通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以從中提煉出寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為將來(lái)的行動(dòng)提供借鑒。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該如何組織思路和開展論述？6.心得體會(huì)是我們思想的抒發(fā)和整理，是我們自我認(rèn)知和自我提升的重要途徑。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇一
我對(duì)幸福的理解有點(diǎn)模糊，如果有人問(wèn)我幸福嗎，我會(huì)說(shuō)搞不清楚。
因?yàn)樾腋：筒恍腋](méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人的生活狀態(tài)都是不同的，每個(gè)人對(duì)幸福的感悟也是不一樣的。平常的生活中，都會(huì)有如意或失意的地方，如意就是幸福，失意則否。
我覺(jué)得幸福和不幸福都有自己的點(diǎn)，不可能每個(gè)點(diǎn)都是幸福的，也不可能每個(gè)點(diǎn)都是不幸的。
比如有錢的人婚姻未必幸福；婚姻如意的人未必有錢；事業(yè)有成的人身體未必健康；而身體健康的人可能是事業(yè)平平。
生活就像魔方，是有很多顏色的小方塊組成的，一種顏色代表一種生活狀態(tài)，有光彩奪目的，也有灰暗冷淡的。就看各自的理解吧。知足者常樂(lè)，能有這樣的心態(tài)，可能就是幸福的。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇二
4月12日，我有幸參加了由劉沛華專家主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！返脑诰€培訓(xùn)活動(dòng)，我從這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到了很多。
劉沛華老師先總的從自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)三方面進(jìn)行介紹。自我調(diào)整是教師職業(yè)幸福的基本前提；自我認(rèn)同是教師職業(yè)幸福的重要基礎(chǔ)；自我培養(yǎng)是教師職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)途徑。
作為老師，要進(jìn)行自問(wèn)：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？知道了劉沛華老師想要做像自己“楊老師一樣”的教師，聆聽了劉沛華老師和自己學(xué)生“相擁而過(guò)”、“共讀同寫”、不放棄任何一個(gè)學(xué)生的故事，讓我深受感動(dòng)。
生命因初心而精彩，教師因?qū)W生而幸福！
劉沛華老師談到了幸福教育四模式：送一份真愛(ài)，享受幸福；送一份寬容，品味幸福；送一份尊重，收獲幸福；送一份信任，體驗(yàn)幸福。橘子好酸，心好甜的故事，讓我們看到了不要拒絕愛(ài)，對(duì)學(xué)生的尊重，以及不離不棄的教育。也讓我想到了去年教師節(jié)時(shí)，一年級(jí)的孩子們一聲聲稚嫩的問(wèn)候，和一筆一劃寫出的節(jié)日祝福，一張張燦爛的笑臉，都讓我感受到了作為老師的幸福。
劉沛華老師講到了他的“五步快樂(lè)作文教學(xué)法”。
樂(lè)讀：給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂(lè)讀書；暢說(shuō)：留一個(gè)馳騁的舞臺(tái)，讓學(xué)生傾聽心聲；言真：留一席傾心的空間，讓學(xué)生寫真話；悟理：造一個(gè)暢談的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與；怡情：耕一塊怡情的沃土，讓學(xué)生感情升華。，是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，同樣也是一處難點(diǎn)，劉沛華老師的方法為我平時(shí)的作文教學(xué)提供了重要的指導(dǎo)和幫助。
確定目標(biāo)，清晰人生規(guī)劃，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青，成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。
這次的培訓(xùn)，讓我更清晰地明白了教師職業(yè)的幸福，更讓我堅(jiān)定了在教師這一職業(yè)道路上的腳步，做幸福的教師，幸福地做教師。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇三
通過(guò)聆聽劉老師的演講，學(xué)到了很多，有了一些體會(huì)。
教師幸福感首先來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？吹酵瑢W(xué)們學(xué)會(huì)了知識(shí)，懂得了道理，一步步成長(zhǎng)，替他們高興，心中感覺(jué)很幸福。
教師幸福感來(lái)自于付出與收獲。教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)來(lái)回報(bào)。我們可以從學(xué)生那里獲得一種滿足、收獲一份感動(dòng)、收藏一份純真。這種體驗(yàn)，本身就是一種幸福，也是只有教師才會(huì)擁有的一種財(cái)富。
教的第一個(gè)班級(jí)，當(dāng)時(shí)我因?yàn)樯ぷ犹圯斄艘惶煲?，等在第二天到教室的時(shí)候，有一個(gè)男生郭浩康遞給我一個(gè)紙條，上面寫著:老師多喝水，不要生氣。字里面還注有拼音。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，眼淚快要掉下來(lái)了。當(dāng)時(shí)我在管理圖書室，有很多學(xué)生主動(dòng)來(lái)幫忙打掃衛(wèi)生，掃地、擦玻璃、整理書架，有說(shuō)有笑，非常開心。教的第二個(gè)班級(jí)中，周末有好幾個(gè)女生會(huì)來(lái)家里玩兒，逗孩子玩，聊一聊現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，就像朋友一樣，感覺(jué)很幸?！，F(xiàn)在的四年級(jí)三班，我與學(xué)生一起做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，課后輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)希沃克隆、拖拽功能。去年九月份同學(xué)們邀請(qǐng)我參加教師節(jié)感恩班會(huì)。有的學(xué)生唱歌，有的學(xué)生表演跆拳道，有的學(xué)生跳舞，非常熱鬧。最后我們一起合影。幸福感油然而生，感覺(jué)學(xué)生心里是想著老師的，激動(dòng)的不知道說(shuō)什么。轉(zhuǎn)學(xué)的祁本贏還會(huì)跑到學(xué)校找老師聊天，談?wù)劕F(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活，他把老師當(dāng)作老朋友來(lái)傾訴。上個(gè)月我遇到了學(xué)生王亞峰，個(gè)子長(zhǎng)得很高，沒(méi)認(rèn)出來(lái)，但是學(xué)生一眼就認(rèn)出了我。前天在公交車上遇到了李研雪和張韶涵，現(xiàn)在上初二，主動(dòng)跟老師打招呼，一聲“老師好”讓心里暖暖的。
教師的幸福感還來(lái)自于自身平和的心態(tài)。不同的期待、不同的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有完全不同的幸福感受。擁有了平和的心態(tài)，把壓力轉(zhuǎn)化成一種動(dòng)力，投入到教育教學(xué)中去。
教師的幸福感還來(lái)自自身的專業(yè)成長(zhǎng)。專業(yè)素養(yǎng)的一步步提升使自己獲得成就感、幸福感。長(zhǎng)期以來(lái)，劉老師致力于“讓每個(gè)孩子快快樂(lè)樂(lè)作文，快快樂(lè)樂(lè)成長(zhǎng)”的探索。形成了五步作文教學(xué)法。
樂(lè)讀,給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂(lè)讀書。
暢說(shuō),給一個(gè)馳騁的舞臺(tái)，讓學(xué)生傾聽心聲。
言真,留一片傾心的空間，讓學(xué)生寫真話。
悟理,找一個(gè)暢談的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與。
怡情,耕一塊怡情的沃土，讓學(xué)生感情升華。
五步快樂(lè)作文教學(xué)法不但解決了教師作文教學(xué)的傳統(tǒng)性，使作文由難到易，而且給學(xué)生提供了豐富的生活素材，拓寬了學(xué)生的感知領(lǐng)域，激活了學(xué)生的寫作欲望。
劉老師勇敢的去追尋自己的理想，他坐火車去傾聽“偶像”的演講，得到了于老師的指導(dǎo)。相比之下，我就缺少這份勇氣，容易退縮。今后要鼓起勇氣，努力提升自己的專業(yè)能力。
劉老師在工作中也遇到了很多挫折，但是他及時(shí)進(jìn)行的調(diào)整。劉老師給自己定了目標(biāo)，使自己有了奮斗的方向。
在工作中遇到困難時(shí)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整，保持陽(yáng)光的心態(tài)。學(xué)會(huì)感恩，感恩生活中的美好。不要灰心，喪氣，要確定目標(biāo)，清晰人生規(guī)劃，為自己的理想奮斗！機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
職業(yè)規(guī)劃有助于教師認(rèn)清自己人生與事業(yè)的目標(biāo)，增加成功的機(jī)會(huì)。職業(yè)規(guī)劃有利于教師發(fā)掘自我潛能，從而增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)能力。職業(yè)規(guī)劃可以幫助教師增進(jìn)工作滿足感，提高生活的質(zhì)量。
目標(biāo)制定后關(guān)鍵是看如何落實(shí)。目標(biāo)一旦制定就要嚴(yán)格要求自己，一步步去落實(shí)，不可怠慢，不可有懶惰心理。只制定不實(shí)行就失去了制定目標(biāo)的意義。習(xí)慣規(guī)劃，不斷分析，不斷反思，朝著自己的目標(biāo)勇往直前。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇四
套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿Α＝鼛啄暧捉填I(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁?huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)?？傊?，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇五
套用米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀；幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān)；工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異；幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等；而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同；自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢？我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興??！”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的！
老師們，試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇六
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對(duì)孩子的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到：師德貴在誠(chéng)。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字。心誠(chéng)則事成。
1、要有精誠(chéng)的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度。
一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！币粩鄬W(xué)習(xí)，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠(chéng)的博大胸懷。
作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛(ài)護(hù)我們的教育對(duì)象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠(chéng)的無(wú)私愛(ài)心。
作為一名合格的教師，應(yīng)對(duì)孩子充滿愛(ài)心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)孩子克服困難，增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心，并會(huì)對(duì)幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會(huì)犯錯(cuò)誤，才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們?cè)趩挝粯淞⒐?jié)約意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。
6、要多做貢獻(xiàn)不貪名利。
我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，不怕吃苦，不計(jì)較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛(ài)相輔相成，嚴(yán)中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì)上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
參考教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(二)。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
經(jīng)典的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(三)。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō):“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為“，教育無(wú)小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂(lè)其道“。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?”四有“新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對(duì)其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會(huì)。
首先來(lái)談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識(shí)分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說(shuō)一下幸福是什么?其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實(shí)幸福感是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。
由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會(huì)擁有強(qiáng)烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗(yàn)。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)教師幸福感提升意義重大。
為什么將長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專業(yè)能力排在首位，這個(gè)能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個(gè)能力，長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過(guò)對(duì)一個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)期思考和鉆研，最終到達(dá)對(duì)本問(wèn)題的深刻理解，才能更好的駕馭知識(shí)，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會(huì)更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個(gè)問(wèn)題是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題達(dá)到解決疑難問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自我診斷，和對(duì)學(xué)生實(shí)行調(diào)研診斷，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，達(dá)到共同進(jìn)步。
總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇八
許多人都說(shuō)教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來(lái)”。教師職業(yè)也正越來(lái)越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來(lái)自這些高尚的評(píng)價(jià)，而是來(lái)源于教師的真情感受，尤其來(lái)自幼兒的真摯的感情。
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來(lái)的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)絹?lái)越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時(shí)時(shí)想起我，并相約來(lái)看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇九
一個(gè)優(yōu)秀的教師，總是從他的教育對(duì)象那里獲得快樂(lè)與幸福。人們平時(shí)談?wù)撔腋＃?jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開，人是有所追求的生物，人所追求的就是幸福。正因?yàn)槿绱耍覀冞x擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進(jìn)孩子心靈，不斷追求課堂詩(shī)意，盡情享受教育，一定是一個(gè)幸福的教師。
教育的.本質(zhì)意味著：一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成為教育。所以，作為教師的我們應(yīng)當(dāng)面對(duì)自己的工作有這樣一種強(qiáng)烈的意向，總是琢磨：我怎樣觸動(dòng)孩子們，而觸動(dòng)發(fā)生在教育的細(xì)節(jié)中。教師要讀懂學(xué)生，給予他們發(fā)展空間，并平下心來(lái)等待，因?yàn)榻逃却碚摳嬖V我們：同一起點(diǎn)，發(fā)展速度不同，并于不同時(shí)期能達(dá)到同一高度。
總之，教師的幸福感應(yīng)該是對(duì)自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握，對(duì)教師工作的努力才能感受到的。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。“渴望快樂(lè)，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
陶冶情操最重要的就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書寫作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。陶老師告訴我們他讀書的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。他認(rèn)為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡。在教學(xué)中，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的'同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn)，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
小學(xué)生正處于不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對(duì)較差。作為一名教師對(duì)待學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，只要以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，就像對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè)，一份幸福。
最后，我認(rèn)為讀這本書最大的幸福的定義是什么?千人千思想，“度娘”會(huì)這樣告訴你：指人們無(wú)憂無(wú)慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí)，獲得滿足的心理感受。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十一
在經(jīng)開區(qū)文教局和學(xué)校的安排部署下，在2020年4月12日晚我有幸收聽收看了京師杏壇劉沛華老師主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！罚瑒⒗蠋煆娜松?guī)劃的角度，介紹了自己怎樣從一個(gè)初入教師職場(chǎng)到成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀幸福教師的成長(zhǎng)歷程，講座長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)。劉老師樸實(shí)的言辭深入人心，如同晶瑩剔透的珍珠顆顆落入玉盤悅耳動(dòng)聽；詳細(xì)介紹了他為了“一輩子像楊老師一樣當(dāng)教師”，通過(guò)學(xué)習(xí)、做人生規(guī)劃以及與高人為伍加強(qiáng)自身成長(zhǎng)，分享他制定五年成長(zhǎng)規(guī)劃、十個(gè)一成長(zhǎng)規(guī)劃、五個(gè)一規(guī)劃及習(xí)慣規(guī)劃等具體的由繁到簡(jiǎn)的.成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)在劉老師的眼里竟然會(huì)有那么大的輻射力、感染力，能夠隨時(shí)隨處反思自己，積淀教學(xué)財(cái)富。特別是以清晰的思維找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)及對(duì)人生藍(lán)圖的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃著實(shí)令我汗顏！是值得我們好好學(xué)習(xí)的地方。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我們懂得：人生應(yīng)該有信念、有目標(biāo)，當(dāng)老師就要做幸福的老師；人生要有好心態(tài)，陽(yáng)光心態(tài)；人生應(yīng)該懂感恩，感恩生命中遇見的每一個(gè)人；人生要有大目標(biāo)，樹立教師的遠(yuǎn)大目標(biāo)，要做一個(gè)尊重生命、幸福快樂(lè)的好教師，做到心中有愛(ài)，胸中有才，至高無(wú)上的靈魂導(dǎo)師，有你、有我、有所有熱愛(ài)這份崇尚職業(yè)的同行！我們一起努力學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，守護(hù)心靈，助力成長(zhǎng)！
每一項(xiàng)職業(yè)都是一場(chǎng)自我修行，首先是修品德！一個(gè)不擇手段追名逐利的教師，不關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)的老師絕不是什么好老師！希望劉老師愛(ài)生的人格魅力能夠激發(fā)思考，更多的是對(duì)自己師德自省！
教師的職業(yè)價(jià)值，是為社會(huì)培養(yǎng)人才，為人生培育沃土，為自己滋養(yǎng)人生！教師自己如果對(duì)教育事業(yè)有滿滿的熱愛(ài)，那這個(gè)工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是幸福的，愛(ài)是干好每項(xiàng)工作的前提。
幸福就掌握在我們每個(gè)人自己的手中，通過(guò)自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)，劉老師用他的教書育人經(jīng)歷給我們帶來(lái)了成就幸福的方法，也祝各位老師都能通過(guò)這次學(xué)習(xí)找到自己實(shí)現(xiàn)幸福的途徑，成就學(xué)生，成就自己，獲得更多的幸福感。讓我們?cè)俅胃兄x劉老師！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十二
關(guān)注和了解教師的職業(yè)幸福感，不僅有利于教師自身的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高、學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)展，而且有利于整個(gè)教育質(zhì)量的提高及和諧社會(huì)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。因此，深入探究影響大學(xué)教師職業(yè)幸福感的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的需要層次學(xué)說(shuō)中，對(duì)需要與幸福的關(guān)系做出了闡釋。他認(rèn)為人有七種需要，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中前四種又稱為缺失需要，后三種又稱為生長(zhǎng)需要。根據(jù)馬斯洛的學(xué)說(shuō)，如果需要得到滿足，人就會(huì)產(chǎn)生幸福感。其中缺失需要是低層次的，得到滿足，人會(huì)產(chǎn)生一定的幸福感，但這種幸福感持續(xù)的時(shí)間不會(huì)太久;生長(zhǎng)需要是高層次的，尤其自我實(shí)現(xiàn)的需要處于最高層，它的實(shí)現(xiàn)會(huì)給人帶來(lái)巨大并持久的幸福和快樂(lè)感。
從這一角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)教師的幸福感，除了與基本的物質(zhì)生活需要相關(guān)，更取決于教師的自我實(shí)現(xiàn)。由此，教師的職業(yè)幸福感可以定義為：教師在對(duì)自我價(jià)值及幸福有正確的認(rèn)識(shí)、有追求目標(biāo)的精神、有完善和提高自身能力機(jī)會(huì)的情況下，擁有比較寬松、愉悅的生存狀態(tài)并能積極實(shí)現(xiàn)自我的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是和諧的、愉悅的。當(dāng)代教師只有自身得到發(fā)展，認(rèn)識(shí)到并實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)價(jià)值和理想，才能從心里感受幸福，體會(huì)到教育所帶來(lái)的快樂(lè)。
大學(xué)老師更應(yīng)該具有職業(yè)幸福感，因?yàn)楦咝＝ㄔO(shè)是高校建設(shè)和發(fā)展的主力軍，肩負(fù)著教書育人的重任，還承擔(dān)著學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新等重要職責(zé)。越來(lái)越多的人意識(shí)到，職業(yè)幸福感是教師做好教育工作的前提，是教師事業(yè)有成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
目前，發(fā)現(xiàn)真正體驗(yàn)到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多，主動(dòng)追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當(dāng)一部分教師在工作中時(shí)常經(jīng)受著各種壓力的侵?jǐn)_，其對(duì)于自身的職業(yè)滿意率低，缺乏自豪感，存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個(gè)人健康狀況、家庭生活和諧程度、學(xué)校制度、社會(huì)人際關(guān)系、業(yè)余精神文化生活、社會(huì)聲望和評(píng)價(jià)體系等等。具體而言，影響原因是多層面的：
(1)高校擴(kuò)招和教育改革以及社會(huì)對(duì)教師的高要求，使得大學(xué)老師產(chǎn)生了工作壓力和職業(yè)倦怠。在連續(xù)擴(kuò)招后，很多高校的規(guī)模都迅速膨脹，但教師人員不能與之成正比。導(dǎo)致教師的課時(shí)多了，教學(xué)任務(wù)極其繁重，加之大學(xué)老師的職稱晉升，業(yè)績(jī)考核、福利待遇都與科研水平相掛鉤，就使得他們要發(fā)表一定數(shù)量、級(jí)別的文章或著作，承擔(dān)一定檔次的科研課題。因此他們需要付出大量的時(shí)間和精力承受著教學(xué)科研的雙重壓力，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)壓力。同時(shí)教育成敗關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，因此社會(huì)各界都關(guān)注著教師的工作質(zhì)量，對(duì)他們的要求和期望都很高，過(guò)高的期望和要求都是他們產(chǎn)生壓力感。除了工作方面的原因外，許多教師還面臨生活壓力，如房子、家庭等。特別是年輕教師普遍感覺(jué)累、辛苦，幸福感較低。
(2)教師職責(zé)、教師角色，使得高校教師產(chǎn)生了壓力和職業(yè)倦怠。教師的職責(zé)是教書育人，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則責(zé)任重大，因此也給老師帶來(lái)了很大的職業(yè)壓力。而且教師在現(xiàn)實(shí)工作和生活中往往需要扮演多種角色，每種角色都需要教師具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。心理學(xué)研究表明，個(gè)體承擔(dān)的角色越多，由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)心理沖突可能性也越大。
(3)部分教師缺乏工作激情和創(chuàng)造意識(shí)，在日復(fù)一日的教學(xué)工作中，許多人失去了初當(dāng)教師時(shí)的那種理想與激情。那種想要培育天下芬芳桃李的凌云壯志在枯燥、重復(fù)的工作生活中逐漸淡化。
教師的不幸福感如果帶到工作中，會(huì)對(duì)學(xué)生和教育的狀態(tài)產(chǎn)生影響。“教育是一個(gè)需要激情和愛(ài)的活動(dòng)，是一個(gè)需要參與者全身心投入的活動(dòng)，沒(méi)有教師對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育;沒(méi)有教師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會(huì)有真正的教育?！苯逃哪康氖桥囵B(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。因此，探索如何使教師幸福感得到回歸很有必要。
(1)教師要樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀。首先，教師要建立良好的自我認(rèn)知，準(zhǔn)確把握自身角色，通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)追求自我的完善;其次，教師要推動(dòng)自我超越，完善職業(yè)價(jià)值觀。
(2)幫助高校教師形成良好的公共信任氛圍，樹立良好的社會(huì)形象，提高高校教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇，把遵師重教落到實(shí)處。高校教師是一個(gè)真是的人，他們的知識(shí)能力也是有限的，學(xué)生、家長(zhǎng)及其社會(huì)大眾應(yīng)對(duì)高校教師抱有合理的期望，以減少他們的壓力，降低職業(yè)倦怠，提高工作幸福感。
(3)學(xué)校要努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，尊重教師，尊重法律賦予教師的各項(xiàng)權(quán)利，讓教師的工作熱情和聰明才智得到充分的發(fā)揮。還要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要保證。同時(shí)，加強(qiáng)高校科學(xué)管理，建立良好的支持和干預(yù)措施，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要措施。最后，引導(dǎo)教師正確的角色定位，培養(yǎng)自身的敬業(yè)精神和樂(lè)觀積極的態(tài)度，提高高校教師的工作幸福感。
只有認(rèn)清自己的價(jià)值和追求、心態(tài)健康，才能以平和的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折，才能擁有幸福。教師的幸福是構(gòu)成教育幸福的重要元素，是構(gòu)建和諧校園不可或缺的部分。這一點(diǎn)已引起社會(huì)各界的重視，目前教師幸福感缺失問(wèn)題有了一定程度上的改變。相信在全社會(huì)的關(guān)注和教師自身的努力下，教師幸福感的回歸并不遙遠(yuǎn)。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十三
4月12日，聆聽了劉沛華老師講授的《三自我成就教師的職業(yè)幸福》，使我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到作為一名教師一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。
自我認(rèn)可尋到從教的篤定；自我調(diào)整修煉為師的從容；自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己；自我培養(yǎng)尋找人生的目標(biāo)。
追求幸福是我們每個(gè)人的理想，它是一個(gè)永恒的的主題，擁有幸福感才能把幸福給予身邊的人。尤其是教師，能否時(shí)時(shí)處處感到幸福不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，因?yàn)橹挥袚碛行腋８械慕處煋碛懈呱械膸煹拢己眯膽B(tài)，滿滿的愛(ài)才能把幸福感覺(jué)帶給學(xué)生，才能讓學(xué)生成為幸福的人。
工作中，我感受到教師的幸福感與學(xué)生的表現(xiàn)是緊密相連的，學(xué)生幸福，老師才幸福。作為一名教師，你盡可能地去關(guān)心、呵護(hù)、鼓勵(lì)我們的學(xué)生，用我們的.愛(ài)去感化他們，心與心的交流，心與心的溫暖，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中，去享受職業(yè)的幸福。
人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青。成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。習(xí)慣規(guī)劃，受益人生。有規(guī)劃的人生才可能精彩！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十四
育是一項(xiàng)崇髙的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的?！睅煇?ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛(ài)，是時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛(ài)是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良及應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的`精神世界，了解他們的歡樂(lè)與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠，或者知識(shí)水平很髙但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí)，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開教育事業(yè)，離不開教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要學(xué)識(shí)淵博，更需要良好的師德。
只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，陶冶師德，提高道德水準(zhǔn)，做到以德修身，以德育人，方能贏得社會(huì)的尊重，也才無(wú)愧于“人類靈魂工程師”的稱號(hào)。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十五
作為一種人類終極追求的心理活動(dòng),自然會(huì)具有自己獨(dú)特的心理文化屬性,下面是本站帶來(lái)的教師職業(yè)幸福。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
套用米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀。
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感。
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大。
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫。
教案。
反思家園聯(lián)系聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀。
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位。
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)。
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒。
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁?huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開。
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
一直在追求屬于我的職業(yè)幸福，但總是感覺(jué)幸福好像離我越來(lái)越遠(yuǎn)。是什么阻止我踏上幸福的彼岸?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書，我似乎明白了，其實(shí)幸福就在我的心里。
應(yīng)該說(shuō)是書名中的“幸福”這兩個(gè)字吸引了我，誰(shuí)不想擁有幸福呢?我非常想做一個(gè)在付出的同時(shí)又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書中尋找到做一個(gè)幸福教師的捷徑。翻開書后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會(huì)到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價(jià)值的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，幸福感就會(huì)油然而生。每當(dāng)激情滿懷地上一節(jié)課，面對(duì)孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭(zhēng)先恐后的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學(xué)生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)自己的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。當(dāng)教師節(jié)到來(lái)之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問(wèn)候短信悄然來(lái)到我的身邊，我便沉浸與無(wú)限的遐想;當(dāng)我由于生病狀態(tài)不佳時(shí)，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話語(yǔ)，讓我忘記病痛的折磨而堅(jiān)強(qiáng)依舊。這一切的享受是因?yàn)槲抑?，要讓學(xué)生感恩自己，首先必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，如此這般，幸福就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
最后要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。在努力營(yíng)造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，幸福感就會(huì)伴隨自己的整個(gè)教學(xué)生涯。
說(shuō)到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。有了一份好的心態(tài)，就會(huì)少一些煩惱多一些快樂(lè)，少一些狹隘多一些豁達(dá)，就會(huì)把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們的付出被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊地“包裹”著。
透過(guò)《教師的幸福感》這本書，我深深的體會(huì)到，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。讓我們保持一顆進(jìn)取的心，在教書育人的長(zhǎng)路上追尋并享受屬于自己的幸福吧!
幸福，使人心情舒暢,稱心如意的境遇或生活。幸福，是生活在這個(gè)世界上的所有人都十分向往的最美境界。沒(méi)有哪個(gè)人不渴望得到幸福，擁有幸福，享受幸福。也只有生活在幸福中的人們，才會(huì)得到生命的活力，保持愉快的心情。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，才能給人以幸福。尤其是教師，能否時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的。因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作，又承擔(dān)著沉重的工作壓力，由此帶來(lái)的健康隱患是多方面的。相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)。
教師總是時(shí)刻面對(duì)幾十名的學(xué)生，這些需要耗費(fèi)大量的情感和精力。隨著班級(jí)人數(shù)的膨脹，加上過(guò)多的考試壓力與授課數(shù)量，教師的工作負(fù)荷量正逐年增長(zhǎng)。同時(shí)教師職業(yè)負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)對(duì)教師的期望甚高，且復(fù)雜多樣。教師不但要付出許多時(shí)間和精力來(lái)照顧學(xué)生，同時(shí)還要面對(duì)來(lái)自家長(zhǎng)、社會(huì)的諸多要求以及現(xiàn)實(shí)環(huán)境的種種限制，一旦教師犯了錯(cuò)，就會(huì)招來(lái)一片指責(zé)聲。然而教師收入雖有改善，付出和回報(bào)也不成比例。
那么該如何追尋教師的幸福感?
一、要研究教學(xué)。只有在富有創(chuàng)造性的合作性勞動(dòng)中教師才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能更多地體驗(yàn)到職業(yè)的幸福感。
二、要享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
三、要享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
四、要?jiǎng)?chuàng)建和諧的人際關(guān)系。教師不僅要善于與學(xué)生分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且要善于與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行平等的交流與合作。從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。
五、要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
當(dāng)教師在工作中得到了發(fā)展，獲得了理解、感受了成功，體現(xiàn)了價(jià)值，那么也就找到了“幸福感”。
最近學(xué)習(xí)了吳安春老師的《提升教師的職業(yè)幸福感》的專題講座，還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無(wú)成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊性，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)性情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的成就;二是來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng);三是來(lái)源于家庭的和睦;四是來(lái)源于社會(huì)的認(rèn)同;五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?一，教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。二，做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。三，理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。四，愛(ài)自己，接納不完美的自己。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇一
我對(duì)幸福的理解有點(diǎn)模糊，如果有人問(wèn)我幸福嗎，我會(huì)說(shuō)搞不清楚。
因?yàn)樾腋：筒恍腋](méi)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，每個(gè)人的生活狀態(tài)都是不同的，每個(gè)人對(duì)幸福的感悟也是不一樣的。平常的生活中，都會(huì)有如意或失意的地方，如意就是幸福，失意則否。
我覺(jué)得幸福和不幸福都有自己的點(diǎn)，不可能每個(gè)點(diǎn)都是幸福的，也不可能每個(gè)點(diǎn)都是不幸的。
比如有錢的人婚姻未必幸福；婚姻如意的人未必有錢；事業(yè)有成的人身體未必健康；而身體健康的人可能是事業(yè)平平。
生活就像魔方，是有很多顏色的小方塊組成的，一種顏色代表一種生活狀態(tài)，有光彩奪目的，也有灰暗冷淡的。就看各自的理解吧。知足者常樂(lè)，能有這樣的心態(tài)，可能就是幸福的。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇二
4月12日，我有幸參加了由劉沛華專家主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！返脑诰€培訓(xùn)活動(dòng)，我從這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到了很多。
劉沛華老師先總的從自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)三方面進(jìn)行介紹。自我調(diào)整是教師職業(yè)幸福的基本前提；自我認(rèn)同是教師職業(yè)幸福的重要基礎(chǔ)；自我培養(yǎng)是教師職業(yè)幸福的實(shí)現(xiàn)途徑。
作為老師，要進(jìn)行自問(wèn)：我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？知道了劉沛華老師想要做像自己“楊老師一樣”的教師，聆聽了劉沛華老師和自己學(xué)生“相擁而過(guò)”、“共讀同寫”、不放棄任何一個(gè)學(xué)生的故事，讓我深受感動(dòng)。
生命因初心而精彩，教師因?qū)W生而幸福！
劉沛華老師談到了幸福教育四模式：送一份真愛(ài)，享受幸福；送一份寬容，品味幸福；送一份尊重，收獲幸福；送一份信任，體驗(yàn)幸福。橘子好酸，心好甜的故事，讓我們看到了不要拒絕愛(ài)，對(duì)學(xué)生的尊重，以及不離不棄的教育。也讓我想到了去年教師節(jié)時(shí)，一年級(jí)的孩子們一聲聲稚嫩的問(wèn)候，和一筆一劃寫出的節(jié)日祝福，一張張燦爛的笑臉，都讓我感受到了作為老師的幸福。
劉沛華老師講到了他的“五步快樂(lè)作文教學(xué)法”。
樂(lè)讀：給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂(lè)讀書；暢說(shuō)：留一個(gè)馳騁的舞臺(tái)，讓學(xué)生傾聽心聲；言真：留一席傾心的空間，讓學(xué)生寫真話；悟理：造一個(gè)暢談的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與；怡情：耕一塊怡情的沃土，讓學(xué)生感情升華。，是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，同樣也是一處難點(diǎn)，劉沛華老師的方法為我平時(shí)的作文教學(xué)提供了重要的指導(dǎo)和幫助。
確定目標(biāo)，清晰人生規(guī)劃，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青，成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。
這次的培訓(xùn)，讓我更清晰地明白了教師職業(yè)的幸福，更讓我堅(jiān)定了在教師這一職業(yè)道路上的腳步，做幸福的教師，幸福地做教師。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇三
通過(guò)聆聽劉老師的演講，學(xué)到了很多，有了一些體會(huì)。
教師幸福感首先來(lái)自于學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步?？吹酵瑢W(xué)們學(xué)會(huì)了知識(shí)，懂得了道理，一步步成長(zhǎng)，替他們高興，心中感覺(jué)很幸福。
教師幸福感來(lái)自于付出與收獲。教育是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)，學(xué)生也會(huì)用愛(ài)來(lái)回報(bào)。我們可以從學(xué)生那里獲得一種滿足、收獲一份感動(dòng)、收藏一份純真。這種體驗(yàn)，本身就是一種幸福，也是只有教師才會(huì)擁有的一種財(cái)富。
教的第一個(gè)班級(jí)，當(dāng)時(shí)我因?yàn)樯ぷ犹圯斄艘惶煲?，等在第二天到教室的時(shí)候，有一個(gè)男生郭浩康遞給我一個(gè)紙條，上面寫著:老師多喝水，不要生氣。字里面還注有拼音。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，眼淚快要掉下來(lái)了。當(dāng)時(shí)我在管理圖書室，有很多學(xué)生主動(dòng)來(lái)幫忙打掃衛(wèi)生，掃地、擦玻璃、整理書架，有說(shuō)有笑，非常開心。教的第二個(gè)班級(jí)中，周末有好幾個(gè)女生會(huì)來(lái)家里玩兒，逗孩子玩，聊一聊現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活，就像朋友一樣，感覺(jué)很幸?！，F(xiàn)在的四年級(jí)三班，我與學(xué)生一起做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，課后輔導(dǎo)學(xué)生作業(yè)，指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)希沃克隆、拖拽功能。去年九月份同學(xué)們邀請(qǐng)我參加教師節(jié)感恩班會(huì)。有的學(xué)生唱歌，有的學(xué)生表演跆拳道，有的學(xué)生跳舞，非常熱鬧。最后我們一起合影。幸福感油然而生，感覺(jué)學(xué)生心里是想著老師的，激動(dòng)的不知道說(shuō)什么。轉(zhuǎn)學(xué)的祁本贏還會(huì)跑到學(xué)校找老師聊天，談?wù)劕F(xiàn)在的學(xué)習(xí)和生活，他把老師當(dāng)作老朋友來(lái)傾訴。上個(gè)月我遇到了學(xué)生王亞峰，個(gè)子長(zhǎng)得很高，沒(méi)認(rèn)出來(lái)，但是學(xué)生一眼就認(rèn)出了我。前天在公交車上遇到了李研雪和張韶涵，現(xiàn)在上初二，主動(dòng)跟老師打招呼，一聲“老師好”讓心里暖暖的。
教師的幸福感還來(lái)自于自身平和的心態(tài)。不同的期待、不同的標(biāo)準(zhǔn)會(huì)有完全不同的幸福感受。擁有了平和的心態(tài)，把壓力轉(zhuǎn)化成一種動(dòng)力，投入到教育教學(xué)中去。
教師的幸福感還來(lái)自自身的專業(yè)成長(zhǎng)。專業(yè)素養(yǎng)的一步步提升使自己獲得成就感、幸福感。長(zhǎng)期以來(lái)，劉老師致力于“讓每個(gè)孩子快快樂(lè)樂(lè)作文，快快樂(lè)樂(lè)成長(zhǎng)”的探索。形成了五步作文教學(xué)法。
樂(lè)讀,給一片靜心的天地，讓學(xué)生快樂(lè)讀書。
暢說(shuō),給一個(gè)馳騁的舞臺(tái)，讓學(xué)生傾聽心聲。
言真,留一片傾心的空間，讓學(xué)生寫真話。
悟理,找一個(gè)暢談的氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與。
怡情,耕一塊怡情的沃土，讓學(xué)生感情升華。
五步快樂(lè)作文教學(xué)法不但解決了教師作文教學(xué)的傳統(tǒng)性，使作文由難到易，而且給學(xué)生提供了豐富的生活素材，拓寬了學(xué)生的感知領(lǐng)域，激活了學(xué)生的寫作欲望。
劉老師勇敢的去追尋自己的理想，他坐火車去傾聽“偶像”的演講，得到了于老師的指導(dǎo)。相比之下，我就缺少這份勇氣，容易退縮。今后要鼓起勇氣，努力提升自己的專業(yè)能力。
劉老師在工作中也遇到了很多挫折，但是他及時(shí)進(jìn)行的調(diào)整。劉老師給自己定了目標(biāo)，使自己有了奮斗的方向。
在工作中遇到困難時(shí)，要學(xué)會(huì)自我調(diào)整，保持陽(yáng)光的心態(tài)。學(xué)會(huì)感恩，感恩生活中的美好。不要灰心，喪氣，要確定目標(biāo)，清晰人生規(guī)劃，為自己的理想奮斗！機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
職業(yè)規(guī)劃有助于教師認(rèn)清自己人生與事業(yè)的目標(biāo)，增加成功的機(jī)會(huì)。職業(yè)規(guī)劃有利于教師發(fā)掘自我潛能，從而增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)能力。職業(yè)規(guī)劃可以幫助教師增進(jìn)工作滿足感，提高生活的質(zhì)量。
目標(biāo)制定后關(guān)鍵是看如何落實(shí)。目標(biāo)一旦制定就要嚴(yán)格要求自己，一步步去落實(shí)，不可怠慢，不可有懶惰心理。只制定不實(shí)行就失去了制定目標(biāo)的意義。習(xí)慣規(guī)劃，不斷分析，不斷反思，朝著自己的目標(biāo)勇往直前。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇四
套用米哈伊爾伊凡諾維奇加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿Α＝鼛啄暧捉填I(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁?huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)?？傊?，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇五
套用米哈伊爾·伊凡諾維奇·加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀；幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān)；工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異；幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等；而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同；自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢？我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人，那么你就會(huì)感到心煩；如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興??！”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的！
老師們，試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇六
一位教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好的師德師風(fēng)就是一本教科書，對(duì)孩子的影響是終身的?！苯處熉殬I(yè)的特點(diǎn)和性質(zhì)，決定了教師要做“人之楷?！薄煹虏粌H是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我通過(guò)對(duì)教師職業(yè)道德的學(xué)習(xí)，深刻體會(huì)到：師德貴在誠(chéng)。師德是教師之魂，德成業(yè)則立，德劣業(yè)則垮，一名新時(shí)期教師的師德修養(yǎng)，應(yīng)突出一個(gè)“誠(chéng)”字。心誠(chéng)則事成。
1、要有精誠(chéng)的敬業(yè)精神。
有人把教師的職業(yè)比作“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，這充分說(shuō)明了教育工作的光輝和重要，所以每位教師從自己準(zhǔn)備執(zhí)教的那一天起，就應(yīng)該像教育家陶行知所說(shuō)的那樣，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，把畢生的精力投入到教學(xué)工作中去。
2、要有誠(chéng)懇的治學(xué)態(tài)度。
一個(gè)具有良好師德的教師，要不斷提高自身的文化素質(zhì)、不僅要“?！?，而且要“博”,要興趣廣泛，一專多能。自身要有比較高的文化修養(yǎng)，并不斷完善自己，才能教書育人，不誤人子弟?！皫熣?，傳道，授業(yè)，解惑也”。這里面有一層很重要的含義，就是教師如何把學(xué)生教好，這就是我們教師的業(yè)務(wù)能力，我們的教法。教而得法則事半功倍，教而無(wú)法則事倍功半。在世界已進(jìn)入信息化的今天，我們不要再作井底之蛙，墨守成規(guī)。我們也不能以已經(jīng)獲取了較高學(xué)歷而一葉障目，放松學(xué)習(xí)。否則我們將是“墻頭蘆葦，頭重腳輕根底淺;山中竹筍，嘴尖皮厚腹中空?！币粩鄬W(xué)習(xí)，充實(shí)自己，在獲取扎實(shí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)在教改、教法上下功夫。
3、要有坦誠(chéng)的博大胸懷。
作為教育者，應(yīng)具有博大的胸懷和火熱的心腸，善于尊重、理解、愛(ài)護(hù)我們的教育對(duì)象，以建立一種有利于教學(xué)活動(dòng)的新型師生關(guān)系。
4、要有赤誠(chéng)的無(wú)私愛(ài)心。
作為一名合格的教師，應(yīng)對(duì)孩子充滿愛(ài)心，與孩子保持人格上的平等，關(guān)心幼兒的冷暖，體察孩子的心理，讓孩子把自己當(dāng)作一個(gè)可親、可敬、可愛(ài)的人，能自覺(jué)自愿地向你訴說(shuō)心中的喜與悲，喜歡入園，喜歡你組織的各種活動(dòng)。這不僅能增強(qiáng)孩子克服困難，增強(qiáng)改正錯(cuò)誤的勇氣和信心，并會(huì)對(duì)幼兒的智力、品德、個(gè)性的發(fā)展產(chǎn)生良好的影響。
5、要有“以園為家”的主人翁精神。
要有“園興我榮、園衰我恥”的主人翁責(zé)任感，這是形成良好師德師風(fēng)的思想基礎(chǔ)。把自己的一言一行、一舉一動(dòng)與單位的榮辱、單位的利益緊密聯(lián)系在一起，才會(huì)時(shí)時(shí)、事事、處處從嚴(yán)要求自己，才不會(huì)犯錯(cuò)誤，才會(huì)把自己的精力完全投入到你的事業(yè)中。提倡“以園為家”，就是要我們?cè)趩挝粯淞⒐?jié)約意識(shí)，從點(diǎn)滴做起，把在家里養(yǎng)成的節(jié)約習(xí)慣在單位里發(fā)揚(yáng)光大。只要我們每一個(gè)教職工都能“以園為家”，那我們就基本具備了較好的師德師風(fēng)，那我們的幼兒園將會(huì)更加興旺發(fā)達(dá)。
6、要多做貢獻(xiàn)不貪名利。
我覺(jué)得作為一名教師就要忠誠(chéng)于教育事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，不怕吃苦，不計(jì)較名利。幼兒園的新時(shí)代師德師風(fēng)應(yīng)與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起，即：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、效果顯著。平易近人就是要做到和藹可親，拉進(jìn)與孩子和家長(zhǎng)們的距離，讓他們有信任感、放心感;嚴(yán)中帶慈就是要做到嚴(yán)與愛(ài)相輔相成，嚴(yán)中有愛(ài)、有理、有方、有度;公平待人就是要做到在教學(xué)方法、教學(xué)態(tài)度上不偏私，要有平等、一視同仁的觀念;效果顯著就是要做到工作方法恰當(dāng)、質(zhì)量高、效率快、有成果，從而在社會(huì)上樹立我們幼兒園全體教師高素質(zhì)的良好形象。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。既然選擇了這一職業(yè)，就要愛(ài)我的職業(yè)，愛(ài)我的學(xué)生，在自己平凡的崗位上兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡責(zé)，以心換心，以愛(ài)博愛(ài)，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強(qiáng)師德修養(yǎng)即是社會(huì)賦予我們教師的責(zé)任，也是我們教師適應(yīng)教育改革開放的必然需要。
參考教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(二)。
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
華人首富李嘉誠(chéng)先生曾說(shuō)過(guò)：“栽種思想，成就行為;栽種行為，成就習(xí)慣;栽種習(xí)慣，成就性格;栽種性格，成就命運(yùn)!”他以自己的成功經(jīng)歷告訴我們，以好的思想觀念為指導(dǎo)，注意行為規(guī)范，并以長(zhǎng)久的堅(jiān)持使之形成習(xí)慣，對(duì)于人的一生有著多大的影響!因此，作為教師，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的思想觀念，以之來(lái)促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣，從而走向成功。
我想應(yīng)該從幾個(gè)方面做起：
一：要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。
二：要養(yǎng)成寬容公正的愛(ài)心，這是教師對(duì)待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，更何況我們所面對(duì)的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛(ài)，寬容也是一種愛(ài)。寬容是一種信任，是一種激勵(lì)，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤(rùn)學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。
三：無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
四：要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。
總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
經(jīng)典的教師職業(yè)道德規(guī)范心得體會(huì)(三)。
為人師表，注重身教重于言教。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f(shuō):“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。“要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。
凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做?！蔽鹨詯翰欢鵀橹?，勿以善小而不為“，教育無(wú)小事，事事見真理，因此，政治教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)”親其師，信其道“，進(jìn)而”樂(lè)其道“。
較強(qiáng)的綜合能力是政治教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語(yǔ)言表達(dá)能力、教學(xué)能力、思想政治工作能力、組織管理能力和科學(xué)研究能力等等。這些能力與政治教師的教學(xué)實(shí)踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，即是時(shí)代的要求，也是政治教師完善自我和實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。高尚的師德本身就是一本好的教科書，對(duì)學(xué)生的教育力量是巨大而深遠(yuǎn)的。所以，我們政治教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培?”四有“新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的光榮歷史使命。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)了教師職業(yè)道德和幸福感之后心中對(duì)其隨之有了一些更深刻的理解，下面就我的理解談一下自己的心得體會(huì)。
首先來(lái)談一下什么是教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德是從事教學(xué)工作的腦力勞動(dòng)者在教學(xué)實(shí)踐中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范，知識(shí)分子職業(yè)道德之一。教師職業(yè)道德，又稱“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會(huì)職業(yè)道德的有機(jī)組成部分，是教師行業(yè)特殊的道德要求。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動(dòng)過(guò)程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去待人接物，處理問(wèn)題，做好工作，為社會(huì)盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長(zhǎng)以及教師與社會(huì)其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會(huì)道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
其次談一下什么是教師幸福感。在此之前先說(shuō)一下幸福是什么?其實(shí)幸福沒(méi)有絕對(duì)的答案，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度。善于抓住幸福的人才懂得什么是幸福。一直以為感受幸福是件很困難的事，那是一種燈火闌珊處的境界。經(jīng)過(guò)歲月的流年以后，才明白，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要心靈有所滿足、有所慰藉就是幸福。那什么是幸福感呢?其實(shí)幸福感是一種心理體驗(yàn)，它既是對(duì)生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實(shí)判斷，又是對(duì)于生活的主觀意義和滿足程度的一種價(jià)值判斷。它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗(yàn)。
由此可見，職業(yè)道德高尚的教師必然也會(huì)擁有強(qiáng)烈職業(yè)認(rèn)同感和歸宿感的幸福體驗(yàn)。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)對(duì)教師幸福感提升意義重大。
為什么將長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專業(yè)能力排在首位，這個(gè)能力與習(xí)慣與自我診斷和進(jìn)行學(xué)生調(diào)研之間的關(guān)系是什么，你是怎么理解的?我個(gè)人認(rèn)為作為一名教師首先要具有這樣的一個(gè)能力，長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題的專業(yè)能力，只有這樣的教師才能不斷的通過(guò)對(duì)一個(gè)問(wèn)題的長(zhǎng)期思考和鉆研，最終到達(dá)對(duì)本問(wèn)題的深刻理解，才能更好的駕馭知識(shí)，才能深入淺出的將其交給學(xué)生，學(xué)生才能學(xué)得更輕松，教師這樣才會(huì)更有成就感和幸福感。我最想關(guān)注和研究的一個(gè)問(wèn)題是通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間思考一個(gè)問(wèn)題達(dá)到解決疑難問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)自我診斷，和對(duì)學(xué)生實(shí)行調(diào)研診斷，實(shí)現(xiàn)共同成長(zhǎng)，達(dá)到共同進(jìn)步。
總之，教師在教學(xué)中找到幸福，學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇八
許多人都說(shuō)教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動(dòng)創(chuàng)造著民族和人類的未來(lái)”。教師職業(yè)也正越來(lái)越受到全社會(huì)的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來(lái)自這些高尚的評(píng)價(jià)，而是來(lái)源于教師的真情感受，尤其來(lái)自幼兒的真摯的感情。
在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來(lái)的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)絹?lái)越深。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時(shí)時(shí)想起我，并相約來(lái)看望我，這些樸素的真心，正是我們教師幸福的理由啊！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇九
一個(gè)優(yōu)秀的教師，總是從他的教育對(duì)象那里獲得快樂(lè)與幸福。人們平時(shí)談?wù)撔腋＃?jīng)常從金錢、地位、事業(yè)等方面展開，人是有所追求的生物，人所追求的就是幸福。正因?yàn)槿绱耍覀冞x擇了教師職業(yè)，那也一定是為幸福而做教師。凡是能夠走進(jìn)孩子心靈，不斷追求課堂詩(shī)意，盡情享受教育，一定是一個(gè)幸福的教師。
教育的.本質(zhì)意味著：一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂，未能引起人的靈魂深處的變革，那么它就不能成為教育。所以，作為教師的我們應(yīng)當(dāng)面對(duì)自己的工作有這樣一種強(qiáng)烈的意向，總是琢磨：我怎樣觸動(dòng)孩子們，而觸動(dòng)發(fā)生在教育的細(xì)節(jié)中。教師要讀懂學(xué)生，給予他們發(fā)展空間，并平下心來(lái)等待，因?yàn)榻逃却碚摳嬖V我們：同一起點(diǎn)，發(fā)展速度不同，并于不同時(shí)期能達(dá)到同一高度。
總之，教師的幸福感應(yīng)該是對(duì)自身的價(jià)值觀的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)教師職業(yè)特點(diǎn)的正確把握，對(duì)教師工作的努力才能感受到的。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。“渴望快樂(lè)，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福;在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢?為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
陶冶情操最重要的就是閱讀經(jīng)典!為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書寫作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。陶老師告訴我們他讀書的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢?首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書、讀好書，閱讀經(jīng)典，享受讀書的幸福。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。他認(rèn)為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡。在教學(xué)中，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的'同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn)，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
小學(xué)生正處于不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對(duì)較差。作為一名教師對(duì)待學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，只要以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，就像對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè)，一份幸福。
最后，我認(rèn)為讀這本書最大的幸福的定義是什么?千人千思想，“度娘”會(huì)這樣告訴你：指人們無(wú)憂無(wú)慮和隨心所欲地體驗(yàn)自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時(shí)，獲得滿足的心理感受。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十一
在經(jīng)開區(qū)文教局和學(xué)校的安排部署下，在2020年4月12日晚我有幸收聽收看了京師杏壇劉沛華老師主講的《“三自我”成就教師職業(yè)幸?！罚瑒⒗蠋煆娜松?guī)劃的角度，介紹了自己怎樣從一個(gè)初入教師職場(chǎng)到成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀幸福教師的成長(zhǎng)歷程，講座長(zhǎng)達(dá)一個(gè)小時(shí)。劉老師樸實(shí)的言辭深入人心，如同晶瑩剔透的珍珠顆顆落入玉盤悅耳動(dòng)聽；詳細(xì)介紹了他為了“一輩子像楊老師一樣當(dāng)教師”，通過(guò)學(xué)習(xí)、做人生規(guī)劃以及與高人為伍加強(qiáng)自身成長(zhǎng)，分享他制定五年成長(zhǎng)規(guī)劃、十個(gè)一成長(zhǎng)規(guī)劃、五個(gè)一規(guī)劃及習(xí)慣規(guī)劃等具體的由繁到簡(jiǎn)的.成長(zhǎng)過(guò)程，一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)在劉老師的眼里竟然會(huì)有那么大的輻射力、感染力，能夠隨時(shí)隨處反思自己，積淀教學(xué)財(cái)富。特別是以清晰的思維找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)及對(duì)人生藍(lán)圖的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃著實(shí)令我汗顏！是值得我們好好學(xué)習(xí)的地方。
通過(guò)學(xué)習(xí)使我們懂得：人生應(yīng)該有信念、有目標(biāo)，當(dāng)老師就要做幸福的老師；人生要有好心態(tài)，陽(yáng)光心態(tài)；人生應(yīng)該懂感恩，感恩生命中遇見的每一個(gè)人；人生要有大目標(biāo)，樹立教師的遠(yuǎn)大目標(biāo)，要做一個(gè)尊重生命、幸福快樂(lè)的好教師，做到心中有愛(ài)，胸中有才，至高無(wú)上的靈魂導(dǎo)師，有你、有我、有所有熱愛(ài)這份崇尚職業(yè)的同行！我們一起努力學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，守護(hù)心靈，助力成長(zhǎng)！
每一項(xiàng)職業(yè)都是一場(chǎng)自我修行，首先是修品德！一個(gè)不擇手段追名逐利的教師，不關(guān)注學(xué)生人格培養(yǎng)的老師絕不是什么好老師！希望劉老師愛(ài)生的人格魅力能夠激發(fā)思考，更多的是對(duì)自己師德自省！
教師的職業(yè)價(jià)值，是為社會(huì)培養(yǎng)人才，為人生培育沃土，為自己滋養(yǎng)人生！教師自己如果對(duì)教育事業(yè)有滿滿的熱愛(ài)，那這個(gè)工作對(duì)于他來(lái)說(shuō)就是幸福的，愛(ài)是干好每項(xiàng)工作的前提。
幸福就掌握在我們每個(gè)人自己的手中，通過(guò)自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)，劉老師用他的教書育人經(jīng)歷給我們帶來(lái)了成就幸福的方法，也祝各位老師都能通過(guò)這次學(xué)習(xí)找到自己實(shí)現(xiàn)幸福的途徑，成就學(xué)生，成就自己，獲得更多的幸福感。讓我們?cè)俅胃兄x劉老師！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十二
關(guān)注和了解教師的職業(yè)幸福感，不僅有利于教師自身的發(fā)展和生命質(zhì)量的提高、學(xué)生的健康成長(zhǎng)發(fā)展，而且有利于整個(gè)教育質(zhì)量的提高及和諧社會(huì)目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。因此，深入探究影響大學(xué)教師職業(yè)幸福感的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題，對(duì)確保廣大教師身心健康、享受教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與歡樂(lè)有著重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛在他的需要層次學(xué)說(shuō)中，對(duì)需要與幸福的關(guān)系做出了闡釋。他認(rèn)為人有七種需要，從低到高分別是：生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、求知與理解的需要、美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中前四種又稱為缺失需要，后三種又稱為生長(zhǎng)需要。根據(jù)馬斯洛的學(xué)說(shuō)，如果需要得到滿足，人就會(huì)產(chǎn)生幸福感。其中缺失需要是低層次的，得到滿足，人會(huì)產(chǎn)生一定的幸福感，但這種幸福感持續(xù)的時(shí)間不會(huì)太久;生長(zhǎng)需要是高層次的，尤其自我實(shí)現(xiàn)的需要處于最高層，它的實(shí)現(xiàn)會(huì)給人帶來(lái)巨大并持久的幸福和快樂(lè)感。
從這一角度來(lái)說(shuō)，大學(xué)教師的幸福感，除了與基本的物質(zhì)生活需要相關(guān)，更取決于教師的自我實(shí)現(xiàn)。由此，教師的職業(yè)幸福感可以定義為：教師在對(duì)自我價(jià)值及幸福有正確的認(rèn)識(shí)、有追求目標(biāo)的精神、有完善和提高自身能力機(jī)會(huì)的情況下，擁有比較寬松、愉悅的生存狀態(tài)并能積極實(shí)現(xiàn)自我的一種狀態(tài)。這種狀態(tài)是和諧的、愉悅的。當(dāng)代教師只有自身得到發(fā)展，認(rèn)識(shí)到并實(shí)現(xiàn)教師的職業(yè)價(jià)值和理想，才能從心里感受幸福，體會(huì)到教育所帶來(lái)的快樂(lè)。
大學(xué)老師更應(yīng)該具有職業(yè)幸福感，因?yàn)楦咝＝ㄔO(shè)是高校建設(shè)和發(fā)展的主力軍，肩負(fù)著教書育人的重任，還承擔(dān)著學(xué)科建設(shè)、科學(xué)研究和知識(shí)創(chuàng)新等重要職責(zé)。越來(lái)越多的人意識(shí)到，職業(yè)幸福感是教師做好教育工作的前提，是教師事業(yè)有成的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
目前，發(fā)現(xiàn)真正體驗(yàn)到職業(yè)幸福的教師為數(shù)不多，主動(dòng)追求職業(yè)幸福、創(chuàng)造職業(yè)幸福的教師則更少。有相當(dāng)一部分教師在工作中時(shí)常經(jīng)受著各種壓力的侵?jǐn)_，其對(duì)于自身的職業(yè)滿意率低，缺乏自豪感，存在職業(yè)倦怠和棄教改行的念頭。
影響教師幸福指數(shù)的因素是多方面的。如生活收入水平、個(gè)人健康狀況、家庭生活和諧程度、學(xué)校制度、社會(huì)人際關(guān)系、業(yè)余精神文化生活、社會(huì)聲望和評(píng)價(jià)體系等等。具體而言，影響原因是多層面的：
(1)高校擴(kuò)招和教育改革以及社會(huì)對(duì)教師的高要求，使得大學(xué)老師產(chǎn)生了工作壓力和職業(yè)倦怠。在連續(xù)擴(kuò)招后，很多高校的規(guī)模都迅速膨脹，但教師人員不能與之成正比。導(dǎo)致教師的課時(shí)多了，教學(xué)任務(wù)極其繁重，加之大學(xué)老師的職稱晉升，業(yè)績(jī)考核、福利待遇都與科研水平相掛鉤，就使得他們要發(fā)表一定數(shù)量、級(jí)別的文章或著作，承擔(dān)一定檔次的科研課題。因此他們需要付出大量的時(shí)間和精力承受著教學(xué)科研的雙重壓力，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)壓力。同時(shí)教育成敗關(guān)系著未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，因此社會(huì)各界都關(guān)注著教師的工作質(zhì)量，對(duì)他們的要求和期望都很高，過(guò)高的期望和要求都是他們產(chǎn)生壓力感。除了工作方面的原因外，許多教師還面臨生活壓力，如房子、家庭等。特別是年輕教師普遍感覺(jué)累、辛苦，幸福感較低。
(2)教師職責(zé)、教師角色，使得高校教師產(chǎn)生了壓力和職業(yè)倦怠。教師的職責(zé)是教書育人，看似簡(jiǎn)單，實(shí)則責(zé)任重大，因此也給老師帶來(lái)了很大的職業(yè)壓力。而且教師在現(xiàn)實(shí)工作和生活中往往需要扮演多種角色，每種角色都需要教師具備強(qiáng)烈的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。心理學(xué)研究表明，個(gè)體承擔(dān)的角色越多，由角色轉(zhuǎn)換不適而引發(fā)心理沖突可能性也越大。
(3)部分教師缺乏工作激情和創(chuàng)造意識(shí)，在日復(fù)一日的教學(xué)工作中，許多人失去了初當(dāng)教師時(shí)的那種理想與激情。那種想要培育天下芬芳桃李的凌云壯志在枯燥、重復(fù)的工作生活中逐漸淡化。
教師的不幸福感如果帶到工作中，會(huì)對(duì)學(xué)生和教育的狀態(tài)產(chǎn)生影響。“教育是一個(gè)需要激情和愛(ài)的活動(dòng)，是一個(gè)需要參與者全身心投入的活動(dòng)，沒(méi)有教師對(duì)教育發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育;沒(méi)有教師在職業(yè)生涯中自我實(shí)現(xiàn)的成就感、滿足感和幸福感，也不會(huì)有真正的教育?！苯逃哪康氖桥囵B(yǎng)幸福的人，只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。因此，探索如何使教師幸福感得到回歸很有必要。
(1)教師要樹立正確的職業(yè)價(jià)值觀。首先，教師要建立良好的自我認(rèn)知，準(zhǔn)確把握自身角色，通過(guò)自我評(píng)價(jià)來(lái)追求自我的完善;其次，教師要推動(dòng)自我超越，完善職業(yè)價(jià)值觀。
(2)幫助高校教師形成良好的公共信任氛圍，樹立良好的社會(huì)形象，提高高校教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)待遇，把遵師重教落到實(shí)處。高校教師是一個(gè)真是的人，他們的知識(shí)能力也是有限的，學(xué)生、家長(zhǎng)及其社會(huì)大眾應(yīng)對(duì)高校教師抱有合理的期望，以減少他們的壓力，降低職業(yè)倦怠，提高工作幸福感。
(3)學(xué)校要努力創(chuàng)建寬松和諧的工作環(huán)境，尊重教師，尊重法律賦予教師的各項(xiàng)權(quán)利，讓教師的工作熱情和聰明才智得到充分的發(fā)揮。還要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要保證。同時(shí)，加強(qiáng)高校科學(xué)管理，建立良好的支持和干預(yù)措施，是預(yù)防和緩解高校教師工作壓力和職業(yè)倦怠的重要措施。最后，引導(dǎo)教師正確的角色定位，培養(yǎng)自身的敬業(yè)精神和樂(lè)觀積極的態(tài)度，提高高校教師的工作幸福感。
只有認(rèn)清自己的價(jià)值和追求、心態(tài)健康，才能以平和的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折，才能擁有幸福。教師的幸福是構(gòu)成教育幸福的重要元素，是構(gòu)建和諧校園不可或缺的部分。這一點(diǎn)已引起社會(huì)各界的重視，目前教師幸福感缺失問(wèn)題有了一定程度上的改變。相信在全社會(huì)的關(guān)注和教師自身的努力下，教師幸福感的回歸并不遙遠(yuǎn)。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十三
4月12日，聆聽了劉沛華老師講授的《三自我成就教師的職業(yè)幸福》，使我受益匪淺，認(rèn)識(shí)到作為一名教師一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)整、自我認(rèn)同、自我培養(yǎng)。
自我認(rèn)可尋到從教的篤定；自我調(diào)整修煉為師的從容；自我培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)最美的自己；自我培養(yǎng)尋找人生的目標(biāo)。
追求幸福是我們每個(gè)人的理想，它是一個(gè)永恒的的主題，擁有幸福感才能把幸福給予身邊的人。尤其是教師，能否時(shí)時(shí)處處感到幸福不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，因?yàn)橹挥袚碛行腋８械慕處煋碛懈呱械膸煹拢己眯膽B(tài)，滿滿的愛(ài)才能把幸福感覺(jué)帶給學(xué)生，才能讓學(xué)生成為幸福的人。
工作中，我感受到教師的幸福感與學(xué)生的表現(xiàn)是緊密相連的，學(xué)生幸福，老師才幸福。作為一名教師，你盡可能地去關(guān)心、呵護(hù)、鼓勵(lì)我們的學(xué)生，用我們的.愛(ài)去感化他們，心與心的交流，心與心的溫暖，不放棄任何一個(gè)學(xué)生，從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中，去享受職業(yè)的幸福。
人生沒(méi)有規(guī)劃，機(jī)會(huì)不會(huì)垂青。成功不會(huì)眷顧，幸福不會(huì)降臨。習(xí)慣規(guī)劃，受益人生。有規(guī)劃的人生才可能精彩！
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十四
育是一項(xiàng)崇髙的事業(yè)，它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出：“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無(wú)論什么樣的教科書，無(wú)論什么樣的思潮，無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的?！睅煇?ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求，也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，千方得到承認(rèn)與強(qiáng)化，從而激起學(xué)習(xí)的斗志，鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察，最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì)，教育為主。也不能一味的慈愛(ài)，是時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能，管理不嚴(yán)，以至失去自我的約束，甚至行動(dòng)隨便，紀(jì)律渙散。所以，愛(ài)是有條件的，有限制的，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn)，應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出，并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良及應(yīng)及時(shí)糾正，不能遷就。了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的`精神世界，了解他們的歡樂(lè)與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素，其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠，或者知識(shí)水平很髙但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠，不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí)，交給學(xué)生謀生的手段，還要教學(xué)生如何做人，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心，關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展，真正做到既教書又育人。
教師是一項(xiàng)職業(yè)，他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué)，那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足，潛能得到發(fā)揮，能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開教育事業(yè)，離不開教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師，不僅需要學(xué)識(shí)淵博，更需要良好的師德。
只有不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，陶冶師德，提高道德水準(zhǔn)，做到以德修身，以德育人，方能贏得社會(huì)的尊重，也才無(wú)愧于“人類靈魂工程師”的稱號(hào)。
教師職業(yè)幸福的理解和心得體會(huì)篇十五
作為一種人類終極追求的心理活動(dòng),自然會(huì)具有自己獨(dú)特的心理文化屬性,下面是本站帶來(lái)的教師職業(yè)幸福。
心得體會(huì)。
希望可以幫到大家。
套用米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力，自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿?。近幾年幼教領(lǐng)域掀起改制熱潮，對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高，幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大，這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性，從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此，我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健，努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài)，做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō)，幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師，其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有：領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有：工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素：
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀。
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我，即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下，有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具，而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的，如此一來(lái)，教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感。
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村，人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高，導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外，這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之，幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感，甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大。
目前幼兒園里，班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多，必然增加了教師的工作量。其次，幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒，這一群體年齡小，獨(dú)立性差，生活難以自理，這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用，照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題，使得幼兒教師工作量大并且繁瑣，再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任，而且需要制作各種創(chuàng)意教具，根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn)，還需不斷更換墻飾，寫。
教案。
反思家園聯(lián)系聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中，使幼兒教育工作融入教師的生活中，成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中，久而久之，便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng)，卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所，幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先，我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式，從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇，到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu)，這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步?，F(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而，現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程，與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升，這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng)，如果沒(méi)有，一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作，只有教育者是幸福的，才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則，就不能算是真正的教育者，更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略：
1、樹立正確的職業(yè)觀。
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度，是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn)，職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的，生活方式缺失活著錯(cuò)誤，幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體，才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望，享受教師育人的樂(lè)趣，自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位。
幼兒教師是孩子的“第二任母親”，是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以，應(yīng)該正確定位自己的角色，提高自信，肯定自己，并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)。
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)充電，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì)，做事得心應(yīng)手，高效完成各項(xiàng)任務(wù)，也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中，以欣賞、審美的眼光看幼兒。
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn)，把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體，完全的接納他，而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒，教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度，意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解，而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì)，是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲，是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件?！比绻惆押⒆涌醋魇橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁?huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使，那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開。
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開，盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù)，不把工作帶回家，更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào)，并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中，感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足，從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受，是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō)：“教書是一種很愉快的事業(yè)，你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí)，你會(huì)多么高興啊!”，每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感，使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師，對(duì)人，對(duì)已，對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式，尋找一些工作情趣和精神寄托，保持良好的心態(tài)，充實(shí)自己的精神生活，學(xué)會(huì)工作與休閑，學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè)，學(xué)會(huì)享受生活、享受教育。讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè)，在職業(yè)中品嘗成功，在事業(yè)中感悟幸福!
一直在追求屬于我的職業(yè)幸福，但總是感覺(jué)幸福好像離我越來(lái)越遠(yuǎn)。是什么阻止我踏上幸福的彼岸?當(dāng)拿到《教師的幸福感》這本書，我似乎明白了，其實(shí)幸福就在我的心里。
應(yīng)該說(shuō)是書名中的“幸福”這兩個(gè)字吸引了我，誰(shuí)不想擁有幸福呢?我非常想做一個(gè)在付出的同時(shí)又能夠擁有幸福的教師，更想在這本書中尋找到做一個(gè)幸福教師的捷徑。翻開書后，我一下子就被里面的文字所吸引，我領(lǐng)會(huì)到了什么是“迫不及待”、什么是“如饑似渴”，陶繼新老師的思想在我的腦海里閃光，與我的心靈碰撞，給了我思想的洗滌。
首先要懂得享受課堂。課堂是我們展示我們自身價(jià)值的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，幸福感就會(huì)油然而生。每當(dāng)激情滿懷地上一節(jié)課，面對(duì)孩子們躍躍欲試舉起的小手和爭(zhēng)先恐后的搶答，總免不了沾沾自喜，我想這是一種幸福吧。
其次要懂得享受學(xué)生。教師的幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)自己的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。當(dāng)教師節(jié)到來(lái)之際，一份份帶著童真童趣的賀卡和一束束芳香四溢的鮮花，我收獲著人世間最純真的祝福;伴隨新年鐘聲的敲響，一條條飽含真情的問(wèn)候短信悄然來(lái)到我的身邊，我便沉浸與無(wú)限的遐想;當(dāng)我由于生病狀態(tài)不佳時(shí)，一副副小大人的模樣關(guān)切的目光和安慰的話語(yǔ)，讓我忘記病痛的折磨而堅(jiān)強(qiáng)依舊。這一切的享受是因?yàn)槲抑?，要讓學(xué)生感恩自己，首先必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，如此這般，幸福就會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
最后要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。在努力營(yíng)造教研氛圍后，把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)，幸福感就會(huì)伴隨自己的整個(gè)教學(xué)生涯。
說(shuō)到底，教師的職業(yè)幸福就是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是學(xué)生精神世界的引航者，我們必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和學(xué)生。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片”，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。有了一份好的心態(tài)，就會(huì)少一些煩惱多一些快樂(lè)，少一些狹隘多一些豁達(dá)，就會(huì)把教育視為一種藝術(shù)，在忙碌與創(chuàng)造中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們的付出被家長(zhǎng)和社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊地“包裹”著。
透過(guò)《教師的幸福感》這本書，我深深的體會(huì)到，幸福就是一種感覺(jué)，只要自己認(rèn)為是幸福的，再苦再累的工作也會(huì)其樂(lè)無(wú)窮。讓我們保持一顆進(jìn)取的心，在教書育人的長(zhǎng)路上追尋并享受屬于自己的幸福吧!
幸福，使人心情舒暢,稱心如意的境遇或生活。幸福，是生活在這個(gè)世界上的所有人都十分向往的最美境界。沒(méi)有哪個(gè)人不渴望得到幸福，擁有幸福，享受幸福。也只有生活在幸福中的人們，才會(huì)得到生命的活力，保持愉快的心情。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，才能給人以幸福。尤其是教師，能否時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的。因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
教師從事著既消耗腦力、消耗體力的工作，又承擔(dān)著沉重的工作壓力，由此帶來(lái)的健康隱患是多方面的。相當(dāng)多的教師處于亞健康狀態(tài)。
教師總是時(shí)刻面對(duì)幾十名的學(xué)生，這些需要耗費(fèi)大量的情感和精力。隨著班級(jí)人數(shù)的膨脹，加上過(guò)多的考試壓力與授課數(shù)量，教師的工作負(fù)荷量正逐年增長(zhǎng)。同時(shí)教師職業(yè)負(fù)有重大的社會(huì)責(zé)任，社會(huì)對(duì)教師的期望甚高，且復(fù)雜多樣。教師不但要付出許多時(shí)間和精力來(lái)照顧學(xué)生，同時(shí)還要面對(duì)來(lái)自家長(zhǎng)、社會(huì)的諸多要求以及現(xiàn)實(shí)環(huán)境的種種限制，一旦教師犯了錯(cuò)，就會(huì)招來(lái)一片指責(zé)聲。然而教師收入雖有改善，付出和回報(bào)也不成比例。
那么該如何追尋教師的幸福感?
一、要研究教學(xué)。只有在富有創(chuàng)造性的合作性勞動(dòng)中教師才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，才能更多地體驗(yàn)到職業(yè)的幸福感。
二、要享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
三、要享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
四、要?jiǎng)?chuàng)建和諧的人際關(guān)系。教師不僅要善于與學(xué)生分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，而且要善于與同事、與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行平等的交流與合作。從多方面吸取教育的智慧和力量的源泉。
五、要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。
當(dāng)教師在工作中得到了發(fā)展，獲得了理解、感受了成功，體現(xiàn)了價(jià)值，那么也就找到了“幸福感”。
最近學(xué)習(xí)了吳安春老師的《提升教師的職業(yè)幸福感》的專題講座，還是感觸頗多的。正如吳老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識(shí)，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動(dòng)遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無(wú)成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會(huì)出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊性，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)性情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡(jiǎn)而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來(lái)源一是來(lái)源于工作的成就;二是來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng);三是來(lái)源于家庭的和睦;四是來(lái)源于社會(huì)的認(rèn)同;五是來(lái)源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢?一，教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。二，做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。三，理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。四，愛(ài)自己，接納不完美的自己。