寫心得體會(huì)可以增強(qiáng)人們的觀察力、思考力和表達(dá)力，提高自己的文字表達(dá)能力。寫心得體會(huì)的關(guān)鍵是真實(shí)、客觀、深入地進(jìn)行回顧和總結(jié)。你可以從中找到靈感，了解別人的思考和感悟。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇一
一、引言（100字）。
“四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)摘要”，作為一個(gè)貫穿整個(gè)中國歷史的系列史書，對(duì)于了解中國文化與歷史有著舉足輕重的地位。在我的讀書生涯中，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過《史記》、《漢書》和《三國志》，學(xué)習(xí)這些史書是一次讓我深切了解到中國歷史和文化的經(jīng)歷。在學(xué)習(xí)這四本史書的過程中，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。
《史記》是中國古代一部非常重要的史書，它包含了從上古時(shí)期到漢朝后期的歷史，并深入探討了中國的歷史和文化。通過這本書，我了解到了中國文化的衍變之路，以及中國歷史上各位偉大的政治家、文化名人和英雄。同時(shí)，我也深刻領(lǐng)悟到“以史為鑒”的道理，了解到保持歷史的記憶和重視歷史對(duì)我們的啟示和對(duì)未來的影響。
三、《漢書》學(xué)習(xí)體會(huì)（200字）。
《漢書》作為一部記錄漢朝歷史的史書，有著極其重要的地位，這本書為我們提供了解漢朝歷史的詳盡材料。與《史記》相比，歷史事件描述得更加細(xì)致，各個(gè)角色的性格也更加立體。在學(xué)習(xí)這部書的過程中，我深刻了解到了中國歷史上一些著名的事件，例如王莽篡位、劉秀建立東漢等。同時(shí)，我也明白了中國的歷史和文化是透過基于時(shí)間和事件的長期積累和演變而成的。
《三國志》顯示了中國歷史最為動(dòng)蕩的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，三國（魏、蜀、吳）之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，是中國歷史上極為引人耳目的事件。盡管這部書的語言和風(fēng)格并不同于《史記》和《漢書》，但是它具有獨(dú)特和重要的價(jià)值。在學(xué)習(xí)這部書的過程中，我了解到了曹操、孫權(quán)、關(guān)羽和劉備等名將的思想和行為，以及它們對(duì)中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
《元史》是記錄元朝歷史的一本史書，其內(nèi)容涵蓋了當(dāng)時(shí)在中國的西夏、金、南宋和遼等政權(quán)，以及元朝這個(gè)世界上最為強(qiáng)大的帝國。在學(xué)習(xí)這本書的過程中，我深刻了解到了元朝從建立到崩潰的過程，包括蒙古人的入侵和包括宋代士人在內(nèi)的著名人物的生活和思想。這些史實(shí)和人物塑造從各角度描繪了一個(gè)時(shí)期的中國歷史和文化，并提供了對(duì)中國歷史深刻的了解。
六、結(jié)語（100字）。
在學(xué)習(xí)這四部史書的過程中，我深切了解到了歷史對(duì)于我們的意義。歷史讓我們了解到自己是誰，讓我們明白過去的錯(cuò)誤和成就，從而能夠更好地把握當(dāng)下的機(jī)會(huì)。我也認(rèn)識(shí)到了歷史絕不是一門單純死板的研究，而是對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。在今天的中國，我們?nèi)匀恍枰揽繒?、文化和歷史，以保持我們的縱深思維和創(chuàng)新力量，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、美好的國家。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇二
近年來，我國教育部門強(qiáng)調(diào)高中生必須學(xué)習(xí)中國的“四史”，即中國共產(chǎn)黨的黨史、新中國的發(fā)展史、改革開放的歷史和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史。這一政策措施旨在提高學(xué)生的愛國主義情感和歷史素養(yǎng)，培育國家未來的接班人。在我的高中學(xué)習(xí)生涯中，我深受“四史”學(xué)習(xí)的熏陶和影響，積累了許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的黨史讓我深入了解了黨的奮斗歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)。從黨的創(chuàng)建到現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨走過了艱苦卓絕的道路。我了解到，中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了革命勝利和國家繁榮。通過學(xué)習(xí)黨史，我明白了什么是真正的愛國主義，學(xué)到了為人民服務(wù)的精神和奉獻(xiàn)精神。這些都是我成長道路上寶貴的財(cái)富，使我永遠(yuǎn)銘記在心。
其次，學(xué)習(xí)新中國的發(fā)展史讓我對(duì)祖國的繁榮和發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。新中國成立后，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國取得了驚人的成就。我了解到，改革開放政策的實(shí)施推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的快速增長，提高了人民的生活水平；科技創(chuàng)新的發(fā)展使中國在世界舞臺(tái)上嶄露頭角；外交政策的實(shí)施樹立了中國的國際形象。對(duì)于我這樣一個(gè)年輕一代來說，學(xué)習(xí)新中國的發(fā)展史不僅是了解歷史，更是了解自己的責(zé)任和使命。我深切地感受到，只有努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能為祖國作出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，改革開放是中國歷史上的一次偉大革命。從改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。通過學(xué)習(xí)改革開放的歷史，我了解到，改革開放是中國取得顯著成就的根本動(dòng)力，也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革到城市化進(jìn)程加快，從國際貿(mào)易的擴(kuò)大到高科技產(chǎn)業(yè)的興起，中國的改革開放不斷推動(dòng)著中國向前發(fā)展。學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我懂得了改革的重要性，也堅(jiān)定了我努力學(xué)習(xí)的決心。
最后，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義是我國發(fā)展的必然選擇。通過學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史，我了解到，中國特色社會(huì)主義建設(shè)不僅是為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福，更是為了實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我深深地感受到，只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，才能夠踐行中國特色社會(huì)主義的價(jià)值觀和思想觀念。
總之，學(xué)習(xí)“四史”讓我深受教育，收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國發(fā)展史、改革開放史和中國特色社會(huì)主義建設(shè)史，我從中汲取了前輩們的智慧和勇氣，積累了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我深感這是一次難得的機(jī)遇，也是一次深刻的體驗(yàn)。我將珍視這次學(xué)習(xí)，不斷努力進(jìn)取，為我的祖國貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇三
隨著文化自信的提升和歷史自覺的增強(qiáng)，越來越多的人開始重視中華文化的自主性和豐富性，四史學(xué)習(xí)也逐漸成為一種時(shí)尚和風(fēng)氣。四史，即《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》，是我國古代歷史文獻(xiàn)中最重要、最具代表性的四部巨著。四史是中國歷史文化的重要組成部分，掌握和研究四史對(duì)于了解中國古代歷史演進(jìn)和認(rèn)知中國文化精髓有著重要的作用和積極的意義。
二、了解歷史的矛盾性和多元性。
四史學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅對(duì)于古代歷史的發(fā)展和演進(jìn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到歷史的矛盾性和多元性。在四史中，作者們記錄了廣泛且矛盾的歷史事件，在一定程度上揭示了人性弱點(diǎn)，如個(gè)人權(quán)力欲、爭(zhēng)權(quán)奪利等；也呈現(xiàn)出人性美好的一面，如女性的堅(jiān)韌、男子的豁達(dá)等；從而使我們更加綜合地認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)性，更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的多面性。
三、發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示。
四史中的歷史事件，不僅給我們提供了豐富、具體的史實(shí)資料，更重要的是給我們提供了寶貴的智慧和啟示。華夏文明的偉大，不僅在于其燦爛的文化遺產(chǎn)，更在于其扎實(shí)的道德基礎(chǔ)。我們認(rèn)識(shí)到，古代歷史的不斷演進(jìn)和追求，本質(zhì)上是在探尋這種道德基礎(chǔ)和人類社會(huì)的理想狀態(tài)。四史為我們展示了這種理想狀態(tài)的追求和渴望，也對(duì)我們今天的現(xiàn)實(shí)時(shí)代提供了前瞻性的啟示和思考。
四、認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)。
四史作為中華文化的組成部分，向我們展現(xiàn)了中華文化的深沉底蘊(yùn)和多元性格。四史以敘事方式呈現(xiàn)歷史事件，不僅概述歷史的進(jìn)程，更將歷史事件置于時(shí)代背景和文化環(huán)境中進(jìn)行分析和解讀。這種分析和解讀是文化的，是跨越時(shí)間和空間的，使讀者更好地投身文化的漩渦之中，從而深入了解和領(lǐng)悟中華文化的深沉內(nèi)涵和精神價(jià)值。
五、重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。
中華文化是五千年華夏文明傳承下來的寶貴財(cái)富，更是中國人民的精神家園和文化根基。學(xué)習(xí)四史除了使我們更好地理解文化、研究歷史，更需要重視文化的傳承和弘揚(yáng)。我們不能停留在傳統(tǒng)文化的路標(biāo)牌上，更要積極承接和發(fā)展中華文化的精髓，走出一條具有中國特色的發(fā)展路線。對(duì)于我們每個(gè)人來說，都應(yīng)該在四史學(xué)習(xí)的過程中重視文化傳承和弘揚(yáng)，為中華文化的振興盡自己的一份力。
總的來說，四史學(xué)習(xí)是一種全面多元的文化研究，更是一種歷史認(rèn)知和價(jià)值觀塑造的過程。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我們認(rèn)識(shí)到歷史的多維度性，發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示，認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)，重視文化的傳承和弘揚(yáng)。未來的路還很長，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，走好文化傳承和弘揚(yáng)的路。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
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欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之，“如果喪失對(duì)歷史的記憶，我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個(gè)重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史;必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時(shí)代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾。“船到中流浪更急，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅(jiān)定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng)，在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國在新時(shí)代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》：唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說：“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來說，歷史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。
在當(dāng)前，新冠肺炎決勝階段，脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國際外交紛繁復(fù)雜，中國共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
而作為80后，改革春風(fēng)中成長的共產(chǎn)黨員，如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來說，黨史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。新中國史，以歷史故事、紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新路，是充滿希望的富裕之路，是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史，中國特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶，我們根據(jù)自己的國情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索，賦予鮮明的中國特色。
常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個(gè)市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個(gè)全國、148個(gè)市級(jí)愛國主義基地，組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇五
近年來，中國歷史學(xué)科取得了長足的發(fā)展，其核心內(nèi)容之一就是學(xué)習(xí)四史國史。四史國史包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代歷史經(jīng)典的杰作，也是研究中國古代歷史的重要資料。在學(xué)習(xí)這些國史的過程中，我深受啟發(fā)，對(duì)于中國歷史的發(fā)展和演變有了更深入的認(rèn)識(shí)，也從中體會(huì)到了許多重要的道理。
首先，學(xué)習(xí)四史國史使我了解到中國古代政治制度的演變。其中，《史記》尤為重要，它詳盡地記載了自黃帝到漢武帝這一漫長歷史時(shí)期的政治變遷。通過閱讀，我了解到中國古代政治制度的演進(jìn)過程，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)再到中央集權(quán)制度的確立，每一個(gè)時(shí)期都伴隨著權(quán)力的重新配置和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這對(duì)于我們理解中國現(xiàn)代政治制度的來源及其根基有著重要的意義。
其次，學(xué)習(xí)四史國史使我深刻認(rèn)識(shí)到文化的重要性。從《史記》到《三國志》，這些史書不僅僅記載了中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的事跡，更多的是反映了當(dāng)時(shí)的文化狀況。其中，《史記》是我最為喜歡的一部史書，它以正史的形式，詳細(xì)地記述了不同時(shí)期的文化典范和杰出人物。通過學(xué)習(xí)，我深呼吸到了中華文明的博大精深，也對(duì)中國古代文化的輝煌與卓越有了更為深刻的理解。
再次，學(xué)習(xí)四史國史使我發(fā)現(xiàn)中國古代歷史中的智慧。中國歷史悠久，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，但古人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)總能發(fā)揚(yáng)智慧，找到解決問題的方法。比如，《史記》中記載了司馬遷對(duì)于刑法的看法，他認(rèn)為“刑不上大夫，不以儆效之勸”，從而提出了以文為治、文安太平的治國理念。這種通過文化來引導(dǎo)社會(huì)的方法，對(duì)我而言是一種重要的啟示，也使我對(duì)于中國古代智慧的傳承感到自豪。
最后，學(xué)習(xí)四史國史使我認(rèn)識(shí)到歷史中的英雄與盛衰。中國古代歷史中，無數(shù)杰出的人物涌現(xiàn)，他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上留下了光輝的足跡。從《史記》的歷代君王和忠良，到《三國志》中的劉備、曹操等英雄人物，他們的品德和才能令人敬佩。然而，歷史也在不斷的更替中教會(huì)我們，任何一個(gè)強(qiáng)大的帝國，都難以永恒?！妒酚洝分械那爻汀度龂尽分械娜龂鴷r(shí)期，鞭長莫及，諸強(qiáng)爭(zhēng)霸，最終導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩和人民的苦難。這也給我一種警示，讓我認(rèn)識(shí)到在發(fā)展中要保持謙遜與進(jìn)取，避免走入以往帝國的覆轍。
總之，學(xué)習(xí)四史國史對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn)。我從中了解到了中國古代政治制度的演變過程，認(rèn)識(shí)到文化的重要性，發(fā)現(xiàn)了智慧的智慧，同時(shí)也對(duì)歷史中的英雄與盛衰有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這些心得體會(huì)讓我更加熱愛中國歷史，也更加意識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)傳承下去，為中國現(xiàn)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇六
“四史”指的是中國歷史上的“史書”系列，包括《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。作為中國歷史的瑰寶，這些史書記錄了不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面的信息，對(duì)于我們了解中國傳統(tǒng)文化、深入了解中國歷史具有極其重要的意義。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深深感受到，此舉是一次極其珍貴的歷史之旅，是對(duì)中華文明的傳承與保護(hù)，是一段令人難以忘懷的研究與思考之旅。
第二段：史學(xué)的重要性。
學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是一種歷史認(rèn)知的重要方式。通過考察自古以來不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的信息，我們可以更好地把握中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)和變化趨勢(shì)。歷史是一面鏡子，是學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的源泉，讓我們更好地明白過去、洞察現(xiàn)在、創(chuàng)造未來，學(xué)習(xí)四史是我們了解發(fā)展歷程，總結(jié)歷史教訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。
第三段：史學(xué)中的思辨。
學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于歷史中各個(gè)事物的了解，更是一種思維的鍛煉，對(duì)于學(xué)生來說，這是一種鍛煉思維、拓展視野的過程。從四史中能夠看到前人的智慧，了解前人的思想，領(lǐng)悟精神文化?！度龂萘x》中曹操“縱橫天下”，他明顯以自己為中心，以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，他典型地代表了封建統(tǒng)治者貪利益、陰謀詭計(jì)、殘暴下作等行為，其作為一種功利主義官僚文化的產(chǎn)物，為后人進(jìn)行警醒。而“大員之法”所代表的儒家文化則明顯具有不同的特點(diǎn)，它代表了孔子的思想精髓，是以仁愛為本位的行政管理方式，為文化、思想發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。因此，學(xué)習(xí)四史是一種提高思維能力，拓展認(rèn)知范圍的過程。
第四段：世界歷史與中華文明。
研究歷史不僅是對(duì)于中國文化認(rèn)知的提高，也是對(duì)于世界歷史認(rèn)知的提高。各個(gè)國家、民族乃至文明的交匯與碰撞，形成了豐富多彩的世界歷史，而中華文明則是其中占據(jù)重要地位的一個(gè)。在中國歷史的發(fā)展過程中，中國曾是世界上最為繁榮、最先進(jìn)的文明，不僅擁有豐富的政治、軍事、科技等方面的發(fā)展，更是具有豐富多彩的文藝和文化。因此，學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于中國文化的了解，更是對(duì)于世界歷史的認(rèn)知和理解，是對(duì)于中國文化在世界上地位的提升。
第五段：對(duì)于未來的啟示。
學(xué)習(xí)四史不僅是了解過去，更是對(duì)于未來的思考和啟示。中國歷史在不斷的發(fā)展變化過程中，形成了許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的文化精髓，其中古代的“儒家思想”和“孔孟之道”還對(duì)于現(xiàn)在的中國產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這些文化精髓可以為我們現(xiàn)代人提供啟示，例如仁愛、誠信、和諧、紀(jì)律、正義、智慧等，都可以成為我們今后生活和工作中的指導(dǎo)原則。此外，在全球化的時(shí)代，學(xué)習(xí)世界歷史和文化，進(jìn)一步加強(qiáng)各國間的交流和學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)人類全球同步發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)人類文明進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)四史是對(duì)于中華文化的了解與傳承，是對(duì)于歷史學(xué)習(xí)與思考的提高，是對(duì)于世界歷史和文化的認(rèn)知與拓展，更是為了自己未來的生活和工作提供優(yōu)秀的文化素養(yǎng)與人生指導(dǎo)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該用心學(xué)習(xí)四史，不斷提高自己的歷史觀和人文底蘊(yùn)，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇七
中國歷史悠久而豐富，其中包括了許多人物、事件以及理念?！妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《后漢書》被稱為中國古代的“四大史書”，記錄了這些歷史的發(fā)展過程和演變。近日，我參加了一次以“四史學(xué)習(xí)研討”為主題的活動(dòng)，獲得了許多收獲和啟示。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)它提供了關(guān)于春秋戰(zhàn)國、秦漢及其后的各種信息。書中不僅記錄了事件的發(fā)生，還介紹了很多著名人物的生平和功績(jī)。更重要的是，書中還包含了許多寶貴的歷史記錄和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國的歷史和文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》、《三國志》和《后漢書》的體會(huì)。
《漢書》、《三國志》和《后漢書》中都記錄了大量的歷史事件、著名人物和政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這些書籍的過程也給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｓ绕涫峭ㄟ^《三國志》，我了解了著名的三國歷史及其人物，更深入地了解了其中的思想、文化和價(jià)值觀。比如，書中記載了著名的“水淹七軍”事件，王雙篡位取代了董卓，這些使我領(lǐng)悟到了時(shí)代的變遷、人性的復(fù)雜與無常。
第四段：史書中的歷史價(jià)值。
《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》是中國古代最重要的歷史文獻(xiàn)之一。教育界和歷史學(xué)家們通常把這些書籍視為研究和了解中國歷史最重要的參考資料之一。這些書籍記錄的是中國古代的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活，代表著中國古代文化和思想的精華。讀者可以通過這些書籍探索人類的歷史和文化底蘊(yùn)。
第五段：對(duì)歷史學(xué)習(xí)的反思。
通過學(xué)習(xí)和研究這些史書，我更加深入地了解了中國的歷史和文化，也遇到了許多思考和反思。比如，我發(fā)現(xiàn)歷史往往是被人為的主觀選擇和闡釋，多數(shù)闡釋都是為了流傳這段歷史背后代表的某種思想。這也解釋了中國歷史上有很多不同的版本和觀點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)需要謹(jǐn)慎思考,將歷史與人文將思想相互結(jié)合,理性挖掘其中的價(jià)值,并將之運(yùn)用到自己的思考中。
總之，這次學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，是我一次十分有意義的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我們學(xué)習(xí)了中國古代歷史的精華，也感受到了歷史發(fā)展的思想和價(jià)值觀念。歷史給我們以已有的思考和經(jīng)驗(yàn)，從數(shù)千年的過程中尋找到留存下來的璀璨光芒,這也將為我們的生活和人生提供一個(gè)不可估量的借鑒。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇八
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史是我們的必修課程之一。而處于青春年華的我們，對(duì)封塵已久的歷史總是有些抗拒。但是，在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的意義。通過對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中華民族的輝煌歷史，也獲得了一些關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。
學(xué)習(xí)歷史最讓我感到震撼的是，它能夠讓我即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。通過學(xué)習(xí)《史記》，我仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，親眼目睹秦始皇的威嚴(yán)和漢武帝的偉大。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我仿佛親歷于班固的筆下，經(jīng)歷了東漢的興衰與脈絡(luò)。通過學(xué)習(xí)《后漢書》，我仿佛看到了三國演義中著名的英雄人物的真實(shí)面貌。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我仿佛親歷于司馬遷的筆下，見證了中國歷史的滄桑巨變。這些歷史讓我不再看到一本本封塵的書籍，而是看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。
第二段：發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值與啟示。
學(xué)習(xí)歷史不僅讓我發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值與啟示，也讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)《史記》，我了解到國家發(fā)展中的治亂興衰，對(duì)政治、軍事有了更深入的認(rèn)識(shí)與理解。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我領(lǐng)悟到一個(gè)遍及整個(gè)中國歷史的重要問題，即國家注重技術(shù)的發(fā)展才能夠真正的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)《后漢書》，我發(fā)現(xiàn)了中國古代官僚體系的弊端，以及宗族勢(shì)力對(duì)國家發(fā)展所帶來的危害。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我不僅滿足了對(duì)歷史的好奇心，也認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)未來的啟示。在學(xué)習(xí)中我們要不斷總結(jié)歷史規(guī)律，從中尋找對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，而且更要珍惜這歷史給予我們的啟示。
第三段：掌握歷史研究的方法與技巧。
在學(xué)習(xí)四史的過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了掌握歷史研究的方法與技巧。學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)掌握史料的篩選與辨析。因?yàn)闅v史史料的真實(shí)性、完整性和可靠性都會(huì)存在很大的差異，所以我們要學(xué)會(huì)從海量的史料中找出那些最能代表真實(shí)歷史的信息，通過比較研究形成自己的歷史觀點(diǎn)。同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)還要善于利用各種輔助工具，如地圖、時(shí)間表等，以便更好地理解和記憶歷史事件。此外，歷史學(xué)習(xí)還要善于深思熟慮，對(duì)歷史事件加以分析，從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第四段：感慨歷史的淵博與復(fù)雜。
通過對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不禁感慨歷史的淵博與復(fù)雜。正如司馬遷在《史記》中所言：“故列者有鼓之而后舞者，有舞然后心悅者，曲突徙薪‘而火生者’，有讀書萬言而義不疑者；班志有因戰(zhàn)圍之而當(dāng)機(jī)立斷者，有閉陣圍之而不亂者，有赴深谷之途而錦繡服者，有千里之行而虎狼膽者。”歷史中的智慧與機(jī)智實(shí)在令人贊嘆，同時(shí)也讓我們感到自己的渺小與不足。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深深體會(huì)到了歷史的龐大與復(fù)雜，也更加理解了歷史對(duì)一個(gè)國家和一個(gè)民族的重要意義。
第五段：感受歷史對(duì)人的熏陶與影響。
學(xué)習(xí)四史不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更是一次對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的洗禮與審視。通過學(xué)習(xí)四史，我深刻感受到歷史對(duì)人的熏陶與影響。我們要善于從歷史人物身上汲取智慧和勇氣，不斷完善自我，追求真理與偉大。而在我們的追求中，不能忽略過去的生活，也不能回避歷史的指導(dǎo)與啟示。
歷史的發(fā)展給我們留下了豐厚的財(cái)富。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我受到了巨大的啟發(fā)和教育。感謝歷史讓我見識(shí)到了千古不變的智慧，感謝歷史讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的尊重和繼承，更是對(duì)自我的反思與塑造。讓我們珍惜歷史，學(xué)習(xí)四史，為我們的人生添加更多的底蘊(yùn)與品味。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇九
作為一名中國人，了解中國歷史是我們的責(zé)任和使命。而《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部史書，被稱作是中國歷史的“四庫全書”，對(duì)于中國歷史的研究和了解具有不可替代的作用。最近，我參加了一次“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”，在學(xué)習(xí)的過程中，我深深感受到了“四史”的深?yuàn)W和魅力，也收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了《史記》，這是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，涵蓋了商代至漢武帝時(shí)期的歷史。通過學(xué)習(xí)《史記》，我們不僅了解了中國古代歷史的常見史書體例，還了解了中國古代的政治、文化、軍事等多個(gè)方面的內(nèi)容。接著，我們學(xué)習(xí)了《漢書》，這是漢代司馬遷所撰寫的官方歷史，記載了西漢至東漢初期的歷史。《漢書》深入記錄了漢朝的官制、皇室、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，深刻展現(xiàn)了漢朝的全貌。
第三段：學(xué)習(xí)收獲。
在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識(shí)到“四史”中的每一部書都有著非常深刻的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值。通過學(xué)習(xí)《史記》，我們能夠領(lǐng)略到古代絕對(duì)統(tǒng)治思想的恐怖和對(duì)封建主義思想的批判；通過學(xué)習(xí)《漢書》發(fā)現(xiàn)了漢章帝時(shí)期的艱難時(shí)刻，更領(lǐng)悟了“百憂之門，必出于胡”這一深刻之言；學(xué)習(xí)《三國志》和《后漢書》時(shí)，我們不僅學(xué)習(xí)了晉代韓愈、柳宗元等文人對(duì)三國歷史的見解，而且進(jìn)一步了解了時(shí)代變革的復(fù)雜性。
第四段：思考啟示。
在學(xué)習(xí)過程中，我最深刻的收獲就是體認(rèn)到歷史的重要性以及“四史”的巨大意義?！妒酚洝肥侵袊飞系谝徊客ㄊ?，也是最具代表性的史書之一。因?yàn)樗牟煌幵谟?，它以上下五千年的中國歷史為前提，將歷史事件編排得十分精煉、五彩繽紛，注重名人紀(jì)傳和表述史事脈絡(luò)相結(jié)合的方法，為第一部兼?zhèn)溆涊d史實(shí)和反映時(shí)代表述思想的通史?！稘h書》是中國歷史上第一部正式官方編撰的通史，它以史官的名義呈現(xiàn)給讀者，具有比《史記》更系統(tǒng)化、全面的特點(diǎn)?！度龂尽泛汀逗鬂h書》則聚焦于三國和東漢末期，融歷史、文學(xué)、傳記、人物評(píng)價(jià)和理論思辨等多方面因素于一體，超越了當(dāng)時(shí)史書的限制。這些經(jīng)典的史書傳承了中華文化的重要內(nèi)容，也為我們?nèi)蘸筇剿鳉v史發(fā)展和文化傳承提供了重要的支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)。
參加“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”讓我對(duì)中國歷史和文化更加熱愛、更有信仰。我認(rèn)為在今天這個(gè)民族復(fù)興的時(shí)代，了解并傳承好中國歷史和文化，對(duì)于我們的前途和命運(yùn)都是十分重要的。因此，我將繼續(xù)深入研究《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部史書，鉆研其中的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十
今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新長征路上奮勇搏擊。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開啟偉大復(fù)興中國夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。
作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
樂學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來，坐下身來，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛黨、知史愛國。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定黨員的理想信念，激發(fā)斗爭(zhēng)精神，肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代面對(duì)新挑戰(zhàn)，我們?cè)凇八氖贰睂W(xué)習(xí)中反思自己,把工作擺進(jìn)去、把責(zé)任擺進(jìn)去，從而推動(dòng)黨員干部知史愛黨，知史愛國，從而把學(xué)習(xí)著重落實(shí)到解決群眾實(shí)際問題，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，不斷提高群眾的幸福感和獲得感。
學(xué)“四史”以守初心。通過學(xué)習(xí)“四史”，在學(xué)習(xí)中逐漸形成，并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀，使之入腦入心，深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識(shí)到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會(huì)主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭，是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來，在斗爭(zhēng)中成長，在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史，奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護(hù)的信仰，從而給自己的補(bǔ)足精神之鈣，筑牢黨性之魂?，F(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)更加復(fù)雜的國際形勢(shì)，更要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，不忘歷史，砥礪前行。
學(xué)“四史”以激斗志。在那個(gè)無比動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立，自成立以來，一路艱辛，充滿著血雨腥風(fēng)，但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏，最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中，不斷探索，不怕失敗，終于摸索一條中國特色的社會(huì)主義道路，讓人民富了起來。伴隨著深化改革，“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民強(qiáng)起來。這一條從站起來到強(qiáng)起來的道路上從來都不是康莊大道，前面充滿著未知，只有要一步步的探索才能前行，前方充滿著荊棘，只有黑堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神才能使我們社會(huì)主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭(zhēng)精神，無論將來會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅(jiān)持奮戰(zhàn),勇于斗爭(zhēng)。始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，為人民向往的美好生活堅(jiān)持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)?！耙淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史際遇?！痹趧?dòng)蕩的年代，無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來，并扛起了救中國的重?fù)?dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進(jìn)入新時(shí)代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國圓夢(mèng)的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡材料，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
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學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十二
“四史”是指《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》四部中國古代歷史典籍。這些史書不僅是我國古代史學(xué)的重要寶藏，也是我們了解歷史，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要資源。通過學(xué)習(xí)四史，我們不僅可以了解中國古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，還可以泛覽漢唐文藝的精彩之處，體悟到古代文人墨客的精神風(fēng)貌。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史還能幫助我們深入領(lǐng)會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)法律、治理等現(xiàn)實(shí)問題的啟示，具有重要意義。
學(xué)習(xí)四史，其收獲是豐富多樣的。首先是拓寬了知識(shí)面，通過讀史書可以一窺古代歷史的發(fā)展軌跡，了解古人的智慧和成就，還能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的魅力。如《史記》中的《太史公自序》，從中可以了解到司馬遷寫作《史記》的初衷和寫作方法；《漢書》中的《大食西域傳》，即《唐高祖實(shí)錄?西域傳》的前身，記錄了唐代文化交流的歷史；《三國志》中的《魏書》，除了記錄了魏國的歷史，還記載了許多名人故事，如蔡琰、諸葛恪等；《后漢書》中的《藝文志》，記錄了東漢時(shí)期文化藝術(shù)的繁榮景象。其次，學(xué)習(xí)四史還能培養(yǎng)我們的歷史思維和文化品位。從史書中能學(xué)到很多深刻的道理和價(jià)值觀念，這些關(guān)于人生、倫理、道德、信仰等方面的思考值得我們?nèi)テ肺逗退伎?，有助于我們?gòu)建健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第三段：學(xué)習(xí)四史的方法和技巧。
學(xué)習(xí)四史需要一定的方法和技巧，下面分享幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。第一，要明確學(xué)習(xí)目的。因?yàn)槭窌嫶?，?nèi)容繁多，學(xué)習(xí)時(shí)需要突出重點(diǎn)，抓住自己感興趣的內(nèi)容，從而有針對(duì)性地閱讀。第二，要分類閱讀。對(duì)于一些比較有難度和專業(yè)性的篇章，可以分類閱讀，如分別閱讀政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容，有助于理清思路，掌握歷史背景和發(fā)展。第三，注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)四史，最好的方法就是擴(kuò)展閱讀，挖掘相關(guān)的典籍和史料，還可以結(jié)合考古和博物館等實(shí)物，拓寬知識(shí)面，加深印象。
學(xué)習(xí)四史，不僅僅是了解歷史，還包含了許多有益的啟示和感受。首先，史書告訴我們歷史的價(jià)值，它不僅僅是一段片段的事實(shí)，而是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，包含了前輩們對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象做出的探索和研究，是人類智慧的歷史繼承。其次，史書也反映了每個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀。古代社會(huì)風(fēng)貌與現(xiàn)代不同，然而一些基本思想和價(jià)值觀培養(yǎng)的作用絲毫不減，如農(nóng)耕文化、年節(jié)習(xí)俗、孝道等，這些傳統(tǒng)文化正是中國文化寶庫中的重要組成部分。
第五段：學(xué)習(xí)四史的意義與時(shí)代的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)四史的意義是世代傳承中國文化的必要途徑之一。雖然現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)等方面都在發(fā)生變化，但四史與中國的文化和傳統(tǒng)緊密相連。古代的歷史是現(xiàn)代的基石，我們要有文化自信，更要有歷史自信，通過學(xué)習(xí)歷史反思當(dāng)下，探尋未來，讓中國更好地走向世界舞臺(tái)中央。四史不僅僅是歷史的長河，更是現(xiàn)代進(jìn)步的支撐和智慧的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)四史，有益于我們的身心健康，它能打破我們的局限思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化內(nèi)涵、人文精神、道德情操等方面的升華，促進(jìn)自身的成長和進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)四史，是一件特別有意義的事情。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十三
近年來，我國一直致力于開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，其中員工四史學(xué)習(xí)是其中的重要組成部分。作為一名普通員工，我也積極參與其中，通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，我深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在員工四史學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)黨史讓我深入了解了中國共產(chǎn)黨的艱辛奮斗歷程。通過學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程，我深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中國最高政權(quán)組織，是中華民族的根本利益所在。黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨的先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，不畏犧牲，開創(chuàng)了一條以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的新道路。作為一名員工，我應(yīng)該懷揣初心，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，學(xué)習(xí)新中國史讓我感受到中國的翻天覆地變化。新中國成立后，黨和人民經(jīng)過不懈努力取得了一系列偉大的勝利，使中國人民擺脫了半殖民地半封建社會(huì)的束縛，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和人民的解放。特別是改革開放以來，中國的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。國家經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，人民生活水平有了巨大提高。作為一名員工，我要以飽滿的熱情和較真的工作態(tài)度，為公司的發(fā)展努力拼搏。
第三，學(xué)習(xí)改革開放史讓我深刻認(rèn)識(shí)到改革的重要性。改革開放是中國的第二次革命，徹底改變了中國的面貌。通過改革開放，中國引進(jìn)了西方的科學(xué)技術(shù)和管理制度，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。改革開放也為我國加入世界經(jīng)濟(jì)體系提供了良機(jī)，使我們從一個(gè)被動(dòng)的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的合作伙伴。作為一名員工，我要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，為公司提供更好的服務(wù)和產(chǎn)品。
最后，學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史讓我理解了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。社會(huì)主義是中華人民共和國的根本制度，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求。社會(huì)主義發(fā)展的根本目的是為了人民的幸福，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持社會(huì)主義，才能為億萬人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為一名員工，我要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)合格的公民，在工作中發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
通過員工四史學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，更樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定信念、追求真理、勇于創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。作為一名員工，我將不忘初心、牢記使命，始終保持對(duì)黨和人民的忠誠，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗！
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十四
近日，我參與了一場(chǎng)以“四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”為主題的座談會(huì)，與眾多愛好歷史的朋友一起交流、分享和感悟。通過這次座談會(huì)，我深刻體會(huì)到了“四史”的重要性和學(xué)習(xí)歷史的必要性。下面我將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納。
首先，學(xué)習(xí)《史記》使我深刻體會(huì)到歷史的“真實(shí)性”。《史記》作為我國史書的巔峰之作，不僅記錄了從夏代到前漢的歷史，更是對(duì)歷史事件進(jìn)行了較為客觀的描述和評(píng)價(jià)。通過《史記》的學(xué)習(xí)，我了解到了中國古代社會(huì)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略了古人的思想和智慧，感受到了歷史之所以令人神往的魅力?！妒酚洝返膶W(xué)習(xí)不僅幫助我了解了各類歷史事件，還讓我在歷史的長河中不斷探索，為了更好地理解歷史背后隱藏的真相而不斷努力。
其次，學(xué)習(xí)《漢書》使我認(rèn)識(shí)到歷史的“豐富性”。《漢書》是對(duì)西漢時(shí)代歷史事件的詳細(xì)記錄，它以史官的身份，詳盡地記下了那個(gè)時(shí)期的眾多歷史事件，生動(dòng)地描繪了那個(gè)時(shí)期的風(fēng)土人情。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我不僅深入了解了漢朝時(shí)期的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且還通過其中的歷史故事領(lǐng)悟到君子之道和為官者的應(yīng)有品質(zhì)。《漢書》讓我認(rèn)識(shí)到，歷史是一部豐富多彩的故事，它可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們?cè)跉v史的長河中找到自己的定位。
第三，學(xué)習(xí)《資治通鑒》使我感受到了歷史的“延續(xù)性”?！顿Y治通鑒》是一部縱覽歷史全貌的巨著，它以年號(hào)為序，記錄了從上古到南宋的歷史事件，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、政治還是文化變遷，都有詳實(shí)的記載和解讀。學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我認(rèn)識(shí)到歷史是一脈相承的，前人的歷史事件和智慧都會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生影響。只有我們了解歷史，才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)未來的發(fā)展?！顿Y治通鑒》讓我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至一個(gè)個(gè)體的重要性，它是人們奮斗的動(dòng)力和智慧的源泉，不容忽視。
最后，學(xué)習(xí)《新五代史》使我體會(huì)到了歷史的“博大精深性”?！缎挛宕贰肥菍?duì)五代十國歷史的總結(jié)和梳理，這是一個(gè)亂世時(shí)代，但也是一個(gè)文化繁榮的時(shí)代。通過學(xué)習(xí)《新五代史》，我了解到了五代時(shí)期的政治動(dòng)蕩、社會(huì)變遷和文化興盛。這個(gè)時(shí)期誕生了許多優(yōu)秀的文化人物和文化作品，他們不僅對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了重要影響，也對(duì)后世的文化發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)《新五代史》不僅豐富了我的歷史知識(shí)，更重要的是讓我意識(shí)到歷史是文化的源泉，文化是一個(gè)國家的骨髓和靈魂，只有通過文化的傳承和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)國家的崛起和繁榮。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)“四史”不僅讓我了解了歷史的真實(shí)性、豐富性、延續(xù)性和博大精深性，更重要的是深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的意義和影響。歷史是我們的根和魂，只有通過學(xué)習(xí)和理解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)未來。因此，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)歷史的智慧和教訓(xùn)，為自己的成長和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十五
學(xué)習(xí)四史是我們中學(xué)生的必修課程，從小學(xué)到高中，我們都要學(xué)習(xí)中國的歷史，了解祖國的發(fā)展與變遷。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了歷史的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類珍貴的經(jīng)驗(yàn)寶庫，通過學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解過去的盛衰興衰，明白我們的祖先們是如何付出努力，建立起我們現(xiàn)在的社會(huì)。歷史也是一面鏡子，可以讓我們從中吸取教訓(xùn)，避免歷史的重復(fù)性錯(cuò)誤。例如，在學(xué)習(xí)《史記》中，我看到了許多英勇的歷史人物對(duì)抗外敵的故事，他們?yōu)榱嗣褡宓睦?，展現(xiàn)出了無畏的勇氣和堅(jiān)定的意志，這讓我深受鼓舞，也明白了民族精神的重要性。
其次，學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到，歷史的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程。人類社會(huì)在歷史長河中不斷地進(jìn)步、發(fā)展，伴隨著各種變革和轉(zhuǎn)型。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》中的歷史事件，我發(fā)現(xiàn)在千百年來，許多政治制度的更迭、經(jīng)濟(jì)的起落和文化的變遷，是相互作用相互影響的。歷史告訴我們，困難和挫折是暫時(shí)的，只要我們保持積極向上的思維，勇于面對(duì)困難，就一定能夠迎來歷史的轉(zhuǎn)機(jī)和發(fā)展。
再次，學(xué)習(xí)四史讓我明白了自己的責(zé)任與使命。作為中國的未來希望，我們必須承擔(dān)起為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)《春秋》中的君臣關(guān)系，我明白了君主和臣民的互動(dòng)是一個(gè)不可忽視的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身處社會(huì)的不同位置，但作為公民，我們也應(yīng)該有自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，關(guān)心國家大事，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。正如曾國藩先生提到的“立身以青云志，著書以頌文武”，我們應(yīng)以積極向上的姿態(tài)投身于國家的建設(shè)之中。
最后，通過學(xué)習(xí)四史，我意識(shí)到歷史的創(chuàng)新和傳承是非常重要的。歷史并非一成不變的，而是一次次的創(chuàng)新和變革。正是因?yàn)橛辛酥T多先賢的奮斗付出，才有了今天的美好生活。因此，我們要在學(xué)習(xí)中傳承歷史的智慧和精神，也要通過現(xiàn)代科技與知識(shí)的積累，創(chuàng)新與發(fā)展我們的社會(huì)。正如《漢書》中所提到的：“欲知前世因，今生受者是”，只有通過了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)四史是我們了解祖國發(fā)展史的重要途徑，通過學(xué)習(xí)可以讓我們擁有更為寬廣的視野和深刻的思考。歷史讓我們明白了自己的責(zé)任與使命，也讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和不斷前進(jìn)的進(jìn)程。通過學(xué)習(xí)四史，我們應(yīng)該珍惜歷史的智慧與經(jīng)驗(yàn)，用于指導(dǎo)我們的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十六
新春伊始，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)勝利召開，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，拉開了黨史學(xué)習(xí)教育的大幕。號(hào)令一出，動(dòng)若風(fēng)發(fā)。全黨上下要把黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)立即行動(dòng)起來，牢記初心使命、傳承紅色基因，守正創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。
前車之鑒，后事之師。歷次黨內(nèi)集中教育都取得了實(shí)實(shí)在在的成效，但不可否認(rèn)，也存在形式主義、官僚主義等一些共性問題。這就告誡我們，為確保黨史學(xué)習(xí)教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)、成果豐碩，就需要我們克服種種困難，躲避航行中的“淺灘”“暗礁”。
警惕“各彈各的曲兒、各吹各的號(hào)兒”，杜絕“兩張皮”。在歷次黨內(nèi)集中教育中，有的黨組織開展活動(dòng)缺乏頂層設(shè)計(jì)和合理規(guī)劃，沒有與日常工作、中心任務(wù)相結(jié)合，未能根據(jù)本地區(qū)本單位的實(shí)際情況進(jìn)行統(tǒng)一部署和安排，造成了學(xué)習(xí)教育和業(yè)務(wù)工作“兩張皮”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！弊ゾo抓早黨史學(xué)習(xí)教育，就要做好統(tǒng)籌謀劃，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育、建黨一百周年慶?；顒?dòng)與本部門中心工作深度融合，做到兩手抓、兩不誤?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀??！弊?shí)黨史學(xué)習(xí)教育還要聚焦群眾關(guān)切，通過搭建“互聯(lián)網(wǎng)+社情民意”平臺(tái)、黨員干部聯(lián)村聯(lián)戶、開展田野調(diào)查等多種渠道收集群眾訴求，多下抓小、抓細(xì)的“繡花”功夫，多辦強(qiáng)信心、暖人心、聚民心的實(shí)事。
警惕“上熱中溫下冷”，防止“溫度差”。從中央到省部級(jí)、市縣級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨組織，黨內(nèi)集中教育往往呈現(xiàn)減速、減力的趨勢(shì)。部分單位還存在只抓下級(jí)、不抓自身的“燈下黑”問題。單位與單位、部門與部門之間，各行業(yè)黨組織之間，普通黨員與領(lǐng)導(dǎo)干部之間，黨員與黨員之間也存在著不平衡的問題。“人不率則不從，身不先則不信。”要夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子和主要領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任，細(xì)化責(zé)任分工，有針對(duì)性地制定督導(dǎo)、巡查、問責(zé)等務(wù)實(shí)管用的推進(jìn)制度。各級(jí)主要負(fù)責(zé)同志要身先士卒，以身作則，發(fā)揮黨組織牽頭抓總作用，自覺貫徹黨中央和上級(jí)黨組織相關(guān)部署，層層落實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育有關(guān)要求，確保方向與理念不走樣、不變形。
警惕“蜻蜓點(diǎn)水、虎頭蛇尾”，避免“走過場(chǎng)”。一些黨組織負(fù)責(zé)人缺乏政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把學(xué)習(xí)教育作為一種強(qiáng)加的任務(wù)或負(fù)擔(dān)被動(dòng)應(yīng)付，用形式主義態(tài)度和思維方式對(duì)待學(xué)習(xí)教育，注重形式和表面功夫，忽視開展的過程和內(nèi)容，搞“上下一般粗、左右一個(gè)樣”，導(dǎo)致“雷聲大、雨點(diǎn)小”、應(yīng)付了事。“一把鑰匙開一把鎖。”各級(jí)要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同層級(jí)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員的特點(diǎn)，分級(jí)分類指導(dǎo)，合理利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)新互動(dòng)式、體驗(yàn)式、參與式等學(xué)習(xí)教育方式，科學(xué)合理安排教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的參與度和吸引力，保證學(xué)習(xí)教育全覆蓋。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十七
中國自古以來就有“讀史使人明智”的說法，歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，對(duì)于我們個(gè)人的成長和國家的發(fā)展都具有重要的意義。學(xué)習(xí)“四史”，即中國的正史紀(jì)傳體文獻(xiàn)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》的內(nèi)容，我深感受益匪淺。下面，我將分享我的四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
二、史記：觸動(dòng)心靈的歷史故事。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它收錄了從黃帝到西漢武帝的歷史故事。在學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了歷史的觸動(dòng)力。比如，我讀到了劉邦起義的故事，他是一個(gè)出身低微的農(nóng)民，在仕途上屢屢碰壁。然而，他并沒有放棄，最終憑借著自己的智慧和勇氣，終于成為了一代英雄。這其中所蘊(yùn)含的勇敢和堅(jiān)韌精神不僅讓我敬佩，更讓我明白，只要我們不放棄努力，就能找到人生的方向，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
三、漢書和后漢書：正視歷史中的問題和挑戰(zhàn)。
《漢書》和《后漢書》是一部反映漢朝典章制度的正史，通過學(xué)習(xí)這兩本書，我發(fā)現(xiàn)歷史上也存在著許多問題和挑戰(zhàn)。比如，我讀到了戰(zhàn)國時(shí)期秦國的法治政策，雖然取得了統(tǒng)一的成就，卻也限制了人們的言論和思想自由。這讓我想到了當(dāng)今社會(huì)的問題，雖然我們有了更加先進(jìn)的科技和制度，但在言論自由和人權(quán)方面仍存在缺陷。通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有正視并解決歷史中的問題和挑戰(zhàn)，我們才能繼續(xù)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
四、三國志：歷史中的英雄豪杰。
《三國志》是一部以三國時(shí)期為背景的歷史記載，其中塑造了許多英雄豪杰的形象。通過學(xué)習(xí)，《三國志》給我留下了深刻的印象。比如，我了解到了關(guān)羽義氣的故事，他在曹操的追捕下一直保護(hù)著劉備，直到最后不幸遇害。關(guān)羽的英勇和義氣令人敬佩，同時(shí)也讓我思考到，作為一個(gè)人，我們不僅要有自己的責(zé)任和使命，更要有仁義之心，關(guān)心他人，才能成為一個(gè)真正的英雄。
五、結(jié)語。
學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我深深體會(huì)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。它不僅能啟迪智慧，增長見識(shí)，更能教育我們，引導(dǎo)我們勇往直前。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從中汲取力量和智慧，使我們更加自信和堅(jiān)定地面對(duì)生活和困難。同時(shí)，我們也可以從歷史中反思現(xiàn)實(shí)，正視問題，解決挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我誠摯地呼吁每個(gè)人都要關(guān)注歷史，學(xué)習(xí)歷史，從中汲取智慧，為我們的個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十八
歷史是文化的傳承，累積和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。歷史是好的教科書能讓我們追尋歷史的腳步，頁頁翻看那些鐫刻在時(shí)間之輪上的印記這些印記帶著經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧，能夠指導(dǎo)我們此刻的行為，也能指引未來的方向。
作為一名中共黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員的必修課。
黨史能告訴你，從1921年7月23日成立以來整個(gè)發(fā)展過程的全部歷史，包括中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況黨章的不斷完善過程黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。
新中國史能告訴你，1949年10月1日的開國大典，前后以1978年的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，可分為毛澤東時(shí)代(1949年至1978年)與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開放為主題的鄧小平及后鄧小平時(shí)代(1978年至今)。
改革開放史能告訴你，40多年來，黨帶領(lǐng)全國各族人民解放思想，實(shí)事求是，開辟中國特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開辟創(chuàng)新，經(jīng)受住各種艱難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史"，我們從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也獲得前輩們智慧的結(jié)晶，從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取工作的思路和方向，也從智慧結(jié)論中得到工作科學(xué)正確的方法理論。真正通過學(xué)習(xí)，了解歷史事實(shí)；通過思量，理清歷史脈絡(luò)；通過驗(yàn)證，把握歷史規(guī)律；通過總結(jié)，得出歷史結(jié)論。
從歷史中，我們看到此時(shí)的中國此時(shí)的中國人民的生活來之不易，更應(yīng)當(dāng)學(xué)好歷史用好歷史，努力去書寫更美好的未來。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇一
一、引言（100字）。
“四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)摘要”，作為一個(gè)貫穿整個(gè)中國歷史的系列史書，對(duì)于了解中國文化與歷史有著舉足輕重的地位。在我的讀書生涯中，我曾經(jīng)學(xué)習(xí)過《史記》、《漢書》和《三國志》，學(xué)習(xí)這些史書是一次讓我深切了解到中國歷史和文化的經(jīng)歷。在學(xué)習(xí)這四本史書的過程中，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。
《史記》是中國古代一部非常重要的史書，它包含了從上古時(shí)期到漢朝后期的歷史，并深入探討了中國的歷史和文化。通過這本書，我了解到了中國文化的衍變之路，以及中國歷史上各位偉大的政治家、文化名人和英雄。同時(shí)，我也深刻領(lǐng)悟到“以史為鑒”的道理，了解到保持歷史的記憶和重視歷史對(duì)我們的啟示和對(duì)未來的影響。
三、《漢書》學(xué)習(xí)體會(huì)（200字）。
《漢書》作為一部記錄漢朝歷史的史書，有著極其重要的地位，這本書為我們提供了解漢朝歷史的詳盡材料。與《史記》相比，歷史事件描述得更加細(xì)致，各個(gè)角色的性格也更加立體。在學(xué)習(xí)這部書的過程中，我深刻了解到了中國歷史上一些著名的事件，例如王莽篡位、劉秀建立東漢等。同時(shí)，我也明白了中國的歷史和文化是透過基于時(shí)間和事件的長期積累和演變而成的。
《三國志》顯示了中國歷史最為動(dòng)蕩的時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期，三國（魏、蜀、吳）之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，是中國歷史上極為引人耳目的事件。盡管這部書的語言和風(fēng)格并不同于《史記》和《漢書》，但是它具有獨(dú)特和重要的價(jià)值。在學(xué)習(xí)這部書的過程中，我了解到了曹操、孫權(quán)、關(guān)羽和劉備等名將的思想和行為，以及它們對(duì)中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
《元史》是記錄元朝歷史的一本史書，其內(nèi)容涵蓋了當(dāng)時(shí)在中國的西夏、金、南宋和遼等政權(quán)，以及元朝這個(gè)世界上最為強(qiáng)大的帝國。在學(xué)習(xí)這本書的過程中，我深刻了解到了元朝從建立到崩潰的過程，包括蒙古人的入侵和包括宋代士人在內(nèi)的著名人物的生活和思想。這些史實(shí)和人物塑造從各角度描繪了一個(gè)時(shí)期的中國歷史和文化，并提供了對(duì)中國歷史深刻的了解。
六、結(jié)語（100字）。
在學(xué)習(xí)這四部史書的過程中，我深切了解到了歷史對(duì)于我們的意義。歷史讓我們了解到自己是誰，讓我們明白過去的錯(cuò)誤和成就，從而能夠更好地把握當(dāng)下的機(jī)會(huì)。我也認(rèn)識(shí)到了歷史絕不是一門單純死板的研究，而是對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的影響和啟示。在今天的中國，我們?nèi)匀恍枰揽繒?、文化和歷史，以保持我們的縱深思維和創(chuàng)新力量，建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大、美好的國家。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇二
近年來，我國教育部門強(qiáng)調(diào)高中生必須學(xué)習(xí)中國的“四史”，即中國共產(chǎn)黨的黨史、新中國的發(fā)展史、改革開放的歷史和中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史。這一政策措施旨在提高學(xué)生的愛國主義情感和歷史素養(yǎng)，培育國家未來的接班人。在我的高中學(xué)習(xí)生涯中，我深受“四史”學(xué)習(xí)的熏陶和影響，積累了許多珍貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的黨史讓我深入了解了黨的奮斗歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)。從黨的創(chuàng)建到現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨走過了艱苦卓絕的道路。我了解到，中國共產(chǎn)黨始終把人民利益放在首位，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了革命勝利和國家繁榮。通過學(xué)習(xí)黨史，我明白了什么是真正的愛國主義，學(xué)到了為人民服務(wù)的精神和奉獻(xiàn)精神。這些都是我成長道路上寶貴的財(cái)富，使我永遠(yuǎn)銘記在心。
其次，學(xué)習(xí)新中國的發(fā)展史讓我對(duì)祖國的繁榮和發(fā)展有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。新中國成立后，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，中國取得了驚人的成就。我了解到，改革開放政策的實(shí)施推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的快速增長，提高了人民的生活水平；科技創(chuàng)新的發(fā)展使中國在世界舞臺(tái)上嶄露頭角；外交政策的實(shí)施樹立了中國的國際形象。對(duì)于我這樣一個(gè)年輕一代來說，學(xué)習(xí)新中國的發(fā)展史不僅是了解歷史，更是了解自己的責(zé)任和使命。我深切地感受到，只有努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能為祖國作出更大的貢獻(xiàn)。
其次，學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，改革開放是中國歷史上的一次偉大革命。從改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化。通過學(xué)習(xí)改革開放的歷史，我了解到，改革開放是中國取得顯著成就的根本動(dòng)力，也是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革到城市化進(jìn)程加快，從國際貿(mào)易的擴(kuò)大到高科技產(chǎn)業(yè)的興起，中國的改革開放不斷推動(dòng)著中國向前發(fā)展。學(xué)習(xí)改革開放的歷史讓我懂得了改革的重要性，也堅(jiān)定了我努力學(xué)習(xí)的決心。
最后，學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史讓我認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義是我國發(fā)展的必然選擇。通過學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的歷史，我了解到，中國特色社會(huì)主義建設(shè)不僅是為了實(shí)現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福，更是為了實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義偉大復(fù)興的夢(mèng)想。我深深地感受到，只有堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)，才能夠踐行中國特色社會(huì)主義的價(jià)值觀和思想觀念。
總之，學(xué)習(xí)“四史”讓我深受教育，收獲頗豐。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國發(fā)展史、改革開放史和中國特色社會(huì)主義建設(shè)史，我從中汲取了前輩們的智慧和勇氣，積累了寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。我深感這是一次難得的機(jī)遇，也是一次深刻的體驗(yàn)。我將珍視這次學(xué)習(xí)，不斷努力進(jìn)取，為我的祖國貢獻(xiàn)自己的力量！
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇三
隨著文化自信的提升和歷史自覺的增強(qiáng)，越來越多的人開始重視中華文化的自主性和豐富性，四史學(xué)習(xí)也逐漸成為一種時(shí)尚和風(fēng)氣。四史，即《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》，是我國古代歷史文獻(xiàn)中最重要、最具代表性的四部巨著。四史是中國歷史文化的重要組成部分，掌握和研究四史對(duì)于了解中國古代歷史演進(jìn)和認(rèn)知中國文化精髓有著重要的作用和積極的意義。
二、了解歷史的矛盾性和多元性。
四史學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅對(duì)于古代歷史的發(fā)展和演進(jìn)有了更加深入的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到歷史的矛盾性和多元性。在四史中，作者們記錄了廣泛且矛盾的歷史事件，在一定程度上揭示了人性弱點(diǎn)，如個(gè)人權(quán)力欲、爭(zhēng)權(quán)奪利等；也呈現(xiàn)出人性美好的一面，如女性的堅(jiān)韌、男子的豁達(dá)等；從而使我們更加綜合地認(rèn)識(shí)到歷史的真實(shí)性，更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的多面性。
三、發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示。
四史中的歷史事件，不僅給我們提供了豐富、具體的史實(shí)資料，更重要的是給我們提供了寶貴的智慧和啟示。華夏文明的偉大，不僅在于其燦爛的文化遺產(chǎn)，更在于其扎實(shí)的道德基礎(chǔ)。我們認(rèn)識(shí)到，古代歷史的不斷演進(jìn)和追求，本質(zhì)上是在探尋這種道德基礎(chǔ)和人類社會(huì)的理想狀態(tài)。四史為我們展示了這種理想狀態(tài)的追求和渴望，也對(duì)我們今天的現(xiàn)實(shí)時(shí)代提供了前瞻性的啟示和思考。
四、認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)。
四史作為中華文化的組成部分，向我們展現(xiàn)了中華文化的深沉底蘊(yùn)和多元性格。四史以敘事方式呈現(xiàn)歷史事件，不僅概述歷史的進(jìn)程，更將歷史事件置于時(shí)代背景和文化環(huán)境中進(jìn)行分析和解讀。這種分析和解讀是文化的，是跨越時(shí)間和空間的，使讀者更好地投身文化的漩渦之中，從而深入了解和領(lǐng)悟中華文化的深沉內(nèi)涵和精神價(jià)值。
五、重視中華文化的傳承和弘揚(yáng)。
中華文化是五千年華夏文明傳承下來的寶貴財(cái)富，更是中國人民的精神家園和文化根基。學(xué)習(xí)四史除了使我們更好地理解文化、研究歷史，更需要重視文化的傳承和弘揚(yáng)。我們不能停留在傳統(tǒng)文化的路標(biāo)牌上，更要積極承接和發(fā)展中華文化的精髓，走出一條具有中國特色的發(fā)展路線。對(duì)于我們每個(gè)人來說，都應(yīng)該在四史學(xué)習(xí)的過程中重視文化傳承和弘揚(yáng)，為中華文化的振興盡自己的一份力。
總的來說，四史學(xué)習(xí)是一種全面多元的文化研究，更是一種歷史認(rèn)知和價(jià)值觀塑造的過程。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我們認(rèn)識(shí)到歷史的多維度性，發(fā)現(xiàn)歷史的智慧和啟示，認(rèn)識(shí)中華文化的深沉底蘊(yùn)，重視文化的傳承和弘揚(yáng)。未來的路還很長，我們需要繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，走好文化傳承和弘揚(yáng)的路。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇四
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
[說明]為的，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)有哪些?不斷增強(qiáng)自已服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民的能力，用務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)，不忘初心，牢記使命，砥礪前行。共同閱讀學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)2020精選大全5篇，請(qǐng)您閱讀!
欲知大道，必先知史。習(xí)近平總書記深刻指出，“要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、國史，知史愛黨，知史愛國。要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗(yàn)，正確了解黨和國家歷史上的重大事件和重要人物。這對(duì)正確認(rèn)識(shí)黨情、國情十分必要，對(duì)開創(chuàng)未來也十分必要，因?yàn)闅v史是最好的教科書?！痹诩磳⒂瓉硇轮袊闪?0周年的日子里，把黨史、新中國史當(dāng)作一門必修課學(xué)好、學(xué)深、學(xué)透，不僅是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要內(nèi)容，也是回望歷史、激發(fā)擔(dān)當(dāng)、新長征路上重整行裝再出發(fā)的一次心靈洗禮。
一部黨史，就是一部中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的創(chuàng)業(yè)史，就是一部中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的奮斗史。從建黨初期不到60人的新生政黨，到擁有9000多萬黨員的世界最大執(zhí)政黨，從嘉興南湖上的一條小船，到承載著14億人民希望的巍巍巨輪，伴隨著中國共產(chǎn)黨近百年的光輝歷程，一個(gè)積貧積弱、一窮二白的中國煥然一新，成為巍然屹立于世界東方的社會(huì)主義國家。黨史、新中國史的教科書里，凝結(jié)著中國共產(chǎn)黨為什么能、中國共產(chǎn)黨為什么行，中國特色社會(huì)主義為什么好等的所有答案。新時(shí)代新長征路上的廣大黨員干部，學(xué)好黨史、新中國史，才能更好地增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。反之，“如果喪失對(duì)歷史的記憶，我們的心靈就會(huì)在黑暗中迷失。”蘇聯(lián)解體一個(gè)重要原因，就是忘記了“老祖宗”，全面否定蘇聯(lián)歷史、聯(lián)共歷史，亂了思想，丟了信仰。
學(xué)好黨史、新中國史，必須了解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的歷程;必須了解中國近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、我們黨_年的奮斗史、新中國70年的發(fā)展史;必須了解新中國成立70年來的光輝歷程、偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)。從“紅船精神”里的中國革命精神源頭，到長征路上攻克婁山關(guān)、臘子口;從毛澤東和他的戰(zhàn)友們從西柏坡出發(fā)、踏上“進(jìn)京趕考”之路，到歷史轉(zhuǎn)折年代的“關(guān)鍵一招”，再到中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代……學(xué)好黨史、新中國史，我們才能在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律中增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量，不斷跨越前進(jìn)道路上新的“婁山關(guān)”“臘子口”，走好新時(shí)代的“趕考路”。
歷史從來都是由具體的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。在我們的黨史、新中國史上，寫滿了一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一個(gè)又一個(gè)感人的篇章。長征路上紅軍女戰(zhàn)士給老鄉(xiāng)留下的“半床被子”、用棍子頂著疼痛的腹部堅(jiān)持工作的焦裕祿、“將論文寫在太行山上”的李保國、用“最美的青春”染綠塞外明珠的塞罕壩人……這一個(gè)個(gè)閃光的名字、一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事，生動(dòng)而深刻地展現(xiàn)了什么是共產(chǎn)黨人、怎樣才能成為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。學(xué)習(xí)、牢記這些“歷史的細(xì)節(jié)”，我們就能在學(xué)習(xí)榜樣中更加清楚地知道怎樣才能守初心、什么才叫擔(dān)使命，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，更加堅(jiān)定、自覺地為黨和人民的事業(yè)拼搏奮斗奉獻(xiàn)。
知其史方能激其志，激其志方能盡其責(zé)。新長征路上，不可能都是平坦的大道，還會(huì)有許多重大挑戰(zhàn)、重大風(fēng)險(xiǎn)、重大阻力、重大矛盾。“船到中流浪更急，人到半山路更陡。”當(dāng)此之際，每一名黨員干部都應(yīng)孜孜不倦地學(xué)習(xí)黨史、學(xué)習(xí)新中國史，更好地堅(jiān)定理想信念，用牢記初心、勇?lián)姑鼘?shí)際行動(dòng)，在新時(shí)代的“趕考路”上不斷交出優(yōu)異答卷。
1921年中國共產(chǎn)黨成立了，至今已有99年。今天，新中國在新時(shí)代迎來了黨的71歲生日。我們從黨史、新中國史中獲悉，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，不僅取得了舉世矚目的成就，最重要的一條就是‘不忘初心、牢記使命’。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信仰，因?yàn)樾切侵鹂梢粤窃?。不忘初心，方得始終，傳承紅色基因，必須堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，始終在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。因此，基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)把自己擺進(jìn)去，真學(xué)深學(xué)，真抓實(shí)干，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史的思維去思考問題，培養(yǎng)歷史的眼光去發(fā)現(xiàn)問題，增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)去抓問題并解決問題，把學(xué)習(xí)黨史、新中國史形成常態(tài)化機(jī)制，切實(shí)抓出成效。
通過學(xué)黨史新中國史，我們要堅(jiān)定信念，讓初心使命在心底里扎根，要堅(jiān)持黨的宗旨職責(zé)，讓初心在行動(dòng)中傳承?；鶎狱h員干部只有牢記為民務(wù)實(shí)初心和使命，堅(jiān)持百姓需求在哪里，基層工作就推進(jìn)到哪里;群眾困難在哪里，黨員服務(wù)就延伸到哪里，真正讓基層黨組織成為新時(shí)代新發(fā)展的“主心骨”，讓黨員干部主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為，做農(nóng)村帶頭致富的領(lǐng)“領(lǐng)頭雁”。
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹?，在緬懷中傳承，激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫?，調(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
《舊唐書·魏徵傳》：唐貞觀十七年(公元643年),直言敢諫的魏征病死了.唐太宗很難過,他流著眼淚說：“夫,以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以知得失.魏征沒,朕亡一鏡矣!”歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來說，歷史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。
在當(dāng)前，新冠肺炎決勝階段，脫貧攻堅(jiān)最后時(shí)刻和國際外交紛繁復(fù)雜，中國共產(chǎn)當(dāng)員更應(yīng)該堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
而作為80后，改革春風(fēng)中成長的共產(chǎn)黨員，如何加強(qiáng)理想信念?
黨史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來說，黨史更是好的營養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。新中國史，以歷史故事、紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量。改革開放史，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新路，是充滿希望的富裕之路，是中華民族振興之路。社會(huì)主義發(fā)展史，中國特色社會(huì)主義是馬克思主義基本原理同當(dāng)前中國具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合的理論結(jié)晶，我們根據(jù)自己的國情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了探索，賦予鮮明的中國特色。
常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心。
1924年，在日本作家村松梢風(fēng)的暢銷小說《魔都》一書中，第一次把上海稱作魔都。上海有著獨(dú)特的城市文化底蘊(yùn)，她不僅是一座飛速發(fā)展的大都市，而且還是中國共產(chǎn)黨的誕生地，被喚作魔都再貼切不過。此次，在上海全市開展的黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育熱潮中，我們要齊心繪制好“四史”學(xué)習(xí)教育的“施工圖”，為魔都更添亮色。
因地制宜、因材施教，確定好“施工圖”的鮮明底色。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，擁有獨(dú)特的紅色文化資源和深厚的紅色文化底蘊(yùn)。她有著豐饒且與眾不同的紅色文化資源，街頭巷尾遍布紅色記憶，中共一大會(huì)址紀(jì)念館、中共二大會(huì)址紀(jì)念館、中共四大紀(jì)念館以及龍華烈士陵園等，無一不鐫刻著厚重的歷史記憶。我們要充分利用好地理優(yōu)勢(shì)、資源優(yōu)勢(shì)和歷史文化背景，將“四史”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)容有機(jī)融入學(xué)生的課堂中，融入每個(gè)市民和游客的記憶深處，用紅色底蘊(yùn)升華這張“施工圖”的主基調(diào)。
合理布局、科學(xué)引導(dǎo)，設(shè)計(jì)好“施工圖”的整體架構(gòu)。在此次“四史”學(xué)習(xí)教育工作中，上海地區(qū)各級(jí)黨組織將學(xué)習(xí)教育與中心工作和重點(diǎn)任務(wù)緊密結(jié)合，積極改善為民辦事的流程，提升了工作效率。深入踐行學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合的理念，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為決策和施政過程中的科學(xué)化、高效化，無疑是“四史”學(xué)習(xí)教育工作的意義與目的所在。要時(shí)刻遵循正確、積極的目的導(dǎo)向，在學(xué)習(xí)中不斷提升群眾觀念，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部深入基層，創(chuàng)新基層治理的思路和做法，圍繞實(shí)現(xiàn)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感的目標(biāo)去設(shè)計(jì)這張“施工圖”的整體架構(gòu)。
循序漸進(jìn)、入木三分，勾畫好“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)。接下來，上海將著力統(tǒng)籌黨員、干部群眾、青少年等群體，整合各類學(xué)習(xí)資源，明確“四史”學(xué)習(xí)教育工作安排、任務(wù)清單、具體要求。我們要利用好現(xiàn)有資源，大力開發(fā)和完善宣傳的途徑和形式，組建更多更專業(yè)的宣講團(tuán)深入全市開展基層宣講，探索出此次學(xué)習(xí)教育的長效機(jī)制。通過組織現(xiàn)有13個(gè)全國、148個(gè)市級(jí)愛國主義基地，組織相關(guān)場(chǎng)館準(zhǔn)備一批高質(zhì)量黨課等方式，循序漸進(jìn)式地開展好“四史”學(xué)習(xí)教育工作，加深勾畫這幅“施工圖”的圖線細(xì)節(jié)，確保本次學(xué)習(xí)教育工作成效突出。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇五
近年來，中國歷史學(xué)科取得了長足的發(fā)展，其核心內(nèi)容之一就是學(xué)習(xí)四史國史。四史國史包括《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》，是中國古代歷史經(jīng)典的杰作，也是研究中國古代歷史的重要資料。在學(xué)習(xí)這些國史的過程中，我深受啟發(fā)，對(duì)于中國歷史的發(fā)展和演變有了更深入的認(rèn)識(shí)，也從中體會(huì)到了許多重要的道理。
首先，學(xué)習(xí)四史國史使我了解到中國古代政治制度的演變。其中，《史記》尤為重要，它詳盡地記載了自黃帝到漢武帝這一漫長歷史時(shí)期的政治變遷。通過閱讀，我了解到中國古代政治制度的演進(jìn)過程，從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)再到中央集權(quán)制度的確立，每一個(gè)時(shí)期都伴隨著權(quán)力的重新配置和社會(huì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這對(duì)于我們理解中國現(xiàn)代政治制度的來源及其根基有著重要的意義。
其次，學(xué)習(xí)四史國史使我深刻認(rèn)識(shí)到文化的重要性。從《史記》到《三國志》，這些史書不僅僅記載了中國古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的事跡，更多的是反映了當(dāng)時(shí)的文化狀況。其中，《史記》是我最為喜歡的一部史書，它以正史的形式，詳細(xì)地記述了不同時(shí)期的文化典范和杰出人物。通過學(xué)習(xí)，我深呼吸到了中華文明的博大精深，也對(duì)中國古代文化的輝煌與卓越有了更為深刻的理解。
再次，學(xué)習(xí)四史國史使我發(fā)現(xiàn)中國古代歷史中的智慧。中國歷史悠久，經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，但古人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)總能發(fā)揚(yáng)智慧，找到解決問題的方法。比如，《史記》中記載了司馬遷對(duì)于刑法的看法，他認(rèn)為“刑不上大夫，不以儆效之勸”，從而提出了以文為治、文安太平的治國理念。這種通過文化來引導(dǎo)社會(huì)的方法，對(duì)我而言是一種重要的啟示，也使我對(duì)于中國古代智慧的傳承感到自豪。
最后，學(xué)習(xí)四史國史使我認(rèn)識(shí)到歷史中的英雄與盛衰。中國古代歷史中，無數(shù)杰出的人物涌現(xiàn)，他們?cè)跉v史的舞臺(tái)上留下了光輝的足跡。從《史記》的歷代君王和忠良，到《三國志》中的劉備、曹操等英雄人物，他們的品德和才能令人敬佩。然而，歷史也在不斷的更替中教會(huì)我們，任何一個(gè)強(qiáng)大的帝國，都難以永恒?！妒酚洝分械那爻汀度龂尽分械娜龂鴷r(shí)期，鞭長莫及，諸強(qiáng)爭(zhēng)霸，最終導(dǎo)致了社會(huì)的動(dòng)蕩和人民的苦難。這也給我一種警示，讓我認(rèn)識(shí)到在發(fā)展中要保持謙遜與進(jìn)取，避免走入以往帝國的覆轍。
總之，學(xué)習(xí)四史國史對(duì)我的影響非常深遠(yuǎn)。我從中了解到了中國古代政治制度的演變過程，認(rèn)識(shí)到文化的重要性，發(fā)現(xiàn)了智慧的智慧，同時(shí)也對(duì)歷史中的英雄與盛衰有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。這些心得體會(huì)讓我更加熱愛中國歷史，也更加意識(shí)到自己的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)傳承下去，為中國現(xiàn)代的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇六
“四史”指的是中國歷史上的“史書”系列，包括《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》。作為中國歷史的瑰寶，這些史書記錄了不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等各個(gè)方面的信息，對(duì)于我們了解中國傳統(tǒng)文化、深入了解中國歷史具有極其重要的意義。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深深感受到，此舉是一次極其珍貴的歷史之旅，是對(duì)中華文明的傳承與保護(hù)，是一段令人難以忘懷的研究與思考之旅。
第二段：史學(xué)的重要性。
學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是一種歷史認(rèn)知的重要方式。通過考察自古以來不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭(zhēng)等方面的信息，我們可以更好地把握中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)和變化趨勢(shì)。歷史是一面鏡子，是學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)的源泉，讓我們更好地明白過去、洞察現(xiàn)在、創(chuàng)造未來，學(xué)習(xí)四史是我們了解發(fā)展歷程，總結(jié)歷史教訓(xùn)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要途徑。
第三段：史學(xué)中的思辨。
學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于歷史中各個(gè)事物的了解，更是一種思維的鍛煉，對(duì)于學(xué)生來說，這是一種鍛煉思維、拓展視野的過程。從四史中能夠看到前人的智慧，了解前人的思想，領(lǐng)悟精神文化?！度龂萘x》中曹操“縱橫天下”，他明顯以自己為中心，以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)，他典型地代表了封建統(tǒng)治者貪利益、陰謀詭計(jì)、殘暴下作等行為，其作為一種功利主義官僚文化的產(chǎn)物，為后人進(jìn)行警醒。而“大員之法”所代表的儒家文化則明顯具有不同的特點(diǎn)，它代表了孔子的思想精髓，是以仁愛為本位的行政管理方式，為文化、思想發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。因此，學(xué)習(xí)四史是一種提高思維能力，拓展認(rèn)知范圍的過程。
第四段：世界歷史與中華文明。
研究歷史不僅是對(duì)于中國文化認(rèn)知的提高，也是對(duì)于世界歷史認(rèn)知的提高。各個(gè)國家、民族乃至文明的交匯與碰撞，形成了豐富多彩的世界歷史，而中華文明則是其中占據(jù)重要地位的一個(gè)。在中國歷史的發(fā)展過程中，中國曾是世界上最為繁榮、最先進(jìn)的文明，不僅擁有豐富的政治、軍事、科技等方面的發(fā)展，更是具有豐富多彩的文藝和文化。因此，學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)于中國文化的了解，更是對(duì)于世界歷史的認(rèn)知和理解，是對(duì)于中國文化在世界上地位的提升。
第五段：對(duì)于未來的啟示。
學(xué)習(xí)四史不僅是了解過去，更是對(duì)于未來的思考和啟示。中國歷史在不斷的發(fā)展變化過程中，形成了許多值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的文化精髓，其中古代的“儒家思想”和“孔孟之道”還對(duì)于現(xiàn)在的中國產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。這些文化精髓可以為我們現(xiàn)代人提供啟示，例如仁愛、誠信、和諧、紀(jì)律、正義、智慧等，都可以成為我們今后生活和工作中的指導(dǎo)原則。此外，在全球化的時(shí)代，學(xué)習(xí)世界歷史和文化，進(jìn)一步加強(qiáng)各國間的交流和學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)人類全球同步發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)人類文明進(jìn)步。
總之，學(xué)習(xí)四史是對(duì)于中華文化的了解與傳承，是對(duì)于歷史學(xué)習(xí)與思考的提高，是對(duì)于世界歷史和文化的認(rèn)知與拓展，更是為了自己未來的生活和工作提供優(yōu)秀的文化素養(yǎng)與人生指導(dǎo)。因此，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該用心學(xué)習(xí)四史，不斷提高自己的歷史觀和人文底蘊(yùn)，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇七
中國歷史悠久而豐富，其中包括了許多人物、事件以及理念?！妒酚洝?、《漢書》、《三國志》和《后漢書》被稱為中國古代的“四大史書”，記錄了這些歷史的發(fā)展過程和演變。近日，我參加了一次以“四史學(xué)習(xí)研討”為主題的活動(dòng)，獲得了許多收獲和啟示。
《史記》是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。在學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)它提供了關(guān)于春秋戰(zhàn)國、秦漢及其后的各種信息。書中不僅記錄了事件的發(fā)生，還介紹了很多著名人物的生平和功績(jī)。更重要的是，書中還包含了許多寶貴的歷史記錄和文化遺產(chǎn)。通過學(xué)習(xí)《史記》，我對(duì)中國的歷史和文化有了更加深入的認(rèn)識(shí)。
第三段：學(xué)習(xí)《漢書》、《三國志》和《后漢書》的體會(huì)。
《漢書》、《三國志》和《后漢書》中都記錄了大量的歷史事件、著名人物和政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這些書籍的過程也給我?guī)砹撕芏鄦⑹尽Ｓ绕涫峭ㄟ^《三國志》，我了解了著名的三國歷史及其人物，更深入地了解了其中的思想、文化和價(jià)值觀。比如，書中記載了著名的“水淹七軍”事件，王雙篡位取代了董卓，這些使我領(lǐng)悟到了時(shí)代的變遷、人性的復(fù)雜與無常。
第四段：史書中的歷史價(jià)值。
《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》是中國古代最重要的歷史文獻(xiàn)之一。教育界和歷史學(xué)家們通常把這些書籍視為研究和了解中國歷史最重要的參考資料之一。這些書籍記錄的是中國古代的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活，代表著中國古代文化和思想的精華。讀者可以通過這些書籍探索人類的歷史和文化底蘊(yùn)。
第五段：對(duì)歷史學(xué)習(xí)的反思。
通過學(xué)習(xí)和研究這些史書，我更加深入地了解了中國的歷史和文化，也遇到了許多思考和反思。比如，我發(fā)現(xiàn)歷史往往是被人為的主觀選擇和闡釋，多數(shù)闡釋都是為了流傳這段歷史背后代表的某種思想。這也解釋了中國歷史上有很多不同的版本和觀點(diǎn)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史時(shí)需要謹(jǐn)慎思考,將歷史與人文將思想相互結(jié)合,理性挖掘其中的價(jià)值,并將之運(yùn)用到自己的思考中。
總之，這次學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，是我一次十分有意義的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷。我們學(xué)習(xí)了中國古代歷史的精華，也感受到了歷史發(fā)展的思想和價(jià)值觀念。歷史給我們以已有的思考和經(jīng)驗(yàn)，從數(shù)千年的過程中尋找到留存下來的璀璨光芒,這也將為我們的生活和人生提供一個(gè)不可估量的借鑒。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇八
作為一名學(xué)生，學(xué)習(xí)歷史是我們的必修課程之一。而處于青春年華的我們，對(duì)封塵已久的歷史總是有些抗拒。但是，在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的意義。通過對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不僅了解了中華民族的輝煌歷史，也獲得了一些關(guān)于歷史學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
第一段：即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。
學(xué)習(xí)歷史最讓我感到震撼的是，它能夠讓我即刻親歷久遠(yuǎn)歷史的魔力。通過學(xué)習(xí)《史記》，我仿佛置身于那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代，親眼目睹秦始皇的威嚴(yán)和漢武帝的偉大。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我仿佛親歷于班固的筆下，經(jīng)歷了東漢的興衰與脈絡(luò)。通過學(xué)習(xí)《后漢書》，我仿佛看到了三國演義中著名的英雄人物的真實(shí)面貌。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我仿佛親歷于司馬遷的筆下，見證了中國歷史的滄桑巨變。這些歷史讓我不再看到一本本封塵的書籍，而是看到了一個(gè)個(gè)真實(shí)的人物，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的歷史場(chǎng)景。
第二段：發(fā)現(xiàn)歷史中的價(jià)值與啟示。
學(xué)習(xí)歷史不僅讓我發(fā)現(xiàn)其中的價(jià)值與啟示，也讓我對(duì)當(dāng)代社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)《史記》，我了解到國家發(fā)展中的治亂興衰，對(duì)政治、軍事有了更深入的認(rèn)識(shí)與理解。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我領(lǐng)悟到一個(gè)遍及整個(gè)中國歷史的重要問題，即國家注重技術(shù)的發(fā)展才能夠真正的發(fā)展。通過學(xué)習(xí)《后漢書》，我發(fā)現(xiàn)了中國古代官僚體系的弊端，以及宗族勢(shì)力對(duì)國家發(fā)展所帶來的危害。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》，我不僅滿足了對(duì)歷史的好奇心，也認(rèn)識(shí)到歷史的重要性以及對(duì)未來的啟示。在學(xué)習(xí)中我們要不斷總結(jié)歷史規(guī)律，從中尋找對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)，而且更要珍惜這歷史給予我們的啟示。
第三段：掌握歷史研究的方法與技巧。
在學(xué)習(xí)四史的過程中，我逐漸學(xué)會(huì)了掌握歷史研究的方法與技巧。學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵就是學(xué)會(huì)掌握史料的篩選與辨析。因?yàn)闅v史史料的真實(shí)性、完整性和可靠性都會(huì)存在很大的差異，所以我們要學(xué)會(huì)從海量的史料中找出那些最能代表真實(shí)歷史的信息，通過比較研究形成自己的歷史觀點(diǎn)。同時(shí)，歷史學(xué)習(xí)還要善于利用各種輔助工具，如地圖、時(shí)間表等，以便更好地理解和記憶歷史事件。此外，歷史學(xué)習(xí)還要善于深思熟慮，對(duì)歷史事件加以分析，從中提取出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。
第四段：感慨歷史的淵博與復(fù)雜。
通過對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我不禁感慨歷史的淵博與復(fù)雜。正如司馬遷在《史記》中所言：“故列者有鼓之而后舞者，有舞然后心悅者，曲突徙薪‘而火生者’，有讀書萬言而義不疑者；班志有因戰(zhàn)圍之而當(dāng)機(jī)立斷者，有閉陣圍之而不亂者，有赴深谷之途而錦繡服者，有千里之行而虎狼膽者。”歷史中的智慧與機(jī)智實(shí)在令人贊嘆，同時(shí)也讓我們感到自己的渺小與不足。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我深深體會(huì)到了歷史的龐大與復(fù)雜，也更加理解了歷史對(duì)一個(gè)國家和一個(gè)民族的重要意義。
第五段：感受歷史對(duì)人的熏陶與影響。
學(xué)習(xí)四史不僅僅是學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，更是一次對(duì)自己人生觀、價(jià)值觀的洗禮與審視。通過學(xué)習(xí)四史，我深刻感受到歷史對(duì)人的熏陶與影響。我們要善于從歷史人物身上汲取智慧和勇氣，不斷完善自我，追求真理與偉大。而在我們的追求中，不能忽略過去的生活，也不能回避歷史的指導(dǎo)與啟示。
歷史的發(fā)展給我們留下了豐厚的財(cái)富。在學(xué)習(xí)四史的過程中，我受到了巨大的啟發(fā)和教育。感謝歷史讓我見識(shí)到了千古不變的智慧，感謝歷史讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦。學(xué)習(xí)四史不僅是對(duì)歷史的尊重和繼承，更是對(duì)自我的反思與塑造。讓我們珍惜歷史，學(xué)習(xí)四史，為我們的人生添加更多的底蘊(yùn)與品味。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇九
作為一名中國人，了解中國歷史是我們的責(zé)任和使命。而《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部史書，被稱作是中國歷史的“四庫全書”，對(duì)于中國歷史的研究和了解具有不可替代的作用。最近，我參加了一次“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”，在學(xué)習(xí)的過程中，我深深感受到了“四史”的深?yuàn)W和魅力，也收獲了很多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)內(nèi)容。
在培訓(xùn)中，我們首先學(xué)習(xí)了《史記》，這是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，涵蓋了商代至漢武帝時(shí)期的歷史。通過學(xué)習(xí)《史記》，我們不僅了解了中國古代歷史的常見史書體例，還了解了中國古代的政治、文化、軍事等多個(gè)方面的內(nèi)容。接著，我們學(xué)習(xí)了《漢書》，這是漢代司馬遷所撰寫的官方歷史，記載了西漢至東漢初期的歷史。《漢書》深入記錄了漢朝的官制、皇室、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，深刻展現(xiàn)了漢朝的全貌。
第三段：學(xué)習(xí)收獲。
在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)識(shí)到“四史”中的每一部書都有著非常深刻的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值。通過學(xué)習(xí)《史記》，我們能夠領(lǐng)略到古代絕對(duì)統(tǒng)治思想的恐怖和對(duì)封建主義思想的批判；通過學(xué)習(xí)《漢書》發(fā)現(xiàn)了漢章帝時(shí)期的艱難時(shí)刻，更領(lǐng)悟了“百憂之門，必出于胡”這一深刻之言；學(xué)習(xí)《三國志》和《后漢書》時(shí)，我們不僅學(xué)習(xí)了晉代韓愈、柳宗元等文人對(duì)三國歷史的見解，而且進(jìn)一步了解了時(shí)代變革的復(fù)雜性。
第四段：思考啟示。
在學(xué)習(xí)過程中，我最深刻的收獲就是體認(rèn)到歷史的重要性以及“四史”的巨大意義?！妒酚洝肥侵袊飞系谝徊客ㄊ?，也是最具代表性的史書之一。因?yàn)樗牟煌幵谟?，它以上下五千年的中國歷史為前提，將歷史事件編排得十分精煉、五彩繽紛，注重名人紀(jì)傳和表述史事脈絡(luò)相結(jié)合的方法，為第一部兼?zhèn)溆涊d史實(shí)和反映時(shí)代表述思想的通史?！稘h書》是中國歷史上第一部正式官方編撰的通史，它以史官的名義呈現(xiàn)給讀者，具有比《史記》更系統(tǒng)化、全面的特點(diǎn)?！度龂尽泛汀逗鬂h書》則聚焦于三國和東漢末期，融歷史、文學(xué)、傳記、人物評(píng)價(jià)和理論思辨等多方面因素于一體，超越了當(dāng)時(shí)史書的限制。這些經(jīng)典的史書傳承了中華文化的重要內(nèi)容，也為我們?nèi)蘸筇剿鳉v史發(fā)展和文化傳承提供了重要的支持和依據(jù)。
第五段：總結(jié)。
參加“四史學(xué)習(xí)培訓(xùn)”讓我對(duì)中國歷史和文化更加熱愛、更有信仰。我認(rèn)為在今天這個(gè)民族復(fù)興的時(shí)代，了解并傳承好中國歷史和文化，對(duì)于我們的前途和命運(yùn)都是十分重要的。因此，我將繼續(xù)深入研究《史記》、《漢書》、《三國志》、《后漢書》這四部史書，鉆研其中的思想內(nèi)涵和歷史價(jià)值，不斷提升自己的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十
今年是決勝全面小康、決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)的收官之年，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯之年。新時(shí)代中國青年要繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神，堅(jiān)定理想信念，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，練就過硬本領(lǐng)，投身強(qiáng)國偉業(yè)，始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài)，同億萬人民一道，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新長征路上奮勇搏擊。
平素?zé)o華心懸明鏡，永葆奮斗初心。鑒古知今，學(xué)史明智，2020年是極其不平凡的一年，也要發(fā)展經(jīng)濟(jì)社會(huì)。在中華民族開啟偉大復(fù)興中國夢(mèng)的崢嶸歲月中，涌現(xiàn)了一批又一批奮斗者，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息是他們的代名詞。
作為新時(shí)代青年，腳踏實(shí)地，方能仰望星空，要不斷學(xué)習(xí)歷史中平凡而不平庸的優(yōu)秀人物，對(duì)標(biāo)先進(jìn)，在平凡崗位上篤學(xué)實(shí)干，永葆共產(chǎn)黨人的奮斗初心。
清醒認(rèn)識(shí)時(shí)代變局，堅(jiān)定奮斗姿態(tài)。廣大黨員干部應(yīng)結(jié)合“四史”學(xué)習(xí)教育，積極參加政治黨課、誓詞教育、志愿服務(wù)等活動(dòng)，進(jìn)一步厚植對(duì)馬克思主義的信仰、堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，汲取開拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，在新時(shí)代新征程上，展現(xiàn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以實(shí)際行動(dòng)踐行初心使命，堅(jiān)定奮斗之姿。
樂學(xué)善思善作善成，繪出奮斗底色。黨性修養(yǎng)是每一位共產(chǎn)黨員的必修課，靜下心來，坐下身來，讀黨史、學(xué)黨史，從中汲取為人民奮斗的精神、提高政治思想認(rèn)識(shí)水平，牢記中國共產(chǎn)黨的建黨初心，傳承紅色精神，并轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的動(dòng)力，做到知史愛黨、知史愛國。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”可以堅(jiān)定黨員的理想信念，激發(fā)斗爭(zhēng)精神，肩負(fù)起責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入新時(shí)代面對(duì)新挑戰(zhàn)，我們?cè)凇八氖贰睂W(xué)習(xí)中反思自己,把工作擺進(jìn)去、把責(zé)任擺進(jìn)去，從而推動(dòng)黨員干部知史愛黨，知史愛國，從而把學(xué)習(xí)著重落實(shí)到解決群眾實(shí)際問題，推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，不斷提高群眾的幸福感和獲得感。
學(xué)“四史”以守初心。通過學(xué)習(xí)“四史”，在學(xué)習(xí)中逐漸形成，并不斷鞏固樹立起正確的歷史觀，使之入腦入心，深植于骨血。只有深入學(xué)習(xí)“四史”才能認(rèn)識(shí)到為什么中國要選擇馬克思主義、為什么只有中國共產(chǎn)黨才能救中國、中國特色社會(huì)主義絕不是從天上掉下來的。在民族危亡的緊要關(guān)頭，是無數(shù)有信仰的共產(chǎn)黨人站了出來，在斗爭(zhēng)中成長，在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了非凡而偉大的歷史。只有通過重溫那段血淚史，奮斗史才能更深層次的思考共產(chǎn)黨一直以來的初心，共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)守護(hù)的信仰，從而給自己的補(bǔ)足精神之鈣，筑牢黨性之魂?，F(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)更加復(fù)雜的國際形勢(shì)，更要強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，不忘歷史，砥礪前行。
學(xué)“四史”以激斗志。在那個(gè)無比動(dòng)蕩的年代，在那個(gè)風(fēng)雨飄搖的中國。我們黨為了救中國而成立，自成立以來，一路艱辛，充滿著血雨腥風(fēng)，但是無數(shù)的共產(chǎn)黨人前赴后繼，為了信念為了人民不懈的奮斗和拼搏，最終成立了新中國使人民站了起來。之后在改革開放中，不斷探索，不怕失敗，終于摸索一條中國特色的社會(huì)主義道路，讓人民富了起來。伴隨著深化改革，“一帶一路”建設(shè)、科技創(chuàng)新的飛速發(fā)展，帶領(lǐng)中國人民強(qiáng)起來。這一條從站起來到強(qiáng)起來的道路上從來都不是康莊大道，前面充滿著未知，只有要一步步的探索才能前行，前方充滿著荊棘，只有黑堅(jiān)定的斗爭(zhēng)精神才能使我們社會(huì)主義的道路越走越寬廣。我們通過學(xué)習(xí)“四史”來激發(fā)自己的斗爭(zhēng)精神，無論將來會(huì)面臨什么樣的挑戰(zhàn)，都絕不做軟骨頭，堅(jiān)持奮戰(zhàn),勇于斗爭(zhēng)。始終做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，為人民向往的美好生活堅(jiān)持奮斗。
學(xué)“四史”以勇?lián)?zé)?！耙淮嗄暧幸淮嗄甑臍v史際遇?！痹趧?dòng)蕩的年代，無數(shù)有理想的青年人先醒悟過來，并扛起了救中國的重?fù)?dān)，在改革開放中，無數(shù)的青年人揮灑著自己的熱血和汗水，建設(shè)新中國。進(jìn)入新時(shí)代，更是要靠無數(shù)的青年人肩負(fù)起強(qiáng)國圓夢(mèng)的使命。今年的新冠肺炎疫情突如其來，迅速席卷全球，在如此嚴(yán)峻的形勢(shì)下，無數(shù)的有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)墓伯a(chǎn)黨人站了出來，擋在群眾的前面，為人民利益舍生忘死的逆行，保護(hù)群眾的人身安全。在學(xué)習(xí)“四史”的過程中，通過回顧革命先輩的偉大事跡材料，從而反思自己所應(yīng)肩負(fù)起的責(zé)任和使命，將個(gè)人才華和中華民族偉大復(fù)興的歷史重任有機(jī)結(jié)合，肩負(fù)起歷史的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
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學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十二
“四史”是指《史記》、《漢書》、《三國志》和《后漢書》四部中國古代歷史典籍。這些史書不僅是我國古代史學(xué)的重要寶藏，也是我們了解歷史，認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化的重要資源。通過學(xué)習(xí)四史，我們不僅可以了解中國古代歷史的發(fā)展脈絡(luò)和政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化，還可以泛覽漢唐文藝的精彩之處，體悟到古代文人墨客的精神風(fēng)貌。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史還能幫助我們深入領(lǐng)會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)法律、治理等現(xiàn)實(shí)問題的啟示，具有重要意義。
學(xué)習(xí)四史，其收獲是豐富多樣的。首先是拓寬了知識(shí)面，通過讀史書可以一窺古代歷史的發(fā)展軌跡，了解古人的智慧和成就，還能夠領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的魅力。如《史記》中的《太史公自序》，從中可以了解到司馬遷寫作《史記》的初衷和寫作方法；《漢書》中的《大食西域傳》，即《唐高祖實(shí)錄?西域傳》的前身，記錄了唐代文化交流的歷史；《三國志》中的《魏書》，除了記錄了魏國的歷史，還記載了許多名人故事，如蔡琰、諸葛恪等；《后漢書》中的《藝文志》，記錄了東漢時(shí)期文化藝術(shù)的繁榮景象。其次，學(xué)習(xí)四史還能培養(yǎng)我們的歷史思維和文化品位。從史書中能學(xué)到很多深刻的道理和價(jià)值觀念，這些關(guān)于人生、倫理、道德、信仰等方面的思考值得我們?nèi)テ肺逗退伎?，有助于我們?gòu)建健康的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
第三段：學(xué)習(xí)四史的方法和技巧。
學(xué)習(xí)四史需要一定的方法和技巧，下面分享幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。第一，要明確學(xué)習(xí)目的。因?yàn)槭窌嫶?，?nèi)容繁多，學(xué)習(xí)時(shí)需要突出重點(diǎn)，抓住自己感興趣的內(nèi)容，從而有針對(duì)性地閱讀。第二，要分類閱讀。對(duì)于一些比較有難度和專業(yè)性的篇章，可以分類閱讀，如分別閱讀政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容，有助于理清思路，掌握歷史背景和發(fā)展。第三，注重實(shí)踐。學(xué)習(xí)四史，最好的方法就是擴(kuò)展閱讀，挖掘相關(guān)的典籍和史料，還可以結(jié)合考古和博物館等實(shí)物，拓寬知識(shí)面，加深印象。
學(xué)習(xí)四史，不僅僅是了解歷史，還包含了許多有益的啟示和感受。首先，史書告訴我們歷史的價(jià)值，它不僅僅是一段片段的事實(shí)，而是人類智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，包含了前輩們對(duì)復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象做出的探索和研究，是人類智慧的歷史繼承。其次，史書也反映了每個(gè)時(shí)代的精神和價(jià)值觀。古代社會(huì)風(fēng)貌與現(xiàn)代不同，然而一些基本思想和價(jià)值觀培養(yǎng)的作用絲毫不減，如農(nóng)耕文化、年節(jié)習(xí)俗、孝道等，這些傳統(tǒng)文化正是中國文化寶庫中的重要組成部分。
第五段：學(xué)習(xí)四史的意義與時(shí)代的聯(lián)系。
學(xué)習(xí)四史的意義是世代傳承中國文化的必要途徑之一。雖然現(xiàn)在中國的經(jīng)濟(jì)、政治、技術(shù)等方面都在發(fā)生變化，但四史與中國的文化和傳統(tǒng)緊密相連。古代的歷史是現(xiàn)代的基石，我們要有文化自信，更要有歷史自信，通過學(xué)習(xí)歷史反思當(dāng)下，探尋未來，讓中國更好地走向世界舞臺(tái)中央。四史不僅僅是歷史的長河，更是現(xiàn)代進(jìn)步的支撐和智慧的滋養(yǎng)。學(xué)習(xí)四史，有益于我們的身心健康，它能打破我們的局限思維，實(shí)現(xiàn)對(duì)文化內(nèi)涵、人文精神、道德情操等方面的升華，促進(jìn)自身的成長和進(jìn)步。因此，學(xué)習(xí)四史，是一件特別有意義的事情。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十三
近年來，我國一直致力于開展“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)，其中員工四史學(xué)習(xí)是其中的重要組成部分。作為一名普通員工，我也積極參與其中，通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，我深受觸動(dòng)，不禁產(chǎn)生了許多體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我在員工四史學(xué)習(xí)中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)黨史讓我深入了解了中國共產(chǎn)黨的艱辛奮斗歷程。通過學(xué)習(xí)黨的發(fā)展歷程，我深刻認(rèn)識(shí)到中國共產(chǎn)黨是中國最高政權(quán)組織，是中華民族的根本利益所在。黨的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。黨的先輩們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立、人民解放和國家富強(qiáng)，不畏犧牲，開創(chuàng)了一條以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的新道路。作為一名員工，我應(yīng)該懷揣初心，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
其次，學(xué)習(xí)新中國史讓我感受到中國的翻天覆地變化。新中國成立后，黨和人民經(jīng)過不懈努力取得了一系列偉大的勝利，使中國人民擺脫了半殖民地半封建社會(huì)的束縛，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立和人民的解放。特別是改革開放以來，中國的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代。國家經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展，人民生活水平有了巨大提高。作為一名員工，我要以飽滿的熱情和較真的工作態(tài)度，為公司的發(fā)展努力拼搏。
第三，學(xué)習(xí)改革開放史讓我深刻認(rèn)識(shí)到改革的重要性。改革開放是中國的第二次革命，徹底改變了中國的面貌。通過改革開放，中國引進(jìn)了西方的科學(xué)技術(shù)和管理制度，推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。改革開放也為我國加入世界經(jīng)濟(jì)體系提供了良機(jī)，使我們從一個(gè)被動(dòng)的參與者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的合作伙伴。作為一名員工，我要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，為公司提供更好的服務(wù)和產(chǎn)品。
最后，學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史讓我理解了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。社會(huì)主義是中華人民共和國的根本制度，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求。社會(huì)主義發(fā)展的根本目的是為了人民的幸福，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。通過學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展史，我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)持社會(huì)主義，才能為億萬人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。作為一名員工，我要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一個(gè)合格的公民，在工作中發(fā)揮自己的專業(yè)特長，為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
通過員工四史學(xué)習(xí)，我不僅擴(kuò)展了自己的知識(shí)面，更樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我深刻認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定信念、追求真理、勇于創(chuàng)新，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立足，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。作為一名員工，我將不忘初心、牢記使命，始終保持對(duì)黨和人民的忠誠，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗！
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十四
近日，我參與了一場(chǎng)以“四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)”為主題的座談會(huì)，與眾多愛好歷史的朋友一起交流、分享和感悟。通過這次座談會(huì)，我深刻體會(huì)到了“四史”的重要性和學(xué)習(xí)歷史的必要性。下面我將就個(gè)人的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和歸納。
首先，學(xué)習(xí)《史記》使我深刻體會(huì)到歷史的“真實(shí)性”。《史記》作為我國史書的巔峰之作，不僅記錄了從夏代到前漢的歷史，更是對(duì)歷史事件進(jìn)行了較為客觀的描述和評(píng)價(jià)。通過《史記》的學(xué)習(xí)，我了解到了中國古代社會(huì)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，領(lǐng)略了古人的思想和智慧，感受到了歷史之所以令人神往的魅力?！妒酚洝返膶W(xué)習(xí)不僅幫助我了解了各類歷史事件，還讓我在歷史的長河中不斷探索，為了更好地理解歷史背后隱藏的真相而不斷努力。
其次，學(xué)習(xí)《漢書》使我認(rèn)識(shí)到歷史的“豐富性”。《漢書》是對(duì)西漢時(shí)代歷史事件的詳細(xì)記錄，它以史官的身份，詳盡地記下了那個(gè)時(shí)期的眾多歷史事件，生動(dòng)地描繪了那個(gè)時(shí)期的風(fēng)土人情。通過學(xué)習(xí)《漢書》，我不僅深入了解了漢朝時(shí)期的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而且還通過其中的歷史故事領(lǐng)悟到君子之道和為官者的應(yīng)有品質(zhì)。《漢書》讓我認(rèn)識(shí)到，歷史是一部豐富多彩的故事，它可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們?cè)跉v史的長河中找到自己的定位。
第三，學(xué)習(xí)《資治通鑒》使我感受到了歷史的“延續(xù)性”?！顿Y治通鑒》是一部縱覽歷史全貌的巨著，它以年號(hào)為序，記錄了從上古到南宋的歷史事件，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、政治還是文化變遷，都有詳實(shí)的記載和解讀。學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我認(rèn)識(shí)到歷史是一脈相承的，前人的歷史事件和智慧都會(huì)對(duì)后世產(chǎn)生影響。只有我們了解歷史，才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，指導(dǎo)未來的發(fā)展?！顿Y治通鑒》讓我明白了歷史對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族乃至一個(gè)個(gè)體的重要性，它是人們奮斗的動(dòng)力和智慧的源泉，不容忽視。
最后，學(xué)習(xí)《新五代史》使我體會(huì)到了歷史的“博大精深性”?！缎挛宕贰肥菍?duì)五代十國歷史的總結(jié)和梳理，這是一個(gè)亂世時(shí)代，但也是一個(gè)文化繁榮的時(shí)代。通過學(xué)習(xí)《新五代史》，我了解到了五代時(shí)期的政治動(dòng)蕩、社會(huì)變遷和文化興盛。這個(gè)時(shí)期誕生了許多優(yōu)秀的文化人物和文化作品，他們不僅對(duì)那個(gè)時(shí)代產(chǎn)生了重要影響，也對(duì)后世的文化發(fā)展起到了積極推動(dòng)作用。學(xué)習(xí)《新五代史》不僅豐富了我的歷史知識(shí)，更重要的是讓我意識(shí)到歷史是文化的源泉，文化是一個(gè)國家的骨髓和靈魂，只有通過文化的傳承和創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)國家的崛起和繁榮。
總結(jié)起來，學(xué)習(xí)“四史”不僅讓我了解了歷史的真實(shí)性、豐富性、延續(xù)性和博大精深性，更重要的是深刻地認(rèn)識(shí)到了歷史對(duì)我們的意義和影響。歷史是我們的根和魂，只有通過學(xué)習(xí)和理解歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、指導(dǎo)未來。因此，在今后的學(xué)習(xí)生活中，我將繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)歷史的智慧和教訓(xùn)，為自己的成長和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十五
學(xué)習(xí)四史是我們中學(xué)生的必修課程，從小學(xué)到高中，我們都要學(xué)習(xí)中國的歷史，了解祖國的發(fā)展與變遷。在我的學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了歷史的重要性，也有了一些心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是人類珍貴的經(jīng)驗(yàn)寶庫，通過學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們了解過去的盛衰興衰，明白我們的祖先們是如何付出努力，建立起我們現(xiàn)在的社會(huì)。歷史也是一面鏡子，可以讓我們從中吸取教訓(xùn)，避免歷史的重復(fù)性錯(cuò)誤。例如，在學(xué)習(xí)《史記》中，我看到了許多英勇的歷史人物對(duì)抗外敵的故事，他們?yōu)榱嗣褡宓睦?，展現(xiàn)出了無畏的勇氣和堅(jiān)定的意志，這讓我深受鼓舞，也明白了民族精神的重要性。
其次，學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到，歷史的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的過程。人類社會(huì)在歷史長河中不斷地進(jìn)步、發(fā)展，伴隨著各種變革和轉(zhuǎn)型。通過學(xué)習(xí)《資治通鑒》中的歷史事件，我發(fā)現(xiàn)在千百年來，許多政治制度的更迭、經(jīng)濟(jì)的起落和文化的變遷，是相互作用相互影響的。歷史告訴我們，困難和挫折是暫時(shí)的，只要我們保持積極向上的思維，勇于面對(duì)困難，就一定能夠迎來歷史的轉(zhuǎn)機(jī)和發(fā)展。
再次，學(xué)習(xí)四史讓我明白了自己的責(zé)任與使命。作為中國的未來希望，我們必須承擔(dān)起為國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)《春秋》中的君臣關(guān)系，我明白了君主和臣民的互動(dòng)是一個(gè)不可忽視的因素。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身處社會(huì)的不同位置，但作為公民，我們也應(yīng)該有自己的職責(zé)和擔(dān)當(dāng)，關(guān)心國家大事，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。正如曾國藩先生提到的“立身以青云志，著書以頌文武”，我們應(yīng)以積極向上的姿態(tài)投身于國家的建設(shè)之中。
最后，通過學(xué)習(xí)四史，我意識(shí)到歷史的創(chuàng)新和傳承是非常重要的。歷史并非一成不變的，而是一次次的創(chuàng)新和變革。正是因?yàn)橛辛酥T多先賢的奮斗付出，才有了今天的美好生活。因此，我們要在學(xué)習(xí)中傳承歷史的智慧和精神，也要通過現(xiàn)代科技與知識(shí)的積累，創(chuàng)新與發(fā)展我們的社會(huì)。正如《漢書》中所提到的：“欲知前世因，今生受者是”，只有通過了解歷史，我們才能更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，為未來的發(fā)展做好準(zhǔn)備。
學(xué)習(xí)四史是我們了解祖國發(fā)展史的重要途徑，通過學(xué)習(xí)可以讓我們擁有更為寬廣的視野和深刻的思考。歷史讓我們明白了自己的責(zé)任與使命，也讓我們認(rèn)識(shí)到歷史的重要性和不斷前進(jìn)的進(jìn)程。通過學(xué)習(xí)四史，我們應(yīng)該珍惜歷史的智慧與經(jīng)驗(yàn)，用于指導(dǎo)我們的行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十六
新春伊始，黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)勝利召開，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，拉開了黨史學(xué)習(xí)教育的大幕。號(hào)令一出，動(dòng)若風(fēng)發(fā)。全黨上下要把黨史學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)立即行動(dòng)起來，牢記初心使命、傳承紅色基因，守正創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量完成學(xué)習(xí)教育各項(xiàng)任務(wù)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程上創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌、鑄就新的歷史偉業(yè)。
前車之鑒，后事之師。歷次黨內(nèi)集中教育都取得了實(shí)實(shí)在在的成效，但不可否認(rèn)，也存在形式主義、官僚主義等一些共性問題。這就告誡我們，為確保黨史學(xué)習(xí)教育行穩(wěn)致遠(yuǎn)、成果豐碩，就需要我們克服種種困難，躲避航行中的“淺灘”“暗礁”。
警惕“各彈各的曲兒、各吹各的號(hào)兒”，杜絕“兩張皮”。在歷次黨內(nèi)集中教育中，有的黨組織開展活動(dòng)缺乏頂層設(shè)計(jì)和合理規(guī)劃，沒有與日常工作、中心任務(wù)相結(jié)合，未能根據(jù)本地區(qū)本單位的實(shí)際情況進(jìn)行統(tǒng)一部署和安排，造成了學(xué)習(xí)教育和業(yè)務(wù)工作“兩張皮”?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！弊ゾo抓早黨史學(xué)習(xí)教育，就要做好統(tǒng)籌謀劃，推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育、建黨一百周年慶?；顒?dòng)與本部門中心工作深度融合，做到兩手抓、兩不誤?！爸萋┱咴谟钕拢д咴诓菀??！弊?shí)黨史學(xué)習(xí)教育還要聚焦群眾關(guān)切，通過搭建“互聯(lián)網(wǎng)+社情民意”平臺(tái)、黨員干部聯(lián)村聯(lián)戶、開展田野調(diào)查等多種渠道收集群眾訴求，多下抓小、抓細(xì)的“繡花”功夫，多辦強(qiáng)信心、暖人心、聚民心的實(shí)事。
警惕“上熱中溫下冷”，防止“溫度差”。從中央到省部級(jí)、市縣級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層黨組織，黨內(nèi)集中教育往往呈現(xiàn)減速、減力的趨勢(shì)。部分單位還存在只抓下級(jí)、不抓自身的“燈下黑”問題。單位與單位、部門與部門之間，各行業(yè)黨組織之間，普通黨員與領(lǐng)導(dǎo)干部之間，黨員與黨員之間也存在著不平衡的問題。“人不率則不從，身不先則不信。”要夯實(shí)領(lǐng)導(dǎo)班子和主要領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任，細(xì)化責(zé)任分工，有針對(duì)性地制定督導(dǎo)、巡查、問責(zé)等務(wù)實(shí)管用的推進(jìn)制度。各級(jí)主要負(fù)責(zé)同志要身先士卒，以身作則，發(fā)揮黨組織牽頭抓總作用，自覺貫徹黨中央和上級(jí)黨組織相關(guān)部署，層層落實(shí)黨史學(xué)習(xí)教育有關(guān)要求，確保方向與理念不走樣、不變形。
警惕“蜻蜓點(diǎn)水、虎頭蛇尾”，避免“走過場(chǎng)”。一些黨組織負(fù)責(zé)人缺乏政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，把學(xué)習(xí)教育作為一種強(qiáng)加的任務(wù)或負(fù)擔(dān)被動(dòng)應(yīng)付，用形式主義態(tài)度和思維方式對(duì)待學(xué)習(xí)教育，注重形式和表面功夫，忽視開展的過程和內(nèi)容，搞“上下一般粗、左右一個(gè)樣”，導(dǎo)致“雷聲大、雨點(diǎn)小”、應(yīng)付了事。“一把鑰匙開一把鎖。”各級(jí)要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)不同層級(jí)、不同領(lǐng)域、不同群體黨員的特點(diǎn)，分級(jí)分類指導(dǎo)，合理利用“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)新互動(dòng)式、體驗(yàn)式、參與式等學(xué)習(xí)教育方式，科學(xué)合理安排教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的參與度和吸引力，保證學(xué)習(xí)教育全覆蓋。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十七
中國自古以來就有“讀史使人明智”的說法，歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，對(duì)于我們個(gè)人的成長和國家的發(fā)展都具有重要的意義。學(xué)習(xí)“四史”，即中國的正史紀(jì)傳體文獻(xiàn)《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》的內(nèi)容，我深感受益匪淺。下面，我將分享我的四史學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
二、史記：觸動(dòng)心靈的歷史故事。
《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，它收錄了從黃帝到西漢武帝的歷史故事。在學(xué)習(xí)中，我深深體會(huì)到了歷史的觸動(dòng)力。比如，我讀到了劉邦起義的故事，他是一個(gè)出身低微的農(nóng)民，在仕途上屢屢碰壁。然而，他并沒有放棄，最終憑借著自己的智慧和勇氣，終于成為了一代英雄。這其中所蘊(yùn)含的勇敢和堅(jiān)韌精神不僅讓我敬佩，更讓我明白，只要我們不放棄努力，就能找到人生的方向，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
三、漢書和后漢書：正視歷史中的問題和挑戰(zhàn)。
《漢書》和《后漢書》是一部反映漢朝典章制度的正史，通過學(xué)習(xí)這兩本書，我發(fā)現(xiàn)歷史上也存在著許多問題和挑戰(zhàn)。比如，我讀到了戰(zhàn)國時(shí)期秦國的法治政策，雖然取得了統(tǒng)一的成就，卻也限制了人們的言論和思想自由。這讓我想到了當(dāng)今社會(huì)的問題，雖然我們有了更加先進(jìn)的科技和制度，但在言論自由和人權(quán)方面仍存在缺陷。通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻認(rèn)識(shí)到，只有正視并解決歷史中的問題和挑戰(zhàn)，我們才能繼續(xù)前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
四、三國志：歷史中的英雄豪杰。
《三國志》是一部以三國時(shí)期為背景的歷史記載，其中塑造了許多英雄豪杰的形象。通過學(xué)習(xí)，《三國志》給我留下了深刻的印象。比如，我了解到了關(guān)羽義氣的故事，他在曹操的追捕下一直保護(hù)著劉備，直到最后不幸遇害。關(guān)羽的英勇和義氣令人敬佩，同時(shí)也讓我思考到，作為一個(gè)人，我們不僅要有自己的責(zé)任和使命，更要有仁義之心，關(guān)心他人，才能成為一個(gè)真正的英雄。
五、結(jié)語。
學(xué)習(xí)“四史”的過程中，我深深體會(huì)到歷史對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。它不僅能啟迪智慧，增長見識(shí)，更能教育我們，引導(dǎo)我們勇往直前。通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠從中汲取力量和智慧，使我們更加自信和堅(jiān)定地面對(duì)生活和困難。同時(shí)，我們也可以從歷史中反思現(xiàn)實(shí)，正視問題，解決挑戰(zhàn)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。因此，我誠摯地呼吁每個(gè)人都要關(guān)注歷史，學(xué)習(xí)歷史，從中汲取智慧，為我們的個(gè)人成長和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)四史心得體會(huì)篇篇十八
歷史是文化的傳承，累積和擴(kuò)展，是人類文明的軌跡。歷史是好的教科書能讓我們追尋歷史的腳步，頁頁翻看那些鐫刻在時(shí)間之輪上的印記這些印記帶著經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和智慧，能夠指導(dǎo)我們此刻的行為，也能指引未來的方向。
作為一名中共黨員，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員的必修課。
黨史能告訴你，從1921年7月23日成立以來整個(gè)發(fā)展過程的全部歷史，包括中國共產(chǎn)黨歷次代表大會(huì)的情況黨章的不斷完善過程黨在各個(gè)不同時(shí)期的組織建設(shè)和發(fā)展?fàn)顩r黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命和建設(shè)的發(fā)展歷程和全部史實(shí)的記載。
新中國史能告訴你，1949年10月1日的開國大典，前后以1978年的中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)為標(biāo)志，可分為毛澤東時(shí)代(1949年至1978年)與以現(xiàn)代化建設(shè)及改革開放為主題的鄧小平及后鄧小平時(shí)代(1978年至今)。
改革開放史能告訴你，40多年來，黨帶領(lǐng)全國各族人民解放思想，實(shí)事求是，開辟中國特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開創(chuàng)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開辟創(chuàng)新，經(jīng)受住各種艱難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史"，我們從歷史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也獲得前輩們智慧的結(jié)晶，從一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取工作的思路和方向，也從智慧結(jié)論中得到工作科學(xué)正確的方法理論。真正通過學(xué)習(xí)，了解歷史事實(shí)；通過思量，理清歷史脈絡(luò)；通過驗(yàn)證，把握歷史規(guī)律；通過總結(jié)，得出歷史結(jié)論。
從歷史中，我們看到此時(shí)的中國此時(shí)的中國人民的生活來之不易，更應(yīng)當(dāng)學(xué)好歷史用好歷史，努力去書寫更美好的未來。