傅雷家書讀后心得感悟(實用19篇)

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    感悟是一種內(nèi)心深處的體驗,它能夠讓我們更加明確人生的目標和方向。怎樣才能培養(yǎng)出一個懂得感悟的心靈?以下是一些有關(guān)感悟的片段,或許能夠幫助大家更好地理解和表達自己的思想和情感。
    傅雷家書讀后心得感悟篇一
    《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。
    他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師)是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。
    《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學徒的修養(yǎng)讀物”?!陡道准視肥菍⑽覈膶W翻譯家、文藝評論家以及美術(shù)批評家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長的一封信長達七千多字。字里行間,充滿了父親對兒子的摯愛、期望,以及對國家和世界的高尚情感。
    《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒此文來源于文秘寫作網(wǎng)的深情,也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父此文來源于文秘寫作網(wǎng)之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
    《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視钒俜种俚伢w現(xiàn)了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。
    傅雷家書讀后心得感悟篇二
    傅雷老年常?;貞浶r候教子的情形:他在書房工作,兒子在外練琴,小孩子的天性總是喜歡一群人在外面瘋跑,但是傅雷剝奪了兒子的這種天性,而且練琴的過程中,用了很多暴力的手段,曾經(jīng)一巴掌把兒子的耳朵打壞!
    或許他可以這樣安慰自己:兒子在被迫學習鋼琴的過程中也可以體會到快樂!這種快樂是一種更高級的快樂。
    書是人汲取知識的源泉,一本好書可能就因此改變你的一生!從書中我們會發(fā)現(xiàn)那作者濃濃的情感!讀了傅雷家書后,我感受到他對兒子的那分關(guān)心與關(guān)愛。
    《傅雷家書》共記載傅雷寫給在國外學習的傅聰十一通信。對于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心,想方設(shè)法的指導著他。因此,關(guān)于兒子的音樂專業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂曲,哪一樂章,哪一字節(jié)都談談自己的體會,心得。怪不得有人說;這樣的教育,不成材都難。
    讓我們認真的想一想,其實,在我們生活中也不乏這樣的身影:因為我們生病,而徹夜未眠的身影;因為學習不佳工作不努力,而大發(fā)怒火的人……對就是他們,這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母,通過自己的努力,一個成為國內(nèi)國外知名的鋼琴家,一個也成為我國杰出的英語導師。而我們又做了什么?不,我們不能再像從前那樣因為年齡的差異發(fā)生的磨擦,而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時尚,不顧父母的辛勞,大手大腳花著他們的血汗錢,而不感到愧疚……不,我們應懂得理解父母,做一個知道感恩的人!
    一個人,如果從小在父母的關(guān)愛下成長,長大后又懂得父母對自己的愛,那么他會把這種愛延續(xù)下去,繼續(xù)傳給其他人,那么世界上將會處處有愛。
    我們在今后的生活中不應該關(guān)心別人,體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對他們說一聲“對不起”。
    傅雷家書讀后心得感悟篇三
    "小心使得萬年船",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》,我見識了傅聰?shù)母改笇λ臒o限關(guān)切、殷殷的教誨。最能與我產(chǎn)生共鳴的,是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。
    五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——"在飯桌上,兩手不拿刀叉時,也要平放在桌面上,不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當當?shù)?"也許現(xiàn)在的人會對此感到不解:吃就吃嘛,講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛,白費力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。
    看到的是外在,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為,小心行事,審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時,學校都會要求少先隊員行禮,其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候,隊伍中就會自然而然地產(chǎn)生一種肅穆感,進而激起大家的愛國的情懷。
    類似的內(nèi)容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣······傅雷管的事兒都極瑣碎,管得也極嚴苛,卻使得兒子在禮儀上也做得極佳,給他人以自己最好的一面。
    傅聰?shù)哪赣H朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心,不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復斟酌,要懂得"病從口入,禍從口出"的道理。
    這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀:吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我"話要想清楚再講";"說話要自信、大膽";"要分配好時間,利索點兒"·······滲透到了生活的方方面面,細致入微。
    來自長輩的教導也許嘮叨了點兒,卻無不是飽經(jīng)滄桑半輩子,小心凝結(jié)出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己,少走彎路,他們才如此無私將這些傳授給我們。
    止于至善,臻于完美,應是我們所有人對人生的態(tài)度。
    傅雷家書讀后心得感悟篇四
    “待人要謙遜,做事要嚴謹,遇事不逃避,戒驕戒躁”?!白鋈说谝?,其次才是做藝術(shù)家,再其次是做音樂家,最后是做鋼琴家?!痹凇陡道准視分?,傅雷對于傅聰?shù)娜烁?、道德教育都很嚴格。傅聰長大后去國外留學,傅雷卻對自己的過分嚴厲感到自責。
    《傅雷家書》那一封封的書信中,深沉而又偉大的父愛展現(xiàn)得淋漓盡致。傅聰也體會到了父母對他深厚的關(guān)愛??稍谖覀兊默F(xiàn)實生活中,又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則,以自己的成長經(jīng)歷為例教育兒子,又有幾個孩子能像傅聰那樣幼時對父母言聽計從?我們本就沒有那樣好的家庭教育,只能更加努力學習,豐富知識,充實自己。
    親情在教育、批評、贊賞中一一體現(xiàn)。面對父母的嚴厲批評,我們要么默不作聲,要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評,是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時常將我們與別人家的孩子比較,但他們意想不到的是我們總會因為這種批評而更加“討厭”父母,與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語氣,贊賞的視角,激勵代替批評,表揚代替斥責,心平氣和地跟兒子交流,進而達到好的教育效果,使得傅聰對父親給予的愛越來越容易接受,順利完成學業(yè)且終有所成。
    不過,大多數(shù)的我們也不會因批評而放棄追夢的。
    愿天下的父母作文們多一份理解。
    20190515。
    傅雷家書讀后心得感悟篇五
    傅雷先生是我最敬佩的人之一,他深厚的文學功底和翻譯功力,無不體現(xiàn)著他的個人修養(yǎng)。然而,他在是一個學者的同時,也是兩個孩子的父親,他對孩子的愛和教導在《傅雷家書》中體現(xiàn)的淋漓盡致。
    《傅雷家書》已不是簡單意義上的書信,在那些書信中所涉及的內(nèi)容有大有?。簞?chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包,讓你的演講充滿魅力。有宏觀指導亦有不勞其累,不厭其煩的細微關(guān)懷。一張薄薄的信紙,承載的卻是厚如高山的愛。
    傅雷先生在給博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學習,還談生活、戀愛,談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯字,父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。
    在傅聰異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。父親時時給他指導,鼓勵與鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。所謂“一個父親勝過百個教師”??!
    傅雷家書讀后心得感悟篇六
    身邊一直有人給我推薦這本書,但我一直沒有去了解。今日一看,確是讓我印象深刻。
    讓我得到這樣感受的原因------傅雷先生有著別樣的人格魅力。
    “真正的光明絕不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所掩蔽罷了。真正的英雄絕沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所折服罷了?!边@是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系墓膭?,字里行間流露出他人格的高貴。就好如他批判八股文,認為八股文是使人思想懶惰,感覺麻痹,遇事不認真負責的產(chǎn)物。
    而這種獨特的人格魅力不僅體現(xiàn)在文學方面,還在于藝術(shù)和人生。他曾經(jīng)說過:“先做人,其次做藝術(shù)家,再次做音樂家,最后做鋼琴家?!彼麑哟沃v的很清楚,也說明了沒有一步登天的事,沒件事都是要一步一步做起的,而這一切的基礎(chǔ)就是做好人。
    我相信這個社會會越來越陽光,每個家庭教育也會愈加明媚。我也會做好我的本職工作------學習,真正做到從我開始,為后代做好的榜樣!
    傅雷家書讀后心得感悟篇七
    “烽火連三月,家書抵萬金”,這是唐代詩人杜甫的《春望》中的著名詩句?!陡道准視肥刮腋惺艿侥浅涑庠谧掷镄虚g中的濃濃的親情。
    《傅雷家書》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄。一封封家書沒有什么驚天動地的大事,都是在傅聰成長過程中記錄的點滴小事,但就是透過這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛。傅聰在二十歲時出國深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉(xiāng)時,卻沒有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。
    當你在一萬尺的高空時,愛的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時,愛的力量能夠感受的到你的心每一次有規(guī)律的跳動!在兒子傅聰出國深造時,傅雷寫給兒子一封又一封的家書,而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書被兒子傅聰保存的完好無損。通過讀書,我了解到,傅雷在。
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    中不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫信,并不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱?;▋阂驗橛行〔莸囊r托而美麗,大樹因為有雨水的滋潤而高大,傅聰也因為父母的鼓勵而成功。
    家書中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對傅聰說過:“你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國獨一無二,乃至世界上也不多?!辈贿^在孩子心里,并不認可傅雷這種苛刻的愛,他喜歡的是那種所謂的“溺愛”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛雖不被認可,但是卻不能否認。
    大愛無疆,愛不是空空的支票。傅雷就將自己的愛付諸于行動之中,如春雨一般,潤物細無聲。而傅聰也在父親這種特別的愛中逐漸成為一個人才。用大愛無聲這四個字來形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過的了。
    希望這種愛會感染、感動更多的人。
    傅雷家書讀后心得感悟篇八
    如杜甫所說:“烽火連三月,家書抵萬金”。自古以來,一封封雪片似的家書都包含著親人間的濃濃情感,而這本《傅雷家書》依是如此。
    細細品讀,字里行間流露著傅雷夫婦對兒子的愛和期望。不管他們對藝術(shù)上的諄諄教誨,還是對生活的千叮萬囑,從中我都品味出了濃濃的親情。
    傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統(tǒng),傅雷不斷地向他寄去一本本中國名著,建議兒子每天寫些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫信。雖然兒子更好的了解東方與西方的文化差異,他有耐心的語言和西西的文字,一步一步的引導著兒子。
    我看來,與許多家庭中的父子關(guān)系不同,傅雷和傅聰?shù)年P(guān)系更像是朋友。他像一個知心者一樣,與兒子天南地北的談:他們談藝術(shù),理想的藝術(shù)同行云流水一般;他們談婚姻,可見只有平靜,含蓄,溫和的感情才能持久;他們談中西文化的異同,等等等等。
    合上書,閉上眼睛。想起父母,他們或許沒有傅雷夫婦那樣博學,但他們努力讓我們學會感恩,教我們做人的道理。
    我沉浸在這家書里流淌的愛,久久不能自拔。
    傅雷家書讀后心得感悟篇九
    傅雷的個人修養(yǎng)極高,不僅表現(xiàn)在文學、藝術(shù)、真理上,重要的是他做了一個好榜樣給兒子。
    他告誡兒子:“一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里,不穿大衣時,也要除去圍巾?!倍Y儀能夠體現(xiàn)對別人的尊敬,也能贏得別人的尊重,所以父親教育兒子要注意個人禮儀,可想而知,傅雷也是一個非常謹慎,注意細節(jié)的人。一個人只有養(yǎng)成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養(yǎng),才能贏得別人的尊敬和愛戴,才稱得上是真正的成功。
    傅雷在寫給兒子的信中寫道:“國內(nèi)的大水災害,迄今仍極嚴重......災難的損失,初步非正式估計已達十萬億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少?!边@句話中就可以看出一位愛國知識分子的憂國憂命之情。體現(xiàn)出了作者是一個具有高尚愛國情懷和民族大義的知識分子。
    傅雷生活經(jīng)驗豐富,在信中,他寫了一段內(nèi)涵的話;"人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,會淹死莊稼?!边@是一段富含哲理的話,主要是想告訴自己的兒子:勝不驕,敗不餒,要理性看待榮辱成敗。
    為了不讓兒子走彎路,以免重蹈覆轍,他對兒子說:“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕?!边@句話讓我明白:只有敢于正視現(xiàn)實的人,才是能夠面對錯誤和失敗,并且有望改正錯誤,走向勝利的人。傅雷寫這封信,主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁,希望他能夠正視現(xiàn)實、正視成敗,最終讓自己成熟起來。
    傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂解難,是一個稱職的好父親,他的生活經(jīng)驗豐富,對兒子起模范帶頭作用,他個人也有極高的修養(yǎng)。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十
    在這一篇篇的家書中,我能夠深切的體會到傅雷夫婦作為父母對兒子的關(guān)愛與擔心,在傅聰出國留學波蘭的第一天,傅雷是這樣寫的:媽媽隨時隨地都想哭—眼睛已經(jīng)腫的不像樣了,干的發(fā)痛了,還是忍不住要哭。
    兒行千里母擔憂,這句話在母親朱梅馥的身上體現(xiàn)了,它也在天下每一位母親的身上體現(xiàn)著。有的時候我很不明白為什么家長會擔心我們自己出去,甚至還會不耐煩,跟他們吵。但其實我們并沒有了解到他們的苦心,沒有了解到他們作為父母對孩子的牽掛。
    我從這些家書中感受到的不只是語重心長的教誨,而只是父母的關(guān)切和叮嚀,那一封封的家書,與其說是教導,更不如說是談心,巧妙的幫傅聰化解了生活中的一些問題。
    隨著網(wǎng)絡的普及,書信的使用也越來越少,人們與它也漸行漸遠,但是我們與父母之間的隔閡卻似乎越來越大了,遇事不愿與他們分享,寧可與同學們出去玩一天都不愿跟父母坐下來聊一會。
    我和媽媽共同閱讀了這本書,對此她同樣深有感悟,她說:“現(xiàn)在的家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,我們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,所以各種揠苗助長的措施出籠了。但是這樣真的有效果嗎?與孩子的關(guān)系越來越疏遠,慢慢的孩子不愿與我們探討問題,不愿與我們交流,我們也不知道青春期時孩子懵懂的感情,不知道除了學習之外孩子的愛好與興趣,只是讓孩子嘗到了學習的壓力和恐懼,孩子的金色童年因此黯然失色。這是一本親子教育的典范,記憶中是本薄薄的簡冊,清新素雅。雖屢次再版,但依舊樸實無華,簡練的近文中溢露出濃濃的嚴父之愛。盡管這札家信的作者和最初的閱者都與我們有世紀之遙,但是今天的我們靜讀字里行間的文字深情,一定會受益匪淺?!?BR>    這本書,我認為不管是對家長和孩子都會有很大的啟迪,從不同方面和角度,都能進一步與對方換位思考,從而理解對方的用心與想法,是一本值得細品和學習的好書。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十一
    傅雷在《傅雷家書》中有很多關(guān)于藝術(shù)的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術(shù)”也有了更多更深刻的認識。
    “藝術(shù)來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術(shù)的認知,藝術(shù)它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。
    但傅雷說:真誠,是藝術(shù)的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術(shù)”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術(shù)是每個人都可以創(chuàng)造的錯覺。一切偉大的藝術(shù)家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術(shù)家都對其投入了感情,以至于他們是藝術(shù)家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創(chuàng)造藝術(shù)。但只是藝術(shù)的成功與否。
    那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學,浪漫蒂克不可學,故杜可學,李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標,腳踏實地。
    對于藝術(shù)所富有的情感,我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術(shù)追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認識,不受限于理性認識,更要有第三步的深入。藝術(shù)家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協(xié)的良心。藝術(shù)是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。
    “藝術(shù)是火,藝術(shù)家是不哭的”。他們會順應時代,順應內(nèi)心,遵循熱愛而表現(xiàn)出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術(shù)匯聚在一起的,藝術(shù)的世界。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十二
    這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無盡的思念的回憶錄,當你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會被深深的吸引、感動,那其中的滋味只能自己細細品味。
    傅雷,是一名著名的翻譯家和文學評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來,在千千萬萬的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
    在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個細心的母親都會將這種感情流露出來的,這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
    在父母眼里,孩子總是最重要的?!陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇⒆拥拿恳环菟寄?,俗話說“家書抵萬金”,而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏敻弧眳s數(shù)不勝數(shù),在一封封書信中,刻滿了真摯的愛與誠懇的心。“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心?!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕?。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!边@些受益終身的話讓我十分難忘?!疤柼珡娏?,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!薄凹偃缒隳芟苿勇牨姷母星?,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界?!辈还茉诤螘r何地,是要想著將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
    當翻到最后一封信時,就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r寫的,那時正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書,報上的長文都是媽媽念給我聽的,這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對兒子的愛卻是無窮無盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬萬的學者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來,就像這本《傅雷家書》,讓許許多多人包括我,認識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。
    不管怎么說,這些信還是完好的保存了下來,這本書還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十三
    下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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    看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情,同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。
    其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
    傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵和互相的支持下,有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù),還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點。
    其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解,當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
    他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術(shù)與人生,灌輸一個藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
    《傅雷家書》收錄了我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會、國家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對兒子的愛、期望。
    每一封家書都值得我細細地品、慢慢地研,它擁有著文學價值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁?因為父親在思念著、愛著孩子?!白约贺焸渥约憾鴽]有行動表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風,不僅對某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡?!边@是一位父親講給兒子的人生大道理。
    傅雷對兒子說“做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
    讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時,約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學習方法,提醒我注意身體,好好學習。一次周末回家,看到一個小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時間不長,可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
    父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學問、愛國,言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會。因為,他們是世界上最愛我們的人。
    這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
    《傅雷家書》是我國文學藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典范及榜樣。
    我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
    傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學術(shù)和藝術(shù)一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。
    我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學和藝術(shù)都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。
    《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個父親對子女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。
    好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
    當我讀完《傅雷家書》這本書后,我的感觸很深。
    《傅雷家書》這本書主要寫了父親對兒子的教育,教育他如何做人,如何對待生活的問題,教導兒子要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇困境時不氣餒,獲大獎時而不驕傲,對于如何勞役結(jié)合,正確理財,以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都提出了意見與建議。
    這種教育從內(nèi)容中就可以看出。例如:”以演奏而說,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿。細膩的地方非常細膩,音色的變化確實很多,我們聽到了都很高興,很感動。好孩子,我真該夸你幾句才好,回想到一九五四年四月你從昆明回到上海的時候,你真是從低洼到了半山腰了。希望你從此注意這個修養(yǎng),將來一定能攀登頂峰?!皬倪@個段落中就可以看出,傅雷對兒子的肯定,有著共有努力拼搏的決心,以及有成功的信心。
    《傅雷家書》是一本很出名的家書,每次去書店家書區(qū)域,都會看到此書。閱讀此書,我是通過讀書會開始陸陸續(xù)續(xù)閱讀的。讀完此書,感覺本書確實很不錯。因為該家書本來只是父子、母子之間的對話,并沒有為了出版而寫,所以,書信中的內(nèi)容讀來真情實感,也頗有啟發(fā)。
    除了真情實感之外,我能看到父母對兒子的關(guān)切、掛念之前,真可謂可憐天下父母心。
    本書所選編的家書內(nèi)容,能明顯地看到父親和母親的不同關(guān)注點和切入點。傅雷更多是筆墨和精力放在如何指導或建議練好琴,提升水平,而傅雷母親更多地關(guān)注身體、家庭以及理財方面的事情。通過本書,讓我們看到了傅雷家風,以及家教風格,對我也是個啟示。
    對于父母,要想教育好子女,其實是要付出很多的。除了自己的工作之外,子女的教育更是費心。千教萬教,教孩子做人,教孩子愛國,愛我們的文化是非常重要。
    書信內(nèi)容很豐富,里面好多語句也值得我細細體會和感悟。
    總之,這是一本值得閱讀的好書,讓我們?yōu)槿烁改刚攉@益匪淺,也能讓孩子們感受到父母的付出和努力,體會父母的不易,更能理解父母。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十四
    歷時一個月,終于將《傅雷家書》看完。每晚睡前閱讀兩三封家信,那字里行間洋溢著的幸福縈繞在之后的夢境之中,怕是最讓人愜意的事情吧。
    初識該書,應該是在初中時語文課本每冊推薦的三本課外讀物名單上吧??上菚r年少浮躁,未能準確認識到這本書巨大的教育意義,竟將其忽略。今時看完,才識其感情之至真至純。全書主要表現(xiàn)出了傅雷先生的赤子真誠之心和傅雷夫婦作為父母對兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,這兩點,也是全文最能打動人的地方。
    傅雷先生作為一名優(yōu)秀的翻譯家,也是一名很典型的傳統(tǒng)知識分子,他身上不僅有知識分子那種兢兢業(yè)業(yè)追求真理,一刻不曾松懈的治學精神,也有真摯坦誠、寧折不彎的處世態(tài)度。他是一個看似矛盾的人,用文中傅敏的話來說,就是“又熱烈又恬靜,又深刻又樸素,又溫柔又高傲,又微妙又率直”。實則這些矛盾正是他作為知識分子的正常表現(xiàn),熱烈在內(nèi)心對于真理的追求,恬靜在平常的待人接物上;深刻在對知識人世的認識,樸素在對自己物質(zhì)生活的要求上;溫柔在對于弱小力量的對待,高傲在對于權(quán)力和財富的態(tài)度上;微妙在對于他人感情的體會,率直在于對一切丑惡現(xiàn)象的毫不留情的批評上。
    傅雷先生是一個真正能夠稱得上"赤子“的人。在我看來,“赤子”是一個評價很高的詞,當然也是一種很難做到的境界。因為對于知識分子來說,往往聰明的人較多,而聰明很多時候又是精明的代名詞,精明者往往流為精致的利己主義者!很多人在研究學問的同時,往往汲汲于富貴或者權(quán)力,他們和權(quán)貴們能夠合作得很好,在歷史的潮流中往往能夠順勢而為,從而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他們在外人看來似乎非常木訥,研究起學問來又近乎癡呆。近代以來知識分子中能稱得上“赤子”的人,在我看來或許只有三位,即聞一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他們的人生,無時無刻不在為追求真理而上下求索。
    傅雷夫婦對于兒子傅聰?shù)捏聽偾樯?,在我看來又體現(xiàn)在兩個方面,一是每封信中對于遠游之子無微不至、有些地方近乎聒噪的叮嚀和囑托,二是在幾次長時間未收到兒子家書時的那種焦灼和憂慮之情,這種感情又從傅雷那桿擅于表達情感的筆下流淌出來,著實令人又心疼又感動!仿佛看到了自己的父母擔心在外漂泊的自己的樣子!閱讀過程中,“可憐天下父母心”這句古語,或許是我心中默默喟嘆次數(shù)最多的話了!感情對于一個人的重要程度往往超出我們的想象,而父母對于子女的感情,對于子女本身來說,或許也是安全感最終極的來源了!
    傅雷家書讀后心得感悟篇十五
    傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不應風暴而消沉努力報警遠方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔心,解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的?!蔽覀兊娜松趾螄L不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠的目標而奮斗,我們就是中國的接班人。
    傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在放有了啟發(fā)。留守的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長,何時放下工作,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護?傅雷家書將讓我受益終生。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十六
    《傅雷家書》我目前只讀了五十幾頁也沒有一個總的概念,但是從字里行間讀出很多東西。
    首先是感受。每次家信中都有傅雷夫婦的慰問與關(guān)懷,所以我可以強烈的感受到那股愛。在慰問之后,傅雷先生總是以建議的方式提醒孩子某一件事情應該怎么樣處理。比如傅聰?shù)囊晃缓糜?,牛恩德開刀吃了很多苦,傅雷先生就在家書中建議傅聰寫一封信,給她一些精神上的安慰,不一定要是長信。你不會感受到傅雷先生的強求,從而也不會引起孩子的`反感,傅聰一定樂意去做這樣的事情??梢姼道紫壬苣芾斫夂⒆拥男睦恚M力做到不迂腐、不惹厭。其實傅雷也是第一次當父親,他能與兒子相處的如此融洽很大一部分原因來自于家信。
    第二是觸動。我們家天天見面,肯定不需要寫家信,但是要多和父母交流,他們也不是萬能的,他們也是第一次當家長,我有的時候總嫌媽媽嘮叨的煩,其實就是不理解對方,無法體會到媽媽嘮叨的真正目的,而這就是缺乏交流,我們以后可以在閑暇時刻交流交流,或者在周末玩一點游戲,比如身份互換之類的,這樣了解了對方,就可以盡可能的避免矛盾。
    第三是啟示。我發(fā)現(xiàn)知識不僅僅是靠讀書獲得的,從生活中學習也是重要的方式。比如書中傅雷先生的家庭并不是特別富足,但是他還是愿意花錢將兒子送到國外去學習音樂,并且在學音樂的過程中,傅雷先生提供了很多建議,幫助了傅聰?shù)某砷L。這告訴除了書本上的知識,培養(yǎng)藝術(shù)審美也是一種學習,更重要的是學藝術(shù)也不能光學藝術(shù),要在這個過程中找方法,如書中傅雷先生告訴兒子學習一首曲子,要充分了解作者,與作者的脈搏一致,方法的重要性由此可見。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十七
    在通訊不發(fā)達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說過他寫這些信主要有4個目的:
    一、討論藝術(shù);。
    二、激發(fā)青年人的感想;。
    三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想;。
    四、做一面忠實的“鏡子”。
    信件內(nèi)容除了生活瑣事之外,更多的是談論藝術(shù)與人生,灌輸給孩子一個藝術(shù)家應有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個目的中,第一個是體現(xiàn)得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對詩詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話》的討論。
    第二個也處處有體現(xiàn),比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫道:一個成了名的藝術(shù)家,處處要當心,無意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動,并做了調(diào)查,接受了批判。不知道這句話對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。
    我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的'榜樣,也是孩子的良師益友,通過這個鏡子,就能“照出”孩子的各種問題和不足,當父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽為家庭教育景點著作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書在體會一對父母對孩子無私的愛的同時,也給了我們不小的啟發(fā),指點我們走好人生的道路。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十八
    樓適夷曾經(jīng)說過:“《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?!笨臻e之余,我再次從書架上抽出這本書,摩挲著封面想再次感受家書的溫情與厚重。
    萬水千山也無法阻隔這種陪伴,直至傅雷離開這個世界,其實,他并沒有離開,至少在傅聰心中,至少在喜愛他的讀者中,他從未離開。那一封封書信給我的震撼如同海面上的滾滾波濤——洶涌澎湃,經(jīng)久不衰。
    書中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?,當我們面對成功時,要謙虛坦然,面對失敗時,要積極進取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂,這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對,才能真正幸福。這句話給了深深的啟迪,我一定會永久銘記。
    《傅雷家書》告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
    “對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直?!焙仙蠒?,傅雷先生親切的話語依然縈繞耳畔,他對兒子事無巨細的關(guān)懷,如同一米陽光照耀我的心扉,喚醒了記憶中父母對我同樣真摯的愛與牽掛。
    生病時一個緊張焦急的電話,失落時一場撫慰心靈的溝通,迷茫時一個溫暖的.微笑……盡管遠隔千里,但父母的愛不曾缺席。然而,我們,或者說更寬廣意義上的父母和孩子之間,也有互相咆哮,有在傷害中漸行漸遠甚至無法回頭。
    那個17歲的少年,毅然跳入冰冷的江河,留下岸上的母親獨自悲號哭泣,在懊悔中度過漫長的余生;那個已經(jīng)成年的兒子,不務正業(yè),搶人錢財,殺死父親,而父親臨終前竟也是一句,“孩子,拿著錢快跑!”更有前段時間鋪滿新聞的13歲少年,殘忍地弒母后,仍能“冷靜”地面對外公和警察的盤問……“哎,爸媽總是拿我和別人比較,從不表揚我!”“他們就知道成績?!薄拔也幌敫麄冋f話,他們什么都不懂,一點都不能理解我!”課余,教室里,走廊上,我們隨時可以聽到這樣的抱怨?!澳憧次壹夷莻€……哎”這更是家長們最共同的語言。
    “他要求學生第一次就要把曲子背出,否則不上課。這種教授法,你認為怎樣?”傅雷先生熱切地詢問傅聰,羅列觀點,思想的火花在父子之間的交流碰撞中閃爍。而對藝術(shù)的探討、真理的追求,也讓他們的愛像是友誼,平等而堅固。
    而我的母親,在批評教育我的時候,只是一味地把期待的目光投射在我的身上。她有著鍛造偉大生命的向往,于我來說,卻太苛刻??偰芟肫?,那個鐘愛玫瑰的小王子,想起那句“不要忘了自己曾經(jīng)是個孩子!”多么遺憾,我的媽媽可能忘了,我們的媽媽,可能都忘了!所以有時候,真的很羨慕傅聰有這樣杰出的父母,可以和他探討從生活到藝術(shù)的種種。有時候我又在想,我們的父母在看著電視,搓著麻將甚至忙著賺錢的時候,一味地跟我們講生地會考,講中考,或者他們只是沒有愛的正確方法。他們沒有傅雷先生那樣的文化素養(yǎng),更沒有傅雷先生的那種不停止學習的習慣。故而,他們跟不上我們的腳步和想法。
    我憂愁著這樣的現(xiàn)實,我若長成了母親,也定會為此煩惱。想得太多,假設(shè)得太多,都是徒勞。但我們真的企盼著,我們的父母也要和我一起讀讀《傅雷家書》,我們都需要學習。父母和孩子,是獨立又彼此依存的生命,不必互相套上倫理的枷鎖,而應當在共同學習中換位思考、真誠交流。“根,緊握在地下;葉,相觸在云里?!比绱?,父母和孩子,才能在漫長的一生中,彼此不抱怨不孤單。
    傅雷家書讀后心得感悟篇十九
    《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給子女傅聰、傅敏的家信摘編,此書不僅是一本優(yōu)秀的青年勵志讀物,更是一本充滿了父母對子女的摯愛和期望的書。讀后既得益于傅雷夫婦的至理名言,又感動著他們的至深親情。
    傅聰遠在海外求學,傅雷夫婦不顧工作上的辛苦,身體上的疲憊,依然堅持給孩子寫信。諄諄教誨,可見其望子成龍之心;深深關(guān)懷,可知其眷眷愛子之意。他們嘔心瀝血的付出,終于得到成功的喜悅。傅聰成為著名的鋼琴大師,傅敏也做了英語特級教師。傅雷夫婦因此成為中國父母的典范,他們的家書更是成為教育子女的經(jīng)典之作。
    信中,嚴謹認真、一絲不茍的傅雷用自己的學識、經(jīng)驗和教訓教育子女(主要是兒子)如何做人、做事、對待生活及藝術(shù)等問題,包含著一個父親對子女無私的愛。在為人坦蕩、稟性剛毅的父親的教育下,傅聰在成長的道路上少走了很多彎路,并最終成為鋼琴大師。
    從中,我首先感受到的是深厚的親情。傅雷夫婦平實的語言道出的是一片濃濃親情,讀后讓人感動不已?!澳愕男盼覀兛吹枚鄬氋F,我們雖然分離了,可是心永遠在一起,這是你給我們的唯一的安慰?!?BR>    可憐天下父母心,在父母的眼中,孩子勝過一切。“只有你的一切真能使我們的心開放,想到你我就覺得幸福了,沒什么抱怨的了?!眱号悄敲慈菀鬃尭改笣M足和幸福。
    “我們做父母的人,為了兒女,不怕艱難,不辭辛苦,只要為你們好,能夠有助于你們的,我們總盡量的給;希望你也能多告訴我們,你的憂,你的樂,就是我們的,讓我們永遠聯(lián)接在一起?!备屛艺鄯氖?,傅雷夫婦對子女的愛不是固執(zhí)己見的,而是互相尊重的?!拔腋吲d的是我又多了一個朋友,兒子變成了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!”
    他們與兒子以朋友的身份相處,并沒有要求兒子必須如何去做,而是以朋友的口吻向兒子提起,讓兒子容易接受?!澳昙o大的人總是往更遠的前途看,許多事你們一時覺得我看的不對,日子久了,現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯?!?BR>    他們的地位是平等的,學習也是互相的。傅聰學習父親的為人處事,傅雷在與兒子相處的過程中“學到了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情升華?!?BR>    父親寫在紙上的家常話如同涓涓溪流,純真質(zhì)樸,令人動容。母親的愛猶如她圣潔而慈愛的眼淚,清澈無私。
    其次,信中親情背后的教子之道讓我受益匪淺,深得啟發(fā)。傅雷在信中告訴兒子,一個年輕人在做人和對待生活問題上要尤為重視。他以自己的生活經(jīng)歷為例子,教育兒子注意自己的穿衣著裝、姿態(tài)舉動和禮儀態(tài)度,成為一個有教養(yǎng)的人.
    教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴謹,“大小事要對人家有個交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心”.
    要熱愛國家和人民,牢記國家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對不起國家、對不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴,“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財。這些,對今天的莘莘學子也是受益無窮的。
    再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對于年輕人戀愛、婚姻與做學問的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說:“就是我一生任何時期,鬧戀愛最熱烈的時候,也沒有忘卻對學問的忠誠。學問第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則?!?BR>    青年時期,正是情竇初開,對愛情充滿無限向往的時候。但傅雷以他個人自身經(jīng)驗告訴兒子,還有比愛情更重要的事情要去做,那就是學問?!巴惆讶烤Ψ旁谘芯繉W問上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去?!边@些傅雷當初在心中說過的話,相信傅聰學有所成之后一定深有感觸。
    傅雷夫婦的愛子之情是深沉的,是長遠的,是偉大的。
    天下愛自己兒女的父母處處都是,愛子之情更是人之常情,為什么說傅雷夫婦的愛是深沉的呢?因為傅雷的愛已不是普通的父愛了,他始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。這份愛是深沉的.,在傅雷心中,兒子先是一個好的藝術(shù)家,其次才是一個好兒子。
    傅雷夫婦的愛子之情也是長遠的,“父母之愛子,則為之計深遠?!备道讓号慕逃且惠呑佣加貌煌甑?,“無論如何要克制,以前途為重,以健康為重”。大多父母都能做到為孩子的未來考慮,但真正能合乎孩子的口味并且走向成功的是少之又少。
    或者,一味的追求孩子的美好未來而忽略了孩子對親情的渴望。傅雷夫婦用正確的教育思想、淵博的學識和親身經(jīng)歷,既幫助了兒女的成人成才,又讓子女感受到深切的父母之愛??芍^是用心良苦。
    傅雷夫婦的愛更是偉大的,“我對你的希望和前途是樂觀的,就是有這么一點母子之情割舍不得”。但為了兒子的希望和前途,他們情愿割舍這份情意。傅雷不止是他們的兒子,還是祖國人民的兒子。
    “你得抓住時間,提高警惕,非苦修苦練,不足以報效國家,對得起同胞”。他們希望兒子能夠為了祖國人民更加努力,而不僅是為了他們。正所謂大愛無疆,傅雷夫婦的愛子之情已上升到愛祖國愛人民的層次,這是一般父母所不及的。
    《傅雷家書》一書自問世以來,對人們的思想、道德、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠。不僅對青年人,廣大的父母親更是受益良多,從中學到了很多教子之道。我想,這正是這本書得以長期流傳的原因吧。