一份好的報(bào)告應(yīng)該有明確的結(jié)構(gòu)和邏輯,使讀者能夠快速理解主要內(nèi)容。報(bào)告的語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)練明了,避免使用過(guò)多的行話和術(shù)語(yǔ)。小編為大家整理了一些有關(guān)報(bào)告寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn)和技巧,供大家參考。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇一
作為當(dāng)代大學(xué)生,同時(shí)生在礦工家庭,住在小礦區(qū),我渴望深入了解并向世人展現(xiàn)煤礦工人的生活現(xiàn)狀。由于我國(guó)煤礦業(yè)的日漸發(fā)展,煤礦工人已經(jīng)成為一個(gè)具有龐大數(shù)目的群體,因而調(diào)查煤礦工人的生活、了解礦工生活需要進(jìn)而改善他們的生活與工作狀況有著十分重要的意義。因此,借助寒假空閑之機(jī),在家鄉(xiāng)附近幾大煤礦中做了關(guān)于煤礦工人生活現(xiàn)狀的調(diào)查。
通過(guò)親身體驗(yàn)與調(diào)查,我充分感受到煤礦工人生活的艱難。雖然國(guó)家政府的一系列優(yōu)惠政策使得煤礦工人的生活比以前大有改觀,但是礦工們的生活還是存在一定困難,生活水平有待提高;工作條件相對(duì)安全,但仍然亟需改善。
一、調(diào)查時(shí)間:201x年1月20日至201x年2月10日。
二、調(diào)查地點(diǎn):#######。
三、調(diào)查目的:了解煤礦工人生活現(xiàn)狀,了解礦工生活困難,為提高礦工生活水平出謀劃策。
四、調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法、實(shí)地考察法。
五、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果(120份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷98份)。
1)您的性別是。
a男90.8%b女9.2%。
2)您的年齡是()。
3)您在煤礦工作多少年了?()。
a3年以下25%b3-6年50.4%c6年以上24.6%。
4)您的身份是()。
a臨時(shí)工36.7%b正式工63.3%。
5)您的文化程度是是()。
a初中及初中以下82.65%。
b高中13.27%。
c中專、職高或其他職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)歷4.08%。
d本科及以上0%。
6)您是本地人還是外地打工人員?()。
a本地人53.1%b外地打工人46.9%。
7)您家庭人口是()。
a1-3人20.4%。
b4-6人62.2%。
c6人以上17.4%。
8)您選擇做煤礦工人的主要原因是()。
a家庭負(fù)擔(dān)重37%。
b沒(méi)有職業(yè)技能42%。
c沒(méi)有其他工作做21%。
9)您現(xiàn)在的月工資是()。
b1000-元48.7%。
d3000元以上9.9%。
10)您對(duì)您現(xiàn)在的工資高低滿意嗎?()。
a非常滿意18.4%。
b比較滿意40.3%。
c一般31.8%。
d不滿意10.5%。
11)您覺(jué)得煤礦集團(tuán)的工資收入分配公平嗎?()。
a公平47%b不公平53%。
12)如果您對(duì)您的工資水平不滿意,那么您覺(jué)得什么是導(dǎo)致您的工資低的原因呢?()。
a自己工作不夠勤奮或者技術(shù)不夠好或其他個(gè)人原因19.3%。
b煤礦效益不好18.9%。
c煤礦制度不夠完善46.9%。
d國(guó)家政策不好14.9%。
13)您覺(jué)得日常伙食如何?()。
a好6.8%。
b較好31.6%。
c一般37.3%。
d差19.7%。
e很差4.6%。
14)您覺(jué)得煤礦的住宿條件如何?()。
a好6.4%。
b較好30.9%。
c一般38.2%。
d差18.8%。
e很差5.5%。
15)您覺(jué)得工作強(qiáng)度如何?()。
a低13.9%b一般64.6%c高21.5%。
16)工作中有無(wú)加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間的現(xiàn)象?()。
a經(jīng)常10.8%b一般59.7%c很少20.5%d無(wú)9%。
17)您認(rèn)為煤礦中的粉塵或噪音對(duì)您的身體與工作有多大影響?
a很大32.1%b較大44.3%c一般19.2%d不大。
4.4%。
18)您對(duì)所在煤礦的安全防范措施滿意嗎?()。
a較滿意21.9%b一般31.4%c不滿意37.5%d很不滿意9.2%。
19)您工作的環(huán)境條件如何?()。
a很好6.3%b好29.5%c一般39.7%d差19.2%e很差5.1%。
20)您簽訂了勞動(dòng)合同嗎?()。
a是16.3%b沒(méi)有83.7%。
21)您辦理了社會(huì)保險(xiǎn)和工傷保險(xiǎn)了嗎?()。
a是26.5%b不知道有這個(gè)42.9%c知道但覺(jué)得沒(méi)必要30.6%。
22)以下您最希望改善的問(wèn)題是()。
a工資30.6%b安全35.6%c生活條件23.8%d操作技能10%。
23)煤礦有過(guò)安全知識(shí)培訓(xùn)嗎?()。
a有22.4%b沒(méi)有77.6%。
六、調(diào)查結(jié)果分析(通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)整理和其他調(diào)查總結(jié))。
1.煤礦工人生活水平急待提高。
文化程度普遍較低(將近83%都屬于初中及初中以下學(xué)歷),沒(méi)有較高的職業(yè)技能;生活環(huán)境偏僻,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們就業(yè)機(jī)會(huì)少;家庭負(fù)擔(dān)重(接近80%的人家庭人口都在4人以上);“種地沒(méi)前途”等等一系列原因讓這些人選擇了當(dāng)?shù)V工。
高達(dá)77.6%的人已經(jīng)是35歲以上,其中甚至有9%的人已是50歲以上。75%的礦工已從事此業(yè)3年以上。還有9.2%的礦工屬于女性。據(jù)此可以推斷礦工們的身體狀況都不是很好,但是他們的工作環(huán)境都較差。幾乎63%的礦工都對(duì)礦廠的日?;锸澈妥∷迼l件持不甚滿意態(tài)度,而且在調(diào)查過(guò)程中,我了解并親眼看到大部分煤礦伙食不僅衛(wèi)生狀況很差而且“菜里面都極少看見(jiàn)肉食”;多數(shù)礦廠礦工居住點(diǎn)陰暗潮濕且擁擠,難堪入目;井下處處隱藏著危險(xiǎn)——土質(zhì)松軟的地方可能塌方、掉石頭,地下水多的地方容易透水垮塌,廢坑通風(fēng)不足,毒氣較多,容易窒息;76.4%的煤礦工人認(rèn)為,粉塵或噪音對(duì)他們的工作和身體有較大或很大影響。在如此艱苦的環(huán)境里還有21.5%的礦工從事著高強(qiáng)度的工作,高達(dá)91%的`人有加班加點(diǎn)的經(jīng)歷,其中10.8%的人經(jīng)常加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間。
然而盡管生活與工作條件非常差,礦工們的收入?yún)s與沉重的勞動(dòng)形成了強(qiáng)烈的反差,尤其在一些較小的煤礦務(wù)工的礦工,礦工為高收入階層的歷史早已一去不返。21%的礦工月工資在100到1000元之間,48.7%的在1000至2000間,20.4%是2000-3000元,工資在3000元以上的僅占9.9%。這顯然與其他行業(yè)的工人存在很大的差距。另外,據(jù)我在煤礦干活的幾個(gè)親戚透露,現(xiàn)實(shí)中,除了工資與勞動(dòng)強(qiáng)度不相適應(yīng)外,礦工的工資還經(jīng)常被無(wú)故克扣。個(gè)別黑心老板把工人當(dāng)成了非法牟利的工具,肆意盤剝他們的勞動(dòng)報(bào)酬。不僅如此,在煤礦集團(tuán)內(nèi)部工資分配不合理。私有煤礦老板年收入都是幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元,甚至更高;部分煤礦企業(yè)的管理人員月收入達(dá)到3000元-4000元;而一個(gè)承擔(dān)生命風(fēng)險(xiǎn)的煤礦工人的月收入大多在1000元-2000元之間。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示52.6%的礦工認(rèn)為煤礦企業(yè)分配不公平。這種強(qiáng)烈的相對(duì)被剝奪感影響了工作的積極性,也不利于煤礦企業(yè)內(nèi)部的安全穩(wěn)定。
2.煤礦工人的工作安全狀況也不甚如意。
“心里還是擔(dān)心,害怕自己出事。說(shuō)真的每次下井都不曉得自己還能不能上來(lái),特別是看到電視播報(bào)礦難發(fā)生的時(shí)候。但擔(dān)心害怕有什么用?人都已經(jīng)下井了,想這個(gè)沒(méi)用,我們本身就是‘吃陽(yáng)間飯,做陰間事的’還不如什么都不想,多挖點(diǎn)煤,越想思想負(fù)擔(dān)越重,所以不想了,過(guò)一天算一天?!边@句出自一位名叫張志海的井下礦工的話充分反映了這些煤礦內(nèi)部安全狀況。還有礦工說(shuō):“煤礦工人的生活中每年都有事故發(fā)生,大家都已經(jīng)習(xí)慣了?!?BR> 據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示,有46.7%的礦工對(duì)所在煤礦的安全防范措施不滿意,且有35.6%的人最希望改善的是安全問(wèn)題。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了,今年暑假,進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。借此次社會(huì)調(diào)查,好讓自己進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉自己的才能,培養(yǎng)自己的韌性,更好地完善自己的為人處事,找出自身的不足和差距所在,我主要針對(duì)社區(qū)的老人的文化娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行了一些調(diào)查。
目前,人口老齡化已經(jīng)成為我國(guó)的一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。老年人渴望豐富多彩的文化,有強(qiáng)烈的精神文化需求。加強(qiáng)老年文化建設(shè),是關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大問(wèn)題。采取有力舉措,為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢(shì)在必行。老年人的文化活動(dòng)是老年人生活的重要組成部分,是老年人發(fā)揮老有所為,老有所樂(lè)的重要內(nèi)容。大力開(kāi)發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對(duì)老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區(qū)是老年人生活和活動(dòng)最集中的地方,搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè),組織、動(dòng)員老年人積極參加社區(qū)文化活動(dòng),以文化活動(dòng)為載體,宣傳黨的路線、方針、政策,充分發(fā)揮文化教育、知識(shí)、娛樂(lè)的功能,提高全民覺(jué)悟和文化素質(zhì),對(duì)全社會(huì)形成崇尚科學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新反對(duì)迷信和偽科學(xué),從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量,加強(qiáng)社會(huì)和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本報(bào)告主要是對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查分析。
調(diào)查地點(diǎn):湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)幾個(gè)小區(qū)。
調(diào)查方法:咨詢,實(shí)地考察。
調(diào)查對(duì)象:社區(qū)老人。
內(nèi)容概述:
(1)當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況。
(2)制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題。
(3)就相關(guān)問(wèn)題提出的我的個(gè)人建議。
調(diào)查預(yù)測(cè):由于本次調(diào)查實(shí)施調(diào)查人員過(guò)少,能夠調(diào)查的人群十分有限,地區(qū)范圍也過(guò)于狹窄,以及調(diào)查方法不夠精確,導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性,但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況,因此,此次調(diào)查具有一定意義。
老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當(dāng)然,老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么,什么是“老年文化生活”呢?一是老年人參加的知識(shí)型、娛樂(lè)型的文化活動(dòng)。主要是從事著書(shū)立傳、文化娛樂(lè)、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識(shí)等活動(dòng);二是以老年人為主要角色,反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識(shí)方面。
通過(guò)走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個(gè)小區(qū),我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場(chǎng)所、手段和設(shè)施相對(duì)比較缺乏,不少老年人對(duì)自己的休閑娛樂(lè)生活并不滿意。雖然老年人退休后會(huì)有一定的活動(dòng)空間,但總的來(lái)說(shuō)他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū),利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(dòng)(如跳健身舞、交誼舞、廣場(chǎng)舞等)活動(dòng)內(nèi)容非常單一。同時(shí),社區(qū)街道組織開(kāi)展的文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)缺乏持續(xù)性、周期性,影響這些活動(dòng)開(kāi)展的主要因素是資金的缺乏。雖然,近年來(lái),政府部門不斷加大對(duì)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入,但對(duì)文化活動(dòng)的開(kāi)展重視不夠,組織的活動(dòng)大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日,平時(shí)文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展少之又少,遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求。
在某社區(qū)一項(xiàng)有關(guān)老年文化活動(dòng)的調(diào)查中顯示,有68%的老年人每次參與活動(dòng)的時(shí)間在1-5個(gè)小時(shí)以上,有6%的老年人沒(méi)有時(shí)間參加活動(dòng);有72%的老年人選擇隔三差五參加活動(dòng),有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動(dòng)。這充分說(shuō)明了,老年人對(duì)精神文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,參加文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的愿望不斷增強(qiáng),但由于一些因素的影響,制約了他們的積極性。
當(dāng)代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體,他們?cè)谡紊钪薪?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和祖國(guó)建設(shè)的鍛煉和考驗(yàn),他們是體現(xiàn)了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡(jiǎn)樸、恥于索取、志在奉獻(xiàn)的精神,他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷,他們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會(huì)閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)。但是,也有一些老年人頭腦中還存有封建社會(huì)的影子,尤其在單位曾負(fù)過(guò)責(zé),任過(guò)職或大家庭的長(zhǎng)者,還擺脫不了家長(zhǎng)作風(fēng),以前在家中、在單位享有很高的權(quán)威,如今年老體衰,從崗位上、勞動(dòng)中退下來(lái),隨著社會(huì)的變革成為社區(qū)人,失去在單位或家庭中唯我獨(dú)尊的地位,加之生理上的原因,固執(zhí)、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯,一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄,存有患得患失,斤斤計(jì)較的小農(nóng)意識(shí),他們受教育不夠完善,文化素質(zhì)偏低,對(duì)新生事物吸收能力遲鈍,難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中,加之對(duì)社區(qū)文化認(rèn)識(shí)不足,習(xí)慣并容易滿足于簡(jiǎn)單、俗套的文體活動(dòng)。所以無(wú)論是經(jīng)濟(jì)條件好的還是經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的,30%的老年人對(duì)社區(qū)精神文化需求是很低的,不太熱心參與社區(qū)老年文化活動(dòng)。我們與老人交談時(shí),當(dāng)我們問(wèn)及老人為什么沒(méi)有參加社區(qū)文化活動(dòng)時(shí),除了組織和設(shè)施因素外,一些老年人的回答是:沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有意思??傊从吵鲆徊糠掷夏耆巳狈⒓由鐓^(qū)文化活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。
目前,社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)工作繁重,社區(qū)居委會(huì)、村委會(huì)調(diào)整后,一部分年輕干部還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)老年文化工作的重要性,還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗(yàn)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,單位、部門、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足,責(zé)任意識(shí)和歸屬意識(shí)不強(qiáng),對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)的組織、指導(dǎo)不夠。一些社區(qū)老年文化活動(dòng)處于無(wú)序和單調(diào)的狀況。老年人對(duì)社區(qū)文化需求強(qiáng)烈,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對(duì)因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾,有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施,有組織的老年文化活動(dòng)少,難以滿足老年人參加文體活動(dòng)的需求。我們感到各級(jí)干部應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)指導(dǎo)、組織,老年文化活動(dòng)還有很多工作要做。
由于條塊分割使文化資源所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)配置不盡合理,一方面社區(qū)文化資源閑置浪費(fèi),得不到有效的開(kāi)發(fā)利用,另一方面文化資源緊張短缺,苦于無(wú)奈,缺少對(duì)有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段,即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享,但主要還是靠關(guān)系、靠感情,如有人事變動(dòng),資源共享隨之動(dòng)搖。由于我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因,地區(qū)之間還有不小的差距,少數(shù)社區(qū)老年文化活動(dòng)設(shè)施簡(jiǎn)陋,特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)地。座談中一些老人和基層干部反映:由于各種條件限制,社區(qū)缺少資金和可利用資源,老年文化活動(dòng)設(shè)施不夠,難于滿足老年人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的需求。
(一)、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念,積極參與社區(qū)文化活動(dòng)。
人類有史以來(lái)夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)壽,在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)壽社會(huì)的到來(lái),顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩(wěn)定,社會(huì)進(jìn)步,科學(xué)發(fā)達(dá),人民身體健康的昌明盛世。社區(qū)老年文化不能用中國(guó)古代“文化”的概念看待當(dāng)代;因此,發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué),滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識(shí)的要求,通過(guò)講課、面授、電化教育等手段,滿足老年人對(duì)社區(qū)文化的需求,組織老年人開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),使他們各得其樂(lè),使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展,自覺(jué)自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。
(二)整合資源,實(shí)現(xiàn)資源共享。
在現(xiàn)有的老年文化活動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)上,大力發(fā)掘社區(qū)資源,逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施,建立老年信息咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購(gòu)一點(diǎn),企事業(yè)單位贈(zèng)一點(diǎn),發(fā)動(dòng)個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系。建立資源共享機(jī)制,各級(jí)政府注重宏觀指導(dǎo),提供政策支持,社區(qū)居委會(huì)積極協(xié)調(diào),社區(qū)單位承擔(dān)自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),如:圖書(shū)館、活動(dòng)場(chǎng)地、排練場(chǎng)、文化館、體育館等向社區(qū)免費(fèi)開(kāi)放,為社區(qū)老年人開(kāi)展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件。
(三)培養(yǎng)社區(qū)文化骨干,建立文化傳播機(jī)制。
老年人的需求中,文化教育需求和貢獻(xiàn)需求是相輔相成的。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好,組織能力強(qiáng),善于聯(lián)系群眾,熱愛(ài)社區(qū)老年文化工作的骨干,充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長(zhǎng)老人的作用,動(dòng)員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站,通過(guò)培訓(xùn)文化骨干,組織和動(dòng)員老年人積極參加各項(xiàng)文體活動(dòng),促進(jìn)老年文體隊(duì)伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視、閱報(bào)欄、科普畫(huà)廊、社區(qū)刊物、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用,從小處做起,同時(shí)要制定中長(zhǎng)期規(guī)劃和近期的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會(huì)朝著健康、積極向上的方向發(fā)展。社區(qū)老年文化就會(huì)隨著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展向前延伸。
(四)探索打破老年文化設(shè)施功能受到的桎梏新思路。
各級(jí)政府對(duì)社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視,為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財(cái)力、物力、人力,如何保持老年文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn),設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長(zhǎng)期保持活力,如果不能探索出一套行之有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)支撐,那么這些設(shè)施將會(huì)成為各級(jí)政府的包袱,就會(huì)發(fā)生由于一些同志對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟(jì)投入的現(xiàn)狀,使一些可貴的資源成為擺設(shè),經(jīng)費(fèi)來(lái)源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示,在社區(qū),中老年人,尤其退休后的老年人對(duì)于社區(qū)文化的需求非常強(qiáng)烈,但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入,要從管理組織方面重視起來(lái)。隨著社區(qū)老年人口越來(lái)越多,要滿足大部分老年人的文化活動(dòng)需求,需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理,需要有規(guī)劃、有目的、有組織地開(kāi)展活動(dòng),同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢(shì),讓老年人玩在社區(qū)、樂(lè)在社區(qū)。
社區(qū)老年人文化娛樂(lè)問(wèn)題,是需要全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題,誰(shuí)家沒(méi)有老人,哪個(gè)人不會(huì)變老。我們要從我做起,從現(xiàn)在做起,增加對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的關(guān)注,讓未來(lái)的老年人有學(xué)有樂(lè),過(guò)上多姿多彩的生活。老年文化的建設(shè),一要走民間與政府相結(jié)合的道路,二要走為社區(qū)服務(wù)的道路;不僅需要各級(jí)政府和全社會(huì)的多方支持,也要積極拓展活動(dòng)平臺(tái),通過(guò)我們的關(guān)注和努力,把老年文化建設(shè)深入到每一個(gè)角落。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇三
安徽三聯(lián)學(xué)院。
大學(xué)是人生最美好的階段、是過(guò)渡到成人的關(guān)鍵時(shí)刻、也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想場(chǎng)所。在這里,大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才。進(jìn)入象牙塔大學(xué)生群體有著充足的課余時(shí)間,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):除去每天8小時(shí)的睡眠時(shí)間,以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計(jì)算,每周上課時(shí)間為1800分鐘,而課余時(shí)間為4920分鐘,幾乎是上課時(shí)間的3倍,那么大學(xué)生是如何來(lái)處置這每周4920分鐘的課余時(shí)間的呢?而椐這次回訪調(diào)查總結(jié):絕大多數(shù)大學(xué)生課余生活用在上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、閱讀、看電影電視、外出逛街等;部分大學(xué)生開(kāi)始談戀愛(ài)以滿足感情生活的需要,來(lái)充實(shí)自己的課余生活;也有一部分選擇在學(xué)習(xí)的同時(shí)做些兼職工作,增長(zhǎng)閱歷,豐富知識(shí),鍛煉自己。然而,并非每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)中的矛盾,合理的安排課余時(shí)間。為進(jìn)一步了解大學(xué)生如何處理、協(xié)調(diào)這些學(xué)習(xí)與生活間矛盾,幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活,使得學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)間分配達(dá)到最佳化。為此,我們對(duì)這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究,在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議,為有關(guān)部門制定政策作出決議提供參考。
一、問(wèn)卷筆者通過(guò)參考有關(guān)大學(xué)生雙休日活動(dòng)安排調(diào)查問(wèn)卷的分析,同各年級(jí)大學(xué)生交談深入了解后,編制出《大學(xué)生課余生活調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷旨在了解大學(xué)生的課余生活以及對(duì)其看法與感受。問(wèn)卷采用abcd等幾個(gè)選項(xiàng)中選擇,采用匿名記票。
問(wèn)卷內(nèi)容。
1、被試者的基本情況:包括性別、年級(jí)。(第1-2小題)。
2、大學(xué)生課余時(shí)間量調(diào)查。(第3題)。
3、大學(xué)生上自習(xí)的頻率。(第16題)。
4、大學(xué)生主要課余時(shí)間(除自習(xí)以外)的基本情況。(第5題)。
5、大學(xué)生期望及興趣愛(ài)好的課余活動(dòng)情況。(第4、6題)。
6、大學(xué)生主要活動(dòng)時(shí)間量安排情況。(第8-11題)。
二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。
本次調(diào)查通過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查,采取自愿填寫(xiě)的形式。為使樣本具有更好的代表性,我們選取了不同辦學(xué)主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學(xué)校。在安徽大學(xué)、安徽三聯(lián)學(xué)院、安徽財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)校園和學(xué)生宿舍內(nèi),我們對(duì)于在這些學(xué)校就讀的20xx級(jí)(大四)、20xx級(jí)(大三)、20xx級(jí)(大二)、20xxx級(jí)(大一)大學(xué)生采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法,進(jìn)行課余時(shí)間安排問(wèn)卷調(diào)查。樣本容量為500,調(diào)查時(shí)注意將男女比例大體控制在1:1,以方便分析、研究。調(diào)查采用面對(duì)面的方式,調(diào)查選擇在晚6點(diǎn)到10點(diǎn)之間,分6天進(jìn)行,每校兩天。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放、回收一次完成。
三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后,根據(jù)研究分析目的,統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。通過(guò)大學(xué)生課余活動(dòng)安排的不同年級(jí)間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進(jìn)行分析;從大學(xué)生的課余活動(dòng)情況與之期望的情況間進(jìn)行比較分析。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇四
地球是人類惟一的家園,在茫茫的宇宙中,除了地球之外,目前尚未發(fā)現(xiàn)其他適合人類生存的星球.地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈┮患覉@.生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府十分重視生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù),將其作為一項(xiàng)基本國(guó)策。自然環(huán)境提供人類生存發(fā)展的環(huán)境資源的同時(shí),遭到了人類機(jī)大的破壞.只有當(dāng)自然環(huán)境處與一種生態(tài)平衡的和諧狀況時(shí),人類的前景才是樂(lè)觀的。大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念;多辟渠道、形成機(jī)制;形成從我做起、從身邊事做起的局面。這既符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情,更是徹底改善生態(tài)環(huán)境的根本。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,就一定能鑄起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色長(zhǎng)城,中華大地就一定會(huì)山川秀美、江山如畫(huà)。
1.2目的。
通過(guò)對(duì)當(dāng)前青少年對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對(duì)此社會(huì)問(wèn)題了解與重視,了解政府工作的成效。
由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐任務(wù),所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長(zhǎng)。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問(wèn)卷及報(bào)告的信息,通過(guò)收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表,通過(guò)自己反復(fù)查看并參考別人意見(jiàn),反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問(wèn)卷。接下來(lái)尋找了調(diào)查單位,根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案,對(duì)具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此,調(diào)查的籌備工作基本完成。
2.1調(diào)查時(shí)間:20xx年7月20日-20xx年8月1日。
2.3調(diào)查目的:通過(guò)對(duì)當(dāng)前青少年對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對(duì)此社會(huì)問(wèn)題的了解與重視,了解政府工作的成效。
2.4調(diào)查方法:調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)詢法,座談訪問(wèn)。由于實(shí)際情況制約,考慮到在學(xué)校中分發(fā)后回收率過(guò)低,問(wèn)卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問(wèn)詢一部分學(xué)生及向了解情況的相關(guān)同學(xué)交談詢問(wèn)來(lái)收集答案,對(duì)其他青少年采取一一問(wèn)詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對(duì)本小區(qū)和身邊朋友進(jìn)行了更加深入的了解。
環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),也是全球關(guān)注的重大問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn),環(huán)境保護(hù)除開(kāi)發(fā)展各項(xiàng)科技技術(shù),解決環(huán)境污染中的一些問(wèn)題,最重要的還是提升對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí),環(huán)境保護(hù)工作中,如何去提升環(huán)保意識(shí),這是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。提高環(huán)保意識(shí)對(duì)環(huán)境工作的重要性,應(yīng)該做好以下三點(diǎn)。
3.1認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)人類的重要性。
社會(huì)發(fā)展起重要作用。自然環(huán)境具有自然、社會(huì)雙重屬性,以人類勞動(dòng)為中介,自然環(huán)境在各個(gè)不同階段對(duì)社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生重要影響。
3.2認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要性。
經(jīng)濟(jì)在人們眼中仿佛一直與環(huán)境對(duì)立,其實(shí)不然。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須要以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為前提。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性,依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力,因而保護(hù)和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。環(huán)境的破壞和污染對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著很大影響。環(huán)境的污染和破壞會(huì)引發(fā)自然災(zāi)害,給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)直接的重大損失。
3.3認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)意識(shí)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的成效。
環(huán)境保護(hù)意識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn),跟隨社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),而不能抱守陳規(guī)。環(huán)保意識(shí)提高,不僅有利于開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作,提升環(huán)境保護(hù)效率,促進(jìn)環(huán)境事業(yè)的發(fā)展,也有利于提升環(huán)境科技的創(chuàng)新成果,造福人類。
環(huán)境問(wèn)題是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的;老的環(huán)境問(wèn)題解決了,又會(huì)出現(xiàn)新的環(huán)境問(wèn)題。人類與環(huán)境這一對(duì)矛盾,是不斷運(yùn)動(dòng)、不斷變化、永無(wú)止境的,因此,保護(hù)環(huán)境,任重道遠(yuǎn)。諸多的環(huán)境問(wèn)題,都會(huì)給我們帶來(lái)了嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難,環(huán)境保護(hù)日趨緊迫。
解決當(dāng)代環(huán)境問(wèn)題要加強(qiáng)教育,在學(xué)校教育中,培育學(xué)生“保護(hù)環(huán)境,由我做起”意識(shí),并且身體力行。為增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),要繼續(xù)做好宣傳,加大全民參與環(huán)保工作的宣傳力度,普遍提高群眾的環(huán)境意識(shí),鼓勵(lì)更多的市民參與環(huán)境保護(hù)工作,促使人們?cè)谶M(jìn)行任何一種社會(huì)活動(dòng)、或生活生產(chǎn)活動(dòng)、或科技活動(dòng)與發(fā)明創(chuàng)造時(shí),都能考慮到是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成危害,或能采取相應(yīng)的措施,使對(duì)環(huán)境的危害降到最低限度。
5.1利用課堂教育,滲透環(huán)保意識(shí)。
學(xué)校作為傳授環(huán)保知識(shí)的主渠道,有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種原因,我國(guó)的中小學(xué)“環(huán)境教育”起步比較晚,至今還沒(méi)有專門的教育課程,“環(huán)保教育”的內(nèi)容往往蘊(yùn)藏在各學(xué)科知識(shí)中。北京師范大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究所王紅旗教授認(rèn)為:“環(huán)境教育是涉及各科教育滲透性的綜合體”。因此,在實(shí)際教學(xué)中,老師應(yīng)采取深入研究,善于發(fā)現(xiàn),靈活滲透的原則。
5.2開(kāi)展主題活動(dòng),加深環(huán)保意識(shí)。
在課堂教學(xué)滲透環(huán)保意識(shí)的同時(shí),我們通過(guò)開(kāi)展小隊(duì)、班級(jí),甚至全校師生參與的主題活動(dòng),讓學(xué)生加深對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解。如組織初一學(xué)生結(jié)合6月5日“世界環(huán)境日”,開(kāi)展了《我們只有一個(gè)地球》的主題隊(duì)會(huì),大家通過(guò)收集各種資料,扮演各種角色,深刻地揭示了保護(hù)我們地球家園的重要性。
課外可以開(kāi)辦相關(guān)活動(dòng),例如綠色植物角評(píng)比活動(dòng)、回收廢舊電池活動(dòng)、校團(tuán)委組織的垃圾回收活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)知識(shí)講座、環(huán)境保護(hù)主題隊(duì)會(huì)、各班開(kāi)展的護(hù)綠活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)黑板報(bào)比賽等等,通過(guò)參與上述系列活動(dòng),使學(xué)生明白保持環(huán)境整潔、維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡人人有責(zé),并逐步養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣?;顒?dòng)期間,在校園、公園、街頭及社區(qū),學(xué)生們自覺(jué)地開(kāi)展“從我、從現(xiàn)在、從身邊、從小事做起”的各種“潔、齊、美”活動(dòng),向周圍的同學(xué)及家長(zhǎng)們宣傳環(huán)保的意義,大家一起來(lái)支持并積極參與城市綠化建設(shè),共同為溫州爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市作貢獻(xiàn),使大家個(gè)個(gè)成為“環(huán)保小公民”,人人爭(zhēng)當(dāng)綠化保衛(wèi)者,用自己的雙手為人類賴以生存的地球增添新的色彩。
5.3實(shí)施課題研究,提高環(huán)保意識(shí)。
組織學(xué)生開(kāi)展課題研究,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在實(shí)施課題方案的過(guò)程中,提出問(wèn)題,決定探究方向,組織探究,收集并整理資料,得出結(jié)論,采取社會(huì)行動(dòng)。通過(guò)自己的研究,再次提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地參與到環(huán)保的行列中來(lái),也不失為一種有效的途徑。
1)確立課題研究?jī)?nèi)容。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行小課題研究選題時(shí),著手從身邊細(xì)小的方面考慮,從我們周圍的環(huán)境出發(fā)。
2)制定課題研究方案。同學(xué)們?cè)诖_定了研究課題后,就著手制訂研究的計(jì)劃,準(zhǔn)備研究的材料,依靠小組分工合作的精神,擬訂了工作方案,到圖書(shū)館查找文獻(xiàn)資料,把從名著、專著、教科書(shū)、科普讀物、報(bào)紙、期刊、年鑒等方面找到的環(huán)保資料進(jìn)行分析,制定社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷。
3)課題研究實(shí)施過(guò)程。有了充分的研究計(jì)劃他和準(zhǔn)備之后,同學(xué)們就深入學(xué)校、家庭、車站、菜場(chǎng)、社區(qū)等,發(fā)放調(diào)查表,收集反饋的信息,然后再進(jìn)行實(shí)地測(cè)量,采集標(biāo)本,調(diào)查取樣,采訪群眾,傾聽(tīng)呼聲,充分收集研究材料。
4)匯總課題研究結(jié)論。同學(xué)們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深入調(diào)查研究之后,就把所有的信息匯總起來(lái),進(jìn)行處理,分析結(jié)果,得出結(jié)論。
同學(xué)們通過(guò)可觸、可聞、可見(jiàn)的實(shí)踐行動(dòng),深刻領(lǐng)會(huì)了保護(hù)環(huán)境的重要性和艱巨性。同時(shí),對(duì)部分有潛力并自愿將來(lái)從事環(huán)保事業(yè)的學(xué)生,創(chuàng)造了環(huán)保初步認(rèn)知條件,使他們將知識(shí)、實(shí)踐和責(zé)任有機(jī)的結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們投身到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中去。
5.4結(jié)合家庭社區(qū),強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。
學(xué)生的環(huán)保教育,學(xué)校是主渠道,每個(gè)家庭、各個(gè)社區(qū)或部門單位也是不可分割的組成部分,只有各方面協(xié)同努力,學(xué)校的環(huán)保教育成果才能鞏固,即實(shí)現(xiàn)環(huán)保意識(shí)真正、持久地深入學(xué)生的心理。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇五
這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告。武隆縣是全國(guó)有名的貧困縣,而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調(diào)研方向包括:村莊經(jīng)濟(jì)資源、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面。設(shè)計(jì)的問(wèn)題很廣,經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查可以說(shuō)能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過(guò)調(diào)查我們得知:后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),機(jī)械化程度極低,土地有一定程度的荒廢。因此,我們建議后坪鄉(xiāng)通過(guò)加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率(小機(jī)械耕作),拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足,充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營(yíng)家庭作坊式企業(yè),滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要,解決部分人的就業(yè)問(wèn)題,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來(lái)改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn),但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策,導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國(guó)家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一。
目前貧窮仍是我國(guó)面臨著的一個(gè)大問(wèn)題。緩解和消除貧困,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕,是黨和國(guó)家一個(gè)歷史重任。扶貧開(kāi)發(fā)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù),我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界的關(guān)注,共同探求其發(fā)展的可行之路,我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
重慶作為全國(guó)四個(gè)直轄市之一,重慶的發(fā)展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫(huà)的未來(lái)。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展,但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區(qū),加快重慶發(fā)展,得到了許多有志之士的認(rèn)同。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展,時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)做一份貢獻(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一方面,為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會(huì)各界的關(guān)注,進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面,為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。我們對(duì)于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議,以供政府及有關(guān)人士參考。
為了得到更為可靠的數(shù)據(jù),我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問(wèn)卷。我們先后走訪了魚(yú)子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家,得有效問(wèn)卷85份。魚(yú)子、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后,認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子,從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇六
新華書(shū)店。
早上10點(diǎn)左右,書(shū)店里不算多的讀者分散在各個(gè)書(shū)架旁。有的是隨便翻看,漫無(wú)目的的翻閱;有的是聚精會(huì)神的學(xué)習(xí),在書(shū)中汲取知識(shí);還有的.是在為自己的孩子選書(shū)……可能是人少的關(guān)系,導(dǎo)致我們沒(méi)法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查。
一個(gè)小時(shí)匆匆而逝,11點(diǎn)多,書(shū)店的人潮上來(lái)了。我們開(kāi)始進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
喜歡當(dāng)代小說(shuō)的人數(shù)不算多,共八人左右,部分讀者喜愛(ài)的理由是比較靠近生活,有親切感,比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀。熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的讀者也在少數(shù),共七人,有的讀者喜愛(ài)是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識(shí),有的讀者喜愛(ài)是因?yàn)槭沁@方面的愛(ài)好者,研究這方面的知識(shí)??破湛苹妙惖臅?shū)架旁,大部分都是兒童,共有14人。他們每個(gè)人手中的書(shū)都有所不同,其中最受歡迎的是《科幻小說(shuō)精選集》,原因是內(nèi)容全,而且很吸引小讀者??扉_(kāi)學(xué)了,當(dāng)然最受歡迎的圖書(shū)還是學(xué)生用書(shū)、教材用書(shū)。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備,購(gòu)買學(xué)習(xí)用書(shū)的人數(shù)也居多,每個(gè)學(xué)生都對(duì)自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì)。
通過(guò)調(diào)查,明顯的看出,購(gòu)買學(xué)生用書(shū)的人數(shù)最多,可見(jiàn)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情很高啊。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”一個(gè)人的生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好似昏暗的夜里沒(méi)有光亮。逆水行舟,不進(jìn)則退,假若你的生命里沒(méi)有書(shū)籍的渲染,那你也不再會(huì)原地踏步,而會(huì)退步,甚至被整個(gè)世界所拋棄。
讀好書(shū),好讀書(shū),讀書(shū)好。讀好書(shū),我們會(huì)豁然開(kāi)朗;好讀書(shū),我們度過(guò)的時(shí)光會(huì)更有意義;讀書(shū)好,會(huì)讓我們眼前一亮。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇七
春節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一,中國(guó)人過(guò)春節(jié),已超過(guò)4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散,因此,春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間,我班調(diào)查小組針對(duì)春節(jié)出行的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調(diào)查。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷,我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律,作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行?
你春節(jié)出行地點(diǎn)是哪里?
你是以什么方式出游?
你會(huì)給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會(huì)看一些相關(guān)攻略嗎?
你是自己獨(dú)自出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調(diào)查問(wèn)題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友,共發(fā)出270張調(diào)查問(wèn)卷(由于部分人春節(jié)不止去一個(gè)地方,所以數(shù)據(jù)有重復(fù))。
通過(guò)計(jì)算,我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占:81.95%,說(shuō)明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點(diǎn)方面看:一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州,我們認(rèn)為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認(rèn)為其熱門原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門,可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高,有少部分人已經(jīng)開(kāi)始選擇春節(jié)出國(guó),這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經(jīng)越來(lái)越多樣化。但也有一些人因?yàn)榉N種原因無(wú)法出行。
從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數(shù)人選擇自駕,而少數(shù)選擇飛機(jī)和動(dòng)車火車的,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點(diǎn)或終點(diǎn)。而北方的地區(qū),大部分人選擇了飛機(jī)和動(dòng)車火車。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自駕游時(shí)間很寬裕,而且條件也都會(huì)比旅行團(tuán)好。這點(diǎn)說(shuō)明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分,當(dāng)然,也有一少部分的人選擇了旅行團(tuán)出游,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺(jué)得兩者各有各的好處,可以互補(bǔ)。
在調(diào)查時(shí),我們也詢問(wèn)了購(gòu)票的方式,主要有兩類。一類跟隨旅游團(tuán),不需要自行購(gòu)票;另一類自助游,需要自行購(gòu)票。由于網(wǎng)上購(gòu)票快捷方便且價(jià)格便宜,所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購(gòu)票,這一購(gòu)票方式,已經(jīng)越來(lái)越普及,漸漸取代了傳統(tǒng)的購(gòu)票方式。
有一些人表明在出游時(shí)沒(méi)有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會(huì)幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當(dāng)我們問(wèn)及禮品的價(jià)格時(shí),還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高,不過(guò)盡管如此,還是有許多人愿意購(gòu)買而且買的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn),往往出遠(yuǎn)門的人會(huì)習(xí)慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門地點(diǎn),往往禮品的價(jià)格會(huì)偏高。
許多人表示在出行前會(huì)先看一看相關(guān)的旅游攻略,這些攻略都有各自特點(diǎn),例如,有些人喜歡熱鬧,就會(huì)選擇一些熱門地點(diǎn);另一些人喜歡清靜,就會(huì)選擇一些特別的路線。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇八
要開(kāi)展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需,我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求,開(kāi)展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù),面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù),面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù),面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù),切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā),充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用,搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前,尤其要加大投入,重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,強(qiáng)化服務(wù)功能,把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái),成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開(kāi)展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本,最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,盤活社會(huì)存量資產(chǎn),合理配置產(chǎn)業(yè)資源,廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù),形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌,培育中介組織和服務(wù)實(shí)體,引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng),引導(dǎo)新開(kāi)辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏,為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ),把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)。
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線,沒(méi)有社區(qū)的穩(wěn)定,就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐,進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能,充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”,變被動(dòng)為主動(dòng),變上訪為下訪,積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道,理順群眾情緒,化解群眾矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作,組織開(kāi)展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái),引導(dǎo)居民群眾通過(guò)合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制,健全信訪工作責(zé)任制,努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容,是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作,也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛(ài)心超市”、“慈善超市”,切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開(kāi)發(fā)利民便民服務(wù)崗位,通過(guò)政府購(gòu)買等方式,挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位,幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體,把和諧共贏的黨建氛圍營(yíng)造到社區(qū)。
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求,是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合,著力提高黨建工作的影響力和凝聚力,為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人,引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開(kāi)展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,樹(shù)立良好的社會(huì)道德,為建設(shè)和諧社區(qū)營(yíng)造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人,引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶,用黨建來(lái)引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來(lái)傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開(kāi)展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng),通過(guò)建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌,促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來(lái)、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力,把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來(lái),共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)。
和諧社區(qū)包含了三層含義:一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo),要求以居民作為考慮問(wèn)題的根本,以人為中心,滿足人的需要,增進(jìn)人的和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!盎ブ斌w現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè),又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?!叭碎g要相互關(guān)愛(ài),互相幫助,促進(jìn)社區(qū)人際和諧,“我為人人,人人為我”?!白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求,根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利,積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理,自我服務(wù),自我教育,自我管理,自我監(jiān)督,使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過(guò)這次社區(qū)調(diào)查,參與社區(qū)精神文明建設(shè),也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng),提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題,并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們,形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作,懂得理解和尊重,形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始,關(guān)注周圍、社區(qū)、,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
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小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇九
二、正文。
社區(qū)是城市的基本單元,承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務(wù);也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位,擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務(wù)。以樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū),最近針對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究,面對(duì)這個(gè)提高黨的執(zhí)政能力的新課題,統(tǒng)一了思想,形成了共識(shí),這就是:從建設(shè)和諧社區(qū)入手,構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間調(diào)查研究與分析,做出以下分析與總結(jié):。
(一)社區(qū)的現(xiàn)狀:
1.社區(qū)服務(wù)的需求欲望。
對(duì)社區(qū)服務(wù)具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學(xué),享受社區(qū)服務(wù)具有局限性,而老人和兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期呆在家中,所以對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求還是比較強(qiáng)烈。
2.社區(qū)治安與居民利益。
社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認(rèn)為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),只有治安良好,具名才能過(guò)的舒心、放心,社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善,需要進(jìn)一步改善強(qiáng)化。
3.社區(qū)安全問(wèn)題。
社區(qū)內(nèi)針對(duì)老人、兒童的服務(wù)項(xiàng)目較少,而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時(shí),存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均,而且好多都已經(jīng)損壞,許多老年人想要鍛煉卻無(wú)法使用健身器材,而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。
4.社區(qū)常規(guī)服務(wù)。
常規(guī)服務(wù)很到位。調(diào)查中顯示,雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務(wù)較缺失,但常規(guī)服務(wù)做的還是令人滿意的,偶爾會(huì)放映公共電影或者請(qǐng)醫(yī)療人員進(jìn)社區(qū)免費(fèi)接種疫苗等。
5.社區(qū)娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境。
娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂(lè)設(shè)施齊全,管理完善,社區(qū)環(huán)境良好,綠化面積大的社區(qū)內(nèi),居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂(lè)設(shè)施少,環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。
6.社區(qū)居民交流。
社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認(rèn)為提高社區(qū)居民的素質(zhì),增加居民間的溝通非常重要,鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽,生活中可以相互幫忙,而且也為孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧的生活環(huán)境,令大家都能在快樂(lè)安定中生活。
7.完善的社區(qū)服務(wù)體制尚未形成。
對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū),x人中僅有x人對(duì)其有所了解,其他人都不是很了解甚至完全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加,85%的人都選擇在家上網(wǎng),這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務(wù)體制尚未完善,無(wú)法帶動(dòng)社區(qū)居民的興趣進(jìn)而引起大家的重視,但經(jīng)過(guò)總體的調(diào)查分析之后,大家對(duì)目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。
(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議。
1.以服務(wù)群眾為重點(diǎn),把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)。
以人為本,是新的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū),服務(wù)的對(duì)象是群眾,依靠的力量是群眾,活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹(shù)立以人為本的理念,不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)能力,切實(shí)把服務(wù)群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十
大一學(xué)年臨近尾聲,我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討,我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題,并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備,也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng),希望通過(guò)這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解,以便探究。當(dāng)然,在進(jìn)行這兩部分時(shí),我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調(diào)查的訪問(wèn)對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國(guó)人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?,我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市,很快就找到了幾位本地人,我們就自制的問(wèn)卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查,得到了很多非常有用的資料,之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理,都在可以承受的范圍之內(nèi),但是對(duì)于小吃的味道和口感,說(shuō)法就有些不一致了,有的松脆可口,有的過(guò)于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用,可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰,目標(biāo)更明確了。
在七月初,在之前的一系列準(zhǔn)備下,我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪,對(duì)于這部分我是感觸頗深,這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了,可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過(guò)程并不是一番分順,甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪,這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋,我想不管是本地人,就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上,我了解到采芝齋是中國(guó)老字號(hào)糖果店,它建于19世紀(jì)末,素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種,主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營(yíng)養(yǎng)豐富、甜香可口,既有中國(guó)傳統(tǒng)糖果的特色,又吸取西式糖果的長(zhǎng)處,自成一格。糖果內(nèi)的某些原料,不僅好吃,且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用,寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解,對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒(méi)有研究透徹,所以采訪的過(guò)程難免有些磕磕絆絆,問(wèn)題準(zhǔn)備的也不充分,語(yǔ)言可能也表達(dá)的不委婉吧,說(shuō)得有些尖銳了,致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們,采訪需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到,使得我們很是焦慮,不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法,例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合,或是如何更吸引青少年顧客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,并不屑于我們的想法與意見(jiàn),也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感,我想他們是有優(yōu)越的資本的,畢竟是中國(guó)最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一??墒沁@種不屑,這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待,真是讓我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社會(huì)了,但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是,我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎,這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽,是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜,似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示,也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的,我想我是幸運(yùn)的,采訪的是采芝齋,才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課,我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài),把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié),大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響,我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,希望我們的研究能幫助到他人,能有意義。
通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì),以前總是在家人的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì),想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的,尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前,盡可能的感受社會(huì),了解外面的世界,是有百利而無(wú)一害的,人總是要受到磨礪的,趁現(xiàn)在年輕,還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下,我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春,為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石,使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不論我們的研究成果如何,我想都是成功有意義的,因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果,豐富了自己的見(jiàn)識(shí),拓展了眼見(jiàn),也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試,以后我還是會(huì)多多參加的。
xx年xx月xx日到xx月xx日,這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接到通知,班里就開(kāi)了班會(huì),把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好,并分成了5個(gè)小組,每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問(wèn)卷組”,但“問(wèn)卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長(zhǎng)是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后,我們就開(kāi)始收集所有有關(guān)的資料,每個(gè)人制定出個(gè)問(wèn)題作為調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題,然后再把大家的問(wèn)題都集中在一起,并討論當(dāng)中最佳問(wèn)題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問(wèn)題的選?。旱谝?,既要簡(jiǎn)單明了,又要有針對(duì)性;第二,包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問(wèn)題。最后我們決定復(fù)印張,分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問(wèn)卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。
月日這一天,早上點(diǎn)鐘我們“問(wèn)卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問(wèn)卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn),我們都沒(méi)有關(guān)于做調(diào)查問(wèn)卷此類的經(jīng)驗(yàn),但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來(lái)是要售票參觀的,但我們身上并沒(méi)有帶錢,后來(lái)派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商,但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)??此坪?jiǎn)單。卻又很難。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查,并且,不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查,所以常常被拒絕。拿著厚厚的問(wèn)卷,心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù),還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺(jué)得是多么難為情的'事情,越來(lái)越自然,填寫(xiě)好的問(wèn)卷數(shù)目也越來(lái)越多,雖然有點(diǎn)累,但是聽(tīng)到“您好,我們是深圳大學(xué),藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候,他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過(guò)遞過(guò)去的問(wèn)卷的時(shí)候,心里真的很滿足。
最后,雖然問(wèn)卷還沒(méi)有完成,但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開(kāi)會(huì)展中心的時(shí)候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒(méi)有帶傘,卻在努力保護(hù)我們手上的問(wèn)卷。數(shù)著今天的成果。
我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后,我們開(kāi)了一次會(huì)重新討論了這次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方,就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒(méi)有認(rèn)真核實(shí)好,以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問(wèn)卷本身而言,一些“問(wèn)題”也存在問(wèn)題。最后通過(guò)大家的討論,我們決定重新制定問(wèn)卷,再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份,雖然數(shù)目少了,但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查,我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒(méi)有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了,所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙?。有了上一次的?jīng)驗(yàn)。所以,這次的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地,問(wèn)卷終于都做好了。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十一
活動(dòng)地點(diǎn):車站。
實(shí)踐人員:xx。
2、培養(yǎng)理財(cái)意識(shí),增加財(cái)務(wù)觀念,形成價(jià)格概念;
3、鍛煉自己的意志品質(zhì),增強(qiáng)抗打擊挫折的能力;
4、與陌生人交流溝通,鍛煉膽量和交際能力;
1、萌生想法。
暑假,大街上好像流行賣報(bào)紙,馬路上總看見(jiàn)一些人捧著報(bào)紙大聲吆喝??粗粗约旱男睦镆泊来烙麆?dòng)。于是,我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣報(bào)紙。
2、獲得支持。
剛開(kāi)始,爸爸媽媽有些不同意,怕我中暑,但是,經(jīng)過(guò)我的一番勸說(shuō),終于還是同意了,并給予了經(jīng)濟(jì)支持。
3、進(jìn)貨。
今天,我和一個(gè)朋友早早地來(lái)到華新車站(雖說(shuō)早,但經(jīng)過(guò)幾番轉(zhuǎn)車也到了八點(diǎn)了),我們?cè)谂赃呎业揭粋€(gè)報(bào)紙攤,各自進(jìn)了二十份報(bào)紙。為了報(bào)紙的種類能滿足不同人群的需求,我挑了人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)各五份,共花了元。然后,我們約定中午在報(bào)攤集合。就這樣,我們的賣報(bào)紙活動(dòng)就開(kāi)始了。
4、銷售過(guò)程。
(1)戰(zhàn)勝自己。
我抱著報(bào)紙來(lái)到了華新車站,可沒(méi)有想到這里不光只有我倆,還有好多人在賣報(bào)紙。太陽(yáng)在頭上毒辣辣地曬著,汗水悄悄地滲了出來(lái),我看著來(lái)來(lái)往往的人群,我的心情突然變得緊張起來(lái),真害怕賣不出去。我低著頭,閉著眼睛,小聲喊著:“賣報(bào)紙,賣報(bào)紙,人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào),一元一份!”叫了好久,沒(méi)一個(gè)人理睬我,我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報(bào)紙一份份減少,我終于鼓起勇氣,使勁吸了一口氣,走向人群擁擠的另一處。“叔叔,要一份報(bào)紙嗎?”“阿姨,買一份報(bào)紙吧!”這些話語(yǔ)從我嘴里出來(lái)顯得特別生疏,還有些膽怯夾雜著不好意思,但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報(bào)紙似乎沒(méi)有我想的那么容易,面對(duì)我的是紛紛地?fù)u頭。
(2)轉(zhuǎn)變方法。
走了很久,才賣了一份報(bào)紙,我開(kāi)始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來(lái)。我靜靜地望著他們賣報(bào)的身影,看著一個(gè)個(gè)匆忙的背影,突然發(fā)現(xiàn),賣報(bào)的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是,我走進(jìn)了候車廳,一個(gè)一個(gè)地詢問(wèn),一個(gè)一個(gè)地道謝。很快,我就買了十多份??粗鴪?bào)紙?jiān)谖沂掷镆粡垙垳p少,一張張零錢在我手中越來(lái)越多,我的心這才變得跟此時(shí)的太陽(yáng)一樣陽(yáng)光燦爛,一份難以名狀的成就感油然而生,自信也慢慢恢復(fù)了。
(3)乘勝追擊。
兵書(shū)言:“乘勝追擊。”這對(duì)于買報(bào)紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車站周圍的居民區(qū)。在這里,我看見(jiàn)了一些老爺爺和老奶奶,立即迎了上去,和他們交談起來(lái)。剛開(kāi)始,還有點(diǎn)不好意思,后來(lái)就漸漸地放開(kāi)了,和他們說(shuō)明了來(lái)意,他們連連夸我這么大的太陽(yáng),還離開(kāi)家這么遠(yuǎn),我的臉紅通通的,后來(lái),他們都買了我的報(bào)紙。這樣一來(lái),我的報(bào)紙就只剩幾份。我開(kāi)心的和他們道了謝,就走了。
(4)繼續(xù)加油。
功夫不負(fù)有心人,剩下幾份報(bào)紙,我再隨便逛逛,十多分鐘就賣光了?,F(xiàn)在看看我自己,雙手黑黝黝的,汗流浹背,全身臭乎乎的。不過(guò)我心里倒是暖洋洋的。
4、報(bào)攤會(huì)合。
不知不覺(jué)就到了中午,到了會(huì)合的時(shí)間了。我開(kāi)心地向報(bào)攤走去,見(jiàn)到了朋友,一起談?wù)撝鞣N的經(jīng)歷,笑著說(shuō)著,真開(kāi)心?。『髞?lái)我們一起坐車回家了,才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費(fèi),多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)?。?BR> 這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了,經(jīng)過(guò)分析,我得出了下列幾點(diǎn)賣報(bào)經(jīng)驗(yàn):
1、要心情愉快,把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來(lái);
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人;
3、最后再次表示感謝并說(shuō)祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝,因?yàn)椴皇撬械娜硕家粯樱皇撬械娜硕际怯卸Y貌的。
1、掙錢是很不容易的,是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的;
2、做任何事要堅(jiān)持,持之以恒才能做好事情;
3、要善于觀察,不要?dú)怵H。
4、做事要有方法,不能毫無(wú)目標(biāo)地做。
5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別,理論與實(shí)踐相結(jié)合做事才會(huì)成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
7、樂(lè)觀對(duì)人,開(kāi)心對(duì)事,成功就在不遠(yuǎn)處。
8、雖然這一次沒(méi)賺到錢,但這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。我的手里攥著22塊錢,這是我今天賣20份報(bào)紙的成果。我想對(duì)那些買了報(bào)紙的人說(shuō):謝謝你們!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十二
自十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的發(fā)展尤為可觀,隨著新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)施,我國(guó)農(nóng)村的變化隨處可見(jiàn),就此變化,我進(jìn)行了以下幾方面的調(diào)查。
自古以來(lái),稅費(fèi)問(wèn)題都是農(nóng)民關(guān)注的重點(diǎn)。在農(nóng)村,稅費(fèi)問(wèn)題等同于民生問(wèn)題。在過(guò)去,沉重的負(fù)稅在一定程度上阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而稅費(fèi)改革就像一把利箭直指矛盾心臟。很大程度中扭轉(zhuǎn)了“農(nóng)民就是貧窮”提局面,提高了農(nóng)民的生活水平,促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體全面發(fā)展,這一稅費(fèi)改革的主要內(nèi)容為:
一、稅費(fèi)合并、簡(jiǎn)化。
二、取消原來(lái)的農(nóng)村教育集體政策。
三、對(duì)農(nóng)業(yè)的稅費(fèi)政策進(jìn)行調(diào)整。
四、取消農(nóng)民承擔(dān)義務(wù)勞動(dòng)投入的政策。
五、建立規(guī)范的村組公共事務(wù)民主決策制度。
這些利于民生的政策,在經(jīng)濟(jì)上提高了農(nóng)民的生活水平,縮短了城鄉(xiāng)差距;在政治上提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,有利于改革政策全部的推行。
有句話叫做“要致富,先修路”。隨著新農(nóng)村建設(shè)政策的全面貫徹,過(guò)去通車到我家的理想已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)?;叵脒^(guò)去,崎嶇的道路是我們出門的一大難題,嚴(yán)重阻礙了對(duì)外生產(chǎn)的發(fā)展,大多數(shù)農(nóng)民都不愿外出,不愿了解外界的狀況,難以知道外地發(fā)展的形勢(shì),而坐井觀天、目光短淺,甚至?xí)霈F(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品無(wú)處銷的境況,因此,低洼不平的道路重建已成刻不容緩的事實(shí)。
自20xx起,全國(guó)農(nóng)村來(lái)了一次大動(dòng)員,大家紛紛投入到建設(shè)家鄉(xiāng)道路的隊(duì)伍中來(lái)。讓昔日的低洼變成了今日的平坦,昔日的狹窄轉(zhuǎn)為今朝的寬闊。隨著道路建設(shè)的竣工,車輛的來(lái)往愈來(lái)愈頻繁,人們之間的交往也越來(lái)越密切,而且在很多地區(qū)還出現(xiàn)了車輛聯(lián)營(yíng),大大方便了人們的生活。
道路的保養(yǎng)工作開(kāi)展得也還算順利,原本裂開(kāi)的縫已用瀝青瀝好,道路上也設(shè)備了嚴(yán)禁大化車載重行駛的防范措施,沿路的建設(shè)(如橋)也已翻新,并且種了很多樹(shù)。行起車來(lái),美觀的道路著實(shí)是一種享受。
“水乃農(nóng)業(yè)之本”,一至春夏交際時(shí),用水難便成了農(nóng)民抱怨的核心,的確,特殊的地形,特殊的地理位置,特定的條件都造成了農(nóng)民用水難的問(wèn)題。
即使是在現(xiàn)在,此問(wèn)題也還沒(méi)有得到根本性的解決。還是有很多農(nóng)民在抱怨,政府也采取了眾多措施來(lái)解決它,相信不久后,此問(wèn)題也會(huì)得到很好的解決。
“三農(nóng)”問(wèn)題一直是黨和政府關(guān)注的重點(diǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展。舊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式已不能適應(yīng)當(dāng)前的需求,人們迫切需要一種高技術(shù)含量,高生產(chǎn)效率的新的生活形式,因此,我國(guó)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)有了一定的調(diào)整。
首先就是以鎮(zhèn)為單位請(qǐng)了很多農(nóng)業(yè)專家下鄉(xiāng)指導(dǎo),就病蟲(chóng)害防治,常見(jiàn)農(nóng)業(yè)問(wèn)題,農(nóng)民關(guān)心的問(wèn)題都做了解釋,讓農(nóng)民從過(guò)去的盲目種田轉(zhuǎn)為能動(dòng)性地種田。
其次,很多農(nóng)民不滿足于種田的微薄收入,而另辟新徑來(lái)致富?,F(xiàn)在農(nóng)民的收入形式早已不再局限于靠單純的種田來(lái)維持,眾多的養(yǎng)殖種植專業(yè)戶如雨后春筍般冒出,已充斥了農(nóng)業(yè)市場(chǎng)。
最后,宣傳方面的工作也是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得以調(diào)整的一個(gè)重要原因,在家里,經(jīng)常能夠接到一些指導(dǎo)農(nóng)民如何防治病蟲(chóng)害,如何種植農(nóng)作務(wù)的幫助電話。這些電話主動(dòng)及時(shí)有效地和農(nóng)民回答了一些疑難問(wèn)題,使農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)變得有針對(duì)性,有目的性。
農(nóng)村今昔狀況的變化是黨和政府幫助的結(jié)果,是新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)物,更是農(nóng)民積極辛勤勞作的結(jié)果。從這些變化看來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了一定的起色,還要繼續(xù)改進(jìn)。相信在新農(nóng)村建設(shè)的貫徹下,我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會(huì)有更大程度的增長(zhǎng),農(nóng)村形勢(shì)會(huì)有更大程度的變化!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十三
2、摘要。
這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告。武隆縣是全國(guó)有名的貧困縣,而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調(diào)研方向包括:村莊經(jīng)濟(jì)資源、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面。設(shè)計(jì)的問(wèn)題很廣,經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查可以說(shuō)能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過(guò)調(diào)查我們得知:后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),機(jī)械化程度極低,土地有一定程度的'荒廢。因此,我們建議后坪鄉(xiāng)通過(guò)加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率(小機(jī)械耕作),拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足,充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營(yíng)家庭作坊式企業(yè),滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要,解決部分人的就業(yè)問(wèn)題,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來(lái)改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn),但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策,導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國(guó)家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一。
3、引言。
目前貧窮仍是我國(guó)面臨著的一個(gè)大問(wèn)題。緩解和消除貧困,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕,是黨和國(guó)家一個(gè)歷史重任。扶貧開(kāi)發(fā)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù),我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界的關(guān)注,共同探求其發(fā)展的可行之路,我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
4、背景。
重慶作為全國(guó)四個(gè)直轄市之一,重慶的發(fā)展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫(huà)的未來(lái)。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展,但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區(qū),加快重慶發(fā)展,得到了許多有志之士的認(rèn)同。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展,時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)做一份貢獻(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、調(diào)查目的。
一方面,為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會(huì)各界的關(guān)注,進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面,為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。我們對(duì)于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議,以供政府及有關(guān)人士參考。
6、調(diào)查方式。
為了得到更為可靠的數(shù)據(jù),我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問(wèn)卷。我們先后走訪了魚(yú)子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家,得有效問(wèn)卷85份。魚(yú)子、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后,認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子,從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十四
要開(kāi)展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需,我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求,開(kāi)展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù),面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù),面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù),面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù),切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā),充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用,搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前,尤其要加大投入,重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,強(qiáng)化服務(wù)功能,把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái),成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開(kāi)展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本,最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,盤活社會(huì)存量資產(chǎn),合理配置產(chǎn)業(yè)資源,廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù),形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌,培育中介組織和服務(wù)實(shí)體,引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng),引導(dǎo)新開(kāi)辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏,為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ),把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)。
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線,沒(méi)有社區(qū)的穩(wěn)定,就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐,進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能,充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”,變被動(dòng)為主動(dòng),變上訪為下訪,積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道,理順群眾情緒,化解群眾矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作,組織開(kāi)展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái),引導(dǎo)居民群眾通過(guò)合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制,健全信訪工作責(zé)任制,努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容,是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作,也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛(ài)心超市”、“慈善超市”,切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開(kāi)發(fā)利民便民服務(wù)崗位,通過(guò)政府購(gòu)買等方式,挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位,幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體,把和諧共贏的黨建氛圍營(yíng)造到社區(qū)。
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求,是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合,著力提高黨建工作的影響力和凝聚力,為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人,引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開(kāi)展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,樹(shù)立良好的社會(huì)道德,為建設(shè)和諧社區(qū)營(yíng)造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人,引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶,用黨建來(lái)引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來(lái)傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開(kāi)展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng),通過(guò)建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌,促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來(lái)、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力,把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來(lái),共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)。
和諧社區(qū)包含了三層含義:一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo),要求以居民作為考慮問(wèn)題的根本,以人為中心,滿足人的需要,增進(jìn)人的和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展。“互助”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè),又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?!叭碎g要相互關(guān)愛(ài),互相幫助,促進(jìn)社區(qū)人際和諧,“我為人人,人人為我”?!白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求,根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利,積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理,自我服務(wù),自我教育,自我管理,自我監(jiān)督,使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過(guò)這次社區(qū)調(diào)查,參與社區(qū)精神文明建設(shè),也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng),提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題,并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們,形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作,懂得理解和尊重,形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始,關(guān)注周圍、社區(qū)、,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十五
大一學(xué)年臨近尾聲,我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討,我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題,并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備,也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng),希望通過(guò)這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解,以便探究。當(dāng)然,在進(jìn)行這兩部分時(shí),我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調(diào)查的訪問(wèn)對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國(guó)人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?,我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市,很快就找到了幾位本地人,我們就自制的問(wèn)卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查,得到了很多非常有用的資料,之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理,都在可以承受的范圍之內(nèi),但是對(duì)于小吃的味道和口感,說(shuō)法就有些不一致了,有的松脆可口,有的過(guò)于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用,可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰,目標(biāo)更明確了。
在七月初,在之前的一系列準(zhǔn)備下,我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪,對(duì)于這部分我是感觸頗深,這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了,可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過(guò)程并不是一番分順,甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪,這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋,我想不管是本地人,就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上,我了解到采芝齋是中國(guó)老字號(hào)糖果店,它建于19世紀(jì)末,素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種,主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營(yíng)養(yǎng)豐富、甜香可口,既有中國(guó)傳統(tǒng)糖果的特色,又吸取西式糖果的長(zhǎng)處,自成一格。糖果內(nèi)的某些原料,不僅好吃,且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用,寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解,對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒(méi)有研究透徹,所以采訪的過(guò)程難免有些磕磕絆絆,問(wèn)題準(zhǔn)備的也不充分,語(yǔ)言可能也表達(dá)的不委婉吧,說(shuō)得有些尖銳了,致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們,采訪需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到,使得我們很是焦慮,不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法,例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合,或是如何更吸引青少年顧客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,并不屑于我們的想法與意見(jiàn),也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感,我想他們是有優(yōu)越的資本的,畢竟是中國(guó)最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一??墒沁@種不屑,這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待,真是讓我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社會(huì)了,但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是,我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎,這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽,是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜,似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示,也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的,我想我是幸運(yùn)的,采訪的是采芝齋,才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課,我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài),把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié),大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響,我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,希望我們的研究能幫助到他人,能有意義。
通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì),以前總是在家人的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì),想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的,尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前,盡可能的感受社會(huì),了解外面的世界,是有百利而無(wú)一害的,人總是要受到磨礪的,趁現(xiàn)在年輕,還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下,我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春,為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石,使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不論我們的研究成果如何,我想都是成功有意義的,因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果,豐富了自己的見(jiàn)識(shí),拓展了眼見(jiàn),也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試,以后我還是會(huì)多多參加的。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十六
下鄉(xiāng)實(shí)踐,或許可以這樣說(shuō),這是一群人,為了同一個(gè)目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐,在這里,你能獲得許多意想不到的收獲和感想,不過(guò),你也有可能一無(wú)所獲,這取決于你的態(tài)度和付出的多少。
寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是大學(xué)生投身社會(huì)、體驗(yàn)生活、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。
下鄉(xiāng)實(shí)踐的第一天,讓我記憶猶新,記得那時(shí)我們一個(gè)小組,滿懷激動(dòng)的心情一起向鄉(xiāng)下進(jìn)發(fā),我們剛到鄉(xiāng)里,頓時(shí)周圍響起了一陣陣狗叫聲,我們立刻緊張起來(lái)了。接著我們滿懷著忐忑的心情,進(jìn)行一家一戶的采訪。經(jīng)過(guò)幾戶人家的采訪,我們感覺(jué)到采訪的艱難性,現(xiàn)在正是農(nóng)忙的'時(shí)期,大多人家都下田了,好多戶人家的大門上都上了鎖,還有一點(diǎn)就是有點(diǎn)人家不配合我們的采訪,他們認(rèn)為我們是騙子,所以實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的很艱難,但是我們也是能理解他們的想法,原本農(nóng)民的收入就不多,就只是靠著他們的勞動(dòng)力下地種田,獲得的血汗錢,所以我們并沒(méi)有埋怨,就這樣一天下來(lái)了,我們的感受很深。
平日里的我們總覺(jué)得同他人交流得心應(yīng)手,不想是因?yàn)槲覀兩钤诖髮W(xué)這座象牙塔中,同和我們最相近的人們才能如此自如。然而在社會(huì)這個(gè)大熔爐中,眾生百態(tài)都需要我們?nèi)ミm應(yīng),在對(duì)部分個(gè)體戶的調(diào)查中對(duì)此我們感受尤其深刻,我們多次反省,如何站在別人的角度將問(wèn)題解釋得更透徹,以怎樣的表達(dá)方式才能獲得我們所需的準(zhǔn)確信息,語(yǔ)言真的是一門藝術(shù)。
實(shí)踐使我感觸頗多?!霸诖髮W(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫自學(xué)的能力?!边@次實(shí)踐后才深刻體會(huì)這句話的含義。寒期實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí),最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。這次實(shí)踐還使我體會(huì)到在工作中我們必須勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累,要有高度的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感,遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被單位和社會(huì)所淘汰。
在實(shí)踐中,我也深刻了解到,自己還有許多不足之處,在許多方面還不能做到全面、細(xì)致,以至于在實(shí)踐中出現(xiàn)了許多錯(cuò)誤,經(jīng)過(guò)這次時(shí)間以后,我將做好總結(jié),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,不在出現(xiàn)類似的問(wèn)題。這次寒期社會(huì)實(shí)踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我得到更好、更全面的鍛煉。
今年的寒假生活過(guò)得非常充實(shí),雖然我的皮膚被曬黑了,但我依然很自豪,感謝盱眙農(nóng)商行給我這次實(shí)踐機(jī)會(huì),讓我學(xué)到了很多東西。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十七
實(shí)踐時(shí)間:。
20xx年2月14日-2月16日。
一書(shū)春聯(lián),一紙濃情,一個(gè)中國(guó)節(jié)。
一、文章摘要。
千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。一年一度的春節(jié),當(dāng)人們翹首以待時(shí),悄悄地來(lái)了。春聯(lián)是春節(jié)一個(gè)必不可少的部分,傳達(dá)著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門對(duì)”、“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故名。
在學(xué)校學(xué)習(xí)了毛筆書(shū)法后,一直期望能學(xué)有所用,便利用了寒假的機(jī)會(huì),跟老一輩們學(xué)寫(xiě)春聯(lián),很年輕人互相交流、學(xué)習(xí),帶動(dòng)小孩子們接近并了解博大精深的書(shū)法文化。
二、關(guān)鍵詞。
春節(jié)、春聯(lián)、書(shū)法。
三、導(dǎo)論。
(一)、背景。
寒假時(shí)間充裕,我又拿起了毛筆,練起了毛筆字。偶然間,叔叔送了我一副春聯(lián),發(fā)現(xiàn)那原來(lái)是著名書(shū)法家臧科親自題寫(xiě)的春聯(lián)的復(fù)印版,我便細(xì)細(xì)臨摹開(kāi)來(lái),別有一番風(fēng)趣。在練習(xí)中無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,很難有突破,我便請(qǐng)鄰居家的爺爺作指導(dǎo),并和小學(xué)同學(xué),兒時(shí)玩伴一起練習(xí),在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí)為了發(fā)揚(yáng)書(shū)法國(guó)粹,我還和小伙伴們一起組織書(shū)法愛(ài)好者一起寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián),教孩子們寫(xiě)春聯(lián)。
(二)、目的。
渲染春節(jié)的氛圍,傳承書(shū)法國(guó)粹。練習(xí)毛筆字,走近中華習(xí)俗,親歷中國(guó)節(jié)。在一年一度的春節(jié)來(lái)臨之際,用自己的行動(dòng)來(lái)傳達(dá)祝福,表示誠(chéng)摯的心意,一筆一劃,一撇一捺,是笨拙的筆觸,是美好的傳達(dá),讓老人們開(kāi)心,讓孩子們盡興。
四、樣本情況。
大多是年紀(jì)相仿的同學(xué),還有幾個(gè)小朋友的參與,一起學(xué)習(xí),互相交流,鄰里親朋之間互相贈(zèng)送、指點(diǎn)。大家的毛筆字水平相仿,基礎(chǔ)都不是很扎實(shí),例如,我小學(xué)同學(xué)仇愛(ài)銀同學(xué),就讀的是幼兒教育專業(yè),毛筆字已過(guò)五級(jí);鄰居蘇杰同學(xué),他學(xué)的是理科,就幾乎沒(méi)有毛筆字基礎(chǔ);還有一位老爺爺,以前經(jīng)常替人寫(xiě)春聯(lián),他表示,市面上金色的,五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后,已經(jīng)幾乎沒(méi)有人家自己寫(xiě)春聯(lián)了,大家的水平不一,但心是往一處想得,力也是往一處使得的。
五、研究對(duì)象。
六、正文。
春節(jié),指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦,農(nóng)歷正月初一,又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過(guò)年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同,但有一項(xiàng)卻是無(wú)論如何都少不了的,便是貼春聯(lián)了。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
春聯(lián)是怎么來(lái)的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù),樹(shù)頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹(shù)的東北一端,有一概拱形的枝干,樹(shù)梢一直彎下來(lái),挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個(gè)神將去把守,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來(lái)送去喂老虎。此后,從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。于是,那時(shí)候,人們每逢過(guò)年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍,每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無(wú)奈,把這件事告訴了群臣。唐開(kāi)國(guó)功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開(kāi)國(guó)功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué),接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái),把畫(huà)像貼在門上。此事傳播開(kāi)來(lái),尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯(lián),據(jù)《宋史·蜀世家》上所說(shuō),在五代時(shí)候,五代十國(guó)中的后蜀國(guó)主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫(xiě)兩句吉語(yǔ)獻(xiàn)歲,他不中意辛學(xué)士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫(xiě)下:
“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”
相傳,這邊是中國(guó)的第一副春聯(lián),直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也?!蔽宕畤?guó)時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)?!端问贰な袷兰摇氛f(shuō):后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“天泰地泰三陽(yáng)泰,家和人和萬(wàn)事和”美好的話語(yǔ),寄托著人們對(duì)新的一年的期望,當(dāng)大年初一頭天早上,一開(kāi)門,撲面而來(lái)的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色,紅色向來(lái)是中國(guó)認(rèn)為的吉慶之色,說(shuō)不出的喜悅也是隨之而來(lái)。
我喜歡春回大地,萬(wàn)物更新之態(tài),便寫(xiě)了一副“五湖四海皆春色,萬(wàn)水千山盡得輝。橫批:萬(wàn)象更新”,“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山。橫批:春意盎然”;小伙伴們也紛紛拿起筆,寫(xiě)下自己的祝福,“和順一門有百福,平安二字值千金”;“一年四季春常在,萬(wàn)紫千紅花永開(kāi)”;“一帆風(fēng)順年年好,萬(wàn)事如意步步高。橫批:吉星高照”;“百年天地回元?dú)?,一統(tǒng)山河際太平。橫批:國(guó)泰民安”??字里行間是深深的祝福與切切的期盼。
喜氣盈門、福滿人間、家和萬(wàn)事興,這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實(shí)現(xiàn)的。我們一行人,帶著最大的虔誠(chéng),來(lái)書(shū)寫(xiě)下這份期盼,生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對(duì)聯(lián)我們會(huì)在宣紙上寫(xiě)下一遍又一遍,才敢在紅紙上落筆,落筆時(shí)又擔(dān)心寫(xiě)歪畫(huà)錯(cuò),一旦貼上了院墻的門,便有著一年的時(shí)間任憑人們?nèi)シ磸?fù)觀看、批評(píng),大家心里也是頗有壓力的。自己寫(xiě)春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的,紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇,不受歡迎也是我們意料之中的事情。
寫(xiě)毛筆字,讓我懂得了堅(jiān)持,明白了非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)的意義。與硬筆比起來(lái),毛筆字已經(jīng)退出了時(shí)代的洪流了,早在十幾年前,課堂上都用軟筆的時(shí)候,是我們這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法想象的事情。越來(lái)越少的人愿意學(xué)習(xí)書(shū)法,在教小孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣,并且能堅(jiān)持練習(xí)的人只有一兩個(gè),大多數(shù)小孩,是三分鐘熱度,圖新鮮而已。
春聯(lián),只是書(shū)法的一種體現(xiàn)形式而已,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得書(shū)法文化是我們很難得知的,隸草楷行,不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承,是與文字離不開(kāi)的',息息相關(guān),息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆,繼續(xù)前進(jìn),前進(jìn)。哪怕我們寫(xiě)得不好,哪怕我們得到的只有嘲笑,我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,因?yàn)槲蚁嘈?,這是中國(guó)人所必須堅(jiān)持下去的一項(xiàng)偉而光輝的事業(yè)!
七、小結(jié)。
哪怕我沒(méi)有資格去拿起這根接力棒,我也會(huì)盡我所能。在寫(xiě)春聯(lián)的過(guò)程中,我不僅僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法文明的逐漸缺失,也感覺(jué)到大家的輕視,物欲橫流的當(dāng)下,返璞歸真是很難的。
用自己的行動(dòng)去努力實(shí)現(xiàn)別人眼中的不可能,用自己的真誠(chéng)號(hào)召更多的人參與其中,眾志成城,堅(jiān)不可摧。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十八
暑假生活的開(kāi)始,同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì),我為了了解社會(huì)上的人情冷暖、開(kāi)拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會(huì)適應(yīng)能力,積極的'參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)與爸媽的一致協(xié)商,最終決定讓我去報(bào)社報(bào)名賣報(bào)紙,經(jīng)過(guò)與報(bào)社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報(bào)紙,然后開(kāi)開(kāi)心的到達(dá)了人群最密集的地方—世紀(jì)泰華城。
剛開(kāi)始到達(dá)的泰華城的時(shí)候我很羞澀,不敢問(wèn)他人要不要報(bào)紙,即使問(wèn)了也是很小聲的問(wèn),所以一上午都沒(méi)賣掉幾份報(bào)紙;到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣報(bào)紙,于是我便故事勇氣問(wèn)她為什么他的報(bào)紙賣得這么快,她說(shuō),只要干一行久了,就捉摸透了,她一開(kāi)始也和我一樣不好意思,時(shí)間久了就好了,只要鼓足勇氣,有自信的問(wèn)路人們買不買報(bào)紙就行,我想他們都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇氣,大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問(wèn)他們要不要買報(bào)紙,很快,我的報(bào)紙就賣完了。
每個(gè)人剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候都會(huì)遇到一些問(wèn)題,但是每件事情都會(huì)有解決的時(shí)候,只要大家凡事都鼓足勇氣,毫不退縮。
全文眉目清晰,生動(dòng)緊湊,趣味性強(qiáng)。內(nèi)容新穎,結(jié)構(gòu)合理,流暢連貫,自然通達(dá)。
美中不足的是:對(duì)于賣報(bào)的過(guò)程未進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě),只是一筆帶過(guò),意義何在?結(jié)尾處未對(duì)自己的所感所謂進(jìn)行總結(jié),收尾沒(méi)有做到呼應(yīng)。
這種題材作文相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)些,課題的提出施行和總結(jié)都應(yīng)詳細(xì)記錄。
蘇璐璐。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十九
在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢(shì)在必行。改制的途徑是推行現(xiàn)代企業(yè)制度,即:政府與企業(yè)分離;所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離;實(shí)行公眾企業(yè)制度。改制的目標(biāo)是:提升國(guó)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,為國(guó)民創(chuàng)造更多財(cái)富,形成一整套科學(xué)規(guī)范并可供后人借鑒的制度。
關(guān)鍵字:國(guó)有企業(yè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)私有化現(xiàn)代企業(yè)制度共容利益轉(zhuǎn)型。
第一部分:調(diào)查背景與調(diào)查形式。
第二部分:正文。
一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限性。
二、國(guó)有企業(yè)現(xiàn)今面臨的形勢(shì)。
三、國(guó)有企業(yè)改制的途徑。
第一部分調(diào)查背景與調(diào)查形式。
在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢(shì)在必行。對(duì)一個(gè)從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家來(lái)說(shuō),由于它往往激流悠久體制的痕跡又帶有新市場(chǎng)的因素,所以說(shuō)它的成效好壞也就既取決于過(guò)去的遺產(chǎn),又取決于新引進(jìn)的市場(chǎng)機(jī)制。這正是中國(guó)的現(xiàn)狀,因此,為了充分了解國(guó)有企業(yè)的改制的前因后果,我們不僅要理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)究竟發(fā)揮了什么作用,而且還需要理解為什么中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國(guó)有企業(yè)也創(chuàng)造出了相當(dāng)?shù)呢?cái)富,并且在分析中必須不能脫離中國(guó)的特殊國(guó)情,對(duì)此需要深入調(diào)查、分析與思索。
在這次社會(huì)實(shí)踐中,我查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn),閱讀了數(shù)十篇。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二十
活動(dòng)地點(diǎn):車站。
實(shí)踐人員:xx。
一、實(shí)踐目的:
2、培養(yǎng)理財(cái)意識(shí),增加財(cái)務(wù)觀念,形成價(jià)格概念;
3、鍛煉自己的意志品質(zhì),增強(qiáng)抗打擊挫折的能力;
4、與陌生人交流溝通,鍛煉膽量和交際能力;
二、實(shí)踐過(guò)程:
1、萌生想法。
暑假,大街上好像流行賣報(bào)紙,馬路上總看見(jiàn)一些人捧著報(bào)紙大聲吆喝??粗粗?,自己的心里也蠢蠢欲動(dòng)。于是,我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣報(bào)紙。
2、獲得支持。
剛開(kāi)始,爸爸媽媽有些不同意,怕我中暑,但是,經(jīng)過(guò)我的一番勸說(shuō),終于還是同意了,并給予了經(jīng)濟(jì)支持。
3、進(jìn)貨。
今天,我和一個(gè)朋友早早地來(lái)到華新車站(雖說(shuō)早,但經(jīng)過(guò)幾番轉(zhuǎn)車也到了八點(diǎn)了),我們?cè)谂赃呎业揭粋€(gè)報(bào)紙攤,各自進(jìn)了二十份報(bào)紙。為了報(bào)紙的種類能滿足不同人群的需求,我挑了人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)各五份,共花了元。然后,我們約定中午在報(bào)攤集合。就這樣,我們的賣報(bào)紙活動(dòng)就開(kāi)始了。
4、銷售過(guò)程。
(1)戰(zhàn)勝自己。
我抱著報(bào)紙來(lái)到了華新車站,可沒(méi)有想到這里不光只有我倆,還有好多人在賣報(bào)紙。太陽(yáng)在頭上毒辣辣地曬著,汗水悄悄地滲了出來(lái),我看著來(lái)來(lái)往往的人群,我的心情突然變得緊張起來(lái),真害怕賣不出去。我低著頭,閉著眼睛,小聲喊著:“賣報(bào)紙,賣報(bào)紙,人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào),一元一份!”叫了好久,沒(méi)一個(gè)人理睬我,我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報(bào)紙一份份減少,我終于鼓起勇氣,使勁吸了一口氣,走向人群擁擠的另一處?!笆迨?,要一份報(bào)紙嗎?”“阿姨,買一份報(bào)紙吧!”這些話語(yǔ)從我嘴里出來(lái)顯得特別生疏,還有些膽怯夾雜著不好意思,但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報(bào)紙似乎沒(méi)有我想的那么容易,面對(duì)我的是紛紛地?fù)u頭。
(2)轉(zhuǎn)變方法。
走了很久,才賣了一份報(bào)紙,我開(kāi)始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來(lái)。我靜靜地望著他們賣報(bào)的身影,看著一個(gè)個(gè)匆忙的背影,突然發(fā)現(xiàn),賣報(bào)的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是,我走進(jìn)了候車廳,一個(gè)一個(gè)地詢問(wèn),一個(gè)一個(gè)地道謝。很快,我就買了十多份??粗鴪?bào)紙?jiān)谖沂掷镆粡垙垳p少,一張張零錢在我手中越來(lái)越多,我的心這才變得跟此時(shí)的太陽(yáng)一樣陽(yáng)光燦爛,一份難以名狀的成就感油然而生,自信也慢慢恢復(fù)了。
(3)乘勝追擊。
兵書(shū)言:“乘勝追擊。”這對(duì)于買報(bào)紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車站周圍的居民區(qū)。在這里,我看見(jiàn)了一些老爺爺和老奶奶,立即迎了上去,和他們交談起來(lái)。剛開(kāi)始,還有點(diǎn)不好意思,后來(lái)就漸漸地放開(kāi)了,和他們說(shuō)明了來(lái)意,他們連連夸我這么大的太陽(yáng),還離開(kāi)家這么遠(yuǎn),我的臉紅通通的,后來(lái),他們都買了我的報(bào)紙。這樣一來(lái),我的報(bào)紙就只剩幾份。我開(kāi)心的和他們道了謝,就走了。
(4)繼續(xù)加油。
功夫不負(fù)有心人,剩下幾份報(bào)紙,我再隨便逛逛,十多分鐘就賣光了?,F(xiàn)在看看我自己,雙手黑黝黝的,汗流浹背,全身臭乎乎的。不過(guò)我心里倒是暖洋洋的。
4、報(bào)攤會(huì)合。
不知不覺(jué)就到了中午,到了會(huì)合的時(shí)間了。我開(kāi)心地向報(bào)攤走去,見(jiàn)到了朋友,一起談?wù)撝鞣N的經(jīng)歷,笑著說(shuō)著,真開(kāi)心啊!后來(lái)我們一起坐車回家了,才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費(fèi),多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)啊!
三、活動(dòng)分析:
這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了,經(jīng)過(guò)分析,我得出了下列幾點(diǎn)賣報(bào)經(jīng)驗(yàn):
1、要心情愉快,把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來(lái);
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人;
3、最后再次表示感謝并說(shuō)祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝,因?yàn)椴皇撬械娜硕家粯?,不是所有的人都是有禮貌的。
四、實(shí)踐心得:
1、掙錢是很不容易的,是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的;
2、做任何事要堅(jiān)持,持之以恒才能做好事情;
3、要善于觀察,不要?dú)怵H。
4、做事要有方法,不能毫無(wú)目標(biāo)地做。
5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別,理論與實(shí)踐相結(jié)合做事才會(huì)成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
7、樂(lè)觀對(duì)人,開(kāi)心對(duì)事,成功就在不遠(yuǎn)處。
8、雖然這一次沒(méi)賺到錢,但這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。我的手里攥著22塊錢,這是我今天賣20份報(bào)紙的成果。我想對(duì)那些買了報(bào)紙的人說(shuō):謝謝你們!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二十一
為響應(yīng)xx科技大學(xué)團(tuán)委、xx大學(xué)xxx學(xué)院共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)的號(hào)召,我們積極組建了"環(huán)境污染調(diào)查隊(duì)”,于20xx-2019年寒假在xx省xx市對(duì)環(huán)境污染展開(kāi)調(diào)查。
活動(dòng)開(kāi)展前,我們進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和討論,最后得出結(jié)論:污染分為兩種:工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。
調(diào)查地點(diǎn):xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。
調(diào)查方式:從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問(wèn)。
在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上,迎面而來(lái)就是因工廠而產(chǎn)生的粉塵,撲鼻而來(lái)的是陣陣酸臭味,真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠,板廠,磚廠,酒精廠,化肥廠,電池廠,電廠,皮毛廠,機(jī)械廠,鋁合金廠,三輪車廠,藥廠等等。數(shù)十個(gè)廠聚集在此,是啊,它是給xx帶來(lái)了豐厚的收入,使這里的人們有了工作,可是卻忽略它們帶來(lái)的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的代價(jià)”的宣傳標(biāo)語(yǔ),在網(wǎng)上可以看到他們對(duì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)雙發(fā)展的規(guī)劃,可現(xiàn)實(shí)中卻并非如此。滿天飛的煙塵,刺鼻的氣味,灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪,整天往外排放著工業(yè)廢氣,尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產(chǎn)生的粉塵最多,連馬路邊的樹(shù)葉都被粉塵覆蓋了。據(jù)統(tǒng)計(jì),這里一直高居重度污染,直到下雪才轉(zhuǎn)為良,可雪停后,污染指數(shù)又迅速恢復(fù)到了重度污染。
再來(lái)看看工廠排放的污水吧,按理說(shuō)每個(gè)工廠應(yīng)該都有污水處理系統(tǒng)而且在網(wǎng)上可以查到相關(guān)部門檢查的結(jié)果均為合格,可是我們看到的卻是黃褐色或者說(shuō)紅褐色般的水,而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒(méi)有環(huán)保局嗎?當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),一聽(tīng)說(shuō)有人檢查,工廠就啟用設(shè)備處理污水,但由于成本問(wèn)題,工廠一般都不用的,這里的水中謀些元素嚴(yán)重超標(biāo),空氣質(zhì)量中也經(jīng)常有酸臭味,不能起風(fēng),否則真的要戴防毒面具了,因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高,政府部門雖承諾搬遷都好多年了,但遲遲不見(jiàn)動(dòng)靜,有條件的人能搬走的都走了,剩下的只好在這住下去。我在網(wǎng)上也看到很多關(guān)于xx市污染的報(bào)道,但都沒(méi)有引起政府部門的重視,人們?nèi)罕姷姆答仜](méi)有起到任何作用。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)居民生活產(chǎn)生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見(jiàn),有的堆的有二層小樓那么高,但沒(méi)人知道接下來(lái)該怎么處理,有的人是直接把它點(diǎn)了,但因?yàn)橛兴芰系任锲?,產(chǎn)生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么,但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠,倒也有大面積的田地,蔥郁的樹(shù)林,成群的鳥(niǎo)兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近,卻由于大肆修建工廠,占據(jù)了大量土地,這里沒(méi)有大面積的田地,只有披了一層灰的樹(shù),很難看到成群的鳥(niǎo)兒,工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,鍛煉了我們團(tuán)隊(duì)合作的精神,還讓我們看到了環(huán)境污染問(wèn)題的嚴(yán)重性。保護(hù)環(huán)境刻不容緩,希望通過(guò)這次活動(dòng)可以引起人們的深思,引起相關(guān)部門的反思,引起政府的重視??傊?,希望大家可以一起參與到保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中來(lái),保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們共同的家園!
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小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇一
作為當(dāng)代大學(xué)生,同時(shí)生在礦工家庭,住在小礦區(qū),我渴望深入了解并向世人展現(xiàn)煤礦工人的生活現(xiàn)狀。由于我國(guó)煤礦業(yè)的日漸發(fā)展,煤礦工人已經(jīng)成為一個(gè)具有龐大數(shù)目的群體,因而調(diào)查煤礦工人的生活、了解礦工生活需要進(jìn)而改善他們的生活與工作狀況有著十分重要的意義。因此,借助寒假空閑之機(jī),在家鄉(xiāng)附近幾大煤礦中做了關(guān)于煤礦工人生活現(xiàn)狀的調(diào)查。
通過(guò)親身體驗(yàn)與調(diào)查,我充分感受到煤礦工人生活的艱難。雖然國(guó)家政府的一系列優(yōu)惠政策使得煤礦工人的生活比以前大有改觀,但是礦工們的生活還是存在一定困難,生活水平有待提高;工作條件相對(duì)安全,但仍然亟需改善。
一、調(diào)查時(shí)間:201x年1月20日至201x年2月10日。
二、調(diào)查地點(diǎn):#######。
三、調(diào)查目的:了解煤礦工人生活現(xiàn)狀,了解礦工生活困難,為提高礦工生活水平出謀劃策。
四、調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法、實(shí)地考察法。
五、問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果(120份問(wèn)卷,回收有效問(wèn)卷98份)。
1)您的性別是。
a男90.8%b女9.2%。
2)您的年齡是()。
3)您在煤礦工作多少年了?()。
a3年以下25%b3-6年50.4%c6年以上24.6%。
4)您的身份是()。
a臨時(shí)工36.7%b正式工63.3%。
5)您的文化程度是是()。
a初中及初中以下82.65%。
b高中13.27%。
c中專、職高或其他職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)歷4.08%。
d本科及以上0%。
6)您是本地人還是外地打工人員?()。
a本地人53.1%b外地打工人46.9%。
7)您家庭人口是()。
a1-3人20.4%。
b4-6人62.2%。
c6人以上17.4%。
8)您選擇做煤礦工人的主要原因是()。
a家庭負(fù)擔(dān)重37%。
b沒(méi)有職業(yè)技能42%。
c沒(méi)有其他工作做21%。
9)您現(xiàn)在的月工資是()。
b1000-元48.7%。
d3000元以上9.9%。
10)您對(duì)您現(xiàn)在的工資高低滿意嗎?()。
a非常滿意18.4%。
b比較滿意40.3%。
c一般31.8%。
d不滿意10.5%。
11)您覺(jué)得煤礦集團(tuán)的工資收入分配公平嗎?()。
a公平47%b不公平53%。
12)如果您對(duì)您的工資水平不滿意,那么您覺(jué)得什么是導(dǎo)致您的工資低的原因呢?()。
a自己工作不夠勤奮或者技術(shù)不夠好或其他個(gè)人原因19.3%。
b煤礦效益不好18.9%。
c煤礦制度不夠完善46.9%。
d國(guó)家政策不好14.9%。
13)您覺(jué)得日常伙食如何?()。
a好6.8%。
b較好31.6%。
c一般37.3%。
d差19.7%。
e很差4.6%。
14)您覺(jué)得煤礦的住宿條件如何?()。
a好6.4%。
b較好30.9%。
c一般38.2%。
d差18.8%。
e很差5.5%。
15)您覺(jué)得工作強(qiáng)度如何?()。
a低13.9%b一般64.6%c高21.5%。
16)工作中有無(wú)加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間的現(xiàn)象?()。
a經(jīng)常10.8%b一般59.7%c很少20.5%d無(wú)9%。
17)您認(rèn)為煤礦中的粉塵或噪音對(duì)您的身體與工作有多大影響?
a很大32.1%b較大44.3%c一般19.2%d不大。
4.4%。
18)您對(duì)所在煤礦的安全防范措施滿意嗎?()。
a較滿意21.9%b一般31.4%c不滿意37.5%d很不滿意9.2%。
19)您工作的環(huán)境條件如何?()。
a很好6.3%b好29.5%c一般39.7%d差19.2%e很差5.1%。
20)您簽訂了勞動(dòng)合同嗎?()。
a是16.3%b沒(méi)有83.7%。
21)您辦理了社會(huì)保險(xiǎn)和工傷保險(xiǎn)了嗎?()。
a是26.5%b不知道有這個(gè)42.9%c知道但覺(jué)得沒(méi)必要30.6%。
22)以下您最希望改善的問(wèn)題是()。
a工資30.6%b安全35.6%c生活條件23.8%d操作技能10%。
23)煤礦有過(guò)安全知識(shí)培訓(xùn)嗎?()。
a有22.4%b沒(méi)有77.6%。
六、調(diào)查結(jié)果分析(通過(guò)問(wèn)卷數(shù)據(jù)整理和其他調(diào)查總結(jié))。
1.煤礦工人生活水平急待提高。
文化程度普遍較低(將近83%都屬于初中及初中以下學(xué)歷),沒(méi)有較高的職業(yè)技能;生活環(huán)境偏僻,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá),人們就業(yè)機(jī)會(huì)少;家庭負(fù)擔(dān)重(接近80%的人家庭人口都在4人以上);“種地沒(méi)前途”等等一系列原因讓這些人選擇了當(dāng)?shù)V工。
高達(dá)77.6%的人已經(jīng)是35歲以上,其中甚至有9%的人已是50歲以上。75%的礦工已從事此業(yè)3年以上。還有9.2%的礦工屬于女性。據(jù)此可以推斷礦工們的身體狀況都不是很好,但是他們的工作環(huán)境都較差。幾乎63%的礦工都對(duì)礦廠的日?;锸澈妥∷迼l件持不甚滿意態(tài)度,而且在調(diào)查過(guò)程中,我了解并親眼看到大部分煤礦伙食不僅衛(wèi)生狀況很差而且“菜里面都極少看見(jiàn)肉食”;多數(shù)礦廠礦工居住點(diǎn)陰暗潮濕且擁擠,難堪入目;井下處處隱藏著危險(xiǎn)——土質(zhì)松軟的地方可能塌方、掉石頭,地下水多的地方容易透水垮塌,廢坑通風(fēng)不足,毒氣較多,容易窒息;76.4%的煤礦工人認(rèn)為,粉塵或噪音對(duì)他們的工作和身體有較大或很大影響。在如此艱苦的環(huán)境里還有21.5%的礦工從事著高強(qiáng)度的工作,高達(dá)91%的`人有加班加點(diǎn)的經(jīng)歷,其中10.8%的人經(jīng)常加班加點(diǎn)延長(zhǎng)工作時(shí)間。
然而盡管生活與工作條件非常差,礦工們的收入?yún)s與沉重的勞動(dòng)形成了強(qiáng)烈的反差,尤其在一些較小的煤礦務(wù)工的礦工,礦工為高收入階層的歷史早已一去不返。21%的礦工月工資在100到1000元之間,48.7%的在1000至2000間,20.4%是2000-3000元,工資在3000元以上的僅占9.9%。這顯然與其他行業(yè)的工人存在很大的差距。另外,據(jù)我在煤礦干活的幾個(gè)親戚透露,現(xiàn)實(shí)中,除了工資與勞動(dòng)強(qiáng)度不相適應(yīng)外,礦工的工資還經(jīng)常被無(wú)故克扣。個(gè)別黑心老板把工人當(dāng)成了非法牟利的工具,肆意盤剝他們的勞動(dòng)報(bào)酬。不僅如此,在煤礦集團(tuán)內(nèi)部工資分配不合理。私有煤礦老板年收入都是幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元,甚至更高;部分煤礦企業(yè)的管理人員月收入達(dá)到3000元-4000元;而一個(gè)承擔(dān)生命風(fēng)險(xiǎn)的煤礦工人的月收入大多在1000元-2000元之間。據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示52.6%的礦工認(rèn)為煤礦企業(yè)分配不公平。這種強(qiáng)烈的相對(duì)被剝奪感影響了工作的積極性,也不利于煤礦企業(yè)內(nèi)部的安全穩(wěn)定。
2.煤礦工人的工作安全狀況也不甚如意。
“心里還是擔(dān)心,害怕自己出事。說(shuō)真的每次下井都不曉得自己還能不能上來(lái),特別是看到電視播報(bào)礦難發(fā)生的時(shí)候。但擔(dān)心害怕有什么用?人都已經(jīng)下井了,想這個(gè)沒(méi)用,我們本身就是‘吃陽(yáng)間飯,做陰間事的’還不如什么都不想,多挖點(diǎn)煤,越想思想負(fù)擔(dān)越重,所以不想了,過(guò)一天算一天?!边@句出自一位名叫張志海的井下礦工的話充分反映了這些煤礦內(nèi)部安全狀況。還有礦工說(shuō):“煤礦工人的生活中每年都有事故發(fā)生,大家都已經(jīng)習(xí)慣了?!?BR> 據(jù)問(wèn)卷調(diào)查顯示,有46.7%的礦工對(duì)所在煤礦的安全防范措施不滿意,且有35.6%的人最希望改善的是安全問(wèn)題。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二
進(jìn)入大學(xué)已經(jīng)一年了,今年暑假,進(jìn)行了大學(xué)期間的第一個(gè)暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查。借此次社會(huì)調(diào)查,好讓自己進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)知識(shí),鍛煉自己的才能,培養(yǎng)自己的韌性,更好地完善自己的為人處事,找出自身的不足和差距所在,我主要針對(duì)社區(qū)的老人的文化娛樂(lè)活動(dòng)進(jìn)行了一些調(diào)查。
目前,人口老齡化已經(jīng)成為我國(guó)的一個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。老年人渴望豐富多彩的文化,有強(qiáng)烈的精神文化需求。加強(qiáng)老年文化建設(shè),是關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,關(guān)系到構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大問(wèn)題。采取有力舉措,為老年人提供良好的精神生活環(huán)境、文化產(chǎn)品與服務(wù)勢(shì)在必行。老年人的文化活動(dòng)是老年人生活的重要組成部分,是老年人發(fā)揮老有所為,老有所樂(lè)的重要內(nèi)容。大力開(kāi)發(fā)與發(fā)展老年文化產(chǎn)業(yè)對(duì)老年人的生理與心理需求都有積極的作用。社區(qū)是老年人生活和活動(dòng)最集中的地方,搞好社區(qū)老年文化設(shè)施建設(shè),組織、動(dòng)員老年人積極參加社區(qū)文化活動(dòng),以文化活動(dòng)為載體,宣傳黨的路線、方針、政策,充分發(fā)揮文化教育、知識(shí)、娛樂(lè)的功能,提高全民覺(jué)悟和文化素質(zhì),對(duì)全社會(huì)形成崇尚科學(xué),鼓勵(lì)創(chuàng)新反對(duì)迷信和偽科學(xué),從根本上促進(jìn)老年人提高生活質(zhì)量,加強(qiáng)社會(huì)和諧和政治穩(wěn)定具有十分重要的意義。本報(bào)告主要是對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)情況進(jìn)行調(diào)查分析。
調(diào)查地點(diǎn):湖南省衡陽(yáng)市石鼓區(qū)幾個(gè)小區(qū)。
調(diào)查方法:咨詢,實(shí)地考察。
調(diào)查對(duì)象:社區(qū)老人。
內(nèi)容概述:
(1)當(dāng)今社區(qū)老人精神文化活動(dòng)的基本情況。
(2)制約社區(qū)老人文化活動(dòng)的主要問(wèn)題。
(3)就相關(guān)問(wèn)題提出的我的個(gè)人建議。
調(diào)查預(yù)測(cè):由于本次調(diào)查實(shí)施調(diào)查人員過(guò)少,能夠調(diào)查的人群十分有限,地區(qū)范圍也過(guò)于狹窄,以及調(diào)查方法不夠精確,導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果具有一定的局限性和片面性,但還是能反映出社區(qū)老人精神文化生活的大體情況,因此,此次調(diào)查具有一定意義。
老年文化生活是老年精神需求中重要的組成部分。當(dāng)然,老年文化生活是在老年文化的范疇之中。那么,什么是“老年文化生活”呢?一是老年人參加的知識(shí)型、娛樂(lè)型的文化活動(dòng)。主要是從事著書(shū)立傳、文化娛樂(lè)、養(yǎng)生健身和學(xué)習(xí)新知識(shí)等活動(dòng);二是以老年人為主要角色,反映他們物質(zhì)生活和精神生活的不同側(cè)面的各種形式的文化產(chǎn)品。主要是文學(xué)藝術(shù)方面和生活知識(shí)方面。
通過(guò)走訪調(diào)查我們小區(qū)和周邊的幾個(gè)小區(qū),我們發(fā)現(xiàn)如今老年人的休閑場(chǎng)所、手段和設(shè)施相對(duì)比較缺乏,不少老年人對(duì)自己的休閑娛樂(lè)生活并不滿意。雖然老年人退休后會(huì)有一定的活動(dòng)空間,但總的來(lái)說(shuō)他們的生活范圍主要還是集中在家庭和生活小區(qū),利用社區(qū)設(shè)施進(jìn)行戶外運(yùn)動(dòng)、打麻將玩紙牌、參加群眾性文體活動(dòng)(如跳健身舞、交誼舞、廣場(chǎng)舞等)活動(dòng)內(nèi)容非常單一。同時(shí),社區(qū)街道組織開(kāi)展的文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)缺乏持續(xù)性、周期性,影響這些活動(dòng)開(kāi)展的主要因素是資金的缺乏。雖然,近年來(lái),政府部門不斷加大對(duì)社區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的投入,但對(duì)文化活動(dòng)的開(kāi)展重視不夠,組織的活動(dòng)大多是在一些重大節(jié)日或慶祝日,平時(shí)文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展少之又少,遠(yuǎn)不能滿足社區(qū)老年居民的文化需求。
在某社區(qū)一項(xiàng)有關(guān)老年文化活動(dòng)的調(diào)查中顯示,有68%的老年人每次參與活動(dòng)的時(shí)間在1-5個(gè)小時(shí)以上,有6%的老年人沒(méi)有時(shí)間參加活動(dòng);有72%的老年人選擇隔三差五參加活動(dòng),有18%的老年人選擇一個(gè)月參加一次活動(dòng)。這充分說(shuō)明了,老年人對(duì)精神文化的需求越來(lái)越強(qiáng)烈,參加文化休閑娛樂(lè)活動(dòng)的愿望不斷增強(qiáng),但由于一些因素的影響,制約了他們的積極性。
當(dāng)代的老年人是一個(gè)帶有時(shí)代特征的特殊群體,他們?cè)谡紊钪薪?jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的洗禮,經(jīng)過(guò)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和祖國(guó)建設(shè)的鍛煉和考驗(yàn),他們是體現(xiàn)了時(shí)代精神的一代人。他們具有生活簡(jiǎn)樸、恥于索取、志在奉獻(xiàn)的精神,他們有在極其艱苦條件下艱苦奮斗的經(jīng)歷,他們?cè)陂L(zhǎng)期的實(shí)踐中積累了極其寶貴的社會(huì)閱歷與工作經(jīng)驗(yàn)。但是,也有一些老年人頭腦中還存有封建社會(huì)的影子,尤其在單位曾負(fù)過(guò)責(zé),任過(guò)職或大家庭的長(zhǎng)者,還擺脫不了家長(zhǎng)作風(fēng),以前在家中、在單位享有很高的權(quán)威,如今年老體衰,從崗位上、勞動(dòng)中退下來(lái),隨著社會(huì)的變革成為社區(qū)人,失去在單位或家庭中唯我獨(dú)尊的地位,加之生理上的原因,固執(zhí)、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趨明顯,一些老年人集體觀念、組織觀念淡薄,存有患得患失,斤斤計(jì)較的小農(nóng)意識(shí),他們受教育不夠完善,文化素質(zhì)偏低,對(duì)新生事物吸收能力遲鈍,難以放下架子將自己融入社區(qū)老年人之中,加之對(duì)社區(qū)文化認(rèn)識(shí)不足,習(xí)慣并容易滿足于簡(jiǎn)單、俗套的文體活動(dòng)。所以無(wú)論是經(jīng)濟(jì)條件好的還是經(jīng)濟(jì)狀況欠佳的,30%的老年人對(duì)社區(qū)精神文化需求是很低的,不太熱心參與社區(qū)老年文化活動(dòng)。我們與老人交談時(shí),當(dāng)我們問(wèn)及老人為什么沒(méi)有參加社區(qū)文化活動(dòng)時(shí),除了組織和設(shè)施因素外,一些老年人的回答是:沒(méi)有時(shí)間或沒(méi)有意思??傊从吵鲆徊糠掷夏耆巳狈⒓由鐓^(qū)文化活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望。
目前,社區(qū)建設(shè)各項(xiàng)工作繁重,社區(qū)居委會(huì)、村委會(huì)調(diào)整后,一部分年輕干部還沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)老年文化工作的重要性,還缺乏做好社區(qū)老年文化工作的經(jīng)驗(yàn)。由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的影響,單位、部門、社區(qū)成員對(duì)社區(qū)老年文化工作認(rèn)知不足,責(zé)任意識(shí)和歸屬意識(shí)不強(qiáng),對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)的組織、指導(dǎo)不夠。一些社區(qū)老年文化活動(dòng)處于無(wú)序和單調(diào)的狀況。老年人對(duì)社區(qū)文化需求強(qiáng)烈,調(diào)查中發(fā)現(xiàn)一些老人對(duì)因交通不便或身體欠佳不能參加老年大學(xué)而遺憾,有的老人反映社區(qū)缺少文化設(shè)施,有組織的老年文化活動(dòng)少,難以滿足老年人參加文體活動(dòng)的需求。我們感到各級(jí)干部應(yīng)加強(qiáng)對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)指導(dǎo)、組織,老年文化活動(dòng)還有很多工作要做。
由于條塊分割使文化資源所有權(quán)、使用權(quán)、管理權(quán)配置不盡合理,一方面社區(qū)文化資源閑置浪費(fèi),得不到有效的開(kāi)發(fā)利用,另一方面文化資源緊張短缺,苦于無(wú)奈,缺少對(duì)有關(guān)社區(qū)資源行之有效的行政和法律手段,即使有的時(shí)候一些地方形成了文化資源的共享,但主要還是靠關(guān)系、靠感情,如有人事變動(dòng),資源共享隨之動(dòng)搖。由于我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還不夠平衡加之歷史的原因,地區(qū)之間還有不小的差距,少數(shù)社區(qū)老年文化活動(dòng)設(shè)施簡(jiǎn)陋,特別是一些社區(qū)缺乏適合老年人開(kāi)展文化活動(dòng)的場(chǎng)地。座談中一些老人和基層干部反映:由于各種條件限制,社區(qū)缺少資金和可利用資源,老年文化活動(dòng)設(shè)施不夠,難于滿足老年人對(duì)社區(qū)文化活動(dòng)的需求。
(一)、引導(dǎo)老年人轉(zhuǎn)變觀念,積極參與社區(qū)文化活動(dòng)。
人類有史以來(lái)夢(mèng)寐以求的長(zhǎng)壽,在這一代老年人身上逐步得以實(shí)現(xiàn)。長(zhǎng)壽社會(huì)的到來(lái),顯示我們生活的時(shí)代是一個(gè)政治穩(wěn)定,社會(huì)進(jìn)步,科學(xué)發(fā)達(dá),人民身體健康的昌明盛世。社區(qū)老年文化不能用中國(guó)古代“文化”的概念看待當(dāng)代;因此,發(fā)展老年學(xué)校、老年大學(xué),滿足老年人學(xué)習(xí)政治和科學(xué)知識(shí)的要求,通過(guò)講課、面授、電化教育等手段,滿足老年人對(duì)社區(qū)文化的需求,組織老年人開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),使他們各得其樂(lè),使社區(qū)老年文化朝著“五自”方面發(fā)展,自覺(jué)自愿積極參與、各顯其能自由選擇、認(rèn)真負(fù)責(zé)自我組織、展示才華自我管理、提高質(zhì)量自我服務(wù)的道路發(fā)展。
(二)整合資源,實(shí)現(xiàn)資源共享。
在現(xiàn)有的老年文化活動(dòng)設(shè)施的基礎(chǔ)上,大力發(fā)掘社區(qū)資源,逐步建立和完善社區(qū)老年文化設(shè)施,建立老年信息咨詢服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。在資源配置方面采取政府撥款購(gòu)一點(diǎn),企事業(yè)單位贈(zèng)一點(diǎn),發(fā)動(dòng)個(gè)人捐一點(diǎn)。形成社區(qū)老年文化建設(shè)體系。建立資源共享機(jī)制,各級(jí)政府注重宏觀指導(dǎo),提供政策支持,社區(qū)居委會(huì)積極協(xié)調(diào),社區(qū)單位承擔(dān)自己在社區(qū)文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),如:圖書(shū)館、活動(dòng)場(chǎng)地、排練場(chǎng)、文化館、體育館等向社區(qū)免費(fèi)開(kāi)放,為社區(qū)老年人開(kāi)展文化活動(dòng)創(chuàng)造條件。
(三)培養(yǎng)社區(qū)文化骨干,建立文化傳播機(jī)制。
老年人的需求中,文化教育需求和貢獻(xiàn)需求是相輔相成的。在社區(qū)內(nèi)注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)一批思想好,組織能力強(qiáng),善于聯(lián)系群眾,熱愛(ài)社區(qū)老年文化工作的骨干,充分發(fā)揮社區(qū)中老黨員、老干部、老文化工作者、老文藝工作者和老體育工作者等有一技之長(zhǎng)老人的作用,動(dòng)員他們組成社區(qū)老年文化宣傳輔導(dǎo)站,通過(guò)培訓(xùn)文化骨干,組織和動(dòng)員老年人積極參加各項(xiàng)文體活動(dòng),促進(jìn)老年文體隊(duì)伍的發(fā)展。社區(qū)老年人文化還要充分發(fā)揮社區(qū)中的有線廣播電視、閱報(bào)欄、科普畫(huà)廊、社區(qū)刊物、文化單位和社區(qū)中心的媒介作用,從小處做起,同時(shí)要制定中長(zhǎng)期規(guī)劃和近期的實(shí)現(xiàn)目標(biāo),建設(shè)中的社區(qū)老年文化就會(huì)朝著健康、積極向上的方向發(fā)展。社區(qū)老年文化就會(huì)隨著各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展向前延伸。
(四)探索打破老年文化設(shè)施功能受到的桎梏新思路。
各級(jí)政府對(duì)社區(qū)老年文化建設(shè)十分重視,為老年文化設(shè)施建設(shè)投入了大量的財(cái)力、物力、人力,如何保持老年文化設(shè)施的正常運(yùn)轉(zhuǎn),設(shè)施建設(shè)和設(shè)備如何充分發(fā)揮為老年人服務(wù)并長(zhǎng)期保持活力,如果不能探索出一套行之有效的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制,沒(méi)有一定的經(jīng)濟(jì)支撐,那么這些設(shè)施將會(huì)成為各級(jí)政府的包袱,就會(huì)發(fā)生由于一些同志對(duì)社區(qū)老年文化活動(dòng)概念理解的偏頗及客觀經(jīng)濟(jì)投入的現(xiàn)狀,使一些可貴的資源成為擺設(shè),經(jīng)費(fèi)來(lái)源成為社區(qū)老年文化設(shè)施充分發(fā)揮應(yīng)有功能的桎梏。在我們調(diào)查中老年人表示,在社區(qū),中老年人,尤其退休后的老年人對(duì)于社區(qū)文化的需求非常強(qiáng)烈,但是目前社區(qū)僅具備單一的管理職能。老年文化建設(shè)不能單純依靠一些基礎(chǔ)設(shè)施的投入,要從管理組織方面重視起來(lái)。隨著社區(qū)老年人口越來(lái)越多,要滿足大部分老年人的文化活動(dòng)需求,需要社區(qū)系統(tǒng)化、科學(xué)化的管理,需要有規(guī)劃、有目的、有組織地開(kāi)展活動(dòng),同時(shí)還要充分發(fā)揮老年人自身的優(yōu)勢(shì),讓老年人玩在社區(qū)、樂(lè)在社區(qū)。
社區(qū)老年人文化娛樂(lè)問(wèn)題,是需要全社會(huì)共同關(guān)注的問(wèn)題,誰(shuí)家沒(méi)有老人,哪個(gè)人不會(huì)變老。我們要從我做起,從現(xiàn)在做起,增加對(duì)老年人文化娛樂(lè)活動(dòng)的關(guān)注,讓未來(lái)的老年人有學(xué)有樂(lè),過(guò)上多姿多彩的生活。老年文化的建設(shè),一要走民間與政府相結(jié)合的道路,二要走為社區(qū)服務(wù)的道路;不僅需要各級(jí)政府和全社會(huì)的多方支持,也要積極拓展活動(dòng)平臺(tái),通過(guò)我們的關(guān)注和努力,把老年文化建設(shè)深入到每一個(gè)角落。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇三
安徽三聯(lián)學(xué)院。
大學(xué)是人生最美好的階段、是過(guò)渡到成人的關(guān)鍵時(shí)刻、也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想場(chǎng)所。在這里,大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、成才。進(jìn)入象牙塔大學(xué)生群體有著充足的課余時(shí)間,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):除去每天8小時(shí)的睡眠時(shí)間,以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計(jì)算,每周上課時(shí)間為1800分鐘,而課余時(shí)間為4920分鐘,幾乎是上課時(shí)間的3倍,那么大學(xué)生是如何來(lái)處置這每周4920分鐘的課余時(shí)間的呢?而椐這次回訪調(diào)查總結(jié):絕大多數(shù)大學(xué)生課余生活用在上網(wǎng)、運(yùn)動(dòng)、閱讀、看電影電視、外出逛街等;部分大學(xué)生開(kāi)始談戀愛(ài)以滿足感情生活的需要,來(lái)充實(shí)自己的課余生活;也有一部分選擇在學(xué)習(xí)的同時(shí)做些兼職工作,增長(zhǎng)閱歷,豐富知識(shí),鍛煉自己。然而,并非每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)中的矛盾,合理的安排課余時(shí)間。為進(jìn)一步了解大學(xué)生如何處理、協(xié)調(diào)這些學(xué)習(xí)與生活間矛盾,幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活,使得學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)間分配達(dá)到最佳化。為此,我們對(duì)這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究,在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議,為有關(guān)部門制定政策作出決議提供參考。
一、問(wèn)卷筆者通過(guò)參考有關(guān)大學(xué)生雙休日活動(dòng)安排調(diào)查問(wèn)卷的分析,同各年級(jí)大學(xué)生交談深入了解后,編制出《大學(xué)生課余生活調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷旨在了解大學(xué)生的課余生活以及對(duì)其看法與感受。問(wèn)卷采用abcd等幾個(gè)選項(xiàng)中選擇,采用匿名記票。
問(wèn)卷內(nèi)容。
1、被試者的基本情況:包括性別、年級(jí)。(第1-2小題)。
2、大學(xué)生課余時(shí)間量調(diào)查。(第3題)。
3、大學(xué)生上自習(xí)的頻率。(第16題)。
4、大學(xué)生主要課余時(shí)間(除自習(xí)以外)的基本情況。(第5題)。
5、大學(xué)生期望及興趣愛(ài)好的課余活動(dòng)情況。(第4、6題)。
6、大學(xué)生主要活動(dòng)時(shí)間量安排情況。(第8-11題)。
二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。
本次調(diào)查通過(guò)抽樣問(wèn)卷調(diào)查,采取自愿填寫(xiě)的形式。為使樣本具有更好的代表性,我們選取了不同辦學(xué)主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學(xué)校。在安徽大學(xué)、安徽三聯(lián)學(xué)院、安徽財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)校園和學(xué)生宿舍內(nèi),我們對(duì)于在這些學(xué)校就讀的20xx級(jí)(大四)、20xx級(jí)(大三)、20xx級(jí)(大二)、20xxx級(jí)(大一)大學(xué)生采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法,進(jìn)行課余時(shí)間安排問(wèn)卷調(diào)查。樣本容量為500,調(diào)查時(shí)注意將男女比例大體控制在1:1,以方便分析、研究。調(diào)查采用面對(duì)面的方式,調(diào)查選擇在晚6點(diǎn)到10點(diǎn)之間,分6天進(jìn)行,每校兩天。調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放、回收一次完成。
三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后,根據(jù)研究分析目的,統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。通過(guò)大學(xué)生課余活動(dòng)安排的不同年級(jí)間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進(jìn)行分析;從大學(xué)生的課余活動(dòng)情況與之期望的情況間進(jìn)行比較分析。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇四
地球是人類惟一的家園,在茫茫的宇宙中,除了地球之外,目前尚未發(fā)現(xiàn)其他適合人類生存的星球.地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴奈┮患覉@.生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。長(zhǎng)期以來(lái),黨和政府十分重視生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù),將其作為一項(xiàng)基本國(guó)策。自然環(huán)境提供人類生存發(fā)展的環(huán)境資源的同時(shí),遭到了人類機(jī)大的破壞.只有當(dāng)自然環(huán)境處與一種生態(tài)平衡的和諧狀況時(shí),人類的前景才是樂(lè)觀的。大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念;多辟渠道、形成機(jī)制;形成從我做起、從身邊事做起的局面。這既符合現(xiàn)階段我國(guó)國(guó)情,更是徹底改善生態(tài)環(huán)境的根本。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,就一定能鑄起保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色長(zhǎng)城,中華大地就一定會(huì)山川秀美、江山如畫(huà)。
1.2目的。
通過(guò)對(duì)當(dāng)前青少年對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對(duì)此社會(huì)問(wèn)題了解與重視,了解政府工作的成效。
由于是第一次獨(dú)自完成這樣的社會(huì)調(diào)查實(shí)踐任務(wù),所以準(zhǔn)備時(shí)間比較長(zhǎng)。首先在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問(wèn)卷及報(bào)告的信息,通過(guò)收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計(jì)出了調(diào)查表,通過(guò)自己反復(fù)查看并參考別人意見(jiàn),反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問(wèn)卷。接下來(lái)尋找了調(diào)查單位,根據(jù)實(shí)際情況最后確定了調(diào)查人群及較為可行的實(shí)施方案,對(duì)具體的調(diào)查實(shí)施作出計(jì)劃。自此,調(diào)查的籌備工作基本完成。
2.1調(diào)查時(shí)間:20xx年7月20日-20xx年8月1日。
2.3調(diào)查目的:通過(guò)對(duì)當(dāng)前青少年對(duì)生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的了解,使他們加深對(duì)此社會(huì)問(wèn)題的了解與重視,了解政府工作的成效。
2.4調(diào)查方法:調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)詢法,座談訪問(wèn)。由于實(shí)際情況制約,考慮到在學(xué)校中分發(fā)后回收率過(guò)低,問(wèn)卷調(diào)查只進(jìn)行了小規(guī)模的采集。主要采取問(wèn)詢一部分學(xué)生及向了解情況的相關(guān)同學(xué)交談詢問(wèn)來(lái)收集答案,對(duì)其他青少年采取一一問(wèn)詢收集答案的方法。同時(shí)利用工作之便對(duì)本小區(qū)和身邊朋友進(jìn)行了更加深入的了解。
環(huán)境保護(hù)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),也是全球關(guān)注的重大問(wèn)題。環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn),環(huán)境保護(hù)除開(kāi)發(fā)展各項(xiàng)科技技術(shù),解決環(huán)境污染中的一些問(wèn)題,最重要的還是提升對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí),環(huán)境保護(hù)工作中,如何去提升環(huán)保意識(shí),這是一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題。提高環(huán)保意識(shí)對(duì)環(huán)境工作的重要性,應(yīng)該做好以下三點(diǎn)。
3.1認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)人類的重要性。
社會(huì)發(fā)展起重要作用。自然環(huán)境具有自然、社會(huì)雙重屬性,以人類勞動(dòng)為中介,自然環(huán)境在各個(gè)不同階段對(duì)社會(huì)發(fā)展都產(chǎn)生重要影響。
3.2認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)的重要性。
經(jīng)濟(jì)在人們眼中仿佛一直與環(huán)境對(duì)立,其實(shí)不然。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展必須要以環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展為前提。經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的持續(xù)性和穩(wěn)定性,依賴于自然資源的豐富程度和持續(xù)生產(chǎn)能力,因而保護(hù)和改善環(huán)境提供了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和條件。環(huán)境的破壞和污染對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展存在著很大影響。環(huán)境的污染和破壞會(huì)引發(fā)自然災(zāi)害,給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)直接的重大損失。
3.3認(rèn)識(shí)環(huán)境保護(hù)意識(shí)促進(jìn)環(huán)境保護(hù)的成效。
環(huán)境保護(hù)意識(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn),跟隨社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),而不能抱守陳規(guī)。環(huán)保意識(shí)提高,不僅有利于開(kāi)展環(huán)境保護(hù)工作,提升環(huán)境保護(hù)效率,促進(jìn)環(huán)境事業(yè)的發(fā)展,也有利于提升環(huán)境科技的創(chuàng)新成果,造福人類。
環(huán)境問(wèn)題是隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展而產(chǎn)生和發(fā)展的;老的環(huán)境問(wèn)題解決了,又會(huì)出現(xiàn)新的環(huán)境問(wèn)題。人類與環(huán)境這一對(duì)矛盾,是不斷運(yùn)動(dòng)、不斷變化、永無(wú)止境的,因此,保護(hù)環(huán)境,任重道遠(yuǎn)。諸多的環(huán)境問(wèn)題,都會(huì)給我們帶來(lái)了嚴(yán)重的痛苦和災(zāi)難,環(huán)境保護(hù)日趨緊迫。
解決當(dāng)代環(huán)境問(wèn)題要加強(qiáng)教育,在學(xué)校教育中,培育學(xué)生“保護(hù)環(huán)境,由我做起”意識(shí),并且身體力行。為增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí),要繼續(xù)做好宣傳,加大全民參與環(huán)保工作的宣傳力度,普遍提高群眾的環(huán)境意識(shí),鼓勵(lì)更多的市民參與環(huán)境保護(hù)工作,促使人們?cè)谶M(jìn)行任何一種社會(huì)活動(dòng)、或生活生產(chǎn)活動(dòng)、或科技活動(dòng)與發(fā)明創(chuàng)造時(shí),都能考慮到是否會(huì)對(duì)環(huán)境造成危害,或能采取相應(yīng)的措施,使對(duì)環(huán)境的危害降到最低限度。
5.1利用課堂教育,滲透環(huán)保意識(shí)。
學(xué)校作為傳授環(huán)保知識(shí)的主渠道,有著無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。但是由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種原因,我國(guó)的中小學(xué)“環(huán)境教育”起步比較晚,至今還沒(méi)有專門的教育課程,“環(huán)保教育”的內(nèi)容往往蘊(yùn)藏在各學(xué)科知識(shí)中。北京師范大學(xué)環(huán)境科學(xué)研究所王紅旗教授認(rèn)為:“環(huán)境教育是涉及各科教育滲透性的綜合體”。因此,在實(shí)際教學(xué)中,老師應(yīng)采取深入研究,善于發(fā)現(xiàn),靈活滲透的原則。
5.2開(kāi)展主題活動(dòng),加深環(huán)保意識(shí)。
在課堂教學(xué)滲透環(huán)保意識(shí)的同時(shí),我們通過(guò)開(kāi)展小隊(duì)、班級(jí),甚至全校師生參與的主題活動(dòng),讓學(xué)生加深對(duì)環(huán)境保護(hù)的理解。如組織初一學(xué)生結(jié)合6月5日“世界環(huán)境日”,開(kāi)展了《我們只有一個(gè)地球》的主題隊(duì)會(huì),大家通過(guò)收集各種資料,扮演各種角色,深刻地揭示了保護(hù)我們地球家園的重要性。
課外可以開(kāi)辦相關(guān)活動(dòng),例如綠色植物角評(píng)比活動(dòng)、回收廢舊電池活動(dòng)、校團(tuán)委組織的垃圾回收活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)知識(shí)講座、環(huán)境保護(hù)主題隊(duì)會(huì)、各班開(kāi)展的護(hù)綠活動(dòng)、環(huán)境保護(hù)黑板報(bào)比賽等等,通過(guò)參與上述系列活動(dòng),使學(xué)生明白保持環(huán)境整潔、維護(hù)生態(tài)環(huán)境平衡人人有責(zé),并逐步養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣?;顒?dòng)期間,在校園、公園、街頭及社區(qū),學(xué)生們自覺(jué)地開(kāi)展“從我、從現(xiàn)在、從身邊、從小事做起”的各種“潔、齊、美”活動(dòng),向周圍的同學(xué)及家長(zhǎng)們宣傳環(huán)保的意義,大家一起來(lái)支持并積極參與城市綠化建設(shè),共同為溫州爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市作貢獻(xiàn),使大家個(gè)個(gè)成為“環(huán)保小公民”,人人爭(zhēng)當(dāng)綠化保衛(wèi)者,用自己的雙手為人類賴以生存的地球增添新的色彩。
5.3實(shí)施課題研究,提高環(huán)保意識(shí)。
組織學(xué)生開(kāi)展課題研究,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。在實(shí)施課題方案的過(guò)程中,提出問(wèn)題,決定探究方向,組織探究,收集并整理資料,得出結(jié)論,采取社會(huì)行動(dòng)。通過(guò)自己的研究,再次提高對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí),自覺(jué)地參與到環(huán)保的行列中來(lái),也不失為一種有效的途徑。
1)確立課題研究?jī)?nèi)容。我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行小課題研究選題時(shí),著手從身邊細(xì)小的方面考慮,從我們周圍的環(huán)境出發(fā)。
2)制定課題研究方案。同學(xué)們?cè)诖_定了研究課題后,就著手制訂研究的計(jì)劃,準(zhǔn)備研究的材料,依靠小組分工合作的精神,擬訂了工作方案,到圖書(shū)館查找文獻(xiàn)資料,把從名著、專著、教科書(shū)、科普讀物、報(bào)紙、期刊、年鑒等方面找到的環(huán)保資料進(jìn)行分析,制定社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷。
3)課題研究實(shí)施過(guò)程。有了充分的研究計(jì)劃他和準(zhǔn)備之后,同學(xué)們就深入學(xué)校、家庭、車站、菜場(chǎng)、社區(qū)等,發(fā)放調(diào)查表,收集反饋的信息,然后再進(jìn)行實(shí)地測(cè)量,采集標(biāo)本,調(diào)查取樣,采訪群眾,傾聽(tīng)呼聲,充分收集研究材料。
4)匯總課題研究結(jié)論。同學(xué)們經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深入調(diào)查研究之后,就把所有的信息匯總起來(lái),進(jìn)行處理,分析結(jié)果,得出結(jié)論。
同學(xué)們通過(guò)可觸、可聞、可見(jiàn)的實(shí)踐行動(dòng),深刻領(lǐng)會(huì)了保護(hù)環(huán)境的重要性和艱巨性。同時(shí),對(duì)部分有潛力并自愿將來(lái)從事環(huán)保事業(yè)的學(xué)生,創(chuàng)造了環(huán)保初步認(rèn)知條件,使他們將知識(shí)、實(shí)踐和責(zé)任有機(jī)的結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)并引導(dǎo)他們投身到環(huán)境保護(hù)事業(yè)中去。
5.4結(jié)合家庭社區(qū),強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)。
學(xué)生的環(huán)保教育,學(xué)校是主渠道,每個(gè)家庭、各個(gè)社區(qū)或部門單位也是不可分割的組成部分,只有各方面協(xié)同努力,學(xué)校的環(huán)保教育成果才能鞏固,即實(shí)現(xiàn)環(huán)保意識(shí)真正、持久地深入學(xué)生的心理。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇五
這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告。武隆縣是全國(guó)有名的貧困縣,而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調(diào)研方向包括:村莊經(jīng)濟(jì)資源、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面。設(shè)計(jì)的問(wèn)題很廣,經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查可以說(shuō)能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過(guò)調(diào)查我們得知:后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),機(jī)械化程度極低,土地有一定程度的荒廢。因此,我們建議后坪鄉(xiāng)通過(guò)加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率(小機(jī)械耕作),拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足,充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營(yíng)家庭作坊式企業(yè),滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要,解決部分人的就業(yè)問(wèn)題,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來(lái)改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn),但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策,導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國(guó)家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一。
目前貧窮仍是我國(guó)面臨著的一個(gè)大問(wèn)題。緩解和消除貧困,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕,是黨和國(guó)家一個(gè)歷史重任。扶貧開(kāi)發(fā)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù),我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界的關(guān)注,共同探求其發(fā)展的可行之路,我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
重慶作為全國(guó)四個(gè)直轄市之一,重慶的發(fā)展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫(huà)的未來(lái)。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展,但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區(qū),加快重慶發(fā)展,得到了許多有志之士的認(rèn)同。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展,時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)做一份貢獻(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
一方面,為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會(huì)各界的關(guān)注,進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面,為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。我們對(duì)于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議,以供政府及有關(guān)人士參考。
為了得到更為可靠的數(shù)據(jù),我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問(wèn)卷。我們先后走訪了魚(yú)子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家,得有效問(wèn)卷85份。魚(yú)子、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后,認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子,從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇六
新華書(shū)店。
早上10點(diǎn)左右,書(shū)店里不算多的讀者分散在各個(gè)書(shū)架旁。有的是隨便翻看,漫無(wú)目的的翻閱;有的是聚精會(huì)神的學(xué)習(xí),在書(shū)中汲取知識(shí);還有的.是在為自己的孩子選書(shū)……可能是人少的關(guān)系,導(dǎo)致我們沒(méi)法進(jìn)行計(jì)劃的調(diào)查。
一個(gè)小時(shí)匆匆而逝,11點(diǎn)多,書(shū)店的人潮上來(lái)了。我們開(kāi)始進(jìn)行調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下:
喜歡當(dāng)代小說(shuō)的人數(shù)不算多,共八人左右,部分讀者喜愛(ài)的理由是比較靠近生活,有親切感,比較適合平時(shí)在閑暇的時(shí)間進(jìn)行閱讀。熱愛(ài)中國(guó)古典文學(xué)的讀者也在少數(shù),共七人,有的讀者喜愛(ài)是因?yàn)橄攵嗔私庖幌鹿诺湮膶W(xué)這方面的知識(shí),有的讀者喜愛(ài)是因?yàn)槭沁@方面的愛(ài)好者,研究這方面的知識(shí)??破湛苹妙惖臅?shū)架旁,大部分都是兒童,共有14人。他們每個(gè)人手中的書(shū)都有所不同,其中最受歡迎的是《科幻小說(shuō)精選集》,原因是內(nèi)容全,而且很吸引小讀者??扉_(kāi)學(xué)了,當(dāng)然最受歡迎的圖書(shū)還是學(xué)生用書(shū)、教材用書(shū)。每個(gè)學(xué)生都在為迎接新的學(xué)期而做著充分的準(zhǔn)備,購(gòu)買學(xué)習(xí)用書(shū)的人數(shù)也居多,每個(gè)學(xué)生都對(duì)自己的薄弱點(diǎn)做著充分的估計(jì)。
通過(guò)調(diào)查,明顯的看出,購(gòu)買學(xué)生用書(shū)的人數(shù)最多,可見(jiàn)學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的熱情很高啊。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。”一個(gè)人的生活中沒(méi)有書(shū)籍,就好似昏暗的夜里沒(méi)有光亮。逆水行舟,不進(jìn)則退,假若你的生命里沒(méi)有書(shū)籍的渲染,那你也不再會(huì)原地踏步,而會(huì)退步,甚至被整個(gè)世界所拋棄。
讀好書(shū),好讀書(shū),讀書(shū)好。讀好書(shū),我們會(huì)豁然開(kāi)朗;好讀書(shū),我們度過(guò)的時(shí)光會(huì)更有意義;讀書(shū)好,會(huì)讓我們眼前一亮。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇七
春節(jié),是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)中最重要的節(jié)日之一,中國(guó)人過(guò)春節(jié),已超過(guò)4000年歷史了。而平時(shí)的假期短而分散,因此,春節(jié)是旅游旺季。在此春節(jié)期間,我班調(diào)查小組針對(duì)春節(jié)出行的問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)單調(diào)查。
通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷,我們分析數(shù)據(jù)并總結(jié)出旅游的規(guī)律,作為春節(jié)出行參考。
你春節(jié)是否出行?
你春節(jié)出行地點(diǎn)是哪里?
你是以什么方式出游?
你會(huì)給親戚朋友帶一些禮品嗎?
你出行前會(huì)看一些相關(guān)攻略嗎?
你是自己獨(dú)自出行還是和家人一同出行?
以上是我們的調(diào)查問(wèn)題。我們利用網(wǎng)絡(luò)以及親朋好友,共發(fā)出270張調(diào)查問(wèn)卷(由于部分人春節(jié)不止去一個(gè)地方,所以數(shù)據(jù)有重復(fù))。
通過(guò)計(jì)算,我們發(fā)現(xiàn)被調(diào)查人中出行的人約占:81.95%,說(shuō)明大部分的人都選擇了在春節(jié)出行。
從選擇的地點(diǎn)方面看:一半以上的人都喜歡去南方。最熱門的地方是杭州,我們認(rèn)為,這是由于杭州距離我縣較近,且交通方便。上海位列第二,我們認(rèn)為其熱門原因與杭州相同。另外,許多人選擇去海南,廈門,可以很明顯地看出,許多人都喜歡去溫暖的地方。而隨著生活條件的提高,有少部分人已經(jīng)開(kāi)始選擇春節(jié)出國(guó),這也體現(xiàn)了春節(jié)出行已經(jīng)越來(lái)越多樣化。但也有一些人因?yàn)榉N種原因無(wú)法出行。
從交通方式的選擇上看:一般離我縣近的地方,多數(shù)人選擇自駕,而少數(shù)選擇飛機(jī)和動(dòng)車火車的,主要由于他們選擇這些地方為旅行的中轉(zhuǎn)點(diǎn)或終點(diǎn)。而北方的地區(qū),大部分人選擇了飛機(jī)和動(dòng)車火車。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自駕游時(shí)間很寬裕,而且條件也都會(huì)比旅行團(tuán)好。這點(diǎn)說(shuō)明現(xiàn)在自駕游已經(jīng)占了旅游方式的主要部分,當(dāng)然,也有一少部分的人選擇了旅行團(tuán)出游,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為這樣比較省力,而且還可以有講解。我們覺(jué)得兩者各有各的好處,可以互補(bǔ)。
在調(diào)查時(shí),我們也詢問(wèn)了購(gòu)票的方式,主要有兩類。一類跟隨旅游團(tuán),不需要自行購(gòu)票;另一類自助游,需要自行購(gòu)票。由于網(wǎng)上購(gòu)票快捷方便且價(jià)格便宜,所以現(xiàn)在大多數(shù)人都喜歡在網(wǎng)上購(gòu)票,這一購(gòu)票方式,已經(jīng)越來(lái)越普及,漸漸取代了傳統(tǒng)的購(gòu)票方式。
有一些人表明在出游時(shí)沒(méi)有幫親朋好友帶禮品,但許多人表示會(huì)幫親朋好友帶些禮品,有些人甚至幫朋友及親戚帶了許多禮品。而當(dāng)我們問(wèn)及禮品的價(jià)格時(shí),還是有許多人表示這些禮品的價(jià)格有些偏高,不過(guò)盡管如此,還是有許多人愿意購(gòu)買而且買的不止一點(diǎn)點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn),往往出遠(yuǎn)門的人會(huì)習(xí)慣性地給親戚朋友帶禮物,而越是旅游熱門地點(diǎn),往往禮品的價(jià)格會(huì)偏高。
許多人表示在出行前會(huì)先看一看相關(guān)的旅游攻略,這些攻略都有各自特點(diǎn),例如,有些人喜歡熱鬧,就會(huì)選擇一些熱門地點(diǎn);另一些人喜歡清靜,就會(huì)選擇一些特別的路線。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇八
要開(kāi)展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需,我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求,開(kāi)展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù),面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù),面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù),面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù),切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā),充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用,搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前,尤其要加大投入,重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,強(qiáng)化服務(wù)功能,把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái),成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開(kāi)展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本,最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,盤活社會(huì)存量資產(chǎn),合理配置產(chǎn)業(yè)資源,廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù),形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌,培育中介組織和服務(wù)實(shí)體,引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng),引導(dǎo)新開(kāi)辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏,為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ),把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)。
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線,沒(méi)有社區(qū)的穩(wěn)定,就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐,進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能,充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”,變被動(dòng)為主動(dòng),變上訪為下訪,積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道,理順群眾情緒,化解群眾矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作,組織開(kāi)展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái),引導(dǎo)居民群眾通過(guò)合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制,健全信訪工作責(zé)任制,努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容,是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作,也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛(ài)心超市”、“慈善超市”,切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開(kāi)發(fā)利民便民服務(wù)崗位,通過(guò)政府購(gòu)買等方式,挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位,幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體,把和諧共贏的黨建氛圍營(yíng)造到社區(qū)。
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求,是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合,著力提高黨建工作的影響力和凝聚力,為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人,引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開(kāi)展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,樹(shù)立良好的社會(huì)道德,為建設(shè)和諧社區(qū)營(yíng)造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人,引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶,用黨建來(lái)引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來(lái)傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開(kāi)展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng),通過(guò)建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌,促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來(lái)、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力,把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來(lái),共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)。
和諧社區(qū)包含了三層含義:一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo),要求以居民作為考慮問(wèn)題的根本,以人為中心,滿足人的需要,增進(jìn)人的和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展?!盎ブ斌w現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè),又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?!叭碎g要相互關(guān)愛(ài),互相幫助,促進(jìn)社區(qū)人際和諧,“我為人人,人人為我”?!白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求,根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利,積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理,自我服務(wù),自我教育,自我管理,自我監(jiān)督,使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過(guò)這次社區(qū)調(diào)查,參與社區(qū)精神文明建設(shè),也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng),提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題,并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們,形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作,懂得理解和尊重,形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始,關(guān)注周圍、社區(qū)、,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
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小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇九
二、正文。
社區(qū)是城市的基本單元,承載著城市建設(shè)發(fā)展的繁重任務(wù);也是構(gòu)建和諧城區(qū)的基礎(chǔ)基層單位,擔(dān)負(fù)著協(xié)調(diào)人與經(jīng)濟(jì)社會(huì)自然等各種關(guān)系和諧相處的重大任務(wù)。以樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),圍繞如何構(gòu)建和諧城區(qū),最近針對(duì)和諧社區(qū)建設(shè)做了較為集中的調(diào)查研究,面對(duì)這個(gè)提高黨的執(zhí)政能力的新課題,統(tǒng)一了思想,形成了共識(shí),這就是:從建設(shè)和諧社區(qū)入手,構(gòu)建和諧家園。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間調(diào)查研究與分析,做出以下分析與總結(jié):。
(一)社區(qū)的現(xiàn)狀:
1.社區(qū)服務(wù)的需求欲望。
對(duì)社區(qū)服務(wù)具有一定依賴性的主要是老人和兒童。由于中年和青年人群主要在外工作或者上學(xué),享受社區(qū)服務(wù)具有局限性,而老人和兒童因?yàn)殚L(zhǎng)期呆在家中,所以對(duì)社區(qū)服務(wù)的需求還是比較強(qiáng)烈。
2.社區(qū)治安與居民利益。
社區(qū)治安與居民利益密切相關(guān)。有近80%的居民認(rèn)為社區(qū)的治安是構(gòu)建和諧社區(qū)重要的一個(gè)環(huán)節(jié),只有治安良好,具名才能過(guò)的舒心、放心,社區(qū)內(nèi)居民的利益才能得到保障。但目前社區(qū)內(nèi)的治安水平普遍還不夠完善,需要進(jìn)一步改善強(qiáng)化。
3.社區(qū)安全問(wèn)題。
社區(qū)內(nèi)針對(duì)老人、兒童的服務(wù)項(xiàng)目較少,而且大部分健身器材保養(yǎng)不夠及時(shí),存在一定的安全隱患。社區(qū)內(nèi)的健身器材分布不均,而且好多都已經(jīng)損壞,許多老年人想要鍛煉卻無(wú)法使用健身器材,而且損壞的器材也存在著一定的安全隱患。
4.社區(qū)常規(guī)服務(wù)。
常規(guī)服務(wù)很到位。調(diào)查中顯示,雖然社區(qū)內(nèi)某些特定服務(wù)較缺失,但常規(guī)服務(wù)做的還是令人滿意的,偶爾會(huì)放映公共電影或者請(qǐng)醫(yī)療人員進(jìn)社區(qū)免費(fèi)接種疫苗等。
5.社區(qū)娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境。
娛樂(lè)設(shè)施與社區(qū)環(huán)境影響居民滿意度。娛樂(lè)設(shè)施齊全,管理完善,社區(qū)環(huán)境良好,綠化面積大的社區(qū)內(nèi),居民生活滿意度明顯高于生活在娛樂(lè)設(shè)施少,環(huán)境差的社區(qū)內(nèi)居民。
6.社區(qū)居民交流。
社區(qū)居民之間的交流甚少。x%的人都認(rèn)為提高社區(qū)居民的素質(zhì),增加居民間的溝通非常重要,鄰里之間相互交流不但令大家相處更加融洽,生活中可以相互幫忙,而且也為孩子們營(yíng)造一個(gè)和諧的生活環(huán)境,令大家都能在快樂(lè)安定中生活。
7.完善的社區(qū)服務(wù)體制尚未形成。
對(duì)于構(gòu)建和諧社區(qū),x人中僅有x人對(duì)其有所了解,其他人都不是很了解甚至完全沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。對(duì)于社區(qū)活動(dòng)除了老年人和小孩之外也很少有人感興趣參加,85%的人都選擇在家上網(wǎng),這些現(xiàn)象表明社區(qū)服務(wù)體制尚未完善,無(wú)法帶動(dòng)社區(qū)居民的興趣進(jìn)而引起大家的重視,但經(jīng)過(guò)總體的調(diào)查分析之后,大家對(duì)目前的社區(qū)生活還是比較滿意的。
(二)構(gòu)建和諧社區(qū)的建議。
1.以服務(wù)群眾為重點(diǎn),把以人為本的工作理念體現(xiàn)到社區(qū)。
以人為本,是新的科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,也是建設(shè)和諧社區(qū)的根本原則。建設(shè)和諧社區(qū),服務(wù)的對(duì)象是群眾,依靠的力量是群眾,活力的源泉也在群眾。社區(qū)黨組織要樹(shù)立以人為本的理念,不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),提高服務(wù)能力,切實(shí)把服務(wù)群眾作為社區(qū)黨建工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十
大一學(xué)年臨近尾聲,我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討,我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題,并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備,也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng),希望通過(guò)這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解,以便探究。當(dāng)然,在進(jìn)行這兩部分時(shí),我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調(diào)查的訪問(wèn)對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國(guó)人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?,我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市,很快就找到了幾位本地人,我們就自制的問(wèn)卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查,得到了很多非常有用的資料,之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理,都在可以承受的范圍之內(nèi),但是對(duì)于小吃的味道和口感,說(shuō)法就有些不一致了,有的松脆可口,有的過(guò)于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用,可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰,目標(biāo)更明確了。
在七月初,在之前的一系列準(zhǔn)備下,我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪,對(duì)于這部分我是感觸頗深,這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了,可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過(guò)程并不是一番分順,甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪,這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋,我想不管是本地人,就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上,我了解到采芝齋是中國(guó)老字號(hào)糖果店,它建于19世紀(jì)末,素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種,主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營(yíng)養(yǎng)豐富、甜香可口,既有中國(guó)傳統(tǒng)糖果的特色,又吸取西式糖果的長(zhǎng)處,自成一格。糖果內(nèi)的某些原料,不僅好吃,且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用,寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解,對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒(méi)有研究透徹,所以采訪的過(guò)程難免有些磕磕絆絆,問(wèn)題準(zhǔn)備的也不充分,語(yǔ)言可能也表達(dá)的不委婉吧,說(shuō)得有些尖銳了,致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們,采訪需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到,使得我們很是焦慮,不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法,例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合,或是如何更吸引青少年顧客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,并不屑于我們的想法與意見(jiàn),也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感,我想他們是有優(yōu)越的資本的,畢竟是中國(guó)最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一??墒沁@種不屑,這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待,真是讓我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社會(huì)了,但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是,我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎,這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽,是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜,似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示,也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的,我想我是幸運(yùn)的,采訪的是采芝齋,才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課,我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài),把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié),大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響,我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,希望我們的研究能幫助到他人,能有意義。
通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì),以前總是在家人的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì),想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的,尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前,盡可能的感受社會(huì),了解外面的世界,是有百利而無(wú)一害的,人總是要受到磨礪的,趁現(xiàn)在年輕,還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下,我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春,為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石,使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不論我們的研究成果如何,我想都是成功有意義的,因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果,豐富了自己的見(jiàn)識(shí),拓展了眼見(jiàn),也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試,以后我還是會(huì)多多參加的。
xx年xx月xx日到xx月xx日,這一個(gè)月的時(shí)間。學(xué)校組織在校的級(jí)新生參加雙休日社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接到通知,班里就開(kāi)了班會(huì),把各項(xiàng)活動(dòng)的計(jì)劃都布置好,并分成了5個(gè)小組,每小組人。我們研究的課題是《當(dāng)代(深圳)禮品—工藝品及家庭用品設(shè)計(jì)趨勢(shì)》。而我所在的小組是“問(wèn)卷組”,但“問(wèn)卷組“又是由兩個(gè)小組組成的。主要負(fù)責(zé)制定與派發(fā)調(diào)查問(wèn)卷,并統(tǒng)計(jì)好數(shù)據(jù)。組長(zhǎng)是周映娜和葉佳欣。組員有:李薇、邵瑩瑩,翁雅雯、陳勃、黃淑嫻、李敏英。王丹琳洪瑋司徒碧嬋孫雯琴林冠榮。
在確立工作分工后,我們就開(kāi)始收集所有有關(guān)的資料,每個(gè)人制定出個(gè)問(wèn)題作為調(diào)查問(wèn)卷的問(wèn)題,然后再把大家的問(wèn)題都集中在一起,并討論當(dāng)中最佳問(wèn)題的選取。我們從兩個(gè)方面去考慮這些問(wèn)題的選?。旱谝?,既要簡(jiǎn)單明了,又要有針對(duì)性;第二,包括設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者的針對(duì)性問(wèn)題。經(jīng)過(guò)一番的討論。我們終于選出了10個(gè)問(wèn)題。最后我們決定復(fù)印張,分給我們組的成員在月日到會(huì)展中心做問(wèn)卷調(diào)查。那天會(huì)展中心會(huì)有一場(chǎng)關(guān)于“工藝品與家居用品”的產(chǎn)品展會(huì)。
月日這一天,早上點(diǎn)鐘我們“問(wèn)卷組”的成員。帶著復(fù)印好的問(wèn)卷統(tǒng)一從學(xué)校北們坐車去會(huì)展中心。
在車上我發(fā)現(xiàn),我們都沒(méi)有關(guān)于做調(diào)查問(wèn)卷此類的經(jīng)驗(yàn),但大家一直是信心滿滿的。到了會(huì)展中心我們才發(fā)現(xiàn)。原來(lái)是要售票參觀的,但我們身上并沒(méi)有帶錢,后來(lái)派了兩位同學(xué)跟展館的負(fù)責(zé)人進(jìn)行協(xié)商,但他不允許我們免費(fèi)入內(nèi)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,最后我們決定直接在會(huì)展館的各個(gè)入口處對(duì)行人們進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)??此坪?jiǎn)單。卻又很難。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的我們并不能自然地對(duì)行人進(jìn)行調(diào)查,并且,不會(huì)選擇性的進(jìn)行調(diào)查,所以常常被拒絕。拿著厚厚的問(wèn)卷,心里充滿了委屈。但又希望能盡快完成任務(wù),還是一次又一次地鼓足勇氣向陌生的行人走去。慢慢的,就不覺(jué)得是多么難為情的'事情,越來(lái)越自然,填寫(xiě)好的問(wèn)卷數(shù)目也越來(lái)越多,雖然有點(diǎn)累,但是聽(tīng)到“您好,我們是深圳大學(xué),藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院的學(xué)生”這句話的時(shí)候,他們都會(huì)自然的給我們一個(gè)微笑。當(dāng)看到他們接過(guò)遞過(guò)去的問(wèn)卷的時(shí)候,心里真的很滿足。
最后,雖然問(wèn)卷還沒(méi)有完成,但我們?nèi)ド鐣?huì)實(shí)踐的目的達(dá)到了。因?yàn)槲覀冞@一天確實(shí)學(xué)到了很多東西。離開(kāi)會(huì)展中心的時(shí)候,突然下起了雨,而且越下越大,我們都沒(méi)有帶傘,卻在努力保護(hù)我們手上的問(wèn)卷。數(shù)著今天的成果。
我們工作中的不足地方,真的很感激這位老先生。
回到學(xué)校后,我們開(kāi)了一次會(huì)重新討論了這次問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)。發(fā)現(xiàn)其中有很多做的不夠的地方,就如之前對(duì)會(huì)展中心的情況沒(méi)有認(rèn)真核實(shí)好,以致于不能入內(nèi)參觀調(diào)查。就問(wèn)卷本身而言,一些“問(wèn)題”也存在問(wèn)題。最后通過(guò)大家的討論,我們決定重新制定問(wèn)卷,再做一次調(diào)查。但數(shù)目減少到份,雖然數(shù)目少了,但我們想要做到更精。
第二次的調(diào)查,我們組分散行動(dòng)。當(dāng)然這次沒(méi)有“工藝品展”這樣的活動(dòng)了,所以我們決定去一些有代表性的商場(chǎng)對(duì)路人進(jìn)行調(diào)查。因?yàn)槭堑诙?。有了上一次的?jīng)驗(yàn)。所以,這次的問(wèn)卷調(diào)查進(jìn)行得比較順利。陸陸續(xù)續(xù)地,問(wèn)卷終于都做好了。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十一
活動(dòng)地點(diǎn):車站。
實(shí)踐人員:xx。
2、培養(yǎng)理財(cái)意識(shí),增加財(cái)務(wù)觀念,形成價(jià)格概念;
3、鍛煉自己的意志品質(zhì),增強(qiáng)抗打擊挫折的能力;
4、與陌生人交流溝通,鍛煉膽量和交際能力;
1、萌生想法。
暑假,大街上好像流行賣報(bào)紙,馬路上總看見(jiàn)一些人捧著報(bào)紙大聲吆喝??粗粗约旱男睦镆泊来烙麆?dòng)。于是,我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣報(bào)紙。
2、獲得支持。
剛開(kāi)始,爸爸媽媽有些不同意,怕我中暑,但是,經(jīng)過(guò)我的一番勸說(shuō),終于還是同意了,并給予了經(jīng)濟(jì)支持。
3、進(jìn)貨。
今天,我和一個(gè)朋友早早地來(lái)到華新車站(雖說(shuō)早,但經(jīng)過(guò)幾番轉(zhuǎn)車也到了八點(diǎn)了),我們?cè)谂赃呎业揭粋€(gè)報(bào)紙攤,各自進(jìn)了二十份報(bào)紙。為了報(bào)紙的種類能滿足不同人群的需求,我挑了人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)各五份,共花了元。然后,我們約定中午在報(bào)攤集合。就這樣,我們的賣報(bào)紙活動(dòng)就開(kāi)始了。
4、銷售過(guò)程。
(1)戰(zhàn)勝自己。
我抱著報(bào)紙來(lái)到了華新車站,可沒(méi)有想到這里不光只有我倆,還有好多人在賣報(bào)紙。太陽(yáng)在頭上毒辣辣地曬著,汗水悄悄地滲了出來(lái),我看著來(lái)來(lái)往往的人群,我的心情突然變得緊張起來(lái),真害怕賣不出去。我低著頭,閉著眼睛,小聲喊著:“賣報(bào)紙,賣報(bào)紙,人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào),一元一份!”叫了好久,沒(méi)一個(gè)人理睬我,我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報(bào)紙一份份減少,我終于鼓起勇氣,使勁吸了一口氣,走向人群擁擠的另一處。“叔叔,要一份報(bào)紙嗎?”“阿姨,買一份報(bào)紙吧!”這些話語(yǔ)從我嘴里出來(lái)顯得特別生疏,還有些膽怯夾雜著不好意思,但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報(bào)紙似乎沒(méi)有我想的那么容易,面對(duì)我的是紛紛地?fù)u頭。
(2)轉(zhuǎn)變方法。
走了很久,才賣了一份報(bào)紙,我開(kāi)始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來(lái)。我靜靜地望著他們賣報(bào)的身影,看著一個(gè)個(gè)匆忙的背影,突然發(fā)現(xiàn),賣報(bào)的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是,我走進(jìn)了候車廳,一個(gè)一個(gè)地詢問(wèn),一個(gè)一個(gè)地道謝。很快,我就買了十多份??粗鴪?bào)紙?jiān)谖沂掷镆粡垙垳p少,一張張零錢在我手中越來(lái)越多,我的心這才變得跟此時(shí)的太陽(yáng)一樣陽(yáng)光燦爛,一份難以名狀的成就感油然而生,自信也慢慢恢復(fù)了。
(3)乘勝追擊。
兵書(shū)言:“乘勝追擊。”這對(duì)于買報(bào)紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車站周圍的居民區(qū)。在這里,我看見(jiàn)了一些老爺爺和老奶奶,立即迎了上去,和他們交談起來(lái)。剛開(kāi)始,還有點(diǎn)不好意思,后來(lái)就漸漸地放開(kāi)了,和他們說(shuō)明了來(lái)意,他們連連夸我這么大的太陽(yáng),還離開(kāi)家這么遠(yuǎn),我的臉紅通通的,后來(lái),他們都買了我的報(bào)紙。這樣一來(lái),我的報(bào)紙就只剩幾份。我開(kāi)心的和他們道了謝,就走了。
(4)繼續(xù)加油。
功夫不負(fù)有心人,剩下幾份報(bào)紙,我再隨便逛逛,十多分鐘就賣光了?,F(xiàn)在看看我自己,雙手黑黝黝的,汗流浹背,全身臭乎乎的。不過(guò)我心里倒是暖洋洋的。
4、報(bào)攤會(huì)合。
不知不覺(jué)就到了中午,到了會(huì)合的時(shí)間了。我開(kāi)心地向報(bào)攤走去,見(jiàn)到了朋友,一起談?wù)撝鞣N的經(jīng)歷,笑著說(shuō)著,真開(kāi)心?。『髞?lái)我們一起坐車回家了,才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費(fèi),多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)?。?BR> 這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了,經(jīng)過(guò)分析,我得出了下列幾點(diǎn)賣報(bào)經(jīng)驗(yàn):
1、要心情愉快,把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來(lái);
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人;
3、最后再次表示感謝并說(shuō)祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝,因?yàn)椴皇撬械娜硕家粯樱皇撬械娜硕际怯卸Y貌的。
1、掙錢是很不容易的,是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的;
2、做任何事要堅(jiān)持,持之以恒才能做好事情;
3、要善于觀察,不要?dú)怵H。
4、做事要有方法,不能毫無(wú)目標(biāo)地做。
5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別,理論與實(shí)踐相結(jié)合做事才會(huì)成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
7、樂(lè)觀對(duì)人,開(kāi)心對(duì)事,成功就在不遠(yuǎn)處。
8、雖然這一次沒(méi)賺到錢,但這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。我的手里攥著22塊錢,這是我今天賣20份報(bào)紙的成果。我想對(duì)那些買了報(bào)紙的人說(shuō):謝謝你們!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十二
自十一屆三中全會(huì)以來(lái),隨著改革開(kāi)放政策的實(shí)施,我國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。農(nóng)村的發(fā)展尤為可觀,隨著新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)施,我國(guó)農(nóng)村的變化隨處可見(jiàn),就此變化,我進(jìn)行了以下幾方面的調(diào)查。
自古以來(lái),稅費(fèi)問(wèn)題都是農(nóng)民關(guān)注的重點(diǎn)。在農(nóng)村,稅費(fèi)問(wèn)題等同于民生問(wèn)題。在過(guò)去,沉重的負(fù)稅在一定程度上阻礙了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而稅費(fèi)改革就像一把利箭直指矛盾心臟。很大程度中扭轉(zhuǎn)了“農(nóng)民就是貧窮”提局面,提高了農(nóng)民的生活水平,促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體全面發(fā)展,這一稅費(fèi)改革的主要內(nèi)容為:
一、稅費(fèi)合并、簡(jiǎn)化。
二、取消原來(lái)的農(nóng)村教育集體政策。
三、對(duì)農(nóng)業(yè)的稅費(fèi)政策進(jìn)行調(diào)整。
四、取消農(nóng)民承擔(dān)義務(wù)勞動(dòng)投入的政策。
五、建立規(guī)范的村組公共事務(wù)民主決策制度。
這些利于民生的政策,在經(jīng)濟(jì)上提高了農(nóng)民的生活水平,縮短了城鄉(xiāng)差距;在政治上提高了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,有利于改革政策全部的推行。
有句話叫做“要致富,先修路”。隨著新農(nóng)村建設(shè)政策的全面貫徹,過(guò)去通車到我家的理想已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)?;叵脒^(guò)去,崎嶇的道路是我們出門的一大難題,嚴(yán)重阻礙了對(duì)外生產(chǎn)的發(fā)展,大多數(shù)農(nóng)民都不愿外出,不愿了解外界的狀況,難以知道外地發(fā)展的形勢(shì),而坐井觀天、目光短淺,甚至?xí)霈F(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品無(wú)處銷的境況,因此,低洼不平的道路重建已成刻不容緩的事實(shí)。
自20xx起,全國(guó)農(nóng)村來(lái)了一次大動(dòng)員,大家紛紛投入到建設(shè)家鄉(xiāng)道路的隊(duì)伍中來(lái)。讓昔日的低洼變成了今日的平坦,昔日的狹窄轉(zhuǎn)為今朝的寬闊。隨著道路建設(shè)的竣工,車輛的來(lái)往愈來(lái)愈頻繁,人們之間的交往也越來(lái)越密切,而且在很多地區(qū)還出現(xiàn)了車輛聯(lián)營(yíng),大大方便了人們的生活。
道路的保養(yǎng)工作開(kāi)展得也還算順利,原本裂開(kāi)的縫已用瀝青瀝好,道路上也設(shè)備了嚴(yán)禁大化車載重行駛的防范措施,沿路的建設(shè)(如橋)也已翻新,并且種了很多樹(shù)。行起車來(lái),美觀的道路著實(shí)是一種享受。
“水乃農(nóng)業(yè)之本”,一至春夏交際時(shí),用水難便成了農(nóng)民抱怨的核心,的確,特殊的地形,特殊的地理位置,特定的條件都造成了農(nóng)民用水難的問(wèn)題。
即使是在現(xiàn)在,此問(wèn)題也還沒(méi)有得到根本性的解決。還是有很多農(nóng)民在抱怨,政府也采取了眾多措施來(lái)解決它,相信不久后,此問(wèn)題也會(huì)得到很好的解決。
“三農(nóng)”問(wèn)題一直是黨和政府關(guān)注的重點(diǎn)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展。舊的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式已不能適應(yīng)當(dāng)前的需求,人們迫切需要一種高技術(shù)含量,高生產(chǎn)效率的新的生活形式,因此,我國(guó)的農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)有了一定的調(diào)整。
首先就是以鎮(zhèn)為單位請(qǐng)了很多農(nóng)業(yè)專家下鄉(xiāng)指導(dǎo),就病蟲(chóng)害防治,常見(jiàn)農(nóng)業(yè)問(wèn)題,農(nóng)民關(guān)心的問(wèn)題都做了解釋,讓農(nóng)民從過(guò)去的盲目種田轉(zhuǎn)為能動(dòng)性地種田。
其次,很多農(nóng)民不滿足于種田的微薄收入,而另辟新徑來(lái)致富?,F(xiàn)在農(nóng)民的收入形式早已不再局限于靠單純的種田來(lái)維持,眾多的養(yǎng)殖種植專業(yè)戶如雨后春筍般冒出,已充斥了農(nóng)業(yè)市場(chǎng)。
最后,宣傳方面的工作也是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)得以調(diào)整的一個(gè)重要原因,在家里,經(jīng)常能夠接到一些指導(dǎo)農(nóng)民如何防治病蟲(chóng)害,如何種植農(nóng)作務(wù)的幫助電話。這些電話主動(dòng)及時(shí)有效地和農(nóng)民回答了一些疑難問(wèn)題,使農(nóng)民的生產(chǎn)活動(dòng)變得有針對(duì)性,有目的性。
農(nóng)村今昔狀況的變化是黨和政府幫助的結(jié)果,是新農(nóng)村建設(shè)的產(chǎn)物,更是農(nóng)民積極辛勤勞作的結(jié)果。從這些變化看來(lái),我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有了一定的起色,還要繼續(xù)改進(jìn)。相信在新農(nóng)村建設(shè)的貫徹下,我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)會(huì)有更大程度的增長(zhǎng),農(nóng)村形勢(shì)會(huì)有更大程度的變化!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十三
2、摘要。
這次我們的調(diào)研地點(diǎn)是重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告。武隆縣是全國(guó)有名的貧困縣,而后坪鄉(xiāng)又是武隆縣最貧困的鄉(xiāng)。我們的調(diào)研方向包括:村莊經(jīng)濟(jì)資源、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社區(qū)發(fā)展、農(nóng)民收入和政治民主五個(gè)方面。設(shè)計(jì)的問(wèn)題很廣,經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查可以說(shuō)能達(dá)到完全了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的效果。經(jīng)過(guò)調(diào)查我們得知:后坪鄉(xiāng)在農(nóng)業(yè)方面尚處于自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),機(jī)械化程度極低,土地有一定程度的'荒廢。因此,我們建議后坪鄉(xiāng)通過(guò)加快農(nóng)業(yè)機(jī)械化提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率(小機(jī)械耕作),拋棄小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的自給自足,充分利用農(nóng)業(yè)社進(jìn)行多戶合作,并充分利用荒地,最終形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,絕大部分的村民都是以第一產(chǎn)業(yè)為生。我們建議鼓勵(lì)村民辦一些私營(yíng)家庭作坊式企業(yè),滿足鄉(xiāng)內(nèi)生活需要,解決部分人的就業(yè)問(wèn)題,社會(huì)實(shí)踐報(bào)告《07年“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告》。據(jù)調(diào)查所知當(dāng)?shù)負(fù)碛械锰飒?dú)厚的地理優(yōu)勢(shì),即擁有獨(dú)特而豐富的旅游資源。因此我們認(rèn)為可以加速旅游區(qū)的開(kāi)發(fā)工作,積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),以此來(lái)改變產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)第一產(chǎn)業(yè)比重過(guò)大的問(wèn)題,使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理。從調(diào)查結(jié)果中我們發(fā)現(xiàn),村民的選舉權(quán)已基本實(shí)現(xiàn),但是絕大部分的村民都不了解與他們切身利益息息相關(guān)的惠民政策,導(dǎo)致誤解了政府的一些行為及一些國(guó)家的政策。鄉(xiāng)里醫(yī)療衛(wèi)生條件太差。對(duì)教育的重視程度比起城市有過(guò)之而無(wú)不及,他們也十分了解接受九年義務(wù)教育是孩子們的基本權(quán)利之一。
3、引言。
目前貧窮仍是我國(guó)面臨著的一個(gè)大問(wèn)題。緩解和消除貧困,最終實(shí)現(xiàn)全國(guó)人民的共同富裕,是黨和國(guó)家一個(gè)歷史重任。扶貧開(kāi)發(fā)是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)歷史任務(wù),我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)存在貧困地區(qū)、貧困人口和貧困現(xiàn)象是不可避免的。為了呼吁當(dāng)?shù)卣蜕鐣?huì)各界的關(guān)注,共同探求其發(fā)展的可行之路,我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。
4、背景。
重慶作為全國(guó)四個(gè)直轄市之一,重慶的發(fā)展得到中央的高度重視,目視重慶的騰飛,展望山城如畫(huà)的未來(lái)。日新月異的重慶在“構(gòu)建和諧社會(huì)”的倡導(dǎo)下迅速發(fā)展,但其山區(qū)的落后卻為騰飛的重慶留下了瑕疵。關(guān)注貧困山區(qū),加快重慶發(fā)展,得到了許多有志之士的認(rèn)同。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該關(guān)注祖國(guó)的發(fā)展,時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)做一份貢獻(xiàn),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
5、調(diào)查目的。
一方面,為了更加了解貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和山區(qū)人民的生活水平,并竭盡我們的薄力,呼吁社會(huì)各界的關(guān)注,進(jìn)而探求其發(fā)展的可行之路。另一方面,為了有一個(gè)充實(shí)的大學(xué)生活,實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值,為社會(huì)做一份貢獻(xiàn)。因此我們走進(jìn)重慶市武隆縣后坪鄉(xiāng),進(jìn)行了此次調(diào)研活動(dòng)。我們對(duì)于后坪鄉(xiāng)基本情況的調(diào)查總結(jié)和淺薄的建議,以供政府及有關(guān)人士參考。
6、調(diào)查方式。
為了得到更為可靠的數(shù)據(jù),我隊(duì)決定采取走訪農(nóng)家的方式做調(diào)查問(wèn)卷。我們先后走訪了魚(yú)子、文鳳、高坪三個(gè)村的100戶農(nóng)家,得有效問(wèn)卷85份。魚(yú)子、文鳳、高坪是我隊(duì)隊(duì)員經(jīng)鄉(xiāng)上領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)后,認(rèn)真挑選選出的最具代表性的三個(gè)村子,從而能保證數(shù)據(jù)的可靠性。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十四
要開(kāi)展?jié)M足多樣化需求的服務(wù)。民有所需,我有所為。社區(qū)黨組織要著眼于黨員群眾多層次、多樣化的需求,開(kāi)展面向社區(qū)群眾的便民利民服務(wù),面向下崗失業(yè)人員的再就業(yè)服務(wù),面向困難群眾的社會(huì)救助和福利服務(wù),面向流動(dòng)人員的維權(quán)服務(wù),切實(shí)為社區(qū)群眾排憂解難。要從社區(qū)群眾和社區(qū)單位的實(shí)際需要出發(fā),充分發(fā)揮街道辦事處和社區(qū)居委會(huì)的作用,搞好社區(qū)服務(wù)中心和社區(qū)服務(wù)站的建設(shè)與管理。當(dāng)前,尤其要加大投入,重點(diǎn)建設(shè)好市、區(qū)、街三級(jí)黨員服務(wù)中心。要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)形式,拓寬服務(wù)領(lǐng)域,強(qiáng)化服務(wù)功能,把黨員服務(wù)中心建設(shè)成為社區(qū)黨組織服務(wù)黨員、服務(wù)群眾、凝聚社會(huì)的工作平臺(tái),成為社區(qū)黨員群眾多層次、多樣化需求能夠得到充分滿足的溫馨家園。
要開(kāi)展符合產(chǎn)業(yè)化方向的服務(wù)。建設(shè)和諧社區(qū)、堅(jiān)持以人為本,最根本的就是要不斷滿足社區(qū)居民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求。要進(jìn)一步引入市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制,盤活社會(huì)存量資產(chǎn),合理配置產(chǎn)業(yè)資源,廣泛動(dòng)員和依靠社會(huì)力量共同參與和興辦社區(qū)服務(wù),形成社會(huì)化、產(chǎn)業(yè)化相結(jié)合的社區(qū)服務(wù)體系。要打造服務(wù)品牌,培育中介組織和服務(wù)實(shí)體,引導(dǎo)現(xiàn)有的社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)走向市場(chǎng),引導(dǎo)新開(kāi)辦的服務(wù)機(jī)構(gòu)立足市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)從福利化管理到企業(yè)化管理、從非經(jīng)濟(jì)實(shí)體到經(jīng)濟(jì)實(shí)體的轉(zhuǎn)變,促進(jìn)社區(qū)服務(wù)可持續(xù)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的雙贏,為居民群眾享受改革發(fā)展的成果提供有力的物質(zhì)支撐。
2.以維護(hù)穩(wěn)定為基礎(chǔ),把公平協(xié)調(diào)的保障體系覆蓋到社區(qū)。
城市社區(qū)是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的第一道防線,沒(méi)有社區(qū)的穩(wěn)定,就沒(méi)有社會(huì)的穩(wěn)定。要強(qiáng)化社會(huì)保障體系、為社區(qū)提供有力的物質(zhì)支撐,進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織協(xié)調(diào)各方、化解矛盾的功能,充分發(fā)揮好社區(qū)在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定中的基礎(chǔ)性作用。
為社區(qū)群眾提供暢通的`訴求渠道。對(duì)于社區(qū)內(nèi)出現(xiàn)的各種矛盾和問(wèn)題,社區(qū)黨組織要變“堵”為“疏”,變被動(dòng)為主動(dòng),變上訪為下訪,積極疏通社區(qū)群眾利益表達(dá)的渠道,理順群眾情緒,化解群眾矛盾,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。要做好耐心細(xì)致的思想政治工作,組織開(kāi)展經(jīng)常性、群眾性的法制教育活動(dòng),利用網(wǎng)絡(luò)化城市管理信息平臺(tái),引導(dǎo)居民群眾通過(guò)合法途徑反映要求。要建立化解矛盾、民事調(diào)解的工作機(jī)制,健全信訪工作責(zé)任制,努力把社會(huì)不穩(wěn)定因素解決在社區(qū)、解決在萌芽狀態(tài)。
為社區(qū)困難黨員和群眾提供必要的幫扶救助。幫扶困難群體是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要內(nèi)容,是建設(shè)和諧社區(qū)的基礎(chǔ)性工作,也是社區(qū)黨組織義不容辭的責(zé)任。。積極興辦“愛(ài)心超市”、“慈善超市”,切實(shí)幫助特殊困難家庭和流動(dòng)人員家庭解決就醫(yī)看病、子女上學(xué)等實(shí)際困難。大力開(kāi)發(fā)利民便民服務(wù)崗位,通過(guò)政府購(gòu)買等方式,挖掘社區(qū)公益性服務(wù)崗位,幫助更多的下崗失業(yè)人員實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。
3.以文化建設(shè)為載體,把和諧共贏的黨建氛圍營(yíng)造到社區(qū)。
社區(qū)文化是社區(qū)居民群眾共同的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念,是建設(shè)和諧社區(qū)的內(nèi)在要求,是凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會(huì)的靈魂。社區(qū)黨組織要注重社區(qū)黨建與先進(jìn)文化的融合,著力提高黨建工作的影響力和凝聚力,為建設(shè)和諧社區(qū)提供有力的精神支撐。
以社區(qū)文化教育人,引導(dǎo)形成健康的道德風(fēng)尚。社區(qū)黨組織要切實(shí)承擔(dān)起精神文明建設(shè)的職責(zé),深入開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育,大力弘揚(yáng)和培育民族精神,在社區(qū)形成與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與和諧社會(huì)相吻合的道德風(fēng)尚。要積極開(kāi)展文明單位、文明小區(qū)、文明街道、文明窗口以及“五好家庭”的創(chuàng)建活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式,樹(shù)立良好的社會(huì)道德,為建設(shè)和諧社區(qū)營(yíng)造良好的氛圍。
以社區(qū)文化凝聚人,引導(dǎo)形成共建的工作合力。社區(qū)黨組織要以先進(jìn)文化為紐帶,用黨建來(lái)引領(lǐng)社區(qū)文化,用社區(qū)文化來(lái)傳遞黨的溫暖和關(guān)懷。要深化黨員先進(jìn)性教育中開(kāi)展的“三走進(jìn)、三服務(wù)”活動(dòng),通過(guò)建設(shè)一批功能性強(qiáng)的硬件設(shè)施、推出一批有感染力的文化精品、打造一批有特色的文化品牌,促進(jìn)社區(qū)文化和社區(qū)黨建融合起來(lái)、精神文明和物質(zhì)文明結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步增強(qiáng)社區(qū)黨組織的凝聚力,把社區(qū)內(nèi)各個(gè)單位、各類組織的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),把各個(gè)層次、各類群體團(tuán)結(jié)起來(lái),共建和諧怡人的美好家園。
(三)調(diào)查總結(jié)。
和諧社區(qū)包含了三層含義:一是以“社區(qū)”為主體;二是處理好與社區(qū)相關(guān)的方方面面的關(guān)系;三是必須本”體現(xiàn)了社區(qū)精神文明建設(shè)的核心理念與價(jià)值目標(biāo),要求以居民作為考慮問(wèn)題的根本,以人為中心,滿足人的需要,增進(jìn)人的和諧,促進(jìn)人的全面發(fā)展。“互助”體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理原則和中華民族的傳統(tǒng)美德,人與人之既涉及到社會(huì)結(jié)構(gòu)的三大板塊——政府、社會(huì)與企業(yè),又涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)等許多方面。“人本、互助、自主”這六個(gè)字很好地概括了和諧社區(qū)的基本內(nèi)涵?!叭碎g要相互關(guān)愛(ài),互相幫助,促進(jìn)社區(qū)人際和諧,“我為人人,人人為我”?!白灾鳌斌w現(xiàn)了社區(qū)的自治功能和工作運(yùn)行機(jī)制要求,根據(jù)法律賦予的民主權(quán)利,積極參與社區(qū)生活、社區(qū)管理,自我服務(wù),自我教育,自我管理,自我監(jiān)督,使政府、社區(qū)、居民良性互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展。
通過(guò)這次社區(qū)調(diào)查,參與社區(qū)精神文明建設(shè),也能夠提升我們的思想道德修養(yǎng),提升整個(gè)社會(huì)的精神文明風(fēng)尚。留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯?wèn)題,并能學(xué)會(huì)綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識(shí)理解他們,形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度;在服務(wù)的過(guò)程中學(xué)會(huì)交往、合作,懂得理解和尊重,形成團(tuán)隊(duì)意識(shí)和歸屬感,增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任感。自覺(jué)地從身邊小事開(kāi)始,關(guān)注周圍、社區(qū)、,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、維護(hù)弱勢(shì)群體的利益、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起到積極有效的作用。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十五
大一學(xué)年臨近尾聲,我們supersenior的隊(duì)員在***的陪伴下積極熱烈的展開(kāi)了學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。經(jīng)過(guò)多次研討,我們一致通過(guò)了“關(guān)于蘇州小吃的研究”這一課題,并相關(guān)的展開(kāi)了一系列的活動(dòng)。
首先我們通過(guò)網(wǎng)上調(diào)查和文獻(xiàn)資料的收集為課題做了前期準(zhǔn)備,也因此對(duì)蘇州小吃的歷史發(fā)展、種類以及特色有了一些必要的了解。接下來(lái)我們準(zhǔn)備了問(wèn)卷調(diào)查和實(shí)地訪察兩部分活動(dòng),希望通過(guò)這兩部分對(duì)我們的課題進(jìn)行深一步的了解,以便探究。當(dāng)然,在進(jìn)行這兩部分時(shí),我們是以2~3人為一小組的形式分頭行動(dòng)的。我們問(wèn)卷調(diào)查的訪問(wèn)對(duì)象分為蘇州本地人、游客、外國(guó)人和大學(xué)生這四類。因?yàn)榭谝粝嗨?,我?fù)責(zé)的是本地人。我和張啟星同學(xué)先去了學(xué)校的教育超市,很快就找到了幾位本地人,我們就自制的問(wèn)卷對(duì)他們進(jìn)行了調(diào)查,得到了很多非常有用的資料,之后我們又去了公園等休閑場(chǎng)所調(diào)查了幾位老年人。經(jīng)過(guò)總結(jié)、歸類、分析等一系列的研究,我們不難發(fā)現(xiàn)他們普遍都認(rèn)為現(xiàn)行的小吃價(jià)格比較合理,都在可以承受的范圍之內(nèi),但是對(duì)于小吃的味道和口感,說(shuō)法就有些不一致了,有的松脆可口,有的過(guò)于甜膩……這對(duì)于我們下一部活動(dòng)起了極其重要的作用,可以說(shuō)使我們進(jìn)行實(shí)地訪察的方向更清晰,目標(biāo)更明確了。
在七月初,在之前的一系列準(zhǔn)備下,我們同樣是以分組的形式去了幾家老字號(hào)進(jìn)行采訪,對(duì)于這部分我是感觸頗深,這其中不僅僅是蘇州小吃的研究這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題了,可以說(shuō)我與陳虹諭同學(xué)對(duì)采芝齋經(jīng)理采訪的過(guò)程并不是一番分順,甚至可以說(shuō)是很坎坷的完成了這一采訪,這不得不使我對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很多想法。對(duì)于采芝齋,我想不管是本地人,就連我們外地的朋友也是早有耳聞的。在網(wǎng)上,我了解到采芝齋是中國(guó)老字號(hào)糖果店,它建于19世紀(jì)末,素以品種繁多、風(fēng)味獨(dú)特的蘇式糖果而聞名中外。采芝齋自產(chǎn)自銷的糖果上百種,主要有各式松子軟糖、烏梅餅、九制陳皮、沉香橄欖等。其特色是選料講究、加工精細(xì)、營(yíng)養(yǎng)豐富、甜香可口,既有中國(guó)傳統(tǒng)糖果的特色,又吸取西式糖果的長(zhǎng)處,自成一格。糖果內(nèi)的某些原料,不僅好吃,且具有滋養(yǎng)補(bǔ)益作用,寓藥理于甘美食品之中。所以我們是帶著非常興奮和期待的心情去采訪的,只是結(jié)果有點(diǎn)不盡如人意。首先也是因?yàn)槲覀儗?duì)采芝齋的現(xiàn)狀和近年的發(fā)展還不是特別了解,對(duì)他們的運(yùn)行體制和形式都沒(méi)有研究透徹,所以采訪的過(guò)程難免有些磕磕絆絆,問(wèn)題準(zhǔn)備的也不充分,語(yǔ)言可能也表達(dá)的不委婉吧,說(shuō)得有些尖銳了,致使主管以及大廳負(fù)責(zé)人都不是很配合我們,采訪需要的圖片資料我們也沒(méi)有拍到,使得我們很是焦慮,不得不變的步步為營(yíng)啊。其實(shí)就采芝齋我們也提了一些自己的想法,例如把茶點(diǎn)和冰激凌結(jié)合,或是如何更吸引青少年顧客,但似乎那位主管只是一味的敷衍我們,并不屑于我們的想法與意見(jiàn),也多次在言語(yǔ)上顯示了他們極其強(qiáng)烈的優(yōu)越感,我想他們是有優(yōu)越的資本的,畢竟是中國(guó)最優(yōu)秀的百年老字號(hào)之一??墒沁@種不屑,這種與其他幾組完全不同的遭遇和冷待,真是讓我很不舒服,我不知道自己算不算是出入社會(huì)了,但我想這種事在復(fù)雜的社會(huì)比比皆是,我不能一味的選擇出生牛犢不怕虎,這樣只會(huì)被久經(jīng)風(fēng)霜的人說(shuō)成是魯莽,是無(wú)知。我經(jīng)過(guò)了這件事似乎有些了解父母老師口中所說(shuō)的社會(huì)以及社會(huì)的復(fù)雜,似乎這件事情又只能作為一個(gè)警示,也不能以偏概全的就否認(rèn)了這個(gè)社會(huì)是有溫暖存在的,我想我是幸運(yùn)的,采訪的是采芝齋,才有了機(jī)會(huì)上了這樣一堂生動(dòng)的課,我應(yīng)該算是受益匪淺的吧。
接下來(lái)我們也是保持平和的心態(tài),把采訪的內(nèi)容作了歸納總結(jié),大家一起討論了蘇州小吃對(duì)蘇州經(jīng)濟(jì)的影響,我們也準(zhǔn)備以登報(bào)、發(fā)宣傳單等形式繼續(xù)我們研究成果的后續(xù)宣傳,希望我們的研究能幫助到他人,能有意義。
通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓我更進(jìn)一步了解和認(rèn)知了這個(gè)社會(huì),以前總是在家人的庇護(hù)下長(zhǎng)大不知道外面的世界如何現(xiàn)實(shí)。我也希望自己能在這次實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),更為重要的是想檢驗(yàn)一下自己是否能夠融入這個(gè)社會(huì),想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己在社會(huì)中存在的不足。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)真是非常有意義的,尤其對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),在我們正式進(jìn)入社會(huì)之前,盡可能的感受社會(huì),了解外面的世界,是有百利而無(wú)一害的,人總是要受到磨礪的,趁現(xiàn)在年輕,還能在家庭學(xué)校的保護(hù)支持下,我們應(yīng)該盡情飛揚(yáng)青春,為自己的將來(lái)堆積起厚實(shí)堅(jiān)挺的基石,使以后步入社會(huì)不會(huì)表現(xiàn)得太茫然太狼狽了。
這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不論我們的研究成果如何,我想都是成功有意義的,因?yàn)槲覀兌歼_(dá)到了這次活動(dòng)應(yīng)有的效果,豐富了自己的見(jiàn)識(shí),拓展了眼見(jiàn),也令我們受益頗多。不僅是這種集體活動(dòng)也包括那些個(gè)人的實(shí)踐也可多多嘗試,以后我還是會(huì)多多參加的。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十六
下鄉(xiāng)實(shí)踐,或許可以這樣說(shuō),這是一群人,為了同一個(gè)目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐,在這里,你能獲得許多意想不到的收獲和感想,不過(guò),你也有可能一無(wú)所獲,這取決于你的態(tài)度和付出的多少。
寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是大學(xué)生投身社會(huì)、體驗(yàn)生活、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。
下鄉(xiāng)實(shí)踐的第一天,讓我記憶猶新,記得那時(shí)我們一個(gè)小組,滿懷激動(dòng)的心情一起向鄉(xiāng)下進(jìn)發(fā),我們剛到鄉(xiāng)里,頓時(shí)周圍響起了一陣陣狗叫聲,我們立刻緊張起來(lái)了。接著我們滿懷著忐忑的心情,進(jìn)行一家一戶的采訪。經(jīng)過(guò)幾戶人家的采訪,我們感覺(jué)到采訪的艱難性,現(xiàn)在正是農(nóng)忙的'時(shí)期,大多人家都下田了,好多戶人家的大門上都上了鎖,還有一點(diǎn)就是有點(diǎn)人家不配合我們的采訪,他們認(rèn)為我們是騙子,所以實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的很艱難,但是我們也是能理解他們的想法,原本農(nóng)民的收入就不多,就只是靠著他們的勞動(dòng)力下地種田,獲得的血汗錢,所以我們并沒(méi)有埋怨,就這樣一天下來(lái)了,我們的感受很深。
平日里的我們總覺(jué)得同他人交流得心應(yīng)手,不想是因?yàn)槲覀兩钤诖髮W(xué)這座象牙塔中,同和我們最相近的人們才能如此自如。然而在社會(huì)這個(gè)大熔爐中,眾生百態(tài)都需要我們?nèi)ミm應(yīng),在對(duì)部分個(gè)體戶的調(diào)查中對(duì)此我們感受尤其深刻,我們多次反省,如何站在別人的角度將問(wèn)題解釋得更透徹,以怎樣的表達(dá)方式才能獲得我們所需的準(zhǔn)確信息,語(yǔ)言真的是一門藝術(shù)。
實(shí)踐使我感觸頗多?!霸诖髮W(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫自學(xué)的能力?!边@次實(shí)踐后才深刻體會(huì)這句話的含義。寒期實(shí)踐活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了很多知識(shí),最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。這次實(shí)踐還使我體會(huì)到在工作中我們必須勤于動(dòng)手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累,要有高度的責(zé)任心和集體榮譽(yù)感,遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請(qǐng)教他人,沒(méi)有自學(xué)能力的人遲早要被單位和社會(huì)所淘汰。
在實(shí)踐中,我也深刻了解到,自己還有許多不足之處,在許多方面還不能做到全面、細(xì)致,以至于在實(shí)踐中出現(xiàn)了許多錯(cuò)誤,經(jīng)過(guò)這次時(shí)間以后,我將做好總結(jié),在以后的學(xué)習(xí)和生活中,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,不在出現(xiàn)類似的問(wèn)題。這次寒期社會(huì)實(shí)踐,使我的綜合素質(zhì)得到了提高,思想更加成熟,希望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我得到更好、更全面的鍛煉。
今年的寒假生活過(guò)得非常充實(shí),雖然我的皮膚被曬黑了,但我依然很自豪,感謝盱眙農(nóng)商行給我這次實(shí)踐機(jī)會(huì),讓我學(xué)到了很多東西。
在今后的學(xué)習(xí)生活中,我將擺正心態(tài),正確定位,發(fā)奮學(xué)習(xí),努力提高自身的綜合素質(zhì),適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們的要求,做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有用的人。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十七
實(shí)踐時(shí)間:。
20xx年2月14日-2月16日。
一書(shū)春聯(lián),一紙濃情,一個(gè)中國(guó)節(jié)。
一、文章摘要。
千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。春回大地,萬(wàn)物復(fù)蘇。一年一度的春節(jié),當(dāng)人們翹首以待時(shí),悄悄地來(lái)了。春聯(lián)是春節(jié)一個(gè)必不可少的部分,傳達(dá)著人們的美好愿望與希冀。春聯(lián)亦名“門對(duì)”、“春帖”,是對(duì)聯(lián)的一種,因在春節(jié)時(shí)張貼,故名。
在學(xué)校學(xué)習(xí)了毛筆書(shū)法后,一直期望能學(xué)有所用,便利用了寒假的機(jī)會(huì),跟老一輩們學(xué)寫(xiě)春聯(lián),很年輕人互相交流、學(xué)習(xí),帶動(dòng)小孩子們接近并了解博大精深的書(shū)法文化。
二、關(guān)鍵詞。
春節(jié)、春聯(lián)、書(shū)法。
三、導(dǎo)論。
(一)、背景。
寒假時(shí)間充裕,我又拿起了毛筆,練起了毛筆字。偶然間,叔叔送了我一副春聯(lián),發(fā)現(xiàn)那原來(lái)是著名書(shū)法家臧科親自題寫(xiě)的春聯(lián)的復(fù)印版,我便細(xì)細(xì)臨摹開(kāi)來(lái),別有一番風(fēng)趣。在練習(xí)中無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,很難有突破,我便請(qǐng)鄰居家的爺爺作指導(dǎo),并和小學(xué)同學(xué),兒時(shí)玩伴一起練習(xí),在比較中發(fā)現(xiàn)不足。同時(shí)為了發(fā)揚(yáng)書(shū)法國(guó)粹,我還和小伙伴們一起組織書(shū)法愛(ài)好者一起寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián),教孩子們寫(xiě)春聯(lián)。
(二)、目的。
渲染春節(jié)的氛圍,傳承書(shū)法國(guó)粹。練習(xí)毛筆字,走近中華習(xí)俗,親歷中國(guó)節(jié)。在一年一度的春節(jié)來(lái)臨之際,用自己的行動(dòng)來(lái)傳達(dá)祝福,表示誠(chéng)摯的心意,一筆一劃,一撇一捺,是笨拙的筆觸,是美好的傳達(dá),讓老人們開(kāi)心,讓孩子們盡興。
四、樣本情況。
大多是年紀(jì)相仿的同學(xué),還有幾個(gè)小朋友的參與,一起學(xué)習(xí),互相交流,鄰里親朋之間互相贈(zèng)送、指點(diǎn)。大家的毛筆字水平相仿,基礎(chǔ)都不是很扎實(shí),例如,我小學(xué)同學(xué)仇愛(ài)銀同學(xué),就讀的是幼兒教育專業(yè),毛筆字已過(guò)五級(jí);鄰居蘇杰同學(xué),他學(xué)的是理科,就幾乎沒(méi)有毛筆字基礎(chǔ);還有一位老爺爺,以前經(jīng)常替人寫(xiě)春聯(lián),他表示,市面上金色的,五彩的春聯(lián)出現(xiàn)后,已經(jīng)幾乎沒(méi)有人家自己寫(xiě)春聯(lián)了,大家的水平不一,但心是往一處想得,力也是往一處使得的。
五、研究對(duì)象。
六、正文。
春節(jié),指華夏傳統(tǒng)歷法夏歷的元旦,農(nóng)歷正月初一,又稱農(nóng)歷新年、大年、歲首、正旦、正月朔日,又叫陰歷年,俗稱過(guò)年、度歲、慶新歲。春節(jié)起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng),是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日。在中國(guó)民間,傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一為高潮。
在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩多姿,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國(guó)家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。各地習(xí)俗不盡相同,但有一項(xiàng)卻是無(wú)論如何都少不了的,便是貼春聯(lián)了。
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
春聯(lián)是怎么來(lái)的呢?《山海經(jīng)》里有這么一則故事。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山,又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹(shù),樹(shù)頂有一只金雞,日出報(bào)曉。這棵桃樹(shù)的東北一端,有一概拱形的枝干,樹(shù)梢一直彎下來(lái),挨到地面,就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪,要出門就得經(jīng)過(guò)這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟,派了兩個(gè)神將去把守,一個(gè)叫神荼,一個(gè)叫郁壘。這兩個(gè)神的名字有特別的念法,神荼要念“伸舒”,郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為。發(fā)現(xiàn)哪個(gè)鬼怪為非作歹,便用草繩捆起來(lái)送去喂老虎。此后,從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。于是,那時(shí)候,人們每逢過(guò)年,便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或?qū)懮纤麄z的名字,掛在門的兩邊,叫做桃符,以示驅(qū)災(zāi)壓邪。唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶。傳說(shuō)唐太宗李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變,殺死兄弟,逼迫父親唐高祖李淵退位當(dāng)太上皇,自己登上皇位。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍,每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦,奇呼怪叫。唐太宗無(wú)奈,把這件事告訴了群臣。唐開(kāi)國(guó)功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口守夜驅(qū)鬼,另一位開(kāi)國(guó)功巨大將尉遲恭也愿意陪伴守夜。當(dāng)晚兩人全身披戴盔甲,手執(zhí)武器,在寢宮門口守了一夜。唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué),接連幾天,唐太宗身體逐漸康復(fù),不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜,于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái),把畫(huà)像貼在門上。此事傳播開(kāi)來(lái),尉遲恭和秦叔寶漸漸被奉為門神。
由桃符演變成春聯(lián),據(jù)《宋史·蜀世家》上所說(shuō),在五代時(shí)候,五代十國(guó)中的后蜀國(guó)主孟昶在公元964年的除夕。令學(xué)士辛寅遜在桃符版上寫(xiě)兩句吉語(yǔ)獻(xiàn)歲,他不中意辛學(xué)士的作品,以其詞不工,就自己提筆寫(xiě)下:
“新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”
相傳,這邊是中國(guó)的第一副春聯(lián),直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是中國(guó)的一種獨(dú)特的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為春節(jié)增加喜慶氣氛。清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也?!蔽宕畤?guó)時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)?!端问贰な袷兰摇氛f(shuō):后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”,這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。
“天泰地泰三陽(yáng)泰,家和人和萬(wàn)事和”美好的話語(yǔ),寄托著人們對(duì)新的一年的期望,當(dāng)大年初一頭天早上,一開(kāi)門,撲面而來(lái)的是伴隨著噼里啪啦的鞭炮聲的醒目的火紅色,紅色向來(lái)是中國(guó)認(rèn)為的吉慶之色,說(shuō)不出的喜悅也是隨之而來(lái)。
我喜歡春回大地,萬(wàn)物更新之態(tài),便寫(xiě)了一副“五湖四海皆春色,萬(wàn)水千山盡得輝。橫批:萬(wàn)象更新”,“春雨絲絲潤(rùn)萬(wàn)物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山。橫批:春意盎然”;小伙伴們也紛紛拿起筆,寫(xiě)下自己的祝福,“和順一門有百福,平安二字值千金”;“一年四季春常在,萬(wàn)紫千紅花永開(kāi)”;“一帆風(fēng)順年年好,萬(wàn)事如意步步高。橫批:吉星高照”;“百年天地回元?dú)?,一統(tǒng)山河際太平。橫批:國(guó)泰民安”??字里行間是深深的祝福與切切的期盼。
喜氣盈門、福滿人間、家和萬(wàn)事興,這些都是辛苦了一年的老百姓們最渴望也是最最期盼實(shí)現(xiàn)的。我們一行人,帶著最大的虔誠(chéng),來(lái)書(shū)寫(xiě)下這份期盼,生怕一不小心就觸犯了什么而不靈了。一副對(duì)聯(lián)我們會(huì)在宣紙上寫(xiě)下一遍又一遍,才敢在紅紙上落筆,落筆時(shí)又擔(dān)心寫(xiě)歪畫(huà)錯(cuò),一旦貼上了院墻的門,便有著一年的時(shí)間任憑人們?nèi)シ磸?fù)觀看、批評(píng),大家心里也是頗有壓力的。自己寫(xiě)春聯(lián)這件事是得不到所有人支持的,紅紙黑字比不上紅紙金字那樣富麗堂皇,不受歡迎也是我們意料之中的事情。
寫(xiě)毛筆字,讓我懂得了堅(jiān)持,明白了非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)的意義。與硬筆比起來(lái),毛筆字已經(jīng)退出了時(shí)代的洪流了,早在十幾年前,課堂上都用軟筆的時(shí)候,是我們這一輩遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法想象的事情。越來(lái)越少的人愿意學(xué)習(xí)書(shū)法,在教小孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)真正有深厚興趣,并且能堅(jiān)持練習(xí)的人只有一兩個(gè),大多數(shù)小孩,是三分鐘熱度,圖新鮮而已。
春聯(lián),只是書(shū)法的一種體現(xiàn)形式而已,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)得書(shū)法文化是我們很難得知的,隸草楷行,不同的字體都有著不同的歷史與文明。中華五千年的文明的記載與傳承,是與文字離不開(kāi)的',息息相關(guān),息息相關(guān)。讓我們重新拾起老祖宗的筆,繼續(xù)前進(jìn),前進(jìn)。哪怕我們寫(xiě)得不好,哪怕我們得到的只有嘲笑,我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持,因?yàn)槲蚁嘈?,這是中國(guó)人所必須堅(jiān)持下去的一項(xiàng)偉而光輝的事業(yè)!
七、小結(jié)。
哪怕我沒(méi)有資格去拿起這根接力棒,我也會(huì)盡我所能。在寫(xiě)春聯(lián)的過(guò)程中,我不僅僅發(fā)現(xiàn)書(shū)法文明的逐漸缺失,也感覺(jué)到大家的輕視,物欲橫流的當(dāng)下,返璞歸真是很難的。
用自己的行動(dòng)去努力實(shí)現(xiàn)別人眼中的不可能,用自己的真誠(chéng)號(hào)召更多的人參與其中,眾志成城,堅(jiān)不可摧。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十八
暑假生活的開(kāi)始,同學(xué)們都走出了校園步入了社會(huì),我為了了解社會(huì)上的人情冷暖、開(kāi)拓自己的視野和培養(yǎng)鍛煉自己的社會(huì)適應(yīng)能力,積極的'參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)與爸媽的一致協(xié)商,最終決定讓我去報(bào)社報(bào)名賣報(bào)紙,經(jīng)過(guò)與報(bào)社管理人員的協(xié)商我拿到了一沓報(bào)紙,然后開(kāi)開(kāi)心的到達(dá)了人群最密集的地方—世紀(jì)泰華城。
剛開(kāi)始到達(dá)的泰華城的時(shí)候我很羞澀,不敢問(wèn)他人要不要報(bào)紙,即使問(wèn)了也是很小聲的問(wèn),所以一上午都沒(méi)賣掉幾份報(bào)紙;到了下午我看到一個(gè)大姐姐也在賣報(bào)紙,于是我便故事勇氣問(wèn)她為什么他的報(bào)紙賣得這么快,她說(shuō),只要干一行久了,就捉摸透了,她一開(kāi)始也和我一樣不好意思,時(shí)間久了就好了,只要鼓足勇氣,有自信的問(wèn)路人們買不買報(bào)紙就行,我想他們都可以做到我也一定可以,于是我便鼓足勇氣,大聲的向一個(gè)個(gè)路人們問(wèn)他們要不要買報(bào)紙,很快,我的報(bào)紙就賣完了。
每個(gè)人剛進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候都會(huì)遇到一些問(wèn)題,但是每件事情都會(huì)有解決的時(shí)候,只要大家凡事都鼓足勇氣,毫不退縮。
全文眉目清晰,生動(dòng)緊湊,趣味性強(qiáng)。內(nèi)容新穎,結(jié)構(gòu)合理,流暢連貫,自然通達(dá)。
美中不足的是:對(duì)于賣報(bào)的過(guò)程未進(jìn)行詳細(xì)描寫(xiě),只是一筆帶過(guò),意義何在?結(jié)尾處未對(duì)自己的所感所謂進(jìn)行總結(jié),收尾沒(méi)有做到呼應(yīng)。
這種題材作文相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)些,課題的提出施行和總結(jié)都應(yīng)詳細(xì)記錄。
蘇璐璐。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇十九
在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢(shì)在必行。改制的途徑是推行現(xiàn)代企業(yè)制度,即:政府與企業(yè)分離;所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離;實(shí)行公眾企業(yè)制度。改制的目標(biāo)是:提升國(guó)有企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力,為國(guó)民創(chuàng)造更多財(cái)富,形成一整套科學(xué)規(guī)范并可供后人借鑒的制度。
關(guān)鍵字:國(guó)有企業(yè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)私有化現(xiàn)代企業(yè)制度共容利益轉(zhuǎn)型。
第一部分:調(diào)查背景與調(diào)查形式。
第二部分:正文。
一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的局限性。
二、國(guó)有企業(yè)現(xiàn)今面臨的形勢(shì)。
三、國(guó)有企業(yè)改制的途徑。
第一部分調(diào)查背景與調(diào)查形式。
在全球化、信息化日漸深入人心的今天,隨著我國(guó)加入wto以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為主流,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的國(guó)有企業(yè)制度受到了巨大沖擊,制度改革勢(shì)在必行。對(duì)一個(gè)從中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的國(guó)家來(lái)說(shuō),由于它往往激流悠久體制的痕跡又帶有新市場(chǎng)的因素,所以說(shuō)它的成效好壞也就既取決于過(guò)去的遺產(chǎn),又取決于新引進(jìn)的市場(chǎng)機(jī)制。這正是中國(guó)的現(xiàn)狀,因此,為了充分了解國(guó)有企業(yè)的改制的前因后果,我們不僅要理解市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)究竟發(fā)揮了什么作用,而且還需要理解為什么中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的國(guó)有企業(yè)也創(chuàng)造出了相當(dāng)?shù)呢?cái)富,并且在分析中必須不能脫離中國(guó)的特殊國(guó)情,對(duì)此需要深入調(diào)查、分析與思索。
在這次社會(huì)實(shí)踐中,我查閱了大量相關(guān)文獻(xiàn),閱讀了數(shù)十篇。
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二十
活動(dòng)地點(diǎn):車站。
實(shí)踐人員:xx。
一、實(shí)踐目的:
2、培養(yǎng)理財(cái)意識(shí),增加財(cái)務(wù)觀念,形成價(jià)格概念;
3、鍛煉自己的意志品質(zhì),增強(qiáng)抗打擊挫折的能力;
4、與陌生人交流溝通,鍛煉膽量和交際能力;
二、實(shí)踐過(guò)程:
1、萌生想法。
暑假,大街上好像流行賣報(bào)紙,馬路上總看見(jiàn)一些人捧著報(bào)紙大聲吆喝??粗粗?,自己的心里也蠢蠢欲動(dòng)。于是,我便確定了這次的實(shí)踐活動(dòng)課題——賣報(bào)紙。
2、獲得支持。
剛開(kāi)始,爸爸媽媽有些不同意,怕我中暑,但是,經(jīng)過(guò)我的一番勸說(shuō),終于還是同意了,并給予了經(jīng)濟(jì)支持。
3、進(jìn)貨。
今天,我和一個(gè)朋友早早地來(lái)到華新車站(雖說(shuō)早,但經(jīng)過(guò)幾番轉(zhuǎn)車也到了八點(diǎn)了),我們?cè)谂赃呎业揭粋€(gè)報(bào)紙攤,各自進(jìn)了二十份報(bào)紙。為了報(bào)紙的種類能滿足不同人群的需求,我挑了人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào)各五份,共花了元。然后,我們約定中午在報(bào)攤集合。就這樣,我們的賣報(bào)紙活動(dòng)就開(kāi)始了。
4、銷售過(guò)程。
(1)戰(zhàn)勝自己。
我抱著報(bào)紙來(lái)到了華新車站,可沒(méi)有想到這里不光只有我倆,還有好多人在賣報(bào)紙。太陽(yáng)在頭上毒辣辣地曬著,汗水悄悄地滲了出來(lái),我看著來(lái)來(lái)往往的人群,我的心情突然變得緊張起來(lái),真害怕賣不出去。我低著頭,閉著眼睛,小聲喊著:“賣報(bào)紙,賣報(bào)紙,人民日?qǐng)?bào)、瀟湘晨報(bào)、長(zhǎng)沙晚報(bào)、湖南日?qǐng)?bào),一元一份!”叫了好久,沒(méi)一個(gè)人理睬我,我的心沉到了谷底。
看著別人手中的報(bào)紙一份份減少,我終于鼓起勇氣,使勁吸了一口氣,走向人群擁擠的另一處?!笆迨?,要一份報(bào)紙嗎?”“阿姨,買一份報(bào)紙吧!”這些話語(yǔ)從我嘴里出來(lái)顯得特別生疏,還有些膽怯夾雜著不好意思,但我還是努力地讓自己勇敢些。賣報(bào)紙似乎沒(méi)有我想的那么容易,面對(duì)我的是紛紛地?fù)u頭。
(2)轉(zhuǎn)變方法。
走了很久,才賣了一份報(bào)紙,我開(kāi)始產(chǎn)生的斗志一點(diǎn)點(diǎn)黯淡下來(lái)。我靜靜地望著他們賣報(bào)的身影,看著一個(gè)個(gè)匆忙的背影,突然發(fā)現(xiàn),賣報(bào)的大多是那些住在周邊的老爺爺和那些等車等得太久的人。于是,我走進(jìn)了候車廳,一個(gè)一個(gè)地詢問(wèn),一個(gè)一個(gè)地道謝。很快,我就買了十多份??粗鴪?bào)紙?jiān)谖沂掷镆粡垙垳p少,一張張零錢在我手中越來(lái)越多,我的心這才變得跟此時(shí)的太陽(yáng)一樣陽(yáng)光燦爛,一份難以名狀的成就感油然而生,自信也慢慢恢復(fù)了。
(3)乘勝追擊。
兵書(shū)言:“乘勝追擊。”這對(duì)于買報(bào)紙也同樣適用。我走向另一個(gè)目的地——車站周圍的居民區(qū)。在這里,我看見(jiàn)了一些老爺爺和老奶奶,立即迎了上去,和他們交談起來(lái)。剛開(kāi)始,還有點(diǎn)不好意思,后來(lái)就漸漸地放開(kāi)了,和他們說(shuō)明了來(lái)意,他們連連夸我這么大的太陽(yáng),還離開(kāi)家這么遠(yuǎn),我的臉紅通通的,后來(lái),他們都買了我的報(bào)紙。這樣一來(lái),我的報(bào)紙就只剩幾份。我開(kāi)心的和他們道了謝,就走了。
(4)繼續(xù)加油。
功夫不負(fù)有心人,剩下幾份報(bào)紙,我再隨便逛逛,十多分鐘就賣光了?,F(xiàn)在看看我自己,雙手黑黝黝的,汗流浹背,全身臭乎乎的。不過(guò)我心里倒是暖洋洋的。
4、報(bào)攤會(huì)合。
不知不覺(jué)就到了中午,到了會(huì)合的時(shí)間了。我開(kāi)心地向報(bào)攤走去,見(jiàn)到了朋友,一起談?wù)撝鞣N的經(jīng)歷,笑著說(shuō)著,真開(kāi)心啊!后來(lái)我們一起坐車回家了,才發(fā)現(xiàn)賺的錢才剛好付車費(fèi),多么有意義的實(shí)踐活動(dòng)啊!
三、活動(dòng)分析:
這次實(shí)踐活動(dòng)就這樣結(jié)束了,經(jīng)過(guò)分析,我得出了下列幾點(diǎn)賣報(bào)經(jīng)驗(yàn):
1、要心情愉快,把自己最燦爛的笑容展現(xiàn)出來(lái);
2、尋找一些爺爺奶奶或是等車的人;
3、最后再次表示感謝并說(shuō)祝福的話。
4、被人拒絕也要保持好心情表示感謝,因?yàn)椴皇撬械娜硕家粯?,不是所有的人都是有禮貌的。
四、實(shí)踐心得:
1、掙錢是很不容易的,是要付出幸苦勞動(dòng)才可以有收獲的;
2、做任何事要堅(jiān)持,持之以恒才能做好事情;
3、要善于觀察,不要?dú)怵H。
4、做事要有方法,不能毫無(wú)目標(biāo)地做。
5、任何事情理論與實(shí)踐是有天壤之別,理論與實(shí)踐相結(jié)合做事才會(huì)成功。
6、要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。
7、樂(lè)觀對(duì)人,開(kāi)心對(duì)事,成功就在不遠(yuǎn)處。
8、雖然這一次沒(méi)賺到錢,但這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多。我的手里攥著22塊錢,這是我今天賣20份報(bào)紙的成果。我想對(duì)那些買了報(bào)紙的人說(shuō):謝謝你們!
小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)調(diào)查報(bào)告篇二十一
為響應(yīng)xx科技大學(xué)團(tuán)委、xx大學(xué)xxx學(xué)院共青團(tuán)和學(xué)生會(huì)的號(hào)召,我們積極組建了"環(huán)境污染調(diào)查隊(duì)”,于20xx-2019年寒假在xx省xx市對(duì)環(huán)境污染展開(kāi)調(diào)查。
活動(dòng)開(kāi)展前,我們進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備和討論,最后得出結(jié)論:污染分為兩種:工業(yè)污染(主要)、居民污染(次要)。
調(diào)查地點(diǎn):xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)。
調(diào)查方式:從水、土、空氣、生態(tài)以及向附近居民詢問(wèn)。
在我們前往了xx市xx鎮(zhèn)--工業(yè)區(qū)的路上,迎面而來(lái)就是因工廠而產(chǎn)生的粉塵,撲鼻而來(lái)的是陣陣酸臭味,真是讓人作嘔不知道這里的居民是如何生活下去的。工業(yè)區(qū)有化肥廠,板廠,磚廠,酒精廠,化肥廠,電池廠,電廠,皮毛廠,機(jī)械廠,鋁合金廠,三輪車廠,藥廠等等。數(shù)十個(gè)廠聚集在此,是啊,它是給xx帶來(lái)了豐厚的收入,使這里的人們有了工作,可是卻忽略它們帶來(lái)的污染,不是看不到,而是“袋鼠心理”假裝看不到。雖然在這里我們可以看到“不以破壞環(huán)境作為發(fā)展經(jīng)濟(jì)的代價(jià)”的宣傳標(biāo)語(yǔ),在網(wǎng)上可以看到他們對(duì)環(huán)境經(jīng)濟(jì)雙發(fā)展的規(guī)劃,可現(xiàn)實(shí)中卻并非如此。滿天飛的煙塵,刺鼻的氣味,灰色的天空就是最好的證明。這里有太多的煙囪,整天往外排放著工業(yè)廢氣,尤其是酒精廠、藥廠排放的最為刺鼻;燒煤廠礦產(chǎn)生的粉塵最多,連馬路邊的樹(shù)葉都被粉塵覆蓋了。據(jù)統(tǒng)計(jì),這里一直高居重度污染,直到下雪才轉(zhuǎn)為良,可雪停后,污染指數(shù)又迅速恢復(fù)到了重度污染。
再來(lái)看看工廠排放的污水吧,按理說(shuō)每個(gè)工廠應(yīng)該都有污水處理系統(tǒng)而且在網(wǎng)上可以查到相關(guān)部門檢查的結(jié)果均為合格,可是我們看到的卻是黃褐色或者說(shuō)紅褐色般的水,而且還泛著刺鼻的氣味。這樣的水卻日日夜夜的通到了黃河中。難道xx就沒(méi)有環(huán)保局嗎?當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō),一聽(tīng)說(shuō)有人檢查,工廠就啟用設(shè)備處理污水,但由于成本問(wèn)題,工廠一般都不用的,這里的水中謀些元素嚴(yán)重超標(biāo),空氣質(zhì)量中也經(jīng)常有酸臭味,不能起風(fēng),否則真的要戴防毒面具了,因此這里的腦血栓等疾病的發(fā)病率極高,政府部門雖承諾搬遷都好多年了,但遲遲不見(jiàn)動(dòng)靜,有條件的人能搬走的都走了,剩下的只好在這住下去。我在網(wǎng)上也看到很多關(guān)于xx市污染的報(bào)道,但都沒(méi)有引起政府部門的重視,人們?nèi)罕姷姆答仜](méi)有起到任何作用。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)居民生活產(chǎn)生的污染,一般也就是垃圾和污水。垃圾堆到處可見(jiàn),有的堆的有二層小樓那么高,但沒(méi)人知道接下來(lái)該怎么處理,有的人是直接把它點(diǎn)了,但因?yàn)橛兴芰系任锲?,產(chǎn)生了難聞的煙。居民污水與工業(yè)污水相比真的算不了什么,但也需要引起人們的注意啊。xx市其他各鎮(zhèn)因少有工廠,倒也有大面積的田地,蔥郁的樹(shù)林,成群的鳥(niǎo)兒。而xx鎮(zhèn)雖然離黃河最近,卻由于大肆修建工廠,占據(jù)了大量土地,這里沒(méi)有大面積的田地,只有披了一層灰的樹(shù),很難看到成群的鳥(niǎo)兒,工廠與居民村莊也僅僅是一步之遙。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,鍛煉了我們團(tuán)隊(duì)合作的精神,還讓我們看到了環(huán)境污染問(wèn)題的嚴(yán)重性。保護(hù)環(huán)境刻不容緩,希望通過(guò)這次活動(dòng)可以引起人們的深思,引起相關(guān)部門的反思,引起政府的重視??傊?,希望大家可以一起參與到保護(hù)環(huán)境的隊(duì)伍中來(lái),保護(hù)環(huán)境,保護(hù)我們共同的家園!
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