文學(xué)是人類表達(dá)情感、展示思想以及傳遞智慧的藝術(shù)形式。怎樣傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中讀書(shū)心得篇一
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過(guò)程。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，使每一個(gè)學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，得到相應(yīng)的發(fā)展；要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效益。
教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、思等活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過(guò)程，獲得積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的力量，同時(shí)掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
這樣的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生立思考、合作交流的能力．為了使學(xué)生更好地進(jìn)行立思考，合作交流，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑，樂(lè)于交流與合作。要防止學(xué)生的合作流于形式，強(qiáng)調(diào)在個(gè)人立思考基礎(chǔ)上的合作，以及通過(guò)合作與交流來(lái)開(kāi)拓思路。
教學(xué)中應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題。鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化，是因材施教、促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的有效途徑。
新教材圖文并茂，以圖為主，生動(dòng)有趣，呈現(xiàn)方式豐富而開(kāi)放，由原本教師的教本變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)本，更似兒童喜愛(ài)的課外讀物，深受小朋友的喜愛(ài)．小朋友被這些有趣的課題和漂亮的插圖深深吸引著，對(duì)數(shù)學(xué)書(shū)簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手．通過(guò)說(shuō)一說(shuō)，試一試，練一練，做一做等數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程的課程新理念。
3、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
最近，再次認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我對(duì)《新課標(biāo)》有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
下面，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，淺談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營(yíng)造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這就要求我們教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我們要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作是一件快樂(lè)的事。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，我們的數(shù)學(xué)課堂不但要有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)他們更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。
總之，新教材新理念，對(duì)我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標(biāo)理念，還原數(shù)學(xué)本色。
初中讀書(shū)心得篇二
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是一部適合所有年齡段的作品。它充滿了奇怪而精彩的神話故事，經(jīng)常讀《西游記》，總是忍不住融入精彩的情節(jié)。
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我媽媽，“我從哪里來(lái)？”我媽媽總是笑著摸著我的頭說(shuō)：“你，是從石頭里跳出來(lái)的。”我想，也許每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回憶起我們的童年，拿著《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我們總是為他歡呼；當(dāng)他受到冤枉時(shí)，我們也會(huì)感受到深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤解，被迫回到花果山，繼續(xù)成為他的圣人時(shí)，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，看到這個(gè)片段，眼里就充滿了淚水。因?yàn)槲抑溃菚r(shí)候我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭里跳出來(lái)時(shí)，它象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和猴子們玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，豐富多彩。孫悟空在天宮大吵大鬧的時(shí)候，就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人的.世界，搞得一團(tuán)糟。大人想哄他，就封了畢馬文，沒(méi)哄他。又封了一個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)哄。然后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了西方學(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)道路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生道路。
在去西方取經(jīng)的路上，唐僧師徒遇到了9981個(gè)困難。這就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿了荊棘。最后，他們克服了困難，贏得了勝利?！皶r(shí)間有回報(bào)”這句話對(duì)他們來(lái)說(shuō)再合適不過(guò)了。而我們，只要有不怕困難、堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
因此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像獲得真經(jīng)。在學(xué)校里，有各種各樣的人。有些像豬八戒，懶惰，做任何事都粗心大意，有些像沙僧，真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)，腳踏實(shí)地。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。唐僧心地善良，不愿氣餒。如果我們都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有信心，那就一定會(huì)成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》不再給我們帶來(lái)神話幻想，它讓我善良、寬容、嫉惡如仇，有勇氣面對(duì)困難。
感謝吳承恩，他用他非凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿奇怪、曲折、夢(mèng)想的夢(mèng)。
初中讀書(shū)心得篇三
小火柴照亮不了這個(gè)開(kāi)闊的世界，卻能溫暖一個(gè)小女孩的`夢(mèng)想。
當(dāng)小女孩離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，她感覺(jué)不到寒冷和饑餓，在她面前是一個(gè)多彩的世界。所以，我們對(duì)她沒(méi)有太多的悲傷。然而，這個(gè)世界的殘酷和寒冷卻讓我們深感震驚。除夕夜，一個(gè)小女孩不得不走上街頭，赤腳走在雪地里。這個(gè)不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代最好的見(jiàn)證。我們的同情和善良在這里得到了滋潤(rùn)和洗禮。
初中讀書(shū)心得篇四
童年，每個(gè)人都有童年，我的童年是快樂(lè)和快樂(lè)，但他的童年是品嘗痛苦的世界，通過(guò)一個(gè)成熟的孩子的眼睛描述他周圍的世界，雖然他總是謙虛地拒絕寫更多關(guān)于自己，但它給了我一個(gè)固執(zhí)、同情和不斷追求阿里斯ha的形象。童年的故事深刻、精致、迷人，就像珍珠一樣，整本書(shū)就像珍珠項(xiàng)鏈一樣。
這本書(shū)中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的`印象。第一個(gè)當(dāng)然是小阿麗莎。當(dāng)他第一次看到祖父打他時(shí)，他非?？咕?。我忍不住同情他。為了避免肉和皮膚的疼痛，我忍不住上去幫助他。當(dāng)我看到他交了一個(gè)親密的朋友時(shí)，我忍不住嫉妒他。嗯，唉，我多么希望能交到知心朋友。當(dāng)我看到小阿萊莎沒(méi)有書(shū)，但渴望閱讀時(shí)，我被我沒(méi)有的精神所感動(dòng)。當(dāng)我看到他因閱讀而遭受的恥辱時(shí)，我哭了。小阿萊莎討厭小公民的壞習(xí)慣，熱情追求自由，向往更好的生活。感染了我，讓我珍惜現(xiàn)在擁有的。
第二個(gè)角色是小阿萊莎的新朋友“好東西”。從他的語(yǔ)言中，我知道他是一個(gè)熱愛(ài)生活、樂(lè)觀、積極的人。生活中的一切都像好東西。你不會(huì)抱怨生活。
初中讀書(shū)心得篇五
童年是美好的，童年是快樂(lè)的，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的。然而，高爾基的童年與我們的童年格格不入，他的童年是黑暗而殘酷的。高爾基長(zhǎng)大后，把自己的經(jīng)歷寫成了一本書(shū)：《童年》。讀完后，我受益匪淺。
童年這本書(shū)講述了主人公阿廖沙喪父后和母親住在祖父家的故事。在年輕的阿廖沙眼里，成人世界是多么的悲慘。在爺爺家，叔叔們整天為家產(chǎn)吵架，爺爺毒打女人和孩子。只有奶奶給阿廖沙帶來(lái)了一絲溫暖，阿廖沙才能在如此黑暗的環(huán)境中保持對(duì)生活的勇氣和信心，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、善良的人。
阿廖沙，他的'話是多么悲慘。和他相比，我們就像一個(gè)小皇帝，整天“伸出衣服，張開(kāi)嘴吃飯”，但有時(shí)我們不得不“在雞蛋里挑骨頭”。我們不知道如何珍惜它。
在這本書(shū)中，我祖母的形象給了我最深刻的印象。她善良、善良、善良、樂(lè)觀。她愿意承受生活中所有的壓力，沒(méi)有抱怨。她是一個(gè)充滿生活氣息和詩(shī)意的勞動(dòng)?jì)D女。我欽佩她對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。
讀完《童年》這本書(shū)后，我明白了：我們的生活很好，但我們不知道祝福，不滿意生氣，有些甚至離家出走。生活在這美好的生活中，雖然沒(méi)有人的童年就像阿廖沙一樣，但我們必須像阿廖沙一樣勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)！
雖然讀完《童年》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但書(shū)中的內(nèi)容令人難忘。
初中讀書(shū)心得篇六
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)《茶花女》這一書(shū)名時(shí)，心里就不知道是有什么感覺(jué)，總想看一看。但當(dāng)真正讀完的時(shí)候，每一個(gè)有思想有感情的人，是不會(huì)不陷入沉思的。我覺(jué)得它不僅僅是一本小書(shū)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的寫照，人的命運(yùn)是基于社會(huì)之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會(huì)生活的縮影，同時(shí)我們也看出了資本主義社會(huì)的丑惡，法國(guó)上流社會(huì)的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無(wú)奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會(huì)時(shí)無(wú)意間碰上了當(dāng)時(shí)巴黎名妓瑪格麗特，并深深的愛(ài)上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)像阿爾芒一樣關(guān)心她，愛(ài)護(hù)她的人，她的心靈自然多了幾分感動(dòng)，并且深深的愛(ài)上了這個(gè)年輕的小伙子。因?yàn)楝敻覃愄鼗加蟹尾。?dāng)她咳血的時(shí)候，只有阿爾芒在身邊;當(dāng)她生病時(shí)，只有阿爾芒來(lái)詢問(wèn)她的病情。每次發(fā)病時(shí)，其他的舞伴都會(huì)遠(yuǎn)離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當(dāng)時(shí)女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現(xiàn)出的姿色。一旦它們遠(yuǎn)去，女人就失去了一切。但也從側(cè)面反映出法國(guó)社會(huì)的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心斗角，權(quán)勢(shì)、地位、女人湮沒(méi)了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛(ài)。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過(guò)起快樂(lè)的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務(wù)是永遠(yuǎn)擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業(yè)，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當(dāng)時(shí)阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報(bào)復(fù)瑪格麗特的背叛，在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時(shí)，瑪格麗特心里始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，是不是帶著一連串的問(wèn)號(hào)和對(duì)阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說(shuō)真正感人的地方。在為他們之間愛(ài)情而悲傷時(shí)，我們也不該不思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題：究竟什么社會(huì)是好的，什么人際關(guān)系是最真的，愛(ài)情，恐怕會(huì)過(guò)期，友情，恐怕是快樂(lè)或痛苦時(shí)的分享者，是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來(lái)跟隨她的人，在她病危時(shí)，誰(shuí)會(huì)來(lái)看她，愛(ài)她的阿爾芒來(lái)了嗎，普利當(dāng)絲他的朋友來(lái)了嗎?沒(méi)有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛(ài)情是最平凡的，也是沒(méi)有任何想法的，愛(ài)到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都一樣，那才是真正的真人。有人說(shuō)童年時(shí)期的友誼是最真誠(chéng)的，聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)荒唐，但仔細(xì)想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠(chéng)，和人相處更需要真誠(chéng)。
不幸的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了，人們內(nèi)心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展都顯現(xiàn)出來(lái)了，我想人類誕生之初應(yīng)該沒(méi)有這種想法。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致人與人之間越來(lái)越冷漠。物欲橫流，金錢主義色彩已彌漫全球，有誰(shuí)能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛。知足最快樂(lè)。周杰倫的稻香也提到了這一點(diǎn)。
茶花女這一作品，讓人想到很多。
小仲馬筆下默默為愛(ài)付出的瑪格麗特曾一度感動(dòng)著我的初三時(shí)代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開(kāi)放?！恫杌ㄅ分械呐魅斯敻覃愄卣缙饺张c她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風(fēng)中展示著自己的美麗和渴望，然后帶著對(duì)社會(huì)的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝。
曾經(jīng)的懵懂少年以為愛(ài)情只是默默，只在最后的一霎綻放出動(dòng)人的華麗。
四年后的今天，再讀了《茶花女》時(shí)卻有了別樣的感觸。一個(gè)是早已墮落的風(fēng)塵女子，另一個(gè)是稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子前程似錦的上進(jìn)青年，兩人的戀情從阿爾芒對(duì)瑪格麗特美貌的眷念開(kāi)始，就注定了一場(chǎng)悲劇。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞恢怪皇钱?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)所謂階級(jí)間所謂純真愛(ài)情的扼殺，還是內(nèi)心對(duì)不切實(shí)際的愛(ài)情不切實(shí)際的最求。阿爾芒是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鞋敻覃愄貫樗俺痰母冻?，更有父親為他的現(xiàn)實(shí)著想，維護(hù)著他的姓氏，對(duì)他來(lái)說(shuō)也許也只是對(duì)一切和他情婦有過(guò)關(guān)系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛(ài)，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過(guò)。彌留之際，雖然債主們來(lái)來(lái)往往，警察廳查封了她的房子，連普率當(dāng)絲都偷走了她最后的那條項(xiàng)鏈，但是不幸中的萬(wàn)幸是，她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名，卻在不現(xiàn)實(shí)的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風(fēng)摧殘中只能衰敗。
如果不切實(shí)際的愛(ài)情只能是悲劇，只有最后一瞬綻放出的動(dòng)人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛(ài)情不僅以人為主體，還充滿了社交，脫離于人與社會(huì)的愛(ài)情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀(jì)，還是我們現(xiàn)在的21世紀(jì)，不管是資本主義社會(huì)，還是社會(huì)主義國(guó)家，愛(ài)情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚(yú)，地位的懸殊都注定了她們愛(ài)情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話，現(xiàn)實(shí)生活中門當(dāng)戶對(duì)已習(xí)以為常。
社會(huì)是公平的，瑪格麗特的墮落與風(fēng)塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實(shí)際的貪圖愛(ài)情也只會(huì)為這場(chǎng)悲劇點(diǎn)下導(dǎo)火索?，敻覃愄氐乃劳鰩ё吡艘磺衅?jiàn)，墳?zāi)骨安杌ㄊ㈤_(kāi)。也許正如小仲馬在第一章所說(shuō)死亡已經(jīng)凈化了這個(gè)富麗而淫穢的場(chǎng)所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見(jiàn)，何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛(ài)情的理解，為何就不與不切實(shí)際的愛(ài)情到來(lái)之前就扼殺掉呢?現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的愛(ài)情，理性一點(diǎn)的愛(ài)情，才能品嘗到日后的香醇，而不是茶花在冷風(fēng)中的凋零，或是死后盛開(kāi)的一霎。
茶花不應(yīng)盛開(kāi)。
初中讀書(shū)心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本韓寒的書(shū)，覺(jué)得語(yǔ)言生動(dòng)有趣。語(yǔ)言獨(dú)特而尖銳。拿《草》這本書(shū)來(lái)看，一個(gè)微不足道的名字，但結(jié)合另一本性質(zhì)相同的書(shū)《毒藥》，被定義為毒草，“在中國(guó)近代史上，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常被定義為毒草是最好的事情。毒草激勵(lì)著我們進(jìn)步，成為毒草，通常是作為作家最大的.榮譽(yù)?！边@個(gè)詞很尖銳！
但是他寫的書(shū)很容易理解，我覺(jué)得韓寒是寫現(xiàn)代日記最好的。語(yǔ)言感知輕松活潑，但反映真相（毒草只是韓寒其他書(shū)籍的精髓）。比如(片段)“我說(shuō)‘醫(yī)生，救死扶傷很重要！醫(yī)生‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有錢，有病人，沒(méi)有足夠的錢，做手術(shù)，手術(shù)做得很好，但因?yàn)殄X只能做到這一點(diǎn)，所以每次見(jiàn)面。“這本書(shū)是一個(gè)摘錄，經(jīng)常看到興趣，但突然中斷，但只是碎片也很精彩，語(yǔ)言不受限制，一些想象，維妙維僑，非常有趣。
初中讀書(shū)心得篇八
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在s城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的.科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比方別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢買的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
初中讀書(shū)心得篇九
每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書(shū)真好?！?BR> 很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是一個(gè)滿是彩圖和拼音的.世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的秘密：猿人是人類的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠(yuǎn)的年代人靠鉆木取火……原來(lái)，世界這么奇妙！我覺(jué)得讀書(shū)讓我這樣一個(gè)小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的工人在修建金字塔……直到愛(ài)不釋手地合上書(shū)，我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的感覺(jué)：讀書(shū)真好。
漸漸地，我告別了娃娃書(shū)，步入了文學(xué)的殿堂，書(shū)變得厚了，變得深?yuàn)W了。我常常不由自主地陷入一個(gè)個(gè)故事之中：當(dāng)白雪公主識(shí)破了惡人的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好；當(dāng)睡美人獲得新生之后，我快樂(lè)無(wú)比；當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜……是的，讀書(shū)真好！讀書(shū)一方面開(kāi)拓了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，使我們的靈魂得到了升華。
后來(lái)，在全州“清源杯”作文競(jìng)賽中，我獲得了一等獎(jiǎng)；在多種報(bào)刊的征文比賽中，我連連獲獎(jiǎng)；在演講、猜謎等知識(shí)競(jìng)賽中，我也能憑實(shí)力爭(zhēng)到一席之地，這些都是讀書(shū)的結(jié)果。我要感謝書(shū)，感謝無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多許多！
盡管初中學(xué)習(xí)非常緊張，但我不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間，讀書(shū)簡(jiǎn)直成了我的精神脊梁。沒(méi)有書(shū)，我的生活會(huì)變得暗淡無(wú)光，我成長(zhǎng)的腳步會(huì)變得又慢又沉。
不僅是我，億萬(wàn)個(gè)讀書(shū)人都會(huì)呼喚：“讀書(shū)真好！”書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)，書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯！
初中讀書(shū)心得篇十
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的.作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”（《論語(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不敦，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài)；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
初中讀書(shū)心得篇十一
讀書(shū)是一種釋放，可以讓全身從緊張演變成放松。而美德卻是一種文明的行為。在寒假里，我讀了一本關(guān)于文明美德的書(shū)。我才知道，世界上有數(shù)不清的美德。
信用是人們必備的品質(zhì)，如果這個(gè)世界沒(méi)有真話，那全部都是謊言，活在這世上又有何意義?！对鴧⒇i立信》就是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，故事中一位母親欺騙自己的兒子，騙他說(shuō)會(huì)給他豬肉吃，但心里卻不是怎么想，可是兒子偏偏纏著她，最后還是他父親曾參為了守信而給他殺豬吃?！把员匦?，行必果”這一直是我的座右銘，上學(xué)這么多年來(lái)，我都是以它為標(biāo)準(zhǔn)。做到誠(chéng)信、守信、以人為本。
讀書(shū)，也要挑好書(shū)，而關(guān)于文明美德的書(shū)，才是好書(shū)，美德到處都有，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
初中讀書(shū)心得篇十二
上幼兒園前，我喜歡聽(tīng)媽媽講睡前故事。媽媽講故事，我看圖。后來(lái)我上幼兒園了，開(kāi)始識(shí)字了。慢慢地，可以自己讀下來(lái)一本繪本。記得那時(shí)，我最喜歡看的書(shū)是《精靈鼠小弟》。我常常不停地翻閱同一本書(shū)。
我上一年級(jí)了，不太喜歡看書(shū)。每當(dāng)拿到一本書(shū)，里面的故事如果不太吸引我，我就會(huì)選擇放棄。直到媽媽給我買了一套《米小圈上學(xué)記》。剛開(kāi)始我還在懷疑，這本書(shū)會(huì)不會(huì)和以前那些書(shū)一樣很無(wú)聊呢？終于，在某一天，我打開(kāi)了書(shū)，不一會(huì)就被書(shū)里有趣的故事迷住了。從那以后，我每天都會(huì)看它看半小時(shí)。
我上二年級(jí)了，媽媽又給我買了一套《故宮里的大怪獸》。我看到書(shū)名覺(jué)得有點(diǎn)可怕，一直猶豫著不敢打開(kāi)書(shū)。終于有一天我實(shí)在忍不住打開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)中的故事深深吸引了我。有一次我看著看著竟然忘記了吃飯。
今年過(guò)年的時(shí)候，媽媽帶我去看了部電影《流浪地球》。媽媽告訴我這是一部科幻片。我覺(jué)得這部科幻電影很好看，就讓媽媽給我買科幻小說(shuō)。媽媽給我推薦了凡爾納的《地心游記》。我又深陷其中，幾乎每天都會(huì)去看兩到三章。
幼兒園，我喜歡看繪本；一二年級(jí)，我愛(ài)上了短篇小說(shuō)；現(xiàn)在，我又迷上了長(zhǎng)篇小說(shuō)。我真是越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了！
初中讀書(shū)心得篇十三
書(shū)，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。
我讀書(shū)的范圍很廣，有漫畫(huà)。小說(shuō)。。名人名言
漫畫(huà)，雖然大人們不允許我們看漫畫(huà)，害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見(jiàn)一位殘疾人，就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事，還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫(huà)，放松一下心情，不時(shí)敞開(kāi)肚皮，開(kāi)懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。
作文書(shū)，對(duì)小學(xué)生都有幫助。在家里，寫完作業(yè)，看一看作文書(shū)，把作文書(shū)里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來(lái)，寫作文時(shí)，它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。
看《名人名言》這本書(shū)時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得你在和一位非常高尚的人談話。《名人名言》中，讓我印象最深刻的是書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵，時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。
這樣看來(lái)，書(shū)籍是多么重要??！讀書(shū)好。讀好書(shū)，讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧！
初中讀書(shū)心得篇十四
老師常說(shuō)，三十歲之后便看到老了，只有在二十多歲以前的人生才是變化多端的。
老師是在讀《6__屆初中生》的時(shí)候才經(jīng)常這么講。
《6__屆初中生》，講述的實(shí)際上就是雯雯在二十多歲之前的一生。
雯雯，一名出生在50年代的女孩，已讀小學(xué)六年級(jí)，即將迎接她的本是美好的初中生活，卻不巧，文化_開(kāi)始了，這場(chǎng)_使得不僅雯雯沒(méi)有上成中學(xué)，還使她上山下鄉(xiāng)插隊(duì)落戶到了大吳莊。她的初中生涯乃至高中生涯都耗費(fèi)在這毫無(wú)意義的事中去了。但她其間還認(rèn)識(shí)了她的男朋友。當(dāng)她重回上海，她只得當(dāng)了一名售貨員，每天無(wú)聊地工作。卻不料有一天居然恢復(fù)了高考，但她生在了一個(gè)那樣不幸的年代，她沒(méi)有文化，又沒(méi)有機(jī)遇，只好當(dāng)了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸，曲折的前半生大約就算是完了，而這小說(shuō)也便完了。
在讀這小說(shuō)的時(shí)候，老師總是不時(shí)地抬起頭來(lái)，說(shuō)著一些關(guān)于人生的話，有時(shí)又似懷舊，講述著當(dāng)時(shí)時(shí)代的艱難。
雯雯只是這一代人中的一個(gè)代表，這一代人在小時(shí)的人生便經(jīng)歷了多次波折，反右派，文化_，上山下鄉(xiāng)，到頭來(lái)只得混個(gè)平平淡淡的人生。
聽(tīng)完了小說(shuō)，我總覺(jué)得人生的多變，未知，好像前方是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，罩著濃霧，神秘，難以預(yù)料。
人生就是這樣，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又開(kāi)始了，誰(shuí)也不知道今天會(huì)怎么樣。
正如雯雯的人生一樣，正要迎接初中生活，卻不料發(fā)生了文化_，正打算這么平淡地在鄉(xiāng)村過(guò)了一生，知青回城的潮流又將她卷回了上海，誰(shuí)知呢，沒(méi)準(zhǔn)明天，我也會(huì)經(jīng)歷這樣的事。
所以我們要為這人生作好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)便是一種很好的，為人生作準(zhǔn)備的方式。這是在文化方面作準(zhǔn)備。
許多學(xué)生覺(jué)著學(xué)習(xí)苦，累，但誰(shuí)又發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有文化的苦，累？雯雯便證明了這一點(diǎn)。她誤了學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，本以為沒(méi)什么，卻不料恢復(fù)高考，讓她嘗盡了沒(méi)文化的苦。當(dāng)她再想學(xué)習(xí)時(shí)，卻再也學(xué)不進(jìn)了。
故我們充分利用，把握好這段黃金時(shí)間，多學(xué)習(xí)知識(shí)，多作點(diǎn)準(zhǔn)備，為往后的人生作好鋪墊。
學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
學(xué)好知識(shí)，任它人生多變，未學(xué)文化，隨它人生擺布。
人生雖多變，但只要作好準(zhǔn)備，便什么也不用懼憚。
前方的長(zhǎng)長(zhǎng)的路上的濃霧慢慢散開(kāi)……。
初中讀書(shū)心得篇十五
這篇文章分成了四則故事。
其中一則是這樣的：一個(gè)男生去面包店買白面包，當(dāng)素描時(shí)的“橡皮”用，不料，因?yàn)榈陠T太過(guò)貼心，在面包里涂了奶油，致使男生的素描作品全毀。
讀完整篇文章，我明白了，過(guò)度體貼，可以產(chǎn)生“意外的驚喜”，也可能產(chǎn)生“意外的傷害”。
比如說(shuō)，我們逛街。當(dāng)進(jìn)入一家店鋪選購(gòu)商品時(shí)，一些售貨員可能會(huì)自認(rèn)為很體貼地跟在我們左右，為我們解說(shuō)、推薦商品，但事實(shí)上我們會(huì)覺(jué)得很不自在，很煩，于是放下商品便走人。這名售貨員就是因?yàn)樽约旱倪^(guò)度體貼，而趕跑了客人。
但怎樣能夠做到體貼人，卻又不過(guò)度體貼人呢？
于是，我進(jìn)入更深一步的思考。
要學(xué)會(huì)體貼別人，首先得理解別人。過(guò)度體貼別人的人就是不夠理解對(duì)方，所以過(guò)了這個(gè)度。
想要理解別人，就得會(huì)換位思考和有一定的溝通。如果那位賣面包的小姐能和男生溝通一下，知道他買白面包不是用來(lái)吃，就不會(huì)傷害到他。如果售貨員換位思考一下，假如他是顧客，他內(nèi)心的感受會(huì)是怎樣，也許業(yè)績(jī)會(huì)大大地提升。
看來(lái)學(xué)會(huì)怎樣體貼別人，真是一門不小的學(xué)問(wèn)??！
初中讀書(shū)心得篇十六
《白夜行》是日本作家東野圭吾的作品，從多次獲獎(jiǎng)，是東野圭吾的代表作。全書(shū)主要講了一個(gè)多年以前的慘案，一男子遭利器刺死于家中，案件沒(méi)有任何頭緒，始終未能解開(kāi)。
此后的二十年間，男女主人公亮司和雪穗利用內(nèi)心的陰暗將越來(lái)越多的人籠罩進(jìn)殺戮的陰影中，但亮司和雪穗?yún)s心中有愛(ài)，書(shū)中將他們純潔的愛(ài)和陰暗的罪交織在一起，讓萬(wàn)千讀者欲罷不能，為之動(dòng)容。
我認(rèn)為，《白夜行》中最精彩的就是對(duì)人內(nèi)心細(xì)致的描寫，亮司和雪穗悲慘的童年與之間眼神的交流，把他們罪惡的愛(ài)情描繪地活靈活現(xiàn)，更把無(wú)望卻堅(jiān)守的凄美愛(ài)情與沉著冷靜的推理完美結(jié)合。我甚至分不清誰(shuí)更需要誰(shuí)，誰(shuí)更理解誰(shuí)。
“當(dāng)一個(gè)人的天空中沒(méi)有了太陽(yáng)，那唯一照進(jìn)來(lái)的那一束光就變得尤為珍貴?！彼粤了竞脱┧胝湎е舜?，他們是最完美的靈魂伴侶，他們?yōu)閻?ài)而活，為愛(ài)而死，他們的結(jié)合是一個(gè)徹底的悲劇，但又合情合理，渾然無(wú)缺。他們都不會(huì)后悔。
所以，我覺(jué)得——。
他們是懦弱的，不是因?yàn)樗麄冎桓一孟肟梢杂刑?yáng)，而是他們選擇了不斷逃避。
他們是堅(jiān)強(qiáng)的，不是因?yàn)樗麄兡茉凇鞍滓埂敝猩?，而是他們?duì)生活仍然充滿著熱誠(chéng)和希望。
他們是聰明的，不是因?yàn)樗麄円淮斡忠淮蔚耐昝婪缸?，而是他們懂得什么是真正的幸?！?BR> 他們是可恨的，不是因?yàn)樗麄儦⒑Ω改傅淖镄?，而是他們讓自己扭曲的心靈肆意發(fā)展。
他們是可憐的，不是因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)局，而是他們可悲的童年。
我想問(wèn)，所謂白夜，是被剝奪的夜晚，還是被賜予的白晝？
我希望，每個(gè)人心中都能擁有太陽(yáng)，并不斷前進(jìn)和追求，生生不息......
一打開(kāi)書(shū)本，就仿佛是行走在黑暗中，情節(jié)里彌漫著頹廢，恨意，陰暗，詭異，絕望的迷霧和陰霾，但我還是固執(zhí)地尋找絲絲光線與片刻的暖色調(diào)。一點(diǎn)點(diǎn)就好，好像，雪穗親手為桐原做的拼布袋子，桐原亮司給友彥祝福的手牽手剪紙，還有他最后堅(jiān)決拒絕友彥陪他鋌而走險(xiǎn)，甚至典子對(duì)他的情感。
又一次思考，成長(zhǎng)路上的人與事，對(duì)一個(gè)人的影響有多深遠(yuǎn)。受到過(guò)的傷害，承擔(dān)過(guò)的痛苦，總是會(huì)以某種形式延伸，在自己和他人身上。黑暗重重，我們能做的，是不斷尋找光亮的源頭，守護(hù)我們的靈魂。對(duì)他人尤其是對(duì)孩子，帶去光明與美好的影響。在價(jià)值觀形成的階段，能認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到真正的美，勢(shì)必會(huì)傾盡一生去追尋，反之亦然。
初中讀書(shū)心得篇十七
一名中學(xué)生將他寫的一篇小說(shuō)讀給作家聽(tīng)，作家問(wèn)：“結(jié)束了嗎？”學(xué)生以為作家還想聽(tīng)下去，立刻靈感噴發(fā)，構(gòu)思敘述下去。
事后，那作家說(shuō)：“其實(shí)你早應(yīng)收尾了，何必再畫(huà)蛇添足？你缺少當(dāng)作家的決斷?！?BR> 而另一位作家聽(tīng)說(shuō)后，反而驚呼：“你的反應(yīng)如此迅捷，想象力如此豐富，正是當(dāng)作家的料！”
這個(gè)故事我看了許多次，仍未膩。
每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò)，適合自己的就是最好。
對(duì)待別人看法的問(wèn)題，我很小就開(kāi)始思考。
同一篇文章，一個(gè)老師給滿分，而另一個(gè)老師給零分。因?yàn)樗麄兊目捶ú煌Ｄ俏唤o你作文滿分的老師，是因?yàn)槟阕魑闹畜w現(xiàn)的想法與他一致，使他有種遇見(jiàn)知己的認(rèn)同感。但這不表明你的作文絕對(duì)是最好的，只是從那位老師的角度來(lái)看而已。相反，給你零分的老師，可能是因?yàn)樗南敕ㄅc你的相差太遠(yuǎn)，那種不認(rèn)同感，使他皺起眉頭。
評(píng)論，始終是評(píng)論，它們本質(zhì)上是改變不了什么。只要你不被別人的評(píng)論所左右，保持自己獨(dú)特的想法，就能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
初中讀書(shū)心得篇十八
我連忙低頭看。
有兩個(gè)頑皮的兄弟，闖了禍，要挨打。大哥挨打時(shí)哭得最兇，事后卻根本看不出挨了打。小弟挨打時(shí)只輕輕地哼，卻渾身青一條，紫一塊。
再往下看：孩子的媽媽說(shuō)：“你可別看他小（小弟），脾氣可倔得很！把藤條打裂了，他都不討?zhàn)?，站得直挺挺的，連腰都不彎。哪像大哥，一藤條打下去，就哭得滿地打滾……”
原來(lái)如此！
媽媽打孩子，目的在于給孩子一個(gè)教訓(xùn)。
大哥態(tài)度軟，媽媽的火氣一下就消了，當(dāng)然打得輕。小弟態(tài)度硬，媽媽的目的沒(méi)達(dá)到，并且火氣難消，便打得厲害。
對(duì)呀！當(dāng)我們做錯(cuò)事情，想請(qǐng)求原諒時(shí)，往往姿態(tài)放得越低，就越容易得到寬恕。因?yàn)闆](méi)有人能夠接受高高在上的“道歉”。
所以說(shuō)，粗壯的大樹(shù)容易被積雪壓斷，而柔韌的小樹(shù)能輕易地抖落積雪。
做人也一樣，要有彈性，不可太硬。
初中讀書(shū)心得篇一
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、交流、思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計(jì)適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過(guò)程。要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，使每一個(gè)學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，得到相應(yīng)的發(fā)展；要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效益。
教學(xué)中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識(shí)背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測(cè)、交流、思等活動(dòng)中逐步體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過(guò)程，獲得積極的情感體驗(yàn)，感受數(shù)學(xué)的力量，同時(shí)掌握必要的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程充滿著觀察、實(shí)驗(yàn)、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動(dòng)。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
這樣的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生立思考、合作交流的能力．為了使學(xué)生更好地進(jìn)行立思考，合作交流，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑，樂(lè)于交流與合作。要防止學(xué)生的合作流于形式，強(qiáng)調(diào)在個(gè)人立思考基礎(chǔ)上的合作，以及通過(guò)合作與交流來(lái)開(kāi)拓思路。
教學(xué)中應(yīng)尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性特征，允許不同的學(xué)生從不同的角度認(rèn)識(shí)問(wèn)題，采用不同的方式表達(dá)自己的想法，用不同的知識(shí)與方法解決問(wèn)題。鼓勵(lì)解決問(wèn)題策略的多樣化，是因材施教、促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的有效途徑。
新教材圖文并茂，以圖為主，生動(dòng)有趣，呈現(xiàn)方式豐富而開(kāi)放，由原本教師的教本變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)本，更似兒童喜愛(ài)的課外讀物，深受小朋友的喜愛(ài)．小朋友被這些有趣的課題和漂亮的插圖深深吸引著，對(duì)數(shù)學(xué)書(shū)簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手．通過(guò)說(shuō)一說(shuō)，試一試，練一練，做一做等數(shù)學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)數(shù)學(xué)和體驗(yàn)數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動(dòng)過(guò)程的課程新理念。
3、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
最近，再次認(rèn)真學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我對(duì)《新課標(biāo)》有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)合作交流，在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
下面，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，淺談自己的學(xué)習(xí)體會(huì)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)把全面發(fā)展放在首位，強(qiáng)調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識(shí)為首要目標(biāo)轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們?cè)跀?shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的情感和態(tài)度。
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營(yíng)造讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動(dòng)手實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達(dá)到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)共享，并培養(yǎng)他們合作的意識(shí)和交流的能力，從而提高表達(dá)能力和理解接受能力。
數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)：“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這就要求我們教師要及時(shí)了解并尊重學(xué)生的個(gè)體差異，承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問(wèn)題過(guò)程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我們要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強(qiáng)弱、智力和能力、平時(shí)成績(jī)等將學(xué)生分成不同層次，按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來(lái)豐富數(shù)學(xué)活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，提高思維水平。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實(shí)踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們?cè)谡n堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā)，為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，促使他們?cè)谧灾魈剿鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時(shí)獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當(dāng)作是一件快樂(lè)的事。
根據(jù)新課標(biāo)的要求，我們的數(shù)學(xué)課堂不但要有終結(jié)性的評(píng)價(jià)，還要有發(fā)展性評(píng)價(jià)。發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該側(cè)重的是一個(gè)階段后，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的進(jìn)步發(fā)展，在知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等多元領(lǐng)域的綜合評(píng)價(jià)，其目的在于助學(xué)生制訂改進(jìn)計(jì)劃，促進(jìn)他們更好的發(fā)展，這樣，評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能、診斷功能才會(huì)有始有終科學(xué)的。
總之，新教材新理念，對(duì)我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標(biāo)理念，還原數(shù)學(xué)本色。
初中讀書(shū)心得篇二
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是一部適合所有年齡段的作品。它充滿了奇怪而精彩的神話故事，經(jīng)常讀《西游記》，總是忍不住融入精彩的情節(jié)。
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我經(jīng)常問(wèn)我媽媽，“我從哪里來(lái)？”我媽媽總是笑著摸著我的頭說(shuō)：“你，是從石頭里跳出來(lái)的。”我想，也許每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回憶起我們的童年，拿著《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著。當(dāng)孫悟空打敗妖精時(shí)，我們總是為他歡呼；當(dāng)他受到冤枉時(shí)，我們也會(huì)感受到深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧誤解，被迫回到花果山，繼續(xù)成為他的圣人時(shí)，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，看到這個(gè)片段，眼里就充滿了淚水。因?yàn)槲抑溃菚r(shí)候我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就像我們的化身。當(dāng)他從石頭里跳出來(lái)時(shí)，它象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和猴子們玩耍時(shí)，就像我們無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，豐富多彩。孫悟空在天宮大吵大鬧的時(shí)候，就像一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人的.世界，搞得一團(tuán)糟。大人想哄他，就封了畢馬文，沒(méi)哄他。又封了一個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)哄。然后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了西方學(xué)習(xí)的漫長(zhǎng)道路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生道路。
在去西方取經(jīng)的路上，唐僧師徒遇到了9981個(gè)困難。這就像我們成長(zhǎng)的道路上布滿了荊棘。最后，他們克服了困難，贏得了勝利?！皶r(shí)間有回報(bào)”這句話對(duì)他們來(lái)說(shuō)再合適不過(guò)了。而我們，只要有不怕困難、堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。
因此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像獲得真經(jīng)。在學(xué)校里，有各種各樣的人。有些像豬八戒，懶惰，做任何事都粗心大意，有些像沙僧，真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)，腳踏實(shí)地。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。唐僧心地善良，不愿氣餒。如果我們都是唐僧、孫悟空、沙僧，對(duì)學(xué)習(xí)有信心，那就一定會(huì)成功。
隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》不再給我們帶來(lái)神話幻想，它讓我善良、寬容、嫉惡如仇，有勇氣面對(duì)困難。
感謝吳承恩，他用他非凡的想象力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)，一個(gè)充滿奇怪、曲折、夢(mèng)想的夢(mèng)。
初中讀書(shū)心得篇三
小火柴照亮不了這個(gè)開(kāi)闊的世界，卻能溫暖一個(gè)小女孩的`夢(mèng)想。
當(dāng)小女孩離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，她感覺(jué)不到寒冷和饑餓，在她面前是一個(gè)多彩的世界。所以，我們對(duì)她沒(méi)有太多的悲傷。然而，這個(gè)世界的殘酷和寒冷卻讓我們深感震驚。除夕夜，一個(gè)小女孩不得不走上街頭，赤腳走在雪地里。這個(gè)不幸的剪影是那個(gè)不公平時(shí)代最好的見(jiàn)證。我們的同情和善良在這里得到了滋潤(rùn)和洗禮。
初中讀書(shū)心得篇四
童年，每個(gè)人都有童年，我的童年是快樂(lè)和快樂(lè)，但他的童年是品嘗痛苦的世界，通過(guò)一個(gè)成熟的孩子的眼睛描述他周圍的世界，雖然他總是謙虛地拒絕寫更多關(guān)于自己，但它給了我一個(gè)固執(zhí)、同情和不斷追求阿里斯ha的形象。童年的故事深刻、精致、迷人，就像珍珠一樣，整本書(shū)就像珍珠項(xiàng)鏈一樣。
這本書(shū)中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的`印象。第一個(gè)當(dāng)然是小阿麗莎。當(dāng)他第一次看到祖父打他時(shí)，他非?？咕?。我忍不住同情他。為了避免肉和皮膚的疼痛，我忍不住上去幫助他。當(dāng)我看到他交了一個(gè)親密的朋友時(shí)，我忍不住嫉妒他。嗯，唉，我多么希望能交到知心朋友。當(dāng)我看到小阿萊莎沒(méi)有書(shū)，但渴望閱讀時(shí)，我被我沒(méi)有的精神所感動(dòng)。當(dāng)我看到他因閱讀而遭受的恥辱時(shí)，我哭了。小阿萊莎討厭小公民的壞習(xí)慣，熱情追求自由，向往更好的生活。感染了我，讓我珍惜現(xiàn)在擁有的。
第二個(gè)角色是小阿萊莎的新朋友“好東西”。從他的語(yǔ)言中，我知道他是一個(gè)熱愛(ài)生活、樂(lè)觀、積極的人。生活中的一切都像好東西。你不會(huì)抱怨生活。
初中讀書(shū)心得篇五
童年是美好的，童年是快樂(lè)的，每個(gè)人的童年都是獨(dú)一無(wú)二的。然而，高爾基的童年與我們的童年格格不入，他的童年是黑暗而殘酷的。高爾基長(zhǎng)大后，把自己的經(jīng)歷寫成了一本書(shū)：《童年》。讀完后，我受益匪淺。
童年這本書(shū)講述了主人公阿廖沙喪父后和母親住在祖父家的故事。在年輕的阿廖沙眼里，成人世界是多么的悲慘。在爺爺家，叔叔們整天為家產(chǎn)吵架，爺爺毒打女人和孩子。只有奶奶給阿廖沙帶來(lái)了一絲溫暖，阿廖沙才能在如此黑暗的環(huán)境中保持對(duì)生活的勇氣和信心，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、誠(chéng)實(shí)、善良的人。
阿廖沙，他的'話是多么悲慘。和他相比，我們就像一個(gè)小皇帝，整天“伸出衣服，張開(kāi)嘴吃飯”，但有時(shí)我們不得不“在雞蛋里挑骨頭”。我們不知道如何珍惜它。
在這本書(shū)中，我祖母的形象給了我最深刻的印象。她善良、善良、善良、樂(lè)觀。她愿意承受生活中所有的壓力，沒(méi)有抱怨。她是一個(gè)充滿生活氣息和詩(shī)意的勞動(dòng)?jì)D女。我欽佩她對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。
讀完《童年》這本書(shū)后，我明白了：我們的生活很好，但我們不知道祝福，不滿意生氣，有些甚至離家出走。生活在這美好的生活中，雖然沒(méi)有人的童年就像阿廖沙一樣，但我們必須像阿廖沙一樣勇敢、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)！
雖然讀完《童年》已經(jīng)有一段時(shí)間了，但書(shū)中的內(nèi)容令人難忘。
初中讀書(shū)心得篇六
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)《茶花女》這一書(shū)名時(shí)，心里就不知道是有什么感覺(jué)，總想看一看。但當(dāng)真正讀完的時(shí)候，每一個(gè)有思想有感情的人，是不會(huì)不陷入沉思的。我覺(jué)得它不僅僅是一本小書(shū)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的寫照，人的命運(yùn)是基于社會(huì)之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會(huì)生活的縮影，同時(shí)我們也看出了資本主義社會(huì)的丑惡，法國(guó)上流社會(huì)的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無(wú)奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會(huì)時(shí)無(wú)意間碰上了當(dāng)時(shí)巴黎名妓瑪格麗特，并深深的愛(ài)上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒(méi)遇見(jiàn)一個(gè)像阿爾芒一樣關(guān)心她，愛(ài)護(hù)她的人，她的心靈自然多了幾分感動(dòng)，并且深深的愛(ài)上了這個(gè)年輕的小伙子。因?yàn)楝敻覃愄鼗加蟹尾。?dāng)她咳血的時(shí)候，只有阿爾芒在身邊;當(dāng)她生病時(shí)，只有阿爾芒來(lái)詢問(wèn)她的病情。每次發(fā)病時(shí)，其他的舞伴都會(huì)遠(yuǎn)離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當(dāng)時(shí)女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現(xiàn)出的姿色。一旦它們遠(yuǎn)去，女人就失去了一切。但也從側(cè)面反映出法國(guó)社會(huì)的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心斗角，權(quán)勢(shì)、地位、女人湮沒(méi)了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛(ài)。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過(guò)起快樂(lè)的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務(wù)是永遠(yuǎn)擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業(yè)，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當(dāng)時(shí)阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報(bào)復(fù)瑪格麗特的背叛，在社交場(chǎng)合當(dāng)眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時(shí)，瑪格麗特心里始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，是不是帶著一連串的問(wèn)號(hào)和對(duì)阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說(shuō)真正感人的地方。在為他們之間愛(ài)情而悲傷時(shí)，我們也不該不思考一個(gè)社會(huì)問(wèn)題：究竟什么社會(huì)是好的，什么人際關(guān)系是最真的，愛(ài)情，恐怕會(huì)過(guò)期，友情，恐怕是快樂(lè)或痛苦時(shí)的分享者，是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來(lái)跟隨她的人，在她病危時(shí)，誰(shuí)會(huì)來(lái)看她，愛(ài)她的阿爾芒來(lái)了嗎，普利當(dāng)絲他的朋友來(lái)了嗎?沒(méi)有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛(ài)情是最平凡的，也是沒(méi)有任何想法的，愛(ài)到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對(duì)每個(gè)人的態(tài)度都一樣，那才是真正的真人。有人說(shuō)童年時(shí)期的友誼是最真誠(chéng)的，聽(tīng)起來(lái)可能有點(diǎn)荒唐，但仔細(xì)想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠(chéng)，和人相處更需要真誠(chéng)。
不幸的是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)了，人們內(nèi)心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展都顯現(xiàn)出來(lái)了，我想人類誕生之初應(yīng)該沒(méi)有這種想法。所以我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)高速的發(fā)展必然會(huì)導(dǎo)致人與人之間越來(lái)越冷漠。物欲橫流，金錢主義色彩已彌漫全球，有誰(shuí)能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無(wú)欲則剛。知足最快樂(lè)。周杰倫的稻香也提到了這一點(diǎn)。
茶花女這一作品，讓人想到很多。
小仲馬筆下默默為愛(ài)付出的瑪格麗特曾一度感動(dòng)著我的初三時(shí)代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開(kāi)放?！恫杌ㄅ分械呐魅斯敻覃愄卣缙饺张c她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風(fēng)中展示著自己的美麗和渴望，然后帶著對(duì)社會(huì)的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛(ài)情生活，而當(dāng)這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝。
曾經(jīng)的懵懂少年以為愛(ài)情只是默默，只在最后的一霎綻放出動(dòng)人的華麗。
四年后的今天，再讀了《茶花女》時(shí)卻有了別樣的感觸。一個(gè)是早已墮落的風(fēng)塵女子，另一個(gè)是稅務(wù)局長(zhǎng)的兒子前程似錦的上進(jìn)青年，兩人的戀情從阿爾芒對(duì)瑪格麗特美貌的眷念開(kāi)始，就注定了一場(chǎng)悲劇。悲劇的罪魁禍?zhǔn)撞恢怪皇钱?dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)所謂階級(jí)間所謂純真愛(ài)情的扼殺，還是內(nèi)心對(duì)不切實(shí)際的愛(ài)情不切實(shí)際的最求。阿爾芒是幸運(yùn)的，因?yàn)樗鞋敻覃愄貫樗俺痰母冻?，更有父親為他的現(xiàn)實(shí)著想，維護(hù)著他的姓氏，對(duì)他來(lái)說(shuō)也許也只是對(duì)一切和他情婦有過(guò)關(guān)系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛(ài)，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過(guò)。彌留之際，雖然債主們來(lái)來(lái)往往，警察廳查封了她的房子，連普率當(dāng)絲都偷走了她最后的那條項(xiàng)鏈，但是不幸中的萬(wàn)幸是，她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名，卻在不現(xiàn)實(shí)的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風(fēng)摧殘中只能衰敗。
如果不切實(shí)際的愛(ài)情只能是悲劇，只有最后一瞬綻放出的動(dòng)人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛(ài)情不僅以人為主體，還充滿了社交，脫離于人與社會(huì)的愛(ài)情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀(jì)，還是我們現(xiàn)在的21世紀(jì)，不管是資本主義社會(huì)，還是社會(huì)主義國(guó)家，愛(ài)情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚(yú)，地位的懸殊都注定了她們愛(ài)情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話，現(xiàn)實(shí)生活中門當(dāng)戶對(duì)已習(xí)以為常。
社會(huì)是公平的，瑪格麗特的墮落與風(fēng)塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實(shí)際的貪圖愛(ài)情也只會(huì)為這場(chǎng)悲劇點(diǎn)下導(dǎo)火索?，敻覃愄氐乃劳鰩ё吡艘磺衅?jiàn)，墳?zāi)骨安杌ㄊ㈤_(kāi)。也許正如小仲馬在第一章所說(shuō)死亡已經(jīng)凈化了這個(gè)富麗而淫穢的場(chǎng)所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見(jiàn)，何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛(ài)情的理解，為何就不與不切實(shí)際的愛(ài)情到來(lái)之前就扼殺掉呢?現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)的愛(ài)情，理性一點(diǎn)的愛(ài)情，才能品嘗到日后的香醇，而不是茶花在冷風(fēng)中的凋零，或是死后盛開(kāi)的一霎。
茶花不應(yīng)盛開(kāi)。
初中讀書(shū)心得篇七
這個(gè)寒假，我讀了一本韓寒的書(shū)，覺(jué)得語(yǔ)言生動(dòng)有趣。語(yǔ)言獨(dú)特而尖銳。拿《草》這本書(shū)來(lái)看，一個(gè)微不足道的名字，但結(jié)合另一本性質(zhì)相同的書(shū)《毒藥》，被定義為毒草，“在中國(guó)近代史上，我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)常被定義為毒草是最好的事情。毒草激勵(lì)著我們進(jìn)步，成為毒草，通常是作為作家最大的.榮譽(yù)?！边@個(gè)詞很尖銳！
但是他寫的書(shū)很容易理解，我覺(jué)得韓寒是寫現(xiàn)代日記最好的。語(yǔ)言感知輕松活潑，但反映真相（毒草只是韓寒其他書(shū)籍的精髓）。比如(片段)“我說(shuō)‘醫(yī)生，救死扶傷很重要！醫(yī)生‘市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，沒(méi)有錢，有病人，沒(méi)有足夠的錢，做手術(shù)，手術(shù)做得很好，但因?yàn)殄X只能做到這一點(diǎn)，所以每次見(jiàn)面。“這本書(shū)是一個(gè)摘錄，經(jīng)常看到興趣，但突然中斷，但只是碎片也很精彩，語(yǔ)言不受限制，一些想象，維妙維僑，非常有趣。
初中讀書(shū)心得篇八
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫到了領(lǐng)先生不想再留在s城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的.科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)歷，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)歷，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比方別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢買的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢?？墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
初中讀書(shū)心得篇九
每當(dāng)我陶醉在書(shū)的海洋中時(shí)，一種奇妙的感覺(jué)就充溢著我的心房。我似乎聽(tīng)到自己從心底發(fā)出的由衷贊嘆：“讀書(shū)真好?！?BR> 很小的時(shí)候，我就結(jié)識(shí)了書(shū)。那是一個(gè)滿是彩圖和拼音的.世界。在書(shū)中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的秘密：猿人是人類的祖先，恐龍十分高大可怕，遙遠(yuǎn)的年代人靠鉆木取火……原來(lái)，世界這么奇妙！我覺(jué)得讀書(shū)讓我這樣一個(gè)小小的孩童變得好高大，仿佛舉目望去，我就能輕易地看到北極冰川，看到埃及的尼羅河畔有成千上萬(wàn)的工人在修建金字塔……直到愛(ài)不釋手地合上書(shū)，我的腦海中還不斷浮現(xiàn)出各種畫(huà)面。我有一種甜蜜的感覺(jué)：讀書(shū)真好。
漸漸地，我告別了娃娃書(shū)，步入了文學(xué)的殿堂，書(shū)變得厚了，變得深?yuàn)W了。我常常不由自主地陷入一個(gè)個(gè)故事之中：當(dāng)白雪公主識(shí)破了惡人的詭計(jì)之后，我禁不住大聲叫好；當(dāng)睡美人獲得新生之后，我快樂(lè)無(wú)比；當(dāng)福爾摩斯巧妙地揭穿騙局時(shí)，我懸著的心才漸漸平靜……是的，讀書(shū)真好！讀書(shū)一方面開(kāi)拓了我們的視野，另一方面凈化了我們的心靈，使我們的靈魂得到了升華。
后來(lái)，在全州“清源杯”作文競(jìng)賽中，我獲得了一等獎(jiǎng)；在多種報(bào)刊的征文比賽中，我連連獲獎(jiǎng)；在演講、猜謎等知識(shí)競(jìng)賽中，我也能憑實(shí)力爭(zhēng)到一席之地，這些都是讀書(shū)的結(jié)果。我要感謝書(shū)，感謝無(wú)聲的老師教會(huì)了我許多許多！
盡管初中學(xué)習(xí)非常緊張，但我不會(huì)壓縮讀書(shū)的時(shí)間，讀書(shū)簡(jiǎn)直成了我的精神脊梁。沒(méi)有書(shū)，我的生活會(huì)變得暗淡無(wú)光，我成長(zhǎng)的腳步會(huì)變得又慢又沉。
不僅是我，億萬(wàn)個(gè)讀書(shū)人都會(huì)呼喚：“讀書(shū)真好！”書(shū)推動(dòng)著中華民族不斷前進(jìn)，書(shū)滋養(yǎng)了一代又一代人，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯！
初中讀書(shū)心得篇十
科學(xué)家們認(rèn)為，成功是一種與生俱來(lái)的品質(zhì)，而決定一個(gè)人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的.作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長(zhǎng)的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識(shí),還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當(dāng)然，工具性是語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒(méi)有了依托，但是，人文性更是語(yǔ)文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來(lái)，我們只注意到在語(yǔ)言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)孤立地理解為識(shí)記、理解、分析、綜合運(yùn)用等，卻往往忽略了語(yǔ)言藝術(shù)中的思想意蘊(yùn)，忽視了語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語(yǔ)文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛(ài)心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒(méi)有孝心，就沒(méi)有愛(ài)心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”（《論語(yǔ)》）可見(jiàn)，一個(gè)孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛(ài)他人呢？《三字經(jīng)》中說(shuō)：“養(yǎng)不敦，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。”孩子缺乏孝心，關(guān)鍵是并未體驗(yàn)到更未理解到父母的艱辛，我們沒(méi)有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)心教育，讓他們從孝敬父母開(kāi)始，感受愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?BR> 現(xiàn)行的初中語(yǔ)文教材中，可以滲透愛(ài)心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗(yàn)并理解對(duì)父母的愛(ài)；《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛(ài)心去換取愛(ài)心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩(shī)》等文章，可以讓孩子們感受到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷；《春》《濟(jì)南的冬天》《珍珠鳥(niǎo)》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛(ài)大自然，保護(hù)環(huán)境的高尚情操。
初中讀書(shū)心得篇十一
讀書(shū)是一種釋放，可以讓全身從緊張演變成放松。而美德卻是一種文明的行為。在寒假里，我讀了一本關(guān)于文明美德的書(shū)。我才知道，世界上有數(shù)不清的美德。
信用是人們必備的品質(zhì)，如果這個(gè)世界沒(méi)有真話，那全部都是謊言，活在這世上又有何意義?！对鴧⒇i立信》就是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事，故事中一位母親欺騙自己的兒子，騙他說(shuō)會(huì)給他豬肉吃，但心里卻不是怎么想，可是兒子偏偏纏著她，最后還是他父親曾參為了守信而給他殺豬吃?！把员匦?，行必果”這一直是我的座右銘，上學(xué)這么多年來(lái)，我都是以它為標(biāo)準(zhǔn)。做到誠(chéng)信、守信、以人為本。
讀書(shū)，也要挑好書(shū)，而關(guān)于文明美德的書(shū)，才是好書(shū)，美德到處都有，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
初中讀書(shū)心得篇十二
上幼兒園前，我喜歡聽(tīng)媽媽講睡前故事。媽媽講故事，我看圖。后來(lái)我上幼兒園了，開(kāi)始識(shí)字了。慢慢地，可以自己讀下來(lái)一本繪本。記得那時(shí)，我最喜歡看的書(shū)是《精靈鼠小弟》。我常常不停地翻閱同一本書(shū)。
我上一年級(jí)了，不太喜歡看書(shū)。每當(dāng)拿到一本書(shū)，里面的故事如果不太吸引我，我就會(huì)選擇放棄。直到媽媽給我買了一套《米小圈上學(xué)記》。剛開(kāi)始我還在懷疑，這本書(shū)會(huì)不會(huì)和以前那些書(shū)一樣很無(wú)聊呢？終于，在某一天，我打開(kāi)了書(shū)，不一會(huì)就被書(shū)里有趣的故事迷住了。從那以后，我每天都會(huì)看它看半小時(shí)。
我上二年級(jí)了，媽媽又給我買了一套《故宮里的大怪獸》。我看到書(shū)名覺(jué)得有點(diǎn)可怕，一直猶豫著不敢打開(kāi)書(shū)。終于有一天我實(shí)在忍不住打開(kāi)了這本書(shū)。書(shū)中的故事深深吸引了我。有一次我看著看著竟然忘記了吃飯。
今年過(guò)年的時(shí)候，媽媽帶我去看了部電影《流浪地球》。媽媽告訴我這是一部科幻片。我覺(jué)得這部科幻電影很好看，就讓媽媽給我買科幻小說(shuō)。媽媽給我推薦了凡爾納的《地心游記》。我又深陷其中，幾乎每天都會(huì)去看兩到三章。
幼兒園，我喜歡看繪本；一二年級(jí)，我愛(ài)上了短篇小說(shuō)；現(xiàn)在，我又迷上了長(zhǎng)篇小說(shuō)。我真是越來(lái)越愛(ài)看書(shū)了！
初中讀書(shū)心得篇十三
書(shū)，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。
我讀書(shū)的范圍很廣，有漫畫(huà)。小說(shuō)。。名人名言
漫畫(huà)，雖然大人們不允許我們看漫畫(huà)，害怕它會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)。但它也時(shí)時(shí)刻刻豐富了我們們的想象力。走在路上，看見(jiàn)一位殘疾人，就會(huì)聯(lián)想到他以前的困難事，還會(huì)想象他的未來(lái)會(huì)怎樣發(fā)展。并且，在下課十分鐘里，我們看看漫畫(huà)，放松一下心情，不時(shí)敞開(kāi)肚皮，開(kāi)懷大笑，迎接下一節(jié)課的難題。
作文書(shū)，對(duì)小學(xué)生都有幫助。在家里，寫完作業(yè)，看一看作文書(shū)，把作文書(shū)里的好詞。好句。好段記在腦子里，保存起來(lái)，寫作文時(shí)，它們總會(huì)從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)。
看《名人名言》這本書(shū)時(shí)，你總會(huì)覺(jué)得你在和一位非常高尚的人談話。《名人名言》中，讓我印象最深刻的是書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。是啊，，我們?nèi)缤鎳?guó)的花朵，時(shí)時(shí)需要著營(yíng)養(yǎng)。要是沒(méi)有充分的營(yíng)養(yǎng)，我們將枯萎。凋零。
這樣看來(lái)，書(shū)籍是多么重要??！讀書(shū)好。讀好書(shū)，讓我們時(shí)時(shí)刻刻有充分的營(yíng)養(yǎng)吧！
初中讀書(shū)心得篇十四
老師常說(shuō)，三十歲之后便看到老了，只有在二十多歲以前的人生才是變化多端的。
老師是在讀《6__屆初中生》的時(shí)候才經(jīng)常這么講。
《6__屆初中生》，講述的實(shí)際上就是雯雯在二十多歲之前的一生。
雯雯，一名出生在50年代的女孩，已讀小學(xué)六年級(jí)，即將迎接她的本是美好的初中生活，卻不巧，文化_開(kāi)始了，這場(chǎng)_使得不僅雯雯沒(méi)有上成中學(xué)，還使她上山下鄉(xiāng)插隊(duì)落戶到了大吳莊。她的初中生涯乃至高中生涯都耗費(fèi)在這毫無(wú)意義的事中去了。但她其間還認(rèn)識(shí)了她的男朋友。當(dāng)她重回上海，她只得當(dāng)了一名售貨員，每天無(wú)聊地工作。卻不料有一天居然恢復(fù)了高考，但她生在了一個(gè)那樣不幸的年代，她沒(méi)有文化，又沒(méi)有機(jī)遇，只好當(dāng)了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸，曲折的前半生大約就算是完了，而這小說(shuō)也便完了。
在讀這小說(shuō)的時(shí)候，老師總是不時(shí)地抬起頭來(lái)，說(shuō)著一些關(guān)于人生的話，有時(shí)又似懷舊，講述著當(dāng)時(shí)時(shí)代的艱難。
雯雯只是這一代人中的一個(gè)代表，這一代人在小時(shí)的人生便經(jīng)歷了多次波折，反右派，文化_，上山下鄉(xiāng)，到頭來(lái)只得混個(gè)平平淡淡的人生。
聽(tīng)完了小說(shuō)，我總覺(jué)得人生的多變，未知，好像前方是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，罩著濃霧，神秘，難以預(yù)料。
人生就是這樣，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又開(kāi)始了，誰(shuí)也不知道今天會(huì)怎么樣。
正如雯雯的人生一樣，正要迎接初中生活，卻不料發(fā)生了文化_，正打算這么平淡地在鄉(xiāng)村過(guò)了一生，知青回城的潮流又將她卷回了上海，誰(shuí)知呢，沒(méi)準(zhǔn)明天，我也會(huì)經(jīng)歷這樣的事。
所以我們要為這人生作好充分的準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)便是一種很好的，為人生作準(zhǔn)備的方式。這是在文化方面作準(zhǔn)備。
許多學(xué)生覺(jué)著學(xué)習(xí)苦，累，但誰(shuí)又發(fā)現(xiàn)了沒(méi)有文化的苦，累？雯雯便證明了這一點(diǎn)。她誤了學(xué)習(xí)的黃金時(shí)代，本以為沒(méi)什么，卻不料恢復(fù)高考，讓她嘗盡了沒(méi)文化的苦。當(dāng)她再想學(xué)習(xí)時(shí)，卻再也學(xué)不進(jìn)了。
故我們充分利用，把握好這段黃金時(shí)間，多學(xué)習(xí)知識(shí)，多作點(diǎn)準(zhǔn)備，為往后的人生作好鋪墊。
學(xué)習(xí)時(shí)的苦痛是暫時(shí)的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
學(xué)好知識(shí)，任它人生多變，未學(xué)文化，隨它人生擺布。
人生雖多變，但只要作好準(zhǔn)備，便什么也不用懼憚。
前方的長(zhǎng)長(zhǎng)的路上的濃霧慢慢散開(kāi)……。
初中讀書(shū)心得篇十五
這篇文章分成了四則故事。
其中一則是這樣的：一個(gè)男生去面包店買白面包，當(dāng)素描時(shí)的“橡皮”用，不料，因?yàn)榈陠T太過(guò)貼心，在面包里涂了奶油，致使男生的素描作品全毀。
讀完整篇文章，我明白了，過(guò)度體貼，可以產(chǎn)生“意外的驚喜”，也可能產(chǎn)生“意外的傷害”。
比如說(shuō)，我們逛街。當(dāng)進(jìn)入一家店鋪選購(gòu)商品時(shí)，一些售貨員可能會(huì)自認(rèn)為很體貼地跟在我們左右，為我們解說(shuō)、推薦商品，但事實(shí)上我們會(huì)覺(jué)得很不自在，很煩，于是放下商品便走人。這名售貨員就是因?yàn)樽约旱倪^(guò)度體貼，而趕跑了客人。
但怎樣能夠做到體貼人，卻又不過(guò)度體貼人呢？
于是，我進(jìn)入更深一步的思考。
要學(xué)會(huì)體貼別人，首先得理解別人。過(guò)度體貼別人的人就是不夠理解對(duì)方，所以過(guò)了這個(gè)度。
想要理解別人，就得會(huì)換位思考和有一定的溝通。如果那位賣面包的小姐能和男生溝通一下，知道他買白面包不是用來(lái)吃，就不會(huì)傷害到他。如果售貨員換位思考一下，假如他是顧客，他內(nèi)心的感受會(huì)是怎樣，也許業(yè)績(jī)會(huì)大大地提升。
看來(lái)學(xué)會(huì)怎樣體貼別人，真是一門不小的學(xué)問(wèn)??！
初中讀書(shū)心得篇十六
《白夜行》是日本作家東野圭吾的作品，從多次獲獎(jiǎng)，是東野圭吾的代表作。全書(shū)主要講了一個(gè)多年以前的慘案，一男子遭利器刺死于家中，案件沒(méi)有任何頭緒，始終未能解開(kāi)。
此后的二十年間，男女主人公亮司和雪穗利用內(nèi)心的陰暗將越來(lái)越多的人籠罩進(jìn)殺戮的陰影中，但亮司和雪穗?yún)s心中有愛(ài)，書(shū)中將他們純潔的愛(ài)和陰暗的罪交織在一起，讓萬(wàn)千讀者欲罷不能，為之動(dòng)容。
我認(rèn)為，《白夜行》中最精彩的就是對(duì)人內(nèi)心細(xì)致的描寫，亮司和雪穗悲慘的童年與之間眼神的交流，把他們罪惡的愛(ài)情描繪地活靈活現(xiàn)，更把無(wú)望卻堅(jiān)守的凄美愛(ài)情與沉著冷靜的推理完美結(jié)合。我甚至分不清誰(shuí)更需要誰(shuí)，誰(shuí)更理解誰(shuí)。
“當(dāng)一個(gè)人的天空中沒(méi)有了太陽(yáng)，那唯一照進(jìn)來(lái)的那一束光就變得尤為珍貴?！彼粤了竞脱┧胝湎е舜?，他們是最完美的靈魂伴侶，他們?yōu)閻?ài)而活，為愛(ài)而死，他們的結(jié)合是一個(gè)徹底的悲劇，但又合情合理，渾然無(wú)缺。他們都不會(huì)后悔。
所以，我覺(jué)得——。
他們是懦弱的，不是因?yàn)樗麄冎桓一孟肟梢杂刑?yáng)，而是他們選擇了不斷逃避。
他們是堅(jiān)強(qiáng)的，不是因?yàn)樗麄兡茉凇鞍滓埂敝猩?，而是他們?duì)生活仍然充滿著熱誠(chéng)和希望。
他們是聰明的，不是因?yàn)樗麄円淮斡忠淮蔚耐昝婪缸?，而是他們懂得什么是真正的幸?！?BR> 他們是可恨的，不是因?yàn)樗麄儦⒑Ω改傅淖镄?，而是他們讓自己扭曲的心靈肆意發(fā)展。
他們是可憐的，不是因?yàn)樗麄兊慕Y(jié)局，而是他們可悲的童年。
我想問(wèn)，所謂白夜，是被剝奪的夜晚，還是被賜予的白晝？
我希望，每個(gè)人心中都能擁有太陽(yáng)，并不斷前進(jìn)和追求，生生不息......
一打開(kāi)書(shū)本，就仿佛是行走在黑暗中，情節(jié)里彌漫著頹廢，恨意，陰暗，詭異，絕望的迷霧和陰霾，但我還是固執(zhí)地尋找絲絲光線與片刻的暖色調(diào)。一點(diǎn)點(diǎn)就好，好像，雪穗親手為桐原做的拼布袋子，桐原亮司給友彥祝福的手牽手剪紙，還有他最后堅(jiān)決拒絕友彥陪他鋌而走險(xiǎn)，甚至典子對(duì)他的情感。
又一次思考，成長(zhǎng)路上的人與事，對(duì)一個(gè)人的影響有多深遠(yuǎn)。受到過(guò)的傷害，承擔(dān)過(guò)的痛苦，總是會(huì)以某種形式延伸，在自己和他人身上。黑暗重重，我們能做的，是不斷尋找光亮的源頭，守護(hù)我們的靈魂。對(duì)他人尤其是對(duì)孩子，帶去光明與美好的影響。在價(jià)值觀形成的階段，能認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到真正的美，勢(shì)必會(huì)傾盡一生去追尋，反之亦然。
初中讀書(shū)心得篇十七
一名中學(xué)生將他寫的一篇小說(shuō)讀給作家聽(tīng)，作家問(wèn)：“結(jié)束了嗎？”學(xué)生以為作家還想聽(tīng)下去，立刻靈感噴發(fā)，構(gòu)思敘述下去。
事后，那作家說(shuō)：“其實(shí)你早應(yīng)收尾了，何必再畫(huà)蛇添足？你缺少當(dāng)作家的決斷?！?BR> 而另一位作家聽(tīng)說(shuō)后，反而驚呼：“你的反應(yīng)如此迅捷，想象力如此豐富，正是當(dāng)作家的料！”
這個(gè)故事我看了許多次，仍未膩。
每個(gè)人看問(wèn)題的角度不同，最后得出的結(jié)論也不一樣，沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)于錯(cuò)，適合自己的就是最好。
對(duì)待別人看法的問(wèn)題，我很小就開(kāi)始思考。
同一篇文章，一個(gè)老師給滿分，而另一個(gè)老師給零分。因?yàn)樗麄兊目捶ú煌Ｄ俏唤o你作文滿分的老師，是因?yàn)槟阕魑闹畜w現(xiàn)的想法與他一致，使他有種遇見(jiàn)知己的認(rèn)同感。但這不表明你的作文絕對(duì)是最好的，只是從那位老師的角度來(lái)看而已。相反，給你零分的老師，可能是因?yàn)樗南敕ㄅc你的相差太遠(yuǎn)，那種不認(rèn)同感，使他皺起眉頭。
評(píng)論，始終是評(píng)論，它們本質(zhì)上是改變不了什么。只要你不被別人的評(píng)論所左右，保持自己獨(dú)特的想法，就能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
初中讀書(shū)心得篇十八
我連忙低頭看。
有兩個(gè)頑皮的兄弟，闖了禍，要挨打。大哥挨打時(shí)哭得最兇，事后卻根本看不出挨了打。小弟挨打時(shí)只輕輕地哼，卻渾身青一條，紫一塊。
再往下看：孩子的媽媽說(shuō)：“你可別看他小（小弟），脾氣可倔得很！把藤條打裂了，他都不討?zhàn)?，站得直挺挺的，連腰都不彎。哪像大哥，一藤條打下去，就哭得滿地打滾……”
原來(lái)如此！
媽媽打孩子，目的在于給孩子一個(gè)教訓(xùn)。
大哥態(tài)度軟，媽媽的火氣一下就消了，當(dāng)然打得輕。小弟態(tài)度硬，媽媽的目的沒(méi)達(dá)到，并且火氣難消，便打得厲害。
對(duì)呀！當(dāng)我們做錯(cuò)事情，想請(qǐng)求原諒時(shí)，往往姿態(tài)放得越低，就越容易得到寬恕。因?yàn)闆](méi)有人能夠接受高高在上的“道歉”。
所以說(shuō)，粗壯的大樹(shù)容易被積雪壓斷，而柔韌的小樹(shù)能輕易地抖落積雪。
做人也一樣，要有彈性，不可太硬。