演講稿可以幫助演講者更好地組織思路、準(zhǔn)備演講內(nèi)容。撰寫(xiě)演講稿時(shí),要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔明了,避免使用晦澀難懂的詞匯和句子結(jié)構(gòu)。如果你正在為即將來(lái)臨的演講而苦惱,不妨看看以下的演講稿范文,或許對(duì)你有所幫助。
香港春節(jié)演講稿篇一
你,代表著民族心.
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!我很榮幸的在這個(gè)場(chǎng)合,和大家分享我對(duì)香港回歸十周年來(lái)的所感所想。我的演講里沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有自己的所聞和感受。香港,從百年的苦難向我們走來(lái)。異邦的鐵蹄,飄洋過(guò)海,驚飛了沙灘漫步的.海鷗,驚散了香港的美夢(mèng),1840年,屈辱的南京條約使香港淪為了英國(guó)的殖民地。沉沉的枷鎖,使香港失去了自由,祖**親期盼的目光穿過(guò)了一個(gè)世紀(jì),送走了多少春風(fēng)秋雨,終于盼來(lái)了重聚的春天。政府于7月1日恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港終于回到了祖國(guó)的懷抱,進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
香港回歸祖國(guó)以來(lái)的十年,中央政府堅(jiān)定不移地貫徹“一國(guó)兩制”方針政策,嚴(yán)格按照香港基本法辦事,全力支持香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官和政府依法施政,保障了香港居民依法享有的各項(xiàng)權(quán)利和自由,同時(shí),廣泛團(tuán)結(jié)香港各界人士,共同維護(hù)和促進(jìn)香港的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
x年風(fēng)雨,x年輝煌,x年磨練,x年成長(zhǎng)……香港——這顆鑲嵌在祖國(guó)南海上的明珠,在回歸祖國(guó)x年后的今天,更加光彩奪目和絢麗多彩。x年來(lái),全體香港同胞和全國(guó)人民一起開(kāi)始了“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐;x年來(lái),香港戰(zhàn)勝了亞洲金融風(fēng)暴、全球經(jīng)濟(jì)不景氣,以及xx疫情等眾多困難,鞏固了世界金融中心、貿(mào)易中心和航運(yùn)中心的地位;x年來(lái),香港不僅更加繁榮,而且社會(huì)也在穩(wěn)定中邁向和諧。時(shí)至今日,回歸在香港人心目中已成為一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的詞匯,成為一個(gè)與希望、成就、自豪緊密相聯(lián)的起點(diǎn),成為一個(gè)讓歷史見(jiàn)證未來(lái)的過(guò)程。
十年間,在最困難的時(shí)侯,中央政府站了出來(lái),不惜一切支持香港,而每一位普通的香港人,在香港經(jīng)歷金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)低迷直到騰飛的過(guò)程中,也實(shí)實(shí)在在地體味到了回歸的偉大意義,這個(gè)過(guò)程中,香港人民對(duì)祖國(guó)的了解和歸屬感日益增強(qiáng),對(duì)中央政府和特區(qū)政府的評(píng)價(jià)也在不斷提高,與此同時(shí),大家的工作和生活不斷滲透,融為一體。這十年,香港與內(nèi)地不斷深入的交流與合作,即使不刻意的去了解和總結(jié),結(jié)果也是顯而易見(jiàn)的。
說(shuō)說(shuō)與大家最為密切的交通吧。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和香港新機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行,飛機(jī)、輪船、火車(chē)和豪華巴士作為交通工具,為兩地的民眾提供了前所未有的方便。從內(nèi)地到香港,從香港到內(nèi)地,就像從城市的一邊到另一邊,這種方便,無(wú)論對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng),還是香港人生活上的便利,都是極為有利的,也給兩地民眾帶來(lái)了極大的快樂(lè)。而在十年前,到內(nèi)地去、甚至通過(guò)近在咫尺的深圳羅湖海關(guān),在許多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的問(wèn)題,港人到內(nèi)地買(mǎi)房定居更是不可思議的,現(xiàn)在,除了較表層的購(gòu)物、旅游,買(mǎi)房、就醫(yī)等,更為實(shí)質(zhì)性的交流也在逐漸增多,且成大勢(shì)所趨。隨著對(duì)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化了解的越來(lái)越深,抱虛幻優(yōu)越感的港人越來(lái)越少。我相信以后會(huì)有更多的港人來(lái)內(nèi)地工作、學(xué)習(xí)和參觀(guān)旅游。沒(méi)有政府這個(gè)娘家的支持,香港不可能發(fā)展的有現(xiàn)在這么好。香港要騰飛,要成為國(guó)際大都會(huì),離不開(kāi)內(nèi)陸這個(gè)重要的根據(jù)地。我衷心地希望香港越來(lái)越好,我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,我也希望,自己能夠繼續(xù)見(jiàn)證這段歷史。
謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇二
老師們,同學(xué)們:
大家好!
也許是在不經(jīng)意中,也許是在苦苦等待之后,1997年7月1日就這么一天一天地逼近了,中國(guó)人的心啊,也隨之跳得一天比一天更快了!因?yàn)槟且惶?,是中華民族洗卻百年恥辱的一天,因?yàn)槟且惶欤窍愀?,這個(gè)百年的游子重回母親懷抱的一天!
《南京條約》、《北京條約》、《拓展香港界址專(zhuān)條》,這幾張薄薄的發(fā)黃的紙片,竟然就使得香港與祖國(guó)母親苦苦對(duì)望了一百年,卻不能相認(rèn)。美麗的香江,流淌著的,分明是母子百年的相思之淚?。?BR> 為什么?為什么英國(guó)強(qiáng)盜竟如此蠻橫猖狂?為什么中國(guó)卻如此軟弱可欺?我不禁怒問(wèn)!
歷史用它沉重的聲音告訴今天:
落后,就要挨打!
是啊,落后就要挨打,這是歷史的法則。不僅一百年前如此,一百年后的今天更是如此!也許有人不以為然,他們說(shuō),何必那么緊張兮兮,世間太平得很!事實(shí)真是如此嗎?君不見(jiàn)那個(gè)眾所周知的大國(guó)依然揮舞著大棒,對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳,一會(huì)兒人權(quán),一會(huì)兒自由,恨不得將中國(guó)人的尊嚴(yán)踐踏在他們的腳下;某些別有用心者還對(duì)中國(guó)的釣、魚(yú)島虎視眈眈,屢屢侵犯;還有那達(dá)、賴(lài)、李登、輝們,依舊上演著一幕幕分裂祖國(guó)的丑劇。只要是中國(guó)人,誰(shuí)又能對(duì)此不以為然呢?只要是中國(guó)人,誰(shuí)都會(huì)問(wèn)一句:他們?yōu)楹稳绱四懘笸秊??歷史告訴我們,歸根到底,還是因?yàn)槲覀冊(cè)诮?jīng)濟(jì)上依舊落后于那些西方大國(guó),!
但他們忘記了,今天的中國(guó)、政府已不再是那個(gè)軟弱可欺的清政府了,我們將對(duì)任何形式的侵略給予堅(jiān)決地抵抗與回?fù)簦∽鳛榭缡兰o(jì)的青年一代,我們不能盲目樂(lè)觀(guān),也不能妄自菲薄,在歷史賦予的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,更不能逃避退縮,踏實(shí)地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),毫無(wú)保留地為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn),才是當(dāng)代青年應(yīng)有的人生態(tài)度與追求。
97香港回歸是一個(gè)歷史契機(jī),它預(yù)示著中華民族大團(tuán)圓的一天不再遙遠(yuǎn);97香港回歸更使中國(guó)如虎添翼。我們堅(jiān)信,終有一天,中國(guó)人將用自己的筷子撐起這個(gè)藍(lán)色的星球!
歷史告訴今天,落后就要挨打。那就讓今天告訴未來(lái),我們將不再無(wú)奈!
香港春節(jié)演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:
晚上好!我很榮幸在這個(gè)特殊的場(chǎng)合、難忘的晚上,與大家分享我對(duì)香港回歸十周年的所感所想。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),也許只有親身的體驗(yàn)和感受,才能表達(dá)我此時(shí)此刻的心情!
十年間,在最困難時(shí)侯,中央站了出來(lái),不惜一切支持香港,而每一位普通的港人,在香港經(jīng)歷金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)低迷到騰飛的過(guò)程中,也實(shí)實(shí)在在地體味到了回歸的偉大意義,這個(gè)過(guò)程中,兩地人民對(duì)祖國(guó)的了解和歸屬感日益增強(qiáng),對(duì)中央政府和特區(qū)政府的評(píng)價(jià)不斷提高,與此同時(shí),大家的工作和生活不斷滲透,融為一體。
這十年,香港與內(nèi)地不斷深入的交流與合作,即使不刻意去了解和總結(jié),也顯而易見(jiàn)。
說(shuō)說(shuō)與大家最為密切的交通。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和新機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行,飛機(jī)、水運(yùn)、火車(chē)和豪華直達(dá)巴士作為直通交通工具,為粵港兩地的民眾提供了前所未有的方便。價(jià)錢(qián)也較為合理,班次很多,從內(nèi)地到香港,從香港到內(nèi)地,就像從城市的一邊到另一邊,特別是粵港人們,開(kāi)始沉浸在這種“同城”的樂(lè)趣中。早上在香港購(gòu)物,晚上回廣州飲茶,或者白天在廣東辦事,晚上享受維多利亞港夜景,不再是奢望,輕輕松松便可在“2小時(shí)交通圈”中實(shí)現(xiàn)。毋庸置疑,這種方便,無(wú)論對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng),還是生活上的便利,都是極為有利的,也給兩地民眾帶來(lái)了極大的快樂(lè)。
而在十年前,到內(nèi)地去甚至通過(guò)近在咫尺的深圳羅湖海關(guān),在許多香港人的想象里還是神秘和令人生怯的問(wèn)題,港人到內(nèi)地買(mǎi)房定居更是不可思議的,現(xiàn)在,除了較表層的購(gòu)物、旅游,買(mǎi)房、就醫(yī)等更為實(shí)質(zhì)性的交流正在逐漸增多,且成大勢(shì)所趨,大家紛紛登錄廣東等地,很多香港人決定退休后到內(nèi)地定居養(yǎng)老。
去廣東及其他省份高校求學(xué)的學(xué)生也多了起來(lái)。港人出境讀書(shū),不再追求以前的out(留學(xué)),而是現(xiàn)在的in(內(nèi)地求學(xué));以前學(xué)生到內(nèi)地讀書(shū),選擇的多是暨南大學(xué)等僑校,近幾年,從北京的北大、清華到近鄰的中大、華工等,都增加了港澳學(xué)生招生計(jì)劃數(shù),相關(guān)的宣傳也更加到位,香港地鐵站發(fā)行的招聘雜志,開(kāi)始開(kāi)有專(zhuān)欄和廣告,介紹內(nèi)地的各所學(xué)校,方便學(xué)生報(bào)考。另外,隨父母到廣東工作并留在當(dāng)?shù)厣现袑W(xué)、小學(xué)的孩子也逐漸增多。20xx年,香港與內(nèi)地互相承認(rèn)對(duì)方大專(zhuān)院校的學(xué)士和碩士學(xué)歷,順應(yīng)了學(xué)生赴內(nèi)地求學(xué)潮流。作為其中的受益者,我要大聲呼吁更多的香港學(xué)生來(lái)內(nèi)地上學(xué)。這對(duì)兩地的交流有實(shí)質(zhì)性的意義。
隨著對(duì)祖國(guó)國(guó)慶和文化了解越來(lái)越深,抱“虛幻”優(yōu)越感的港人越來(lái)越少。以前經(jīng)常有內(nèi)地朋友提到,說(shuō)港人有優(yōu)越感,其實(shí)并不都是這樣。對(duì)內(nèi)地不了解、沒(méi)有回過(guò)大陸的人最容易有優(yōu)越感,了解和經(jīng)常回去的則完全改觀(guān)。所以,我希望更多的港人來(lái)內(nèi)地工作、學(xué)習(xí)和參觀(guān)旅游。
沒(méi)有中國(guó)這個(gè)娘家的支持,沒(méi)有廣東這位兄弟攜手并進(jìn),香港不可能有現(xiàn)在這么好。從1997年粵港兩地開(kāi)始召開(kāi)的粵港聯(lián)席會(huì)議,到幾年來(lái)的泛珠三角合作,粵港合作領(lǐng)域不斷擴(kuò)大和具體。香港要騰飛,要成為亞洲國(guó)際都會(huì),離不開(kāi)珠三角這個(gè)重要根據(jù)地。我衷心地希望香港越來(lái)越好,國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,我也希望,自己能夠繼續(xù)見(jiàn)證這正轟轟烈烈上演的歷史。
謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇四
我跟李碧華是好朋友,主演過(guò)幾部碧華的作品,都是好戲!
在我眼中,碧華的作品是成功的,有美而壯烈的內(nèi)在,故事往往能抓住人生最光輝、最燦爛的剎那加以發(fā)揮。而我欣賞碧華小說(shuō)中那種坦蕩蕩的、毫無(wú)保留的風(fēng)格。
如何演繹《胭脂扣》中的十二少。
我主演的第一套李碧華改編作品是《我家的女人》,但由于當(dāng)時(shí)此類(lèi)題材并未流行,而內(nèi)里有關(guān)中港兩地的意涵也沒(méi)有引起太大的回響。
之后就是電影《胭脂扣》。當(dāng)中“十二少”的角色最初選角是鄭少秋,后鄭因沈殿霞懷孕而辭演,故由我接手。最初接到《胭脂扣》的劇本,我的戲份只有三頁(yè)紙,對(duì)白的總數(shù)不過(guò)是十多句而已,工作量只有十天左右。
事實(shí)上,在《胭脂扣》原著中,十二少這角色的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如花,但我接手此戲,到往試造型——一襲長(zhǎng)衫,如此風(fēng)度翩翩——直教人覺(jué)得,這角色根本是為我度身定造的。
碧華為我的魅力所打動(dòng),于是特別為我增寫(xiě)戲份,而導(dǎo)演關(guān)錦鵬也把我的拍攝期增至二十多天,電影最后以?xún)蓚€(gè)不同年代的雙線(xiàn)形式發(fā)展。
這也許說(shuō)明了,我是一個(gè)有魅力的演員,對(duì)一個(gè)作者而言,或從商業(yè)的角度而言,我對(duì)觀(guān)眾有著一定的吸引力跟叫座力,這正是市場(chǎng)的基本需求。
基于上述的原因,故在電影版《胭脂扣》,十二少這個(gè)角色的著墨遠(yuǎn)較原著為濃,因此這部戲更令我獲得“最佳男主角”的提名。
而在我所演過(guò)的角色當(dāng)中,個(gè)人最喜歡的是《胭脂扣》中十二少的角色,當(dāng)時(shí)導(dǎo)演關(guān)錦鵬的拍攝很開(kāi)放,角色情感的表達(dá)絕對(duì)是義無(wú)反顧、毫無(wú)保留的,就這點(diǎn)而言,我覺(jué)得是關(guān)錦鵬導(dǎo)演對(duì)我的重視與提升。
對(duì)于《胭脂扣》這部戲,有人覺(jué)得關(guān)錦鵬放大了女性的執(zhí)著,我的看法是:碧華的原著故事本如此,人物本如此。
至于十二少這角色,實(shí)在是相當(dāng)復(fù)雜也是相當(dāng)簡(jiǎn)單的,他舍得為如花放棄豐厚的身家,但在生死抉擇之時(shí),又表現(xiàn)得極其懦弱無(wú)力,乃至逃避。
基本上,我覺(jué)得十二少是一個(gè)“色鬼”,也是一個(gè)“無(wú)膽鬼”,演這樣的角色是一項(xiàng)挑戰(zhàn),因?yàn)樵谶@個(gè)人物身上,充滿(mǎn)了“性”與“愛(ài)”的張力。
而李碧華的《胭脂扣》最能吸引人的一點(diǎn),是她能寫(xiě)出人物那種醉生夢(mèng)死和為愛(ài)傾盡所有的感覺(jué),又能引領(lǐng)讀者進(jìn)入她精心經(jīng)營(yíng)的情調(diào)和氛圍中,使讀者可以不斷follow故事的情節(jié)。
前些日子小思曾介紹我看一篇李碧華的新作《吞噬》,也是一篇寫(xiě)得十分出色的作品。所以碧華的作品,對(duì)我有很大的吸引力,演繹她筆下的角色前,先就對(duì)角色有了好感。
而《胭脂扣》電影版跟文字版的結(jié)局是點(diǎn)差異,這點(diǎn)呈現(xiàn)的是導(dǎo)演跟作者利用影像跟文字兩種媒體表述故事時(shí)的不同考慮,但無(wú)疑電影版本的戲劇性較濃,這也是必要的。
如花與十二少的愛(ài)情。
有人置疑,以《胭脂扣》中十二少所服的鴉毒份量,結(jié)果是如花死了而他竟能逃過(guò)大難而茍活,是否有不合理之處。
關(guān)于這點(diǎn),碧華的解釋是:“十二少是一名富家子弟,自小豐衣足食,故身體底子較為妓的如花為佳,抵抗力也較強(qiáng)?!倍业囊庖?jiàn)則是,如果十二少死了,《胭脂扣》便無(wú)以為戲了,而且世事無(wú)奇不有,本就沒(méi)什么不可能的。
但事實(shí)上,十二少又何嘗不知如花的用心,惡毒卻也可敬,這個(gè)女子為他香消玉殞?zhuān)嗫嗟攘怂雮€(gè)世紀(jì)的時(shí)光,而他實(shí)在負(fù)擔(dān)不起這么沉重的感情,也不敢跟她同死。
因此,十二少要致歉的是他對(duì)這個(gè)女子真情的辜負(fù)。這跟如花蓄意謀殺他是兩回事,因?yàn)榈降兹缁ㄋ懒?,而他卻活了下來(lái)!
關(guān)于電影《胭脂扣》的結(jié)局,剛才這位同學(xué)說(shuō),不解如花既然見(jiàn)到年老而又活得潦倒的十二少時(shí)便對(duì)他死了心,為何仍要把胭脂匣還給他。
你是否還沒(méi)戀愛(ài)過(guò),所以才有這個(gè)問(wèn)題?一個(gè)未曾真正戀愛(ài)過(guò)的人,在感情上還是一個(gè)小孩,他不會(huì)知道愛(ài)情會(huì)令人何等的刻骨銘心,也不會(huì)明白戀愛(ài)里的人有時(shí)現(xiàn)那種既復(fù)雜又矛盾的心情。
愛(ài)情絕不是a+b=c這么簡(jiǎn)單的事。胭脂匣是十二少給如花的定情信物,把如此重要的東西歸還,表示一切完全結(jié)束,如花那多年來(lái)的苦苦等待,終于可以真正劃上句號(hào)。
《霸王別姬》的結(jié)局處理。
至于《霸王別姬》這部電影,結(jié)局很吊詭,較之原著的原局相差甚多。
原著是另一個(gè)“虞姬”菊仙死了,霸王段小樓“渡江”南臨香港,數(shù)十年后重遇年邁的蝶衣,洗盡鉛華的二人在澡堂里肉帛相見(jiàn),只是他們都老了,一切曖昧的、似是而非的情感都淡了!
電影則大刀闊斧的刪了南來(lái)香港這一筆,只交代飾演“虞姬”的程蝶衣在臺(tái)上自刎,而“霸王”段小樓喊了一句這個(gè)“女子”在現(xiàn)實(shí)生活里的小名,而后臉上浮現(xiàn)一抹充滿(mǎn)懸疑的笑,一切就此打住。
其實(shí)電影這個(gè)結(jié)局是我跟張豐毅二人構(gòu)思出來(lái)的,因?yàn)槲腋?jīng)歷了電影前部分的制作跟演繹,都有感在大時(shí)代的浪濤中,電影是難以安排霸王渡江南來(lái)的!
畢竟文化大革命這部分是很沉重的戲,經(jīng)歷了這段,實(shí)無(wú)必要好像小說(shuō)那樣再安排他們年老的重逢,這會(huì)令“戲味”淡了。結(jié)局他倆只要憑著彼此昔日的感情和感覺(jué)憶起對(duì)方,輕輕帶過(guò)就可以。
我與張豐毅一直著眼于兩個(gè)角色之間的感情發(fā)展,尤其是蝶衣對(duì)師哥感情的變化:由起初蝶衣對(duì)師哥的傾慕;至中段師哥愛(ài)上菊仙,蝶衣仍固執(zhí)的愛(ài)戀這師哥;到尾段,蝶衣年華老去,不返當(dāng)年,然而與此同去的,還有他與師哥的一段感情。
所以蝶衣的死,總括而言有三個(gè)原因:
一是虞姬個(gè)性執(zhí)著,要死在霸王面前。
故事中,蝶衣其實(shí)就是虞姬,虞姬也就是蝶衣,二人的命運(yùn)是互相影疊?!鞍酝酢奔纫褵o(wú)用武之地,與霸王演對(duì)手戲的“她”——虞姬,是再也不能茍延其情的了,故死也要死在霸王面前。
第二、蝶衣想以自殺來(lái)完成故事的情節(jié)。
蝶衣是一個(gè)有夢(mèng)想的人,他喜愛(ài)舞臺(tái)上那種熱烈生動(dòng)的演出,也只有舞臺(tái)上與師哥合演“霸王別姬”時(shí),他才能遂其心愿與師哥成為真正的一對(duì)。
舞臺(tái)是蝶衣實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想的地方。所以當(dāng)?shù)掳l(fā)覺(jué)在現(xiàn)實(shí)生活里,他與師哥沒(méi)有了以往那種親密的感覺(jué)時(shí),他寧可選擇以虞姬的角色來(lái)結(jié)束他的生命,做一場(chǎng)真正的“霸王別姬”。
第三、年華老去,不能接受,蝶衣選擇自殺,因?yàn)樗窃?jīng)那么芳華絕代而又顛倒眾生過(guò)。
由此可見(jiàn),主角二人的感情根本無(wú)法走出「霸王別姬」這個(gè)典故,是最合理和最具戲劇性的處理!
而且以程蝶衣的性情,他是怎么也無(wú)法接受這樣的愛(ài)情:霸王已無(wú)用武之地,要在“她”鉛華盡洗之際茍延情感,是難堪的局面。
現(xiàn)實(shí)生活里,程蝶衣是個(gè)放縱的人,卻也因此,“她”不能接受現(xiàn)實(shí)走到惡劣之境。
再者,在我們理解中的“別姬”程蝶衣,是一個(gè)有夢(mèng)想的“女子”,“她”向往舞臺(tái)上那種熱烈生動(dòng)的演繹,也只有在舞臺(tái)上,“她”才有最真實(shí)的生命。
所以,讓“她”死在舞臺(tái)上,是最合理,也是最具戲劇性的處理!
同性戀的話(huà)題演繹。
小說(shuō)版的《霸王別姬》,李碧華在同性戀這一主題上的表述和態(tài)度是比較明顯、寬容和自然的。然而陳凱歌改編的電影《霸王別姬》,卻充滿(mǎn)了極端的“恐同意識(shí)”,扭曲了同性戀獨(dú)立自主的選擇意向。
或許我的確是顛覆了《霸王別姬》這套電影的演繹!
在同性戀這方面而言,就內(nèi)在題材表述,我認(rèn)為導(dǎo)演陳凱歌的取鏡很壓抑,過(guò)分壓抑,無(wú)可否認(rèn),國(guó)內(nèi)對(duì)這類(lèi)題材的處理較敏感,陳凱歌有其苦衷,是基于避忌吧!
這是可以理解的,因?yàn)殛悇P歌有許多因素需要考慮,加上他個(gè)人的成長(zhǎng)背景,所以電影會(huì)有這樣的表現(xiàn)。
此外,影片能否賣(mài)掉或公映都是影響陳導(dǎo)演怎樣拍片的重要因素。很多人知道國(guó)內(nèi)的政治審查很?chē)?yán),導(dǎo)致很多電影不能在國(guó)內(nèi)上映?!栋酝鮿e姬》的題材敏感,故也入在被禁之列。
就算這部片后來(lái)在坎城獲得金棕櫚獎(jiǎng),又在臺(tái)灣獲得金馬獎(jiǎng),中國(guó)大陸仍在禁映。然而,只要看看京劇發(fā)展流程里的特殊狀況,就會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)上的夫妻皆是男人,這造就了男人與男人之間的特殊感情。這是絕對(duì)合乎人性的。
然而陳凱歌在電影里一直不想清楚表明兩個(gè)男人之間的感情,而借鞏俐(按:飾菊仙)來(lái)平衡故事里同性關(guān)系的情節(jié),這便提升了鞏俐在電影里的地位。
所以,作為一個(gè)演員,我只有盡力做好自己的本分,演好程蝶衣的角色,把他對(duì)同性那份義無(wú)反顧的堅(jiān)持,借著適當(dāng)?shù)难凵窈蛣?dòng)作,傳遞給觀(guān)眾。
而某程度上還是要注意怎樣平衡導(dǎo)演對(duì)同性戀取材的避忌。張豐毅在同性戀演繹的表達(dá)上,他也很避忌。例如電影有一場(chǎng)摟腰戲,張豐毅抱著我的腰時(shí),卻緊張得全身在發(fā)抖!
個(gè)人而言,我接拍一個(gè)角色,一定會(huì)事先挑選好,也做好了心理準(zhǔn)備,在拍攝時(shí)因而有最投入的演繹。
其實(shí),早些年港臺(tái)已要開(kāi)拍電視版的《霸王別姬》,他們邀請(qǐng)我飾演程蝶衣,我考慮了很久,終于還是推辭了。
多年后我接拍《霸王別姬》這部電影,便完全可以把自己放開(kāi)了。
我以為一個(gè)演員應(yīng)該義無(wú)反顧,為自己所飾演的角色創(chuàng)造生命,如此演員方可穿梭于不同的生命,亦讓角色真實(shí)而鮮明的活起來(lái)。
但在拍攝過(guò)程中,作為一個(gè)演員,我的演繹必得平衡導(dǎo)演對(duì)同性戀取材的避忌,而我只能盡自己的能力做到最好。
我以為,如果《霸王別姬》的電影能忠于原著,把當(dāng)中同性戀的戲作更多的發(fā)揮著墨,這部電影于同類(lèi)題材電影而言,地位必定較我后來(lái)接拍的《春光乍泄》為高。
而在我演繹的過(guò)程中,基本不受原著的局限,我以為演員應(yīng)有開(kāi)發(fā)的胸襟,而電影亦可以是獨(dú)立于文字的,是一個(gè)開(kāi)放的空間,演員可以透過(guò)全新的演繹給予角色另一番生命!
香港春節(jié)演講稿篇五
香港中文大學(xué)早前有學(xué)生凌晨在校園露天打麻將,一度被保安阻止。校長(zhǎng)沈祖堯撰文指出,同學(xué)打牌雖沒(méi)對(duì)師生造成重大滋擾,但或有欠讀書(shū)人應(yīng)有的禮貌,且若隨意在“百萬(wàn)大道”打麻將、涂鴉甚至作出不雅行為,會(huì)傷害中大人的感情,希望學(xué)生們學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。
賞月打牌到凌晨被保安記名。
《中大學(xué)生報(bào)》曾報(bào)道事件,希望藉此探討公共空間平等協(xié)商使用問(wèn)題。有自稱(chēng)當(dāng)事學(xué)生在facebook撰文指出,9月22日晚約10時(shí),他們一行6名學(xué)生“不忍浪費(fèi)山城的好時(shí)光”,帶著月餅到科學(xué)館前(即百萬(wàn)大道末端、巨型校徽前位置)賞月及打麻將,不涉金錢(qián),亦沒(méi)造成聲音和交通滋擾。至凌晨約3時(shí),保安巡經(jīng)要求他們停止打牌,學(xué)生應(yīng)保安要求出示學(xué)生證以證明學(xué)生身分,但不愿保安記錄他們的身分?jǐn)?shù)據(jù),其間保安一度報(bào)警,最后學(xué)生同意登記。
文章指雙方交涉時(shí)均態(tài)度克制,他們指希望中大生對(duì)校園空間使用可作出建設(shè)性討論,包括深夜在無(wú)人的空間打麻將是否“不尋?!?、是否能做“不尋常”的事,及學(xué)生應(yīng)如何參與討論使用公共空間的問(wèn)題等。
中大指出,當(dāng)晚大學(xué)保安處人員上前了解及查證打麻將者的身分,得悉為學(xué)生后,善意提醒及勸喻他們深夜在該處打麻將不合宜,或騷擾其他校園使用者。發(fā)言人補(bǔ)充,保安最初有報(bào)警,但證實(shí)學(xué)生身分后便取消報(bào)警。
沈:有欠讀書(shū)人應(yīng)有的態(tài)度。
沈祖堯前日指出,涉事學(xué)生雖沒(méi)對(duì)百萬(wàn)大道造成破壞或嚴(yán)重滋擾師生,但或有欠讀書(shū)人應(yīng)有的態(tài)度。他認(rèn)為事件值得思考及討論,但并非校規(guī)與公共空間使用權(quán)的討論,而是責(zé)任感、尊重及對(duì)大學(xué)生身分的反思。他指科學(xué)館平臺(tái)連接百萬(wàn)大道,是中大的心臟地帶及地標(biāo),大學(xué)亦在此舉行畢業(yè)典禮,是神圣的地方,若同學(xué)隨意在此打麻將、吃火鍋,甚至作出不雅行為,相信絕大多數(shù)師生不愿見(jiàn)到,“也傷害了中大人的感情”。
校規(guī)不約束是望學(xué)生能自重。
至于學(xué)生曾提及校規(guī)沒(méi)規(guī)定不可打麻將,沈祖堯指不將校規(guī)定得詳細(xì)和死板,是因盼望每名學(xué)生都是負(fù)責(zé)任、有教養(yǎng)的知識(shí)分子,懂得尊重他人,“每一個(gè)人行事都不能單憑一己的喜好以至任性,而亦應(yīng)考慮其他人的感受,尤其是在公共空間里”。他又指彼此尊重過(guò)往一貫行之有效,當(dāng)這一套不再適用,而必須定出所有繁瑣規(guī)則,相信中大每個(gè)人都會(huì)感到悲哀,并感嘆“面對(duì)中大校訓(xùn)‘博文約禮’,我們情何以堪?”
香港春節(jié)演講稿篇六
從七十六年前南湖那條紅船上點(diǎn)燃中國(guó)革命的火炬開(kāi)始,七月一日就成為了一個(gè)光輝的節(jié)日。一九九七年的七月一日由于中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)而顯得更加輝煌、盛大。在中華人民共和國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷,七月又增添了一道美麗的彩虹。
一九九七年七月一日之所以是一個(gè)盛大的節(jié)日,是因?yàn)樗且粋€(gè)令所有的炎黃子孫銘心刻骨的日子,為了這一天的到來(lái),中國(guó)人苦苦追求了一百多年。漫長(zhǎng)而坎坷的回歸之路,從一個(gè)側(cè)面記載了中華民族一百多年的榮辱興衰,滄桑巨變。
有人把香港比作游子,而我更愿意把它當(dāng)成一個(gè)小妹,一個(gè)離家一百多年的小妹妹,一個(gè)既講普通話(huà)、又講廣東話(huà)、還講英國(guó)話(huà)的小妹妹。從腐敗無(wú)能的清王朝和那個(gè)昏庸的連香港是個(gè)小漁村都不知道的道光皇帝,在英國(guó)的堅(jiān)船利炮下,把一個(gè)柔弱的漁家女拱手割讓的時(shí)候起,老榕樹(shù)下威武的炮群飲恨地凝望了一百多年,海濤和海風(fēng)撕扯著頭發(fā)痛哭了一百多年。
在廣東和香港等地流傳著這樣一個(gè)故事。1841年鎮(zhèn)守虎門(mén)沙角炮臺(tái)的63歲的老將陳連升和他年輕的兒子雙雙陣亡的時(shí)候,陳連升的坐騎黃騮馬流淚了,它真想沖過(guò)去給英國(guó)佬致命一蹄子。后來(lái)它被英軍帶到香港后,不吃英國(guó)人喂的草,每天面向北方悲傷地嘶叫,時(shí)常淚流如雨,最后死在了香港。在它死后的墳頭上長(zhǎng)出了一株植物,葉片如羽,花白如雪,香氣四溢,這便是當(dāng)歸。當(dāng)歸開(kāi)花后,便有一只黑灰色的小鳥(niǎo)落在上面日夜不停地啼叫,小鳥(niǎo)尾巴上有白色的斑點(diǎn),腹部有黑色的橫紋,這就是杜鵑,又叫子規(guī)。
這自然是一種傳說(shuō),但它包含的意義已超出了故事本身。馬亦如此,花亦如此,鳥(niǎo)亦如此,也是包括香港在內(nèi)的所有中國(guó)人的共同心聲?。∪欢?,弱國(guó)沒(méi)有外交,落后就要挨打,不是嗎?清王朝由于腐敗無(wú)能割讓了自己的親骨肉,出賣(mài)了自己的女兒;而同樣無(wú)能的北洋政府,作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó),也只能眼睜睜地看著列強(qiáng)們?cè)诎屠?、在華盛頓隨意瓜分那一份屬于我們自己的勝利果實(shí);同樣作為第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)的國(guó)民黨政府,過(guò)分地依賴(lài)他的主子美國(guó),不顧民族大義,只為派系之爭(zhēng),而失去了收回香港的良機(jī)。只有從七月走向覺(jué)醒的中國(guó),從七月走向獨(dú)立的中國(guó),從七月走向強(qiáng)大的中國(guó),從七月走向光榮的中國(guó),才能在談判桌上發(fā)出“主權(quán)問(wèn)題是不能談判的”強(qiáng)大聲音,才能使香港未兵戎相見(jiàn)而順利回歸。
一九九七年七月一日是一個(gè)盛世大的節(jié)日,被譽(yù)為東方之珠的香港,回到祖國(guó)的懷胞,將揭開(kāi)新的更為輝煌的一頁(yè),一國(guó)兩制、港人治港、高度自治的政策,給香港插上騰飛的翅膀。甩掉了殖民地的帽子,有強(qiáng)大的祖國(guó)作后盾,香港的國(guó)際政治地位真正提高。作為祖國(guó)與其它國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易關(guān)系的橋梁,香港的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位將進(jìn)一步提高。
?。∠愀?,我魂?duì)繅?mèng)繞的小妹,當(dāng)你回到闊別一百年的家園,你會(huì)看到一個(gè)美麗、富繞、強(qiáng)大的祖國(guó)。當(dāng)你看到北京、上海、天津等大哥大姐的時(shí)代風(fēng)姿;當(dāng)你看到當(dāng)年的小阿弟深圳變成一個(gè)活力四射的小帥哥;當(dāng)你看到當(dāng)年的小阿妹珠海出落成一個(gè)亭亭玉立的小靚妹;當(dāng)你看到所有的兄弟姐妹容光煥發(fā)的時(shí)候,你會(huì)相信,明天你將更加風(fēng)姿綽約,款款動(dòng)人.
啊,被生命和血淚照亮的一九九七年七月一日,是一個(gè)民族盛大的節(jié)日,是一切愛(ài)好和平的人們的盛大節(jié)日,是人類(lèi)良知、正義和真理的盛大節(jié)日!它向世界宣告:一個(gè)殖民統(tǒng)治的時(shí)代結(jié)束了,一個(gè)新紀(jì)元正在開(kāi)始!香港成了整個(gè)地球的焦點(diǎn),全世界每臺(tái)電視機(jī)的熒屏都屬于這里,全世界每一雙睜大的眼睛都望著這里,全世界的大街小巷都通向這里。鑼鼓聲中,鞭炮聲中,到處都是盛開(kāi)的紫荊花,到處都是飄揚(yáng)的五星紅旗,到處都是放飛的和平鴿。千萬(wàn)顆心涌向大街、公園、廣場(chǎng),唱吧,笑吧,跳舞吧,擁抱吧!讓激動(dòng)的淚水流干吧,讓淤積一百多年的悲憤、痛苦、渴望和今天的歡樂(lè),一起火山般的爆發(fā)出來(lái)吧!
在這個(gè)盛大的節(jié)日就要來(lái)臨的時(shí)候,我要對(duì)香港我的小妹妹說(shuō),到了七月一日這天,不管有多少新聞?dòng)浾叩溺R頭對(duì)準(zhǔn)你,不管有多少政界要人擁抱你,不管你的小巷多么擁擠,不管你的大街多么喧嘩,不管你的廣場(chǎng)多么熱鬧,別忘了給那位個(gè)頭不高、但高山仰止的老人,那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人,那個(gè)最想最想歡渡這個(gè)盛世大節(jié)日的老人,留下一塊最為耀眼、最為引人注目的地方。雖然他已不可能在這里喝一口水,吸一支煙,但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚藍(lán),融化在鮮艷的五星紅旗上,融化在盛開(kāi)的紫荊花叢中,融化在每一個(gè)黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚甚至每一個(gè)熱愛(ài)和平的人們的笑臉上。
也許,南湖紅船上那十幾個(gè)指點(diǎn)江山的英才,當(dāng)初并沒(méi)有談到收回香港,談到的只是馬列主義和中國(guó)革命,而今天,把七月一日作為香港回歸的日子,就不是一種偶然,它表達(dá)的是一種歷史的必然,是一種強(qiáng)大的結(jié)果,是一種對(duì)未來(lái)的希望。我想,只要我們的黨永遠(yuǎn)純潔、偉大,只要我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng),那么,未來(lái)的七月一日,就不只是黨的生日,不只是香港臺(tái)回歸紀(jì)念日,還會(huì)是許多可以載入史冊(cè)的精彩的日子!
一九九七年七月一日,是一個(gè)盛大的節(jié)日,載著百年的滄桑、淚水和思念,香港回歸將走完最后一站,十二億雙熱情的手,已準(zhǔn)備好了鮮花、美酒和掌聲,期待著回歸的腳步,踏進(jìn)祖國(guó)七月的門(mén)檻。
香港春節(jié)演講稿篇七
如果只能游覽香港的一個(gè)景點(diǎn),那么太平山恐怕是首選之地。去太平山頂,一定要選在黃昏。夜幕低垂,維多利亞港兩岸的無(wú)數(shù)高樓同時(shí)亮燈,將海面和天空映照成了紫色。璀璨的夜景盡收眼底,躁動(dòng)不安、生生不息,一座城市的縮影,就在此地。
若想了解香港的一草一木,生活中的紅塵氤氳,廟街是不可錯(cuò)過(guò)的'一處游覽佳地?;椟S裸露的燈泡,沿街叫賣(mài)的食肆攤販,販賣(mài)仿制名表的男子,刺著紋身的街頭古惑仔,游蕩巷口的煙花舞女……這樣的場(chǎng)景,出現(xiàn)在無(wú)數(shù)七八十年代的港片里,也在廟街,這個(gè)存留著舊香港樣貌的“平民夜總會(huì)”。
乘著銅鑼灣的叮叮電車(chē),在充滿(mǎn)懷舊風(fēng)情的車(chē)廂里,你會(huì)因窗外的景象欣喜若狂。銅鑼灣,這里不僅是購(gòu)物天堂,也是美食和夜生活的集中地。逛銅鑼灣,一定要選在精力充沛的時(shí)候,因?yàn)檫@里五步一家,十步一店,短短15分鐘,途徑十幾間大小不一的商場(chǎng)。不同檔次的品牌,不同類(lèi)型的美食,豐儉由人,應(yīng)有盡有。人群密集的銅鑼灣,也是不少港星常常出沒(méi)的地段,那些戴著鴨舌帽和太陽(yáng)鏡的面孔,說(shuō)不定就是某個(gè)“低調(diào)出行”的明星大咖呢。
在香港的鬧市中行走,如果抬頭看天,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多素雅的書(shū)店招牌掛在樓上,這便是香港別具一格的“樓上書(shū)店”。樓上書(shū)店也叫二樓書(shū)店,出現(xiàn)于上世紀(jì)五十年代,那時(shí)香港的知識(shí)分子深感本土文化的匱乏,受西方“革命浪潮”的影響,想通過(guò)辦書(shū)店啟蒙民眾,改變這座城市。由于資金有限,他們只能將書(shū)店開(kāi)在二樓,但隨著香港房?jī)r(jià)的日益上漲,書(shū)店又被搬至三樓、四樓、五樓、甚至十樓。樓上書(shū)店最集中的地方要數(shù)旺角,有些書(shū)店,需要乘著嘰嘰喳喳的老式電梯方可抵達(dá)。如今的樓上書(shū)店依然經(jīng)營(yíng)慘淡,那些零星城市上空的小小招牌,或許都寄托著店主“改變世界”的夢(mèng)想。
香港春節(jié)演講稿篇八
當(dāng)然也是放假的啦,香港端午假期和內(nèi)地大致相同。
2018年4月29日至5月1日放假,共3天。
5月1日(星期二、“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié))為法定節(jié)假日。
全年具體放假安排如下:
端午小長(zhǎng)假去香港怎么玩?
第一天:購(gòu)物逛街。
第二天:去海洋公園玩一天。
第三天:去迪士尼玩一天。
因?yàn)榈鲜磕嵩跂|涌那邊,海洋公園在香港島南邊,隔著海呢,離得太遠(yuǎn)了!坐地鐵都要好長(zhǎng)時(shí)間。迪士尼的項(xiàng)目要玩一整天才算ok,海洋公園也是,不少項(xiàng)目是要排隊(duì)玩的,單單是這個(gè)原因就耗時(shí)很久了。還有在公園里排隊(duì)用餐也是好浪費(fèi)好浪費(fèi)時(shí)間的,再加上現(xiàn)在天氣還是很熱,一天跑兩地會(huì)很辛苦很累的。
香港春節(jié)演講稿篇九
香港,張愛(ài)玲筆下華麗摩登的悲情之城,王家衛(wèi)鏡頭里風(fēng)情萬(wàn)種的迷情之都,她是女人眼中的購(gòu)物天堂,男人眼中的賽馬場(chǎng),孩子眼中的迪士尼。如果你是吃貨或購(gòu)物狂,你會(huì)在中環(huán)和銅鑼灣來(lái)一場(chǎng)任性的血拼,踏著石板路吃一份蛋撻搭配絲襪奶茶,坐著叮叮車(chē)品嘗走過(guò)半個(gè)世紀(jì)的冰火菠蘿油;如果你是忠實(shí)的港片影迷,你會(huì)在廟街發(fā)現(xiàn)古惑仔出沒(méi)的印跡,在大澳漁村尋找叛逆少年的'身影,在重慶大廈、半山扶梯,感受《重慶森林》場(chǎng)景里的都市一隅;如果你是文青或背包客,那你一定會(huì)在高樓大廈間的街頭巷尾,與別致的咖啡館和“樓上書(shū)店”不期而遇,它們的店主人,在這座地價(jià)昂貴的都市中堅(jiān)持著驕傲的夢(mèng)想……每個(gè)人心中,都有屬于自己的那個(gè)香港,都有戀上這座城的一百種理由。
香港春節(jié)演講稿篇十
圣誕節(jié)的時(shí)間是亙古不變的12月25日,是全世界的基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,一般從12月24日到翌年的1月6日都是圣誕節(jié)的節(jié)期,在這期間,各個(gè)國(guó)家的基督教徒們都會(huì)舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)是基督教的節(jié)日,基督教徒在世界分布又比較廣泛,經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,圣誕節(jié)已經(jīng)成為了全民性的節(jié)日。
1、俄羅斯:1月1日到1月10日。
4、希臘:24日到25日。
5、奧地利:12月22號(hào)到1月6號(hào)。
6、意大利:12月19號(hào)到1月5號(hào)。
7、斯洛文尼亞:12月21號(hào)到1月5號(hào)。
8、英國(guó):12月25號(hào)到12月26日12月24日到1月5日。
9、瑞典:12月23號(hào)到1月9日。
10、波蘭:12月24日到1月4日。
11、匈牙利斯洛伐克:12月22日到1月4日假期兩周1、5上班。
12、芬蘭:12月24日到1月6日。
13、捷克:12月24日到1月5日12月21日到1月5日。
15、愛(ài)爾蘭:12月22日到1月5日。
你可能也喜歡:
中國(guó)圣誕節(jié)吃什么食物。
圣誕節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗。
圣誕節(jié)送女朋友什么禮物好?
白色情人節(jié)是哪天?白色情人節(jié)的由來(lái)?
共有2條信息1/212下一頁(yè)尾頁(yè)。
16、丹麥:12月22日到1月2日。
17、荷蘭:12月24日到1月6日。
18、瑞士:12月24號(hào)到1月4號(hào)。
19、法國(guó):12月23號(hào)到1月5號(hào)。
20、意大利:12月20號(hào)到1月3號(hào)從12、23開(kāi)始,放兩禮拜。
2017亞非國(guó)家圣誕節(jié)放假時(shí)間:1、印尼:12月24號(hào)到1月4號(hào)。
2、尼日利亞:12月23日放假假期半個(gè)月。
3、阿塞拜疆:12月31日到1月5日。
4、南非:12月18到1月12號(hào)。
5、烏茲別克斯坦:12月31號(hào)到1月10號(hào)。
6、馬來(lái)西亞:12月25號(hào)到1月4號(hào)。
7、澳大利亞:12月19號(hào)半天到1月14日12月23日到1月7日。
8、日本:12月28日到1月4日。
9、新西蘭:12月20號(hào)到1月7號(hào)12月18日到1月底。
10、韓國(guó):12月25號(hào)。
11、(元旦)泰國(guó):12月30號(hào)到1月4號(hào)。
2017美洲國(guó)家圣誕節(jié)放假時(shí)間1、美國(guó):12月22日到1月5日。
2、智利:12月25號(hào)到1月4日。
3、墨西哥:12月20日到1月4日12月22日到1月5日。
4、巴西:12月8號(hào)到1月4號(hào)。
5、加拿大:12月24號(hào)半天到12月28日12月23日到1月4日。
3.圣誕節(jié)放假嗎年圣誕節(jié)放假幾天。
8.香港圣誕節(jié)什么時(shí)候打折。
香港春節(jié)演講稿篇十一
春節(jié)是中國(guó)人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅在大陸是萬(wàn)眾期待的日子,在港澳臺(tái)地區(qū)和海外華人圈,每逢春節(jié)也都要隆重慶祝、辭舊迎新。下面本站小編就告訴你香港過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,一起看看吧!
貼揮春。
揮春是粵語(yǔ)中的叫法,實(shí)際上它指的就是過(guò)年時(shí)貼的。
春聯(lián)。
門(mén)聯(lián)福貼等。但近年來(lái)香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼的漸漸不再僅限于春聯(lián)年畫(huà),取而代之的是在一些商店或家中貼上“生意興隆”“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣,取其吉利之意,希望來(lái)年事事順利,平平安安。
舞獅、舞龍燈。
舞獅、舞龍燈等會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn),但在市區(qū)街頭上很難看到了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過(guò)自一九八二年開(kāi)始,每年農(nóng)歷初二的晚上,在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。
吃港味年菜。
最具港味的招牌年菜當(dāng)屬“盆菜”,這道菜是在盆狀食器內(nèi)加入魷魚(yú)、冬菇、花膠、大蝦、發(fā)菜、紅燒豬肉等豐富食材一起燉煮而成,象征合家團(tuán)圓、滿(mǎn)堂吉慶的寓意。而“發(fā)菜蠔豉”則是使用發(fā)菜與牡蠣干一同燜煮而成,取發(fā)財(cái)好市之寓意;象征年年高升的年糕,更是香港春節(jié)期間少不了的傳統(tǒng)美食。
香港過(guò)年家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)準(zhǔn)備“全盒”來(lái)招待客人,以象征吉祥圓滿(mǎn)之意。內(nèi)有數(shù)小格,裝有多樣帶有好兆頭的糖果小食,例如瓜子象征抓銀子、糖蓮子象征連生貴子、糖蓮藕象征佳偶天成、糖椰絲象征有爺有子、油角象征荷包滿(mǎn)滿(mǎn)等,真可謂是美味與美意兼得。
團(tuán)年飯畢逛花市。
香港被稱(chēng)為“美食天堂”,春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少,而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”,一般是在家里設(shè)宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚飯。
而飯后的一大節(jié)目,首選相信是逛花市了,農(nóng)歷新年期間,港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng),其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市,除夕夜時(shí)更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節(jié)。
討“利是”
在香港過(guò)農(nóng)歷新年,最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了,在春節(jié)拜年時(shí),到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲?!袄恰痹瓰椤袄隆?,取大吉大利寬好意頭,同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)親人之間不可缺少的習(xí)俗。
1、盆菜。
如果說(shuō)吃餃子是北方人年夜飯的重頭戲,那么全家圍坐共享盆菜宴便是很多老廣們除夕夜里必不可少的環(huán)節(jié)。吃盆菜,求的是“盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)”的意頭。
盆菜是香港人在喜慶時(shí)的必備品,當(dāng)年香港新界的圍村鄉(xiāng)族在諸如嫁娶、添丁或祭祀等重要日子,主人家都會(huì)制作盆菜宴請(qǐng)鄉(xiāng)親。后來(lái)演變?yōu)橐源汗?jié)時(shí)節(jié)為主的年菜形式:過(guò)年時(shí),一家人圍在一起,一邊品嘗豐盛且熱氣騰騰的盆菜,一邊閑話(huà)家常,其樂(lè)融融。有人說(shuō),盆菜味道如何倒還在其次,更重要的是氣氛。吃盆菜時(shí)一定不需客氣,就算用筷子將菜翻來(lái)翻去都不算失禮,因?yàn)楹昧铣铃伒?,多種自在的吃法更適合合家團(tuán)圓。
2、發(fā)菜蠔豉。
香港人過(guò)年討意頭,都要買(mǎi)諧音發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)菜,用它與蠔豉、海參、鮑魚(yú)、江珧柱及豬肘一起煮成一大盆,廣東話(huà)豬肘也叫豬手,借意“橫財(cái)就手”,即新的一年大發(fā)其財(cái);蠔豉也有豪市、好市之意。
3、年糕。
香港人不大喜歡糯米,因此過(guò)年所蒸的年糕,無(wú)論甜咸,一定是以粳米粉為主,有時(shí)攙合少許糯米粉,極少完全用糯米粉的。蒸年糕并不用蒸籠,而是用銅制的或鉛鐵的糕盤(pán),每一盤(pán)為一底。原料的分量和蒸制時(shí)間的久暫,都是以一底為標(biāo)準(zhǔn)。甜的年糕是用白砂糖或片糖調(diào)米粉蒸制的。砂糖蒸的甜年糕色白,黃糖或片糖蒸的色黃,那樣子就象平時(shí)的松糕。
咸年糕的成分比較復(fù)雜,最通行的是蘿卜糕。除了以刨出來(lái)的蘿卜絲或蘿卜汁調(diào)合米粉之外,還要加上蝦米、臘肉、臘腸、蔥、蕪茜、五香粉等等。蘿卜糕多數(shù)是在蒸熟之後再切片,用油煎了來(lái)吃的。香港平時(shí)在飲茶時(shí)也可以吃到蘿卜糕,但到了過(guò)年,蘿卜糕卻一變而為年糕了。此外還有芋頭糕,是將芋頭切成了小塊調(diào)和米粉來(lái)蒸。甜的年糕還有馬蹄糕。但一般人家過(guò)年所蒸的年糕,大都只是糖年糕和蘿卜糕。
4、煎堆。
煎堆以糯米粉團(tuán)炸起,加上芝麻而制成,有些包在麻茸、豆沙等餡料,有些沒(méi)有。也是廣東及港澳地區(qū)常見(jiàn)的賀年食品,有“煎堆轆轆,金銀滿(mǎn)屋”之意。另有一種石榴花煎堆,上面有紅色花狀物體,形似石榴,寓意多子。
在唐朝時(shí)長(zhǎng)安已經(jīng)有碌堆這種宮廷食品,之后有不少中原人南遷,帶著煎堆來(lái)到南方,成為兩廣的小吃。是廣東人元宵節(jié)時(shí)敬神祈福,老人賀壽,或是建房上梁,孩子滿(mǎn)月招待客人不可缺少的食物。
當(dāng)然,除了以上的這些佳肴,香港的春節(jié)美食更是不勝枚數(shù),如糖環(huán)、蛋散、油角等,光是想著就讓人垂涎三尺。
[1]及「二人同行,肖羊港人免費(fèi)」。
[3],于新春佳節(jié)把祝福從高空傳送給遠(yuǎn)方的親友。
香港春節(jié)演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我為大家演講的題目是《我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)》。
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產(chǎn)豐富的國(guó)家,她像一位巨人,屹立在世界的東方。我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國(guó)而自豪,我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國(guó)而驕傲,我們沒(méi)有理由不愛(ài)自己的國(guó)家。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。不必說(shuō)無(wú)數(shù)先烈為了祖國(guó)的解放,民族的獨(dú)立,拋頭顱,灑熱血;也不必說(shuō)多少先輩為了祖國(guó)的繁榮,民族的富強(qiáng),犧牲個(gè)人利益,放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇;單是雅典奧運(yùn)會(huì)上,就有許多我們愛(ài)國(guó)的榜樣。劉翔的勇往直前,李婷、孫甜甜的力挫群雄,女排的力挽狂瀾……。我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,我們是新世紀(jì)的接班人,我們更有責(zé)任熱愛(ài)自己的祖國(guó),使自己的偉大祖國(guó)欣欣向榮、日益昌盛。
也許有人會(huì)說(shuō),你一個(gè)十一、二歲的少年,談什么愛(ài)國(guó)呢?
那我要告訴你,同志,你錯(cuò)了,愛(ài)國(guó)不分男女,愛(ài)國(guó)不分長(zhǎng)幼,我們?nèi)巳擞胸?zé)任。我們要從小確立遠(yuǎn)大的志向,從小事做起,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,熱愛(ài)自己的班級(jí),熱愛(ài)自己的老師,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握各種本領(lǐng),長(zhǎng)大了才能為建設(shè)美好的國(guó)家添磚加瓦。這是我們能夠做到的,這是我們必須做到的。
同學(xué)們,讓我們高呼:“祖國(guó),你是我們心中的太陽(yáng),我們永遠(yuǎn)愛(ài)你!”同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同奮斗,筑起一道愛(ài)國(guó)的鐵壁銅墻,讓我們的祖國(guó)有更美好的明天,更燦爛的明天,更輝煌的明天!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興,小少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
香港春節(jié)演講稿篇一
你,代表著民族心.
演講稿。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!我很榮幸的在這個(gè)場(chǎng)合,和大家分享我對(duì)香港回歸十周年來(lái)的所感所想。我的演講里沒(méi)有豪言壯語(yǔ),只有自己的所聞和感受。香港,從百年的苦難向我們走來(lái)。異邦的鐵蹄,飄洋過(guò)海,驚飛了沙灘漫步的.海鷗,驚散了香港的美夢(mèng),1840年,屈辱的南京條約使香港淪為了英國(guó)的殖民地。沉沉的枷鎖,使香港失去了自由,祖**親期盼的目光穿過(guò)了一個(gè)世紀(jì),送走了多少春風(fēng)秋雨,終于盼來(lái)了重聚的春天。政府于7月1日恢復(fù)了對(duì)香港行使主權(quán)。中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)正式成立。經(jīng)歷了百年滄桑的香港終于回到了祖國(guó)的懷抱,進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。
香港回歸祖國(guó)以來(lái)的十年,中央政府堅(jiān)定不移地貫徹“一國(guó)兩制”方針政策,嚴(yán)格按照香港基本法辦事,全力支持香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官和政府依法施政,保障了香港居民依法享有的各項(xiàng)權(quán)利和自由,同時(shí),廣泛團(tuán)結(jié)香港各界人士,共同維護(hù)和促進(jìn)香港的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。
x年風(fēng)雨,x年輝煌,x年磨練,x年成長(zhǎng)……香港——這顆鑲嵌在祖國(guó)南海上的明珠,在回歸祖國(guó)x年后的今天,更加光彩奪目和絢麗多彩。x年來(lái),全體香港同胞和全國(guó)人民一起開(kāi)始了“一國(guó)兩制”的偉大實(shí)踐;x年來(lái),香港戰(zhàn)勝了亞洲金融風(fēng)暴、全球經(jīng)濟(jì)不景氣,以及xx疫情等眾多困難,鞏固了世界金融中心、貿(mào)易中心和航運(yùn)中心的地位;x年來(lái),香港不僅更加繁榮,而且社會(huì)也在穩(wěn)定中邁向和諧。時(shí)至今日,回歸在香港人心目中已成為一個(gè)有著豐富內(nèi)涵的詞匯,成為一個(gè)與希望、成就、自豪緊密相聯(lián)的起點(diǎn),成為一個(gè)讓歷史見(jiàn)證未來(lái)的過(guò)程。
十年間,在最困難的時(shí)侯,中央政府站了出來(lái),不惜一切支持香港,而每一位普通的香港人,在香港經(jīng)歷金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)低迷直到騰飛的過(guò)程中,也實(shí)實(shí)在在地體味到了回歸的偉大意義,這個(gè)過(guò)程中,香港人民對(duì)祖國(guó)的了解和歸屬感日益增強(qiáng),對(duì)中央政府和特區(qū)政府的評(píng)價(jià)也在不斷提高,與此同時(shí),大家的工作和生活不斷滲透,融為一體。這十年,香港與內(nèi)地不斷深入的交流與合作,即使不刻意的去了解和總結(jié),結(jié)果也是顯而易見(jiàn)的。
說(shuō)說(shuō)與大家最為密切的交通吧。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和香港新機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行,飛機(jī)、輪船、火車(chē)和豪華巴士作為交通工具,為兩地的民眾提供了前所未有的方便。從內(nèi)地到香港,從香港到內(nèi)地,就像從城市的一邊到另一邊,這種方便,無(wú)論對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng),還是香港人生活上的便利,都是極為有利的,也給兩地民眾帶來(lái)了極大的快樂(lè)。而在十年前,到內(nèi)地去、甚至通過(guò)近在咫尺的深圳羅湖海關(guān),在許多香港人的想象里都是神秘和令人生怯的問(wèn)題,港人到內(nèi)地買(mǎi)房定居更是不可思議的,現(xiàn)在,除了較表層的購(gòu)物、旅游,買(mǎi)房、就醫(yī)等,更為實(shí)質(zhì)性的交流也在逐漸增多,且成大勢(shì)所趨。隨著對(duì)祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化了解的越來(lái)越深,抱虛幻優(yōu)越感的港人越來(lái)越少。我相信以后會(huì)有更多的港人來(lái)內(nèi)地工作、學(xué)習(xí)和參觀(guān)旅游。沒(méi)有政府這個(gè)娘家的支持,香港不可能發(fā)展的有現(xiàn)在這么好。香港要騰飛,要成為國(guó)際大都會(huì),離不開(kāi)內(nèi)陸這個(gè)重要的根據(jù)地。我衷心地希望香港越來(lái)越好,我們國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,我也希望,自己能夠繼續(xù)見(jiàn)證這段歷史。
謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇二
老師們,同學(xué)們:
大家好!
也許是在不經(jīng)意中,也許是在苦苦等待之后,1997年7月1日就這么一天一天地逼近了,中國(guó)人的心啊,也隨之跳得一天比一天更快了!因?yàn)槟且惶?,是中華民族洗卻百年恥辱的一天,因?yàn)槟且惶欤窍愀?,這個(gè)百年的游子重回母親懷抱的一天!
《南京條約》、《北京條約》、《拓展香港界址專(zhuān)條》,這幾張薄薄的發(fā)黃的紙片,竟然就使得香港與祖國(guó)母親苦苦對(duì)望了一百年,卻不能相認(rèn)。美麗的香江,流淌著的,分明是母子百年的相思之淚?。?BR> 為什么?為什么英國(guó)強(qiáng)盜竟如此蠻橫猖狂?為什么中國(guó)卻如此軟弱可欺?我不禁怒問(wèn)!
歷史用它沉重的聲音告訴今天:
落后,就要挨打!
是啊,落后就要挨打,這是歷史的法則。不僅一百年前如此,一百年后的今天更是如此!也許有人不以為然,他們說(shuō),何必那么緊張兮兮,世間太平得很!事實(shí)真是如此嗎?君不見(jiàn)那個(gè)眾所周知的大國(guó)依然揮舞著大棒,對(duì)中國(guó)指手畫(huà)腳,一會(huì)兒人權(quán),一會(huì)兒自由,恨不得將中國(guó)人的尊嚴(yán)踐踏在他們的腳下;某些別有用心者還對(duì)中國(guó)的釣、魚(yú)島虎視眈眈,屢屢侵犯;還有那達(dá)、賴(lài)、李登、輝們,依舊上演著一幕幕分裂祖國(guó)的丑劇。只要是中國(guó)人,誰(shuí)又能對(duì)此不以為然呢?只要是中國(guó)人,誰(shuí)都會(huì)問(wèn)一句:他們?yōu)楹稳绱四懘笸秊??歷史告訴我們,歸根到底,還是因?yàn)槲覀冊(cè)诮?jīng)濟(jì)上依舊落后于那些西方大國(guó),!
但他們忘記了,今天的中國(guó)、政府已不再是那個(gè)軟弱可欺的清政府了,我們將對(duì)任何形式的侵略給予堅(jiān)決地抵抗與回?fù)簦∽鳛榭缡兰o(jì)的青年一代,我們不能盲目樂(lè)觀(guān),也不能妄自菲薄,在歷史賦予的機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前,更不能逃避退縮,踏實(shí)地學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),毫無(wú)保留地為社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn),才是當(dāng)代青年應(yīng)有的人生態(tài)度與追求。
97香港回歸是一個(gè)歷史契機(jī),它預(yù)示著中華民族大團(tuán)圓的一天不再遙遠(yuǎn);97香港回歸更使中國(guó)如虎添翼。我們堅(jiān)信,終有一天,中國(guó)人將用自己的筷子撐起這個(gè)藍(lán)色的星球!
歷史告訴今天,落后就要挨打。那就讓今天告訴未來(lái),我們將不再無(wú)奈!
香港春節(jié)演講稿篇三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、朋友們:
晚上好!我很榮幸在這個(gè)特殊的場(chǎng)合、難忘的晚上,與大家分享我對(duì)香港回歸十周年的所感所想。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),也許只有親身的體驗(yàn)和感受,才能表達(dá)我此時(shí)此刻的心情!
十年間,在最困難時(shí)侯,中央站了出來(lái),不惜一切支持香港,而每一位普通的港人,在香港經(jīng)歷金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)低迷到騰飛的過(guò)程中,也實(shí)實(shí)在在地體味到了回歸的偉大意義,這個(gè)過(guò)程中,兩地人民對(duì)祖國(guó)的了解和歸屬感日益增強(qiáng),對(duì)中央政府和特區(qū)政府的評(píng)價(jià)不斷提高,與此同時(shí),大家的工作和生活不斷滲透,融為一體。
這十年,香港與內(nèi)地不斷深入的交流與合作,即使不刻意去了解和總結(jié),也顯而易見(jiàn)。
說(shuō)說(shuō)與大家最為密切的交通。隨著廣九鐵路改造、廣深高速公路和新機(jī)場(chǎng)的運(yùn)行,飛機(jī)、水運(yùn)、火車(chē)和豪華直達(dá)巴士作為直通交通工具,為粵港兩地的民眾提供了前所未有的方便。價(jià)錢(qián)也較為合理,班次很多,從內(nèi)地到香港,從香港到內(nèi)地,就像從城市的一邊到另一邊,特別是粵港人們,開(kāi)始沉浸在這種“同城”的樂(lè)趣中。早上在香港購(gòu)物,晚上回廣州飲茶,或者白天在廣東辦事,晚上享受維多利亞港夜景,不再是奢望,輕輕松松便可在“2小時(shí)交通圈”中實(shí)現(xiàn)。毋庸置疑,這種方便,無(wú)論對(duì)兩地經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng),還是生活上的便利,都是極為有利的,也給兩地民眾帶來(lái)了極大的快樂(lè)。
而在十年前,到內(nèi)地去甚至通過(guò)近在咫尺的深圳羅湖海關(guān),在許多香港人的想象里還是神秘和令人生怯的問(wèn)題,港人到內(nèi)地買(mǎi)房定居更是不可思議的,現(xiàn)在,除了較表層的購(gòu)物、旅游,買(mǎi)房、就醫(yī)等更為實(shí)質(zhì)性的交流正在逐漸增多,且成大勢(shì)所趨,大家紛紛登錄廣東等地,很多香港人決定退休后到內(nèi)地定居養(yǎng)老。
去廣東及其他省份高校求學(xué)的學(xué)生也多了起來(lái)。港人出境讀書(shū),不再追求以前的out(留學(xué)),而是現(xiàn)在的in(內(nèi)地求學(xué));以前學(xué)生到內(nèi)地讀書(shū),選擇的多是暨南大學(xué)等僑校,近幾年,從北京的北大、清華到近鄰的中大、華工等,都增加了港澳學(xué)生招生計(jì)劃數(shù),相關(guān)的宣傳也更加到位,香港地鐵站發(fā)行的招聘雜志,開(kāi)始開(kāi)有專(zhuān)欄和廣告,介紹內(nèi)地的各所學(xué)校,方便學(xué)生報(bào)考。另外,隨父母到廣東工作并留在當(dāng)?shù)厣现袑W(xué)、小學(xué)的孩子也逐漸增多。20xx年,香港與內(nèi)地互相承認(rèn)對(duì)方大專(zhuān)院校的學(xué)士和碩士學(xué)歷,順應(yīng)了學(xué)生赴內(nèi)地求學(xué)潮流。作為其中的受益者,我要大聲呼吁更多的香港學(xué)生來(lái)內(nèi)地上學(xué)。這對(duì)兩地的交流有實(shí)質(zhì)性的意義。
隨著對(duì)祖國(guó)國(guó)慶和文化了解越來(lái)越深,抱“虛幻”優(yōu)越感的港人越來(lái)越少。以前經(jīng)常有內(nèi)地朋友提到,說(shuō)港人有優(yōu)越感,其實(shí)并不都是這樣。對(duì)內(nèi)地不了解、沒(méi)有回過(guò)大陸的人最容易有優(yōu)越感,了解和經(jīng)常回去的則完全改觀(guān)。所以,我希望更多的港人來(lái)內(nèi)地工作、學(xué)習(xí)和參觀(guān)旅游。
沒(méi)有中國(guó)這個(gè)娘家的支持,沒(méi)有廣東這位兄弟攜手并進(jìn),香港不可能有現(xiàn)在這么好。從1997年粵港兩地開(kāi)始召開(kāi)的粵港聯(lián)席會(huì)議,到幾年來(lái)的泛珠三角合作,粵港合作領(lǐng)域不斷擴(kuò)大和具體。香港要騰飛,要成為亞洲國(guó)際都會(huì),離不開(kāi)珠三角這個(gè)重要根據(jù)地。我衷心地希望香港越來(lái)越好,國(guó)家越來(lái)越強(qiáng)大,我也希望,自己能夠繼續(xù)見(jiàn)證這正轟轟烈烈上演的歷史。
謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇四
我跟李碧華是好朋友,主演過(guò)幾部碧華的作品,都是好戲!
在我眼中,碧華的作品是成功的,有美而壯烈的內(nèi)在,故事往往能抓住人生最光輝、最燦爛的剎那加以發(fā)揮。而我欣賞碧華小說(shuō)中那種坦蕩蕩的、毫無(wú)保留的風(fēng)格。
如何演繹《胭脂扣》中的十二少。
我主演的第一套李碧華改編作品是《我家的女人》,但由于當(dāng)時(shí)此類(lèi)題材并未流行,而內(nèi)里有關(guān)中港兩地的意涵也沒(méi)有引起太大的回響。
之后就是電影《胭脂扣》。當(dāng)中“十二少”的角色最初選角是鄭少秋,后鄭因沈殿霞懷孕而辭演,故由我接手。最初接到《胭脂扣》的劇本,我的戲份只有三頁(yè)紙,對(duì)白的總數(shù)不過(guò)是十多句而已,工作量只有十天左右。
事實(shí)上,在《胭脂扣》原著中,十二少這角色的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及如花,但我接手此戲,到往試造型——一襲長(zhǎng)衫,如此風(fēng)度翩翩——直教人覺(jué)得,這角色根本是為我度身定造的。
碧華為我的魅力所打動(dòng),于是特別為我增寫(xiě)戲份,而導(dǎo)演關(guān)錦鵬也把我的拍攝期增至二十多天,電影最后以?xún)蓚€(gè)不同年代的雙線(xiàn)形式發(fā)展。
這也許說(shuō)明了,我是一個(gè)有魅力的演員,對(duì)一個(gè)作者而言,或從商業(yè)的角度而言,我對(duì)觀(guān)眾有著一定的吸引力跟叫座力,這正是市場(chǎng)的基本需求。
基于上述的原因,故在電影版《胭脂扣》,十二少這個(gè)角色的著墨遠(yuǎn)較原著為濃,因此這部戲更令我獲得“最佳男主角”的提名。
而在我所演過(guò)的角色當(dāng)中,個(gè)人最喜歡的是《胭脂扣》中十二少的角色,當(dāng)時(shí)導(dǎo)演關(guān)錦鵬的拍攝很開(kāi)放,角色情感的表達(dá)絕對(duì)是義無(wú)反顧、毫無(wú)保留的,就這點(diǎn)而言,我覺(jué)得是關(guān)錦鵬導(dǎo)演對(duì)我的重視與提升。
對(duì)于《胭脂扣》這部戲,有人覺(jué)得關(guān)錦鵬放大了女性的執(zhí)著,我的看法是:碧華的原著故事本如此,人物本如此。
至于十二少這角色,實(shí)在是相當(dāng)復(fù)雜也是相當(dāng)簡(jiǎn)單的,他舍得為如花放棄豐厚的身家,但在生死抉擇之時(shí),又表現(xiàn)得極其懦弱無(wú)力,乃至逃避。
基本上,我覺(jué)得十二少是一個(gè)“色鬼”,也是一個(gè)“無(wú)膽鬼”,演這樣的角色是一項(xiàng)挑戰(zhàn),因?yàn)樵谶@個(gè)人物身上,充滿(mǎn)了“性”與“愛(ài)”的張力。
而李碧華的《胭脂扣》最能吸引人的一點(diǎn),是她能寫(xiě)出人物那種醉生夢(mèng)死和為愛(ài)傾盡所有的感覺(jué),又能引領(lǐng)讀者進(jìn)入她精心經(jīng)營(yíng)的情調(diào)和氛圍中,使讀者可以不斷follow故事的情節(jié)。
前些日子小思曾介紹我看一篇李碧華的新作《吞噬》,也是一篇寫(xiě)得十分出色的作品。所以碧華的作品,對(duì)我有很大的吸引力,演繹她筆下的角色前,先就對(duì)角色有了好感。
而《胭脂扣》電影版跟文字版的結(jié)局是點(diǎn)差異,這點(diǎn)呈現(xiàn)的是導(dǎo)演跟作者利用影像跟文字兩種媒體表述故事時(shí)的不同考慮,但無(wú)疑電影版本的戲劇性較濃,這也是必要的。
如花與十二少的愛(ài)情。
有人置疑,以《胭脂扣》中十二少所服的鴉毒份量,結(jié)果是如花死了而他竟能逃過(guò)大難而茍活,是否有不合理之處。
關(guān)于這點(diǎn),碧華的解釋是:“十二少是一名富家子弟,自小豐衣足食,故身體底子較為妓的如花為佳,抵抗力也較強(qiáng)?!倍业囊庖?jiàn)則是,如果十二少死了,《胭脂扣》便無(wú)以為戲了,而且世事無(wú)奇不有,本就沒(méi)什么不可能的。
但事實(shí)上,十二少又何嘗不知如花的用心,惡毒卻也可敬,這個(gè)女子為他香消玉殞?zhuān)嗫嗟攘怂雮€(gè)世紀(jì)的時(shí)光,而他實(shí)在負(fù)擔(dān)不起這么沉重的感情,也不敢跟她同死。
因此,十二少要致歉的是他對(duì)這個(gè)女子真情的辜負(fù)。這跟如花蓄意謀殺他是兩回事,因?yàn)榈降兹缁ㄋ懒?,而他卻活了下來(lái)!
關(guān)于電影《胭脂扣》的結(jié)局,剛才這位同學(xué)說(shuō),不解如花既然見(jiàn)到年老而又活得潦倒的十二少時(shí)便對(duì)他死了心,為何仍要把胭脂匣還給他。
你是否還沒(méi)戀愛(ài)過(guò),所以才有這個(gè)問(wèn)題?一個(gè)未曾真正戀愛(ài)過(guò)的人,在感情上還是一個(gè)小孩,他不會(huì)知道愛(ài)情會(huì)令人何等的刻骨銘心,也不會(huì)明白戀愛(ài)里的人有時(shí)現(xiàn)那種既復(fù)雜又矛盾的心情。
愛(ài)情絕不是a+b=c這么簡(jiǎn)單的事。胭脂匣是十二少給如花的定情信物,把如此重要的東西歸還,表示一切完全結(jié)束,如花那多年來(lái)的苦苦等待,終于可以真正劃上句號(hào)。
《霸王別姬》的結(jié)局處理。
至于《霸王別姬》這部電影,結(jié)局很吊詭,較之原著的原局相差甚多。
原著是另一個(gè)“虞姬”菊仙死了,霸王段小樓“渡江”南臨香港,數(shù)十年后重遇年邁的蝶衣,洗盡鉛華的二人在澡堂里肉帛相見(jiàn),只是他們都老了,一切曖昧的、似是而非的情感都淡了!
電影則大刀闊斧的刪了南來(lái)香港這一筆,只交代飾演“虞姬”的程蝶衣在臺(tái)上自刎,而“霸王”段小樓喊了一句這個(gè)“女子”在現(xiàn)實(shí)生活里的小名,而后臉上浮現(xiàn)一抹充滿(mǎn)懸疑的笑,一切就此打住。
其實(shí)電影這個(gè)結(jié)局是我跟張豐毅二人構(gòu)思出來(lái)的,因?yàn)槲腋?jīng)歷了電影前部分的制作跟演繹,都有感在大時(shí)代的浪濤中,電影是難以安排霸王渡江南來(lái)的!
畢竟文化大革命這部分是很沉重的戲,經(jīng)歷了這段,實(shí)無(wú)必要好像小說(shuō)那樣再安排他們年老的重逢,這會(huì)令“戲味”淡了。結(jié)局他倆只要憑著彼此昔日的感情和感覺(jué)憶起對(duì)方,輕輕帶過(guò)就可以。
我與張豐毅一直著眼于兩個(gè)角色之間的感情發(fā)展,尤其是蝶衣對(duì)師哥感情的變化:由起初蝶衣對(duì)師哥的傾慕;至中段師哥愛(ài)上菊仙,蝶衣仍固執(zhí)的愛(ài)戀這師哥;到尾段,蝶衣年華老去,不返當(dāng)年,然而與此同去的,還有他與師哥的一段感情。
所以蝶衣的死,總括而言有三個(gè)原因:
一是虞姬個(gè)性執(zhí)著,要死在霸王面前。
故事中,蝶衣其實(shí)就是虞姬,虞姬也就是蝶衣,二人的命運(yùn)是互相影疊?!鞍酝酢奔纫褵o(wú)用武之地,與霸王演對(duì)手戲的“她”——虞姬,是再也不能茍延其情的了,故死也要死在霸王面前。
第二、蝶衣想以自殺來(lái)完成故事的情節(jié)。
蝶衣是一個(gè)有夢(mèng)想的人,他喜愛(ài)舞臺(tái)上那種熱烈生動(dòng)的演出,也只有舞臺(tái)上與師哥合演“霸王別姬”時(shí),他才能遂其心愿與師哥成為真正的一對(duì)。
舞臺(tái)是蝶衣實(shí)現(xiàn)其夢(mèng)想的地方。所以當(dāng)?shù)掳l(fā)覺(jué)在現(xiàn)實(shí)生活里,他與師哥沒(méi)有了以往那種親密的感覺(jué)時(shí),他寧可選擇以虞姬的角色來(lái)結(jié)束他的生命,做一場(chǎng)真正的“霸王別姬”。
第三、年華老去,不能接受,蝶衣選擇自殺,因?yàn)樗窃?jīng)那么芳華絕代而又顛倒眾生過(guò)。
由此可見(jiàn),主角二人的感情根本無(wú)法走出「霸王別姬」這個(gè)典故,是最合理和最具戲劇性的處理!
而且以程蝶衣的性情,他是怎么也無(wú)法接受這樣的愛(ài)情:霸王已無(wú)用武之地,要在“她”鉛華盡洗之際茍延情感,是難堪的局面。
現(xiàn)實(shí)生活里,程蝶衣是個(gè)放縱的人,卻也因此,“她”不能接受現(xiàn)實(shí)走到惡劣之境。
再者,在我們理解中的“別姬”程蝶衣,是一個(gè)有夢(mèng)想的“女子”,“她”向往舞臺(tái)上那種熱烈生動(dòng)的演繹,也只有在舞臺(tái)上,“她”才有最真實(shí)的生命。
所以,讓“她”死在舞臺(tái)上,是最合理,也是最具戲劇性的處理!
同性戀的話(huà)題演繹。
小說(shuō)版的《霸王別姬》,李碧華在同性戀這一主題上的表述和態(tài)度是比較明顯、寬容和自然的。然而陳凱歌改編的電影《霸王別姬》,卻充滿(mǎn)了極端的“恐同意識(shí)”,扭曲了同性戀獨(dú)立自主的選擇意向。
或許我的確是顛覆了《霸王別姬》這套電影的演繹!
在同性戀這方面而言,就內(nèi)在題材表述,我認(rèn)為導(dǎo)演陳凱歌的取鏡很壓抑,過(guò)分壓抑,無(wú)可否認(rèn),國(guó)內(nèi)對(duì)這類(lèi)題材的處理較敏感,陳凱歌有其苦衷,是基于避忌吧!
這是可以理解的,因?yàn)殛悇P歌有許多因素需要考慮,加上他個(gè)人的成長(zhǎng)背景,所以電影會(huì)有這樣的表現(xiàn)。
此外,影片能否賣(mài)掉或公映都是影響陳導(dǎo)演怎樣拍片的重要因素。很多人知道國(guó)內(nèi)的政治審查很?chē)?yán),導(dǎo)致很多電影不能在國(guó)內(nèi)上映?!栋酝鮿e姬》的題材敏感,故也入在被禁之列。
就算這部片后來(lái)在坎城獲得金棕櫚獎(jiǎng),又在臺(tái)灣獲得金馬獎(jiǎng),中國(guó)大陸仍在禁映。然而,只要看看京劇發(fā)展流程里的特殊狀況,就會(huì)發(fā)現(xiàn)臺(tái)上的夫妻皆是男人,這造就了男人與男人之間的特殊感情。這是絕對(duì)合乎人性的。
然而陳凱歌在電影里一直不想清楚表明兩個(gè)男人之間的感情,而借鞏俐(按:飾菊仙)來(lái)平衡故事里同性關(guān)系的情節(jié),這便提升了鞏俐在電影里的地位。
所以,作為一個(gè)演員,我只有盡力做好自己的本分,演好程蝶衣的角色,把他對(duì)同性那份義無(wú)反顧的堅(jiān)持,借著適當(dāng)?shù)难凵窈蛣?dòng)作,傳遞給觀(guān)眾。
而某程度上還是要注意怎樣平衡導(dǎo)演對(duì)同性戀取材的避忌。張豐毅在同性戀演繹的表達(dá)上,他也很避忌。例如電影有一場(chǎng)摟腰戲,張豐毅抱著我的腰時(shí),卻緊張得全身在發(fā)抖!
個(gè)人而言,我接拍一個(gè)角色,一定會(huì)事先挑選好,也做好了心理準(zhǔn)備,在拍攝時(shí)因而有最投入的演繹。
其實(shí),早些年港臺(tái)已要開(kāi)拍電視版的《霸王別姬》,他們邀請(qǐng)我飾演程蝶衣,我考慮了很久,終于還是推辭了。
多年后我接拍《霸王別姬》這部電影,便完全可以把自己放開(kāi)了。
我以為一個(gè)演員應(yīng)該義無(wú)反顧,為自己所飾演的角色創(chuàng)造生命,如此演員方可穿梭于不同的生命,亦讓角色真實(shí)而鮮明的活起來(lái)。
但在拍攝過(guò)程中,作為一個(gè)演員,我的演繹必得平衡導(dǎo)演對(duì)同性戀取材的避忌,而我只能盡自己的能力做到最好。
我以為,如果《霸王別姬》的電影能忠于原著,把當(dāng)中同性戀的戲作更多的發(fā)揮著墨,這部電影于同類(lèi)題材電影而言,地位必定較我后來(lái)接拍的《春光乍泄》為高。
而在我演繹的過(guò)程中,基本不受原著的局限,我以為演員應(yīng)有開(kāi)發(fā)的胸襟,而電影亦可以是獨(dú)立于文字的,是一個(gè)開(kāi)放的空間,演員可以透過(guò)全新的演繹給予角色另一番生命!
香港春節(jié)演講稿篇五
香港中文大學(xué)早前有學(xué)生凌晨在校園露天打麻將,一度被保安阻止。校長(zhǎng)沈祖堯撰文指出,同學(xué)打牌雖沒(méi)對(duì)師生造成重大滋擾,但或有欠讀書(shū)人應(yīng)有的禮貌,且若隨意在“百萬(wàn)大道”打麻將、涂鴉甚至作出不雅行為,會(huì)傷害中大人的感情,希望學(xué)生們學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。
賞月打牌到凌晨被保安記名。
《中大學(xué)生報(bào)》曾報(bào)道事件,希望藉此探討公共空間平等協(xié)商使用問(wèn)題。有自稱(chēng)當(dāng)事學(xué)生在facebook撰文指出,9月22日晚約10時(shí),他們一行6名學(xué)生“不忍浪費(fèi)山城的好時(shí)光”,帶著月餅到科學(xué)館前(即百萬(wàn)大道末端、巨型校徽前位置)賞月及打麻將,不涉金錢(qián),亦沒(méi)造成聲音和交通滋擾。至凌晨約3時(shí),保安巡經(jīng)要求他們停止打牌,學(xué)生應(yīng)保安要求出示學(xué)生證以證明學(xué)生身分,但不愿保安記錄他們的身分?jǐn)?shù)據(jù),其間保安一度報(bào)警,最后學(xué)生同意登記。
文章指雙方交涉時(shí)均態(tài)度克制,他們指希望中大生對(duì)校園空間使用可作出建設(shè)性討論,包括深夜在無(wú)人的空間打麻將是否“不尋?!?、是否能做“不尋常”的事,及學(xué)生應(yīng)如何參與討論使用公共空間的問(wèn)題等。
中大指出,當(dāng)晚大學(xué)保安處人員上前了解及查證打麻將者的身分,得悉為學(xué)生后,善意提醒及勸喻他們深夜在該處打麻將不合宜,或騷擾其他校園使用者。發(fā)言人補(bǔ)充,保安最初有報(bào)警,但證實(shí)學(xué)生身分后便取消報(bào)警。
沈:有欠讀書(shū)人應(yīng)有的態(tài)度。
沈祖堯前日指出,涉事學(xué)生雖沒(méi)對(duì)百萬(wàn)大道造成破壞或嚴(yán)重滋擾師生,但或有欠讀書(shū)人應(yīng)有的態(tài)度。他認(rèn)為事件值得思考及討論,但并非校規(guī)與公共空間使用權(quán)的討論,而是責(zé)任感、尊重及對(duì)大學(xué)生身分的反思。他指科學(xué)館平臺(tái)連接百萬(wàn)大道,是中大的心臟地帶及地標(biāo),大學(xué)亦在此舉行畢業(yè)典禮,是神圣的地方,若同學(xué)隨意在此打麻將、吃火鍋,甚至作出不雅行為,相信絕大多數(shù)師生不愿見(jiàn)到,“也傷害了中大人的感情”。
校規(guī)不約束是望學(xué)生能自重。
至于學(xué)生曾提及校規(guī)沒(méi)規(guī)定不可打麻將,沈祖堯指不將校規(guī)定得詳細(xì)和死板,是因盼望每名學(xué)生都是負(fù)責(zé)任、有教養(yǎng)的知識(shí)分子,懂得尊重他人,“每一個(gè)人行事都不能單憑一己的喜好以至任性,而亦應(yīng)考慮其他人的感受,尤其是在公共空間里”。他又指彼此尊重過(guò)往一貫行之有效,當(dāng)這一套不再適用,而必須定出所有繁瑣規(guī)則,相信中大每個(gè)人都會(huì)感到悲哀,并感嘆“面對(duì)中大校訓(xùn)‘博文約禮’,我們情何以堪?”
香港春節(jié)演講稿篇六
從七十六年前南湖那條紅船上點(diǎn)燃中國(guó)革命的火炬開(kāi)始,七月一日就成為了一個(gè)光輝的節(jié)日。一九九七年的七月一日由于中國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)而顯得更加輝煌、盛大。在中華人民共和國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷,七月又增添了一道美麗的彩虹。
一九九七年七月一日之所以是一個(gè)盛大的節(jié)日,是因?yàn)樗且粋€(gè)令所有的炎黃子孫銘心刻骨的日子,為了這一天的到來(lái),中國(guó)人苦苦追求了一百多年。漫長(zhǎng)而坎坷的回歸之路,從一個(gè)側(cè)面記載了中華民族一百多年的榮辱興衰,滄桑巨變。
有人把香港比作游子,而我更愿意把它當(dāng)成一個(gè)小妹,一個(gè)離家一百多年的小妹妹,一個(gè)既講普通話(huà)、又講廣東話(huà)、還講英國(guó)話(huà)的小妹妹。從腐敗無(wú)能的清王朝和那個(gè)昏庸的連香港是個(gè)小漁村都不知道的道光皇帝,在英國(guó)的堅(jiān)船利炮下,把一個(gè)柔弱的漁家女拱手割讓的時(shí)候起,老榕樹(shù)下威武的炮群飲恨地凝望了一百多年,海濤和海風(fēng)撕扯著頭發(fā)痛哭了一百多年。
在廣東和香港等地流傳著這樣一個(gè)故事。1841年鎮(zhèn)守虎門(mén)沙角炮臺(tái)的63歲的老將陳連升和他年輕的兒子雙雙陣亡的時(shí)候,陳連升的坐騎黃騮馬流淚了,它真想沖過(guò)去給英國(guó)佬致命一蹄子。后來(lái)它被英軍帶到香港后,不吃英國(guó)人喂的草,每天面向北方悲傷地嘶叫,時(shí)常淚流如雨,最后死在了香港。在它死后的墳頭上長(zhǎng)出了一株植物,葉片如羽,花白如雪,香氣四溢,這便是當(dāng)歸。當(dāng)歸開(kāi)花后,便有一只黑灰色的小鳥(niǎo)落在上面日夜不停地啼叫,小鳥(niǎo)尾巴上有白色的斑點(diǎn),腹部有黑色的橫紋,這就是杜鵑,又叫子規(guī)。
這自然是一種傳說(shuō),但它包含的意義已超出了故事本身。馬亦如此,花亦如此,鳥(niǎo)亦如此,也是包括香港在內(nèi)的所有中國(guó)人的共同心聲?。∪欢?,弱國(guó)沒(méi)有外交,落后就要挨打,不是嗎?清王朝由于腐敗無(wú)能割讓了自己的親骨肉,出賣(mài)了自己的女兒;而同樣無(wú)能的北洋政府,作為第一次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝?lài)?guó),也只能眼睜睜地看著列強(qiáng)們?cè)诎屠?、在華盛頓隨意瓜分那一份屬于我們自己的勝利果實(shí);同樣作為第二次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)勝?lài)?guó)的國(guó)民黨政府,過(guò)分地依賴(lài)他的主子美國(guó),不顧民族大義,只為派系之爭(zhēng),而失去了收回香港的良機(jī)。只有從七月走向覺(jué)醒的中國(guó),從七月走向獨(dú)立的中國(guó),從七月走向強(qiáng)大的中國(guó),從七月走向光榮的中國(guó),才能在談判桌上發(fā)出“主權(quán)問(wèn)題是不能談判的”強(qiáng)大聲音,才能使香港未兵戎相見(jiàn)而順利回歸。
一九九七年七月一日是一個(gè)盛世大的節(jié)日,被譽(yù)為東方之珠的香港,回到祖國(guó)的懷胞,將揭開(kāi)新的更為輝煌的一頁(yè),一國(guó)兩制、港人治港、高度自治的政策,給香港插上騰飛的翅膀。甩掉了殖民地的帽子,有強(qiáng)大的祖國(guó)作后盾,香港的國(guó)際政治地位真正提高。作為祖國(guó)與其它國(guó)家和地區(qū)擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易關(guān)系的橋梁,香港的國(guó)際經(jīng)濟(jì)地位將進(jìn)一步提高。
?。∠愀?,我魂?duì)繅?mèng)繞的小妹,當(dāng)你回到闊別一百年的家園,你會(huì)看到一個(gè)美麗、富繞、強(qiáng)大的祖國(guó)。當(dāng)你看到北京、上海、天津等大哥大姐的時(shí)代風(fēng)姿;當(dāng)你看到當(dāng)年的小阿弟深圳變成一個(gè)活力四射的小帥哥;當(dāng)你看到當(dāng)年的小阿妹珠海出落成一個(gè)亭亭玉立的小靚妹;當(dāng)你看到所有的兄弟姐妹容光煥發(fā)的時(shí)候,你會(huì)相信,明天你將更加風(fēng)姿綽約,款款動(dòng)人.
啊,被生命和血淚照亮的一九九七年七月一日,是一個(gè)民族盛大的節(jié)日,是一切愛(ài)好和平的人們的盛大節(jié)日,是人類(lèi)良知、正義和真理的盛大節(jié)日!它向世界宣告:一個(gè)殖民統(tǒng)治的時(shí)代結(jié)束了,一個(gè)新紀(jì)元正在開(kāi)始!香港成了整個(gè)地球的焦點(diǎn),全世界每臺(tái)電視機(jī)的熒屏都屬于這里,全世界每一雙睜大的眼睛都望著這里,全世界的大街小巷都通向這里。鑼鼓聲中,鞭炮聲中,到處都是盛開(kāi)的紫荊花,到處都是飄揚(yáng)的五星紅旗,到處都是放飛的和平鴿。千萬(wàn)顆心涌向大街、公園、廣場(chǎng),唱吧,笑吧,跳舞吧,擁抱吧!讓激動(dòng)的淚水流干吧,讓淤積一百多年的悲憤、痛苦、渴望和今天的歡樂(lè),一起火山般的爆發(fā)出來(lái)吧!
在這個(gè)盛大的節(jié)日就要來(lái)臨的時(shí)候,我要對(duì)香港我的小妹妹說(shuō),到了七月一日這天,不管有多少新聞?dòng)浾叩溺R頭對(duì)準(zhǔn)你,不管有多少政界要人擁抱你,不管你的小巷多么擁擠,不管你的大街多么喧嘩,不管你的廣場(chǎng)多么熱鬧,別忘了給那位個(gè)頭不高、但高山仰止的老人,那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人,那個(gè)最想最想歡渡這個(gè)盛世大節(jié)日的老人,留下一塊最為耀眼、最為引人注目的地方。雖然他已不可能在這里喝一口水,吸一支煙,但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚藍(lán),融化在鮮艷的五星紅旗上,融化在盛開(kāi)的紫荊花叢中,融化在每一個(gè)黑頭發(fā)、黑眼睛、黃皮膚甚至每一個(gè)熱愛(ài)和平的人們的笑臉上。
也許,南湖紅船上那十幾個(gè)指點(diǎn)江山的英才,當(dāng)初并沒(méi)有談到收回香港,談到的只是馬列主義和中國(guó)革命,而今天,把七月一日作為香港回歸的日子,就不是一種偶然,它表達(dá)的是一種歷史的必然,是一種強(qiáng)大的結(jié)果,是一種對(duì)未來(lái)的希望。我想,只要我們的黨永遠(yuǎn)純潔、偉大,只要我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng),那么,未來(lái)的七月一日,就不只是黨的生日,不只是香港臺(tái)回歸紀(jì)念日,還會(huì)是許多可以載入史冊(cè)的精彩的日子!
一九九七年七月一日,是一個(gè)盛大的節(jié)日,載著百年的滄桑、淚水和思念,香港回歸將走完最后一站,十二億雙熱情的手,已準(zhǔn)備好了鮮花、美酒和掌聲,期待著回歸的腳步,踏進(jìn)祖國(guó)七月的門(mén)檻。
香港春節(jié)演講稿篇七
如果只能游覽香港的一個(gè)景點(diǎn),那么太平山恐怕是首選之地。去太平山頂,一定要選在黃昏。夜幕低垂,維多利亞港兩岸的無(wú)數(shù)高樓同時(shí)亮燈,將海面和天空映照成了紫色。璀璨的夜景盡收眼底,躁動(dòng)不安、生生不息,一座城市的縮影,就在此地。
若想了解香港的一草一木,生活中的紅塵氤氳,廟街是不可錯(cuò)過(guò)的'一處游覽佳地?;椟S裸露的燈泡,沿街叫賣(mài)的食肆攤販,販賣(mài)仿制名表的男子,刺著紋身的街頭古惑仔,游蕩巷口的煙花舞女……這樣的場(chǎng)景,出現(xiàn)在無(wú)數(shù)七八十年代的港片里,也在廟街,這個(gè)存留著舊香港樣貌的“平民夜總會(huì)”。
乘著銅鑼灣的叮叮電車(chē),在充滿(mǎn)懷舊風(fēng)情的車(chē)廂里,你會(huì)因窗外的景象欣喜若狂。銅鑼灣,這里不僅是購(gòu)物天堂,也是美食和夜生活的集中地。逛銅鑼灣,一定要選在精力充沛的時(shí)候,因?yàn)檫@里五步一家,十步一店,短短15分鐘,途徑十幾間大小不一的商場(chǎng)。不同檔次的品牌,不同類(lèi)型的美食,豐儉由人,應(yīng)有盡有。人群密集的銅鑼灣,也是不少港星常常出沒(méi)的地段,那些戴著鴨舌帽和太陽(yáng)鏡的面孔,說(shuō)不定就是某個(gè)“低調(diào)出行”的明星大咖呢。
在香港的鬧市中行走,如果抬頭看天,會(huì)發(fā)現(xiàn)很多素雅的書(shū)店招牌掛在樓上,這便是香港別具一格的“樓上書(shū)店”。樓上書(shū)店也叫二樓書(shū)店,出現(xiàn)于上世紀(jì)五十年代,那時(shí)香港的知識(shí)分子深感本土文化的匱乏,受西方“革命浪潮”的影響,想通過(guò)辦書(shū)店啟蒙民眾,改變這座城市。由于資金有限,他們只能將書(shū)店開(kāi)在二樓,但隨著香港房?jī)r(jià)的日益上漲,書(shū)店又被搬至三樓、四樓、五樓、甚至十樓。樓上書(shū)店最集中的地方要數(shù)旺角,有些書(shū)店,需要乘著嘰嘰喳喳的老式電梯方可抵達(dá)。如今的樓上書(shū)店依然經(jīng)營(yíng)慘淡,那些零星城市上空的小小招牌,或許都寄托著店主“改變世界”的夢(mèng)想。
香港春節(jié)演講稿篇八
當(dāng)然也是放假的啦,香港端午假期和內(nèi)地大致相同。
2018年4月29日至5月1日放假,共3天。
5月1日(星期二、“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié))為法定節(jié)假日。
全年具體放假安排如下:
端午小長(zhǎng)假去香港怎么玩?
第一天:購(gòu)物逛街。
第二天:去海洋公園玩一天。
第三天:去迪士尼玩一天。
因?yàn)榈鲜磕嵩跂|涌那邊,海洋公園在香港島南邊,隔著海呢,離得太遠(yuǎn)了!坐地鐵都要好長(zhǎng)時(shí)間。迪士尼的項(xiàng)目要玩一整天才算ok,海洋公園也是,不少項(xiàng)目是要排隊(duì)玩的,單單是這個(gè)原因就耗時(shí)很久了。還有在公園里排隊(duì)用餐也是好浪費(fèi)好浪費(fèi)時(shí)間的,再加上現(xiàn)在天氣還是很熱,一天跑兩地會(huì)很辛苦很累的。
香港春節(jié)演講稿篇九
香港,張愛(ài)玲筆下華麗摩登的悲情之城,王家衛(wèi)鏡頭里風(fēng)情萬(wàn)種的迷情之都,她是女人眼中的購(gòu)物天堂,男人眼中的賽馬場(chǎng),孩子眼中的迪士尼。如果你是吃貨或購(gòu)物狂,你會(huì)在中環(huán)和銅鑼灣來(lái)一場(chǎng)任性的血拼,踏著石板路吃一份蛋撻搭配絲襪奶茶,坐著叮叮車(chē)品嘗走過(guò)半個(gè)世紀(jì)的冰火菠蘿油;如果你是忠實(shí)的港片影迷,你會(huì)在廟街發(fā)現(xiàn)古惑仔出沒(méi)的印跡,在大澳漁村尋找叛逆少年的'身影,在重慶大廈、半山扶梯,感受《重慶森林》場(chǎng)景里的都市一隅;如果你是文青或背包客,那你一定會(huì)在高樓大廈間的街頭巷尾,與別致的咖啡館和“樓上書(shū)店”不期而遇,它們的店主人,在這座地價(jià)昂貴的都市中堅(jiān)持著驕傲的夢(mèng)想……每個(gè)人心中,都有屬于自己的那個(gè)香港,都有戀上這座城的一百種理由。
香港春節(jié)演講稿篇十
圣誕節(jié)的時(shí)間是亙古不變的12月25日,是全世界的基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,一般從12月24日到翌年的1月6日都是圣誕節(jié)的節(jié)期,在這期間,各個(gè)國(guó)家的基督教徒們都會(huì)舉行隆重的紀(jì)念儀式。圣誕節(jié)是基督教的節(jié)日,基督教徒在世界分布又比較廣泛,經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展,圣誕節(jié)已經(jīng)成為了全民性的節(jié)日。
1、俄羅斯:1月1日到1月10日。
4、希臘:24日到25日。
5、奧地利:12月22號(hào)到1月6號(hào)。
6、意大利:12月19號(hào)到1月5號(hào)。
7、斯洛文尼亞:12月21號(hào)到1月5號(hào)。
8、英國(guó):12月25號(hào)到12月26日12月24日到1月5日。
9、瑞典:12月23號(hào)到1月9日。
10、波蘭:12月24日到1月4日。
11、匈牙利斯洛伐克:12月22日到1月4日假期兩周1、5上班。
12、芬蘭:12月24日到1月6日。
13、捷克:12月24日到1月5日12月21日到1月5日。
15、愛(ài)爾蘭:12月22日到1月5日。
你可能也喜歡:
中國(guó)圣誕節(jié)吃什么食物。
圣誕節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗。
圣誕節(jié)送女朋友什么禮物好?
白色情人節(jié)是哪天?白色情人節(jié)的由來(lái)?
共有2條信息1/212下一頁(yè)尾頁(yè)。
16、丹麥:12月22日到1月2日。
17、荷蘭:12月24日到1月6日。
18、瑞士:12月24號(hào)到1月4號(hào)。
19、法國(guó):12月23號(hào)到1月5號(hào)。
20、意大利:12月20號(hào)到1月3號(hào)從12、23開(kāi)始,放兩禮拜。
2017亞非國(guó)家圣誕節(jié)放假時(shí)間:1、印尼:12月24號(hào)到1月4號(hào)。
2、尼日利亞:12月23日放假假期半個(gè)月。
3、阿塞拜疆:12月31日到1月5日。
4、南非:12月18到1月12號(hào)。
5、烏茲別克斯坦:12月31號(hào)到1月10號(hào)。
6、馬來(lái)西亞:12月25號(hào)到1月4號(hào)。
7、澳大利亞:12月19號(hào)半天到1月14日12月23日到1月7日。
8、日本:12月28日到1月4日。
9、新西蘭:12月20號(hào)到1月7號(hào)12月18日到1月底。
10、韓國(guó):12月25號(hào)。
11、(元旦)泰國(guó):12月30號(hào)到1月4號(hào)。
2017美洲國(guó)家圣誕節(jié)放假時(shí)間1、美國(guó):12月22日到1月5日。
2、智利:12月25號(hào)到1月4日。
3、墨西哥:12月20日到1月4日12月22日到1月5日。
4、巴西:12月8號(hào)到1月4號(hào)。
5、加拿大:12月24號(hào)半天到12月28日12月23日到1月4日。
3.圣誕節(jié)放假嗎年圣誕節(jié)放假幾天。
8.香港圣誕節(jié)什么時(shí)候打折。
香港春節(jié)演講稿篇十一
春節(jié)是中國(guó)人最為重視的傳統(tǒng)節(jié)日,不僅在大陸是萬(wàn)眾期待的日子,在港澳臺(tái)地區(qū)和海外華人圈,每逢春節(jié)也都要隆重慶祝、辭舊迎新。下面本站小編就告訴你香港過(guò)春節(jié)的習(xí)俗,一起看看吧!
貼揮春。
揮春是粵語(yǔ)中的叫法,實(shí)際上它指的就是過(guò)年時(shí)貼的。
春聯(lián)。
門(mén)聯(lián)福貼等。但近年來(lái)香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼的漸漸不再僅限于春聯(lián)年畫(huà),取而代之的是在一些商店或家中貼上“生意興隆”“出入平安”等的揮春。雖然如此,但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣,取其吉利之意,希望來(lái)年事事順利,平平安安。
舞獅、舞龍燈。
舞獅、舞龍燈等會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn),但在市區(qū)街頭上很難看到了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不過(guò)自一九八二年開(kāi)始,每年農(nóng)歷初二的晚上,在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演,這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。
吃港味年菜。
最具港味的招牌年菜當(dāng)屬“盆菜”,這道菜是在盆狀食器內(nèi)加入魷魚(yú)、冬菇、花膠、大蝦、發(fā)菜、紅燒豬肉等豐富食材一起燉煮而成,象征合家團(tuán)圓、滿(mǎn)堂吉慶的寓意。而“發(fā)菜蠔豉”則是使用發(fā)菜與牡蠣干一同燜煮而成,取發(fā)財(cái)好市之寓意;象征年年高升的年糕,更是香港春節(jié)期間少不了的傳統(tǒng)美食。
香港過(guò)年家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)準(zhǔn)備“全盒”來(lái)招待客人,以象征吉祥圓滿(mǎn)之意。內(nèi)有數(shù)小格,裝有多樣帶有好兆頭的糖果小食,例如瓜子象征抓銀子、糖蓮子象征連生貴子、糖蓮藕象征佳偶天成、糖椰絲象征有爺有子、油角象征荷包滿(mǎn)滿(mǎn)等,真可謂是美味與美意兼得。
團(tuán)年飯畢逛花市。
香港被稱(chēng)為“美食天堂”,春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少,而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”,一般是在家里設(shè)宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚飯。
而飯后的一大節(jié)目,首選相信是逛花市了,農(nóng)歷新年期間,港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng),其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市,除夕夜時(shí)更是人山人海,摩肩接踵,大家一起歡度佳節(jié)。
討“利是”
在香港過(guò)農(nóng)歷新年,最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了,在春節(jié)拜年時(shí),到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲?!袄恰痹瓰椤袄隆?,取大吉大利寬好意頭,同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)親人之間不可缺少的習(xí)俗。
1、盆菜。
如果說(shuō)吃餃子是北方人年夜飯的重頭戲,那么全家圍坐共享盆菜宴便是很多老廣們除夕夜里必不可少的環(huán)節(jié)。吃盆菜,求的是“盆滿(mǎn)缽滿(mǎn)”的意頭。
盆菜是香港人在喜慶時(shí)的必備品,當(dāng)年香港新界的圍村鄉(xiāng)族在諸如嫁娶、添丁或祭祀等重要日子,主人家都會(huì)制作盆菜宴請(qǐng)鄉(xiāng)親。后來(lái)演變?yōu)橐源汗?jié)時(shí)節(jié)為主的年菜形式:過(guò)年時(shí),一家人圍在一起,一邊品嘗豐盛且熱氣騰騰的盆菜,一邊閑話(huà)家常,其樂(lè)融融。有人說(shuō),盆菜味道如何倒還在其次,更重要的是氣氛。吃盆菜時(shí)一定不需客氣,就算用筷子將菜翻來(lái)翻去都不算失禮,因?yàn)楹昧铣铃伒?,多種自在的吃法更適合合家團(tuán)圓。
2、發(fā)菜蠔豉。
香港人過(guò)年討意頭,都要買(mǎi)諧音發(fā)財(cái)?shù)陌l(fā)菜,用它與蠔豉、海參、鮑魚(yú)、江珧柱及豬肘一起煮成一大盆,廣東話(huà)豬肘也叫豬手,借意“橫財(cái)就手”,即新的一年大發(fā)其財(cái);蠔豉也有豪市、好市之意。
3、年糕。
香港人不大喜歡糯米,因此過(guò)年所蒸的年糕,無(wú)論甜咸,一定是以粳米粉為主,有時(shí)攙合少許糯米粉,極少完全用糯米粉的。蒸年糕并不用蒸籠,而是用銅制的或鉛鐵的糕盤(pán),每一盤(pán)為一底。原料的分量和蒸制時(shí)間的久暫,都是以一底為標(biāo)準(zhǔn)。甜的年糕是用白砂糖或片糖調(diào)米粉蒸制的。砂糖蒸的甜年糕色白,黃糖或片糖蒸的色黃,那樣子就象平時(shí)的松糕。
咸年糕的成分比較復(fù)雜,最通行的是蘿卜糕。除了以刨出來(lái)的蘿卜絲或蘿卜汁調(diào)合米粉之外,還要加上蝦米、臘肉、臘腸、蔥、蕪茜、五香粉等等。蘿卜糕多數(shù)是在蒸熟之後再切片,用油煎了來(lái)吃的。香港平時(shí)在飲茶時(shí)也可以吃到蘿卜糕,但到了過(guò)年,蘿卜糕卻一變而為年糕了。此外還有芋頭糕,是將芋頭切成了小塊調(diào)和米粉來(lái)蒸。甜的年糕還有馬蹄糕。但一般人家過(guò)年所蒸的年糕,大都只是糖年糕和蘿卜糕。
4、煎堆。
煎堆以糯米粉團(tuán)炸起,加上芝麻而制成,有些包在麻茸、豆沙等餡料,有些沒(méi)有。也是廣東及港澳地區(qū)常見(jiàn)的賀年食品,有“煎堆轆轆,金銀滿(mǎn)屋”之意。另有一種石榴花煎堆,上面有紅色花狀物體,形似石榴,寓意多子。
在唐朝時(shí)長(zhǎng)安已經(jīng)有碌堆這種宮廷食品,之后有不少中原人南遷,帶著煎堆來(lái)到南方,成為兩廣的小吃。是廣東人元宵節(jié)時(shí)敬神祈福,老人賀壽,或是建房上梁,孩子滿(mǎn)月招待客人不可缺少的食物。
當(dāng)然,除了以上的這些佳肴,香港的春節(jié)美食更是不勝枚數(shù),如糖環(huán)、蛋散、油角等,光是想著就讓人垂涎三尺。
[1]及「二人同行,肖羊港人免費(fèi)」。
[3],于新春佳節(jié)把祝福從高空傳送給遠(yuǎn)方的親友。
香港春節(jié)演講稿篇十二
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我為大家演講的題目是《我們應(yīng)當(dāng)愛(ài)國(guó)》。
我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)幅員遼闊、山河壯麗、土地肥沃、物產(chǎn)豐富的國(guó)家,她像一位巨人,屹立在世界的東方。我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國(guó)而自豪,我們?yōu)樽约河羞@樣的祖國(guó)而驕傲,我們沒(méi)有理由不愛(ài)自己的國(guó)家。
國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。不必說(shuō)無(wú)數(shù)先烈為了祖國(guó)的解放,民族的獨(dú)立,拋頭顱,灑熱血;也不必說(shuō)多少先輩為了祖國(guó)的繁榮,民族的富強(qiáng),犧牲個(gè)人利益,放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇;單是雅典奧運(yùn)會(huì)上,就有許多我們愛(ài)國(guó)的榜樣。劉翔的勇往直前,李婷、孫甜甜的力挫群雄,女排的力挽狂瀾……。我們是祖國(guó)的未來(lái),祖國(guó)的希望,我們是新世紀(jì)的接班人,我們更有責(zé)任熱愛(ài)自己的祖國(guó),使自己的偉大祖國(guó)欣欣向榮、日益昌盛。
也許有人會(huì)說(shuō),你一個(gè)十一、二歲的少年,談什么愛(ài)國(guó)呢?
那我要告訴你,同志,你錯(cuò)了,愛(ài)國(guó)不分男女,愛(ài)國(guó)不分長(zhǎng)幼,我們?nèi)巳擞胸?zé)任。我們要從小確立遠(yuǎn)大的志向,從小事做起,養(yǎng)成良好的行為規(guī)范,熱愛(ài)自己的班級(jí),熱愛(ài)自己的老師,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),掌握各種本領(lǐng),長(zhǎng)大了才能為建設(shè)美好的國(guó)家添磚加瓦。這是我們能夠做到的,這是我們必須做到的。
同學(xué)們,讓我們高呼:“祖國(guó),你是我們心中的太陽(yáng),我們永遠(yuǎn)愛(ài)你!”同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái),共同奮斗,筑起一道愛(ài)國(guó)的鐵壁銅墻,讓我們的祖國(guó)有更美好的明天,更燦爛的明天,更輝煌的明天!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
香港春節(jié)演講稿篇十三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!
愛(ài)國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民思想,以國(guó)事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)祖國(guó),關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛,熱愛(ài)祖國(guó)的山河,熱愛(ài)民族的歷史,關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國(guó)捐軀,都是愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸,正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài),勤勞智慧的中華兒女共同開(kāi)拓了遼闊的疆域,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們,要熱愛(ài)祖國(guó)的大好河山,積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛(ài)祖國(guó)的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
今天,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè),加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
少年興則國(guó)興,小少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的要求,正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感,樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!