讀書是一種精神享受和知識積累的方式，我想我們需要多讀一些好書。為了寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要全面地回顧和分析所要總結(jié)的內(nèi)容。接下來為大家呈現(xiàn)一些精選總結(jié)范文，歡迎大家一起來借鑒和學習。
天狼的讀書心得感觸篇一
名利場是一個浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，因此，人們總愛在名利場中為自己找一個漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進所謂的上流社會，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會有一個極限，而人的貪婪的心則永遠也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會掐住你的脖子讓你身不由己。
遠離塵囂，尋找一份愛的凈土，塵埃已然落定。
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天狼的讀書心得感觸篇二
寒假時，我讀了一本震撼人心的書，它是由十八個小故事組成的，十八個故事中的每一個都富有哲理，令人回味無窮。書名叫《白狼》，讀完這本書我心潮起伏，心情久久不能平靜。偉大的母愛。
在人們眼中狼是狡猾和邪惡的化身。但在沈石溪筆下的白狼卻截然不同。在白狼一文中，波農(nóng)丁和“我“等人為了捉住偷羊蓋的大灰狼，捉住小狼做”人質(zhì)”讓母狼自己送上門來。母狼為了救小狼不顧危險不顧尊嚴，把自己涂上生石灰扮成狗的樣子救走了小狼。文中最讓我記憶深刻的是波農(nóng)丁胸有成竹地說只要有狼崽在，不怕母狼不上鉤。白狼一文體現(xiàn)了偉大的'母愛。
動物也不可貌相。
書中有一篇文章，名叫和烏鴉做鄰居，講的是我和烏鴉從廝打到和諧的故事。開始我認為烏鴉是不吉利的鳥，并且長得很丑，但是后來我才知道烏鴉是一種聰明而且有紀律的鳥。他救了我一命。而藍鵲雖然漂亮，但內(nèi)心并不善良。所以說：“人不可貌相，動物更是如此。不該隨便判定動物的善惡益害。
《白狼》一書蘊含了人生的哲理，寫出了動物們的心聲和美麗的心靈。
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天狼的讀書心得感觸篇三
在春天里讀一本滿是動植物的書，很是應景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因為我是個“復古控”。國家地理雜志對該書的評語是：“這本書實在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經(jīng)歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭。理科生們高舉科學大旗，批評文科生不懂常識和邏輯，文科生則經(jīng)驗至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個星球的理科生們，看著我這個文科生把他們的教學圖譜煞有介事貼在墻上裝點房間，恐怕也會大大的不解吧。那么，就請讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會知道，原來科學和藝術(shù)，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進的時候——科學家對于自然界的探勘，需要藝術(shù)家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，成為獨樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對了，當時的科學家其實還不算是科學家，而是“博物學家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個領(lǐng)域，那時候的文理學科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當時科學發(fā)展的脈絡，仔細分辨畫中動植物的科屬種，研讀它們的分布和習性，揣摩一番進化論的真諦。但對于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關(guān)于藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結(jié)合起來看——要精確科學地還原事物本來的面目，這個大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個人風格!
天狼的讀書心得感觸篇四
總覺得博物學是一門頗貴氣的學問，非是要有些資本的貴族才玩的起，你總得帶一隊人馬，跋山涉水，遠離人類日?；顒拥膮^(qū)域，甚至要到地球的另外一頭去收集常人所不曾見識過的礦石，樹葉，動物標本。若不是有閑階級，怕是沒功夫也沒時間去做的。
也因此，印象中的早期探索者們大抵都是和《基督山伯爵》中阿爾貝子爵一樣的年紀尚輕還頗有些血性的子弟們，厭煩了倫敦巴黎里的燈紅酒綠，跑到人跡罕至之處去獵奇。
在讀這本《發(fā)現(xiàn)之旅》之前，很少聽聞早期探索者的故事，更沒有親見過任何來自早期探險的自然史收藏，自然課本里有的是干巴巴的結(jié)論，連手繪或者標本圖畫都少見，更別提什么八卦軼聞了。我單知道達爾文在環(huán)游世界之后籍由鴨嘴獸這樣的化石生物從而發(fā)現(xiàn)了進化論，卻不曉得在這次著名的旅行中，達爾文還發(fā)現(xiàn)了珊瑚礁成型理論，以及，實際上無數(shù)的雀鳥和海龜們對進化論的貢獻并不比鴨嘴獸要小多少。當然，和廣大普通青年一樣，達爾文也不是沒有犯二的時候，至少賴斯先生告訴我們，達先生曾眼睜睜看著一只“小鴕鳥”被大卸八塊了成盤中餐之后，才恍然大悟這正是自己百尋不著的“美洲小鴕”。
也正是籍著這本《發(fā)現(xiàn)之旅》，我才知道，原來收集標本曾經(jīng)是窮小子致富的快速通道之一，只要你能帶回新奇玩意來，總有不缺錢卻不愿意冒險的貴族們買了去裝飾門廳，彰顯品味。不只是窮小子，女畫家梅里安就在五十多歲的時候帶著女兒跑去蘇里南探索了一圈，帶回了一批兼具藝術(shù)性和正確性的蝴蝶和蛾類畫作。梅里安還頗具商業(yè)頭腦給部分畫作制作了不只一份原版，因此獲利頗豐。這位老太太不只是一位藝術(shù)家，探險家，還是一個成功的商人，此外，就17世紀的社會環(huán)境來說，在沒有男人保護的情況下獨闖新大陸，梅里安也算得上是女權(quán)運動的前鋒人物了。
在一個不太溫暖的春天的午后，我蜷在毯子里，讀著17世紀以來那些頗有傳奇色彩的故事，忽然有些熱血沸騰，真想走出去，給兒時的標本簿續(xù)上幾十幾百頁的收藏。
天狼的讀書心得感觸篇五
一次偶然機會，我聽聞郁達夫與我所喜歡的日本作家太宰治有些相似，之前的我只聽說過他，卻不曾了解過，這也借機去讀了他的著作《沉淪》。
我本人說實在的，一向是個極度悲觀的人，也有一段時間墮落過。不是為了此文或者虛榮附和之詞，而是真真切切的那樣，我想不只是我，每個人多多少少也都有過這樣的經(jīng)歷，我深深癡迷太宰治的《人間失格》，我也喜愛陳懋平那樣的隨性，獨特，欣賞王小波的《沉默的大多數(shù)》，被王朔的言語拉住久久不能以自己的方式說話，也為韓寒的率真睿智幽默而瘋狂過。我愛他們與眾不同的人格魅力，愛他們的自然和坦然。
而郁達夫他本人不僅具有上述特質(zhì)，了解他后，倒覺得在他身上的那種自卑，甚至世人口里的負面情感在我看來是這世界上最真誠的東西，比起那些華麗的辭藻我更愛這份赤裸裸的坦誠，我也努力著不受這人情世故的影響，在我青春的最后時光保留著自己的真心。我以我全部的勇氣承認，我是愛他的，也愛他的《沉淪》。
關(guān)于《沉淪》，有人說是他自己人生部分時間的寫照。他像太宰治那樣把自家生前認為所犯過的罪孽通過滴血的筆尖公之于眾，不同的是，太宰治是渴望得到愛的，極度敏感的，最后以自縊的方式離開了人間。
我看到很多人壓榨這部作品，論它登不上大雅之臺。每個人都需要面對自己的罪孽，不要逃避，你我生來是人，便注定了不完美。而郁達夫則將這份罪惡寫出來，表達了他對國家富強的希望?？晌沂艿阶畲蟮恼鸷呈撬麑懗龅哪欠葜魅斯嬲\，孤獨，抑郁之甚。我們生活中難免遇到起起落落，坎坎坷坷，請你直面，珍惜當下吧，懷著一顆熱忱的心去生活。
只要你是開心的，你看到的這個世界就是美好的。
從某種程度來說，這部作品在我看來，非要我像用應試教育的模式寫讀后感中心思想，我想、我說不了太多，現(xiàn)在市面上的一些作品和這些經(jīng)典比起來，少了時間的那份韻味，少了歷史的醇香?！冻翜S》更適合你去靜靜反復品讀，將郁達夫先生書中的自然環(huán)境去想象，去試著融入進去，你可以在腦海中，參與到他的生活中，讀他讀過的詩，看他看過的風景，走他走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，痛苦，也可以痛苦得很高尚阿，孤高而卑劣，這就是沉淪的主人公的特點。我沒有想傳播負能量，不管這本書寫的是不是郁達夫自己，我依然想讓大家去看這本書，理解這世界上有一些人真的過得比你們痛苦多了，然而往往那些痛苦都是他們自己心里給予自己的一份禮物，也正因為這份禮物，給了他們?nèi)徊煌娜松遣⒉灰馕吨麄儽任覀儾?，相反，他們雖像玻璃易碎，卻有著堅不可摧的人格特質(zhì)。你若不理解，也請尊重!
我也看了他的些許其他作品，可只有《沉淪》和我口味，為我所愛，任何一部著作，都有它留在這世上的理由，我想，對于《沉淪》來說，最好的理由不過是它可以刺激當下年輕人珍惜現(xiàn)在有的一切，不怕你墮落，不怕你有灰暗時期，怕的是你不敢面對自己有些骯臟的一面，或者，你根本不愿意承認自己有著那些青澀和傻氣，而成為了真正的“沉淪”者。
天狼的讀書心得感觸篇六
下午時間難熬，竟看起了我的前半生，里面的賀函實在是優(yōu)秀的男子，《名利場》里的都賓也是，長的可能差些，但家境優(yōu)越，人有才華，職場得意，在國外生活，對生活有品質(zhì)要求，車家具都要國外進口，吃東西吃日本菜，喝好酒，這樣的人不是更能配上同樣優(yōu)秀的女子嗎?而我連代購都不會。差遠了。
《名利場》看完了，喜歡蓓基這樣一個放蕩女子，反面人物。一切都為了自己尋歡作樂，對丈夫?qū)⒆颖∏?，在那時是有錯的，招蜂引蝶，和下層人來往也是不體面的，所以她是生錯了時代。若她能在現(xiàn)代社會，憑她的才干養(yǎng)活自己是沒問題的，可是在那個時代的英國，她靠自己的魅力得到勛爵的喜愛，為自己的丈夫謀取了總督職位，在丈夫生氣離開自己后，她卻只能討好丈夫才能獲得他的接濟。
而艾米麗亞呢，又有什么本事?逆來順受啊。在恢復過去的名流地位后，她也適應的很快，每天做些拜訪宴會的無聊事情。蓓基是討人喜歡的，說的話經(jīng)常是丈夫怎么離開她，而她怎么疼愛的孩子這些鬼話，可難道她愿意說嗎?還不是她知道別人愿意聽這些才說的嗎?包括對喬斯，也要說這些才能得到他的同情關(guān)愛。有什么辦法，那個時代對女子就是這樣要求的啊，女子從一而終，都賓不是還欣賞她這種美德嗎?可十八年忠貞不渝的付出什么都沒得到，艾米麗亞自己倒是得到一條忠心的狗，這樣的女人難道不比蓓基更過分嗎?最后還是蓓基揭穿了她的丈夫真實面目，讓艾米麗亞和都賓最終在一起了。艾米利亞喜歡都賓的是什么呢?為人的品質(zhì)，忠厚老實，對她家人的照顧，本人也有才華，會各種語言，會音樂，這樣的男子在哪里找不到喜歡的女子呢?若有一天都賓失去了這些，他們還有愛情嗎?同樣都賓喜歡她的還不是她的美貌，善良，對孩子父親的愛?這種愛情附加了太多東西了?？吹膶嵲诓贿^癮，作者本人不時出來發(fā)表議論，告訴我們?nèi)嗽撛趺瓷畈攀怯幸饬x的。不喜歡。還是逼著自己看完了。
天狼的讀書心得感觸篇七
雷鋒是個節(jié)約的人，哪怕只浪費了一點也會特別心疼。為了能充分利用每一件物品，雷鋒自己動手定了一只木箱子，你能從里面找到螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲……可以說他是個“百寶箱”，里面的東西都是雷鋒撿來的，或是壞了又不舍得扔的。每當工作或者生活中缺少了哪樣東西，他都先到“百寶箱”里去翻找一番，找到合適的替代品。當汽車零件缺少了螺絲時“百寶箱”里有當擦車不能再用時，“百寶箱”里有……牙膏皮、廢鐵絲，雷鋒就收集起來賣廢品，得來的錢他也都交給部隊。
他還是個樂于助人的人。有一次，雷鋒在雨中發(fā)現(xiàn)一位婦女帶著倆孩子在向前挪動。雷鋒去幫婦女抱孩子，一路和婦女聊家長里短，幫著婦女，安慰婦女，把她們送到了家。
這樣的事現(xiàn)在也很多，近幾個月，一位阿里巴巴的員工——吳菊萍用手接住了從十樓墜落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手卻骨折了。
我覺得一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。我們要學習雷鋒，爭做了于助人的好同志。
天狼的讀書心得感觸篇八
原本只是抱著那么一點點好奇心開始閱讀這本書的，對于自然探險，我不能說很熱衷，但是自己很喜歡自然風景，喜歡一部分樣貌還算溫和的生物，而對于部分不潔或者兇猛的動植物是比較排斥的。及至閱讀前幾個章節(jié)，我已經(jīng)開始慢慢欣賞探險者們所保留下來的杰作啦!那個時候，大部分能夠以博物研究作為愛好的人源自上層的貴族，不乏資金，所以甚至有人愿意自掏腰包參加旅行探險。當然時至今日，也還是有真正的愛好者愿意“以身相許”的。
令我印象最深的一個探險者是費迪南德-鮑爾，他是挑戰(zhàn)者號上的隨船畫家，以其精湛的筆藝留下諸多精美的動植物作品。他對植物的繪畫不僅包括整體圖，更包括了花朵、種子等細節(jié)圖，如果書中那么多顏色逼真的作品真的都是出自那個年代(18世紀末19世紀初)的話，那么我也只能再次贊嘆!想象一下，他們對于很多動植物的記載，限于時間和繁多的種類，最初只能留下大致輪廓，航行結(jié)束后的整理過程中才能完成終稿，如果不是憑借完整仔細的觀察記錄，有條理的收集，這些作品實在難以完成。而鮑爾卻完成得那么出色!
另外一位讓我記憶深刻的博物學家是華萊士。雖然達爾文是我們從小到大熟知的名字，但是在這里我卻看到另外一位同樣對自然選擇理論做出了重大貢獻的學者。當然達爾文也沒有做得如何不夠風范，只是我欣賞華萊士對于名利的淡泊，后來他的植物研究工作進展順利，誰還在乎首創(chuàng)者的名號呢?或許不在其位，不能感受他們的豁達吧。
天狼的讀書心得感觸篇九
歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代禮貌，學好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國這一時期政治、經(jīng)濟和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動了我。司馬遷以前說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國家理治的很好。堯帝選取繼承人的時候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來。話說回來，這個舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復雜又悲慘。但他一向為人好，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會給他機會的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點猶豫，就親自驗證了一下。經(jīng)過重重考驗，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家，整個民族變的興旺發(fā)達，之后，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國的歷史!
天狼的讀書心得感觸篇十
假期的時候，老師送給我一本書——《雷鋒日記》，它是我讀的第一本“紅書”，讓我懂得了什么是真、善、美！
雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)。我懷著激動的心情讀了那本《雷鋒日記》，令我感觸最深的是雷鋒叔叔在一九六一年十月十五日寫的日記。那天是星期日，雷鋒叔叔沒有外出，卻為部隊做了一些力所能及的事情，在日記的末尾，他寫道：“今后要少說多做?！?BR> 我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理開放班級的紀律衛(wèi)生情況。快放學了，我叫同學們?nèi)斓孛?，正常是組長撿前面，我就沒有去撿，后來，看組長撿的很吃力，我才去幫著撿。我覺得我應該像雷鋒叔叔那樣，永遠記住那兩句話：生為人民生，死為人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、細小的工作，少說漂亮話。
這本書我看了好幾遍，但是每次看，我都深有感觸。雷鋒出生在1940年簡家村的一個里，他一生從事革命事業(yè)，把自己的青春獻給人民，他曾經(jīng)在日記里寫著：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中！
天狼的讀書心得感觸篇十一
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生的父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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天狼的讀書心得感觸篇十二
《狼世界》講了四個驚心動魂的故事，而這四個故事的主角都是“狼！”
那是殘非殘的“滿灰”和那是賤非賤的“黃鼠”最后成為雙體狼王。
那黑狼，為了養(yǎng)活自己的兒子，抓了一只奶羊來當養(yǎng)母，而他最后為了自己的孩子犧牲了，而它兒子最后也沒吃掉它的養(yǎng)母，從著可以看出，狼并不是無情的，它們有同情。有幫助，還有愛！
還有那有著一半狼血的“大灰”，為了主人不顧一切，讓我們對它的勇敢留淚。
別人說狼是壞的，要不“狼”字怎麼比“狠”字多一點呢？意思是狼要比狠還狠，那我們從“娘”字來考慮，那就是優(yōu)秀的女人便是“娘”那優(yōu)秀的犬便是“狼”嘍。
天狼的讀書心得感觸篇十三
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊，風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因為社會腐敗、墮落的現(xiàn)象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。
天狼的讀書心得感觸篇一
名利場是一個浮華的世界，處處彌漫著塵埃。它蒙蔽了人們的眼睛，因此，人們總愛在名利場中為自己找一個漂亮、華美的位置，借此炫耀自己，于是便頭也不回地走入了那個浮華世界。人們只顧不斷地借助一切力量邁進所謂的上流社會，將真情與友愛遺忘到九霄云外。金錢、權(quán)利成了他們唯一的追求。然而金錢再多，權(quán)利再高，總是會有一個極限，而人的貪婪的心則永遠也無法填滿，誰也走不出這名與利所編織的網(wǎng)，它往往會掐住你的脖子讓你身不由己。
遠離塵囂，尋找一份愛的凈土，塵埃已然落定。
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天狼的讀書心得感觸篇二
寒假時，我讀了一本震撼人心的書，它是由十八個小故事組成的，十八個故事中的每一個都富有哲理，令人回味無窮。書名叫《白狼》，讀完這本書我心潮起伏，心情久久不能平靜。偉大的母愛。
在人們眼中狼是狡猾和邪惡的化身。但在沈石溪筆下的白狼卻截然不同。在白狼一文中，波農(nóng)丁和“我“等人為了捉住偷羊蓋的大灰狼，捉住小狼做”人質(zhì)”讓母狼自己送上門來。母狼為了救小狼不顧危險不顧尊嚴，把自己涂上生石灰扮成狗的樣子救走了小狼。文中最讓我記憶深刻的是波農(nóng)丁胸有成竹地說只要有狼崽在，不怕母狼不上鉤。白狼一文體現(xiàn)了偉大的'母愛。
動物也不可貌相。
書中有一篇文章，名叫和烏鴉做鄰居，講的是我和烏鴉從廝打到和諧的故事。開始我認為烏鴉是不吉利的鳥，并且長得很丑，但是后來我才知道烏鴉是一種聰明而且有紀律的鳥。他救了我一命。而藍鵲雖然漂亮，但內(nèi)心并不善良。所以說：“人不可貌相，動物更是如此。不該隨便判定動物的善惡益害。
《白狼》一書蘊含了人生的哲理，寫出了動物們的心聲和美麗的心靈。
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天狼的讀書心得感觸篇三
在春天里讀一本滿是動植物的書，很是應景?？v使窗外還是冷雨霏霏，心中卻早已是春江水暖，快綠怡紅。
書是知識的載體，也是讀書人的一面鏡子。我喜歡《發(fā)現(xiàn)之旅》這本書，很大程度上因為我是個“復古控”。國家地理雜志對該書的評語是：“這本書實在很難讓人(剪)刀下留情，它太美了，幾乎每張素描畫作都在低語訴說：‘將我剪下來，貼在墻上吧!’”而我家的墻上，早在看到這本書以前，就真的貼過類似的畫作。那是一張上世紀50年代的蘇聯(lián)生物書中的植物塊莖和球莖的插圖，紙張經(jīng)歲月淬染，泛出好看的黃色，植物的葉子則是雋永的青綠。這張圖淘自淘寶的舊物小店，價格不高，更稱不上是名作，但我卻暗自欣賞，暗自得意。
前陣子方韓大戰(zhàn)，牽扯出了小圈子里的文科生和理科生之爭。理科生們高舉科學大旗，批評文科生不懂常識和邏輯，文科生則經(jīng)驗至上，拒絕一味冷冰冰的推理、歸納和分析。我想，那些仿佛來自另外一個星球的理科生們，看著我這個文科生把他們的教學圖譜煞有介事貼在墻上裝點房間，恐怕也會大大的不解吧。那么，就請讀一讀《發(fā)現(xiàn)之旅》吧。通過這本小書，你會知道，原來科學和藝術(shù)，也有過那么熱乎、那么親密地手拉手齊頭并進的時候——科學家對于自然界的探勘，需要藝術(shù)家之手的協(xié)助，為他們畫下一張張精確而又不失美感的動植物素描;而這些素描作品，其后也在藝術(shù)領(lǐng)域大放異彩，成為獨樹一幟、得以傳世的名畫佳作。對了，當時的科學家其實還不算是科學家，而是“博物學家”，包攬著天文地理人倫歷史等各個領(lǐng)域，那時候的文理學科之間，本就是曖昧不明的。
所以，本書涉及的自然史，固然可以從理科生的眼光，審視當時科學發(fā)展的脈絡，仔細分辨畫中動植物的科屬種，研讀它們的分布和習性，揣摩一番進化論的真諦。但對于文科生來說，也不妨信馬由韁自己的思緒，行一趟關(guān)于藝術(shù)的“發(fā)現(xiàn)之旅”。各人各有方法咂摸出各自的滋味，而我的方法是，將畫作和文中所涉及的畫家生平結(jié)合起來看——要精確科學地還原事物本來的面目，這個大原則不能變，但畢竟這些畫作還是畫家們的個人作品，即便得不到百分之百的創(chuàng)作自由，他們的畫作居然還能透出濃烈的個人風格!
天狼的讀書心得感觸篇四
總覺得博物學是一門頗貴氣的學問，非是要有些資本的貴族才玩的起，你總得帶一隊人馬，跋山涉水，遠離人類日?；顒拥膮^(qū)域，甚至要到地球的另外一頭去收集常人所不曾見識過的礦石，樹葉，動物標本。若不是有閑階級，怕是沒功夫也沒時間去做的。
也因此，印象中的早期探索者們大抵都是和《基督山伯爵》中阿爾貝子爵一樣的年紀尚輕還頗有些血性的子弟們，厭煩了倫敦巴黎里的燈紅酒綠，跑到人跡罕至之處去獵奇。
在讀這本《發(fā)現(xiàn)之旅》之前，很少聽聞早期探索者的故事，更沒有親見過任何來自早期探險的自然史收藏，自然課本里有的是干巴巴的結(jié)論，連手繪或者標本圖畫都少見，更別提什么八卦軼聞了。我單知道達爾文在環(huán)游世界之后籍由鴨嘴獸這樣的化石生物從而發(fā)現(xiàn)了進化論，卻不曉得在這次著名的旅行中，達爾文還發(fā)現(xiàn)了珊瑚礁成型理論，以及，實際上無數(shù)的雀鳥和海龜們對進化論的貢獻并不比鴨嘴獸要小多少。當然，和廣大普通青年一樣，達爾文也不是沒有犯二的時候，至少賴斯先生告訴我們，達先生曾眼睜睜看著一只“小鴕鳥”被大卸八塊了成盤中餐之后，才恍然大悟這正是自己百尋不著的“美洲小鴕”。
也正是籍著這本《發(fā)現(xiàn)之旅》，我才知道，原來收集標本曾經(jīng)是窮小子致富的快速通道之一，只要你能帶回新奇玩意來，總有不缺錢卻不愿意冒險的貴族們買了去裝飾門廳，彰顯品味。不只是窮小子，女畫家梅里安就在五十多歲的時候帶著女兒跑去蘇里南探索了一圈，帶回了一批兼具藝術(shù)性和正確性的蝴蝶和蛾類畫作。梅里安還頗具商業(yè)頭腦給部分畫作制作了不只一份原版，因此獲利頗豐。這位老太太不只是一位藝術(shù)家，探險家，還是一個成功的商人，此外，就17世紀的社會環(huán)境來說，在沒有男人保護的情況下獨闖新大陸，梅里安也算得上是女權(quán)運動的前鋒人物了。
在一個不太溫暖的春天的午后，我蜷在毯子里，讀著17世紀以來那些頗有傳奇色彩的故事，忽然有些熱血沸騰，真想走出去，給兒時的標本簿續(xù)上幾十幾百頁的收藏。
天狼的讀書心得感觸篇五
一次偶然機會，我聽聞郁達夫與我所喜歡的日本作家太宰治有些相似，之前的我只聽說過他，卻不曾了解過，這也借機去讀了他的著作《沉淪》。
我本人說實在的，一向是個極度悲觀的人，也有一段時間墮落過。不是為了此文或者虛榮附和之詞，而是真真切切的那樣，我想不只是我，每個人多多少少也都有過這樣的經(jīng)歷，我深深癡迷太宰治的《人間失格》，我也喜愛陳懋平那樣的隨性，獨特，欣賞王小波的《沉默的大多數(shù)》，被王朔的言語拉住久久不能以自己的方式說話，也為韓寒的率真睿智幽默而瘋狂過。我愛他們與眾不同的人格魅力，愛他們的自然和坦然。
而郁達夫他本人不僅具有上述特質(zhì)，了解他后，倒覺得在他身上的那種自卑，甚至世人口里的負面情感在我看來是這世界上最真誠的東西，比起那些華麗的辭藻我更愛這份赤裸裸的坦誠，我也努力著不受這人情世故的影響，在我青春的最后時光保留著自己的真心。我以我全部的勇氣承認，我是愛他的，也愛他的《沉淪》。
關(guān)于《沉淪》，有人說是他自己人生部分時間的寫照。他像太宰治那樣把自家生前認為所犯過的罪孽通過滴血的筆尖公之于眾，不同的是，太宰治是渴望得到愛的，極度敏感的，最后以自縊的方式離開了人間。
我看到很多人壓榨這部作品，論它登不上大雅之臺。每個人都需要面對自己的罪孽，不要逃避，你我生來是人，便注定了不完美。而郁達夫則將這份罪惡寫出來，表達了他對國家富強的希望?？晌沂艿阶畲蟮恼鸷呈撬麑懗龅哪欠葜魅斯嬲\，孤獨，抑郁之甚。我們生活中難免遇到起起落落，坎坎坷坷，請你直面，珍惜當下吧，懷著一顆熱忱的心去生活。
只要你是開心的，你看到的這個世界就是美好的。
從某種程度來說，這部作品在我看來，非要我像用應試教育的模式寫讀后感中心思想，我想、我說不了太多，現(xiàn)在市面上的一些作品和這些經(jīng)典比起來，少了時間的那份韻味，少了歷史的醇香?！冻翜S》更適合你去靜靜反復品讀，將郁達夫先生書中的自然環(huán)境去想象，去試著融入進去，你可以在腦海中，參與到他的生活中，讀他讀過的詩，看他看過的風景，走他走過的路，你會發(fā)現(xiàn)，痛苦，也可以痛苦得很高尚阿，孤高而卑劣，這就是沉淪的主人公的特點。我沒有想傳播負能量，不管這本書寫的是不是郁達夫自己，我依然想讓大家去看這本書，理解這世界上有一些人真的過得比你們痛苦多了，然而往往那些痛苦都是他們自己心里給予自己的一份禮物，也正因為這份禮物，給了他們?nèi)徊煌娜松遣⒉灰馕吨麄儽任覀儾?，相反，他們雖像玻璃易碎，卻有著堅不可摧的人格特質(zhì)。你若不理解，也請尊重!
我也看了他的些許其他作品，可只有《沉淪》和我口味，為我所愛，任何一部著作，都有它留在這世上的理由，我想，對于《沉淪》來說，最好的理由不過是它可以刺激當下年輕人珍惜現(xiàn)在有的一切，不怕你墮落，不怕你有灰暗時期，怕的是你不敢面對自己有些骯臟的一面，或者，你根本不愿意承認自己有著那些青澀和傻氣，而成為了真正的“沉淪”者。
天狼的讀書心得感觸篇六
下午時間難熬，竟看起了我的前半生，里面的賀函實在是優(yōu)秀的男子，《名利場》里的都賓也是，長的可能差些，但家境優(yōu)越，人有才華，職場得意，在國外生活，對生活有品質(zhì)要求，車家具都要國外進口，吃東西吃日本菜，喝好酒，這樣的人不是更能配上同樣優(yōu)秀的女子嗎?而我連代購都不會。差遠了。
《名利場》看完了，喜歡蓓基這樣一個放蕩女子，反面人物。一切都為了自己尋歡作樂，對丈夫?qū)⒆颖∏?，在那時是有錯的，招蜂引蝶，和下層人來往也是不體面的，所以她是生錯了時代。若她能在現(xiàn)代社會，憑她的才干養(yǎng)活自己是沒問題的，可是在那個時代的英國，她靠自己的魅力得到勛爵的喜愛，為自己的丈夫謀取了總督職位，在丈夫生氣離開自己后，她卻只能討好丈夫才能獲得他的接濟。
而艾米麗亞呢，又有什么本事?逆來順受啊。在恢復過去的名流地位后，她也適應的很快，每天做些拜訪宴會的無聊事情。蓓基是討人喜歡的，說的話經(jīng)常是丈夫怎么離開她，而她怎么疼愛的孩子這些鬼話，可難道她愿意說嗎?還不是她知道別人愿意聽這些才說的嗎?包括對喬斯，也要說這些才能得到他的同情關(guān)愛。有什么辦法，那個時代對女子就是這樣要求的啊，女子從一而終，都賓不是還欣賞她這種美德嗎?可十八年忠貞不渝的付出什么都沒得到，艾米麗亞自己倒是得到一條忠心的狗，這樣的女人難道不比蓓基更過分嗎?最后還是蓓基揭穿了她的丈夫真實面目，讓艾米麗亞和都賓最終在一起了。艾米利亞喜歡都賓的是什么呢?為人的品質(zhì)，忠厚老實，對她家人的照顧，本人也有才華，會各種語言，會音樂，這樣的男子在哪里找不到喜歡的女子呢?若有一天都賓失去了這些，他們還有愛情嗎?同樣都賓喜歡她的還不是她的美貌，善良，對孩子父親的愛?這種愛情附加了太多東西了?？吹膶嵲诓贿^癮，作者本人不時出來發(fā)表議論，告訴我們?nèi)嗽撛趺瓷畈攀怯幸饬x的。不喜歡。還是逼著自己看完了。
天狼的讀書心得感觸篇七
雷鋒是個節(jié)約的人，哪怕只浪費了一點也會特別心疼。為了能充分利用每一件物品，雷鋒自己動手定了一只木箱子，你能從里面找到螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲……可以說他是個“百寶箱”，里面的東西都是雷鋒撿來的，或是壞了又不舍得扔的。每當工作或者生活中缺少了哪樣東西，他都先到“百寶箱”里去翻找一番，找到合適的替代品。當汽車零件缺少了螺絲時“百寶箱”里有當擦車不能再用時，“百寶箱”里有……牙膏皮、廢鐵絲，雷鋒就收集起來賣廢品，得來的錢他也都交給部隊。
他還是個樂于助人的人。有一次，雷鋒在雨中發(fā)現(xiàn)一位婦女帶著倆孩子在向前挪動。雷鋒去幫婦女抱孩子，一路和婦女聊家長里短，幫著婦女，安慰婦女，把她們送到了家。
這樣的事現(xiàn)在也很多，近幾個月，一位阿里巴巴的員工——吳菊萍用手接住了從十樓墜落的小女孩，保住了小女孩的性命，她自己的手卻骨折了。
我覺得一個人，做一件好事并不難，難的是一輩子只做好事不做壞事。我們要學習雷鋒，爭做了于助人的好同志。
天狼的讀書心得感觸篇八
原本只是抱著那么一點點好奇心開始閱讀這本書的，對于自然探險，我不能說很熱衷，但是自己很喜歡自然風景，喜歡一部分樣貌還算溫和的生物，而對于部分不潔或者兇猛的動植物是比較排斥的。及至閱讀前幾個章節(jié)，我已經(jīng)開始慢慢欣賞探險者們所保留下來的杰作啦!那個時候，大部分能夠以博物研究作為愛好的人源自上層的貴族，不乏資金，所以甚至有人愿意自掏腰包參加旅行探險。當然時至今日，也還是有真正的愛好者愿意“以身相許”的。
令我印象最深的一個探險者是費迪南德-鮑爾，他是挑戰(zhàn)者號上的隨船畫家，以其精湛的筆藝留下諸多精美的動植物作品。他對植物的繪畫不僅包括整體圖，更包括了花朵、種子等細節(jié)圖，如果書中那么多顏色逼真的作品真的都是出自那個年代(18世紀末19世紀初)的話，那么我也只能再次贊嘆!想象一下，他們對于很多動植物的記載，限于時間和繁多的種類，最初只能留下大致輪廓，航行結(jié)束后的整理過程中才能完成終稿，如果不是憑借完整仔細的觀察記錄，有條理的收集，這些作品實在難以完成。而鮑爾卻完成得那么出色!
另外一位讓我記憶深刻的博物學家是華萊士。雖然達爾文是我們從小到大熟知的名字，但是在這里我卻看到另外一位同樣對自然選擇理論做出了重大貢獻的學者。當然達爾文也沒有做得如何不夠風范，只是我欣賞華萊士對于名利的淡泊，后來他的植物研究工作進展順利，誰還在乎首創(chuàng)者的名號呢?或許不在其位，不能感受他們的豁達吧。
天狼的讀書心得感觸篇九
歷史是一面鏡子，觀照祖國璀璨的古代禮貌，學好歷史，擦亮智慧的眼睛，我們永遠不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史記》。
《史記》整理和保存了從五帝傳說到西漢中葉三千多年的歷史資料，全面而系統(tǒng)地記敘了我國這一時期政治、經(jīng)濟和文化諸多方面的發(fā)展歷史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的瑰寶。它塑造了超多栩栩如生的歷史人物形象，有荒淫殘暴的商紂王，有禮賢下士的齊桓公，有大義滅親的陳桓公，有臥薪嘗膽的勾踐，有機智勇敢的甘羅，有公正無私的石奢，有奉公守法的公儀休……都有十分深刻教育好處和強烈的藝術(shù)感染力。深深地吸引了我，讓我久久沉浸在精彩的故事情節(jié)中。
《史記》作者司馬遷為寫此書經(jīng)受的磨難同樣也打動了我。司馬遷以前說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！睂m刑對司馬遷來說無疑是奇恥大辱，這不僅僅催殘了他的肉體，而且在精神上給了他極大的打擊。開頭他簡直感到痛不欲生，然而，當他想到《史記》還沒有完成，使命猶在，他不能輕易毀滅自己的生命，多少個寒暑過去了，司馬遷殫精竭慮，耗盡心血，最后完成了《史記》這部資料浩繁的巨著。
從司馬遷寫《史記》中使我體會到：要取得好成績，是不容易的，要有所成就，更不是輕而易舉的，務必付出艱苦的。
這幾天，我讀了一本書——《史記》。那里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國家理治的很好。堯帝選取繼承人的時候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，期望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原先的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來。話說回來，這個舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復雜又悲慘。但他一向為人好，十分孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會給他機會的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都能夠推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點猶豫，就親自驗證了一下。經(jīng)過重重考驗，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國家，整個民族變的興旺發(fā)達，之后，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家必須要去看看，多了解一下中國的歷史!
天狼的讀書心得感觸篇十
假期的時候，老師送給我一本書——《雷鋒日記》，它是我讀的第一本“紅書”，讓我懂得了什么是真、善、美！
雷鋒同志是中國家喻戶曉的全心全意為人民服務的楷模，共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。他作為一名普通的中國人民解放軍戰(zhàn)士，在他短暫的一生中卻助人無數(shù)。我懷著激動的心情讀了那本《雷鋒日記》，令我感觸最深的是雷鋒叔叔在一九六一年十月十五日寫的日記。那天是星期日，雷鋒叔叔沒有外出，卻為部隊做了一些力所能及的事情，在日記的末尾，他寫道：“今后要少說多做?！?BR> 我不由得想起了那件事情：那天有事，要我管理開放班級的紀律衛(wèi)生情況。快放學了，我叫同學們?nèi)斓孛?，正常是組長撿前面，我就沒有去撿，后來，看組長撿的很吃力，我才去幫著撿。我覺得我應該像雷鋒叔叔那樣，永遠記住那兩句話：生為人民生，死為人民死。今后，我也要做些日常的、平凡的、細小的工作，少說漂亮話。
這本書我看了好幾遍，但是每次看，我都深有感觸。雷鋒出生在1940年簡家村的一個里，他一生從事革命事業(yè)，把自己的青春獻給人民，他曾經(jīng)在日記里寫著：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒叔叔是多么偉大啊，他雖然離我們而去了，可他的螺絲釘精神永遠留在我們心中！
天狼的讀書心得感觸篇十一
在一篇篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年私塾，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，飄過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌的辱夾雜著悲憤的情緒一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到那里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上就以前有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生的父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭?？梢娝焉钕菘婆e毒害中，不得自拔。這就是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前的沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到了國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。正因無事可做，便多讀了幾遍，這才領(lǐng)悟到文章玄機多，變化妙，再加上遭遇與自己甚是相似，就立刻產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經(jīng)心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經(jīng)有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現(xiàn)狀，這是思想的升華。
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天狼的讀書心得感觸篇十二
《狼世界》講了四個驚心動魂的故事，而這四個故事的主角都是“狼！”
那是殘非殘的“滿灰”和那是賤非賤的“黃鼠”最后成為雙體狼王。
那黑狼，為了養(yǎng)活自己的兒子，抓了一只奶羊來當養(yǎng)母，而他最后為了自己的孩子犧牲了，而它兒子最后也沒吃掉它的養(yǎng)母，從著可以看出，狼并不是無情的，它們有同情。有幫助，還有愛！
還有那有著一半狼血的“大灰”，為了主人不顧一切，讓我們對它的勇敢留淚。
別人說狼是壞的，要不“狼”字怎麼比“狠”字多一點呢？意思是狼要比狠還狠，那我們從“娘”字來考慮，那就是優(yōu)秀的女人便是“娘”那優(yōu)秀的犬便是“狼”嘍。
天狼的讀書心得感觸篇十三
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的列傳，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的《刺客列傳》里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊，風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的品行不正也大多都僅僅是行不正而品正，他們一心只為王，他們?nèi)绻麤]有那品不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi)，都是因為社會腐敗、墮落的現(xiàn)象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權(quán)才是最重要的吧。