總結(jié)是一種反思和思考的過(guò)程，有助于我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗵嵘瓦M(jìn)步。在總結(jié)中，我們可以使用一些圖表、數(shù)據(jù)和實(shí)例來(lái)支持我們的觀點(diǎn)?？偨Y(jié)范文中的精彩觀點(diǎn)和獨(dú)到見(jiàn)解，能夠幫助我們思考問(wèn)題的角度。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇一
蘇軾，北宋文壇上閃耀的文學(xué)巨星，他的詩(shī)文被后人推崇為代表性的文學(xué)作品，他的人生傳記也是文學(xué)史上的一筆佳話。為了深入了解蘇軾的文學(xué)與人格魅力，我參觀了蘇軾故居和紀(jì)念館，深刻感受到在他的文字和人生追求中，依然有深刻的啟示與魅力。
第一段：蘇軾家風(fēng)故居，感受家國(guó)情懷。
蘇軾家風(fēng)故居位于江蘇省沭陽(yáng)縣，是蘇軾先祖在唐朝時(shí)期開(kāi)始建造的世居。蘇軾也曾在這里度過(guò)了一段幸福而不幸的人生時(shí)光，這里是他一生中寫(xiě)下最多的佳作之一。在故居的參觀中，我深深感受到蘇軾家風(fēng)的儉樸、勤奮、忠誠(chéng)、博學(xué)，以及其家族對(duì)家國(guó)天下的敬愛(ài)之情。
第二段：蘇軾人生事跡，感受人格魅力。
蘇軾的一生經(jīng)歷了許多波折，既有榮耀也有失敗，但對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著與人生的追求，從未改變。他更是用自己的著作和行為詮釋著“忠誠(chéng)、樸實(shí)、勤奮、敢為”的品格風(fēng)范,尤其在被貶謫時(shí)，依然秉持自己的信仰和罪責(zé)，以書(shū)法、詩(shī)文、教育等方面，令人佩服。
第三段：蘇軾文化沉淀，感受人文底蘊(yùn)。
蘇軾的詞、詩(shī)、書(shū)法、散文,都有著深厚的人文基礎(chǔ)和藝術(shù)價(jià)值。其刻苦的精神和耐心，使他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)劃時(shí)代的境界。學(xué)習(xí)蘇軾的書(shū)法不僅可以提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，更能讓自己體會(huì)到他那種獨(dú)具匠心、沉醉于書(shū)法之美的精神追求。
第四段：蘇軾文學(xué)成就，感受藝術(shù)魅力。
蘇軾的詩(shī)詞創(chuàng)作對(duì)文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)詞在構(gòu)思上新穎獨(dú)特，語(yǔ)言婉約動(dòng)人,往往化身為溫婉細(xì)微的思想，讓人回味無(wú)窮。這種詩(shī)意的品質(zhì)不僅讓蘇軾成為一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也深深吸引了前來(lái)參觀的游客。
第五段：蘇軾的啟示，感受人生意義。
蘇軾的literati與literary成就源于其對(duì)自身的高度要求和不斷追求藝術(shù)精神的探索。他的成就不僅僅來(lái)源于文化積淀和文學(xué)才情，更是源于其一腔熱血的人生追求。在參觀中，我更是感受到了他的處世態(tài)度和哲思，這種精神非常啟示人們?nèi)绾螌?duì)待生活，如何去審視自己的人生意義和生命追求。
總之，參觀蘇軾故居和蘇軾紀(jì)念館的深度體驗(yàn)，是一次文藝之旅與人生之旅的結(jié)合，在深刻了解蘇軾一生創(chuàng)作、家族文化、人物魅力等方面，彰顯了蘇軾成為文學(xué)巨擘、被后人親愛(ài)的地位和闡述了其深刻人生追求的精神價(jià)值。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇二
蘇軾雖然早已逝，不朽詩(shī)篇流萬(wàn)世。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”這句話選自蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》。
蘇軾，字東坡，號(hào)東坡居士，詩(shī)詞量?jī)H次于李白。他曾經(jīng)在京城做過(guò)三品的禮部尚書(shū)。后因修改宰相王安石的著作，被調(diào)到西湖去當(dāng)太守，他修建了蘇堤，無(wú)意中還發(fā)明了“東坡肉”，且治民有方，所以整個(gè)西湖的百姓都很愛(ài)戴他。他天性風(fēng)流，常放下太守的架子去釣魚(yú);坐船去欣賞風(fēng)景;去游覽各地名勝;品嘗杭州自己獨(dú)有的各色美食……頗有一股要踏遍杭州西湖的氣勢(shì)，他還美其名曰：與民同樂(lè)。他生性嗜酒,頗有一股豪放之氣，常常在酒樓里大醉而歸。許多著名的作品就是他酒后揮毫灑墨，應(yīng)運(yùn)而生的。我認(rèn)為還是有那么一點(diǎn)兒小小的遺憾，因?yàn)樗谒纬?，如果他生在唐玄宗時(shí)期，肯定不會(huì)比李白、杜甫等著名詩(shī)人遜色。我從以上資料看出他不但人長(zhǎng)得帥，心靈也很美。
可潘貴他也很得帥，但他見(jiàn)風(fēng)使舵，金錢至上，完全與托德和衣店的老板有得一拼。據(jù)說(shuō)他坐馬車經(jīng)過(guò)大街時(shí)許多婦女都把水果糕點(diǎn)往他手里塞。他還巴結(jié)權(quán)貴，拼命往前擠，當(dāng)個(gè)知府還不滿足。最后還是落了個(gè)人頭落地的下場(chǎng)。為他的貪婪無(wú)恥、勢(shì)力付出了沉重的代價(jià)。
走近蘇軾，讓我領(lǐng)略擁有一顆美心，才能擁有流芳百世的美文。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇三
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
蘇軾是宋代文學(xué)史上的巨匠，他的詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的成就。在蘇軾的講座中，我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也從中獲得了許多啟示和收獲。
首先，蘇軾的文學(xué)成就讓我印象深刻。他的詩(shī)歌、詞曲、散文等作品，都充滿了獨(dú)特的思想和情感，充滿了對(duì)人生、社會(huì)、歷史等方面的思考和探索。他的作品不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，更具有深刻的思想內(nèi)涵，讓人深受啟發(fā)。
其次，蘇軾的書(shū)法藝術(shù)讓我感到震撼。他的書(shū)法作品不僅精湛，更具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，充滿了濃郁的文人氣息。他的書(shū)法作品不僅讓人感到美感，更讓人感到心靈的震撼。
最后，講座中還涉及到蘇軾的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景。通過(guò)講座，我了解到蘇軾的一生充滿了坎坷和磨難，但他始終保持著積極樂(lè)觀的態(tài)度，用自己的一生詮釋了“人生不易，且行且珍惜”的真諦。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的人格魅力和文化底蘊(yùn)。蘇軾不僅是一位文學(xué)家、書(shū)法家，更是一位具有深厚文化底蘊(yùn)的人。他注重個(gè)人修養(yǎng)，注重文化傳承，注重社會(huì)責(zé)任感，這些品質(zhì)都讓我深受感動(dòng)。
總之，蘇軾講座讓我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)成就、書(shū)法藝術(shù)、人生經(jīng)歷和文化底蘊(yùn)等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)這次講座，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更收獲了很多啟示和收獲，讓我更加深入地了解了蘇軾這位文化巨匠。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇四
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。在蘇軾的講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。
在講座中，我最為印象深刻的是蘇軾的文學(xué)成就。蘇軾的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的詩(shī)歌、散文上，還體現(xiàn)在他的文學(xué)思想上。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的詩(shī)歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的詩(shī)歌語(yǔ)言清新自然，意境深遠(yuǎn)，富有哲理；他的散文則具有很高的思想性、藝術(shù)性，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、流暢，富有文采。
除了文學(xué)成就，蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書(shū)法作品被譽(yù)為“宋四家”之一，他的繪畫(huà)作品則具有很高的寫(xiě)意性和表現(xiàn)力。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書(shū)法、繪畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
通過(guò)這次講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇五
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，他的詩(shī)詞被稱為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過(guò)程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷。
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛(ài)生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書(shū)寫(xiě)他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫(xiě)文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過(guò)去的科舉詩(shī)和他所擅長(zhǎng)的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩(shī)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹?shī)中表達(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值。
蘇軾的詩(shī)、散文和畫(huà)作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩(shī)歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫(huà)作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見(jiàn)解。
第五段：我的收獲。
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國(guó)古典文化的精髓。他的詩(shī)句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來(lái)獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國(guó)文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇六
蘇軾這個(gè)人，是中國(guó)古代文壇的一株瑞木，中國(guó)的精氣全被他采去了，用他自己的話說(shuō)，就叫上可陪玉皇大帝，下可陪叫化子，他是不出世的人杰。
古來(lái)多少文人墨客，誰(shuí)堪伯仲間?
東坡風(fēng)華正茂，策馬高歌，豪氣沖天，把酒問(wèn)天，一樽還酹江月，暢懷恣肆，對(duì)酒當(dāng)歌，休將白發(fā)唱黃雞，曾無(wú)數(shù)次被他的詩(shī)文所傾倒，我卻不知究竟何時(shí)才能真正走近那個(gè)謫居詩(shī)文中的東坡。
一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風(fēng)吹過(guò)兩岸，蘆花飄飛起來(lái)，如煙如霧，五歲苦讀，老父蘇詢嚴(yán)厲教導(dǎo)，十九歲上京趕考，文章震驚天下，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修毫無(wú)保留的贊譽(yù)，但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。
“宰相三才流浪命”繁華的京師，金鑾殿上無(wú)止無(wú)休的政黨之爭(zhēng)，無(wú)奈又做出幾個(gè)讓蘇軾“犧牲”的無(wú)名的跳梁小丑，一樁莫名的.“烏臺(tái)詩(shī)案”，使他遠(yuǎn)謫黃州，與其說(shuō)犧牲，倒不如說(shuō)成全，走就走吧!于是，只把一個(gè)青山傲骨的背影留給了汴京城里那群爭(zhēng)執(zhí)不休的“忠良”。
沒(méi)有官場(chǎng)的爾虞我詐，沒(méi)有金鑾殿內(nèi)劍拔弩張的緊張氣氛，沒(méi)有官僚們猜忌排斥的目光，他心境空靈而來(lái)，悄帶著孤獨(dú)與感傷，卻將自己完全涉入了一個(gè)全新的明澈的白描世界，他擺脫詞的鶯鶯燕燕，硬是將獵犬，天狼、大江往里擱，“豪放派”轟然誕生;他任由自己的意愿將竹子一筆通頂，痛快地放蕩自己的心魄，“文人畫(huà)”肅然而立，他發(fā)明簡(jiǎn)易菜肴，借此在窮困的時(shí)候充饑，于是“東坡羹”沿傳至今。
他駕著扁舟，抱著美酒，還是那時(shí)的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野，還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁，還是那場(chǎng)千年前的“赤壁之戰(zhàn)”刺激著他的呼吸，迷茫而神奇，他活在自己的快樂(lè)釋然中，喜歡與和尚佛印斗嘴，喜歡與機(jī)智大師劉份相編故事逗趣……這歷歷都已深深印入了蘇軾仙風(fēng)道骨的精魂中，早已升騰于他自然哲學(xué)的陶冶中。
或許：載月浮舟，扣弦而歌，卸下官場(chǎng)中無(wú)力而蒼白的偽裝，這才應(yīng)該是他干爽做人的模樣，頓悟、釋?xiě)?、?zhí)著，曠達(dá)、豪邁、豪情、失落、孤傲都為東坡是也。
歷史被如沙的時(shí)光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡，然而當(dāng)我們回首聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串的姓名，在大漠中突兀回蕩。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇七
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來(lái)談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀。
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠(chéng)實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就。
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩(shī)歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語(yǔ)體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥(niǎo)，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩(shī)歌中除去了浮華的色彩，也沒(méi)有過(guò)于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感。
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛(ài)和使命感，因此他一直以來(lái)都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下?lái)，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考。
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽(yáng)光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過(guò)程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示。
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來(lái)的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國(guó)文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來(lái)了很多啟示，讓我們見(jiàn)到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩?lái)說(shuō)，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇八
我愛(ài)讀蘇東坡,讀“大江東去”的雄放千古,“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情;讀“唯愿孩兒愚且魯”的憤激,“十年生死兩茫?！钡纳畛帘瘧?那恰似江上清風(fēng)山間明月的超然闊達(dá),以前我在書(shū)中看到的蘇東坡總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在高處,就像不食人間煙火的仙人,直到有一天,我在西湖尋找蘇子的蹤跡,才真正走進(jìn)這一代偉人的身邊.
你可曾懂得他內(nèi)心的苦惱與憂愁?蘇子曾經(jīng)看到百姓砍樹(shù),要繞很遠(yuǎn)的路或過(guò)河去,卻有涉足泥潭的危險(xiǎn),他毫不猶豫地捐出了皇帝賜給的腰帶——犀帶,還鼓勵(lì)親戚捐獻(xiàn)出千兩黃金,造橋完成時(shí),全村殺雞宰羊慶賀.當(dāng)他在生活困難時(shí),甚至下鍋的米都沒(méi)有的時(shí)候,他從不要?jiǎng)e人幫助,奉獻(xiàn)自己的一切,蘇子的橋一直沿用至今.在古樹(shù)圍繞的東坡紀(jì)念館,還留鐵索,大約有手臂般粗,蘇子建造的不是橋和堤,而是一座精神的豐碑.在蘇子的一生中,他并沒(méi)有沉湎與自己被貶的悲痛中,而是譜寫(xiě)許多膾炙人口的詩(shī)篇;他并沒(méi)有用詩(shī)文來(lái)闡述自己的悲慘命運(yùn),而是寫(xiě)了關(guān)于人民生活的苦難.只有遭受挫折而看透人生的人,才有如此胸懷.
東坡似乎就站在眼前,手握書(shū)卷,目光深邃,沉靜不語(yǔ),我與他走的是那樣近,我真想走過(guò)去握住他的手,我知道,以后,蘇東坡在我心目中已不是一個(gè)名稱,一個(gè)逝去的歷史人物.而是一個(gè)看透人生,志存高遠(yuǎn)的精神支柱.我走在垂柳依依的蘇堤上,水平如鏡的西湖就在身邊,西湖是美麗的,但比西湖更美麗的是蘇子的靈魂.
走進(jìn)蘇軾講座心得篇九
在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風(fēng)景，他，就是唐宋八大家之一，曠世奇才蘇軾。他的天才，他的靈動(dòng)，他的超逸，他的多情，他的別致，渾身散發(fā)著詩(shī)香。大起大落，沉浮莫測(cè)的人生，曲折多難的兒女情長(zhǎng)。走近蘇軾，揭開(kāi)他心靈深處的神秘面紗，去感受他的頑強(qiáng)、樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生，人生的跌宕起伏，狂風(fēng)暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠視，在煙雨迷蒙的人生中探求新的道路?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，蘇軾的坦然樂(lè)觀，不以物喜，不以己悲，身遭貶謫又蒙受冤屈，處境險(xiǎn)惡，生活困頓，但他臨危不懼，永遠(yuǎn)堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。風(fēng)雨不斷打擊著他支離破碎的人生，蘇軾沒(méi)有見(jiàn)風(fēng)使舵，也沒(méi)有驚慌失措，而用平常心去面對(duì)，去承受。他帶著樂(lè)觀曠達(dá)，走進(jìn)自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。登臨山水，懷古憑吊，去感受大自然的雄奇壯麗，抒發(fā)自己的壯志豪情，在苦悶中尋求超越和解脫。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。他苦悶和彷徨的同時(shí)，他為泛舟赤壁靜謐美好的景色所陶醉，對(duì)歸隱江河以寄余生的向往。他將有限的生命融入大自然，使精神得以獲得超然，獲得自由。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十
近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。通過(guò)這次講座，我對(duì)旅游的意義、旅游帶給個(gè)人和社會(huì)的影響以及旅游的未來(lái)發(fā)展有了更深入的了解。在這次講座中，我不僅受益匪淺，而且對(duì)旅游行業(yè)有了新的思考。
第一段：旅游的意義。
在講座的一開(kāi)始，演講者就分享了旅游的意義。他指出，旅游不僅是一種消遣，更是一種學(xué)習(xí)和開(kāi)拓新視野的機(jī)會(huì)。通過(guò)旅游，我們可以了解不同地方的文化、歷史和人文風(fēng)情，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。此外，旅游還能讓我們放松身心，遠(yuǎn)離繁雜的工作和生活，享受大自然的美妙。這讓我意識(shí)到，旅游不僅僅是為了玩樂(lè)，更是為了豐富自己的生活，獲得更多的體驗(yàn)與收獲。
第二段：旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。
演講者進(jìn)一步闡述了旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。他指出，旅游可以激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，提高自信心和勇氣。通過(guò)與陌生人的接觸和交流，我們能夠培養(yǎng)友善和合作的精神。此外，旅游還能刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)和人民生活水平的提高。這使我明白到，旅游不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)，也對(duì)社會(huì)有著重要的積極影響。
第三段：旅游的未來(lái)發(fā)展。
在講座的最后，演講者談到了旅游的未來(lái)發(fā)展。他指出，隨著科技的不斷進(jìn)步，旅游行業(yè)將面臨許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用將使人們?cè)诓怀鲩T的情況下也能夠體驗(yàn)到異國(guó)風(fēng)情。此外，可持續(xù)旅游也將成為未來(lái)旅游業(yè)的重要方向。這讓我意識(shí)到，旅游行業(yè)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，積極創(chuàng)新，以更好地滿足人們對(duì)旅游的需求。
第四段：個(gè)人的體會(huì)與思考。
通過(guò)這次講座，我不僅對(duì)旅游有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)自身的旅游經(jīng)歷有了更多的思考。我意識(shí)到，在旅游過(guò)程中，我們應(yīng)注重與當(dāng)?shù)厝私涣骱徒涣魑幕?，這樣才能更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。此外，我還想更加注重環(huán)境保護(hù)，在旅游過(guò)程中減少對(duì)環(huán)境的不良影響，為可持續(xù)旅游做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)旅游的未來(lái)發(fā)展更加充滿了期待。我相信，在科技的推動(dòng)下，旅游將變得更加智能化和便捷化。同時(shí)，我也希望未來(lái)的旅游能更加注重可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境和文化遺產(chǎn)。我相信，未來(lái)的旅游將給人們帶來(lái)更豐富的體驗(yàn)和更美好的生活。
總結(jié)：
通過(guò)這次“走進(jìn)旅游”講座，我不僅對(duì)旅游的意義有了深入的了解，也對(duì)旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響有了更多的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還思考了自身在旅游過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題，以及對(duì)旅游未來(lái)發(fā)展的展望。這次講座為我打開(kāi)了旅游的新世界，讓我對(duì)旅游更加熱愛(ài)和充滿期待。我相信，將來(lái)會(huì)有更多的人走進(jìn)旅游，感受到旅游的魅力，并為旅游的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十一
近日，我有幸參觀了以中國(guó)文學(xué)史上杰出文人之一蘇軾為主題的展覽。這次展覽給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了這位文壇巨擘的風(fēng)采，也深感他的意志和才情之深遠(yuǎn)。通過(guò)走進(jìn)蘇軾的展覽，我對(duì)他的一生和他的作品有了更加深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也感受到了蘇軾那種超越時(shí)空的智慧和情感力量。
第一段：展覽的魅力。
這次蘇軾展覽可謂是別具一格，吸引了眾多觀眾。一進(jìn)展覽館，就立刻能感覺(jué)到蘇軾的文人氣息。展覽中陳列著蘇軾的手稿、書(shū)法作品、畫(huà)作和文獻(xiàn)資料，每一件展品都如同一首首絕句，讓人陶醉其中。尤其令我印象深刻的是蘇軾的書(shū)法作品，那豪邁而深沉的筆力，展現(xiàn)出他作為一個(gè)文人的力量和風(fēng)采。同時(shí)，展覽還設(shè)置了多媒體展示、互動(dòng)體驗(yàn)等形式，使觀眾更全面地了解蘇軾的一生和他的作品。
第二段：蘇軾的一生。
蘇軾是北宋時(shí)期文壇的瑰寶，他恢弘奔放而又細(xì)致入微的筆觸成就了偉大的一生。蘇軾不僅以才華出眾而聞名，更以自由之風(fēng)和敢想敢言著稱。然而，他一生中也歷經(jīng)風(fēng)雨，多次遭遇官場(chǎng)的陷害和屈辱。但蘇軾始終保持了激情和堅(jiān)持，用他磐石般的意志和勇氣戰(zhàn)勝了生活的艱難和世態(tài)的浮躁。他的一生告訴我們，只要心存誠(chéng)信和執(zhí)著，我們就可以跨越各種困難，并追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。
第三段：蘇軾的作品。
蘇軾的作品以詩(shī)文、樂(lè)府、詞曲和書(shū)畫(huà)等多種形式表現(xiàn)，并傳世較多。蘇軾的詩(shī)文風(fēng)格寬嚴(yán)相濟(jì)，既有詠史抒懷之作，也有閑適豪放之詞。他的作品多以自然景物為題材，詮釋了他對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的深思。蘇軾的樂(lè)府詩(shī)更是獨(dú)具特色，將音樂(lè)和詩(shī)歌完美結(jié)合，以獨(dú)特的形式描繪了北宋時(shí)期各種風(fēng)情人物和社會(huì)現(xiàn)象。他的詞曲更是表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情和人生的理解，文字中蘊(yùn)藏著深情和哲理。而他的書(shū)畫(huà)作品更是體現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)造詣和高尚的情操。
第四段：蘇軾的智慧和情感力量。
通過(guò)展覽，我不僅對(duì)蘇軾的作品有了更深入的了解，還深感他的智慧和情感力量。蘇軾的作品不僅反映了他對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注，也展現(xiàn)了他的博學(xué)和聰慧。他的文字雖然流暢自然，卻蘊(yùn)含著千絲萬(wàn)縷的哲理。蘇軾那種敏銳的觀察力和深邃的思考，使他的作品充滿了智慧和情感的力量。無(wú)論是他的詩(shī)歌還是他的文章，都能夠觸動(dòng)人心，引起共鳴。他的作品給了我很大的啟示，讓我懂得了怎樣用文字表達(dá)自己的思想和情感，讓我清晰地感受到文學(xué)的力量。
第五段：對(duì)蘇軾的欽佩和反思。
通過(guò)參觀蘇軾展覽，我對(duì)蘇軾這位偉大的文人產(chǎn)生了無(wú)限的欽佩。他不僅是一位文化名人，更是一位真正熱愛(ài)人生和藝術(shù)的人。他一生努力追求自己的夢(mèng)想，并對(duì)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展有著積極的影響。同時(shí)，走進(jìn)蘇軾也讓我反思自己，對(duì)于藝術(shù)和人生的追求是否應(yīng)該更加勇敢和堅(jiān)持。蘇軾的一生是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的啟示，他的才情和意志讓我們看到了人類的無(wú)限可能性。
總結(jié)：
通過(guò)參觀蘇軾展覽，我對(duì)這位文化名人有了更加全面的了解。他的一生和作品給了我深刻的啟示，使我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)有了更深入的理解。走進(jìn)蘇軾，我深深感受到了他的智慧和情感力量，也在他的作品中找到了自己對(duì)于藝術(shù)追求的方向。這次展覽不僅是對(duì)蘇軾的致意，也是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的思考和啟示。我相信，蘇軾的智慧和情感力量會(huì)繼續(xù)影響著我們，讓我們?cè)俣茸非竽欠輥?lái)自內(nèi)心深處的激情與理想。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十二
第一段：引言（100字）。
在人類歷史長(zhǎng)河中，文學(xué)家一直扮演著重要的角色。他們的作品不僅記錄了時(shí)代的風(fēng)云變幻，也傳遞了濃厚的人文關(guān)懷。蘇軾，作為中國(guó)古代文壇的巨擘，他的才華與成就廣為人知。近日，我有幸參加了一場(chǎng)蘇軾講座，深感受益匪淺，接下來(lái)將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：講座內(nèi)容回顧（200字）。
在講座中，蘇軾詳細(xì)介紹了他的一生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作。他以凄美的詞句描述了自己年少時(shí)的風(fēng)華與暢游江南的快樂(lè)時(shí)光，也道出了自己歷經(jīng)苦難的經(jīng)歷。蘇軾的講座融合了歷史、文化、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，使我對(duì)蘇軾這一文學(xué)巨匠有了更深入的了解。
第三段：對(duì)于蘇軾人格魅力的思考（300字）。
蘇軾的人格魅力令人深受感動(dòng)。他面對(duì)人生的荊棘和變遷，始終保持著樂(lè)觀向上的精神面貌。他在政治上屢遭失敗，但并沒(méi)有被打倒，而是通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)宣泄自己的情感，并為后人留下了許多經(jīng)典之作。他還特別強(qiáng)調(diào)了自由思考的重要性，認(rèn)為思考是立志立德的基礎(chǔ)。蘇軾的人格魅力告訴我們，無(wú)論遭受怎樣的挫折，都要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念并努力前進(jìn)。
第四段：蘇軾藝術(shù)成就的欣賞與思索（300字）。
蘇軾的文學(xué)成就令人嘆為觀止。講座中，蘇軾朗誦了自己的幾篇名篇，其中有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》等，字字珠璣，深入人心。他的作品以豪放的情感和精湛的藝術(shù)表達(dá)著稱，承載了蘇軾對(duì)生活和人性的深刻思考。通過(guò)蘇軾的講解，我進(jìn)一步領(lǐng)略了其作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，感受到了蘇軾對(duì)于文學(xué)的極致追求。
第五段：對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的反思（300字）。
通過(guò)參加蘇軾的講座，我不禁思考起現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)作。蘇軾的作品不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，至今仍被廣泛傳播和研究。他的作品輿論厚實(shí)，情感真摯，給人以深遠(yuǎn)的啟示。與之對(duì)比，我們是否在當(dāng)代文學(xué)中也能夠找到這樣深入人心的佳作呢？或許我們需要更多的時(shí)光與經(jīng)歷來(lái)拓展自己的寫(xiě)作領(lǐng)域，深入思考生活與人性的問(wèn)題。
總結(jié)（100字）。
蘇軾講座是一次難得的珍貴體驗(yàn)，讓我對(duì)蘇軾這位偉大的文學(xué)家有了更深入的了解和思考。他的人格魅力和輝煌成就不僅是一種精神力量的示范，更是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的借鑒與啟示。希望諸多文學(xué)愛(ài)好者在蘇軾講座的激發(fā)下，能夠更進(jìn)一步的追求自己的文學(xué)理想。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。這場(chǎng)講座讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)聽(tīng)取專家的分享和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座引起了我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的興趣。在講座中，專家詳細(xì)介紹了旅游的概念、發(fā)展歷程以及現(xiàn)狀與趨勢(shì)。我了解到旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的重要方式之一。旅游業(yè)不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，還能夠提高城市的知名度和形象，對(duì)于國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。這些信息讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊前景產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，在講座中我了解到旅游的種類和形式多樣。專家詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)旅游、生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及主題旅游等各類旅游形式的特點(diǎn)和分類。這讓我明白到旅游不僅僅是簡(jiǎn)單地參觀名勝古跡，還有許多與生態(tài)、農(nóng)業(yè)以及體驗(yàn)相關(guān)的新概念。這些新興的旅游形式深受現(xiàn)代人的喜愛(ài)，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境都有很大的益處。此外，主題旅游對(duì)于滿足人們多樣化的需求也起到了積極的作用。豐富多樣的旅游形式讓我對(duì)未來(lái)的旅游計(jì)劃充滿了無(wú)限的想象。
第三，講座中提到了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性。專家強(qiáng)調(diào)旅游不僅僅是為了娛樂(lè)和休閑，更是一種了解不同文化和拓寬自己眼界的方式。通過(guò)旅行，我們可以認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)土人情、歷史文化和民俗習(xí)慣，從而增進(jìn)對(duì)不同文化的尊重和理解。旅游作為一種實(shí)際的體驗(yàn)方式，能夠讓我們?nèi)轿坏馗惺艿讲煌幕瘞?lái)的美好。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的意義不僅僅是滿足自己的需求，更是一種推動(dòng)和促進(jìn)不同文化間交流的方式。
第四，講座中還強(qiáng)調(diào)了旅游的可持續(xù)性發(fā)展。旅游業(yè)在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也會(huì)對(duì)環(huán)境和社會(huì)造成一定的壓力。專家指出只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能保護(hù)環(huán)境、保障旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這讓我明白到作為一名旅游者，我也應(yīng)該有意識(shí)地保護(hù)環(huán)境，遵守旅游地的規(guī)定和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。只有通過(guò)協(xié)作和共同努力，才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓未來(lái)的世代也能享受到旅游的樂(lè)趣。
最后，我希望能夠把這次講座中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我計(jì)劃在未來(lái)的旅行中更加注重環(huán)境保護(hù)和文化交流，努力成為一名有素質(zhì)的旅游者。同時(shí)，我也希望能夠加入到旅游行業(yè)中，為推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，參加這次“走進(jìn)旅游”的講座給了我一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)專家的介紹和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和多樣化的發(fā)展形式有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，講座中強(qiáng)調(diào)了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性，以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些知識(shí)讓我深受啟發(fā)，我將會(huì)把這次講座中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十四
近日，我有幸參加了一場(chǎng)以“走進(jìn)科研”為主題的講座，對(duì)我的學(xué)術(shù)之路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這次講座中，我得以聆聽(tīng)到來(lái)自各領(lǐng)域的頂尖科學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)分享和思緒交流，感受到了科研的魅力和挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)此次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到科研的重要性。在講座中，科學(xué)家們?cè)敿?xì)介紹了他們的研究課題和成果，讓我意識(shí)到科研是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。種種令世界驚訝的發(fā)明與創(chuàng)新都源自于科學(xué)家們對(duì)于科研的執(zhí)著追求和不懈努力。從講座中，我明白到科研是改變世界的一種途徑，而我作為未來(lái)的科研工作者，有責(zé)任加入到這個(gè)隊(duì)伍中去。
其次，講座為我揭示了成功科研者的特質(zhì)。在講座中，我了解到科研不只是理論知識(shí)的積累，更需要有堅(jiān)毅的毅力、強(qiáng)大的觀察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄烤?。成功的科研者們從不滿足現(xiàn)狀，他們?cè)敢獠粩嗵剿鳌⑺伎己吞魬?zhàn)，不畏失敗，勇于迎接新的挑戰(zhàn)。此外，他們善于團(tuán)隊(duì)合作，可以和其他的科學(xué)家進(jìn)行合作，互相學(xué)習(xí)和促進(jìn)。這些特質(zhì)無(wú)疑是成功科研者必備的素質(zhì)。
再次，這次講座也讓我了解了科研實(shí)踐中的困難與挑戰(zhàn)?？茖W(xué)家們?cè)谥v座中分享了他們?cè)诳蒲械缆飞嫌龅降姆N種挑戰(zhàn)，例如實(shí)驗(yàn)的失敗、理論的不成熟等等。通過(guò)這些實(shí)例，我明白到科研道路并不是一帆風(fēng)順的?？蒲行枰罅康臅r(shí)間和金錢，需要不斷投入和耐心等待結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)遇到各種困難和挫折，需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)。只有克服了這些困難，才能夠最終突破現(xiàn)有的科學(xué)界限。
最后，這次講座還激勵(lì)著我勇往直前。當(dāng)我看到那些優(yōu)秀的科學(xué)家們無(wú)私分享經(jīng)驗(yàn)和心得時(shí)，我感到無(wú)比敬佩和激勵(lì)。他們的成功不僅僅是因?yàn)樘熨x和機(jī)遇，更是因?yàn)閳?jiān)持和努力。作為一個(gè)學(xué)生，我要勇于追求自己的興趣，展示自己的才能。即使面臨困難和挫折，我也要保持積極的心態(tài)，勇敢地追尋科學(xué)知識(shí)的夢(mèng)想。
綜上所述，這次“走進(jìn)科研”講座對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到科研的重要性，揭示了成功科研者的特質(zhì)，展示了科研實(shí)踐中的困難與挑戰(zhàn)，激勵(lì)我勇往直前。我將把這次講座的心得體會(huì)融入到我的學(xué)習(xí)和科研實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)自己的科研夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十五
2006-我校開(kāi)展了國(guó)家級(jí)子課題《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》的研究活動(dòng)，經(jīng)過(guò)兩年的不斷思索、反復(fù)實(shí)踐和及時(shí)的分析總結(jié)，課題研究取得了很大突破，而我也從中獲益匪淺，既加深了對(duì)歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也親身感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從五個(gè)方面談一下我對(duì)課題研究的體會(huì)。
一、課題研究需要甘于寂寞、踏實(shí)工作、默默奉獻(xiàn)的精神。
課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是想要取得一點(diǎn)理論上的突破或者是實(shí)踐上的創(chuàng)新，都需要我們踏踏實(shí)實(shí)地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累，很難搞出名堂，一些老師為了名利在課題研究中弄需作假，而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會(huì)到精神方面的充實(shí)與情感上的滿足。
二、精心選題是課題研究的良好開(kāi)端。
我認(rèn)為一個(gè)好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問(wèn)題，同時(shí)還要“近”、“小”、“實(shí)”?！敖本褪琴N近教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景?！靶 本褪乔锌谝诵。瑥男∈拢‖F(xiàn)象，小問(wèn)題入手研究，以小見(jiàn)大。“實(shí)”就是實(shí)在，課題實(shí)實(shí)在在，研究實(shí)實(shí)在在，結(jié)論實(shí)實(shí)在在。
我翻閱了大量書(shū)籍資料，調(diào)查訪問(wèn)了有關(guān)學(xué)生、家長(zhǎng)，并請(qǐng)教了專家，最終我們選擇了《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》這一課題、根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，實(shí)實(shí)在在的對(duì)它進(jìn)行了多維化的設(shè)計(jì)研究。該課題以認(rèn)知理論和終身教育理論為依據(jù)，以調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法為主要研究方法，以初中生為研究對(duì)象，以如何在歷史與社會(huì)作業(yè)內(nèi)容、形式、功能、評(píng)價(jià)進(jìn)行革新為主要研究問(wèn)題。依托歷史與社會(huì)教材這個(gè)載體，積極調(diào)整和優(yōu)化課堂作業(yè)策略，賦予歷史與社會(huì)作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開(kāi)放性和靈活性，拓延歷史與社會(huì)教學(xué)的時(shí)空，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的思維方法，培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展個(gè)性，從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
三、自我管理是課研究有序、扎實(shí)進(jìn)行的必要保障。
以下是我們自我管理的一些小小做法：
1、我們首先成立了課題組，對(duì)我校的歷史與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了“歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究”的課題，擬定了課題研究方案，并討論確定了課題的內(nèi)涵和研究目標(biāo)。
2、查閱大量資料文獻(xiàn)，并集中學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)新教育和課題研究方面的理論內(nèi)容，使課題組人員更新了觀念，提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了實(shí)驗(yàn)的目的、意義和操作過(guò)程。
3確定實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，每個(gè)年級(jí)分實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。教師也進(jìn)行了明確分工，并責(zé)任到人。
4每學(xué)期初根據(jù)自己的教學(xué)班級(jí)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容等，制定研究計(jì)劃，每學(xué)期課題組確定一個(gè)研究方面，我又把自己的研究?jī)?nèi)容再進(jìn)行了進(jìn)一步分解，每月每星期集中研究其中一點(diǎn)。
5、課題組每學(xué)期定期對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，以便及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于歷史與社會(huì)作業(yè)的態(tài)度和完成效果，使課題研究有的放矢。
6、課題組成員每周研討一次，共同探討遇到的困惑,集體設(shè)計(jì)歷史與社會(huì)作業(yè)，相互交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在不斷的反思與借鑒中，拓展作業(yè)革新的新思維新空間。設(shè)置作業(yè)時(shí)特別注意了趣味性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、延伸性、挑戰(zhàn)性、層次性特點(diǎn)，而且形式多樣。如：聽(tīng)新聞、聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)歌曲；說(shuō)故事、說(shuō)感想、說(shuō)一句話；讀書(shū)；編劇本、編謎語(yǔ)；畫(huà)畫(huà)、畫(huà)板報(bào)；猜結(jié)果、猜謎語(yǔ)；寫(xiě)啟示、寫(xiě)前言、寫(xiě)倡議書(shū)；演講、演歷史人物等等。
這一歷史短劇寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握。在該劇的排練演出過(guò)程中，同學(xué)們都體現(xiàn)出了極大的參與熱情，表現(xiàn)出了對(duì)歷史的濃厚興趣，而這一點(diǎn)正是我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)課堂中所缺乏的。短劇的演出給學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的寶貴機(jī)會(huì)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自信。這次作業(yè)的設(shè)置也使我們相信：作業(yè)的設(shè)計(jì)的確為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供了廣闊的空間。
四、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。
1、積累資料。
原始資料如果不及時(shí)記錄，到需要時(shí)再去追憶、收集，則為時(shí)已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過(guò)的事情，都隨時(shí)注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過(guò)程資料，也是將來(lái)教育科研活動(dòng)成果的表達(dá)方式。
課題研究開(kāi)始的時(shí)候，我都會(huì)在電腦上新建一個(gè)此課題過(guò)程資料的文件夾，所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個(gè)文件夾中，另外，我還準(zhǔn)備一個(gè)檔案盒，存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。我收集的各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽(tīng)課記錄、研究記錄、訪談?dòng)涗洝⒂^察記錄、個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷、作業(yè)設(shè)計(jì)、活動(dòng)資料、學(xué)生日志等。
我經(jīng)常從網(wǎng)上搜索下載最新資料，學(xué)習(xí)整理，記錄在資料學(xué)習(xí)卡，將最有價(jià)值的資料保留進(jìn)檔案盒。
每次聽(tīng)完課后，及時(shí)寫(xiě)下聽(tīng)課記錄，并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計(jì)，保留所聽(tīng)課的作業(yè)習(xí)題紙，并在旁邊附上自己的想法，保留進(jìn)檔案盒。
每一次參加集體或個(gè)人課題研究活動(dòng)時(shí)，都認(rèn)真做好研究記錄。
每次對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談后，認(rèn)真分析，將訪談?dòng)涗浐头治鼋Y(jié)果保留進(jìn)資料盒。時(shí)時(shí)刻刻有意識(shí)地撰寫(xiě)相關(guān)個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告等，記錄自己研究過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時(shí)不忘反思，撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
2、不斷反思。
行為，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而使課題研究自始至終都保持活力，不偏離研究方向。我常常進(jìn)行反思。
我們注重細(xì)節(jié)反思，在我們的研究過(guò)程中，教師要時(shí)時(shí)反思，處處反思，抓住稍縱即逝的教育“杰作”，進(jìn)行深度思考，留住教育的“記憶”，形成智慧性積累，從而提升課題研究的洞察力。
我們注重階段反思，課題研究不是短暫的、斷裂的，它是連續(xù)的，系統(tǒng)的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候也可以按照自己的研究進(jìn)度，按階段進(jìn)行反思，形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn)，如何處理好“放”與“收”的關(guān)系，是我們后期研究需要解決的問(wèn)題。我們?cè)谝淮斡忠淮蔚淖鳂I(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過(guò)程中，不斷的反思，逐漸把握了歷史與社會(huì)創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。
放，要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識(shí)的過(guò)程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向，否則，學(xué)生就會(huì)可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要到達(dá)的目標(biāo)背道而馳。放而有度，作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。放而有序，每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排，都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識(shí)鏈。收，要收得及時(shí)。估計(jì)學(xué)生將知識(shí)領(lǐng)會(huì)得差不多的時(shí)候，便及時(shí)進(jìn)行綜合和歸納。收得如果及時(shí)，對(duì)于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時(shí)的肯定、鼓勵(lì)，而對(duì)于那些思維較為遲鈍，理解速度慢的的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種及時(shí)的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合，要恰如其分地提示知識(shí)要點(diǎn)，要高屋建瓴，高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。
3、在不斷的反思中取得了突破。
首先，建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。
（1）設(shè)計(jì)豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、家庭條件的不同設(shè)計(jì)能讓學(xué)生一展所長(zhǎng)的作業(yè)，并以“超市”的形式展現(xiàn)，學(xué)生可在所羅列的作業(yè)中選擇一種或幾種自己所喜歡的而且認(rèn)為有能力完成的作業(yè)。一般分為必做區(qū)、選做區(qū)（選擇區(qū)是多種形式的可以講歷史故事、可以寫(xiě)歷史小論文、可以畫(huà)服飾、可以唱經(jīng)典老歌等）。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇一
蘇軾，北宋文壇上閃耀的文學(xué)巨星，他的詩(shī)文被后人推崇為代表性的文學(xué)作品，他的人生傳記也是文學(xué)史上的一筆佳話。為了深入了解蘇軾的文學(xué)與人格魅力，我參觀了蘇軾故居和紀(jì)念館，深刻感受到在他的文字和人生追求中，依然有深刻的啟示與魅力。
第一段：蘇軾家風(fēng)故居，感受家國(guó)情懷。
蘇軾家風(fēng)故居位于江蘇省沭陽(yáng)縣，是蘇軾先祖在唐朝時(shí)期開(kāi)始建造的世居。蘇軾也曾在這里度過(guò)了一段幸福而不幸的人生時(shí)光，這里是他一生中寫(xiě)下最多的佳作之一。在故居的參觀中，我深深感受到蘇軾家風(fēng)的儉樸、勤奮、忠誠(chéng)、博學(xué)，以及其家族對(duì)家國(guó)天下的敬愛(ài)之情。
第二段：蘇軾人生事跡，感受人格魅力。
蘇軾的一生經(jīng)歷了許多波折，既有榮耀也有失敗，但對(duì)于文學(xué)的執(zhí)著與人生的追求，從未改變。他更是用自己的著作和行為詮釋著“忠誠(chéng)、樸實(shí)、勤奮、敢為”的品格風(fēng)范,尤其在被貶謫時(shí)，依然秉持自己的信仰和罪責(zé)，以書(shū)法、詩(shī)文、教育等方面，令人佩服。
第三段：蘇軾文化沉淀，感受人文底蘊(yùn)。
蘇軾的詞、詩(shī)、書(shū)法、散文,都有著深厚的人文基礎(chǔ)和藝術(shù)價(jià)值。其刻苦的精神和耐心，使他的書(shū)法在當(dāng)時(shí)劃時(shí)代的境界。學(xué)習(xí)蘇軾的書(shū)法不僅可以提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)，更能讓自己體會(huì)到他那種獨(dú)具匠心、沉醉于書(shū)法之美的精神追求。
第四段：蘇軾文學(xué)成就，感受藝術(shù)魅力。
蘇軾的詩(shī)詞創(chuàng)作對(duì)文學(xué)史有著深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)詞在構(gòu)思上新穎獨(dú)特，語(yǔ)言婉約動(dòng)人,往往化身為溫婉細(xì)微的思想，讓人回味無(wú)窮。這種詩(shī)意的品質(zhì)不僅讓蘇軾成為一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也深深吸引了前來(lái)參觀的游客。
第五段：蘇軾的啟示，感受人生意義。
蘇軾的literati與literary成就源于其對(duì)自身的高度要求和不斷追求藝術(shù)精神的探索。他的成就不僅僅來(lái)源于文化積淀和文學(xué)才情，更是源于其一腔熱血的人生追求。在參觀中，我更是感受到了他的處世態(tài)度和哲思，這種精神非常啟示人們?nèi)绾螌?duì)待生活，如何去審視自己的人生意義和生命追求。
總之，參觀蘇軾故居和蘇軾紀(jì)念館的深度體驗(yàn)，是一次文藝之旅與人生之旅的結(jié)合，在深刻了解蘇軾一生創(chuàng)作、家族文化、人物魅力等方面，彰顯了蘇軾成為文學(xué)巨擘、被后人親愛(ài)的地位和闡述了其深刻人生追求的精神價(jià)值。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇二
蘇軾雖然早已逝，不朽詩(shī)篇流萬(wàn)世。
“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……”這句話選自蘇軾的《水調(diào)歌頭。明月幾時(shí)有》。
蘇軾，字東坡，號(hào)東坡居士，詩(shī)詞量?jī)H次于李白。他曾經(jīng)在京城做過(guò)三品的禮部尚書(shū)。后因修改宰相王安石的著作，被調(diào)到西湖去當(dāng)太守，他修建了蘇堤，無(wú)意中還發(fā)明了“東坡肉”，且治民有方，所以整個(gè)西湖的百姓都很愛(ài)戴他。他天性風(fēng)流，常放下太守的架子去釣魚(yú);坐船去欣賞風(fēng)景;去游覽各地名勝;品嘗杭州自己獨(dú)有的各色美食……頗有一股要踏遍杭州西湖的氣勢(shì)，他還美其名曰：與民同樂(lè)。他生性嗜酒,頗有一股豪放之氣，常常在酒樓里大醉而歸。許多著名的作品就是他酒后揮毫灑墨，應(yīng)運(yùn)而生的。我認(rèn)為還是有那么一點(diǎn)兒小小的遺憾，因?yàn)樗谒纬?，如果他生在唐玄宗時(shí)期，肯定不會(huì)比李白、杜甫等著名詩(shī)人遜色。我從以上資料看出他不但人長(zhǎng)得帥，心靈也很美。
可潘貴他也很得帥，但他見(jiàn)風(fēng)使舵，金錢至上，完全與托德和衣店的老板有得一拼。據(jù)說(shuō)他坐馬車經(jīng)過(guò)大街時(shí)許多婦女都把水果糕點(diǎn)往他手里塞。他還巴結(jié)權(quán)貴，拼命往前擠，當(dāng)個(gè)知府還不滿足。最后還是落了個(gè)人頭落地的下場(chǎng)。為他的貪婪無(wú)恥、勢(shì)力付出了沉重的代價(jià)。
走近蘇軾，讓我領(lǐng)略擁有一顆美心，才能擁有流芳百世的美文。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇三
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
蘇軾是宋代文學(xué)史上的巨匠，他的詩(shī)、詞、散文、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的成就。在蘇軾的講座中，我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也從中獲得了許多啟示和收獲。
首先，蘇軾的文學(xué)成就讓我印象深刻。他的詩(shī)歌、詞曲、散文等作品，都充滿了獨(dú)特的思想和情感，充滿了對(duì)人生、社會(huì)、歷史等方面的思考和探索。他的作品不僅具有高度的藝術(shù)價(jià)值，更具有深刻的思想內(nèi)涵，讓人深受啟發(fā)。
其次，蘇軾的書(shū)法藝術(shù)讓我感到震撼。他的書(shū)法作品不僅精湛，更具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，充滿了濃郁的文人氣息。他的書(shū)法作品不僅讓人感到美感，更讓人感到心靈的震撼。
最后，講座中還涉及到蘇軾的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景。通過(guò)講座，我了解到蘇軾的一生充滿了坎坷和磨難，但他始終保持著積極樂(lè)觀的態(tài)度，用自己的一生詮釋了“人生不易，且行且珍惜”的真諦。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的人格魅力和文化底蘊(yùn)。蘇軾不僅是一位文學(xué)家、書(shū)法家，更是一位具有深厚文化底蘊(yùn)的人。他注重個(gè)人修養(yǎng)，注重文化傳承，注重社會(huì)責(zé)任感，這些品質(zhì)都讓我深受感動(dòng)。
總之，蘇軾講座讓我深刻地感受到了他的文學(xué)魅力，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)成就、書(shū)法藝術(shù)、人生經(jīng)歷和文化底蘊(yùn)等方面的優(yōu)秀品質(zhì)。通過(guò)這次講座，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，更收獲了很多啟示和收獲，讓我更加深入地了解了蘇軾這位文化巨匠。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇四
蘇軾講座心得應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫(xiě)，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫(xiě)。
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。在蘇軾的講座中，我深刻地認(rèn)識(shí)到了他的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。
在講座中，我最為印象深刻的是蘇軾的文學(xué)成就。蘇軾的文學(xué)成就不僅體現(xiàn)在他的詩(shī)歌、散文上，還體現(xiàn)在他的文學(xué)思想上。蘇軾的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的詩(shī)歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的詩(shī)歌語(yǔ)言清新自然，意境深遠(yuǎn)，富有哲理；他的散文則具有很高的思想性、藝術(shù)性，語(yǔ)言簡(jiǎn)練、流暢，富有文采。
除了文學(xué)成就，蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇軾的書(shū)法、繪畫(huà)作品具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書(shū)法作品被譽(yù)為“宋四家”之一，他的繪畫(huà)作品則具有很高的寫(xiě)意性和表現(xiàn)力。
在講座中，我還深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。蘇軾是中國(guó)文學(xué)史上著名的文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家，他的文學(xué)、藝術(shù)作品影響深遠(yuǎn)，被譽(yù)為“唐宋八大家”之一。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“文以載道”，注重文學(xué)的社會(huì)功能和現(xiàn)實(shí)意義，這種思想對(duì)于當(dāng)時(shí)的文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的詩(shī)歌、散文具有很高的藝術(shù)價(jià)值，他的書(shū)法、繪畫(huà)也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
通過(guò)這次講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到了蘇軾的文學(xué)、藝術(shù)成就，以及他在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇五
蘇軾是中國(guó)歷史上著名的文學(xué)家，他的詩(shī)詞被稱為中國(guó)古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨(dú)特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過(guò)程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗(yàn)。
第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷。
蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛(ài)生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書(shū)寫(xiě)他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫(xiě)文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。
第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。
蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨(dú)到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過(guò)去的科舉詩(shī)和他所擅長(zhǎng)的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩(shī)詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩(shī)：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！痹?shī)中表達(dá)了對(duì)人生的深刻認(rèn)識(shí)，同時(shí)也展現(xiàn)了他獨(dú)特的表達(dá)方式和文化背景。
第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價(jià)值。
蘇軾的詩(shī)、散文和畫(huà)作都是極具價(jià)值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩(shī)歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對(duì)生活的真實(shí)感受，同時(shí)也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫(huà)作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個(gè)層次，描繪出了他對(duì)自然和人物的獨(dú)到見(jiàn)解。
第五段：我的收獲。
蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國(guó)古典文化的精髓。他的詩(shī)句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗(yàn)，畫(huà)作則展示了他對(duì)美、自然的熱愛(ài)和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個(gè)文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。
總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對(duì)蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠?yàn)槲覍?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來(lái)獨(dú)到的啟示。希望這篇文章對(duì)讀者有所啟發(fā)，對(duì)今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國(guó)文化有所幫助。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇六
蘇軾這個(gè)人，是中國(guó)古代文壇的一株瑞木，中國(guó)的精氣全被他采去了，用他自己的話說(shuō)，就叫上可陪玉皇大帝，下可陪叫化子，他是不出世的人杰。
古來(lái)多少文人墨客，誰(shuí)堪伯仲間?
東坡風(fēng)華正茂，策馬高歌，豪氣沖天，把酒問(wèn)天，一樽還酹江月，暢懷恣肆，對(duì)酒當(dāng)歌，休將白發(fā)唱黃雞，曾無(wú)數(shù)次被他的詩(shī)文所傾倒，我卻不知究竟何時(shí)才能真正走近那個(gè)謫居詩(shī)文中的東坡。
一位朋友吹起了洞簫，懷古，感傷。微風(fēng)吹過(guò)兩岸，蘆花飄飛起來(lái)，如煙如霧，五歲苦讀，老父蘇詢嚴(yán)厲教導(dǎo)，十九歲上京趕考，文章震驚天下，文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修毫無(wú)保留的贊譽(yù)，但人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。
“宰相三才流浪命”繁華的京師，金鑾殿上無(wú)止無(wú)休的政黨之爭(zhēng)，無(wú)奈又做出幾個(gè)讓蘇軾“犧牲”的無(wú)名的跳梁小丑，一樁莫名的.“烏臺(tái)詩(shī)案”，使他遠(yuǎn)謫黃州，與其說(shuō)犧牲，倒不如說(shuō)成全，走就走吧!于是，只把一個(gè)青山傲骨的背影留給了汴京城里那群爭(zhēng)執(zhí)不休的“忠良”。
沒(méi)有官場(chǎng)的爾虞我詐，沒(méi)有金鑾殿內(nèi)劍拔弩張的緊張氣氛，沒(méi)有官僚們猜忌排斥的目光，他心境空靈而來(lái)，悄帶著孤獨(dú)與感傷，卻將自己完全涉入了一個(gè)全新的明澈的白描世界，他擺脫詞的鶯鶯燕燕，硬是將獵犬，天狼、大江往里擱，“豪放派”轟然誕生;他任由自己的意愿將竹子一筆通頂，痛快地放蕩自己的心魄，“文人畫(huà)”肅然而立，他發(fā)明簡(jiǎn)易菜肴，借此在窮困的時(shí)候充饑，于是“東坡羹”沿傳至今。
他駕著扁舟，抱著美酒，還是那時(shí)的明月，朗照著細(xì)草微風(fēng)的原野，還是千年前的江水，流淌著亙古不變的憂愁，還是那場(chǎng)千年前的“赤壁之戰(zhàn)”刺激著他的呼吸，迷茫而神奇，他活在自己的快樂(lè)釋然中，喜歡與和尚佛印斗嘴，喜歡與機(jī)智大師劉份相編故事逗趣……這歷歷都已深深印入了蘇軾仙風(fēng)道骨的精魂中，早已升騰于他自然哲學(xué)的陶冶中。
或許：載月浮舟，扣弦而歌，卸下官場(chǎng)中無(wú)力而蒼白的偽裝，這才應(yīng)該是他干爽做人的模樣，頓悟、釋?xiě)?、?zhí)著，曠達(dá)、豪邁、豪情、失落、孤傲都為東坡是也。
歷史被如沙的時(shí)光悄悄掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡，然而當(dāng)我們回首聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串的姓名，在大漠中突兀回蕩。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇七
蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個(gè)真正的偉人。下面就讓我來(lái)談一談我對(duì)蘇軾的心得體會(huì)。
第一段：蘇軾的人品與人生觀。
首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會(huì)到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠(chéng)實(shí)，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價(jià)值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。
第二段：蘇軾的文學(xué)成就。
蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩(shī)歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩(shī)歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語(yǔ)體上都表現(xiàn)出了極高的才華?；?，鳥(niǎo)，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩(shī)歌中除去了浮華的色彩，也沒(méi)有過(guò)于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對(duì)生命的思考。
第三段：蘇軾的政治使命感。
蘇軾不僅是一個(gè)文學(xué)巨子，同時(shí)也是一個(gè)政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個(gè)時(shí)期的政治斗爭(zhēng)。作為一個(gè)文學(xué)家，他對(duì)國(guó)家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛(ài)和使命感，因此他一直以來(lái)都是一個(gè)有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。他的政治手腕和思想在一生的政治生涯中吸引了很多人的注意，他的思想也一直流傳下?lái)，成為后人思考的一道思想題。
第四段：蘇軾對(duì)生命的思考。
蘇軾是一個(gè)思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個(gè)人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽(yáng)光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個(gè)過(guò)程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個(gè)有思想的藝術(shù)家，更是一個(gè)有靈魂的人。
第五段：蘇軾的啟示。
在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來(lái)的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國(guó)文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來(lái)了很多啟示，讓我們見(jiàn)到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對(duì)象?？偟膩?lái)說(shuō)，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財(cái)富，他永遠(yuǎn)都不會(huì)被我們所遺忘。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇八
我愛(ài)讀蘇東坡,讀“大江東去”的雄放千古,“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情;讀“唯愿孩兒愚且魯”的憤激,“十年生死兩茫?！钡纳畛帘瘧?那恰似江上清風(fēng)山間明月的超然闊達(dá),以前我在書(shū)中看到的蘇東坡總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在高處,就像不食人間煙火的仙人,直到有一天,我在西湖尋找蘇子的蹤跡,才真正走進(jìn)這一代偉人的身邊.
你可曾懂得他內(nèi)心的苦惱與憂愁?蘇子曾經(jīng)看到百姓砍樹(shù),要繞很遠(yuǎn)的路或過(guò)河去,卻有涉足泥潭的危險(xiǎn),他毫不猶豫地捐出了皇帝賜給的腰帶——犀帶,還鼓勵(lì)親戚捐獻(xiàn)出千兩黃金,造橋完成時(shí),全村殺雞宰羊慶賀.當(dāng)他在生活困難時(shí),甚至下鍋的米都沒(méi)有的時(shí)候,他從不要?jiǎng)e人幫助,奉獻(xiàn)自己的一切,蘇子的橋一直沿用至今.在古樹(shù)圍繞的東坡紀(jì)念館,還留鐵索,大約有手臂般粗,蘇子建造的不是橋和堤,而是一座精神的豐碑.在蘇子的一生中,他并沒(méi)有沉湎與自己被貶的悲痛中,而是譜寫(xiě)許多膾炙人口的詩(shī)篇;他并沒(méi)有用詩(shī)文來(lái)闡述自己的悲慘命運(yùn),而是寫(xiě)了關(guān)于人民生活的苦難.只有遭受挫折而看透人生的人,才有如此胸懷.
東坡似乎就站在眼前,手握書(shū)卷,目光深邃,沉靜不語(yǔ),我與他走的是那樣近,我真想走過(guò)去握住他的手,我知道,以后,蘇東坡在我心目中已不是一個(gè)名稱,一個(gè)逝去的歷史人物.而是一個(gè)看透人生,志存高遠(yuǎn)的精神支柱.我走在垂柳依依的蘇堤上,水平如鏡的西湖就在身邊,西湖是美麗的,但比西湖更美麗的是蘇子的靈魂.
走進(jìn)蘇軾講座心得篇九
在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化史上，有一顆璀璨奪目的巨星橫空出世，成為大宋文化中最亮麗的一道風(fēng)景，他，就是唐宋八大家之一，曠世奇才蘇軾。他的天才，他的靈動(dòng)，他的超逸，他的多情，他的別致，渾身散發(fā)著詩(shī)香。大起大落，沉浮莫測(cè)的人生，曲折多難的兒女情長(zhǎng)。走近蘇軾，揭開(kāi)他心靈深處的神秘面紗，去感受他的頑強(qiáng)、樂(lè)觀的信念和超然自適的人生態(tài)度。
誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生，人生的跌宕起伏，狂風(fēng)暴雨，他一笑泯千仇，淡然漠視，在煙雨迷蒙的人生中探求新的道路?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴，蘇軾的坦然樂(lè)觀，不以物喜，不以己悲，身遭貶謫又蒙受冤屈，處境險(xiǎn)惡，生活困頓，但他臨危不懼，永遠(yuǎn)堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。風(fēng)雨不斷打擊著他支離破碎的人生，蘇軾沒(méi)有見(jiàn)風(fēng)使舵，也沒(méi)有驚慌失措，而用平常心去面對(duì)，去承受。他帶著樂(lè)觀曠達(dá)，走進(jìn)自然，走近山水，消除一切挫折、不幸。登臨山水，懷古憑吊，去感受大自然的雄奇壯麗，抒發(fā)自己的壯志豪情，在苦悶中尋求超越和解脫。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。他苦悶和彷徨的同時(shí)，他為泛舟赤壁靜謐美好的景色所陶醉，對(duì)歸隱江河以寄余生的向往。他將有限的生命融入大自然，使精神得以獲得超然，獲得自由。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十
近期，我參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。通過(guò)這次講座，我對(duì)旅游的意義、旅游帶給個(gè)人和社會(huì)的影響以及旅游的未來(lái)發(fā)展有了更深入的了解。在這次講座中，我不僅受益匪淺，而且對(duì)旅游行業(yè)有了新的思考。
第一段：旅游的意義。
在講座的一開(kāi)始，演講者就分享了旅游的意義。他指出，旅游不僅是一種消遣，更是一種學(xué)習(xí)和開(kāi)拓新視野的機(jī)會(huì)。通過(guò)旅游，我們可以了解不同地方的文化、歷史和人文風(fēng)情，擴(kuò)展自己的知識(shí)面。此外，旅游還能讓我們放松身心，遠(yuǎn)離繁雜的工作和生活，享受大自然的美妙。這讓我意識(shí)到，旅游不僅僅是為了玩樂(lè)，更是為了豐富自己的生活，獲得更多的體驗(yàn)與收獲。
第二段：旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。
演講者進(jìn)一步闡述了旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響。他指出，旅游可以激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，提高自信心和勇氣。通過(guò)與陌生人的接觸和交流，我們能夠培養(yǎng)友善和合作的精神。此外，旅游還能刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)就業(yè)和人民生活水平的提高。這使我明白到，旅游不僅有助于個(gè)人成長(zhǎng)，也對(duì)社會(huì)有著重要的積極影響。
第三段：旅游的未來(lái)發(fā)展。
在講座的最后，演講者談到了旅游的未來(lái)發(fā)展。他指出，隨著科技的不斷進(jìn)步，旅游行業(yè)將面臨許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用將使人們?cè)诓怀鲩T的情況下也能夠體驗(yàn)到異國(guó)風(fēng)情。此外，可持續(xù)旅游也將成為未來(lái)旅游業(yè)的重要方向。這讓我意識(shí)到，旅游行業(yè)應(yīng)緊跟時(shí)代潮流，積極創(chuàng)新，以更好地滿足人們對(duì)旅游的需求。
第四段：個(gè)人的體會(huì)與思考。
通過(guò)這次講座，我不僅對(duì)旅游有了更深入的了解，同時(shí)也對(duì)自身的旅游經(jīng)歷有了更多的思考。我意識(shí)到，在旅游過(guò)程中，我們應(yīng)注重與當(dāng)?shù)厝私涣骱徒涣魑幕?，這樣才能更好地體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情。此外，我還想更加注重環(huán)境保護(hù)，在旅游過(guò)程中減少對(duì)環(huán)境的不良影響，為可持續(xù)旅游做出自己的貢獻(xiàn)。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望。
通過(guò)這場(chǎng)講座，我對(duì)旅游的未來(lái)發(fā)展更加充滿了期待。我相信，在科技的推動(dòng)下，旅游將變得更加智能化和便捷化。同時(shí)，我也希望未來(lái)的旅游能更加注重可持續(xù)發(fā)展，保護(hù)環(huán)境和文化遺產(chǎn)。我相信，未來(lái)的旅游將給人們帶來(lái)更豐富的體驗(yàn)和更美好的生活。
總結(jié)：
通過(guò)這次“走進(jìn)旅游”講座，我不僅對(duì)旅游的意義有了深入的了解，也對(duì)旅游對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響有了更多的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我還思考了自身在旅游過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題，以及對(duì)旅游未來(lái)發(fā)展的展望。這次講座為我打開(kāi)了旅游的新世界，讓我對(duì)旅游更加熱愛(ài)和充滿期待。我相信，將來(lái)會(huì)有更多的人走進(jìn)旅游，感受到旅游的魅力，并為旅游的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十一
近日，我有幸參觀了以中國(guó)文學(xué)史上杰出文人之一蘇軾為主題的展覽。這次展覽給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了這位文壇巨擘的風(fēng)采，也深感他的意志和才情之深遠(yuǎn)。通過(guò)走進(jìn)蘇軾的展覽，我對(duì)他的一生和他的作品有了更加深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也感受到了蘇軾那種超越時(shí)空的智慧和情感力量。
第一段：展覽的魅力。
這次蘇軾展覽可謂是別具一格，吸引了眾多觀眾。一進(jìn)展覽館，就立刻能感覺(jué)到蘇軾的文人氣息。展覽中陳列著蘇軾的手稿、書(shū)法作品、畫(huà)作和文獻(xiàn)資料，每一件展品都如同一首首絕句，讓人陶醉其中。尤其令我印象深刻的是蘇軾的書(shū)法作品，那豪邁而深沉的筆力，展現(xiàn)出他作為一個(gè)文人的力量和風(fēng)采。同時(shí)，展覽還設(shè)置了多媒體展示、互動(dòng)體驗(yàn)等形式，使觀眾更全面地了解蘇軾的一生和他的作品。
第二段：蘇軾的一生。
蘇軾是北宋時(shí)期文壇的瑰寶，他恢弘奔放而又細(xì)致入微的筆觸成就了偉大的一生。蘇軾不僅以才華出眾而聞名，更以自由之風(fēng)和敢想敢言著稱。然而，他一生中也歷經(jīng)風(fēng)雨，多次遭遇官場(chǎng)的陷害和屈辱。但蘇軾始終保持了激情和堅(jiān)持，用他磐石般的意志和勇氣戰(zhàn)勝了生活的艱難和世態(tài)的浮躁。他的一生告訴我們，只要心存誠(chéng)信和執(zhí)著，我們就可以跨越各種困難，并追求自己的藝術(shù)夢(mèng)想。
第三段：蘇軾的作品。
蘇軾的作品以詩(shī)文、樂(lè)府、詞曲和書(shū)畫(huà)等多種形式表現(xiàn)，并傳世較多。蘇軾的詩(shī)文風(fēng)格寬嚴(yán)相濟(jì)，既有詠史抒懷之作，也有閑適豪放之詞。他的作品多以自然景物為題材，詮釋了他對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)人生的深思。蘇軾的樂(lè)府詩(shī)更是獨(dú)具特色，將音樂(lè)和詩(shī)歌完美結(jié)合，以獨(dú)特的形式描繪了北宋時(shí)期各種風(fēng)情人物和社會(huì)現(xiàn)象。他的詞曲更是表達(dá)了他對(duì)愛(ài)情和人生的理解，文字中蘊(yùn)藏著深情和哲理。而他的書(shū)畫(huà)作品更是體現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)造詣和高尚的情操。
第四段：蘇軾的智慧和情感力量。
通過(guò)展覽，我不僅對(duì)蘇軾的作品有了更深入的了解，還深感他的智慧和情感力量。蘇軾的作品不僅反映了他對(duì)人生的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注，也展現(xiàn)了他的博學(xué)和聰慧。他的文字雖然流暢自然，卻蘊(yùn)含著千絲萬(wàn)縷的哲理。蘇軾那種敏銳的觀察力和深邃的思考，使他的作品充滿了智慧和情感的力量。無(wú)論是他的詩(shī)歌還是他的文章，都能夠觸動(dòng)人心，引起共鳴。他的作品給了我很大的啟示，讓我懂得了怎樣用文字表達(dá)自己的思想和情感，讓我清晰地感受到文學(xué)的力量。
第五段：對(duì)蘇軾的欽佩和反思。
通過(guò)參觀蘇軾展覽，我對(duì)蘇軾這位偉大的文人產(chǎn)生了無(wú)限的欽佩。他不僅是一位文化名人，更是一位真正熱愛(ài)人生和藝術(shù)的人。他一生努力追求自己的夢(mèng)想，并對(duì)社會(huì)和時(shí)代的發(fā)展有著積極的影響。同時(shí)，走進(jìn)蘇軾也讓我反思自己，對(duì)于藝術(shù)和人生的追求是否應(yīng)該更加勇敢和堅(jiān)持。蘇軾的一生是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的啟示，他的才情和意志讓我們看到了人類的無(wú)限可能性。
總結(jié)：
通過(guò)參觀蘇軾展覽，我對(duì)這位文化名人有了更加全面的了解。他的一生和作品給了我深刻的啟示，使我對(duì)文學(xué)和藝術(shù)有了更深入的理解。走進(jìn)蘇軾，我深深感受到了他的智慧和情感力量，也在他的作品中找到了自己對(duì)于藝術(shù)追求的方向。這次展覽不僅是對(duì)蘇軾的致意，也是對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的思考和啟示。我相信，蘇軾的智慧和情感力量會(huì)繼續(xù)影響著我們，讓我們?cè)俣茸非竽欠輥?lái)自內(nèi)心深處的激情與理想。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十二
第一段：引言（100字）。
在人類歷史長(zhǎng)河中，文學(xué)家一直扮演著重要的角色。他們的作品不僅記錄了時(shí)代的風(fēng)云變幻，也傳遞了濃厚的人文關(guān)懷。蘇軾，作為中國(guó)古代文壇的巨擘，他的才華與成就廣為人知。近日，我有幸參加了一場(chǎng)蘇軾講座，深感受益匪淺，接下來(lái)將和大家分享我的心得體會(huì)。
第二段：講座內(nèi)容回顧（200字）。
在講座中，蘇軾詳細(xì)介紹了他的一生經(jīng)歷與文學(xué)創(chuàng)作。他以凄美的詞句描述了自己年少時(shí)的風(fēng)華與暢游江南的快樂(lè)時(shí)光，也道出了自己歷經(jīng)苦難的經(jīng)歷。蘇軾的講座融合了歷史、文化、心理學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，使我對(duì)蘇軾這一文學(xué)巨匠有了更深入的了解。
第三段：對(duì)于蘇軾人格魅力的思考（300字）。
蘇軾的人格魅力令人深受感動(dòng)。他面對(duì)人生的荊棘和變遷，始終保持著樂(lè)觀向上的精神面貌。他在政治上屢遭失敗，但并沒(méi)有被打倒，而是通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作來(lái)宣泄自己的情感，并為后人留下了許多經(jīng)典之作。他還特別強(qiáng)調(diào)了自由思考的重要性，認(rèn)為思考是立志立德的基礎(chǔ)。蘇軾的人格魅力告訴我們，無(wú)論遭受怎樣的挫折，都要永遠(yuǎn)堅(jiān)持自己的信念并努力前進(jìn)。
第四段：蘇軾藝術(shù)成就的欣賞與思索（300字）。
蘇軾的文學(xué)成就令人嘆為觀止。講座中，蘇軾朗誦了自己的幾篇名篇，其中有《赤壁賦》、《水調(diào)歌頭》等，字字珠璣，深入人心。他的作品以豪放的情感和精湛的藝術(shù)表達(dá)著稱，承載了蘇軾對(duì)生活和人性的深刻思考。通過(guò)蘇軾的講解，我進(jìn)一步領(lǐng)略了其作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，感受到了蘇軾對(duì)于文學(xué)的極致追求。
第五段：對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的反思（300字）。
通過(guò)參加蘇軾的講座，我不禁思考起現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展與創(chuàng)作。蘇軾的作品不僅在當(dāng)時(shí)備受推崇，至今仍被廣泛傳播和研究。他的作品輿論厚實(shí)，情感真摯，給人以深遠(yuǎn)的啟示。與之對(duì)比，我們是否在當(dāng)代文學(xué)中也能夠找到這樣深入人心的佳作呢？或許我們需要更多的時(shí)光與經(jīng)歷來(lái)拓展自己的寫(xiě)作領(lǐng)域，深入思考生活與人性的問(wèn)題。
總結(jié)（100字）。
蘇軾講座是一次難得的珍貴體驗(yàn)，讓我對(duì)蘇軾這位偉大的文學(xué)家有了更深入的了解和思考。他的人格魅力和輝煌成就不僅是一種精神力量的示范，更是當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的借鑒與啟示。希望諸多文學(xué)愛(ài)好者在蘇軾講座的激發(fā)下，能夠更進(jìn)一步的追求自己的文學(xué)理想。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十三
近日，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于旅游的講座，主題為“走進(jìn)旅游”。這場(chǎng)講座讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解。通過(guò)聽(tīng)取專家的分享和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和發(fā)展前景有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。以下是我對(duì)這次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座引起了我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的興趣。在講座中，專家詳細(xì)介紹了旅游的概念、發(fā)展歷程以及現(xiàn)狀與趨勢(shì)。我了解到旅游產(chǎn)業(yè)不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流的重要方式之一。旅游業(yè)不僅可以創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，還能夠提高城市的知名度和形象，對(duì)于國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。這些信息讓我對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的廣闊前景產(chǎn)生了濃厚的興趣。
其次，在講座中我了解到旅游的種類和形式多樣。專家詳細(xì)介紹了傳統(tǒng)旅游、生態(tài)旅游、農(nóng)業(yè)旅游以及主題旅游等各類旅游形式的特點(diǎn)和分類。這讓我明白到旅游不僅僅是簡(jiǎn)單地參觀名勝古跡，還有許多與生態(tài)、農(nóng)業(yè)以及體驗(yàn)相關(guān)的新概念。這些新興的旅游形式深受現(xiàn)代人的喜愛(ài)，對(duì)于個(gè)人、社會(huì)以及環(huán)境都有很大的益處。此外，主題旅游對(duì)于滿足人們多樣化的需求也起到了積極的作用。豐富多樣的旅游形式讓我對(duì)未來(lái)的旅游計(jì)劃充滿了無(wú)限的想象。
第三，講座中提到了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性。專家強(qiáng)調(diào)旅游不僅僅是為了娛樂(lè)和休閑，更是一種了解不同文化和拓寬自己眼界的方式。通過(guò)旅行，我們可以認(rèn)識(shí)不同的風(fēng)土人情、歷史文化和民俗習(xí)慣，從而增進(jìn)對(duì)不同文化的尊重和理解。旅游作為一種實(shí)際的體驗(yàn)方式，能夠讓我們?nèi)轿坏馗惺艿讲煌幕瘞?lái)的美好。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到旅游的意義不僅僅是滿足自己的需求，更是一種推動(dòng)和促進(jìn)不同文化間交流的方式。
第四，講座中還強(qiáng)調(diào)了旅游的可持續(xù)性發(fā)展。旅游業(yè)在帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也會(huì)對(duì)環(huán)境和社會(huì)造成一定的壓力。專家指出只有實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，才能保護(hù)環(huán)境、保障旅游業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。這讓我明白到作為一名旅游者，我也應(yīng)該有意識(shí)地保護(hù)環(huán)境，遵守旅游地的規(guī)定和當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。只有通過(guò)協(xié)作和共同努力，才能實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，讓未來(lái)的世代也能享受到旅游的樂(lè)趣。
最后，我希望能夠把這次講座中學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我計(jì)劃在未來(lái)的旅行中更加注重環(huán)境保護(hù)和文化交流，努力成為一名有素質(zhì)的旅游者。同時(shí)，我也希望能夠加入到旅游行業(yè)中，為推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，參加這次“走進(jìn)旅游”的講座給了我一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)旅游產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)。通過(guò)專家的介紹和互動(dòng)討論，我對(duì)旅游的重要性和多樣化的發(fā)展形式有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，講座中強(qiáng)調(diào)了旅游對(duì)于文化交流和認(rèn)知的重要性，以及可持續(xù)發(fā)展的重要性。這些知識(shí)讓我深受啟發(fā)，我將會(huì)把這次講座中學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為推動(dòng)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十四
近日，我有幸參加了一場(chǎng)以“走進(jìn)科研”為主題的講座，對(duì)我的學(xué)術(shù)之路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這次講座中，我得以聆聽(tīng)到來(lái)自各領(lǐng)域的頂尖科學(xué)家的經(jīng)驗(yàn)分享和思緒交流，感受到了科研的魅力和挑戰(zhàn)。以下是我對(duì)此次講座的心得體會(huì)。
首先，這次講座讓我深刻認(rèn)識(shí)到科研的重要性。在講座中，科學(xué)家們?cè)敿?xì)介紹了他們的研究課題和成果，讓我意識(shí)到科研是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。種種令世界驚訝的發(fā)明與創(chuàng)新都源自于科學(xué)家們對(duì)于科研的執(zhí)著追求和不懈努力。從講座中，我明白到科研是改變世界的一種途徑，而我作為未來(lái)的科研工作者，有責(zé)任加入到這個(gè)隊(duì)伍中去。
其次，講座為我揭示了成功科研者的特質(zhì)。在講座中，我了解到科研不只是理論知識(shí)的積累，更需要有堅(jiān)毅的毅力、強(qiáng)大的觀察力和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄烤?。成功的科研者們從不滿足現(xiàn)狀，他們?cè)敢獠粩嗵剿鳌⑺伎己吞魬?zhàn)，不畏失敗，勇于迎接新的挑戰(zhàn)。此外，他們善于團(tuán)隊(duì)合作，可以和其他的科學(xué)家進(jìn)行合作，互相學(xué)習(xí)和促進(jìn)。這些特質(zhì)無(wú)疑是成功科研者必備的素質(zhì)。
再次，這次講座也讓我了解了科研實(shí)踐中的困難與挑戰(zhàn)?？茖W(xué)家們?cè)谥v座中分享了他們?cè)诳蒲械缆飞嫌龅降姆N種挑戰(zhàn)，例如實(shí)驗(yàn)的失敗、理論的不成熟等等。通過(guò)這些實(shí)例，我明白到科研道路并不是一帆風(fēng)順的?？蒲行枰罅康臅r(shí)間和金錢，需要不斷投入和耐心等待結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，會(huì)遇到各種困難和挫折，需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力和積極的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)。只有克服了這些困難，才能夠最終突破現(xiàn)有的科學(xué)界限。
最后，這次講座還激勵(lì)著我勇往直前。當(dāng)我看到那些優(yōu)秀的科學(xué)家們無(wú)私分享經(jīng)驗(yàn)和心得時(shí)，我感到無(wú)比敬佩和激勵(lì)。他們的成功不僅僅是因?yàn)樘熨x和機(jī)遇，更是因?yàn)閳?jiān)持和努力。作為一個(gè)學(xué)生，我要勇于追求自己的興趣，展示自己的才能。即使面臨困難和挫折，我也要保持積極的心態(tài)，勇敢地追尋科學(xué)知識(shí)的夢(mèng)想。
綜上所述，這次“走進(jìn)科研”講座對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它讓我認(rèn)識(shí)到科研的重要性，揭示了成功科研者的特質(zhì)，展示了科研實(shí)踐中的困難與挑戰(zhàn)，激勵(lì)我勇往直前。我將把這次講座的心得體會(huì)融入到我的學(xué)習(xí)和科研實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)自己的科研夢(mèng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
走進(jìn)蘇軾講座心得篇十五
2006-我校開(kāi)展了國(guó)家級(jí)子課題《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》的研究活動(dòng)，經(jīng)過(guò)兩年的不斷思索、反復(fù)實(shí)踐和及時(shí)的分析總結(jié)，課題研究取得了很大突破，而我也從中獲益匪淺，既加深了對(duì)歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也親身感受到了課題研究的意義和魅力。以下我主要從五個(gè)方面談一下我對(duì)課題研究的體會(huì)。
一、課題研究需要甘于寂寞、踏實(shí)工作、默默奉獻(xiàn)的精神。
課題研究不可能一蹴而就、在短期內(nèi)取得成效。它是一個(gè)艱苦而又漫長(zhǎng)的過(guò)程，特別是想要取得一點(diǎn)理論上的突破或者是實(shí)踐上的創(chuàng)新，都需要我們踏踏實(shí)實(shí)地埋頭苦干冥思苦想。一些老師認(rèn)為搞課題研究既苦又累，很難搞出名堂，一些老師為了名利在課題研究中弄需作假，而我認(rèn)為參與課題研究最重要的就是調(diào)整自己的心態(tài)，要甘于寂寞、淡泊名利、默默奉獻(xiàn)，如果心浮氣躁，急功近利，課題研究是很難有所收獲的，更難體會(huì)到精神方面的充實(shí)與情感上的滿足。
二、精心選題是課題研究的良好開(kāi)端。
我認(rèn)為一個(gè)好的課題一定要能幫我們解決日常教育教學(xué)當(dāng)中遇到的并且迫切需要解決的問(wèn)題，同時(shí)還要“近”、“小”、“實(shí)”?！敖本褪琴N近教學(xué)，貼近現(xiàn)實(shí)，貼近學(xué)科學(xué)習(xí)背景?！靶 本褪乔锌谝诵。瑥男∈拢‖F(xiàn)象，小問(wèn)題入手研究，以小見(jiàn)大。“實(shí)”就是實(shí)在，課題實(shí)實(shí)在在，研究實(shí)實(shí)在在，結(jié)論實(shí)實(shí)在在。
我翻閱了大量書(shū)籍資料，調(diào)查訪問(wèn)了有關(guān)學(xué)生、家長(zhǎng)，并請(qǐng)教了專家，最終我們選擇了《歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究》這一課題、根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，實(shí)實(shí)在在的對(duì)它進(jìn)行了多維化的設(shè)計(jì)研究。該課題以認(rèn)知理論和終身教育理論為依據(jù)，以調(diào)查法、行動(dòng)研究法、個(gè)案研究法為主要研究方法，以初中生為研究對(duì)象，以如何在歷史與社會(huì)作業(yè)內(nèi)容、形式、功能、評(píng)價(jià)進(jìn)行革新為主要研究問(wèn)題。依托歷史與社會(huì)教材這個(gè)載體，積極調(diào)整和優(yōu)化課堂作業(yè)策略，賦予歷史與社會(huì)作業(yè)更多的創(chuàng)造性、開(kāi)放性和靈活性，拓延歷史與社會(huì)教學(xué)的時(shí)空，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)新的思維方法，培養(yǎng)、提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，發(fā)展個(gè)性，從而為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
三、自我管理是課研究有序、扎實(shí)進(jìn)行的必要保障。
以下是我們自我管理的一些小小做法：
1、我們首先成立了課題組，對(duì)我校的歷史與社會(huì)教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，提出了“歷史與社會(huì)作業(yè)創(chuàng)新的實(shí)驗(yàn)研究”的課題，擬定了課題研究方案，并討論確定了課題的內(nèi)涵和研究目標(biāo)。
2、查閱大量資料文獻(xiàn)，并集中學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)、創(chuàng)新教育和課題研究方面的理論內(nèi)容，使課題組人員更新了觀念，提高了思想認(rèn)識(shí)，明確了實(shí)驗(yàn)的目的、意義和操作過(guò)程。
3確定實(shí)驗(yàn)研究對(duì)象，每個(gè)年級(jí)分實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班。教師也進(jìn)行了明確分工，并責(zé)任到人。
4每學(xué)期初根據(jù)自己的教學(xué)班級(jí)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容等，制定研究計(jì)劃，每學(xué)期課題組確定一個(gè)研究方面，我又把自己的研究?jī)?nèi)容再進(jìn)行了進(jìn)一步分解，每月每星期集中研究其中一點(diǎn)。
5、課題組每學(xué)期定期對(duì)實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，以便及時(shí)了解學(xué)生對(duì)于歷史與社會(huì)作業(yè)的態(tài)度和完成效果，使課題研究有的放矢。
6、課題組成員每周研討一次，共同探討遇到的困惑,集體設(shè)計(jì)歷史與社會(huì)作業(yè)，相互交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在不斷的反思與借鑒中，拓展作業(yè)革新的新思維新空間。設(shè)置作業(yè)時(shí)特別注意了趣味性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、延伸性、挑戰(zhàn)性、層次性特點(diǎn)，而且形式多樣。如：聽(tīng)新聞、聽(tīng)報(bào)告、聽(tīng)歌曲；說(shuō)故事、說(shuō)感想、說(shuō)一句話；讀書(shū)；編劇本、編謎語(yǔ)；畫(huà)畫(huà)、畫(huà)板報(bào)；猜結(jié)果、猜謎語(yǔ)；寫(xiě)啟示、寫(xiě)前言、寫(xiě)倡議書(shū)；演講、演歷史人物等等。
這一歷史短劇寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在劇情的理解和演練中加強(qiáng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)的把握。在該劇的排練演出過(guò)程中，同學(xué)們都體現(xiàn)出了極大的參與熱情，表現(xiàn)出了對(duì)歷史的濃厚興趣，而這一點(diǎn)正是我們?cè)趥鹘y(tǒng)教學(xué)課堂中所缺乏的。短劇的演出給學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、展示自我的寶貴機(jī)會(huì)，使同學(xué)們?cè)鰪?qiáng)了自信。這次作業(yè)的設(shè)置也使我們相信：作業(yè)的設(shè)計(jì)的確為學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)提供了廣闊的空間。
四、善于積累、不斷反思是提升課題研究質(zhì)量的關(guān)鍵。
1、積累資料。
原始資料如果不及時(shí)記錄，到需要時(shí)再去追憶、收集，則為時(shí)已晚。因此，我非常注意原始資料的收集與整理，做過(guò)的事情，都隨時(shí)注意記錄、反思和總結(jié)，讓自己的研究留下軌跡。原始資料既是教師課題研究的過(guò)程資料，也是將來(lái)教育科研活動(dòng)成果的表達(dá)方式。
課題研究開(kāi)始的時(shí)候，我都會(huì)在電腦上新建一個(gè)此課題過(guò)程資料的文件夾，所有與此課題有關(guān)的電子資料都署上名稱、日期歸并到這個(gè)文件夾中，另外，我還準(zhǔn)備一個(gè)檔案盒，存放與課題有關(guān)的紙質(zhì)資料、音像資料等。我收集的各種資料包括學(xué)習(xí)資料、聽(tīng)課記錄、研究記錄、訪談?dòng)涗洝⒂^察記錄、個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)以及學(xué)生的調(diào)查問(wèn)卷、作業(yè)設(shè)計(jì)、活動(dòng)資料、學(xué)生日志等。
我經(jīng)常從網(wǎng)上搜索下載最新資料，學(xué)習(xí)整理，記錄在資料學(xué)習(xí)卡，將最有價(jià)值的資料保留進(jìn)檔案盒。
每次聽(tīng)完課后，及時(shí)寫(xiě)下聽(tīng)課記錄，并特別關(guān)注課堂內(nèi)外的作業(yè)設(shè)計(jì)，保留所聽(tīng)課的作業(yè)習(xí)題紙，并在旁邊附上自己的想法，保留進(jìn)檔案盒。
每一次參加集體或個(gè)人課題研究活動(dòng)時(shí)，都認(rèn)真做好研究記錄。
每次對(duì)學(xué)生進(jìn)行訪談后，認(rèn)真分析，將訪談?dòng)涗浐头治鼋Y(jié)果保留進(jìn)資料盒。時(shí)時(shí)刻刻有意識(shí)地撰寫(xiě)相關(guān)個(gè)案研究、教學(xué)案例、教學(xué)論文、教學(xué)教案、教學(xué)日志、教育隨筆、教育敘事、課例報(bào)告等，記錄自己研究過(guò)程中的所見(jiàn)、所聞、所感，保留電子文擋和紙質(zhì)資料，同時(shí)不忘反思，撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
2、不斷反思。
行為，這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷自我調(diào)整、自我建構(gòu)，從而使課題研究自始至終都保持活力，不偏離研究方向。我常常進(jìn)行反思。
我們注重細(xì)節(jié)反思，在我們的研究過(guò)程中，教師要時(shí)時(shí)反思，處處反思，抓住稍縱即逝的教育“杰作”，進(jìn)行深度思考，留住教育的“記憶”，形成智慧性積累，從而提升課題研究的洞察力。
我們注重階段反思，課題研究不是短暫的、斷裂的，它是連續(xù)的，系統(tǒng)的。我們?cè)诜此嫉臅r(shí)候也可以按照自己的研究進(jìn)度，按階段進(jìn)行反思，形成系列反思。例如在中期階段性論證中我們發(fā)現(xiàn)，如何處理好“放”與“收”的關(guān)系，是我們后期研究需要解決的問(wèn)題。我們?cè)谝淮斡忠淮蔚淖鳂I(yè)設(shè)想-反饋-再設(shè)置-再反饋的過(guò)程中，不斷的反思，逐漸把握了歷史與社會(huì)創(chuàng)新作業(yè)“放”與“收”的關(guān)系。
放，要放而有據(jù)即在學(xué)生分析理解新知識(shí)的過(guò)程中，教師應(yīng)提供給學(xué)生明確的目標(biāo)和思維導(dǎo)向，否則，學(xué)生就會(huì)可能誤入歧途，甚至南轅北轍，與要到達(dá)的目標(biāo)背道而馳。放而有度，作業(yè)應(yīng)考慮教材的重難點(diǎn)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。放而有序，每一課作業(yè)內(nèi)容的設(shè)計(jì)與安排，都應(yīng)該是一條循序漸進(jìn)、由淺入深的知識(shí)鏈。收，要收得及時(shí)。估計(jì)學(xué)生將知識(shí)領(lǐng)會(huì)得差不多的時(shí)候，便及時(shí)進(jìn)行綜合和歸納。收得如果及時(shí)，對(duì)于那些思維敏捷、理解速度快學(xué)生是一種及時(shí)的肯定、鼓勵(lì)，而對(duì)于那些思維較為遲鈍，理解速度慢的的學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種及時(shí)的解惑。收得要準(zhǔn)確。教師的歸納綜合，要恰如其分地提示知識(shí)要點(diǎn)，要高屋建瓴，高度集中地揭示課文有關(guān)內(nèi)容。
3、在不斷的反思中取得了突破。
首先，建立“作業(yè)超市”――讓學(xué)生去選擇。
（1）設(shè)計(jì)豐富多彩的作業(yè)。根據(jù)學(xué)生特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好、家庭條件的不同設(shè)計(jì)能讓學(xué)生一展所長(zhǎng)的作業(yè)，并以“超市”的形式展現(xiàn)，學(xué)生可在所羅列的作業(yè)中選擇一種或幾種自己所喜歡的而且認(rèn)為有能力完成的作業(yè)。一般分為必做區(qū)、選做區(qū)（選擇區(qū)是多種形式的可以講歷史故事、可以寫(xiě)歷史小論文、可以畫(huà)服飾、可以唱經(jīng)典老歌等）。