生活中總有一些細小的瞬間，讓人不禁沉思和總結。如何在愛情中保持個人獨立性和自尊心？以下是小編為大家整理的健康生活習慣，希望對大家的身體健康有所幫助。
人與永恒讀書心得筆記篇一
今天，我要談談我讀周國平先生的哲理隨感集——《人與永恒》的一些所思所想。
周國平先生的這本《人與永恒》，在我看來，有兩個比較鮮明的特點：一是這本書很好讀。這個“好讀”是從書的結構形式上來說的，這本書不厚，大約260頁，分為26個主題，每一主題又分為若干小節(jié)，每一小節(jié)里面大都是一句話或者一段話，短的不過十來字，長的也就一百來字，在當今這個社會發(fā)展變化飛快，人心浮躁，閱讀也越來越“快餐化”的時代，讀這樣一本書可以說比較輕松容易;二是這本書有點意思。這個“有點意思”包括兩個方面：首先，寫這本書的作者有點意思。這本書的作者周國平先生，雖然研究的是哲學，但是天性不喜歡做深奧的學問或實際的事務，總是被一些例如生與死、愛與孤獨等大而無當?shù)膯栴}所吸引和折磨，欲罷不能，六年里隨手寫下一些小雜感，每次寫完就鎖進抽屜，誰也不讓看，沒想到這些小雜感最后匯總起來，就成了這本書。其次，書的內容有點意思。就像作者說的，“在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒又是最大的謎?！倍?，又由這人與永恒兩個最大的謎，派生出了諸如愛與孤獨、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等無窮的人生之謎。上述這些“謎”都是你、我平時日常生活中都會面對、思考的問題，而且作者又賦予文字以自我生命的體驗和靈動，讀起來既非常親切，又富于哲理，所以說“有點意思”.
我們每個人都有自己喜歡的讀書方式。因為這本書很好讀和有點意思，所以讀這本書的時候，我們可以不必正襟危坐，像讀教科書或者專業(yè)書籍一般，那么嚴肅。我們可以邊喝咖啡，邊聽音樂，邊閱讀這本書;也可以躺在草坪上或者在乘坐飛機、火車等旅途中，百無聊賴時，打開這本書進行閱讀;也還可以邀請三五好友一起閱讀，相互交流各自的觀點和看法。我則更喜歡在夜深人靜的時候，或者坐在臺燈明亮的書桌前，或者躺在溫暖舒適的被窩里，安靜用心地去閱讀。因為，一個安靜舒適的環(huán)境能夠讓我更好地去用心去感受，去思考，與書的作者進行一次心靈上的溝通和交流。書中的文字、語句以及文字、語句中蘊含的思想、觀點和哲理，都是作者對于人生、生命、社會、自我的探索、思考、感悟的智慧結晶，需要我們結合自己的生活、學習、工作實際和實踐，用心去體會、去理解、去品讀，并轉化成自身知識儲藏的一部分，這樣才能真正起到讀書的作用。
人與永恒讀書心得筆記篇二
周國平，1945年7月生于上海。1962-1968年就學于北京大學哲學系，畢業(yè)后分配在廣西深山老林中。1978年考入中國社會科學院研究生院，先后獲碩士、博士學位。現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。以懷念夭折女兒為主題的《妞妞，一個父親的札記》而聞名，但其最大量的作品還是以哲理性思辯性為主，出版各類著作20余種，幾百萬字。其中《人與永恒》、《守望的距離》、《尼采：在世紀的轉折點上》、《迷者的悟》等產生了極大的反響，近日出版有心靈自傳《歲月與性情》。
遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。而他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和激情于一體，筆調清新自然，內涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。
周國平是國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《人與永恒》是他最受讀者歡迎，也是他最喜歡的一本書。這本書是周國平的一本隨感錄，也是他的第二本書，對于周國平具有重要的意義。在1987年出版以后即長銷不衰，在廣大青年學生和知識分子中間，產生了持久和深遠的影響。
人與永恒讀書心得筆記篇三
《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們?yōu)榱松蠲β?，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題。
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命?！坝哪且环N輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態(tài)度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎，又把善意的玩笑聽作辱罵?！蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態(tài)度，只要我們對生活持一種樂觀的態(tài)度，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閑適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然!
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！毙腋Ｖ皇且环N主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福;不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學著去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收獲。
人與永恒讀書心得筆記篇四
周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛?！度伺c永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。
本書是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中并沒有艱深的哲學術語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的!
能追問存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。‘人是萬物的尺度。’人把自己當作尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義?？墒钱斔麑ふ易陨淼囊饬x時用什么尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在價值和意義。意義的尋求使人陷入二律背返?！敝車皆谡劦健度伺c永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態(tài)非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡。”
人與永恒讀書心得筆記篇五
最近看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用。
散文。
隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
我偏愛那些用隨筆、
格言。
手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
人與永恒讀書心得筆記篇六
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥恚粋€人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！?BR> 幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
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人與永恒讀書心得筆記篇七
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索。《人與永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
定理一、幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到，最后沒有一個人敢說自己已經擁有的東西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上沒有不可忍受的痛苦。
對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結，但我還是在尋找，尋找生活中屬于我的幸福，當讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因為作業(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因為一次考試的成績不好而擔心一周。我會因為一大早起來帶著瞌睡，頂著寒冷上學而抱怨?？墒牵@些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受過后笑一笑呢？仔細觀察，幸福可謂無處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來的'溫暖，和同學們一起為班級的付出，家人團聚后坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因為我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥?，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
人與永恒讀書心得筆記篇八
我崇拜周國平有一個很大的因素，在他的文章中，我總能發(fā)現(xiàn)他的許多觀點都是自己想說，而又不能準確地表達出來的想法。一直渴望恬淡而平靜的生活，不需要歡笑，同樣也不會有痛苦;一直害怕遇到障礙，害怕礁巖崛起，狂風大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱!
周國平先生通過文字，闡述了自己對自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關系。雖然只是短小的幾段文字，卻足以震撼我的心靈，使我不禁對以前的自己產生思考。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷磨難。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦才是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數(shù)時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。
對人的思考。“人是唯一能追問自身存在之意義的動物?！边@大概也是人類與禽獸的區(qū)別之一吧，因為人是有著復雜而強大的內心世界的?！耙苍S，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就是寓于尋求的過程之中?！辈还芎畏N人追求著何種目標，其最大的意義仍是在過程中?！拔覑厶稍谝雇淼牟莸厣涎鐾撬蓿易约翰辉缸鲂撬?。”大概沒有多少個人是不羨慕那些成功的光環(huán)的吧，而大多數(shù)人只是停留在了欣賞階段，然后忘了自己可以走近，又或者，根本不愿意花力氣走近，所以只能一直在仰望，始終不會被仰望。
淡看愛情。沒有人能給愛情下一個確切的定義，因為愛情就是一個個發(fā)生的事實，誰能把這些事實一一羅列?愛情是美好的，但不存在永恒這樣的泡沫，因為永恒的東西只有時間。但是，那些關于永恒的誓言還是可以說的，因為情到深時人就需要表達出來。即使一切終將暗淡，但那些被愛的目光渡過金的日子在歲月的深谷里會閃著耀眼的光芒。
享受孤獨?！肮陋毢托鷩潭茧y以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨?！?BR> 人生只是一個過程，終歸是要逝去的，無論是哪種活法。孤獨不可怕，可怕的是對孤獨的害怕，它會一步步蠶食人的心，最后把孤獨變成一股常人無法承受的重量，直至人崩潰。然而，一旦人學會了承受孤獨，并從孤獨中找到自處的方式，孤獨便會成為自己的優(yōu)勢，可以幫助自己看清自己以及自己以外的很多很多。只要夠勇敢，就會發(fā)現(xiàn)，孤獨，其實有時候是一種心靈的休憩與復原。
超脫人生。不為無益之事，何以遣有涯之生。人生之得失，于浩瀚的宇宙，實在是不算是什么。也許有人會反駁，自身的得失對宇宙也許連滄海一粟都算不上，但是當我只關注自己的時候，那便是大事。或許吧，個人得失對于個人來說的確算是大事，但是我只是提倡那一種生活態(tài)度，得得失失，都是難免的，但是何必拘泥于那些已成事實的事實，不如退后一步抬頭看看也許還是湛藍的天。得之，我幸;不得，我命。
“生命”這個詞，也許已經有無數(shù)的人追尋過他。但他卻永遠籠罩在一張神秘的面紗下。每個人對生命的認識便為他繪制出了一張張各具特色臉譜。此刻展現(xiàn)在我眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此刻我是世界上最幸福的人了!”
人與永恒讀書心得筆記篇九
大學里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！敝車绞侵袊膶W者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛。
《人與永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，讓我們從中收獲了智慧和超然。
第一次看到周國平這本《人與永恒》完全出自偶然，在圖書館里來回轉，一直找不到很感興趣的書，然后就這樣發(fā)現(xiàn)了它。這樣一本隨筆，一句或者一段話都足以給人無盡感觸。
人說隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術語，相反卻是用很易懂的語言來寫，讓我們可以簡單的閱讀，留下無盡的思考。
我記得書中有很多話題，但給我印象最深的還是有關于愛。
“給愛情劃界時，不妨寬容一些，以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。”這句話正出自《人與永恒》。我想，我們每個人對愛情的要求都很苛刻，起碼我是，我要的愛情不要絲毫懈怠，我要全心全意，只是這樣的愛情似乎真的不能長久，還會以彼此的恨來結束?？吹竭@句話時，我想了很多，也許愛情真的需要寬容。
“不要以成敗論人生，也不要以成敗愛情?！痹趷矍榈氖澜缋铮瑳]有誰對誰錯，就算最后兩個人各奔東西，就此分離，也不是愛情的失敗。擁有過，存在過，那就是最美好的，就算只?；貞?，也一樣值得珍惜。
“一切終將暗淡，未有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠閃著光芒?！庇袗矍榇嬖诘娜兆樱肋h都會閃爍，那是一段有價值的回憶，因為愛，所以美麗。
除卻愛情，書中還有很多給人以思考的話語，在人生的旅途上，細細品讀這本書中的每一句話，你會收獲更多。
人與永恒讀書心得筆記篇十
一直都很喜歡周國平的文章，覺得他的文章里流露著濃濃的人文主義和對人生對生活的感悟與哲理。而《人與永恒》就體現(xiàn)而來周國平先生對人和自然生態(tài)的關系來著手，用了關懷的角度看問題。提醒著人們要愛護珍惜自然。
《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們?yōu)榱松蠲β担浟怂伎?，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來，他用。
散文。
的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題。
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命?！坝哪且环N輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態(tài)度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎，又把善意的玩笑聽作辱罵?！蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態(tài)度，只要我們對生活持一種樂觀的態(tài)度，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閑適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的?！痹诖蠖际械姆比A中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然!
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥?，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！毙腋Ｖ皇且环N主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福;不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
人與永恒讀書心得筆記篇十一
周國平先生的《人與永恒》，是他寫下的內心的感思，書中道出了人生真諦。我讀后的感想如下，特與大家分享!
一、讓我對身邊的事物有了重新的認識。
書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。周先生說“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、適肥、結果實、但常常忘記了開花?！蔽蚁腴_花是生命的過程。從生到死，有多遠，只是呼吸之間，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的心情大多是相似的：悲傷與快樂!與其悲傷生活還不如開心快樂過好每一天。
二、對自我能力的重新認識。
周先生語錄：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷”。此書讓我心靈沉淀，免除浮躁。懂得去學會享受孤獨。
三、對以前的我產生思考。
我活著，不單是為了體驗生活，辛酸的，痛苦的，這都是一種豐富的生命。歡樂和痛苦是我們應具備的。我們生活在眼前，不能忘記了永恒和無限，不能忘掉了生命的悲壯和美麗。
這本書，《人與永恒》，讓我思考永恒，鞭策自己做個有深度的人，學會從容，試著坦然!
人與永恒讀書心得筆記篇十二
一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受，我在無數(shù)次的抉擇與舍棄中終于邂逅一本與我產生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結，對于我這個正處于人生萌芽和發(fā)展階段的大學生來說是頗有感悟和啟迪的，我懷著無比崇敬和沉淀的心情細細咀嚼字里行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由于歷經生活與事業(yè)的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現(xiàn)在我們眼前的就是這濃縮的精華——《人與永恒》。
《人與永恒》這本書對于周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集，他根本沒想到要發(fā)表，但后來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對于作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)存在于每一個感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。
《人與永恒》是作者許多年里陸續(xù)寫下的，對于對于同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統(tǒng)一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數(shù)個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在于猜謎，而當每次似乎謎底被猜中，卻發(fā)現(xiàn)真正的謎底游離我們后退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標題來源于書中的第一個題目最后一個題目的合并。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恒相溝通的形式和體驗?；蛘呔褪窃谶@些優(yōu)美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進，也許這對于我來說，已經十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恒、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達，十分細膩而真實的表達了無數(shù)人內心的想法，使處于迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規(guī)劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學習與工作都保持良好的態(tài)度，它無一不一次次的直斥社會的許多現(xiàn)實以及社會的良知和人情的冷暖，啟發(fā)我們更加清醒的審視自己的態(tài)度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片凈土，沉淀下來，扎根于此，找到真實的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋里，越陷越深，最后無法自拔。
讀完這本書，我感觸良多?；蛟S是其中不乏許多思想與我產生了共鳴，或許是讀完某些經典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長，我想我會走得更遠，更加地理智與成熟。
人與永恒讀書心得筆記篇十三
《人與永恒》，是周國平隨手寫下的點滴生活思考，但令我萬沒有想到，文字的巧妙排列組合竟然滲透出如此令人嘆服的人生哲理。
一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記于心的曾經也只是過去，過去在去?；貞浭冀K是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的.人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。
人與永恒讀書心得筆記篇十四
這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
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人與永恒讀書心得筆記篇十五
周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛?！度伺c永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。
本書是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中并沒有艱深的哲學術語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的!
這本書貫穿著對人生重大問題的哲學思考，諸如生命，痛苦，愛。周國平的文字是送給熱愛生活，情感深沉豐富，追尋人生價值探求生命意義的讀者的一份珍貴的禮物。他的這本隨感集被評為陶冶性情最應閱讀的十本書之一，也在于其中談到許多為人處世的哲學。這種哲學式的人生解讀，既不是一種世俗的圓滑哲學，也不是游離于塵世之外的出世哲學，而是追尋幸福感悟生活，發(fā)現(xiàn)自我實現(xiàn)自我，更貼近一個有著痛苦心靈的人的哲學。正如在書中所說：“人是唯一能追問存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。‘人是萬物的尺度?！税炎约寒斪鞒叨热ズ饬咳f物，尋求萬物的意義?？墒钱斔麑ふ易陨淼囊饬x時用什么尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在價值和意義。意義的尋求使人陷入二律背返?！敝車皆谡劦健度伺c永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態(tài)非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡?！?BR> 周國平，1945年7月生于上海。1962—1968年就學于北京大學哲學系，畢業(yè)后分配在廣西深山老林中。1978年考入中國社會科學院研究生院，先后獲碩士、博士學位?，F(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞，一個父親的札記》而聞名，但其最大量的作品還是以哲理性思辯性為主，出版各類著作20余種，幾百萬字。其中《人與永恒》、《守望的距離》、《尼采：在世紀的轉折點上》、《迷者的悟》等產生了極大的反響，近日出版有心靈自傳《歲月與性情》。
遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。而他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和激情于一體，筆調清新自然，內涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。
周國平是國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《人與永恒》是他最受讀者歡迎，也是他最喜歡的一本書。這本書是周國平的一本隨感錄，也是他的第二本書，對于周國平具有重要的意義。在1987年出版以后即長銷不衰，在廣大青年學生和知識分子中間，產生了持久和深遠的影響。
人與永恒讀書心得筆記篇十六
大學時代，周國平是我最早接觸到的國內作家之一，十分贊賞他的直白樸素。
多年后，重讀他的《人與永恒》又產生了截然不同的感悟，曾經把精妙絕句摘抄在筆記本上的習慣也未曾更改。
或許，正如周國平所言，在思想的碰撞中，既有共鳴、又有抗爭，譴責或辯護，都過于狹隘，這種對話式的理解才可以稱作"讀書"。
和《人與永恒》的這次"碰面"，機緣巧合自朋友說了一句話："根本問題是不可討論的，枝節(jié)問題又是不必討論的。
"翻開塵封多年的學生時代的筆記本，這是我初讀《人與永恒》時摘抄的第一句話。
大學的課程總是有著這樣那樣的辯論題、討論會，在庸長的論詞中援引幾句先哲的思想精髓，會為論點增色不少，如能恰入題眼，更會贏得掌聲陣陣。
由此可見，年輕人總是虛榮的，喜歡浮夸的存在感。
《人與永恒》的出版，在作者看來也是出乎意料的。
隨性而為的札記，成了最受歡迎的作品之一。
無需用意雕琢、語句通順即成，全憑"感知"二字描述思緒過往。
作者寫得自得其樂，不曾生憋硬造，讀者也看得隨性自由，不受苦澀折磨。
之所以推薦這本書，因為它簡單、美好，缺少一本書常態(tài)的連貫性，而這正可以適應不同情景、心態(tài)下，我們的閱讀需要。
短則十余字，多則百余字，有篇章、有段落，喜歡的句子多看上兩遍，不解的，大可翻頁而過，這般不受閱讀次序、時間和空間限制的隨心瀏覽，或許只有隨筆類的讀物方能做到。
閱讀也是一種抗爭，與作者思想的抗爭，與本我的抗爭。
書中的所思所感，有些確切樸實有理，有些則稍顯偏頗激蕩;有醍醐灌頂?shù)呐陌附薪^，亦有付之一笑的不以為然，但這都不足以為《人與永恒》蓋棺定論，畢竟是仁者見仁、智者見智的人生妙事，這才是讀書的樂趣、閱讀的真諦。
人與永恒讀書心得筆記篇十七
書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。周先生說“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、適肥、結果實、但常常忘記了開花?！蔽蚁腴_花是生命的過程。從生到死，有多遠，只是呼吸之間，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的心情大多是相似的：悲傷與快樂！與其悲傷生活還不如開心快樂過好每一天。
周先生語錄：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷”。此書讓我心靈沉淀，免除浮躁。懂得去學會享受孤獨。
我活著，不單是為了體驗生活，辛酸的，痛苦的，這都是一種豐富的生命。歡樂和痛苦是我們應具備的。我們生活在眼前，不能忘記了永恒和無限，不能忘掉了生命的悲壯和美麗。
這本書，《人與永恒》，讓我思考永恒，鞭策自己做個有深度的人，學會從容，試著坦然！
人與永恒讀書心得筆記篇十八
《人與永恒》是周國平先生的作品，這本富有哲理意味的隨感短文集，從許多方面給人以啟示。而最為讓人注目的當屬標題，即“人與永恒”的探討。
人是一個奇怪的動物，明知人生苦短，卻一直在不懈地尋找著永恒，而對“永恒”的執(zhí)著從古至今未曾間斷。古代帝王尋丹問道，是為了讓自己短暫的人生得到無限的延續(xù)，可結果卻總是事與愿違，于是，在對“永恒”的追求過程中產生了兩種形式——既然生命無法延續(xù)，那就保留死去的肉體(奇特的保尸術應運而生);既然肉體無法保留，那就保留無形的精神(各種文藝作品應運而生)，于是乎，人類成了唯一有語言及文字記載，并且掌握高深醫(yī)學的物種，而這種對“永恒”的執(zhí)著卻往往讓人苦不堪言。
首先，人類陷入了“執(zhí)”，這種“執(zhí)”會演變?yōu)楣虉?zhí)，讓人在對永恒的欲望和現(xiàn)實的不可得之間苦苦掙扎，特別是當親歷生命消逝的過程時，那血淋淋的現(xiàn)實會敲碎那看似堅強的心，讓人不得不因面對這種對“永恒”的“不可得”而悲從中來。其次，人在對永恒的追求中，編織了太多象征著美好意義而實際上毫無意義的網，我們用這些網去網住別人，也網住了自己。我們總是喜歡自欺欺人地以為賦予某件事情一個高尚的意義，就會使之成為“永恒”(比如愛情)，而事實上，該消失的仍然會消失，“短暫”是我們不可抗拒的命運。而正是這種矛盾構成了人類的悲劇性。
人們總說“人生如戲”或者“人生就像一本書”，當我們初次看到這兩句話時，總是喜歡把關注點放到“戲”和“書”所暗含的內容上，認為人生是豐富多彩、變化多端的，并且充斥著巧合與荒誕，然而，卻忽視了“戲”和“書”都會有“唱完”和“看完”的一天。
人生就是這樣，無論多么精彩或是多么糟糕，無論人生的“書”的末尾是句號、問號、嘆號還是省略號，它所表達的都是無奈的結局，而作為結局，它的意義已經隨著它的消亡而消亡，但是人們卻偏偏想要這個結局延續(xù)，這就使人生具有了荒誕性，父親們希望子承父業(yè)，可卻忘記了自己與孩子是兩個不同的個體，自己無法完成的事情卻想強加到另一個人身上，強迫必然帶來反抗。以前讀《愚公移山》的故事，愚公以其“父傳子，子傳孫”的理論自以為立于不敗之地，然而他自己尚且不能在有生之年完成“移山”的壯舉，又怎么能期求他的后代能秉承他的意愿而矢志不渝呢?愚公的信念原本隨著愚公的死去而消亡，而他卻以為這個結局能得到延續(xù)，這里面自欺的成分不可謂之不多。
愚公其實是真“愚”，在“永恒”面前，人類永遠是弱者。
人與永恒讀書心得筆記篇一
今天，我要談談我讀周國平先生的哲理隨感集——《人與永恒》的一些所思所想。
周國平先生的這本《人與永恒》，在我看來，有兩個比較鮮明的特點：一是這本書很好讀。這個“好讀”是從書的結構形式上來說的，這本書不厚，大約260頁，分為26個主題，每一主題又分為若干小節(jié)，每一小節(jié)里面大都是一句話或者一段話，短的不過十來字，長的也就一百來字，在當今這個社會發(fā)展變化飛快，人心浮躁，閱讀也越來越“快餐化”的時代，讀這樣一本書可以說比較輕松容易;二是這本書有點意思。這個“有點意思”包括兩個方面：首先，寫這本書的作者有點意思。這本書的作者周國平先生，雖然研究的是哲學，但是天性不喜歡做深奧的學問或實際的事務，總是被一些例如生與死、愛與孤獨等大而無當?shù)膯栴}所吸引和折磨，欲罷不能，六年里隨手寫下一些小雜感，每次寫完就鎖進抽屜，誰也不讓看，沒想到這些小雜感最后匯總起來，就成了這本書。其次，書的內容有點意思。就像作者說的，“在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒又是最大的謎?！倍?，又由這人與永恒兩個最大的謎，派生出了諸如愛與孤獨、幸福和痛苦、女人和男人、自然和生命等無窮的人生之謎。上述這些“謎”都是你、我平時日常生活中都會面對、思考的問題，而且作者又賦予文字以自我生命的體驗和靈動，讀起來既非常親切，又富于哲理，所以說“有點意思”.
我們每個人都有自己喜歡的讀書方式。因為這本書很好讀和有點意思，所以讀這本書的時候，我們可以不必正襟危坐，像讀教科書或者專業(yè)書籍一般，那么嚴肅。我們可以邊喝咖啡，邊聽音樂，邊閱讀這本書;也可以躺在草坪上或者在乘坐飛機、火車等旅途中，百無聊賴時，打開這本書進行閱讀;也還可以邀請三五好友一起閱讀，相互交流各自的觀點和看法。我則更喜歡在夜深人靜的時候，或者坐在臺燈明亮的書桌前，或者躺在溫暖舒適的被窩里，安靜用心地去閱讀。因為，一個安靜舒適的環(huán)境能夠讓我更好地去用心去感受，去思考，與書的作者進行一次心靈上的溝通和交流。書中的文字、語句以及文字、語句中蘊含的思想、觀點和哲理，都是作者對于人生、生命、社會、自我的探索、思考、感悟的智慧結晶，需要我們結合自己的生活、學習、工作實際和實踐，用心去體會、去理解、去品讀，并轉化成自身知識儲藏的一部分，這樣才能真正起到讀書的作用。
人與永恒讀書心得筆記篇二
周國平，1945年7月生于上海。1962-1968年就學于北京大學哲學系，畢業(yè)后分配在廣西深山老林中。1978年考入中國社會科學院研究生院，先后獲碩士、博士學位。現(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。以懷念夭折女兒為主題的《妞妞，一個父親的札記》而聞名，但其最大量的作品還是以哲理性思辯性為主，出版各類著作20余種，幾百萬字。其中《人與永恒》、《守望的距離》、《尼采：在世紀的轉折點上》、《迷者的悟》等產生了極大的反響，近日出版有心靈自傳《歲月與性情》。
遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。而他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和激情于一體，筆調清新自然，內涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。
周國平是國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《人與永恒》是他最受讀者歡迎，也是他最喜歡的一本書。這本書是周國平的一本隨感錄，也是他的第二本書，對于周國平具有重要的意義。在1987年出版以后即長銷不衰，在廣大青年學生和知識分子中間，產生了持久和深遠的影響。
人與永恒讀書心得筆記篇三
《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們?yōu)榱松蠲β?，忘記了思考，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來，他用散文的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題。
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命?！坝哪且环N輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態(tài)度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎，又把善意的玩笑聽作辱罵?！蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態(tài)度，只要我們對生活持一種樂觀的態(tài)度，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閑適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的。”在大都市的繁華中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然!
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福。看來，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！毙腋Ｖ皇且环N主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福;不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
我沒有周國平先生那樣的智慧，但我還是會學著去感悟生活，思考人生。這就是這本書給我最大的收獲。
人與永恒讀書心得筆記篇四
周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛?！度伺c永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。
本書是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中并沒有艱深的哲學術語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的!
能追問存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。‘人是萬物的尺度。’人把自己當作尺度去衡量萬物，尋求萬物的意義?？墒钱斔麑ふ易陨淼囊饬x時用什么尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在價值和意義。意義的尋求使人陷入二律背返?！敝車皆谡劦健度伺c永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態(tài)非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡。”
人與永恒讀書心得筆記篇五
最近看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用。
散文。
隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
我偏愛那些用隨筆、
格言。
手記等散文形式寫作的哲學家，我喜歡徜徉在哲學的散文天地里。這里較少獨斷的論證和說教，有更多的質樸和自然，更多的直覺和洞見。這里沒有普洛克路斯忒斯之床，用不著為了體系的需要而拉長或截短活的感覺和思想。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
人與永恒讀書心得筆記篇六
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索。讀完這本書，讓我對身邊的事物有了重新的認識，尤其書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥恚粋€人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！?BR> 幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
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人與永恒讀書心得筆記篇七
人是唯一能追問自身存在意義的動物，這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。因為意義沒有確定的標準，尋求生命的意義，可貴的不在意義本身，而在于尋求！生與死，愛與孤獨，自然與生命，真實，美，等等，是人們對永恒的探索。《人與永恒》，用奇妙的文字排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。
定理一、幸福是一種一開始人人都自以為能夠得到，最后沒有一個人敢說自己已經擁有的東西。
定理二、人是注定要忍受不可忍受的痛苦的。
定理三、世上沒有不可忍受的痛苦。
對我而言，生與死的兩頭都很遙遠，無法感受生命開始的神圣，也無法感受死亡宣判的恐懼。我只是在行走，一路尋找一路走，終點無非就是一個終結，但我還是在尋找，尋找生活中屬于我的幸福，當讓有時也會迷路，敲了敲痛苦家的門。高三的我會因為作業(yè)寫到很晚而發(fā)出一種無名怒火，仇視時間的催促和高考的審查。我會因為一次考試的成績不好而擔心一周。我會因為一大早起來帶著瞌睡，頂著寒冷上學而抱怨?？墒牵@些痛苦并非不可忍受的，何不在忍受過后笑一笑呢？仔細觀察，幸福可謂無處不在。頂著寒冷回家后桌上熱水帶來的'溫暖，和同學們一起為班級的付出，家人團聚后坐在一起聊天的快樂，身邊每個人的笑容，給我的不都是一種幸福嗎？對幸福我不再渴求太多，因為我已擁有很多；對痛苦我不再厭惡太多，幸福會填補這片空白。
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥?，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧。”幸福會藏在未來引領我們去尋找他，但當我們匆匆走過后，去發(fā)現(xiàn)幸福只能在記憶中找到。難道幸福這么難得到嗎？還是我們普遍善于舍棄呢？珍惜身邊的幸福，那是我們擁有的最大財富。幸福與痛苦交替的生活，是我們旅途中不可或缺的部分！無論我的前方或易或難，我會努力去感受——幸福與痛苦存在的那種充實！
看了周國平的《人與永恒》，感觸良多，我很欣賞他的作風，這是一個人獨特的風格。這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
人與永恒讀書心得筆記篇八
我崇拜周國平有一個很大的因素，在他的文章中，我總能發(fā)現(xiàn)他的許多觀點都是自己想說，而又不能準確地表達出來的想法。一直渴望恬淡而平靜的生活，不需要歡笑，同樣也不會有痛苦;一直害怕遇到障礙，害怕礁巖崛起，狂風大作的海面將我淹沒。讀了《人與永恒》才突然明白，人生最可悲的，便是生命力的乏弱!
周國平先生通過文字，闡述了自己對自然與生命的理解、看法以及兩者的相互關系。雖然只是短小的幾段文字，卻足以震撼我的心靈，使我不禁對以前的自己產生思考。
我之所以渴望平淡，是怕自己受不住大喜大悲，是怕不再平淡的日子將會承受更多的坎坷磨難。所以，我屈服于平淡，我跪倒在了阻礙面前。是的，我討厭失敗，我害怕阻礙，于是我甘愿讓生活化為一汪平靜的湖水。但我并沒有注意到“生命”這個美麗的詞所潛藏的美被就此掩蓋了。我們活著，不就是為了時時刻刻體驗生活，哪怕辛酸，哪怕刺痛，都是一種豐富的生命之美。歡樂和痛苦才是我們應具備的表情。然而，這樣的時候很少，大多數(shù)時候，我們倒像是無生命的機械一樣活著，沒有表情，被一個個巨大的四四方方的盒子籠罩著。我們總生活在眼前，忘記了永恒和無限，忘掉了生命的悲壯和美麗。
對人的思考。“人是唯一能追問自身存在之意義的動物?！边@大概也是人類與禽獸的區(qū)別之一吧，因為人是有著復雜而強大的內心世界的?！耙苍S，意義永遠是不確定的。尋求生命的意義，所貴者不在意義本身，而在尋求，意義就是寓于尋求的過程之中?！辈还芎畏N人追求著何種目標，其最大的意義仍是在過程中?！拔覑厶稍谝雇淼牟莸厣涎鐾撬蓿易约翰辉缸鲂撬?。”大概沒有多少個人是不羨慕那些成功的光環(huán)的吧，而大多數(shù)人只是停留在了欣賞階段，然后忘了自己可以走近，又或者，根本不愿意花力氣走近，所以只能一直在仰望，始終不會被仰望。
淡看愛情。沒有人能給愛情下一個確切的定義，因為愛情就是一個個發(fā)生的事實，誰能把這些事實一一羅列?愛情是美好的，但不存在永恒這樣的泡沫，因為永恒的東西只有時間。但是，那些關于永恒的誓言還是可以說的，因為情到深時人就需要表達出來。即使一切終將暗淡，但那些被愛的目光渡過金的日子在歲月的深谷里會閃著耀眼的光芒。
享受孤獨?！肮陋毢托鷩潭茧y以忍受。如果一定要忍受，我寧可選擇孤獨?！?BR> 人生只是一個過程，終歸是要逝去的，無論是哪種活法。孤獨不可怕，可怕的是對孤獨的害怕，它會一步步蠶食人的心，最后把孤獨變成一股常人無法承受的重量，直至人崩潰。然而，一旦人學會了承受孤獨，并從孤獨中找到自處的方式，孤獨便會成為自己的優(yōu)勢，可以幫助自己看清自己以及自己以外的很多很多。只要夠勇敢，就會發(fā)現(xiàn)，孤獨，其實有時候是一種心靈的休憩與復原。
超脫人生。不為無益之事，何以遣有涯之生。人生之得失，于浩瀚的宇宙，實在是不算是什么。也許有人會反駁，自身的得失對宇宙也許連滄海一粟都算不上，但是當我只關注自己的時候，那便是大事。或許吧，個人得失對于個人來說的確算是大事，但是我只是提倡那一種生活態(tài)度，得得失失，都是難免的，但是何必拘泥于那些已成事實的事實，不如退后一步抬頭看看也許還是湛藍的天。得之，我幸;不得，我命。
“生命”這個詞，也許已經有無數(shù)的人追尋過他。但他卻永遠籠罩在一張神秘的面紗下。每個人對生命的認識便為他繪制出了一張張各具特色臉譜。此刻展現(xiàn)在我眼前的一張臉正在告訴你：“痛苦和歡樂是生命力的自我享受。最可悲的是生命力乏弱，既無歡樂，也無痛苦。當我感覺到自己的肢體和血管里布滿了新鮮的、活躍的生命之時，我的確認為，此刻我是世界上最幸福的人了!”
人與永恒讀書心得筆記篇九
大學里曾流傳一句話：“男生不可不讀王小波，女生不可不讀周國平?！敝車绞侵袊膶W者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛。
《人與永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，讓我們從中收獲了智慧和超然。
第一次看到周國平這本《人與永恒》完全出自偶然，在圖書館里來回轉，一直找不到很感興趣的書，然后就這樣發(fā)現(xiàn)了它。這樣一本隨筆，一句或者一段話都足以給人無盡感觸。
人說隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。這本書中沒有很難懂的術語，相反卻是用很易懂的語言來寫，讓我們可以簡單的閱讀，留下無盡的思考。
我記得書中有很多話題，但給我印象最深的還是有關于愛。
“給愛情劃界時，不妨寬容一些，以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權利。”這句話正出自《人與永恒》。我想，我們每個人對愛情的要求都很苛刻，起碼我是，我要的愛情不要絲毫懈怠，我要全心全意，只是這樣的愛情似乎真的不能長久，還會以彼此的恨來結束?？吹竭@句話時，我想了很多，也許愛情真的需要寬容。
“不要以成敗論人生，也不要以成敗愛情?！痹趷矍榈氖澜缋铮瑳]有誰對誰錯，就算最后兩個人各奔東西，就此分離，也不是愛情的失敗。擁有過，存在過，那就是最美好的，就算只?；貞?，也一樣值得珍惜。
“一切終將暗淡，未有被愛的目光鍍過金的日子在歲月的深谷里永遠閃著光芒?！庇袗矍榇嬖诘娜兆樱肋h都會閃爍，那是一段有價值的回憶，因為愛，所以美麗。
除卻愛情，書中還有很多給人以思考的話語，在人生的旅途上，細細品讀這本書中的每一句話，你會收獲更多。
人與永恒讀書心得筆記篇十
一直都很喜歡周國平的文章，覺得他的文章里流露著濃濃的人文主義和對人生對生活的感悟與哲理。而《人與永恒》就體現(xiàn)而來周國平先生對人和自然生態(tài)的關系來著手，用了關懷的角度看問題。提醒著人們要愛護珍惜自然。
《人與永恒》一書記錄了作者思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)正存在于每一個感受著思考的人的頭腦里。當人們?yōu)榱松蠲β担浟怂伎?，作者卻將他經過深思熟慮的生活感悟呈現(xiàn)出來，他用。
散文。
的筆調寫他的哲學思考：人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題。
周國平先生的《人與永恒》，是他隨手寫下的內心的點滴感思，令我萬萬沒有想到的是，文字奇妙的排列組合竟?jié)B透出如此的人生真諦。下面我將我在這本書中讀到的最喜歡句子摘錄出來跟大家分享，也跟大家談談我對這些句子的感想。周國平先生是個愛思考的人，我也希望自己可以像他一樣從平常的生活中去感悟生活，感悟生命?！坝哪且环N輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺，深刻露出了玩世不恭的微笑。幽默是智慧的表情，它教不會，學不了。有一本雜志聲稱它能教人幽默，從而輕松地生活。我不曾見過比這更缺乏幽默感的事情。幽默是對生活的一種哲學式態(tài)度，它要求與生活保持一個距離，暫時以局外人的眼光來發(fā)現(xiàn)和揶揄生活中的缺陷。毋寧說，人這時成了一個神，他通過對人生缺陷的戲侮而暫時擺脫了這缺陷。那種毫無幽默感的人，常常把隱蔽的諷刺聽作夸獎，又把善意的玩笑聽作辱罵?！蔽覀兿矚g和幽默的人相處是因為能從他們身上得到歡笑。那些幽默的人似乎天生具有一種能力能給人帶去歡樂，我們在羨慕那些幽默的人的同時卻忘了原來不茍言笑的我們也有這種能力。正如周國平先生說的那樣幽默是一種對生活的態(tài)度，只要我們對生活持一種樂觀的態(tài)度，我們會驚奇的發(fā)現(xiàn)生活回饋給我們的不僅僅是幽默而已。
“閑適和散漫都是從俗務中抽身出來的狀態(tài)，心境卻迥異。閑適者回到了自我，在自己的天地里流連徜徉，悠然自得，內心是寧靜而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里東抓西摸，無所適從，內心是煩亂而渾濁的?！痹诖蠖际械姆比A中生活久了，感覺自己曾經澄澈的心都變得渾濁了，偶爾回歸一下大自然，給自己的心放個假，到個恬靜的地方清洗一下內心的濁氣也不錯，或者就只是靜靜地一個人坐在房間里放空一下頭腦，什么也不想，試著去感受一下那忘我的怡然!
“聰明人嘲笑幸福是一個夢，傻瓜到夢中去找幸福，兩種人都不承認現(xiàn)實中存在幸福?？磥?，一個人要獲得實在的幸福，就必須不太聰明，也不太傻。人們把這種介于聰明與傻之間的狀態(tài)叫做生活的智慧?！毙腋Ｖ皇且环N主觀感受，“信則有不信則無”相信有幸福的人他會用心去感受生活，去熱愛生活，去從生活中找幸福;不相信幸福的人他只會抱怨生活，排斥生活，在生活頹廢自己。
人與永恒讀書心得筆記篇十一
周國平先生的《人與永恒》，是他寫下的內心的感思，書中道出了人生真諦。我讀后的感想如下，特與大家分享!
一、讓我對身邊的事物有了重新的認識。
書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。周先生說“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、適肥、結果實、但常常忘記了開花?！蔽蚁腴_花是生命的過程。從生到死，有多遠，只是呼吸之間，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的心情大多是相似的：悲傷與快樂!與其悲傷生活還不如開心快樂過好每一天。
二、對自我能力的重新認識。
周先生語錄：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷”。此書讓我心靈沉淀，免除浮躁。懂得去學會享受孤獨。
三、對以前的我產生思考。
我活著，不單是為了體驗生活，辛酸的，痛苦的，這都是一種豐富的生命。歡樂和痛苦是我們應具備的。我們生活在眼前，不能忘記了永恒和無限，不能忘掉了生命的悲壯和美麗。
這本書，《人與永恒》，讓我思考永恒，鞭策自己做個有深度的人，學會從容，試著坦然!
人與永恒讀書心得筆記篇十二
一直在琢磨精心挑選哪本書來寫下自己內心的真實感受，我在無數(shù)次的抉擇與舍棄中終于邂逅一本與我產生共鳴的書籍，其中周國平先生對人性的深刻剖析以及對人生的展望和總結，對于我這個正處于人生萌芽和發(fā)展階段的大學生來說是頗有感悟和啟迪的，我懷著無比崇敬和沉淀的心情細細咀嚼字里行間的深邃靈魂的洞悉，仿佛一個歷盡滄桑的老人在他生命的盡頭對人生經歷和體驗的吶喊和思量，周國平先生正由于歷經生活與事業(yè)的不斷磨練而羽翼豐滿，呈現(xiàn)在我們眼前的就是這濃縮的精華——《人與永恒》。
《人與永恒》這本書對于周國平先生來說感到十分出人意料，他提到是他隨筆寫下的一些隨感的結集，他根本沒想到要發(fā)表，但后來卻成了最受歡迎之作，許多讀者包括我在內都十分喜歡這本書，都把它翻爛了，或者把其中的許多句子抄在筆記本。它對于作者而言，記錄的仿佛是思念的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)存在于每一個感受著思考著的人的腦里，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、懷疑，因此獲得了包括我在內的讀者的喜愛。
《人與永恒》是作者許多年里陸續(xù)寫下的，對于對于同一問題難免有不同的說法，會給人自相矛盾的印象，但恰恰是這種不想抹平矛盾，追求表面統(tǒng)一的不同尋常的做法深深的吸引了我，使我找到了在人性與人生之間的那一絲真實和平衡。人生種種大謎，誰也不可能找到最終的謎底，也許每個謎都有無數(shù)個謎底，因而就沒有謎。似乎周國平先生的興趣就在于猜謎，而當每次似乎謎底被猜中，卻發(fā)現(xiàn)真正的謎底游離我們后退一步時，我們就覺得這謎底更有趣了。全書的標題來源于書中的第一個題目最后一個題目的合并。在世間萬物中，人是最大的謎。在人類心目中，永恒是最大的謎，兩極之間有幻化無窮的人生之謎，展現(xiàn)了人生意義探求的廣闊領域。生與死、愛與孤獨、真實、美、哲學與藝術、寫作、天才、女人和男人，無不是人與永恒相溝通的形式和體驗?；蛘呔褪窃谶@些優(yōu)美又樸實讓我對人性與人生有了更加深刻的思考與重新定位，使自己的世界觀、人生觀、價值觀在不斷的探索與學習中更加的完善與改進，也許這對于我來說，已經十分滿足，這也是我無比喜愛這本書籍和無比欣賞作者思緒的更加貼切的原因。
全書從做人與做事、生命與永恒、學習和生活等各方面都做了具體的闡述與表達，十分細膩而真實的表達了無數(shù)人內心的想法，使處于迷茫而困惑期的我們沉下心來仔細思考規(guī)劃自己的人生，合理安排和利用自己的時間，理性的對待自己的生命，教給我們許多做人處事的方法，以及對自己學習與工作都保持良好的態(tài)度，它無一不一次次的直斥社會的許多現(xiàn)實以及社會的良知和人情的冷暖，啟發(fā)我們更加清醒的審視自己的態(tài)度以及在對待和處理事情的方法和技巧，是我們回歸原始，在自己的心靈深處找一片凈土，沉淀下來，扎根于此，找到真實的自我，而非是隨波逐流，在高樓大廈、海市蜃樓的浮華和緊張拼命地為自己生存中因為某些利益而喪失了自我，淹沒在人潮的海洋里，越陷越深，最后無法自拔。
讀完這本書，我感觸良多?；蛟S是其中不乏許多思想與我產生了共鳴，或許是讀完某些經典句子給我的啟迪和思考，或許是給我在人性與人生道路上披荊斬棘，使我重新審視自己的思想和行為。周國平先生的書籍我個人覺得值得一看，雖然有些是隨感，但濃縮的是精華，伴隨著它成長，我想我會走得更遠，更加地理智與成熟。
人與永恒讀書心得筆記篇十三
《人與永恒》，是周國平隨手寫下的點滴生活思考，但令我萬沒有想到，文字的巧妙排列組合竟然滲透出如此令人嘆服的人生哲理。
一路尋找一路走，“生”在腳下延續(xù)，“意義”可能在心里，可能在腳印里，始終遍尋不見。但我始終相信，有自我感知，有精神品級，就足夠。
愛是人生最美的夢，愛情一直是不朽的傳說。人類想要幸福，把“愛情”當作終極象征的幸福，但世間好多的愛都不幸福，要么是難成眷屬的無奈，要么是終成眷屬后的厭倦，就如莊子云，“相濡以沫不如相忘于江湖”。相濡以沫，卻讓人厭倦到老；相忘于江湖，卻讓人懷念到哭。愛不是一潭死水，而是一股涓涓細流，時間在走，一切在變。沒有什么人什么事會靜止不動地等在原地。擁有的時候要懂得珍惜，失去的時候要懂得忘記，再銘記于心的曾經也只是過去，過去在去?；貞浭冀K是時光贈予的最好的禮物，帶著這份禮物，可以微笑著往前走。
愛與孤獨一直是個矛盾，人怕孤獨，這是大多數(shù)人的宿命。宿命的原因在于他們不理解孤獨，孤獨源于愛，無愛的人不會孤獨，理解孤獨的人學會珍惜自己，能領悟人生根本性孤獨的.人，便已經站到了一切人間歡愛的上方，不會做的奴隸，不會丟失自己。對人生深刻的感受大多是自我意識的產物，很難讓別人懂你所懂，想你所想。所以，學會孤獨，學會與自己交談，聽自己說話，就這樣學會深刻。無聊者自厭，寂寞者自憐，孤獨者自知。理解孤獨的人，內心會冷暖自知，會眼神清亮，是一種智慧。
人與永恒讀書心得筆記篇十四
這本書全是用散文隨筆的形式寫出來的，其中的道理更是讓我受益匪淺。
托爾斯泰的偉大在于他那種異乎尋常的質樸和真實。學了《世間最美的墳墓》后，更加覺得他的樸素正是我所向往的，我喜歡這種樸素的感覺。我不喜歡太多的爭吵，我喜歡平靜的生活，與其浪費時間爭吵，倒還不如在爭吵的時候騰出時間來尋求真理。
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人與永恒讀書心得筆記篇十五
周國平是中國著名的學者和作家，其作品深受廣大讀者喜愛?！度伺c永恒》是周國平的代表作之一，以隨筆短語的形式闡述了他畢生對人生問題的關注和思考，包括人、自然和生命、愛、孤獨、人生、美、超脫、幸福和痛苦、幽默、女人和男人、天才、婚姻、死、時間和永恒等26個話題，內容精辟而深刻，文字優(yōu)美而富哲理。
本書是周國平的一本隨感錄。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，就這個意義而言，周國平的隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達、質樸而傳神的精巧之美。作者把自己十年來寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中并沒有艱深的哲學術語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑，也許其中就有你所想的!
這本書貫穿著對人生重大問題的哲學思考，諸如生命，痛苦，愛。周國平的文字是送給熱愛生活，情感深沉豐富，追尋人生價值探求生命意義的讀者的一份珍貴的禮物。他的這本隨感集被評為陶冶性情最應閱讀的十本書之一，也在于其中談到許多為人處世的哲學。這種哲學式的人生解讀，既不是一種世俗的圓滑哲學，也不是游離于塵世之外的出世哲學，而是追尋幸福感悟生活，發(fā)現(xiàn)自我實現(xiàn)自我，更貼近一個有著痛苦心靈的人的哲學。正如在書中所說：“人是唯一能追問存在之意義的動物。這是人的偉大之處，也是人的悲壯之處。‘人是萬物的尺度?！税炎约寒斪鞒叨热ズ饬咳f物，尋求萬物的意義?？墒钱斔麑ふ易陨淼囊饬x時用什么尺度呢?仍然用人嗎?尺度與對象同一，無法衡量。用人之外的事物嗎?人又豈肯屈從他物，這本身就貶低了人的存在價值和意義。意義的尋求使人陷入二律背返?！敝車皆谡劦健度伺c永恒》時說：“我自己喜歡它，是因為它完全是無意為之的產物，腦中閃過一個思緒，一點感想，我就隨手記了下來，心態(tài)非常自由。它記錄的仿佛是思想的原生態(tài)，而這樣的原生態(tài)是存在于每一個感受著思考著的人的頭腦里的，很容易引起聯(lián)想、勾連、撞擊、共鳴、驚疑，我想也許正因為此，就也獲得了讀者的喜歡?！?BR> 周國平，1945年7月生于上海。1962—1968年就學于北京大學哲學系，畢業(yè)后分配在廣西深山老林中。1978年考入中國社會科學院研究生院，先后獲碩士、博士學位?，F(xiàn)為中國社會科學院哲學研究所研究員。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞，一個父親的札記》而聞名，但其最大量的作品還是以哲理性思辯性為主，出版各類著作20余種，幾百萬字。其中《人與永恒》、《守望的距離》、《尼采：在世紀的轉折點上》、《迷者的悟》等產生了極大的反響，近日出版有心靈自傳《歲月與性情》。
遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。而他的散文隨筆充滿了人生的智慧和哲學的美麗，融理性和激情于一體，筆調清新自然，內涵睿智深刻。他的作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，無論是花季少年還是耄耋老人，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。
周國平是國內著名的尼采哲學研究專家，出版各類著作二十余種，其中《人與永恒》是他最受讀者歡迎，也是他最喜歡的一本書。這本書是周國平的一本隨感錄，也是他的第二本書，對于周國平具有重要的意義。在1987年出版以后即長銷不衰，在廣大青年學生和知識分子中間，產生了持久和深遠的影響。
人與永恒讀書心得筆記篇十六
大學時代，周國平是我最早接觸到的國內作家之一，十分贊賞他的直白樸素。
多年后，重讀他的《人與永恒》又產生了截然不同的感悟，曾經把精妙絕句摘抄在筆記本上的習慣也未曾更改。
或許，正如周國平所言，在思想的碰撞中，既有共鳴、又有抗爭，譴責或辯護，都過于狹隘，這種對話式的理解才可以稱作"讀書"。
和《人與永恒》的這次"碰面"，機緣巧合自朋友說了一句話："根本問題是不可討論的，枝節(jié)問題又是不必討論的。
"翻開塵封多年的學生時代的筆記本，這是我初讀《人與永恒》時摘抄的第一句話。
大學的課程總是有著這樣那樣的辯論題、討論會，在庸長的論詞中援引幾句先哲的思想精髓，會為論點增色不少，如能恰入題眼，更會贏得掌聲陣陣。
由此可見，年輕人總是虛榮的，喜歡浮夸的存在感。
《人與永恒》的出版，在作者看來也是出乎意料的。
隨性而為的札記，成了最受歡迎的作品之一。
無需用意雕琢、語句通順即成，全憑"感知"二字描述思緒過往。
作者寫得自得其樂，不曾生憋硬造，讀者也看得隨性自由，不受苦澀折磨。
之所以推薦這本書，因為它簡單、美好，缺少一本書常態(tài)的連貫性，而這正可以適應不同情景、心態(tài)下，我們的閱讀需要。
短則十余字，多則百余字，有篇章、有段落，喜歡的句子多看上兩遍，不解的，大可翻頁而過，這般不受閱讀次序、時間和空間限制的隨心瀏覽，或許只有隨筆類的讀物方能做到。
閱讀也是一種抗爭，與作者思想的抗爭，與本我的抗爭。
書中的所思所感，有些確切樸實有理，有些則稍顯偏頗激蕩;有醍醐灌頂?shù)呐陌附薪^，亦有付之一笑的不以為然，但這都不足以為《人與永恒》蓋棺定論，畢竟是仁者見仁、智者見智的人生妙事，這才是讀書的樂趣、閱讀的真諦。
人與永恒讀書心得筆記篇十七
書中對幸福與痛苦的解說，使我不斷的思考。在世界萬物中，人是最大的謎，在人類心目中，永恒是最大的謎。周先生說“人是一種講究實際的植物，他忙著給自己澆水、適肥、結果實、但常常忘記了開花?！蔽蚁腴_花是生命的過程。從生到死，有多遠，只是呼吸之間，人的起點和終點都一樣，人會遇見不同的路途風景，但人的心情大多是相似的：悲傷與快樂！與其悲傷生活還不如開心快樂過好每一天。
周先生語錄：“人們往往把交往看作一種能力，卻忽略了獨處也是一種能力，并且在一定意義上是比交往更重要的能力。反過來說，不善交際固然是一種遺憾，不耐孤獨也未嘗不是一種很嚴重的缺陷”。此書讓我心靈沉淀，免除浮躁。懂得去學會享受孤獨。
我活著，不單是為了體驗生活，辛酸的，痛苦的，這都是一種豐富的生命。歡樂和痛苦是我們應具備的。我們生活在眼前，不能忘記了永恒和無限，不能忘掉了生命的悲壯和美麗。
這本書，《人與永恒》，讓我思考永恒，鞭策自己做個有深度的人，學會從容，試著坦然！
人與永恒讀書心得筆記篇十八
《人與永恒》是周國平先生的作品，這本富有哲理意味的隨感短文集，從許多方面給人以啟示。而最為讓人注目的當屬標題，即“人與永恒”的探討。
人是一個奇怪的動物，明知人生苦短，卻一直在不懈地尋找著永恒，而對“永恒”的執(zhí)著從古至今未曾間斷。古代帝王尋丹問道，是為了讓自己短暫的人生得到無限的延續(xù)，可結果卻總是事與愿違，于是，在對“永恒”的追求過程中產生了兩種形式——既然生命無法延續(xù)，那就保留死去的肉體(奇特的保尸術應運而生);既然肉體無法保留，那就保留無形的精神(各種文藝作品應運而生)，于是乎，人類成了唯一有語言及文字記載，并且掌握高深醫(yī)學的物種，而這種對“永恒”的執(zhí)著卻往往讓人苦不堪言。
首先，人類陷入了“執(zhí)”，這種“執(zhí)”會演變?yōu)楣虉?zhí)，讓人在對永恒的欲望和現(xiàn)實的不可得之間苦苦掙扎，特別是當親歷生命消逝的過程時，那血淋淋的現(xiàn)實會敲碎那看似堅強的心，讓人不得不因面對這種對“永恒”的“不可得”而悲從中來。其次，人在對永恒的追求中，編織了太多象征著美好意義而實際上毫無意義的網，我們用這些網去網住別人，也網住了自己。我們總是喜歡自欺欺人地以為賦予某件事情一個高尚的意義，就會使之成為“永恒”(比如愛情)，而事實上，該消失的仍然會消失，“短暫”是我們不可抗拒的命運。而正是這種矛盾構成了人類的悲劇性。
人們總說“人生如戲”或者“人生就像一本書”，當我們初次看到這兩句話時，總是喜歡把關注點放到“戲”和“書”所暗含的內容上，認為人生是豐富多彩、變化多端的，并且充斥著巧合與荒誕，然而，卻忽視了“戲”和“書”都會有“唱完”和“看完”的一天。
人生就是這樣，無論多么精彩或是多么糟糕，無論人生的“書”的末尾是句號、問號、嘆號還是省略號，它所表達的都是無奈的結局，而作為結局，它的意義已經隨著它的消亡而消亡，但是人們卻偏偏想要這個結局延續(xù)，這就使人生具有了荒誕性，父親們希望子承父業(yè)，可卻忘記了自己與孩子是兩個不同的個體，自己無法完成的事情卻想強加到另一個人身上，強迫必然帶來反抗。以前讀《愚公移山》的故事，愚公以其“父傳子，子傳孫”的理論自以為立于不敗之地，然而他自己尚且不能在有生之年完成“移山”的壯舉，又怎么能期求他的后代能秉承他的意愿而矢志不渝呢?愚公的信念原本隨著愚公的死去而消亡，而他卻以為這個結局能得到延續(xù)，這里面自欺的成分不可謂之不多。
愚公其實是真“愚”，在“永恒”面前，人類永遠是弱者。