見(jiàn)微知著，總結(jié)是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋求解決方法的關(guān)鍵。注意結(jié)合自身實(shí)際情況，突出自己的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。以下是小編為大家整理的一些寫作總結(jié)的范文，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?BR> 兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇一
有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也更加感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮I(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我漸漸發(fā)覺(jué)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在慢慢了解自己之后，我發(fā)覺(jué)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜愛(ài)把一件小事考慮的很困難。但是現(xiàn)在我發(fā)覺(jué)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的學(xué)問(wèn)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)驗(yàn)時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的改變。起先學(xué)會(huì)如何去關(guān)切他人，處理事情時(shí)起先考慮的周到了些。漸漸起先視察、理解摯友的心理，心情上的改變，并力所能及的賜予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的勸慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，或許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的變更，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化學(xué)問(wèn)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。心理學(xué)與生活不僅讓我了解了很多心理特點(diǎn)，也讓我駕馭了如何正確對(duì)待四周的摯友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，哀痛的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的`蔡老師，使我最終明白了“歡樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)潔”。只要我們放開(kāi)胸襟，包涵這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，勝利也會(huì)不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的許多，但我還是覺(jué)得還有許多許多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，起先有點(diǎn)小懊悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專業(yè)。假如有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)，深化學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的學(xué)問(wèn)，通過(guò)在參與活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的學(xué)問(wèn)。我想駕馭更多的心理學(xué)方法，相識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的實(shí)力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理詢問(wèn)與心理治療的學(xué)問(wèn)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿意的狀況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，找尋心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，歡樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不行及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要?dú)g樂(lè)是誰(shuí)也阻擋不了的，歡樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想歡樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充溢歡樂(lè)！
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兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇二
我們發(fā)現(xiàn)許多留守兒童看到別的孩子和爸媽在一起時(shí)感到很羨慕，時(shí)間久了，在心理留下陰影，情感淡漠，情緒低迷，心理承受力差，存在抑郁自卑的思想，甚至存在厭世嫉俗的心理。
2．焦慮心理。
一些留守兒童認(rèn)為自己父母在外創(chuàng)業(yè)，自己不好好讀書就對(duì)不起在外辛苦掙錢的父母，很容易引起他們內(nèi)心的焦慮。
3．厭學(xué)心理。
因父母長(zhǎng)期不在身邊，祖父母或外祖父母等臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的文化水平不高，不能有效地輔導(dǎo)孩子的功課，一些孩子學(xué)習(xí)時(shí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研的精神，在生活學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心。
4．人際交往障礙。
由于遠(yuǎn)離父母，缺乏起碼與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們這些情緒情感變化，常引發(fā)種種人際交往障礙，同周圍的人際關(guān)系容易緊張，甚至仇視一切。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇三
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是（心理過(guò)程）和（個(gè)性心理）兩大類。
2、心理過(guò)程分為三個(gè)具體過(guò)程，它們是（認(rèn)識(shí)過(guò)程）（情感過(guò)程）和（意志過(guò)程）。
3、1879年，德國(guó)心理學(xué)家（馮特）在萊比錫大學(xué)設(shè)立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。
4、（腦）是心理的器官，（心理）是腦的機(jī)能。心理上腦對(duì)（客觀現(xiàn)實(shí)）的主觀反映。
5、人腦由（高級(jí)神經(jīng)中樞）和（低級(jí)神經(jīng)中樞）構(gòu)成，其中，高級(jí)神經(jīng)中樞指（大腦）。
6、（腦）和（脊髓）構(gòu)成中樞神經(jīng)系統(tǒng)。
7、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)最基本的活動(dòng)方式是（反射）。
8、英國(guó)哲學(xué)家（洛克）摒棄了傳統(tǒng)的性惡論和性善論，指出兒童天生既不是善良的，也不是罪惡的。
9、（盧梭）指出。兒童教育要順應(yīng)自然，不能催熟，不應(yīng)體罰，教育要注意個(gè)別差異，不要造就“稚氣的博士和衰老的兒童”。
10、1882年，德國(guó)兒童心理學(xué)家（普萊爾）出版（《兒童心理》）一書，標(biāo)志著兒童心理學(xué)的誕生。
11、兒童心理學(xué)的研究方法包括（實(shí)證研究法）和（理論研究法）兩大類。
12、任何研究都有一個(gè)時(shí)間上的取向。據(jù)此，我們把研究分為（橫斷研究）和（縱向研究）兩大類。
13、橫斷研究和縱向研究可以具體體現(xiàn)為三種方法，（觀察法）（調(diào)查法）和（實(shí)驗(yàn)法）。
14、理論研究分為兩個(gè)層次，第一層次是（元分析研究），第二層次是（發(fā)展理論）的研究。
1、心理學(xué)：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。
2、認(rèn)知過(guò)程：認(rèn)知過(guò)程是指人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，或者對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，是人由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特征與內(nèi)在聯(lián)系的心理活動(dòng)。
3、情感過(guò)程：情感過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是人對(duì)客觀事物要求的反映。
4、意志過(guò)程：意志過(guò)程是人自覺(jué)地確定目的，克服內(nèi)部和外部困難，力求實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。
5、個(gè)性心理：一個(gè)人的心理過(guò)程的發(fā)展成熟水平，與其遺傳素質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、所受教育和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，最終整個(gè)成一個(gè)人總的精神面貌，這種總的精神面貌，成為個(gè)性。
6、橫斷研究：橫斷研究是指在同一時(shí)間對(duì)某個(gè)年齡組成幾個(gè)年齡組的兒童的心理發(fā)展水平加以觀測(cè)，求出某種心理水平的代表值，或求出幾個(gè)年齡組兒童的代表值并加以比較。
7、縱向研究：縱向研究指一個(gè)或一組兒童進(jìn)行定期的系統(tǒng)的隨訪觀測(cè)（即追蹤），找出心理發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)。
1、縱向研究和橫斷研究各有什么優(yōu)勢(shì)和不足？
（1）縱向研究的優(yōu)點(diǎn)：可以使研究者隨著時(shí)間的進(jìn)程，直接地測(cè)量個(gè)體變化的速率，取得發(fā)展的第一手資料。缺點(diǎn)：耗時(shí)費(fèi)力；對(duì)象有時(shí)缺乏典型性，且難以保持長(zhǎng)期的合作關(guān)系。
（2）橫斷研究的優(yōu)點(diǎn)：較短時(shí)間得到大量數(shù)據(jù)，比較節(jié)省時(shí)間和精力。缺點(diǎn)：時(shí)間較短，難以尋找發(fā)展的連續(xù)性和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也難以分析出兒童早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前反應(yīng)的影響。如果控制不當(dāng)，容易形成抽樣誤差，造成虛假結(jié)果。
（1）揭示發(fā)展的普遍規(guī)律是發(fā)展心理學(xué)這門學(xué)科的基本要求。
（2）重視兒童心理發(fā)展的差異性，也就是承認(rèn)發(fā)展的多元性，承認(rèn)不同發(fā)展條件（包括不同的生理?xiàng)l件）、不同社會(huì)環(huán)境，不同文化對(duì)兒童心理發(fā)展的合理性。這是學(xué)科人文化嗯體現(xiàn)，也是社會(huì)認(rèn)識(shí)進(jìn)步的反映。
3、如何理解個(gè)體發(fā)展中生物性和社會(huì)性的統(tǒng)一？
（1）個(gè)體心理發(fā)展的生物性和社會(huì)性是在人的活動(dòng)中得到統(tǒng)一的。心理發(fā)展不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為先天程序的展開(kāi)，也不能機(jī)械地歸結(jié)為后天環(huán)境的復(fù)寫。
（2）這里起決定作用的是主體與客體之間的相互作用。相互作用就是主體對(duì)客體采取的一系列活動(dòng)。這種活動(dòng)包括向外和向內(nèi)兩個(gè)不同方向。主客體相互作用向外可以把人的認(rèn)識(shí)對(duì)象加以組織使這些外部對(duì)象與人的認(rèn)識(shí)形成特定的關(guān)系，主客體相互作用向內(nèi)可以將人的動(dòng)作加以組織，連接成頭腦內(nèi)部連貫的，概括的，簡(jiǎn)縮的智力活動(dòng)。
4、如何理解個(gè)體心理發(fā)展中連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一？
（1）發(fā)展的連續(xù)性和階段性并不矛盾，可以把它們看作對(duì)立的統(tǒng)一，即發(fā)展是一個(gè)有階段的連續(xù)過(guò)程。前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，后一階段是前一階段的完善和提高。在新階段中，前一階段并沒(méi)有消失，而且被整合在其中。新階段表面上是突發(fā)的，但實(shí)質(zhì)上是從先前的階段中衍生出來(lái)的。各個(gè)發(fā)展階段并不是簡(jiǎn)單的疊加，而是逐級(jí)包含。新階段的發(fā)展內(nèi)涵既是新的構(gòu)建，有是對(duì)原有水平的重新塑造。
（2）心理的發(fā)展階段在內(nèi)部是連貫的，有聯(lián)系的。，它們共同構(gòu)成一個(gè)既沒(méi)有絕對(duì)起點(diǎn)，又不是間斷跳躍的不斷建構(gòu)的發(fā)展全過(guò)程。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇四
《讀孩子如讀書》、《孩子，把你的手給我》、《愛(ài)和自由》、《捕捉兒童敏感期》、《13歲前媽媽改變孩子的一生》、《和孩子劃清界限》、《跟上孩子成長(zhǎng)的腳步》等等。
2、理論性較強(qiáng)，較貼近生活。
《人生發(fā)展心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)與你》、《兒童心理學(xué)》、《兒童的道德判斷》、《學(xué)習(xí)的煩惱》、《意識(shí)的把握》、《自我的發(fā)展》、《小學(xué)生心理健康》等等。
3、以治療為主，適合專業(yè)人士閱讀。
《兒童故事治療——教育輔導(dǎo)系列》、《兒童異常心理學(xué)》、《破解兒童身體語(yǔ)言的密碼》、《憂慮的孩子：兒童焦慮癥的確認(rèn)與心理康復(fù)》等等。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇五
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的.夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇六
1、單項(xiàng)選擇題艾里克森認(rèn)為成年中期良好的人格特征是（）。
a、愛(ài)的品質(zhì)。
b、智慧、賢明品質(zhì)。
c、關(guān)心品質(zhì)。
d、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。
2、填空題認(rèn)為兒童的思維不是單純地來(lái)自客體，也不是單純地來(lái)自主體，而是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。這是（）的觀點(diǎn)。
3、填空題一個(gè)中班男孩對(duì)“夏景”的想像是：“小姐姐坐在河邊，天熱，她想洗澡，她還想洗臉，因?yàn)槟樕咸屎埂！边@是（）想像。
4、單項(xiàng)選擇題在描述人的聰明程度時(shí)，現(xiàn)在通常用的是（）.
a.智力年齡。
b.比率智商。
c.離差智商。
d.情感智商。
5、判斷題瓦龍是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。
6、填空題幼兒中期以后，還根據(jù)日夜和季節(jié)變化來(lái)對(duì)（）定向。
7、判斷題 閱讀是從看到的言語(yǔ)向說(shuō)出的言語(yǔ)（大聲的或無(wú)聲的）過(guò)渡。
8、填空題1歲半的兒童只能集中注意：（）。
9、填空題嬰兒最初的動(dòng)作是無(wú)意的，以后越來(lái)越多地受到心理有意的支配。這是兒童動(dòng)作發(fā)展的（）規(guī)律。
10、單項(xiàng)選擇題心理學(xué)家塞爾曼把兒童友誼發(fā)展分為五個(gè)發(fā)展階段，其中親密共享階段是（）。
a、4-9歲。
b、6-12歲。
c、9-15歲。
11、單項(xiàng)選擇題科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人是（）。
a、達(dá)爾文。
b、普萊爾。
c、皮亞杰。
d、霍爾。
12、判斷題格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)有力地說(shuō)明了生理成熟對(duì)學(xué)習(xí)技能的作用。
13、問(wèn)答題。
2歲的紅紅很懂事，也很機(jī)靈?？墒敲看尾还芩喔吲d只要砍刀媽媽抱別的小朋友就一個(gè)勁地哭鬧。紅紅媽媽感到非?？鄲?。
1、請(qǐng)分析紅紅的心理。（12分）。
2、提出相應(yīng)的建議和措施。（8分）。
14、填空題某幼兒看見(jiàn)人生病要打針吃藥，當(dāng)他看到小樹(shù)長(zhǎng)蟲(chóng)時(shí)，就從地上撿起一根小棍給樹(shù)打針。這說(shuō)明幼兒思維的（）。
15、填空題孩子經(jīng)常提出這樣的問(wèn)題：春天來(lái)了，那么冬天躲到哪里去了？月亮飛得高還是星星飛得高？這說(shuō)明了幼兒思維的（）。
16、單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于學(xué)前兒童方位知覺(jué)發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法，正確的是（）。
a.3歲兒童僅能辨認(rèn)上下方位。
b.3歲兒童開(kāi)始辨認(rèn)前后方位。
c.4歲兒童開(kāi)始以自身為中心進(jìn)行辨認(rèn)左右方位。
d.5歲兒童能達(dá)到完全正確地辨認(rèn)上下、前后、左右方位的水平。
17、單項(xiàng)選擇題訓(xùn)練小學(xué)兒童的運(yùn)算速度，可以促進(jìn)思維的（）。
a、敏捷性。
b、靈活性。
c、深刻性。
d、獨(dú)創(chuàng)性。
18、問(wèn)答題什么是保安負(fù)荷？
19、單項(xiàng)選擇題皮亞杰認(rèn)為兒童從出生——1歲半、2歲是（）。
a.感知運(yùn)動(dòng)階段。
b.前運(yùn)算階段。
c.具體運(yùn)算階段。
d.形式運(yùn)算階段。
20、單項(xiàng)選擇題兒童選擇同性別伙伴的傾向日益明顯的時(shí)期約在（）。
a.2歲以后。
b.3歲以后。
c.4歲以后。
d.5歲以后。
21、判斷題方位知覺(jué)是對(duì)物體所處方向的知覺(jué)，如對(duì)前后、左右、上下的知覺(jué)。研究表明，3歲兒童已能辨認(rèn)前后方位。
22、填空題（）個(gè)以后，快樂(lè)的情緒又分化為高興和喜愛(ài)。
23、單項(xiàng)選擇題自尊感是自我一是中具有評(píng)價(jià)意義的情感成分，兒童產(chǎn)生自尊感的萌芽是在（）。
a、2歲左右。
b、3歲左右。
c、4歲左右。
d、5歲左右。
24、單項(xiàng)選擇題兒童熟練掌握口頭言語(yǔ)的關(guān)鍵時(shí)期是（）。
a、嬰兒期。
b、幼兒期。
c、3歲。
d、6歲。
25、判斷題皮亞杰認(rèn)為，1歲半、2歲——6、7歲是具體運(yùn)算階段。
來(lái)源：91考試網(wǎng)。
26、問(wèn)答題個(gè)體性別角色發(fā)展的階段？
27、單項(xiàng)選擇題皮亞杰把兒童心理的發(fā)展劃分四個(gè)階段，其中7~12歲為：（）。
a、感知運(yùn)動(dòng)階段。
b、前運(yùn)算階段。
c、具體運(yùn)算階段。
d、形式運(yùn)算階段。
28、填空題兒童溝通技能的發(fā)展非常迅速，到（）,已達(dá)到驚人的成熟水平。
29、單項(xiàng)選擇題在小學(xué)兒童品德發(fā)展中具有相當(dāng)顯著地位的是（）。
a、道德感的發(fā)展。
b、道德言行的一致性。
c、道德動(dòng)機(jī)的發(fā)展。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇七
推薦理由：本書的作者王佳不僅是一位細(xì)心聰慧的職業(yè)媽媽，更是一位有著多年家庭教育研究及咨詢工作的教育工作者，她通過(guò)對(duì)生活細(xì)致入微的觀察，通過(guò)與孩子親身相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以“輕松說(shuō)道理、明確講做法”的獨(dú)特風(fēng)格，用真實(shí)而細(xì)膩的文字告訴我們：在教育孩子的過(guò)程中，每位家長(zhǎng)都應(yīng)努力探索一些“心理規(guī)律”，每天懂點(diǎn)教子心理學(xué)，每天改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，孩子就會(huì)每天優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)。本書涉及的品格心理學(xué)、習(xí)慣心理學(xué)、溝通心理學(xué)、成長(zhǎng)心理學(xué)、社交心理學(xué)、情緒心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)七大主題框架，將幫助你洞察孩子的心理，有的放矢地給予切實(shí)有效的教子指導(dǎo)，全書不僅有獨(dú)到的教育觀念，更有可行的教育智慧，最重要的還有無(wú)所不在的愛(ài)。
2.《讀懂孩子：心理學(xué)家實(shí)用教子寶典(6-12歲)》。
推薦理由：本書作者邊玉芳是北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長(zhǎng)。該書全面介紹6至12歲孩子各方面的成長(zhǎng)特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律與相應(yīng)的教子策略，書中涵蓋了家長(zhǎng)最關(guān)心、渴望了解的問(wèn)題。例如，如何理解兒童期的孩子，如何幫助孩子在青春期快樂(lè)成長(zhǎng)，如何做好親子溝通，如何促進(jìn)孩子高效學(xué)習(xí)等。
3.《兒童的人格形成及其培養(yǎng)》。
作者：[奧]阿爾弗雷德·阿德勒。
出版社：北京大學(xué)出版社。
很多人了解阿德勒是通過(guò)他那本非常著名的《自卑與超越》，但他的這本關(guān)于兒童人格形成的書，更值得關(guān)心孩子人格形成的父母親關(guān)注。
阿德勒37歲出版《人的器官缺陷及其心理補(bǔ)償》，提出人的生理缺陷會(huì)帶來(lái)自卑感，自卑感如果無(wú)法補(bǔ)償，就會(huì)產(chǎn)生精神疾病。在此基礎(chǔ)上，他創(chuàng)建了個(gè)體心理學(xué)。
每位父母在養(yǎng)育孩子時(shí)都會(huì)遇到種種問(wèn)題，孩子害羞、孤僻、厭學(xué)、多動(dòng)、愛(ài)鬧事……這些問(wèn)題到底是如何形成的，必然使父母親感到困擾。阿德勒在這本書中對(duì)這些問(wèn)題做出了詳細(xì)的心理分析。阿德勒認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母親必須明確地認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自信、不畏困難以及與他人合作的能力是最為重要的。學(xué)習(xí)知識(shí)遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)如何生存更重要，而學(xué)習(xí)生存則應(yīng)該以完善孩子的健全人格為核心。
阿德勒認(rèn)為，用正確的方法培養(yǎng)孩子健全的人格，才是兒童教育的首要目的，積累知識(shí)提高智商是兒童教育的細(xì)枝末節(jié)。而想要合理地引導(dǎo)孩子的個(gè)人健全發(fā)育，需要了解兒童人格發(fā)展的特點(diǎn)。究竟孩子的天性、遺傳在兒童成長(zhǎng)中起到怎樣的作用，幼兒時(shí)期，兒童的人格是否就已經(jīng)開(kāi)始形成，這些內(nèi)容，阿德勒在這本書中都給出了答案。每個(gè)關(guān)心自己孩子人格健全的父母，都應(yīng)該從阿德勒的這本書中獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)與智慧。
4.《童年的秘密》。
作者：[意]瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利。
出版社：人民教育出版社。
意大利教育家蒙臺(tái)梭利的教育方法和教育理念在中國(guó)大地上已經(jīng)被廣泛接受，很多家長(zhǎng)把蒙氏教育法奉為圭臬。他們希望，自己的孩子能在蒙氏教育精神指引下，獲得良好的教育和自由的成長(zhǎng)環(huán)境。那么，這些父母親們也就非常有必要讀一讀蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童成長(zhǎng)的名著《童年的秘密》。
蒙氏教育主張以兒童為中心，應(yīng)該把孩子視為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體;倡導(dǎo)以生活訓(xùn)練入手，培養(yǎng)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和完善的人格;強(qiáng)調(diào)把握兒童成長(zhǎng)的敏感期，借助敏感期的兒童心理特點(diǎn)，取得最大的學(xué)習(xí)效果。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，培養(yǎng)兒童的人格是兒童教育最重要的內(nèi)容，兒童成長(zhǎng)中，最大的目的是幫助孩子成為一個(gè)正常而普通的孩子。
蒙臺(tái)梭利的這些觀點(diǎn)和主張，不僅是依靠邏輯推演，更多是建立在對(duì)兒童內(nèi)心成長(zhǎng)的觀察與研究基礎(chǔ)之上的。《童年的秘密》是她的研究心得。
翻開(kāi)這本書，就是嘗試打開(kāi)孩子童年秘密的寶庫(kù)。蒙臺(tái)梭利告訴父母親，兒童成長(zhǎng)有著內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)不應(yīng)該是以父母為主導(dǎo)的不斷規(guī)訓(xùn)，而是需要引導(dǎo)孩子依靠自己獨(dú)立的探索，自主成長(zhǎng)。
成人為了引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，為他們提供的最重要的應(yīng)該是充滿愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的日常行為，對(duì)孩子的行動(dòng)盡量少做限制和指導(dǎo)，讓孩子自主成長(zhǎng)，自我教育。
為了說(shuō)服更多父母認(rèn)同這個(gè)理念，蒙臺(tái)梭利在書中詳細(xì)分析了兒童成長(zhǎng)的特點(diǎn)和奧秘。因?yàn)榫ㄡt(yī)學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和人類學(xué)，她得以獲得多方面的理論和知識(shí)資源，全面深入地了解兒童成長(zhǎng)的奧秘。
兒童的內(nèi)心到此藏著多少秘密，他們天賦的本能究竟有哪些，他們心理成長(zhǎng)的敏感期經(jīng)歷著那些心理變化，孩子的智力發(fā)展和內(nèi)心世界的建立到底有怎樣的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利告訴父母親，成人對(duì)孩子的教養(yǎng)如果沒(méi)有足夠的自我認(rèn)識(shí)，很可能會(huì)成為兒童成長(zhǎng)的阻礙，日常生活中，我們對(duì)兒童行為的約束可能會(huì)潛在影響兒童的成長(zhǎng)。
如何讓孩子擁有健康的人格，需要認(rèn)真了解孩子在不同人生階段成長(zhǎng)的特性是怎樣的，然后給他們空間和信任，更重要的是，父母親需要向孩子學(xué)習(xí)，蒙臺(tái)梭利在書中提出一個(gè)富有哲理性但似乎很矛盾的觀點(diǎn)：“兒童是成人之父”。她用這個(gè)觀點(diǎn)不斷提醒為人父母者，我們需要在與孩子的關(guān)系中，為自己找到更合適的定位，給孩子足夠的信任和成長(zhǎng)空間。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇八
人本主義心理學(xué)的代表人物羅杰斯認(rèn)為，他人的真誠(chéng)、接納和同理心可以使我們獲得成長(zhǎng)。因?yàn)?，?dāng)人們被接納和獲得獎(jiǎng)賞時(shí)，他們就會(huì)以一種更關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待自己。當(dāng)人們以同理心傾聽(tīng)時(shí)，他們就更有可能傾聽(tīng)對(duì)方內(nèi)心的感受。那些關(guān)注他人的個(gè)體更能體驗(yàn)到社會(huì)的支持，更能享受生命并有效應(yīng)對(duì)壓力。朋輩心理輔導(dǎo)在實(shí)施中是以真誠(chéng)、關(guān)注、尊重為基礎(chǔ)的，因此受過(guò)訓(xùn)練的朋輩心理輔導(dǎo)員能給對(duì)方帶來(lái)真誠(chéng)、關(guān)注和接納。羅杰斯通過(guò)經(jīng)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，人的本質(zhì)是積極的、向前發(fā)展的、建設(shè)性的、現(xiàn)實(shí)的、值得信賴的。人之所以能夠擁有這些特性，是因?yàn)槿说膬?nèi)部存在一種要向完美發(fā)展的先天性傾向性，羅杰斯稱這種傾向性為實(shí)現(xiàn)傾向性。每個(gè)有氣息的有機(jī)體內(nèi)部都有這種實(shí)現(xiàn)傾向性。柳圣愛(ài)認(rèn)為，這種實(shí)現(xiàn)傾向性存在于個(gè)體的內(nèi)部，它促進(jìn)個(gè)體不斷地?cái)U(kuò)張、延伸、發(fā)展、成熟、奮發(fā)。因?yàn)樗膭?dòng)力來(lái)源于自身內(nèi)部的動(dòng)機(jī)，因此，它不僅可以增強(qiáng)自己的自律能力和自主能力，而且最終可以實(shí)現(xiàn)自我。因此，朋輩心理互助輔導(dǎo)從根本上調(diào)動(dòng)了學(xué)生進(jìn)行自我心理健康教育的主觀能動(dòng)性。
二、朋輩心理互助輔導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生心理健康教育主體性的體現(xiàn)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)在助人自助的同時(shí)使學(xué)生彼此間開(kāi)始關(guān)注自我心理健康，增強(qiáng)了他們應(yīng)對(duì)挫折、解決問(wèn)題和適應(yīng)生活環(huán)境的能力，避免了各類心身疾病和危害校園安全事件的發(fā)生。美國(guó)學(xué)者的一系列研究結(jié)果也表明，朋輩心理互助輔導(dǎo)雖然提供了一種非專業(yè)的輔導(dǎo)服務(wù)，不能取代有資質(zhì)證書的專業(yè)咨詢與輔導(dǎo)，但卻是美國(guó)學(xué)校教育嘗試的最有效的策略之一。
(一)朋輩心理互助輔導(dǎo)調(diào)動(dòng)了學(xué)生自我反思的積極性。
增強(qiáng)學(xué)生的自我反思能力、實(shí)現(xiàn)自我的身心成長(zhǎng)是減少學(xué)校心理危機(jī)事件發(fā)生的根本保證。因?yàn)橛鋹偟男睦須夥眨瑘F(tuán)結(jié)、向上、積極的'學(xué)習(xí)環(huán)境可以促使學(xué)生樂(lè)觀、寬容和具有創(chuàng)造性，從而能夠愉快地面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的種種不適。朋輩心理互助輔導(dǎo)成員在活動(dòng)組織、開(kāi)展與心理咨詢的過(guò)程中，作為組織者、參與者和咨詢者，既需要大家互相協(xié)助和學(xué)習(xí)，又需要不斷地總結(jié)和反思活動(dòng)與咨詢的優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而逐漸調(diào)整、確定整個(gè)活動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施和確保咨詢的效果。對(duì)于朋輩心理互助成員，在督導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，他們更需要通過(guò)對(duì)自我進(jìn)行不斷地反思，用強(qiáng)有力的自身感受、體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)去幫助其他同輩同學(xué)調(diào)整行為，驅(qū)散心靈的霧霾。實(shí)際上，人的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)就是個(gè)體的心理體驗(yàn)過(guò)程。朋輩心理互助輔導(dǎo)既調(diào)動(dòng)了自己和同伴的自我反思能力，提高了心理自助互助的能力，又突出了他們?cè)谛睦斫逃械闹黧w地位，幫助每一位同伴強(qiáng)健了抗壓力，最終減少校園危機(jī)事件的產(chǎn)生。
(二)朋輩心理互助輔導(dǎo)增強(qiáng)了學(xué)生的心理品質(zhì)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)始終以人本主義的每個(gè)個(gè)體都有實(shí)現(xiàn)自我潛能的要求為指導(dǎo)，積極關(guān)注學(xué)生的積極心理因素為宗旨。越來(lái)越多的心理研究證明，人的積極心理因素是人賴以生存和發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，它能使人對(duì)自己形成客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的能力擁有自信，給予自己積極的自我評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)自己身心健康發(fā)展。關(guān)注人的積極心理因素來(lái)源于美國(guó)心理學(xué)家m．賽利格曼(m．seligman)提出的積極心理學(xué)的理念。它認(rèn)為每個(gè)人都蘊(yùn)藏著積極力量與潛能，要著重關(guān)心人積極的心理品質(zhì)(見(jiàn)表1)，它還提供了積極的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生滿意地對(duì)待過(guò)去、幸福地感受現(xiàn)在、樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。另外，它一直在為每個(gè)人的終身幸福而努力，引導(dǎo)人們用發(fā)展、辯證的眼光去看待各種心理問(wèn)題。因此，重視關(guān)注人的積極心理因素，能夠使人更好地調(diào)控情緒，有意識(shí)地提高自我的幸?；€水平，增強(qiáng)生活的目標(biāo)感、價(jià)值感和效能感，增強(qiáng)心理品質(zhì)。
(三)朋輩心理互助輔導(dǎo)強(qiáng)化了學(xué)生主動(dòng)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。
危機(jī)應(yīng)對(duì)能力是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一項(xiàng)必要錘煉，它需要學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地意識(shí)到關(guān)愛(ài)自我，滿足自我的需要，習(xí)得積極情緒體驗(yàn)對(duì)自我身心健康保持的必要性。朋輩心理互助輔導(dǎo)是在以人為本的理念下，促使同伴積極地去認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)自我，接納自我，最終實(shí)現(xiàn)自我的身心成長(zhǎng)。實(shí)踐顯示，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)狀況，學(xué)生們?cè)趹?yīng)對(duì)心理危機(jī)時(shí)，必須利用內(nèi)部積極力量和外界無(wú)私支持的雙向危機(jī)干預(yù)機(jī)制，才能增強(qiáng)他們自身在心理危機(jī)干預(yù)中的主體性。據(jù)調(diào)查，在眾多心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因中，人的認(rèn)知偏差是其根源之一，此時(shí)若只采用純粹的外界干預(yù)，其效果實(shí)際上并不理想，因?yàn)樾睦韱?wèn)題的最終解決歸根結(jié)底是要依靠學(xué)生自己去完成的，所以加強(qiáng)朋輩心理互助輔導(dǎo)有利于強(qiáng)化他們主動(dòng)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。
三、如何借朋輩心理互助輔導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生在心理教育中的主體性。
(一)在學(xué)生的日常生活中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)成員來(lái)自同學(xué)中間，他們處在心理健康教育管理工作的基層，生活、學(xué)習(xí)在學(xué)生中間，宣傳心理健康知識(shí)最方便，也最容易發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。在日常生活中，這些成員在心理健康教師的指導(dǎo)下可以利用自身的便利性，編輯不同心理健康知識(shí)主題的宣傳報(bào)紙、網(wǎng)頁(yè)等進(jìn)行宣傳，也可以利用宣傳展板、漫畫展等營(yíng)造有利于心理健康發(fā)展的校園環(huán)境，可以在班級(jí)、宿舍組織開(kāi)展以心理教育為主題的心理訓(xùn)練活動(dòng)，還可以根據(jù)周圍發(fā)現(xiàn)的心理問(wèn)題編寫、排演校園心理情景劇等，擴(kuò)大心理影響的效能。
(二)在大學(xué)生心理健康教育課程中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
大學(xué)生心理健康教育課程是系統(tǒng)傳授心理健康知識(shí)，提升學(xué)生心理素養(yǎng)的一個(gè)途徑。在該課程中實(shí)施朋輩心理輔導(dǎo)就是讓學(xué)生成為課堂的局內(nèi)人，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的主觀能動(dòng)性。鑒于心理輔導(dǎo)咨詢的保密性原則，在課堂中實(shí)施朋輩心理輔導(dǎo)主要集中在心理危機(jī)識(shí)別與預(yù)防、心理健康常識(shí)、自我成長(zhǎng)等方面。針對(duì)大學(xué)生心理健康課程大班授課的特點(diǎn)，事先選擇高一年級(jí)的朋輩輔導(dǎo)人員2～3人作為課堂上的團(tuán)體和實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施人，經(jīng)反饋，效果很好。這一措施的實(shí)施不僅加強(qiáng)了課堂的學(xué)習(xí)效果，而且使朋輩心理輔導(dǎo)人員得到進(jìn)一步的內(nèi)心體驗(yàn)，雙方的實(shí)踐目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
(三)在大學(xué)新生入學(xué)教育中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
剛進(jìn)入大學(xué)的新生滿懷各種憧憬，對(duì)新環(huán)境既新奇又陌生，為了幫助他們盡快熟悉學(xué)校環(huán)境和班級(jí)環(huán)境，幫助他們完成角色轉(zhuǎn)變，盡快融入班級(jí)集體，在新生入學(xué)教育中進(jìn)行朋輩心理互助輔導(dǎo)可以使他們順利適應(yīng)新生活，推動(dòng)整個(gè)班級(jí)學(xué)生群體形成互助、關(guān)懷和支持的氛圍。據(jù)反饋，新生在朋輩心理輔導(dǎo)過(guò)程中，可以感受到平等、安全和信任，在這種氛圍里，他們能夠盡快熟悉和表達(dá)自己的情感，他們對(duì)自我的接納程度變高了，并開(kāi)始為未來(lái)的職業(yè)生涯制訂合理的目標(biāo)。研究結(jié)果也表明，朋輩心理輔導(dǎo)對(duì)于提升新生的人際關(guān)系適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、校園生活適應(yīng)、擇業(yè)適應(yīng)、情緒適應(yīng)、自我適應(yīng)、滿意度等方面都有顯著效果。
四、結(jié)論。
朋輩心理互助輔導(dǎo)抓住了人的本質(zhì)是積極的、向前發(fā)展的、建設(shè)性的、現(xiàn)實(shí)的、值得信賴的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)無(wú)不顯示出任何個(gè)人都有改善和提升自己的愿望和潛能。在朋輩心理輔導(dǎo)與咨詢過(guò)程中，朋輩成員通過(guò)活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施及疏導(dǎo)、排解同學(xué)心中的不良情緒，既實(shí)施了關(guān)注自身、成熟向上的自我心理教育，又使他們得到彼此的情感支持和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，他們的自我認(rèn)同感和歸屬感隨之形成。朋輩心理互助輔導(dǎo)是學(xué)生樂(lè)于接受、覆蓋面廣的體現(xiàn)學(xué)生心理健康教育主體性的一種輔導(dǎo)方式，它的實(shí)施和推廣既增強(qiáng)了學(xué)生心理互助、自助和心理危機(jī)應(yīng)對(duì)的能力，又提高了周圍學(xué)生的心理素養(yǎng)，加固了學(xué)校心理安全穩(wěn)定的屏障，因?yàn)樵谂筝呅睦磔o導(dǎo)過(guò)程中不僅心理輔導(dǎo)員們能真正體驗(yàn)到自助成長(zhǎng)的心理快感，被輔導(dǎo)的學(xué)生也能感受到互助的快樂(lè)，從根本上成為自我心理教育的主體。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇九
出版社：中國(guó)婦女出版社。
兒童教育專家孫瑞雪老師，是中國(guó)大陸最早傳播并踐行蒙臺(tái)梭利教育理念的教育工作者，被譽(yù)為“中國(guó)蒙臺(tái)梭利第一人”。她創(chuàng)辦了中國(guó)大陸第一所蒙臺(tái)梭利幼兒園和第一所蒙臺(tái)梭利國(guó)際學(xué)校。
多年的教育實(shí)踐和研究，構(gòu)成了孫瑞雪老師著名的兒童教育著作《愛(ài)和自由》。孫老師把她多年以來(lái)對(duì)蒙臺(tái)梭利教育理念的理解和在中國(guó)大地上踐行蒙氏教育的心得匯總整理，提出在兒童教育中要理解兒童，把更多的愛(ài)帶給孩子，只有在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，才會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)定，充滿創(chuàng)造力和生活的勇氣。
《完整的成長(zhǎng)：兒童生命的自我創(chuàng)造》是對(duì)《愛(ài)和自由》核心思想的發(fā)展。《完整的成長(zhǎng)》建立在《愛(ài)和自由》的基礎(chǔ)上，探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，告訴我們兒童究竟是一個(gè)怎樣的人，他們的身體、情緒、感覺(jué)、認(rèn)知究竟是怎樣形成和發(fā)展的。
只有了解自己的孩子究竟是怎樣的個(gè)體，我們才談得上尊重他們，讓孩子成為自己身體和內(nèi)心的主人。關(guān)愛(ài)兒童，永遠(yuǎn)不應(yīng)該給他們過(guò)多禁錮，而是給他們尊重和成長(zhǎng)的空間。
人不是完美的個(gè)體，兒童更是如此，因此不應(yīng)該對(duì)孩子過(guò)分苛求。不做完美的人，不妨礙孩子們成為完整的人，擁有完整的人生。在孫老師看來(lái)，完整的人是內(nèi)心豐滿的、立體的、多層面的，這需要孩子有完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而不應(yīng)該被某些功利的目標(biāo)扭曲，變成家長(zhǎng)意志和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。
父母的愛(ài)，是世間最美好的，但這種愛(ài)很多時(shí)候帶著自私的屬性，父母親會(huì)不自覺(jué)地以愛(ài)為理由，控制孩子的成長(zhǎng)，左右他們的人生。在書中，孫瑞雪老師引用弗洛姆的話：“我希望我所愛(ài)的人能按其自我的意愿，以其自我的方式成長(zhǎng)、發(fā)展，而不是服務(wù)與我的目的。”孫老師告訴所有父母，孩子每個(gè)生命階段都有獨(dú)特的意義，都需要孩子獨(dú)立地去實(shí)踐。愛(ài)孩子，就是要幫助他們?cè)诓煌A段完成自我的意義，這才是讓孩子獲得完整人生的關(guān)鍵。
2.《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)：從0歲到青少年》。
作者：勞拉·e·伯克。
出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社。
《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)》是美國(guó)發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的頂級(jí)教材，也是每位想要深入了解孩子成長(zhǎng)、發(fā)展的父母值得放在案頭的大書。作者伯克，以個(gè)人發(fā)展的生物基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)為依托，把生理學(xué)、兒童的身體發(fā)育和心理發(fā)展等方面的知識(shí)融為一體，對(duì)個(gè)體的生命發(fā)展做出深入的研究。
父母教育孩子，很多時(shí)候僅僅停留在對(duì)孩子的長(zhǎng)期觀察上，這種觀察得出的結(jié)論，無(wú)論多么細(xì)致都是感性和經(jīng)驗(yàn)主義的。一位想要深究?jī)和砷L(zhǎng)特質(zhì)的父母親，必須了解孩子的生理發(fā)育帶給孩子的心理影響，這種影響最終會(huì)投射到孩子的行為和情緒變化上。也就是說(shuō)，孩子某種情緒表達(dá)，可能是受到外界環(huán)境的影響，但更有可能是身體和心理成長(zhǎng)本身帶給他的變化。
這本書是《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)》的上冊(cè)，關(guān)注的是0歲到青少年階段孩子的心理發(fā)展特征。在書中，伯克教授以真人真事為例，詳細(xì)剖析了個(gè)體生命早期、嬰兒期、學(xué)步期、幼兒期、小學(xué)期、青少年期每個(gè)階段的身體與心理發(fā)展，努力向讀者呈現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的生理機(jī)制，一個(gè)人的成長(zhǎng)究竟受到哪些身體發(fā)育因素的影響。
例如，他詳細(xì)描述在幼兒階段，孩子的自我中心意識(shí)是怎樣產(chǎn)生并增強(qiáng)的。在這個(gè)時(shí)期，一個(gè)自我觀念逐漸增強(qiáng)的孩子該如何與同伴合作、交際。同樣，這個(gè)階段的孩子可能會(huì)因?yàn)樯眢w和心理的發(fā)育，產(chǎn)生攻擊性的傾向，這時(shí)候，家長(zhǎng)需要明白這并不是是孩子受到外界環(huán)境影響，只是孩子個(gè)體成長(zhǎng)的一部分。
相對(duì)比前4本書，這本書可能會(huì)顯得“厚重”了一些，但這樣的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)每一位父母都是必要的，它能夠讓一個(gè)家長(zhǎng)在享受孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)時(shí)，面對(duì)孩子頻發(fā)的狀況，內(nèi)心篤定而從容。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十
看完這本書之后，感覺(jué)收獲頗多，內(nèi)容很豐富，比幾年前的考試教材中的《兒童心理學(xué)》詳細(xì)。本書一共有十個(gè)章節(jié)，中間的幾個(gè)章節(jié)印象尤為深刻，因此擷取幾點(diǎn)，跟大家分享一下感受。第四章建立關(guān)系依戀關(guān)系的建立對(duì)兒童有著相當(dāng)重要的作用。父母對(duì)嬰兒反應(yīng)的敏感性決定了這個(gè)孩子以后心智的發(fā)展。第五章情緒發(fā)展情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。兒童不僅體驗(yàn)情緒，而且還思考情緒，一旦他們能夠說(shuō)話了，他們就可以指稱各種情緒，思考情緒，并和他人討論情緒。兒童首先和父母進(jìn)行交談，這種對(duì)話進(jìn)行越頻繁，兒童的情緒理解力就越高。情緒發(fā)展因此受到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)影響。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。第六章作為科學(xué)家的兒童：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。智力是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。皮亞杰的目的就是探索兒童是怎樣逐漸地實(shí)現(xiàn)這一是應(yīng)當(dāng)。他關(guān)注的是只有有限的心理能力的新生兒是如何發(fā)展成有復(fù)雜思想的成熟個(gè)體的。強(qiáng)調(diào)即使是嬰兒也會(huì)積極主動(dòng)地探索周圍的世界。兒童對(duì)環(huán)境懷著濃厚的好奇心，想要探索河研究；但是他們不是隨意地去做的，而是通過(guò)選擇與已有的心理結(jié)構(gòu)相一致的'經(jīng)驗(yàn)。
兒童就像“小科學(xué)家”一樣：通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)使他們的新經(jīng)驗(yàn)富有意義，并把此經(jīng)驗(yàn)納入他們已有的理解方式中；如果不行的話，他們就會(huì)擴(kuò)展已有的，或創(chuàng)造新的理解方式。第七章兒童是學(xué)徒：維果斯基的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展理論我感覺(jué)這一章是我收獲最大的一部分，已經(jīng)做了詳細(xì)的總結(jié)：
1、最近發(fā)展區(qū)；
2、成人如何幫助兒童提高解決問(wèn)題的能力；
3、如何提供有效幫助；
4、同伴能扮演指導(dǎo)者的角色嗎；
5、文化因素在成人對(duì)兒童學(xué)習(xí)幫助中起什么作用；
6、合作勝于單干嗎？
這6個(gè)方面進(jìn)行陳述。書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣，才能成為一個(gè)親和、有人格魅力的好老師。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十一
由于幼兒階段的主要活動(dòng)是游戲，小學(xué)階段的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學(xué)階段逐漸發(fā)展為本質(zhì)的定義。所以學(xué)生從幼兒園進(jìn)入到小學(xué)需要一定的適應(yīng)期。比如主導(dǎo)活動(dòng)的轉(zhuǎn)換，幼兒將開(kāi)始系統(tǒng)的接受教育，取代原來(lái)的游戲活動(dòng)。家長(zhǎng)方面，需要在過(guò)渡期親自輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)定孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)主要活動(dòng)已經(jīng)成為了學(xué)習(xí)。讓孩子有準(zhǔn)備的面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)。老師方面，不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性的培養(yǎng)而忽視兒童個(gè)體的差異，更不能保證對(duì)不同的個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的教育，要關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)、創(chuàng)造力、人際關(guān)系等方面的發(fā)展，不要強(qiáng)求孩子的聽(tīng)課認(rèn)真程度，因?yàn)榇藭r(shí)孩子的生理水平還不能有高度，長(zhǎng)時(shí)間的注意，老師應(yīng)該耐心的引導(dǎo)孩子適應(yīng)新的環(huán)境。
（二）低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)。
繁重而枯燥的學(xué)習(xí)任務(wù)往往讓低年級(jí)學(xué)生望而卻步，他們會(huì)懷念幼兒時(shí)期以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)的那段時(shí)光。所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的目的，是提煉人類的知識(shí)寶藏，為未來(lái)發(fā)展及更復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)做準(zhǔn)備，需要打好基礎(chǔ)。老師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的活動(dòng)，所以學(xué)習(xí)方法尤為重要。學(xué)習(xí)策略受制于學(xué)生本人，他干預(yù)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高認(rèn)識(shí)技能，調(diào)控學(xué)習(xí)方式，直接或間接的額影響主題達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度。一些研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略比學(xué)困生更有效，對(duì)問(wèn)題的解決有積極的指導(dǎo)作用。所以在低年級(jí)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)策略減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。老師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)兒童，外部動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位。老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，促使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從外部動(dòng)機(jī)到內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。老師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使兒童自覺(jué)的地去學(xué)習(xí)。值得一提的是，在外語(yǔ)越來(lái)越重要的今天，在合適的時(shí)期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)將會(huì)極大減小他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)外語(yǔ)的難度。有研究認(rèn)為，十歲以前是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，如在此關(guān)鍵時(shí)期給予個(gè)體以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的'發(fā)展。兒童語(yǔ)言心理發(fā)展的理論觀點(diǎn)中的機(jī)能主義認(rèn)為兒童習(xí)得語(yǔ)言首要?jiǎng)訖C(jī)在于交流觀點(diǎn)和為人理解。所以兒童語(yǔ)言習(xí)得以后，老師要給他（她）們提供良好的語(yǔ)言環(huán)境讓其應(yīng)用，鼓勵(lì)與他人交流。此外，老師還應(yīng)盡量多組織一些親子活動(dòng)或愉悅的情景活動(dòng)，這不僅是兒童快樂(lè)的來(lái)源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣的一種重要手段。語(yǔ)言發(fā)展是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。他認(rèn)為兒童使用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流，對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展中起到關(guān)鍵作用。
一般將學(xué)生思維發(fā)展分為三個(gè)階段，一、二年級(jí)為一個(gè)階段，三、四年級(jí)為一個(gè)階段，四、五年級(jí)之間有一個(gè)思維發(fā)展的加速期。所以，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注中等年級(jí)的思維發(fā)展。老師應(yīng)該在這個(gè)階段加大關(guān)注，增加關(guān)心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時(shí)候應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)為主，幫助他們走出困境。
（三）高年級(jí)。
高年級(jí)學(xué)生思維發(fā)展已經(jīng)較為完善，思維結(jié)構(gòu)趨于完整。但是高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)壓力，應(yīng)試教育下，中小學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)?cè)趦和?、青少年發(fā)展中的作用。很多家長(zhǎng)評(píng)價(jià)孩子發(fā)展好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)即是考試成績(jī)的高低，長(zhǎng)期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)該從生命畢生的角度來(lái)看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的培養(yǎng)。
綜上所訴，當(dāng)今小學(xué)教育，并沒(méi)有注重結(jié)合幼兒發(fā)展做出教學(xué)指導(dǎo)，而是將教學(xué)重心放在應(yīng)試教育上，忽視孩子的個(gè)性發(fā)展。所以，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)理論，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。
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兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十二
這學(xué)期能夠參與心理健康的學(xué)習(xí)，我感到特別的榮幸，也受益匪淺！以下是我關(guān)于這次學(xué)習(xí)教化的心得體會(huì)：時(shí)代的發(fā)展，對(duì)人的素養(yǎng)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必需具備的條件和基礎(chǔ)。從素養(yǎng)教化的著眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素養(yǎng)的保障，因此，我始終對(duì)心理健康的問(wèn)題特別感愛(ài)好。這學(xué)期分別對(duì)健康自我意識(shí)重要性，人際交往心理，心情管理帶給我的心理，挫折應(yīng)對(duì)與意志力培育帶給我的心理，戀愛(ài)實(shí)力培育帶給我的心理，職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃帶給我的心理綻開(kāi)了詳細(xì)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為作為高校生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識(shí)；能很好地把握自己，限制自己的心情；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境……而如何將自己培育成具有以上良好心理素養(yǎng)的優(yōu)秀高校生呢？如下是我總結(jié)的一些途徑與觀點(diǎn)：
1、保持深厚的學(xué)習(xí)愛(ài)好和求知欲望。學(xué)習(xí)是高校生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)愛(ài)好就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的學(xué)問(wèn)海洋里邀游，舍命地吸取新學(xué)問(wèn)，發(fā)展多方面的實(shí)力，以提高自身素養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的須要。
2、保持樂(lè)觀的心情和良好的心境，高校生應(yīng)保持主動(dòng)樂(lè)觀的心情、開(kāi)心開(kāi)朗的心境，對(duì)將來(lái)充溢信念和希望，當(dāng)遇到哀痛和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)整，適度地表達(dá)和限制心情，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂(lè)于交往心理健康的學(xué)生樂(lè)于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友情、信任和敬重的看法與人和諧相處。通過(guò)人際交往，使他們能夠相識(shí)高校生的社會(huì)責(zé)任，培育遵守紀(jì)律和社會(huì)道德規(guī)范的習(xí)慣。增加心理適應(yīng)實(shí)力，能與他人同心同德、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證高校生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)實(shí)力。對(duì)高校生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校內(nèi)環(huán)境等。5、主動(dòng)參與業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了高校生的生活，而且為高校生的`健康發(fā)展供應(yīng)了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。高校生應(yīng)培育多種愛(ài)好，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參與各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，激昂精神，緩解驚慌，維護(hù)身心健康。通過(guò)社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想溝通和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
6、求助心理老師或心理詢問(wèn)機(jī)構(gòu)，獲得心理詢問(wèn)學(xué)問(wèn)。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐閱歷，對(duì)學(xué)生所面臨的心理問(wèn)題具有良好的解答方式和處理技巧。高校生在必要時(shí)求助于有豐富閱歷的心理詢問(wèn)醫(yī)生或長(zhǎng)期從事心理詢問(wèn)的專業(yè)人員和心理老師近來(lái)，發(fā)生于富士康的十余起高校生畢業(yè)生墜樓事務(wù)，令人深思，其問(wèn)題已成為嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題之一。據(jù)調(diào)查，其自殺的主要緣由是心理因素，這與心理特征有著親密的關(guān)系，高校生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都簡(jiǎn)單產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不主動(dòng)改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理詢問(wèn)，從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。
當(dāng)這些問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺?？梢?jiàn)，關(guān)注高校生心理健康問(wèn)題刻不待時(shí)！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的！
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十三
中國(guó)兒童中心小白鴿幼兒園的陳學(xué)鋒校長(zhǎng)為家長(zhǎng)們提出了以下幾點(diǎn)建議：
1．可以先送孩子上日托，觀察他在幼兒園的情況，如果孩子對(duì)幼兒園環(huán)境很難適應(yīng)，存在著較強(qiáng)的反抗情緒，最好還是等他對(duì)幼兒園生活完全適應(yīng)后再?zèng)Q定是否上全托；如果孩子進(jìn)幼兒園后比較順利，則可以采取循序漸進(jìn)的方法，如從一天一接，到三天一接，再過(guò)渡到全托，易于孩子接受。
2．考察幼兒園的環(huán)境設(shè)施是否讓孩子感到親切、溫暖、最好是有家庭化的布置；是否能夠保障有規(guī)律和安全的生活，提供合理的營(yíng)養(yǎng)配餐；是否重視家園教育一體化，經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通。
3．全托幼兒園的老師一定要充滿愛(ài)心，能和孩子一起哭、一起笑、一起玩，不應(yīng)對(duì)孩子有過(guò)多的限制，如不許隨便說(shuō)話等。同時(shí)還要善于了解孩子的心理，因?yàn)楹⒆訉?duì)許多事是很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚的，作為教師應(yīng)該知道他們需要些什么，有些什么變化，并能采取相應(yīng)的.措施。
4．家長(zhǎng)應(yīng)該保證每周都能按時(shí)接送孩子，并能與老師建立密切的聯(lián)系，即使孩子不在身邊，也要掌握他的具體情況。珍惜與孩子共度的時(shí)光，充分享受天倫之樂(lè)，但不能因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不起孩子，而對(duì)他采取放縱態(tài)度，把在幼兒園養(yǎng)成的好習(xí)慣全丟了，在生活作息等方面盡量按照幼兒園的標(biāo)準(zhǔn)要求他。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十四
1.兒童發(fā)展心理學(xué)：是研究出生到青年前期（即0-17、18歲兒童）心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
2.發(fā)展心理學(xué)：狹義上說(shuō)，就是人類個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，廣義上說(shuō)，包括動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)。
3.關(guān)鍵期：一個(gè)系統(tǒng)在迅速形成時(shí)期，對(duì)外界刺激特別敏感。兒童發(fā)展的關(guān)鍵期問(wèn)題：最早起源于動(dòng)物學(xué)家勞倫茲對(duì)動(dòng)物印刻行為的研究，他認(rèn)為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極其短暫的特定時(shí)期，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期就無(wú)法在學(xué)會(huì)，故又稱“最佳學(xué)習(xí)期”，有人用“早期學(xué)習(xí)”來(lái)代替。
4.橫向研究：橫向研究：又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里對(duì)不同年齡兒童進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
5.縱向研究：又稱追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。
6.跨文化研究：同一個(gè)課題通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。
7.習(xí)慣化：同樣的刺激如果反復(fù)呈現(xiàn)，最后就會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失。
8．去習(xí)慣化：在個(gè)體已對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后，又出現(xiàn)一個(gè)新的刺激，這時(shí)的個(gè)體又發(fā)生了反射行為。
9.視敏度：眼睛區(qū)分對(duì)象大小，形狀微小細(xì)節(jié)的能力。
10.空間知覺(jué)：是一種較復(fù)雜的知覺(jué)，是物體的形狀，大小，遠(yuǎn)近，方位等空間性在人腦中的反映。
11.深度知覺(jué)（立體知覺(jué)）：對(duì)立體物體成兩個(gè)物體前后相對(duì)距離的知覺(jué)。
12.方位知覺(jué)：對(duì)物體所處方向的知覺(jué)。
13.圖式：一個(gè)場(chǎng)景中典型的獨(dú)特的特征或事件的程序組成。
14.映像：感覺(jué)印象心理上的再產(chǎn)生。
15.怯生：兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的`害怕反應(yīng)。
16.對(duì)抗性條件作用：把一些。能喚起害怕情緒反應(yīng)的刺激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以愉快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。
17.系統(tǒng)脫敏法：在身體放松的情況下，安排患者逐步的接近所害怕的對(duì)象，或逐漸提高患者害怕的刺激物的強(qiáng)度，讓患者逐步減輕懼怕對(duì)象的敏感性。
18.模特塑造法：通過(guò)模特或榜樣，使兒童獲得良好的行為習(xí)慣，高尚的思想品質(zhì)，還能幫助兒童克服害怕的情緒。
19.認(rèn)知療法：通過(guò)認(rèn)識(shí)和改變不適當(dāng)?shù)乃枷雭?lái)達(dá)到改變行為和情緒的目的。
20.自我同一感：一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一串感覺(jué)。
21.自我意識(shí)：是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
22.性別：我們通常稱謂的“男性”或“女性”。
23.性別角色：被社會(huì)認(rèn)同的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。
24.性別同一：根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性還是女性。
25.性別角色同一：根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己。
26.依戀：嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
27.兒童道德認(rèn)識(shí)：兒童對(duì)是非，善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。
28.攻擊性行為：對(duì)人與事物帶來(lái)傷害性結(jié)果的行為。
29.親社會(huì)行為：對(duì)別人，社會(huì)有利的社會(huì)行為。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十五
家長(zhǎng)總是過(guò)于擔(dān)心孩子吃不下，吃不好。其實(shí)家長(zhǎng)不用擔(dān)心孩子吃不下飯，只要坐下來(lái)，跟孩子一起吃飯，并不斷鼓勵(lì)他：“寶寶這個(gè)菜很好吃，吃下去才能長(zhǎng)的壯壯的。”
所以，家長(zhǎng)用好我們的五官，多摸摸孩子，多聽(tīng)，多看，多交流，多鼓勵(lì)，多抱抱孩子，多和孩子玩。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十六
記得在一年級(jí)品生課上，我正在講故事給學(xué)生聽(tīng)，我班的輝輝看見(jiàn)書上有一幅圖片是寒號(hào)鳥(niǎo)的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“老師圖上這只小鳥(niǎo)在干什么?。俊蔽揖透嬖V他：“小鳥(niǎo)不壘窩快要凍死了，他又問(wèn)：“那為什么不壘窩啊，它會(huì)壘嗎，我看鄰居家的小鳥(niǎo)都是在鳥(niǎo)籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會(huì)凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問(wèn)當(dāng)時(shí)我有些生氣了，這是后面還沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容，問(wèn)這么多，干擾了我上課，就沒(méi)有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后，我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問(wèn)題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問(wèn)的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會(huì)喋喋不休的問(wèn)個(gè)不停。因此，對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)好學(xué)、好問(wèn)是他們的年齡特征。而做為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問(wèn)。如果在被孩子問(wèn)急的情況下，為了應(yīng)付孩子的問(wèn)題，給出了錯(cuò)誤的答案，以后當(dāng)孩子明白后，就會(huì)認(rèn)為是老師撒謊，這也給孩子樹(shù)立了一個(gè)撒謊的“榜樣”。所以，看來(lái)要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是，給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。以上是我在學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)的一點(diǎn)感觸。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十七
古時(shí)候，有四個(gè)禿子住在金邊附近的村子里。不管他們走到哪里，身邊總是圍著一群孩子指著他們的腦袋嘲笑道：“禿子！禿子！光光！”
確確實(shí)實(shí)，他們的頭向海龜?shù)耙粯庸饬痢?BR> 一大，四個(gè)禿子訣定到金邊夫求醫(yī)。他們希望能找到名醫(yī)，讓他們長(zhǎng)出頭發(fā)來(lái)。
后來(lái)，他們真的找到一個(gè)能治禿頭的大夫。大夫叮囑他們說(shuō)：“只要你們嚴(yán)格按照我的話夫做，你們的頭發(fā)就會(huì)長(zhǎng)得像田里的稻子一樣稠密。方法很簡(jiǎn)單，你們只須在我屋后的魔井中洗一次頭。千萬(wàn)記住，只能洗一次?！?BR> 四個(gè)禿子按大夫的話去做了。他們剛洗完，手在頭上一摸，果然頭上已經(jīng)長(zhǎng)滿了烏黑的濃發(fā)。四個(gè)禿子的親屬、朋友都感到十分驚訝，說(shuō)他們比以前年輕多了。過(guò)了不久，他們又有了新的想法：“人人都說(shuō)，我們長(zhǎng)了頭發(fā)后漂亮多了，如果我們?cè)傧匆淮晤^，也許比現(xiàn)在更好看，那時(shí)找老婆就不費(fèi)吹灰之力了。讓醫(yī)生的話見(jiàn)鬼夫吧，我們偏要再洗一次。”
于是，他們商量好，一齊奔回魔井，把頭又洗了一遍。誰(shuí)知這一次適得其反，他們的頭發(fā)全被洗掉了。因此，他們又成了禿子。
“哎呀！”四個(gè)禿子叫道，“怎么搞的！大概我們太貪心了。我們一定是違背了大夫的囑咐。我們?nèi)フ?qǐng)求大夫?qū)捤?，希望他能幫助我們重新長(zhǎng)好頭發(fā)?！?BR> 于是四個(gè)禿子跑夫求見(jiàn)大夫。“哦，大夫！”他們哀求道，“我們沒(méi)有聽(tīng)您的話，結(jié)果又成了禿子啦！請(qǐng)您再幫一次忙吧?！?BR> “恐怕再也幫不了忙羅，”大夫笑著說(shuō)道：“禿子算是對(duì)你們貪婪和陽(yáng)奉陰違的永久性懲罰?！?BR> 回家路上，他們比來(lái)時(shí)更加痛苦萬(wàn)分。他們低著頭拖著沉重的步伐，在崎嶇的小道上走著。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十八
《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》按照時(shí)間發(fā)展的順序?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)了人類發(fā)展的整體概觀。這是在我上大學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)的一本關(guān)于發(fā)展心理學(xué)的書。
雖然都是發(fā)展心理學(xué)，這本書與我們準(zhǔn)備復(fù)試時(shí)讀的《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》還是有區(qū)別的?！栋l(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》的章節(jié)是按照人的年齡階段來(lái)劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等。而《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》的章節(jié)是先按照生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書名中也可以看出來(lái)，《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》介紹的人的發(fā)展階段是從人的出生到死亡，《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程。
我感嘆研究中的觀察之細(xì)致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時(shí)候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會(huì)抓住我的手指，我很喜歡這種感覺(jué)，但是等我上了心理學(xué)的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動(dòng)，之前的我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)動(dòng)作會(huì)和發(fā)展有什么聯(lián)系。再比如對(duì)于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會(huì)說(shuō)話，但是研究者們精心的設(shè)計(jì)還是會(huì)讓這些嬰兒“開(kāi)口說(shuō)話”。
畢生發(fā)展還告訴我們，人的發(fā)展是貫穿人的一生的，而且人的發(fā)展和衰老不只是一個(gè)生理過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。
不同年齡階段的人生活在不同的環(huán)境之中，所謂人的老年化是因?yàn)槔弦惠吶伺c新一代人具有不同的教育情況、社會(huì)背景及文化特點(diǎn)，因而他們之間具有不同的生活習(xí)慣和價(jià)值觀念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實(shí)上，隨著年齡的增長(zhǎng)，言語(yǔ)能力、判斷力及學(xué)會(huì)的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速進(jìn)步，社會(huì)觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識(shí)和技能很快就變得無(wú)用了，也沒(méi)有能夠得到補(bǔ)充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標(biāo)志。
事實(shí)上，人到老年仍有較大的學(xué)習(xí)潛力，如果能不斷地適應(yīng)新的社會(huì)思想，及時(shí)掌握新技能，追隨時(shí)代潮流，則必然會(huì)延緩“衰老”進(jìn)程。隨著社會(huì)的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。
總之，畢生發(fā)展心理學(xué)的興起在理論、研究、方法和實(shí)踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進(jìn)一步完善。首先，到目前為止，畢生發(fā)展心理學(xué)的理論工作仍多于實(shí)驗(yàn)性研究，它的許多觀點(diǎn)尚有待于具體材料的支持和實(shí)驗(yàn)研究的驗(yàn)證。其中還有不少需要進(jìn)一步探討的問(wèn)題，如個(gè)體心理發(fā)展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發(fā)展各個(gè)方面是否有不同的重要性和不同的表現(xiàn)。其次，它需要進(jìn)一步跨學(xué)科、跨文化地聯(lián)合研究，特別是生理學(xué)和文化心理學(xué)的支持。最后，接受畢生發(fā)展心理學(xué)的一些基本觀點(diǎn)是否會(huì)導(dǎo)致把人的心理發(fā)展看成是無(wú)規(guī)律可循、沒(méi)有任何限制的變化過(guò)程等這些問(wèn)題也有待我們今后努力探討和解決。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十九
畢生發(fā)展心理學(xué)是在二十世紀(jì)70年代，由巴爾泰斯和沙伊厄等人提出的一種比較流行的發(fā)展心理學(xué)研究方向，他們認(rèn)為，發(fā)展心理學(xué)應(yīng)研究人類從胚胎到死亡的全過(guò)程，而不應(yīng)只研究人類發(fā)展過(guò)程中的某一階段。
過(guò)去以發(fā)展為名的心理學(xué)多數(shù)實(shí)際上只限于兒童發(fā)展階段的研究，對(duì)于成年及老年的發(fā)展問(wèn)題則極為忽視，只是近年來(lái)才開(kāi)始注意老年的研究。
持畢生發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)的研究者認(rèn)為，人從胚胎到死亡始終是一個(gè)前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。人的生命是一個(gè)連續(xù)過(guò)程，生命的每一階段都受以前時(shí)期的影響，同時(shí)也影響著以后的發(fā)展階段。
畢生發(fā)展著眼于研究人的全部發(fā)展過(guò)程，研究從產(chǎn)前到死亡的全部行為變化規(guī)律。畢生發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，人的發(fā)展和衰老不只是一個(gè)生理過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。人的身心發(fā)展不能脫離某一時(shí)代的社會(huì)環(huán)境。
然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實(shí)上，隨著年齡的增長(zhǎng)，言語(yǔ)能力、判斷力及學(xué)會(huì)的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速進(jìn)步，社會(huì)觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識(shí)和技能很快就變得無(wú)用了，也沒(méi)有能夠得到補(bǔ)充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標(biāo)志。
事實(shí)上，人到老年仍有較大的學(xué)習(xí)潛力，如果能不斷地適應(yīng)新的社會(huì)思想，及時(shí)掌握新技能，追隨時(shí)代潮流，則必然會(huì)延緩“衰老”進(jìn)程。隨著社會(huì)的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。
有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)驗(yàn)覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也更加感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮I(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。
經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我漸漸發(fā)覺(jué)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在慢慢了解自己之后，我發(fā)覺(jué)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜愛(ài)把一件小事考慮的很困難。但是現(xiàn)在我發(fā)覺(jué)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的學(xué)問(wèn)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)驗(yàn)時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。
通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的改變。起先學(xué)會(huì)如何去關(guān)切他人，處理事情時(shí)起先考慮的周到了些。漸漸起先視察、理解摯友的心理，心情上的改變，并力所能及的賜予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的勸慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，或許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的變更，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化學(xué)問(wèn)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。心理學(xué)與生活不僅讓我了解了很多心理特點(diǎn)，也讓我駕馭了如何正確對(duì)待四周的摯友，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，哀痛的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的`蔡老師，使我最終明白了“歡樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)潔”。只要我們放開(kāi)胸襟，包涵這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，勝利也會(huì)不求而遇的。
雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的許多，但我還是覺(jué)得還有許多許多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，起先有點(diǎn)小懊悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專業(yè)。假如有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)學(xué)問(wèn)，深化學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的學(xué)問(wèn)，通過(guò)在參與活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的學(xué)問(wèn)。我想駕馭更多的心理學(xué)方法，相識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的實(shí)力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理詢問(wèn)與心理治療的學(xué)問(wèn)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿意的狀況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于安靜，如何放松自己，找尋心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，歡樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不行及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要?dú)g樂(lè)是誰(shuí)也阻擋不了的，歡樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想歡樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，英勇一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那歡樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充溢歡樂(lè)！
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兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇二
我們發(fā)現(xiàn)許多留守兒童看到別的孩子和爸媽在一起時(shí)感到很羨慕，時(shí)間久了，在心理留下陰影，情感淡漠，情緒低迷，心理承受力差，存在抑郁自卑的思想，甚至存在厭世嫉俗的心理。
2．焦慮心理。
一些留守兒童認(rèn)為自己父母在外創(chuàng)業(yè)，自己不好好讀書就對(duì)不起在外辛苦掙錢的父母，很容易引起他們內(nèi)心的焦慮。
3．厭學(xué)心理。
因父母長(zhǎng)期不在身邊，祖父母或外祖父母等臨時(shí)監(jiān)護(hù)人的文化水平不高，不能有效地輔導(dǎo)孩子的功課，一些孩子學(xué)習(xí)時(shí)缺乏自覺(jué)性、主動(dòng)性和刻苦鉆研的精神，在生活學(xué)習(xí)中往往缺乏熱情和愛(ài)心。
4．人際交往障礙。
由于遠(yuǎn)離父母，缺乏起碼與父母交流的機(jī)會(huì)，而監(jiān)護(hù)人又無(wú)暇顧及他們這些情緒情感變化，常引發(fā)種種人際交往障礙，同周圍的人際關(guān)系容易緊張，甚至仇視一切。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇三
1、心理學(xué)的研究對(duì)象是（心理過(guò)程）和（個(gè)性心理）兩大類。
2、心理過(guò)程分為三個(gè)具體過(guò)程，它們是（認(rèn)識(shí)過(guò)程）（情感過(guò)程）和（意志過(guò)程）。
3、1879年，德國(guó)心理學(xué)家（馮特）在萊比錫大學(xué)設(shè)立第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。
4、（腦）是心理的器官，（心理）是腦的機(jī)能。心理上腦對(duì)（客觀現(xiàn)實(shí)）的主觀反映。
5、人腦由（高級(jí)神經(jīng)中樞）和（低級(jí)神經(jīng)中樞）構(gòu)成，其中，高級(jí)神經(jīng)中樞指（大腦）。
6、（腦）和（脊髓）構(gòu)成中樞神經(jīng)系統(tǒng)。
7、高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)學(xué)說(shuō)認(rèn)為，神經(jīng)系統(tǒng)最基本的活動(dòng)方式是（反射）。
8、英國(guó)哲學(xué)家（洛克）摒棄了傳統(tǒng)的性惡論和性善論，指出兒童天生既不是善良的，也不是罪惡的。
9、（盧梭）指出。兒童教育要順應(yīng)自然，不能催熟，不應(yīng)體罰，教育要注意個(gè)別差異，不要造就“稚氣的博士和衰老的兒童”。
10、1882年，德國(guó)兒童心理學(xué)家（普萊爾）出版（《兒童心理》）一書，標(biāo)志著兒童心理學(xué)的誕生。
11、兒童心理學(xué)的研究方法包括（實(shí)證研究法）和（理論研究法）兩大類。
12、任何研究都有一個(gè)時(shí)間上的取向。據(jù)此，我們把研究分為（橫斷研究）和（縱向研究）兩大類。
13、橫斷研究和縱向研究可以具體體現(xiàn)為三種方法，（觀察法）（調(diào)查法）和（實(shí)驗(yàn)法）。
14、理論研究分為兩個(gè)層次，第一層次是（元分析研究），第二層次是（發(fā)展理論）的研究。
1、心理學(xué)：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。
2、認(rèn)知過(guò)程：認(rèn)知過(guò)程是指人認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程，或者對(duì)信息進(jìn)行加工處理的過(guò)程，是人由表及里、由現(xiàn)象到本質(zhì)地反映客觀事物特征與內(nèi)在聯(lián)系的心理活動(dòng)。
3、情感過(guò)程：情感過(guò)程是人腦對(duì)客觀事物是否滿足自身物質(zhì)和精神需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，它是人對(duì)客觀事物要求的反映。
4、意志過(guò)程：意志過(guò)程是人自覺(jué)地確定目的，克服內(nèi)部和外部困難，力求實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過(guò)程。
5、個(gè)性心理：一個(gè)人的心理過(guò)程的發(fā)展成熟水平，與其遺傳素質(zhì)、社會(huì)關(guān)系、所受教育和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，最終整個(gè)成一個(gè)人總的精神面貌，這種總的精神面貌，成為個(gè)性。
6、橫斷研究：橫斷研究是指在同一時(shí)間對(duì)某個(gè)年齡組成幾個(gè)年齡組的兒童的心理發(fā)展水平加以觀測(cè)，求出某種心理水平的代表值，或求出幾個(gè)年齡組兒童的代表值并加以比較。
7、縱向研究：縱向研究指一個(gè)或一組兒童進(jìn)行定期的系統(tǒng)的隨訪觀測(cè)（即追蹤），找出心理發(fā)展過(guò)程的特點(diǎn)。
1、縱向研究和橫斷研究各有什么優(yōu)勢(shì)和不足？
（1）縱向研究的優(yōu)點(diǎn)：可以使研究者隨著時(shí)間的進(jìn)程，直接地測(cè)量個(gè)體變化的速率，取得發(fā)展的第一手資料。缺點(diǎn)：耗時(shí)費(fèi)力；對(duì)象有時(shí)缺乏典型性，且難以保持長(zhǎng)期的合作關(guān)系。
（2）橫斷研究的優(yōu)點(diǎn)：較短時(shí)間得到大量數(shù)據(jù)，比較節(jié)省時(shí)間和精力。缺點(diǎn)：時(shí)間較短，難以尋找發(fā)展的連續(xù)性和轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也難以分析出兒童早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前反應(yīng)的影響。如果控制不當(dāng)，容易形成抽樣誤差，造成虛假結(jié)果。
（1）揭示發(fā)展的普遍規(guī)律是發(fā)展心理學(xué)這門學(xué)科的基本要求。
（2）重視兒童心理發(fā)展的差異性，也就是承認(rèn)發(fā)展的多元性，承認(rèn)不同發(fā)展條件（包括不同的生理?xiàng)l件）、不同社會(huì)環(huán)境，不同文化對(duì)兒童心理發(fā)展的合理性。這是學(xué)科人文化嗯體現(xiàn)，也是社會(huì)認(rèn)識(shí)進(jìn)步的反映。
3、如何理解個(gè)體發(fā)展中生物性和社會(huì)性的統(tǒng)一？
（1）個(gè)體心理發(fā)展的生物性和社會(huì)性是在人的活動(dòng)中得到統(tǒng)一的。心理發(fā)展不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為先天程序的展開(kāi)，也不能機(jī)械地歸結(jié)為后天環(huán)境的復(fù)寫。
（2）這里起決定作用的是主體與客體之間的相互作用。相互作用就是主體對(duì)客體采取的一系列活動(dòng)。這種活動(dòng)包括向外和向內(nèi)兩個(gè)不同方向。主客體相互作用向外可以把人的認(rèn)識(shí)對(duì)象加以組織使這些外部對(duì)象與人的認(rèn)識(shí)形成特定的關(guān)系，主客體相互作用向內(nèi)可以將人的動(dòng)作加以組織，連接成頭腦內(nèi)部連貫的，概括的，簡(jiǎn)縮的智力活動(dòng)。
4、如何理解個(gè)體心理發(fā)展中連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一？
（1）發(fā)展的連續(xù)性和階段性并不矛盾，可以把它們看作對(duì)立的統(tǒng)一，即發(fā)展是一個(gè)有階段的連續(xù)過(guò)程。前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，后一階段是前一階段的完善和提高。在新階段中，前一階段并沒(méi)有消失，而且被整合在其中。新階段表面上是突發(fā)的，但實(shí)質(zhì)上是從先前的階段中衍生出來(lái)的。各個(gè)發(fā)展階段并不是簡(jiǎn)單的疊加，而是逐級(jí)包含。新階段的發(fā)展內(nèi)涵既是新的構(gòu)建，有是對(duì)原有水平的重新塑造。
（2）心理的發(fā)展階段在內(nèi)部是連貫的，有聯(lián)系的。，它們共同構(gòu)成一個(gè)既沒(méi)有絕對(duì)起點(diǎn)，又不是間斷跳躍的不斷建構(gòu)的發(fā)展全過(guò)程。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇四
《讀孩子如讀書》、《孩子，把你的手給我》、《愛(ài)和自由》、《捕捉兒童敏感期》、《13歲前媽媽改變孩子的一生》、《和孩子劃清界限》、《跟上孩子成長(zhǎng)的腳步》等等。
2、理論性較強(qiáng)，較貼近生活。
《人生發(fā)展心理學(xué)》、《發(fā)展心理學(xué)與你》、《兒童心理學(xué)》、《兒童的道德判斷》、《學(xué)習(xí)的煩惱》、《意識(shí)的把握》、《自我的發(fā)展》、《小學(xué)生心理健康》等等。
3、以治療為主，適合專業(yè)人士閱讀。
《兒童故事治療——教育輔導(dǎo)系列》、《兒童異常心理學(xué)》、《破解兒童身體語(yǔ)言的密碼》、《憂慮的孩子：兒童焦慮癥的確認(rèn)與心理康復(fù)》等等。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇五
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的.夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇六
1、單項(xiàng)選擇題艾里克森認(rèn)為成年中期良好的人格特征是（）。
a、愛(ài)的品質(zhì)。
b、智慧、賢明品質(zhì)。
c、關(guān)心品質(zhì)。
d、誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。
2、填空題認(rèn)為兒童的思維不是單純地來(lái)自客體，也不是單純地來(lái)自主體，而是來(lái)自主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果。這是（）的觀點(diǎn)。
3、填空題一個(gè)中班男孩對(duì)“夏景”的想像是：“小姐姐坐在河邊，天熱，她想洗澡，她還想洗臉，因?yàn)槟樕咸屎埂！边@是（）想像。
4、單項(xiàng)選擇題在描述人的聰明程度時(shí)，現(xiàn)在通常用的是（）.
a.智力年齡。
b.比率智商。
c.離差智商。
d.情感智商。
5、判斷題瓦龍是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人。
6、填空題幼兒中期以后，還根據(jù)日夜和季節(jié)變化來(lái)對(duì)（）定向。
7、判斷題 閱讀是從看到的言語(yǔ)向說(shuō)出的言語(yǔ)（大聲的或無(wú)聲的）過(guò)渡。
8、填空題1歲半的兒童只能集中注意：（）。
9、填空題嬰兒最初的動(dòng)作是無(wú)意的，以后越來(lái)越多地受到心理有意的支配。這是兒童動(dòng)作發(fā)展的（）規(guī)律。
10、單項(xiàng)選擇題心理學(xué)家塞爾曼把兒童友誼發(fā)展分為五個(gè)發(fā)展階段，其中親密共享階段是（）。
a、4-9歲。
b、6-12歲。
c、9-15歲。
11、單項(xiàng)選擇題科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人是（）。
a、達(dá)爾文。
b、普萊爾。
c、皮亞杰。
d、霍爾。
12、判斷題格賽爾的雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)有力地說(shuō)明了生理成熟對(duì)學(xué)習(xí)技能的作用。
13、問(wèn)答題。
2歲的紅紅很懂事，也很機(jī)靈?？墒敲看尾还芩喔吲d只要砍刀媽媽抱別的小朋友就一個(gè)勁地哭鬧。紅紅媽媽感到非?？鄲?。
1、請(qǐng)分析紅紅的心理。（12分）。
2、提出相應(yīng)的建議和措施。（8分）。
14、填空題某幼兒看見(jiàn)人生病要打針吃藥，當(dāng)他看到小樹(shù)長(zhǎng)蟲(chóng)時(shí)，就從地上撿起一根小棍給樹(shù)打針。這說(shuō)明幼兒思維的（）。
15、填空題孩子經(jīng)常提出這樣的問(wèn)題：春天來(lái)了，那么冬天躲到哪里去了？月亮飛得高還是星星飛得高？這說(shuō)明了幼兒思維的（）。
16、單項(xiàng)選擇題以下關(guān)于學(xué)前兒童方位知覺(jué)發(fā)展趨勢(shì)的說(shuō)法，正確的是（）。
a.3歲兒童僅能辨認(rèn)上下方位。
b.3歲兒童開(kāi)始辨認(rèn)前后方位。
c.4歲兒童開(kāi)始以自身為中心進(jìn)行辨認(rèn)左右方位。
d.5歲兒童能達(dá)到完全正確地辨認(rèn)上下、前后、左右方位的水平。
17、單項(xiàng)選擇題訓(xùn)練小學(xué)兒童的運(yùn)算速度，可以促進(jìn)思維的（）。
a、敏捷性。
b、靈活性。
c、深刻性。
d、獨(dú)創(chuàng)性。
18、問(wèn)答題什么是保安負(fù)荷？
19、單項(xiàng)選擇題皮亞杰認(rèn)為兒童從出生——1歲半、2歲是（）。
a.感知運(yùn)動(dòng)階段。
b.前運(yùn)算階段。
c.具體運(yùn)算階段。
d.形式運(yùn)算階段。
20、單項(xiàng)選擇題兒童選擇同性別伙伴的傾向日益明顯的時(shí)期約在（）。
a.2歲以后。
b.3歲以后。
c.4歲以后。
d.5歲以后。
21、判斷題方位知覺(jué)是對(duì)物體所處方向的知覺(jué)，如對(duì)前后、左右、上下的知覺(jué)。研究表明，3歲兒童已能辨認(rèn)前后方位。
22、填空題（）個(gè)以后，快樂(lè)的情緒又分化為高興和喜愛(ài)。
23、單項(xiàng)選擇題自尊感是自我一是中具有評(píng)價(jià)意義的情感成分，兒童產(chǎn)生自尊感的萌芽是在（）。
a、2歲左右。
b、3歲左右。
c、4歲左右。
d、5歲左右。
24、單項(xiàng)選擇題兒童熟練掌握口頭言語(yǔ)的關(guān)鍵時(shí)期是（）。
a、嬰兒期。
b、幼兒期。
c、3歲。
d、6歲。
25、判斷題皮亞杰認(rèn)為，1歲半、2歲——6、7歲是具體運(yùn)算階段。
來(lái)源：91考試網(wǎng)。
26、問(wèn)答題個(gè)體性別角色發(fā)展的階段？
27、單項(xiàng)選擇題皮亞杰把兒童心理的發(fā)展劃分四個(gè)階段，其中7~12歲為：（）。
a、感知運(yùn)動(dòng)階段。
b、前運(yùn)算階段。
c、具體運(yùn)算階段。
d、形式運(yùn)算階段。
28、填空題兒童溝通技能的發(fā)展非常迅速，到（）,已達(dá)到驚人的成熟水平。
29、單項(xiàng)選擇題在小學(xué)兒童品德發(fā)展中具有相當(dāng)顯著地位的是（）。
a、道德感的發(fā)展。
b、道德言行的一致性。
c、道德動(dòng)機(jī)的發(fā)展。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇七
推薦理由：本書的作者王佳不僅是一位細(xì)心聰慧的職業(yè)媽媽，更是一位有著多年家庭教育研究及咨詢工作的教育工作者，她通過(guò)對(duì)生活細(xì)致入微的觀察，通過(guò)與孩子親身相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以“輕松說(shuō)道理、明確講做法”的獨(dú)特風(fēng)格，用真實(shí)而細(xì)膩的文字告訴我們：在教育孩子的過(guò)程中，每位家長(zhǎng)都應(yīng)努力探索一些“心理規(guī)律”，每天懂點(diǎn)教子心理學(xué)，每天改變自己一點(diǎn)點(diǎn)，孩子就會(huì)每天優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)。本書涉及的品格心理學(xué)、習(xí)慣心理學(xué)、溝通心理學(xué)、成長(zhǎng)心理學(xué)、社交心理學(xué)、情緒心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)七大主題框架，將幫助你洞察孩子的心理，有的放矢地給予切實(shí)有效的教子指導(dǎo)，全書不僅有獨(dú)到的教育觀念，更有可行的教育智慧，最重要的還有無(wú)所不在的愛(ài)。
2.《讀懂孩子：心理學(xué)家實(shí)用教子寶典(6-12歲)》。
推薦理由：本書作者邊玉芳是北京師范大學(xué)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)與學(xué)習(xí)國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)心理健康與教育研究所所長(zhǎng)。該書全面介紹6至12歲孩子各方面的成長(zhǎng)特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律與相應(yīng)的教子策略，書中涵蓋了家長(zhǎng)最關(guān)心、渴望了解的問(wèn)題。例如，如何理解兒童期的孩子，如何幫助孩子在青春期快樂(lè)成長(zhǎng)，如何做好親子溝通，如何促進(jìn)孩子高效學(xué)習(xí)等。
3.《兒童的人格形成及其培養(yǎng)》。
作者：[奧]阿爾弗雷德·阿德勒。
出版社：北京大學(xué)出版社。
很多人了解阿德勒是通過(guò)他那本非常著名的《自卑與超越》，但他的這本關(guān)于兒童人格形成的書，更值得關(guān)心孩子人格形成的父母親關(guān)注。
阿德勒37歲出版《人的器官缺陷及其心理補(bǔ)償》，提出人的生理缺陷會(huì)帶來(lái)自卑感，自卑感如果無(wú)法補(bǔ)償，就會(huì)產(chǎn)生精神疾病。在此基礎(chǔ)上，他創(chuàng)建了個(gè)體心理學(xué)。
每位父母在養(yǎng)育孩子時(shí)都會(huì)遇到種種問(wèn)題，孩子害羞、孤僻、厭學(xué)、多動(dòng)、愛(ài)鬧事……這些問(wèn)題到底是如何形成的，必然使父母親感到困擾。阿德勒在這本書中對(duì)這些問(wèn)題做出了詳細(xì)的心理分析。阿德勒認(rèn)為，兒童的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母親必須明確地認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)孩子獨(dú)立、自信、不畏困難以及與他人合作的能力是最為重要的。學(xué)習(xí)知識(shí)遠(yuǎn)不如學(xué)習(xí)如何生存更重要，而學(xué)習(xí)生存則應(yīng)該以完善孩子的健全人格為核心。
阿德勒認(rèn)為，用正確的方法培養(yǎng)孩子健全的人格，才是兒童教育的首要目的，積累知識(shí)提高智商是兒童教育的細(xì)枝末節(jié)。而想要合理地引導(dǎo)孩子的個(gè)人健全發(fā)育，需要了解兒童人格發(fā)展的特點(diǎn)。究竟孩子的天性、遺傳在兒童成長(zhǎng)中起到怎樣的作用，幼兒時(shí)期，兒童的人格是否就已經(jīng)開(kāi)始形成，這些內(nèi)容，阿德勒在這本書中都給出了答案。每個(gè)關(guān)心自己孩子人格健全的父母，都應(yīng)該從阿德勒的這本書中獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)與智慧。
4.《童年的秘密》。
作者：[意]瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利。
出版社：人民教育出版社。
意大利教育家蒙臺(tái)梭利的教育方法和教育理念在中國(guó)大地上已經(jīng)被廣泛接受，很多家長(zhǎng)把蒙氏教育法奉為圭臬。他們希望，自己的孩子能在蒙氏教育精神指引下，獲得良好的教育和自由的成長(zhǎng)環(huán)境。那么，這些父母親們也就非常有必要讀一讀蒙臺(tái)梭利關(guān)于兒童成長(zhǎng)的名著《童年的秘密》。
蒙氏教育主張以兒童為中心，應(yīng)該把孩子視為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體;倡導(dǎo)以生活訓(xùn)練入手，培養(yǎng)孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)能力和完善的人格;強(qiáng)調(diào)把握兒童成長(zhǎng)的敏感期，借助敏感期的兒童心理特點(diǎn)，取得最大的學(xué)習(xí)效果。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，培養(yǎng)兒童的人格是兒童教育最重要的內(nèi)容，兒童成長(zhǎng)中，最大的目的是幫助孩子成為一個(gè)正常而普通的孩子。
蒙臺(tái)梭利的這些觀點(diǎn)和主張，不僅是依靠邏輯推演，更多是建立在對(duì)兒童內(nèi)心成長(zhǎng)的觀察與研究基礎(chǔ)之上的。《童年的秘密》是她的研究心得。
翻開(kāi)這本書，就是嘗試打開(kāi)孩子童年秘密的寶庫(kù)。蒙臺(tái)梭利告訴父母親，兒童成長(zhǎng)有著內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和規(guī)律，兒童的成長(zhǎng)不應(yīng)該是以父母為主導(dǎo)的不斷規(guī)訓(xùn)，而是需要引導(dǎo)孩子依靠自己獨(dú)立的探索，自主成長(zhǎng)。
成人為了引導(dǎo)孩子成長(zhǎng)，為他們提供的最重要的應(yīng)該是充滿愛(ài)的安全的環(huán)境，尊重并理解孩子的日常行為，對(duì)孩子的行動(dòng)盡量少做限制和指導(dǎo)，讓孩子自主成長(zhǎng)，自我教育。
為了說(shuō)服更多父母認(rèn)同這個(gè)理念，蒙臺(tái)梭利在書中詳細(xì)分析了兒童成長(zhǎng)的特點(diǎn)和奧秘。因?yàn)榫ㄡt(yī)學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和人類學(xué)，她得以獲得多方面的理論和知識(shí)資源，全面深入地了解兒童成長(zhǎng)的奧秘。
兒童的內(nèi)心到此藏著多少秘密，他們天賦的本能究竟有哪些，他們心理成長(zhǎng)的敏感期經(jīng)歷著那些心理變化，孩子的智力發(fā)展和內(nèi)心世界的建立到底有怎樣的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利告訴父母親，成人對(duì)孩子的教養(yǎng)如果沒(méi)有足夠的自我認(rèn)識(shí)，很可能會(huì)成為兒童成長(zhǎng)的阻礙，日常生活中，我們對(duì)兒童行為的約束可能會(huì)潛在影響兒童的成長(zhǎng)。
如何讓孩子擁有健康的人格，需要認(rèn)真了解孩子在不同人生階段成長(zhǎng)的特性是怎樣的，然后給他們空間和信任，更重要的是，父母親需要向孩子學(xué)習(xí)，蒙臺(tái)梭利在書中提出一個(gè)富有哲理性但似乎很矛盾的觀點(diǎn)：“兒童是成人之父”。她用這個(gè)觀點(diǎn)不斷提醒為人父母者，我們需要在與孩子的關(guān)系中，為自己找到更合適的定位，給孩子足夠的信任和成長(zhǎng)空間。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇八
人本主義心理學(xué)的代表人物羅杰斯認(rèn)為，他人的真誠(chéng)、接納和同理心可以使我們獲得成長(zhǎng)。因?yàn)?，?dāng)人們被接納和獲得獎(jiǎng)賞時(shí)，他們就會(huì)以一種更關(guān)愛(ài)的態(tài)度對(duì)待自己。當(dāng)人們以同理心傾聽(tīng)時(shí)，他們就更有可能傾聽(tīng)對(duì)方內(nèi)心的感受。那些關(guān)注他人的個(gè)體更能體驗(yàn)到社會(huì)的支持，更能享受生命并有效應(yīng)對(duì)壓力。朋輩心理輔導(dǎo)在實(shí)施中是以真誠(chéng)、關(guān)注、尊重為基礎(chǔ)的，因此受過(guò)訓(xùn)練的朋輩心理輔導(dǎo)員能給對(duì)方帶來(lái)真誠(chéng)、關(guān)注和接納。羅杰斯通過(guò)經(jīng)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，人的本質(zhì)是積極的、向前發(fā)展的、建設(shè)性的、現(xiàn)實(shí)的、值得信賴的。人之所以能夠擁有這些特性，是因?yàn)槿说膬?nèi)部存在一種要向完美發(fā)展的先天性傾向性，羅杰斯稱這種傾向性為實(shí)現(xiàn)傾向性。每個(gè)有氣息的有機(jī)體內(nèi)部都有這種實(shí)現(xiàn)傾向性。柳圣愛(ài)認(rèn)為，這種實(shí)現(xiàn)傾向性存在于個(gè)體的內(nèi)部，它促進(jìn)個(gè)體不斷地?cái)U(kuò)張、延伸、發(fā)展、成熟、奮發(fā)。因?yàn)樗膭?dòng)力來(lái)源于自身內(nèi)部的動(dòng)機(jī)，因此，它不僅可以增強(qiáng)自己的自律能力和自主能力，而且最終可以實(shí)現(xiàn)自我。因此，朋輩心理互助輔導(dǎo)從根本上調(diào)動(dòng)了學(xué)生進(jìn)行自我心理健康教育的主觀能動(dòng)性。
二、朋輩心理互助輔導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生心理健康教育主體性的體現(xiàn)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)在助人自助的同時(shí)使學(xué)生彼此間開(kāi)始關(guān)注自我心理健康，增強(qiáng)了他們應(yīng)對(duì)挫折、解決問(wèn)題和適應(yīng)生活環(huán)境的能力，避免了各類心身疾病和危害校園安全事件的發(fā)生。美國(guó)學(xué)者的一系列研究結(jié)果也表明，朋輩心理互助輔導(dǎo)雖然提供了一種非專業(yè)的輔導(dǎo)服務(wù)，不能取代有資質(zhì)證書的專業(yè)咨詢與輔導(dǎo)，但卻是美國(guó)學(xué)校教育嘗試的最有效的策略之一。
(一)朋輩心理互助輔導(dǎo)調(diào)動(dòng)了學(xué)生自我反思的積極性。
增強(qiáng)學(xué)生的自我反思能力、實(shí)現(xiàn)自我的身心成長(zhǎng)是減少學(xué)校心理危機(jī)事件發(fā)生的根本保證。因?yàn)橛鋹偟男睦須夥眨瑘F(tuán)結(jié)、向上、積極的'學(xué)習(xí)環(huán)境可以促使學(xué)生樂(lè)觀、寬容和具有創(chuàng)造性，從而能夠愉快地面對(duì)學(xué)習(xí)與生活中的種種不適。朋輩心理互助輔導(dǎo)成員在活動(dòng)組織、開(kāi)展與心理咨詢的過(guò)程中，作為組織者、參與者和咨詢者，既需要大家互相協(xié)助和學(xué)習(xí)，又需要不斷地總結(jié)和反思活動(dòng)與咨詢的優(yōu)勢(shì)與不足，進(jìn)而逐漸調(diào)整、確定整個(gè)活動(dòng)計(jì)劃的實(shí)施和確保咨詢的效果。對(duì)于朋輩心理互助成員，在督導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，他們更需要通過(guò)對(duì)自我進(jìn)行不斷地反思，用強(qiáng)有力的自身感受、體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)去幫助其他同輩同學(xué)調(diào)整行為，驅(qū)散心靈的霧霾。實(shí)際上，人的自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)就是個(gè)體的心理體驗(yàn)過(guò)程。朋輩心理互助輔導(dǎo)既調(diào)動(dòng)了自己和同伴的自我反思能力，提高了心理自助互助的能力，又突出了他們?cè)谛睦斫逃械闹黧w地位，幫助每一位同伴強(qiáng)健了抗壓力，最終減少校園危機(jī)事件的產(chǎn)生。
(二)朋輩心理互助輔導(dǎo)增強(qiáng)了學(xué)生的心理品質(zhì)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)始終以人本主義的每個(gè)個(gè)體都有實(shí)現(xiàn)自我潛能的要求為指導(dǎo)，積極關(guān)注學(xué)生的積極心理因素為宗旨。越來(lái)越多的心理研究證明，人的積極心理因素是人賴以生存和發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，它能使人對(duì)自己形成客觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的能力擁有自信，給予自己積極的自我評(píng)價(jià)，并引導(dǎo)自己身心健康發(fā)展。關(guān)注人的積極心理因素來(lái)源于美國(guó)心理學(xué)家m．賽利格曼(m．seligman)提出的積極心理學(xué)的理念。它認(rèn)為每個(gè)人都蘊(yùn)藏著積極力量與潛能，要著重關(guān)心人積極的心理品質(zhì)(見(jiàn)表1)，它還提供了積極的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生滿意地對(duì)待過(guò)去、幸福地感受現(xiàn)在、樂(lè)觀地面對(duì)未來(lái)。另外，它一直在為每個(gè)人的終身幸福而努力，引導(dǎo)人們用發(fā)展、辯證的眼光去看待各種心理問(wèn)題。因此，重視關(guān)注人的積極心理因素，能夠使人更好地調(diào)控情緒，有意識(shí)地提高自我的幸?；€水平，增強(qiáng)生活的目標(biāo)感、價(jià)值感和效能感，增強(qiáng)心理品質(zhì)。
(三)朋輩心理互助輔導(dǎo)強(qiáng)化了學(xué)生主動(dòng)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。
危機(jī)應(yīng)對(duì)能力是學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的一項(xiàng)必要錘煉，它需要學(xué)生自覺(jué)地、主動(dòng)地意識(shí)到關(guān)愛(ài)自我，滿足自我的需要，習(xí)得積極情緒體驗(yàn)對(duì)自我身心健康保持的必要性。朋輩心理互助輔導(dǎo)是在以人為本的理念下，促使同伴積極地去認(rèn)識(shí)、客觀評(píng)價(jià)自我，接納自我，最終實(shí)現(xiàn)自我的身心成長(zhǎng)。實(shí)踐顯示，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)狀況，學(xué)生們?cè)趹?yīng)對(duì)心理危機(jī)時(shí)，必須利用內(nèi)部積極力量和外界無(wú)私支持的雙向危機(jī)干預(yù)機(jī)制，才能增強(qiáng)他們自身在心理危機(jī)干預(yù)中的主體性。據(jù)調(diào)查，在眾多心理問(wèn)題產(chǎn)生的原因中，人的認(rèn)知偏差是其根源之一，此時(shí)若只采用純粹的外界干預(yù)，其效果實(shí)際上并不理想，因?yàn)樾睦韱?wèn)題的最終解決歸根結(jié)底是要依靠學(xué)生自己去完成的，所以加強(qiáng)朋輩心理互助輔導(dǎo)有利于強(qiáng)化他們主動(dòng)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。
三、如何借朋輩心理互助輔導(dǎo)發(fā)揮學(xué)生在心理教育中的主體性。
(一)在學(xué)生的日常生活中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
朋輩心理互助輔導(dǎo)成員來(lái)自同學(xué)中間，他們處在心理健康教育管理工作的基層，生活、學(xué)習(xí)在學(xué)生中間，宣傳心理健康知識(shí)最方便，也最容易發(fā)現(xiàn)周圍同學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題。在日常生活中，這些成員在心理健康教師的指導(dǎo)下可以利用自身的便利性，編輯不同心理健康知識(shí)主題的宣傳報(bào)紙、網(wǎng)頁(yè)等進(jìn)行宣傳，也可以利用宣傳展板、漫畫展等營(yíng)造有利于心理健康發(fā)展的校園環(huán)境，可以在班級(jí)、宿舍組織開(kāi)展以心理教育為主題的心理訓(xùn)練活動(dòng)，還可以根據(jù)周圍發(fā)現(xiàn)的心理問(wèn)題編寫、排演校園心理情景劇等，擴(kuò)大心理影響的效能。
(二)在大學(xué)生心理健康教育課程中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
大學(xué)生心理健康教育課程是系統(tǒng)傳授心理健康知識(shí)，提升學(xué)生心理素養(yǎng)的一個(gè)途徑。在該課程中實(shí)施朋輩心理輔導(dǎo)就是讓學(xué)生成為課堂的局內(nèi)人，真正調(diào)動(dòng)學(xué)生上課的主觀能動(dòng)性。鑒于心理輔導(dǎo)咨詢的保密性原則，在課堂中實(shí)施朋輩心理輔導(dǎo)主要集中在心理危機(jī)識(shí)別與預(yù)防、心理健康常識(shí)、自我成長(zhǎng)等方面。針對(duì)大學(xué)生心理健康課程大班授課的特點(diǎn)，事先選擇高一年級(jí)的朋輩輔導(dǎo)人員2～3人作為課堂上的團(tuán)體和實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)的實(shí)施人，經(jīng)反饋，效果很好。這一措施的實(shí)施不僅加強(qiáng)了課堂的學(xué)習(xí)效果，而且使朋輩心理輔導(dǎo)人員得到進(jìn)一步的內(nèi)心體驗(yàn)，雙方的實(shí)踐目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
(三)在大學(xué)新生入學(xué)教育中實(shí)施朋輩心理互助輔導(dǎo)。
剛進(jìn)入大學(xué)的新生滿懷各種憧憬，對(duì)新環(huán)境既新奇又陌生，為了幫助他們盡快熟悉學(xué)校環(huán)境和班級(jí)環(huán)境，幫助他們完成角色轉(zhuǎn)變，盡快融入班級(jí)集體，在新生入學(xué)教育中進(jìn)行朋輩心理互助輔導(dǎo)可以使他們順利適應(yīng)新生活，推動(dòng)整個(gè)班級(jí)學(xué)生群體形成互助、關(guān)懷和支持的氛圍。據(jù)反饋，新生在朋輩心理輔導(dǎo)過(guò)程中，可以感受到平等、安全和信任，在這種氛圍里，他們能夠盡快熟悉和表達(dá)自己的情感，他們對(duì)自我的接納程度變高了，并開(kāi)始為未來(lái)的職業(yè)生涯制訂合理的目標(biāo)。研究結(jié)果也表明，朋輩心理輔導(dǎo)對(duì)于提升新生的人際關(guān)系適應(yīng)、學(xué)習(xí)適應(yīng)、校園生活適應(yīng)、擇業(yè)適應(yīng)、情緒適應(yīng)、自我適應(yīng)、滿意度等方面都有顯著效果。
四、結(jié)論。
朋輩心理互助輔導(dǎo)抓住了人的本質(zhì)是積極的、向前發(fā)展的、建設(shè)性的、現(xiàn)實(shí)的、值得信賴的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)無(wú)不顯示出任何個(gè)人都有改善和提升自己的愿望和潛能。在朋輩心理輔導(dǎo)與咨詢過(guò)程中，朋輩成員通過(guò)活動(dòng)的策劃、組織、實(shí)施及疏導(dǎo)、排解同學(xué)心中的不良情緒，既實(shí)施了關(guān)注自身、成熟向上的自我心理教育，又使他們得到彼此的情感支持和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，他們的自我認(rèn)同感和歸屬感隨之形成。朋輩心理互助輔導(dǎo)是學(xué)生樂(lè)于接受、覆蓋面廣的體現(xiàn)學(xué)生心理健康教育主體性的一種輔導(dǎo)方式，它的實(shí)施和推廣既增強(qiáng)了學(xué)生心理互助、自助和心理危機(jī)應(yīng)對(duì)的能力，又提高了周圍學(xué)生的心理素養(yǎng)，加固了學(xué)校心理安全穩(wěn)定的屏障，因?yàn)樵谂筝呅睦磔o導(dǎo)過(guò)程中不僅心理輔導(dǎo)員們能真正體驗(yàn)到自助成長(zhǎng)的心理快感，被輔導(dǎo)的學(xué)生也能感受到互助的快樂(lè)，從根本上成為自我心理教育的主體。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇九
出版社：中國(guó)婦女出版社。
兒童教育專家孫瑞雪老師，是中國(guó)大陸最早傳播并踐行蒙臺(tái)梭利教育理念的教育工作者，被譽(yù)為“中國(guó)蒙臺(tái)梭利第一人”。她創(chuàng)辦了中國(guó)大陸第一所蒙臺(tái)梭利幼兒園和第一所蒙臺(tái)梭利國(guó)際學(xué)校。
多年的教育實(shí)踐和研究，構(gòu)成了孫瑞雪老師著名的兒童教育著作《愛(ài)和自由》。孫老師把她多年以來(lái)對(duì)蒙臺(tái)梭利教育理念的理解和在中國(guó)大地上踐行蒙氏教育的心得匯總整理，提出在兒童教育中要理解兒童，把更多的愛(ài)帶給孩子，只有在愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子，才會(huì)快樂(lè)、堅(jiān)定，充滿創(chuàng)造力和生活的勇氣。
《完整的成長(zhǎng)：兒童生命的自我創(chuàng)造》是對(duì)《愛(ài)和自由》核心思想的發(fā)展。《完整的成長(zhǎng)》建立在《愛(ài)和自由》的基礎(chǔ)上，探索兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)，告訴我們兒童究竟是一個(gè)怎樣的人，他們的身體、情緒、感覺(jué)、認(rèn)知究竟是怎樣形成和發(fā)展的。
只有了解自己的孩子究竟是怎樣的個(gè)體，我們才談得上尊重他們，讓孩子成為自己身體和內(nèi)心的主人。關(guān)愛(ài)兒童，永遠(yuǎn)不應(yīng)該給他們過(guò)多禁錮，而是給他們尊重和成長(zhǎng)的空間。
人不是完美的個(gè)體，兒童更是如此，因此不應(yīng)該對(duì)孩子過(guò)分苛求。不做完美的人，不妨礙孩子們成為完整的人，擁有完整的人生。在孫老師看來(lái)，完整的人是內(nèi)心豐滿的、立體的、多層面的，這需要孩子有完整的成長(zhǎng)過(guò)程，而不應(yīng)該被某些功利的目標(biāo)扭曲，變成家長(zhǎng)意志和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的犧牲品。
父母的愛(ài)，是世間最美好的，但這種愛(ài)很多時(shí)候帶著自私的屬性，父母親會(huì)不自覺(jué)地以愛(ài)為理由，控制孩子的成長(zhǎng)，左右他們的人生。在書中，孫瑞雪老師引用弗洛姆的話：“我希望我所愛(ài)的人能按其自我的意愿，以其自我的方式成長(zhǎng)、發(fā)展，而不是服務(wù)與我的目的。”孫老師告訴所有父母，孩子每個(gè)生命階段都有獨(dú)特的意義，都需要孩子獨(dú)立地去實(shí)踐。愛(ài)孩子，就是要幫助他們?cè)诓煌A段完成自我的意義，這才是讓孩子獲得完整人生的關(guān)鍵。
2.《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)：從0歲到青少年》。
作者：勞拉·e·伯克。
出版社：中國(guó)人民大學(xué)出版社。
《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)》是美國(guó)發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域最權(quán)威的頂級(jí)教材，也是每位想要深入了解孩子成長(zhǎng)、發(fā)展的父母值得放在案頭的大書。作者伯克，以個(gè)人發(fā)展的生物基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)為依托，把生理學(xué)、兒童的身體發(fā)育和心理發(fā)展等方面的知識(shí)融為一體，對(duì)個(gè)體的生命發(fā)展做出深入的研究。
父母教育孩子，很多時(shí)候僅僅停留在對(duì)孩子的長(zhǎng)期觀察上，這種觀察得出的結(jié)論，無(wú)論多么細(xì)致都是感性和經(jīng)驗(yàn)主義的。一位想要深究?jī)和砷L(zhǎng)特質(zhì)的父母親，必須了解孩子的生理發(fā)育帶給孩子的心理影響，這種影響最終會(huì)投射到孩子的行為和情緒變化上。也就是說(shuō)，孩子某種情緒表達(dá)，可能是受到外界環(huán)境的影響，但更有可能是身體和心理成長(zhǎng)本身帶給他的變化。
這本書是《伯克畢生發(fā)展心理學(xué)》的上冊(cè)，關(guān)注的是0歲到青少年階段孩子的心理發(fā)展特征。在書中，伯克教授以真人真事為例，詳細(xì)剖析了個(gè)體生命早期、嬰兒期、學(xué)步期、幼兒期、小學(xué)期、青少年期每個(gè)階段的身體與心理發(fā)展，努力向讀者呈現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的生理機(jī)制，一個(gè)人的成長(zhǎng)究竟受到哪些身體發(fā)育因素的影響。
例如，他詳細(xì)描述在幼兒階段，孩子的自我中心意識(shí)是怎樣產(chǎn)生并增強(qiáng)的。在這個(gè)時(shí)期，一個(gè)自我觀念逐漸增強(qiáng)的孩子該如何與同伴合作、交際。同樣，這個(gè)階段的孩子可能會(huì)因?yàn)樯眢w和心理的發(fā)育，產(chǎn)生攻擊性的傾向，這時(shí)候，家長(zhǎng)需要明白這并不是是孩子受到外界環(huán)境影響，只是孩子個(gè)體成長(zhǎng)的一部分。
相對(duì)比前4本書，這本書可能會(huì)顯得“厚重”了一些，但這樣的知識(shí)儲(chǔ)備對(duì)每一位父母都是必要的，它能夠讓一個(gè)家長(zhǎng)在享受孩子成長(zhǎng)的快樂(lè)時(shí)，面對(duì)孩子頻發(fā)的狀況，內(nèi)心篤定而從容。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十
看完這本書之后，感覺(jué)收獲頗多，內(nèi)容很豐富，比幾年前的考試教材中的《兒童心理學(xué)》詳細(xì)。本書一共有十個(gè)章節(jié)，中間的幾個(gè)章節(jié)印象尤為深刻，因此擷取幾點(diǎn)，跟大家分享一下感受。第四章建立關(guān)系依戀關(guān)系的建立對(duì)兒童有著相當(dāng)重要的作用。父母對(duì)嬰兒反應(yīng)的敏感性決定了這個(gè)孩子以后心智的發(fā)展。第五章情緒發(fā)展情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過(guò)情緒來(lái)滿足自己生理上的需求。兒童不僅體驗(yàn)情緒，而且還思考情緒，一旦他們能夠說(shuō)話了，他們就可以指稱各種情緒，思考情緒，并和他人討論情緒。兒童首先和父母進(jìn)行交談，這種對(duì)話進(jìn)行越頻繁，兒童的情緒理解力就越高。情緒發(fā)展因此受到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)影響。讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來(lái)災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過(guò)程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。第六章作為科學(xué)家的兒童：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論。智力是對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。皮亞杰的目的就是探索兒童是怎樣逐漸地實(shí)現(xiàn)這一是應(yīng)當(dāng)。他關(guān)注的是只有有限的心理能力的新生兒是如何發(fā)展成有復(fù)雜思想的成熟個(gè)體的。強(qiáng)調(diào)即使是嬰兒也會(huì)積極主動(dòng)地探索周圍的世界。兒童對(duì)環(huán)境懷著濃厚的好奇心，想要探索河研究；但是他們不是隨意地去做的，而是通過(guò)選擇與已有的心理結(jié)構(gòu)相一致的'經(jīng)驗(yàn)。
兒童就像“小科學(xué)家”一樣：通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)使他們的新經(jīng)驗(yàn)富有意義，并把此經(jīng)驗(yàn)納入他們已有的理解方式中；如果不行的話，他們就會(huì)擴(kuò)展已有的，或創(chuàng)造新的理解方式。第七章兒童是學(xué)徒：維果斯基的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展理論我感覺(jué)這一章是我收獲最大的一部分，已經(jīng)做了詳細(xì)的總結(jié)：
1、最近發(fā)展區(qū)；
2、成人如何幫助兒童提高解決問(wèn)題的能力；
3、如何提供有效幫助；
4、同伴能扮演指導(dǎo)者的角色嗎；
5、文化因素在成人對(duì)兒童學(xué)習(xí)幫助中起什么作用；
6、合作勝于單干嗎？
這6個(gè)方面進(jìn)行陳述。書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使讀者更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來(lái)跟他們說(shuō)話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。這樣，才能成為一個(gè)親和、有人格魅力的好老師。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十一
由于幼兒階段的主要活動(dòng)是游戲，小學(xué)階段的主要活動(dòng)是學(xué)習(xí)；幼兒階段主要是功用性定義或具體形象的描述，小學(xué)階段逐漸發(fā)展為本質(zhì)的定義。所以學(xué)生從幼兒園進(jìn)入到小學(xué)需要一定的適應(yīng)期。比如主導(dǎo)活動(dòng)的轉(zhuǎn)換，幼兒將開(kāi)始系統(tǒng)的接受教育，取代原來(lái)的游戲活動(dòng)。家長(zhǎng)方面，需要在過(guò)渡期親自輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，設(shè)定孩子的學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)孩子認(rèn)識(shí)主要活動(dòng)已經(jīng)成為了學(xué)習(xí)。讓孩子有準(zhǔn)備的面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)。老師方面，不應(yīng)該過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律性的培養(yǎng)而忽視兒童個(gè)體的差異，更不能保證對(duì)不同的個(gè)體進(jìn)行有針對(duì)性的教育，要關(guān)注學(xué)生言語(yǔ)、創(chuàng)造力、人際關(guān)系等方面的發(fā)展，不要強(qiáng)求孩子的聽(tīng)課認(rèn)真程度，因?yàn)榇藭r(shí)孩子的生理水平還不能有高度，長(zhǎng)時(shí)間的注意，老師應(yīng)該耐心的引導(dǎo)孩子適應(yīng)新的環(huán)境。
（二）低年級(jí)小學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)。
繁重而枯燥的學(xué)習(xí)任務(wù)往往讓低年級(jí)學(xué)生望而卻步，他們會(huì)懷念幼兒時(shí)期以游戲?yàn)橹鲗?dǎo)活動(dòng)的那段時(shí)光。所以老師需要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的目的，是提煉人類的知識(shí)寶藏，為未來(lái)發(fā)展及更復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)做準(zhǔn)備，需要打好基礎(chǔ)。老師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)過(guò)程是一種運(yùn)用學(xué)習(xí)策略的活動(dòng)，所以學(xué)習(xí)方法尤為重要。學(xué)習(xí)策略受制于學(xué)生本人，他干預(yù)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，提高認(rèn)識(shí)技能，調(diào)控學(xué)習(xí)方式，直接或間接的額影響主題達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度。一些研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略比學(xué)困生更有效，對(duì)問(wèn)題的解決有積極的指導(dǎo)作用。所以在低年級(jí)就應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)策略減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。老師還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)直接影響兒童的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)成績(jī)，研究發(fā)現(xiàn)，小學(xué)兒童，外部動(dòng)機(jī)占主導(dǎo)地位。老師應(yīng)該有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感，促使其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從外部動(dòng)機(jī)到內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，調(diào)動(dòng)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。老師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使兒童自覺(jué)的地去學(xué)習(xí)。值得一提的是，在外語(yǔ)越來(lái)越重要的今天，在合適的時(shí)期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)外語(yǔ)將會(huì)極大減小他們?cè)谝院髮W(xué)習(xí)外語(yǔ)的難度。有研究認(rèn)為，十歲以前是外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，如在此關(guān)鍵時(shí)期給予個(gè)體以適當(dāng)?shù)牧夹源碳?，?huì)促使其行為與能力得到更好的'發(fā)展。兒童語(yǔ)言心理發(fā)展的理論觀點(diǎn)中的機(jī)能主義認(rèn)為兒童習(xí)得語(yǔ)言首要?jiǎng)訖C(jī)在于交流觀點(diǎn)和為人理解。所以兒童語(yǔ)言習(xí)得以后，老師要給他（她）們提供良好的語(yǔ)言環(huán)境讓其應(yīng)用，鼓勵(lì)與他人交流。此外，老師還應(yīng)盡量多組織一些親子活動(dòng)或愉悅的情景活動(dòng)，這不僅是兒童快樂(lè)的來(lái)源之一，而且也是培養(yǎng)他（她）們學(xué)習(xí)語(yǔ)言興趣的一種重要手段。語(yǔ)言發(fā)展是維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論的核心。他認(rèn)為兒童使用語(yǔ)言與他人進(jìn)行交流，對(duì)兒童認(rèn)知發(fā)展中起到關(guān)鍵作用。
一般將學(xué)生思維發(fā)展分為三個(gè)階段，一、二年級(jí)為一個(gè)階段，三、四年級(jí)為一個(gè)階段，四、五年級(jí)之間有一個(gè)思維發(fā)展的加速期。所以，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注中等年級(jí)的思維發(fā)展。老師應(yīng)該在這個(gè)階段加大關(guān)注，增加關(guān)心，讓孩子順利發(fā)展。在孩子遇到困難的時(shí)候應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)為主，幫助他們走出困境。
（三）高年級(jí)。
高年級(jí)學(xué)生思維發(fā)展已經(jīng)較為完善，思維結(jié)構(gòu)趨于完整。但是高年級(jí)學(xué)生面臨升學(xué)壓力，應(yīng)試教育下，中小學(xué)教育長(zhǎng)期以來(lái)以考試分?jǐn)?shù)為導(dǎo)向，過(guò)分強(qiáng)調(diào)成績(jī)?cè)趦和?、青少年發(fā)展中的作用。很多家長(zhǎng)評(píng)價(jià)孩子發(fā)展好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)即是考試成績(jī)的高低，長(zhǎng)期忽視其他方面的培養(yǎng)和發(fā)展應(yīng)該從生命畢生的角度來(lái)看待孩子的發(fā)展，從而能夠更加全面的實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的培養(yǎng)。
綜上所訴，當(dāng)今小學(xué)教育，并沒(méi)有注重結(jié)合幼兒發(fā)展做出教學(xué)指導(dǎo)，而是將教學(xué)重心放在應(yīng)試教育上，忽視孩子的個(gè)性發(fā)展。所以，老師應(yīng)當(dāng)結(jié)合科學(xué)理論，幫助學(xué)生更好地發(fā)展。
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兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十二
這學(xué)期能夠參與心理健康的學(xué)習(xí)，我感到特別的榮幸，也受益匪淺！以下是我關(guān)于這次學(xué)習(xí)教化的心得體會(huì)：時(shí)代的發(fā)展，對(duì)人的素養(yǎng)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必需具備的條件和基礎(chǔ)。從素養(yǎng)教化的著眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素養(yǎng)的保障，因此，我始終對(duì)心理健康的問(wèn)題特別感愛(ài)好。這學(xué)期分別對(duì)健康自我意識(shí)重要性，人際交往心理，心情管理帶給我的心理，挫折應(yīng)對(duì)與意志力培育帶給我的心理，戀愛(ài)實(shí)力培育帶給我的心理，職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃帶給我的心理綻開(kāi)了詳細(xì)的學(xué)習(xí)。我認(rèn)為作為高校生，心理健康就是對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂(lè)觀的心態(tài)；有正確的自我主觀意識(shí)；能很好地把握自己，限制自己的心情；和同學(xué)們關(guān)系和諧，很好的融于集體；能很好的適應(yīng)環(huán)境……而如何將自己培育成具有以上良好心理素養(yǎng)的優(yōu)秀高校生呢？如下是我總結(jié)的一些途徑與觀點(diǎn)：
1、保持深厚的學(xué)習(xí)愛(ài)好和求知欲望。學(xué)習(xí)是高校生的主要任務(wù)，有了學(xué)習(xí)愛(ài)好就能夠自覺(jué)地躍入浩瀚的學(xué)問(wèn)海洋里邀游，舍命地吸取新學(xué)問(wèn)，發(fā)展多方面的實(shí)力，以提高自身素養(yǎng)，更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的須要。
2、保持樂(lè)觀的心情和良好的心境，高校生應(yīng)保持主動(dòng)樂(lè)觀的心情、開(kāi)心開(kāi)朗的心境，對(duì)將來(lái)充溢信念和希望，當(dāng)遇到哀痛和憂愁的事情要學(xué)會(huì)自我調(diào)整，適度地表達(dá)和限制心情，做到勝不驕、敗不餒、喜不狂、憂不絕。
3、保持和諧的人際關(guān)系樂(lè)于交往心理健康的學(xué)生樂(lè)于與他人交往，在交往中能用理解、寬容、友情、信任和敬重的看法與人和諧相處。通過(guò)人際交往，使他們能夠相識(shí)高校生的社會(huì)責(zé)任，培育遵守紀(jì)律和社會(huì)道德規(guī)范的習(xí)慣。增加心理適應(yīng)實(shí)力，能與他人同心同德、合作共事，與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，保證高校生心理的健康發(fā)展。
4、保持良好的環(huán)境適應(yīng)實(shí)力。對(duì)高校生心理產(chǎn)生影響和作用的環(huán)境包括生存環(huán)境、成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、校內(nèi)環(huán)境等。5、主動(dòng)參與業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了高校生的生活，而且為高校生的`健康發(fā)展供應(yīng)了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。高校生應(yīng)培育多種愛(ài)好，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參與各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，激昂精神，緩解驚慌，維護(hù)身心健康。通過(guò)社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想溝通和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。
6、求助心理老師或心理詢問(wèn)機(jī)構(gòu)，獲得心理詢問(wèn)學(xué)問(wèn)。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐閱歷，對(duì)學(xué)生所面臨的心理問(wèn)題具有良好的解答方式和處理技巧。高校生在必要時(shí)求助于有豐富閱歷的心理詢問(wèn)醫(yī)生或長(zhǎng)期從事心理詢問(wèn)的專業(yè)人員和心理老師近來(lái)，發(fā)生于富士康的十余起高校生畢業(yè)生墜樓事務(wù)，令人深思，其問(wèn)題已成為嚴(yán)峻的社會(huì)問(wèn)題之一。據(jù)調(diào)查，其自殺的主要緣由是心理因素，這與心理特征有著親密的關(guān)系，高校生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都簡(jiǎn)單產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不主動(dòng)改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理詢問(wèn)，從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。
當(dāng)這些問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺?？梢?jiàn)，關(guān)注高校生心理健康問(wèn)題刻不待時(shí)！雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理學(xué)問(wèn)的學(xué)習(xí)卻還沒(méi)有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒(méi)有什么很大的聯(lián)系，但是心理學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，甚至是一生的！
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十三
中國(guó)兒童中心小白鴿幼兒園的陳學(xué)鋒校長(zhǎng)為家長(zhǎng)們提出了以下幾點(diǎn)建議：
1．可以先送孩子上日托，觀察他在幼兒園的情況，如果孩子對(duì)幼兒園環(huán)境很難適應(yīng)，存在著較強(qiáng)的反抗情緒，最好還是等他對(duì)幼兒園生活完全適應(yīng)后再?zèng)Q定是否上全托；如果孩子進(jìn)幼兒園后比較順利，則可以采取循序漸進(jìn)的方法，如從一天一接，到三天一接，再過(guò)渡到全托，易于孩子接受。
2．考察幼兒園的環(huán)境設(shè)施是否讓孩子感到親切、溫暖、最好是有家庭化的布置；是否能夠保障有規(guī)律和安全的生活，提供合理的營(yíng)養(yǎng)配餐；是否重視家園教育一體化，經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通。
3．全托幼兒園的老師一定要充滿愛(ài)心，能和孩子一起哭、一起笑、一起玩，不應(yīng)對(duì)孩子有過(guò)多的限制，如不許隨便說(shuō)話等。同時(shí)還要善于了解孩子的心理，因?yàn)楹⒆訉?duì)許多事是很難用語(yǔ)言表達(dá)清楚的，作為教師應(yīng)該知道他們需要些什么，有些什么變化，并能采取相應(yīng)的.措施。
4．家長(zhǎng)應(yīng)該保證每周都能按時(shí)接送孩子，并能與老師建立密切的聯(lián)系，即使孩子不在身邊，也要掌握他的具體情況。珍惜與孩子共度的時(shí)光，充分享受天倫之樂(lè)，但不能因?yàn)橛X(jué)得對(duì)不起孩子，而對(duì)他采取放縱態(tài)度，把在幼兒園養(yǎng)成的好習(xí)慣全丟了，在生活作息等方面盡量按照幼兒園的標(biāo)準(zhǔn)要求他。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十四
1.兒童發(fā)展心理學(xué)：是研究出生到青年前期（即0-17、18歲兒童）心理發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。
2.發(fā)展心理學(xué)：狹義上說(shuō)，就是人類個(gè)體發(fā)展心理學(xué)，廣義上說(shuō)，包括動(dòng)物心理學(xué)或比較心理學(xué)。
3.關(guān)鍵期：一個(gè)系統(tǒng)在迅速形成時(shí)期，對(duì)外界刺激特別敏感。兒童發(fā)展的關(guān)鍵期問(wèn)題：最早起源于動(dòng)物學(xué)家勞倫茲對(duì)動(dòng)物印刻行為的研究，他認(rèn)為這種現(xiàn)象只發(fā)生在極其短暫的特定時(shí)期，一旦錯(cuò)過(guò)了這個(gè)時(shí)期就無(wú)法在學(xué)會(huì)，故又稱“最佳學(xué)習(xí)期”，有人用“早期學(xué)習(xí)”來(lái)代替。
4.橫向研究：橫向研究：又稱橫斷研究，是在同一時(shí)間里對(duì)不同年齡兒童進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律或特點(diǎn)。
5.縱向研究：又稱追蹤研究，是對(duì)同一個(gè)或同一群個(gè)體，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)進(jìn)行定期的觀察實(shí)驗(yàn)或測(cè)量，探究心理發(fā)展的規(guī)律。
6.跨文化研究：同一個(gè)課題通過(guò)對(duì)不同社會(huì)文化背景的兒童進(jìn)行研究，以探討兒童心理發(fā)展的共同規(guī)律和不同社會(huì)生活條件對(duì)兒童心理發(fā)展的影響。
7.習(xí)慣化：同樣的刺激如果反復(fù)呈現(xiàn)，最后就會(huì)使原先出現(xiàn)的定向反射完全消失。
8．去習(xí)慣化：在個(gè)體已對(duì)某種刺激形成習(xí)慣之后，又出現(xiàn)一個(gè)新的刺激，這時(shí)的個(gè)體又發(fā)生了反射行為。
9.視敏度：眼睛區(qū)分對(duì)象大小，形狀微小細(xì)節(jié)的能力。
10.空間知覺(jué)：是一種較復(fù)雜的知覺(jué)，是物體的形狀，大小，遠(yuǎn)近，方位等空間性在人腦中的反映。
11.深度知覺(jué)（立體知覺(jué)）：對(duì)立體物體成兩個(gè)物體前后相對(duì)距離的知覺(jué)。
12.方位知覺(jué)：對(duì)物體所處方向的知覺(jué)。
13.圖式：一個(gè)場(chǎng)景中典型的獨(dú)特的特征或事件的程序組成。
14.映像：感覺(jué)印象心理上的再產(chǎn)生。
15.怯生：兒童對(duì)不熟悉的人所表現(xiàn)的`害怕反應(yīng)。
16.對(duì)抗性條件作用：把一些。能喚起害怕情緒反應(yīng)的刺激與愉快的活動(dòng)同時(shí)并存，最后以愉快活動(dòng)所產(chǎn)生的積極情緒克服由害怕刺激引起的消極反應(yīng)。
17.系統(tǒng)脫敏法：在身體放松的情況下，安排患者逐步的接近所害怕的對(duì)象，或逐漸提高患者害怕的刺激物的強(qiáng)度，讓患者逐步減輕懼怕對(duì)象的敏感性。
18.模特塑造法：通過(guò)模特或榜樣，使兒童獲得良好的行為習(xí)慣，高尚的思想品質(zhì)，還能幫助兒童克服害怕的情緒。
19.認(rèn)知療法：通過(guò)認(rèn)識(shí)和改變不適當(dāng)?shù)乃枷雭?lái)達(dá)到改變行為和情緒的目的。
20.自我同一感：一種關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)上應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人等一串感覺(jué)。
21.自我意識(shí)：是作為主體的我對(duì)自己以及自己與周圍事物的關(guān)系，尤其是人我關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
22.性別：我們通常稱謂的“男性”或“女性”。
23.性別角色：被社會(huì)認(rèn)同的男性和女性在社會(huì)上的一種地位，也是社會(huì)對(duì)男性和女性在行為方式和態(tài)度上期望的總稱。
24.性別同一：根據(jù)身體結(jié)構(gòu)和功能來(lái)確認(rèn)自己是男性還是女性。
25.性別角色同一：根據(jù)社會(huì)對(duì)性別角色的要求來(lái)確認(rèn)自己。
26.依戀：嬰兒尋求并企圖保持與另一個(gè)人親密的身體聯(lián)系的一種傾向。
27.兒童道德認(rèn)識(shí)：兒童對(duì)是非，善惡行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí)。
28.攻擊性行為：對(duì)人與事物帶來(lái)傷害性結(jié)果的行為。
29.親社會(huì)行為：對(duì)別人，社會(huì)有利的社會(huì)行為。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十五
家長(zhǎng)總是過(guò)于擔(dān)心孩子吃不下，吃不好。其實(shí)家長(zhǎng)不用擔(dān)心孩子吃不下飯，只要坐下來(lái)，跟孩子一起吃飯，并不斷鼓勵(lì)他：“寶寶這個(gè)菜很好吃，吃下去才能長(zhǎng)的壯壯的。”
所以，家長(zhǎng)用好我們的五官，多摸摸孩子，多聽(tīng)，多看，多交流，多鼓勵(lì)，多抱抱孩子，多和孩子玩。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十六
記得在一年級(jí)品生課上，我正在講故事給學(xué)生聽(tīng)，我班的輝輝看見(jiàn)書上有一幅圖片是寒號(hào)鳥(niǎo)的故事。他不明白這幅圖是什么意思，就跑過(guò)來(lái)跟我說(shuō)：“老師圖上這只小鳥(niǎo)在干什么?。俊蔽揖透嬖V他：“小鳥(niǎo)不壘窩快要凍死了，他又問(wèn)：“那為什么不壘窩啊，它會(huì)壘嗎，我看鄰居家的小鳥(niǎo)都是在鳥(niǎo)籠中的啊，冬天屋里有暖氣不會(huì)凍死的啊，它怎么不去屋里取暖呢?”他一直不停的問(wèn)當(dāng)時(shí)我有些生氣了，這是后面還沒(méi)有學(xué)到的內(nèi)容，問(wèn)這么多，干擾了我上課，就沒(méi)有一一的回答。在學(xué)習(xí)了《兒童發(fā)展心理學(xué)》后，我了解了兒童心理學(xué)所關(guān)心的問(wèn)題，它研究的是兒童期的心理和行為發(fā)展和發(fā)生的規(guī)律，以及這個(gè)時(shí)期心理年齡特征。當(dāng)然它還可以細(xì)分為更小的階段，比如常用的嬰幼兒期（出生到2歲）、兒童早期（2歲到6歲）、兒童中期（6歲到11歲）和青少年期（11歲到20歲）?，F(xiàn)在的發(fā)展心理學(xué)已逐步分化出各個(gè)以專門年齡階段為研究對(duì)象的分支學(xué)科。它主要包括嬰兒心理學(xué)、幼兒心理學(xué)、兒童心理學(xué)、青年心理學(xué)、成年心理學(xué)、中年心理學(xué)和老年心理學(xué)。在學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，我了解了各階段幼兒的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問(wèn)的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會(huì)喋喋不休的問(wèn)個(gè)不停。因此，對(duì)于處在這個(gè)生長(zhǎng)時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)好學(xué)、好問(wèn)是他們的年齡特征。而做為教師和家長(zhǎng)的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問(wèn)。如果在被孩子問(wèn)急的情況下，為了應(yīng)付孩子的問(wèn)題，給出了錯(cuò)誤的答案，以后當(dāng)孩子明白后，就會(huì)認(rèn)為是老師撒謊，這也給孩子樹(shù)立了一個(gè)撒謊的“榜樣”。所以，看來(lái)要想當(dāng)一名優(yōu)秀的教師前提應(yīng)該是，給孩子樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，處處考慮到孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)。以上是我在學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)的一點(diǎn)感觸。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十七
古時(shí)候，有四個(gè)禿子住在金邊附近的村子里。不管他們走到哪里，身邊總是圍著一群孩子指著他們的腦袋嘲笑道：“禿子！禿子！光光！”
確確實(shí)實(shí)，他們的頭向海龜?shù)耙粯庸饬痢?BR> 一大，四個(gè)禿子訣定到金邊夫求醫(yī)。他們希望能找到名醫(yī)，讓他們長(zhǎng)出頭發(fā)來(lái)。
后來(lái)，他們真的找到一個(gè)能治禿頭的大夫。大夫叮囑他們說(shuō)：“只要你們嚴(yán)格按照我的話夫做，你們的頭發(fā)就會(huì)長(zhǎng)得像田里的稻子一樣稠密。方法很簡(jiǎn)單，你們只須在我屋后的魔井中洗一次頭。千萬(wàn)記住，只能洗一次?！?BR> 四個(gè)禿子按大夫的話去做了。他們剛洗完，手在頭上一摸，果然頭上已經(jīng)長(zhǎng)滿了烏黑的濃發(fā)。四個(gè)禿子的親屬、朋友都感到十分驚訝，說(shuō)他們比以前年輕多了。過(guò)了不久，他們又有了新的想法：“人人都說(shuō)，我們長(zhǎng)了頭發(fā)后漂亮多了，如果我們?cè)傧匆淮晤^，也許比現(xiàn)在更好看，那時(shí)找老婆就不費(fèi)吹灰之力了。讓醫(yī)生的話見(jiàn)鬼夫吧，我們偏要再洗一次。”
于是，他們商量好，一齊奔回魔井，把頭又洗了一遍。誰(shuí)知這一次適得其反，他們的頭發(fā)全被洗掉了。因此，他們又成了禿子。
“哎呀！”四個(gè)禿子叫道，“怎么搞的！大概我們太貪心了。我們一定是違背了大夫的囑咐。我們?nèi)フ?qǐng)求大夫?qū)捤?，希望他能幫助我們重新長(zhǎng)好頭發(fā)?！?BR> 于是四個(gè)禿子跑夫求見(jiàn)大夫。“哦，大夫！”他們哀求道，“我們沒(méi)有聽(tīng)您的話，結(jié)果又成了禿子啦！請(qǐng)您再幫一次忙吧?！?BR> “恐怕再也幫不了忙羅，”大夫笑著說(shuō)道：“禿子算是對(duì)你們貪婪和陽(yáng)奉陰違的永久性懲罰?！?BR> 回家路上，他們比來(lái)時(shí)更加痛苦萬(wàn)分。他們低著頭拖著沉重的步伐，在崎嶇的小道上走著。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十八
《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》按照時(shí)間發(fā)展的順序?yàn)槲覀兂尸F(xiàn)了人類發(fā)展的整體概觀。這是在我上大學(xué)的時(shí)候就讀過(guò)的一本關(guān)于發(fā)展心理學(xué)的書。
雖然都是發(fā)展心理學(xué)，這本書與我們準(zhǔn)備復(fù)試時(shí)讀的《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》還是有區(qū)別的?！栋l(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》的章節(jié)是按照人的年齡階段來(lái)劃分的，然后介紹該年齡階段的生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、人格發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等。而《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》的章節(jié)是先按照生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展等劃分了幾部分，在按照年齡階段介紹的。而且，從書名中也可以看出來(lái)，《發(fā)展心理學(xué)：人的畢生發(fā)展》介紹的人的發(fā)展階段是從人的出生到死亡，《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》著重介紹了兒童青少年時(shí)期的發(fā)展進(jìn)程。
我感嘆研究中的觀察之細(xì)致，思維之巧妙。比如，我在逗嬰兒玩的時(shí)候喜歡把我的手指放在嬰兒手中，然后嬰兒就會(huì)抓住我的手指，我很喜歡這種感覺(jué)，但是等我上了心理學(xué)的課程后，我才知道這是一種嬰兒的反射活動(dòng)，之前的我從沒(méi)有想過(guò)這個(gè)動(dòng)作會(huì)和發(fā)展有什么聯(lián)系。再比如對(duì)于嬰兒可管用就行的研究，嬰兒都還不會(huì)說(shuō)話，但是研究者們精心的設(shè)計(jì)還是會(huì)讓這些嬰兒“開(kāi)口說(shuō)話”。
畢生發(fā)展還告訴我們，人的發(fā)展是貫穿人的一生的，而且人的發(fā)展和衰老不只是一個(gè)生理過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。
不同年齡階段的人生活在不同的環(huán)境之中，所謂人的老年化是因?yàn)槔弦惠吶伺c新一代人具有不同的教育情況、社會(huì)背景及文化特點(diǎn)，因而他們之間具有不同的生活習(xí)慣和價(jià)值觀念。然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實(shí)上，隨著年齡的增長(zhǎng)，言語(yǔ)能力、判斷力及學(xué)會(huì)的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速進(jìn)步，社會(huì)觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識(shí)和技能很快就變得無(wú)用了，也沒(méi)有能夠得到補(bǔ)充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標(biāo)志。
事實(shí)上，人到老年仍有較大的學(xué)習(xí)潛力，如果能不斷地適應(yīng)新的社會(huì)思想，及時(shí)掌握新技能，追隨時(shí)代潮流，則必然會(huì)延緩“衰老”進(jìn)程。隨著社會(huì)的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。
總之，畢生發(fā)展心理學(xué)的興起在理論、研究、方法和實(shí)踐等方面都有積極意義，但它仍然有待于進(jìn)一步完善。首先，到目前為止，畢生發(fā)展心理學(xué)的理論工作仍多于實(shí)驗(yàn)性研究，它的許多觀點(diǎn)尚有待于具體材料的支持和實(shí)驗(yàn)研究的驗(yàn)證。其中還有不少需要進(jìn)一步探討的問(wèn)題，如個(gè)體心理發(fā)展的可塑性、變異性、受歷史階段的影響等一般原則在心理發(fā)展各個(gè)方面是否有不同的重要性和不同的表現(xiàn)。其次，它需要進(jìn)一步跨學(xué)科、跨文化地聯(lián)合研究，特別是生理學(xué)和文化心理學(xué)的支持。最后，接受畢生發(fā)展心理學(xué)的一些基本觀點(diǎn)是否會(huì)導(dǎo)致把人的心理發(fā)展看成是無(wú)規(guī)律可循、沒(méi)有任何限制的變化過(guò)程等這些問(wèn)題也有待我們今后努力探討和解決。
兒童發(fā)展心理學(xué)論文篇十九
畢生發(fā)展心理學(xué)是在二十世紀(jì)70年代，由巴爾泰斯和沙伊厄等人提出的一種比較流行的發(fā)展心理學(xué)研究方向，他們認(rèn)為，發(fā)展心理學(xué)應(yīng)研究人類從胚胎到死亡的全過(guò)程，而不應(yīng)只研究人類發(fā)展過(guò)程中的某一階段。
過(guò)去以發(fā)展為名的心理學(xué)多數(shù)實(shí)際上只限于兒童發(fā)展階段的研究，對(duì)于成年及老年的發(fā)展問(wèn)題則極為忽視，只是近年來(lái)才開(kāi)始注意老年的研究。
持畢生發(fā)展心理學(xué)觀點(diǎn)的研究者認(rèn)為，人從胚胎到死亡始終是一個(gè)前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。人的生命是一個(gè)連續(xù)過(guò)程，生命的每一階段都受以前時(shí)期的影響，同時(shí)也影響著以后的發(fā)展階段。
畢生發(fā)展著眼于研究人的全部發(fā)展過(guò)程，研究從產(chǎn)前到死亡的全部行為變化規(guī)律。畢生發(fā)展心理學(xué)家認(rèn)為，人的發(fā)展和衰老不只是一個(gè)生理過(guò)程，同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境作用的結(jié)果。人的身心發(fā)展不能脫離某一時(shí)代的社會(huì)環(huán)境。
然而青年人卻把上一代人的不同行為表現(xiàn)看作是老年化的結(jié)果。事實(shí)上，隨著年齡的增長(zhǎng)，言語(yǔ)能力、判斷力及學(xué)會(huì)的各種技能等所謂的晶體智力并不減退，只有知覺(jué)、記憶、運(yùn)算速度等流體智力有所減退。
由于現(xiàn)代社會(huì)的快速進(jìn)步，社會(huì)觀念和技術(shù)手段在不斷更新，上一代人所掌握的知識(shí)和技能很快就變得無(wú)用了，也沒(méi)有能夠得到補(bǔ)充和更新，而這卻被青年人看作是老年化的標(biāo)志。
事實(shí)上，人到老年仍有較大的學(xué)習(xí)潛力，如果能不斷地適應(yīng)新的社會(huì)思想，及時(shí)掌握新技能，追隨時(shí)代潮流，則必然會(huì)延緩“衰老”進(jìn)程。隨著社會(huì)的老年化，老年人的繼續(xù)教育將成為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要手段。