小學生傳承中華好家風演講稿(通用16篇)

字號:

    在撰寫演講稿時,要注意使用恰當?shù)恼Z氣和語調,以增強表達的效果。撰寫演講稿時可以借鑒其他成功演講的經(jīng)驗,但不可直接復制或抄襲他人的觀點和語言。無論你是初學者還是有經(jīng)驗的演講者,這些范文都能為你提供靈感和指導。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇一
    《傳承中華文化,共筑精神家園》這本書對我的震撼很大,讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化的悠久歷史,它是中華民族的精神家園,是中華民族的瑰寶,是中國的根。這本書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影戲、糖人等內容。
    作為一個五年級的學生,我最愛剪紙了。在我四歲時,外婆就教我剪紙、剪花,三瓣花、四瓣花……外婆夸我心靈手巧。每次上美術課,老師要求剪紙時,我都興奮不已,我和同學們認真地剪燕子,做迷你風車,做玫瑰花……這些對于我來說一點也不難,老師還常常獎勵我美術簿呢。看完這本書,我的剪紙興趣更濃了,加上我有畫畫的基本功,剪的花就更多了,過年時,我還剪了一些窗花貼在衣柜門上呢!
    皮影戲,又稱“影子戲”或“燈影戲”,是一種用獸皮或紙板做成的人物剪影,在蠟燭或是燃燒的酒精燈光源照射下,用隔亮布進行演戲。是中國民間廣為流傳的傀儡戲之一。表演時,藝人們在白色幕布后,一邊用手操縱戲曲人物,一邊用當?shù)亓餍械那{唱述故事,同時打擊樂器和弦樂,有著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
    糖人,制作糖人是一種傳統(tǒng)技藝。制作者擔一個擔子,一頭是加熱用的爐具,一頭是糖料,由蔗糖和麥芽糖加熱調制而成,本色為棕黃色,也有的加入色素使其呈現(xiàn)其他顏色。
    我覺得中國古代傳統(tǒng)文化,深入淺出地引導著我們,引導著新一代,我們將尋根溯源,繼承中華民族文化。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇二
    培育和弘揚社會主義核心價值觀,是深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務。黨的提出,倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字,是社會主義核心價值觀的基本內容,為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。
    一、中華傳統(tǒng)美德的基本內容。
    我國是世界上文明發(fā)達的最早國家之一,素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體,包容開放、兼收并蓄,包括了道、墨、法、釋等各家思想,內容豐富,博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德,我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。
    在世界方面,強調民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平,注重民族氣節(jié),崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。
    在自然方面,強調敬畏自然、向自然學習、人與自然要和諧相處,崇尚“天人合一”“道法自然”等等。
    對到中華傳統(tǒng)美德,我們既要看到其階段性的一面,又要看到其公共性的一面,要適應社會發(fā)展的變化和時代精神的進步,去其糟粕,取其精華,進行創(chuàng)造性的轉化,賦予新的時代內涵,做到“古為今用”。
    二、中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚。
    我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者,也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中,毛澤東同志就指出:“中國的長期封建社會中,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精華,是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”
    黨的以來,以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復強調,要傳承民族五千多年文明發(fā)展,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚傳統(tǒng)美德,弘揚時代新風,振奮民族精神。把弘揚中華傳統(tǒng)美德推進到了一個新高度。
    三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題。
    當前,我國正處于全面深化改革的關鍵時期。與此同時,人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程。可以說,培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德具有極強的針對性和緊迫性。
    具體來說,要處理好五個方面的關系:
    1.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設的關系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟基礎相適應的上層建筑。在我國現(xiàn)階段,既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導作用,又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領作用和積極作用。
    2.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟的關系。作為上層建筑,傳統(tǒng)美德應適應社會主義市場經(jīng)濟條件下確立起來的思想觀念、價值標準和道德要求,擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟的道德理念、道德準則和道德規(guī)范,并注入新的道德要素。
    3.正確處理以德治國與依法治國的關系。弘揚中華傳統(tǒng)美德,應與社會主義法律體系相協(xié)調,其核心原則、基本要求和主要內容均應反映法律規(guī)范的基本精神,在價值原則和調控方向上,應與法律規(guī)范保持一致。
    4.正確處理批判與繼承的關系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標識,我們要大力加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā),努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)造性發(fā)展。
    5.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補短,在求同存異中共同發(fā)展,這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族,在漫長的歷史進程中,不斷學習他人的好東西,把他人的好東西化成我們自己的東西,形成了鮮明的中華民族特色。
    四、弘揚中華傳統(tǒng)美德,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。
    中央辦公廳印發(fā)的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出,各級黨委和政府要充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性,把這項任務擺上重要位置,把握方向,制定政策,營造環(huán)境,切實負起政治責任和領導責任。
    一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設的重要任務。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領域。
    二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。要認真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,增強文化自信和價值觀自信,結合時代要求加以延伸闡發(fā),彰顯當代中國價值觀念的深厚價值底蘊。
    三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀,形成正確的立場、觀點、方法,堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的共同理想,確立符合時代和社會發(fā)展要求的當代中國價值觀,形成正確的價值指向和價值標準。
    四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀,要在全社會大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育,把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程,落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理之中。
    五是要使國家和社會的制度設計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟制度、政治制度和公共政策,要下大力氣修改,或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證,做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。
    六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡的引導作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務和文化活動成為弘揚中華傳統(tǒng)美德的生動載體,要注重大力建設弘揚中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術、新媒體的廣泛應用為弘揚中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機和新的廣闊空間。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇三
    尊敬的老師、親愛的同學們:
    大家好!
    陸隴其,字稼書,清,浙江平湖人,陸隴其素以孝聞名。據(jù)說,父親去世的時候,他正在京城趕考,得知父親去世消息,立刻赤足步行日夜兼程的往家趕。到了家里,日夜哭泣,每天也不入內室,只是席地而臥。
    他在靈壽當知縣的時候,為政清簡,深得人民愛戴。一天,一位老婦人狀告她的兒子不孝。陸隴其對老婦人說:“我還沒有侍從,你的兒子正好合適,如果找到合適人選,就給他施用杖刑,然后遣送回家。”就這樣,這位青年成了陸隴其的侍從。每天早晨,陸隴其都恭候在老母門外,等母親起床后,就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候,他在旁邊服侍著,時常逗母親開心,母親吃完了,他才吃剩下的飯菜。晚飯也是如此。只要有點空余時間,就前來陪母親說笑。母親稍有不適之感,立刻找醫(yī)生,買藥煎藥,日夜守候在母親左右。這樣過了幾個月,這個青年突然跪在陸隴其面前,淚流滿面,請求回家看望母親。陸隴其問:“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說:“過去我不懂事,對母親不好,現(xiàn)在好后悔啊!”青年跟母親回家后,與以前判若兩人,還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
    家風不僅是一個家族的性格特征,也是一種家庭內部的道德規(guī)范。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不和諧,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的'是冷淡、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
    好家風是優(yōu)良品質形成的關鍵,是良好習慣養(yǎng)成的基礎,是一代又一代人健康成長的保證,是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化,就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風。我們要從孝親敬老做起,培育好家風,傳承好家訓,為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。
    謝謝大家!
    小學生傳承中華好家風演講稿篇四
    尊敬的老師們,親愛的同學們:
    家庭家風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家庭家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造?!睆亩沧阋娂彝ゼ绎L的重要了。
    好的家庭家風就是一所學校。因為家庭家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭,家庭家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家庭家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家庭家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
    我的家庭家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要善于調節(jié)和控制自己的情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。
    家庭家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。家庭家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家庭家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
    家庭家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家庭家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇五
    親愛的老師和同學們:
    大家好!
    很多名人都有家風家訓,我們家不是名人家庭,如果要說也有什么家風家訓,那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話:百孝順為先。
    從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個大家庭,外公外婆和小阿姨一家與我們合住,十多年來一直其樂融融,在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人,不喜歡甜食,但對外婆做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事,那是爸爸第一次見丈母娘,外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉,放了很多糖,爸爸咬著牙吃下,外婆以為爸爸喜歡吃,以后經(jīng)常給他做,一吃就是兩年多,直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要討論,開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見,實在不能統(tǒng)一,最后大多是聽外公外婆的,用爸爸的話說,這就叫百孝順為先。
    外公外婆年紀大了,有時會因為小事爭吵起來,爸爸媽媽總是耐心勸說,從不頂撞他們,即使有時外公外婆看上去很沒有道理,爸爸媽媽也沒有絲毫責怪他們的意思。爸爸總是說,孝順孝敬,沒有順沒有敬,哪來孝?對長輩首先是順從,要讓他們順心,感覺到被人尊重,只要不是原則性的大問題,盡可以由著他們來。爸爸還常說,孝敬無底線,就是說對大人盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點,只有起點。
    百孝順為先,孝敬無底線,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風家訓,從小做一個孝敬父母,懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友,讓他們和我一樣,大家共同做新時期的優(yōu)秀少年。
    小學生家風家訓演講稿三我住在農(nóng)村,爸爸媽媽常跟我說:人窮志不窮,我們一定要做一個誠實的人,要拾金不昧。我那時并不明白那句話,直到八歲那時候,樂樂才讓我明白了這句話的意義。
    覺得八歲那年,樂樂和我一起到花都湖騎自行車。樂樂和我正騎在中途的時候,我忽然看見了一個很漂亮的錢包。和樂樂說:樂樂,快看!有一個很漂亮的錢包被別人給丟在地上了,我們得發(fā)財了!我們把它撿回家吧!樂樂聽了,十分生氣,說:我們不能把這個錢包撿回去,如果我們把這個錢包撿回去的話,那這個錢包的主人一定會十分著急的。我們還是把這個錢包送到失領處吧。好嗎?我聽了,感到羞愧萬分。于是,我和樂樂說:樂樂,那我們現(xiàn)在就把這個錢包送到失領處吧。樂樂聽了,心情就變好了,馬上一邊拿著那個漂亮的錢包,一邊拉著我到失領處哪里了。
    我和樂樂一起騎著自行車,有說有笑的。騎了差不多七分鐘,我和樂樂就到了失領處。到了失領處的時候,樂樂就把錢包交給了失領處的阿姨,阿姨見了,對我和樂樂說:你們真是兩個拾金不昧的好孩子呀!我和樂樂聽了,甜甜地笑了。
    不久,那個錢包的主人來到了失領處,那個阿姨告訴她:看,坐在那兒的兩個孩子。您的錢包就是她們找回來的。錢包的主人知道了,對我們連連道謝。我們連聲說:不用謝!于是,我和樂樂就一起繼續(xù)騎自行車了。
    從這件事中,我明白了:做人一定要誠實。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇六
    敬愛的教師,親愛的同學:
    有一種文化,從五千年的文明深處走來,帶著歷史的芬芳;有一種精神如旖旎的春風,自血脈之初浩蕩飄拂,延綿至今。它是儒家文化中的“詩禮傳家”、“修身、齊家、平天下”,它是老百姓門板上鐫刻的“忠厚傳家永,詩書繼世長”,它是歷經(jīng)時光洗禮的處事智慧,也是耳熟能詳、代代相傳的治家格言,他,就是-----“家風”。
    家風對我們來說,不是一個久違的字眼。在浩若煙海的歷史中,注重家風是眾多志士仁人的立家之本。從古至今,《顏氏家訓》、《誡子書》、《勉諭兒輩》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”“孔融讓梨”,同樣展現(xiàn)著良好的家風的美德?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人廣為尊崇。
    家風又如此貼近我們的生活。它是家長的言傳身教,是長輩的一聲叮嚀、一句囑托,是一直植根于我們心靈深處,從未割裂的精神傳承。我家在黑龍江省綏化市,從小我的父親就教育我做事先做人,要知深淺,知是非,知廉恥,知輕重,要吃苦耐勞。這輩子我印象最深的是到南方前和父親的一次長談。從部隊復員回家后我一直想到南方闖一闖。臨行前父親和我說:兒子,毛澤東有兩個女兒,一個叫李納、一個叫李敏,知道是什么意思么?我說,不知道。父親說:做人要敏于行、訥于言,能力固然重要,但最重要的是個人的品德,要做多干實事、少說空話。兒子,不管到哪里都堅持好好干。”20xx年5月我從黑龍江來到了浙江,從事電子商務工作,從最初的銷售bd,到分公司經(jīng)理,是父親的教誨支撐著我努力做事,同樣我也獲得了相應的回報。后期調任南京大區(qū)銷售一部經(jīng)理,雖然暫時離開了銷售一線,轉做管理,但我依舊身先士卒,在自己的權限范圍內盡量滿足客戶的需求。20xx年11月,我有幸進入法院,在執(zhí)行部門工作。由于工作的特殊性,更加要求我們要多干實事、少說空話,我嚴格按照“為大局服務、為人民司法”的工作宗旨,秉公執(zhí)法,廉潔奉公,與同事一道櫛風沐雨、風雨兼程,為萬年的執(zhí)行工作奉獻自己微薄的力量。家風不是刻在墻上,寫在紙上,父親那句“敏于行訥于言”的溫暖教誨,已在我心中播下美好的種子,讓我在生活中潤物無聲地踐行;這也是父親留給我最珍貴的人生財富,它浸潤于我的血液,是我不斷成長和成熟的神奇能量。
    家風是寄托傳統(tǒng)、盛放親情的陳年家私,也是文化源流的樸實沉淀、社會價值的堅定擔當,更是我們在這個時代相互激勵、共同進步的精神薪火。家是最小國,國是千萬家,家風正才能民風淳,民風淳才能政風清。讓我們攜手并肩,以特有的血脈精神激濁揚清,傳承好家風,聚集正能量,讓我們的明天更美好!
    小學生傳承中華好家風演講稿篇七
    尊敬的老師們、親愛的同學們:
    大家好!
    爸爸媽媽從小就教導我要做一個善良,自立的孩子,這就是我的家風。
    善良是爸爸媽媽一直以來對我最基本的要求。對爺爺奶奶要尊敬,對不認識的陌生人要力所能及的幫助,對弱小的弟弟妹妹要多多愛護,對小動物也要保護起來。媽媽說我本來就是一個善良的孩子,但是善良還體現(xiàn)在大方不計較,讓我以后也多多原諒弟弟和同學們偶爾的小事情,做一個大度開朗的女孩子。我有一個嚴厲細心的爸爸和一個毫不留情的.媽媽,所以我家有很多事情是不能做的。我是一個馬虎的女孩子,經(jīng)常會因為這件那件事情被訓,爸爸就教育我自己的東西要規(guī)整好,用過的東西要放回原位,而我卻經(jīng)常忘記,所以每次都會挨批,我以后還要繼續(xù)嚴格要求自己。媽媽常說自己的義務就是照顧好自己。不讓我自己受傷,作業(yè)自己認真及時的完成,吃飯洗澡都自己好好的去做。自己的臟衣服和鞋子要放到臟衣筐或者自己洗干凈,不要到處亂放。
    我自己有很多的小問題,也會有小脾氣,但是我知道爸爸媽媽都是希望我變得更好,所以我會認真記得我們的家風,做一個越來越好的孩子,茁壯成長。
    尊敬的老師們,親愛的同學們:大家好!我們家的家風是什么呢?回到家中,我想媽媽提出了我的疑問。媽媽嚴肅的說:“我們家的家風有四條。第一,為人要善良。第二,要孝敬。第三,要誠實。第四,要學會感恩。之后媽媽就開始為我解讀這四條家規(guī)。
    善良——善良就是及時的去幫助需要幫助的人,并盡最大的努力去幫助他。遇到不公平之類的事情,會主動去主持公道。幫助那些無辜的人。并時常去做一些幫助人們的工作。為社會帶來一點歡樂、溫暖、陽光。使社會變得更加美好。
    誠實——當你做錯了事情時,不要害怕,你需要誠實地說出自己的過錯,并承認自己的過錯,這樣的話你家就是個好孩子。而且,不僅僅是自己的做錯了事情要勇于承擔,當別人做錯了事情時,你也不能包庇他。這樣子你只能害他。會讓他變得更加不誠實。所以面對任何事情你都要誠實的回答。
    孝敬——童年時、嬰兒時,媽媽和爸爸都,十分費勁的把我拉扯大。他們早出晚歸,就是為了我和弟弟的生活變得更好。他們把煩惱隱藏在心靈深處,不讓我們知道,問的就是讓我們在歡樂中成長。所以長大后,我們也要孝敬父母,讓他們也過上歡樂的生活。讓他們像現(xiàn)在的我們一樣沒有任何煩惱,每天臉上都掛著微笑。他們現(xiàn)在每天都這么勞累,我們長大后,也該讓他們歇一歇了。
    感恩——當別人幫助你的時候,你也回去感恩與他。當他有困難時,你也會去幫助他,感恩他。就像我們感恩與父母一樣。
    當我們被困于困境當中時,別人拉了我們一把。如果別人被困于困境當中時,你會拉他一把,還是置之不理呢?如果是我,我就會去幫助他,因為他幫助了我。我們每個人都應該有顆感恩的心。于是我每天都牢記、遵守著這四條家規(guī)。相信吧!我會在這優(yōu)良的家風熏陶下成長得非常好!
    小學生傳承中華好家風演講稿篇八
    我可以很自豪的說我是中國人,我愛我的祖國。我的祖國有著上下五千的歷史文化,深厚的文化底蘊,很早前就說“身修而后家齊,家齊而后國治”“修身”、“齊家”、“治國”中華的美德可以說博大精深,涉及到社會生活的`各個領域。它生生不息、歷久彌新是永不枯竭的資源。
    老師告訴我們,美德大都包含在良好的習慣之內。要我們從小做起;媽媽說美德是人的獨特品質,你可以超脫習俗和限制,但不能無視它們走得太遠。
    我曾經(jīng)學過《孔融讓梨》,孔融小小年紀,就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人,而自己,卻一個人拿了一個最小的`梨。這就是中華美德之一——尊老愛幼。我們學習并傳承,現(xiàn)在可以不用讓梨,因為果果很多,但是上車讓座,尊老愛幼,爸爸媽媽開車,禮讓行人還是一樣掛在心里,曾經(jīng)電視是搞過一個活動,我給媽媽洗次腳,當時媽媽說這也是傳統(tǒng)的美德,他只是一件小事,但是他卻印在我的生活中,不是一次活動而去給媽媽洗腳,而是每當媽媽累時,端盆水,給他泡泡腳,看到他溫暖的笑。
    美德,是至善、至純、至高人性的結晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇九
    敬愛的教師,親愛的同學:
    家庭家風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家庭家風。著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。”從而也足見家庭家風的重要了。
    好的家庭家風就是一所學校。因為家庭家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!泵绹膼鄣氯A和珠克兩個家庭,家庭家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家庭家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家庭家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
    我的家庭家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家庭家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要善于調節(jié)和控制自己的情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。
    家庭家風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。家庭家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家庭家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
    家庭家風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家庭家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十
    尊敬的老師們,親愛的同學們:
    大家好!
    人人都有一個家,有家就要有家風,我家的家風是:誠實和勤勞。在我家,這些家風代代相傳。
    我這里有一段關于家風的小故事。
    那是一個晴朗的早晨,我坐在沙發(fā)上看電視,媽媽正在整理我的書桌,突然接了個電話要出去有事,就讓我自己把書桌整理一下,我就隨口答應了。媽媽走后,我一直在看電視,把整理書桌的事忘記了。不一會兒,媽媽可能認為我會忘記,就打電話過來,提醒我不要忙著看電視,把書桌整理好。當時,正在看到電視情節(jié)的高潮部分,就對媽媽說,已經(jīng)整理好了。我心想,等會再弄吧,就繼續(xù)看電視。不知過了多長時間,聽到腳步和開門的聲音,我立刻從沙發(fā)上跳起來,趕緊跑到凌亂的書桌旁,手忙腳亂地收拾書桌上的書。媽媽這時候已經(jīng)站到我的身后,讓我不要整理了。她把我拉到桌子旁,坐下來像朋友一樣交談了起來。她對我說:“媽媽平時很忙,照顧你也很少,但家里的事情很少讓你去做。做人首先要誠實,為什么要對媽媽說謊呢?”我低著頭,咬著嘴唇,輕輕地說:“看電視忘了,怕你罵我。”
    媽媽撫摸著我的頭,對我說:“孩子,以后不管怎么樣都不能撒謊,要誠實,再說整理書桌本來就是你自己的事情,平時全是媽媽幫你收拾,偶爾讓你收拾也是鍛煉你自己。我們不光要做一個誠實的人,也要做一個勤勞的人?!蔽尹c點頭,上前擁抱著媽媽,說:“我下次不會了!”
    自從那次以后,我改變了許多。每次放學回家,做完作業(yè),就幫媽媽做些家務,如:洗碗、收拾房間、整理弟弟弄亂的客廳,最重要的是我不再說謊了。
    這就是我家的家風,它讓我從中養(yǎng)成了許多好的品質,這樣的家風一直伴我成長。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十一
    我讀了這本書很受啟發(fā),懂得了很多道理,學到了很多知識。
    中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。
    為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責任。
    青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。
    要勤學,下得苦功夫,求得真學問。古人說:“非學無以廣才,非志無以成學?!睘閷W之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學階段有老師指點,有同學切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學。
    同學們勤于學習,敏于求知,既要專攻博覽,又要關心國家、關心人民,關心世界,學會擔當社會責任。
    中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!
    作為一名小學生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十二
     所謂中華民族傳統(tǒng)美德,是中華民族優(yōu)秀的民族品質,優(yōu)良的民族精神,崇高的民族氣節(jié),高尚的民族情感,良好的民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操,從小樹立愛國愛民的志向;它讓人懂得如何尊老愛幼,做到禮貌待人;它讓人孝順父母,對其充滿孝心;它讓人仗義疏財,盡心盡力幫助別人,而不求得回報。它感化了身邊的一切,讓身邊的人明白真正的美是由內至外的,發(fā)自內心的美—中華美德。
     中華的傳統(tǒng)美德包含孝、悌、謹、信、仁 、禮 、忠、廉、恥、勤、勇、恕、儉。其中以“孝”為先。
     很多人都說,一個不孝的富人比不上一個一無所有卻充滿孝心的窮人。最近在我們小區(qū)有這樣一位老人:她住在一個角落的車庫里,家里有一個衣柜里,幾張桌子,一個衛(wèi)生間和兩張床,其中一張床還是有兩張長凳和一張板子加起來的哩,就連個廚房都沒有呢。聽小區(qū)里的人說她有一個兒子和一個女兒,前年還生了一個孫女,不過他們一年中差不多只來看她一兩次。他們?yōu)榱朔奖?,便把她扔給了別人,自己只要付錢就好了。不知道何時那位老人就得了老年癡呆癥整天處于半癡半醒的'狀態(tài),見到四處奔走的人群,她就時不時的上去拉住一個人,有時會叫媽媽,有時便痛罵自己的兒子,看到8、9左右的小孩便硬拉著人家說:“奶奶給你買糖吃?!?BR>     所有的人看到只一幕心中都會不約而同地遣責那個老人的兒子。聽說她兒子每次回來都穿得光鮮靚麗,開著奔馳,和那位老人站在一起簡直形成了鮮明的對比,不知道的人還以為他們莫不相識呢。兒子這么有錢,而母親卻過得這么寒酸。自從母親得了老年癡呆癥,兒子來的次數(shù)就越來越少了。沒到看到這位母親,人們便會議論上兩句。沒過多久整個小區(qū)的人都知道她生了個不孝子。我媽媽還老拿這個例子做教育我的反例??梢姲偕菩橄饶?。
     緊接在“孝”后面的就要數(shù)“誠”、“信”了。 顧名思義“誠”就是誠實正直,言行一致,表里如一?!靶拧本褪亲袷刂Z言,不虛偽欺詐。
     在當代中國誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學習上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現(xiàn)在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上,就是奉公守法,忠誠老實。
     對照著這些要求,我覺得我還是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。
     記得上個學期,每天的最后一節(jié)課都是自習課,一般老師都不在教室。所以自習課就相當于課間了吧。幾乎班上十有八九的同學都十分享受這段美好時光,雖然老師隨時會過來查看,但同學們還是近乎瘋狂的玩。不過我可不會參與這種無聊透頂?shù)挠螒?,現(xiàn)在學習才是最重要的。只聞一聲“低頭”,從我身后傳來,我沒有理會,逼自己專心看書,不要管別人的事,正當我看書看得正入神時;只覺,后腦勺一震,我下意識的回頭,身后的慫恿者們,都假裝一本正經(jīng)的讀書,還時不時抬起頭來心虛的看我一眼,手指還不停的指向他人。因為在上課,我也不好意思發(fā)火。正要專心讀書,余光卻瞄到旁邊的兩個女生,這是在上自習課吖,又是在五樓,居然在上面跳“一米一米三”,旁邊的一個胖胖的女生居然也跟著跳,只見她一個隔空跳躍,身上的肥肉連續(xù)也抖了兩三下,落腳時“嘭”的一聲,整個班級都安靜了,全班30個人,29道目光直直地射向那個胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈。。。。。?!币魂嚭逄么笮?,只是笑就算了居然還那么夸張,身邊的小明左手捂著肚子趴在桌子上,右手不斷敲打桌面,小軍笑的都直不起腰桿了,用手扶著窗,五官都糾集在一起了。小紅更是夸張,直接捂著肚子在地上打滾,好幾次撞到桌角,桌子和桌角都快身首異處了。前面偷偷喝水的小圓,一個激動把剛喝進的水一口噴到了小紅的身上。那胖胖的女生也笑的不亦樂乎。不過我可不會和他們一樣瘋狂,我一個勁的看書,學習。就在這一次驚天動地的一次狂歡進行時,只聽門后的“門衛(wèi)”突然來了一句“有情況?!苯?jīng)驗豐富的同學們便立刻埋頭讀書。沒到兩秒,整個教室都沉浸在朗朗的讀書聲中。說是遲那時快,老師一聲河東獅吼:“小軍,不看書,看著窗外張望什么?不要以為我什么都不知道。。。。。”原來老師的經(jīng)驗更是豐富地驚人。不一會兒就糾去了若干位。同學們都把頭埋得很低,之差鉆到桌肚子里去了??晌揖桶杨^抬得高高的,背挺得直直的。而其他同學就是對他們表里不一的懲罰。事后,我也為我能做到言行一致,表里如一而高興。
     中華上下五千年的歷史中孕育出的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德遠不止我說的這些,還有尊敬師長、孝順父母、公正無私、嫉惡如仇、戒奢從儉、助人為樂、拾金不昧、自強不息、艱苦奮斗、勤勞勇敢......讓我們傳承中華美德,幸福成長。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十三
    敬愛的老師,親愛的同學們:
    諸葛亮將“靜以修身,儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,而當今社會,奢侈已悄然變成一種習慣。
    小時候對父母提出的“勤儉”十分不解,既然掙了錢,為什么要省著花呢?甚至嘴里說著“鋤禾日當午,汗滴禾下土。”仍然撒著米粒。但是一次經(jīng)歷,讓我明白了浪費可恥。
    “田家少閑月,五月人倍忙?!罢寝r(nóng)民豐收的季節(jié),我隨父母回老家,幫爺爺奶奶收糧食。那一天,天氣晴朗,日頭高照,曬得人身上熱烘烘的。田里炫目的金色。幾縷調皮的微風,偷偷得溜過,在麥田里打了幾個滾,涌起來陣陣金黃色的麥浪,仿佛一個個高貴的舞者在跳著優(yōu)美的舞蹈。成熟的麥穗被調皮的風吹得匍匐在地,又調皮的昂起它那可愛的毛茸茸的頭,讓人感到收獲的歡喜。
    老家有一塊山地,凹凸不平,機車開不進去,因此必須用人力來收割。正值農(nóng)忙時節(jié),人手不夠,于是我高興的加入到收割麥子的行列。于是左手抓著麥稈,右手握著鐮刀,使勁一拉,便輕而易舉的割掉一束麥子,正當我為自己的表現(xiàn)而歡呼時,卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被爸爸落后了好遠。
    我便沉下氣,一心一意的快速收割麥子,心里想著一定要讓他知道小孩也是有用的。終于,距離一米一米的縮短了“三米兩米一米到了。”我高興的直起腰,卻發(fā)現(xiàn)胳膊上又癢又痛,被劃開了一道道細小狹長的口子,腰背已經(jīng)失去了知覺,兩腿麻木。過了一會兒,眼前黑霧般的畫面漸漸地消失,才發(fā)現(xiàn)額頭上已爬滿了豆大的汗滴,啪嗒啪嗒的掉在田里,這再不是兒時所感受的“汗滴禾下土”了呀!
    那次勞動使我真切的感受了“足蒸暑土氣,背灼炎天光。”也讓我懂得任何的東西都來之不易,更讓我養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習慣。
    如果我們每個人都能夠從節(jié)約微小的一粥一飯開始,杜絕奢侈浪費,那么奢侈浪費的風氣就會云蒸氣解了。
    勤儉節(jié)約,從你我做起!勤儉節(jié)約從小事做起!讓我們一起做勤儉節(jié)約的中國人,我家的家風!
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十四
    愛的老師,親愛的同學們,大家中午好!我,是來自初_,_班的-_。
    我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多,太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目是《中華美德頌》。
    中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族,一種執(zhí)著的追求,一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上,一個個動人心弦的'音符。
    千百年來的文明禮儀之風傳承至今,因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見,這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所忽略。
    魯迅曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡舉?!彼允紫纫晟苽€人修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
    文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。
    前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習沾染如花的青春,更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花,讓我們擁抱文明,和美德手拉手,結伴同行!
    我的演講到此結束,謝謝大家!
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十五
    當我開始記事的時候,媽媽就教導我要做一個誠實的孩子。記得小時候,一次考試考的太差,心里特別的忐忑,想到媽媽兇的樣子,我就渾身發(fā)抖。當回到家,媽媽問我成績的時候。我支支吾吾說:“沒…沒知道成績……”媽媽二話不說,給了我一巴掌,我一個釀蹌。捂著嘴巴,眼眶紅紅的?!案陕锎蛭?”媽媽用食指指著我鼻子,很氣憤的說:“你撒謊!我為什么不能打你?”我犟嘴道:“我說不知道就不知道!”媽媽又給了我一巴掌:“你數(shù)學老師已經(jīng)打過電話給我了,說你考的很不好,試卷已經(jīng)發(fā)下去了,叫你好好訂正!你怎么解釋!”我見過媽媽發(fā)火,但沒見過她發(fā)怒,就算我考的再不好,她也不會這樣發(fā)怒。我不說話,我害怕。只是眼淚不自覺的流了下來,畢竟錯在我,沒敢大聲嚎哭。媽媽情緒漸漸平靜下來,嘆了口氣。又把我拉到她身邊:“媽媽不怪你考的差,只怪你撒謊,難道不記得媽媽和你說過,永遠要誠實,不要撒謊,明白了么?”我點了點頭。“走吧,我給你看看試卷錯哪兒了,臉疼不疼了?媽媽下手重了,對不起啊。”媽媽又給我看了看臉。我這時才大聲的哭出來,“媽媽…..我..錯了?!眿寢屆嗣翌^。誠實是金。
    家風——堅持。
    “既然你選擇了書法,你就要堅持下去?!边@是爸爸對我的話。爸爸陪在我身邊,練著那討厭的行書。漸漸的我也靜下了心,雖然依舊很熱。后背早已濕透。但我卻堅持了下來。寫著《蘭亭序》,體味著王羲之“飄若游浮云,矯如驚龍”書法特點。堅持是玉。
    家風——寬容。
    “海容百川有容乃大”這是我給我自己的座右銘。只有一個寬容的人,他的心才會廣闊。寬容是種美。寬容如水。寬容,原諒他人的過錯,不必耿耿于懷,不逼錙銖必較,和和氣氣,做個大方的人。寬容如水般的溫柔,在遇到矛盾時,往往比過激的報復更有效。它似一泓清泉,款款流過焦躁的心頭,使人冷靜、清醒。
    家風伴我成長。
    小學生傳承中華好家風演講稿篇十六
    尊敬的老師們,親愛的同學們:
    大家好!
    每個人都有屬于自己家的家風、家訓、家規(guī),如果說到我家的家風、家訓、家規(guī),那就要跟我小時候的幾件事有關了。
    那時我還不懂事呢,大概只有三四歲時,吃飯總要掉許多飯粒,而且從來都沒有把碗里的飯吃干凈過,有時媽媽對我說每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的,所以要珍惜每一粒米飯。雖然那時我還不懂事,但卻按照媽媽的話做了。
    自從學了古詩《憫農(nóng)》才理解媽媽的良苦用心。原來每一粒糧食都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來的,從此我就養(yǎng)成了不浪費的好習慣。
    以前每次我和妹妹洗手都要接一大盆水,媽媽告訴我們不要浪費水源,每一滴水都很珍貴。如果沒有了水源,那世上所有的一切都會干枯而死。從那以后我們也學會節(jié)約用水。
    我家的孝順之風,父母常掛在嘴邊的一句話:子欲孝,而親不待。我的父母也是我們最好的榜樣,不論是對待爺爺、奶奶、外公、外婆還是對待所有的長輩,他們都是恭恭敬敬,從不嫌棄老人,讓所有親朋鄰里都贊不絕口。記得有一次,奶奶病得很厲害,媽媽一連幾個星期都在醫(yī)院悉心照顧奶奶,直到奶奶病好出院。回到家又要照顧我們一大家子的生活起居,從不叫苦叫累。有時看到媽媽這么累,我有時間就幫媽媽做點家務,幫著照顧奶奶。奶奶逢人便直念叨我們對她的好呢!而我爸爸為了養(yǎng)我們,也是每天辛苦勞作,早出晚歸,從不叫累。
    同時媽媽還經(jīng)常教我和妹妹要尊老愛幼,見人要有禮貌?,F(xiàn)在左鄰右舍都夸我們懂禮貌、有家教。
    在這個物流縱橫,世風日下的時代,“家風”儼然成了一個既熟悉又陌生的面孔,每每提及,總有一種恍如隔世之感。一言以蔽之,家風之不傳也久矣。
    那么,家風究竟是什么?“家風”看到這兩個字讓我聯(lián)想到的是種種嚴厲的家規(guī)!依我之見,家風是一些列在紙上的條條框框,是一把約束人做事情的戒尺!家風,顧名思義,是一個家庭的風氣、習俗,是一個家庭代代相傳的規(guī)矩,是每一個家庭成員都需遵循的.祖訓,是一種潛移默化的規(guī)則,它不需要列舉,更不需要背誦,但是它需要我們的傳承......
    百善孝為先,我們一直在傳遞。12歲農(nóng)家少年張俊,8歲那年爸爸因車禍身亡,媽媽離家出走,從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命。“奶奶,我來替爸爸養(yǎng)活你”。"每學期必須拿到一張獎狀,回去讓奶奶高興;在學校堅決不能犯錯誤,免得奶奶傷心?!边@些是小張俊對奶奶的承諾,他希望奶奶快樂!在張俊的家里,熏黑的墻上畫著一張評比表,上面寫著張俊和弟弟張旭的名字,名字后面畫的是五角星的圖案。張俊說平時他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星,每月一評比,看誰得到星星多。這個少年在用真心演繹孝的家風,孝根植我們內心,我們一直在!
    奮斗,我們一直在行動!“你只聞到我的香水,卻沒看到我的汗水;你有你的規(guī)則,我有我的選擇;你否定我的現(xiàn)在,我決定我的未來;你嘲笑我一無所有不配去愛,我可憐你總是等待;你可以輕視我們的年輕,我們會證明這是誰的時代。夢想,是注定孤獨的旅行,路上少不了質疑和嘲笑,但,那又怎樣?哪怕遍體鱗傷,也要活得漂亮?!边@是陳歐的正能量,也是我們的率真和勇氣!我們會帶著社會的歷練。不離不棄,我們一直在!
    誠實守信,我們一直在弘揚。不說謊話,不說大話,實事求是,是家里人從小對我的教誨。原來家風一直都在!家風需要傳承。歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”展現(xiàn)著良好的家風。“非淡泊無以明志、非寧靜無以致遠”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子良言、家風古訓仍為世人尊崇。但如今多少富家子弟、官員子女啃老驕奢;多少人因為不想吃虧,爭名譽地位甚至可能為爭一個公交車座位而“斗智斗勇”;多少人為了利益而制假售假……如果有嚴格質樸的家風,這樣的事情會不會減少一些?如今的社會歲月改變了時代的面貌,卻拭不去銘刻至今的家風。我們承載著祖先的基因,流淌著祖先的血液,享有著祖先的姓氏。祖先能成就的美德,我們是否可以將其延續(xù)下去?俗話說:修身、齊家、治國、平天下。如果要齊家,就要我們傳承良好的家風。
    好家風,我們一直在;好家風,我傳承!