，只有如此，才能更好地發(fā)揮出時事政治在政治學科教學中的潛在作用，提高政治學科的教學質(zhì)量，幫助學生們盡快養(yǎng)成良好的政治核心素養(yǎng)，日后成長為國家和社會的優(yōu)秀人才。
參考文獻。
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摘要：《軍事理論》蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。利用《軍事理論》開展大學生愛國主義教育，應(yīng)確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題;改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值;創(chuàng)新《軍事理論》教學模式，提高愛國主義教育實效。
關(guān)鍵詞：大學生愛國主義教育國防教育《軍事理論》教學。
開設(shè)《軍事理論》課是目前高校開展大學生國防教育的主要途徑。國防教育作為一種基礎(chǔ)教育，其核心是愛國主義教育。利用國防教育進行愛國主義教育，具有其他教育形式不可替代的作用。
1.國防教育是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育的根本任務(wù)是增強教育對象的國防意識。國防意識作為一種社會意識，是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，其本質(zhì)表現(xiàn)為對國家利益的高度重視。[1]沒有對國家利益的維護和關(guān)注，就不可能有國防意識的形成和增強。國防意識是愛國主義在國防領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，國防教育是愛國主義教育的題中應(yīng)有之義。列寧說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國一種最深厚的感情?！盵2]積極的國家認同感、自尊心、自豪感，自覺的愛國義務(wù)感，都是愛國主義精神的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)就在于對國家利益的高度關(guān)注。因此，國防意識所反映的對國家利益的關(guān)注，是構(gòu)成愛國主義精神的基本組成部分。
2.愛國主義教育是國防教育的本質(zhì)任務(wù)所在。國防教育實質(zhì)上是以愛國主義為核心的，為適應(yīng)國家安全和發(fā)展的形勢需要而進行的國民思想教育。國防教育的基本功能是激發(fā)國民的愛國熱情、強化國家利益至上意識、培養(yǎng)公民為國家安全和發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中，愛國主義是國防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國防教育是增進人民對于祖國的認同，激發(fā)人民的憂患意識和責任意識、培養(yǎng)人民的愛國主義思想的有效手段。
3.國防教育影響著愛國主義情感的發(fā)展變化。愛國主義情感隨著國防意識的增強而增強，隨著國防觀念的變化而變化。國防意識、國防觀念，實質(zhì)上是國家意識、國家觀念。沒有國防意識，就沒有國家意識，因而就不可能產(chǎn)生愛國情感;沒有國防觀念的提高，就沒有國家觀念的強化，因而就不會有愛國主義的升華。[4]歷史證明，和平時期愛國主義情感的提升，很重要的一點就是加強國防教育，提高全民族的國防意識，增強國防觀念。
《普通高等學校軍事課教學大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學內(nèi)容有中國國防、軍事思想、國際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭等五大部分。這些教學內(nèi)容中蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。
1.開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感。當代大學生出生于和平時期，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和炮火的洗禮，對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘，國防意識欠缺，國防觀念淡薄。大學生通過學習《軍事理論》，其國防意識和愛國、衛(wèi)國的責任感、使命感明顯增強。一方面，對國防事業(yè)認知更為積極，情感更為熱忱深厚。大學生愛國、衛(wèi)國、強國的激情更為高漲，對祖國的責任感和使命感明顯增強。另一方面，對國防實踐，無論認知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國武裝力量建設(shè)，尤其是幾次大閱兵，使大學生對國防實踐情感的認同與體驗更為深刻、強烈，而且更具后續(xù)影響力。
2.開展《軍事理論》教學，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。愛國主義是民族凝聚力的內(nèi)核，民族凝聚力是愛國主義的外在表現(xiàn)，它們在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，抵御外來侵略和推動社會進步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課，從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟、國際局勢、意識形態(tài)領(lǐng)域日趨激烈的競爭等方面引起學生的理性思考，強化大學生的成就動機和應(yīng)對外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準備。
1.確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題。加強國防歷史文化傳統(tǒng)的教學，夯實愛國主義精神的情感基礎(chǔ)。國防歷史上的愛國人物、愛國思想、愛國事跡，陶冶著一代又一代中華兒女將愛國之情變成報國之志。這正是我們進行國防教育最具體、最生動、最感人的素材。通過國防歷史文化教育，大學生了解中華民族自強不息、百折不饒的發(fā)展歷程，了解我國歷史，尤其是國防史上的重大事件和著名人物，了解近代以來中華民族所遭受的災(zāi)難和屈辱，以及中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績。這些正是新時期大學生愛國主義和國防意識的共同底蘊。在教學中，充分挖掘蘊藏在國防歷史文化中的愛國主義教育資源，運用它教育感化當代大學生，讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，形成文化認同，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國之心，從而增強民族凝聚力和愛國主義觀念。
正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢，堅定愛國主義信念。要深化愛國主義教育，建立起深厚的愛國主義情感，就必須引導大學生正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢。播放國慶大閱兵、軍事演習等紀錄片，深刻闡釋我國國防現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績，展現(xiàn)強大的武裝力量，讓大學生深切感受到祖國的強大，從而振奮大學生的愛國精神。從世界軍事形勢和現(xiàn)代國防、高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的戰(zhàn)例中，可以看到只有加強國防建設(shè)才能在未來的信息化戰(zhàn)爭中立于不敗之地，從而增強學生的民族責任感和使命感。
2.改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值。軍事。
思想政治論文字篇二
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求。”“他者”是一個外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治論文字篇三
通過大學四年系統(tǒng)全面地學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會用正確先進的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。在日常的學習生活中，熱愛祖國，遵紀守法，尊師敬長，團結(jié)同學；關(guān)注時政，通過了解和學習黨的有關(guān)動態(tài)和精神，使自己在思想上和行動上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學院黨校第_期學習培訓班的學習后，順利通過黨校考核，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學習和實踐還相差得比較大，如何正確地運用馬列主義的世界觀和人生觀去指導現(xiàn)實生活將是我將來努力的方向。
二、學習方面。
我努力認真地學好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學方面的一些基礎(chǔ)知識以及心理咨詢方面的一些實用技巧與技術(shù)。在校期間，我非常注重英語和計算機方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級考試。同時，我還利用課余時間自學了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運用office軟件。四年的大學學習生活雖然即將結(jié)束，但并不意味著我的學習從此終止，在今后的工作中我將更加重視學習，將學習到的理論知識與實際工作相結(jié)合，從而達到學習與實踐融為一體。
三、工作方面。
我積極參加各種實踐活動。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和社會實踐活動。參加校內(nèi)的活動可以認識更多的同學，增加了與其他同學交流和向其他同學學習的機會，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會實踐活動，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會實踐活動鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我會繼續(xù)努力學習，不斷充實自己，完善自我。
四、身體和心理方面。
大學四年里，我積極參加學校、系和班級里組織的各項體育活動，身體健康，體育合格標準達標。在心理方面，我鍛煉自己堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學和睦相處，互相學習，共同進步。
對于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會就是人生的一個新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對這大學四年學習生活的總結(jié)，我對自己有了一個更加系統(tǒng)地客觀地認識，在以后的求職路上我會更加明確自己的職業(yè)目標，以全新的面貌面向社會、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治論文字篇四
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
關(guān)鍵詞：孫中山；民權(quán)主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務(wù)的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應(yīng)、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設(shè)學堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進而提出全面變法改良主張。至五四運動，人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標，主權(quán)在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權(quán)神授"、"主權(quán)在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化，皇權(quán)專制越演越烈，到明清時期達到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來，越來越多的中國人認識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強調(diào)"變法自強"必須首先改革政治，認為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結(jié)果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權(quán)分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導平等與自由。
一切平等，國民之權(quán)利義務(wù)，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領(lǐng)，創(chuàng)立了同盟會的機關(guān)刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權(quán)，改民主"，中國才有出路。他認為改良派維護君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領(lǐng)導權(quán)，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權(quán)，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利?！杜R時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權(quán)力擴大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團"活動，公然恢復君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設(shè)完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴之《約法》，諸民權(quán)制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復納之約憲之治"，號召人們"除惡務(wù)盡，對于袁氏必無有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴正聲討復辟勢力。后來，孫中山又掀起了護法運動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權(quán)置于法律、憲法之上。
4.甘當"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務(wù)。"就職典禮結(jié)束后，孫中山不顧冬夜寒風凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應(yīng)送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀元。
思想政治論文字篇五
學生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學生無憂無慮的課堂氣氛，使學生有安全感，在學生沒有精神壓力下展開認知活動。只有在這種氣氛中，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風，改變教師的絕對權(quán)威，允許學生大膽提問，以激勵方式滿足學生的成就感，允許學生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
思想政治論文字篇六
【中圖分類號】g【文獻標識碼】a。
古希臘哲學家蘇格拉底講學時采用的是問題探究式教學法，在他看來，只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導出來。作為一名政治教師，要上好一堂課，也同樣可以采用問題探究式教學法，把學生內(nèi)心的想法和觀點引導出來。
“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政：本質(zhì)是人民當家作主”中的一個教學難點。一是因為選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是人民當家作主的基礎(chǔ)和標志，是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權(quán)利。二是選舉權(quán)和被選舉權(quán)內(nèi)容本身比較抽象，難理解，學生缺乏一定的參與政治生活的實踐，理論基礎(chǔ)單薄，況且當今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點，讓學生輕松地理解、掌握知識，達到教學目標，在思想政治課堂教學中，可采取問題探究式教學法。具體教學過程和教學反思如下。
（一）設(shè)疑導入，走進新知。
播放84歲的申紀蘭連續(xù)12屆當選全國人大代表的傳奇故事視頻，擴大學生視野，啟迪思考。用視頻教學激發(fā)起學生學習的興趣。
教師：申紀蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表？
（二）引出問題，激活思維。
一石激起千層浪，筆者話聲剛落，學生們七嘴八舌地說開了，筆者把問題整理一下，用ppt展示。
問題1：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
問題2：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
問題3：如果你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
（三）探究解惑，得出結(jié)論。
探究一：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
為了探究這一問題，筆者與學生一起分析申紀蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事，讓學生從中明理，讓學生從感性認識上升到理性認識，這樣學生學起來較輕松，學習興趣也得到增強。
師：申紀蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的？
生1：因為她淡泊名利，心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產(chǎn)黨人的高尚情懷和農(nóng)民女兒的樸素本色的緣故。
生2：申紀蘭享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，她當選全國人大代表是人民選舉出來的。
師：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)呢？
生：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。()選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)的代表與其他公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)則是公民被選任為國家代表機關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護。
探究二：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
針對這個問題筆者設(shè)計了三個問題，問題由簡到繁，由易到難，由淺入深，層層遞進，使學生的思維隨著問題的遞進而展開。
學生：沒有。
師：這是因為，我國憲法和選舉法對行使選舉權(quán)的資格有著嚴格規(guī)定。
師：我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
生：具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權(quán)利。
師：反過來講，在我國，哪些人不享有選舉權(quán)呢？
生：根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，在我國不享有選舉的權(quán)利的有：外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權(quán)利的人。
師：為什么外國人沒有參與選舉的資格呢？
生：選舉的權(quán)利屬于政治權(quán)利，與國家主權(quán)相聯(lián)系，它只能賦予本國公民，不能給予外國人，這是理所當然的。
師：而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權(quán)利呢？欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
a，b，c三位同學扮演孩子，甲、乙兩位同學扮演父母，老師扮演選舉活動的主持人，共同表演：父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉，三個孩子追著主持人要選票，但沒有得到，于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看，我看看。a說：“選票上沒有卡通圖畫，一點也不好看?！眀說：“選票上的人，我一個也不認識，我選誰好呢？”c說：“誰給我們買泡泡糖吃，我們就選誰，你們說好不好?！盿，b齊答：“好?！奔?、乙說：“孩子們，別鬧了，你們還小，沒有行使選舉權(quán)的資格。”
小品風趣幽默，引人深思，教師此時可繼續(xù)引導，讓學生在體驗中探究問題，解決問題。
生1：未成年人在生理和智力方面都不成熟，缺乏鑒別是非善惡的能力，不能對自己的行為負法律責任。
生2：未成年人尚無選舉的能力，不能享有選舉權(quán)。
師：回答得很好，這也是世界各國的通例。下面再請同學們分析一段對話。
（多媒體顯示）。
甲：聽剛從監(jiān)獄出來的順子說，里邊的人也有選舉權(quán)，你說奇怪不奇怪。
乙：你可真逗，這怎么可能呢？
甲：這你就不懂了吧，犯人也是公民，怎么沒有選舉權(quán)呢？
師：請問，犯人有選舉權(quán)嗎？
生：沒被剝奪政治權(quán)利的年滿18周歲的犯人有選舉權(quán)，被剝奪了政治權(quán)利的犯人，即使年滿18周歲，也沒有選舉權(quán)。
接著教師繼續(xù)置疑，由學生來解疑。
課件：（1）遵紀守法、成績優(yōu)秀的初一學生；（2）只有小學文化程度的50多歲的農(nóng)民；（3）深愛中國的德國大學生；（4）因為犯罪被判處有期徒刑，剝奪政治權(quán)利3年的中國公民；（5）張某因搶劫被判有期徒刑5年；（6）在搶險救災(zāi)中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
師：以上人員哪個享有選舉權(quán)？哪個沒有選舉權(quán)？
生：（2）（6）享有選舉權(quán)，其他的沒有。在我國具有選舉權(quán)須具備三個條件：必須具有中華人民共和國國籍；年滿18周歲；未被剝奪政治權(quán)利。
結(jié)論：（多媒體顯示）我國憲法規(guī)定：中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（四）總結(jié)提升，拓展訓練。
1.學以致用，暢想未來。
將來有一天，你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？（學生暢所欲言）。
生甲：我將珍惜好自己的選票，把它投向政治素質(zhì)高、參政議政能力強的人，讓自己信賴的人進入國家機關(guān)為人民服好務(wù)。
生乙：我將更多地關(guān)注“三農(nóng)”問題，讓農(nóng)民摘掉貧困的帽子，走向富裕之路。
生丙：我將更多的眼光去關(guān)心失學兒童，讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
學?。何覍⒏P(guān)注環(huán)保，深入調(diào)研，為環(huán)保事業(yè)建言獻策。
這一活動寓教于生活中，讓教育回歸生活，教學與學生生活、社會生活相聯(lián)系，也是課堂教學的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學生鞏固所學知識，讓學生通過一定訓練，運用所學知識解決問題，化知識為能力，達到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學生缺乏學習的動力就是認為學習政治沒用或者不會用，基于上一環(huán)節(jié)的學習，教師把學到的知識結(jié)合實際，設(shè)計出難度合適，具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習題，還可以布置不同層次的習題，使不同程度的學生都能通過訓練得到不同程度的提高。
2.總結(jié)梳理，提升能力。
在完成以上四個步驟之后，教師還應(yīng)引導學生進行鞏固練習，以夯實基礎(chǔ)。
二、教學感悟與反思。
縱觀整個教學過程，筆者采用問題探究式教學模式，以問題為主線，以調(diào)動學生的思維活動為核心，以落實三維目標為目的，收到良好的教學效果。
第一，堅持新課程理念，注重學生主體地位和教師主導地位的有機結(jié)合。本課主要是運用問題探究的方式展開教學，把課堂還給學生，師生平等。教師是課堂的導演，發(fā)揮幫助者、引導者、組織者的作用，教學中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學生，而是引導他們提出問題、探究問題、梳理總結(jié)，提煉運用，達到學生理解知識、掌握知識、突破難點的目標，學生是課堂真正的`主體，為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，筆者在引導他們提出問題的基礎(chǔ)上，利用不同的方式設(shè)疑，讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做，參與其中思考、感悟、總結(jié)，突出他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，做到以學生為中心。
第二，堅持開放互動教學，注重師生互動和生生互動。課堂教學強調(diào)師生互動，構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系。教學過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來，在信息交流中實現(xiàn)溝通、補充，達成共識，得出結(jié)論，師生一起分享理解與感悟，達到心靈與感情的溝通，營造良好的學習氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中，他們進行激烈的討論，在合作中前進，在討論中提高，在分析中感悟。課堂教學因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
第三，堅持自主合作探究，注重學生參與度和學習習慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學中所設(shè)的問題都有一定的思維梯度，且問題的設(shè)計充分考慮了學生已有的知識和生活經(jīng)驗，有效地激發(fā)了學生思考的樂趣。學生在活動中放飛自己的思維與心靈，更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，實現(xiàn)學生在教學過程中的三個“參與”。
“授人以魚不如授人以漁”。課堂教學要注重學法指導，教會學生學會學習、學會探究、學會總結(jié)、學會梳理。在發(fā)揮學生主體作用的同時，筆者注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、方法和能力，并在引導學生提出問題、探究問題、得出結(jié)論與梳理知識的過程中，逐漸形成學習策略，為他們獲得終身學習的能力奠定基礎(chǔ)。
第四，堅持因材施教，注重從分層設(shè)問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學內(nèi)容和學生水平的層次差異性，構(gòu)建難度不同的梯度探究問題。對學困生設(shè)計一些稍作思考就得到答案的問題，以調(diào)動他們學習積極性；對中等生設(shè)計綜合性提問，促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括，培養(yǎng)融會貫通的能力；對尖子生設(shè)計思辨性強的問題，以訓練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設(shè)問探究的同時，要注意引導不同層次的學生向更高層次水平發(fā)展。
當然，學生的素質(zhì)存在一定差異，在教學法中，教師應(yīng)怎樣因材施教？是強弱分層好，還是強弱結(jié)合好？這還有待進一步探索。
第五，堅持精心準備，注重處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。問題探究式教學表面上看起來比較輕松，但問題的提出其實經(jīng)過教師精心的準備，帶有很強的預(yù)設(shè)。從教學實踐來看，效果很不錯，但學生自主性發(fā)揮得還不夠，盡管有學生在理解選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考，但總體來看還是預(yù)設(shè)的多，生成的少。所以，究竟如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，是今后課堂教學中必須始終加以關(guān)注和研究的課題。
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思想政治論文字篇七
摘要：在實踐中準確將三維目標融于教學，是每一位教育工作者始終都在摸索的課題。其一，政治教學在知識和知識的傳授方法上需要緊跟時代；其二，政治教學要關(guān)注學生學習方法的養(yǎng)成；其三，要凸顯政治教育的本色，培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
以讓學生受益終身。下面筆者根據(jù)教學實踐，淺談幾點新課改下高中思想政治教學應(yīng)該注意的幾個問題。
一、緊跟時代，創(chuàng)新知識傳授方法。
高中生擁有極強的好奇心，他們對未知的世界充滿著探究的欲望，誰能博得他們的眼球，誰就能將知識播進他們的心田。如果教師能夠引起學生在課前、課中、課尾的全程關(guān)注，能用恰當?shù)姆绞郊て饘W生的學習欲望，學生愿意參與其中，那課堂必然是優(yōu)質(zhì)高效的。古語有云，“射人先射馬，擒賊先擒王”，這告訴我們做事情要善于抓住重點。一節(jié)成功的政治課，從知識上來講一個重要的衡量標準就是本節(jié)的重難點已被突破?？墒钦n堂時間有限、學生理解能力有很大差異，要讓學生在短暫的課堂上都能頓悟重難點問題，解決他們心中的疑惑，那幾乎是無法完成的。同時學生的注意力又被色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)生活吸引著，他們更是缺少對知識的消化吸收時間?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的突飛猛進讓管理學生的難度日益加大，但同時我們也應(yīng)該看到，媒體技術(shù)的發(fā)展也給教學的發(fā)展帶來了契機，提供了可操作的平臺。
“翻轉(zhuǎn)課堂”就隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和微時代的到來進入了我們的視野，它有效連接了課堂與媒體。在這一模式下，教師別出心裁地把重難點知識制作成短小精悍的微課視頻，學生根據(jù)自身的情況在課下一次或多次進行觀看，并記錄下自己難以突破的問題，然后利用課堂內(nèi)的寶貴時間，將學習中遇到的困難疑惑在小組內(nèi)進行交流、探究、討論，教師給予恰當?shù)狞c撥解惑，使學生真正“吸收內(nèi)化”知識，獲得更深層次的理解。微課視頻，不但可以讓學生進行反復觀看加深印象、突破重難點，而且一定意義上解決了媒體與課堂的.沖突，為新課程的成功開展奠定了良好的基礎(chǔ)。新課改要求充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，微課真實地完成了這種要求。
教師就是導演，是課程的組織者和課堂的引導者，而學生就是課堂的主角，要思考、參悟、表現(xiàn)對知識的理解和領(lǐng)悟，最終師生互動配合在課堂中共同釋疑解惑、拓展升華知識。難點的突破讓學生興致盎然，可是一般來說，臨近下課時學生注意力就會開始分散，學習熱情會有所下降，課堂氣氛由熱烈變得冷清。常言道：“編筐織簍，貴在收口?！痹谧詈髸r刻教師如何做好主導、組織好課堂呢？由于知識的系統(tǒng)性和條理性，一個章節(jié)的結(jié)尾往往是通向另一個章節(jié)的開頭。因此，如果教師在課堂收尾時，善于抓住章節(jié)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，吊住學生的胃口，既可活躍氣氛，又可為下一章節(jié)做好鋪墊，達到“一箭雙雕”的效果。如在講完“世界的物質(zhì)性”后，教師可前瞻性地總結(jié)：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的。既然世界是運動的，那是誰在動？既然在動，今日之我已非昨日之我，那昨日的欠賬今日還需還嗎？同一瞬間，物體既在這兒，又不在這兒，矛盾嗎？這就是下節(jié)課所要討論的問題“認識運動，把握規(guī)律”，請課下觀看視頻微課，試著解決一下問題吧。生澀的哲理問題變得生動有趣，學生的學習情緒再一次被調(diào)動起來，思維像在自由王國中，頓時產(chǎn)生了許多想法，而且已經(jīng)迫不及待地開始了激烈的討論。這樣，既有效調(diào)動了學生的求知欲望，又在舊課的“收尾”中巧妙地埋下了伏筆，為新課的“開場”做了自然過渡。
二、動之以情，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。
學生的學習過程不僅是學習科學知識、掌握科學方法的過程，更是人性養(yǎng)育、世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。培養(yǎng)學生健康的心態(tài)，健全的人格是每一位教育工作者義不容辭的責任，同時也是社會進步、“中國夢”真正實現(xiàn)的思想保障。在教學中，真正實現(xiàn)“教書育人”的目標并不是一件易事，不是一朝一夕的功夫。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的形成不是在一兩次說教之后就能悉數(shù)完成的，正確的世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成不是學習一兩個理論就能順利實現(xiàn)的，這些都需要長期的教導與培養(yǎng)。但是盧梭又說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你應(yīng)當使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解。”由此可見，教師的責任任重而道遠。
教師———太陽下最光輝的職業(yè)，我們要用自己的光芒點亮學生前行的路。首先，在教學上我們要通過多種方法，深刻挖掘政治學科內(nèi)在的情感因素，真誠地進行教學，發(fā)揮情感魅力來感染學生。其次，教師要真心地愛護每一個學生，賞識每一個學生，感受學生的愛與痛，幫助他們撐起遠航的帆。一點一滴中師生的心理距離拉近了，學生有了對教師出自心底的尊重和信任，此時教師的教育會順其自然地如涓涓細流般淌進學生心田，引導他們用樂觀積極的生活態(tài)度，求實的科學態(tài)度，寬容的人生態(tài)度去看待生活。情感態(tài)度與價值觀是內(nèi)隱的，它融匯在玄妙的知識中，散發(fā)在諄諄教誨的期盼中，生長在真誠眼神的撫摸中。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成會成為學生永遠的精神財富和力量之源，使其受益終生。
新課改的實踐中教師找到了自己準確的位置，作為教學的組織者、引導者、鼓勵者，我們的使命是在緊跟時代層層推進的知識教學中，讓學生的智力得到最大開發(fā)；在關(guān)注著每位學生的學習過程中，讓他們的潛能得到挖掘；在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)中，讓學生的心靈不再荒蕪，為他們播種燦爛的明天。
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思想政治論文字篇八
***總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要把思想政治工作貫穿教育教學全過程，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治教育工作不僅要在高等教育中受到重視，在中學生人格塑造的過程中同樣應(yīng)該占據(jù)重要位置。然而，在實際的中學思想政治教育教學過程中，卻存在很多問題。據(jù)悉，目前中學學生中普遍存在一種觀點：考什么學什么、哪個學科分值重就著重學哪個學科。由于思想政治課程在升學考試中分數(shù)比重較小，再加上其具有理論性較強的特點，而使大部分學生覺得枯燥無味，并產(chǎn)生厭學、輕視的學習態(tài)度。如何解決好這一問題，本人認為應(yīng)將vr技術(shù)合理應(yīng)用于中學思想政治教育教學過程中，讓傳統(tǒng)思想政治教育教學方式在新事物的應(yīng)用中得到創(chuàng)新與發(fā)展。
一、vr技術(shù)。
vr是virtualreality的縮寫，其中文意思為虛擬現(xiàn)實。此概念于80年代首次提出，具體是指借助計算機及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的，王俊偉（四川省綿陽師范學院四川綿陽621000）vr技術(shù)在中學思想政治教育教學中的應(yīng)用探索1月一種嶄新的人機交互手段。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)。通過計算機生成一種模擬環(huán)境，這是一種多源信息融合的三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，能使用戶沉浸到該環(huán)境中。使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)感受客觀物理世界中所經(jīng)歷的身臨其境的逼真性，而且能夠突破時空以及它客觀的限制，感受到真實世界中無法親身體驗到的經(jīng)歷。根據(jù)構(gòu)造虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)沉浸感的程度不同，vr系統(tǒng)可分為四大類，即桌面vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)、沉浸式vr系統(tǒng)和遙感式vr系統(tǒng)。vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應(yīng)用主要采用的是沉浸式vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)以及遙感式vr系統(tǒng)。用戶可以在不同地區(qū)通過計算機和電子裝置獲得足夠的顯示感覺和交互，似身臨其境并可介入對現(xiàn)場的遙控操作。
傳統(tǒng)思想政治教育模式僵化，很難讓學生真正意義上投入到思想政治教育相關(guān)課程的.學習中來。一名好的老師固然可以在一定程度上吸引學生的注意力，考得高分，然而這能從根本上解決問題嗎？一方面，高素質(zhì)、高水準的教師數(shù)量極其有限；另一方面，認真聽講，考得高分也并非是思想政治教育課堂開發(fā)的真正意義所在。思想政治教育課程的目的在于培養(yǎng)愛祖國、愛社會、愛人民的擁有正確世界觀、人生觀、價值觀的合格的公民。因此，認真聽講，考出好成績的現(xiàn)有追求目標是不夠的。倘若能將vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中，既可以再現(xiàn)無法重復的歷史，讓人們身臨其境地回到一個無法回去的時代；還可以把現(xiàn)實中無法呈現(xiàn)的抽象概念或理論形象地表現(xiàn)出來?？茖W、有效地使用vr技術(shù)進行教學，或許能打破傳統(tǒng)思想政治教育教學模式，翻轉(zhuǎn)課堂，從而真正意義上達到思想政治教育的目的。
1.實踐化教學模式在“現(xiàn)實”中學習，激發(fā)學習興趣。我們的中學思想政治老師或許常常為不斷更新的時事政治而苦惱，為抽象含義的講解而煩悶，而vr技術(shù)或許能在一定程度上幫助老師告別這樣的煩惱。學生只需要帶上vr頭盔，采用實踐化教學模式，就可以通過親身實踐的方式到各個地方去學習我們的思想政治。比如，在學習政治生活時，學生可以隨時來到人民大會堂現(xiàn)場，身臨其境地感受**講話時的情景，從而自己總結(jié)出最近的時事政治；學習文化生活時，學生可以到各個民族、各個國家去親身感受多彩的文化，從而總結(jié)出文化具有多樣性的特點，而不是傳統(tǒng)的死背書本上歸納好的知識點；在學習經(jīng)濟生活時，學生可以“穿越”到美國等國家金融危機爆發(fā)時的現(xiàn)場，親眼見證金融危機給人們帶來的影響；在學習哲學生活時，學生同樣的可以“穿越”到古希臘同偉大的哲學家蘇格拉底進行對話，共同探討哲學問題。當然，這里所說的穿越并非真正的時空穿越，因為目前的vr技術(shù)還不能真正的做到這點。雖然不能與已經(jīng)去世的蘇格拉底進行真正的對話，但我們可以通過計算機模擬系統(tǒng)進行模擬，同樣可以達到想要的效果，滿足學生的學習需求。采用實踐化的教學模式，學生將從傳統(tǒng)課堂的死氣沉沉中解放出來，越學越想學，從而激發(fā)學生參與政治生活的熱情?！盃恐亲幼摺钡膫鹘y(tǒng)教學模式將在vr技術(shù)的應(yīng)用中逐漸改變。隨著vr技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，學生也將從過去的被動學習變成主動學習。2.自主化教學模式傳統(tǒng)思想政治教育教學往往會在固定教室，固定時間上固定的課程，也就是傳統(tǒng)的學校制。這種教學模式采取的是灌輸式教育方式，不利于充分發(fā)揮學生自主學習、主動學習的能力。而vr技術(shù)在中學思想政治教育課堂中的引入將打破這一傳統(tǒng)教學模式。突破時空的限制，學生在家里、在公園、在任何一個地方，都可以佩戴vr頭盔隨時“穿越”到教室中來。環(huán)顧四周，同樣的教室場景，一個個活靈活現(xiàn)的同學，都將展現(xiàn)在學生的眼前。學生可以自主選擇自己喜歡的政治老師，選擇自己喜歡的同學來共同探討、學習思想政治課程。這在一定程度上可以解決中學生打架斗毆事件頻發(fā)的問題，同時也達到了中學思想政治教育的目的。當然，這一切自主選擇權(quán)利的實現(xiàn)需要依靠虛擬現(xiàn)實“網(wǎng)絡(luò)房間”的構(gòu)建。通過這種虛擬房間的構(gòu)建，學生既可以自主選擇自己喜歡的思想政治教育課的上課模式，又可以在這種網(wǎng)絡(luò)房間中結(jié)交到更多新朋友。這樣的課堂模式或許在傳統(tǒng)的慕課中似曾相識，但運用vr技術(shù)的課程將遠超傳統(tǒng)的慕課課程，因為傳統(tǒng)的慕課只能突破時空的限制，卻無法與周圍的同學、講課的老師對話，無法身臨其境的體會課堂的氣氛?？v使vr技術(shù)目前在這方面技術(shù)的運用中還未完全成熟，仍有很多需要完善與改進的地方，但這僅僅是時間和研究方向的問題，借助數(shù)據(jù)庫和計算機網(wǎng)絡(luò)便可使這一技術(shù)更加完善與成熟。3.合作化教學模式優(yōu)化整合資源，節(jié)約教學成本。在黨的十八屆五中全會上，***總書記系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，同樣適用于在教育工作中推廣vr技術(shù)。vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中后，學生更多地會選擇在家中學習。而傳統(tǒng)的學校只需要定期對學生的思想政治教育課程的學習情況進行檢測以及布置新的教學任務(wù)。家庭、學校在思想政治教育課的教學中將成為一個合作體。由家庭、學校共同對學生進行思想政治教育，其效果要比學校單方面對學生進行思想政治教育好很多。而家庭此時在思想政治教育教學中發(fā)揮的作用將是監(jiān)督自己的孩子戴上vr頭盔按學校要求完成思想政治教育相關(guān)課程的學習。這樣一來，學校將不會再為教室、宿舍的不夠用而發(fā)愁，不再為優(yōu)秀中學政治教師資源的稀缺而發(fā)愁。學校只需要將vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中來，這些問題將得到有效的解決。國家每年投入巨資發(fā)展教育，其中大部分開支用于學校建設(shè)、教師工資、學生營養(yǎng)餐等。學生帶上vr頭盔，隨時隨地都可以享受到各種優(yōu)質(zhì)教育資源，資源的整合將大大節(jié)約這筆教育經(jīng)費的開支。對于節(jié)約的這部分資金，又可用來開發(fā)新的教育技術(shù)。例如加大對vr技術(shù)的繼續(xù)研發(fā)與資金投入，促使其不斷發(fā)展，突破現(xiàn)有vr技術(shù)發(fā)展的瓶頸，從而更好地運用到中學思想政治教育教學中來?？v使vr技術(shù)初期的研發(fā)成本較高，但一經(jīng)完善與成熟，后期的花費將遠低于傳統(tǒng)教學模式所需的投入，著眼于長期利益來看，這筆投入是性價比非常高的。
首先，對于學生而言，學生將會更加積極主動地學習思想政治教育理論課程。vr技術(shù)變傳統(tǒng)思想政治教育課程的枯燥乏味為形象逼真，給學生帶來身臨其境的感覺，這對學生而言是一種享受，帶著享受的心態(tài)學習思想政治教育理論，考一個所謂的分數(shù)顯然容易多了。其次，對于教師而言，一方面，vr技術(shù)的應(yīng)用能幫助教師減輕一些教學負擔；另一方面，對于部分思想政治教育的老師而言，意味著失業(yè)。但這未嘗不是一件好事，通過淘汰機制能夠增強政治教師的憂患意識，迫使其提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為一名真正意義上的教學名師。
當前vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應(yīng)用還存在著部分問題。比如缺乏有效的監(jiān)督模式，這對于部分自主學習能力較差的中學生來說將無法達到理想的學習效果；此外，各種模式、特效的制作成本較高，以及vr技術(shù)本身的開發(fā)成本較高，vr技術(shù)分辨率不夠高，因技術(shù)局限無法較快推廣，長期佩戴容易傷眼等方面都還有待完善。繼續(xù)進行實踐的檢驗，在實踐中不斷豐富與發(fā)展，vr技術(shù)才能更好地服務(wù)于中學思想政治教育教學。
作者:王俊偉單位:四川省綿陽師范學院。
參考文獻：
[1]秦華，閆妍.***關(guān)于加強高校思想政治教育工作講話[n].**.12月09日01版.
思想政治論文字篇九
每個大學要求不一樣!我們學校要求是8000字左右。
大學本科一般不超過10000字。
畢業(yè)論文最好是選題要小，寫的小而精，不然選題太大了幾本書都寫不完，寫出來的東西會很粗糙。
我們的查重率是30%以下。
一、本科生畢業(yè)論文主要內(nèi)容。
1.題目(宋體，小二，居中)。
3.英文摘要，關(guān)鍵詞;。
4.目錄。
5.正文;字體：宋體、小四號，字符間距：標準;行距：20磅。
6.參考文獻。
期刊內(nèi)容包括：作者題名，刊名，年，卷(期)：起始頁碼-結(jié)束頁碼。
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二、格式要求。
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范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關(guān)鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質(zhì)為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產(chǎn)品。
相比于傳統(tǒng)的公募基金，余額寶具有操作流程簡便、收益率高、最低限購金額沒有限制、使用靈活等顯著特點。余額寶用戶只需將支付寶內(nèi)資金轉(zhuǎn)入余額寶賬戶，即可像使用支付寶一樣隨時進行轉(zhuǎn)賬、繳費、消費。
余額寶自推出以來吸引了眾多互聯(lián)網(wǎng)金融消費者，截止5月，余額寶規(guī)模已超過5000億元，客戶數(shù)超過5000萬戶，天弘基金靠此一舉成為國內(nèi)最大的基金管理公司，余額寶也成為中國互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展史上的重要里程碑。
在加快推進利率市場化和互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入、發(fā)展普惠金融、促進貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務(wù)開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風險揭示不足及風險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強調(diào)貨幣基金高收益，風險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質(zhì)上來說，是一種借助具有基金支付機構(gòu)資信的第三方電子商務(wù)平臺進行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據(jù)、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單等短期、風險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風險、對資產(chǎn)流動性和安全性要求較高的投資者進行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風險、購買力風險、信用風險、流動性風險。
因此，余額寶應(yīng)當根據(jù)《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風險，從而為投資者提供價值判斷的依據(jù)，防止利益沖突與利益運輸。
電子商務(wù)支付平臺則應(yīng)通過網(wǎng)站或者及時的網(wǎng)絡(luò)信息向消費者提供服務(wù)，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護投資者的合法權(quán)益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應(yīng)該在其首頁對余額寶貨幣基金性質(zhì)和資金用途進行明確說明，且有義務(wù)對與投資風險相關(guān)的信息進行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達到7%的承諾并未真實全面向消費者披露潛在風險，這些標語極容易使消費者產(chǎn)生余額寶毫無風險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務(wù)和知情權(quán)。
同時，筆者進入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內(nèi)容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預(yù)示其未來表現(xiàn)，市場有風險，投資需謹慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風險提示相結(jié)合，極易對消費者產(chǎn)生誤導作用，投資者權(quán)益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運行機制，也能夠增強市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據(jù)《證券投資基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》，基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展基金銷售活動的，應(yīng)當在第三方電子商務(wù)平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息，并提示基金銷售服務(wù)由基金銷售機構(gòu)提供。
但筆者進入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務(wù)，把錢轉(zhuǎn)入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務(wù)及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿(mào)然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產(chǎn)品，容易產(chǎn)生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據(jù)證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質(zhì)、運作情況、收益情況的知情權(quán)。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務(wù)人應(yīng)當真實、準確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復制公開披露的信息資料，具體披露內(nèi)容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網(wǎng)開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機構(gòu)之間的基金交易活動提供輔助服務(wù)的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應(yīng)當在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關(guān)的信息披露內(nèi)容，必須通過超鏈接到天弘基金網(wǎng)站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經(jīng)驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細查詢基金的相關(guān)信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進行基金流轉(zhuǎn)，基金交易難以充分保障投資者的知情權(quán)，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據(jù)《余額寶服務(wù)協(xié)議》內(nèi)容提示，支付寶及其關(guān)聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關(guān)聯(lián)公司并非為理財產(chǎn)品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網(wǎng)上基金直銷業(yè)務(wù)，余額寶僅提供資金支付服務(wù)。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網(wǎng)站進行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網(wǎng)站進行，不通過銀行或證券公司的網(wǎng)點。
但是余額寶的運作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設(shè)賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進入基金銷售領(lǐng)域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據(jù)《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機構(gòu)代銷基金有嚴格的要求，包括具有健全的治理結(jié)構(gòu)、完善的內(nèi)部控制和風險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務(wù)的技術(shù)設(shè)施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務(wù)信息管理平臺的有關(guān)要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構(gòu)成了潛在的威脅。
余額寶當務(wù)之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結(jié)算賬戶進行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關(guān)建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機銀行、比特幣、p2p等業(yè)務(wù)的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護金融消費者的合法權(quán)益成為當前的重中之重。
結(jié)合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關(guān)完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產(chǎn)品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應(yīng)的是法律的嚴重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進的，承擔著巨大的法律風險與政策風險。
相關(guān)的法律基礎(chǔ)理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設(shè)計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務(wù)，中國人民銀行先后頒布了《非金融機構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》《支付機構(gòu)客戶備付金存管辦法》等相關(guān)法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融為新興的金融領(lǐng)域，我國目前尚未形成關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系，因此為了更好地促進余額寶等互聯(lián)網(wǎng)基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關(guān)法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責任分配問題、消費者保護等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關(guān)規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關(guān)法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運行機制，增強市場參與各方對市場的理解和信心，進一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應(yīng)該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴格規(guī)定，比如第三方支付平臺應(yīng)當在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經(jīng)營業(yè)績介紹以及基金產(chǎn)品存在的風險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據(jù)，增強投資者風險意識。
其次，基金管理人應(yīng)當與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進行披露并定期披露更新信息內(nèi)容。
第三，應(yīng)當進一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機制。
與基金有關(guān)的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到?jīng)Q定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權(quán)利，不但能夠進一步增強投資者風險意識和維權(quán)意識，同時能進一步完善信息披露制度。
(三)強化投資者風險意識。
余額寶業(yè)務(wù)的宣傳材料顯然符合經(jīng)濟學的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務(wù)，為了吸引金融消費者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務(wù)存在的風險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數(shù)即突破100萬。
這反映出消費者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風險而盲目消費，將自身的利益置于危險之中。
加之消費者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網(wǎng)金融存在信息不對稱、實力不等、技術(shù)風險等特征，因此，加強對消費者的教育和保護，提高其風險防范意識和自我保護意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機構(gòu)可深入基層，開展消費者風險講座、消費者交流會等多種形式的活動，使得消費者在學習和交流中進一步了解互聯(lián)網(wǎng)金融特征，增長法律知識，增強法制觀念，證券法中也應(yīng)適當加入互聯(lián)網(wǎng)金融消費者投資保護內(nèi)容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變，以余額寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產(chǎn)品也成為促進我國資本市場進一步準暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應(yīng)過分打壓，而是應(yīng)該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結(jié)合，各自發(fā)揮作用，共同促進我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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[5]白牧蓉。從“余額寶”的法律隱患看相關(guān)制度之完善[j]。西北民族大學學報(哲學社會科學版)，2014(1).
思想政治論文字篇十
本學期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導、熱情服務(wù)，引導思想政治教師加深對以提升學生發(fā)展核心素養(yǎng)為導向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓活動幫助教師改善教學方式，優(yōu)化教學實踐；切實提高研訓工作的效益，培育良好的研訓文化；加強教師隊伍建設(shè)，為提高我區(qū)思想政治教學質(zhì)量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認真學習社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學沙龍、案例分析等多種方式加強理論學習及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚主旋律，傳遞正能量。引導高中思想政治教師認真研究學科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設(shè)、教師學科能力建設(shè)的關(guān)系問題，深入推進中學素質(zhì)教育。召開學生發(fā)展與學科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導高中學校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標準、教學改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓與研究。我們將科學設(shè)計過程性研訓方案，采取多種方式引導高中思想政治教師加強理論學習、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。通過培訓，理清基本結(jié)構(gòu)，熟悉操作步驟，指導教學實踐，保證日常教學的基本質(zhì)量，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強思想政治課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉(zhuǎn)變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強對高考的`研究，提高新一屆高三教學工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學觀摩活動，總結(jié)20xx屆高中畢業(yè)班教學工作的得失，研究高考試卷，明確考試導向，探討20xx屆高三教學工作的思路。
4.促進教師隊伍建設(shè)。
加強政治學科教研組建設(shè)。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設(shè)的基本要求和工作重點，引導工作方法。在常州市教研組建設(shè)章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導政治學科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質(zhì)。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團隊這個學術(shù)研究團體，采用課堂教學研討、教學沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設(shè)校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團隊各成員發(fā)揮輻射效應(yīng)，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強“五級階梯”的管理工作和教師的培訓工作；加強學科基地建設(shè)；進一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用，在全區(qū)范圍內(nèi)開展優(yōu)秀教師課堂教學展示活動，不斷促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學科核心素養(yǎng)”培訓活動。
2．根據(jù)發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學工作進行調(diào)研，了解高三政治學科教學情況，探討提高復習教學有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復習教學研討會有關(guān)準備工作，完成常州市布置的前期準備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領(lǐng)本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學業(yè)水平測試試題，總結(jié)、交流20xx年復習經(jīng)驗，研討20xx年學業(yè)水平測試復習策略。
2．召開高一政治教學研討活動，研討如何推進課型研究及信息技術(shù)與學科課程的整合。
4.開展學科關(guān)鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學質(zhì)量監(jiān)測及高三期末教學質(zhì)量分析評價。
4.本學期工作總結(jié)及下學期工作計劃擬制。
思想政治論文字篇十一
我國新課程改革的目標是“為了一切學生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學生的實踐能力，實現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學可以讓學生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，可以更好地適應(yīng)社會和生活的需要。案例教學要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學課堂注入活力。
初中思想政治課與學生現(xiàn)實生活息息相關(guān)，案例教學法的優(yōu)化運用，可以極大地推動政治課目標和教學效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學法通過精選教學案例，幫助學生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強的能力，使中學生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學法在優(yōu)化運用的過程中，幫助學生學習課程知識，注重培養(yǎng)學生生活的能力，力求達到提高學生自主學習、解決實際問題的能力。案例教學法極大地推動了初中政治課教學目標的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學生的思想狀況，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強，需要調(diào)動學生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學法的優(yōu)化運用將知識融入到案例教學中，讓學生自主分析，極大地增強了學生的自主學習能力。案例教學法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學生提高分析能力，收獲學習的快樂，激發(fā)學生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學法讓學生分析實事案例，把學生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學生理想思維的能力。案例教學法提高了學生學習的積極性，使初中生學會運用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學要切合課程的教學目標和針對學生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進行仔細篩選，要引導學生圍繞教學目標展開，最后要回歸教學目標。此外，案例的難易也要針對學生的認知水平，案例的選擇要根據(jù)學生的實際情況而確定。在案例教學中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學目標。
2、參與性原則。
案例教學促進學生的生命發(fā)展，更關(guān)注學生的生命價值，因而可以更好地吸引學生參與課程的教學。案例教學中學，只有鼓勵學生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學生獨立思考、分析，因而案例教學具有極大的啟發(fā)性。進行案例教學，教師要及時地激發(fā)學生的興趣，開啟學生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導并進，才有幫助學生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學的目標。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應(yīng)該使案例與學生接受能力相符，對學生的知識的擴展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結(jié)合所學理論知識，調(diào)動學生的積極性，完成學習任務(wù)。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學生的參與樂趣。
教師是案例教學法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認識，才能合理的運用案例教學法，使教學效果達到最優(yōu)化。要引導初中政治課教師認識案例教學法的作用，端正初中思想政治課教師在運用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運用初中思想政治課案例教學法，不能孤立片面的看待案例教學法作用，要將案例教學法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關(guān)學科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學。思想政治課案例教學法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學的討論有條不紊的順利進行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與的意識。
思想政治教學是師生雙邊活動過程，沒有學生的配合，起不到任何的教學效果。學生才是教學的主體，在優(yōu)化運用案例教學法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與案例的意識。案例教學法要求學生學習主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。[2]當今，為了適應(yīng)未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學生的學習習慣。教師應(yīng)該以學生為本，在案例教學的課堂上，為學生的學習提供及時的幫助，構(gòu)建學生的主體地位，養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。
思想政治論文字篇十二
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學生適應(yīng)能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較專科生課程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設(shè)有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
思想政治論文字篇十三
我國是一個多民族的國家，各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多；反之，凡是民族團結(jié)遭到破壞，就會導致社會的動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國國情，是實現(xiàn)民族團結(jié)和國家長治久安的重要制度保障。我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護民族團蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新；自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復興作出自己應(yīng)有的貢獻。
思想政治論文字篇十四
環(huán)境問題不僅是個生活質(zhì)量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。
我們不得不承認，環(huán)境保護已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。為此，我特提出如下建議：
首先，應(yīng)在學生中普及環(huán)保教育，開設(shè)環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學生必須對環(huán)保作出貢獻。如規(guī)定每個學生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國家有關(guān)部門應(yīng)不定期對各個單位進行突擊檢查，對那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻的單位、個人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調(diào)動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進作用。
最后，國家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量；采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個人的重視。每個人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠伴隨著我們！
思想政治論文字篇十五
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當前多元交織、錯綜復雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟體制大廈的重要支柱。
強調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進中最活躍、最革命的因素。
強化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進生產(chǎn)力，推進市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護社會穩(wěn)定保持社會安定團結(jié)，都是政法機關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風血雨刀、槍相見的地方早已恢復安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習與文明和禮儀相去又何其遠也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風范和國民的良好素質(zhì)吧。
思想政治論文字篇十六
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學生的在校利益，或者破壞了學校的教學、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責任感和負疚感。青少年十分渴望被人認同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認識。有的欺凌者并不認為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴重。
當欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當?shù)幕貜?，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當事人在心理上受到更嚴重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學)家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐?，我要陪他向校園霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復、火上澆油，一邊倒地指責學校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風口浪尖上，給明明帶來的傷害遠比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強懲罰力度，提高損害賠償標準以警示欺凌者；其次要保護欺凌信息不被散播，防止進一步對被欺凌者造成傷害，保護被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團體、學校和家庭對防范學生受到有害信息侵害負有責任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進一步加強對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔社會責任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導致謠言、假新聞滿天飛，導致校園欺凌勢態(tài)擴大化。
當今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責任，社交媒體作為“準公共機構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔起社會責任。真正發(fā)達的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進行約束，做到自凈。手機公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費進行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當內(nèi)容，并且已改進了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學生在社交媒體上的動態(tài)進行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進而重點防范，這在美國佛羅里達州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進一步研究。
(三)學校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓。
學校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當承擔反欺凌的主要責任。學校應(yīng)當完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學校和教師應(yīng)有更清醒的認識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護的孩子，給家長更專業(yè)的指導和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當家長對學校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓外，學校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓。學校應(yīng)將反欺凌培訓納入教學計劃和年度重要工作中，每學年定期和不定期地開展反欺凌培訓。首先是欺凌行為識別技能培訓。遭遇校園欺凌的學生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學習成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當發(fā)現(xiàn)身邊的學生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護方法；還可以進行團體心理輔導，將校園欺凌的各方當事人邀請到一個團體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學)被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學校和社會之間的沖突，原本是想保護孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護職責。社會(社區(qū))和學校要加強與家庭的合作，引導廣大家長要增強法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學習、上網(wǎng)、交友等習慣，要注意觀察他們的日常學習生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導、及時管教，避免放任不管、缺教少護，也要避免溺愛袒護、教而不當。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責任，讓教育有溫度有尊嚴，保障和還原校園的寧靜與和諧。
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思想政治論文字篇一
《形勢與政策》一書以教育部為基礎(chǔ)形勢與政策最新教學點，與大專院校相結(jié)合形勢與政策本文在介紹當前國內(nèi)外經(jīng)濟政治形勢、國際關(guān)系和國內(nèi)外熱點事件的基礎(chǔ)上，闡述了我國政府的基本原則、基本立場和應(yīng)對政策。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
摘要：為應(yīng)對突如其來的新冠肺炎疫情，我國博物館業(yè)多舉并進，一面充分挖掘互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢，大力拓寬文化傳播與教育渠道，一面勇?lián)鐣姑?，用其獨特方式與全國上下齊心抗“疫”。博物館的創(chuàng)新舉措及相關(guān)應(yīng)急管理經(jīng)驗將為“后疫情”時代的行業(yè)發(fā)展留下啟示。
關(guān)鍵詞：博物館;新冠疫情;“互聯(lián)網(wǎng)+”;社會使命。
1背景。
自2020年1月24日起，受新冠肺炎疫情影響，我國所有文化展覽場所令行禁止，五千多家博物館隨即發(fā)布閉館公告。為應(yīng)對突發(fā)疫情，充分發(fā)揮博物館在特殊時期的文化教育職能，國家文物局于1月27日黨組會議上特別指出，各地文博機構(gòu)需因地制宜開展線上展覽展示工作，鼓勵利用已有數(shù)字資源酌情推出網(wǎng)上展覽，向大眾提供安全便捷的在線服務(wù)。
全國博物館積極行動，將新一代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展成果充分融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展之中，集中館內(nèi)優(yōu)質(zhì)文化資源，配合國家文物局緊急擴增在線展覽兩千余項，充分彰顯我國博物館面對突發(fā)事件應(yīng)急管理的靈活性。在開啟嶄新觀展模式的同時，博物館也用大眾喜聞樂見的形式廣泛科普防護知識，轉(zhuǎn)發(fā)抗疫新聞與感人故事，凝聚起眾志成城抗擊疫情的強大力量，推動社會的永續(xù)發(fā)展。
2博物館多渠道實現(xiàn)文化職能。
盡管此次新冠肺炎疫情阻斷了博物館與大眾面對面“對話”的機會，但一代文博人從未停下文化傳播的腳步。通過云平臺、網(wǎng)絡(luò)直播、多媒體展示等各類渠道，大力開拓博物館數(shù)字化建設(shè)，用“互聯(lián)網(wǎng)+”的方式為疫情之下的社會帶去文化慰藉。
2.13d“云觀展”
疫情防控期間，不少宅家的文博愛好者紛紛開啟“云游”模式。我國多家博物建立起3d展館，將臨展內(nèi)容與數(shù)字技術(shù)相結(jié)合，推出場館及展品的超清全景展覽，同時引入vr、ar技術(shù)，在云端為游客打造浸入式參觀體驗。以南京市博物總館為例，“源·流：99件文物里的南京”作為國家文物局第一批推出的線上展覽之一，全真模擬各收藏館的立體空間，游客可自行停留在感興趣的展品前，360度欣賞展品、縮放細節(jié)并收聽真人語音導覽。觀展入口發(fā)布在博物館官網(wǎng)、微信小程序、微博等各大平臺上，隨時隨地滿足大眾“云游”需求。
2.2線上直播展覽。
疫情同時解鎖了博物館文化的另一種打開方式—直播。作為公共教育的嶄新形式，直播正促使博物館變得愈加“年輕”，服務(wù)更多元的社會群體。2020年2月底3月初，蘇州博物館在淘寶上順利舉行2場直播，分別吸引22萬和33萬人在線收看。該館文創(chuàng)部副部長與副館長分別擔任“主播”與“嘉賓”，詳細解讀蘇州博物館的文物歷史與文人生活，穿插介紹文物與文創(chuàng)的關(guān)系及文創(chuàng)的開發(fā)歷史，并在彈幕互動中實時答疑解惑，充分利用了互聯(lián)網(wǎng)資源，不僅創(chuàng)造出萬人在線學習、交流的文博大講堂，也有效帶動文創(chuàng)產(chǎn)品的人氣與銷量。
2.3線上講座。
線上講座是博物館更新文化傳播內(nèi)容、加深群眾知識理解的重要形式。疫情期間，博物館也在第一時間整理出優(yōu)質(zhì)講座資源，并為特殊年齡群體開設(shè)“微講堂”。中國絲綢博物館于2月2日發(fā)布“線上游絲國——2019講座匯總”，將全年講座干貨進行分類放送，以便群眾回看、下載。此外，針對4～14歲的特殊群體，故宮博物院與中信出版集團聯(lián)合推出“我要去故宮”系列教育公益課，上海自然博物館等多家文博單位紛紛推出系列科普講座，大大豐富了學齡兒童居家防控疫情期間的文化生活，彰顯出博物館社會責任感和教化作用。
2.4游戲及表情包。
為紓解大眾在疫情特殊環(huán)境中產(chǎn)生的心理壓力，許多博物館潛心設(shè)計出一批兼具趣味性與創(chuàng)意性的館藏小游戲，如明代書房布置、diy山水畫、多人在線知識競賽—“明朝最有才”等。此外，一些地方特色博物館也推出了基于館藏文物經(jīng)典元素的聊天表情包，原本肅穆沉寂的文物因此變得生動活潑、更“接地氣”。這些因疫情“催生”的創(chuàng)新嘗試，不僅成功激發(fā)大眾的學習興趣，更賦予傳統(tǒng)文化新時代的活力與光彩。
2.5線上文創(chuàng)。
嚴格的閉館舉措一方面有效阻止病毒傳播，另一方面也直接切斷了游客在線下對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品進行挑選、購買的重要途徑。各地博物館紛紛開啟線上渠道，通過網(wǎng)絡(luò)文創(chuàng)的方式突圍疫情帶來的重重困難。其中，濟南市博物館借助“微店”平臺，于2020年3月25日上線文創(chuàng)產(chǎn)品網(wǎng)上專營店，銷售包括服飾、文具、居家用品、數(shù)碼產(chǎn)品等6個系列的商品，并不斷豐富其種類和展示形式，以更好地滿足大眾的文化需求。
此外，文創(chuàng)設(shè)計與開發(fā)的腳步也從未停止，濟南市博物館與其簽約設(shè)計師共同搭建起網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)意交流群，通過“免接觸”的方式分享創(chuàng)作想法，對部分高水準的民間創(chuàng)意進行貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會，這是黨和政府對7000多萬貧困人口的莊嚴承諾。
從2015年到2020年，要在5年多時間減貧7000多萬人，意味著每年要減貧1170萬人，平均每月減貧100萬人。要完成這一目標時間緊、任務(wù)重、難度大，這既是一道世界性難題，更是人類發(fā)展史上前所未有的考驗。
2.尋找差距補齊短板。
找準方位才能把握航向，主動作為才能克難前行。面對當前的扶貧工作形勢，采用常規(guī)思路和辦法、按部就班推進難以完成任務(wù)，必須以更大的決心、更明確的思路、更精準的舉措、超常規(guī)的力度，眾志成城實現(xiàn)脫貧攻堅目標。
2.1對照中央要求找差距，著力補齊認識短板。
要做好扶貧工作，筆者認為在思想認識上要做到“兩要三不”：
時間上要推進，要有爭分奪秒的緊迫感，扶貧攻堅，刻不容緩，不能懈怠。古人言：“不飽食以終日，不棄功于寸陰?！本珳史鲐殨r間已經(jīng)確定，我們要納入議事日程，確保在規(guī)定時間完成脫貧任務(wù);思想上要扶志，貧困地區(qū)發(fā)展既要政策扶持，也要靠內(nèi)生動力。不論造成貧困有何種直接原因，精神貧困始終是主觀上的首要根源。精神貧困首先體現(xiàn)在缺乏脫貧致富的勇氣、信心等主觀意愿。樹立脫貧信心、營造脫貧環(huán)境，幫助貧困群體充分認識到自身優(yōu)勢以及主觀能動性的重要性，拿出敢想敢干的毅力和決心，在精神上與貧困絕緣。我們要從思想上和根本上幫助貧困戶擺脫貧困，讓他們樹立生活信心，有一技之長作為脫貧的“加速器”。
扶貧攻堅不走馬觀花。我們應(yīng)當認識到，扶貧工作是雪中送炭，既需要真金白銀的投入，更需要真情實感的傾注;貧困群眾更需要關(guān)心、關(guān)愛。扶貧攻堅不急攻近利。在扶貧工作中，既要邁開步子，想出點子，也不能只顧眼前，要放眼未來。既保持生態(tài)環(huán)境不破壞，又能讓農(nóng)民安居樂業(yè)，走上共同致富的道路。扶貧攻堅不水中撈月。扶貧的要義是全面脫貧，不能只考慮關(guān)鍵中的少數(shù)，要考慮少數(shù)中的關(guān)鍵。
2.2對照脫貧目標找差距，著力補齊能力短板。
脫貧攻堅的大政方針已定，關(guān)鍵在于落實，精準施策，方能取得實效。
(1)做好生產(chǎn)發(fā)展工作，幫助貧困群眾“換窮業(yè)”。很多貧困地區(qū)有特色優(yōu)勢資源，但“養(yǎng)在深閨人未識”。思路一變天地寬。要搶抓消費升級、結(jié)構(gòu)調(diào)整、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型帶來的新機遇，利用現(xiàn)代科技、互聯(lián)網(wǎng)思維和信息技術(shù)，大力發(fā)展特色種養(yǎng)殖業(yè)、生態(tài)旅游業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。引導貧困群眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，走出一條綠色發(fā)展、特色發(fā)展的新路子。
(2)做好教育培訓工作，幫助貧困群眾“拔窮根”。一些貧困地區(qū)還存在“讀書無用論”的觀點。對文化教育的忽視不僅降低了貧困群眾脫貧能力，還會導致貧困代際傳遞。教育扶智關(guān)鍵是要讓貧困人口公平享受公共教育資源，不能讓貧困地區(qū)的孩子輸在起跑線上。要想方設(shè)法改善貧困地區(qū)義務(wù)教育辦學條件，落實貧困地區(qū)特設(shè)教師崗位計劃，實施貧困縣教育培訓項目，完善教育信息網(wǎng)絡(luò)，開設(shè)網(wǎng)上課堂，落實高校招生貧困地區(qū)專項計劃、貧困家庭子女到大中城市接受免費職業(yè)教育政策。
2.3對照“三嚴三實”找差距，著力補齊作風短板。
精準扶貧、精準脫貧是一項非常精細的工作，來不得半點虛招，容不得絲毫馬虎。要踐行“三嚴三實”要求，把嚴與實體現(xiàn)在脫貧攻堅的每一個環(huán)節(jié)，突出“準、實、嚴”。
“準”即“精準”。這體現(xiàn)在識別和施策兩個環(huán)節(jié)，扶真貧必先識真貧。江西省于都縣探索出“四議一公開”辦法，經(jīng)過黨員干部提議、村兩委商議、村黨員大會審議、村民會議決議和評議結(jié)果公開的程序，把誰是貧困人口搞清楚。精準施策就是精準分析貧困原因和貧困戶需求，精準制定扶貧規(guī)劃、擬定扶貧政策，確保脫貧攻堅措施精準對路。
“實”即責任要實、措施要實。堅決落實一把手的政治責任、貧困縣的主體責任、部門的行業(yè)責任，形成有效運轉(zhuǎn)的責任體系，只要有一人不脫貧就不放手。按照中央要求，制定地方實施細則，出臺配套措施，推動決策部署方案化、具體化，不搞大而化之、大水漫灌。細化扶貧項目前期調(diào)研工作，充分聽取群眾意見，結(jié)合地方實際，確保項目建成后能發(fā)揮實實在在的效益。
“嚴”即考核結(jié)賬要嚴、工作督辦要嚴、工作紀律要嚴。嚴格考核程序和標準，加強對脫貧績效的社會監(jiān)督，責任要精準到人，扶貧攻堅工作中，從簽責任狀，到具體的工作明確，都要責任到人，立下軍令狀，加大扶貧工作中違法違紀案件查處力度。
民亦勞止，汔可小康。中華民族為解決溫飽問題、為實現(xiàn)小康生活，已經(jīng)奮斗了上千年。如今，號角吹響，決勝在即，在以同志為的黨中央堅強領(lǐng)導下，億萬中國人民向著消除絕對貧困、全面建成小康社會的偉大目標，乘風破浪、奮勇前行，美好的圖景即將變成現(xiàn)實。
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摘要：本文主要闡釋了目前軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)安全方面存在的問題，并從這些問題出發(fā)列舉適合采取的應(yīng)對措施。
[關(guān)鍵詞]軍工企業(yè)信息安全保密技術(shù)。
現(xiàn)階段，我們正處于信息化快速發(fā)展的時代背景下，信息化在促進社會發(fā)展方面起到了不可忽視的重要作用。信息化正逐漸被應(yīng)用到各行各業(yè)中，軍工制造業(yè)的發(fā)展將“數(shù)字軍工”作為發(fā)展宗旨，突出了信息化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢，信息化將為軍工企業(yè)帶來綜合實力的全面提升。
1影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素。
軍工企業(yè)的主要職責是為國家生產(chǎn)各種軍備設(shè)施，因此軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)具有較高的機密性質(zhì)，應(yīng)注重保障軍工企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)信息的絕對安全。想要訪問軍工企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)必須經(jīng)過授權(quán)，同時要做好網(wǎng)絡(luò)防護工作，防止非法入侵以及破壞網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的各種行為，避免系統(tǒng)內(nèi)的敏感信息數(shù)據(jù)被非法復制或者被盜取。建立安全的軍工企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，可以避免內(nèi)部信息被泄露或者盜取。
1.1計算機病毒攻擊。
近幾年來，伴隨計算機軟件功能的更新，呈現(xiàn)出對比以往更加復雜的功能，在功能增多的基礎(chǔ)上，隨之而來的漏洞也相應(yīng)逐步增加，這些漏洞造成的非安全節(jié)點通過多種途徑與企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)直接連接，病毒直接攻擊企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)，病毒感染還將造成更為嚴重的后果。
1.2外部黑客實施的攻擊。
企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)遭受外部攻擊，通常是外部黑客采取遠程登錄、木馬的方式攻擊企業(yè)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)漏洞，掃描系統(tǒng)漏洞之后，收集被攻擊服務(wù)器的全部信息，從中發(fā)現(xiàn)賬戶授權(quán)信息，進而成功入侵企業(yè)內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
1.3企業(yè)內(nèi)部人員惡意竊取信息。
統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，在影響軍工企業(yè)信息安全的各種因素中，內(nèi)部員工是其中一個重要因素，相比較外部黑客來說，內(nèi)部員工竊取信息更加便利，這種情況也時有發(fā)生。
2有效的信息安全技術(shù)手段。
2.1物理隔離方式。
《計算機信息系統(tǒng)國際互聯(lián)網(wǎng)保密管理規(guī)定》中一項重要內(nèi)容是：一旦計算機信息系統(tǒng)中含有國家秘密，不可以將其與國際互聯(lián)網(wǎng)、公共信息網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)直接或者間接的連接，應(yīng)采取物理隔離方式。軍工企業(yè)屬于涉密單位，考慮到保護涉密信息，有必要采取有效的物理隔離方式，這也是防范遠程攻擊、外部攻擊的重要方式。
物理隔離方式包括網(wǎng)閘設(shè)備隔離方式以及空間隔離方式兩種。空間隔離方式能夠在涉密網(wǎng)、非涉密網(wǎng)絡(luò)之間設(shè)定安全距離，數(shù)據(jù)傳輸應(yīng)用專用介質(zhì)。
2.2防火墻。
防火墻技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)之間實施信息交換設(shè)置了屏障，以此來保障信息交換雙方的安全，屬于訪問策略的一種，能夠?qū)崿F(xiàn)將惡意信息流充分的隔離，使受保護系統(tǒng)不會受到非可信任用戶的侵入。防火墻同時將對一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)段訪問另一個內(nèi)聯(lián)網(wǎng)設(shè)限，類似網(wǎng)絡(luò)中的關(guān)卡，各種通信都將在這個“關(guān)卡”中停留等待檢查，決定是否通過或者限制。
防火墻包括軟件產(chǎn)品以及硬件設(shè)備。防火墻可以對經(jīng)過的網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)包實施嚴密的監(jiān)視，對難以達到安全策略要求的數(shù)據(jù)包實施過濾。
大多數(shù)情況下下，企業(yè)能夠自行建立防火墻（dmz），將其設(shè)置在受保護網(wǎng)絡(luò)以及未受保護網(wǎng)絡(luò)二者之間的網(wǎng)段。防火墻設(shè)置了緩沖區(qū)，處于危險公網(wǎng)和企業(yè)內(nèi)網(wǎng)中，具體由web服務(wù)器、郵件服務(wù)器、dns服務(wù)器構(gòu)成。
2.3入侵檢測系統(tǒng)技術(shù)。
入侵檢查系統(tǒng)（ids）是一種防御技術(shù)，這種技術(shù)具備動態(tài)特點，其功能在于利用網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)內(nèi)多個觀測點實施信息收集和分析工作，保證及時發(fā)現(xiàn)違反安全策略、遭受攻擊的隱患。
防火墻以抵御外部攻擊作為其根本功能，入侵檢測系統(tǒng)相對而言對于入侵更具備主動防御的作用，實時監(jiān)控涉密網(wǎng)中出現(xiàn)的各種異常狀況，這種方式一"方面可以對內(nèi)部人員的惡意破壞進行主動預(yù)防，而且能夠準確監(jiān)測到外部攻擊，成為了完善防火墻缺點的一項重要工具。
入侵檢測技術(shù)能夠?qū)τ脩艉拖到y(tǒng)實施監(jiān)視和分析。對于系統(tǒng)漏洞和配置進行有效審查，對于系統(tǒng)以及數(shù)據(jù)的完整性進行良好感知，對于外部攻擊行為做到有效識別，幫助系統(tǒng)管理員提高審查效率，維護網(wǎng)絡(luò)安全。
2.4防病毒軟件。
防病毒軟件將通過特定協(xié)議傳遞的文件、數(shù)據(jù)、電子郵件進行掃描，比較其中的數(shù)據(jù)和病毒特征數(shù)據(jù)二者之間的差異。一旦匹配成功，防病毒軟件可以采取隔離文件、發(fā)送警告、刪除病毒的防護措施。防病毒軟件能夠?qū)δ抉R、病毒起到良好的防御作用。
2.5主機監(jiān)控與審計系統(tǒng)。
相關(guān)規(guī)定要求軍工涉密網(wǎng)必須安裝主機監(jiān)控和審計系統(tǒng)，利用usbkey或者ic卡實現(xiàn)登錄、認證。其共勒在于控制、禁用藍牙紅外、并口、等各種硬件端口。審計終端用戶的操作和資源狀況，對終端用戶的操作進行有效監(jiān)測。
2.6漏洞掃描技術(shù)。
漏洞掃描系統(tǒng)和涉密網(wǎng)系統(tǒng)直接連接，能夠?qū)崿F(xiàn)安全掃描操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫漏洞，并提供掃描結(jié)果。漏洞掃描包括獨立式部署、分布式部署兩類。
2.7防病毒系統(tǒng)。
防病毒系統(tǒng)也被稱為殺毒軟件，計算機在感染病毒之后不能正常啟動，或者出現(xiàn)文件丟失等現(xiàn)象。系統(tǒng)管理員必須將殺毒軟件定期升級，結(jié)合審計日志對病毒趨勢予以分析，同時針對性地提供防范方式。
2.8身份認證系統(tǒng)。
身份認證系統(tǒng)與終端和服務(wù)器保持串接，身份認證系統(tǒng)將應(yīng)用系統(tǒng)與被信任網(wǎng)段二者隔離，所有用戶在訪問身份認證系統(tǒng)之后，待符合相關(guān)要求才能通過認證，身份認證系統(tǒng)可以向應(yīng)用系統(tǒng)自動傳遞用戶身份。
3結(jié)束語。
軍工科研單位想要取得軍備設(shè)施的生產(chǎn)資格，其必備條件是保障涉密網(wǎng)絡(luò)安全。面對網(wǎng)絡(luò)和信息化的快速發(fā)展，信息安全逐漸受到人們的關(guān)注，信息安全建設(shè)并非一蹴而就的工作，而是需要從完善安全體系入手，建立風險分析和控制機制，信息安全工作者需要提高保密意識，增強技術(shù)水平，用以防范各種外部入侵風險。
參考文獻。
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摘要：隨著新課改的深入，初中語文教學的內(nèi)容發(fā)生了改變，教師要以培養(yǎng)學生的傳統(tǒng)文化意識為主來開展語文教學。語文是學科體系中非常重要的學科，除了幫助學生提高對語文知識的理解和運用以外，還承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命，所以也需要教師在此過程中不斷地提高自己的文化素養(yǎng)。文章對初中語文教學中傳承傳統(tǒng)文化的有效路徑進行了探究。
引言。
我國是文化大國，具有五千年的歷史和傳統(tǒng)文化，如果想要將這些文化進行很好的傳承，在語文教學中滲透是最好的方式。因為在語文教學的內(nèi)容中，也會涵蓋很多的文化知識。尤其是初中學生，更要多多學習我國的傳統(tǒng)文化，并通過對傳統(tǒng)文化知識的學習和理解，增加他們的責任感、使命感和民族自豪感。最終通過將我國的傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，讓學生在理解和運用知識時將我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。
傳統(tǒng)文化是一個國家精神文明的象征，也是一個國家和民族凝聚力的象征，更是一個國家和民族關(guān)于道德、文化觀念的總和。對于我國來說，我國具有五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，包含的文化主要以儒家思想為主，還有道家和佛家等文化的表現(xiàn)形態(tài)。我國的傳統(tǒng)文化主要包括：詩詞歌賦，民族曲藝、戲劇、書法、燈謎、對聯(lián)，等等。傳統(tǒng)的文化節(jié)日有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等等。除此之外，我國還有五十六個少數(shù)民族，每一個少數(shù)民族中也會有很多的節(jié)日和民俗風情，這些都是屬于我國的傳統(tǒng)文化。由此可見，我國的傳統(tǒng)文化博大而精深。
1.教師沒有將滲透傳統(tǒng)文化高度重視起來。
就目前的初中語文教學來說，教師和家長更加看重學生的學習成績，也就是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的觀念還沒有轉(zhuǎn)變過來，因此，教師在語文教學的過程中會更加重視教學內(nèi)容和目標，從而忽略對學生進行傳統(tǒng)文化的教育。雖然在新課改的推進下，初中語文教學的內(nèi)容已經(jīng)有了轉(zhuǎn)變，教學方式有了調(diào)整，但是如果教師沒有將傳統(tǒng)文化知識重視起來的話，是很難在語文教學過程中將傳統(tǒng)文化知識進行很好滲透的。即使?jié)B透了傳統(tǒng)文化知識，學生也不會深刻地認識和理解，這樣一來，就會直接影響學生對傳統(tǒng)文化知識的掌握和運用?？梢?，教師對學生來說是多么重要。
2.傳統(tǒng)的教學方式和理念，讓學生失去了對語文學習的興趣。
在初中語文教學中，很多教師還在采用傳統(tǒng)的教學方法，學生還是處于被動的學習狀態(tài)中。這樣灌輸式的教學方法，會讓很多學生失去對語文學習的興趣，而且這種被動的教學方式，還會影響到學生對語文知識的理解和運用，根本無法提高他們的傳統(tǒng)文化意識。在新課改背景下，教師要將學生教學主體的作用發(fā)揮出來，因為一旦學生成了教學課堂的主體，才能將傳統(tǒng)文化知識進行很好的學習，但很顯然，現(xiàn)在的語文教學并沒有做到這一點。所以會阻礙學生愛國情感的提高，還會降低課堂的教學效率和質(zhì)量，甚至還會影響到學生綜合素質(zhì)的提高。
3.教學內(nèi)容單一，課程設(shè)置不合理。
為了更好地對學生進行傳統(tǒng)文化的滲透，教師應(yīng)該在備課的時候做好準備工作，要將傳統(tǒng)文化知識和教學的內(nèi)容進行完美的融合，才能幫助學生更好地理解和加深傳統(tǒng)文化知識的印象。但是在實際的教學中，教師并沒有做到這一點，所以阻礙了學生理解能力的提高。除此之外，教師在語文教學中，沒有對教學的內(nèi)容進行補充和延伸，在課程方面，相關(guān)部門也沒有設(shè)置更多的關(guān)于傳統(tǒng)文化的課程，這就影響到了傳統(tǒng)文化教學活動的展開，阻礙了學生的發(fā)展。
1.改變傳統(tǒng)的教學方式，提高學生的學習興趣。
要想將傳統(tǒng)文化很好地滲透在語文教學中，首先就要改變傳統(tǒng)的教學方式，并通過創(chuàng)新的方法活躍課堂的氣氛，提高學生的學習興趣。要將學生為教學主體的地位凸顯出來，充分培養(yǎng)和提高學生的自學能力，讓學生在自學的過程中，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并深入挖掘出課文中包含的我國的傳統(tǒng)文化知識，最終提高自己的思維能力。
例如，學生在學習《我三十萬大軍勝利南渡長江》這篇課文的時候，教師就可以讓學生先進行課文的閱讀，讓他們對課文有一個基本的了解。然后教師可以根據(jù)教學的內(nèi)容和目標，提出幾個問題，讓學生進行分組討論，最后由教師負責總結(jié)。因為每一個學生的思維模式都是不一樣的，所以，學生會通過其他同學的解說加深對語文知識的印象，同時還能改變思考問題的方向，提高自己的思維能力。當學生對這篇課文有了深入了解以后，就會深刻地理解中華人民共和國在成立之前的艱辛和困難，從而懂得現(xiàn)在的生活來之不易，他們也會加倍努力學習，提高他們的民族使命感。
2.可以利用學生熟悉的傳統(tǒng)文化知識，引起他們產(chǎn)生共鳴。
初中語文知識比較枯燥，學生學習起來非常困難，也很難真正理解其真正的含義，所以會讓學生失去對語文學習的積極性和興趣。為了改變這種情況，教師應(yīng)該站在學生的角度，將語文課堂設(shè)置得更有趣味，要讓語文課堂變得輕松而有趣味，這樣才能在第一時間吸引學生的注意力，也才更有利于傳統(tǒng)文化的傳承。而學生也會通過這樣的教學方式，了解語文和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系，也更有利于我國傳統(tǒng)文化的傳承。
在語文教學中，會有很多的教學內(nèi)容都會涉及我國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以，我們要通過這些傳統(tǒng)節(jié)日將我國的傳統(tǒng)文化進行很好的滲透，這樣不但能對學生進行很好的教育，還能讓學生更好地認識我國傳統(tǒng)節(jié)日的由來，并正確認識和重視這些節(jié)日。此外，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展教學還能培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)節(jié)日的情感意識，并通過情感意識的培養(yǎng)，提高學生的民族自豪感和民族文化精神。
例如，學生在學習王維的《九月九日憶山東兄弟》這首古詩的時候，教師就可以給學生多講解一下關(guān)于重陽節(jié)的由來和風俗習慣，然后讓學生通過對重陽節(jié)的認識和理解去閱讀古詩，并在閱讀的過程當中，體會一下作者當時是何種心情，在何種意境下寫了這首古詩。這樣的教學方式不但能提高學生的情感意識，還能讓學生加深對我國傳統(tǒng)文化的認識和了解，最終能在豐富語文教學內(nèi)容的同時，還活躍了課堂的學習氣氛，同時拓寬了學生的知識面。
4.要加大教師對傳統(tǒng)文化的重視程度，提高教師自身的文化素質(zhì)。
我國著名的教育學家陶行知曾經(jīng)說過一句話，這句話對教師進行了很好的概括，即“學高為師，身正為范”，這句話理解起來是非常容易的，意思就是說，只有學識淵博和道德品行高的人才能對得起“老師”這個稱號。而教師也只有做到這種地步，才能對學生起到榜樣的作用。也就是說，要想把傳統(tǒng)文化知識很好地滲透在語文教學中，除了教師要重視傳統(tǒng)文化知識，還要提高自身的文化素質(zhì)水平。只有教師的文化素質(zhì)提高了，他們才能在語文教學中對學生更好地展開傳統(tǒng)文化知識的學習，也才能將傳統(tǒng)文化知識表達得更深刻，更有滲透力。除此之外，校領(lǐng)導也要將傳統(tǒng)文化重視起來，可以在學校內(nèi)開展各種活動，如演講比賽、繪畫比賽、歌唱比賽，等等，也可以組織學生去實踐，如植樹，去養(yǎng)老院探望孤寡老人，等等，這些活動都能幫助學生更好地認識和學習到更多的傳統(tǒng)文化知識，而且還能在各種比賽和活動中學到更多良好的品質(zhì)，提高自身的素質(zhì)水平。
結(jié)語。
要想將傳統(tǒng)文化更好地傳承下去，就一定要將初中語文教學重視起來，因為在初中語文教學中進行傳統(tǒng)文化知識的滲透是最好的方法。將傳統(tǒng)文化知識滲透在語文教學中，不但能提高學生的學習興趣，還能豐富語文教學的內(nèi)容。更重要的是，能幫助學生了解語文知識和傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系。在培養(yǎng)學生民族自豪感和使命感的同時，讓他們?yōu)槲覈┐缶畹膫鹘y(tǒng)文化感到自豪，并將它們發(fā)揚出去。
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作者簡介：張桂香（1983—），女，甘肅榆中人，中小學一級教師，本科，研究方向：中學語文教學。
摘要：“形勢與政策”課是思想政治理論課中較為特別的一門課，具有最強的時效性、針對性與綜合性等特點，不僅要突出體現(xiàn)時代性和政策性的走向，而且更要增強課程的思想性、理論性和親和力。本文著重“教什么”進行探討。
關(guān)鍵詞：“形勢與政策”課;準確;教學內(nèi)容。
2018年4月教育部發(fā)布《關(guān)于加強新時代高?！靶蝿菖c政策”課建設(shè)的若干意見》（教社科[2018]1號），按照“短、實、新”的思路，重點從“誰開課、怎么開、教什么、用什么教、誰來教、怎么教、怎么評、怎么管”八個方面對新時代高?！靶问脚c政策”課建設(shè)提出明確要求。對于授課教師而言，“教什么”是首先要解決的方面。要解決“教什么”的問題，重點在于把握教學內(nèi)容，要義是準確。筆者結(jié)合自身實踐，歸納起來，主要表現(xiàn)在準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容和講清楚教學內(nèi)容這兩個方面。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容是依據(jù)教育部每學期印發(fā)的教學要點安排教學，主要聚焦于一段時期國內(nèi)外發(fā)生的大事和大勢，“內(nèi)容新”、“內(nèi)容變”是該課程的統(tǒng)一體[3]，使得該課程具有鮮明的特點，每個學期的教學內(nèi)容都是不一樣的。教育部列出的內(nèi)容是各個專題，是既定的教學內(nèi)容，每學期只能從中選擇專題進行講授?！霸牧稀币烟峁?，還需要進行準確“烹調(diào)”，才能制作出美味可口易吸收的“佳肴”。授課教師要準確“烹調(diào)”教學內(nèi)容，精心選擇所要講授的專題之后，還要在所選擇的專題下進行分解成各個小主題，筆者根據(jù)授課心得總結(jié)為“一二三”攻略。
“一”則為堅持一個目標：緊密圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，把堅定“四個自信”貫穿教學全過程，重點講授黨的理論創(chuàng)新最新成果，重點講授新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐，引導學生正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和國際比較，正確認識時代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實地。真正體現(xiàn)“形勢與政策”課的思想政治教育意義。
“二”則為一分為二，將所選擇的要講授的一個專題內(nèi)容分為兩點：主要與次要、難點與重點。“形勢與政策”課的教學內(nèi)容十分寬廣、專業(yè)、復雜，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍的最新思想、觀點、論斷和要求，以及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)、外交、軍事、黨建、法治、改革、反腐等諸多領(lǐng)域，一方面這些內(nèi)容對于教師是一個巨大挑戰(zhàn)，因術(shù)業(yè)有專攻，上述內(nèi)容涵蓋了不同的學科門類、專業(yè)方向;另一方面不同專業(yè)學生學習如此寬泛復雜問題也是一個很大挑戰(zhàn)，師生雙方面臨的艱巨挑戰(zhàn)需要彼此聯(lián)手面對和解決[2]。分清主次、重難點，以更好確定哪些內(nèi)容需要精心講授，哪些內(nèi)容只需要一般講授，以及精心設(shè)計重點內(nèi)容，通俗易懂講解難點內(nèi)容。對于主要和重點的內(nèi)容，可以引導和組織學生通過教學實踐和教學調(diào)查等形式開展課堂活動，讓學生參與課堂，不僅加深學生對知識的認識和理解，也有利于提高學生對專題內(nèi)容的興趣和積極性，使得內(nèi)容栩栩如生，將“形勢與政策”課的課程目標與學生的思想關(guān)注點有效對接。
“三”則為三個結(jié)合，精心選擇講授的專題，可以結(jié)合馬克思主義基本原理，結(jié)合時事熱點，結(jié)合人物事例?！叭齻€結(jié)合”如同“原材料”的“調(diào)味品”，“烹調(diào)”過程中，只有結(jié)合正確的“調(diào)味品”，才能得到最終回味無窮的“美味佳肴”。例如，“確保如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)”這一專題，首先介紹貧窮、相對貧窮、絕對貧窮、共同富裕等概念，進而講授中國扶貧開發(fā)歷史進程的同時引用具有代表性的偉大人物和歷史事例進行潤色，使學生清楚認識中國特色扶貧開發(fā)道路的由來，再結(jié)合當下時事熱點進一步講授中國特色扶貧開發(fā)道路的特點及蘊含的基本經(jīng)驗，力求整個專題的講解深入人心、回味無窮，從中使學生深刻理解到脫貧攻堅的偉大意義，深刻認識到中國特色社會主義制度的優(yōu)勢所在，深刻感受到共產(chǎn)黨領(lǐng)導的政治優(yōu)勢，進而培養(yǎng)學生的家國情懷。
“形勢與政策”課的教學內(nèi)容“相對分散”，每學期既“變”又“新”。每一個專題的背后又有著深刻的歷史原因、現(xiàn)實表現(xiàn)，有著中國邏輯、國際格局;多變的世界、全新的內(nèi)容、深刻的背景、復雜的局勢、難測的未來等，對授課教師是很大的挑戰(zhàn)，教師原有的知識儲備、授課經(jīng)驗需要隨著課程內(nèi)容的更新而做出必要的調(diào)整，以知識的更新、認識的更新和授課方式的更新來適應(yīng)內(nèi)容的更新[3]。
講清楚教學內(nèi)容，教師要熟練運用馬克思主義的立場、觀點、方法分析問題、研判問題，用習近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，認真梳理、吸收、消化授課專題中涉及的知識要點、熱點難點，深挖現(xiàn)象背后蘊藏的深厚理論與深刻思想[1]。講清楚包含四個層面的含義：一是事實層面，講清楚發(fā)生了什么;二是原因?qū)用?，講清楚為什么這樣;三是發(fā)展層面，講清楚今后會怎樣;四是價值層面，講清楚大學生該如何認識[3]。
講清楚教學內(nèi)容，需要進行精心設(shè)計教學過程。王懷民（2020）根據(jù)課程教學歸納了一些關(guān)于形勢與政策課的教學體會：一是設(shè)置懸念，通過設(shè)置授課內(nèi)容方面的懸念，激發(fā)學生探究形勢走向的欲望，激活學生解決國際國內(nèi)難題的智慧，引導課堂深入進行;二是歸納數(shù)字，用數(shù)字的方式歸納內(nèi)容，可以增加內(nèi)容的層次感、邏輯性、整體感，一目了然把握核心內(nèi)容;三是設(shè)置情境，情境教學是用鏡頭化、畫面化、故事化等方式呈現(xiàn)一定的社會現(xiàn)實;四是問題遞進，設(shè)計帶有遞進層次的提問是將一個問題的多個層面逐層剖開，由表及里、由淺入深地進入到最核心、最深度的部分;五是凝練語言，語言是授課的增鮮劑，能增加授課的口感。獨特、精到、洗練的語言有助于增強課程的美感、吸引力，有助于授課內(nèi)容入腦入心[3]。
總的來說，講清楚教學內(nèi)容，要求教師對授課專題內(nèi)容歷史的、現(xiàn)實的、橫向的、縱向的知識和理論了然于心，邏輯清晰、條理分明。在授課中既講形勢又講政策，既講現(xiàn)象又講規(guī)律，既講認知又講認同，既講事實又講價值，以透徹的學理分析回應(yīng)學生，以徹底的思想理論說服學生，用真理的強大力量引導學生[1]。
參考文獻：
有一首歌，它誕生于戰(zhàn)火紛飛的抗戰(zhàn)時期，從北京房山霞云嶺飛向神州大地;它從抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭被人們邊傳唱邊修改，一直傳唱到中國共產(chǎn)黨百年華誕的今天，歷久彌新、經(jīng)久不衰，它就是《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》。這是人民的心聲，更是歷史的昭示!奮進新時代，共圓中國夢，需要每一位中華兒女接續(xù)唱響這首經(jīng)典之歌，緊緊團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍，以涓滴之力匯聚磅礴偉力，朝著中華民族偉大復興中國夢的美好目標勇毅前行。
廣大群眾要合唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，堅定不移跟黨走。正如歌中所唱，“他指給了人民解放的道路，他領(lǐng)導中國走向光明”。中國共產(chǎn)黨始終堅持以馬克思主義為指導，秉持“人民至上”的執(zhí)政理念，帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了從站起來到富起來再到強起來的歷史性飛躍。即便面臨百年未有之大變局，面對突如其來的疫情，依然帶領(lǐng)人民實現(xiàn)了“十三五”、脫貧攻堅戰(zhàn)的圓滿收官，領(lǐng)航中國號巨輪駛向第二個百年目標。歷史雄辯地證明，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國。奮斗新時代，開創(chuàng)新征程，思想?yún)R報范文廣大群眾要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，緊緊團結(jié)在黨的周圍，堅信在黨的領(lǐng)導下，明天的日子會更加紅火，自己的獲得感、幸福感、安全感會更加驕人，偉大的中國人民會上下同欲、共克時艱，以無窮的智慧與力量創(chuàng)造一個個新的人間奇跡。
青少年要接續(xù)唱響《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》，做擔當民族復興大任的時代新人。青少年是國家的未來、民族的希望，青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導和栽培。奮斗新時代，跑好新征程，需要全社會共同扛起“為黨育人、為國育才”的神圣使命，幫助青少年系好人生的第一?？圩?，把聽黨的話、永遠跟黨走銘刻于心，化作報效祖國之志、刻苦學習之行。需要圍繞“立德樹人”這個教育的根本任務(wù)，把扎實上好思想政治課與其他課程體系有機結(jié)合，挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現(xiàn)全員全程全方位育人。最全面的讓這首經(jīng)典之歌飛駐每個青少年的心田，生根發(fā)芽，開花結(jié)果，讓這首經(jīng)典之歌在中華大地世世代代傳唱下去!
一直以來，隨著我國對軍事行業(yè)的建設(shè)，我國的軍事實力正在飛速提升，成為了軍事強國，這與我國軍工企業(yè)不懈的努力是分不開的。信息時代的來臨在一定程度上影響著我國的軍工企業(yè)：一方面，在軍工產(chǎn)品的研發(fā)建設(shè)中，信息化技術(shù)具有較高的便捷性，大大提高了軍工企業(yè)的生產(chǎn)效率;另一方面，信息技術(shù)具有一定的共享性與開放性，同時其存在著易泄露的安全隱患，因此對軍工企業(yè)的信息安全保密管理工作造成了較為嚴重的威脅。綜合來看，軍工企業(yè)在大力發(fā)展信息技術(shù)的同時，還要加強信息安全保密管理工作，提升我國軍工企業(yè)信息的安全性，為我國軍事實力的發(fā)展作出重要貢獻。
軍工企業(yè)在我國的發(fā)展中具有重要作用，提升軍事實力是我國立國之道、強國之本，也是我國提升在世界上地位的重要措施。由于軍事的相關(guān)信息都是需要高度保密的，為此我國相繼頒布了一系列保密和安全法律法規(guī)，以此來實現(xiàn)我國對軍事信息保密管理工作的改革。在信息化技術(shù)飛速發(fā)展的今天，我國也加大了對軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的重視，因為軍工企業(yè)信息能夠直接影響到國家的安全與利益，也是保障我國經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵所在，最重要的還是能夠影響到我國的國防實力，決定著我國社會是否能夠安全穩(wěn)定。因此軍工企業(yè)信息安全保密管理工作是極為重要的，也是極為必要的，是保證我國根本利益的關(guān)鍵所在。
（一）信息安全保密管理體系不健全。信息技術(shù)的發(fā)展以及其他人為等原因，造成了軍工企業(yè)信息安全保密管理工作面臨嚴峻的考驗，因而加強對信息的安全保密管理力度成為迫在眉睫的任務(wù)。由于我國軍工企業(yè)較多，涉及到的方面也較廣，所以在信息管理上存在一定的難度。現(xiàn)階段我國軍工企業(yè)均制定了相應(yīng)的保密管理制度與策略，但就實際情況來看，相關(guān)的工作人員對信息安全保密管理工作的重視程度不足，并且在執(zhí)行保密管理工作時缺少系統(tǒng)化的研究，綜合來看，當下我國軍工企業(yè)信息安全保密管理工作中存在的主要問題就是管理體系的不健全。
（二）保密管理人員的信息安全意識不足。在現(xiàn)代化的軍工企業(yè)中，依照我國的法律法規(guī)建立了相應(yīng)的保密管理制度，對信息安全也制定出相應(yīng)的防護措施，但是在實際的工作中，存在部分工作人員安全意識不足的問題，在對軍工企業(yè)信息進行保密管理時，不能嚴格按照規(guī)定的程序去做，特別是為了工作方便而忽略信息的安全性，進而導致信息泄露等嚴重問題。
（三）信息存儲和傳遞媒介存在安全隱患?，F(xiàn)代化軍工企業(yè)的信息存儲及傳遞都是依靠著計算機和其他移動設(shè)備來完成的，但是在以往的信息安全保密管理工作中可以發(fā)現(xiàn)，這些電子設(shè)備的安全系數(shù)不足，其中存在著較多的漏洞，特別是計算機容易受到病毒入侵，如果保密管理人員在工作時不能及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，必定會造成數(shù)據(jù)泄露等問題。此外就是保密管理人員在處理信息時，不能實現(xiàn)涉密網(wǎng)與互聯(lián)網(wǎng)的完全隔離，進而導致軍工企業(yè)的信息被泄露。
（一）完善信息安全保密管理體系。在軍工企業(yè)信息保密管理中，需要將保密制度納入常規(guī)制度體系內(nèi)，首先需要保障信息的物理安全。在機房、保密核心部門等重要保密崗位需要安裝電子監(jiān)控、報警裝置等。其次對涉密人員實行上崗、在崗和離崗的考核審查制度，確保軍工企業(yè)秘密信息的安全。根據(jù)工作任務(wù)分工不同，嚴格規(guī)定并縮小涉密信息的知情人員范圍，明確每個人的崗位職責和保密職責，參與一些重要會議的人員要填寫保密協(xié)議，建立責任追究制度，加強保密力度。加強每個人的保密工作目標責任制管理，同時對業(yè)務(wù)工作和保密工作進行布置安排，確保各項保密工作任務(wù)的落實，杜絕一切泄密事件的發(fā)生。積極修訂并完善信息保密安全工作規(guī)章制度，制定保密信息安全應(yīng)急預(yù)案，進一步細化工作流程，強化責任追究制度。
（二）提高涉密人員以及管理人員的保密意識。涉密人員需要具備嚴格規(guī)范的保密意識，而保密意識的形成和強化需要長期持續(xù)的訓練，并不是一朝一夕可以完成的。開展保密形勢教育和保密知識教育，做好保密宣傳工作，利用局域網(wǎng)、保密的報紙或者警示片的播放等多種形式，貫穿人員對保密法規(guī)和保密知識的學習，加強保密宣傳教育的生動性和直觀性，將保密宣傳教育融入日常的管理工作中，讓全體涉密人員了解并掌握保密注意事項，同時還要自覺接受相關(guān)保密監(jiān)督檢查工作，做到“不亂問，不亂記?！痹趯嶋H工作中發(fā)現(xiàn)信息安全隱患或信息泄露等問題時及時向上級反映，做到早發(fā)現(xiàn)、早解決。
（三）強化涉密信息介質(zhì)管理。加強軍工企業(yè)信息安全保密管理工作的一項重要內(nèi)容就是強化對涉密信息傳遞介質(zhì)的管理，信息介質(zhì)通常包括計算機、硬盤、光盤以及u盤等，在需要進行文件傳輸時，必須進行嚴格的審核批復，還要對信息的介質(zhì)進行嚴格管理，同時做好信息的安全設(shè)置。在進行網(wǎng)絡(luò)形式傳輸數(shù)據(jù)時，還要做好保密網(wǎng)絡(luò)與一般網(wǎng)絡(luò)的隔離工作，可以通過在服務(wù)器及終端加設(shè)保密設(shè)施來實現(xiàn)。保密管理工作還要對用戶軟件安裝、卸載、密碼修改等行為嚴加管控，避免工作人員操作失誤等帶來的危害。
（四）加強保密檢查，做好軍工企業(yè)信息風險評估工作。加強保密檢查工作是保密管理工作中的重要環(huán)節(jié)，是把控信息流動的最后一道監(jiān)管程序。由于軍工企業(yè)信息涉及內(nèi)容較為復雜，同時其傳遞過程也極為繁瑣，稍有不慎就會導致信息外泄，留下重大安全隱患。此外最為重要的一項工作就是對軍工企業(yè)信息進行風險評估工作，制定出相對完善的保密管理計劃，將可能存在的安全隱患盡可能排除，做到防患于未然。
總而言之，軍工企業(yè)對于國家的發(fā)展具有重要作用，對軍工企業(yè)的信息進行安全保密管理是極為必要的。作為一名保密管理人員，應(yīng)該深刻認識到保密工作的重要性，樹立“為維護國家的安全和利益而保密”的神圣感，加強每個人的保密意識，提高法律責任感。涉密人員要嚴格遵守工作流程，時刻繃緊信息保密這根弦，形成敏銳的保密意識和良好的保密習慣，將保密工作作為信息管理的首要任務(wù)，從而培養(yǎng)其良好的保密行為，貫徹落實保密管理工作要求，保障軍工企業(yè)以及國家的切身利益。
【參考文獻】。
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【中圖分類號】g633.2【文獻標識碼】a。
在高中學校的政治教學過程中，加強時事政治素材的滲透和應(yīng)用對于提高學生們的核心素養(yǎng)至關(guān)重要。而這一點也是新時期內(nèi)高中政治教學工作者需要重視并致力于研究的教學內(nèi)容。
首先，時事政治教學是政治學科理論聯(lián)系實際的重要體現(xiàn)。對于政治這一學科而言，學生們不僅僅是要理解和掌握政治的基礎(chǔ)理論知識，同時更要養(yǎng)成良好的思維習慣和道德素養(yǎng)體系，將在書本教材上學到的理論知識應(yīng)用到日常的生活和實踐以及往后的工作中。如果將教材上的政治理論知識視為經(jīng)典，那時事政治素材就是代表時代和社會特征的新基因。因此，高中政治教學必須既要確保學生們學習到經(jīng)典的知識，同時還要與時俱進，將政治教學與時代和社會的脈搏吻合起來，借助時事政治素材來更加貼合當下。
其次，時事政治的內(nèi)容可以更好地激發(fā)學生們的學習興趣。由于政治學科本身的特征，很多學生對此存在固有的思想認知，認為政治學科十分枯燥乏味，都是大道理。在這種固有的理念認知下，學生們也難以有更高的學習興趣投入到政治學科的學習當中，對于教學質(zhì)量和教學效率的提升十分不利。而社會上的新鮮事件、國家的政治新聞和資訊等時事政治信息都是鮮活的，同時也是發(fā)生在我們的周邊的。這些信息資訊相對于概念和理論具有更高的情緒感染力，因此可以極大地調(diào)動起學生們的好奇心，繼而引發(fā)學生們的學習興趣，為政治課堂注入更多的活力，提高課堂的教學效率。
其三，時事政治教學是提高學生社會責任感和社會擔當力的有利途徑。學生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系中對于學生具備社會責任心以及情感認知和情感共鳴的能力做出了較高的要求。而通過時事政治教學可以更好地縮減學生們內(nèi)心與政治這一學科之間的距離，培養(yǎng)對社會政治事件更加敏銳的觀察力，養(yǎng)成良好的思想道德素養(yǎng)，提高學生對國家、社會的責任感和擔當力，為他們?nèi)蘸蟪砷L為國家和社會的棟梁之才奠定重要的前提基礎(chǔ)。
目前，高中政治教學中對于時事政治素材的應(yīng)用和教育過程中仍舊存在兩大問題，需要教學工作者注意。
1.時政素材的篩選問題。
信息時代的全面到來加快了信息的傳播速度，大量的信息涌現(xiàn)，但是如何從海量的時政信息中選擇出適宜的內(nèi)容來應(yīng)用在政治教學工作中是一個十分關(guān)鍵的問題。部分教師一味追隨熱點，但是這些素材與課程教材偏離較遠，對于有限的課堂時間，這樣主題不明的來選擇和應(yīng)用會導致時間不夠用，繼而對課堂教學目標的實現(xiàn)起到了負面作用。教師在選擇過程中必須考慮到素材的質(zhì)和量，同時還要兼顧到學生的基礎(chǔ)情況。
2.時政素材評價標準不科學。
任何一個學科都是公平和客觀的，不存在學科之間的高低和優(yōu)劣，同樣的，在政治教學中，時政素材也并沒有高低等級和優(yōu)劣程度的劃分，不存在好和壞。而部分政治教師在應(yīng)用時政素材的過程中，帶有了主觀的色彩，認為一些負面的素材是不好的，對于政治教學沒有益處的，這種觀念其實是陷入了不科學的評價標準當中。對于政治教學目標來說，學生們不僅要對社會主流價值觀理解和認同，同時還要對一些負面的信息和觀念進行了解，這樣才能幫助學生們建立全面和系統(tǒng)的政治認知體系，繼而更加堅定地選擇正確的價值觀。
1.將時政信息與課程教材緊密融合。
教師在時事政治教學的過程中始終不能偏離了課程教學的目標，而應(yīng)該盡可能實現(xiàn)兩者的融合和統(tǒng)一。結(jié)合教材的章節(jié)和具體內(nèi)容，穿插豐富的時政信息和最新的資訊，如果將課程教材及教學目標看作是指南針的話，那么時政信息就是其中的重要填充脈絡(luò)和內(nèi)容。在篩選時政信息的過程中，教師要發(fā)掘出其中與課程教材或課堂內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，不能脫離和隔離。通過將時政信息與課程教材緊密融合，一方面可以提高教材內(nèi)容的豐富度，另一方面也可以激發(fā)課堂活力，引入新鮮的時政新聞來吸引學生們的注意力，提高學生的求知欲望，積極參與到政治課堂活動中，更好地完成課堂教學目標，提高教學質(zhì)量。
2.幫助學生們養(yǎng)成良好的時政學習習慣。
首先，教師要具備較敏銳的時政嗅覺，對于當下國內(nèi)外社會和政治大事件熟悉和了解。其次，教師要將自身的一些好的時政信息收集和分析方法教授給學生。比如以新聞信息的廣度和深度來建立時政信息的學習體系，廣度包含經(jīng)濟、社會、政治、文化意識等方面，深度指的是時政信息的特征、蘊含的思想和價值觀等。有步驟地引導和訓練學生們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和收集周邊的時政信息，養(yǎng)成良好的學習習慣。另外，針對學生政治思維體系薄弱的現(xiàn)狀，以及時政信息涉及面較窄的問題，教師應(yīng)引領(lǐng)學生從正反兩方面來建立系統(tǒng)全面的政治思維體系，提高他們的政治核心素養(yǎng)。
對于政治學科的教學工作來說，時事政治教育是不容忽視的。在新時代環(huán)境下，政治教師必須承擔好時政素材的篩選者角色、承擔好學生日常收集時政素材習慣的引導者和培養(yǎng)者，只有如此，才能更好地發(fā)揮出時事政治在政治學科教學中的潛在作用，提高政治學科的教學質(zhì)量，幫助學生們盡快養(yǎng)成良好的政治核心素養(yǎng)，日后成長為國家和社會的優(yōu)秀人才。
參考文獻。
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摘要：《軍事理論》蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。利用《軍事理論》開展大學生愛國主義教育，應(yīng)確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題;改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值;創(chuàng)新《軍事理論》教學模式，提高愛國主義教育實效。
關(guān)鍵詞：大學生愛國主義教育國防教育《軍事理論》教學。
開設(shè)《軍事理論》課是目前高校開展大學生國防教育的主要途徑。國防教育作為一種基礎(chǔ)教育，其核心是愛國主義教育。利用國防教育進行愛國主義教育，具有其他教育形式不可替代的作用。
1.國防教育是愛國主義教育的重要組成部分。國防教育的根本任務(wù)是增強教育對象的國防意識。國防意識作為一種社會意識，是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，其本質(zhì)表現(xiàn)為對國家利益的高度重視。[1]沒有對國家利益的維護和關(guān)注，就不可能有國防意識的形成和增強。國防意識是愛國主義在國防領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，國防教育是愛國主義教育的題中應(yīng)有之義。列寧說：“愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國一種最深厚的感情?！盵2]積極的國家認同感、自尊心、自豪感，自覺的愛國義務(wù)感，都是愛國主義精神的基本內(nèi)涵，其本質(zhì)就在于對國家利益的高度關(guān)注。因此，國防意識所反映的對國家利益的關(guān)注，是構(gòu)成愛國主義精神的基本組成部分。
2.愛國主義教育是國防教育的本質(zhì)任務(wù)所在。國防教育實質(zhì)上是以愛國主義為核心的，為適應(yīng)國家安全和發(fā)展的形勢需要而進行的國民思想教育。國防教育的基本功能是激發(fā)國民的愛國熱情、強化國家利益至上意識、培養(yǎng)公民為國家安全和發(fā)展而獻身的民族精神和氣節(jié)。其中，愛國主義是國防教育最本質(zhì)的規(guī)定性。[3]國防教育是增進人民對于祖國的認同，激發(fā)人民的憂患意識和責任意識、培養(yǎng)人民的愛國主義思想的有效手段。
3.國防教育影響著愛國主義情感的發(fā)展變化。愛國主義情感隨著國防意識的增強而增強，隨著國防觀念的變化而變化。國防意識、國防觀念，實質(zhì)上是國家意識、國家觀念。沒有國防意識，就沒有國家意識，因而就不可能產(chǎn)生愛國情感;沒有國防觀念的提高，就沒有國家觀念的強化，因而就不會有愛國主義的升華。[4]歷史證明，和平時期愛國主義情感的提升，很重要的一點就是加強國防教育，提高全民族的國防意識，增強國防觀念。
《普通高等學校軍事課教學大綱》(2006年修訂)規(guī)定的軍事理論課教學內(nèi)容有中國國防、軍事思想、國際戰(zhàn)略環(huán)境、軍事高技術(shù)、信息化戰(zhàn)爭等五大部分。這些教學內(nèi)容中蘊含著豐富的愛國主義素材與內(nèi)容，是開展大學生愛國主義教育的嶄新載體。
1.開展《軍事理論》教學，有利于提升大學生的愛國主義情感。當代大學生出生于和平時期，物質(zhì)充裕，生活條件優(yōu)越，沒有經(jīng)歷戰(zhàn)爭和炮火的洗禮，對先輩的奮斗歷程已漸漸淡忘，國防意識欠缺，國防觀念淡薄。大學生通過學習《軍事理論》，其國防意識和愛國、衛(wèi)國的責任感、使命感明顯增強。一方面，對國防事業(yè)認知更為積極，情感更為熱忱深厚。大學生愛國、衛(wèi)國、強國的激情更為高漲，對祖國的責任感和使命感明顯增強。另一方面，對國防實踐，無論認知上還是情感上都呈現(xiàn)出十分積極的變化。中國武裝力量建設(shè)，尤其是幾次大閱兵，使大學生對國防實踐情感的認同與體驗更為深刻、強烈，而且更具后續(xù)影響力。
2.開展《軍事理論》教學，有利于強化大學生的民族成就動機，增強民族凝聚力。愛國主義是民族凝聚力的內(nèi)核，民族凝聚力是愛國主義的外在表現(xiàn)，它們在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，抵御外來侵略和推動社會進步中發(fā)揮了巨大作用。[5]要系統(tǒng)講授軍事理論課，從世界范圍的軍事科技、政治經(jīng)濟、國際局勢、意識形態(tài)領(lǐng)域日趨激烈的競爭等方面引起學生的理性思考，強化大學生的成就動機和應(yīng)對外部挑戰(zhàn)與壓力的心理準備。
1.確定《軍事理論》教學重點，強化愛國主義教育主題。加強國防歷史文化傳統(tǒng)的教學，夯實愛國主義精神的情感基礎(chǔ)。國防歷史上的愛國人物、愛國思想、愛國事跡，陶冶著一代又一代中華兒女將愛國之情變成報國之志。這正是我們進行國防教育最具體、最生動、最感人的素材。通過國防歷史文化教育，大學生了解中華民族自強不息、百折不饒的發(fā)展歷程，了解我國歷史，尤其是國防史上的重大事件和著名人物，了解近代以來中華民族所遭受的災(zāi)難和屈辱，以及中國人民反對外來侵略和壓迫，反抗腐朽統(tǒng)治，爭取民族獨立解放，前赴后繼，浴血奮戰(zhàn)的精神和業(yè)績。這些正是新時期大學生愛國主義和國防意識的共同底蘊。在教學中，充分挖掘蘊藏在國防歷史文化中的愛國主義教育資源，運用它教育感化當代大學生，讓他們接受燦爛的歷史文化傳統(tǒng)，形成文化認同，激發(fā)他們的民族自豪感和愛國之心，從而增強民族凝聚力和愛國主義觀念。
正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢，堅定愛國主義信念。要深化愛國主義教育，建立起深厚的愛國主義情感，就必須引導大學生正確認識我國現(xiàn)代化國防建設(shè)成就和當前面臨的國家安全形勢。播放國慶大閱兵、軍事演習等紀錄片，深刻闡釋我國國防現(xiàn)代化建設(shè)取得的成績，展現(xiàn)強大的武裝力量，讓大學生深切感受到祖國的強大，從而振奮大學生的愛國精神。從世界軍事形勢和現(xiàn)代國防、高技術(shù)局部戰(zhàn)爭的戰(zhàn)例中，可以看到只有加強國防建設(shè)才能在未來的信息化戰(zhàn)爭中立于不敗之地，從而增強學生的民族責任感和使命感。
2.改革《軍事理論》教學方法，增強愛國主義教育價值。軍事。
思想政治論文字篇二
道德需要是道德敬畏感生成的內(nèi)在根基?？档略凇都兇饫碚撆小分杏辛Φ刈C明了上帝只是一種假設(shè)。但在《道德形而上學》和《實踐理性批判》中又為上帝騰出了一席之地，把他請了回來。這是因為康德認為上帝雖然不是理性的對象，但在實踐理性中，若缺少民眾對上帝的信仰這一因素，道德終歸不圓滿。在今天的西方社會，宗教信仰仍然是大多數(shù)人的重要生活內(nèi)容。對上帝的敬畏造就了大多數(shù)西方人的道德境界，賦予了他們履行道德的自覺性，這是源于道德的他律作用。
通過對孔子直至宋明理學等儒家主要道德思想的考察，我們明確了敬畏之于儒家道德傳統(tǒng)的重要意義。對于道德的敬畏之情始終貫穿著中國古代儒家的道德傳統(tǒng)，確立道德敬畏是傳統(tǒng)道德文化的核心內(nèi)容。孟子通過人與“夭”關(guān)系的設(shè)置，確立了德性的內(nèi)在需求。在孟子，仁義禮智源于內(nèi)心，由于內(nèi)心的仁性，人有了自然向上的力量。本心認識到正確的，自然就會行;認識到錯誤的，自然就會加以阻止。這是道德的自律在發(fā)揮作用。
后現(xiàn)代思想家德里達認為:“對邏各斯中心主義的批判首先是對他者(theother)的追求。”“他者”是一個外延十分寬泛的范疇，不僅涵蓋他人，而且包括人類社會、自然宇宙。人類必須像朱熹倡揚的那樣:“君子之心，常存敬畏”，才能保持人與人、人與社會、人與自然的和睦。對“他者的尊重”、“敬畏”，有助于人類的“狂性自歇”，有助于和諧社會的構(gòu)建。
雖然孟子自信人類最終能夠通過“盡自”、“知性”而“知天”但是我們還是應(yīng)當保一份對天命或天理(自然和社會之必然律令、人類安身立命之內(nèi)在本原)足夠的、應(yīng)有的“敬畏”。因為敬畏之心的擁有，不僅是進一步“盡心”、“知性”、“知天”的基礎(chǔ)，更是人們修身養(yǎng)性、培養(yǎng)理想人格不可或缺的條件。構(gòu)建一個和諧美好的社會，需要“敬畏倫理”的范導，以符合人性深處蘊含著的對人與人、人與社會、人與自然共生共榮的內(nèi)在祈盼。
思想政治論文字篇三
通過大學四年系統(tǒng)全面地學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，學會用正確先進的理論武裝自己的頭腦，樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。在日常的學習生活中，熱愛祖國，遵紀守法，尊師敬長，團結(jié)同學；關(guān)注時政，通過了解和學習黨的有關(guān)動態(tài)和精神，使自己在思想上和行動上與黨中央保持一致，積極向黨組織靠攏，經(jīng)過在_學院黨校第_期學習培訓班的學習后，順利通過黨校考核，獲得了黨校結(jié)業(yè)證書。但是，由于種種客觀條件的限制，我的思想理論學習和實踐還相差得比較大，如何正確地運用馬列主義的世界觀和人生觀去指導現(xiàn)實生活將是我將來努力的方向。
二、學習方面。
我努力認真地學好每一門專業(yè)課，基本掌握了心理學方面的一些基礎(chǔ)知識以及心理咨詢方面的一些實用技巧與技術(shù)。在校期間，我非常注重英語和計算機方面能力的培養(yǎng)，通過了全國英語四級考試。同時，我還利用課余時間自學了現(xiàn)代辦公所需要的各種軟件工具，能夠熟練運用office軟件。四年的大學學習生活雖然即將結(jié)束，但并不意味著我的學習從此終止，在今后的工作中我將更加重視學習，將學習到的理論知識與實際工作相結(jié)合，從而達到學習與實踐融為一體。
三、工作方面。
我積極參加各種實踐活動。大學四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和社會實踐活動。參加校內(nèi)的活動可以認識更多的同學，增加了與其他同學交流和向其他同學學習的機會，鍛煉了自己的交際能力。利用寒暑假和節(jié)假日，我參加了一些社會實踐活動，做過志愿者、促銷員、調(diào)查員等等。這些各式各樣的社會實踐活動鍛煉了我的口才和交際能力，大大提高了我為人處世的能力和綜合素質(zhì)，為我今后的工作打下了堅實的基礎(chǔ)。我會繼續(xù)努力學習，不斷充實自己，完善自我。
四、身體和心理方面。
大學四年里，我積極參加學校、系和班級里組織的各項體育活動，身體健康，體育合格標準達標。在心理方面，我鍛煉自己堅強的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會發(fā)展需要。日常生活方面，我能夠與同學和睦相處，互相學習，共同進步。
對于一名大四畢業(yè)生來說，離開校園踏入社會就是人生的一個新旅程，走好這段人生新旅程的第一步也非常重要。通過對這大學四年學習生活的總結(jié)，我對自己有了一個更加系統(tǒng)地客觀地認識，在以后的求職路上我會更加明確自己的職業(yè)目標，以全新的面貌面向社會、迎接未來，邁好人生新旅程的每一步。
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思想政治論文字篇四
摘要：在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史。實現(xiàn)以自由、平等、憲政民主和人民主權(quán)（選舉、罷免、創(chuàng)制、復決）為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是孫中山現(xiàn)代化方案的核心。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
關(guān)鍵詞：孫中山；民權(quán)主義；政治現(xiàn)代化；民主共和國。
鴉片戰(zhàn)爭以來，建設(shè)一個現(xiàn)代化國家以與西方列強比肩而立，是一代又一代中國人夢寐以求的偉大理想和為之奮斗的崇高目標。從早期的地主階級改革派龔自珍、林則徐、魏源，到辦洋務(wù)的張之洞、左宗棠、李鴻章，再到維新派王韜、鄭觀應(yīng)、康有為、梁啟超，這些"睜眼看世界"、"卓然識大勢"的少數(shù)"先知先覺"者，或提出"師夷長技以制夷"，或辦工廠、設(shè)學堂、建海軍，或呼吁"商戰(zhàn)"進而提出全面變法改良主張。至五四運動，人們尋覓現(xiàn)代化強國之路的內(nèi)在沖動愈加強烈。在尋求中國現(xiàn)代化道路的過程中，孫中山以其杰出的理論和不懈的實踐不僅影響了所生活的那個時代，而且也深刻地影響了以后的歷史，他的三民主義理論以及《建國方略》、《實業(yè)計劃》、《中國國民黨一大宣言》等，構(gòu)成了近代以來至他為止的最為完整系統(tǒng)、兼具中外精華的中國現(xiàn)代化藍圖，化作了整個民主主義革命時期中國人民矢志不移的宏偉目標與社會實踐。在孫中山的現(xiàn)代化方案中，實現(xiàn)以自由、平等、民治為主要內(nèi)容的政治現(xiàn)代化是其核心內(nèi)容。孫中山不僅精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案，而且切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程，對中國政治現(xiàn)代化作出了歷史性的貢獻。
一、精心設(shè)計中國政治現(xiàn)代化的理論方案。
反對封建專制政治，建立民主共和國，是近代中國民主運動的主題，也是實現(xiàn)中國政治現(xiàn)代化的根本目標，主權(quán)在民是其合法性依據(jù)，民主共和是其最高形式。這與中國傳統(tǒng)的"君權(quán)神授"、"主權(quán)在君"的君主專制有天壤之別。
1.推翻君主專制制度，建立民主共和制。
中國古代是一個高度集權(quán)的專制社會。君主集政治、經(jīng)濟、軍事諸大權(quán)于一身，實行獨裁統(tǒng)治。尤其是在秦漢以后，中央集權(quán)制的君主專制政體不斷發(fā)展和強化，皇權(quán)專制越演越烈，到明清時期達到了登峰造極的地步，造成君主專制的惡性發(fā)展。進入近代以來，越來越多的中國人認識到，君主專制制度是造成中國落后挨打的重要根源，進而不同程度地提出了政治變革的主張或方案：龔自珍倡導"更法"［1］；魏源力主"變古今官家之局"［2］；王韜強調(diào)"變法自強"必須首先改革政治，認為"君主立憲制最合于中國"［3］；鄭觀應(yīng)、陳熾、陳虬、何啟、胡禮垣都主張"開議院"［4］；康有為、梁啟超提出了君主立憲的全面方案。然而，他們又都認為，中國民智未開，不可立即實行。
他說："中國數(shù)千年來，都是君主專制政體，這種政體，不是平等自由的國民所堪受的"，"顛覆君主政體"，"建立民主立憲政體"是"政治革命的結(jié)果"［5］741912年1月，孫中山在臨時大總統(tǒng)就職宣言中表示："盡掃專制之流毒，確定共和"，"國家之本，在于人民"［5］82-83在這里，我們看到了孫中山勾勒出的現(xiàn)代民主政治的完整輪廓。
2.否定君主立憲制，批判民智未開論。
3.抨擊軍閥暴政，倡導"人民獨裁"。
4.指出西方政體之不足，獨創(chuàng)"五權(quán)分立"之政體。
5.改"官治"為"民治"，倡導平等與自由。
一切平等，國民之權(quán)利義務(wù)，無有貴賤之差，貧富之別。"［9］319國民黨一大宣言指出："人民有集會、結(jié)社、言論、出版、居住、信仰之完全自由權(quán)。"［10］124一方面，平等、自由有賴于民主制度的保障；另一方面，平等、自由又鞏固了民主制度，兩者相輔相成，缺一不可。
二、切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山是一個偉大的理論家，更是一個偉大的實干家。他不僅描繪了中國政治現(xiàn)代化的藍圖，而且身體力行，為實現(xiàn)這一宏偉藍圖嘔心瀝血，終生奮斗，切實推進中國政治現(xiàn)代化的偉大進程。
孫中山在1894年上書李鴻章呼吁改革遭到拒絕后，毅然決然地走上了革命的道路。首先，在組織上先后成立了興中會、中國同盟會以領(lǐng)導革命。1894年，孫中山成立了興中會這一革命組織。1905年，他又將各革命團體聯(lián)合起來，成立了全國統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨組織——中國同盟會，確立了同盟會的綱領(lǐng)，創(chuàng)立了同盟會的機關(guān)刊物《民報》。其次，在政治思想上與以康有為、梁啟超為代表的改良派進行論戰(zhàn)。孫中山一針見血地指出，清政府已經(jīng)淪為帝國主義的走狗，只有推翻清政府，"興民權(quán)，改民主"，中國才有出路。他認為改良派維護君主政體，反對共和，實為"中國之罪人"。通過論戰(zhàn)，革命派取得了思想上的領(lǐng)導權(quán)，從而使民主革命思想深入人心。最后，在軍事上發(fā)動了一系列武裝起義。中國同盟會成立后，于1906年發(fā)動了江西省萍鄉(xiāng)縣和湖南省瀏陽縣、醴陵縣一帶的農(nóng)民和礦工起義，起義隊伍發(fā)展至3萬人。1907-1908年，同盟會在廣東、廣西和云南接連發(fā)動了六次武裝起義。1907年，還在安徽、浙江發(fā)動了起義。1911年4月，孫中山又發(fā)動了震動全國的廣州起義。這些起義雖然都失敗了，但是，革命黨人前赴后繼流血奮斗的精神，堅定了全國人民的反抗意志。1911年10月，武昌起義爆發(fā)，各省紛紛宣布獨立。1912年1月1日，孫中山在南京宣誓就職中華民國臨時大總統(tǒng)，宣布"中華民國"成立。以孫中山為首的南京臨時政府頒布了改元建歷、剪辮易服、保障人權(quán)、解放賤民、廢除刑訊等37項法令，并在各地得到程度不同的推行。黃炎培在《我親身經(jīng)歷的辛亥革命事實》中回憶說："辛亥以后，（1）很少見口頭上、書面上被稱或稱人"大老爺"、"老爺"、"少爺"；（2）"磕頭"、"三跪九叩"、"打請安"都沒有了；（3）男子一律剪辮子，女子裹腳從此解放了......（4）鴉片一時沒有消滅，但較辛亥以前漸減。"［11］68孫中山在南京還公布了《中華民國臨時約法》?！杜R時約法》規(guī)定："中華民國之主權(quán)，屬于國民全體"，人民一律享有言論、出版、集會、結(jié)社的自由，有請愿、選舉和被選舉的權(quán)利?！杜R時約法》具有資產(chǎn)階級共和國憲法的性質(zhì)，是辛亥革命的一大政治成果。
孫中山領(lǐng)導的辛亥革命，以暴力手段推翻了統(tǒng)治中國兩千年之久的封建專制制度，頒布了具有革命性、民主性的《臨時約法》，在中國歷史上第一次建立起資產(chǎn)階級的民主共和政體和資產(chǎn)階級民主政府，這是中國政治史上的革命性變革。從此，民主思想深入人心，中國的政治現(xiàn)代化邁出了艱難的步伐。
2.反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體。
袁世凱竊取臨時大總統(tǒng)職位后，殘酷壓制民主勢力，建立獨裁統(tǒng)治。他派人刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓"二次革命"，以流氓手段強迫國會議員選舉他為總統(tǒng)。袁世凱當選總統(tǒng)后，又下令解散國民黨和國會。1914年5月，他廢除《臨時約法》，公布反動的《中華民國約法》，改責任內(nèi)閣制為總統(tǒng)制，并把總統(tǒng)的權(quán)力擴大至無限，實行專制獨裁統(tǒng)治。1915年12月，袁世凱經(jīng)過"籌安會"的所謂"公民請愿團"活動，公然恢復君主制，自稱"中華帝國皇帝"。
袁世凱的倒行逆施，激起了孫中山的憤怒和反抗。1914年7月，孫中山在日本組織中華革命黨，以"掃除專制政治，建設(shè)完全民國"為目的。1916年5月9日，孫中山發(fā)表《第二次討袁宣言》，痛斥袁世凱"解散國會，公然破毀我神圣莊嚴之《約法》，諸民權(quán)制度，隨以俱盡"，表示"決以一身奮斗，報我國家，乃遂組織中華革命黨，為最嚴格之約束，將盡掃政治上、社會上之惡毒瑕穢，而后復納之約憲之治"，號召人們"除惡務(wù)盡，對于袁氏必無有所姑息"。［5］100-103在孫中山的推動下，袁世凱被迫取消帝制。稍后，黎元洪恢復了《臨時約法》和國會。
1917年7月1日，張勛擁溥儀復辟。孫中山在上海召集革命黨人和軍界人士開會，嚴正聲討復辟勢力。后來，孫中山又掀起了護法運動。
歷史證明，孫中山反對軍閥獨裁統(tǒng)治，捍衛(wèi)民主政體的行動是堅決的、一以貫之的。
3.直接促發(fā)國民革命，將民權(quán)置于法律、憲法之上。
4.甘當"公仆總統(tǒng)"，圖謀民生幸福。
孫中山當選總統(tǒng)后，從不把自己看作是高人一等的大人物，始終以"人民的公仆"嚴格要求自己的一言一行。1912年1月1日，孫中山在臨時總統(tǒng)府舉行的就職典禮上莊嚴宣誓："傾覆滿清專制政府，鞏固中華民國，圖謀民生幸福，此國民之公意，文實遵之！以忠于國，為眾服務(wù)。"就職典禮結(jié)束后，孫中山不顧冬夜寒風凜冽，親自送各省代表至大堂外，大家?guī)状蝿袼舨?，他盛情地對各省代表們說："民國的人民是國家的主人，總統(tǒng)是人民的公仆，各位是主人的代表，我應(yīng)送至階下。"在封建專制制度剛被推翻，中華民國宣告成立的第一天，作為臨時大總統(tǒng)的孫中山破天荒地提出了"總統(tǒng)是人民的公仆"這個符合歷史唯物主義的至理名言，在中國歷史上可謂空前壯舉，它開創(chuàng)了革命領(lǐng)袖與人民群眾關(guān)系的新紀元。
思想政治論文字篇五
學生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由，因此，創(chuàng)造性教學必須創(chuàng)設(shè)一種民主、寬松、使學生無憂無慮的課堂氣氛，使學生有安全感，在學生沒有精神壓力下展開認知活動。只有在這種氣氛中，學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維才能形成和體現(xiàn)，教師要有民主的教育作風，改變教師的絕對權(quán)威，允許學生大膽提問，以激勵方式滿足學生的成就感，允許學生在創(chuàng)造性活動中犯錯誤。
思想政治論文字篇六
【中圖分類號】g【文獻標識碼】a。
古希臘哲學家蘇格拉底講學時采用的是問題探究式教學法，在他看來，只有通過這種方法才可以把存在于每個人心靈中的真理引導出來。作為一名政治教師，要上好一堂課，也同樣可以采用問題探究式教學法，把學生內(nèi)心的想法和觀點引導出來。
“選舉權(quán)和被選舉權(quán)”是《政治生活》第一課第一框題“人民民主專政：本質(zhì)是人民當家作主”中的一個教學難點。一是因為選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利，是人民當家作主的基礎(chǔ)和標志，是公民參與政治生活主要途徑和方式。需要公民珍惜這一權(quán)利。二是選舉權(quán)和被選舉權(quán)內(nèi)容本身比較抽象，難理解，學生缺乏一定的參與政治生活的實踐，理論基礎(chǔ)單薄，況且當今不少公民存在“厭選”的情緒。為了化解難點，讓學生輕松地理解、掌握知識，達到教學目標，在思想政治課堂教學中，可采取問題探究式教學法。具體教學過程和教學反思如下。
（一）設(shè)疑導入，走進新知。
播放84歲的申紀蘭連續(xù)12屆當選全國人大代表的傳奇故事視頻，擴大學生視野，啟迪思考。用視頻教學激發(fā)起學生學習的興趣。
教師：申紀蘭是怎樣成為唯一一名從第一屆連任至第十二屆的全國人大代表？
（二）引出問題，激活思維。
一石激起千層浪，筆者話聲剛落，學生們七嘴八舌地說開了，筆者把問題整理一下，用ppt展示。
問題1：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
問題2：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
問題3：如果你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
（三）探究解惑，得出結(jié)論。
探究一：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
為了探究這一問題，筆者與學生一起分析申紀蘭連任12屆全國人大代表的傳奇故事，讓學生從中明理，讓學生從感性認識上升到理性認識，這樣學生學起來較輕松，學習興趣也得到增強。
師：申紀蘭怎樣能連任12屆全國人大代表的？
生1：因為她淡泊名利，心里裝著國家、裝著群眾、保持了一個共產(chǎn)黨人的高尚情懷和農(nóng)民女兒的樸素本色的緣故。
生2：申紀蘭享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，她當選全國人大代表是人民選舉出來的。
師：什么是選舉權(quán)和被選舉權(quán)呢？
生：選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的基本政治權(quán)利之一。()選舉權(quán)是公民選舉國家代表機關(guān)的代表與其他公職人員的權(quán)利。被選舉權(quán)則是公民被選任為國家代表機關(guān)的代表或其他公職人員的權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)通常由我國憲法、法律規(guī)定并受到保護。
探究二：公民要享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)必須具備哪些條件？
針對這個問題筆者設(shè)計了三個問題，問題由簡到繁，由易到難，由淺入深，層層遞進，使學生的思維隨著問題的遞進而展開。
學生：沒有。
師：這是因為，我國憲法和選舉法對行使選舉權(quán)的資格有著嚴格規(guī)定。
師：我國憲法規(guī)哪些人享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)？
生：具有中國國籍、年滿18周歲、未被剝奪政治權(quán)利。
師：反過來講，在我國，哪些人不享有選舉權(quán)呢？
生：根據(jù)我國憲法和法律規(guī)定，在我國不享有選舉的權(quán)利的有：外國人、未滿18周歲的人、依法被剝奪政治權(quán)利的人。
師：為什么外國人沒有參與選舉的資格呢？
生：選舉的權(quán)利屬于政治權(quán)利，與國家主權(quán)相聯(lián)系，它只能賦予本國公民，不能給予外國人，這是理所當然的。
師：而未滿18周歲的公民為什么也沒有選舉的權(quán)利呢？欣賞了小品《三個小孩去選舉》后大家也許就明白了。
a，b，c三位同學扮演孩子，甲、乙兩位同學扮演父母，老師扮演選舉活動的主持人，共同表演：父母帶著他們的三個孩子去參加鄉(xiāng)人大的選舉，三個孩子追著主持人要選票，但沒有得到，于是去搶父母的選票。三個孩子拿著選票你看看，我看看。a說：“選票上沒有卡通圖畫，一點也不好看?！眀說：“選票上的人，我一個也不認識，我選誰好呢？”c說：“誰給我們買泡泡糖吃，我們就選誰，你們說好不好?！盿，b齊答：“好?！奔?、乙說：“孩子們，別鬧了，你們還小，沒有行使選舉權(quán)的資格。”
小品風趣幽默，引人深思，教師此時可繼續(xù)引導，讓學生在體驗中探究問題，解決問題。
生1：未成年人在生理和智力方面都不成熟，缺乏鑒別是非善惡的能力，不能對自己的行為負法律責任。
生2：未成年人尚無選舉的能力，不能享有選舉權(quán)。
師：回答得很好，這也是世界各國的通例。下面再請同學們分析一段對話。
（多媒體顯示）。
甲：聽剛從監(jiān)獄出來的順子說，里邊的人也有選舉權(quán)，你說奇怪不奇怪。
乙：你可真逗，這怎么可能呢？
甲：這你就不懂了吧，犯人也是公民，怎么沒有選舉權(quán)呢？
師：請問，犯人有選舉權(quán)嗎？
生：沒被剝奪政治權(quán)利的年滿18周歲的犯人有選舉權(quán)，被剝奪了政治權(quán)利的犯人，即使年滿18周歲，也沒有選舉權(quán)。
接著教師繼續(xù)置疑，由學生來解疑。
課件：（1）遵紀守法、成績優(yōu)秀的初一學生；（2）只有小學文化程度的50多歲的農(nóng)民；（3）深愛中國的德國大學生；（4）因為犯罪被判處有期徒刑，剝奪政治權(quán)利3年的中國公民；（5）張某因搶劫被判有期徒刑5年；（6）在搶險救災(zāi)中光榮犧牲的李鄉(xiāng)長。
師：以上人員哪個享有選舉權(quán)？哪個沒有選舉權(quán)？
生：（2）（6）享有選舉權(quán)，其他的沒有。在我國具有選舉權(quán)須具備三個條件：必須具有中華人民共和國國籍；年滿18周歲；未被剝奪政治權(quán)利。
結(jié)論：（多媒體顯示）我國憲法規(guī)定：中華人民共和國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。
（四）總結(jié)提升，拓展訓練。
1.學以致用，暢想未來。
將來有一天，你榮幸地當上全國人大代表，你將如何行使你的選舉權(quán)和被選舉權(quán)？（學生暢所欲言）。
生甲：我將珍惜好自己的選票，把它投向政治素質(zhì)高、參政議政能力強的人，讓自己信賴的人進入國家機關(guān)為人民服好務(wù)。
生乙：我將更多地關(guān)注“三農(nóng)”問題，讓農(nóng)民摘掉貧困的帽子，走向富裕之路。
生丙：我將更多的眼光去關(guān)心失學兒童，讓每一個適齡兒童、少年都能接受到良好的教育。
學?。何覍⒏P(guān)注環(huán)保，深入調(diào)研，為環(huán)保事業(yè)建言獻策。
這一活動寓教于生活中，讓教育回歸生活，教學與學生生活、社會生活相聯(lián)系，也是課堂教學的深化與延伸。這樣可以有效地幫助學生鞏固所學知識，讓學生通過一定訓練，運用所學知識解決問題，化知識為能力，達到知與行的辯證統(tǒng)一。一些學生缺乏學習的動力就是認為學習政治沒用或者不會用，基于上一環(huán)節(jié)的學習，教師把學到的知識結(jié)合實際，設(shè)計出難度合適，具有主觀開放性、活動探究性、生活體驗性的習題，還可以布置不同層次的習題，使不同程度的學生都能通過訓練得到不同程度的提高。
2.總結(jié)梳理，提升能力。
在完成以上四個步驟之后，教師還應(yīng)引導學生進行鞏固練習，以夯實基礎(chǔ)。
二、教學感悟與反思。
縱觀整個教學過程，筆者采用問題探究式教學模式，以問題為主線，以調(diào)動學生的思維活動為核心，以落實三維目標為目的，收到良好的教學效果。
第一，堅持新課程理念，注重學生主體地位和教師主導地位的有機結(jié)合。本課主要是運用問題探究的方式展開教學，把課堂還給學生，師生平等。教師是課堂的導演，發(fā)揮幫助者、引導者、組織者的作用，教學中筆者不是把教材知識簡單地灌輸給學生，而是引導他們提出問題、探究問題、梳理總結(jié)，提煉運用，達到學生理解知識、掌握知識、突破難點的目標，學生是課堂真正的`主體，為激發(fā)他們的積極性、主動性和創(chuàng)造性，筆者在引導他們提出問題的基礎(chǔ)上，利用不同的方式設(shè)疑，讓他們動口說、動眼看、動腦思、動耳聽、動手做，參與其中思考、感悟、總結(jié)，突出他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，做到以學生為中心。
第二，堅持開放互動教學，注重師生互動和生生互動。課堂教學強調(diào)師生互動，構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系。教學過程中的師生互動通過對話的方式充分體現(xiàn)了出來，在信息交流中實現(xiàn)溝通、補充，達成共識，得出結(jié)論，師生一起分享理解與感悟，達到心靈與感情的溝通，營造良好的學習氛圍。生生互動體現(xiàn)在合作探究中，他們進行激烈的討論，在合作中前進，在討論中提高，在分析中感悟。課堂教學因高效的師生互動、生生互動而更精彩。
第三，堅持自主合作探究，注重學生參與度和學習習慣養(yǎng)成。課堂參與即知識參與、思維參與、情感參與。教學中所設(shè)的問題都有一定的思維梯度，且問題的設(shè)計充分考慮了學生已有的知識和生活經(jīng)驗，有效地激發(fā)了學生思考的樂趣。學生在活動中放飛自己的思維與心靈，更好地展現(xiàn)和鍛煉自己的能力，實現(xiàn)學生在教學過程中的三個“參與”。
“授人以魚不如授人以漁”。課堂教學要注重學法指導，教會學生學會學習、學會探究、學會總結(jié)、學會梳理。在發(fā)揮學生主體作用的同時，筆者注重培養(yǎng)學生良好的學習習慣、方法和能力，并在引導學生提出問題、探究問題、得出結(jié)論與梳理知識的過程中，逐漸形成學習策略，為他們獲得終身學習的能力奠定基礎(chǔ)。
第四，堅持因材施教，注重從分層設(shè)問探究到共同發(fā)展。筆者綜合考慮教學內(nèi)容和學生水平的層次差異性，構(gòu)建難度不同的梯度探究問題。對學困生設(shè)計一些稍作思考就得到答案的問題，以調(diào)動他們學習積極性；對中等生設(shè)計綜合性提問，促使他們把分散在教材中的理論加以綜合概括，培養(yǎng)融會貫通的能力；對尖子生設(shè)計思辨性強的問題，以訓練思維變通能力和創(chuàng)造性思維。在分層設(shè)問探究的同時，要注意引導不同層次的學生向更高層次水平發(fā)展。
當然，學生的素質(zhì)存在一定差異，在教學法中，教師應(yīng)怎樣因材施教？是強弱分層好，還是強弱結(jié)合好？這還有待進一步探索。
第五，堅持精心準備，注重處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。問題探究式教學表面上看起來比較輕松，但問題的提出其實經(jīng)過教師精心的準備，帶有很強的預(yù)設(shè)。從教學實踐來看，效果很不錯，但學生自主性發(fā)揮得還不夠，盡管有學生在理解選舉權(quán)和被選舉權(quán)的含義以及對待選舉的態(tài)度上有一定的自主觀察和思考，但總體來看還是預(yù)設(shè)的多，生成的少。所以，究竟如何處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，是今后課堂教學中必須始終加以關(guān)注和研究的課題。
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思想政治論文字篇七
摘要：在實踐中準確將三維目標融于教學，是每一位教育工作者始終都在摸索的課題。其一，政治教學在知識和知識的傳授方法上需要緊跟時代；其二，政治教學要關(guān)注學生學習方法的養(yǎng)成；其三，要凸顯政治教育的本色，培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展的人才。
以讓學生受益終身。下面筆者根據(jù)教學實踐，淺談幾點新課改下高中思想政治教學應(yīng)該注意的幾個問題。
一、緊跟時代，創(chuàng)新知識傳授方法。
高中生擁有極強的好奇心，他們對未知的世界充滿著探究的欲望，誰能博得他們的眼球，誰就能將知識播進他們的心田。如果教師能夠引起學生在課前、課中、課尾的全程關(guān)注，能用恰當?shù)姆绞郊て饘W生的學習欲望，學生愿意參與其中，那課堂必然是優(yōu)質(zhì)高效的。古語有云，“射人先射馬，擒賊先擒王”，這告訴我們做事情要善于抓住重點。一節(jié)成功的政治課，從知識上來講一個重要的衡量標準就是本節(jié)的重難點已被突破?？墒钦n堂時間有限、學生理解能力有很大差異，要讓學生在短暫的課堂上都能頓悟重難點問題，解決他們心中的疑惑，那幾乎是無法完成的。同時學生的注意力又被色彩斑斕的網(wǎng)絡(luò)生活吸引著，他們更是缺少對知識的消化吸收時間?，F(xiàn)代媒體技術(shù)的突飛猛進讓管理學生的難度日益加大，但同時我們也應(yīng)該看到，媒體技術(shù)的發(fā)展也給教學的發(fā)展帶來了契機，提供了可操作的平臺。
“翻轉(zhuǎn)課堂”就隨著媒體技術(shù)的發(fā)展和微時代的到來進入了我們的視野，它有效連接了課堂與媒體。在這一模式下，教師別出心裁地把重難點知識制作成短小精悍的微課視頻，學生根據(jù)自身的情況在課下一次或多次進行觀看，并記錄下自己難以突破的問題，然后利用課堂內(nèi)的寶貴時間，將學習中遇到的困難疑惑在小組內(nèi)進行交流、探究、討論，教師給予恰當?shù)狞c撥解惑，使學生真正“吸收內(nèi)化”知識，獲得更深層次的理解。微課視頻，不但可以讓學生進行反復觀看加深印象、突破重難點，而且一定意義上解決了媒體與課堂的.沖突，為新課程的成功開展奠定了良好的基礎(chǔ)。新課改要求充分發(fā)揮教師的主導作用和學生的主體作用，微課真實地完成了這種要求。
教師就是導演，是課程的組織者和課堂的引導者，而學生就是課堂的主角，要思考、參悟、表現(xiàn)對知識的理解和領(lǐng)悟，最終師生互動配合在課堂中共同釋疑解惑、拓展升華知識。難點的突破讓學生興致盎然，可是一般來說，臨近下課時學生注意力就會開始分散，學習熱情會有所下降，課堂氣氛由熱烈變得冷清。常言道：“編筐織簍，貴在收口?！痹谧詈髸r刻教師如何做好主導、組織好課堂呢？由于知識的系統(tǒng)性和條理性，一個章節(jié)的結(jié)尾往往是通向另一個章節(jié)的開頭。因此，如果教師在課堂收尾時，善于抓住章節(jié)之間的聯(lián)系，巧設(shè)懸念，吊住學生的胃口，既可活躍氣氛，又可為下一章節(jié)做好鋪墊，達到“一箭雙雕”的效果。如在講完“世界的物質(zhì)性”后，教師可前瞻性地總結(jié)：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的。既然世界是運動的，那是誰在動？既然在動，今日之我已非昨日之我，那昨日的欠賬今日還需還嗎？同一瞬間，物體既在這兒，又不在這兒，矛盾嗎？這就是下節(jié)課所要討論的問題“認識運動，把握規(guī)律”，請課下觀看視頻微課，試著解決一下問題吧。生澀的哲理問題變得生動有趣，學生的學習情緒再一次被調(diào)動起來，思維像在自由王國中，頓時產(chǎn)生了許多想法，而且已經(jīng)迫不及待地開始了激烈的討論。這樣，既有效調(diào)動了學生的求知欲望，又在舊課的“收尾”中巧妙地埋下了伏筆，為新課的“開場”做了自然過渡。
二、動之以情，培養(yǎng)情感態(tài)度價值觀。
學生的學習過程不僅是學習科學知識、掌握科學方法的過程，更是人性養(yǎng)育、世界觀、人生觀、價值觀形成的過程。培養(yǎng)學生健康的心態(tài)，健全的人格是每一位教育工作者義不容辭的責任，同時也是社會進步、“中國夢”真正實現(xiàn)的思想保障。在教學中，真正實現(xiàn)“教書育人”的目標并不是一件易事，不是一朝一夕的功夫。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德的形成不是在一兩次說教之后就能悉數(shù)完成的，正確的世界觀、價值觀、人生觀的養(yǎng)成不是學習一兩個理論就能順利實現(xiàn)的，這些都需要長期的教導與培養(yǎng)。但是盧梭又說：“千萬不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你應(yīng)當使思想的語言通過他的心，才能為他們所了解。”由此可見，教師的責任任重而道遠。
教師———太陽下最光輝的職業(yè)，我們要用自己的光芒點亮學生前行的路。首先，在教學上我們要通過多種方法，深刻挖掘政治學科內(nèi)在的情感因素，真誠地進行教學，發(fā)揮情感魅力來感染學生。其次，教師要真心地愛護每一個學生，賞識每一個學生，感受學生的愛與痛，幫助他們撐起遠航的帆。一點一滴中師生的心理距離拉近了，學生有了對教師出自心底的尊重和信任，此時教師的教育會順其自然地如涓涓細流般淌進學生心田，引導他們用樂觀積極的生活態(tài)度，求實的科學態(tài)度，寬容的人生態(tài)度去看待生活。情感態(tài)度與價值觀是內(nèi)隱的，它融匯在玄妙的知識中，散發(fā)在諄諄教誨的期盼中，生長在真誠眼神的撫摸中。它的培養(yǎng)和養(yǎng)成會成為學生永遠的精神財富和力量之源，使其受益終生。
新課改的實踐中教師找到了自己準確的位置，作為教學的組織者、引導者、鼓勵者，我們的使命是在緊跟時代層層推進的知識教學中，讓學生的智力得到最大開發(fā)；在關(guān)注著每位學生的學習過程中，讓他們的潛能得到挖掘；在情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)中，讓學生的心靈不再荒蕪，為他們播種燦爛的明天。
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思想政治論文字篇八
***總書記在全國高校思想政治工作會議上指出，要把思想政治工作貫穿教育教學全過程，要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。思想政治教育工作不僅要在高等教育中受到重視，在中學生人格塑造的過程中同樣應(yīng)該占據(jù)重要位置。然而，在實際的中學思想政治教育教學過程中，卻存在很多問題。據(jù)悉，目前中學學生中普遍存在一種觀點：考什么學什么、哪個學科分值重就著重學哪個學科。由于思想政治課程在升學考試中分數(shù)比重較小，再加上其具有理論性較強的特點，而使大部分學生覺得枯燥無味，并產(chǎn)生厭學、輕視的學習態(tài)度。如何解決好這一問題，本人認為應(yīng)將vr技術(shù)合理應(yīng)用于中學思想政治教育教學過程中，讓傳統(tǒng)思想政治教育教學方式在新事物的應(yīng)用中得到創(chuàng)新與發(fā)展。
一、vr技術(shù)。
vr是virtualreality的縮寫，其中文意思為虛擬現(xiàn)實。此概念于80年代首次提出，具體是指借助計算機及最新傳感器技術(shù)創(chuàng)造的，王俊偉（四川省綿陽師范學院四川綿陽621000）vr技術(shù)在中學思想政治教育教學中的應(yīng)用探索1月一種嶄新的人機交互手段。虛擬現(xiàn)實技術(shù)是一種可以創(chuàng)建和體驗虛擬世界的計算機仿真系統(tǒng)。通過計算機生成一種模擬環(huán)境，這是一種多源信息融合的三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，能使用戶沉浸到該環(huán)境中。使用者不僅能夠通過虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)感受客觀物理世界中所經(jīng)歷的身臨其境的逼真性，而且能夠突破時空以及它客觀的限制，感受到真實世界中無法親身體驗到的經(jīng)歷。根據(jù)構(gòu)造虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)沉浸感的程度不同，vr系統(tǒng)可分為四大類，即桌面vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)、沉浸式vr系統(tǒng)和遙感式vr系統(tǒng)。vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應(yīng)用主要采用的是沉浸式vr系統(tǒng)、分布式vr系統(tǒng)以及遙感式vr系統(tǒng)。用戶可以在不同地區(qū)通過計算機和電子裝置獲得足夠的顯示感覺和交互，似身臨其境并可介入對現(xiàn)場的遙控操作。
傳統(tǒng)思想政治教育模式僵化，很難讓學生真正意義上投入到思想政治教育相關(guān)課程的.學習中來。一名好的老師固然可以在一定程度上吸引學生的注意力，考得高分，然而這能從根本上解決問題嗎？一方面，高素質(zhì)、高水準的教師數(shù)量極其有限；另一方面，認真聽講，考得高分也并非是思想政治教育課堂開發(fā)的真正意義所在。思想政治教育課程的目的在于培養(yǎng)愛祖國、愛社會、愛人民的擁有正確世界觀、人生觀、價值觀的合格的公民。因此，認真聽講，考出好成績的現(xiàn)有追求目標是不夠的。倘若能將vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中，既可以再現(xiàn)無法重復的歷史，讓人們身臨其境地回到一個無法回去的時代；還可以把現(xiàn)實中無法呈現(xiàn)的抽象概念或理論形象地表現(xiàn)出來?？茖W、有效地使用vr技術(shù)進行教學，或許能打破傳統(tǒng)思想政治教育教學模式，翻轉(zhuǎn)課堂，從而真正意義上達到思想政治教育的目的。
1.實踐化教學模式在“現(xiàn)實”中學習，激發(fā)學習興趣。我們的中學思想政治老師或許常常為不斷更新的時事政治而苦惱，為抽象含義的講解而煩悶，而vr技術(shù)或許能在一定程度上幫助老師告別這樣的煩惱。學生只需要帶上vr頭盔，采用實踐化教學模式，就可以通過親身實踐的方式到各個地方去學習我們的思想政治。比如，在學習政治生活時，學生可以隨時來到人民大會堂現(xiàn)場，身臨其境地感受**講話時的情景，從而自己總結(jié)出最近的時事政治；學習文化生活時，學生可以到各個民族、各個國家去親身感受多彩的文化，從而總結(jié)出文化具有多樣性的特點，而不是傳統(tǒng)的死背書本上歸納好的知識點；在學習經(jīng)濟生活時，學生可以“穿越”到美國等國家金融危機爆發(fā)時的現(xiàn)場，親眼見證金融危機給人們帶來的影響；在學習哲學生活時，學生同樣的可以“穿越”到古希臘同偉大的哲學家蘇格拉底進行對話，共同探討哲學問題。當然，這里所說的穿越并非真正的時空穿越，因為目前的vr技術(shù)還不能真正的做到這點。雖然不能與已經(jīng)去世的蘇格拉底進行真正的對話，但我們可以通過計算機模擬系統(tǒng)進行模擬，同樣可以達到想要的效果，滿足學生的學習需求。采用實踐化的教學模式，學生將從傳統(tǒng)課堂的死氣沉沉中解放出來，越學越想學，從而激發(fā)學生參與政治生活的熱情?！盃恐亲幼摺钡膫鹘y(tǒng)教學模式將在vr技術(shù)的應(yīng)用中逐漸改變。隨著vr技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，學生也將從過去的被動學習變成主動學習。2.自主化教學模式傳統(tǒng)思想政治教育教學往往會在固定教室，固定時間上固定的課程，也就是傳統(tǒng)的學校制。這種教學模式采取的是灌輸式教育方式，不利于充分發(fā)揮學生自主學習、主動學習的能力。而vr技術(shù)在中學思想政治教育課堂中的引入將打破這一傳統(tǒng)教學模式。突破時空的限制，學生在家里、在公園、在任何一個地方，都可以佩戴vr頭盔隨時“穿越”到教室中來。環(huán)顧四周，同樣的教室場景，一個個活靈活現(xiàn)的同學，都將展現(xiàn)在學生的眼前。學生可以自主選擇自己喜歡的政治老師，選擇自己喜歡的同學來共同探討、學習思想政治課程。這在一定程度上可以解決中學生打架斗毆事件頻發(fā)的問題，同時也達到了中學思想政治教育的目的。當然，這一切自主選擇權(quán)利的實現(xiàn)需要依靠虛擬現(xiàn)實“網(wǎng)絡(luò)房間”的構(gòu)建。通過這種虛擬房間的構(gòu)建，學生既可以自主選擇自己喜歡的思想政治教育課的上課模式，又可以在這種網(wǎng)絡(luò)房間中結(jié)交到更多新朋友。這樣的課堂模式或許在傳統(tǒng)的慕課中似曾相識，但運用vr技術(shù)的課程將遠超傳統(tǒng)的慕課課程，因為傳統(tǒng)的慕課只能突破時空的限制，卻無法與周圍的同學、講課的老師對話，無法身臨其境的體會課堂的氣氛?？v使vr技術(shù)目前在這方面技術(shù)的運用中還未完全成熟，仍有很多需要完善與改進的地方，但這僅僅是時間和研究方向的問題，借助數(shù)據(jù)庫和計算機網(wǎng)絡(luò)便可使這一技術(shù)更加完善與成熟。3.合作化教學模式優(yōu)化整合資源，節(jié)約教學成本。在黨的十八屆五中全會上，***總書記系統(tǒng)地闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念，同樣適用于在教育工作中推廣vr技術(shù)。vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中后，學生更多地會選擇在家中學習。而傳統(tǒng)的學校只需要定期對學生的思想政治教育課程的學習情況進行檢測以及布置新的教學任務(wù)。家庭、學校在思想政治教育課的教學中將成為一個合作體。由家庭、學校共同對學生進行思想政治教育，其效果要比學校單方面對學生進行思想政治教育好很多。而家庭此時在思想政治教育教學中發(fā)揮的作用將是監(jiān)督自己的孩子戴上vr頭盔按學校要求完成思想政治教育相關(guān)課程的學習。這樣一來，學校將不會再為教室、宿舍的不夠用而發(fā)愁，不再為優(yōu)秀中學政治教師資源的稀缺而發(fā)愁。學校只需要將vr技術(shù)應(yīng)用到中學思想政治教育教學中來，這些問題將得到有效的解決。國家每年投入巨資發(fā)展教育，其中大部分開支用于學校建設(shè)、教師工資、學生營養(yǎng)餐等。學生帶上vr頭盔，隨時隨地都可以享受到各種優(yōu)質(zhì)教育資源，資源的整合將大大節(jié)約這筆教育經(jīng)費的開支。對于節(jié)約的這部分資金，又可用來開發(fā)新的教育技術(shù)。例如加大對vr技術(shù)的繼續(xù)研發(fā)與資金投入，促使其不斷發(fā)展，突破現(xiàn)有vr技術(shù)發(fā)展的瓶頸，從而更好地運用到中學思想政治教育教學中來?？v使vr技術(shù)初期的研發(fā)成本較高，但一經(jīng)完善與成熟，后期的花費將遠低于傳統(tǒng)教學模式所需的投入，著眼于長期利益來看，這筆投入是性價比非常高的。
首先，對于學生而言，學生將會更加積極主動地學習思想政治教育理論課程。vr技術(shù)變傳統(tǒng)思想政治教育課程的枯燥乏味為形象逼真，給學生帶來身臨其境的感覺，這對學生而言是一種享受，帶著享受的心態(tài)學習思想政治教育理論，考一個所謂的分數(shù)顯然容易多了。其次，對于教師而言，一方面，vr技術(shù)的應(yīng)用能幫助教師減輕一些教學負擔；另一方面，對于部分思想政治教育的老師而言，意味著失業(yè)。但這未嘗不是一件好事，通過淘汰機制能夠增強政治教師的憂患意識，迫使其提高自身的綜合素質(zhì)，從而成為一名真正意義上的教學名師。
當前vr技術(shù)在思想政治教育教學過程中的應(yīng)用還存在著部分問題。比如缺乏有效的監(jiān)督模式，這對于部分自主學習能力較差的中學生來說將無法達到理想的學習效果；此外，各種模式、特效的制作成本較高，以及vr技術(shù)本身的開發(fā)成本較高，vr技術(shù)分辨率不夠高，因技術(shù)局限無法較快推廣，長期佩戴容易傷眼等方面都還有待完善。繼續(xù)進行實踐的檢驗，在實踐中不斷豐富與發(fā)展，vr技術(shù)才能更好地服務(wù)于中學思想政治教育教學。
作者:王俊偉單位:四川省綿陽師范學院。
參考文獻：
[1]秦華，閆妍.***關(guān)于加強高校思想政治教育工作講話[n].**.12月09日01版.
思想政治論文字篇九
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1.題目(宋體，小二，居中)。
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4.目錄。
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范文：
余額寶法律問題與解決建議。
摘要：余額寶憑借其操作簡單、收益高等顯著特征，自成功上線以來便得到廣大消費者的青睞。然而在高收益的背后也存在著巨大的風險，其安全隱患、銷售資格、信息披露不完善問題亟待解決。筆者主要從這幾個方面分析余額寶存在的法律問題并提出解決意見。
關(guān)鍵詞：余額寶;法律問題;解決建議。
6月13日，阿里巴巴旗下的第三方支付平臺支付寶正式推出一項新的功能——余額寶，其實質(zhì)為支付寶的合作方天弘基金管理有限公司提供的一款名為增利寶、集增值功能和支付功能為一體的貨幣型基金新產(chǎn)品。
相比于傳統(tǒng)的公募基金，余額寶具有操作流程簡便、收益率高、最低限購金額沒有限制、使用靈活等顯著特點。余額寶用戶只需將支付寶內(nèi)資金轉(zhuǎn)入余額寶賬戶，即可像使用支付寶一樣隨時進行轉(zhuǎn)賬、繳費、消費。
余額寶自推出以來吸引了眾多互聯(lián)網(wǎng)金融消費者，截止5月，余額寶規(guī)模已超過5000億元，客戶數(shù)超過5000萬戶，天弘基金靠此一舉成為國內(nèi)最大的基金管理公司，余額寶也成為中國互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展史上的重要里程碑。
在加快推進利率市場化和互聯(lián)網(wǎng)金融快速發(fā)展的宏觀背景下，余額寶對于滿足投資者特別是中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入、發(fā)展普惠金融、促進貨幣市場發(fā)展均具有積極意義。
但是，在余額寶業(yè)務(wù)開展過程中，存在著銷售、宣傳推介行為不規(guī)范，風險揭示不足及風險管理不到位等法律問題，其安全性、公平性、監(jiān)管性問題亟待解決。
一、余額寶的法律問題。
(一)余額寶片面強調(diào)貨幣基金高收益，風險揭示不足。
余額寶自身宣傳、推介行為不夠規(guī)范。
余額寶從其本質(zhì)上來說，是一種借助具有基金支付機構(gòu)資信的第三方電子商務(wù)平臺進行銷售的貨幣基金，主要投資于國債、央行票據(jù)、商業(yè)票據(jù)、銀行定期存單等短期、風險小的貨幣市場工具。
與其他類型的基金相比，貨幣基金具有風險低、流動性好的顯著特征。
貨幣基金是厭惡風險、對資產(chǎn)流動性和安全性要求較高的投資者進行短期投資的理想工具，或是暫時存放現(xiàn)金的理想場所。
但是，盡管貨幣基金的風險較低，并不意味著貨幣基金沒有投資風險。
即貨幣基金與銀行存款不同，并不保證收益水平，其同樣會存在利率風險、購買力風險、信用風險、流動性風險。
因此，余額寶應(yīng)當根據(jù)《證券投資基金法》第九十九條之規(guī)定，向投資人充分揭示投資風險，從而為投資者提供價值判斷的依據(jù)，防止利益沖突與利益運輸。
電子商務(wù)支付平臺則應(yīng)通過網(wǎng)站或者及時的網(wǎng)絡(luò)信息向消費者提供服務(wù)，但其存在單一性和靜止性的劣勢。
因此，為了維護投資者的合法權(quán)益、使其作出有利于自己的價值判斷，余額寶應(yīng)該在其首頁對余額寶貨幣基金性質(zhì)和資金用途進行明確說明，且有義務(wù)對與投資風險相關(guān)的信息進行完整揭示。
但余額寶自上線以來，過分宣傳其高收益特征，其萬無一失、年化收益率達到7%的承諾并未真實全面向消費者披露潛在風險，這些標語極容易使消費者產(chǎn)生余額寶毫無風險，涉嫌違反了法律規(guī)定的真實信息告知義務(wù)和知情權(quán)。
同時，筆者進入余額寶官方主頁，看到的是其收益穩(wěn)健、被盜100%賠付、靈活存取等宣傳內(nèi)容，僅用一行小字提示“貨幣基金不等同于銀行存款，過往業(yè)績不預(yù)示其未來表現(xiàn)，市場有風險，投資需謹慎”。
因此，余額寶較高收益、安全保障與不足的風險提示相結(jié)合，極易對消費者產(chǎn)生誤導作用，投資者權(quán)益難以得到有效保障，行業(yè)系統(tǒng)性風險增加。
(二)基金信息披露不完善，不利于投資者利益保護。
基金信息披露不僅能培養(yǎng)和完善市場運行機制，也能夠增強市場參與各方對市場的理解和信心。
同時，真實、準確、完整、及時的基金信息披露是樹立整個基金行業(yè)公信的基石。
根據(jù)《證券投資基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展業(yè)務(wù)管理暫行規(guī)定》，基金銷售機構(gòu)通過第三方電子商務(wù)平臺開展基金銷售活動的，應(yīng)當在第三方電子商務(wù)平臺的醒目位置披露其工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息，并提示基金銷售服務(wù)由基金銷售機構(gòu)提供。
但筆者進入到余額寶官方主頁后發(fā)現(xiàn)其僅以一行小字提示“支付寶打造的余額增值服務(wù)，把錢轉(zhuǎn)入余額寶即購買了由天弘基金提供的增利寶貨幣基金，可獲得收益”，并未找到天弘基金工商登記信息和基金銷售業(yè)務(wù)資格信息。
僅僅憑借寥寥幾句信息，投資者難以全面了解天弘基金管理公司業(yè)務(wù)及發(fā)展現(xiàn)狀，在此情況下貿(mào)然將資金投入有天弘基金推出的貨幣基金產(chǎn)品，容易產(chǎn)生安全隱患和矛盾糾紛。
其次，根據(jù)證券法規(guī)定，投資者享有對于基金性質(zhì)、運作情況、收益情況的知情權(quán)。
基金管理人、基金托管人和其他基金信息披露義務(wù)人應(yīng)當真實、準確、完整地依法披露基金信息，并保證投資人能夠按照基金合同約定的時間和方式查閱或者復制公開披露的信息資料，具體披露內(nèi)容包括招募說明書、基金合同、托管協(xié)議、定期報告、收益報告、重大事項報告等等。
支付寶作為在互聯(lián)網(wǎng)開展的基金銷售活動中，為基金投資人和基金銷售機構(gòu)之間的基金交易活動提供輔助服務(wù)的信息系統(tǒng)，其扮演著類似于傳統(tǒng)公募基金中基金托管人的角色，因此其至少應(yīng)當在官方主頁上登載基金合同、基金托管協(xié)議供投資者閱讀。
但是筆者發(fā)現(xiàn)在余額寶整個交易活動中，投資者看不到任何與自身利益息息相關(guān)的信息披露內(nèi)容，必須通過超鏈接到天弘基金網(wǎng)站才能查閱。
這樣的信息披露使得缺乏基金購買經(jīng)驗和背景知識的普通客戶，沒有意識到在投資前需要仔細查詢基金的相關(guān)信息，僅僅憑借第三方支付平臺的簡單介紹就進行基金流轉(zhuǎn)，基金交易難以充分保障投資者的知情權(quán)，對投資者和基金管理人以及第三方支付平臺都有潛在危險。
(三)余額寶法律定性不明確，涉嫌基金銷售行為。
根據(jù)《余額寶服務(wù)協(xié)議》內(nèi)容提示，支付寶及其關(guān)聯(lián)公司僅向投資者提供資金支付渠道，其公司及其關(guān)聯(lián)公司并非為理財產(chǎn)品購買協(xié)議的參與方。
即天弘基金開通網(wǎng)上基金直銷業(yè)務(wù)，余額寶僅提供資金支付服務(wù)。
所謂基金直銷，是指投資者通過基金公司或基金公司網(wǎng)站進行買賣基金的一種方式，申購和贖回直接在基金公司或基金公司網(wǎng)站進行，不通過銀行或證券公司的網(wǎng)點。
但是余額寶的運作模式和直銷區(qū)別很大，如基金直銷過程中必需的客戶身份證、銀行開戶賬戶等用戶的資料并不由天弘基金掌握，而是由支付寶提供給天弘基金，用戶個人更是沒有在天弘基金直接開設(shè)賬戶，也不擁有獨立的天弘基金賬戶密碼，余額寶的行為更接近于基金代銷。
這也正是余額寶銷售資格的問題所在。
支付寶雖然于5月獲得基金支付牌照，卻沒有獲得基金銷售牌照，不能作為銷售主體直銷或者代銷基金。
“余額寶”借助天弘基金實現(xiàn)基金銷售功能，通過打法律的“擦邊球”進入基金銷售領(lǐng)域，涉嫌違背證券法規(guī)定。
其次，根據(jù)《證券投資基金銷售管理辦法》規(guī)定，證監(jiān)會對銀行等機構(gòu)代銷基金有嚴格的要求，包括具有健全的治理結(jié)構(gòu)、完善的內(nèi)部控制和風險管理制度，并得到有效執(zhí)行;有安全、高效的辦理基金發(fā)售、申購和贖回等業(yè)務(wù)的技術(shù)設(shè)施，且符合中國證監(jiān)會對基金銷售業(yè)務(wù)信息管理平臺的有關(guān)要求。
支付寶尚未取得基金銷售牌照，自然不完全具備上述基金代銷條件，因此其通過打法律“擦邊球”的行為不利于證券市場的穩(wěn)定，同時也存在著監(jiān)管的真空，對投資者的利益構(gòu)成了潛在的威脅。
余額寶當務(wù)之急為盡快取得基金銷售牌照，并對結(jié)算賬戶進行備案。
二、余額寶法律問題完善的相關(guān)建議。
余額寶雖然具有諸多法律方面的漏洞，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)金融的蓬勃發(fā)展，像余額寶一樣的'第三方支付、手機銀行、比特幣、p2p等業(yè)務(wù)的推廣已成為大勢所趨。
因此，如何改變余額寶存在的法律問題現(xiàn)狀，更好地保護金融消費者的合法權(quán)益成為當前的重中之重。
結(jié)合前文分析的余額寶存在的問題，提出相關(guān)完善的建議如下。
(一)完善互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系。
余額寶雖然自推出以來就走在合法與非法的鋼絲上，處于輿論的風口浪尖處，但是余額寶作為一項金融創(chuàng)新產(chǎn)品，對于推動我國金融市場的活躍無疑具有正面意義和積極影響，只是必須被嚴格置于法律法規(guī)和監(jiān)管之下。
余額寶作為一種新興的理財方式，對于滿足中小投資者的低風險理財需求、多渠道增加居民財產(chǎn)性收入具有重大推動作用。
但是，與這種發(fā)展勢頭不相適應(yīng)的是法律的嚴重滯后。
第三方支付是在政策模糊、法律真空與監(jiān)管缺位的大環(huán)境下摸索著前進的，承擔著巨大的法律風險與政策風險。
相關(guān)的法律基礎(chǔ)理論研究不夠成熟，現(xiàn)實法律制度設(shè)計缺乏理論支持，這些問題時刻威脅著第三方支付的健康發(fā)展。
盡管為完善第三方支付業(yè)務(wù)，中國人民銀行先后頒布了《非金融機構(gòu)支付服務(wù)管理辦法》《支付機構(gòu)客戶備付金存管辦法》等相關(guān)法規(guī)，但相對于傳統(tǒng)金融業(yè)，互聯(lián)網(wǎng)金融為新興的金融領(lǐng)域，我國目前尚未形成關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)金融的法律體系，因此為了更好地促進余額寶等互聯(lián)網(wǎng)基金的健康穩(wěn)定發(fā)展，盡快出臺相關(guān)法律勢在必行。
比如第三方支付平臺證券銷售資格問題、舉證責任分配問題、消費者保護等問題亟待解決。
(二)完善基金交易信息披露制度。
我國證券法中有對于證券投資基金信息披露制度的相關(guān)規(guī)定，但是對于投資者通過第三方支付平臺購買基金的信息披露的相關(guān)法律制度不夠完善。
因此，為了培育和完善市場運行機制，增強市場參與各方對市場的理解和信心，進一步完善基金交易信息披露制度具有重要意義。
首先，基金信息披露管理方面的法律法規(guī)應(yīng)該對通過第三方支付平臺購買基金的信息披露規(guī)定作出嚴格規(guī)定，比如第三方支付平臺應(yīng)當在其首頁刊登基金管理公司的基本情況介紹、公司經(jīng)營業(yè)績介紹以及基金產(chǎn)品存在的風險介紹。
為投資者在作出投資判斷前提供依據(jù)，增強投資者風險意識。
其次，基金管理人應(yīng)當與第三方支付平臺聯(lián)合創(chuàng)辦信息披露官方主頁，對于基金合同、托管協(xié)議、定期報告、投資收益等對投資者切身利益具有重要影響的信息及時進行披露并定期披露更新信息內(nèi)容。
第三，應(yīng)當進一步完善投資者的申訴和監(jiān)督機制。
與基金有關(guān)的信息對于投資者的投資判斷幾乎起到?jīng)Q定性作用，因此，若賦予投資者監(jiān)督信息披露的權(quán)利，不但能夠進一步增強投資者風險意識和維權(quán)意識，同時能進一步完善信息披露制度。
(三)強化投資者風險意識。
余額寶業(yè)務(wù)的宣傳材料顯然符合經(jīng)濟學的“不對稱信息”概念，支付寶推出余額寶業(yè)務(wù)，為了吸引金融消費者，并未明確、醒目地告知客戶此業(yè)務(wù)存在的風險以及所謂的“利息”并非銀行存款的利息而是購買基金所得收益。
但是，盡管其風險披露如此不完善，余額寶僅僅用了6天時間用戶即突破100萬，余額寶合作的增利寶貨幣基金開戶數(shù)即突破100萬。
這反映出消費者在巨大收益面前極其容易忽視其所潛在的風險而盲目消費，將自身的利益置于危險之中。
加之消費者在市場中本來屬于弱勢群體，而互聯(lián)網(wǎng)金融存在信息不對稱、實力不等、技術(shù)風險等特征，因此，加強對消費者的教育和保護，提高其風險防范意識和自我保護意識變得十分重要。
金融監(jiān)管機構(gòu)可深入基層，開展消費者風險講座、消費者交流會等多種形式的活動，使得消費者在學習和交流中進一步了解互聯(lián)網(wǎng)金融特征，增長法律知識，增強法制觀念，證券法中也應(yīng)適當加入互聯(lián)網(wǎng)金融消費者投資保護內(nèi)容。
余額寶自從上線以來就成為多方爭議的焦點，雖然它存在著眾多亟待解決的缺點，但是隨著我國市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、消費者消費觀念的轉(zhuǎn)變，以余額寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)金融產(chǎn)品的發(fā)展已成為必然趨勢。
以余額寶代表的金融產(chǎn)品也成為促進我國資本市場進一步準暖升溫的重要手段之一。
因此對于余額寶我們不應(yīng)過分打壓，而是應(yīng)該使之于傳統(tǒng)金融業(yè)巧妙地結(jié)合，各自發(fā)揮作用，共同促進我國金融理財活動向著更好更健康的方向發(fā)展。
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思想政治論文字篇十
本學期，將按照市教科院、區(qū)教師發(fā)展中心的總體計劃和工作要求，潛心研究、悉心指導、熱情服務(wù)，引導思想政治教師加深對以提升學生發(fā)展核心素養(yǎng)為導向的新一輪課程、教材改革的理解；通過各種研訓活動幫助教師改善教學方式，優(yōu)化教學實踐；切實提高研訓工作的效益，培育良好的研訓文化；加強教師隊伍建設(shè)，為提高我區(qū)思想政治教學質(zhì)量而努力。
二、主要工作。
1.提高德育學科素養(yǎng)。
組織思想政治教師認真學習社會主義核心價值觀、黨的十八、十。大會議精神。采用理論講座、教學沙龍、案例分析等多種方式加強理論學習及其實踐，提高思想政治教師的綜合素養(yǎng)，弘揚主旋律，傳遞正能量。引導高中思想政治教師認真研究學科核心素養(yǎng)與課程規(guī)劃、課程實施、課程評價、課程資源建設(shè)、教師學科能力建設(shè)的關(guān)系問題，深入推進中學素質(zhì)教育。召開學生發(fā)展與學科核心素養(yǎng)培育研討會。
2.深化德育課程改革。
引導高中學校深入研究基于核心素養(yǎng)的高中課程標準、教學改革及高考改革方案。組織全體高中教師開展新修訂課程教材專題培訓與研究。我們將科學設(shè)計過程性研訓方案，采取多種方式引導高中思想政治教師加強理論學習、研究與實踐探索，深化對新教材、新課標的理解，不斷提升教師開發(fā)教材及課程資源的能力。
繼續(xù)引導教師研讀《課型范式與實施策略》（中學政治），在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。通過培訓，理清基本結(jié)構(gòu)，熟悉操作步驟，指導教學實踐，保證日常教學的基本質(zhì)量，在規(guī)范課型實施的基礎(chǔ)上豐富政治學科課型。
加強課程統(tǒng)整研究，探索提高思想政治教學實效性、提高德育有效性的措施和方法。加強思想政治課程與校本課程、研究性學習、公民教育項目、e學習、心理輔導課程、學校德育活動等方面的統(tǒng)整，進一步轉(zhuǎn)變課堂教學方式和學習方式，進一步體現(xiàn)本課程的生活性、主體性、實踐性和養(yǎng)成性，提高德育工作的針對性、主動性和實效性。
3.加強對高考的`研究，提高新一屆高三教學工作的實施水平。
通過召開高三備課組長會議和開展教學觀摩活動，總結(jié)20xx屆高中畢業(yè)班教學工作的得失，研究高考試卷，明確考試導向，探討20xx屆高三教學工作的思路。
4.促進教師隊伍建設(shè)。
加強政治學科教研組建設(shè)。召開教研組長會議，提高教研組長的理論修養(yǎng)，明確教研組建設(shè)的基本要求和工作重點，引導工作方法。在常州市教研組建設(shè)章程和常州市優(yōu)秀教研組評比方案的指導下，積極實施對教研組和教師的過程性評價。積極參與和引導政治學科教研組的校本教研，努力提高政治教師隊伍的整體素質(zhì)。
充分利用高中政治創(chuàng)意合作團隊這個學術(shù)研究團體，采用課堂教學研討、教學沙龍等形式開展多樣化專題研討。開設(shè)校級、區(qū)級研討課，開展行之有效的課堂教學研討活動，以提高教師課程實施能力。
組織教師深入開展課題研究。高中政治創(chuàng)意合作團隊各成員發(fā)揮輻射效應(yīng)，帶動本校教師開展研究。
聯(lián)合“名師工作室”“校長學科基地”以項目研究為抓手，培養(yǎng)青年教師；加強“五級階梯”的管理工作和教師的培訓工作；加強學科基地建設(shè)；進一步發(fā)揮優(yōu)秀教師的引領(lǐng)作用，在全區(qū)范圍內(nèi)開展優(yōu)秀教師課堂教學展示活動，不斷促進教師的專業(yè)化發(fā)展。
三、主要活動。
八、九月份：
1．組織高中思想政治教師參加區(qū)教師發(fā)展中心組織的“政治學科核心素養(yǎng)”培訓活動。
2．根據(jù)發(fā)展中心統(tǒng)一安排，對高三教學工作進行調(diào)研，了解高三政治學科教學情況，探討提高復習教學有效性的方式方法。
3.召開高三備課組長會議。
1.做好常州市高三政治復習教學研討會有關(guān)準備工作，完成常州市布置的前期準備工作。
2.召開高中課題組會議，部署本學期課題研究工作。
3．召開高中教研組長會議，重點研究教研組長如何引領(lǐng)本組教師搞好校本研修活動。
4.組織部分教師參加江蘇省高中道德與法治評優(yōu)課。
1．召開高二政治備課組長會議，研究20xx年學業(yè)水平測試試題，總結(jié)、交流20xx年復習經(jīng)驗，研討20xx年學業(yè)水平測試復習策略。
2．召開高一政治教學研討活動，研討如何推進課型研究及信息技術(shù)與學科課程的整合。
4.開展學科關(guān)鍵問題研討活動。
十二、一月份：
1．召開高中課題組會議，扎實推進課題研究。
2.開展課程基地活動。
3．各年級期末教學質(zhì)量監(jiān)測及高三期末教學質(zhì)量分析評價。
4.本學期工作總結(jié)及下學期工作計劃擬制。
思想政治論文字篇十一
我國新課程改革的目標是“為了一切學生的發(fā)展”，重視理論聯(lián)系實際，重視培養(yǎng)學生的實踐能力，實現(xiàn)學生智力因素和非智力因素的全面發(fā)展。案例教學可以讓學生把所有知識轉(zhuǎn)化為自己的觀點，培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力，可以更好地適應(yīng)社會和生活的需要。案例教學要求教師把課堂變成師生雙向互動的課堂，給教學課堂注入活力。
初中思想政治課與學生現(xiàn)實生活息息相關(guān)，案例教學法的優(yōu)化運用，可以極大地推動政治課目標和教學效果的實現(xiàn)。初中思想政治課案例教學法通過精選教學案例，幫助學生了解中國的國情與現(xiàn)實社會，使得學生了解馬克思主義基本觀點，使其具備自主、自立、自強的能力，使中學生具有集體主義、愛國主義情感，初步形成正確的世界觀、人生觀。[1]案例教學法在優(yōu)化運用的過程中，幫助學生學習課程知識，注重培養(yǎng)學生生活的能力，力求達到提高學生自主學習、解決實際問題的能力。案例教學法極大地推動了初中政治課教學目標的實現(xiàn)。
2、調(diào)動初中學生政治課的興趣和熱情。
初中思想政治課要根據(jù)學生的思想狀況，幫助學生樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀。初中思想政治課內(nèi)容較為枯燥，理論性較強，需要調(diào)動學生參與的興趣和熱情，才能提高思想政治課的教學效果。由于政治知識枯燥乏味，案例教學法的優(yōu)化運用將知識融入到案例教學中，讓學生自主分析，極大地增強了學生的自主學習能力。案例教學法使理論的知識具體化、形象化、生動化，讓學生提高分析能力，收獲學習的快樂，激發(fā)學生參的熱情，調(diào)動初中生參與思想政治課的興趣。
3、培養(yǎng)初中生分析和認識問題的能力。
初中思想政治教育最大的特點就是與實際相接軌，必須堅持理論聯(lián)系實際。因此，培養(yǎng)初中生從實際出發(fā)，認識的發(fā)展離不開實踐。初中思想政治課案例教學法讓學生分析實事案例，把學生帶入了具體的案例情境中，培養(yǎng)了學生理想思維的能力。案例教學法提高了學生學習的積極性，使初中生學會運用馬克思主義解決實際問題的`能力，提高學生的思想政治覺悟。
1、針對性原則。
案例教學要切合課程的教學目標和針對學生的實際。教師在選擇案例時，要有針對性地對案例進行仔細篩選，要引導學生圍繞教學目標展開，最后要回歸教學目標。此外，案例的難易也要針對學生的認知水平，案例的選擇要根據(jù)學生的實際情況而確定。在案例教學中的每個環(huán)節(jié)，也要針對學生，正是這種鮮明的針對性，才可以更好地實現(xiàn)思想政治課的教學目標。
2、參與性原則。
案例教學促進學生的生命發(fā)展，更關(guān)注學生的生命價值，因而可以更好地吸引學生參與課程的教學。案例教學中學，只有鼓勵學生積極參與，開展有效的互動以及討論，才能實現(xiàn)教學的意義和價值。
3、啟發(fā)性原則。
通過案例情景及問題，啟發(fā)學生獨立思考、分析，因而案例教學具有極大的啟發(fā)性。進行案例教學，教師要及時地激發(fā)學生的興趣，開啟學生的思維視野，把思維推向縱深。教師只有堅持啟發(fā)與引導并進，才有幫助學生形成良好的思維方式，實現(xiàn)教學的目標。
4、難易適中原則。
選擇案例時要考慮案例的難易程度，案例不能過于簡單明了，更不能晦澀冷僻，應(yīng)該使案例與學生接受能力相符，對學生的知識的擴展起推動作用。將案例難度控制在合理范圍內(nèi)，結(jié)合所學理論知識，調(diào)動學生的積極性，完成學習任務(wù)。難度難易適中的案例使所有人都能夠有理可循，增加了學生的參與樂趣。
教師是案例教學法的發(fā)起者和組織者，只有教師樹立正確的認識，才能合理的運用案例教學法，使教學效果達到最優(yōu)化。要引導初中政治課教師認識案例教學法的作用，端正初中思想政治課教師在運用過程中泛濫使用的問題，要優(yōu)化運用初中思想政治課案例教學法，不能孤立片面的看待案例教學法作用，要將案例教學法放在具體的場景中，要做到具體問題具體分析。只有根據(jù)不同的內(nèi)容采用不同的教學方法，取其精華去其糟粕，才能更好提高教學質(zhì)量。
2、提升政治課教師的素質(zhì)和技能。
部分初中思想政治課教師素質(zhì)和技能上還存在不足，教師的素質(zhì)和技能直接影響著教學的過程和效果，必須努力提高教師的素質(zhì)和技能，才能達到最佳效果。首先，要著力提高教師堅定的政治信念。思想政治課教師要培養(yǎng)學生的人生觀和價值觀，需要具備堅定的政治信念。政治課教師需要不斷提高自己的思想覺悟，才能確保思想政治課教學方向的正確性。其次，著力培養(yǎng)教駕馭案例教學法的勝任力。教師必須具備廣博的案例知識，還要掌握大量其他相關(guān)學科知識，否則無法駕馭政治課課堂教學。思想政治課案例教學法的教師要不斷地轉(zhuǎn)換角色，教師要掌握好這些角色技巧，確保案例教學的討論有條不紊的順利進行。
3、激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與的意識。
思想政治教學是師生雙邊活動過程，沒有學生的配合，起不到任何的教學效果。學生才是教學的主體，在優(yōu)化運用案例教學法時，必須要激發(fā)和培養(yǎng)學生有效參與案例的意識。案例教學法要求學生學習主動、有創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生獨立思維能力的同時，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。[2]當今，為了適應(yīng)未來的社會，必須轉(zhuǎn)變學生的學習習慣。教師應(yīng)該以學生為本，在案例教學的課堂上，為學生的學習提供及時的幫助，構(gòu)建學生的主體地位，養(yǎng)成自主學習的意識和習慣。
思想政治論文字篇十二
1、有助于大學生良好學風和生活習慣的養(yǎng)成。
宿舍是學生集體生活的地方，宿舍成員之間融洽的關(guān)系有助于他們形成共同的作息和學習時間，共同創(chuàng)造和維持宿舍優(yōu)美環(huán)境的決心和行動，從而利于他們良好生活習慣的養(yǎng)成。另外，宿舍也日益成為學生學習的重要場所。在同一宿舍內(nèi)，一個學習好的同學會帶動其它同學學習，也會成為其它同學學習的典范，可以帶動室友向好的方向發(fā)展，從而有利于宿舍成員的學習成績整體提高。成員相互之間便于并樂于討論各種學習問題，促進良好學風的形成。
2、有助于大學生正確價值觀念培養(yǎng)。
大學生的品德與價值觀念是在學習、生活、交流思想的過程中形成和發(fā)展起來的，正確價值觀的培養(yǎng)離不開精神文化這個背景。宿舍文化作為一種文化的存在形態(tài)，對大學生的價值取向，生活理念、行為方式及人格塑造等有較強的導向作用。在宿舍閑聊，“臥談會”中，他們加深彼此之間的了解，增進感情，學會忍耐和寬容，學會彼此尊重。另外，整潔、優(yōu)美、健康的宿舍環(huán)境，富有教育意義的宿舍文化活動的開展，有利于增強大學生的參與意識，競爭意識和協(xié)助精神，有利于形成融洽的人際關(guān)系和群體意識。
3、有助于大學生思想政治素養(yǎng)的提高。
宿舍文化有很強的輿論導向作用，是大學生思想政治教育的重要載體，依托宿舍文化建設(shè)開展大學生思想政治教育是高校發(fā)展的必然趨勢。思想政治教育的基本任務(wù)是通過組織學習和宣傳，培養(yǎng)學生的理想信念，時代精神，道德規(guī)范、綜合素養(yǎng)和全面發(fā)展等。個體的思想道德素養(yǎng)受文化價值取向與角色期待的引導。一方面，宿舍文化建設(shè)與思想道德教育具有一致性。從本質(zhì)而言，思想政治教育是一種文化塑造教育，是價值與規(guī)范接受與認同的過程。宿舍文化與思想道德教育同屬于文化的構(gòu)建過程。另一方面，宿舍文化是大學生思想政治教育的實踐平臺。在宿舍，同學可以“針砭時弊”，大膽的發(fā)表自己的思想見解，或為某些敏感話題展開爭辯，各種思想觀點的碰撞可以啟迪學生的思維，有助于他們開闊視野，明辨真?zhèn)危瑓^(qū)分善惡，認識真理，有助于他們政治識別能力和素質(zhì)的提高。
4、有助于大學生心理健康發(fā)展。
心理健康是學生成長與發(fā)展的客觀要求。一個潔凈、文明的宿舍物質(zhì)文化環(huán)境，不僅可以為學生創(chuàng)造良好的學習、生活場所，而且可以調(diào)適人的情緒，使學生心情舒暢，促進身心健康。和諧的宿舍人際關(guān)系使學生更具歸屬感，為他們提供社會支持系統(tǒng)。在這種環(huán)境中，學生會感到被人理解和接納，感到安全，有價值。同時，積極健康的宿舍文化活動能提高學生的審美情趣，增強自信。網(wǎng)絡(luò)文化和戀愛文化的健康發(fā)展也是形成健康心理的有效保障。宿舍內(nèi)的討論會引導其成員的追求目標，實踐內(nèi)容和形式。精神文化是整個宿舍文化的核心與精髓，能夠體現(xiàn)宿舍的整體價值取向，健康豐富的精神文化可以激發(fā)成員的潛能和活力，有利于心理的成熟發(fā)展。
現(xiàn)在高校大學生多為9后，他們總體上表現(xiàn)出追求個性化生活，自我意識較強，熱衷網(wǎng)絡(luò)文化，承受挫折能力差等特點，這就給大學生思想政治教育在宿舍文化建設(shè)中帶來了新的問題。
1、大學生適應(yīng)能力有待提高。
高校學生相當一部分是獨生子女，自我中心意識強，很少關(guān)心他人，集體觀念淡薄，抗挫折能力差。他們剛剛離開父母獨自在外求學，生活上有很強的依賴性，遇到問題喜歡抱怨，渴望得到別人的幫助。他們來自不同的地方，在不同的社會環(huán)境，家庭教育和生活習慣的影響下，思想認知的多元化和差異化明顯。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，有近一半的大學生由于與室友生活習慣不合、學習和休息氛圍欠佳以及人際關(guān)系不融洽等原因，出現(xiàn)睡眠質(zhì)量差、學習效率下降、注意力不能集中和心里壓力大等諸多問題。
2、因住宿安排不當產(chǎn)生管理問題。
一方面，不同層次、不同專業(yè)、不同年級和不同班級的學生在上課時間和生活學習習慣等方面都有不小的差異，比如，本科生較專科生課程多，藝術(shù)類和高年級的學生習慣晚睡晚起等，如果將他們安排在同一樓層甚至同一宿舍，會為宿舍管理帶來諸多不便。另一方面，不少高校因宿舍緊張，將同年級、同專業(yè)甚至同一輔導員所帶學生安排在不同的`宿舍樓，這也給輔導員走訪宿舍、進行思想政治教育帶來了不便。
目前多數(shù)高校的管理體系是專職樓管員重點負責宿舍樓來訪登記，樓內(nèi)安全、基礎(chǔ)設(shè)施維護、保潔等工作，由學生工作人員對學生進行教育與管理。由于樓管員對宿舍樓內(nèi)的學生具體情況不了解，文化素質(zhì)偏低，管理方法簡單，缺乏交流技巧等原因，對學生的教育起不到太大的幫助，從而導致“管教分離”。
4、網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學生獲取和交流信息的重要渠道，多數(shù)學生注重的是互聯(lián)網(wǎng)的娛樂、資訊、拓展生活空間的功能而非學習功能，加上網(wǎng)絡(luò)安全觀念淡薄，價值觀不夠成熟等原因，導致被一些壞的思想所侵染。另外，對網(wǎng)絡(luò)的依賴讓不少人缺乏獨立思考和理性思維，不利于大學生心理的發(fā)展。
三、宿舍文化建設(shè)實踐探索。
德育功能，加強大學生思想政治教育工作的開展。
1、輔導員輪流入住宿舍，加強和完善宿舍管理。
在社會發(fā)展的新形勢下，高校學生工作面臨著許多新的挑戰(zhàn)。輔導員入住學生宿舍，是為了更好地了解、掌握學生的思想動態(tài)，把學生宿舍管理和對學生的教育管理有機的結(jié)合起來，遵循學生工作的規(guī)律，適應(yīng)新形勢下對學生工作的新要求，配合學校的整體學生工作，把學生思想政治工作落到實處。我校學生宿舍樓都設(shè)有輔導員值班室，所有專兼職輔導員輪流在值班室辦公。他們經(jīng)常深入宿舍，除了例行檢查宿舍安全、衛(wèi)生狀況、學生晚歸情況和解決突發(fā)性事件外，更注重了解學生的思想動態(tài)，關(guān)注同學們的心理狀況，與同學們進行心與心的溝通，樹立“管理即服務(wù)”的工作理念，幫助學生解決學習、生活、就業(yè)和情感方面的問題。不僅如此，輔導員會有針對性的對部分學生定期開展思想政治教育，保證同學們的思想健康積極向上，有良好的心理素質(zhì)。與此同時，輔導員還定期開展宿舍長、班委和學生黨員培訓，引導教育學生干部做好模范帶頭作用，引領(lǐng)著整個宿舍共同進步。此外，在學校層面上，學生處定期開展宿舍文化活動，比如宿舍間的籃球賽，拔河賽，開展星級（衛(wèi)生星，紀律星，文明星，學習星）宿舍評比活動等，定期檢查輔導員進出宿舍的記錄情況，定期召開學生宿舍文化建設(shè)座談會，及時解決宿舍管理中的問題，盡一切可能支持宿舍文化建設(shè)，做到“對學生最負責任”。
2、學生積極參與民主自我管理，構(gòu)建宿舍育人新模式。
學生組織進宿舍，對于充分調(diào)動發(fā)揮大學生的主觀能動性，使學生加強“自我服務(wù)，自我管理，自我監(jiān)督”的意識，發(fā)揮師生之間的橋梁和紐帶作用，加強管理雙方的信息溝通起著重要的作用。在校團委和宿管科的指導下，組織成立學生樓管會，其成員多由學生黨員、學生干部和先進分子（校衛(wèi)隊員）組成。以院系為單位成立學生樓管總會，各宿舍樓成立樓管分會和層樓管會，堅持“服務(wù)為主，管理為輔”的原則開展各項工作。主要協(xié)助樓管老師和輔導員進行宿舍管理和例行檢查統(tǒng)計等工作，形成思想政治教育的合力，幫助學生解決實際困難。
3、開展宿舍文化月活動，共創(chuàng)和諧宿舍。
宿舍文化活動的開展，對于豐富校園生活，充分發(fā)揮學生宿舍在大學生思想政治教育中的積極作用，優(yōu)化學生宿舍育人環(huán)境，培養(yǎng)學生良好的生活、行為習慣，使同學們樹立積極進取、健康向上的生活態(tài)度，促進同學之間的交流和互動，培養(yǎng)團結(jié)友愛的合作精神，引導學生共創(chuàng)“安全、衛(wèi)生、和諧、文明”的學習、生活氛圍，共創(chuàng)和諧宿舍具有重要的作用。每年的十一月份，a學院會例行開展“宿舍文化月”活動，活動分教育類、文化類、競賽類三大類，包括宿舍安全知識圖片展、宿舍文化月巡禮影片展播、“我眼中的宿舍”攝影大賽、板報設(shè)計大賽、“我的宿舍銘”評選、“我的宿舍我的家”征文比賽、疊被子大賽等活動項目。此活動面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域，為學生提供了良好的平臺和開放的個性發(fā)展空間，注重學生的主動參與，發(fā)展創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)，活動受到同學們的普遍歡迎和良好的實效。
四、結(jié)語。
總之，宿舍文化建設(shè)是一項復雜的系統(tǒng)工程，除了加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善管理體制，開展豐富多樣的宿舍文化活動外，更應(yīng)積極探索適合新時期學生宿舍建設(shè)的模式和方法，增強思想政治教育的有效性和滲透力，促進學生健康成長和發(fā)展。
思想政治論文字篇十三
我國是一個多民族的國家，各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。凡是民族團結(jié)搞得好，我們的經(jīng)濟社會發(fā)展就快，各族人民得到的實惠就多；反之，凡是民族團結(jié)遭到破壞，就會導致社會的動蕩，發(fā)展停滯，各族人民遭殃。
我國是一個多民族的國家，在這個大家庭中，漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族。各民族之間都相互離不開。我國各民族共同締造了統(tǒng)一的多民族國家，共同開拓了祖國的遼闊疆域，共同發(fā)展了燦爛的中華文化，各族人民的大團結(jié)具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。各民族的團結(jié)是促進經(jīng)濟發(fā)展、構(gòu)建和諧社會的根本保證，破壞社會穩(wěn)定、制造民族分裂，是不得人心的。
實踐證明，民族區(qū)域自治制度符合我國國情，是實現(xiàn)民族團結(jié)和國家長治久安的重要制度保障。我們要在實踐中不斷鞏固和發(fā)展民族區(qū)域自治制度，維護民族團蛄，捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，反對各種形式的分裂破壞活動。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家。新中國成立以來，56個民族和睦相處、情同手足。民族平等、團結(jié)和共同和繁榮作為處理民族關(guān)系的原則載入了憲法和法律。
我們青少年作為社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，應(yīng)該樹立遠大理想，努力學習科學文化知識，勇于實踐，勇于創(chuàng)新；自覺履行維護民族團結(jié)的義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風俗習慣，尊重各民族的語言文字，為實現(xiàn)中半民族的偉大復興作出自己應(yīng)有的貢獻。
思想政治論文字篇十四
環(huán)境問題不僅是個生活質(zhì)量問題，更是一個直接影響人尖生存與發(fā)展的大問題。
我們不得不承認，環(huán)境保護已迫在眉睫。環(huán)保雖如此重要，國家也頒布了一系列保護環(huán)境的法律和法規(guī)，可是在社會上仍有一些人，為了個人的利益去破壞環(huán)境，有的救災(zāi)屢禁不止。這就要求我們采取措施進一步提高人們的環(huán)保意識，依法規(guī)范人們的行為。為此，我特提出如下建議：
首先，應(yīng)在學生中普及環(huán)保教育，開設(shè)環(huán)?？颇?，并規(guī)定為必修課。規(guī)定每個學生必須對環(huán)保作出貢獻。如規(guī)定每個學生一年必須種一棵樹等，從而讓每個學生都明白：對于環(huán)保，自己也有一份責任，自己也應(yīng)該出一份力。
其次，國家有關(guān)部門應(yīng)不定期對各個單位進行突擊檢查，對那些違反有關(guān)環(huán)保方面的法律和法規(guī)的單位實施重罰，并對其進行思想教育。這樣才能從污染源上加以控制、治理。
再次，對在環(huán)保方面作出突出貢獻的單位、個人，應(yīng)在物質(zhì)和精神上給予獎勵。這樣能更有效地調(diào)動人們的積極性，這對于全民參加環(huán)保會有一定的促進作用。
最后，國家應(yīng)撥款建一些環(huán)保設(shè)施，如建一些污水處理站，保證流入江海湖泊的水的質(zhì)量；采取“垃圾分類回收”措施，并在行動之前加以宣傳，以得到群眾的積極響應(yīng)。
環(huán)保問題的確應(yīng)該引起我們每個人的重視。每個人都應(yīng)該思考，自己應(yīng)該為環(huán)保做點什么。愿人人都為環(huán)保出一份力，讓美好的環(huán)境永遠伴隨著我們！
思想政治論文字篇十五
黨的十六屆四中全會提出，要建設(shè)一個各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。這是我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認識深化的必然結(jié)果。
民主法制首先要保證人民當家作主，這就意味著要尊重人民群眾的獨立人格和民主權(quán)利，尊重并維護公眾的社會知情權(quán)、參與權(quán)、意志表達權(quán)和民主監(jiān)督權(quán)；二是和諧社會應(yīng)是一個公平正義的社會。
我們講公平正義，就是要針對當前多元交織、錯綜復雜的利益關(guān)系和社會矛盾，妥善處理和協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾。
誠信是中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德之一，現(xiàn)代社會的誠信友愛是社會主義市場經(jīng)濟體制大廈的重要支柱。
強調(diào)誠信友愛就是要求全社會誠實守信，全體人民平等友愛、融洽相處。
活力是社會前進中最活躍、最革命的因素。
強化創(chuàng)新意識，發(fā)展先進生產(chǎn)力，推進市場化改革，都是為社會充滿活力提供條件支撐。
要使社會充分釋放活力，必須強調(diào)“四個尊重”，即尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造。
社會的安定有序主要涉及三個方面：即社會組織、社會管理、社會秩序。
因此，如何正確處理人民內(nèi)部矛盾，妥善解決和處置突發(fā)性事件，建立健全社會預(yù)警體系，維護社會穩(wěn)定保持社會安定團結(jié)，都是政法機關(guān)面臨的新任務(wù)、新課題。
人與自然和諧相處，保護生態(tài)平衡，減少對大自然的破壞，發(fā)展循環(huán)型經(jīng)濟，建設(shè)節(jié)約型社會都是我們近期的奮斗目標。
我認為，穩(wěn)定是和諧的基礎(chǔ)，和諧是穩(wěn)定的延伸，沒有穩(wěn)定就談不上和諧。
因此，只有社會穩(wěn)定才能創(chuàng)建社會和諧。
紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡。
在一年中，紅軍長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)十四個省，歷經(jīng)曲折，戰(zhàn)勝了重重艱難險阻，保存和鍛煉了革命的基干力量，將中國革命的大本營轉(zhuǎn)移到了西北，為開展抗日戰(zhàn)爭和發(fā)展中國革命事業(yè)創(chuàng)造了條件。
眾所周知，從1934年開始到1936年結(jié)束的長征，是人類歷史上的奇跡。在整整兩年的時間里面，紅軍輾轉(zhuǎn)十四省，突破幾十萬敵軍的包圍封鎖，唱響戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的凱歌，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。
時至今日，戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散去，昔日腥風血雨刀、槍相見的地方早已恢復安寧，當富足和安康使我們把前輩們的努力只是看作歷史書中的一頁時，我們又該以怎樣的態(tài)度去面對這段歷史，去善待并銘記呢？我想真正值得記憶的，能矢志不忘的都已經(jīng)融匯在我們的民族集體無意識之中，通過我們的基因遺傳代代相延。
還需要時間的考驗，但是找出它和我們民族集體無意識中其他組成部分的聯(lián)系確是現(xiàn)在就可以作的工作。
惠于中華文明熏陶的華夏兒女，以孔孟之道、儒家學說等為基礎(chǔ)的民族精神，除了作為修齊治平的政治理念外，還作為一種傳統(tǒng)、一種信念存在于每一個老百姓的心中。
在某些情況下就會自覺不自覺的表現(xiàn)出這種精神的力量。
近日，中國有關(guān)部門出臺了“中國公民出境旅游文明行為指南”和“中國公民國內(nèi)旅游文明行為公約”，提出了一些有關(guān)國民在旅游時應(yīng)該遵守的具體規(guī)定和要求。
報道稱，出臺“指南”和“公約”，是為了提高公民的文明素質(zhì)，塑造中國公民良好的國際形象。
這幾年來，無論是在國內(nèi)還是在國外，少數(shù)中國公民在旅游時由于種種不文明的舉動與行為，受到各方的側(cè)目和批評，也是不爭的事實。
這在一定程度上損壞了中國人的整體形象。
中國人自己都說中國是文明古國，禮儀之邦，而一些國人的生活陋習與文明和禮儀相去又何其遠也。
“指南”和“公約”中列舉的一些比較典型的、國人又常常會不經(jīng)意“露一手”的壞習慣，無意中讓外國人留下了對中國人的不良印象。
現(xiàn)在中國大陸高層提倡建筑“和諧社會”，是十分及時的。
只有在一個和諧的社會里，人們才能自覺地講禮儀，講文明。
而要做好這一點，當政者注重社會的公正和公平，是一項重要的工程，也是實現(xiàn)和諧社會的前提。
這中間包括建立健全的社會體制、用人制度，消滅權(quán)錢勾結(jié)，縮小貧富差距，等等。
讓廣大的老百姓心中少點“氣”，多點心情舒暢，社會就會多點“和諧”。
在這樣的社會大氛圍中，國民的文明和禮儀更容易成為他們?nèi)粘Ｉ钪械淖杂X行動。
一個國家的強大和進步，不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟的實力上，同時也體現(xiàn)在公民的文明、禮儀程度上。
且讓世界先從中國公民的旅游文明上看到泱泱中華的大國風范和國民的良好素質(zhì)吧。
思想政治論文字篇十六
近年來，校園欺凌事件頻發(fā)，校園欺凌現(xiàn)象迫切需要得到關(guān)注與改善。在社交媒體被青少年廣泛和大量使用的新環(huán)境下，社交媒體也不可避免地滲入校園欺凌現(xiàn)象中，一方面，社交媒體可作為校園欺凌的傳播渠道；另一方面，社交媒體也是校園欺凌的實施工具。本文在分析社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響的基礎(chǔ)上，提出社交媒體背景下校園欺凌的應(yīng)對策略，以期為防治校園欺凌現(xiàn)象提供一定的啟發(fā)和指導。
社交媒體；校園欺凌；對策。
近年來，校園欺凌(schoolbullying)事件時有發(fā)生，校園欺凌問題多次成為社會熱點。對于校園欺凌，人們一般想到和關(guān)注的是發(fā)生在校園里的欺凌行為。但是廣義的校園欺凌應(yīng)該包括所有侵害到學生的在校利益，或者破壞了學校的教學、管理秩序的行為。因此，校園欺凌不只發(fā)生在校園內(nèi)，也可能發(fā)生在校園外，甚至發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上。
隨著移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機的迅速發(fā)展，微博、微信、博客、論壇、直播、社交網(wǎng)站等社交媒體(socialmedia)順勢而起，為人們搭建了方便快捷的提供、發(fā)布、分享以及獲取意見和信息的平臺，吸引了越來越多的人使用社交媒體，使得校園欺凌也蔓延到了社交媒體。欺凌者在社交媒體上對個人或群體進行惡意傷害，稱為網(wǎng)絡(luò)欺凌。發(fā)生在校園內(nèi)外的欺凌事件通過社交媒體使傳播更迅速、范圍更廣。因此，我們對于校園欺凌的研究必須關(guān)注社交媒體興起對校園欺凌產(chǎn)生的影響以及如何有效引導和應(yīng)對。
校園欺凌是一個全世界范圍內(nèi)普遍存在的問題，校園欺凌的方式多種多樣，發(fā)生的原因以及影響因素也很多，在社交媒體環(huán)境下，校園欺凌具有了一些新的特點。
(一)社交媒體的匿名性使校園欺凌更具隱蔽性。
“在互聯(lián)網(wǎng)上，沒人知道你是一條狗?！蹦涿允巧缃幻襟w的重要特點之一，社交媒體中真假信息難以辨別，許多虛假信息的發(fā)出者都使用匿名的方式，很難追溯來源。匿名帶來的自由，讓不少社交網(wǎng)站成為粗野言語、低級趣味的“垃圾場”，一個現(xiàn)實生活中彬彬有禮的謙謙君子，可能在社交媒體上搖身一變成為一個“網(wǎng)絡(luò)暴民”。在以往的校園欺凌事件中，欺凌者是誰很清楚。而在社交媒體環(huán)境下，匿名欺凌者躲藏在網(wǎng)絡(luò)之后，處于“隱身”狀態(tài)，利用虛假的電子郵件地址和網(wǎng)名來掩人耳目。這就使得校園欺凌更加隱蔽、不易發(fā)覺。社交媒體所在的網(wǎng)絡(luò)世界向來被稱為“虛擬空間”，但是其實網(wǎng)絡(luò)也是真實的社交空間，從數(shù)字格式上可說“虛擬”，帶來的情緒和心理體驗卻十分真實。
(二)社交媒體的便利性使校園欺凌更具隨意性。
在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，只要擁有一臺電腦或一個智能手機，人們隨時隨地都可以通過社交媒體app發(fā)出言論，滿足自我表達欲望的釋放。在現(xiàn)實生活中，可能由于勢單力薄或者寡不敵眾等原因，人們會自我遏制欺凌言行，表現(xiàn)得比較謹慎小心或比較善意。與在現(xiàn)實中的欺凌相比較，由于處于“隱身”狀態(tài)，社交媒體上的欺凌更容易更隨意，使得欺凌者較少甚至沒有責任感和負疚感。青少年十分渴望被人認同、獲得關(guān)注，“曝光別人的隱私”“人身攻擊和謾罵”有時可能不是出于惡意，而僅僅是為了獲得高轉(zhuǎn)發(fā)率、高“點贊”率，他們并不清楚信息在社交媒體中傳播的速度和范圍，對于可能產(chǎn)生的破壞性影響沒有足夠清晰的認識。有的欺凌者并不認為網(wǎng)上欺凌會造成傷害或是一種過錯，只覺得這是開玩笑和嬉戲。
(三)社交媒體的快捷性使校園欺凌被更迅速廣泛地傳播。
與電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體相比較，社交媒體信息量更大，反應(yīng)更加靈敏。信息發(fā)布更便捷，信息傳播速度更快，覆蓋率更廣。這意味著如果有人把校園欺凌事件以文字、圖片或錄像的方式放入社交媒體，其他人就可以在短時間內(nèi)瀏覽轉(zhuǎn)發(fā)使更多人看到，欺凌事件就會被迅速廣泛傳播，難以被阻斷和控制，形成強大的網(wǎng)絡(luò)輿論力量；而且一旦信息被廣泛傳播，則可能永久記載在媒體上，難以刪除。正如前不久發(fā)生的中關(guān)村二小學生傷害事件，在短短幾天中刷爆了朋友圈，原帖被眾多微信公眾號和微博賬號連續(xù)轉(zhuǎn)發(fā)，網(wǎng)上的爭論迅速達到白熱化，不到一周時間，僅原網(wǎng)帖的評論就超過3.6萬次。中關(guān)村二小以意想不到的方式“一夜成名”，成為承受校園欺凌這一社會問題的載體，成為眾矢之的。
(四)社交媒體傳播的廣泛性使得校園欺凌產(chǎn)生的傷害更嚴重。
當欺凌事件在社交媒體上被迅速廣泛地傳播時，一方面一些網(wǎng)友會做出不恰當?shù)幕貜?，或惡語謾罵或嘲s貶損或散布謠言等等，甚至對被欺凌者進行二次傷害；另一方面可能有粗俗言語、不雅照片、視頻等通過社交媒體流向相關(guān)人群，這無疑又會使當事人在心理上受到更嚴重的打擊。與此同時，可能還有一些人會因為接觸這個信息而觸動自己的內(nèi)心創(chuàng)傷，引發(fā)消極情緒，陷入心理危機。
再以中關(guān)村二小事件為例，明明(化名，即受到傷害的同學)家長選擇網(wǎng)絡(luò)曝光，推動了社會對校園欺凌的重視和思考，其勇氣可嘉?！睹恳粚δ缸佣际巧乐?，我要陪他向校園霸凌說不》一文很能觸動善良者的憤怒，引起網(wǎng)民熱烈討論，但留言大多憤怒、報復、火上澆油，一邊倒地指責學校，鮮有客觀理性的獨立思考。這種做法將學校、家長以及孩子們一并推到了輿論的風口浪尖上，給明明帶來的傷害遠比那兩個淘氣男孩的傷害大得多，整個事件中相關(guān)各方滿盤皆輸，沒有一個人從中獲益。
校園欺凌事件的頻繁發(fā)生一再向我們敲響警鐘，校園欺凌迫切需要得到高度重視，社交媒體背景下校園欺凌的遏制需要政府、社交媒體平臺、學校、家庭等各方共同努力。
(一)政府應(yīng)頒布相關(guān)法律法規(guī)，為社交媒體背景下的校園欺凌提供法律保障。
面對社交媒體背景下的校園欺凌，首先應(yīng)加強懲罰力度，提高損害賠償標準以警示欺凌者；其次要保護欺凌信息不被散播，防止進一步對被欺凌者造成傷害，保護被欺凌者合法權(quán)益；最后法律中要明確社交媒體服務(wù)提供者的責任與義務(wù)。目前，英國、美國、日本等很多國家已就網(wǎng)絡(luò)欺凌行為進行了立法。比如英國法律中規(guī)定：通過公共電子通信網(wǎng)絡(luò)(包含網(wǎng)絡(luò)社交媒體)發(fā)布惡意冒犯、猥褻、傷風敗俗或者恐嚇威脅等性質(zhì)的訊息將構(gòu)成犯罪(在社交網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)言是否犯法最終應(yīng)當由法庭來定)。日本法律中規(guī)定了國家、地方公共團體、學校和家庭對防范學生受到有害信息侵害負有責任與義務(wù)。還規(guī)定，一旦發(fā)現(xiàn)誹謗中傷留言或接到受害者投訴，通信服務(wù)提供商要及時采取刪除有害信息等措施。
在我國，2015年6月30日，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《關(guān)于進一步加強對網(wǎng)上未成年人犯罪和欺凌事件報道管理的通知》;2016年4月，國務(wù)院教育督導委員會辦公室下發(fā)《關(guān)于開展校園欺凌專項治理的通知》;2016年10月，國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室下發(fā)《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護條例》(草案征求意見稿);2016年11月，教育部等九部門聯(lián)合制定頒布《關(guān)于防治中小學生欺凌和暴力的指導意見》。這幾個文件中都在一定程度上涉及到了社交媒體背景下校園欺凌的防治，但是原則性規(guī)定較多，具體運用時不得不借助于司法解釋。未來我國的反校園欺凌立法應(yīng)立足于實用目的，不論是校園欺凌的定義，還是校園欺凌的處理程序或者相關(guān)人員的'責任，法律條文盡量具體、詳實，凸顯其可操作性，避免立法后仍舊出現(xiàn)“無法可依”的現(xiàn)象。
(二)社交媒體服務(wù)商應(yīng)承擔社會責任，確保青少年獲得安全的網(wǎng)絡(luò)體驗。
目前社交媒體缺乏傳統(tǒng)媒體的自我審查機制。一些社交媒體，尤其是營銷公眾號，為博眼球，增加點擊率，就隨意根據(jù)網(wǎng)友留言、論壇帖子撰稿，然后取一個奪人眼球的標題，通過微信朋友圈、公眾號推送，最后傳統(tǒng)媒體也不甘寂寞介入其中。由此導致謠言、假新聞滿天飛，導致校園欺凌勢態(tài)擴大化。
當今世界，關(guān)注網(wǎng)絡(luò)媒體不良影響的國家越來越多。人們越來越意識到，自由的背后是責任，社交媒體作為“準公共機構(gòu)”，也應(yīng)該主動承擔起社會責任。真正發(fā)達的社交媒體，應(yīng)該有自我審查的意識和能力，應(yīng)該對其中傳播的內(nèi)容進行約束，做到自凈。手機公司、網(wǎng)站等通信服務(wù)提供商有義務(wù)為青少年提供過濾軟件，免費進行過濾服務(wù)。
例如，2016年11月16日，據(jù)路透社稱，美國社交媒體巨頭twitter宣布，將升級部分功能，允許用戶通過屏蔽關(guān)鍵詞來阻止暴力和仇恨言論，以更好地打擊網(wǎng)絡(luò)欺凌。該公司還表示，將提供“一條更直接的途徑”，讓用戶舉報不當內(nèi)容，并且已改進了內(nèi)部管控，以有效處理用戶舉報的濫用行為。
另外，利用軟件對學生在社交媒體上的動態(tài)進行監(jiān)控，以提早發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)欺凌、自殺威脅或犯罪活動，進而重點防范，這在美國佛羅里達州等地區(qū)已經(jīng)成功嘗試。但這種做法涉嫌侵犯隱私權(quán)，引發(fā)了很大爭議，將來可否繼續(xù)實施以及如何有效實施，還需要進一步研究。
(三)學校要大力開展校園反欺凌專題教育和相關(guān)技能培訓。
學校作為校園欺凌的主要發(fā)生地，應(yīng)當承擔反欺凌的主要責任。學校應(yīng)當完善校園安全管理制度，制定專門的校園欺凌處理程序，配備專門的校園欺凌處理人員。校園欺凌事件一旦發(fā)生，必然會引起家長、孩子的不快和焦慮。在處理問題時，學校和教師應(yīng)有更清醒的認識，能夠站在教育者的位置上，去面對需要呵護的孩子，給家長更專業(yè)的指導和建議。解決問題要充滿人性關(guān)懷，不能冷冰冰地簡單對待。當家長對學校處理出現(xiàn)異議時，更應(yīng)審慎妥善地處理好，切記不可激化家校矛盾，甚至鬧到兩敗俱傷。
除了常規(guī)的校園安全培訓外，學校還應(yīng)該開展針對校園欺凌的專項培訓。學校應(yīng)將反欺凌培訓納入教學計劃和年度重要工作中，每學年定期和不定期地開展反欺凌培訓。首先是欺凌行為識別技能培訓。遭遇校園欺凌的學生通常會出現(xiàn)行為和心理上的異常，表現(xiàn)為遲到或曠課，學習成績下滑，注意力渙散、行為退縮、抑郁寡歡、焦慮不安、性格變化等癥狀。當發(fā)現(xiàn)身邊的學生有類似情況時，教師要有所警覺并及時干預(yù)。其次是普及校園欺凌行為的應(yīng)對技巧，教給師生應(yīng)對校園欺凌行為的具體方法?？梢詫?yīng)對校園欺凌行為的具體方法編成漫畫讀本，發(fā)放到師生手中；可以開設(shè)系列相應(yīng)課程，進行反校園欺凌宣傳教育，傳授應(yīng)對校園欺凌的安全自護方法；還可以進行團體心理輔導，將校園欺凌的各方當事人邀請到一個團體中，聆聽彼此感受，提升移情和應(yīng)對欺凌的能力，促使當事人化解矛盾，重歸于好。
中關(guān)村二小事件中，明明(化名，即受到傷害的同學)被精神科大夫診斷為疑似急性應(yīng)激反應(yīng)障礙。作為心理咨詢師與心理健康教育研究專業(yè)人員，筆者認為明明媽媽更可能是急性應(yīng)激反應(yīng)障礙，而且屬于偏執(zhí)人格。家長遇事不夠冷靜，得理不饒人，使得原本孩子之間的小沖突演變成為了家長與家長，家長與學校和社會之間的沖突，原本是想保護孩子，結(jié)果給孩子造成更大的消極影響和傷害。不幸的是，在現(xiàn)實生活中，類似明明家長這樣成為校園欺凌事件推手的家長時有涌現(xiàn)。
管教孩子是家長的法定監(jiān)護職責。社會(社區(qū))和學校要加強與家庭的合作，引導廣大家長要增強法治意識，自覺發(fā)揮榜樣作用，掌握科學的家庭教育理念，幫助青少年養(yǎng)成良好的學習、上網(wǎng)、交友等習慣，要注意觀察他們的日常學習生活以及網(wǎng)絡(luò)活動，及時了解孩子的各種表現(xiàn)和思想狀況，積極與學校溝通情況，發(fā)現(xiàn)問題及時引導、及時管教，避免放任不管、缺教少護，也要避免溺愛袒護、教而不當。盡量多安排時間與孩子相處交流，陪伴是最好的教育。要通過關(guān)愛陪伴，化解欺凌事件對孩子帶來的傷害，幫助孩子重拾自尊自信，走向自愛自強。
總而言之，工業(yè)4.0時代已經(jīng)來臨，對于當今的年輕人來說，他們生長于“e時代”，社交媒體已經(jīng)成為他們一種基本的生活方式。做好社交媒體這一新環(huán)境下的校園欺凌的防范與管理，已成為學校和社會亟須面對和解決的問題。應(yīng)該正確把握社交媒體時代信息傳播的特點，正視與社交媒體的關(guān)系，制定基于社交媒體背景下有效的校園欺凌防范與管理策略，體現(xiàn)教育情懷和社會責任，讓教育有溫度有尊嚴，保障和還原校園的寧靜與和諧。
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