感悟可以使我們更加敏銳地觀察和思考，從而獲得更多的收獲和啟示。寫(xiě)感悟可以選擇適合自己的寫(xiě)作方式和文體，打造獨(dú)特的表達(dá)風(fēng)格。感悟是一種內(nèi)心的表達(dá)和釋放，以下是一些感悟范文，或許能給你帶來(lái)一些靈感和感動(dòng)。
讀史記個(gè)人心得感悟篇一
自古以來(lái)，史書(shū)是人類(lèi)了解歷史、傳承文化、提升智慧的重要途徑。作為一部中國(guó)古代史書(shū)經(jīng)典，《史記》更是無(wú)與倫比的杰作，記錄了從夏朝到西漢的歷史發(fā)展過(guò)程。在高中學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀《史記》除了要求我們對(duì)古代中國(guó)歷史的熟知，更深刻的意義是從中汲取生活哲理、道德情操等寶貴品質(zhì)。下面，就讓我們一起來(lái)探討一下關(guān)于《史記》的心得體會(huì)感悟吧！
一、對(duì)歷史的認(rèn)知。
《史記》是一部很好的了解中華文明歷史的書(shū)籍。隨著閱讀的深入，我們能夠了解到很多不為人知的故事和歷史事件。而且，對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě)更是非常詳細(xì)?！妒酚洝分?，記錄的不僅僅是王朝的興衰，更是細(xì)致地記錄了每一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以這些人物為載體，在這部書(shū)中才寫(xiě)活了人類(lèi)歷史的真實(shí)面目。所以，讀懂《史記》，能夠很大程度上對(duì)歷史有全面深入的認(rèn)識(shí)。
二、關(guān)于人物塑造。
《史記》中的人物是非常鮮活生動(dòng)的。司馬遷善于捕捉人物的特點(diǎn)，并且能夠深刻地把握人物的性格和情感。特別是對(duì)于那些歷史名人，如孔子、孟子、韓非、荀子等，司馬遷筆下的他們，似乎就是真實(shí)地在我們面前活動(dòng)著。這些描寫(xiě)不僅能讓我們了解到歷史人物的事跡，還能通過(guò)他們身上所體現(xiàn)的價(jià)值觀、道德倫理，來(lái)塑造我們對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。
三、對(duì)文化的啟示。
《史記》不僅僅是一部歷史文獻(xiàn)，還是一部文化瑰寶。在《史記》中，我們可以看到很多文化的影子。比如“夫無(wú)信不立”等思想理論，這是華夏民族的傳統(tǒng)道德理念之一。同時(shí)，《史記》也對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、禮儀、宗教等方面的知識(shí)有所涉及。這些文化元素能夠啟發(fā)我們對(duì)于民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，為我們的文化事業(yè)提供思路和思考。
四、從歷史中尋找歷練。
歷史上每一個(gè)人物的成長(zhǎng)歷程都非常不同，但總有一些人在苦難中成長(zhǎng)，總有一些人在挫折中崛起。《史記》中的人物多半是那些在意外與奮斗中獲得成功的人物。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到不同的人生境遇和相應(yīng)的人生價(jià)值觀。人生的道路舉步維艱，從《史記》中可以學(xué)會(huì)在險(xiǎn)阻中前行的心態(tài)和氣質(zhì)，這對(duì)我們奮斗創(chuàng)業(yè)起到指引作用。
五、道德情操的進(jìn)化。
《史記》中的歷史事件，或喜或悲，其中不乏表現(xiàn)一種道德，或褒或貶，但總體上，能夠很好地代表古代中國(guó)的道德觀念。如京城之戰(zhàn)，雖然一開(kāi)始背叛行為獲得了成功，但隨后的種種不幸卻昭示背叛果將帶來(lái)令人悲慘的后果。往往這些歷史事件就像一個(gè)故事，能夠熏陶我們的心靈，引導(dǎo)我們理性思考、自我反省，防范自己犯錯(cuò)。
總之，通過(guò)《史記》的閱讀，我們可以了解到一部分中國(guó)古代文化和歷史，但更重要的是，我們可以升華自己的道德情操，培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷，在自我實(shí)現(xiàn)的道路上越走越有力量。這款書(shū)籍對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)是非常有助益的，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該更加注重對(duì)這部經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)和研究。
讀史記個(gè)人心得感悟篇二
史記，是中國(guó)歷史上一部極具影響力的巨著。有人說(shuō)，史記就是中國(guó)人民的家族史，是國(guó)家和民族的記憶。而讀完史記后，我深有體會(huì)，史記不僅是一本歷史著作，更是一面反映人性和人生智慧的鏡子。在閱讀史記的過(guò)程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)和感悟。
首先，史記讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是過(guò)去發(fā)生的一切的總和，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的積累和人類(lèi)智慧的結(jié)晶。史記將歷史記錄得如此詳實(shí)豐富，讓我意識(shí)到，在歷史中蘊(yùn)藏著寶貴的教訓(xùn)和啟示。歷史可以讓我們了解到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展演變過(guò)程，讓我們明白成功和失敗的原因和道理。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下，明確自己的方向，把握自己的機(jī)遇。
其次，史記教會(huì)了我一種審視和思考的方法。讀史可以讓我們看清人性的善惡和弱點(diǎn)，同時(shí)也能意識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足之處。通過(guò)對(duì)歷史人物的審視，我明白了智慧和品德對(duì)于一個(gè)人的重要性。歷史告訴我們，只有正直勇敢的人，才能承擔(dān)起歷史的責(zé)任，為國(guó)家和民族的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。而若我們的行為不擇手段、缺乏人文關(guān)懷，那么我們將沒(méi)法在歷史的洪流中留下自己的足跡。
史記給我?guī)?lái)的第三個(gè)體會(huì)是明白人生的意義和價(jià)值。史記中，那些名垂青史的人物都是具有崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了人生的意義和價(jià)值。他們用自己的智慧和勇氣，推動(dòng)了國(guó)家和民族的進(jìn)步，為世界的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。讀史使我明白，我們每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生設(shè)立目標(biāo)，并為之奮斗。每個(gè)人生活的年代雖然有限，但是我們可以用自己的力量，做一些讓自己和他人都受益的事情，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
史記讓我明白了一個(gè)重要的道理，那就是歷史是由人創(chuàng)造的。歷史的走向，往往取決于人類(lèi)的選擇和決策。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史是可以改變的，而改變歷史的最重要的力量就是個(gè)人的努力。史記中有許多史無(wú)前例的壯舉，也有許多令人嘆惋的失敗。而這些壯舉和失敗，往往是由一小部分人的決策和選擇導(dǎo)致的。歷史告訴我們，每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)行使自己的力量，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
最后，史記給我?guī)?lái)的最大感悟就是正直與堅(jiān)持的力量。在史記中，有許多令人敬佩的人物，他們面對(duì)困難和逆境，不屈不撓，堅(jiān)持自己的信仰和原則。他們用自己的堅(jiān)持證明了正義的偉大和力量。讀史使我懂得，人的一生不可能一帆風(fēng)順，但是只要堅(jiān)守自己的信念，永不放棄，就能最終獲得成功。正直和堅(jiān)持是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，它們是我們克服困難、實(shí)現(xiàn)自己理想的有力武器。
通過(guò)閱讀史記，我得到了許多關(guān)于人生和人性的啟示。歷史是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)反思和總結(jié)的過(guò)程。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，學(xué)會(huì)了一種審視和思考的方法，明白了人生的意義和價(jià)值，了解到歷史是由人創(chuàng)造的，懂得正直和堅(jiān)持的力量。這些都成為了我人生路上的一盞明燈，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)始終堅(jiān)持自己的信念，在追求自己的夢(mèng)想時(shí)不忘初心。
讀史記個(gè)人心得感悟篇三
《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中，凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書(shū)中多處可見(jiàn)對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買(mǎi)士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。
這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問(wèn)漢武帝，漢武說(shuō)：古往今來(lái)，國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見(jiàn)識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。
但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣(mài)酒的性情女子卓文君。
對(duì)于息媯雖然最終沒(méi)有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類(lèi)。
或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫(xiě)出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩。看花滿(mǎn)眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。
《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來(lái)分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過(guò)，司馬遷無(wú)意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測(cè)一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來(lái)總能愉悅?cè)诵?，留連不已。
讀史記個(gè)人心得感悟篇四
《史記》這是一本豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書(shū)偉大，它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有學(xué)識(shí)淵源、名師傳授，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，人生到老，所以文筆也到老。但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一則《報(bào)任安書(shū)》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂(yōu)著主人公的憂(yōu)，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)有名的史學(xué)家和文學(xué)家。他在遭受腐刑后，忍辱負(fù)重，創(chuàng)作了一部偉大的史學(xué)著作---《史記》。
《史記故事》收錄了很多我熟悉并且喜愛(ài)的歷史故事，如《大禹治水》、《完璧歸趙》等，其中《趙氏孤兒》給我留下了深刻印象。
《趙氏孤兒》這個(gè)故事發(fā)生在晉景公年間。當(dāng)時(shí)趙氏家族的權(quán)力和威望越來(lái)越大，奸臣屠岸賈出于嫉妒，以懲處殺了晉靈公的逆賊為借口，準(zhǔn)備誅殺趙氏家族。趙朔得知后，沒(méi)有逃跑，因此被殺。程嬰和公孫杵臼為了報(bào)恩，采用調(diào)包計(jì)，用程嬰自己的孩子替換了趙氏孤兒，屠岸賈殺了程嬰的孩子。程嬰含辛茹苦地把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人，這孩子就是趙武。后來(lái)，經(jīng)過(guò)精心策劃，趙武終于把罪大惡極的屠岸賈殺了，為全家報(bào)了仇。
我被故事里程嬰和公孫杵臼兩人的行為深深地感動(dòng)了。他們?yōu)榱司S護(hù)正義，英勇獻(xiàn)身，這種高貴的品質(zhì)多么感人肺腑啊!
讀史記個(gè)人心得感悟篇五
《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體通史的開(kāi)山之作，魯迅曾對(duì)《史記》感嘆不已，稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”。
《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi)，全部時(shí)間要超過(guò)20年?！妒酚洝酚涗浀臍v史，是從傳說(shuō)中的皇帝開(kāi)始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀(jì)傳體，多以人物或家族為單位展開(kāi)，故事性很強(qiáng)，文筆出眾，是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板，影響至深至遠(yuǎn)。
這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品，其孕育和創(chuàng)作的過(guò)程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載，司馬遷從小聰穎過(guò)人，“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長(zhǎng)大之后，遵從父親遺志，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，走遍了大江南北，獲益良多。
38歲的時(shí)候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，于是謝絕了賓朋交往，拋開(kāi)了自己的家業(yè)，全身心投入到史學(xué)專(zhuān)著上，以求建功立業(yè)，為君主和國(guó)家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝，漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴，寡不敵眾而且沒(méi)有后援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭(zhēng)相附和，大說(shuō)李陵的罪過(guò)。只有司馬遷為李陵辯護(hù)，說(shuō)李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠?qū)捤?。但漢武帝不為所動(dòng)而且遷怒于司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極，曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去，決心要“棄小義，雪大恥，名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書(shū)，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
讀完《史記》，合卷之后覺(jué)得收益良多。主要體會(huì)有以下三點(diǎn)。
一是欽佩司馬遷敢于說(shuō)真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí)，身為一個(gè)小小的史官，位微人輕，面對(duì)因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法，不受其他人的影響，沒(méi)有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭(zhēng)取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做了最不適當(dāng)?shù)氖?。但是，我認(rèn)為一個(gè)人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說(shuō)真話、干實(shí)事、做真人九個(gè)字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，捫心自問(wèn)，是不是每個(gè)人能夠真的做到呢?說(shuō)真話，干實(shí)事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的，也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則，做“違心”的事，結(jié)果損人不利己。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做“偽君子”。做一個(gè)真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會(huì)受到社會(huì)的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱(chēng)。但是司馬遷并沒(méi)有因此而頹廢，沒(méi)有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻?。盡管剛開(kāi)始時(shí)委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛(ài)的事業(yè)當(dāng)中去。沒(méi)有把受過(guò)腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱，反而激勵(lì)了自己“舍小義，雪大恥”的決心，最終通過(guò)《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動(dòng)，特別是在漢武帝晚年，經(jīng)過(guò)“巫蠱之亂”之后，他對(duì)以前的所作所為進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處，實(shí)際上是對(duì)司馬遷間接地道歉。從某種程度來(lái)講，司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù)，才能真正做出成績(jī);從大方面講，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。
三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上，司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，對(duì)“人”的思考要超過(guò)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，真正做到了“以人為本”思考問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)是很罕見(jiàn)的?！妒酚洝吠怀隽艘匀藶橹行牡氖穼W(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個(gè)人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會(huì)也提倡“以人為本”，但是正如胡錦濤同志所說(shuō)，我們堅(jiān)持以人為本，是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個(gè)人為本，是小為本，而胡總書(shū)記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本，是大為本。
讀史記個(gè)人心得感悟篇六
在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū)，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法，獨(dú)居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中，涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳，在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來(lái)奇異，在襁褓中便會(huì)說(shuō)話。那時(shí)神農(nóng)氏敗落，早已力不從心，于是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。后來(lái)，蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂，黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來(lái)到涿鹿和蚩尤展開(kāi)大戰(zhàn)，眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗，他便請(qǐng)來(lái)法師，生起大霧，繞亂軍心，黃帝并不緊張，憑借著才能與智慧，打造出了指南車(chē)，大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱(chēng)贊《史記》:“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)?！蔽艺J(rèn)為，史記是人人必讀的。
參考《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(二)。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也!——題記。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。
魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！彼抉R遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。
《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
經(jīng)典的《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(三)。
人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是懷石，逐自投汨較以死。”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤，懷石投江的無(wú)奈。
須知道，即使當(dāng)世沒(méi)有明君，難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó)，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國(guó)還有一絲中興之望。可見(jiàn)，投江自盡實(shí)屬不智之舉!
屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。
俗話說(shuō)：“月滿(mǎn)則虧，水滿(mǎn)則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得“愚忠”二字不但害已，還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字，我想歷史也會(huì)改寫(xiě)，南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。?雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō)，屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知“愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠(chéng)是“愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格!
讀史記個(gè)人心得感悟篇七
史記作為中國(guó)古代史書(shū)的經(jīng)典之作，對(duì)于后代人類(lèi)的歷史研究具有極大的價(jià)值和重要性。通過(guò)閱讀史記，我深刻地體會(huì)到了歷史的變遷和發(fā)展的重要性，并深感歷史對(duì)于我們的啟迪和指導(dǎo)的深遠(yuǎn)影響。以下是我在閱讀史記過(guò)程中所得到的一些心得體會(huì)和感悟：
首先，史記讓我意識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類(lèi)文明的長(zhǎng)河，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。單單關(guān)注當(dāng)下，追求眼前的利益是短視的行為，而對(duì)歷史的忽視則是一種愚昧。史記中記載了從遠(yuǎn)古時(shí)代到漢代的數(shù)百年歷史，通過(guò)對(duì)這些歷史事件的研究和思考，我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)悟到歷史給我們的啟示。
其次，史記讓我深感歷史的復(fù)雜性和曲折性。曾有人說(shuō)：“歷史是人類(lèi)走過(guò)的路，文化是走過(guò)的痕跡?！倍@些走過(guò)的路和痕跡，常常是錯(cuò)綜復(fù)雜、曲折離奇的。史記中所記錄的歷史事件和人物，充滿(mǎn)戲劇性和悲喜交織。雖然史記是根據(jù)歷史實(shí)錄和史官的記載編纂而成，但其中蘊(yùn)含著許多不盡人意的地方。有時(shí)，歷史會(huì)因?yàn)榉N種原因而失真，顛倒是非，這就需要我們有判斷力和批判思維去辨別真假，找出真實(shí)的歷史。
史記還讓我深入體驗(yàn)到歷史人物的偉大和智慧。史記中有許多英雄豪杰的事跡，如虞舜、文王、商鞅等人。當(dāng)我閱讀關(guān)于他們的故事和功績(jī)時(shí)，深感他們的智慧和勇氣，受到他們的精神力量的震撼。以虞舜為例，他具備了極高的道德品質(zhì)和治理能力，使得他可以為人民做出最正確的決策。這樣的歷史人物值得我們學(xué)習(xí)和敬仰，他們?yōu)楹髞?lái)的人類(lèi)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
同時(shí)，史記也提醒我們歷史的沉重和教訓(xùn)。在史記中，我們可以看到歷史上那些因?yàn)樨澙?、野心、愚蠢或者其他原因?qū)е碌臑?zāi)難和悲劇。比如，在史記中，劉邦通過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治手段成為中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝，但他的深思熟慮最終導(dǎo)致了西漢的衰落和亡國(guó)。這樣的歷史教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)統(tǒng)治者不能只看眼前的利益，而應(yīng)該更加注重國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，宏觀全局。
最后，閱讀史記讓我更加明確了歷史的價(jià)值和作用。史記是更加深入了解中國(guó)古代歷史的重要途徑，它記錄了古代社會(huì)的制度、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀史記，我們不僅可以學(xué)到歷史知識(shí)，還能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響。同時(shí)，史記也在不斷提醒我們歷史唯一的教訓(xùn)就是歷史本身，只有不忘史記的教訓(xùn)，才能更好地邁向未來(lái)。
綜上所述，閱讀史記讓我深刻體會(huì)到了歷史的重要性、復(fù)雜性和偉大性。史記中記載了古代的歷史事件和人物，深刻影響著我們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。通過(guò)對(duì)史記的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史的價(jià)值和作用，同時(shí)也明確了歷史對(duì)于我們的人生的指導(dǎo)意義。只有充分認(rèn)識(shí)和理解歷史，我們才能夠更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并走上一條更加明智和正確的道路。
讀史記個(gè)人心得感悟篇八
x月x日，我跨進(jìn)了地質(zhì)中學(xué)的校門(mén)，我是0712班的，在這里，迎來(lái)了軍訓(xùn)生活的第一天。一開(kāi)始，我還懷著輕松的態(tài)度去看待它，沒(méi)想到，它不好惹。
“稍息，立正，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)……”這些簡(jiǎn)單的口令就像遙控器一樣，全方位地操控著我們，弄得我像個(gè)芭蕾舞演員，轉(zhuǎn)得找不著北。天氣炎熱得像個(gè)烤爐，汗水像斷了線的珠子，一刻也不休息，我不斷地做著這些乏味的動(dòng)作，相信我漸漸要從亞洲人轉(zhuǎn)化為非洲人了。再看看別的同學(xué)，也是各個(gè)“汗”無(wú)止盡。但，說(shuō)實(shí)在的，只有教官最熱，還戴著帽子，穿著長(zhǎng)褲、皮鞋，衣服不濕透才怪。軍訓(xùn)的第一天，讓我激動(dòng)，讓我緊張，更讓我快樂(lè)，突然感覺(jué)自己學(xué)到了好多，好多……不僅僅只是一些乏味的動(dòng)作……辛苦過(guò)后竟感覺(jué)有種莫名的喜悅，也許是先苦后甜，又也許是應(yīng)證了了那句話：痛并快樂(lè)著。
接下來(lái)的幾天，我們學(xué)了敬禮、正步走、齊步走，汗水都可以裝一桶了，每一次流汗，都是一個(gè)難熬的過(guò)程；每一次流汗就像許多條小蟲(chóng)子，從頭爬到腳，癢癢的；每一次流汗，都在向的成功邁了一小步……讓汗水流吧！下吧！撒吧！只要能在汗水中看到成功的影子，我們?nèi)文銛[布。
團(tuán)結(jié)是成功不可缺少的佐料。無(wú)論何時(shí)，一句鼓勵(lì)，一份安慰都會(huì)讓他（她）欣然微笑，記得老師在比賽之前說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在不是展現(xiàn)個(gè)人英雄主義的時(shí)候！”我學(xué)習(xí)齊步走，動(dòng)作做的總是前不著村，后不著店的，哪一只腳走歪了，身子就整個(gè)不協(xié)調(diào)，就會(huì)因?yàn)槲乙粋€(gè)人，而影響了整個(gè)班，正可謂；牽一發(fā)，動(dòng)全身哪！
多少付出等于多少成功。會(huì)操過(guò)后，宣布成績(jī)，我們0712班獲得了2等獎(jiǎng)。之后，教官們給我們展現(xiàn)了精彩的表演，每一個(gè)動(dòng)作都讓我心潮澎湃。
原來(lái)當(dāng)一名合格的軍人是多么不容易呀！
讀史記個(gè)人心得感悟篇九
史記是中國(guó)古代最為著名的一部史書(shū)，也是一部對(duì)中國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)影響的巨著。在高中歷史學(xué)習(xí)中，讀《史記》成為了我們不可或缺的一項(xiàng)任務(wù)。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我對(duì)歷史和人生的理解不斷拓寬，也獲得了很多啟示和感悟。
第一段：把握中國(guó)三千年的歷史演變。
《史記》追溯中國(guó)歷史的年代從公元前二千年到公元前一世紀(jì)，對(duì)中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)朝代的興衰，都進(jìn)行了全面而詳盡的敘述。通過(guò)《史記》，我看到了中國(guó)三千年歷史演變的壯麗景象，深刻體悟到了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)情懷。
第二段：了解中國(guó)的思想文化。
《史記》不僅記錄了中國(guó)歷史的發(fā)展演變，更為重要的是揭示了中國(guó)古代的思想文化。作者司馬遷以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)為支撐，描述了中國(guó)歷史上偉大的思想家、文人的卓越成就，如孔子、老子、墨子等，深入闡釋了這些思想家的思想觀點(diǎn)和主張。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟了中華文化的博大精深，并感受到中華民族的文化自信。
第三段：汲取成功者的智慧與經(jīng)驗(yàn)。
《史記》是一部介紹人物史料最全面、最全面的史書(shū)之一，其中的名人傳本身就是一種難得的財(cái)富?！妒酚洝返淖髡咴跁?shū)中對(duì)很多成功的人物進(jìn)行了深入的描述，如曹操、劉備、孫權(quán)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些成功者的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道,我們更好地了解了成功的本質(zhì)，汲取到了成功的助力和鼓舞，也讓自己更有信心面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。
第四段：重拾歷史的意義和價(jià)值。
讀書(shū)如追思故人，尤其是對(duì)于一部偉大的歷史巨著，《史記》具有很大的情感滲透力，能夠給人以激勵(lì)、啟示和鞭策。通過(guò)《史記》的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)歷史有了更深層次的理解，同時(shí)也意識(shí)到歷史的意義和價(jià)值。歷史可以使我們更加珍惜現(xiàn)在，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提高自身的文化素質(zhì)。
第五段：用歷史的視角看未來(lái)。
總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn)和歷史的智慧，造福后人，這是學(xué)習(xí)歷史必須要做到的事情。歷史上偉大的人物和事件是不可替代的，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其智慧引入自己的人生奮斗中，讓自己的精神更加高昂。只有深刻體悟歷史的真諦，在了解歷史的同時(shí)，才能把握當(dāng)前和未來(lái)，在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，《史記》是一部極其珍貴的中國(guó)文化遺產(chǎn)，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都值得我們細(xì)細(xì)品味。在學(xué)習(xí)《史記》的過(guò)程中，我們必須持續(xù)研究、探索、思考，用歷史的視角看待現(xiàn)在、展望未來(lái)，讓自己成為更好的人。歷史從來(lái)不是過(guò)眼云煙的故事，而是我們探討人類(lèi)文明的源頭和內(nèi)涵的寶庫(kù)。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十
對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。
首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書(shū)”都是體例，表示不同類(lèi)型的文章。如此一來(lái)，通過(guò)題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。
閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智，沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動(dòng)著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述，對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí)，能得到更加深刻的感受：學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。
為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說(shuō)《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí)，我對(duì)司馬遷肅然起敬，對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受：不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。
《史記》的語(yǔ)言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過(guò)人之處，抑或是得到另一感悟。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十一
作為中國(guó)古代最重要的歷史著作之一，《史記》以其豐富的內(nèi)容、深入的思考和卓越的敘事技巧，在歷史學(xué)界乃至整個(gè)中國(guó)文化領(lǐng)域都享有盛譽(yù)。閱讀《史記》給我們帶來(lái)了許多的啟發(fā)和感悟，它不僅展示了中國(guó)古代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的發(fā)展歷程，還教育我們?nèi)绾螐臍v史中汲取智慧、明確自身的定位。本文將探討在閱讀《史記》中所獲得的一些心得體會(huì)和感悟。
第一段：歷史的魅力。
通過(guò)閱讀《史記》，我深深感受到歷史的魅力。歷史是時(shí)間的長(zhǎng)河，將無(wú)數(shù)個(gè)瞬間串聯(lián)在一起，形成了人類(lèi)的過(guò)去和現(xiàn)在。打開(kāi)《史記》，就像走進(jìn)了一個(gè)時(shí)光隧道，回到了過(guò)去的歲月。在這個(gè)時(shí)光隧道中，我看到了先秦兩漢時(shí)期政治的紛爭(zhēng)，學(xué)習(xí)了世界上最早的軍事家、政治家和文化名人的智慧。這些不僅是對(duì)我個(gè)人知識(shí)的補(bǔ)充，更是讓我對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展和歷史演變有了更加深入的了解。
第二段：歷史的教益。
讀《史記》，可以幫助我們更好地理解歷史的本質(zhì)和價(jià)值。歷史并非簡(jiǎn)單地記錄過(guò)去的事實(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考，從中汲取教益。從《史記》中我們可以學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)智慧、人際交往技巧、文化創(chuàng)新精神等一系列的寶貴經(jīng)驗(yàn)。例如，春秋時(shí)期的孔子，他雖然沒(méi)有擔(dān)任過(guò)官職，但是通過(guò)他的思想和教育活動(dòng)，成為了一代偉人，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我意識(shí)到，在任何時(shí)代，個(gè)人的力量都可以通過(guò)積極的行動(dòng)和心態(tài)來(lái)創(chuàng)造改變。
第三段：歷史的警示。
《史記》中也充滿(mǎn)了對(duì)人性弱點(diǎn)和人類(lèi)社會(huì)荒謬的警示。人類(lèi)的貪婪、虛榮和沖動(dòng)常常導(dǎo)致權(quán)力的腐敗和社會(huì)的混亂。通過(guò)《史記》中描述的歷史事件和人物，我們可以看到權(quán)謀斗爭(zhēng)、背叛和暴力等黑暗面。這就讓我深思，歷史的悲劇是否可以避免？在社會(huì)中如何保持公正和公平？《史記》通過(guò)揭示歷史中的種種不幸遭遇，進(jìn)而提醒我們保持謙虛、審慎和正直的品質(zhì)。
第四段：歷史的追問(wèn)。
讀《史記》，總讓我思考一些基本的問(wèn)題。歷史是如何形成的？人類(lèi)為什么要重視歷史？歷史和現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻引導(dǎo)我思考更深層次的問(wèn)題。歷史形成于人類(lèi)的認(rèn)知和記憶，通過(guò)文字和口述流傳下來(lái)。人類(lèi)重視歷史是因?yàn)闅v史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以避免重蹈覆轍，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的軌跡。歷史和現(xiàn)實(shí)相互影響，歷史不僅解釋現(xiàn)實(shí)，更影響著人們的決策和行動(dòng)。
第五段：歷史的責(zé)任。
《史記》讓我對(duì)歷史有了更多的思考，也讓我明白我們每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)歷史的責(zé)任。我們不僅僅是歷史的旁觀者，更是歷史的創(chuàng)造者和傳承者。我們應(yīng)當(dāng)珍惜歷史遺產(chǎn)，尊重歷史事實(shí)，傳承和發(fā)展歷史文化。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，我們才能更好地引領(lǐng)未來(lái)的方向，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
閱讀《史記》，不僅僅是對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)歷史的思考和感悟。歷史是人類(lèi)文明的瑰寶，具有豐富的智慧和價(jià)值。通過(guò)讀《史記》，我們可以從歷史的角度審視自己，汲取智慧，明確自身的定位和責(zé)任。歷史不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也引導(dǎo)我們思考人生的意義和社會(huì)的進(jìn)步方向。因此，讀《史記》，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的心靈之旅。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十二
史記——一部不朽的歷史大典，它以其獨(dú)特的視角，以生動(dòng)的筆觸，描繪了幾乎所有中國(guó)歷史上的事件、人物和文化現(xiàn)象。在高中的歷史課堂上，史記成為了我們學(xué)習(xí)的重要教材之一。通過(guò)對(duì)史記的仔細(xì)研讀，我不僅更深刻地理解了歷史中的發(fā)展進(jìn)程，而且也讓我對(duì)人生的觀念與態(tài)度有了更多體會(huì)和感悟。
第一段：史記的歷史價(jià)值。
史記作為一部全面、系統(tǒng)、且有很高藝術(shù)性的史書(shū)，對(duì)于研究中國(guó)歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都有極其重要的價(jià)值。該書(shū)記錄了從夏到漢的歷史，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，使我們能夠更好的了解古代社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的發(fā)展歷程，讀者可以從中發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)人的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和信息。
第二段：史記給我?guī)?lái)的學(xué)習(xí)感受。
在閱讀史記的過(guò)程中，我收獲了很多，在學(xué)習(xí)史記時(shí)我領(lǐng)會(huì)到了許多知識(shí)。比如，透過(guò)古代的禮樂(lè)觀念、思想文化等方面，讓我深刻地意識(shí)到了中國(guó)國(guó)家文化的博大精深，更加珍視自己的國(guó)家文化。同時(shí)，史記不僅注重?cái)⑹鍪录陌l(fā)生過(guò)程，也告訴我們其中蘊(yùn)含的道理和道德。無(wú)論是懷有忠肝義膽的三國(guó)名將，還是以忠心耿耿為榮的吏治，都讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
第三段：史記對(duì)我的人生觀產(chǎn)生的影響。
讀史一方面可以清明世道，了解歷史，更重要的是可以了解人生的意義。它不僅是歷史的記錄，也是背后隱含著的歷史故事。史記中的人物與情節(jié)雖然距離我們已有數(shù)千年，但是我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)不難找到許多共同點(diǎn)。我們可以從中認(rèn)識(shí)到人性的黑暗面，看到成功的本質(zhì)是什么，以及如何面對(duì)挫折和失敗。誠(chéng)實(shí)正直、寬容待人等品質(zhì)都是史記中常見(jiàn)的道德準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則又深深地影響著我們今天的人生觀。
第四段：史記對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生的影響。
閱讀史記，不僅對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要影響。在讀史記的過(guò)程中，我意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)的道德和價(jià)值觀與現(xiàn)在日益消失的家國(guó)情懷之間有著密不可分的聯(lián)系，這不禁讓我深入反思了當(dāng)今社會(huì)的“撕裂”和“狹隘”，并努力倡導(dǎo)著傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美德。
第五段：結(jié)論。
總而言之，讀史可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讀史可以鑒往知來(lái)，讀史更能讓我們?cè)谑サ臅r(shí)代感受到真正的心靈力量。作為一名高中學(xué)生，我在學(xué)習(xí)史記的過(guò)程中接觸到了更多的歷史和文化知識(shí)，更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于傳統(tǒng)美德的珍視和傳承。作為一名受益于史記的讀者，我相信我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中華名族的道德倫理和傳統(tǒng)文化，做到實(shí)踐，以身作則，在生活和工作中展現(xiàn)出中華文化獨(dú)有的魅力。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十三
牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，執(zhí)行好群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終把學(xué)生的利益放在第一位，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，情系學(xué)生;為學(xué)生服務(wù)。下面是豆花問(wèn)答網(wǎng)為大家整理的黨員個(gè)人心得感悟資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
一個(gè)黨員一面旗，永葆先進(jìn)為人民，這是黨的先進(jìn)性教育對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨人提出的要求。
作為一個(gè)黨員，不僅要做一個(gè)合格黨員，而且要做一個(gè)優(yōu)秀黨員。
通過(guò)先進(jìn)性教育，深深認(rèn)識(shí)到，黨員的先鋒模范作用發(fā)揮如何，不僅直接影響黨在群眾中的形象，而且關(guān)系到黨的生死存亡問(wèn)題。
因此，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀黨員，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，就顯得十分重要。
為了發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，保持黨員的先進(jìn)性，特修訂創(chuàng)爭(zhēng)規(guī)劃。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)。
當(dāng)今的世界是知識(shí)更新的時(shí)代，作為一個(gè)教師黨員，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，起好表率作用。
為此，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的方針、政策，努力提高政治理論素養(yǎng);二是要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)社會(huì)、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，努力擴(kuò)大知識(shí)面，拓寬視野，提高人文素養(yǎng)。
三是要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極推進(jìn)教育。
教學(xué)。
改革，教書(shū)育人，為人師表，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷創(chuàng)新，真正做到捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，使自己的思想不斷走向成熟。
二、發(fā)揮表率作用，保持黨員形象。
在工作中，要時(shí)時(shí)刻刻注意表率示范作用的發(fā)揮，吃苦耐勞，任勞任怨，以身作則，要時(shí)刻樹(shù)立良好的個(gè)人形象，把塑造良好的個(gè)人形象與自覺(jué)地維護(hù)單位黨組織的形象結(jié)合起來(lái)，努力增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，從我做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，為營(yíng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
三、
教育教學(xué)方面：積極學(xué)習(xí)新課標(biāo)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，將新課標(biāo)的理念融入到自己的教學(xué)中去。
以主人教育辦學(xué)理念指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作，著力深化學(xué)生德育工作，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理，使每個(gè)學(xué)生意識(shí)到自己是班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的主人，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面：課后不斷收集相關(guān)信息技術(shù)學(xué)科的熱點(diǎn)信息材料，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
積極參加教學(xué)基本功培訓(xùn)以及現(xiàn)代教育的培訓(xùn)，使自己成為現(xiàn)代教育的激進(jìn)派，適應(yīng)當(dāng)代教育教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)要求，完善自己的學(xué)科體系，08年?duì)幦∧玫奖究莆膽{。
總之，本人將不斷發(fā)揚(yáng)過(guò)去成績(jī)，爭(zhēng)做一名合格的中共黨員。
懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，我有幸參加了黨校預(yù)備黨員黨課培訓(xùn)班!在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育，感覺(jué)自己的理論知識(shí)得到了進(jìn)一步的提高。讓我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，讓我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!作為一個(gè)預(yù)備黨員，我更加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念。下面我想主要談?wù)剬?duì)十七大新《黨章》的學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)新黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國(guó)家重大事件和對(duì)黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到新黨章的涵義以及對(duì)我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)組成，它由中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí)，因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，結(jié)合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
黨章是黨的全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定嚴(yán)格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
1、堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律。深入持久學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記一系列講話精神，切實(shí)用總書(shū)記重要講話精神武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作;堅(jiān)定理想信念。
2、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)。(向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解，掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
3、牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，執(zhí)行好群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終把學(xué)生的利益放在第一位，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，情系學(xué)生;為學(xué)生服務(wù)。
4、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要克服官僚主義和形式主義，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)，做到不說(shuō)則已、說(shuō)了就干，少說(shuō)多干，干就干成、干就干好，只爭(zhēng)朝夕、雷歷風(fēng)行，高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的推進(jìn)工作。
5、堅(jiān)決抵御不良之風(fēng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨與人民保持密切聯(lián)系的法寶。吃苦在前，享受在后。自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)，講排場(chǎng)、比闊氣的不良之風(fēng)，追求健康，有益、儉樸、文明、科學(xué)的工作和生活。
總之，本人將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于思考，努力提高自身工作能力;經(jīng)常性反思，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng);嚴(yán)格遵紀(jì)守法，廉潔自律，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
黨員形象，從一定意義上說(shuō)，就是崗位形象。一個(gè)黨員在本職崗位中發(fā)揮了先鋒模范作用，就為群眾樹(shù)立了良好的榜樣。作為一名黨員干部，深刻知道到我的一舉一動(dòng)都會(huì)直接或間接，部分或全部的影響到身邊同志。
一，要堅(jiān)持維護(hù)核心。十八大以來(lái)，黨和國(guó)家發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這充分表明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是眾望所歸的。作為一名黨員，要牢固樹(shù)立“__”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，對(duì)十九大精神學(xué)懂，弄通，做實(shí)，將“兩學(xué)一做”融入日常，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提想政治素質(zhì)，用思想武裝自身，做對(duì)黨忠誠(chéng)的合格黨員。
二，要緊密團(tuán)結(jié)群眾。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志也多次提高人民一詞，更是強(qiáng)調(diào):中國(guó)共產(chǎn)黨人的出新和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興。具體到每個(gè)黨員身上，尤其是工作在一線崗位的黨員干部，就是將工作落實(shí)到服務(wù)群眾上來(lái)，做到心中有民，才能不忘初心。
三，擔(dān)當(dāng)作為。每一名黨員就是一個(gè)螺絲釘，八千多萬(wàn)黨員共同保證了我們黨的這艘航母乘風(fēng)破浪一往無(wú)前。雖然我們的日常規(guī)工作很不起眼，但是要正確認(rèn)識(shí)，主動(dòng)進(jìn)位，挑起共產(chǎn)黨員的擔(dān)子，弘揚(yáng)扎實(shí)肯干的工作作風(fēng)，做關(guān)鍵時(shí)刻敢上前，能上前的黨員干部。
因此，在平時(shí)的工作中，我時(shí)時(shí)刻刻處處用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格衡量、約束自己的言行，不斷增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按照黨章的規(guī)定履行黨員義務(wù)，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的決定，以新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求鞭策自己，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，積極完成黨的各項(xiàng)任務(wù)。把優(yōu)秀黨員當(dāng)作自己的折射鏡，樹(shù)立自人格魅力，無(wú)論是工作還是生活中都力求率先垂范，發(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。
在與同事相處時(shí)，總是以“與人為善”的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人，把黨組織的溫暖通過(guò)自己傳遞給同事;在參加組織活動(dòng)，特別是開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)時(shí)，自己始終積極主動(dòng)，不計(jì)得失，用自己的愛(ài)心讓幫扶對(duì)象感受黨的溫暖，用自身的言行感召周?chē)耐荆尅包h員”這一光榮稱(chēng)號(hào)在自己身上閃耀發(fā)光。
中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國(guó)初期的社會(huì)主義改造與建設(shè)年代以及近二十年來(lái)的改革開(kāi)放的年代，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅(jiān)持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨。
……但是，執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)摹?BR> 執(zhí)了政，黨的責(zé)任就加重了，共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。
因此我們共產(chǎn)黨員都要根植于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。
首先，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南，要自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，清除頭腦中非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
其次，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。
無(wú)論自己從事什么工作，都要樹(shù)立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。
一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
再次，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。
我們從事的工作，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問(wèn)題，新矛盾，新內(nèi)容，沒(méi)有雄厚的文化知識(shí)，管理知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。
在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。
只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。
我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，要適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。
要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。
沒(méi)有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。
我們要按照黨的十五大的要求，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。
只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。
講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。
深動(dòng)的一課（不忘初心，做合格黨員）。
自10月31日止，中共十九大系列活動(dòng)正式拉下帷幕。這場(chǎng)偉大的國(guó)家盛世牽盼著全中國(guó)同胞的心。
10月18日，共產(chǎn)黨。
第1。
9次會(huì)議在北京拉開(kāi)序幕。為了喜迎十九大，我所在的蘭塘小學(xué)黨支部召開(kāi)了全體黨員“不忘初心跟黨走，繼續(xù)前進(jìn)當(dāng)先鋒”主題當(dāng)日活動(dòng)以及一系列主題黨日活動(dòng)。系列主題黨日活動(dòng)中，全體黨員觀看了十九大開(kāi)幕式以及先進(jìn)事跡視頻《光榮的信仰》。同時(shí)，每一個(gè)黨員都自覺(jué)關(guān)注十九大會(huì)議進(jìn)程，閱讀十九大會(huì)議報(bào)告。
觀看十九大開(kāi)幕式讓我感觸最深的是習(xí)總書(shū)記帶給我們黨員同志榜樣的力量。三個(gè)多小時(shí)的報(bào)告，三萬(wàn)多字的發(fā)言稿，六十多歲的習(xí)近平總書(shū)記一直站著，全程沒(méi)有喝水，而且講話充滿(mǎn)了力量，這讓開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)每一位代表感動(dòng)，更讓我們支部大會(huì)在座黨員動(dòng)容。習(xí)主席給全國(guó)黨員上了深動(dòng)且令人震撼的一課，更是深刻地詮釋了什么是一位合格黨員應(yīng)該展現(xiàn)的風(fēng)貌，什么是一位合格黨員應(yīng)該具備的品質(zhì)。
觀看十九大開(kāi)幕式讓我感受到習(xí)主席的風(fēng)采和力量；
觀看勞光榮同志的《光榮的信仰》帶給我的是深深的感動(dòng)和欽佩。以往支部開(kāi)會(huì)時(shí)，王書(shū)記總是強(qiáng)調(diào)“兩學(xué)一做”，那時(shí)我并不能詮釋“兩學(xué)一做”的內(nèi)在含義。觀看了勞光榮同志的先進(jìn)事跡后，我對(duì)“兩學(xué)一做”這四個(gè)字有了深刻的解讀。“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。做合格黨員，怎么做？最簡(jiǎn)單的方法就是要像身邊的榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。勞光榮老支書(shū)，就是我學(xué)習(xí)的榜樣，更是我今后工作的動(dòng)力源泉。
勞光榮老支書(shū)所在的大街鄉(xiāng)賀田村離我工作的蘭塘村只有幾十公里，當(dāng)我得知他成為光榮的十九大代表時(shí)，欽佩之情油然而生?！肮鈽s”這兩字，他擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。勞光榮老支書(shū)擔(dān)任村黨支部書(shū)記20多年來(lái)，為改變村莊面貌動(dòng)了許多腦筋、想了很多辦法，憑借苦干巧干實(shí)干，帶領(lǐng)村兩委班子創(chuàng)造了德治、法治、自治“三治”融合的“賀田模式”，把一個(gè)原本臟亂無(wú)序、偷盜成風(fēng)的后進(jìn)村建成了環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)文明、和諧幸福的新農(nóng)村。他全心全意為村民謀福祉，首創(chuàng)“垃圾源頭分類(lèi)可追溯、減量處理再利用”機(jī)制，實(shí)施垃圾分類(lèi)定時(shí)定點(diǎn)投放，改變了村里垃圾遍地、污水橫流的舊貌。他把村規(guī)民約變成了“治村法寶”，在全村上下樹(shù)正氣、殺歪氣，大大改善了村風(fēng)民風(fēng)。在工作中，他始終堅(jiān)持一碗水端平，從不厚此薄彼，更不優(yōu)待親友，村民們都信服他。賀田村先后獲得全國(guó)文明村、國(guó)家級(jí)生態(tài)村、省文明村等榮譽(yù)。勞光榮老支書(shū)給予我們基層黨員干部的啟迪太豐厚了。這是一種堅(jiān)持不懈的愚公精神，是干一行、愛(ài)一行的工匠精神，更是沉下心用生命來(lái)完成對(duì)黨忠誠(chéng)的不朽誓言，不忘初心、不計(jì)得失、埋頭干事的忠義精神。對(duì)黨、對(duì)人民有利的事情，即使需要干一輩子，也要努力干、加油干、永不言棄。勞光榮老支書(shū)深刻地闡釋了什么叫“不忘初心跟黨走”，幾十年如一日，堅(jiān)持把有利于群眾的好事實(shí)干到底，不計(jì)得失，不求個(gè)人回報(bào)。他給我們年輕黨員上了深動(dòng)的一課。
《光榮的信仰》留給我的是深深的感動(dòng)和欽佩；
十九大會(huì)議報(bào)告讓我體會(huì)到的是恢弘的氣勢(shì)和磅礴的力量。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，深入淺出、言簡(jiǎn)意賅，都是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵話、都是指導(dǎo)工作實(shí)踐的管用話、都是廣大黨員和群眾聽(tīng)得懂的大實(shí)話，字字重若千鈞、句句飽含深意，極具感染力和震撼力。大會(huì)確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，對(duì)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大而深遠(yuǎn)的意義，必將引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌、譜寫(xiě)新篇章。我完全贊成、堅(jiān)決擁護(hù)。作為一名人民黨員教師，我更應(yīng)加強(qiáng)政治意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，努力學(xué)習(xí)以提高自己的業(yè)務(wù)水平，以飽滿(mǎn)的熱情投身于每一天的工作中。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，努力讓每一位學(xué)生感到關(guān)愛(ài)和尊重，積極響應(yīng)習(xí)總書(shū)記的號(hào)召，學(xué)習(xí)他的態(tài)度和精神。
工作感悟及心得。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十四
我讀了一本書(shū)，叫《金銀島》。超級(jí)好看喔!這本書(shū)的主人公是一個(gè)小孩，叫做吉姆?霍金斯，他本來(lái)是膽小害羞的小孩。但后來(lái)去尋寶的時(shí)候，膽子就被練大了。
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說(shuō)家、散文作家和詩(shī)人，以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險(xiǎn)恐怖小說(shuō)《化身博士》著稱(chēng)。作為19世紀(jì)英國(guó)文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品意識(shí)的前瞻性，當(dāng)之無(wú)愧地成為20世紀(jì)世界文學(xué)現(xiàn)代主義的先驅(qū)之一。下面看看這本故事的主要內(nèi)容吧!
這本書(shū)主要講了：從前，在海灘上，有一家店，是專(zhuān)門(mén)給海盜和遇到的人吃飯住宿的。里面有一個(gè)小孩兒，就是主人公吉姆。后來(lái)有一個(gè)老海盜住在這里，有許多海盜都想殺他，然后拿走地圖。后來(lái)海盜中風(fēng)，死了。有許多水手來(lái)?yè)專(zhuān)羌泛湍赣H準(zhǔn)備逃。臨走時(shí)拿了些海盜的東西，幸運(yùn)的是吉姆拿走了一個(gè)小東西，而那個(gè)東西，就是海盜們夢(mèng)寐以求的海盜圖，后來(lái)，他和律師去找寶藏，請(qǐng)了些水手。沒(méi)想到主人公在蘋(píng)果同里偷偷聽(tīng)到了他們的策劃。沒(méi)想到他們是笑里藏刀啊!他和律師等人去戰(zhàn)勝他們，最后戰(zhàn)勝了。打得只剩下水手的頭領(lǐng)了，后來(lái)被他拿走了幾代珠寶。偷偷溜了!
這本書(shū)的內(nèi)容就這樣。膽小的吉姆就如此的變成大膽的小孩了。我非常喜歡《金銀島》這本書(shū)，一是它以小主人公吉姆展開(kāi)，形象地刻畫(huà)了可愛(ài)的吉姆和可惡的水手。我很敬佩一個(gè)好人，是一個(gè)船長(zhǎng)，因?yàn)樗坏胶＝?jīng)驗(yàn)豐富，而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀，而是愛(ài)心和友誼!這篇小說(shuō)還告訴我們：雖然，這篇小說(shuō)以假亂真，但是他的作品中體現(xiàn)善良與_之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺(jué)得故事警告著我們干什么都不能自私，因?yàn)槟鞘窃谀闳松飞系腻e(cuò)路，而吉姆他們身上體現(xiàn)是一種正義為代表的精神財(cái)富。
《金銀島》就是這樣一本離奇、充滿(mǎn)幻想的小說(shuō)，加上人物形象生動(dòng)，讓我浮想聯(lián)篇，更加喜歡這本書(shū)了。大家也看一下吧!
最近，我讀了一本探險(xiǎn)故事書(shū)，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起_。充滿(mǎn)著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
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讀史記個(gè)人心得感悟篇十五
在《史記》這部書(shū)中，值得一提的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。以下是小編給大家收集的關(guān)于史記600字感悟心得讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
書(shū)是人類(lèi)世界的瑰寶，人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)他的存在。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。所以，人類(lèi)離不開(kāi)書(shū)。今天，我就向大家介紹一本書(shū)。它的名字叫做《史記》?！妒酚洝肥怯晌覈?guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷用一生的心血寫(xiě)成的，都收集了《史記》中的最精華的部分。讓人讀起來(lái)朗朗上口，很受人們喜愛(ài)。而且文中的幾個(gè)故事多事都是真實(shí)的歷史事件。那些故事使人一讀就引人注目。這次，我就讀一個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原大家都知道吧!可是大家并不會(huì)非常的了解他的為人，一生的事跡。屈原名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，與楚王是同性。他從小就刻苦學(xué)習(xí)，記憶力超群。他們關(guān)心國(guó)家的盛世存亡。后來(lái)楚懷王被秦王拐騙到秦國(guó)里，還被脅迫拿出土地交換。懷王不肯，后來(lái)被秦國(guó)囚禁冤死。
他的兒子頃襄王繼位，可是頃襄王也是個(gè)不明是非的君王，一些_臣在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。后來(lái)，屈原被流放到了江南。秦國(guó)攻進(jìn)了楚國(guó)的都城，焚燒了楚國(guó)的廟祖，鏟平了楚國(guó)的祖墳。屈原聽(tīng)到消息后他不愿意看見(jiàn)楚國(guó)滅亡，于是他抱著一塊大石頭，沉入了汨羅江。一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就這樣走過(guò)了一生。屈原沉江那年，一些附近的人為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大詩(shī)人就在這天把粽子扔進(jìn)江里，劃龍舟來(lái)祭奠偉大的屈原。
在《史記》這本書(shū)中收集了許多故事，有上古時(shí)期的傳說(shuō)，還有歷史的光輝?！妒酚洝穾妆緯?shū)很有價(jià)值。希望同學(xué)們能看看。
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿(mǎn)我的小屋，這時(shí)我最?lèi)芤獾氖虑榫褪亲谏嘲l(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶(hù)，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯捎诮锝镉?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的`歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓?，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞?lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)。《史記》寫(xiě)男子也寫(xiě)女子，寫(xiě)男子不吝筆墨，寫(xiě)女子一筆帶過(guò);寫(xiě)女子多_蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫(huà)中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭?！被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋?zhuān)琠__也好，_蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫(xiě)妲己形貌，看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器。可中國(guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐?！币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，_蕩卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺(jué)得是美的，而_蕩無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫(xiě)，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草，有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類(lèi)的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車(chē)，我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十六
《史記》是一部偉大的巨著，作者司馬遷忍辱負(fù)，重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書(shū)地責(zé)任感編寫(xiě)了偉大的《史記》，客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫(huà)面。
書(shū)里面講了許多歷史人物的故事，令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn)，沒(méi)想到大敗，勾踐回國(guó)后命臣子文種收買(mǎi)吳王的宰相，讓他勸說(shuō)吳王不要滅掉越國(guó)，勾踐自己給他做奴隸。吳王見(jiàn)勾踐可憐便被宰相勸服了。事過(guò)三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，但伍子胥不肯，他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽(tīng)了說(shuō)伍子胥有謀反之心，便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上，嘗苦膽，后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理，我愛(ài)看史記！
讀史記個(gè)人心得感悟篇十七
近年來(lái)，歷史記錄片成為了大眾追求知識(shí)與娛樂(lè)的重要形式之一。通過(guò)記錄歷史事件的方式，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的真相，還能夠引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的思考。在觀看了多部歷史記錄片后，我對(duì)這一形式產(chǎn)生了深刻的體會(huì)與感悟。
首先，歷史記錄片能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史事件的過(guò)程。通過(guò)豐富的歷史資料和專(zhuān)業(yè)的研究來(lái)呈現(xiàn)歷史事件，記錄片不僅能夠還原事件發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景，還能夠通過(guò)真實(shí)的畫(huà)面和音頻讓觀眾身臨其境地感受那段歷史。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于二戰(zhàn)的記錄片，其中用紀(jì)錄片拍攝當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的真實(shí)情況，讓觀眾仿佛置身于戰(zhàn)爭(zhēng)的火海之中，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和困惑。通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的事實(shí)，還能夠讓觀眾深刻體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。
其次，歷史記錄片能夠激發(fā)人們對(duì)歷史事件的思考與反思。通過(guò)展現(xiàn)歷史事件中復(fù)雜的背景、多樣的因素和各方利益沖突，在展現(xiàn)歷史事件的過(guò)程中，記錄片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史事件根源及結(jié)果的思考。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄片，記錄片展示了當(dāng)時(shí)美國(guó)殖民地與英國(guó)的剝削和壓迫，引發(fā)了我對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)人民為自由而奮斗的勇氣和智慧的深深敬佩。通過(guò)觀看歷史記錄片，觀眾不僅能夠從中獲取知識(shí)和信息，還能夠進(jìn)一步思考當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題，并從中汲取智慧，為自己的生活做出更好的選擇。
再者，歷史記錄片能夠拓寬觀眾的歷史視野。通過(guò)觀看不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期的記錄片，觀眾能夠了解到更多以往的歷史事件，從而豐富自己的歷史知識(shí)和視野。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)古代歷史的記錄片，記錄了中國(guó)歷史上許多著名的歷史事件和名人故事。通過(guò)觀看這些記錄片，我了解到了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，也更加深入地感受到中國(guó)古代文明的博大精深。歷史記錄片不僅能夠讓觀眾在觀看的過(guò)程中得到快樂(lè)和滿(mǎn)足，還能夠?yàn)橛^眾提供一種全新的歷史體驗(yàn)，使觀眾對(duì)歷史有更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
此外，歷史記錄片還能夠喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同。通過(guò)記錄片中對(duì)歷史事件的揭示，觀眾能夠更加深入地了解到歷史與自己的聯(lián)系，從而喚起觀眾對(duì)自身歷史文化的認(rèn)同感。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的記錄片，記錄了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和傳承。通過(guò)觀看這部記錄片，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)中國(guó)人生活方式的影響有了更深入的了解，也更加自豪地認(rèn)同自己的文化身份。歷史記錄片通過(guò)喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同，不僅讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，還能夠?yàn)橛^眾提供一種積極向上的情感體驗(yàn)。
總之，歷史記錄片通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件、引發(fā)觀眾思考、拓寬觀眾視野和喚起觀眾歷史意識(shí)，不僅能夠讓觀眾擁有豐富的歷史知識(shí)，還能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史的熱愛(ài)與思考，從而對(duì)自身的生活有所啟示。對(duì)于我個(gè)人而言，觀看歷史記錄片成為了一種重要的知識(shí)獲取和思想啟迪的途徑，通過(guò)觀看記錄片，我不僅能夠了解過(guò)去的歷史，還能夠思考人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和未來(lái)的發(fā)展。歷史記錄片對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義不容小覷，它既是知識(shí)的源泉，也是文化傳承的重要手段。相信隨著時(shí)間的推移，歷史記錄片在人們心中的地位將愈發(fā)重要。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十八
歷史記錄片作為一種傳播歷史知識(shí)的重要媒介，對(duì)于了解歷史、重溫歷史有著極其重要的作用。最近，我通過(guò)觀看一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史記錄片，深受啟發(fā)。在觀看過(guò)程中，我體驗(yàn)到了歷史的沉重感，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大破壞。同時(shí)，我也因?yàn)槟切o(wú)私奉獻(xiàn)的人們而感動(dòng)，從中獲得了對(duì)于勇氣和希望的新的理解。
第二段：歷史的沉重感。
通過(guò)歷史記錄片，我清晰地感受到了二戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的沉重和痛苦。片中，我了解到戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的平民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，無(wú)數(shù)家庭失去了親人，整個(gè)國(guó)家陷入了深深的痛苦之中。同時(shí)，我也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種殘忍，士兵們?yōu)榱撕葱l(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和自由而舍棄了生命。歷史記錄片中真實(shí)的畫(huà)面，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我深深地思考到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了巨大的痛苦，但歷史記錄片也展示了許多令人動(dòng)容的故事，讓我感受到了人性中的光芒。在片中，許多普通人以自己微薄的力量，做出了偉大的貢獻(xiàn)。有的是醫(yī)護(hù)人員無(wú)私奉獻(xiàn)，為傷者提供援助；有的是抵抗軍秘密組織，為國(guó)家的解放默默奮斗；還有的是普通市民為了保護(hù)別人而犧牲自己。這些故事展示了人類(lèi)在困境中的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，給予我對(duì)勇氣和希望的重新認(rèn)識(shí)。
第四段：歷史的警示和反思。
觀看歷史記錄片不僅僅是為了了解歷史，更是為了從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)片中的真實(shí)記錄，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦和傷害，也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中偉大精神的閃耀。我們應(yīng)該深刻反思，避免重蹈覆轍。同時(shí)，我也明白了和平與友愛(ài)的重要性，只有通過(guò)和平的交流與合作，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同發(fā)展。歷史記錄片為我們提供了思考的機(jī)會(huì)，讓我們更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：個(gè)人感悟和總結(jié)。
通過(guò)觀看歷史記錄片，我深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史記錄片讓我了解了二戰(zhàn)的沉重感，也讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。同時(shí)，歷史記錄片也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果和和平的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，歷史的記錄和傳播是非常重要的，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地創(chuàng)造未來(lái)。歷史記錄片是一扇窺探歷史的窗口，同時(shí)也是一堂動(dòng)人的人生課堂。我希望能繼續(xù)通過(guò)觀看歷史記錄片，深入了解歷史，不斷豐富自己的人生智慧。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十九
能完成這本史記真是令人佩服.付出心血.心思來(lái)紀(jì)錄這近千年的歷史歲月.當(dāng)時(shí)的國(guó)家.百姓.人文.重大事件都有清楚且明確的紀(jì)錄.不但是中國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史.也是中國(guó)悠久歷史的痕跡.
許多成語(yǔ)都出自這本書(shū).看了這本書(shū).讓我更了解許多成語(yǔ)的典故.許多故事也很有趣.有些故事可作為警惕.有些故事帶給我們很大的啟發(fā).故事的內(nèi)容生動(dòng)且耐人尋味.看完這本書(shū).讓我不僅了解更多的中國(guó)故事.也了解到許多古人的智慧.
94116陳玟君。
司馬遷為了要完成這部經(jīng)典巨作.他不但接受了慘無(wú)人道的宮刑.還要接受別人看不起的眼光.這一種為了要完成一件事而不顧一切.這種精神是我們所沒(méi)有的也是我們最缺乏的.
古代的諸侯為了紅顏知己.金錢(qián).土地.爵位而相互征討.即使戰(zhàn)勝了.改朝換代分封自己的各將領(lǐng).又要怕他們兵力權(quán)力過(guò)強(qiáng).來(lái)反攻自己.所以就先下手為強(qiáng).如:漢高祖劉邦成功的打下天下后就設(shè)計(jì)要?dú)⒑μ孀约洪_(kāi)國(guó)的大臣.韓信......等人.
過(guò)河拆橋.人心險(xiǎn)惡阿!94116黃建涵。
讀史記個(gè)人心得感悟篇二十
《少年讀史記》是張嘉驊編著的，這套書(shū)是按《史記》的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分的?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五個(gè)部分。我剛剛看完《少年讀史記》的《帝王之路》，也就是《史記》的本紀(jì)部分，講的是帝王或獨(dú)攬大權(quán)的人的一些故事，如堯、舜、項(xiàng)羽、劉邦等等。
《少年讀史記》的內(nèi)容簡(jiǎn)短，但是通俗易懂，所以我很喜歡看。其中堯的精神令我敬佩：他不把自己的位子傳給兒子，而是讓大臣選一個(gè)能干的人來(lái)接替。堯選對(duì)了繼承人，舜非常聰明能干，他也很無(wú)私地把位子傳給了他認(rèn)為有才能的人——禹。
所有人物中比較特殊的就是呂后了。她是這一本書(shū)中唯一一個(gè)作為主題講的女人。她是歷史上第一個(gè)臨朝稱(chēng)制的女人，民間對(duì)她的評(píng)價(jià)是：心狠手辣、慘無(wú)人道。其實(shí)不完全是這樣的，呂后她雖然手段狠毒，把戚夫人變成“人彘”，但是她也推進(jìn)了中國(guó)歷史的發(fā)展，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人不能太極端，不能只因?yàn)樗?她)做了什么壞事很壞很壞，就說(shuō)這是個(gè)壞人。
《少年讀史記》有一個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)每一章寫(xiě)完時(shí)，都會(huì)有“三分鐘讀歷史關(guān)鍵”“史記元典精選”“詞語(yǔ)收藏夾”三個(gè)延伸板塊。三分鐘讀歷史關(guān)鍵告訴我們?cè)鯓幼x懂歷史;史記元典精選謝了這一章節(jié)中一部分的文言文，并還有注釋和譯文;詞語(yǔ)收藏夾則是這一章節(jié)中的成語(yǔ)收集，并有例句和意思。這是《少年讀史記》的特色。
《少年讀史記》會(huì)帶你走進(jìn)司馬遷的《史記》，遨游歷史的海洋。每一章都生動(dòng)有趣，內(nèi)容豐富，很適合我們這個(gè)年齡閱讀。如，本書(shū)還講了何為“大器”，古代人能成為大器的人少之又少：真正是大器的人只有堯、舜等人。書(shū)中說(shuō)“若我們每個(gè)人都能成為‘大器’，那是天下之大幸!”何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)這種情況?只能說(shuō)還特別的遙遠(yuǎn)。
讀史記個(gè)人心得感悟篇一
自古以來(lái)，史書(shū)是人類(lèi)了解歷史、傳承文化、提升智慧的重要途徑。作為一部中國(guó)古代史書(shū)經(jīng)典，《史記》更是無(wú)與倫比的杰作，記錄了從夏朝到西漢的歷史發(fā)展過(guò)程。在高中學(xué)習(xí)過(guò)程中，閱讀《史記》除了要求我們對(duì)古代中國(guó)歷史的熟知，更深刻的意義是從中汲取生活哲理、道德情操等寶貴品質(zhì)。下面，就讓我們一起來(lái)探討一下關(guān)于《史記》的心得體會(huì)感悟吧！
一、對(duì)歷史的認(rèn)知。
《史記》是一部很好的了解中華文明歷史的書(shū)籍。隨著閱讀的深入，我們能夠了解到很多不為人知的故事和歷史事件。而且，對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫(xiě)更是非常詳細(xì)?！妒酚洝分?，記錄的不僅僅是王朝的興衰，更是細(xì)致地記錄了每一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程，以這些人物為載體，在這部書(shū)中才寫(xiě)活了人類(lèi)歷史的真實(shí)面目。所以，讀懂《史記》，能夠很大程度上對(duì)歷史有全面深入的認(rèn)識(shí)。
二、關(guān)于人物塑造。
《史記》中的人物是非常鮮活生動(dòng)的。司馬遷善于捕捉人物的特點(diǎn)，并且能夠深刻地把握人物的性格和情感。特別是對(duì)于那些歷史名人，如孔子、孟子、韓非、荀子等，司馬遷筆下的他們，似乎就是真實(shí)地在我們面前活動(dòng)著。這些描寫(xiě)不僅能讓我們了解到歷史人物的事跡，還能通過(guò)他們身上所體現(xiàn)的價(jià)值觀、道德倫理，來(lái)塑造我們對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。
三、對(duì)文化的啟示。
《史記》不僅僅是一部歷史文獻(xiàn)，還是一部文化瑰寶。在《史記》中，我們可以看到很多文化的影子。比如“夫無(wú)信不立”等思想理論，這是華夏民族的傳統(tǒng)道德理念之一。同時(shí)，《史記》也對(duì)文學(xué)、音樂(lè)、禮儀、宗教等方面的知識(shí)有所涉及。這些文化元素能夠啟發(fā)我們對(duì)于民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，為我們的文化事業(yè)提供思路和思考。
四、從歷史中尋找歷練。
歷史上每一個(gè)人物的成長(zhǎng)歷程都非常不同，但總有一些人在苦難中成長(zhǎng)，總有一些人在挫折中崛起。《史記》中的人物多半是那些在意外與奮斗中獲得成功的人物。通過(guò)他們的經(jīng)歷，我們可以看到不同的人生境遇和相應(yīng)的人生價(jià)值觀。人生的道路舉步維艱，從《史記》中可以學(xué)會(huì)在險(xiǎn)阻中前行的心態(tài)和氣質(zhì)，這對(duì)我們奮斗創(chuàng)業(yè)起到指引作用。
五、道德情操的進(jìn)化。
《史記》中的歷史事件，或喜或悲，其中不乏表現(xiàn)一種道德，或褒或貶，但總體上，能夠很好地代表古代中國(guó)的道德觀念。如京城之戰(zhàn)，雖然一開(kāi)始背叛行為獲得了成功，但隨后的種種不幸卻昭示背叛果將帶來(lái)令人悲慘的后果。往往這些歷史事件就像一個(gè)故事，能夠熏陶我們的心靈，引導(dǎo)我們理性思考、自我反省，防范自己犯錯(cuò)。
總之，通過(guò)《史記》的閱讀，我們可以了解到一部分中國(guó)古代文化和歷史，但更重要的是，我們可以升華自己的道德情操，培養(yǎng)自己的家國(guó)情懷，在自我實(shí)現(xiàn)的道路上越走越有力量。這款書(shū)籍對(duì)于我們?nèi)松某砷L(zhǎng)是非常有助益的，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該更加注重對(duì)這部經(jīng)典名著的學(xué)習(xí)和研究。
讀史記個(gè)人心得感悟篇二
史記，是中國(guó)歷史上一部極具影響力的巨著。有人說(shuō)，史記就是中國(guó)人民的家族史，是國(guó)家和民族的記憶。而讀完史記后，我深有體會(huì)，史記不僅是一本歷史著作，更是一面反映人性和人生智慧的鏡子。在閱讀史記的過(guò)程中，我得到了很多寶貴的心得體會(huì)和感悟。
首先，史記讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是過(guò)去發(fā)生的一切的總和，是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的積累和人類(lèi)智慧的結(jié)晶。史記將歷史記錄得如此詳實(shí)豐富，讓我意識(shí)到，在歷史中蘊(yùn)藏著寶貴的教訓(xùn)和啟示。歷史可以讓我們了解到人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展演變過(guò)程，讓我們明白成功和失敗的原因和道理。只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)當(dāng)下，明確自己的方向，把握自己的機(jī)遇。
其次，史記教會(huì)了我一種審視和思考的方法。讀史可以讓我們看清人性的善惡和弱點(diǎn)，同時(shí)也能意識(shí)到自身的弱點(diǎn)和不足之處。通過(guò)對(duì)歷史人物的審視，我明白了智慧和品德對(duì)于一個(gè)人的重要性。歷史告訴我們，只有正直勇敢的人，才能承擔(dān)起歷史的責(zé)任，為國(guó)家和民族的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。而若我們的行為不擇手段、缺乏人文關(guān)懷，那么我們將沒(méi)法在歷史的洪流中留下自己的足跡。
史記給我?guī)?lái)的第三個(gè)體會(huì)是明白人生的意義和價(jià)值。史記中，那些名垂青史的人物都是具有崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，他們以自己的實(shí)際行動(dòng)證明了人生的意義和價(jià)值。他們用自己的智慧和勇氣，推動(dòng)了國(guó)家和民族的進(jìn)步，為世界的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。讀史使我明白，我們每個(gè)人都應(yīng)該為自己的人生設(shè)立目標(biāo)，并為之奮斗。每個(gè)人生活的年代雖然有限，但是我們可以用自己的力量，做一些讓自己和他人都受益的事情，為自己的人生賦予更多的意義和價(jià)值。
史記讓我明白了一個(gè)重要的道理，那就是歷史是由人創(chuàng)造的。歷史的走向，往往取決于人類(lèi)的選擇和決策。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史是可以改變的，而改變歷史的最重要的力量就是個(gè)人的努力。史記中有許多史無(wú)前例的壯舉，也有許多令人嘆惋的失敗。而這些壯舉和失敗，往往是由一小部分人的決策和選擇導(dǎo)致的。歷史告訴我們，每個(gè)人都是歷史的創(chuàng)造者，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)行使自己的力量，為自己和他人創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
最后，史記給我?guī)?lái)的最大感悟就是正直與堅(jiān)持的力量。在史記中，有許多令人敬佩的人物，他們面對(duì)困難和逆境，不屈不撓，堅(jiān)持自己的信仰和原則。他們用自己的堅(jiān)持證明了正義的偉大和力量。讀史使我懂得，人的一生不可能一帆風(fēng)順，但是只要堅(jiān)守自己的信念，永不放棄，就能最終獲得成功。正直和堅(jiān)持是每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)，它們是我們克服困難、實(shí)現(xiàn)自己理想的有力武器。
通過(guò)閱讀史記，我得到了許多關(guān)于人生和人性的啟示。歷史是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，是人類(lèi)反思和總結(jié)的過(guò)程。讀史讓我認(rèn)識(shí)到歷史的重要性，學(xué)會(huì)了一種審視和思考的方法，明白了人生的意義和價(jià)值，了解到歷史是由人創(chuàng)造的，懂得正直和堅(jiān)持的力量。這些都成為了我人生路上的一盞明燈，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)始終堅(jiān)持自己的信念，在追求自己的夢(mèng)想時(shí)不忘初心。
讀史記個(gè)人心得感悟篇三
《史記》于我如同在一件浸滲著血腥之氣的錦帛中，凄然的尋著了一兩朵曾經(jīng)怒放的驚艷。
司馬遷所處的封建時(shí)代，女人只當(dāng)是男人的一件附屬品，擁有著并可以隨意處置著。所以全書(shū)中多處可見(jiàn)對(duì)女性的血腥發(fā)配。申該用自已的兩個(gè)女兒為落魄帝王楚靈王殉葬，吳起為圖報(bào)國(guó)絕然斬發(fā)妻，趙公子平原君為買(mǎi)士心揮劍斬美姬等等等等在其中不勝枚舉，女人只是男人一件物品，生或死，只是男人揮手之間。
這些亦不能責(zé)難于司馬遷，他只是歷史的臨摹者，我所以怨恨他在于他對(duì)漢武的評(píng)價(jià)，那便是他真實(shí)的想法。漢武帝賜死了每一個(gè)為他生兒育女的嬪妃，有人不解問(wèn)漢武帝，漢武說(shuō)：古往今來(lái)，國(guó)家之所以出現(xiàn)混亂，多為皇帝年幼而母親年壯。
司馬遷對(duì)此殘暴行徑的評(píng)價(jià)尤讓我心寒，把他的古文用我的白話翻一下：這(漢武殺妃的行為)難道不是圣賢明主應(yīng)該做的嗎?漢武昭著顯明的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，為后代深謀遠(yuǎn)慮，的確不是那些見(jiàn)識(shí)淺薄的愚儒們所能了解的，其謚號(hào)為武，的確不是浪得虛名。
《史記》中所能提及的女子多數(shù)命運(yùn)多舛，紅顏薄命者更如同秋風(fēng)落葉，不及細(xì)數(shù)。
但《史記》中也難得的存在著一兩個(gè)讓司馬遷另眼相看的女人，桃花夫人息媯以及當(dāng)土壚賣(mài)酒的性情女子卓文君。
對(duì)于息媯雖然最終沒(méi)有逃脫得了香消的宿命，但也算是司馬遷難得用正面的筆調(diào)加以臨摹一個(gè)異類(lèi)。
或許受了前輩的這種思維定式，王維才能寫(xiě)出“莫以今時(shí)寵，能忘舊日恩。看花滿(mǎn)眼淚，不共楚王言”的癡情和絕決。
《史記》中真正得到了司馬遷歡心的女子只有卓文君，這種不加修鉓的喜歡，讓我不禁猜想，從年代來(lái)分析，或許司馬遷與卓文君曾于某年某月某日于的某個(gè)街頭里巷擦身而過(guò)，司馬遷無(wú)意識(shí)的再回首便注定了《史記》中的難得的驚艷，文君的率性才情或許也曾讓司馬遷魂?duì)繅?mèng)縈，呵呵，胡亂猜測(cè)一番，才子佳人攜手泛舟的淡泊生活向來(lái)總能愉悅?cè)诵?，留連不已。
讀史記個(gè)人心得感悟篇四
《史記》這是一本豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書(shū)。
《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇，五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式，對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《史記》這部書(shū)偉大，它的作者更偉大。我們一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》。《太史公自序》當(dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有學(xué)識(shí)淵源、名師傳授，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，人生到老，所以文筆也到老。但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一則《報(bào)任安書(shū)》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的“心靈史”。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。
司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性，生動(dòng)的語(yǔ)言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來(lái)仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂(yōu)著主人公的憂(yōu)，感受著主人公的感受。輕松幽默的語(yǔ)言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
司馬遷是我國(guó)西漢時(shí)有名的史學(xué)家和文學(xué)家。他在遭受腐刑后，忍辱負(fù)重，創(chuàng)作了一部偉大的史學(xué)著作---《史記》。
《史記故事》收錄了很多我熟悉并且喜愛(ài)的歷史故事，如《大禹治水》、《完璧歸趙》等，其中《趙氏孤兒》給我留下了深刻印象。
《趙氏孤兒》這個(gè)故事發(fā)生在晉景公年間。當(dāng)時(shí)趙氏家族的權(quán)力和威望越來(lái)越大，奸臣屠岸賈出于嫉妒，以懲處殺了晉靈公的逆賊為借口，準(zhǔn)備誅殺趙氏家族。趙朔得知后，沒(méi)有逃跑，因此被殺。程嬰和公孫杵臼為了報(bào)恩，采用調(diào)包計(jì)，用程嬰自己的孩子替換了趙氏孤兒，屠岸賈殺了程嬰的孩子。程嬰含辛茹苦地把趙氏孤兒撫養(yǎng)成人，這孩子就是趙武。后來(lái)，經(jīng)過(guò)精心策劃，趙武終于把罪大惡極的屠岸賈殺了，為全家報(bào)了仇。
我被故事里程嬰和公孫杵臼兩人的行為深深地感動(dòng)了。他們?yōu)榱司S護(hù)正義，英勇獻(xiàn)身，這種高貴的品質(zhì)多么感人肺腑啊!
讀史記個(gè)人心得感悟篇五
《史記》是中國(guó)紀(jì)傳體通史的開(kāi)山之作，魯迅曾對(duì)《史記》感嘆不已，稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”。
《史記》是司馬遷一生的創(chuàng)作結(jié)晶。集中著述，花了15年左右，如果把資料的準(zhǔn)備工作算在內(nèi)，全部時(shí)間要超過(guò)20年?！妒酚洝酚涗浀臍v史，是從傳說(shuō)中的皇帝開(kāi)始，到漢武大帝太初年間為止，大約3000年。其體例為紀(jì)傳體，多以人物或家族為單位展開(kāi)，故事性很強(qiáng)，文筆出眾，是后代傳記文學(xué)的先驅(qū)和樣板，影響至深至遠(yuǎn)。
這樣優(yōu)秀的史學(xué)著作、文學(xué)作品，其孕育和創(chuàng)作的過(guò)程也非同一般。據(jù)史學(xué)記載，司馬遷從小聰穎過(guò)人，“年十歲則誦古文”。父親是漢武帝的史官，因此，司馬遷很早就受到了扎實(shí)的史學(xué)訓(xùn)練。長(zhǎng)大之后，遵從父親遺志，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，走遍了大江南北，獲益良多。
38歲的時(shí)候，司馬遷成了漢武帝的史官。官階雖然低，但司馬遷仍然感到非常榮幸，于是謝絕了賓朋交往，拋開(kāi)了自己的家業(yè)，全身心投入到史學(xué)專(zhuān)著上，以求建功立業(yè)，為君主和國(guó)家造福。幾年后一件大事深深影響了司馬遷。當(dāng)時(shí)匈奴經(jīng)常侵略漢朝，漢朝大將李陵進(jìn)軍匈奴，寡不敵眾而且沒(méi)有后援，兵盡糧絕投降了匈奴。漢武帝大怒想重罰李陵的族人，群臣爭(zhēng)相附和，大說(shuō)李陵的罪過(guò)。只有司馬遷為李陵辯護(hù)，說(shuō)李陵為人正直，其叛逃事出有因，希望皇上能夠?qū)捤?。但漢武帝不為所動(dòng)而且遷怒于司馬遷，司馬遷為此受牽連被處以“腐刑”。司馬遷悲憤至極，曾經(jīng)想自殺雪恥。但經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)之后，他還是決定堅(jiān)強(qiáng)的活下去，決心要“棄小義，雪大恥，名垂于后世”。于是他歷經(jīng)艱辛完成了《史記》一書(shū)，希望能夠“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。
讀完《史記》，合卷之后覺(jué)得收益良多。主要體會(huì)有以下三點(diǎn)。
一是欽佩司馬遷敢于說(shuō)真話。在當(dāng)其他同僚為迎合漢武帝的情緒大加貶損李陵時(shí)，身為一個(gè)小小的史官，位微人輕，面對(duì)因李陵的叛逃而憤恨不已的漢武帝敢于直面呈理，這需要巨大的勇氣。敢于堅(jiān)持自己的想法，不受其他人的影響，沒(méi)有一絲為己的私心，冒著觸怒掌握生殺大權(quán)的皇帝為別人爭(zhēng)取合理的判處。以現(xiàn)在很多人的眼光看，司馬遷的確很傻、情商太低，在不適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合做了最不適當(dāng)?shù)氖?。但是，我認(rèn)為一個(gè)人一生能堅(jiān)持自己的想法是難能可貴的。說(shuō)真話、干實(shí)事、做真人九個(gè)字說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，捫心自問(wèn)，是不是每個(gè)人能夠真的做到呢?說(shuō)真話，干實(shí)事，做真人，是做人的起碼要求，更是我們這個(gè)時(shí)代當(dāng)前所迫切需要的，也是實(shí)現(xiàn)胡錦濤總書(shū)記“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”的根本。但往往有些人抱著“事不關(guān)己”、“明哲保身”的處世原則，做“違心”的事，結(jié)果損人不利己。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要偽裝，不需要戴著假面具，不需要做“偽君子”。做一個(gè)真真正正、實(shí)實(shí)在在的好人，才是人之本。
二是敬仰司馬遷的執(zhí)著。在漢代，腐刑是羞辱之刑，受腐刑之人通常會(huì)受到社會(huì)的鄙視和嘲笑，是可恥的。司馬遷自己也以“刑余之廢人”自稱(chēng)。但是司馬遷并沒(méi)有因此而頹廢，沒(méi)有因?yàn)槭艿礁潭粡氐讚舻?。盡管剛開(kāi)始時(shí)委屈、憤懣、恥辱，甚至一度想自殺，但是最終還是痛定思痛，將自己的一生投入到自己終生熱愛(ài)的事業(yè)當(dāng)中去。沒(méi)有把受過(guò)腐刑當(dāng)成甩不掉的思想包袱，反而激勵(lì)了自己“舍小義，雪大恥”的決心，最終通過(guò)《史記》這部巨作執(zhí)著地表達(dá)了自己的思想。甚至漢武帝在看了《史記》之后也為司馬遷所感動(dòng)，特別是在漢武帝晚年，經(jīng)過(guò)“巫蠱之亂”之后，他對(duì)以前的所作所為進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的反思，最終向司馬遷委婉表示了李陵當(dāng)年之事確實(shí)有可恕之處，實(shí)際上是對(duì)司馬遷間接地道歉。從某種程度來(lái)講，司馬遷最終取得了勝利。當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)著實(shí)際上也是做事的根本。從小方面講，我們從事的水利事業(yè)需要執(zhí)著才能完成各項(xiàng)艱巨的科研任務(wù)，才能真正做出成績(jī);從大方面講，在以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，奮力奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，更需要數(shù)代人的執(zhí)著和堅(jiān)持不懈的努力。
三是《史記》中“以人為本”思想。在思想上，司馬遷因?yàn)樽陨淼慕?jīng)歷，對(duì)“人”的思考要超過(guò)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，真正做到了“以人為本”思考問(wèn)題，這在當(dāng)時(shí)是很罕見(jiàn)的?！妒酚洝吠怀隽艘匀藶橹行牡氖穼W(xué)模式。它選取人物的原則是以人體現(xiàn)的價(jià)值為本，不以成敗論英雄，不隨世俗論是非，充分肯定人物的歷史作用，表彰個(gè)人奮發(fā)有為的精神。這充分體現(xiàn)了司馬遷以人為本的思想理念，弘揚(yáng)了中華民族積極進(jìn)取的民族精神。當(dāng)前我們社會(huì)也提倡“以人為本”，但是正如胡錦濤同志所說(shuō)，我們堅(jiān)持以人為本，是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。因此《史記》的“以人為本”是以單個(gè)人為本，是小為本，而胡總書(shū)記提的“以人為本”是以廣大的人民群眾為本，是大為本。
讀史記個(gè)人心得感悟篇六
在中國(guó)博大精深的文學(xué)寶庫(kù)中有這樣一本書(shū)，它記載著偉大祖國(guó)的復(fù)興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法，獨(dú)居匠心的技巧，鍛造出了這本文學(xué)史的巨著。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中，涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳，在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代，黃帝出生了，他生來(lái)奇異，在襁褓中便會(huì)說(shuō)話。那時(shí)神農(nóng)氏敗落，早已力不從心，于是，黃帝操練士兵，平息了各路諸侯。后來(lái)，蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂，黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來(lái)到涿鹿和蚩尤展開(kāi)大戰(zhàn)，眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗，他便請(qǐng)來(lái)法師，生起大霧，繞亂軍心，黃帝并不緊張，憑借著才能與智慧，打造出了指南車(chē)，大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱(chēng)贊《史記》:“百代以下，史官不能易其法，學(xué)者不能舍其書(shū)?！蔽艺J(rèn)為，史記是人人必讀的。
參考《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(二)。
讀者，其用心專(zhuān)也，韻者，其美極而觸魂也!——題記。
“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見(jiàn)，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來(lái)。
那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱(chēng)為“史家之絕唱”的史書(shū)，一部永垂不朽的史記。
初讀《史記》，讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢，或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái)，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒(méi)有停止在憤怒上，而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考，并得出了自己的一些結(jié)論，這是司馬遷之所以不僅成功為一位偉大的文學(xué)家，而且成為一位偉大的歷史家的原因所在。
魯迅有一句名言：“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?！彼抉R遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記.自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫(huà)哭泣，王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。”于是，在報(bào)任安書(shū)中，我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷，一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發(fā)之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個(gè)天空。
《史記》之韻味，非桂花樹(shù)凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán)，書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自己的春秋，反復(fù)咀嚼，齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng)，不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí)，也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。
司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻，內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
經(jīng)典的《史記》讀書(shū)心得體會(huì)(三)。
人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎?’……于是懷石，逐自投汨較以死。”讀史至此，我不禁閉目沉思，心中隱隱感到屈原那股照耀千古的浩然正氣，但更加同情屈原萬(wàn)般悲憤，懷石投江的無(wú)奈。
須知道，即使當(dāng)世沒(méi)有明君，難道以后就沒(méi)有明君嗎?即使自己有生之年不能振興楚國(guó)，但只要他的精神與才華能流傳后世，那么楚國(guó)還有一絲中興之望。可見(jiàn)，投江自盡實(shí)屬不智之舉!
屈原之所以“不智”，究其原因，全是“愚忠”作崇故。
俗話說(shuō)：“月滿(mǎn)則虧，水滿(mǎn)則溢”這是這樣的道理。我覺(jué)得“愚忠”二字不但害已，還會(huì)誤人。正如當(dāng)年忠孝兩全的岳飛，他明知自己遭十二道金牌調(diào)回京師定是兇多吉少，而且又知道自己一死，金國(guó)鐵蹄勢(shì)必重踏中原，蹂躪蒼生。若他不是執(zhí)著于“忠”之一字，我想歷史也會(huì)改寫(xiě)，南宋百姓也能享得太平之樂(lè)了。?雖然說(shuō)忠于國(guó)家是每一個(gè)公民的天職，但忠于的是國(guó)，而不是那施政不善、導(dǎo)致人民生活不穩(wěn)定的當(dāng)權(quán)者。所以我們可說(shuō)，屈原的忠誠(chéng)無(wú)疑皓如日月之輝，但他并不算是忠于國(guó)家而是忠于那個(gè)易受小人之間的昏君楚懷王，由此可知“愚忠”是不智的，在當(dāng)今社會(huì)就更不合時(shí)宜。理智的忠誠(chéng)是“愚忠”的蛻變與升華，這才是人們值得仿效與推崇的美德，這才是為國(guó)家民族謀福祉的剛貞品格!
讀史記個(gè)人心得感悟篇七
史記作為中國(guó)古代史書(shū)的經(jīng)典之作，對(duì)于后代人類(lèi)的歷史研究具有極大的價(jià)值和重要性。通過(guò)閱讀史記，我深刻地體會(huì)到了歷史的變遷和發(fā)展的重要性，并深感歷史對(duì)于我們的啟迪和指導(dǎo)的深遠(yuǎn)影響。以下是我在閱讀史記過(guò)程中所得到的一些心得體會(huì)和感悟：
首先，史記讓我意識(shí)到歷史的重要性。歷史是人類(lèi)文明的長(zhǎng)河，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。單單關(guān)注當(dāng)下，追求眼前的利益是短視的行為，而對(duì)歷史的忽視則是一種愚昧。史記中記載了從遠(yuǎn)古時(shí)代到漢代的數(shù)百年歷史，通過(guò)對(duì)這些歷史事件的研究和思考，我們可以更加客觀地認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，領(lǐng)悟到歷史給我們的啟示。
其次，史記讓我深感歷史的復(fù)雜性和曲折性。曾有人說(shuō)：“歷史是人類(lèi)走過(guò)的路，文化是走過(guò)的痕跡?！倍@些走過(guò)的路和痕跡，常常是錯(cuò)綜復(fù)雜、曲折離奇的。史記中所記錄的歷史事件和人物，充滿(mǎn)戲劇性和悲喜交織。雖然史記是根據(jù)歷史實(shí)錄和史官的記載編纂而成，但其中蘊(yùn)含著許多不盡人意的地方。有時(shí)，歷史會(huì)因?yàn)榉N種原因而失真，顛倒是非，這就需要我們有判斷力和批判思維去辨別真假，找出真實(shí)的歷史。
史記還讓我深入體驗(yàn)到歷史人物的偉大和智慧。史記中有許多英雄豪杰的事跡，如虞舜、文王、商鞅等人。當(dāng)我閱讀關(guān)于他們的故事和功績(jī)時(shí)，深感他們的智慧和勇氣，受到他們的精神力量的震撼。以虞舜為例，他具備了極高的道德品質(zhì)和治理能力，使得他可以為人民做出最正確的決策。這樣的歷史人物值得我們學(xué)習(xí)和敬仰，他們?yōu)楹髞?lái)的人類(lèi)提供了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
同時(shí)，史記也提醒我們歷史的沉重和教訓(xùn)。在史記中，我們可以看到歷史上那些因?yàn)樨澙?、野心、愚蠢或者其他原因?qū)е碌臑?zāi)難和悲劇。比如，在史記中，劉邦通過(guò)一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)和政治手段成為中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝，但他的深思熟慮最終導(dǎo)致了西漢的衰落和亡國(guó)。這樣的歷史教訓(xùn)告訴我們，一個(gè)統(tǒng)治者不能只看眼前的利益，而應(yīng)該更加注重國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，宏觀全局。
最后，閱讀史記讓我更加明確了歷史的價(jià)值和作用。史記是更加深入了解中國(guó)古代歷史的重要途徑，它記錄了古代社會(huì)的制度、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的內(nèi)容。通過(guò)閱讀史記，我們不僅可以學(xué)到歷史知識(shí)，還能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響。同時(shí)，史記也在不斷提醒我們歷史唯一的教訓(xùn)就是歷史本身，只有不忘史記的教訓(xùn)，才能更好地邁向未來(lái)。
綜上所述，閱讀史記讓我深刻體會(huì)到了歷史的重要性、復(fù)雜性和偉大性。史記中記載了古代的歷史事件和人物，深刻影響著我們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。通過(guò)對(duì)史記的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史的價(jià)值和作用，同時(shí)也明確了歷史對(duì)于我們的人生的指導(dǎo)意義。只有充分認(rèn)識(shí)和理解歷史，我們才能夠更好地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，并走上一條更加明智和正確的道路。
讀史記個(gè)人心得感悟篇八
x月x日，我跨進(jìn)了地質(zhì)中學(xué)的校門(mén)，我是0712班的，在這里，迎來(lái)了軍訓(xùn)生活的第一天。一開(kāi)始，我還懷著輕松的態(tài)度去看待它，沒(méi)想到，它不好惹。
“稍息，立正，向右轉(zhuǎn)，向后轉(zhuǎn)……”這些簡(jiǎn)單的口令就像遙控器一樣，全方位地操控著我們，弄得我像個(gè)芭蕾舞演員，轉(zhuǎn)得找不著北。天氣炎熱得像個(gè)烤爐，汗水像斷了線的珠子，一刻也不休息，我不斷地做著這些乏味的動(dòng)作，相信我漸漸要從亞洲人轉(zhuǎn)化為非洲人了。再看看別的同學(xué)，也是各個(gè)“汗”無(wú)止盡。但，說(shuō)實(shí)在的，只有教官最熱，還戴著帽子，穿著長(zhǎng)褲、皮鞋，衣服不濕透才怪。軍訓(xùn)的第一天，讓我激動(dòng)，讓我緊張，更讓我快樂(lè)，突然感覺(jué)自己學(xué)到了好多，好多……不僅僅只是一些乏味的動(dòng)作……辛苦過(guò)后竟感覺(jué)有種莫名的喜悅，也許是先苦后甜，又也許是應(yīng)證了了那句話：痛并快樂(lè)著。
接下來(lái)的幾天，我們學(xué)了敬禮、正步走、齊步走，汗水都可以裝一桶了，每一次流汗，都是一個(gè)難熬的過(guò)程；每一次流汗就像許多條小蟲(chóng)子，從頭爬到腳，癢癢的；每一次流汗，都在向的成功邁了一小步……讓汗水流吧！下吧！撒吧！只要能在汗水中看到成功的影子，我們?nèi)文銛[布。
團(tuán)結(jié)是成功不可缺少的佐料。無(wú)論何時(shí)，一句鼓勵(lì)，一份安慰都會(huì)讓他（她）欣然微笑，記得老師在比賽之前說(shuō)過(guò)：“現(xiàn)在不是展現(xiàn)個(gè)人英雄主義的時(shí)候！”我學(xué)習(xí)齊步走，動(dòng)作做的總是前不著村，后不著店的，哪一只腳走歪了，身子就整個(gè)不協(xié)調(diào)，就會(huì)因?yàn)槲乙粋€(gè)人，而影響了整個(gè)班，正可謂；牽一發(fā)，動(dòng)全身哪！
多少付出等于多少成功。會(huì)操過(guò)后，宣布成績(jī)，我們0712班獲得了2等獎(jiǎng)。之后，教官們給我們展現(xiàn)了精彩的表演，每一個(gè)動(dòng)作都讓我心潮澎湃。
原來(lái)當(dāng)一名合格的軍人是多么不容易呀！
讀史記個(gè)人心得感悟篇九
史記是中國(guó)古代最為著名的一部史書(shū)，也是一部對(duì)中國(guó)歷史有著深遠(yuǎn)影響的巨著。在高中歷史學(xué)習(xí)中，讀《史記》成為了我們不可或缺的一項(xiàng)任務(wù)。在閱讀《史記》的過(guò)程中，我對(duì)歷史和人生的理解不斷拓寬，也獲得了很多啟示和感悟。
第一段：把握中國(guó)三千年的歷史演變。
《史記》追溯中國(guó)歷史的年代從公元前二千年到公元前一世紀(jì)，對(duì)中國(guó)歷史的各個(gè)時(shí)期、各個(gè)朝代的興衰，都進(jìn)行了全面而詳盡的敘述。通過(guò)《史記》，我看到了中國(guó)三千年歷史演變的壯麗景象，深刻體悟到了中國(guó)數(shù)千年的文化積淀，更加堅(jiān)定了自己的愛(ài)國(guó)情懷。
第二段：了解中國(guó)的思想文化。
《史記》不僅記錄了中國(guó)歷史的發(fā)展演變，更為重要的是揭示了中國(guó)古代的思想文化。作者司馬遷以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼?shí)為支撐，描述了中國(guó)歷史上偉大的思想家、文人的卓越成就，如孔子、老子、墨子等，深入闡釋了這些思想家的思想觀點(diǎn)和主張。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)悟了中華文化的博大精深，并感受到中華民族的文化自信。
第三段：汲取成功者的智慧與經(jīng)驗(yàn)。
《史記》是一部介紹人物史料最全面、最全面的史書(shū)之一，其中的名人傳本身就是一種難得的財(cái)富?！妒酚洝返淖髡咴跁?shū)中對(duì)很多成功的人物進(jìn)行了深入的描述，如曹操、劉備、孫權(quán)等。通過(guò)學(xué)習(xí)這些成功者的人生經(jīng)驗(yàn)和成功之道,我們更好地了解了成功的本質(zhì)，汲取到了成功的助力和鼓舞，也讓自己更有信心面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)。
第四段：重拾歷史的意義和價(jià)值。
讀書(shū)如追思故人，尤其是對(duì)于一部偉大的歷史巨著，《史記》具有很大的情感滲透力，能夠給人以激勵(lì)、啟示和鞭策。通過(guò)《史記》的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)歷史有了更深層次的理解，同時(shí)也意識(shí)到歷史的意義和價(jià)值。歷史可以使我們更加珍惜現(xiàn)在，開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、提高自身的文化素質(zhì)。
第五段：用歷史的視角看未來(lái)。
總結(jié)古人的經(jīng)驗(yàn)和歷史的智慧，造福后人，這是學(xué)習(xí)歷史必須要做到的事情。歷史上偉大的人物和事件是不可替代的，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其智慧引入自己的人生奮斗中，讓自己的精神更加高昂。只有深刻體悟歷史的真諦，在了解歷史的同時(shí)，才能把握當(dāng)前和未來(lái)，在自己的人生道路上越走越遠(yuǎn)。
總之，《史記》是一部極其珍貴的中國(guó)文化遺產(chǎn)，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，都值得我們細(xì)細(xì)品味。在學(xué)習(xí)《史記》的過(guò)程中，我們必須持續(xù)研究、探索、思考，用歷史的視角看待現(xiàn)在、展望未來(lái)，讓自己成為更好的人。歷史從來(lái)不是過(guò)眼云煙的故事，而是我們探討人類(lèi)文明的源頭和內(nèi)涵的寶庫(kù)。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十
對(duì)于《史記》，魯迅曾贊譽(yù)“史家之絕唱，無(wú)韻之離騒”。作為中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史的《史記》為何能得到如此高的評(píng)價(jià)?在暑期讀完“史記二十篇”后，我找到了答案。
首先看這二十篇文章的題目，很容易就發(fā)現(xiàn)題目是由人名與“本紀(jì)”或“世家”或“列傳”組成。其實(shí)上述的“本紀(jì)”“世家”“列傳”，還有“表”“書(shū)”都是體例，表示不同類(lèi)型的文章。如此一來(lái)，通過(guò)題目，我們就能大概了解文章的內(nèi)容。例如：《商君列傳》，“列傳”是記述帝王諸侯以外的人的生平事跡，所以這篇文章是關(guān)于商鞅的生平的。能在閱讀文章前把握文章的大方向，對(duì)我們閱讀《史記》猶有意義，只有這樣才能更好地從歷史人物、歷史事件中悟出道理。
閱讀《史記》，就仿佛進(jìn)行一次時(shí)空的穿梭，回到幾千年前體驗(yàn)一趟歷史之旅。司馬遷用豐富多樣的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)又一個(gè)形象鮮明的歷史人物。同時(shí)，司馬遷也是不偏不倚的。正所謂“人無(wú)完人”，司馬遷筆下的人物，帝皇將相也好、千古英雄也罷，都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)和不可避免的缺點(diǎn)。例如，西楚霸王項(xiàng)羽，雖然他目光短淺、心胸狹窄，最后落得“四面楚歌”的下場(chǎng)，但司馬遷也注意到他所擁有的不可多得的軍事才能。作者的筆墨恰到好處，在敘述歷史事件時(shí)也保持著一份難能可貴的理智，沒(méi)有因融入個(gè)人情感而添油加醋。很多著名的歷史事件于我的眼前再現(xiàn)，牽動(dòng)著我的思緒與情感，或因一絲失誤而唏噓感嘆，又或因取得成功而興奮不已。正是司馬遷在《史記》中對(duì)每一位人物客觀的描述，對(duì)每一件歷史事件詳盡的記載，使得包括我在內(nèi)的廣大讀者在閱讀《史記》時(shí)，能得到更加深刻的感受：學(xué)習(xí)人物的優(yōu)點(diǎn)，領(lǐng)略成功的秘訣;也要以過(guò)去的失敗為鑒，吸取前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。正所謂“讀史使人明智”，閱讀完這《史記》二十篇后，我仿佛與古人進(jìn)行了一次深刻的思想交流，確實(shí)是受益匪淺啊。
為了能向世人呈現(xiàn)《史記》這部千古名作，作者司馬遷付出的心血，除了他自己，我們都不得而知。據(jù)說(shuō)《史記》的內(nèi)容有一半是司馬遷在獄中編寫(xiě)完成的。我能想象監(jiān)獄中的環(huán)境十分艱辛，而他所受的刑罰也肯定不輕，但回頭看看紙上的文字，條理清晰、詳略得當(dāng)，還有許多名句、四字詞今人仍在沿用。若不是事先知道，誰(shuí)又能想到這如此大的反差是真實(shí)存在的呢?頓時(shí)，我對(duì)司馬遷肅然起敬，對(duì)他的心血結(jié)晶――《史記》用了另一番感受：不僅是一部歷史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。
《史記》的語(yǔ)言、內(nèi)容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就絕不僅限于此，也許我們每讀一次，又會(huì)發(fā)現(xiàn)《史記》的另一過(guò)人之處，抑或是得到另一感悟。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十一
作為中國(guó)古代最重要的歷史著作之一，《史記》以其豐富的內(nèi)容、深入的思考和卓越的敘事技巧，在歷史學(xué)界乃至整個(gè)中國(guó)文化領(lǐng)域都享有盛譽(yù)。閱讀《史記》給我們帶來(lái)了許多的啟發(fā)和感悟，它不僅展示了中國(guó)古代的政治、文化、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的發(fā)展歷程，還教育我們?nèi)绾螐臍v史中汲取智慧、明確自身的定位。本文將探討在閱讀《史記》中所獲得的一些心得體會(huì)和感悟。
第一段：歷史的魅力。
通過(guò)閱讀《史記》，我深深感受到歷史的魅力。歷史是時(shí)間的長(zhǎng)河，將無(wú)數(shù)個(gè)瞬間串聯(lián)在一起，形成了人類(lèi)的過(guò)去和現(xiàn)在。打開(kāi)《史記》，就像走進(jìn)了一個(gè)時(shí)光隧道，回到了過(guò)去的歲月。在這個(gè)時(shí)光隧道中，我看到了先秦兩漢時(shí)期政治的紛爭(zhēng)，學(xué)習(xí)了世界上最早的軍事家、政治家和文化名人的智慧。這些不僅是對(duì)我個(gè)人知識(shí)的補(bǔ)充，更是讓我對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展和歷史演變有了更加深入的了解。
第二段：歷史的教益。
讀《史記》，可以幫助我們更好地理解歷史的本質(zhì)和價(jià)值。歷史并非簡(jiǎn)單地記錄過(guò)去的事實(shí)，更重要的是通過(guò)對(duì)歷史的研究和思考，從中汲取教益。從《史記》中我們可以學(xué)到領(lǐng)導(dǎo)智慧、人際交往技巧、文化創(chuàng)新精神等一系列的寶貴經(jīng)驗(yàn)。例如，春秋時(shí)期的孔子，他雖然沒(méi)有擔(dān)任過(guò)官職，但是通過(guò)他的思想和教育活動(dòng)，成為了一代偉人，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這讓我意識(shí)到，在任何時(shí)代，個(gè)人的力量都可以通過(guò)積極的行動(dòng)和心態(tài)來(lái)創(chuàng)造改變。
第三段：歷史的警示。
《史記》中也充滿(mǎn)了對(duì)人性弱點(diǎn)和人類(lèi)社會(huì)荒謬的警示。人類(lèi)的貪婪、虛榮和沖動(dòng)常常導(dǎo)致權(quán)力的腐敗和社會(huì)的混亂。通過(guò)《史記》中描述的歷史事件和人物，我們可以看到權(quán)謀斗爭(zhēng)、背叛和暴力等黑暗面。這就讓我深思，歷史的悲劇是否可以避免？在社會(huì)中如何保持公正和公平？《史記》通過(guò)揭示歷史中的種種不幸遭遇，進(jìn)而提醒我們保持謙虛、審慎和正直的品質(zhì)。
第四段：歷史的追問(wèn)。
讀《史記》，總讓我思考一些基本的問(wèn)題。歷史是如何形成的？人類(lèi)為什么要重視歷史？歷史和現(xiàn)實(shí)有什么聯(lián)系？這些問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻引導(dǎo)我思考更深層次的問(wèn)題。歷史形成于人類(lèi)的認(rèn)知和記憶，通過(guò)文字和口述流傳下來(lái)。人類(lèi)重視歷史是因?yàn)闅v史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以避免重蹈覆轍，認(rèn)識(shí)到人類(lèi)社會(huì)不斷進(jìn)步的軌跡。歷史和現(xiàn)實(shí)相互影響，歷史不僅解釋現(xiàn)實(shí)，更影響著人們的決策和行動(dòng)。
第五段：歷史的責(zé)任。
《史記》讓我對(duì)歷史有了更多的思考，也讓我明白我們每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)歷史的責(zé)任。我們不僅僅是歷史的旁觀者，更是歷史的創(chuàng)造者和傳承者。我們應(yīng)當(dāng)珍惜歷史遺產(chǎn)，尊重歷史事實(shí)，傳承和發(fā)展歷史文化。只有通過(guò)對(duì)歷史的認(rèn)知和理解，我們才能更好地引領(lǐng)未來(lái)的方向，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
閱讀《史記》，不僅僅是對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更是對(duì)歷史的思考和感悟。歷史是人類(lèi)文明的瑰寶，具有豐富的智慧和價(jià)值。通過(guò)讀《史記》，我們可以從歷史的角度審視自己，汲取智慧，明確自身的定位和責(zé)任。歷史不僅為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也引導(dǎo)我們思考人生的意義和社會(huì)的進(jìn)步方向。因此，讀《史記》，對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次寶貴的心靈之旅。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十二
史記——一部不朽的歷史大典，它以其獨(dú)特的視角，以生動(dòng)的筆觸，描繪了幾乎所有中國(guó)歷史上的事件、人物和文化現(xiàn)象。在高中的歷史課堂上，史記成為了我們學(xué)習(xí)的重要教材之一。通過(guò)對(duì)史記的仔細(xì)研讀，我不僅更深刻地理解了歷史中的發(fā)展進(jìn)程，而且也讓我對(duì)人生的觀念與態(tài)度有了更多體會(huì)和感悟。
第一段：史記的歷史價(jià)值。
史記作為一部全面、系統(tǒng)、且有很高藝術(shù)性的史書(shū)，對(duì)于研究中國(guó)歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都有極其重要的價(jià)值。該書(shū)記錄了從夏到漢的歷史，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C，使我們能夠更好的了解古代社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的發(fā)展歷程，讀者可以從中發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)人的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和信息。
第二段：史記給我?guī)?lái)的學(xué)習(xí)感受。
在閱讀史記的過(guò)程中，我收獲了很多，在學(xué)習(xí)史記時(shí)我領(lǐng)會(huì)到了許多知識(shí)。比如，透過(guò)古代的禮樂(lè)觀念、思想文化等方面，讓我深刻地意識(shí)到了中國(guó)國(guó)家文化的博大精深，更加珍視自己的國(guó)家文化。同時(shí)，史記不僅注重?cái)⑹鍪录陌l(fā)生過(guò)程，也告訴我們其中蘊(yùn)含的道理和道德。無(wú)論是懷有忠肝義膽的三國(guó)名將，還是以忠心耿耿為榮的吏治，都讓我深刻感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
第三段：史記對(duì)我的人生觀產(chǎn)生的影響。
讀史一方面可以清明世道，了解歷史，更重要的是可以了解人生的意義。它不僅是歷史的記錄，也是背后隱含著的歷史故事。史記中的人物與情節(jié)雖然距離我們已有數(shù)千年，但是我們?cè)陂喿x這本書(shū)時(shí)不難找到許多共同點(diǎn)。我們可以從中認(rèn)識(shí)到人性的黑暗面，看到成功的本質(zhì)是什么，以及如何面對(duì)挫折和失敗。誠(chéng)實(shí)正直、寬容待人等品質(zhì)都是史記中常見(jiàn)的道德準(zhǔn)則，而這些準(zhǔn)則又深深地影響著我們今天的人生觀。
第四段：史記對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生的影響。
閱讀史記，不僅對(duì)我的人生觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也對(duì)我的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要影響。在讀史記的過(guò)程中，我意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)的道德和價(jià)值觀與現(xiàn)在日益消失的家國(guó)情懷之間有著密不可分的聯(lián)系，這不禁讓我深入反思了當(dāng)今社會(huì)的“撕裂”和“狹隘”，并努力倡導(dǎo)著傳承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中的美德。
第五段：結(jié)論。
總而言之，讀史可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，讀史可以鑒往知來(lái)，讀史更能讓我們?cè)谑サ臅r(shí)代感受到真正的心靈力量。作為一名高中學(xué)生，我在學(xué)習(xí)史記的過(guò)程中接觸到了更多的歷史和文化知識(shí)，更深刻地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也更加堅(jiān)定了我對(duì)于傳統(tǒng)美德的珍視和傳承。作為一名受益于史記的讀者，我相信我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大中華名族的道德倫理和傳統(tǒng)文化，做到實(shí)踐，以身作則，在生活和工作中展現(xiàn)出中華文化獨(dú)有的魅力。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十三
牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，執(zhí)行好群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終把學(xué)生的利益放在第一位，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，情系學(xué)生;為學(xué)生服務(wù)。下面是豆花問(wèn)答網(wǎng)為大家整理的黨員個(gè)人心得感悟資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
一個(gè)黨員一面旗，永葆先進(jìn)為人民，這是黨的先進(jìn)性教育對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨人提出的要求。
作為一個(gè)黨員，不僅要做一個(gè)合格黨員，而且要做一個(gè)優(yōu)秀黨員。
通過(guò)先進(jìn)性教育，深深認(rèn)識(shí)到，黨員的先鋒模范作用發(fā)揮如何，不僅直接影響黨在群眾中的形象，而且關(guān)系到黨的生死存亡問(wèn)題。
因此，爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀黨員，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，就顯得十分重要。
為了發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，保持黨員的先進(jìn)性，特修訂創(chuàng)爭(zhēng)規(guī)劃。
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提升綜合素質(zhì)。
當(dāng)今的世界是知識(shí)更新的時(shí)代，作為一個(gè)教師黨員，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，起好表率作用。
為此，必須不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。
努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)黨的方針、政策，努力提高政治理論素養(yǎng);二是要加強(qiáng)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)社會(huì)、科學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，努力擴(kuò)大知識(shí)面，拓寬視野，提高人文素養(yǎng)。
三是要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，積極推進(jìn)教育。
教學(xué)。
改革，教書(shū)育人，為人師表，樂(lè)于奉獻(xiàn)，不斷創(chuàng)新，真正做到捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去，使自己的思想不斷走向成熟。
二、發(fā)揮表率作用，保持黨員形象。
在工作中，要時(shí)時(shí)刻刻注意表率示范作用的發(fā)揮，吃苦耐勞，任勞任怨，以身作則，要時(shí)刻樹(shù)立良好的個(gè)人形象，把塑造良好的個(gè)人形象與自覺(jué)地維護(hù)單位黨組織的形象結(jié)合起來(lái)，努力增強(qiáng)集體榮譽(yù)感，從我做起，從一點(diǎn)一滴小事做起，為營(yíng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境和人文環(huán)境發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。
三、
教育教學(xué)方面：積極學(xué)習(xí)新課標(biāo)，進(jìn)行課堂教學(xué)改革，將新課標(biāo)的理念融入到自己的教學(xué)中去。
以主人教育辦學(xué)理念指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作，著力深化學(xué)生德育工作，不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的常規(guī)管理，使每個(gè)學(xué)生意識(shí)到自己是班級(jí)、學(xué)校、社會(huì)的主人，為學(xué)生終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面：課后不斷收集相關(guān)信息技術(shù)學(xué)科的熱點(diǎn)信息材料，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。
積極參加教學(xué)基本功培訓(xùn)以及現(xiàn)代教育的培訓(xùn)，使自己成為現(xiàn)代教育的激進(jìn)派，適應(yīng)當(dāng)代教育教學(xué)競(jìng)爭(zhēng)要求，完善自己的學(xué)科體系，08年?duì)幦∧玫奖究莆膽{。
總之，本人將不斷發(fā)揚(yáng)過(guò)去成績(jī)，爭(zhēng)做一名合格的中共黨員。
懷著無(wú)比激動(dòng)的心情，我有幸參加了黨校預(yù)備黨員黨課培訓(xùn)班!在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)，各位老師對(duì)黨的精辟解析，獨(dú)到的見(jiàn)解和大量的旁征博引，讓我在無(wú)比嘆服的同時(shí)深受鼓舞和教育，感覺(jué)自己的理論知識(shí)得到了進(jìn)一步的提高。讓我對(duì)黨組織有了更深刻的了解，讓我更加熱愛(ài)我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨!作為一個(gè)預(yù)備黨員，我更加堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義奮斗終生的信念。下面我想主要談?wù)剬?duì)十七大新《黨章》的學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。
心得體會(huì)。
通過(guò)對(duì)新黨章的學(xué)習(xí)，結(jié)合國(guó)家重大事件和對(duì)黨的重大決策的學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到新黨章的涵義以及對(duì)我們共產(chǎn)黨員的職責(zé)要求，更加透徹領(lǐng)會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的政黨，是中國(guó)工人階級(jí)先鋒隊(duì)組成，它由中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)分子組成。中國(guó)工人階級(jí)是中國(guó)最先進(jìn)和最進(jìn)步的階級(jí)，因而成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量和社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨集中體現(xiàn)了中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)性質(zhì)，結(jié)合了中國(guó)工人階級(jí)和各族人民的優(yōu)秀分子，是中國(guó)工人階級(jí)中有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的先鋒戰(zhàn)士。
黨章是黨的全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)黨的最基本性的綱領(lǐng)文件，代表了全黨的根本利益和意志，集中體現(xiàn)了黨員先進(jìn)性的基本要求，是黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須遵守的基本準(zhǔn)則。
在今后的學(xué)習(xí)和生活中我一定嚴(yán)格要求自己，克服自己的不足，發(fā)揚(yáng)和保持黨的先進(jìn)性。在以后的工作和生活中還應(yīng)努力做到以下幾點(diǎn)：
1、堅(jiān)守黨的政治紀(jì)律。深入持久學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記一系列講話精神，切實(shí)用總書(shū)記重要講話精神武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐推動(dòng)工作;堅(jiān)定理想信念。
2、保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)。(向書(shū)本學(xué)習(xí)，向社會(huì)學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí))，主動(dòng)接受先進(jìn)文化，用現(xiàn)代文化武裝自己。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)的文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，作教師的首先要理解，掌握這種文化，并在工作中不斷推動(dòng)這一文化的發(fā)展和創(chuàng)新。
3、牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，執(zhí)行好群眾路線，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終把學(xué)生的利益放在第一位，急學(xué)生所急，想學(xué)生所想，情系學(xué)生;為學(xué)生服務(wù)。
4、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要克服官僚主義和形式主義，牢固樹(shù)立服務(wù)意識(shí)，堅(jiān)持實(shí)事求是，真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)，做到不說(shuō)則已、說(shuō)了就干，少說(shuō)多干，干就干成、干就干好，只爭(zhēng)朝夕、雷歷風(fēng)行，高標(biāo)準(zhǔn)、高效率的推進(jìn)工作。
5、堅(jiān)決抵御不良之風(fēng)。發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)是我們黨與人民保持密切聯(lián)系的法寶。吃苦在前，享受在后。自覺(jué)抵制貪圖享樂(lè)，講排場(chǎng)、比闊氣的不良之風(fēng)，追求健康，有益、儉樸、文明、科學(xué)的工作和生活。
總之，本人將進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，勤于思考，努力提高自身工作能力;經(jīng)常性反思，不斷轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，堅(jiān)決克服形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng);嚴(yán)格遵紀(jì)守法，廉潔自律，以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
黨員形象，從一定意義上說(shuō)，就是崗位形象。一個(gè)黨員在本職崗位中發(fā)揮了先鋒模范作用，就為群眾樹(shù)立了良好的榜樣。作為一名黨員干部，深刻知道到我的一舉一動(dòng)都會(huì)直接或間接，部分或全部的影響到身邊同志。
一，要堅(jiān)持維護(hù)核心。十八大以來(lái)，黨和國(guó)家發(fā)生了歷史性變革，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這充分表明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是眾望所歸的。作為一名黨員，要牢固樹(shù)立“__”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，對(duì)十九大精神學(xué)懂，弄通，做實(shí)，將“兩學(xué)一做”融入日常，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提想政治素質(zhì)，用思想武裝自身，做對(duì)黨忠誠(chéng)的合格黨員。
二，要緊密團(tuán)結(jié)群眾。在十九大報(bào)告中，習(xí)近平同志也多次提高人民一詞，更是強(qiáng)調(diào):中國(guó)共產(chǎn)黨人的出新和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族某復(fù)興。具體到每個(gè)黨員身上，尤其是工作在一線崗位的黨員干部，就是將工作落實(shí)到服務(wù)群眾上來(lái)，做到心中有民，才能不忘初心。
三，擔(dān)當(dāng)作為。每一名黨員就是一個(gè)螺絲釘，八千多萬(wàn)黨員共同保證了我們黨的這艘航母乘風(fēng)破浪一往無(wú)前。雖然我們的日常規(guī)工作很不起眼，但是要正確認(rèn)識(shí)，主動(dòng)進(jìn)位，挑起共產(chǎn)黨員的擔(dān)子，弘揚(yáng)扎實(shí)肯干的工作作風(fēng)，做關(guān)鍵時(shí)刻敢上前，能上前的黨員干部。
因此，在平時(shí)的工作中，我時(shí)時(shí)刻刻處處用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格衡量、約束自己的言行，不斷增強(qiáng)黨的觀念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按照黨章的規(guī)定履行黨員義務(wù)，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，執(zhí)行黨的決定，以新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體要求鞭策自己，不斷提高綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力，積極完成黨的各項(xiàng)任務(wù)。把優(yōu)秀黨員當(dāng)作自己的折射鏡，樹(shù)立自人格魅力，無(wú)論是工作還是生活中都力求率先垂范，發(fā)揮著一名共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。
在與同事相處時(shí)，總是以“與人為善”的心態(tài)對(duì)待每一個(gè)人，把黨組織的溫暖通過(guò)自己傳遞給同事;在參加組織活動(dòng)，特別是開(kāi)展結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)時(shí)，自己始終積極主動(dòng)，不計(jì)得失，用自己的愛(ài)心讓幫扶對(duì)象感受黨的溫暖，用自身的言行感召周?chē)耐荆尅包h員”這一光榮稱(chēng)號(hào)在自己身上閃耀發(fā)光。
中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來(lái)，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、建國(guó)初期的社會(huì)主義改造與建設(shè)年代以及近二十年來(lái)的改革開(kāi)放的年代，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的今天，我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：堅(jiān)持黨的優(yōu)良的傳統(tǒng)作風(fēng)，具有十分重要的意義，因?yàn)槲覀凕h是一個(gè)執(zhí)政黨。
……但是，執(zhí)政黨也不是很容易當(dāng)?shù)摹?BR> 執(zhí)了政，黨的責(zé)任就加重了，共產(chǎn)黨員的責(zé)任就加重了，我們領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任就加重了。
因此我們共產(chǎn)黨員都要根植于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命。
首先，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，特別是鄧小平理論，以基本理論作為我們行動(dòng)的指南，要自覺(jué)地加強(qiáng)思想改造，清除頭腦中非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，努力改造自己的主觀世界，真正理解我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，扎扎實(shí)實(shí)地樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。
其次，要腳踏實(shí)地地做好本職工作，模范地履行一個(gè)共產(chǎn)黨員的職責(zé)。
無(wú)論自己從事什么工作，都要樹(shù)立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神，盡心盡力把工作做好。
一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點(diǎn)，不能急功近利，更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí)，飄浮虛榮的工作作風(fēng)，要做老實(shí)人，辦老實(shí)事，對(duì)工作勤勤懇懇，求真務(wù)實(shí)。
再次，要善于學(xué)習(xí)，掌握工作的本領(lǐng)。
我們從事的工作，是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，面臨許多新問(wèn)題，新矛盾，新內(nèi)容，沒(méi)有雄厚的文化知識(shí)，管理知識(shí)，現(xiàn)代科技知識(shí)，盡管有再好的愿望，也只能是事倍功半。
在任何時(shí)候都必須不斷地更新知識(shí)，豐富自己的工作技能和實(shí)踐本領(lǐng)，善于在工作中開(kāi)拓創(chuàng)新，提出新的思路和見(jiàn)解，這樣才能把良好的愿望和實(shí)際工作效果結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一。
共產(chǎn)黨員只有通過(guò)努力學(xué)習(xí)文化，學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，才能具備建設(shè)社會(huì)主義的業(yè)務(wù)能力;只有通過(guò)學(xué)習(xí)政治理論，用馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論武裝自己的頭腦，才能具有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，具備卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力，防腐拒變的能力。
只有不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能在政治上保持清醒的頭腦。
我國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了攻堅(jiān)階段，我們面臨著復(fù)雜的形勢(shì)，要適應(yīng)新形勢(shì)，完成新任務(wù)，必須堅(jiān)持馬克思主義的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)，遵守政治紀(jì)律，提高政治鑒別力、政治敏感性，防止和排除各種錯(cuò)誤思想和傾向的干擾。
要做到這些，不學(xué)習(xí)、不用科學(xué)的理論武裝思想是不行的。
沒(méi)有科學(xué)理論的武裝，就不能確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也就不可能有高度自覺(jué)的政治意識(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的黨性和共產(chǎn)黨人的浩然正氣。
我們要聯(lián)系實(shí)際工作和思想實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)今后，我們要戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，不斷取得建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的新勝利，仍然要靠鄧小平理論的指導(dǎo)，仍然要靠全黨全國(guó)人民深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真實(shí)踐這一科學(xué)理論。
我們要按照黨的十五大的要求，掀起學(xué)習(xí)的新高潮。
只有不斷的學(xué)習(xí)，才能在思想上保持高尚的境界。
人總是要有點(diǎn)精神的，但精神境界不是天生的，而是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中培養(yǎng)和塑造的。
講正氣，必須養(yǎng)正氣，這就要不斷的學(xué)習(xí)和讀書(shū)，知識(shí)多了，本領(lǐng)就會(huì)增大，精神境界就會(huì)提高。
深動(dòng)的一課（不忘初心，做合格黨員）。
自10月31日止，中共十九大系列活動(dòng)正式拉下帷幕。這場(chǎng)偉大的國(guó)家盛世牽盼著全中國(guó)同胞的心。
10月18日，共產(chǎn)黨。
第1。
9次會(huì)議在北京拉開(kāi)序幕。為了喜迎十九大，我所在的蘭塘小學(xué)黨支部召開(kāi)了全體黨員“不忘初心跟黨走，繼續(xù)前進(jìn)當(dāng)先鋒”主題當(dāng)日活動(dòng)以及一系列主題黨日活動(dòng)。系列主題黨日活動(dòng)中，全體黨員觀看了十九大開(kāi)幕式以及先進(jìn)事跡視頻《光榮的信仰》。同時(shí)，每一個(gè)黨員都自覺(jué)關(guān)注十九大會(huì)議進(jìn)程，閱讀十九大會(huì)議報(bào)告。
觀看十九大開(kāi)幕式讓我感觸最深的是習(xí)總書(shū)記帶給我們黨員同志榜樣的力量。三個(gè)多小時(shí)的報(bào)告，三萬(wàn)多字的發(fā)言稿，六十多歲的習(xí)近平總書(shū)記一直站著，全程沒(méi)有喝水，而且講話充滿(mǎn)了力量，這讓開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)每一位代表感動(dòng)，更讓我們支部大會(huì)在座黨員動(dòng)容。習(xí)主席給全國(guó)黨員上了深動(dòng)且令人震撼的一課，更是深刻地詮釋了什么是一位合格黨員應(yīng)該展現(xiàn)的風(fēng)貌，什么是一位合格黨員應(yīng)該具備的品質(zhì)。
觀看十九大開(kāi)幕式讓我感受到習(xí)主席的風(fēng)采和力量；
觀看勞光榮同志的《光榮的信仰》帶給我的是深深的感動(dòng)和欽佩。以往支部開(kāi)會(huì)時(shí)，王書(shū)記總是強(qiáng)調(diào)“兩學(xué)一做”，那時(shí)我并不能詮釋“兩學(xué)一做”的內(nèi)在含義。觀看了勞光榮同志的先進(jìn)事跡后，我對(duì)“兩學(xué)一做”這四個(gè)字有了深刻的解讀。“兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。做合格黨員，怎么做？最簡(jiǎn)單的方法就是要像身邊的榜樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的精神。勞光榮老支書(shū)，就是我學(xué)習(xí)的榜樣，更是我今后工作的動(dòng)力源泉。
勞光榮老支書(shū)所在的大街鄉(xiāng)賀田村離我工作的蘭塘村只有幾十公里，當(dāng)我得知他成為光榮的十九大代表時(shí)，欽佩之情油然而生?！肮鈽s”這兩字，他擔(dān)當(dāng)?shù)闷?。勞光榮老支書(shū)擔(dān)任村黨支部書(shū)記20多年來(lái)，為改變村莊面貌動(dòng)了許多腦筋、想了很多辦法，憑借苦干巧干實(shí)干，帶領(lǐng)村兩委班子創(chuàng)造了德治、法治、自治“三治”融合的“賀田模式”，把一個(gè)原本臟亂無(wú)序、偷盜成風(fēng)的后進(jìn)村建成了環(huán)境優(yōu)美、鄉(xiāng)風(fēng)文明、和諧幸福的新農(nóng)村。他全心全意為村民謀福祉，首創(chuàng)“垃圾源頭分類(lèi)可追溯、減量處理再利用”機(jī)制，實(shí)施垃圾分類(lèi)定時(shí)定點(diǎn)投放，改變了村里垃圾遍地、污水橫流的舊貌。他把村規(guī)民約變成了“治村法寶”，在全村上下樹(shù)正氣、殺歪氣，大大改善了村風(fēng)民風(fēng)。在工作中，他始終堅(jiān)持一碗水端平，從不厚此薄彼，更不優(yōu)待親友，村民們都信服他。賀田村先后獲得全國(guó)文明村、國(guó)家級(jí)生態(tài)村、省文明村等榮譽(yù)。勞光榮老支書(shū)給予我們基層黨員干部的啟迪太豐厚了。這是一種堅(jiān)持不懈的愚公精神，是干一行、愛(ài)一行的工匠精神，更是沉下心用生命來(lái)完成對(duì)黨忠誠(chéng)的不朽誓言，不忘初心、不計(jì)得失、埋頭干事的忠義精神。對(duì)黨、對(duì)人民有利的事情，即使需要干一輩子，也要努力干、加油干、永不言棄。勞光榮老支書(shū)深刻地闡釋了什么叫“不忘初心跟黨走”，幾十年如一日，堅(jiān)持把有利于群眾的好事實(shí)干到底，不計(jì)得失，不求個(gè)人回報(bào)。他給我們年輕黨員上了深動(dòng)的一課。
《光榮的信仰》留給我的是深深的感動(dòng)和欽佩；
十九大會(huì)議報(bào)告讓我體會(huì)到的是恢弘的氣勢(shì)和磅礴的力量。習(xí)近平總書(shū)記的報(bào)告，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，深入淺出、言簡(jiǎn)意賅，都是關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的關(guān)鍵話、都是指導(dǎo)工作實(shí)踐的管用話、都是廣大黨員和群眾聽(tīng)得懂的大實(shí)話，字字重若千鈞、句句飽含深意，極具感染力和震撼力。大會(huì)確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化新境界，對(duì)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有重大而深遠(yuǎn)的意義，必將引領(lǐng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新勝利、創(chuàng)造新輝煌、譜寫(xiě)新篇章。我完全贊成、堅(jiān)決擁護(hù)。作為一名人民黨員教師，我更應(yīng)加強(qiáng)政治意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，努力學(xué)習(xí)以提高自己的業(yè)務(wù)水平，以飽滿(mǎn)的熱情投身于每一天的工作中。對(duì)待學(xué)生要親切和藹，努力讓每一位學(xué)生感到關(guān)愛(ài)和尊重，積極響應(yīng)習(xí)總書(shū)記的號(hào)召，學(xué)習(xí)他的態(tài)度和精神。
工作感悟及心得。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十四
我讀了一本書(shū)，叫《金銀島》。超級(jí)好看喔!這本書(shū)的主人公是一個(gè)小孩，叫做吉姆?霍金斯，他本來(lái)是膽小害羞的小孩。但后來(lái)去尋寶的時(shí)候，膽子就被練大了。
金銀島是斯蒂文森的成名作。他是蘇格蘭小說(shuō)家、散文作家和詩(shī)人，以經(jīng)典作品《金銀島》、《綁架》，以及驚險(xiǎn)恐怖小說(shuō)《化身博士》著稱(chēng)。作為19世紀(jì)英國(guó)文壇新浪漫主義文學(xué)的奠基者和最杰出的代表之一，斯蒂文森以其獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格及其作品意識(shí)的前瞻性，當(dāng)之無(wú)愧地成為20世紀(jì)世界文學(xué)現(xiàn)代主義的先驅(qū)之一。下面看看這本故事的主要內(nèi)容吧!
這本書(shū)主要講了：從前，在海灘上，有一家店，是專(zhuān)門(mén)給海盜和遇到的人吃飯住宿的。里面有一個(gè)小孩兒，就是主人公吉姆。后來(lái)有一個(gè)老海盜住在這里，有許多海盜都想殺他，然后拿走地圖。后來(lái)海盜中風(fēng)，死了。有許多水手來(lái)?yè)專(zhuān)羌泛湍赣H準(zhǔn)備逃。臨走時(shí)拿了些海盜的東西，幸運(yùn)的是吉姆拿走了一個(gè)小東西，而那個(gè)東西，就是海盜們夢(mèng)寐以求的海盜圖，后來(lái)，他和律師去找寶藏，請(qǐng)了些水手。沒(méi)想到主人公在蘋(píng)果同里偷偷聽(tīng)到了他們的策劃。沒(méi)想到他們是笑里藏刀啊!他和律師等人去戰(zhàn)勝他們，最后戰(zhàn)勝了。打得只剩下水手的頭領(lǐng)了，后來(lái)被他拿走了幾代珠寶。偷偷溜了!
這本書(shū)的內(nèi)容就這樣。膽小的吉姆就如此的變成大膽的小孩了。我非常喜歡《金銀島》這本書(shū)，一是它以小主人公吉姆展開(kāi)，形象地刻畫(huà)了可愛(ài)的吉姆和可惡的水手。我很敬佩一個(gè)好人，是一個(gè)船長(zhǎng)，因?yàn)樗坏胶＝?jīng)驗(yàn)豐富，而且在剛上船時(shí)就發(fā)現(xiàn)船上的人可能會(huì)叛變。二是它告訴我們?nèi)耸篱g最寶貴的不是金銀，而是愛(ài)心和友誼!這篇小說(shuō)還告訴我們：雖然，這篇小說(shuō)以假亂真，但是他的作品中體現(xiàn)善良與_之間的尖銳對(duì)抗，所以我覺(jué)得故事警告著我們干什么都不能自私，因?yàn)槟鞘窃谀闳松飞系腻e(cuò)路，而吉姆他們身上體現(xiàn)是一種正義為代表的精神財(cái)富。
《金銀島》就是這樣一本離奇、充滿(mǎn)幻想的小說(shuō)，加上人物形象生動(dòng)，讓我浮想聯(lián)篇，更加喜歡這本書(shū)了。大家也看一下吧!
最近，我讀了一本探險(xiǎn)故事書(shū)，它便是史帝文生所著的《金銀島》了。故事發(fā)生在十八世紀(jì)，杰夫。何金斯是一個(gè)小男孩，他渴望并且熱衷於出海尋寶。有一次，他到了金銀島尋寶，與海盜、水手打交道，親身體驗(yàn)到船員之間真誠(chéng)、忠實(shí)、虛偽、殘暴的種種現(xiàn)象，目睹了一幕幕令人驚心動(dòng)魄的故事。
《金銀島》是19世紀(jì)英國(guó)作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認(rèn)的世界名著。書(shū)中描寫(xiě)一個(gè)叫吉姆的孩子，從一個(gè)海盜那里，偶爾得到一張埋藏巨額財(cái)富的荒島地形圖，這事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞尼先生的興趣。為了找到這筆財(cái)富，他們駕駛了一艘三桅船去荒島探險(xiǎn)。不料船上混入了一伙海盜，他們?cè)讵?dú)腿西爾弗的策劃下，妄圖奪下三桅船，獨(dú)吞這筆財(cái)富。吉姆在無(wú)意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生同海盜們展開(kāi)了英勇機(jī)智的斗爭(zhēng)，最后終于戰(zhàn)勝了他們找到了寶藏。
在斯蒂文森巧妙的安排下，浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創(chuàng)造了一個(gè)亦真亦幻的世界，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)籠罩著幻想紗幕的境域。一個(gè)接一個(gè)似明實(shí)暗、似松實(shí)緊的懸念創(chuàng)造出一環(huán)緊扣一環(huán)的迭起_。充滿(mǎn)著孩童情趣的生動(dòng)對(duì)話、風(fēng)浪迭起的氣氛渲染使小說(shuō)從努至終籠罩著一層神秘的色彩，而同時(shí)又洋溢著一股朝氣與熱情。
在故事結(jié)尾，杰夫返航后，并沒(méi)提到他分到多少財(cái)寶，他反而發(fā)誓再也不去尋寶了。還時(shí)常受到噩夢(mèng)困擾，夢(mèng)見(jiàn)大海和金幣。金幣令杰夫做噩夢(mèng)，而不是富貴夢(mèng);一味追求物質(zhì)的滿(mǎn)足，最終只是徒勞;貪婪和欲望永遠(yuǎn)不會(huì)帶來(lái)美好的生活。如果人人都明白這個(gè)道理，恐怕便不會(huì)發(fā)生一些野心家為爭(zhēng)奪名利而不擇手段的事情了。
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讀史記個(gè)人心得感悟篇十五
在《史記》這部書(shū)中，值得一提的是秦始皇嬴政一統(tǒng)天下的情節(jié)。在一次次成功和失敗過(guò)后，終于橫掃六國(guó)舊勢(shì)力。以下是小編給大家收集的關(guān)于史記600字感悟心得讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
書(shū)是人類(lèi)世界的瑰寶，人類(lèi)的進(jìn)步離不開(kāi)他的存在。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。所以，人類(lèi)離不開(kāi)書(shū)。今天，我就向大家介紹一本書(shū)。它的名字叫做《史記》?！妒酚洝肥怯晌覈?guó)偉大的史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷用一生的心血寫(xiě)成的，都收集了《史記》中的最精華的部分。讓人讀起來(lái)朗朗上口，很受人們喜愛(ài)。而且文中的幾個(gè)故事多事都是真實(shí)的歷史事件。那些故事使人一讀就引人注目。這次，我就讀一個(gè)故事給大家聽(tīng)聽(tīng)。
偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原大家都知道吧!可是大家并不會(huì)非常的了解他的為人，一生的事跡。屈原名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，與楚王是同性。他從小就刻苦學(xué)習(xí)，記憶力超群。他們關(guān)心國(guó)家的盛世存亡。后來(lái)楚懷王被秦王拐騙到秦國(guó)里，還被脅迫拿出土地交換。懷王不肯，后來(lái)被秦國(guó)囚禁冤死。
他的兒子頃襄王繼位，可是頃襄王也是個(gè)不明是非的君王，一些_臣在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。后來(lái)，屈原被流放到了江南。秦國(guó)攻進(jìn)了楚國(guó)的都城，焚燒了楚國(guó)的廟祖，鏟平了楚國(guó)的祖墳。屈原聽(tīng)到消息后他不愿意看見(jiàn)楚國(guó)滅亡，于是他抱著一塊大石頭，沉入了汨羅江。一位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人就這樣走過(guò)了一生。屈原沉江那年，一些附近的人為了紀(jì)念這位堅(jiān)貞不屈、剛正不阿的偉大詩(shī)人就在這天把粽子扔進(jìn)江里，劃龍舟來(lái)祭奠偉大的屈原。
在《史記》這本書(shū)中收集了許多故事，有上古時(shí)期的傳說(shuō)，還有歷史的光輝?！妒酚洝穾妆緯?shū)很有價(jià)值。希望同學(xué)們能看看。
細(xì)碎的金子般的陽(yáng)光透過(guò)窗欞灑滿(mǎn)我的小屋，這時(shí)我最?lèi)芤獾氖虑榫褪亲谏嘲l(fā)上翻看《史記》。
這本書(shū)是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)爸爸給我買(mǎi)的。書(shū)中《大禹治水》、《臥薪嘗膽》、《烽火戲諸侯》等故事為我打開(kāi)了一扇扇歷史的窗戶(hù)，使我懂得了什么叫無(wú)私、什么叫誠(chéng)實(shí)、什么叫苦盡甘來(lái)。其中給我印象最深的要數(shù)《大禹治水》的故事了。
禹的父親就制過(guò)水，他用的是堵的方法，哪地方有水，就在哪個(gè)地方堵，結(jié)果水越堵越高，最終沒(méi)有治理好洪水。于是他的兒子禹也立志要治理洪水。禹歷盡千辛萬(wàn)苦，走遍黃河上下，西至戎狄，東達(dá)黃海、東海之濱，仔細(xì)勘察地形，十三年里三次經(jīng)過(guò)家門(mén)而不入。最終，他因勢(shì)利導(dǎo)，采用疏導(dǎo)的方法治理好了泛濫的洪水。
鯀的堵，禹的疏，同樣的問(wèn)題不同的方法，取得了截然不同的效果。這不由使我想到在現(xiàn)實(shí)生活中，十字路口隨處可見(jiàn)因?yàn)榛ゲ幌嘧尪菇煌ǘ氯捎诮锝镉?jì)較而為一件小事?tīng)?zhēng)的面紅耳赤。人與人之間如果能少一點(diǎn)對(duì)抗，多一份理解，少一點(diǎn)堵塞，多一份溝通，那么，道路會(huì)更加寬闊，社會(huì)會(huì)更加和諧、美好!
讀著《史記》，暢游在歷史的長(zhǎng)廊里，擷取歷史人物的智慧和歷史故事的精髓，以史為鑒，使我懂得了許許多多的道理。
在許多本老師規(guī)定的海量閱讀書(shū)籍當(dāng)中，我最喜歡的就是這本《史記》，因?yàn)樗睦锩嬗幸粋€(gè)個(gè)能改變?nèi)诵撵`的歷史故事。
《史記》中有三大類(lèi)：本紀(jì)、世家、列傳。我最喜歡的故事是《平原君列傳》中的《趙勝惜才》，體現(xiàn)了平原君趙勝的知錯(cuò)能改和珍惜人才的高尚品格。
《史記》的作者司馬遷是漢朝的太史令，我很佩服他，首先是因?yàn)樗懿┯[群書(shū)，歸納出這么多的`歷史故事，是很了不起的。其次是因?yàn)樗茉诟挥姓芾淼臍v史故事后，加上那幾句振奮人心的話，真是讓人無(wú)法挑剔，贊嘆不已呀!
在《韓信被殺》的故事之后，太史公寫(xiě)道：假使韓信能夠謙恭退讓?zhuān)豢湟约旱墓?，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前一直以為韓信是一個(gè)英雄，原來(lái)他也有狂妄的一面，讓我重新認(rèn)識(shí)了他。從而我明白了一個(gè)道理，有才能的人，既然已經(jīng)顯現(xiàn)出了自己的光芒，就不要太驕傲，不然會(huì)起到相反的效果。
《史記》里有許多這樣的故事，讓我明白了人生的道理。這本書(shū)振奮了我的精神，讓我學(xué)到了很多東西，啟發(fā)了我的人生，還徹徹底底地改變了我的心靈!
《史記》是西漢漢武帝時(shí)期的“史圣”司馬遷的著作，記載了上起三皇五帝，下至漢武帝時(shí)期中國(guó)三千年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等多方面的歷史，為“二十四史”之首。
我十分佩服司馬遷在史書(shū)著作上的創(chuàng)新方式，“二十四史”中大多是使用編年體。以時(shí)間順序?qū)憵v史，而《史記》以人物傳記為主，并吸收了編年、紀(jì)事等體裁的長(zhǎng)處，創(chuàng)造了歷史書(shū)籍的紀(jì)傳體的新體裁。其它史書(shū)記載的歷史都很短，就是的《資治通鑒》，也只是記載了從戰(zhàn)國(guó)至五代十國(guó)的一千多年的歷史。而《史記》卻記載了三千多年的中國(guó)歷史，是“二十四史”中記載年代最長(zhǎng)的史書(shū)。
我更佩服司馬遷那種絕不違背真理的不屈精神。司馬遷雖然是朝廷的史官，但在《史記》中卻并不體現(xiàn)統(tǒng)治者漢武帝的意志，司馬遷寫(xiě)《史記》秉筆直書(shū)，他的文章公正，史實(shí)可靠，不空講好話，不隱瞞壞事。在某些方面，敢于批評(píng)朝廷，這是封建統(tǒng)治者所不能允許的。他在《史記》中直言不諱地記載了漢武帝迷信神仙，千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬行為，惹惱了漢武帝。而當(dāng)時(shí)正好發(fā)生了李陵兵敗投降事件，李陵攻打匈奴戰(zhàn)敗被俘，司馬遷替李陵說(shuō)了幾句解釋的話，觸怒了漢武帝，便把他投下監(jiān)獄處以宮刑。宮刑既殘酷地摧殘人體和精神，也極大地侮辱人格。司馬遷當(dāng)然不愿意忍受這樣的刑罰，悲痛欲絕的他甚至想到了自殺?？珊髞?lái)他想到，人總有一死，但“死或重于泰山，或輕于鴻毛”，死的輕重意義是不同的，他覺(jué)得自己如果就這樣自殺，就像牛身上少了一根毛，是毫無(wú)價(jià)值的，他毅然選擇了宮刑。他只有一個(gè)信念，那就是一定要活下去，一定要把《史記》寫(xiě)完，正因?yàn)檫€沒(méi)有完成《史記》，他才忍辱負(fù)重地活了下來(lái)，最終完成了《史記》。
《史記》中，我最感興趣的是《秦始皇本紀(jì)》。我覺(jué)得秦始皇做出的貢獻(xiàn)是統(tǒng)一了中國(guó)，統(tǒng)一了文字、貨幣等，為中華文明的強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。但他也非常殘暴，焚書(shū)坑儒、廢黜百家，修皇陵，活埋了上萬(wàn)人，是個(gè)殘虐的暴君，因此秦朝才短短十五年便滅亡了。
《史記》這本書(shū)是司馬遷在巨大恥辱下寫(xiě)成的史書(shū)。讓我明白了許多治國(guó)的道理，治國(guó)不能太殘暴，但也不能偷懶放松。我要讀更多的好書(shū)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)繁榮、富強(qiáng)的新時(shí)代。
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說(shuō)，也就把《史記》讀成小說(shuō)。《史記》寫(xiě)男子也寫(xiě)女子，寫(xiě)男子不吝筆墨，寫(xiě)女子一筆帶過(guò);寫(xiě)女子多_蕩，也多真性情?！妒酚洝酚谖覛v歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至?！卑θ涡圆恢p重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過(guò)無(wú)名氏《烽火戲諸侯》，畫(huà)中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無(wú)厭?！被蛟S這是后世對(duì)褒姒的一種闡釋?zhuān)琠__也好，_蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫(xiě)妲己形貌，看過(guò)只是很簡(jiǎn)單地知道紂王沉迷于她的美色，聽(tīng)信過(guò)她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕?！闭嬲嬗任?妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器。可中國(guó)對(duì)女子歷來(lái)缺乏寬容與平和，不但男子對(duì)女子，女子對(duì)女子也不過(guò)如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說(shuō)制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐?！币脖痴b過(guò)“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，_蕩卻無(wú)邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺(jué)得是美的，而_蕩無(wú)邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛(ài)的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫(xiě)，也正因這簡(jiǎn)略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來(lái)想。先秦女子之名，可同鳥(niǎo)獸蟲(chóng)草，有時(shí)候是這些名字在刻畫(huà)它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類(lèi)的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來(lái)看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說(shuō)作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽(tīng)了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧?kù)o演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂??？尚l(wèi)子夫的下場(chǎng)也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過(guò)親自充當(dāng)了是古代中國(guó)女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無(wú)論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長(zhǎng)存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢(mèng)，妝扮成她們醒來(lái)時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰(shuí)喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無(wú)法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無(wú)端秀色，當(dāng)真好沒(méi)來(lái)由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車(chē)，我也不會(huì)覺(jué)得她是可憐可愛(ài)的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲(chóng)關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說(shuō)，卻不知長(zhǎng)生一夢(mèng)醒，淮南草木又深了幾許。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十六
《史記》是一部偉大的巨著，作者司馬遷忍辱負(fù)，重謹(jǐn)承家學(xué)以入木三分的.觀察力和秉筆直書(shū)地責(zé)任感編寫(xiě)了偉大的《史記》，客觀地記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)了歷史人物的功過(guò)是非，在現(xiàn)了當(dāng)時(shí)波瀾壯觀地歷史畫(huà)面。
書(shū)里面講了許多歷史人物的故事，令我映像最深的是《越王勾踐與吳王夫差》地故事了。它主要講了越王勾踐年少輕狂便向吳國(guó)宣戰(zhàn)，沒(méi)想到大敗，勾踐回國(guó)后命臣子文種收買(mǎi)吳王的宰相，讓他勸說(shuō)吳王不要滅掉越國(guó)，勾踐自己給他做奴隸。吳王見(jiàn)勾踐可憐便被宰相勸服了。事過(guò)三年后吳王準(zhǔn)備放勾踐回越國(guó)，但伍子胥不肯，他認(rèn)為放勾踐回國(guó)就等與放虎歸山。而吳王聽(tīng)了說(shuō)伍子胥有謀反之心，便把伍子胥給殺了。勾踐回國(guó)后每天睡在采草上，嘗苦膽，后人把他叫做“臥薪嘗膽”。之后勾踐召集了廣大部隊(duì)把吳國(guó)給打敗了。
讀了《史記》讓我了解了許多歷史故事從中知道了許多道理，我愛(ài)看史記！
讀史記個(gè)人心得感悟篇十七
近年來(lái)，歷史記錄片成為了大眾追求知識(shí)與娛樂(lè)的重要形式之一。通過(guò)記錄歷史事件的方式，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的真相，還能夠引發(fā)人們對(duì)當(dāng)前社會(huì)問(wèn)題的思考。在觀看了多部歷史記錄片后，我對(duì)這一形式產(chǎn)生了深刻的體會(huì)與感悟。
首先，歷史記錄片能夠真實(shí)再現(xiàn)歷史事件的過(guò)程。通過(guò)豐富的歷史資料和專(zhuān)業(yè)的研究來(lái)呈現(xiàn)歷史事件，記錄片不僅能夠還原事件發(fā)生時(shí)的場(chǎng)景，還能夠通過(guò)真實(shí)的畫(huà)面和音頻讓觀眾身臨其境地感受那段歷史。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于二戰(zhàn)的記錄片，其中用紀(jì)錄片拍攝當(dāng)時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的真實(shí)情況，讓觀眾仿佛置身于戰(zhàn)爭(zhēng)的火海之中，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦和困惑。通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件，歷史記錄片不僅能夠讓觀眾了解過(guò)去的事實(shí)，還能夠讓觀眾深刻體會(huì)到歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響。
其次，歷史記錄片能夠激發(fā)人們對(duì)歷史事件的思考與反思。通過(guò)展現(xiàn)歷史事件中復(fù)雜的背景、多樣的因素和各方利益沖突，在展現(xiàn)歷史事件的過(guò)程中，記錄片能夠引發(fā)觀眾對(duì)歷史事件根源及結(jié)果的思考。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的記錄片，記錄片展示了當(dāng)時(shí)美國(guó)殖民地與英國(guó)的剝削和壓迫，引發(fā)了我對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)人民為自由而奮斗的勇氣和智慧的深深敬佩。通過(guò)觀看歷史記錄片，觀眾不僅能夠從中獲取知識(shí)和信息，還能夠進(jìn)一步思考當(dāng)今社會(huì)的問(wèn)題，并從中汲取智慧，為自己的生活做出更好的選擇。
再者，歷史記錄片能夠拓寬觀眾的歷史視野。通過(guò)觀看不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期的記錄片，觀眾能夠了解到更多以往的歷史事件，從而豐富自己的歷史知識(shí)和視野。例如，我曾觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)古代歷史的記錄片，記錄了中國(guó)歷史上許多著名的歷史事件和名人故事。通過(guò)觀看這些記錄片，我了解到了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展，也更加深入地感受到中國(guó)古代文明的博大精深。歷史記錄片不僅能夠讓觀眾在觀看的過(guò)程中得到快樂(lè)和滿(mǎn)足，還能夠?yàn)橛^眾提供一種全新的歷史體驗(yàn)，使觀眾對(duì)歷史有更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
此外，歷史記錄片還能夠喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同。通過(guò)記錄片中對(duì)歷史事件的揭示，觀眾能夠更加深入地了解到歷史與自己的聯(lián)系，從而喚起觀眾對(duì)自身歷史文化的認(rèn)同感。例如，我觀看過(guò)一部關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的記錄片，記錄了中國(guó)傳統(tǒng)文化的起源、發(fā)展和傳承。通過(guò)觀看這部記錄片，我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和其對(duì)中國(guó)人生活方式的影響有了更深入的了解，也更加自豪地認(rèn)同自己的文化身份。歷史記錄片通過(guò)喚起觀眾的歷史意識(shí)和文化認(rèn)同，不僅讓觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生濃厚的興趣，還能夠?yàn)橛^眾提供一種積極向上的情感體驗(yàn)。
總之，歷史記錄片通過(guò)真實(shí)再現(xiàn)歷史事件、引發(fā)觀眾思考、拓寬觀眾視野和喚起觀眾歷史意識(shí)，不僅能夠讓觀眾擁有豐富的歷史知識(shí)，還能夠激發(fā)觀眾對(duì)歷史的熱愛(ài)與思考，從而對(duì)自身的生活有所啟示。對(duì)于我個(gè)人而言，觀看歷史記錄片成為了一種重要的知識(shí)獲取和思想啟迪的途徑，通過(guò)觀看記錄片，我不僅能夠了解過(guò)去的歷史，還能夠思考人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和未來(lái)的發(fā)展。歷史記錄片對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義不容小覷，它既是知識(shí)的源泉，也是文化傳承的重要手段。相信隨著時(shí)間的推移，歷史記錄片在人們心中的地位將愈發(fā)重要。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十八
歷史記錄片作為一種傳播歷史知識(shí)的重要媒介，對(duì)于了解歷史、重溫歷史有著極其重要的作用。最近，我通過(guò)觀看一部關(guān)于二戰(zhàn)的歷史記錄片，深受啟發(fā)。在觀看過(guò)程中，我體驗(yàn)到了歷史的沉重感，感受到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大破壞。同時(shí)，我也因?yàn)槟切o(wú)私奉獻(xiàn)的人們而感動(dòng)，從中獲得了對(duì)于勇氣和希望的新的理解。
第二段：歷史的沉重感。
通過(guò)歷史記錄片，我清晰地感受到了二戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的沉重和痛苦。片中，我了解到戰(zhàn)爭(zhēng)給無(wú)辜的平民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，無(wú)數(shù)家庭失去了親人，整個(gè)國(guó)家陷入了深深的痛苦之中。同時(shí)，我也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種殘忍，士兵們?yōu)榱撕葱l(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)和自由而舍棄了生命。歷史記錄片中真實(shí)的畫(huà)面，讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我深深地思考到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的后果。
第三段：戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了巨大的痛苦，但歷史記錄片也展示了許多令人動(dòng)容的故事，讓我感受到了人性中的光芒。在片中，許多普通人以自己微薄的力量，做出了偉大的貢獻(xiàn)。有的是醫(yī)護(hù)人員無(wú)私奉獻(xiàn)，為傷者提供援助；有的是抵抗軍秘密組織，為國(guó)家的解放默默奮斗；還有的是普通市民為了保護(hù)別人而犧牲自己。這些故事展示了人類(lèi)在困境中的堅(jiān)持和奉獻(xiàn)精神，給予我對(duì)勇氣和希望的重新認(rèn)識(shí)。
第四段：歷史的警示和反思。
觀看歷史記錄片不僅僅是為了了解歷史，更是為了從歷史中汲取教訓(xùn)。通過(guò)片中的真實(shí)記錄，我看到了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的痛苦和傷害，也看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中偉大精神的閃耀。我們應(yīng)該深刻反思，避免重蹈覆轍。同時(shí)，我也明白了和平與友愛(ài)的重要性，只有通過(guò)和平的交流與合作，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同發(fā)展。歷史記錄片為我們提供了思考的機(jī)會(huì)，讓我們更好地面對(duì)未來(lái)。
第五段：個(gè)人感悟和總結(jié)。
通過(guò)觀看歷史記錄片，我深刻體會(huì)到了歷史對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史記錄片讓我了解了二戰(zhàn)的沉重感，也讓我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的勇氣和希望。同時(shí)，歷史記錄片也讓我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的后果和和平的重要性有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，歷史的記錄和傳播是非常重要的，只有通過(guò)了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，更好地創(chuàng)造未來(lái)。歷史記錄片是一扇窺探歷史的窗口，同時(shí)也是一堂動(dòng)人的人生課堂。我希望能繼續(xù)通過(guò)觀看歷史記錄片，深入了解歷史，不斷豐富自己的人生智慧。
讀史記個(gè)人心得感悟篇十九
能完成這本史記真是令人佩服.付出心血.心思來(lái)紀(jì)錄這近千年的歷史歲月.當(dāng)時(shí)的國(guó)家.百姓.人文.重大事件都有清楚且明確的紀(jì)錄.不但是中國(guó)第一部的紀(jì)傳體通史.也是中國(guó)悠久歷史的痕跡.
許多成語(yǔ)都出自這本書(shū).看了這本書(shū).讓我更了解許多成語(yǔ)的典故.許多故事也很有趣.有些故事可作為警惕.有些故事帶給我們很大的啟發(fā).故事的內(nèi)容生動(dòng)且耐人尋味.看完這本書(shū).讓我不僅了解更多的中國(guó)故事.也了解到許多古人的智慧.
94116陳玟君。
司馬遷為了要完成這部經(jīng)典巨作.他不但接受了慘無(wú)人道的宮刑.還要接受別人看不起的眼光.這一種為了要完成一件事而不顧一切.這種精神是我們所沒(méi)有的也是我們最缺乏的.
古代的諸侯為了紅顏知己.金錢(qián).土地.爵位而相互征討.即使戰(zhàn)勝了.改朝換代分封自己的各將領(lǐng).又要怕他們兵力權(quán)力過(guò)強(qiáng).來(lái)反攻自己.所以就先下手為強(qiáng).如:漢高祖劉邦成功的打下天下后就設(shè)計(jì)要?dú)⒑μ孀约洪_(kāi)國(guó)的大臣.韓信......等人.
過(guò)河拆橋.人心險(xiǎn)惡阿!94116黃建涵。
讀史記個(gè)人心得感悟篇二十
《少年讀史記》是張嘉驊編著的，這套書(shū)是按《史記》的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分的?！妒酚洝贩直炯o(jì)、表、書(shū)、世家和列傳五個(gè)部分。我剛剛看完《少年讀史記》的《帝王之路》，也就是《史記》的本紀(jì)部分，講的是帝王或獨(dú)攬大權(quán)的人的一些故事，如堯、舜、項(xiàng)羽、劉邦等等。
《少年讀史記》的內(nèi)容簡(jiǎn)短，但是通俗易懂，所以我很喜歡看。其中堯的精神令我敬佩：他不把自己的位子傳給兒子，而是讓大臣選一個(gè)能干的人來(lái)接替。堯選對(duì)了繼承人，舜非常聰明能干，他也很無(wú)私地把位子傳給了他認(rèn)為有才能的人——禹。
所有人物中比較特殊的就是呂后了。她是這一本書(shū)中唯一一個(gè)作為主題講的女人。她是歷史上第一個(gè)臨朝稱(chēng)制的女人，民間對(duì)她的評(píng)價(jià)是：心狠手辣、慘無(wú)人道。其實(shí)不完全是這樣的，呂后她雖然手段狠毒，把戚夫人變成“人彘”，但是她也推進(jìn)了中國(guó)歷史的發(fā)展，我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人不能太極端，不能只因?yàn)樗?她)做了什么壞事很壞很壞，就說(shuō)這是個(gè)壞人。
《少年讀史記》有一個(gè)特點(diǎn)：當(dāng)每一章寫(xiě)完時(shí)，都會(huì)有“三分鐘讀歷史關(guān)鍵”“史記元典精選”“詞語(yǔ)收藏夾”三個(gè)延伸板塊。三分鐘讀歷史關(guān)鍵告訴我們?cè)鯓幼x懂歷史;史記元典精選謝了這一章節(jié)中一部分的文言文，并還有注釋和譯文;詞語(yǔ)收藏夾則是這一章節(jié)中的成語(yǔ)收集，并有例句和意思。這是《少年讀史記》的特色。
《少年讀史記》會(huì)帶你走進(jìn)司馬遷的《史記》，遨游歷史的海洋。每一章都生動(dòng)有趣，內(nèi)容豐富，很適合我們這個(gè)年齡閱讀。如，本書(shū)還講了何為“大器”，古代人能成為大器的人少之又少：真正是大器的人只有堯、舜等人。書(shū)中說(shuō)“若我們每個(gè)人都能成為‘大器’，那是天下之大幸!”何時(shí)才會(huì)出現(xiàn)這種情況?只能說(shuō)還特別的遙遠(yuǎn)。