2023年學(xué)四史守初心心得體會(huì)范文（21篇）

    心得體會(huì)是對(duì)自己的一種肯定和鼓勵(lì)，通過(guò)總結(jié)和歸納，我們可以看到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重感性和理性的結(jié)合，既要有情感，又要有思考。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到別人的思考方式和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，同時(shí)也可以啟發(fā)我們對(duì)同樣經(jīng)歷的事件進(jìn)行更深入的思考和總結(jié)。希望這些范文能對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助，共同進(jìn)步。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇一
    “學(xué)四史守初心”是我們當(dāng)前所面臨的時(shí)代背景下提出的一種全民學(xué)習(xí)歷史、守初心的活動(dòng)。學(xué)習(xí)歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展有著舉足輕重的作用，而“守初心、擔(dān)使命”則是對(duì)我們黨員的一種期許。在這個(gè)過(guò)程中，我也深深感受到了學(xué)習(xí)歷史的重要性和守初心的力量。
    學(xué)習(xí)歷史是一種對(duì)于過(guò)去的回顧，也是對(duì)于當(dāng)下的思考。在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，我深深地感受到了這樣一個(gè)事實(shí)：一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛并不是一蹴而就的，需要經(jīng)歷曲折的歷程。正是因?yàn)槲覀凕h的先輩們以堅(jiān)定的理想信念、智慧勇氣和犧牲奉獻(xiàn)，才有了我們今天的幸福生活。而我們能夠站在這個(gè)時(shí)代的風(fēng)口浪尖上，承擔(dān)起接過(guò)歷史的火炬，謀劃著更加美好的未來(lái)。
    第三段：守初心我的感悟。
    “守初心、擔(dān)使命”是對(duì)于我們黨員的一種期望，其核心意義是堅(jiān)持始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)，始終保持黨的先進(jìn)性。在學(xué)歷史的過(guò)程中，我們時(shí)刻警覺(jué)著不能忘記初心，如何通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，才是我們學(xué)習(xí)的目的。在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，我們也要充分發(fā)揚(yáng)初心的力量，為民族復(fù)興、為人民幸福而不懈奮斗。
    學(xué)習(xí)歷史、守初心是全民共同的責(zé)任。歷史告訴我們，一個(gè)民族的繁榮昌盛必須有他人的較量；鐵的紀(jì)律和規(guī)矩是任何一個(gè)成功團(tuán)隊(duì)的基石。而伴隨著時(shí)代的發(fā)展，我們學(xué)習(xí)歷史的心態(tài)也發(fā)生了變化，從一開(kāi)始的方式單一的課本學(xué)習(xí)到如今的多種方式，例如通過(guò)影視文藝、文化節(jié)目、博物館、圖書(shū)等多種形式將歷史文化廣泛傳播，讓更多的人參與其中。守初心、擔(dān)使命是我們每名黨員的責(zé)任和使命，在我們學(xué)習(xí)歷史、守初心的過(guò)程中，每個(gè)人都應(yīng)該成為一個(gè)更好的自己，在自己的位子上為黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
    第五段：總結(jié)。
    “學(xué)四史守初心”是一項(xiàng)非常實(shí)用而且重要的主題，是一種砥礪自己意志的過(guò)程，同時(shí)也是一種極為有意義的社會(huì)行動(dòng)。而我們所學(xué)習(xí)的，不僅僅是歷史的知識(shí)，更是一種對(duì)于自己的要求，是對(duì)于我們個(gè)人、家庭、社會(huì)都有著積極的推動(dòng)作用，讓我們通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和理性思考，走好自己的道路，做一名合格公民。試問(wèn)：在一個(gè)充滿(mǎn)激情的年代里，你我將乘風(fēng)破浪、劈波斬浪，這是我們身上的使命。只有學(xué)好歷史，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)我們的共同理想與目標(biāo)，推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇二
    近年來(lái)，“守初心，聚民心，鑄中國(guó)心”的號(hào)召在全國(guó)范圍內(nèi)被廣泛提倡。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)理論，初心是無(wú)時(shí)無(wú)刻都需要警醒自己的。然而，在實(shí)際生活中，如何守住初心始終是一個(gè)需要思考和實(shí)踐的問(wèn)題。本文將列舉個(gè)人的一些心得體會(huì)，希望能對(duì)廣大讀者有所啟示。
    第二段：親身經(jīng)歷。
    自己在工作、生活中也不斷地提醒自己守住初心。有一次，工作中面對(duì)困難，對(duì)自己的能力產(chǎn)生了質(zhì)疑，但是想到自己加入黨組織時(shí)所信守的初心，堅(jiān)定了自己對(duì)自己的信心和決心。在生活中，時(shí)?；叵胪甑慕?jīng)歷和家人的期望，以此為初心，在歲月的磨礪中不斷進(jìn)步。這些親身經(jīng)歷告訴我，初心是一個(gè)一直需要不斷提醒和實(shí)踐的過(guò)程。
    第三段：感悟。
    在實(shí)際生活中守住初心需要多方面的配合。首先，要有堅(jiān)定的信仰，始終秉持如初的信念。其次，要有高度的自律性，始終保持個(gè)人行為符合初心原則。另外，積極學(xué)習(xí)，增加思想內(nèi)涵，逐步完善自己，也是一個(gè)不可或缺的過(guò)程?？傊?，必須通過(guò)內(nèi)在和外在的各種努力，才有可能真正守住初心。
    第四段：影響。
    初心的價(jià)值也不僅僅是對(duì)自身的影響，更是對(duì)身邊的人和整個(gè)社會(huì)的影響。身為基層黨員，作為一個(gè)員工和普通人，都有自己的社會(huì)角色和責(zé)任。無(wú)論在哪個(gè)環(huán)節(jié)，始終保持初心和志愿精神，所發(fā)揮的作用都將會(huì)是正向和積極的。同時(shí)，也會(huì)影響身邊的人，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)。
    第五段：總結(jié)。
    總之，守住初心既是一種態(tài)度，也是一種力量。它需要不斷地思考、實(shí)踐、堅(jiān)持，所有這些只有在時(shí)時(shí)刻刻提醒自己時(shí)才能夠完成。最后，對(duì)于每一個(gè)人而言，“守初心”都是一份永遠(yuǎn)不能放松的負(fù)責(zé)和使命，也是一份對(duì)黨和人民的錚錚誓言。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇三
    第一段：引言（100字）。
    守初心，即保持最基本的信念和原則。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都需要一份堅(jiān)守初心的力量來(lái)引領(lǐng)我們前進(jìn)。而在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，如果我們能夠守住初心，不忘初衷，那么必將能夠在人生的道路上獲得更多的成功和滿(mǎn)足。
    第二段：初心是力量的源泉（200字）。
    守初心的過(guò)程中，我體會(huì)到初心是人們心中的一份純潔的力量源泉。守初心就是不讓外界的干擾和誘惑使我背離最初的初衷。這不是一種固執(zhí)的堅(jiān)持，而是一種對(duì)內(nèi)心信仰的堅(jiān)守。正是這份初心，讓我在逆境中保持前進(jìn)的勇氣，讓我在困惑中找到明確的方向。無(wú)論是學(xué)習(xí)的困難、工作的壓力還是生活的挫折，都將迎刃而解，因?yàn)槲沂冀K堅(jiān)守著內(nèi)心的初心。
    第三段：初心的重要性（300字）。
    守初心，就是對(duì)自我的一個(gè)要求，是一個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的必備條件。在學(xué)習(xí)上，守初心讓我時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望和探索的精神，擁有不斷進(jìn)取的動(dòng)力。在工作上，守初心讓我堅(jiān)持做好本職工作，不被功利和利益的驅(qū)使，而是把精力和心思放在提升自身能力和價(jià)值上。在生活中，守初心讓我保持對(duì)家人、朋友和社會(huì)的愛(ài)心和責(zé)任感，讓我學(xué)會(huì)感恩和分享，成為一個(gè)更好的人。因此，守初心對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和成功來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。
    第四段：守初心的方法（300字）。
    守初心需要一種自我約束和自我激勵(lì)的能力。首先，要明確自己的初心，不斷反思和審視自己的行為和目標(biāo)，確保它們與初心相符。其次，要養(yǎng)成自律的習(xí)慣，制定合理的計(jì)劃和目標(biāo)，并且真正執(zhí)行。同時(shí)，要保持積極的心態(tài)，面對(duì)困難和挫折時(shí)，要堅(jiān)持自己的信念，相信只有守住初心才能走向成功。此外，與人為善，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和尊重他人的觀點(diǎn)，以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)不同的意見(jiàn)和挑戰(zhàn)，這也是守初心的重要方法之一。
    第五段：守初心的收獲（200字）。
    守初心給我?guī)?lái)了許多收獲。首先，它增強(qiáng)了我的自信，讓我在人生的道路上更加堅(jiān)定和執(zhí)著。其次，它培養(yǎng)了我的毅力和持之以恒的品質(zhì)，讓我能克服一切困難和挑戰(zhàn)。再次，它讓我成為了一個(gè)真實(shí)、堅(jiān)定、樂(lè)觀的人，擁有積極的生活態(tài)度。最后，它帶給我了成功和滿(mǎn)足。守初心幫助我不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)和追求。守初心的路上雖然充滿(mǎn)了艱辛和挑戰(zhàn)，但只有堅(jiān)守初心，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。
    總結(jié)（100字）。
    守初心不僅是一種理念和信仰，更是一種行動(dòng)和態(tài)度。只有守住初心，堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，我們才能在追尋人生和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上越走越寬廣。愿我們都能用一顆守初心的心去面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，獲得更多的成長(zhǎng)、滿(mǎn)足和成功。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇四
    四史作為中國(guó)歷史研究的重要學(xué)科，具有重要的研究意義。首先，四史是中國(guó)歷史文化的重要組成部分，對(duì)于了解中國(guó)文化的發(fā)展和變遷具有重要的參考意義。其次，四史對(duì)于研究歷史人物、歷史事件等具有獨(dú)到的價(jià)值，通過(guò)對(duì)歷史的梳理和總結(jié)，可以深入了解歷史中的人和事，從而更加全面地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧。再次，四史也是研究古代政治、社會(huì)、軍事等方面的重要工具書(shū)，具有重要的實(shí)用價(jià)值。
    二、四史學(xué)系的學(xué)習(xí)方法。
    學(xué)習(xí)四史學(xué)系需要采用合適的方法和策略。首先，要注重整體性的學(xué)習(xí)。四史時(shí)代跨度長(zhǎng)、內(nèi)容繁雜，如果只關(guān)注其中某一部分，就無(wú)法真正理解四史學(xué)系的內(nèi)涵和知識(shí)體系。其次，要注重重點(diǎn)和難點(diǎn)的把握。四史中涉及眾多歷史人物和歷史事件，要有意識(shí)地去把握其中的關(guān)鍵人物和重大事件，以及他們之間的聯(lián)系和作用。再次，要注重立體式的學(xué)習(xí)。歷史是一個(gè)立體的、多維度的事物，必須通過(guò)多角度、多層次的學(xué)習(xí)，才能真正理解和領(lǐng)會(huì)其中的歷史現(xiàn)象和歷史法則。
    三、四史學(xué)系的歷史價(jià)值。
    四史作為中國(guó)古代歷史研究的重要成果，具有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值。首先，四史記錄了中國(guó)兩千多年的歷史，使我們能夠真實(shí)地了解到過(guò)去的那個(gè)時(shí)代，了解到那些優(yōu)秀的歷史人物和他們所創(chuàng)造的輝煌。其次，四史是中國(guó)古代史學(xué)研究的重要基石，為后人研究古代歷史提供了寶貴的資料和參考。再次，四史是中國(guó)文化和思想的重要源泉，其中蘊(yùn)含了豐富的哲學(xué)思辨和文化積淀，對(duì)于我們深入了解中國(guó)文化和思想具有重要的意義。
    四、個(gè)人體驗(yàn)及對(duì)自身的影響。
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史學(xué)系，我深刻地感受到了歷史的魅力和價(jià)值。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我被眾多的歷史人物所吸引，他們的智慧和勇氣深深地觸動(dòng)了我。我從中學(xué)到了堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和戰(zhàn)勝困難的勇氣，對(duì)于未來(lái)的生活和事業(yè)，我更有信心和動(dòng)力。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我也深刻地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。歷史是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，我們可以從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。
    結(jié)語(yǔ)：四史學(xué)系是中國(guó)歷史研究的重要組成部分，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以深入了解中國(guó)歷史的千年滄桑，領(lǐng)悟到歷史對(duì)于現(xiàn)實(shí)的影響和啟示。同時(shí)，四史學(xué)系也對(duì)于培養(yǎng)我們堅(jiān)持不懈、勇往直前的品質(zhì)具有重要的影響。讓我們一起走進(jìn)四史學(xué)系的世界，領(lǐng)略歷史的魅力，汲取歷史的智慧，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗吧！
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇五
    以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
    學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
    學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
    “當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲了不少同志，是他們用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)。”在廣西南寧市濱湖路小學(xué)前不久舉辦的2020年主題大隊(duì)會(huì)暨新隊(duì)員入隊(duì)儀式上，獲授“共和國(guó)勛章”的戰(zhàn)斗英雄李延年動(dòng)情講述自己的親身經(jīng)歷，殷殷勉勵(lì)少先隊(duì)員們發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年。
    這是廣西各地因地制宜，結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”)的一個(gè)縮影。自“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，廣西各地各部門(mén)把學(xué)習(xí)“四史”作為主題教育重要內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部深入傳承紅色基因，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
    學(xué)好黨的奮斗史。自治區(qū)黨委常委會(huì)帶頭前往湘江戰(zhàn)役發(fā)生地興安、全州開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)教育，自治區(qū)各單位結(jié)合脫貧攻堅(jiān)等工作深入百色、東蘭、龍州等革命老區(qū)深入學(xué)習(xí)體驗(yàn)黨的初心和奮斗史。廣西檔案館舉辦廣西“不忘初心、牢記使命”主題教育檔案文獻(xiàn)展，集中展出285件文件、信件、刊物、照片等珍貴紅色檔案文獻(xiàn)。自治區(qū)文化和旅游廳舉辦“八桂烽火涅槃新生——廣西革命文物展”，集中展出全區(qū)各博物館珍藏的近200件珍貴革命文物。自治區(qū)主題教育辦組織各單位以參觀展覽的形式加深黨史教育，讓廣大黨員干部更直觀、深刻地了解我們黨的奮斗史。
    學(xué)好新中國(guó)發(fā)展史。主題教育期間，廣西組織開(kāi)展了兩期領(lǐng)導(dǎo)干部“時(shí)代前沿知識(shí)”系列講座，回顧新中國(guó)的發(fā)展史、外交史等，深刻剖析當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，為建設(shè)壯美廣西凝聚力量。自治區(qū)黨委宣傳部、黨史研究室、教育工委聯(lián)合開(kāi)展“我和我的祖國(guó)——共和國(guó)故事進(jìn)校園”百場(chǎng)主題宣講活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)宣講活動(dòng)進(jìn)高校全覆蓋，受眾近10萬(wàn)人次。
    學(xué)好中國(guó)共產(chǎn)黨廣西歷史。自治區(qū)黨委組織部推出了以展示中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大光輝歷程的革命歷史題材紀(jì)錄片《紅色傳奇》供各部門(mén)學(xué)習(xí)。自治區(qū)黨委宣傳部、廣西廣播電視臺(tái)開(kāi)展紅色影視展播活動(dòng)，集中展播《血戰(zhàn)湘江》《百色起義》《絕命后衛(wèi)師》等紅色影視作品。自治區(qū)退役軍人事務(wù)廳、民政廳、文物局等部門(mén)在紅軍烈士遺骸收殮和湘江戰(zhàn)役遺址修繕保護(hù)、紀(jì)念設(shè)施建設(shè)等工作中深化黨史教育，組織黨員干部邊做邊學(xué)，以黨的歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)激發(fā)新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為。
    如何深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)常態(tài)化?廣西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)把“四史”課程作為黨的理論教育和黨性教育的重要組成部分，把“四史”教學(xué)內(nèi)容融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)貫通。在3個(gè)月以上的培訓(xùn)類(lèi)班次，設(shè)置“四史”教學(xué)模塊，系統(tǒng)開(kāi)設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的奮斗歷程等課程;在一個(gè)月以上的進(jìn)修類(lèi)班次，開(kāi)設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中華人民共和國(guó)的光輝歷程等主干課程?！拔覀?cè)谔岣呓虒W(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教學(xué)方式方法上下功夫，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)得進(jìn)、記得住、用得上，確?！氖贰虒W(xué)取得實(shí)效?！睆V西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)教務(wù)處處長(zhǎng)張芳說(shuō)。
    中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，特別注重學(xué)習(xí)與傳承，學(xué)先哲的思想，學(xué)先烈的精神。無(wú)論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相結(jié)合，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相呼應(yīng)，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會(huì)牽涉到歷史。
    “歷史是最好的教科書(shū)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的四個(gè)板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊(yùn)含著著黨和國(guó)家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想武裝的重中之重，堅(jiān)定理想信念，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)教育和自省。
    中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，中國(guó)才有希望和出路。
    以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
    黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。
    黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。四史的學(xué)習(xí)有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
    共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國(guó)一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，到蔣介石的四一二反革命政變，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無(wú)人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國(guó)共產(chǎn)黨找到適合中國(guó)革命的路線(xiàn)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。
    好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢(shì)，卻又出現(xiàn)了五次重大險(xiǎn)情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時(shí)刻。遵義會(huì)議，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)班子，結(jié)束了博古、李德“左”傾錯(cuò)誤軍事路線(xiàn)，確立了毛澤東及其正確軍事路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，是中共黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    之后又進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征，長(zhǎng)征歷時(shí)13個(gè)月零2天，縱橫了11個(gè)省份，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，翻越了18座山脈，走過(guò)了600里草地，跨過(guò)了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當(dāng)時(shí)的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)的革命意志和堅(jiān)定的信仰走了過(guò)來(lái)。長(zhǎng)征之后中國(guó)共產(chǎn)黨落腳延安，開(kāi)始穩(wěn)定發(fā)展;中共革命之路從一開(kāi)始就不被人看好。不被共產(chǎn)國(guó)際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。
    導(dǎo)致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國(guó)的綜合實(shí)力快速提升，改革開(kāi)放中各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
    為什么?因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，堅(jiān)定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅(jiān)守最初的目標(biāo)，推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來(lái)時(shí)的路，“知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)”。
    “新時(shí)代要書(shū)寫(xiě)好中國(guó)發(fā)展，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔(dān)起講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧的使命。
    上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的見(jiàn)證者。我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學(xué)中的“四史”教育資源，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、中國(guó)改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史中的上海故事，精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神。把“四史”教育如春風(fēng)化雨般的潛入學(xué)科教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生更好地讀懂上海、讀懂中國(guó)，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使命的擔(dān)當(dāng)鞭策黨員教師始終以立德樹(shù)人為根本，學(xué)思踐悟、學(xué)以致用。
    作為新時(shí)代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí)，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設(shè)疑引思，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考、去探索，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考?xì)v史發(fā)展脈絡(luò)，在此過(guò)程中不斷樹(shù)立正確的歷史觀，樹(shù)立為國(guó)家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
    今年以來(lái)，突發(fā)疫情給世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)了巨大的沖擊，未來(lái)發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟(jì)損失。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。要充分認(rèn)識(shí)、深刻領(lǐng)會(huì)“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方式的創(chuàng)新激勵(lì)著黨員教師始終以學(xué)生為主體，讓四史學(xué)習(xí)教育真正進(jìn)校園，進(jìn)頭腦。
    習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出，大會(huì)的主題是：不忘初心，?牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成?小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)?中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化，人民對(duì)美好生活有新期待。堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，要求我們不斷增進(jìn)民生福祉，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，不斷增強(qiáng)人民的獲得感、幸福感、安全感，不斷推進(jìn)全體人民共同富裕，讓人民生活一年更比一年好。
    只要我們黨深深扎根人民、緊緊依靠人民、不斷造福人民，就可以獲得無(wú)窮的力量，戰(zhàn)勝一切挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。不忘來(lái)路，認(rèn)清去向。讀懂新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的主要矛盾，也就更能順應(yīng)民心，滿(mǎn)足人民的新期待。站在新時(shí)代的入口，讀懂新矛盾，也就把握了人民的新期待。
    幸福生活是奮斗出來(lái)的，生命不止，奮斗不止，作為基層黨員干部，要深刻領(lǐng)會(huì)十九大報(bào)告精神，深入貫徹學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定信念，切實(shí)增加新時(shí)代賦予的責(zé)任感和使命感，發(fā)揮黨員的帶頭和模范作用，牢記黨的宗旨，立足當(dāng)下，立足崗位，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)這場(chǎng)戰(zhàn)役，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程上貢獻(xiàn)出自己的力量。
    中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，那么“悟初心”在教師尤其是黨員教師的身上，又有著怎樣的含義呢?我作為一名農(nóng)村小學(xué)的黨員教師，該如何悟初心?下面談?wù)勛约簩?duì)“悟初心”的理解和熟悉。
    一一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)職業(yè)的敬畏之心。
    一名悟初心的教師，要時(shí)刻擁有一顆敬畏之心。心懷敬畏，既是一種人生態(tài)度，又是一種生活信念，心懷敬畏，方知行有所依，行有所止。教師是文明的傳承者，一頭挑著國(guó)家和民族的期望，一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福，職業(yè)雖然清貧，但使命崇高;工作雖然平庸，但意義重大。假如沒(méi)有源自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和堅(jiān)守，只簡(jiǎn)單地把教師看成謀生的飯碗，職業(yè)倦怠就會(huì)如影隨形，敬畏之心也就無(wú)從談起。所以我們要心懷敬畏，視職業(yè)為事業(yè)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和人格魅力，用新時(shí)代教育理念引領(lǐng)自己的教育旅程，鍛造自己的教育意志，見(jiàn)證自己的成長(zhǎng)。
    二一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心。
    一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)事業(yè)的追求之心，要追求高遠(yuǎn)境界。教師肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任，要有崇高的人生境界高遠(yuǎn)的治學(xué)境界。我們要能靜下心來(lái)思量，埋下頭去做事，孜孜以求，奮發(fā)有為。學(xué)高為師，身正為范，我們既要以過(guò)硬的水平賦予學(xué)生分?jǐn)?shù)，改變學(xué)生和家庭的命運(yùn);又要以深刻的思想重建學(xué)生生命，助力學(xué)生感悟生活的真諦;更要以高尚人格影響學(xué)生一生，引領(lǐng)學(xué)生站在人類(lèi)道德的高坡上。我們要矢志不渝日益精進(jìn)去做細(xì)學(xué)問(wèn)做深學(xué)問(wèn)做大學(xué)問(wèn)，為學(xué)生成才提供強(qiáng)盛的智力支撐。
    三一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。
    一名悟初心的教師，要擁有對(duì)學(xué)生的仁愛(ài)之心。愛(ài)是崇高偉大的，是教育力量的源泉，是教育成功的前提。沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。作為教師，要把我們的愛(ài)體此刻平庸的工作中，體此刻學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步中。愛(ài)是體貼入微的。一個(gè)關(guān)切的眼神，一句溫暖的話(huà)語(yǔ)，一次安慰的撫摸等等，都會(huì)讓學(xué)生真切感受到來(lái)自家人般的濃濃親情，真切感受到來(lái)自家庭般的暖暖愛(ài)意。愛(ài)是具體實(shí)在的。愛(ài)學(xué)生，不是一句空話(huà)。她應(yīng)該落實(shí)在我們每一天的工作中，落實(shí)在工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)中。多關(guān)注情感，多表?yè)P(yáng)激勵(lì)，多積極暗示，多看亮點(diǎn)與進(jìn)步，讓學(xué)生有自我體驗(yàn)自我痊愈的時(shí)空。
    四一名悟初心的教師，應(yīng)該擁有對(duì)浮華的淡泊之心。
    “非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”一名悟初心的教師，要擁有對(duì)浮華的淡泊之心。要看淡名利。看淡名利是教師的為師立德之本。惟獨(dú)看淡名利，才干抵御外界的紛擾，才干堅(jiān)守平庸的崗位，才干甘之如飴地潛心工作。唯有如此，我們才干教有所進(jìn)事有所成業(yè)有所立。要理性超脫。理性是一種智慧，超脫是一種能力。“壁立千仞，無(wú)欲則剛”，惟獨(dú)對(duì)名利的理性超脫，我們才干真正去追求職業(yè)的幸福，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
    悟初心，方得始終。在各種思潮相互激蕩各種文化交互融合各種觀念相互碰撞，浮躁功利沖擊著教育這片圣潔的沃土的當(dāng)下，我們當(dāng)敬畏事業(yè)，因?yàn)槭聵I(yè)是我們當(dāng)初的選擇;追逐夢(mèng)想，因?yàn)樾娜粼冢瑝?mèng)就在;淡泊明志，因?yàn)榈磳庫(kù)o，才干安心定神，遠(yuǎn)離浮華與騷動(dòng)，追求沒(méi)有功利而平等，崇尚回歸自然而傳統(tǒng)的根的教育，演繹一段好老師意義上的教育人生。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇六
    以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
    學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
    學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
    從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專(zhuān)史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線(xiàn)、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。
    歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開(kāi)始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專(zhuān)業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂(yōu)解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
    在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。
    在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會(huì)一課等），將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話(huà)：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
    在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
    中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
    通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
    學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
    習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話(huà)中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。總書(shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話(huà)，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
    開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
    深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
    從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書(shū)記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
    一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開(kāi)放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線(xiàn)、連線(xiàn)成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
    二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿(mǎn)足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律。
    三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
    四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門(mén)，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象。化解這些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)?；⑷粘；椭贫然诜磸?fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
    總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開(kāi)拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
    歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線(xiàn)，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
    “當(dāng)年的戰(zhàn)爭(zhēng)犧牲了不少同志，是他們用鮮血和生命換來(lái)了新中國(guó)?！痹趶V西南寧市濱湖路小學(xué)前不久舉辦的2020年主題大隊(duì)會(huì)暨新隊(duì)員入隊(duì)儀式上，獲授“共和國(guó)勛章”的戰(zhàn)斗英雄李延年動(dòng)情講述自己的親身經(jīng)歷，殷殷勉勵(lì)少先隊(duì)員們發(fā)揚(yáng)紅色精神，傳承紅色基因，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，爭(zhēng)做新時(shí)代的好少年。
    這是廣西各地因地制宜，結(jié)合實(shí)際學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“四史”)的一個(gè)縮影。自“不忘初心、牢記使命”主題教育開(kāi)展以來(lái)，廣西各地各部門(mén)把學(xué)習(xí)“四史”作為主題教育重要內(nèi)容，引導(dǎo)黨員干部深入傳承紅色基因，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。
    學(xué)好黨的奮斗史。自治區(qū)黨委常委會(huì)帶頭前往湘江戰(zhàn)役發(fā)生地興安、全州開(kāi)展黨史教育、革命傳統(tǒng)現(xiàn)場(chǎng)教育，自治區(qū)各單位結(jié)合脫貧攻堅(jiān)等工作深入百色、東蘭、龍州等革命老區(qū)深入學(xué)習(xí)體驗(yàn)黨的初心和奮斗史。廣西檔案館舉辦廣西“不忘初心、牢記使命”主題教育檔案文獻(xiàn)展，集中展出285件文件、信件、刊物、照片等珍貴紅色檔案文獻(xiàn)。自治區(qū)文化和旅游廳舉辦“八桂烽火涅槃新生——廣西革命文物展”，集中展出全區(qū)各博物館珍藏的近200件珍貴革命文物。自治區(qū)主題教育辦組織各單位以參觀展覽的形式加深黨史教育，讓廣大黨員干部更直觀、深刻地了解我們黨的奮斗史。
    學(xué)好新中國(guó)發(fā)展史。主題教育期間，廣西組織開(kāi)展了兩期領(lǐng)導(dǎo)干部“時(shí)代前沿知識(shí)”系列講座，回顧新中國(guó)的發(fā)展史、外交史等，深刻剖析當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，為建設(shè)壯美廣西凝聚力量。自治區(qū)黨委宣傳部、黨史研究室、教育工委聯(lián)合開(kāi)展“我和我的祖國(guó)——共和國(guó)故事進(jìn)校園”百場(chǎng)主題宣講活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)宣講活動(dòng)進(jìn)高校全覆蓋，受眾近10萬(wàn)人次。
    學(xué)好中國(guó)共產(chǎn)黨廣西歷史。自治區(qū)黨委組織部推出了以展示中國(guó)共產(chǎn)黨在廣西斗爭(zhēng)中不斷發(fā)展壯大光輝歷程的革命歷史題材紀(jì)錄片《紅色傳奇》供各部門(mén)學(xué)習(xí)。自治區(qū)黨委宣傳部、廣西廣播電視臺(tái)開(kāi)展紅色影視展播活動(dòng)，集中展播《血戰(zhàn)湘江》《百色起義》《絕命后衛(wèi)師》等紅色影視作品。自治區(qū)退役軍人事務(wù)廳、民政廳、文物局等部門(mén)在紅軍烈士遺骸收殮和湘江戰(zhàn)役遺址修繕保護(hù)、紀(jì)念設(shè)施建設(shè)等工作中深化黨史教育，組織黨員干部邊做邊學(xué)，以黨的歷史、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)激發(fā)新時(shí)代新?lián)?dāng)新作為。
    如何深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)常態(tài)化?廣西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)把“四史”課程作為黨的理論教育和黨性教育的重要組成部分，把“四史”教學(xué)內(nèi)容融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的教學(xué)內(nèi)容中，實(shí)現(xiàn)兩者有機(jī)貫通。在3個(gè)月以上的培訓(xùn)類(lèi)班次，設(shè)置“四史”教學(xué)模塊，系統(tǒng)開(kāi)設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期的奮斗歷程等課程;在一個(gè)月以上的進(jìn)修類(lèi)班次，開(kāi)設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨近一百年的奮斗歷程、中華人民共和國(guó)的光輝歷程等主干課程?！拔覀?cè)谔岣呓虒W(xué)質(zhì)量、創(chuàng)新教學(xué)方式方法上下功夫，讓黨員領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)得進(jìn)、記得住、用得上，確?！氖贰虒W(xué)取得實(shí)效?！睆V西區(qū)委黨校(廣西行政學(xué)院)教務(wù)處處長(zhǎng)張芳說(shuō)。
    從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專(zhuān)史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線(xiàn)、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。
    中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。
    改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。
    歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開(kāi)始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。
    在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專(zhuān)業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂(yōu)解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
    在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。
    在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí);在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神;在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程(三會(huì)一課等)，將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。
    學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。
    在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話(huà)：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
    在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
    中國(guó)傳統(tǒng)文化里面，特別注重學(xué)習(xí)與傳承，學(xué)先哲的思想，學(xué)先烈的精神。無(wú)論是是智者大儒，或是英雄豪杰，他們的思想精神都是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景相結(jié)合，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)相呼應(yīng)，因此，這種思想內(nèi)涵的傳承必然會(huì)牽涉到歷史。
    “歷史是最好的教科書(shū)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是“四史”學(xué)習(xí)教育的四個(gè)板塊，更是我們每一名共產(chǎn)黨員的必修課，蘊(yùn)含著著黨和國(guó)家的智慧和力量。因此，要重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，要把“四史”作為思想武裝的重中之重，堅(jiān)定理想信念，從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，加強(qiáng)教育和自省。
    中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義作為指導(dǎo)思想。這是因?yàn)?，中?guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，“全盤(pán)西化”和“中學(xué)為體，西學(xué)為用”等主張都解決不了中國(guó)的問(wèn)題。只有以馬克思主義為指導(dǎo)，走社會(huì)主義道路，中國(guó)才有希望和出路。
    以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。
    黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了鄧小平理論，科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了“三個(gè)代表”重要思想，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。
    黨的十六大以后，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人形成了科學(xué)發(fā)展觀，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十八大以來(lái)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。四史的學(xué)習(xí)有助于指引黨員、干部始終走在的正確方向上，以史為鏡，以史為鑒。
    共產(chǎn)黨從1921年7月成立之初經(jīng)歷的磨難，到共二大提出了聯(lián)合全國(guó)一切革命黨派，聯(lián)合資產(chǎn)階級(jí)民主派，組織民主的聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)，到蔣介石的四一二反革命政變，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人遭到了慘無(wú)人道的屠殺與背棄，再到南昌起義、秋收起義，中國(guó)共產(chǎn)黨找到適合中國(guó)革命的路線(xiàn)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”。
    好不容易出現(xiàn)的星星之火可以燎原之勢(shì)，卻又出現(xiàn)了五次重大險(xiǎn)情令共產(chǎn)黨陷入危急存亡的時(shí)刻。遵義會(huì)議，確立了中國(guó)共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)班子，結(jié)束了博古、李德“左”傾錯(cuò)誤軍事路線(xiàn)，確立了毛澤東及其正確軍事路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，是中共黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
    之后又進(jìn)行了偉大的長(zhǎng)征，長(zhǎng)征歷時(shí)13個(gè)月零2天，縱橫了11個(gè)省份，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，翻越了18座山脈，走過(guò)了600里草地，跨過(guò)了24條河流，經(jīng)歷了大小300多次戰(zhàn)斗。在當(dāng)時(shí)的艱難困苦中，共產(chǎn)黨人以頑強(qiáng)的革命意志和堅(jiān)定的信仰走了過(guò)來(lái)。長(zhǎng)征之后中國(guó)共產(chǎn)黨落腳延安，開(kāi)始穩(wěn)定發(fā)展;中共革命之路從一開(kāi)始就不被人看好。不被共產(chǎn)國(guó)際看好，不被孫中山看好，甚至不被自己人看好。
    導(dǎo)致很多人紛紛選擇背叛，脫離。但共產(chǎn)黨一直在摸索，怕跌了一跤又一跤，卻未曾放棄。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)更為兇殘的敵人、更惡劣的環(huán)境，中共的革命之路越走越寬，越走越自信，越走越從容。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，新中國(guó)的綜合實(shí)力快速提升，改革開(kāi)放中各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。
    為什么?因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人為民族代言、為人民代言。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們看到的是中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，牢記歷史教訓(xùn)，堅(jiān)定理想信念，在困難中不曾放棄，在發(fā)展中不忘初心。堅(jiān)守最初的目標(biāo)，推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的改革。初心的反省指引黨員、干部始終不忘來(lái)時(shí)的路，“知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)”。
    “新時(shí)代要書(shū)寫(xiě)好中國(guó)發(fā)展，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧”。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)代中國(guó)最宏大、最精彩的故事，人民教師要承擔(dān)起講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)智慧的使命。
    上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，是社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程的見(jiàn)證者。我們應(yīng)充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，深入挖掘?qū)W科教學(xué)中的“四史”教育資源，結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、中國(guó)改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史中的上海故事，精心設(shè)計(jì)教育教學(xué)內(nèi)容，挖掘課程思想內(nèi)涵，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神。把“四史”教育如春風(fēng)化雨般的潛入學(xué)科教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生更好地讀懂上海、讀懂中國(guó)，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。使命的擔(dān)當(dāng)鞭策黨員教師始終以立德樹(shù)人為根本，學(xué)思踐悟、學(xué)以致用。
    作為新時(shí)代的黨員教師，不僅需要講好傳授好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史的歷史知識(shí)，更要圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，轉(zhuǎn)變教育方式，要善于設(shè)疑引思，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實(shí)踐中去思考、去探索，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考?xì)v史發(fā)展脈絡(luò)，在此過(guò)程中不斷樹(shù)立正確的歷史觀，樹(shù)立為國(guó)家發(fā)展和民族振興奮斗終身的信念。
    今年以來(lái)，突發(fā)疫情給世界各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)都帶來(lái)了巨大的沖擊，未來(lái)發(fā)展增加了許多不確定性因素，而我國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迅速控制局面，盡可能地保障人民生命安全，減少經(jīng)濟(jì)損失。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。要充分認(rèn)識(shí)、深刻領(lǐng)會(huì)“四史”精神，內(nèi)化于心、外化于行，積極踐行共產(chǎn)黨員的崇高使命，為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。方式的創(chuàng)新激勵(lì)著黨員教師始終以學(xué)生為主體，讓四史學(xué)習(xí)教育真正進(jìn)校園，進(jìn)頭腦。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇七
    根據(jù)“四史”學(xué)習(xí)教育的要求，上海監(jiān)管局監(jiān)管三處黨支部通過(guò)學(xué)習(xí)原文、進(jìn)行研討、開(kāi)展共建等一系列活動(dòng)，使黨員干部思想覺(jué)悟上取得收獲，更加堅(jiān)定了理想信念，樹(shù)牢為民服務(wù)宗旨，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，更加堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。堅(jiān)定的理想信念必須是建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。支部黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和總結(jié)，加深了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握，深刻理解了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義一以貫之的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，并自覺(jué)成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，樹(shù)牢為民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)“我們的目標(biāo)就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上更好的日子”“我們始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)”。支部黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，深深扎根于人民，緊緊依靠于人民，才能不斷取得新的勝利這一歷史唯物主義的真理觀。結(jié)合轉(zhuǎn)移支付監(jiān)管工作，中央財(cái)政持續(xù)加大對(duì)水污染、大氣污染整治、社保就業(yè)、文化旅游等民生領(lǐng)域的投入，就是不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，始終把人民群眾的立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)、把為人民謀幸福作為根本使命的具體實(shí)踐。作為財(cái)政監(jiān)管局的干部，要樹(shù)牢全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高對(duì)財(cái)政資金使用監(jiān)管的能力水平，做好項(xiàng)目資金的執(zhí)行監(jiān)控和績(jī)效評(píng)估，促使財(cái)政資金使用效益最大化，真心誠(chéng)意踐行為民服務(wù)宗旨。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“我們共產(chǎn)黨人的憂(yōu)患意識(shí)，就是憂(yōu)黨、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的擔(dān)當(dāng)奮斗史。支部黨員通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻認(rèn)識(shí)到，面對(duì)前進(jìn)路上越來(lái)越復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，必須不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷提高履職盡責(zé)的能力。要緊緊圍繞滬局發(fā)展體系要求，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，主動(dòng)作為、求好向前，努力開(kāi)創(chuàng)滬局財(cái)政監(jiān)管工作新局面。
    通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱(chēng)“四史”)結(jié)合起來(lái)?！八氖贰笔侵福阂?、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。“四史”講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線(xiàn)。
    要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
    黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
    通過(guò)“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心牢記使命。通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱(chēng)“四史”)結(jié)合起來(lái)。“四史”是指：一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;二、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史;三、改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;四、中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。“四史”講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線(xiàn)。
    要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力。
    黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。
    習(xí)近平總書(shū)記指出，歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，將成為日后每一位黨員的必修課。
    一、學(xué)不止步、常學(xué)常新。5月9日，李強(qiáng)書(shū)記在上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議上指出開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。作為一名黨員更要將學(xué)習(xí)“四史”作為提升自身的重要途徑，要重視從黨的歷史中汲取智慧和力量。
    二、學(xué)有所悟、走深走心?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)不應(yīng)只單單停留在表面，要用力、更要用心，“四史”蘊(yùn)含所有人共產(chǎn)黨人的智慧，是我黨一路走來(lái)的寶貴結(jié)晶，學(xué)習(xí)歷史，不僅學(xué)習(xí)歷史事件，更要學(xué)習(xí)其背后的文化內(nèi)涵，由表及里，通過(guò)歷史事件思考自身當(dāng)前工作中的問(wèn)題，學(xué)貴有“悟”，通過(guò)所學(xué)所思不斷提高自身解決問(wèn)題的本領(lǐng)。
    三、學(xué)以致用、篤實(shí)前行?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)的目的是為了更好地推動(dòng)自身工作，通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)，我們更應(yīng)掌握“四史”的精神內(nèi)涵，以身作則、率先垂范，在工作上務(wù)求實(shí)效、講究實(shí)干，傳承共產(chǎn)黨人的不畏艱苦的韌勁、善作善成的毅力，書(shū)寫(xiě)出屬于新時(shí)代的動(dòng)人樂(lè)章。
    回望歷史長(zhǎng)河,無(wú)數(shù)先輩名垂青史。在今朝，我們要前不負(fù)歷史長(zhǎng)河里無(wú)畏犧牲的英勇烈士，后不負(fù)共產(chǎn)黨人的光榮稱(chēng)號(hào)。學(xué)習(xí)“四史”，就是回望99年的前共產(chǎn)黨人一路披荊斬棘而來(lái);就是回望71年前的新中國(guó)誕生、改天換地的時(shí)刻……，就是了解我們中華民族精神最本質(zhì)的內(nèi)涵。
    以史為鑒可以知得失，我們既可以從中外的古代史、近現(xiàn)代史中得出一些有益于黨和國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更能夠從中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。只要你多讀讀“四史”的相關(guān)著作，多看看“四史”的有關(guān)視頻，多聽(tīng)聽(tīng)“四史”親歷者的述說(shuō)，你就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
    學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史還是社會(huì)主義發(fā)展史都讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?尤其當(dāng)我們真正把馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論……;把辯證唯物主義、科學(xué)社會(huì)主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合?；剡^(guò)去看看來(lái)時(shí)的路，再看看取得的進(jìn)步，再想想我們要實(shí)現(xiàn)的偉大目標(biāo)。從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從推翻三座大山到建立共和國(guó)，從救中國(guó)到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路”到人類(lèi)命運(yùn)共同體。我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
    學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的初期發(fā)展歷程中，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士為了信仰拋頭顱、灑熱血，為了心中“可愛(ài)的中國(guó)”頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng);在改革開(kāi)放到新時(shí)代社會(huì)主義的歷程中又有多少優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而殫精竭慮、盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，人類(lèi)命運(yùn)共同體的理想高峰還會(huì)有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
    學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡，從農(nóng)村包圍城市到建立全國(guó)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn);從國(guó)共合作到建立共和國(guó);從一窮二白到改革開(kāi)放再到全面建成小康社會(huì);從sars到新冠肺炎的控制。每到形勢(shì)突變時(shí)，總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法，每一次的應(yīng)對(duì)和成功會(huì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的偉大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信地走在正確的道路上。學(xué)習(xí)“四史”也一定會(huì)增強(qiáng)人們心中的“四個(gè)自信”
    每一個(gè)黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，始終要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。黨員在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，理解昨天、今天以及未來(lái)的中國(guó)做法和中國(guó)作為，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，中華民族的偉大復(fù)興就一定能實(shí)現(xiàn)!
    根據(jù)“四史”學(xué)習(xí)教育的要求，上海監(jiān)管局監(jiān)管三處黨支部通過(guò)學(xué)習(xí)原文、進(jìn)行研討、開(kāi)展共建等一系列活動(dòng)，使黨員干部思想覺(jué)悟上取得收獲，更加堅(jiān)定了理想信念，樹(shù)牢為民服務(wù)宗旨，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，更加堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，理想信念是共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。堅(jiān)定的理想信念必須是建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。支部黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻領(lǐng)會(huì)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)和總結(jié)，加深了對(duì)“三大規(guī)律”的認(rèn)識(shí)和把握，深刻理解了中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，更加堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義一以貫之的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義矢志不渝的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，并自覺(jué)成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，樹(shù)牢為民服務(wù)的宗旨。習(xí)近平總書(shū)記始終強(qiáng)調(diào)“我們的目標(biāo)就是讓全體中國(guó)人都過(guò)上更好的日子”“我們始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)”。支部黨員干部通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻把握中國(guó)共產(chǎn)黨只有始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，深深扎根于人民，緊緊依靠于人民，才能不斷取得新的勝利這一歷史唯物主義的真理觀。結(jié)合轉(zhuǎn)移支付監(jiān)管工作，中央財(cái)政持續(xù)加大對(duì)水污染、大氣污染整治、社保就業(yè)、文化旅游等民生領(lǐng)域的投入，就是不斷滿(mǎn)足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，始終把人民群眾的立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)、把為人民謀幸福作為根本使命的具體實(shí)踐。作為財(cái)政監(jiān)管局的干部，要樹(shù)牢全心全意為人民服務(wù)的宗旨，提高對(duì)財(cái)政資金使用監(jiān)管的能力水平，做好項(xiàng)目資金的執(zhí)行監(jiān)控和績(jī)效評(píng)估，促使財(cái)政資金使用效益最大化，真心誠(chéng)意踐行為民服務(wù)宗旨。
    深入學(xué)習(xí)“四史”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“我們共產(chǎn)黨人的憂(yōu)患意識(shí)，就是憂(yōu)黨、憂(yōu)國(guó)、憂(yōu)民意識(shí)，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)”。中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷程就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的擔(dān)當(dāng)奮斗史。支部黨員通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神，深刻認(rèn)識(shí)到，面對(duì)前進(jìn)路上越來(lái)越復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，必須不斷強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，不斷提高履職盡責(zé)的能力。要緊緊圍繞滬局發(fā)展體系要求，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，主動(dòng)作為、求好向前，努力開(kāi)創(chuàng)滬局財(cái)政監(jiān)管工作新局面。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇八
    第一段：
    “四史學(xué)系心得體會(huì)”是我學(xué)習(xí)歷史學(xué)系課程的總結(jié)與思考，歷史是人們對(duì)過(guò)去的研究和認(rèn)識(shí)，而四史則是中國(guó)歷史學(xué)的重要組成部分。四史即《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》，它們分別代表了國(guó)別史、帝王史、地方史和綜合史。通過(guò)研讀四史，我深刻認(rèn)識(shí)到歷史研究的必要性和重要性，同時(shí)也對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更深入的了解。
    第二段：
    《史記》是古代中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由司馬遷撰寫(xiě)而成。在讀《史記》期間，我不僅對(duì)無(wú)數(shù)歷史人物和事件有了清晰的認(rèn)識(shí)，也對(duì)歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)態(tài)度和方法有了更深層次的了解。司馬遷的筆觸準(zhǔn)確而犀利，他對(duì)歷史發(fā)生的原因和結(jié)果的分析令人驚嘆。同時(shí)，他的筆法也展示了歷史學(xué)家對(duì)歷史真實(shí)的追求，以及對(duì)后人傳世的責(zé)任和使命感。通過(guò)《史記》，我深感作為歷史學(xué)家的使命，我們需要及時(shí)、準(zhǔn)確地記錄歷史，并通過(guò)歷史的鏡子認(rèn)識(shí)自己。
    第三段：
    《漢書(shū)》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體地方史，它詳細(xì)記錄了西漢和東漢兩朝的歷史和政治動(dòng)態(tài)。在研讀《漢書(shū)》的過(guò)程中，我對(duì)中國(guó)古代政治制度和地方行政有了更深入的理解。通過(guò)對(duì)比西漢和東漢兩朝的政治爭(zhēng)斗和統(tǒng)治方式，我認(rèn)識(shí)到政治體制對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響是巨大的。同時(shí)，《漢書(shū)》還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌和經(jīng)濟(jì)狀況，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我對(duì)古代中國(guó)社會(huì)有了更全面的了解。讀完《漢書(shū)》，我更加意識(shí)到歷史是一個(gè)復(fù)雜而多維度的學(xué)問(wèn)，需要我們多角度地去研究和理解。
    第四段：
    《三國(guó)志》是中國(guó)歷史上第一部成書(shū)為紀(jì)傳體帝王史，記錄了三國(guó)時(shí)期的歷史。在讀《三國(guó)志》的過(guò)程中，我被其精彩的歷史故事和杰出的歷史人物所吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等英雄豪杰的形象深深地印在我的腦海中。通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的研究，我深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的品德和才能對(duì)歷史進(jìn)程的影響。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的生活軌跡，同時(shí)也會(huì)受到時(shí)代背景和政治環(huán)境的制約。通過(guò)對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí)，我更加明確了自身的目標(biāo)和使命，希望能在自己的領(lǐng)域內(nèi)做出一些有意義的事情。
    第五段：
    《資治通鑒》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體綜合史，記錄了從遠(yuǎn)古到宋末的歷史進(jìn)程。在閱讀《資治通鑒》的過(guò)程中，我深深地感受到歷史是一個(gè)不斷循環(huán)和發(fā)展的過(guò)程。每個(gè)朝代都有自己的興衰和榮辱，歷史的進(jìn)程永遠(yuǎn)在前進(jìn)。通過(guò)了解歷史的重要節(jié)點(diǎn)和發(fā)展軌跡，我能更好地理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變化和發(fā)展。同時(shí)，我也意識(shí)到作為歷史學(xué)家，我們需要跳出單一學(xué)科的視角，綜合運(yùn)用各個(gè)學(xué)科的知識(shí)來(lái)研究歷史。這樣才能更全面地認(rèn)識(shí)歷史，指導(dǎo)未來(lái)。
    總結(jié)：
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我對(duì)歷史學(xué)的重要性和復(fù)雜性有了更深層次的認(rèn)識(shí)。《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》和《資治通鑒》記錄了不同階段歷史的不同側(cè)面，通過(guò)研讀這些書(shū)籍，我深入了解了中國(guó)歷史和文化的豐富內(nèi)涵。對(duì)于作為一個(gè)學(xué)生和研究者來(lái)說(shuō)，歷史不僅僅是知識(shí)的傳遞，更是一種價(jià)值和智慧的傳承。通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我將更好地認(rèn)識(shí)自己，為理想而努力奮斗。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇九
    從“四史”中主要學(xué)習(xí)到：中共黨史是政黨史，是專(zhuān)史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線(xiàn)、方針和政策，二是執(zhí)政黨自身的建設(shè)。新中國(guó)史是中國(guó)現(xiàn)代史，是中國(guó)人民建立政權(quán)、鞏固政權(quán)、探索與發(fā)展中國(guó)，使中國(guó)走向了民主、富強(qiáng)、自立的一段發(fā)展史。中國(guó)改革開(kāi)放史講述了黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民解放思想，實(shí)事求是，開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)新道路，開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面，不斷與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利推向前進(jìn)的奮斗歷程。改革開(kāi)放以來(lái)，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了思想理論的偉大飛躍，形成鄧小平理論，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的四個(gè)重大突破，逐步完善了政治體制，促進(jìn)了對(duì)外關(guān)系的全面發(fā)展。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，為世界社會(huì)主義再創(chuàng)輝煌。學(xué)“四史”，以“修心”作為不忘初心開(kāi)端。
    歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)“四史”是黨員干部的一門(mén)必修課。作為一名社區(qū)工作者，也要不斷跟隨黨的步伐，立志從“修心”開(kāi)始，學(xué)習(xí)“四史”，并運(yùn)用到工作與生活中。學(xué)習(xí)“四史”能夠了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論，而“修心”即凈化心靈，修養(yǎng)心性。在“四史”學(xué)習(xí)中，往往能了解歷史的進(jìn)程中，使自己的黨性得到凈化，也只有經(jīng)過(guò)“修心”，才能發(fā)現(xiàn)自己工作中的不足，如將自己在社區(qū)工作中待人接物談吐等變的更為專(zhuān)業(yè)化、親民，真真做到為市民排憂(yōu)解難。學(xué)“四史”，以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人品德。
    在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，要在思想上、行動(dòng)上、理論上等方方面面弄清楚“四史”。正如上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開(kāi)放的前沿窗口，作為新時(shí)代的社區(qū)工作者，要以“修德”立志堅(jiān)持個(gè)人優(yōu)秀品德，在社區(qū)服務(wù)中展現(xiàn)出來(lái)。
    在理論上，要深刻學(xué)習(xí)“四史”，有個(gè)人正確的認(rèn)識(shí)；在思想上，要學(xué)習(xí)到社區(qū)工作者中的黨員先鋒精神；在行動(dòng)上，要時(shí)刻自我準(zhǔn)備著為市民服務(wù)，解決急、難、愁的問(wèn)題，對(duì)待市民不能有半點(diǎn)馬虎的態(tài)度。如積極參與黨性學(xué)習(xí)課程（三會(huì)一課等），將所學(xué)“四史”知識(shí)運(yùn)用，做到有聲有色、深入人心。學(xué)“四史”，以“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，必然會(huì)遇到不懂的理論知識(shí)或者不知道如何巧妙運(yùn)用于工作生活中，真真正正體現(xiàn)一個(gè)合格的共產(chǎn)黨人，這時(shí)就需要用“修身”不斷提高自我修養(yǎng)。學(xué)“四史”需要從歷史中汲取精神力量，汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，汲取堅(jiān)守立場(chǎng)的定力。在學(xué)“四史”中，遇到的問(wèn)題，會(huì)轉(zhuǎn)化為社區(qū)工作上的問(wèn)題，但作為社區(qū)工作者一直深信這么一句話(huà)：“社會(huì)主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐的發(fā)展，是社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍”。作為一名社區(qū)工作者，工作不能單單有想法，更要付諸于行動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)并宣傳“四史”發(fā)展歷程，將理論知識(shí)與社區(qū)工作實(shí)際相結(jié)合，聚焦社區(qū)居民的“急難愁盼”，將群眾訴求落到實(shí)處，這也將是社區(qū)工作質(zhì)的飛躍。
    在“四史”的歷程中，回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，作為社區(qū)工作者深刻認(rèn)識(shí)到了紅色政權(quán)來(lái)之不易。新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，要做到在理論上清醒，在政治上堅(jiān)定，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
    中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書(shū)，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書(shū)中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
    通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂(yōu)黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
    學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
    習(xí)近平總書(shū)記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上的講話(huà)中，要求廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)?？倳?shū)記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話(huà)，既是對(duì)建立“不忘初心，牢記使命”主題教育長(zhǎng)效機(jī)制的新部署，也是對(duì)傳承與弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良傳統(tǒng)的新要求。
    開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，要加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，要切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，提高黨的建設(shè)質(zhì)量和水平。各級(jí)黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，堅(jiān)定不移跟黨走。
    深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。“四史”學(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣實(shí)際。當(dāng)今，新冠肺炎疫情爆發(fā)后，同樣涌現(xiàn)出了一大批愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀人物。以“四史”開(kāi)展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟。“四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
    從以往的學(xué)習(xí)情況來(lái)看，對(duì)標(biāo)總書(shū)記和黨中央的新要求，如何在歷史學(xué)習(xí)上提高加強(qiáng)深化“四史”教育的學(xué)習(xí)，我們可從以下抓起：
    一是堅(jiān)持全面地學(xué)。研讀“四史”應(yīng)堅(jiān)持在大歷史觀的指導(dǎo)下，充分激活思接千載、視通萬(wàn)里的宏闊視野，把40年的改革開(kāi)放史置于新中國(guó)70年發(fā)展史的大背景中學(xué)習(xí)，把70年的新中國(guó)史置于近百年黨的奮斗歷程中學(xué)習(xí)，把百年黨史置于500年的社會(huì)主義發(fā)展史中學(xué)習(xí)。通過(guò)連點(diǎn)成線(xiàn)、連線(xiàn)成面的學(xué)習(xí)活動(dòng)，夯實(shí)“四史”基礎(chǔ)知識(shí)，構(gòu)建邏輯嚴(yán)密的“四史”知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面掌握歷史事件的來(lái)龍去脈、前因后果、前世今生及其發(fā)展方向。
    二是堅(jiān)持深入地學(xué)。深化“四史”教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是為了從歷史中汲取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)智慧與精神力量，特別是在當(dāng)前新冠疫情常態(tài)化防控形勢(shì)下，“四史”教育是筑牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣力量，為奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利提供強(qiáng)大思想保證的重要途徑。因此，“四史”學(xué)習(xí)教育不能滿(mǎn)足于對(duì)一般史實(shí)的了解和掌握，而是要堅(jiān)持把黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體來(lái)看待，善于突破歷史的表象，深入到歷史事件的內(nèi)核，勇于探索重大歷史事件背后的深層次原因，深入解讀重要?dú)v史人物在歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭的心路歷程，總結(jié)提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為民族謀解放、為人民謀幸福的征程中，承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史規(guī)律。
    三是堅(jiān)持辯證地學(xué)。黨員干部研讀“四史”，既要落實(shí)在提高歷史文化素養(yǎng)上，更要落實(shí)到自覺(jué)按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事的實(shí)踐上，只有如此，才能凸顯建立“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制的意義。因此，研讀“四史”必須要貫徹馬克思主義歷史唯物主義和辯證唯物主義的指導(dǎo)，做到博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之和篤行之，真正把握“四史”發(fā)展的主題、主線(xiàn)、主流和本質(zhì)，從而達(dá)到以史鑒今、資政育人的效果。
    四是堅(jiān)持反復(fù)地學(xué)。黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史和社會(huì)主義發(fā)展史，博大精深，內(nèi)涵豐富，學(xué)習(xí)中常常會(huì)出現(xiàn)有的知識(shí)點(diǎn)記不住、記不牢、記不全和記憶混淆、記憶串門(mén)，對(duì)有的歷史問(wèn)題理解不深刻、理解不徹底等現(xiàn)象?；膺@些“現(xiàn)象”的有效方法，就是要在堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀、大歷史觀指導(dǎo)“四史”學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要綜合運(yùn)用人民史觀等，將“四史”學(xué)習(xí)融入現(xiàn)實(shí)生活中，結(jié)合到實(shí)際工作中，實(shí)現(xiàn)“四史”學(xué)習(xí)經(jīng)常化、日常化和制度化，在反復(fù)學(xué)、反復(fù)讀、反復(fù)研中，豐富對(duì)社會(huì)主義500年發(fā)展史的知識(shí)儲(chǔ)存，深化對(duì)黨的百年奮斗歷程中重大事件的認(rèn)識(shí)，科學(xué)把握新中國(guó)成立以來(lái)對(duì)建設(shè)與發(fā)展社會(huì)主義的艱辛探索，深刻理解改革開(kāi)放史的艱辛歷程和發(fā)展趨勢(shì)。
    總之，只有堅(jiān)持全面地學(xué)、深入地學(xué)、辯證地學(xué)、反復(fù)地學(xué)，建立健全“四史”教育長(zhǎng)效機(jī)制，才能教育黨員干部開(kāi)拓工作視野，增強(qiáng)人民情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，不忘初心使命，真正做到信仰如山、信念如鐵、信心如磐。
    歷史是最好的教科書(shū)，學(xué)歷史的基本方法，是了解歷史事實(shí)、理清歷史脈絡(luò)、把握歷史規(guī)律、得出歷史結(jié)論。我們要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面對(duì)世界百年未有之大變局，特別是面對(duì)疫情帶來(lái)的不確定性，要更好激發(fā)黨員干部的奮斗精神，充滿(mǎn)激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)決守住守好疫情防線(xiàn)，奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利。
    以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
    學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。xxx是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大xxx黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開(kāi)放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
    學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹(shù)人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開(kāi)放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
    學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十
    四史是指《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》這四部中國(guó)古代重要的史書(shū)。它們不僅記錄了歷史，也記載了先賢們的思想和修德之道。守初心就是保持自己的初衷，執(zhí)著于追求和實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。學(xué)習(xí)四史可以幫助我們更好地理解歷史、領(lǐng)略先賢之道，也可以激勵(lì)我們始終堅(jiān)守自己的初心。
    第二段：學(xué)習(xí)四史的益處。
    學(xué)習(xí)四史可以帶給我們很多好處。首先，我們可以通過(guò)研讀歷史，了解到先賢的一生，明白他們遇到的困境以及如何克服。其次，我們可以在四史中找到先賢的思想和智慧，對(duì)當(dāng)前社會(huì)生活中的某些問(wèn)題有更加深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也在自己的人生道路上獲得更多的指引和啟示。此外，學(xué)習(xí)四史還可以培養(yǎng)我們批判性思維，幫助我們真正理解和評(píng)價(jià)史書(shū)中的言論。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以讓我們認(rèn)識(shí)自己的文化根源，更好地處于當(dāng)代社會(huì)中，并在其中發(fā)揮我們的作用。
    第三段：守初心的重要性。
    守初心可以幫助我們始終堅(jiān)持自己的理想和追求，面對(duì)周?chē)恼T惑不輕易動(dòng)搖、放棄。守初心可以使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并加以改進(jìn)。守初心還可以激發(fā)我們的熱情與創(chuàng)造力，充分發(fā)揮自己的潛力，并在工作和生活中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。同時(shí)，守初心可以使我們更加專(zhuān)注，集中精力，以更高的效率實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。
    研讀史書(shū)的過(guò)程中，我明白了“忠誠(chéng)可信，克己復(fù)禮”的價(jià)值理念，也覺(jué)悟到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的崇高境界。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要堅(jiān)守初心，嚴(yán)守信仰，注重道德，盡力向先賢們的理念靠攏。在工作和生活中，要積極學(xué)習(xí)、批判他人觀點(diǎn)，并根據(jù)自己的情況認(rèn)真思考和決策，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。這不僅需要自我修養(yǎng)，更需要日日秉持著正確的人生態(tài)度，經(jīng)常反思，在常做中堅(jiān)定一個(gè)人的信念和道路。
    第五段：總結(jié)。
    學(xué)習(xí)四史、守初心是我們改進(jìn)和提高自己不可或缺的一部分。四史中包含著重要的歷史文化根源，而初心則是人生道路上最為基礎(chǔ)的信仰和堅(jiān)定。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以更好地理解歷史、學(xué)習(xí)先賢思想，同時(shí)也要堅(jiān)持自己的信念、守護(hù)初心，以更高效的方式實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。最終，這將幫助我們成為一個(gè)更自信、更有潛力的人，成為為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福做出貢獻(xiàn)的人！
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十一
    中國(guó)的四史課程，是指我國(guó)歷史學(xué)家編寫(xiě)的四部綜合性史書(shū)，分別是《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。這些史書(shū)不僅記錄了中國(guó)古代的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的重要事件，還有大量的傳記、談?wù)摵褪妨腺Y料。對(duì)于我們學(xué)習(xí)歷史以及了解我們的文化起著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史課，不僅能夠豐富知識(shí)，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力和批判性思維。在過(guò)去的學(xué)習(xí)中，我從中獲得了許多珍貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
    首先，四史課程讓我對(duì)中國(guó)古代歷史有了更深入的了解。通過(guò)這些史書(shū)，我們可以了解到中國(guó)古代各個(gè)時(shí)期的社會(huì)制度、政治體制和文化特點(diǎn)。我們可以了解到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)和建設(shè)，東漢末年的亂世和三國(guó)分裂，以及晉朝的分裂和南北朝的統(tǒng)一。通過(guò)這些歷史事件的了解，我們可以更好地理解中國(guó)古代文化和社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，這對(duì)我們了解祖國(guó)的文化傳承和發(fā)展歷史有很大的幫助。
    其次，四史課程發(fā)展了我的思維能力和批判性思維。閱讀歷史文獻(xiàn)需要我們有良好的思維能力，能夠從大量的信息中提取關(guān)鍵信息，形成自己的觀點(diǎn)和理解。四史課程并沒(méi)有一味灌輸內(nèi)容，而是通過(guò)史書(shū)中的記載和史料資料的分析，培養(yǎng)我們的思考能力和辨析能力。我們需要學(xué)會(huì)挖掘文獻(xiàn)中的細(xì)節(jié)，分析其中蘊(yùn)含的意義，這也是培養(yǎng)我們批判性思維的重要方式。
    第三，四史課程使我更加珍惜和熱愛(ài)自己的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以深刻感受到中華民族五千年的歷史積淀，以及中華文化的獨(dú)特魅力。中國(guó)古代文明燦爛輝煌，文化底蘊(yùn)深厚，如古代的禮樂(lè)制度、文人墨客的才華橫溢。通過(guò)學(xué)習(xí)四史課程，我更加珍惜和熱愛(ài)自己的文化，也更加堅(jiān)定了自己傳承和弘揚(yáng)中華文化的決心。
    第四，四史課程培養(yǎng)了我的鑒別能力。歷史課程中往往會(huì)有古代史書(shū)中的一些傳說(shuō)和傳聞，我們需要通過(guò)鑒別能力分辨真?zhèn)巍?duì)于中國(guó)古代歷史，特別是一些模糊不清的事件或傳說(shuō)，我們需要進(jìn)行細(xì)致入微的研究，以確認(rèn)其中的真實(shí)性。這培養(yǎng)了我對(duì)信息的敏銳感和深入思考的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。
    最后，四史課程讓我明白了歷史對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的重要性。盡管歷史已經(jīng)過(guò)去，但它對(duì)于我們的現(xiàn)在和未來(lái)具有指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以了解到歷史發(fā)展的原因和教訓(xùn)，并能夠更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。從歷史中我們可以看到人性的復(fù)雜性，了解到人類(lèi)的進(jìn)步是需要經(jīng)受各種困難和考驗(yàn)的。
    綜上所述，學(xué)習(xí)中國(guó)的四史課程不僅豐富了我的歷史知識(shí)，還培養(yǎng)了我的思維能力和批判性思維。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我對(duì)于中國(guó)古代文化有了更加深入的了解，也更加珍惜和熱愛(ài)自己的文化。四史課程還培養(yǎng)了我鑒別信息的能力，使我能夠分辨歷史上的真相和誤導(dǎo)。最重要的是，四史課程讓我明白了歷史對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的重要性，以及歷史對(duì)于指導(dǎo)我們未來(lái)的意義。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)將繼續(xù)對(duì)我產(chǎn)生積極的影響。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十二
    第一段：初心的重要性（200字）。
    初心是指一個(gè)人最初的信念和動(dòng)力，是個(gè)人行為的基本準(zhǔn)則和方向。守初心是指在人生的旅途中時(shí)刻牢記最初的信仰和目標(biāo)，并且堅(jiān)持不變。初心可以維持我們對(duì)于事物的熱情和投入，守初心可以讓我們?cè)诜泵Φ纳钪姓业椒较蚋校⑶易非笞约赫嬲胍臇|西。守初心不僅對(duì)于個(gè)人而言非常重要，也對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言具有深遠(yuǎn)的影響。回顧自己的一生，守初心是我得出的最重要的體會(huì)之一。
    第二段：初心的挑戰(zhàn)（200字）。
    然而，面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)，守初心并非易事。人們往往會(huì)被外界的聲音和誘惑所左右，迷失自己最初的信念。而且，時(shí)代的變遷也會(huì)讓我們不斷思考初心是否還值得堅(jiān)守。在求職的路上，面對(duì)各種機(jī)會(huì)和選擇，是否能堅(jiān)持初心成為一個(gè)重要的考驗(yàn)。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息爆炸，我們需要時(shí)刻警醒自己內(nèi)心的初衷，不被無(wú)意義的消費(fèi)主義和娛樂(lè)浪潮所淹沒(méi)。
    第三段：守初心的方法（200字）。
    為了守住初心，我們需要不斷強(qiáng)化自己的信念和目標(biāo)。首先，我們可以定期回顧自己的初衷，并且將其寫(xiě)下來(lái)，以此提醒自己在追求過(guò)程中需要堅(jiān)持什么。此外，我們還可以尋找一些類(lèi)似思想信仰的人群，與他們交流和分享，互相激勵(lì)。同時(shí)，我們需要學(xué)會(huì)自律，將自己的行為舉止納入到符合初心的準(zhǔn)則當(dāng)中，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。最重要的是，我們要相信自己，堅(jiān)信自己能夠守住初心，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
    第四段：守初心的重要性（200字）。
    守住初心對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有非常重要的作用。當(dāng)我們?cè)趫?jiān)守初衷的過(guò)程中遇到困難和挫折時(shí)，守初心可以讓我們堅(jiān)持下去，不被動(dòng)搖。同時(shí)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路上，守初心可以讓我們明確自己的方向，不走彎路。守初心還可以讓我們保持內(nèi)心的平靜與快樂(lè)，減少無(wú)謂的煩惱和焦慮。對(duì)于整個(gè)社會(huì)而言，守初心也是非常重要的。一個(gè)守住初心的人可以給他人帶來(lái)積極的影響和鼓舞，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚和價(jià)值觀。
    第五段：我的體會(huì)與結(jié)論（200字）。
    通過(guò)守住初心這一過(guò)程，我深刻認(rèn)識(shí)到了初心的重要性。在我迷茫的時(shí)候，我的初心成為了我重拾信心的動(dòng)力。通過(guò)守住初心，我在自己選擇的職業(yè)道路上一直堅(jiān)持著，不僅讓我取得了優(yōu)秀的成績(jī)，也讓我感到內(nèi)心的滿(mǎn)足和快樂(lè)。同時(shí)，我在與人溝通和相處的時(shí)候，也時(shí)刻提醒自己要保持真實(shí)和本真。守住初心不僅讓我取得了成就，也讓我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。因此，我深信只要守住初心，就能夠收獲更加美好的人生。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十三
    四史類(lèi)是中國(guó)歷史中的四個(gè)重要史書(shū)，分別是《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《三國(guó)志》。這些史書(shū)不僅記錄了古代中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，更是對(duì)于中國(guó)歷史發(fā)展的重要見(jiàn)證。通過(guò)學(xué)習(xí)這些史書(shū)，我深刻體會(huì)到了中國(guó)古代歷史的輝煌和智慧，也對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有了更深入的思考。
    首先，史記是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的紀(jì)傳體通史。它以實(shí)事求是的態(tài)度描繪出了不同歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)和文化狀況。通過(guò)史記，我深入了解到了中國(guó)古代的政治制度和社會(huì)風(fēng)貌。其中，淮南王劉安的《淮南子》給了我很大的啟發(fā)，讓我了解到中國(guó)古代哲學(xué)的偉大智慧。他提出了“天人合一”、“陰陽(yáng)五行”等重要概念，這些思想對(duì)于古代中國(guó)的思想文化發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。
    其次，漢書(shū)和后漢書(shū)是對(duì)中國(guó)歷史上最為重要的朝代漢朝和東漢歷史的詳細(xì)記錄。這兩部史書(shū)的價(jià)值在于它們完整地記錄了中國(guó)歷史上最為輝煌的時(shí)期。通過(guò)學(xué)習(xí)這兩部史書(shū)，我了解到了漢朝的政治故事、軍事英雄以及經(jīng)濟(jì)狀況。尤其是《后漢書(shū)》中的《典論》一章，它詳盡地記錄了中國(guó)古代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面的事實(shí)，為我深入了解中國(guó)古代歷史提供了極大的幫助。
    最后，三國(guó)志是中國(guó)歷史上對(duì)于魏、蜀、吳三國(guó)歷史最為詳盡、權(quán)威的記載。通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)志，我了解到了三國(guó)時(shí)期的政治、軍事和文化狀況。三國(guó)志中記錄了許多著名將領(lǐng)如曹操、劉備和孫權(quán)的事跡，他們的政治智慧和軍事能力令人欽佩，給我留下了深刻的印象。同時(shí)，三國(guó)時(shí)期也是中國(guó)古代文化繁榮的時(shí)期，通過(guò)學(xué)習(xí)三國(guó)志，我對(duì)于中國(guó)古代文化的發(fā)展過(guò)程有了更深入的了解。
    通過(guò)學(xué)習(xí)四史類(lèi)史書(shū)，我不僅僅是學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，更是領(lǐng)悟到了中國(guó)古代思想的智慧和價(jià)值。這些史書(shū)展現(xiàn)了古代中國(guó)人民不屈不撓的精神和智慧，也反映了中國(guó)古代的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承。在現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇，我們可以從古代中國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧。古人們的智慧和勇氣可以給我們現(xiàn)代人以啟迪，讓我們勇敢面對(duì)困難，追求自己的夢(mèng)想。
    總之，通過(guò)學(xué)習(xí)四史類(lèi)史書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代歷史的輝煌和智慧，也對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)有了更深入的思考。這些史書(shū)不僅僅是歷史的記錄，更是中國(guó)古代智慧的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，我們可以更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。讓我們不忘古人智慧，傳承中國(guó)優(yōu)秀文化的精髓，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力！
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十四
    通過(guò)這次的四史學(xué)習(xí)，使我熟悉到了我們?cè)陉P(guān)注著國(guó)家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性預(yù)見(jiàn)性創(chuàng)新性，最終提高自我能力。
    歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來(lái)。通過(guò)對(duì)黨史的學(xué)習(xí)，我們才干更好的了解過(guò)去，才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來(lái)，千千萬(wàn)萬(wàn)的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書(shū)寫(xiě)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史，探究史，自身建設(shè)史。這部歷史，無(wú)論從什么樣的高度解讀，對(duì)于黨和國(guó)家，對(duì)于人民大眾對(duì)中華民族對(duì)于人類(lèi)文明都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。
    學(xué)好黨史新中國(guó)史改革開(kāi)放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡(jiǎn)單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫下大力氣，抓住重點(diǎn)區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知情感意志行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛(ài)國(guó)情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)青年。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十五
    四史，即《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《舊唐書(shū)》，這是中國(guó)歷史學(xué)上的四大史書(shū)。通過(guò)閱讀四史，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史有了更深刻的了解，也從中獲得了一些心得體會(huì)。下面我將從四史分別談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
    第一段：《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它以紀(jì)事本末體、章回體和厚積薄發(fā)的方式呈現(xiàn)了中國(guó)歷史的長(zhǎng)河。閱讀《史記》，我深刻感受到歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族的重要性。歷史是一個(gè)國(guó)家的記憶，是一個(gè)民族的根基。只有了解過(guò)去，才能更好地面對(duì)未來(lái)?！妒酚洝分械闹T多人物形象和歷史事件給我留下了深刻印象，韓信、張良、司馬遷等等，他們的英勇事跡和智慧才能都令我非常敬佩。通過(guò)他們的故事，我明白了自己作為一個(gè)普通人應(yīng)該如何奮發(fā)向上，為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。
    第二段：《漢書(shū)》以修史為宗旨，詳盡記述了西漢和東漢兩個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的內(nèi)容。閱讀《漢書(shū)》，讓我深入了解了中國(guó)古代的政治制度、社會(huì)文化、發(fā)展歷程等，對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。同時(shí)，《漢書(shū)》也反映了中國(guó)古代皇帝的治國(guó)策略和對(duì)待百姓的態(tài)度。大漢文化的鼎盛時(shí)期給我留下了深刻印象，讓我明白了治理國(guó)家的艱辛和重要性。
    第三段：《后漢書(shū)》是《漢書(shū)》的續(xù)篇，敘述了東漢末年和三國(guó)時(shí)期的歷史。閱讀《后漢書(shū)》，我被三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰所深深吸引。曹操、劉備、孫權(quán)等眾多英雄人物的興衰史，展現(xiàn)出中國(guó)歷史上豐富的政治斗爭(zhēng)和智者之間的智慧對(duì)決。他們的智謀和膽識(shí)令人嘆為觀止，他們的領(lǐng)導(dǎo)才能和胸懷則是我不斷追求的目標(biāo)。通過(guò)閱讀《后漢書(shū)》，我也明白了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重要性，只有統(tǒng)一思想、團(tuán)結(jié)一致，才能贏得戰(zhàn)爭(zhēng)并穩(wěn)定國(guó)家。
    第四段：《舊唐書(shū)》是記載唐朝歷史的一部百科全書(shū)，詳細(xì)記述了唐朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面。閱讀《舊唐書(shū)》，我感受到了唐朝的輝煌和開(kāi)放。唐朝是中國(guó)古代歷史上的一個(gè)巔峰時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛。唐太宗李世民的開(kāi)疆拓土、修文若禮的治國(guó)方略，讓我深受啟發(fā)。同時(shí)，唐代文化的多元和開(kāi)放也令我敬佩不已。唐代的文人墨客、科舉制度、詩(shī)詞歌賦都展示出中國(guó)古代歷史上的輝煌和開(kāi)放。
    第五段：綜合四史的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到歷史是根本問(wèn)題，歷史對(duì)于國(guó)家和民族的發(fā)展至關(guān)重要。只有深入了解歷史，我們才能更好地把握當(dāng)下，更好地規(guī)劃未來(lái)。歷史是經(jīng)驗(yàn)之師，通過(guò)研究和總結(jié)歷史，我們可以找到適合自己的發(fā)展道路。歷史是珍貴的財(cái)富，是我們對(duì)祖國(guó)和民族的承托，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，傳承歷史文化，為祖國(guó)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
    在通過(guò)閱讀四史的過(guò)程中，我不僅對(duì)中國(guó)的歷史有了更深刻的了解，也得到了一些寶貴的心得體會(huì)。通過(guò)歷史，我認(rèn)識(shí)到了國(guó)家的重要性、團(tuán)結(jié)的重要性、智慧的重要性，并明白了自己應(yīng)該努力奮斗，為國(guó)家和民族的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。歷史是一面鏡子，照出了過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，我們應(yīng)該珍視歷史、學(xué)習(xí)歷史，為祖國(guó)的發(fā)展而努力奮斗。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十六
    第一段：引言（100字）。
    守初心，是我們每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都面臨的一個(gè)重要課題。初心，可以理解為內(nèi)心深處最原始的念頭、最初的愿望和最初的夢(mèng)想。然而，隨著歲月的流逝和世事的變遷，我們往往會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的原因而逐漸偏離最初的初心。所以，如何守護(hù)初心，成為我們思考和實(shí)踐的重要課題。
    第二段：初心的重要性（200字）。
    守護(hù)初心，意味著保持內(nèi)心最真實(shí)、最純粹的渴望和動(dòng)力。如果我們能夠一直堅(jiān)守初心，那么在人生的旅途中我們就不會(huì)迷失方向，能夠更好地面對(duì)困難和挫折，找到前進(jìn)的動(dòng)力。初心是我們內(nèi)心最真實(shí)的反映，守住初心就意味著保持自己最初的純真和夢(mèng)想，不被外界干擾和左右。
    第三段：守初心的方法（400字）。
    如何守住初心呢？首先，我們需要時(shí)刻保持對(duì)自己動(dòng)機(jī)的審視。我們通過(guò)分析自己的行為和動(dòng)機(jī)，能夠更好地反思并調(diào)整自己的行為。其次，建立一些目標(biāo)和計(jì)劃，將自己的初心轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，這樣才能更好地實(shí)踐。再次，我們可以通過(guò)與他人交流和分享自己的初心，以此來(lái)增強(qiáng)初心的力量和影響。最后，我們需要時(shí)?；貞涀约旱某跣?，不斷提醒自己始終堅(jiān)持。
    第四段：守初心的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
    守初心并不是一件容易的事情，其中存在著很多的困難和挑戰(zhàn)。一方面，外界的干擾和壓力可能會(huì)讓我們迷失初心，使我們偏離最初的愿望。另一方面，內(nèi)心的迷茫和困惑也會(huì)讓我們動(dòng)搖初心。我們需要時(shí)刻保持警惕，不被這些困難和挑戰(zhàn)所擊敗，要有足夠的耐心和毅力，始終堅(jiān)持守護(hù)自己的初心。
    第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
    守初心是一條漫長(zhǎng)、曲折的道路，但我們必須堅(jiān)定地走下去。無(wú)論身處何地，每個(gè)人都有自己的初心和夢(mèng)想，守護(hù)初心，就是保持自己最本真的一面，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，去追求自己渴望的人生。我們要時(shí)刻警醒自己，不忘初心，牢記使命，才能擁有真正意義上的成功和快樂(lè)。只有守住初心，我們才能真正活出自己，成為一個(gè)有追求和成就的人。
    （注：篇幅有限，以上為簡(jiǎn)要內(nèi)容概述，具體內(nèi)容可以根據(jù)需要進(jìn)行拓展和補(bǔ)充。）。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十七
    “不忘初心，方得始終?！背跣?，是指事業(yè)剛起步時(shí)的理想和信念。在今天這個(gè)時(shí)代，初心逐漸被人們忘卻，而功利和利益卻成為了人們追逐的目標(biāo)。然而，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)守初心，這對(duì)我們的成長(zhǎng)有著十分重要的意義。
    第二段：不忘初心，抗風(fēng)險(xiǎn)。
    在人生路途中，困難和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)常出現(xiàn)，往往會(huì)讓人變得迷茫和恐懼，但是在這些情況下，我們無(wú)論如何也不應(yīng)該放棄初心。因?yàn)橹挥形覀兝卫伟盐粘跣模拍茉谠庥隼щy時(shí)不輕易地改變方向，很好的經(jīng)受住風(fēng)險(xiǎn)和挫折的考驗(yàn)，不斷成長(zhǎng)。這樣，就會(huì)最終達(dá)到我們的目標(biāo)。
    在人生的大浪淘沙中，唯有堅(jiān)守初心，才能支撐我們前進(jìn)的信心。當(dāng)我們面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)，只有堅(jiān)信自己的理念和信念才能夠化解我們的恐懼和挫敗感，讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)自信，達(dá)成最終的目標(biāo)。因此，堅(jiān)守初心能夠使我們走到成功的彼岸。
    第四段：堅(jiān)守初心，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
    人生的奮斗不僅僅是追求自己的物質(zhì)和利益，更是追尋自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。如果可以堅(jiān)守初心，思想和精神就會(huì)得到提升，這也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的關(guān)鍵所在。盡管人的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)各不相同，但我們應(yīng)該明確自己的初心，讓它成為內(nèi)心最純粹的夢(mèng)想，堅(jiān)守初心，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
    第五段：結(jié)尾總結(jié)。
    不忘初心，堅(jiān)守初心，這是一種精神的力量。它不只是為了掌握生活的智慧和知識(shí)，更是在踐行人生理念的過(guò)程中，找到方向和信仰，走向輝煌和成功。因此，讓我們牢記初心，持之以恒，走好人生的每一步。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十八
    四史是指中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國(guó)歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過(guò)閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對(duì)歷史有了更深刻的理解，也對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對(duì)四史的一些心得體會(huì)。
    首先，四史教會(huì)了我對(duì)歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個(gè)朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過(guò)分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)剪影，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類(lèi)社會(huì)的變遷和發(fā)展，更加意識(shí)到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時(shí)，歷史也充滿(mǎn)了偶然性和必然性，通過(guò)對(duì)歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價(jià)值，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
    其次，四史激發(fā)了我對(duì)歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無(wú)畏，或智謀過(guò)人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛(ài)、信仰等美德，通過(guò)了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
    另外，四史也加深了我對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想理念。這些思想和價(jià)值觀對(duì)于塑造我國(guó)的社會(huì)道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會(huì)秩序和和諧都起到了重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對(duì)中國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
    最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過(guò)程的結(jié)果，可以看到各種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的影響和教訓(xùn)，對(duì)于我們今天的社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有重要的借鑒作用。歷史教會(huì)我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)同樣面臨的問(wèn)題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動(dòng)計(jì)劃。
    總之，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要性和價(jià)值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇十九
    《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》，這四部巨著被稱(chēng)為中國(guó)歷史上的四大史書(shū)，也被譽(yù)為“四史”。這些史書(shū)以其詳實(shí)的記載和深邃的思考，成為了我們了解古代中國(guó)文化和歷史的重要窗口。通過(guò)閱讀這些史書(shū)，我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了一些心得體會(huì)。
    首先，《史記》給我留下了深刻的印象?！妒酚洝肥撬抉R遷著作的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。這部史書(shū)有著鮮明的個(gè)性風(fēng)格，以“紀(jì)實(shí)敘述”的方式記錄了從夏朝到西漢時(shí)期的歷史，不僅詳細(xì)記載了各個(gè)朝代的歷史事件和人物事跡，還深入探討了歷史的原因和推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻理解到歷史是由無(wú)數(shù)個(gè)個(gè)人的奮斗、決策和選擇所構(gòu)成的，每一個(gè)人都有能力和責(zé)任改變歷史的進(jìn)程。同時(shí)，《史記》也讓我明白了歷史的重要性，它不僅僅是過(guò)去的記憶，更是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。
    其次，《漢書(shū)》給我?guī)?lái)了對(duì)中國(guó)古代政治制度的認(rèn)識(shí)?！稘h書(shū)》是班固所撰寫(xiě)的一部記述西漢歷代的官修史書(shū)。通過(guò)這部史書(shū)，我了解到中國(guó)古代政治制度非常獨(dú)特，強(qiáng)調(diào)以君為天下之主，以才為官治國(guó)。中國(guó)古代朝廷重視選賢任能，尊重人才，這使得中國(guó)古代政治機(jī)制相對(duì)穩(wěn)定，得以延續(xù)數(shù)千年。此外，《漢書(shū)》還揭示了中國(guó)傳統(tǒng)文化中注重“仁義禮智信”的價(jià)值觀，這些價(jià)值觀貫穿于整個(gè)古代中國(guó)社會(huì)的方方面面。通過(guò)學(xué)習(xí)《漢書(shū)》，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)古代政治制度的特點(diǎn)和成功之處，這也為我們現(xiàn)代社會(huì)的治理提供了一些啟示。
    第三，《后漢書(shū)》讓我更好地了解了東漢末年的歷史發(fā)展?！逗鬂h書(shū)》是中國(guó)東漢末年朋友逸所編纂的一部史書(shū)，它詳細(xì)記述了東漢末年的政治動(dòng)亂、社會(huì)矛盾和民生困苦。通過(guò)閱讀《后漢書(shū)》，我感受到了這個(gè)時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩的氛圍，明白到社會(huì)不穩(wěn)定和政局混亂對(duì)人民生活的影響。這段歷史為我們提供了寶貴的教訓(xùn)，讓我們認(rèn)識(shí)到政治穩(wěn)定和社會(huì)和諧的重要性，也引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中政治制度的思考和反思。
    最后，《資治通鑒》是一部以紀(jì)事本末為主的通史，文字簡(jiǎn)潔，分章紀(jì)事，貫穿了自從春秋到五代十國(guó)的歷史長(zhǎng)河。通過(guò)閱讀《資治通鑒》，我感受到了歷史的連續(xù)性和發(fā)展的脈絡(luò)，明白到歷史各個(gè)時(shí)期的聯(lián)系和影響。整個(gè)中國(guó)歷史就像是一條長(zhǎng)河，任何一個(gè)時(shí)期都是前人努力和付出的結(jié)果，我們應(yīng)該珍惜歷史的傳承和發(fā)展。同時(shí)，《資治通鑒》還讓我對(duì)歷史事件產(chǎn)生了更加深刻的思考，從歷史故事中我看到了人性的黑暗和光明，看到了歷史事件背后的道德和倫理問(wèn)題，這讓我更加明白到道德的重要性和人類(lèi)社會(huì)的前進(jìn)不能離開(kāi)道德的指引。
    通過(guò)閱讀《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》，我對(duì)中國(guó)歷史和文化有了更加深入的了解，并從中汲取到了寶貴的心得體會(huì)。這些歷史巨著不僅記錄了古代中國(guó)各個(gè)朝代的興衰和歷史事件的發(fā)展，更指引我們對(duì)當(dāng)下社會(huì)和未來(lái)的思考。歷史是我們過(guò)去的記憶，也是我們未來(lái)行動(dòng)的指南。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，把握歷史的脈絡(luò)，為未來(lái)的發(fā)展提供借鑒和啟示。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇二十
    年四史，即《漢書(shū)》、《三國(guó)志》、《后漢書(shū)》和《資治通鑒》，是中國(guó)歷史學(xué)中的四大史書(shū)。這四部史書(shū)涵蓋了從東漢末年到明中葉的兩千余年歷史，是我們了解中國(guó)歷史的重要參考資料。讀完年四史，我深受啟發(fā)和感悟，下面我將分享一下我的心得體會(huì)。
    首先，年四史讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以讓我們了解過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。年四史中的歷史事件和人物給我提供了很大的啟迪。通過(guò)閱讀《漢書(shū)》，我了解到西漢時(shí)期的輝煌與滅亡，漢武帝的開(kāi)創(chuàng)性改革對(duì)中國(guó)歷史的影響深遠(yuǎn)?！度龂?guó)志》則向我們展現(xiàn)了一個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期的英雄豪杰，蜀漢劉備與曹魏曹操的智勇較量令人嘆為觀止?！逗鬂h書(shū)》讓我更加清楚地了解東漢末年的動(dòng)蕩與衰落，而《資治通鑒》則以其縱橫敘述風(fēng)格將中國(guó)古代歷史串聯(lián)成一部紛繁復(fù)雜而又井然有序的長(zhǎng)篇史書(shū)。通過(guò)這些歷史，我們可以看到歷史的起起落落，能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們現(xiàn)在與未來(lái)的影響。
    其次，年四史讓我了解到歷史中的英雄和智慧。年四史中塑造了許多偉大的歷史人物，這些人物或勇猛善戰(zhàn)，或明智睿智，或仁愛(ài)慈善。他們的一言一行，無(wú)不彰顯著歷史進(jìn)程中的英雄主義和智慧?！稘h書(shū)》中的張良、陳平等人以其卓越的智慧幫助劉邦建立了漢朝的雄業(yè)；《三國(guó)志》則塑造了劉備劉備的仁愛(ài)之心、諸葛亮的聰慧才智和司馬懿狡詐而又謹(jǐn)慎的策略。這些英雄人物的故事常常給我以啟示，他們的智慧和勇氣是我們當(dāng)代年輕人所值得學(xué)習(xí)和追求的。
    再次，年四史使我思考?xì)v史對(duì)未來(lái)的啟示。了解歷史，不僅僅是記住歷史事件和人物，更是能夠從歷史中體悟和總結(jié)規(guī)律，對(duì)未來(lái)有所啟示。通過(guò)年四史的閱讀，我明白了中國(guó)古代歷史中的許多演變和錯(cuò)綜復(fù)雜的因果關(guān)系。歷史中的失敗教訓(xùn)和成功經(jīng)驗(yàn)都值得我們借鑒和思考。比如，“漢高祖不哭姜太公墓”故事告訴我們，英雄應(yīng)當(dāng)有遠(yuǎn)大的眼光，永不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀；而曹操養(yǎng)虎遺患的故事則警示我們不可因小利而忘大義。只有通過(guò)對(duì)歷史的思考和總結(jié)，我們才能更好地為未來(lái)做出正確的抉擇。
    最后，年四史讓我深感歷史的辯證性和復(fù)雜性。年四史所敘述的歷史并不是一帆風(fēng)順的，其中充滿(mǎn)著戰(zhàn)爭(zhēng)、沖突、反復(fù)等各種復(fù)雜的因素。歷史并非是對(duì)事物的簡(jiǎn)單描繪，而是對(duì)人性、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等多個(gè)方面的博大而深入的闡述。只有深入理解和認(rèn)識(shí)歷史的復(fù)雜性，我們才能更全面、客觀地了解和解讀歷史，從而更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的各種挑戰(zhàn)和困惑。
    總之，年四史讓我對(duì)歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史對(duì)我們現(xiàn)在與未來(lái)的重要性。通過(guò)年四史的閱讀，我更加了解了歷史的英雄和智慧，思考了歷史對(duì)未來(lái)的啟示，并感受到了歷史的辯證性和復(fù)雜性。希望今后能夠更加深入地學(xué)習(xí)和了解歷史，為自己的人生增添更多的智慧和力量。
    學(xué)四史守初心心得體會(huì)篇二十一
    為的，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來(lái)幫助。
    歷史是最好的教科書(shū)，以史為鏡可以不斷深化對(duì)“不忘初心、牢記使命”的認(rèn)識(shí)和理解，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，從而永葆黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣。下面是小編為大家?guī)?lái)的四史心得體會(huì)600字范文精選，希望你喜歡。
    回顧中國(guó)近代發(fā)展的歷史，其中最濃厚的一個(gè)篇章就是這個(gè)曾今落后的國(guó)家、飽受帝國(guó)主義欺凌的半封建社會(huì)如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下逐步走向繁榮昌盛，從小就聽(tīng)家中的老人說(shuō)“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”，隨著深入學(xué)習(xí)四史，如今這一句話(huà)才真正刻在心上。
    不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)。__年，在深入領(lǐng)會(huì)“不忘初心，牢記使命”的教育過(guò)程中，習(xí)近平總書(shū)記曾指出“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定?！蔽覀兏鼞?yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)到，人一生的腳步，不管走到哪里，最重要的是在迷茫的時(shí)候，回頭看看自己的初心，不忘初心就不會(huì)忘記前進(jìn)的方向。2020年隨著“四史”教育的進(jìn)一步推進(jìn)，這一脈相傳的學(xué)習(xí)過(guò)程，更重要的是讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)這些年國(guó)家發(fā)展的歷程。知史而愛(ài)黨、知史而愛(ài)國(guó)，正因?yàn)橹肋@些年走過(guò)，中國(guó)的發(fā)展是由多少前輩兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰的一步步探索著走出來(lái)的。作為生活在社會(huì)主義新中國(guó)的80、90、00后才更應(yīng)該明白，作為“生在新中國(guó)、長(zhǎng)在紅旗下”幸福的一代，在需要我們開(kāi)始擔(dān)當(dāng)使命，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候，我們需要學(xué)習(xí)前輩的發(fā)展歷程，理解前輩的傳承精神，才能站的更穩(wěn)，走的更好，才能不辱使命的堅(jiān)定不移的沿著前輩開(kāi)辟的道路前行，為建設(shè)一個(gè)更加美好、富強(qiáng)的國(guó)家砥礪前行。
    樹(shù)一面旗幟，守一方平安。即使是幸福的80后，但是伴隨著自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，那一面黨旗的顏色，從來(lái)都是那樣鮮艷。小時(shí)候，聽(tīng)爺爺講故事，新中國(guó)成立初期，曾經(jīng)神州大地遍布著饑荒、洪水、疾病，那時(shí)候一面面紅色的黨旗，帶領(lǐng)著全國(guó)各地的廣大群眾開(kāi)辟田地、修建水庫(kù)、生產(chǎn)發(fā)展，焦裕祿、孔繁森、申紀(jì)蘭，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿终驹谀且幻婷纥h旗下，帶領(lǐng)著祖國(guó)一步步的走向今天，黨員就是發(fā)展;1998年特大洪水，江西是重災(zāi)區(qū)，當(dāng)時(shí)洪水已經(jīng)淹沒(méi)了很多村莊，河流堤壩即將決堤，在奔涌的洪水中，一只只沖鋒舟，一名名沖鋒在一線(xiàn)的黨員，一面面黨旗下，一個(gè)個(gè)黨員帶領(lǐng)著戰(zhàn)士，堅(jiān)守在最危險(xiǎn)的堤壩上，這也讓我第一次了解到，黨員就是擔(dān)當(dāng);__年汶川大地震，當(dāng)時(shí)有張?jiān)谝粡垙U墟中豎起的黨旗照片我歷歷在目，那些男女老少黨員們匯聚在旗幟下踐行著“人民利益至上”的莊重承諾，挺身而出與人民休戚與共，震撼著心靈，講述著黨員就是信仰;2020年疫情來(lái)襲，人民網(wǎng)報(bào)道里犧牲公職人員中黨員占比高達(dá)百分之七十，每次讀著新華社的文章，我仿佛看見(jiàn)奮斗在一線(xiàn)的那些黨員，他們的故事，他們以身作則，展現(xiàn)了一個(gè)黨員不辱使命，樹(shù)一面黨旗，守一城平安，這便是共產(chǎn)黨人的偉大。
    從1921年建黨至今，中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了99年的光輝歷程，這一路歷程是黨帶領(lǐng)中國(guó)走過(guò)，是黨的領(lǐng)導(dǎo)讓中國(guó)有了如今繁榮昌盛，這盛世中國(guó)夢(mèng)。偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨，這份偉大的共鳴讓我渴望，讓我共鳴，人說(shuō)讀史以明志，正是在學(xué)習(xí)“四史”的過(guò)程中，我才能深刻的領(lǐng)會(huì)到，國(guó)家的發(fā)展，黨的偉大事業(yè)，生在如今前所未有的盛世中華，如何能不把自己的理想信念融入這個(gè)國(guó)家的發(fā)展，為之奉獻(xiàn)青春而在所不惜!
    歷史是最好的教科書(shū)，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門(mén)必修課。修好這門(mén)必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)，從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，堅(jiān)定不移做好自己的事情。
    歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。
    人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
    開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察上海重要講話(huà)精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委統(tǒng)一部署開(kāi)展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
    歷史是最好的教科書(shū)，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)，不斷強(qiáng)化愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
    當(dāng)前新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)著舉國(guó)上下人民的心，當(dāng)前全國(guó)正處于防控新型冠狀病毒肺炎疫情的關(guān)鍵階段，在疫情防控的重要階段，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育顯得極其重要。
    近日，市委書(shū)記李強(qiáng)主持召開(kāi)了市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議。該會(huì)議強(qiáng)調(diào)了開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。此外，會(huì)議還指出要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，努力克服疫情影響，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)。該會(huì)議的召開(kāi)對(duì)做好“四史”教育工作具有極其重要和深遠(yuǎn)的意義。
    作為一名基層工作者，在新冠狀肺炎疫情防控的關(guān)鍵階段，在日常的工作過(guò)程中，我們要時(shí)刻把“不忘初心、牢記使命”牢記在心頭，加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，筑牢社區(qū)疫情防線(xiàn)，全力滿(mǎn)足居民的需求，更好地貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
    “四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
    “四史”學(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。當(dāng)前，有時(shí)會(huì)感到到自己本領(lǐng)恐慌、能力不足，對(duì)如何提高自身工作能力又無(wú)從下手。其實(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。
    我們要加強(qiáng)四史學(xué)習(xí)，以史為鑒，加強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)、提高務(wù)實(shí)精神、明確未來(lái)指向。加深對(duì)歷史規(guī)律性的認(rèn)識(shí)和歷史必然性的把握，從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣和力量，增強(qiáng)守初心、但使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，更好戰(zhàn)勝前進(jìn)征程上的困難和挑戰(zhàn)。
    歷史是最好的教科書(shū)。古人有言：史乃“述往以來(lái)者師也，經(jīng)世之大略”。而今天，習(xí)近平總書(shū)記指出，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。只有這樣，才能讓黨員干部提升思想認(rèn)識(shí)，砥礪前行，鑄就中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。
    黨史是智慧源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，黨史，是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的奮斗歷史中的珍貴經(jīng)驗(yàn)，他在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)、成長(zhǎng)，是我們治黨治國(guó)寶貴的精神財(cái)富，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程和中華民族偉大復(fù)興的重要力量源泉。
    新中國(guó)史是理論支撐。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任。歷史就是行動(dòng)的參考，中國(guó)共產(chǎn)黨從建立新中國(guó)到逐步建立新中國(guó)的基本制度，承載著偉大的中華民族精神和中國(guó)人民的時(shí)代精神。在社會(huì)主義初級(jí)階段，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，制定了五年規(guī)劃綱要;以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了基本路線(xiàn);以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革;以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)了可持續(xù)發(fā)展;黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，這些都是成功經(jīng)驗(yàn)的寶貴財(cái)富。
    改革開(kāi)放史是騰飛的翅膀。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命，是一場(chǎng)順民心的偉大革命，他的實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善。改革開(kāi)放的初衷，就是為了讓人民群眾過(guò)上好日子，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。改革開(kāi)放40年來(lái)，人民群眾精神需求日以滿(mǎn)足;新時(shí)代的小康路上，全力打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，這是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大飛躍。
    社會(huì)主義發(fā)展史是指引力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，社會(huì)主義煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。社會(huì)主義的發(fā)展史，就是一個(gè)建立、建設(shè)和不斷完善的過(guò)程。
    中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。以“四史”為鑒，可以融通古今,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重大戰(zhàn)略意義。