讀后感是讀完一本書后，對書中內(nèi)容、主題及個人感受進(jìn)行總結(jié)和評價的一種文體。讀后感可以幫助我們深入理解書中的思想和情感，提升閱讀的價值和體驗(yàn)。讀完一本好書后，我想寫一篇讀后感來記錄自己的思考和感悟。讀后感是表達(dá)自己對書中情節(jié)和人物的理解與思考，也是一種開闊視野、增長知識的方式。那么如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，要充分了解作品的主題和核心思想，確保自己對作品有一個全面的理解。其次，在寫讀后感時，可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，用真實(shí)的情感去表達(dá)對作品的認(rèn)同或者反思。此外，要注意語言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解你的思想和感受。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家理解書籍和寫作有所幫助。
名著格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說，我首先被拿一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的島國、神奇的慧?國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有巴掌大的小人兒，有教堂般的巨人，還有會飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險一樣，書中的情節(jié)曲折生動，真是有趣極了。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力，讓我的思緒飛到了一個個夢幻的王國。
除了這些歷險故事，最讓我佩服的當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛航海事業(yè)，為了夢想一次次面臨死亡的考驗(yàn)，他總能積極尋找對策，克服重重困難，最終化險為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識都讓人由衷地感到敬佩。從他身上，我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。
另外，在第四部的馬的王國里，作者還講了一種丑陋的動物――野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在。只是在讀到這一部分的時候，我想我要做一個善良、正直的好人，不要做像野胡一樣的野蠻人。
名著格列佛游記讀后感篇二
暑假來了，愛看書的我，可看了不少書哦。其中有一本書叫《格列佛游記》，這本書是英國作家斯威夫特寫的。書中講述了格列佛在小人國，巨人國，飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。
在這本書中，我最喜歡的部分是格列佛在巨人國的經(jīng)歷。在巨人國里，格列佛被巨人們撿走了，被迫到各地表演，這段日子應(yīng)該是格列弗最勞累的日子，以至于精疲力竭，都快累垮了。后來他被王后買走，但在宮里依然得不到重視。在那里侏儒經(jīng)常和格列佛作對，格列弗幾次想逃卻找不到機(jī)會。最后他在海邊被老鷹叼起扔進(jìn)了海里，被船隊救起回到了英國……離奇的經(jīng)歷背后，是格列弗的堅持與勇氣，如果他是脆弱的'，那么面臨如此多的迫害與困境，如何能逃脫?讀著讀著，我不由地越發(fā)喜愛格列弗，他遇到困難不退縮，勇往直前和向往自由的心，都讓我肅然起敬。
合上書，我不禁自問：如果我到了巨人國，我會不會一直哭泣;如果我被迫表演，我會不會逆來順受;如果是我，能不能逃離……無數(shù)的如果，我無法得到答案。但是，我知道，不管遇上什么困男，我都得勇敢面對，不退縮，不放棄，鍛煉和提高自己，做一個勇敢和智慧的人，為著心中的夢想不斷努力。
名著格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感，希望能幫助到大家!
這個冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧?。因?yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時弊，諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系，如慧咽國里把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不了解他，并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙?，得到了最高的獎賞，于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺后，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí)，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因?yàn)檫@個國家沒有戰(zhàn)爭，是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時，國王感到很驚奇：這么一個小人，怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，因?yàn)槿魶]有人類，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞砑?xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會獲得如此高的評價?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時常看到官員貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
人們往往會被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會更加快活自在。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí)，批判了當(dāng)時的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時的人們?nèi)纭耙币话恪？涩F(xiàn)如今，社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類社會千百年來的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個世界付出點(diǎn)什么。若每個人心存惡念，那社會便會淪為人間地獄。相反，若每個人心存善念，社會便會和諧美好，我們每個人都是社會的一分子，每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)，只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛，這個社會便會變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對每個人的審問，希望每個人都能有所感悟，有所行動，為社會貢獻(xiàn)出自己的力量，使社會更美好。
我多么渴望這樣的冒險。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了？是的，國三個字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國家，一切都是真實(shí)透明的，就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭。看完《格列佛游記》，不禁審視自己，看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時代的憤怒，通過荒誕來聲討時代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺?！?BR> 沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡單如行書。
夕陽即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負(fù)責(zé)的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個漢字，由于無法打出字來，就用合成）國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對于我來說，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
名著格列佛游記讀后感篇四
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是小人國和大人國了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當(dāng)時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
名著格列佛游記讀后感篇五
這個月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長大的，并對他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。
格列佛在許多冒險故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當(dāng)作寵物，一個農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想辦法逃脫，九死一生;在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國，被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動，想留下，但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?；垭賴且粋€令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊言，每個人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴(yán)重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
名著格列佛游記讀后感篇六
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)，同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因?yàn)槟銜樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
名著格列佛游記讀后感篇七
“信任”這個詞，在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻]有秘密可言，互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查，“你是否會放一個陌生人進(jìn)你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個例子給你聽聽：小學(xué)時，我們學(xué)校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。
愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時，別人才會信任你!
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名著格列佛游記讀后感篇八
初中的時候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我小的時候看這本書的時候，是用什么眼光去看待它的.呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看過的書呢?因?yàn)槌砷L，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
一本《格列佛游記》在不同時期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時候我們得想一想，如果是在不同時期，我們還會用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書里學(xué)會的不是諷刺，而是要明白時間的流逝。
名著格列佛游記讀后感篇九
這幾個月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后四次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊。
而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾__詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
慧骃的誠實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善?！辈诲e，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
當(dāng)我雙手合十讀著《格列佛游記》的時候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋……。
《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小說用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。
格列佛，一位平凡的外科醫(yī)生，他遠(yuǎn)渡重洋，周游列國，有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結(jié)識了不少好友：在小人國，他認(rèn)識了團(tuán)結(jié)友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認(rèn)識了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認(rèn)識了善良的孟諾迪；在馬國，他認(rèn)識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰(zhàn)，盡管命運(yùn)對他很冷酷，可他還是挑起了命運(yùn)的重?fù)?dān)，并坦然應(yīng)對它們。
雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅強(qiáng)。就拿我自我經(jīng)歷來說：在一次學(xué)校跑步比賽上，我開始一向沖在前面，可之后，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對手就要追上來了，我想起了格列佛。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹我忍住疼痛，堅持著繼續(xù)跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開心。
我們必須要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、坦然應(yīng)對一切的品質(zhì)。陽光總在風(fēng)雨后，生活，是如此多嬌！
《格列佛游記》發(fā)行于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與糜爛的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
名著格列佛游記讀后感篇十
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機(jī)。每一頁都反映了當(dāng)時的政治情況，和他對人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家。可是這種美德傳來傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚(yáng)美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
名著格列佛游記讀后感篇十一
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來妙趣橫生。
名著格列佛游記讀后感篇十二
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會說：“書為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢？一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部資料，領(lǐng)會書本的實(shí)質(zhì)意義。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的.諷刺小說。
喬納森斯威夫特諷刺了當(dāng)時英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國度，承著不一樣的文化，對于過去，對于歷史，自我國家的從小就了解，別的國家的很少去觸及，并且沒有必須的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
名著格列佛游記讀后感篇十三
這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書。這本書非常的好看，下面我就和大家分享一下吧!
這本書主要講了格列佛的四次歷險記，他們是：小人國、巨人國、飛島國還有慧因國。其中，我最喜歡的就是巨人國和慧因國了。
慧因國的主人是一只灰色的馬，那里的'人類不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個國家，也只有“野胡”和“慧因”?！耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的一道毛，不過身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長著尖利如鉤的長爪，爬樹時像猴子一樣敏捷。這一次歷險記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長的并不一樣，但是，他們沒有格列佛和他們長得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
巨人國的每一個人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過的每一個人都十分的善良，對格列佛也很好，所以，格列佛對巨人國里的人也非常好。
讀完了這本書之后，我明白了：
1.做人一定要善良，因?yàn)樯屏际且环N人的美德。
2.做人要謙虛，不要太驕傲和歧視別人，這樣自己也會受到報復(fù)的。
名著格列佛游記讀后感篇十四
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種.種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于首次出版了專門的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學(xué)史上有開拓意義。
名著格列佛游記讀后感篇十五
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的.飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最異常的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，并且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不一樣的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，并且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們提高的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
名著格列佛游記讀后感篇十六
《格列佛游記》講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。
在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治爭斗而格列佛到了飛島國和慧骃國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
名著格列佛游記讀后感篇十七
有這樣一個人，他是一個醫(yī)生，但對航海冒險十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光，他是誰呢?對了，就是格列佛。
格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛。可是后來因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機(jī)一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。
名著格列佛游記讀后感篇十八
元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪里也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛游記還沒有看，這下正好。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
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名著格列佛游記讀后感篇十九
本書講述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。從夜郎自大的小人國，到自以為是的大人國，又到愚昧遲鈍的飛島國，最后到機(jī)智聰慧的慧骃國。每個國家其突出的毋庸置疑的優(yōu)點(diǎn)，也或多或少有其不容忽略的弊端。
最讓格列佛流連忘返、樂不思蜀的是慧骃國，它是理性與美德的完美契合地，也是讓人留戀的世外桃源。
作者的敘事技巧和諷刺才能在此書中發(fā)揮得淋漓盡致。隨心所欲中不時出現(xiàn)的幽默敘述，風(fēng)平浪靜下扣人心弦的故事情節(jié)，云淡風(fēng)輕間發(fā)人深思的哲學(xué)思考，動物的、人性的，明亮的、灰暗的，愚昧的、先進(jìn)的，幼稚的、智慧的，無不清晰而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在我的眼前。時而讓我心領(lǐng)神會，開懷大笑;時而讓我陷入沉思，若有所悟;時而讓我哭笑不得，無可奈何。
《格列佛游記》真是一部文學(xué)歷史上的杰作啊!
名著格列佛游記讀后感篇二十
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著格列佛游記讀后感篇二十一
暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當(dāng)時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說，我首先被拿一個個奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國、龐大的巨人國、會飛的島國、神奇的慧?國……一個個歷險故事都是那么匪夷所思、奇幻無比。有誰會想到世界上有巴掌大的小人兒，有教堂般的巨人，還有會飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書，就好像我和主人公格列佛一起歷險一樣，書中的情節(jié)曲折生動，真是有趣極了。而且這部小說大大激發(fā)了我的想象力，讓我的思緒飛到了一個個夢幻的王國。
除了這些歷險故事，最讓我佩服的當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛航海事業(yè)，為了夢想一次次面臨死亡的考驗(yàn)，他總能積極尋找對策，克服重重困難，最終化險為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識都讓人由衷地感到敬佩。從他身上，我獲得了面對生活、面對困難的勇氣和力量。
另外，在第四部的馬的王國里，作者還講了一種丑陋的動物――野胡。它們的基本相貌與人類很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在。只是在讀到這一部分的時候，我想我要做一個善良、正直的好人，不要做像野胡一樣的野蠻人。
名著格列佛游記讀后感篇二
暑假來了，愛看書的我，可看了不少書哦。其中有一本書叫《格列佛游記》，這本書是英國作家斯威夫特寫的。書中講述了格列佛在小人國，巨人國，飛島國和慧骃國的離奇經(jīng)歷。
在這本書中，我最喜歡的部分是格列佛在巨人國的經(jīng)歷。在巨人國里，格列佛被巨人們撿走了，被迫到各地表演，這段日子應(yīng)該是格列弗最勞累的日子，以至于精疲力竭，都快累垮了。后來他被王后買走，但在宮里依然得不到重視。在那里侏儒經(jīng)常和格列佛作對，格列弗幾次想逃卻找不到機(jī)會。最后他在海邊被老鷹叼起扔進(jìn)了海里，被船隊救起回到了英國……離奇的經(jīng)歷背后，是格列弗的堅持與勇氣，如果他是脆弱的'，那么面臨如此多的迫害與困境，如何能逃脫?讀著讀著，我不由地越發(fā)喜愛格列弗，他遇到困難不退縮，勇往直前和向往自由的心，都讓我肅然起敬。
合上書，我不禁自問：如果我到了巨人國，我會不會一直哭泣;如果我被迫表演，我會不會逆來順受;如果是我，能不能逃離……無數(shù)的如果，我無法得到答案。但是，我知道，不管遇上什么困男，我都得勇敢面對，不退縮，不放棄，鍛煉和提高自己，做一個勇敢和智慧的人，為著心中的夢想不斷努力。
名著格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長篇游記體諷刺小說，首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感，希望能幫助到大家!
這個冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)中念書，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個叫慧骃國的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧?。因?yàn)槿祟惖耐庑慰崴埔昂?，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對人類十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最后終于回到了英國。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺得這本書不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時弊，諷刺了當(dāng)時英國的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關(guān)系，如慧咽國里把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當(dāng)時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國。當(dāng)格列佛來到小人國時，小人國的居民們都不熟悉也不了解他，并對他十分不友好。后來格列佛一些友善的舉動博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝实巯麥缌藬橙?，得到了最高的獎賞，于是這個人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺后，悄悄地離開了小人國。小人國的人大多有著善良與樸實(shí)，但個別的人還是充滿陰謀詭計，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們再到大人國。格列佛是被一個大人國農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣給了國王。通過與國王的交談，格列佛知道了這是一個美好的國家，因?yàn)檫@個國家沒有戰(zhàn)爭，是個和平的國家。而且當(dāng)格列佛說到武器時，國王感到很驚奇：這么一個小人，怎么會有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書，我也指責(zé)作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，因?yàn)槿魶]有人類，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞砑?xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當(dāng)時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰(zhàn)爭等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國家強(qiáng)大起來。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這個學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人，身長不滿六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來，國王召見他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀，整天擔(dān)憂天體會發(fā)生突變，地球會被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個童話式國家的遭遇和見聞，摻入了英國的社會現(xiàn)實(shí)。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時社會存在的問題。這本書無論從內(nèi)容還是寫法上，都很棒!
夕陽欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
英國著名作家喬治奧威爾曾說：“如果我要開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中。”《格列佛游記》究竟有什么魔力會獲得如此高的評價?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開了這本書。
本書主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語言側(cè)面反映出當(dāng)時英國社會制度的黑暗。主人公格列佛是一個外科醫(yī)生，隨“羚羊號”出航南太平洋。不幸在途中遇險，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國。起初，他們對格列佛這個“龐然大物”充滿敵意，但后來，格列佛的溫和性格贏得了人民及國王的一致好評。隨后格列佛又到達(dá)了大人國、飛島國、慧骃國，發(fā)生了一系列有趣而又驚險的事。
在這些驚險、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個天生喜歡冒險、不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險。他代表了社會那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠、美好的人。
而小人國國王雖比他的臣民只高出一個指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無需德才兼?zhèn)?，只要跳繩跳得高，就可得到高官厚祿。小人國國王表現(xiàn)出來的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時常看到官員貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國國王所說“人類是世界上陸地爬行動物的小毒蟲中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國國王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信。小人國王后：小氣，貪慕虛榮。佛林奈浦：猜忌、陰險、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類社會的縮影。
人們往往會被金錢、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會更加快活自在。
《格列佛游記》是英國作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國、大人國、飛島國、慧骃國的所見、所聞、所感。這部小說以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時的英國社會現(xiàn)實(shí)，批判了當(dāng)時的英國政府。
讓我感悟最深的是慧骃國部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無信。作者借此諷刺了當(dāng)時的人們?nèi)纭耙币话恪？涩F(xiàn)如今，社會中又何嘗沒有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類社會千百年來的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個世界付出點(diǎn)什么。若每個人心存惡念，那社會便會淪為人間地獄。相反，若每個人心存善念，社會便會和諧美好，我們每個人都是社會的一分子，每個人都有責(zé)任為社會做出貢獻(xiàn)，只要人人付出一點(diǎn)真誠一點(diǎn)愛，這個社會便會變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對每個人的審問，希望每個人都能有所感悟，有所行動，為社會貢獻(xiàn)出自己的力量，使社會更美好。
我多么渴望這樣的冒險。驚喜快樂不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對了？是的，國三個字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國家的字典里不可能有“說謊”和“欺騙”這兩個詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國家，一切都是真實(shí)透明的，就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他自嘲地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動物。他講的是人性，就是愿意被金錢奴役，要么奢侈，要么貪得無厭。看完《格列佛游記》，不禁審視自己，看看自己有沒有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時代的憤怒，通過荒誕來聲討時代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂國憂民的苦澀感覺?！?BR> 沒想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡單如行書。
夕陽即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財政大臣——一個是善良、對友誼負(fù)責(zé)的人；另一個則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個漢字，由于無法打出字來，就用合成）國的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛自己所有的同類，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對于我來說，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時，那是一個多好的年齡，天真無邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個貧窮得連筆都買不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時甚至是不問自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
名著格列佛游記讀后感篇四
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是小人國和大人國了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當(dāng)時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字眼，他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
名著格列佛游記讀后感篇五
這個月底，我讀完了英國作家喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長大的，并對他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事，以諷刺現(xiàn)在英國社會主義。
格列佛在許多冒險故事里，經(jīng)歷了許多的國家。格列佛在小人國變成一個身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國的船只，成為了小人國心目中的大英雄;在大人國是一個小的跟人類世界的螞蟻一樣，被大人國里的人當(dāng)作寵物，一個農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢財，他四處想辦法逃脫，九死一生;在飛島國，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國，被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動，想留下，但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭國的故事?；垭賴且粋€令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個個人不像人，全身長毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛干凈，愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會也會如此的美好，沒有人說謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計較。說起斤斤計較，我也有時候小肚雞腸，斤斤計較，我一定要改掉這個壞毛病，長大后做一個對社會有用的人，讓這個世界再也沒有謊言，每個人都十分真誠。
讓我們大家一起共建一個美好的社會吧，沒有戰(zhàn)爭硝煙，沒有嚴(yán)重污染，沒有欺騙謊言，只存在真誠美好的世界。
一個普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開始在英國與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號乘羚羊號航向南方。后來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個國叫小人國。這個國經(jīng)常和鄰國因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺。巨人國之后的飛島國是一個與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國。那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對家人的氣味略有厭惡之意，便買了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國的情景乃是當(dāng)時大英帝國的縮影。當(dāng)時英國國內(nèi)常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過大人國國王對格列佛引以為榮的英國選舉制度、議會制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對當(dāng)時英國各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時的英國哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評論家和史學(xué)家等。小說第四卷，作者利用格列佛回答一連串問題而揭露了戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國的縮影及作者的理想國度級在這本書中被體現(xiàn)。
名著格列佛游記讀后感篇六
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)，同時他也是根據(jù)當(dāng)時英國的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國、大人國、飛島、馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經(jīng)歷。這個國家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭奪石頭，它們就會搏斗起來，甚至發(fā)動大規(guī)模的戰(zhàn)爭。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會受到全族類的凌辱。從耶胡的種種特性來看，當(dāng)時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無非是對當(dāng)時英國的社會政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
本書中還存在一些保守思想，比如說，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級觀念。
這部小說是令人覺得值得品味的，你只要讀過此游記，你的情感就會升華，因?yàn)槟銜樽髡叩纳衿嬗重S富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
名著格列佛游記讀后感篇七
“信任”這個詞，在現(xiàn)在這個社會里已經(jīng)是一個陌生的詞語了，但大人國卻不是。
在大人國里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國，更不懂什么叫國家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻]有秘密可言，互相交流沒有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國友好相處，所以更沒有戰(zhàn)爭可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會。
而那時的英國卻恰恰相反，戰(zhàn)爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇，血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國家的命運(yùn)。而且，國家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會，也并沒有好多少。上海曾經(jīng)有個調(diào)查，“你是否會放一個陌生人進(jìn)你的家?”，98%的人一口回答：“不會”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿@樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門的第一步起，伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個例子給你聽聽：小學(xué)時，我們學(xué)校有兩個維吾爾族小姑娘，一個叫古麗妮格，一個叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際?，F(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時，別人也會從方方面面不信任你，你不會看到，因?yàn)槟鞘窃跓o形之中。
愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時，別人才會信任你!
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名著格列佛游記讀后感篇八
初中的時候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國家腐敗，諷刺人類社會的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。
后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對丑陋事物的形象，是對事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我小的時候看這本書的時候，是用什么眼光去看待它的.呢?為什么我現(xiàn)在不會用這種眼光去看待這本以前看過的書呢?因?yàn)槌砷L，成長或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。
一本《格列佛游記》在不同時期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對待事物的看法都各有不同，但或許有時候我們得想一想，如果是在不同時期，我們還會用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書里學(xué)會的不是諷刺，而是要明白時間的流逝。
名著格列佛游記讀后感篇九
這幾個月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書。它的主人公是格列佛，主要寫格列佛先后四次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國，在小人國里，小人國的居民把他當(dāng)作一個高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個小人國臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個小人才可以做。他可以讓小人國臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國強(qiáng)大的軍隊。
而飛島國的統(tǒng)治對下方城市而言非常的霸道。要是誰敢反抗飛島國，他們就移動飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽光權(quán)和雨水權(quán)。不過，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國屈服了。
在慧馬國，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒思想，沒感情的畜生！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書，我感到了當(dāng)時18世紀(jì)英國的黑暗和腐敗。但格列佛堅持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅持不懈，沉著面對，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
格列佛，一個天生喜歡冒險，不甘寂寞與無聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險，也會隨時準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識，處世圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠急中生智，對于面臨的困難不退縮，能夠見機(jī)行事，抓住一切機(jī)會追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛國，也十分顧惜自己的面子，對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神、酷愛真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國王的一個寵臣，對于國王他一味阿諛奉承，為了討好國王，他會想方設(shè)法讓其開心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來得到國王的歡心。反過來對人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對于黨派斗爭十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報，喜歡暗地里給人打小報告，誣蔑他人，做事毒辣，不計后果，不擇手段尋找機(jī)會來進(jìn)行打擊報復(fù)，不給對手留下絲毫的余地。在格列佛看來，他有陰暗乖僻的本性，狡猾__詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o端地懷疑自己的至親和至愛，是一個受人鄙視的人。
暑假是我們放松身心的好時間。在假期的閑暇時光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級時，我就曾通讀過。時隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書時，它給我?guī)淼母惺艹擞哪c離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對于不諳熟英國歷史的我來說，閱讀小人國和大人國時，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國，面對這種無論情感、道德，各方面都高于人類的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類社會感到無奈與悲哀。
慧骃的誠實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來所向往的美好境界。而在如今的社會，這種美德卻被人類的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國學(xué)《三字經(jīng)》中曾說道：“人之初，性本善?！辈诲e，每個人在稚嫩的孩提時代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個無底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無知。
當(dāng)我雙手合十讀著《格列佛游記》的時候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋……。
《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小說用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。
格列佛，一位平凡的外科醫(yī)生，他遠(yuǎn)渡重洋，周游列國，有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結(jié)識了不少好友：在小人國，他認(rèn)識了團(tuán)結(jié)友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認(rèn)識了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認(rèn)識了善良的孟諾迪；在馬國，他認(rèn)識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰(zhàn)，盡管命運(yùn)對他很冷酷，可他還是挑起了命運(yùn)的重?fù)?dān)，并坦然應(yīng)對它們。
雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅強(qiáng)。就拿我自我經(jīng)歷來說：在一次學(xué)校跑步比賽上，我開始一向沖在前面，可之后，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對手就要追上來了，我想起了格列佛。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹我忍住疼痛，堅持著繼續(xù)跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開心。
我們必須要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅韌不拔、坦然應(yīng)對一切的品質(zhì)。陽光總在風(fēng)雨后，生活，是如此多嬌！
《格列佛游記》發(fā)行于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與糜爛的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
名著格列佛游記讀后感篇十
當(dāng)我翻開了《格列佛游記》時我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國歷險、大人國歷險、會飛的國家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會有小人國和大人國，國家又怎么會飛。帶著這些疑問我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書時幾乎入迷了，從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺，這點(diǎn)就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機(jī)。每一頁都反映了當(dāng)時的政治情況，和他對人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國是一個具有傳統(tǒng)美德的國家。可是這種美德傳來傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚(yáng)美德吧。讓中國的美德重新在中國大地上傳播!
名著格列佛游記讀后感篇十一
《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫(yī)生，他幾次出海探險，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國家：大人國，小人國，飛鳥國，慧馬國等等。而在這些國家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說通過格列佛到小人國，大人國，飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國社會和種種矛盾。
格列佛每到一個國家，都受到了不同待遇，無奇不有。作者對每一種情景都做了細(xì)致的描寫，讓人有一種身臨其境的感覺，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來妙趣橫生。
名著格列佛游記讀后感篇十二
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書。我也有《格列佛游記》，并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會說：“書為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書不厭百回讀。書就是要多讀，多讀書才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識。如果讀了一本書，但沒學(xué)到什么知識這有什么意義呢？一本書只讀一遍，只能明白一個大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會書本的全部資料，領(lǐng)會書本的實(shí)質(zhì)意義。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原先這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的.諷刺小說。
喬納森斯威夫特諷刺了當(dāng)時英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時英國社會的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國度，承著不一樣的文化，對于過去，對于歷史，自我國家的從小就了解，別的國家的很少去觸及，并且沒有必須的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
名著格列佛游記讀后感篇十三
這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書。這本書非常的好看，下面我就和大家分享一下吧!
這本書主要講了格列佛的四次歷險記，他們是：小人國、巨人國、飛島國還有慧因國。其中，我最喜歡的就是巨人國和慧因國了。
慧因國的主人是一只灰色的馬，那里的'人類不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個國家，也只有“野胡”和“慧因”?！耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長著長長的一道毛，不過身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長著尖利如鉤的長爪，爬樹時像猴子一樣敏捷。這一次歷險記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長的并不一樣，但是，他們沒有格列佛和他們長得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
巨人國的每一個人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過的每一個人都十分的善良，對格列佛也很好，所以，格列佛對巨人國里的人也非常好。
讀完了這本書之后，我明白了：
1.做人一定要善良，因?yàn)樯屏际且环N人的美德。
2.做人要謙虛，不要太驕傲和歧視別人，這樣自己也會受到報復(fù)的。
名著格列佛游記讀后感篇十四
作品的主人公里梅爾·格列佛是個英國外科醫(yī)生，后升任船長;他受過良好教育，為祖國而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見識，可是他本質(zhì)上卻是一個平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫的是格列佛在小人國的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來，但后來由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國國王同意恢復(fù)他的自由。此時，該國正遭到另一小人國入侵，格列佛涉過海峽把敵國艦隊的大部分船只擄來，迫使敵國遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來因在幾件事情上得罪了國王，國王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉皇逃向鄰國，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國，自己仿佛變成了一個利立普特人，比例倒了過來，成了一比十二。在大人國的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來他被王后買去，得以與大人國的國王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國王巡視邊境時佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺時，一只大鷹將木箱叼走。后來木箱落入大海，被路過的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國。
第三卷寫的是飛島國。這一卷比較松散，鋪得較開，寫格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國的所見所聞。這是歷來最為爭議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無可奈何地與一幫“野胡”在一起度過自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國度里可以找到當(dāng)時英國社會的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國社會的種.種矛盾，對英國政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國里的高跟鞋代表的是當(dāng)時的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭論反映了宗教戰(zhàn)爭。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫出一個五彩繽紛的神奇世界。幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊子。倫敦塔巴特出版社于首次出版了專門的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國和大人國的奇遇?！陡窳蟹鹩斡洝穼τ褪澜鐑和膶W(xué)產(chǎn)生過重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫在英國兒童文學(xué)史上有開拓意義。
名著格列佛游記讀后感篇十五
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;之后，他來到神秘的飛島國，那里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的.飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最異常的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，并且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不一樣的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，并且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們提高的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
名著格列佛游記讀后感篇十六
《格列佛游記》講述英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國、慧骃國等地的經(jīng)歷。
在小人國里，萬物的長、寬、高僅有正常長度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車食物。但格列佛也對小人國心懷感激，幫助小人國取得戰(zhàn)爭勝利。
而在大人國，一切與小人國恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個小小的“寵物”，隨時有被踩扁的可能。但在這些國家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無聊的政治爭斗而格列佛到了飛島國和慧骃國以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財物養(yǎng)活自己，若不服從，國王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國之間的對話成了對人類社會的無情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時社會的罪惡。
以上看來，童話只是這部小說的表面特征，作者寫這篇文章的真正用意是對那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有滿足的時候……因此我們大多被迫過著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動，讓少數(shù)人過闊綽的生活。
我想人萬不可貪財，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會贏來贊賞。
名著格列佛游記讀后感篇十七
有這樣一個人，他是一個醫(yī)生，但對航海冒險十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個個奇怪的島上度過一段段難忘的時光，他是誰呢?對了，就是格列佛。
格列佛先后去過四個與世隔絕的小島——小人國、巨人國、飛島國和慧馬國。在小人國里，最初，國王就像對待孩子一樣對待格列佛。可是后來因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個大國分裂成兩個戰(zhàn)火不斷的小國。一國認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個國家，格列佛沒有答應(yīng)，于是國王對他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來，忽然靈機(jī)一動用尿澆滅了火。本來立了大功，可國王聽信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國里，情況可比小人國要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過于在飛島國了。在那里有許多異想天開的人。有人說，能從黃瓜里提取陽光，但他從未成功過。還有一個建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭辯說許多昆蟲就是這樣造房子的。在飛島國的另一邊是巫人國，里面的人生下來就有魔法，那些花花草草看起來很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個又一個困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。
名著格列佛游記讀后感篇十八
元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪里也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛游記還沒有看，這下正好。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。
這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。
小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國家為自己“掙面子”的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學(xué)院人士描寫是直接針對英國皇室學(xué)會的，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的種.種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫。總之，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語后，還在括號里不動聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無評論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那“直抵地球四極”的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
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名著格列佛游記讀后感篇十九
本書講述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國和慧骃國的奇遇。從夜郎自大的小人國，到自以為是的大人國，又到愚昧遲鈍的飛島國，最后到機(jī)智聰慧的慧骃國。每個國家其突出的毋庸置疑的優(yōu)點(diǎn)，也或多或少有其不容忽略的弊端。
最讓格列佛流連忘返、樂不思蜀的是慧骃國，它是理性與美德的完美契合地，也是讓人留戀的世外桃源。
作者的敘事技巧和諷刺才能在此書中發(fā)揮得淋漓盡致。隨心所欲中不時出現(xiàn)的幽默敘述，風(fēng)平浪靜下扣人心弦的故事情節(jié)，云淡風(fēng)輕間發(fā)人深思的哲學(xué)思考，動物的、人性的，明亮的、灰暗的，愚昧的、先進(jìn)的，幼稚的、智慧的，無不清晰而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在我的眼前。時而讓我心領(lǐng)神會，開懷大笑;時而讓我陷入沉思，若有所悟;時而讓我哭笑不得，無可奈何。
《格列佛游記》真是一部文學(xué)歷史上的杰作啊!
名著格列佛游記讀后感篇二十
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，藉荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著格列佛游記讀后感篇二十一
暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個國家吧。
令我印象最深的是“小人國和大人國”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這從某個角度體現(xiàn)了當(dāng)時英國政府的昏暗等等。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了某些人類的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國中，格列佛結(jié)識了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會能在我們一代代的努力下，成為像慧因國那樣的社會!
這部小說真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，同時讓我看到了社會上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，據(jù)說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當(dāng)”也于事無補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過癮，正打在關(guān)頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執(zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級中的一員。他們的階級屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。