總結(jié)不僅是對(duì)過(guò)去的回顧，更是對(duì)未來(lái)的規(guī)劃。在總結(jié)中可以添加一些關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句，以幫助讀者更好地理解文章的重點(diǎn)。小編為大家整理了一些旅行的攻略和建議，快來(lái)看看吧。
季羨林讀書(shū)心得參考篇一
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識(shí)分子。他的人生口號(hào)是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動(dòng)，南開(kāi)大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì)。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫(xiě)道：“我在家鄉(xiāng)上過(guò)一個(gè)月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說(shuō)，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時(shí)所有的農(nóng)家孩子一樣，后來(lái)由于經(jīng)濟(jì)原因，被迫退學(xué)?！钡撬](méi)有放棄讀書(shū)的決心，他毅然決定離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入中學(xué)念書(shū)。他在一次宣傳團(tuán)進(jìn)行演講時(shí)說(shuō)：“演講的時(shí)候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來(lái)了，但我最后還是把話說(shuō)完了?！边@種勇敢面對(duì)困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫(xiě)道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問(wèn)都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個(gè)主題，不求甚解。每天幾頁(yè)或十幾頁(yè)反復(fù)多少遍。沒(méi)看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗(yàn)，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個(gè)主題。”從這段話中可以看到，季羨林是一個(gè)不斷自我進(jìn)步的人，他的求知欲望很高，具有強(qiáng)烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以從中認(rèn)識(shí)到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進(jìn)了某一個(gè)領(lǐng)域就得讀遍所有的書(shū)，去探尋它的來(lái)龍去脈。”他不僅在學(xué)術(shù)方面努力，對(duì)于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個(gè)卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)而努力，為文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個(gè)人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨(dú)特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時(shí)五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對(duì)研究漢字具有普及價(jià)值，更是推動(dòng)中國(guó)文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對(duì)于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對(duì)他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來(lái)，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價(jià)值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻(xiàn)出了自己的力量。他豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)人生、天地、人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對(duì)自我提升和成長(zhǎng)有著積極的影響。
季羨林讀書(shū)心得參考篇二
季羨林是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的教育家、學(xué)者和翻譯家，也是一位崇尚知識(shí)的人。作為一位熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人，他不僅自己勤奮讀書(shū)，還積極帶領(lǐng)大家提高文化素養(yǎng)，開(kāi)拓視野。在他的著作中，不僅有對(duì)讀書(shū)的見(jiàn)解，還有他自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。在這篇文章中，筆者將以季羨林的讀書(shū)心得和體會(huì)為主線，探討讀書(shū)的意義和方法。
一、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的意義。
季羨林曾提出過(guò)一句名言：“讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食?！边@句話旨在表達(dá)讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。讀書(shū)并不是要求讀者一字一句的理解，而是讓讀者從其中收獲、提高、激勵(lì)，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的渴求和追求。讀書(shū)是一種探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是拓寬自身眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉思維的捷徑。因此，我們應(yīng)該珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，將讀書(shū)作為一件幸福而有意義的事情去做。
二、正確的讀書(shū)方法。
對(duì)于如何正確讀書(shū)，季羨林也提出了自己的看法。他認(rèn)為，讀書(shū)必須正確選擇讀物，要講究方法，自覺(jué)總結(jié)體會(huì)。其中，讀書(shū)方法是至關(guān)重要的，因?yàn)椤胺椒Q定成敗，方法決定品味，方法決定思想?！痹谧x書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該把握好以下幾點(diǎn)：
1.擺正心態(tài)，不拘泥于形式。即使是看小說(shuō)、漫畫(huà)，也能從中獲得一些啟示和幫助。
2.注意閱讀速度。一本書(shū)的品味不在于快讀和慢讀，而在于你是否真正理解和感悟到了其中的核心思想。
3.不斷思考，勇于質(zhì)疑。在閱讀中一定要勇于提出問(wèn)題，用自己的思維角度去分析和探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
三、讀書(shū)的過(guò)程。
季羨林曾寫(xiě)下一篇書(shū)評(píng)，表達(dá)了他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的贊美之情。在他看來(lái)，這本書(shū)更像是一部“生命篇章”，而非一部小說(shuō)。因此，不同的讀者會(huì)有不同的理解。在讀書(shū)時(shí)，我們可以嘗試使用“三邊一正”的方法：從書(shū)的標(biāo)題開(kāi)始，了解作者、篇章、內(nèi)容。閱讀時(shí)，每讀一段落就把重點(diǎn)標(biāo)記出來(lái)，甚至可以把自己的想法和感受記錄下來(lái)。然后，我們應(yīng)該對(duì)閱讀所得進(jìn)行總結(jié)和梳理，看看自己到底收獲了什么，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和新的思想。
四、學(xué)以致用。
讀書(shū)只是一種學(xué)習(xí)方法，更重要的是學(xué)以致用。讀書(shū)通過(guò)閱讀書(shū)籍或者資料來(lái)獲取知識(shí)，但知識(shí)并不等同于智慧。知識(shí)和智慧的差別在于后者需要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，將其運(yùn)用于實(shí)際生活中，從而達(dá)到實(shí)質(zhì)性的改變。比如，我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)獲得一種優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平；可以通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍了解歷史背景和前輩們的智慧，借鑒他們的成功方式和經(jīng)驗(yàn)。
五、結(jié)語(yǔ)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是很多人了解過(guò)的成語(yǔ)，而這句話背后所蘊(yùn)含的是讀書(shū)的偉大之處。讀書(shū)可以讓我們提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，激發(fā)我們的思維潛力，讓我們變得更加有智慧。作為當(dāng)今社會(huì)，我們要面對(duì)越來(lái)越快速變化的世界，知識(shí)更新?lián)Q代，因此也需要我們不斷的更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。相信每一個(gè)珍視學(xué)習(xí)和讀書(shū)的人，都會(huì)從中受益匪淺。
季羨林讀書(shū)心得參考篇三
季羨林先生是中國(guó)近代著名的文化學(xué)者，其學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛。他在自己的一生中執(zhí)教許多年，教導(dǎo)了無(wú)數(shù)的學(xué)子。同時(shí)，他還寫(xiě)下了許多關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)，這對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也具有著極其重要的意義。下面，我將從五個(gè)方面探討季羨林先生的讀書(shū)心得體會(huì)，并從中吸收一些啟示。
一、孜孜不倦的閱讀。
季羨林先生在自己的生命中成功實(shí)現(xiàn)了從“驚嘆世界”到“解釋世界”再到“改造世界”的宏偉理想。他的讀書(shū)過(guò)程也是孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)、勤奮刻苦的過(guò)程。他認(rèn)為，讀書(shū)首先應(yīng)該是熱愛(ài)讀書(shū)，然后還需要有恒心、耐心和功夫。只有將經(jīng)典的閱讀、研究、思考融為一體，才能達(dá)到頂峰、創(chuàng)造輝煌。這使我深深認(rèn)識(shí)到，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)科，熱愛(ài)和專注是再?gòu)?qiáng)調(diào)也不為過(guò)的。
二、敏銳的思維。
思維，是閱讀必不可少的一環(huán)。季羨林先生在閱讀中表現(xiàn)出了極其敏銳的思維。他總能發(fā)現(xiàn)書(shū)中最深刻的內(nèi)涵和底層的邏輯，對(duì)于一些普通讀者往往根本沒(méi)有留意到的小細(xì)節(jié)、大意義都會(huì)有所接觸。這是篇幅再短或者再長(zhǎng)的文章和書(shū)籍所不能代替的。因此，閱讀的過(guò)程中要保持著一份慢工出細(xì)活的精神，才能更好地發(fā)掘內(nèi)容的深度。
三、“心有所悟”
季羨林先生認(rèn)為一個(gè)好的閱讀者不僅要能夠在各種書(shū)籍中搜索到若干興趣點(diǎn)，最為重要的是能夠體驗(yàn)到作者的思考方式，并與其對(duì)話。只有真正做到了“心有所悟”，才能達(dá)到真正的閱讀境界。這同樣是在我們今天的學(xué)習(xí)中也是很重要的，我們應(yīng)該積極地去嘗試和思考，稍為動(dòng)一下腦，稍有反應(yīng)就能發(fā)現(xiàn)更多的東西。
四、注重知識(shí)的交流和分享。
季羨林先生認(rèn)為知識(shí)不僅是要學(xué)習(xí)的，更要與他人分享、交流。他倡導(dǎo)讀書(shū)應(yīng)該是共同的行動(dòng)，這是一個(gè)表現(xiàn)了他的開(kāi)放和共享的思維。作為一個(gè)真正的閱讀者，我們不應(yīng)該是成為固步自封堅(jiān)守自己知識(shí)的人，而是要像季羨林一樣積極向別人展現(xiàn)自己的盈利點(diǎn)，用知識(shí)智慧解決問(wèn)題，互相學(xué)習(xí)進(jìn)步。
五、勤學(xué)好問(wèn)，不斷自我提升。
季羨林先生認(rèn)為，無(wú)論是在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是在日常生活中，都應(yīng)該保持著勤學(xué)好問(wèn)的心態(tài)，不斷充實(shí)自我的知識(shí)體系。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，季羨林先生總結(jié)出了他自己極富價(jià)值的學(xué)習(xí)體會(huì)。他認(rèn)為，不斷自我提升是基本的，而且性情也能得到升華。
總之，閱讀在我們的生命中是非常重要的，閱讀可以讓我們開(kāi)闊視野、豐富閱歷，讓我們獲得更深刻和更廣泛的認(rèn)知和理解。同時(shí)，我們應(yīng)該像季羨林先生一樣，充滿熱愛(ài)，精研經(jīng)典，不斷提升自我，走向成才之路。
季羨林讀書(shū)心得參考篇四
工作之余，我讀了季羨林老先生寫(xiě)的一些文章，對(duì)他的一生有了一點(diǎn)了解。季老的一生是不平凡的一生，他在將近一個(gè)世紀(jì)的人生里，給我們留下了諸多寶貴的精神財(cái)富，他高尚的品德令我敬仰，他淵博的學(xué)識(shí)令我敬佩，他完美的人生留給了我們太多的思考。
《季羨林讀書(shū)與做人》很值得我們?nèi)フJ(rèn)真拜讀。我讀了一些，還沒(méi)有讀完。“天下第一好事，還是讀書(shū)。”在“讀書(shū)”這個(gè)部分，分27篇進(jìn)行詳細(xì)的介紹，單是“我的讀書(shū)經(jīng)歷”就有7篇。讀后令我汗顏。想想自己讀過(guò)多少書(shū)，讀過(guò)的書(shū)又能記住多少。季老的一生都用在了讀書(shū)，寫(xiě)作，研究學(xué)術(shù)上，而我們每天在做什么，難道不值得深思嗎？我們也在每天教育孩子們養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，而季老讀書(shū)的這個(gè)好習(xí)慣是從小他自主自覺(jué)養(yǎng)成的，好像沒(méi)有哪個(gè)人來(lái)告訴他。他在小的時(shí)候除了他的先生教授的課程外，他自己找的書(shū)去讀，因此也就為他后來(lái)的學(xué)術(shù)成就奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在我們的孩子條件好了，只要想讀書(shū)，家長(zhǎng)就可以滿足孩子的一切要求?？墒?，讀書(shū)的積極性還是不高，有時(shí)催著還不讀書(shū)，更不用說(shuō)是自主自覺(jué)了。這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ニ伎迹喝绾我龑?dǎo)孩子自主自覺(jué)的讀書(shū)？在“做人”這個(gè)部分，分12篇進(jìn)行講述。在這個(gè)部分的第一篇就是《做人與處世》，在第一段他就做了最精辟的概括：“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱?！笨?，概括的多好啊，值得對(duì)這幾句話進(jìn)行研究。俗話說(shuō)：做人難，人難做，難做人。讀了季老的這段話，我認(rèn)為，難就難在這些關(guān)系處理的問(wèn)題上。細(xì)細(xì)想來(lái)，有時(shí)感覺(jué)一個(gè)關(guān)系就難以處理好，更何況是三個(gè)關(guān)系？不過(guò)，再一想，人生在世就短短幾十年，如果一切都想開(kāi)點(diǎn)，那事情是不是就好辦了?！罢媾c忍”這兩個(gè)字也是季老的對(duì)人與人關(guān)系的高度概括。所謂“真”，就是對(duì)人要真情實(shí)意；所謂“忍”，就是有事要相互容忍。其實(shí)從我做人的態(tài)度來(lái)看，我是真心實(shí)意地對(duì)待他人?？墒?，在我有時(shí)缺乏的還是“忍”字，正因?yàn)閷?duì)有些事情的看不慣，所以有時(shí)不能容忍，讀過(guò)季老的文章之后，對(duì)我今后的處事有了很大啟發(fā)。
關(guān)于季老先生的文章還有很多很多，有待于我慢慢閱讀。文如其人，國(guó)學(xué)大師季羨林老先生將永遠(yuǎn)活在我們的心中！
季羨林讀書(shū)心得參考篇五
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。望九之年的季老，總結(jié)他八十多個(gè)春秋的人生經(jīng)歷，開(kāi)篇三節(jié)大談人生，人生的內(nèi)涵、意義。品讀這本書(shū)，了解到了季老近九十年的生活體味，感悟到了他對(duì)自己人生旅途的總結(jié)。
關(guān)于人生的價(jià)值和意義，季老說(shuō)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。”是的，責(zé)任感，對(duì)于人類前進(jìn)、時(shí)代進(jìn)步的歷史責(zé)任感，每個(gè)人都應(yīng)該擁有。這決不是在高喊口號(hào)，這是大智大慧的耄耋老人對(duì)后輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌我們內(nèi)心的蕪雜、淺薄。
我們應(yīng)該做的就是通過(guò)積極努力，把握有限人生，奮勇向前，勇于挑戰(zhàn)，活出精彩人生，展現(xiàn)最完美的自己。
季羨林讀書(shū)心得參考篇六
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林讀書(shū)心得參考篇七
《季羨林讀書(shū)與做人》獨(dú)特的序天下第一好事，還是讀書(shū)。序言的獨(dú)特在于自作序。我們常見(jiàn)的序言大多是請(qǐng)師長(zhǎng)或名家來(lái)寫(xiě)，往往讓讀者對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感?？杉纠献约簩?xiě)的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)，天下第一好事，還是讀書(shū)。古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的話：天下第一好事，還是讀書(shū)。天下而又第一，可見(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)的重要性不言而喻。作為我們教育工作者更應(yīng)該多讀書(shū)，才能滿足時(shí)代的要求。
讀書(shū)與做人。雖然作者在書(shū)中分為第一部分讀書(shū)，第二部分做人。其實(shí)，讀書(shū)與做人是完全統(tǒng)一的。從古代的孔子就提出了禮，講了很多做人的道理，講了學(xué)習(xí)的重要性。在季老的文章中，處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
大師的樸實(shí)。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)代時(shí)，卻見(jiàn)大師多得是。有自封的、有學(xué)生捧的、也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱他為什么大師。其實(shí)，在我們的`心中他就是難得的大師。他的文章沒(méi)有華麗的詞章，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染著我們，也讓我們明白了大師成長(zhǎng)的足跡，成功離不開(kāi)勤奮與機(jī)遇。
勤奮與成功。季老在成功一文中談到，天資+勤奮+機(jī)遇=成功。勤奮是讀書(shū)人必不可少的。古代就有很多關(guān)于勤奮的故事，如懸梁刺股之類。這種精神是需要代代相傳。據(jù)相關(guān)報(bào)導(dǎo)，現(xiàn)在的青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越迷戀，對(duì)傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)有很大的沖擊。有人還擔(dān)心下一代會(huì)不會(huì)對(duì)讀書(shū)缺失。其實(shí)這樣的擔(dān)憂并不是杞人憂天，對(duì)讀書(shū)還是需要引導(dǎo)與興趣的培養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)衣帶漸寬終不悔的精神，刻苦地讀書(shū)，才會(huì)有所建樹(shù)。
愛(ài)書(shū)如命。季老在丟書(shū)之痛一文中講到：書(shū)，數(shù)年之間，已塞滿了七間房子。在這么多書(shū)中居然能發(fā)現(xiàn)朱光潛全集丟了三本，宗白華全集丟了兩本。并用丟書(shū)慘重來(lái)形容。那種丟書(shū)之痛我們常人可以理解嗎?對(duì)于他來(lái)說(shuō)，真是愛(ài)書(shū)如命。
書(shū)多得讀不完，所以，我們只能有選擇地讀。季先生最喜歡的書(shū)是什么呢?《史記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、李白的詩(shī)、杜甫的詩(shī)、蘇軾的詩(shī)文詞等?；叵胱约鹤x過(guò)多少書(shū)呢?首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識(shí)面。其次，要精讀自己本專業(yè)的書(shū)。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入，而不是淺嘗輒止。
讓我們?cè)谧x書(shū)中找到樂(lè)趣，為自己的教學(xué)需要而讀書(shū)，為提高自己的素養(yǎng)而讀書(shū)。做一位學(xué)生喜愛(ài)的老師。
季羨林讀書(shū)心得參考篇八
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。
如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
季老深愛(ài)著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
季羨林讀書(shū)心得參考篇九
過(guò)了半輩子，雖然并不以為自己很成功，但是也很知足，因?yàn)槲业慕?jīng)歷告訴我，無(wú)論走到什么體制的單位、無(wú)論為誰(shuí)工作、無(wú)論遇到什么困難，只要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，學(xué)到的東西是別人拿不走的，磨練出的經(jīng)驗(yàn)和閱歷是自己的，獲得的成功也是自己的，喜悅也是發(fā)自自己內(nèi)心的，仔細(xì)回味很有成就感。
今天看了季羨林先生的《成功》，使得我對(duì)成功的含義有更深的理解，這位有著大智慧的老人在啟發(fā)我們：如果我們深愛(ài)著自己的家人，期望家人一起分享通過(guò)奮斗而成功帶來(lái)的愉悅;如果我們?yōu)槿烁改福虢o孩子做個(gè)榜樣的話，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始主動(dòng)選擇勤奮、選擇成功的心態(tài)，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的理想!
《成功》——季羨林。
什么叫成功?順手拿來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。
但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無(wú)法界定，也無(wú)法分類，我們不去談它。
我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式：
天資+勤奮+機(jī)遇=成功。
“天資”，我本來(lái)想用“天才”;但天才是個(gè)稀見(jiàn)現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過(guò)分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說(shuō)清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰(shuí)也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然號(hào)召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見(jiàn)，我除了羨慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。
至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書(shū)人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無(wú)用處。事理至明，無(wú)待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。
把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！边@兩句話是大家都熟悉的。
王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同，在我看來(lái)既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命意義不明白，那么行為就沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù)，為國(guó)家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的'人生是沒(méi)有的，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有-。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、積極向上的心態(tài)，我們就會(huì)從容地面對(duì)生活中的不平和挫折，才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂(lè)，享受這份“不完美”。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無(wú)飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強(qiáng)者在不完美中超越，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?BR> (三)成功。
天資+勤奮+機(jī)遇=成功---季羨林。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的，在季老看來(lái)天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。
沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機(jī)會(huì)，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來(lái)，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來(lái)，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來(lái)勤于思考，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來(lái)勤于努力，有細(xì)心的精神來(lái)勤于工作。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧！
季羨林讀書(shū)心得參考篇十一
也許真的是“書(shū)非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)），更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō)：“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本?！甭?lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過(guò)他，悟過(guò)他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生?！比绱酥苯亓水?dāng)?shù)呐惺浇衣?，酣暢淋漓，痛快而又入骨?BR> 季羨林讀書(shū)心得參考篇十二
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來(lái)的十年戰(zhàn)亂中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從89十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落，但是作者能夠從容的`面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書(shū)讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十三
對(duì)于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對(duì)他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國(guó)，長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó)，也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了十年**。晚年的許多時(shí)光，卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛(ài)戴的一代宗師，又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深，被稱為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物，卻十分親切自然。其實(shí)人的偉大，更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛(ài)長(zhǎng)壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字，略帶俏皮的言語(yǔ)，真真切切的情感，無(wú)不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽(tīng)他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫(xiě)得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡，在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛(ài)戀所在，《清塘荷韻》是季先生于榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作，寫(xiě)出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛;心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美;也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫(xiě)下這樣一份純真?！毒攀鰬选凡节吰陬U之年尚筆耕散文不輟，寄托著無(wú)限的生命情緒，表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十四
合上書(shū)本，我閉上眼睛，靜靜思考著，眼前不斷浮現(xiàn)出季羨林的身影，越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大：一身深藍(lán)色卡其布的中山裝，花白的頭發(fā)，騎著一輛老式自行車，是大家公認(rèn)的“土包子”。
在當(dāng)今社會(huì)，存在著一些不良現(xiàn)象。某些官員都滿口官話，什么要廉潔啊，要愛(ài)民啊，卻自己穿名牌衣服，戴名表，抽高檔煙。
在我們學(xué)校中也有攀比現(xiàn)象，虛榮心很是厲害，今天你穿了一件名牌衣，明天我穿了一雙高檔鞋，身邊還帶著手機(jī)。
然而，這一切在季老先生的面前是那么軟弱無(wú)力，那么不值得一提。這又有什么用呢?還不是“繡花枕頭一包草”!只會(huì)吃西餐、穿西裝，但半句洋話都不會(huì)講，卻又自以為是“洋包子”的人，“土包子”不但不低他們一等，反而勝出他們百倍!季羨林寫(xiě)出過(guò)大量名著，如《糖史》、《中國(guó)佛教史》等巨著，還翻譯了《吐火羅文〈彌勒會(huì)見(jiàn)記〉譯釋》、《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》等書(shū)。
季老先生真不愧是國(guó)學(xué)大師、學(xué)術(shù)泰斗、梵文專家，他勤儉節(jié)約、愛(ài)心永恒的`精神與山河同在，與日月同輝!
季羨林讀書(shū)心得參考篇十五
季羨林(1911.8.2~.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一?！拌髮W(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。
季羨林精通9國(guó)語(yǔ)言，即漢語(yǔ)、南斯拉夫語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。198月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農(nóng)民，叔季嗣誠(chéng)。幼時(shí)隨馬景恭識(shí)字，在高中開(kāi)始學(xué)德文，并對(duì)外國(guó)文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟(jì)南高中，其國(guó)文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家。“我之所以五六十年來(lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。
今天,我拜讀了季羨林老先生的《成功》一文,對(duì)它有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí).
古往今來(lái),“成功”這兩個(gè)字一直是人們不懈追求的目標(biāo),但有的人在追求它的道路上大有作為,而有的人卻一事無(wú)成,這是為什么呢?季老先生在文中總結(jié)出了一個(gè)公式:天資十勤奮十機(jī)遇=成功,并且深入淺出地做出客觀的分析,從而進(jìn)一步指出:只有勤奮才是成功的必經(jīng)之路.
過(guò)了半輩子,雖然并不以為自己很成功,但是也很知足,因?yàn)槲业慕?jīng)歷告訴我,無(wú)論走到什么體制的單位、無(wú)論為誰(shuí)工作、無(wú)論遇到什么困難,只要謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,勤奮學(xué)習(xí),努力工作,學(xué)到的東西是別人拿不走的,磨練出的經(jīng)驗(yàn)和閱歷是自己的,獲得的成功也是自己的,喜悅也是發(fā)自自己內(nèi)心的,仔細(xì)回味很有成就感.
對(duì)于成功的理解,我沒(méi)有探討過(guò),只是喜歡簡(jiǎn)單地把成功理解為做自己喜歡做的事情,過(guò)自己想過(guò)的生活,按照自己的意愿辦事,做好每件事情就算是成功了.因?yàn)槊總€(gè)人給自己設(shè)定的成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,有高有低,所以在我心里,成功也不是什么了不得的事情.
今天看了季羨林先生的《成功》,使得我對(duì)成功的含義有更深的理解,這位有著大智慧的老人在啟發(fā)我們：如果我們深愛(ài)著自己的家人,期望家人一起分享通過(guò)奮斗而成功帶來(lái)的愉悅;如果我們?yōu)槿烁改?想給孩子做個(gè)榜樣的話,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始主動(dòng)選擇勤奮、選擇成功的心態(tài),就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的理想!
季羨林讀書(shū)心得參考篇十六
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語(yǔ)文老師贈(zèng)送了一本《季羨林散文精選》。于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫(xiě)人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)枺刻煸缟厦鎸?duì)太陽(yáng)，能神游三界。你看，《聽(tīng)雨》中他這樣寫(xiě)道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?BR> 季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?BR> 季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十七
今年暑假，我買了一本簡(jiǎn)裝版的《季羨林作品集》，淺青色的封面，頗具古色古香的淡黃紙張，一行行用小楷書(shū)成的文段散發(fā)著淡淡的墨香。書(shū)很普通，但每當(dāng)我閱讀時(shí)總覺(jué)得季老那雙慈祥但又深邃的雙眸正靜靜注視著我。
正所謂，文如其人，季老先生的文章就像他本人一樣，讀一遍，看似平凡，無(wú)華無(wú)采;讀兩番，方覺(jué)文中個(gè)中詞句用得精妙，描寫(xiě)細(xì)致入微;讀再三，才能領(lǐng)悟出文中所深藏著的哲學(xué)內(nèi)涵，才會(huì)欽佩于季老的良苦用心了。
季老曾長(zhǎng)期致力于梵文和佛典研究，因此讀他的文章你會(huì)感覺(jué)仿佛在于智者對(duì)話，你會(huì)情不自禁地靜下心來(lái)，拋棄憂樂(lè)，縱身到季老營(yíng)造的大化意境中去了。
若說(shuō)《季羨林作品集》中最令我難忘的是哪幾篇文章?我想非《聽(tīng)雨》和《清塘荷韻》莫屬，這兩篇季先生后期的代表作品，飽含了他對(duì)于人生的思考。
若說(shuō)《聽(tīng)雨》彰顯了季老廣博的胸襟，那么《清塘荷韻》就表現(xiàn)了季老的精神魅力。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十八
近日細(xì)讀季羨林散文集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。有些篇章，讓人讀后潤(rùn)心，感觸連連。書(shū)中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見(jiàn)其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的大家風(fēng)范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學(xué)界人瑞，文壇常青樹(shù)，其寫(xiě)作期長(zhǎng)、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉世無(wú)雙。
季老工作在校園內(nèi)，情系海內(nèi)外，足跡遍世界。他經(jīng)歷過(guò)“饑荒”，住過(guò)“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動(dòng)領(lǐng)域中個(gè)人的深切體驗(yàn)和多門類豐富的知識(shí)無(wú)縫鏈接，使得他的散文能夠反映時(shí)代風(fēng)云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風(fēng)格是平實(shí)，誠(chéng)摯、本色。文章不輕易表露深愛(ài)和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現(xiàn)著真情、真意、真切，正直和責(zé)任。他說(shuō)過(guò)：“要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！辨告付?，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋?xiě)?，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集(《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》)都是季老“我以我手寫(xiě)吾心”的最佳代表，讀后為之動(dòng)容。在《八十抒懷》中，他寫(xiě)道：“十年浩動(dòng)后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩(shī)我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對(duì)別人有益的事，絕不想成為行尸走肉。”這是一代愛(ài)國(guó)老人的心聲。在《悼巴老》中寫(xiě)：“在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會(huì)掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林?！北磉_(dá)出老一代知識(shí)分子孜孜以求，活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十九
季老的散文飲譽(yù)大江南北，那些篇章中豐富的內(nèi)涵，動(dòng)人的情感，濃郁的詩(shī)情，清新的文筆和斐然的文采，讓人仿佛漫步在春天的原野而目不暇接，又仿佛跋涉在歲月的長(zhǎng)河而思緒萬(wàn)千，而期間最讓人感懷的是他的一腔真情。
曾有人評(píng)價(jià)季老的品格“像一目見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形”，多少年來(lái)，世事莫測(cè)，季老總能做到“處之泰然，隨遇而安”，在他的眼中，一切仿佛浮云，再激蕩的情緒，再深刻的痛苦，也可以用隨和平穩(wěn)的態(tài)度來(lái)表達(dá)。
《牛棚雜記》讓我們回到那個(gè)特殊的年代。然而，再回首牛棚中艱難的歲月時(shí)，季老的心中更多的是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思，是對(duì)傷害過(guò)他人的人的寬恕，而非憤怒或抱怨。季老生命中最痛苦的時(shí)期應(yīng)該是遭批斗的時(shí)候。那時(shí)，他甚至到鬼門關(guān)走過(guò)一遭。季老追述說(shuō)，那時(shí)的自己全無(wú)個(gè)人言論和自由可言。批斗之時(shí)拳打腳踢，耳光相接，謾罵凌辱，背曲彎腰，批斗完了，一聲“滾蛋”踢下批斗臺(tái)，汗流滿面。這樣的遭遇讓季老感到奇恥大辱，他也曾經(jīng)萬(wàn)念俱灰，而最終他把這些痛苦都忍了下來(lái)。當(dāng)十年浩劫已過(guò)，天日重明時(shí)，季老是有理由痛恨他們的。然而他并沒(méi)有這樣做。本著一顆責(zé)己之心，季老在回望那段歷史時(shí)，表現(xiàn)了博大的胸懷。他并未揪著別人犯的錯(cuò)誤不放，而是不斷的進(jìn)行著自我反思。季老的心中無(wú)怨恨，只有寬恕?！皩捤 眱勺职松拇蟮乐晾?，它不僅是一種胸懷，更是一種人生的境界。
季老，就是這樣用精神的感召，道德的力量，教我們?cè)趬m世中保持著一顆樸素的心，做一個(gè)真正純粹的人。
古曰“上善若水”。季老用一生的時(shí)間給自己造了一顆如水般澄澈的心，既映照出世間的塵埃，也看清自己心上所沾染的污塵。近一個(gè)世紀(jì)時(shí)光的磨洗，讓季老心胸平和，不喜不懼，寵辱不驚，逍遙自在，一如赤子。
如今，斯人已逝，不由得讓我們感嘆：先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。
季羨林讀書(shū)心得參考篇一
季羨林是中國(guó)當(dāng)代著名的語(yǔ)言學(xué)家、文化學(xué)者、歷史學(xué)家、演講家、作家等身份于一體的綜合性知識(shí)分子。他的人生口號(hào)是：“一生不忘初心、牽手兩岸三地”，一生致力于中華文化的傳承和推廣。季羨林先生一生求學(xué)精神讓人感動(dòng)，南開(kāi)大學(xué)教授、一位自學(xué)成才的學(xué)者，他的文章為我們提供了深刻的人生思考。下面我來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì)。
季羨林在其自傳《一生自助》中寫(xiě)道：“我在家鄉(xiāng)上過(guò)一個(gè)月小學(xué)，離家三里遠(yuǎn)。遠(yuǎn)不說(shuō)，荒涼落后，老師也荒雜。我像那時(shí)所有的農(nóng)家孩子一樣，后來(lái)由于經(jīng)濟(jì)原因，被迫退學(xué)?！钡撬](méi)有放棄讀書(shū)的決心，他毅然決定離開(kāi)家鄉(xiāng)進(jìn)入中學(xué)念書(shū)。他在一次宣傳團(tuán)進(jìn)行演講時(shí)說(shuō)：“演講的時(shí)候，我羞赧得連頭發(fā)都要抖起來(lái)了，但我最后還是把話說(shuō)完了?！边@種勇敢面對(duì)困難的精神十分值得我們學(xué)習(xí)。
第二段：季羨林的自學(xué)之路。
季羨林在自傳中寫(xiě)道：“學(xué)習(xí)任何學(xué)問(wèn)都必須自己想，自己去做，自己去求，不可心理依賴于他人。......我的自學(xué)方法是：一年一個(gè)主題，不求甚解。每天幾頁(yè)或十幾頁(yè)反復(fù)多少遍。沒(méi)看懂就揪住教師不放。在確定水平瓶頸和遍歷程度上有了經(jīng)驗(yàn)，就要換主題，像浪花一樣，沖到第二個(gè)主題。”從這段話中可以看到，季羨林是一個(gè)不斷自我進(jìn)步的人，他的求知欲望很高，具有強(qiáng)烈的自學(xué)能力，并且不間斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐。我們可以從中認(rèn)識(shí)到自學(xué)是學(xué)生應(yīng)該要掌握的方法之一，它提高自身素質(zhì)的效果是很顯著的。
第三段：季羨林積極向上的閱讀態(tài)度。
季羨林在自傳中還提到：“我凡要進(jìn)了某一個(gè)領(lǐng)域就得讀遍所有的書(shū)，去探尋它的來(lái)龍去脈。”他不僅在學(xué)術(shù)方面努力，對(duì)于各種文學(xué)作品也嘗試讀完所有的經(jīng)典。季羨林的積極向上的閱讀態(tài)度告訴我們，閱讀與成為一個(gè)卓越人物的關(guān)系是緊密的。
第四段：季羨林的人文關(guān)懷。
季羨林先生一輩子都秉持為中華文化的傳承發(fā)揚(yáng)而努力，為文化事業(yè)做貢獻(xiàn)，他悲天憫人的情懷深深地感染了我們每一個(gè)人。他的講課風(fēng)格和表達(dá)能力都很獨(dú)特，讓人耳目一新。在他的《漢字字典》中，季羨林歷時(shí)五年，將漢字幾乎全部整理了一遍。此舉不僅對(duì)研究漢字具有普及價(jià)值，更是推動(dòng)中國(guó)文化的一大文化功效。
第五段：季羨林對(duì)于儒家文化的態(tài)度。
季羨林是一位深受傳統(tǒng)儒家文化影響和熏陶的人，這種思想體系對(duì)他的人生有著深遠(yuǎn)的影響。在他看來(lái)，身處紛繁復(fù)雜的當(dāng)下社會(huì)人們需要理性思維，還要重視人性的內(nèi)在和欲望的尊重和規(guī)范。季羨林先生深刻地闡述了儒家思想的一些最初形態(tài)，倡導(dǎo)儒家文化的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)他的儒家文化和思想，我們可以擺脫周而復(fù)始的功利心思，重新審視傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)思想的價(jià)值所在，提升自身素養(yǎng)水平。
總之，季羨林先生今天仍然值得我們學(xué)習(xí)。他的一生，不斷求知，自學(xué)成才，秉持人文關(guān)懷的原則為世界文化傳承貢獻(xiàn)出了自己的力量。他豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)人生、天地、人情世故的獨(dú)到見(jiàn)解，都值得我們學(xué)習(xí)，融匯到自己的學(xué)習(xí)工作中去。學(xué)習(xí)季羨林先生的經(jīng)歷和心得，對(duì)自我提升和成長(zhǎng)有著積極的影響。
季羨林讀書(shū)心得參考篇二
季羨林是中國(guó)近現(xiàn)代史上著名的教育家、學(xué)者和翻譯家，也是一位崇尚知識(shí)的人。作為一位熱愛(ài)學(xué)習(xí)的人，他不僅自己勤奮讀書(shū)，還積極帶領(lǐng)大家提高文化素養(yǎng)，開(kāi)拓視野。在他的著作中，不僅有對(duì)讀書(shū)的見(jiàn)解，還有他自己的讀書(shū)心得和體會(huì)。在這篇文章中，筆者將以季羨林的讀書(shū)心得和體會(huì)為主線，探討讀書(shū)的意義和方法。
一、認(rèn)識(shí)讀書(shū)的意義。
季羨林曾提出過(guò)一句名言：“讀書(shū)不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食?！边@句話旨在表達(dá)讀書(shū)的樂(lè)趣和意義。讀書(shū)并不是要求讀者一字一句的理解，而是讓讀者從其中收獲、提高、激勵(lì)，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的渴求和追求。讀書(shū)是一種探究和發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，是拓寬自身眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、鍛煉思維的捷徑。因此，我們應(yīng)該珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì)，將讀書(shū)作為一件幸福而有意義的事情去做。
二、正確的讀書(shū)方法。
對(duì)于如何正確讀書(shū)，季羨林也提出了自己的看法。他認(rèn)為，讀書(shū)必須正確選擇讀物，要講究方法，自覺(jué)總結(jié)體會(huì)。其中，讀書(shū)方法是至關(guān)重要的，因?yàn)椤胺椒Q定成敗，方法決定品味，方法決定思想?！痹谧x書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該把握好以下幾點(diǎn)：
1.擺正心態(tài)，不拘泥于形式。即使是看小說(shuō)、漫畫(huà)，也能從中獲得一些啟示和幫助。
2.注意閱讀速度。一本書(shū)的品味不在于快讀和慢讀，而在于你是否真正理解和感悟到了其中的核心思想。
3.不斷思考，勇于質(zhì)疑。在閱讀中一定要勇于提出問(wèn)題，用自己的思維角度去分析和探究，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
三、讀書(shū)的過(guò)程。
季羨林曾寫(xiě)下一篇書(shū)評(píng)，表達(dá)了他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的贊美之情。在他看來(lái)，這本書(shū)更像是一部“生命篇章”，而非一部小說(shuō)。因此，不同的讀者會(huì)有不同的理解。在讀書(shū)時(shí)，我們可以嘗試使用“三邊一正”的方法：從書(shū)的標(biāo)題開(kāi)始，了解作者、篇章、內(nèi)容。閱讀時(shí)，每讀一段落就把重點(diǎn)標(biāo)記出來(lái)，甚至可以把自己的想法和感受記錄下來(lái)。然后，我們應(yīng)該對(duì)閱讀所得進(jìn)行總結(jié)和梳理，看看自己到底收獲了什么，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題和新的思想。
四、學(xué)以致用。
讀書(shū)只是一種學(xué)習(xí)方法，更重要的是學(xué)以致用。讀書(shū)通過(guò)閱讀書(shū)籍或者資料來(lái)獲取知識(shí)，但知識(shí)并不等同于智慧。知識(shí)和智慧的差別在于后者需要將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，將其運(yùn)用于實(shí)際生活中，從而達(dá)到實(shí)質(zhì)性的改變。比如，我們可以通過(guò)閱讀經(jīng)典文學(xué)獲得一種優(yōu)美的語(yǔ)言表達(dá)方式，提高自己的寫(xiě)作水平；可以通過(guò)閱讀歷史書(shū)籍了解歷史背景和前輩們的智慧，借鑒他們的成功方式和經(jīng)驗(yàn)。
五、結(jié)語(yǔ)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是很多人了解過(guò)的成語(yǔ)，而這句話背后所蘊(yùn)含的是讀書(shū)的偉大之處。讀書(shū)可以讓我們提升自己的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)，激發(fā)我們的思維潛力，讓我們變得更加有智慧。作為當(dāng)今社會(huì)，我們要面對(duì)越來(lái)越快速變化的世界，知識(shí)更新?lián)Q代，因此也需要我們不斷的更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。相信每一個(gè)珍視學(xué)習(xí)和讀書(shū)的人，都會(huì)從中受益匪淺。
季羨林讀書(shū)心得參考篇三
季羨林先生是中國(guó)近代著名的文化學(xué)者，其學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛。他在自己的一生中執(zhí)教許多年，教導(dǎo)了無(wú)數(shù)的學(xué)子。同時(shí)，他還寫(xiě)下了許多關(guān)于讀書(shū)的心得體會(huì)，這對(duì)于我們今天的學(xué)習(xí)也具有著極其重要的意義。下面，我將從五個(gè)方面探討季羨林先生的讀書(shū)心得體會(huì)，并從中吸收一些啟示。
一、孜孜不倦的閱讀。
季羨林先生在自己的生命中成功實(shí)現(xiàn)了從“驚嘆世界”到“解釋世界”再到“改造世界”的宏偉理想。他的讀書(shū)過(guò)程也是孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)、勤奮刻苦的過(guò)程。他認(rèn)為，讀書(shū)首先應(yīng)該是熱愛(ài)讀書(shū)，然后還需要有恒心、耐心和功夫。只有將經(jīng)典的閱讀、研究、思考融為一體，才能達(dá)到頂峰、創(chuàng)造輝煌。這使我深深認(rèn)識(shí)到，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)科，熱愛(ài)和專注是再?gòu)?qiáng)調(diào)也不為過(guò)的。
二、敏銳的思維。
思維，是閱讀必不可少的一環(huán)。季羨林先生在閱讀中表現(xiàn)出了極其敏銳的思維。他總能發(fā)現(xiàn)書(shū)中最深刻的內(nèi)涵和底層的邏輯，對(duì)于一些普通讀者往往根本沒(méi)有留意到的小細(xì)節(jié)、大意義都會(huì)有所接觸。這是篇幅再短或者再長(zhǎng)的文章和書(shū)籍所不能代替的。因此，閱讀的過(guò)程中要保持著一份慢工出細(xì)活的精神，才能更好地發(fā)掘內(nèi)容的深度。
三、“心有所悟”
季羨林先生認(rèn)為一個(gè)好的閱讀者不僅要能夠在各種書(shū)籍中搜索到若干興趣點(diǎn)，最為重要的是能夠體驗(yàn)到作者的思考方式，并與其對(duì)話。只有真正做到了“心有所悟”，才能達(dá)到真正的閱讀境界。這同樣是在我們今天的學(xué)習(xí)中也是很重要的，我們應(yīng)該積極地去嘗試和思考，稍為動(dòng)一下腦，稍有反應(yīng)就能發(fā)現(xiàn)更多的東西。
四、注重知識(shí)的交流和分享。
季羨林先生認(rèn)為知識(shí)不僅是要學(xué)習(xí)的，更要與他人分享、交流。他倡導(dǎo)讀書(shū)應(yīng)該是共同的行動(dòng)，這是一個(gè)表現(xiàn)了他的開(kāi)放和共享的思維。作為一個(gè)真正的閱讀者，我們不應(yīng)該是成為固步自封堅(jiān)守自己知識(shí)的人，而是要像季羨林一樣積極向別人展現(xiàn)自己的盈利點(diǎn)，用知識(shí)智慧解決問(wèn)題，互相學(xué)習(xí)進(jìn)步。
五、勤學(xué)好問(wèn)，不斷自我提升。
季羨林先生認(rèn)為，無(wú)論是在學(xué)習(xí)過(guò)程中還是在日常生活中，都應(yīng)該保持著勤學(xué)好問(wèn)的心態(tài)，不斷充實(shí)自我的知識(shí)體系。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，季羨林先生總結(jié)出了他自己極富價(jià)值的學(xué)習(xí)體會(huì)。他認(rèn)為，不斷自我提升是基本的，而且性情也能得到升華。
總之，閱讀在我們的生命中是非常重要的，閱讀可以讓我們開(kāi)闊視野、豐富閱歷，讓我們獲得更深刻和更廣泛的認(rèn)知和理解。同時(shí)，我們應(yīng)該像季羨林先生一樣，充滿熱愛(ài)，精研經(jīng)典，不斷提升自我，走向成才之路。
季羨林讀書(shū)心得參考篇四
工作之余，我讀了季羨林老先生寫(xiě)的一些文章，對(duì)他的一生有了一點(diǎn)了解。季老的一生是不平凡的一生，他在將近一個(gè)世紀(jì)的人生里，給我們留下了諸多寶貴的精神財(cái)富，他高尚的品德令我敬仰，他淵博的學(xué)識(shí)令我敬佩，他完美的人生留給了我們太多的思考。
《季羨林讀書(shū)與做人》很值得我們?nèi)フJ(rèn)真拜讀。我讀了一些，還沒(méi)有讀完。“天下第一好事，還是讀書(shū)。”在“讀書(shū)”這個(gè)部分，分27篇進(jìn)行詳細(xì)的介紹，單是“我的讀書(shū)經(jīng)歷”就有7篇。讀后令我汗顏。想想自己讀過(guò)多少書(shū)，讀過(guò)的書(shū)又能記住多少。季老的一生都用在了讀書(shū)，寫(xiě)作，研究學(xué)術(shù)上，而我們每天在做什么，難道不值得深思嗎？我們也在每天教育孩子們養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣，而季老讀書(shū)的這個(gè)好習(xí)慣是從小他自主自覺(jué)養(yǎng)成的，好像沒(méi)有哪個(gè)人來(lái)告訴他。他在小的時(shí)候除了他的先生教授的課程外，他自己找的書(shū)去讀，因此也就為他后來(lái)的學(xué)術(shù)成就奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。而現(xiàn)在我們的孩子條件好了，只要想讀書(shū)，家長(zhǎng)就可以滿足孩子的一切要求?？墒?，讀書(shū)的積極性還是不高，有時(shí)催著還不讀書(shū)，更不用說(shuō)是自主自覺(jué)了。這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ニ伎迹喝绾我龑?dǎo)孩子自主自覺(jué)的讀書(shū)？在“做人”這個(gè)部分，分12篇進(jìn)行講述。在這個(gè)部分的第一篇就是《做人與處世》，在第一段他就做了最精辟的概括：“一個(gè)人活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱?！笨?，概括的多好啊，值得對(duì)這幾句話進(jìn)行研究。俗話說(shuō)：做人難，人難做，難做人。讀了季老的這段話，我認(rèn)為，難就難在這些關(guān)系處理的問(wèn)題上。細(xì)細(xì)想來(lái)，有時(shí)感覺(jué)一個(gè)關(guān)系就難以處理好，更何況是三個(gè)關(guān)系？不過(guò)，再一想，人生在世就短短幾十年，如果一切都想開(kāi)點(diǎn)，那事情是不是就好辦了?！罢媾c忍”這兩個(gè)字也是季老的對(duì)人與人關(guān)系的高度概括。所謂“真”，就是對(duì)人要真情實(shí)意；所謂“忍”，就是有事要相互容忍。其實(shí)從我做人的態(tài)度來(lái)看，我是真心實(shí)意地對(duì)待他人?？墒?，在我有時(shí)缺乏的還是“忍”字，正因?yàn)閷?duì)有些事情的看不慣，所以有時(shí)不能容忍，讀過(guò)季老的文章之后，對(duì)我今后的處事有了很大啟發(fā)。
關(guān)于季老先生的文章還有很多很多，有待于我慢慢閱讀。文如其人，國(guó)學(xué)大師季羨林老先生將永遠(yuǎn)活在我們的心中！
季羨林讀書(shū)心得參考篇五
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。望九之年的季老，總結(jié)他八十多個(gè)春秋的人生經(jīng)歷，開(kāi)篇三節(jié)大談人生，人生的內(nèi)涵、意義。品讀這本書(shū)，了解到了季老近九十年的生活體味，感悟到了他對(duì)自己人生旅途的總結(jié)。
關(guān)于人生的價(jià)值和意義，季老說(shuō)：“如果人生真有意義與價(jià)值的話，其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下、承前啟后的責(zé)任感。”是的，責(zé)任感，對(duì)于人類前進(jìn)、時(shí)代進(jìn)步的歷史責(zé)任感，每個(gè)人都應(yīng)該擁有。這決不是在高喊口號(hào)，這是大智大慧的耄耋老人對(duì)后輩的諄諄教誨。我們所有人都應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記在心。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧?慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌我們內(nèi)心的蕪雜、淺薄。
我們應(yīng)該做的就是通過(guò)積極努力，把握有限人生，奮勇向前，勇于挑戰(zhàn)，活出精彩人生，展現(xiàn)最完美的自己。
季羨林讀書(shū)心得參考篇六
季羨林談人生一書(shū)，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小資料中，語(yǔ)言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。毋庸置疑，這本書(shū)對(duì)于青年的成長(zhǎng)頗有益處，從中我們能讀到學(xué)者的探究與思索、長(zhǎng)者的淡泊與磊落、智者的睿智與明悟，還能讀到先生大半生的熱情與追求、甜蜜與苦澀、遺憾與困惑、誠(chéng)實(shí)與坦蕩。
季羨林談人生問(wèn)題的短文是他在望九之年發(fā)出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一個(gè)極為特殊的階段。世事滄桑，從這樣一位智識(shí)老人口中道來(lái)的人生感悟，如陳年佳釀，沁人心脾。令人愛(ài)不釋手的是，季羨林的人生感悟，是以十分簡(jiǎn)潔、通俗的百姓語(yǔ)言娓娓道出的，通篇難以找到時(shí)下一些教科書(shū)式的人生哲學(xué)教材中充斥著的概念和說(shuō)教。該書(shū)融合了季羨林先生在不一樣時(shí)期所寫(xiě)的人生經(jīng)歷、人生體驗(yàn)與人生回憶，資料側(cè)重于”人生”二字，以指導(dǎo)當(dāng)年青年一代樹(shù)立崇高的人生觀、正確的價(jià)值觀以及完美的人生理想。全書(shū)以”修身”、”治學(xué)”、”寄情”、”曠達(dá)”為題，將季羨林對(duì)人生的感悟、理解與智慧箴言集于一書(shū)。在書(shū)中，季羨林以自我親歷過(guò)的事情、感受過(guò)的情愫，高度概括與濃縮了90余年漫長(zhǎng)的人生中，那些最刻骨銘心的生存體驗(yàn)和人生感悟。
在人與人的關(guān)系問(wèn)題上，季羨林提出：”能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自我著想，他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所謂‘毫不利己，專門利人’的人絕無(wú)僅有。反之，為自我著想而不為他人著想的百分比越高越壞?！睂?duì)待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都就應(yīng)有一個(gè)二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假。忍者，相互容忍也。在個(gè)人心中思想與感情矛盾與平衡的關(guān)系上，季羨林的化解之法是，惟有消滅私心，”淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”。
季羨林讀書(shū)心得參考篇七
《季羨林讀書(shū)與做人》獨(dú)特的序天下第一好事，還是讀書(shū)。序言的獨(dú)特在于自作序。我們常見(jiàn)的序言大多是請(qǐng)師長(zhǎng)或名家來(lái)寫(xiě)，往往讓讀者對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感?？杉纠献约簩?xiě)的序中，首先就亮出了觀點(diǎn)，天下第一好事，還是讀書(shū)。古今中外贊美讀書(shū)的名人和文章，多得不可勝數(shù)。張?jiān)獫?jì)先生有一句簡(jiǎn)單樸素的話：天下第一好事，還是讀書(shū)。天下而又第一，可見(jiàn)他對(duì)讀書(shū)重要性的認(rèn)識(shí)。讀書(shū)的重要性不言而喻。作為我們教育工作者更應(yīng)該多讀書(shū)，才能滿足時(shí)代的要求。
讀書(shū)與做人。雖然作者在書(shū)中分為第一部分讀書(shū)，第二部分做人。其實(shí)，讀書(shū)與做人是完全統(tǒng)一的。從古代的孔子就提出了禮，講了很多做人的道理，講了學(xué)習(xí)的重要性。在季老的文章中，處處可見(jiàn)一位長(zhǎng)者、智者如同與家人在聊家常，讓人潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
大師的樸實(shí)。當(dāng)我們?cè)趽?dān)心現(xiàn)代難出大師的時(shí)代時(shí)，卻見(jiàn)大師多得是。有自封的、有學(xué)生捧的、也有名副其實(shí)的。季老卻不喜歡人家稱他為什么大師。其實(shí)，在我們的`心中他就是難得的大師。他的文章沒(méi)有華麗的詞章，卻藏著深刻的道理。在他的文章中，我們讀懂了他的人生，他的人格魅力深深地感染著我們，也讓我們明白了大師成長(zhǎng)的足跡，成功離不開(kāi)勤奮與機(jī)遇。
勤奮與成功。季老在成功一文中談到，天資+勤奮+機(jī)遇=成功。勤奮是讀書(shū)人必不可少的。古代就有很多關(guān)于勤奮的故事，如懸梁刺股之類。這種精神是需要代代相傳。據(jù)相關(guān)報(bào)導(dǎo)，現(xiàn)在的青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越迷戀，對(duì)傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)有很大的沖擊。有人還擔(dān)心下一代會(huì)不會(huì)對(duì)讀書(shū)缺失。其實(shí)這樣的擔(dān)憂并不是杞人憂天，對(duì)讀書(shū)還是需要引導(dǎo)與興趣的培養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)衣帶漸寬終不悔的精神，刻苦地讀書(shū)，才會(huì)有所建樹(shù)。
愛(ài)書(shū)如命。季老在丟書(shū)之痛一文中講到：書(shū)，數(shù)年之間，已塞滿了七間房子。在這么多書(shū)中居然能發(fā)現(xiàn)朱光潛全集丟了三本，宗白華全集丟了兩本。并用丟書(shū)慘重來(lái)形容。那種丟書(shū)之痛我們常人可以理解嗎?對(duì)于他來(lái)說(shuō)，真是愛(ài)書(shū)如命。
書(shū)多得讀不完，所以，我們只能有選擇地讀。季先生最喜歡的書(shū)是什么呢?《史記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、李白的詩(shī)、杜甫的詩(shī)、蘇軾的詩(shī)文詞等?；叵胱约鹤x過(guò)多少書(shū)呢?首先我們要廣泛地閱讀，豐富自己的知識(shí)面。其次，要精讀自己本專業(yè)的書(shū)。在自己的研究領(lǐng)域要有所深入，而不是淺嘗輒止。
讓我們?cè)谧x書(shū)中找到樂(lè)趣，為自己的教學(xué)需要而讀書(shū)，為提高自己的素養(yǎng)而讀書(shū)。做一位學(xué)生喜愛(ài)的老師。
季羨林讀書(shū)心得參考篇八
《清塘荷韻》是季羨林于86歲高齡時(shí)完成的佳作，可與朱自清的《荷塘月色》相媲美。
幾顆來(lái)自洪湖的蓮子帶著老人的希冀和憐愛(ài)躍入了紅湖，一種頑強(qiáng)而高潔的生命在黑暗和淤泥的包圍中開(kāi)始萌芽。
如果說(shuō)周敦頤筆下的荷花是志行高潔的隱者，朱自清筆下的荷花是撫慰心靈的舞者，那么，季老筆下的荷花則應(yīng)該是張揚(yáng)生命的強(qiáng)者，是徹悟生命的智者。
季老深愛(ài)著這滿塘“季荷”，每天數(shù)次徜徉于湖畔，默坐靜觀。塘中“水面清圓，一一風(fēng)荷舉”，令人萬(wàn)躁俱寂，陶然于玄思冥想之中。這就是智者與自然的對(duì)話，是心靈與自然的交融。“風(fēng)乍起，一片蓮瓣墮入水中”，而此時(shí)，心中已是沉甸甸的厚實(shí)，微風(fēng)已拂不起半點(diǎn)漪淪。望著墜落的蓮瓣，心中反而更添一份寧?kù)o，這便是對(duì)生命的徹悟。這瓣荷花，曾飽嘗過(guò)孕育的艱辛，也曾感受過(guò)生命的快樂(lè)，而此時(shí)它要悄然離去了，那便順應(yīng)自然吧。它走了，走得如此飄逸，如此灑脫。能以如此超然的心態(tài)面對(duì)生命的消逝，荷花實(shí)在是徹悟生命的智者。
季羨林讀書(shū)心得參考篇九
過(guò)了半輩子，雖然并不以為自己很成功，但是也很知足，因?yàn)槲业慕?jīng)歷告訴我，無(wú)論走到什么體制的單位、無(wú)論為誰(shuí)工作、無(wú)論遇到什么困難，只要謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，學(xué)到的東西是別人拿不走的，磨練出的經(jīng)驗(yàn)和閱歷是自己的，獲得的成功也是自己的，喜悅也是發(fā)自自己內(nèi)心的，仔細(xì)回味很有成就感。
今天看了季羨林先生的《成功》，使得我對(duì)成功的含義有更深的理解，這位有著大智慧的老人在啟發(fā)我們：如果我們深愛(ài)著自己的家人，期望家人一起分享通過(guò)奮斗而成功帶來(lái)的愉悅;如果我們?yōu)槿烁改福虢o孩子做個(gè)榜樣的話，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始主動(dòng)選擇勤奮、選擇成功的心態(tài)，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的理想!
《成功》——季羨林。
什么叫成功?順手拿來(lái)一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功：獲得預(yù)期的結(jié)果”，言簡(jiǎn)意賅，明白之至。
但是，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。人人每時(shí)每刻每日每月都有大小不同的預(yù)期，有的成功，有的失敗，總之是無(wú)法界定，也無(wú)法分類，我們不去談它。
我在這里只談成功，特別是成功之道。這又是一個(gè)極大的題目，我卻只是小做。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式：
天資+勤奮+機(jī)遇=成功。
“天資”，我本來(lái)想用“天才”;但天才是個(gè)稀見(jiàn)現(xiàn)象，其中不少是“偏才”，所以我棄而不用，改用“天資”，大家一看就明白。這個(gè)公式實(shí)在是過(guò)分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。搞得太煩瑣，反而不容易說(shuō)清楚。
談到天資，首先必須承認(rèn)，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰(shuí)也否定不掉。十年浩劫中，自命天才的人居然號(hào)召大批天才，葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。到了今天，學(xué)術(shù)界和文藝界自命天才的人頗不稀見(jiàn)，我除了羨慕這些人“自我感覺(jué)過(guò)分良好”外，不敢贊一詞。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。
至于勤奮，一向?yàn)楣湃怂潛P(yáng)。囊螢、映雪、懸梁、刺股等故事流傳了千百年，家喻戶曉。韓文公的“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年”，更為讀書(shū)人所向往。如果不勤奮，則天資再高也毫無(wú)用處。事理至明，無(wú)待饒舌。
談到機(jī)遇，往往為人所忽視。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。就以我自己為例，如果清華不派我到德國(guó)去留學(xué)，則我的一生完全不會(huì)像現(xiàn)在這個(gè)樣子。
把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下工夫。在這里，古人的教導(dǎo)也多得很。還是先舉韓文公。他說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S?！边@兩句話是大家都熟悉的。
王靜安在《人間詞話》中說(shuō)：“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界?！蛞刮黠L(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也?！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴’。此第二境也?！娎飳にО俣龋嚾换厥?，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也。”靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě)的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō)，這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是，我認(rèn)為，補(bǔ)上天資與機(jī)遇，似更為全面。我希望，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十
人生，這一老生常談的話題，不僅平常人可以對(duì)此大發(fā)感慨，學(xué)者們似乎也特別偏愛(ài)談人生。什么是人生？也許哲學(xué)家們能講出很多高深的道理，但他們的精辟之論往往玄妙晦澀，離現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn)。讀《季羨林談人生》這本書(shū)，儼然在聆聽(tīng)一位長(zhǎng)者侃侃而談，心靈得到莫大的精神享受，靜靜地反省，心境變得更加純凈。
每個(gè)人的人生是不同的，每個(gè)人對(duì)人生的意義認(rèn)識(shí)也不同，在我看來(lái)既然我們幸運(yùn)地?fù)碛辛松娴臋C(jī)會(huì)和權(quán)利，那么就該在這短暫的人生中，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，做好每一件事情，讓生命大放光彩，只有這樣我們的人生才有意義也才有價(jià)值。而人如果對(duì)自身生命意義不明白，那么行為就沒(méi)有了標(biāo)準(zhǔn)，生活的態(tài)度也無(wú)從確定，于是一切變得茫無(wú)所措。作為一名年輕稅務(wù)工作者，奉獻(xiàn)在國(guó)稅大舞臺(tái)上，為納稅人服好務(wù)，為國(guó)家收好稅，這樣的人生才是有意義的和有價(jià)值的。
人生是短暫的，我們應(yīng)該珍惜人生，熱愛(ài)人生，用自己心中的目標(biāo)，不停地去追逐人生的意義，不斷地去實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，讓生命煥發(fā)出燦爛的光彩。
(二)不完美才是人生。
不完美才是人生，這是季老從另一種意義上對(duì)人生的新詮釋，也是一種謙虛做人的態(tài)度。盡管每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完美的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個(gè)百分之百的'人生是沒(méi)有的，每個(gè)人不可能始終一帆風(fēng)順，人生不如意事往往十有-。我們只有在不完美中，才能找到自己人生的定位。只有在不完美中，才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。所以完美的人生并不重要，重要的是我們的生活態(tài)度。只要擁有一份健康、積極向上的心態(tài)，我們就會(huì)從容地面對(duì)生活中的不平和挫折，才會(huì)更好地享受生活中的苦與樂(lè)，享受這份“不完美”。
愚蠢的人絞盡腦汁追求那虛無(wú)飄渺的完美生活，而智者從不完美起步，強(qiáng)者在不完美中超越，因?yàn)椴煌昝啦攀侨松?BR> (三)成功。
天資+勤奮+機(jī)遇=成功---季羨林。
上面的公式是季老積七八十年的經(jīng)驗(yàn)得到的，在季老看來(lái)天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的，我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，也是我們必須狠下功夫的。
沒(méi)有哪個(gè)時(shí)代像今天這個(gè)時(shí)代的人一樣渴盼成功，我們仰慕名人，等待機(jī)會(huì)，可是真正扎扎實(shí)實(shí)勤奮努力的人卻少之又少。在充滿誘惑的時(shí)代，如果真想有所收獲，就只有靜下心來(lái)，踏著勤奮的階梯，腳踏實(shí)地。在我看來(lái)，一個(gè)人擁有了勤奮，也就擁有了其他可貴的品質(zhì)，有敏捷的思維來(lái)勤于思考，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力來(lái)勤于努力，有細(xì)心的精神來(lái)勤于工作。作為年輕人，更應(yīng)該刻苦勤奮，勤奮工作，勤奮學(xué)習(xí)，這樣才能在我們工作的崗位上大放光彩。
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞，我想這就是勤奮最完美的詮釋吧！
季羨林讀書(shū)心得參考篇十一
也許真的是“書(shū)非借不能讀”，盡管久仰季羨林大名，盡管《季羨林談人生》就放在案頭，我卻遲遲未能細(xì)讀。年前在電視和網(wǎng)絡(luò)中，聞年過(guò)耄耋的季老說(shuō)，請(qǐng)摘去他頭上的國(guó)學(xué)大師等三頂帽子。我還和多此一舉的炒作聯(lián)系起來(lái)，至于他那句“現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清”（同溫總理談?wù)摦?dāng)今社會(huì)時(shí)語(yǔ)），更是讓我等常寫(xiě)時(shí)評(píng)的憤青耿耿于懷。
帶著這種矛盾的心情，為了完成暑假讀書(shū)筆記。我拭去《季羨林談人生》書(shū)面上的灰塵，一篇一篇地細(xì)讀起來(lái)。
前三篇直接談人生，季老開(kāi)宗明意，首先點(diǎn)明了寫(xiě)作的年齡背景，卻又“謙虛”：望九之年還不清楚什么是人生。這樣的開(kāi)頭很吸引人，一代宗師，著作等身，國(guó)家總理幾度探望，執(zhí)手相慶；北大不避炒作之嫌，甚至特設(shè)“季羨林研究所”?；畹竭@種境地，還一口一個(gè)“吾輩凡人老百姓”，真讓我等倍感慚愧。
《季羨林談人生》由數(shù)十篇千字隨筆組成。以前看到談?wù)撊松奈恼?，大都是“主義”一統(tǒng)，“口號(hào)”滿篇，而季老先生用非常樸實(shí)的話語(yǔ)談?wù)摿巳松@不開(kāi)的酸甜苦辣、進(jìn)退榮辱，語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，但從一個(gè)“看慣了人生百態(tài)，明了了世間春秋”的世紀(jì)老人筆下繪出，漸覺(jué)啟迪之意非同尋常。
改變心境也就是尋求內(nèi)心的和諧。溫總理曾對(duì)季老說(shuō)：“有個(gè)問(wèn)題我考慮很久，我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧。一個(gè)人內(nèi)心的和諧正是一切和諧的基礎(chǔ)，是根本中的根本?！甭?lián)系季老對(duì)人生的解讀，一切釋然?！胺e極進(jìn)取、努力改善”是人生，“消極沉淪、怨天尤人”也是人生。不懂得滿足，不保持心態(tài)平衡，又哪來(lái)內(nèi)心的和諧？慢慢品讀《季羨林談人生》一書(shū)，他對(duì)人生的感悟洗滌著我內(nèi)心的蕪雜、淺薄。如果不這么細(xì)致地讀他，我還真的質(zhì)疑“摘帽”為“炒作”，讀過(guò)他，悟過(guò)他，才知道，那不是，而是老人真正的聲音，是他智慧內(nèi)斂人生的真實(shí)渴望。
這些天，我一有時(shí)間，就走進(jìn)老人的文字，去感受那份真實(shí)，去品味“假話全不講，真話不講全”的中國(guó)式正直。也許有人還在以“真話不講全”為由苛求季老，其實(shí)季老是不憚講真話的：“根據(jù)我個(gè)人的觀察，對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，人生一無(wú)意義，二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí)，手里攥滿了鈔票，白天兩趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù)，耍一點(diǎn)小聰明。甚至恣睢驕橫、飛揚(yáng)跋扈，昏昏沉沉、渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活這一生。其中不走運(yùn)的則窮困潦倒，終日為衣食奔波，愁眉苦臉、長(zhǎng)吁短嘆。即使是日子還能過(guò)得去的，不愁衣食、能夠溫飽，然而也終日忙忙碌碌，被困于名韁、被縛于利鎖。同樣是昏昏沉沉、渾渾噩噩，不知道為什么活這一生?！比绱酥苯亓水?dāng)?shù)呐惺浇衣?，酣暢淋漓，痛快而又入骨?BR> 季羨林讀書(shū)心得參考篇十二
《季羨林談人生》這本書(shū)大部分是季羨林先生在八十多歲到九十多歲之間寫(xiě)的一些散文。既有對(duì)人生起伏的回憶，也有寫(xiě)景抒情的美文。包含了對(duì)恩師，同事的評(píng)價(jià)，對(duì)生命生活的理解。文字平實(shí)而不華麗，反映了作者本身對(duì)待人生的態(tài)度。
書(shū)中描寫(xiě)了自己貧苦的幼年，在日本殖民時(shí)期的生活，在清華求學(xué)以及教書(shū)并在德國(guó)留學(xué)十年的經(jīng)歷，以及后來(lái)的十年戰(zhàn)亂中的牛棚中的絕望和后來(lái)的榮耀。作者本身就是一部中國(guó)二十世紀(jì)的歷史，從89十年的生活經(jīng)歷來(lái)看人生看得更加透徹。雖然一生經(jīng)歷過(guò)大起大落，但是作者能夠從容的`面對(duì)過(guò)去的一切以及現(xiàn)在的榮譽(yù)和將來(lái)的生死。談到了自己的恩師陳寅恪以及有知遇之恩的胡適之，當(dāng)然也有對(duì)自己的母親的遺憾和在德國(guó)的愛(ài)情的回憶。雖然是大師級(jí)的人物，但是從文中表現(xiàn)的非常的謙虛，而且非常的敬業(yè)，雖然是高齡，任然努力為后人留下一些知識(shí)。
整本書(shū)讀完，發(fā)現(xiàn)人生總是有潮起潮落，但是在任何時(shí)刻都不能放棄。發(fā)現(xiàn)作者最終的成績(jī)，離不開(kāi)他年輕時(shí)候的努力。在清華期間偶然的旁聽(tīng)課，影響了他的一生，在德國(guó)期間因?yàn)槎?zhàn)自己無(wú)法回國(guó)，但是正是這段時(shí)間奠定了其學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。這個(gè)和喬布斯有類似性，誰(shuí)知道喬布斯在大學(xué)時(shí)候旁聽(tīng)了書(shū)法課而迷上了書(shū)法，后來(lái)蘋(píng)果的字體影響了世界。人生有很多的偶然性，但是也有其必然性。無(wú)論如何，努力是必須的。這又讓我想起了游戲《第七封印》中的“主動(dòng)面對(duì)積極深入”，任何時(shí)候都需要保持這種心態(tài)。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十三
對(duì)于季羨林先生，我一直是十分敬仰的。近日，讀了《季羨林散文》，對(duì)他又有了更深層次的了解。
季老一生，真可謂是歷經(jīng)坎坷了。生于滿目瘡痍的舊中國(guó)，長(zhǎng)于戰(zhàn)火紛飛的人世間，而唯一有希望能顯得美好些所謂的留學(xué)生涯，也因法西斯的炮火充塞著二戰(zhàn)的硝煙。輾轉(zhuǎn)回國(guó)，也沒(méi)有過(guò)幾年安生日子便遭遇了十年**。晚年的許多時(shí)光，卻也只能在病榻上熬過(guò)。所幸，人生的苦難往往與成就成正比。
季羨林先生是深受北大師生愛(ài)戴的一代宗師，又是享譽(yù)中外的語(yǔ)言學(xué)家、翻譯家、佛學(xué)家，還是別具一格的散文家，像季先生這樣學(xué)識(shí)博大精深，被稱為中國(guó)學(xué)界的“人間國(guó)寶”的人物，卻十分親切自然。其實(shí)人的偉大，更多時(shí)候不完全是源于事業(yè)上的成就，而是人格上的高山仰止。
這位慈愛(ài)長(zhǎng)壽的老人，將那數(shù)年的心酸甜蜜，以那最優(yōu)雅的散文創(chuàng)作，或抒情，或狀景，或言志，或懷人，動(dòng)之以情地表現(xiàn)他內(nèi)心深處的天地。那平淡無(wú)味的黑字，略帶俏皮的言語(yǔ)，真真切切的情感，無(wú)不充斥著我的內(nèi)心，這大概便是季羨林的文章吸引人的地方吧。
《留德十年》的灰暗歲月聽(tīng)他一一道來(lái)娓娓動(dòng)聽(tīng)，《牛棚雜憶》將莫大的憤懣寫(xiě)得似乎不值一提。并不圓滿的人生軌跡，在季老看來(lái)不過(guò)是宇宙間的滄海一粟，尤其是在一個(gè)常人已無(wú)法企及的年齡上。荷花是季老的愛(ài)戀所在，《清塘荷韻》是季先生于榮獲全國(guó)好新聞一等獎(jiǎng)的得意之作，寫(xiě)出了荷之生命令人振奮不已，讀這篇文章，眼前總浮現(xiàn)出一池亭亭玉立，生命力極強(qiáng)的荷花和一位身穿藍(lán)色中山裝的老人，慈祥的雙目謙和地微笑著，睿智博學(xué)的頭頂飄動(dòng)著銀絲，漫步在曲徑通幽，荷花盛放的荷塘之畔……《神奇的絲瓜》處處透著童真，儼然一個(gè)懵懂孩子對(duì)新鮮世界的憧憬之作。心中有佛，才能看到佛;心中有美，才能發(fā)現(xiàn)美;也只有純潔的靈魂所支配的軀體，才能寫(xiě)下這樣一份純真?！毒攀鰬选凡节吰陬U之年尚筆耕散文不輟，寄托著無(wú)限的生命情緒，表達(dá)了他對(duì)世事人生的深情。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十四
合上書(shū)本，我閉上眼睛，靜靜思考著，眼前不斷浮現(xiàn)出季羨林的身影，越來(lái)越清晰，越來(lái)越高大：一身深藍(lán)色卡其布的中山裝，花白的頭發(fā)，騎著一輛老式自行車，是大家公認(rèn)的“土包子”。
在當(dāng)今社會(huì)，存在著一些不良現(xiàn)象。某些官員都滿口官話，什么要廉潔啊，要愛(ài)民啊，卻自己穿名牌衣服，戴名表，抽高檔煙。
在我們學(xué)校中也有攀比現(xiàn)象，虛榮心很是厲害，今天你穿了一件名牌衣，明天我穿了一雙高檔鞋，身邊還帶著手機(jī)。
然而，這一切在季老先生的面前是那么軟弱無(wú)力，那么不值得一提。這又有什么用呢?還不是“繡花枕頭一包草”!只會(huì)吃西餐、穿西裝，但半句洋話都不會(huì)講，卻又自以為是“洋包子”的人，“土包子”不但不低他們一等，反而勝出他們百倍!季羨林寫(xiě)出過(guò)大量名著，如《糖史》、《中國(guó)佛教史》等巨著，還翻譯了《吐火羅文〈彌勒會(huì)見(jiàn)記〉譯釋》、《彌勒會(huì)見(jiàn)記劇本》等書(shū)。
季老先生真不愧是國(guó)學(xué)大師、學(xué)術(shù)泰斗、梵文專家，他勤儉節(jié)約、愛(ài)心永恒的`精神與山河同在，與日月同輝!
季羨林讀書(shū)心得參考篇十五
季羨林(1911.8.2~.7.11)，山東聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)唯一的終身教授。通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤其精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一?！拌髮W(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。
季羨林精通9國(guó)語(yǔ)言，即漢語(yǔ)、南斯拉夫語(yǔ)、印度語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、英語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)、吐火羅語(yǔ)。曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。198月2日出生于山東省清平縣(現(xiàn)臨清市)康莊鎮(zhèn)，祖父季老苔，父季嗣廉，母趙氏，農(nóng)民，叔季嗣誠(chéng)。幼時(shí)隨馬景恭識(shí)字，在高中開(kāi)始學(xué)德文，并對(duì)外國(guó)文學(xué)產(chǎn)生興趣，1929年，入山東省立濟(jì)南高中，其國(guó)文老師董秋芳是魯迅的朋友，還是著名翻譯家。“我之所以五六十年來(lái)舞筆弄墨不輟，至今將過(guò)耄耋之年，仍舊不能放下筆，全出于董老師之賜，我畢生難忘”。
今天,我拜讀了季羨林老先生的《成功》一文,對(duì)它有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí).
古往今來(lái),“成功”這兩個(gè)字一直是人們不懈追求的目標(biāo),但有的人在追求它的道路上大有作為,而有的人卻一事無(wú)成,這是為什么呢?季老先生在文中總結(jié)出了一個(gè)公式:天資十勤奮十機(jī)遇=成功,并且深入淺出地做出客觀的分析,從而進(jìn)一步指出:只有勤奮才是成功的必經(jīng)之路.
過(guò)了半輩子,雖然并不以為自己很成功,但是也很知足,因?yàn)槲业慕?jīng)歷告訴我,無(wú)論走到什么體制的單位、無(wú)論為誰(shuí)工作、無(wú)論遇到什么困難,只要謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁,勤奮學(xué)習(xí),努力工作,學(xué)到的東西是別人拿不走的,磨練出的經(jīng)驗(yàn)和閱歷是自己的,獲得的成功也是自己的,喜悅也是發(fā)自自己內(nèi)心的,仔細(xì)回味很有成就感.
對(duì)于成功的理解,我沒(méi)有探討過(guò),只是喜歡簡(jiǎn)單地把成功理解為做自己喜歡做的事情,過(guò)自己想過(guò)的生活,按照自己的意愿辦事,做好每件事情就算是成功了.因?yàn)槊總€(gè)人給自己設(shè)定的成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,有高有低,所以在我心里,成功也不是什么了不得的事情.
今天看了季羨林先生的《成功》,使得我對(duì)成功的含義有更深的理解,這位有著大智慧的老人在啟發(fā)我們：如果我們深愛(ài)著自己的家人,期望家人一起分享通過(guò)奮斗而成功帶來(lái)的愉悅;如果我們?yōu)槿烁改?想給孩子做個(gè)榜樣的話,請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始主動(dòng)選擇勤奮、選擇成功的心態(tài),就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的理想!
季羨林讀書(shū)心得參考篇十六
因楊主任的推薦，學(xué)校給每位語(yǔ)文老師贈(zèng)送了一本《季羨林散文精選》。于是我把它放在午休室的床頭，每天午休時(shí)間或睡前或醒后讀上兩篇，甚是愜意。
讀季老的散文就像和一位老人在聊天，不疾不徐，娓娓道來(lái)，但不管是動(dòng)物，還是植物，也不管是寫(xiě)人，還是摹景，都飽含著濃濃的情意，印著作者本人深深的情思：有對(duì)祖國(guó)的眷念，有對(duì)國(guó)際友人的關(guān)心，有對(duì)親人的思念，有對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)……尤其是懷念母親的兩篇文章《一條老狗》和《官莊掃墓》，讀后讓人不禁潸然淚下，那種“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在”的遺憾，令人肝腸寸斷!
季老先生不愧是一代散文大家，他的文字明白曉暢，卻又富有瑰麗的想象，一山一水，一花一木，一草一石，都能勾起他無(wú)窮的想象，他看著這些事物，仿佛世間一切都不存在了，他的思緒飄向遠(yuǎn)方、遠(yuǎn)方……就像泰戈?duì)枺刻煸缟厦鎸?duì)太陽(yáng)，能神游三界。你看，《聽(tīng)雨》中他這樣寫(xiě)道：“這聲音時(shí)慢時(shí)急，時(shí)高時(shí)低，時(shí)響時(shí)沉，時(shí)斷時(shí)續(xù)，有時(shí)如金聲玉振，有時(shí)如黃鐘大呂，有時(shí)如大珠小珠落玉盤，有時(shí)如紅珊白瑚沉海里，有時(shí)如彈素琴，有時(shí)如舞霹靂，有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴，有時(shí)如兔落鶻起，我浮想聯(lián)翩，不能自已，心花怒放，風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來(lái)，我也仿佛又溢滿了青春活力?！薄拔易谶@長(zhǎng)寬不過(guò)幾尺的陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)到頭頂上的雨聲，不禁神馳千里，心曠神怡。在大大小小高高低低，有的方正有的歪斜的麥田里，每一個(gè)葉片都仿佛張開(kāi)了小嘴，盡情地吮吸著甜甜的雨滴，有如天降甘露，本來(lái)有點(diǎn)黃萎的，現(xiàn)在變青了。本來(lái)是青的，現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨，一片祥和?！?BR> 季老先生學(xué)貫中西，所以他的散文涉及的事物多，范圍廣，文中引經(jīng)據(jù)典之處也頗多，所以需要慢慢地咀嚼，細(xì)細(xì)地品味，在咀嚼品味中產(chǎn)生畫(huà)面感來(lái)。如《西雙版納禮贊》中寫(xiě)道：“你看那參天的古樹(shù)，它從群樹(shù)叢中伸出了腦袋，孤高挺直，聳然而起，仿佛想一直長(zhǎng)到天上，把天空戳上一個(gè)窟窿。大葉子的蔓藤爬在樹(shù)干上，伸著肥大濃綠的胳臂，樹(shù)多高，它就爬多高，一直爬到白云里去。一些像蘭草一樣的草本植物，就生長(zhǎng)在大樹(shù)的枝干上，驕傲地在空中繁榮滋長(zhǎng)。大榕樹(shù)勁頭更大，一棵樹(shù)就能繁衍成一片樹(shù)林。粗大的枝干上長(zhǎng)出了一條條的腿;只要有機(jī)會(huì)踏到地面上，它立刻就深深地牢牢地鉆進(jìn)去，仿佛想把大地鉆透，任憑風(fēng)多大，也休想動(dòng)搖它絲毫。芭蕉的葉子大得驚人，一片葉子好像就能搭一個(gè)天棚，影子鋪到地上，濃黑一團(tuán)?！弊x著這樣的文字，我腦中立刻就浮現(xiàn)出在新馬看到的那種樹(shù)枝上長(zhǎng)草的大樹(shù)、南方看到的大榕樹(shù)，當(dāng)時(shí)也無(wú)比驚訝于他們的奇特，卻無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述，只好用相機(jī)記錄下來(lái)，刻印在腦海里。而今季老先生用他的文字又把我?guī)Щ氐侥切┢嫣氐闹参锩媲啊?BR> 季老的散文不像小說(shuō)那樣有扣人心弦的情節(jié)，吸引人一口氣讀完。讀季老的散文適合午后坐在藤椅上，捧一杯清茶;或晚上斜倚床頭，伴一盞清燈。讀季老的散文，能讓人心靜下來(lái)、凈起來(lái)，讓人的生活節(jié)奏慢下來(lái)、再慢下來(lái)，讓人遠(yuǎn)離塵囂、遠(yuǎn)離浮躁，進(jìn)入一個(gè)清新淡雅的世界。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十七
今年暑假，我買了一本簡(jiǎn)裝版的《季羨林作品集》，淺青色的封面，頗具古色古香的淡黃紙張，一行行用小楷書(shū)成的文段散發(fā)著淡淡的墨香。書(shū)很普通，但每當(dāng)我閱讀時(shí)總覺(jué)得季老那雙慈祥但又深邃的雙眸正靜靜注視著我。
正所謂，文如其人，季老先生的文章就像他本人一樣，讀一遍，看似平凡，無(wú)華無(wú)采;讀兩番，方覺(jué)文中個(gè)中詞句用得精妙，描寫(xiě)細(xì)致入微;讀再三，才能領(lǐng)悟出文中所深藏著的哲學(xué)內(nèi)涵，才會(huì)欽佩于季老的良苦用心了。
季老曾長(zhǎng)期致力于梵文和佛典研究，因此讀他的文章你會(huì)感覺(jué)仿佛在于智者對(duì)話，你會(huì)情不自禁地靜下心來(lái)，拋棄憂樂(lè)，縱身到季老營(yíng)造的大化意境中去了。
若說(shuō)《季羨林作品集》中最令我難忘的是哪幾篇文章?我想非《聽(tīng)雨》和《清塘荷韻》莫屬，這兩篇季先生后期的代表作品，飽含了他對(duì)于人生的思考。
若說(shuō)《聽(tīng)雨》彰顯了季老廣博的胸襟，那么《清塘荷韻》就表現(xiàn)了季老的精神魅力。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十八
近日細(xì)讀季羨林散文集，文章質(zhì)樸、低調(diào)、有內(nèi)涵。有些篇章，讓人讀后潤(rùn)心，感觸連連。書(shū)中插圖反映從季老青春年少至耄耋之年，讓人略見(jiàn)其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷，顯示“世紀(jì)老人”的大家風(fēng)范及高尚的精神世界。季老九十多的高齡思路清、身體健，筆耕不輟，堪稱學(xué)界人瑞，文壇常青樹(shù)，其寫(xiě)作期長(zhǎng)、創(chuàng)作生命力之旺盛，舉世無(wú)雙。
季老工作在校園內(nèi)，情系海內(nèi)外，足跡遍世界。他經(jīng)歷過(guò)“饑荒”，住過(guò)“牛棚”，一度成為“不可接觸者”，又番然成為“極可接觸者”。他將廣闊活動(dòng)領(lǐng)域中個(gè)人的深切體驗(yàn)和多門類豐富的知識(shí)無(wú)縫鏈接，使得他的散文能夠反映時(shí)代風(fēng)云，在絲絲淡泊中綻放出智慧的光芒。
季老的散文風(fēng)格是平實(shí)，誠(chéng)摯、本色。文章不輕易表露深愛(ài)和沉痛，少有華麗的詞藻，卻處處閃現(xiàn)著真情、真意、真切，正直和責(zé)任。他說(shuō)過(guò)：“要說(shuō)真話，不講假話。假話全不講，真話不全講?！辨告付?，入情入理，引人深思。
季老散文集中的許多篇章讀后都不愿釋?xiě)?，《我的家》《贊‘代溝’》《留德十年》《老貓》《論壓力》《睜一只眼，閉一只眼》《一條老狗》以及一些悼念性的文章和抒懷集(《七十抒懷》、《八十抒懷》、《九十抒懷》)都是季老“我以我手寫(xiě)吾心”的最佳代表，讀后為之動(dòng)容。在《八十抒懷》中，他寫(xiě)道：“十年浩動(dòng)后，我成了陶淵明的志同道合者，他的一首詩(shī)我很欣賞‘縱浪大化中，不喜也不懼’我一定要做一些對(duì)別人有益的事，絕不想成為行尸走肉。”這是一代愛(ài)國(guó)老人的心聲。在《悼巴老》中寫(xiě)：“在學(xué)習(xí)你的作品時(shí)，有一個(gè)人絕不會(huì)掉隊(duì)，這就是九十五歲的季羨林?！北磉_(dá)出老一代知識(shí)分子孜孜以求，活到老學(xué)到老的風(fēng)骨。
季羨林讀書(shū)心得參考篇十九
季老的散文飲譽(yù)大江南北，那些篇章中豐富的內(nèi)涵，動(dòng)人的情感，濃郁的詩(shī)情，清新的文筆和斐然的文采，讓人仿佛漫步在春天的原野而目不暇接，又仿佛跋涉在歲月的長(zhǎng)河而思緒萬(wàn)千，而期間最讓人感懷的是他的一腔真情。
曾有人評(píng)價(jià)季老的品格“像一目見(jiàn)底的清水，大德大智隱于無(wú)形”，多少年來(lái)，世事莫測(cè)，季老總能做到“處之泰然，隨遇而安”，在他的眼中，一切仿佛浮云，再激蕩的情緒，再深刻的痛苦，也可以用隨和平穩(wěn)的態(tài)度來(lái)表達(dá)。
《牛棚雜記》讓我們回到那個(gè)特殊的年代。然而，再回首牛棚中艱難的歲月時(shí)，季老的心中更多的是對(duì)那個(gè)時(shí)代的反思，是對(duì)傷害過(guò)他人的人的寬恕，而非憤怒或抱怨。季老生命中最痛苦的時(shí)期應(yīng)該是遭批斗的時(shí)候。那時(shí)，他甚至到鬼門關(guān)走過(guò)一遭。季老追述說(shuō)，那時(shí)的自己全無(wú)個(gè)人言論和自由可言。批斗之時(shí)拳打腳踢，耳光相接，謾罵凌辱，背曲彎腰，批斗完了，一聲“滾蛋”踢下批斗臺(tái)，汗流滿面。這樣的遭遇讓季老感到奇恥大辱，他也曾經(jīng)萬(wàn)念俱灰，而最終他把這些痛苦都忍了下來(lái)。當(dāng)十年浩劫已過(guò)，天日重明時(shí)，季老是有理由痛恨他們的。然而他并沒(méi)有這樣做。本著一顆責(zé)己之心，季老在回望那段歷史時(shí)，表現(xiàn)了博大的胸懷。他并未揪著別人犯的錯(cuò)誤不放，而是不斷的進(jìn)行著自我反思。季老的心中無(wú)怨恨，只有寬恕?！皩捤 眱勺职松拇蟮乐晾?，它不僅是一種胸懷，更是一種人生的境界。
季老，就是這樣用精神的感召，道德的力量，教我們?cè)趬m世中保持著一顆樸素的心，做一個(gè)真正純粹的人。
古曰“上善若水”。季老用一生的時(shí)間給自己造了一顆如水般澄澈的心，既映照出世間的塵埃，也看清自己心上所沾染的污塵。近一個(gè)世紀(jì)時(shí)光的磨洗，讓季老心胸平和，不喜不懼，寵辱不驚，逍遙自在，一如赤子。
如今，斯人已逝，不由得讓我們感嘆：先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。