讀后感是閱讀教育的重要組成部分，能夠培養(yǎng)我們的觀察力和表達能力。如何使讀后感內(nèi)容更有條理和邏輯，使讀者能夠清晰地理解和接受其中的觀點？讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容的感受和思考的總結(jié)。通過寫讀后感，我們可以更深入地理解書中的主題和作者的用意。我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇一
基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：激發(fā)和培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫的技能，形成一定的綜合語言運用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神；幫助學(xué)生了解世界和西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生楓，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
《初中英語新課程標(biāo)準》規(guī)定：基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。綜合語言運用能力的形成建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。而我們老師在平時的教書中就只是單純的為了考試而教，忽略了對學(xué)生文化意識、情感態(tài)度的滲透，使課堂形式比較單一枯燥，只是學(xué)生興趣不高。課程標(biāo)準指出，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正所謂興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會比較主動，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有效果，達到事半功倍的效果。這就要求我們教師要充分鉆研教材，認真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。教師對學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時要考慮到對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語言材料前，教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，并合理地運用實物、圖片、簡筆畫、多媒體課件等，由此吸引學(xué)生注意力，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。
此外，課程標(biāo)準中很重要的一點就是在教學(xué)中我們要以學(xué)生為中心，摒棄原來的課堂上以教師為中心，滿堂灌，填鴨式的教學(xué)。通過學(xué)習(xí)后我才發(fā)現(xiàn)，我們大多數(shù)老師都埋怨說課堂上一直講個不停，喉嚨都啞了，學(xué)生還是不掌握，成績還是沒有提高，慢慢地就出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的惡性循環(huán)的現(xiàn)象。歸根結(jié)底是老師在備課的時候沒以學(xué)生為中心，而是按照自己的想法一味地去灌輸知識，這樣的教書學(xué)生較為被動，肯定達不到良好的教學(xué)效果。新課標(biāo)中要求我們教師教學(xué)中要注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。在教育過程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為新課標(biāo)中大力推廣的教學(xué)方法。外語教學(xué)中的重點不再應(yīng)該是“我們該教些什么”，而應(yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”。新課程標(biāo)準強調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，增強學(xué)生使用英語的能力。只要我們教師充分理解了新課標(biāo)的核心，按照新課標(biāo)的要求去備課，相信課堂上的教學(xué)效果會達到意想不到的效果。
此次的新課標(biāo)學(xué)習(xí)，讓我受益良多，讓我發(fā)現(xiàn)了自己在平時教學(xué)中的誤區(qū)，在以后的教學(xué)中，我要以新課標(biāo)為中心，認真?zhèn)湔n，從多種渠道學(xué)習(xí)來不斷提高自己的教學(xué)能力。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二
立足學(xué)情，教學(xué)要有針對性――初中體育新課程改革有感。
摘要：當(dāng)前許多體育教師忽略了基本的學(xué)情分析，鑒于此，教師必須考慮學(xué)生的實際認知能力、知識架構(gòu)以及身體機能對體育訓(xùn)練的承受能力，并設(shè)置有針對性的教學(xué)目標(biāo)和方案。結(jié)合教學(xué)實踐，從體育學(xué)情分析入手并提出有針對性的策略建議。
關(guān)鍵詞：初中體育；立足學(xué)情；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)活動。
體育學(xué)情顧名思義指的是學(xué)生的實際認知能力、知識架構(gòu)以及身體機能對體育訓(xùn)練的承受能力。初中生大概是13到16歲的年歲，恰好處于生長發(fā)育旺盛的青春期。這個時候是機體骨骼和肌肉飛速成長和加韌的特殊時期，機體技能亟待完善，這是初中體育教學(xué)中學(xué)生的現(xiàn)實狀況，另外我們還要分析當(dāng)前體育教學(xué)狀況以及學(xué)生對體育課堂的心理接受能力。如果我們不能正確認識這些學(xué)情，那么體育教學(xué)就是散漫的游戲活動，就不能有效提升學(xué)生的體育技能。鑒于此，筆者從當(dāng)前的體育學(xué)情入手進行簡析，并提出幾點有針對性的策略建議。
一、體育學(xué)情簡析及問題商榷。
當(dāng)前許多體育教師忽略了基本的學(xué)情分析，這樣設(shè)置的體育課堂，看似整體劃一，其實沒有做到以生為本，沒有認真分析學(xué)生的身體狀況和訓(xùn)練接受能力，由此造成教學(xué)效率偏低。鑒于此，筆者開文先對體育教學(xué)實情進行分析：（1）學(xué)生機體機能和運動協(xié)調(diào)能力存在差異；（2）有些學(xué)生對體育運動存在畏懼心理；（3）教學(xué)方法單一、呆板，沒有針對性。如果我們不了解這些實際學(xué)情，就不能掌握學(xué)生的認知需求和技能鍛煉需要，就不能進行多元化的設(shè)計幫助學(xué)生克服畏懼心理，實現(xiàn)打造陽光體育、增強技能的教學(xué)目的。
二、立足學(xué)情，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。
立足體育現(xiàn)有學(xué)情才能有針對地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。凡事得有目的性，沒有目標(biāo)的體育課堂不是一盤散沙就是漫無目的的自由活動，這樣的.課堂根本不能達到活躍身心、提高體育技能的目的。當(dāng)今社會，許多學(xué)生都是家里的獨生子，而許多體育鍛煉比較辛苦，難度大，許多訓(xùn)練都是動作的重復(fù)，對于從小就沒有吃過苦的學(xué)生來說是一個挑戰(zhàn)?；谶@種情況，我們首先要根據(jù)實際學(xué)情設(shè)置對應(yīng)的教學(xué)和訓(xùn)練目標(biāo)，讓學(xué)生有針對、有計劃地訓(xùn)練，這樣才能更好地掌握技能，以達到鍛煉身體、提升技能的目的。具體操作可以從以下幾個方面完善：（1）參照學(xué)生以往的運動成績和最近的身體狀況，作出相應(yīng)的層次劃分。（2）課前通過講解和溝通，摸清學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的運動技能的了解程度。（3）根據(jù)不同體能和認知能力的學(xué)生，適當(dāng)調(diào)整分層教學(xué)目標(biāo)。
概括地說，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)是進行有效教學(xué)的第一步。只有根據(jù)學(xué)生實情設(shè)計有針對性的教學(xué)目標(biāo)，我們才能對應(yīng)各個層次的學(xué)生有針對地引導(dǎo)，這樣才能保障課堂教學(xué)毫不客氣摒棄與現(xiàn)實教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的內(nèi)容、方式和形式，切實為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)服務(wù)。
三、基于學(xué)情，設(shè)計教學(xué)活動。
以學(xué)情為基準分析學(xué)生的運動需求，就能夠考慮學(xué)生的需求設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動。具體的做法：（1）問卷調(diào)查。例如，教學(xué)“籃球”之前，教師可以讓學(xué)生填寫相應(yīng)的問卷，為教師整個單元的教學(xué)活動設(shè)計提供幫助。（2）課前訪談。對于不同層次的學(xué)生進行3-5名同學(xué)的訪談，然后分析學(xué)生的運動需求，設(shè)計教學(xué)活動。例如，教學(xué)《籃球原地運球》的過程中，通過問卷調(diào)查和課前訪談了解到學(xué)生希望快樂地進行運動，同時考慮到學(xué)生的跑步運動能力較弱，因此要進行相應(yīng)的運動訓(xùn)練。從這些方面考慮，這節(jié)課設(shè)計了這樣兩方面的活動：（1）運動游戲。圍繞籃球場端線繞籃球場由跑圓轉(zhuǎn)變成跑籃球場內(nèi)線再轉(zhuǎn)變成蛇形跑。（2）傳球游戲。將學(xué)生分成4組，分別圍成一個圓，編好號，中間站一名學(xué)生，進行原地運球5次后報出一個數(shù)字，將球拋起，該數(shù)字的學(xué)生迅速接球，并繼續(xù)進行游戲。
四、參照學(xué)情，構(gòu)建合作學(xué)習(xí)。
以學(xué)情為基準分析學(xué)生的合作需求，能夠更好地設(shè)計合作學(xué)習(xí)活動。具體的做法：（1）分析學(xué)生的合作伙伴選擇。如，進行運動分組的過程中盡量要采取學(xué)生的主觀意愿，讓學(xué)生自發(fā)組成小組。（2）分析學(xué)生的合作活動需求。教師要利用訪談、課中觀察等手段了解學(xué)生喜歡什么樣的合作活動，這樣能夠讓教師設(shè)計出更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的合作活動。如，教《側(cè)手翻》的過程中，學(xué)生較為喜歡互相合作的動作訓(xùn)練，但是往往會對保護者有質(zhì)疑，因此教師就可以設(shè)計雙臂用力非常合適的“保護者”，降低學(xué)生的畏懼心理。然后，讓保護者的右手臂跟隨練習(xí)者的左髖部屈與體前，左手臂跟隨練習(xí)者的右髖在右手的下方，形成保護者的雙臂在練習(xí)者后階段動作時交叉于體前，完成訓(xùn)練。
以上是筆者在多年的一線體育教學(xué)實踐中對如何立足學(xué)情，有針對地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動形式的探索與研究?？傊?，實際學(xué)情是我們開展教學(xué)的前提基礎(chǔ)，體育教學(xué)中，我們一定要認真分析學(xué)生的實際認知情感和身體機能，然后才能對癥下藥，設(shè)計有針對性的教學(xué)方案，完善體育教學(xué)，達成三維目標(biāo)。
參考文獻：
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［2］宋玉明。對初中體育新課程改革的幾點體會［j］?？荚嚺c評價，（01）。
（作者單位福建省安溪縣第十一中學(xué)）。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇三
改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫制課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。
改變課程管理過于集中的善狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強對地方，學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇四
現(xiàn)代課程價值的取向就是要使每一個學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。在小學(xué)英語教學(xué)中，要做到面向全體學(xué)生，正確實施素質(zhì)教育，必須注意以下幾點：
1、在小學(xué)英語教學(xué)的整體目標(biāo)上不僅僅是關(guān)注小學(xué)生知識有所得，能力有所提高，更重要的是要使小學(xué)生能夠認識自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。同時要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，形成適合自己的學(xué)習(xí)策略。換句話說小學(xué)英語教師一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動，又要從事教育活動。
2、在小學(xué)英語教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心和以學(xué)習(xí)為中心的指導(dǎo)思想。以學(xué)習(xí)為中心，就是要求小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中，不要把英語課上成知識傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。小學(xué)英語課一定要讓學(xué)生在活動中去學(xué)習(xí)英語，通過說說、聽聽、唱唱、玩玩等形式，讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語的快樂，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。
3、要真正在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)氛圍是十分重要的，在小學(xué)英語課堂教學(xué)中，和諧的師生關(guān)系有時教法更重要。尊重每一個學(xué)生，特別是關(guān)愛那些在英語學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生提供實踐英語的機會，鼓勵他們所做的嘗試，保護他們的積極性，讓他們在學(xué)習(xí)英語的活動中，增強學(xué)習(xí)英語的主動性、參與性，培養(yǎng)合作意識。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇五
新的英語課程標(biāo)準引發(fā)了一系列變化，首先加強了指導(dǎo)性和可操作性；其次體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和漸進性；再次體現(xiàn)了彈性和選擇；第四有的地方降低了難度；第五有的地方提高了要求。對教學(xué)模式和教師本人提出了新的挑戰(zhàn),同時也提供了新的發(fā)展空間。
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中提到“讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作探究等活動方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略的調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高?！?BR> 這就要求我們英語老師要掌握一定的課堂和課外教學(xué)藝術(shù)，開展集趣味、知識、娛樂、教育于一體的英語活動，能為學(xué)生提供盡可能多的語言實踐機會。教師要用直觀形象的形體語言，豐富多彩的表情，幽默風(fēng)趣的語言表達，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的氛圍中復(fù)習(xí)舊知，學(xué)習(xí)新知，提高學(xué)習(xí)信心。
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中對評價案例進行了重新整合和調(diào)整，補充了大量的可操作性比較強的評價方式和方法，提到“英語教學(xué)中提倡過程性評價方式，把對學(xué)生的評價貫穿到平常的學(xué)習(xí)過程之中。注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性和自信心?！?BR> 因為每個學(xué)生，都渴望得到老師的重視和肯定，渴望得到激勵和贊許。讓每個學(xué)生都能享受到鼓勵、溫暖的陽光，這樣無論哪種知識水平、能力、層次的學(xué)生都能獲得心理上的滿足，從而使學(xué)生有一種積極向上的源動力。所以教師的評價語應(yīng)豐富多彩，真誠激勵。下面的句子應(yīng)該多說：good!great!wonderful!youareclever!don’tworry!
《英語課程標(biāo)準》的教學(xué)建議中提到“尊重每個學(xué)生，建立融洽、民主的師生交流渠道。”平時學(xué)生如果主動幫我拿教具，我會向他致謝“thankyou”，若不小心撞到了學(xué)生，我會很抱歉地道聲“sorry”……雖然是點點滴滴的小事情小細節(jié)，但我希望從中帶給學(xué)生“師生平等”的觀念。
老師因為尊重學(xué)生而更關(guān)注他們的個性發(fā)展，學(xué)生因為受到老師的尊重會更樂意親近老師，也就更加尊敬老師，這種心靈上的溝通和交流，一旦形成健康的雙向互動，正面效應(yīng)就會成倍增長，師生關(guān)系也會更加和諧地向前發(fā)展。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇六
通過認真學(xué)習(xí)《英語新課程標(biāo)準》，我深刻地體會到了小學(xué)英語教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性、重要性，還有小學(xué)英語教學(xué)的基本理念。
小學(xué)英語課是一門實踐能力課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運用英語的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣、態(tài)度、自信心等問題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認識自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動，又要從事教育活動。在教法設(shè)計時要密切結(jié)合學(xué)生的生活實際，考慮小學(xué)生的認知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個體差異，不要把英語課上成知識傳授課，更不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個體差異，因為我們要面對的是千差萬別的不同個體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨立的人”來看待，只有認識到這一點，才會把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來認識。在教學(xué)中，多設(shè)計豐富多彩的活動，倡導(dǎo)情境參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)基本知識，在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系。
小學(xué)英語教師課堂的評價語言要多元化人文化，采用多種手段，多種方式，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語，提高英語的運用能力。
作為一名英語教師，首先應(yīng)該領(lǐng)會透小學(xué)英語新課程標(biāo)準的精神內(nèi)涵，明確教學(xué)理念；其次要精心備課，情緒飽滿，創(chuàng)建良好的課堂氛圍；再次是把課本與生活，課堂與社會密切結(jié)合起來，使英語充滿生活情趣與活力，為小學(xué)生學(xué)習(xí)英語打開一扇快樂學(xué)習(xí)的大門。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇七
今年，《英語課程標(biāo)準》(實驗稿)(以下簡稱“標(biāo)準”)已在課程改革實驗區(qū)開始試行，這標(biāo)志著我國英語課程改革已進入深化階段。圍繞課程標(biāo)準這一熱點，許多理論工作者及學(xué)科領(lǐng)域的專家進行了多方位的探討和較寬層面的培訓(xùn)，可以說在宏觀方面，課程編制者、學(xué)科專家及實踐教師基本達成了共識。然而如何將課程的理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的實際?這是困擾課程工作者和實踐教師的難題。課程改革的深入呼喚我們在理論與實踐之間找到一個結(jié)合點。
一、《標(biāo)準》培訓(xùn)的反思。
《標(biāo)準》出臺后，在全國范圍內(nèi)針對《標(biāo)準》的培訓(xùn)已經(jīng)在不同層面開始進行。從初步的反饋來看，《標(biāo)準》的理念能夠很快地被廣大教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者所接受，實踐教師也對教材的新思路和方法表現(xiàn)出很高的熱情。但是培訓(xùn)中也反映出一些問題，其中最突出的問題就是理論與實踐的脫節(jié)。許多實踐教師表示，宏觀的理念我們理解，也贊同，但是作為教師，我們想知道如何按照《標(biāo)準》操作，而課程培訓(xùn)者卻不能夠就細致具體的課堂操作進行演示或指出明確的方法。站在客觀的角度上，實踐教師對操作性的渴望和課程理論培訓(xùn)者對實踐教師所提出要求感到的無奈都是可以理解的。
在課程改革中，有一個特殊情況，即課程的各個階段，都被賦予發(fā)展或開發(fā)的地位，如課程標(biāo)準的開發(fā)、教材的開發(fā)，唯有在課堂教學(xué)實施這一階段，由開發(fā)變?yōu)榕嘤?xùn)，即對教師的培訓(xùn)。世界范圍內(nèi)的課程改革幾乎都沿著這樣一個軌跡發(fā)展。即教師是課程改革的接收容器，教師的觀念、知識及能力不足以成為課程改革中平起平坐的參與者，教師只能由課程中上一個層面的專家來進行培訓(xùn)。這種軌跡是對課程發(fā)展規(guī)律的一個偏離。
近年來有關(guān)課程二次開發(fā)理論就是對所出現(xiàn)的偏離做出的糾正。所謂二次開發(fā)，是指在課程發(fā)展的每一階段，即決策、標(biāo)準制定、教材編寫和課堂實施階段，課程的參與者根據(jù)實際環(huán)境和自身的感悟，對上一層面的課程進行反饋，微調(diào)，進一步建構(gòu)和活化。課程內(nèi)部之間的關(guān)系，說得通俗一些，就好比劇本、導(dǎo)演和演員之間的關(guān)系。導(dǎo)演需要對劇本進行開發(fā)，演員需對導(dǎo)演的意圖進行二次開發(fā)，一部活生生的戲最終是通過演員的再創(chuàng)造才呈現(xiàn)出來。如果說在標(biāo)準制定階段，課程的開發(fā)人是理論專家，在教材編寫階段，課程開發(fā)人是教材專家的話，那么在實施階段，也需要有二次開發(fā)。而這一角色只能由實踐教師擔(dān)任。沒有教師對課程的二次開發(fā)，即反饋、微調(diào)、建構(gòu)和活化，課程標(biāo)準必將流于形式而失敗。既然教師是開發(fā)者，是課堂教學(xué)領(lǐng)域的專家，我們理應(yīng)對目前的培訓(xùn)方式進行反思。
眾所周知，課程的開發(fā)需要較高的認知活動，而較高的`認知活動必須建立在激活原有的知識結(jié)構(gòu)，通過同化或順應(yīng)的方式，在已有知識和新知識之間重新建立聯(lián)系，使認識達到一個新的飛躍才能獲得。同化是對外部信息進行整合，順應(yīng)是對個體認知結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，這一過程是主動建構(gòu)的過程，而不是由他人灌輸?shù)倪^程。這一過程是任何專家和學(xué)者都無法取代的。這就是為什么在課程培訓(xùn)中課程專家和培訓(xùn)者不能，也不應(yīng)該告訴實踐教師如何具體去教的道理。
二、實踐教師參與《標(biāo)準》二次開發(fā)的意義。
教師參與《標(biāo)準》二次開發(fā)，可以縮小理論與實踐、理想課程與實際課程之間的差距。此外還有一點更為重要的意義：在參與課程二次開發(fā)的過程中，教師的理論水平和研究能力能夠得到提高，教師的專業(yè)地位有望失而復(fù)得。為什么這樣講?1966年聯(lián)合國教科文組織正式把教師職業(yè)定為專業(yè)，也就是說教師被賦予與醫(yī)生、律師、會計師等相同的地位。教師有了專業(yè)地位，但很多人又把它失去了。建構(gòu)主義理論的奠基人之一皮亞杰曾經(jīng)指出：中小學(xué)教師是由于脫離了科學(xué)研究才失去了應(yīng)有的專業(yè)地位。
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英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇八
首先就此書的特點而言，它將素質(zhì)教育理念與國內(nèi)當(dāng)前英語教學(xué)環(huán)境相結(jié)合，使新課標(biāo)具有更強的實用性。同時，新課標(biāo)的內(nèi)容更為充實，指導(dǎo)性更細致明確，在實際推行過程中也更容易落到實處。
其次，就此書對我自身的教學(xué)影響而言主要有以下幾點：
第一，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置更為明確。我在實際教學(xué)中曾出現(xiàn)教學(xué)達不到預(yù)設(shè)目標(biāo)的情況，而在讀過本書后這一困擾便隨之清除。第二，教學(xué)重點把握更為準確。小學(xué)英語教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)自信為主，注重語言的運用能力而并非是讓學(xué)生們會做題目。第三，教學(xué)形式更靈活多樣。在這一課程標(biāo)準下老師講學(xué)生聽的'傳統(tǒng)式課堂完全不能滿足當(dāng)前的英語教學(xué)要求。于是，我便采取更多靈活的課堂組織方式，如小組討論、表演展示、知識競答等，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又活躍了課堂氣氛，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第四，教學(xué)評價更完善。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我改變了以前以分數(shù)論英雄的評價模式，從更多的角度去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
看完這本書，我也更清楚地知道一名優(yōu)秀的小學(xué)英語教師應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)、語言素質(zhì)、文化素質(zhì)、理論素質(zhì)、駕馭教材的素質(zhì)、教學(xué)實踐素質(zhì)和教育技術(shù)素質(zhì)。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。但一切教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的完成畢竟要通過學(xué)生實現(xiàn)。因此，教師的主導(dǎo)作用只有根據(jù)學(xué)生主體的心理特征和內(nèi)在需求，因材施教，根據(jù)小學(xué)英語課堂具體情況，創(chuàng)造出學(xué)生最滿意、收效最好的教法和技巧。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇九
1、整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程，義務(wù)教育階段以綜合課程為主，初中分科課程綜合課程相結(jié)合，高中分科課程為主。
2、強調(diào)課程綜合，設(shè)置許多綜合學(xué)科。如藝術(shù)，綜合實踐等。主要是強調(diào)學(xué)科整合，三維目標(biāo)整合。
3、強調(diào)課程特別是農(nóng)村中學(xué)課程要服務(wù)地方經(jīng)濟。
4、強調(diào)思想道德教育。
5、均衡科目結(jié)構(gòu)。
6、特別強調(diào)綜合實踐活動，作為必修棵。
7、加強學(xué)科的綜合性，設(shè)置綜合課程，增設(shè)綜合實踐活動。
8、開放活動課程：觀念開放(體驗課程觀，平等師生觀，三維目標(biāo)觀，生成教學(xué)觀，發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀)教材開放，主體開放，教學(xué)過程開放，評價開放。
9、學(xué)校建立以校為本的教研制度;民主科學(xué)的教管制度;促進教師專業(yè)成長的考評制度。
10、綜合實踐活動課程：它是一門綜合課程，經(jīng)驗課程。以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程。特點：整體性，實際性,開放性，自主性,生成性。主要內(nèi)容：研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社區(qū)實踐，勞動與技術(shù)教育，信息技術(shù)教育。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十
?堅持學(xué)生為本，切實體現(xiàn)素質(zhì)教育面向全體的要求，嚴格依據(jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準命題，體現(xiàn)新課程標(biāo)準的精神。試題要反映課程標(biāo)準對學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的基本要求，杜絕繁偏怪題，加強與社會實際和學(xué)生生活實際的聯(lián)系，切合初中教學(xué)實際。
?強調(diào)能力立意，要克服中考試題的“能力技能化”現(xiàn)象，重視對學(xué)生運用所學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能分析問題、解決問題能力的考查，試題的著眼點和著力點主要放在考查能力上。
?強調(diào)應(yīng)用性，注意理論和實際相結(jié)合，學(xué)以致用，考查實踐能力，克服部分初中教學(xué)中“題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背”、理論脫離實際的教學(xué)傾向。
?增強探究性，要注重考查創(chuàng)新意識，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。試題要靈活開放，有助于學(xué)生拓寬思維空間，便于創(chuàng)造性的發(fā)揮。
?注重綜合性，注意學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系和知識的綜合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對所學(xué)知識適當(dāng)?shù)闹亟M與整合；在考查對所學(xué)知識的組織、存儲、提取、理解運用、分析綜合等能力的基礎(chǔ)上，強調(diào)考查考生對知識結(jié)構(gòu)體系的`整體把握能力。
?堅持教育性，試題應(yīng)注意體現(xiàn)積極的價值取向，強調(diào)科學(xué)精神和人文精神，強調(diào)人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識。
?體現(xiàn)時代性，注意結(jié)合社會熱點、焦點問題，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、人類和世界的命運。
命題的原則。
指導(dǎo)性：正確發(fā)揮考試的導(dǎo)向功能，堅持以學(xué)生為本，強調(diào)能力立意，注意應(yīng)用性、探究性、綜合性、教育性和時代性。命題要有利于指導(dǎo)學(xué)校加強日常教學(xué)工作，引導(dǎo)教師改進教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
基礎(chǔ)性：初中階段是打基礎(chǔ)的重要階段，
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英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十一
新頒布的《英語課程標(biāo)準》在writing方面要求小學(xué)五年級的學(xué)生能夠正確運用大小寫字母和標(biāo)點符號為圖畫寫簡單的文字說明；六年級的學(xué)生能夠用更復(fù)雜的語言結(jié)構(gòu)寫短的段落和文章。可見，在小學(xué)高年級，英語的寫作訓(xùn)練、寫作教學(xué)與聽說讀的訓(xùn)練和教學(xué)同等重要。每一次單元測驗和期末考試，寫作也占了一定的比例。其實，小學(xué)高年級的英語寫作就是指學(xué)生能在老師指導(dǎo)下圍繞一個主題自覺運用所學(xué)的單詞、句型起草一篇短小的習(xí)作或一兩段話，初步能注意英漢的差異，使用正確的英語表達習(xí)慣。因此，良好的寫作教學(xué)能夠提高學(xué)生綜合運用語言的能力；發(fā)展學(xué)生從口頭表達轉(zhuǎn)向書面表達的能力；讓學(xué)生主動地整合所學(xué)的語法、句型等知識點，把它們變成一個有機的整體。但是英語寫作對學(xué)生來說難度較大，根據(jù)我多年的小學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷，對寫作教學(xué)有很多體會。我認為應(yīng)從以下幾個方面去加以指導(dǎo)：
一、培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣
誰都知道，興趣是最好的老師，可興趣卻不是與生俱來的，它是靠發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、激發(fā)一步步而成的。小學(xué)生的寫作興趣更需要得到培養(yǎng)和激發(fā)。怎樣去培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣呢？我認為：
首先應(yīng)該從易到難循序漸進。學(xué)習(xí)語言有一定的階段性，每個人都是先學(xué)會聽和理解身邊的語言，適用周圍的語言環(huán)境后才慢慢地學(xué)習(xí)如何表達自己。從說到寫是兒童認知能力的一個重大飛躍，不可能一蹴而就，它需要老師的耐心，針對學(xué)生不同的年齡階段和學(xué)生寫作能力的現(xiàn)狀，設(shè)計難易適當(dāng)而又充滿童趣的寫作任務(wù)。我在英語寫作教學(xué)中通常采用以下由易到難的步驟指導(dǎo)學(xué)生寫作。
1、仿照例文填空的寫作方式
英語語音教學(xué)強調(diào)模仿，但英語寫作教學(xué)卻忽視模仿的作用。寫作起步階段
可多進行摹仿寫。填空式寫作是保留文章或?qū)υ挼闹鞲?，適當(dāng)?shù)卣{(diào)換內(nèi)容讓學(xué)生換上其它人、事和物進行填空。其優(yōu)點是既降低寫作難度，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，又可加深對課文的理解，特別是新舊單詞的綜合運用；缺點是學(xué)生有可能忽視語法、時態(tài)問題，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面有欠缺。通?？梢栽诿繉W(xué)完一篇課文或?qū)υ捄螅寣W(xué)生進行填空寫作。
2、仿照例文寫話的寫作方式
學(xué)完一個完整的單元，為了幫助學(xué)生系統(tǒng)歸納、整理語言知識點，教師根據(jù)本單元的教學(xué)要點，圍繞一個人、一件事或一個動物寫一篇短文，要求學(xué)生注意模仿例文的時態(tài)和語態(tài)仿寫。通過仿寫訓(xùn)練，能引起學(xué)生對英語時態(tài)和語態(tài)的重視。例如一般過去時主要是動詞的過去式的正確運用，這是學(xué)習(xí)的難點。我讓學(xué)生先寫一寫自己昨天一天的生活，然后調(diào)查一個朋友或親人昨天的生活，模仿例文仿寫。通過對比，使學(xué)生對同一時態(tài)不同動詞的變化的運用有了更深刻的理解，而不僅僅停留在記憶的層面上，也可免去老師反反復(fù)復(fù)的講解和提醒。
3、啟發(fā)式的寫作形式
前兩種寫法的缺點是局限較大，不能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，習(xí)作不能體現(xiàn)學(xué)生個性。啟示式寫法是在學(xué)生有了一定習(xí)作基礎(chǔ)和語感上，稍高層次的寫作訓(xùn)練。師生共同圍繞一個話題討論寫作內(nèi)容，列出寫作提綱，然后學(xué)生根據(jù)提綱自由發(fā)揮起草一段話。例如，師生圍繞“winter holiday”這個話題進行討論，得出可從“去過哪里、做過什么、吃過什么、味道如何、天氣如何、自己的感受怎樣” 等幾方面進行描述。學(xué)生自由發(fā)揮，寫出頗具個人特色小文章。此法的優(yōu)點是既可體現(xiàn)學(xué)生個性，也避免學(xué)生跑題等現(xiàn)象的發(fā)生。
4、根據(jù)所給材料來寫作的形式
此種形式的材料可以是一幅畫或者是一段文字說明。圖畫可以是書本中的也可以是一些貼近學(xué)生生活的?？磮D寫話是學(xué)生比較有話可寫的寫作形式。而文字說明題則是他們不太容易發(fā)揮的寫作形式，也是我在下面將要說到的命題式寫作形式。
5、命題式的寫作形式
“my summer holiday”,學(xué)生選取自己在暑假中一兩個感興趣的主題來表述，如“旅游、運動、食物和探親訪友”等等循序漸進。選題要與學(xué)生生活密切相關(guān)，并能激起他們寫作的欲望；切忌主題過大，會讓學(xué)生無所適從或無從下手。 以上模式充分體現(xiàn)了由易到難，的原則。學(xué)生的寫作興趣也能較持久地保持。
第二、讓寫作貼近學(xué)生的生活。老師在布置英語寫作任務(wù)的時候可以選擇一些學(xué)生比較感興趣又比較貼近他們生活的內(nèi)容，這樣學(xué)生會比較容易接受，寫出來的效果會好很多。比如在教開心學(xué)英語版本的五年級第二學(xué)期的第一單元activity部分時，出現(xiàn)了關(guān)于上個月去了哪里、做了什么、吃了什么、味道怎樣、天氣怎樣等的短文，在這篇短文的基礎(chǔ)上，我會指導(dǎo)學(xué)生寫一篇作文“my winter holiday”。接著再給他們布置寫作作業(yè)，仿照例文寫“my summer holiday”，“my last sunday”，“my last week”等等，這些都是他們熟悉的素材，他們會覺得比較親切，用最簡單的英語來描述他們自己的生活，這樣會讓學(xué)生覺得英語寫作其實是件很簡單又很實用的事情。
第三、創(chuàng)設(shè)生動有趣的寫作情景。英語的情景教學(xué)就是讓“學(xué)生融入到英語教學(xué)中，讓學(xué)生在開心、快樂的`氛圍里學(xué)習(xí)英語，在學(xué)習(xí)英語的過程中，不知不覺地得到樂趣?！蹦敲丛趯懽鹘虒W(xué)中，我們可以通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景，讓學(xué)生在快樂的氛圍里學(xué)習(xí)寫作。比如：一可愛的玩具車，一副美麗的圖畫等，都能夠激發(fā)學(xué)生的表達欲望和寫作熱情，在教身體部位時，我們可以讓學(xué)生寫他們心愛的玩具。
二、注重寫作策略的指導(dǎo)
第一、要教會學(xué)生舉一反三。
我曾經(jīng)上一節(jié)寫作教學(xué)的研討課，在這節(jié)課上我首先給學(xué)生一個話題，那就是剛剛過去的spring festival and winter holiday，我讓學(xué)生討論這個主題可以涵括的內(nèi)容，要求學(xué)生在已有的詞匯、句型中進行分析，提取相關(guān)信息，再綜合運用。這實際上就是要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識，是對學(xué)生分析綜合能力的訓(xùn)練。這時候，學(xué)生認為這足以能指導(dǎo)完成寫作了，他們的思維通常到這個階段就停滯不前了。但教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想遷移的能力，即把這種思考方式聯(lián)想遷移到其他內(nèi)容的寫作上去，做到舉一反三。
第二、注意英漢差異，熟記英語表達習(xí)慣。
許多學(xué)生寫英文短文，都習(xí)慣用漢語去思考。結(jié)果寫出來的句子，讀起來很拗口，句意生硬，令人費解。其原因就在于學(xué)生不明白英漢兩種語言表達上的差異。這些差異只要通過不斷的積累和運用，才能逐步達到恰到好處。英語寫作才能更規(guī)范，更標(biāo)準，更符合英美人的表達習(xí)慣。
三、培養(yǎng)學(xué)生自改作文的能力和習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)生的主動性。
這個環(huán)節(jié)我分兩個階段，第一階段是請學(xué)習(xí)成績好，英語寫作優(yōu)秀的學(xué)生幫老師改作文，并在作業(yè)里詳細修改（包括詞匯、語法等）。第二階段小組里互改，并傳看、討論。第三階段是自己改自己的作文，此階段是最高階段。
修改階段是反饋機制下的一個開放性過程，是通過師生信息互動，使學(xué)生的作文逐步完善的過程。采取反饋和同伴間互相閱讀作文的方法，也可以形成一種語言意識。學(xué)生既是作者又是讀者，他們通過批評性地閱讀別人的作文，可以學(xué)到更多的寫作知識和技巧；他們時刻留心語法及用詞錯誤，寫作時開始想到的是讀者。這種做法能使學(xué)生學(xué)得更深、更廣、更活，還能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納的能力。
總之，學(xué)生英語寫作能力的發(fā)展提高需要教師有計劃的組織、有序的訓(xùn)練和耐心幫助、正確引導(dǎo)，也需要通過學(xué)生自主、積極密切的配合。有了這些，學(xué)生的英語寫作能力一定能夠得以逐步提高的。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十二
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》，給我最大的感受就是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
二、要提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
三、要注重個性發(fā)展。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學(xué)活動中要認識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十三
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中提到“讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作探究等活動方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略的調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高?！?BR> 這就要求我們英語老師要掌握一定的課堂和課外教學(xué)藝術(shù)，開展集趣味、知識、娛樂、教育于一體的英語活動，能為學(xué)生提供盡可能多的語言實踐機會。教師要用直觀形象的形體語言，豐富多彩的表情，幽默風(fēng)趣的語言表達，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的氛圍中復(fù)習(xí)舊知，學(xué)習(xí)新知，提高學(xué)習(xí)信心。
教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的需要和客觀條件，創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法，要學(xué)會活用教法突破難點。我們可以鼓勵學(xué)生大膽地模仿，帶表情說句子。如“iamhungry.”（可以作饑餓狀）；“iamthirty.”（可以作口渴狀）。在教單詞或句子時，我們老師可以帶領(lǐng)學(xué)生做動作，甚至做夸張的動作或用夸張的朗讀語調(diào)，孩子們特別喜歡?！癰ig”兩手張開畫個大圈，“small”用兩手指做個特別小的'小圈，“p”出示手臂，并鼓起肌肉，“thin”做一個瘦的動作。學(xué)完單詞后，老師做出動作，學(xué)生就會說出這個單詞。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十四
就在昨天（2022年4月21日），歷時三年的義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準終于“新鮮出爐”。打開新課標(biāo)，許多新詞、熱詞撲面而來，如同春風(fēng)吹來一股清新的氣息。比如：在前言中提到培根鑄魂、啟智增慧，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人；在課程性質(zhì)中提到構(gòu)建人類命運共同體、家國情懷、文化自信；在課程理念中提到有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人等等。具體和英語教學(xué)有關(guān)的，比如核心素養(yǎng)、單元整體教學(xué)、教-學(xué)-評一體化、英語學(xué)習(xí)活動觀、線上線下融合教學(xué)、學(xué)段銜接等等等等。
真正讀懂它，需要花費大量的時間。一天多的時間，我只能做到大致讀一下，有些地方還是似懂非懂的狀態(tài)。我邊讀邊整理筆記，同時寫下了自己的一些粗淺認識。
一、課程目標(biāo)。
2011年版課程目標(biāo)分為總目標(biāo)和五級分級目標(biāo)。由語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識五個方面共同構(gòu)成課程總目標(biāo)，即綜合語言運用能力。其中，三到五級分別對應(yīng)初中階段的七、八、九三個年級。
2022年版課程目標(biāo)分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)。三個學(xué)段分別是：3-4年級；5-6年級；7-9年級。一級為三到四年級達到的目標(biāo)，二級為五到六年級達到的目標(biāo)，三級為七到九年級達到的目標(biāo)（三個年級不再按年級細分）。
英語課程總目標(biāo)為：發(fā)展語言能力、培育文化意識、提升思維品質(zhì)、提高學(xué)習(xí)能力。
英語課程學(xué)段目標(biāo)從語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)策略四個維度進行了具體描述：
語言能力的表現(xiàn)：感知與積累、習(xí)得與建構(gòu)、表達與交流。
文化意識的表現(xiàn)：比較與判斷、調(diào)適與溝通、感悟與內(nèi)化。
思維品質(zhì)的表現(xiàn)：觀察與辨析、歸納與推斷、批判與創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)：樂學(xué)與善學(xué)、選擇與調(diào)整，合作與探究。
以上目標(biāo)在新課標(biāo)中以表格形式呈現(xiàn)，內(nèi)容很多，自行學(xué)習(xí)，這里不再細說。
二、課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容由主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能、學(xué)習(xí)策略等六要素構(gòu)成。圍繞這些要素，通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等活動，推動學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育全程中持續(xù)發(fā)展。
六要素是一個相互關(guān)聯(lián)的有機整體，共同構(gòu)成核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)容基礎(chǔ)。
（一）內(nèi)容要求。
1、主題。
主題的三大范疇：人與自我、人與社會、人與自然；每個主題下設(shè)主題群，主題群下設(shè)子主題。比如人與自我中的自我認識、理財意識等等；人與社會的人際關(guān)系、社區(qū)生活等等；人與自然的自然景觀、環(huán)境污染等等等等。
我們在備課時，就需要首先判斷這篇文章屬于哪個主題下的子主題，再去思考課標(biāo)對此的要求是什么，據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動等。
2、語篇。
語篇分對話、記敘文、說明文、應(yīng)用文、新聞報道等。語篇類型中提到了簡版小說、童話、人物傳記、詩歌等。這些體裁在各地中考中都出現(xiàn)過，比如《簡愛》《秘密花園》《青蛙王子》等。人教版中有《愚公移山》、《魯濱孫漂流記》，還提到了《金銀島》、《湯姆索亞歷險記》等，但在有的教材版本中涉及極少，老師們就要在平時留心，遇到好的文章收藏下來，用于課外閱讀。
說理類文章歸到三級+，不知道會不會對中考產(chǎn)生影響。
3、語言知識。
2011年版課標(biāo)中，語言知識分為語音、詞匯、語法、功能、話題五項。
2022年版課標(biāo)中，語言知識分為語音知識、詞匯知識、語法知識、語篇知識、語用知識五項。具體如下：
（1）語音知識。
和2011版相比，更加明確強調(diào)了讀音規(guī)則和音標(biāo)，比如：在查字典時運用音標(biāo)知識學(xué)習(xí)單詞的發(fā)音，這其實就是在給學(xué)生們一個自學(xué)的“拐杖”，在他課下學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)甚至以后的學(xué)英語道路上都有了方法。因此，老師們必須重視語音教學(xué)。
關(guān)于語音部分，附錄中有列舉。和2011版大體一致，細微的變化有：“元音字母在單詞中的基本讀音”改為“字母在單詞中的基本讀音”；去掉了“成音節(jié)的讀音”。
（2）詞匯知識。
強調(diào)了構(gòu)詞法，詞匯學(xué)習(xí)不僅僅是記憶單詞的音、形、義，更重要的是在語篇中理解和表達與主題相關(guān)的信息和觀點。這一點，對我們的詞匯教學(xué)也提出了新思考。比如怎樣教單詞？怎樣讓學(xué)生喜歡記單詞？怎樣在讀前處理單詞？這些問題都可以成為我們以后教研的主題。
另外，詞匯這一塊，增加了理解詞匯的詞性和功能的表述以及通過詞根、詞綴理解生詞。關(guān)于這一點，我們倒是在教學(xué)中一直滲透，以后還要繼續(xù)加強。
詞匯量的要求：2011年版要求是1500-1600個單詞和200-300個習(xí)慣用語和固定搭配。2022年版三級仍然是1600，但提到可以接觸學(xué)習(xí)和主題相關(guān)的單詞100-300個。習(xí)慣用語和固定搭配沒有具體數(shù)量，說的是“一定數(shù)量”。三級+要求是1800個單詞，接觸學(xué)習(xí)和主題相關(guān)的單詞200個，習(xí)慣用語固定搭配是“一定數(shù)量”。這也是一個明顯的變化。
（3）語法知識。
2022年新課標(biāo)明確學(xué)習(xí)語法的目的是在語境中運用語法知識理解和表達意義，理解體會所學(xué)語法的形式和表意功能，這點在2011年版也有。關(guān)于語法的表意功能我舉以下兩個例子，希望能表達明白。
ifyouplantwatermelonseedsinthespring，youwilleatfreshwatermeloninthefall。
ifyouplantwatermelonseedsinthespring，youwillbeeatingfreshwatermeloninthefall。
兩句分別使用了一般將來時和將來進行時（當(dāng)然，這個時態(tài)不是初中要求）的結(jié)構(gòu)形式，第二句將美美地吃西瓜的畫面生動地呈現(xiàn)出來，這就是它的表意功能。
又比如：
youalwaysleavesomething。
youarealwaysleavingsomething。
第一句用一般現(xiàn)在時，第二句用現(xiàn)在進行時，第二句就有埋怨的意味在里面，這也是它的表意功能。
語法項目表和2011年版變化很少，有以下幾個小的地方：
介詞和介詞短語改為介詞（但我認為介詞短語應(yīng)該還是考察范圍）；
therebe句型改為存現(xiàn)句。
（4）語篇知識。
三級要求理解記敘文、說明文、應(yīng)用文的寫作目的、結(jié)構(gòu)特征、語言特點和信息組織方式，并能運用。
（5）語用知識。
語用知識是指在特定語境中準確理解他人和得體表達自己的知識。例如請求、提供幫助、表達情感、態(tài)度等。
4、文化知識。
和2011年課標(biāo)的文化意識有相同的地方，也添加了很多內(nèi)容。比如：中外代表人物，中外優(yōu)秀藝術(shù)家、科學(xué)家、主要節(jié)日、主要國家的基本信息、不同文化背景下人們的生命安全觀念、理財觀念、勞動精神等等。
這些內(nèi)容，我們在平時教學(xué)中涉及也是比較少的。其實，語言的學(xué)習(xí)也是在學(xué)一種文化，這點是英語學(xué)科所特有的優(yōu)勢。中外都有各自的優(yōu)秀文化，我們不能矯枉過正。十年前，我們的學(xué)生對西方的文化太過狂熱，圣誕節(jié)、愚人節(jié)很感興趣，但中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻了解甚少，這引起教育界的廣泛關(guān)注。最近幾年，從國家層面到學(xué)校教育，對中國的傳統(tǒng)文化重視了起來，隨著國家的強大和生活水平的提高，青少年的民族自信心和自豪感從來沒有這么強烈過。同時，我們也應(yīng)該看到世界文化大家庭中的瑰寶，學(xué)習(xí)不同的文化，這樣的青少年才能拓寬國際視野、具有開放心態(tài)，才能適應(yīng)中國的發(fā)展和世界的發(fā)展。
5、語言技能。
語言技能分理解型技能和表達性技能，包括聽、說、讀、看、寫等方面的技能及其綜合運用。聽、讀、看是理解性技能，說、寫是表達性技能。這里增加了“看”，和2017年版高中課程標(biāo)準銜接了起來。
我理解的聽讀看就是輸入，說和寫就是輸出?？词裁?？看語篇中的圖形、表格、動畫、符號以及視頻等。
去年，我曾寫過一篇隨筆《英語教學(xué)五大技能之“看”》，主要談了對“看教材插圖”的一些認識和做法。當(dāng)時，2022年課標(biāo)還沒有出臺，現(xiàn)在看來，恰恰印證了當(dāng)時的看法。
新課標(biāo)提出，要借助圖片、影像等視覺信息，理解收聽和觀看的內(nèi)容。要根據(jù)標(biāo)題或圖片預(yù)測書面語篇的大概內(nèi)容、故事的情節(jié)發(fā)展或結(jié)局?？磮D，培養(yǎng)的不就是學(xué)生的觀察能力嗎？同時，希望某些教材的美術(shù)編輯們在設(shè)計教材插圖時能更加走心一些。
關(guān)于課外閱讀量的問題，和2011版要求一樣，課外閱讀量累計七年級4萬詞，八年級10萬詞，九年級15萬詞。和2011不同的是，2022版對三個年級都要求課外試聽活動每周不少于30分鐘。這一點也要引起我們的重視。我們可以考慮通過觀看小視頻開展相關(guān)的英語教學(xué)活動。我想起了好幾年前的一次英語培訓(xùn)，老師給我們放了一段《灰姑娘》的動畫片后，發(fā)給我們一張紙，上面有挖空填詞、回答問題的題，至今還是記憶深刻。另外，還可以視情況復(fù)述故事大意、交流對視頻中行為的看法等等。當(dāng)然，這樣的活動難度不小，需要老師引導(dǎo)到位、時間給夠。
6、學(xué)習(xí)策略。
學(xué)習(xí)策略包括元認知策略、認知策略、交際策略、情感管理策略等，這里不再細說。
（二）教學(xué)提示。
關(guān)于教學(xué)提示，課標(biāo)中提到了五條，這里主要談兩條：
1、做好初中和小學(xué)的教學(xué)銜接。引導(dǎo)學(xué)生樹立目標(biāo)意識，做好學(xué)習(xí)規(guī)劃。重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)策略。我的做法是：在當(dāng)年的暑假通讀小學(xué)教材，了解他們學(xué)過什么；初一第一個學(xué)期第一周，調(diào)查了解學(xué)生的已有的知識量，他們的興趣愛好等；在后面的備課中，適當(dāng)補充小學(xué)學(xué)過、但初一教材沒有的詞匯知識。
2、開展英語綜合實踐活動。比如和化學(xué)聯(lián)合的“調(diào)查大氣污染”，和道法聯(lián)合的“探析中華傳統(tǒng)文化”，和地理聯(lián)合的“家鄉(xiāng)一日游”等等，這些活動學(xué)生感興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。這也給我們的校本研修提供了思路。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十五
英語課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。課程特別強調(diào)要關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運用能力，提高人文素養(yǎng)，增強實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
基礎(chǔ)教育階段英語課程的目標(biāo)是以學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合語言運用能力。新課標(biāo)將課程目標(biāo)設(shè)定為九個級別并以學(xué)生"能夠做某事"具體描述各級別的要求，這種設(shè)計旨在體現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生能力發(fā)展循序漸進的過程和課程要求的有機銜接，保證國家英語課程標(biāo)準的整體性、靈活性和開放性。
學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿。英語課程在目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都突出以學(xué)生為主體的思想。課程實施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個性、發(fā)展心智和拓展視野的過程。
本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的`教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。在學(xué)習(xí)過程中進行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高。
建立能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的評價體系。該評價體系由形成性評價和終結(jié)性評價構(gòu)成。在英語教學(xué)過程中應(yīng)以形成性評價為主，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。終結(jié)性評價應(yīng)著重檢測學(xué)生綜合語言技能和語言應(yīng)用能力。評價要有利于促進學(xué)生綜合語言運用能力和健康人格的發(fā)展;促進教師不斷提高教育教學(xué)水平;促進英語課程的不斷發(fā)展與完善。
英語課程要力求合理利用和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近時代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源;要積極利用音像、電視、書刊雜志、網(wǎng)絡(luò)信息等豐富的教學(xué)資源，拓展學(xué)習(xí)和運用英語的渠道;積極鼓勵和支持學(xué)生主動參與課程資源的開發(fā)和利用。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十六
摘要:在小學(xué)英語教學(xué)中,要注意新課標(biāo)理念的貫徹落實。只要我們多種措施并舉,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立正確的教學(xué)觀,力求教學(xué)手段多樣化,注重能力培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的英語素質(zhì),就會把小學(xué)英語新課標(biāo)落到實處。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué)新課標(biāo)落實。
如何把小學(xué)英語課程標(biāo)準的理念落實到小學(xué)英語教學(xué)中,更深層次地推進素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量,成為小學(xué)英語教師認真思考的一個問題。對此,我在小學(xué)英語教學(xué)中進行了一些嘗試和探索。
1.在小學(xué)英語教學(xué)中注入更多的愛。
良好的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的情感認知活動。作為一名小學(xué)英語教師,只有把愛注入學(xué)生心田,通過教師的動作、語言、表情、姿態(tài)乃至眼神傳遞給學(xué)生愛的表現(xiàn),才能使學(xué)生體驗到親切、幸福的情感,從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒和良好的心境。
2.營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
好玩、好動是孩子的天性,只有尊重兒童愛玩、愛動的天性,在課堂上營造輕松活潑、寬松民主的學(xué)習(xí)氣氛,才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性,從而激發(fā)孩子積極的學(xué)習(xí)情緒。
3.課堂上注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)英語是英語入門教學(xué),更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣放在首位。遵循興趣性原則,教師可在課前舉行英語歌曲聯(lián)唱,用富于感染力的音樂激發(fā)情趣,讓小學(xué)生以飽滿的、愉快的情緒進入英語學(xué)習(xí);也可以用圖片、優(yōu)美的體態(tài)語、簡筆畫、照片、多媒體課件等進行直觀教學(xué)活動。
樹立正確的教學(xué)觀,就應(yīng)充分發(fā)揮英語教師的主導(dǎo)作用,積極創(chuàng)造出“適合每個小學(xué)生的教育”。教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的主動學(xué)習(xí)過程,學(xué)生要以最快速、最簡捷、最有效的方法獲得知識,就只有依靠教師有目的、有計劃地傳授才可能實現(xiàn)。因此,在小學(xué)英語的教學(xué)過程中,無論采取何種教學(xué)手段,新課標(biāo)所要求的教師主導(dǎo)這一點不能丟。
2.貫徹學(xué)生的主體參與性。
小學(xué)英語教師在課堂上要善于充當(dāng)“導(dǎo)演”和“觀眾”,讓學(xué)生作為自主的角色,按自己的意愿在“導(dǎo)演”的指導(dǎo)下去表演,使他們真正成為課堂教學(xué)的主體;此外,教師還要努力促使學(xué)生參與教學(xué)過程,讓每個學(xué)生都有參加課堂操練的機會;并充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性、積極性,發(fā)揮他們的優(yōu)勢、潛能,使他們體會到主動學(xué)習(xí)帶來的成功和喜悅。
1.適應(yīng)小學(xué)生的特點,綜合運用多種教學(xué)法。
小學(xué)生有好動、好奇的生理和心理特點,一種教學(xué)方法,學(xué)生適應(yīng)后,小學(xué)生就會厭倦。為此,小學(xué)英語教師在上課教學(xué)宜兼收并蓄,集各家所長,采用多樣化的教學(xué)方式,探討一條綜合運用的教學(xué)路子,在教學(xué)中可以對情景法、直接法、討論法、練習(xí)法、視聽法、交際法等進行綜合利用。
2.針對小學(xué)生注意力的特點,小學(xué)英語課時盡量采用短課時。
小學(xué)生很難保持學(xué)習(xí)的持久性,在面對一門完全陌生的語言時,這一點顯得尤其突出。因此,小學(xué)英語課程安排時宜體現(xiàn)出短時間、高頻率的特點。要學(xué)生每周都能多次接觸到英語,同時采取短課時,避免學(xué)生因長時間上課而感覺枯燥乏味,思想開小差,使教師能更有效地實施課堂教學(xué)。
1.英語學(xué)習(xí)過程中要注意做到循序漸進。
面對剛開始接觸英語的小學(xué)生,可以把句子減縮成詞組,再減縮成單個的詞,這也就是所說的重點詞教學(xué)。當(dāng)學(xué)生了解了“詞”,再用詞擴展成詞組、句子。在小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中,要由易到難,循序漸進地進行聽說英語的訓(xùn)練,這樣才符合學(xué)生的認知規(guī)律,學(xué)生知識的雪球才會在不知不覺中越滾越大。
2.教師要學(xué)會肢體語言的運作。
小學(xué)生的英語思維空間有很大的局限性,怎樣才能幫助學(xué)生更好地理解英語,聽說英語,這就要求老師在教學(xué)中做到表情化、動作化,合理地運用身體語言,通過老師的一顰一笑、一舉一動來演示說明英語教學(xué)內(nèi)容。
3.給學(xué)生更多的聽、說、練的機會。
小學(xué)英語教師應(yīng)不受時空限制,為學(xué)生創(chuàng)造全面開放的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。教好英語的前提條件是盡可能多地讓學(xué)生接觸英語和使用英語。興趣、知識和能力是現(xiàn)代小學(xué)生最需要的,也是我們新課標(biāo)所要求的。我們只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們多參與一些積極有效的、豐富多彩的課堂活動,讓學(xué)生“動”起來,讓課堂“活”起來,才能將小學(xué)英語的新課標(biāo)落到實處,輕輕松松提高小學(xué)生的英語素質(zhì)。
參考文獻:。
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[2]禹明.小學(xué)英語教學(xué)理念與教學(xué)示例.華南大學(xué)出版社,2008.5.
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十七
小學(xué)階段沒有單獨的英語課程標(biāo)準，小學(xué)的各級課程標(biāo)準是和初中課程標(biāo)準總體排列在一起，統(tǒng)稱為義務(wù)教育階段英語課程標(biāo)準。但在實際的教學(xué)中，小學(xué)卻是一個獨立的教學(xué)階段，所以在使用的時候非常不方便。在這里把小學(xué)各課程標(biāo)準單獨整理歸納出來，以方便小學(xué)生、家長和老師們使用。義務(wù)教育英語課程標(biāo)準小學(xué)英語的課程目標(biāo)，分為三種：一、總目標(biāo)，二、分級目標(biāo)，三、分級標(biāo)準。在英語課程分級目標(biāo)體系中，一級和二級是小學(xué)六年級畢業(yè)時應(yīng)該達到的要求。
第一是總目標(biāo)?？偰繕?biāo)適用于義務(wù)教育階段的所有年級：通過英語學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成初步的綜合語言運用能力，促進心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。綜合語言運用能力的形成，建立在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識各方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
第二是分級目標(biāo)。分級目標(biāo)是針對上述總目標(biāo)的五個方面應(yīng)達到的綜合行為表現(xiàn)。小學(xué)是一級和二級目標(biāo)：
一級：對英語有好奇心，喜歡聽他人說英語。能根據(jù)教師的簡單指令，做動作，做游戲，做事情(如涂顏色、連線）。能做簡單的角色表演。能唱簡單的英文歌曲，說簡單的英語歌謠。能在圖片的幫助下聽懂和讀懂簡單的小故事。能交流簡單的個人信息，表達簡單的感覺和情感。能模仿范例書寫詞句。在學(xué)習(xí)中樂于模仿，敢于表達，對英語具有一定的感知能力。對學(xué)習(xí)中接觸的外國文化習(xí)俗感興趣。
二級：對繼續(xù)學(xué)習(xí)英語有興趣。能用簡單的英語互致問候，交換有關(guān)個人、家庭和朋友的簡單信息，并能就日常生活話題做簡短敘述。能在圖片的幫助下聽懂、讀懂并講述簡單的故事。能在教師的幫助下表演小故事或小短劇，演唱簡單的英文歌曲和歌謠。能根據(jù)圖片、詞語或例句的提示，寫出簡短的描述。在學(xué)習(xí)中樂于參與、積極合作、主動請教，初步形成對英語的感知能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。樂于了解外國文化和習(xí)俗。
第三是分級目標(biāo)標(biāo)準。分級標(biāo)準按著語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識五個方面分別闡述。
語言技能：一級目標(biāo)標(biāo)準，分為聽做、說唱、玩演、讀寫和視聽五個方面。
聽做：4條。1。能根據(jù)聽到的詞句識別或指認圖片或?qū)嵨铩?。能聽懂課堂簡短的指令并作出相應(yīng)的反應(yīng)。3。能根據(jù)指令做事情，如指圖片、涂顏色、畫圖，做動作等。4。能在圖片和動作的指示下聽懂簡單的小故事，并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
說唱：7條。1。能根據(jù)錄音模仿說話。2。能相互致以簡單的問候。3，能相互交流簡單的個人信息，如姓名、年齡等。4。能表達簡單的情感和感覺，如喜歡或不喜歡。5。能根據(jù)表演猜測意思、說出詞語。6。能學(xué)唱英語兒童歌曲和歌謠15首左右。7。能根據(jù)圖、文說出單詞或短句。
玩演：2條。1。能在教師的指導(dǎo)下用英語做游戲，并在游戲中進行簡單的交際。2。能做簡單的角色表演。
讀寫：5條。1。你能看圖識詞。2。能在指認物體的前提下認讀所學(xué)詞語。3。能在圖片的幫助下讀懂簡單的小故事。4。能正確書寫字母或單詞，能模仿范例寫詞句。
視聽：能聽懂語言簡單的英語動畫片或程度相當(dāng)?shù)挠⒄Z教學(xué)節(jié)目，課堂視聽時間每學(xué)年不少于10小時（平均每周20~25分鐘）。
二級目標(biāo)標(biāo)準，分為聽、說、讀、寫、玩演視聽五個方面。
聽：4條。1。能借助圖片、圖像、手勢聽懂簡單的話語或錄音材料。2。能聽懂簡單的配圖小故事。3。能聽懂課堂活動中簡單的提問。5。能聽懂常用指令和要求并作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
讀：6條。1。能認讀所學(xué)詞語。2。能根據(jù)拼讀的規(guī)律，讀出簡單的單詞。3。能讀懂教材中簡短的要求或指令。4。能看懂賀卡等所表達的簡單信息。5。能借助圖片讀懂簡單的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。6。能正確朗讀所學(xué)故事或短文。
寫：3條。1。能正確地使用大小寫字母和常用的標(biāo)點符號。2。能寫出簡單的問候語和祝福語。3。能根據(jù)圖片，詞語或例句的提示，寫出簡短的詞句。
玩演視聽：4條。1。能按要求用簡單的英語做游戲。2。能在教師的幫助下，表演小故事或小短劇。3。能學(xué)唱簡單的英語歌曲和歌謠30左右（含一級的要求）。4。能看懂程度相當(dāng)?shù)挠⒄Z動畫片和英語教學(xué)節(jié)目，課堂試聽時間每學(xué)年不少于10小時（平均每周20~25分鐘）。
語言知識：這項沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級的。二級目標(biāo)標(biāo)準分為：語音、詞匯、語法、功能、話題五個方面。
語音：4條。1。正確讀出26個英文字母。2。了解簡單的拼讀規(guī)律。3。了解單詞有重音，句子有重讀。4。了解英語語言，包括連讀、節(jié)奏、停頓、語調(diào)等現(xiàn)象。
詞匯：3條。1。知道單詞是由字母構(gòu)成的。2。知道要根據(jù)單詞的音、義、形來學(xué)習(xí)詞匯。3。學(xué)習(xí)有關(guān)本級話題范圍的600~700個單詞和50個左右的習(xí)慣用語，并能初步運用400個左右的單詞表達二級規(guī)定的相應(yīng)話題。
語法：2條。1。在具體語境中理解以下語法項目的意義和用法：名詞的單復(fù)數(shù)形式和名詞所有格；人稱代詞和形容詞性物主代詞；一般現(xiàn)在時，現(xiàn)在進行時，一般過去時，和一般將來時；表示時間地點和位置的常用介詞；簡單句的基本形式。2。在實際運用中體會以上語法項目的表意功能。
功能：理解和運用有關(guān)下列功能的語言表達形式：問候、介紹、告別、請求、邀請、致謝、道歉、情感、喜好、建議、祝愿等。
話題：理解和運用有關(guān)下列話題的語言表達形式：個人情況、家庭和朋友、身體與健康、學(xué)校與日常生活、文體活動、節(jié)假日、飲食、服裝、季節(jié)與天氣、顏色，動物等。
情感態(tài)度：7條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。
1、能體會到英語學(xué)習(xí)的樂趣。2。敢于開口，表達中不怕出錯誤。3。樂于感知并積極嘗試使用英語。4。積極參與各種課堂學(xué)習(xí)活動。5。在小組活動中能與其他同學(xué)積極配合和合作。6。遇到困難時能大膽求助。7。樂于接觸外國文化，增強祖國意識。
學(xué)習(xí)策略：11條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。二級課程標(biāo)準學(xué)習(xí)策略這項都是基本策略。
1、積極與他人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2。遇到問題主動向老師或同學(xué)請教。3。會制定簡單的英語學(xué)習(xí)計劃。4。對所學(xué)內(nèi)容能主動復(fù)習(xí)，并加以整理和歸納。5。在詞語與相應(yīng)事物之間建立聯(lián)系。6。在學(xué)習(xí)中集中注意力。7。在課堂交流中，注意傾聽，積極思考。8。嘗試閱讀英語故事，及其他英語課外讀物。9。積極運用所學(xué)英語進行表達和交流。10。注意觀察生活或媒體中使用的簡單英語。11。能初步借助簡單的工具書學(xué)習(xí)英語。
文化意識：8條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。
1、知道英語中最簡單的稱謂語，問候語和告別語。2。對一般的贊揚，請求道歉等作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。3。知道世界上主要的文娛和體育活動。4。知道英語國家中典型的食品和飲料的名稱。5。知道主要英語國家的首都和旗幟。6。了解主要英語國家的重要標(biāo)志物，如英國的大本鐘等。7。其了解英語國家中重要的節(jié)假日。8。在學(xué)習(xí)和日常交流中，能初步注意到中外文化異同。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十八
今天上午聆聽了程曉堂教授《義務(wù)教育新課程發(fā)展的新方向》的講座，這場講座猶如一場及時雨，讓我們一線教師及時了解到了新課程的新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容、新方法。程教授的講座主要講了核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成、英語課程的育人價值，英語課程的核心理念、英語課程內(nèi)容的六要素、英語教學(xué)途徑與方法，以及英語教學(xué)評價的改革與創(chuàng)新。其中，程教授特別強調(diào)了核心素養(yǎng)的新提法，由原來的英語學(xué)科核心素養(yǎng)到現(xiàn)在的英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)。這一提法，讓英語學(xué)科的目標(biāo)更明確，要求更具體。所有課程都有其通用的核心素養(yǎng)，除了其通用核心素養(yǎng)之外，我們應(yīng)該充分挖掘這門課程所特有的核心素養(yǎng)和育人功能。英語課程就有其要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，如語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力。同時，英語課程還有其在育人方面的有利條件，每一個單元都有主題，每一個主題通過語篇和對話的形式呈現(xiàn)，語篇和對話的內(nèi)容都承載著不同方面的育人功能。結(jié)合自身教學(xué)實際，尤其我作為班主任，在英語課堂上經(jīng)常利用英語課程的育人價值和在育人方面的有利條件，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對學(xué)生進行思想教育。之前擔(dān)心這樣可能會導(dǎo)致完成不了教學(xué)任務(wù)，但通過這次的講座學(xué)習(xí)，我消除了這方面但顧慮。雖然英語教學(xué)中詞匯、語法，句型的講解也很重要，但這只是英語課程的組成部分。作為英語教師的我們應(yīng)該認真把握每一個單元的主題思想，深入挖掘其核心素養(yǎng)和育人功能，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十九
《英語課程標(biāo)準》的教學(xué)建議中提到“尊重每個學(xué)生，建立融洽、民主的師生交流渠道?！逼綍r學(xué)生如果主動幫我拿教具，我會向他致謝“thankyou”，若不小心撞到了學(xué)生，我會很抱歉地道聲“sorry”……雖然是點點滴滴的小事情小細節(jié)，但我希望從中帶給學(xué)生“師生平等”的觀念。
老師因為尊重學(xué)生而更關(guān)注他們的個性發(fā)展，學(xué)生因為受到老師的尊重會更樂意親近老師，也就更加尊敬老師，這種心靈上的溝通和交流，一旦形成健康的雙向互動，正面效應(yīng)就會成倍增長，師生關(guān)系也會更加和諧地向前發(fā)展。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十
勞動教育的一般作用，就是在教育的過程中“學(xué)以致用”。而且，勞動教育也跟德育、智育、體育、美育緊密相關(guān)，密不可分。
通過勞動教育培養(yǎng)孩子們熱愛勞動的價值觀，就是“德育”;讓孩子們思考勞動的原理與奧秘，改進與提升勞動效率時，勞動教育就成為智育;勞動教育可達到強健體魄、增強體能的作用時，勞動教育就是體育;當(dāng)我們引導(dǎo)孩子們發(fā)揮聰明才智去設(shè)計關(guān)于勞動的美的成果時，勞動教育就是美育。這意味著，勞動教育不是獨立、孤立的，而是一門綜合性很強的學(xué)科。
勞動教育是“理論聯(lián)系實際”的一個重要環(huán)節(jié)，必須高度重視，那在具體的操作中，就不能敷衍了事，也不能僅僅是為了完成任務(wù)，而應(yīng)該有更加深入的思考，讓勞動教育既有“勞動”又有“教育”，而這，才應(yīng)該是勞動教育的最終落腳點。
小學(xué)勞動教育的基本目標(biāo)。
具有必備的勞動能力。掌握基本的勞動知識和技能，正確使用常見勞動工具，增強體力、智力和創(chuàng)造力，具備完成一定勞動任務(wù)所需要的設(shè)計、操作能力及團隊合作能力。
培育積極的勞動精神，領(lǐng)會幸福是奮斗出來的內(nèi)涵與意義，繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的時代精神。
養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和品質(zhì)。能夠自覺自愿、認真負責(zé)、安全規(guī)范、堅持不懈地參與勞動，形成誠實守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動成果，養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，杜絕浪費。
各國勞動課都重教烹飪。
“勞育”在各國都是重要的人生必修課之一。英國是較早將勞動課納入中小學(xué)課堂的國家之一。早在19世紀40年代，隨著英國對下層民眾健康關(guān)注度的提高，家政課程就被納入初等教育系統(tǒng)，但初衷只是“為來自較低社會階層的女孩提供烹飪技能培訓(xùn)，以便為她們將來從事家政工作或成為家庭主婦做準備”。
1870年英國教育法出臺，烹飪、縫紉、木工和金屬加工等實踐活動被納入學(xué)校課程，此后，包括烹飪、縫紉、洗衣服在內(nèi)的家政課成為女孩必須修習(xí)的課程。1892年，烹飪課程在《公立小學(xué)管理條例》中正式確立，一直持續(xù)至第二次世界大戰(zhàn)后。
1990年，英國國家課程開始實施，將之前作為獨立課程的木工、金屬加工、家政、紡織等統(tǒng)一歸入“設(shè)計與技術(shù)”科目。在這一階段，由于對是否開展實用教學(xué)沒有明確規(guī)定，所以很多課程偏向于設(shè)計與工藝，實用性減弱。
為了解決肥胖問題，英國發(fā)起了“烹飪執(zhí)照”項目，使烹飪教學(xué)實踐再度受到重視?！芭腼儓?zhí)照”項目圍繞基本的烹飪技巧、飲食與營養(yǎng)、食品安全與衛(wèi)生、消費意識四項關(guān)鍵能力展開，旨在讓青少年在烹飪營養(yǎng)餐的實踐中養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。該項目從209月開始，內(nèi)容是向11歲至14歲的學(xué)生提供至少16小時的烹飪體驗，3小時關(guān)于飲食與營養(yǎng)的學(xué)習(xí)，以及5小時的在線差異化互動教學(xué)。盡管這一項目的本意并非取代食物技術(shù)教學(xué)，但事實上“烹飪執(zhí)照”項目已成為中學(xué)實用教學(xué)的主要形式。由于政策變化導(dǎo)致資金短缺、合格教師缺乏等問題，這一項目只維持了3年。
英國開始實施的《國家課程綱要》將烹飪實操與營養(yǎng)、設(shè)計等理論結(jié)合起來正式納入國家課程體系。其中要求：“作為食物工作的一部分學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何烹飪并掌握營養(yǎng)和健康飲食的原則。激發(fā)學(xué)生對烹飪的熱愛將為學(xué)生打開人類偉大創(chuàng)造力的表現(xiàn)之門。烹飪是一項重要的生活技能它能使學(xué)生在現(xiàn)在和以后的生活中以經(jīng)濟的方式養(yǎng)活自己和他人。”這是英國政府首次以國家課程文件的形式明確烹飪課程的地位與作用次年9月“烹飪與營養(yǎng)”課程成為中小學(xué)生的必修課。11歲至14歲的學(xué)生每周有1小時的烹飪課程旨在提高烹飪教育和學(xué)校食品質(zhì)量并促進學(xué)生在14歲時至少能夠獨立完成20種菜肴的烹飪同時鼓勵孩子在家里參與或獨立做飯。此外烹飪技能還與升學(xué)掛鉤考試不及格的需補考通過后才能畢業(yè)。
德國也是歐洲勞動教育發(fā)展最具代表性的國家之一。20世紀初期，著名教育改革家凱興斯泰納正式提出“勞作學(xué)?！钡母拍?，核心思想是促進學(xué)生“精神的發(fā)展，道德的適應(yīng)力和工作本領(lǐng)”，他強調(diào)“應(yīng)把勞動職業(yè)技能培訓(xùn)和公民精神的道德教化合二為一”。20世紀60年代，德國首次正式將勞動教育作為一門獨立的課程引入學(xué)校，這也標(biāo)志著該國中小學(xué)勞動教育的正式誕生。隨后，教育部門明確提出，7至級必須開設(shè)勞動課程。課時安排通常為每周2至3節(jié)必修課，感興趣的學(xué)生每周還可以再增加選修課，勞動課程包括家政、技術(shù)、經(jīng)濟、職業(yè)規(guī)劃四個領(lǐng)域。小學(xué)階段的勞動課一般被稱為“常識課”，除了培養(yǎng)學(xué)生對于自然環(huán)境、日常生活、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的興趣外，還幫助他們初步了解自然、社會生活，掌握獨立生活的基本常識與生活技能，比如編織、木工、手工制造陶器等。
為了使學(xué)生獲得勞動經(jīng)驗和職業(yè)體驗，德國中小學(xué)還與一些工廠、商店、餐廳等建立聯(lián)系，建設(shè)了一大批勞動教育實訓(xùn)基地。學(xué)生一方面需要去基地進行考察活動，另一方面還要跟隨專業(yè)人士完成一段時間的實習(xí)，以便了解不同職業(yè)、工種的具體內(nèi)容、生產(chǎn)流程，掌握操縱設(shè)備的基本技能等。除了面向未來職業(yè)選擇的企業(yè)實踐活動，家政勞動也有多種形式的實踐活動。比如學(xué)生參觀面包店時，要跟隨專業(yè)師傅學(xué)習(xí)選擇面粉、制作面包的一些基本技能。
日本孩子從幼兒園時期就開始體驗勞動，進行手工制作等，到了小學(xué)后，還會學(xué)習(xí)生活和家庭相關(guān)的課程，生活是207課時，家庭是115課時，統(tǒng)稱為“家政課”。日本《學(xué)校教育法》設(shè)定了8個目標(biāo)，基本每條都與家政課程有關(guān)系。例如“對于日常生活所必需的衣、食、住等，培養(yǎng)基本的理解和技能”“培養(yǎng)健康、安全、幸福生活所需的習(xí)慣，促進身心的協(xié)調(diào)發(fā)展”等。家政類課程會講解如何切菜、烹飪，如何購買食材，進行垃圾分類、縫補修改衣服、整理家務(wù)、蔬菜栽培等。大部分小學(xué)還有專門飼養(yǎng)動物的場所，在獸醫(yī)的指導(dǎo)下，學(xué)生和教職員進行動物的喂食、換水等飼養(yǎng)工作，這個過程中孩子們不僅掌握了勞動技能，還萌生出責(zé)任感、愛護生命等健康價值觀。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十一
第一編思想品德課程設(shè)計總論。
思想品德，是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。一般說來，一個精神世界豐富的人，一個有精神追求的人，往往就是有較高素質(zhì)的人。一個有理想追求的民族，往往是有凝聚力和文化生命力的民族。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個民族文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時代與時俱進的中華民族的民族精神。
社會愈是發(fā)展，愈是需要其成員具有較高的道德素質(zhì)和精神境界。伴隨著人類文明的進步，現(xiàn)代社會對人們的思想品德水平的要求越來越高。因此，根據(jù)變化了的形勢和時代的要求，以思想品德為核心概念，重新調(diào)整和安排初中思想政治教育課程的內(nèi)容，研制新的思想品德課程標(biāo)準，是非常必要的。
首先，我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)過20多年的改革開放，中國社會已經(jīng)發(fā)生了極其深刻的變化。改革開放以來，中國特色是社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)的不斷變化，多元文化的多樣呈現(xiàn)。21世紀的前，是我國發(fā)展的重要的戰(zhàn)略機遇期。為了抓住這個時機，我們必須加強和改善對青少年的思想政治教育。
其次，社會在和平與發(fā)展這個時代總主題下，國際形勢正發(fā)生著極其深刻的變化。經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展，世界政治多極化不可阻擋，文化多元化方興未艾，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進，綜合國力的競爭日趨激烈。世界的基本格局依然是總體穩(wěn)定、局部動蕩。各國之間的競爭與較量從冷戰(zhàn)時期以軍事為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟、政治、文化在內(nèi)的綜合國力的較量，社會制度的優(yōu)越性歸根到底應(yīng)該體現(xiàn)在綜合國力的強大競爭力上。這給我們國家的發(fā)展帶來了新的機遇和有利條件，但是也向我們提出了新的挑戰(zhàn)。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)成功與否的關(guān)鍵，就在于是否有高素質(zhì)的國民。
為了迎接挑戰(zhàn)，基礎(chǔ)教育特別是德育工作必須與時俱進，進行必要的改進，增強思想品德教育的針對性和實效性。目前，應(yīng)該注意以下幾點：
第一、從先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求看，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民是未來提高綜合國力發(fā)展水平的關(guān)鍵。綜合國力的競爭，歸根結(jié)底是人力資源的競爭，而人力資源的競爭力也包括人的思想意識和道德水平在內(nèi)。21世紀的挑戰(zhàn)，要求學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生是知識全面、基礎(chǔ)牢固、思維敏銳、富有創(chuàng)新精神的人。同時，社會的變化發(fā)展對人的思想觀念、心理素質(zhì)和道德品質(zhì)也提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。如果我們的思想品德教育不與時俱進，那么就有可能造成青少年對思想品德課程失去興趣，從而使我們喪失影響青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的機會和途徑。只有加強和改善思想品德教育，提高青少年的科學(xué)文化和思想道德水平，才能把青少年塑造成未來先進生產(chǎn)力的掌握者和開發(fā)者。
一個人的素質(zhì)高低，不僅是他的知識和技能，更加重要的是他的思想品德。當(dāng)然，思想品德應(yīng)該以一定的知識（特別是人文社會科學(xué)的知識）為基礎(chǔ)和載體。沒有知識支撐的思想品德是空洞的，沒有思想品德統(tǒng)帥的知識則是盲目的甚至是危險的。因此，在現(xiàn)代社會，良好的思想道德素質(zhì)成為選人、用人的首要標(biāo)準。聯(lián)想集團的要求第一是做人正直，第二是胸懷大志，第三是善于學(xué)習(xí)；ibm的要求是自豪感、靈活性，必勝的信心，又快又好的執(zhí)行能力和團隊精神；柯達看重應(yīng)聘者的工作方法，團隊合作能力、溝通能力，管理能力和領(lǐng)導(dǎo)才能；nec希望員工為人正直高尚，業(yè)務(wù)精益求精；微軟青睞有激情的人，聰明的人和努力工作的人；三井注重穩(wěn)重、自信等內(nèi)在品質(zhì)。而傳統(tǒng)的學(xué)生評價是智育一枝獨秀，學(xué)習(xí)成績成了評價因素的惟一標(biāo)準。因為測評結(jié)果與學(xué)生利益緊密相關(guān)，分數(shù)的功能被強化，所以不少學(xué)生為取得高分不惜代價，忽視了全面素質(zhì)的培養(yǎng)。為了改變這種局面，基礎(chǔ)性素質(zhì)應(yīng)該按思想品德、學(xué)習(xí)成績、身心素質(zhì)三個指標(biāo)設(shè)立，其中“思想品德”包括政治素質(zhì)、集體觀念、遵紀守法、道德修養(yǎng)?！吧硇乃刭|(zhì)”包括體育課成績、平時鍛煉記錄、心理健康水平。發(fā)展性素質(zhì)包括創(chuàng)新與創(chuàng)造，技術(shù)技能，組織管理水平，文體特長，知識面的廣度等因素。
第二、從先進文化前進的方向看，思想文化與精神文明也是綜合國力的重要組成部分。當(dāng)今世界，各種思想文化相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御。面對這樣的形勢，能否在激烈的國際競爭中生存和發(fā)展，能否在現(xiàn)代人類文明的發(fā)展中做出應(yīng)有的貢獻，除了生產(chǎn)力的發(fā)展水平、經(jīng)濟發(fā)展的狀況和政治的穩(wěn)定之外，文化影響力也是一個極其重要的指標(biāo)。國民的思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)和精神狀態(tài)，是綜合國力和全球競爭力的一個重要的組成部分。要讓青少年知道：一個民族，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好了，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林，才可能形成強大的凝聚力和認同感，才可能為人類社會的文明與進步作出應(yīng)有的貢獻。任何國家都不能放棄傳播自己價值觀的權(quán)利，在經(jīng)濟全球化的時代，為了民族文化認同和思想影響力，我們必須改善我們的思想品德教育，提高思想品德教育的針對性、實效性。
推進素質(zhì)教育，提高青少年的思想道德水平，就必須貫徹黨的教育方針，把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人放在首位。教育的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。任何先進文化，都必須有人來承載，否則就會失去生命力，發(fā)展當(dāng)代中國先進文化，更需要培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的.一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。因為，有中國特色社會主義文化的功能和作用的發(fā)揮，其最終落腳點是高素質(zhì)的人。只有大力提高全民族的思想道德素質(zhì)，才能真正保證文化建設(shè)的社會主義性質(zhì)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的思想保證，從而使我國文化建設(shè)始終體現(xiàn)當(dāng)代中國先進文化的發(fā)展方向。
第三、從人民群眾的根本利益的角度看，只有人們的思想道德水平提高了，社會的精神文明發(fā)展了，每個人才能獲得全面的發(fā)展。貧窮不是社會主義，精神匱乏也不是社會主義。在文化落后，精神空虛的地方，根本就不能建設(shè)社會主義。蘇聯(lián)解體和東歐劇變，給我們以新的啟示：如果在經(jīng)濟、文化和綜合國力的發(fā)展方面不能體現(xiàn)出社會主義對資本主義的優(yōu)越性，那么社會主義制度的先進性將面臨考驗。社會主義應(yīng)該是全面發(fā)展、全面進步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)，我們在推進物質(zhì)文明、政治文明的同時，必須加強文化建設(shè)，推動社會主義精神文明的發(fā)展。沒有物質(zhì)文明的發(fā)展，精神文明就沒有堅實的基礎(chǔ)；沒有精神文明的發(fā)展，物質(zhì)文明也不能得到持續(xù)的繁榮。
我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。教育的功能不僅是知識與機能的傳授，也是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識、道德品質(zhì)和價值觀念的過程。思想品德課程是以實現(xiàn)教育的后一個功能為主要任務(wù)的。我們應(yīng)該把著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民，作為有基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。為了完成這個任務(wù)，就要采取多種行之有效的手段，把對青少年思想道德的培養(yǎng)工作落到實處，切實提高人們的世界觀、人生觀和價值觀，增強青少年的愛國主義、集體主義和社會主義觀念，堅定對社會主義的信念，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
二、思想品德課程標(biāo)準研制的社會調(diào)查資料基礎(chǔ)和文件依據(jù)。
1．社會調(diào)查資料基礎(chǔ)。
自新中國成立以來，在義務(wù)教育階段的德育和思想政治課的教育方面，我們?nèi)〉昧撕艽蟪煽儯卜e累了很多經(jīng)驗。通過這個渠道，學(xué)生對馬克思主義基本理論和觀點有了初步的了解，對黨和國家的方針、政策有了較為系統(tǒng)的認識，并且初步樹立了法制觀念和遵守基本道德規(guī)則的意識。
我國初中思想政治課程的現(xiàn)行標(biāo)準是教育部10月印發(fā)的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德和初中思想政治課課程標(biāo)準（修訂）》。這個標(biāo)準調(diào)整了部分教學(xué)內(nèi)容，刪除了某些“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容，充實了具有時代感的相關(guān)內(nèi)容，力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、加強實踐環(huán)節(jié)等推進素質(zhì)教育的理念，增強了思想政治課教學(xué)的針對性、實效性和主動性。在使用過程中，發(fā)揮了較好的效果。但是，隨著改革開放的深入、社會的發(fā)展變化和人們認識水平的提高，標(biāo)準需要作進一步的調(diào)整。
從8月底到10月初，課題組在北京、重慶、廣東、寧夏四省、市、自治區(qū)，就現(xiàn)行初中思想政治課教材使用的情況開展了問卷調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放問卷2000份，其中學(xué)生問卷1800份，教師問卷200份。調(diào)查顯示，大多數(shù)教師和學(xué)生（80%強）認為，思想政治課“非常必要”或“有必要”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生對思想政治課態(tài)度的主要因素依次是：“內(nèi)容是否吸引人”，“對生活是否有用”，“教師的教學(xué)水平”等等。大多數(shù)教師和學(xué)生對心理健康教育和法律知識教育感興趣，認為這對學(xué)生的成長和未來發(fā)展“很有用”。在法律中，學(xué)生明確表示更關(guān)注“法律對青少年的保護”，“如何遠離違法犯罪”等內(nèi)容，對離學(xué)生較遠的法律規(guī)定興趣較弱。很多教師認為，應(yīng)該把“人類社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容融入到歷史、歷史與社會課程中去。
調(diào)查表明，初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須提高課程的吸引力和針對性。只有不引起孩子反感和拒絕的內(nèi)容，才能打動他們的心靈。必須改變成年化的語言和灌輸式的方式，把正確的精神食糧做成色香味俱全的營養(yǎng)餐。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須貼近學(xué)生的實際生活，要把思想品德教育滲透在青春期教育之中，把思想品德教育滲透在日常生活和公共生活的規(guī)則意識教育之中。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須把正確的理論和思想引導(dǎo)與學(xué)生自主探討和獨立思考結(jié)合起來，只有這樣才能把外部的社會規(guī)則和要求內(nèi)化為心理和思想品質(zhì)。既不能把教育變成說教，不能扳著面教訓(xùn)人，也不能放任自流。學(xué)生的自主思考需要正確的引導(dǎo)，而有效的引導(dǎo)必須借助學(xué)生的自主思考。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須把國家、社會命運與個人理想教育結(jié)合起來，要把社會問題的分析與每個人的發(fā)展前景聯(lián)系起來，使他們感受到祖國命運與個人前途之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2．文件依據(jù)。
為適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要，加強思想品德教育的針對性、實效性、主動性，標(biāo)準研制組認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央一系列關(guān)于加強和改進中小學(xué)德育工作的文件，在研制過程中特別注意學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十六大文件的精神實質(zhì)。我們主要的文件根據(jù)有：中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》，國務(wù)院印發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》。我們在領(lǐng)會這些文件的精神基礎(chǔ)上，根據(jù)對各種現(xiàn)實情況的分析，制定了本課程標(biāo)準（實驗稿）。
在研制過程中，標(biāo)準組尤其注意把“三個代表”重要思想的基本觀點貫穿到標(biāo)準的理念和內(nèi)容之中。可以說，標(biāo)準通篇都充分滲透了“三個代表”重要思想的有關(guān)內(nèi)容。
三、國外相關(guān)課程比較研究。
對國外的相關(guān)課程標(biāo)準的分析，是我們這次課程改革中建構(gòu)思想品德課程標(biāo)準的重要基礎(chǔ)?？偨Y(jié)各國在思想品德課程設(shè)置內(nèi)容方面的特點，以開放的胸襟，批判的眼光加以審視，對于我們科學(xué)地借鑒其經(jīng)驗教訓(xùn)，建構(gòu)全新的思想品德課程標(biāo)準，會有一定的啟發(fā)意義。
國外一般不使用思想品德課與思想政治課的名稱，但與之相關(guān)的內(nèi)容卻往往包括在《社會》（socialstudies）的法律、公民、道德倫理等課程之中。為了便于闡述，以下我們將從兩個層面對上述問題加以梳理：（一）聯(lián)合國教科文組織；（二）主要發(fā)達國家；（三）前蘇聯(lián)和新加坡。
（一）聯(lián)合國教科文組織。
1994年聯(lián)合國教科文組織（unesco）召開了第44屆國際教育大會（internationalconferenceoneducation）。大會的中心內(nèi)容是“為和平、人權(quán)和民主的教育”，即通過教育促進和平、人權(quán)和民主的文化。經(jīng)過討論，大會提出了“和平文化”的理念和培養(yǎng)“世界公民”的目標(biāo)。
“和平文化”理念體現(xiàn)并依據(jù)以下各點的一整套倫理價值、美學(xué)價值、風(fēng)俗習(xí)慣、對他人的態(tài)度、行為和生活方式：（1）尊重生命，尊重人，尊重人的尊嚴和權(quán)利；（2）擯除暴力；（3）承認男女權(quán)利平等；（4）熱愛民主、自由、正義、團結(jié)、寬容、接受民族間和國家間、種族、宗教、文化、社會群體之間及個人之間的差異和諒解的原則。總之，和平文化是一種廣泛的、多層面的概念，它意味著要有各種文化、意識形態(tài)和信仰之間的相互尊重和相互接受的精神，和平文化是信念的集合體，是一種道德，一種個人與集體的精神狀態(tài)，是一種為人處世和做出反應(yīng)的方式。
為了培養(yǎng)世界公民，教科文組織強調(diào)各國的公民教育應(yīng)該側(cè)重于以下幾點：（1）培養(yǎng)和平、人權(quán)和民主的具體實施過程中所依賴的價值觀念；（2）不能再只是強調(diào)認知學(xué)習(xí)，還要強調(diào)情感和行為學(xué)習(xí)；（3）學(xué)做世界公民，是以把共同的價值觀念和知識應(yīng)用于實踐為基礎(chǔ)的?？梢姡粋€國家并不僅僅是一個擁有個人權(quán)利的公民的團體，它還組成了一種共享的命運，一種首先在學(xué)校中建立的理想：年輕人在這里通過教育，尤其是公民教育，學(xué)會共存和相互尊重，從而為和平文化的發(fā)展做出積極的貢獻。
此外，1989年教科文組織提出了“學(xué)會關(guān)心”（learningtocare）的教育主題，又提出了“學(xué)會共處”（learningtolivetogether）的教育主題。這些教育主題和上述教育思想實質(zhì)上指出了世界公民的內(nèi)涵所在。
進而言之，以上關(guān)于世界公民的理想是與1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會（unitednationsconferenceonenvironmentanddevelopment）提出的人類“可持續(xù)發(fā)展”的新戰(zhàn)略和新觀念一脈相承的。即，人類應(yīng)該變革現(xiàn)有的生活和消費方式，與自然重修舊好，建立“全球伙伴關(guān)系”――人與自然和諧統(tǒng)一，人類之間和平共處?；诖耍诖舜未髸贤ㄟ^的《21世紀議程（agenda21）》明確指出：應(yīng)該確立面向可持續(xù)發(fā)展的教育之方向。（見聯(lián)合國教科文組織：《教育的使命》，第78―87頁）它表明，德育或公民學(xué)教育在培養(yǎng)世界公民、維護世界和平、促進可持續(xù)發(fā)展方面大有作為。
由此可見，人們已經(jīng)在全球范圍內(nèi)認識到：教育在人和社會的可持續(xù)發(fā)展方面起著巨大的作用，道德教育、公民教育尤其如此。也就是說，它能夠增進個人之間及種族、社會、文化、宗教群體和主權(quán)國家之間的理解、團結(jié)和寬容，能夠促進對人權(quán)的尊重和積極承擔(dān)維護這類權(quán)利，并有助于建設(shè)一種和平與民主之文化的知識、價值觀、態(tài)度和技能等。對于公民教育的這一最新國際發(fā)展趨勢，我們應(yīng)該自覺地加以捕捉并充實、反映到我們自己的課程設(shè)計理念之中。
（二）主要發(fā)達國家思想品德的情況。
1.美國。
美國各州具有較大的自主權(quán)，沒有統(tǒng)一的德育課程標(biāo)準，也沒有統(tǒng)一的德育內(nèi)容，各州往往可以根據(jù)自己的實際進行靈活的教學(xué)，許多學(xué)校甚至根本就沒有設(shè)置直接的德育課程。但這絲毫不意味著美國對德育的忽視，相反，美國的德育不但始終沒有被放松，而且有逐漸加強的趨勢。這一點在前任總統(tǒng)克林頓和現(xiàn)任總統(tǒng)布什的施政綱要和多次演講中都可以得到證明。
為了在美國這個“大熔爐”中塑造具有凝聚力的“美利堅精神”，美國的一些州于20世紀70年代中期開始編制品德教育課程并進行試點，到1990年，美國大部分公立中小學(xué)都開設(shè)了該課程，目的在于：（1）提高學(xué)生的自尊心；（2）加強學(xué)生的自律與自我修養(yǎng)；（3）提高學(xué)生進行決策解決問題的技能；（4）向?qū)W生傳授積極態(tài)度和價值觀?？梢哉f，培養(yǎng)負責(zé)任、可信賴的國民，培養(yǎng)全體國民的美國精神是品德教育的根本任務(wù)。
美國品德教育課程從幼兒園到九年級分為幼兒園、小學(xué)、中學(xué)三部分。其中，相對于小學(xué)，中學(xué)品德教育課程份量增多，內(nèi)容也較深，每個星期有三、四節(jié)不等，教學(xué)形式也更多樣化，并有講授和實習(xí)，編制的課程特別針對青春期到來時心理萌動特點，教學(xué)生學(xué)會如何分析問題，如何自我做出負責(zé)任的決策。強調(diào)的價值觀與小學(xué)相同――即誠實、勇敢、信念、公正、寬容、人格、善良、助人、言論自由、選擇自由、經(jīng)濟保障、公民權(quán)利與義務(wù)、個人尊嚴、時間分配和個人才能發(fā)揮等――但水平卻有重大差別，并把它們分為社會學(xué)習(xí)、健康生活和職業(yè)教育三個單元。內(nèi)容包括：煙酒、吸毒的危害，認識承擔(dān)責(zé)任對自身發(fā)展的重要意義，了解強有力領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良特征，認識時間管理與目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)系，影響個人名譽的因素，認識消費與生產(chǎn)對經(jīng)濟保障的關(guān)系，履行公民選舉、陪審及義務(wù)責(zé)任等。
此外，在美國的一些中學(xué)中還設(shè)有公民學(xué)教育。公民學(xué)教育課程自從20世紀70年代以來逐漸得到普及，其目的有：（1）了解國家政體的基本內(nèi)容和準則，如國家憲法、行政權(quán)力機構(gòu)、多元文化政體及功能、總統(tǒng)競選及國家決策程序等；（2）培養(yǎng)參與意識和了解公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，學(xué)校經(jīng)常組織各種社會活動，如旁聽判決大會、政府咨詢會、模擬競選總統(tǒng)講演及聯(lián)合國大會，并讓學(xué)生扮演不同代表團發(fā)言等；（3）培養(yǎng)學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)，自律、守信、誠實、自愛、利己不損人等被列為重要品德。
一些美國中學(xué)的生活指導(dǎo)課程也頗有特色，值得注意。生活指導(dǎo)包括一般的生存生活指導(dǎo)，也包括精神心理指導(dǎo)和道德問題指導(dǎo)的結(jié)合，它倡導(dǎo)培養(yǎng)“完整的人”。生活指導(dǎo)有四個特征：（1）以個人為指導(dǎo)對象；（2）以增強自我指示能力為目的；（3）給予內(nèi)在激發(fā)性的援助；（4）以廣泛的生活為指導(dǎo)領(lǐng)域。通過這種覆蓋面較廣的生活指導(dǎo)課，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。
由此可見，盡管美國沒有專門的思想品德課與思想政治課，但上述課程卻在實質(zhì)上起到了思想品德課與思想政治課的作用，它們在塑造美國國民的“美利堅精神”方面的確功不可沒。
2．英國。
20世紀60年代后期，英國在學(xué)校德育方面實施改革，在牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)組織了兩個道德研究機構(gòu)。一個是由威爾遜（johnwilson）領(lǐng)導(dǎo)的“法明頓信任研究機構(gòu)”，主要研究道德教育的基本理論，試圖尋找一種普遍、中性的、相對穩(wěn)定的道德判斷準則，創(chuàng)建一種德育新框架，倡導(dǎo)專門的德育課程。他們根據(jù)自己的強調(diào)道德思維的課程理念設(shè)計出了德育教材《道德第一步》（firststepsinmorality）和《道德第二步》（secondstepsinmorality）。另外一個機構(gòu)是由麥克菲爾（petermcphail）負責(zé)的“課程發(fā)展課題組”，主要研究中學(xué)（13―16歲）德育課程，劍橋大學(xué)負責(zé)研究8―13歲小學(xué)生的德育課程計劃。經(jīng)過努力，“課程發(fā)展課題組”編寫出了一套以“體諒”為核心教育理念的道德教育課程：供中學(xué)使用的《生命線》（lifeline，1972年）和供小學(xué)使用的《起始線》（startline，1978年）。
英國盡管沒有統(tǒng)一的德育目標(biāo)，但處處把培養(yǎng)具有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士作為德育的出發(fā)點。在英國政府規(guī)定的普通學(xué)校8條基本目的中，就有4條談到德育：“（2）使兒童理解道德的價值，尊重不同的種族、宗教和觀點；（3）幫助兒童了解現(xiàn)實世界，了解國家間相互依賴的關(guān)系……（5）使兒童了解國家如何確立并保持人們的生活標(biāo)準以及經(jīng)濟在這方面所起的作用；（7）使兒童認識人類在科學(xué)、藝術(shù)、宗教等方面取得的成就及他們?yōu)楂@得更多的社會公正所做的探索。”可以說，中學(xué)德育是培養(yǎng)英國社會所需要的現(xiàn)代紳士的重要手段。
英國學(xué)校德育的內(nèi)容主要有三類：一是宗教教義；二是有關(guān)歷史、語文、地理、外語等社會學(xué)科；三是道德教育教材，這是20世紀70年代才出現(xiàn)的專門德育教材，它以現(xiàn)實生活為題材，刻意使學(xué)生掌握生活技能和學(xué)會同眾人一起共同生活。
20世紀90年代以來，英國在編制國家課程標(biāo)準時，注意社會與教育之間的互動和知識整合，精神關(guān)照（pastoralcare）、個人與社會教育（person-socialeducation）等綜合性課程開始流行，與專門的德育課程形成了相互支持和補充的關(guān)系，也構(gòu)成了當(dāng)代英國德育的新景觀。
3．法國。
法國一直非常重視公民道德教育課。1984年，法國再次強調(diào)要加強學(xué)校德育，以“人權(quán)”為核心，遵循“1789年公民人權(quán)宣言”和“1948年的普通人權(quán)宣言”，突出公民權(quán)利，使公民享有自由、集會、結(jié)社權(quán)、表達權(quán)和勞動權(quán)，要求從小學(xué)生，甚至從育兒學(xué)校就開始開設(shè)有關(guān)民主和權(quán)利的啟蒙思想，同時還強調(diào)進行人格教育，培養(yǎng)學(xué)生的“法國人”精神。
法國公民道德教育課的目標(biāo)是使學(xué)生“形成生活的主體”，使學(xué)生產(chǎn)生一種把學(xué)?？闯墒且粋€“生活共同體”的意識，以此來培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，培養(yǎng)愛祖國、愛人民的思想。換言之，使每個人獲得自由和負有責(zé)任，使每個公民都成為有教養(yǎng)的社會公民是法國德育的目標(biāo)。它包含以下三個方面：個人道德教育，國家和社會公民教育，國際公民教育。
法國德育以獨立的公民道德教育課為主，其他各科也承擔(dān)相應(yīng)的德育任務(wù)。法國中學(xué)為初中四年，高中三年。公民課內(nèi)容是小學(xué)基礎(chǔ)上的擴大和深化，整體上分為三個階段。如在道德情操上的教學(xué)指導(dǎo)為：學(xué)習(xí)古今偉人業(yè)績并體現(xiàn)出有關(guān)人的優(yōu)秀品德；閱讀分析體驗道德情感，意識到人的潛力可以達到的高度和道德在其間的重要作用；思考各學(xué)科的道德意義，縱覽包括希臘、基督和法國文化、猶太先知和東方智慧在內(nèi)的人類價值，體會人生的深刻意義。
4．日本。
日本于1958年開設(shè)德育課，此后進行了多次改革。1984年成立的臨時教育審議會，在3年中相繼提出了兩大德育改革目標(biāo)：（1）認為日本德育“最重要的是要打破劃一性、僵死性、封閉性等弊端，樹立尊重個人、尊重個性、自由、紀律、自我責(zé)任或意識――也就是確立重視個性的原則”；（2）把德育放在首位，改“智、德、體”為“德、智、體”，并實行家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的德育戰(zhàn)略。1990年日本又根據(jù)形勢的發(fā)展，重新頒布了中小學(xué)德育指導(dǎo)綱要，強調(diào)德育應(yīng)有助于培養(yǎng)建設(shè)和發(fā)展民主社會和國家的人，能夠為實現(xiàn)和平的國際社會做出貢獻的人，能夠繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化并具有創(chuàng)造性的人。這里的要點一是培養(yǎng)人的尊嚴，二是培養(yǎng)日本人，其實質(zhì)在于培養(yǎng)懂得廉恥、服從國家意識的有健全人格的個體，并使全體日本人樹立起民族意識。
日本學(xué)校除了開設(shè)道德課之外，還有社會科，其中初中階段講授日本和世界地理、日本史、公民（民主主義與現(xiàn)代生活、國民生活的提高與經(jīng)濟、日本政治與國際社會）；高中階段講授現(xiàn)代社會、日本史、世界史、地理、倫理、政治經(jīng)濟、家庭技術(shù)等。此外還設(shè)有許多社會實踐課程、生活指導(dǎo)課和勞動課等。
日本初中德育的主要內(nèi)容為：（1）關(guān)于對自己的態(tài)度；（2）關(guān)于與他人的關(guān)系；（3）關(guān)于與自然及崇高的事物的關(guān)系；（4）關(guān)于與集體和社會的關(guān)系。這些要目都有十分具體的要求。
概括起來，西方主要發(fā)達國家德育的共同目標(biāo)都是培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任、符合資本主義社會發(fā)展和個人生活需要的合格公民，注重人本身的現(xiàn)代化素養(yǎng)。就課程設(shè)計與實施的共同點來說，主要包括：（1）注重價值觀教育，以此培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和世界觀；（2）課程編制注重科學(xué)性，注意從學(xué)生品德發(fā)展和生活實際安排課程；（3）注意德育課程的特點，強調(diào)對于情感、態(tài)度、技能環(huán)節(jié)的影響，強調(diào)學(xué)生的道德判斷、選擇水平的提高；（4）課程設(shè)計與實施注重德育的生活化和德育的人性化。當(dāng)然，各國德育也都具有自己的特色，比如美國的平民化，英國的宗教色彩，法國對于人權(quán)教育的側(cè)重，日本對于個性的強調(diào)以及對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合等?？梢哉f，德育或公民課正在日益受到西方主要發(fā)達國家的高度重視。
同時，我們也必須看到西方德育或公民學(xué)教育存在的嚴重問題：（1）由于意識形態(tài)的不同，西方德育或公民學(xué)教育具有強烈的資本主義色彩和霸權(quán)主義色彩；（2）對個人主義的過分強調(diào)，已經(jīng)導(dǎo)致了一系列較為嚴重的社會問題和個人問題，而資本主義制度本身的局限性又使它無法克服這一缺陷，其教訓(xùn)值得我們記??；（3）課程指導(dǎo)思想上的價值相對主義使得德育或公民學(xué)教育淪于一種混亂、無序、本末倒置的狀態(tài)，它們的功效也就無法得到充分的發(fā)揮。以上種種是我們在課程建設(shè)時必須加以警惕并進行自覺防范的。
（三）前蘇聯(lián)和新加坡相關(guān)課程的情況。
1．前蘇聯(lián)。
前蘇聯(lián)一向重視學(xué)生的思想政治品德教育。為了使社會主義學(xué)校成為列寧所說的“培養(yǎng)人格的工具”，前蘇聯(lián)不僅開設(shè)了專門的德育課程，而且在全部教育、教學(xué)活動之中都貫穿了這一主旨。
1984年蘇聯(lián)發(fā)布的《改革普通教育學(xué)校和職業(yè)學(xué)校的基本方針》明確指出：“黨力求做到使我們培養(yǎng)的人，不只是一定熟練的知識持有者，他首先應(yīng)該是一個社會主義的公民，一個積極的共產(chǎn)主義建設(shè)者。他不僅具有共產(chǎn)主義建設(shè)者所具有的思想信念、道德和志趣，而且具有高水平的勞動技能和品行修養(yǎng)?！薄斗结槨返?0條規(guī)定：“授予年輕一代以深刻而牢固的科學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)他們把這些知識運用于實踐的技能和技巧，形成辯證唯物主義的世界觀，是蘇聯(lián)學(xué)校最重要的、堅定不移的任務(wù)。”而1988年頒布的《關(guān)于教育體制改革的決定》又指出了自我教育的重要性，即“自我教育應(yīng)該成為每一個人的內(nèi)在需要和日常的事情，成為蘇聯(lián)的生活方式的一個不可分割的組成部分”。
前蘇聯(lián)20世紀80年代的教育改革提出了“民主化”、“人道化”的思想。第一，學(xué)?！懊裰骰笔巧鐣裰骰臎Q定性因素之一。所謂“民主化”，主要是指：（1）學(xué)校要從部門的、本位主義的利益和需要轉(zhuǎn)而面向社會的和個性的利益和需要；（2）在學(xué)校模式，教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法方面，克服無視個性、單調(diào)一致的狀態(tài)，使之展現(xiàn)無限的多樣性；（3）解放教育關(guān)系，從根本上擺脫服從、對立的體制，轉(zhuǎn)入合作的關(guān)系；（4）學(xué)校要有開放性，調(diào)動社會力量，把社會因素納入學(xué)校的發(fā)展機制。第二，“人道化”是教育新思維的關(guān)鍵。它的主要內(nèi)涵包括：學(xué)校要面向兒童，尊重兒童的個性和尊嚴，信任兒童；為挖掘和發(fā)展兒童的能力，為學(xué)生的自我確立，創(chuàng)造最大限度的有利條件；學(xué)校教育工作的方向不僅是培養(yǎng)兒童準備參加未來的生活，而是要保障各個年齡階段的學(xué)生在今天就過著充實而有價值的生活；把集體性因素和個人因素有機地結(jié)合起來，堅信“每一個人的自由發(fā)展是所有人的自由發(fā)展的條件”。第三，倡導(dǎo)教育內(nèi)容的“人文化”。揭示人文學(xué)科的精神內(nèi)容和人性的實質(zhì)。第四，突出課程教材的“彈性化”。蘇聯(lián)國家教委認識到，“權(quán)力主義的學(xué)校制度和教養(yǎng)內(nèi)容、形式和方法的教學(xué)中心主義”，“剝奪了學(xué)生發(fā)展的實際可能性”，在“客觀上損害了整個民族的智力根源”。因此，必須要打破“單一思想”、“單一模式”。
總之，圍繞著前蘇聯(lián)教育的基本目標(biāo)――即“社會主義思想性，高度的科學(xué)水平，尊重社會主義法制，作好勞動的準備”，前蘇聯(lián)德育在道德知識的灌輸、共產(chǎn)主義態(tài)度的培養(yǎng)方面，取得了一定的成績，這是值得我們借鑒的。但前蘇聯(lián)德育也的確存在著許多不足，一方面，這種德育形式主義、教條主義嚴重，學(xué)生在接受起來有較大地抵觸情緒和逆反心態(tài)，這勢必影響到德育效果的發(fā)揮和社會主義接班人的培養(yǎng)；另一方面，由于前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨長期以來一直滿足于已經(jīng)取得的既有成績，固步自封，不思進取與改革，從而積累了大量的社會問題。進入20世紀80年代以后，這些歷史遺留問題隨著黨對意識形態(tài)工作的放松、陣地意識的淡薄，致使社會主義改革變成了改向，這種局面不僅影響了德育的效果，而且直接構(gòu)成了人們的思想混亂、社會動蕩的重要原因，以上深刻教訓(xùn)值得我們認真吸取。
3．新加坡。
新加坡是一個新興的多民族、多宗教、多元文化的國家。長期的殖民經(jīng)歷、獨特的地理位置以及多元文化的歷史背景，使新加坡成為東西方文化的交匯點。這些特點也使得新加坡的公民教育和道德教育獨具特色。
新加坡的工業(yè)化、現(xiàn)代化過程同時也是一個西方價值觀不斷滲入的過程。這一過程使人們一方面認識到，西方科學(xué)技術(shù)所體現(xiàn)的客觀性、普遍性和對知識及其在生產(chǎn)中應(yīng)用的不懈追求等價值觀念是值得學(xué)習(xí)的，另一方面，對于西方社會那種純粹的個人主義行為模式、極端享樂主義以及精神空虛等則必須擯棄。新加坡所要做的正是把東方文明和西方文明的優(yōu)點結(jié)合起來，從可接受的西方價值中吸取精華，同時復(fù)興并加強那些可以賦予生活以意義和目的的東方價值。以上正是新加坡公民教育和道德教育所面臨的任務(wù)，即它們應(yīng)該在灌輸共同的忠誠于國家的價值觀念、塑造國家精神氣質(zhì)及形成較強的社會凝聚力方面發(fā)揮積極的作用。對此，前總理李光耀在1979年對“教育應(yīng)達到的目標(biāo)”中有明確的指示：教育一個兒童使他發(fā)揮出所有的潛能從而成為一個真正的好人和一個有用的公民，他應(yīng)當(dāng)被正當(dāng)?shù)牡赖掠^念所指引，能夠按照文明的方式生活、工作、競爭和合作。也就是說，“東方和西方最優(yōu)秀的品質(zhì)必須融合成新加坡人的優(yōu)秀品質(zhì)，儒家倫理、馬來傳統(tǒng)和印度民族的精神氣質(zhì)必須同科學(xué)探究懷疑論的方法及探求真理公開辯論的方法相結(jié)合。”為了實現(xiàn)這一點，1979年的《道德教育報告書》第一次明確規(guī)定把道德教育正式作為一門課程在學(xué)校中開設(shè)。該報告指出道德教育應(yīng)該兼顧國家、社會和個人三個方面，同時還列舉了應(yīng)向年輕人傳遞的一系列價值“孝敬仁慈、尊敬老人、公民責(zé)任感、愛國心、寬容心”等。目前，以下價值觀被看作具有深遠意義：社會為先；家庭為根；求同存異、協(xié)商共處；種族和諧、宗教寬容。
圍繞著上述目標(biāo)，新加坡的德育課程和公民教育課程也很有特色。比如，融公民意識和歷史地理于一體的《生活教育》課程，對學(xué)生既進行社會教育，又進行道德教育。而1988年開始研制、1992年在中小學(xué)正式使用的《好公民》教材則強調(diào)了東方道德教育價值觀的培養(yǎng)，這成為新加坡公民教育的一個新的轉(zhuǎn)折點。此外，《儒家倫理》課程也值得注意：這一課程分別講授儒學(xué)大師的修身與生活，五倫，內(nèi)圣外王，以及仁、智、勇、義、禮、信、中庸的等道理。近幾年來，為了更好地培養(yǎng)具有新加坡特色的現(xiàn)代公民，新加坡的德育課程和公民教育課程又有所深化。
總之，新加坡中學(xué)道德教育和公民教育倡導(dǎo)三位一體――國家、社會、個人三者利益兼顧的德育方針，它以儒家倫理價值追求為基本精神，強調(diào)正直、忠誠、誠實、信任、同情心和責(zé)任感這些人類的核心價值，同時吸取西方的科學(xué)精神和其它民族的精神氣質(zhì)，形成了一種視野開闊、立足國情、求同存異、強調(diào)特色的總體特征?？梢哉f，政府的重視，強調(diào)德育對社會現(xiàn)實問題做出積極的反應(yīng)，廣闊的視野、開放的思維方式，以及強烈的危機意識和審慎的態(tài)度，以上種種都使得新加坡的學(xué)校德育和公民教育成績斐然。當(dāng)然，新加坡的德育和公民教育也有其不足，比如對學(xué)生的主動探索、創(chuàng)新精神培養(yǎng)不夠，對公民的參與意識重視不夠，這在某種程度上影響了新加坡的民主化進程。但毫無疑問，新加坡的德育教育的經(jīng)驗對于我國來說具有一定的啟發(fā)意義。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十二
面對新教材，首先思想觀念要轉(zhuǎn)變，有了新的觀念才能接受新事物，才能避免“穿新鞋，走老路”;新課程的實施不能簡單地被視為換一個大綱、換一套教材、調(diào)整一些課程內(nèi)容。在語言環(huán)境的欠缺中不僅要崇尚“苦讀”、“勤教”，更要以人為本;對學(xué)生“樂學(xué)”的潛能大力開發(fā)，英語教學(xué)過程既重視語法和詞匯知識的講解與傳授，更要對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)。這樣才能使教學(xué)觀念與新課程標(biāo)準要求相適應(yīng)。
一、要求凸出“以學(xué)生為主體”的思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生自我激勵學(xué)習(xí)動機。
學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進作用，它是促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。學(xué)習(xí)英語的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高，學(xué)習(xí)的效果就越好。課堂教學(xué)是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與行為的重要場所之一，教師應(yīng)盡一切努力和方法培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣。英語學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產(chǎn)生強烈的參與愿望。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進了教師課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，教與學(xué)真正進入良性循環(huán)。一個有強烈學(xué)習(xí)動機的人，才可以有強大的學(xué)習(xí)動力，也才能主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去。
2.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，建立認知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時，使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能，并發(fā)展成運用英語進行交際的能力。
3.建立“以學(xué)生為中心”的主體觀。
教學(xué)活動以學(xué)生在課堂上做事為主，教師的作用是負責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。由追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識發(fā)展自我的主人?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀。使學(xué)生正確認識自己在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學(xué)生們必須認識到只有通過自己的努力，方可獲得良好的學(xué)習(xí)效果。
4.建立“以能力為中心”的教育質(zhì)量觀。
傳統(tǒng)教學(xué)是由老師單向灌輸知識，以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準，教師注重學(xué)生在課堂教學(xué)中接受現(xiàn)成的知識和結(jié)論。這種“守成性”教育嚴重影響了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求，更好地培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才，要求課堂教學(xué)不僅僅是傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的過程，同時也是一個不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程，教師所講授的知識應(yīng)成為培養(yǎng)學(xué)生英語能力的“火種”。也就是說，課堂教學(xué)是一個在老師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新和培養(yǎng)實踐能力的過程，讓學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)變到“會學(xué)”。
語言是一種交流的工具，不是一套死的規(guī)則，在平時教學(xué)中，我們過分注重語法規(guī)則的講解而忽視它的交際功能，不注意培養(yǎng)學(xué)生正確、得體、靈活地運用所學(xué)語言的能力，課堂教學(xué)大體上就是教師講，學(xué)生聽，記筆記，課下做永遠也做不完的作業(yè)。
二、實施“任務(wù)型”教學(xué)。
1.課堂要有互動交往的教學(xué)設(shè)計。
教育活動，教學(xué)活動實際上是一種典型的交際(交往)活動，課堂教學(xué)是一個有目的的教學(xué)過程，它是師生之間或?qū)W生之間為了協(xié)調(diào)溝通，達成共識，聯(lián)合力量去達到教學(xué)目的而進行的互動。在教學(xué)中存在著師生之間的交往和生生之間的交往。在教學(xué)中要圍繞教學(xué)內(nèi)容，教師要千方百計地創(chuàng)造各種交往情境，設(shè)法使靜態(tài)的文字變成生動活潑的交際活動，使學(xué)生在語言運用中學(xué)習(xí)語言。在真實與互動的情境中，教材是腳本，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，師生雙方共同參與，頻繁交流，形成主動參與、探究合作的課堂氣氛。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識。同時，活化了教學(xué)內(nèi)容也能激活學(xué)生的思維，促使他們主動學(xué)習(xí)、樂意學(xué)習(xí)，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從而越學(xué)越愛學(xué)。
2.要有可行的教學(xué)任務(wù)。
英語新課程倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)模式。在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)給予學(xué)生明確的任務(wù)，同時強調(diào)完成任務(wù)是值得珍惜的學(xué)習(xí)機會，是對他們語言運用能力的提高。同時，教師要從任務(wù)的真實性、實用性、功能性三個方面保證任務(wù)的可行性，并確保學(xué)生明確領(lǐng)會并全面執(zhí)行教師布置的任務(wù)。在教學(xué)新知識時，教師應(yīng)以大多數(shù)學(xué)生的語言知識技能為基點，設(shè)計難度適中，切實可行的活動或任務(wù)，使學(xué)生敢于去嘗試用不同難度的任務(wù)使不同層次的學(xué)生在一堂課中都能被關(guān)注，并都能解決問題。
3.教學(xué)活動要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在平時課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師把職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞上，就像是把知識從一個倉庫搬到另一個倉庫，我們好像是知識的“搬運工”，在這種單調(diào)乏味，簡單重復(fù)的機械“操作”中，我們成了缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。而新教材理念是，課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成的觀點與結(jié)論。教者要探索和構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)的模式，加強自主、合作探究性學(xué)習(xí)的研究，堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以我們要在新教學(xué)理念的引領(lǐng)下，進行不斷反思、實踐、探索和構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和提高教學(xué)質(zhì)量的新的教學(xué)模式。
三、結(jié)束語。
學(xué)習(xí)語言離不開創(chuàng)造性思維，教學(xué)語言離不開反思研究。只有不斷反思，才能有所創(chuàng)新。在反思中繼承和吸納傳統(tǒng)教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中陳舊的教學(xué)思想、教學(xué)方法等不符合時代發(fā)展要求的東西，如“填鴨灌輸、題海訓(xùn)練”等。通過英語教學(xué)反思，注重理論與實踐相結(jié)合，不斷地認識自己、發(fā)展并完善自己、提高自己，培養(yǎng)出更多的符合時代要求的，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格的新型人才，完成時代賦予我們的使命。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇一
基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：激發(fā)和培訓(xùn)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神；使學(xué)生掌握一定的英語基礎(chǔ)知識和聽、說、讀、寫的技能，形成一定的綜合語言運用能力；培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、思維、想象能力和創(chuàng)新精神；幫助學(xué)生了解世界和西方文化的差異，拓展視野，培養(yǎng)愛國主義精神，形成健康的人生楓，為他們的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
《初中英語新課程標(biāo)準》規(guī)定：基礎(chǔ)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運用能力。綜合語言運用能力的形成建立在學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識等素養(yǎng)整體發(fā)展的基礎(chǔ)上。而我們老師在平時的教書中就只是單純的為了考試而教，忽略了對學(xué)生文化意識、情感態(tài)度的滲透，使課堂形式比較單一枯燥，只是學(xué)生興趣不高。課程標(biāo)準指出，要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，正所謂興趣是最好的老師，有了興趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會比較主動，老師教得輕松，學(xué)生學(xué)得有效果，達到事半功倍的效果。這就要求我們教師要充分鉆研教材，認真?zhèn)湔n，在各教學(xué)環(huán)節(jié)中增加趣味性。教師對學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容的處理，一般是由易到難，逐步深入，同時要考慮到對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一定刺激程度，使學(xué)生的思想始終處于積極狀態(tài)，使他們的興趣逐步升級。其次增加教學(xué)環(huán)節(jié)中的趣味性，教學(xué)手段的多樣化也有助于使學(xué)生的興趣得以保持。呈現(xiàn)語言材料前，教師要想辦法為學(xué)生創(chuàng)設(shè)新穎可信的情景，并合理地運用實物、圖片、簡筆畫、多媒體課件等，由此吸引學(xué)生注意力，讓所要呈現(xiàn)的情景更加直觀而富有情趣。
此外，課程標(biāo)準中很重要的一點就是在教學(xué)中我們要以學(xué)生為中心，摒棄原來的課堂上以教師為中心，滿堂灌，填鴨式的教學(xué)。通過學(xué)習(xí)后我才發(fā)現(xiàn)，我們大多數(shù)老師都埋怨說課堂上一直講個不停，喉嚨都啞了，學(xué)生還是不掌握，成績還是沒有提高，慢慢地就出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的惡性循環(huán)的現(xiàn)象。歸根結(jié)底是老師在備課的時候沒以學(xué)生為中心，而是按照自己的想法一味地去灌輸知識，這樣的教書學(xué)生較為被動，肯定達不到良好的教學(xué)效果。新課標(biāo)中要求我們教師教學(xué)中要注重“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生主體作用。在教育過程中，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性已成為新課標(biāo)中大力推廣的教學(xué)方法。外語教學(xué)中的重點不再應(yīng)該是“我們該教些什么”，而應(yīng)是“我們?nèi)绾卧谡n堂教學(xué)中創(chuàng)造這些條件”。新課程標(biāo)準強調(diào)的是學(xué)生“能干什么”，因此，我們在教學(xué)過程中應(yīng)充分重視學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，增強學(xué)生使用英語的能力。只要我們教師充分理解了新課標(biāo)的核心，按照新課標(biāo)的要求去備課，相信課堂上的教學(xué)效果會達到意想不到的效果。
此次的新課標(biāo)學(xué)習(xí)，讓我受益良多，讓我發(fā)現(xiàn)了自己在平時教學(xué)中的誤區(qū)，在以后的教學(xué)中，我要以新課標(biāo)為中心，認真?zhèn)湔n，從多種渠道學(xué)習(xí)來不斷提高自己的教學(xué)能力。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二
立足學(xué)情，教學(xué)要有針對性――初中體育新課程改革有感。
摘要：當(dāng)前許多體育教師忽略了基本的學(xué)情分析，鑒于此，教師必須考慮學(xué)生的實際認知能力、知識架構(gòu)以及身體機能對體育訓(xùn)練的承受能力，并設(shè)置有針對性的教學(xué)目標(biāo)和方案。結(jié)合教學(xué)實踐，從體育學(xué)情分析入手并提出有針對性的策略建議。
關(guān)鍵詞：初中體育；立足學(xué)情；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)活動。
體育學(xué)情顧名思義指的是學(xué)生的實際認知能力、知識架構(gòu)以及身體機能對體育訓(xùn)練的承受能力。初中生大概是13到16歲的年歲，恰好處于生長發(fā)育旺盛的青春期。這個時候是機體骨骼和肌肉飛速成長和加韌的特殊時期，機體技能亟待完善，這是初中體育教學(xué)中學(xué)生的現(xiàn)實狀況，另外我們還要分析當(dāng)前體育教學(xué)狀況以及學(xué)生對體育課堂的心理接受能力。如果我們不能正確認識這些學(xué)情，那么體育教學(xué)就是散漫的游戲活動，就不能有效提升學(xué)生的體育技能。鑒于此，筆者從當(dāng)前的體育學(xué)情入手進行簡析，并提出幾點有針對性的策略建議。
一、體育學(xué)情簡析及問題商榷。
當(dāng)前許多體育教師忽略了基本的學(xué)情分析，這樣設(shè)置的體育課堂，看似整體劃一，其實沒有做到以生為本，沒有認真分析學(xué)生的身體狀況和訓(xùn)練接受能力，由此造成教學(xué)效率偏低。鑒于此，筆者開文先對體育教學(xué)實情進行分析：（1）學(xué)生機體機能和運動協(xié)調(diào)能力存在差異；（2）有些學(xué)生對體育運動存在畏懼心理；（3）教學(xué)方法單一、呆板，沒有針對性。如果我們不了解這些實際學(xué)情，就不能掌握學(xué)生的認知需求和技能鍛煉需要，就不能進行多元化的設(shè)計幫助學(xué)生克服畏懼心理，實現(xiàn)打造陽光體育、增強技能的教學(xué)目的。
二、立足學(xué)情，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。
立足體育現(xiàn)有學(xué)情才能有針對地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。凡事得有目的性，沒有目標(biāo)的體育課堂不是一盤散沙就是漫無目的的自由活動，這樣的.課堂根本不能達到活躍身心、提高體育技能的目的。當(dāng)今社會，許多學(xué)生都是家里的獨生子，而許多體育鍛煉比較辛苦，難度大，許多訓(xùn)練都是動作的重復(fù)，對于從小就沒有吃過苦的學(xué)生來說是一個挑戰(zhàn)?；谶@種情況，我們首先要根據(jù)實際學(xué)情設(shè)置對應(yīng)的教學(xué)和訓(xùn)練目標(biāo)，讓學(xué)生有針對、有計劃地訓(xùn)練，這樣才能更好地掌握技能，以達到鍛煉身體、提升技能的目的。具體操作可以從以下幾個方面完善：（1）參照學(xué)生以往的運動成績和最近的身體狀況，作出相應(yīng)的層次劃分。（2）課前通過講解和溝通，摸清學(xué)生對將要學(xué)習(xí)的運動技能的了解程度。（3）根據(jù)不同體能和認知能力的學(xué)生，適當(dāng)調(diào)整分層教學(xué)目標(biāo)。
概括地說，設(shè)計教學(xué)目標(biāo)是進行有效教學(xué)的第一步。只有根據(jù)學(xué)生實情設(shè)計有針對性的教學(xué)目標(biāo)，我們才能對應(yīng)各個層次的學(xué)生有針對地引導(dǎo)，這樣才能保障課堂教學(xué)毫不客氣摒棄與現(xiàn)實教學(xué)目標(biāo)無關(guān)的內(nèi)容、方式和形式，切實為提高學(xué)生的綜合素質(zhì)服務(wù)。
三、基于學(xué)情，設(shè)計教學(xué)活動。
以學(xué)情為基準分析學(xué)生的運動需求，就能夠考慮學(xué)生的需求設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動。具體的做法：（1）問卷調(diào)查。例如，教學(xué)“籃球”之前，教師可以讓學(xué)生填寫相應(yīng)的問卷，為教師整個單元的教學(xué)活動設(shè)計提供幫助。（2）課前訪談。對于不同層次的學(xué)生進行3-5名同學(xué)的訪談，然后分析學(xué)生的運動需求，設(shè)計教學(xué)活動。例如，教學(xué)《籃球原地運球》的過程中，通過問卷調(diào)查和課前訪談了解到學(xué)生希望快樂地進行運動，同時考慮到學(xué)生的跑步運動能力較弱，因此要進行相應(yīng)的運動訓(xùn)練。從這些方面考慮，這節(jié)課設(shè)計了這樣兩方面的活動：（1）運動游戲。圍繞籃球場端線繞籃球場由跑圓轉(zhuǎn)變成跑籃球場內(nèi)線再轉(zhuǎn)變成蛇形跑。（2）傳球游戲。將學(xué)生分成4組，分別圍成一個圓，編好號，中間站一名學(xué)生，進行原地運球5次后報出一個數(shù)字，將球拋起，該數(shù)字的學(xué)生迅速接球，并繼續(xù)進行游戲。
四、參照學(xué)情，構(gòu)建合作學(xué)習(xí)。
以學(xué)情為基準分析學(xué)生的合作需求，能夠更好地設(shè)計合作學(xué)習(xí)活動。具體的做法：（1）分析學(xué)生的合作伙伴選擇。如，進行運動分組的過程中盡量要采取學(xué)生的主觀意愿，讓學(xué)生自發(fā)組成小組。（2）分析學(xué)生的合作活動需求。教師要利用訪談、課中觀察等手段了解學(xué)生喜歡什么樣的合作活動，這樣能夠讓教師設(shè)計出更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的合作活動。如，教《側(cè)手翻》的過程中，學(xué)生較為喜歡互相合作的動作訓(xùn)練，但是往往會對保護者有質(zhì)疑，因此教師就可以設(shè)計雙臂用力非常合適的“保護者”，降低學(xué)生的畏懼心理。然后，讓保護者的右手臂跟隨練習(xí)者的左髖部屈與體前，左手臂跟隨練習(xí)者的右髖在右手的下方，形成保護者的雙臂在練習(xí)者后階段動作時交叉于體前，完成訓(xùn)練。
以上是筆者在多年的一線體育教學(xué)實踐中對如何立足學(xué)情，有針對地設(shè)計教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動形式的探索與研究?？傊?，實際學(xué)情是我們開展教學(xué)的前提基礎(chǔ)，體育教學(xué)中，我們一定要認真分析學(xué)生的實際認知情感和身體機能，然后才能對癥下藥，設(shè)計有針對性的教學(xué)方案，完善體育教學(xué)，達成三維目標(biāo)。
參考文獻：
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［2］宋玉明。對初中體育新課程改革的幾點體會［j］?？荚嚺c評價，（01）。
（作者單位福建省安溪縣第十一中學(xué)）。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇三
改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫制課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。
改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與，樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。
改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。
改變課程管理過于集中的善狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強對地方，學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇四
現(xiàn)代課程價值的取向就是要使每一個學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。在小學(xué)英語教學(xué)中，要做到面向全體學(xué)生，正確實施素質(zhì)教育，必須注意以下幾點：
1、在小學(xué)英語教學(xué)的整體目標(biāo)上不僅僅是關(guān)注小學(xué)生知識有所得，能力有所提高，更重要的是要使小學(xué)生能夠認識自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。同時要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中，形成適合自己的學(xué)習(xí)策略。換句話說小學(xué)英語教師一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動，又要從事教育活動。
2、在小學(xué)英語教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心和以學(xué)習(xí)為中心的指導(dǎo)思想。以學(xué)習(xí)為中心，就是要求小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中，不要把英語課上成知識傳授課，不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。小學(xué)英語課一定要讓學(xué)生在活動中去學(xué)習(xí)英語，通過說說、聽聽、唱唱、玩玩等形式，讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語的快樂，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。
3、要真正在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)氛圍是十分重要的，在小學(xué)英語課堂教學(xué)中，和諧的師生關(guān)系有時教法更重要。尊重每一個學(xué)生，特別是關(guān)愛那些在英語學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生，要盡可能多地為小學(xué)生提供實踐英語的機會，鼓勵他們所做的嘗試，保護他們的積極性，讓他們在學(xué)習(xí)英語的活動中，增強學(xué)習(xí)英語的主動性、參與性，培養(yǎng)合作意識。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇五
新的英語課程標(biāo)準引發(fā)了一系列變化，首先加強了指導(dǎo)性和可操作性；其次體現(xiàn)語言學(xué)習(xí)的規(guī)律和漸進性；再次體現(xiàn)了彈性和選擇；第四有的地方降低了難度；第五有的地方提高了要求。對教學(xué)模式和教師本人提出了新的挑戰(zhàn),同時也提供了新的發(fā)展空間。
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中提到“讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作探究等活動方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略的調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高?！?BR> 這就要求我們英語老師要掌握一定的課堂和課外教學(xué)藝術(shù)，開展集趣味、知識、娛樂、教育于一體的英語活動，能為學(xué)生提供盡可能多的語言實踐機會。教師要用直觀形象的形體語言，豐富多彩的表情，幽默風(fēng)趣的語言表達，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的氛圍中復(fù)習(xí)舊知，學(xué)習(xí)新知，提高學(xué)習(xí)信心。
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中對評價案例進行了重新整合和調(diào)整，補充了大量的可操作性比較強的評價方式和方法，提到“英語教學(xué)中提倡過程性評價方式，把對學(xué)生的評價貫穿到平常的學(xué)習(xí)過程之中。注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的.積極性和自信心?！?BR> 因為每個學(xué)生，都渴望得到老師的重視和肯定，渴望得到激勵和贊許。讓每個學(xué)生都能享受到鼓勵、溫暖的陽光，這樣無論哪種知識水平、能力、層次的學(xué)生都能獲得心理上的滿足，從而使學(xué)生有一種積極向上的源動力。所以教師的評價語應(yīng)豐富多彩，真誠激勵。下面的句子應(yīng)該多說：good!great!wonderful!youareclever!don’tworry!
《英語課程標(biāo)準》的教學(xué)建議中提到“尊重每個學(xué)生，建立融洽、民主的師生交流渠道。”平時學(xué)生如果主動幫我拿教具，我會向他致謝“thankyou”，若不小心撞到了學(xué)生，我會很抱歉地道聲“sorry”……雖然是點點滴滴的小事情小細節(jié)，但我希望從中帶給學(xué)生“師生平等”的觀念。
老師因為尊重學(xué)生而更關(guān)注他們的個性發(fā)展，學(xué)生因為受到老師的尊重會更樂意親近老師，也就更加尊敬老師，這種心靈上的溝通和交流，一旦形成健康的雙向互動，正面效應(yīng)就會成倍增長，師生關(guān)系也會更加和諧地向前發(fā)展。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇六
通過認真學(xué)習(xí)《英語新課程標(biāo)準》，我深刻地體會到了小學(xué)英語教學(xué)的科學(xué)性、藝術(shù)性、思想性、重要性，還有小學(xué)英語教學(xué)的基本理念。
小學(xué)英語課是一門實踐能力課，應(yīng)該在培養(yǎng)小學(xué)生初步運用英語的能力上下功夫，關(guān)注孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣、態(tài)度、自信心等問題。更重要的是要使小學(xué)生能夠認識自我，建立自信，擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展，既要從事教學(xué)活動，又要從事教育活動。在教法設(shè)計時要密切結(jié)合學(xué)生的生活實際，考慮小學(xué)生的認知水平和心理發(fā)展水平，考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個體差異，不要把英語課上成知識傳授課，更不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過程中，我應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)，尊重每一個學(xué)生。并且要注重突出學(xué)生主體，尊重個體差異，因為我們要面對的是千差萬別的不同個體，學(xué)生與學(xué)生之間是有差異的，把學(xué)生作為“獨立的人”來看待，只有認識到這一點，才會把學(xué)生作為“發(fā)展的人”來認識。在教學(xué)中，多設(shè)計豐富多彩的活動，倡導(dǎo)情境參與，這樣讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)基本知識，在參與中學(xué)習(xí)處理人際關(guān)系。
小學(xué)英語教師課堂的評價語言要多元化人文化，采用多種手段，多種方式，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們學(xué)習(xí)英語的積極性。應(yīng)明確課程資源的應(yīng)用，拓展學(xué)用渠道，在教學(xué)中合理地開發(fā)和利用課程資源，使學(xué)生從不同渠道，以不同形式接觸和學(xué)習(xí)英語，提高英語的運用能力。
作為一名英語教師，首先應(yīng)該領(lǐng)會透小學(xué)英語新課程標(biāo)準的精神內(nèi)涵，明確教學(xué)理念；其次要精心備課，情緒飽滿，創(chuàng)建良好的課堂氛圍；再次是把課本與生活，課堂與社會密切結(jié)合起來，使英語充滿生活情趣與活力，為小學(xué)生學(xué)習(xí)英語打開一扇快樂學(xué)習(xí)的大門。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇七
今年，《英語課程標(biāo)準》(實驗稿)(以下簡稱“標(biāo)準”)已在課程改革實驗區(qū)開始試行，這標(biāo)志著我國英語課程改革已進入深化階段。圍繞課程標(biāo)準這一熱點，許多理論工作者及學(xué)科領(lǐng)域的專家進行了多方位的探討和較寬層面的培訓(xùn)，可以說在宏觀方面，課程編制者、學(xué)科專家及實踐教師基本達成了共識。然而如何將課程的理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)的實際?這是困擾課程工作者和實踐教師的難題。課程改革的深入呼喚我們在理論與實踐之間找到一個結(jié)合點。
一、《標(biāo)準》培訓(xùn)的反思。
《標(biāo)準》出臺后，在全國范圍內(nèi)針對《標(biāo)準》的培訓(xùn)已經(jīng)在不同層面開始進行。從初步的反饋來看，《標(biāo)準》的理念能夠很快地被廣大教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）工作者所接受，實踐教師也對教材的新思路和方法表現(xiàn)出很高的熱情。但是培訓(xùn)中也反映出一些問題，其中最突出的問題就是理論與實踐的脫節(jié)。許多實踐教師表示，宏觀的理念我們理解，也贊同，但是作為教師，我們想知道如何按照《標(biāo)準》操作，而課程培訓(xùn)者卻不能夠就細致具體的課堂操作進行演示或指出明確的方法。站在客觀的角度上，實踐教師對操作性的渴望和課程理論培訓(xùn)者對實踐教師所提出要求感到的無奈都是可以理解的。
在課程改革中，有一個特殊情況，即課程的各個階段，都被賦予發(fā)展或開發(fā)的地位，如課程標(biāo)準的開發(fā)、教材的開發(fā)，唯有在課堂教學(xué)實施這一階段，由開發(fā)變?yōu)榕嘤?xùn)，即對教師的培訓(xùn)。世界范圍內(nèi)的課程改革幾乎都沿著這樣一個軌跡發(fā)展。即教師是課程改革的接收容器，教師的觀念、知識及能力不足以成為課程改革中平起平坐的參與者，教師只能由課程中上一個層面的專家來進行培訓(xùn)。這種軌跡是對課程發(fā)展規(guī)律的一個偏離。
近年來有關(guān)課程二次開發(fā)理論就是對所出現(xiàn)的偏離做出的糾正。所謂二次開發(fā)，是指在課程發(fā)展的每一階段，即決策、標(biāo)準制定、教材編寫和課堂實施階段，課程的參與者根據(jù)實際環(huán)境和自身的感悟，對上一層面的課程進行反饋，微調(diào)，進一步建構(gòu)和活化。課程內(nèi)部之間的關(guān)系，說得通俗一些，就好比劇本、導(dǎo)演和演員之間的關(guān)系。導(dǎo)演需要對劇本進行開發(fā)，演員需對導(dǎo)演的意圖進行二次開發(fā)，一部活生生的戲最終是通過演員的再創(chuàng)造才呈現(xiàn)出來。如果說在標(biāo)準制定階段，課程的開發(fā)人是理論專家，在教材編寫階段，課程開發(fā)人是教材專家的話，那么在實施階段，也需要有二次開發(fā)。而這一角色只能由實踐教師擔(dān)任。沒有教師對課程的二次開發(fā)，即反饋、微調(diào)、建構(gòu)和活化，課程標(biāo)準必將流于形式而失敗。既然教師是開發(fā)者，是課堂教學(xué)領(lǐng)域的專家，我們理應(yīng)對目前的培訓(xùn)方式進行反思。
眾所周知，課程的開發(fā)需要較高的認知活動，而較高的`認知活動必須建立在激活原有的知識結(jié)構(gòu)，通過同化或順應(yīng)的方式，在已有知識和新知識之間重新建立聯(lián)系，使認識達到一個新的飛躍才能獲得。同化是對外部信息進行整合，順應(yīng)是對個體認知結(jié)構(gòu)進行調(diào)整，這一過程是主動建構(gòu)的過程，而不是由他人灌輸?shù)倪^程。這一過程是任何專家和學(xué)者都無法取代的。這就是為什么在課程培訓(xùn)中課程專家和培訓(xùn)者不能，也不應(yīng)該告訴實踐教師如何具體去教的道理。
二、實踐教師參與《標(biāo)準》二次開發(fā)的意義。
教師參與《標(biāo)準》二次開發(fā)，可以縮小理論與實踐、理想課程與實際課程之間的差距。此外還有一點更為重要的意義：在參與課程二次開發(fā)的過程中，教師的理論水平和研究能力能夠得到提高，教師的專業(yè)地位有望失而復(fù)得。為什么這樣講?1966年聯(lián)合國教科文組織正式把教師職業(yè)定為專業(yè)，也就是說教師被賦予與醫(yī)生、律師、會計師等相同的地位。教師有了專業(yè)地位，但很多人又把它失去了。建構(gòu)主義理論的奠基人之一皮亞杰曾經(jīng)指出：中小學(xué)教師是由于脫離了科學(xué)研究才失去了應(yīng)有的專業(yè)地位。
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英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇八
首先就此書的特點而言，它將素質(zhì)教育理念與國內(nèi)當(dāng)前英語教學(xué)環(huán)境相結(jié)合，使新課標(biāo)具有更強的實用性。同時，新課標(biāo)的內(nèi)容更為充實，指導(dǎo)性更細致明確，在實際推行過程中也更容易落到實處。
其次，就此書對我自身的教學(xué)影響而言主要有以下幾點：
第一，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置更為明確。我在實際教學(xué)中曾出現(xiàn)教學(xué)達不到預(yù)設(shè)目標(biāo)的情況，而在讀過本書后這一困擾便隨之清除。第二，教學(xué)重點把握更為準確。小學(xué)英語教學(xué)主要以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)自信為主，注重語言的運用能力而并非是讓學(xué)生們會做題目。第三，教學(xué)形式更靈活多樣。在這一課程標(biāo)準下老師講學(xué)生聽的'傳統(tǒng)式課堂完全不能滿足當(dāng)前的英語教學(xué)要求。于是，我便采取更多靈活的課堂組織方式，如小組討論、表演展示、知識競答等，既調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，又活躍了課堂氣氛，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。第四，教學(xué)評價更完善。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，我改變了以前以分數(shù)論英雄的評價模式，從更多的角度去評價學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
看完這本書，我也更清楚地知道一名優(yōu)秀的小學(xué)英語教師應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)、語言素質(zhì)、文化素質(zhì)、理論素質(zhì)、駕馭教材的素質(zhì)、教學(xué)實踐素質(zhì)和教育技術(shù)素質(zhì)。教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體。但一切教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的完成畢竟要通過學(xué)生實現(xiàn)。因此，教師的主導(dǎo)作用只有根據(jù)學(xué)生主體的心理特征和內(nèi)在需求，因材施教，根據(jù)小學(xué)英語課堂具體情況，創(chuàng)造出學(xué)生最滿意、收效最好的教法和技巧。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇九
1、整體設(shè)計九年一貫的義務(wù)教育課程，義務(wù)教育階段以綜合課程為主，初中分科課程綜合課程相結(jié)合，高中分科課程為主。
2、強調(diào)課程綜合，設(shè)置許多綜合學(xué)科。如藝術(shù)，綜合實踐等。主要是強調(diào)學(xué)科整合，三維目標(biāo)整合。
3、強調(diào)課程特別是農(nóng)村中學(xué)課程要服務(wù)地方經(jīng)濟。
4、強調(diào)思想道德教育。
5、均衡科目結(jié)構(gòu)。
6、特別強調(diào)綜合實踐活動，作為必修棵。
7、加強學(xué)科的綜合性，設(shè)置綜合課程，增設(shè)綜合實踐活動。
8、開放活動課程：觀念開放(體驗課程觀，平等師生觀，三維目標(biāo)觀，生成教學(xué)觀，發(fā)現(xiàn)的學(xué)習(xí)觀)教材開放，主體開放，教學(xué)過程開放，評價開放。
9、學(xué)校建立以校為本的教研制度;民主科學(xué)的教管制度;促進教師專業(yè)成長的考評制度。
10、綜合實踐活動課程：它是一門綜合課程，經(jīng)驗課程。以學(xué)生的經(jīng)驗與生活為核心的實踐性課程。特點：整體性，實際性,開放性，自主性,生成性。主要內(nèi)容：研究性學(xué)習(xí)，社區(qū)服務(wù)與社區(qū)實踐，勞動與技術(shù)教育，信息技術(shù)教育。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十
?堅持學(xué)生為本，切實體現(xiàn)素質(zhì)教育面向全體的要求，嚴格依據(jù)教學(xué)大綱或課程標(biāo)準命題，體現(xiàn)新課程標(biāo)準的精神。試題要反映課程標(biāo)準對學(xué)生的知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的基本要求，杜絕繁偏怪題，加強與社會實際和學(xué)生生活實際的聯(lián)系，切合初中教學(xué)實際。
?強調(diào)能力立意，要克服中考試題的“能力技能化”現(xiàn)象，重視對學(xué)生運用所學(xué)的基礎(chǔ)知識和技能分析問題、解決問題能力的考查，試題的著眼點和著力點主要放在考查能力上。
?強調(diào)應(yīng)用性，注意理論和實際相結(jié)合，學(xué)以致用，考查實踐能力，克服部分初中教學(xué)中“題海戰(zhàn)術(shù)，死記硬背”、理論脫離實際的教學(xué)傾向。
?增強探究性，要注重考查創(chuàng)新意識，引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。試題要靈活開放，有助于學(xué)生拓寬思維空間，便于創(chuàng)造性的發(fā)揮。
?注重綜合性，注意學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系和知識的綜合，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注對所學(xué)知識適當(dāng)?shù)闹亟M與整合；在考查對所學(xué)知識的組織、存儲、提取、理解運用、分析綜合等能力的基礎(chǔ)上，強調(diào)考查考生對知識結(jié)構(gòu)體系的`整體把握能力。
?堅持教育性，試題應(yīng)注意體現(xiàn)積極的價值取向，強調(diào)科學(xué)精神和人文精神，強調(diào)人與自然、社會協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代意識。
?體現(xiàn)時代性，注意結(jié)合社會熱點、焦點問題，以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家、人類和世界的命運。
命題的原則。
指導(dǎo)性：正確發(fā)揮考試的導(dǎo)向功能，堅持以學(xué)生為本，強調(diào)能力立意，注意應(yīng)用性、探究性、綜合性、教育性和時代性。命題要有利于指導(dǎo)學(xué)校加強日常教學(xué)工作，引導(dǎo)教師改進教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
基礎(chǔ)性：初中階段是打基礎(chǔ)的重要階段，
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英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十一
新頒布的《英語課程標(biāo)準》在writing方面要求小學(xué)五年級的學(xué)生能夠正確運用大小寫字母和標(biāo)點符號為圖畫寫簡單的文字說明；六年級的學(xué)生能夠用更復(fù)雜的語言結(jié)構(gòu)寫短的段落和文章。可見，在小學(xué)高年級，英語的寫作訓(xùn)練、寫作教學(xué)與聽說讀的訓(xùn)練和教學(xué)同等重要。每一次單元測驗和期末考試，寫作也占了一定的比例。其實，小學(xué)高年級的英語寫作就是指學(xué)生能在老師指導(dǎo)下圍繞一個主題自覺運用所學(xué)的單詞、句型起草一篇短小的習(xí)作或一兩段話，初步能注意英漢的差異，使用正確的英語表達習(xí)慣。因此，良好的寫作教學(xué)能夠提高學(xué)生綜合運用語言的能力；發(fā)展學(xué)生從口頭表達轉(zhuǎn)向書面表達的能力；讓學(xué)生主動地整合所學(xué)的語法、句型等知識點，把它們變成一個有機的整體。但是英語寫作對學(xué)生來說難度較大，根據(jù)我多年的小學(xué)英語教學(xué)經(jīng)歷，對寫作教學(xué)有很多體會。我認為應(yīng)從以下幾個方面去加以指導(dǎo)：
一、培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生的寫作興趣
誰都知道，興趣是最好的老師，可興趣卻不是與生俱來的，它是靠發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、激發(fā)一步步而成的。小學(xué)生的寫作興趣更需要得到培養(yǎng)和激發(fā)。怎樣去培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣呢？我認為：
首先應(yīng)該從易到難循序漸進。學(xué)習(xí)語言有一定的階段性，每個人都是先學(xué)會聽和理解身邊的語言，適用周圍的語言環(huán)境后才慢慢地學(xué)習(xí)如何表達自己。從說到寫是兒童認知能力的一個重大飛躍，不可能一蹴而就，它需要老師的耐心，針對學(xué)生不同的年齡階段和學(xué)生寫作能力的現(xiàn)狀，設(shè)計難易適當(dāng)而又充滿童趣的寫作任務(wù)。我在英語寫作教學(xué)中通常采用以下由易到難的步驟指導(dǎo)學(xué)生寫作。
1、仿照例文填空的寫作方式
英語語音教學(xué)強調(diào)模仿，但英語寫作教學(xué)卻忽視模仿的作用。寫作起步階段
可多進行摹仿寫。填空式寫作是保留文章或?qū)υ挼闹鞲?，適當(dāng)?shù)卣{(diào)換內(nèi)容讓學(xué)生換上其它人、事和物進行填空。其優(yōu)點是既降低寫作難度，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，又可加深對課文的理解，特別是新舊單詞的綜合運用；缺點是學(xué)生有可能忽視語法、時態(tài)問題，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面有欠缺。通?？梢栽诿繉W(xué)完一篇課文或?qū)υ捄螅寣W(xué)生進行填空寫作。
2、仿照例文寫話的寫作方式
學(xué)完一個完整的單元，為了幫助學(xué)生系統(tǒng)歸納、整理語言知識點，教師根據(jù)本單元的教學(xué)要點，圍繞一個人、一件事或一個動物寫一篇短文，要求學(xué)生注意模仿例文的時態(tài)和語態(tài)仿寫。通過仿寫訓(xùn)練，能引起學(xué)生對英語時態(tài)和語態(tài)的重視。例如一般過去時主要是動詞的過去式的正確運用，這是學(xué)習(xí)的難點。我讓學(xué)生先寫一寫自己昨天一天的生活，然后調(diào)查一個朋友或親人昨天的生活，模仿例文仿寫。通過對比，使學(xué)生對同一時態(tài)不同動詞的變化的運用有了更深刻的理解，而不僅僅停留在記憶的層面上，也可免去老師反反復(fù)復(fù)的講解和提醒。
3、啟發(fā)式的寫作形式
前兩種寫法的缺點是局限較大，不能發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造力，習(xí)作不能體現(xiàn)學(xué)生個性。啟示式寫法是在學(xué)生有了一定習(xí)作基礎(chǔ)和語感上，稍高層次的寫作訓(xùn)練。師生共同圍繞一個話題討論寫作內(nèi)容，列出寫作提綱，然后學(xué)生根據(jù)提綱自由發(fā)揮起草一段話。例如，師生圍繞“winter holiday”這個話題進行討論，得出可從“去過哪里、做過什么、吃過什么、味道如何、天氣如何、自己的感受怎樣” 等幾方面進行描述。學(xué)生自由發(fā)揮，寫出頗具個人特色小文章。此法的優(yōu)點是既可體現(xiàn)學(xué)生個性，也避免學(xué)生跑題等現(xiàn)象的發(fā)生。
4、根據(jù)所給材料來寫作的形式
此種形式的材料可以是一幅畫或者是一段文字說明。圖畫可以是書本中的也可以是一些貼近學(xué)生生活的?？磮D寫話是學(xué)生比較有話可寫的寫作形式。而文字說明題則是他們不太容易發(fā)揮的寫作形式，也是我在下面將要說到的命題式寫作形式。
5、命題式的寫作形式
“my summer holiday”,學(xué)生選取自己在暑假中一兩個感興趣的主題來表述，如“旅游、運動、食物和探親訪友”等等循序漸進。選題要與學(xué)生生活密切相關(guān)，并能激起他們寫作的欲望；切忌主題過大，會讓學(xué)生無所適從或無從下手。 以上模式充分體現(xiàn)了由易到難，的原則。學(xué)生的寫作興趣也能較持久地保持。
第二、讓寫作貼近學(xué)生的生活。老師在布置英語寫作任務(wù)的時候可以選擇一些學(xué)生比較感興趣又比較貼近他們生活的內(nèi)容，這樣學(xué)生會比較容易接受，寫出來的效果會好很多。比如在教開心學(xué)英語版本的五年級第二學(xué)期的第一單元activity部分時，出現(xiàn)了關(guān)于上個月去了哪里、做了什么、吃了什么、味道怎樣、天氣怎樣等的短文，在這篇短文的基礎(chǔ)上，我會指導(dǎo)學(xué)生寫一篇作文“my winter holiday”。接著再給他們布置寫作作業(yè)，仿照例文寫“my summer holiday”，“my last sunday”，“my last week”等等，這些都是他們熟悉的素材，他們會覺得比較親切，用最簡單的英語來描述他們自己的生活，這樣會讓學(xué)生覺得英語寫作其實是件很簡單又很實用的事情。
第三、創(chuàng)設(shè)生動有趣的寫作情景。英語的情景教學(xué)就是讓“學(xué)生融入到英語教學(xué)中，讓學(xué)生在開心、快樂的`氛圍里學(xué)習(xí)英語，在學(xué)習(xí)英語的過程中，不知不覺地得到樂趣?！蹦敲丛趯懽鹘虒W(xué)中，我們可以通過創(chuàng)設(shè)生動有趣的情景，讓學(xué)生在快樂的氛圍里學(xué)習(xí)寫作。比如：一可愛的玩具車，一副美麗的圖畫等，都能夠激發(fā)學(xué)生的表達欲望和寫作熱情，在教身體部位時，我們可以讓學(xué)生寫他們心愛的玩具。
二、注重寫作策略的指導(dǎo)
第一、要教會學(xué)生舉一反三。
我曾經(jīng)上一節(jié)寫作教學(xué)的研討課，在這節(jié)課上我首先給學(xué)生一個話題，那就是剛剛過去的spring festival and winter holiday，我讓學(xué)生討論這個主題可以涵括的內(nèi)容，要求學(xué)生在已有的詞匯、句型中進行分析，提取相關(guān)信息，再綜合運用。這實際上就是要求學(xué)生聯(lián)系所學(xué)知識，是對學(xué)生分析綜合能力的訓(xùn)練。這時候，學(xué)生認為這足以能指導(dǎo)完成寫作了，他們的思維通常到這個階段就停滯不前了。但教師還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想遷移的能力，即把這種思考方式聯(lián)想遷移到其他內(nèi)容的寫作上去，做到舉一反三。
第二、注意英漢差異，熟記英語表達習(xí)慣。
許多學(xué)生寫英文短文，都習(xí)慣用漢語去思考。結(jié)果寫出來的句子，讀起來很拗口，句意生硬，令人費解。其原因就在于學(xué)生不明白英漢兩種語言表達上的差異。這些差異只要通過不斷的積累和運用，才能逐步達到恰到好處。英語寫作才能更規(guī)范，更標(biāo)準，更符合英美人的表達習(xí)慣。
三、培養(yǎng)學(xué)生自改作文的能力和習(xí)慣，發(fā)揮學(xué)生的主動性。
這個環(huán)節(jié)我分兩個階段，第一階段是請學(xué)習(xí)成績好，英語寫作優(yōu)秀的學(xué)生幫老師改作文，并在作業(yè)里詳細修改（包括詞匯、語法等）。第二階段小組里互改，并傳看、討論。第三階段是自己改自己的作文，此階段是最高階段。
修改階段是反饋機制下的一個開放性過程，是通過師生信息互動，使學(xué)生的作文逐步完善的過程。采取反饋和同伴間互相閱讀作文的方法，也可以形成一種語言意識。學(xué)生既是作者又是讀者，他們通過批評性地閱讀別人的作文，可以學(xué)到更多的寫作知識和技巧；他們時刻留心語法及用詞錯誤，寫作時開始想到的是讀者。這種做法能使學(xué)生學(xué)得更深、更廣、更活，還能培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歸納的能力。
總之，學(xué)生英語寫作能力的發(fā)展提高需要教師有計劃的組織、有序的訓(xùn)練和耐心幫助、正確引導(dǎo)，也需要通過學(xué)生自主、積極密切的配合。有了這些，學(xué)生的英語寫作能力一定能夠得以逐步提高的。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十二
隨著金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個新的征途。當(dāng)我再次捧讀《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》，給我最大的感受就是《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》發(fā)生了重要的變化，由原來“雙基”的提法變成了現(xiàn)在“四基”提法，《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育，不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過去的課標(biāo)的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應(yīng)這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過學(xué)習(xí)，結(jié)合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會到，學(xué)生是整個教學(xué)活動主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數(shù)學(xué)的教學(xué)水平。
一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
數(shù)學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應(yīng)用的廣泛性特點，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總會感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng)造性的心理特點，廣泛激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“興趣是最好的老師。”學(xué)生只有對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動地接受它，集中精力地學(xué)習(xí)它、應(yīng)用它。作為數(shù)學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設(shè)計，巧妙安排，時刻注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么教與學(xué)之間才能達到真正的合諧統(tǒng)一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
二、要提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會。
新數(shù)學(xué)課程標(biāo)準從學(xué)習(xí)者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進行數(shù)學(xué)實踐活動和交流機會，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的組織者，引導(dǎo)者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型進行解釋和應(yīng)用，使學(xué)生對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現(xiàn)，理解，探索和應(yīng)用數(shù)學(xué)。要做到教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實生活相結(jié)合，必需從熟悉的生活背景引入，數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容大多數(shù)可以聯(lián)系學(xué)生的生活實際，創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書本知識與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數(shù)學(xué)的確就在身邊，現(xiàn)實生活的確離不開數(shù)學(xué)，從而消除了對數(shù)學(xué)的陌生感。
三、要注重個性發(fā)展。
不同的學(xué)生對數(shù)學(xué)的認識程度、認識角度會有所不同，具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，所以要體現(xiàn)差異性培養(yǎng)，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個別差異是客觀存在的，在教學(xué)活動中要認識到每個學(xué)生都是特殊的個體，都是具有不同興趣，愛好，個性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實際，注重解決問題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權(quán)選擇他們喜歡的方法解決問題，從而促進學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動，提高數(shù)學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、結(jié)合學(xué)生的實際、尊重學(xué)生的個性發(fā)展，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十三
《英語課程標(biāo)準》的基本理念中提到“讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作探究等活動方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進行情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略的調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高?！?BR> 這就要求我們英語老師要掌握一定的課堂和課外教學(xué)藝術(shù)，開展集趣味、知識、娛樂、教育于一體的英語活動，能為學(xué)生提供盡可能多的語言實踐機會。教師要用直觀形象的形體語言，豐富多彩的表情，幽默風(fēng)趣的語言表達，使學(xué)生在輕松、愉快、和諧的氛圍中復(fù)習(xí)舊知，學(xué)習(xí)新知，提高學(xué)習(xí)信心。
教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生的需要和客觀條件，創(chuàng)造性地探索有效的教學(xué)方法，要學(xué)會活用教法突破難點。我們可以鼓勵學(xué)生大膽地模仿，帶表情說句子。如“iamhungry.”（可以作饑餓狀）；“iamthirty.”（可以作口渴狀）。在教單詞或句子時，我們老師可以帶領(lǐng)學(xué)生做動作，甚至做夸張的動作或用夸張的朗讀語調(diào)，孩子們特別喜歡?！癰ig”兩手張開畫個大圈，“small”用兩手指做個特別小的'小圈，“p”出示手臂，并鼓起肌肉，“thin”做一個瘦的動作。學(xué)完單詞后，老師做出動作，學(xué)生就會說出這個單詞。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十四
就在昨天（2022年4月21日），歷時三年的義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準終于“新鮮出爐”。打開新課標(biāo)，許多新詞、熱詞撲面而來，如同春風(fēng)吹來一股清新的氣息。比如：在前言中提到培根鑄魂、啟智增慧，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人；在課程性質(zhì)中提到構(gòu)建人類命運共同體、家國情懷、文化自信；在課程理念中提到有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人等等。具體和英語教學(xué)有關(guān)的，比如核心素養(yǎng)、單元整體教學(xué)、教-學(xué)-評一體化、英語學(xué)習(xí)活動觀、線上線下融合教學(xué)、學(xué)段銜接等等等等。
真正讀懂它，需要花費大量的時間。一天多的時間，我只能做到大致讀一下，有些地方還是似懂非懂的狀態(tài)。我邊讀邊整理筆記，同時寫下了自己的一些粗淺認識。
一、課程目標(biāo)。
2011年版課程目標(biāo)分為總目標(biāo)和五級分級目標(biāo)。由語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識五個方面共同構(gòu)成課程總目標(biāo)，即綜合語言運用能力。其中，三到五級分別對應(yīng)初中階段的七、八、九三個年級。
2022年版課程目標(biāo)分為核心素養(yǎng)內(nèi)涵、總目標(biāo)和學(xué)段目標(biāo)。三個學(xué)段分別是：3-4年級；5-6年級；7-9年級。一級為三到四年級達到的目標(biāo)，二級為五到六年級達到的目標(biāo)，三級為七到九年級達到的目標(biāo)（三個年級不再按年級細分）。
英語課程總目標(biāo)為：發(fā)展語言能力、培育文化意識、提升思維品質(zhì)、提高學(xué)習(xí)能力。
英語課程學(xué)段目標(biāo)從語言能力、文化意識、思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)策略四個維度進行了具體描述：
語言能力的表現(xiàn)：感知與積累、習(xí)得與建構(gòu)、表達與交流。
文化意識的表現(xiàn)：比較與判斷、調(diào)適與溝通、感悟與內(nèi)化。
思維品質(zhì)的表現(xiàn)：觀察與辨析、歸納與推斷、批判與創(chuàng)新。
學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)：樂學(xué)與善學(xué)、選擇與調(diào)整，合作與探究。
以上目標(biāo)在新課標(biāo)中以表格形式呈現(xiàn)，內(nèi)容很多，自行學(xué)習(xí)，這里不再細說。
二、課程內(nèi)容。
課程內(nèi)容由主題、語篇、語言知識、文化知識、語言技能、學(xué)習(xí)策略等六要素構(gòu)成。圍繞這些要素，通過學(xué)習(xí)理解、應(yīng)用實踐、遷移創(chuàng)新等活動，推動學(xué)生核心素養(yǎng)在義務(wù)教育全程中持續(xù)發(fā)展。
六要素是一個相互關(guān)聯(lián)的有機整體，共同構(gòu)成核心素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)容基礎(chǔ)。
（一）內(nèi)容要求。
1、主題。
主題的三大范疇：人與自我、人與社會、人與自然；每個主題下設(shè)主題群，主題群下設(shè)子主題。比如人與自我中的自我認識、理財意識等等；人與社會的人際關(guān)系、社區(qū)生活等等；人與自然的自然景觀、環(huán)境污染等等等等。
我們在備課時，就需要首先判斷這篇文章屬于哪個主題下的子主題，再去思考課標(biāo)對此的要求是什么，據(jù)此確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)活動等。
2、語篇。
語篇分對話、記敘文、說明文、應(yīng)用文、新聞報道等。語篇類型中提到了簡版小說、童話、人物傳記、詩歌等。這些體裁在各地中考中都出現(xiàn)過，比如《簡愛》《秘密花園》《青蛙王子》等。人教版中有《愚公移山》、《魯濱孫漂流記》，還提到了《金銀島》、《湯姆索亞歷險記》等，但在有的教材版本中涉及極少，老師們就要在平時留心，遇到好的文章收藏下來，用于課外閱讀。
說理類文章歸到三級+，不知道會不會對中考產(chǎn)生影響。
3、語言知識。
2011年版課標(biāo)中，語言知識分為語音、詞匯、語法、功能、話題五項。
2022年版課標(biāo)中，語言知識分為語音知識、詞匯知識、語法知識、語篇知識、語用知識五項。具體如下：
（1）語音知識。
和2011版相比，更加明確強調(diào)了讀音規(guī)則和音標(biāo)，比如：在查字典時運用音標(biāo)知識學(xué)習(xí)單詞的發(fā)音，這其實就是在給學(xué)生們一個自學(xué)的“拐杖”，在他課下學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)甚至以后的學(xué)英語道路上都有了方法。因此，老師們必須重視語音教學(xué)。
關(guān)于語音部分，附錄中有列舉。和2011版大體一致，細微的變化有：“元音字母在單詞中的基本讀音”改為“字母在單詞中的基本讀音”；去掉了“成音節(jié)的讀音”。
（2）詞匯知識。
強調(diào)了構(gòu)詞法，詞匯學(xué)習(xí)不僅僅是記憶單詞的音、形、義，更重要的是在語篇中理解和表達與主題相關(guān)的信息和觀點。這一點，對我們的詞匯教學(xué)也提出了新思考。比如怎樣教單詞？怎樣讓學(xué)生喜歡記單詞？怎樣在讀前處理單詞？這些問題都可以成為我們以后教研的主題。
另外，詞匯這一塊，增加了理解詞匯的詞性和功能的表述以及通過詞根、詞綴理解生詞。關(guān)于這一點，我們倒是在教學(xué)中一直滲透，以后還要繼續(xù)加強。
詞匯量的要求：2011年版要求是1500-1600個單詞和200-300個習(xí)慣用語和固定搭配。2022年版三級仍然是1600，但提到可以接觸學(xué)習(xí)和主題相關(guān)的單詞100-300個。習(xí)慣用語和固定搭配沒有具體數(shù)量，說的是“一定數(shù)量”。三級+要求是1800個單詞，接觸學(xué)習(xí)和主題相關(guān)的單詞200個，習(xí)慣用語固定搭配是“一定數(shù)量”。這也是一個明顯的變化。
（3）語法知識。
2022年新課標(biāo)明確學(xué)習(xí)語法的目的是在語境中運用語法知識理解和表達意義，理解體會所學(xué)語法的形式和表意功能，這點在2011年版也有。關(guān)于語法的表意功能我舉以下兩個例子，希望能表達明白。
ifyouplantwatermelonseedsinthespring，youwilleatfreshwatermeloninthefall。
ifyouplantwatermelonseedsinthespring，youwillbeeatingfreshwatermeloninthefall。
兩句分別使用了一般將來時和將來進行時（當(dāng)然，這個時態(tài)不是初中要求）的結(jié)構(gòu)形式，第二句將美美地吃西瓜的畫面生動地呈現(xiàn)出來，這就是它的表意功能。
又比如：
youalwaysleavesomething。
youarealwaysleavingsomething。
第一句用一般現(xiàn)在時，第二句用現(xiàn)在進行時，第二句就有埋怨的意味在里面，這也是它的表意功能。
語法項目表和2011年版變化很少，有以下幾個小的地方：
介詞和介詞短語改為介詞（但我認為介詞短語應(yīng)該還是考察范圍）；
therebe句型改為存現(xiàn)句。
（4）語篇知識。
三級要求理解記敘文、說明文、應(yīng)用文的寫作目的、結(jié)構(gòu)特征、語言特點和信息組織方式，并能運用。
（5）語用知識。
語用知識是指在特定語境中準確理解他人和得體表達自己的知識。例如請求、提供幫助、表達情感、態(tài)度等。
4、文化知識。
和2011年課標(biāo)的文化意識有相同的地方，也添加了很多內(nèi)容。比如：中外代表人物，中外優(yōu)秀藝術(shù)家、科學(xué)家、主要節(jié)日、主要國家的基本信息、不同文化背景下人們的生命安全觀念、理財觀念、勞動精神等等。
這些內(nèi)容，我們在平時教學(xué)中涉及也是比較少的。其實，語言的學(xué)習(xí)也是在學(xué)一種文化，這點是英語學(xué)科所特有的優(yōu)勢。中外都有各自的優(yōu)秀文化，我們不能矯枉過正。十年前，我們的學(xué)生對西方的文化太過狂熱，圣誕節(jié)、愚人節(jié)很感興趣，但中國的傳統(tǒng)節(jié)日卻了解甚少，這引起教育界的廣泛關(guān)注。最近幾年，從國家層面到學(xué)校教育，對中國的傳統(tǒng)文化重視了起來，隨著國家的強大和生活水平的提高，青少年的民族自信心和自豪感從來沒有這么強烈過。同時，我們也應(yīng)該看到世界文化大家庭中的瑰寶，學(xué)習(xí)不同的文化，這樣的青少年才能拓寬國際視野、具有開放心態(tài)，才能適應(yīng)中國的發(fā)展和世界的發(fā)展。
5、語言技能。
語言技能分理解型技能和表達性技能，包括聽、說、讀、看、寫等方面的技能及其綜合運用。聽、讀、看是理解性技能，說、寫是表達性技能。這里增加了“看”，和2017年版高中課程標(biāo)準銜接了起來。
我理解的聽讀看就是輸入，說和寫就是輸出?？词裁?？看語篇中的圖形、表格、動畫、符號以及視頻等。
去年，我曾寫過一篇隨筆《英語教學(xué)五大技能之“看”》，主要談了對“看教材插圖”的一些認識和做法。當(dāng)時，2022年課標(biāo)還沒有出臺，現(xiàn)在看來，恰恰印證了當(dāng)時的看法。
新課標(biāo)提出，要借助圖片、影像等視覺信息，理解收聽和觀看的內(nèi)容。要根據(jù)標(biāo)題或圖片預(yù)測書面語篇的大概內(nèi)容、故事的情節(jié)發(fā)展或結(jié)局?？磮D，培養(yǎng)的不就是學(xué)生的觀察能力嗎？同時，希望某些教材的美術(shù)編輯們在設(shè)計教材插圖時能更加走心一些。
關(guān)于課外閱讀量的問題，和2011版要求一樣，課外閱讀量累計七年級4萬詞，八年級10萬詞，九年級15萬詞。和2011不同的是，2022版對三個年級都要求課外試聽活動每周不少于30分鐘。這一點也要引起我們的重視。我們可以考慮通過觀看小視頻開展相關(guān)的英語教學(xué)活動。我想起了好幾年前的一次英語培訓(xùn)，老師給我們放了一段《灰姑娘》的動畫片后，發(fā)給我們一張紙，上面有挖空填詞、回答問題的題，至今還是記憶深刻。另外，還可以視情況復(fù)述故事大意、交流對視頻中行為的看法等等。當(dāng)然，這樣的活動難度不小，需要老師引導(dǎo)到位、時間給夠。
6、學(xué)習(xí)策略。
學(xué)習(xí)策略包括元認知策略、認知策略、交際策略、情感管理策略等，這里不再細說。
（二）教學(xué)提示。
關(guān)于教學(xué)提示，課標(biāo)中提到了五條，這里主要談兩條：
1、做好初中和小學(xué)的教學(xué)銜接。引導(dǎo)學(xué)生樹立目標(biāo)意識，做好學(xué)習(xí)規(guī)劃。重視培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)策略。我的做法是：在當(dāng)年的暑假通讀小學(xué)教材，了解他們學(xué)過什么；初一第一個學(xué)期第一周，調(diào)查了解學(xué)生的已有的知識量，他們的興趣愛好等；在后面的備課中，適當(dāng)補充小學(xué)學(xué)過、但初一教材沒有的詞匯知識。
2、開展英語綜合實踐活動。比如和化學(xué)聯(lián)合的“調(diào)查大氣污染”，和道法聯(lián)合的“探析中華傳統(tǒng)文化”，和地理聯(lián)合的“家鄉(xiāng)一日游”等等，這些活動學(xué)生感興趣，也能培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。這也給我們的校本研修提供了思路。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十五
英語課程要面向全體學(xué)生，注重素質(zhì)教育。課程特別強調(diào)要關(guān)注每個學(xué)生的情感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，使他們在學(xué)習(xí)過程中發(fā)展綜合語言運用能力，提高人文素養(yǎng)，增強實踐能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
基礎(chǔ)教育階段英語課程的目標(biāo)是以學(xué)生語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識的發(fā)展為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生英語綜合語言運用能力。新課標(biāo)將課程目標(biāo)設(shè)定為九個級別并以學(xué)生"能夠做某事"具體描述各級別的要求，這種設(shè)計旨在體現(xiàn)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生能力發(fā)展循序漸進的過程和課程要求的有機銜接，保證國家英語課程標(biāo)準的整體性、靈活性和開放性。
學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿。英語課程在目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都突出以學(xué)生為主體的思想。課程實施應(yīng)成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下構(gòu)建知識、提高技能、磨礪意志、活躍思維、展現(xiàn)個性、發(fā)展心智和拓展視野的過程。
本課程倡導(dǎo)任務(wù)型的`教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式，實現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。在學(xué)習(xí)過程中進行情感和策略調(diào)整，以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進語言實際運用能力的提高。
建立能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)能力發(fā)展的評價體系。該評價體系由形成性評價和終結(jié)性評價構(gòu)成。在英語教學(xué)過程中應(yīng)以形成性評價為主，注重培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。終結(jié)性評價應(yīng)著重檢測學(xué)生綜合語言技能和語言應(yīng)用能力。評價要有利于促進學(xué)生綜合語言運用能力和健康人格的發(fā)展;促進教師不斷提高教育教學(xué)水平;促進英語課程的不斷發(fā)展與完善。
英語課程要力求合理利用和積極開發(fā)課程資源，給學(xué)生提供貼近學(xué)生實際、貼近生活、貼近時代的內(nèi)容健康和豐富的課程資源;要積極利用音像、電視、書刊雜志、網(wǎng)絡(luò)信息等豐富的教學(xué)資源，拓展學(xué)習(xí)和運用英語的渠道;積極鼓勵和支持學(xué)生主動參與課程資源的開發(fā)和利用。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十六
摘要:在小學(xué)英語教學(xué)中,要注意新課標(biāo)理念的貫徹落實。只要我們多種措施并舉,不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,樹立正確的教學(xué)觀,力求教學(xué)手段多樣化,注重能力培養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生良好的英語素質(zhì),就會把小學(xué)英語新課標(biāo)落到實處。
關(guān)鍵詞:英語教學(xué)新課標(biāo)落實。
如何把小學(xué)英語課程標(biāo)準的理念落實到小學(xué)英語教學(xué)中,更深層次地推進素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量,成為小學(xué)英語教師認真思考的一個問題。對此,我在小學(xué)英語教學(xué)中進行了一些嘗試和探索。
1.在小學(xué)英語教學(xué)中注入更多的愛。
良好的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的情感認知活動。作為一名小學(xué)英語教師,只有把愛注入學(xué)生心田,通過教師的動作、語言、表情、姿態(tài)乃至眼神傳遞給學(xué)生愛的表現(xiàn),才能使學(xué)生體驗到親切、幸福的情感,從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情緒和良好的心境。
2.營造寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
好玩、好動是孩子的天性,只有尊重兒童愛玩、愛動的天性,在課堂上營造輕松活潑、寬松民主的學(xué)習(xí)氣氛,才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性,從而激發(fā)孩子積極的學(xué)習(xí)情緒。
3.課堂上注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
小學(xué)英語是英語入門教學(xué),更應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣放在首位。遵循興趣性原則,教師可在課前舉行英語歌曲聯(lián)唱,用富于感染力的音樂激發(fā)情趣,讓小學(xué)生以飽滿的、愉快的情緒進入英語學(xué)習(xí);也可以用圖片、優(yōu)美的體態(tài)語、簡筆畫、照片、多媒體課件等進行直觀教學(xué)活動。
樹立正確的教學(xué)觀,就應(yīng)充分發(fā)揮英語教師的主導(dǎo)作用,積極創(chuàng)造出“適合每個小學(xué)生的教育”。教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動的過程,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的主動學(xué)習(xí)過程,學(xué)生要以最快速、最簡捷、最有效的方法獲得知識,就只有依靠教師有目的、有計劃地傳授才可能實現(xiàn)。因此,在小學(xué)英語的教學(xué)過程中,無論采取何種教學(xué)手段,新課標(biāo)所要求的教師主導(dǎo)這一點不能丟。
2.貫徹學(xué)生的主體參與性。
小學(xué)英語教師在課堂上要善于充當(dāng)“導(dǎo)演”和“觀眾”,讓學(xué)生作為自主的角色,按自己的意愿在“導(dǎo)演”的指導(dǎo)下去表演,使他們真正成為課堂教學(xué)的主體;此外,教師還要努力促使學(xué)生參與教學(xué)過程,讓每個學(xué)生都有參加課堂操練的機會;并充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性、積極性,發(fā)揮他們的優(yōu)勢、潛能,使他們體會到主動學(xué)習(xí)帶來的成功和喜悅。
1.適應(yīng)小學(xué)生的特點,綜合運用多種教學(xué)法。
小學(xué)生有好動、好奇的生理和心理特點,一種教學(xué)方法,學(xué)生適應(yīng)后,小學(xué)生就會厭倦。為此,小學(xué)英語教師在上課教學(xué)宜兼收并蓄,集各家所長,采用多樣化的教學(xué)方式,探討一條綜合運用的教學(xué)路子,在教學(xué)中可以對情景法、直接法、討論法、練習(xí)法、視聽法、交際法等進行綜合利用。
2.針對小學(xué)生注意力的特點,小學(xué)英語課時盡量采用短課時。
小學(xué)生很難保持學(xué)習(xí)的持久性,在面對一門完全陌生的語言時,這一點顯得尤其突出。因此,小學(xué)英語課程安排時宜體現(xiàn)出短時間、高頻率的特點。要學(xué)生每周都能多次接觸到英語,同時采取短課時,避免學(xué)生因長時間上課而感覺枯燥乏味,思想開小差,使教師能更有效地實施課堂教學(xué)。
1.英語學(xué)習(xí)過程中要注意做到循序漸進。
面對剛開始接觸英語的小學(xué)生,可以把句子減縮成詞組,再減縮成單個的詞,這也就是所說的重點詞教學(xué)。當(dāng)學(xué)生了解了“詞”,再用詞擴展成詞組、句子。在小學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中,要由易到難,循序漸進地進行聽說英語的訓(xùn)練,這樣才符合學(xué)生的認知規(guī)律,學(xué)生知識的雪球才會在不知不覺中越滾越大。
2.教師要學(xué)會肢體語言的運作。
小學(xué)生的英語思維空間有很大的局限性,怎樣才能幫助學(xué)生更好地理解英語,聽說英語,這就要求老師在教學(xué)中做到表情化、動作化,合理地運用身體語言,通過老師的一顰一笑、一舉一動來演示說明英語教學(xué)內(nèi)容。
3.給學(xué)生更多的聽、說、練的機會。
小學(xué)英語教師應(yīng)不受時空限制,為學(xué)生創(chuàng)造全面開放的英語學(xué)習(xí)環(huán)境。教好英語的前提條件是盡可能多地讓學(xué)生接觸英語和使用英語。興趣、知識和能力是現(xiàn)代小學(xué)生最需要的,也是我們新課標(biāo)所要求的。我們只有不斷地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們多參與一些積極有效的、豐富多彩的課堂活動,讓學(xué)生“動”起來,讓課堂“活”起來,才能將小學(xué)英語的新課標(biāo)落到實處,輕輕松松提高小學(xué)生的英語素質(zhì)。
參考文獻:。
[1]馬劍波.新課程小學(xué)英語教學(xué)論文撰寫與例舉.寧波出版社,2007.07.
[2]禹明.小學(xué)英語教學(xué)理念與教學(xué)示例.華南大學(xué)出版社,2008.5.
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十七
小學(xué)階段沒有單獨的英語課程標(biāo)準，小學(xué)的各級課程標(biāo)準是和初中課程標(biāo)準總體排列在一起，統(tǒng)稱為義務(wù)教育階段英語課程標(biāo)準。但在實際的教學(xué)中，小學(xué)卻是一個獨立的教學(xué)階段，所以在使用的時候非常不方便。在這里把小學(xué)各課程標(biāo)準單獨整理歸納出來，以方便小學(xué)生、家長和老師們使用。義務(wù)教育英語課程標(biāo)準小學(xué)英語的課程目標(biāo)，分為三種：一、總目標(biāo)，二、分級目標(biāo)，三、分級標(biāo)準。在英語課程分級目標(biāo)體系中，一級和二級是小學(xué)六年級畢業(yè)時應(yīng)該達到的要求。
第一是總目標(biāo)?？偰繕?biāo)適用于義務(wù)教育階段的所有年級：通過英語學(xué)習(xí)，使學(xué)生形成初步的綜合語言運用能力，促進心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)。綜合語言運用能力的形成，建立在語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識各方面整體發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
第二是分級目標(biāo)。分級目標(biāo)是針對上述總目標(biāo)的五個方面應(yīng)達到的綜合行為表現(xiàn)。小學(xué)是一級和二級目標(biāo)：
一級：對英語有好奇心，喜歡聽他人說英語。能根據(jù)教師的簡單指令，做動作，做游戲，做事情(如涂顏色、連線）。能做簡單的角色表演。能唱簡單的英文歌曲，說簡單的英語歌謠。能在圖片的幫助下聽懂和讀懂簡單的小故事。能交流簡單的個人信息，表達簡單的感覺和情感。能模仿范例書寫詞句。在學(xué)習(xí)中樂于模仿，敢于表達，對英語具有一定的感知能力。對學(xué)習(xí)中接觸的外國文化習(xí)俗感興趣。
二級：對繼續(xù)學(xué)習(xí)英語有興趣。能用簡單的英語互致問候，交換有關(guān)個人、家庭和朋友的簡單信息，并能就日常生活話題做簡短敘述。能在圖片的幫助下聽懂、讀懂并講述簡單的故事。能在教師的幫助下表演小故事或小短劇，演唱簡單的英文歌曲和歌謠。能根據(jù)圖片、詞語或例句的提示，寫出簡短的描述。在學(xué)習(xí)中樂于參與、積極合作、主動請教，初步形成對英語的感知能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。樂于了解外國文化和習(xí)俗。
第三是分級目標(biāo)標(biāo)準。分級標(biāo)準按著語言技能、語言知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識五個方面分別闡述。
語言技能：一級目標(biāo)標(biāo)準，分為聽做、說唱、玩演、讀寫和視聽五個方面。
聽做：4條。1。能根據(jù)聽到的詞句識別或指認圖片或?qū)嵨铩?。能聽懂課堂簡短的指令并作出相應(yīng)的反應(yīng)。3。能根據(jù)指令做事情，如指圖片、涂顏色、畫圖，做動作等。4。能在圖片和動作的指示下聽懂簡單的小故事，并作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
說唱：7條。1。能根據(jù)錄音模仿說話。2。能相互致以簡單的問候。3，能相互交流簡單的個人信息，如姓名、年齡等。4。能表達簡單的情感和感覺，如喜歡或不喜歡。5。能根據(jù)表演猜測意思、說出詞語。6。能學(xué)唱英語兒童歌曲和歌謠15首左右。7。能根據(jù)圖、文說出單詞或短句。
玩演：2條。1。能在教師的指導(dǎo)下用英語做游戲，并在游戲中進行簡單的交際。2。能做簡單的角色表演。
讀寫：5條。1。你能看圖識詞。2。能在指認物體的前提下認讀所學(xué)詞語。3。能在圖片的幫助下讀懂簡單的小故事。4。能正確書寫字母或單詞，能模仿范例寫詞句。
視聽：能聽懂語言簡單的英語動畫片或程度相當(dāng)?shù)挠⒄Z教學(xué)節(jié)目，課堂視聽時間每學(xué)年不少于10小時（平均每周20~25分鐘）。
二級目標(biāo)標(biāo)準，分為聽、說、讀、寫、玩演視聽五個方面。
聽：4條。1。能借助圖片、圖像、手勢聽懂簡單的話語或錄音材料。2。能聽懂簡單的配圖小故事。3。能聽懂課堂活動中簡單的提問。5。能聽懂常用指令和要求并作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
讀：6條。1。能認讀所學(xué)詞語。2。能根據(jù)拼讀的規(guī)律，讀出簡單的單詞。3。能讀懂教材中簡短的要求或指令。4。能看懂賀卡等所表達的簡單信息。5。能借助圖片讀懂簡單的故事或小短文，并養(yǎng)成按意群閱讀的習(xí)慣。6。能正確朗讀所學(xué)故事或短文。
寫：3條。1。能正確地使用大小寫字母和常用的標(biāo)點符號。2。能寫出簡單的問候語和祝福語。3。能根據(jù)圖片，詞語或例句的提示，寫出簡短的詞句。
玩演視聽：4條。1。能按要求用簡單的英語做游戲。2。能在教師的幫助下，表演小故事或小短劇。3。能學(xué)唱簡單的英語歌曲和歌謠30左右（含一級的要求）。4。能看懂程度相當(dāng)?shù)挠⒄Z動畫片和英語教學(xué)節(jié)目，課堂試聽時間每學(xué)年不少于10小時（平均每周20~25分鐘）。
語言知識：這項沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級的。二級目標(biāo)標(biāo)準分為：語音、詞匯、語法、功能、話題五個方面。
語音：4條。1。正確讀出26個英文字母。2。了解簡單的拼讀規(guī)律。3。了解單詞有重音，句子有重讀。4。了解英語語言，包括連讀、節(jié)奏、停頓、語調(diào)等現(xiàn)象。
詞匯：3條。1。知道單詞是由字母構(gòu)成的。2。知道要根據(jù)單詞的音、義、形來學(xué)習(xí)詞匯。3。學(xué)習(xí)有關(guān)本級話題范圍的600~700個單詞和50個左右的習(xí)慣用語，并能初步運用400個左右的單詞表達二級規(guī)定的相應(yīng)話題。
語法：2條。1。在具體語境中理解以下語法項目的意義和用法：名詞的單復(fù)數(shù)形式和名詞所有格；人稱代詞和形容詞性物主代詞；一般現(xiàn)在時，現(xiàn)在進行時，一般過去時，和一般將來時；表示時間地點和位置的常用介詞；簡單句的基本形式。2。在實際運用中體會以上語法項目的表意功能。
功能：理解和運用有關(guān)下列功能的語言表達形式：問候、介紹、告別、請求、邀請、致謝、道歉、情感、喜好、建議、祝愿等。
話題：理解和運用有關(guān)下列話題的語言表達形式：個人情況、家庭和朋友、身體與健康、學(xué)校與日常生活、文體活動、節(jié)假日、飲食、服裝、季節(jié)與天氣、顏色，動物等。
情感態(tài)度：7條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。
1、能體會到英語學(xué)習(xí)的樂趣。2。敢于開口，表達中不怕出錯誤。3。樂于感知并積極嘗試使用英語。4。積極參與各種課堂學(xué)習(xí)活動。5。在小組活動中能與其他同學(xué)積極配合和合作。6。遇到困難時能大膽求助。7。樂于接觸外國文化，增強祖國意識。
學(xué)習(xí)策略：11條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。二級課程標(biāo)準學(xué)習(xí)策略這項都是基本策略。
1、積極與他人合作，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。2。遇到問題主動向老師或同學(xué)請教。3。會制定簡單的英語學(xué)習(xí)計劃。4。對所學(xué)內(nèi)容能主動復(fù)習(xí)，并加以整理和歸納。5。在詞語與相應(yīng)事物之間建立聯(lián)系。6。在學(xué)習(xí)中集中注意力。7。在課堂交流中，注意傾聽，積極思考。8。嘗試閱讀英語故事，及其他英語課外讀物。9。積極運用所學(xué)英語進行表達和交流。10。注意觀察生活或媒體中使用的簡單英語。11。能初步借助簡單的工具書學(xué)習(xí)英語。
文化意識：8條。沒有一級目標(biāo)標(biāo)準，只有二級。
1、知道英語中最簡單的稱謂語，問候語和告別語。2。對一般的贊揚，請求道歉等作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。3。知道世界上主要的文娛和體育活動。4。知道英語國家中典型的食品和飲料的名稱。5。知道主要英語國家的首都和旗幟。6。了解主要英語國家的重要標(biāo)志物，如英國的大本鐘等。7。其了解英語國家中重要的節(jié)假日。8。在學(xué)習(xí)和日常交流中，能初步注意到中外文化異同。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十八
今天上午聆聽了程曉堂教授《義務(wù)教育新課程發(fā)展的新方向》的講座，這場講座猶如一場及時雨，讓我們一線教師及時了解到了新課程的新理念、新目標(biāo)、新內(nèi)容、新方法。程教授的講座主要講了核心素養(yǎng)的演變、內(nèi)涵與構(gòu)成、英語課程的育人價值，英語課程的核心理念、英語課程內(nèi)容的六要素、英語教學(xué)途徑與方法，以及英語教學(xué)評價的改革與創(chuàng)新。其中，程教授特別強調(diào)了核心素養(yǎng)的新提法，由原來的英語學(xué)科核心素養(yǎng)到現(xiàn)在的英語課程要培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)。這一提法，讓英語學(xué)科的目標(biāo)更明確，要求更具體。所有課程都有其通用的核心素養(yǎng)，除了其通用核心素養(yǎng)之外，我們應(yīng)該充分挖掘這門課程所特有的核心素養(yǎng)和育人功能。英語課程就有其要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，如語言能力、文化意識、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力。同時，英語課程還有其在育人方面的有利條件，每一個單元都有主題，每一個主題通過語篇和對話的形式呈現(xiàn)，語篇和對話的內(nèi)容都承載著不同方面的育人功能。結(jié)合自身教學(xué)實際，尤其我作為班主任，在英語課堂上經(jīng)常利用英語課程的育人價值和在育人方面的有利條件，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，對學(xué)生進行思想教育。之前擔(dān)心這樣可能會導(dǎo)致完成不了教學(xué)任務(wù)，但通過這次的講座學(xué)習(xí)，我消除了這方面但顧慮。雖然英語教學(xué)中詞匯、語法，句型的講解也很重要，但這只是英語課程的組成部分。作為英語教師的我們應(yīng)該認真把握每一個單元的主題思想，深入挖掘其核心素養(yǎng)和育人功能，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇十九
《英語課程標(biāo)準》的教學(xué)建議中提到“尊重每個學(xué)生，建立融洽、民主的師生交流渠道?！逼綍r學(xué)生如果主動幫我拿教具，我會向他致謝“thankyou”，若不小心撞到了學(xué)生，我會很抱歉地道聲“sorry”……雖然是點點滴滴的小事情小細節(jié)，但我希望從中帶給學(xué)生“師生平等”的觀念。
老師因為尊重學(xué)生而更關(guān)注他們的個性發(fā)展，學(xué)生因為受到老師的尊重會更樂意親近老師，也就更加尊敬老師，這種心靈上的溝通和交流，一旦形成健康的雙向互動，正面效應(yīng)就會成倍增長，師生關(guān)系也會更加和諧地向前發(fā)展。
總之，新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十
勞動教育的一般作用，就是在教育的過程中“學(xué)以致用”。而且，勞動教育也跟德育、智育、體育、美育緊密相關(guān)，密不可分。
通過勞動教育培養(yǎng)孩子們熱愛勞動的價值觀，就是“德育”;讓孩子們思考勞動的原理與奧秘，改進與提升勞動效率時，勞動教育就成為智育;勞動教育可達到強健體魄、增強體能的作用時，勞動教育就是體育;當(dāng)我們引導(dǎo)孩子們發(fā)揮聰明才智去設(shè)計關(guān)于勞動的美的成果時，勞動教育就是美育。這意味著，勞動教育不是獨立、孤立的，而是一門綜合性很強的學(xué)科。
勞動教育是“理論聯(lián)系實際”的一個重要環(huán)節(jié)，必須高度重視，那在具體的操作中，就不能敷衍了事，也不能僅僅是為了完成任務(wù)，而應(yīng)該有更加深入的思考，讓勞動教育既有“勞動”又有“教育”，而這，才應(yīng)該是勞動教育的最終落腳點。
小學(xué)勞動教育的基本目標(biāo)。
具有必備的勞動能力。掌握基本的勞動知識和技能，正確使用常見勞動工具，增強體力、智力和創(chuàng)造力，具備完成一定勞動任務(wù)所需要的設(shè)計、操作能力及團隊合作能力。
培育積極的勞動精神，領(lǐng)會幸福是奮斗出來的內(nèi)涵與意義，繼承中華民族勤儉節(jié)約、敬業(yè)奉獻的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚開拓創(chuàng)新、砥礪奮進的時代精神。
養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣和品質(zhì)。能夠自覺自愿、認真負責(zé)、安全規(guī)范、堅持不懈地參與勞動，形成誠實守信、吃苦耐勞的品質(zhì)。珍惜勞動成果，養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，杜絕浪費。
各國勞動課都重教烹飪。
“勞育”在各國都是重要的人生必修課之一。英國是較早將勞動課納入中小學(xué)課堂的國家之一。早在19世紀40年代，隨著英國對下層民眾健康關(guān)注度的提高，家政課程就被納入初等教育系統(tǒng)，但初衷只是“為來自較低社會階層的女孩提供烹飪技能培訓(xùn)，以便為她們將來從事家政工作或成為家庭主婦做準備”。
1870年英國教育法出臺，烹飪、縫紉、木工和金屬加工等實踐活動被納入學(xué)校課程，此后，包括烹飪、縫紉、洗衣服在內(nèi)的家政課成為女孩必須修習(xí)的課程。1892年，烹飪課程在《公立小學(xué)管理條例》中正式確立，一直持續(xù)至第二次世界大戰(zhàn)后。
1990年，英國國家課程開始實施，將之前作為獨立課程的木工、金屬加工、家政、紡織等統(tǒng)一歸入“設(shè)計與技術(shù)”科目。在這一階段，由于對是否開展實用教學(xué)沒有明確規(guī)定，所以很多課程偏向于設(shè)計與工藝，實用性減弱。
為了解決肥胖問題，英國發(fā)起了“烹飪執(zhí)照”項目，使烹飪教學(xué)實踐再度受到重視?！芭腼儓?zhí)照”項目圍繞基本的烹飪技巧、飲食與營養(yǎng)、食品安全與衛(wèi)生、消費意識四項關(guān)鍵能力展開，旨在讓青少年在烹飪營養(yǎng)餐的實踐中養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣。該項目從209月開始，內(nèi)容是向11歲至14歲的學(xué)生提供至少16小時的烹飪體驗，3小時關(guān)于飲食與營養(yǎng)的學(xué)習(xí)，以及5小時的在線差異化互動教學(xué)。盡管這一項目的本意并非取代食物技術(shù)教學(xué)，但事實上“烹飪執(zhí)照”項目已成為中學(xué)實用教學(xué)的主要形式。由于政策變化導(dǎo)致資金短缺、合格教師缺乏等問題，這一項目只維持了3年。
英國開始實施的《國家課程綱要》將烹飪實操與營養(yǎng)、設(shè)計等理論結(jié)合起來正式納入國家課程體系。其中要求：“作為食物工作的一部分學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何烹飪并掌握營養(yǎng)和健康飲食的原則。激發(fā)學(xué)生對烹飪的熱愛將為學(xué)生打開人類偉大創(chuàng)造力的表現(xiàn)之門。烹飪是一項重要的生活技能它能使學(xué)生在現(xiàn)在和以后的生活中以經(jīng)濟的方式養(yǎng)活自己和他人。”這是英國政府首次以國家課程文件的形式明確烹飪課程的地位與作用次年9月“烹飪與營養(yǎng)”課程成為中小學(xué)生的必修課。11歲至14歲的學(xué)生每周有1小時的烹飪課程旨在提高烹飪教育和學(xué)校食品質(zhì)量并促進學(xué)生在14歲時至少能夠獨立完成20種菜肴的烹飪同時鼓勵孩子在家里參與或獨立做飯。此外烹飪技能還與升學(xué)掛鉤考試不及格的需補考通過后才能畢業(yè)。
德國也是歐洲勞動教育發(fā)展最具代表性的國家之一。20世紀初期，著名教育改革家凱興斯泰納正式提出“勞作學(xué)?！钡母拍?，核心思想是促進學(xué)生“精神的發(fā)展，道德的適應(yīng)力和工作本領(lǐng)”，他強調(diào)“應(yīng)把勞動職業(yè)技能培訓(xùn)和公民精神的道德教化合二為一”。20世紀60年代，德國首次正式將勞動教育作為一門獨立的課程引入學(xué)校，這也標(biāo)志著該國中小學(xué)勞動教育的正式誕生。隨后，教育部門明確提出，7至級必須開設(shè)勞動課程。課時安排通常為每周2至3節(jié)必修課，感興趣的學(xué)生每周還可以再增加選修課，勞動課程包括家政、技術(shù)、經(jīng)濟、職業(yè)規(guī)劃四個領(lǐng)域。小學(xué)階段的勞動課一般被稱為“常識課”，除了培養(yǎng)學(xué)生對于自然環(huán)境、日常生活、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的興趣外，還幫助他們初步了解自然、社會生活，掌握獨立生活的基本常識與生活技能，比如編織、木工、手工制造陶器等。
為了使學(xué)生獲得勞動經(jīng)驗和職業(yè)體驗，德國中小學(xué)還與一些工廠、商店、餐廳等建立聯(lián)系，建設(shè)了一大批勞動教育實訓(xùn)基地。學(xué)生一方面需要去基地進行考察活動，另一方面還要跟隨專業(yè)人士完成一段時間的實習(xí)，以便了解不同職業(yè)、工種的具體內(nèi)容、生產(chǎn)流程，掌握操縱設(shè)備的基本技能等。除了面向未來職業(yè)選擇的企業(yè)實踐活動，家政勞動也有多種形式的實踐活動。比如學(xué)生參觀面包店時，要跟隨專業(yè)師傅學(xué)習(xí)選擇面粉、制作面包的一些基本技能。
日本孩子從幼兒園時期就開始體驗勞動，進行手工制作等，到了小學(xué)后，還會學(xué)習(xí)生活和家庭相關(guān)的課程，生活是207課時，家庭是115課時，統(tǒng)稱為“家政課”。日本《學(xué)校教育法》設(shè)定了8個目標(biāo)，基本每條都與家政課程有關(guān)系。例如“對于日常生活所必需的衣、食、住等，培養(yǎng)基本的理解和技能”“培養(yǎng)健康、安全、幸福生活所需的習(xí)慣，促進身心的協(xié)調(diào)發(fā)展”等。家政類課程會講解如何切菜、烹飪，如何購買食材，進行垃圾分類、縫補修改衣服、整理家務(wù)、蔬菜栽培等。大部分小學(xué)還有專門飼養(yǎng)動物的場所，在獸醫(yī)的指導(dǎo)下，學(xué)生和教職員進行動物的喂食、換水等飼養(yǎng)工作，這個過程中孩子們不僅掌握了勞動技能，還萌生出責(zé)任感、愛護生命等健康價值觀。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十一
第一編思想品德課程設(shè)計總論。
思想品德，是人們在社會生活中，通過處理與自身、與他人、與集體、與國家和社會的關(guān)系，而逐漸培養(yǎng)起來的做人做事的穩(wěn)定的思想方式和行為習(xí)慣。在現(xiàn)代社會，社會成員的思想品德狀況，對社會的發(fā)展具有關(guān)鍵的作用。一般說來，一個精神世界豐富的人，一個有精神追求的人，往往就是有較高素質(zhì)的人。一個有理想追求的民族，往往是有凝聚力和文化生命力的民族。為了應(yīng)對時代提出的各種挑戰(zhàn)，提升整個民族文化素質(zhì)和精神境界，我們必須提高青少年的思想道德素質(zhì)，豐富青少年的精神世界，弘揚中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，培育新時代與時俱進的中華民族的民族精神。
社會愈是發(fā)展，愈是需要其成員具有較高的道德素質(zhì)和精神境界。伴隨著人類文明的進步，現(xiàn)代社會對人們的思想品德水平的要求越來越高。因此，根據(jù)變化了的形勢和時代的要求，以思想品德為核心概念，重新調(diào)整和安排初中思想政治教育課程的內(nèi)容，研制新的思想品德課程標(biāo)準，是非常必要的。
首先，我國正處在全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。經(jīng)過20多年的改革開放，中國社會已經(jīng)發(fā)生了極其深刻的變化。改革開放以來，中國特色是社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就，經(jīng)濟的飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)的不斷變化，多元文化的多樣呈現(xiàn)。21世紀的前，是我國發(fā)展的重要的戰(zhàn)略機遇期。為了抓住這個時機，我們必須加強和改善對青少年的思想政治教育。
其次，社會在和平與發(fā)展這個時代總主題下，國際形勢正發(fā)生著極其深刻的變化。經(jīng)濟全球化趨勢在曲折中發(fā)展，世界政治多極化不可阻擋，文化多元化方興未艾，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進，綜合國力的競爭日趨激烈。世界的基本格局依然是總體穩(wěn)定、局部動蕩。各國之間的競爭與較量從冷戰(zhàn)時期以軍事為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟、政治、文化在內(nèi)的綜合國力的較量，社會制度的優(yōu)越性歸根到底應(yīng)該體現(xiàn)在綜合國力的強大競爭力上。這給我們國家的發(fā)展帶來了新的機遇和有利條件，但是也向我們提出了新的挑戰(zhàn)。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)成功與否的關(guān)鍵，就在于是否有高素質(zhì)的國民。
為了迎接挑戰(zhàn)，基礎(chǔ)教育特別是德育工作必須與時俱進，進行必要的改進，增強思想品德教育的針對性和實效性。目前，應(yīng)該注意以下幾點：
第一、從先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求看，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民是未來提高綜合國力發(fā)展水平的關(guān)鍵。綜合國力的競爭，歸根結(jié)底是人力資源的競爭，而人力資源的競爭力也包括人的思想意識和道德水平在內(nèi)。21世紀的挑戰(zhàn)，要求學(xué)校培養(yǎng)出的學(xué)生是知識全面、基礎(chǔ)牢固、思維敏銳、富有創(chuàng)新精神的人。同時，社會的變化發(fā)展對人的思想觀念、心理素質(zhì)和道德品質(zhì)也提出了新的挑戰(zhàn)和更高要求。如果我們的思想品德教育不與時俱進，那么就有可能造成青少年對思想品德課程失去興趣，從而使我們喪失影響青少年世界觀、人生觀和價值觀形成的機會和途徑。只有加強和改善思想品德教育，提高青少年的科學(xué)文化和思想道德水平，才能把青少年塑造成未來先進生產(chǎn)力的掌握者和開發(fā)者。
一個人的素質(zhì)高低，不僅是他的知識和技能，更加重要的是他的思想品德。當(dāng)然，思想品德應(yīng)該以一定的知識（特別是人文社會科學(xué)的知識）為基礎(chǔ)和載體。沒有知識支撐的思想品德是空洞的，沒有思想品德統(tǒng)帥的知識則是盲目的甚至是危險的。因此，在現(xiàn)代社會，良好的思想道德素質(zhì)成為選人、用人的首要標(biāo)準。聯(lián)想集團的要求第一是做人正直，第二是胸懷大志，第三是善于學(xué)習(xí)；ibm的要求是自豪感、靈活性，必勝的信心，又快又好的執(zhí)行能力和團隊精神；柯達看重應(yīng)聘者的工作方法，團隊合作能力、溝通能力，管理能力和領(lǐng)導(dǎo)才能；nec希望員工為人正直高尚，業(yè)務(wù)精益求精；微軟青睞有激情的人，聰明的人和努力工作的人；三井注重穩(wěn)重、自信等內(nèi)在品質(zhì)。而傳統(tǒng)的學(xué)生評價是智育一枝獨秀，學(xué)習(xí)成績成了評價因素的惟一標(biāo)準。因為測評結(jié)果與學(xué)生利益緊密相關(guān)，分數(shù)的功能被強化，所以不少學(xué)生為取得高分不惜代價，忽視了全面素質(zhì)的培養(yǎng)。為了改變這種局面，基礎(chǔ)性素質(zhì)應(yīng)該按思想品德、學(xué)習(xí)成績、身心素質(zhì)三個指標(biāo)設(shè)立，其中“思想品德”包括政治素質(zhì)、集體觀念、遵紀守法、道德修養(yǎng)?！吧硇乃刭|(zhì)”包括體育課成績、平時鍛煉記錄、心理健康水平。發(fā)展性素質(zhì)包括創(chuàng)新與創(chuàng)造，技術(shù)技能，組織管理水平，文體特長，知識面的廣度等因素。
第二、從先進文化前進的方向看，思想文化與精神文明也是綜合國力的重要組成部分。當(dāng)今世界，各種思想文化相互激蕩，有吸納又有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御。面對這樣的形勢，能否在激烈的國際競爭中生存和發(fā)展，能否在現(xiàn)代人類文明的發(fā)展中做出應(yīng)有的貢獻，除了生產(chǎn)力的發(fā)展水平、經(jīng)濟發(fā)展的狀況和政治的穩(wěn)定之外，文化影響力也是一個極其重要的指標(biāo)。國民的思想道德、科學(xué)文化素質(zhì)和精神狀態(tài)，是綜合國力和全球競爭力的一個重要的組成部分。要讓青少年知道：一個民族，只有物質(zhì)文明和精神文明都搞好了，才能自尊、自信、自強地屹立于世界民族之林，才可能形成強大的凝聚力和認同感，才可能為人類社會的文明與進步作出應(yīng)有的貢獻。任何國家都不能放棄傳播自己價值觀的權(quán)利，在經(jīng)濟全球化的時代，為了民族文化認同和思想影響力，我們必須改善我們的思想品德教育，提高思想品德教育的針對性、實效性。
推進素質(zhì)教育，提高青少年的思想道德水平，就必須貫徹黨的教育方針，把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人放在首位。教育的根本任務(wù)，就是培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。任何先進文化，都必須有人來承載，否則就會失去生命力，發(fā)展當(dāng)代中國先進文化，更需要培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的.一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民。因為，有中國特色社會主義文化的功能和作用的發(fā)揮，其最終落腳點是高素質(zhì)的人。只有大力提高全民族的思想道德素質(zhì)，才能真正保證文化建設(shè)的社會主義性質(zhì)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的思想保證，從而使我國文化建設(shè)始終體現(xiàn)當(dāng)代中國先進文化的發(fā)展方向。
第三、從人民群眾的根本利益的角度看，只有人們的思想道德水平提高了，社會的精神文明發(fā)展了，每個人才能獲得全面的發(fā)展。貧窮不是社會主義，精神匱乏也不是社會主義。在文化落后，精神空虛的地方，根本就不能建設(shè)社會主義。蘇聯(lián)解體和東歐劇變，給我們以新的啟示：如果在經(jīng)濟、文化和綜合國力的發(fā)展方面不能體現(xiàn)出社會主義對資本主義的優(yōu)越性，那么社會主義制度的先進性將面臨考驗。社會主義應(yīng)該是全面發(fā)展、全面進步的社會。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)，我們在推進物質(zhì)文明、政治文明的同時，必須加強文化建設(shè)，推動社會主義精神文明的發(fā)展。沒有物質(zhì)文明的發(fā)展，精神文明就沒有堅實的基礎(chǔ)；沒有精神文明的發(fā)展，物質(zhì)文明也不能得到持續(xù)的繁榮。
我們必須牢記：青少年思想品德的培育對全社會精神文明建設(shè)具有基礎(chǔ)性的作用。教育的功能不僅是知識與機能的傳授，也是傳承和培育文化傳統(tǒng)、思想意識、道德品質(zhì)和價值觀念的過程。思想品德課程是以實現(xiàn)教育的后一個功能為主要任務(wù)的。我們應(yīng)該把著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的“四有”公民，作為有基礎(chǔ)教育的根本任務(wù)。為了完成這個任務(wù)，就要采取多種行之有效的手段，把對青少年思想道德的培養(yǎng)工作落到實處，切實提高人們的世界觀、人生觀和價值觀，增強青少年的愛國主義、集體主義和社會主義觀念，堅定對社會主義的信念，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。
二、思想品德課程標(biāo)準研制的社會調(diào)查資料基礎(chǔ)和文件依據(jù)。
1．社會調(diào)查資料基礎(chǔ)。
自新中國成立以來，在義務(wù)教育階段的德育和思想政治課的教育方面，我們?nèi)〉昧撕艽蟪煽儯卜e累了很多經(jīng)驗。通過這個渠道，學(xué)生對馬克思主義基本理論和觀點有了初步的了解，對黨和國家的方針、政策有了較為系統(tǒng)的認識，并且初步樹立了法制觀念和遵守基本道德規(guī)則的意識。
我國初中思想政治課程的現(xiàn)行標(biāo)準是教育部10月印發(fā)的《九年義務(wù)教育小學(xué)思想品德和初中思想政治課課程標(biāo)準（修訂）》。這個標(biāo)準調(diào)整了部分教學(xué)內(nèi)容，刪除了某些“繁、難、偏、舊”的內(nèi)容，充實了具有時代感的相關(guān)內(nèi)容，力求體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本、培養(yǎng)創(chuàng)新精神、加強實踐環(huán)節(jié)等推進素質(zhì)教育的理念，增強了思想政治課教學(xué)的針對性、實效性和主動性。在使用過程中，發(fā)揮了較好的效果。但是，隨著改革開放的深入、社會的發(fā)展變化和人們認識水平的提高，標(biāo)準需要作進一步的調(diào)整。
從8月底到10月初，課題組在北京、重慶、廣東、寧夏四省、市、自治區(qū)，就現(xiàn)行初中思想政治課教材使用的情況開展了問卷調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放問卷2000份，其中學(xué)生問卷1800份，教師問卷200份。調(diào)查顯示，大多數(shù)教師和學(xué)生（80%強）認為，思想政治課“非常必要”或“有必要”。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，影響學(xué)生對思想政治課態(tài)度的主要因素依次是：“內(nèi)容是否吸引人”，“對生活是否有用”，“教師的教學(xué)水平”等等。大多數(shù)教師和學(xué)生對心理健康教育和法律知識教育感興趣，認為這對學(xué)生的成長和未來發(fā)展“很有用”。在法律中，學(xué)生明確表示更關(guān)注“法律對青少年的保護”，“如何遠離違法犯罪”等內(nèi)容，對離學(xué)生較遠的法律規(guī)定興趣較弱。很多教師認為，應(yīng)該把“人類社會發(fā)展簡史”的內(nèi)容融入到歷史、歷史與社會課程中去。
調(diào)查表明，初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須提高課程的吸引力和針對性。只有不引起孩子反感和拒絕的內(nèi)容，才能打動他們的心靈。必須改變成年化的語言和灌輸式的方式，把正確的精神食糧做成色香味俱全的營養(yǎng)餐。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須貼近學(xué)生的實際生活，要把思想品德教育滲透在青春期教育之中，把思想品德教育滲透在日常生活和公共生活的規(guī)則意識教育之中。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須把正確的理論和思想引導(dǎo)與學(xué)生自主探討和獨立思考結(jié)合起來，只有這樣才能把外部的社會規(guī)則和要求內(nèi)化為心理和思想品質(zhì)。既不能把教育變成說教，不能扳著面教訓(xùn)人，也不能放任自流。學(xué)生的自主思考需要正確的引導(dǎo)，而有效的引導(dǎo)必須借助學(xué)生的自主思考。
調(diào)查還表明，對學(xué)生進行有效的思想政治教育，必須把國家、社會命運與個人理想教育結(jié)合起來，要把社會問題的分析與每個人的發(fā)展前景聯(lián)系起來，使他們感受到祖國命運與個人前途之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2．文件依據(jù)。
為適應(yīng)社會發(fā)展和學(xué)生成長需要，加強思想品德教育的針對性、實效性、主動性，標(biāo)準研制組認真學(xué)習(xí)領(lǐng)會中央一系列關(guān)于加強和改進中小學(xué)德育工作的文件，在研制過程中特別注意學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的十六大文件的精神實質(zhì)。我們主要的文件根據(jù)有：中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》，國務(wù)院印發(fā)的《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，教育部印發(fā)的《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要（試行）》。我們在領(lǐng)會這些文件的精神基礎(chǔ)上，根據(jù)對各種現(xiàn)實情況的分析，制定了本課程標(biāo)準（實驗稿）。
在研制過程中，標(biāo)準組尤其注意把“三個代表”重要思想的基本觀點貫穿到標(biāo)準的理念和內(nèi)容之中。可以說，標(biāo)準通篇都充分滲透了“三個代表”重要思想的有關(guān)內(nèi)容。
三、國外相關(guān)課程比較研究。
對國外的相關(guān)課程標(biāo)準的分析，是我們這次課程改革中建構(gòu)思想品德課程標(biāo)準的重要基礎(chǔ)?？偨Y(jié)各國在思想品德課程設(shè)置內(nèi)容方面的特點，以開放的胸襟，批判的眼光加以審視，對于我們科學(xué)地借鑒其經(jīng)驗教訓(xùn)，建構(gòu)全新的思想品德課程標(biāo)準，會有一定的啟發(fā)意義。
國外一般不使用思想品德課與思想政治課的名稱，但與之相關(guān)的內(nèi)容卻往往包括在《社會》（socialstudies）的法律、公民、道德倫理等課程之中。為了便于闡述，以下我們將從兩個層面對上述問題加以梳理：（一）聯(lián)合國教科文組織；（二）主要發(fā)達國家；（三）前蘇聯(lián)和新加坡。
（一）聯(lián)合國教科文組織。
1994年聯(lián)合國教科文組織（unesco）召開了第44屆國際教育大會（internationalconferenceoneducation）。大會的中心內(nèi)容是“為和平、人權(quán)和民主的教育”，即通過教育促進和平、人權(quán)和民主的文化。經(jīng)過討論，大會提出了“和平文化”的理念和培養(yǎng)“世界公民”的目標(biāo)。
“和平文化”理念體現(xiàn)并依據(jù)以下各點的一整套倫理價值、美學(xué)價值、風(fēng)俗習(xí)慣、對他人的態(tài)度、行為和生活方式：（1）尊重生命，尊重人，尊重人的尊嚴和權(quán)利；（2）擯除暴力；（3）承認男女權(quán)利平等；（4）熱愛民主、自由、正義、團結(jié)、寬容、接受民族間和國家間、種族、宗教、文化、社會群體之間及個人之間的差異和諒解的原則。總之，和平文化是一種廣泛的、多層面的概念，它意味著要有各種文化、意識形態(tài)和信仰之間的相互尊重和相互接受的精神，和平文化是信念的集合體，是一種道德，一種個人與集體的精神狀態(tài)，是一種為人處世和做出反應(yīng)的方式。
為了培養(yǎng)世界公民，教科文組織強調(diào)各國的公民教育應(yīng)該側(cè)重于以下幾點：（1）培養(yǎng)和平、人權(quán)和民主的具體實施過程中所依賴的價值觀念；（2）不能再只是強調(diào)認知學(xué)習(xí)，還要強調(diào)情感和行為學(xué)習(xí)；（3）學(xué)做世界公民，是以把共同的價值觀念和知識應(yīng)用于實踐為基礎(chǔ)的?？梢姡粋€國家并不僅僅是一個擁有個人權(quán)利的公民的團體，它還組成了一種共享的命運，一種首先在學(xué)校中建立的理想：年輕人在這里通過教育，尤其是公民教育，學(xué)會共存和相互尊重，從而為和平文化的發(fā)展做出積極的貢獻。
此外，1989年教科文組織提出了“學(xué)會關(guān)心”（learningtocare）的教育主題，又提出了“學(xué)會共處”（learningtolivetogether）的教育主題。這些教育主題和上述教育思想實質(zhì)上指出了世界公民的內(nèi)涵所在。
進而言之，以上關(guān)于世界公民的理想是與1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會（unitednationsconferenceonenvironmentanddevelopment）提出的人類“可持續(xù)發(fā)展”的新戰(zhàn)略和新觀念一脈相承的。即，人類應(yīng)該變革現(xiàn)有的生活和消費方式，與自然重修舊好，建立“全球伙伴關(guān)系”――人與自然和諧統(tǒng)一，人類之間和平共處?；诖耍诖舜未髸贤ㄟ^的《21世紀議程（agenda21）》明確指出：應(yīng)該確立面向可持續(xù)發(fā)展的教育之方向。（見聯(lián)合國教科文組織：《教育的使命》，第78―87頁）它表明，德育或公民學(xué)教育在培養(yǎng)世界公民、維護世界和平、促進可持續(xù)發(fā)展方面大有作為。
由此可見，人們已經(jīng)在全球范圍內(nèi)認識到：教育在人和社會的可持續(xù)發(fā)展方面起著巨大的作用，道德教育、公民教育尤其如此。也就是說，它能夠增進個人之間及種族、社會、文化、宗教群體和主權(quán)國家之間的理解、團結(jié)和寬容，能夠促進對人權(quán)的尊重和積極承擔(dān)維護這類權(quán)利，并有助于建設(shè)一種和平與民主之文化的知識、價值觀、態(tài)度和技能等。對于公民教育的這一最新國際發(fā)展趨勢，我們應(yīng)該自覺地加以捕捉并充實、反映到我們自己的課程設(shè)計理念之中。
（二）主要發(fā)達國家思想品德的情況。
1.美國。
美國各州具有較大的自主權(quán)，沒有統(tǒng)一的德育課程標(biāo)準，也沒有統(tǒng)一的德育內(nèi)容，各州往往可以根據(jù)自己的實際進行靈活的教學(xué)，許多學(xué)校甚至根本就沒有設(shè)置直接的德育課程。但這絲毫不意味著美國對德育的忽視，相反，美國的德育不但始終沒有被放松，而且有逐漸加強的趨勢。這一點在前任總統(tǒng)克林頓和現(xiàn)任總統(tǒng)布什的施政綱要和多次演講中都可以得到證明。
為了在美國這個“大熔爐”中塑造具有凝聚力的“美利堅精神”，美國的一些州于20世紀70年代中期開始編制品德教育課程并進行試點，到1990年，美國大部分公立中小學(xué)都開設(shè)了該課程，目的在于：（1）提高學(xué)生的自尊心；（2）加強學(xué)生的自律與自我修養(yǎng)；（3）提高學(xué)生進行決策解決問題的技能；（4）向?qū)W生傳授積極態(tài)度和價值觀?？梢哉f，培養(yǎng)負責(zé)任、可信賴的國民，培養(yǎng)全體國民的美國精神是品德教育的根本任務(wù)。
美國品德教育課程從幼兒園到九年級分為幼兒園、小學(xué)、中學(xué)三部分。其中，相對于小學(xué)，中學(xué)品德教育課程份量增多，內(nèi)容也較深，每個星期有三、四節(jié)不等，教學(xué)形式也更多樣化，并有講授和實習(xí)，編制的課程特別針對青春期到來時心理萌動特點，教學(xué)生學(xué)會如何分析問題，如何自我做出負責(zé)任的決策。強調(diào)的價值觀與小學(xué)相同――即誠實、勇敢、信念、公正、寬容、人格、善良、助人、言論自由、選擇自由、經(jīng)濟保障、公民權(quán)利與義務(wù)、個人尊嚴、時間分配和個人才能發(fā)揮等――但水平卻有重大差別，并把它們分為社會學(xué)習(xí)、健康生活和職業(yè)教育三個單元。內(nèi)容包括：煙酒、吸毒的危害，認識承擔(dān)責(zé)任對自身發(fā)展的重要意義，了解強有力領(lǐng)導(dǎo)人的優(yōu)良特征，認識時間管理與目標(biāo)實現(xiàn)的關(guān)系，影響個人名譽的因素，認識消費與生產(chǎn)對經(jīng)濟保障的關(guān)系，履行公民選舉、陪審及義務(wù)責(zé)任等。
此外，在美國的一些中學(xué)中還設(shè)有公民學(xué)教育。公民學(xué)教育課程自從20世紀70年代以來逐漸得到普及，其目的有：（1）了解國家政體的基本內(nèi)容和準則，如國家憲法、行政權(quán)力機構(gòu)、多元文化政體及功能、總統(tǒng)競選及國家決策程序等；（2）培養(yǎng)參與意識和了解公民應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任，學(xué)校經(jīng)常組織各種社會活動，如旁聽判決大會、政府咨詢會、模擬競選總統(tǒng)講演及聯(lián)合國大會，并讓學(xué)生扮演不同代表團發(fā)言等；（3）培養(yǎng)學(xué)生必須具備的道德品質(zhì)，自律、守信、誠實、自愛、利己不損人等被列為重要品德。
一些美國中學(xué)的生活指導(dǎo)課程也頗有特色，值得注意。生活指導(dǎo)包括一般的生存生活指導(dǎo)，也包括精神心理指導(dǎo)和道德問題指導(dǎo)的結(jié)合，它倡導(dǎo)培養(yǎng)“完整的人”。生活指導(dǎo)有四個特征：（1）以個人為指導(dǎo)對象；（2）以增強自我指示能力為目的；（3）給予內(nèi)在激發(fā)性的援助；（4）以廣泛的生活為指導(dǎo)領(lǐng)域。通過這種覆蓋面較廣的生活指導(dǎo)課，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。
由此可見，盡管美國沒有專門的思想品德課與思想政治課，但上述課程卻在實質(zhì)上起到了思想品德課與思想政治課的作用，它們在塑造美國國民的“美利堅精神”方面的確功不可沒。
2．英國。
20世紀60年代后期，英國在學(xué)校德育方面實施改革，在牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)組織了兩個道德研究機構(gòu)。一個是由威爾遜（johnwilson）領(lǐng)導(dǎo)的“法明頓信任研究機構(gòu)”，主要研究道德教育的基本理論，試圖尋找一種普遍、中性的、相對穩(wěn)定的道德判斷準則，創(chuàng)建一種德育新框架，倡導(dǎo)專門的德育課程。他們根據(jù)自己的強調(diào)道德思維的課程理念設(shè)計出了德育教材《道德第一步》（firststepsinmorality）和《道德第二步》（secondstepsinmorality）。另外一個機構(gòu)是由麥克菲爾（petermcphail）負責(zé)的“課程發(fā)展課題組”，主要研究中學(xué)（13―16歲）德育課程，劍橋大學(xué)負責(zé)研究8―13歲小學(xué)生的德育課程計劃。經(jīng)過努力，“課程發(fā)展課題組”編寫出了一套以“體諒”為核心教育理念的道德教育課程：供中學(xué)使用的《生命線》（lifeline，1972年）和供小學(xué)使用的《起始線》（startline，1978年）。
英國盡管沒有統(tǒng)一的德育目標(biāo)，但處處把培養(yǎng)具有“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士作為德育的出發(fā)點。在英國政府規(guī)定的普通學(xué)校8條基本目的中，就有4條談到德育：“（2）使兒童理解道德的價值，尊重不同的種族、宗教和觀點；（3）幫助兒童了解現(xiàn)實世界，了解國家間相互依賴的關(guān)系……（5）使兒童了解國家如何確立并保持人們的生活標(biāo)準以及經(jīng)濟在這方面所起的作用；（7）使兒童認識人類在科學(xué)、藝術(shù)、宗教等方面取得的成就及他們?yōu)楂@得更多的社會公正所做的探索。”可以說，中學(xué)德育是培養(yǎng)英國社會所需要的現(xiàn)代紳士的重要手段。
英國學(xué)校德育的內(nèi)容主要有三類：一是宗教教義；二是有關(guān)歷史、語文、地理、外語等社會學(xué)科；三是道德教育教材，這是20世紀70年代才出現(xiàn)的專門德育教材，它以現(xiàn)實生活為題材，刻意使學(xué)生掌握生活技能和學(xué)會同眾人一起共同生活。
20世紀90年代以來，英國在編制國家課程標(biāo)準時，注意社會與教育之間的互動和知識整合，精神關(guān)照（pastoralcare）、個人與社會教育（person-socialeducation）等綜合性課程開始流行，與專門的德育課程形成了相互支持和補充的關(guān)系，也構(gòu)成了當(dāng)代英國德育的新景觀。
3．法國。
法國一直非常重視公民道德教育課。1984年，法國再次強調(diào)要加強學(xué)校德育，以“人權(quán)”為核心，遵循“1789年公民人權(quán)宣言”和“1948年的普通人權(quán)宣言”，突出公民權(quán)利，使公民享有自由、集會、結(jié)社權(quán)、表達權(quán)和勞動權(quán)，要求從小學(xué)生，甚至從育兒學(xué)校就開始開設(shè)有關(guān)民主和權(quán)利的啟蒙思想，同時還強調(diào)進行人格教育，培養(yǎng)學(xué)生的“法國人”精神。
法國公民道德教育課的目標(biāo)是使學(xué)生“形成生活的主體”，使學(xué)生產(chǎn)生一種把學(xué)?？闯墒且粋€“生活共同體”的意識，以此來培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，培養(yǎng)愛祖國、愛人民的思想。換言之，使每個人獲得自由和負有責(zé)任，使每個公民都成為有教養(yǎng)的社會公民是法國德育的目標(biāo)。它包含以下三個方面：個人道德教育，國家和社會公民教育，國際公民教育。
法國德育以獨立的公民道德教育課為主，其他各科也承擔(dān)相應(yīng)的德育任務(wù)。法國中學(xué)為初中四年，高中三年。公民課內(nèi)容是小學(xué)基礎(chǔ)上的擴大和深化，整體上分為三個階段。如在道德情操上的教學(xué)指導(dǎo)為：學(xué)習(xí)古今偉人業(yè)績并體現(xiàn)出有關(guān)人的優(yōu)秀品德；閱讀分析體驗道德情感，意識到人的潛力可以達到的高度和道德在其間的重要作用；思考各學(xué)科的道德意義，縱覽包括希臘、基督和法國文化、猶太先知和東方智慧在內(nèi)的人類價值，體會人生的深刻意義。
4．日本。
日本于1958年開設(shè)德育課，此后進行了多次改革。1984年成立的臨時教育審議會，在3年中相繼提出了兩大德育改革目標(biāo)：（1）認為日本德育“最重要的是要打破劃一性、僵死性、封閉性等弊端，樹立尊重個人、尊重個性、自由、紀律、自我責(zé)任或意識――也就是確立重視個性的原則”；（2）把德育放在首位，改“智、德、體”為“德、智、體”，并實行家庭、學(xué)校、社會“三位一體”的德育戰(zhàn)略。1990年日本又根據(jù)形勢的發(fā)展，重新頒布了中小學(xué)德育指導(dǎo)綱要，強調(diào)德育應(yīng)有助于培養(yǎng)建設(shè)和發(fā)展民主社會和國家的人，能夠為實現(xiàn)和平的國際社會做出貢獻的人，能夠繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化并具有創(chuàng)造性的人。這里的要點一是培養(yǎng)人的尊嚴，二是培養(yǎng)日本人，其實質(zhì)在于培養(yǎng)懂得廉恥、服從國家意識的有健全人格的個體，并使全體日本人樹立起民族意識。
日本學(xué)校除了開設(shè)道德課之外，還有社會科，其中初中階段講授日本和世界地理、日本史、公民（民主主義與現(xiàn)代生活、國民生活的提高與經(jīng)濟、日本政治與國際社會）；高中階段講授現(xiàn)代社會、日本史、世界史、地理、倫理、政治經(jīng)濟、家庭技術(shù)等。此外還設(shè)有許多社會實踐課程、生活指導(dǎo)課和勞動課等。
日本初中德育的主要內(nèi)容為：（1）關(guān)于對自己的態(tài)度；（2）關(guān)于與他人的關(guān)系；（3）關(guān)于與自然及崇高的事物的關(guān)系；（4）關(guān)于與集體和社會的關(guān)系。這些要目都有十分具體的要求。
概括起來，西方主要發(fā)達國家德育的共同目標(biāo)都是培養(yǎng)能夠承擔(dān)責(zé)任、符合資本主義社會發(fā)展和個人生活需要的合格公民，注重人本身的現(xiàn)代化素養(yǎng)。就課程設(shè)計與實施的共同點來說，主要包括：（1）注重價值觀教育，以此培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和世界觀；（2）課程編制注重科學(xué)性，注意從學(xué)生品德發(fā)展和生活實際安排課程；（3）注意德育課程的特點，強調(diào)對于情感、態(tài)度、技能環(huán)節(jié)的影響，強調(diào)學(xué)生的道德判斷、選擇水平的提高；（4）課程設(shè)計與實施注重德育的生活化和德育的人性化。當(dāng)然，各國德育也都具有自己的特色，比如美國的平民化，英國的宗教色彩，法國對于人權(quán)教育的側(cè)重，日本對于個性的強調(diào)以及對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合等?？梢哉f，德育或公民課正在日益受到西方主要發(fā)達國家的高度重視。
同時，我們也必須看到西方德育或公民學(xué)教育存在的嚴重問題：（1）由于意識形態(tài)的不同，西方德育或公民學(xué)教育具有強烈的資本主義色彩和霸權(quán)主義色彩；（2）對個人主義的過分強調(diào)，已經(jīng)導(dǎo)致了一系列較為嚴重的社會問題和個人問題，而資本主義制度本身的局限性又使它無法克服這一缺陷，其教訓(xùn)值得我們記??；（3）課程指導(dǎo)思想上的價值相對主義使得德育或公民學(xué)教育淪于一種混亂、無序、本末倒置的狀態(tài)，它們的功效也就無法得到充分的發(fā)揮。以上種種是我們在課程建設(shè)時必須加以警惕并進行自覺防范的。
（三）前蘇聯(lián)和新加坡相關(guān)課程的情況。
1．前蘇聯(lián)。
前蘇聯(lián)一向重視學(xué)生的思想政治品德教育。為了使社會主義學(xué)校成為列寧所說的“培養(yǎng)人格的工具”，前蘇聯(lián)不僅開設(shè)了專門的德育課程，而且在全部教育、教學(xué)活動之中都貫穿了這一主旨。
1984年蘇聯(lián)發(fā)布的《改革普通教育學(xué)校和職業(yè)學(xué)校的基本方針》明確指出：“黨力求做到使我們培養(yǎng)的人，不只是一定熟練的知識持有者，他首先應(yīng)該是一個社會主義的公民，一個積極的共產(chǎn)主義建設(shè)者。他不僅具有共產(chǎn)主義建設(shè)者所具有的思想信念、道德和志趣，而且具有高水平的勞動技能和品行修養(yǎng)?！薄斗结槨返?0條規(guī)定：“授予年輕一代以深刻而牢固的科學(xué)基礎(chǔ)知識，培養(yǎng)他們把這些知識運用于實踐的技能和技巧，形成辯證唯物主義的世界觀，是蘇聯(lián)學(xué)校最重要的、堅定不移的任務(wù)。”而1988年頒布的《關(guān)于教育體制改革的決定》又指出了自我教育的重要性，即“自我教育應(yīng)該成為每一個人的內(nèi)在需要和日常的事情，成為蘇聯(lián)的生活方式的一個不可分割的組成部分”。
前蘇聯(lián)20世紀80年代的教育改革提出了“民主化”、“人道化”的思想。第一，學(xué)?！懊裰骰笔巧鐣裰骰臎Q定性因素之一。所謂“民主化”，主要是指：（1）學(xué)校要從部門的、本位主義的利益和需要轉(zhuǎn)而面向社會的和個性的利益和需要；（2）在學(xué)校模式，教學(xué)的內(nèi)容、形式和方法方面，克服無視個性、單調(diào)一致的狀態(tài)，使之展現(xiàn)無限的多樣性；（3）解放教育關(guān)系，從根本上擺脫服從、對立的體制，轉(zhuǎn)入合作的關(guān)系；（4）學(xué)校要有開放性，調(diào)動社會力量，把社會因素納入學(xué)校的發(fā)展機制。第二，“人道化”是教育新思維的關(guān)鍵。它的主要內(nèi)涵包括：學(xué)校要面向兒童，尊重兒童的個性和尊嚴，信任兒童；為挖掘和發(fā)展兒童的能力，為學(xué)生的自我確立，創(chuàng)造最大限度的有利條件；學(xué)校教育工作的方向不僅是培養(yǎng)兒童準備參加未來的生活，而是要保障各個年齡階段的學(xué)生在今天就過著充實而有價值的生活；把集體性因素和個人因素有機地結(jié)合起來，堅信“每一個人的自由發(fā)展是所有人的自由發(fā)展的條件”。第三，倡導(dǎo)教育內(nèi)容的“人文化”。揭示人文學(xué)科的精神內(nèi)容和人性的實質(zhì)。第四，突出課程教材的“彈性化”。蘇聯(lián)國家教委認識到，“權(quán)力主義的學(xué)校制度和教養(yǎng)內(nèi)容、形式和方法的教學(xué)中心主義”，“剝奪了學(xué)生發(fā)展的實際可能性”，在“客觀上損害了整個民族的智力根源”。因此，必須要打破“單一思想”、“單一模式”。
總之，圍繞著前蘇聯(lián)教育的基本目標(biāo)――即“社會主義思想性，高度的科學(xué)水平，尊重社會主義法制，作好勞動的準備”，前蘇聯(lián)德育在道德知識的灌輸、共產(chǎn)主義態(tài)度的培養(yǎng)方面，取得了一定的成績，這是值得我們借鑒的。但前蘇聯(lián)德育也的確存在著許多不足，一方面，這種德育形式主義、教條主義嚴重，學(xué)生在接受起來有較大地抵觸情緒和逆反心態(tài)，這勢必影響到德育效果的發(fā)揮和社會主義接班人的培養(yǎng)；另一方面，由于前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨長期以來一直滿足于已經(jīng)取得的既有成績，固步自封，不思進取與改革，從而積累了大量的社會問題。進入20世紀80年代以后，這些歷史遺留問題隨著黨對意識形態(tài)工作的放松、陣地意識的淡薄，致使社會主義改革變成了改向，這種局面不僅影響了德育的效果，而且直接構(gòu)成了人們的思想混亂、社會動蕩的重要原因，以上深刻教訓(xùn)值得我們認真吸取。
3．新加坡。
新加坡是一個新興的多民族、多宗教、多元文化的國家。長期的殖民經(jīng)歷、獨特的地理位置以及多元文化的歷史背景，使新加坡成為東西方文化的交匯點。這些特點也使得新加坡的公民教育和道德教育獨具特色。
新加坡的工業(yè)化、現(xiàn)代化過程同時也是一個西方價值觀不斷滲入的過程。這一過程使人們一方面認識到，西方科學(xué)技術(shù)所體現(xiàn)的客觀性、普遍性和對知識及其在生產(chǎn)中應(yīng)用的不懈追求等價值觀念是值得學(xué)習(xí)的，另一方面，對于西方社會那種純粹的個人主義行為模式、極端享樂主義以及精神空虛等則必須擯棄。新加坡所要做的正是把東方文明和西方文明的優(yōu)點結(jié)合起來，從可接受的西方價值中吸取精華，同時復(fù)興并加強那些可以賦予生活以意義和目的的東方價值。以上正是新加坡公民教育和道德教育所面臨的任務(wù)，即它們應(yīng)該在灌輸共同的忠誠于國家的價值觀念、塑造國家精神氣質(zhì)及形成較強的社會凝聚力方面發(fā)揮積極的作用。對此，前總理李光耀在1979年對“教育應(yīng)達到的目標(biāo)”中有明確的指示：教育一個兒童使他發(fā)揮出所有的潛能從而成為一個真正的好人和一個有用的公民，他應(yīng)當(dāng)被正當(dāng)?shù)牡赖掠^念所指引，能夠按照文明的方式生活、工作、競爭和合作。也就是說，“東方和西方最優(yōu)秀的品質(zhì)必須融合成新加坡人的優(yōu)秀品質(zhì)，儒家倫理、馬來傳統(tǒng)和印度民族的精神氣質(zhì)必須同科學(xué)探究懷疑論的方法及探求真理公開辯論的方法相結(jié)合。”為了實現(xiàn)這一點，1979年的《道德教育報告書》第一次明確規(guī)定把道德教育正式作為一門課程在學(xué)校中開設(shè)。該報告指出道德教育應(yīng)該兼顧國家、社會和個人三個方面，同時還列舉了應(yīng)向年輕人傳遞的一系列價值“孝敬仁慈、尊敬老人、公民責(zé)任感、愛國心、寬容心”等。目前，以下價值觀被看作具有深遠意義：社會為先；家庭為根；求同存異、協(xié)商共處；種族和諧、宗教寬容。
圍繞著上述目標(biāo)，新加坡的德育課程和公民教育課程也很有特色。比如，融公民意識和歷史地理于一體的《生活教育》課程，對學(xué)生既進行社會教育，又進行道德教育。而1988年開始研制、1992年在中小學(xué)正式使用的《好公民》教材則強調(diào)了東方道德教育價值觀的培養(yǎng)，這成為新加坡公民教育的一個新的轉(zhuǎn)折點。此外，《儒家倫理》課程也值得注意：這一課程分別講授儒學(xué)大師的修身與生活，五倫，內(nèi)圣外王，以及仁、智、勇、義、禮、信、中庸的等道理。近幾年來，為了更好地培養(yǎng)具有新加坡特色的現(xiàn)代公民，新加坡的德育課程和公民教育課程又有所深化。
總之，新加坡中學(xué)道德教育和公民教育倡導(dǎo)三位一體――國家、社會、個人三者利益兼顧的德育方針，它以儒家倫理價值追求為基本精神，強調(diào)正直、忠誠、誠實、信任、同情心和責(zé)任感這些人類的核心價值，同時吸取西方的科學(xué)精神和其它民族的精神氣質(zhì)，形成了一種視野開闊、立足國情、求同存異、強調(diào)特色的總體特征?？梢哉f，政府的重視，強調(diào)德育對社會現(xiàn)實問題做出積極的反應(yīng)，廣闊的視野、開放的思維方式，以及強烈的危機意識和審慎的態(tài)度，以上種種都使得新加坡的學(xué)校德育和公民教育成績斐然。當(dāng)然，新加坡的德育和公民教育也有其不足，比如對學(xué)生的主動探索、創(chuàng)新精神培養(yǎng)不夠，對公民的參與意識重視不夠，這在某種程度上影響了新加坡的民主化進程。但毫無疑問，新加坡的德育教育的經(jīng)驗對于我國來說具有一定的啟發(fā)意義。
英語課程標(biāo)準的基本理念讀后感篇二十二
面對新教材，首先思想觀念要轉(zhuǎn)變，有了新的觀念才能接受新事物，才能避免“穿新鞋，走老路”;新課程的實施不能簡單地被視為換一個大綱、換一套教材、調(diào)整一些課程內(nèi)容。在語言環(huán)境的欠缺中不僅要崇尚“苦讀”、“勤教”，更要以人為本;對學(xué)生“樂學(xué)”的潛能大力開發(fā)，英語教學(xué)過程既重視語法和詞匯知識的講解與傳授，更要對學(xué)生實際語言運用能力的培養(yǎng)。這樣才能使教學(xué)觀念與新課程標(biāo)準要求相適應(yīng)。
一、要求凸出“以學(xué)生為主體”的思想。
1.培養(yǎng)學(xué)生自我激勵學(xué)習(xí)動機。
學(xué)生英語學(xué)習(xí)動機對學(xué)習(xí)興趣的形成起著積極的促進作用，它是促進學(xué)生學(xué)習(xí)興趣形成的基本條件。學(xué)習(xí)英語的興趣越濃，學(xué)習(xí)的積極性就越高，學(xué)習(xí)的效果就越好。課堂教學(xué)是教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生參與行為的重要場所之一，教師應(yīng)盡一切努力和方法培養(yǎng)學(xué)生對英語的興趣。英語學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法會逐步改善，繼而產(chǎn)生強烈的參與愿望。學(xué)生在課堂教學(xué)過程中發(fā)揮出的主體作用反過來又促進了教師課堂教學(xué)質(zhì)量的提高，教與學(xué)真正進入良性循環(huán)。一個有強烈學(xué)習(xí)動機的人，才可以有強大的學(xué)習(xí)動力，也才能主動地投入到英語學(xué)習(xí)中去。
2.充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。
學(xué)生要自覺地確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃，總結(jié)學(xué)習(xí)方法，建立認知結(jié)構(gòu)。從學(xué)習(xí)知識、解決問題的過程中獲得某種滿足感，并以興奮活躍的思維狀態(tài)去面對英語語言知識和技能，在加強基礎(chǔ)知識和基本訓(xùn)練的同時，使基礎(chǔ)知識轉(zhuǎn)移為語言技能，并發(fā)展成運用英語進行交際的能力。
3.建立“以學(xué)生為中心”的主體觀。
教學(xué)活動以學(xué)生在課堂上做事為主，教師的作用是負責(zé)組織、引導(dǎo)、幫助和監(jiān)控，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會認知、學(xué)會做事，讓學(xué)生經(jīng)歷獲取知識的過程，關(guān)注學(xué)生各種能力的發(fā)展，促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展，建立學(xué)生自主探索、合作學(xué)習(xí)的課堂模式，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。由追求學(xué)習(xí)結(jié)果轉(zhuǎn)向追求學(xué)習(xí)過程，真正把學(xué)生當(dāng)成獲取知識發(fā)展自我的主人?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生”，切實構(gòu)建“以學(xué)生為中心”主體觀。使學(xué)生正確認識自己在學(xué)習(xí)中的作用。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，知識不是通過教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式獲得的。學(xué)生們必須認識到只有通過自己的努力，方可獲得良好的學(xué)習(xí)效果。
4.建立“以能力為中心”的教育質(zhì)量觀。
傳統(tǒng)教學(xué)是由老師單向灌輸知識，以考試分數(shù)作為衡量教育成果的唯一標(biāo)準，教師注重學(xué)生在課堂教學(xué)中接受現(xiàn)成的知識和結(jié)論。這種“守成性”教育嚴重影響了對學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。為了適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的要求，更好地培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力高素質(zhì)人才，要求課堂教學(xué)不僅僅是傳授基礎(chǔ)知識、基本技能的過程，同時也是一個不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的過程，教師所講授的知識應(yīng)成為培養(yǎng)學(xué)生英語能力的“火種”。也就是說，課堂教學(xué)是一個在老師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)、不斷創(chuàng)新和培養(yǎng)實踐能力的過程，讓學(xué)生由“學(xué)會”轉(zhuǎn)變到“會學(xué)”。
語言是一種交流的工具，不是一套死的規(guī)則，在平時教學(xué)中，我們過分注重語法規(guī)則的講解而忽視它的交際功能，不注意培養(yǎng)學(xué)生正確、得體、靈活地運用所學(xué)語言的能力，課堂教學(xué)大體上就是教師講，學(xué)生聽，記筆記，課下做永遠也做不完的作業(yè)。
二、實施“任務(wù)型”教學(xué)。
1.課堂要有互動交往的教學(xué)設(shè)計。
教育活動，教學(xué)活動實際上是一種典型的交際(交往)活動，課堂教學(xué)是一個有目的的教學(xué)過程，它是師生之間或?qū)W生之間為了協(xié)調(diào)溝通，達成共識，聯(lián)合力量去達到教學(xué)目的而進行的互動。在教學(xué)中存在著師生之間的交往和生生之間的交往。在教學(xué)中要圍繞教學(xué)內(nèi)容，教師要千方百計地創(chuàng)造各種交往情境，設(shè)法使靜態(tài)的文字變成生動活潑的交際活動，使學(xué)生在語言運用中學(xué)習(xí)語言。在真實與互動的情境中，教材是腳本，教師是導(dǎo)演，學(xué)生是演員，師生雙方共同參與，頻繁交流，形成主動參與、探究合作的課堂氣氛。學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識。同時，活化了教學(xué)內(nèi)容也能激活學(xué)生的思維，促使他們主動學(xué)習(xí)、樂意學(xué)習(xí)，讓他們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，從而越學(xué)越愛學(xué)。
2.要有可行的教學(xué)任務(wù)。
英語新課程倡導(dǎo)任務(wù)型教學(xué)模式。在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)給予學(xué)生明確的任務(wù)，同時強調(diào)完成任務(wù)是值得珍惜的學(xué)習(xí)機會，是對他們語言運用能力的提高。同時，教師要從任務(wù)的真實性、實用性、功能性三個方面保證任務(wù)的可行性，并確保學(xué)生明確領(lǐng)會并全面執(zhí)行教師布置的任務(wù)。在教學(xué)新知識時，教師應(yīng)以大多數(shù)學(xué)生的語言知識技能為基點，設(shè)計難度適中，切實可行的活動或任務(wù)，使學(xué)生敢于去嘗試用不同難度的任務(wù)使不同層次的學(xué)生在一堂課中都能被關(guān)注，并都能解決問題。
3.教學(xué)活動要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
在平時課堂教學(xué)中，大多數(shù)教師把職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞上，就像是把知識從一個倉庫搬到另一個倉庫，我們好像是知識的“搬運工”，在這種單調(diào)乏味，簡單重復(fù)的機械“操作”中，我們成了缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。而新教材理念是，課堂教學(xué)是一個在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動參與、獨立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過程，而不是簡單被動地接受教師和教材提供的現(xiàn)成的觀點與結(jié)論。教者要探索和構(gòu)建創(chuàng)新學(xué)習(xí)的模式，加強自主、合作探究性學(xué)習(xí)的研究，堅持以學(xué)生發(fā)展為本的理念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。所以我們要在新教學(xué)理念的引領(lǐng)下，進行不斷反思、實踐、探索和構(gòu)建有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和提高教學(xué)質(zhì)量的新的教學(xué)模式。
三、結(jié)束語。
學(xué)習(xí)語言離不開創(chuàng)造性思維，教學(xué)語言離不開反思研究。只有不斷反思，才能有所創(chuàng)新。在反思中繼承和吸納傳統(tǒng)教學(xué)中的寶貴經(jīng)驗，摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中陳舊的教學(xué)思想、教學(xué)方法等不符合時代發(fā)展要求的東西，如“填鴨灌輸、題海訓(xùn)練”等。通過英語教學(xué)反思，注重理論與實踐相結(jié)合，不斷地認識自己、發(fā)展并完善自己、提高自己，培養(yǎng)出更多的符合時代要求的，具有創(chuàng)新精神和實踐能力的合格的新型人才，完成時代賦予我們的使命。