教案勸學(xué)教案(通用12篇)

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    教案是教師進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和展示的必備工具,能夠更好地展現(xiàn)教學(xué)思路和方法。教案的修訂和更新要不斷反思和改進(jìn),緊跟教育教學(xué)改革的步伐。我們?yōu)榇蠹姨峁┝艘恍﹥?yōu)秀教案的范例,歡迎大家參考借鑒,共同提升教學(xué)質(zhì)量。
    教案勸學(xué)教案篇一
    一、使學(xué)生懂得荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積存”、“堅(jiān)持不懈”和“用心致志”的道理。
    二、掌握積存12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
    三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法機(jī)動(dòng)的寫作特點(diǎn)。
    一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生懂得論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
    二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語(yǔ)境,懂得其意義和用法,接著通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“考慮和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
    三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
    用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步懂得內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的懂得,并研究寫作特點(diǎn)。
    1、介紹作者,解題;
    2、正音正字;
    3、懂得本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;
    4、翻譯課文。
    1、導(dǎo)人新課。
    從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
    2、簡(jiǎn)介作者:(見教參)。
    3、解題:
    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
    勸:“勸勉”的意思。
    繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義差不多轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為標(biāo)題的文章中,勉勵(lì)人們要不結(jié)束地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)崇高的品德。
    4、范讀課文,學(xué)生正音正字。
    5、指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
    給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,懂得它們的意義和用法,并懂得文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不明白的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
    6、教讀:
    第1段,提出中心論點(diǎn)。
    君子曰:學(xué)不能夠已。(已,結(jié)束,學(xué)習(xí)不能夠結(jié)束,不能夠放松,不能夠半途而廢。)。
    開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
    第2段,解釋學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
    (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也解釋學(xué)習(xí)能夠使人提高自個(gè)兒、轉(zhuǎn)變自個(gè)兒。)。
    (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的緣由),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(解釋學(xué)習(xí)能夠轉(zhuǎn)變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。
    (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參?。z查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過矣。(解釋學(xué)習(xí)能夠使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不能夠已”。
    第3段:解釋學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從3個(gè)側(cè)面證明只要擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),擅長(zhǎng)假物,就能使人成為有才德的君子,接著得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?BR>    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)照,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)照,登高的收獲大。兩例證明運(yùn)用學(xué)習(xí)、運(yùn)用外物的作用。)。
    (2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)撸牭娜耍┱茫牭酶宄?。(兩例證明運(yùn)用自然條件的作用。)。
    (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明運(yùn)用工具的作用。)。
    (4)君子生(性)非異也,善假(運(yùn)用)于(對(duì))物(外物)也。
    連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與一般人沒有啥兩樣(生非異也),只是由于他擅長(zhǎng)運(yùn)用學(xué)得的知識(shí)和本事,擅長(zhǎng)運(yùn)用處界條件補(bǔ)充自身的不足,不斷提高自個(gè)兒,所以才成為君子的。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不能夠已”,不可放松。
    第4段,解釋學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積存、堅(jiān)持不懈、用心致志。
    (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積存,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
    故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒有用來(lái)……的方法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積存。正反對(duì)照,解釋學(xué)習(xí)必須不斷積存。)。
    (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)照,朽木與金石對(duì)照,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。
    (3)蚓(蚯蚓)無(wú)幫兇之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄予(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)照,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要用心致志。)。
    全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后來(lái)歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不能夠已”,不可松散,不可半途而廢。
    7、鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
    8、安排作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
    1、論述中心的3個(gè)角度。
    2、寫作特點(diǎn)。
    1、檢查:
    (1)學(xué)生口頭答復(fù)詞義,教師講釋小結(jié)。
    青,取之于籃,而青于藍(lán)。(于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的地方,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。)。
    君子生非異也,善假于物也。(于,介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。)。
    假舟楫者,非能水也,而絕江河。(者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的人”講。)。
    雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(者,助詞,表停頓,并提示下文要說(shuō)的緣由。)。
    知明而行無(wú)過矣。(而,連詞,表并列,可不譯。)。
    吾嘗終日而思矣。(而,連詞,表潤(rùn)飾,可譯作“地”。)。
    假輿馬者,非利是也,而致千里。(而,連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“但是”。)。
    積善成德,而神明自得,圣心備焉。(而,連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“因此”。)。
    雖有(又)槁暴(曝),不復(fù)挺者(通假字)。
    君子生(性)非異也(通假字)。
    則知(智)明而行無(wú)過矣(通假字)。
    (2)背誦課文:教師指名讓學(xué)生分別背誦24段,講評(píng)記分。
    2、總結(jié)。
    教案勸學(xué)教案篇二
    培根說(shuō)過,知識(shí)就是力量,高爾基也說(shuō),“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
    荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,我國(guó)古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的'邏輯性。
    《荀子》共二十卷。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。
    “勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
    齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
    明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
    第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力)。
    第二段:
    字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
    特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。
    (論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。
    第三段:
    字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
    詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。
    (論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。
    第四段:
    字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無(wú)以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
    詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。
    用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。
    特殊句式:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語(yǔ)后置句,判斷句)。
    蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(判斷句)。
    (提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。
    小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來(lái)分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。
    第二段:
    青于藍(lán)。
    冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
    直木輮以為輪。
    木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變?cè)瓉?lái)狀況。
    金就礪則利。
    由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無(wú)過。
    第三段:
    登高招——見者遠(yuǎn)。
    順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。
    假輿馬——致千里。
    假舟楫——絕江河。
    推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。
    第四段:
    積土成山,風(fēng)雨興焉。
    正面設(shè)喻。
    積水成淵,蛟龍生焉。
    不積跬步,無(wú)以至千里積累。
    反面設(shè)喻。
    不積小流,無(wú)以成江海。
    騏驥一躍,不能十步。
    正反設(shè)喻。
    駑馬十駕,功在不舍。
    鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。
    正反設(shè)喻。
    鍥而不舍,金石可鏤。
    蚓無(wú)爪牙之利......用心一也。
    專心。
    蟹六跪而二螯......用心躁也。
    本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    關(guān)于讀書的詩(shī)句:
    朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。
    青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
    盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩(shī)》)。
    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》)。
    教案勸學(xué)教案篇三
    一、知識(shí)目標(biāo):積累文本中的重點(diǎn)實(shí)詞、掌握幾個(gè)虛詞的用法。
    二、技能目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生利用課文注釋和工具書閱讀、探討淺顯文言文的能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑、善于探究的良好思維習(xí)慣。
    三、情感目標(biāo):認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)對(duì)提高個(gè)人修養(yǎng)的重要意義,并在學(xué)習(xí)過程中踐行“積累”“恒心”“專注”的優(yōu)秀求學(xué)品質(zhì)。
    教案勸學(xué)教案篇四
    (1)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。
    (2)掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。
    (3)掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。
    (4)熟知議論文的三要素并找出本文三要素的具體內(nèi)容。
    過程與方法。
    (1)反復(fù)誦讀,整體感知。
    (2)理清文章的思路結(jié)構(gòu),分清各部分之間的關(guān)系。
    (3)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
    情感態(tài)度和價(jià)值觀:
    (1)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
    (2)理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。
    1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。
    2、背誦全文,積累文言詞語(yǔ)。
    掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。
    提問、思考、討論、練習(xí)、誦讀法等。
    多媒體課件。
    第二課時(shí)。
    一、情境導(dǎo)入。
    近幾年來(lái),高考作文都要求寫議論文或記敘文,因?yàn)樽h論文能考察學(xué)生活躍而敏銳的發(fā)現(xiàn)問題的能力,清晰而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S能力和鋒利而雄辯的論辯駁詰能力。那么怎樣才能寫出高水平的議論文呢今天我們就繼續(xù)通過分析荀子的《勸學(xué)》來(lái)領(lǐng)悟議論文的寫作技巧。
    二、聽朗讀,理清文章結(jié)構(gòu)。
    1、指名說(shuō)說(shuō)議論文的三要素是什么。
    明確:論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法。
    2、指名說(shuō)說(shuō)議論文論證角度有哪些。
    明確:是什么、為什么、怎么樣。
    (一)第1段課文分析。
    3、提問:本文的中心論點(diǎn)是什么。
    明確:學(xué)不可以已。(荀子在第一段就開門見山提出中心論點(diǎn))。
    4、討論課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處。
    明確:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。
    (補(bǔ)充解釋:這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,
    一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大,所以學(xué)習(xí)不能停止;。
    二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,就是不能停止學(xué)習(xí)。)。
    5、中心論點(diǎn)明確了以后,第二三四段與第一段是什么關(guān)系它們分別在談什么。
    明確:二三四段是對(duì)第一段的分說(shuō),即是全文的分論點(diǎn):
    第二段:學(xué)習(xí)具有重大的意義;。
    第三段:學(xué)習(xí)具有重要的作用;。
    第四段:學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。
    (二)第2段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的`比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
    本段一共用了5個(gè)比喻,
    1、作者以青勝于藍(lán)、冰寒于水兩個(gè)比喻,說(shuō)明了什么道理。
    加工冷凍。
    明確:藍(lán)————青水————冰。
    勝于寒于。
    生:說(shuō)明事物經(jīng)過一定的過程會(huì)發(fā)生變化。
    師:發(fā)生什么樣的變化。
    生:在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高、發(fā)展。
    成語(yǔ)溯源:青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
    輮繩礪。
    直木————輪木————直金————利。
    3、用“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論。
    4、這一段作者著重闡明學(xué)習(xí)的重要意義,主要運(yùn)用了什么論證方法。
    明確:正面設(shè)喻論證,把道理隱含在比喻中需要推論出來(lái)。
    (三)第3段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
    1、(1)第1句話的前半部分通過“終日思”和“須臾學(xué)”的對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了什么。
    2、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”
    3、第3段作者又運(yùn)用了什么的論證方法。
    (四)第4段課文互動(dòng)探討分析:
    學(xué)生自讀,找出本段的比喻句,教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)回答(展示ppt表格)。
    第4段作者運(yùn)用了10個(gè)比喻,這些比喻句可以分為幾個(gè)層次分別論述了學(xué)習(xí)的哪些方面。
    運(yùn)用了什么論證方法。
    三、梳理文章結(jié)構(gòu)、論證方法。
    shapemergeformat。
    分析寫作特色。
    本文的寫作技巧是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))學(xué)生討論回答后小結(jié):
    大量運(yùn)用比喻闡明事理,是本文第一大特點(diǎn)。
    論證方法靈活,是本文另一特點(diǎn)。
    語(yǔ)言特點(diǎn):多用對(duì)偶,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn)。
    借鑒學(xué)習(xí),課堂練筆。
    五.課堂小結(jié):
    本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義,勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎(chǔ),旁征博引,娓娓說(shuō)理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),其中闡述的關(guān)于學(xué)習(xí)的道理,在今天也具有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。同時(shí),本文也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。
    六.布置作業(yè)。
    2、完成《名校學(xué)案》練習(xí)題(必做)。
    教案勸學(xué)教案篇五
    《孫權(quán)勸學(xué)》是人教版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)第三單元的一篇自讀課文,這個(gè)單元選取的文章都是歷史上著名的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家的生動(dòng)感人、廣為流傳的事跡?!秾O權(quán)勸學(xué)》講的是孫權(quán)勸說(shuō)東吳大將呂蒙認(rèn)真學(xué)習(xí)的故事,選自司馬光的《資治通鑒》。文章簡(jiǎn)練生動(dòng),用語(yǔ)不多,但能在寥寥數(shù)語(yǔ)中描摹出人物說(shuō)話時(shí)的口吻、情態(tài)和心理,人物個(gè)性鮮明,躍然紙上,堪稱人物語(yǔ)言描寫的精品之作。同時(shí)文章宣揚(yáng)了一種謙虛好學(xué)、重視閱讀的昂揚(yáng)向上的思想,具有極強(qiáng)的教育價(jià)值。
    七年級(jí)學(xué)生在上冊(cè)已經(jīng)學(xué)習(xí)了7篇古文,14篇古詩(shī),在下冊(cè)學(xué)習(xí)了2篇:《傷仲永》《木蘭詩(shī)》,對(duì)古文的幾種翻譯方法已經(jīng)有了初步掌握,也積累了一些文言實(shí)詞和虛詞。
    “閱讀淺易的文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇。”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中文言文教學(xué)的基本要求。雖然七年級(jí)學(xué)生已學(xué)過幾篇古文,但對(duì)古文閱讀理解上還有一定難度,所以我考慮這節(jié)課還是讓學(xué)生朗讀為主,以積累文中的一些常用文言詞語(yǔ)為基礎(chǔ),然后能夠準(zhǔn)確流利地翻譯句子,復(fù)述故事。鑒于此,我把本文的教學(xué)目標(biāo)確定為:
    1、掌握文中涉及的常用文言詞語(yǔ),了解文言語(yǔ)氣詞所表示的不同語(yǔ)氣;
    2、品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的'人物形象特點(diǎn)。
    3、積累一些成語(yǔ),掌握一些寫作方法,獲得一點(diǎn)啟示。
    重難點(diǎn)主要體現(xiàn)在學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)和思想認(rèn)識(shí)的提高,所以確定以下教學(xué)重難點(diǎn)。
    重點(diǎn):品味孫權(quán)、魯肅、呂蒙對(duì)話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
    難點(diǎn):聯(lián)系生活,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。
    教具準(zhǔn)備多媒體教學(xué)課件。
    課時(shí)安排共一課時(shí)。
    在這節(jié)課的教學(xué)中,為了達(dá)到預(yù)定教學(xué)目標(biāo),我堅(jiān)持“吟誦為本、注重基礎(chǔ)、合作探究、當(dāng)堂展示”的十六字方針。“吟誦為本”,即抓住文言文的特點(diǎn),讓“讀”貫穿課堂始終,激發(fā)學(xué)生興趣,還文言文課堂書聲朗朗的本來(lái)面目。而且,文言文的朗讀必須讀出“古味古韻”。本課中我將通過學(xué)生多層次、分角色朗讀,把對(duì)文本的理解逐步推向深入。“自主學(xué)習(xí)”,即關(guān)注學(xué)生文言文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),讓學(xué)生自己掃清字詞障礙,疏通文意,“合作探究”,即小組內(nèi)進(jìn)行交流,合作完成個(gè)人解決不了的問題,培養(yǎng)學(xué)生的合作交流的能力?!爱?dāng)堂展示”,即在個(gè)人思考與小組合作之后,能積極主動(dòng)大膽展示,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,增強(qiáng)自信心。在本節(jié)課的教學(xué)中,我要適時(shí)引導(dǎo),關(guān)注全體,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體意識(shí),讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)、探究,讓學(xué)生自主地與文本、教師和其他同學(xué)進(jìn)行對(duì)話。
    教法與學(xué)法。
    1、朗讀法:采用多種形式,如老師范讀、學(xué)生練讀、齊讀、分角色朗讀等,在反復(fù)朗讀中理解文意。
    2、比較閱讀:通過比較《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,深化對(duì)課文內(nèi)容的理解。
    3、自讀質(zhì)疑,合作釋疑:借助工具書自讀課文,提出其中的疑難,
    師與生、生與生之間可通過合作共同探究解答。
    三國(guó)時(shí)期,吳國(guó)有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強(qiáng),勇猛無(wú)比,為吳國(guó)立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病,不愛讀書學(xué)習(xí),這不,吳國(guó)國(guó)君孫權(quán)都來(lái)勸他了,結(jié)果如何呢,就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧!(出示課題、作者)。
    這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來(lái)了解一下與他相關(guān)的知識(shí)(展示)。
    司馬光(1019-1086),字君實(shí),北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
    《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共一千三百六十二年的史事。
    1、師范讀,生聽讀,請(qǐng)聽清字音,明確停頓;
    步驟:師先讀,生聽讀,然后讓學(xué)生自由朗讀,只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,出示下列重點(diǎn)字詞,讓學(xué)生識(shí)記,反饋,記憶。
    呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪。
    2、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏。
    過渡語(yǔ)(文言文朗讀講究有節(jié)奏,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,把握好節(jié)奏,大家先自己練習(xí)一下)。
    步驟:生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,師引導(dǎo)糾正,再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀,最后全體學(xué)生齊讀。
    3、三讀。讀懂詞義。
    (要想明白文章內(nèi)容,必須先掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)在文章中的意思,大家看黑板,同桌兩個(gè)共同找一找藍(lán)色詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思,可以參考文下注釋,也可以翻閱工具書)。
    步驟:學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點(diǎn)詞語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思,然后個(gè)別展示,師生糾正后學(xué)生反饋記憶。
    4、四讀。讀懂句意。
    步驟:生自由發(fā)言,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并激發(fā)學(xué)生的成就感。
    5、五讀。讀懂文意。
    馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫了一個(gè)什么故事?誰(shuí)能從頭到尾的講述一下?
    步驟:找1-2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充,然后師生齊讀。
    6、六讀。讀出語(yǔ)氣。
    我們先來(lái)分析一下每個(gè)人物說(shuō)話的語(yǔ)氣,然后比賽一下,看哪個(gè)小組讀的最形象,語(yǔ)氣把握最準(zhǔn)確。(幻燈展示,生自由發(fā)言,師引導(dǎo))。
    步驟:師生共同分析每個(gè)人物說(shuō)話時(shí)的心理,語(yǔ)氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀,最后自由選擇角色在班級(jí)里面進(jìn)行分角色朗讀展示。
    步驟一:說(shuō)一說(shuō):故事大意。師引導(dǎo),有幾個(gè)人物,人物之間的關(guān)系,既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容,又為下一步分析人物形象做鋪墊。
    分析結(jié)構(gòu)分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征。
    多媒體顯示呂蒙和方仲永,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果,通過比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟。(目的是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人的重要性,領(lǐng)悟開卷有益的道理。)。
    教案勸學(xué)教案篇六
    同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)第15課:《孫權(quán)勸學(xué)》它選自《資治通鑒》,同學(xué)們先看一下《資治通鑒》的相關(guān)知識(shí)。關(guān)于司馬光,同學(xué)們都知道他砸缸的故事,下面再了解一下。
    1、學(xué)習(xí)文言文最重要的是朗讀。朗讀要求讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,讀出感情。下面老師讀一下,同學(xué)們要聽準(zhǔn)字音、停頓。
    2、好,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕,看看這幾個(gè)字怎么讀。
    3同學(xué)們,該你們來(lái)朗讀了!千萬(wàn)要注意讀準(zhǔn)字音,還要把握好節(jié)奏。
    4、好,下面誰(shuí)愿意給大家展示一下你的朗讀才能啊?
    5、下面,讓我們來(lái)了解一下文章里的人物!
    孫權(quán)(182-252)即吳大帝。三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他18歲便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊(duì)。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴。230年派將軍衛(wèi)溫到達(dá)夷州(臺(tái)灣),加強(qiáng)了與夷州的聯(lián)系。
    呂蒙(178-219),字子命,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長(zhǎng)進(jìn)甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。
    6、理清了人物關(guān)系,下面我們來(lái)疏通文意。請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合書下注釋,來(lái)疏通課文,有問題盡量在小組內(nèi)解決,若組內(nèi)有疑難,則提出來(lái)全班解決。
    有哪個(gè)詞哪句話不理解,提出來(lái)。
    請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕。
    還有兩個(gè)成語(yǔ)出自本課,看大屏幕;吳下阿蒙:泛指缺少學(xué)識(shí),文才的人、
    目相看):用新的眼光來(lái)看待、希望同學(xué)們能把它們積累下來(lái),并熟練運(yùn)用。刮目相待(刮。
    理解課文要在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行,下面請(qǐng)同學(xué)們帶著這幾個(gè)問題再讀一遍課文。讀完了,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谛〗M內(nèi)討論這幾個(gè)問題。
    1、孫權(quán)是如何勸呂蒙學(xué)習(xí)的?
    2、呂蒙讀書后發(fā)生了怎樣的變化?
    3、在塑造三個(gè)人物時(shí),主要運(yùn)用了什么描寫方法?
    好,現(xiàn)在我們來(lái)解決這幾個(gè)問題:
    1、孫權(quán)勸學(xué),先向呂蒙指出“學(xué)”的必要性,即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而不可不學(xué);繼而現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,使呂蒙不可推辭、孫權(quán)勸學(xué)可謂善勸。
    2、文武雙全,有勇又有謀。
    3、運(yùn)用了對(duì)話的描寫方法。
    本文的亮點(diǎn)就是對(duì)話描寫,我們?cè)僮屑?xì)揣摩一下:
    1、找出孫權(quán)勸學(xué)“勸”的內(nèi)容,并揣摩他說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣。
    (1)“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?(此處板書)。
    用雙重否定的形式,語(yǔ)氣堅(jiān)決。語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡。
    (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達(dá)了怎樣的心態(tài)?
    “邪”表反問語(yǔ)氣??梢妼O權(quán)對(duì)呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。
    (3)“卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”這樣說(shuō)有什么作用?現(xiàn)身說(shuō)法,言辭懇切。
    2、接下來(lái)還有一個(gè)人物出場(chǎng),那就是魯肅,請(qǐng)二位同學(xué)分角色朗讀蒙、肅對(duì)話,要求盡量讀準(zhǔn)說(shuō)話時(shí)的語(yǔ)氣,語(yǔ)調(diào)。
    (1)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”一句可見魯肅當(dāng)時(shí)怎樣的心理?說(shuō)明了什么?十分驚訝。這句話從側(cè)面反映呂蒙的驚人變化。
    (2)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎?”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時(shí)怎樣的心情?自得、自豪。
    3、我們剛才對(duì)人物的語(yǔ)言進(jìn)行了揣摩,下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上再次朗讀課文,我相信,這一次,同學(xué)們一定會(huì)讀得更好!
    小組討論這樣幾個(gè)問題:
    1、魯肅為什么與呂蒙“結(jié)友”?
    2、呂蒙由不愿學(xué),到學(xué),再到學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
    3、學(xué)了課文,你明白了什么道理?
    明確:文章以“肅遂拜蒙母,結(jié)友而別”結(jié)尾。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”,因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交,表明魯肅敬才,愛才,二人情投意合、這最后一筆,是魯肅“與蒙論議”的余韻,進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)、讀書學(xué)習(xí)能使人聰明,更有力量。我們可以通過讀書,增長(zhǎng)知識(shí),陶冶情操,讓自己成為全面的人。
    勸人要講究策略:
    要善于聽取別人的意見;
    要愛才但不能忌才;
    開卷有益(這個(gè)成語(yǔ)最能說(shuō)明本文的故事);多讀書、讀好書、好讀書;
    不能總拿老眼光看待人和事;
    不能找借口輕言放棄。
    同學(xué)們對(duì)課文把握的不錯(cuò)?,F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)提示背背課文,看誰(shuí)背得又快又準(zhǔn)1。
    請(qǐng)看大屏幕,誰(shuí)能回答這些問題?
    同學(xué)們掌握的真不錯(cuò)。我們來(lái)小結(jié)一下。
    古今中外有許多勸人讀書的名言、格言,請(qǐng)搜集這些名言。
    教案勸學(xué)教案篇七
    2.賞析寫人記事的美妙手法
    賞析寫人記事的美妙手法
    誦讀、品析
    一課時(shí)
    要求:讀通讀順讀懂
    方法:自由放聲朗讀,自己譯讀,同座譯讀,質(zhì)疑解難
    要求:圈出并掌握引發(fā)關(guān)注并需要積累的詞
    方法:自己圈出,落實(shí)意義和用法,教師點(diǎn)撥強(qiáng)調(diào)
    (以自行整理或統(tǒng)一練習(xí)的方式積累)
    以下詞需要強(qiáng)調(diào):
    實(shí)詞:謂 當(dāng)涂 涉獵 見 就 過
    虛詞:以 豈 但 若 乃 及 即 更 何 遂
    人稱:卿 孤 孰
    古今異義:博士 往事
    語(yǔ)氣詞:邪 耳 乎
    成語(yǔ):吳下阿蒙 刮目相待
    要求:找尋文中獨(dú)特的“三”組合并作分析,感受文章寫人記事的美妙手法
    方法:教師示例,學(xué)生獨(dú)立尋找,教師巡視點(diǎn)撥,學(xué)生小組交流,全班交流
    文中的“三”組合有以下一些內(nèi)容:
    根據(jù)情節(jié)把文章分成三個(gè)部分,這就是事件的三個(gè)階段,即:孫權(quán)勸學(xué),呂蒙就學(xué),魯肅贊學(xué)這三個(gè)段落是:
    初……/蒙乃始就學(xué)……/及魯肅過尋陽(yáng)……
    穿插人物介紹:孫權(quán)、呂蒙、魯肅
    簡(jiǎn)析三個(gè)人物(孫權(quán)、魯肅、蒙母)對(duì)呂蒙學(xué)習(xí)并成功的證明作用
    要求:體會(huì)文中人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),感受說(shuō)話人的心理
    方法:以讀促析,能通過朗讀體會(huì)人物心理,感知人物形象
    簡(jiǎn)析:
    (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”
    (2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪……大有所益”
    (3)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”
    (1)蒙辭以軍中多務(wù)
    用軍務(wù)繁重來(lái)推脫,這里折射出呂蒙之前不讀書只尚武的性格和成長(zhǎng)經(jīng)歷
    (2)蒙乃始就學(xué)
    在孫權(quán)的教育和指點(diǎn)之后,呂蒙無(wú)可推辭并知錯(cuò)能改,這是他實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)變的重要一環(huán)
    (3)“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”
    小結(jié):
    呂蒙的三次態(tài)度的作用:
    要求:根據(jù)文字展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想,揣摩作者這樣安排情節(jié)和詳略的意圖
    方法:說(shuō)讀結(jié)合、討論交流
    簡(jiǎn)析:
    (1)蒙辭以軍中多務(wù)……
    會(huì)以怎樣的說(shuō)來(lái)“辭”?扣緊文意想象、表達(dá)
    (2)蒙乃始就學(xué)……
    為什么不寫他如何勤學(xué)?
    (3)肅遂拜蒙母……
    為什么要交代這個(gè)環(huán)節(jié)?刪去了會(huì)怎樣?魯肅會(huì)對(duì)蒙母說(shuō)些什么呢?
    前兩個(gè)留白是略寫,而最后一個(gè)則是擴(kuò)充出來(lái)的這樣安排有什么好處嗎?
    除了以上的“三”,還有一些“三”也不能忽視如:
    人物語(yǔ)言,尤其是語(yǔ)言中流露出的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)能夠揭示人物心理、情感和性格
    要求:讀熟、讀美
    能夠生動(dòng)地讀出人物的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào),通過朗讀表現(xiàn)出豐滿的人物形象;努力做到熟讀成誦
    方法:同座位配合演讀;全班男女生配合演讀;全班背誦
    1.文言文章學(xué)習(xí)的角度:積累詞匯。
    2.文學(xué)作品學(xué)習(xí)的角度:品析寫人記事的妙法。
    教案勸學(xué)教案篇八
    1、了解荀子的思想及《荀子》的相關(guān)知識(shí)。
    2、學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    3、掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    文言文是漢語(yǔ)言的“文物”,是我們民族語(yǔ)言的根基,是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)的支點(diǎn),也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的起點(diǎn)。但對(duì)于剛進(jìn)入高中學(xué)習(xí)的高一學(xué)生來(lái)說(shuō),大多數(shù)學(xué)生文言文知識(shí)積累較少,古文閱讀量少,品味、欣賞古詩(shī)文,舉一反三的能力也不強(qiáng),甚至有的學(xué)生不知道文言文到底該學(xué)什么以及該怎么學(xué),所以為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),必須加大對(duì)文言文學(xué)習(xí)的力度。
    重點(diǎn):學(xué)習(xí)積累“勸、疾、致、假”等文言實(shí)詞和“于、者、而”文言常用虛詞的用法以及詞類活用、特殊文言句式。
    難點(diǎn):掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對(duì)比論證。
    培根說(shuō)過,知識(shí)就是力量,高爾基也說(shuō),“書籍是人類進(jìn)步的階梯”,這些都說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性,可以說(shuō),人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)是人的一種本能,我們所要研究的就是如何把這無(wú)意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。關(guān)于這一點(diǎn),早在兩千多年前,著名的大思想家、教育家荀子所作的《勸學(xué)》就為我們指明了方向,今天,就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。
    活動(dòng)2【講授】教學(xué)過程。
    荀子,名況,戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人,我國(guó)古代著名思想家、教育家、先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,把學(xué)習(xí)作為改造人性的根本方法。著有《荀子》一書。他的文章論題鮮明,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),說(shuō)理透辟,多用排比,有很強(qiáng)的邏輯性。
    《荀子》共二十卷。由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。
    “勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意,所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。
    齊讀課文,找出本文的中心論點(diǎn)。并思考作者是從哪幾個(gè)角度進(jìn)行論述的。
    明確:中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。分別從學(xué)習(xí)的意義(第2自然段),學(xué)習(xí)的作用(第3自然段)以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度(第4自然段)三個(gè)方面進(jìn)行論述的。
    第一段:“君子”、“已”(引用君子的話,提出中心論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力)。
    第二段:
    字詞:“中”、“輮”、“有”、“槁暴”、“挺”、“然”、“受繩”、“金”、“就”、“礪”、“博學(xué)”
    特殊句式:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。(狀語(yǔ)后置句/介詞結(jié)構(gòu)后置)。
    (論述了學(xué)習(xí)的意義——提高自己,改變自己)。
    第三段:
    字詞:“而”、“須臾”、“跂”、“疾”、“彰”、“假”、“致”、“絕”、“生”
    詞類活用:水——名詞作動(dòng)詞,游水,游泳。
    (論述了學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)自身的不足)。
    第四段:
    字詞:“焉”、“神明”、“圣心”、“跬步”、“無(wú)以”、“騏驥”、“駑馬”、“鍥”、“鏤”、“用”、“跪”、“寄托”
    詞類活用:善——形容詞作名詞,善行。
    用心一也——數(shù)詞作形容詞,專一。
    特殊句式:蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(定語(yǔ)后置句,判斷句)。
    蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。(判斷句)。
    (提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一)。
    六、合作探究。
    小組合作討論:課文第2、3、4段是如何來(lái)分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。(每個(gè)小組選取其中一段具體分析)。
    第二段:
    青于藍(lán)。
    冰寒于水客觀事物經(jīng)過變化可以得到發(fā)展、提高。
    直木輮以為輪。
    木受繩則直客觀事物經(jīng)過人工改造改變?cè)瓉?lái)狀況。
    金就礪則利。
    由此推論人通過博學(xué)、參省也可以達(dá)到知明而行無(wú)過。
    第三段:
    登高招——見者遠(yuǎn)。
    順風(fēng)呼——聞?wù)哒蒙萍儆谖飶浹a(bǔ)不足、達(dá)到目標(biāo)。
    假輿馬——致千里。
    假舟楫——絕江河。
    推論出君子通過學(xué)習(xí)也可以彌補(bǔ)不足,達(dá)到自己的目標(biāo)。
    第四段:
    積土成山,風(fēng)雨興焉。
    正面設(shè)喻。
    積水成淵,蛟龍生焉。
    不積跬步,無(wú)以至千里積累。
    反面設(shè)喻。
    不積小流,無(wú)以成江海。
    騏驥一躍,不能十步。
    正反設(shè)喻。
    駑馬十駕,功在不舍。
    鍥而舍之,朽木不折堅(jiān)持。
    正反設(shè)喻。
    鍥而不舍,金石可鏤。
    蚓無(wú)爪牙之利......用心一也。
    專心。
    蟹六跪而二螯......用心躁也。
    本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的作用以及學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)角度全面而深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題,從而勉勵(lì)人們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)揮才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    關(guān)于讀書的詩(shī)句:
    朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。(《神童詩(shī)》)。
    三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。(顏真卿《勸學(xué)》)。
    青青園中葵,朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤,萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)。
    盛年不再來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。(陶淵明《雜詩(shī)》)。
    勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。有花堪折直須折,莫待無(wú)花空折枝。(《金縷衣》)。
    9勸學(xué)。
    課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄。
    教案勸學(xué)教案篇九
    (一)知識(shí)目標(biāo):
    1.認(rèn)識(shí)“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會(huì)寫“改、就、機(jī)、淚、呆、今、怎、念”8個(gè)字及本課的詞語(yǔ)。
    2.分角色朗讀課文,并能演一演。
    3.使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。
    (二)能力目標(biāo):
    1.能正確書寫生字。
    2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
    (三)情感態(tài)度目標(biāo):
    通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生懂得學(xué)習(xí)、做事都要持之以恒,否則將一事無(wú)成的道理。
    學(xué)習(xí)生字詞語(yǔ),分角色朗讀課文。
    表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
    初讀課文,學(xué)習(xí)生字,掌握生字、詞語(yǔ)。
    一、故事導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
    老師給大家講個(gè)故事:(出示課件1)戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有一個(gè)很偉大的大學(xué)問家孟子。孟子小的時(shí)候非常調(diào)皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時(shí)候,父親就去世了,母親由于思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的游戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這里了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人、一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià),表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個(gè)地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學(xué)校附近。這里,孟子天天看到先生教學(xué)生念書,也跟著他們學(xué)了起來(lái)。有一天,孟子對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽,我要讀書,你把我送進(jìn)學(xué)堂里去吧?!泵夏附K于發(fā)出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。
    二、自然銜接,導(dǎo)入新課。
    三、初讀課文,整體感知。
    1、學(xué)生采用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字并讀準(zhǔn)字音。
    2、師范讀課文。
    3、學(xué)生再讀課文,想一想:你有什么發(fā)現(xiàn)?
    四、多種方法,識(shí)記生字。
    1、學(xué)生自主識(shí)字。(出示課件2)。
    2、形近字比較:黨——堂稚——推繼——斷桃——逃(出示課件3)。
    3、加一加:皿——孟口——呆。
    4、強(qiáng)調(diào)易錯(cuò)字:念(不要少寫一點(diǎn))。
    五、認(rèn)真觀察,指導(dǎo)書寫。
    1、自主觀察生字在田字格中的位置。
    2、老師范寫。
    3、指導(dǎo)書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”?!熬汀弊值挠疫吺恰坝取保灰獙懗伞褒垺?。“念”上面是“今”不是“令”。
    1.學(xué)習(xí)課文,分角色朗讀課文。
    2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恒的道理。
    一、復(fù)習(xí)回顧,上下銜接。
    1.(出示課件4)抽卡認(rèn)讀生字,師生共同評(píng)價(jià)糾正。
    2.齊讀課文。
    二、學(xué)習(xí)課文,進(jìn)入情境。
    1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)。
    孟母聽了孟軻的話,做了些什么?說(shuō)了些什么?
    孟軻聽了孟母的話,心里想些什么?說(shuō)了些什么?他以后會(huì)怎么做?
    2.全班匯報(bào),師生評(píng)價(jià)。
    三、分好角色,指導(dǎo)朗讀。
    1、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話練習(xí)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地讀出語(yǔ)氣。先確定角色,明確角色的關(guān)系,聯(lián)系實(shí)際想想母親、兒子交談時(shí)各是什么樣的神態(tài)、心情、語(yǔ)氣。
    2、同桌練習(xí)分角色表情朗讀。要注意括號(hào)內(nèi)的提示。
    3、全班匯報(bào)表演。
    4.分角色演課本劇。
    安排好出場(chǎng)順序,觀眾同學(xué)注意安靜,演完后,找同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。
    四、總結(jié)全文,思想教育。
    通過學(xué)習(xí)這個(gè)劇本,希望大家能學(xué)習(xí)孟軻知錯(cuò)就改,努力學(xué)習(xí),將來(lái)才會(huì)有所成就。
    教案勸學(xué)教案篇十
    2、積累文言詞匯、文中的成語(yǔ)。
    3、理解開卷有益的主旨。
    1、導(dǎo)入。
    2、學(xué)生介紹作家作品,用課件進(jìn)行資料補(bǔ)充。
    3、學(xué)生朗讀。
    4、學(xué)生自譯課文(一人譯一句)。
    5、觀看課本劇。
    6、由賞析課本劇引出朗讀賞析,老師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
    7、老師帶讀學(xué)生跟讀學(xué)生自讀。
    8、探究質(zhì)疑。
    9、看圖背課文。
    10、延伸拓展題。
    教案勸學(xué)教案篇十一
    1.積累文言詞語(yǔ),翻譯課文,知道作者、作品、及相關(guān)背景。
    2.講述文章內(nèi)容,背誦課文,揣摩語(yǔ)言,說(shuō)出文章給人的啟示。
    1.課前收集有關(guān)作者等資料,孫權(quán)和呂蒙的故事。反復(fù)朗讀課文,揣摩文中生動(dòng)的對(duì)話描寫,以及人物形象的刻畫。
    2.小組合作,對(duì)比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力。
    1.認(rèn)識(shí)刻苦治學(xué),不斷提高自己的學(xué)識(shí)修養(yǎng),于國(guó)于己都意義重大。
    2.勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí),養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。
    教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
    重點(diǎn):翻譯、背誦課文。揣摩文中的對(duì)話,感受人物形象。
    難點(diǎn):美讀課文,讀出人物個(gè)性,讀出文章韻味。體味對(duì)話的情味。
    教學(xué)資源:自制多媒體課件;打印好的練習(xí)資料;學(xué)生課前收集的資料。
    教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)。
    教學(xué)活動(dòng)。
    1.播放《三國(guó)演義》主題曲,師生共同欣賞。《三國(guó)演義》這部作品道出了三國(guó)時(shí)多少英雄人物的英雄事,今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》,了解一下三國(guó)時(shí)呂蒙的故事。
    1.多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,請(qǐng)一位同學(xué)講講這個(gè)故事。
    2.學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景的資料。之后,多媒體顯示。
    1.初讀課文,準(zhǔn)確認(rèn)讀。
    多媒體播放示范朗讀,學(xué)生聽讀,掌握字音。教師提示一些字的讀音。請(qǐng)一位學(xué)生認(rèn)讀,由其他學(xué)生訂正。
    2.譯讀課文,把握文意。
    1)學(xué)生自讀課文,參照注釋,理解字詞,翻譯課文。(有不會(huì)翻譯的地方提出來(lái),小組解決不了的提交老師)。
    2)小組競(jìng)賽。全班分四個(gè)小組,分發(fā)練習(xí)資料,完成后派代表展示。(文言字詞句解釋)。
    教師指導(dǎo),并適時(shí)點(diǎn)撥。
    3.理清思路,背誦課文。
    概括故事情節(jié),理清背誦思路。學(xué)生齊背。
    1)品析本文言簡(jiǎn)意豐、富于情味的對(duì)話描寫,感受三位人物各自說(shuō)話的口吻、神態(tài)、心理。學(xué)生自由發(fā)言。教師點(diǎn)撥。(課件顯示)。
    2)學(xué)生分角色朗讀課文,揣摩說(shuō)話者的語(yǔ)氣,體會(huì)人物個(gè)性。
    3)積累成語(yǔ)“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”。
    提問:呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
    學(xué)生思考,踴躍發(fā)言。教師評(píng)議,贊賞中含期盼,給他們信心。
    比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容、寫法上的異同。
    小組合作探討后交流。師生共同總結(jié)。
    1)積累有關(guān)讀書的名言。
    2)如果你的朋友也像呂蒙不愛學(xué)習(xí),你會(huì)怎樣勸說(shuō)?請(qǐng)寫一個(gè)片段。
    教案勸學(xué)教案篇十二
    一、使學(xué)生了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述,明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”、“堅(jiān)持不懈”和“專心致志”的道理。
    二、掌握積累12個(gè)文言常用實(shí)詞:勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用,3個(gè)文言常用虛詞:于、者、而,6個(gè)古字通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
    三、學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻論證和論證方法靈活的寫作特點(diǎn)。
    一、針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn),抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句和用以論述的比喻,明確本文論點(diǎn)和論證方法,揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時(shí),落實(shí)重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合,以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
    二、要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實(shí)詞,先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書,結(jié)合課文語(yǔ)境,理解其意義和用法,然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦,切實(shí)掌握。
    三、引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地注意文言實(shí)詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
    教時(shí)安排:用兩課時(shí)教完。課前要求學(xué)生對(duì)照注釋初讀課文。第一課時(shí),重點(diǎn)弄通文字,初步理解內(nèi)容。第二課時(shí),理清層次,加深對(duì)內(nèi)容的理解,并研究寫作特點(diǎn)。
    第一課時(shí)。
    1.介紹作者,解題;。
    2.正音正字;。
    3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實(shí)詞的意義和用法;。
    4.翻譯課文。
    1.導(dǎo)人新課。
    從初一學(xué)過的課文《為學(xué)》導(dǎo)人,指出它與本文都用設(shè)喻方法,講有關(guān)學(xué)習(xí)的道理。
    2.簡(jiǎn)介作者:(見教參)。
    3.解題:
    《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
    勸:“勸勉”的意思。
    繁體字“勸”字,凡是用“力”作形旁的字,多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思,如“勵(lì)”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中,勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí),只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí),發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。
    4.范讀課文,學(xué)生正音正字。
    5.指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
    給6個(gè)通假字、12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈點(diǎn)加注,理解它們的意義和用法,并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對(duì)照注解,自讀課文。教師巡回指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題,進(jìn)行有針對(duì)性的講解。
    6.教讀:
    第1段,提出中心論點(diǎn)。
    君子曰:學(xué)不可以已。(已,停止,學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。)。
    開門見山,提出全文的中心論點(diǎn),揭示了題旨。
    第2段,闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻,證明學(xué)習(xí)的重要意義。
    (1)青,取之于(從)藍(lán),而(卻)青于(比)藍(lán);冰,水為(凝成)之,而(卻)寒(冷)于(比)水。(也說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。)。
    (2)木直中(合乎)繩(墨線),輮(烤彎)以(把……)為(作成)輪,其曲(曲度)中(合乎)規(guī)。雖有(又)槁暴(曬干),不復(fù)(再能)挺(直)者(的原因),輮(火烤)使之(它)然(這樣)也。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性,使之向好的方面發(fā)展變化。)。
    (3)故(所以)木受繩(經(jīng)墨線量過)則直,金就礪(放磨石,上磨過)則利,君子博學(xué)而日(每日)參省(檢查省察)乎(于)己,則知(智)明而行(行為)無(wú)過矣。(說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧,提高品德修養(yǎng)。)。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣的重要意義,所以“學(xué)不可以已”。
    第3段:闡明學(xué)習(xí)的重要作用。這一段運(yùn)用比喻,從三個(gè)側(cè)面證明只要善于學(xué)習(xí),善于假物,就能使人成為有才德的君子,然后得出結(jié)論:“君子生非異也,善假于物也?!?BR>    (1)吾嘗(曾經(jīng))終日而思矣,不如須臾(片刻)之所學(xué)也;吾嘗肢(踮起腳跟)而望矣,不如登高之博見(看得廣)也。(學(xué)、思對(duì)比,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跛望與登高對(duì)比,登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。)。
    (2)登高而招(招手),臂非加長(zhǎng)也,而見者(看的人)遠(yuǎn)(遠(yuǎn)也看得見);順風(fēng)而呼(呼喊),聲非加疾(快)也,而聞?wù)?聽的人)彰(聽得更清楚)。(兩例證明利用自然條件的作用。)。
    (3)假(借助)輿馬者(的人),非利足(快腳)也,而致(達(dá)到)千里;假舟楫者,非能水(善游)也,而絕(橫渡)江河。(兩例證明利用工具的作用。)。
    (4)君子生(性)非異也,善假(利用)于(對(duì))物(外物)也。
    連用比喻,得出結(jié)論:那些有才德的君子,生來(lái)本性與普通人沒有什么兩樣(生非異也),只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng),善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足,不斷提高自己,所以才成為君子的。
    正因?yàn)閷W(xué)習(xí)有這樣重要的作用,所以“學(xué)不可以已”,不可放松。
    第4段,闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。這一段也分三層,論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
    (1)積土成山,風(fēng)雨興焉(于此);積水成淵(深潭),蛟龍生焉;積善成德(形成良好的品德),而神明自得(自然獲得),圣心(圣人思想)備(也就具備)焉。(積土積水兩喻,從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累,并引出結(jié)論:圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。)。
    故(所以)不積跬(半步)步,無(wú)以(沒有用來(lái)……的辦法)至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(跬步、小流兩喻,又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比,闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。)。
    (2)騏驥(駿馬)一躍,不能十步;駑馬(劣馬)十駕(拉車走十天),功在不舍。鍥(刻)而舍(放棄)之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤(雕刻)。(騏驥與駑馬對(duì)比,朽木與金石對(duì)比,從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力,要靠堅(jiān)持不懈。)。
    (3)蚓(蚯蚓)無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃(泥)土,下飲黃泉(地下泉水),用心一(專一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹鉗),非蛇鱔之穴無(wú)可寄托(居住存身)者,用心躁(浮躁不專)也。(蚓蟹對(duì)比,從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。)。
    全段由強(qiáng)調(diào)“積”,到論證“不舍”,最后歸結(jié)到“用心一”。層層遞進(jìn),表明學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度。進(jìn)一步證明“學(xué)不可以已”,不可松散,不可半途而廢。
    7.鞏固:學(xué)生自讀課文,自行口譯,要能字句落實(shí)。學(xué)生提問不明白的問題,教師解答。
    8.布置作業(yè):背誦全文;完成書后練習(xí)。
    (唐)顏真卿。
    三更燈火五更雞,
    正是男兒讀書時(shí)。
    黑發(fā)不知勤學(xué)早,
    白首方悔讀書遲。
    注釋:
    五更雞——天快亮?xí)r,雞啼叫。
    黑發(fā)——年少時(shí)期,指少年。
    白首——人老了,指老人。
    譯文:每天三更半夜到雞啼叫的時(shí)候,是男孩子們讀書的最好時(shí)間。少年時(shí)只知道玩,不知道要好好學(xué)習(xí),到老的時(shí)候才后悔自己年少時(shí)為什么不知道要勤奮學(xué)習(xí)。
    這首詩(shī)告誡我們:年輕時(shí)不知道勤奮學(xué)習(xí),年老時(shí)讀書就晚了。
    解說(shuō):是指勤勞的人、勤奮學(xué)習(xí)的學(xué)生在三更半夜時(shí)還在工作、學(xué)習(xí),三更時(shí)燈還亮著,熄燈躺下稍稍歇息不久,五更的雞就叫了,這些勤勞的人又得起床忙碌開了。
    賞析。
    《勸學(xué)》是唐朝詩(shī)人顏真卿所寫的一首古詩(shī)。勸勉青少年要珍惜少壯年華,勤奮學(xué)習(xí),有所作為,否則,到老一事無(wú)成,后悔已晚。使孩子初步理解人生短暫,從而提高學(xué)習(xí)的積極性。詩(shī)歌以短短的28個(gè)字便揭示了這個(gè)深刻的道理,達(dá)到了催人奮進(jìn)的效果。
    作者簡(jiǎn)介。
    顏真卿開元二十二年(公元734年)中進(jìn)士,登甲科,曾4次被任命為監(jiān)察御史,遷殿中侍御史。因受到當(dāng)時(shí)的權(quán)臣楊國(guó)忠排斥,被貶黜到平原(今屬山東陵縣)任太守,人稱“顏平原”。肅宗時(shí)至鳳翔授憲部尚書,遷御史大夫。代宗時(shí)官至吏部尚書、太子太師,封魯郡公,人稱“顏魯公”。建中四年(783年),遭宰相盧杞陷害,被遣往叛將李希烈部曉諭,后為李縊殺。唐代宗大歷元年(765年),顏真卿因奏宰相元載阻塞言路,遭貶謫。三年(768年)四月,由吉州司馬改為撫州刺史。在撫州任職的五年中,他關(guān)心民眾疾苦,注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),熱心公益事業(yè)。針對(duì)撫河正道淤塞,支港橫溢,淹沒農(nóng)田的現(xiàn)狀,帶領(lǐng)民眾在撫河中心小島扁擔(dān)洲南建起一條石砌長(zhǎng)壩,從而解除了水患,并在旱季引水灌田。撫州百姓為了紀(jì)念他,將石壩命名為千金陂,并建立祠廟,四時(shí)致祭。他為官清正廉潔,盡力維護(hù)社會(huì)正常秩序。撫州學(xué)子楊志堅(jiān)家貧如洗卻嗜學(xué)如命,其妻耐不住貧困生活,提出離婚,楊寫了一首《送妻詩(shī)》,表明自己矢志讀書無(wú)奈同意離婚的心情。楊妻將這首詩(shī)作為離婚的證據(jù)呈獻(xiàn)顏真卿。顏看了楊詩(shī)后,非常同情楊的遭遇,欽佩其苦讀精神,對(duì)楊妻嫌貧愛富的行為進(jìn)行責(zé)罰,并贈(zèng)給楊志堅(jiān)布匹、糧食,將楊留在署中任職。為此,顏還將《按楊志堅(jiān)妻求別適判》公諸于眾。這則判詞對(duì)臨川良好學(xué)風(fēng)、淳樸婚俗的形成起了較好的導(dǎo)向作用。顏真卿為瑯琊氏后裔,家學(xué)淵博,六世祖顏之推是北齊著名學(xué)者,著有《顏氏家訓(xùn)》。顏真卿少時(shí)家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學(xué)褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點(diǎn),兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創(chuàng)作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風(fēng),行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結(jié)體寬博而氣勢(shì)恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,這種風(fēng)格也體現(xiàn)了大唐帝國(guó)繁盛的風(fēng)度,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結(jié)合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權(quán)并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽(yù)。
    一.字音與字義。
    1給加點(diǎn)字注音.
    輮以為輪槁暴須臾跂而望輿馬跬步。
    騏驥駑馬鍥而不舍金石可鏤。
    2.指出下面句子中加點(diǎn)詞的意義。
    (1)勸學(xué)(2)學(xué)不可以已。
    (3)冰,水為之(4)木直中繩。
    (5)金就礪則利(6)君子博學(xué)而日參省乎己、
    (7)吾嘗跂而望矣(8)假舟楫者。
    (9)而絕江河(10)圣心備焉(11)故不積跬步。
    二.指出句中的通假字.
    1.輮以為輪,其曲中規(guī)2.雖有槁暴,不復(fù)挺者。
    3.則知明而行無(wú)過矣4..君子生非異也。
    三.古今異義。
    1.假輿馬者古義今義。
    2.蟹六跪而二螯古義今義。
    3.金就礪則利古義今義。
    4.君子博學(xué)而參省乎已古義今義。
    5.聲非加疾也古義今義。
    6.非蛇蟮之穴無(wú)可寄托者古義今義。