寫(xiě)心得體會(huì)是一種自我反省和成長(zhǎng)的方式，可以讓我們更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自身潛力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該注意避免夸大和歪曲事實(shí)，保持真實(shí)和客觀。小編精心挑選了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
_31—_1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn)，聽(tīng)取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過(guò)9月1日下午組織討論學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要，收獲很大。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
一、師德教育必要性。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)。
(一)要有敬業(yè)精神。
敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則，言傳身教。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉。
樂(lè)業(yè)，只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂(lè)業(yè)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿(mǎn)完成，但是勤奮確能改變?cè)S多，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代，我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
(二)、要有奉獻(xiàn)意識(shí)。
其次，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢(qián)，可能是非常難的，學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo)，大部分教師沒(méi)有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活，所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。
(三)、要有健康的心理。
一個(gè)心理有問(wèn)題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因，大多數(shù)是對(duì)自己能力沒(méi)有信心，想用簡(jiǎn)單辦法解決問(wèn)題，教師要正確對(duì)待工作中的問(wèn)題，誠(chéng)然，目前教師考核采取一些量化指標(biāo)，有些確是經(jīng)過(guò)教代會(huì)多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對(duì)的，只有自己的心中有一桿稱(chēng)，有錯(cuò)就改，沒(méi)錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
(四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)，不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說(shuō)的，教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事，生活圈子少，心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài)，要想改變，不能常換工種，只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)是最好的良藥，是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
三、改進(jìn)不足之處。
對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現(xiàn)在工作上得過(guò)且過(guò)，以完成任務(wù)型對(duì)待工作，不重視工作效果，就比如寫(xiě)這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒(méi)創(chuàng)新。幾屆新生班教下來(lái)，每次月考成績(jī)比不過(guò)青年教師教的班好，教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書(shū)，都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的，打印后上課從不用，作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠，對(duì)學(xué)生了解很少，有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明，不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng)，有些做老好人。五作為中層老師，沒(méi)有及時(shí)下達(dá)上傳信息，可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過(guò)本次師德學(xué)習(xí)和討論，充分認(rèn)識(shí)自己的不足，所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
近來(lái)，幼兒園接到上級(jí)的通知，要在全校進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)。
并且要寫(xiě)上二千字左右的心得筆記。自己教書(shū)這么久了，一直本著教書(shū)育人的目的。一直沒(méi)有覺(jué)得自己的師風(fēng)師德有什么問(wèn)題，可是現(xiàn)在要我們寫(xiě)師風(fēng)師德建設(shè)的心得體會(huì)。還要我們多做一些批評(píng)和自我批評(píng)。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風(fēng)師德沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，也不是自己的師風(fēng)師德高尚到?jīng)]有批評(píng)和自我反省的境界，荀子還說(shuō)，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知其明而不過(guò)矣”。況吾輩能稱(chēng)得上君子則幾人。可是我覺(jué)得教師的師德師風(fēng)建設(shè)，更重要的是從上抓起，而不是從下面來(lái)抓。一個(gè)學(xué)校跟校長(zhǎng)。一個(gè)縣同教育局的領(lǐng)導(dǎo)有很大的關(guān)系，能不能做得好，得看領(lǐng)導(dǎo)。不是靠領(lǐng)導(dǎo)在上面張張嘴，說(shuō)出一通話(huà)來(lái)就能把教師隊(duì)伍的師風(fēng)師德搞上去的。而是要領(lǐng)導(dǎo)能深入實(shí)際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會(huì)把教育的面貌煥然一新。而我們現(xiàn)在的情況和很多的事情正好相反，責(zé)任往下面推，很少有人能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的人了，更不要說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)。那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能做到勇于承擔(dān)責(zé)任。我們下屬們是不會(huì)做不到的。說(shuō)起師風(fēng)師德，俗話(huà)說(shuō)，“學(xué)高為師，身正為范“說(shuō)真的，一個(gè)教師應(yīng)該努力提高自己的學(xué)業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì)，這是一個(gè)教師必備的素質(zhì)。我想每一個(gè)教師應(yīng)該具備這樣的能力。廣大的教師的師風(fēng)師德沒(méi)有任何問(wèn)題。問(wèn)題是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，能否具備良好的師風(fēng)師德，成為教師們的'表率呢。我這里不是針對(duì)一個(gè)學(xué)校，還是一個(gè)單位，還是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而是耳聞目睹這些年來(lái)的現(xiàn)象而有所感，這是目前我們社會(huì)上普遍存在的情況。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能成功，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)外國(guó)的記者能達(dá)采訪國(guó)民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)后說(shuō)，他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰(zhàn)斗的時(shí)候，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)總是沖在前面說(shuō)，“兄弟們，跟我來(lái)?！睅ь^沖向敵人。而國(guó)民的軍官們則在戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)說(shuō)，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現(xiàn)在有一些事情，我們的當(dāng)權(quán)者是像那時(shí)的共產(chǎn)黨呢，不定還是像那時(shí)的國(guó)民。而現(xiàn)在的許多的事情不是這樣么，在一個(gè)學(xué)校，還是一個(gè)單位，如何有什么好處的話(huà)，不是想著誰(shuí)應(yīng)該得到，而是哪個(gè)有機(jī)會(huì)就乘機(jī)近水樓臺(tái)先得月。比如評(píng)優(yōu)，比如在工作安排上。那個(gè)不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能勇挑重?fù)?dān)呢，對(duì)于很多事情又能做到大公無(wú)私、問(wèn)心無(wú)愧呢，有這樣的領(lǐng)導(dǎo)的話(huà)，屬下的人，有怎么會(huì)有人不聽(tīng)話(huà)，會(huì)有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導(dǎo)，他們的道德本身就有問(wèn)題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問(wèn)題呢，然后再來(lái)教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風(fēng)，一陣風(fēng)過(guò)后，什么都沒(méi)有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設(shè)也搞不好埃我敢說(shuō)，教師隊(duì)伍中，大部分的人是好的，而在教師隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)階層，我想有幾個(gè)能問(wèn)心無(wú)愧的這樣說(shuō)，也許他們也會(huì)問(wèn)心無(wú)愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國(guó)官場(chǎng)的所謂的“潛規(guī)則”吧，中國(guó)有句老話(huà)，“人人莫做官、做官都一般”階級(jí)的不同，人就會(huì)變的。這也是實(shí)情，至少是一種普遍的規(guī)律。也許有人會(huì)以為我這個(gè)人有一點(diǎn)憤世嫉俗，有一點(diǎn)心理不平衡吧。其實(shí)我覺(jué)得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)而已，說(shuō)出來(lái)，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過(guò)，話(huà)還是可以讓人說(shuō)的，這也是我們這個(gè)時(shí)代的好處，有同感的可以暢聊。其實(shí)對(duì)于這個(gè)時(shí)代我是滿(mǎn)懷感恩的。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ――孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
20xx年8月28日下午，在富縣高級(jí)中學(xué)多功能廳，我有幸聆聽(tīng)了青年教育家、演講家劉希良（劉老師目前是新陽(yáng)光心理教育研究所首席心理咨詢(xún)師和培訓(xùn)師，亞洲八大著名心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)“燈塔心理咨詢(xún)公司”終身簽約咨詢(xún)師和講師）教授的報(bào)告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且被賦予深刻的社會(huì)意義，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡。只有在實(shí)踐中，教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅。
如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，劉希良教授指出：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，打造自己的亮點(diǎn)。要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
二、以愛(ài)心對(duì)待學(xué)子是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
三、不斷的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
四、以身作則，率先垂范。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就劉老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
五、要多與學(xué)生談心，多激勵(lì)、多鼓勵(lì)他們，因?yàn)橐痪湓?huà)可能改變?nèi)说囊簧?。我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
六、一個(gè)人要正確對(duì)待錯(cuò)誤。人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。劉教授提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而劉教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。
打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教高三，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，劉希良教授的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，下面是小編分享的教師師德講座。
一起來(lái)看一下吧。
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
一場(chǎng)沒(méi)有。
演講稿。
沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握心理學(xué)的學(xué)習(xí)知識(shí)的淵博獨(dú)到的見(jiàn)解人格的魅力超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽?。?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人?！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處?，快樂(lè)工作，幸福生活！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。下面是本站帶來(lái)的師德講座。
希望大家喜歡。
通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
繼上周我園教師在網(wǎng)上開(kāi)展“以摯愛(ài)呵護(hù)童心”的熱烈討論后，本周我園又延續(xù)了“愛(ài)的教育”與教師的角色的專(zhuān)題師德報(bào)告。本次活動(dòng)由研訓(xùn)中心的宋校長(zhǎng)為我們作了生動(dòng)的講座。在短短的二個(gè)小時(shí)內(nèi)，宋校長(zhǎng)不但聆聽(tīng)了我們教師的愛(ài)心故事講述，而且還指導(dǎo)了如何寫(xiě)成功的教育案例，更是對(duì)教師的餓角色、教師的要求，作了詳細(xì)、精彩的觀點(diǎn)闡述，使我受益非淺。結(jié)合自己的為人師表、自身的工作經(jīng)歷、自我成長(zhǎng)過(guò)程，我感悟出了“愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)的真諦。
誠(chéng)如宋校報(bào)告里所說(shuō)：“離開(kāi)道德的教育是危險(xiǎn)的教育;離開(kāi)情感的教育是失敗的教育;離開(kāi)智慧的教育是缺乏創(chuàng)新活力的教育?！弊鳛槔蠋煟覀円獣r(shí)刻銘記自己的角色定位，因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的代理、是人格的楷模、是智慧的導(dǎo)師、是知識(shí)的傳遞者，更是連接家園間的一座橋梁、一道彩虹。在日新月異的教育前沿，對(duì)我們老師的要求也越來(lái)越高，我相信只要擺正自己的心理天平，在思想上有高度、見(jiàn)識(shí)上有廣度、形象上有力度、待人上有氣度、心態(tài)上有寬度，那你就是最好的老師!
人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。
20xx年9月6日，在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)，國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿(mǎn)愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。
所有這一切均說(shuō)明，黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè)，對(duì)教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者，肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。
1師德高尚，學(xué)為人師。
學(xué)高為師，德高為范;教書(shū)育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f(shuō)，師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。
2愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)。
愛(ài)崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障，這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。
3關(guān)愛(ài)學(xué)生，于無(wú)聲處。
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿(mǎn)懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿(mǎn)腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，于無(wú)聲處，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。
4教書(shū)育人，甘為人梯。
韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)，是指?jìng)魇谥R(shí);解惑，則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中，歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò)，今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才，人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要?！把普T”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。
5為人師表，行為世范。
教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！薄＝處煂?duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！?。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。
6終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)。
教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé)，決定了教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，不斷進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時(shí)梳理，將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；
3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
12月30日，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)教育專(zhuān)家老師的報(bào)告。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)，生動(dòng)豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
“立師先立德”，“親其師才能信其道”，足以看出教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。這一點(diǎn)上，讓我感受最深的是北京市廣渠門(mén)中學(xué)的高金英老師，高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)整好自己的心態(tài)。高老師三個(gè)小時(shí)講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考。類(lèi)似的話(huà)太多了，我雖不可能立刻達(dá)到高老師那樣的高度，但我會(huì)好好體會(huì)她的理念和心得。
一名優(yōu)秀的教師，首先一定要有深厚的文化底蘊(yùn)，只有提高自已的人文素養(yǎng)，才可能在工作中成為學(xué)校的“能師”。要提高自已的人文素養(yǎng)，就必須善于讀書(shū)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我懂得在平凡、瑣碎的工作中更要忙里偷閑地靜下心來(lái)讀書(shū)。三個(gè)小時(shí)的講座思路明確，條理清晰。由此可見(jiàn)，他們的文學(xué)功底是多么的深厚，沒(méi)有成年累月的積累、缺乏博覽群書(shū)的能力是很難達(dá)到如此之境界的。同時(shí)也知道了專(zhuān)家成功的秘訣之一就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案，不一定會(huì)成為名師;如果一個(gè)教師能寫(xiě)三年反思，就有可能成為名師。”由此可見(jiàn)，如果我們能不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，把教和學(xué)兩個(gè)方面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和成功之處加以細(xì)心冷靜地思考和總結(jié)，把有效的教和學(xué)的方法靈活地運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)活動(dòng)中，那么今后教學(xué)的活動(dòng)才能得到更優(yōu)化，教學(xué)的效益才能得到提高;相反，不及時(shí)反思，許多失誤會(huì)稍縱即逝。
短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，專(zhuān)家教授們的諄諄教誨我仍深深銘記在心，激勵(lì)著我不敢有絲毫的懈怠和停留，今后將在自己的工作崗位中，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷體驗(yàn)、感悟、反思、總結(jié)，真正做到“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我堅(jiān)信，只要用心去做，成長(zhǎng)的道路上我能成為一名幸福的老師!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈，師德講座心得體會(huì)。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微邪閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)齲因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟-子不必不如師，師不必賢于弟-子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開(kāi)放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問(wèn)題給出的不同答案，不僅說(shuō)明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生常?！案叻值湍堋保魑那宦?，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來(lái)的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書(shū)匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過(guò)分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒(méi)有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)踐師德的講座，該講座深入淺出，為我提供了思考師德的機(jī)會(huì)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我更加意識(shí)到作為一名教師，不僅僅要有高尚的道德品質(zhì)，更要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行師德。在這次講座中，我從五個(gè)方面收獲頗多，更深刻地認(rèn)識(shí)到了師德的重要性。
首先，講座著重強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與使命感。作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是學(xué)生的引路人，是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。這種責(zé)任和使命感要貫穿于我們的每一天，每一堂課。我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他們的發(fā)展。在學(xué)生面臨困難時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)伸出援手，給予他們幫助和指導(dǎo)。只有當(dāng)我們盡心盡責(zé)，切實(shí)履行好我們的職責(zé)，才能真正做到師德與實(shí)踐相結(jié)合。
其次，講座著重提及了教師要保持學(xué)習(xí)與自我提升的態(tài)度。作為一名教師，我們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要不斷學(xué)習(xí)和探索，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，緊跟時(shí)代的步伐，我們才能更好地為學(xué)生提供全面的教育。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自身的能力提升，不斷完善自己的教育理念和教育方法。只有教師不斷地自我反思和改進(jìn)，才能確保我們始終保持良好的師德和教學(xué)水平。
第三，講座還著重重申了教師要注重與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。作為教師，我們需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，理解他們的情感需求，并盡力滿(mǎn)足他們的需要。同時(shí)，我們還要關(guān)心學(xué)生的生活和成長(zhǎng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，了解他們的困惑和苦惱，盡力給予他們關(guān)懷和幫助。通過(guò)與學(xué)生建立深入的互動(dòng)和良好的溝通，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四，講座還強(qiáng)調(diào)了教師要保持自律和廉潔的原則。我們作為前進(jìn)的引路人，必須樹(shù)立良好的榜樣，做到公正、廉潔、守信。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，嚴(yán)守職業(yè)道德，堅(jiān)持原則與底線。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)自己的自律能力，嚴(yán)格要求自己的言行，從而影響和引導(dǎo)學(xué)生的行為。只有教師自律，才能真正做到以身作則，做學(xué)生良好品德的榜樣。
最后，講座還提到了教師要不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，給予他們充分的鼓勵(lì)和肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能和特點(diǎn)，我們要通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果。只有當(dāng)教師能夠激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，他們才能充分發(fā)揮自己的潛能，取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
通過(guò)這次實(shí)踐師德講座，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了作為教師的責(zé)任與使命，以及教師師德的重要性。作為一名教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，注重與學(xué)生良好關(guān)系的建立，保持自律和廉潔的原則，并不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)助力，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
講座師德是教師日常教學(xué)實(shí)踐中的重要組成部分，是傳承中華優(yōu)秀文化和推進(jìn)教育教學(xué)工作向前發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。作為一名教師，如何樹(shù)立正確的師德觀念，提升自身的師德修養(yǎng)，體現(xiàn)良好的師德風(fēng)范，是我們認(rèn)真思考和探索的重要問(wèn)題。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于講座師德的培訓(xùn)，受益匪淺，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，談一談我的想法和建議。
第二段：內(nèi)容一——樹(shù)立鮮明的師德意識(shí)。
教師作為一名國(guó)家公務(wù)員，人才輩出，應(yīng)該具有高度的師德自覺(jué)、甘于奉獻(xiàn)、以身作則的職業(yè)精神。在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)該懂得尊師重道、言傳身教，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的人權(quán)，并為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們愉快地學(xué)習(xí)并取得好成績(jī)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，要注意言行一致，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，以誠(chéng)實(shí)、公正、勇敢和謙遜的態(tài)度履行自己的職業(yè)義務(wù)，在行業(yè)中贏得良好的聲譽(yù)和社會(huì)認(rèn)可。
第三段：內(nèi)容二——強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)。
師德與職業(yè)道德是密切相關(guān)的，而職業(yè)道德的重要內(nèi)容主要包括責(zé)任意識(shí)、品德修養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)。因此，在日常教學(xué)工作中，我們要始終保持一份責(zé)任意識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的重任和使命，時(shí)刻繃緊保持學(xué)科熱情，以引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，關(guān)注道德原則和法規(guī)教育，自覺(jué)抵制各種不道德行為和不良風(fēng)氣，不斷提高自身素質(zhì)。最后，科學(xué)創(chuàng)新思想意識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，積極調(diào)整工作態(tài)度，提升教育技能和創(chuàng)新能力，推動(dòng)教育教學(xué)改革。
第四段：內(nèi)容三——營(yíng)造優(yōu)秀的師德風(fēng)范。
在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該積極踐行良好的師德風(fēng)范。這包括：誠(chéng)實(shí)守信，言必行，行必果，表現(xiàn)出高度的貢獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感；具備分享精神，充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神；尊重勞動(dòng)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系；關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，積極講述學(xué)生的品德教育。這些都是營(yíng)造優(yōu)秀的師德風(fēng)范所必須具備的。
第五段：結(jié)尾。
總之，講座師德的學(xué)習(xí)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己職業(yè)身份的重要性和明顯的責(zé)任感。我相信，只要我們保持良好的師德觀念，積極踐行團(tuán)隊(duì)的合作精神，深化教育教學(xué)改革，我們教育工作者必將為學(xué)生發(fā)展的舞臺(tái)、茁壯成長(zhǎng)的平臺(tái)6贏得更多和更大的榮譽(yù)，為實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的發(fā)展和推進(jìn)做出貢獻(xiàn)！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，許多活動(dòng)也開(kāi)始借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行直播。在教育領(lǐng)域，師德講座直播已經(jīng)變得相當(dāng)常見(jiàn)。我有幸參加了一次師德講座的直播活動(dòng)，并從中獲得了很多啟發(fā)。以下是我的一個(gè)主題的心得體會(huì)。
師德講座直播是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將師德講座的內(nèi)容傳遞給更多的人，實(shí)現(xiàn)教育資源的共享和傳播。這種形式的講座在時(shí)間和地域上都具有很大的靈活性，不再受限于傳統(tǒng)的線下活動(dòng)。通過(guò)直播，不僅可以讓更多的教師和教育工作者受益，也可以讓社會(huì)其他成員了解到教育事業(yè)的發(fā)展和變化。師德講座直播的意義在于提高教師的師德水平，讓他們更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，為學(xué)生提供更好的教育。
第二段：直播形式帶來(lái)的便利和挑戰(zhàn)。
師德講座直播在形式上與傳統(tǒng)的線下講座有所不同，它需要更多的技術(shù)支持和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過(guò)直播，我們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)參加講座。我記得一個(gè)晚上，我正好有空，就打開(kāi)手機(jī)，在家里舒服地聽(tīng)了一場(chǎng)師德講座。這樣的形式確實(shí)給人們帶來(lái)了很大的便利。然而，直播也存在著挑戰(zhàn)。由于直播需要網(wǎng)絡(luò)支持，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不好時(shí)容易出現(xiàn)卡頓和斷流的問(wèn)題。有時(shí)直播平臺(tái)會(huì)因?yàn)樵L問(wèn)量過(guò)大導(dǎo)致崩潰，這會(huì)影響到大家的正常聽(tīng)課。因此，直播平臺(tái)和主辦方需要更好地規(guī)劃和確保直播的順利進(jìn)行。
第三段：直播師德講座的互動(dòng)與反饋。
與傳統(tǒng)的線下講座不同，師德講座直播可以通過(guò)彈幕和聊天室實(shí)現(xiàn)與參與者的實(shí)時(shí)互動(dòng)。參與者可以在直播過(guò)程中留言、提問(wèn)和互相交流。這種互動(dòng)的形式能夠加深觀眾對(duì)講座內(nèi)容的理解和記憶。我記得在一場(chǎng)師德講座直播中，一個(gè)觀眾提出了一個(gè)很好的問(wèn)題，引起了大家的共鳴，主講人也給出了詳細(xì)的回答?；?dòng)的形式使觀眾也成為了講座的一部分，不再是被動(dòng)的接受者，這不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果，也有利于與其他觀眾的交流和共同成長(zhǎng)。
由于網(wǎng)絡(luò)的特性，師德講座直播的錄像可以被保存和傳播。這樣的特點(diǎn)使得優(yōu)質(zhì)的講座資源可以被更多的人所利用和分享。我曾經(jīng)通過(guò)重播觀看了一些我錯(cuò)過(guò)的師德講座，其中的內(nèi)容讓我受益匪淺。同時(shí)，這也幫助了我在教學(xué)實(shí)踐中更好地運(yùn)用了講座中的理念和方法。通過(guò)直播的形式傳播師德講座資源，不僅可以提高教師的師德水平，也可以傳承和發(fā)展教育事業(yè)。
師德講座直播形式的出現(xiàn)，為教育領(lǐng)域的教學(xué)提供了新的可能性。隨著人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，我們可以想象未來(lái)的教育中，直播形式的師德講座將更加智能化和互動(dòng)化。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使參與者仿佛置身于講座現(xiàn)場(chǎng)，深度體驗(yàn)講座的氛圍；人工智能可以根據(jù)參與者的學(xué)習(xí)興趣和需求，智能推薦相關(guān)的講座和話(huà)題。師德講座直播的拓展與應(yīng)用，必將為教育事業(yè)的發(fā)展和提高師德水平帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
師德講座直播是當(dāng)代教育的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。通過(guò)這種形式，我們不僅可以更好地提高自身的師德水平，也可以與其他教育工作者和社會(huì)成員進(jìn)行更多的交流和互動(dòng)。我相信，師德講座直播將在未來(lái)的教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
xx小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛(ài)的教育事業(yè)，為了孩子的健康成長(zhǎng)，始終無(wú)怨無(wú)悔，在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國(guó)勞動(dòng)模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評(píng)過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒(méi)有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開(kāi)水，學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的`學(xué)習(xí)成績(jī)考上了重本線，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開(kāi)的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個(gè)方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng)，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無(wú)悔耕耘。
通過(guò)學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿(mǎn)大愛(ài)和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)。作為一名教育工作者，如何提高自己的師德修養(yǎng)，成為備受孩子們尊敬和信賴(lài)的好老師，一直是我思考和追求的目標(biāo)。最近，我有幸參加了一次關(guān)于師德的講座，探討了這一重要議題。在這次講座中，我收獲了很多，對(duì)于師德修養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
在講座中，首先強(qiáng)調(diào)了教師的師德應(yīng)該是高于一切的，它是教育事業(yè)之根本。正如講座中所言，師德包括“品德高尚、情操高尚、業(yè)務(wù)高尚、學(xué)識(shí)高尚”四個(gè)方面的內(nèi)容。作為一名教師，必須要始終保持一種高尚的人格魅力，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。與此同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的情感修養(yǎng)，要真切關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的個(gè)性和差異。在教學(xué)過(guò)程中，我們需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，將自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。只有這樣，我們才能真正成為學(xué)生們心中的好老師，給予他們最好的教育。
其次，講座中提到了師德教育的重要性。作為教育工作者，我們不僅要通過(guò)我們的言傳身教來(lái)教育學(xué)生，更要注重對(duì)學(xué)生的師德教育。講座中給予了很多關(guān)于如何進(jìn)行師德教育的建議和方向，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有啟發(fā)和幫助的。首先，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，鼓勵(lì)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。其次，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的與人相處能力。最后，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們?cè)谖磥?lái)的社會(huì)中能夠立足，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
講座中還特別強(qiáng)調(diào)了教師要注重自己的修養(yǎng)。教師的修養(yǎng)是一個(gè)不斷提升的過(guò)程，在不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。講座中提到的要“充電、充電、再充電”，深深觸動(dòng)了我。教師只有不斷學(xué)習(xí)，掌握新知識(shí)和新技術(shù)，才能跟上時(shí)代的發(fā)展。與此同時(shí)，我們還要關(guān)注自身品德修養(yǎng)，注重道德規(guī)范的遵守，注重職業(yè)道德的堅(jiān)持。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，成為一名優(yōu)秀的教育者。
最后，講座中提到了教師要注重人際交往的重要性。作為一名教師，我們要與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間保持良好的關(guān)系。在與學(xué)生的交流中，我們要注重傾聽(tīng)，理解他們的需求和困擾，給予他們真正的關(guān)心和幫助。與此同時(shí)，我們還要與家長(zhǎng)密切合作，建立良好的溝通機(jī)制，共同關(guān)愛(ài)孩子的成長(zhǎng)。與同事之間，我們要保持誠(chéng)信和互助，建立和諧的團(tuán)隊(duì)合作氛圍。通過(guò)良好的人際關(guān)系，我們才能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作。
通過(guò)這次師德講座，我對(duì)于師德修養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我意識(shí)到作為一名教育工作者，我們要始終保持高尚的品德和情操，注重培養(yǎng)學(xué)生的師德教育，注重自身的修養(yǎng)，注重與他人的良好交往。我會(huì)將這次講座中所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自己的教育工作中，努力成為一名備受學(xué)生尊敬和信賴(lài)的好老師。只有這樣，我才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
師德是教師應(yīng)該具備的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是立足于教育事業(yè)的本質(zhì)特征之上，弘揚(yáng)以人為本、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生、創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)尚的重要體現(xiàn)。在教育教學(xué)中，講師的師德關(guān)系到學(xué)生的思想、感情、意志的健康發(fā)展，具有不可替代的重要性。在此次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享中，讓我深受教育，對(duì)于如何培育師德更加深有體會(huì)。
第二段：師德的理解。
師者，傳道授業(yè)解惑也。師德即指教師應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師要以自身的言行舉止為孩子樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活方式，從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展；教師要具有崇高的職業(yè)精神，不僅注重專(zhuān)業(yè)技能的提升，更要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以服務(wù)為態(tài)度，以改善學(xué)生的生活為宗旨；教師要具有高尚的道德情操，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，尊重祖國(guó)的法律和法規(guī)，為繁榮發(fā)展祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第三段：處置教學(xué)工作。
教學(xué)工作是教師的重要職責(zé)，講師是否能夠做好教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和日后的發(fā)展。因此，講師要始終貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，尊重學(xué)生的差異性，注重分層教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。同樣，講師也應(yīng)具備批判性思維和問(wèn)題解決能力，在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)分析并找到解決問(wèn)題的辦法，更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和幫助。
第四段：強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷。
學(xué)生的成長(zhǎng)不能僅僅依靠知識(shí)的灌輸，更需要教師的情感關(guān)懷。講師應(yīng)該從心理上關(guān)愛(ài)學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的思想、心理健康問(wèn)題，適時(shí)提供幫助和建議。而建立良好的師生關(guān)系，需要講師從自身做起，保持教育心態(tài)的積極性，懷著敬畏之心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立良好的職業(yè)形象。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，在這次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享會(huì)中，我們得到了許多有益的啟示和建議。講師要以學(xué)生為本，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素質(zhì)融合在一起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到正能量的影響，不斷地向上發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，注重樹(shù)立良好的職業(yè)形象，更好地為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為一名教師，我們不僅需要具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和教學(xué)技能，更要有高尚的師德修養(yǎng)。11月10日，我參加了學(xué)校舉辦的“講座師德心得體會(huì)”活動(dòng)，深深地感受到了師德的重要性，并從中獲得了許多收獲和啟示。在此，我想分享我的感受和理解，表達(dá)我對(duì)師德的追求和堅(jiān)持。
第一段：認(rèn)識(shí)師德。
師德，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。它是一種對(duì)學(xué)生和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一種對(duì)自己的要求和嚴(yán)格管理。在學(xué)校舉辦的講座中，講師讓我們了解了師德的基本準(zhǔn)則，包括愛(ài)崗敬業(yè)、明禮誠(chéng)信、關(guān)注學(xué)生、良好品德等方面。通過(guò)講解，我們深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師所必須具備的核心價(jià)值觀和職業(yè)道德。
第二段：感受師德精神的魅力。
師德精神是一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在講座中，聽(tīng)到講師講述的一些案例，比如說(shuō)教師為學(xué)生捐獻(xiàn)肝臟、盡職盡責(zé)救助學(xué)生等，讓我深深感受到了師德的偉大和高尚。在承擔(dān)起教育責(zé)任的過(guò)程中，我們要發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，盡全力幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，同時(shí)還要倡導(dǎo)道德標(biāo)準(zhǔn)，提高人類(lèi)文化的水平。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓我們深深感受到自己在為學(xué)生、為社會(huì)的事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。
第三段：規(guī)范師德的重要性。
師德規(guī)范是貫穿教育教學(xué)工作全過(guò)程的行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中必須扎實(shí)地發(fā)揮作用。教師的生活和行為是學(xué)生的榜樣，而一個(gè)教師的品德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生也是一種語(yǔ)言無(wú)聲的教育。比如說(shuō)一個(gè)教師的言行不當(dāng)，會(huì)對(duì)學(xué)生形成不良的影響。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)自己的行為規(guī)范，更好地開(kāi)展教育工作，營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造更好的學(xué)校和社會(huì)。
第四段：體現(xiàn)師德的實(shí)踐。
建章立制的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)格，雖然重要，但更有價(jià)值的，是用奉獻(xiàn)和實(shí)踐去體現(xiàn)師德精神。我們要始終保持學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中的心理安全和獲得感，幫助他們克服困難，提供細(xì)微的關(guān)注和支持。同時(shí)，我們應(yīng)該注重與社會(huì)互動(dòng)，因應(yīng)社會(huì)的需求，在課程安排和研究上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并在教育工作過(guò)程中發(fā)揮我們社會(huì)、文化、民族等各個(gè)方面的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
第五段：堅(jiān)持師德至上。
一份師德，一生堅(jiān)守。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里，唯有堅(jiān)持著師德至上，才能在教育教學(xué)工作中保持良好的心態(tài)和信心。堅(jiān)持不懈地奉獻(xiàn)和付出，教育那些將來(lái)踏入社會(huì)的學(xué)子，對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)做出持續(xù)而積極的貢獻(xiàn)。無(wú)論時(shí)間流逝，只要我們保持著心中那份對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，就會(huì)始終擁有那份豁然心境。讓我們?cè)诮裉旌兔魈斓墓ぷ髦?，不斷提升自己的師德素養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)，去感召和激勵(lì)更多教育者，特別是年輕教師，不斷追求更高的師德理想。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí)，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
我們都知道，劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘如用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至多數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈！我們的教化就是一艘大船，我們老師就是那駕馭人民命運(yùn)大船的水手！作為一名人民老師，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教化事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)；作為一名人民老師，我更應(yīng)留意師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人。
而要使學(xué)生敬重老師，唯一的源泉便是老師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要遇到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做老師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們溝通，發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，情愿上他的課。
作為一名青年老師，學(xué)生原來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我溝通，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛起先我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有閱歷的老師后，我發(fā)覺(jué)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不情愿和我交往；還有在上課時(shí)，由于很多膽小的'同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)讓那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有主動(dòng)回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也削減了與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的學(xué)問(wèn)和好玩的東西?，F(xiàn)在，學(xué)生們都愛(ài)和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我溝通。
當(dāng)然，老師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
我認(rèn)為，要教化好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)心情，讓學(xué)生真正寵愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，敬重老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。
其實(shí)，我們的教化就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)！在將來(lái)的教化工作中，我確定立足于自己的本職工作語(yǔ)文教化，更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
20xx年8月29日，我們二實(shí)小的全體領(lǐng)導(dǎo)和老師們共同集聚在商丘市睢陽(yáng)區(qū)特教學(xué)校，接受心靈的洗禮。舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報(bào)告會(huì)。會(huì)議中，張書(shū)記、王副校長(zhǎng)、邵副主任、張xx優(yōu)秀教師，為我們做師德報(bào)告、分享個(gè)人成長(zhǎng)故事，我感受匪淺?，F(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
能被稱(chēng)為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的'教師的光榮稱(chēng)號(hào)，不是無(wú)緣無(wú)故取得的，他們都會(huì)經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過(guò)的酸楚與艱辛，堅(jiān)持是他們的共同特點(diǎn)。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛(ài)教育、忠于教育、熱愛(ài)學(xué)生、全心全意為學(xué)生服務(wù)的火熱的心;他們善思、善學(xué)、善總結(jié);他們堅(jiān)持、有目標(biāo)、有恒心、有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有容忍之心;他們對(duì)工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了更深層的認(rèn)識(shí)，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺(jué)還存在很多不足之處。比如：對(duì)工作不夠主動(dòng)、沒(méi)創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極;對(duì)學(xué)生上課違反紀(jì)律的現(xiàn)象缺乏機(jī)智的處理等等問(wèn)題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會(huì)以?xún)?yōu)秀教師們?yōu)榘駱?，跟著?yōu)秀教師的步伐，“砥礪前行做幸福的引路人?！?BR> 師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。
每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長(zhǎng)等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng)，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。
實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話(huà)，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”。
李曉凡老師提出“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”，賞識(shí)要準(zhǔn)確，如果賞識(shí)的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。
批評(píng)也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”，批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。
孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話(huà)，尤其是批評(píng)教育的話(huà)，一定要先作理性思考，做到“賞識(shí)要有度，批評(píng)要得法”。
做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話(huà)來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話(huà)很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。
教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。
在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(zhǎng)，會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。
在中國(guó)，聽(tīng)話(huà)、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話(huà)，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。
李老師說(shuō)，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨(dú)一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育?！笆畟€(gè)手指有長(zhǎng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。
作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝?？ㄆ?、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。
魅力教師從何而來(lái)？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。
活力是通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識(shí)，成為能力型人格教師。
在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對(duì)待學(xué)生的“超越性”。
最終，李老師用一句話(huà)來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教?！皭?ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應(yīng)能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。
聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
_31—_1日學(xué)校近二天的師德培訓(xùn)，聽(tīng)取了周校長(zhǎng)動(dòng)員的報(bào)告及師大宋高初教授的講座。我全室教師經(jīng)過(guò)9月1日下午組織討論學(xué)習(xí)，我個(gè)人認(rèn)為組織這次學(xué)習(xí)非常必要，收獲很大。現(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
一、師德教育必要性。
教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。由于教師職業(yè)的特殊性，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。
二、師德如何工作中體現(xiàn)。
(一)要有敬業(yè)精神。
敬業(yè)，是對(duì)良知的尊重，是神圣在工作中的體現(xiàn)，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬以身作則，言傳身教。對(duì)教師而言，就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù)，表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè)，對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂(lè)業(yè)——盡責(zé)之源泉。
樂(lè)業(yè)，只有對(duì)自己的工作有深刻的認(rèn)識(shí)才能做到樂(lè)業(yè)，面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責(zé)任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富，但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富，“精神財(cái)富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中，精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、勤業(yè)————盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。教師也是普通之人，能力也有大小，做事也不一定都能圓滿(mǎn)完成，但是勤奮確能改變?cè)S多，“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)”。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結(jié)。
3、精業(yè)————履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)不斷變化的時(shí)代，我們的服務(wù)水平只有不斷地改進(jìn)才有發(fā)揮可能。教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。
“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí)，更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。
(二)、要有奉獻(xiàn)意識(shí)。
其次，我認(rèn)為一個(gè)合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識(shí)。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個(gè)人為了維護(hù)社會(huì)整體利益和他人的利益，甘愿舍棄和犧牲個(gè)人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。如果想從教師職業(yè)中得到權(quán)力和地位或者金錢(qián)，可能是非常難的，學(xué)校除了少部分領(lǐng)導(dǎo)，大部分教師沒(méi)有機(jī)會(huì)與外界有多在的交集，大部分教師只能靠每月的工資報(bào)酬維持生活，所以從事教師職業(yè)就不能斤斤計(jì)較個(gè)人名利，而必須具有自覺(jué)地把自己的全部知識(shí)、才華和愛(ài)心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！保@句詩(shī)深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神?！芭踔活w心來(lái)，不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。
(三)、要有健康的心理。
一個(gè)心理有問(wèn)題的老師不能寄希望他能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。究其原因，大多數(shù)是對(duì)自己能力沒(méi)有信心，想用簡(jiǎn)單辦法解決問(wèn)題，教師要正確對(duì)待工作中的問(wèn)題，誠(chéng)然，目前教師考核采取一些量化指標(biāo)，有些確是經(jīng)過(guò)教代會(huì)多次討論，有其合理的一面，但是要相信，任何事情都不是絕對(duì)的，只有自己的心中有一桿稱(chēng)，有錯(cuò)就改，沒(méi)錯(cuò)當(dāng)鼓勵(lì)。為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
(四)、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
終身學(xué)習(xí)，不僅僅是現(xiàn)代人必備的思想觀念，更是一種良藥，正象前面所說(shuō)的，教師由于工作的特點(diǎn)就是整天圍繞學(xué)生做事，生活圈子少，心態(tài)有時(shí)會(huì)產(chǎn)生不利的狀態(tài)，要想改變，不能常換工種，只能將內(nèi)心思想轉(zhuǎn)移，學(xué)習(xí)是最好的良藥，是轉(zhuǎn)移的唯一正確方向，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就不斷地給自己充電，把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識(shí)、觀念的過(guò)程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
三、改進(jìn)不足之處。
對(duì)照師德學(xué)習(xí)的要求，查找了我在日常工作中的不足。一是工作激情不夠，表現(xiàn)在工作上得過(guò)且過(guò)，以完成任務(wù)型對(duì)待工作，不重視工作效果，就比如寫(xiě)這次體會(huì)也是有點(diǎn)以完成任務(wù)為主。二是教學(xué)沒(méi)創(chuàng)新。幾屆新生班教下來(lái)，每次月考成績(jī)比不過(guò)青年教師教的班好，教學(xué)不反思。課堂上不管紀(jì)律只管教書(shū)，都是與師德格格不入的。三是工作松懈不到位。如教案沿用以前的，打印后上課從不用，作業(yè)批改比較粗心。四是關(guān)心青年教師不夠，對(duì)學(xué)生了解很少，有時(shí)對(duì)學(xué)生言語(yǔ)不文明，不愿對(duì)教師或?qū)W生一些不良形象指出批評(píng)，有些做老好人。五作為中層老師，沒(méi)有及時(shí)下達(dá)上傳信息，可能會(huì)造成不必要的誤解。六對(duì)于學(xué)校的工作可能自己的想法和看法多，有不一致的地方，情緒上會(huì)影響工作的積極性。經(jīng)過(guò)本次師德學(xué)習(xí)和討論，充分認(rèn)識(shí)自己的不足，所以今后要時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)“四有”新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予自己的光榮使命。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
近來(lái)，幼兒園接到上級(jí)的通知，要在全校進(jìn)行師德師風(fēng)建設(shè)。
并且要寫(xiě)上二千字左右的心得筆記。自己教書(shū)這么久了，一直本著教書(shū)育人的目的。一直沒(méi)有覺(jué)得自己的師風(fēng)師德有什么問(wèn)題，可是現(xiàn)在要我們寫(xiě)師風(fēng)師德建設(shè)的心得體會(huì)。還要我們多做一些批評(píng)和自我批評(píng)。還真的是難倒了我。倒不是自己的師風(fēng)師德沒(méi)有一點(diǎn)問(wèn)題，也不是自己的師風(fēng)師德高尚到?jīng)]有批評(píng)和自我反省的境界，荀子還說(shuō)，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知其明而不過(guò)矣”。況吾輩能稱(chēng)得上君子則幾人。可是我覺(jué)得教師的師德師風(fēng)建設(shè)，更重要的是從上抓起，而不是從下面來(lái)抓。一個(gè)學(xué)校跟校長(zhǎng)。一個(gè)縣同教育局的領(lǐng)導(dǎo)有很大的關(guān)系，能不能做得好，得看領(lǐng)導(dǎo)。不是靠領(lǐng)導(dǎo)在上面張張嘴，說(shuō)出一通話(huà)來(lái)就能把教師隊(duì)伍的師風(fēng)師德搞上去的。而是要領(lǐng)導(dǎo)能深入實(shí)際，以身作則，那么上行下效，我想很快就會(huì)把教育的面貌煥然一新。而我們現(xiàn)在的情況和很多的事情正好相反，責(zé)任往下面推，很少有人能主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的人了，更不要說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)。那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能做到勇于承擔(dān)責(zé)任。我們下屬們是不會(huì)做不到的。說(shuō)起師風(fēng)師德，俗話(huà)說(shuō)，“學(xué)高為師，身正為范“說(shuō)真的，一個(gè)教師應(yīng)該努力提高自己的學(xué)業(yè)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)、和思想道德品質(zhì)，這是一個(gè)教師必備的素質(zhì)。我想每一個(gè)教師應(yīng)該具備這樣的能力。廣大的教師的師風(fēng)師德沒(méi)有任何問(wèn)題。問(wèn)題是我們的領(lǐng)導(dǎo)者，能否具備良好的師風(fēng)師德，成為教師們的'表率呢。我這里不是針對(duì)一個(gè)學(xué)校，還是一個(gè)單位，還是某個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，而是耳聞目睹這些年來(lái)的現(xiàn)象而有所感，這是目前我們社會(huì)上普遍存在的情況。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能成功，有一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，一個(gè)外國(guó)的記者能達(dá)采訪國(guó)民和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的部隊(duì)后說(shuō)，他明白為什么共產(chǎn)黨能取得勝利的原因了，那不是在每次戰(zhàn)斗的時(shí)候，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)總是沖在前面說(shuō)，“兄弟們，跟我來(lái)?！睅ь^沖向敵人。而國(guó)民的軍官們則在戰(zhàn)斗時(shí)會(huì)說(shuō)，“兄弟們，給我上“指揮別人上前。想想我們現(xiàn)在有一些事情，我們的當(dāng)權(quán)者是像那時(shí)的共產(chǎn)黨呢，不定還是像那時(shí)的國(guó)民。而現(xiàn)在的許多的事情不是這樣么，在一個(gè)學(xué)校，還是一個(gè)單位，如何有什么好處的話(huà)，不是想著誰(shuí)應(yīng)該得到，而是哪個(gè)有機(jī)會(huì)就乘機(jī)近水樓臺(tái)先得月。比如評(píng)優(yōu)，比如在工作安排上。那個(gè)不是揀輕怕重的，在工作中，又有那幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)能勇挑重?fù)?dān)呢，對(duì)于很多事情又能做到大公無(wú)私、問(wèn)心無(wú)愧呢，有這樣的領(lǐng)導(dǎo)的話(huà)，屬下的人，有怎么會(huì)有人不聽(tīng)話(huà)，會(huì)有做不好的事情呢。我還真是瞧不起一些領(lǐng)導(dǎo)，他們的道德本身就有問(wèn)題，為什么不先從自己身上找一找還有那些問(wèn)題呢，然后再來(lái)教育別人，我想收到的效果肯定比這好得多，很多的事情，只是跟風(fēng)，一陣風(fēng)過(guò)后，什么都沒(méi)有了，什么都不講了。這樣下去，再多的亂七八糟的建設(shè)也搞不好埃我敢說(shuō)，教師隊(duì)伍中，大部分的人是好的，而在教師隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)階層，我想有幾個(gè)能問(wèn)心無(wú)愧的這樣說(shuō)，也許他們也會(huì)問(wèn)心無(wú)愧，為什么，人家都是這么做的，也就是中國(guó)官場(chǎng)的所謂的“潛規(guī)則”吧，中國(guó)有句老話(huà)，“人人莫做官、做官都一般”階級(jí)的不同，人就會(huì)變的。這也是實(shí)情，至少是一種普遍的規(guī)律。也許有人會(huì)以為我這個(gè)人有一點(diǎn)憤世嫉俗，有一點(diǎn)心理不平衡吧。其實(shí)我覺(jué)得自己的心理還是很健康的，我只是清楚的認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)而已，說(shuō)出來(lái)，也許看到的只是自己眼中的世界，并不是事情的真假，不過(guò)，話(huà)還是可以讓人說(shuō)的，這也是我們這個(gè)時(shí)代的好處，有同感的可以暢聊。其實(shí)對(duì)于這個(gè)時(shí)代我是滿(mǎn)懷感恩的。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ――孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
20xx年8月28日下午，在富縣高級(jí)中學(xué)多功能廳，我有幸聆聽(tīng)了青年教育家、演講家劉希良（劉老師目前是新陽(yáng)光心理教育研究所首席心理咨詢(xún)師和培訓(xùn)師，亞洲八大著名心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)“燈塔心理咨詢(xún)公司”終身簽約咨詢(xún)師和講師）教授的報(bào)告，可謂感受頗多、受益匪淺。
教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且被賦予深刻的社會(huì)意義，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。在思想上，崇尚遵守師德；在作為上，體現(xiàn)師德；在社會(huì)實(shí)踐中，進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡。只有在實(shí)踐中，教師才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅。
如何具有高尚的師德、良好的師風(fēng)，劉希良教授指出：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，打造自己的亮點(diǎn)。要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
二、以愛(ài)心對(duì)待學(xué)子是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
三、不斷的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
四、以身作則，率先垂范。教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就劉老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
五、要多與學(xué)生談心，多激勵(lì)、多鼓勵(lì)他們，因?yàn)橐痪湓?huà)可能改變?nèi)说囊簧?。我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
六、一個(gè)人要正確對(duì)待錯(cuò)誤。人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。劉教授提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而劉教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。
打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教高三，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高中的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，劉希良教授的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
其身正，不令而行；其身不正，雖令不從――孔子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門(mén)藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，下面是小編分享的教師師德講座。
一起來(lái)看一下吧。
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢？作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性；要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行；“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒；“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生？
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
一場(chǎng)沒(méi)有。
演講稿。
沒(méi)有ppt的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。x老師的演講以他藝術(shù)的掌握心理學(xué)的學(xué)習(xí)知識(shí)的淵博獨(dú)到的見(jiàn)解人格的魅力超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
x老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，x老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
x老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如x老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。x老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，x老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽?。?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了x老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后x老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人?！迸ψ鲇行腋８械囊涣鹘處?，快樂(lè)工作，幸福生活！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。下面是本站帶來(lái)的師德講座。
希望大家喜歡。
通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子?！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。
繼上周我園教師在網(wǎng)上開(kāi)展“以摯愛(ài)呵護(hù)童心”的熱烈討論后，本周我園又延續(xù)了“愛(ài)的教育”與教師的角色的專(zhuān)題師德報(bào)告。本次活動(dòng)由研訓(xùn)中心的宋校長(zhǎng)為我們作了生動(dòng)的講座。在短短的二個(gè)小時(shí)內(nèi)，宋校長(zhǎng)不但聆聽(tīng)了我們教師的愛(ài)心故事講述，而且還指導(dǎo)了如何寫(xiě)成功的教育案例，更是對(duì)教師的餓角色、教師的要求，作了詳細(xì)、精彩的觀點(diǎn)闡述，使我受益非淺。結(jié)合自己的為人師表、自身的工作經(jīng)歷、自我成長(zhǎng)過(guò)程，我感悟出了“愛(ài)是最好的老師”這句話(huà)的真諦。
誠(chéng)如宋校報(bào)告里所說(shuō)：“離開(kāi)道德的教育是危險(xiǎn)的教育;離開(kāi)情感的教育是失敗的教育;離開(kāi)智慧的教育是缺乏創(chuàng)新活力的教育?！弊鳛槔蠋煟覀円獣r(shí)刻銘記自己的角色定位，因?yàn)槲覀兪羌议L(zhǎng)的代理、是人格的楷模、是智慧的導(dǎo)師、是知識(shí)的傳遞者，更是連接家園間的一座橋梁、一道彩虹。在日新月異的教育前沿，對(duì)我們老師的要求也越來(lái)越高，我相信只要擺正自己的心理天平，在思想上有高度、見(jiàn)識(shí)上有廣度、形象上有力度、待人上有氣度、心態(tài)上有寬度，那你就是最好的老師!
人所共知,中國(guó)有尊師重教的傳統(tǒng),有“天地君親師”之說(shuō)。因?yàn)榻處熓侨祟?lèi)文化、科學(xué)、知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授者。從這個(gè)意義上說(shuō),教師是人類(lèi)掌握知識(shí)、開(kāi)發(fā)理性、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的引路人;教師的一言一行,可能會(huì)影響學(xué)生的一生一世。教師職業(yè)要求我們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但要教學(xué)生掌握知識(shí),還要教學(xué)生做人,這就要求我們言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。教書(shū)育人是我們的天職,既要把書(shū)教好,更要把人塑造好,這就需要教師全方位提高自身素質(zhì),既教書(shū),又育人。
20xx年9月6日，在第25個(gè)教師節(jié)到來(lái)前夕，中共中央政治局、國(guó)務(wù)院溫家寶來(lái)到北京市第三十五中學(xué)調(diào)研，看望全校師生并在學(xué)校主持召開(kāi)北京市教師代表座談會(huì)。溫家寶向全國(guó)廣大教師致以節(jié)日的祝賀和誠(chéng)摯的問(wèn)候。他強(qiáng)調(diào)，教育是一項(xiàng)神圣而光榮的事業(yè)，國(guó)運(yùn)興衰系于教育，只有一流的教育，才有一流的人才，才能建設(shè)一流的國(guó)家。希望廣大教師充滿(mǎn)愛(ài)心，忠誠(chéng)事業(yè)，學(xué)為人師，行為世范，做一名合格的人民教師。
所有這一切均說(shuō)明，黨和國(guó)家非常重視教育事業(yè)，對(duì)教育寄予了厚望，也提出了近乎完美的教師職業(yè)操守要求。教師是教育事業(yè)的支柱，是科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施者，肩負(fù)著培育社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的崇高使命。教師在傳播人類(lèi)文明、啟迪人類(lèi)智慧、塑造人類(lèi)靈魂、開(kāi)發(fā)人力資源等方面發(fā)揮著重要的作用。人民教師只有鑄就高尚師德，才能當(dāng)好學(xué)生楷模，做一名合格的人民教師，為國(guó)家培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀的人才。
1師德高尚，學(xué)為人師。
學(xué)高為師，德高為范;教書(shū)育人者，必先學(xué)為人師，行為世范。師德是教育者價(jià)值體系的靈魂和具體化。作為一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。它充分體現(xiàn)出教師特有的職業(yè)屬性，包括職業(yè)理想、作風(fēng)、態(tài)度、行為。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，所以，教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要?？梢哉f(shuō)，師德是教師的靈魂。師德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞，而是切實(shí)的行動(dòng)。中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)崇高的教育目標(biāo)。教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)，教育的目標(biāo)是“德才并重，以德為主”，廣大人民教師只有不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，把個(gè)人理想、本職工作與祖國(guó)發(fā)展、人民幸福緊密聯(lián)系在一起，樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，才能培育一代又一代具有高尚思想道德的人才。
2愛(ài)崗敬業(yè)，求真務(wù)實(shí)。
愛(ài)崗，意味著尊重和珍惜自己的選擇，表現(xiàn)為對(duì)教育事業(yè)全身心投入和不悔的追求。敬業(yè)，就是對(duì)國(guó)家教育發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈使命感和責(zé)任感，具體表現(xiàn)為對(duì)教育教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精。只有愛(ài)崗才能敬業(yè)。一個(gè)好的教師，應(yīng)該把他的全部身心獻(xiàn)給教育事業(yè)?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴”，有了這種奉獻(xiàn)精神，就不會(huì)受名利場(chǎng)上的誘惑和影響，就能擺脫追名逐利的浮躁心態(tài)。愛(ài)崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)了誠(chéng)信、盡職、圖強(qiáng)、服務(wù)社會(huì)的崇高師德，而且體現(xiàn)了奉獻(xiàn)社會(huì)、奉獻(xiàn)人生的執(zhí)著信念以及“敬業(yè)、愛(ài)生、博學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、多能、踏實(shí)、求真”的學(xué)風(fēng)。概言之，“愛(ài)崗敬業(yè)”正是淡泊名利、志存高遠(yuǎn)、奉獻(xiàn)社會(huì)的崇高境界。用陶行知先生當(dāng)年的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的無(wú)私無(wú)畏精神。紋川地震期間，廣大的災(zāi)區(qū)人民教師在生死瞬間，用血肉之軀為孩子們筑起保護(hù)生命的屏障，這就是愛(ài)崗敬業(yè)的最高體現(xiàn)。
3關(guān)愛(ài)學(xué)生，于無(wú)聲處。
人們常說(shuō)愛(ài)的力量是無(wú)窮的。愛(ài)的教育才是真正的教育，成功的教育。在一定程度上說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育事業(yè)是愛(ài)的事業(yè)，教師理應(yīng)把愛(ài)心傾注于整個(gè)職業(yè)生涯中。切實(shí)承擔(dān)教育者的社會(huì)責(zé)任，滿(mǎn)懷對(duì)受教育者的真心關(guān)愛(ài)。要把全部精力和滿(mǎn)腔真情奉獻(xiàn)給教育事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。要從大處著眼，從細(xì)節(jié)入手，于無(wú)聲處，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活等多方面給予關(guān)心和幫助。
4教書(shū)育人，甘為人梯。
韓愈在《師說(shuō)》中說(shuō)：師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。傳道，用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)，就是教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;授業(yè)，是指?jìng)魇谥R(shí);解惑，則是解答做人和知識(shí)方面的疑難問(wèn)題。傳道、授業(yè)、解惑此三者，互為交柔，相互促進(jìn)。而當(dāng)三者集于對(duì)人的教導(dǎo)養(yǎng)化這一過(guò)程中，歸根到底是教書(shū)和育人這兩方面。教書(shū)和育人，兩者是緊密聯(lián)系的、不可分離的教育過(guò)程。教書(shū)是育人的手段，育人則是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。育人，才是我們教育的終極目標(biāo)。教育，可以被認(rèn)為是我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)終極目標(biāo)的過(guò)程、手段、和方法。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。參天棟梁需要用心血栽種，用汗水澆灌，用精神培育。被譽(yù)為“現(xiàn)代畢昇”的王選院士，曾將古詩(shī)“老驥伏櫪，志在千里”改為“老驥伏櫪，甘當(dāng)人梯”，以此鞭策自己。為了提攜年輕人，他很早就讓出了北大方正董事長(zhǎng)等職位。他曾說(shuō)過(guò)，今后評(píng)價(jià)他的貢獻(xiàn)，要看他培養(yǎng)了多少年輕人。要想為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)品德高尚、樂(lè)于奉獻(xiàn)、知識(shí)淵博、技能精湛的社會(huì)主義建設(shè)合格人才，人民教師對(duì)學(xué)生的教書(shū)育人至關(guān)重要?！把普T”、“誨人不倦”、“因材施教”，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，應(yīng)該成為每一位教師的畢生追求。
5為人師表，行為世范。
教師不僅僅講授道德或?qū)W術(shù)的理論，更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模，從而起到道德的示范作用。教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們常講“教育無(wú)小事，事事是教育”，教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。所以，俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！薄＝處煂?duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?！?。原上海市市長(zhǎng)徐匡迪曾強(qiáng)調(diào)指出，在孩子們的眼里，教師是一切美好的化身和可資效仿的榜樣，教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，都對(duì)學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響，從而對(duì)我們整個(gè)民族產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師淵博的知識(shí)、務(wù)實(shí)的態(tài)度、高尚的道德、愛(ài)崗敬業(yè)的精神、與人為本的作風(fēng)，時(shí)時(shí)刻刻都在影響和感染著學(xué)生。
6終身學(xué)習(xí)，崇尚科學(xué)。
教師是知識(shí)的重要傳播者和創(chuàng)造者。履行傳播和創(chuàng)新知識(shí)的重要職責(zé)，決定了教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)的重要性。世界已進(jìn)入科技飛速發(fā)展的時(shí)代，現(xiàn)代科技和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的科學(xué)理論和學(xué)科知識(shí)也在不斷更新。只有追蹤學(xué)科前沿，不斷研究新問(wèn)題、提出新見(jiàn)解，不斷進(jìn)行本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的理論創(chuàng)新和實(shí)踐更新，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)到最新的知識(shí)，掌握高新技術(shù)。因此，崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野和更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)，是對(duì)教師素質(zhì)的必然要求。廣大教師要善于學(xué)習(xí)，不斷地豐富自己。要向前人學(xué)習(xí)、向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)。要不斷積累，及時(shí)梳理，將各種知識(shí)內(nèi)化為自己的思想觀點(diǎn)。要深入研究學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，研究教育教學(xué)的規(guī)律和特點(diǎn)，也要研究自身成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，尋求優(yōu)質(zhì)教育和高效教學(xué)的模式!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
xx年 2月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：
2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；
3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。
4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。
5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。
6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
12月30日，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)教育專(zhuān)家老師的報(bào)告。高老師用她獨(dú)特的人格魅力，幽默風(fēng)趣的言語(yǔ)，生動(dòng)豐富的事例，讓我接受了一次精神的洗禮，使我收益匪淺。
“立師先立德”，“親其師才能信其道”，足以看出教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。這一點(diǎn)上，讓我感受最深的是北京市廣渠門(mén)中學(xué)的高金英老師，高老師說(shuō)我們要“做學(xué)生生命中的貴人”，要“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”，靜下心來(lái)收益的是學(xué)生，而最終收益的是教師自己。她的一句“把學(xué)生看做魔鬼，您會(huì)生活在地獄里;把學(xué)生看做天使，您就會(huì)生活在天堂中”，真正體現(xiàn)了我們老師在對(duì)待學(xué)生上，一定要調(diào)整好自己的心態(tài)。高老師三個(gè)小時(shí)講座，我感覺(jué)特別短暫，她用詼諧生動(dòng)、簡(jiǎn)潔易懂的語(yǔ)言，把當(dāng)老師的真諦講得淋漓盡致。一句句平凡樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)給了我不平凡的感觸和思考。類(lèi)似的話(huà)太多了，我雖不可能立刻達(dá)到高老師那樣的高度，但我會(huì)好好體會(huì)她的理念和心得。
一名優(yōu)秀的教師，首先一定要有深厚的文化底蘊(yùn)，只有提高自已的人文素養(yǎng)，才可能在工作中成為學(xué)校的“能師”。要提高自已的人文素養(yǎng)，就必須善于讀書(shū)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)?！蓖ㄟ^(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我懂得在平凡、瑣碎的工作中更要忙里偷閑地靜下心來(lái)讀書(shū)。三個(gè)小時(shí)的講座思路明確，條理清晰。由此可見(jiàn)，他們的文學(xué)功底是多么的深厚，沒(méi)有成年累月的積累、缺乏博覽群書(shū)的能力是很難達(dá)到如此之境界的。同時(shí)也知道了專(zhuān)家成功的秘訣之一就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。
葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案，不一定會(huì)成為名師;如果一個(gè)教師能寫(xiě)三年反思，就有可能成為名師。”由此可見(jiàn)，如果我們能不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，把教和學(xué)兩個(gè)方面發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和成功之處加以細(xì)心冷靜地思考和總結(jié)，把有效的教和學(xué)的方法靈活地運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)活動(dòng)中，那么今后教學(xué)的活動(dòng)才能得到更優(yōu)化，教學(xué)的效益才能得到提高;相反，不及時(shí)反思，許多失誤會(huì)稍縱即逝。
短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了，專(zhuān)家教授們的諄諄教誨我仍深深銘記在心，激勵(lì)著我不敢有絲毫的懈怠和停留，今后將在自己的工作崗位中，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，不斷體驗(yàn)、感悟、反思、總結(jié)，真正做到“靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人”。我堅(jiān)信，只要用心去做，成長(zhǎng)的道路上我能成為一名幸福的老師!
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈，師德講座心得體會(huì)。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微邪閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。
由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為，而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。
尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?
第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。
第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)齲因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。
在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟-子不必不如師，師不必賢于弟-子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽(tīng)了由陜西師范大學(xué)圖書(shū)館書(shū)記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專(zhuān)題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開(kāi)拓了視野，更新了觀念。
馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開(kāi)放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛(ài)教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂(lè)趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷(xiāo)蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。
馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問(wèn)題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過(guò)學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业捏w會(huì)：
一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端
縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問(wèn)題給出的不同答案，不僅說(shuō)明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生常?！案叻值湍堋保魑那宦?，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來(lái)的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書(shū)匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過(guò)分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒(méi)有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。
因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。
二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
近日，我參加了一場(chǎng)關(guān)于實(shí)踐師德的講座，該講座深入淺出，為我提供了思考師德的機(jī)會(huì)。通過(guò)這場(chǎng)講座，我更加意識(shí)到作為一名教師，不僅僅要有高尚的道德品質(zhì)，更要有實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行師德。在這次講座中，我從五個(gè)方面收獲頗多，更深刻地認(rèn)識(shí)到了師德的重要性。
首先，講座著重強(qiáng)調(diào)了教師的責(zé)任與使命感。作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記自己是學(xué)生的引路人，是他們成長(zhǎng)的關(guān)鍵人物。這種責(zé)任和使命感要貫穿于我們的每一天，每一堂課。我們需要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)他們的發(fā)展。在學(xué)生面臨困難時(shí)，我們應(yīng)該及時(shí)伸出援手，給予他們幫助和指導(dǎo)。只有當(dāng)我們盡心盡責(zé)，切實(shí)履行好我們的職責(zé)，才能真正做到師德與實(shí)踐相結(jié)合。
其次，講座著重提及了教師要保持學(xué)習(xí)與自我提升的態(tài)度。作為一名教師，我們不僅僅是知識(shí)的傳授者，更要不斷學(xué)習(xí)和探索，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自己的業(yè)務(wù)水平。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，緊跟時(shí)代的步伐，我們才能更好地為學(xué)生提供全面的教育。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重自身的能力提升，不斷完善自己的教育理念和教育方法。只有教師不斷地自我反思和改進(jìn)，才能確保我們始終保持良好的師德和教學(xué)水平。
第三，講座還著重重申了教師要注重與學(xué)生建立良好關(guān)系的重要性。作為教師，我們需要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，理解他們的情感需求，并盡力滿(mǎn)足他們的需要。同時(shí)，我們還要關(guān)心學(xué)生的生活和成長(zhǎng)，經(jīng)常與他們進(jìn)行交流，了解他們的困惑和苦惱，盡力給予他們關(guān)懷和幫助。通過(guò)與學(xué)生建立深入的互動(dòng)和良好的溝通，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)他們的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
第四，講座還強(qiáng)調(diào)了教師要保持自律和廉潔的原則。我們作為前進(jìn)的引路人，必須樹(shù)立良好的榜樣，做到公正、廉潔、守信。我們要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，嚴(yán)守職業(yè)道德，堅(jiān)持原則與底線。同時(shí)，我們還要加強(qiáng)自己的自律能力，嚴(yán)格要求自己的言行，從而影響和引導(dǎo)學(xué)生的行為。只有教師自律，才能真正做到以身作則，做學(xué)生良好品德的榜樣。
最后，講座還提到了教師要不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生的重要性。作為教師，我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心和積極性，給予他們充分的鼓勵(lì)和肯定。每個(gè)學(xué)生都有自己的潛能和特點(diǎn)，我們要通過(guò)及時(shí)的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，幫助他們提高學(xué)習(xí)效果。只有當(dāng)教師能夠激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)，他們才能充分發(fā)揮自己的潛能，取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。
通過(guò)這次實(shí)踐師德講座，我更加深入地認(rèn)識(shí)到了作為教師的責(zé)任與使命，以及教師師德的重要性。作為一名教師，我們要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，注重與學(xué)生良好關(guān)系的建立，保持自律和廉潔的原則，并不斷激勵(lì)和鼓勵(lì)學(xué)生。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，為學(xué)生的成長(zhǎng)助力，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
講座師德是教師日常教學(xué)實(shí)踐中的重要組成部分，是傳承中華優(yōu)秀文化和推進(jìn)教育教學(xué)工作向前發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán)。作為一名教師，如何樹(shù)立正確的師德觀念，提升自身的師德修養(yǎng)，體現(xiàn)良好的師德風(fēng)范，是我們認(rèn)真思考和探索的重要問(wèn)題。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于講座師德的培訓(xùn)，受益匪淺，下面我將結(jié)合自己的實(shí)踐體會(huì)，談一談我的想法和建議。
第二段：內(nèi)容一——樹(shù)立鮮明的師德意識(shí)。
教師作為一名國(guó)家公務(wù)員，人才輩出，應(yīng)該具有高度的師德自覺(jué)、甘于奉獻(xiàn)、以身作則的職業(yè)精神。在日常教學(xué)工作中，我們應(yīng)該懂得尊師重道、言傳身教，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的人權(quán)，并為學(xué)生營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，讓他們愉快地學(xué)習(xí)并取得好成績(jī)。同時(shí)，在課堂教學(xué)中，要注意言行一致，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，以誠(chéng)實(shí)、公正、勇敢和謙遜的態(tài)度履行自己的職業(yè)義務(wù)，在行業(yè)中贏得良好的聲譽(yù)和社會(huì)認(rèn)可。
第三段：內(nèi)容二——強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)。
師德與職業(yè)道德是密切相關(guān)的，而職業(yè)道德的重要內(nèi)容主要包括責(zé)任意識(shí)、品德修養(yǎng)和意識(shí)形態(tài)。因此，在日常教學(xué)工作中，我們要始終保持一份責(zé)任意識(shí)，清醒認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的重任和使命，時(shí)刻繃緊保持學(xué)科熱情，以引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。同時(shí)，強(qiáng)化道德修養(yǎng)，關(guān)注道德原則和法規(guī)教育，自覺(jué)抵制各種不道德行為和不良風(fēng)氣，不斷提高自身素質(zhì)。最后，科學(xué)創(chuàng)新思想意識(shí)，在教學(xué)實(shí)踐中，積極調(diào)整工作態(tài)度，提升教育技能和創(chuàng)新能力，推動(dòng)教育教學(xué)改革。
第四段：內(nèi)容三——營(yíng)造優(yōu)秀的師德風(fēng)范。
在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該積極踐行良好的師德風(fēng)范。這包括：誠(chéng)實(shí)守信，言必行，行必果，表現(xiàn)出高度的貢獻(xiàn)精神和社會(huì)責(zé)任感；具備分享精神，充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神；尊重勞動(dòng)，愛(ài)護(hù)學(xué)生，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系；關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，積極講述學(xué)生的品德教育。這些都是營(yíng)造優(yōu)秀的師德風(fēng)范所必須具備的。
第五段：結(jié)尾。
總之，講座師德的學(xué)習(xí)，讓我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自己職業(yè)身份的重要性和明顯的責(zé)任感。我相信，只要我們保持良好的師德觀念，積極踐行團(tuán)隊(duì)的合作精神，深化教育教學(xué)改革，我們教育工作者必將為學(xué)生發(fā)展的舞臺(tái)、茁壯成長(zhǎng)的平臺(tái)6贏得更多和更大的榮譽(yù)，為實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)的發(fā)展和推進(jìn)做出貢獻(xiàn)！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，許多活動(dòng)也開(kāi)始借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行直播。在教育領(lǐng)域，師德講座直播已經(jīng)變得相當(dāng)常見(jiàn)。我有幸參加了一次師德講座的直播活動(dòng)，并從中獲得了很多啟發(fā)。以下是我的一個(gè)主題的心得體會(huì)。
師德講座直播是利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)將師德講座的內(nèi)容傳遞給更多的人，實(shí)現(xiàn)教育資源的共享和傳播。這種形式的講座在時(shí)間和地域上都具有很大的靈活性，不再受限于傳統(tǒng)的線下活動(dòng)。通過(guò)直播，不僅可以讓更多的教師和教育工作者受益，也可以讓社會(huì)其他成員了解到教育事業(yè)的發(fā)展和變化。師德講座直播的意義在于提高教師的師德水平，讓他們更好地履行自己的職責(zé)和義務(wù)，為學(xué)生提供更好的教育。
第二段：直播形式帶來(lái)的便利和挑戰(zhàn)。
師德講座直播在形式上與傳統(tǒng)的線下講座有所不同，它需要更多的技術(shù)支持和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。通過(guò)直播，我們可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)參加講座。我記得一個(gè)晚上，我正好有空，就打開(kāi)手機(jī)，在家里舒服地聽(tīng)了一場(chǎng)師德講座。這樣的形式確實(shí)給人們帶來(lái)了很大的便利。然而，直播也存在著挑戰(zhàn)。由于直播需要網(wǎng)絡(luò)支持，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不好時(shí)容易出現(xiàn)卡頓和斷流的問(wèn)題。有時(shí)直播平臺(tái)會(huì)因?yàn)樵L問(wèn)量過(guò)大導(dǎo)致崩潰，這會(huì)影響到大家的正常聽(tīng)課。因此，直播平臺(tái)和主辦方需要更好地規(guī)劃和確保直播的順利進(jìn)行。
第三段：直播師德講座的互動(dòng)與反饋。
與傳統(tǒng)的線下講座不同，師德講座直播可以通過(guò)彈幕和聊天室實(shí)現(xiàn)與參與者的實(shí)時(shí)互動(dòng)。參與者可以在直播過(guò)程中留言、提問(wèn)和互相交流。這種互動(dòng)的形式能夠加深觀眾對(duì)講座內(nèi)容的理解和記憶。我記得在一場(chǎng)師德講座直播中，一個(gè)觀眾提出了一個(gè)很好的問(wèn)題，引起了大家的共鳴，主講人也給出了詳細(xì)的回答?；?dòng)的形式使觀眾也成為了講座的一部分，不再是被動(dòng)的接受者，這不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果，也有利于與其他觀眾的交流和共同成長(zhǎng)。
由于網(wǎng)絡(luò)的特性，師德講座直播的錄像可以被保存和傳播。這樣的特點(diǎn)使得優(yōu)質(zhì)的講座資源可以被更多的人所利用和分享。我曾經(jīng)通過(guò)重播觀看了一些我錯(cuò)過(guò)的師德講座，其中的內(nèi)容讓我受益匪淺。同時(shí)，這也幫助了我在教學(xué)實(shí)踐中更好地運(yùn)用了講座中的理念和方法。通過(guò)直播的形式傳播師德講座資源，不僅可以提高教師的師德水平，也可以傳承和發(fā)展教育事業(yè)。
師德講座直播形式的出現(xiàn)，為教育領(lǐng)域的教學(xué)提供了新的可能性。隨著人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，我們可以想象未來(lái)的教育中，直播形式的師德講座將更加智能化和互動(dòng)化。例如，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可以使參與者仿佛置身于講座現(xiàn)場(chǎng)，深度體驗(yàn)講座的氛圍；人工智能可以根據(jù)參與者的學(xué)習(xí)興趣和需求，智能推薦相關(guān)的講座和話(huà)題。師德講座直播的拓展與應(yīng)用，必將為教育事業(yè)的發(fā)展和提高師德水平帶來(lái)更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
師德講座直播是當(dāng)代教育的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新。通過(guò)這種形式，我們不僅可以更好地提高自身的師德水平，也可以與其他教育工作者和社會(huì)成員進(jìn)行更多的交流和互動(dòng)。我相信，師德講座直播將在未來(lái)的教育中發(fā)揮越來(lái)越重要的作用，為教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
xx小學(xué)曾明全師德楷模，就是為了摯愛(ài)的教育事業(yè)，為了孩子的健康成長(zhǎng)，始終無(wú)怨無(wú)悔，在這個(gè)事業(yè)奉獻(xiàn)了自己的青春和熱血。
全國(guó)勞動(dòng)模范幸禹才，可以算得上師德楷模，名師出高徒。在從教的高中教育生涯里，從未在大庭廣眾之下批評(píng)過(guò)任何一個(gè)學(xué)生，也從未高聲訓(xùn)出、斥過(guò)任何一個(gè)學(xué)生。因?yàn)樾依蠋熓冀K相信與學(xué)生平等，沒(méi)有權(quán)利不尊重學(xué)生的人格，損傷他們的自尊心，只有充分信任和尊重，才會(huì)使學(xué)生真正成為“高徒”。
諸不知幸老師在下課放學(xué)或午間休息總是把自己的學(xué)生帶到辦公室，讓學(xué)生感到平等待遇以外，還熱情為辦公室的學(xué)生倒開(kāi)水，學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題幸老師總是面帶笑容給予充分的肯定，給予耐心細(xì)致的講解，學(xué)生們都愿意和幸老師交朋友。很多學(xué)生的`學(xué)習(xí)成績(jī)考上了重本線，這與幸老師的勤勤懇懇工作，老老實(shí)實(shí)做人是分不開(kāi)的。作為山區(qū)的一名教師，我想要從以下幾個(gè)方面做起：
1、積極進(jìn)取，從而在各自的工作崗位上收獲幸福。
2、在課程改革勤于探索。
3、通過(guò)情感和智慧與學(xué)生進(jìn)行溝通，從而構(gòu)建起良好的師生關(guān)系，了解與學(xué)生相關(guān)的方方面面，共同關(guān)注孩子們的健康成長(zhǎng)，發(fā)揮自己的余熱，甘為人梯，無(wú)悔耕耘。
通過(guò)學(xué)習(xí)楷模，在今后的工作中，用一顆充滿(mǎn)大愛(ài)和智慧的心，去塑造著孩子們美好的心靈，讓更多的孩子托起美好的明天。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教育教學(xué)工作也面臨著諸多挑戰(zhàn)。作為一名教育工作者，如何提高自己的師德修養(yǎng)，成為備受孩子們尊敬和信賴(lài)的好老師，一直是我思考和追求的目標(biāo)。最近，我有幸參加了一次關(guān)于師德的講座，探討了這一重要議題。在這次講座中，我收獲了很多，對(duì)于師德修養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
在講座中，首先強(qiáng)調(diào)了教師的師德應(yīng)該是高于一切的，它是教育事業(yè)之根本。正如講座中所言，師德包括“品德高尚、情操高尚、業(yè)務(wù)高尚、學(xué)識(shí)高尚”四個(gè)方面的內(nèi)容。作為一名教師，必須要始終保持一種高尚的人格魅力，以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。與此同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的情感修養(yǎng)，要真切關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的個(gè)性和差異。在教學(xué)過(guò)程中，我們需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，將自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生。只有這樣，我們才能真正成為學(xué)生們心中的好老師，給予他們最好的教育。
其次，講座中提到了師德教育的重要性。作為教育工作者，我們不僅要通過(guò)我們的言傳身教來(lái)教育學(xué)生，更要注重對(duì)學(xué)生的師德教育。講座中給予了很多關(guān)于如何進(jìn)行師德教育的建議和方向，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是非常有啟發(fā)和幫助的。首先，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀，鼓勵(lì)他們樹(shù)立正確的人生目標(biāo)。其次，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的與人相處能力。最后，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，讓他們?cè)谖磥?lái)的社會(huì)中能夠立足，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
講座中還特別強(qiáng)調(diào)了教師要注重自己的修養(yǎng)。教師的修養(yǎng)是一個(gè)不斷提升的過(guò)程，在不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，我們還要注重培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)和品德修養(yǎng)。講座中提到的要“充電、充電、再充電”，深深觸動(dòng)了我。教師只有不斷學(xué)習(xí)，掌握新知識(shí)和新技術(shù)，才能跟上時(shí)代的發(fā)展。與此同時(shí)，我們還要關(guān)注自身品德修養(yǎng)，注重道德規(guī)范的遵守，注重職業(yè)道德的堅(jiān)持。只有這樣，我們才能更好地履行教育使命，成為一名優(yōu)秀的教育者。
最后，講座中提到了教師要注重人際交往的重要性。作為一名教師，我們要與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間保持良好的關(guān)系。在與學(xué)生的交流中，我們要注重傾聽(tīng)，理解他們的需求和困擾，給予他們真正的關(guān)心和幫助。與此同時(shí)，我們還要與家長(zhǎng)密切合作，建立良好的溝通機(jī)制，共同關(guān)愛(ài)孩子的成長(zhǎng)。與同事之間，我們要保持誠(chéng)信和互助，建立和諧的團(tuán)隊(duì)合作氛圍。通過(guò)良好的人際關(guān)系，我們才能更好地開(kāi)展教育教學(xué)工作。
通過(guò)這次師德講座，我對(duì)于師德修養(yǎng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。我意識(shí)到作為一名教育工作者，我們要始終保持高尚的品德和情操，注重培養(yǎng)學(xué)生的師德教育，注重自身的修養(yǎng)，注重與他人的良好交往。我會(huì)將這次講座中所學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到自己的教育工作中，努力成為一名備受學(xué)生尊敬和信賴(lài)的好老師。只有這樣，我才能為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十七
師德是教師應(yīng)該具備的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是立足于教育事業(yè)的本質(zhì)特征之上，弘揚(yáng)以人為本、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生、創(chuàng)新發(fā)展的優(yōu)良傳統(tǒng)和風(fēng)尚的重要體現(xiàn)。在教育教學(xué)中，講師的師德關(guān)系到學(xué)生的思想、感情、意志的健康發(fā)展，具有不可替代的重要性。在此次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享中，讓我深受教育，對(duì)于如何培育師德更加深有體會(huì)。
第二段：師德的理解。
師者，傳道授業(yè)解惑也。師德即指教師應(yīng)該遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師要以自身的言行舉止為孩子樹(shù)立榜樣，引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀和生活方式，從而推動(dòng)孩子的全面發(fā)展；教師要具有崇高的職業(yè)精神，不僅注重專(zhuān)業(yè)技能的提升，更要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，以服務(wù)為態(tài)度，以改善學(xué)生的生活為宗旨；教師要具有高尚的道德情操，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)和民族尊嚴(yán)，尊重祖國(guó)的法律和法規(guī)，為繁榮發(fā)展祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
第三段：處置教學(xué)工作。
教學(xué)工作是教師的重要職責(zé)，講師是否能夠做好教學(xué)工作，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)成效和日后的發(fā)展。因此，講師要始終貫徹以學(xué)生為中心的教育理念，尊重學(xué)生的差異性，注重分層教學(xué)，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量和效率。同樣，講師也應(yīng)具備批判性思維和問(wèn)題解決能力，在教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)分析并找到解決問(wèn)題的辦法，更好地為學(xué)生成長(zhǎng)提供支持和幫助。
第四段：強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷。
學(xué)生的成長(zhǎng)不能僅僅依靠知識(shí)的灌輸，更需要教師的情感關(guān)懷。講師應(yīng)該從心理上關(guān)愛(ài)學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的思想、心理健康問(wèn)題，適時(shí)提供幫助和建議。而建立良好的師生關(guān)系，需要講師從自身做起，保持教育心態(tài)的積極性，懷著敬畏之心去關(guān)愛(ài)學(xué)生，樹(shù)立良好的職業(yè)形象。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，在這次關(guān)于講座師德的聽(tīng)取和分享會(huì)中，我們得到了許多有益的啟示和建議。講師要以學(xué)生為本，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和人文素質(zhì)融合在一起，用自己的實(shí)際行動(dòng)去引領(lǐng)學(xué)生，讓學(xué)生在無(wú)形之中接受到正能量的影響，不斷地向上發(fā)展。在今后的工作中，我會(huì)更加注重學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)，堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則，注重樹(shù)立良好的職業(yè)形象，更好地為家庭和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十八
作為一名教師，我們不僅需要具備專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和教學(xué)技能，更要有高尚的師德修養(yǎng)。11月10日，我參加了學(xué)校舉辦的“講座師德心得體會(huì)”活動(dòng)，深深地感受到了師德的重要性，并從中獲得了許多收獲和啟示。在此，我想分享我的感受和理解，表達(dá)我對(duì)師德的追求和堅(jiān)持。
第一段：認(rèn)識(shí)師德。
師德，是指教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范。它是一種對(duì)學(xué)生和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，是一種對(duì)自己的要求和嚴(yán)格管理。在學(xué)校舉辦的講座中，講師讓我們了解了師德的基本準(zhǔn)則，包括愛(ài)崗敬業(yè)、明禮誠(chéng)信、關(guān)注學(xué)生、良好品德等方面。通過(guò)講解，我們深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師所必須具備的核心價(jià)值觀和職業(yè)道德。
第二段：感受師德精神的魅力。
師德精神是一種強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。在講座中，聽(tīng)到講師講述的一些案例，比如說(shuō)教師為學(xué)生捐獻(xiàn)肝臟、盡職盡責(zé)救助學(xué)生等，讓我深深感受到了師德的偉大和高尚。在承擔(dān)起教育責(zé)任的過(guò)程中，我們要發(fā)揮自己的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，盡全力幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想，同時(shí)還要倡導(dǎo)道德標(biāo)準(zhǔn)，提高人類(lèi)文化的水平。這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，讓我們深深感受到自己在為學(xué)生、為社會(huì)的事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。
第三段：規(guī)范師德的重要性。
師德規(guī)范是貫穿教育教學(xué)工作全過(guò)程的行為準(zhǔn)則，在實(shí)踐中必須扎實(shí)地發(fā)揮作用。教師的生活和行為是學(xué)生的榜樣，而一個(gè)教師的品德素質(zhì)，對(duì)學(xué)生也是一種語(yǔ)言無(wú)聲的教育。比如說(shuō)一個(gè)教師的言行不當(dāng)，會(huì)對(duì)學(xué)生形成不良的影響。因此，我們必須強(qiáng)調(diào)自己的行為規(guī)范，更好地開(kāi)展教育工作，營(yíng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)造更好的學(xué)校和社會(huì)。
第四段：體現(xiàn)師德的實(shí)踐。
建章立制的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)格，雖然重要，但更有價(jià)值的，是用奉獻(xiàn)和實(shí)踐去體現(xiàn)師德精神。我們要始終保持學(xué)生在教育教學(xué)過(guò)程中的心理安全和獲得感，幫助他們克服困難，提供細(xì)微的關(guān)注和支持。同時(shí)，我們應(yīng)該注重與社會(huì)互動(dòng)，因應(yīng)社會(huì)的需求，在課程安排和研究上反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，并在教育工作過(guò)程中發(fā)揮我們社會(huì)、文化、民族等各個(gè)方面的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)。
第五段：堅(jiān)持師德至上。
一份師德，一生堅(jiān)守。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì)里，唯有堅(jiān)持著師德至上，才能在教育教學(xué)工作中保持良好的心態(tài)和信心。堅(jiān)持不懈地奉獻(xiàn)和付出，教育那些將來(lái)踏入社會(huì)的學(xué)子，對(duì)這個(gè)世界的未來(lái)做出持續(xù)而積極的貢獻(xiàn)。無(wú)論時(shí)間流逝，只要我們保持著心中那份對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，就會(huì)始終擁有那份豁然心境。讓我們?cè)诮裉旌兔魈斓墓ぷ髦?，不斷提升自己的師德素養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)，去感召和激勵(lì)更多教育者，特別是年輕教師，不斷追求更高的師德理想。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十九
要熱愛(ài)教育事業(yè)，既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)。
崇高的師德表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的一視同仁，決不能厚此薄彼。要在生活上，學(xué)習(xí)上時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別是那些特困生，多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。
與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，尋求新的教法，并做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦。
教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到。作為一名教師，首先要有為學(xué)生服務(wù)的思想意識(shí)，我們不光要有能力，還要有好的態(tài)度，才能成為一個(gè)合格的教師，才能成就韓老師所說(shuō)的“精品”人生。我們要把自己的工作當(dāng)成事業(yè)來(lái)對(duì)待，要有事業(yè)心，才有可能成為教學(xué)能手，才會(huì)形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有了核心競(jìng)爭(zhēng)力，上課時(shí)所教授的內(nèi)容，學(xué)生接受起來(lái)就會(huì)輕而易舉。我們的教學(xué)工作也會(huì)取得事半功倍的效果。
我們無(wú)意間說(shuō)的一句話(huà)就有可能激起學(xué)生奮發(fā)向上的熱情，使他們產(chǎn)生不懈追求的動(dòng)力，甚至?xí)删退麄冚x煌的人生。
人一輩子不可能不犯錯(cuò)誤，重要的是我們?nèi)绾螌?duì)待錯(cuò)誤，要承認(rèn)并改正錯(cuò)誤。
今后，我會(huì)努力地做好自己的本職工作，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，以便更好地為學(xué)生服務(wù)。韓處長(zhǎng)提出的“打造教師個(gè)人核心競(jìng)爭(zhēng)力”的觀點(diǎn)，為我今后的成長(zhǎng)、發(fā)展指明了方向。教育工作是繁重的，壓力很大。很多人僅把教師當(dāng)作職業(yè)，當(dāng)作一種謀生的手段，而韓教授的演講中提到，要把教育當(dāng)做事業(yè)來(lái)做，而且要做態(tài)度好、能力也好的精品教師。如果把教學(xué)工作當(dāng)做事業(yè)，當(dāng)成自己的理想和追求，那么再累的工作也會(huì)覺(jué)得充實(shí)，有意義。打造核心的競(jìng)爭(zhēng)力，還要求我們教師要在事業(yè)上有所成就。教書(shū)育人，言傳身教。我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的提升，要不斷的勤奮學(xué)習(xí)，踏實(shí)工作，使自己的工作和學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度。今年我教五年級(jí)，學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，這就要求我更要有耐心、恒心，從基礎(chǔ)一點(diǎn)點(diǎn)抓起，逐步引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)高年級(jí)的學(xué)習(xí)，從而提高成績(jī)。我也要以身作則，要求學(xué)生做到的，自己首先做好，如寫(xiě)好字，背好書(shū)，認(rèn)真完成練習(xí)。教師的言行是對(duì)學(xué)生的最直接、最直觀的教育，潛移默化的影響是無(wú)窮盡的。
總之，韓處長(zhǎng)的演講啟發(fā)我們：教師的工作是需要責(zé)任感的，作為一名普通教師，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競(jìng)爭(zhēng)力的教師。
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十
我們都知道，劃一根火柴，閃亮一下就熄滅了，但倘如用一根火柴去點(diǎn)亮一堆火，就可以放出比一根火柴大十倍、百倍﹑千倍，乃至多數(shù)倍的熱量。我想我們老師群體就是一根火柴，我們?cè)谌紵龝r(shí)，不但點(diǎn)燃學(xué)生們，還點(diǎn)燃了我們的人民群眾，點(diǎn)燃中國(guó)數(shù)億人民的心靈！我們的教化就是一艘大船，我們老師就是那駕馭人民命運(yùn)大船的水手！作為一名人民老師，我會(huì)不怕困難勇于創(chuàng)新，為我們的教化事業(yè)作無(wú)限的貢獻(xiàn)，做時(shí)代的先驅(qū)；作為一名人民老師，我更應(yīng)留意師德師風(fēng)，在生活學(xué)習(xí)中教會(huì)我們的學(xué)生如何做人。
而要使學(xué)生敬重老師，唯一的源泉便是老師的德與才。師德師風(fēng)建設(shè)，不同于法律，它是以善惡、榮辱等觀念為標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、傳統(tǒng)習(xí)慣和自我的內(nèi)新心來(lái)評(píng)價(jià)的。道德問(wèn)題是每個(gè)人每天都要遇到且無(wú)法回避的問(wèn)題。做人要有道德，做老師更要有崇高的道德水準(zhǔn)，要以德服人，以德育人。師者，不光要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是給學(xué)生起到示范作用，潛移默化，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中，通過(guò)與老師的接觸，用心體會(huì)，從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們溝通，發(fā)自?xún)?nèi)心地敬重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重這樣的老師，情愿上他的課。
作為一名青年老師，學(xué)生原來(lái)就比較與我親近，但仍有學(xué)生不會(huì)主動(dòng)與我溝通，大多是敬而遠(yuǎn)之。剛起先我的心情很急躁，不知道怎么辦，但經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)學(xué)生和有閱歷的老師后，我發(fā)覺(jué)是自己還有很多方面沒(méi)做好。比如，有時(shí)候?qū)W生做題作錯(cuò)了，我很生氣便大聲的說(shuō)學(xué)生，那樣學(xué)生就產(chǎn)生了畏懼心理而不情愿和我交往；還有在上課時(shí)，由于很多膽小的'同學(xué)不愛(ài)舉手，我也沒(méi)多在意，便沒(méi)讓那些學(xué)生回答問(wèn)題，可久而久之學(xué)生們就沒(méi)有主動(dòng)回答問(wèn)題的習(xí)慣了，而我在無(wú)形中也削減了與學(xué)生溝通的機(jī)會(huì)，這以后我一改以往的作風(fēng)，加強(qiáng)與學(xué)生們的聯(lián)系，課上課下融為一體，并在生活游戲中，教給他們很多的學(xué)問(wèn)和好玩的東西?，F(xiàn)在，學(xué)生們都愛(ài)和我在一起了，甚至下課后仍有很多學(xué)生會(huì)到我的辦公室和我溝通。
當(dāng)然，老師的道德和作風(fēng)，是在一點(diǎn)一滴中體現(xiàn)的。
我認(rèn)為，要教化好學(xué)生，杜絕學(xué)生的逆反心理、厭學(xué)心情，讓學(xué)生真正寵愛(ài)上這門(mén)學(xué)科，敬重老師，絕不是靠武力手段，或是體罰和變相體罰學(xué)生，應(yīng)當(dāng)用自己的愛(ài)心去感化他們，孩子有時(shí)是淘氣，有時(shí)是一時(shí)管不住自己，并不是真的想要犯錯(cuò)誤。
其實(shí)，我們的教化就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)！在將來(lái)的教化工作中，我確定立足于自己的本職工作語(yǔ)文教化，更努力的樹(shù)立好自己在學(xué)生中的榜樣，引領(lǐng)學(xué)生們內(nèi)心那盞燈，讓他們?cè)谏鐣?huì)中去發(fā)光發(fā)亮！
師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十一
20xx年8月29日，我們二實(shí)小的全體領(lǐng)導(dǎo)和老師們共同集聚在商丘市睢陽(yáng)區(qū)特教學(xué)校，接受心靈的洗禮。舉行了一場(chǎng)別開(kāi)生面的“，砥礪前行，做幸福的引路人”的師德報(bào)告會(huì)。會(huì)議中，張書(shū)記、王副校長(zhǎng)、邵副主任、張xx優(yōu)秀教師，為我們做師德報(bào)告、分享個(gè)人成長(zhǎng)故事，我感受匪淺?，F(xiàn)將自己的心得體會(huì)總結(jié)如下：
能被稱(chēng)為優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)，優(yōu)秀的'教師的光榮稱(chēng)號(hào)，不是無(wú)緣無(wú)故取得的，他們都會(huì)經(jīng)歷一些平凡教師從未經(jīng)歷過(guò)的酸楚與艱辛，堅(jiān)持是他們的共同特點(diǎn)。他們成功的背后都有著許多不為人知的不凡的故事。他們都有一顆熱愛(ài)教育、忠于教育、熱愛(ài)學(xué)生、全心全意為學(xué)生服務(wù)的火熱的心;他們善思、善學(xué)、善總結(jié);他們堅(jiān)持、有目標(biāo)、有恒心、有愛(ài)心、有擔(dān)當(dāng)、有容忍之心;他們對(duì)工作以身做則、率先垂范，是教師的楷模。
通過(guò)本次學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)有了更深層的認(rèn)識(shí)，反思自己在工作中的各方面的表現(xiàn)，感覺(jué)還存在很多不足之處。比如：對(duì)工作不夠主動(dòng)、沒(méi)創(chuàng)新、做事不能持之以恒，善始善終、做事拖拉不積極;對(duì)學(xué)生上課違反紀(jì)律的現(xiàn)象缺乏機(jī)智的處理等等問(wèn)題都需要在以后的工作中加以改正。今后，我將會(huì)以?xún)?yōu)秀教師們?yōu)榘駱?，跟著?yōu)秀教師的步伐，“砥礪前行做幸福的引路人?！?BR> 師德講座的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二十二
xx月xx日有幸聽(tīng)了李曉凡老師的《內(nèi)化師德——當(dāng)代德育新坐標(biāo)的支撐點(diǎn)》講座，李老師以其親身經(jīng)歷和自己孩子成功的實(shí)例，深入淺出，聲情并茂，給以我心靈深處一次深深的顫動(dòng)和感悟。
每個(gè)職業(yè)都有自己的道德。醫(yī)生有醫(yī)師，商人有商德，老師有師德。不管是哪個(gè)行業(yè)，我們都得熱愛(ài)自己的工作對(duì)象。作為教師，我們最主要的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，當(dāng)然也有家長(zhǎng)等。我們的教育應(yīng)是“用心而不是用手段”的教育，其實(shí)，做任何事，只要用心且堅(jiān)持去做，肯定能做出一番天地。外化要轉(zhuǎn)為內(nèi)化，才能成為真正的師德。理論上：什么是師德？李老師講道，內(nèi)化師德，要注重“三力合一”，即“內(nèi)在有張力，潛在有魅力，外在有活力”。
“三力合一”內(nèi)化師德法的內(nèi)涵，李老師概括為四點(diǎn)，即啟迪自我心靈；完善人格素質(zhì)；追求人性完美；把真、善、美與品行情操、境界有機(jī)整合；通過(guò)“錘煉自我、修養(yǎng)自我、超越自我”來(lái)提升“三力”。教師要啟迪學(xué)生的心靈，先得啟迪自己的心靈；教師要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，先得主動(dòng)完善自身的人格素質(zhì)；教師要實(shí)施好人性化教育，自己先得主動(dòng)追求人性完美?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)建立“雙向主體和諧發(fā)展”的新型師生關(guān)系。
教育過(guò)程就是一個(gè)交心的過(guò)程。作為老師，我們不能居高臨下，處處以師威壓之，亦不能只求學(xué)生發(fā)展而忽視老師自己的成長(zhǎng)，我們應(yīng)與學(xué)生一同成長(zhǎng)。教師是心靈感知的輸出者，學(xué)生是敞開(kāi)心扉的接受者，老師教育學(xué)生應(yīng)該是兩顆心靈愉快的碰撞，實(shí)現(xiàn)感情的交流、融合、升華。李老師說(shuō)“教育的核心是人格心靈的喚醒”，其中必須要滲透一個(gè)“愛(ài)”字。愛(ài)是需要力量的，是需要相應(yīng)能力支持的，愛(ài)必須得之于心寓之于行。
實(shí)踐上：李老師舉了很多實(shí)例，其中給我印象最為深刻的是，她在以專(zhuān)家身份造訪一所學(xué)校時(shí)，恰巧遇到一個(gè)學(xué)生由于上學(xué)沒(méi)遵守紀(jì)律被老師在外罰站，李老師既沒(méi)驚動(dòng)陪同領(lǐng)導(dǎo)，也沒(méi)打擾那位老師的上課，巧妙真誠(chéng)的與犯錯(cuò)學(xué)生談話(huà)，讓學(xué)生自己總結(jié)自己五個(gè)優(yōu)點(diǎn)三個(gè)缺點(diǎn)的方式，委婉的指出了他的錯(cuò)誤，過(guò)后那個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤也真誠(chéng)的向老師道了歉。老師要學(xué)會(huì)寬容學(xué)生，接納學(xué)生。學(xué)生就是在不斷犯錯(cuò)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤的過(guò)程中長(zhǎng)大的，而作為老師應(yīng)該學(xué)會(huì)“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”。
李曉凡老師提出“賞識(shí)有度，批評(píng)得法”，賞識(shí)要準(zhǔn)確，如果賞識(shí)的不準(zhǔn)，學(xué)生就會(huì)感到受了欺騙，認(rèn)為老師在故意夸他，也就起不到激勵(lì)作用。賞識(shí)就是放大他的優(yōu)點(diǎn)，“要有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一張暗示的嘴，還要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”。有些老師現(xiàn)在一提到“批評(píng)”就諱莫如深，唯恐“傷害學(xué)生的自尊心”，以至于不分是非的肯定和表?yè)P(yáng)。一味的表?yè)P(yáng)，正如一味懲罰一樣并不可取。不需要付出努力，唾手可得的稱(chēng)贊沒(méi)有誰(shuí)會(huì)珍惜。賞識(shí)要有度。符合學(xué)生理性預(yù)期的賞識(shí)是事半功倍的“四兩撥千斤”。
批評(píng)也是如此，李老師的觀點(diǎn)是批評(píng)要用“中性語(yǔ)言”，批評(píng)時(shí)不宜尖銳刻薄，窮追不放，應(yīng)該婉轉(zhuǎn)的指出學(xué)生的錯(cuò)，而又盡少的傷害學(xué)生的自尊心。有的老師出于一時(shí)之氣，在對(duì)學(xué)生批評(píng)教育時(shí)常常會(huì)不注意語(yǔ)言“出口傷人”，想讓學(xué)生牢記以便改正，但往往事與愿違。因?yàn)檫@會(huì)使他們認(rèn)為：你一直在搜集他們的錯(cuò)誤缺點(diǎn)，這次是在和他算總帳。這對(duì)他們強(qiáng)烈而又敏感的自尊來(lái)講，無(wú)疑是極大的傷害。
孩子的身上有很多值得我們老師學(xué)習(xí)的地方。很多時(shí)候，我們得虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)。我們應(yīng)多一些具有高度、深度和前瞻性的理性化認(rèn)識(shí)。不能把個(gè)人的不良情緒帶入教育教學(xué)工作當(dāng)中，尤其是課堂教學(xué)；對(duì)學(xué)生說(shuō)的每一句話(huà)，尤其是批評(píng)教育的話(huà)，一定要先作理性思考，做到“賞識(shí)要有度，批評(píng)要得法”。
做一名人師是我們當(dāng)老師的理想追求。人師是教育家與心理學(xué)家的結(jié)合體。李老師講，要成為一名人師，一定要做到三點(diǎn)：即走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界；做學(xué)生的知心朋友；與學(xué)生心貼心的交流。具體來(lái)說(shuō)，就是“用人師的思想，培育學(xué)生的思想；用人師的情感，激發(fā)學(xué)生的情感；用人師的意志增強(qiáng)學(xué)生的意志；用人師的個(gè)性影響學(xué)生的個(gè)性；用人師的心靈喚醒學(xué)生的心靈；用人師的靈魂鑄就學(xué)生的靈魂；用人師的人格塑造學(xué)生的人格”。能之不存，德之焉附？師德與能力是唇齒相依的，有師德無(wú)能力或是有能力無(wú)師德都是不行的。你整天與學(xué)生朝夕相處，甚至是吃、住、娛都在一起，如果沒(méi)有相應(yīng)能力予以支撐，那學(xué)生就會(huì)在你頭上“動(dòng)土”耍威風(fēng)了，最終還是沒(méi)有育人效果。
我們對(duì)學(xué)生一定要有寬容度，要站在孩子的角度中思考問(wèn)題，允許學(xué)生犯錯(cuò)，我們的學(xué)生都是在犯錯(cuò)與改錯(cuò)的螺旋式中長(zhǎng)大的。教育很多時(shí)候就是要“小題大做”，從小事在去教育引導(dǎo)，在細(xì)節(jié)教育上下功夫。一言一行皆教育，我們不能動(dòng)不動(dòng)就對(duì)學(xué)生發(fā)脾氣“滾出去”“不要臉”“去死吧”等話(huà)來(lái)辱罵學(xué)生；老師的一句不理性的、傷自尊的話(huà)很有可能會(huì)成為扼殺學(xué)生和諧發(fā)展的“兇器”。要做到內(nèi)心有寬度，李老師認(rèn)為要做到三點(diǎn)：一是以書(shū)養(yǎng)清心；二是以情育德行；三是以誠(chéng)導(dǎo)人生。我們學(xué)校是個(gè)環(huán)境清幽之地，有“世外桃源”之感，是個(gè)讀書(shū)、修學(xué)、儲(chǔ)能的理想之所。環(huán)境靜，心不一定靜。閑暇之時(shí)，千萬(wàn)不可忘了讀書(shū)，通過(guò)讀書(shū)來(lái)凈心、靜心、提素。我們要有真誠(chéng)、美好的行為，用最美好的言行去交流和感染學(xué)生。
教師要熱愛(ài)事業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、為人師表？理論說(shuō)說(shuō)是容易的，然而，用在教育實(shí)踐中就不是那么簡(jiǎn)單了。作為老師的我們，必須努力把感性教育上升為理性教育，用理性來(lái)控制感性和沖動(dòng)，不能沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦判斷或調(diào)整就實(shí)施在學(xué)生身上了。否則，就會(huì)中了“沖動(dòng)魔鬼”的毒。我們現(xiàn)在的教育已向現(xiàn)代文明邁進(jìn)，文明時(shí)代的特點(diǎn)是“公正而和諧”，我們的教育也要高揚(yáng)這一主旋律，不斷追求科學(xué)和諧發(fā)展。我們一定要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精粹部分，并將其與時(shí)代相結(jié)合，做到與時(shí)俱進(jìn)，而不能照搬照套。其實(shí)，傳統(tǒng)文化并不是“撿到籃子里的都是菜”；傳統(tǒng)文化亦有其負(fù)作用，重要的是要教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辯證對(duì)待。師生的心靈教化是相互的。關(guān)鍵是如何能互相走進(jìn)對(duì)方的心靈，做到以師心教化生心，以生心影響師生。
在如今大力提倡師生平等、和諧師生關(guān)系的教育觀下，我們也努力在倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”，在我們的實(shí)際教學(xué)中有時(shí)“你真棒”！“回答得很好”等等評(píng)價(jià)似乎顯得很空洞，隨著我們學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，年齡的增長(zhǎng)，會(huì)對(duì)這些表?yè)P(yáng)方式語(yǔ)言不以為然甚至感到反感，因此我們?nèi)绾伍_(kāi)展賞識(shí)教育不得不讓人思考。
在中國(guó)，聽(tīng)話(huà)、懂事的孩子往往會(huì)為認(rèn)為是乖孩子、好孩子，而在美國(guó)可能會(huì)認(rèn)為是有問(wèn)題的孩子。一味聽(tīng)話(huà)，自主創(chuàng)新的能力就弱化了。培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力重在“三化”，即思維方式立體化、想象思維多元化、創(chuàng)造過(guò)程獨(dú)特化。
李老師說(shuō)，教師應(yīng)該具備這樣的內(nèi)功：追求人性完美是內(nèi)化師德之本；形成個(gè)性?xún)?yōu)化是內(nèi)化師德之源；力求厚德懿行是內(nèi)化師德之美。張力是拉不斷的，教育無(wú)邊際，內(nèi)心的張力亦是無(wú)邊無(wú)際的。每位學(xué)生都是可愛(ài)的。不論是優(yōu)生，還是后進(jìn)生，甚至是頑劣不化的學(xué)生，都是可愛(ài)的，都是獨(dú)一無(wú)二，不可代替的，我們要學(xué)會(huì)容納每個(gè)孩子的個(gè)性，并學(xué)會(huì)順性而育?！笆畟€(gè)手指有長(zhǎng)短”，同在一個(gè)班上課，學(xué)生就會(huì)參差不齊。作為老師的我們，重要的是發(fā)揮每個(gè)人的長(zhǎng)處，想方設(shè)法調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，以促進(jìn)集體中的每位成員幸福、和諧成長(zhǎng)。
作為老師要不斷追求道德的“上線”，不能僅僅穩(wěn)住“下線”，絕不能突破“底線”。我們老師很難成為物質(zhì)上的富有者，但應(yīng)努力成為精神上的富有者，應(yīng)從學(xué)生發(fā)來(lái)的祝?？ㄆ?、祝賀短信、路上問(wèn)好中感到榮光與幸福。我們要時(shí)刻用“鞭策自己，心策他人”八個(gè)字來(lái)警醒自己，用心與學(xué)生溝通與交流，學(xué)會(huì)心靈換位，努力使成為魅力教師。
魅力教師從何而來(lái)？李老師認(rèn)為是從“八字渠道”中來(lái)，即“提高素質(zhì)，完善自我”。如何修養(yǎng)自己，激發(fā)潛在的魅力呢？李老師認(rèn)為有三個(gè)基本辦法：健康的心理是內(nèi)化師德的基石；健康的人格是內(nèi)化師德的靈魂；提升人師的境界是內(nèi)化師德的目標(biāo)。有時(shí)老師犯錯(cuò)了，不如真誠(chéng)地向?qū)W生道歉、檢討。要讓學(xué)生的心理健康，教師自己的心理一定要健康。因?yàn)椤敖】档男睦硎莾?nèi)化師德的基石”那怎樣做這一點(diǎn)呢？李老師認(rèn)為有三條，一是學(xué)會(huì)把快樂(lè)的人生傳遞給學(xué)生；二是給學(xué)生的心靈發(fā)展留足空間；三是學(xué)會(huì)放飛孩子的心靈。
活力是通過(guò)內(nèi)化而產(chǎn)生多種能力；活力需要張力與潛力作鋪墊。孩子們沒(méi)有悅納你的教育思想和行為，意味著你的教育是失敗的。如何實(shí)現(xiàn)“自我超越”？李老師認(rèn)為應(yīng)做到三方面，即建立起超越自然，又溶于自然的完美人生；不斷地學(xué)習(xí)，掌握超前的現(xiàn)代教育理念；具有廣博的知識(shí)，成為能力型人格教師。
在終身學(xué)習(xí)時(shí)代，我們老師的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有準(zhǔn)備的、主動(dòng)的、自覺(jué)的、有個(gè)性的。學(xué)校對(duì)學(xué)習(xí)的“逼勢(shì)”不能過(guò)緊，但又不能放任自由，重在創(chuàng)設(shè)寬松、向上、真誠(chéng)、互動(dòng)、和諧的學(xué)習(xí)型氛圍。要讓學(xué)生優(yōu)秀起來(lái)，我們老師注意“培養(yǎng)孩子卓越精力的能力”。那這種能力又是怎樣培養(yǎng)呢？李老師認(rèn)為要做到四點(diǎn)：一是在學(xué)生心里埋下高水平成就動(dòng)機(jī)的種子；二是啟發(fā)、暗示、激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力；三是挖掘內(nèi)在潛力，培養(yǎng)優(yōu)秀個(gè)性；四是創(chuàng)造寬松環(huán)境，寬松地對(duì)待學(xué)生的“超越性”。
最終，李老師用一句話(huà)來(lái)概括講座主題“教育的核心是人格心靈的喚醒”。這“喚醒”中務(wù)必要滲透一個(gè)“愛(ài)”字，還得注意“喚醒”的方式方法，要因人而異，因材施教?！皭?ài)是需要力量的”，愛(ài)是需要相應(yīng)能力支撐的，愛(ài)必須得之心而寓之于行。沒(méi)有愛(ài)，教育也就名存實(shí)亡。報(bào)告結(jié)束，李老師和我們所有聽(tīng)課學(xué)子一起做了一套李老師自創(chuàng)的《隱性的翅膀》手語(yǔ)操，互動(dòng)效果非常好。
聽(tīng)了李曉凡老師的講座后，我的心情久久不能平靜，正如李老師自己說(shuō)的：聽(tīng)了我的報(bào)告，你一定不會(huì)忘記我所講的，你一定會(huì)有所收獲，記憶深刻。