通過寫心得體會，可以加深對所學知識的記憶，幫助鞏固和強化自己的學習成果。寫心得體會時，可以用簡潔明了的語言，表達自己的主要觀點和思考。以下是小編為大家整理的心得體會，希望能夠幫助大家寫出更優(yōu)秀和有深度的總結內容。
愛心心得體會報告篇一
作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設計的菜鳥級產(chǎn)品設計人員，在沒有人指導，只能自己摸索的情況下設計出并和技術與美工培訓和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設計有了一定的認識，也通過實踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。
在此，將在網(wǎng)站設計過程中的一些心得總結如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內部轉入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點點用。
*要注意網(wǎng)站的定位。
任何一個公司或單位，要設計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設計人員必須多和上層溝通，甚至多和領導爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領導對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項，其余的策劃和設計工作才應該繼續(xù)進行。
*要了解用戶。
產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用，但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以，在產(chǎn)品設計的過程中，不能以自己為中心，把自己當做用戶。事實上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。
*明確、牢記目的和需求。
網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設計完成要達成什么目的，每個模塊設計完成要達成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當前的設計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設計過程中不斷修改不斷調整最終導致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。
*保持簡潔。
為什么要簡潔?因為，無論是設計一個網(wǎng)站，還是設計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標和需求的達成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設計的過程中，也要不斷地向同事和領導灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠難以完成上線。
*注意細節(jié)。
這次的網(wǎng)站設計師自己第一次設計網(wǎng)站。因此，在設計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關注網(wǎng)站的整個架構，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設計和實現(xiàn)結果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結果就是網(wǎng)站成品與原始設計相差甚遠。因此，在產(chǎn)品設計的過程中，作為設計人員，一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致，沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。
*注重邏輯性。
網(wǎng)站的設計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應的反應。
*流程圖很重要。
說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術進行溝通，確保技術對核心流程的把握。雖然每個技術的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。
*沒想清楚的事情不錯。
即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術人員和設計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復雜程度外，基本沒有啥好處。
*一定要評審。
評審對于所有的產(chǎn)品設計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認可自己的設計。如果對我們的設計不認可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準備，畢竟，讓一大堆人說你設計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。
*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。
在自己設計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團隊里人很少，所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認為只要當面溝通就可以了。但事實是，沒有需求文檔，很多細節(jié)的東西，自己設計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結果技術人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然，結果可想而知，出現(xiàn)了很多不應該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。
*要懂得妥協(xié)和聽取意見。
在產(chǎn)品設計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領導或公司管理層不認可。這種情況下，我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見，或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細節(jié)的地方和領導層較勁，阻礙工作的推進。
*要堅定，更要執(zhí)行。
當然，在產(chǎn)品設計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認為某個功能非常重要，可上級認為不需要，要砍掉;或者，我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅持要求添加。這種不可調和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設計的。
*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計產(chǎn)品。
看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設計或構思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計。因為，很多時候，即使完美的設計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。
*要相信自己的直覺。
在產(chǎn)品設計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應的模塊或功能進行審查，找出不合理的地方進行修改或彌補。
*要看鍋下菜。
現(xiàn)實里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設計人員，一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。
*永遠不要偷懶。
最后一條，永遠不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審，否則，一旦領導層看到設計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。
愛心心得體會報告篇二
曾軍良，一個教育理想的追求者，教育改革的先行者，教育創(chuàng)新的探索者，教育智慧的富有者，教育凈土的守望者，教育奇跡的創(chuàng)造者。他是個名副其實的教育激勵大師，激勵、喚醒過無數(shù)學生。他總是激情澎湃，總是那樣成竹在胸，總是如此舉重若輕。成功做事，優(yōu)秀做人，幸福生活，是他的座右銘。《愛與智慧的教育》一書，就是曾軍良校長杰出教育智慧的結晶。
書中的“教育需要智慧之愛”給我留下了深刻的印象。智慧的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式，是指思維傾向、思維脈絡、思維策略、思維習慣等。思維方式對于教師太重要了。
教師要習慣于在矛盾中思考，在事物的互相聯(lián)系中思考，在刨根問底中思考，假設多種可能性，在思考中反駁自己，防止思維方式是表面的，片面的、單向的、線性的、獨斷的、非討論性的。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子”。這種教育反差效應告訴我們：對后進生這個“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認識他們，將濃濃的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露，健康成長。1、以愛的智慧撫慰學生的心靈。在班集體中精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛。讓后進生能夠感到集體的溫暖，感受到自己在班上有一席之地。作為一個教師，我想著就是一種幸福，一種用語言無法表達的幸福。2、以寬容善待學生的不足：我們時常會用一個要求，同一種模式來塑造我們的學生，但是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有的學生沒有按照你所設置的軌道去走，因為學生千差萬別，他們各有自己的特點，各有自己的愛好，這就要求我們老師用一顆寬容的心。我們都知道學生的不良習性不是一天兩天形成的，在平時也就表現(xiàn)得反復無常，所以做好他們的思想工作不能認為只是一次簡單的談心就能有所改變，徹底扭轉，老師要有一定的耐心，當然這種耐心不是消極的等待，要作有心人，為后進生的轉化積極創(chuàng)造條件，發(fā)現(xiàn)每一個人的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬不要吝嗇好話，積極的評價能使學生的進取之火燃得更旺，獲得克服缺點的勇氣和信心，“說你行，你就行;不行也行!”我們每個人從小到大不一定是被罵大的，但都是被說大的，評議的力量非常強大，我們每個人都在良性的暗示中逐漸長大，缺乏自信的人大多是接受了不良暗示。我們要相信學生，即使他現(xiàn)在不行，他明天，后天就能行，要相信學生，他的潛力一旦開發(fā)出來，就會給我們很大的驚喜。我們要經(jīng)常對他說“你能行!”培養(yǎng)學生自信的方向盤就掌握在我們每個家長和老師的手中?！氨睦先嗽?jīng)說過：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實的美艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。愿我們辛勤的付出，我們的愛智慧能化作點點滴滴的甘露滋潤學生的心田。
教育要善于在智慧的教育天地里，用自己滿腔的師愛推動孩子走向更美好的未來!
愛心心得體會報告篇三
4月19日下午4點，合水縣教育系統(tǒng)“師德師風”先進事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會，認真聽取了5位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事跡。我感慨頗多，心情很不平靜，特別是三位來自農村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
在五位老師的報告中，首先是西華池小學教師軒轅曉麗老師，從教以來，一直鐘情于她的教育事業(yè)，教書育人，為人師表，無私奉獻，任勞任怨。她長期擔任小學高年級語文教學和班主任工作，同時又身兼教研組長、學科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力，使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣，然而這一切并沒有使她退卻，反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責任感，在這培育花朵的百花園里，實現(xiàn)著她的人生理想。她把當好一名教師作為一生最大的追求，用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生，在辛勤耕耘中，她感受最深的是學生對她的濃濃敬意，而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。
尤其是她的仁愛精神打動了我，作為老師，難免不遇到一些非常調皮的孩子，可她能做到不對他生氣，不批評他，甚至還對他以禮相待，她的行為讓我真切的感受到她對學生的無限的偉大的愛!聽了她的報告，我深刻認識到教書育人是愛的教育，教師對學生的長處和優(yōu)點要毫不吝嗇地予以褒揚，鼓勵他們，愛護他們，寬容他們，尊重他們的個性，關心他們的成長，注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學習、紀律有困難的學生)，尤其應該如此，對他們要有足夠的愛心和耐心，也許我們會為之付出太多的時間和精力，而收效甚微，但我們也不應輕言放棄，應始終以一顆寬容的心守望他們的成長，學生是受教育者，有這樣或那樣的缺點和不足，是很正常的，教師要學會制怒，要循循善誘，誨人不倦。讓我們在學生的心靈上播上愛的種子，使他們能健康茁壯的成長。
他們從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志。”這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師，多么光榮的職業(yè)，多么響亮的名字，我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預料自己會影響多少人的一生，這責任實在是太重大了，我們必須好好深思，要用我們有限的知識來打開學生無限的知識大門，教會學生學會學習，學會做人。只有我們心中裝著這么一份責任，才能從根本上熱愛工作，熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。
學習了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
愛心心得體會報告篇四
學校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關于軟測量技術方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術及應用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術淺薄的認知有了很大的變化，軟測試技術的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報告的內容是：一、軟測量技術的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學模型測量的； 四、軟測量應用實例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學習對軟測量有了深刻的認識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導變量）之間的數(shù)學關系（軟測量模型），通過各種數(shù)學計算和估計方法，從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結構
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術的核心任務。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應 ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構成的軟測量估計器滿足精度要求；
魯棒性：構成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點位置的選擇也是很重要的，檢測點位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點很多，而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準則也往往應用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉換和權函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導變量之間的數(shù)學關系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識，運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設備特性方程，建立估計主導變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復雜性，難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此，基于機理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A的一元和多元線性回歸技術已相當完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進行降維處理，然后再進行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構成軟測量模型問題就轉化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導變量和輔助變量之間的`動態(tài)關系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術——模糊技術模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡相結合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡，適用于非線性的、復雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或將不同的算法加以結合，或將新的數(shù)學方法運用到軟測量中，提出谷種各樣的改進算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、小波網(wǎng)絡與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應原料性質變化問題、如何適應生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導變量動態(tài)特性相近，關系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大，人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量，同時也結合一些智能技術如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術來選擇輔助合適的變量。軟測量技術也應用于鑄坯質量優(yōu)化控制技術，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學習，我對軟測量技術有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻資料，也翻看了一些相關的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術相關的知識，增加了對軟測量技術的感性認識，加深了對軟測量在實際用用中的理解。
愛心心得體會報告篇五
市政工程概預算不僅是工程投資經(jīng)濟效果的一種技術經(jīng)濟文件，也是確定市政工程預算造價的主要形式。同時，它又是一項政策性、技術性、經(jīng)濟性很強的學科。為了讓我們把理論和實際工程更好的結合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學校對我們進行了為期兩周的市政工程概預算的課程設計。
以前從未接觸過概預算課程設計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點亂，有點急。但是后來慢慢地調整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進步吧，讓我對概預算這個名詞又多了一些實踐性的認識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。
在這次設計中遇到了很多實際性的問題，在實際設計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細，不能有一點馬虎。在分部分項工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設計算的時候沒有乘以系數(shù)，導致算好的結果全都錯了;其次就是在措施項目清單中我們遇到的問題，不知道各種費用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認真填寫，導致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設計的過程中，當我們碰到不明白的問題時，指導老師總是耐心的講解，給我們的設計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細心指導。通過這次設計，我懂得了學習的重要性，了解到理論知識與實踐相結合的重要意義，學會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學習和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學習”，漸漸地對這門課程設計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學習并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內容并不是很復雜，但是我們覺得設計的過程相當重要，學到了很多，收獲了很多。我覺得課程設計反映的是一個從理論到實際應用的過程，但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學校轉到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設計對于自己以后的學習和工作都會有很大的幫助。這次設計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗，所以這就是我的收獲。
愛心心得體會報告篇六
敬愛的黨組織:。
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓班開班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭以后，我們國家受到了外國資本主義列強的殘酷壓迫，國家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國迫切需要實現(xiàn)民族獨立和民族解放，進而實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。而為了實現(xiàn)這巨大而艱難的任務，不少愛國積極分子參與了斗爭，為挽救國家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗與失敗后，我們終于在中國共產(chǎn)黨的領導下，成功地完成了反帝反封革命斗爭。
而建立這個新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展給它奠定了階級基礎;在五四運動后，馬克思主義同中國工人運動的結合構成了它的思想基礎。它的到來帶給我們希望，推動國家發(fā)展。
光。”所以作為黨和國家建設的生力軍的我們,只有進一步發(fā)揚愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無愧于時代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報人：
xx年12月24日。
敬愛的黨支部：
我有幸參加了師范大學第44期入黨積極分子的黨課學習，感覺收獲頗豐。這次的黨課學習，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓教學方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國抗日戰(zhàn)爭紀念館等鮮活的體驗樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風采。黨的事業(yè)是一項光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學習，給我留下了深刻的印象，也更加堅定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻青春的決心和信念。下面就談一談我參加完這次黨課學習后的幾點心得體會。
黨章中又明確提出，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財富，是我們黨和人民進行新的歷史創(chuàng)造的科學總結，是中華民族振興發(fā)展的強大的精神支柱。
二、對中國國情的進一步認識中國是一個有著上下五千年歷史地國家，是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家?？梢哉f，從中華人民共和國的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領導分不開的。對中國國情的進一步了解，也就是對黨領導中國建設的進一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領導核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標明，許多革命先驅，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權需要黨的領導，社會主義建設同樣需要黨的領導。正如在黨的xx大報告中曾說的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀，關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導。只有堅持黨的領導，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向;只有堅持黨的領導，才能保證中國人民生活水平，是適應中國國情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實際行動中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點：1、不斷加強自己的政治理論學習，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學習。2、經(jīng)常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題，主動和入黨聯(lián)系人進行交流，使自己更快的進步，也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時的工作中勤奮努力，積極進步，不斷提高業(yè)務水平，努力鉆研專業(yè)知識。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學習后的幾點心得體會，可以說，每一節(jié)課的黨課學習，都使我對黨的認識更進一步，都更加堅定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學習結束了，但它對我的鞭策作用，卻是無窮的。今后，我要繼續(xù)加強自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺悟，用自己的實際行動履行自己的誓言，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
匯報人：
xx年11月30日。
愛心心得體會報告篇七
第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。
再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書。”啊!自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術取決于他做人的藝術。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實，無論是課堂教學還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學生權利的一種做法。教給學生怎樣做事，教給學生怎樣做人，教會學生怎樣學習，這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學習的過程，逐漸成長的過程。而每次，當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語，真誠樸實催人奮進，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!
愛心心得體會報告篇八
愛心，是指內心對他人的感受、需要及其幸福的關注和愿意給予和幫助的行為。愛心是人類最基本的品質之一?？删唧w到實際生活中，我們卻常常忽略了自己身上所擁有的愛心。那么，我從自己的經(jīng)歷與思考中，總結出以下的愛心得體會。
第一，愛心滲透在生活的方方面面。
在我們的日常生活中，愛心不難找到。愛心可以體現(xiàn)在工作中的耐心與細心，包括公共場所的彬彬有禮和熱心幫助他人。我們可以看到出租車司機撿起別人丟失的物品歸還，還可以看到志愿者幫忙送老年人過馬路，小孩上學等等。事實上，身邊的愛心不只需要去欣賞，更需要我們去融入進去，從細節(jié)之中去感受和理解它所帶來的溫暖與力量。
第二，關愛從心出發(fā)，不分貴賤貧富。
愛心既可以體現(xiàn)在周圍人的相處中，也可以在社會關愛中體現(xiàn)。誰都需要和渴望被關愛，不論是什么樣的人，享受什么樣的資源或階層地位，都需要來自內心的關注和愛。一個簡單的微笑，一個親切的問候，一杯溫熱的飲料都可以對一個人帶來浩大的滋潤。而部門、職場之間也應有愛心的體現(xiàn)，需要在工作中互相支持，在生病、家患生活的時候給予關懷和幫助，一起走過艱難和成功的時期。
第三，愛心源于積極的生活態(tài)度。
人生中總有一些時期會遭遇負面情緒，如：郁悶、抑郁等方面，這些負面狀態(tài)容易導致我們自我封閉和情緒焦慮。但有了一顆積極向上的心，我們在困境中也能感受到溫情。我曾經(jīng)在學校里面看到一些細心溫馨的義舉，這些不僅僅能傳遞給大家一份愛心，同時也鼓勵了我們積極地生活和對生活充滿信心。因此，我們可以嘗試著多一點思考，多一點理解和感悟，在生活中傳遞愛心的同時也會讓自己變得更積極和向上。
第四，用心和真心是愛心的內在體現(xiàn)。
眾所周知，獻愛心并不是我們做給別人看的，而是我們做給自己看的，這體現(xiàn)了真正的愛心。作為有愛心的人，我們要注意用心去體會，把對他人的關注和幫助放在內心，讓它成為我們積極生活的一部分。更要憑借著真心，從心底里面誠摯地感受到身邊人的需要和痛苦，而做出更為深刻的解決方案，不強求對方同意，也不迫使對方接受，而是在個體差異化的信仰和概念里面尋找到更好的共通性，從而最大程度上解決善良人群或者困難群體面臨的疾苦和挫折。
第五，從自我去做對世界的小貢獻。
作為一個有情有愛心的存在，我們也需要從一些小事情上去做貢獻。比如，可以從節(jié)約生活中去省去一頓飯，更多地支持慈善事業(yè)。也不難在社會志愿者中成為一份力量并且在工作的時間里面減少疲于奔命等情況，讓整個工作更好地推進。種種舉動雖小，而實則很大，由于它的出席和存在，反而照顧了更多處于敏感期和疾苦的生命。
總而言之，愛心的綻放需要從身邊的小事情開始，利用這樣的細節(jié)去培養(yǎng)和展現(xiàn)人類最本質的品質。它不僅能體現(xiàn)我們人類之間的互相關愛，更投射了一顆善良而有愛心的心。讓我們在生命短暫而又難得的寶貴時光里面，向著更美好、更關懷、更關愛的方向去努力。
愛心心得體會報告篇九
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦?！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝?，x，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈?！逗啇邸肥怯膶W的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
愛心心得體會報告篇十
愛心是人與人之間最為珍貴的情感之一，它能夠讓我們忘卻世俗的利益和爭斗，讓我們在困難的時刻相互扶持，共渡難關。我也曾經(jīng)把愛心看作是一種天生的品質，只有少數(shù)人能夠擁有。但是，隨著我的成長和經(jīng)歷的增多，我逐漸了解到，愛心并非是與生俱來的，它能夠源源不斷地向外擴散，愈加強大。
第二段：愛心的來源。
愛心的來源，包括我們生活中身邊的各種因素。比如日常生活中的親情、友情，還有我們所屬的社會大環(huán)境等。這些因素能夠不斷地為我們注入愛心的營養(yǎng)，讓我們擁有更多的愛心，同時也能夠在我們周圍擴散出去，讓更多的人受到感染。最重要的是，我們每天都有可能遇到需要幫助的人，只要我們將自己的愛心傳遞給他們，就能夠減少他們的痛苦和孤獨，幫助他們度過難關。
第三段：如何發(fā)揚愛心。
要想發(fā)揚自己的愛心，首先要做的就是從自身做起。日常生活中，像是幫別人送一個物品、主動問候一位老人等，都是很好的表現(xiàn)。此外，我們還需要樹立一個正確的愛心觀念，明確我們的行動對別人的意義，同時可以通過各種方式來擴散和并傳遞我們的愛心，比如一些慈善機構的參與和捐贈等等。更重要的是，我們還需要尊重別人的意愿，畢竟我們的幫助并不一定適合于別人。只有在真正地尊重別人的意愿，使用積極的方法去幫助他們，我們才能將愛心真正發(fā)揚出來。
第四段：愛心引發(fā)的互助。
當我們將愛心發(fā)揚出去時，自然也會引發(fā)許多互助和相互幫助的機會。比如，當我們思考如何幫助需要幫助的人時，一些具有相同追求的人群也會更容易聚集在一起，共同為自己和別人創(chuàng)造一個更好的生活環(huán)境。這種互助和相互幫助，能夠讓我們更加堅定自己行動的方向和意義，并不斷地傳遞并放大我們的愛心，讓更多的人感受到溫暖和關愛。
第五段：結論。
愛心的發(fā)揚并不是一件困難的事情，只要我們在日常的生活中多加關注和努力，就能夠不斷地向外擴散，并引發(fā)更多的互助和支援。進而，我們也會在這個過程中變得更加成熟和開放，不斷地跨越各種障礙和困難，去尋找我們的價值所在。在這個過程中，我們也能夠充分體驗到“給予比接受更有福氣”的真義，讓自己的人生更加有意義。
愛心心得體會報告篇十一
最近，我參加了一次關于“自我營銷”的報告會，這讓我在一定程度上領悟到了一些關于職場的重要應對技巧。這次體驗讓我深入思考了在工作中如何更好地表現(xiàn)自己，如何提升自己的影響力，以及如何更好地開拓市場，成為一個出色的自我營銷者。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第二段：主體部分1——展現(xiàn)自己的差異化。
在職場中，面對激烈的競爭，展現(xiàn)自己的差異化顯得尤為重要。在報告會中，講師強調了如何通過專業(yè)技能和個性特質來打造自己獨特的品牌。在我的職業(yè)發(fā)展過程中，我通過持續(xù)學習和實踐，掌握了一些硬技能，同時也在工作中體現(xiàn)出自己獨特的個性特質。這些特點并不一定要完全與職業(yè)相關，更重要的是能夠形成一個深入人心的個人品牌，提升自己在同事、客戶和領導心目中的印象。
第三段：主體部分2——打造自己的話語權。
現(xiàn)今社會，信息和流量非常寶貴，得到別人的關注并留住對方的注意力更是難上加難。在報告會中，講師講述了職場中一些有用的話語權技巧，如利用高質量的信息和言論來制造影響力，利用自己的專業(yè)知識來增加行業(yè)影響力。在我日常的工作中，也會思考如何用自己的知識和經(jīng)驗來影響別人，主動出擊，通過口才和展示能力提升自己的話語權。
第四段：主體部分3——開拓市場挖掘業(yè)務。
作為一個企業(yè)員工，通過開拓市場來挖掘業(yè)務也是非常重要的一部分。在報告會中，講師分享了一些在開拓市場時候的技巧和方法，如拓展客戶資源、擴大業(yè)務范圍、聯(lián)系同行業(yè)人士等。在我自己的工作經(jīng)歷中，也深有體會。我努力學習市場趨勢，利用職場人際關系，積極拓展自己的人脈資源，營造自己的專業(yè)形象，以此來增加業(yè)務量和拓展市場。
第五段：結語。
總之，在這場報告會中，我獲得了很多啟示和收獲，在提升職場能力和影響力等方面受益匪淺。我也認清了自己在面對職場競爭中的優(yōu)勢和不足，明白了如何發(fā)揮自己的個性特質和專業(yè)能力來達到更好的展示和推廣效果。未來的職場旅程必定會充滿各種挑戰(zhàn)和機遇，但是我相信只要我們通過學習和實踐來打造自己的品牌和話語權，并通過團隊合作和市場開拓來贏得更多的機會和成功。
愛心心得體會報告篇十二
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已一百多年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的無限信心，卻是簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
愛心心得體會報告篇十三
一個星期的實訓在不知不覺中已經(jīng)過去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實訓中困惑與艱辛的體驗，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當然那些實訓中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實習目的。
在實習中掌握電子商務網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運用電子商務的基本模擬程序。在實習中不斷的總結經(jīng)驗，培養(yǎng)自己的主動性，提高自己獨立的分析解決問題和動手的能力。通過此次實際操作訓練使其了解因特網(wǎng)上電子商務系統(tǒng)的構成與基本運作程序，學會在因特網(wǎng)上進行網(wǎng)絡商務交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進行網(wǎng)絡安全認證及網(wǎng)絡通訊工具、網(wǎng)絡社區(qū)等應用實習，使我們初步具有運作電子交易的基礎技能。
二、實訓內容。
1、電子商務b2c、b2b、c2c交易類型操作實習;。
2、利用frontpage軟件制作個人網(wǎng)頁。
3、__盤全程電子商務平臺及企業(yè)電子商務應用講座。
三、實習收獲。
通過一個星期的電子商務的實訓，通過在電腦上模擬個人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊，在__中進行商家和個人的信息的注冊，__中進行相應信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運營狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時，制作自己的個人網(wǎng)站，對相關資料進行細致的查詢。
首先在此軟件中進行自己個人郵箱的注冊，因為任何郵件及信息的確認都是需要它的，所以他是此次模擬實訓的必不可少的一部分。第二部進行自己個人銀行的相關信息的填制，有利于對公司的網(wǎng)上銀行的注冊，但是不管是網(wǎng)上個人銀行還是企業(yè)銀行都要通過ca認證，如若不然，你不能進行其他的基本操作，其實__認證就是你進入商場進行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過實驗能夠了解電子支付賬號的申請及支付的過程、個人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務、轉賬業(yè)務、賬務查詢等服務，使整個電子商務教學系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過程。
不論是在現(xiàn)實生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場才會更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務的安全的重要性已是不言而喻，安全問題是電子商務推進中的最大障礙。營造信譽良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費者支持電子商務，否則消費者不信任網(wǎng)上交易，電子商務便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡安全成為電子商務尤為關注的重要環(huán)節(jié)。在這個模塊模擬中，我們了解__認證的概念，并提供各種安全證書的申領、安裝和使用，使學生對電子商務的安全問題和相關技術有深刻的了解。
余下基本的信息進行基本的確認之后就可以進行相關的__，__，__相關的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時吸引相關人員及廠商購買本公司的產(chǎn)品，并達成交易，這里需要很多的程序。在__中開始從申請入駐開設商店，網(wǎng)上模擬購物，到后臺進銷存管理，可以在一個完整的全真模擬環(huán)境內進行__商務等實際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務過程及其后臺的運營、維護、管理等活動。并且，在__中，它包含消費者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊兩個身份的信息，并進行相關交易的模擬。
其實任何一個公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會擁有自己的物流公司，其實大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進行相應的協(xié)議和配送要求，最終達到滿足消費者的需求。其實，電子商務下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡化的計算機技術和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進的管理手段，針對社會需求，嚴格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購、存儲、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無論電子商務是多么便捷地貿易形式，仍將是無米之炊。所以廠商選好自己長期戰(zhàn)略合作伙伴是至關重要的。
在此次電子商務模擬實訓中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書本上沒有的東西，但是我們同時有通過這次實訓，更加了解電子商務這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會中，電子商務在生活中的重要性。同時，制作相關的個人網(wǎng)站，使其更加了解個人網(wǎng)站制作的過程，通過聽盤金算盤全程電子商務平臺及企業(yè)電子商務應用講座，讓我們這些大學生了解相應的社會需求，為我們將來就業(yè)提供相應的建議，利于我們更好的定位，擁有一個更好的發(fā)展平臺。
愛心心得體會報告篇十四
報告心得體會，是指對于一場或多場報告會議后的自我反思和總結。報告心得體會的目的是為了更好地了解自我，在未來的報告會議中更好地表達。報告心得體會的寫法，可以是自由式，也可以是結構化式，本文將從五段式來講述，它包括導言、報告會議的經(jīng)歷、心得體會、個人提升、結語。
第二段：報告會議的經(jīng)歷。
在本段中，需要回憶一下參加過的報告會議，例如會議主題、地點、時間、組織方和參會人員等。這些都是很重要的元素，因為在接下來的心得體會中，這些都是需要被參考的。同時，我們可以對會議主題進行了解，應對不同的主題和內容的報告會議，也需要的是不同的策略和方法。這里可以提到一些自己當時的策略和方法的優(yōu)點和缺點。
在這一段中，需要對自己的表現(xiàn)進行自我評價，并明確自己的不足和優(yōu)點。根據(jù)經(jīng)歷，當時自己的表現(xiàn)和感覺可以回憶，而如何評價自己的表現(xiàn)則需要客觀的思考。好的表現(xiàn)，我們可以肯定自己的表現(xiàn)，并尋找是什么使自己表現(xiàn)得非常成功，以備今后參加報告會議的時候可以選擇相應的策略和方法。當然，不足也是需要找到的，自我批評是在事后總結中最重要的，因為只有通過認識自我才能不斷地提高。在這個過程中，我們需要認真思考：如果我們遇到相同的事情，對題目的認識是否夠深，對于策略和方法是否有了明確的認知。
第四段：個人提升。
在這一段中，應該是對本次報告心得體會的核心和重點。當我們認識到我們自己的水平有不足之處時，我們需要提高自己的能力。我們需要不斷反思，總結經(jīng)驗，努力提高自己的語言表達能力、分析思維能力等。我們可以通過不斷閱讀、不斷了解行業(yè)知識、不斷思考問題，來自我提升并改進不足之處。同時，我們也需要通過溝通、交流和表達，不斷提高自己的能力，形成自己的思考方式和方法。
第五段：結語。
通過本次的報告心得體會，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足，讓自己在未來的報告會議中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自己的水平。通過不斷總結和反思，自己的語言表達能力和思維能力會更加敏銳，這將會對自己今后的發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。當然，總結的目的不僅是為了我們個人，也可以為了對公司和團隊的改善和提高產(chǎn)生共同的效應。希望在以后的日子里通過不斷地實踐和總結，自己能夠越來越優(yōu)秀。
愛心心得體會報告篇十五
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——夏洛蒂《簡愛》
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
再到之后她的默默離去。
她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。
但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。
這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執(zhí)著的混合體。
當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。
你不夠堅韌，怎么面對現(xiàn)在這個復雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅強的去面對。
你若不堅韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。
面對危險，我們需要勇敢。
然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅韌！
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳。
可是最大的困難都沒有了~。
現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。
那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點挫折就會大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能?。∫虼?，我們必須要學會堅韌，面對挫折困難都堅持下來。
堅韌的面對今后的人生！
愛心心得體會報告篇十六
在現(xiàn)代社會，報告是一種非常重要的交流方式，公司和機構經(jīng)常利用報告來傳遞信息和知識。對于我們每一個人來說，寫好一篇報告也是非常有必要的。在我的學習和工作中，我接觸到了很多的報告，并從中獲得了不少經(jīng)驗和體會。下面我將結合自己的實際經(jīng)歷，談談我對于如何寫好一篇報告的心得體會。
第一段：明確報告目的、受眾和格式的重要性。
在寫一篇報告之前，我們必須清楚自己的報告的目的和受眾。報告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報告最終會傳遞給哪些人。只有明確了這兩個點，我們才能成功地撰寫一篇精準有效的報告。此外，格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報告格式，能夠使受眾更容易讀懂我們的報告。比如，有些情況下我們需要使用圖表，有些情況下我們需要使用字號較大的字體，或者使用折疊式報告，以便于閱讀和理解。
第二段：統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例在報告中的重要性。
報告的真正價值在于為受眾提供質量高的數(shù)據(jù)或事實。因此，在我們的報告中，必須包含很多數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報告變得更加客觀、有說服力，從而更容易讓受眾接受我們的觀點。而實例則可以幫助受眾更好地理解我們所說的話。但是，我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)要簡單易懂，并且與報告的主題相關。實例則要能夠清晰地說明我們的觀點，而且要具有說服力。
第三段：報告中的內容和結構的重要性。
在編寫報告的過程中，我們還要特別關注報告的內容和結構。內容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息，而結構則是指我們如何組織這些信息。內容和結構的有機結合，往往可以使我們的報告更加條理清晰、邏輯嚴密。一個良好的結構可以使受眾更容易地理解我們的觀點，并讓他們對所呈現(xiàn)的內容保持一個整體的認識。
第四段：注意語言表達和篇幅的合理性。
寫報告時，我們還要特別關注語言表達和篇幅的合理性。我們應該清楚明確地表達自己的意思，避免使用難理解的技術詞匯或陳述無意義的內容。篇幅的長度也應該符合實際需要，不宜過長或過短。如果過長，就會使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關注；如果過短，我們就無法清晰地傳達給受眾我們所要表達的觀點。
第五段：結論。
總之，在寫報告時，我們應該特別關注報告目的、受眾和格式的重要性，以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例的運用、報告的內容和結構、語言表達和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾，并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點。因此，寫好一篇報告是一項非常實用的技能，可以幫助我們在學習和工作中更好地進行溝通和交流。
愛心心得體會報告篇十七
愛是人類最基本的情感之一，它擁有無限的力量。當我們向他人付出真愛時，我們可以讓他們感到更多的幸福、溫暖和關懷。這樣，我們也會感受到自己的生命被豐富，心靈被滋養(yǎng)。今天，我想與大家分享我的愛心得體會，希望能夠激勵更多的人傳遞愛，讓這個世界變得更美好。
在我看來，愛是一種內心的動力，一種讓我們行動起來的力量。無論是通過行動或是言語，我們可以向他人散發(fā)愛的能量，讓別人感到我們的關心和善意。與此同時，我們也可以更好地理解他人的需要，幫助他們實現(xiàn)夢想、收獲成功。
第三段：行動。
具體來說，愛的行動可以體現(xiàn)在我們的日常生活中。比如，我們可以主動請周圍的人喝一杯水，或為他們做一些力所能及的事情。在幫助別人的同時，我們也可以借此機會了解更多的人，結交朋友，讓我們的生活變得更加美好。
第四段：感悟。
通過實踐和思考，我漸漸地認識到，愛是無處不在的。它可以在家中、在學校、在社區(qū)中得到傳遞。只有不斷地探索和實踐，才能真正理解愛的真諦。在這個過程中，我們也會不斷成長，變得更加成熟、追求更高的道德水平。
第五段：結論和呼吁。
基于這些體會和感悟，我認為每個人都應該將愛融入到自己的生活中，讓它成為我們行動的重要動力。我們可以嘗試用自己的力量去改善他人的生活，讓世界變得更美好。此外，我們也應該呼吁更多的人參與到這個偉大的愛心事業(yè)中來，讓更多的人能夠感受到這樣的關懷和愛意。只有這樣，我們才能建立一個和諧、美好、幸福的社會。
愛心心得體會報告篇一
作為一個以前從來沒有接觸過互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設計的菜鳥級產(chǎn)品設計人員，在沒有人指導，只能自己摸索的情況下設計出并和技術與美工培訓和將網(wǎng)站做出來，其中的艱辛只能自己體會。不過，雖然過程艱辛，但自己的收獲頗大。一直以來希望能夠轉型做互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品，但總是沒有機會。這次公司網(wǎng)站的策劃及設計給了自己很好的學習和實踐機會。在這斷斷續(xù)續(xù)的七個月中，自己對于網(wǎng)站的策劃和設計有了一定的認識，也通過實踐的對照，對過去自己看過的產(chǎn)品設計和產(chǎn)品經(jīng)理書籍中的理論有了更加深刻的理解。
在此，將在網(wǎng)站設計過程中的一些心得總結如下。雖然對于已經(jīng)身為產(chǎn)品經(jīng)理的人可能沒有用處。但，我想，可能對于那些想要入行，或者希望在自己的公司內部轉入產(chǎn)品行業(yè)的人來說，可能多少有一點點用。
*要注意網(wǎng)站的定位。
任何一個公司或單位，要設計一個網(wǎng)站，都必然有其核心定位，即這個網(wǎng)站設計出來要干什么。這一點對網(wǎng)站的設計具有決定性的影響。如果不能將網(wǎng)站的定位把握好，作為一個設計人員，其工作往往會是無功而返。因此，在網(wǎng)站策劃階段，產(chǎn)品設計人員必須多和上層溝通，甚至多和領導爭辯，通過溝通和爭辯來明晰公司對網(wǎng)站的定位。同時，也可以讓領導對網(wǎng)站的定位更加明晰。只有完成了這一項，其余的策劃和設計工作才應該繼續(xù)進行。
*要了解用戶。
產(chǎn)品經(jīng)理或產(chǎn)品設計人員很容易將自己作為用戶來判斷產(chǎn)品的功能或體驗是否好用，但現(xiàn)實的情況是大部分用戶很可能與產(chǎn)品經(jīng)理所屬的人群差距很大。比如，在網(wǎng)站設計過程中，發(fā)現(xiàn)本網(wǎng)站的使用人群中竟然有不知道如何注冊網(wǎng)站的人，這這真是出乎意料。但這就是現(xiàn)實。所以，在產(chǎn)品設計的過程中，不能以自己為中心，把自己當做用戶。事實上，很多用戶的互聯(lián)網(wǎng)水平真得沒有達到我們的水平。
*明確、牢記目的和需求。
網(wǎng)站的定位明確后，接下來要明確的是網(wǎng)站設計的目的和要滿足的需求。即：網(wǎng)站整體設計完成要達成什么目的，每個模塊設計完成要達成什么目的。從另一個層面來講，也就是，網(wǎng)站整體要滿足用戶什么需求，每個模塊又要滿足用戶什么需求。同時，在網(wǎng)站的設計過程中，要一直將目的和需求牢記心中，不斷地對照當前的設計是否能夠達到目的或滿足用戶需求。在設計過程中不斷修改不斷調整最終導致偏離目的和需求的情況屢見不鮮。
*保持簡潔。
為什么要簡潔?因為，無論是設計一個網(wǎng)站，還是設計一個其他的產(chǎn)品，都不可能一步到位。尤其在人力物力時間等資源有限的情況下，更是不可能一次性滿足所需求，達成所有目的。因此，在這種情況下，為了確保核心目標和需求的達成，只能也必須優(yōu)先保證核心功能的完成，只上核心模塊或功能。同時，在產(chǎn)品設計的過程中，也要不斷地向同事和領導灌輸這種意識。否則，需求無止境，網(wǎng)站永遠難以完成上線。
*注意細節(jié)。
這次的網(wǎng)站設計師自己第一次設計網(wǎng)站。因此，在設計網(wǎng)站的過程中自然而然地非常關注網(wǎng)站的整個架構，什么模塊放什么地方，模塊之間如何相互聯(lián)系等等。但網(wǎng)站最終出來的結果展示了殘忍的一面。由于在細節(jié)上把握不夠，網(wǎng)站的設計和實現(xiàn)結果和想象中出入很大，甚至一些格式、排版上的問題都出現(xiàn)在了網(wǎng)站的各個地方。自然，最終的結果就是網(wǎng)站成品與原始設計相差甚遠。因此，在產(chǎn)品設計的過程中，作為設計人員，一定不能小看細節(jié)。一定要將細節(jié)想細致，沒有細節(jié)餓網(wǎng)站很容易出問題。
*注重邏輯性。
網(wǎng)站的設計過程中，必須要注意邏輯判斷。對于輸入信息或注冊流程中的每一個環(huán)節(jié)的每一種狀態(tài)都要考慮到。舉一個最簡單的例子，一個輸入框輸入數(shù)據(jù)，有正確的輸入、必然有錯誤的輸入，也必然有空輸入。那么，每種狀態(tài)下系統(tǒng)都要考慮到，也都要有相應的反應。
*流程圖很重要。
說到邏輯性，就不能不談流程圖。作為梳理邏輯的工具，流程圖非常重要。它不但可以幫助我們梳理每隔一環(huán)節(jié)的不同狀態(tài)，更可以幫助我們和技術進行溝通，確保技術對核心流程的把握。雖然每個技術的邏輯能力都不錯，但在編程的過程中不可能次次幫我們想到邏輯的不合理處。因此，一個合格的流程圖就非常重要了。
*沒想清楚的事情不錯。
即使是一個非常小的網(wǎng)站，也是一個系統(tǒng)，如果需要添加功能或模塊，就需要考慮到方方面面的變動，是一個比較復雜的過程。而若是一個較大的網(wǎng)站，那需要考慮的方面就更多了。因此，在設計過程中要本著一個原則：如果一個功能或模塊沒有想清楚為什么添加，有什么用處，那就不要無謂地添加這類功能或模塊。除了增加技術人員和設計人員的工作量、增加網(wǎng)站的復雜程度外，基本沒有啥好處。
*一定要評審。
評審對于所有的產(chǎn)品設計人員來說都是一場“噩夢”。但是評審可不可以省略呢?不可以。一方面，我們需要通過評審讓大家認可自己的設計。如果對我們的設計不認可，那么在真正執(zhí)行過程中便會有更多的障礙。另一方面，我們需要通過評審收集意見，查漏補缺，找到我們沒有注意到的地方。不過，在評審過程中，我們也一定要做好心理準備，畢竟，讓一大堆人說你設計的這不行那也不行，心里是絕對不會好受的。唯一能夠減少這種情況出現(xiàn)的方法，也許就是盡可能細致地想到各個方面，有充足的理由來說服對方。
*一定要寫產(chǎn)品需求文檔。
在自己設計網(wǎng)站之前，看過一些產(chǎn)品經(jīng)理方面的書，每本書里都介紹到了產(chǎn)品需求文檔的撰寫，可見產(chǎn)品需求文檔的重要性。但說來奇怪，在自己真正做網(wǎng)站時，由于團隊里人很少，所以自己竟然認為不需要寫產(chǎn)品需求文檔，認為只要當面溝通就可以了。但事實是，沒有需求文檔，很多細節(jié)的東西，自己設計的時候哦想得很好，但過段時間卻模糊了，結果技術人員詢問時只能憑感覺給出解決方案。當然，結果可想而知，出現(xiàn)了很多不應該出現(xiàn)的問題和bug。這些問題和bug讓我真正體會到了產(chǎn)品需求文檔的重要性。
*要懂得妥協(xié)和聽取意見。
在產(chǎn)品設計過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)一種情況：產(chǎn)品設計人員或產(chǎn)品經(jīng)理苦思冥想找到一種解決方案或展現(xiàn)形式，可以上級領導或公司管理層不認可。這種情況下，我們常常會因為“自家孩子就是好”的心理而忽略他人的意見，或者堅決不妥協(xié)、不接納他人意見。這樣做非常不利于我們工作的推進。因此，在這種時候，產(chǎn)品人員一要沉下心來，耐心聽取別人的意見，看看是否有可取之處。而是要懂得妥協(xié)，不在非常細節(jié)的地方和領導層較勁，阻礙工作的推進。
*要堅定，更要執(zhí)行。
當然，在產(chǎn)品設計過程中，也會出現(xiàn)這種情況：我們認為某個功能非常重要，可上級認為不需要，要砍掉;或者，我們認為一個功能或模塊完全沒必要展現(xiàn)，可上級堅持要求添加。這種不可調和的矛盾怎么處理呢?我的建議是：要堅定，更要執(zhí)行。首先，我們要堅定我們的想法和做法，盡量通過種種方法去說服上級。只要我們的說法和做法有道理，上級應該會同意我們的做法。其次，如果無法說服上級，那么，一旦上級決定如何做，我們則堅決執(zhí)行。雖然我們常說產(chǎn)品是為客戶設計的，但很多時候，產(chǎn)品也是為老板設計的。
*要抱著做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計產(chǎn)品。
看過很多產(chǎn)品類的書籍，都說完美主義要不得。在這點上，我也同意。但是，從另一個層面來講，在產(chǎn)品設計或構思的過程中，一定要保證做完美產(chǎn)品的心態(tài)去設計。因為，很多時候，即使完美的設計，在通過執(zhí)行的種種換屆后，也可能變得慘不忍睹，或者最終也就是成為一個及格產(chǎn)品。而如果我們抱著湊乎的心態(tài)來設計產(chǎn)品，那做出來的東西可能真的就沒辦法用了。
*要相信自己的直覺。
在產(chǎn)品設計或制作的過程中，可能常常會有這種感覺：“好像哪兒不對呀?！币晕业慕?jīng)驗來說，這種感覺的出現(xiàn)往往是自己忘掉了一些地方或做的東西中有錯誤，潛意識在提醒我們。所以，在這種情況下，一定要相信自己的直覺，來對相應的模塊或功能進行審查，找出不合理的地方進行修改或彌補。
*要看鍋下菜。
現(xiàn)實里，每個公司的資源都是有限的。而做一個網(wǎng)站也好，做一個產(chǎn)品也好，公司能夠提供的資源也是有限的。因此，作為產(chǎn)品經(jīng)理或設計人員，一定要有現(xiàn)實感。要知道在現(xiàn)有資源情況下，能夠做到什么程度。比如：不要指望一個拿3000塊工資的美工設計出一流的頁面，也不要指望一個臨時來幫忙上傳資料的同事能夠一步到位地將資料的格式調整到最好的狀態(tài)，更不要指望剛畢業(yè)的程序員能夠迅速地解決你所提出的bug。一句話，不要指望同事做出超過其能力以外的事情，不要指望公司提供超出其能力范圍外的資源。
*永遠不要偷懶。
最后一條，永遠不要偷懶。我的感受是，偷懶絕對會讓我們在后期多花費更多的時間和精力。不要因為自己懶不想寫產(chǎn)品需求文檔就隨便弄個原型給技術，那樣后期會讓你有無窮bug去修改;不要因為自己懶或時間緊急就不做評審，否則，一旦領導層看到設計沒有滿足其要求，你可能得重頭再來;不要技術改了bug你就天真地相信一定是沒問題了，一定要自己確認，否則，過兩天就會有人找你問為什么bug沒有修改。今天的偷懶往往需要明天的雙倍甚至多倍付出。
愛心心得體會報告篇二
曾軍良，一個教育理想的追求者，教育改革的先行者，教育創(chuàng)新的探索者，教育智慧的富有者，教育凈土的守望者，教育奇跡的創(chuàng)造者。他是個名副其實的教育激勵大師，激勵、喚醒過無數(shù)學生。他總是激情澎湃，總是那樣成竹在胸，總是如此舉重若輕。成功做事，優(yōu)秀做人，幸福生活，是他的座右銘。《愛與智慧的教育》一書，就是曾軍良校長杰出教育智慧的結晶。
書中的“教育需要智慧之愛”給我留下了深刻的印象。智慧的人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式，是指思維傾向、思維脈絡、思維策略、思維習慣等。思維方式對于教師太重要了。
教師要習慣于在矛盾中思考，在事物的互相聯(lián)系中思考，在刨根問底中思考，假設多種可能性，在思考中反駁自己，防止思維方式是表面的，片面的、單向的、線性的、獨斷的、非討論性的。
蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子”。這種教育反差效應告訴我們：對后進生這個“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認識他們，將濃濃的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露，健康成長。1、以愛的智慧撫慰學生的心靈。在班集體中精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛。讓后進生能夠感到集體的溫暖，感受到自己在班上有一席之地。作為一個教師，我想著就是一種幸福，一種用語言無法表達的幸福。2、以寬容善待學生的不足：我們時常會用一個要求，同一種模式來塑造我們的學生，但是我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，有的學生沒有按照你所設置的軌道去走，因為學生千差萬別，他們各有自己的特點，各有自己的愛好，這就要求我們老師用一顆寬容的心。我們都知道學生的不良習性不是一天兩天形成的，在平時也就表現(xiàn)得反復無常，所以做好他們的思想工作不能認為只是一次簡單的談心就能有所改變，徹底扭轉，老師要有一定的耐心，當然這種耐心不是消極的等待，要作有心人，為后進生的轉化積極創(chuàng)造條件，發(fā)現(xiàn)每一個人的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬不要吝嗇好話，積極的評價能使學生的進取之火燃得更旺，獲得克服缺點的勇氣和信心，“說你行，你就行;不行也行!”我們每個人從小到大不一定是被罵大的，但都是被說大的，評議的力量非常強大，我們每個人都在良性的暗示中逐漸長大，缺乏自信的人大多是接受了不良暗示。我們要相信學生，即使他現(xiàn)在不行，他明天，后天就能行，要相信學生，他的潛力一旦開發(fā)出來，就會給我們很大的驚喜。我們要經(jīng)常對他說“你能行!”培養(yǎng)學生自信的方向盤就掌握在我們每個家長和老師的手中?！氨睦先嗽?jīng)說過：“成功的花，人們只驚羨她現(xiàn)實的美艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨”。愿我們辛勤的付出，我們的愛智慧能化作點點滴滴的甘露滋潤學生的心田。
教育要善于在智慧的教育天地里，用自己滿腔的師愛推動孩子走向更美好的未來!
愛心心得體會報告篇三
4月19日下午4點，合水縣教育系統(tǒng)“師德師風”先進事跡報告會在縣體育館召開。我很榮幸的參加了這次難得的學習機會，認真聽取了5位來自一線教師真實生動、感人肺腑的個人先進事跡。我感慨頗多，心情很不平靜，特別是三位來自農村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風范，更使我感動不已。
在五位老師的報告中，首先是西華池小學教師軒轅曉麗老師，從教以來，一直鐘情于她的教育事業(yè)，教書育人，為人師表，無私奉獻，任勞任怨。她長期擔任小學高年級語文教學和班主任工作，同時又身兼教研組長、學科組長等工作。繁忙的工作和沉重壓力，使她嘗盡其間的酸、甜、苦、辣，然而這一切并沒有使她退卻，反而激發(fā)了她執(zhí)著的事業(yè)心和責任感，在這培育花朵的百花園里，實現(xiàn)著她的人生理想。她把當好一名教師作為一生最大的追求，用滿腔的“情”和“愛”編織自己美麗的人生，在辛勤耕耘中，她感受最深的是學生對她的濃濃敬意，而這一切也正好是對軒轅老師一腔真情和博愛的最完美的回報。
尤其是她的仁愛精神打動了我，作為老師，難免不遇到一些非常調皮的孩子，可她能做到不對他生氣，不批評他，甚至還對他以禮相待，她的行為讓我真切的感受到她對學生的無限的偉大的愛!聽了她的報告，我深刻認識到教書育人是愛的教育，教師對學生的長處和優(yōu)點要毫不吝嗇地予以褒揚，鼓勵他們，愛護他們，寬容他們，尊重他們的個性，關心他們的成長，注重他們的心理感受。對那些“困難生”(學習、紀律有困難的學生)，尤其應該如此，對他們要有足夠的愛心和耐心，也許我們會為之付出太多的時間和精力，而收效甚微，但我們也不應輕言放棄，應始終以一顆寬容的心守望他們的成長，學生是受教育者，有這樣或那樣的缺點和不足，是很正常的，教師要學會制怒，要循循善誘，誨人不倦。讓我們在學生的心靈上播上愛的種子，使他們能健康茁壯的成長。
他們從教十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進取，勇于創(chuàng)新，積極進行教育教學改革，大力推進素質教育，取得了顯著的成果;他們生活簡樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛無私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽。
“窮且益堅，不墜青云之志。”這些誠實質樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉疲骸捌渖碚?，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??在當今冷漠、隔閡漸成風氣的時候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎?可以想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個社會，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。
師者為師亦為范，學高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。作為一名教師，要照亮別人，首先自己身上要有光明;要點燃別人，首先自己心中要有火種。教育是心靈與心靈的交流。教師，多么光榮的職業(yè)，多么響亮的名字，我們要對得起這個稱呼!也許我們每個人都無法預料自己會影響多少人的一生，這責任實在是太重大了，我們必須好好深思，要用我們有限的知識來打開學生無限的知識大門，教會學生學會學習，學會做人。只有我們心中裝著這么一份責任，才能從根本上熱愛工作，熱愛教育事業(yè)!為偉大的教育事業(yè)發(fā)揮我們所有的光和熱。
學習了他們的感人事跡后，我深切體會到：一個人，原來可以這樣積極地對待工作和生活，可以這樣真誠地與人相處，可以這樣熱情地幫助別人??我很感動,從中學到了很多,也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè),在如今的這個工作崗位上,我想我應該用一份真摯的態(tài)度去對待。我不能埋怨學生，不能埋怨家長，不能埋怨社會，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。
愛心心得體會報告篇四
學校為了讓我們更了解專業(yè)知識，給我們上了一節(jié)有關于軟測量技術方面的報告，通過這節(jié)課，我對軟測量技術及應用有了一個全新的認識和理解。讓我以前對軟測量技術淺薄的認知有了很大的變化，軟測試技術的飛速發(fā)展也讓我對之充滿信心。
此次報告的內容是：一、軟測量技術的概述； 二、影響軟測量性能的因素；
三、軟數(shù)學模型測量的； 四、軟測量應用實例；
以前我對軟測量這個詞很陌生，不懂什么意思，通過此次學習對軟測量有了深刻的認識，軟測量就是利用易測過程變量（輔助變量）與難以直接測量的待測過程（主導變量）之間的數(shù)學關系（軟測量模型），通過各種數(shù)學計算和估計方法，從而實現(xiàn)對待測過程變量的測量。利用數(shù)學描述，我知道了軟測量的目的就是利用所有可以獲得的信息求取主導變量的最佳估計值。 影響軟測量性能的主要因素有如下幾種：
1、 輔助變量的選擇--確定軟測量的輸入信息，直接決定軟測量模型的結構
和輸出。
2、
3、
4、 數(shù)據(jù)的預處理—精確可靠的數(shù)據(jù)是軟測量成敗的關鍵。 軟測量模型的簡歷—軟測量技術的核心任務。 模型的在線校正—能進一步提高軟測量的準確程度。
這些都能影響軟測量的性能，然而輔助變量的選擇也是至關重要的，其中包括變量類型的選擇，變量數(shù)目的選擇和測點位置的選擇。
變量類型的選擇原則包括以下幾種：
適用性：工程上易于獲得并能達到一定的測量精度 ；
靈敏性：能對過程輸出和不可測擾動作出快速反應 ；
特異性：對過程輸出或不可測擾動之外的干擾不敏感；
精確性：構成的軟測量估計器滿足精度要求；
魯棒性：構成的軟測量估計器對模型誤差不敏感 。
變量數(shù)目的選擇有兩種方法，首先從過程機理入手分析，從影響被估計變量和變量中去挑選主要因素，因為全部引入既不可能也沒有必要。其次如果缺乏機理知識，則可用回歸分析的方法找出影響被估計變量的主要因素，這需要大量的觀測數(shù)據(jù)。
檢測點位置的選擇也是很重要的，檢測點位置的選擇方案十分靈活，可供選擇的檢測點很多，而且每個檢測點所能發(fā)揮的作用各不相同。一般情況下，輔助變量的數(shù)目和位置常常是同時確定的，變量數(shù)目的選擇準則也往往應用于檢測點位置的選擇。我們在軟測量的時候同時也會存在誤差，測量誤差的處理方法有兩種，一種是隨機誤差的處理，另一種是過失誤差的處理。測量數(shù)據(jù)變換不僅影響模型的精度和非線性映射能力，而且對數(shù)值算法的運行效果也有重要作用。測量數(shù)據(jù)的變換包括標度、轉換和權函數(shù)三個方面。模型的校正分為在線校正和離線校正兩種方法。軟測量的模型表征輔助變量和主導變量之間的數(shù)學關系稱為軟測量模型。建立軟測量模型的方法多種多樣，且各種方法互有交叉和融合。各種方法可以分為機理方法和經(jīng)驗方法兩類。機理模型建模是基于對過程對象的深刻認識，運用對象的平衡方程、動力學方程、物性參數(shù)方程和設備特性方程，建立估計主導變量的精確數(shù)學模型。 由于實際工業(yè)過程的復雜性，難以完全通過機理分析得到軟測量模型。因此，基于機理分析的方法建模非常困難，需要與其他方法配合使用。同時經(jīng)驗方法也分為基于回歸分析方法，基于人工智能方法 和基于狀態(tài)估計方法三種。
（1）基于回歸分析的軟測量。傳統(tǒng)的回歸方法是辨識建模的基于方法?；谧钚《嗽頌榛A的一元和多元線性回歸技術已相當完善，對于輔助變量較少的情況，一般采用多元線性回歸中的逐步回歸技術可獲得較好的軟測量模型。對于輔助變量較多的情況，通常要借助機理分析，首先獲得模型各變量組合的大致框架，然后采用逐步回歸方法獲得軟測量模型。也可以采用主元回歸分析等方法，對原問題進行降維處理，然后再進行回歸。
（2）基于狀態(tài)估計的軟測量。若已知系統(tǒng)狀態(tài)空間模型，而主導變量作為系統(tǒng)的狀態(tài)變量對輔助變量是完全可觀的，則構成軟測量模型問題就轉化為典型的狀態(tài)觀測和估計問題。kalman濾波器和luenberger觀測器是解決上述問題的有效方法?；跔顟B(tài)估計的軟件表可以反映主導變量和輔助變量之間的`動態(tài)關系，有利于處理各變量間動態(tài)特性的差異和系統(tǒng)滯后等情況。但是對于復雜的工業(yè)過程，很難建立系統(tǒng)的狀態(tài)空間模型，一定程度上限制了該方法的應用。
（3）基于人工智能方法。人工神經(jīng)網(wǎng)絡（ann）———ann具備有量的信息處理特征：無需具備對象的先驗知識，可以根據(jù)對象的輸入輸出數(shù)據(jù)直接建模；獨特的非傳統(tǒng)的表達方式和固有的學習能力，使之在解決高度非線性方面具有很大的潛力。模糊技術——模糊技術模仿人腦的邏輯思維，用于處理模型未知或不精確的控制問題。通常將模糊邏輯與神經(jīng)網(wǎng)絡相結合，形成模糊神經(jīng)網(wǎng)絡，適用于非線性的、復雜的系統(tǒng)。
（4）其他建模方法。針對軟測量的基本建模方法中存在的問題，研究人員或將不同的算法加以結合，或將新的數(shù)學方法運用到軟測量中，提出谷種各樣的改進算法，例如： 遺傳算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、回歸算法與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、小波網(wǎng)絡與神經(jīng)網(wǎng)絡的結合、基于支持向量機算法的建模方法和基于微粒群算法的建模方法。
軟測量同時也存在很多問題，例如如何適應原料性質變化問題、如何適應生產(chǎn)裝置操作范圍大幅度變化問題和動態(tài)軟測量問題等問題。
軟測量使用廣泛的是與主導變量動態(tài)特性相近，關系密切的可測參數(shù)，如精餾塔和反應器過程中的溫度、溫差和雙溫差，生物發(fā)酵反應中的尾氣濃度等。但是由于對象的可測變量集往往相當龐大，人們主要根據(jù)對象的機理、流程及專家經(jīng)驗來選擇輔助變量，同時也結合一些智能技術如知識發(fā)現(xiàn)，數(shù)據(jù)融合等技術來選擇輔助合適的變量。軟測量技術也應用于鑄坯質量優(yōu)化控制技術，鑄坯表面溫度測量控制水冷，凝固，水冷凝固決定鑄坯(鋼材)質量生產(chǎn)效率、生產(chǎn)成本。
通過本節(jié)課的學習，我對軟測量技術有了濃厚的興趣，課后我查閱了大量的文獻資料，也翻看了一些相關的論文?？吹搅撕芏嗾n本上看不到的知識，拓寬了與軟測量技術相關的知識，增加了對軟測量技術的感性認識，加深了對軟測量在實際用用中的理解。
愛心心得體會報告篇五
市政工程概預算不僅是工程投資經(jīng)濟效果的一種技術經(jīng)濟文件，也是確定市政工程預算造價的主要形式。同時，它又是一項政策性、技術性、經(jīng)濟性很強的學科。為了讓我們把理論和實際工程更好的結合起來，提高自己的動手能力，分析問題和解決問題的能力，學校對我們進行了為期兩周的市政工程概預算的課程設計。
以前從未接觸過概預算課程設計，所以一聽到老師說這個名詞的時候心里很慌，不知從何做起。由于最開始沒有借到定額，也不知道該怎樣計算，所以動手的時候感覺心里有點亂，有點急。但是后來慢慢地調整了心態(tài)，把一切困難都化為動力。我們課程設計的題目是：市政污水管道施工工程。從沒有做過到最后順利的完成，可以算是一次大的進步吧，讓我對概預算這個名詞又多了一些實踐性的認識，對清單計價和定額計價也有了更深刻地理解。
在這次設計中遇到了很多實際性的問題，在實際設計中才發(fā)現(xiàn)，書本上理論性的東西與在實際運用中的還是有一定的出入。首先，對于套用定額，其實就是查閱定額表，這個還比較簡單，但要解決設計中每個步驟的加減乘除問題，就需要大量的計算，所以必須仔細，不能有一點馬虎。在分部分項工程清單計價表中，我們遇到了一些問題，例如在計算管道鋪設計算的時候沒有乘以系數(shù)，導致算好的結果全都錯了;其次就是在措施項目清單中我們遇到的問題，不知道各種費用的利率，不知道怎樣查資料;再次就是各種項目清單，總說明，總封面等的填寫、打印了，由于開始沒有認真填寫，導致最后重做表格;最后就是表格的裝訂了，沒有按一定的順序裝訂，亂放次序。面對這些問題，我們沒有退縮，而是正式并且及時地改正了。
在課程設計的過程中，當我們碰到不明白的問題時，指導老師總是耐心的講解，給我們的設計以極大的幫助，使我們獲益匪淺。因此非常感謝羅曉敏老師的細心指導。通過這次設計，我懂得了學習的重要性，了解到理論知識與實踐相結合的重要意義，學會了堅持、耐心和努力，這將為自己今后的學習和工作做出了最好的榜樣。雖然自己對于這門課懂的并不多，很多基礎的東西都還沒有很好的掌握，覺得很難，但是靠著這兩個禮拜的“學習”，漸漸地對這門課程設計產(chǎn)生了的興趣，自己開始主動學習并逐步完成它。
老師給的參考資料畢竟只是一個參考，設計這種東西還是要靠自己動腦筋。雖然內容并不是很復雜，但是我們覺得設計的過程相當重要，學到了很多，收獲了很多。我覺得課程設計反映的是一個從理論到實際應用的過程，但是更遠一點可以聯(lián)系到以后畢業(yè)之后從學校轉到踏上社會的一個過程。
我想這次課程設計對于自己以后的學習和工作都會有很大的幫助。這次設計讓我明白了一個道理，做任何事情之前，不管完成它的時間有多么充裕，開始的態(tài)度都要擺好，都要認真去對待，到最后才不會后悔!草草完成的設計沒有什么意義，沒有意義也就是沒有收獲。所以，在這次設計的過程中，我得到了一些寶貴的經(jīng)驗，所以這就是我的收獲。
愛心心得體會報告篇六
敬愛的黨組織:。
今天，我們期待以久的入黨積極分子培訓班開班典禮成功舉行，并正式上了第一節(jié)黨課。在這一節(jié)課中，我們了解了中國共產(chǎn)黨的建立，具體理解了黨的性質。
我們都知道，在鴉片戰(zhàn)爭以后，我們國家受到了外國資本主義列強的殘酷壓迫，國家日益貧困，人民備受欺凌，于是我國迫切需要實現(xiàn)民族獨立和民族解放，進而實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。而為了實現(xiàn)這巨大而艱難的任務，不少愛國積極分子參與了斗爭，為挽救國家和民族的危亡流血犧牲。經(jīng)歷了無數(shù)次的試驗與失敗后，我們終于在中國共產(chǎn)黨的領導下，成功地完成了反帝反封革命斗爭。
而建立這個新的政黨的道路是艱難且曲折的。在帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展后，工人階級隊伍的壯大和工人運動的發(fā)展給它奠定了階級基礎;在五四運動后，馬克思主義同中國工人運動的結合構成了它的思想基礎。它的到來帶給我們希望，推動國家發(fā)展。
光。”所以作為黨和國家建設的生力軍的我們,只有進一步發(fā)揚愛國主義精神和改革創(chuàng)新精神,才能書寫無愧于時代的青春篇章，才能為青春增光添彩。
匯報人：
xx年12月24日。
敬愛的黨支部：
我有幸參加了師范大學第44期入黨積極分子的黨課學習，感覺收獲頗豐。這次的黨課學習，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓教學方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國抗日戰(zhàn)爭紀念館等鮮活的體驗樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風采。黨的事業(yè)是一項光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學習，給我留下了深刻的印象，也更加堅定了我追求共-產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻青春的決心和信念。下面就談一談我參加完這次黨課學習后的幾點心得體會。
黨章中又明確提出，中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧--理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財富，是我們黨和人民進行新的歷史創(chuàng)造的科學總結，是中華民族振興發(fā)展的強大的精神支柱。
二、對中國國情的進一步認識中國是一個有著上下五千年歷史地國家，是一個人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國家?？梢哉f，從中華人民共和國的建立，到改革開放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設，中國每一步的發(fā)展，都是與黨的領導分不開的。對中國國情的進一步了解，也就是對黨領導中國建設的進一步了解。中國共產(chǎn)黨是中國社會主義事業(yè)的領導核心，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。中國近一百多年來的歷史標明，許多革命先驅，許多政黨和政治派別，都沒有找到國家振興和民族解放的出路。奪取政權需要黨的領導，社會主義建設同樣需要黨的領導。正如在黨的xx大報告中曾說的，高舉鄧--理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀，關鍵在于堅持、加強和改善黨的領導。只有堅持黨的領導，才能始終保證社會主義現(xiàn)代化建設的正確方向;只有堅持黨的領導，才能保證中國人民生活水平，是適應中國國情的正確選擇。
要做到思想上入黨，更要在實際行動中有所體現(xiàn)。
因此，在今后的生活工作中，我要努力做到以下幾點：1、不斷加強自己的政治理論學習，提高自己的政治覺悟、思想水平，積極與周圍黨員就黨的理論進行討論、學習。2、經(jīng)常主動向黨組織匯報自己的思想、學習、工作和有關的問題，主動和入黨聯(lián)系人進行交流，使自己更快的進步，也使黨組織時刻了解自己的發(fā)展情況。3、在平時的工作中勤奮努力，積極進步，不斷提高業(yè)務水平，努力鉆研專業(yè)知識。4、盡自己所能幫助周圍的人，以集體利益為重，以人民利益為重，樂于奉獻，勇于自我犧牲。以上就是我參加完這次黨課學習后的幾點心得體會，可以說，每一節(jié)課的黨課學習，都使我對黨的認識更進一步，都更加堅定了我加入黨組織的決心。雖然這次黨課學習結束了，但它對我的鞭策作用，卻是無窮的。今后，我要繼續(xù)加強自身的理論修養(yǎng)，提高思想覺悟，用自己的實際行動履行自己的誓言，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。
匯報人：
xx年11月30日。
愛心心得體會報告篇七
第一次在屏幕上見到魏老師，從此也深深地記住了這位與眾不同的人。從那以后我認真拜讀了他的《班主任工作漫談》，從中學到了許多管理班級的好方法，真的起到了事半功倍的好效果。如：班級公約、人人都是班級小主人、寫說明書等方法，我至今都在用。
今天我又一次聽他的報告，雖然是看的是光碟，但魏書生剛一出場，我還是被深深的吸引著。樸素精干的魏老師那幽默詼諧、精當干練的語言，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。
再細聽他的演講沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨特的個性;敬佩他獨特的教育觀念和方法。真是“聽君一席言，勝讀十年書。”啊!自己的心境也隨之豁然開朗，真是一種解壓的好方式。
魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青，出神入化了，我看他的班主任工作藝術取決于他做人的藝術。一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學生積極健康地成長。從他的演講中，我深刻體會到魏書非常積極的人生觀。他那對“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個好老師一個好班主任，首先得修煉自己的人生觀。
豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，這就是魏書生!這一些需要一種平和的心態(tài)，需要一種持之以恒的精神。聯(lián)系自己，而我缺乏的正是這種心態(tài)，這種精神。
在我班主任教學生涯中，自己也曾不斷地摸索，在失敗中總結經(jīng)驗;管理班級也曾試著“民主”，但每次都民主得不徹底。還有自己缺乏魏老師那種敢想敢做的精神。其實，無論是課堂教學還是日常生活小事，我一直執(zhí)著地認為“放手，孩子會走得更好!”一個大包大攬的老師并不是一個真正的好老師——當?shù)眯量?，還成就不大，往往是事半功倍，那同樣也是剝奪學生權利的一種做法。教給學生怎樣做事，教給學生怎樣做人，教會學生怎樣學習，這樣才教給了學生獨立的資本。但要想做到真正的“放手”，需要一個過程——孩子學習的過程，逐漸成長的過程。而每次，當這個過程還未成熟就被扼殺在我的“急于求成”之中。所以，我慚愧!
我要學習他那“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”的精神。讓自己的內心變得寧靜的一些。面對繁忙的工作，要學會改變自己的心態(tài)去接受，去面對。因為即使有一萬件事，也只能選擇干一件，我們只能是不慌不忙，亂沒有用，急也沒有用，發(fā)牢騷更沒有用。牢記魏書生說的：“守住心中的寧靜，以靜制動，以不變應萬變?！弊龊闷狡匠３５氖聝?，過好平平淡淡的生活，原來工作就這么簡單。我的心里也頓然輕松了!心輕松了工作也自然而然快樂了!
聽魏書生的言語，真誠樸實催人奮進，陶人情操;讓所聽者都會有所思，有所悟，有所想……我當時也有一種感覺，要做一名好教師，魏書生是榜樣!
愛心心得體會報告篇八
愛心，是指內心對他人的感受、需要及其幸福的關注和愿意給予和幫助的行為。愛心是人類最基本的品質之一?？删唧w到實際生活中，我們卻常常忽略了自己身上所擁有的愛心。那么，我從自己的經(jīng)歷與思考中，總結出以下的愛心得體會。
第一，愛心滲透在生活的方方面面。
在我們的日常生活中，愛心不難找到。愛心可以體現(xiàn)在工作中的耐心與細心，包括公共場所的彬彬有禮和熱心幫助他人。我們可以看到出租車司機撿起別人丟失的物品歸還，還可以看到志愿者幫忙送老年人過馬路，小孩上學等等。事實上，身邊的愛心不只需要去欣賞，更需要我們去融入進去，從細節(jié)之中去感受和理解它所帶來的溫暖與力量。
第二，關愛從心出發(fā)，不分貴賤貧富。
愛心既可以體現(xiàn)在周圍人的相處中，也可以在社會關愛中體現(xiàn)。誰都需要和渴望被關愛，不論是什么樣的人，享受什么樣的資源或階層地位，都需要來自內心的關注和愛。一個簡單的微笑，一個親切的問候，一杯溫熱的飲料都可以對一個人帶來浩大的滋潤。而部門、職場之間也應有愛心的體現(xiàn)，需要在工作中互相支持，在生病、家患生活的時候給予關懷和幫助，一起走過艱難和成功的時期。
第三，愛心源于積極的生活態(tài)度。
人生中總有一些時期會遭遇負面情緒，如：郁悶、抑郁等方面，這些負面狀態(tài)容易導致我們自我封閉和情緒焦慮。但有了一顆積極向上的心，我們在困境中也能感受到溫情。我曾經(jīng)在學校里面看到一些細心溫馨的義舉，這些不僅僅能傳遞給大家一份愛心，同時也鼓勵了我們積極地生活和對生活充滿信心。因此，我們可以嘗試著多一點思考，多一點理解和感悟，在生活中傳遞愛心的同時也會讓自己變得更積極和向上。
第四，用心和真心是愛心的內在體現(xiàn)。
眾所周知，獻愛心并不是我們做給別人看的，而是我們做給自己看的，這體現(xiàn)了真正的愛心。作為有愛心的人，我們要注意用心去體會，把對他人的關注和幫助放在內心，讓它成為我們積極生活的一部分。更要憑借著真心，從心底里面誠摯地感受到身邊人的需要和痛苦，而做出更為深刻的解決方案，不強求對方同意，也不迫使對方接受，而是在個體差異化的信仰和概念里面尋找到更好的共通性，從而最大程度上解決善良人群或者困難群體面臨的疾苦和挫折。
第五，從自我去做對世界的小貢獻。
作為一個有情有愛心的存在，我們也需要從一些小事情上去做貢獻。比如，可以從節(jié)約生活中去省去一頓飯，更多地支持慈善事業(yè)。也不難在社會志愿者中成為一份力量并且在工作的時間里面減少疲于奔命等情況，讓整個工作更好地推進。種種舉動雖小，而實則很大，由于它的出席和存在，反而照顧了更多處于敏感期和疾苦的生命。
總而言之，愛心的綻放需要從身邊的小事情開始，利用這樣的細節(jié)去培養(yǎng)和展現(xiàn)人類最本質的品質。它不僅能體現(xiàn)我們人類之間的互相關愛，更投射了一顆善良而有愛心的心。讓我們在生命短暫而又難得的寶貴時光里面，向著更美好、更關懷、更關愛的方向去努力。
愛心心得體會報告篇九
《簡愛》是一部帶有自轉色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦?！逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝?，x，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。
也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。而當他們結婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設計了一個很光明的結尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。
《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈?！逗啇邸肥怯膶W的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
愛心心得體會報告篇十
愛心是人與人之間最為珍貴的情感之一，它能夠讓我們忘卻世俗的利益和爭斗，讓我們在困難的時刻相互扶持，共渡難關。我也曾經(jīng)把愛心看作是一種天生的品質，只有少數(shù)人能夠擁有。但是，隨著我的成長和經(jīng)歷的增多，我逐漸了解到，愛心并非是與生俱來的，它能夠源源不斷地向外擴散，愈加強大。
第二段：愛心的來源。
愛心的來源，包括我們生活中身邊的各種因素。比如日常生活中的親情、友情，還有我們所屬的社會大環(huán)境等。這些因素能夠不斷地為我們注入愛心的營養(yǎng)，讓我們擁有更多的愛心，同時也能夠在我們周圍擴散出去，讓更多的人受到感染。最重要的是，我們每天都有可能遇到需要幫助的人，只要我們將自己的愛心傳遞給他們，就能夠減少他們的痛苦和孤獨，幫助他們度過難關。
第三段：如何發(fā)揚愛心。
要想發(fā)揚自己的愛心，首先要做的就是從自身做起。日常生活中，像是幫別人送一個物品、主動問候一位老人等，都是很好的表現(xiàn)。此外，我們還需要樹立一個正確的愛心觀念，明確我們的行動對別人的意義，同時可以通過各種方式來擴散和并傳遞我們的愛心，比如一些慈善機構的參與和捐贈等等。更重要的是，我們還需要尊重別人的意愿，畢竟我們的幫助并不一定適合于別人。只有在真正地尊重別人的意愿，使用積極的方法去幫助他們，我們才能將愛心真正發(fā)揚出來。
第四段：愛心引發(fā)的互助。
當我們將愛心發(fā)揚出去時，自然也會引發(fā)許多互助和相互幫助的機會。比如，當我們思考如何幫助需要幫助的人時，一些具有相同追求的人群也會更容易聚集在一起，共同為自己和別人創(chuàng)造一個更好的生活環(huán)境。這種互助和相互幫助，能夠讓我們更加堅定自己行動的方向和意義，并不斷地傳遞并放大我們的愛心，讓更多的人感受到溫暖和關愛。
第五段：結論。
愛心的發(fā)揚并不是一件困難的事情，只要我們在日常的生活中多加關注和努力，就能夠不斷地向外擴散，并引發(fā)更多的互助和支援。進而，我們也會在這個過程中變得更加成熟和開放，不斷地跨越各種障礙和困難，去尋找我們的價值所在。在這個過程中，我們也能夠充分體驗到“給予比接受更有福氣”的真義，讓自己的人生更加有意義。
愛心心得體會報告篇十一
最近，我參加了一次關于“自我營銷”的報告會，這讓我在一定程度上領悟到了一些關于職場的重要應對技巧。這次體驗讓我深入思考了在工作中如何更好地表現(xiàn)自己，如何提升自己的影響力，以及如何更好地開拓市場，成為一個出色的自我營銷者。在此，我想分享一下自己的心得體會。
第二段：主體部分1——展現(xiàn)自己的差異化。
在職場中，面對激烈的競爭，展現(xiàn)自己的差異化顯得尤為重要。在報告會中，講師強調了如何通過專業(yè)技能和個性特質來打造自己獨特的品牌。在我的職業(yè)發(fā)展過程中，我通過持續(xù)學習和實踐，掌握了一些硬技能，同時也在工作中體現(xiàn)出自己獨特的個性特質。這些特點并不一定要完全與職業(yè)相關，更重要的是能夠形成一個深入人心的個人品牌，提升自己在同事、客戶和領導心目中的印象。
第三段：主體部分2——打造自己的話語權。
現(xiàn)今社會，信息和流量非常寶貴，得到別人的關注并留住對方的注意力更是難上加難。在報告會中，講師講述了職場中一些有用的話語權技巧，如利用高質量的信息和言論來制造影響力，利用自己的專業(yè)知識來增加行業(yè)影響力。在我日常的工作中，也會思考如何用自己的知識和經(jīng)驗來影響別人，主動出擊，通過口才和展示能力提升自己的話語權。
第四段：主體部分3——開拓市場挖掘業(yè)務。
作為一個企業(yè)員工，通過開拓市場來挖掘業(yè)務也是非常重要的一部分。在報告會中，講師分享了一些在開拓市場時候的技巧和方法，如拓展客戶資源、擴大業(yè)務范圍、聯(lián)系同行業(yè)人士等。在我自己的工作經(jīng)歷中，也深有體會。我努力學習市場趨勢，利用職場人際關系，積極拓展自己的人脈資源，營造自己的專業(yè)形象，以此來增加業(yè)務量和拓展市場。
第五段：結語。
總之，在這場報告會中，我獲得了很多啟示和收獲，在提升職場能力和影響力等方面受益匪淺。我也認清了自己在面對職場競爭中的優(yōu)勢和不足，明白了如何發(fā)揮自己的個性特質和專業(yè)能力來達到更好的展示和推廣效果。未來的職場旅程必定會充滿各種挑戰(zhàn)和機遇，但是我相信只要我們通過學習和實踐來打造自己的品牌和話語權，并通過團隊合作和市場開拓來贏得更多的機會和成功。
愛心心得體會報告篇十二
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學著作。至今已一百多年的歷史了。它的成功在于它詳細的內容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟困頓、多災多難的家庭；居住在一個遠離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤；生活在革命勢頭正健，國家由農民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹！
《簡愛》這本小說，主要通過簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
簡愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡愛的無限信心，卻是簡愛的堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
不幸，在學習生活中，簡愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強的她同樣保持著個人高貴的尊嚴，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
最后，簡愛得知，羅切斯特為了拯救在活中的妻子不幸雙目失明。軀體嚴重殘疾，完全喪失了生活能力，而同時又妻亡財毀。簡愛全身心的愛再次投入了他的懷抱。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
愛心心得體會報告篇十三
一個星期的實訓在不知不覺中已經(jīng)過去了，雖然里面包含著很多的艱辛，但也有收獲。一個星期可以說是很短也可以說是很長，短的是時間跑的飛快，還沒讓人感覺出其中的味道出來;而慢的確是那種在實訓中困惑與艱辛的體驗，讓自己明白了自己的一些不夠與不足，當然那些實訓中出現(xiàn)的問題后來都成了一份份收獲與成功的喜悅。
一、實習目的。
在實習中掌握電子商務網(wǎng)上交易的基本流程，并且能夠靈活運用電子商務的基本模擬程序。在實習中不斷的總結經(jīng)驗，培養(yǎng)自己的主動性，提高自己獨立的分析解決問題和動手的能力。通過此次實際操作訓練使其了解因特網(wǎng)上電子商務系統(tǒng)的構成與基本運作程序，學會在因特網(wǎng)上進行網(wǎng)絡商務交易的基本操作方法，熟悉電子交易流程，并進行網(wǎng)絡安全認證及網(wǎng)絡通訊工具、網(wǎng)絡社區(qū)等應用實習，使我們初步具有運作電子交易的基礎技能。
二、實訓內容。
1、電子商務b2c、b2b、c2c交易類型操作實習;。
2、利用frontpage軟件制作個人網(wǎng)頁。
3、__盤全程電子商務平臺及企業(yè)電子商務應用講座。
三、實習收獲。
通過一個星期的電子商務的實訓，通過在電腦上模擬個人電子銀行，企業(yè)銀行的各種注冊，在__中進行商家和個人的信息的注冊，__中進行相應信息的填制，__的模擬的交易，物流公司運營狀況，__的基本操作及其他基本信息的錄入。同時，制作自己的個人網(wǎng)站，對相關資料進行細致的查詢。
首先在此軟件中進行自己個人郵箱的注冊，因為任何郵件及信息的確認都是需要它的，所以他是此次模擬實訓的必不可少的一部分。第二部進行自己個人銀行的相關信息的填制，有利于對公司的網(wǎng)上銀行的注冊，但是不管是網(wǎng)上個人銀行還是企業(yè)銀行都要通過ca認證，如若不然，你不能進行其他的基本操作，其實__認證就是你進入商場進行交易的必不可少的身份。網(wǎng)上銀行模塊主要功能是模擬網(wǎng)上銀行系統(tǒng)，并為我們提供一個模擬的網(wǎng)上銀行網(wǎng)站，讓我們通過實驗能夠了解電子支付賬號的申請及支付的過程、個人網(wǎng)上銀行和企業(yè)網(wǎng)上銀行的賬戶管理、存款業(yè)務、轉賬業(yè)務、賬務查詢等服務，使整個電子商務教學系統(tǒng)得以模擬網(wǎng)上支付流程及賬戶的管理過程。
不論是在現(xiàn)實生活中，還是在網(wǎng)上交易都需要交易的安全性，只有這樣，市場才會更加完善，尤其是網(wǎng)上的交易更加需要網(wǎng)上的安全。電子商務的安全的重要性已是不言而喻，安全問題是電子商務推進中的最大障礙。營造信譽良好、安全可靠的交易環(huán)境才能讓更多的企業(yè)和消費者支持電子商務，否則消費者不信任網(wǎng)上交易，電子商務便只能是“水中花，鏡中月”。因此網(wǎng)絡安全成為電子商務尤為關注的重要環(huán)節(jié)。在這個模塊模擬中，我們了解__認證的概念，并提供各種安全證書的申領、安裝和使用，使學生對電子商務的安全問題和相關技術有深刻的了解。
余下基本的信息進行基本的確認之后就可以進行相關的__，__，__相關的交易流程，如何將本公司的產(chǎn)品發(fā)布出去，同時吸引相關人員及廠商購買本公司的產(chǎn)品，并達成交易，這里需要很多的程序。在__中開始從申請入駐開設商店，網(wǎng)上模擬購物，到后臺進銷存管理，可以在一個完整的全真模擬環(huán)境內進行__商務等實際操作，從而我們了解網(wǎng)上商店的業(yè)務過程及其后臺的運營、維護、管理等活動。并且，在__中，它包含消費者和商戶兩種角色，所以我們就需要注冊兩個身份的信息，并進行相關交易的模擬。
其實任何一個公司，除非他已經(jīng)具備一定的規(guī)模，才會擁有自己的物流公司，其實大部分的廠商都還是依靠外部的物流公司進行本公司產(chǎn)品的配送，因此，這就需要公司與物流公司進行相應的協(xié)議和配送要求，最終達到滿足消費者的需求。其實，電子商務下的物流配送，是信息化、現(xiàn)代化、社會化的物流和配送，是指物流配送企業(yè)采用網(wǎng)絡化的計算機技術和現(xiàn)代化的軟件系統(tǒng)及先進的管理手段，針對社會需求，嚴格地、守信用地按用戶要求完成商品地采購、存儲、配送等一系列環(huán)節(jié)。如果缺少了現(xiàn)代化的物流管理，無論電子商務是多么便捷地貿易形式，仍將是無米之炊。所以廠商選好自己長期戰(zhàn)略合作伙伴是至關重要的。
在此次電子商務模擬實訓中，我們了解了基本的各種網(wǎng)上信息的操作，了解了許多在書本上沒有的東西，但是我們同時有通過這次實訓，更加了解電子商務這門課程的重要性，以及在現(xiàn)代社會中，電子商務在生活中的重要性。同時，制作相關的個人網(wǎng)站，使其更加了解個人網(wǎng)站制作的過程，通過聽盤金算盤全程電子商務平臺及企業(yè)電子商務應用講座，讓我們這些大學生了解相應的社會需求，為我們將來就業(yè)提供相應的建議，利于我們更好的定位，擁有一個更好的發(fā)展平臺。
愛心心得體會報告篇十四
報告心得體會，是指對于一場或多場報告會議后的自我反思和總結。報告心得體會的目的是為了更好地了解自我，在未來的報告會議中更好地表達。報告心得體會的寫法，可以是自由式，也可以是結構化式，本文將從五段式來講述，它包括導言、報告會議的經(jīng)歷、心得體會、個人提升、結語。
第二段：報告會議的經(jīng)歷。
在本段中，需要回憶一下參加過的報告會議，例如會議主題、地點、時間、組織方和參會人員等。這些都是很重要的元素，因為在接下來的心得體會中，這些都是需要被參考的。同時，我們可以對會議主題進行了解，應對不同的主題和內容的報告會議，也需要的是不同的策略和方法。這里可以提到一些自己當時的策略和方法的優(yōu)點和缺點。
在這一段中，需要對自己的表現(xiàn)進行自我評價，并明確自己的不足和優(yōu)點。根據(jù)經(jīng)歷，當時自己的表現(xiàn)和感覺可以回憶，而如何評價自己的表現(xiàn)則需要客觀的思考。好的表現(xiàn)，我們可以肯定自己的表現(xiàn)，并尋找是什么使自己表現(xiàn)得非常成功，以備今后參加報告會議的時候可以選擇相應的策略和方法。當然，不足也是需要找到的，自我批評是在事后總結中最重要的，因為只有通過認識自我才能不斷地提高。在這個過程中，我們需要認真思考：如果我們遇到相同的事情，對題目的認識是否夠深，對于策略和方法是否有了明確的認知。
第四段：個人提升。
在這一段中，應該是對本次報告心得體會的核心和重點。當我們認識到我們自己的水平有不足之處時，我們需要提高自己的能力。我們需要不斷反思，總結經(jīng)驗，努力提高自己的語言表達能力、分析思維能力等。我們可以通過不斷閱讀、不斷了解行業(yè)知識、不斷思考問題，來自我提升并改進不足之處。同時，我們也需要通過溝通、交流和表達，不斷提高自己的能力，形成自己的思考方式和方法。
第五段：結語。
通過本次的報告心得體會，我們可以更好地了解自己的優(yōu)點和不足，讓自己在未來的報告會議中更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢，提高自己的水平。通過不斷總結和反思，自己的語言表達能力和思維能力會更加敏銳，這將會對自己今后的發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。當然，總結的目的不僅是為了我們個人，也可以為了對公司和團隊的改善和提高產(chǎn)生共同的效應。希望在以后的日子里通過不斷地實踐和總結，自己能夠越來越優(yōu)秀。
愛心心得體會報告篇十五
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
——夏洛蒂《簡愛》
《簡愛》是英國文學史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。
所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。
畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。
我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。
而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。
所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個性生活。
再到之后她的默默離去。
她毅然離開了愛德華·羅杰斯特。
但是簡卻在愛德華最窘迫的時候回到他的身邊，照顧她，陪伴他。
這里，簡對愛德華的愛讓我感動。
簡·愛就是一個混合體，一個理智，堅韌，執(zhí)著的混合體。
當然我最佩服的是他的堅韌，我相信堅韌是每個人都需要的。
你不夠堅韌，怎么面對現(xiàn)在這個復雜多變的世界？這個社會市場是不公平的，這就需要我們堅強的去面對。
你若不堅韌，我想在現(xiàn)在這個社會你會過得很痛苦。
面對危險，我們需要勇敢。
然而面對困難，我們不但要勇敢還要堅韌！
對于我們來說，困難幾乎可以說是沒有，從小就一直走在大人們鋪好的道路上，那上面的大石頭沒有，有的只是一些小石子，或許會扎到我們，有些硌腳。
可是最大的困難都沒有了~。
現(xiàn)在我們說的苦啊苦啊的，其實都是假的。
那是我們沒受過什么苦，所以碰到一點挫折就會大叫！現(xiàn)在我們路上的大石頭被大人小心的搬走，那我們以后呢？難道還要讓父母來么？這不可能?。∫虼?，我們必須要學會堅韌，面對挫折困難都堅持下來。
堅韌的面對今后的人生！
愛心心得體會報告篇十六
在現(xiàn)代社會，報告是一種非常重要的交流方式，公司和機構經(jīng)常利用報告來傳遞信息和知識。對于我們每一個人來說，寫好一篇報告也是非常有必要的。在我的學習和工作中，我接觸到了很多的報告，并從中獲得了不少經(jīng)驗和體會。下面我將結合自己的實際經(jīng)歷，談談我對于如何寫好一篇報告的心得體會。
第一段：明確報告目的、受眾和格式的重要性。
在寫一篇報告之前，我們必須清楚自己的報告的目的和受眾。報告的目的是指我們想要傳遞什么樣的信息或得到什么樣的反饋。而受眾則是指我們的報告最終會傳遞給哪些人。只有明確了這兩個點，我們才能成功地撰寫一篇精準有效的報告。此外，格式也是一樣重要的一環(huán)。我們要選擇合適的報告格式，能夠使受眾更容易讀懂我們的報告。比如，有些情況下我們需要使用圖表，有些情況下我們需要使用字號較大的字體，或者使用折疊式報告，以便于閱讀和理解。
第二段：統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例在報告中的重要性。
報告的真正價值在于為受眾提供質量高的數(shù)據(jù)或事實。因此，在我們的報告中，必須包含很多數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)可以讓我們的報告變得更加客觀、有說服力，從而更容易讓受眾接受我們的觀點。而實例則可以幫助受眾更好地理解我們所說的話。但是，我們必須注意該怎么使用數(shù)據(jù)和實例。數(shù)據(jù)要簡單易懂，并且與報告的主題相關。實例則要能夠清晰地說明我們的觀點，而且要具有說服力。
第三段：報告中的內容和結構的重要性。
在編寫報告的過程中，我們還要特別關注報告的內容和結構。內容就是我們所呈現(xiàn)的具體信息，而結構則是指我們如何組織這些信息。內容和結構的有機結合，往往可以使我們的報告更加條理清晰、邏輯嚴密。一個良好的結構可以使受眾更容易地理解我們的觀點，并讓他們對所呈現(xiàn)的內容保持一個整體的認識。
第四段：注意語言表達和篇幅的合理性。
寫報告時，我們還要特別關注語言表達和篇幅的合理性。我們應該清楚明確地表達自己的意思，避免使用難理解的技術詞匯或陳述無意義的內容。篇幅的長度也應該符合實際需要，不宜過長或過短。如果過長，就會使受眾產(chǎn)生疲勞感而不能持續(xù)關注；如果過短，我們就無法清晰地傳達給受眾我們所要表達的觀點。
第五段：結論。
總之，在寫報告時，我們應該特別關注報告目的、受眾和格式的重要性，以及統(tǒng)計數(shù)據(jù)和實例的運用、報告的內容和結構、語言表達和篇幅的合理性等。只有這樣才能更好地吸引受眾，并讓他們能夠更好地理解和接受我們的觀點。因此，寫好一篇報告是一項非常實用的技能，可以幫助我們在學習和工作中更好地進行溝通和交流。
愛心心得體會報告篇十七
愛是人類最基本的情感之一，它擁有無限的力量。當我們向他人付出真愛時，我們可以讓他們感到更多的幸福、溫暖和關懷。這樣，我們也會感受到自己的生命被豐富，心靈被滋養(yǎng)。今天，我想與大家分享我的愛心得體會，希望能夠激勵更多的人傳遞愛，讓這個世界變得更美好。
在我看來，愛是一種內心的動力，一種讓我們行動起來的力量。無論是通過行動或是言語，我們可以向他人散發(fā)愛的能量，讓別人感到我們的關心和善意。與此同時，我們也可以更好地理解他人的需要，幫助他們實現(xiàn)夢想、收獲成功。
第三段：行動。
具體來說，愛的行動可以體現(xiàn)在我們的日常生活中。比如，我們可以主動請周圍的人喝一杯水，或為他們做一些力所能及的事情。在幫助別人的同時，我們也可以借此機會了解更多的人，結交朋友，讓我們的生活變得更加美好。
第四段：感悟。
通過實踐和思考，我漸漸地認識到，愛是無處不在的。它可以在家中、在學校、在社區(qū)中得到傳遞。只有不斷地探索和實踐，才能真正理解愛的真諦。在這個過程中，我們也會不斷成長，變得更加成熟、追求更高的道德水平。
第五段：結論和呼吁。
基于這些體會和感悟，我認為每個人都應該將愛融入到自己的生活中，讓它成為我們行動的重要動力。我們可以嘗試用自己的力量去改善他人的生活，讓世界變得更美好。此外，我們也應該呼吁更多的人參與到這個偉大的愛心事業(yè)中來，讓更多的人能夠感受到這樣的關懷和愛意。只有這樣，我們才能建立一個和諧、美好、幸福的社會。