蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得(精選12篇)

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    不斷總結(jié)的人,能夠積累更多的經(jīng)驗和智慧,不斷提升自己的能力。寫總結(jié)時,要注意客觀公正、嚴謹認真,避免主觀個人情感的干擾。以下是一些成功企業(yè)的案例分析,可以從中學習到管理經(jīng)驗。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇一
    讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
    盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的.語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦。
    《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。
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    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇二
    蘇霍姆林斯基的教育學是實踐的科學,在其著作中無處不體現(xiàn)著這一點。下面是本站帶來的蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得范文,希望大家喜歡。
    蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。
    《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。
    一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"。
    奮一些。
    學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
    二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。
    學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。
    思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。
    霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者,是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家?!短K霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前,可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨;可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經(jīng)驗;它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪;它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書,給人以借鑒。我選了其中三段著名的話,來談?wù)勎易x書的心得。
    一、蘇霍姆林斯基說:"如果教師不想辦法使學生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識,那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而使不懂感情的腦力勞動帶來疲勞。"我們上課時有時說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同,但教師講課時激發(fā)不出學生的真正的激情可能是最重要的。教師對教材講述的含糊不清,針對性不強,以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度,立即會傳遞給學生,這樣一來,教學內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度,試問學生怎么能精神得起來呢?在這樣的課堂上,比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學生本不需要緊張,但卻前所未有的感到疲憊,也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。學生對學習的熱切愿望,明確的學習目的,是取得成功的最重要的的動力。培養(yǎng)這種愿望與學校整個教學工作有著密不可分的聯(lián)系,而它的實現(xiàn)首先得依靠課堂教學,需要教師的不斷引導與激勵,作為教師的我們,更要時刻注意克服那種令學生昏昏欲睡的課堂語調(diào),用飽滿的熱情激發(fā)學生求知的動力。
    二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈。學校里會有這樣的場景:教師正講解一個新的教學內(nèi)容,學生們認真聽著,講述結(jié)束了,教師問學生:"有什么問題嗎?"教室里一片沉默,于是教師得出結(jié)論,新內(nèi)容學生們都搞懂了。但是當教師把學生單個叫起來,讓他復(fù)述的時候,往往又根本講不出個所以然來。于是,教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是,在講述之前,教師常常不無憤怒地對學生們說:"既然你們一點都沒懂,為什么剛才不提出問題來?"在這種情況下,我們常常氣憤學生的不懂裝懂??墒?,在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認是錯怪學生了。其實,在當時那種情況下,學生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。
    因為在講課之初,教師并沒有明確告訴學生,在學習這一新內(nèi)容時,他們應(yīng)該理解什么,在思考過程中應(yīng)達到什么目的。思考的過程是解決問題的過程,才能成為名副其實的腦力勞動。教師越是善于把學生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學生的智力也就能越加積極地參與到這項活動中來,學習中的阻力和困難也就越加清楚,因而腦力勞動的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認為把教學內(nèi)容講得越清楚,越明白,學生的問題就會越少,他們的知識就會掌握得越牢固的教師,是大錯特錯的。好老師決不會越俎代庖地替學生解決難題,他們對學生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識,不僅僅要在學生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學生怎樣思考,讓他們獨立地,自覺地深入到教師的詳細講解中來。學生被動,消極地掌握住的知識,對學生思維發(fā)展起不到多大的影響,而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,積極主動收獲的知識,不但讓人深信不疑,更會不斷激發(fā)學生學習的興趣與熱情。
    三、蘇霍姆林斯基說:"一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子。"作為一名教師,很少人不愛自己的學生。
    但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個乎等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟,對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑,讓每個教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
    我在看完朱永新教授寫的《我的大學理想》與《我的閱讀觀》之后對教育這個神圣的詞有了更多的渴望。書中大量引用了烏申斯基、馬卡連、昆體良、加德納、孔子、蘇霍姆林斯基等著名教育家與學者的著作,使得我深深的感受到自己對于教育的理解如此淺薄,沒有體系。因此我決定拜讀《蘇霍姆林斯基選集》,在20xx國慶8天長假里,我把自己鎖在屋子里,過著“吃飯—看書—休息”加上晚上鍛煉的簡單而充實的生活,也讓我掀起了對于教育理解的那份狂熱,還有一夜夢見蘇老對教育的狂熱所散出那燦爛光輝的光芒。在這近4500頁的長卷里,掩藏著蘇霍姆林斯基傾注著所有的心血:《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》,《學生的精神世界》,《培養(yǎng)集體的方法》,《年輕的一代共產(chǎn)主義信念的形成》,《怎樣培養(yǎng)真正的人》,《給教師的100條建議》,《我把心給了孩子們》,《公民的誕生》,《給兒子的信》,《帕夫雷什中學》,《和青年校長的談話》,《論文集》。
    我不想對每本書做總結(jié),腦子里總是映著蘇霍姆林斯基對于一個孩子的成長過程中所需因素的系統(tǒng)性研究。從學習認知、情感、信念、道德、性格、心理、學習、愛情觀、世界觀、價值觀、人生觀等角度做出了系統(tǒng)的分析;另外從集體責任感以及對家庭、社會、祖國的熱愛等角度分析如何讓學生擁有這種情懷;從善與惡、勤與惰、孝與逆、善良與冷漠等角度分析如果讓孩子擁有一種健康的處世態(tài)度;從閱讀的影響、勞動的價值、思考的作用等方面分析一個人成長所需的關(guān)鍵因素。從教師能力培養(yǎng)、教學能力、學生溝通等角度分析教師這份神圣的工作。
    “愛學生,了解學生,進入學生的心靈世界”,是對學生最真誠的職業(yè)態(tài)度;尤其是《我把心給了孩子們》與《公民的誕生》,是蘇霍姆林斯基對教師的熱愛最真實的寫照。讀這兩本書也許是平淡無奇,但是那種對學生真誠的愛,把學生當成自己的孩子,把教育視為生命卻在字里行間時刻體現(xiàn)?!豆竦恼Q生》詳細論述了少年叛逆期的心理過程,以及如何培養(yǎng)少年在這階段的成長。
    他認為,教育最高的境界是自我教育,讓學生學會自我教育是教育最崇高的任務(wù);教育最佳的方式是讓學生感覺不到教育與訓話的同時能收獲良多,并引起學生的思考;教育最好的結(jié)果是讓每一位學生都能展現(xiàn)自己的特長并不斷積累自己的信心與能力去發(fā)揮自己的特長;對于教育學校的領(lǐng)導,他認為:“對學校的領(lǐng)導,首先是教育思想的領(lǐng)導,其次才是行政的領(lǐng)導?!边@句話成為教育職業(yè)的至理名言。
    一、蘇霍姆林斯基的教育學是實踐的科學,在其著作中無處不體現(xiàn)著這一點。勞動的力量如此之大,是我以前沒有意識到的。他用無數(shù)實例說明了人在成長過程中所體現(xiàn)出的“實踐是檢驗真理的唯一標準”。
    二、蘇霍姆林斯基的教育學是心靈的科學。不去研究學生的心靈,就不能了解學生,就無法教會學生,也就沒有教育。因此,教師,必須情感細膩、見多識廣、語言能力強。蘇霍姆林斯基說道:“任何教師,首先也必須是語文教師”,他非常強調(diào)語言的力量。
    四、蘇霍姆林斯基的教育學是回歸人本性的科學。他不斷探索兒童成長最本源的認知規(guī)律,并努力使用符合這種認知規(guī)律的教學方法去實施教育,并讓學生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀。在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》這篇優(yōu)秀的博士論文中對人科學的成長做了詳細的論述。
    五、蘇霍姆林斯基的教育學是發(fā)展的科學。他的光輝教育思想沒有也不會停止,他戰(zhàn)斗到了生命的最后一刻。當它在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中重傷住院4個月被問到工作的時候,他毫不猶豫的回答:“回學校”。他的生命獻給偉大的教育事業(yè),同時也推動了一個時代的教育的發(fā)展。
    人的一生,精力總是有限的,蘇霍姆林斯基沒有來得及對于成長心理做系統(tǒng)研究,限于當時的道德水平與社會發(fā)展,蘇霍姆林斯基對于教育的論述已經(jīng)達到當時至高的境界了。因此后世會不斷的進行繼承與發(fā)展。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇三
    暑假期間,我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中,他從多角度談了教師﹑家庭﹑社會對學生成長的多方面影響。既有對成功做法的贊揚鼓勵,也有對學校和社會錯誤行為的嚴厲批判。
    讀了這本書,就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦,讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉,去腐存新。在讀書時,我常常情不自禁地掩卷沉思,對照書中的例子,反思自己平時的教育行為,在不斷的對比與學習中,我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動,也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后,我對蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會:
    一、教師是學生的引路人。
    蘇霍姆林斯基之所以能立志從教,并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中,不僅是孩子們的老師,也是孩子們親密的伙伴。她講課時學生們都有濃厚的興趣,所教的知識常被學生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去,引導學生思考許多問題,學習了不少東西,明白了許多道理這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本,愛上了同伴,愛上了大自然,而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識能同老師一樣淵博,向往能象老師一樣。從這時起,蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學校畢業(yè)時,他毅然決定報考師范院校,后來一步一個腳印,從一個普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學生的良師益友,是學生健康成長直接的指導者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對學生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合,對他們的教育做到愛心、耐心、恒心,直到他們養(yǎng)成良好的習慣為止。
    二、保護好學生的自尊心。
    蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中,對后輩的教育同行們寄予了無限厚望,他把自己對教育未來的期望整理成八條教育遺囑,對影響學生發(fā)展的各個方面都進行了細致地囑咐。其中有一條,蘇霍姆林斯基特別講到要保護好學生的自尊心。他說,要當作最寶貴的珍寶一般,保護兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師,很少有人不愛自己的學生;作為學生的家長,也極少有人不愛自己的孩子。但是,在教育下一代時,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感,作為公民的自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣,每一天自己都有新的收獲。
    三、反思造就了成長。
    蘇霍姆林斯基在他的教育實踐中也曾有過這樣的失誤。那時,他剛參加工作,一個名叫斯捷帕的男孩,由于過分活潑、頑皮,在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對此,蘇霍姆林斯基大聲斥責了這個學生,并竭力使這個闖禍的孩子觸及靈魂,吸取教訓。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花,蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護,唯獨斯捷帕沒有獲準參加這項集體活動。不久這個學生變得話少了,也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當時想,這倒也好,說明自己的申斥對這個學生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責這位學生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學后,蘇霍姆林斯基因事未了,還留在教室里,斯捷帕也在這里,他準備把作業(yè)做完回家。當發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時,斯捷帕便覺得很窘,急忙準備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況,無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時斯捷帕表情迅速變化,先苦笑了一下;接著眼淚直滾了下來,隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了這件事對蘇霍姆林斯基觸動很大。此時,他才明白了,這孩子對于責罰,心里是多么難受。他開始意識到自己以前的做法,是不自覺地對孩子的一種疏遠,使孩子感到了委屈。因為孩子弄斷花枝是無意的,而且對自己的行為感到后悔,愿意做些好事來補償自己的過失,而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對這種真誠的、兒童般的懊悔,報之于發(fā)泄怒氣的教育影響,這無疑是對孩子的當頭一棒。
    此后,蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓,在以后的工作中很少使用責罰。通常,他對由于無知而做出不良行為后果的兒童,采取寬恕態(tài)度。他認為,寬恕能觸及學生自尊心最敏感的角落。
    把教育失誤,變成教育財富。在不斷的反思中成長自己,造就自己,完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習慣。
    讀了這本書后,我不但對蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟,對蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心﹑火熱的血﹑堅強的毅力﹑辛勤的汗水,在人們心中樹起了一座不朽的豐碑,讓我們每一個教育工作者時時不忘己任,努力完善自己的教育方法,時時不忘貼近學生的心靈,給他們發(fā)展的空間,最大限度的激發(fā)學生的創(chuàng)造力和他們的熱情,讓每一個學生都能成為有用的人才。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇四
    我認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》后發(fā)現(xiàn),雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師面對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。
    通過讀這本書我了解到,蘇霍姆林斯基的教育思想異常豐富,所涉及的內(nèi)容、范圍非常深廣。他說:“促使兒童學習,激發(fā)他的學習興趣,使他刻苦頑強地用功學習的最強大的力量,是對自己的信心和自尊感。當兒童心里有這股力量的時候,你就是教育的能手,你就會受到兒童的敬重?!毕胍幌耄拇_是這樣。
    每一個學生都是帶著想好好學習的愿望來上學的,這種愿望像一顆耀眼的火星,照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們――做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們,做教師的人,在心里也像學生對待我們那樣,把無限的信任同樣地給予他們就好了!那將是一種富有人情的相互尊重的美妙的和諧。我們都很清楚,現(xiàn)在的學生所處的家庭環(huán)境優(yōu)越,他們幾乎都是獨生子女,自我意識很強,自尊心也很強,但是心靈非常脆弱,我們做教師的經(jīng)常會聽到身邊的人說,現(xiàn)在的孩子真難教,不知道哪句話就惹得他們不高興了,有時都搞不懂他們的自尊心的底線是什么。有的學生做錯了事在先,還要求教師在批評教育他的時候要態(tài)度和藹,言辭溫柔,要尊重他等等。應(yīng)該說,整個大的社會環(huán)境,家庭環(huán)境和觀念,素質(zhì)教育的理念,對我們教師提出了更高的要求,我們在新的時期必須要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變教師的角色,多站在學生的立場看問題和解決問題,讓學生樂于接受你的“潤物細無聲”的教育。
    要想激發(fā)和保持學生的學習興趣,教師必須做到備好課,教好課。正如《給教師的建議》中說的,課――是點燃求知欲和道德信念的火把的第一顆火星。教師的首要任務(wù)是教好課,我覺得,在教學活動中教師要注重激勵學生積極思考,通過角度新穎、思考性強的設(shè)疑、質(zhì)疑,或介紹獨特的觀點,有待解決或爭議的問題,使學生各抒己見,充分想象,從而激發(fā)學生想象的矛盾產(chǎn)生,以開闊思路,促進聯(lián)想,形成創(chuàng)新素質(zhì)。另外,教師教學要面向全體學生,要讓絕大多數(shù)的學生在課內(nèi)外有參與的機會,這樣才能提高課堂教學的整體效果。但是也許是因為我們學額大,有的學生在課堂上沒有機會表現(xiàn),或者這么多年他們已經(jīng)習慣于大部分時間沉默不語,只是在課堂上看著別人爭先恐后發(fā)言,長期下去,教師不有意識地去改變這一狀況的話,他/她的課堂只會形成學習上的兩極分化越來越嚴重。所以我們應(yīng)該更加注意關(guān)注成績落后的“學困生”,用自己精心備好的課來吸引學生,讓他們產(chǎn)生濃厚的學習興趣,產(chǎn)生強的學習動機,培養(yǎng)良好的學習習慣和思維方式,從而提高學習成績。今后我要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考,理論聯(lián)系實際,全面提高教育教學質(zhì)量。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇五
    這本書中作者多次強調(diào)蘇霍姆林斯基提到的閱讀是人生的必需,一個人能否獲得幸福,乃至于能否像一個人那樣活著都取決于他是否能夠閱讀。忙碌的工作,家庭的瑣事已然讓我很少閱讀了,但是遇到一本好書,是何其幸事,焉能錯過。更何況要給學生一杯水,老師必須要有一桶水,要給學生一桶水,老師需要源源不斷的水源,而活水源頭便是不斷的閱讀。知識是廣袤無垠的,知識是不斷更新的,知識是慢慢積累的,只有不斷閱讀才會有不同的天地。同樣,只有愛閱讀的老師才能感染學生,讓學生也愛上閱讀。
    蘇霍姆林斯基說過這樣一段話:孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行,而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。孩子的情感是簡單的,是純粹的。一個老師常常會為孩子們在課堂上表現(xiàn)是否活躍,發(fā)言是否積極來衡量自己的課堂效果,而蘇霍姆林斯基卻提出,給孩子們足夠的時間思考,沉默就是最好的思考,把孩子們沉淀下來靜靜的思索,然后再傾聽,讓孩子們真正意識到老師在教什么,自己學到了什么。在課余時間,不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心,蹲下身子來多與孩子們聊聊天,多與孩子們做做游戲,讓自己融入到孩子們的童真世界中,讓孩子們覺得自己的老師像個大姐姐,像個大朋友。當我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個孩子,我們就會以最博大的愛與理解去對待孩子,從而成長為一名真正的教師。
    在書的最后一章:世界上的一切都與你有關(guān)。我們的工作不僅僅在眼前,在看到的這些學生,我們說的每一句話可能會影響孩子的一生,我們教育孩子心中有大愛,社會可能就多了些美好。閱讀一本好書,會發(fā)現(xiàn)自己需要學習的卻更多。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇六
    今年暑假,我再次拜讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》的這本書,的確受益匪淺,前蘇聯(lián)著名的教育家瓦西里·亞歷山德洛維奇·蘇霍姆林斯基真不愧被人們稱為“教育思想泰斗”的稱號。
    為了解決中小學的實際問題,切實提高教育、教學質(zhì)量,專為中小學教師寫了一本《給教師的建議》。書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。文字也深入淺出,通順流暢。讀著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,我不禁感嘆蘇霍姆林期基的時代雖距今甚遠,但他精煉的語言,閃光的思想,深入淺出的講述,對我來說,仍像一場及時雨,滋潤著我干渴的靈魂,像與我面對面交談一樣,針對著我們在教學中的苦惱與困惑娓娓道來,給我們很多新的收獲與體驗。下面我就談?wù)劯杏|最深的幾點:
    首先,讀書足以移情,足以見彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。因此蘇霍姆林斯基也特別注重閱讀與教學之間的關(guān)系。他認為唯有閱讀才能不斷豐富我們教師的知識底蘊,提高我們教師的教學水平。
    現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學習就沒有扎實的知識和開闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學習只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去,讀書不僅是教師的一種喜好,更是一種責任。我們應(yīng)如蘇霍姆林斯基所言去讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學生活才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當成一種負擔。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。
    其次,對于班上有幾個后進生,作為教師,也許你做了很多工作,但在大喊素質(zhì)教育的今天,你的成績卻被學生的考分所否定。我懷著即使他們不成才也要他們成人的思想,一次一次地給他們補課,鼓勵他們學習的欲望。自認為自己做得不錯,可看了蘇霍姆林斯基給教師建議這本書中——談?wù)剬Α昂筮M生”的工作時,我曾經(jīng)的努力就顯得黯然失色。
    我永遠會記?。簝和膶W習越困難,他在學習中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強有力的手段。學生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。
    再次,“教學和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題:“為什么初一年級就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學生?而到了初二、三年級就有落伍得無藥可救的學生?”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象的例子,每個孩子的體力是不同的,如果讓7歲的孩子都來提水,體力強的孩子可以提20桶水,而體力弱的孩子提了5桶水就已經(jīng)筋疲力盡了。要求弱小的孩子提20桶水,他會因為勞累而受內(nèi)傷,甚至進醫(yī)院。同樣兒童從事腦力勞動的力量也是不同的,有的孩子對事物領(lǐng)會理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會得慢且記憶不牢固。這就是說,在學習中,無論就腦力勞動的內(nèi)容,還是就所需的時間來說,都應(yīng)當采取個別對待的態(tài)度。
    蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都深深地震撼著我,看了后,我由衷地感嘆:“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ?,不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。教育工作是任重而道遠的,我也將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實實的工作,呵護與珍愛每一個孩子。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇七
    暑假里,我拜讀了《走進教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范,做人的榜樣,世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻”思想,他的“每一個人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時時反思自己兩年教書生活里的點點滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯,一心撲在教育事業(yè)上,日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實踐,形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗。通過遍遍閱讀,我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮,接下來從以下兩方面進行闡述。
    每個人都可能成為優(yōu)秀人才,“如果讓每個人都充分發(fā)揮自己的聰明才智,那么任何人都可以達到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財富方面,而且在創(chuàng)造精神財富方面,成為一個無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師,我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻給每個孩子,所有的孩子都有可能成為下一個愛因斯坦。
    我認為,在當今的大環(huán)境下,做到真正意義的“愛學生”,不摻雜任何雜念,這真的是一種教育理想。坦誠的說,我覺得我沒做到。我經(jīng)常因為學生不良行為屢教不改而費解進而怒火沖天,經(jīng)常因為學生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆,不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠遠不夠的,不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們,就像愛自己的孩子一樣,這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個眼神都是完全不同的。我真的會因為這些而對他們有條件反射的不喜歡。因為學習不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào),經(jīng)常會做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該,其實這種憤怒正是對發(fā)展中的孩子不能正確對待的表現(xiàn)。每個孩子每天都是新的,因為他們每天都在變化,正在成長的孩子很容易被改變?!拔覀円苍?jīng)是孩子”這么淺顯的道理,當我面對孩子的時候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的還需要深刻的反思與“修煉”。
    游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂,也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲,兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們在游戲中邁上認識階梯的第一級,他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動了他們情感并因美而吸引了他們的,都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息,一天中的幾個小時的休息時間是一個人精神生活最為復(fù)雜的時間。使學生在學習和體力勞動以外的幾小時,充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時間的精神興趣越濃厚,那么學習、上課時的腦力勞動便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童,每天滿滿的輔導班生活充斥著孩子們的生活,只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠了。
    此書的開頭,“一個好教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往時一種樂趣,相信每個孩子都恩呢該成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾是個孩子?!敝档梦覀兠總€年輕教師去領(lǐng)悟。
    讀一本好書能夠發(fā)人深省,是讀者產(chǎn)生共鳴。學生時代,常會在寢室里和室友分享自己喜歡的書籍,如今踏上社會,瑣碎的事情多了,那些我想要看本好書的心情也漸漸的少了。本學期,園領(lǐng)導給我們創(chuàng)設(shè)了專用的閱覽室,投入資金購買了很多關(guān)于幼兒保健、飲食營養(yǎng)、學前教育方面的書籍,當然還有很多富有人生哲理的書籍。每周一中午空班的時候,我們幾個同事就會約好一起去看書,這又仿佛回到了校園時代與同學一起看書的日子。這次我又細細的品了品蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,又使我有了新的體會。
    蘇霍姆林斯基撰寫的寫本書中,一共對教師有100條建議。其中第二條就是在論述教師的時間的問題——“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”。書中舉例說一位女教師的來信中表示:“是的,沒有時間!”——這是教師勞動中的一把利劍,它不僅傷害學校的工作,而且損及教師的家庭生活。作者又舉例,一位有30年教齡的歷史老師上公開課,由于他上的太出色,聽課的教師與視導員聽得太入迷竟然忘記了記錄。課后,聽課的教師對他說:“你把全部的心血都傾注給自己的學生了,您的每一句話都是那么有感染力,你花了多長時間準備這節(jié)課?”那個老師老師回答:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,我都是用終生的時間來備課的。但對這個課題的直接準備,或說現(xiàn)場準備只用了15分鐘?!弊x到這我產(chǎn)生了很大的疑慮,什么是“用終生的時間來備課呢?為什么那個老師說我準備了一輩子?”繼續(xù)往下讀,我才知道“終生的'備課”原來是讀書,他不是為了上一節(jié)課而去準備,而是將自己日復(fù)一日、年復(fù)一年的閱讀過程中所積累的知識告訴給他的學生。再想想自己的備課,我只是在單純的為準備一節(jié)課在備課,單純的在備學習活動中的素材點,怎么樣和這個老師一樣,將自己所知道的東西與教學結(jié)合起來了,這是我要思考的東西。聯(lián)想到大教研中觀摩佳佳老師的一節(jié)活動《小兔找太陽》,一節(jié)原本簡單的語言課《小兔太陽》竟上成了一節(jié)綜合活動,活動中包括語言、計算、科學,充分發(fā)揮了孩子的想象力與記憶力。當孩子說道月亮有時也是“圓圓的、紅紅的”這個現(xiàn)象時,她也應(yīng)將月食這個現(xiàn)象應(yīng)答自如?;顒雍筮€留給幼兒探索的機會,讓孩子們思考“為什么太陽能熱水去需要太陽”使整個活動有了延伸,有了新的知識點。能上出這樣好的優(yōu)質(zhì)課離不開教師的實踐經(jīng)驗,更離不開教師本身的知識水平,才會在孩子提出疑慮的時候應(yīng)答自如。
    書中表明,一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷的補充他們的知識的大海。如果一個教師在他剛參加教育工作的頭幾年里所具備的知識,與他要教給兒童的最低限度知識的比例為10:1,那么到他有了15年至20年教齡的時候,這個比例就變?yōu)?0:1,30:1,50:1。這一切都歸功于讀書?,F(xiàn)在回想,為什么園領(lǐng)導和組長讓我們看《教師成長手冊》、《課程綱要》,給我們創(chuàng)設(shè)閱覽室、讓我們多看書,這都是有原因的。在沒有弄懂原理知識、不掌握孩子年齡特點的基礎(chǔ)上去盲目的備課、上課是不會產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)課的。
    作《給教師的建議》,真的讓我受益匪淺。我知道做為一名新教師,要提升自身的業(yè)務(wù)水平,提高自己的教學能力,一定要多看書。將理論與實際相結(jié)合,在閱讀過程中吸取他人的教學經(jīng)驗,叢中取長補短使自己的頭腦更加的成熟。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇八
    細細品讀著《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書,欣賞著閆學老師把蘇霍姆林斯基的教育理論與身邊的事例結(jié)合起來的優(yōu)美文章,品味著蘇霍姆林斯基教育引導學生的獨特方式。在輕松愜意中,我學習,我反思,收獲頗多。
    書中第二輯《莫讓學生知道你在教育他》中《怎樣批評學生》一文告訴我們:面對那些犯了錯的孩子,批評教育是班主任的職責。在談到如何對學生進行批評教育時,蘇霍姆林斯基強調(diào)要采用適當?shù)姆椒āKJ為譴責的語言只有針對具體的學生時,他才能獲得強大的力量,要避免對學生進行集體責備。
    是呀,當一個學生犯錯時,老師當著全班同學的面批評他,要他承認錯誤,他怎不難為情?又怎能認識到自己的錯誤?他也許不肯認錯,也許只不過是應(yīng)付老師,表面承認錯誤而已,可心里更多的卻是怨恨,這樣,也許他以后會有更多的犯錯次數(shù),讓老師難堪。
    陶醉在蘇霍姆林斯基批評學生的藝術(shù)領(lǐng)域中,我不禁想到了不久前教育學生的一件事,我慶幸自己選用恰當?shù)姆绞阶寣W生主動認識到了錯誤。
    記得開學初,我正在上晨會課,忽然,我的余光中出現(xiàn)了一個小紙團,在空中一閃,很快落在第一組第一張王軒軒的課桌上,面對突然出現(xiàn)的`紙團,面對我疑惑的目光,王軒軒急得語無倫次:“老……老師,這不是我的!”此時,我完全明白:這個紙團是從他后面這張位置的方向拋過來的,扔紙團的人就是裴小佳。我打開這個小紙團,發(fā)現(xiàn)上面畫了一塊墓碑,旁邊寫著一句話:此墓是王軒軒的!一看到這樣的內(nèi)容,我火冒三丈。我看著裴小佳,只見他帶著臉微微發(fā)紅的臉,非常鎮(zhèn)定地說:“這也不是我的,我沒有這樣的紙,老師,這個肯定是后面的同學扔過來的?!甭牭剿@樣說,我非常驚訝,驚訝他的沉著與推卸責任。但此時,我如果直接戳穿他,他肯定不會承認,因為他的性格非常倔強。
    于是,我故意問全班學生:“誰扔的?趕緊站起來!”頓時,教室里安靜極了,等了一會兒,沒有一個人站起來?!凹偃鐩]人承認的話,咱們今天就不下課了!”我提高了嗓音,非常生起氣地說?!袄蠋?,是我扔的,是我的錯,您就懲罰我一個人吧。”坐在最后一排的鮑小松站了起來。同學們的目光同時盯住了他,這時,鮑小松的同桌站了起來,皺著眉頭說:“老師,鮑小松剛剛坐在這里手根本沒動,他一直在認真聽你說話的,他剛剛告訴我想頂罪,好讓其他同學下課。”面對鮑小松的沖動與無知,我又好氣又好笑,走到他身邊摸摸他的頭說:“孩子,能為別人著想的品質(zhì)是好的,可是,別人犯了錯,你為他頂錯,那犯錯的同學就沒有機會承認錯誤了,甚至會縱容他反更大的錯,同學們,你們同意他這樣做嗎?”其他同學異口同聲地回答:“不同意!”鮑小松低著頭輕聲說:“樊老師,對不起?!蔽以俅伟涯抗忸┫蚺嵝〖?,只見他帶著微笑,一副與他毫不相干的樣子。我想:這樣僵持下去也不是辦法,但我一定要裴小佳自己承認錯誤。我決定耐心地等待。于是我對著全班同學說:“其實我已知道他是誰,我想再給他一次機會,在今天放學之前向我說明情況,我會替他保密。”
    可是,到放學時,裴小佳一直沒來找我。
    第二天(星期五),我在晨會課上繼續(xù)說:“看來這個同學還沒想清楚自己該怎么做,我還在等,希望這個同學在今天放學前能和我說清楚。”但等來的依然是失望。
    這個雙休日我在忐忑不安中度過,我準備星期一進學校后就找裴小佳談話。
    星期一早上,我到教室轉(zhuǎn)了一圈,就走出了教室,向辦公室走去。忽然,我聽到背后有人喊:“樊老師,等等我?!蔽彝O铝四_步,回頭一看,原來是裴小佳。他快速遞給我一張紙條,低著頭輕聲說:“老師,對不起,那天的紙條是我畫的。”看到他終于戰(zhàn)勝了自己,站到我面前承認錯誤,我的內(nèi)心一陣喜悅。紙條上寫著這樣一段話:“老師,我要向您認錯。那天,我撕下一小塊紙,畫了一塊墓碑,寫上“此墓是王軒軒”的那句話,再彈給王軒軒,心想,一定很好玩!沒想到事情越鬧越大,我怕在同學面前丟臉,不得已撒了謊。后來,鮑小松竟然說是他干的。
    我回家后,兩天沒有睡好覺,良心一直在訓誡我……老師,我希望您能原諒我,希望同學們能原諒我。請務(wù)必保密!”于是,我把他帶到辦公室,語重心長地教育了一番。同時,我也答應(yīng)他絕不在同學面前說。第二天的晨會課上,我告訴全班學生,:“那個寫紙條的學生已經(jīng)向我承認了錯誤,但我已答應(yīng)他不能告訴你們他是誰。這位同學希望得到你們的諒解,你們能原諒他嗎?”其他學生都樂意原諒他,并希望他以后不要再在課堂上做無聊的事情。此時,我的余光中發(fā)現(xiàn)裴小佳向我投來感激的目光。
    從此,他學會了約束自己,控制自己,變得愛學習了……。
    是呀,正如蘇霍姆林斯基所說:懲罰、批評的存在是為了促進學生進行反思。懲罰、批評不應(yīng)該成為一種結(jié)果,而應(yīng)該是一種手段,是一個過程。如果懲罰和批評不能促進學生進行反思,懲罰和批評的存在也就沒有了意義和價值,更談不上讓學生通過實際行動改正錯誤。
    批評教育學生是一個非常敏感而細膩的領(lǐng)域,它是一門藝術(shù)。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇九
    三月份,我認真學習了《蘇霍姆林斯基和青年校長談話》——第一次談話關(guān)于教師教師創(chuàng)造性勞動的幾個基本問題,通過學習,對我的教學思想和對教育的理解促動很大,現(xiàn)將感受總結(jié)如下:
    蘇霍姆林斯基告訴我們,如果你想成為一個好校長,那你首先就得努力成為一個好教師,一個好的教學專家和好的教育者。他對教育事業(yè)的無私奉獻精神,他對教師和學生的研究和服務(wù)精神,是他取得成功的力量源泉;蘇霍姆林斯基每天堅持走進教室,觀察思考老師們的課堂勞動,給予他們切實的幫助。他還親自指導課外興趣小組活動,經(jīng)常跟學生們談話、接觸。
    他對學困生的教育也特別值得我們教師學習。我們教師通常將造成學困生的原因歸咎于他們的智力低下,或是父母從小溺愛放縱,教育方法有問題。解決的辦法無非是有針對性地多補課,引導他們多讀相關(guān)的教科書。蘇霍姆林斯基卻認為“難教兒童并不是智力上有障礙,而是他們的`觀察能力出現(xiàn)了問題”。他反對強迫難教兒童學會一定數(shù)量的教材,而要教他們?nèi)ビ^察世界,發(fā)展他們的智能。方法轉(zhuǎn)變了,這些孩子多年產(chǎn)生的對教科書和補課的畏懼便會煙消云散,課業(yè)負擔和心理壓力隨之減輕。利用兒童的好奇心去激發(fā)他們的求知欲望,會有事半功倍之效。
    要領(lǐng)導好教育和教學過程,就是要精通教育和教學的科學、技巧和藝術(shù)。想成為一個好校長,首先就得努力成為一個好教師,一個好的教學專家和好的教育者,還要日益深入地鉆研教育和教學過程的微妙細節(jié),不斷地開辟塑造人的靈魂這門藝術(shù)的新境界。其次是只有當教育和教學工作中的那些最重要的問題能在實踐中不斷得到解決時,才能徹底改進學校工作,提高學生知識質(zhì)量和完善道德教育。第三就是不斷滋養(yǎng)自己思想的源泉,而這種源泉就是課堂,我們必須大最地聽課和分析課,才能對教師的教育學和教學法修養(yǎng),對他的精神財富、視野和興趣作出正確的結(jié)論。其次,蘇霍姆林斯基對如何發(fā)揮領(lǐng)導的作用的認識很值得推崇。“領(lǐng)導學校工作的秘訣之一,就在于喚起教師探索和分析自己工作的興趣?!眴酒疬@種興趣,首先是樹立一種精神,“精神”是學校中最寶貴的財富,在學校里,沒有比教師的精神狀態(tài)更重要的事情了!而對于一位校長的“工作”來說,沒有什么比“喚起”更重要的事情了。在本次談話中,他還明確的得出了:“我認為校長的使命就在于使每個教師都成為善于思考、勤于鉆研的研究者。領(lǐng)導學校,首先是教育思想上的領(lǐng)導,其次才是行政上的領(lǐng)導”。
    通過對蘇霍姆林斯基的教學理論學習,使我對不斷加強學校改革的更堅定了信念,一個好校長就是一所好學校,只有提高自己多方面的素質(zhì),才能提升學校的品位。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇十
    參加工作以來,我就一直擔任著班主任工作。班主任的工作復(fù)雜而又多面,在繁雜而勞累的班主任工作中,我不斷摸索著、追尋著班主任的管理方法。在“眾里尋他千百度”中,驀然回首,我偶然發(fā)現(xiàn)杭州特級教師閆學老師的《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書,心靈為之一震!它就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā),從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。
    《跟蘇霍姆林斯基學當班主任》一書共分為五輯,分別為“在別人的眼中看到自己”、“莫讓孩子知道你在教育他”、“讓家長也懂教育”、“善于創(chuàng)造成功的預(yù)感”、“站在蘇霍姆林斯基面前”。這本書告訴我們要想成為一名優(yōu)秀的班主任,需要有良好的文化修養(yǎng)和一種能喚醒心靈的智慧,更重要的是要有一種不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)的精神。在對待學生的時候,需要我們有更多的`耐心和愛心,更多的寬容和包容。
    一天,我正津津有味地講課,學生們都認認真真地聽著。忽然聽到一陣“嚶嚶”的哭聲,我循聲望去,是曉冉在哭。“怎么啦?”我走近她身邊問。“她的兩元錢不見了?!彼罁屩鴰退卮??!澳惆彦X放哪了?”我急忙問?!拔野彦X夾在課本里,做操回來就不見了?!睍匀匠橐f。頓時,課室里炸開了鍋,大家紛紛要求“捉賊”。集體中發(fā)生這類事,是最讓班主任老師頭疼的。處理不當,會使集體渙散,也會傷害一部分同學的自尊心,怎么辦呢?我正想著該如何處理這件事時,忽然發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)平常最愛說話的梁民一言不發(fā),一雙小手捂住褲袋,很不安地坐在座位上,一副做賊心虛的樣子。我斷定錢是他偷的。我靈機一動,拿起前幾天買的鋼筆,示意學生們安靜,說:“我這里有一支紅外線鋼筆,誰拿過曉冉的錢,用它一照就知道?!闭f完,我裝模作樣地給每一個學生照手。照完后我說:“答案我已經(jīng)知道了,不過我知道他不是有意拿的,我相信他是好孩子,他一定會承認錯誤,把錢拿回來的。”我繼續(xù)上課,我看見梁民眼睛看著我,我知道他在想什么。下課了,我故意讓梁民幫我拿作業(yè)回辦公室,他低著頭慢慢地跟著我,不像平時那樣嘰嘰喳喳。
    “怎么啦?不說話?”我故意問。他臉紅紅的,兩眼不敢正視我。我猜測到他內(nèi)心的慌亂和不安。我輕聲問:“是不是有什么話想對老師說?”他囁嚅了一下,終于鼓起勇氣,說:“老師,我做了一件錯事?!薄笆裁村e事呢?”“我拿了小冉的兩塊錢,我......”他支支吾吾的說著。我知道他已經(jīng)認識到自己的錯誤了,我想:錯誤是人生成長的印記,從不犯錯誤的學生幾乎是沒有的。作為一名教師,對這件事的處理不能粗暴,一定要用一顆寬容之心來對待,更要抓住這個機會來對學生進行教育。于是我說:“你知道老師剛剛為什么沒有在同學們面前指出你么?”他搖搖頭。我說:“老師認為你是個聰明的孩子,也是一個有自尊心的男子漢,男子漢都不希望別人批評他,而且,老師相信你已經(jīng)認識錯了。是不是?”他點點頭。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇十一
    科學方法是通向知識海洋彼岸的捷徑,是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達爾文所說:“最有價值的知識是關(guān)于方法的知識?!币虼耍澜缰逃姨K霍姆林斯基關(guān)于教學方法作了大篇幅很有指導意義的論述。茲介紹如下:
    1、直觀法。一是創(chuàng)設(shè)情境學習方法,即運用放影機、幻燈機、游戲、講故事手段進行教學。二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去,到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系,這有助于提高感知的技能。
    2、做中學。智力發(fā)展須實現(xiàn)勞動與思維的統(tǒng)一,活動與詞語的統(tǒng)一。初感知,要把看見、觀察和動手和諧地融為一體來進行設(shè)計,設(shè)法讓學生自己去發(fā)展真理。
    3、初學“三要”:一要重視自學激疑。如設(shè)法刺激學生利用前預(yù)習多發(fā)現(xiàn)問題。二要概念清晰。即第一次學新知識,需要特別的明確性--一點點進步也好。三要掌握學習技能。要教會學生使用工具--讀、寫、算、觀察、表達等。
    1、理解性學習。知識記的基礎(chǔ)是思考,思考知識的“接合點”和線索。運用新舊聯(lián)系方法學習新知識,更易于加深對知識的理解,這是接納新知識的可靠基矗比如教解應(yīng)用題,應(yīng)重在理解題意,把一道應(yīng)用題看成一個完整的統(tǒng)一體,找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理,要努力使學生理解構(gòu)成這一定理的實質(zhì)的那些因素、事實、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
    2、研究性學習。應(yīng)盡力引導學生去研究和分析那些沒有明確闡述過的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實、現(xiàn)象和事件的知識,這些知識就是極寶貴的。
    3、獨立思考。教師要多引發(fā)學生熱烈的爭論,深入地思考。學生拿著書爭論,援引資料證明自己的觀點。在這種竟賽的氣氛中,天才才能得到發(fā)揮,集體的智力生活才會變得豐富多彩,也會促使差生躍躍欲試。一定要迫使學生獨立學習,養(yǎng)成獨立檢查作業(yè)的習慣。
    4、高超的教學藝術(shù)。教師要有駕駛學生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講,以激發(fā)學生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”,堅持不打不及格分,不要讓“差生”感到自己是一個能力低、智力差的人。
    兒童應(yīng)從入學后的最初幾天起,就著迷一樣東西,有自己心愛的角落,心愛的活動;形成一定的生活志趣,發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動的陣地建設(shè),專為學生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學活動小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時間,使他們的智力得到發(fā)展。
    蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學方法的論述給我們的啟示是:
    1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。
    2、“情感”是“和諧教育”的動力;教學方法是“和諧教育”的橋梁。
    3、激發(fā)動力與改善學法密切結(jié)合,定能促進知識與能力的同步發(fā)展。
    蘇霍姆林斯基選集名著讀書心得篇十二
    昨天晚上開始看蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》。這本書由蘇霍姆林斯基的三部名著構(gòu)成:一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活;二是公民的誕生——它涉及的是中心少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養(yǎng)。
    開始捧著這本厚厚的著作,草草一翻——這么厚,密密麻麻么的純文字,甚至連一丁點插圖都沒有,說實話,在印象中,這類理論名著是很難“啃”的,心底是缺乏底氣的。但是,讀了朱永新老師和李鎮(zhèn)西老師的書后,還是迫切希望讀一讀蘇霍姆林斯基,于是,還是靜悄悄地開始了閱讀。讀得越投入,底氣竟逐漸遞增——沒有想象中的難懂。嘿嘿,讀過《譯者的話》,讀過《成長的三個階段——編者序》,在開始讀《把整個心靈獻給孩子》的時候,我已經(jīng)愛上了這本厚厚的印象中的“理論”書了。蘇霍姆林斯基和他的孩子們以及他的家長們迎面走來,帶給了我無盡的思考。
    在《我的學生們的家長》這一章節(jié),蘇第一句話說的就是“要想很好地了解孩子,就要很好地了解家庭——父母、兄弟、姐妹及祖父母等。接下來他用了整整12頁的篇幅介紹了他即將要一起學習生活的孩子。面對那一群在戰(zhàn)爭中留下很深傷痕,留下了至今尚未痊愈的創(chuàng)傷的孩子,蘇霍姆林斯基仔還沒正式和他們接觸之前早已經(jīng)把所以情況都熟記在心。想想自己,和孩子們一起都快整整一年了,自認為愛孩子,自認為在努力了解孩子,但是我真正了解哪個孩子的家庭呢。只知道孩子表現(xiàn)差強人意的時候埋怨家長為了生意不顧孩子。蘇霍姆林斯基烤慮的是他是否有足夠的仁慈和熱情溫暖他們的心。對于我的孩子,單純得多,可愛得多,問題少得多之又多,只要多一些微笑,多一點信任,多一絲贊許就足以溫暖每一顆稚嫩可愛的童心。但是我居然做得如此蒼白。家庭作業(yè)家長沒簽字,有錯的時候,心里多少還是有點埋怨家長沒負責;孩子吵嘴了,鬧架了,心里忍不住地要生氣,沖他們吼……或許,我把更多的微笑給了乖巧懂事的孩子。此刻,我再次強烈感受到那些存在這樣、那樣不足的孩子更需要我的仁慈和熱情?,F(xiàn)在的通訊如此發(fā)達,家長的意識比之以前要進步得多,要了解孩子的所有情況應(yīng)該是一件更加容易的事情,關(guān)鍵在于我的'行動。對,我需要的是行之有效的行動。蘇霍姆林斯基給我的行動注入了一支強行針。
    孩子應(yīng)當生活在美、游戲、童話、音樂、圖畫、幻想、創(chuàng)作的世界里。當我們要教會他閱讀和書寫的時候,就應(yīng)當讓他置身于這種世界。而且,孩子在踏上認識階梯第一階時的感受如何,心境怎樣,決定著他日后整個認識的道路。一想到這一級臺階正在成為許多幼兒的絆腳石時,簡直覺得可怕。
    我開始同孩子們進行到詞語源頭去的“旅行”:讓孩子們看到美的世界,并竭力使他們從心底里感受到詞語的樂音。我力求做到使詞對于孩子不光是事物和現(xiàn)象的標記,而是還包含情感色彩——它的芳香和細微差異。重要的是要讓孩子們像聽美妙的旋律那樣聆聽詞語,要讓詞語美和詞語表達的那部分世界的美能引起對字母的興趣,也就是對表達人的言語聲音的那些花紋的興趣。
    我們到詞語源頭去“旅行”時總是帶著畫冊和畫筆。下面就是我們最初的一次“旅行”。我確定的目的是讓孩子看看“牧場”這個詞的美和它的細膩色彩。我們站在垂向池塘的一棵柳樹下面。遠處是陽光燦爛的一片牧場。我對孩子們講:“你們看,我們面前多美。草地上有蝴蝶飛舞,蜜蜂在嗡嗡唱。遠處的牛群像玩具一樣。牧場看上去像一條淡綠色的河流,而樹木就像是深綠色的河岸。牛群在河里洗澡???,這初秋季節(jié)開出了多么漂亮的花。咱們細聽聽牧場上的音樂:聽見小飛蟲的嗡嗡響和蟈蟈的歌唱了嗎?”
    教書育人,乃師之天職。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!逼渲小暗馈?,不僅是指為學之道,還可理解為思想品德教育,讓學生明白做人處世之理。新的《義務(wù)教育法》也把德育放在首位,可見德育之重要性。蘇霍姆林斯基在書中有一句話是這樣說的:“要成為孩子們真正的教育者就要把自己的心奉獻給他們?!边€有另一段話:“學生對教師的信賴,師生之間的互相信任,孩子在教師身上所看到的人道的典范,這些都是基本的,同時也是最復(fù)雜、罪明智的教育規(guī)則,教師掌握了他們就能成為真正的精神導師。教育者最可貴的品質(zhì)這一就是人性,就是對孩子們的愛,父母的親昵溫存同睿智的嚴厲和嚴格要求結(jié)合的那種愛?!边@些都告訴我們教育的過程其實是以其不斷發(fā)展的形式呈現(xiàn)于三部曲中。而我們在自己的任教生涯當中要遵循一個準則“與人為真,與人為善,與人為美”。真”,真誠也。它是師生溝通交流的基礎(chǔ),只有敞開心扉,傾聽心聲,才能感化心靈。這就需要教師在做思想工作時應(yīng)以“真”待生。讓他們覺得你可親可近,沒有任何距離感?!吧啤保蜌庖?。它是師生溝通交流的方式。用一顆善良仁愛的心去對待一切不良行為。正確評價學生的最佳方式,不應(yīng)簡單粗暴,而要呵護他們的自尊心,讓他們欽佩你,從而信服你?!懊馈保篮靡?,即一種細膩的情感和情感修養(yǎng)的美。它是師生溝通交流的媒介。更能使學生積極地看待人生展望未來。即使在現(xiàn)實中存在缺陷與不足,但并不能掩蓋美好的事物,因為美在心靈,即一種內(nèi)在美,讓他們懂得悟美,掘棄丑陋的思想。
    閱讀蘇霍姆林斯基全面和諧發(fā)展的博大思想,聯(lián)系今天的學校實踐,有許多問題應(yīng)引起我們反思。我們的教師尤其應(yīng)開展教育經(jīng)典著作的學習研究,這是教師思想成長和轉(zhuǎn)變觀念的基本條件,是學校革新的重要道路。
    作為一名教育工作者,不僅要胸懷“獨上高樓,望盡天涯路”的憧憬,堅守著“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,還應(yīng)企盼著“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”的驚喜。這也許就是教育工作應(yīng)達到的一種真、善、美和諧統(tǒng)一的境界,其實這需要我們從平常工作的點點滴滴中才能得到體會。
    隨著孩子們識字水平的提高,書本越來越多地進入他們的精神生活。我們建立了一個小小的畫書圖書室。遺憾的是沒能在書店里找到好的圖畫書,因此不得不由我自己來畫和寫。我畫的第一本圖書是關(guān)于嚴冬爺爺、狠毒的后母、善良的繼女和懶惰的女兒的烏克蘭民間故事。這本書畫成之后篇幅也不算小——共有三十多頁,每一頁都有一幅畫和幾句話(有時只一句)。到1952年春,多數(shù)孩子都能流暢地閱讀了。我們坐在草地上,有個孩子翻開圖畫書,讀了起來??這不單是讀詞,還用它們造句。這是創(chuàng)作。孩子讀故事的時候就如同進入了畫上所畫的那個境界。他讀的語調(diào)表達了情感和愿望的細微差異:嚴冬爺爺?shù)纳屏肌⒑竽傅暮荻?、繼女的勤勞和熱情以及女兒的懶惰和冷酷。孩子們被他們所讀的東西深深激動著:他們憎恨邪惡,為善良的勝利而歡欣鼓舞。
    有意思的是,孩子們幾十次地讀一個故事,竟然總能興趣盎然地聽它。
    我想起了教師們的憂慮:孩子們朗讀起來為何如此單調(diào),呆板?為何在孩子的朗讀中很少能聽出情感色彩?這是因為在很多情況下朗讀脫離了孩子的精神生活,脫離了他的思想、情感和觀念。使孩子激動的是一些事,而他朗讀的卻是另一些事。只有當語言觸動了孩子內(nèi)心深處時,朗讀才能豐富他的生活。