魏書生學(xué)習(xí)心得(熱門18篇)

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    讀書給我們帶來的不僅僅是知識(shí),還有無盡的快樂和思考。在總結(jié)的過程中,我們要注重客觀性和中立性,不要帶有個(gè)人偏見。下面是一些總結(jié)的優(yōu)秀范文,希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟示。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇一
    今天我學(xué)習(xí)了魏書生教育思想,頗有感觸,魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。
    一、他保持充沛的精力。魏書生做了31年教師、22年班主任、20年校長、9年盤錦市教育局局長,在他的工作生涯中堅(jiān)持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班,周末兩天到全國各地甚至世界各地做報(bào)告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲,但他站著一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報(bào)告卻沒有疲憊感,這種精神狀態(tài),或許比他年輕二十歲的人也沒法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活,去工作,無論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
    二、他“干一行,鉆一行”。魏書生的報(bào)告中沒有一個(gè)華麗的詞藻,沒有一句動(dòng)聽的口號(hào),有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事,有的是真真實(shí)實(shí)的自己的經(jīng)驗(yàn)。魏書生在專題報(bào)告會(huì)上給初二年級(jí)的學(xué)生講授了高三語文課本中的一篇古文《孟子見梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文,他只講了三個(gè)詞、一句話,其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無論是上課還是做班主任都“偷懶”,在他“偷懶”的同時(shí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,提高了課堂效率。
    最欣賞的是“樂真、樂善、樂學(xué)、樂恒”是魏書生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結(jié)為四個(gè)字:“松、靜、勻、樂”,其含義是:“身體要放松,心情要安靜,呼吸要均勻,情緒要快樂”。有了這四字秘決,他才成為中國著名的教育家,成為中國唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級(jí)教育局局長。解讀魏書生的教育學(xué)理念正如他在結(jié)束語中所說:保持一顆平常心,平常就是平凡、平等、平靜、平和。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇二
    看了他的報(bào)告與書籍,我明白了,魏書生能有這天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種歡樂來經(jīng)營的用心態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì):
    魏書生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自我,只能讓自我適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有方法選取的,只能在既成的環(huán)境中用自我的主觀努力,來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說:人不要埋怨境遇。
    命運(yùn)把你放在皇家花園,你就應(yīng)長成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你就應(yīng)緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)轉(zhuǎn)成了全國聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自我也發(fā)奮圖強(qiáng),從那里走向了全國,走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。
    我擔(dān)任二年級(jí)的班主任,由于二年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束潛力差。由于從沒有教過一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛發(fā)火,愛發(fā)牢騷:“怎樣這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí),這就應(yīng)是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就就應(yīng)想方法改變自我的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
    魏書生的教育思想和實(shí)踐概括起來就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,但凡和同學(xué)們商量,沒有一件事是他主觀臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒有一條是他定的',都是全班開會(huì),然后同學(xué)們討論,最終全體透過,就定下了。
    聯(lián)想到自我的班主任工作,班中也有班干部,并且班干部所占的比例還不小,可為什么他們但凡還都來問我:“教師,這件事該怎樣做?那件事該怎樣做?”當(dāng)他們問我的時(shí)候,還搞得我情緒煩躁,心想呀,你是班長,是班干部,怎樣大大小小的事情都來問我呢?殊不知,這是因?yàn)樽晕也]有真正的給過學(xué)生權(quán)力,在班級(jí)管理中沒有表達(dá)出真正的民主。
    魏書生身兼數(shù)職,卻簡單自如,用他自我的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心能夠說是比擬寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看,就應(yīng)說比擬忙,可是不管怎樣忙,我真的是感覺很輕閑。
    因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,也只能選取干一件,我只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,所以好多人說我是慢性子?!睅资陙?,魏書生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲,也從來沒在任何困難面前退縮。
    他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自我的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自我的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。應(yīng)對(duì)失敗,你會(huì)變得沉著;應(yīng)對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
    當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的夢(mèng)想,魏書生先生用他自我的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了珍貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏先生身上找到適合自我的育人策略,真正地效勞于學(xué)生,效勞于班級(jí)!
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇三
    有幸聽過魏書生的一次報(bào)告,很精彩。于是,魏書生成了我的教育偶像。學(xué)校開展學(xué)名師活動(dòng),魏書生,這個(gè)謎一樣的人物,神一樣的人物便成了我學(xué)習(xí)的第一選擇??戳怂膱?bào)告與書籍,我明白了,魏書生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂來經(jīng)營的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來談幾點(diǎn)體會(huì):
    魏書生談到:人不能要求環(huán)境適應(yīng)自己,只能讓自己適應(yīng)環(huán)境。大的環(huán)境人是沒有辦法選擇的,只能在既成的環(huán)境中用自己的主觀努力,來適應(yīng)環(huán)境。魏書生在一次演講中說:人不要埋怨境遇。命運(yùn)把你放在皇家花園,你應(yīng)該長成參天大樹;命運(yùn)把你甩到千山的石頭縫中,你應(yīng)該緊緊地抓住大地,依然生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。魏書生做到了這一點(diǎn),因而在他和同事的共同努力下,把一個(gè)農(nóng)村中學(xué)變成了全國聞名的省級(jí)重點(diǎn)中學(xué),他自己也發(fā)奮圖強(qiáng),從這里走向了全國,走向了世界。這一點(diǎn)對(duì)我來說有不小的啟發(fā)。我擔(dān)任兩個(gè)班的數(shù)學(xué)課和一個(gè)班的班主任,由于一年級(jí)學(xué)生年齡較小,自我約束能力差。由于從沒有教過一年級(jí),習(xí)慣了學(xué)生在上課時(shí)認(rèn)真聽講,所以在平時(shí)上課的時(shí)候,我一看到學(xué)生上課亂七八糟,總是愛發(fā)火,愛發(fā)牢騷:“怎么這么倒霉,教上一年級(jí)學(xué)生?”牢騷滿腹但無濟(jì)于事。為什么不學(xué)習(xí)魏書生先生?既然教了一年級(jí),這應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)了,那么,你就應(yīng)該想辦法改變自己的心態(tài)與方式,盡快的適應(yīng)環(huán)境。
    魏書生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看,應(yīng)該說比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,所以好多人說我是慢性子?!睅资陙?,魏書生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲,也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
    當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇四
    聽了魏老師的報(bào)告之后,我們又上網(wǎng)查詢了一下關(guān)于魏書生理論的資料,更加明確了蘇靜提出的“特色即卓越”是怎樣的一個(gè)概念。在他身上有蘇霍林斯基的影子,有老一代教育家陶行知、葉圣陶的腳印,以及有許多教育學(xué)家及流派的影響,但他的教育工作者主張使人耳目一新,他的教育實(shí)踐令人贊嘆不已,他的教學(xué)效果令人折服,我們總結(jié)為三個(gè)方面:
    身體是革命的本錢,老師要健康生活,快樂工作,魏書生老師視教育家為一種影響手段,視教書育人為利他亦利己的心靈酸辣湯,視工作為一種快樂,讓這份快樂的情緒影響學(xué)生,使學(xué)生懂得“生活快樂為本”的道理。孩子雖然不一定能夠道出其中道理。卻也能夠心領(lǐng)神會(huì)。而他其中用到的最重要的方法。
    他教給孩子們認(rèn)真讀書,自己首先就刻苦鉆研。他所教給孩子的學(xué)習(xí)方法,就是他自己在認(rèn)真讀書、刻苦學(xué)習(xí)中所得到的成功體驗(yàn),就是向?qū)W生傳授其所得的.自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持“道德長跑”,他自己率下寫下了幾百萬字的日記、筆記、就是向?qū)W生傳授其所得的自學(xué)方法和科學(xué)規(guī)律的再現(xiàn)。他規(guī)定孩子們堅(jiān)持“道德長跑”,他自己率下寫下了幾百萬字的日記、筆記、文稿,他也不辭勞苦并且快樂的和學(xué)生一起做著這些事情。
    當(dāng)然,僅僅這些可能不夠成為一代教育家的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樗P(guān)于成為科研的勞動(dòng)者,他在生活中工作中做到了:
    1、明確自己的方向,悠然中獲得一種收獲,在搞科研問題上,他提到的“天天記、經(jīng)常翻、精心改”,都非常適合我們的老師。
    他讓孩子做到的“五個(gè)一分鐘”等,所謂的小事情卻體現(xiàn)了大道理一分鐘家務(wù)體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的動(dòng)手自理能力,一分鐘日記體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的反思能力,一分鐘踏步體現(xiàn)了培養(yǎng)孩子的生活狀態(tài),一分鐘軍歌體現(xiàn)了培養(yǎng)了孩子的情緒,一分鐘注意力、記憶力的提高訓(xùn)練了孩子的思維能力,堅(jiān)持下來,長此以往對(duì)孩子的全面提高與促進(jìn)的作用,充分體現(xiàn)了我們新課改三個(gè)維度的培養(yǎng)。
    “去其浮華,留其本質(zhì)”,用最有效的方法去處理最根本的問題,是我們認(rèn)為魏書生理論的最好詮釋。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇五
    “從這個(gè)意義上講,后進(jìn)生幫助了咱們提高了教育水平”。這句話,恐怕對(duì)總認(rèn)為學(xué)生工作難做,對(duì)做學(xué)生思想工作有“恐懼感”的老師特別有幫助。事實(shí)上,教師工作能力的提高,不是從書本上讀來的,主要的來源于工作實(shí)踐中的摸索和及時(shí)的總結(jié)。這幾年擔(dān)任初中班主任之后,令我最有成就感的并不是教出了幾個(gè)學(xué)生考上了什么名牌學(xué)校,而是幫助了那幾位曾經(jīng)誤入歧途的學(xué)生找到了自己的人生方向,并開始為自己的人生目標(biāo)去努力奮斗。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇六
    俗話說:“教無定法”,不但每個(gè)人各方面的能力不同、長處不同,課堂教學(xué)的組織形式會(huì)有所不同。就連同一個(gè)人在教同一科目的不同章節(jié)和內(nèi)容時(shí),課堂教學(xué)的組織形式也都會(huì)有所不同,甚至大相徑庭。原因一個(gè)方面自然是由于人的個(gè)性特點(diǎn)不同,另一方面是形式總是為內(nèi)容和目的服務(wù)的。不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),往往需要不同的課堂教學(xué)形式。
    曾經(jīng)在一個(gè)講座中聽到一位研究教育的心理學(xué)家說過,一種好的教育教學(xué)方法被長期、反復(fù)應(yīng)用之后,由于形式的單調(diào)重復(fù),學(xué)生習(xí)以為常,學(xué)習(xí)積極性會(huì)降低,教育教學(xué)效果也會(huì)降低。因此,長期固守某一種課堂組織教學(xué)形式,不發(fā)展、不學(xué)習(xí)、不創(chuàng)新,再好的課堂也會(huì)逐漸失去其生命力的。
    幾十年來的教育改革,在學(xué)校層面推廣過很多種形式各異的教育教學(xué)方法,我也曾經(jīng)生吞活剝學(xué)習(xí)過、簡單地模仿過,但效果并不能盡如人意,我也困惑過,如今魏書生在他的著作中明確的提出反對(duì)別人簡單地模仿他的教學(xué)方法,是何等清醒、何等地負(fù)責(zé)任態(tài)度。也讓我看到一種真正的“大家風(fēng)范”。從大量的資料和講座中,我們都很難看到魏書生有過專門介紹和推崇他的教學(xué)方法的內(nèi)容,倒是看到他明確提出反對(duì)別人簡單地模仿他的教學(xué)方法的文章,并且提出每個(gè)老師要善于發(fā)揮自己的長處,只要效果好,不必追求形式。同時(shí),我認(rèn)為,這樣的觀念也讓我們教師在教學(xué)工作上有了更大的開拓創(chuàng)新的空間。
    學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和教育理念,所得的收獲還有很多很多,但由于本人的歸納總結(jié)能力和寫作能力有限,加上時(shí)間和篇幅的限制,在此只能談?wù)劯惺茏钌畹膸c(diǎn)。
    最后,感謝學(xué)校布置的這個(gè)“寒假作業(yè)”,讓我有壓力、有任務(wù)地去重讀魏書生的著作,幫助我進(jìn)一步的理解和領(lǐng)會(huì)魏書生教育思想和教育理念,再一次接受思想的洗禮。
    我閱讀的主要書目有《魏書生班主任工作藝術(shù)》、《班主任工作漫談》和自己收集的一些魏書生演講的光碟。強(qiáng)烈建議學(xué)校將現(xiàn)有的魏書生演講的光碟復(fù)制一些發(fā)給或借給有需要的老師學(xué)習(xí)、觀摩。謝謝!
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇七
    “把學(xué)生看作是天使,你就生活在天堂里;把學(xué)生都看作魔鬼,你就生活在地獄里”。通過我的班主任工作實(shí)踐,我深深地體會(huì)到這幾句話真諦。我認(rèn)為,深刻地理解這幾句話,可以幫助無數(shù)為教書育人感到頭疼的老師解開心結(jié),找到工作的樂趣、幸福感和成就感。把學(xué)生當(dāng)作自己的助手,用心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈深處的這個(gè)助手,好好地利用它,會(huì)讓你的工作事半功倍。而甘愿當(dāng)學(xué)生進(jìn)步的助手,既有助于創(chuàng)造良好的師生關(guān)系,又能使師生之間在互相勉勵(lì)、共同進(jìn)步中感受到合作與發(fā)展的快樂!
    在擔(dān)任班主任初期,我也曾經(jīng)不止一次地抱怨班主任的工作太多,事太雜、太亂,整天疲于應(yīng)付,甚至產(chǎn)生把工作推給別的老師去做的想法。自從讀了魏書生的書之后,我嘗試著去發(fā)現(xiàn)“學(xué)生心靈深處的助手”,并且試著去教會(huì)他們分擔(dān)一部分班級(jí)的管理工作,不久,我就開始從繁雜的事務(wù)和常規(guī)工作中解脫出來,開始有時(shí)間去思考更多的問題、更長遠(yuǎn)的打算了。上一個(gè)學(xué)期,我又一次嘗試了把班級(jí)的常規(guī)工作細(xì)分為七、八十項(xiàng)小事情,讓全班57位學(xué)生自行報(bào)名和統(tǒng)籌安排,能力強(qiáng)的學(xué)生做三、四項(xiàng)、五、六項(xiàng)工作,能力弱的學(xué)生做一兩件小事情,使全體學(xué)生人人都參與到班級(jí)的管理工作中來,不僅增強(qiáng)了學(xué)生的主人翁感,調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的工作積極性,鍛煉的他們的工作能力和管理能力。同時(shí)也增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力,對(duì)培植良好的班風(fēng)起到了積極的作用,在期末統(tǒng)考中,班級(jí)成績也取得了明顯的進(jìn)步。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇八
    4月26日、27日兩天時(shí)間,我參加了赤峰市教育學(xué)會(huì)組織的“學(xué)習(xí)實(shí)踐魏書生教育深入推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)驗(yàn)研究會(huì)”。會(huì)上,盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)范寶豐校長、教育部中國人生科學(xué)學(xué)會(huì)魏書生教育研究中心常務(wù)副主任楊一仁老先生分別就自己對(duì)魏書生教育思想的研究心得為我們參會(huì)人員做了一次樸實(shí)、生動(dòng)的講座。這次會(huì)議使我對(duì)魏書生的教育思想有了一個(gè)心的認(rèn)識(shí)和理解,現(xiàn)將自己的一些體會(huì)心得匯報(bào)如下:
    一、為什么學(xué)習(xí)魏書生。
    著名的語文教育家、語言學(xué)家呂叔湘曾說:“要是年輕一半,我一定要拜他為師,向他學(xué)習(xí)。”可見魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    二、了解魏書生的思想。
    魏書生的思想精髓可以用6個(gè)字總結(jié)“自強(qiáng)、育人、教書”。看似很簡單但是他真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
    他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
    他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
    他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。
    魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。楊一仁老先生在會(huì)上把魏書生看做中國素質(zhì)教育的第一人。
    魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
    魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
    在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
    他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。正是他科學(xué)合理的運(yùn)用這種教學(xué)方法,他帶的班級(jí)可以半個(gè)學(xué)期自學(xué)語文,但是學(xué)生的成績還是名列前茅。
    崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。
    他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
    六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。
    教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
    人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
    七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
    每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
    對(duì)于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
    讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開發(fā)智力。
    八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣。
    學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是每一位教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
    魏書生從教20多年里,其成就巨大,在教育界乃至社會(huì)各界都引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
    正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
    以上是我對(duì)本次學(xué)習(xí)魏書生的教育思想的一些心得體會(huì),在以后的學(xué)習(xí)工作中,我將努力的學(xué)習(xí)魏書生的教育思想和做人的原則,爭取更大的進(jìn)步。
    最后我想用魏書生的一段話與年輕教師共勉:盡管我們個(gè)人無法改變客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理的天清日郎,能讓自己更珍愛生命,善待他人,求真務(wù)實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,能方善圓,寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷,無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上,我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取,高樓住得,茅房居得;高官做得百姓當(dāng)?shù)?寒也耐得,暑也熬得;表揚(yáng)禁得,批評(píng)聽得,順境處得,逆境受得。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇九
    3月18日,黃土梁子中心小學(xué)全體教師一起觀看了魏書生老師的講座。魏書生老師講的學(xué)習(xí)方法真是讓我受益匪淺。
    魏書生老師把學(xué)習(xí)好的條件歸納為3個(gè)部分:動(dòng)力部分、智力部分和技術(shù)部分。
    動(dòng)力部分又分為:明確目標(biāo)、激發(fā)興趣、磨練意志。他說:“學(xué)習(xí)是一種享受,雖然學(xué)習(xí)有很多苦,很多累,但世間萬物必定有好的一面,也有壞的一面。從苦學(xué)中,你也充實(shí)了自己的精神,這樣,不就是一種享受了嗎?”我一想,說的也蠻有道理的。如果我們的學(xué)生都以一種享受的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí),自己的心情也會(huì)快樂,學(xué)習(xí)的效率也會(huì)提高。而且要從小事磨練自己的意志,比如魏書生老師說的,跑步,寫日記,做仰臥起坐等等,這樣,在學(xué)生堅(jiān)持的過程中,就磨練了自己的意志。
    智力部分分為:培養(yǎng)注意力、訓(xùn)練記憶力、發(fā)展思維力。注意力集中是學(xué)習(xí)的前提條件,否則學(xué)習(xí)時(shí)三心二意,玩也玩不好,學(xué)也學(xué)不好,不如集中注意力做完作業(yè),然后痛痛快快的玩。那么,怎樣培養(yǎng)注意力呢?魏書生老師給學(xué)生提供了一個(gè)好的方法:定時(shí)、定量。比如我們?cè)谧鲎鳂I(yè)的時(shí)候,可以給自己規(guī)定合適的時(shí)間、合適的量之后再做,如果完成了,可以給自己一些獎(jiǎng)勵(lì)。這樣,注意力就會(huì)慢慢提高。記憶力也是可以訓(xùn)練出來的,如何增強(qiáng)記憶力。其中魏書生老師詳細(xì)介紹了十四種記憶方法:一分鐘記憶力比賽,記憶力體操,列表記憶,重要的內(nèi)容最初記或最后記,鏈?zhǔn)接洃?,口訣記憶,分段記憶,重復(fù)記憶,聯(lián)想記憶,朗誦記憶,及時(shí)復(fù)習(xí)。我覺得這些都是很有效的記憶方法。我感悟最深的是“一分鐘記憶力比賽”。一分鐘記憶力比賽,主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生會(huì)珍惜時(shí)間,意識(shí)到一分鐘的寶貴,增強(qiáng)全身心進(jìn)入記憶狀態(tài)的能力。在一分鐘里面,當(dāng)人全神貫注去記憶時(shí),人自身的惰性干擾,自我壓抑,情緒波動(dòng)干擾都能降到最低點(diǎn),所以記憶效果常常是平時(shí)的兩倍或者3倍。魏書生老師在班級(jí)搞了20年這種競(jìng)賽,都收到了很好的效果,可以大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。我認(rèn)為這種方法是很有效的,所以我也想在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候采用這種方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的學(xué)習(xí)效率。
    總而言之,我覺得魏書生老師介紹的方法都是科學(xué)有效的,非常值得我們的學(xué)生去學(xué)習(xí)。所以我要把這些學(xué)習(xí)方法一點(diǎn)一點(diǎn)介紹給我的學(xué)生,使他們盡快提高自己的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績!!
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十
    這次我們?cè)诒本雎犃酥逃母锛椅簳蠋煹膶n}講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽魏書生的、讀魏書生的文章,如同聆聽一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:。
    首先,魏書生教育思想的總體框架是:
    一個(gè)核心――育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
    二個(gè)原則――民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
    三個(gè)統(tǒng)一――社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的.現(xiàn)代教育思想。
    四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開來的富于哲理的思考。無論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。
    五個(gè)支柱――以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
    生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來,是心與心的交流,也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
    第三,魏書生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用?邊角余料?”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
    第四,魏書生對(duì)學(xué)生愛的教育.自愛愛人的魏書生,魏書生愛自己,愛家人,愛他人,尤其是愛學(xué)生。魏書生愛學(xué)生,尤其是愛那些差生。魏書生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽不懂,還要硬著頭皮聽,不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛,幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過讓學(xué)生寫心理病歷和說明書的方式來提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
    的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十一
    “盡管我們個(gè)人無法改造客觀世界,但我們可以把自己的內(nèi)心世界管理得天清日朗,能讓自己更珍愛生命,善待他人,求真務(wù)實(shí),奮發(fā)進(jìn)取,能方善圓,寬容開朗。生活的大浪也許把我們沖上高峰,也許把我們卷入深谷。無論在哪一個(gè)坐標(biāo)點(diǎn)上,我們都能讓自己自強(qiáng)不息樂觀進(jìn)取,高樓住得,茅屋居得;高官做得,百姓當(dāng)?shù)?;寒也耐得,暑也熬得;表揚(yáng)禁得,批評(píng)聽得;順境處得,逆境受得?!?BR>    古人說:師者,傳道授業(yè)解惑也。而魏書生說,教師的職業(yè)是要讓教師自己和學(xué)生同時(shí)享受快樂。育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻酚^。這樣的理念,仔細(xì)品位一下,是呀,心情好了,就會(huì)認(rèn)為自己的工作有價(jià)值,就會(huì)覺得工作在這個(gè)崗位上是一件無比光榮和自豪的事情。我們無法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂觀進(jìn)取的自我。我們活在什么時(shí)代,就要看到這個(gè)時(shí)代的明亮處,而不是陰暗處。這樣人一輩子都活在好時(shí)光,我們所從事的教育事業(yè)也會(huì)布滿陽光。魏書生的做人哲學(xué)最為感人,他說,做人必須熱愛自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè),去鉆研去努力去探索。聽了魏書生的話,我覺得自己不能再見異思遷,得過且過。要像魏書生一樣經(jīng)常想到自己工作的重要,自身責(zé)任的重大。只有這樣,才能靜下心來,排除雜念,認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法,尋找規(guī)律,取得成績……”
    “一直以來,我都沒考慮過自己的職業(yè)有多偉大,多重要。可魏書生說,對(duì)老師來說,教師是太陽底下最光輝的事業(yè),你覺得它最光輝,好好愛它。愛到深處,愛到深處是無我;愛到深處,才有了學(xué)問;愛到深處,才得到了更踏實(shí)的樂趣。這一番話,感人肺腑?,F(xiàn)在的我,即使暫時(shí)還沒有達(dá)到魏書生同志認(rèn)為‘教書是享受,育人是享受,工作是享受,生活是享受’的境界,起碼不再覺得‘工作是受罪,生活是痛苦’。我會(huì)經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng),從工作中尋找享受的理由,體會(huì)享受的快樂……”
    聽了魏老師對(duì)教書對(duì)生活那恢諧幽默的態(tài)度,我不禁自問:一個(gè)人好好地生活是幾十年,怨天尤人的生活也是幾十年,你既然無法改變環(huán)境,何不先改變自己呢?為什么不樂觀地去對(duì)待生活給你的每一天?為什么不用樂觀地心情去對(duì)待自己和他人呢?我感謝國家,感謝社會(huì),感謝學(xué)校給了我一份教書的工作。人們經(jīng)常會(huì)聽到或看到這樣的報(bào)道,每年都有幾十萬應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生為工作而奔波,其中不少是師范大學(xué)的畢業(yè)生,有的因找不到合適的工作甚至轉(zhuǎn)行或待業(yè),捫心自問:我們就一定比他們優(yōu)秀出色嗎?也不一定,面對(duì)如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì),我們就一定要時(shí)時(shí)鞭策自己,更加努力地工作,珍惜自己的工作機(jī)會(huì),在這科技迅猛發(fā)展的信息化時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來越短,在不斷發(fā)展的教育改革的大浪潮的沖擊下,誰不注重學(xué)習(xí),不注重提高自己的素質(zhì),誰就肯定會(huì)被淘汰,因此我們一定要以這樣積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和工作。其次,我要感謝學(xué)生,是他們給我提供了一個(gè)不斷提高自己,促進(jìn)自己不斷進(jìn)步的平臺(tái)。每當(dāng)我站在講臺(tái)上,望著臺(tái)下幾十雙求知的眼睛時(shí),深感自己肩上責(zé)任之重大,就不由得全身心地投入到和他們共同去探索知識(shí)的海洋中,一些好的解題思路和方法,就會(huì)不自覺得涌現(xiàn)出來,這種感覺,如果沒有全部的投入,恐怕無論如何是體會(huì)不到的。我感謝好學(xué)生,是他們不斷的求知欲促進(jìn)我向更高更新的知識(shí)境界邁進(jìn)。我感謝那些調(diào)皮不聽話的學(xué)生,因?yàn)樗麄兛傆羞@樣那樣的“鬼點(diǎn)子”出現(xiàn),也迫使我不得不絞盡腦汁,想盡辦法“對(duì)待”,在這種相互適應(yīng)的過程中,師生都得到了進(jìn)步,得到了發(fā)展和提高。
    魏書生教育思想博大精深,內(nèi)涵極為豐富,值得我們學(xué)習(xí)的東西還有很多,但是他那種樂觀向上的精神,讓我們明白怎樣去對(duì)待工作和生活,怎樣去感謝一切給予我們幫助的人們,給人玫瑰的手,定留有花香。同時(shí)也讓我們知道了要以平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,更多地享受到為國家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂.
    對(duì)照我們的教育,雖然我們也在強(qiáng)調(diào)關(guān)愛每一位學(xué)生,建立平等、和諧的師生關(guān)系,但事實(shí)往往是那種居高臨下的“平易近人”,缺少更多的發(fā)自肺腑的對(duì)朋友、對(duì)親人的愛。
    掩卷沉思,魏書生有太多值得我們學(xué)習(xí)的地方,他一靠民主、二靠科學(xué)的班級(jí)管理藝術(shù),真實(shí)生動(dòng)的課堂教學(xué)藝術(shù),超凡脫俗的人生藝術(shù),他的大度豁達(dá)、實(shí)事求是、敢說真話、善想會(huì)干、笑對(duì)人生、淡泊名利…….都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、探討、研究。魏書生本人就是一本書。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十二
    魏老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。通過學(xué)習(xí)魏書生事跡有哪些。
    學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:
    一、學(xué)習(xí)魏書生的精神。
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    二、了解魏書生的思想。
    魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
    他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
    他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
    他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果”,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
    魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。
    魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
    魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
    魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
    在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
    他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。
    為了強(qiáng)化教學(xué)過程,魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
    他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
    魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
    他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
    崇高而無私的愛心,是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說明,老師的典范作用及偉大人格的寫照。他愛自己的事業(yè),更愛自己的學(xué)生,他用滿腔的愛,來譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說:魏老師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無愧!
    六、學(xué)習(xí)他務(wù)實(shí)的品德,強(qiáng)壯的生命支柱。
    教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
    人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
    七、學(xué)習(xí)特指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新。
    每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開始了。但我們不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),有不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。
    對(duì)于我們體育教師來說,我們的目的并不在于結(jié)果,在于過程就如一場(chǎng)足球比賽,并不覺得贏者就是代表勝利,而是過程。在這過程中,每一個(gè)學(xué)生是否對(duì)這場(chǎng)球賽重視,在踢時(shí),每一個(gè)動(dòng)作是否正確。這關(guān)鍵在于我教師的正確引導(dǎo)。使學(xué)生能在過程中暢流到自由與美麗和對(duì)運(yùn)動(dòng)的熱愛。
    讓學(xué)生通過自己的努力,探索問題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的能力,也就是他思想教育與體育教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而達(dá)到即傳受知識(shí),有開發(fā)智力。
    八、學(xué)習(xí)他養(yǎng)成少說多干的好習(xí)慣。
    學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。魏書生從教僅20xx年,但其成就巨大,其名聲家喻戶曉,在教育界引起不小的反響。魏書生有何等神功?為什么條件極差,成績十分一般的班級(jí)到其手中發(fā)生如此巨大的變化?在帶有疑問的反復(fù)閱讀、思索中我深深體會(huì)到:魏書生沒有神功,有神力。他這種力就是教書育人的動(dòng)力,讓學(xué)生愛學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。
    正如魏書生所說的:“改變了自己,你覺得世界更可愛,水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來都比昨日更藍(lán)。”就會(huì)營造了一個(gè)“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”的廣闊空間。
    作為一名教育工作者,教書育人是本職工作。從魏書生的育人篇中我體會(huì)到:魏書生注重的是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力識(shí)的運(yùn)用。古人所說的:授之魚,不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教育責(zé)任。
    學(xué)習(xí)魏書生教育思想,我的最大的體會(huì)是人要會(huì)“享受”。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作,不能白來一遭。魏書生說,現(xiàn)在社會(huì)穩(wěn)定,生活水平在逐漸提高,只有懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,才能避免無謂的心態(tài),有一顆快樂的心,才能不把眼前的暫時(shí)的困難當(dāng)回事。
    九、學(xué)習(xí)他樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為“享受”。
    十、學(xué)習(xí)他正確認(rèn)識(shí)自己,解放自我,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。
    教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他們才會(huì)學(xué)著去愛別人。
    教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯?,教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):“我尊重你,理解你,關(guān)懷你……”
    十一、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書。
    人要全面的看待自己,既要看到自己的長處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書而不失職!
    教師的師表形象是一種巨大的無聲的道德力量。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長,人們的內(nèi)心深處開始發(fā)生變化,苦樂觀、人生觀有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺到:“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人”,這些都是人生中最美的享受。
    假期,我們?nèi)=處熞煌犎×恕段簳逃枷雸?bào)告會(huì)》,聽魏老師的報(bào)告沒有聽一般報(bào)告的抽象與枯燥,也沒有一般報(bào)告的陳雜與冗長。說得都是身邊小事,卻讓人聽得津津有味。聽魏老師的報(bào)告,卻讓人覺得時(shí)間過得飛快,沒有勞累,沒有疲倦,整個(gè)過程似乎是一種休息,也是一種享受。雖然看的是錄像,卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。
    魏老師的演講實(shí)在太精彩了,精彩在他詼諧的語言,幽默的的風(fēng)格上。沒有高深的大道理,談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事,卻能讓人聽得如醉如癡,開懷大笑,這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外,還得益于他充滿智慧和哲理的語言。魏老師的語言精練,富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂,侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來,如話家常,不知不覺將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子,用說快書般的節(jié)奏,道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。
    魏老師演講的精彩,還在于他平常人的心態(tài)和樂觀的人生觀。沒有名人的架子,卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范,曠達(dá)的人生態(tài)度,魏老師說,用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說:"把平凡的小事做細(xì)做大,就是不平凡的事。我沒有什么了不起,不過是把大家都做著的小事往細(xì)里做,往深里做,比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多,積細(xì)流而成大海,這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長、局長一路走來,始終沒有離開教書。熱愛教書而不愿做官,獨(dú)自細(xì)品一杯白開水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?!八伞㈧o、勻、樂”,幾十年如一日,若不是有這超脫的心態(tài),又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài),把工作看作是一種享受而不是苦差事,那么再苦再累也不覺得,而且會(huì)大大提高工作效率。
    魏老師演講的精彩,更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來,做過校長、局長,兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù),還要到全國各地以至國外作報(bào)告,可謂工作繁忙,但他一直沒有離開他的教書工作,沒有離開過他的學(xué)生,教著兩個(gè)班的語文課,還兼任班主任,這在我們的教育史上是絕無僅有的。如果沒有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情,沒有科學(xué)、民主的管理方法,他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無華的語言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛。我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。
    魏老師說:“我不會(huì)教書,是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?!边@句話聽起來很謙虛,事實(shí)上道出了真諦。“辦法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問題就變得容易解決。“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”。
    科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生,魏老師說:“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無窮無盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力。”世界并不缺少美麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來包容學(xué)生,以真摯的愛心來溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長,對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿意的答卷。
    同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!
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    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十三
    2、以人為本的科學(xué)手段。
    一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡單、他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)、可以這么說,經(jīng)過這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)、我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十四
    一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡單、他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛,辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)、可以這么說,經(jīng)過這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)、我會(huì)以積極樂觀的心態(tài)來不斷充實(shí)自己,磨練自己,超越自己!
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十五
    作為教師,只有不斷地去學(xué)習(xí),才能不斷豐富自己的知識(shí)圍,及時(shí)更新知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求,進(jìn)而更的搞自己的本職。對(duì)于我們青年教師來說在實(shí)際工作中有許多值得去學(xué)習(xí)和完善的地方。特別是學(xué)習(xí)了《人民教育》刊登的“魏書生民主科學(xué)教育”專輯后,更是大獲裨益,同時(shí)深深地被他的教育理念所折服。他的教改,他的思想,他的班級(jí)管理,他的一切的觀點(diǎn),就像是一盞盞指路的明燈,為我照亮前進(jìn)的方向。掩卷沉思,許多在以前工作中曾困擾著我的問題都迎刃而解了。
    事情是沒辦法選擇的,但你可以選擇態(tài)度。做班主任不能選擇學(xué)生,什么學(xué)生進(jìn)來,你都得接受,但只要我們盡心盡力,問心無愧,積極面對(duì)學(xué)生的實(shí)際狀況,總有一天,學(xué)生會(huì)提高,會(huì)進(jìn)步的。
    我一直認(rèn)為,作為教師,就是傳道、授業(yè)、解惑。只有教師認(rèn)真地教書,學(xué)生就可以學(xué)的,這既是教師的職責(zé),也是教書的唯一途徑。盡管在素質(zhì)教育中也提到“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教師只是一個(gè)引導(dǎo)者。但是我始終還是認(rèn)為,作為教師,應(yīng)盡職盡責(zé)地去教書,學(xué)生認(rèn)真地聽老師的話,就是無愧于自己的事業(yè)?,F(xiàn)在,通過學(xué)習(xí)魏書生的教育理論后,才清楚地認(rèn)識(shí)到,這其實(shí)是一個(gè)教師角色的問題。教師是“船工”,學(xué)生和教師既是服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系,也是攜手互助的關(guān)系。因?yàn)樵诙珊拥倪^程中,大家的目標(biāo)是一致的,如果遇到狂風(fēng)巨浪、險(xiǎn)灘暗礁,教師不是高高在上的指揮者,只去發(fā)號(hào)司令,而應(yīng)把學(xué)生視為助手,并且與他們同心同德,共闖難關(guān)。我們教師必須從神壇上走下來,不要把學(xué)生和教師看成是矛盾的雙方,而是應(yīng)該和學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,真正讓學(xué)生成為“助手”,而不是下屬或附屬。
    現(xiàn)在人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到愛心在教育中的重要性。但是對(duì)學(xué)生的愛,也要講究藝術(shù)、手段、方法和方式的。魏書生在他的教育理論中提出“以德治教”,要求廣大教師時(shí)刻牢記:身教重于言教。想想我們自己,在平時(shí)對(duì)待問題學(xué)生時(shí)的做法和態(tài)度,動(dòng)輒就讓他們寫檢查,當(dāng)著學(xué)生的面檢討,甚至采取更為過激的方法。這樣做了,還有給自己開脫的理由:什么“矯罔必須過正”、讓他感覺到痛,他就會(huì)改正……豈不知,這樣往往會(huì)使學(xué)生覺得自己在老師和同學(xué)面前很沒有面子,因畏懼批評(píng)而產(chǎn)生抵觸心理,甚至為了減輕老師的處罰而不誠實(shí),說謊等。這樣很不利于學(xué)生的身心健康成長。通過學(xué)習(xí),我了解到,魏書生在處理類似事情時(shí),并不是這樣,他不是責(zé)罵、體罰,而是寫說明書,寫心理病歷、唱歌、做事,這樣做的處是使學(xué)生跳出自我保護(hù)的小圈子,站在客觀公正的.角度。冷靜地選擇改正自己錯(cuò)誤的方法;做事,起到了增強(qiáng)學(xué)生自尊心、自信心的作用,也起到了分散學(xué)生犯錯(cuò)誤的精力,將其導(dǎo)向真善美的疏導(dǎo)作用,起到了使學(xué)生發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的更強(qiáng)大的自我的作用。魏老師在書中也談道:“光強(qiáng)調(diào)教師要愛學(xué)生是不全面的,還應(yīng)具體,想愛還要會(huì)愛。如果不會(huì)愛,原來想愛,后來也變得不愛了?!弊鳛榻處煹奈乙哺薪逃咭粯右恢睙釔圩约旱膶W(xué)生,但對(duì)于如何去愛卻未做過深入研究,并且很多時(shí)侯學(xué)生一犯錯(cuò),就大聲斥責(zé)、批評(píng),沒真正試過如何走進(jìn)他們的世界,心平氣和地用道理去說服他們,沒有冷靜下來想想,如何愛才得法,才能讓這些需要更多愛的殘障學(xué)生明白些許道理,懂得怎樣做才是最合理、最正確的。
    總之,通過學(xué)習(xí)之后,深刻感覺魏書生老師引領(lǐng)著我進(jìn)入了一個(gè)處處都是發(fā)現(xiàn),處處都是人生感悟的奇妙境界,在他的世界里,教育也是享受。他深厚的化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì),讓人仰慕,望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí),從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然,在品味魏老師的感慨和收獲時(shí),有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。有了這些收獲,我相信在今后的工作中,我一定會(huì)卓有成效的去工作了。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十六
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo),搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人“的精神,堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
    他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
    他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
    他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生”為發(fā)展長處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張”強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果“,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
    魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了”事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干“。
    魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的'教學(xué)風(fēng)格。
    魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
    魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
    在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十七
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)魏書生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:
    魏書生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
    魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的.基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持”正面引導(dǎo),搞心理穿透“,而不搞”互相碰撞“。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著”寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人“的精神,堅(jiān)持進(jìn)行”自我心理調(diào)節(jié)“。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
    他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過訓(xùn)練過程,達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
    他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
    他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生”為發(fā)展長處而學(xué)“。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張”強(qiáng)化過程,淡化結(jié)果“,不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
    魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了”事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干“。
    魏書生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
    魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
    魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科”文以載道“的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了”文以載智“的功能,開發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了”文道“統(tǒng)一。
    在教學(xué)過程中,魏書生抓了四個(gè)過程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué),減少隨意性。
    魏書生學(xué)習(xí)心得篇十八
    魏書生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話說:“我是提倡苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜。也不能說我生存的環(huán)境不喧囂,但我的內(nèi)心可以說是比較寧靜的。我這些工作加在一塊就外人來看,應(yīng)該說比較忙,但是不管怎么忙,我真的是感覺很輕閑。因?yàn)榧词褂幸蝗f件事,也只能選擇干一件,我只能是不慌不忙,亂沒有用,急也沒有用,所以好多人說我是慢性子?!睅资陙?,魏書生先生倍受世人推崇,他的社會(huì)兼職多達(dá)近40項(xiàng),國內(nèi)外請(qǐng)他作報(bào)告的絡(luò)繹不絕。他從來沒在成就面前驕傲,也從來沒在任何困難面前退縮。他沒有因權(quán)勢(shì)、名利而沖昏頭腦,而是以一顆平常心、淡泊之心對(duì)待世俗的權(quán)勢(shì)、榮譽(yù)、名利。多么可貴的平常之心!如果每個(gè)人都能以一種平常之心對(duì)待自己的周圍的人,周圍的事,對(duì)待自己的本職工作,那么你就不會(huì)有那么多的抱怨,那么多的不如意。面對(duì)失敗,你會(huì)變得從容;面對(duì)成功,你不會(huì)忘乎所以。
    當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想,魏書生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。