在學習和工作中總結自己的表現(xiàn)，可以讓我們更好地認識自己的優(yōu)點和不足。在寫總結時，我們可以選擇適當?shù)钠托问剑员愀玫乇磉_自己的想法。勇敢面對生活中的困難和挑戰(zhàn)，每一次經(jīng)歷都是我們成長的機會。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇一
在《三國演義》中，有一名十分聰明，善于作戰(zhàn)的軍師?！叭撕驼?，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，杰出的政治家，軍事家——諸葛亮。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中更加充分證明諸葛亮的智謀。那天劉備與曹操交鋒，要請諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭，否則……諸葛亮答應了只要三天，第二天他在戰(zhàn)船上扎了很多稻草人，給它們穿上盔甲，帶上作戰(zhàn)武器，看起來就像船兵一樣。當船行使到敵方地盤時，他們以為來了戰(zhàn)艦，齊齊放箭射來，結果諸葛亮不費一兵一卒，輕松有了十萬只箭。
他的智慧，讓劉備、張飛、關羽這三兄弟自愧不如！
他一生指揮過無數(shù)次戰(zhàn)爭，但最后一次，也就是讓三國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，他的方法完全無效，三國最終沒能統(tǒng)一，這也讓諸葛亮十分后悔。
不過，一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
諸葛亮，在很多場合是智慧與忠誠的化身，就像關公經(jīng)常作為勇武與忠義的化身一樣?？墒菑牧硪唤嵌认胂耄椅浜畹母叽笮蜗罂赡芫蜁蟠蛘劭?。
諸葛亮一生輔佐過兩位皇帝，分別是劉備和劉禪，這是盡人皆知的事實。劉備白帝城托孤時曾說，“如果太子可以輔佐，則輔之，若太子不才，丞相可自立為成都之主！”很多人都說，這是中國封建歷史上絕無僅有的事例，充分表現(xiàn)了劉備對諸葛孔明的信任?？墒菑牧硪粋€角度想想，劉備此舉，意在試探諸葛亮，一方面諸葛亮對名聲極其重視，絕對不敢有篡逆之心；另一方面則是他猜到劉備的意圖：如果他有篡逆之心，劉備會當場“做”掉他！他只能出點“紅”以示忠心。他作為一個杰出的政治家和一個智慧的化身，這點腦筋動起來還是很容易的。
歷朝歷代，不論皇帝如何，大臣中無一例外地存在“黨爭”，而位高權重的“權臣”，則每每不可避免地成為黨爭的中心。在“后主”手下，諸葛亮位至人臣之極點，是蜀國皇帝的“相父”，顯然，有很多人對他的尊位很眼紅，按道理，劉禪軟弱無能，蜀國朝內(nèi)的黨爭應該極為嚴重，而諸葛亮則應該成為黨爭的中心，但是為什么這么順理成章的事情卻沒發(fā)生呢？這就是諸葛亮作為政治家的高明之處了，他七擒孟獲，六出祁山，并不全是為了“報先帝而忠陛下”和“興復漢室，還于舊都”，而在很大程度上是為了躲避朝內(nèi)黨爭。他深知如果他一直待在蜀國，將來不得不卷入黨爭，到那時，必定會身敗名裂，萬劫不復，留個千古罵名。他南爭北戰(zhàn)，意在躲避災禍。
諸葛亮在劉禪手下屢出祁山，而寸功未立，其原因何在？早在三顧茅廬之時，諸葛亮就認定，天下必然一分為三，劉備可以占有其一。他為劉備謀劃“大業(yè)”的時候，對“三分天下”剖析得很透徹，而對于“興復漢室”只是一言帶過，并沒有細講。從這里可以看出，諸葛亮就知道，天下最終不可能尊劉備為帝，對劉備的“興復漢室”并不感興趣。劉備死后，形勢發(fā)生改變，蜀國元氣大傷，已經(jīng)沒能力在和任何一方抗衡，諸葛亮深知回天無力，但又不愿承認，為了把自己說的“鞠躬盡瘁，死而后已”落到實處，為自己留個好名聲，他六出祁山。北上伐魏六次，勞民傷財把本來就奄奄一息的蜀國一步步推上了滅亡之路。
從這幾方面講，諸葛亮的形象恐怕并不是很多人所講的那么高大，但是不管怎么說，我還是認為諸葛亮是中國歷史上最偉大的人物之一。
評論諸葛亮的隨筆【第三篇】：評價諸葛亮——我最喜歡的三國英雄。
《三國演義》是中國四大文學名著之一，中國文化史中的一顆燦爛明珠，羅貫中妙筆生花，為我們描寫了一場場驚心動魄的場面，塑造了一個個栩栩如生的英雄人物，比如說：足智多謀的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關羽，粗中有細的張飛……眾多的英雄豪杰，其中我最敬佩的是諸葛亮。
自古以來諸葛亮就是足智多謀、聰明的化身，在平常老百姓眼中他更如先知般神奇，在熟讀它之后，就知道他并不是神仙，他只是秦宇學習、善于觀察，懂得天文地理，知看云就可以得天氣。比如說在草船借箭中正是他預測了有東風和大霧，對他打勝仗很有幫助，而且他善于觀察心思縝密，知道曹操生性多疑，沒有百分之百的把握不會輕易出兵只會放箭。正憑這一點他就擁有了十萬木箭。再如“空城計”更是讓人拍案叫絕，大敵當前，他鎮(zhèn)定自若，還叫城中打掃的人在門外打掃，而多疑的司馬儀肯定認為其中有埋伏，馬上退兵，就這樣，諸葛亮又用他的機智打贏了這一場仗。
諸葛亮不僅僅足智多謀，還寬容大度。尤其他和周瑜的私人恩怨他從不去加以計較，而是處處謙讓，周瑜還想至他于死地，可他從不計較。
在我們的學習中，我們也要向他一樣勤于學習，善于觀察，終會如他在戰(zhàn)場上所向披靡般克服學習的困難，獲得成功！
諸葛亮已成為家喻戶曉的智的化身。
雖說諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，他也有缺點，而最主要的缺點是出在人事問題上。尤其是他對魏延的看法。魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據(jù)骨相說他久后必反，這多么荒唐。雖然孔明未能殺死魏延，卻對魏延抱有成見，認為他不忠不義。然而魏延是否如此呢？其實不是。雖然魏延不斷被孔明排斥，卻仍中心地效勞與蜀國，屢建奇功：斬王雙，戰(zhàn)張頜等都足以證明魏延是個不可忽視的人才?？酌髯铄e的是在毫無根據(jù)證據(jù)之下，留下錦囊殺死了魏延。諸葛亮在人事上的失誤還有讓馬謖守街亭，導致第一次北伐中原失敗、關羽守荊州的失誤，從某種意義上是諸葛亮一手造成的。在識人方面，劉備明顯比孔明勝一籌。
大家公認的智慧者也有許多優(yōu)點。劉備三顧茅廬后，說“如魚得水”。這說明諸葛亮的確是個奇才。諸葛亮能嚴守軍事機密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠慮。諸葛亮讓劉琦守江夏，其實是為了實施自己的戰(zhàn)略思想。因為諸葛亮知道，新野小城，終不能長駐。他讓劉琦守江夏，其目的不但要救劉琦，而且為后來躲避曹軍奠定了退守的路。還有在安排劉備去東吳招親時，孔明留下的三個錦囊，使劉備平安回到了荊州。
有人也許對諸葛亮讓關羽去華容道劫曹操有不同的看法，有人認為關羽放走曹操諸葛亮沒有預測到，其實我認為諸葛亮是故意讓關羽去華容道放走曹操，因為殺掉曹操不是很好，假如在關羽在華容道上殺了曹操，孫權就回趁機占領北方，孫權勢力大了，劉備就沒有了安身之地，更別談什么三國鼎立，復興漢室了。因此孔明一方面讓關羽放走曹操，落個人情，另一個方面就是讓曹操抑制孫權，這一點更說明孔明真乃是一個不可多得的將才。
諸葛亮不打無準備之戰(zhàn)，他知己知彼，能巧妙對對方心理及天氣季節(jié)的情況做出不同的計策，對天時地理了如指掌，因此我認為諸葛亮是一個少有的人才。
悠悠五千年的歷史，也正是中華五千年的文明史。我國四大古典名著就想民族藝術寶庫中一塊珍貴的瑰寶，是中華人民智慧的結晶，散發(fā)出文學的魅力，構畫出一個個曲折的故事情節(jié)。在四大名著中，《三國演義》的作者羅貫中塑造了許許多多鮮明的人物形象，有奸詐狡猾的曹操，有心胸狹窄的周瑜，還有勇猛過人的關羽……這些人物在羅貫中筆下栩栩如生，躍然紙上，但我最敬佩的還是上知天文，下知地理的諸葛亮。
提起諸葛亮，大家一定會立刻想到“足智多謀”和“博學多才”這兩個詞語。不錯，諸葛亮是智慧的化身，忠貞的代表，同時，他的才能與他愛民，謙虛和謹慎的品格，也深深映在我的腦海里。
說他神機妙算，一點兒也不夸張，草船借箭就是個很好的例子。
周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮說，都督委托，理應照辦，并答應三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對面看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說，霧大，看不清虛實，不要輕易出動，只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了，霧還沒散。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時曹操想追也來不及了。10萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后長嘆一聲：我真不如他！
它不僅神機妙算，而且特別忠誠。
劉備死后，其子劉禪繼位，諸葛亮為丞相，盡心盡力的輔佐劉禪，不會因為劉禪的無能而想要推翻劉禪，而自己卻因內(nèi)外操勞，常常疲于奔命?？删褪且驗檫^度的忠心，使劉禪一切都依賴諸葛亮，導致了國家滅亡，這也是諸葛亮唯一且致命的缺點。
這就是諸葛亮，立下許多赫赫戰(zhàn)功，為后來的歷史人物樹立了一個好的榜樣，但也把自己的國家推向了滅亡。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇二
很喜歡看那些名著，所以我對那些名著里的人物都十分的熟悉，就說說諸葛老師吧，諸葛老師是一位協(xié)助劉備與曹操奮勇斗爭的重義名相，在我的眼中，諸葛老師是一個阻止了時代進步的“糊涂”軍師。
如果反之，諸葛老師投奔曹操，天下必定統(tǒng)一，百姓必定安居樂業(yè)，不受戰(zhàn)亂折磨，曹操也能夠?qū)崿F(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望，英雄們也可結為兄弟，而諸葛老師也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管誰坐天下，只關心過上真正屬于自我的幸福、太平的好日子！所以諸葛老師在我眼中他有人生抉擇的失誤，至于他的赤膽忠心和天下智絕是無可非議的。
同學們，你們贊同我眼中的名著人物諸葛老師的觀點嗎？
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇三
他，其實是我的表弟，圓圓的腦袋里不知裝了多少“陰謀詭計”，再配上一雙炯炯有神的大眼睛，那可真是諸葛亮轉世。他的`腦袋里裝的東西可不一定比諸葛亮少哦！不信就聽我一一道來。
星期天，小姨帶著表弟來我家吃飯。一踏進門，他就用它那靈敏的“狗鼻子”到處嗅來嗅去，忽然，他大聲地喊道：“哇！好香的味道，一定是二姨在炒菜吧?只有二姨的菜才會這么香?！眿寢屄犃送馍馁潛P，心里美滋滋的：“哼，就你會說話，等會吃的時候，就多吃點，不要客氣，把這兒當自己家?！薄熬椭琅鸟R屁，等會吃的時候我一定跟你搶，哼！”我心里想道。這時媽媽捧著菜出來了，喊道：“開飯了,洗手吃飯?！蔽亿s緊跑去洗手間,洗好手直奔飯桌，拿起筷子，迅速往碗里夾菜。他也毫不含糊，也使勁往碗里夾菜。忽然，他的眼珠子“咕嚕咕?！钡剞D了幾圈，肯定又有什么壞主意了。只見他朝外面看了幾眼，就對我說：“姐，外面有人找你?！薄罢椅遥坎豢赡?，肯定是在騙我。”我暗想道。他見我沒有上鉤，就繼續(xù)說:“你愛信不信，不過傳一下話而已，你愛見不見?！薄八歼@樣說了，應該是真的，況且只要出去一下，馬上就回來，他不會做什么事情的。”于是我走了出去，哼，又被騙了。我怒氣沖沖地走了回去他竟然若無其事，正津津有味的吃著“紅燒肉”呢！
這就是我家的“諸葛亮”，因為有了他的古怪搞笑，足智多謀，家里到處洋溢著歡聲笑語!
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇四
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之。”進而有是“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇五
此時，姜維依照諸葛亮的安排，故意將他的木像人搬出來，還大喊司馬懿中了諸葛亮的`計。這下可把司馬懿嚇壞了，他趕緊帶人撤退，魏軍慌亂之中發(fā)生了意外，很多士兵都被踐踏而死。試想一下，事后司馬懿知道自己上當之后，肯定會氣得直跺腳。由此可以看出，諸葛亮真是考慮得太周全了!司馬懿也曾夸贊諸葛亮是個事無巨細都要恪盡職守的人，他每次作戰(zhàn)之前都會認真察看地形，總能找出點破綻和對策來。上方谷之戰(zhàn)就是個例子，司馬懿逃出生天之后，就選擇了龜縮戰(zhàn)術，死活不肯出來應戰(zhàn)。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇六
炎熱的下午。原本清涼宜人的天氣，不想?yún)s在近一段時間里忽地就變得熱起來了。明晃晃的陽光，伴著過高氣溫，炙烤著行人。5月1日，我們乘火車趕往武侯祠。
那天天氣很炎熱，坐在火車上，由于開著空調(diào)，感覺不到絲毫的熱。望著窗外，鐵路兩邊翠綠的樹，只覺得一顆又一顆的映入眼簾，然后又飛快的從眼中飛過。
走進大門，重重殿宇莊嚴肅穆。一條在很多古建筑中都很常見的中軸線一直向里延伸，不見盡頭。偌大的院子，植滿柏樹，綠蔭是有的，但“森森”卻談不上。杜甫筆下的那些柏樹，只能成為一種記憶了。
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！边x擇了一個時間和家人武侯祠訪古。漢中武侯祠號稱“三國圣地”，得天獨厚，“諸葛大名垂宇宙”和“三國正統(tǒng)”的儒家思想，所有這些，皆不可或缺。
“武侯祠”匾下，印著郭沫若的手筆“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，如“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高”等等。諸葛亮在靜遠堂中塑置，大殿門口有一幅對聯(lián)曰“攻心聯(lián)”。
“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！?BR> 來到正殿，那便是諸葛亮的雕像了，那金身塑像的諸葛亮端坐正中，綸巾羽扇，雙目凝思，神態(tài)自若，仿佛胸有百萬雄兵，妙計千條。望著塑像，有關他的種種事跡和傳說，那樣熟悉，那樣清晰。
“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“借東風”、“七擒孟獲”、“空城計”……一樁樁，一件件，千古流傳，讓人們百聽不厭，百談不倦。而他的旁邊正是兩位蜀國大將，也是和他一起為了蜀國的事業(yè)打拼的忠臣。關羽，這位在三國演義里被羅貫中稱為“戰(zhàn)神”的英雄，氣宇端莊的立在那里，右手拿著與他征戰(zhàn)多年的.寶刀，左手捋著自己的胡須。張飛，他的雕像和關羽比起來則遜色許多，瞪著眼睛，兇神惡煞的樣子，左手拿著丈八點鋼矛，像是一直在為諸葛亮守衛(wèi)。
在諸葛亮被后主強令回到成都后，知道自己離西去之日不遠，便托付姜維為自己的徒弟，讓姜維待自己死后，支持大局，具三國記載，姜維的才能在當時只能算二流，諸葛亮在無奈之下才選擇了做自己的接班人。當時蜀國已無良將才子，只因為諸葛亮在世期間，不知道挖掘人才，用人只用自己覺得滿足自己要求的人。導致在危難時刻，沒有能擔當大任的人。此乃諸葛亮的第二個遺憾。
武侯祠，將一個人的精神和人格，把老百姓的追求和向往，濃縮在了一個古樸的庭院里，向世人昭示著。
盤桓在武侯祠，仿佛蕩悠在1500多年前的歷史長河之中，心中無限感慨。憶當年劉備、諸葛亮、關羽、張飛等一代臣君并肩闖下江山，到頭來只留下翠柏紅墻。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇七
1、劉備，何德何能，這個懦弱到只剩下哭的君主，幾次負他的規(guī)勸。因他，所有人敗走長坂坡，被曹操窮追不舍；因他，痛失棟梁之才龐統(tǒng)，被劉璋欺凌屈辱；因他，十萬大軍毀于一旦，被陸遜火燒連營七百里。而這之前，他不曾勸過劉備嗎？但劉備又怎樣？懦弱，猶豫，義氣用事，讓多少人蒙受莫大的屈辱。最后不爭氣地死于白帝城內(nèi)······死之前，劉備告訴他：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！倍瑴喩淼臒嵫獏s沸騰著一個至死不渝的信念——光復大漢，精忠報國，他說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”他給歷史涂上了最濃重的一筆。
2、他就是長篇古典小說《三國演義》中的那位使劉備三顧茅廬的“臥龍先生”諸葛亮。他曾小試牛刀就火燒博望坡，使曹軍大將夏侯惇落荒而逃；赤壁之戰(zhàn)，是他利用天時地利，在大霧中巧用草船借箭；也是他，大擺空城驚退司馬懿十五萬大軍；木牛流馬也是他一手制作，在當時木牛流馬起到很大的作用，因為真正的牛和馬不能在峭壁上行走，諸葛亮就是利用它解決了糧草的運輸。。。。。。
3、諸葛亮出身于亂世之中，群雄紛爭，這讓他流落到襄陽的隆中崗。在劉備的三次拜訪的誠意下出了山，從而鞠躬盡瘁死而后已的輔佐劉備。“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！惫?xx年，赤壁之戰(zhàn)正式打響，這一仗改變了當時的局勢，從而三分天下，公元223年劉備病故，將獨子劉禪交托諸葛亮。此后諸葛亮出陣5次，與第五次時病故，留下了生為興劉尊漢業(yè)，死尤護蜀定軍山的稱贊。
4、有才。無庸置疑，諸葛亮確實有才。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業(yè)。但是有才的'只是他的政治方面。定荊州的是關張，收兩川的是魏嚴之到白帝托孤諸葛亮也只是個幕后的策劃者。不過，單是這樣也足以讓諸葛武侯的名聲流傳千古?？上О?，可惜。陸遜的一場連營大火不單燒得劉玄德命喪白帝也似乎燒糊涂了諸葛亮；又或許是先主的遺命讓他心浮氣燥，使他喪失了作為一個政治家所應該有的冷靜與審時度勢。六出祁山，窮兵黷武，內(nèi)無安邦定國治理朝政之良謀，外鮮克敵制勝攻城拔寨的方法。他在進退中矛盾，在得失中迷茫，一點一點地蠶食了自己的生命后不單給蜀國留下了個爛攤子，還隱約的制造了文武之間的矛盾。真是成也孔明，敗也孔明。
5、無德。說孔明無德是因為他不會做人。一個丞相的職責是什么？“調(diào)和陰陽”。孔明在一手遮天的幾十年里一直做的就是個“太上皇”的位置。有興趣的朋友不妨去讀下“出師表”，當把他翻譯成通俗點的白話文其中大意是向劉禪推舉賢能順帶地褒獎了下自己在教育了下小劉?！拔液軓?，你老子都三顧茅廬來請老子。我非常強，你個小屁孩只管乖乖的聽我的話就可以了，叫你用誰就用誰，叫你打誰就打誰。所有的責任我抗著！”貌似這就是諸葛亮的潛臺詞。我當時一直很不解，為什么諸葛亮沒有奪位或者不劉禪做掉?，F(xiàn)在想來還是因為劉禪太白癡了，跟本不用奪位，孔明依然是老子?？酌鬟€確實聰明，用人家的錢給自己投資買股票想搞個名利雙收，劉禪想撤資返被又罵一頓——后出師表——真是可憐這個沒爸的孩子。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇八
諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀于一身，可以說是公認的中國歷史上的智慧神的最杰出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，“鞠躬盡瘁、死而后已”也成了無數(shù)仁人志士的座右銘。在《三國志》中對諸葛亮有如下評價：“諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道;盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞，惡無纖而不貶;庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒;終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。”在《三國志》中亦附有陳壽在《諸葛亮集》中的序言。而《三國志注》中，裴松之亦引出袁子談論諸葛亮的功績。
《三國志》描述的一些人物對諸葛亮的評價劉備：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！?、“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！彼抉R徽：“儒生俗士，豈識時務?識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?！泵汐@：“公，天威也，南人不復反矣。”賈詡：“諸葛亮善治國?！眲希骸爸T葛亮明于治而為相?！毙焓骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！睆堃幔骸肮p不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也?！睏詈椋骸拔魍料谭T葛亮能盡時人之器用也?！敝T葛亮畫像馬良：“尊兄應期贊世，配業(yè)光國，魄兆遠矣。夫變用雅慮，審貴垂明，于以簡才，宜適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉于聽，世服于道，齊高妙之音，正鄭、衛(wèi)之聲，并于事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調(diào)也。”樊建：“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。”張溫：“然諸葛亮達見計數(shù)，必知神慮屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必無疑貳?！彼抉R懿：“天下奇才也?！睏顟虻摹都緷h輔臣贊》中贊諸葛丞相：“忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內(nèi)，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨于未夷。”習隆、向充：“況亮德范遐邇，勛蓋季世?！彼抉R炎：“善哉，使我得西人以自輔，豈有近日之開乎?！备蹈桑骸爸T葛亮達治知變，正而有謀，而為之相?！惫鶝_：“金城郭沖以為亮權智英略，有逾管、晏，功業(yè)未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞于世者，寶等亦不能復難。
諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之?”
諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談論兵法，有時通宵達旦。喪失街亭，使諸葛亮的主力側翼受威脅，整個作戰(zhàn)計劃遭到破壞，被迫撤軍。2)對于人才的限制。諸葛亮輔政后，事無巨細，都要親自過問，這看上去很令人欽佩，但無意中卻限制了人才的發(fā)展。軍中“二十罰已上皆自省覽”。結果諸葛亮死后，蜀國人才青黃不接，造成“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面。3)用兵上的失誤?！爸T葛一生唯謹慎”，用兵謹慎，這是諸葛亮的優(yōu)點，也是他的缺點。用兵應以慎為主，以奇為輔。奇正并用，并能建大功。時魏延曾提出自率萬人，偷襲潼關，諸葛亮認為此舉草率，未同意。后鄧艾滅蜀，正是用偷襲之策。司馬懿在給其弟司馬孚來的信中說：“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣”(《晉書·宣帝紀》)。此話雖有夸大，但也反映了一定的事實。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇九
夜，已深。
燭光照亮了帥帳。他吃力地轉了個身，拿起銅鏡，想看看自己的容貌。
淚，在眼中漸漸形成一個晶亮的環(huán)。朦朧中，他看到在隆中的自己，意氣風發(fā)地指點江山。淚，滑過蒼老的臉龐，燭光搖曳的鏡子里，他看到的不是自己的臉，而是那顆被揉碎的心。
白發(fā)，如病毒一般，蔓延在他烏黑的頭發(fā)中，今天，似乎看不到黑色的發(fā)絲了。
他用手輕輕地敲了敲床檐，低聲說：“傳姜維?！?BR> 一位身披線紅鎧甲，邁著方步，意氣風發(fā)的年輕人走到床前，跪下來，雙手抱拳：“丞相請指示?！?BR> 在姜維身上，他仿佛看到了自己的影子。想到這兒，他嘴角上揚，理了理散亂的長發(fā)，臉上也有了幾分血色。
姜維有些不知所措，把頭壓得更低。
“伯約，把我扶起來，巡營?！?BR> 姜維愣住了，他以為自己聽錯了。
“巡營?！彼铄涞难垌卸嗔藥追止獠?，又有幾分堅定，更多的，則是一種決心。
他很清楚現(xiàn)在是什時候，司馬懿與他兩軍對峙，準備放手一搏，而且這個同樣精明的人也猜出他現(xiàn)在的情況。那一句：“你家丞相小吾六歲，若撐不住，便是輸了。”想到這兒，他不禁打了個寒顫。
他剛走出營帳，一陣寒意襲來，他迎著蕭蕭寒風一步一步艱難前行，沒走多遠，便覺吃力，視線也越來越模糊。但他內(nèi)心一直有個聲音：“不能倒下，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都！”
這么多年了：先帝走了，關、張走了，士元走了，孝直走了，子龍也走了。現(xiàn)在，自己便是孤身寡人了。
他走上車樓，拿起那熱悉的羽扇，挺直了腰板，面對四萬大軍，完成了人生中最后的演講。
在演講中，他忍著痛苦，保持著平穩(wěn)的'聲音，鼓舞士氣。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回來了，他們依然會攻無不克，戰(zhàn)無不勝！
河對岸，司馬懿軍營中忽然燈火通明。魏軍將土心頭的恐懼被釋放了出來。司馬懿又想起了魯城之敗，對諸葛亮的敬畏之情油然而生。
回營后，諸葛亮一頭栽下去，不省人事。
昏迷后醒來，他看見一干武將跪在地上拭淚，他努力撐著床檐，坐起身，他雙眼凹陷，發(fā)白的臉消瘦得只剩皮包骨，花白的頭發(fā)在燭光下也黯淡無光。
他緩緩拿起白羽扇，撫摸著玉八卦圖，把它貼在臉上，此刻，他感覺它們都在呼應自己，道著別，他貼著這個陪伴自己一生的扇子，任淚肆意橫流，內(nèi)心稍稍平息后把羽扇遞給費祎。
“文偉，交給月英?！?BR> 所有人都知道，訣別的時刻到了。
他艱難地下了床，向西跪下：“臣有負于先帝囑托，我到地下再向您謝罪！”他整頓衣冠，坐上帥椅，眼睛里的光一點點消失。
忽然，一顆紅紅的東西落入溪中，乃是一顆隕石，姜維一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
時隔千年，每當我在背誦那句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾?！毕氲侥蔷洌骸芭d復漢室、還于舊都！”心中就涌起對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情。
諸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不隕落。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十
昨天夜晚，我躺在床上隔著窗戶欣賞著美麗的夜色，不一會兒，我睡著了。
朦朧之中，我看見我正坐在一個古老的帳篷里，前面擺著一些古代的竹卷書，文房四寶樣樣齊全，左右擺著十八般兵器。再看看我自己，身穿戰(zhàn)袍，佩著雙股劍，帶著護心甲，然后我試著站起來，這一站倒無妨，居然發(fā)現(xiàn)我雙手過雙膝，這時我想：我可能是古代三國中的劉備。我正琢磨著，忽然從帳篷外進來了一個人，此人面如紅棗，頭戴官帽，身披綠袍，手還提著一百二十斤青龍偃月刀，威風凜凜，只見他說：“兄長，如今曹賊當代，一手遮天，現(xiàn)他竟派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師領四萬兵馬殺向新野，怒不可恕，請兄長給我一萬五千人馬，去截住曹賊！”正說著又一個人闖了進來，只見他身體龐大，面色沉重，手中還提著一百五十斤八丈鋼矛，以火雷般的.聲音和我說：“兄長也給我五千人馬去截曹賊后路！”這時我終于明白了，原來這里是三國時代，前面的兩位將軍是和劉備桃園結義三兄弟中的關羽關云長還有張飛張翼德，而我便是劉備劉玄德。
等我明白這一切后，我便用古代人的語氣和關羽張飛講：“此事……?！焙鋈晃蚁氲搅耸裁矗矣X得我不應該這么沖動，因為這里不是我家，而是三國，我應該小心行事。所以我又說：“此事事關重大，不能草率，應請教一下諸葛軍師?！比缓笪覗|跑西竄（因為我不知道諸葛亮在哪個帳篷里），終于在一個帳篷里找到了正在讀兵書的諸葛亮，只見他面如冠玉，身高八尺，拿著孔雀毛扇說：“將軍有何事？”我說：“如今曹賊派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師，正領四萬兵馬殺向新野，軍師有何妙計可破敵？”諸葛亮說：“讓關云長領一千人馬埋伏于豫山右邊樹林，等敵來時，放他過去，看見南面火起，燒敵人糧草；張飛領一千人馬埋伏于山后樹林，看見南面火起，就到博望城原囤積糧草處放火；關平、劉封帶五百人馬與博望坡后面等候，等到初更，見曹軍來就放火；并從樊城召回趙云為前鋒和曹兵交戰(zhàn)，只許輸不許贏?！蔽揖驼罩T葛亮的話去做了。只見曹兵主將夏侯淵和趙云交戰(zhàn)，趙云詐敗，曹兵乘勢追殺，誰知中了埋伏，被燒了大半糧草，趙云回軍追殺，把曹軍殺個大敗，四萬人被殺了大半，只有四百余人逃回去了。
我們大獲全勝，眾人都笑了起來。忽然我覺得天旋地轉，好像一切都已經(jīng)不存在了，我醒來了，原來這是一場夢，雖然夢已經(jīng)消失了，但我還是記憶猶新。這一場神奇的夢之旅讓我知道做事不能草率，沖動，凡事要三思而后行。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十一
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十二
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十三
諸葛亮是杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發(fā)明家。有關諸葛亮的好句，歡迎大家一起來借鑒一下！
夫?qū)W須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮《戒子篇》。
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗——諸葛亮。
靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
勿與惡小而為之，勿與善小而不為?！T葛亮《三國志》。
喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮。
勢利之交，難以經(jīng)遠?！T葛亮。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。
志當存高遠?！T葛亮。
善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼?！T葛亮《便宜十六策》。
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固?！T葛亮。
淡泊以明志，寧靜而致遠?！T葛亮。
圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)——諸葛亮。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮。
不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮。
勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也?！T葛亮《便宜十六策》。
勢力之交難以經(jīng)遠?！T葛亮《論交》。
統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)——諸葛亮。
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮。
貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍?！T葛亮。
非寧靜無以成學。——諸葛亮。
喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物?！T葛亮。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！T葛亮。
審天地之道，察眾人之心。——諸葛亮《便宜十六策》。
大事起于難，小事起于易——諸葛亮。
賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。——諸葛亮《馬前課》。
鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。
有文事必有武備——諸葛亮。
怠慢則不能不開精，險躁則不能理性?！T葛亮。
圖以于易，為大于細——諸葛亮。
國之大務，莫先于戒備——諸葛亮。
不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮。
勸農(nóng)業(yè)，無奪其時?！T葛亮。
寧靜以致遠，淡泊以明志?！T葛亮。
為政舉措。
政治。
諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當?shù)木壒?。可以說他是治理國家的優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經(jīng)濟。
諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當?shù)厝嗣裆詈昧?，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂其業(yè)”。
經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計，全區(qū)至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。同時各地在繼承和學習古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗的基礎上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田至今仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古代農(nóng)田水利設施至今所產(chǎn)生的'實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農(nóng)時，開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績是分不開的。
軍事。
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉”。
唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中國軍事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十四
直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的提議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補充后，經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十五
草廬三顧。
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱。
三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬。
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽。
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇。
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達。
阿斗太子。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十六
空城計：諸葛亮屯兵于陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿(mào)進，便下令退兵。
故事反映諸葛亮性格：智勇雙全沉著冷靜知己知彼膽識過人。
諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風度。
孔明歸到寨中，升帳而坐，謂眾將曰：“吾今此計，不得已而用之，大損陰德。我料敵人必算吾于林木多處埋伏，吾卻空設旌旗，實無兵馬，疑其心也。吾令魏文長連輸十五陣者，堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路，兩壁廂皆是光石，并無樹木，下面都是沙土，因令馬岱將黑油柜安排于谷中，車中油柜內(nèi)，皆是預先造下的.火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節(jié)，以引藥線；才一發(fā)動，山損石裂。吾又令趙子龍預備草車，安排于谷中。又于山上準備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨并藤甲軍入谷，放出魏延，即斷其路，隨后焚之。吾聞：‘利于水者必不利于火?！偌纂m刀箭不能入，乃油浸之物，見火必著。蠻兵如此頑皮，非火攻安能取勝？使烏戈國之人不留種類者，是吾之大罪也！”眾將拜伏曰：“丞相天機，鬼神莫測也！”孔明令押過孟獲來。孟獲跪于帳下?？酌髁钊テ淇`，教且在別帳與酒食壓驚?？酌鲉竟芫剖彻僦磷角埃绱巳绱?，分付而去。卻說孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來洞主、一切宗黨在別帳飲酒。忽一人人帳謂孟獲曰：“丞相面羞，不欲與公相見。特令我來放公回去，再招人馬來決勝負。公今可速去?！泵汐@垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無羞恥乎？”遂同兄弟妻子宗黨人等，皆匍匐跪于帳下，肉袒謝罪曰：“丞相天威，南人不復反矣。
故事反映諸葛亮性格：以德服人。
次曰，諸葛均回，孔明囑付曰：吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之曰，即當歸隱。后人有詩嘆曰：身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。后日本詩人土井晚翠拿這句詩作題目，詠嘆諸葛亮。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十七
《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、魯子敬力排眾議”,來說諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事：赤壁之戰(zhàn)的前奏，曹操集團的百萬雄師資金雄厚，欲與孫權“會獵江東”.獵的是劉備，實意在江東。劉備是典型的創(chuàng)業(yè)家，剛剛得到諸葛亮，有了很好的團隊，本應大有一番作為的。但是他棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，搞得無容身之地，連老婆都賠上了。要不是劉表的兒子劉琦收留他，還能暫時經(jīng)營，否則恐怕早就宣布破產(chǎn)了。如今又被曹操集團窮追猛打，剛剛創(chuàng)業(yè)的小企業(yè)芨芨可危。
曹操集團則破袁紹，收劉琮，據(jù)荊州，得襄陽，其勢正旺，孰不可擋。
東吳是一家典型的家族企業(yè)，歷經(jīng)三代已具較大規(guī)模，孫權是一個守業(yè)型企業(yè)家。如今東吳被曹操——一個收購合并的財技高手要敵意收購。孫氏父子兄弟公司的手頭資本有限沒有很大的談判空間。而劉備唯一的出路就是和孫權合作對抗曹操的兼并。諸葛亮說：“曹操勢大，急難抵敵，不如往投東吳孫權，以為應援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因為孫氏集團的員工們各懷私心，大敵當前個個自顧，完全沒有把孫權的利益當作一回事。所以諸葛亮與魯肅一道與孫權談判。
在孔明見孫權之前，魯肅已經(jīng)對孫權分析了形勢，明確告訴孫權，如果你的公司被曹操吞并了的話，你以后就得給曹操打工，頂多是一個高級的打工仔而已，無甚作為。而你現(xiàn)在怎么說也是老板一個，有自己的生意。而一般管理人員就算到了曹操那里也能有一份像現(xiàn)在一樣的工作，生活素質(zhì)并沒有改變。所以他們才對抗曹十分不積極。肅曰：“將軍降操，欲安所歸乎?位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數(shù)人，豈得南面稱孤哉!”這一番話深深打動了孫權。
為了增加勝算，孫權也知道要和劉備合作。為了增加自己的談判籌碼，下諸葛亮的馬威，孫權特地安排了孫氏集團的一班談判人員和諸葛亮展開了一番交鋒。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒由此拉開帷幕。一開始，“張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐”.在談判的“勢”上盡占上風。張昭有意難為諸葛亮，盡挖諸葛亮的痛腳，把諸葛亮數(shù)落得一文不值。張昭是孫權的頭號顧問，如果不駁倒他，諸葛亮此番難達目的。
但見孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉?”劉皇叔的萬里志向焉是你張昭能明白了的?“蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽欺人：坐議立談，無人可及;臨機應變，百無一能。誠為天下笑耳!”這一篇言語，說得張昭并無一言回答。頓時把整個談判的“勢”反轉過來。然后諸葛亮逐一從劉備的資本(軍備)上、把虞翻說的“不能對”;從有求于孫權而來的用意，把步騭說得“默然無語”;從君臣大義上把薛綜說的“滿面羞慚，不能對答”;從劉備個人的出身方面把陸績說得“語塞”;從個人的學術宗派方面把嚴峻說得“低頭喪氣而不能對”;從學問上把程德樞說得“不能對”.眾談判對手“見孔明對答如流，盡皆失色”.諸葛亮一步一步的把“勢”發(fā)揮得淋漓盡致，最終舌戰(zhàn)群儒，大獲全勝。后激得孫權誓不降曹，與劉備合作，在赤壁大敗曹操。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇一
在《三國演義》中，有一名十分聰明，善于作戰(zhàn)的軍師?！叭撕驼?，得天下也?！庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人，杰出的政治家，軍事家——諸葛亮。諸葛孔明以其卓越的政治軍事才干，建蜀國，興漢業(yè)，歷經(jīng)圖治，嘔心瀝血。以其智，以其情，以其義，展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄，令天下人為之敬仰。
諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠慮，有扭轉乾坤的力量，呼風喚雨。他神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中更加充分證明諸葛亮的智謀。那天劉備與曹操交鋒，要請諸葛亮在十天內(nèi)造出十萬只箭，否則……諸葛亮答應了只要三天，第二天他在戰(zhàn)船上扎了很多稻草人，給它們穿上盔甲，帶上作戰(zhàn)武器，看起來就像船兵一樣。當船行使到敵方地盤時，他們以為來了戰(zhàn)艦，齊齊放箭射來，結果諸葛亮不費一兵一卒，輕松有了十萬只箭。
他的智慧，讓劉備、張飛、關羽這三兄弟自愧不如！
他一生指揮過無數(shù)次戰(zhàn)爭，但最后一次，也就是讓三國統(tǒng)一的戰(zhàn)爭，他的方法完全無效，三國最終沒能統(tǒng)一，這也讓諸葛亮十分后悔。
不過，一代諸葛武侯，其情，蒼天可表；其義，大地為之動容；其智慧，千百流傳；其忠誠，為后世人所景仰，可謂：一縷清魂天上逝，留得清白在人間！
諸葛亮，在很多場合是智慧與忠誠的化身，就像關公經(jīng)常作為勇武與忠義的化身一樣?？墒菑牧硪唤嵌认胂耄椅浜畹母叽笮蜗罂赡芫蜁蟠蛘劭?。
諸葛亮一生輔佐過兩位皇帝，分別是劉備和劉禪，這是盡人皆知的事實。劉備白帝城托孤時曾說，“如果太子可以輔佐，則輔之，若太子不才，丞相可自立為成都之主！”很多人都說，這是中國封建歷史上絕無僅有的事例，充分表現(xiàn)了劉備對諸葛孔明的信任?？墒菑牧硪粋€角度想想，劉備此舉，意在試探諸葛亮，一方面諸葛亮對名聲極其重視，絕對不敢有篡逆之心；另一方面則是他猜到劉備的意圖：如果他有篡逆之心，劉備會當場“做”掉他！他只能出點“紅”以示忠心。他作為一個杰出的政治家和一個智慧的化身，這點腦筋動起來還是很容易的。
歷朝歷代，不論皇帝如何，大臣中無一例外地存在“黨爭”，而位高權重的“權臣”，則每每不可避免地成為黨爭的中心。在“后主”手下，諸葛亮位至人臣之極點，是蜀國皇帝的“相父”，顯然，有很多人對他的尊位很眼紅，按道理，劉禪軟弱無能，蜀國朝內(nèi)的黨爭應該極為嚴重，而諸葛亮則應該成為黨爭的中心，但是為什么這么順理成章的事情卻沒發(fā)生呢？這就是諸葛亮作為政治家的高明之處了，他七擒孟獲，六出祁山，并不全是為了“報先帝而忠陛下”和“興復漢室，還于舊都”，而在很大程度上是為了躲避朝內(nèi)黨爭。他深知如果他一直待在蜀國，將來不得不卷入黨爭，到那時，必定會身敗名裂，萬劫不復，留個千古罵名。他南爭北戰(zhàn)，意在躲避災禍。
諸葛亮在劉禪手下屢出祁山，而寸功未立，其原因何在？早在三顧茅廬之時，諸葛亮就認定，天下必然一分為三，劉備可以占有其一。他為劉備謀劃“大業(yè)”的時候，對“三分天下”剖析得很透徹，而對于“興復漢室”只是一言帶過，并沒有細講。從這里可以看出，諸葛亮就知道，天下最終不可能尊劉備為帝，對劉備的“興復漢室”并不感興趣。劉備死后，形勢發(fā)生改變，蜀國元氣大傷，已經(jīng)沒能力在和任何一方抗衡，諸葛亮深知回天無力，但又不愿承認，為了把自己說的“鞠躬盡瘁，死而后已”落到實處，為自己留個好名聲，他六出祁山。北上伐魏六次，勞民傷財把本來就奄奄一息的蜀國一步步推上了滅亡之路。
從這幾方面講，諸葛亮的形象恐怕并不是很多人所講的那么高大，但是不管怎么說，我還是認為諸葛亮是中國歷史上最偉大的人物之一。
評論諸葛亮的隨筆【第三篇】：評價諸葛亮——我最喜歡的三國英雄。
《三國演義》是中國四大文學名著之一，中國文化史中的一顆燦爛明珠，羅貫中妙筆生花，為我們描寫了一場場驚心動魄的場面，塑造了一個個栩栩如生的英雄人物，比如說：足智多謀的諸葛亮，英勇善戰(zhàn)的關羽，粗中有細的張飛……眾多的英雄豪杰，其中我最敬佩的是諸葛亮。
自古以來諸葛亮就是足智多謀、聰明的化身，在平常老百姓眼中他更如先知般神奇，在熟讀它之后，就知道他并不是神仙，他只是秦宇學習、善于觀察，懂得天文地理，知看云就可以得天氣。比如說在草船借箭中正是他預測了有東風和大霧，對他打勝仗很有幫助，而且他善于觀察心思縝密，知道曹操生性多疑，沒有百分之百的把握不會輕易出兵只會放箭。正憑這一點他就擁有了十萬木箭。再如“空城計”更是讓人拍案叫絕，大敵當前，他鎮(zhèn)定自若，還叫城中打掃的人在門外打掃，而多疑的司馬儀肯定認為其中有埋伏，馬上退兵，就這樣，諸葛亮又用他的機智打贏了這一場仗。
諸葛亮不僅僅足智多謀，還寬容大度。尤其他和周瑜的私人恩怨他從不去加以計較，而是處處謙讓，周瑜還想至他于死地，可他從不計較。
在我們的學習中，我們也要向他一樣勤于學習，善于觀察，終會如他在戰(zhàn)場上所向披靡般克服學習的困難，獲得成功！
諸葛亮已成為家喻戶曉的智的化身。
雖說諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，他也有缺點，而最主要的缺點是出在人事問題上。尤其是他對魏延的看法。魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據(jù)骨相說他久后必反，這多么荒唐。雖然孔明未能殺死魏延，卻對魏延抱有成見，認為他不忠不義。然而魏延是否如此呢？其實不是。雖然魏延不斷被孔明排斥，卻仍中心地效勞與蜀國，屢建奇功：斬王雙，戰(zhàn)張頜等都足以證明魏延是個不可忽視的人才?？酌髯铄e的是在毫無根據(jù)證據(jù)之下，留下錦囊殺死了魏延。諸葛亮在人事上的失誤還有讓馬謖守街亭，導致第一次北伐中原失敗、關羽守荊州的失誤，從某種意義上是諸葛亮一手造成的。在識人方面，劉備明顯比孔明勝一籌。
大家公認的智慧者也有許多優(yōu)點。劉備三顧茅廬后，說“如魚得水”。這說明諸葛亮的確是個奇才。諸葛亮能嚴守軍事機密，攻其不備。而且他辦事很具有深謀遠慮。諸葛亮讓劉琦守江夏，其實是為了實施自己的戰(zhàn)略思想。因為諸葛亮知道，新野小城，終不能長駐。他讓劉琦守江夏，其目的不但要救劉琦，而且為后來躲避曹軍奠定了退守的路。還有在安排劉備去東吳招親時，孔明留下的三個錦囊，使劉備平安回到了荊州。
有人也許對諸葛亮讓關羽去華容道劫曹操有不同的看法，有人認為關羽放走曹操諸葛亮沒有預測到，其實我認為諸葛亮是故意讓關羽去華容道放走曹操，因為殺掉曹操不是很好，假如在關羽在華容道上殺了曹操，孫權就回趁機占領北方，孫權勢力大了，劉備就沒有了安身之地，更別談什么三國鼎立，復興漢室了。因此孔明一方面讓關羽放走曹操，落個人情，另一個方面就是讓曹操抑制孫權，這一點更說明孔明真乃是一個不可多得的將才。
諸葛亮不打無準備之戰(zhàn)，他知己知彼，能巧妙對對方心理及天氣季節(jié)的情況做出不同的計策，對天時地理了如指掌，因此我認為諸葛亮是一個少有的人才。
悠悠五千年的歷史，也正是中華五千年的文明史。我國四大古典名著就想民族藝術寶庫中一塊珍貴的瑰寶，是中華人民智慧的結晶，散發(fā)出文學的魅力，構畫出一個個曲折的故事情節(jié)。在四大名著中，《三國演義》的作者羅貫中塑造了許許多多鮮明的人物形象，有奸詐狡猾的曹操，有心胸狹窄的周瑜，還有勇猛過人的關羽……這些人物在羅貫中筆下栩栩如生，躍然紙上，但我最敬佩的還是上知天文，下知地理的諸葛亮。
提起諸葛亮，大家一定會立刻想到“足智多謀”和“博學多才”這兩個詞語。不錯，諸葛亮是智慧的化身，忠貞的代表，同時，他的才能與他愛民，謙虛和謹慎的品格，也深深映在我的腦海里。
說他神機妙算，一點兒也不夸張，草船借箭就是個很好的例子。
周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮趕制10萬枝箭，并說不要推卻。諸葛亮說，都督委托，理應照辦，并答應三天造好，立下了軍令狀。諸葛亮事后請魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天，諸葛亮請魯肅一起去取箭。這天，大霧漫天，對面看不清人。天還不亮，諸葛亮下令開船，并讓士兵擂鼓吶喊。曹操下令說，霧大，看不清虛實，不要輕易出動，只叫弓弩手朝來船射箭。太陽出來了，霧還沒散。船兩邊都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時曹操想追也來不及了。10萬支箭“借”到了手。周瑜得知借箭的經(jīng)過后長嘆一聲：我真不如他！
它不僅神機妙算，而且特別忠誠。
劉備死后，其子劉禪繼位，諸葛亮為丞相，盡心盡力的輔佐劉禪，不會因為劉禪的無能而想要推翻劉禪，而自己卻因內(nèi)外操勞，常常疲于奔命?？删褪且驗檫^度的忠心，使劉禪一切都依賴諸葛亮，導致了國家滅亡，這也是諸葛亮唯一且致命的缺點。
這就是諸葛亮，立下許多赫赫戰(zhàn)功，為后來的歷史人物樹立了一個好的榜樣，但也把自己的國家推向了滅亡。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇二
很喜歡看那些名著，所以我對那些名著里的人物都十分的熟悉，就說說諸葛老師吧，諸葛老師是一位協(xié)助劉備與曹操奮勇斗爭的重義名相，在我的眼中，諸葛老師是一個阻止了時代進步的“糊涂”軍師。
如果反之，諸葛老師投奔曹操，天下必定統(tǒng)一，百姓必定安居樂業(yè)，不受戰(zhàn)亂折磨，曹操也能夠?qū)崿F(xiàn)了統(tǒng)一天下的愿望，英雄們也可結為兄弟，而諸葛老師也不必心力交瘁直至累死，又有什么不好？老百姓不管誰坐天下，只關心過上真正屬于自我的幸福、太平的好日子！所以諸葛老師在我眼中他有人生抉擇的失誤，至于他的赤膽忠心和天下智絕是無可非議的。
同學們，你們贊同我眼中的名著人物諸葛老師的觀點嗎？
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇三
他，其實是我的表弟，圓圓的腦袋里不知裝了多少“陰謀詭計”，再配上一雙炯炯有神的大眼睛，那可真是諸葛亮轉世。他的`腦袋里裝的東西可不一定比諸葛亮少哦！不信就聽我一一道來。
星期天，小姨帶著表弟來我家吃飯。一踏進門，他就用它那靈敏的“狗鼻子”到處嗅來嗅去，忽然，他大聲地喊道：“哇！好香的味道，一定是二姨在炒菜吧?只有二姨的菜才會這么香?！眿寢屄犃送馍馁潛P，心里美滋滋的：“哼，就你會說話，等會吃的時候，就多吃點，不要客氣，把這兒當自己家?！薄熬椭琅鸟R屁，等會吃的時候我一定跟你搶，哼！”我心里想道。這時媽媽捧著菜出來了，喊道：“開飯了,洗手吃飯?！蔽亿s緊跑去洗手間,洗好手直奔飯桌，拿起筷子，迅速往碗里夾菜。他也毫不含糊，也使勁往碗里夾菜。忽然，他的眼珠子“咕嚕咕?！钡剞D了幾圈，肯定又有什么壞主意了。只見他朝外面看了幾眼，就對我說：“姐，外面有人找你?！薄罢椅遥坎豢赡?，肯定是在騙我。”我暗想道。他見我沒有上鉤，就繼續(xù)說:“你愛信不信，不過傳一下話而已，你愛見不見?！薄八歼@樣說了，應該是真的，況且只要出去一下，馬上就回來，他不會做什么事情的。”于是我走了出去，哼，又被騙了。我怒氣沖沖地走了回去他竟然若無其事，正津津有味的吃著“紅燒肉”呢！
這就是我家的“諸葛亮”，因為有了他的古怪搞笑，足智多謀，家里到處洋溢著歡聲笑語!
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇四
早在《草船借箭》中領略過諸葛亮的足智多謀。一個手搖雞毛扇，上知天文，下識地理的智者形象躍然腦海。那時的諸葛孔明，在小學生的眼中，大有一番“神仙”風范，在濃霧彌漫的江上使“造箭”故事圓滿的畫上了句號。而今有在《出師表》中重逢諸葛孔明，卻不再用幼稚的眼光看待這位歷史宗師，也不再帶有神秘感的驚嘆來評價他。初讀《出師表》，已被諸葛亮的雄才大略所折服。在面臨蜀漢即將被伐之時，規(guī)勸后主“惟坐而待之，孰與伐之。”進而有是“愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪”，充分體現(xiàn)了他“鞠躬盡瘁，死而后己“的忠貞思想。在文章的字里行間，流露出了他無限的忠誠和“報先帝、忠陛下”的忠貞及“北定中原，興復漢室”的決心。當然，我們也不能否認劉備的知人善用和親賢臣的氣度?！傲凉]田，好為《梁父吟》”，原先的諸葛亮本是一介平民，過著隱居的上呢搞活，卻有誰識得他超人的政治遠見和卓越的軍事才能。自被請出茅廬后，他的雄才大略和政治抱負才能得以施展。我很慶幸沒有埋沒又一個人才，沒有又一番《馬說》式的懷才不遇。試想，如果沒有諸葛亮的出廬，劉備父子又將是如何的結局?恕我冒昧，也許也就不會有歷史上的蜀漢了吧。這也是諸葛亮與劉備交情非同尋常的原因，鑄就了諸劉的魚水關系。很遺憾，諸葛亮的死使蜀漢徹底頹覆，從此潰敗，歷史終究還是選擇了蜀國的傾覆。迂朽的劉禪也因此而被世人所唾罵，而諸葛亮以一生又是充滿光輝與贊賞?！爸T葛孔明”也因此而流芳千古。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇五
此時，姜維依照諸葛亮的安排，故意將他的木像人搬出來，還大喊司馬懿中了諸葛亮的`計。這下可把司馬懿嚇壞了，他趕緊帶人撤退，魏軍慌亂之中發(fā)生了意外，很多士兵都被踐踏而死。試想一下，事后司馬懿知道自己上當之后，肯定會氣得直跺腳。由此可以看出，諸葛亮真是考慮得太周全了!司馬懿也曾夸贊諸葛亮是個事無巨細都要恪盡職守的人，他每次作戰(zhàn)之前都會認真察看地形，總能找出點破綻和對策來。上方谷之戰(zhàn)就是個例子，司馬懿逃出生天之后，就選擇了龜縮戰(zhàn)術，死活不肯出來應戰(zhàn)。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇六
炎熱的下午。原本清涼宜人的天氣，不想?yún)s在近一段時間里忽地就變得熱起來了。明晃晃的陽光，伴著過高氣溫，炙烤著行人。5月1日，我們乘火車趕往武侯祠。
那天天氣很炎熱，坐在火車上，由于開著空調(diào)，感覺不到絲毫的熱。望著窗外，鐵路兩邊翠綠的樹，只覺得一顆又一顆的映入眼簾，然后又飛快的從眼中飛過。
走進大門，重重殿宇莊嚴肅穆。一條在很多古建筑中都很常見的中軸線一直向里延伸，不見盡頭。偌大的院子，植滿柏樹，綠蔭是有的，但“森森”卻談不上。杜甫筆下的那些柏樹，只能成為一種記憶了。
“丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森?！边x擇了一個時間和家人武侯祠訪古。漢中武侯祠號稱“三國圣地”，得天獨厚，“諸葛大名垂宇宙”和“三國正統(tǒng)”的儒家思想，所有這些，皆不可或缺。
“武侯祠”匾下，印著郭沫若的手筆“三顧頻煩天下計，一番晤對古今情”，如“諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高”等等。諸葛亮在靜遠堂中塑置，大殿門口有一幅對聯(lián)曰“攻心聯(lián)”。
“能攻心則反側自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢即寬嚴皆誤，后來治蜀要深思?！?BR> 來到正殿，那便是諸葛亮的雕像了，那金身塑像的諸葛亮端坐正中，綸巾羽扇，雙目凝思，神態(tài)自若，仿佛胸有百萬雄兵，妙計千條。望著塑像，有關他的種種事跡和傳說，那樣熟悉，那樣清晰。
“舌戰(zhàn)群儒”、“草船借箭”、“借東風”、“七擒孟獲”、“空城計”……一樁樁，一件件，千古流傳，讓人們百聽不厭，百談不倦。而他的旁邊正是兩位蜀國大將，也是和他一起為了蜀國的事業(yè)打拼的忠臣。關羽，這位在三國演義里被羅貫中稱為“戰(zhàn)神”的英雄，氣宇端莊的立在那里，右手拿著與他征戰(zhàn)多年的.寶刀，左手捋著自己的胡須。張飛，他的雕像和關羽比起來則遜色許多，瞪著眼睛，兇神惡煞的樣子，左手拿著丈八點鋼矛，像是一直在為諸葛亮守衛(wèi)。
在諸葛亮被后主強令回到成都后，知道自己離西去之日不遠，便托付姜維為自己的徒弟，讓姜維待自己死后，支持大局，具三國記載，姜維的才能在當時只能算二流，諸葛亮在無奈之下才選擇了做自己的接班人。當時蜀國已無良將才子，只因為諸葛亮在世期間，不知道挖掘人才，用人只用自己覺得滿足自己要求的人。導致在危難時刻，沒有能擔當大任的人。此乃諸葛亮的第二個遺憾。
武侯祠，將一個人的精神和人格，把老百姓的追求和向往，濃縮在了一個古樸的庭院里，向世人昭示著。
盤桓在武侯祠，仿佛蕩悠在1500多年前的歷史長河之中，心中無限感慨。憶當年劉備、諸葛亮、關羽、張飛等一代臣君并肩闖下江山，到頭來只留下翠柏紅墻。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇七
1、劉備，何德何能，這個懦弱到只剩下哭的君主，幾次負他的規(guī)勸。因他，所有人敗走長坂坡，被曹操窮追不舍；因他，痛失棟梁之才龐統(tǒng)，被劉璋欺凌屈辱；因他，十萬大軍毀于一旦，被陸遜火燒連營七百里。而這之前，他不曾勸過劉備嗎？但劉備又怎樣？懦弱，猶豫，義氣用事，讓多少人蒙受莫大的屈辱。最后不爭氣地死于白帝城內(nèi)······死之前，劉備告訴他：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取?！倍瑴喩淼臒嵫獏s沸騰著一個至死不渝的信念——光復大漢，精忠報國，他說：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！”他給歷史涂上了最濃重的一筆。
2、他就是長篇古典小說《三國演義》中的那位使劉備三顧茅廬的“臥龍先生”諸葛亮。他曾小試牛刀就火燒博望坡，使曹軍大將夏侯惇落荒而逃；赤壁之戰(zhàn)，是他利用天時地利，在大霧中巧用草船借箭；也是他，大擺空城驚退司馬懿十五萬大軍；木牛流馬也是他一手制作，在當時木牛流馬起到很大的作用，因為真正的牛和馬不能在峭壁上行走，諸葛亮就是利用它解決了糧草的運輸。。。。。。
3、諸葛亮出身于亂世之中，群雄紛爭，這讓他流落到襄陽的隆中崗。在劉備的三次拜訪的誠意下出了山，從而鞠躬盡瘁死而后已的輔佐劉備。“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！惫?xx年，赤壁之戰(zhàn)正式打響，這一仗改變了當時的局勢，從而三分天下，公元223年劉備病故，將獨子劉禪交托諸葛亮。此后諸葛亮出陣5次，與第五次時病故，留下了生為興劉尊漢業(yè)，死尤護蜀定軍山的稱贊。
4、有才。無庸置疑，諸葛亮確實有才。劉備有了他，定荊州，收兩川，平南蠻開三國之功業(yè)。但是有才的'只是他的政治方面。定荊州的是關張，收兩川的是魏嚴之到白帝托孤諸葛亮也只是個幕后的策劃者。不過，單是這樣也足以讓諸葛武侯的名聲流傳千古?？上О?，可惜。陸遜的一場連營大火不單燒得劉玄德命喪白帝也似乎燒糊涂了諸葛亮；又或許是先主的遺命讓他心浮氣燥，使他喪失了作為一個政治家所應該有的冷靜與審時度勢。六出祁山，窮兵黷武，內(nèi)無安邦定國治理朝政之良謀，外鮮克敵制勝攻城拔寨的方法。他在進退中矛盾，在得失中迷茫，一點一點地蠶食了自己的生命后不單給蜀國留下了個爛攤子，還隱約的制造了文武之間的矛盾。真是成也孔明，敗也孔明。
5、無德。說孔明無德是因為他不會做人。一個丞相的職責是什么？“調(diào)和陰陽”。孔明在一手遮天的幾十年里一直做的就是個“太上皇”的位置。有興趣的朋友不妨去讀下“出師表”，當把他翻譯成通俗點的白話文其中大意是向劉禪推舉賢能順帶地褒獎了下自己在教育了下小劉?！拔液軓?，你老子都三顧茅廬來請老子。我非常強，你個小屁孩只管乖乖的聽我的話就可以了，叫你用誰就用誰，叫你打誰就打誰。所有的責任我抗著！”貌似這就是諸葛亮的潛臺詞。我當時一直很不解，為什么諸葛亮沒有奪位或者不劉禪做掉?，F(xiàn)在想來還是因為劉禪太白癡了，跟本不用奪位，孔明依然是老子?？酌鬟€確實聰明，用人家的錢給自己投資買股票想搞個名利雙收，劉禪想撤資返被又罵一頓——后出師表——真是可憐這個沒爸的孩子。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇八
諸葛亮是中國歷史上杰出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀于一身，可以說是公認的中國歷史上的智慧神的最杰出化身。歷代朝野都對諸葛亮有很高的評價，“鞠躬盡瘁、死而后已”也成了無數(shù)仁人志士的座右銘。在《三國志》中對諸葛亮有如下評價：“諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道;盡忠益時者雖仇必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮;善無微而不賞，惡無纖而不貶;庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒;終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟。”在《三國志》中亦附有陳壽在《諸葛亮集》中的序言。而《三國志注》中，裴松之亦引出袁子談論諸葛亮的功績。
《三國志》描述的一些人物對諸葛亮的評價劉備：“孤之有孔明，猶魚之有水也?！?、“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！彼抉R徽：“儒生俗士，豈識時務?識時務者在乎俊杰。此間自有伏龍、鳳雛?！泵汐@：“公，天威也，南人不復反矣。”賈詡：“諸葛亮善治國?！眲希骸爸T葛亮明于治而為相?！毙焓骸按巳丝删鸵?，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！睆堃幔骸肮p不遺遠，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也?！睏詈椋骸拔魍料谭T葛亮能盡時人之器用也?！敝T葛亮畫像馬良：“尊兄應期贊世，配業(yè)光國，魄兆遠矣。夫變用雅慮，審貴垂明，于以簡才，宜適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閉于聽，世服于道，齊高妙之音，正鄭、衛(wèi)之聲，并于事，無相奪倫，此乃管弦之至，牙、曠之調(diào)也。”樊建：“聞惡必改，而不矜過，賞罰之信詛感神明。”張溫：“然諸葛亮達見計數(shù)，必知神慮屈申之宜，加受朝廷天覆之惠，推亮之心，必無疑貳?！彼抉R懿：“天下奇才也?！睏顟虻摹都緷h輔臣贊》中贊諸葛丞相：“忠武英高，獻策江濱，攀吳連蜀，權我世真。受遺阿衡，整武齊文，敷陳德教，理物移風，賢愚競心，僉忘其身。誕靜邦內(nèi)，四裔以綏，屢臨敵庭，實耀其威，研精大國，恨于未夷。”習隆、向充：“況亮德范遐邇，勛蓋季世?！彼抉R炎：“善哉，使我得西人以自輔，豈有近日之開乎?！备蹈桑骸爸T葛亮達治知變，正而有謀，而為之相?！惫鶝_：“金城郭沖以為亮權智英略，有逾管、晏，功業(yè)未濟，論者惑焉，條亮五事隱沒不聞于世者，寶等亦不能復難。
諸葛亮說：“馬謖言過其實，不可大用，君其察之?”
諸葛亮卻不以為然，還經(jīng)常同他談論兵法，有時通宵達旦。喪失街亭，使諸葛亮的主力側翼受威脅，整個作戰(zhàn)計劃遭到破壞，被迫撤軍。2)對于人才的限制。諸葛亮輔政后，事無巨細，都要親自過問，這看上去很令人欽佩，但無意中卻限制了人才的發(fā)展。軍中“二十罰已上皆自省覽”。結果諸葛亮死后，蜀國人才青黃不接，造成“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面。3)用兵上的失誤?！爸T葛一生唯謹慎”，用兵謹慎，這是諸葛亮的優(yōu)點，也是他的缺點。用兵應以慎為主，以奇為輔。奇正并用，并能建大功。時魏延曾提出自率萬人，偷襲潼關，諸葛亮認為此舉草率，未同意。后鄧艾滅蜀，正是用偷襲之策。司馬懿在給其弟司馬孚來的信中說：“亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣”(《晉書·宣帝紀》)。此話雖有夸大，但也反映了一定的事實。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇九
夜，已深。
燭光照亮了帥帳。他吃力地轉了個身，拿起銅鏡，想看看自己的容貌。
淚，在眼中漸漸形成一個晶亮的環(huán)。朦朧中，他看到在隆中的自己，意氣風發(fā)地指點江山。淚，滑過蒼老的臉龐，燭光搖曳的鏡子里，他看到的不是自己的臉，而是那顆被揉碎的心。
白發(fā)，如病毒一般，蔓延在他烏黑的頭發(fā)中，今天，似乎看不到黑色的發(fā)絲了。
他用手輕輕地敲了敲床檐，低聲說：“傳姜維?！?BR> 一位身披線紅鎧甲，邁著方步，意氣風發(fā)的年輕人走到床前，跪下來，雙手抱拳：“丞相請指示?！?BR> 在姜維身上，他仿佛看到了自己的影子。想到這兒，他嘴角上揚，理了理散亂的長發(fā)，臉上也有了幾分血色。
姜維有些不知所措，把頭壓得更低。
“伯約，把我扶起來，巡營?！?BR> 姜維愣住了，他以為自己聽錯了。
“巡營?！彼铄涞难垌卸嗔藥追止獠?，又有幾分堅定，更多的，則是一種決心。
他很清楚現(xiàn)在是什時候，司馬懿與他兩軍對峙，準備放手一搏，而且這個同樣精明的人也猜出他現(xiàn)在的情況。那一句：“你家丞相小吾六歲，若撐不住，便是輸了。”想到這兒，他不禁打了個寒顫。
他剛走出營帳，一陣寒意襲來，他迎著蕭蕭寒風一步一步艱難前行，沒走多遠，便覺吃力，視線也越來越模糊。但他內(nèi)心一直有個聲音：“不能倒下，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都！”
這么多年了：先帝走了，關、張走了，士元走了，孝直走了，子龍也走了。現(xiàn)在，自己便是孤身寡人了。
他走上車樓，拿起那熱悉的羽扇，挺直了腰板，面對四萬大軍，完成了人生中最后的演講。
在演講中，他忍著痛苦，保持著平穩(wěn)的'聲音，鼓舞士氣。
那一刻，所有人的心中都相信：白衣羽扇的丞相又回來了，他們依然會攻無不克，戰(zhàn)無不勝！
河對岸，司馬懿軍營中忽然燈火通明。魏軍將土心頭的恐懼被釋放了出來。司馬懿又想起了魯城之敗，對諸葛亮的敬畏之情油然而生。
回營后，諸葛亮一頭栽下去，不省人事。
昏迷后醒來，他看見一干武將跪在地上拭淚，他努力撐著床檐，坐起身，他雙眼凹陷，發(fā)白的臉消瘦得只剩皮包骨，花白的頭發(fā)在燭光下也黯淡無光。
他緩緩拿起白羽扇，撫摸著玉八卦圖，把它貼在臉上，此刻，他感覺它們都在呼應自己，道著別，他貼著這個陪伴自己一生的扇子，任淚肆意橫流，內(nèi)心稍稍平息后把羽扇遞給費祎。
“文偉，交給月英?！?BR> 所有人都知道，訣別的時刻到了。
他艱難地下了床，向西跪下：“臣有負于先帝囑托，我到地下再向您謝罪！”他整頓衣冠，坐上帥椅，眼睛里的光一點點消失。
忽然，一顆紅紅的東西落入溪中，乃是一顆隕石，姜維一遍遍念到：“天石落了，丞相走了……”
時隔千年，每當我在背誦那句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾?！毕氲侥蔷洌骸芭d復漢室、還于舊都！”心中就涌起對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情。
諸葛亮，已在我心中活成了一束光，永不隕落。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十
昨天夜晚，我躺在床上隔著窗戶欣賞著美麗的夜色，不一會兒，我睡著了。
朦朧之中，我看見我正坐在一個古老的帳篷里，前面擺著一些古代的竹卷書，文房四寶樣樣齊全，左右擺著十八般兵器。再看看我自己，身穿戰(zhàn)袍，佩著雙股劍，帶著護心甲，然后我試著站起來，這一站倒無妨，居然發(fā)現(xiàn)我雙手過雙膝，這時我想：我可能是古代三國中的劉備。我正琢磨著，忽然從帳篷外進來了一個人，此人面如紅棗，頭戴官帽，身披綠袍，手還提著一百二十斤青龍偃月刀，威風凜凜，只見他說：“兄長，如今曹賊當代，一手遮天，現(xiàn)他竟派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師領四萬兵馬殺向新野，怒不可恕，請兄長給我一萬五千人馬，去截住曹賊！”正說著又一個人闖了進來，只見他身體龐大，面色沉重，手中還提著一百五十斤八丈鋼矛，以火雷般的.聲音和我說：“兄長也給我五千人馬去截曹賊后路！”這時我終于明白了，原來這里是三國時代，前面的兩位將軍是和劉備桃園結義三兄弟中的關羽關云長還有張飛張翼德，而我便是劉備劉玄德。
等我明白這一切后，我便用古代人的語氣和關羽張飛講：“此事……?！焙鋈晃蚁氲搅耸裁矗矣X得我不應該這么沖動，因為這里不是我家，而是三國，我應該小心行事。所以我又說：“此事事關重大，不能草率，應請教一下諸葛軍師?！比缓笪覗|跑西竄（因為我不知道諸葛亮在哪個帳篷里），終于在一個帳篷里找到了正在讀兵書的諸葛亮，只見他面如冠玉，身高八尺，拿著孔雀毛扇說：“將軍有何事？”我說：“如今曹賊派夏侯淵、曹洪為先鋒，周泰、徐晃為副將，司徒遷為軍師，正領四萬兵馬殺向新野，軍師有何妙計可破敵？”諸葛亮說：“讓關云長領一千人馬埋伏于豫山右邊樹林，等敵來時，放他過去，看見南面火起，燒敵人糧草；張飛領一千人馬埋伏于山后樹林，看見南面火起，就到博望城原囤積糧草處放火；關平、劉封帶五百人馬與博望坡后面等候，等到初更，見曹軍來就放火；并從樊城召回趙云為前鋒和曹兵交戰(zhàn)，只許輸不許贏?！蔽揖驼罩T葛亮的話去做了。只見曹兵主將夏侯淵和趙云交戰(zhàn)，趙云詐敗，曹兵乘勢追殺，誰知中了埋伏，被燒了大半糧草，趙云回軍追殺，把曹軍殺個大敗，四萬人被殺了大半，只有四百余人逃回去了。
我們大獲全勝，眾人都笑了起來。忽然我覺得天旋地轉，好像一切都已經(jīng)不存在了，我醒來了，原來這是一場夢，雖然夢已經(jīng)消失了，但我還是記憶猶新。這一場神奇的夢之旅讓我知道做事不能草率，沖動，凡事要三思而后行。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十一
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十二
“蜀漢軍以空黃桶挑水，嚇走夷人”，三國時，夷人據(jù)守在三江口上的宜賓古城，聽說諸葛亮領兵到來，便隔著岷江與蜀漢兵馬對峙。諸葛亮決計不用武力而智取宜賓，他讓少量蜀兵一到天黑便趕著頭角上掛著燈籠的山羊群，從背著古城的山那面上山，翻過山頂再從古城看得到的前面下來，而后又繞道回到山后再上山、再下來。如此周而復始，徹夜不停。連續(xù)數(shù)夜，夜夜如此，象是蜀兵正源源不斷的從外地調(diào)來。白天，則挑選軍中孔武大漢挑著無底大黃桶，來往江邊佯裝挑水，個個健步如飛，顯得力大無比。此招令隔江相看的夷人吃驚不小，都以為是“天神”降臨，不可爭鋒，悄悄撤守遠走。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十三
諸葛亮是杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發(fā)明家。有關諸葛亮的好句，歡迎大家一起來借鑒一下！
夫?qū)W須志也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學?！T葛亮。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮《戒子篇》。
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗——諸葛亮。
靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮。
勿與惡小而為之，勿與善小而不為?！T葛亮《三國志》。
喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。——諸葛亮。
勢利之交，難以經(jīng)遠?！T葛亮。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮。
將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮。
志當存高遠?！T葛亮。
善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼?！T葛亮《便宜十六策》。
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固?！T葛亮。
淡泊以明志，寧靜而致遠?！T葛亮。
圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)——諸葛亮。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮。
不傲才以驕人，不以寵而作威?！T葛亮。
勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也?！T葛亮《便宜十六策》。
勢力之交難以經(jīng)遠?！T葛亮《論交》。
統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)——諸葛亮。
恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄?！T葛亮。
貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍?！T葛亮。
非寧靜無以成學。——諸葛亮。
喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物?！T葛亮。
茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯?！T葛亮。
審天地之道，察眾人之心。——諸葛亮《便宜十六策》。
大事起于難，小事起于易——諸葛亮。
賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。——諸葛亮《馬前課》。
鞠躬盡瘁，死而后已。——諸葛亮《后出師表》。
有文事必有武備——諸葛亮。
怠慢則不能不開精，險躁則不能理性?！T葛亮。
圖以于易，為大于細——諸葛亮。
國之大務，莫先于戒備——諸葛亮。
不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。——諸葛亮。
勸農(nóng)業(yè)，無奪其時?！T葛亮。
寧靜以致遠，淡泊以明志?！T葛亮。
為政舉措。
政治。
諸葛亮作為蜀漢的丞相，安撫百姓、遵守禮制、約束官員、慎用權利，對人開誠布公、胸懷坦誠。為國盡忠效力的即使是自己的仇人也加以賞賜，玩忽職守犯法的就算是他的親信也給予處罰，只要誠心認罪伏法就是再重的罪也給予寬大處理，巧言令色逃避責任就是再輕的過錯也要從嚴治理，再小的善良和功勞都給予褒獎，再小過錯都予以處罰。他處理事務簡練實際，能從根本上解決問題，不計較虛名而重視實際，貪慕虛榮的事他都不做；終于使蜀國上下的人都害怕卻敬仰他，使用嚴刑峻法卻沒有人有怨言，這是因為他用心端正坦誠而對人的勸戒又十分明確正當?shù)木壒?。可以說他是治理國家的優(yōu)秀人才，其才能可以與管仲、蕭何相媲美。
經(jīng)濟。
諸葛亮在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營中“獲其圖書、糧谷甚眾”。這正說明了諸葛亮休士勸農(nóng)，實行軍屯耕戰(zhàn)的效果。當?shù)厝嗣裆詈昧?，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發(fā)展，逐步到達人多、糧多的良性循環(huán)，使百姓“安其居，樂其業(yè)”。
經(jīng)諸葛亮“踵跡增筑”的“山河堰”等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。據(jù)李儀祉先生考察而知，“山河堰尚灌褒城田八千余畝，灌南鄭縣田三萬零六百余畝，灌酒縣七千余畝，共四萬六千余畝。”漢中市的六大名池，至今仍被利用。據(jù)考古調(diào)查統(tǒng)計，全區(qū)至今尚保留有漢以來的古堰七十多處，一些堰渠經(jīng)歷代使用維修，一直延用至今。同時各地在繼承和學習古代開發(fā)利用水利資源經(jīng)驗的基礎上，又不斷增修了大批塘、庫、陂池等水利設施。僅勉縣就增修了能蓄十萬立方水的水庫三十七個；塘與陂池達三百多個；冬水田至今仍有五萬多畝。
上述實事說明，漢中盆地古代農(nóng)田水利設施至今所產(chǎn)生的'實際效用和不斷改進利用，與諸葛亮當年在漢中休上勸農(nóng)時，開拓農(nóng)田、興修水利、發(fā)展生產(chǎn)的豐功偉績是分不開的。
軍事。
諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營壘，稱贊其為“天下奇才”。唐太宗與李靖在《唐太宗李衛(wèi)公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價，并且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉”。
唐朝時亦將諸葛亮評選為武廟十哲之一，與張良、韓信、白起等九位歷代兵家享同等地位。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對中國軍事界有一定的貢獻。諸葛亮在技術發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn)，如改良連弩。諸葛亮亦推演了兵法，作八陣圖，直至唐代將領李靖仍然十分推崇。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十四
直至建興三年（225）春天，諸葛亮率軍南征，臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具，曲蓋一個，前后羽葆鼓吹各一部，虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地討伐雍闿、孟獲，諸葛亮采取參軍馬謖的提議，以攻心為主，先打敗雍闿軍，再七擒七縱孟獲，至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得必須兵源補充后，經(jīng)過長期積累，有了北伐的基礎。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十五
草廬三顧。
顧：拜訪。劉備為請諸葛亮，三次到草廬中去拜訪他。后用此典故表示帝王對臣下的知遇之恩。也比喻誠心誠意地邀請或過訪。
七擒七縱。
三國時，諸葛亮出兵南方，將當?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。
三顧茅廬。
顧：拜訪；茅廬：草屋。原為漢末劉備訪聘諸葛亮的故事。比喻真心誠意，一再邀請。
七縱七禽。
亦作“七縱七擒”。相傳三國時諸葛亮出兵南方，曾七次生擒酋長孟獲，又七次釋放，終于使孟獲心悅誠服?！度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》“亮率眾南征，其秋悉平”裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陳之間，問曰：
搖鵝毛扇。
傳說諸葛亮常手執(zhí)羽扇指揮作戰(zhàn)，后世舞臺上出現(xiàn)的一些軍師也多執(zhí)羽扇。因以“搖鵝毛扇”比喻出謀畫策。
死諸葛能走生仲達。
阿斗太子。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十六
空城計：諸葛亮屯兵于陽平，把部隊都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿(mào)進，便下令退兵。
故事反映諸葛亮性格：智勇雙全沉著冷靜知己知彼膽識過人。
諸葛亮積勞成疾，臨終與眾將訣別，并安排了軍國大事。他死后雖秘不發(fā)喪，但司馬懿見蜀兵后退已知真相，故催軍速追。突然五丈原上炮響旗飄，諸葛亮端坐四輪車出現(xiàn)，，他羽扇綸巾。魏軍見諸葛亮尚在，棄甲逃命，潰不成軍。兩日后，司馬懿方知車上是木人。此成語形容諸葛亮的裝束，也形容謀士鎮(zhèn)定自若的瀟灑風度。
孔明歸到寨中，升帳而坐，謂眾將曰：“吾今此計，不得已而用之，大損陰德。我料敵人必算吾于林木多處埋伏，吾卻空設旌旗，實無兵馬，疑其心也。吾令魏文長連輸十五陣者，堅其心也。吾見盤蛇谷止一條路，兩壁廂皆是光石，并無樹木，下面都是沙土，因令馬岱將黑油柜安排于谷中，車中油柜內(nèi)，皆是預先造下的.火炮，名曰‘地雷’，一炮中藏九炮，三十步埋之，中用竹竿通節(jié)，以引藥線；才一發(fā)動，山損石裂。吾又令趙子龍預備草車，安排于谷中。又于山上準備大木亂石。卻令魏延賺兀突骨并藤甲軍入谷，放出魏延，即斷其路，隨后焚之。吾聞：‘利于水者必不利于火?！偌纂m刀箭不能入，乃油浸之物，見火必著。蠻兵如此頑皮，非火攻安能取勝？使烏戈國之人不留種類者，是吾之大罪也！”眾將拜伏曰：“丞相天機，鬼神莫測也！”孔明令押過孟獲來。孟獲跪于帳下?？酌髁钊テ淇`，教且在別帳與酒食壓驚?？酌鲉竟芫剖彻僦磷角埃绱巳绱?，分付而去。卻說孟獲與祝融夫人并孟優(yōu)、帶來洞主、一切宗黨在別帳飲酒。忽一人人帳謂孟獲曰：“丞相面羞，不欲與公相見。特令我來放公回去，再招人馬來決勝負。公今可速去?！泵汐@垂淚言曰：“七擒七縱，自古未嘗有也。吾雖化外之人，頗知禮義，直如此無羞恥乎？”遂同兄弟妻子宗黨人等，皆匍匐跪于帳下，肉袒謝罪曰：“丞相天威，南人不復反矣。
故事反映諸葛亮性格：以德服人。
次曰，諸葛均回，孔明囑付曰：吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之曰，即當歸隱。后人有詩嘆曰：身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。后日本詩人土井晚翠拿這句詩作題目，詠嘆諸葛亮。
評論諸葛亮評論諸葛亮的隨筆篇十七
《三國演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、魯子敬力排眾議”,來說諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事：赤壁之戰(zhàn)的前奏，曹操集團的百萬雄師資金雄厚，欲與孫權“會獵江東”.獵的是劉備，實意在江東。劉備是典型的創(chuàng)業(yè)家，剛剛得到諸葛亮，有了很好的團隊，本應大有一番作為的。但是他棄新野，走樊城，敗當陽，奔夏口，搞得無容身之地，連老婆都賠上了。要不是劉表的兒子劉琦收留他，還能暫時經(jīng)營，否則恐怕早就宣布破產(chǎn)了。如今又被曹操集團窮追猛打，剛剛創(chuàng)業(yè)的小企業(yè)芨芨可危。
曹操集團則破袁紹，收劉琮，據(jù)荊州，得襄陽，其勢正旺，孰不可擋。
東吳是一家典型的家族企業(yè)，歷經(jīng)三代已具較大規(guī)模，孫權是一個守業(yè)型企業(yè)家。如今東吳被曹操——一個收購合并的財技高手要敵意收購。孫氏父子兄弟公司的手頭資本有限沒有很大的談判空間。而劉備唯一的出路就是和孫權合作對抗曹操的兼并。諸葛亮說：“曹操勢大，急難抵敵，不如往投東吳孫權，以為應援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因為孫氏集團的員工們各懷私心，大敵當前個個自顧，完全沒有把孫權的利益當作一回事。所以諸葛亮與魯肅一道與孫權談判。
在孔明見孫權之前，魯肅已經(jīng)對孫權分析了形勢，明確告訴孫權，如果你的公司被曹操吞并了的話，你以后就得給曹操打工，頂多是一個高級的打工仔而已，無甚作為。而你現(xiàn)在怎么說也是老板一個，有自己的生意。而一般管理人員就算到了曹操那里也能有一份像現(xiàn)在一樣的工作，生活素質(zhì)并沒有改變。所以他們才對抗曹十分不積極。肅曰：“將軍降操，欲安所歸乎?位不過封侯，車不過一乘，騎不過一匹，從不過數(shù)人，豈得南面稱孤哉!”這一番話深深打動了孫權。
為了增加勝算，孫權也知道要和劉備合作。為了增加自己的談判籌碼，下諸葛亮的馬威，孫權特地安排了孫氏集團的一班談判人員和諸葛亮展開了一番交鋒。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒由此拉開帷幕。一開始，“張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐”.在談判的“勢”上盡占上風。張昭有意難為諸葛亮，盡挖諸葛亮的痛腳，把諸葛亮數(shù)落得一文不值。張昭是孫權的頭號顧問，如果不駁倒他，諸葛亮此番難達目的。
但見孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉?”劉皇叔的萬里志向焉是你張昭能明白了的?“蓋國家大計，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽欺人：坐議立談，無人可及;臨機應變，百無一能。誠為天下笑耳!”這一篇言語，說得張昭并無一言回答。頓時把整個談判的“勢”反轉過來。然后諸葛亮逐一從劉備的資本(軍備)上、把虞翻說的“不能對”;從有求于孫權而來的用意，把步騭說得“默然無語”;從君臣大義上把薛綜說的“滿面羞慚，不能對答”;從劉備個人的出身方面把陸績說得“語塞”;從個人的學術宗派方面把嚴峻說得“低頭喪氣而不能對”;從學問上把程德樞說得“不能對”.眾談判對手“見孔明對答如流，盡皆失色”.諸葛亮一步一步的把“勢”發(fā)揮得淋漓盡致，最終舌戰(zhàn)群儒，大獲全勝。后激得孫權誓不降曹，與劉備合作，在赤壁大敗曹操。