在觀看完一部作品以后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認真地寫讀后感?？墒亲x后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
初一西游記讀后感篇一
小時候看電視版《西游記》，總以為孫悟空才是電視主人公，什么七十二變，一個筋斗云，就會信以為真，，但現(xiàn)在回想起來，小時候的我，還真幼稚。
斬妖除魔，明辨是非，保護唐僧取經(jīng)，然而我卻發(fā)現(xiàn)我錯了，大師吳承恩的用意并非如此。
據(jù)說唐僧西天取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，途徑一萬八千里，而長度恰恰與孫悟空一個筋斗云的長度相符。但是大師為什么不寫孫悟空帶著唐僧直接飛到西天取經(jīng)，再飛回來呢。這是因為，西天取經(jīng)，取得并不是真經(jīng)，更是讓那些曾犯下錯誤的徒弟改過自新。
初一西游記讀后感篇二
堅持往往操縱著結果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休，堅持是孕育著成功，是享受成功的結果，是品味著成功的經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅定！沙僧，無論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強！而八戒，雖然師傅有事便會想方設法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實生活中，每個人都需要堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的認真努力。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的克服困難。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的積極刻苦。
放棄---離成功十萬八千里啊！
半途而廢---距成功還差一點哦！
堅持---離成功越來越近了！
堅持---成功已向你招手拉！
再堅持---成功已是屬于你的了！
堅持吧！堅持……
初一西游記讀后感篇三
雨，敲打著窗欞;風，輕拂著樹梢，光陰流轉(zhuǎn)，物是人非。在這逝去的點點滴滴里，我們是否丟棄了什么，是否迷失了什么，大概只有我們自己才能知道。
我總朦朦朧朧地認為，他的迷失是為了忘卻，忘卻被佛祖打敗的羞辱，忘卻被關押在五行山下5的苦楚，他的那顆渴望自由的心早已麻木，反倒滋生了他大慈大悲的性格，他不再囂張，不再大膽，而是學會了世故圓滑，學會了保留和隱忍，他不再是那個如此單純的悟空了。我猜，這才是佛祖關押他的真正意義，佛祖征服不了悟空的肉體，他只能麻痹悟空的那顆心。
相比之下，我更喜歡那個妖精孫悟空，他單純活潑、好勝心強、無拘無束、自由自在，而后來接受招安的孫悟空，則卸不下那個沉重的擔子，他不再像從前那樣了。從此以后，他的人生道路就是被設定好的，最終一定會成佛，一定會取得成功，因為他沒有了自我。
到了九九八十一難的孫悟空，我甚至懷疑我的目光，堂堂的孫悟空竟打不敗幾個臭不垃圾的妖怪!我覺得，他并沒有使出全力，以他超群的能力，直接到西天也不過是一個筋斗的事，而他的多疑促使他不敢這樣做，迷失的悟空只能猜測佛祖的用意，他變了，后來的情節(jié)是被自動設置的，沒有了之前的靈動。
或許固執(zhí)的悟空最終不能成佛，但這不重要，這樣更凄美，不是嗎?我嘆了口氣，合上了《西游記》，我想從前的淡定，也是懷著這般的心情的吧。
西游記讀后感4
泱泱大國五千載，中國古代的四大名著更是家喻戶曉?！度龂萘x》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》，每一部都是不可多得的絕世佳作。而最令我記憶深刻的，要數(shù)那充滿離奇色彩的《西游記》了。
小說主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧前往西天，路途中戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，最終取得真經(jīng)的故事。作者十分善于塑造人物，無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要任務，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫的栩栩如生，個性鮮明，讀起來令人興趣盎然。
在《西游記》的諸多人物之中，我最喜愛的便是“齊天大圣”——孫悟空。他本領高強，會七十二變，還有筋斗云傍身。孫悟空一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空的本領確實厲害，但最讓我敬佩的還是他的品質(zhì)。
桀驁不馴。這是孫悟空給我留下的第一個印象。他愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權威。偷吃蟠桃犯下大過，被丟進煉丹爐里煉了七七四十九天，沒有絲毫損傷，卻平添了一雙火眼金睛。他不憚于跟十萬天兵天將作戰(zhàn)，甚至于凌霄寶殿前，留下“皇帝輪流做，明年到我家”的宣言!
忠誠不二。這也是孫悟空留給我的印象。在三打白骨精的章節(jié)中，孫悟空一雙火眼金睛早已看透了妖怪的計謀，三次保衛(wèi)唐僧，打跑妖怪。唐僧卻識人不清，以為悟空濫殺無辜。便以緊箍咒束縛他，最后一次甚至把他趕回了花果山。這是多么令人委屈啊。但當唐僧被抓，豬八戒敢來求救時，孫悟空半點不計前嫌，反而十分擔心唐僧的安危，毫不猶豫的跟著豬八戒，把唐僧救了出來。
初一西游記讀后感篇四
作者：鄭美超
在四大名著里，我最熟悉的就屬《西游記》了，電視劇、動畫片、連環(huán)畫以及原著，都看了好幾遍。以前，我非常崇拜神通廣大的孫悟空，討厭只會念經(jīng)拜佛的唐僧，對集各種缺點于一身的豬八戒更是只有譏笑。然而最近一次的細細品讀，讓我改變了之前的印象，似乎對唐僧師徒取經(jīng)故事背后的深意，有所感悟。
最典型的就是，唐僧在師徒中，表面上看是最弱小的，總是被妖怪抓走，要靠徒弟來救。仔細一想，唐僧弱小是法力上的，他的堅毅精神卻是師徒取經(jīng)的靈魂，孫悟空、豬八戒等人能夠以戴罪之身重新有機會修成正果，靠的就是唐僧“取不到真經(jīng)誓不還”的大愿。一路上，師徒之間多次發(fā)生齟齬，甚至有了脫隊散伙的危險，最終都因為唐僧的毅力和決心而重新上路。因此，唐僧是整個團隊西天取經(jīng)的核心，作用之大，無可替代。
然后是孫悟空，他先是在菩提老祖那里學到七十二般變化，本領超過了大多數(shù)天兵天將。不過，菩提老祖似乎只教會孫悟空法力，而沒有教他正確運用法力的思想。果不其然，孫悟空憑著這身法力，率性而為，大鬧天空，惹出大禍，被壓在五行山下五百年?？梢?，法力并無善惡，用之于善則善，用之于惡則惡，就好比神仙和妖怪都有法力，但運用法力的結果卻大異其趣。
而在他們下界為妖期間，被荼毒殺害的無辜生靈可就無處伸冤、合該當死了。我覺得，這些妖怪背后的神仙菩薩多少有點縱容屬下、馭下不嚴的嫌疑。在我提出疑問后，老師告訴我，或許吳承恩老爺子正是借此諷刺明朝末年官場上結黨營私、官官相護的腐敗頑疾。
總之，《西游記》是一本常讀常新的經(jīng)典名著，通過細細品味，可以不斷地挖掘取經(jīng)故事背后的深意，給我們帶來許多生活和學習上的啟示。
作者：李宗陽
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結地完成了取經(jīng)任務。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧！
初一西游記讀后感篇五
《西游記》是吳承恩寫的一本神魔小說。也是四大名著之一?！度虬坠蔷?、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個故事所謂是家喻戶曉。書中的人物形象個性十分鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。
這本書以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險阻，但是師徒四人并沒有選擇放棄，而是選擇堅持，與那些妖魔鬼怪進行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書后我懂得了一個深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅持終會修成正果，見得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來伸手，飯來張口”實在是慚愧萬分。以前我很喜歡畫畫，但是開始學時，就把畫面搞得十分糟糕：一會兒筆不見了；一會兒把顏料搞在桌布上；一會兒畫紙上沾滿亂涂的筆跡。后來我實在受不了畫畫的困難，沒學幾張就在那抱怨。在回家時，我想到了《西游記》中的師徒四人：當他們遇到九九八十一難時，沒有半點想要退縮的念頭，堅持了下去?！凹热凰麄兌寄軋猿?，那我為什么不能呢？”我自言自語的講著。回家后，我拿起畫材，認真的畫了起來，從那天以后，我除了睡覺和吃飯的時間，其他時候都在畫畫，因此我畫的也越來越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對我說：“你看，堅持往往操縱著結果，學習西游記那樣不放棄的精神，總會有回報！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書，會有不一樣的感覺和道理，正如米南德所說的那樣：誰有經(jīng)歷千辛萬苦的意志，誰就能到達任何目的。
初一西游記讀后感篇六
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個人的力量，而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個優(yōu)秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認真學藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無所畏懼，從不動搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來不反抗，經(jīng)常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點。
豬八戒，它的幽默，在整個團隊作文里，主要是調(diào)節(jié)整個團隊的關系，本來取經(jīng)路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會發(fā)生；如果不好色，也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器，經(jīng)常關鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少，可是沒有它，師徒四人也到不了西天。
初一西游記讀后感篇七
書味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會給我?guī)聿灰粯拥捏w驗和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說主要寫了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動而有趣。
《西游記》主要刻畫了五個“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰能想到他竟是從石頭中蹦出來的呢？光是來歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長生不老術，火眼金睛……是遠近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯投為豬胎，長嘴大耳還愛說謊；沙和尚本是卷簾大將，后來也被貶下凡，脖子上掛著九個骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來是一條龍，但是因為犯了錯誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護送唐僧西天取經(jīng)。
這本書的主人公都各有特點：孫悟空機智勇敢，本領高強。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅強不屈，他同種種困難頑強拼搏，人生道路也不可能一帆風順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無數(shù)人發(fā)起進攻，又有無數(shù)人低頭放棄，便終日活在構想成功的夢中。楓葉經(jīng)歷過風霜更紅艷，梅花沐浴過霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅強勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時，反倒被誤會，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧斬妖除魔，直至取到真經(jīng)。
《西游記》是一個光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
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初一西游記讀后感篇八
《西游記》大家肯定都看過吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實巴交的沙和尚。這些人物無人不知無人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險要臨危不懼，不要膽小怕事；同學之間要團結，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒有恒心。一次，我下決心說我一定把滑旱冰練好。可我摔了幾次跤后就害怕了，結果還是沒有練好。我一定要改掉這個壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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初一西游記讀后感篇九
人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對自己的目標十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實現(xiàn)自己的目標，那么你將會迷茫，將會不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們該如何追尋自己的內(nèi)心所求呢？吳承恩或許給了我們一個不錯的答案。
心中的情緒，有正面也有負面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對各種負面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動。只有當你不會被外界的事物影響情緒時，你才掌握了控制的方法；只有當你將一切置之身外時，你的內(nèi)心才會平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對心性的考驗，才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負面情緒后，才終于到達真正的心性境界的故事吧。
人想要達到某個極致，首先得讓自己心靜。其實《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長，消滅了自己心中的負面情緒；唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見到佛祖，功成名垂；而沙僧老實堅韌，不懼艱難，雖默默無聞，卻也踏實地走過了這段危機四伏的險途；八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點，修成正果。
對于我們，這求學之路又何嘗不是一條磨難之路呢？縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記?。耗氵€有同伴可以依靠，你可以與同伴們結伴而行，與他們共同去面對人生的風風雨雨。
人生來都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅強？在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見到雨后的藍天。
初一西游記讀后感篇十
今年寒假，我又一次讀了《西游記》，這已經(jīng)是我第五次合上這本書了。書中豐富飽滿的人物性格，生動形象的故事情節(jié)都讓我愛不釋手、百看不厭，。
《西游記》講得是唐僧師徒—唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒歷經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，一起去西天取經(jīng)的故事。這一路上不僅要跋山涉水、風吹日曬，還有各種妖魔鬼怪橫加阻撓。但唐僧在三位徒弟的保護下，總能有驚無險地度過一次又一次的難關，最終功德圓滿，修成正果，其他三位徒弟也順利成了佛。其中大鬧天宮、三打白骨精等精彩的故事讓人津津樂道。
合上書本，我不禁感嘆道書中的人物形象真生動。其中令我最難忘又討厭的人物形象是唐僧，雖然他不為錢財所動，善良仁慈，但他懦弱、是非不分。在《三打白骨精》中白骨精變成了小女孩、老婆婆、老頭來迷惑他，結果都被孫悟空的火眼金睛識破并將他們打死，而唐僧執(zhí)迷不悟，執(zhí)意要將孫悟空趕走，結果被黃袍怪捉走了。豬八戒請孫悟空救出唐僧后，他才相信孫悟空。他真是“不見棺材不落淚，不撞南墻不回頭”的典范！雖然他是出家人，但是也不能過度地珍惜生命，不辯是非??！看到這兒我不禁想起發(fā)生在我身上的一件委屈事：有一次，姑姑家的妹妹把媽媽最心愛的花瓶給打碎了，正巧我在一旁看電視，媽媽看見了，狠狠地訓了我一頓，最終扣了一個月的零花錢。我真希望媽媽能改掉不搞清楚原因就亂下結論的壞習慣。
這本書告訴我們，不要像唐僧那樣是非不分，要弄清楚事情的原委再作出下一步的判斷。同時，我們在遇到困難時，不要懼怕退縮，要敢于拼搏，勇往直前。
初一西游記讀后感篇十一
今年暑假我讀完了四大名著之一——西游記。
說起這部小說的故事情節(jié)想必大家都不陌生，就算沒看過書，也一定看過電視劇吧，簡言之，《西游記》描寫的就是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的勵志故事。
讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然是一部小說，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇于開拓，積極向上。我們應該明白：不經(jīng)歷風雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應該放棄。
初一西游記讀后感篇十二
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬里……”提及《西游記》，腦海里定會浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細觀全書，八戒也有不少缺點。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當真碰到妖怪、遇到危險時，他又有勇無謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場合，很會調(diào)節(jié)氣氛，總是對別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動不動擺出拒人千里的架勢。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點釀成大禍。足以見得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點，加以利用，取得了信賴，才使計謀得逞。
明朝第一奸臣嚴嵩看上去面慈目善，實則極為奸詐。為了早日飛黃騰達，曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學習道術，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒有領導能力和管理能力，執(zhí)掌大權期間，舉國上下腐敗成風，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見機行事，他與嚴嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯，并且他有自己明確的理想目標：匡扶社稷，救濟百姓。所以，當他推翻了嚴嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開始恢復繁榮生機……
古時，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實就是堅持自己內(nèi)心不變，追求對外的多變圓通?？梢?，古圣先賢們對待為人處世的態(tài)度，早已達到了空前的一致。
初一西游記讀后感篇一
小時候看電視版《西游記》，總以為孫悟空才是電視主人公，什么七十二變，一個筋斗云，就會信以為真，，但現(xiàn)在回想起來，小時候的我，還真幼稚。
斬妖除魔，明辨是非，保護唐僧取經(jīng)，然而我卻發(fā)現(xiàn)我錯了，大師吳承恩的用意并非如此。
據(jù)說唐僧西天取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，途徑一萬八千里，而長度恰恰與孫悟空一個筋斗云的長度相符。但是大師為什么不寫孫悟空帶著唐僧直接飛到西天取經(jīng)，再飛回來呢。這是因為，西天取經(jīng)，取得并不是真經(jīng)，更是讓那些曾犯下錯誤的徒弟改過自新。
初一西游記讀后感篇二
堅持往往操縱著結果。遇到困難便放棄，放棄是不可能贏得成功；遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功；遇到困難勇敢面對，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達目的誓不罷休，堅持是孕育著成功，是享受成功的結果，是品味著成功的經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對，執(zhí)著！孫悟空，成佛路上無論碰見怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會對妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅定！沙僧，無論擔子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅強！而八戒，雖然師傅有事便會想方設法去解救，但是若遇到困難，就會果斷的選擇放棄！這樣的放棄，只會使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實生活中，每個人都需要堅持，只有堅持，才會在困難面前不畏懼，在挫折面前不害怕，在失敗面前不低頭。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的認真努力。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的克服困難。
所有的成功都來自于堅持的長期不懈的積極刻苦。
放棄---離成功十萬八千里啊！
半途而廢---距成功還差一點哦！
堅持---離成功越來越近了！
堅持---成功已向你招手拉！
再堅持---成功已是屬于你的了！
堅持吧！堅持……
初一西游記讀后感篇三
雨，敲打著窗欞;風，輕拂著樹梢，光陰流轉(zhuǎn)，物是人非。在這逝去的點點滴滴里，我們是否丟棄了什么，是否迷失了什么，大概只有我們自己才能知道。
我總朦朦朧朧地認為，他的迷失是為了忘卻，忘卻被佛祖打敗的羞辱，忘卻被關押在五行山下5的苦楚，他的那顆渴望自由的心早已麻木，反倒滋生了他大慈大悲的性格，他不再囂張，不再大膽，而是學會了世故圓滑，學會了保留和隱忍，他不再是那個如此單純的悟空了。我猜，這才是佛祖關押他的真正意義，佛祖征服不了悟空的肉體，他只能麻痹悟空的那顆心。
相比之下，我更喜歡那個妖精孫悟空，他單純活潑、好勝心強、無拘無束、自由自在，而后來接受招安的孫悟空，則卸不下那個沉重的擔子，他不再像從前那樣了。從此以后，他的人生道路就是被設定好的，最終一定會成佛，一定會取得成功，因為他沒有了自我。
到了九九八十一難的孫悟空，我甚至懷疑我的目光，堂堂的孫悟空竟打不敗幾個臭不垃圾的妖怪!我覺得，他并沒有使出全力，以他超群的能力，直接到西天也不過是一個筋斗的事，而他的多疑促使他不敢這樣做，迷失的悟空只能猜測佛祖的用意，他變了，后來的情節(jié)是被自動設置的，沒有了之前的靈動。
或許固執(zhí)的悟空最終不能成佛，但這不重要，這樣更凄美，不是嗎?我嘆了口氣，合上了《西游記》，我想從前的淡定，也是懷著這般的心情的吧。
西游記讀后感4
泱泱大國五千載，中國古代的四大名著更是家喻戶曉?！度龂萘x》《水滸傳》《紅樓夢》《西游記》，每一部都是不可多得的絕世佳作。而最令我記憶深刻的，要數(shù)那充滿離奇色彩的《西游記》了。
小說主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧前往西天，路途中戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，歷經(jīng)重重磨難，最終取得真經(jīng)的故事。作者十分善于塑造人物，無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要任務，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫的栩栩如生，個性鮮明，讀起來令人興趣盎然。
在《西游記》的諸多人物之中，我最喜愛的便是“齊天大圣”——孫悟空。他本領高強，會七十二變，還有筋斗云傍身。孫悟空一副鋼筋鐵骨，又在太上老君的煉丹爐里煉就了一雙火眼金睛，能識破一切妖魔鬼怪。孫悟空的本領確實厲害，但最讓我敬佩的還是他的品質(zhì)。
桀驁不馴。這是孫悟空給我留下的第一個印象。他愛憎分明，敢于挑戰(zhàn)天宮的權威。偷吃蟠桃犯下大過，被丟進煉丹爐里煉了七七四十九天，沒有絲毫損傷，卻平添了一雙火眼金睛。他不憚于跟十萬天兵天將作戰(zhàn)，甚至于凌霄寶殿前，留下“皇帝輪流做，明年到我家”的宣言!
忠誠不二。這也是孫悟空留給我的印象。在三打白骨精的章節(jié)中，孫悟空一雙火眼金睛早已看透了妖怪的計謀，三次保衛(wèi)唐僧，打跑妖怪。唐僧卻識人不清，以為悟空濫殺無辜。便以緊箍咒束縛他，最后一次甚至把他趕回了花果山。這是多么令人委屈啊。但當唐僧被抓，豬八戒敢來求救時，孫悟空半點不計前嫌，反而十分擔心唐僧的安危，毫不猶豫的跟著豬八戒，把唐僧救了出來。
初一西游記讀后感篇四
作者：鄭美超
在四大名著里，我最熟悉的就屬《西游記》了，電視劇、動畫片、連環(huán)畫以及原著，都看了好幾遍。以前，我非常崇拜神通廣大的孫悟空，討厭只會念經(jīng)拜佛的唐僧，對集各種缺點于一身的豬八戒更是只有譏笑。然而最近一次的細細品讀，讓我改變了之前的印象，似乎對唐僧師徒取經(jīng)故事背后的深意，有所感悟。
最典型的就是，唐僧在師徒中，表面上看是最弱小的，總是被妖怪抓走，要靠徒弟來救。仔細一想，唐僧弱小是法力上的，他的堅毅精神卻是師徒取經(jīng)的靈魂，孫悟空、豬八戒等人能夠以戴罪之身重新有機會修成正果，靠的就是唐僧“取不到真經(jīng)誓不還”的大愿。一路上，師徒之間多次發(fā)生齟齬，甚至有了脫隊散伙的危險，最終都因為唐僧的毅力和決心而重新上路。因此，唐僧是整個團隊西天取經(jīng)的核心，作用之大，無可替代。
然后是孫悟空，他先是在菩提老祖那里學到七十二般變化，本領超過了大多數(shù)天兵天將。不過，菩提老祖似乎只教會孫悟空法力，而沒有教他正確運用法力的思想。果不其然，孫悟空憑著這身法力，率性而為，大鬧天空，惹出大禍，被壓在五行山下五百年?？梢?，法力并無善惡，用之于善則善，用之于惡則惡，就好比神仙和妖怪都有法力，但運用法力的結果卻大異其趣。
而在他們下界為妖期間，被荼毒殺害的無辜生靈可就無處伸冤、合該當死了。我覺得，這些妖怪背后的神仙菩薩多少有點縱容屬下、馭下不嚴的嫌疑。在我提出疑問后，老師告訴我，或許吳承恩老爺子正是借此諷刺明朝末年官場上結黨營私、官官相護的腐敗頑疾。
總之，《西游記》是一本常讀常新的經(jīng)典名著，通過細細品味，可以不斷地挖掘取經(jīng)故事背后的深意，給我們帶來許多生活和學習上的啟示。
作者：李宗陽
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結地完成了取經(jīng)任務。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧！
初一西游記讀后感篇五
《西游記》是吳承恩寫的一本神魔小說。也是四大名著之一?！度虬坠蔷?、《三借芭蕉扇》、《大鬧天宮》這三個故事所謂是家喻戶曉。書中的人物形象個性十分鮮明，各具特色，有誠實善良、一心向佛的唐僧，聰明機警、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明的豬八戒，踏實可靠、寡言少語的沙僧。
這本書以豐富的想象向人們展示了師徒四人在茫茫的西行取經(jīng)路上遭遇的種種艱難險阻，但是師徒四人并沒有選擇放棄，而是選擇堅持，與那些妖魔鬼怪進行斗智斗勇的較量，最終取到了真經(jīng)。讀完了這本書后我懂得了一個深刻的道理，只要持之以恒，不斷堅持終會修成正果，見得光明。
可是想到我自己，一遇到困難就退縮，還總是“衣來伸手，飯來張口”實在是慚愧萬分。以前我很喜歡畫畫，但是開始學時，就把畫面搞得十分糟糕：一會兒筆不見了；一會兒把顏料搞在桌布上；一會兒畫紙上沾滿亂涂的筆跡。后來我實在受不了畫畫的困難，沒學幾張就在那抱怨。在回家時，我想到了《西游記》中的師徒四人：當他們遇到九九八十一難時，沒有半點想要退縮的念頭，堅持了下去?！凹热凰麄兌寄軋猿?，那我為什么不能呢？”我自言自語的講著。回家后，我拿起畫材，認真的畫了起來，從那天以后，我除了睡覺和吃飯的時間，其他時候都在畫畫，因此我畫的也越來越好了。有一天，我向家人們展示了我的作品，媽媽豎起大拇指對我說：“你看，堅持往往操縱著結果，學習西游記那樣不放棄的精神，總會有回報！”
現(xiàn)在看《西游記》這本書，會有不一樣的感覺和道理，正如米南德所說的那樣：誰有經(jīng)歷千辛萬苦的意志，誰就能到達任何目的。
初一西游記讀后感篇六
唐僧師徒四人之所以能取得真經(jīng)，靠的不是一個人的力量，而是師徒一起努力得來的。雖然他們每個人都有缺點，但是他們?nèi)币徊豢?。他們組成了一個優(yōu)秀的團隊，一路斬荊披棘，終得回報。
孫悟空，可以說是西游記里的英雄，他是從石頭縫兒里蹦出來的。一開始和菩提祖師認真學藝，因不滿意天上的規(guī)章制度，他大鬧天宮，是第一個敢于和天庭打架的人。他追求平等追求自由，一心一意護送師傅唐僧去西天取經(jīng)，一路斬妖降魔。他魯莽、叛逆、對妖怪趕盡殺絕。真假美猴王過后，他規(guī)規(guī)矩矩的，最終修成正果。
唐僧，最大的優(yōu)點就是執(zhí)著。他去西天取經(jīng)，不論上刀山還是下火海，都無所畏懼，從不動搖。他也很善良，有慈悲的心懷。所以認不出妖魔鬼怪。他不殺人、不吃肉，從來不反抗，經(jīng)常責備悟空打妖怪。因為是肉眼凡胎，分辨不出什么是妖怪，什么凡人，最后把孫悟空幾次氣回到了花果山。唐僧去取經(jīng)路上，執(zhí)著不放棄就是他最大的優(yōu)點。
豬八戒，它的幽默，在整個團隊作文里，主要是調(diào)節(jié)整個團隊的關系，本來取經(jīng)路上就很枯燥，但因為有了豬八戒，路上四人也有了情趣。經(jīng)常會說拿根搟面杖就出來戲弄你豬爺爺。他語言生動有趣，也很貪吃好色。如果不貪吃，三打白骨精這件事也就不會發(fā)生；如果不好色，也不會被四個菩薩戲弄。但也正是他使了激將法，讓叛逆的悟空回到了師父身邊，最終一路堅持到底陪唐僧取得了真經(jīng)。
一路上苦活、累活都是由沙和尚擔任。他是化解矛盾的主要負責人，如果沒有他，大師兄和二師兄就得天天打架。他就像個滅火器，經(jīng)常關鍵時候就出來滅火。雖然他的戲份很少，可是沒有它，師徒四人也到不了西天。
初一西游記讀后感篇七
書味在胸中，甘于飲陳酒，一本好書猶如一壺上好的佳釀，每一次的碰撞，每一次的沉醉，都會給我?guī)聿灰粯拥捏w驗和收獲。最近我讀的《西游記》，使我受益匪淺。
這部小說主要寫了師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取得真經(jīng)的故事，情節(jié)離奇而絕妙，生動而有趣。
《西游記》主要刻畫了五個“奇奇怪怪”的人物。孫悟空，他身世非凡，誰能想到他竟是從石頭中蹦出來的呢？光是來歷就讓人驚嘆，更何況身懷絕技：七十二變，筋斗云，長生不老術，火眼金睛……是遠近聞名的齊天大圣，穿著金甲，頭戴著金冠，手舉金箍棒，氣質(zhì)這塊兒拿捏的死死的；豬八戒懶惰好色，本是天蓬元帥，卻錯投為豬胎，長嘴大耳還愛說謊；沙和尚本是卷簾大將，后來也被貶下凡，脖子上掛著九個骷髏，怪嚇人的；還有一位和尚，一心向佛，意志堅定，終得真經(jīng)一一唐僧；最后一位是龍王三太子，本來是一條龍，但是因為犯了錯誤而被觀音菩薩變?yōu)榘遵R，護送唐僧西天取經(jīng)。
這本書的主人公都各有特點：孫悟空機智勇敢，本領高強。豬八戒性格溫和，憨厚單純。沙僧任勞任怨，唐僧善良慈悲。
我喜歡孫悟空的堅強不屈，他同種種困難頑強拼搏，人生道路也不可能一帆風順。難道遇到懸崖就意味著失敗嗎？在困難面前，無數(shù)人發(fā)起進攻，又有無數(shù)人低頭放棄，便終日活在構想成功的夢中。楓葉經(jīng)歷過風霜更紅艷，梅花沐浴過霜雪更沁香。磨難，猶如人生旅途中不可繞走的驛站；是成功道路上必爬的山峰。戰(zhàn)勝磨難，堅強勇敢，才能綻放人生的光輝。我也喜歡孫悟空的忠心耿耿。在打白骨精時，反倒被誤會，甚至被趕走，被緊箍咒折磨得死去活來，但孫悟空依舊不離不棄。一路上協(xié)助唐僧斬妖除魔，直至取到真經(jīng)。
《西游記》是一個光怪陸離，色彩斑斕的神話故事，也是一本值得人回味的經(jīng)典著作。
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初一西游記讀后感篇八
《西游記》大家肯定都看過吧！里面的主人公是降妖除魔的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、心地善良的`唐僧和老實巴交的沙和尚。這些人物無人不知無人不曉。
《西游記》里面講的是唐僧師徒四人一路西行去取真經(jīng)的故事。在這一路上，他們歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果。
讀了《西游記》，使我明白：遇到危險要臨危不懼，不要膽小怕事；同學之間要團結，不能只顧自己不管他人；做事要有恒心，才能做好。
我想起了自己，以前我經(jīng)常膽小怕事，做事情常常沒有恒心。一次，我下決心說我一定把滑旱冰練好。可我摔了幾次跤后就害怕了，結果還是沒有練好。我一定要改掉這個壞毛病的。
《西游記》讓我懂得了很多道理，我要感謝他的原作者―吳承恩。
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初一西游記讀后感篇九
人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對自己的目標十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實現(xiàn)自己的目標，那么你將會迷茫，將會不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們該如何追尋自己的內(nèi)心所求呢？吳承恩或許給了我們一個不錯的答案。
心中的情緒，有正面也有負面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對各種負面的情緒。
控制情緒的最高境界便是不為物動。只有當你不會被外界的事物影響情緒時，你才掌握了控制的方法；只有當你將一切置之身外時，你的內(nèi)心才會平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對心性的考驗，才得以修成正果。
或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負面情緒后，才終于到達真正的心性境界的故事吧。
人想要達到某個極致，首先得讓自己心靜。其實《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。
而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長，消滅了自己心中的負面情緒；唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見到佛祖，功成名垂；而沙僧老實堅韌，不懼艱難，雖默默無聞，卻也踏實地走過了這段危機四伏的險途；八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點，修成正果。
對于我們，這求學之路又何嘗不是一條磨難之路呢？縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記?。耗氵€有同伴可以依靠，你可以與同伴們結伴而行，與他們共同去面對人生的風風雨雨。
人生來都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅強？在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見到雨后的藍天。
初一西游記讀后感篇十
今年寒假，我又一次讀了《西游記》，這已經(jīng)是我第五次合上這本書了。書中豐富飽滿的人物性格，生動形象的故事情節(jié)都讓我愛不釋手、百看不厭，。
《西游記》講得是唐僧師徒—唐僧、孫悟空、沙和尚、豬八戒歷經(jīng)千辛萬苦，跋山涉水，一起去西天取經(jīng)的故事。這一路上不僅要跋山涉水、風吹日曬，還有各種妖魔鬼怪橫加阻撓。但唐僧在三位徒弟的保護下，總能有驚無險地度過一次又一次的難關，最終功德圓滿，修成正果，其他三位徒弟也順利成了佛。其中大鬧天宮、三打白骨精等精彩的故事讓人津津樂道。
合上書本，我不禁感嘆道書中的人物形象真生動。其中令我最難忘又討厭的人物形象是唐僧，雖然他不為錢財所動，善良仁慈，但他懦弱、是非不分。在《三打白骨精》中白骨精變成了小女孩、老婆婆、老頭來迷惑他，結果都被孫悟空的火眼金睛識破并將他們打死，而唐僧執(zhí)迷不悟，執(zhí)意要將孫悟空趕走，結果被黃袍怪捉走了。豬八戒請孫悟空救出唐僧后，他才相信孫悟空。他真是“不見棺材不落淚，不撞南墻不回頭”的典范！雖然他是出家人，但是也不能過度地珍惜生命，不辯是非??！看到這兒我不禁想起發(fā)生在我身上的一件委屈事：有一次，姑姑家的妹妹把媽媽最心愛的花瓶給打碎了，正巧我在一旁看電視，媽媽看見了，狠狠地訓了我一頓，最終扣了一個月的零花錢。我真希望媽媽能改掉不搞清楚原因就亂下結論的壞習慣。
這本書告訴我們，不要像唐僧那樣是非不分，要弄清楚事情的原委再作出下一步的判斷。同時，我們在遇到困難時，不要懼怕退縮，要敢于拼搏，勇往直前。
初一西游記讀后感篇十一
今年暑假我讀完了四大名著之一——西游記。
說起這部小說的故事情節(jié)想必大家都不陌生，就算沒看過書，也一定看過電視劇吧，簡言之，《西游記》描寫的就是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的勵志故事。
讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認識到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然是一部小說，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅定的信念、頑強的毅力。我們還有許多不如他們，我們應當向他們學習，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學習中勇于開拓，積極向上。我們應該明白：不經(jīng)歷風雨，是不會成功的，因為沒有人會隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應該放棄。
初一西游記讀后感篇十二
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著仨徙弟，西天取經(jīng)上大路，一起就是幾萬里……”提及《西游記》，腦海里定會浮現(xiàn)出唐僧和那仨活寶徒弟——孫悟空、豬八戒、沙悟凈。
其中，豬中代表人物——八戒憨態(tài)可掬，生就十分討喜。但細觀全書，八戒也有不少缺點。
最初，豬八戒因調(diào)戲嫦娥仙子被貶下凡，受觀世音菩薩點化“向善”，留在高老莊等待唐僧師徒一同西天取經(jīng)。結果他色性不改，在高老莊拐走高太公的女兒，在人間享福享樂。取經(jīng)途中，他又因好色、貪吃的劣性添了不少事端，經(jīng)常是臟活累活躲著走，碰到美女美食就不走。而當真碰到妖怪、遇到危險時，他又有勇無謀，往往都是悟空挺身而出。故然八戒有諸多缺點，仍深得唐僧信賴，甚至于偏愛于他，原因有三。
其一，相比悟空的雷公臉，悟凈的包公面，豬八戒長相憨態(tài)可掬，多數(shù)人覺得他肥頭大耳，活脫脫一憨豬，更具親和力。而且，八戒懂得看場合，很會調(diào)節(jié)氣氛，總是對別人和和氣氣，不像悟空、悟凈那般動不動擺出拒人千里的架勢。
其二，雖然八戒有一身蠻力，還時常出糗，但是，相比悟空的精明，悟凈的呆板，八戒卻沒有很多的棱角，懂得溜須拍馬，每天的理想目標就是想著師徒四人吃飽穿暖，是小團體中混得最好的人。
其三。八戒看似笨笨的，整人上卻極富心機。因為貪戀白骨精的美色，所以在大師兄打死白骨精后，為了掩飾自己好色，誣陷大師兄心狠手辣，讒害無辜平民百姓。唐僧向來心軟，且一直以慈悲為懷，不忍百姓受苦，竟信以為真，攆走悟空，以致差點釀成大禍。足以見得，豬八戒是抓住了唐僧的弱點，加以利用，取得了信賴，才使計謀得逞。
明朝第一奸臣嚴嵩看上去面慈目善，實則極為奸詐。為了早日飛黃騰達，曾撰寫《慶云賦》和《大禮告成訟》兩篇“馬屁詞”，并支持皇帝學習道術，以此討好嘉靖。最終除去忠臣，成為首輔。
他沒有領導能力和管理能力，執(zhí)掌大權期間，舉國上下腐敗成風，因而被徐階取而代之。徐階情商極高，懂得見機行事，他與嚴嵩共事十余年皆小心翼翼不出差錯，并且他有自己明確的理想目標：匡扶社稷，救濟百姓。所以，當他推翻了嚴嵩，成為首輔，辛勤執(zhí)政，明朝開始恢復繁榮生機……
古時，已有不少圣賢早已理解了圓通的道理。道家講“內(nèi)方外圓”，墨家曰“持經(jīng)達變”，儒家云“外化內(nèi)不化”。其實就是堅持自己內(nèi)心不變，追求對外的多變圓通?？梢?，古圣先賢們對待為人處世的態(tài)度，早已達到了空前的一致。