健康飲食和適量運(yùn)動(dòng)是保持身體健康的關(guān)鍵?？偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性，讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟其中的信息。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信的教育篇一
課程改革的基本理念之一是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。隨著課堂改革的不斷深入，品德與社會(huì)教學(xué)應(yīng)注重課內(nèi)外的有效結(jié)合，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，探究實(shí)踐，提高品德與社會(huì)課堂的教學(xué)效果。因此，品德與社會(huì)課要注重學(xué)生課內(nèi)課外互相結(jié)合、互相促進(jìn)。課堂上激趣引思，讓學(xué)生熱情洋溢、充滿靈氣地走進(jìn)文本，通過(guò)小組合作、討論探究、質(zhì)疑學(xué)習(xí)，達(dá)到知情、明理、導(dǎo)行的教學(xué)效果；課外能學(xué)以致用，通過(guò)小組觀察、調(diào)查、分享評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激活學(xué)生靈性，使知、情、意、行得到有機(jī)的整合，讓品德課閃爍著智慧的火花，綻放著生命的色彩和活力，讓品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提高。
知行合一；實(shí)踐探究；生為主體。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》第10條指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)改革的引領(lǐng)之下，品德與社會(huì)教學(xué)不再是老師對(duì)學(xué)生“滿堂灌”的傳統(tǒng)模式，而是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生用合作討論、探究實(shí)踐等多種不同方式主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，品德與社會(huì)教學(xué)應(yīng)該緊扣教材，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。同時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，以此激活學(xué)生靈性，使知、情、意、行得到有機(jī)的整合，使品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提高。
品德與社會(huì)教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為，為學(xué)生從小逐步形成良好的思想道德和行為習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。興趣是學(xué)生能否積極投入學(xué)習(xí)的前提，是獲取知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，它深刻地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)效果。因此，課堂教學(xué)的第一步是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師可通過(guò)“新鮮”“刺激”的導(dǎo)入，讓學(xué)生在一種寬松、愉快的心理環(huán)境下學(xué)習(xí)。如用優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言描述，鮮活靈動(dòng)的道具感知，以此激活學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起到有效指導(dǎo)作用。在教學(xué)《世界風(fēng)情》一課時(shí)，教師帶著“南瓜燈”“女巫的掃帚”等道具進(jìn)入課堂，馬上吸引了學(xué)生的目光，老師再生動(dòng)地講述萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗，讓學(xué)生如臨其境，充滿好奇，這就充分地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而想搜集更多的不同節(jié)日信息。學(xué)生通過(guò)查閱對(duì)比“圣誕節(jié)”“婦女節(jié)”“啤酒節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日的由來(lái)，體會(huì)獨(dú)特的慶祝活動(dòng)和大型的場(chǎng)面；通過(guò)欣賞悉尼歌劇院、威尼斯的水城、布拉格——跳舞的房子、倫敦——小黃瓜形大樓等奇特的建筑，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞。整個(gè)課堂化情為境，讓學(xué)生在情境交融的教學(xué)氛圍中，深刻感受世界各國(guó)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，領(lǐng)略到各國(guó)名勝的風(fēng)光綺麗及建筑的雄偉壯觀。
教師再加以引導(dǎo)，讓學(xué)生組成合作小組，根據(jù)個(gè)人興趣自選學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行探究交流，分別從世界各地的節(jié)日盛會(huì)、飲食文化、風(fēng)俗民情、名勝古跡、建筑文明等方面進(jìn)行查找，了解和掌握相關(guān)信息。接著，學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)展示，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。不少學(xué)生還把搜集到的材料做成ppt、手抄報(bào)、視頻呈現(xiàn)給大家欣賞，小組互評(píng)，最后教師再點(diǎn)評(píng)。在同伴和教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更高，課堂氣氛更活躍，同時(shí)，對(duì)教材內(nèi)容的'挖掘更深更廣，收到良好的教學(xué)效果。我們盡最大可能地讓學(xué)生充滿好奇、帶著“夢(mèng)想”去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望，這樣的課堂備受學(xué)生喜愛(ài)。
在教學(xué)中，教師除了依據(jù)教材有效引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)外，還要通過(guò)具體的課例，創(chuàng)設(shè)多元化學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生就教學(xué)中的問(wèn)題相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)，合作探究，豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)和道德行為，引導(dǎo)學(xué)生析疑明理。
又如，在講授四年級(jí)下冊(cè)第四單元《五十六個(gè)民族五十六朵花》一課時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，要相互尊重，老師請(qǐng)學(xué)生代表穿著不同民族的服飾上臺(tái)朗誦詩(shī)歌，然后根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容判斷是哪個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，從不同的民族服飾，判斷屬于哪個(gè)民族的人。再分小組討論：各個(gè)民族的分布狀況怎樣？民族的風(fēng)俗習(xí)慣是否一樣？并舉例說(shuō)明。這樣的教學(xué)風(fēng)趣藝術(shù)，不僅使課堂氣氛活躍，而且使學(xué)生明白如何尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，使明理得到強(qiáng)化。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。總之，在品德與社會(huì)教學(xué)中，明理是重要環(huán)節(jié)，只有注重教學(xué)方法的藝術(shù)性，教學(xué)過(guò)程才富有情趣和感染力，學(xué)生才會(huì)真正接受所講的道德觀點(diǎn)，提高道德認(rèn)識(shí)，并逐步內(nèi)化。
《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》中提到：“品德與社會(huì)在充分考慮到現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜性的同時(shí)，面對(duì)少年兒童真實(shí)的生活世界，積極引導(dǎo)他們比較全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！痹诮虒W(xué)中，我們應(yīng)巧妙地運(yùn)用藝術(shù)性的教學(xué)方法來(lái)深化教材、挖掘教材，充分利用家庭、社區(qū)、學(xué)校等方面的資源，善于把社會(huì)中的新信息、新的科技成果、生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象吸收到教學(xué)中去，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。更要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)合作探究，將自己的想法轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程有效實(shí)施的基礎(chǔ)，因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，為學(xué)生提供多樣化的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如教四年級(jí)下冊(cè)第7課《誰(shuí)知盤(pán)中餐》這課，老師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到農(nóng)田中感受農(nóng)民伯伯的辛勤勞作、看著一顆顆稻谷翻曬、去殼、經(jīng)過(guò)一系列工序才成為我們碗中吃著的大米，甚至可以讓學(xué)生戴上手套，拿起鐮刀，跨進(jìn)稻田里割一割稻草……這樣的實(shí)踐活動(dòng)肯定能讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到什么叫“粒粒皆辛苦”。
又如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第四單元《愛(ài)護(hù)地球家園》，我們可結(jié)合讀本《玩轉(zhuǎn)垃圾分類》開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，滲透環(huán)保教育。老師布置任務(wù)讓學(xué)生在家長(zhǎng)的協(xié)助下把家里的垃圾分類并拍照，遇到困惑的物品不知道如何歸類時(shí)，還可以在班里向其他同學(xué)提出，一起討論解決。要求學(xué)生從我做起，以實(shí)際行動(dòng)去進(jìn)行垃圾分類，并向身邊的人進(jìn)行教育、宣傳，由一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，由一個(gè)家庭影響一個(gè)社區(qū)。
再如，教四年級(jí)上冊(cè)第3、4課《逛商場(chǎng)》和《我是聰明的消費(fèi)者》時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生小組合作，也可與家長(zhǎng)一起到超市看看，嘗試購(gòu)物，觀察商品的不同特征，如“包裝設(shè)計(jì)”“出產(chǎn)日期”“制造標(biāo)簽”“成分標(biāo)簽”“價(jià)格”等等，通過(guò)小組成員的觀察、比較、討論和資料搜集、整理，學(xué)生對(duì)商品的了解更加清晰，知道商品是如何分類陳列，如何識(shí)別防偽標(biāo)志，辨別食品的保質(zhì)期，購(gòu)物的多種付款方式，以及作為消費(fèi)者應(yīng)如何維權(quán)等。
實(shí)踐與行動(dòng)讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。我們帶學(xué)生走出課堂的形式是多樣的，也是需要引導(dǎo)的。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)采取小組合作、家長(zhǎng)帶領(lǐng)、學(xué)校集體組織、社區(qū)活動(dòng)等多種形式，但這也要求教師具有敏銳的觀察力，提供感知不同材料、用不同視覺(jué)看問(wèn)題的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供各種運(yùn)用學(xué)習(xí)資料的情境，如思考、作計(jì)劃、分享、操作和評(píng)價(jià)等，幫助學(xué)生把在品德與社會(huì)課的研究中獲取的事實(shí)資料運(yùn)用到具體情境中。
三、知行結(jié)合，評(píng)價(jià)導(dǎo)航。
品德與社會(huì)課的難處在于如何理解“引導(dǎo)”和“提升”。教師如果只滿足課堂教學(xué)活動(dòng)顯然是不夠的，課堂上的啟發(fā)目的是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，實(shí)踐探究，實(shí)現(xiàn)“從生活中來(lái)”，又要把實(shí)際生活中對(duì)品德與社會(huì)的體會(huì)和認(rèn)知帶回課堂進(jìn)一步深化，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓所感所想得到提升，從而影響學(xué)生，形成積極的生活態(tài)度，又“回到生活中”，在生活中得到進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生知與行統(tǒng)一的教學(xué)效果。只有將這兩方面結(jié)合起來(lái)，才能真正使道德教育回歸學(xué)生的生活世界。
如上述的教學(xué)案例，學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，以小組形式完成自己選定的任務(wù)之后，又將自己的成果帶回課堂，與全班的同學(xué)一起分享，展示成果，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)獲取的信息和他人提出的觀點(diǎn)和問(wèn)題進(jìn)行思考，同時(shí)尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程，修正和改進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因此，從課堂中走出去，在實(shí)踐中獲得的認(rèn)知又將回歸到課堂，互相促進(jìn)，加深認(rèn)知。
在這個(gè)過(guò)程中，教師的指導(dǎo)作用不容忽視，主要表現(xiàn)為：抓準(zhǔn)課程與生活的結(jié)合點(diǎn)，尊重學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、對(duì)事物的態(tài)度和體悟，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。其中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。每一個(gè)小組的成果展示結(jié)束之后，其他小組可以進(jìn)行反饋，表達(dá)不同意見(jiàn)或者提出自己的看法，達(dá)到小組與小組間互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的；而教師更要進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分考慮學(xué)生的年齡特征和能力現(xiàn)狀，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異、心理傾向，給出真實(shí)、可信、公正、客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式上要做到多元化，既包括學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)，又包括老師對(duì)小組、個(gè)人的評(píng)價(jià)，更可以讓學(xué)生與家長(zhǎng)分享自己的成果。通過(guò)公開(kāi)公平、和諧的評(píng)價(jià)與交流，讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展。
比如，每個(gè)單元教學(xué)均可結(jié)合《禪城區(qū)小學(xué)品德與社會(huì)自主“認(rèn)知·討論·體驗(yàn)”評(píng)價(jià)表》進(jìn)行評(píng)價(jià)。根據(jù)學(xué)生所做的項(xiàng)目，或搜查資料、或模擬表演、或辯論會(huì)、或?qū)嵉匦≌{(diào)查、或小記者采訪等，進(jìn)行自評(píng)、師評(píng)、互評(píng)、家評(píng)。在每一個(gè)項(xiàng)目的評(píng)定中，充分體現(xiàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的參與性，逐漸形成合理有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
品德與社會(huì)課程的核心是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度融入社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。因此，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容源于生活、教學(xué)活動(dòng)再現(xiàn)生活的最終目的，在于使學(xué)生通過(guò)自主參與教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中感悟到生活的真諦，感悟到怎樣對(duì)待和處理生活中的道德問(wèn)題，逐漸形成積極的生活態(tài)度，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣的人，為他們今后形成健全人格打下基礎(chǔ)。總之，品德與社會(huì)課離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，在課堂中獲得啟發(fā)，走出課堂進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、互相合作、探究實(shí)踐，又回歸課堂加深認(rèn)識(shí)，最終這一切都是為了學(xué)生能夠更好地走入社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)自己的人生。隨著課程改革的不斷深入，思想品德教師也要審時(shí)度勢(shì)，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，激發(fā)他們的求知欲望，激活他們的靈性，使品德課閃爍著智慧的火花，綻放著生命的色彩和活力，讓品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟生活的過(guò)程中自主建構(gòu)合理的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)，做到知行合一。
[1]張茂聰.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)：品德與社會(huì)[m].北京師范大學(xué)出版社，20xx.
[2]佐藤學(xué).靜悄悄的革命：課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變[m].教育科學(xué)出版社，20xx.
誠(chéng)信的教育篇二
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望?，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪?，F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的教育有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信的教育篇三
誠(chéng)信是人類一種具普遍意義的美德，世界各國(guó)均重視國(guó)民的誠(chéng)信教育。
美國(guó)從幼兒園和小學(xué)起就重視對(duì)孩子的誠(chéng)信教育。美國(guó)波士頓大學(xué)教育學(xué)院設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教材中就突出了“誠(chéng)信”方面的內(nèi)容。其中一篇課文講述了一則古代中國(guó)的故事：一位國(guó)王要選擇繼承人，于是發(fā)給國(guó)中每個(gè)孩子一粒花種，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。教材建議老師在班上組織討論，向?qū)W生介紹“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”這句諺語(yǔ)，并且要求學(xué)生制作“誠(chéng)信”的標(biāo)語(yǔ)，在教室里張貼。
幾年前，美國(guó)一所學(xué)校的多名學(xué)生在完成生物作業(yè)時(shí)抄錄了某網(wǎng)站提供的一些材料，任課老師就毫不客氣地判這些學(xué)生的'生物課為零分。這位老師說(shuō)，第一天上課她就和學(xué)生訂下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，協(xié)議說(shuō)，所有布置的作業(yè)都必須完全由學(xué)生自己獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致課程失敗。支持她的老師們說(shuō)，教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)課程更加重要。
日本的誠(chéng)信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里耳濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
在日本，很多學(xué)校的校訓(xùn)都有“誠(chéng)信”二字，如東京文京女子中學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)實(shí)、勤勉、仁愛(ài)”；橫濱翠陵中學(xué)的教育方針是“自立、誠(chéng)實(shí)、實(shí)行”；泰星中學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)實(shí)、品位和剛毅”，校長(zhǎng)解釋說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相待，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)的意志實(shí)現(xiàn)諾言。
在日本，誠(chéng)信教育不是一句空話，而是貫穿學(xué)生學(xué)校生活的始終。日本學(xué)校有一種倫理課，誠(chéng)實(shí)、善良、向上、奉獻(xiàn)、謙讓、名譽(yù)、正義是其主要內(nèi)容。日本中小學(xué)生每人都有一本道德手冊(cè)，名為“心的筆記”，用通俗易懂的語(yǔ)言，記載著各種道德規(guī)范，誠(chéng)實(shí)是重要內(nèi)容之一。7月日本正式實(shí)施了學(xué)校改革教育法，規(guī)定學(xué)生必須參加服務(wù)社會(huì)的志愿活動(dòng)。
[1][2]。
誠(chéng)信的教育篇四
誠(chéng)信教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，每個(gè)人要擁有對(duì)的道德觀，誠(chéng)信教育就能讓你變得更加真實(shí)。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育倡議書(shū)，歡迎閱讀!
同學(xué)們：
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。誠(chéng)，是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，是守承諾、講信用。作為三明學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該銘記“厚德博學(xué)”的院訓(xùn)，以誠(chéng)信規(guī)范日常行為，誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，把自己塑造成誠(chéng)信大學(xué)生，努力打造誠(chéng)信校園。為此，我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、待人接物上講誠(chéng)信。待人真誠(chéng)，在人際交往中抱心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說(shuō)三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí)，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
二、在處事行為上講誠(chéng)信。誠(chéng)信處事，守時(shí)守信，言必行，行必果;不追求一己之私，不隱瞞事實(shí)真相，不違反文明公約，不做假學(xué)歷，不做偽證件。誠(chéng)信立身，自立自強(qiáng)。做到守約如初，不隨意毀約，積極履行貸款合同，嚴(yán)格按期還貸，爭(zhēng)做誠(chéng)信表率。
三、在學(xué)術(shù)研究上講誠(chéng)信。杜絕散布偽科學(xué)和不負(fù)責(zé)任的言論，崇尚科學(xué)，反對(duì)愚昧無(wú)知。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊，論文不抄襲。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實(shí)事求是，追求真理。
“人無(wú)信則不立”，親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖;誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒。讓我們都從自我做起，從小事做起，播誠(chéng)信種子于心中，知榮棄恥，厚以載德，遵守誠(chéng)信誓言，用崇高的道德理念規(guī)范自己的一言一行，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)，一起加入誠(chéng)信的隊(duì)伍。讓誠(chéng)信的旗幟在我們手中迎風(fēng)飄揚(yáng)，共同塑造三明學(xué)院大學(xué)生良好的誠(chéng)信形象!
親愛(ài)的同學(xué)們：
古人云：人無(wú)信則不達(dá)。中國(guó)是禮儀之邦，講究誠(chéng)信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信，作為修身安邦的基石，千百年來(lái)一直根植在我們每個(gè)人的血脈之中。 因此我們應(yīng)該把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。為貫徹落實(shí)莒南縣教育局13號(hào)文件的精神，切實(shí)提高小學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，在校園內(nèi)形成誠(chéng)信光榮，失信可恥的良好氛圍，在此，我代表道口中小少先隊(duì)大隊(duì)部向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1、提高自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立誠(chéng)信觀念
加強(qiáng)誠(chéng)信教育，是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的.基礎(chǔ)，是維護(hù)學(xué)校正常教學(xué)生活秩序的重要保證。人生路漫漫，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去很多，但誠(chéng)信——人生立身之本，卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的。
2、從身邊事做起，爭(zhēng)做誠(chéng)信少年
講究誠(chéng)信并非空話，它需要我們切實(shí)地從身邊小事做起。當(dāng)前，社會(huì)上有一些人不守誠(chéng)信，欺騙欺詐等現(xiàn)象屢有發(fā)生，這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也侵蝕著校園。從身邊事做起，誠(chéng)信做人，是我們作為當(dāng)代小學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人像愛(ài)惜生命一樣，珍愛(ài)自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧!不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，應(yīng)該讓誠(chéng)信成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們心中，讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣，我們才能成為21世紀(jì)“德能皆備”的人才，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。
誠(chéng)信的教育篇五
“一方有難，八方支援”，在這樣的日子里，我想對(duì)您說(shuō)聲：“我愛(ài)你！”
“資助助我成長(zhǎng)”，這是對(duì)您最真摯的感謝，每當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)，都會(huì)心潮澎湃，激動(dòng)得不得了。這是我們的一種傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，這種傳統(tǒng)是值得我們每一位公民去傳承的。
資助助我成長(zhǎng)。我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我們的祖先為了祖國(guó)，奉獻(xiàn)了許多，但是，我們現(xiàn)在的生活條件好了，我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)，報(bào)復(fù)你們的祖國(guó)，這樣，你們就不會(huì)再傷害我們了，你們的.祖宗就不會(huì)遭受受到欺壓！這是我們的責(zé)任！
資助助我成長(zhǎng)，我們就不會(huì)像您一樣受欺負(fù)，而是學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，這樣，你們的就不會(huì)再受到欺壓了，這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越富強(qiáng)！這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！我們的也會(huì)越來(lái)越美麗富強(qiáng)的！
資助助我成長(zhǎng)，讓我在學(xué)校里快樂(lè)成長(zhǎng)，在家里快樂(lè)成長(zhǎng)，這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)！這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越好！
資助助我成長(zhǎng)，我成長(zhǎng)，我成長(zhǎng)，你們的也會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)的！
誠(chéng)信的教育篇六
大家早上好。
很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元，而就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍?不誠(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。
為了建設(shè)。
誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。
現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。
誠(chéng)信的教育篇七
同學(xué)們：
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。誠(chéng)，是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，是守承諾、講信用。作為三明學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該銘記“厚德博學(xué)”的院訓(xùn)，以誠(chéng)信規(guī)范日常行為，誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，把自己塑造成誠(chéng)信大學(xué)生，努力打造誠(chéng)信校園。為此，我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、待人接物上講誠(chéng)信。待人真誠(chéng)，在人際交往中抱心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說(shuō)三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí)，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
二、在處事行為上講誠(chéng)信。誠(chéng)信處事，守時(shí)守信，言必行，行必果；不追求一己之私，不隱瞞事實(shí)真相，不違反文明公約，不做假學(xué)歷，不做偽證件。誠(chéng)信立身，自立自強(qiáng)。做到守約如初，不隨意毀約，積極履行貸款合同，嚴(yán)格按期還貸，爭(zhēng)做誠(chéng)信表率。
三、在學(xué)術(shù)研究上講誠(chéng)信。杜絕散布偽科學(xué)和不負(fù)責(zé)任的言論，崇尚科學(xué)，反對(duì)愚昧無(wú)知。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊，論文不抄襲。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實(shí)事求是，追求真理。
“人無(wú)信則不立”，親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖；誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒。讓我們都從自我做起，從小事做起，播誠(chéng)信種子于心中，知榮棄恥，厚以載德，遵守誠(chéng)信誓言，用崇高的道德理念規(guī)范自己的一言一行，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)，一起加入誠(chéng)信的隊(duì)伍。讓誠(chéng)信的旗幟在我們手中迎風(fēng)飄揚(yáng)，共同塑造三明學(xué)院大學(xué)生良好的誠(chéng)信形象！
倡議人：xx。
日期：20xx年xx月xx日
誠(chéng)信的教育篇八
在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中，首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過(guò)學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣，所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓誠(chéng)信成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。
一是起點(diǎn)要低。
小學(xué)生涉世不深，心底純潔，沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些唯天下至誠(chéng)，唯能盡其性之類的道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說(shuō)謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話，就要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相，既不自欺，也不欺人，從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
二是內(nèi)容要實(shí)。
誠(chéng)信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見(jiàn)著。在我們的.小學(xué)教材中所敘述的很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。我們可以利用這些素材，通過(guò)形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育，以產(chǎn)生“親近感”，盡量少用陳年舊事，避免“間距感”，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。
四是要循序漸進(jìn)。
在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以“不說(shuō)謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。
誠(chéng)信教育是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)人應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。在推行素質(zhì)教育的今天，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑。誠(chéng)信實(shí)際上是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的論理規(guī)范，基本內(nèi)涵包括誠(chéng)和信兩個(gè)方面。誠(chéng)主要指忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人；信主要指取信于人，信任他人。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行，下面結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
誠(chéng)信的教育篇九
大家好!
古往今來(lái)，誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”，子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信。”可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海，一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問(wèn)道?！澳堋！蔽腋胶椭卮鸬馈Ｐ睦飳?duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地回答：“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫(huà)面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎?并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢?怎樣辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自我。愛(ài)默生的誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信，他的最終靠山就是真誠(chéng)等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去，哪怕是在瑞士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū)，我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
謝謝大家!
誠(chéng)信的教育篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
為了加強(qiáng)文化建設(shè)，進(jìn)一步提高我校學(xué)生的道德素質(zhì)，
展現(xiàn)誠(chéng)信學(xué)子的精神風(fēng)采，積極開(kāi)展建立“精神家園”的活動(dòng)，學(xué)校政教處在全校學(xué)生中倡導(dǎo)并開(kāi)展了“明禮〃誠(chéng)信”主題教育活動(dòng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，具體表現(xiàn)是：舉止文雅，用語(yǔ)得當(dāng)，謙虛謹(jǐn)慎，豁達(dá)大度，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重等?！罢\(chéng)”、“信”是一個(gè)人道德修養(yǎng)的底線，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德。
歷史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，誠(chéng)信的品質(zhì)愈顯重要。可近年來(lái)，誠(chéng)信卻漸成為社會(huì)里一種正在流逝的道德資源。為此，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
2、我們要把學(xué)校提出的“誠(chéng)信教育”的精神深入貫徹、落實(shí)到我們?nèi)粘５纳顚W(xué)習(xí)中去；
誠(chéng)信從你我做起，從身邊做起，從小事做起，在一點(diǎn)一滴中積累，不斷培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，提升自己的思想素質(zhì)和道德水平，為我校的文化建設(shè)，精神家園建設(shè)貢獻(xiàn)力量。愿同學(xué)們都來(lái)打造學(xué)校精神，做誠(chéng)信的好學(xué)生，做光明磊落的筵中人。
倡議人：
日期：
誠(chéng)信的教育篇十一
同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人必須遵守的道德規(guī)范。國(guó)家守信會(huì)得到人民的擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)守信會(huì)得到人民的愛(ài)戴，一個(gè)人守信會(huì)得到人們的信任。為了能夠?yàn)槲倚５恼\(chéng)信建設(shè)作出我們的貢獻(xiàn)，校團(tuán)委向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、說(shuō)話、做事要實(shí)事求是，言行一致，人前人后一個(gè)樣。
二、不說(shuō)假話、謊話、空話、大話，不弄虛作假，不欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)，不搞假簽名，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。學(xué)習(xí)要踏實(shí)，不能不懂裝懂。
三、答應(yīng)別人的事就要盡力做到，沒(méi)能做到要及時(shí)說(shuō)明原因，表示歉意，自己無(wú)法辦到的事不要允諾別人。
四、未經(jīng)主人允許，不隨便動(dòng)用他人的東西，借東西及時(shí)歸還。
五、拾到錢(qián)物及時(shí)送還失主，找不到失主時(shí)要主動(dòng)交公。
六、有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，做了錯(cuò)事要及時(shí)改正，不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。
七、向同學(xué)、家人、鄰里宣傳古今中外、社會(huì)上“誠(chéng)實(shí)守信”的人物和典型事例，營(yíng)造人人都來(lái)說(shuō)實(shí)話、講信用的道德氛圍。
八、提高自身防騙、自衛(wèi)的能力，敢于同欺詐行為做斗爭(zhēng)。
九、大力宣傳本班、本?！罢\(chéng)實(shí)守信”的好人好事，嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)“誠(chéng)信標(biāo)兵”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根我們每個(gè)人的心靈，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布衡中的每個(gè)角落，讓新世紀(jì)的衡中更加輝煌燦爛。
誠(chéng)信的教育篇十二
一、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，提供組織保證。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立誠(chéng)信教育領(lǐng)導(dǎo)小組。20__年9月，迅速成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，黃月嫦、胡志愿為副組長(zhǎng)，政教處、少先隊(duì)、思品科各部門(mén)負(fù)責(zé)人為組員的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了誠(chéng)信教育活動(dòng)的計(jì)劃與實(shí)施方案。由于領(lǐng)導(dǎo)思想重視，各種計(jì)劃、方案及時(shí)出臺(tái)，為我校的主題活動(dòng)的成功開(kāi)展提供了有力的保證。
二、加大宣傳力度，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。
開(kāi)展誠(chéng)信宣傳教育是深入開(kāi)展“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的品格，要從最基本的小事做起。我校利用每學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮時(shí)開(kāi)展?jié)庵氐恼\(chéng)信教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，利用紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)、閉路電視、黑板報(bào)、櫥窗等陣地，用精彩的節(jié)目，優(yōu)美的文字，豐富的圖片隨時(shí)隨地地向大家展示了誠(chéng)信的重要，以引起大家的共鳴。在班級(jí)內(nèi)，利用利用文化走廊和黑板報(bào)加強(qiáng)宣傳，學(xué)生自制黑板報(bào)，在班內(nèi)營(yíng)造了良好的誠(chéng)信氛圍。
三、根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，制定誠(chéng)信分段目標(biāo)。
根據(jù)1-6年級(jí)學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)和誠(chéng)信內(nèi)容，我校誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)小組制定出了具體的誠(chéng)信教育分學(xué)段目標(biāo)：
低年級(jí)：說(shuō)話實(shí)實(shí)在在、不夸大或縮小，不掩蓋、不說(shuō)慌，拾東西交教師;說(shuō)到做到，答應(yīng)別人的事盡力去做，做不到的事不要說(shuō)。
中年級(jí)：真誠(chéng)待人，不說(shuō)慌話，有錯(cuò)必改，感謝別人批評(píng)，學(xué)會(huì)道歉，說(shuō)話實(shí)在，表里如一，考試不作弊，不抄作業(yè);不欺騙別人，不隨意承諾，盡力兌現(xiàn)承諾。
高年級(jí)：實(shí)事求是，不虛榮，不投機(jī)取巧，對(duì)別人問(wèn)題善意指出，虛心接受別人對(duì)你的批評(píng)指點(diǎn)并表示感謝，不背后做小動(dòng)作，不騙父母零花錢(qián);勇于承擔(dān)責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)承諾盡力兌現(xiàn)，做事重人品信譽(yù)，不因親朋的利益而對(duì)人說(shuō)假話。
四、提高思想認(rèn)識(shí)，夯實(shí)誠(chéng)信內(nèi)容。
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手。我們從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。在教育實(shí)踐中，我們提出了具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容有：
1中華傳統(tǒng)美德和文明禮儀教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，將其植根于中華傳統(tǒng)美德的沃土，號(hào)召學(xué)生從中華傳統(tǒng)美德中吸取營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)講誠(chéng)信的美好品德。文明禮儀是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。三年來(lái)，我們對(duì)文明禮儀的教育常抓不懈，通過(guò)學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀教育，使文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。開(kāi)展的活動(dòng)有：《我自豪，我是文明西山人》、《我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的.好公民》等專題教育活動(dòng)。
2遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。我們緊抓遵紀(jì)守法教育，教育學(xué)生做個(gè)守法的孩子，這也是誠(chéng)信教育的重要組成部分。
3小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
4真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
5道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。
五、豐富的活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
1“三個(gè)一”活動(dòng)。三年來(lái)，每學(xué)期第二周開(kāi)展一次“三個(gè)一”活動(dòng)。即每人讀一本有關(guān)誠(chéng)信教育的書(shū)，在主題班會(huì)上講一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的故事，收集一條自己最喜愛(ài)的誠(chéng)信格言。每次的活動(dòng)學(xué)生都踴躍參加，收到較好的教育效果。
2“誠(chéng)信大家談”活動(dòng)。在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站專門(mén)開(kāi)出“誠(chéng)信大家談”欄目，每天上午、下午各一次播放《立木取信》、《誠(chéng)實(shí)的樂(lè)羊之妻》、《崔樞還珠》、《工作誠(chéng)信的富蘭克林》等一系列古今中外以誠(chéng)信為主題的播音節(jié)目;以“誠(chéng)信之我見(jiàn)”為題開(kāi)展國(guó)旗下的講話。利用主題隊(duì)會(huì)，開(kāi)展“誠(chéng)信熱點(diǎn)論壇”活動(dòng)。
3“人人講誠(chéng)信”演講、朗誦、小品表演。以我校才藝表演舞臺(tái)為陣地，各年級(jí)各班舉行了“人人講誠(chéng)信”為主體的小品、話劇表演;四、五年級(jí)開(kāi)展了“人人講誠(chéng)信”為主題的演講、辯論比賽;低年級(jí)開(kāi)展了以誠(chéng)信為主題的詩(shī)歌、美文朗誦比賽。
4“誠(chéng)信我能行”手抄報(bào)展覽。以年級(jí)為單位，各班開(kāi)展了“誠(chéng)信我能行”手抄報(bào)大比武。學(xué)生的手抄報(bào)文字工整，插圖優(yōu)美，給人以美的享受。比賽分一、二、三等獎(jiǎng)和集體優(yōu)秀獎(jiǎng)，并把優(yōu)秀作品在校園作了展覽，受到師生的熱烈歡迎。
5《播撒誠(chéng)信的種子》征文比賽。三、四、五年級(jí)以年級(jí)為單位，舉辦了〈〈播撒誠(chéng)信的種子〉〉征文比賽。比賽評(píng)選出了一、二、三等獎(jiǎng)和集體優(yōu)秀獎(jiǎng)，并把一等獎(jiǎng)的征文出了專題展覽。每班召開(kāi)了誠(chéng)信為主題的中隊(duì)會(huì)。
為了將誠(chéng)信教育落實(shí)到實(shí)處，我們十分注意將誠(chéng)信教育從單純的教育向?qū)嵺`引伸，努力提高教育質(zhì)量。從學(xué)校工作出發(fā)，做好校務(wù)公開(kāi)，向教師們展示學(xué)校提高管理透明度;結(jié)合師德教育的主題“學(xué)高為人師、身正為人范”，挖掘教師工作的內(nèi)涵，并明確提出誠(chéng)信的學(xué)生要求有誠(chéng)信教師，教師必須是誠(chéng)信的使者，處處播散誠(chéng)信的種子，要求教師要以誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生;在學(xué)科教育中結(jié)合誠(chéng)信的內(nèi)容。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，我校在大力開(kāi)展系列誠(chéng)信教育活動(dòng)中，收到了較好的成效，各方面也都取得了一定的成績(jī)，這將鞭策著我們繼續(xù)奮發(fā)前進(jìn)，今后的工作一定會(huì)更上一層樓。
誠(chéng)信的教育篇十三
老師們、同學(xué)們:
大家早上好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。 《莊子》有這樣一個(gè)小故事：尾生與女子期于橋下，女子不至，水至，尾生抱梁柱而死”
誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，最終成為世界知名品牌。可見(jiàn)誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。 20xx年9月1日開(kāi)始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。”我們學(xué)校也從去年開(kāi)始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案，記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。 一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開(kāi)闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。不可否認(rèn)，在我們同學(xué)們身上，還存在很多不誠(chéng)信的行為，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事，從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開(kāi)闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。
沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們，誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！就讓誠(chéng)信伴我們而行，相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義，我們的人生會(huì)更加精彩！ 謝謝大家！
誠(chéng)信的教育篇十四
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃。可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要??！每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任?？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書(shū)，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
誠(chéng)信的教育篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
今天我講話的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一。不會(huì)弄虛作假，吹牛奉承；守信是指說(shuō)話，辦事講信用，說(shuō)到做到，不撒謊騙人。你是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎？希望大家的回答是誠(chéng)實(shí)的。同學(xué)們聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事嗎？從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命?。 ?BR> 農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！”
農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！哈哈！”
大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的來(lái)了！”
農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，大家都不理睬他，沒(méi)有人去幫他，結(jié)果放羊娃和許多羊都被狼咬死了。
故事中的放羊娃就不是一個(gè)講誠(chéng)信的孩子?！袄莵?lái)了”的故事，就是要人明白，說(shuō)謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。然而我們中的很多同學(xué)就像這故事中的放牛娃，有些同學(xué)不愛(ài)做家庭作業(yè)，為了逃避責(zé)備而編造一些五花八門(mén)的謊言欺騙老師，或拿別人的作業(yè)冒名頂替，甚至有些同學(xué)裝病不來(lái)學(xué)校，騙家長(zhǎng)幫他請(qǐng)假。有的同學(xué)自身存在有一些壞習(xí)慣，比如上課走神，罵人，打架，不按時(shí)完成作業(yè)等，老師每次找其談話時(shí)，他們只是很快便向老師做保證，今后改掉壞毛病，但卻絲毫沒(méi)有改，依然我行我素，最終失去了老師信任。
有的同學(xué)愛(ài)隨便拿別人的東西不還，當(dāng)別人問(wèn)他時(shí)卻死不承認(rèn)。還有一些同學(xué)經(jīng)常借學(xué)校收費(fèi)的名義跟家長(zhǎng)要錢(qián)，今天收試卷費(fèi)，明天收水費(fèi)，后天收保險(xiǎn)費(fèi)，要來(lái)的錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)零食玩具，讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為學(xué)校總是亂收費(fèi)，從而給家長(zhǎng)和學(xué)校制造了矛盾。想過(guò)沒(méi)有，這些同學(xué)失去了人生最寶貴的東西——誠(chéng)信。
在我們身邊還有很多類似的例子，同學(xué)們，你身上存在這樣的缺點(diǎn)嗎？如果有，希望你能夠把它改掉！每個(gè)人都或多或少的有過(guò)不講誠(chéng)信的時(shí)候，但是只要你認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，努力改正，你還是一個(gè)誠(chéng)信的人！大家想做一個(gè)誠(chéng)信的人嗎？在這里我向大家提三點(diǎn)要求：
（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。不輕易許諾，答應(yīng)或承諾的事情一定要努力做到。如果做不到，要向別人說(shuō)明原因，取得別人的原諒。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，（大家一起跟老師說(shuō)）在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民！
誠(chéng)信的教育篇十六
是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得?！蔽沂チ?，也獲得了。但我獲得的是無(wú)奈，因?yàn)槲沂サ娜松顚氋F的東西———誠(chéng)信！
有一個(gè)少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進(jìn)被窩里還在說(shuō)著一些無(wú)聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對(duì)他說(shuō)出了他的種。種惡習(xí)，并勸說(shuō)他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見(jiàn)他決心已下，便不再說(shuō)什么。時(shí)間稍縱即逝，可是他并沒(méi)有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規(guī)勸了他。他又堅(jiān)定的答應(yīng)了，但仍沒(méi)有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很?chē)?yán)厲的說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有改？”他無(wú)話可說(shuō)，只是默默的低下了頭。“這次你不必向我保證什么，你也已經(jīng)沒(méi)有權(quán)利向我保證任何事情了，因?yàn)槟闶チ巳松顚氋F的東西。”然后在紙上工整的寫(xiě)下了兩個(gè)字“誠(chéng)信”。
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
這時(shí)，我無(wú)意間讀到了泰戈?duì)柕囊痪涿裕骸叭绻阋蚴ヌ?yáng)而流淚，那你也將失去群星。”霎時(shí)，我明白了這樣一個(gè)道理：失去太陽(yáng)，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無(wú)憂的童稚，我們走進(jìn)了成熟。
于是，我告訴自己，曾經(jīng)失去了誠(chéng)信，我也必然要找到了新的自我———具有誠(chéng)信的我！
誠(chéng)信的教育篇十七
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月，班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員，針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵(lì)我！
現(xiàn)在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。總結(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人，那不要說(shuō)別人，我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的，就說(shuō)今天這三個(gè)主題，也未必有人敢保證能完全做到！
首先是"文明成人".大家知道，中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族，無(wú)論是什么時(shí)候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護(hù)國(guó)家形象，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個(gè)受歡迎的人，說(shuō)白了那叫"有禮".然而，一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話，平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫"無(wú)禮".不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺(jué)悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時(shí)行為不檢，對(duì)女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為"非禮".由此看出：從"有禮"到"無(wú)禮"再到"非禮",雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的，這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?，只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。
接著是"健康成長(zhǎng)".很明顯，這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō)，自己的身體自己把握，我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，各方面的壓力都比較大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)"變態(tài)"的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生，就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞，也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓，這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說(shuō)的是：我們不能老是"思維定式".對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會(huì)，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來(lái)呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢，只會(huì)顯得你無(wú)知，只會(huì)讓你越跌越傷，直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了，到那時(shí)，你就會(huì)變得氣餒，絕望，長(zhǎng)期下來(lái)，你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底，這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀，如果他們沒(méi)有健康的心態(tài)，沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們?cè)缇捅焕щy困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對(duì)不同的困難和挫折，所以，擁有一個(gè)健康的心態(tài)，才是我們成長(zhǎng)所必需的，否則，心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上"無(wú)禮"和"非禮"的道路，那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。
最后就是"和諧成功".我想，如果你做到了以上兩點(diǎn)，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的，有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助，團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō)，它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，作為組長(zhǎng)，你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論，只有全部通過(guò)才能實(shí)施，否則難免有人會(huì)不服氣，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，試問(wèn)，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫，沒(méi)有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的取得成功。
我今天要說(shuō)的就是這么多，不管說(shuō)的好不好，合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。
篇三：誠(chéng)信與我們的心靈同在。
首先，我想說(shuō)，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊："誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中".那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲？？？《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個(gè)多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠(chéng)信為本，同學(xué)之間以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈，誠(chéng)信將伴我們奮然前行！在誠(chéng)信光芒的照射下，我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中，我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o(wú)所擔(dān)心，無(wú)所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這無(wú)窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！
誠(chéng)信的教育篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
我鄭重承諾：
一、積極參加“樹(shù)標(biāo)桿、找差距、比學(xué)趕超再創(chuàng)輝煌”辦人民滿意教育活動(dòng)。深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)前的教育形勢(shì)，和自己肩負(fù)教育責(zé)任。
二、我的標(biāo)桿教師是同年級(jí)同學(xué)科的劉治發(fā)老師，我與標(biāo)桿教師的差距是：
1、教學(xué)名次的差距相差1個(gè)名次，平均分差距3分，及格率差距5％，優(yōu)秀率差距13％。
2、形成差距的原因分析：
與劉老師相比，思想上雖積極上進(jìn)，但有時(shí)懶散。教學(xué)方法方面，雖然積極備課，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念，但是理論聯(lián)系實(shí)踐還做得不夠好，對(duì)后進(jìn)生關(guān)注不夠。今后關(guān)鍵是繼續(xù)向標(biāo)桿學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，多關(guān)注后進(jìn)生，做后進(jìn)生的好朋友，促使其盡快轉(zhuǎn)化，盡快成為中等生或優(yōu)等生。
新的學(xué)期，我要鄭重承諾，我的教學(xué)成績(jī)最低要達(dá)到保住原有名次，力爭(zhēng)取得第4名，或更高名次。平均分要上一個(gè)臺(tái)階、及格率力爭(zhēng)達(dá)到100％、優(yōu)秀率爭(zhēng)取超過(guò)43％，為達(dá)到這一目標(biāo)，我將努力參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，認(rèn)真鉆研教材，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取達(dá)到以上目標(biāo)。
四、家長(zhǎng)滿意度（95%以上）承諾及措施。
在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，教給學(xué)生做人的道理，積極聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，做到學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一名學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，讓家長(zhǎng)放心、滿意。
五、若完不成承諾目標(biāo)任務(wù)，我自愿在全校教職工會(huì)議上作出檢查和說(shuō)明，并接受中心校的任何處理。
承諾人：xxx。
20xx年4月15日。
誠(chéng)信的教育篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們的主題是——誠(chéng)信。先給大家介紹一則小故事。有一天，電視上突然閃現(xiàn)出這樣一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)家伙正面帶微笑的親吻一頭驢的屁股！觀眾們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，電視上就說(shuō)了，那個(gè)親吻驢屁股的家伙正是nba的老牌球星巴克利，起因是：他曾誓言，說(shuō)新加盟nba的中國(guó)籍球員姚明，如在今后的比賽中，能單場(chǎng)得分超過(guò)二十分，他就去親吻姚明的屁股。在巴克利的球迷看來(lái)，這不過(guò)是一句戲言。但當(dāng)姚明真的為休斯敦火箭隊(duì)拿下三十分后，巴克利即告知媒體，說(shuō)他決定去親吻姚明的屁股，是以兌現(xiàn)諾言。且不說(shuō)姚明是nba的小字輩，就是他所接受的儒家文明，也不允許他去開(kāi)那樣的國(guó)際玩笑。在姚明不愿“奉獻(xiàn)”屁股的情況下，巴克利變通的跑到鄉(xiāng)下，花五百美元買(mǎi)回一頭驢，在媒體的監(jiān)視下，親吻了那頭驢的屁股。
同學(xué)們，我要說(shuō)的是巴克利的這種行為正是誠(chéng)信的行為！何謂誠(chéng)信呢？忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致為誠(chéng)；遵守諾言，說(shuō)到做到為信。古今中外，有關(guān)誠(chéng)信的故事不勝枚舉。尾生之約讓我們感動(dòng)至今；曾子殺豬告訴今天的父母教育孩子要講誠(chéng)信；季布一諾千金和《狼來(lái)了》更是我們耳熟能詳?shù)恼\(chéng)信故事。有了“誠(chéng)信”，商鞅的變法得以功成名就，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；沒(méi)有“誠(chéng)信”，尼克松在“水門(mén)—事件”中被—迫引咎辭職，克林頓也因在緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈—劾。
樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決掏考試作弊歪風(fēng)，“一次考試不及格你還有許多機(jī)會(huì)，一次考試作弊將推動(dòng)一切機(jī)會(huì)”！同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)娶持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠(chéng)信的教育篇二十
老師們，同學(xué)們，早上好！
我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來(lái)是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。因此，考試就特別需要“公平”與“公正”。只有過(guò)程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，因此，這就需要我們以誠(chéng)信做保證。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、真誠(chéng)；信是信用、信譽(yù)、守信。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種人格力量的象征，是一種自我約束的品質(zhì)，它顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。
對(duì)于學(xué)生而言，誠(chéng)信賦予考試更多的意義。誠(chéng)信考試不單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是公平競(jìng)爭(zhēng)的前提和必要條件，更是責(zé)任感的體現(xiàn)，是道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說(shuō)：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的意義。因?yàn)椋|(zhì)量是顯性的，而誠(chéng)信則在我們心中。
毫無(wú)疑問(wèn)，考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失行為。也許有人認(rèn)為：“作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉；沒(méi)有抓住，就撿了便宜”，可我們要說(shuō)，“勿以惡小而為之?！比绻J(rèn)為考試作弊、抄作業(yè)是小事，那么這樣的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)你帶著這種“小惡”習(xí)氣走上社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)這樣的人物充斥我們周?chē)臅r(shí)候，我們的生活也許不再陽(yáng)光明媚。
有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交車(chē)逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問(wèn)道：“為了這點(diǎn)小事，你們就放棄一個(gè)人才？干嗎那么較真？以后改還不行嗎？”
德國(guó)某公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來(lái)我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋，因?yàn)槟阏f(shuō)自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但此后，你又兩次逃票。此事證明了兩點(diǎn)：一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用；二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒(méi)有辦法雇傭你，可以確切地說(shuō)，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆](méi)人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的?！?BR> 微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)也說(shuō)：“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來(lái)的損害比能力差的人更大?！?BR> 可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。因此，誠(chéng)信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。
同學(xué)們，對(duì)待期中考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，更需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧于心?！薄胺?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。我們相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪！
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)如初人應(yīng)有品格的完美答卷！我的講話完了，謝謝大家！
誠(chéng)信的教育篇一
課程改革的基本理念之一是“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。隨著課堂改革的不斷深入，品德與社會(huì)教學(xué)應(yīng)注重課內(nèi)外的有效結(jié)合，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，探究實(shí)踐，提高品德與社會(huì)課堂的教學(xué)效果。因此，品德與社會(huì)課要注重學(xué)生課內(nèi)課外互相結(jié)合、互相促進(jìn)。課堂上激趣引思，讓學(xué)生熱情洋溢、充滿靈氣地走進(jìn)文本，通過(guò)小組合作、討論探究、質(zhì)疑學(xué)習(xí)，達(dá)到知情、明理、導(dǎo)行的教學(xué)效果；課外能學(xué)以致用，通過(guò)小組觀察、調(diào)查、分享評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，激活學(xué)生靈性，使知、情、意、行得到有機(jī)的整合，讓品德課閃爍著智慧的火花，綻放著生命的色彩和活力，讓品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，讓學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提高。
知行合一；實(shí)踐探究；生為主體。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》第10條指出：“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。老師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展?！痹谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)改革的引領(lǐng)之下，品德與社會(huì)教學(xué)不再是老師對(duì)學(xué)生“滿堂灌”的傳統(tǒng)模式，而是更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生用合作討論、探究實(shí)踐等多種不同方式主動(dòng)學(xué)習(xí)。因此，品德與社會(huì)教學(xué)應(yīng)該緊扣教材，引導(dǎo)學(xué)生自主探究。同時(shí)，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會(huì)，獲得對(duì)世界的真實(shí)感受，以此激活學(xué)生靈性，使知、情、意、行得到有機(jī)的整合，使品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，使學(xué)生的核心素養(yǎng)得到提高。
品德與社會(huì)教學(xué)的主要目的是提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，指導(dǎo)道德行為，為學(xué)生從小逐步形成良好的思想道德和行為習(xí)慣打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。興趣是學(xué)生能否積極投入學(xué)習(xí)的前提，是獲取知識(shí)的內(nèi)驅(qū)力，它深刻地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與學(xué)習(xí)效果。因此，課堂教學(xué)的第一步是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教師可通過(guò)“新鮮”“刺激”的導(dǎo)入，讓學(xué)生在一種寬松、愉快的心理環(huán)境下學(xué)習(xí)。如用優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言描述，鮮活靈動(dòng)的道具感知，以此激活學(xué)生的思維，對(duì)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)起到有效指導(dǎo)作用。在教學(xué)《世界風(fēng)情》一課時(shí)，教師帶著“南瓜燈”“女巫的掃帚”等道具進(jìn)入課堂，馬上吸引了學(xué)生的目光，老師再生動(dòng)地講述萬(wàn)圣節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗，讓學(xué)生如臨其境，充滿好奇，這就充分地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進(jìn)而想搜集更多的不同節(jié)日信息。學(xué)生通過(guò)查閱對(duì)比“圣誕節(jié)”“婦女節(jié)”“啤酒節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日的由來(lái)，體會(huì)獨(dú)特的慶祝活動(dòng)和大型的場(chǎng)面；通過(guò)欣賞悉尼歌劇院、威尼斯的水城、布拉格——跳舞的房子、倫敦——小黃瓜形大樓等奇特的建筑，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)聞。整個(gè)課堂化情為境，讓學(xué)生在情境交融的教學(xué)氛圍中，深刻感受世界各國(guó)節(jié)日的豐富內(nèi)涵，領(lǐng)略到各國(guó)名勝的風(fēng)光綺麗及建筑的雄偉壯觀。
教師再加以引導(dǎo)，讓學(xué)生組成合作小組，根據(jù)個(gè)人興趣自選學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)行探究交流，分別從世界各地的節(jié)日盛會(huì)、飲食文化、風(fēng)俗民情、名勝古跡、建筑文明等方面進(jìn)行查找，了解和掌握相關(guān)信息。接著，學(xué)生進(jìn)行匯報(bào)展示，呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。不少學(xué)生還把搜集到的材料做成ppt、手抄報(bào)、視頻呈現(xiàn)給大家欣賞，小組互評(píng)，最后教師再點(diǎn)評(píng)。在同伴和教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情更高，課堂氣氛更活躍，同時(shí)，對(duì)教材內(nèi)容的'挖掘更深更廣，收到良好的教學(xué)效果。我們盡最大可能地讓學(xué)生充滿好奇、帶著“夢(mèng)想”去學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探索和求知的欲望，這樣的課堂備受學(xué)生喜愛(ài)。
在教學(xué)中，教師除了依據(jù)教材有效引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)外，還要通過(guò)具體的課例，創(chuàng)設(shè)多元化學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生就教學(xué)中的問(wèn)題相互啟發(fā)，相互學(xué)習(xí)，合作探究，豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化道德認(rèn)識(shí)和道德行為，引導(dǎo)學(xué)生析疑明理。
又如，在講授四年級(jí)下冊(cè)第四單元《五十六個(gè)民族五十六朵花》一課時(shí)，為了讓學(xué)生了解我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有著不同的風(fēng)俗習(xí)慣，要相互尊重，老師請(qǐng)學(xué)生代表穿著不同民族的服飾上臺(tái)朗誦詩(shī)歌，然后根據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容判斷是哪個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，從不同的民族服飾，判斷屬于哪個(gè)民族的人。再分小組討論：各個(gè)民族的分布狀況怎樣？民族的風(fēng)俗習(xí)慣是否一樣？并舉例說(shuō)明。這樣的教學(xué)風(fēng)趣藝術(shù)，不僅使課堂氣氛活躍，而且使學(xué)生明白如何尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，使明理得到強(qiáng)化。
這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力和創(chuàng)新精神，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。總之，在品德與社會(huì)教學(xué)中，明理是重要環(huán)節(jié)，只有注重教學(xué)方法的藝術(shù)性，教學(xué)過(guò)程才富有情趣和感染力，學(xué)生才會(huì)真正接受所講的道德觀點(diǎn)，提高道德認(rèn)識(shí)，并逐步內(nèi)化。
《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》中提到：“品德與社會(huì)在充分考慮到現(xiàn)代社會(huì)復(fù)雜性的同時(shí)，面對(duì)少年兒童真實(shí)的生活世界，積極引導(dǎo)他們比較全面、客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)?！痹诮虒W(xué)中，我們應(yīng)巧妙地運(yùn)用藝術(shù)性的教學(xué)方法來(lái)深化教材、挖掘教材，充分利用家庭、社區(qū)、學(xué)校等方面的資源，善于把社會(huì)中的新信息、新的科技成果、生活中新的問(wèn)題和現(xiàn)象吸收到教學(xué)中去，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。更要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)合作探究，將自己的想法轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是課程有效實(shí)施的基礎(chǔ)，因此，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境，為學(xué)生提供多樣化的生活體驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。如教四年級(jí)下冊(cè)第7課《誰(shuí)知盤(pán)中餐》這課，老師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，到農(nóng)田中感受農(nóng)民伯伯的辛勤勞作、看著一顆顆稻谷翻曬、去殼、經(jīng)過(guò)一系列工序才成為我們碗中吃著的大米，甚至可以讓學(xué)生戴上手套，拿起鐮刀，跨進(jìn)稻田里割一割稻草……這樣的實(shí)踐活動(dòng)肯定能讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到什么叫“粒粒皆辛苦”。
又如，在教學(xué)六年級(jí)上冊(cè)第四單元《愛(ài)護(hù)地球家園》，我們可結(jié)合讀本《玩轉(zhuǎn)垃圾分類》開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)，滲透環(huán)保教育。老師布置任務(wù)讓學(xué)生在家長(zhǎng)的協(xié)助下把家里的垃圾分類并拍照，遇到困惑的物品不知道如何歸類時(shí)，還可以在班里向其他同學(xué)提出，一起討論解決。要求學(xué)生從我做起，以實(shí)際行動(dòng)去進(jìn)行垃圾分類，并向身邊的人進(jìn)行教育、宣傳，由一個(gè)學(xué)生帶動(dòng)一個(gè)家庭，由一個(gè)家庭影響一個(gè)社區(qū)。
再如，教四年級(jí)上冊(cè)第3、4課《逛商場(chǎng)》和《我是聰明的消費(fèi)者》時(shí)，老師引導(dǎo)學(xué)生小組合作，也可與家長(zhǎng)一起到超市看看，嘗試購(gòu)物，觀察商品的不同特征，如“包裝設(shè)計(jì)”“出產(chǎn)日期”“制造標(biāo)簽”“成分標(biāo)簽”“價(jià)格”等等，通過(guò)小組成員的觀察、比較、討論和資料搜集、整理，學(xué)生對(duì)商品的了解更加清晰，知道商品是如何分類陳列，如何識(shí)別防偽標(biāo)志，辨別食品的保質(zhì)期，購(gòu)物的多種付款方式，以及作為消費(fèi)者應(yīng)如何維權(quán)等。
實(shí)踐與行動(dòng)讓學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。我們帶學(xué)生走出課堂的形式是多樣的，也是需要引導(dǎo)的。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)采取小組合作、家長(zhǎng)帶領(lǐng)、學(xué)校集體組織、社區(qū)活動(dòng)等多種形式，但這也要求教師具有敏銳的觀察力，提供感知不同材料、用不同視覺(jué)看問(wèn)題的機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供各種運(yùn)用學(xué)習(xí)資料的情境，如思考、作計(jì)劃、分享、操作和評(píng)價(jià)等，幫助學(xué)生把在品德與社會(huì)課的研究中獲取的事實(shí)資料運(yùn)用到具體情境中。
三、知行結(jié)合，評(píng)價(jià)導(dǎo)航。
品德與社會(huì)課的難處在于如何理解“引導(dǎo)”和“提升”。教師如果只滿足課堂教學(xué)活動(dòng)顯然是不夠的，課堂上的啟發(fā)目的是引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，實(shí)踐探究，實(shí)現(xiàn)“從生活中來(lái)”，又要把實(shí)際生活中對(duì)品德與社會(huì)的體會(huì)和認(rèn)知帶回課堂進(jìn)一步深化，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，讓所感所想得到提升，從而影響學(xué)生，形成積極的生活態(tài)度，又“回到生活中”，在生活中得到進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生知與行統(tǒng)一的教學(xué)效果。只有將這兩方面結(jié)合起來(lái)，才能真正使道德教育回歸學(xué)生的生活世界。
如上述的教學(xué)案例，學(xué)生經(jīng)過(guò)一系列的實(shí)踐活動(dòng)，以小組形式完成自己選定的任務(wù)之后，又將自己的成果帶回課堂，與全班的同學(xué)一起分享，展示成果，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)獲取的信息和他人提出的觀點(diǎn)和問(wèn)題進(jìn)行思考，同時(shí)尊重并積極回應(yīng)他人的質(zhì)疑，并幫助他們不斷反思自己的學(xué)習(xí)和探究過(guò)程，修正和改進(jìn)自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。因此，從課堂中走出去，在實(shí)踐中獲得的認(rèn)知又將回歸到課堂，互相促進(jìn)，加深認(rèn)知。
在這個(gè)過(guò)程中，教師的指導(dǎo)作用不容忽視，主要表現(xiàn)為：抓準(zhǔn)課程與生活的結(jié)合點(diǎn)，尊重學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)、對(duì)事物的態(tài)度和體悟，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng)造性的思考，引導(dǎo)學(xué)生得出有價(jià)值的觀點(diǎn)或結(jié)論。其中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。每一個(gè)小組的成果展示結(jié)束之后，其他小組可以進(jìn)行反饋，表達(dá)不同意見(jiàn)或者提出自己的看法，達(dá)到小組與小組間互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的目的；而教師更要進(jìn)行評(píng)價(jià)，充分考慮學(xué)生的年齡特征和能力現(xiàn)狀，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異、心理傾向，給出真實(shí)、可信、公正、客觀的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方式上要做到多元化，既包括學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)，又包括老師對(duì)小組、個(gè)人的評(píng)價(jià)，更可以讓學(xué)生與家長(zhǎng)分享自己的成果。通過(guò)公開(kāi)公平、和諧的評(píng)價(jià)與交流，讓學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)每個(gè)人的發(fā)展。
比如，每個(gè)單元教學(xué)均可結(jié)合《禪城區(qū)小學(xué)品德與社會(huì)自主“認(rèn)知·討論·體驗(yàn)”評(píng)價(jià)表》進(jìn)行評(píng)價(jià)。根據(jù)學(xué)生所做的項(xiàng)目，或搜查資料、或模擬表演、或辯論會(huì)、或?qū)嵉匦≌{(diào)查、或小記者采訪等，進(jìn)行自評(píng)、師評(píng)、互評(píng)、家評(píng)。在每一個(gè)項(xiàng)目的評(píng)定中，充分體現(xiàn)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)的參與性，逐漸形成合理有效的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生思想品德的發(fā)展及良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
品德與社會(huì)課程的核心是引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活、以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度融入社會(huì)、學(xué)習(xí)做人。因此，強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容源于生活、教學(xué)活動(dòng)再現(xiàn)生活的最終目的，在于使學(xué)生通過(guò)自主參與教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中感悟到生活的真諦，感悟到怎樣對(duì)待和處理生活中的道德問(wèn)題，逐漸形成積極的生活態(tài)度，成為有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣的人，為他們今后形成健全人格打下基礎(chǔ)。總之，品德與社會(huì)課離不開(kāi)實(shí)踐活動(dòng)，在課堂中獲得啟發(fā)，走出課堂進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、互相合作、探究實(shí)踐，又回歸課堂加深認(rèn)識(shí)，最終這一切都是為了學(xué)生能夠更好地走入社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)自己的人生。隨著課程改革的不斷深入，思想品德教師也要審時(shí)度勢(shì)，想方設(shè)法讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主、合作、探究，激發(fā)他們的求知欲望，激活他們的靈性，使品德課閃爍著智慧的火花，綻放著生命的色彩和活力，讓品德與社會(huì)教學(xué)洋溢生命的氣息，讓學(xué)生在體驗(yàn)、感悟生活的過(guò)程中自主建構(gòu)合理的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)，做到知行合一。
[1]張茂聰.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)：品德與社會(huì)[m].北京師范大學(xué)出版社，20xx.
[2]佐藤學(xué).靜悄悄的革命：課堂改變，學(xué)校就會(huì)改變[m].教育科學(xué)出版社，20xx.
誠(chéng)信的教育篇二
首先，鑄造誠(chéng)信社會(huì)風(fēng)尚，應(yīng)從娃娃抓起，從青少年抓起。誠(chéng)信友愛(ài)是現(xiàn)代社會(huì)生活中每個(gè)人立身之本，是學(xué)生思想道德發(fā)展的基本要求，也是每一個(gè)學(xué)校生存、發(fā)展和提高辦學(xué)品位的需要。青少年是社會(huì)中最有朝氣、最具有創(chuàng)新精神、最易接受新鮮事物的群體，是國(guó)家的未來(lái)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年有希望則國(guó)就有希望?，F(xiàn)在的青少年若干年后將走向社會(huì)，他們的信用意識(shí)如何，將直接關(guān)系到我們民族的生存狀態(tài)。當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該立志以振興中華為己任，而誠(chéng)信乃是立志的基礎(chǔ)，無(wú)誠(chéng)信則無(wú)以立志，即使立志也是空話。青少年求識(shí)欲強(qiáng)，可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行誠(chéng)信教育的好時(shí)機(jī)，而且，這一時(shí)期培育起來(lái)的誠(chéng)信，比較牢固，好堅(jiān)持，不易蛻變，因而，我們的誠(chéng)信教育必須從我們的小學(xué)生抓起，將學(xué)生的誠(chéng)信教育進(jìn)行到底。
其次，學(xué)校作為學(xué)生誠(chéng)信教育的主陣地，要以開(kāi)展誠(chéng)信教育為抓手，要將誠(chéng)信教育要與傳統(tǒng)美德教育相結(jié)合，充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信內(nèi)容的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，在喜聞樂(lè)見(jiàn)、寓教于樂(lè)的活動(dòng)中，使學(xué)生感受、體會(huì)誠(chéng)信是做人的根本。還要將誠(chéng)信教育滲透到學(xué)科教學(xué)中，教師在教學(xué)中要善于抓住時(shí)機(jī)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)，教會(huì)學(xué)生做人，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性，以主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)道德教育的新要求。
再次，教師的言傳和身教是培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)的兩條重要途徑。從道德教育這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，身教的功效大大超過(guò)言傳。為人師表，率先垂范。各級(jí)教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和中小學(xué)教職員工要帶頭講誠(chéng)信，做到“言必信，行必果”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，為人師表、身體力行、有諾必踐，以教師高尚的品行、人格的魅力、誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)，提高公信力，做誠(chéng)信的表率。同時(shí)，要加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，通過(guò)各項(xiàng)制度建設(shè)，將誠(chéng)實(shí)守信落實(shí)到全體教師的教育行為上，通過(guò)獎(jiǎng)懲機(jī)制，促進(jìn)教師做到誠(chéng)信治教，誠(chéng)信修己，誠(chéng)信育人，并通過(guò)言傳身教、潛移默化去影響學(xué)生，增強(qiáng)誠(chéng)信教育的實(shí)效性。
最后，誠(chéng)信教育走向社區(qū)、進(jìn)入家庭。誠(chéng)信教育要取得實(shí)效，僅僅停留在學(xué)校教育是不夠的，要通過(guò)多種活動(dòng)形式，將學(xué)校誠(chéng)信教育與社會(huì)道德和家庭道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)。孩子的心靈本是一張潔白的紙，純真無(wú)邪?，F(xiàn)如今孩子誠(chéng)信缺失，這固然與學(xué)校教育的不到位、與社會(huì)大環(huán)境的教育有一定的關(guān)系，但是在很大程度上源于家庭教育，家長(zhǎng)對(duì)孩子的誠(chéng)信教育有著義不容辭的責(zé)任。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是孩子的終身老師，家庭則是孩子受教育的重要課堂。社區(qū)是中小學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所，對(duì)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用，學(xué)校要主動(dòng)與家庭、社區(qū)緊密配合，擴(kuò)大學(xué)校教育對(duì)社會(huì)和家庭的影響，特別是要重視和加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo)，幫助學(xué)生家長(zhǎng)充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，以身作則，積極配合學(xué)校共同抓好誠(chéng)信教育，促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信素養(yǎng)的提高。
構(gòu)建和諧社會(huì)離不開(kāi)誠(chéng)信友愛(ài)。共鑄一個(gè)誠(chéng)信社會(huì)應(yīng)該從每一件小事做起，從每個(gè)人做起，讓我們每個(gè)公民都擁有一張?誠(chéng)信?名片。”
誠(chéng)信的教育篇三
誠(chéng)信是人類一種具普遍意義的美德，世界各國(guó)均重視國(guó)民的誠(chéng)信教育。
美國(guó)從幼兒園和小學(xué)起就重視對(duì)孩子的誠(chéng)信教育。美國(guó)波士頓大學(xué)教育學(xué)院設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)教材中就突出了“誠(chéng)信”方面的內(nèi)容。其中一篇課文講述了一則古代中國(guó)的故事：一位國(guó)王要選擇繼承人，于是發(fā)給國(guó)中每個(gè)孩子一粒花種，約好誰(shuí)能種出最美麗的花就將被選為未來(lái)的國(guó)王。當(dāng)評(píng)選時(shí)間到來(lái)時(shí)，絕大多數(shù)孩子都端著美麗的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)，最后他卻被選中了。因?yàn)楹⒆觽兊玫降幕ǚN都已經(jīng)被蒸過(guò)，根本不會(huì)發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠，而是選出最誠(chéng)實(shí)的孩子。教材建議老師在班上組織討論，向?qū)W生介紹“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”這句諺語(yǔ)，并且要求學(xué)生制作“誠(chéng)信”的標(biāo)語(yǔ)，在教室里張貼。
幾年前，美國(guó)一所學(xué)校的多名學(xué)生在完成生物作業(yè)時(shí)抄錄了某網(wǎng)站提供的一些材料，任課老師就毫不客氣地判這些學(xué)生的'生物課為零分。這位老師說(shuō)，第一天上課她就和學(xué)生訂下協(xié)議并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，協(xié)議說(shuō)，所有布置的作業(yè)都必須完全由學(xué)生自己獨(dú)立完成，欺騙或剽竊將導(dǎo)致課程失敗。支持她的老師們說(shuō)，教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門(mén)課程更加重要。
日本的誠(chéng)信教育幾乎貫穿人的一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里耳濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
在日本，很多學(xué)校的校訓(xùn)都有“誠(chéng)信”二字，如東京文京女子中學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)實(shí)、勤勉、仁愛(ài)”；橫濱翠陵中學(xué)的教育方針是“自立、誠(chéng)實(shí)、實(shí)行”；泰星中學(xué)的校訓(xùn)是“誠(chéng)實(shí)、品位和剛毅”，校長(zhǎng)解釋說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相待，有品位最重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)的意志實(shí)現(xiàn)諾言。
在日本，誠(chéng)信教育不是一句空話，而是貫穿學(xué)生學(xué)校生活的始終。日本學(xué)校有一種倫理課，誠(chéng)實(shí)、善良、向上、奉獻(xiàn)、謙讓、名譽(yù)、正義是其主要內(nèi)容。日本中小學(xué)生每人都有一本道德手冊(cè)，名為“心的筆記”，用通俗易懂的語(yǔ)言，記載著各種道德規(guī)范，誠(chéng)實(shí)是重要內(nèi)容之一。7月日本正式實(shí)施了學(xué)校改革教育法，規(guī)定學(xué)生必須參加服務(wù)社會(huì)的志愿活動(dòng)。
[1][2]。
誠(chéng)信的教育篇四
誠(chéng)信教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)非常重要，每個(gè)人要擁有對(duì)的道德觀，誠(chéng)信教育就能讓你變得更加真實(shí)。下面是關(guān)于誠(chéng)信教育倡議書(shū)，歡迎閱讀!
同學(xué)們：
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。誠(chéng)，是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，是守承諾、講信用。作為三明學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該銘記“厚德博學(xué)”的院訓(xùn)，以誠(chéng)信規(guī)范日常行為，誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，把自己塑造成誠(chéng)信大學(xué)生，努力打造誠(chéng)信校園。為此，我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、待人接物上講誠(chéng)信。待人真誠(chéng)，在人際交往中抱心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說(shuō)三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí)，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
二、在處事行為上講誠(chéng)信。誠(chéng)信處事，守時(shí)守信，言必行，行必果;不追求一己之私，不隱瞞事實(shí)真相，不違反文明公約，不做假學(xué)歷，不做偽證件。誠(chéng)信立身，自立自強(qiáng)。做到守約如初，不隨意毀約，積極履行貸款合同，嚴(yán)格按期還貸，爭(zhēng)做誠(chéng)信表率。
三、在學(xué)術(shù)研究上講誠(chéng)信。杜絕散布偽科學(xué)和不負(fù)責(zé)任的言論，崇尚科學(xué)，反對(duì)愚昧無(wú)知。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊，論文不抄襲。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實(shí)事求是，追求真理。
“人無(wú)信則不立”，親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖;誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒。讓我們都從自我做起，從小事做起，播誠(chéng)信種子于心中，知榮棄恥，厚以載德，遵守誠(chéng)信誓言，用崇高的道德理念規(guī)范自己的一言一行，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)，一起加入誠(chéng)信的隊(duì)伍。讓誠(chéng)信的旗幟在我們手中迎風(fēng)飄揚(yáng)，共同塑造三明學(xué)院大學(xué)生良好的誠(chéng)信形象!
親愛(ài)的同學(xué)們：
古人云：人無(wú)信則不達(dá)。中國(guó)是禮儀之邦，講究誠(chéng)信一向是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信，作為修身安邦的基石，千百年來(lái)一直根植在我們每個(gè)人的血脈之中。 因此我們應(yīng)該把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，追而求之，歌而頌之。為貫徹落實(shí)莒南縣教育局13號(hào)文件的精神，切實(shí)提高小學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)，在校園內(nèi)形成誠(chéng)信光榮，失信可恥的良好氛圍，在此，我代表道口中小少先隊(duì)大隊(duì)部向全校同學(xué)發(fā)出如下倡議：
1、提高自身道德修養(yǎng)，樹(shù)立誠(chéng)信觀念
加強(qiáng)誠(chéng)信教育，是小學(xué)生健康成長(zhǎng)的.基礎(chǔ)，是維護(hù)學(xué)校正常教學(xué)生活秩序的重要保證。人生路漫漫，我們會(huì)得到許多，也會(huì)失去很多，但誠(chéng)信——人生立身之本，卻是應(yīng)當(dāng)一生謹(jǐn)記的。
2、從身邊事做起，爭(zhēng)做誠(chéng)信少年
講究誠(chéng)信并非空話，它需要我們切實(shí)地從身邊小事做起。當(dāng)前，社會(huì)上有一些人不守誠(chéng)信，欺騙欺詐等現(xiàn)象屢有發(fā)生，這些不良的社會(huì)現(xiàn)象也侵蝕著校園。從身邊事做起，誠(chéng)信做人，是我們作為當(dāng)代小學(xué)生的做人之根本，立業(yè)之根基。
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人像愛(ài)惜生命一樣，珍愛(ài)自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧!不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，應(yīng)該讓誠(chéng)信成為我們的口頭嬋。要讓它活躍在我們心中，讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣，我們才能成為21世紀(jì)“德能皆備”的人才，我們的祖國(guó)建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。
誠(chéng)信的教育篇五
“一方有難，八方支援”，在這樣的日子里，我想對(duì)您說(shuō)聲：“我愛(ài)你！”
“資助助我成長(zhǎng)”，這是對(duì)您最真摯的感謝，每當(dāng)我聽(tīng)到這個(gè)名字時(shí)，都會(huì)心潮澎湃，激動(dòng)得不得了。這是我們的一種傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)，這種傳統(tǒng)是值得我們每一位公民去傳承的。
資助助我成長(zhǎng)。我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我們的祖先為了祖國(guó)，奉獻(xiàn)了許多，但是，我們現(xiàn)在的生活條件好了，我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做出一些貢獻(xiàn)，報(bào)復(fù)你們的祖國(guó)，這樣，你們就不會(huì)再傷害我們了，你們的.祖宗就不會(huì)遭受受到欺壓！這是我們的責(zé)任！
資助助我成長(zhǎng)，我們就不會(huì)像您一樣受欺負(fù)，而是學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，這樣，你們的就不會(huì)再受到欺壓了，這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大，越來(lái)越富強(qiáng)！這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！我們的也會(huì)越來(lái)越美麗富強(qiáng)的！
資助助我成長(zhǎng)，讓我在學(xué)校里快樂(lè)成長(zhǎng)，在家里快樂(lè)成長(zhǎng)，這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)！這樣，你們的就會(huì)越來(lái)越好！
資助助我成長(zhǎng)，我成長(zhǎng)，我成長(zhǎng)，你們的也會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)的！
誠(chéng)信的教育篇六
大家早上好。
很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題，誠(chéng)信教育。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王*自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。
拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō)，三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元，而就是這樣一個(gè)優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍?不誠(chéng)信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂(lè)，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。
為了建設(shè)。
誠(chéng)信社會(huì)，為了我們生活的更加開(kāi)心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠(chéng)信的人，我們會(huì)有更多的收獲。
現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長(zhǎng)期來(lái)看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。
誠(chéng)信的教育篇七
同學(xué)們：
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是公民道德規(guī)范的基本要求，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。誠(chéng)，是真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，是守承諾、講信用。作為三明學(xué)院的學(xué)生，我們應(yīng)該銘記“厚德博學(xué)”的院訓(xùn)，以誠(chéng)信規(guī)范日常行為，誠(chéng)信做人、誠(chéng)信處事、誠(chéng)信學(xué)習(xí)，把自己塑造成誠(chéng)信大學(xué)生，努力打造誠(chéng)信校園。為此，我們向廣大同學(xué)發(fā)出以下倡議：
一、待人接物上講誠(chéng)信。待人真誠(chéng)，在人際交往中抱心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度，相互理解、接納和信任，杜絕“逢人只說(shuō)三句話，未可全拋一片心”的交往陋習(xí)，在人和人之間搭起彼此信任的橋梁。
二、在處事行為上講誠(chéng)信。誠(chéng)信處事，守時(shí)守信，言必行，行必果；不追求一己之私，不隱瞞事實(shí)真相，不違反文明公約，不做假學(xué)歷，不做偽證件。誠(chéng)信立身，自立自強(qiáng)。做到守約如初，不隨意毀約，積極履行貸款合同，嚴(yán)格按期還貸，爭(zhēng)做誠(chéng)信表率。
三、在學(xué)術(shù)研究上講誠(chéng)信。杜絕散布偽科學(xué)和不負(fù)責(zé)任的言論，崇尚科學(xué)，反對(duì)愚昧無(wú)知。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，做到考試不作弊，論文不抄襲。銳意創(chuàng)新，提升素質(zhì)，尊重科學(xué)規(guī)律，實(shí)事求是，追求真理。
“人無(wú)信則不立”，親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信是火焰，給人希望，給人溫暖；誠(chéng)信是明鏡，給人準(zhǔn)則，給人借鑒。讓我們都從自我做起，從小事做起，播誠(chéng)信種子于心中，知榮棄恥，厚以載德，遵守誠(chéng)信誓言，用崇高的道德理念規(guī)范自己的一言一行，以實(shí)際行動(dòng)帶動(dòng)周?chē)耐瑢W(xué)，一起加入誠(chéng)信的隊(duì)伍。讓誠(chéng)信的旗幟在我們手中迎風(fēng)飄揚(yáng)，共同塑造三明學(xué)院大學(xué)生良好的誠(chéng)信形象！
倡議人：xx。
日期：20xx年xx月xx日
誠(chéng)信的教育篇八
在實(shí)施誠(chéng)信教育的過(guò)程中，首先要針對(duì)學(xué)生道德實(shí)踐中的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和行為，有的放矢地進(jìn)行教育，如有些學(xué)生認(rèn)為做錯(cuò)事情的時(shí)候，自己能夠主動(dòng)承認(rèn)就是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，幫別人隱瞞錯(cuò)誤則是講義氣的表現(xiàn)，教師在教育時(shí)要深挖產(chǎn)生這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的根源，利用學(xué)生熟悉的事例，通過(guò)學(xué)文明理，使學(xué)生知道什么是真正的講義氣，而他們所認(rèn)識(shí)到的義氣，所表現(xiàn)出來(lái)的行為，是隱瞞別人的錯(cuò)誤，是袒護(hù)，是包庇，是最不講義氣。其次，針對(duì)現(xiàn)在學(xué)生比較流行的享樂(lè)主義思想、虛榮心理、失寵失重心理、嫉妒心理等不良表現(xiàn)，要及時(shí)進(jìn)行教育引導(dǎo)，結(jié)合課文教學(xué)、典型事例，辨析討論，讓學(xué)生明確什么該做，什么不該做，真正讓誠(chéng)信成為時(shí)時(shí)、事事、人人的行為準(zhǔn)則。
一是起點(diǎn)要低。
小學(xué)生涉世不深，心底純潔，沒(méi)有復(fù)雜的生活經(jīng)歷和豐富的人生體驗(yàn)，一些唯天下至誠(chéng)，唯能盡其性之類的道理對(duì)于他們來(lái)說(shuō)實(shí)在晦澀難懂。因此，教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)他們的年齡和心理特點(diǎn)，比如，以“不說(shuō)謊話，做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子”入手，使他們懂得這是誠(chéng)信品格的最基本要求。不說(shuō)謊話，就要說(shuō)真話，說(shuō)實(shí)話，如承認(rèn)自己的錯(cuò)誤、敢于說(shuō)出事情的真相，既不自欺，也不欺人，從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
二是內(nèi)容要實(shí)。
誠(chéng)信教育要從小事抓起，抓點(diǎn)滴，才能知微見(jiàn)著。在我們的.小學(xué)教材中所敘述的很多事例包括名人故事，都非常接近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，是他們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。我們可以利用這些素材，通過(guò)形式多樣的方法，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育。當(dāng)教師根據(jù)教材舉征引申、補(bǔ)充事例時(shí)，也需要著眼于學(xué)生的生活實(shí)際，用學(xué)生看得見(jiàn)、想得出的事例來(lái)激起共鳴，求得認(rèn)同，特別是用學(xué)生身邊的鮮活事例來(lái)進(jìn)行教育，以產(chǎn)生“親近感”，盡量少用陳年舊事，避免“間距感”，這樣往往會(huì)收到事半功倍的效果。對(duì)于不食人間煙火的超凡脫俗式的空洞說(shuō)教，更應(yīng)當(dāng)廢棄。
三是針對(duì)性要強(qiáng)。
四是要循序漸進(jìn)。
在進(jìn)行誠(chéng)信教育時(shí)，應(yīng)根據(jù)班級(jí)情況、學(xué)生年齡特點(diǎn)，在教育內(nèi)容上體現(xiàn)教育目標(biāo)的遞進(jìn)性，低年級(jí)以“不說(shuō)謊話”、“不隨便拿別人東西”、“借東西、撿東西要還”為主，通過(guò)講身邊的誠(chéng)信故事、做一件誠(chéng)實(shí)的事情，說(shuō)一句誠(chéng)實(shí)的話等，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)才能讓人更美麗。
誠(chéng)信教育是提高小學(xué)生思想道德素質(zhì)的重要途徑，我們每個(gè)人應(yīng)該立足于學(xué)生實(shí)際，結(jié)合身邊的點(diǎn)滴事例，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育，為新世紀(jì)培養(yǎng)全面發(fā)展的人才盡一份力。
中國(guó)自古就是禮儀之邦，“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國(guó)人為人處世的基本之道。在推行素質(zhì)教育的今天，以誠(chéng)信教育為突破口，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)，不失為一條行之有效的途徑。誠(chéng)信實(shí)際上是一個(gè)人對(duì)自己言行負(fù)責(zé)任的論理規(guī)范，基本內(nèi)涵包括誠(chéng)和信兩個(gè)方面。誠(chéng)主要指忠誠(chéng)老實(shí)，誠(chéng)懇待人；信主要指取信于人，信任他人。對(duì)小學(xué)生的誠(chéng)信教育，應(yīng)以《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、《德育大綱》為依據(jù)，遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的規(guī)律，科學(xué)、扎實(shí)、有效地進(jìn)行，下面結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，談一些點(diǎn)滴體會(huì)。
誠(chéng)信的教育篇九
大家好!
古往今來(lái)，誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”，子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信。”可見(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海，一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問(wèn)道?！澳堋！蔽腋胶椭卮鸬馈Ｐ睦飳?duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢?空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢?！蔽覞M不在乎地回答：“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫(huà)面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎?去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎?真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎?并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢?怎樣辦呢?我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自我。愛(ài)默生的誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信，他的最終靠山就是真誠(chéng)等關(guān)于守信的名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去，哪怕是在瑞士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū)，我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
謝謝大家!
誠(chéng)信的教育篇十
親愛(ài)的同學(xué)們：
為了加強(qiáng)文化建設(shè)，進(jìn)一步提高我校學(xué)生的道德素質(zhì)，
展現(xiàn)誠(chéng)信學(xué)子的精神風(fēng)采，積極開(kāi)展建立“精神家園”的活動(dòng)，學(xué)校政教處在全校學(xué)生中倡導(dǎo)并開(kāi)展了“明禮〃誠(chéng)信”主題教育活動(dòng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，具體表現(xiàn)是：舉止文雅，用語(yǔ)得當(dāng)，謙虛謹(jǐn)慎，豁達(dá)大度，嚴(yán)于律己，寬以待人，相互尊重等?！罢\(chéng)”、“信”是一個(gè)人道德修養(yǎng)的底線，是一切道德的基礎(chǔ)和根本，是人之為人的最重要的品德。
歷史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，誠(chéng)信的品質(zhì)愈顯重要。可近年來(lái)，誠(chéng)信卻漸成為社會(huì)里一種正在流逝的道德資源。為此，我們向全校同學(xué)發(fā)出倡議：
2、我們要把學(xué)校提出的“誠(chéng)信教育”的精神深入貫徹、落實(shí)到我們?nèi)粘５纳顚W(xué)習(xí)中去；
誠(chéng)信從你我做起，從身邊做起，從小事做起，在一點(diǎn)一滴中積累，不斷培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，提升自己的思想素質(zhì)和道德水平，為我校的文化建設(shè)，精神家園建設(shè)貢獻(xiàn)力量。愿同學(xué)們都來(lái)打造學(xué)校精神，做誠(chéng)信的好學(xué)生，做光明磊落的筵中人。
倡議人：
日期：
誠(chéng)信的教育篇十一
同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人必須遵守的道德規(guī)范。國(guó)家守信會(huì)得到人民的擁護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)守信會(huì)得到人民的愛(ài)戴，一個(gè)人守信會(huì)得到人們的信任。為了能夠?yàn)槲倚５恼\(chéng)信建設(shè)作出我們的貢獻(xiàn)，校團(tuán)委向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
一、說(shuō)話、做事要實(shí)事求是，言行一致，人前人后一個(gè)樣。
二、不說(shuō)假話、謊話、空話、大話，不弄虛作假，不欺騙老師、家長(zhǎng)、同學(xué)，不搞假簽名，不抄襲作業(yè)，考試不作弊。學(xué)習(xí)要踏實(shí)，不能不懂裝懂。
三、答應(yīng)別人的事就要盡力做到，沒(méi)能做到要及時(shí)說(shuō)明原因，表示歉意，自己無(wú)法辦到的事不要允諾別人。
四、未經(jīng)主人允許，不隨便動(dòng)用他人的東西，借東西及時(shí)歸還。
五、拾到錢(qián)物及時(shí)送還失主，找不到失主時(shí)要主動(dòng)交公。
六、有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn)，做了錯(cuò)事要及時(shí)改正，不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，不能為了顧面子而將錯(cuò)就錯(cuò)。
七、向同學(xué)、家人、鄰里宣傳古今中外、社會(huì)上“誠(chéng)實(shí)守信”的人物和典型事例，營(yíng)造人人都來(lái)說(shuō)實(shí)話、講信用的道德氛圍。
八、提高自身防騙、自衛(wèi)的能力，敢于同欺詐行為做斗爭(zhēng)。
九、大力宣傳本班、本?！罢\(chéng)實(shí)守信”的好人好事，嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)當(dāng)“誠(chéng)信標(biāo)兵”。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從自我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根我們每個(gè)人的心靈，讓誠(chéng)信伴隨新世紀(jì)的每一分鐘，讓誠(chéng)信遍布衡中的每個(gè)角落，讓新世紀(jì)的衡中更加輝煌燦爛。
誠(chéng)信的教育篇十二
一、強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，提供組織保證。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視此項(xiàng)工作，及時(shí)成立誠(chéng)信教育領(lǐng)導(dǎo)小組。20__年9月，迅速成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，黃月嫦、胡志愿為副組長(zhǎng)，政教處、少先隊(duì)、思品科各部門(mén)負(fù)責(zé)人為組員的活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，出臺(tái)了誠(chéng)信教育活動(dòng)的計(jì)劃與實(shí)施方案。由于領(lǐng)導(dǎo)思想重視，各種計(jì)劃、方案及時(shí)出臺(tái)，為我校的主題活動(dòng)的成功開(kāi)展提供了有力的保證。
二、加大宣傳力度，營(yíng)造誠(chéng)信氛圍。
開(kāi)展誠(chéng)信宣傳教育是深入開(kāi)展“人人知誠(chéng)信、人人講誠(chéng)信”活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)信的品格，要從最基本的小事做起。我校利用每學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮時(shí)開(kāi)展?jié)庵氐恼\(chéng)信教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式，利用紅領(lǐng)巾廣播站、校園網(wǎng)、閉路電視、黑板報(bào)、櫥窗等陣地，用精彩的節(jié)目，優(yōu)美的文字，豐富的圖片隨時(shí)隨地地向大家展示了誠(chéng)信的重要，以引起大家的共鳴。在班級(jí)內(nèi)，利用利用文化走廊和黑板報(bào)加強(qiáng)宣傳，學(xué)生自制黑板報(bào)，在班內(nèi)營(yíng)造了良好的誠(chéng)信氛圍。
三、根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，制定誠(chéng)信分段目標(biāo)。
根據(jù)1-6年級(jí)學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)和誠(chéng)信內(nèi)容，我校誠(chéng)信領(lǐng)導(dǎo)小組制定出了具體的誠(chéng)信教育分學(xué)段目標(biāo)：
低年級(jí)：說(shuō)話實(shí)實(shí)在在、不夸大或縮小，不掩蓋、不說(shuō)慌，拾東西交教師;說(shuō)到做到，答應(yīng)別人的事盡力去做，做不到的事不要說(shuō)。
中年級(jí)：真誠(chéng)待人，不說(shuō)慌話，有錯(cuò)必改，感謝別人批評(píng)，學(xué)會(huì)道歉，說(shuō)話實(shí)在，表里如一，考試不作弊，不抄作業(yè);不欺騙別人，不隨意承諾，盡力兌現(xiàn)承諾。
高年級(jí)：實(shí)事求是，不虛榮，不投機(jī)取巧，對(duì)別人問(wèn)題善意指出，虛心接受別人對(duì)你的批評(píng)指點(diǎn)并表示感謝，不背后做小動(dòng)作，不騙父母零花錢(qián);勇于承擔(dān)責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)承諾盡力兌現(xiàn)，做事重人品信譽(yù)，不因親朋的利益而對(duì)人說(shuō)假話。
四、提高思想認(rèn)識(shí)，夯實(shí)誠(chéng)信內(nèi)容。
誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛，要從大處著眼，小處入手。我們從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn)，積累經(jīng)驗(yàn)，為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。在教育實(shí)踐中，我們提出了具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容有：
1中華傳統(tǒng)美德和文明禮儀教育。對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育，將其植根于中華傳統(tǒng)美德的沃土，號(hào)召學(xué)生從中華傳統(tǒng)美德中吸取營(yíng)養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)講誠(chéng)信的美好品德。文明禮儀是誠(chéng)信品質(zhì)的外在表現(xiàn)。文明禮貌教育，包括各種場(chǎng)合的文明禮儀，文明的行為舉止，使用文明禮貌用語(yǔ)等。三年來(lái)，我們對(duì)文明禮儀的教育常抓不懈，通過(guò)學(xué)校禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀教育，使文明禮貌行為實(shí)踐養(yǎng)成誠(chéng)信的內(nèi)在品質(zhì)。開(kāi)展的活動(dòng)有：《我自豪，我是文明西山人》、《我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的.好公民》等專題教育活動(dòng)。
2遵紀(jì)守法教育。自覺(jué)遵守社會(huì)、學(xué)校紀(jì)律和法規(guī)，是一個(gè)人良好社會(huì)信譽(yù)的標(biāo)志。遵紀(jì)守法教育，包括遵守各種社會(huì)法規(guī)、教育法規(guī)和學(xué)校的各種紀(jì)律、規(guī)章制度，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的意識(shí)和個(gè)人的社會(huì)信譽(yù)意識(shí)等。我們緊抓遵紀(jì)守法教育，教育學(xué)生做個(gè)守法的孩子，這也是誠(chéng)信教育的重要組成部分。
3小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容，從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育，包括說(shuō)和做相一致，對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí)，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。
4真誠(chéng)待人和樂(lè)于助人的教育。真誠(chéng)待人、樂(lè)于助人是誠(chéng)信在人際交往中的表現(xiàn)。包括真誠(chéng)地理解、對(duì)待他人，人際交往中要信守承諾，富于愛(ài)心和同情心，力所能及、主動(dòng)地幫助他人等。通過(guò)教育，建立和諧的人際關(guān)系，提高關(guān)心他人的能力，提高個(gè)人的社會(huì)親和力。
5道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開(kāi)展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣，在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。
五、豐富的活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓誠(chéng)信教育落到實(shí)處。
1“三個(gè)一”活動(dòng)。三年來(lái)，每學(xué)期第二周開(kāi)展一次“三個(gè)一”活動(dòng)。即每人讀一本有關(guān)誠(chéng)信教育的書(shū)，在主題班會(huì)上講一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的故事，收集一條自己最喜愛(ài)的誠(chéng)信格言。每次的活動(dòng)學(xué)生都踴躍參加，收到較好的教育效果。
2“誠(chéng)信大家談”活動(dòng)。在學(xué)校紅領(lǐng)巾廣播站專門(mén)開(kāi)出“誠(chéng)信大家談”欄目，每天上午、下午各一次播放《立木取信》、《誠(chéng)實(shí)的樂(lè)羊之妻》、《崔樞還珠》、《工作誠(chéng)信的富蘭克林》等一系列古今中外以誠(chéng)信為主題的播音節(jié)目;以“誠(chéng)信之我見(jiàn)”為題開(kāi)展國(guó)旗下的講話。利用主題隊(duì)會(huì)，開(kāi)展“誠(chéng)信熱點(diǎn)論壇”活動(dòng)。
3“人人講誠(chéng)信”演講、朗誦、小品表演。以我校才藝表演舞臺(tái)為陣地，各年級(jí)各班舉行了“人人講誠(chéng)信”為主體的小品、話劇表演;四、五年級(jí)開(kāi)展了“人人講誠(chéng)信”為主題的演講、辯論比賽;低年級(jí)開(kāi)展了以誠(chéng)信為主題的詩(shī)歌、美文朗誦比賽。
4“誠(chéng)信我能行”手抄報(bào)展覽。以年級(jí)為單位，各班開(kāi)展了“誠(chéng)信我能行”手抄報(bào)大比武。學(xué)生的手抄報(bào)文字工整，插圖優(yōu)美，給人以美的享受。比賽分一、二、三等獎(jiǎng)和集體優(yōu)秀獎(jiǎng)，并把優(yōu)秀作品在校園作了展覽，受到師生的熱烈歡迎。
5《播撒誠(chéng)信的種子》征文比賽。三、四、五年級(jí)以年級(jí)為單位，舉辦了〈〈播撒誠(chéng)信的種子〉〉征文比賽。比賽評(píng)選出了一、二、三等獎(jiǎng)和集體優(yōu)秀獎(jiǎng)，并把一等獎(jiǎng)的征文出了專題展覽。每班召開(kāi)了誠(chéng)信為主題的中隊(duì)會(huì)。
為了將誠(chéng)信教育落實(shí)到實(shí)處，我們十分注意將誠(chéng)信教育從單純的教育向?qū)嵺`引伸，努力提高教育質(zhì)量。從學(xué)校工作出發(fā)，做好校務(wù)公開(kāi)，向教師們展示學(xué)校提高管理透明度;結(jié)合師德教育的主題“學(xué)高為人師、身正為人范”，挖掘教師工作的內(nèi)涵，并明確提出誠(chéng)信的學(xué)生要求有誠(chéng)信教師，教師必須是誠(chéng)信的使者，處處播散誠(chéng)信的種子，要求教師要以誠(chéng)信人格魅力影響學(xué)生;在學(xué)科教育中結(jié)合誠(chéng)信的內(nèi)容。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的努力，我校在大力開(kāi)展系列誠(chéng)信教育活動(dòng)中，收到了較好的成效，各方面也都取得了一定的成績(jī)，這將鞭策著我們繼續(xù)奮發(fā)前進(jìn)，今后的工作一定會(huì)更上一層樓。
誠(chéng)信的教育篇十三
老師們、同學(xué)們:
大家早上好！今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我而行”。 《莊子》有這樣一個(gè)小故事：尾生與女子期于橋下，女子不至，水至，尾生抱梁柱而死”
誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗，最終成為世界知名品牌。可見(jiàn)誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展之本。 20xx年9月1日開(kāi)始實(shí)行的《中小學(xué)生守則》增加了誠(chéng)信的條款，要求中小學(xué)生“誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，知錯(cuò)就改，有責(zé)任心。”我們學(xué)校也從去年開(kāi)始給每一個(gè)同學(xué)建立了誠(chéng)信檔案，記錄大家的不誠(chéng)信的行為。這都是社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)提出的新要求。 一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開(kāi)闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。不可否認(rèn)，在我們同學(xué)們身上，還存在很多不誠(chéng)信的行為，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢(qián)，打游戲、泡網(wǎng)吧；有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤(pán)，課堂上做小動(dòng)作、說(shuō)閑話、吃零食，依然故我；平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī)；對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與我們的成人成才的目標(biāo)背道而馳。大家一定都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”這個(gè)故事，從這個(gè)簡(jiǎn)單的故事中，我們都懂得做人要誠(chéng)實(shí)守信的道理。一個(gè)學(xué)生不守誠(chéng)信，將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的壞習(xí)慣,將來(lái)步入社會(huì)必然要跌跟頭。一個(gè)失去誠(chéng)信的人將生活在他人猜疑的眼光之下，我相信那是最讓人不能忍受的事情。因此，我們要做到以誠(chéng)待人，只有這樣才能獲得他人的信任。生活在他人的信任之中，會(huì)讓人心境開(kāi)闊，心情愉快，會(huì)有種成就感，滿足感。
沒(méi)有誠(chéng)信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長(zhǎng)滿毒刺；沒(méi)有誠(chéng)信，可能招致“狼來(lái)了”的可悲下場(chǎng)；沒(méi)有誠(chéng)信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國(guó)運(yùn)衰敗。同學(xué)們，誠(chéng)信不僅僅是一種傳統(tǒng)美德，更就成為我們當(dāng)代中學(xué)生追求的時(shí)尚，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功！就讓誠(chéng)信伴我們而行，相信我們的中學(xué)時(shí)光會(huì)更加充滿意義，我們的人生會(huì)更加精彩！ 謝謝大家！
誠(chéng)信的教育篇十四
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃。可見(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要??！每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任?？磥?lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書(shū)，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
誠(chéng)信的教育篇十五
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家上午好！
今天我講話的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信。誠(chéng)實(shí)守信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指言行一致，表里如一。不會(huì)弄虛作假，吹牛奉承；守信是指說(shuō)話，辦事講信用，說(shuō)到做到，不撒謊騙人。你是一個(gè)講誠(chéng)信的人嗎？希望大家的回答是誠(chéng)實(shí)的。同學(xué)們聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事嗎？從前，有個(gè)放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他覺(jué)得十分無(wú)聊，就想了個(gè)捉弄大家尋開(kāi)心的主意。他向著山下正在種田的農(nóng)夫們大聲喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！救命?。 ?BR> 農(nóng)夫們聽(tīng)到喊聲急忙拿著鋤頭和鐮刀往山上跑，他們邊跑邊喊：“不要怕，孩子，我們來(lái)幫你打惡狼！”
農(nóng)夫們氣喘吁吁地趕到山上一看，連狼的影子也沒(méi)有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你們上當(dāng)了！”農(nóng)夫們生氣地走了。
第二天，放羊娃故伎重演，善良的農(nóng)夫們又沖上來(lái)幫他打狼，可還是沒(méi)有見(jiàn)到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你們又上當(dāng)了！哈哈！”
大伙兒對(duì)放羊娃一而再再而三地說(shuō)謊十分生氣，從此再也不相信他的話了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了，一下子闖進(jìn)了羊群。放羊娃害怕極了，拼命地向農(nóng)夫們喊：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快救命呀！狼真的來(lái)了！”
農(nóng)夫們聽(tīng)到他的喊聲，以為他又在說(shuō)謊，大家都不理睬他，沒(méi)有人去幫他，結(jié)果放羊娃和許多羊都被狼咬死了。
故事中的放羊娃就不是一個(gè)講誠(chéng)信的孩子?！袄莵?lái)了”的故事，就是要人明白，說(shuō)謊是一種不好的行為，它即不尊重別人，也會(huì)失去別人對(duì)自己的信任。然而我們中的很多同學(xué)就像這故事中的放牛娃，有些同學(xué)不愛(ài)做家庭作業(yè)，為了逃避責(zé)備而編造一些五花八門(mén)的謊言欺騙老師，或拿別人的作業(yè)冒名頂替，甚至有些同學(xué)裝病不來(lái)學(xué)校，騙家長(zhǎng)幫他請(qǐng)假。有的同學(xué)自身存在有一些壞習(xí)慣，比如上課走神，罵人，打架，不按時(shí)完成作業(yè)等，老師每次找其談話時(shí)，他們只是很快便向老師做保證，今后改掉壞毛病，但卻絲毫沒(méi)有改，依然我行我素，最終失去了老師信任。
有的同學(xué)愛(ài)隨便拿別人的東西不還，當(dāng)別人問(wèn)他時(shí)卻死不承認(rèn)。還有一些同學(xué)經(jīng)常借學(xué)校收費(fèi)的名義跟家長(zhǎng)要錢(qián)，今天收試卷費(fèi)，明天收水費(fèi)，后天收保險(xiǎn)費(fèi)，要來(lái)的錢(qián)都用來(lái)買(mǎi)零食玩具，讓家長(zhǎng)誤認(rèn)為學(xué)校總是亂收費(fèi)，從而給家長(zhǎng)和學(xué)校制造了矛盾。想過(guò)沒(méi)有，這些同學(xué)失去了人生最寶貴的東西——誠(chéng)信。
在我們身邊還有很多類似的例子，同學(xué)們，你身上存在這樣的缺點(diǎn)嗎？如果有，希望你能夠把它改掉！每個(gè)人都或多或少的有過(guò)不講誠(chéng)信的時(shí)候，但是只要你認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，努力改正，你還是一個(gè)誠(chéng)信的人！大家想做一個(gè)誠(chéng)信的人嗎？在這里我向大家提三點(diǎn)要求：
（一）誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說(shuō)謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
（二）做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心。不輕易許諾，答應(yīng)或承諾的事情一定要努力做到。如果做不到，要向別人說(shuō)明原因，取得別人的原諒。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
（三）遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。
同學(xué)們，請(qǐng)記住：誠(chéng)信無(wú)價(jià)！讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，（大家一起跟老師說(shuō)）在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民！
誠(chéng)信的教育篇十六
是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“失去是一種痛苦，也是一種幸福，因?yàn)槭サ耐瑫r(shí)也在獲得?！蔽沂チ?，也獲得了。但我獲得的是無(wú)奈，因?yàn)槲沂サ娜松顚氋F的東西———誠(chéng)信！
有一個(gè)少年，他有許多毛病。他上課走神，下課就亂炸。就算鉆進(jìn)被窩里還在說(shuō)著一些無(wú)聊的話。他抽煙，罵人，打架……終于，有一天，他的班主任找到了他。對(duì)他說(shuō)出了他的種。種惡習(xí)，并勸說(shuō)他努力改掉。他很快便向老師做了保證。老師見(jiàn)他決心已下，便不再說(shuō)什么。時(shí)間稍縱即逝，可是他并沒(méi)有改，依然我行我素。直到有一天，老師又一次找到了他，用朋友般的口吻再次規(guī)勸了他。他又堅(jiān)定的答應(yīng)了，但仍沒(méi)有履行自己的諾言。終于老師再一次找到了他，很?chē)?yán)厲的說(shuō)：“你怎么還沒(méi)有改？”他無(wú)話可說(shuō)，只是默默的低下了頭。“這次你不必向我保證什么，你也已經(jīng)沒(méi)有權(quán)利向我保證任何事情了，因?yàn)槟闶チ巳松顚氋F的東西。”然后在紙上工整的寫(xiě)下了兩個(gè)字“誠(chéng)信”。
我們都讀過(guò)《中彩那天》，父親的誠(chéng)信打動(dòng)每一個(gè)人，母親的一句話也感動(dòng)著我——“一個(gè)人只要活得誠(chéng)實(shí)，有信用就等于有了一大筆財(cái)富！”這可不是嗎？誠(chéng)信勝于一切，有了誠(chéng)信，你的生活就會(huì)光彩有力！
誠(chéng)信是春天的花朵，只有開(kāi)了花，才能結(jié)出累累碩果；誠(chéng)信是泥，沒(méi)有了泥，就沒(méi)有堅(jiān)固的大樓；誠(chéng)信是水，有了水，植物才會(huì)茁壯成長(zhǎng)。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠(chéng)信的足印，背好誠(chéng)信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會(huì)堅(jiān)實(shí)、平穩(wěn)！我們也希望明日的誠(chéng)信之花能更加絢麗綻放。
這時(shí)，我無(wú)意間讀到了泰戈?duì)柕囊痪涿裕骸叭绻阋蚴ヌ?yáng)而流淚，那你也將失去群星。”霎時(shí)，我明白了這樣一個(gè)道理：失去太陽(yáng)，可以欣賞群星，失去綠色得到的是豐收的金秋，失去了無(wú)憂的童稚，我們走進(jìn)了成熟。
于是，我告訴自己，曾經(jīng)失去了誠(chéng)信，我也必然要找到了新的自我———具有誠(chéng)信的我！
誠(chéng)信的教育篇十七
這個(gè)月是誠(chéng)信教育月，班里組織了這么一個(gè)教育宣傳活動(dòng)。今天站在這里我代表130的全體成員，針對(duì)活動(dòng)主題和活動(dòng)要求做一次演講。為什么是我呢好理解，所謂殺雞焉用宰牛刀，這么一個(gè)小小的演講理所當(dāng)然也就由我這小將出來(lái)亮亮相。因?yàn)橐韵挛淖植⒎鞘前俣壤锩娴狞c(diǎn)擊物，所以不具備權(quán)威性和普遍性，僅僅只是個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，因此呆會(huì)兒說(shuō)的不好請(qǐng)不要扔我，也不要砸我，你們要做的就是：鼓勵(lì)我！
現(xiàn)在切入正題，我今天要講的是：文明成人，健康成才，和諧成功。總結(jié)下來(lái)就是如何做個(gè)成功人。我想如果我說(shuō)在座的各位都是人應(yīng)該沒(méi)人會(huì)反對(duì)吧但是如果我說(shuō)在座的各位將來(lái)都會(huì)做個(gè)成功人，那不要說(shuō)別人，我自己就反對(duì)。不說(shuō)別的，就說(shuō)今天這三個(gè)主題，也未必有人敢保證能完全做到！
首先是"文明成人".大家知道，中華民族向來(lái)是個(gè)講究文明禮儀的民族，無(wú)論是什么時(shí)候，放在什么地方，那都是以禮服人的。所以，作為中華民族的一份子，本著維護(hù)國(guó)家形象，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)的想法，我們更應(yīng)該自覺(jué)地做文明人，講文明話。從小老師就教我們要講文明，懂禮貌，做一個(gè)受歡迎的人，說(shuō)白了那叫"有禮".然而，一些覺(jué)悟不高的人并沒(méi)有聽(tīng)從老師的話，平時(shí)話一出口就知道是沒(méi)有經(jīng)過(guò)精加工的，滿口的粗話臟話，歪禮斜禮，搞不好你吃點(diǎn)虧還會(huì)被他們打一頓，就沖他們的嘴和拳頭，還有誰(shuí)敢跟他們接觸呢這種人的行為簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就叫"無(wú)禮".不過(guò)最嚴(yán)重的要數(shù)下面這群人，根本談不上什么覺(jué)悟，壓根就把老師的話當(dāng)耳邊風(fēng)，平時(shí)行為不檢，對(duì)女的又毛手毛腳，這種人在各地區(qū)的監(jiān)獄里多的是，我們給他們的行為簡(jiǎn)單的定義為"非禮".由此看出：從"有禮"到"無(wú)禮"再到"非禮",雖然只是一字之差，但其結(jié)果絕對(duì)不是幾個(gè)字的差別就能說(shuō)清的，這就充分說(shuō)明了做文明人的重要性。至于具體怎么做，我想作為大學(xué)生應(yīng)該都清楚，我在這里也沒(méi)有資格教你們?cè)趺醋?，只是舉一下利害關(guān)系來(lái)和大伙探討研究一下。
接著是"健康成長(zhǎng)".很明顯，這里所說(shuō)的健康不僅僅是生理方面的健康，也包括心理健康等。對(duì)于生理健康我也不必多說(shuō)，自己的身體自己把握，我要說(shuō)的主要是心理方面的健康。大家知道，現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，因此對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，各方面的壓力都比較大，也就導(dǎo)致了許多人的心理發(fā)生了扭曲，甚至出現(xiàn)"變態(tài)"的現(xiàn)象。為了避免這種事情的發(fā)生，就要求我們?cè)谌魏卫щy和挫折面前都要學(xué)會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)。
不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的胖而把墻給撞，也不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)的丑而去跳樓，這些都是沒(méi)必要的。人們向來(lái)就把"在哪里跌倒就在哪里爬起"這句話視為真理，然而我想說(shuō)的是：我們不能老是"思維定式".對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)的真理，適合自己的，不管是什么方法什么話都能成為真理，在哪里跌倒為什么就不能在那里躺下，歇一會(huì)，養(yǎng)足精神，明確方向后再爬起來(lái)呢老是跌倒爬起，跌倒爬起有時(shí)并不說(shuō)明勇敢，只會(huì)顯得你無(wú)知，只會(huì)讓你越跌越傷，直到最后連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了，到那時(shí)，你就會(huì)變得氣餒，絕望，長(zhǎng)期下來(lái)，你的心理就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。說(shuō)到底，這些問(wèn)題都是自己用錯(cuò)了調(diào)整的方法所造成的。再看看那些成才的人，哪個(gè)不是在困難和挫折中走出來(lái)的呀，如果他們沒(méi)有健康的心態(tài)，沒(méi)有好的調(diào)節(jié)方法，那么他們?cè)缇捅焕щy困死，被挫折挫死了。今后，我們還將面對(duì)不同的困難和挫折，所以，擁有一個(gè)健康的心態(tài)，才是我們成長(zhǎng)所必需的，否則，心態(tài)不健康你可能又會(huì)走上"無(wú)禮"和"非禮"的道路，那么我前面說(shuō)的這么多就全變成了扯淡。
最后就是"和諧成功".我想，如果你做到了以上兩點(diǎn)，那么你離成功也就不遠(yuǎn)了。但是大多數(shù)人的成功不是光靠個(gè)人的力量就能獲得的，有時(shí)還需要?jiǎng)e人的幫助，團(tuán)隊(duì)的合作。這時(shí)你就必須學(xué)會(huì)與他們建立起和諧的關(guān)系，要充分發(fā)揮好團(tuán)隊(duì)精神，只有這樣才能合作愉快，獲得成功。就拿我們這次的實(shí)訓(xùn)來(lái)說(shuō)，它本身就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程，作為組長(zhǎng)，你有什么決定有什么想法都必須和組員進(jìn)行討論，只有全部通過(guò)才能實(shí)施，否則難免有人會(huì)不服氣，時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生抵觸心理，試問(wèn)，在這種情況下，團(tuán)隊(duì)以后還能更好的合作嗎當(dāng)然，作為組員，也應(yīng)該積極配合組長(zhǎng)的工作，不要故意挑三揀四，吹毛求疵。組長(zhǎng)有困難要幫，沒(méi)有困難制造困難也要幫，當(dāng)然，這只是一個(gè)玩笑。意思是說(shuō)只有在互相幫助，互相謙讓的情況下，團(tuán)隊(duì)才能和諧的搞好合作關(guān)系，才能更好的取得成功。
我今天要說(shuō)的就是這么多，不管說(shuō)的好不好，合不合你們的口味請(qǐng)大家都仔細(xì)的想一想，我也算完成任務(wù)了。
篇三：誠(chéng)信與我們的心靈同在。
首先，我想說(shuō)，我們很幸運(yùn)，也很奢侈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)的空氣將你我包圍，踩著充滿了信用的氣息，我們的腳步在校園里踏響，我們的口號(hào)在城市的上空中回蕩，曾經(jīng)在莊嚴(yán)的國(guó)旗下，我們高喊："誠(chéng)信是我們心靈的寄托，我們要用自己的行動(dòng)證明誠(chéng)信在我們心中".那里的我們是富有的，這種富有不僅僅是當(dāng)時(shí)難得的勇氣，更是我們深植心中的信念？？誠(chéng)信與我們的心靈同在。此刻就在這真誠(chéng)的氛圍中，我想與大家共同彈奏一曲誠(chéng)信與靈魂的諧奏曲？？？《誠(chéng)信與我們的心靈同在》。我校的誠(chéng)信教育在這秋風(fēng)蕭瑟的季節(jié)里又展示出了旺盛的生命力，站在利益的天平中稱量，這是一個(gè)多么廣博，多么令人向往又引以為自豪的話題。
拾金不昧者在我們的校園不斷涌現(xiàn)，誠(chéng)信為本，同學(xué)之間以誠(chéng)相待，團(tuán)結(jié)互助之風(fēng)已日漸濃重，誠(chéng)信教育洗滌著我們的心靈，誠(chéng)信將伴我們奮然前行！在誠(chéng)信光芒的照射下，我們會(huì)顯示出高大挺拔的身影。在走向社會(huì)的路途中，我們會(huì)挺直腰板高昂著頭迎接生活，因?yàn)槲覀儫o(wú)所擔(dān)心，無(wú)所遺憾，在現(xiàn)實(shí)的口袋里，已經(jīng)有一兜滿滿的誠(chéng)信的碩果在為我們祝福，給我們力量。我們有競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，有出淤泥而不染的資本，有昂首挺胸的勇氣。
這就是誠(chéng)信的力量，這就是誠(chéng)信的偉大。同學(xué)們，請(qǐng)用這無(wú)窮的力量，在你前行的道路中披荊斬棘，讓你的人生從此光明，從此于眾不同！
誠(chéng)信的教育篇十八
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
我鄭重承諾：
一、積極參加“樹(shù)標(biāo)桿、找差距、比學(xué)趕超再創(chuàng)輝煌”辦人民滿意教育活動(dòng)。深刻領(lǐng)會(huì)當(dāng)前的教育形勢(shì)，和自己肩負(fù)教育責(zé)任。
二、我的標(biāo)桿教師是同年級(jí)同學(xué)科的劉治發(fā)老師，我與標(biāo)桿教師的差距是：
1、教學(xué)名次的差距相差1個(gè)名次，平均分差距3分，及格率差距5％，優(yōu)秀率差距13％。
2、形成差距的原因分析：
與劉老師相比，思想上雖積極上進(jìn)，但有時(shí)懶散。教學(xué)方法方面，雖然積極備課，認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念，但是理論聯(lián)系實(shí)踐還做得不夠好，對(duì)后進(jìn)生關(guān)注不夠。今后關(guān)鍵是繼續(xù)向標(biāo)桿學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變工作態(tài)度，多關(guān)注后進(jìn)生，做后進(jìn)生的好朋友，促使其盡快轉(zhuǎn)化，盡快成為中等生或優(yōu)等生。
新的學(xué)期，我要鄭重承諾，我的教學(xué)成績(jī)最低要達(dá)到保住原有名次，力爭(zhēng)取得第4名，或更高名次。平均分要上一個(gè)臺(tái)階、及格率力爭(zhēng)達(dá)到100％、優(yōu)秀率爭(zhēng)取超過(guò)43％，為達(dá)到這一目標(biāo)，我將努力參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)，認(rèn)真鉆研教材，不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取達(dá)到以上目標(biāo)。
四、家長(zhǎng)滿意度（95%以上）承諾及措施。
在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，教給學(xué)生做人的道理，積極聯(lián)系學(xué)生家長(zhǎng)，做到學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一名學(xué)生，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，讓家長(zhǎng)放心、滿意。
五、若完不成承諾目標(biāo)任務(wù)，我自愿在全校教職工會(huì)議上作出檢查和說(shuō)明，并接受中心校的任何處理。
承諾人：xxx。
20xx年4月15日。
誠(chéng)信的教育篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們的主題是——誠(chéng)信。先給大家介紹一則小故事。有一天，電視上突然閃現(xiàn)出這樣一個(gè)畫(huà)面：一個(gè)家伙正面帶微笑的親吻一頭驢的屁股！觀眾們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)，電視上就說(shuō)了，那個(gè)親吻驢屁股的家伙正是nba的老牌球星巴克利，起因是：他曾誓言，說(shuō)新加盟nba的中國(guó)籍球員姚明，如在今后的比賽中，能單場(chǎng)得分超過(guò)二十分，他就去親吻姚明的屁股。在巴克利的球迷看來(lái)，這不過(guò)是一句戲言。但當(dāng)姚明真的為休斯敦火箭隊(duì)拿下三十分后，巴克利即告知媒體，說(shuō)他決定去親吻姚明的屁股，是以兌現(xiàn)諾言。且不說(shuō)姚明是nba的小字輩，就是他所接受的儒家文明，也不允許他去開(kāi)那樣的國(guó)際玩笑。在姚明不愿“奉獻(xiàn)”屁股的情況下，巴克利變通的跑到鄉(xiāng)下，花五百美元買(mǎi)回一頭驢，在媒體的監(jiān)視下，親吻了那頭驢的屁股。
同學(xué)們，我要說(shuō)的是巴克利的這種行為正是誠(chéng)信的行為！何謂誠(chéng)信呢？忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致為誠(chéng)；遵守諾言，說(shuō)到做到為信。古今中外，有關(guān)誠(chéng)信的故事不勝枚舉。尾生之約讓我們感動(dòng)至今；曾子殺豬告訴今天的父母教育孩子要講誠(chéng)信；季布一諾千金和《狼來(lái)了》更是我們耳熟能詳?shù)恼\(chéng)信故事。有了“誠(chéng)信”，商鞅的變法得以功成名就，劉邦的約法三章得以千年傳為美談；沒(méi)有“誠(chéng)信”，尼克松在“水門(mén)—事件”中被—迫引咎辭職，克林頓也因在緋聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈—劾。
樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任?？荚嚥粌H是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。為使全校同學(xué)共同培養(yǎng)自立自律、刻苦學(xué)習(xí)的作風(fēng)，塑造高尚品格、堅(jiān)決掏考試作弊歪風(fēng)，“一次考試不及格你還有許多機(jī)會(huì)，一次考試作弊將推動(dòng)一切機(jī)會(huì)”！同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)娶持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠(chéng)信的教育篇二十
老師們，同學(xué)們，早上好！
我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來(lái)是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。因此，考試就特別需要“公平”與“公正”。只有過(guò)程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，因此，這就需要我們以誠(chéng)信做保證。
何謂誠(chéng)信？誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、真誠(chéng)；信是信用、信譽(yù)、守信。
就個(gè)人而言，誠(chéng)信是一種人格力量的象征，是一種自我約束的品質(zhì)，它顯示著一個(gè)人的高度自重與尊嚴(yán)。
對(duì)于學(xué)生而言，誠(chéng)信賦予考試更多的意義。誠(chéng)信考試不單是對(duì)我們學(xué)習(xí)質(zhì)量的檢測(cè)，也是公平競(jìng)爭(zhēng)的前提和必要條件，更是責(zé)任感的體現(xiàn)，是道德水準(zhǔn)的體現(xiàn)，是對(duì)我們?nèi)烁竦囊环N考驗(yàn)。因此，我們可以這樣說(shuō)：檢測(cè)誠(chéng)信的意義要遠(yuǎn)大于檢測(cè)教學(xué)質(zhì)量的意義。因?yàn)椋|(zhì)量是顯性的，而誠(chéng)信則在我們心中。
毫無(wú)疑問(wèn)，考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失行為。也許有人認(rèn)為：“作弊是小事，被抓了自認(rèn)倒霉；沒(méi)有抓住，就撿了便宜”，可我們要說(shuō)，“勿以惡小而為之?！比绻J(rèn)為考試作弊、抄作業(yè)是小事，那么這樣的“小惡”將會(huì)漸漸成為性格中最頑固的一部分，當(dāng)你帶著這種“小惡”習(xí)氣走上社會(huì)的時(shí)候，當(dāng)這樣的人物充斥我們周?chē)臅r(shí)候，我們的生活也許不再陽(yáng)光明媚。
有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交車(chē)逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問(wèn)道：“為了這點(diǎn)小事，你們就放棄一個(gè)人才？干嗎那么較真？以后改還不行嗎？”
德國(guó)某公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來(lái)我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋，因?yàn)槟阏f(shuō)自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但此后，你又兩次逃票。此事證明了兩點(diǎn)：一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用；二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒(méi)有辦法雇傭你，可以確切地說(shuō)，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆](méi)人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的?！?BR> 微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開(kāi)復(fù)也說(shuō)：“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來(lái)的損害比能力差的人更大?！?BR> 可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。因此，誠(chéng)信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。
同學(xué)們，對(duì)待期中考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，更需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)?！柏M能盡如人意，但求無(wú)愧于心?！薄胺?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，人格價(jià)更高”。我們相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪！
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)如初人應(yīng)有品格的完美答卷！我的講話完了，謝謝大家！