讀師道心得(匯總16篇)

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    我們會遇到一些機會和選擇,需要根據(jù)實際情況做出決策。練習聽力,是提高語文聽說能力的有效方法。接下來是一些總結的典型案例,大家可以參考一下。
    讀師道心得篇一
    師道是一門藝術,它連接著師生之間的情感紐帶,承載著知識傳遞和人格塑造的責任。一個合格的師者應該懷揣師道心得,通過言傳身教,為學生樹立起一個良好的榜樣。師道是一種在教育場景中喚醒學生內(nèi)在潛能的力量,為他們鋪平成功之路的行為。隨著社會的不斷變遷,師道的重要性愈發(fā)凸顯出來。
    第二段:師者的使命和責任。
    作為一名師者,首先要認識到自己肩負的使命和責任。師者不僅是教書育人的工具,更是學生的朋友、引路人和榜樣。師戒三字,師者除了要教學以外,還要教德、教義,引導學生在道德品質(zhì)和人生觀方面形成正確的認知。師道心得意味著師者具備足夠的內(nèi)心深度和思想謀略,能夠準確把握學生的身心發(fā)展狀態(tài),因材施教,為學生提供個性化的教育,讓他們更好地發(fā)展?jié)撃堋?BR>    第三段:建立師生關系的藝術。
    師道心得的一項重要內(nèi)容是建立良好的師生關系。只有師生之間存在真誠和信任,教育才能真正發(fā)生。作為一位師者,應該尊重每一個學生的獨特性,給予他們充分的關注和鼓勵。平等的師生關系可以激發(fā)學生的自主性和創(chuàng)造力,讓他們更主動地參與到教育過程中,從而取得更好的教育效果。
    第四段:言傳身教的重要性。
    師道心得還強調(diào)了師者言傳身教的重要性。師者不僅要傳授知識,更要做學生良好的榜樣。良好的師道心得,要求師者自身具備高尚品質(zhì)和道德修養(yǎng),以身作則,引導學生正確的行為準則和價值觀念。同時,師者還應該利用自己的語言技巧和表達能力,在課堂上為學生創(chuàng)造一個積極、活躍的學習環(huán)境,激發(fā)他們的學習興趣和動力。
    第五段:師道心得的反思與提升。
    師道心得并非一成不變的,它需要師者不斷地反思和提升。作為一名合格的師者,應該時刻保持謙虛和學習的態(tài)度,從學生和同行的反饋中不斷改進自己的教學方法和師道意識。此外,師者還應該時刻關注教育領域的新變化和進展,不斷更新自己的知識儲備,確保自己與時俱進,為學生提供最優(yōu)質(zhì)的教育服務。
    總結:師道心得體現(xiàn)了師者的良好教育素養(yǎng)和教育理念,它不僅可以塑造學生的人格和道德品質(zhì),更可以激發(fā)學生的學習潛能和創(chuàng)造力。師者應該時刻保持謙虛和進取的態(tài)度,不斷提升自己的教育水平和師道意識,為學生創(chuàng)造一個積極向上的學習環(huán)境,幫助他們成長為有道德情操、有知識智慧的社會棟梁之才。
    讀師道心得篇二
    (一)昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路。
    (立志,高瞻遠矚)。
    縱觀這些人物,很多受過私塾教育,出國留過學,有著精深的學問,但哪一個在求學成功后,不是為民族存亡考慮,不是致力于改造中國落后的現(xiàn)狀?他們從青年便找尋到目標,立下遠大志向,人生就是為一大事而來的。竺可楨留學美國,教學中國;晏陽初曾立志不做官,不求財,要把終生獻給勞苦大眾;陶行知少年時揮筆寫下“我是一個中國人,應該為中國做出一些貢獻來”的豪言;呂鳳子棄文從武,18歲考入蘇州武備學堂,精研武術,為的是“興我中華”;葉圣陶作為一名作家,既是謀生的需要,更是出于學術責任的擔當。他們都有一個共同的名字:愛國人士。愛國情懷成就了他們的人生,成為他們事業(yè)的不竭動力。
    (二)衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
    (孜孜以求,執(zhí)著追求)。
    自從立下志向開始,他們便沒有了自我,只有忘我。梁啟超一直憂國憂民,為改變中國落后的現(xiàn)狀而尋找出路;胡適不喜歡做官,卻答應了就任美國大使的職位,只是因為知識分子的骨子里的那份責任與擔當;馬相伯傾其家產(chǎn)竭盡全力護國,為了民族,毫無保留地貢獻了自己的一切;張伯苓;梅貽琦自19從美國學成歸來,他的一生都奉獻給了清華大學;晏陽初的一生因平民教育而備嘗艱辛;梁漱溟投身于鄉(xiāng)村教育,不斷去農(nóng)村辦學,希望開發(fā)民智,消除文盲,喚醒民眾的自覺;葉企孫終生未娶,以學生為伴,善待學生,唯獨不考慮自己;呂鳳子為了辦學,家財散盡,將個人畫展所得全部拿出來做辦學資金。他們忘卻自我,一心系著大眾,對人世間充滿著無限悲憫。
    (三)眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。
    (功到事成,豁然開朗)。
    凡事不為則已,為之必用全力,便是第一等人物。梁啟超在新式教育、國學教育、家庭教育方面做出了開創(chuàng)性的貢獻;蔡元培兼容并包,有了北大的繁榮學術、錦繡文章;陶行知的生活教育理論、教學做合一的經(jīng)驗,至今仍有很大的現(xiàn)實意義;陳寅恪的學術成就和人格風范,讓后人產(chǎn)生無限的尊重和敬畏;葉企孫作為“大師之師”,培養(yǎng)了楊振寧、李政道、錢學森等中國的一大批科學家;陳鶴琴在開發(fā)兒童潛能,完善兒童人格,健全兒童體格等方面都建立了健全的體系;青年李叔同推動了學堂樂歌的興起。他們在犧牲自己、成就別人、服務的同時,也成就了自己,一個個高貴的靈魂令后人敬仰不止。
    馬相伯說:“我是一條狗,只會叫,叫了一百年,還沒把中國人叫醒?!彼M媒逃拘讶耍上]有等到被喚醒的那一天;梁漱溟臨終前說:“世界未來的文化,就是中國文化的復興。”今天,我們的祖國正走在偉大復興的路上,我們每一個中國人都應傳承先師們的愛國情懷,仰慕教育的豐碑,增強責任擔當意識,追隨高貴的靈魂,以他們?yōu)閰⒄?,去達到自己的人生高度,也不枉與他們相遇一場。
    讀師道心得篇三
    放假期間我利用閑暇時間閱讀了馬朝宏主編的《師道:為師亦有道》一書。這本書跟以往的書籍有點不同,主要是收集了以評論和教學隨筆為主的一線教師的文章。此書,封面上那五句話:審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰,讓人印象尤為深刻。教育的本真是什么呢?我想我們?yōu)閹熓紫染鸵凶鋈嘶緝r值的追求。
    作為一名教師,這應該是我們追求的最基本的境界吧!《師道:為師亦有道》這書在書的背面那一頁寫著“教育真沒多少新的話題,教育更不需要多少創(chuàng)新,只需要教師始終明白一件事情,那就是——學生首先是人,其次才是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活,像人一樣活得美好?!蔽蚁耄@就是教育的本真吧!
    讀師道心得篇四
    每個人的一生中都會遇到各式各樣的老師,在我們成長的過程中,他們給予我們知識和指導,塑造了我們的人生觀和價值觀。然而,師道并不僅僅是一種知識的傳授和學識的積累,更是一種心靈的交流和情感的傳遞。通過多年的教學與學習經(jīng)歷,我深深地體會到師道的重要性,并從中獲得了許多寶貴的心得體會。
    第二段:了解學生。
    作為一名教師,了解學生的需求和個性是成功師道的基石。不同的學生有不同的學習方式和需求,而我們教師需要耐心傾聽,細心觀察。只有真正理解他們的獨特性格和需求,我們才能夠運用適合他們的教學方法,從而激發(fā)他們的學習興趣和潛能。在課堂上,我從不忽視任何一個學生的進步和需求,用心傾聽每一個他們的問題和困惑。只有了解學生,我們才能夠真正成為他們的引路人。
    第三段:激發(fā)潛能。
    每個人內(nèi)心深處都蘊藏著巨大的潛能,而師道的意義之一就是激發(fā)學生的潛能,幫助他們實現(xiàn)自己的價值。在教學中,我們需要以一種鼓勵和激勵的態(tài)度對待學生。要相信他們的成長和進步潛力,并給予適當?shù)闹С趾凸膭?。通過正面的評價和認可,我們能夠增強學生的自信心和動力,讓他們更加努力地去追求自己的目標。同時,我們也要讓每個學生意識到自己的優(yōu)勢和特長,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己潛藏的能力。只有當學生的潛能被發(fā)掘和釋放出來的時候,他們才能真正實現(xiàn)自己的價值。
    第四段:言傳身教。
    言傳身教就是師道的基本要求之一。我們不僅要通過言辭來傳遞知識,還要以身作則地引導學生。作為教師,我們應該率先崇尚正直和誠實,注重實踐和行動,并秉持著良好的價值觀去教育學生。我們的每一個行為都會影響學生的價值觀和人生觀,所以我們需要時刻注意自己的行為舉止,以身作則地為學生樹立榜樣。同時,我們也要著重讓學生明白學習的重要性和方法,引導他們樹立正確的學習觀和態(tài)度。只有自己做到了,才能引領學生。
    第五段:終身學習。
    師道不僅是一種教導,更是一種學習和成長。只有保持終身學習的心態(tài),我們才能不斷提升自己的教學水平和能力,更好地服務于學生。通過不斷學習新知識和教學方法,我們能夠更加準確地把握學生的需求和特點,不斷增加自己對教學的熱愛和信心。同時,我們也要與同行們進行交流和分享,互相啟發(fā)和借鑒,共同進步。只有保持學習,我們才能在師道的道路上不斷前行。
    總結:
    師道是一種崇高的職業(yè)和使命,我們需要用心去教育和引導學生。只有真正了解學生,激發(fā)他們的潛能,并以身作則地言傳身教,我們才能成為真正的師者。同時,我們也要時刻保持學習的心態(tài),不斷提升自己的素養(yǎng)和能力。師道之路漫長而辛苦,但是,當我們看到學生們在我們的指導下茁壯成長,我們將會收獲滿滿的成就感和幸福感。
    讀師道心得篇五
    作為一位學生,我有幸讀到了《師道》,這部關于教育的經(jīng)典著作深深地觸動了我的內(nèi)心。通過閱讀和思考,我對于教育的重要性和師道的真諦有了更加深入的理解。在我看來,《師道》不僅僅是一本關于教育的書籍,更是一部引導我們?nèi)绾纬蔀橐幻麅?yōu)秀教師的寶典。以下是我對于這本書的心得體會。
    首先,我認為《師道》喚醒了我對教育價值的思考。在書中,作者通過豐富的案例和獨到的分析,深刻揭示了教育對于個體和社會的重要性。教育并不只是簡單地傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學生的能力和品質(zhì)。在現(xiàn)代社會,知識變得越來越容易獲取,因此培養(yǎng)學生的創(chuàng)新力、合作精神和社會責任感變得格外重要。作為一名教師,我要認識到自己的使命是培養(yǎng)學生成為有用之才,而不僅僅是死記硬背知識的機器。
    其次,書中強調(diào)了教師的責任和擔當。教師不僅僅是傳授知識的人,更是學生身心健康的引路人。教育是一門藝術,需要教師付出心血和熱情。一位優(yōu)秀的教師不僅要擁有扎實的學科知識,還要具備深厚的人文素養(yǎng)和情感智慧。他們要以身作則,做學生們的榜樣,給予學生正確的指導和鼓勵,并幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的優(yōu)勢。在讀完《師道》后,我更加深刻地認識到教師的身份與責任,我將努力成為一名有擔當?shù)慕逃摺?BR>    第三,書中對于教育方法的思考給了我很多啟發(fā)?!稁煹馈窂娬{(diào)了以學生為中心的教學方法。教師要關注學生的個體差異,注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和自主學習能力。只有真正了解學生的需求和潛力,才能制定適合他們的教學策略,并激發(fā)他們對學習的興趣。同時,書中也提到了家庭和社會的影響,教師應積極與家長合作,建立良好的家校互動,使教育更加全面和深入。這些觀點啟發(fā)了我對于教育方法的思考,我將積極探索適合自己的教學手段,幫助學生實現(xiàn)全面發(fā)展。
    第四,《師道》中提到的教育理念對于我未來教育生涯的規(guī)劃產(chǎn)生了很大的影響。書中提到的“教育的藝術”和“教育的倫理”這兩個概念讓我深思。作為一名教師,我要注重注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和情感智慧,幫助他們樹立正確的價值觀,并培養(yǎng)自己和學生的道德修養(yǎng)。同時,教育還是一門藝術,通過生動、有趣、激發(fā)思考的教學方式,激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)造力。這些理念將成為我未來教育生涯的指導,讓我成為一名充滿智慧和創(chuàng)造力的教育者。
    最后,《師道》中強調(diào)了教師的自我修養(yǎng)和成長。書中提到的“讀書與修行”給了我很多啟示。作為一名教師,我們需要時刻保持學習的狀態(tài),積極更新自己的知識和觀念。只有不斷提升自己,才能更好地影響學生,激發(fā)他們的學習熱情。此外,教師還要修煉自己的心靈,保持寬容、溫和和慈善的態(tài)度。只有心靈的豐盈和力量,才能真正傳達師道,影響學生的成長。
    通過讀《師道》,我對教育有了更加深入的理解。教育是一門偉大而神圣的事業(yè),而《師道》則是我們成為一名卓越教師的指南。在我未來的教育之路上,我將時刻銘記書中的教誨,成為一名真正有擔當?shù)慕逃?,用知識和智慧的火炬點燃學生成長的希望之花。
    讀師道心得篇六
    師道,是指老師的教育教學方式和態(tài)度。優(yōu)秀的師道不僅能夠傳授知識,還能塑造學生成長和品德修養(yǎng)。從我小學到大學,我接觸過許多老師,也積累了一些師道的心得體會。在教育者的引導下,我明白了師道的重要性,同時也認識到作為學生應該如何珍惜這份寶貴的教育資源。以下是我對師道的幾點體會。
    第一段:師道塑造人格。
    每個人的成長離不開老師的陪伴和指導。好的師道不僅能傳授知識,更重要的是為學生樹立正確的人生觀和價值觀。在小學的時候,班主任老師總是鼓勵我們努力學習,并在課堂上講述各種生活案例,引導我們做一個品德高尚的人。她用她的言傳身教,教會了我堅持不懈和努力奮斗的重要性,這些都成為我后來人格形成的基石。
    第二段:師道啟迪智慧。
    好的師道能夠開啟學生的智慧之門,讓他們能獨立思考和解決問題。我的數(shù)學老師擅長啟發(fā)學生的思維,他不僅僅關注我們答案是否正確,更注重我們解題的過程和思考方式。他耐心地解答我們的問題,引導我們自主學習和思考,這種啟發(fā)式的教學讓我養(yǎng)成了獨立思考和解決問題的習慣,也培養(yǎng)了我的數(shù)學興趣。
    第三段:師道激發(fā)興趣。
    每個學科都需要老師用心的指導和培養(yǎng),只有學科的興趣才能讓學生持續(xù)學習。在初中,我的音樂老師是一位非常有激情的音樂家,他總是充滿活力地教我們唱歌、演奏樂器,并分享他的音樂知識和背后的故事。他的熱情感染了我,我對音樂產(chǎn)生了濃厚的興趣,并堅持學習音樂多年。師道的培養(yǎng)是激發(fā)學生興趣的關鍵。
    第四段:師道傳承文化。
    老師是文化的傳承者,他們將自己的知識和智慧傳授給學生。我的語文老師是一位深入淺出的老師,她用生動有趣的方式講述古代文化和歷史,讓我對中國的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。她還教會了我們寫作和表達的技巧,培養(yǎng)了我們的語言表達能力。通過這位老師,我明白了傳統(tǒng)文化的重要性,并從中汲取了許多智慧。
    第五段:師道教會感恩與付出。
    優(yōu)秀的師道不僅僅是一種傳遞知識的方式,更是一種教育學生的價值觀。我曾經(jīng)的校長非常重視學生的道德和品德教育,他經(jīng)常強調(diào)感恩和付出的重要性。他常常主動幫助困難的學生,用實際行動教育我們?nèi)绾螏椭?,并鼓勵我們回報社會。通過這位校長的言傳身教,我學會了感恩和付出,明白了教育的真諦。
    結語:
    師道始終是教育的核心,優(yōu)秀的師道能夠塑造人格、啟迪智慧、激發(fā)興趣、傳承文化,以及教會感恩與付出。優(yōu)秀的師道能夠引導學生走向人生的正確道路,成為有用的人才。作為學生,我們應該珍惜老師的教育和培養(yǎng),不斷努力學習和成長。只有如此,我們才能繼承師道的精髓,將其傳承下去,為社會的進步貢獻自己的力量。
    讀師道心得篇七
    學高為范,德高為師,師道尊嚴。
    教師的職業(yè)是神圣而又偉大的,教師是人類文明的傳播者,是我們靈魂的工程師。
    老師經(jīng)常教導我們做任何事都要獅子搏兔,不能師心自用,老師對我們的愛是施恩不求報的。正如“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?BR>    當我們姍姍來遲時,就見不到老師的慈眉善目了。
    全班后悔不已,便集體到老師宿舍去道歉,經(jīng)過我們誠心的道歉,加上老師內(nèi)心對我們的愛,我們冰釋前嫌。
    不止那一次,我們犯過許許多多的小錯誤,但您總是原諒我們。
    一大早離開溫暖的被窩,兢兢業(yè)業(yè)為我們付出,這些我們都懂,再此,我只想對您道一聲:辛苦了!
    赫爾巴特曾說過:“嚴格地說,一個人若要健康成長,必須受教育,否則一切無從談起?!?BR>    是的,認真學習老師所傳授的知識,認真記住父母的叮囑,這便是我們的職責。因為歲月不待人,莫等閑,白了少年頭,空悲切,滿傷懷。
    最后,由衷地對您說一聲:“辛苦了,恩師!”
    讀師道心得篇八
    教師,需要學識。精深的專業(yè)知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書,處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發(fā)展??梢?,讀書是教師的立身之本?!稁煹黎b》這本書立足教師成長,薈萃一線教師精彩評論和教學隨筆,審視教育本真,解讀教師生命狀態(tài),分享教師成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為學生指明生命的方向,賦予學生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道,更是為師之德!作為一名教師,我們要始終明白一件事情,那就是學生首先是人,其次才是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育就是開啟智慧、健全人格,要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。簡言之,教育的目的就是為了讓學生像人一樣生活,像人一樣活得美好。媒體不斷爆料老師怎樣體罰學生,形式五花八門別出心裁,這類老師把學生當成他的私有財產(chǎn),沒有讓學生像人一樣生活。這些老師不配當老師,沒有師德。教室是學生學習的地方,不是你施暴的地方??追蜃拥牡?、才、勤、容真可謂萬代之師也。中國5000多年悠悠歷史長河中,不缺雄才偉略的君主,不缺流芳百世的賢臣,不少品行高潔的隱士,但影響至今,將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮,使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
    夫子是高懸晴空的皓月,是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山,不可逾越,卻可攀援。夫子之德,德配天地;夫子之才,古爍今,子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”,雖非常人可以做到,但絕非不可企及。師道在勤,“世上無難事,只要肯登攀“。
    師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德,因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨,一年之計在于春,一生之計在于勤”的種.種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者?師道在勤。只有勤學、勤思、勤省,才能在知道少一點的人面前知道多一點,在迷茫的人面前沉穩(wěn)一點;在如海的知識面前謙虛一點,在強于自己的學生面前從容一點;才能在淺薄面前深刻一點,在浮器面前淡泊一點,在物質(zhì)不富有時精神豐富一點。讀了《師道鑒》書,我也深深的感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長,離開了教師,任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。我們教師用來工作的工具是:知識、能力、道德、態(tài)度。所以,作為教師,還應該為適應飛速發(fā)展的時代,而不斷的學習儲備各種知識,時時提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識不老化,所以得刻苦學習科學文化知識,不能滿足已有的那點滴學問。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師,但不能原諒一個無知無能的老師。所以,由一桶水到一條源遠流長的河的演變,是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上,就要不斷的追求。這本書給我打開了一扇窗,讓我看得更遠!
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    ——勤學為“經(jīng)師”,修身做“人師”
    教育的目的是什么?雖然當了十多的老師,卻從未真正去思考過。潛意識里認為教好自己的書,管好自己的學生,盡好本職工作,這就是個好老師了。南懷瑾老師說:師道的目的是什么呢?就是傳統(tǒng)文化上的,“化民成俗”四個字,教育擔負的最大責任不是傳承知識,而是移風易俗,這是師道的精神。教育是以變化氣質(zhì)為目的,但變化氣質(zhì)非常難得!古人說“腹有詩書氣自華”,一直以為只有飽讀詩書或者豐富的閱歷才能形成一個人特有的氣質(zhì),讀了此書,原來教育也可以改變?nèi)藲赓|(zhì),要達成這目的,對老師也有了更高的要求。
    《禮記》上有兩句話,“經(jīng)師易得,人師難求”,老師有兩種,一個是經(jīng)師,一個是人師?!敖?jīng)師”就是教各種各樣的知識學問的老師?!叭藥煛庇米约旱男袨?、品性、言語影響學生,有道德有品性,一輩子給孩子們效法,這叫“人師”。講“經(jīng)師易得”,傳播知識容易,“人師難求”。來我校讀書的學生基本上文化課基礎差,讀書不用心,作為一名文化基礎課老師在教學上有時覺得心有余而力不足,久而久之也會延伸出在技校當老師不用太認真,只要過得去就行。仔細品閱此書后,我明白作為一名教育者除了授業(yè)解惑更要勤學修身善做人師。
    強調(diào)教師要善于行不言之教,以自己崇高的人格和優(yōu)良風范去陶冶和感染學生,構建和諧的師生關系,達到“善教者使人繼其志”的目的對學生善用“人格感化”的施教手段。
    讀師道心得篇九
    讀完《師道:為師亦有道》我心潮澎湃,當了十幾年的老師,今天的我似乎才頓悟,才有了撥開云霧豁然開朗之感。讀了這些名師的事例,我覺得自己就如海里的一粒沙是如此的渺小與微不足道。但我又從中知道瘦弱的身軀是可以撐起一片藍天,點亮一片光明,英雄女教師殷秀梅就是指引我們前進的燈。
    為了學生可以將自己的生命置之度外,這是何其的偉大?這是愛的極致,因為愛——那無私的愛,不求回報的愛才使殷秀梅成了英雄教師。相比之下,我們那些侮辱學生,體罰學生的老師應該汗顏。做人應該有骨氣,做老師更應該頂天立地,陳延周老師給了我們很好的詮釋,做教師就應該做個有愛心有責任心能挺直腰桿的人。
    沒有愛就沒有教育,愛學生是教育學生的起點和基礎,大作家高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!睈酆⒆舆@是易做卻不易堅持的主題,有的老師在教育隊伍里久了,對這份工作提不起興趣,沒有了當初的新鮮感與滿腔熱情,對學生缺乏愛心與耐心,為了不步入此后塵,我時時告誡自己并經(jīng)常讀勵志的書籍以保持一份激情。在學生調(diào)皮搗蛋不思進取時,我總是以心交心,先保護了學生的自尊心,再引導學生走向光明大道。每當遇到極度極端的孩子,想放棄時,我總會想起全國模范教師霍懋征老師,他能60年堅持在小學教育第一線,不計榮辱,為生施愛,我就知道自己不應該放棄任何一個學生,因為每位學生都有權力得到老師的愛,得到老師指點迷津,這也是我們老師最大的'責任,教師不單單只是教知識,還應該教會學生做人做事的方法方式。
    當然對學生的教育并不只是口頭上的教育,還有一種那就是榜樣的教育,人格魅力的影響教育,它有潤物細無聲的巨大作用,怎樣才能成為一個有人格魅力的老師呢,湖南省雙峰一中師德標兵陳初元老師是我們最好的榜樣,從他的身上,我明白了要做到三點才能成為一個有人格魅力的教師。第一,要時時充電學習專業(yè)知識,做個知識淵博有教書育人能力的教師。第二,要注重細節(jié),行為舉止文明,穿著得體,有健全人格素養(yǎng)。第三,要愛學生,寬容學生,平等對待學生,信任學生,這樣才能得到學生的信任,才能成為一個有人格魅力的教師,也才能教育好學生。
    多讀書,讀好書,是我信奉的原則,書是最好的精神食糧,我從此將義無反顧地投入到書海中,在書海中汲取有利于自身健康成長的營養(yǎng)素長口中。
    讀師道心得篇十
    隨著時代的變遷,教育也不斷地發(fā)生著改變,但作為人類文明傳承和發(fā)展的重要元素,教育的本質(zhì)并未改變,它依舊是育人的良方。而教師則是教育之中最核心的要素,每一位教師都肩負著引導學生成長、培養(yǎng)人才的重任。對于這一職業(yè)的選手,我最近讀到了《師道》這本書。書中精妙的論述讓我深受啟發(fā),下面我將就自己的體會,與大家分享。
    第二段:教師的職責和使命。
    《師道》中認為,教師的職責不僅是傳授知識,也包括育人、引導和開拓學生思維的一系列任務。此外,作為一名教師,首先要具備的是高尚的道德品質(zhì),令學生見到自己就把你當做道德楷模,從而成為學生的榜樣。教師需要時刻保持從教育的角度來考慮問題,尤其是需要對學生的身心發(fā)展進行細致的關注和指導,引導他們成為真正的人才。
    第三段:順應時代潮流。
    近年來,信息技術不斷發(fā)展帶來了教育領域的新問題,同時也催生了新的教育方式。因此,教師需要跟上時代的進步,進一步學習研究新技術的應用,把“互聯(lián)網(wǎng)+教育”帶入課堂,使這一傳統(tǒng)的教育方式擁有更多的可能性和生機,讓教育與時俱進、更加科學化。
    第四段:教育的改革和創(chuàng)新。
    在中國教育的改革中,我們需要摒棄以“試圖使學生更聰明”的目的而進行的機械教育方式,重視學生的興趣,因材施教,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造力。教師需要用真心、真情、真情來去耕耘,用愛心和耐心去呵護每一位學生的心靈,為學生創(chuàng)造更好的學習環(huán)境,促進他們增強自信心和毅力。因此,教師必須在教育的前沿,融入教育的精髓,產(chǎn)出既有科學深度、理論深刻又有實用性的教育方案。
    第五段:結語。
    教育需要不斷地改善,而這一偉大的事業(yè)需要世間仁人志士的支持和參與?!稁煹馈芬粫?,我看到了教師在教育之中的重要作用,以及對教育的新思考和嘗試。作為教師,我們需要保持謙虛、學習、創(chuàng)新的精神,拓寬自己的視野,為學生的成長和中國教育的發(fā)展而努力拼搏。我愿意與大家一起勇敢地走在教育改革的前線,為我們的孩子帶去更好的未來。
    讀師道心得篇十一
    讀了《師道:為師亦有道》這本書,不得不佩服這些作者的細致的洞察力和表現(xiàn)力。我喜歡這樣一段話:“每一個孩子都是一粒種子,可能有其生長期長短的區(qū)別,有果實生長的差異,但都是一粒粒能向陽,能生長的種子?!薄耙涣AD芟蜿?,能生長的種子”!這是多么形象有多么樸實的比喻!每一個剛?cè)胄@的孩子,都是懷揣著好奇,懷揣著希望的。
    他們期待著走進校園,學習并認識他們所不了解的世界。這是一個個充滿探究的生命,對己對物都滿懷欣喜,毫無芥蒂。但我們可以看到若干年后,這些“種子”有的完全變了樣,對學習不再好奇,不再探究,甚至于厭煩!這是為什么呢?我想,作為一名教師,我們要始終明白一件事情,那就是學生首先是人,其次才是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。
    教育就是開啟智慧、健全人格,要學生學會獨立思考、獨立判斷,進而達到獨立行動,成為一個心靈博大、精神堅強的人。讀了此書我也深深的感悟到教育的希望在于我們每位教師的成長,離開了教師,任何制度、觀念、政策都只能停留在空中。
    我們應該為適應飛速發(fā)展的時代,而不斷的學習儲備各種知識,時時提高自身的素質(zhì),使我們的知識不老化,得刻苦學習科學文化知識,不能滿足已有的那點滴學問。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師,但不能原諒一個無知無能的老師。所以,由一桶水到一條源遠流長的河的演變,是我們作為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上,就要不斷的追求。有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。
    讀師道心得篇十二
    師道是中華民族千百年來的傳統(tǒng)文化,是中華民族人民禮儀美德、道德倫理的有機組成部分。道德雖被視為無形無質(zhì)之物,但它卻深深地植根于每個人的心靈深處,無處不在地影響著每個人的行為和思維方式。作為一名教師,讀師道心得體會,不僅有助于提高自身的修養(yǎng),更能夠影響、引導學生的道德建設,讓他們在成長的道路上繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
    首先,讀師道心得,讓我深刻認識到教師是道德的引領者。作為教師,在教課育人的過程中,不僅是學科知識的傳授者,更是道德風尚的引領者。而這一角色對于教師的道德修養(yǎng)要求極高。教師要注重自身道德修養(yǎng),始終保持高尚的道德情操,做到以身作則,言傳身教。只有這樣,才能真正擔當起引領學生成人的重任,讓他們在學問廟堂中獲得真善美的熏陶。
    其次,讀師道心得,讓我關注教育,更加關愛學生。一位優(yōu)秀的教師不僅要以高尚的道德情操示范學生,更要深切地關愛他們的成長。師道塑造著人,像雕塑大師一樣雕琢學生的靈魂。教師應該時刻關注每一個學生的成長變化,注重培養(yǎng)學生的德育素質(zhì),引導他們樹立正確的人生觀和價值觀。當學生面臨困難時,教師要耐心傾聽、關心關愛,給予他們必要的指導和幫助,用真誠和關懷去溫暖學生的心靈。
    第三,讀師道心得,讓我認識到教育是一項偉大的事業(yè)。傳道、授業(yè)、解惑,是教師的神圣使命,也是我國教育事業(yè)的本質(zhì)要求。在教育中,教師不僅要傳授知識,培養(yǎng)學生的智力,更要引導學生的道德行為,培養(yǎng)學生的感性思維。教師要認識到,教育不僅關乎一個學生的成長,還關系到整個社會的發(fā)展進步。每一名學生的進步,都是教育的勝利,而這一勝利又必將為整個社會帶來巨大的推動力。
    第四,讀師道心得,讓我發(fā)現(xiàn)道德教育離不開家庭教育。教師雖然在學校起到了引領學生的作用,但家庭教育卻是孩子們道德養(yǎng)成的基石。許多學者提出“家庭是第一所學?!钡挠^點。因此,教師應該積極與家長溝通合作,形成教育共同體。只有通過家庭教育與學校教育的有機結合,才能促使學生在道德品質(zhì)上得到真正的提升和突破。
    最后,讀師道心得,讓我深刻認識到全面發(fā)展人的道德素養(yǎng)的重要性。作為教師,我們不僅要注重學生的知識智力培養(yǎng),更要關注他們的道德品質(zhì)和情感健康。在當前社會,道德素養(yǎng)的缺失已經(jīng)成為困擾學生發(fā)展的一個重要問題。教師要通過多種形式開展道德教育活動,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)學生的品德修養(yǎng),讓學生在道德人格的塑造中展現(xiàn)出全面發(fā)展的優(yōu)勢和潛力。
    讀師道心得,在教育中意義重大。師道不僅是教師的修行,更關乎國家的繁榮與發(fā)展。作為一名教師,我將堅守師道,注重自身的道德修養(yǎng),關愛學生的成長,認真履行教育使命,與家庭與社會共同肩負起培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新一代的責任與使命。讓我們共同努力,讓師道在每一個教室里綻放光彩,讓道德成為我們的共同語言!
    讀師道心得篇十三
    本書立足教師成長,薈萃一線教師精彩評論和教學隨筆,審視教育本真,解讀教師生命狀態(tài),分享教師成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為學生指明生命的方向,賦予學生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這本書是一本教育教師讀物,其主旨正如書的封皮上所寫:“審視教育本真,傾聽教師憂思,分享成長策略,明晰教師立場,重塑教師信仰。”這也是為師之道,更是為師之德!通過細細的揣摩,有了以下的一些思考,愿與大家一同分享:這本書在序言中說:學生首先是人,其次才是學生,教育是一個生命對另一個生命的影響。教育的實質(zhì)在于開啟智慧、健全人格,塑造心靈,培養(yǎng)自主性、創(chuàng)造力,我覺得要想給孩子們一個健全的人格,一個健康的心靈,和我們老師的教育是分不開的,所以,一個老師的師德是十分重要的,做人有人德,為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師,為學生指明生命的方向,賦予學生生命以意義和價值,就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這本書為我今后如何更好地成為一名優(yōu)秀教師指明了方向。
    做為教師,應該為適應飛速發(fā)展的時代,不斷地學習儲備各種知識,時時提高自身的素質(zhì)。我們首先得使我們的知識不老化,所以得刻苦學習科學文化知識,不能滿足已有的那點滴學問。因為學生可以原諒一個吹毛求疵的老師,但不能原諒一個無知無能的老師。所以,由一桶水到一條源遠流長的河的演變,是我們做為教師的知識追求的覺醒。只要還在教學崗位上,就要不斷地追求。讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。
    教師讀書是關系教育成敗的.大事。讀書的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代人,讀書仍然是必由之路。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的書。
    讀師道心得篇十四
    《師道》一書是一部旨在幫助教師悟出自身教育意義,并從中獲得成長和啟示的書籍。這本書通過不斷探究教師與學生之間的關系,以及對于教育的深入思考,為教師們的職業(yè)發(fā)展提供了指導和啟迪。本文將就讀過《師道》這本書的心得和感悟進行分享。
    第二段:了解和認同教師職業(yè)的責任感。
    閱讀《師道》這本書,從一開始就讓我深刻體會到教師職業(yè)的重要性以及面臨的壓力。作者將教師視為孩子成長的引路人和心智導師,同時也指出教育不僅是一種學習知識的過程,也是關于發(fā)展人格、獲得價值以及建立人與人之間的聯(lián)系。這些觀點在我個人的教育經(jīng)歷和教學職業(yè)中得到了印證。
    第三段:擔任教師并不僅僅是傳授知識。
    “知識傳遞”是我們通常會把教師職業(yè)看做的一個最基本的東西。但是,教育的問題關鍵在于如何將一個個學科理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生活中的應用,以及良好的教育可以產(chǎn)生超越知識本身的影響。《師道》一書強調(diào),教育并不僅僅是傳授知識,更多的是關注于學生的成長和全面素質(zhì)的發(fā)展。這樣的觀點對于我來說是非常有啟發(fā)性的。
    第四段:珍惜每個教學機會。
    每一天的每一個教學機會都是千載難逢的,因此,我們必須要為每一個學生時刻做好準備,充分利用這些機會為學生創(chuàng)造最好的綜合學習體驗。利用不同的教育方法與策略,我們可以可以讓學生在探索知識和發(fā)展自身潛力的過程中得到更多的幫助?!稁煹馈愤@本書,就以一個指南的姿態(tài)為我們亮出了一條通往更高的教學境界的道路。
    第五段:結論。
    總之,《師道》這本書,以其鮮明的現(xiàn)代語言、富有啟示性的實際案例以及深刻的教育思考為我們打開了新的教學視野。在讀完這本書之后,我深刻認識到作為教師我們的職責所在、價值所在。這本書是教育工作者的必讀之作,因為它以其深邃的思想、豐富的資源和崇高的理念為教育事業(yè)做出了巨大的貢獻。我將繼續(xù)努力用一生的精力,為每一位學生肩負起教育的使命,為培養(yǎng)未來的人才,為祖國更加美好的明天,作出屬于自己的貢獻。
    讀師道心得篇十五
    讀著《師道:為師亦有道》,我反思自己的工作,發(fā)現(xiàn)時光流逝,不知不覺中我已經(jīng)在教育這片沃土中走過了二十幾年,積累了豐富的教學經(jīng)驗。自己總覺得對待平時的教育教學工作已經(jīng)是易如反掌的事,有點飄飄然,也就有點倚老賣老的壞習慣了。其實教師肩負培育“祖國花朵”的重任,首先應為適應社會的發(fā)展,不斷的給自己充電,刻苦學習各類知識,讓自己的知識面盡量最大化,與時俱進,不斷更新知識,使知識不老化,提高自身的業(yè)務素質(zhì)和專業(yè)水平,在教學中開展研究中不斷探索、不斷創(chuàng)新,并一直筆耕不輟,才至于誤人子弟。
    隨著社會的發(fā)展,原來的“一桶水”已不能滿足學生的求知欲,應該有源源不斷的活水來充實、更新。正如書中所說,“發(fā)現(xiàn)自己的書架已經(jīng)塵封多日,說明你的精神已經(jīng)開始空虛。這時你就應該去親近那些久違的書籍,在讀書中滋養(yǎng)你的心靈,滋潤你的生命。如果發(fā)現(xiàn)你的精神財富支出得厲害,甚至消耗殆盡,這時,你就應當建立心靈帳本,把所缺的、所丟的、所消磨的東西列一個清單,然后制訂計劃,設計方案,努力彌補,讓精神財富重新回到你的心靈之倉?!?BR>    讀書,才會有思考;有思考,才會有思想;有思想,才會有追求。因此,教師要學會“教書”,首先應該學會讀書,學會思考,學會思想。教師,需要學識。精深的專業(yè)知識和廣博的相關知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。學識源于讀書,處在不斷的發(fā)展變化之中。如果教師不能把握準時代的脈搏,不斷地讀書,拓展視野,增長學識,不僅不能教好學生,反而會因為自己的落伍而妨礙學生的發(fā)展。年紀再大,也別倚老賣老,不然,光憑一大把赤裸裸的年紀,沒有淵博學識的教師是得不到社會與學生應有的尊重的!讀書是教師的立身之本。教師,需要讀書。讀書,是教師的一種生活。
    讀書的人是天上的星星,明亮中多了一份深邃。要想做一個有主見有內(nèi)涵的現(xiàn)代教師,讀書仍然是必經(jīng)之路。只有讀書,才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧,才能修煉成為值得學生終身閱讀的“圣賢之書”。
    讀師道心得篇十六
    “道遠君”這個稱呼還是十班的小薛子給起的,我覺得不錯,這名兒讓道哥顯得萌了點,沒那么嚴肅……對,比較普遍的,大家喊他道哥(當然也有喊他遠哥的)。
    不管叫“道哥”、“遠哥”、“道遠哥”還是“道遠君”,大家都不會當面這么說,這些稱呼僅限背后,人前還是要規(guī)規(guī)矩矩叫他一聲“王老師”。
    或許是因為道遠君長得稍微嚴肅了點,沒人敢在他面前太“放肆”,畢竟眼前這位同志還是我們班主任,更何況道遠君的身高還是讓大部分同學有點兒壓迫感的。道遠君教一班和二班的數(shù)學,一班、二班同學說他雖然偶爾嚴肅,但人還是很帥的。
    除了“唇紅齒白”、“雙眼炯炯有神”、“很儒雅”一類,就說那發(fā)型,絕對給力。
    道遠君頭發(fā)是稍微有點“自來卷”,頭發(fā)不長但卷得挺明顯,偏分分得也很整齊,干凈利落又不失個性和風度,加上身高優(yōu)勢和迷人的微笑(雖然出現(xiàn)頻率不高,但正在穩(wěn)步上升,且一旦出現(xiàn)必定傾倒廣大學友),那真是怎一個帥字了得!
    記得一次公開課,偶然聽見旁邊外來老師說了一句:“這小伙兒長得挺精神?!碑敃r我油然而生的自豪之情,就像高溫溫度計里的水銀一樣飆升――“那是我們的班主任!我們的道哥!我們的道遠君!”我想大聲地對大家說。