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古代勵(lì)志的小故事篇一
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。三十歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是七十二歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
古代勵(lì)志的小故事篇二
春秋時(shí)期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴頃?huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
2、士為知己者死
這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識(shí)，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義?！彼?qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。
3、慈母之恩
唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
4、漂母的一飯之恩
韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。
5、銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德
結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。明朝時(shí)馮夢龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑懙溃捍蠖魑磮?bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。
6、《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
7、《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。
8、投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤
出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。
9、滴水之恩，涌泉相報(bào)
原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。
10、魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
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古代勵(lì)志的小故事篇三
講的是匡衡,西漢的著名學(xué)者匡衡，出身于農(nóng)民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書，可是父母沒有能力供他上學(xué)，甚至連書本也買不起，匡衡只好向別人借書來看。
某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書，但由于家中窮得連燈油也沒有，根本沒法點(diǎn)燈讀書。正當(dāng)匡衡發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線，正從墻壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光?？锖庑纳挥?jì)，便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成為了著名的學(xué)者。
講的是車胤車胤（公元333－401），字武子，東晉時(shí)期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉(xiāng)）。
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀之精神激勵(lì)著一代又一代的莘莘學(xué)子，鼓舞后輩，永世垂范。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先后曾任：中書侍郎、待中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進(jìn)爵后，被朝廷封為關(guān)內(nèi)侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時(shí)之盛。
講的是蘇秦.蘇秦，戰(zhàn)國時(shí)期東周洛陽乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽人，雖然出身寒門，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，于是請(qǐng)求母親變賣家產(chǎn)，然后再去周游列國。
蘇秦的母親勸阻說：“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎？如果到頭來你生計(jì)沒有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來很對(duì)不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門不出，取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。
蘇秦經(jīng)常自勉說：“讀書人已經(jīng)決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來。
古代勵(lì)志的小故事篇四
1、高斯破解數(shù)學(xué)難題
____年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
1、高斯破解數(shù)學(xué)難題
____年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導(dǎo)師特意給我增加難度吧。但是，隨著時(shí)間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進(jìn)展。青年絞盡腦汁，感到自己學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題當(dāng)窗口露出一絲曙光時(shí)，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導(dǎo)師時(shí)，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說：您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵，我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培導(dǎo)師接過學(xué)生的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：這真是你自己做出來的?青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師，回答道：是的，但我很笨，竟然花了整整一個(gè)晚上才做出來。
導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說：你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題?牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個(gè)晚上就解出來了!你真是天才啊!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時(shí)，不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里。后來，每當(dāng)這個(gè)青年回憶這件事時(shí)，總是說：如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無法解開它。這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
點(diǎn)評(píng)：孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時(shí)，孩子往往能夠做得更好。其實(shí)，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對(duì)自己沒有信心。所以，在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子;應(yīng)該鼓勵(lì)孩子敢想敢做，建立自信。
2、油燈的光芒依舊
一名學(xué)生因?yàn)榕侣闊├蠋煟钥偸遣桓覇枂栴}。這個(gè)老師非常細(xì)心，經(jīng)過長時(shí)間和學(xué)生們的相處，老師終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，就問他原因。學(xué)生說：老師，很抱歉。您給我的答案我又忘記了。我很想再次請(qǐng)教您，但想到我已經(jīng)麻煩您許多次了，就不敢再去打擾您了!老師想了想，對(duì)他說：你先去點(diǎn)一盞油燈。學(xué)生照做了。老師接著又說：再去多拿幾盞油燈來，用第一盞燈去點(diǎn)燃它們。學(xué)生也照做了。這時(shí)老師笑著對(duì)他說：其他油燈都是用第一盞燈點(diǎn)燃的，但是第一盞燈的光芒有損失嗎?學(xué)生回答道：沒有啊!老師又對(duì)他說：和你們分享我所擁有的知識(shí)，我不但不會(huì)有損失，反而會(huì)有更大的快樂和滿足。所以，有問題的時(shí)候，歡迎你隨時(shí)來找我。
點(diǎn)評(píng)：家長應(yīng)該讓孩子知道，一個(gè)人的知識(shí)是很有限的，但經(jīng)過多人長時(shí)間的互相討論、請(qǐng)教，他們的知識(shí)和底蘊(yùn)都會(huì)有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會(huì)不懂，就去問別人。請(qǐng)教也是一門學(xué)問，每時(shí)每刻都可以去請(qǐng)教，只是請(qǐng)教的對(duì)象不同，有直接，有間接?？梢韵驎菊?qǐng)教，也可以向同學(xué)、老師和家長請(qǐng)教。沒有請(qǐng)教就沒有進(jìn)步，就沒有成功。
3、讓計(jì)劃讓位于行動(dòng)
奧馬爾是一個(gè)有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個(gè)年輕人問他：您是如何做到這一切的，剛開始您是否就已經(jīng)制定了生的計(jì)劃了呢?奧馬爾微笑著說：到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我才知道制定計(jì)劃是沒有用的。當(dāng)我20歲的時(shí)候我對(duì)自己說：我要用20歲以后的第一個(gè)xx年學(xué)習(xí)知識(shí);第二個(gè)xx年去國外旅行;第三個(gè)xx年，我要和一個(gè)漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個(gè)孩子。
在最后的xx年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過著隱居生活，思考人生。終于有一天，在前xx年的第7個(gè)年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個(gè)時(shí)候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們?cè)诒澈蟪庳?zé)我不負(fù)責(zé)任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時(shí)候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時(shí)候，我還是單身一個(gè)人，那時(shí)候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個(gè)姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來我想到了最后一個(gè)愿望，那擾是找一個(gè)僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個(gè)地方，如果患上疾病，我連這個(gè)愿望都完成不了。這就是我一生的計(jì)劃，但是一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)。年輕人，不要把時(shí)間放在制定漫長的計(jì)劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計(jì)劃，立刻行動(dòng)吧!奧馬爾最后說。
點(diǎn)評(píng)：在孩子學(xué)習(xí)的過程中，與其給孩子制定漫長的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不如督促孩子立即開始行動(dòng)，把握好當(dāng)下的時(shí)光。在具體行動(dòng)中，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)有新的想法。如果適時(shí)做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發(fā)展的新辦法和新途徑。
4、留心孩子的特長
有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。數(shù)學(xué)精通嗎?查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭。歷史地理怎么樣?青年還是不好意思的搖頭。那法律怎么樣?青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對(duì)方自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到。那你先把自己的住址寫下來，我總得幫你找一份事做。查爾斯最后說。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊。把名字寫好也算一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評(píng)：孩子的成長是一個(gè)長期的過程，需要不斷給予鼓勵(lì)和自我激勵(lì)。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如能把名字寫好這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的特長，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為特長，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
5、小約翰拼地圖
牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。牧師以為這樣會(huì)使約翰花費(fèi)整整一個(gè)上午的時(shí)間，這樣自己就可以靜下心來思考問題了。但是，沒過10分鐘，兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對(duì)約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖?啊，小約翰說，這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界地圖也就是正確的。牧師微笑起來，給了他兒子2角5分錢，對(duì)他說：謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。
點(diǎn)評(píng)：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個(gè)特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
6、他是最聰明的孩子
著名成功學(xué)家拿破侖希爾從小曾經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個(gè)人都認(rèn)定是他做的。甚至父親和哥哥都認(rèn)為他很壞。人們都認(rèn)為母親死了，沒有人管教是拿破侖希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認(rèn)為，他也就無所謂了。有一天，父親說要再婚，大家都擔(dān)心新媽媽不知道是什么樣的。希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進(jìn)家門，她走到每個(gè)房間，愉快地向每個(gè)人打招呼。當(dāng)走到希爾面前時(shí)，希爾像槍桿樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒有，這就是拿破侖，父親介紹說，全家最壞的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒。最壞的孩子?她說，一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來。繼母造就了拿破侖希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
點(diǎn)評(píng)：不是孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對(duì)待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)?？墒牵?dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
7、我的女兒百里挑一
高考前的第一次模擬考試，女兒的成績不理想，她愁眉苦臉地對(duì)父親說，老師讓她根據(jù)自己成績?cè)诎嗬锏呐琶?jì)算一下自己在全校的排名，在全區(qū)的排名，在全市的排名，孩子說這樣一算，她可能上?？贫紤摇８赣H馬上說：我的女兒百里挑一。女兒疑惑不解。父親于是算了一筆賬：初中畢業(yè)時(shí)全市近14萬人參加中考，只有3萬多人能上高中，能上市重點(diǎn)中學(xué)的只有幾千人，我女兒的學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗬镆恢北３衷诎嗉?jí)人數(shù)前1/3內(nèi)，這樣算下來不是百里挑一嗎?經(jīng)父親這么一算，孩子的眼睛頓時(shí)就亮了，臉上也綻開了笑容，撲上來摟著父親：爸爸，你的賬跟老師的賬不一樣。
點(diǎn)評(píng)：每一個(gè)人都是有個(gè)性的，人沒有絕對(duì)相同的。因此人與人相比毫無意義可言。對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會(huì)用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
8、我想做比爾蓋茨第二
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當(dāng)護(hù)士;有的說，我想當(dāng)演員;有的說，我現(xiàn)在什么也不想;有一個(gè)叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時(shí)，總是神采奕奕、信心十足。這個(gè)時(shí)候，父親也非常樂意做個(gè)忠實(shí)的聽眾，跟孩子一起分享他對(duì)未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會(huì)被他感動(dòng)。有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長一段時(shí)間里，對(duì)英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學(xué)好，比爾蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵(lì)他每天用英語寫一篇短小的作文，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經(jīng)歷過這件事，鮑勃對(duì)自己充滿了信心。
點(diǎn)評(píng)：幾乎每個(gè)孩子都對(duì)自己未來有關(guān)好的設(shè)計(jì)，盡管他們不知道夢想實(shí)施起來有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵(lì)作用。
其實(shí)，孩子的夢想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會(huì)有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會(huì)有一個(gè)良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
9、一本正經(jīng)的小湯姆
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當(dāng)成一個(gè)不懂什么叫責(zé)任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會(huì)的小孩。不過，一次意外的機(jī)會(huì)讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個(gè)新的城市，湯姆也進(jìn)了一所新的幼兒園。兩個(gè)月后，幼兒園要開家長會(huì)，湯姆媽媽也在被邀請(qǐng)之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：兒子，媽媽還沒有完全適應(yīng)這個(gè)城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，到時(shí)候你可要幫我啊。湯姆一本正經(jīng)地說：沒問題，媽媽。我認(rèn)識(shí)那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽。媽媽看他認(rèn)真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負(fù)責(zé)地陪媽媽到會(huì)議室，又嚴(yán)肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認(rèn)真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個(gè)小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個(gè)沙發(fā)面前，給她端來了一杯水，媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會(huì)兒就回來。正是因?yàn)闇返膵寢屧跓o意之中，表現(xiàn)出了對(duì)湯姆的尊重，這才激發(fā)了湯姆的價(jià)值感和責(zé)任感。
點(diǎn)評(píng)：父母常常抱怨孩子缺少責(zé)任感。也有一些父母認(rèn)為，責(zé)任心是成年人才能夠擁有的。其實(shí)，責(zé)任心是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。一個(gè)人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導(dǎo)和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認(rèn)識(shí)和自我塑造能力是必不可少的。
10、作家的基本素質(zhì)
聽了作家的話，希蘿后悔莫及，心想：看來自己不適合從事寫作的事，還是放棄吧，為自己重新找個(gè)方向吧!很多年后，希蘿從事了繪畫的職業(yè)，但是她從心里還是喜歡寫作，那是她兒時(shí)的夢想。但是自己偏偏不具備寫作的基本素質(zhì)。人生真的是有很多不如意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，希蘿結(jié)識(shí)了一位更著名的作家，當(dāng)希蘿和他談及當(dāng)年給作家念小說的事情時(shí)，這位作家驚呼：你能在那么短的時(shí)間里編造出那么精彩的故事，真是不容易呀!這是作為一個(gè)優(yōu)秀作家應(yīng)該擁有的最基本的能力!而你放棄了寫作實(shí)在是太可惜了!
點(diǎn)評(píng)：同一件事情，在不同，人的眼中會(huì)有不同的觀點(diǎn)，即便他們是成功人士，在更多的時(shí)候，孩子需要相信自己，堅(jiān)持定自己的路，因?yàn)閯e人的話不一定正確作為家長，在很大程度上要給孩子以自信心，自信心比其他什么都重要。
古代勵(lì)志故事(2)
古代勵(lì)志故事(3)
古代名人的勵(lì)志故事作文素材
古代名人的勵(lì)志故事作文素材1
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
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王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
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楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。
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唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
古代名人的`勵(lì)志故事作文素材5
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
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古代勵(lì)志故事(4)
勵(lì)志人物-中國古代十大勵(lì)志人物故事
導(dǎo)語：中國古代十大勵(lì)志人物故事，很多都是大器晚成的名人，看看這些歷史名人給我們什么樣的勵(lì)志啟示。
1、姜尚
因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個(gè)人有這樣的運(yùn)氣。當(dāng)然自己的實(shí)力也是至關(guān)重要的。
姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐周文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
2、吳承恩
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
3、重耳
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)19年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻(xiàn)公派勃鞮謀殺重耳，勃鞮割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護(hù)送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。勵(lì)志人物在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對(duì)他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時(shí)候，曹共公聽說重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時(shí)候，偷看了他的裸體。(一個(gè)國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報(bào)答楚國在他流亡國外時(shí)楚國的款待，下令軍隊(duì)退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
4、黃忠
黃忠在三國里亮相的時(shí)間較晚，成名也很晚，但我想年輕時(shí)可能有點(diǎn)小名氣，但確實(shí)老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰(zhàn)，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的關(guān)系。
黃忠年輕時(shí)一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領(lǐng)荊州，臨時(shí)任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領(lǐng)了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰(zhàn)益州，表現(xiàn)突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進(jìn)擊漢中定軍山，黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國身經(jīng)百戰(zhàn)的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。
古代勵(lì)志故事(5)
古代勵(lì)志小故事50字
古代中國名人小故事50字左右古代中國名人小故事1
唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁.盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬.
古代中國名人小故事2
李白死后遺體葬在采石江頭，往來詩人都在他墓上題詩.有人寫了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩名耀千古;來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧.
古代中國名人小故事3
歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑.
古代中國名人小故事4
后漢時(shí)曹操近臣楊修，九歲時(shí)就非常聰明.一天他的父執(zhí)孔平坦來訪由他接見，他準(zhǔn)備楊梅招待，孔平坦見了就戲問：這是你們家的果實(shí)?楊修馬上回答：我從來沒聽過孔雀是您家的家禽!
古代中國名人小故事5
宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí)，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購.因而把欠的稅，全部還清.
古代中國名人小故事6
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時(shí)間讀書，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì)滾動(dòng)，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱「警枕」。
每當(dāng)司馬光需休息時(shí)，便枕著「警枕」，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人。
古代中國名人小故事：蘇武牧羊西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說：蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!蘇武怒斥道：衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北?；臒o人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代中國名人小故事：安步當(dāng)車戰(zhàn)國時(shí)，齊國有個(gè)隱士名叫顏躅，他頗有才能，不愿從政，甘愿過自由自在的隱居生活。時(shí)間長了，人們都知道他是一位很有學(xué)問的人。齊宣王為了搜羅人才，派人把顏躅請(qǐng)了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進(jìn)宮朝見宣王。
這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個(gè)無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說：躅，過來!顏躅是個(gè)很有骨氣的人，見宣王這樣對(duì)待自己，心里很生氣，便立在那里不動(dòng)，用同樣的口吻說道：王，過來!齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說：顏先生果然名不虛傳。請(qǐng)您幫助我，作我的老師，我要向您請(qǐng)教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同游玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。
顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴(yán)肅地回答說：謝謝。我不要什么榮華富貴，我愿晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自娛!晚食以當(dāng)肉是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時(shí)間，等餓極了再進(jìn)食，就和吃肉的滋味一樣了，安步以當(dāng)車是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時(shí)把腳步放慢些.放平穩(wěn)些，就和坐車差不多舒服了;無罪以當(dāng)貴是說，我雖然是個(gè)平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個(gè)很高貴的人了;清靜貞正以自娛是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。
顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對(duì)。
古代中國名人小故事：同胞兄弟志向徑庭風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種，企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣?？蕻?，援筆寫詩一首：
去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天。可憐骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
古代中國名人小故事50字左右_古代中國名人小故事
古代勵(lì)志的小故事篇五
清朝初期的著名學(xué)者。史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩。在賓客們面前丟了面子。從而遭到了賓客們的批評(píng)。
萬斯同惱怒之下。掀翻了賓客們的桌子。被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣。厭惡讀書。到閉門思過。并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)。開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了。萬斯同在書屋中讀了很多書。父親原諒了兒子。而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀。終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者。并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代勵(lì)志的小故事篇六
游恭，五代時(shí)人，學(xué)問廣博，文章很好。游酢是宋代的學(xué)者，典故“程門立雪”講的就是他尊敬老師的故事。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨啊！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了?？追蜃舆@時(shí)剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了;生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食。"不料孔子一下子站起身來，說："剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷?"孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
秦始皇焚書坑儒，為此而落得個(gè)罵名千古?？伤鹁蠢蠋煹墓适聟s鮮為人知。那是秦始皇統(tǒng)一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對(duì)往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個(gè)"嬴"字。第二天就要背寫。"老師，這字太難寫了。""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經(jīng)去世了。突然，車停了。前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請(qǐng)萬歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時(shí)，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟跟著參拜。等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 "后來，人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng)，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見一位穿褐衣的老翁。那老翁見張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來交給老翁時(shí)，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒客氣，笑瞇瞇地離開了。臨走時(shí)留下了一句話："小子可教矣！5天后黎明時(shí)分在這里等我。"張良按老翁的指示，5天后天剛亮，他就來到橋上，不料老翁早呆在那里，見了張良便怒斥道："跟老人約會(huì)遲到，豈有此理。過5天再早些見我。"說完就離去了。又過5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎么的，他還是比老翁來得晚。老翁這回更不高興了，只是重復(fù)了一遍上回說的，就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了，又過了5天，他索性覺也不睡了，在午夜之前便來到橋上等著。一會(huì)兒老翁來了，見著他便點(diǎn)頭稱是。井從袖中拿出一本書，很神秘地說："你讀了這本王者之書，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過13年，你到濟(jì)北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身。"說完飄揚(yáng)而去。天一亮，張良打開書一看，原來是太公望兵法書。張良特別高興。后來張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書，真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀。
古代勵(lì)志的小故事篇七
竇太后崇尚“黃老”學(xué)說，罷免了支持儒家學(xué)說的竇嬰和田羛的官職，陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事，呆在宮里實(shí)在無趣，就經(jīng)常換上便裝，外出游玩打獵，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，一連四五天不回來。后來，他覺得跑得太遠(yuǎn)，不僅危險(xiǎn)，也實(shí)在辛苦，就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。
漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦，東方朔、吾丘壽王等著名的文人，便經(jīng)常陪伴在他的身旁，吟詩作賦，倒也十分快活。
一天，漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》，被賦中華美的文辭與磅礴的氣勢所吸引，不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》，以為作者是前朝人，便連聲嘆息說：“寫這篇賦的人，真是個(gè)才子，可惜我沒有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代！”
這時(shí)，在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)（替漢武帝管理獵狗的人）楊德意諂笑著說：“陛下，寫這篇賦的人小臣知道，他是小臣的同鄉(xiāng)司馬相如，現(xiàn)在成都閑居。”
漢武帝聽了又驚又喜，問道：“你說的可是真實(shí)情況嗎？”
楊德意回答說：“是的，司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說過，是他寫的《子虛賦》?！?BR> “太好了！這么一個(gè)有才華的人，竟沒有人對(duì)我說過?！睗h武帝有點(diǎn)婉惜地說，于是，他馬上派人召司馬相如來京。
司馬相如，字長卿，是蜀郡成都人，好讀書，善彈琴，風(fēng)流灑脫，文章寫得很漂亮，特別擅長寫賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對(duì)他說：“你在外面游學(xué)，如果官運(yùn)不好，日子不好過，就到臨邛找我?！庇幸惶?，司馬相如真的來投奔了王吉。
兩人攜手來到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說起，臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君，生得聰明無比，美貌無雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽了，不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然，他認(rèn)為事在人為。
卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請(qǐng)了他，并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。
宴會(huì)開始，卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候，王吉向大家介紹說：“相如先生是當(dāng)今第一名流，不僅文章寫得好，而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒，何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢？”眾人聽了，齊聲叫好。
司馬相如推辭了一番，便彈奏起來，先彈了一支短曲，后來偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過琴聲，向卓文君表達(dá)了自己求愛的心情。原來，卓文君聽說司馬相如來做客，早就想見識(shí)一下這位大才子。她本來就喜愛音樂，聽到琴聲，就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理，聽出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當(dāng)然聽不出個(gè)所以然來，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
司馬相如回去以后，就用錢買通了卓文君的仆人，通過仆人送給卓文君一封求愛信。卓文君接到求愛信激動(dòng)不已，但她知道父親不會(huì)同意這門親事。便在一天晚上，偷偷地跑出來，投奔了司馬相如。倆人連夜乘車回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。
古代勵(lì)志的小故事篇八
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。
他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿"(司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?BR> 有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說："你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng)，它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。"聞雞起舞"的成語，就是由這個(gè)故事而來的。
后來，祖狄果然領(lǐng)兵北伐，為晉朝收復(fù)了許多失地。
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代勵(lì)志的小故事篇九
作為19世紀(jì)后期印象畫派的代表人物，凡·高無疑是不朽的。凡·高生前窮困潦倒，行為癲狂競至割下自己的左耳，并在他37歲那年，完成著名的《向日葵》后開槍自殺了。凡·高生前僅賣出一幅《紅葡萄園》，但他死后，其作品卻成了億萬富翁們炫耀的資本，上世紀(jì)末，凡·高的作品競拍賣出七八千萬美金的天價(jià)。畢加索曾評(píng)價(jià)凡·高：“這人如不是一個(gè)瘋子，就是我們當(dāng)中最出色的，”
其實(shí)，在凡·高前三百多年的中國明代，便有一位“凡·高”式的人物，與凡-高的經(jīng)歷有著驚人的相似之處。此人就是開拓明清乃至近代大寫意畫一片新天地的徐渭：
徐渭，字文長，晚年號(hào)“青藤道人”，明代山陰縣（今紹興）人。他出生百日，父親就謝世了。14歲時(shí)，母親又作古，靠伯父徐淮撫養(yǎng)。徐渭自幼聰慧穎悟，才思敏捷，《明史-徐渭傳》說他十余歲就能仿漢代揚(yáng)雄的《解嘲》賦作《釋毀》，頗得當(dāng)?shù)孛逋圃S。2f1歲做秀才時(shí)，名氣已經(jīng)很大了，但徐渭天性叛逆，尤其討厭類似當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育的“八股”文，八次參加科舉應(yīng)試，屢試屢敗，直至41歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府，輔佐胡宗憲抗御倭寇，立下殊功。當(dāng)年的總督府威勢森嚴(yán)，一般官吏在胡宗憲面前“膝語蛇行，不敢拳頭”，唯恐獲罪。徐渭卻始終戴敞烏巾，侃侃而談，旁若無人。
胡宗憲獲罪后，徐渭結(jié)束了5年的幕客生涯。政治迫害的恐怖，官場爭斗的黑暗，使他的精神受到極大刺激，直至精神完全失常。凡·高割除自己的左耳，徐渭則用大錐刺自己的耳部，刺進(jìn)好幾寸深，幸好沒有致命，凡·高在麥田中開搶自殺，徐渭則在癲狂中誤殺自己續(xù)娶的妻子，身陷囹固達(dá)8年。
由幕客至獄囚，生活上驟榮驟辱之起落，使徐渭對(duì)人生體悟尤深。出獄后，他致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世嫉俗之情，精神雖已復(fù)常態(tài)，但“憤益深，佯狂益甚”，悲憤填膺，難以自遣，因而落拓不羈，縱酒狂歌。至晚年，徐渭生活相當(dāng)窘迫，靠作詩文書畫以糊口，落到“幬莞破弊，不能再易，至藉藁寢”之境地。
徐渭之畫借物抒情或緣物寄情，不求形似而求生韻，人物、山水、花鳥無不擅長，尤以花鳥畫見長凡·高生前唯一賣出的是《紅葡萄園》，有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄圖》，人世間的很；事就是如此湊巧，這幅《墨葡萄圖》藤條錯(cuò)落歷亂，枝葉離披紛雜，果實(shí)晶瑩欲滴，不質(zhì)不華，猶如潑翻一硯梨花雨。上題詩一首日：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閉擲野藤中！”
書生老矣，壯志未酬，只落得一個(gè)“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局，那畫中的顆顆“筆底明珠”，抑或正是自號(hào)“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠！
徐渭的另一名作《雜花圖》，全卷作四季花果十三種，洋洋灑灑，一氣呵成。自左至右依次為滋潤的牡丹、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮、高聳的梧桐、孤傲的菊花、豐碩的秋瓜、飽滿的豆莢、瘦雋的紫薇、歷亂的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條，將四季花果雜陳于一局，傾瀉作者“開拓萬古之心胸”的激情，展示出憤激奔宕的畫風(fēng)。
凡·高死后七八年，世人才對(duì)其碩禮膜拜；徐渭則在謝世20年后，方受到推崇，“公安派”領(lǐng)軍人物袁宏道還寫有著名的人物小傳——《徐文長傳》之后，喜歡徐渭畫的人越來越多，其中有八大山人、鄭板橋等，鄭板橋?qū)ｉT刻了一方“徐青藤門下走狗鄭燮”的印章，表示對(duì)徐渭由衷的崇敬。近代國畫大師齊白石曾說：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙，”
凡-高與徐渭都是在極度的失落之中，在精神幾近癲狂之中，開創(chuàng)出一片繪畫新天地！也許正是有所剝奪，才有所饋贈(zèng)；有所失，才有所擁有！
古代勵(lì)志的小故事篇十
歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼?？瑫浴毒懦蓪m醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致?！?BR> 虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳?！逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。
歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起，遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。
有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。
楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年(公元631年)立。
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過筆。
張旭是唐代著名的書法家。
有一年，酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學(xué)習(xí)書法。他原以為在名師的門下學(xué)習(xí)，很快就能夠掌握寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn)，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，張旭喝上點(diǎn)酒后，就帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼間，過了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機(jī)走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿，關(guān)切地問道：“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“我想讓老師傳授給我書法秘訣。”
聽了他的話，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語重心長地對(duì)他說：“學(xué)習(xí)書法，要勤學(xué)苦練，同時(shí)還要從自然萬象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說的這些道理我都已經(jīng)知道了，我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱懞玫拿胤健W(xué)生棄官從師，就是為了這個(gè)，還望老師多多賜教?！?BR> 張旭聽了，眉頭緊皺，但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“只有通過苦練，才能夠?qū)懸皇趾米?，再也沒有其他的辦法?！?BR> 對(duì)于老師的開導(dǎo)，顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續(xù)苦苦哀求。
張旭見這個(gè)學(xué)生根本聽不進(jìn)自己的話，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現(xiàn)在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會(huì)取得任何成就的?！?BR> 張旭說完，便揮毫寫自己的字，不再理他了。
顏真卿終于醒悟了，他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻，進(jìn)步很快。后來他寫的字端莊雄偉。
經(jīng)過不斷努力，他終于成為了一名著名的書法家。
讀故事，悟道理
人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性，其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇軾是我國北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩文、書法造詣很深，而且堪稱我國古代美食家，對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究，尤其擅長制作紅燒肉。
回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營，和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn)，終于保住了徐州城。
全城百姓無不歡欣鼓舞，他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉，又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后，“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開荒種地，便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來。在黃州期間，他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫入《食豬肉詩》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉，只是在當(dāng)?shù)赜杏绊?，在全國并沒有多大名氣。真正叫得響并聞名全國的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽說他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉，于是到過年的時(shí)候，大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇軾收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不稱奇，把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國。
古代勵(lì)志的小故事篇十一
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的`志向。
陳平是西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?BR> 終有一老者，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
范仲淹兩歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依賴。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。
五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
東漢時(shí)期，有一位著名的經(jīng)學(xué)家和天文學(xué)家，名叫賈逵，十五歲時(shí)就成了名聞鄉(xiāng)里的小先生，向他求教的人絡(luò)繹不絕。
有一天，姐姐正帶著賈逵玩耍，忽然聽到對(duì)面學(xué)堂里的老先生正在給學(xué)生們講課，正好講的是上次沒給弟弟講完的那個(gè)故事。姐姐靈機(jī)一動(dòng)，帶著賈逵悄悄來到學(xué)堂旁邊，聽老先生講故事。學(xué)堂外邊有道籬笆墻，賈逵個(gè)子小，姐姐就抱著他，站在籬笆墻外聽。以后，每到上課時(shí)間，姐姐就抱著賈逵站在籬笆墻外，悄悄地聽老先生講課。慢慢地，賈逵長大了，姐姐抱不動(dòng)他了，他就拿著板凳站在上面聽，不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。夏天，烈日炎炎，他頂著酷暑聽講，熱得汗水直流；冬天，大雪紛飛，他冒著嚴(yán)寒學(xué)習(xí)，凍得手腳麻木。姐姐心疼他，幾次要拉他回家休息一下，他卻說什么也不肯，堅(jiān)持把課聽完才肯罷休。
就這樣，通過幾年堅(jiān)持不懈地聽課學(xué)習(xí)，賈逵到十多歲的時(shí)候，已經(jīng)學(xué)到了很多的知識(shí)，加上他平時(shí)刻苦閱讀，廣泛涉獵許多名篇名著，比如《左傳》、《四書》、《五經(jīng)》等，已經(jīng)達(dá)到了能夠熟練背誦的程度。
古代勵(lì)志的小故事篇十二
王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家,《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷一部不朽的無神論著作。
王充少年時(shí)代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來到了京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關(guān)鍵問題，因而進(jìn)步很快。
王充讀書非常專心，理解能力和記憶能力又很強(qiáng)，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內(nèi)容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個(gè)好辦法。當(dāng)時(shí)的洛陽街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當(dāng)做他的“圖書館”，每天吃過早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊(cè)又一冊(cè)書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。
王充由于出身貧苦，因而對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，基本上是從勞苦人民實(shí)際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對(duì)于某些為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的唯心主義的說教深感不滿，下決心給予嚴(yán)厲的批判。于是便集中精力獨(dú)立思考，著手寫書。為了不耽誤時(shí)間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點(diǎn)，寫一點(diǎn)，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過長時(shí)期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
【心得·啟迪】
古代勵(lì)志的小故事篇十三
宋國有戶姓丁的人家，家里沒有井，需要到河邊打水。因此，家里必須有個(gè)人經(jīng)常出去挑水。家里打了一口井以后，他告訴別人說：“家里打了一口井，就等于多了一個(gè)人啊?！?BR> 有人聽說了就傳開了：“老丁家打井挖出一個(gè)人來。”宋國人都在傳揚(yáng)這件事，后來連國君也聽說了。
國君派人問這戶人家到底是怎么回事，他解釋說：“我們的意思是，鑿了井以后，家里省出人手，便多了一個(gè)勞動(dòng)力，并不是打井的時(shí)候挖出了一個(gè)人?！?BR> 感悟：要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會(huì)不可靠。
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問：“你到哪里去啊?”貓頭鷹說：“我打算搬到東邊去住?！?BR> 斑鳩又問：“為什么呢?”貓頭鷹說：“西邊的人們都討厭我的叫聲，所以我想搬走。”
斑鳩說：“如果你能改變自己的叫聲，搬走是可以的。不然的話，遷到東邊，那里的人一樣會(huì)不喜歡你的叫聲啊。”
感悟：對(duì)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正。
從前有一個(gè)國家，國中有一條河流，名叫“狂泉”，國人飲用狂泉里的水，都毫無例外的發(fā)狂。
只有國君飲的是井水，沒有發(fā)狂。但由于國人全都瘋了，反而覺得國君是個(gè)不正常的狂人。
大家商量，如何來治好國君的“狂病”，于是抓來了國君，給他針灸吃藥，什么方法都用到了。
國君被折磨得受不了，便取狂泉的水來喝，結(jié)果國君和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再?zèng)]有一個(gè)不一樣的人了，全國人一個(gè)個(gè)都非常高興。
感悟：要警惕群體性的瘋狂，在群體只流行一種荒誕的意識(shí)，只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒，那是極其困難的。
趙國有一戶人家被老鼠害苦了，就到中山國去借貓，中山人給了他一只。
這只貓很會(huì)捉老鼠，但是也喜歡捉雞吃。
一個(gè)月之后，他家的老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。
他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍害，對(duì)父親說：“為什么不把它除掉呢?”
父親說：“我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟!沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”
感悟：古人云：“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。”意思是兩種利益同時(shí)放面前，當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前，當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說，就是權(quán)衡利弊，首選利重害輕。
濟(jì)水南邊有一個(gè)商人，渡河時(shí)船翻了，他大喊救命。
有一個(gè)漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子!”
漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說：“你剛才說的是一百兩，現(xiàn)在怎么只給十兩?”
商人大怒：“你一個(gè)打魚的一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子，還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了，恰好這個(gè)漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢?”
漁人回答說：“這是一個(gè)說話不算數(shù)的人?！苯Y(jié)果商人被淹死了。
感悟：做人要講誠信，否則最終會(huì)害人害己。
古代勵(lì)志的小故事篇十四
年羹堯是清朝的一員大將。他少年時(shí)代驕橫傲慢，不肯讀書，動(dòng)不動(dòng)就打老師。家里先后給他請(qǐng)過三個(gè)老師，都被他打跑了，這一來，再也沒有人敢到他家教書了。年羹堯的父親很是憂慮，無可奈何，只得張榜招聘老師，可一晃幾個(gè)月過去了，仍不見一人前來應(yīng)聘。這一天羹堯父親正在堂上發(fā)愁，忽有一位年近花甲的老先生來訪，表示愿意應(yīng)聘。羹堯父親說：“感謝先生的好意，只是我這不肖的兒子惡習(xí)難改呀!”老先生滿不在乎地回答：“我早就聽說了。沒關(guān)系，就讓我試試看吧!”
羹堯父親見老先生態(tài)度堅(jiān)決，大喜過望，當(dāng)即留他在府上住下，并囑咐羹堯好好聽老師的話，不得再恣意妄為。
俗話說：“江山易改，本性難移?！毙吕蠋焺倎砹藘扇?，年羹堯便逃開學(xué)了。老先生裝作不知，也不去管他。就這樣過了三個(gè)月。一天，老先生關(guān)起門來拉胡琴。忽然，羹堯推門進(jìn)來說：“先生，我愿學(xué)這個(gè)?！笨墒莿倢W(xué)了一會(huì)兒，他又不肯學(xué)了。一天，老先生又吹起胡笳來，羹堯和上次一樣，熱了一陣子，很快又涼了。
這樣又過了很多天，老先生忽然一反常態(tài)，在院子里練起拳棒來。這下子可逗起了年羹堯的興趣，看來看去舍不得離開。老先生說：“聽說你力氣大，善搏斗，找?guī)讉€(gè)人比一下怎么樣?”年羹堯當(dāng)然滿口答應(yīng)，隨即叫來十六個(gè)身強(qiáng)力壯的仆人跟他比試。只見他棍子一揮，如風(fēng)似火，十六個(gè)人全跌倒了。老先生微微一笑說：“你敢和我比試嗎?”羹堯猶豫了一會(huì)兒，真的與老師交上了手。誰知還不到一個(gè)回合，老師就不見了。羹堯好生奇怪，猛回頭，發(fā)現(xiàn)老師正站在他身后呢!他自慚形穢，“撲通”一聲跪倒在地，一再要求老先生教他拳棒。老先生拿出一卷書交給羹堯說：“你先認(rèn)真讀讀這卷書吧!”羹堯迷惑不解地問：“我學(xué)的是搏斗，讀書有什么用?”老先生回答：“學(xué)搏斗，不過是打敗一兩個(gè)人，讀此書，則能打敗千千萬萬的人啊!”
年羹堯沉思片刻，覺得有理。從此以后，逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。
古代勵(lì)志的小故事篇一
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。三十歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是七十二歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
古代勵(lì)志的小故事篇二
春秋時(shí)期，俞伯牙擅長彈奏琴弦，鐘子期擅長聽音辨意。有次，伯牙來到泰山(今武漢市漢陽龜山)北面游覽時(shí)，突遇暴雨滯留巖下，寂寞之余，拿出古琴彈了起來。也正在附近躲雨的樵夫鐘子期聽到后，忍不住叫道：“好曲!真是好曲!”隨后伯牙每奏一支琴曲，子期都能聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。二人因此結(jié)為知音，并約好來年再相會(huì)論琴?？傻诙瓴纴頃?huì)子期時(shí)，得知子期不久前已經(jīng)因病去世。伯牙痛惜傷感，摔破了古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
2、士為知己者死
這是春秋末期晉國著名刺客豫讓說的，強(qiáng)調(diào)感恩報(bào)恩。因?yàn)閷?duì)自己有知遇之恩者智伯被趙襄子所殺，豫讓認(rèn)為“士為知己者死，女為悅己者容”，決心刺殺趙襄子為智伯報(bào)仇。第一次攻擊失敗以后，他用漆瘡爛身體，吞炭弄啞聲音，殘身苦形，使妻子不識(shí)，然后尋找接近趙襄子的時(shí)機(jī)。第二次行刺仍以失敗告終，但是被捕的豫讓說：“明主不掩人之美，忠臣有死名之義?！彼?qǐng)求趙襄子借衣服讓他砍一刀。趙襄子脫下了貴族的華服，豫讓拔劍三躍而擊之，然后伏劍自殺。
3、慈母之恩
唐代詩人孟郊曾寫下《游子吟》一詩：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
4、漂母的一飯之恩
韓信少年時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，卻仍然無以為生，迫不得已，他只好到別人家吃“白食”，為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€(gè)為人家漂洗紗絮的老婦人，人稱“漂母”，見韓信可憐，就把自己的飯菜分給他吃。天天如此，從未間斷。韓信深受感動(dòng)。韓信被封為淮陰侯后始終沒忘漂母的一飯之恩，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。
5、銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德
結(jié)草與銜環(huán)都是古代報(bào)恩的傳說，出自《左傳》。前者講一個(gè)士大夫?qū)⑵涓傅膼坻硇屑奕?，不使殉葬，愛妾已死去的父親為替女兒報(bào)恩，將地上野草纏成亂結(jié)，絆倒恩人的敵手;后者講有個(gè)兒童挽救了一只受困黃雀的性命，黃雀銜來白環(huán)四枚，聲言此環(huán)可保恩人世代子子潔白，身居高位。后將二典故合成一句，比喻受人恩惠，定當(dāng)厚報(bào)，生死不渝。明朝時(shí)馮夢龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分袑懙溃捍蠖魑磮?bào)，刻刻于懷。銜環(huán)結(jié)草，生死不負(fù)。
6、《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚，漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說將來一定會(huì)報(bào)答她。她卻凜然說：“男子漢連自己都不能養(yǎng)活，我伶憫公子才會(huì)送飯，哪里圖什么報(bào)答!”韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈(zèng)她千金。
7、《世說新語》：顧榮應(yīng)邀赴宴，見烤肉者垂涎，便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說：“一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護(hù)他，顧榮問起原因，才知道他就是當(dāng)年的“受炙人”。
8、投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤
出自《詩經(jīng)》：投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。從“木桃”到“瓊瑤”，只是一枚感謝的種子而已——緣于愛與被愛。這之間連接的不過是一份心意罷了。或許，木桃對(duì)他而言，已是上上之品，你報(bào)之以瓊瑤，也未必就是傾其所有——譬如就是一聲由衷的“感謝”吧。
9、滴水之恩，涌泉相報(bào)
原文是“涓滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”。書面記載最早為清代的《增廣賢文·朱子家訓(xùn)》，原為民間俗語，后清代朱用純編輯收錄，為教子醒世用。
10、魯宣公二年，宣子在首陽山(今山西省永濟(jì)縣東南)打獵，住在翳桑。他看見一人非常饑餓，就去詢問他的病情。那人說：“我已經(jīng)三天沒吃東西了?！毙泳蛯⑹澄锼徒o他吃，可他卻留下一半。宣子問他為什么，他說：“我離家已三年了，不知道家中老母是否還活著。現(xiàn)在離家很近，請(qǐng)讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完，另外又為他準(zhǔn)備了一籃飯和肉。后來，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險(xiǎn)。宣子問他為何這樣做，他回答說：“我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報(bào)的故事后來成為典故，杜甫在“奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它：常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣。
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講的是匡衡,西漢的著名學(xué)者匡衡，出身于農(nóng)民家庭，生活十分貧困。他從小就很渴望讀書，可是父母沒有能力供他上學(xué)，甚至連書本也買不起，匡衡只好向別人借書來看。
某天晚上，匡衡很希望在睡前讀一讀書，但由于家中窮得連燈油也沒有，根本沒法點(diǎn)燈讀書。正當(dāng)匡衡發(fā)愁時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)絲絲的光線，正從墻壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光?？锖庑纳挥?jì)，便用鑿子把那小縫挖大成一個(gè)小洞，然后捧著書，倚在墻邊，利用那點(diǎn)微弱的光線閱讀。從此，匡衡每晚就借鄰居的燈光，埋首苦讀，最后成為了著名的學(xué)者。
講的是車胤車胤（公元333－401），字武子，東晉時(shí)期南平郡離縣人（今臨澧縣柏枝鄉(xiāng)）。
晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。其囊螢夜讀之精神激勵(lì)著一代又一代的莘莘學(xué)子，鼓舞后輩，永世垂范。他功名仕途一生，為國為民，鞠躬盡瘁，先后曾任：中書侍郎、待中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽尹、吏部尚書，兩次進(jìn)爵后，被朝廷封為關(guān)內(nèi)侯與臨湘候。職守功勛，頗極一時(shí)之盛。
講的是蘇秦.蘇秦，戰(zhàn)國時(shí)期東周洛陽乘軒里人，字季子。蘇秦是洛陽人，雖然出身寒門，卻懷有一番大志。他跟隨鬼谷子學(xué)習(xí)游說術(shù)多年后，看到自己的同窗龐涓、孫臏等都相繼下山求取功名，于是也和張儀告別老師下山。張儀去了魏國，而蘇秦在列國游歷了好幾年，但一事無成，只得狼狽地回到家里。
蘇秦回到家中，他的哥哥、嫂子、弟弟、妹妹、妻子都譏笑他不務(wù)正業(yè)，只知道搬弄口舌。蘇秦聽了這些嘲笑他的話，心里感到十分慚愧，但他一直想游說天下，謀取功名，于是請(qǐng)求母親變賣家產(chǎn)，然后再去周游列國。
蘇秦的母親勸阻說：“你不像咱當(dāng)?shù)厝朔N莊稼去養(yǎng)家口，怎么竟想出去耍嘴皮子求富貴呢？那不是把實(shí)實(shí)在在的工作扔掉，去追求根本沒有希望的東西嗎？如果到頭來你生計(jì)沒有著落，不后悔么？”蘇秦的哥哥、嫂嫂們更是嘲笑他死心不改。
蘇秦知道自己這么多年來很對(duì)不起家人，既慚愧，又傷心，不覺淚如雨下。但蘇秦?fù)P名天下的雄心壯志仍然不改，于是閉門不出，取出師父臨下山時(shí)贈(zèng)送給他的禮物——姜子牙的《陰符》，晝夜伏案攻讀起來。
蘇秦經(jīng)常自勉說：“讀書人已經(jīng)決定走讀書求取功名這條路，如果不能憑所學(xué)知識(shí)獲取高貴榮耀的地位，讀得再多又有什么用呢！”想到這些，蘇秦更加忘我地學(xué)習(xí)起來。
古代勵(lì)志的小故事篇四
1、高斯破解數(shù)學(xué)難題
____年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
1、高斯破解數(shù)學(xué)難題
____年的一天，在德國哥廷根大學(xué)，一個(gè)19歲的青年吃完晚飯，開始做導(dǎo)師單獨(dú)布置給他的每天例行的兩道數(shù)學(xué)題。像往常一樣，前2道題目在2個(gè)小時(shí)內(nèi)順利地完成了。但青年發(fā)現(xiàn)今天導(dǎo)師給他多布置了一道題。第三道題寫在一張小紙條上，是要求只用圓規(guī)和一把沒有刻度的直尺做出正17邊形。他也沒有多想，就做了起來。然而，青年感到非常吃力。
開始，他還想，也許導(dǎo)師特意給我增加難度吧。但是，隨著時(shí)間一分一秒地過去了，第三道題竟毫無進(jìn)展。青年絞盡腦汁，感到自己學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)解開這道題沒有什么幫助。困難激起了青年的斗志：我一定要把它做出來!他拿起圓規(guī)和直尺，在紙上畫著，嘗試著用一些超常規(guī)的思路去解這道題當(dāng)窗口露出一絲曙光時(shí)，青年長舒了一口氣，他終于做出了這道難題!見到導(dǎo)師時(shí)，青年感到有些內(nèi)疚和自責(zé)。他對(duì)導(dǎo)師說：您給我布置的第三道題我做了整整一個(gè)通宵，我辜負(fù)了您對(duì)我的栽培導(dǎo)師接過學(xué)生的作業(yè)一看，當(dāng)即驚呆了。他的聲音都顫抖了，說：這真是你自己做出來的?青年有些疑惑地看著激動(dòng)不已的導(dǎo)師，回答道：是的，但我很笨，竟然花了整整一個(gè)晚上才做出來。
導(dǎo)師讓他坐下，取出圓規(guī)和直尺，在書桌上鋪開紙，叫青年當(dāng)著他的面做這道題。青年很快就解開了這道題。導(dǎo)師激動(dòng)地對(duì)青年說：你知不知道，你解開了一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題?牛頓也沒有解出來，阿基米德沒有解出來，你竟然一個(gè)晚上就解出來了!你真是天才啊!我最近正在研究這道難題，昨天給你布置題目時(shí)，不小心把寫有這個(gè)題目的小紙條夾在了給你的題目里。后來，每當(dāng)這個(gè)青年回憶這件事時(shí)，總是說：如果有人告訴我，這是一道有兩千多年歷史的數(shù)學(xué)難題，我可能就無法解開它。這個(gè)青年就是數(shù)學(xué)王子高斯。
點(diǎn)評(píng)：孩子大都少有循規(guī)蹈矩思想，少有畏懼心理。有些事情，在不清楚它到底有多難時(shí)，孩子往往能夠做得更好。其實(shí)，畏難情緒害怕的不是困難，而是害怕自身，對(duì)自己沒有信心。所以，在教育孩子的過程中，不要以自己的眼光把畏難情緒也灌輸給孩子;應(yīng)該鼓勵(lì)孩子敢想敢做，建立自信。
2、油燈的光芒依舊
一名學(xué)生因?yàn)榕侣闊├蠋煟钥偸遣桓覇枂栴}。這個(gè)老師非常細(xì)心，經(jīng)過長時(shí)間和學(xué)生們的相處，老師終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象，就問他原因。學(xué)生說：老師，很抱歉。您給我的答案我又忘記了。我很想再次請(qǐng)教您，但想到我已經(jīng)麻煩您許多次了，就不敢再去打擾您了!老師想了想，對(duì)他說：你先去點(diǎn)一盞油燈。學(xué)生照做了。老師接著又說：再去多拿幾盞油燈來，用第一盞燈去點(diǎn)燃它們。學(xué)生也照做了。這時(shí)老師笑著對(duì)他說：其他油燈都是用第一盞燈點(diǎn)燃的，但是第一盞燈的光芒有損失嗎?學(xué)生回答道：沒有啊!老師又對(duì)他說：和你們分享我所擁有的知識(shí)，我不但不會(huì)有損失，反而會(huì)有更大的快樂和滿足。所以，有問題的時(shí)候，歡迎你隨時(shí)來找我。
點(diǎn)評(píng)：家長應(yīng)該讓孩子知道，一個(gè)人的知識(shí)是很有限的，但經(jīng)過多人長時(shí)間的互相討論、請(qǐng)教，他們的知識(shí)和底蘊(yùn)都會(huì)有所提高，所以，如果遇到什么問題你不會(huì)不懂，就去問別人。請(qǐng)教也是一門學(xué)問，每時(shí)每刻都可以去請(qǐng)教，只是請(qǐng)教的對(duì)象不同，有直接，有間接?？梢韵驎菊?qǐng)教，也可以向同學(xué)、老師和家長請(qǐng)教。沒有請(qǐng)教就沒有進(jìn)步，就沒有成功。
3、讓計(jì)劃讓位于行動(dòng)
奧馬爾是一個(gè)有作為的皇帝。他的頭腦里充滿了智慧，而且穩(wěn)健、博學(xué)，為人們所敬仰。有一次，一個(gè)年輕人問他：您是如何做到這一切的，剛開始您是否就已經(jīng)制定了生的計(jì)劃了呢?奧馬爾微笑著說：到了現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，我才知道制定計(jì)劃是沒有用的。當(dāng)我20歲的時(shí)候我對(duì)自己說：我要用20歲以后的第一個(gè)xx年學(xué)習(xí)知識(shí);第二個(gè)xx年去國外旅行;第三個(gè)xx年，我要和一個(gè)漂亮的姑娘結(jié)婚并且生幾個(gè)孩子。
在最后的xx年里，我將在鄉(xiāng)村地區(qū)，過著隱居生活，思考人生。終于有一天，在前xx年的第7個(gè)年頭，我發(fā)現(xiàn)自已什么也沒有學(xué)到，于是我推遲了旅行的安排。在以后的4午時(shí)間里，我學(xué)習(xí)了法律。并且成了這一領(lǐng)域舉足輕重自的人物，人們把我當(dāng)作楷模。這個(gè)時(shí)候我想要出去旅行了，這是我心儀已久的愿望。但是各種各樣的事情讓我無法抽身離開。我害怕人們?cè)诒澈蟪庳?zé)我不負(fù)責(zé)任，后來我只好放棄旅行的想法。等到我40歲的時(shí)候，我開始考慮自己的婚姻了。但總是找不到自己以前想像中那樣美麗的姑娘。直到62歲的時(shí)候，我還是單身一個(gè)人，那時(shí)候我為自己這么大一把年紀(jì)還想結(jié)婚而感到羞愧。于是我又放棄了找到這樣一個(gè)姑娘并且和她結(jié)婚的想法。后來我想到了最后一個(gè)愿望，那擾是找一個(gè)僻靜的地方隱居下來。但是我一直沒有找到這樣一個(gè)地方，如果患上疾病，我連這個(gè)愿望都完成不了。這就是我一生的計(jì)劃，但是一個(gè)也沒有實(shí)現(xiàn)。年輕人，不要把時(shí)間放在制定漫長的計(jì)劃上，只要你想到要做一什事就馬上去做。放棄計(jì)劃，立刻行動(dòng)吧!奧馬爾最后說。
點(diǎn)評(píng)：在孩子學(xué)習(xí)的過程中，與其給孩子制定漫長的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不如督促孩子立即開始行動(dòng)，把握好當(dāng)下的時(shí)光。在具體行動(dòng)中，或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，或許會(huì)有新的想法。如果適時(shí)做出調(diào)整，或許能夠找到更適合自己孩子成長、發(fā)展的新辦法和新途徑。
4、留心孩子的特長
有一個(gè)落魄的青年流浪到了巴黎，他期望父親的朋友查爾斯叔叔能幫助自己找一份謀生的差事。數(shù)學(xué)精通嗎?查爾斯問。青年羞澀地?fù)u頭。歷史地理怎么樣?青年還是不好意思的搖頭。那法律怎么樣?青年窘困地垂下頭。查爾斯接連的發(fā)問，青年都只能搖頭告訴對(duì)方自己似乎沒有任何長處，連絲毫的優(yōu)點(diǎn)也找不到。那你先把自己的住址寫下來，我總得幫你找一份事做。查爾斯最后說。青年羞澀地寫下自己的名字和住址，轉(zhuǎn)身要走，卻被查爾斯一把拉住了：你的名字寫得很漂亮嘛，這就是你的優(yōu)點(diǎn)啊。把名字寫好也算一個(gè)優(yōu)點(diǎn)?青年在對(duì)方眼里看到了肯定的答案。我能把名字寫得叫人稱贊，那我就能把字寫漂亮，能把字寫漂亮，我就能把文章寫得好看受到鼓勵(lì)的青年，一點(diǎn)點(diǎn)地放大著自己的優(yōu)點(diǎn)，他的腳步立刻輕松起來。數(shù)年后，青年果然寫出了享譽(yù)世界的經(jīng)典作品。這個(gè)年輕人就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。
點(diǎn)評(píng)：孩子的成長是一個(gè)長期的過程，需要不斷給予鼓勵(lì)和自我激勵(lì)。發(fā)掘一項(xiàng)優(yōu)勢潛能，能夠極大地激發(fā)他們的自信心和自尊心。生活中有很多孩子都擁有一些諸如能把名字寫好這類小小的優(yōu)點(diǎn)，但家長卻常常忽略了。父母要培養(yǎng)孩子的特長，就要留心孩子有哪些愛好，有哪些長處可以發(fā)展為特長，然后在這方面刻意增強(qiáng)孩子的興趣。
5、小約翰拼地圖
牧師正在準(zhǔn)備講道的稿子，他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何，便隨手拾起一本舊雜志，把色彩鮮艷的插圖一幅世界地圖，撕成碎片，丟在地上，說道：約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢。牧師以為這樣會(huì)使約翰花費(fèi)整整一個(gè)上午的時(shí)間，這樣自己就可以靜下心來思考問題了。但是，沒過10分鐘，兒子就敲開了他的房門，手中拿著那份拼得完完整整的地圖。牧師對(duì)約翰如此之快地就拼好了一幅世界地圖感到十分驚奇，他問道：孩子，你怎么這樣快就拼好了地圖?啊，小約翰說，這很容易。在另一面有一個(gè)人的照片，我就把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界地圖也就是正確的。牧師微笑起來，給了他兒子2角5分錢，對(duì)他說：謝謝你!你替我準(zhǔn)備了明天講道的題目：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。
點(diǎn)評(píng)：解決同一問題有多種途徑、方法。孩子的思維是活躍的，也富于聯(lián)想，他們能想出很多成人想不出的東西。所以，家長要善于把握孩子的這個(gè)特點(diǎn)，注意孩子思維的寬闊、靈活，抓住事物之間的相關(guān)性，鍛煉發(fā)散思維能力，并引導(dǎo)他不斷向前發(fā)展。
6、他是最聰明的孩子
著名成功學(xué)家拿破侖希爾從小曾經(jīng)被認(rèn)定是一個(gè)壞孩子。母牛走失了，樹莫名其妙被砍倒了，每個(gè)人都認(rèn)定是他做的。甚至父親和哥哥都認(rèn)為他很壞。人們都認(rèn)為母親死了，沒有人管教是拿破侖希爾變壞的主要原因。既然大家都這么認(rèn)為，他也就無所謂了。有一天，父親說要再婚，大家都擔(dān)心新媽媽不知道是什么樣的。希爾也打定主意，根本不把新媽媽放在眼里。陌生的女人終于走進(jìn)家門，她走到每個(gè)房間，愉快地向每個(gè)人打招呼。當(dāng)走到希爾面前時(shí)，希爾像槍桿樣站得筆直，雙手交叉在胸前，冷漠地瞪著她，一絲歡迎的意思也沒有，這就是拿破侖，父親介紹說，全家最壞的孩子。
令希爾永生難忘的是繼母當(dāng)時(shí)所說的話。她把手放在希爾肩上，看著他，眼里閃爍著光芒。最壞的孩子?她說，一點(diǎn)也不，他是全家最聰明的孩子，我們要把他的本性誘導(dǎo)出來。繼母造就了拿破侖希爾，她相信他是個(gè)好孩子。對(duì)一個(gè)人有這種信心，他就會(huì)成功。
點(diǎn)評(píng)：不是孩子需要賞識(shí)，而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是孩子需要抱怨，而是抱怨使他們變得越來越壞。家長怎樣對(duì)待孩子，將決定孩子不同的命運(yùn)?？墒牵?dāng)孩子表現(xiàn)不好時(shí)，許多家長卻往往一味地指責(zé)，抱怨孩子這也不好，那也不行，而很少想過自己的責(zé)任，不在自己身上找原因。結(jié)果，很多父母把原本活潑可愛、朝氣蓬勃的孩子，變成了沒有志氣、沒有理想、自暴自棄、平平庸庸地度過一生的人。
7、我的女兒百里挑一
高考前的第一次模擬考試，女兒的成績不理想，她愁眉苦臉地對(duì)父親說，老師讓她根據(jù)自己成績?cè)诎嗬锏呐琶?jì)算一下自己在全校的排名，在全區(qū)的排名，在全市的排名，孩子說這樣一算，她可能上?？贫紤摇８赣H馬上說：我的女兒百里挑一。女兒疑惑不解。父親于是算了一筆賬：初中畢業(yè)時(shí)全市近14萬人參加中考，只有3萬多人能上高中，能上市重點(diǎn)中學(xué)的只有幾千人，我女兒的學(xué)習(xí)成績?cè)诎嗬镆恢北３衷诎嗉?jí)人數(shù)前1/3內(nèi)，這樣算下來不是百里挑一嗎?經(jīng)父親這么一算，孩子的眼睛頓時(shí)就亮了，臉上也綻開了笑容，撲上來摟著父親：爸爸，你的賬跟老師的賬不一樣。
點(diǎn)評(píng)：每一個(gè)人都是有個(gè)性的，人沒有絕對(duì)相同的。因此人與人相比毫無意義可言。對(duì)孩子的缺點(diǎn)，不去隨意談?wù)摶蛑肛?zé)，而是用另一種方式幫助孩子改正缺點(diǎn)、克服心理障礙，這才是成功父母的上上策。懂得孩子心理的父母就會(huì)用積極的態(tài)度進(jìn)行比較。
8、我想做比爾蓋茨第二
在一次英語口語課上，老師叫孩子們用英語逐一說出自己的夢想。有的說，我想當(dāng)護(hù)士;有的說，我想當(dāng)演員;有的說，我現(xiàn)在什么也不想;有一個(gè)叫鮑勃的孩子大聲說道，我想做比爾蓋茨第二。有人在下面小聲議論：能做到嗎?每當(dāng)鮑勃跟父親談到自己的理想時(shí)，總是神采奕奕、信心十足。這個(gè)時(shí)候，父親也非常樂意做個(gè)忠實(shí)的聽眾，跟孩子一起分享他對(duì)未來的憧憬，聽著聽著，父親最后也會(huì)被他感動(dòng)。有一次鮑勃的英語考試只得了69.5分，以致他不敢把試卷拿出來。父親知道后并沒有責(zé)備他。但是，鮑勃在很長一段時(shí)間里，對(duì)英語不再有興趣。于是，每天睡覺前，父親跟孩子一起躺在床上炭彼此的夢想。父親告訴兒子，爸爸、媽媽都為他擁有這樣的夢想而自豪和高興，也相信他一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢想。有一天，鮑勃說，我一定要把英語學(xué)好，比爾蓋茨的英語可不是蒙人的。后來，父親給他買來英語課外讀物《書蟲》，經(jīng)常跟他一起閱讀，并鼓勵(lì)他每天用英語寫一篇短小的作文，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，他的英語水平便上來了，期末英語考試還得了滿分。經(jīng)歷過這件事，鮑勃對(duì)自己充滿了信心。
點(diǎn)評(píng)：幾乎每個(gè)孩子都對(duì)自己未來有關(guān)好的設(shè)計(jì)，盡管他們不知道夢想實(shí)施起來有多么艱難。但不可否認(rèn)的是，夢想在孩子成長過程中具有巨大的激勵(lì)作用。
其實(shí)，孩子的夢想實(shí)現(xiàn)與否并不重要，重要的是有了夢想孩子才會(huì)有所期望，從而增強(qiáng)自己的自信心。即使最終沒有成就自己的夢想，但至少孩子會(huì)有一個(gè)良好的心態(tài)和發(fā)展空間。
9、一本正經(jīng)的小湯姆
3歲的湯姆跟同齡的孩子一樣，喜坎吃零食，喜歡喝碳酸飲料，喜歡各種新奇的玩具。媽媽也是把他當(dāng)成一個(gè)不懂什么叫責(zé)任感，除了吃吃喝喝之外，其他都不會(huì)的小孩。不過，一次意外的機(jī)會(huì)讓她徹底改變了這種想法。
那一年，湯姆家搬到了一個(gè)新的城市，湯姆也進(jìn)了一所新的幼兒園。兩個(gè)月后，幼兒園要開家長會(huì)，湯姆媽媽也在被邀請(qǐng)之列。去幼兒園的路上，媽媽開玩笑地劉湯姆說：兒子，媽媽還沒有完全適應(yīng)這個(gè)城市，在你們幼兒園里，媽媽更是一個(gè)人都不認(rèn)識(shí)，到時(shí)候你可要幫我啊。湯姆一本正經(jīng)地說：沒問題，媽媽。我認(rèn)識(shí)那里所有的老師和小朋友，包括每天接送小朋友的爸爸媽媽。媽媽看他認(rèn)真的樣子覺得很新鮮，但她也只是笑笑，沒有放在心上。到了幼兒園，湯姆開始履行他的承諾，他負(fù)責(zé)地陪媽媽到會(huì)議室，又嚴(yán)肅地把媽媽介紹給校長和其他老師，又認(rèn)真地向媽媽介紹了幼兒園的每一個(gè)小朋友，最后告訴媽媽小朋友們的名字以及哪位是他們的爸爸或媽媽。接著，湯姆把媽媽帶到一個(gè)沙發(fā)面前，給她端來了一杯水，媽媽，你先坐在這兒，我去趟廁所，一會(huì)兒就回來。正是因?yàn)闇返膵寢屧跓o意之中，表現(xiàn)出了對(duì)湯姆的尊重，這才激發(fā)了湯姆的價(jià)值感和責(zé)任感。
點(diǎn)評(píng)：父母常常抱怨孩子缺少責(zé)任感。也有一些父母認(rèn)為，責(zé)任心是成年人才能夠擁有的。其實(shí)，責(zé)任心是從小就應(yīng)該培養(yǎng)的。一個(gè)人，無論是成人還是孩子，只有能夠得到別人的喜愛和尊重，他才能油然而生自豪的感受。在引導(dǎo)和放飛孩子夢想的過程中，相信孩子的自我認(rèn)識(shí)和自我塑造能力是必不可少的。
10、作家的基本素質(zhì)
聽了作家的話，希蘿后悔莫及，心想：看來自己不適合從事寫作的事，還是放棄吧，為自己重新找個(gè)方向吧!很多年后，希蘿從事了繪畫的職業(yè)，但是她從心里還是喜歡寫作，那是她兒時(shí)的夢想。但是自己偏偏不具備寫作的基本素質(zhì)。人生真的是有很多不如意。一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，希蘿結(jié)識(shí)了一位更著名的作家，當(dāng)希蘿和他談及當(dāng)年給作家念小說的事情時(shí)，這位作家驚呼：你能在那么短的時(shí)間里編造出那么精彩的故事，真是不容易呀!這是作為一個(gè)優(yōu)秀作家應(yīng)該擁有的最基本的能力!而你放棄了寫作實(shí)在是太可惜了!
點(diǎn)評(píng)：同一件事情，在不同，人的眼中會(huì)有不同的觀點(diǎn)，即便他們是成功人士，在更多的時(shí)候，孩子需要相信自己，堅(jiān)持定自己的路，因?yàn)閯e人的話不一定正確作為家長，在很大程度上要給孩子以自信心，自信心比其他什么都重要。
古代勵(lì)志故事(2)
古代勵(lì)志故事(3)
古代名人的勵(lì)志故事作文素材
古代名人的勵(lì)志故事作文素材1
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。
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古代名人的勵(lì)志故事作文素材2
王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
古代名人的勵(lì)志故事作文素材3
楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。
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唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。
古代名人的`勵(lì)志故事作文素材5
這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧，兩次機(jī)會(huì)下，作了兩幅對(duì)聯(lián)，這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。
葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計(jì)前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。
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古代勵(lì)志故事(4)
勵(lì)志人物-中國古代十大勵(lì)志人物故事
導(dǎo)語：中國古代十大勵(lì)志人物故事，很多都是大器晚成的名人，看看這些歷史名人給我們什么樣的勵(lì)志啟示。
1、姜尚
因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，姜尚的生卒年不可靠。傳說他活了100歲，這畢竟是傳說。不過說姜太公大器晚成那是肯定沒問題的。很有代表性，也很有傳奇性，不過可能沒幾個(gè)人有這樣的運(yùn)氣。當(dāng)然自己的實(shí)力也是至關(guān)重要的。
姜尚年輕時(shí)曾在商都朝歌(今河南淇縣)宰牛賣肉，又到孟津(今河南孟津縣東北)做過賣酒生意。他雖貧寒，但胸懷大志，勤苦學(xué)習(xí)，始終不倦地研究、探討治國興邦之道，以期有朝一日能夠大展宏圖，為國效力。直到暮年，終于遇到了施展才華之機(jī)。姜尚在輔佐周文王期間，為強(qiáng)周滅商制定了一系列正確的內(nèi)外政策。周文王死后，武王姬發(fā)繼位，拜姜尚為國師，尊稱師尚父。姜尚繼續(xù)輔佐周國朝政。武王十一年，武王舉兵伐紂，在牧野大獲全勝。周朝建國之后，姜尚因滅商有功，被封于齊，都城營丘(今日臨淄市臨淄北)。
2、吳承恩
吳承恩其實(shí)從小在家鄉(xiāng)就小有名氣，他小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過目成誦。他精于繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對(duì)圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法貼。少年時(shí)代他就因?yàn)槲牟懦霰姸诠枢l(xiāng)出了名，然而他的成名作《西游記》卻成書很晚。
他生于一個(gè)有學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書，為詩文下筆立成?！钡瓶疾焕林心瓴叛a(bǔ)上“歲貢生”，后流寓南京，長期靠賣文補(bǔ)貼家用。晚年因家貧出任長興縣丞，由于看不慣官場的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。30歲后，他搜求的奇聞已“貯滿胸中”了，并且有了創(chuàng)作的打算。50歲左右，他寫了《西游記》的前十幾回，后來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故里，他才得以正式《西游記》的創(chuàng)作。一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬歷十年(82歲)離開了人世。
據(jù)說吳承恩正式寫《西游記》已經(jīng)是72歲的高齡。各位年齡偏大，在學(xué)術(shù)、政界、商界均不得志的，可以考慮來寫小說，說不定也寫成一代大師。
3、重耳
為了避難，43歲的晉文公開始過著流亡的生活，可以說是顛簸流離，嘗盡了苦難。這位在外輾轉(zhuǎn)19年才得以回國，隨即稱霸中原的春秋霸主，他的人生充滿了傳奇。
前656年，重耳遭到驪姬之亂的迫害，離開了晉國都城絳，到蒲城，他父親晉獻(xiàn)公派勃鞮謀殺重耳，勃鞮割斷了重耳的袖子，重耳爬墻僥幸逃走，開始了流亡生活。前636年(62歲)秦穆公護(hù)送重耳回晉國。重耳即位，稱晉文公，即位后他在諸侯中威信很高。勵(lì)志人物在外漂泊19年的晉文公嘗盡了人間的酸甜苦辣。先后投奔了齊、曹、楚、秦等國，有的國君對(duì)他禮遇有嘉，有的卻是冷言冷語。在曹國的時(shí)候，曹共公聽說重耳的肋骨連成一片，很好奇，所以乘重耳洗澡的時(shí)候，偷看了他的裸體。(一個(gè)國君也居然喜歡看希奇)。前633年，宋國都城商丘被楚軍包圍。、前632(65歲)年初，晉文公率兵救宋，為報(bào)答楚國在他流亡國外時(shí)楚國的款待，下令軍隊(duì)退避三舍(九十里)，在城濮(今山東濮縣南)大敗楚軍。晉文公主持踐土之盟，成為霸主。、前628年(69歲)冬天，晉文公逝世。
4、黃忠
黃忠在三國里亮相的時(shí)間較晚，成名也很晚，但我想年輕時(shí)可能有點(diǎn)小名氣，但確實(shí)老了之后跟著劉備后才出名的，特別是定軍山一戰(zhàn)，斬掉名將夏侯淵威震天下，后來能被劉備封為后將軍也可能和這一戰(zhàn)有很大的關(guān)系。
黃忠年輕時(shí)一直為荊州劉表效力，被劉表任命為中郎將，與劉表侄子劉磐一起駐守長沙攸縣(今湖南株州攸縣，即虎紋老家)公元208年，曹操占領(lǐng)荊州，臨時(shí)任命他為裨將軍，任駐守原地，歸屬于長沙太守韓玄。公元209年，劉備攻打荊州各郡，占領(lǐng)了長沙、零陵、桂陽、武陵等地，黃忠投降劉備。公元211年(64歲)黃忠跟隨劉備入川，征戰(zhàn)益州，表現(xiàn)突出，勇冠三軍。平定益州后劉備封其為討虜將軍。公元219年(72歲)，劉備進(jìn)擊漢中定軍山，黃忠一戰(zhàn)斬殺魏國身經(jīng)百戰(zhàn)的守將夏侯淵，曹軍慘敗，黃忠自此聲名大震。后黃忠升為征西將軍。公元219年劉備自立漢中王，重用黃忠為后將軍，公元220年，黃忠病逝，享年73歲追謚為剛侯。
古代勵(lì)志故事(5)
古代勵(lì)志小故事50字
古代中國名人小故事50字左右古代中國名人小故事1
唐代名相房玄齡，未做官時(shí)，有一次患重病，對(duì)他太太盧氏說：我若病死，你不要守寡，要再嫁.盧氏到房內(nèi)，挖出一只眼睛以示終身不改節(jié).后來房玄齡病愈，一直升到宰相高位，始終對(duì)夫人極為尊敬.
古代中國名人小故事2
李白死后遺體葬在采石江頭，往來詩人都在他墓上題詩.有人寫了一首絕句：采石江邊一壞土，李白詩名耀千古;來的去的寫兩行，魯班門前掉大斧.
古代中國名人小故事3
歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦.他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責(zé)罵?歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕后人笑.
古代中國名人小故事4
后漢時(shí)曹操近臣楊修，九歲時(shí)就非常聰明.一天他的父執(zhí)孔平坦來訪由他接見，他準(zhǔn)備楊梅招待，孔平坦見了就戲問：這是你們家的果實(shí)?楊修馬上回答：我從來沒聽過孔雀是您家的家禽!
古代中國名人小故事5
宋代蘇軾當(dāng)杭州縣令時(shí)，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅.東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購.因而把欠的稅，全部還清.
古代中國名人小故事6
宋朝司馬光出生于官宦世家。從小機(jī)智過人，勤奮好學(xué)。剛滿二十歲即考上進(jìn)士。他為官清廉，公務(wù)之余常利用時(shí)間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時(shí)間讀書，他特意制作一個(gè)圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時(shí)身子只要一翻動(dòng)，它就會(huì)滾動(dòng)，人也就驚醒了，可以繼續(xù)研究學(xué)問，因此稱「警枕」。
每當(dāng)司馬光需休息時(shí)，便枕著「警枕」，如此學(xué)習(xí)的結(jié)果，終于成為一位學(xué)問淵博的人。
古代中國名人小故事：蘇武牧羊西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說：蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!蘇武怒斥道：衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北?；臒o人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代中國名人小故事：安步當(dāng)車戰(zhàn)國時(shí)，齊國有個(gè)隱士名叫顏躅，他頗有才能，不愿從政，甘愿過自由自在的隱居生活。時(shí)間長了，人們都知道他是一位很有學(xué)問的人。齊宣王為了搜羅人才，派人把顏躅請(qǐng)了來，要委以官職。顏躅不便違命，只得進(jìn)宮朝見宣王。
這天，齊宣王高坐在朝廷上，他以為自己是一國之君，顏躅是個(gè)無官無職的文人，便以輕蔑的口氣說：躅，過來!顏躅是個(gè)很有骨氣的人，見宣王這樣對(duì)待自己，心里很生氣，便立在那里不動(dòng)，用同樣的口吻說道：王，過來!齊宣王聽了，又改作笑臉，客氣地說：顏先生果然名不虛傳。請(qǐng)您幫助我，作我的老師，我要向您請(qǐng)教。您要是能到我這兒來，咱倆一同生活，一同游玩，保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃，出門也有車坐，您的夫人，兒女也都能身著衣錦，盡情地享受榮華富貴。
顏躅聽了這番話，感到齊宣王是在利誘自己，便嚴(yán)肅地回答說：謝謝。我不要什么榮華富貴，我愿晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自娛!晚食以當(dāng)肉是說，我雖然窮得吃不起肉，但我推遲吃飯時(shí)間，等餓極了再進(jìn)食，就和吃肉的滋味一樣了，安步以當(dāng)車是說，我雖然窮得沒有車子坐，但我步行時(shí)把腳步放慢些.放平穩(wěn)些，就和坐車差不多舒服了;無罪以當(dāng)貴是說，我雖然是個(gè)平民百姓，但我只要清白正直，不做壞事，就是一個(gè)很高貴的人了;清靜貞正以自娛是說，我一身清白，自由自在地過著隱居生活，自己就感到無限歡樂了。
顏躅的這番話，說得齊宣王目瞪口呆，無言以對(duì)。
古代中國名人小故事：同胞兄弟志向徑庭風(fēng)雨飄搖的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元軍大舉南侵之際，文天祥率領(lǐng)軍隊(duì)與元兵苦戰(zhàn)于江西一帶，終因眾寡懸殊，兵敗被俘。文天祥被押解到燕京后，元朝當(dāng)局因知他文武全才，深孚人望，便軟硬兼施，甩了各種，企圖用高官厚祿收買他。文天樣雖身陷囹固，卻堅(jiān)貞不屈，志不可奪，寧死也不出賣自己的靈魂去做侵略者的鷹犬，表現(xiàn)了崇高的民族氣節(jié)。
文天祥有一個(gè)弟弟叫文溪山，當(dāng)時(shí)還在惠州做官，他看著宋室江山大勢已去，不思振作，卻甘心媚顏事敵。就在文天祥被俘后的次年5月，他投降元朝，后即赴燕京，騎馬招搖于市。
文天祥在燕都獄中，聽到這個(gè)消息，捶胸跌足，放聲痛罵，大罵他的弟弟文溪山?jīng)]有骨氣?？蕻?，援筆寫詩一首：
去年別我施出嶺，今年汝來亦至燕。兄弟一囚一騎馬，同父同母不同天。可憐骨肉相聚散，人間不滿五十年。三仁生死各有志，悠悠白日橫蒼煙。
文天祥還有一個(gè)哥哥名叫文天禎，寶祜年間鄉(xiāng)舉，也曾做過官。后因弟文天祥死節(jié)，于是再也不愿為官，隱居山林。同是一母所生，兄弟三人所走的人生道路卻大相徑庭，是和他們不同的道德信仰的人生追求分不開的。
古代中國名人小故事50字左右_古代中國名人小故事
古代勵(lì)志的小故事篇五
清朝初期的著名學(xué)者。史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩。在賓客們面前丟了面子。從而遭到了賓客們的批評(píng)。
萬斯同惱怒之下。掀翻了賓客們的桌子。被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣。厭惡讀書。到閉門思過。并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)。開始用心讀書。
轉(zhuǎn)眼一年多過去了。萬斯同在書屋中讀了很多書。父親原諒了兒子。而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀。終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者。并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
古代勵(lì)志的小故事篇六
游恭，五代時(shí)人，學(xué)問廣博，文章很好。游酢是宋代的學(xué)者，典故“程門立雪”講的就是他尊敬老師的故事。
公元前521年春，孔子得知他的學(xué)生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個(gè)向周朝守藏史老子請(qǐng)教“禮制”學(xué)識(shí)的好機(jī)會(huì)，于是征得魯昭公的同意后，與宮敬叔同行。到達(dá)京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽(yù)滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門里出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進(jìn)入大廳后，孔子再拜后才坐下來。老子問孔子為何事而來，孔子離座回答：“我學(xué)識(shí)淺薄，對(duì)古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請(qǐng)教?！崩献右娍鬃舆@樣誠懇，便詳細(xì)地抒發(fā)了自己的見解。
回到魯國后，孔子的學(xué)生們請(qǐng)求他講解老子的學(xué)識(shí)?？鬃诱f：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實(shí)是我的好老師?！蓖瑫r(shí)還打比方贊揚(yáng)老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛;魚兒，我知道它能游;野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結(jié)網(wǎng)來逮住它，會(huì)游的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至于龍，我卻不能夠知道它是如何乘風(fēng)云而上天的。老子，其猶龍邪！”
漢明帝劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復(fù)乘車到門，皆拜床下”。桓榮去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排。
孔子帶領(lǐng)他的學(xué)生們周游列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。孔老夫子實(shí)在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻饑餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀(jì)，怎能經(jīng)得住這般折磨啊！再不想出辦法，怕是要出危險(xiǎn)了。顏回也沒有什么好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個(gè)好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋里，砍柴生火，不一會(huì)兒，飯就熟了?？追蜃舆@時(shí)剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋里抓了一把米飯往嘴里送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了;生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會(huì)兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈(zèng)米，現(xiàn)在飯做好了，先請(qǐng)老師進(jìn)食。"不料孔子一下子站起身來，說："剛才我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行！不行！這米飯不干凈，不能用它來祭奠！"孔夫子故作不解地問道："為何說它不干凈呢 "顏回答道："剛才我煮飯時(shí)，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很為難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄臟的飯給老師吃呀！后來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯?jiān)跄苡脕砑赖炷?"孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對(duì)顏回的誤解，深感這個(gè)弟子是個(gè)賢德之人。
秦始皇焚書坑儒，為此而落得個(gè)罵名千古?？伤鹁蠢蠋煹墓适聟s鮮為人知。那是秦始皇統(tǒng)一中國6年后，即公元前215年的秋天，他第四次出巡時(shí)發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，秦始皇在文武群臣的護(hù)衛(wèi)下，乘著車輦，浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進(jìn)。隨著均勻的馬蹄聲，秦始皇不覺沉入對(duì)往事的追憶中：回想起自己幼年的老師，仿佛他就在眼前，雖說嚴(yán)厲，可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日，其中也有他的一份功勞呢。那位威嚴(yán)的老人，第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡，口，月，女，凡"，然后再合成一個(gè)"嬴"字。第二天就要背寫。"老師，這字太難寫了。""什么 一個(gè)嬴字就難住了 將來秦國要*你去治理，難事多著哩，能知難而不進(jìn)嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師，聽說他老人家已經(jīng)去世了。突然，車停了。前衛(wèi)奏道：仙島離此不遠(yuǎn)，請(qǐng)萬歲乘馬。于是，秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時(shí)，便到了島上。始皇環(huán)視渤海，胸襟萬里，豪氣昂然，更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前，卻忽然下馬，撩衣跪拜起來。隨從的大臣們見此情景，莫名其妙，也只好跟跟著參拜。等皇帝站起身來，大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說："眾位卿家，此島所生荊條，正是朕幼年在邯鄲時(shí)老師所用的荊條，朕見荊條，如見恩師，怎能不拜 "后來，人們就把這個(gè)島稱為秦皇島。傳說島上的荊條為秦始皇敬師的精神所感動(dòng)，皆垂首向下，如叩頭答謝狀。
張良年輕時(shí)，曾計(jì)劃要刺殺暴君秦始皇，失敗后，為躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閑游到一座橋上，遇見一位穿褐衣的老翁。那老翁見張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來交給老翁時(shí)，老翁又讓他幫著把鞋穿上。于是，張良跪著幫老翁穿上了鞋。老翁沒客氣，笑瞇瞇地離開了。臨走時(shí)留下了一句話："小子可教矣！5天后黎明時(shí)分在這里等我。"張良按老翁的指示，5天后天剛亮，他就來到橋上，不料老翁早呆在那里，見了張良便怒斥道："跟老人約會(huì)遲到，豈有此理。過5天再早些見我。"說完就離去了。又過5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎么的，他還是比老翁來得晚。老翁這回更不高興了，只是重復(fù)了一遍上回說的，就拂袖而去了。這下張良可點(diǎn)急了，又過了5天，他索性覺也不睡了，在午夜之前便來到橋上等著。一會(huì)兒老翁來了，見著他便點(diǎn)頭稱是。井從袖中拿出一本書，很神秘地說："你讀了這本王者之書，就可以做帝王的先生了。10年之后，兵事將起。再過13年，你到濟(jì)北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身。"說完飄揚(yáng)而去。天一亮，張良打開書一看，原來是太公望兵法書。張良特別高興。后來張良認(rèn)真研讀黃石老翁授給的那部兵法書，真的當(dāng)上了漢高祖劉邦的高級(jí)參謀。
古代勵(lì)志的小故事篇七
竇太后崇尚“黃老”學(xué)說，罷免了支持儒家學(xué)說的竇嬰和田羛的官職，陸續(xù)任命了幾個(gè)渾渾噩噩的人當(dāng)了丞相、御史大夫和郎中令。武帝不愿與他們議事，呆在宮里實(shí)在無趣，就經(jīng)常換上便裝，外出游玩打獵，有時(shí)跑得很遠(yuǎn)，一連四五天不回來。后來，他覺得跑得太遠(yuǎn)，不僅危險(xiǎn)，也實(shí)在辛苦，就命光祿大夫吾丘壽王拓造大型苑囿上林苑。年輕的武帝便把大部分時(shí)間消磨在上林苑中。
漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦，東方朔、吾丘壽王等著名的文人，便經(jīng)常陪伴在他的身旁，吟詩作賦，倒也十分快活。
一天，漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》，被賦中華美的文辭與磅礴的氣勢所吸引，不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》，以為作者是前朝人，便連聲嘆息說：“寫這篇賦的人，真是個(gè)才子，可惜我沒有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代！”
這時(shí)，在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)（替漢武帝管理獵狗的人）楊德意諂笑著說：“陛下，寫這篇賦的人小臣知道，他是小臣的同鄉(xiāng)司馬相如，現(xiàn)在成都閑居。”
漢武帝聽了又驚又喜，問道：“你說的可是真實(shí)情況嗎？”
楊德意回答說：“是的，司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說過，是他寫的《子虛賦》?！?BR> “太好了！這么一個(gè)有才華的人，竟沒有人對(duì)我說過?！睗h武帝有點(diǎn)婉惜地說，于是，他馬上派人召司馬相如來京。
司馬相如，字長卿，是蜀郡成都人，好讀書，善彈琴，風(fēng)流灑脫，文章寫得很漂亮，特別擅長寫賦。他與王吉是好朋友，王吉曾對(duì)他說：“你在外面游學(xué)，如果官運(yùn)不好，日子不好過，就到臨邛找我?！庇幸惶?，司馬相如真的來投奔了王吉。
兩人攜手來到客廳，司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤，王吉知道了相如尚未成家，便向他說起，臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君，生得聰明無比，美貌無雙，如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽了，不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然，他認(rèn)為事在人為。
卓王孫知道司馬相如是有名的文人，便宴請(qǐng)了他，并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)?，邀?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。
宴會(huì)開始，卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒，少不了說了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候，王吉向大家介紹說：“相如先生是當(dāng)今第一名流，不僅文章寫得好，而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒，何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢？”眾人聽了，齊聲叫好。
司馬相如推辭了一番，便彈奏起來，先彈了一支短曲，后來偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽琴，知道是卓文君，就施展自己高超的琴技，彈起了一曲鳳求凰，通過琴聲，向卓文君表達(dá)了自己求愛的心情。原來，卓文君聽說司馬相如來做客，早就想見識(shí)一下這位大才子。她本來就喜愛音樂，聽到琴聲，就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理，聽出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客，當(dāng)然聽不出個(gè)所以然來，只是為了恭維司馬相如，一味地拍手叫好。
司馬相如回去以后，就用錢買通了卓文君的仆人，通過仆人送給卓文君一封求愛信。卓文君接到求愛信激動(dòng)不已，但她知道父親不會(huì)同意這門親事。便在一天晚上，偷偷地跑出來，投奔了司馬相如。倆人連夜乘車回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。
古代勵(lì)志的小故事篇八
東晉時(shí)，祖狄是一位杰出的民族英雄。他青年時(shí)代就胸懷為國立功的大志。
他有個(gè)好朋友劉琨，也是一位抱負(fù)不凡的人。他們兩個(gè)同做"司州主簿"(司州，今河南洛陽一帶，主簿，掌管文書簿籍的官吏)時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)內(nèi)憂外患的國家危局看法相同，共同懷著光復(fù)河山的報(bào)國之志，兩個(gè)人夜間同睡一床，經(jīng)常談?wù)搰掖笫碌缴钜埂?BR> 有一天半夜，忽然聽得雞啼。祖狄使用腳踢劉琨說："你聽聽，這雞啼的聲音是多么激越昂揚(yáng)，它是在叫人奮發(fā)圖強(qiáng)啊!"于是，倆人便披衣起床抽出寶劍，在雞啼聲中舞起劍來。"聞雞起舞"的成語，就是由這個(gè)故事而來的。
后來，祖狄果然領(lǐng)兵北伐，為晉朝收復(fù)了許多失地。
西漢時(shí)，中郎將蘇武出使匈奴，單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說："蘇先生，我從前背叛漢朝歸降匈奴，受到單于大恩，封我為丁靈王，擁有數(shù)萬奴隸，馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一樣富貴，若白白地流血犧牲，又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道："衛(wèi)律，你身為漢民，不顧恩義，叛國投敵，你雖然能得逞于一時(shí)，最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服，只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié)，十分欽佩，更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里，不給飲食，蘇武只得嚼雪止渴，用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北海荒無人煙的地方，逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海，匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng)，他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上，除了叢生的野草，就是漫天的風(fēng)雪，終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊，無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝，節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了，蘇武歷盡艱辛，終于回到自己的祖國。他出使還是壯年，及至歸國，頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏，卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
古代勵(lì)志的小故事篇九
作為19世紀(jì)后期印象畫派的代表人物，凡·高無疑是不朽的。凡·高生前窮困潦倒，行為癲狂競至割下自己的左耳，并在他37歲那年，完成著名的《向日葵》后開槍自殺了。凡·高生前僅賣出一幅《紅葡萄園》，但他死后，其作品卻成了億萬富翁們炫耀的資本，上世紀(jì)末，凡·高的作品競拍賣出七八千萬美金的天價(jià)。畢加索曾評(píng)價(jià)凡·高：“這人如不是一個(gè)瘋子，就是我們當(dāng)中最出色的，”
其實(shí)，在凡·高前三百多年的中國明代，便有一位“凡·高”式的人物，與凡-高的經(jīng)歷有著驚人的相似之處。此人就是開拓明清乃至近代大寫意畫一片新天地的徐渭：
徐渭，字文長，晚年號(hào)“青藤道人”，明代山陰縣（今紹興）人。他出生百日，父親就謝世了。14歲時(shí)，母親又作古，靠伯父徐淮撫養(yǎng)。徐渭自幼聰慧穎悟，才思敏捷，《明史-徐渭傳》說他十余歲就能仿漢代揚(yáng)雄的《解嘲》賦作《釋毀》，頗得當(dāng)?shù)孛逋圃S。2f1歲做秀才時(shí)，名氣已經(jīng)很大了，但徐渭天性叛逆，尤其討厭類似當(dāng)時(shí)應(yīng)試教育的“八股”文，八次參加科舉應(yīng)試，屢試屢敗，直至41歲未中。嘉靖三十六年入浙直總督胡宗憲幕府，輔佐胡宗憲抗御倭寇，立下殊功。當(dāng)年的總督府威勢森嚴(yán)，一般官吏在胡宗憲面前“膝語蛇行，不敢拳頭”，唯恐獲罪。徐渭卻始終戴敞烏巾，侃侃而談，旁若無人。
胡宗憲獲罪后，徐渭結(jié)束了5年的幕客生涯。政治迫害的恐怖，官場爭斗的黑暗，使他的精神受到極大刺激，直至精神完全失常。凡·高割除自己的左耳，徐渭則用大錐刺自己的耳部，刺進(jìn)好幾寸深，幸好沒有致命，凡·高在麥田中開搶自殺，徐渭則在癲狂中誤殺自己續(xù)娶的妻子，身陷囹固達(dá)8年。
由幕客至獄囚，生活上驟榮驟辱之起落，使徐渭對(duì)人生體悟尤深。出獄后，他致力創(chuàng)作以發(fā)泄憤世嫉俗之情，精神雖已復(fù)常態(tài)，但“憤益深，佯狂益甚”，悲憤填膺，難以自遣，因而落拓不羈，縱酒狂歌。至晚年，徐渭生活相當(dāng)窘迫，靠作詩文書畫以糊口，落到“幬莞破弊，不能再易，至藉藁寢”之境地。
徐渭之畫借物抒情或緣物寄情，不求形似而求生韻，人物、山水、花鳥無不擅長，尤以花鳥畫見長凡·高生前唯一賣出的是《紅葡萄園》，有意思的是徐渭的著名代表作竟是《墨葡萄圖》，人世間的很；事就是如此湊巧，這幅《墨葡萄圖》藤條錯(cuò)落歷亂，枝葉離披紛雜，果實(shí)晶瑩欲滴，不質(zhì)不華，猶如潑翻一硯梨花雨。上題詩一首日：“半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣，閑拋閉擲野藤中！”
書生老矣，壯志未酬，只落得一個(gè)“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”的凄涼結(jié)局，那畫中的顆顆“筆底明珠”，抑或正是自號(hào)“青藤道人”的徐渭那冥冥哭泣中和著血的滴滴淚珠！
徐渭的另一名作《雜花圖》，全卷作四季花果十三種，洋洋灑灑，一氣呵成。自左至右依次為滋潤的牡丹、厚實(shí)的石榴、皎潔的白蓮、高聳的梧桐、孤傲的菊花、豐碩的秋瓜、飽滿的豆莢、瘦雋的紫薇、歷亂的葡萄、淋漓的芭蕉、挺俏的梅花、清淡的水仙和蕭疏的竹條，將四季花果雜陳于一局，傾瀉作者“開拓萬古之心胸”的激情，展示出憤激奔宕的畫風(fēng)。
凡·高死后七八年，世人才對(duì)其碩禮膜拜；徐渭則在謝世20年后，方受到推崇，“公安派”領(lǐng)軍人物袁宏道還寫有著名的人物小傳——《徐文長傳》之后，喜歡徐渭畫的人越來越多，其中有八大山人、鄭板橋等，鄭板橋?qū)ｉT刻了一方“徐青藤門下走狗鄭燮”的印章，表示對(duì)徐渭由衷的崇敬。近代國畫大師齊白石曾說：“恨不生三百年前，為青藤磨墨理紙，”
凡-高與徐渭都是在極度的失落之中，在精神幾近癲狂之中，開創(chuàng)出一片繪畫新天地！也許正是有所剝奪，才有所饋贈(zèng)；有所失，才有所擁有！
古代勵(lì)志的小故事篇十
歐體”。其源出于漢隸，骨氣勁峭，法度謹(jǐn)嚴(yán)，于平正中見險(xiǎn)絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼?？瑫浴毒懦蓪m醴泉銘》等，行書以《夢奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體，也無一不佳，唐張懷瓘《書斷》中說：“詢八體盡能，筆力險(xiǎn)勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)斗之象，云霧輕寵之勢，風(fēng)旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風(fēng)神嚴(yán)于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動(dòng)色，然驚其跳駿，不避危險(xiǎn)，傷于清雅之致?！?BR> 虞世南說他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法，以隸書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳?！逼渲胸Q彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》，《虞恭公溫彥博碑》，《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。
他的楷書無論用筆，結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式，最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽結(jié)體三十六法”，就是從他的楷書歸納出來的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽《道因法師碑》，隸意更濃，然而鋒潁過露，含蓄處不及其父。
歐陽詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起，遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝，更是人書俱老，爐火純青。但歐陽詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就，依然讀碑臨帖，精益求精。
有一次，歐陽詢外出游覽，在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑，看了幾眼，覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想，索靖既然是一代書匠，那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前，反覆地觀看了幾遍，才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在，因而書法亦更臻完美觀止。
楷書，是歐陽詢得意的作品，唐貞觀五年(公元631年)立。
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折，落掛石崖;(折)如萬鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過筆。
張旭是唐代著名的書法家。
有一年，酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學(xué)習(xí)書法。他原以為在名師的門下學(xué)習(xí)，很快就能夠掌握寫字的竅門，從而一舉成名。但拜師以后，張旭卻沒有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn)，介紹了一些名家字帖，讓顏真卿臨摹。有時(shí)候，張旭喝上點(diǎn)酒后，就帶著顏真卿去爬山，去游水，去趕集、去看戲，回到家后又讓顏真卿練字，或讓顏真卿看他揮毫疾書。
轉(zhuǎn)眼間，過了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書法秘訣，心里十分著急。他決定親自向老師討教。
有一次，張旭又興沖沖地拿起了筆，顏真卿趁機(jī)走上前去，深施一禮，恭恭敬敬地叫了一聲：“老師!”
張旭抬起頭看著顏真卿，關(guān)切地問道：“有事嗎?”
顏真卿壯著膽子，紅著臉說：“我想讓老師傳授給我書法秘訣。”
聽了他的話，張旭又好氣又好笑，但念顏真卿為人忠厚耿直，便語重心長地對(duì)他說：“學(xué)習(xí)書法，要勤學(xué)苦練，同時(shí)還要從自然萬象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過了嗎?”
顏真卿聽了，以為老師還有所保留，又向前一步，施禮懇求：“老師所說的這些道理我都已經(jīng)知道了，我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱懞玫拿胤健W(xué)生棄官從師，就是為了這個(gè)，還望老師多多賜教?！?BR> 張旭聽了，眉頭緊皺，但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿：“只有通過苦練，才能夠?qū)懸皇趾米?，再也沒有其他的辦法?！?BR> 對(duì)于老師的開導(dǎo)，顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞，于是雙膝跪地，繼續(xù)苦苦哀求。
張旭見這個(gè)學(xué)生根本聽不進(jìn)自己的話，一心只想要秘訣，心中十分不快。為了能讓他醒悟，他終于沉下臉來，厲聲喝道：“你想要秘訣是吧?好的，我現(xiàn)在就告訴你：凡是一心尋求什么訣竅，不肯下苦功夫的人，是不會(huì)取得任何成就的?！?BR> 張旭說完，便揮毫寫自己的字，不再理他了。
顏真卿終于醒悟了，他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練，潛心揣摩前輩筆法，從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻，進(jìn)步很快。后來他寫的字端莊雄偉。
經(jīng)過不斷努力，他終于成為了一名著名的書法家。
讀故事，悟道理
人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性，其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤，命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。
蘇軾是我國北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩文、書法造詣很深，而且堪稱我國古代美食家，對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究，尤其擅長制作紅燒肉。
回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉，宋神宗熙寧十年四月，蘇軾赴任徐州知州。七月七日，黃河在澶州曹村埽一帶決口，至八月二十一日洪水圍困徐州，水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之，親荷畚插，率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營，和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn)，終于保住了徐州城。
全城百姓無不歡欣鼓舞，他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方，與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州，紛紛殺豬宰羊，擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉，收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉，又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后，都覺得此肉肥而不膩、酥香味美，一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后，“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳，并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。
元豐三年二月一日，蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開荒種地，便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來。在黃州期間，他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫入《食豬肉詩》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉，只是在當(dāng)?shù)赜杏绊?，在全國并沒有多大名氣。真正叫得響并聞名全國的紅燒肉，是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。
宋哲宗元(礻右)四年七月三日，蘇軾來到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間，浙西一帶大雨不止，太湖泛濫，莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施，使浙西一帶的人民度過了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖，筑堤建橋，使西湖舊貌變新顏。
杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事，人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽說他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉，于是到過年的時(shí)候，大家就抬豬擔(dān)酒來給他拜年。蘇軾收到后，便指點(diǎn)家人將肉切成方塊，燒得紅酥酥的，然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃，大家吃后無不稱奇，把他送來的肉都親切地稱為“東坡肉”。
追本窮源，蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制，在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高，在杭州時(shí)聞名全國。
古代勵(lì)志的小故事篇十一
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。
一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的`志向。
陳平是西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇?BR> 終有一老者，慕名前來，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
范仲淹兩歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依賴。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。
五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
東漢時(shí)期，有一位著名的經(jīng)學(xué)家和天文學(xué)家，名叫賈逵，十五歲時(shí)就成了名聞鄉(xiāng)里的小先生，向他求教的人絡(luò)繹不絕。
有一天，姐姐正帶著賈逵玩耍，忽然聽到對(duì)面學(xué)堂里的老先生正在給學(xué)生們講課，正好講的是上次沒給弟弟講完的那個(gè)故事。姐姐靈機(jī)一動(dòng)，帶著賈逵悄悄來到學(xué)堂旁邊，聽老先生講故事。學(xué)堂外邊有道籬笆墻，賈逵個(gè)子小，姐姐就抱著他，站在籬笆墻外聽。以后，每到上課時(shí)間，姐姐就抱著賈逵站在籬笆墻外，悄悄地聽老先生講課。慢慢地，賈逵長大了，姐姐抱不動(dòng)他了，他就拿著板凳站在上面聽，不管刮風(fēng)下雨，從不間斷。夏天，烈日炎炎，他頂著酷暑聽講，熱得汗水直流；冬天，大雪紛飛，他冒著嚴(yán)寒學(xué)習(xí)，凍得手腳麻木。姐姐心疼他，幾次要拉他回家休息一下，他卻說什么也不肯，堅(jiān)持把課聽完才肯罷休。
就這樣，通過幾年堅(jiān)持不懈地聽課學(xué)習(xí)，賈逵到十多歲的時(shí)候，已經(jīng)學(xué)到了很多的知識(shí)，加上他平時(shí)刻苦閱讀，廣泛涉獵許多名篇名著，比如《左傳》、《四書》、《五經(jīng)》等，已經(jīng)達(dá)到了能夠熟練背誦的程度。
古代勵(lì)志的小故事篇十二
王充是我國東漢初年具有唯物主義思想和批判精神的杰出的思想家,《論衡》是王充的代表作品，也是中國歷一部不朽的無神論著作。
王充少年時(shí)代，父親就去世了。王充竭盡全力奉養(yǎng)母親，后來到了京城，進(jìn)太學(xué)學(xué)習(xí)，拜當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者班彪做老師。他喜歡廣泛地閱讀，善于抓關(guān)鍵問題，因而進(jìn)步很快。
王充讀書非常專心，理解能力和記憶能力又很強(qiáng)，所以只要讀上一遍，就能記住書的主要內(nèi)容，甚至能夠背誦某些精彩的章節(jié)。但是，家庭窮困，買不起很多書，為了滿足如饑似渴的求知欲，王充想出了一個(gè)好辦法。當(dāng)時(shí)的洛陽街上有不少書鋪，王充便決定把書鋪當(dāng)做他的“圖書館”，每天吃過早飯后，他就帶上干糧，到書鋪里去閱讀出售的書籍。不分春夏秋冬，不論晴天雨天，他讀了一冊(cè)又一冊(cè)書，跑了一家又一家書家書鋪。就這樣，他終于讀遍了諸子百家的重要著作，掌握了書中的基本精神。
王充由于出身貧苦，因而對(duì)自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，基本上是從勞苦人民實(shí)際生活的情況出發(fā)的。他在讀遍了諸子百家的主要著作之后，對(duì)于某些為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的唯心主義的說教深感不滿，下決心給予嚴(yán)厲的批判。于是便集中精力獨(dú)立思考，著手寫書。為了不耽誤時(shí)間、不打斷思路，他在住宅的門上、窗上、爐子上、柱子上甚至廁所里，都安放了筆、紙，想一點(diǎn)，寫一點(diǎn)，走到哪里，寫到哪里。經(jīng)過長時(shí)期的努力，他終于寫成了充滿著批判精神、閃耀著唯物主義光輝的《論衡》。
【心得·啟迪】
古代勵(lì)志的小故事篇十三
宋國有戶姓丁的人家，家里沒有井，需要到河邊打水。因此，家里必須有個(gè)人經(jīng)常出去挑水。家里打了一口井以后，他告訴別人說：“家里打了一口井，就等于多了一個(gè)人啊?！?BR> 有人聽說了就傳開了：“老丁家打井挖出一個(gè)人來。”宋國人都在傳揚(yáng)這件事，后來連國君也聽說了。
國君派人問這戶人家到底是怎么回事，他解釋說：“我們的意思是，鑿了井以后，家里省出人手，便多了一個(gè)勞動(dòng)力，并不是打井的時(shí)候挖出了一個(gè)人?！?BR> 感悟：要懂得辨別信息的真?zhèn)?，不要以訛傳訛，間接途徑獲得的信息可能會(huì)不可靠。
貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問：“你到哪里去啊?”貓頭鷹說：“我打算搬到東邊去住?！?BR> 斑鳩又問：“為什么呢?”貓頭鷹說：“西邊的人們都討厭我的叫聲，所以我想搬走。”
斑鳩說：“如果你能改變自己的叫聲，搬走是可以的。不然的話，遷到東邊，那里的人一樣會(huì)不喜歡你的叫聲啊。”
感悟：對(duì)于自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，不要選擇逃避的態(tài)度，而是要勇于改正。
從前有一個(gè)國家，國中有一條河流，名叫“狂泉”，國人飲用狂泉里的水，都毫無例外的發(fā)狂。
只有國君飲的是井水，沒有發(fā)狂。但由于國人全都瘋了，反而覺得國君是個(gè)不正常的狂人。
大家商量，如何來治好國君的“狂病”，于是抓來了國君，給他針灸吃藥，什么方法都用到了。
國君被折磨得受不了，便取狂泉的水來喝，結(jié)果國君和大家一樣，也得了狂病。這樣一來，該國再?zèng)]有一個(gè)不一樣的人了，全國人一個(gè)個(gè)都非常高興。
感悟：要警惕群體性的瘋狂，在群體只流行一種荒誕的意識(shí)，只貫徹一種虛偽的做法的情況下，一個(gè)有健康頭腦和正常行為的人，要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒，那是極其困難的。
趙國有一戶人家被老鼠害苦了，就到中山國去借貓，中山人給了他一只。
這只貓很會(huì)捉老鼠，但是也喜歡捉雞吃。
一個(gè)月之后，他家的老鼠被捉干凈了，而雞也被吃光了。
他的兒子認(rèn)為這只貓是個(gè)禍害，對(duì)父親說：“為什么不把它除掉呢?”
父親說：“我們的禍患在于家里有老鼠，不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食，咬爛衣物，鉆穿墻壁，啃壞家具，這樣下去我們就要挨餓受凍，這比沒有雞更糟!沒有雞，我們只不過不吃雞肉罷了，離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”
感悟：古人云：“兩害相權(quán)取其輕，兩利相權(quán)取其重。”意思是兩種利益同時(shí)放面前，當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前，當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說，就是權(quán)衡利弊，首選利重害輕。
濟(jì)水南邊有一個(gè)商人，渡河時(shí)船翻了，他大喊救命。
有一個(gè)漁人駕船去救他，船還沒有開到，商人大聲叫道：“我是大富翁，你救我，我給你一百兩銀子!”
漁人把他救上岸，他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說：“你剛才說的是一百兩，現(xiàn)在怎么只給十兩?”
商人大怒：“你一個(gè)打魚的一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子，還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。
過了一些日子，這個(gè)商人渡河時(shí)船碰到石頭又沉了，恰好這個(gè)漁人又在場。有人問：“你怎么不去救人呢?”
漁人回答說：“這是一個(gè)說話不算數(shù)的人?！苯Y(jié)果商人被淹死了。
感悟：做人要講誠信，否則最終會(huì)害人害己。
古代勵(lì)志的小故事篇十四
年羹堯是清朝的一員大將。他少年時(shí)代驕橫傲慢，不肯讀書，動(dòng)不動(dòng)就打老師。家里先后給他請(qǐng)過三個(gè)老師，都被他打跑了，這一來，再也沒有人敢到他家教書了。年羹堯的父親很是憂慮，無可奈何，只得張榜招聘老師，可一晃幾個(gè)月過去了，仍不見一人前來應(yīng)聘。這一天羹堯父親正在堂上發(fā)愁，忽有一位年近花甲的老先生來訪，表示愿意應(yīng)聘。羹堯父親說：“感謝先生的好意，只是我這不肖的兒子惡習(xí)難改呀!”老先生滿不在乎地回答：“我早就聽說了。沒關(guān)系，就讓我試試看吧!”
羹堯父親見老先生態(tài)度堅(jiān)決，大喜過望，當(dāng)即留他在府上住下，并囑咐羹堯好好聽老師的話，不得再恣意妄為。
俗話說：“江山易改，本性難移?！毙吕蠋焺倎砹藘扇?，年羹堯便逃開學(xué)了。老先生裝作不知，也不去管他。就這樣過了三個(gè)月。一天，老先生關(guān)起門來拉胡琴。忽然，羹堯推門進(jìn)來說：“先生，我愿學(xué)這個(gè)?！笨墒莿倢W(xué)了一會(huì)兒，他又不肯學(xué)了。一天，老先生又吹起胡笳來，羹堯和上次一樣，熱了一陣子，很快又涼了。
這樣又過了很多天，老先生忽然一反常態(tài)，在院子里練起拳棒來。這下子可逗起了年羹堯的興趣，看來看去舍不得離開。老先生說：“聽說你力氣大，善搏斗，找?guī)讉€(gè)人比一下怎么樣?”年羹堯當(dāng)然滿口答應(yīng)，隨即叫來十六個(gè)身強(qiáng)力壯的仆人跟他比試。只見他棍子一揮，如風(fēng)似火，十六個(gè)人全跌倒了。老先生微微一笑說：“你敢和我比試嗎?”羹堯猶豫了一會(huì)兒，真的與老師交上了手。誰知還不到一個(gè)回合，老師就不見了。羹堯好生奇怪，猛回頭，發(fā)現(xiàn)老師正站在他身后呢!他自慚形穢，“撲通”一聲跪倒在地，一再要求老先生教他拳棒。老先生拿出一卷書交給羹堯說：“你先認(rèn)真讀讀這卷書吧!”羹堯迷惑不解地問：“我學(xué)的是搏斗，讀書有什么用?”老先生回答：“學(xué)搏斗，不過是打敗一兩個(gè)人，讀此書，則能打敗千千萬萬的人啊!”
年羹堯沉思片刻，覺得有理。從此以后，逐漸養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。