通過(guò)寫心得體會(huì)，我們能夠?qū)ψ约旱某砷L(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估和反思。在撰寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和思路，但要注意保持獨(dú)立思考。我希望通過(guò)分享這些總結(jié)范文，可以為大家的寫作提供一些新的思路。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇一
《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長(zhǎng)單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時(shí)候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動(dòng)。
龍應(yīng)臺(tái)先生的文字，時(shí)而鋒利，時(shí)而溫婉，時(shí)而脆弱，時(shí)而感傷，時(shí)而樸實(shí)，時(shí)而華麗，卻總是，如此的動(dòng)人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來(lái)。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進(jìn)心房。
《目送》是《目送》的開篇點(diǎn)題之作。閱讀它，讓我的內(nèi)心無(wú)比的酸楚，眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落，第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長(zhǎng)。第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度，追憶自己成長(zhǎng)的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說(shuō):“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?BR> 最犀利的一支筆，也有最柔軟的時(shí)刻。當(dāng)孩子一天天地長(zhǎng)大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長(zhǎng)的官職，拋開博士高官的美麗光環(huán)，毅然離開，重歸學(xué)者作家的生活，僅僅是因?yàn)樗蝗恢g的反思：“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界，但你失去了你的孩子?”
龍應(yīng)臺(tái)是一位優(yōu)秀并且清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個(gè)階段有著怎樣的責(zé)任，知道生命的意義，不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時(shí)，也許留下的不過(guò)是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個(gè)人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。
閱讀總是伴隨著無(wú)數(shù)的感同身受，當(dāng)閱讀《雨兒》一文時(shí)，我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng)，每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)可愛(ài)的孩子，思維不夠清晰地說(shuō)著“雨兒，我只有一個(gè)雨兒?！薄?dāng)作者來(lái)到媽媽的身邊，媽媽懷疑地說(shuō)著“你好像我的雨兒!”,而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬(wàn)確，我就是你的女兒”，“你的女兒要看見(jiàn)你笑?！?。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應(yīng)該抽出時(shí)間帶著孩子來(lái)到父母親的家中，做一頓母親愛(ài)吃的飯菜，聽(tīng)一聽(tīng)父母家長(zhǎng)里短的嘮叨，然后不住地點(diǎn)頭應(yīng)和。
忽然聯(lián)想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認(rèn)為是對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人，可是當(dāng)別人問(wèn)她“家，是什么?”的時(shí)候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個(gè)個(gè)叫做“家”的地方：作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。
在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛(ài)的信息?！渡⒉健芬晃闹?，她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報(bào)”;《為誰(shuí)》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無(wú)不浸透著真摯濃郁的愛(ài)。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺(tái)、月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說(shuō)，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對(duì)散文情有獨(dú)鐘的心境。這樣的文字，才會(huì)觸動(dòng)我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂(lè)的旅行，實(shí)現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長(zhǎng)，人的心也越來(lái)越容易憂傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西，在不知不覺(jué)中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋，也開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個(gè)人都在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們?cè)俨荒転檫^(guò)往的遺憾一一買單的時(shí)候，彼時(shí)的目送就成了眼下的悲涼。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇二
談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界完美。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇三
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里，課文中截取的是書里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲，她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守，但是今天再讀這本書，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西，但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里，住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高，但是身體還是很健朗，孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤?，?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗，然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠，托人向翠翠的外公求親，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟的幸福，獨(dú)自離開外出闖灘，途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，內(nèi)疚地離開了翠翠，外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開人世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待著儺送回來(lái)。
《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線，抒寫了男女之間的單純愛(ài)戀，但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善，儺送和天保之間的兄弟親情，翠翠和外公的血肉親情，通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。
我去過(guò)鳳凰兩次，第一次是高二的時(shí)候，那時(shí)候的行程匆匆，光顧著欣賞沿途的風(fēng)景，第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間，那時(shí)候街道上人很多，天空中夾雜著雨水，白天很是熱鬧，當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈?tīng)到木棒敲打衣物的聲音，沱江依然靜靜的躺在那，只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了，街道的兩旁有很多小攤，賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品，他們享受于這樣的生活，并不是靠那些手工藝品為生，只是喜歡這樣，在一天中的閑暇時(shí)光里，做些閑適的事情。夜晚，整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著，此時(shí)她是嫵媚而神秘的，一整熱鬧喧囂過(guò)后，剩下的是靜謐、平和，這才是她本來(lái)的樣子，青石板的街道在古銅色的燈光下，飄散著歷史的味道，沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光，夜空是那樣的深邃，讓人深深沉醉在這樣的夜晚，這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味，我明白了，確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉，沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓，也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味，他們只是極其普通的單純少女和少年，在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人，他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣，羞澀而又純潔，在他們的感情里只有一個(gè)色彩，就是對(duì)互相的愛(ài)慕，沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素，物質(zhì)、金錢與權(quán)利，有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入，他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好，即儺送與天保之間的手足親情，他們都不忍心傷害對(duì)方，因?yàn)椴蝗?，所以有了天保的黯自離開，不料途中遇難身亡，儺送才會(huì)因?yàn)樘毂５乃拦⒐⒂趹?，以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈，也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。
正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局，讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)?！笨此票瘎∑鋵?shí)也不盡然，他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇四
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇五
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意的演繹著生活。在夜闌人靜的夜晚，躲開生活的煩惱，讓自己沉浸在一片靜謐之中，在屬于自己的天地里品味《邊城》，思緒隨之飄揚(yáng)。
邊城寫了一個(gè)關(guān)于翠翠的凄慘愛(ài)情故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，主動(dòng)退出了這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)，駕船去了辰州，想忘卻這一切，途中卻不幸遇難，儺送雖然深愛(ài)著翠翠，但哥哥卻因此而死，這讓他心中十分壓抑，愧疚壓在心底，無(wú)處發(fā)泄，痛苦無(wú)奈之下，離家去了桃源。夜里暴雨，還夾雜著嚇人的雷聲，就在那個(gè)雷雨交加的夜晚，爺爺結(jié)束了生命。對(duì)一切原因茫然不知的翠翠，只得獨(dú)自承受著這一切變故，心里卻還在渴望著儺送回來(lái)。后來(lái)陪伴她的楊馬兵告訴了她一切，她才如夢(mèng)初醒。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限等待顯示著不完美，她的愛(ài)情悲劇是那個(gè)時(shí)代造成的，她和儺送本來(lái)可以結(jié)合在一起，培育出愛(ài)情火花，可惜兩人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
“到了冬天，那坍塌的白塔又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，還不曾回到荼峒來(lái)?！焙仙蠒?，我的心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓?lè)的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，而現(xiàn)在全被打破了。故事用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，結(jié)局怎樣?儺送最后有沒(méi)有回來(lái)?她們倆可以在一起嗎?儺送可以從哥哥的死亡中解脫出來(lái)嗎?這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)!故事的結(jié)局給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜以及無(wú)限的想象與思考!
爺爺?shù)纳屏即緲?，秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它給我們帶來(lái)善良淳樸的感覺(jué)，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇六
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)。”
翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩(shī)情畫意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇七
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺(jué)得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦暎敬氨婚_啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的?！?BR> 十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛(ài)進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛(ài)的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇八
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇九
近日，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于“邊城心得體會(huì)”的PPT展示活動(dòng)。通過(guò)這次展示，我深感邊城文化的獨(dú)特魅力，也收獲了許多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將從邊城文化的特點(diǎn)、重要價(jià)值、文化傳承、思想精神與今人心靈所需等方面進(jìn)行論述，分享我的深刻感受。
首先，邊城文化的特點(diǎn)充滿鮮明的特色，值得我們深入研究和傳承。邊城地處邊陲，獨(dú)特的地理環(huán)境使得邊城文化在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。邊城人民身臨邊境，與異域的接觸與碰撞導(dǎo)致了多元文化的融合。比如，風(fēng)靡一時(shí)的邊城踢踏舞就是異域文化與土著文化的碰撞交融產(chǎn)生的具有明顯地域特色的舞蹈。邊城民風(fēng)樸實(shí)而率真，這個(gè)特點(diǎn)使得邊城文化在講究真實(shí)的當(dāng)今社會(huì)中顯得獨(dú)具一格。
其次，邊城文化在歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。作為一種獨(dú)特的文化，邊城文化既融合了它所接觸的異域文化，又保持了較為獨(dú)立的民族特色。邊城地區(qū)不僅是文化碰撞的前沿陣地，也是保衛(wèi)邊疆的重要區(qū)域。因此，邊城文化既承載了文明的播種與傳播，又具有了較高的愛(ài)國(guó)主義情感。正是因?yàn)檫叧俏幕拇嬖?，中華民族才得以歷經(jīng)風(fēng)雨，傳承至今。邊城文化通過(guò)歷史的長(zhǎng)河，向我們展示了中華民族的勇敢和堅(jiān)韌，值得我們銘記和傳承。
再次，邊城文化的傳承對(duì)于我們當(dāng)代人具有重要意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，邊城文化在一些地方逐漸消失。懷揣著對(duì)這種文化的熱愛(ài)與敬仰，我們有責(zé)任承擔(dān)起文化傳承的使命，將邊城文化的精髓傳遞給后代。我們要通過(guò)各種方式，比如組織文藝演出、舉辦論壇講座等，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊城文化的宣傳和推廣。只有這樣，才能讓邊城文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力，并傳遞給更多的人，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解它的魅力。
最后，邊城文化所蘊(yùn)含的思想精神與現(xiàn)代人心靈的需求相契合。當(dāng)今社會(huì)，人們的生活壓力日益增大，思想精神寄托的需求也更為迫切。邊城文化中的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀等精神特質(zhì)可以為現(xiàn)代人提供精神慰藉和力量。在壓力山大之時(shí)，我們可通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承邊城文化，汲取其中的智慧與力量，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，邊城心得體會(huì)PPT展示活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城文化的獨(dú)特魅力、重要價(jià)值、文化傳承和思想精神與當(dāng)代人心靈需求的契合讓我深感其意義所在。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加積極地傳承和弘揚(yáng)邊城文化，用我個(gè)人的努力為其發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開了故鄉(xiāng)，開始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自內(nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考。《邊城》告訴我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類文化多樣性與深度，喚醒人類最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十一
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十二
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十三
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱得上平淡卻幸福。少女情懷初開之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十四
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十五
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十六
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買了本書看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過(guò)渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛(ài)情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者。《邊城》深入地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。
首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛(ài)情經(jīng)歷的描寫，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛(ài)的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。
其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛(ài)，但因?yàn)樯矸莸牟罹啵K究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛(ài)情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛(ài)，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。
最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考。《邊城》是一部真正的經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇一
《目送》收錄了七十三篇散文，寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長(zhǎng)單飛，朋友親人的離散牽掛，兄弟的重逢攜手等等，在剛讀完第一篇的時(shí)候，我就不忍釋手，深深為之吸引，為之感動(dòng)。
龍應(yīng)臺(tái)先生的文字，時(shí)而鋒利，時(shí)而溫婉，時(shí)而脆弱，時(shí)而感傷，時(shí)而樸實(shí)，時(shí)而華麗，卻總是，如此的動(dòng)人。讀她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來(lái)。亦如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發(fā)溫暖的光茫和明亮，照進(jìn)心房。
《目送》是《目送》的開篇點(diǎn)題之作。閱讀它，讓我的內(nèi)心無(wú)比的酸楚，眼淚差點(diǎn)決堤。文章分為兩個(gè)段落，第一段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)母親的角度，敘述了兒子從第一天上小學(xué)起到中學(xué)、直至出國(guó)上大學(xué)十幾年的感人片段，她一次次目送孩子背影的離去，一次次目送孩子的成長(zhǎng)。第二段龍應(yīng)臺(tái)從一個(gè)女兒的角度，追憶自己成長(zhǎng)的歲月，與父親的一次次別離，總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn)，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠(yuǎn)的消逝。所以她說(shuō):“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你：不必追?！?BR> 最犀利的一支筆，也有最柔軟的時(shí)刻。當(dāng)孩子一天天地長(zhǎng)大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長(zhǎng)的官職，拋開博士高官的美麗光環(huán)，毅然離開，重歸學(xué)者作家的生活，僅僅是因?yàn)樗蝗恢g的反思：“會(huì)不會(huì)你贏得了全世界，但你失去了你的孩子?”
龍應(yīng)臺(tái)是一位優(yōu)秀并且清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個(gè)階段有著怎樣的責(zé)任，知道生命的意義，不僅僅是事業(yè)的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時(shí)，也許留下的不過(guò)是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的一份遺憾。并不是每個(gè)人，都能像她這樣清楚地獲知生命的本象。
閱讀總是伴隨著無(wú)數(shù)的感同身受，當(dāng)閱讀《雨兒》一文時(shí)，我不禁被作者所記錄的一點(diǎn)一滴所感動(dòng)，每天，作者都給媽媽打一通電話，電話那頭，年邁的母親已經(jīng)糊涂的像一個(gè)可愛(ài)的孩子，思維不夠清晰地說(shuō)著“雨兒，我只有一個(gè)雨兒?！薄?dāng)作者來(lái)到媽媽的身邊，媽媽懷疑地說(shuō)著“你好像我的雨兒!”,而作者像哄孩子一樣地確定著：“媽，千真萬(wàn)確，我就是你的女兒”，“你的女兒要看見(jiàn)你笑?！?。作者伴媽媽睡、陪媽媽聊天、帶媽媽洗溫泉、坐公交車，讓媽媽享受著有女兒陪伴的分分秒秒，這應(yīng)該是人世間最樸實(shí)的幸福吧。所以，為人父母以后，不管工作多么忙碌，都應(yīng)該抽出時(shí)間帶著孩子來(lái)到父母親的家中，做一頓母親愛(ài)吃的飯菜，聽(tīng)一聽(tīng)父母家長(zhǎng)里短的嘮叨，然后不住地點(diǎn)頭應(yīng)和。
忽然聯(lián)想到她寫的另一篇文章《寒色》，作者自認(rèn)為是對(duì)“千里江山寒色遠(yuǎn)，蘆花深處泊孤舟”早有體會(huì)的人，可是當(dāng)別人問(wèn)她“家，是什么?”的時(shí)候，她卻突然支吾，不知所云。接著，作者又幫我們歷數(shù)了一個(gè)個(gè)叫做“家”的地方：作為被人呵護(hù)的兒女時(shí)，父母在的地方，就是家，和人做終身的伴侶時(shí)，兩個(gè)人在哪里，哪里就是家。
在作者清新細(xì)膩的文字里穿梭，我讀懂了太多關(guān)于愛(ài)的信息?！渡⒉健芬晃闹?，她們?yōu)槟赣H發(fā)明的“大字報(bào)”;《為誰(shuí)》一文中安德烈讓媽媽學(xué)做的“西餐”無(wú)不浸透著真摯濃郁的愛(ài)。在《尋找》、《憂郁》的文字里，我也讀懂了作者傷春悲秋的情懷，就像秦觀的《踏莎行》里的句子“霧失樓臺(tái)、月迷津渡，桃源望斷無(wú)尋處，可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。”
在《我村》、《火警》、《手鐲》等文章里，我還讀出了世間的人生百態(tài)。所以說(shuō)，讀散文，是需要有一定的人生閱歷的，更需要有一種對(duì)散文情有獨(dú)鐘的心境。這樣的文字，才會(huì)觸動(dòng)我們的心靈，震顫我們的神經(jīng)。閱讀，才能變成一次快樂(lè)的旅行，實(shí)現(xiàn)一種深刻的人生體味。
也許是歲月增長(zhǎng)，人的心也越來(lái)越容易憂傷。曾經(jīng)視若無(wú)睹的東西，在不知不覺(jué)中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來(lái)越多的皺紋，也開始擔(dān)憂起孩子越走越遠(yuǎn)的腳步。
這是關(guān)于光陰的故事，我們每個(gè)人都在時(shí)光的洪流中漸漸長(zhǎng)大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當(dāng)我們?cè)俨荒転檫^(guò)往的遺憾一一買單的時(shí)候，彼時(shí)的目送就成了眼下的悲涼。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇二
談及和諧，《邊城》所展此刻我們眼前的是那樣一幅畫面：“一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下一戶人家，一位老人，一個(gè)姑娘，一只黃狗。溪水潺潺流過(guò)，流入小城，溪水卻依舊清澈，仿佛滲入城里人家的完美，連接城里城外人們的心。”那里的生活，仿佛在不知不覺(jué)中早已譜出和諧，那么自然安和――在如今飛速發(fā)展的世界里，車水馬龍，燈紅酒綠，處處高樓大廈，一派繁榮之景;但背后，卻又是另一番景色――那里草木不生，噪聲不斷，凈氣匱乏，飛禽走獸不在;那里垃圾成山，泥沙入河，凈水難尋……如此環(huán)境，是和諧么?不，根本不是。人們的身心均受到嚴(yán)重壓抑，所以他們最初從落后的鄉(xiāng)村奔入發(fā)展的城市，卻在最終又從發(fā)展的城市回到落后的鄉(xiāng)村。我們誰(shuí)，也不想到最終，子孫后代，指著那突兀無(wú)林的骯臟的山，指著那泥沙堆積的污濁的河流罵自我的祖宗，責(zé)怪我們。所以我們，該念和，該譜諧。
一棵樹不能改變氣候，但森林能夠改變氣候;一滴水不能掀起大浪，但汪洋能夠掀起大浪;一個(gè)人不能改變社會(huì)，但全體社會(huì)成員的共同努力則能夠改變社會(huì)。每一個(gè)人的努力都能夠促成社會(huì)的發(fā)展，每一個(gè)人的一小步都可能給世界帶來(lái)變化。我想人們要的，該是美，是愛(ài)，是安，是平，是和諧。
念和譜諧，就像《邊城》中所描述的，甚至感受到的畫面――人與人的心靈的和諧，人與人之間的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自然的和諧，自然與發(fā)展的和諧……《邊城》讓我看到了人們的淳樸，勤儉，友善，和諧，那也許是我們?cè)谏钪须y尋的完美，所以翠翠“天真活潑，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”，順順“大方灑脫，友善交友，正直和平”……那里的人兒，完美到令人向往，和諧得讓人們感慨，有時(shí)也會(huì)讓人憂愁，思索。
念和譜諧，就像《邊城》觸動(dòng)人心的，一個(gè)人要和諧，一個(gè)社會(huì)要和諧，一個(gè)國(guó)家要和諧，世界處處要和諧。人的和諧，就是冷靜與熱情同在，就是剛?cè)嵯酀?jì)，德威并存，就是身心俱健，活力四射;社會(huì)的和諧，就是自由與正義同在，就是肝膽相照，苦樂(lè)同在，就是眾志成城，春意盎然……世界的和諧，就是善意與美德同在，發(fā)展與健康的統(tǒng)一。和諧，和的是心，諧的是情，和諧是真心真情的美。
《邊城》或許就是展現(xiàn)了那樣一幅人與自然相互接觸，完美和諧的畫面，但畢竟是故事，而故事往往又啟發(fā)著每一位讀者。到底是讓《邊城》告訴我們，還是我們告訴我們自我――轉(zhuǎn)念一想，我們所生活的世界也該有所調(diào)整。和諧，從來(lái)不是說(shuō)說(shuō)而已。
念和，譜諧，念每個(gè)人心，譜世界完美。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇三
第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語(yǔ)文課本里，課文中截取的是書里的高潮部分，即從翠翠和儺送的相識(shí)直到故事的結(jié)局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的，只是覺(jué)得翠翠的命運(yùn)可悲，她和儺送相愛(ài)卻無(wú)法相守，但是今天再讀這本書，從字里行間中，我感受到了更多作者想要表達(dá)的情感。
《邊城》這本書描寫了在位于偏遠(yuǎn)湘西，但卻風(fēng)景優(yōu)美、民風(fēng)淳樸的邊遠(yuǎn)小城里，住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高，但是身體還是很健朗，孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠(chéng)淳樸。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠與當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦拖嘤?，?nèi)心產(chǎn)生了愛(ài)情的火苗，然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠，托人向翠翠的外公求親，于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟的幸福，獨(dú)自離開外出闖灘，途中遇難而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，內(nèi)疚地離開了翠翠，外出他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚離開人世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等待著儺送回來(lái)。
《邊城》雖然以主人公之間的愛(ài)情糾葛為主線，抒寫了男女之間的單純愛(ài)戀，但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善，儺送和天保之間的兄弟親情，翠翠和外公的血肉親情，通過(guò)這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般，“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)?！蓖瑯用枥L了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，自食其力，自給自足，和平恬靜，人人自得其樂(lè)的社會(huì)，這種寧?kù)o和諧的生活不僅和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)形成了鮮明的對(duì)比，和如今浮華的社會(huì)也形成鮮明的比照。
我去過(guò)鳳凰兩次，第一次是高二的時(shí)候，那時(shí)候的行程匆匆，光顧著欣賞沿途的風(fēng)景，第二次去鳳凰是今年的十一長(zhǎng)假期間，那時(shí)候街道上人很多，天空中夾雜著雨水，白天很是熱鬧，當(dāng)?shù)氐木用裨阢吷锨逑粗挛铮苈?tīng)到木棒敲打衣物的聲音，沱江依然靜靜的躺在那，只是流水早已經(jīng)流淌輪回過(guò)千百回了，街道的兩旁有很多小攤，賣的是當(dāng)?shù)厝擞H手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品，他們享受于這樣的生活，并不是靠那些手工藝品為生，只是喜歡這樣，在一天中的閑暇時(shí)光里，做些閑適的事情。夜晚，整個(gè)鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著，此時(shí)她是嫵媚而神秘的，一整熱鬧喧囂過(guò)后，剩下的是靜謐、平和，這才是她本來(lái)的樣子，青石板的街道在古銅色的燈光下，飄散著歷史的味道，沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光，夜空是那樣的深邃，讓人深深沉醉在這樣的夜晚，這時(shí)候鳳凰城才有點(diǎn)沈從文筆下邊城的韻味，我明白了，確實(shí)只有這樣的小鎮(zhèn)才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。
再談及翠翠與儺送之間的愛(ài)情。他們之間沒(méi)有轟轟烈烈、離經(jīng)叛道的駭世之舉，沒(méi)有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓，也沒(méi)有郭敬明筆下那些上流社會(huì)中充斥的銅臭味，他們只是極其普通的單純少女和少年，在青春最美好的年華中遇到了對(duì)的人，他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣，羞澀而又純潔，在他們的感情里只有一個(gè)色彩，就是對(duì)互相的愛(ài)慕，沒(méi)有現(xiàn)代愛(ài)情里附帶著的復(fù)雜因素，物質(zhì)、金錢與權(quán)利，有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛(ài)情的無(wú)可奈何是源于親情的介入，他們愛(ài)情的悲劇也反映出了人性的美好，即儺送與天保之間的手足親情，他們都不忍心傷害對(duì)方，因?yàn)椴蝗?，所以有了天保的黯自離開，不料途中遇難身亡，儺送才會(huì)因?yàn)樘毂５乃拦⒐⒂趹?，以至于即使他?duì)翠翠的愛(ài)慕再?gòu)?qiáng)烈，也始終邁不過(guò)心中那到“道德”之檻。
正是因?yàn)椤哆叧恰凡粓A滿的結(jié)局，讓這份愛(ài)情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就會(huì)回來(lái)?！笨此票瘎∑鋵?shí)也不盡然，他們的故事應(yīng)該留給每一個(gè)讀者來(lái)延續(xù)。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇四
一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的x邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂(lè)。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂(lè)，多么向往那座邊城的日子。
這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺(jué)得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問(wèn)在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。
翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛(ài)著，她總怕?tīng)敔敃?huì)離開她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。
翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問(wèn)她愿不愿意，她始終是沒(méi)給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。
不多久，大老被淹死了。這是不是他要成全二老和翠翠的表現(xiàn)?二老由于家里的壓力和對(duì)哥哥的一份譴責(zé)。他不在對(duì)翠翠表示要追求的熱情，他離家了，不知道什么時(shí)候回來(lái)。
爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個(gè)人世。
白塔倒了，船要走了，人逝了。一個(gè)悲傷的力量充斥了整個(gè)結(jié)尾，讓人的心緊緊的揪了一下。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛(ài)閉上雙眼。
沈從文最后還是沒(méi)有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺(jué)得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒(méi)有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒(méi)有得到自己的愛(ài)情，這是必然。
邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺(jué)得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺(jué)得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇五
茶峒是個(gè)美麗的小山城，依山傍水，風(fēng)景秀麗。如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意的演繹著生活。在夜闌人靜的夜晚，躲開生活的煩惱，讓自己沉浸在一片靜謐之中，在屬于自己的天地里品味《邊城》，思緒隨之飄揚(yáng)。
邊城寫了一個(gè)關(guān)于翠翠的凄慘愛(ài)情故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠，但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，主動(dòng)退出了這場(chǎng)愛(ài)情競(jìng)爭(zhēng)，駕船去了辰州，想忘卻這一切，途中卻不幸遇難，儺送雖然深愛(ài)著翠翠，但哥哥卻因此而死，這讓他心中十分壓抑，愧疚壓在心底，無(wú)處發(fā)泄，痛苦無(wú)奈之下，離家去了桃源。夜里暴雨，還夾雜著嚇人的雷聲，就在那個(gè)雷雨交加的夜晚，爺爺結(jié)束了生命。對(duì)一切原因茫然不知的翠翠，只得獨(dú)自承受著這一切變故，心里卻還在渴望著儺送回來(lái)。后來(lái)陪伴她的楊馬兵告訴了她一切，她才如夢(mèng)初醒。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限等待顯示著不完美，她的愛(ài)情悲劇是那個(gè)時(shí)代造成的，她和儺送本來(lái)可以結(jié)合在一起，培育出愛(ài)情火花，可惜兩人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
“到了冬天，那坍塌的白塔又重新修好了。可是那個(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起來(lái)的年輕人，還不曾回到荼峒來(lái)?！焙仙蠒?，我的心里很難過(guò)，為秀秀的遭遇，也為她的祖父，因?yàn)樗麄兪嵌嗝瓷屏嫉娜耍嗝纯鞓?lè)的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽(tīng)，而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來(lái)卻又顯得那么質(zhì)樸、那么憨厚，總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面，有山，有水，有鳥鳴，有歌聲，有歡笑，而現(xiàn)在全被打破了。故事用灰色的背景為翠翠的未來(lái)打上了一個(gè)省略號(hào)，以悲劇收?qǐng)?，結(jié)局怎樣?儺送最后有沒(méi)有回來(lái)?她們倆可以在一起嗎?儺送可以從哥哥的死亡中解脫出來(lái)嗎?這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許‘明天’回來(lái)!故事的結(jié)局給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜以及無(wú)限的想象與思考!
爺爺?shù)纳屏即緲?，秀秀的不食人間煙火，順順的慷慨大方，儺送二老的樸實(shí)真摯，天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。
人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的。多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它給我們帶來(lái)善良淳樸的感覺(jué)，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。
短篇小說(shuō)《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風(fēng)情。
生活正有條不紊地進(jìn)行著，擺渡的依然來(lái)回于河岸之間，打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發(fā)慌。也許這真的應(yīng)驗(yàn)了那一句話：暴風(fēng)雨來(lái)臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故，然而在哪一天，有個(gè)男孩的身影闖進(jìn)了她的心里，于是她就有了秘密，那跟虎耳草與山歌有關(guān)系的秘密。這個(gè)屬于她的秘密在她看來(lái)是甜蜜的，因?yàn)樵谒X(jué)的時(shí)候也咧著嘴笑，一副甜蜜快樂(lè)的樣子就可以知道。
然而在未知的生命里，每個(gè)轉(zhuǎn)變都充滿著變數(shù)，你不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么?就好似那屬于翠翠的愛(ài)情，最后還是在襁褓中夭折了，不知道這是上天對(duì)純真的她開的一玩笑，還是一個(gè)美麗的誤會(huì)。
但生活并不會(huì)因?yàn)槲覀兌Ｖ共磺埃诮?jīng)歷過(guò)青春這個(gè)“美麗的憂傷后”，生活仍要繼續(xù)。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇六
沈從文執(zhí)意要把《邊城》寫成“純粹的詩(shī)”，主要是出于“懷舊”的主觀抒情并要把它凝結(jié)成“詩(shī)”。正如他所說(shuō)：“這一年，我的過(guò)去痛苦的掙扎，受壓抑無(wú)可安排的鄉(xiāng)下人對(duì)于愛(ài)情的憧憬，在這個(gè)不幸故事上，才得到了排泄和彌補(bǔ)。”
翠翠與儺送的愛(ài)情故事成為作者這股內(nèi)衷隱秘詩(shī)情的載體，抒情才是小說(shuō)的“本事”與目的。所以，作者敘事的筆端，傾瀉著、流動(dòng)著作者對(duì)“愛(ài)”與“美”的詩(shī)性的謳歌與詠嘆，使故事本身成為對(duì)“愛(ài)”的剪不斷、理還亂的追覓與幻想。為此，作者還在藝術(shù)上追求詩(shī)意化的表現(xiàn)。
人物描寫方面，以關(guān)于動(dòng)作、對(duì)話的白描與韻味發(fā)掘翠翠內(nèi)心豐富的“潛臺(tái)詞”。如，翠翠只愛(ài)儺送，因此明確地向爺爺表示拒絕天保的求親;儺送月夜上山為她唱歌傳情，她在睡夢(mèng)中身體隨著歌聲漂浮起來(lái)，“飛竄過(guò)懸崖半腰”，去摘象征美好愛(ài)情的“虎耳草”，追覓著甜蜜幸福的愛(ài)情。
情節(jié)結(jié)構(gòu)方面，以經(jīng)緯交織、明暗結(jié)合的手法，衍生多變的波瀾，切合、烘托內(nèi)在的情緒節(jié)奏;在鄉(xiāng)土風(fēng)俗描寫方面，將人物的活動(dòng)置于一幅幅風(fēng)俗、風(fēng)情畫面上，形成了詩(shī)情畫意的意境。
如，作者特意在故事中間穿插了對(duì)歌、提親、陪嫁、喪葬、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫，構(gòu)成一道鮮亮的風(fēng)景線，使《邊城》具有獨(dú)異的鄉(xiāng)土文學(xué)色彩，再加上幾分童心話語(yǔ)的調(diào)色、敘述語(yǔ)言的抒情化等，構(gòu)成了《邊城》詩(shī)一般清新俊逸的風(fēng)格。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇七
《邊城》故事很美，美的驚心動(dòng)魄，卻終未擁有。
文章無(wú)處無(wú)美，處處皆美，這更是作者沈從文內(nèi)心深處對(duì)美的寄托和追求，亦如陶潛所作《桃花源記》一般，作者將所希冀的一切包括純真、美好的歌頌均寄于此，只是比起《桃花源記》，更平添了一份悲傷，一份希望無(wú)法實(shí)現(xiàn)最終湮滅的無(wú)奈傷感。
“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路，這官路，這官路靠近湘西邊境，到了一個(gè)地方名叫茶峒的小山城時(shí)，有一條小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”
我認(rèn)為宋媽有重男輕女的封建思想，因?yàn)樗f(shuō)“要不是小栓子死了，y頭子，我不要也罷”.讓我覺(jué)得她既可憐又可悲。
小說(shuō)從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾，盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠(yuǎn)，哀傷無(wú)尾的調(diào)子。它緩緩漾出，淌入人們的本質(zhì)世界，如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。
故事發(fā)生在湘西，一個(gè)遙遠(yuǎn)，與世無(wú)爭(zhēng)的地方，一個(gè)人性閃耀的夢(mèng)幻天堂!
青翠的竹林深處，升騰起一股自然之氣。霧靄微薄，天空澄澈如眸，似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng)，使竹林晃蕩，如激起千層綠的漣漪，直逼人的眼。獨(dú)特的吊角樓，精致的籠燈，一幅寧?kù)o致遠(yuǎn)的詩(shī)意圖卷?！爸ㄑ健币宦暎敬氨婚_啟，勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西，如晨霧里水中的仙子，清新脫俗，不染塵世分毫。
一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長(zhǎng)，觸目為青山綠水，眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛(ài)真誠(chéng)?？捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板，支撐著渡船，如一株風(fēng)雨中的葦草，顫動(dòng)卻堅(jiān)穩(wěn)。
三年，端午，大老天保，二老儺送，翠翠，命中注定的相遇……。
天保與儺送，同時(shí)喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫，小女孩青春羞澀的悸動(dòng)，使翠翠時(shí)不時(shí)的出神。爺爺問(wèn)：“想什么?”翠翠先是沉默，接著說(shuō)：“我想的很遠(yuǎn)……”
隨著時(shí)間的推移，翠翠出落成一個(gè)健康美麗的姑娘，也有心事了。爺爺有意無(wú)意的說(shuō)些新娘子的話題，翠翠，只是臉紅。
《邊城》這部沈從文創(chuàng)作高峰的小說(shuō)，敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。文中比喻句甚多，而且比喻地格外恰當(dāng)，頗耐人尋味!作者在文中淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系，構(gòu)成了一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。“美麗總是令人憂愁，”《邊城》給我?guī)?lái)的，絕不僅僅是“優(yōu)美”也有人在命運(yùn)的變數(shù)面前的無(wú)助與無(wú)奈的憂傷。翠翠那悲慘的婚姻以及爺爺那木訥和猶疑，源于“人在根本上無(wú)法溝通的?！?BR> 十五六歲，年少懵懂的年歲，在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動(dòng)。
大老走的是車路，聘人說(shuō)媒。二老走的是水路，隔岸對(duì)唱。大老沒(méi)有得到回應(yīng)，二老也沒(méi)有得到回應(yīng)。可沒(méi)得到回應(yīng)并不意味著沒(méi)有回應(yīng)啊。翠翠在夢(mèng)中聽(tīng)到一種歌聲，又軟又纏綿。她說(shuō)她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng)，卻跨不過(guò)那條窄窄的碧溪，攀向二老的心口。
我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實(shí)的為愛(ài)努力吧。大老真誠(chéng)執(zhí)著，不愿二老為其代唱，他要保持自己最真的一面給翠翠，絲毫不許做作。但聽(tīng)到二老竹雀般的歌聲時(shí)，他認(rèn)輸了，不，他不認(rèn)輸，他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心，一顆已碎。第二天，大老對(duì)爺爺說(shuō)：“你把寶貝孫女送給竹雀吧?！彼睦镫[痛著，但他深知二老喜歡翠翠，翠翠也中意二老。
《窗邊的小豆豆》是日本作家黑柳徹子的代表作。作品沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有跌宕的情節(jié)，沒(méi)有刻意的遮掩。作者在書中用樸實(shí)的文風(fēng)講述了自己上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事，描述了一所讓人無(wú)限向往的學(xué)?！蛯W(xué)園，一個(gè)非常奇特的電車學(xué)校，一個(gè)對(duì)教育投入畢生精力、用大愛(ài)進(jìn)行進(jìn)行教育探索的小林宗作校長(zhǎng)，一群對(duì)有著教育理想的工作團(tuán)隊(duì)，更有一群超級(jí)可愛(ài)的孩子……《窗邊的小豆豆》讓我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)屬于孩子的幸?？鞓?lè)的學(xué)習(xí)天堂!
翠翠與二老沒(méi)有過(guò)多的交流，最真切的也就是那個(gè)端午吧。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)!”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜，無(wú)限的牽掛期盼!
“悖時(shí)砍腦殼的!”
“回頭水里大魚來(lái)咬了你，可不要叫喊!”
“魚咬了我也不管你的事?！?BR> 這幾句充滿童稚的話，便讓翠翠失了神，讓二老堅(jiān)定的對(duì)大老說(shuō)：“她的心里必定有人了?！薄拔颐锘蛟S只許我撐個(gè)渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧，透明。讓人難以甚至不敢觸碰，仿佛一碰便會(huì)染上污濁，毀壞這潔凈的靈氣。
碧溪上，渡船來(lái)來(lái)往往，卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說(shuō)，感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠，下河淹死了。二老儺送，愧疚萬(wàn)分，離家遠(yuǎn)走。兩個(gè)善良耿直的青年，就如此的定下了翠翠的命。可憐的翠翠，只能無(wú)法抗拒的接受命運(yùn)的宣判。
一直以來(lái)，我都不覺(jué)得他喜歡孫柔嘉，但是看他們婚后的那一段甜蜜時(shí)光，讓人突然困惑，難道最開始他愛(ài)戀的那人不叫唐曉芙?他們的親密，他們的情話，和正常人無(wú)異。但我可以感覺(jué)到，唐曉芙依然埋藏在他心中最深最寶貴的那一部分。
讀經(jīng)典的書猶若制作和品茗我們?cè)颇系摹肮Ψ虿琛?，不?jīng)過(guò)一遍遍的“泡”是出不了“原味”的，《理想國(guó)》就是這樣的書。
一夜大雨，挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心，也打落了爺爺?shù)纳敔?，一個(gè)愛(ài)翠翠至深的人，而過(guò)分的愛(ài)卻如一鼓股暗流，默然的推動(dòng)了翠翠的命。遲疑與木訥，善良與自卑，一切在冥冥之中，使翠翠的幸福悄然遠(yuǎn)走。爺爺是愛(ài)翠翠的，他老了，不能，決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無(wú)能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無(wú)法在再背負(fù)任何東西了，他累了。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛(ài)，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來(lái)往是客，人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。
《邊城》，一個(gè)發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動(dòng)人，無(wú)華麗的辭藻，無(wú)絞纏的情景，有的只是催人落淚的人性真實(shí)感。人們認(rèn)為《邊城》是悲的，是悲劇。但我堅(jiān)決的說(shuō)：“不!”悲劇是把美的，有價(jià)值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了，美已注入人們的內(nèi)心，沉淀成一顆天然永恒的珍珠。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇八
到了冬天，那個(gè)圮坍了的白塔，又重新修好了?？墒悄莻€(gè)在月下唱歌，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，還不曾回到茶峒來(lái)。
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!
這是《邊城》的結(jié)尾，作者并未直接點(diǎn)明翠翠最后會(huì)如何，而是留下遐想，令讀者回味，大體上講，這個(gè)故事是一個(gè)悲劇，魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看，從前的邊城是美好的，翠翠與祖父在臨溪的白塔下渡船，無(wú)拘無(wú)束的'生活，而儺送則與他的大哥在端午節(jié)上捉鴨子，他們過(guò)著如童話般美好的生活。
每一個(gè)故事都有結(jié)尾，而對(duì)于《邊城》，或許以悲結(jié)尾，才會(huì)更好吧，令人驚嘆于美好，更驚嘆于美好的破碎，悲劇的美，才令人更加深刻。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇九
近日，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了一次關(guān)于“邊城心得體會(huì)”的PPT展示活動(dòng)。通過(guò)這次展示，我深感邊城文化的獨(dú)特魅力，也收獲了許多心得和體會(huì)。在這篇文章中，我將從邊城文化的特點(diǎn)、重要價(jià)值、文化傳承、思想精神與今人心靈所需等方面進(jìn)行論述，分享我的深刻感受。
首先，邊城文化的特點(diǎn)充滿鮮明的特色，值得我們深入研究和傳承。邊城地處邊陲，獨(dú)特的地理環(huán)境使得邊城文化在歷史長(zhǎng)河中形成了獨(dú)特的風(fēng)貌。邊城人民身臨邊境，與異域的接觸與碰撞導(dǎo)致了多元文化的融合。比如，風(fēng)靡一時(shí)的邊城踢踏舞就是異域文化與土著文化的碰撞交融產(chǎn)生的具有明顯地域特色的舞蹈。邊城民風(fēng)樸實(shí)而率真，這個(gè)特點(diǎn)使得邊城文化在講究真實(shí)的當(dāng)今社會(huì)中顯得獨(dú)具一格。
其次，邊城文化在歷史發(fā)展中扮演著重要的角色。作為一種獨(dú)特的文化，邊城文化既融合了它所接觸的異域文化，又保持了較為獨(dú)立的民族特色。邊城地區(qū)不僅是文化碰撞的前沿陣地，也是保衛(wèi)邊疆的重要區(qū)域。因此，邊城文化既承載了文明的播種與傳播，又具有了較高的愛(ài)國(guó)主義情感。正是因?yàn)檫叧俏幕拇嬖?，中華民族才得以歷經(jīng)風(fēng)雨，傳承至今。邊城文化通過(guò)歷史的長(zhǎng)河，向我們展示了中華民族的勇敢和堅(jiān)韌，值得我們銘記和傳承。
再次，邊城文化的傳承對(duì)于我們當(dāng)代人具有重要意義。如今，隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，邊城文化在一些地方逐漸消失。懷揣著對(duì)這種文化的熱愛(ài)與敬仰，我們有責(zé)任承擔(dān)起文化傳承的使命，將邊城文化的精髓傳遞給后代。我們要通過(guò)各種方式，比如組織文藝演出、舉辦論壇講座等，來(lái)加強(qiáng)對(duì)邊城文化的宣傳和推廣。只有這樣，才能讓邊城文化在當(dāng)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力，并傳遞給更多的人，讓更多的人認(rèn)識(shí)和了解它的魅力。
最后，邊城文化所蘊(yùn)含的思想精神與現(xiàn)代人心靈的需求相契合。當(dāng)今社會(huì)，人們的生活壓力日益增大，思想精神寄托的需求也更為迫切。邊城文化中的堅(jiān)韌、擔(dān)當(dāng)、樂(lè)觀等精神特質(zhì)可以為現(xiàn)代人提供精神慰藉和力量。在壓力山大之時(shí)，我們可通過(guò)學(xué)習(xí)和傳承邊城文化，汲取其中的智慧與力量，更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。
總之，邊城心得體會(huì)PPT展示活動(dòng)給我留下了深刻的印象。邊城文化的獨(dú)特魅力、重要價(jià)值、文化傳承和思想精神與當(dāng)代人心靈需求的契合讓我深感其意義所在。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加積極地傳承和弘揚(yáng)邊城文化，用我個(gè)人的努力為其發(fā)展和傳承貢獻(xiàn)自己的力量。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十
《邊城》是中國(guó)著名的現(xiàn)代文學(xué)作品，由沈從文先生所創(chuàng)作。這本小說(shuō)讓我感受到了深刻的生命與愛(ài)情的意義，真實(shí)地描繪了中國(guó)大地上的邊疆文化、歷史與民俗風(fēng)情。在讀完這本書后，我不僅被故事情節(jié)所吸引，更被小說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的情感所深深震撼。在接下來(lái)的文章中，我將跟大家分享一下我讀《邊城》的心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)梗概。
《邊城》以北方小鎮(zhèn)的故事為主題，主人公是一個(gè)出生于富裕家庭的少年孫少安。孫少安對(duì)家鄉(xiāng)充滿了熱愛(ài)，并且深深地鐘情于南方女孩傣妹。然而，由于家族矛盾的影響，孫少安的父親強(qiáng)烈反對(duì)這段感情。孫少安在父親的強(qiáng)硬要求下后妥協(xié)并放棄了傣妹。傣妹為了和孫少安在一起，最后以自盡的方式結(jié)束了自己的生命。孫少安因?yàn)闊o(wú)法承受這種巨大的心理壓力，最終離開了故鄉(xiāng)，開始了自己的流浪人生。
第三段：人物感悟。
在《邊城》中，我最喜歡的人物莫過(guò)于孫少安和傣妹。他們的愛(ài)情故事讓我感受到了深刻的人性之美。尤其是傣妹這個(gè)角色，她黑色長(zhǎng)發(fā)，身穿綢緞衣裳，悠閑自得地靠在樹上，與孫家大少爺之間的玩鬧游戲，讓我仿佛看到了人性中最美好的一面。她不僅有著令人心動(dòng)的外表，更是一個(gè)勇敢、堅(jiān)定、逗趣的女孩，在孫少安放棄自己后，竟然選擇了結(jié)束自己的生命。她的行為表現(xiàn)出了對(duì)于愛(ài)情忠誠(chéng)、執(zhí)著的信念，而這種意義，讓我印象深刻。
第四段：情感深度。
《邊城》中的情感，將人性的平凡人生，在時(shí)代的驚濤駭浪中形成了一幅具有代表性的畫卷。每一個(gè)人物都有著自己不同的命運(yùn)和人物性格。小說(shuō)中有著愛(ài)情、親情、友情的交織與悖離，讓人感受到了深深的情感震撼。傣妹用自己的犧牲證明了她愛(ài)孫少安的決心，也表現(xiàn)出了對(duì)家族所奉行的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化的不滿。這種情感力量，可以說(shuō)是將一個(gè)時(shí)代、一個(gè)群體所承受的愛(ài)恨情仇給展現(xiàn)了出來(lái)。
第五段：感悟總結(jié)。
在《邊城》這本小說(shuō)中，作者所表現(xiàn)出來(lái)的最終意思，則是一種來(lái)自內(nèi)心深處的揭示，這種內(nèi)心超越了歷史語(yǔ)境，擴(kuò)散到全人類文化之根源。小說(shuō)中所表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情的故事，更是對(duì)于傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀的反思與啟示。傳統(tǒng)文化中對(duì)于婚姻、子女、尊卑、父權(quán)等觀念，都在小說(shuō)中被置于強(qiáng)烈的質(zhì)疑之下，這種質(zhì)疑糅合了對(duì)于傳統(tǒng)的推敲和對(duì)于現(xiàn)代的思考。《邊城》告訴我們，如何用一個(gè)情感故事，來(lái)揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型的某個(gè)側(cè)面，如何跨越時(shí)間、歷史和國(guó)界，來(lái)傳遞普遍的人類價(jià)值，讓我們感受到了生命的存在和人性之美。
結(jié)束語(yǔ)。
讀過(guò)《邊城》后，我更加的意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的小說(shuō)不僅僅是情節(jié)生動(dòng)，更應(yīng)該富有深度，讓我們感受到人類文化多樣性與深度，喚醒人類最基本的情感需求和精神志向。感謝沈從文老師創(chuàng)作了這樣一部?jī)?yōu)秀的作品，讓我們從中得到了深深的感受與啟示。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十一
作為一個(gè)在城市長(zhǎng)大的女人，我特別向往田園般的城市生活。最近看了沈從文寫的《邊城》，大師描述的小邊城讓我懷舊。
《邊城》講述了一對(duì)爺爺奶奶獨(dú)自生活在湘西小鎮(zhèn)的平凡寧?kù)o的生活，以及在這平凡寧?kù)o中難以抹去的孤獨(dú)和淡淡的憂傷。小說(shuō)主人公崔璀有一段朦朧但并非最終的戀情，但愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。大師以他油膩的風(fēng)格，講述了湘西小鎮(zhèn)淳樸的風(fēng)土人情，淳樸的生活，如畫的風(fēng)景。
我最著迷的是《邊城》里的富人和善良的人們。崔璀和他的祖父去看了龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)給了他們很多食物。有些人娶了新娘，崔璀的祖父帶著他們過(guò)河，不用支付渡船費(fèi)用。崔璀的祖父去世了，他周圍的人都來(lái)幫忙。雖然他們過(guò)著艱苦的生活，但他們可能會(huì)互相幫助，像一家人一樣生活在那個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天都生活在鋼筋水泥的城市里，人們彼此冷漠。有時(shí)候，連鄰居都不認(rèn)識(shí)。這一定令人遺憾。我希望有一天，我們的城市會(huì)變得溫暖和諧。每個(gè)人都有一個(gè)安靜的幻想。人不自私，珍惜我們的生活環(huán)境，互相幫助，建立一個(gè)像家一樣獨(dú)特的世界。而這一切都需要我們像”
《邊城》中的人一樣領(lǐng)有一顆仁慈的心去生活。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十二
邊城《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部重要的作品，作者沈從文以精湛的筆法描繪了一個(gè)淳樸而堅(jiān)韌的邊界小城，也通過(guò)對(duì)人性、生活的觸摸展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期人民的苦難與堅(jiān)守。讀完這部小說(shuō)，我被深深地觸動(dòng)和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
首先，在小說(shuō)中，我看到了淳樸的人性與堅(jiān)韌的生活態(tài)度。小說(shuō)中的邊城人民雖然面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，生活在貧瘠的土地上，卻依然保持著對(duì)生活的熱愛(ài)與執(zhí)著。他們盡可能地尋求幸福，沒(méi)有被外界的艱難所壓倒，而是與土地相融合，從中汲取力量，并通過(guò)善良的行為來(lái)互相幫助。這種淳樸和堅(jiān)韌讓我想起了自己的生活，無(wú)論面對(duì)怎樣的困境，都要堅(jiān)持樂(lè)觀向前，勇敢面對(duì)，努力追求自己的幸福。
其次，小說(shuō)中對(duì)于女性地位的描繪深深地震撼了我。小說(shuō)中的女性形象呈現(xiàn)出一種與傳統(tǒng)觀念有所差別的新形態(tài)。她們不再是千古一悲，更多地是以堅(jiān)韌、執(zhí)著的姿態(tài)站在生活的前線，承擔(dān)著家庭的重?fù)?dān)，充分展現(xiàn)出女性的智慧與勇敢。小說(shuō)中的女性地位提升，讓我意識(shí)到婦女在社會(huì)中的地位應(yīng)該得到更多的關(guān)注與尊重。同時(shí)，也激勵(lì)我在生活中勇敢面對(duì)困難，盡可能地發(fā)揮自身的才華與潛力。
第三，小說(shuō)中對(duì)青春與愛(ài)情的描繪讓我深受感動(dòng)。小說(shuō)中的男女主人公雖然互生情愫，但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的腳步逼近，他們最終沒(méi)有得到彼此的承諾和幸福，遺憾地分手而去。這種深沉而純粹的愛(ài)情讓人動(dòng)容，也讓我反思起自己的青春與愛(ài)情。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，青春就像一朵花，雖然短暫卻美麗而強(qiáng)烈。而愛(ài)情則是生活中最為寶貴的東西，無(wú)論是青春的激情還是成熟的深情，都應(yīng)該用心去珍惜，不留遺憾地追求真愛(ài)。
第四，小說(shuō)中對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描繪令人深受震撼。小說(shuō)中的戰(zhàn)爭(zhēng)并不是以全面呈現(xiàn)的方式展現(xiàn)給讀者，而是通過(guò)對(duì)小鎮(zhèn)上人民的生活進(jìn)行細(xì)膩的描寫，折射出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人民生活的種種影響。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去了家園，讓人們失去了親人，讓人們裹足不前。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人們體驗(yàn)到了死亡的恐懼與生活的無(wú)奈，然而他們并沒(méi)有放棄，而是以堅(jiān)韌的心態(tài)繼續(xù)生活下去。小說(shuō)中恢宏的背景和細(xì)膩的描寫使我思考戰(zhàn)爭(zhēng)的真正意義，反思人類的進(jìn)步與和平的重要性。
最后，小說(shuō)中的邊城帶給了我一種獨(dú)特的藝術(shù)情感。小說(shuō)中的邊城是一個(gè)被困在戰(zhàn)爭(zhēng)中的小城，它充滿了詩(shī)意和魅力，也流露出一種濃郁的文化氣息。邊城給我的感覺(jué)就像一幅悠悠的畫卷，在我心中留下了深深的印記。同時(shí)，小說(shuō)中豐富的意象和細(xì)膩的描寫也激發(fā)了我對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作的興趣與熱愛(ài)，讓我重新審視文學(xué)的力量與價(jià)值。
總之，《邊城》這部小說(shuō)在我心中留下了深深的烙印。通過(guò)對(duì)于人性、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)等多方面的刻畫，沈從文用他獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)了對(duì)于邊界人民堅(jiān)韌與奮斗的敬佩和對(duì)于和平與愛(ài)的渴望。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我也受到了深深的觸動(dòng)和啟發(fā)，學(xué)到了對(duì)于人生、愛(ài)情、藝術(shù)的新理解，也更加堅(jiān)定了面對(duì)困難時(shí)要積極樂(lè)觀，追求真愛(ài)與幸福的決心。正如小說(shuō)中所表達(dá)的，邊城是一個(gè)邊遠(yuǎn)而充滿希望的地方，人民的堅(jiān)韌與勇敢使它成為幸福的殿堂。無(wú)論置身何處，我都要向邊城的人民學(xué)習(xí)，用堅(jiān)韌和智慧去追尋自己的幸福。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十三
看《邊城》的人應(yīng)該都能記得那個(gè)結(jié)尾，這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)!朦朦朧朧的不確定性，使人揪心，使人期待，好像只要一直想著“回來(lái)”兩個(gè)字，二老儺送就會(huì)出現(xiàn)在眼前。我看過(guò)一些評(píng)論《邊城》的文章，他們把這樣的結(jié)局稱為凄慘，我想凄慘倒算不上，應(yīng)該是淡淡的哀傷，大體上還能感受到溫暖。人生不順意，生老病死，誤會(huì)與錯(cuò)過(guò)，造成在大多數(shù)人看來(lái)分隔兩地的結(jié)局，不能不說(shuō)卻有遺憾。
渡船老人日日為過(guò)溪人撐船，不取分毫，為大家伙謀方便，有時(shí)甚至不吃飯也要將人們先送過(guò)溪，為的是讓他們趕緊回家吃飯，這是個(gè)著實(shí)質(zhì)樸的老人家，身子骨也硬朗。翠翠與渡船老人相依為命，日子稍稍艱苦些，也稱得上平淡卻幸福。少女情懷初開之后，有些事注定會(huì)發(fā)生，感情路哪那么容易一路順風(fēng)，總需繞些個(gè)彎子。內(nèi)斂、羞澀的歡喜從翠翠身上表現(xiàn)出來(lái)，每每看見(jiàn)心儀的二老儺送，突得就紅了整張臉，也免不了做作地跑出家去做其他事，女孩子的矜持在這時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致。年輕人的事讓他們自己去決定，這不失為一個(gè)思想的進(jìn)步。
像船總順順那樣的小財(cái)主，平日里對(duì)誰(shuí)也都和和氣氣的，難得發(fā)脾氣。意外總在想不到的時(shí)候發(fā)生，大老天保和二老儺送同時(shí)喜歡上翠翠后，也互相表明了心意，兩個(gè)正直的小伙子說(shuō)好要公平競(jìng)爭(zhēng)。他們低估了女人對(duì)感情的敏感程度，早已心有所屬的翠翠哪知道他們的心思，情竇初開的她連自己為什么臉紅都不甚清楚。
最令人心碎的就是天保的去世，如此能干的男人，性情爽朗，拿得起放得下，由于意外英年早逝，實(shí)在令人痛惜。禍不單行，繼天保出意外之后，船總順順與儺送心理總也有個(gè)疙瘩，放不下這事。因而對(duì)著渡船老人的暗中打探，他們躲躲藏藏，態(tài)度自然也算不上友好，畢竟，心愛(ài)的兒子與哥哥去世了，與這老人頗有些關(guān)系。渡船老人一次次打探失敗后，不免心里憂郁，患上了毛病，年紀(jì)也大了，郁積于心，終于也走了，留下翠翠一個(gè)人。船總便想接翠翠到家里，將她配給二兒子儺送，可是，這時(shí)候，儺送已經(jīng)駕船遠(yuǎn)行，不清楚碧溪岨發(fā)生的一切。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十四
《邊城》小說(shuō)讀來(lái)鄉(xiāng)土氣息極重，我十分喜愛(ài)?？赡苁且?yàn)猷l(xiāng)土氣息更有文化軟實(shí)力吧。
三四年的邊城，如魯迅的藥，冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說(shuō)般，十分多的象征，且善用象征，十分的妥帖，不像如今排山倒海，不入流的東西們般，牽強(qiáng)附會(huì)，全是噱頭。
沈從文先生曾經(jīng)也提過(guò)一二，他說(shuō)，我若排除人們所公認(rèn)的象征，去努力發(fā)現(xiàn)新的象征，必然落入晦澀牽強(qiáng)的套路。
所以，我們可以從沈先生的創(chuàng)作手法上可以看得出他的寫作實(shí)力。
邊城，出這樣一個(gè)名字，沈先生顯然是想表現(xiàn)功利硬實(shí)力與鄉(xiāng)土人情軟實(shí)力之間的沖突。文中所出現(xiàn)的爺爺以及在他圈里的人是不功利的，比如說(shuō)，爺爺擺渡死不肯收錢，反而到處請(qǐng)人喝酒，買豬肉互相推錢，原則上是婚嫁自由的，只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順，也是一個(gè)不十分在意錢的人，慷慨得很。而小鎮(zhèn)里，有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘，拋了門當(dāng)戶對(duì)的聘禮，要娶窮人家姑娘，也不是什么新聞。可是，邊城，這樣一個(gè)地方，也不可能完全不受中心城市商業(yè)氣息的影響，我們可以從順順對(duì)唱歌求愛(ài)的要求感到為難的情緒中看出問(wèn)題來(lái)：順順覺(jué)得男婚女嫁是兩廂情愿的，雙方可以直截了當(dāng)?shù)乇硎具@個(gè)婚事能不能成，現(xiàn)在雖說(shuō)我們這里沒(méi)有中心城市那樣追求功利，但也要追求一個(gè)“快”字。
最有說(shuō)服力最有軟實(shí)力的，就是文中所說(shuō)的寄食者(妓女)文化，也如此的與眾不同。即便社會(huì)上最勢(shì)利的東西的產(chǎn)物，小鎮(zhèn)里最勢(shì)利的角落，也因人的淳樸，也是如此的敷衍著勢(shì)利，而盡力過(guò)著如此“軟化”的生活。甚至，樓上的歌聲，也就是她的生計(jì)，可以因?yàn)楹由系囊粋€(gè)口哨，而嘎然而止。
文中處處點(diǎn)出邊城的軟實(shí)力，人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對(duì)此的喜愛(ài)。
下面我重點(diǎn)分析一下?tīng)敔攲?duì)軟實(shí)力的重視。孫女倆生活拮據(jù)，可爺爺卻為人如此的“不為金錢所買”，似乎與錢有仇般，處處與錢為難。實(shí)際上，爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想，以不愛(ài)錢為榮。
文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德，而正因?yàn)闋敔數(shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^，所以為人們所崇提起渡船，無(wú)人不知那個(gè)豪爽老人，當(dāng)然，可以說(shuō)每個(gè)人都擺渡，所以知道她，但是，從文中人們對(duì)老人的熟悉和態(tài)度可以看出，人們對(duì)他性格的尊敬，甚至他去買東西，“一定有許多鋪?zhàn)由仙倘怂退兆优c其他東西，作為對(duì)這個(gè)忠于職守的劃船人一點(diǎn)敬意”。
文中有個(gè)細(xì)節(jié)，翠翠不愿去看熱鬧，要與爺爺守船時(shí)，爺爺便拿茶峒人品德去壓她，以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個(gè)女孩子呢，因?yàn)閷?duì)爺爺自己，這是最具軟實(shí)力的東西，所以下意識(shí)的拿來(lái)“恫嚇”翠翠。
但是文中也表現(xiàn)了硬實(shí)力的外來(lái)文化，透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具硬實(shí)力的，就是那間碾坊，而碾坊的主人出場(chǎng)，就是金錢相伴，她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子，塞到翠翠手中，就走了，完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然，我并沒(méi)有說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò)，我是說(shuō)，碾坊陪嫁，之類的事情，可以看出，王團(tuán)總家，即便不是以金錢在思維，也是十分地看重金錢，并且毫不掩飾，這與邊城風(fēng)情，就本質(zhì)的不同。
邊城式的鄉(xiāng)土氣息，在外來(lái)文化的侵蝕中，到底往何處去，這是沈先生的深沉擔(dān)憂，她既愛(ài)這里軟實(shí)力，憎惡硬實(shí)力，以鄉(xiāng)下人自居，但又看到大勢(shì)必然，純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去，取而代之的是與外來(lái)文化相適應(yīng)的軟實(shí)力。翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實(shí)，不論往何處去，都不是沈先生想要的。以沈先生的性格，又不愿看到翠翠非此即彼的二元結(jié)局，按照他的想法，他在等待更好的結(jié)局，等待拯救翠翠的方法。他讓翠翠的等待留在紙上，幾十幾十年的等下去，希望等到翠翠好的出路。在他看來(lái)，翠翠的唯一出路就是迎接一個(gè)新的中國(guó)新的秩序的到來(lái)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)巨大的改變才能帶來(lái)真正的新的氣象，真正地給邊城注入新的力量----文化軟實(shí)力。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十五
昨晚看完了《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。
美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。
翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的;是屬于東方的，而非人性的;是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能?！堑?，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。
是的，誰(shuí)能把握自己的幸福?誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福?——男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史?？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖⒅档孟蛲?，因?yàn)?，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子——盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。
忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)!竟至要流淚了——因?yàn)橄氲搅舜浯洹?BR> 邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十六
初識(shí)時(shí)是高中的節(jié)選課文，翠翠的故事讓我很是著迷，于是便買了本書看，于是一發(fā)不可收拾，陶醉其中，那些情節(jié)現(xiàn)在任然歷歷在目。
那是我?guī)缀跏且豢跉庾x完了，即便是現(xiàn)在我還記得當(dāng)時(shí)的心情，賞著一幅很唯美的畫面，但卻有一種很莫明的悲傷。依然記得那個(gè)美極了的茶峒，“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”那是一種沉重古老而又靜止的邊城風(fēng)景，如畫，直教人傾倒。而且那里處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情。除了風(fēng)景，茶峒的人文環(huán)境也是令人流連忘返，人們都是樸實(shí)的，似處于《桃花源記》中的那片世外佳處一樣，日日的生活都是那樣恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)。于是，茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗……這就成了一幅優(yōu)美的圖畫女孩是翠翠，老人便是她的祖父。祖父在河邊過(guò)渡。
或有風(fēng)和晴朗的天氣無(wú)人過(guò)渡，鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑，祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來(lái);或翠翠與黃狗張著耳朵聽(tīng)祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭(zhēng)故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……遇到過(guò)渡的是新娘。翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去?；ㄞI到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠(yuǎn)去，方回轉(zhuǎn)船上，把船靠近近家的岸邊。獨(dú)自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……這樣的生活，平靜，古老而祥和，自然樸實(shí)。然而，祥和背后，也遮不住影藏的淡淡憂傷。因?yàn)楣适碌闹骶€是一段愛(ài)情的悲劇。
“順順”是一方豪杰紳士。他的兩個(gè)兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶，在浪里行船摔打錘煉，皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競(jìng)技后，兄弟二人心中都是與翠翠一見(jiàn)鐘情，深深愛(ài)上了美麗的翠翠，“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”?！按罄稀碧毂Ｔ谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”，“車路”推辭中，決不放棄對(duì)美的追求，執(zhí)著的兄弟二人互明心事后，毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個(gè)月”的歌。文章看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。
山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，碧溪岨的白塔終于倒塌，翠翠唯一的親人，辛勞一生的老船夫在睡夢(mèng)中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說(shuō)中，明白了一切，她痛哭了一個(gè)晚上，可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。人間每天都在發(fā)生悲歡離合，這和時(shí)代的背景是分不開的，但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個(gè)人、每個(gè)風(fēng)景、每個(gè)生活片斷，你會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)，沈從文先生給我們描繪了一個(gè)多么美麗的世外桃源，那里純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)霓虹閃爍的大都市里所沒(méi)有的，它好似一股清泉，它又似一縷清風(fēng)，吹走了我臉上的塵土，帶來(lái)一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣地快樂(lè)地生活著，而那條祖父渡了大半輩子的船會(huì)依然來(lái)往于溪間，那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會(huì)，物質(zhì)生活充裕，但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對(duì)弱化。
我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情，期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城個(gè)人心得體會(huì)篇十七
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，沈從文的《邊城》以其細(xì)膩而深情的描寫，深深地打動(dòng)了每一個(gè)讀者。《邊城》深入地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村社會(huì)的生活以及人們的思想觀念，令人產(chǎn)生了很多的共鳴和思考。通過(guò)閱讀這部作品，我深刻地體會(huì)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜，也表達(dá)了對(duì)于封建社會(huì)的思考及對(duì)于自由的向往。
首先，沈從文通過(guò)《邊城》展現(xiàn)了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。小說(shuō)中的故事情節(jié)并不復(fù)雜，但是卻富含著人性的復(fù)雜與變化。通過(guò)對(duì)于人物愛(ài)情經(jīng)歷的描寫，沈從文展現(xiàn)了人們不同的選擇和追求，以及他們?cè)谶@樣一種封建社會(huì)中的無(wú)奈。小說(shuō)中的幾對(duì)相愛(ài)的情侶都受到了封建禮教的束縛，他們或因?yàn)樯矸萆系牟煌鵁o(wú)法在一起，或因?yàn)榛橐龅那Ыz萬(wàn)縷而無(wú)法自由選擇。這種人性的復(fù)雜以及生活的無(wú)常讓我不禁深思，也讓我感受到了自己生活在一個(gè)自由與束縛交織的時(shí)代。
其次，我對(duì)封建社會(huì)的思考也在閱讀《邊城》中得到了啟發(fā)。小說(shuō)中，封建禮教無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著人們的命運(yùn)和選擇。人物周大生和蘇麗珍的婚姻就是一個(gè)典型的例子。盡管他們彼此相愛(ài)，但因?yàn)樯矸莸牟罹啵K究無(wú)法在一起。這使我對(duì)封建社會(huì)的不公和束縛產(chǎn)生了深深的厭惡和思考。我開始思考，一個(gè)人真正的幸福究竟是什么？是追求自己內(nèi)心真正的愛(ài)情，還是按照傳統(tǒng)的封建規(guī)矩來(lái)選擇？通過(guò)讀《邊城》，我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該有自由選擇的權(quán)利，而不應(yīng)該被外界的束縛所困擾。
不僅如此，我深深地表達(dá)了對(duì)自由的向往。小說(shuō)中的幾個(gè)女性，梅兒、兩妹以及小英，無(wú)論是外表還是內(nèi)心都展現(xiàn)出了對(duì)自由的向往和渴望。她們不愿像其他女性那樣束縛自己，相反，她們追求真愛(ài)，追求自由的婚姻和自由的生活方式。通過(guò)她們的身上，我看到了對(duì)于自由的美好向往，也讓我更加堅(jiān)定地追求自由的人生。
最后，我認(rèn)為閱讀《邊城》讓我對(duì)人生有了更深的思考。通過(guò)小說(shuō)中的人物和情節(jié)，我看到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。生活就像一條邊城的小道，曲折蜿蜒，充滿了未知和不確定。我們需要用智慧面對(duì)生活，選擇適合自己的道路。同時(shí)，我也明白了自由的重要性，每個(gè)人都應(yīng)該有自己選擇的權(quán)利，不被傳統(tǒng)的封建社會(huì)所束縛。通過(guò)深入閱讀《邊城》，我對(duì)于人生的思考更加深刻，也為自己的人生之路指明了方向。
總而言之，通過(guò)讀邊城心得體會(huì)，我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的無(wú)常和人性的復(fù)雜。同時(shí)，對(duì)封建社會(huì)的思考以及對(duì)自由的向往也在閱讀中得以啟迪。通過(guò)深入思考《邊城》所傳遞的信息，我對(duì)于自己人生的選擇有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)于人性和社會(huì)問(wèn)題有了更多的思考。《邊城》是一部真正的經(jīng)典之作，它以細(xì)膩的筆觸勾勒出了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)世界，讓人觸動(dòng)心靈，思考人生的意義。