不斷總結(jié)的人，能夠積累更多的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提升自己的能力。如何正確利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體是一個(gè)需要引起我們重視的問題，我們可以合理安排自己的上網(wǎng)時(shí)間?？纯聪旅娴囊恍┛偨Y(jié)案例，或許能給您的工作和生活帶來一些啟示。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇一
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時(shí)代背景下，人們對(duì)廣告的思考與選擇逐漸模糊，對(duì)品牌的忠誠(chéng)度降低。但在社會(huì)不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者基于人性的思考，通過科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對(duì)人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略?；诖耍撐奶接懭诵栽趶V告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費(fèi)者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費(fèi)者的心理，通過對(duì)人性化設(shè)計(jì)恰如其分的展現(xiàn)，最終達(dá)到廣告的目的，影響消費(fèi)者的行為。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點(diǎn)，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進(jìn)行廣告創(chuàng)意，從而影響消費(fèi)者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無為論是我國(guó)古代思想中對(duì)人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會(huì)屬性和自我實(shí)現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽(yù)、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無論性善還是性惡，都只是人性真實(shí)的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動(dòng)力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對(duì)象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計(jì)者對(duì)人性研究得越深入，對(duì)消費(fèi)者的定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費(fèi)者的觀念、喚起消費(fèi)者的行動(dòng)就越容易實(shí)現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來源于設(shè)計(jì)者對(duì)人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過對(duì)受眾的認(rèn)知、情感、社會(huì)性心理感知等方面的思考影響受眾，進(jìn)而改變或促進(jìn)其購買行為。
1.基于人性欲望。
生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點(diǎn)，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶的行為，最終達(dá)到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點(diǎn)突出反映在欲望上。欲望會(huì)使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計(jì)者基于人性思考開展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進(jìn)步的欲望進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對(duì)的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時(shí)，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠(chéng)信”與“仁愛”兩個(gè)方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)善的表達(dá)核心應(yīng)基于這兩個(gè)方面，對(duì)人們進(jìn)行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚(yáng)人性本善的廣告是對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者個(gè)性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會(huì)擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因?yàn)榭吹綃寢尀槟棠滔茨_，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。
3.基于情感記憶點(diǎn)。
廣告創(chuàng)意要借助人性達(dá)到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對(duì)于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會(huì)的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個(gè)性、興趣、期待、經(jīng)驗(yàn)等)選擇廣告信息，帶有濃重的個(gè)人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動(dòng)受眾長(zhǎng)期積累起來的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們揣度、體會(huì)難以直接描述的事物，達(dá)成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽、嗅、味、觸覺中沒有的新感覺。
結(jié)語。
新時(shí)期的廣告創(chuàng)意從說教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實(shí)生活中，廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進(jìn)廣告與受眾的溝通，引起消費(fèi)者的共鳴。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇二
摘要：簡(jiǎn)要提出了可持續(xù)發(fā)展的建筑設(shè)計(jì)理念——綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的定義、影響因素、設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮的幾個(gè)問題,最后提出了生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)設(shè)計(jì)原則,從而推動(dòng)建筑業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。更多還原。
關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；可持續(xù)發(fā)展；建筑設(shè)計(jì)。
隨著人類生活與自然矛盾的日益突出,地球生態(tài)平衡遭到的破壞愈演愈重,資源的日益枯竭、人們居住壞境的日益惡化等等均遭到了巨大的挑戰(zhàn)。
一、生態(tài)建筑觀的含義。
隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的步伐不斷加快，城鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在現(xiàn)在的城市建筑中，人們生活的住宅越來越舒適了；學(xué)習(xí)和工作所使用的寫字樓變得越來越寬敞了；同時(shí)人們購物的商場(chǎng)也變得越來越豪華了。雖然這些變化給人們帶來了很大的舒適和方便，但同時(shí)也帶來了一系列嚴(yán)重的問題。對(duì)于生態(tài)建筑的觀念，主要是指以下幾個(gè)方面。（1）建筑室內(nèi)的居住環(huán)境必須舒適，而且還要健康、無害。（2）在修建高質(zhì)量建筑的同時(shí)，要注重加強(qiáng)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。同時(shí)，對(duì)建筑周圍的自然條件要進(jìn)行充分地利用，使建筑物修建完畢之后，能夠?qū)Ω黝愘Y源進(jìn)行充分的利用，從而使建筑修建過程中所使用的各種能源消耗降至最低。（3）在建筑修建的過程中，要對(duì)各種所使用的資源進(jìn)行回收并對(duì)這些回收之后的資源進(jìn)行重復(fù)的利用。（4）對(duì)于建筑物的朝向要選好正確的方向，對(duì)于建筑物的體形和建筑室內(nèi)的空間布置，要處理妥當(dāng)，盡量提高人們居住的舒適度。（5）在建筑修建的過程中，要對(duì)綠地盡最大努力地去保護(hù)并盡可能多地再去開辟一些綠地，以改善建筑周圍的景觀，保持建筑與周圍生態(tài)之間的平衡。（6）在建筑修建的過程中，要注重建筑修建的工作效率。
二、生態(tài)建筑觀在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.1建筑環(huán)境的規(guī)劃方面。
生態(tài)建筑必須適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境。建筑環(huán)境的產(chǎn)生和演變受到各種各樣的因素的影響，其中起決定性因素的是自然環(huán)境、技術(shù)條件、以及社會(huì)和文化因素。對(duì)從古到今的建筑群進(jìn)行仔細(xì)的觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所修建的建筑形式必須與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相適應(yīng)。當(dāng)今全球氣候之所以會(huì)逐漸變暖，與建筑對(duì)環(huán)境所造成的破壞是分不開的。現(xiàn)在的建筑師要想設(shè)計(jì)出好的建筑環(huán)境，就必須讓所設(shè)計(jì)的建筑與周圍的環(huán)境能夠很好的融合在一起。而要想做到這一點(diǎn)，在進(jìn)行建筑環(huán)境規(guī)劃時(shí)，就必須以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)的各種生態(tài)關(guān)系，對(duì)自然和資源進(jìn)行有效的保護(hù)，以促使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。由于每一個(gè)城市所處的地理環(huán)境不同，要想對(duì)自然和資源進(jìn)行有效的保護(hù)，就必須因地制宜的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，從而讓所設(shè)計(jì)出來的建筑能夠很好地與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境相融合，以保證當(dāng)?shù)爻鞘械目沙掷m(xù)發(fā)展。
2.2建筑形態(tài)的設(shè)計(jì)方面。
所謂的建筑形態(tài)指的就是建筑的藝術(shù)造型。對(duì)于一個(gè)建筑，人們并不很重視它的外部形態(tài)，因?yàn)榻ㄖ皇怯脕砜吹?，而是用來使用的。這就使得人們非常注重一個(gè)建筑的內(nèi)涵，所謂的建筑內(nèi)涵也就是它的內(nèi)部空間及它的實(shí)用性。雖然建筑的形態(tài)不能影響建筑內(nèi)部的居住環(huán)境，但事實(shí)上，它對(duì)周圍環(huán)境的影響卻是非常大的。因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)チ私庖粋€(gè)建筑的時(shí)候，我們首先是靠視覺去認(rèn)識(shí)它的，也就是說我們對(duì)建筑的第一印象就是建筑的外部形態(tài)，而第一印象的好壞在我們判斷一個(gè)事物的時(shí)候是起著非常重要的作用的。當(dāng)我們看到的建筑形態(tài)不能與周圍的環(huán)境相融合時(shí)，這個(gè)建筑給我們的第一印象就會(huì)非常之差，這樣這個(gè)建筑就不會(huì)給我們留下太好的印象。而當(dāng)我們所看到建筑形態(tài)與周圍的環(huán)境相融合時(shí)，我們?cè)诟泄偕喜粌H會(huì)獲得美感，還能讓人們體會(huì)到某些深刻的意蘊(yùn)，起到賞心悅目的效果。因此，作為一名優(yōu)秀的建筑師，對(duì)人與自然的關(guān)系要進(jìn)行仔細(xì)的研究，只有對(duì)建筑與自然的關(guān)系有了充分的了解，才能將建筑與自然形態(tài)詩意地融合在一起。芬蘭某著名的建筑師，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)由于非常注重人類、自然和技術(shù)之間的關(guān)系，這使他所設(shè)計(jì)出來的建筑與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境融合的非常融洽，從而得到了業(yè)界的高度贊揚(yáng)。
2.3我國(guó)的資源總量雖然很大，但人均資源占有量卻很小。
目前，資源不足的問題已日益嚴(yán)重，建筑行業(yè)要想保持健康發(fā)展的事態(tài)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)一定要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則?？稍偕慕ú目沙掷m(xù)發(fā)展是指在實(shí)施建筑工程時(shí)，盡可能多地去使用一些成本低廉、無害又無污染建筑材料，在不危及后代發(fā)展的情況下滿足當(dāng)代人的需求。隨著人類對(duì)生存環(huán)境認(rèn)識(shí)的不斷深化，綠色生態(tài)意識(shí)已被越來越多的人所接受。因此，在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)時(shí)，一定要遵循建筑生態(tài)化的原則，即在盡可能節(jié)約能源的情況下，多使用一些無污染、可循環(huán)的建筑材料。（1）玻璃材料要想做好生態(tài)化建筑節(jié)能，就必須對(duì)玻璃材料的保溫技術(shù)進(jìn)行充分的運(yùn)用。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了熱反射玻璃、電敏感玻璃、吸熱玻璃和低輻射玻璃等。在進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，為了使建筑有更好的保溫和采光，可以將多種玻璃進(jìn)行組合成復(fù)合的構(gòu)造形式來使用。（2）太陽能光電材料太陽能不僅擁有的能量非常之大，更為重要的是這龐大的能源取之不盡、用之不竭。在建筑的設(shè)計(jì)過程中，利用太陽能這種既無污染又無噪音的能源來為建筑供電和供熱，不僅效果非常顯著，而且還能減少對(duì)不可再生資源的使用。這樣就能在資源日趨不足的情況下，保證建筑行業(yè)能夠更快更好的發(fā)展。
2.4建筑技術(shù)生態(tài)化、節(jié)能化。
在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)生態(tài)建筑是指要設(shè)計(jì)出那種可持續(xù)發(fā)展的建筑，作為一名優(yōu)秀的建筑師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到由于能源的短缺和使用能源過程中所造成的環(huán)境污染，會(huì)嚴(yán)重阻礙人類和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要盡可能減少對(duì)不可再生能源的利用，對(duì)自然能源進(jìn)行充分的利用，這樣在解決能源短缺問題的時(shí)候還能減少對(duì)環(huán)境的污染，從而讓人們獲得適宜的居住環(huán)境。要想修建出一個(gè)好的生態(tài)建筑，在進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)和施工等各個(gè)方面就必須能夠處處體現(xiàn)出生態(tài)化。首先，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)必須開發(fā)出新的技術(shù)和新的材料，大力使用可再生能源，從而減少對(duì)外來的特殊物質(zhì)的選用，在適度使用現(xiàn)有地方資源的情況下來滿足當(dāng)?shù)亟ㄖ男枰?。在進(jìn)行生態(tài)建筑的建設(shè)時(shí)，只有做到了建筑空間布局與物質(zhì)能源消耗上的節(jié)約，才能使整個(gè)建筑過程中的能源消耗降至最低。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，目前建筑的外墻保溫技術(shù)已日趨成熟，在建筑外墻保溫過程中通常采用擠塑板、聚苯板或涂刷保溫材料等，在建筑內(nèi)墻保溫過程中則通常采用復(fù)合墻體或加厚的廢渣做成的輕質(zhì)砌塊等單一材料，這樣在使建筑具有良好的保溫效果的同時(shí)，還能大大延長(zhǎng)建筑的使用年限；在節(jié)水方面，應(yīng)該向規(guī)模較大的小區(qū)推廣使用中水系統(tǒng)，從而使廢水得到再生利用；在建筑供熱方面，應(yīng)該大力的去開發(fā)利用太陽能供熱系統(tǒng)；在對(duì)建筑進(jìn)行供冷的時(shí)候，對(duì)風(fēng)能和水能等天然的清潔能源要采用現(xiàn)代高新技術(shù)來實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，從而讓這些清潔的能源能夠得以利用。
三、結(jié)束語。
建筑可持續(xù)發(fā)展有微觀和宏觀兩個(gè)層面的意義，從宏觀方面研究解決有關(guān)建筑產(chǎn)業(yè)方面的系統(tǒng)問題，微觀方面解決實(shí)際的施工問題?！熬G色建筑”是一個(gè)獨(dú)立的建筑，也可以是一個(gè)完整的規(guī)劃方案；然而“生態(tài)建筑”只有跨過特定的建筑空間環(huán)境，更大的規(guī)模研究建筑物的系統(tǒng)問題才具有真正的意義，它決定了研究對(duì)象應(yīng)該是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，而不是一個(gè)建筑單體。綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展建筑設(shè)計(jì)，不僅有益于人們的生活質(zhì)量，而且還有助于社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇三
摘要：隨著環(huán)境破壞和污染的嚴(yán)重，生態(tài)保護(hù)成為熱議話題，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也為大眾所關(guān)注，筆者結(jié)合時(shí)代要求，介紹了生態(tài)文明觀的內(nèi)涵和要求，闡述了室內(nèi)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，希望對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，要求人類站在生態(tài)系統(tǒng)的整體看待自身地位，尋求與動(dòng)植物等生物群的和平共處，因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，必須要脫離人類主體地位，尊重周圍環(huán)境和生物群，保證其正常生活，減少人類活動(dòng)對(duì)其的影響，在此種精神之下，要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以環(huán)境為重，尋求與生態(tài)的平衡，在尊重自然的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展。
一、生態(tài)文明觀的內(nèi)涵。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和工業(yè)文明的進(jìn)步以及社會(huì)生活的變遷對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來了前所未有的危機(jī)和災(zāi)難，身處其中的人類亦面臨著嚴(yán)重的威脅，生存與發(fā)展均陷入困境。在此種情況之下，生態(tài)文明觀應(yīng)運(yùn)而生，生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的要求和體現(xiàn)，生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)是生態(tài)文明的內(nèi)涵，這種價(jià)值觀和發(fā)展觀是對(duì)人類發(fā)展過程的引導(dǎo)和限制，其具體要求是:共同參與，強(qiáng)調(diào)主體的廣泛性；加強(qiáng)監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的監(jiān)督和保護(hù)；在節(jié)約能源、控制污染、防止破壞的同時(shí)盡力修復(fù)，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求，創(chuàng)建和諧社會(huì)。生態(tài)文明觀的提出對(duì)于改變?nèi)祟愑^念和行為都有著極大的意義，將其與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，能夠進(jìn)一步促進(jìn)這種改變，加快其實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。
二、生態(tài)文明觀下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.空間規(guī)劃。
首先探討生態(tài)文明觀之下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)?？臻g設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的第一步，生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，室內(nèi)空間的合理規(guī)劃理念是合理、舒適，空間的構(gòu)架必須要與建筑結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，這樣可以使得裝飾過程更為簡(jiǎn)便，節(jié)省改造結(jié)構(gòu)的額外過程，同時(shí)也能夠減少帶來的污染。室內(nèi)設(shè)計(jì)要考慮建筑結(jié)構(gòu)和后期裝修以及使用的便利和舒適程度。值得注意的是，室內(nèi)設(shè)計(jì)絕不僅僅是建筑內(nèi)部因素的考慮，室內(nèi)與室外設(shè)計(jì)雖然屬于不同領(lǐng)域，但實(shí)際上確是一個(gè)整體，統(tǒng)一于建筑物及其周圍環(huán)境，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要考慮建筑及環(huán)境，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)。此外，盡量通過合理設(shè)計(jì)來減少后期使用過程中可能出現(xiàn)的污染和浪費(fèi)現(xiàn)象也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的內(nèi)容。
2.材料減省。
室內(nèi)設(shè)計(jì)著要合理控制室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，減少裝修材料的使用，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)往往過分依賴裝修材料，導(dǎo)致室內(nèi)裝修大多使用化學(xué)材料，不僅耗費(fèi)了大量化學(xué)材料，對(duì)于環(huán)境和資源造成較大的壓力，而且化學(xué)材料使用過多也不利于人體健康。室內(nèi)環(huán)境是人類居住的場(chǎng)所，大量的時(shí)間都需要待在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)生活，因此，舒適健康的環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重。筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，要銳意創(chuàng)新，尋找節(jié)省材料的方式對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝修，在保證舒適的情況之下，減少材料的使用，為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)，尋求自然與人的和諧。在生態(tài)文明觀下，室內(nèi)裝修要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，使用綠色材料，堅(jiān)持節(jié)約、簡(jiǎn)約的風(fēng)格。
3.無害材料。
在堅(jiān)持節(jié)省材料之時(shí)，更要選擇環(huán)保的材料進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修裝飾，環(huán)保系數(shù)高的材料對(duì)人體健康有益，并且環(huán)保材料能夠減少甚至免除化學(xué)物質(zhì)的釋放，使得室內(nèi)環(huán)境安全無害。在選擇時(shí)，可以側(cè)重自然之物，尤其是綠色植物，例如竹、藤等物，不僅能夠舒緩壓力，還能夠吸收有毒有害物質(zhì)，凈化室內(nèi)空氣，天然材料的使用對(duì)于室內(nèi)環(huán)境具有較強(qiáng)的改造作用，除此之外，還應(yīng)盡量減少諸如人造板、漆等化學(xué)合成物，使用天然木板或者含有毒有害物質(zhì)較少的裝修材料。在選擇之時(shí)，必須要牢牢把握標(biāo)準(zhǔn)，選擇達(dá)標(biāo)的材料，避免有害材料帶來的傷害。生態(tài)文明觀下，強(qiáng)調(diào)人體的健康和環(huán)境的自然，尋求人與環(huán)境的和諧，最大程度上保證舒適和健康。4.保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境是生態(tài)文明觀的重要理念，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要以環(huán)保為目標(biāo)，主要是對(duì)于廢棄物的處理。對(duì)待裝飾裝修過程中的廢棄物，要盡量回收利用，對(duì)于材料散發(fā)的有害氣體，可以利用綠色植物或者其他手段予以吸收，對(duì)于裝飾裝修過程中產(chǎn)生的剩余材料，要回收利用。無法使用的廢棄物，要進(jìn)行回收處理，實(shí)踐之中，一些設(shè)計(jì)者對(duì)于產(chǎn)生的廢棄物置之不理，運(yùn)至一處后放任不管，這實(shí)際上是極其不負(fù)責(zé)任的，廢棄材料置于自然之中，在外部環(huán)境的影響下，可能對(duì)空氣、水、土等自然因素產(chǎn)生嚴(yán)重污染，這是對(duì)生態(tài)文明觀的極度悖逆，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要對(duì)廢棄物進(jìn)行妥善處置，結(jié)合環(huán)保和生態(tài)要求，避免污染和破壞。
三、
生態(tài)文明觀下的室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.合理利用土地。
現(xiàn)代社會(huì)中，可利用土地資源是十分稀缺的，尤其是要保障建設(shè)用地與自然用地平衡的基礎(chǔ)上，因此，室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)，便是合理利用土地，這也是生態(tài)文明觀的重要要求。合理利用土地，首先要考慮建筑的合理布局，避免占地面積過大或者間距和間隔不合理導(dǎo)致的土地資源浪費(fèi)。其次，要合理利用小塊土地和邊緣土地，結(jié)合生態(tài)文明觀的要求，在這些區(qū)域可以建設(shè)小型綠地，種植花圃或者草坪，增加綠地面積，綠化不一定要成片規(guī)劃，邊角綠化也是重要環(huán)節(jié)，對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境有重要作用，在提高土地利用率的同時(shí)，擴(kuò)大了綠化面積。不僅如此，還可以利用環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和結(jié)合來合理利用土地，提升利用率，例如綠地噴泉，既解決灌溉，又美化了環(huán)境，提高空間的利用率，同時(shí)，利用自然資源的組合搭建自然的生活環(huán)境，減少人為的干預(yù)。
2.尊重動(dòng)植物自然屬性。
動(dòng)植物有其自然的生活軌跡和生活方式，堅(jiān)持生態(tài)文明觀，就需要在進(jìn)行室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，盡量減少對(duì)于動(dòng)植物的破壞，尊重其自然屬性，使其成為景觀設(shè)計(jì)的特色。例如，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，植物花草屬于必備之物，然而大多數(shù)植物都是后期栽種，如果在環(huán)境之中生長(zhǎng)著植物，則不需移動(dòng)，可依據(jù)其生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)設(shè)計(jì)綠化，使其融入設(shè)計(jì)的綠化之中，成為景觀特色。中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色建筑均是依山而建、環(huán)水而成，與自然親近，與環(huán)境融合。因此，在室外設(shè)計(jì)之時(shí)，不改變?cè)缫研纬傻纳鷳B(tài)環(huán)境，保持自然特色，不僅增加了設(shè)計(jì)的天然成分，還能夠節(jié)約成本，避免不必要的投入。室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大特色便是與環(huán)境融合，隨著環(huán)境質(zhì)量日益下降，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必然是人心所向、大勢(shì)所趨，因此，盡量減少人為活動(dòng)的痕跡，尊重自然屬性是必然趨勢(shì)。
四、結(jié)語。
希望筆者的研究能夠?qū)ΜF(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有所啟發(fā)，使得更多的設(shè)計(jì)者能夠在生態(tài)文明觀念下進(jìn)行設(shè)計(jì)，加強(qiáng)創(chuàng)新，以保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡為重要使命，合理設(shè)計(jì)和構(gòu)建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，也希望更多專家能夠重視生態(tài)平衡，對(duì)此加以研究和探討。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇四
平面設(shè)計(jì)也可以稱作視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，隨著世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而興起于上世紀(jì)中期，是以平面材料為介質(zhì)，通過噴繪、印刷等方式形成圖片、文字、符號(hào)來向公眾表達(dá)想法和傳播信息的一種視覺表現(xiàn)方式。當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)涵蓋了相當(dāng)多的內(nèi)容，包括書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等。在平面設(shè)計(jì)中，圖片和文字是傳播信息最常見的兩種表現(xiàn)形式，相較于圖片，文字對(duì)于抽象的內(nèi)容更具表現(xiàn)力。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，也應(yīng)該抓住文字這種特性，使平面教學(xué)更加具體。
二、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)的含義。
在平面設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)即表示利用文字的規(guī)律，將文字所體現(xiàn)的含義轉(zhuǎn)化為具有視覺沖擊力的圖形，并在里面加入設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的思想感情。語言和文字都是通過千百年的進(jìn)化累計(jì)逐步形成完善的體系的，是人類社會(huì)得以迅速發(fā)展的先決條件，是社會(huì)約定俗成的文化符號(hào)。平面中的文字設(shè)計(jì)則將用于閱讀的文字用視覺符號(hào)加以表現(xiàn)，作為現(xiàn)代社會(huì)信息溝通的媒介，平面設(shè)計(jì)的文字設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用。如大家所知，文字本身就具備一種藝術(shù)美，是一種藝術(shù)形式，全世界各個(gè)國(guó)家的文字都有其特點(diǎn)，通過對(duì)這些文字的字形字體進(jìn)行研究，能夠變化出成千上萬的字體設(shè)計(jì)方案，拓展文字設(shè)計(jì)的表達(dá)層面。
三、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問題。
第一，教學(xué)模式過于單一。根據(jù)相關(guān)研究調(diào)查，我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的文字教學(xué)過于單一，不具備多樣性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，沒能靈活的培養(yǎng)學(xué)生使用各種文字變體進(jìn)行設(shè)計(jì)。只是單純要求學(xué)生運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)字體或者一些常見常用的行書、舒體、楷體等進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺乏變化。相較于我國(guó)，西方國(guó)家平面設(shè)計(jì)開始較早，對(duì)文字設(shè)計(jì)的研究也具備一定的優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)，西方設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)拉丁文、英文等各種文字的靈活利用和再創(chuàng)造，讓文字設(shè)計(jì)變得更具美感。第二，創(chuàng)新模式不足。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開展好文字設(shè)計(jì)教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新性和實(shí)踐恩能夠力，可以促進(jìn)文字設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)的融合發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)過程中，平面設(shè)計(jì)教學(xué)依舊普遍存在缺乏創(chuàng)新性的問題。一些教師只關(guān)注于讓學(xué)生用文字對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行描述，忽視了文字本身就可以作為藝術(shù)品的事實(shí)，以這種教學(xué)方式進(jìn)行培養(yǎng)，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生文字掌控力的低下和創(chuàng)新性的缺乏，導(dǎo)致很多學(xué)生只懂得用文字對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行概括介紹，無法靈活的利用文字，創(chuàng)新文字，將文字作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體。第三，對(duì)漢字的開發(fā)不足。在中華民族歷史文化發(fā)展的長(zhǎng)河中，文字一直發(fā)揮著非常重要的作用。上古傳說中提到：“倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭”，從這些傳說中我們都可以看到人們對(duì)文字的重視和文字對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。中國(guó)漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展，逐步演變出小篆、大篆、隸書、楷書、行書、草書等多種字體來，這些字體蘊(yùn)含著非常深厚的美學(xué)價(jià)值，是平面設(shè)計(jì)中絕好的素材。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師還是沒能對(duì)漢字進(jìn)行充分的開發(fā)和利用，學(xué)生在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)習(xí)慣性只用最常見的宋體、楷體等漢字字體，但長(zhǎng)期使用單一的字體無法提高學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)水平和審美能力。
四、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性。
在平面設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)是僅次于圖形設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要表達(dá)方式，如果說圖形表達(dá)占據(jù)了平面設(shè)計(jì)的半壁江山的話，文字設(shè)計(jì)也幾乎可以和它平分秋色了。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開展文字設(shè)計(jì)教學(xué)具有重要意義，首先文字能夠十分完整的進(jìn)行信息傳遞，文字設(shè)計(jì)可以清楚明晰的表達(dá)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和主題。文字設(shè)計(jì)也具有豐富的含義，可以使平面設(shè)計(jì)的含義變得飽滿。其次，在平面設(shè)計(jì)中，圖形設(shè)計(jì)表達(dá)的含義有時(shí)會(huì)有一定的隱晦性和不明確性，需要受眾充分理解圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，而文字的出現(xiàn)可以使表達(dá)的主題更加具象化，使圖形更容易被理解。再次，文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中出現(xiàn)，可以增加視覺效果。文字底蘊(yùn)豐富，是人類發(fā)展了千百年的文化結(jié)晶，在平面設(shè)計(jì)中使用文字設(shè)計(jì)，可以提升整體的審美價(jià)值。最后，文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中一直被廣泛應(yīng)用，出現(xiàn)在各個(gè)與平面設(shè)計(jì)有關(guān)的場(chǎng)合里，已經(jīng)逐步發(fā)展為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式。
五、文字設(shè)計(jì)的類型。
第一，文字的圖形化設(shè)計(jì)。對(duì)文字進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)就是將文字與圖形相結(jié)合，圖形通過視覺化的效果將設(shè)計(jì)理念及想要突出的主題表達(dá)給受眾，再與文字結(jié)合，用文字簡(jiǎn)介的道出相表達(dá)的信息。通過這種結(jié)合，能夠創(chuàng)造出與以往不同的“圖形化”文字視覺語言。合理的進(jìn)行文字的圖形化創(chuàng)作的話，可以創(chuàng)設(shè)出非常具有審美意義的概念性字體，使文字的圖形化設(shè)計(jì)獨(dú)具魅力。第二，文字的形象化設(shè)計(jì)。文字本身是帶有意義的，將文字所蘊(yùn)含的內(nèi)容添加上具體的形象，就是形象化設(shè)計(jì)。文字的形象化設(shè)計(jì)增加了其趣味性和直觀性，讓受眾印象深刻，形象化設(shè)計(jì)包括整體形象化、筆畫形象化、標(biāo)記形象以及添加形象。中華民族所創(chuàng)造的漢字是世界文明中為數(shù)不多的象形文字，它本身就具備著極強(qiáng)的象形意義，經(jīng)過幾千年的繁衍發(fā)展，漢字的含義被極大的豐富，圖形感和象征性也讓漢字極具美感。漢字由諸多筆畫組成，筆畫的豐富性也使?jié)h字可以千變?nèi)f化，筆畫之間、文字之間或用聯(lián)結(jié)的手法，或用穿插的手法來達(dá)到新的文字設(shè)計(jì)。漢字的設(shè)計(jì)變化無窮，可以行云流水，筆鋒剛硬，可以婉約娟秀，也可以粗獷豪放。漢字每個(gè)字都有其自身含義，這也使文字設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵，文字含義就是文字設(shè)計(jì)的靈魂，通過研究形意結(jié)合，使文字設(shè)計(jì)閃現(xiàn)出統(tǒng)一的、生動(dòng)的美感，就是設(shè)計(jì)者要達(dá)到的形象化設(shè)計(jì)的目的。第三，文字的意象化表達(dá)。對(duì)文字進(jìn)行寓意變化的設(shè)計(jì)處理我們稱之為意象化設(shè)計(jì)，在生活中人們對(duì)于無法用語言直接形容的.事物通常用另一種事物來進(jìn)行替代表達(dá)，例如中國(guó)的“龍”、“鳳”、“祥云”這些極具符號(hào)意義形象，都是象征繁榮、華貴、強(qiáng)大、和諧之意的。而西方則喜歡用雄獅象征力量，用玫瑰表達(dá)愛情，黑貓和烏鴉則表示不詳。文字也有相同的作用，通過對(duì)文字進(jìn)行意象化的藝術(shù)處理，可以給人以無窮的想象，對(duì)于一些抽象的事物，人們經(jīng)常通過會(huì)意文字進(jìn)行表達(dá)。文字就是這樣通過意象化設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，這種手法也使文字本身充滿美感。
六、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。
文字設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)基礎(chǔ)課程，長(zhǎng)期以來都存在重技巧而輕內(nèi)涵的問題。課程訓(xùn)練也只是進(jìn)行一些宋體、楷體，或者幾種美術(shù)字的訓(xùn)練，單純強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練，缺少創(chuàng)造性思維和個(gè)性化審美，使學(xué)生的作品都大同小異，無新意可言。在實(shí)際應(yīng)用中，文字設(shè)計(jì)訓(xùn)練應(yīng)該將重心放在創(chuàng)意思維的拓展和視覺文字表現(xiàn)力上，深挖文字內(nèi)涵，對(duì)文字進(jìn)行圖形情感化以及有個(gè)人審美的語言創(chuàng)造。第一，文字設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中。標(biāo)志使一種視覺圖形，它同文字一樣，都是由原始圖騰和符號(hào)發(fā)展演變而來，是同樣具有傳達(dá)性和識(shí)別性的符號(hào)。我們?cè)谄髽I(yè)logo設(shè)計(jì)中、廣告宣傳海報(bào)中、產(chǎn)品商標(biāo)設(shè)計(jì)中都能看到標(biāo)志的影子，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)最常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。標(biāo)志設(shè)計(jì)通常是將社會(huì)生活中為大眾所熟悉和認(rèn)可的事物，諸如圖形、文字等進(jìn)行形象的藝術(shù)加工后，在不改變?cè)臼挛锏膶傩院筮M(jìn)行的再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的標(biāo)志可以區(qū)別于一般事物，讓人印象深刻。在19世紀(jì)的歐洲，標(biāo)志設(shè)計(jì)大多是由繁復(fù)的圖形加文字說明構(gòu)成，隨著工業(yè)革命的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迎來了飛速發(fā)展，人們的生活進(jìn)入了快節(jié)奏時(shí)代，尤其在進(jìn)入21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)讓人們更愿意去看、去理解簡(jiǎn)潔明了的事物。文字標(biāo)志設(shè)計(jì)就具備有這樣的優(yōu)勢(shì)，它通常具有一定的抽象性，往往利用一個(gè)改造的文字或者特殊的符號(hào)就涵蓋了各種信息。這種方式在很多企業(yè)標(biāo)志中都很常見，用一個(gè)變體的字來做企業(yè)的logo，例如，中國(guó)工商銀行的企業(yè)lo-go就是由一個(gè)圓圈和內(nèi)部一個(gè)變體的工字組成，在標(biāo)志下面再綴以中國(guó)工商銀行的英文縮寫“icbc”，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了又不失醒目。第二，文字設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中。廣告設(shè)計(jì)是將要宣傳的產(chǎn)品內(nèi)容和信息用精準(zhǔn)的、有效的宣傳手段傳遞給受眾，文字和圖形在廣告設(shè)計(jì)中都是不可或缺的元素，作為廣告設(shè)計(jì)存在的基本元素使廣告設(shè)計(jì)讓人們讀的同時(shí)，兼具了看的含義?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中，已從過去一味強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品品牌的設(shè)計(jì)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厍楦斜磉_(dá)，即企業(yè)品牌的人文內(nèi)涵，崇尚親切、自然的廣告風(fēng)格。文字作為廣告信息傳遞的主要載體，其情感設(shè)計(jì)也十分重要。文字設(shè)計(jì)的圖形化設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用，它使廣告設(shè)計(jì)能夠兼具文字字形和字義的特點(diǎn)，做到圖中有字、字中有圖，豐富了受眾的視覺感受，使得受眾在接收廣告信息的時(shí)候，能夠有美的感受，提升了愉悅度。第三，文字設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用。當(dāng)下，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了全民網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，媒體網(wǎng)絡(luò)成為了普通人日常生活中無法避免的介質(zhì)，人們通過互聯(lián)網(wǎng)獲得信息的時(shí)間和概率都成倍增長(zhǎng)。因此，在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們也應(yīng)合理的利用文字設(shè)計(jì)去打動(dòng)受眾，讓受眾與設(shè)計(jì)者產(chǎn)生情感共鳴。舉例來說，百度作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的龍頭企業(yè)，其應(yīng)用量和使用量十分可觀，百度在自己品牌logo的文字設(shè)計(jì)上也頗下了一番功夫。每逢有重大節(jié)日或者重大事件發(fā)生時(shí)，百度搜索的logo就會(huì)隨之添加一些應(yīng)景的元素，在過年的時(shí)候就添加爆竹慶賀新年，在植樹節(jié)就添加樹苗，有植樹迎春之意。在網(wǎng)絡(luò)中不同的載體有不同的表現(xiàn)形式，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，要懂得將文字設(shè)計(jì)和圖形設(shè)計(jì)相結(jié)合，使文字設(shè)計(jì)以恰當(dāng)?shù)姆绞匠霈F(xiàn)。
七、結(jié)束語。
綜上所述，文字是人類發(fā)展中非常重要的創(chuàng)造。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)審美的要求也進(jìn)一步提高，如何將文字設(shè)計(jì)結(jié)合到現(xiàn)代平面教學(xué)設(shè)計(jì)中去，讓文字設(shè)計(jì)教學(xué)更靈活，更具創(chuàng)造性，是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇五
指導(dǎo)思想：
依據(jù)新課標(biāo)《體育與健康標(biāo)準(zhǔn)》“健康第一的”指導(dǎo)思想，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，本次課以立定跳遠(yuǎn)技術(shù)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，注重提高學(xué)生的彈跳素質(zhì)及全身協(xié)調(diào)能力，讓每位學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。
學(xué)情分析：
本次課的教學(xué)主體是初一年級(jí)學(xué)生。從生理上，這個(gè)年齡段正處于青春發(fā)育期，身體的骨骼、肌肉等，正是快速生長(zhǎng)期；心理上，活潑好動(dòng)，模仿力強(qiáng)，思維敏捷，接受新知識(shí)快，求知欲高。因此在這個(gè)時(shí)期，無論從生理上還是心理上，都是開展體育鍛煉的黃金時(shí)期。
從學(xué)生的課外鍛煉中觀察到，雖然在小學(xué)階段學(xué)習(xí)了一些跳躍知識(shí)，具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，也進(jìn)行過簡(jiǎn)單的跳躍練習(xí)，學(xué)生的跳躍能力還有很大差異，表現(xiàn)為動(dòng)作不協(xié)調(diào)，腿部力量不能充分發(fā)揮。有些同學(xué)不采用正確的立定跳遠(yuǎn)技術(shù)，導(dǎo)致擺臂蹬地不同時(shí)，手臂擺的方向不正確，落地不緩沖等，以上分析，為采取合理教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)提供了有力支撐。教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)跳躍運(yùn)動(dòng)的`興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生了解立定跳遠(yuǎn)的技術(shù)特點(diǎn)并能理解立定跳遠(yuǎn)在生活中的價(jià)值。
2、技能目標(biāo)：使90%以上學(xué)生能基本掌握立定跳遠(yuǎn)技術(shù)，有30%的同學(xué)立定跳遠(yuǎn)成績(jī)明顯的提升，提高學(xué)生協(xié)調(diào)、力量等素質(zhì)。
3、情感目標(biāo)：提高學(xué)生自學(xué)、自練、自調(diào)、自控、自評(píng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力的雙重發(fā)展，在練習(xí)中樂于活動(dòng)，接受教師指導(dǎo)，善于動(dòng)腦能吃苦耐勞。
教學(xué)流程：
開始部分：
1、指定集合地點(diǎn)：體育委員整隊(duì)集合，報(bào)告人數(shù)。
2、師生問好！
3、宣布本課內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)技術(shù)。
2、游戲。
4、安排見習(xí)。
5、檢查著裝。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇六
本課以體育課中，學(xué)生為主體的思想為指導(dǎo),在教學(xué)中牢固樹立健康第一快樂體育的指導(dǎo)思想，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)參與，在認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度方面都得到積極的發(fā)展。同時(shí)構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的課堂氛圍，力求給學(xué)生一個(gè)親切、和諧、靈活寬松的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，注重學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育課的樂趣。
二．教學(xué)對(duì)象與教材。
本課的授課對(duì)象是我校二年級(jí)一班的全體學(xué)生，該班學(xué)生的身體素質(zhì)不大，且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高高，思路也較活躍。立定跳遠(yuǎn)是小學(xué)體育教學(xué)基本內(nèi)容之一，本節(jié)課結(jié)合立定跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，利用自由練習(xí)與游戲結(jié)合的方式達(dá)到提高學(xué)生身體機(jī)能。
三、設(shè)計(jì)理念。
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)身心健康，能獨(dú)立面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)，具有主體意識(shí)和積極向上的處世態(tài)度，具有探索創(chuàng)新精神，能接納他人的身心健康的人。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，提高學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性是小學(xué)階段體育課的重要目標(biāo)之一，為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，將其歸納為：“樂中練，動(dòng)中練，玩中練”。這里的“練”是發(fā)展能力的手段，而“樂、動(dòng)、玩”則是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。
1．創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)發(fā)展能力、培養(yǎng)興趣具有重要作用。游戲則是學(xué)生喜歡的形式之一，本課依照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力改革體育教學(xué)方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中體驗(yàn)。這樣做改變了以往低年級(jí)教學(xué)中一切由教師進(jìn)行教學(xué)的做法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，以利于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和積極性的發(fā)揮。
2．設(shè)計(jì)新穎的組織形式。
本課力圖讓學(xué)生在課堂上就像在家中玩耍一樣，設(shè)置一個(gè)親切和諧、靈活寬松的課堂氛圍，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育活動(dòng)的樂趣。在練習(xí)中，注重鼓勵(lì)學(xué)生自我表現(xiàn)，讓學(xué)生顯示自己在集體中的價(jià)值。
3．選擇有效的教學(xué)方法。
本課教學(xué)對(duì)象是低年級(jí)學(xué)生，自控能力與認(rèn)知能力均較差，但是低年級(jí)小朋友具有好動(dòng)、好玩、好思考等特點(diǎn)。應(yīng)抓住這一特點(diǎn)，在立定跳遠(yuǎn)教學(xué)時(shí)，綜合運(yùn)用練習(xí)、思考、探索、討論等教學(xué)方法，在教師引導(dǎo)下，逐漸完成探疑過程。這樣不但學(xué)會(huì)了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作，而且培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。另外，要使游戲活動(dòng)貫穿教學(xué)的全過程，使體育教學(xué)的進(jìn)行與游戲有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生始終沉浸在良性的學(xué)習(xí)氛圍中自覺、自主、能動(dòng)地學(xué)習(xí)。
四．教學(xué)方法：
教法：通過教師的講解、示范、提示等教學(xué)方法，以比賽競(jìng)爭(zhēng)的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考與學(xué)習(xí)，提高跳遠(yuǎn)基本技術(shù)以及身體素質(zhì)。
學(xué)法：本節(jié)課采用了學(xué)生小組交流、合作、參與練習(xí)等學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自主性練習(xí)的能力。首先讓學(xué)生仔細(xì)觀察教師示范動(dòng)作，有一個(gè)直觀地了解，之后自己體會(huì)領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)，最后進(jìn)行小組練習(xí)，尋找自身不足之處，加以改進(jìn)。
五．教學(xué)程序：
準(zhǔn)備部分：準(zhǔn)備活動(dòng)中通過慢跑、熱身操練習(xí)來達(dá)到預(yù)熱的目的。
基本部分：通過小組自由練習(xí)讓學(xué)生熟悉動(dòng)作，并通過探討和交流進(jìn)行動(dòng)作改正，以游戲的形式加以鞏固。
結(jié)束部分：主要是學(xué)生放松和教師總結(jié)。本節(jié)課后面內(nèi)容強(qiáng)度較大，通過放松活動(dòng)使學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是對(duì)學(xué)生身體和心理兩方面的調(diào)整，總結(jié)本堂課同學(xué)們練習(xí)情況多以鼓勵(lì)為主。
六．場(chǎng)地與器材：
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)校足球場(chǎng)進(jìn)行，教師提前準(zhǔn)備好上課用品及標(biāo)記物。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇七
筆者針對(duì)閱讀課中理由設(shè)計(jì)的重要性、設(shè)計(jì)的原則以及理由的分類，闡述如何在閱讀課上科學(xué)的設(shè)計(jì)理由：包括理由明確具體、有計(jì)劃性、有啟發(fā)性、有多樣性、有階梯性、有度。
以此來體現(xiàn)閱讀課教學(xué)的實(shí)效性，從而提高初中生的英語閱讀能力。
一、理由的提出。
在初中英語教學(xué)中，閱讀課已占據(jù)主導(dǎo)地位，它直接關(guān)系到學(xué)生的閱讀能力和效果。
優(yōu)秀生回答理由相對(duì)過多，中等及中等以下學(xué)生回答理由相對(duì)過少;理由的設(shè)置沒能引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)、引發(fā)學(xué)生積極深思的閱讀習(xí)慣等等。
基于上述理由，在本篇論文中，筆者主要針對(duì)初中英語閱讀課上，如何科學(xué)合理地設(shè)計(jì)理由進(jìn)行研究。
之前，也有很多學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，提出了一些策略和策略。
本課題結(jié)合了前人的經(jīng)驗(yàn)，又提出了一些個(gè)人的觀點(diǎn)，以改善初中英語閱讀課教學(xué)。
二、閱讀課中理由設(shè)計(jì)的重要性。
英語閱讀課的目的是教會(huì)學(xué)生閱讀策略和閱讀技巧，有目的的閱讀材料，獲取其中的相關(guān)信息，并對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析，歸納，進(jìn)行信息重組，以此來理解文章的內(nèi)容。
因而，在閱讀教學(xué)中，理由的設(shè)計(jì)極為關(guān)鍵。
好的理由可以讓學(xué)生大大受益。
科學(xué)、合理及巧妙的設(shè)計(jì)理由會(huì)更大限度的理解文章的內(nèi)涵，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的深思，進(jìn)而提高課堂閱讀的效率，從而達(dá)到優(yōu)化課堂的效果。
教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)重視理由的設(shè)計(jì)，把學(xué)生引入理由情境，引導(dǎo)他們積極深思，提高學(xué)生的語言綜合運(yùn)用的能力。
由此可見，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中，閱讀能力尤為重要，而理由的設(shè)計(jì)又直接影響閱讀的效果。
因此，筆者通過對(duì)初中英語閱讀課的理由設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，希望提高學(xué)生的閱讀能力。
三、閱讀課中教學(xué)理由設(shè)計(jì)的原則以及理由的分類。
1、目標(biāo)性原則。
教師設(shè)計(jì)課堂上所提的理由，必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，為完成本堂課的教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
備課時(shí)要認(rèn)真鉆研教材，緊緊圍繞重點(diǎn)、針對(duì)難點(diǎn)、扣住疑點(diǎn)，避開隨意性、盲目性和主觀性。
2、層次性原則。
教師設(shè)計(jì)理由時(shí)應(yīng)分出層次，力爭(zhēng)讓不同層次的學(xué)生在不同程度上有所發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)因材施教的原則。
3、漸進(jìn)性原則。
知識(shí)的掌握、學(xué)生能力的培養(yǎng)是一個(gè)由少到多、由淺入深、由易到難逐步積累的過程。
提問的設(shè)計(jì)要遵循由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)。
4、量力性原則。
教師在理由的設(shè)計(jì)過程中，充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生并科學(xué)地估計(jì)他們的知識(shí)和智力水平，真正做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，理由設(shè)計(jì)要有“彈性”。
至于初中英語閱讀課教學(xué)理由的分類，從閱讀材料本身來看，“理由大致分為以下三類：認(rèn)知類理由，分析類理由及評(píng)價(jià)類理由。
這類理由只要通過快速閱讀或?yàn)g覽就能把握文中事實(shí)和細(xì)節(jié)，從閱讀材料中找出正確答案。
這類練習(xí)可訓(xùn)練學(xué)生又快又準(zhǔn)的獲取信息的能力。
與認(rèn)知類理由相比，分析類理由難度上升，不僅要求學(xué)生掌握句子的表層意思，更能挖掘句子的深層含義，并考察學(xué)生理解、分析理由的能力。
回答分析理由時(shí)，既要理解句子的字面意思，而且能理解句子的隱含之意，并運(yùn)用文中的語言線索進(jìn)行分析、重組和歸納，根據(jù)上下文揣摩真正的含義，這種練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生分析、推理和歸納的能力，是閱讀能力提升的重要手段。
關(guān)于評(píng)價(jià)類理由，要求學(xué)生根據(jù)閱讀材料中的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)和看法，圍繞閱讀材料中的理由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
這類理由不僅是對(duì)學(xué)生思維能力的考察，也是對(duì)學(xué)生語言能力的檢驗(yàn)，難度大，層次高。
基于以上三種分類，教師在設(shè)計(jì)理由的時(shí)候一定要多加深思，巧妙、科學(xué)的進(jìn)行設(shè)計(jì)。
四、閱讀課中理由提出的策略。
而從學(xué)情來看，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況來設(shè)計(jì)理由。
在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生的層次大不相同，因此，在設(shè)計(jì)理由的時(shí)候應(yīng)照顧到每一位學(xué)生，讓所有的學(xué)生都參與到課堂活動(dòng)中，才能體現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
1、理由的設(shè)計(jì)要明確具體。
閱讀理由的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的水平，能為學(xué)生理解，讓學(xué)生有思路可循，切不可含糊不清，影響學(xué)生的閱讀效果。
2、理由的設(shè)計(jì)要有計(jì)劃性。
教師在設(shè)計(jì)理由前，要仔細(xì)備課，認(rèn)真研讀閱讀材料，之后精心設(shè)計(jì)理由。
而且，對(duì)于同樣一個(gè)理由，可能會(huì)有幾個(gè)答案，這就要求教師深思如何進(jìn)行正確的引導(dǎo)，如何訓(xùn)練學(xué)生的多角度的深思理由的能力。
因此，充分備課非常重要。
3、理由的設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性。
教師在設(shè)計(jì)理由時(shí)，要考慮理由的提出會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在深思后得出答案，從而，讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成動(dòng)腦的好習(xí)慣，積極參與深思理由的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而，提高英語的閱讀能力。
(1.)理由的設(shè)計(jì)要有多樣性。
為了更好的理解一篇文章，閱讀理由的設(shè)置要靈活多樣，在教學(xué)過程中，可設(shè)置選擇題，問答題，判斷正誤題，填充表格題等等，全方位、多角度的訓(xùn)練學(xué)生的`閱讀能力。
(2.)理由的設(shè)計(jì)要有階梯性。
首先，閱讀理由的設(shè)計(jì)應(yīng)難易結(jié)合，因?yàn)槲覀儗W(xué)生的層次參差不齊，這樣題型的設(shè)置會(huì)讓全體同學(xué)都參與到課堂活動(dòng)中來，而不是只關(guān)注某幾個(gè)學(xué)生。
這樣的教學(xué)手段會(huì)推動(dòng)所有同學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，積極投入課堂活動(dòng)，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次，閱讀理由的設(shè)計(jì)應(yīng)層層遞進(jìn)，先設(shè)計(jì)一些鋪墊性的理由，逐漸深入，提出揭示文章主題的理由，由淺入深，一環(huán)扣一環(huán)，達(dá)到理解文章深層含義的目的。
(3.)把握理由設(shè)計(jì)的度。
理由的設(shè)計(jì)要把握好度，難度、深度和廣度。
科學(xué)的設(shè)計(jì)理由，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)和深思的快樂，同食也激發(fā)學(xué)生的思維能力，提升英語的綜合能力。
五、結(jié)論。
初中英語閱讀教學(xué)中，理由設(shè)計(jì)尤為關(guān)鍵。
在理由設(shè)計(jì)與實(shí)施的環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)好每一個(gè)理由。
理由的設(shè)計(jì)要明確具體，有計(jì)劃性，有啟發(fā)性，有多樣性，有階梯性，有度。
要符合學(xué)生的水平，要精心設(shè)計(jì)、深思理由，要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，理由的形式要靈活多樣，理由要難易結(jié)合、鼓勵(lì)全員參與，要把握好難度、深度和廣度。
理由之間應(yīng)有聯(lián)系，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。
遵循著這樣的設(shè)計(jì)模式，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)閱讀課教學(xué)的改善。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇八
［摘要］在對(duì)多個(gè)化學(xué)漂白實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行前期探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)篩選確定用過氧化氫漂白牽?；ê兔倒寤ɑò?，并詳細(xì)考察了不同過氧化氫濃度和不同漂白溫度下的完全漂白時(shí)間，最終設(shè)計(jì)了高中化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)方案，為高中階段開展化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)提供參考。
發(fā)表于：2017/5/2515:46:28點(diǎn)擊數(shù)：12次商業(yè)空間設(shè)計(jì)探討。
發(fā)表于：2017/3/309:02:59點(diǎn)擊數(shù)：93次藤編家具設(shè)計(jì)分析。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇九
[摘要]新課程標(biāo)準(zhǔn)下提出了體育教學(xué)設(shè)計(jì)的要求,這就是從教案走向教學(xué)設(shè)計(jì)的開始,文章論述了體育教學(xué)設(shè)計(jì)所包括的諸要素的設(shè)計(jì)方法及建議。
一、教學(xué)方法的編寫。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革下的教學(xué)需要,體育教學(xué)策略的設(shè)計(jì)成為重要組成部分。在學(xué)習(xí)方式上,要改變接受式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮主體作用,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽體驗(yàn)、合作探究,發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造能力。教學(xué)呈現(xiàn)方式上,不光是先示范再讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí),而是可以改變程序,先讓學(xué)生嘗試練習(xí)再在教師的指導(dǎo)下體驗(yàn)規(guī)范動(dòng)作,主要是讓學(xué)生感悟與體驗(yàn),更多的讓學(xué)生間接學(xué)到知識(shí)技能。在師生互動(dòng)方式上,學(xué)生與教師的相互交流非常重要,而不是單一的教師教學(xué)生學(xué)的單項(xiàng)傳遞,教師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系,在教學(xué)與的相互交流中共同發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)的編寫。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)在這一目標(biāo)的引導(dǎo)下,把體育課堂教學(xué)與競(jìng)技訓(xùn)練劃上等號(hào),加之教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容也過于單一,沒有把教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系在一起,較少地考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)與個(gè)性的發(fā)展,從而使學(xué)生對(duì)體育的情感體驗(yàn)降低,學(xué)生缺少科學(xué)健康方法的指導(dǎo),創(chuàng)新精神被抹殺。在新課程改革的今天,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求體育教學(xué)設(shè)計(jì)在目標(biāo)的范圍更加寬泛,教學(xué)目標(biāo)的多元化更加適合于學(xué)生綜合發(fā)展的要求。如“圖一”所示,五個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,有操作領(lǐng)域的目標(biāo),有認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo),還有心理品質(zhì)方面的目標(biāo)。當(dāng)然,教學(xué)目標(biāo)確定之后,下一步就是要考慮教學(xué)目標(biāo)如何進(jìn)一步細(xì)化。目標(biāo)細(xì)化最重要的是要做到可操作性,并且對(duì)目標(biāo)細(xì)化是看得見摸得著的,目標(biāo)達(dá)成后有明顯的特征,可以測(cè)量出目標(biāo)達(dá)結(jié)果。目標(biāo)的細(xì)化包括三個(gè)要素,一是行為,即學(xué)生做什么、怎么做,二是條件,即在什么情況下達(dá)成目標(biāo),三是標(biāo)準(zhǔn),即達(dá)到什么樣的要求,也就是結(jié)果。最后是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),即對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),目標(biāo)達(dá)成率高教學(xué)質(zhì)量就高,如果教學(xué)目標(biāo)制定與教學(xué)結(jié)果不相符,則要對(duì)教學(xué)目標(biāo)重新制定或者重新調(diào)整教學(xué)過程。只有預(yù)先制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí),才能在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)教學(xué)條件強(qiáng)化預(yù)期的行為,保證教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、教學(xué)過程的編寫。
教學(xué)過程是課堂的核心,也是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要部分,在這一部分中,集中體現(xiàn)了教師教學(xué)思想、方法、策略和技術(shù)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)實(shí)際上是表現(xiàn)的教學(xué)的流程,按順序按不同的.方式表達(dá)出來,教學(xué)過程設(shè)計(jì)中有課堂的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的相互聯(lián)系,展現(xiàn)教師如何組織學(xué)生按預(yù)設(shè)的教學(xué)步驟、教學(xué)內(nèi)容、能采取什么教學(xué)方法來達(dá)到高效教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
四、教學(xué)內(nèi)容的編寫。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“放手”給體育教師們的教學(xué)敞開了空間,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇與分析不能僅限于教科書中內(nèi)容的重、難點(diǎn),還要根據(jù)本校的實(shí)際情況,如場(chǎng)地器材、學(xué)生的實(shí)際體育基礎(chǔ)等對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容重新組合、建,場(chǎng)地器材是上好體育課的基本條件,大場(chǎng)地則設(shè)計(jì)大場(chǎng)地的教學(xué),小場(chǎng)地剛有小場(chǎng)地的方法,器材的多寡也決定上課練習(xí)密度、強(qiáng)度等方面。學(xué)生的實(shí)際情況一般包括學(xué)生的體育基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣愛好、對(duì)體育知識(shí)的需求等,從終身體育終極目標(biāo)出發(fā),既要傳承傳統(tǒng)的體育內(nèi)容,也要引入新興項(xiàng)目,做到繼承與發(fā)展相合,注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、健身性、綜合性,結(jié)合體育課程各個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生的身心特點(diǎn)、各內(nèi)容之間的聯(lián)系、教學(xué)實(shí)際條件、師資力量,教學(xué)時(shí)數(shù)諸方面的因素,選擇合適的、有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)的編寫。
體育設(shè)計(jì)中的教學(xué)評(píng)價(jià)是衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn),一般情況下教學(xué)過程中各環(huán)節(jié)的調(diào)整也要依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果。不要忘記,在教學(xué)中,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該貫穿于教學(xué)活動(dòng)的全過程,只有這樣,學(xué)生才能根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)后來的學(xué)習(xí)作相應(yīng)的調(diào)整與變通。體育教學(xué)效果的評(píng)價(jià),不是僅僅看學(xué)生已經(jīng)具備了什么樣的能力,而是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步了多少,也即能力的變化程度。所以,教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)步的幅度、快慢,而不是學(xué)生的能力水平。
六、教學(xué)載體的編寫。
體育教學(xué)媒體是體育教學(xué)的硬件設(shè)施,用來輔助于體育教學(xué),體育教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)媒體含義非常廣泛,除了基本的體育場(chǎng)地、器材以外,還包括計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)、攝像機(jī)等音響設(shè)備,也包括粉筆、黑板、體育服裝、甚至語言、文字等媒體。在體育教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇教學(xué)媒體時(shí),要考慮多方面因素,做到最合理的搭配,做好最到位的輔助體育教學(xué)。媒體的利用要簡(jiǎn)單易操作、不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,在利用媒體教學(xué)時(shí)不要本末倒置,特別是在公開課不要嘩眾取寵,而影響了學(xué)生是課堂的主體這一基本原則。
七、教學(xué)情境的編寫。
情境教學(xué)已經(jīng)是有效提高教學(xué)效率的軟件手段之一,被教師們普遍使用,情境教學(xué)法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,再根據(jù)對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的價(jià)值判斷,利用一定的背景為載體,創(chuàng)設(shè)出接近真實(shí)事件的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生的學(xué)習(xí)融入其中,“以玩中學(xué)”為主,讓學(xué)生在輕松的游戲中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,可以把呼啦圈與跳遠(yuǎn)結(jié)合起來進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)出“小青蛙找媽媽”這一情景,讓學(xué)生沉浸在童話般的環(huán)境中完成練習(xí)。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)商科人才的需求也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，商科教育已成為我國(guó)高等教育中一支蓬勃發(fā)展的新生力量。
與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的渴求也在持續(xù)發(fā)酵，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對(duì)商科應(yīng)用型人才的基本要求。
實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力方面具有特殊的作用，是應(yīng)用型本科教學(xué)工作不可偏廢的重要組成部分。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十一
vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺語言，色彩作為視覺要素中先聲奪人的部分，是其他視覺要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。
單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。
對(duì)于同一種色相，通過改變明度和純度產(chǎn)生視覺上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。
而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺沖擊力，通過整體的單一色調(diào)，將視覺情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。
所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。
在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以“萬變不離其宗”中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。
單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺印象。從vi的本質(zhì)來看，它是vi色彩實(shí)施的過程，也是色彩資源的整合，亦是通過協(xié)調(diào)的視覺印象去作用于目標(biāo)受眾的過程。利用單一色彩視覺符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說，視覺符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。
在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。
在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。
色彩本身就具有獨(dú)特的視覺語言，通過視覺來表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。
顏色運(yùn)用過的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。
根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。
單一色彩在vi視覺傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。
[1]蔡慶昱。論產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)查[j]。高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）。20xx（08）。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十二
近十年，設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展與提升，設(shè)計(jì)在中國(guó)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮發(fā)展態(tài)勢(shì)。根據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)有近千所開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的院校，每年培養(yǎng)畢業(yè)生十幾萬人，設(shè)計(jì)業(yè)的繁榮與從事設(shè)計(jì)專業(yè)人群的增加不無關(guān)聯(lián)。與設(shè)計(jì)教育相比，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭也很快，從北京、上海、深圳到西部城市，到處都在建設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，各個(gè)城市都在爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)周、設(shè)計(jì)月等活動(dòng)。
通過分析可以看到，近十年設(shè)計(jì)快速發(fā)展的兩個(gè)重要因素是民眾積極參與和政府大力支持。民眾參與表現(xiàn)在大眾對(duì)設(shè)計(jì)的逐步認(rèn)同以及親歷親為的'設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)快速增多：從日常服飾搭配到家裝陳設(shè)選材、從挑選汽車造型到評(píng)價(jià)城市建設(shè)，對(duì)設(shè)計(jì)的熱情與追崇使懂設(shè)計(jì)、做設(shè)計(jì)、用設(shè)計(jì)的人群大大增加。閑暇時(shí)間和旅游活動(dòng)增多開闊了人們的眼界，網(wǎng)絡(luò)和獲取知識(shí)的便捷使設(shè)計(jì)理論和技能不再高不可攀，設(shè)計(jì)成為大眾百姓提高生活品質(zhì)的有效途徑，已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面。政府支持則體現(xiàn)在設(shè)計(jì)得到國(guó)家層面的理解、尊重和支持。近年，國(guó)家和地方政府出臺(tái)了許多鼓勵(lì)設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，這些政策的落實(shí)，也是促進(jìn)設(shè)計(jì)繁榮的重要保障。
設(shè)計(jì)繁榮背后也有陰影與盲區(qū)：部分設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)被商業(yè)化、世俗化或游戲化侵蝕;消費(fèi)經(jīng)濟(jì)“看不見的手”裹挾著設(shè)計(jì)大旗，以過度設(shè)計(jì)、多余設(shè)計(jì)的方式，做著實(shí)體經(jīng)濟(jì)“夠不到的”商業(yè)目標(biāo);設(shè)計(jì)被分割為一個(gè)個(gè)單獨(dú)項(xiàng)目，只為甲方服務(wù)，其成果從個(gè)案來看都合理完美，但從整體審視，對(duì)國(guó)家乃至全球經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與生態(tài)保護(hù)可能有負(fù)面影響。在設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域，也存在著觀念和口號(hào)是“以人為本”、“可持續(xù)設(shè)計(jì)”，實(shí)際做法或技術(shù)路線卻是浪費(fèi)資源、有損生態(tài)的不合理設(shè)計(jì)現(xiàn)象。
在這種時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)界，特別是精英設(shè)計(jì)應(yīng)該重新確立獨(dú)立精神并審視設(shè)計(jì)深層意義，整體而不是局部、宏觀而不是微觀地看待設(shè)計(jì)與環(huán)境、設(shè)計(jì)與技術(shù)、設(shè)計(jì)與商業(yè)、設(shè)計(jì)與社會(huì)的種種關(guān)系，進(jìn)而梳理出當(dāng)代設(shè)計(jì)真正的責(zé)任與義務(wù)、理想與目標(biāo)以及可為與不為之界限。設(shè)計(jì)應(yīng)該在當(dāng)代哲學(xué)與倫理層面重新探討新時(shí)代大目標(biāo)、大理想，除了以人為本原則外，更應(yīng)樹立為地球家園全生態(tài)圈服務(wù)的生態(tài)責(zé)任。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十三
同公共景觀的設(shè)計(jì)一樣，理解場(chǎng)地、尊重場(chǎng)地的肌理非常重要。當(dāng)一塊土地經(jīng)過一系列的過程成了私家庭院后，賦予這塊土地的則是新的文化和意義。尊重場(chǎng)地很大一方面則轉(zhuǎn)化成尊重場(chǎng)地的主人、尊重主人的文化背景和信仰。據(jù)不完全調(diào)查，目前杭州地區(qū)消費(fèi)別墅的主要群體大都是中年及中年以上人群，基于他們所處的時(shí)代背景，大多有中國(guó)的風(fēng)水意識(shí)。關(guān)于風(fēng)水，我們既不論它是迷信，也不說它是科學(xué)，只是一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象變成活在民間和人們心中的一種通俗信仰，作為景觀設(shè)計(jì)師我們應(yīng)該尊重它。譬如在這個(gè)過程中，很多業(yè)主就會(huì)明確地提出，在哪個(gè)方位要有一個(gè)水池，在哪里要有幾棵大樹等（當(dāng)然，這些都是業(yè)主請(qǐng)風(fēng)水先生相地后提出來的）。另一方面是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察，了解庭院地形坡度、各種有利和不利因素及周邊環(huán)境視線，完成了這項(xiàng)工作，很多時(shí)候就能形成大體構(gòu)思和方向。這一步工作現(xiàn)實(shí)操作起來可能會(huì)有很多不便，但卻是非常重要的環(huán)節(jié)，還是要盡可能地爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)。接下來就是設(shè)計(jì)師發(fā)揮自身的專業(yè)知識(shí)、文化素養(yǎng)來營(yíng)造美麗的庭院了。
二、庭院空間設(shè)計(jì)。
園林布局的形式是用來增強(qiáng)空間的品質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)不能只停留在視覺美的層面上，更重要的是營(yíng)造各種能激發(fā)心靈去感受的空間，特別是在這只屬于自己和家人的空間里，尤其需要?？臻g設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)對(duì)于庭院設(shè)計(jì)的成敗是關(guān)鍵。目前別墅開發(fā)針對(duì)不同的需求呈現(xiàn)多樣化，庭園面積大小不一，小則一兩百平方米，大到幾千平方米。別墅面積大都在200m2～1000m2之間，這樣的尺度給了庭院設(shè)計(jì)一個(gè)很大的發(fā)揮空間。別墅是人類對(duì)于自然追求的產(chǎn)物，大多別墅開發(fā)都選擇依山傍水，因而別墅庭院的地形構(gòu)成也是豐富多樣，加上建筑座落于花園中的模式，使得大部分花園都有了東、南、西、北四個(gè)獨(dú)特、大小不一的空間。這些空間構(gòu)成形式豐富，經(jīng)過上一步的現(xiàn)場(chǎng)觀察工作對(duì)它們進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和改造，使其突出各自的特點(diǎn)，且相互間能完美結(jié)合是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。歡快的入口環(huán)境，迎接著主人的歸來；幽靜的竹徑拂去你心靈的疲憊；灑滿陽光的露臺(tái)，讓你盡情地享受著這“一方凈土”給你帶來的愜意；清澈野趣的水池里，魚兒在暢游，蜻蜓來點(diǎn)綴；開闊的陽光大草坪，帶給你舒暢的心情和孩子們嬉戲的身影；精致、漂亮的小景時(shí)而“侵入”到你的視野中。每一個(gè)畫面和空間都出現(xiàn)在最合適地方，最合適的時(shí)間。
三、庭院植被設(shè)計(jì)。
作為庭院景觀的基礎(chǔ)，庭院植被除了本身帶來的四季觀賞價(jià)值和生態(tài)價(jià)值外，還有非常重要的一點(diǎn)，那就是用來營(yíng)造豎向與上部的圍合感而不僅僅是裝飾。首先，植被對(duì)組合庭院空間起著非常重要的作用?，F(xiàn)在的別墅區(qū)開發(fā)對(duì)于整體的'效果要求較高，別墅單體都采用開放式，不允許高大構(gòu)筑物的建造，因此私家庭院的空間或開闊，或隱蔽，或幽深，這些都需要通過植被的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)；其次是植被對(duì)于建筑的修飾作用，建筑要融于花園中也需要植被的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，合理巧妙地發(fā)揮植物的造型特性，與建筑組合在一起，能帶給人意想不到的畫面效果；最后，如水體、花架、假山、小路等景觀元素的運(yùn)用也需要植被的組合才能更加生動(dòng)。
四、庭院擺設(shè)、裝飾設(shè)計(jì)。
這個(gè)環(huán)節(jié)是畫龍點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)，也是目前最不被重視或是忽略的環(huán)節(jié)。庭院的裝飾如同室內(nèi)的軟裝修，一個(gè)沒有家飾和經(jīng)過精心擺設(shè)的居所是不完整的，缺少靈魂的。在庭院里，它的裝飾可以是門前主人精心栽培的盆花；可以是幾個(gè)精美的陶罐；可以是象征著吉祥的小雕塑；也可以是別墅一隅的四季鮮花?？傊鼈兌际侵魅讼矚g的、并給庭院增添魅力的元素。
一個(gè)庭院的設(shè)計(jì)營(yíng)造成功與否，與庭院大小無關(guān)，與造價(jià)高低無關(guān)，與是否豪華無關(guān)，而是取決于這個(gè)庭院是否和主人的心靈進(jìn)行著對(duì)話。私家庭院不是權(quán)利和地位的代名詞，而是屬于主人一家享受天倫之樂的“一方凈土”。庭院一角的小菜園里有老人的身影，傳承著上一代人的樸實(shí)與善良；陽光草坪上孩子歡快的笑聲承接著未來的希望；全家人在晴好的夜晚一起望著天上的星星、月亮，這一幕幕動(dòng)人的場(chǎng)景，營(yíng)造的是人與自然的和諧之美，追求的是人類靈魂的寧靜澄澈。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十四
vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺語言，色彩作為視覺要素中先聲奪人的部分，是其他視覺要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。
單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。
對(duì)于同一種色相，通過改變明度和純度產(chǎn)生視覺上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。
一、單一化。
而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺沖擊力，通過整體的單一色調(diào)，將視覺情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。
所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。
二、多樣化。
在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以"萬變不離其宗"中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。
三、
規(guī)范化。
單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺印象。從vi的本質(zhì)來看，它是vi色彩實(shí)施的過程，也是色彩資源的整合，亦是通過協(xié)調(diào)的視覺印象去作用于目標(biāo)受眾的過程。利用單一色彩視覺符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說，視覺符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。
在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。
四、統(tǒng)一化。
在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。
五、獨(dú)特性。
色彩本身就具有獨(dú)特的視覺語言，通過視覺來表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。
顏色運(yùn)用過的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。
六、單一色彩在企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中的意義。
根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。
單一色彩在vi視覺傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。
參考文獻(xiàn)：
[1]蔡慶昱。論產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)查[j]。高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）。20xx（08）。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十五
本文從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。大家在相關(guān)論文寫作時(shí)，可以參考這篇題目為“和諧校園文化構(gòu)建中vi設(shè)計(jì)的運(yùn)用”的。
摘要：從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：vi設(shè)計(jì)；和諧；校園文化。
vi是英文visualidentity的縮寫，國(guó)內(nèi)一般翻譯成視覺識(shí)別系統(tǒng)。其具體的應(yīng)用理論可以概括為，把以前ci非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的靜態(tài)視覺符號(hào)，以豐富多樣形式，進(jìn)行廣泛直接的傳播。一般來說，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的vi設(shè)計(jì)涵蓋了基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分。標(biāo)志、校名中英文標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形構(gòu)成了基礎(chǔ)部分；而學(xué)校中常見的辦公用品、服裝、室內(nèi)外環(huán)境、公共禮品、視覺指示系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)媒體等。
學(xué)校的視覺識(shí)別系統(tǒng)是對(duì)學(xué)校形象中各種視覺因素進(jìn)行整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，在對(duì)外宣傳時(shí)需要按照統(tǒng)一規(guī)范執(zhí)行。vi設(shè)計(jì)把學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校文化特色、專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)等抽象化理論化的部分轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)概念，以有形的方式把理論化抽象化的學(xué)校特色直觀展現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的、一目了然的學(xué)校形象。vi設(shè)計(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)就是把學(xué)校的形象變得外在并且直觀，同時(shí)又可以增加學(xué)校形象的藝術(shù)性。
和諧校園文化的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，將vi設(shè)計(jì)融入到和諧校園文化構(gòu)建中，可以通過直觀的視覺形象塑造高雅的校園文化環(huán)境，把實(shí)用性和教育性以及藝術(shù)性融于和諧校園文化的建設(shè)中。vi設(shè)計(jì)在和諧校園文化構(gòu)建中的作用，主要體現(xiàn)在營(yíng)造和諧的校園環(huán)境和打造個(gè)性的校園文化以及提升學(xué)校的品牌價(jià)值。
和諧校園文化中最直觀感受、最易融入其中的部分就是校園環(huán)境。在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類以技術(shù)專業(yè)為主的教學(xué)學(xué)校中，優(yōu)美和諧校園環(huán)境的打造更多依賴于vi設(shè)計(jì)。和諧優(yōu)美校園環(huán)境是一種立體的、多彩的教科書，在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校中，和諧優(yōu)美的校園環(huán)境是學(xué)生在技術(shù)類專業(yè)課學(xué)習(xí)之外進(jìn)行陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感的重要平臺(tái)。vi設(shè)計(jì)的引入使得原來枯燥無味單調(diào)的校園環(huán)境變得豐富多彩。vi設(shè)計(jì)打造的優(yōu)美校園環(huán)境有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠減少教師腦力疲勞，對(duì)師生的身心都有極大的幫助。
vi設(shè)計(jì)應(yīng)用部分中，室內(nèi)外環(huán)境與視覺指示系統(tǒng)的有效結(jié)合可以打造個(gè)性的校園文化。校名、?；张c象征圖形等元素在建筑物外觀、路標(biāo)、學(xué)校建筑平面示意圖、公共設(shè)施標(biāo)識(shí)中的運(yùn)用，有助于全面打造校園的個(gè)性文化，這種個(gè)性校園文化的打造是全方面、多方位的。這種個(gè)體校園文化隱含了學(xué)校的教育思想、辦學(xué)特色以及辦學(xué)傳統(tǒng)。vi設(shè)計(jì)對(duì)于個(gè)性校園文化的傳播有著積極的推動(dòng)意義，有助于增強(qiáng)學(xué)校的知名度，可以增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校自身的實(shí)力。
一所學(xué)校良好的品牌形象是其長(zhǎng)期發(fā)展的重要保障。因?yàn)榱己玫膶W(xué)校形象有助于學(xué)校的招生和教師招聘以及申請(qǐng)國(guó)家資金，還有和其它學(xué)校建立合作關(guān)系。vi設(shè)計(jì)使得許多職業(yè)技術(shù)學(xué)院類院校保持了持久旺盛的活力，增強(qiáng)了自身的優(yōu)勢(shì)，依靠學(xué)校的良好品牌形象在上述各項(xiàng)工作中取得了相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
其實(shí)學(xué)校品牌形象包羅萬象，它既涵蓋了校名、?；盏扔行尾糠?，也包括辦學(xué)信譽(yù)、辦學(xué)思想、創(chuàng)新精神等無形要素。而vi設(shè)計(jì)通過對(duì)有形部分和無形要素的有效整合，形成統(tǒng)一的良好品牌學(xué)校形象，這樣就提升了學(xué)校自身的品牌價(jià)值。
校園文化活動(dòng)目的在于滿足大學(xué)生精神需要和提高學(xué)生道德修養(yǎng)，其涵蓋了學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、娛樂等形式豐富、種類繁多的活動(dòng)。這些活動(dòng)確實(shí)拓展了學(xué)生的知識(shí)面，也陶冶了學(xué)生的情操，豐富了業(yè)余生活。在vi系統(tǒng)的引入中，校園文化活動(dòng)有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用高端技術(shù)進(jìn)行組織管理團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。校園文化活動(dòng)是重要的實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，是弘揚(yáng)學(xué)校辦學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園文化的重要載體。vi設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別系統(tǒng)以學(xué)校文化精神和辦學(xué)思想為校園活動(dòng)的精神內(nèi)涵，使學(xué)校的文化特色深入到校園的文化活動(dòng)中，很好地構(gòu)建了學(xué)校的和諧校園文化。vi設(shè)計(jì)對(duì)校園文化活動(dòng)的舉辦有著巨大的積極意義。
通過學(xué)校vi設(shè)計(jì)系統(tǒng)的引入，職業(yè)技術(shù)學(xué)院等學(xué)校進(jìn)一步增強(qiáng)自身的凝聚力，使學(xué)校師生言行與學(xué)校形象得到統(tǒng)一，一方面提升了院校的辦學(xué)精神，另一方面也明確了在校師生行為規(guī)范，對(duì)構(gòu)建和諧校園文化有著積極的意義。
參考文獻(xiàn)：
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十六
各位老師，上午好！
我叫王靜，是20xx級(jí)**班的學(xué)生，我的論文題目是《osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)》。論文是在胡紅忠導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計(jì)的功能和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的功能和意義。
vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)是企業(yè)cis（corporateidentity）企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分.它是在理念指導(dǎo)下的企業(yè)管理，對(duì)其內(nèi)在質(zhì)量和市場(chǎng)定位的可視化圖形設(shè)計(jì)方法的使用和可視化的結(jié)果，是作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)運(yùn)行和周圍的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，最直接、最常見的信息平臺(tái)之間的聯(lián)系和溝通。
伴隨社會(huì)不斷的發(fā)展和提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日益加倍激烈。伴隨企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展和擴(kuò)展，企業(yè)vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)通過與企業(yè)推動(dòng)品牌戰(zhàn)略有機(jī)的融會(huì)在一起，使企業(yè)vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)發(fā)展到嶄新的高度與地步。企業(yè)的vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)通過視覺識(shí)別和科學(xué)傳播的有效也顯的越來越重要，越來越多的企業(yè)重視。
vi作為一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志，有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。然而它并不是純粹的藝術(shù)作品，是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)文化、藝術(shù)風(fēng)格多方面影響的；同時(shí)它擔(dān)負(fù)著對(duì)信息訴求的傳播，有著很強(qiáng)壯的社會(huì)功能性。隨著80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)企業(yè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無品牌意識(shí)到品牌階段，大致經(jīng)歷了一個(gè)從vl意識(shí)重視冷漠的過程。現(xiàn)在，vi形象一定意義上反映了公司品牌的內(nèi)涵和精神，該vi設(shè)計(jì)的研究應(yīng)站在文化社會(huì)學(xué)的高度，從經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，文化的許多方面探索與思考。而且vi設(shè)計(jì)和企業(yè)發(fā)展的問題相關(guān)，對(duì)通信科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，市場(chǎng)營(yíng)銷和其他方面的分析，也有必然的積極意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的主要內(nèi)容。
本文介紹了vi設(shè)計(jì)的概念，vi設(shè)計(jì)的基本原則，osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)的基本流程和vi設(shè)計(jì)元素的概念，所有的過程和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，明確vi設(shè)計(jì)。通過整個(gè)設(shè)計(jì)，讓我有更深入的了解和對(duì)企業(yè)vi的理解，而且提高了圖形設(shè)計(jì)能力和審美能力。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
由于客觀條件和自身理論知識(shí)、研究視野和實(shí)際研究水平的有限，在本研究中還存在很多的不足。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇一
摘要：在信息爆炸、產(chǎn)品日益同質(zhì)化的時(shí)代背景下，人們對(duì)廣告的思考與選擇逐漸模糊，對(duì)品牌的忠誠(chéng)度降低。但在社會(huì)不斷發(fā)展、技術(shù)日新月異的當(dāng)下，人們的本性變化較小。在現(xiàn)有的廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)者基于人性的思考，通過科學(xué)調(diào)查獲得大量資訊，注重對(duì)人們生活形態(tài)、心理、生理、審美等方面的分析和把握，就能從人性層面分析廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)和用戶需求，最后獲得基于人性思考的廣告創(chuàng)新策略?；诖耍撐奶接懭诵栽趶V告創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的應(yīng)用策略。
關(guān)鍵詞：人性廣告創(chuàng)意策略。
在信息爆炸、經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，產(chǎn)品日益同質(zhì)化。某種產(chǎn)品與服務(wù)要想獲得消費(fèi)者的青睞，就要在廣告創(chuàng)意上關(guān)注消費(fèi)者的心理，通過對(duì)人性化設(shè)計(jì)恰如其分的展現(xiàn)，最終達(dá)到廣告的目的，影響消費(fèi)者的行為。面對(duì)復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境，現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循人性的特點(diǎn)，準(zhǔn)確分析人們的生活形態(tài)、心理、生理、審美等，基于人性思考進(jìn)行廣告創(chuàng)意，從而影響消費(fèi)者的行為。因此，研究基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略是十分必要的。
一、關(guān)于人性的思考。
儒家的性善論、法家的性惡論、佛家的中性論以及道家的無為論是我國(guó)古代思想中對(duì)人性的深刻認(rèn)知。通常，人們將生命延續(xù)過程中的七情與六欲視為人的天然本性，也就是人性。人有生理需求、社會(huì)屬性和自我實(shí)現(xiàn)需求，追求生命安全、榮譽(yù)、安逸，逃避恐懼、憂傷，還要學(xué)習(xí)、交往，這些都是人的本能表現(xiàn)。無論性善還是性惡，都只是人性真實(shí)的表現(xiàn)，是人生存與發(fā)展的動(dòng)力。廣告創(chuàng)意的主體與服務(wù)對(duì)象是人，是研究人的需求的科學(xué)，也是研究藝術(shù)與技術(shù)的科學(xué)。因此，設(shè)計(jì)者對(duì)人性研究得越深入，對(duì)消費(fèi)者的定位就越準(zhǔn)確，引導(dǎo)消費(fèi)者的觀念、喚起消費(fèi)者的行動(dòng)就越容易實(shí)現(xiàn)。
二、基于人性思考的廣告創(chuàng)意策略。
幾乎所有成功的廣告創(chuàng)意都是從人性的視角采用廣告說服策略。人性是廣告創(chuàng)意的靈魂，創(chuàng)意來源于設(shè)計(jì)者對(duì)人性的洞察。優(yōu)秀的廣告創(chuàng)意通過對(duì)受眾的認(rèn)知、情感、社會(huì)性心理感知等方面的思考影響受眾，進(jìn)而改變或促進(jìn)其購買行為。
1.基于人性欲望。
生活在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中，每個(gè)人都有弱點(diǎn)，如貪婪、恐懼、懶惰等。關(guān)于人性的一切弱點(diǎn)，廣告都能借助產(chǎn)品功能和人性引導(dǎo)用戶的行為，最終達(dá)到一定的目的。人性最普遍也是最顯著的特點(diǎn)突出反映在欲望上。欲望會(huì)使人的言行舉止、思想、情感發(fā)生變化。設(shè)計(jì)者基于人性思考開展廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)研究人的欲望，基于人類美好的、良善的、積極的、進(jìn)步的欲望進(jìn)行廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)。如，某洗衣粉的廣告詞“只買對(duì)的，不買貴的”,某果汁廣告詞“今天你喝了嗎”,某洗發(fā)水廣告詞“(雪)該停了”,等等。這些廣告創(chuàng)意在介紹商品的同時(shí)，引發(fā)了人性某方面的.欲望，提升了宣傳效果。
2.基于人生態(tài)度。
人性的善主要表現(xiàn)在“誠(chéng)信”與“仁愛”兩個(gè)方面。廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)對(duì)善的表達(dá)核心應(yīng)基于這兩個(gè)方面，對(duì)人們進(jìn)行感化，使其樹立正確的人生觀。弘揚(yáng)人性本善的廣告是對(duì)消費(fèi)者的關(guān)懷和對(duì)消費(fèi)者個(gè)性的尊重。如此，基于人性思考的廣告才會(huì)擁有持久的生命力，并引發(fā)受眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。如，在公益廣告《媽媽洗腳》中，小男孩端水給媽媽洗腳，是因?yàn)榭吹綃寢尀槟棠滔茨_，這一廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)基于人性思考和生活中的小事，廣告效果較佳，容易引起觀眾的共鳴。
3.基于情感記憶點(diǎn)。
廣告創(chuàng)意要借助人性達(dá)到刺激人們情感的目的。如，某方便面品牌基于大眾對(duì)于方便面快捷、方便的認(rèn)知，在整個(gè)廣告設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)“等”字。在廣告中，呈現(xiàn)了等待約會(huì)的女孩、等待下載圖片的少年、等待綠燈放行的摩托車手等形象。此后，廣告詞“來一客，不要等”與人性本能非常接近，具有普遍性與典型性，可以快速創(chuàng)造出一種情趣盎然的氛圍，從而引起受眾的共鳴。其心理反應(yīng)模式是受眾根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)(如個(gè)性、興趣、期待、經(jīng)驗(yàn)等)選擇廣告信息，帶有濃重的個(gè)人色彩。
4.基于審美通感。
人的視、聽、嗅、味、觸等各種感官都能產(chǎn)生美感，它們雖有分工，卻能相通。廣告作為現(xiàn)代比較常見的設(shè)計(jì)藝術(shù)形式，目的在于調(diào)動(dòng)受眾長(zhǎng)期積累起來的生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們揣度、體會(huì)難以直接描述的事物，達(dá)成一種更高層次的共鳴，并在欣賞過程中產(chǎn)生如臨其境、如睹其物、如聞其香、如聆其聲的真切、深刻的藝術(shù)感受，進(jìn)而產(chǎn)生一種任何單一的視、聽、嗅、味、觸覺中沒有的新感覺。
結(jié)語。
新時(shí)期的廣告創(chuàng)意從說教模式逐漸向注重受眾轉(zhuǎn)變。在現(xiàn)實(shí)生活中，廣告設(shè)計(jì)者應(yīng)從人性的角度思考，向受眾傳遞一種生活方式的信息，促進(jìn)廣告與受眾的溝通，引起消費(fèi)者的共鳴。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇二
摘要：簡(jiǎn)要提出了可持續(xù)發(fā)展的建筑設(shè)計(jì)理念——綠色生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的定義、影響因素、設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮的幾個(gè)問題,最后提出了生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)設(shè)計(jì)原則,從而推動(dòng)建筑業(yè)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。更多還原。
關(guān)鍵詞：綠色生態(tài)；可持續(xù)發(fā)展；建筑設(shè)計(jì)。
隨著人類生活與自然矛盾的日益突出,地球生態(tài)平衡遭到的破壞愈演愈重,資源的日益枯竭、人們居住壞境的日益惡化等等均遭到了巨大的挑戰(zhàn)。
一、生態(tài)建筑觀的含義。
隨著城鄉(xiāng)建設(shè)的步伐不斷加快，城鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。在現(xiàn)在的城市建筑中，人們生活的住宅越來越舒適了；學(xué)習(xí)和工作所使用的寫字樓變得越來越寬敞了；同時(shí)人們購物的商場(chǎng)也變得越來越豪華了。雖然這些變化給人們帶來了很大的舒適和方便，但同時(shí)也帶來了一系列嚴(yán)重的問題。對(duì)于生態(tài)建筑的觀念，主要是指以下幾個(gè)方面。（1）建筑室內(nèi)的居住環(huán)境必須舒適，而且還要健康、無害。（2）在修建高質(zhì)量建筑的同時(shí)，要注重加強(qiáng)對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。同時(shí)，對(duì)建筑周圍的自然條件要進(jìn)行充分地利用，使建筑物修建完畢之后，能夠?qū)Ω黝愘Y源進(jìn)行充分的利用，從而使建筑修建過程中所使用的各種能源消耗降至最低。（3）在建筑修建的過程中，要對(duì)各種所使用的資源進(jìn)行回收并對(duì)這些回收之后的資源進(jìn)行重復(fù)的利用。（4）對(duì)于建筑物的朝向要選好正確的方向，對(duì)于建筑物的體形和建筑室內(nèi)的空間布置，要處理妥當(dāng)，盡量提高人們居住的舒適度。（5）在建筑修建的過程中，要對(duì)綠地盡最大努力地去保護(hù)并盡可能多地再去開辟一些綠地，以改善建筑周圍的景觀，保持建筑與周圍生態(tài)之間的平衡。（6）在建筑修建的過程中，要注重建筑修建的工作效率。
二、生態(tài)建筑觀在建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
2.1建筑環(huán)境的規(guī)劃方面。
生態(tài)建筑必須適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩憝h(huán)境。建筑環(huán)境的產(chǎn)生和演變受到各種各樣的因素的影響，其中起決定性因素的是自然環(huán)境、技術(shù)條件、以及社會(huì)和文化因素。對(duì)從古到今的建筑群進(jìn)行仔細(xì)的觀察，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)所修建的建筑形式必須與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境相適應(yīng)。當(dāng)今全球氣候之所以會(huì)逐漸變暖，與建筑對(duì)環(huán)境所造成的破壞是分不開的。現(xiàn)在的建筑師要想設(shè)計(jì)出好的建筑環(huán)境，就必須讓所設(shè)計(jì)的建筑與周圍的環(huán)境能夠很好的融合在一起。而要想做到這一點(diǎn)，在進(jìn)行建筑環(huán)境規(guī)劃時(shí)，就必須以生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，協(xié)調(diào)系統(tǒng)內(nèi)的各種生態(tài)關(guān)系，對(duì)自然和資源進(jìn)行有效的保護(hù)，以促使人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。由于每一個(gè)城市所處的地理環(huán)境不同，要想對(duì)自然和資源進(jìn)行有效的保護(hù)，就必須因地制宜的進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，從而讓所設(shè)計(jì)出來的建筑能夠很好地與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境相融合，以保證當(dāng)?shù)爻鞘械目沙掷m(xù)發(fā)展。
2.2建筑形態(tài)的設(shè)計(jì)方面。
所謂的建筑形態(tài)指的就是建筑的藝術(shù)造型。對(duì)于一個(gè)建筑，人們并不很重視它的外部形態(tài)，因?yàn)榻ㄖ皇怯脕砜吹?，而是用來使用的。這就使得人們非常注重一個(gè)建筑的內(nèi)涵，所謂的建筑內(nèi)涵也就是它的內(nèi)部空間及它的實(shí)用性。雖然建筑的形態(tài)不能影響建筑內(nèi)部的居住環(huán)境，但事實(shí)上，它對(duì)周圍環(huán)境的影響卻是非常大的。因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)チ私庖粋€(gè)建筑的時(shí)候，我們首先是靠視覺去認(rèn)識(shí)它的，也就是說我們對(duì)建筑的第一印象就是建筑的外部形態(tài)，而第一印象的好壞在我們判斷一個(gè)事物的時(shí)候是起著非常重要的作用的。當(dāng)我們看到的建筑形態(tài)不能與周圍的環(huán)境相融合時(shí)，這個(gè)建筑給我們的第一印象就會(huì)非常之差，這樣這個(gè)建筑就不會(huì)給我們留下太好的印象。而當(dāng)我們所看到建筑形態(tài)與周圍的環(huán)境相融合時(shí)，我們?cè)诟泄偕喜粌H會(huì)獲得美感，還能讓人們體會(huì)到某些深刻的意蘊(yùn)，起到賞心悅目的效果。因此，作為一名優(yōu)秀的建筑師，對(duì)人與自然的關(guān)系要進(jìn)行仔細(xì)的研究，只有對(duì)建筑與自然的關(guān)系有了充分的了解，才能將建筑與自然形態(tài)詩意地融合在一起。芬蘭某著名的建筑師，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)由于非常注重人類、自然和技術(shù)之間的關(guān)系，這使他所設(shè)計(jì)出來的建筑與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境融合的非常融洽，從而得到了業(yè)界的高度贊揚(yáng)。
2.3我國(guó)的資源總量雖然很大，但人均資源占有量卻很小。
目前，資源不足的問題已日益嚴(yán)重，建筑行業(yè)要想保持健康發(fā)展的事態(tài)，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)一定要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則?？稍偕慕ú目沙掷m(xù)發(fā)展是指在實(shí)施建筑工程時(shí)，盡可能多地去使用一些成本低廉、無害又無污染建筑材料，在不危及后代發(fā)展的情況下滿足當(dāng)代人的需求。隨著人類對(duì)生存環(huán)境認(rèn)識(shí)的不斷深化，綠色生態(tài)意識(shí)已被越來越多的人所接受。因此，在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)和建設(shè)時(shí)，一定要遵循建筑生態(tài)化的原則，即在盡可能節(jié)約能源的情況下，多使用一些無污染、可循環(huán)的建筑材料。（1）玻璃材料要想做好生態(tài)化建筑節(jié)能，就必須對(duì)玻璃材料的保溫技術(shù)進(jìn)行充分的運(yùn)用。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，在這一領(lǐng)域陸續(xù)出現(xiàn)了熱反射玻璃、電敏感玻璃、吸熱玻璃和低輻射玻璃等。在進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)時(shí)，為了使建筑有更好的保溫和采光，可以將多種玻璃進(jìn)行組合成復(fù)合的構(gòu)造形式來使用。（2）太陽能光電材料太陽能不僅擁有的能量非常之大，更為重要的是這龐大的能源取之不盡、用之不竭。在建筑的設(shè)計(jì)過程中，利用太陽能這種既無污染又無噪音的能源來為建筑供電和供熱，不僅效果非常顯著，而且還能減少對(duì)不可再生資源的使用。這樣就能在資源日趨不足的情況下，保證建筑行業(yè)能夠更快更好的發(fā)展。
2.4建筑技術(shù)生態(tài)化、節(jié)能化。
在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)生態(tài)建筑是指要設(shè)計(jì)出那種可持續(xù)發(fā)展的建筑，作為一名優(yōu)秀的建筑師應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到由于能源的短缺和使用能源過程中所造成的環(huán)境污染，會(huì)嚴(yán)重阻礙人類和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。因此，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)，要盡可能減少對(duì)不可再生能源的利用，對(duì)自然能源進(jìn)行充分的利用，這樣在解決能源短缺問題的時(shí)候還能減少對(duì)環(huán)境的污染，從而讓人們獲得適宜的居住環(huán)境。要想修建出一個(gè)好的生態(tài)建筑，在進(jìn)行生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)和施工等各個(gè)方面就必須能夠處處體現(xiàn)出生態(tài)化。首先，在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)必須開發(fā)出新的技術(shù)和新的材料，大力使用可再生能源，從而減少對(duì)外來的特殊物質(zhì)的選用，在適度使用現(xiàn)有地方資源的情況下來滿足當(dāng)?shù)亟ㄖ男枰?。在進(jìn)行生態(tài)建筑的建設(shè)時(shí)，只有做到了建筑空間布局與物質(zhì)能源消耗上的節(jié)約，才能使整個(gè)建筑過程中的能源消耗降至最低。隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，目前建筑的外墻保溫技術(shù)已日趨成熟，在建筑外墻保溫過程中通常采用擠塑板、聚苯板或涂刷保溫材料等，在建筑內(nèi)墻保溫過程中則通常采用復(fù)合墻體或加厚的廢渣做成的輕質(zhì)砌塊等單一材料，這樣在使建筑具有良好的保溫效果的同時(shí)，還能大大延長(zhǎng)建筑的使用年限；在節(jié)水方面，應(yīng)該向規(guī)模較大的小區(qū)推廣使用中水系統(tǒng)，從而使廢水得到再生利用；在建筑供熱方面，應(yīng)該大力的去開發(fā)利用太陽能供熱系統(tǒng)；在對(duì)建筑進(jìn)行供冷的時(shí)候，對(duì)風(fēng)能和水能等天然的清潔能源要采用現(xiàn)代高新技術(shù)來實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，從而讓這些清潔的能源能夠得以利用。
三、結(jié)束語。
建筑可持續(xù)發(fā)展有微觀和宏觀兩個(gè)層面的意義，從宏觀方面研究解決有關(guān)建筑產(chǎn)業(yè)方面的系統(tǒng)問題，微觀方面解決實(shí)際的施工問題?！熬G色建筑”是一個(gè)獨(dú)立的建筑，也可以是一個(gè)完整的規(guī)劃方案；然而“生態(tài)建筑”只有跨過特定的建筑空間環(huán)境，更大的規(guī)模研究建筑物的系統(tǒng)問題才具有真正的意義，它決定了研究對(duì)象應(yīng)該是一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，而不是一個(gè)建筑單體。綠色生態(tài)可持續(xù)發(fā)展建筑設(shè)計(jì)，不僅有益于人們的生活質(zhì)量，而且還有助于社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇三
摘要：隨著環(huán)境破壞和污染的嚴(yán)重，生態(tài)保護(hù)成為熱議話題，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也為大眾所關(guān)注，筆者結(jié)合時(shí)代要求，介紹了生態(tài)文明觀的內(nèi)涵和要求，闡述了室內(nèi)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，希望對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展有所裨益。
關(guān)鍵詞：生態(tài)文明；現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的平衡，要求人類站在生態(tài)系統(tǒng)的整體看待自身地位，尋求與動(dòng)植物等生物群的和平共處，因此，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，必須要脫離人類主體地位，尊重周圍環(huán)境和生物群，保證其正常生活，減少人類活動(dòng)對(duì)其的影響，在此種精神之下，要求環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以環(huán)境為重，尋求與生態(tài)的平衡，在尊重自然的基礎(chǔ)上尋求發(fā)展。
一、生態(tài)文明觀的內(nèi)涵。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展和工業(yè)文明的進(jìn)步以及社會(huì)生活的變遷對(duì)生態(tài)環(huán)境帶來了前所未有的危機(jī)和災(zāi)難，身處其中的人類亦面臨著嚴(yán)重的威脅，生存與發(fā)展均陷入困境。在此種情況之下，生態(tài)文明觀應(yīng)運(yùn)而生，生態(tài)文明是可持續(xù)發(fā)展的要求和體現(xiàn)，生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)是生態(tài)文明的內(nèi)涵，這種價(jià)值觀和發(fā)展觀是對(duì)人類發(fā)展過程的引導(dǎo)和限制，其具體要求是:共同參與，強(qiáng)調(diào)主體的廣泛性；加強(qiáng)監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)國(guó)家的監(jiān)督和保護(hù)；在節(jié)約能源、控制污染、防止破壞的同時(shí)盡力修復(fù)，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的要求，創(chuàng)建和諧社會(huì)。生態(tài)文明觀的提出對(duì)于改變?nèi)祟愑^念和行為都有著極大的意義，將其與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合，能夠進(jìn)一步促進(jìn)這種改變，加快其實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。
二、生態(tài)文明觀下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.空間規(guī)劃。
首先探討生態(tài)文明觀之下的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)?？臻g設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的第一步，生態(tài)文明觀的指導(dǎo)下，室內(nèi)空間的合理規(guī)劃理念是合理、舒適，空間的構(gòu)架必須要與建筑結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，這樣可以使得裝飾過程更為簡(jiǎn)便，節(jié)省改造結(jié)構(gòu)的額外過程，同時(shí)也能夠減少帶來的污染。室內(nèi)設(shè)計(jì)要考慮建筑結(jié)構(gòu)和后期裝修以及使用的便利和舒適程度。值得注意的是，室內(nèi)設(shè)計(jì)絕不僅僅是建筑內(nèi)部因素的考慮，室內(nèi)與室外設(shè)計(jì)雖然屬于不同領(lǐng)域，但實(shí)際上確是一個(gè)整體，統(tǒng)一于建筑物及其周圍環(huán)境，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要考慮建筑及環(huán)境，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)。此外，盡量通過合理設(shè)計(jì)來減少后期使用過程中可能出現(xiàn)的污染和浪費(fèi)現(xiàn)象也是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的內(nèi)容。
2.材料減省。
室內(nèi)設(shè)計(jì)著要合理控制室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，減少裝修材料的使用，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)往往過分依賴裝修材料，導(dǎo)致室內(nèi)裝修大多使用化學(xué)材料，不僅耗費(fèi)了大量化學(xué)材料，對(duì)于環(huán)境和資源造成較大的壓力，而且化學(xué)材料使用過多也不利于人體健康。室內(nèi)環(huán)境是人類居住的場(chǎng)所，大量的時(shí)間都需要待在室內(nèi)進(jìn)行生產(chǎn)生活，因此，舒適健康的環(huán)境是室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的重中之重。筆者認(rèn)為，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)時(shí)，要銳意創(chuàng)新，尋找節(jié)省材料的方式對(duì)室內(nèi)進(jìn)行裝修，在保證舒適的情況之下，減少材料的使用，為生態(tài)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)，尋求自然與人的和諧。在生態(tài)文明觀下，室內(nèi)裝修要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，使用綠色材料，堅(jiān)持節(jié)約、簡(jiǎn)約的風(fēng)格。
3.無害材料。
在堅(jiān)持節(jié)省材料之時(shí)，更要選擇環(huán)保的材料進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)和裝修裝飾，環(huán)保系數(shù)高的材料對(duì)人體健康有益，并且環(huán)保材料能夠減少甚至免除化學(xué)物質(zhì)的釋放，使得室內(nèi)環(huán)境安全無害。在選擇時(shí)，可以側(cè)重自然之物，尤其是綠色植物，例如竹、藤等物，不僅能夠舒緩壓力，還能夠吸收有毒有害物質(zhì)，凈化室內(nèi)空氣，天然材料的使用對(duì)于室內(nèi)環(huán)境具有較強(qiáng)的改造作用，除此之外，還應(yīng)盡量減少諸如人造板、漆等化學(xué)合成物，使用天然木板或者含有毒有害物質(zhì)較少的裝修材料。在選擇之時(shí)，必須要牢牢把握標(biāo)準(zhǔn)，選擇達(dá)標(biāo)的材料，避免有害材料帶來的傷害。生態(tài)文明觀下，強(qiáng)調(diào)人體的健康和環(huán)境的自然，尋求人與環(huán)境的和諧，最大程度上保證舒適和健康。4.保護(hù)環(huán)境保護(hù)環(huán)境是生態(tài)文明觀的重要理念，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，要以環(huán)保為目標(biāo)，主要是對(duì)于廢棄物的處理。對(duì)待裝飾裝修過程中的廢棄物，要盡量回收利用，對(duì)于材料散發(fā)的有害氣體，可以利用綠色植物或者其他手段予以吸收，對(duì)于裝飾裝修過程中產(chǎn)生的剩余材料，要回收利用。無法使用的廢棄物，要進(jìn)行回收處理，實(shí)踐之中，一些設(shè)計(jì)者對(duì)于產(chǎn)生的廢棄物置之不理，運(yùn)至一處后放任不管，這實(shí)際上是極其不負(fù)責(zé)任的，廢棄材料置于自然之中，在外部環(huán)境的影響下，可能對(duì)空氣、水、土等自然因素產(chǎn)生嚴(yán)重污染，這是對(duì)生態(tài)文明觀的極度悖逆，室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要對(duì)廢棄物進(jìn)行妥善處置，結(jié)合環(huán)保和生態(tài)要求，避免污染和破壞。
三、
生態(tài)文明觀下的室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。
1.合理利用土地。
現(xiàn)代社會(huì)中，可利用土地資源是十分稀缺的，尤其是要保障建設(shè)用地與自然用地平衡的基礎(chǔ)上，因此，室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)，便是合理利用土地，這也是生態(tài)文明觀的重要要求。合理利用土地，首先要考慮建筑的合理布局，避免占地面積過大或者間距和間隔不合理導(dǎo)致的土地資源浪費(fèi)。其次，要合理利用小塊土地和邊緣土地，結(jié)合生態(tài)文明觀的要求，在這些區(qū)域可以建設(shè)小型綠地，種植花圃或者草坪，增加綠地面積，綠化不一定要成片規(guī)劃，邊角綠化也是重要環(huán)節(jié)，對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境有重要作用，在提高土地利用率的同時(shí)，擴(kuò)大了綠化面積。不僅如此，還可以利用環(huán)境之間的協(xié)調(diào)和結(jié)合來合理利用土地，提升利用率，例如綠地噴泉，既解決灌溉，又美化了環(huán)境，提高空間的利用率，同時(shí)，利用自然資源的組合搭建自然的生活環(huán)境，減少人為的干預(yù)。
2.尊重動(dòng)植物自然屬性。
動(dòng)植物有其自然的生活軌跡和生活方式，堅(jiān)持生態(tài)文明觀，就需要在進(jìn)行室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之時(shí)，盡量減少對(duì)于動(dòng)植物的破壞，尊重其自然屬性，使其成為景觀設(shè)計(jì)的特色。例如，現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，植物花草屬于必備之物，然而大多數(shù)植物都是后期栽種，如果在環(huán)境之中生長(zhǎng)著植物，則不需移動(dòng)，可依據(jù)其生長(zhǎng)態(tài)勢(shì)設(shè)計(jì)綠化，使其融入設(shè)計(jì)的綠化之中，成為景觀特色。中國(guó)傳統(tǒng)文化的特色建筑均是依山而建、環(huán)水而成，與自然親近，與環(huán)境融合。因此，在室外設(shè)計(jì)之時(shí)，不改變?cè)缫研纬傻纳鷳B(tài)環(huán)境，保持自然特色，不僅增加了設(shè)計(jì)的天然成分，還能夠節(jié)約成本，避免不必要的投入。室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的最大特色便是與環(huán)境融合，隨著環(huán)境質(zhì)量日益下降，生態(tài)文明觀指導(dǎo)下的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)必然是人心所向、大勢(shì)所趨，因此，盡量減少人為活動(dòng)的痕跡，尊重自然屬性是必然趨勢(shì)。
四、結(jié)語。
希望筆者的研究能夠?qū)ΜF(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有所啟發(fā)，使得更多的設(shè)計(jì)者能夠在生態(tài)文明觀念下進(jìn)行設(shè)計(jì)，加強(qiáng)創(chuàng)新，以保護(hù)環(huán)境、維持生態(tài)平衡為重要使命，合理設(shè)計(jì)和構(gòu)建環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作品，也希望更多專家能夠重視生態(tài)平衡，對(duì)此加以研究和探討。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇四
平面設(shè)計(jì)也可以稱作視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，隨著世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而興起于上世紀(jì)中期，是以平面材料為介質(zhì)，通過噴繪、印刷等方式形成圖片、文字、符號(hào)來向公眾表達(dá)想法和傳播信息的一種視覺表現(xiàn)方式。當(dāng)前，平面設(shè)計(jì)已經(jīng)涵蓋了相當(dāng)多的內(nèi)容，包括書籍設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等。在平面設(shè)計(jì)中，圖片和文字是傳播信息最常見的兩種表現(xiàn)形式，相較于圖片，文字對(duì)于抽象的內(nèi)容更具表現(xiàn)力。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中，也應(yīng)該抓住文字這種特性，使平面教學(xué)更加具體。
二、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)的含義。
在平面設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)即表示利用文字的規(guī)律，將文字所體現(xiàn)的含義轉(zhuǎn)化為具有視覺沖擊力的圖形，并在里面加入設(shè)計(jì)者想要表達(dá)的思想感情。語言和文字都是通過千百年的進(jìn)化累計(jì)逐步形成完善的體系的，是人類社會(huì)得以迅速發(fā)展的先決條件，是社會(huì)約定俗成的文化符號(hào)。平面中的文字設(shè)計(jì)則將用于閱讀的文字用視覺符號(hào)加以表現(xiàn)，作為現(xiàn)代社會(huì)信息溝通的媒介，平面設(shè)計(jì)的文字設(shè)計(jì)有著舉足輕重的作用。如大家所知，文字本身就具備一種藝術(shù)美，是一種藝術(shù)形式，全世界各個(gè)國(guó)家的文字都有其特點(diǎn)，通過對(duì)這些文字的字形字體進(jìn)行研究，能夠變化出成千上萬的字體設(shè)計(jì)方案，拓展文字設(shè)計(jì)的表達(dá)層面。
三、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)存在的問題。
第一，教學(xué)模式過于單一。根據(jù)相關(guān)研究調(diào)查，我國(guó)平面設(shè)計(jì)教學(xué)中的文字教學(xué)過于單一，不具備多樣性。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，沒能靈活的培養(yǎng)學(xué)生使用各種文字變體進(jìn)行設(shè)計(jì)。只是單純要求學(xué)生運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)字體或者一些常見常用的行書、舒體、楷體等進(jìn)行設(shè)計(jì)，缺乏變化。相較于我國(guó)，西方國(guó)家平面設(shè)計(jì)開始較早，對(duì)文字設(shè)計(jì)的研究也具備一定的優(yōu)勢(shì)。在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)，西方設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)拉丁文、英文等各種文字的靈活利用和再創(chuàng)造，讓文字設(shè)計(jì)變得更具美感。第二，創(chuàng)新模式不足。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開展好文字設(shè)計(jì)教學(xué)，有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新性和實(shí)踐恩能夠力，可以促進(jìn)文字設(shè)計(jì)和平面設(shè)計(jì)的融合發(fā)展。但在實(shí)際教學(xué)過程中，平面設(shè)計(jì)教學(xué)依舊普遍存在缺乏創(chuàng)新性的問題。一些教師只關(guān)注于讓學(xué)生用文字對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行描述，忽視了文字本身就可以作為藝術(shù)品的事實(shí)，以這種教學(xué)方式進(jìn)行培養(yǎng)，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生文字掌控力的低下和創(chuàng)新性的缺乏，導(dǎo)致很多學(xué)生只懂得用文字對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行概括介紹，無法靈活的利用文字，創(chuàng)新文字，將文字作為藝術(shù)表現(xiàn)的載體。第三，對(duì)漢字的開發(fā)不足。在中華民族歷史文化發(fā)展的長(zhǎng)河中，文字一直發(fā)揮著非常重要的作用。上古傳說中提到：“倉頡造字，天雨粟，鬼夜哭”，從這些傳說中我們都可以看到人們對(duì)文字的重視和文字對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。中國(guó)漢字經(jīng)過幾千年的發(fā)展，逐步演變出小篆、大篆、隸書、楷書、行書、草書等多種字體來，這些字體蘊(yùn)含著非常深厚的美學(xué)價(jià)值，是平面設(shè)計(jì)中絕好的素材。但在實(shí)際教學(xué)中，很多教師還是沒能對(duì)漢字進(jìn)行充分的開發(fā)和利用，學(xué)生在進(jìn)行文字設(shè)計(jì)時(shí)習(xí)慣性只用最常見的宋體、楷體等漢字字體，但長(zhǎng)期使用單一的字體無法提高學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)水平和審美能力。
四、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)的重要性。
在平面設(shè)計(jì)中，文字設(shè)計(jì)是僅次于圖形設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要表達(dá)方式，如果說圖形表達(dá)占據(jù)了平面設(shè)計(jì)的半壁江山的話，文字設(shè)計(jì)也幾乎可以和它平分秋色了。在平面設(shè)計(jì)教學(xué)中開展文字設(shè)計(jì)教學(xué)具有重要意義，首先文字能夠十分完整的進(jìn)行信息傳遞，文字設(shè)計(jì)可以清楚明晰的表達(dá)平面設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和主題。文字設(shè)計(jì)也具有豐富的含義，可以使平面設(shè)計(jì)的含義變得飽滿。其次，在平面設(shè)計(jì)中，圖形設(shè)計(jì)表達(dá)的含義有時(shí)會(huì)有一定的隱晦性和不明確性，需要受眾充分理解圖形設(shè)計(jì)的內(nèi)涵，而文字的出現(xiàn)可以使表達(dá)的主題更加具象化，使圖形更容易被理解。再次，文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中出現(xiàn)，可以增加視覺效果。文字底蘊(yùn)豐富，是人類發(fā)展了千百年的文化結(jié)晶，在平面設(shè)計(jì)中使用文字設(shè)計(jì)，可以提升整體的審美價(jià)值。最后，文字設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中一直被廣泛應(yīng)用，出現(xiàn)在各個(gè)與平面設(shè)計(jì)有關(guān)的場(chǎng)合里，已經(jīng)逐步發(fā)展為一門獨(dú)立的藝術(shù)形式。
五、文字設(shè)計(jì)的類型。
第一，文字的圖形化設(shè)計(jì)。對(duì)文字進(jìn)行圖形化設(shè)計(jì)就是將文字與圖形相結(jié)合，圖形通過視覺化的效果將設(shè)計(jì)理念及想要突出的主題表達(dá)給受眾，再與文字結(jié)合，用文字簡(jiǎn)介的道出相表達(dá)的信息。通過這種結(jié)合，能夠創(chuàng)造出與以往不同的“圖形化”文字視覺語言。合理的進(jìn)行文字的圖形化創(chuàng)作的話，可以創(chuàng)設(shè)出非常具有審美意義的概念性字體，使文字的圖形化設(shè)計(jì)獨(dú)具魅力。第二，文字的形象化設(shè)計(jì)。文字本身是帶有意義的，將文字所蘊(yùn)含的內(nèi)容添加上具體的形象，就是形象化設(shè)計(jì)。文字的形象化設(shè)計(jì)增加了其趣味性和直觀性，讓受眾印象深刻，形象化設(shè)計(jì)包括整體形象化、筆畫形象化、標(biāo)記形象以及添加形象。中華民族所創(chuàng)造的漢字是世界文明中為數(shù)不多的象形文字，它本身就具備著極強(qiáng)的象形意義，經(jīng)過幾千年的繁衍發(fā)展，漢字的含義被極大的豐富，圖形感和象征性也讓漢字極具美感。漢字由諸多筆畫組成，筆畫的豐富性也使?jié)h字可以千變?nèi)f化，筆畫之間、文字之間或用聯(lián)結(jié)的手法，或用穿插的手法來達(dá)到新的文字設(shè)計(jì)。漢字的設(shè)計(jì)變化無窮，可以行云流水，筆鋒剛硬，可以婉約娟秀，也可以粗獷豪放。漢字每個(gè)字都有其自身含義，這也使文字設(shè)計(jì)更具內(nèi)涵，文字含義就是文字設(shè)計(jì)的靈魂，通過研究形意結(jié)合，使文字設(shè)計(jì)閃現(xiàn)出統(tǒng)一的、生動(dòng)的美感，就是設(shè)計(jì)者要達(dá)到的形象化設(shè)計(jì)的目的。第三，文字的意象化表達(dá)。對(duì)文字進(jìn)行寓意變化的設(shè)計(jì)處理我們稱之為意象化設(shè)計(jì)，在生活中人們對(duì)于無法用語言直接形容的.事物通常用另一種事物來進(jìn)行替代表達(dá)，例如中國(guó)的“龍”、“鳳”、“祥云”這些極具符號(hào)意義形象，都是象征繁榮、華貴、強(qiáng)大、和諧之意的。而西方則喜歡用雄獅象征力量，用玫瑰表達(dá)愛情，黑貓和烏鴉則表示不詳。文字也有相同的作用，通過對(duì)文字進(jìn)行意象化的藝術(shù)處理，可以給人以無窮的想象，對(duì)于一些抽象的事物，人們經(jīng)常通過會(huì)意文字進(jìn)行表達(dá)。文字就是這樣通過意象化設(shè)計(jì)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，這種手法也使文字本身充滿美感。
六、平面設(shè)計(jì)中文字設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用。
文字設(shè)計(jì)作為平面設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)基礎(chǔ)課程，長(zhǎng)期以來都存在重技巧而輕內(nèi)涵的問題。課程訓(xùn)練也只是進(jìn)行一些宋體、楷體，或者幾種美術(shù)字的訓(xùn)練，單純強(qiáng)調(diào)技巧訓(xùn)練，缺少創(chuàng)造性思維和個(gè)性化審美，使學(xué)生的作品都大同小異，無新意可言。在實(shí)際應(yīng)用中，文字設(shè)計(jì)訓(xùn)練應(yīng)該將重心放在創(chuàng)意思維的拓展和視覺文字表現(xiàn)力上，深挖文字內(nèi)涵，對(duì)文字進(jìn)行圖形情感化以及有個(gè)人審美的語言創(chuàng)造。第一，文字設(shè)計(jì)在標(biāo)志設(shè)計(jì)中。標(biāo)志使一種視覺圖形，它同文字一樣，都是由原始圖騰和符號(hào)發(fā)展演變而來，是同樣具有傳達(dá)性和識(shí)別性的符號(hào)。我們?cè)谄髽I(yè)logo設(shè)計(jì)中、廣告宣傳海報(bào)中、產(chǎn)品商標(biāo)設(shè)計(jì)中都能看到標(biāo)志的影子，這是標(biāo)志設(shè)計(jì)最常見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。標(biāo)志設(shè)計(jì)通常是將社會(huì)生活中為大眾所熟悉和認(rèn)可的事物，諸如圖形、文字等進(jìn)行形象的藝術(shù)加工后，在不改變?cè)臼挛锏膶傩院筮M(jìn)行的再創(chuàng)造，再創(chuàng)造的標(biāo)志可以區(qū)別于一般事物，讓人印象深刻。在19世紀(jì)的歐洲，標(biāo)志設(shè)計(jì)大多是由繁復(fù)的圖形加文字說明構(gòu)成，隨著工業(yè)革命的到來，社會(huì)經(jīng)濟(jì)迎來了飛速發(fā)展，人們的生活進(jìn)入了快節(jié)奏時(shí)代，尤其在進(jìn)入21世紀(jì)后，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)達(dá)讓人們更愿意去看、去理解簡(jiǎn)潔明了的事物。文字標(biāo)志設(shè)計(jì)就具備有這樣的優(yōu)勢(shì)，它通常具有一定的抽象性，往往利用一個(gè)改造的文字或者特殊的符號(hào)就涵蓋了各種信息。這種方式在很多企業(yè)標(biāo)志中都很常見，用一個(gè)變體的字來做企業(yè)的logo，例如，中國(guó)工商銀行的企業(yè)lo-go就是由一個(gè)圓圈和內(nèi)部一個(gè)變體的工字組成，在標(biāo)志下面再綴以中國(guó)工商銀行的英文縮寫“icbc”，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了又不失醒目。第二，文字設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中。廣告設(shè)計(jì)是將要宣傳的產(chǎn)品內(nèi)容和信息用精準(zhǔn)的、有效的宣傳手段傳遞給受眾，文字和圖形在廣告設(shè)計(jì)中都是不可或缺的元素，作為廣告設(shè)計(jì)存在的基本元素使廣告設(shè)計(jì)讓人們讀的同時(shí)，兼具了看的含義?，F(xiàn)代平面廣告設(shè)計(jì)中，已從過去一味強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品品牌的設(shè)計(jì)理念，轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厍楦斜磉_(dá)，即企業(yè)品牌的人文內(nèi)涵，崇尚親切、自然的廣告風(fēng)格。文字作為廣告信息傳遞的主要載體，其情感設(shè)計(jì)也十分重要。文字設(shè)計(jì)的圖形化設(shè)計(jì)在廣告設(shè)計(jì)中有著廣泛的應(yīng)用，它使廣告設(shè)計(jì)能夠兼具文字字形和字義的特點(diǎn)，做到圖中有字、字中有圖，豐富了受眾的視覺感受，使得受眾在接收廣告信息的時(shí)候，能夠有美的感受，提升了愉悅度。第三，文字設(shè)計(jì)在網(wǎng)絡(luò)中的應(yīng)用。當(dāng)下，隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了全民網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，媒體網(wǎng)絡(luò)成為了普通人日常生活中無法避免的介質(zhì)，人們通過互聯(lián)網(wǎng)獲得信息的時(shí)間和概率都成倍增長(zhǎng)。因此，在網(wǎng)絡(luò)世界中，我們也應(yīng)合理的利用文字設(shè)計(jì)去打動(dòng)受眾，讓受眾與設(shè)計(jì)者產(chǎn)生情感共鳴。舉例來說，百度作為互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的龍頭企業(yè)，其應(yīng)用量和使用量十分可觀，百度在自己品牌logo的文字設(shè)計(jì)上也頗下了一番功夫。每逢有重大節(jié)日或者重大事件發(fā)生時(shí)，百度搜索的logo就會(huì)隨之添加一些應(yīng)景的元素，在過年的時(shí)候就添加爆竹慶賀新年，在植樹節(jié)就添加樹苗，有植樹迎春之意。在網(wǎng)絡(luò)中不同的載體有不同的表現(xiàn)形式，一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，要懂得將文字設(shè)計(jì)和圖形設(shè)計(jì)相結(jié)合，使文字設(shè)計(jì)以恰當(dāng)?shù)姆绞匠霈F(xiàn)。
七、結(jié)束語。
綜上所述，文字是人類發(fā)展中非常重要的創(chuàng)造。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)審美的要求也進(jìn)一步提高，如何將文字設(shè)計(jì)結(jié)合到現(xiàn)代平面教學(xué)設(shè)計(jì)中去，讓文字設(shè)計(jì)教學(xué)更靈活，更具創(chuàng)造性，是值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇五
指導(dǎo)思想：
依據(jù)新課標(biāo)《體育與健康標(biāo)準(zhǔn)》“健康第一的”指導(dǎo)思想，結(jié)合七年級(jí)學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，本次課以立定跳遠(yuǎn)技術(shù)學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，注重提高學(xué)生的彈跳素質(zhì)及全身協(xié)調(diào)能力，讓每位學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂和成功的喜悅，使學(xué)生的身心得到全面發(fā)展。
學(xué)情分析：
本次課的教學(xué)主體是初一年級(jí)學(xué)生。從生理上，這個(gè)年齡段正處于青春發(fā)育期，身體的骨骼、肌肉等，正是快速生長(zhǎng)期；心理上，活潑好動(dòng)，模仿力強(qiáng)，思維敏捷，接受新知識(shí)快，求知欲高。因此在這個(gè)時(shí)期，無論從生理上還是心理上，都是開展體育鍛煉的黃金時(shí)期。
從學(xué)生的課外鍛煉中觀察到，雖然在小學(xué)階段學(xué)習(xí)了一些跳躍知識(shí)，具備一定的知識(shí)基礎(chǔ)，也進(jìn)行過簡(jiǎn)單的跳躍練習(xí)，學(xué)生的跳躍能力還有很大差異，表現(xiàn)為動(dòng)作不協(xié)調(diào)，腿部力量不能充分發(fā)揮。有些同學(xué)不采用正確的立定跳遠(yuǎn)技術(shù)，導(dǎo)致擺臂蹬地不同時(shí)，手臂擺的方向不正確，落地不緩沖等，以上分析，為采取合理教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)提供了有力支撐。教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)跳躍運(yùn)動(dòng)的`興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與意識(shí)，讓學(xué)生了解立定跳遠(yuǎn)的技術(shù)特點(diǎn)并能理解立定跳遠(yuǎn)在生活中的價(jià)值。
2、技能目標(biāo)：使90%以上學(xué)生能基本掌握立定跳遠(yuǎn)技術(shù)，有30%的同學(xué)立定跳遠(yuǎn)成績(jī)明顯的提升，提高學(xué)生協(xié)調(diào)、力量等素質(zhì)。
3、情感目標(biāo)：提高學(xué)生自學(xué)、自練、自調(diào)、自控、自評(píng)的能力，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，促進(jìn)學(xué)生合作競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和能力的雙重發(fā)展，在練習(xí)中樂于活動(dòng)，接受教師指導(dǎo)，善于動(dòng)腦能吃苦耐勞。
教學(xué)流程：
開始部分：
1、指定集合地點(diǎn)：體育委員整隊(duì)集合，報(bào)告人數(shù)。
2、師生問好！
3、宣布本課內(nèi)容：
1、學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)技術(shù)。
2、游戲。
4、安排見習(xí)。
5、檢查著裝。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇六
本課以體育課中，學(xué)生為主體的思想為指導(dǎo),在教學(xué)中牢固樹立健康第一快樂體育的指導(dǎo)思想，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進(jìn)學(xué)生身心健康，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育課的興趣，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)參與，在認(rèn)識(shí)、情感和態(tài)度方面都得到積極的發(fā)展。同時(shí)構(gòu)建民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的課堂氛圍，力求給學(xué)生一個(gè)親切、和諧、靈活寬松的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，注重學(xué)生的探索性學(xué)習(xí)，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育課的樂趣。
二．教學(xué)對(duì)象與教材。
本課的授課對(duì)象是我校二年級(jí)一班的全體學(xué)生，該班學(xué)生的身體素質(zhì)不大，且學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性非常高高，思路也較活躍。立定跳遠(yuǎn)是小學(xué)體育教學(xué)基本內(nèi)容之一，本節(jié)課結(jié)合立定跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，利用自由練習(xí)與游戲結(jié)合的方式達(dá)到提高學(xué)生身體機(jī)能。
三、設(shè)計(jì)理念。
現(xiàn)代教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一個(gè)身心健康，能獨(dú)立面對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)，具有主體意識(shí)和積極向上的處世態(tài)度，具有探索創(chuàng)新精神，能接納他人的身心健康的人。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育活動(dòng)的興趣，提高學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性是小學(xué)階段體育課的重要目標(biāo)之一，為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，將其歸納為：“樂中練，動(dòng)中練，玩中練”。這里的“練”是發(fā)展能力的手段，而“樂、動(dòng)、玩”則是培養(yǎng)學(xué)生興趣的關(guān)鍵。
1．創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)發(fā)展能力、培養(yǎng)興趣具有重要作用。游戲則是學(xué)生喜歡的形式之一，本課依照課程標(biāo)準(zhǔn)要求，努力改革體育教學(xué)方法，讓學(xué)生在游戲中學(xué)習(xí)，在游戲中體驗(yàn)。這樣做改變了以往低年級(jí)教學(xué)中一切由教師進(jìn)行教學(xué)的做法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，以利于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣和積極性的發(fā)揮。
2．設(shè)計(jì)新穎的組織形式。
本課力圖讓學(xué)生在課堂上就像在家中玩耍一樣，設(shè)置一個(gè)親切和諧、靈活寬松的課堂氛圍，使學(xué)生真正體驗(yàn)到體育活動(dòng)的樂趣。在練習(xí)中，注重鼓勵(lì)學(xué)生自我表現(xiàn)，讓學(xué)生顯示自己在集體中的價(jià)值。
3．選擇有效的教學(xué)方法。
本課教學(xué)對(duì)象是低年級(jí)學(xué)生，自控能力與認(rèn)知能力均較差，但是低年級(jí)小朋友具有好動(dòng)、好玩、好思考等特點(diǎn)。應(yīng)抓住這一特點(diǎn)，在立定跳遠(yuǎn)教學(xué)時(shí)，綜合運(yùn)用練習(xí)、思考、探索、討論等教學(xué)方法，在教師引導(dǎo)下，逐漸完成探疑過程。這樣不但學(xué)會(huì)了立定跳遠(yuǎn)的動(dòng)作，而且培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、解決問題的能力。另外，要使游戲活動(dòng)貫穿教學(xué)的全過程，使體育教學(xué)的進(jìn)行與游戲有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生始終沉浸在良性的學(xué)習(xí)氛圍中自覺、自主、能動(dòng)地學(xué)習(xí)。
四．教學(xué)方法：
教法：通過教師的講解、示范、提示等教學(xué)方法，以比賽競(jìng)爭(zhēng)的形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)思考與學(xué)習(xí)，提高跳遠(yuǎn)基本技術(shù)以及身體素質(zhì)。
學(xué)法：本節(jié)課采用了學(xué)生小組交流、合作、參與練習(xí)等學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)生自主性練習(xí)的能力。首先讓學(xué)生仔細(xì)觀察教師示范動(dòng)作，有一個(gè)直觀地了解，之后自己體會(huì)領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)，最后進(jìn)行小組練習(xí)，尋找自身不足之處，加以改進(jìn)。
五．教學(xué)程序：
準(zhǔn)備部分：準(zhǔn)備活動(dòng)中通過慢跑、熱身操練習(xí)來達(dá)到預(yù)熱的目的。
基本部分：通過小組自由練習(xí)讓學(xué)生熟悉動(dòng)作，并通過探討和交流進(jìn)行動(dòng)作改正，以游戲的形式加以鞏固。
結(jié)束部分：主要是學(xué)生放松和教師總結(jié)。本節(jié)課后面內(nèi)容強(qiáng)度較大，通過放松活動(dòng)使學(xué)生逐漸恢復(fù)到相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是對(duì)學(xué)生身體和心理兩方面的調(diào)整，總結(jié)本堂課同學(xué)們練習(xí)情況多以鼓勵(lì)為主。
六．場(chǎng)地與器材：
整個(gè)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)校足球場(chǎng)進(jìn)行，教師提前準(zhǔn)備好上課用品及標(biāo)記物。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇七
筆者針對(duì)閱讀課中理由設(shè)計(jì)的重要性、設(shè)計(jì)的原則以及理由的分類，闡述如何在閱讀課上科學(xué)的設(shè)計(jì)理由：包括理由明確具體、有計(jì)劃性、有啟發(fā)性、有多樣性、有階梯性、有度。
以此來體現(xiàn)閱讀課教學(xué)的實(shí)效性，從而提高初中生的英語閱讀能力。
一、理由的提出。
在初中英語教學(xué)中，閱讀課已占據(jù)主導(dǎo)地位，它直接關(guān)系到學(xué)生的閱讀能力和效果。
優(yōu)秀生回答理由相對(duì)過多，中等及中等以下學(xué)生回答理由相對(duì)過少;理由的設(shè)置沒能引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)、引發(fā)學(xué)生積極深思的閱讀習(xí)慣等等。
基于上述理由，在本篇論文中，筆者主要針對(duì)初中英語閱讀課上，如何科學(xué)合理地設(shè)計(jì)理由進(jìn)行研究。
之前，也有很多學(xué)者進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究，提出了一些策略和策略。
本課題結(jié)合了前人的經(jīng)驗(yàn)，又提出了一些個(gè)人的觀點(diǎn)，以改善初中英語閱讀課教學(xué)。
二、閱讀課中理由設(shè)計(jì)的重要性。
英語閱讀課的目的是教會(huì)學(xué)生閱讀策略和閱讀技巧，有目的的閱讀材料，獲取其中的相關(guān)信息，并對(duì)所獲取的信息進(jìn)行分析，歸納，進(jìn)行信息重組，以此來理解文章的內(nèi)容。
因而，在閱讀教學(xué)中，理由的設(shè)計(jì)極為關(guān)鍵。
好的理由可以讓學(xué)生大大受益。
科學(xué)、合理及巧妙的設(shè)計(jì)理由會(huì)更大限度的理解文章的內(nèi)涵，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)的深思，進(jìn)而提高課堂閱讀的效率，從而達(dá)到優(yōu)化課堂的效果。
教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)重視理由的設(shè)計(jì)，把學(xué)生引入理由情境，引導(dǎo)他們積極深思，提高學(xué)生的語言綜合運(yùn)用的能力。
由此可見，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的過程中，閱讀能力尤為重要，而理由的設(shè)計(jì)又直接影響閱讀的效果。
因此，筆者通過對(duì)初中英語閱讀課的理由設(shè)計(jì)進(jìn)行研究，希望提高學(xué)生的閱讀能力。
三、閱讀課中教學(xué)理由設(shè)計(jì)的原則以及理由的分類。
1、目標(biāo)性原則。
教師設(shè)計(jì)課堂上所提的理由，必須圍繞教學(xué)目標(biāo)，為完成本堂課的教學(xué)任務(wù)服務(wù)。
備課時(shí)要認(rèn)真鉆研教材，緊緊圍繞重點(diǎn)、針對(duì)難點(diǎn)、扣住疑點(diǎn)，避開隨意性、盲目性和主觀性。
2、層次性原則。
教師設(shè)計(jì)理由時(shí)應(yīng)分出層次，力爭(zhēng)讓不同層次的學(xué)生在不同程度上有所發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)因材施教的原則。
3、漸進(jìn)性原則。
知識(shí)的掌握、學(xué)生能力的培養(yǎng)是一個(gè)由少到多、由淺入深、由易到難逐步積累的過程。
提問的設(shè)計(jì)要遵循由淺入深，由易到難，循序漸進(jìn)。
4、量力性原則。
教師在理由的設(shè)計(jì)過程中，充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，正確認(rèn)識(shí)學(xué)生并科學(xué)地估計(jì)他們的知識(shí)和智力水平，真正做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，理由設(shè)計(jì)要有“彈性”。
至于初中英語閱讀課教學(xué)理由的分類，從閱讀材料本身來看，“理由大致分為以下三類：認(rèn)知類理由，分析類理由及評(píng)價(jià)類理由。
這類理由只要通過快速閱讀或?yàn)g覽就能把握文中事實(shí)和細(xì)節(jié)，從閱讀材料中找出正確答案。
這類練習(xí)可訓(xùn)練學(xué)生又快又準(zhǔn)的獲取信息的能力。
與認(rèn)知類理由相比，分析類理由難度上升，不僅要求學(xué)生掌握句子的表層意思，更能挖掘句子的深層含義，并考察學(xué)生理解、分析理由的能力。
回答分析理由時(shí)，既要理解句子的字面意思，而且能理解句子的隱含之意，并運(yùn)用文中的語言線索進(jìn)行分析、重組和歸納，根據(jù)上下文揣摩真正的含義，這種練習(xí)可以訓(xùn)練學(xué)生分析、推理和歸納的能力，是閱讀能力提升的重要手段。
關(guān)于評(píng)價(jià)類理由，要求學(xué)生根據(jù)閱讀材料中的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合自身的認(rèn)識(shí)和看法，圍繞閱讀材料中的理由表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
這類理由不僅是對(duì)學(xué)生思維能力的考察，也是對(duì)學(xué)生語言能力的檢驗(yàn)，難度大，層次高。
基于以上三種分類，教師在設(shè)計(jì)理由的時(shí)候一定要多加深思，巧妙、科學(xué)的進(jìn)行設(shè)計(jì)。
四、閱讀課中理由提出的策略。
而從學(xué)情來看，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的情況來設(shè)計(jì)理由。
在一個(gè)班級(jí)中，學(xué)生的層次大不相同，因此，在設(shè)計(jì)理由的時(shí)候應(yīng)照顧到每一位學(xué)生，讓所有的學(xué)生都參與到課堂活動(dòng)中，才能體現(xiàn)課堂教學(xué)的實(shí)效性。
1、理由的設(shè)計(jì)要明確具體。
閱讀理由的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的水平，能為學(xué)生理解，讓學(xué)生有思路可循，切不可含糊不清，影響學(xué)生的閱讀效果。
2、理由的設(shè)計(jì)要有計(jì)劃性。
教師在設(shè)計(jì)理由前，要仔細(xì)備課，認(rèn)真研讀閱讀材料，之后精心設(shè)計(jì)理由。
而且，對(duì)于同樣一個(gè)理由，可能會(huì)有幾個(gè)答案，這就要求教師深思如何進(jìn)行正確的引導(dǎo)，如何訓(xùn)練學(xué)生的多角度的深思理由的能力。
因此，充分備課非常重要。
3、理由的設(shè)計(jì)要有啟發(fā)性。
教師在設(shè)計(jì)理由時(shí)，要考慮理由的提出會(huì)訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在深思后得出答案，從而，讓學(xué)生在課堂上養(yǎng)成動(dòng)腦的好習(xí)慣，積極參與深思理由的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)而，提高英語的閱讀能力。
(1.)理由的設(shè)計(jì)要有多樣性。
為了更好的理解一篇文章，閱讀理由的設(shè)置要靈活多樣，在教學(xué)過程中，可設(shè)置選擇題，問答題，判斷正誤題，填充表格題等等，全方位、多角度的訓(xùn)練學(xué)生的`閱讀能力。
(2.)理由的設(shè)計(jì)要有階梯性。
首先，閱讀理由的設(shè)計(jì)應(yīng)難易結(jié)合，因?yàn)槲覀儗W(xué)生的層次參差不齊，這樣題型的設(shè)置會(huì)讓全體同學(xué)都參與到課堂活動(dòng)中來，而不是只關(guān)注某幾個(gè)學(xué)生。
這樣的教學(xué)手段會(huì)推動(dòng)所有同學(xué)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，積極投入課堂活動(dòng)，認(rèn)真完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次，閱讀理由的設(shè)計(jì)應(yīng)層層遞進(jìn)，先設(shè)計(jì)一些鋪墊性的理由，逐漸深入，提出揭示文章主題的理由，由淺入深，一環(huán)扣一環(huán)，達(dá)到理解文章深層含義的目的。
(3.)把握理由設(shè)計(jì)的度。
理由的設(shè)計(jì)要把握好度，難度、深度和廣度。
科學(xué)的設(shè)計(jì)理由，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)和深思的快樂，同食也激發(fā)學(xué)生的思維能力，提升英語的綜合能力。
五、結(jié)論。
初中英語閱讀教學(xué)中，理由設(shè)計(jì)尤為關(guān)鍵。
在理由設(shè)計(jì)與實(shí)施的環(huán)節(jié)，應(yīng)根據(jù)學(xué)情，設(shè)計(jì)好每一個(gè)理由。
理由的設(shè)計(jì)要明確具體，有計(jì)劃性，有啟發(fā)性，有多樣性，有階梯性，有度。
要符合學(xué)生的水平，要精心設(shè)計(jì)、深思理由，要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，理由的形式要靈活多樣，理由要難易結(jié)合、鼓勵(lì)全員參與，要把握好難度、深度和廣度。
理由之間應(yīng)有聯(lián)系，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。
遵循著這樣的設(shè)計(jì)模式，應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)閱讀課教學(xué)的改善。
參考文獻(xiàn)：
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〔4〕劉潤(rùn)清《英語教育研究》北京：外語教學(xué)與研究出版社2004。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇八
［摘要］在對(duì)多個(gè)化學(xué)漂白實(shí)驗(yàn)方案進(jìn)行前期探索的基礎(chǔ)上，經(jīng)篩選確定用過氧化氫漂白牽?；ê兔倒寤ɑò?，并詳細(xì)考察了不同過氧化氫濃度和不同漂白溫度下的完全漂白時(shí)間，最終設(shè)計(jì)了高中化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)方案，為高中階段開展化學(xué)漂白課堂實(shí)驗(yàn)提供參考。
發(fā)表于：2017/5/2515:46:28點(diǎn)擊數(shù)：12次商業(yè)空間設(shè)計(jì)探討。
發(fā)表于：2017/3/309:02:59點(diǎn)擊數(shù)：93次藤編家具設(shè)計(jì)分析。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇九
[摘要]新課程標(biāo)準(zhǔn)下提出了體育教學(xué)設(shè)計(jì)的要求,這就是從教案走向教學(xué)設(shè)計(jì)的開始,文章論述了體育教學(xué)設(shè)計(jì)所包括的諸要素的設(shè)計(jì)方法及建議。
一、教學(xué)方法的編寫。
傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)新課程改革下的教學(xué)需要,體育教學(xué)策略的設(shè)計(jì)成為重要組成部分。在學(xué)習(xí)方式上,要改變接受式學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),發(fā)揮主體作用,教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽體驗(yàn)、合作探究,發(fā)揮主動(dòng)創(chuàng)造能力。教學(xué)呈現(xiàn)方式上,不光是先示范再讓學(xué)生模仿學(xué)習(xí),而是可以改變程序,先讓學(xué)生嘗試練習(xí)再在教師的指導(dǎo)下體驗(yàn)規(guī)范動(dòng)作,主要是讓學(xué)生感悟與體驗(yàn),更多的讓學(xué)生間接學(xué)到知識(shí)技能。在師生互動(dòng)方式上,學(xué)生與教師的相互交流非常重要,而不是單一的教師教學(xué)生學(xué)的單項(xiàng)傳遞,教師與學(xué)生之間是平等的關(guān)系,在教學(xué)與的相互交流中共同發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)的編寫。
傳統(tǒng)的體育教學(xué)在這一目標(biāo)的引導(dǎo)下,把體育課堂教學(xué)與競(jìng)技訓(xùn)練劃上等號(hào),加之教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容也過于單一,沒有把教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系在一起,較少地考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)與個(gè)性的發(fā)展,從而使學(xué)生對(duì)體育的情感體驗(yàn)降低,學(xué)生缺少科學(xué)健康方法的指導(dǎo),創(chuàng)新精神被抹殺。在新課程改革的今天,新課程標(biāo)準(zhǔn)要求體育教學(xué)設(shè)計(jì)在目標(biāo)的范圍更加寬泛,教學(xué)目標(biāo)的多元化更加適合于學(xué)生綜合發(fā)展的要求。如“圖一”所示,五個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,有操作領(lǐng)域的目標(biāo),有認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo),還有心理品質(zhì)方面的目標(biāo)。當(dāng)然,教學(xué)目標(biāo)確定之后,下一步就是要考慮教學(xué)目標(biāo)如何進(jìn)一步細(xì)化。目標(biāo)細(xì)化最重要的是要做到可操作性,并且對(duì)目標(biāo)細(xì)化是看得見摸得著的,目標(biāo)達(dá)成后有明顯的特征,可以測(cè)量出目標(biāo)達(dá)結(jié)果。目標(biāo)的細(xì)化包括三個(gè)要素,一是行為,即學(xué)生做什么、怎么做,二是條件,即在什么情況下達(dá)成目標(biāo),三是標(biāo)準(zhǔn),即達(dá)到什么樣的要求,也就是結(jié)果。最后是對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià),即對(duì)學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià),目標(biāo)達(dá)成率高教學(xué)質(zhì)量就高,如果教學(xué)目標(biāo)制定與教學(xué)結(jié)果不相符,則要對(duì)教學(xué)目標(biāo)重新制定或者重新調(diào)整教學(xué)過程。只有預(yù)先制定教學(xué)目標(biāo),讓學(xué)生帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí),才能在教學(xué)活動(dòng)中根據(jù)教學(xué)條件強(qiáng)化預(yù)期的行為,保證教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
三、教學(xué)過程的編寫。
教學(xué)過程是課堂的核心,也是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要部分,在這一部分中,集中體現(xiàn)了教師教學(xué)思想、方法、策略和技術(shù)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)實(shí)際上是表現(xiàn)的教學(xué)的流程,按順序按不同的.方式表達(dá)出來,教學(xué)過程設(shè)計(jì)中有課堂的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的相互聯(lián)系,展現(xiàn)教師如何組織學(xué)生按預(yù)設(shè)的教學(xué)步驟、教學(xué)內(nèi)容、能采取什么教學(xué)方法來達(dá)到高效教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
四、教學(xué)內(nèi)容的編寫。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)教學(xué)內(nèi)容的“放手”給體育教師們的教學(xué)敞開了空間,教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇與分析不能僅限于教科書中內(nèi)容的重、難點(diǎn),還要根據(jù)本校的實(shí)際情況,如場(chǎng)地器材、學(xué)生的實(shí)際體育基礎(chǔ)等對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容重新組合、建,場(chǎng)地器材是上好體育課的基本條件,大場(chǎng)地則設(shè)計(jì)大場(chǎng)地的教學(xué),小場(chǎng)地剛有小場(chǎng)地的方法,器材的多寡也決定上課練習(xí)密度、強(qiáng)度等方面。學(xué)生的實(shí)際情況一般包括學(xué)生的體育基礎(chǔ)與經(jīng)驗(yàn),學(xué)生對(duì)體育項(xiàng)目的興趣愛好、對(duì)體育知識(shí)的需求等,從終身體育終極目標(biāo)出發(fā),既要傳承傳統(tǒng)的體育內(nèi)容,也要引入新興項(xiàng)目,做到繼承與發(fā)展相合,注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)效性、健身性、綜合性,結(jié)合體育課程各個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)生的身心特點(diǎn)、各內(nèi)容之間的聯(lián)系、教學(xué)實(shí)際條件、師資力量,教學(xué)時(shí)數(shù)諸方面的因素,選擇合適的、有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容,精心設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。
五、教學(xué)評(píng)價(jià)的編寫。
體育設(shè)計(jì)中的教學(xué)評(píng)價(jià)是衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn),一般情況下教學(xué)過程中各環(huán)節(jié)的調(diào)整也要依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)結(jié)果。不要忘記,在教學(xué)中,教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該貫穿于教學(xué)活動(dòng)的全過程,只有這樣,學(xué)生才能根據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)后來的學(xué)習(xí)作相應(yīng)的調(diào)整與變通。體育教學(xué)效果的評(píng)價(jià),不是僅僅看學(xué)生已經(jīng)具備了什么樣的能力,而是在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)步了多少,也即能力的變化程度。所以,教學(xué)評(píng)價(jià)的對(duì)象應(yīng)該是學(xué)生進(jìn)步的幅度、快慢,而不是學(xué)生的能力水平。
六、教學(xué)載體的編寫。
體育教學(xué)媒體是體育教學(xué)的硬件設(shè)施,用來輔助于體育教學(xué),體育教學(xué)設(shè)計(jì)中的教學(xué)媒體含義非常廣泛,除了基本的體育場(chǎng)地、器材以外,還包括計(jì)算機(jī)、錄音機(jī)、攝像機(jī)等音響設(shè)備,也包括粉筆、黑板、體育服裝、甚至語言、文字等媒體。在體育教學(xué)設(shè)計(jì)中選擇教學(xué)媒體時(shí),要考慮多方面因素,做到最合理的搭配,做好最到位的輔助體育教學(xué)。媒體的利用要簡(jiǎn)單易操作、不耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間。要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)的是,在利用媒體教學(xué)時(shí)不要本末倒置,特別是在公開課不要嘩眾取寵,而影響了學(xué)生是課堂的主體這一基本原則。
七、教學(xué)情境的編寫。
情境教學(xué)已經(jīng)是有效提高教學(xué)效率的軟件手段之一,被教師們普遍使用,情境教學(xué)法是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,再根據(jù)對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的價(jià)值判斷,利用一定的背景為載體,創(chuàng)設(shè)出接近真實(shí)事件的學(xué)習(xí)環(huán)境,將學(xué)生的學(xué)習(xí)融入其中,“以玩中學(xué)”為主,讓學(xué)生在輕松的游戲中完成學(xué)習(xí)任務(wù)。例如,可以把呼啦圈與跳遠(yuǎn)結(jié)合起來進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì),創(chuàng)設(shè)出“小青蛙找媽媽”這一情景,讓學(xué)生沉浸在童話般的環(huán)境中完成練習(xí)。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十
隨著經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，社會(huì)對(duì)商科人才的需求也呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，商科教育已成為我國(guó)高等教育中一支蓬勃發(fā)展的新生力量。
與此同時(shí)，社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的渴求也在持續(xù)發(fā)酵，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是對(duì)商科應(yīng)用型人才的基本要求。
實(shí)踐教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐操作能力和創(chuàng)新能力方面具有特殊的作用，是應(yīng)用型本科教學(xué)工作不可偏廢的重要組成部分。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十一
vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺語言，色彩作為視覺要素中先聲奪人的部分，是其他視覺要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。
單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。
對(duì)于同一種色相，通過改變明度和純度產(chǎn)生視覺上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。
而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺沖擊力，通過整體的單一色調(diào)，將視覺情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。
所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。
在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以“萬變不離其宗”中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。
單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺印象。從vi的本質(zhì)來看，它是vi色彩實(shí)施的過程，也是色彩資源的整合，亦是通過協(xié)調(diào)的視覺印象去作用于目標(biāo)受眾的過程。利用單一色彩視覺符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說，視覺符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。
在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。
在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。
色彩本身就具有獨(dú)特的視覺語言，通過視覺來表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。
顏色運(yùn)用過的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。
根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。
單一色彩在vi視覺傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。
[1]蔡慶昱。論產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的市場(chǎng)調(diào)查[j]。高等函授學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）。20xx（08）。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十二
近十年，設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)得到快速發(fā)展與提升，設(shè)計(jì)在中國(guó)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮發(fā)展態(tài)勢(shì)。根據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)有近千所開設(shè)藝術(shù)與設(shè)計(jì)相關(guān)專業(yè)的院校，每年培養(yǎng)畢業(yè)生十幾萬人，設(shè)計(jì)業(yè)的繁榮與從事設(shè)計(jì)專業(yè)人群的增加不無關(guān)聯(lián)。與設(shè)計(jì)教育相比，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展勢(shì)頭也很快，從北京、上海、深圳到西部城市，到處都在建設(shè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，各個(gè)城市都在爭(zhēng)相開辦設(shè)計(jì)周、設(shè)計(jì)月等活動(dòng)。
通過分析可以看到，近十年設(shè)計(jì)快速發(fā)展的兩個(gè)重要因素是民眾積極參與和政府大力支持。民眾參與表現(xiàn)在大眾對(duì)設(shè)計(jì)的逐步認(rèn)同以及親歷親為的'設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)快速增多：從日常服飾搭配到家裝陳設(shè)選材、從挑選汽車造型到評(píng)價(jià)城市建設(shè)，對(duì)設(shè)計(jì)的熱情與追崇使懂設(shè)計(jì)、做設(shè)計(jì)、用設(shè)計(jì)的人群大大增加。閑暇時(shí)間和旅游活動(dòng)增多開闊了人們的眼界，網(wǎng)絡(luò)和獲取知識(shí)的便捷使設(shè)計(jì)理論和技能不再高不可攀，設(shè)計(jì)成為大眾百姓提高生活品質(zhì)的有效途徑，已經(jīng)滲透到日常生活的方方面面。政府支持則體現(xiàn)在設(shè)計(jì)得到國(guó)家層面的理解、尊重和支持。近年，國(guó)家和地方政府出臺(tái)了許多鼓勵(lì)設(shè)計(jì)教育與設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)政策，這些政策的落實(shí)，也是促進(jìn)設(shè)計(jì)繁榮的重要保障。
設(shè)計(jì)繁榮背后也有陰影與盲區(qū)：部分設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)被商業(yè)化、世俗化或游戲化侵蝕;消費(fèi)經(jīng)濟(jì)“看不見的手”裹挾著設(shè)計(jì)大旗，以過度設(shè)計(jì)、多余設(shè)計(jì)的方式，做著實(shí)體經(jīng)濟(jì)“夠不到的”商業(yè)目標(biāo);設(shè)計(jì)被分割為一個(gè)個(gè)單獨(dú)項(xiàng)目，只為甲方服務(wù)，其成果從個(gè)案來看都合理完美，但從整體審視，對(duì)國(guó)家乃至全球經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與生態(tài)保護(hù)可能有負(fù)面影響。在設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域，也存在著觀念和口號(hào)是“以人為本”、“可持續(xù)設(shè)計(jì)”，實(shí)際做法或技術(shù)路線卻是浪費(fèi)資源、有損生態(tài)的不合理設(shè)計(jì)現(xiàn)象。
在這種時(shí)代背景下，設(shè)計(jì)界，特別是精英設(shè)計(jì)應(yīng)該重新確立獨(dú)立精神并審視設(shè)計(jì)深層意義，整體而不是局部、宏觀而不是微觀地看待設(shè)計(jì)與環(huán)境、設(shè)計(jì)與技術(shù)、設(shè)計(jì)與商業(yè)、設(shè)計(jì)與社會(huì)的種種關(guān)系，進(jìn)而梳理出當(dāng)代設(shè)計(jì)真正的責(zé)任與義務(wù)、理想與目標(biāo)以及可為與不為之界限。設(shè)計(jì)應(yīng)該在當(dāng)代哲學(xué)與倫理層面重新探討新時(shí)代大目標(biāo)、大理想，除了以人為本原則外，更應(yīng)樹立為地球家園全生態(tài)圈服務(wù)的生態(tài)責(zé)任。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十三
同公共景觀的設(shè)計(jì)一樣，理解場(chǎng)地、尊重場(chǎng)地的肌理非常重要。當(dāng)一塊土地經(jīng)過一系列的過程成了私家庭院后，賦予這塊土地的則是新的文化和意義。尊重場(chǎng)地很大一方面則轉(zhuǎn)化成尊重場(chǎng)地的主人、尊重主人的文化背景和信仰。據(jù)不完全調(diào)查，目前杭州地區(qū)消費(fèi)別墅的主要群體大都是中年及中年以上人群，基于他們所處的時(shí)代背景，大多有中國(guó)的風(fēng)水意識(shí)。關(guān)于風(fēng)水，我們既不論它是迷信，也不說它是科學(xué)，只是一種現(xiàn)象，這種現(xiàn)象變成活在民間和人們心中的一種通俗信仰，作為景觀設(shè)計(jì)師我們應(yīng)該尊重它。譬如在這個(gè)過程中，很多業(yè)主就會(huì)明確地提出，在哪個(gè)方位要有一個(gè)水池，在哪里要有幾棵大樹等（當(dāng)然，這些都是業(yè)主請(qǐng)風(fēng)水先生相地后提出來的）。另一方面是對(duì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀察，了解庭院地形坡度、各種有利和不利因素及周邊環(huán)境視線，完成了這項(xiàng)工作，很多時(shí)候就能形成大體構(gòu)思和方向。這一步工作現(xiàn)實(shí)操作起來可能會(huì)有很多不便，但卻是非常重要的環(huán)節(jié)，還是要盡可能地爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)。接下來就是設(shè)計(jì)師發(fā)揮自身的專業(yè)知識(shí)、文化素養(yǎng)來營(yíng)造美麗的庭院了。
二、庭院空間設(shè)計(jì)。
園林布局的形式是用來增強(qiáng)空間的品質(zhì)。景觀設(shè)計(jì)不能只停留在視覺美的層面上，更重要的是營(yíng)造各種能激發(fā)心靈去感受的空間，特別是在這只屬于自己和家人的空間里，尤其需要?？臻g設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)對(duì)于庭院設(shè)計(jì)的成敗是關(guān)鍵。目前別墅開發(fā)針對(duì)不同的需求呈現(xiàn)多樣化，庭園面積大小不一，小則一兩百平方米，大到幾千平方米。別墅面積大都在200m2～1000m2之間，這樣的尺度給了庭院設(shè)計(jì)一個(gè)很大的發(fā)揮空間。別墅是人類對(duì)于自然追求的產(chǎn)物，大多別墅開發(fā)都選擇依山傍水，因而別墅庭院的地形構(gòu)成也是豐富多樣，加上建筑座落于花園中的模式，使得大部分花園都有了東、南、西、北四個(gè)獨(dú)特、大小不一的空間。這些空間構(gòu)成形式豐富，經(jīng)過上一步的現(xiàn)場(chǎng)觀察工作對(duì)它們進(jìn)行有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和改造，使其突出各自的特點(diǎn)，且相互間能完美結(jié)合是設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。歡快的入口環(huán)境，迎接著主人的歸來；幽靜的竹徑拂去你心靈的疲憊；灑滿陽光的露臺(tái)，讓你盡情地享受著這“一方凈土”給你帶來的愜意；清澈野趣的水池里，魚兒在暢游，蜻蜓來點(diǎn)綴；開闊的陽光大草坪，帶給你舒暢的心情和孩子們嬉戲的身影；精致、漂亮的小景時(shí)而“侵入”到你的視野中。每一個(gè)畫面和空間都出現(xiàn)在最合適地方，最合適的時(shí)間。
三、庭院植被設(shè)計(jì)。
作為庭院景觀的基礎(chǔ)，庭院植被除了本身帶來的四季觀賞價(jià)值和生態(tài)價(jià)值外，還有非常重要的一點(diǎn)，那就是用來營(yíng)造豎向與上部的圍合感而不僅僅是裝飾。首先，植被對(duì)組合庭院空間起著非常重要的作用?，F(xiàn)在的別墅區(qū)開發(fā)對(duì)于整體的'效果要求較高，別墅單體都采用開放式，不允許高大構(gòu)筑物的建造，因此私家庭院的空間或開闊，或隱蔽，或幽深，這些都需要通過植被的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)；其次是植被對(duì)于建筑的修飾作用，建筑要融于花園中也需要植被的設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)，合理巧妙地發(fā)揮植物的造型特性，與建筑組合在一起，能帶給人意想不到的畫面效果；最后，如水體、花架、假山、小路等景觀元素的運(yùn)用也需要植被的組合才能更加生動(dòng)。
四、庭院擺設(shè)、裝飾設(shè)計(jì)。
這個(gè)環(huán)節(jié)是畫龍點(diǎn)睛的環(huán)節(jié)，也是目前最不被重視或是忽略的環(huán)節(jié)。庭院的裝飾如同室內(nèi)的軟裝修，一個(gè)沒有家飾和經(jīng)過精心擺設(shè)的居所是不完整的，缺少靈魂的。在庭院里，它的裝飾可以是門前主人精心栽培的盆花；可以是幾個(gè)精美的陶罐；可以是象征著吉祥的小雕塑；也可以是別墅一隅的四季鮮花?？傊鼈兌际侵魅讼矚g的、并給庭院增添魅力的元素。
一個(gè)庭院的設(shè)計(jì)營(yíng)造成功與否，與庭院大小無關(guān)，與造價(jià)高低無關(guān)，與是否豪華無關(guān)，而是取決于這個(gè)庭院是否和主人的心靈進(jìn)行著對(duì)話。私家庭院不是權(quán)利和地位的代名詞，而是屬于主人一家享受天倫之樂的“一方凈土”。庭院一角的小菜園里有老人的身影，傳承著上一代人的樸實(shí)與善良；陽光草坪上孩子歡快的笑聲承接著未來的希望；全家人在晴好的夜晚一起望著天上的星星、月亮，這一幕幕動(dòng)人的場(chǎng)景，營(yíng)造的是人與自然的和諧之美，追求的是人類靈魂的寧靜澄澈。
設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十四
vi設(shè)計(jì)是企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)中最具有傳達(dá)力和感染力的部分。而作為視覺傳達(dá)最突出的vi設(shè)計(jì)中，企業(yè)的色彩是最具形象的視覺語言，色彩作為視覺要素中先聲奪人的部分，是其他視覺要素?zé)o法超越的。具有思想的色彩在企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)中為企業(yè)文化及其塑造品牌個(gè)性發(fā)揮了及其重要的作用。
單一色彩主要色彩傾向是由不同的色值和亮度的單一色彩所形成。
對(duì)于同一種色相，通過改變明度和純度產(chǎn)生視覺上的強(qiáng)弱，比如黃既有溫暖無雜質(zhì)的正黃，也有鮮艷的檸檬黃，還有沉穩(wěn)的灰黃色系。當(dāng)人們?cè)u(píng)價(jià)一種顏色很鮮艷明時(shí)，是指它的飽和度高，當(dāng)它混合其他顏色時(shí)其飽和度被降低，當(dāng)飽和度降到最低時(shí)形成為灰色系，則降低了色彩的明度。這里的vi單一色彩泛指的企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中一種基本顏色的擴(kuò)展。
一、單一化。
而vi設(shè)計(jì)中的單一色彩在一般情況下是通過標(biāo)識(shí)色彩的延展表達(dá)的，色彩運(yùn)用的單一化更好的強(qiáng)化視覺沖擊力，通過整體的單一色調(diào)，將視覺情感感受形成最具強(qiáng)烈的識(shí)別效應(yīng)，為視覺識(shí)別系統(tǒng)樹立更醒目的企業(yè)形象。比如在應(yīng)用系統(tǒng)的色彩中，辦公用具，員工服飾，車體旗幟等，這些色彩形象要通過標(biāo)識(shí)的色彩進(jìn)行延展，根據(jù)標(biāo)識(shí)的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于各類用品，看似單一化的vi設(shè)計(jì)，在單一色彩的統(tǒng)一下顯得整體、凝聚、易識(shí)別。
所以單一化的色彩識(shí)別為企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)形成完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。例如福州德卡信息技術(shù)有限公司的vi設(shè)計(jì)就采用了單一化的處理方式，整體顏色只選擇了藍(lán)色，通過單色漸變配上背景白色，這樣清晰而明快，同時(shí)富于科技質(zhì)感，其logo也是由字母d處理而來，簡(jiǎn)潔但不單薄，達(dá)到了直接醒目的效果。
二、多樣化。
在這里的單一色彩的多樣化不是運(yùn)用色彩的多，而是單一色彩的多樣的處理手法。vi設(shè)計(jì)是以標(biāo)志作為是視覺中心點(diǎn)向外輻射的識(shí)別系統(tǒng)，通過多樣性的色彩表現(xiàn)，呈現(xiàn)出更加多樣化的形象，視覺上更顯個(gè)性突出，功能上更注重實(shí)效性。在設(shè)計(jì)方法上，根據(jù)vi設(shè)計(jì)的原則，一方面是形態(tài)的拓展：標(biāo)志的色彩形態(tài)具有較大的延展性。在部分的設(shè)計(jì)中，有較大的發(fā)揮空間，色彩在不同的載體中采取各自不同的形態(tài)拓展設(shè)計(jì)，在視覺上形成不同的形態(tài)而統(tǒng)一的風(fēng)格，使整體vi設(shè)計(jì)活潑，富有情趣。另一方面是色彩的拓展，在保持原有色彩的基礎(chǔ)上對(duì)一種顏色的明度或者純度進(jìn)行變化，圍繞原有色彩的基調(diào)，以"萬變不離其宗"中的手法在vi設(shè)計(jì)中進(jìn)行多方的設(shè)計(jì)規(guī)劃，賦予企業(yè)更具形象的獨(dú)特魅力。
三、
規(guī)范化。
單一色彩的規(guī)范化實(shí)質(zhì)是破除設(shè)計(jì)的規(guī)范性向自由的色彩視覺符號(hào)發(fā)展，形成形成適應(yīng)于設(shè)計(jì)對(duì)象理念的整體色彩視覺印象。從vi的本質(zhì)來看，它是vi色彩實(shí)施的過程，也是色彩資源的整合，亦是通過協(xié)調(diào)的視覺印象去作用于目標(biāo)受眾的過程。利用單一色彩視覺符號(hào)的規(guī)范化強(qiáng)調(diào)形成設(shè)計(jì)體的整體視覺印象，是完善及規(guī)范企業(yè)識(shí)別的充分條件。也就是說，視覺符號(hào)的規(guī)范性有助于整體視覺印象的形成，對(duì)建立起良好的企業(yè)形象以及提高企業(yè)及產(chǎn)品的知名度是有益的。
在設(shè)計(jì)方法上：一種是通過圖形傳達(dá)鮮明的設(shè)計(jì)語言，并規(guī)范行業(yè)色彩，以此表現(xiàn)豐富的色彩心理，使消費(fèi)者印象深刻。另一種方法通過單一色彩的單純、簡(jiǎn)潔風(fēng)格，呈現(xiàn)出多姿多彩的設(shè)計(jì)形式。如中國(guó)四大銀行在色彩的應(yīng)用上都是以單一的色彩表現(xiàn)的，建設(shè)銀行以藍(lán)色表現(xiàn)建筑工業(yè)色彩，在vi的應(yīng)用上也突顯藍(lán)調(diào)；中國(guó)銀行則以中國(guó)紅加以詮釋；農(nóng)業(yè)銀行用綠色表現(xiàn)生命及農(nóng)林；工商銀行也用紅色代表行業(yè)交流的特點(diǎn)。
四、統(tǒng)一化。
在色彩運(yùn)用方法上：為了形成統(tǒng)一化的視覺識(shí)別，實(shí)現(xiàn)vi設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，可以采用色彩簡(jiǎn)化、色調(diào)統(tǒng)一，色彩的系列組合等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。統(tǒng)一化的設(shè)計(jì)原則能使大眾對(duì)特別指定的公司形象有一個(gè)完整的色彩運(yùn)用意識(shí)，不會(huì)由于公司形象的辨別要素的不一統(tǒng)而萌生辨別上的絆腳石，加強(qiáng)了形象的廣泛散布力。
五、獨(dú)特性。
色彩本身就具有獨(dú)特的視覺語言，通過視覺來表現(xiàn)色彩的含義和情感。vi設(shè)計(jì)中的色彩運(yùn)用通常被作為企業(yè)的形象色，它體現(xiàn)出企業(yè)理念和形象在感覺上的訴求。什么樣的企業(yè)具有什么樣的顏色特征，通過顏色的表達(dá)折射出企業(yè)形象的獨(dú)具的魅力。往往單一色彩在此就發(fā)揮出重要的企業(yè)性質(zhì)。
顏色運(yùn)用過的話有時(shí)會(huì)造成企業(yè)形象的弱化，企業(yè)特征的不具體性。運(yùn)用色彩的心理因素將單一色彩集中突出行業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)化與其它行業(yè)不同的形象特征，以便識(shí)別認(rèn)同。例如可口可樂、中國(guó)移動(dòng)、銀行類設(shè)計(jì)等其企業(yè)形象均別具一格，個(gè)性化突出，有效地獲得了大眾的認(rèn)同。
六、單一色彩在企業(yè)識(shí)別系統(tǒng)中的意義。
根據(jù)企業(yè)所屬行業(yè)、產(chǎn)品類型、使用對(duì)象，可以根據(jù)單一色彩有選擇性地使用色彩，體現(xiàn)企業(yè)的行業(yè)特征，突出企業(yè)文化；利用單一色彩，不僅可以調(diào)動(dòng)員工的情緒、激發(fā)員工的工作熱情，還可以拉近員工之間的距離以形成良好的工作關(guān)系；還可以利用單一色彩與相同領(lǐng)域的企業(yè)形成企業(yè)差異，通過色彩的的差異突出企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)性。
單一色彩在vi視覺傳達(dá)的環(huán)境中，為企業(yè)塑造了企業(yè)形象；通過選擇與眾不同的色彩，為企業(yè)的塑造獨(dú)特的個(gè)性；；通過單一色彩的漸進(jìn)變化，為相同性質(zhì)的企業(yè)帶來差異性。利用色彩象征能使人們?cè)谛螒B(tài)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)企業(yè)理念、產(chǎn)品、服務(wù)產(chǎn)生印象與共鳴，在識(shí)別系統(tǒng)中能夠有效地區(qū)分與強(qiáng)調(diào)企業(yè)形象的差異與個(gè)性。
參考文獻(xiàn)：
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十五
本文從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。大家在相關(guān)論文寫作時(shí)，可以參考這篇題目為“和諧校園文化構(gòu)建中vi設(shè)計(jì)的運(yùn)用”的。
摘要：從vi的概念入手，對(duì)其在和諧校園文化構(gòu)建中的作用進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：vi設(shè)計(jì)；和諧；校園文化。
vi是英文visualidentity的縮寫，國(guó)內(nèi)一般翻譯成視覺識(shí)別系統(tǒng)。其具體的應(yīng)用理論可以概括為，把以前ci非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的靜態(tài)視覺符號(hào)，以豐富多樣形式，進(jìn)行廣泛直接的傳播。一般來說，職業(yè)技術(shù)學(xué)院的vi設(shè)計(jì)涵蓋了基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分。標(biāo)志、校名中英文標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖形構(gòu)成了基礎(chǔ)部分；而學(xué)校中常見的辦公用品、服裝、室內(nèi)外環(huán)境、公共禮品、視覺指示系統(tǒng)、網(wǎng)絡(luò)媒體等。
學(xué)校的視覺識(shí)別系統(tǒng)是對(duì)學(xué)校形象中各種視覺因素進(jìn)行整體的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，在對(duì)外宣傳時(shí)需要按照統(tǒng)一規(guī)范執(zhí)行。vi設(shè)計(jì)把學(xué)校的辦學(xué)理念、學(xué)校文化特色、專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)等抽象化理論化的部分轉(zhuǎn)換為具體符號(hào)概念，以有形的方式把理論化抽象化的學(xué)校特色直觀展現(xiàn)出來，形成獨(dú)特的、一目了然的學(xué)校形象。vi設(shè)計(jì)最大的優(yōu)點(diǎn)就是把學(xué)校的形象變得外在并且直觀，同時(shí)又可以增加學(xué)校形象的藝術(shù)性。
和諧校園文化的構(gòu)建是一項(xiàng)復(fù)雜的工作，將vi設(shè)計(jì)融入到和諧校園文化構(gòu)建中，可以通過直觀的視覺形象塑造高雅的校園文化環(huán)境，把實(shí)用性和教育性以及藝術(shù)性融于和諧校園文化的建設(shè)中。vi設(shè)計(jì)在和諧校園文化構(gòu)建中的作用，主要體現(xiàn)在營(yíng)造和諧的校園環(huán)境和打造個(gè)性的校園文化以及提升學(xué)校的品牌價(jià)值。
和諧校園文化中最直觀感受、最易融入其中的部分就是校園環(huán)境。在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類以技術(shù)專業(yè)為主的教學(xué)學(xué)校中，優(yōu)美和諧校園環(huán)境的打造更多依賴于vi設(shè)計(jì)。和諧優(yōu)美校園環(huán)境是一種立體的、多彩的教科書，在職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校中，和諧優(yōu)美的校園環(huán)境是學(xué)生在技術(shù)類專業(yè)課學(xué)習(xí)之外進(jìn)行陶冶情操、美化心靈、激發(fā)靈感的重要平臺(tái)。vi設(shè)計(jì)的引入使得原來枯燥無味單調(diào)的校園環(huán)境變得豐富多彩。vi設(shè)計(jì)打造的優(yōu)美校園環(huán)境有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也能夠減少教師腦力疲勞，對(duì)師生的身心都有極大的幫助。
vi設(shè)計(jì)應(yīng)用部分中，室內(nèi)外環(huán)境與視覺指示系統(tǒng)的有效結(jié)合可以打造個(gè)性的校園文化。校名、?；张c象征圖形等元素在建筑物外觀、路標(biāo)、學(xué)校建筑平面示意圖、公共設(shè)施標(biāo)識(shí)中的運(yùn)用，有助于全面打造校園的個(gè)性文化，這種個(gè)性校園文化的打造是全方面、多方位的。這種個(gè)體校園文化隱含了學(xué)校的教育思想、辦學(xué)特色以及辦學(xué)傳統(tǒng)。vi設(shè)計(jì)對(duì)于個(gè)性校園文化的傳播有著積極的推動(dòng)意義，有助于增強(qiáng)學(xué)校的知名度，可以增強(qiáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院這類學(xué)校自身的實(shí)力。
一所學(xué)校良好的品牌形象是其長(zhǎng)期發(fā)展的重要保障。因?yàn)榱己玫膶W(xué)校形象有助于學(xué)校的招生和教師招聘以及申請(qǐng)國(guó)家資金，還有和其它學(xué)校建立合作關(guān)系。vi設(shè)計(jì)使得許多職業(yè)技術(shù)學(xué)院類院校保持了持久旺盛的活力，增強(qiáng)了自身的優(yōu)勢(shì)，依靠學(xué)校的良好品牌形象在上述各項(xiàng)工作中取得了相對(duì)的優(yōu)勢(shì)。
其實(shí)學(xué)校品牌形象包羅萬象，它既涵蓋了校名、?；盏扔行尾糠?，也包括辦學(xué)信譽(yù)、辦學(xué)思想、創(chuàng)新精神等無形要素。而vi設(shè)計(jì)通過對(duì)有形部分和無形要素的有效整合，形成統(tǒng)一的良好品牌學(xué)校形象，這樣就提升了學(xué)校自身的品牌價(jià)值。
校園文化活動(dòng)目的在于滿足大學(xué)生精神需要和提高學(xué)生道德修養(yǎng)，其涵蓋了學(xué)術(shù)、藝術(shù)、文化、娛樂等形式豐富、種類繁多的活動(dòng)。這些活動(dòng)確實(shí)拓展了學(xué)生的知識(shí)面，也陶冶了學(xué)生的情操，豐富了業(yè)余生活。在vi系統(tǒng)的引入中，校園文化活動(dòng)有助于學(xué)生創(chuàng)新能力的提高，還能夠培養(yǎng)學(xué)生利用高端技術(shù)進(jìn)行組織管理團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。校園文化活動(dòng)是重要的實(shí)踐教育環(huán)節(jié)，是弘揚(yáng)學(xué)校辦學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園文化的重要載體。vi設(shè)計(jì)的視覺識(shí)別系統(tǒng)以學(xué)校文化精神和辦學(xué)思想為校園活動(dòng)的精神內(nèi)涵，使學(xué)校的文化特色深入到校園的文化活動(dòng)中，很好地構(gòu)建了學(xué)校的和諧校園文化。vi設(shè)計(jì)對(duì)校園文化活動(dòng)的舉辦有著巨大的積極意義。
通過學(xué)校vi設(shè)計(jì)系統(tǒng)的引入，職業(yè)技術(shù)學(xué)院等學(xué)校進(jìn)一步增強(qiáng)自身的凝聚力，使學(xué)校師生言行與學(xué)校形象得到統(tǒng)一，一方面提升了院校的辦學(xué)精神，另一方面也明確了在校師生行為規(guī)范，對(duì)構(gòu)建和諧校園文化有著積極的意義。
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設(shè)計(jì)學(xué)論文篇十六
各位老師，上午好！
我叫王靜，是20xx級(jí)**班的學(xué)生，我的論文題目是《osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)》。論文是在胡紅忠導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計(jì)的功能和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的功能和意義。
vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)是企業(yè)cis（corporateidentity）企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的重要組成部分.它是在理念指導(dǎo)下的企業(yè)管理，對(duì)其內(nèi)在質(zhì)量和市場(chǎng)定位的可視化圖形設(shè)計(jì)方法的使用和可視化的結(jié)果，是作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)運(yùn)行和周圍的環(huán)境，經(jīng)濟(jì)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，最直接、最常見的信息平臺(tái)之間的聯(lián)系和溝通。
伴隨社會(huì)不斷的發(fā)展和提高，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也日益加倍激烈。伴隨企業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展和擴(kuò)展，企業(yè)vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)通過與企業(yè)推動(dòng)品牌戰(zhàn)略有機(jī)的融會(huì)在一起，使企業(yè)vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)發(fā)展到嶄新的高度與地步。企業(yè)的vi視覺識(shí)別設(shè)計(jì)通過視覺識(shí)別和科學(xué)傳播的有效也顯的越來越重要，越來越多的企業(yè)重視。
vi作為一個(gè)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的標(biāo)志，有著獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。然而它并不是純粹的藝術(shù)作品，是受社會(huì)經(jīng)濟(jì)、企業(yè)文化、藝術(shù)風(fēng)格多方面影響的；同時(shí)它擔(dān)負(fù)著對(duì)信息訴求的傳播，有著很強(qiáng)壯的社會(huì)功能性。隨著80年代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)企業(yè)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)無品牌意識(shí)到品牌階段，大致經(jīng)歷了一個(gè)從vl意識(shí)重視冷漠的過程。現(xiàn)在，vi形象一定意義上反映了公司品牌的內(nèi)涵和精神，該vi設(shè)計(jì)的研究應(yīng)站在文化社會(huì)學(xué)的高度，從經(jīng)濟(jì)，社會(huì)，文化的許多方面探索與思考。而且vi設(shè)計(jì)和企業(yè)發(fā)展的問題相關(guān)，對(duì)通信科學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，市場(chǎng)營(yíng)銷和其他方面的分析，也有必然的積極意義。
其次，我想談?wù)勥@篇論文的主要內(nèi)容。
本文介紹了vi設(shè)計(jì)的概念，vi設(shè)計(jì)的基本原則，osevena+新概念清吧vi設(shè)計(jì)的基本流程和vi設(shè)計(jì)元素的概念，所有的過程和設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，明確vi設(shè)計(jì)。通過整個(gè)設(shè)計(jì)，讓我有更深入的了解和對(duì)企業(yè)vi的理解，而且提高了圖形設(shè)計(jì)能力和審美能力。
最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。
由于客觀條件和自身理論知識(shí)、研究視野和實(shí)際研究水平的有限，在本研究中還存在很多的不足。