全球化是當(dāng)今社會發(fā)展的一個重要趨勢,也是我們需要了解和適應(yīng)的??偨Y(jié)應(yīng)該具備可操作性,即提出具體的改進和進步計劃。寫總結(jié)是一個不容易的過程,以下是一些小編為您準備的總結(jié)范文,希望對您有所幫助。
中醫(yī)理論論文篇一
隨著生活水平的不斷提升,人們對于健康也愈發(fā)重視,而保健食品也愈發(fā)被人們重視。保健食品是指在說明處標明具有一定保健功能的食品。保健食品的服用并不適應(yīng)所有人群,保健食品有其特有的使用人群。并且保健食品并不具備治療疾病的功能,服用保健食品對機體起到一定的調(diào)節(jié)作用,對身體健康起到一定促進作用。同時隨著近年來我國對中醫(yī)知識的重視,中醫(yī)理論知識也被應(yīng)用到保健食品的開發(fā)中。中醫(yī)學(xué)理論首先被應(yīng)用到保健食品的搭配之中,形成具有中醫(yī)學(xué)理論特色的保健食品搭配原則。在保健食品搭配中首次通過翻閱相關(guān)的中醫(yī)學(xué)文學(xué),了解中醫(yī)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,再制定其中的搭配內(nèi)容。在我國飲食保健歷史悠久許多中醫(yī)學(xué)文獻中都有明確的記載,如在《呂氏春秋·盡數(shù)》、《傷寒雜病論》、《五十二病方》等中都明確的記載了我國飲食保健的發(fā)展,因此在進行保健食品搭配的過程中,首先應(yīng)結(jié)合中醫(yī)學(xué)進行參考,再在此基礎(chǔ)上結(jié)合實際情況調(diào)整搭配內(nèi)容。同時在結(jié)合中醫(yī)學(xué)理論知識調(diào)整保健食品的搭配過程中,應(yīng)做到中西結(jié)合,科學(xué)搭配。即在保健食品搭配過程中,可以利用病理學(xué)、微生物學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等西醫(yī)學(xué),從而使保健食品以中醫(yī)學(xué)理論為搭配原則,以西醫(yī)學(xué)知識進行檢驗與探究,從而促進保健食品的研發(fā)。
(二)原料功能健康,食品來源明確。
在保健食品搭配過程中,通過中醫(yī)學(xué)文獻了解到中醫(yī)飲食保健食品的功能性較強,且其保健功能種類全。經(jīng)過科學(xué)探究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)中的飲食保健食品其保健功能可以滿足各種保健需求。在保健食品搭配過程中可以根據(jù)需求不同,調(diào)整其原料。在保健食品搭配過程中,應(yīng)確保其食品來源明確,形成綠色搭配原則,即做到搭配過程透明化,健康化。并且讓搭配過程中的每一個步驟都清晰的展現(xiàn)出來,進而做到綠色化搭配。同時在把中醫(yī)學(xué)理論知識應(yīng)用到保健食品搭配的過程中,應(yīng)嚴格做好食品監(jiān)督,做到科學(xué)化生產(chǎn),并把所需的每一樣原料都用科學(xué)化的手段檢查其毒理與藥理,進而確保保健食品的安全性。
(三)符合配伍禁忌,食療為主。
在保健食品搭配中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論知識時,應(yīng)重視其配方中的藥物配伍禁忌,雖然用于保健食品中的中醫(yī)藥物與中醫(yī)食品大多數(shù)的性質(zhì)都比較平和,但仍有少數(shù)具有溫?zé)岷疀龅奶匦裕ㄟ^調(diào)整原料中的配伍方法和用量,進而抵消了其溫?zé)岷疀龅奶匦裕瑥亩尡=∈称犯玫拇钆?。如對于一些滋膩、壅滯氣機的原料可以用以山楂、萊菔子、砂仁、陳皮等進行調(diào)整。同時在進行保健食品搭配過程中應(yīng)以食療為主,充分發(fā)揮中醫(yī)學(xué)理論中飲食保健的基礎(chǔ),進而減少配伍禁忌的產(chǎn)生。從而提升了保健食品搭配的安全性。
(一)整體與辯證相結(jié)合。
基于中醫(yī)學(xué)理論研發(fā)保健食品研發(fā),應(yīng)結(jié)合中醫(yī)理論基礎(chǔ)探索保健食品的構(gòu)成。首先在保健食品研發(fā)中可以應(yīng)用中醫(yī)學(xué)中的整體觀。整體觀是中醫(yī)學(xué)中特有的理論知識,即強調(diào)人體是一個整體,肺腑之間互根互用,氣血之間互相循環(huán)。并且人與自然、與社會之間也構(gòu)成了一個有機的循環(huán)機體。因此保健食品的研發(fā)也應(yīng)遵循整體觀這一原則。以中醫(yī)中的整體觀分析病癥,再用整體觀研發(fā)保健食品。同時還應(yīng)用中醫(yī)學(xué)中的辯證理論對保健食品進行研發(fā)。在中醫(yī)理論中認為可以通過中醫(yī)食品與中醫(yī)藥品的不同特性,發(fā)揮其特有的'保健功效。即在研發(fā)過程中以辯證的思想去看待保健食品的研發(fā),讓保健食品在研發(fā)過程中具有相應(yīng)的針對性,細化其保健功能,進而讓保健食品更加具有針對性,提升保健食品在某一方面的功效。
(二)“扶正”與“卻邪”共同應(yīng)用。
在保健食品研發(fā)中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論中的“扶正”思想。中醫(yī)“扶正”思想是指調(diào)補臟腑的氣血陰陽,從而增強體質(zhì)、抵御外邪。應(yīng)用“扶正”思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā)即是幫助保健食品對病癥的外因進行研發(fā),通過增強自身的免疫力,進而達到促進身體健康的作用。同時中醫(yī)學(xué)中的“卻邪”思想也被應(yīng)用到對保健食品的研發(fā)之中。中醫(yī)“卻邪”思想是指通過利水、化瘀、祛痰、瀉火等方法去除身體中的病邪,從而促進人的健康。應(yīng)用“卻邪”思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā)即是幫助保健食品對病癥的內(nèi)因進行治療。即讓保健食品具有減肥、降脂等功能,進而達到對認同“卻邪”的目的。
(三)治未病思想的體現(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)中治未病分為未病先防,已病防變兩種思想。未病先防是指在病癥未出現(xiàn)之前,就對病癥進行預(yù)防,應(yīng)用未病先防的思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā),即是通過對病癥的相通性的研究,把因相同病因引發(fā)的病癥整合在一起,研究具有針對性的保健品,從而達到未病先防的思想目的。同時在保健食品研發(fā)中還應(yīng)用已病防變的中醫(yī)學(xué)思想,其保健食品的研發(fā)方向是針對已有病癥,利用中醫(yī)學(xué)保健食品,防止病情繼續(xù)惡化或加重,進而促進了人們健康水平的提升。
三、結(jié)語。
綜上所述,近年來在保健食品搭配與研發(fā)中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論知識,已愈發(fā)普遍。保健食品在搭配過程中合理利用中醫(yī)醫(yī)學(xué)文獻,形成科學(xué)化的搭配方法,并在制作過程中確保其原料來源明確,功效強的特性。同時利用中醫(yī)學(xué)習(xí)理論知識推動自身研發(fā),形成具有中醫(yī)特色的保健食品,讓保健食品具有健康性與綠色性的特征,從而促進保健食品的發(fā)展。
參考文獻:
[1]王晶晶,徐方旭,馮敘橋,王月華.中藥類保健食品的研發(fā):從食品科學(xué)角度的思考與建議[j].食品安全質(zhì)量檢測學(xué)報,,6(04):1350-1355.
中醫(yī)理論論文篇二
心主血脈,脾主統(tǒng)血又為氣血生化之源。心與脾之間的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液的生成和運行方面。
1.血液生成方面:脾主運化,為氣血生化之源。在脾的運化作用下,水谷精微之氣得以消化吸收并注之于血脈而成為血液。只有脾氣強健,氣血生化有源,心血才能充盈。而脾的運化功能,也與心有一定的聯(lián)系,一方面心陽可以溫運脾土,另一方面,心主神志,可以調(diào)節(jié)脾的運化,有利于氣血的生成。心與脾在血液的生成方面,存在著相輔相成的關(guān)系。
2.血液的運行方面:人體血液的運行,除了靠心氣的推動、肺氣的資助外,還需依賴于脾氣的統(tǒng)攝。網(wǎng)站收集只有脾氣強健,統(tǒng)攝血液生理功能正常,血液才能在心氣的推動下在經(jīng)脈內(nèi)正常運行而不逸出脈外。心肺脾等臟相互配合,維持正常的血液循環(huán)。
在病理上,心脾兩臟也常互相影響,如思慮過度,不僅可以耗傷心血,也可引起脾的運化功能失常,出現(xiàn)納呆、腹脹等癥;若脾失健運,氣血生化無源,或勞心過度,血液耗損過多,最終可以導(dǎo)致“心脾兩虛”,出現(xiàn)眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等癥,中醫(yī)往往采用補益心脾的方法予以治療。此外,不管是心主血脈的功能失常或脾主統(tǒng)血功能障礙,均可引起血液運行失常。
中醫(yī)理論論文篇三
[摘要]運籌學(xué)在系統(tǒng)工程理論中的地位非常重要,作為定量分析的主要手段。它在實際應(yīng)用時卻存在一定局限性,本文列舉了主要運籌學(xué)理論的應(yīng)用局限性,并在文中介紹了“軟運籌學(xué)”概念,希望用定性和定量分析相結(jié)合的方法,解決實際問題。
[關(guān)鍵詞]運籌學(xué)系統(tǒng)工程局限性軟運籌學(xué)。
一、引言。
目前,有些人把運籌學(xué)和系統(tǒng)工程混淆起來,甚至認為二者是一個內(nèi)容。國外的運籌學(xué)與國內(nèi)系統(tǒng)工程有相似的內(nèi)容,因此被稱為“狹義系統(tǒng)工程”;而按錢學(xué)森教授所建立的系統(tǒng)科學(xué)體系,系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)理論是運籌學(xué)、控制論和信息論等組成的一類技術(shù)科學(xué),其基本工具是計算機以及為其提供計算方法的計算科學(xué)。
二、運籌學(xué)和系統(tǒng)工程理論的聯(lián)系、區(qū)別。
1.運籌學(xué)是從系統(tǒng)工程中提煉出來的基礎(chǔ)理論,屬于技術(shù)科學(xué);系統(tǒng)工程是運籌學(xué)的實踐內(nèi)容屬工程技術(shù)。
2.運籌學(xué)解決具體的“戰(zhàn)術(shù)問題”;而系統(tǒng)工程側(cè)重于研究戰(zhàn)略性的“全局問題”。
3.運籌學(xué)只對已有系統(tǒng)進行優(yōu)化;系統(tǒng)工程從系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計開始就運用優(yōu)化的思想,是研究整個過程的理論。
4.運籌學(xué)是系統(tǒng)工程的數(shù)學(xué)理論,是實現(xiàn)系統(tǒng)工程實踐的計算手段,是為系統(tǒng)工程服務(wù)的;系統(tǒng)工程是方法論,著重于概念、原則、方法的研究,只把運籌學(xué)作為手段和工具使用。
三、常用運籌學(xué)方法應(yīng)用時的.局限問題。
1.數(shù)學(xué)規(guī)劃。
不論哪種數(shù)學(xué)規(guī)劃問題,在實際應(yīng)用中都有其局限性。首先,數(shù)學(xué)規(guī)劃理論所要求的“系統(tǒng)”比較難以確定范圍;其次,理論中的約束條件要用數(shù)學(xué)表達式表示出來,實際問題中有些問題很難用定量的數(shù)學(xué)形式表達出來;再次,理論模型有限,很難將各種問題都加以解決。
2.動態(tài)規(guī)劃。
動態(tài)規(guī)劃應(yīng)用的局限在于,階段的劃分導(dǎo)致動態(tài)轉(zhuǎn)移方程比較難以確定,階段間的聯(lián)系難以形成量化的數(shù)學(xué)形式。常見的類型如資源分配問題、生產(chǎn)庫存問題和機器負荷等,一旦問題中的某些條件隨實際情況改變,則模型可能失靈,這些現(xiàn)實問題是很可能出現(xiàn),但數(shù)學(xué)形式的求解方式卻很難快速“應(yīng)變”。
3.庫存論。
常見模型可分確定型不允許缺貨和允許缺貨、進貨方式分為一次進貨和持續(xù)進貨,不管是哪種分法,在實際應(yīng)用中很難符合實際情況要求。比如除非對市場需求的預(yù)測非常準確,更多的實際情況是不確定型;還有為了形成“零庫存”狀態(tài),我們需要隨時觀察出貨情況,再決定合理進貨時間和進貨量。
4.排隊論。
排隊問題要求對顧客到達、服務(wù)情況等做定量分析,將各種情況概括成各種分布模型。但實際應(yīng)用時,隨機情況很多,系統(tǒng)的大小也未必會達到仿真的要求,造成結(jié)果的誤差。
5.網(wǎng)絡(luò)分析和網(wǎng)絡(luò)計劃。
應(yīng)用過程中要求對整個“項目”的情況了如指掌,各個環(huán)節(jié)的銜接關(guān)系非常明確,網(wǎng)絡(luò)圖的繪制就顯得非常重要,而工期的確定由于各個工作的隨機性存在,工作時間也有所變動,項目越大則工期變化越大。
6.決策論。
決策的準則通常采用期望值的方式,由于采用“期望”的方式,所以它不是決策最后的實際益損值,故而與實際情況發(fā)生時有一定出入,這就要求決策人還要有一定“主觀判斷”的能力。
7.對策論。
這種方法要求首先確定對策問題的贏得矩陣,這是一個定量化過程,本身就比較主觀,而且有限的模型同樣不能概括所以可能的對策類型。
鑒于運籌學(xué)存在的片面性,國內(nèi)外學(xué)者提出了運籌學(xué)軟化的思想。軟運籌學(xué)研究的議題,本身存在爭議的問題,除了使用理性工具中的數(shù)學(xué)模型還包括為理請思路引入的概念模型,追求的是滿意解或可行且滿意的行動方案。
參考文獻:。
[2]梁迪:系統(tǒng)工程[m].北京:機械工業(yè)出版社,2005。
[3]周德群:系統(tǒng)工程概論[m].北京:科學(xué)出版社,2004。
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[5]徐九平等:運籌學(xué)——數(shù)據(jù)、模型、決策[m].北京:科學(xué)出版社,2006。
中醫(yī)理論論文篇四
氣屬于陽,津液屬陰。氣與津液的關(guān)系,亦與氣和血的關(guān)系一樣,極其雷同,如前所述。津液的生成、輸布和排泄,全賴于氣的升降出入運動和氣的氣化、溫煦、推動和固攝作用;而氣在體內(nèi)的存在,不僅依附于血,且亦依附于津液,故津液亦是氣的載體。氣與津液的關(guān)系,主要表現(xiàn)在氣能生津、行津、攝津和津能載氣等方面。
氣能生津氣能行(化)津氣能攝津津能載氣。
氣能生津:津液的生成,來源于攝入的飲食物,有賴于胃的“游溢精氣”和脾的運化水谷精微。而脾胃的功能正常,全賴于脾胃之氣的支持,故脾胃之氣健旺,則化生的津液就充盛;脾胃之氣虛衰,則影響津液的生成,而致津液不足。因此,臨床上亦??梢姎饨騼蓚C。
氣能行(化)津:津液的輸布及其化為汗、尿等排出體外,全賴于氣的升降出入運動。由于脾氣的“散精”和轉(zhuǎn)輸、肺氣的宣發(fā)和肅降、腎中精氣的蒸騰氣化,方能促使津液輸布于全身而環(huán)周不休,并使經(jīng)過代謝后多余津液轉(zhuǎn)化成汗液和尿液排出體外,只有這樣,人體的水液代謝才能維持生理平衡。而在氣的升降出入運動不利時,則津液的輸布和排泄亦往往隨之而受阻;反之,若由于某種原因,津液的輸布和排泄受阻,導(dǎo)致水液發(fā)生停聚時,則氣的升降出入運動,亦會隨之而不利。因此,氣虛、氣滯可致津液停滯,稱作氣不行(化)水;津液停滯、水液積聚而致氣機不利,則稱之為水停氣阻(滯)。正是由于兩者互為因果,從而可形成內(nèi)生水、濕、痰、飲等種種病理變化。臨床治療水腫病證,常須行氣與利水之法并用,方能取得較好效果,即是此理。
氣能攝津:津液的敷布與排泄,雖然有賴于氣的推動和氣化作用,而維持津液代謝的正常平衡,亦有賴于氣的固攝作用。正是由于氣的固攝作用,使津液量在體內(nèi)得以正常的保存,從而維護了津液對人體的正常滋潤和充養(yǎng)。因此,在氣虛或氣的固攝作用減弱時,則勢必導(dǎo)致體內(nèi)津液的無故流失,可出現(xiàn)多汗、漏汗、多尿、遺尿,或尿失禁等病理現(xiàn)象。
津能載氣:津液亦是氣的載體。氣之所以能化生津液、敷布津液和固攝津液,亦是因為氣蘊于津液之中,故津旺則氣旺、津耗則氣必傷。如在大汗、大吐、暴瀉等情況下,均能傷津耗氣,可出現(xiàn)“氣隨津脫”等病證。《金匱要略心典》所說“吐下之余,定無完氣”,即是此意。
中醫(yī)理論論文篇五
臟與腑的關(guān)系,即是臟腑陰陽表里相合的關(guān)系。五臟屬陰,六腑屬陽;五臟為里,六腑為表。臟腑之間之所以構(gòu)成這種緊密關(guān)系,主要根據(jù)有以下幾方面:
在組織結(jié)構(gòu)上,相互聯(lián)系的臟腑位置一般比較接近。網(wǎng)站收集在經(jīng)絡(luò)上相互絡(luò)屬,與臟相聯(lián)系的經(jīng)脈屬臟絡(luò)腑,與腑相聯(lián)系的經(jīng)脈屬腑絡(luò)臟。
在生理上臟與腑的聯(lián)系更為密切,從總體上看,臟腑之間藏瀉互用,五臟主貯藏人體的精氣,藏而不瀉,六腑主傳化水谷,瀉而不藏,臟與腑在功能特點上相反相成。五臟主藏,可防止精氣的過量耗泄,六腑主瀉,可防止水谷的壅塞不通。在具體生理活動中,臟與腑之間還互相促進。在病理上,臟與腑之間?;ハ嘤绊憘髯?,如心經(jīng)有熱,可以循經(jīng)下移于小腸,小腸火亦可循經(jīng)上擾于心等。
中醫(yī)理論論文篇六
4.1“醫(yī)者,意也”
在心意化過程中逐漸形成的中醫(yī)系統(tǒng)中的基本理論觀點并不依賴于嚴密的邏輯推理,而是需要以意象化的方式進行思考,故有“醫(yī)者,意也”之說。例如,在臨床組方配伍之中,常以君臣佐使喻用藥草,配伍的思路是一種形象化的意象結(jié)構(gòu),而不是有嚴格藥理基礎(chǔ)的邏輯推論。
4.2醫(yī)療過程中的醫(yī)者之意與患者之意。
在醫(yī)療過程之中,醫(yī)者與患者共同構(gòu)建了醫(yī)患關(guān)系的主體與客體,整個醫(yī)療過程是在醫(yī)者與患者之間的互動中進行的。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)診療過程中,醫(yī)者在行醫(yī)的過程之中要持有醫(yī)者自身的意象化思維,如《大醫(yī)精誠》中所要求的“安神定志,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”等,在具體的診斷過程里又要充分地根據(jù)舌脈等信息在意識中重建患者的生理病理的意象化模型,而治療過程中在沒有相關(guān)既往經(jīng)驗的情況下,在很多時候還需要醫(yī)者的一種感應(yīng)能力,運用開創(chuàng)性的治療方法,醫(yī)者的這種敏銳的感應(yīng)力并不是以邏輯嚴謹?shù)目茖W(xué)理論為依據(jù),而是以意象化的靈感為基礎(chǔ)。所以對于醫(yī)者的首要要求就是自身必須有一個健康的精神與身體品質(zhì),因為醫(yī)者自身的健康是思維形式有效意象化的基礎(chǔ)。
在患者層面,也經(jīng)常有其固定的意象化形式?;颊咄ǔв袑τ诩膊〉囊欢ń箲]恐懼的心情,就醫(yī)過程是一種向醫(yī)生求助的過程,這種求助在一方面承載著患者個人的期望,另一方面也蘊含著對于所選擇醫(yī)生的信任。所以焦慮一期望一信任,是一個正?;颊叩囊庀蠡季S,具備這種內(nèi)心意想的患者在醫(yī)療過程中是比較易于與醫(yī)者溝通并服從治療安排的。但也總會有許多患者的意想結(jié)構(gòu)中并不完全地含有焦慮一期望一信任三個層次,當(dāng)患者并不在意自己的疾病,沒有明確的治療醫(yī)院,甚至沒有對于醫(yī)生的信任時,患者的心意化的意識結(jié)構(gòu)并非一種對醫(yī)療過程的接納狀態(tài),不僅難以在診療過程中收獲良好的療效,更容易發(fā)生醫(yī)患糾紛。
4.3醫(yī)患之意所構(gòu)建的社會之意。
醫(yī)生與患者的意識情況僅僅是個體情況,當(dāng)雙方被放大到整個社會之中,顯示出醫(yī)生與患者兩個社會群體上的意識情況,就形成了一種社會意識。這個心意化過程所形成中醫(yī)的理論思維,也就在這樣的一種社會意識的升格過程中,融入到社會意識之中。在整個社會意識的運行過程中,方方面面會體現(xiàn)出中醫(yī)的意象化思維的影響與滲透,例如,傳統(tǒng)上就將治理國家比喻成治理身體,“上醫(yī)治國”的認知傳統(tǒng)。這種中醫(yī)意象化思維的社會滲透一方面對于沒有形成理論指導(dǎo)的社會領(lǐng)域提供了一定的參考依據(jù),但另一方面也一定程度的延緩了中國傳統(tǒng)文化中邏輯推理思維的發(fā)展,使得許多領(lǐng)域沒有能夠充分的發(fā)展出完整的理論體系。
4.4文化形成過程。
心意化過程所形成的中醫(yī)理論經(jīng)過了時間的沉淀,在中國社會不斷發(fā)揮著影響,也不斷地滲透到了每個社會個體的意識層面。這樣的一種趨勢就逐漸形成了特殊的中醫(yī)文化,不僅僅是當(dāng)今社會中喜聞樂道的各種中醫(yī)理論知識、方藥技巧及養(yǎng)生理念,更是一種跳過嚴密的邏輯思維而以想象、類比等方式構(gòu)建的意象化理論的特殊的思維方式,這種心意化的過程本身是一種更為深刻的精神文化,也是一種深刻的民族烙印,心意化過程所形成的具象化思維是中華文明的核心思維模式。心意化的思維形式不斷地再造各種文化成果,也不斷地影響著社會的發(fā)展,在這種文化的影響與氛圍之中,東方人對人體生命的體驗與意識過程之中也會不斷地完善、修正自己的醫(yī)學(xué)體系。
5結(jié)論。
中醫(yī)學(xué)的理論學(xué)說是基于中國傳統(tǒng)文化及象思維模式而形成的,理論形成的過程是一種心理意象化過程,意象化的過程以非邏輯性推理的形式展開,包含著體驗過程、經(jīng)驗過程、想象過程、類比過程、信仰過程、暗示過程等心理過程,對于中醫(yī)理論的心意化形成過程的了解與掌握有助于深入理解中醫(yī)學(xué)理論,以便在臨床中更加靈活地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論。
中醫(yī)理論論文篇七
摘要:《傷寒論》中喘證的治療核心為辨證論治,主要治則有治病求本,本于陰陽;扶正祛邪,分清主次;明確標本,分清緩急;正治反治,依證而行。
常用的治法涵蓋了汗、吐、下、和、溫、補、清、消八法。
關(guān)鍵詞:喘證;治則;治法;《傷寒論》;張仲景。
《傷寒論》首創(chuàng)辨證論治的原則,是我國第一部將理法方藥融會貫通的理論聯(lián)系實際的臨床醫(yī)學(xué)著作,被后世醫(yī)家譽為“醫(yī)門之規(guī)矩”“治病之宗本”“方書之祖”。
書中不僅對外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法,也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范,其中對喘證的論述有其獨到見解。
本文對《傷寒論》中涉及喘證條文進行分析,歸納出其對喘證的.治則治法,以期為臨床應(yīng)用經(jīng)方治療喘證提供思路。
中醫(yī)理論論文篇八
1.1治病求本,本于陰陽《傷寒論》繼承并發(fā)揚了《黃帝內(nèi)經(jīng)》治病求本,本于陰陽的精神。
中醫(yī)學(xué)認為,人體正常的生命活動是“陰平陽秘”的結(jié)果,這種陰陽協(xié)調(diào)關(guān)系一旦被破壞,人體則由正常的生理狀態(tài)進入病理狀態(tài),即為疾病。
《傷寒論》中雖沒有明確提出“”的治療原則,但在實際運用中無處不在地始終體現(xiàn)著這一原則。
對每一病證,均遵循尋證求因的原則,辨其病因、病性、病位之陰陽,如18條“喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳[1]”。
桂枝湯調(diào)和營衛(wèi),使風(fēng)寒散去,衛(wèi)不強,營不弱,則陰陽平衡。
1.2扶正祛邪,分清主次扶正即補其陰陽之偏衰,祛邪即去其陰陽之偏盛。
扶正與祛邪雖是治則的兩個方面,卻又是辨證的統(tǒng)一體,在具體應(yīng)用時又要分清主次。
一般情況下,三陽病屬表,屬熱,屬實,正盛邪實為基本矛盾,故以祛邪為主,如235條“陽明病,脈浮,無汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜麻黃湯”[1];三陰病屬里,屬寒,屬虛,正虛邪戀為基本矛盾,故以扶正為主,如316條用真武湯溫腎陽以利水平喘。
1.3明確標本,分清緩急標本緩急是《傷寒論》中的一個重要治則。
病有標本,證有緩急,故治有先后。
宿疾為本,新病為標,就新病和宿疾的緩急而言,一般是先治新病,后治宿疾,18條“喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳”[1]。
說明素有喘證的患者,患有太陽中風(fēng)證,亦當(dāng)治以解肌祛風(fēng)、調(diào)和營衛(wèi)、降氣定喘之劑,先從新病治標入手,方為對證。
里證為本,表證為標,如235條“陽明病,脈浮,無汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜麻黃湯”[1]。
急則治標,緩則治本,如189條“陽明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。
若下之,則腹?jié)M、小便難也”[1],此為風(fēng)寒兼?zhèn)?,表里同病之證,當(dāng)審表里施治。
太陽陽明病多,則以桂枝加大黃湯治之;少陽陽明病多,則以大柴胡湯和而下之,切不可以腹?jié)M一證而下之。
1.4正治反治,依證而行六經(jīng)病證大多數(shù)為表象與本質(zhì)相符,故多用正治法。
如寒實結(jié)胸證,141條:“寒實結(jié)胸,無熱證者,與三物小陷胸湯,白散亦可服。
”[1]本證寒因寒痰冷飲結(jié)聚于胸膈而見咳喘、胸悶等胸陽不振之象,喘息咳唾而不發(fā)熱,口不渴,用三物白散溫寒逐水、滌痰破結(jié)。
疾病的表象與本質(zhì)或不一致,如陽氣內(nèi)郁,氣機不暢之四逆散證,318條:“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。
”[1]本證的四肢厥逆,咳喘,腹中痛,小便不利,泄利下重乃肝氣郁結(jié),氣機不利,陽郁不伸所致,治以疏肝和胃、透達郁陽。
中醫(yī)理論論文篇九
王玉光于智敏趙進喜姜苗王亞紅田元祥劉寧焦以慶黃為鈞。
《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)理論體系之基礎(chǔ),其中有關(guān)治則與治法論述頗多。其后歷代醫(yī)家基于臨床各有所闡發(fā),漸成體系。近代醫(yī)家結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認識,更提出了一些新治法。非常值得傳承,值得認真總結(jié)與整理。如何認真領(lǐng)會中醫(yī)治則與治法的理論,在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,以提高臨床療效?北京中醫(yī)大學(xué)東直門醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科與“十二五”名老中醫(yī)特色治則治法傳承研究課題組組織專家對此進行了深入的探討?,F(xiàn)整理如下:
于智敏教授:
若論治則治法,“則”在金文上,是“鼎”旁立“刀”,有莊重莊嚴之意。如國家法典,最重要的,不可撼動的東西方需刻于鼎。所謂“剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟”,治則就有這樣的作用。實際上這個字在里面已經(jīng)就奠定了它在中醫(yī)理論和臨床中不可撼動的地位。“法”在金文,土和水旁邊是“鹿”。實際上,它是指水時刻保持一種平澤的狀態(tài)?!皠t”和“法”結(jié)合起來就是告訴我們“則”是不能變的,確定了扶正固本,確定了這個治則以后,是不能變的。但是這個“法”,可以隨著“則”適時地變化,隨時調(diào)整,這就是動和靜的結(jié)合,走和守的結(jié)合。
王玉光教授:
梳理治則治法理論發(fā)現(xiàn):在《素問?至真要大論》中提出了包括“平調(diào)陰陽”的治則。在《內(nèi)經(jīng)》其他的相關(guān)的篇章中,提出了很多根本性的`治則,比如說調(diào)整陰陽、扶正祛邪、三因制宜、標本緩急、治病求本等等。而有關(guān)治法,《內(nèi)經(jīng)》也多有論述,如“體若燔炭,汗出而散”,還有吐法、下法等等。“內(nèi)經(jīng)十三方”里面也有很多體現(xiàn)治法的一些內(nèi)容。治法真正形成體系,應(yīng)該是在《醫(yī)學(xué)心悟》,提出了八法:汗、吐、下、和、溫、清、消、補。然而緊接著,治法的發(fā)展好像僅僅是在這八法的內(nèi)容之下進行了很多的細化。我們在整理治則治法的過程中發(fā)現(xiàn),治法應(yīng)分很多層次,包括“治療大法”和針對不同疾病和證候的具體治法。
中醫(yī)理法方藥體系中,治則治法上承著“理”,下承方藥,方從法立,法從證出,實際上是一個重要的橋梁。我們在臨床帶教的過程中,發(fā)現(xiàn)一個重要的問題,我們丟失了很多重要的理念和中醫(yī)思維,包括我們的教材,幾乎所有的疾病的治則治法都是扶正祛邪、急則治標,緩則治本、調(diào)整陰陽。對于一個病,比如支氣管哮喘,教材上往往都是,什么樣的病機,大致上是一個什么樣的的證候,然后確定總的治則,再確定各個階段的治法。實際療效不能盡如人意。真正有意義的治則治法是什么?一個名老中醫(yī)的常用治則治法往往是凝練了的、代表其一生的、代表著其最重要學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理念。實際是理解和傳承了很多原創(chuàng)的中醫(yī)傳統(tǒng)思維,同時結(jié)合了很多其他的,比如家傳、師承等。更關(guān)鍵的是,這些治則治法是能夠解決臨床問題,而且解決的都是所處時代的疾病重大疑難問題。因為這個治則治法的產(chǎn)生和應(yīng)用是為了解決臨床問題出發(fā)的。如秦伯未老師提出來黃芪建中湯治療消化道潰瘍,廖家楨應(yīng)用益氣活血法治療冠心病,在當(dāng)時都引起廣泛關(guān)注。而治法不是一方一藥,應(yīng)是個治療體系,治則治法下統(tǒng)方藥,并不限于幾個方劑,應(yīng)該是治法統(tǒng)領(lǐng)之下的真正的圓機活法。比如李士懋教授強調(diào)的汗法,不光治療表證,也治療里證,也治療虛證,甚至能解決現(xiàn)代疾病里邊的將近六七十種的疾病。再如夏桂成教授的“調(diào)周法”,也是一整套體系,不僅是幾十首方劑,而是一系列的方劑。
劉寧大夫:
治則是治療的基本原則,也就是治療的根本大法。談治則治法離不開病證。治療原則也就是治療的思路,是解決臨床疾病的一個基本思路?!夺t(yī)宗金鑒?正骨心法要旨》提到“機觸于外,巧生于內(nèi),手隨心轉(zhuǎn),法從手出?!彼詮姆阶C對應(yīng)來講,最開始的應(yīng)該是癥狀、是病,然后確立治療的基本原則,再從治療的原則引出各種治療方法,關(guān)于“法”就可以圓機活法,針灸有針灸的思路,推拿有推拿的思路,中藥有中藥的思路,這個“法”在臨床中地位和價值是非常高的。如果臨床基本指導(dǎo)原則錯了,那么臨床上不管具體用什么方法都不可能起到很好的效果。
田元祥教授:
中醫(yī)理論論文篇十
摘要:信息時代,以網(wǎng)絡(luò)和計算機為代表,并且,數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化以及知識化將成為這個時代的主體成分。伴隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,連帶著,企業(yè)的管理模式也更新?lián)Q代了,產(chǎn)生變革性影響的還有傳統(tǒng)的會計理論,由于應(yīng)用了信息技術(shù),就可以采用數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)等的技術(shù)進行管理。并且,它將改變整個商業(yè)的運營方式。本文針對信息時代會計理論的創(chuàng)新進行分析,指出其具體的創(chuàng)新部分。
關(guān)鍵詞:信息時代會計理論計算機網(wǎng)絡(luò);
一、會計理論的內(nèi)涵。
會計理論,簡單說來,就是以原則作為形式來進行的邏輯推理,并且,這些原則也是用來對會計實務(wù)進行評價的主要依據(jù)。會計理論主要有兩個特征:
1.會計理論時能夠為我們所能觀察到的會計實務(wù)進行解釋、提供理由的;
2.會計理論具有預(yù)測性。就是說,我們根據(jù)會計理論,是可以對未來的有關(guān)會計的事物。
以及現(xiàn)象進行預(yù)測的。這里說的未來現(xiàn)象,主要包括那些雖然已經(jīng)發(fā)生了,但是從數(shù)據(jù)中還沒有搜集到和它有關(guān)理論性證據(jù)。
會計理論是一個廣泛的概念,按照不同的標準是可以進行分類的。就當(dāng)前比較普遍的一種分類方式來說,就是依據(jù)進行會計理論研究時的方法,或者可以說是按照實證性和規(guī)范性的理論來分類:實證性理論就是著眼于“是什么”,就是對事物進行說明或者驗證,并且,它是從假設(shè)的基礎(chǔ)上開始的驗證,或者說測試;而規(guī)范性理論指的是“應(yīng)該是什么”,它主要是提供處方,并且是把目標當(dāng)作起點,在此基礎(chǔ)上推演出我們應(yīng)該采用的行為或者措施。
會計理論已有幾百年的歷史了,并且,對其的研討探索已經(jīng)有了非常豐富的成果。但是,追究到會計理論的基本結(jié)構(gòu)的問題上時,整個會計界仍是沒有統(tǒng)一的結(jié)果,對其的分歧主要出現(xiàn)在對于會計理論的邏輯起點的定位上。目前的會計理論的邏輯起點主要有:
(1)將會計假設(shè)作為邏輯起點;
(2)將會計本質(zhì)作為邏輯起點;
(3)將會計對象作為邏輯起點;
(4)將會計目標作為邏輯起點;
(5)將會計環(huán)境作為邏輯起點;
雖然對于會計的邏輯起點的選擇幾經(jīng)變化,但是就目前來說,暫時確立為將會計目標作為基點,并且由此基礎(chǔ)上,建立起了一整套非常嚴密的、科學(xué)的會計理論系統(tǒng)。
二、會計理論的創(chuàng)新。
1.會計環(huán)境的創(chuàng)新。
會計環(huán)境對于現(xiàn)在會計學(xué)來說,是一個重要的研究成果,并且也是重要組成部分。信息時代,傳統(tǒng)的由勞動力、資本組成的生產(chǎn)力要素將被人才和知識取代,并且,人才和知識將會變成社會前進和生產(chǎn)力發(fā)展的主要推動力。在這樣大的形勢的改變下,就是的會計環(huán)境也發(fā)生了相應(yīng)的變化,主要的變化表現(xiàn)在:
(1)多元化的主體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。伴隨著市場經(jīng)濟經(jīng)濟全球化的發(fā)展,我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了變化,具體表現(xiàn)就是不僅是以國有經(jīng)濟為主體,與之伴隨存在的還有個體私營、中外合資和外商投資等等經(jīng)濟模式,這種經(jīng)濟主體多元化的轉(zhuǎn)變帶來的是日益激烈的競爭以及越來越尖銳的利益沖突。
(2)金融的市場化發(fā)展。伴隨著即溶市場化的發(fā)展,必將會使得金融市場變得全球化,然后金融資產(chǎn)將會變?yōu)榫哂兄匾匚坏慕?jīng)營資產(chǎn),并且,金融市場也會呈現(xiàn)一派繁榮的景象。
(3)信息化的市場。信息時代,對于信息經(jīng)濟來說,創(chuàng)新不單單是產(chǎn)生了信息市場以及信息產(chǎn)品,最重要的是,任何的經(jīng)濟形式都變得離不開信息了,特別是對于市場的運行來說,更是與信息密不可分。
(4)人力資本化。如今,是一個以信息、知識、技術(shù)為主旋律的經(jīng)濟時代,而對于這個時代來說,人才無疑是最重要的。因為人既是社會的生產(chǎn)者,有時財富的創(chuàng)造者,因此,人力就成為了這個時代的寶貴財富,前提是具有知識和技術(shù)的人力。
(5)多樣化的經(jīng)濟形式。企業(yè)的資本經(jīng)營正在慢慢的向市場化、社會化方向發(fā)展,因此,對于企業(yè)來說,經(jīng)營的形勢也必然會變得多種多樣,并努力尋求以更合理科學(xué)的結(jié)構(gòu)和更大的規(guī)模上進行經(jīng)營,因此,企業(yè)的經(jīng)營形勢將逐漸的向股份化、集團化、公司化的方向發(fā)展;并且,為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各企業(yè)紛紛采用了計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)??偪傄蛩貛淼模瑢鞘切畔⒒?、電子化的高潮,并且,這必然會給社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及企業(yè)的管理模式帶來巨大的變革。
2.會計組織工作的變化。
信息時代,電子商務(wù)廣泛的`普及到人們的日常生活中來,并逐漸的改變了生活的模式,同時,也給企業(yè)的組織和管理帶來了巨大的變革。信息社會中,會計組織的變化主要體現(xiàn)在:
(1)工作效率大大提高了。網(wǎng)上銀行的開通,使得會計信息可以直接在網(wǎng)上進行交流,快捷方便,大幅度的提高了資金結(jié)算的效率。
(2)工作地點自由。網(wǎng)絡(luò)的普及使得會計職員可以不再受交通條件的限制,自由的選擇辦公地點。
(3)任務(wù)的調(diào)整。信息經(jīng)濟社會中,電子商務(wù)的使用使得很多工作直接可以由機器來完成,這樣一來,很多傳統(tǒng)的崗位就不再需要了,可以直接取替或是與其他部門合并,簡化了機構(gòu),節(jié)省了大量的人力。
(4)對職員素質(zhì)的新要求。步入了信息時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為了人們不可或缺的一項技能。同樣,會計信息的處理以及傳遞等等工作都需要通過計算機來完成,相應(yīng)的,就需要會計人員有熟練操作計算機的能力,并且,還要掌握很多相關(guān)的軟件。此外,有些軟件的操作語言并非漢語,這就要求操作員可以熟練很多國家的預(yù)言。所有的這些,都是信息時代會計工作對會計職員提出的要求。
3.會計理論中目標的創(chuàng)新。
所謂的會計目標,指的就是進行會計活動所要達到的目的,它依賴于會計理論的主體而建立的,因為會計主體就是說明“誰需要會計”,但是會計目標說的就是“要會計做什么”。
在會計活動進行中,會計的方法和實施程序是有會計的目標決定的。而會計目標是不能脫離具體的環(huán)境的,它要受到時代的物質(zhì)技術(shù)、經(jīng)濟環(huán)境等條件的影響,脫離了現(xiàn)實條件的會計目標是毫無意義的。
為了實現(xiàn)會計目標的不同,必須制定出相應(yīng)的業(yè)務(wù)流程,并且,這個業(yè)務(wù)流程要與目標互相協(xié)調(diào),密切配合。在信息時代,會計的目標首先應(yīng)該是為國家宏觀經(jīng)濟管理以及宏觀調(diào)控服務(wù)的;其次,仍然是為企業(yè)提供經(jīng)營成果和財務(wù)狀況等各方面的相關(guān)信息;為適應(yīng)時代的發(fā)展和科技的進步,會計的信息處理方式也發(fā)生了相應(yīng)變化,例如網(wǎng)絡(luò)化、自動化、系統(tǒng)化等,甚至,僅僅通過提供一些數(shù)據(jù),根據(jù)系統(tǒng)內(nèi)部程序就可以更準確的進行預(yù)測,使得會計信息更符合大眾對企業(yè)的信息需求。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,實現(xiàn)會計目標的流程將會有所變化,具體表現(xiàn)在:
(1)信息呈報的時間要求。傳統(tǒng)的信息呈報時間間隔明顯不能與網(wǎng)絡(luò)時代相適應(yīng),因此,聯(lián)機系統(tǒng)就成為了必須的報告?zhèn)鬟f方式。
(2)從內(nèi)容上看,由原來的只重視財務(wù)信息到財務(wù)與非財務(wù)信息并重,并且不單單是呈報企業(yè)的經(jīng)營成果,還要上報前瞻性、有關(guān)背景等等的信息。如果單純是以傳統(tǒng)的那種信息呈報方式的話,是沒辦法滿足上述的要求的,只有依靠計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能使得這一轉(zhuǎn)變變?yōu)楝F(xiàn)實。
4.會計職能的創(chuàng)新。
會計只能,即會計的功能以及本身的作用。
三、總結(jié):
21世紀,是一個知識經(jīng)濟的時代,同時,也是科技高速發(fā)展的時代,更是管理水平與人才相互較量的時代,總總因素的推動下,必將會使得會計理論發(fā)生重大的變革,但是,只有不斷的變化,才能跟上社會的進步,與時代的發(fā)展相適應(yīng),才能不被時代拋下。
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中醫(yī)理論論文篇十一
在當(dāng)今社會,品牌管理已經(jīng)越來越具有必要性和緊迫性,品牌管理是公司整體市場競爭戰(zhàn)略的重要組成部分,然而目前的江中企業(yè)卻出現(xiàn)了,大行業(yè)小品牌的現(xiàn)狀,致使企業(yè)間惡性競爭,產(chǎn)品趨同化,阻礙行業(yè)的進步。
本文在綜合研究國內(nèi)外品牌管理的基礎(chǔ)上,對品牌,品牌管理進行分析,并以此為依據(jù),運用個案研究的方法,對江中集團中的健胃消食片以及江中集團其他產(chǎn)品進行研究,分析研究在健胃消食片以及其他品牌在品牌管理中存在的問題。我們發(fā)現(xiàn)江中集團的生產(chǎn)能力雖然在逐步擴大,產(chǎn)品越來越多,但由于企業(yè)品牌意識不強,品牌管理能力較弱,導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品缺乏自主品牌,產(chǎn)品附加值不高,產(chǎn)品集中在低檔次、低附加值的層次上,企業(yè)毛利潤低,成為了企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營瓶頸。通過以上分析,結(jié)合自己的專業(yè)所學(xué),本文針對江中集團企業(yè)品牌管理中出現(xiàn)的問題,提出了相應(yīng)解決對策。主要是意義在于分析得出品牌在管理中的問題并加以解決。
關(guān)鍵詞。
品牌管理;江中集團;品牌定位;品牌延伸。
江中集團是我國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),一直致力于百姓用藥的品質(zhì)與素質(zhì)的提高,從而提高我國百姓的健康水平。如今的江中集團已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運營主體的,集醫(yī)藥制造、保健品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。但江中集團主要是依靠生產(chǎn)醫(yī)藥產(chǎn)品以及保健品進行品牌宣傳,其中一直以來受到大眾喜愛的江中牌健胃消食片,就是江中集團一個很好的品牌,并一直宣揚的產(chǎn)品。但是國內(nèi)藥企紛紛重組,隨著越來越多的中小企業(yè)被兼并,一些大型企業(yè)也在逐漸成型,如哈藥集團、廣藥集團等。江中集團在品牌管理方面,出現(xiàn)了一點失誤,品牌形象停滯不前,品牌定位不準確。
一、品牌管理相關(guān)概念。
品牌管理是未來企業(yè)文化經(jīng)營的主題,他貫穿了企業(yè)發(fā)展始終,綜合顯現(xiàn)了企業(yè)軟硬實力的發(fā)展強度。品牌管理在過去,今天和將來都有舉足輕重的作用。
(一)品牌管理概述。
品牌管理是計劃和執(zhí)行關(guān)于品牌功能性和情感性利益,品牌形式,品牌個性的創(chuàng)建、定位溝通以求獲得符合個人和社會組織所期望的顧客反應(yīng)的過程品牌管理需要在企業(yè)價值鏈的每一環(huán)節(jié)做出正確的及決策和行動。品牌管理是指對品牌進行策劃、建立、發(fā)展、調(diào)整,為消費者和企業(yè)提供價值的活動過程。品牌管理是一個有效的,控制品牌與消費者關(guān)系的全方位的管理過程,最終形成品牌的競爭優(yōu)勢,從而實現(xiàn)企業(yè)品牌的經(jīng)久不衰。
(二)品牌定位概念。
品牌定位是針對現(xiàn)有的產(chǎn)品的創(chuàng)造性的思維活動,它不是對產(chǎn)品采取什么行動,而是主要針對潛在顧客的心理采取行動,是要將產(chǎn)品定位在顧客的心中?;趯Χㄎ坏恼J識,人們認為品牌定位即是建立一個與目標市場有關(guān)的品牌形象的過程和結(jié)果。本文講述江中集團在品牌定位上不合理,品牌定位在比較高端的市場,而被市場上的消費者質(zhì)疑其產(chǎn)品。
(三)品牌延伸概念。
品牌延伸是指企業(yè)利用現(xiàn)有的品牌延伸到新產(chǎn)品之上的經(jīng)營行為。江中集團在其品牌基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出了不同的產(chǎn)品,包括江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、猴頭姑餅干以及猴姑餅干。但是在品牌延伸上,江中集團沒有考慮到市場的反應(yīng),導(dǎo)致品牌在延伸上受到一點阻礙。
(四)品牌管理的意義。
在成本越來越透明有時候,在競爭對手都具有規(guī)模優(yōu)勢的時候,如何提高產(chǎn)品或服務(wù)的附加值是企業(yè)越來越需要重視的問題。對于江中集團藥品市場來說,品牌有助于產(chǎn)品的銷售和占領(lǐng)市場,品牌一旦形成一定的知名度和美譽度后,企業(yè)就可利用品牌優(yōu)勢擴大市場;有助于穩(wěn)定產(chǎn)品的價格,有效的品牌推廣可以使企業(yè)免于陷于低級的價格戰(zhàn);因為品牌在塑造時需要進行品牌定位,這也有助于市場細分和新產(chǎn)品開發(fā),并抵御同行競爭者的攻擊,保持競爭優(yōu)勢。
二、江中集團品牌介紹。
江中集團是中國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),江中集團已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運營主體的,集醫(yī)藥制造、保健食品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。集團以兩家上市公司(江中藥業(yè)和中江地產(chǎn))為平臺,運作江中醫(yī)貿(mào)、時商公司、江中小舟、恒生食業(yè)等數(shù)家子公司。主導(dǎo)產(chǎn)品有江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、煥采牌羊胎嬌丸等100多種。江中集團的企業(yè)文化是,精神:江中行舟,不進則退使命:讓人類充分享受健康的快樂愿景:把江中otc類業(yè)務(wù)建成中國第一核心文化:規(guī)則文化規(guī)則成就卓越努力工作,快樂工作,專家能手人人講規(guī)則,事事有規(guī)則規(guī)則造就精英讓規(guī)則成為我們的思維模式和行為習(xí)慣,踐行一切規(guī)則。江中這一企業(yè)文化為企業(yè)培養(yǎng)出了許多精英人才,公司員工遵守規(guī)則,形成了有組織、有紀律,有執(zhí)行力的團隊。
然而市場是不斷發(fā)生變化的,其他醫(yī)藥企業(yè)不斷兼并、重組,制造出符合市場需要的產(chǎn)品,江中集團旗下的健胃消食片受到其他相同產(chǎn)品的沖擊,在市場上受到威脅。江中集團在這個品牌上還沒有進行維護,導(dǎo)致江中牌健胃消食片的在市場上的占有份額有所下降。同時,江中健胃消食片的“國家中藥品種保護”即將被終止(即國家不再限制其他制藥企業(yè)生產(chǎn)健胃消食片),使江中健胃消食片的市場受到威脅。
三、江中集團品牌管理中面臨的問題。
隨著市場競爭的日趨激烈,企業(yè)間競爭越發(fā)明顯地表現(xiàn)為品牌的競爭,企業(yè)能否培育出自有的知名品牌,將直接決定一個企業(yè)在市場上的競爭力。江中牌擁有自己的品牌定位、品牌推廣和品牌管理策略,但仍然存在一些問題,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
(一)江中健胃消食片品牌定位欠佳。
品牌定位是企業(yè)以消費者,競爭對手和企業(yè)自身為主要維度,以行業(yè),市場等要素為輔助維度,從產(chǎn)品,價格,渠道,包裝,服務(wù)廣告促銷等方面尋找差異點,塑造品牌核心價值,品牌個性和品牌形象,從而在目標消費者心中占據(jù)有利位置。
江中健胃消食片在進行品牌定位時,沒有考慮“品牌個性”和“品牌差異化”,不知道其企業(yè)品牌“個性”和“特征”,不明確其產(chǎn)品要脫穎而出,靠什么去吸引消費者的注意力。在健胃消食片的市場上還有一個比較強大的對手:嗎丁啉。嗎丁啉第一個通過大眾傳媒廣告宣傳“消化不良找嗎丁啉幫忙”。廣告在消費者的頭腦中留下深深的印記,當(dāng)消費者消化不良,就自然聯(lián)想到嗎丁啉。領(lǐng)先的品牌幾乎總是那些最先進入消費者心智中的品牌。嗎丁啉,幾乎就是消化不良藥中的可口可樂。然而,江中牌健胃消食片在廣告推廣中定位不夠準確,傳達給消費者的信息沒有嗎丁啉確切。消費者在選擇健胃消食片時,第一選擇的是嗎丁啉。在這樣一個市場情形下,江中健胃消食片產(chǎn)品特色不突出,設(shè)計不夠新穎,雖然江中集團有更換健胃消食片的廣告,但是效果并不明顯。江中健胃消食片品牌定位不科學(xué),不明確,造成品牌特色模糊,缺乏個性,使其差異化優(yōu)勢得不到突出,淡化了品牌屬性,在市場上缺乏持續(xù)的競爭力。
(二)品牌延伸不合理。
隨著人們對品牌的加深,品牌己被作為一項資產(chǎn)來看待。品牌資產(chǎn)作為企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)各部門共同努力的結(jié)果,是企業(yè)的共有資源,一定要在不損害品牌資產(chǎn)的前提下進行充分使用,提高品牌資產(chǎn)的收益力,品牌延伸就是有效使用品牌資產(chǎn)的重要形式。品牌延伸中一味追求利潤,不能在產(chǎn)品間形成良好的互動關(guān)系,最后也弱化了旗幟品牌的功能。江中集團的品牌延伸出現(xiàn)了以下幾種問題:。
1、江中品牌盲目延伸引起人們的懷疑。
江中集團于前幾年推出的江中猴姑餅干,即由猴頭菇制成。而將猴頭菇變成餅干形態(tài),可以說是養(yǎng)胃領(lǐng)域的首創(chuàng)。記者了解到,江中猴姑餅干的研發(fā)經(jīng)歷了較長時間,對它的養(yǎng)胃效果更是做了充分的論證。在猴姑餅干推出后,人們對猴姑餅干的疑點頗多:(1)猴姑餅干一袋一百多,值不值?如果你真的“上午吃一點,下午吃一點”,那么平均一天吃6.67元。1天花近7元吃餅干,值不值?關(guān)鍵在于能不能真的“養(yǎng)胃”?。?)猴姑餅干,能不能“養(yǎng)胃”?中國營養(yǎng)學(xué)會常務(wù)理事李淑媛表示,猴頭菇有助于增強人體免疫系統(tǒng)抵抗力,但是在餅干中加入這種成分,能否達到所宣稱的功效存在很多不確定性;國家二級公共營養(yǎng)師楊文嬌也表示,除去配料表中的猴頭菇成分外,猴姑餅干其余成分其實與普通餅干相差無幾,產(chǎn)品本身中也包含一些油類及脂肪,人們攝入有益成分的同時也會吸收對人體不益的成分,并不建議天天食用。江中推出的猴姑餅干并不被人們看好,導(dǎo)致其品牌形象也受到影響。
2、江中集團品牌延伸過度。
江中集團將品牌延伸的功能狹隘地理解為增加產(chǎn)品種類,提高消費者的購買范圍,從而增加利潤,沒有注意其副面的影響,企業(yè)在品牌管理上僅局限于形象管理與對外宣傳,并未將品牌視為整合企業(yè)業(yè)務(wù)組合的紐帶,導(dǎo)致品牌管理未能切合企業(yè)的實際情況與市場環(huán)境的動態(tài)變化,品牌延伸時組合凌亂,最終造成品牌延伸過度。江中集團的品牌延伸產(chǎn)品有很多,目前市場上我看到最多的產(chǎn)品是猴頭姑和猴姑餅干。猴姑餅干一上市,就給消費者很大的吸引,但是過后,江中猴姑餅干給人們的印象卻是不信任。消費者不認為猴姑餅干值市場上的價值,猴姑餅干產(chǎn)品質(zhì)量還有待考證,對于產(chǎn)品的功效是否真的有效還不知道。在這件事上,江中集團沒有處理好品牌延伸問題,甚至可以說是品牌延伸有點過度。
(三)品牌廣告推廣存在不足。
廣告推廣是營銷組合的一個重要因素。廣告在品牌塑造中,能提高產(chǎn)品的知名度,也有助于樹立品牌的良好形象,建立正面的品質(zhì)認知度。江中集團在品牌廣告推廣中花費了不少精力,請的明星演員也有不同,并在不同時期更換自己的廣告內(nèi)容,但因市場定位不準確,不了解消費人群消費主張,廣告的usp理論(強調(diào)產(chǎn)品具體的特殊功效和利益,其特殊性是競爭對手無法提出的,具有強勁的銷售力。usp理論隨著市場環(huán)境的改變不斷在實踐中發(fā)展完善,從最初的以產(chǎn)品自身為出發(fā)點向觀念的usp轉(zhuǎn)變,為廣告市場貢獻了許多精彩紛呈的案例,值得我們分析借鑒,以促進我國廣告市場的繁榮發(fā)展。)沒有吸引力。江中集團在健胃消食片廣告上嘗試了請不同的明星代言,更換廣告詞,但是效果依然不如預(yù)期。江中牌健胃消食片的usp表達不清,消費者從中得不到明確能夠有利自身的消息。
(四)品牌缺乏核心價值。
品牌核心價值就是一個品牌之所以是自己的而不是別的品牌的最本質(zhì)特征,是與其他品牌特別是競爭品牌的相區(qū)別的根本所在,品牌核心價值是品牌最突出,最鮮明的個性,是品牌最大的特色。品牌的核心價值是該品牌存在的安身立命之本,是品牌的生死存亡之道,是品牌發(fā)展核心競爭力的源泉。海爾的核心價值是“真誠”,品牌口號是“真誠到永遠”,其星級服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)都是對這一理念的詮釋和延展;諾基亞的核心價值是“科技以人為本”。江中集團一開始還沒找到品牌的核心價值,給消費者模糊的消費主張,產(chǎn)品沒有得到消費者的認同。江中集團品牌核心價值沒有很好的體現(xiàn)出來,即消費者沒有看到江中某些產(chǎn)品的優(yōu)勢,核心競爭在哪個地方,失去了核心競爭力,產(chǎn)品在市場上的占有份額自然會下降。
四、江中集團品牌管理對策。
(一)進行科學(xué)的品牌定位。
在發(fā)現(xiàn)助消化藥市場存在巨大的空白后,江中集團從產(chǎn)品、渠道等各方面論證空白市場,得到肯定答案后,擬定了一個新的品牌定位——“日常消化用藥”。由于“日常助消化用藥”的定位,占據(jù)了空白市場。以此同時,江中藥業(yè)積極儲備新品,如兒童專用型助化產(chǎn)品,待競爭成熟后,強力推出,自行細分市場。
(二)合理的品牌延伸。
品牌延伸應(yīng)當(dāng)有助于增強原有品牌的內(nèi)涵,如果延伸過度,超出了核心概念的范圍,將有可能淡化、模糊消費者對該品牌的認識,分散其內(nèi)涵,導(dǎo)致失敗。
一方面,要求延伸產(chǎn)品在質(zhì)量、服務(wù)、信譽等都能達到較高的要求,不至于讓消費者產(chǎn)生失望情緒。另一方面,延伸產(chǎn)品應(yīng)在品牌的核心概念范圍之內(nèi)。因為公眾只對企業(yè)品牌的領(lǐng)先的、獨特的、印象最深的一個概念產(chǎn)生印象并固定化。這個概念一般是品牌的核心概念。江中集團在品牌延伸方面要緊抓市場,符合消費者需求。在猴姑餅干品牌延伸方面,首先在推廣初期,做好廣告宣傳,做一次產(chǎn)品展示,能夠體現(xiàn)出猴菇餅干的價值所在,保持江中集團的品牌形象。
(三)引領(lǐng)時尚的廣告。
“解決定位問題,能幫組企業(yè)解決營銷組合問題,從本質(zhì)上講,是定位戰(zhàn)略技術(shù)運用的結(jié)果?!薄评湛铺乩?。在廣告定位中,請到郭冬臨代言,廣告畫面干凈簡單,定位廣告直擊消費者心智,從而快速引起消費者共鳴。針對兒童的電視廣告,同樣簡單明確,直接提出家長的煩惱:孩子不喜歡吃飯?!昂逡膊怀裕挂膊怀浴笔钦媸堑膶懻?,引起家長的關(guān)注。這樣的廣告片,直擊消費者需求,能夠快速地拉動銷售——這就是直接見效的品牌廣告。在競爭日益激烈的現(xiàn)代商品市場,商業(yè)廣告數(shù)量繁多,花樣日益翻新,為了在廣告活動中取得更大的效果,就必須制定完善的廣告策略,以配合廣告策劃的實施。
總之,在遵循廣告策劃的真實性、簡潔性、合法性與藝術(shù)性這四個原則的基礎(chǔ)上,合理使用以上策略會達到廣告制勝的效果。
(四)提升品牌核心價值。
品牌核心價值的確定是可以從產(chǎn)品中提煉的,如沃爾沃的安全,農(nóng)夫山泉的天然,都是從產(chǎn)品中提煉出來的,品牌價值不管怎么得出來,都應(yīng)該是獨特的,個性的,與眾不同的,也就是說必須具有差異性。江中集團在品牌核心價值方面要主打一個品牌,充分體現(xiàn)出該品牌的核心價值,給消費者良好的品牌形象。如,在猴菇餅干宣傳方面,產(chǎn)品質(zhì)量方面,讓消費者放心,消除消費者心中的疑慮。
品牌核心價值的定位就是要與別人不同,產(chǎn)生區(qū)分和差異,才可能在消費者心目中留下位置,然后在市場上占有位置。在現(xiàn)如今的市場上品牌的核心價值,能夠讓消費者明確知道企業(yè)的市場文化價值,占據(jù)消費市場。所以,江中集團在品牌管理中,要不斷提升品牌核心價值,創(chuàng)造出品牌巨大的市場價值。
五、結(jié)論。
在市場競爭不充分的情況下,企業(yè)在營銷某個環(huán)節(jié)取得成功,就可能取得勝利。而在現(xiàn)代營銷戰(zhàn)爭中,制定和實施成功的品牌戰(zhàn)略才是贏得戰(zhàn)爭的關(guān)鍵,而目前仍讓不少企業(yè)津津樂道,強力促銷的制勝法寶。在殘酷的市場競爭中,將很快變得稀松平常,乏善可陳——只不過是每個企業(yè)生存下來的必備條件而已,制定正確的品牌定位戰(zhàn)略才是企業(yè)致勝的“根本大法”。由此可見,一個品牌如果要在市場是取得根本性勝利,其關(guān)鍵就在于品牌定位戰(zhàn)略的制定和實施。
中醫(yī)理論論文篇十二
日食是一種自然天文現(xiàn)象,并不常見,屬于天文學(xué)研究的一種。
日食被定義為日面被月面遮掩而變暗甚至完全消失的現(xiàn)象。
那么日食是如何來的?日食又分哪幾種呢?
日食,又作日蝕,在月球運行至太陽與地球之間時發(fā)生。
這時對地球上的部分地區(qū)來說,月球位于太陽前方,因此來自太陽的部分或全部光線被擋住,因此看起來好像是太陽的一部分或全部消失了。
日食只在朔,即月球與太陽呈現(xiàn)合的狀態(tài)時發(fā)生。
日食分為日偏食、日全食、日環(huán)食。
觀測日食時不能直視太陽,否則會造成失明。
日食是月球運動到太陽和地球中間,如果三者正好處在一條直線時,月球就會擋住太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時發(fā)生日食現(xiàn)象。
在地球上月影里(月影:月亮投射到地球上產(chǎn)生的影子)的人們開始看到陽光逐漸減弱,太陽面被圓的黑影遮住,天色轉(zhuǎn)暗,全部遮住時,天空中可以看到最亮的恒星和行星,幾分鐘后,從月球黑影邊緣逐漸露出陽光,開始發(fā)光、復(fù)圓。
由于月球比地球小,只有在月影中的人們才能看到日食。
月球把太陽全部擋住時發(fā)生日全食,遮住一部分時發(fā)生日偏食,遮住太陽中央部分發(fā)生日環(huán)食。
發(fā)生日全食的延續(xù)時間不超過7分31秒。
日環(huán)食的最長時間是12分24秒。
我國有世界上最古老的日食記錄,公元前一千多年已有確切的日食記錄。
日全食發(fā)生時,根據(jù)月球圓面同太陽圓面的位置關(guān)系,可分成五種食象:初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓。
月球表面有許多高山,月球邊緣是不整齊的。
在食既或者生光到來的瞬間月球邊緣的山谷未能完全遮住太陽時,未遮住部分形成一個發(fā)光區(qū),像一顆晶瑩的“鉆石”;周圍淡紅色的光圈構(gòu)成鉆戒的“指環(huán)”,整體看來,很像一枚鑲嵌著璀璨寶石的鉆戒,叫“鉆石環(huán)”。
有時形成許多特別明亮的光線或光點,好像在太陽周圍鑲嵌一串珍珠,稱作“貝利珠”。
日全食之所以受重視,更主要的原因是它的天文觀測價值巨大。
科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機會做出的,而且只有通過這種機會才行。
最著名的例子是19的一次日全食,證實了愛因斯坦廣義相對論的正確性。
日全食之類的天文現(xiàn)象,要說與人們的日常生活、吃喝拉撒,確實是沒有什么直接關(guān)系。
但是,它代表了一種終極的人文關(guān)懷,代表了一種對大自然的極度熱愛,代表了對支配萬事萬物的自然鐵律的一種永恒的好奇和敬畏,一個國家、一個民族,不能缺少這些關(guān)懷、這些熱愛、這些好奇和這些敬畏。
中醫(yī)理論論文篇十三
在素質(zhì)教育中,各門學(xué)科都應(yīng)該受到重視,各學(xué)科的地位是平等的。只有正確對待每一門課,才能夠有效地提高學(xué)生素質(zhì),推動素質(zhì)教育的發(fā)展。地理是高中的一門基礎(chǔ)課,但是,在眾多的高中學(xué)習(xí)科目中,地理沒有得到應(yīng)有的重視。長期以來,地理被放到了副科的位置之上,大部分學(xué)生都認為,在平時,應(yīng)該把主要的精力放在語數(shù)外、理化生的學(xué)習(xí)之上,地理學(xué)習(xí)不重要,也不需要深入理解,只要在考試之前結(jié)合課本簡單看看,記住相關(guān)的內(nèi)容就可以了。即使學(xué)不會地理也沒有關(guān)系。由于學(xué)生對地理學(xué)習(xí)存在著誤區(qū),導(dǎo)致學(xué)生們在地理課堂上表現(xiàn)不積極,地理課堂的教學(xué)氣氛沉悶,課堂教學(xué)效果自然不高。
地理是一門重要的學(xué)科,作為一名高中地理教師,首先自己要認識到地理學(xué)習(xí)的重要性,擺在地理教學(xué)的位置。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中,教師要向?qū)W生逐步滲透地理學(xué)習(xí)的重要性,綜合采用多種教學(xué)手段進行地理教學(xué)工作,以激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動當(dāng)中。
作為一名高中地理教師,應(yīng)該從哪些方面入手組織課堂教學(xué),提高地理課堂的教學(xué)效率呢?下面,筆者結(jié)合多年的高中地理教學(xué)實踐,談?wù)勌岣叩乩碚n堂教學(xué)效率的舉措。
(一)教學(xué)方法單一。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師過分注重“教師的教”,而忽視了“學(xué)生的學(xué)”,不能做到“教”和“學(xué)”的有機結(jié)合。這種“重知識傳授”,輕“學(xué)生能力發(fā)展”的課堂教學(xué)模式,不能引起學(xué)生的興趣,更不能促進學(xué)生能力的發(fā)展。單一的教學(xué)方法,讓學(xué)生感到厭倦、乏味,學(xué)生在課堂上不能集中精力聽教師講課,自然不會提高課堂教學(xué)的效率。
(二)對地理學(xué)習(xí)沒有形成正確的認識。
一直以來,許多學(xué)生和家長都地理學(xué)習(xí)都沒有形成正確的認識。他們認為,地理學(xué)習(xí)不重要,沒有給予學(xué)習(xí)地理的充足時間。及時在學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識時,他們也是根據(jù)教材和教師的講解進行進行機械記憶,不能結(jié)合地理學(xué)科的特點進行知識的學(xué)習(xí),由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,導(dǎo)致地理學(xué)習(xí)的效率低下。
(三)學(xué)生的認知及思維能力方面有所欠缺。
地理知識包括的內(nèi)容廣泛,有些地理知識比較抽象。由于高中生的生活閱歷有限,他們的抽象思維能力也沒有發(fā)展成熟,在學(xué)習(xí)地理時,對于一些不熟悉,尤其是抽象的地理知識難以理解,在地理學(xué)習(xí)上遇到了攔路虎,削弱了他們地理學(xué)習(xí)的興趣,影響力課堂教學(xué)的效率。
(一)運用直觀教學(xué)法進行地理課堂教學(xué)。
高中生的形象思維能力較強,對于形象的事物他們最感興趣,印象也更深刻。在地理教學(xué)過程中,教師要善于運用直觀教學(xué)法,以便于給學(xué)生留下更加深刻的印象。在地理課上,教師可以使用地理圖冊、地理掛圖、圖片、實物等為學(xué)生再現(xiàn)地理現(xiàn)象,進行直觀教學(xué)。通過直觀教學(xué)教學(xué),能夠讓學(xué)生從生動形象的畫面中獲得感性認識,學(xué)生對感性認識進行處理加工之后,最終內(nèi)化為自己的知識,形成理性認識。運用直觀教學(xué)法進行教學(xué)時,還可以把問題深入淺出的為學(xué)生講解清楚,學(xué)生在理解知識時會感到更容易,教師講解起來也更加方便,起到一舉兩得的作用。
(二)運用多媒體技術(shù)進行地理課堂教學(xué)。
多媒體技術(shù)是輔助課堂教學(xué)的先進手段,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)的效率等方面都具有重要的作用。在進行地理教學(xué)時運用多媒體技術(shù),能夠把地理場景更加生動、形象的展示給學(xué)生,讓學(xué)生獲得身臨其境的感受,從而讓學(xué)生感到興奮,激發(fā)學(xué)生的課堂參與性。多媒體技術(shù)能夠把教學(xué)內(nèi)容以豐富的形式展示給學(xué)生,由于多種展示形式相結(jié)合,學(xué)生感到課堂教學(xué)更加生動,教學(xué)內(nèi)容更容易理解和接受。
例如:在學(xué)習(xí)《地球的公轉(zhuǎn)》這一部分的教學(xué)內(nèi)容時,教師可以把“地球繞日運動”、“太陽光照射地球示意圖”等制作成多媒體課件。通過多媒體課件演示,能夠把眾多的信息生動、有序的展示給學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到輕松,興趣更濃。
(三)理論聯(lián)系實際。
地理是一門實用的課程,在我們生活當(dāng)中,我們身邊的許多地方都要用到地理知識。單純按照課本講解地理教學(xué)內(nèi)容,就會使地理課堂變得空洞,脫離實際。在地理教學(xué)中,做到理論聯(lián)系實際,既能夠幫助學(xué)生輕松理解地理知識,又能夠促使學(xué)生把所學(xué)地理知識運用到實際生活當(dāng)中。
為了更好地做到地理知識的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合,教師就要深入研究教材,從中挖掘出地理教學(xué)內(nèi)容和實際生活有聯(lián)系的部分。在平時,教師還要多讀書看報,關(guān)心時政熱點,以豐富自己的知識,以便于把教學(xué)內(nèi)容和生活更好地結(jié)合起來。
教學(xué)有法,但無定法。教學(xué)手段豐富多樣,每種教學(xué)手段都有著自身的優(yōu)勢,我們不能單純的評定哪種教學(xué)手段的優(yōu)劣。只要是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率的教學(xué)方法就是有效的。在高中地理教學(xué)中,教師要想提高課堂教學(xué)的效率,就要找到當(dāng)前高中地理課堂教學(xué)中存在的問題,結(jié)合實際問題尋找解決對策。只有找到正確的教學(xué)方法,才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生掌握更多的地理知識,從而構(gòu)建出高效的課堂。我相信,只要教師不斷努力,一定能夠發(fā)揮出教育在學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用。
中醫(yī)理論論文篇十四
一年轉(zhuǎn)眼即逝,20xx年就要過去了,**外科的工作也基本步入正軌?,F(xiàn)總結(jié)如下。思想上。在這一年中**外科最少只有八名護士,最多有十二名護士,每位護士都很熱愛這個年輕的集體,不管工作有多忙多累,大家沒有怨言,經(jīng)常加班加點努力把工作做好。為了維護集體榮譽,關(guān)鍵時候,同志們能夠犧牲個人利益顧全大局。同志們還能發(fā)揚團結(jié)友愛精神,互相關(guān)心、互相幫助。
工作上:
按照年初的計劃。
6.按照護理部的要求,規(guī)范執(zhí)行“床旁交接”禮儀和“接待禮儀”;
管理上:
緊密跟隨醫(yī)院、護理部的各項改革。
1.學(xué)習(xí)并推廣使用his系統(tǒng)。組織全員進行學(xué)習(xí),教會每位同志進行查帳核對,使用過程中發(fā)現(xiàn)的問題查找原因后及時與大家溝通。
2.護理質(zhì)量管理逐步提高。配合護理部的取消季度檢查、改為隨機的日查,每位護士都各司其職,努力管理好自己的病人,做好本職工作。
3.根據(jù)工作崗位的變化,及時調(diào)整了崗位職責(zé),在普通病房增加了輔班,并重新制定了各個班的每日重點工作,使重點工作內(nèi)容更加突出、同志們工作更加明確。
4.設(shè)立了“記事本”,記錄需每位護理人員應(yīng)知曉及注意的事情,固定放在護士站,并閱者簽字,確保有效傳達。
5.設(shè)立了出院患者登記本、會診登記本,保證出院證明能夠準確及時送到出院處、會診但能夠及時送到會診醫(yī)生手中。
學(xué)習(xí)上:
為了提高護理人員的自身素質(zhì),在鼓勵大家自學(xué)的同時,每日晨交班提問一個專業(yè)知識的小問題,共同學(xué)習(xí)。
2.每天學(xué)習(xí)一個醫(yī)學(xué)英文單詞、一句英語,記錄在本上,固定放在護士站,并于次日晨交班提問進行檢查,但是沒有堅持到底。
3.每位護士能夠利用業(yè)余時間自覺的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,續(xù)專、續(xù)本,不斷提高自身文化修養(yǎng)。在這過去的一年中,有成功、有失敗、有快樂、有辛酸,**外科全體護士在科主任科護士長的帶領(lǐng)下共同走過來了。在新年里還有很多事情需要大家共同努力:建立具有科室特色的量化的有效的護理人員績效考評表,并據(jù)此客觀地評價護理人員的工作質(zhì)量;培養(yǎng)同志們的科研能力,爭取多發(fā)表有意義的論文;堅持每日英語的學(xué)習(xí)等等。
讓我們大家每個人都貢獻出自己的力量共同建設(shè)好**外科這個年輕的科室吧。
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最新護理年終工作總結(jié)。
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中醫(yī)理論論文篇十五
小學(xué)階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期,由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗,對生活沒有正確的認識,人生觀、世界觀、價值觀模糊,缺乏處理問題和分辨是非的能力,極容易走心理“彎路”。對學(xué)生進行心理健康教育,使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著,老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),還應(yīng)成為一個合格的心理輔導(dǎo)員,承擔(dān)起開展心理健康教育的新任務(wù)。作為一名小學(xué)一線教師,我就自己在教育教學(xué)中對小學(xué)生心理健康教育工作的一點嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識。
“教師是人類靈魂的工程師?!苯處煹乃枷?、言行、舉止都會給學(xué)生帶來舉足輕重的影響,因此,要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識,還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時,教師還要掌握一定的心理健康知識,在教育教學(xué)中時刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時,教師只有無私地對學(xué)生傾灑愛的甘露,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下,才能擁有一個健康的心理,才會更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。
二、關(guān)注學(xué)生心理,營造一個良好課堂心理環(huán)境。
作為教師,不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識,但還不能很好地了解學(xué)生心理,大多數(shù)教師認為小學(xué)生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實,小學(xué)生有他們自己的特殊心理,他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時,首先想到的是家庭原因,把問題移交給家長,而不是蹲下身子與學(xué)生進行直接交流,這樣往往會挫傷孩子的自尊心,使他們失去自信,變得沉默、孤僻,從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證,還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動。
教學(xué)中,教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色,創(chuàng)造最佳的心理氛圍,使學(xué)生情感得到體驗,思想得到認同,心靈得到溝通,情緒得到調(diào)節(jié),行為得到規(guī)范,讓學(xué)生充分地展示自我,從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動走近老師,和老師成為朋友,教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育的功能,盡可能地為小學(xué)生創(chuàng)造條件,提供機遇,滿足其需要,在小學(xué)生滿足需要的同時有針對性地采用不同的方法積極引導(dǎo),使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進行判斷、甄別。小學(xué)生由于缺乏判斷力和自制力,很容易在滿足需要的沖動驅(qū)使下,受到不健康或不正當(dāng)誘因的影響,采取不恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足,從而導(dǎo)致錯誤行為,這就要求我們從事小學(xué)生心理健康教育的輔導(dǎo)員和班主任都能根據(jù)有關(guān)方面的知識,善于識別,及時發(fā)現(xiàn),及時有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導(dǎo),讓學(xué)生們擁有一個健康的心理,健康成長。
三、建立學(xué)生心理健康檔案,多層次、全方位追蹤學(xué)生心理。
小學(xué)生心理健康教育是一個長期的工作,為學(xué)生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況來定,涉及的內(nèi)容包括學(xué)生的性格、智力、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)能力、生活能力、社會適應(yīng)能力以及家庭情況、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。學(xué)生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學(xué)依據(jù),從而開展有針對性的教育,并可預(yù)防各種心理問題的發(fā)生。學(xué)生自己也可通過心理檔案更好地了解自己,把握自己的內(nèi)心世界,更好地挖掘自身的潛能,揚長補短。
學(xué)生心理健康教育是一個長期、艱難的過程,但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛,一切“從心”做起,我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
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中醫(yī)理論論文篇十六
摘要:在所有的管理工作中,核心要素是對人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對人的管理。對人的管理是管理學(xué)中最難做的,最考驗管理者能力的,需要管理者付出更多的精力和時間去了解、關(guān)心被管理者,與被管理者達成心與心的溝通,讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進行了闡述。
關(guān)鍵詞:幼兒園管理;管理者;關(guān)心;需要;成長;欣賞。
在所有的管理工作中,核心要素是對人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對人的管理。的確如此,每一個搞管理工作的,在管理崗位上的人,都有自身的深切的體會,幼兒園管理中最重要的管理是對人的管理,這也是最難做好的管理,因為人畢竟是有思想,有不同想法的,再加上人的.思想是看不見,摸不著的,不受我們控制的,我們不可能知道每個老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想,顧及別人感受上進行管理。從這個角度上來考慮,幼兒園管理中最難的,最不穩(wěn)定的就是教師的管理了,加之現(xiàn)在社會教師地位并不高,很多教師一旦有好的去處,就會拋下幼兒教育工作高就了,教師的流動性比較大,還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀,不思進取。因此,幼兒園的管理工作也就越來越難,越來越讓管理者感覺頭疼。
一、關(guān)心老師生活,不斷改善教師生活條件。
每個老師因為家庭情況不一,生活條件并不相同,要考慮的生活問題也就不一樣,他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者,要讓他們心甘情愿接受管理者的管理,樂于在他們的帶領(lǐng)下開展工作,就要與他們一條心,打成一片,了解每一位老師的不同需求,盡量幫助他們解決生活中的困難,讓他們沒有后顧之憂,教師們才會更加努力地工作。比如,教師中如果有小孩無人帶,需要老師自己親自接送的,在不影響教學(xué)的情況下,可以適當(dāng)開開綠燈,給他安排課程盡量在一天的中間,避開早晨和下午,讓他有時間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了,除了主動準假外,還可以代表學(xué)校去看望一下孩子。這樣就會增加管理者與教師的感情,拉近兩者的距離。
另外,還可以學(xué)校能夠辦到的情況下,幫助教師們改善生活條件,可以在學(xué)校給家住外地的老師安排宿舍;免費給老師們提供早餐,讓午餐更豐富,更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想,付出的真心就自然會得到更大的回報。
二、積極支持教師學(xué)習(xí),滿足老師培訓(xùn)提高需要。
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!睘榱藵M足教師學(xué)習(xí)的需要,為了讓教師有學(xué)習(xí)的機會,管理者要創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件給教師們,讓他們想學(xué)有條件??梢悦繉W(xué)期讓教師自行選擇多少費用以內(nèi)的幼兒教育類書籍,購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級教育主管部門組織培訓(xùn)、考察、交流學(xué)習(xí)的時候,除了管理者自身參加培訓(xùn)外,還要把機會更多地留給老師,讓他們走出去,多看看,多學(xué)學(xué),這對于更新教師教育觀念,更換教育理念,拓寬教師視野,豐富教師學(xué)識是大有裨益的。積極支持和鼓勵教師參加各類競賽活動,有競爭才有差距,有差距才有促進,有促進才有提高,有提高才有效果,通過參加競賽活動,教師肯定會有很大的收獲的。對于教師的在職進修,也要大力支持,這是提升教師能力的重要途徑,要鼓勵他們參加進修,還要給他們留出時間學(xué)習(xí)。
三、學(xué)會欣賞贊美老師,及時表揚鼓勵。
有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對幼兒教師不能老是吹毛求疵,看這個教師不順眼,那個教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個老師,要睜大眼睛,尋找他們身上的閃光點和長處,并用放大鏡去“放大”這些閃光點,并給予欣賞和贊美,讓他們感受到教學(xué)所帶來的成就感,帶來的樂趣,更加增強他們教學(xué)的興趣和信心,發(fā)揮他們教學(xué)的特長。對教師們在平時工作中取得的成績,要及時給予表揚和肯定,而不是把注意力放在教師們哪里沒做好,哪里做得不對上面,班級哪里又有了問題。這樣就會給老師們增加無形的壓力,老師就會刻意去注意讓自己不犯錯誤,少犯錯誤,就不會在教學(xué)中有創(chuàng)新,就會影響老師積極性的發(fā)揮。所以,在幼兒園對教師的管理工作中,一定要多肯定老師的表現(xiàn),給予一些積極的引導(dǎo),充分調(diào)動老師們的工作積極性。
四、鼓勵老師與幼兒園一起成長。
任何人都有自己人生的目標,有的大,有的小,有的遠,有的近,不盡相同,但無論是哪種目標,都是值得肯定的,畢竟這些目標是讓人積極向上的。因此,作為教育管理者,要積極鼓勵和指導(dǎo)幼兒老師制定個人發(fā)展目標、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起,幫助和引導(dǎo)老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價值觀,同時,要讓教師結(jié)自身實際和目前的工作情況,把與自己的人生目標與幼兒園的長遠規(guī)劃結(jié)合起來,將長期目標分解成一個一個的短期目標,并擬定為實現(xiàn)這些短期目標需要付出的努力和行動的計劃方案。通過這種方式,讓每一個人都有自己的人生目標和分期目標,讓教師能讓自己擬定的目標而努力,有了目標,也會激勵教師在今后的工作和生活中為實現(xiàn)自己的短期目標和長期目標而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實地的做好本職工作,使老師們著眼未來,降低職業(yè)倦怠感。
參考文獻:
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中醫(yī)理論論文篇十七
春季飲食要根據(jù)個人體質(zhì)進行選擇,普通健康人群不主張大量的進補。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補品。對于健康人群而言,春季飲食要注意清淡,不要過度食用干燥、辛辣的食物。下面是小編為大家?guī)淼闹嗅t(yī)春季養(yǎng)生理論的知識,歡迎閱讀。
飲食:春季飲食要根據(jù)個人體質(zhì)進行選擇,普通健康人群不主張大量的進補。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補品。對于健康人群而言,春季飲食要注意清淡,不要過度食用干燥、辛辣的食物。
起居:人們從冬季已經(jīng)習(xí)慣了的“早睡晚起”,過渡到春季的“晚睡早起”要有一個逐漸適應(yīng)的過程,不要太急于轉(zhuǎn)變,而要順應(yīng)自然界的晝夜時間變化而逐步轉(zhuǎn)變自己的睡眠習(xí)慣。
鍛煉:春季的運動養(yǎng)生保健是恢復(fù)身體“元氣”的最佳時節(jié)。由于寒冷的冬季限制人們的運動鍛煉,使機體的體溫調(diào)節(jié)中樞和內(nèi)臟器官的功能,都有不同程度的減弱,特別是全身的肌肉和韌帶,更需要鍛煉以增強其運動功能。
情志:中醫(yī)理論認為肝屬木,與春季相應(yīng),生理特性為“喜條達而惡抑郁”,故有“大怒傷肝”之說。在春季保健重點是保持自己的心情舒暢,努力做到不著急、不生氣、不發(fā)怒,以保證肝的舒暢條達。
養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命。即以調(diào)陰陽、和氣血、保精神為原則,運用調(diào)神、導(dǎo)引吐納、四時調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法,以期達到健康、長壽的目的。養(yǎng)生產(chǎn)生于上古先民為抗御嚴酷的自然環(huán)境,調(diào)整體力,抗御疾病,防治疾病的需要。養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分,養(yǎng)生是先民在長期的生活實踐中總結(jié)生命經(jīng)驗的結(jié)果。
整個中醫(yī)學(xué)說就是廣義的養(yǎng)生學(xué)?!秴问洗呵铩分袑⑨t(yī)學(xué)定義為“生生之道”——前一個“生”是動詞“提高”,后一個“生”是名詞“生命力”,“道”是根本性的規(guī)律。養(yǎng)生就是人類提高自身組織、自身康復(fù)能力的學(xué)問,從而達到延年益壽的境界。
不要吃掉在地上的食物:在地上的食物也許會有很多細菌,但是其實并沒有么危險。但是如果掉在地上的食物時間長了就不要吃了,因為也許會有小蟲子爬進去。掉地上一夜的也不要吃。
離感冒的人遠點:除非你有肺部疾病或哮喘,和感冒的人在一起沒什么大礙的。但記住和感冒的人接觸后用肥皂和溫水洗手,因為感冒細菌會通過接觸傳染。
每晚保持八小時的睡眠:很多人都保持每晚八小時的睡眠,但是每個人都是不同的,有數(shù)據(jù)顯示七小時的睡眠也更加長壽。只要保持第二天精力充沛就可以了。
每天吃吃五份果蔬:沒有研究表明這個分量是最完美的,研究只是顯示多吃果蔬有利于健康,但并不要拘泥于份數(shù)。
不鍛煉到精疲力竭,就沒有收獲:也許你根本不需要鍛煉到精疲力竭,例如,每小時4英里的散步可以燃燒400卡路里的熱量,10分鐘每英里的跑步堅持30分鐘也會燃燒同樣的熱量。有規(guī)律的適度鍛煉就可以了。
陰寒漸退,陽氣開始升發(fā),乍暖乍寒。根據(jù)“春夏養(yǎng)陽”的理論,此時可適當(dāng)吃些蔥、姜、蒜、韭菜、芥末,不僅能祛散陰寒,助春陽升發(fā),而其中所含的有效成分,還具有殺菌防病的功效,此時宜少吃性寒食品。
古人云,春應(yīng)在肝。肝亢可傷脾,影響脾胃運化。此時可適當(dāng)進食大棗、蜂蜜、鍋巴之類滋補脾胃的食物,少吃過酸或油膩等不易消化的食物。這時正值各種既富含營養(yǎng)又有療疾作用的野菜繁茂榮盛之時,如薺菜、馬齒莧、魚腥草、蕨菜、竹筍、香椿等,應(yīng)不失時機地擇食。
氣溫日漸升高,此時應(yīng)以清淡飲食為主,在適當(dāng)進食優(yōu)質(zhì)蛋白類食物及蔬果之外,可飲用綠豆湯、赤豆湯、酸梅湯以及綠茶,防止體內(nèi)積熱。不宜進食羊肉、狗肉、麻辣火鍋以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品,以防邪熱化火,變發(fā)瘡癰癤腫等疾病。
中醫(yī)理論論文篇十八
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,教育受到了廣泛的關(guān)注,在整個教育體系中初中地理占有一定的地位,同時也發(fā)揮著重要的作用。相對而言對于信息化教學(xué)來講能夠?qū)崿F(xiàn)信息多媒體化、學(xué)習(xí)資源共享化和自主學(xué)習(xí)個性化的特征。將信息化教育融入初中地理教學(xué)中是一種必然的趨勢,能促進教學(xué)質(zhì)量的.提高,在真正意義上促進學(xué)生綜合能力的提升。
信息化教育;初中地理教學(xué);具體應(yīng)用。
隨著社會的快速發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,當(dāng)前教學(xué)逐漸進入到信息化時代發(fā)展中。打破傳統(tǒng)教學(xué)黑板知識傳授的方式,進而轉(zhuǎn)向為互動式的多媒體教學(xué)中。另外,將原始抽象化的文字表述向具體圖文并茂的方式轉(zhuǎn)化。在教學(xué)工具上將多媒體融入其中,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之積極主動參與到課堂中來,進而促進教學(xué)質(zhì)量的提升。本文將針對信息化教育在初中地理教學(xué)中的運用進行針對性的探討。
(一)能夠調(diào)動學(xué)生的積極性。
對于多媒體而言,信息化教學(xué)是一種新型的信息表現(xiàn)形式,能夠?qū)⑿畔W(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)結(jié)合起來,是一種綜合性的傳播媒體。將圖像、文字以及動畫等結(jié)合為一體,運用優(yōu)雅的文字以及生動的畫面吸引學(xué)生,進而產(chǎn)生較強的沖擊力,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使之積極主動參與到教學(xué)中來。在初中地理教學(xué)“海陸變遷”這一部分內(nèi)容的講解過程中,可以做相關(guān)的課件,這樣的方式不僅能夠讓學(xué)生清晰地了解海陸變遷的過程,還能豐富學(xué)生的知識儲備,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(二)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
在傳統(tǒng)教學(xué)方法下,都是由老師進行詳細的講解,學(xué)生進行仔細分析。這樣的教學(xué)方式將教材內(nèi)容全部搬到課堂中,沒有創(chuàng)新意識。因此,在新的教學(xué)形勢下,老師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生積極主動地進行思考,學(xué)會創(chuàng)新,進而能夠掌握到全面的地理知識。在講述“中國的行政區(qū)劃”這部分內(nèi)容時,應(yīng)將民族以及山脈和高原盆地等結(jié)合在一起,將制作后的課件運用在服務(wù)器上進行教學(xué)。這樣的方式能夠?qū)⒅亍㈦y點進行區(qū)分,學(xué)生能夠有選擇性地進行學(xué)習(xí)。在這樣的氛圍下,學(xué)生對老師的恐慌心理能夠全部消除,使學(xué)生的主觀能動性得到最大的發(fā)揮,不僅能夠使學(xué)生之間進行良好的探討,還能與老師進行探討,形成一種交互式學(xué)習(xí)。
(一)運用動態(tài)模擬方式將教學(xué)重點進行闡述。
在初中地理教學(xué)中,對于地理現(xiàn)象來講具有較強的空間感,運用傳統(tǒng)的方式進行教學(xué),學(xué)生接受具有一定的困難性。將多媒體運用其中,能夠?qū)崿F(xiàn)模擬動態(tài)的過程,學(xué)生能夠?qū)σ恍┑乩憩F(xiàn)象擁有更為直觀的了解以及掌握。例如,針對“地球板塊運動”這部分內(nèi)容進行講解時,將多媒體融入其中,能夠?qū)⒌厍虬鍓K運動過程呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣的方式學(xué)生在理解時較為輕松。對于教學(xué)課件制作時,老師應(yīng)突出難點以及重點,這樣的方式能夠方便學(xué)生的目標性學(xué)習(xí)。
(二)加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在地理教學(xué)中,應(yīng)加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時老師應(yīng)具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)全面掌握的情況下,應(yīng)對知識儲備進行全面的改善。另外,在實際教學(xué)中應(yīng)更新教學(xué)觀念,學(xué)校應(yīng)加強對老師課件制作技術(shù)的綜合性培訓(xùn),同時還應(yīng)加強師生之間的交流以及溝通,對于教學(xué)課堂中的難點問題應(yīng)提出相關(guān)的解決措施。
(三)體現(xiàn)其輔助性作用。
在初中地理教學(xué)中,對于老師而言應(yīng)具有正確的多媒體觀念。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,多媒體教學(xué)具有一定的優(yōu)勢,但在實際運用中應(yīng)堅持適度的原則。將教學(xué)方式進行全面的結(jié)合,進而才能促進教學(xué)效率的提高,同時還能提高教學(xué)質(zhì)量。另外,一些老師在運用信息化教學(xué)中,過度將信息化手段夸大,整節(jié)課都用多媒體進行展現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循因材施教的原則,因此應(yīng)強調(diào)其輔助性。例如對于世界氣候類型以及河流徑流的流量與變化等內(nèi)容進行學(xué)習(xí)時,也能夠運用數(shù)據(jù)分析以及圖表制作功能,融入教學(xué)實踐中,進而起到輔助性作用??偠灾诔踔械乩斫虒W(xué)中,老師應(yīng)提高自身的理論化素養(yǎng),將信息化教學(xué)融入地理教學(xué)中,不僅提高課堂效率,還能加強學(xué)生對知識的掌握。對于信息化教學(xué)手段而言不能將教學(xué)中的所有問題全部解決,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,堅持因材施教的原則。就整體而言多媒體教學(xué)處于一種輔助性地位,進而幫助學(xué)生對知識進行全面的消化,同時豐富學(xué)生的知識儲備,促進學(xué)生綜合能力的提升,在真正意義上促進學(xué)生的全面發(fā)展。
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中醫(yī)理論論文篇一
隨著生活水平的不斷提升,人們對于健康也愈發(fā)重視,而保健食品也愈發(fā)被人們重視。保健食品是指在說明處標明具有一定保健功能的食品。保健食品的服用并不適應(yīng)所有人群,保健食品有其特有的使用人群。并且保健食品并不具備治療疾病的功能,服用保健食品對機體起到一定的調(diào)節(jié)作用,對身體健康起到一定促進作用。同時隨著近年來我國對中醫(yī)知識的重視,中醫(yī)理論知識也被應(yīng)用到保健食品的開發(fā)中。中醫(yī)學(xué)理論首先被應(yīng)用到保健食品的搭配之中,形成具有中醫(yī)學(xué)理論特色的保健食品搭配原則。在保健食品搭配中首次通過翻閱相關(guān)的中醫(yī)學(xué)文學(xué),了解中醫(yī)學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,再制定其中的搭配內(nèi)容。在我國飲食保健歷史悠久許多中醫(yī)學(xué)文獻中都有明確的記載,如在《呂氏春秋·盡數(shù)》、《傷寒雜病論》、《五十二病方》等中都明確的記載了我國飲食保健的發(fā)展,因此在進行保健食品搭配的過程中,首先應(yīng)結(jié)合中醫(yī)學(xué)進行參考,再在此基礎(chǔ)上結(jié)合實際情況調(diào)整搭配內(nèi)容。同時在結(jié)合中醫(yī)學(xué)理論知識調(diào)整保健食品的搭配過程中,應(yīng)做到中西結(jié)合,科學(xué)搭配。即在保健食品搭配過程中,可以利用病理學(xué)、微生物學(xué)、營養(yǎng)學(xué)等西醫(yī)學(xué),從而使保健食品以中醫(yī)學(xué)理論為搭配原則,以西醫(yī)學(xué)知識進行檢驗與探究,從而促進保健食品的研發(fā)。
(二)原料功能健康,食品來源明確。
在保健食品搭配過程中,通過中醫(yī)學(xué)文獻了解到中醫(yī)飲食保健食品的功能性較強,且其保健功能種類全。經(jīng)過科學(xué)探究發(fā)現(xiàn)中醫(yī)中的飲食保健食品其保健功能可以滿足各種保健需求。在保健食品搭配過程中可以根據(jù)需求不同,調(diào)整其原料。在保健食品搭配過程中,應(yīng)確保其食品來源明確,形成綠色搭配原則,即做到搭配過程透明化,健康化。并且讓搭配過程中的每一個步驟都清晰的展現(xiàn)出來,進而做到綠色化搭配。同時在把中醫(yī)學(xué)理論知識應(yīng)用到保健食品搭配的過程中,應(yīng)嚴格做好食品監(jiān)督,做到科學(xué)化生產(chǎn),并把所需的每一樣原料都用科學(xué)化的手段檢查其毒理與藥理,進而確保保健食品的安全性。
(三)符合配伍禁忌,食療為主。
在保健食品搭配中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論知識時,應(yīng)重視其配方中的藥物配伍禁忌,雖然用于保健食品中的中醫(yī)藥物與中醫(yī)食品大多數(shù)的性質(zhì)都比較平和,但仍有少數(shù)具有溫?zé)岷疀龅奶匦裕ㄟ^調(diào)整原料中的配伍方法和用量,進而抵消了其溫?zé)岷疀龅奶匦裕瑥亩尡=∈称犯玫拇钆?。如對于一些滋膩、壅滯氣機的原料可以用以山楂、萊菔子、砂仁、陳皮等進行調(diào)整。同時在進行保健食品搭配過程中應(yīng)以食療為主,充分發(fā)揮中醫(yī)學(xué)理論中飲食保健的基礎(chǔ),進而減少配伍禁忌的產(chǎn)生。從而提升了保健食品搭配的安全性。
(一)整體與辯證相結(jié)合。
基于中醫(yī)學(xué)理論研發(fā)保健食品研發(fā),應(yīng)結(jié)合中醫(yī)理論基礎(chǔ)探索保健食品的構(gòu)成。首先在保健食品研發(fā)中可以應(yīng)用中醫(yī)學(xué)中的整體觀。整體觀是中醫(yī)學(xué)中特有的理論知識,即強調(diào)人體是一個整體,肺腑之間互根互用,氣血之間互相循環(huán)。并且人與自然、與社會之間也構(gòu)成了一個有機的循環(huán)機體。因此保健食品的研發(fā)也應(yīng)遵循整體觀這一原則。以中醫(yī)中的整體觀分析病癥,再用整體觀研發(fā)保健食品。同時還應(yīng)用中醫(yī)學(xué)中的辯證理論對保健食品進行研發(fā)。在中醫(yī)理論中認為可以通過中醫(yī)食品與中醫(yī)藥品的不同特性,發(fā)揮其特有的'保健功效。即在研發(fā)過程中以辯證的思想去看待保健食品的研發(fā),讓保健食品在研發(fā)過程中具有相應(yīng)的針對性,細化其保健功能,進而讓保健食品更加具有針對性,提升保健食品在某一方面的功效。
(二)“扶正”與“卻邪”共同應(yīng)用。
在保健食品研發(fā)中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論中的“扶正”思想。中醫(yī)“扶正”思想是指調(diào)補臟腑的氣血陰陽,從而增強體質(zhì)、抵御外邪。應(yīng)用“扶正”思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā)即是幫助保健食品對病癥的外因進行研發(fā),通過增強自身的免疫力,進而達到促進身體健康的作用。同時中醫(yī)學(xué)中的“卻邪”思想也被應(yīng)用到對保健食品的研發(fā)之中。中醫(yī)“卻邪”思想是指通過利水、化瘀、祛痰、瀉火等方法去除身體中的病邪,從而促進人的健康。應(yīng)用“卻邪”思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā)即是幫助保健食品對病癥的內(nèi)因進行治療。即讓保健食品具有減肥、降脂等功能,進而達到對認同“卻邪”的目的。
(三)治未病思想的體現(xiàn)。
中醫(yī)學(xué)中治未病分為未病先防,已病防變兩種思想。未病先防是指在病癥未出現(xiàn)之前,就對病癥進行預(yù)防,應(yīng)用未病先防的思想指導(dǎo)保健食品的研發(fā),即是通過對病癥的相通性的研究,把因相同病因引發(fā)的病癥整合在一起,研究具有針對性的保健品,從而達到未病先防的思想目的。同時在保健食品研發(fā)中還應(yīng)用已病防變的中醫(yī)學(xué)思想,其保健食品的研發(fā)方向是針對已有病癥,利用中醫(yī)學(xué)保健食品,防止病情繼續(xù)惡化或加重,進而促進了人們健康水平的提升。
三、結(jié)語。
綜上所述,近年來在保健食品搭配與研發(fā)中應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論知識,已愈發(fā)普遍。保健食品在搭配過程中合理利用中醫(yī)醫(yī)學(xué)文獻,形成科學(xué)化的搭配方法,并在制作過程中確保其原料來源明確,功效強的特性。同時利用中醫(yī)學(xué)習(xí)理論知識推動自身研發(fā),形成具有中醫(yī)特色的保健食品,讓保健食品具有健康性與綠色性的特征,從而促進保健食品的發(fā)展。
參考文獻:
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中醫(yī)理論論文篇二
心主血脈,脾主統(tǒng)血又為氣血生化之源。心與脾之間的關(guān)系,主要表現(xiàn)在血液的生成和運行方面。
1.血液生成方面:脾主運化,為氣血生化之源。在脾的運化作用下,水谷精微之氣得以消化吸收并注之于血脈而成為血液。只有脾氣強健,氣血生化有源,心血才能充盈。而脾的運化功能,也與心有一定的聯(lián)系,一方面心陽可以溫運脾土,另一方面,心主神志,可以調(diào)節(jié)脾的運化,有利于氣血的生成。心與脾在血液的生成方面,存在著相輔相成的關(guān)系。
2.血液的運行方面:人體血液的運行,除了靠心氣的推動、肺氣的資助外,還需依賴于脾氣的統(tǒng)攝。網(wǎng)站收集只有脾氣強健,統(tǒng)攝血液生理功能正常,血液才能在心氣的推動下在經(jīng)脈內(nèi)正常運行而不逸出脈外。心肺脾等臟相互配合,維持正常的血液循環(huán)。
在病理上,心脾兩臟也常互相影響,如思慮過度,不僅可以耗傷心血,也可引起脾的運化功能失常,出現(xiàn)納呆、腹脹等癥;若脾失健運,氣血生化無源,或勞心過度,血液耗損過多,最終可以導(dǎo)致“心脾兩虛”,出現(xiàn)眩暈、心悸、失眠、多夢、腹脹、食少、體倦、面色無華等癥,中醫(yī)往往采用補益心脾的方法予以治療。此外,不管是心主血脈的功能失常或脾主統(tǒng)血功能障礙,均可引起血液運行失常。
中醫(yī)理論論文篇三
[摘要]運籌學(xué)在系統(tǒng)工程理論中的地位非常重要,作為定量分析的主要手段。它在實際應(yīng)用時卻存在一定局限性,本文列舉了主要運籌學(xué)理論的應(yīng)用局限性,并在文中介紹了“軟運籌學(xué)”概念,希望用定性和定量分析相結(jié)合的方法,解決實際問題。
[關(guān)鍵詞]運籌學(xué)系統(tǒng)工程局限性軟運籌學(xué)。
一、引言。
目前,有些人把運籌學(xué)和系統(tǒng)工程混淆起來,甚至認為二者是一個內(nèi)容。國外的運籌學(xué)與國內(nèi)系統(tǒng)工程有相似的內(nèi)容,因此被稱為“狹義系統(tǒng)工程”;而按錢學(xué)森教授所建立的系統(tǒng)科學(xué)體系,系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)理論是運籌學(xué)、控制論和信息論等組成的一類技術(shù)科學(xué),其基本工具是計算機以及為其提供計算方法的計算科學(xué)。
二、運籌學(xué)和系統(tǒng)工程理論的聯(lián)系、區(qū)別。
1.運籌學(xué)是從系統(tǒng)工程中提煉出來的基礎(chǔ)理論,屬于技術(shù)科學(xué);系統(tǒng)工程是運籌學(xué)的實踐內(nèi)容屬工程技術(shù)。
2.運籌學(xué)解決具體的“戰(zhàn)術(shù)問題”;而系統(tǒng)工程側(cè)重于研究戰(zhàn)略性的“全局問題”。
3.運籌學(xué)只對已有系統(tǒng)進行優(yōu)化;系統(tǒng)工程從系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計開始就運用優(yōu)化的思想,是研究整個過程的理論。
4.運籌學(xué)是系統(tǒng)工程的數(shù)學(xué)理論,是實現(xiàn)系統(tǒng)工程實踐的計算手段,是為系統(tǒng)工程服務(wù)的;系統(tǒng)工程是方法論,著重于概念、原則、方法的研究,只把運籌學(xué)作為手段和工具使用。
三、常用運籌學(xué)方法應(yīng)用時的.局限問題。
1.數(shù)學(xué)規(guī)劃。
不論哪種數(shù)學(xué)規(guī)劃問題,在實際應(yīng)用中都有其局限性。首先,數(shù)學(xué)規(guī)劃理論所要求的“系統(tǒng)”比較難以確定范圍;其次,理論中的約束條件要用數(shù)學(xué)表達式表示出來,實際問題中有些問題很難用定量的數(shù)學(xué)形式表達出來;再次,理論模型有限,很難將各種問題都加以解決。
2.動態(tài)規(guī)劃。
動態(tài)規(guī)劃應(yīng)用的局限在于,階段的劃分導(dǎo)致動態(tài)轉(zhuǎn)移方程比較難以確定,階段間的聯(lián)系難以形成量化的數(shù)學(xué)形式。常見的類型如資源分配問題、生產(chǎn)庫存問題和機器負荷等,一旦問題中的某些條件隨實際情況改變,則模型可能失靈,這些現(xiàn)實問題是很可能出現(xiàn),但數(shù)學(xué)形式的求解方式卻很難快速“應(yīng)變”。
3.庫存論。
常見模型可分確定型不允許缺貨和允許缺貨、進貨方式分為一次進貨和持續(xù)進貨,不管是哪種分法,在實際應(yīng)用中很難符合實際情況要求。比如除非對市場需求的預(yù)測非常準確,更多的實際情況是不確定型;還有為了形成“零庫存”狀態(tài),我們需要隨時觀察出貨情況,再決定合理進貨時間和進貨量。
4.排隊論。
排隊問題要求對顧客到達、服務(wù)情況等做定量分析,將各種情況概括成各種分布模型。但實際應(yīng)用時,隨機情況很多,系統(tǒng)的大小也未必會達到仿真的要求,造成結(jié)果的誤差。
5.網(wǎng)絡(luò)分析和網(wǎng)絡(luò)計劃。
應(yīng)用過程中要求對整個“項目”的情況了如指掌,各個環(huán)節(jié)的銜接關(guān)系非常明確,網(wǎng)絡(luò)圖的繪制就顯得非常重要,而工期的確定由于各個工作的隨機性存在,工作時間也有所變動,項目越大則工期變化越大。
6.決策論。
決策的準則通常采用期望值的方式,由于采用“期望”的方式,所以它不是決策最后的實際益損值,故而與實際情況發(fā)生時有一定出入,這就要求決策人還要有一定“主觀判斷”的能力。
7.對策論。
這種方法要求首先確定對策問題的贏得矩陣,這是一個定量化過程,本身就比較主觀,而且有限的模型同樣不能概括所以可能的對策類型。
鑒于運籌學(xué)存在的片面性,國內(nèi)外學(xué)者提出了運籌學(xué)軟化的思想。軟運籌學(xué)研究的議題,本身存在爭議的問題,除了使用理性工具中的數(shù)學(xué)模型還包括為理請思路引入的概念模型,追求的是滿意解或可行且滿意的行動方案。
參考文獻:。
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[5]徐九平等:運籌學(xué)——數(shù)據(jù)、模型、決策[m].北京:科學(xué)出版社,2006。
中醫(yī)理論論文篇四
氣屬于陽,津液屬陰。氣與津液的關(guān)系,亦與氣和血的關(guān)系一樣,極其雷同,如前所述。津液的生成、輸布和排泄,全賴于氣的升降出入運動和氣的氣化、溫煦、推動和固攝作用;而氣在體內(nèi)的存在,不僅依附于血,且亦依附于津液,故津液亦是氣的載體。氣與津液的關(guān)系,主要表現(xiàn)在氣能生津、行津、攝津和津能載氣等方面。
氣能生津氣能行(化)津氣能攝津津能載氣。
氣能生津:津液的生成,來源于攝入的飲食物,有賴于胃的“游溢精氣”和脾的運化水谷精微。而脾胃的功能正常,全賴于脾胃之氣的支持,故脾胃之氣健旺,則化生的津液就充盛;脾胃之氣虛衰,則影響津液的生成,而致津液不足。因此,臨床上亦??梢姎饨騼蓚C。
氣能行(化)津:津液的輸布及其化為汗、尿等排出體外,全賴于氣的升降出入運動。由于脾氣的“散精”和轉(zhuǎn)輸、肺氣的宣發(fā)和肅降、腎中精氣的蒸騰氣化,方能促使津液輸布于全身而環(huán)周不休,并使經(jīng)過代謝后多余津液轉(zhuǎn)化成汗液和尿液排出體外,只有這樣,人體的水液代謝才能維持生理平衡。而在氣的升降出入運動不利時,則津液的輸布和排泄亦往往隨之而受阻;反之,若由于某種原因,津液的輸布和排泄受阻,導(dǎo)致水液發(fā)生停聚時,則氣的升降出入運動,亦會隨之而不利。因此,氣虛、氣滯可致津液停滯,稱作氣不行(化)水;津液停滯、水液積聚而致氣機不利,則稱之為水停氣阻(滯)。正是由于兩者互為因果,從而可形成內(nèi)生水、濕、痰、飲等種種病理變化。臨床治療水腫病證,常須行氣與利水之法并用,方能取得較好效果,即是此理。
氣能攝津:津液的敷布與排泄,雖然有賴于氣的推動和氣化作用,而維持津液代謝的正常平衡,亦有賴于氣的固攝作用。正是由于氣的固攝作用,使津液量在體內(nèi)得以正常的保存,從而維護了津液對人體的正常滋潤和充養(yǎng)。因此,在氣虛或氣的固攝作用減弱時,則勢必導(dǎo)致體內(nèi)津液的無故流失,可出現(xiàn)多汗、漏汗、多尿、遺尿,或尿失禁等病理現(xiàn)象。
津能載氣:津液亦是氣的載體。氣之所以能化生津液、敷布津液和固攝津液,亦是因為氣蘊于津液之中,故津旺則氣旺、津耗則氣必傷。如在大汗、大吐、暴瀉等情況下,均能傷津耗氣,可出現(xiàn)“氣隨津脫”等病證。《金匱要略心典》所說“吐下之余,定無完氣”,即是此意。
中醫(yī)理論論文篇五
臟與腑的關(guān)系,即是臟腑陰陽表里相合的關(guān)系。五臟屬陰,六腑屬陽;五臟為里,六腑為表。臟腑之間之所以構(gòu)成這種緊密關(guān)系,主要根據(jù)有以下幾方面:
在組織結(jié)構(gòu)上,相互聯(lián)系的臟腑位置一般比較接近。網(wǎng)站收集在經(jīng)絡(luò)上相互絡(luò)屬,與臟相聯(lián)系的經(jīng)脈屬臟絡(luò)腑,與腑相聯(lián)系的經(jīng)脈屬腑絡(luò)臟。
在生理上臟與腑的聯(lián)系更為密切,從總體上看,臟腑之間藏瀉互用,五臟主貯藏人體的精氣,藏而不瀉,六腑主傳化水谷,瀉而不藏,臟與腑在功能特點上相反相成。五臟主藏,可防止精氣的過量耗泄,六腑主瀉,可防止水谷的壅塞不通。在具體生理活動中,臟與腑之間還互相促進。在病理上,臟與腑之間?;ハ嘤绊憘髯?,如心經(jīng)有熱,可以循經(jīng)下移于小腸,小腸火亦可循經(jīng)上擾于心等。
中醫(yī)理論論文篇六
4.1“醫(yī)者,意也”
在心意化過程中逐漸形成的中醫(yī)系統(tǒng)中的基本理論觀點并不依賴于嚴密的邏輯推理,而是需要以意象化的方式進行思考,故有“醫(yī)者,意也”之說。例如,在臨床組方配伍之中,常以君臣佐使喻用藥草,配伍的思路是一種形象化的意象結(jié)構(gòu),而不是有嚴格藥理基礎(chǔ)的邏輯推論。
4.2醫(yī)療過程中的醫(yī)者之意與患者之意。
在醫(yī)療過程之中,醫(yī)者與患者共同構(gòu)建了醫(yī)患關(guān)系的主體與客體,整個醫(yī)療過程是在醫(yī)者與患者之間的互動中進行的。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)診療過程中,醫(yī)者在行醫(yī)的過程之中要持有醫(yī)者自身的意象化思維,如《大醫(yī)精誠》中所要求的“安神定志,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦”等,在具體的診斷過程里又要充分地根據(jù)舌脈等信息在意識中重建患者的生理病理的意象化模型,而治療過程中在沒有相關(guān)既往經(jīng)驗的情況下,在很多時候還需要醫(yī)者的一種感應(yīng)能力,運用開創(chuàng)性的治療方法,醫(yī)者的這種敏銳的感應(yīng)力并不是以邏輯嚴謹?shù)目茖W(xué)理論為依據(jù),而是以意象化的靈感為基礎(chǔ)。所以對于醫(yī)者的首要要求就是自身必須有一個健康的精神與身體品質(zhì),因為醫(yī)者自身的健康是思維形式有效意象化的基礎(chǔ)。
在患者層面,也經(jīng)常有其固定的意象化形式?;颊咄ǔв袑τ诩膊〉囊欢ń箲]恐懼的心情,就醫(yī)過程是一種向醫(yī)生求助的過程,這種求助在一方面承載著患者個人的期望,另一方面也蘊含著對于所選擇醫(yī)生的信任。所以焦慮一期望一信任,是一個正?;颊叩囊庀蠡季S,具備這種內(nèi)心意想的患者在醫(yī)療過程中是比較易于與醫(yī)者溝通并服從治療安排的。但也總會有許多患者的意想結(jié)構(gòu)中并不完全地含有焦慮一期望一信任三個層次,當(dāng)患者并不在意自己的疾病,沒有明確的治療醫(yī)院,甚至沒有對于醫(yī)生的信任時,患者的心意化的意識結(jié)構(gòu)并非一種對醫(yī)療過程的接納狀態(tài),不僅難以在診療過程中收獲良好的療效,更容易發(fā)生醫(yī)患糾紛。
4.3醫(yī)患之意所構(gòu)建的社會之意。
醫(yī)生與患者的意識情況僅僅是個體情況,當(dāng)雙方被放大到整個社會之中,顯示出醫(yī)生與患者兩個社會群體上的意識情況,就形成了一種社會意識。這個心意化過程所形成中醫(yī)的理論思維,也就在這樣的一種社會意識的升格過程中,融入到社會意識之中。在整個社會意識的運行過程中,方方面面會體現(xiàn)出中醫(yī)的意象化思維的影響與滲透,例如,傳統(tǒng)上就將治理國家比喻成治理身體,“上醫(yī)治國”的認知傳統(tǒng)。這種中醫(yī)意象化思維的社會滲透一方面對于沒有形成理論指導(dǎo)的社會領(lǐng)域提供了一定的參考依據(jù),但另一方面也一定程度的延緩了中國傳統(tǒng)文化中邏輯推理思維的發(fā)展,使得許多領(lǐng)域沒有能夠充分的發(fā)展出完整的理論體系。
4.4文化形成過程。
心意化過程所形成的中醫(yī)理論經(jīng)過了時間的沉淀,在中國社會不斷發(fā)揮著影響,也不斷地滲透到了每個社會個體的意識層面。這樣的一種趨勢就逐漸形成了特殊的中醫(yī)文化,不僅僅是當(dāng)今社會中喜聞樂道的各種中醫(yī)理論知識、方藥技巧及養(yǎng)生理念,更是一種跳過嚴密的邏輯思維而以想象、類比等方式構(gòu)建的意象化理論的特殊的思維方式,這種心意化的過程本身是一種更為深刻的精神文化,也是一種深刻的民族烙印,心意化過程所形成的具象化思維是中華文明的核心思維模式。心意化的思維形式不斷地再造各種文化成果,也不斷地影響著社會的發(fā)展,在這種文化的影響與氛圍之中,東方人對人體生命的體驗與意識過程之中也會不斷地完善、修正自己的醫(yī)學(xué)體系。
5結(jié)論。
中醫(yī)學(xué)的理論學(xué)說是基于中國傳統(tǒng)文化及象思維模式而形成的,理論形成的過程是一種心理意象化過程,意象化的過程以非邏輯性推理的形式展開,包含著體驗過程、經(jīng)驗過程、想象過程、類比過程、信仰過程、暗示過程等心理過程,對于中醫(yī)理論的心意化形成過程的了解與掌握有助于深入理解中醫(yī)學(xué)理論,以便在臨床中更加靈活地應(yīng)用中醫(yī)學(xué)理論。
中醫(yī)理論論文篇七
摘要:《傷寒論》中喘證的治療核心為辨證論治,主要治則有治病求本,本于陰陽;扶正祛邪,分清主次;明確標本,分清緩急;正治反治,依證而行。
常用的治法涵蓋了汗、吐、下、和、溫、補、清、消八法。
關(guān)鍵詞:喘證;治則;治法;《傷寒論》;張仲景。
《傷寒論》首創(chuàng)辨證論治的原則,是我國第一部將理法方藥融會貫通的理論聯(lián)系實際的臨床醫(yī)學(xué)著作,被后世醫(yī)家譽為“醫(yī)門之規(guī)矩”“治病之宗本”“方書之祖”。
書中不僅對外感疾病提出了辨證綱領(lǐng)和治療方法,也為中醫(yī)臨床各科提供了辨證論治的規(guī)范,其中對喘證的論述有其獨到見解。
本文對《傷寒論》中涉及喘證條文進行分析,歸納出其對喘證的.治則治法,以期為臨床應(yīng)用經(jīng)方治療喘證提供思路。
中醫(yī)理論論文篇八
1.1治病求本,本于陰陽《傷寒論》繼承并發(fā)揚了《黃帝內(nèi)經(jīng)》治病求本,本于陰陽的精神。
中醫(yī)學(xué)認為,人體正常的生命活動是“陰平陽秘”的結(jié)果,這種陰陽協(xié)調(diào)關(guān)系一旦被破壞,人體則由正常的生理狀態(tài)進入病理狀態(tài),即為疾病。
《傷寒論》中雖沒有明確提出“”的治療原則,但在實際運用中無處不在地始終體現(xiàn)著這一原則。
對每一病證,均遵循尋證求因的原則,辨其病因、病性、病位之陰陽,如18條“喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳[1]”。
桂枝湯調(diào)和營衛(wèi),使風(fēng)寒散去,衛(wèi)不強,營不弱,則陰陽平衡。
1.2扶正祛邪,分清主次扶正即補其陰陽之偏衰,祛邪即去其陰陽之偏盛。
扶正與祛邪雖是治則的兩個方面,卻又是辨證的統(tǒng)一體,在具體應(yīng)用時又要分清主次。
一般情況下,三陽病屬表,屬熱,屬實,正盛邪實為基本矛盾,故以祛邪為主,如235條“陽明病,脈浮,無汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜麻黃湯”[1];三陰病屬里,屬寒,屬虛,正虛邪戀為基本矛盾,故以扶正為主,如316條用真武湯溫腎陽以利水平喘。
1.3明確標本,分清緩急標本緩急是《傷寒論》中的一個重要治則。
病有標本,證有緩急,故治有先后。
宿疾為本,新病為標,就新病和宿疾的緩急而言,一般是先治新病,后治宿疾,18條“喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳”[1]。
說明素有喘證的患者,患有太陽中風(fēng)證,亦當(dāng)治以解肌祛風(fēng)、調(diào)和營衛(wèi)、降氣定喘之劑,先從新病治標入手,方為對證。
里證為本,表證為標,如235條“陽明病,脈浮,無汗而喘者,發(fā)汗則愈,宜麻黃湯”[1]。
急則治標,緩則治本,如189條“陽明中風(fēng),口苦咽干,腹?jié)M微喘,發(fā)熱惡寒,脈浮而緊。
若下之,則腹?jié)M、小便難也”[1],此為風(fēng)寒兼?zhèn)?,表里同病之證,當(dāng)審表里施治。
太陽陽明病多,則以桂枝加大黃湯治之;少陽陽明病多,則以大柴胡湯和而下之,切不可以腹?jié)M一證而下之。
1.4正治反治,依證而行六經(jīng)病證大多數(shù)為表象與本質(zhì)相符,故多用正治法。
如寒實結(jié)胸證,141條:“寒實結(jié)胸,無熱證者,與三物小陷胸湯,白散亦可服。
”[1]本證寒因寒痰冷飲結(jié)聚于胸膈而見咳喘、胸悶等胸陽不振之象,喘息咳唾而不發(fā)熱,口不渴,用三物白散溫寒逐水、滌痰破結(jié)。
疾病的表象與本質(zhì)或不一致,如陽氣內(nèi)郁,氣機不暢之四逆散證,318條:“少陰病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泄利下重者,四逆散主之。
”[1]本證的四肢厥逆,咳喘,腹中痛,小便不利,泄利下重乃肝氣郁結(jié),氣機不利,陽郁不伸所致,治以疏肝和胃、透達郁陽。
中醫(yī)理論論文篇九
王玉光于智敏趙進喜姜苗王亞紅田元祥劉寧焦以慶黃為鈞。
《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)理論體系之基礎(chǔ),其中有關(guān)治則與治法論述頗多。其后歷代醫(yī)家基于臨床各有所闡發(fā),漸成體系。近代醫(yī)家結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認識,更提出了一些新治法。非常值得傳承,值得認真總結(jié)與整理。如何認真領(lǐng)會中醫(yī)治則與治法的理論,在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,以提高臨床療效?北京中醫(yī)大學(xué)東直門醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科與“十二五”名老中醫(yī)特色治則治法傳承研究課題組組織專家對此進行了深入的探討?,F(xiàn)整理如下:
于智敏教授:
若論治則治法,“則”在金文上,是“鼎”旁立“刀”,有莊重莊嚴之意。如國家法典,最重要的,不可撼動的東西方需刻于鼎。所謂“剖符作誓,丹書鐵契,金匱石室,藏之宗廟”,治則就有這樣的作用。實際上這個字在里面已經(jīng)就奠定了它在中醫(yī)理論和臨床中不可撼動的地位。“法”在金文,土和水旁邊是“鹿”。實際上,它是指水時刻保持一種平澤的狀態(tài)?!皠t”和“法”結(jié)合起來就是告訴我們“則”是不能變的,確定了扶正固本,確定了這個治則以后,是不能變的。但是這個“法”,可以隨著“則”適時地變化,隨時調(diào)整,這就是動和靜的結(jié)合,走和守的結(jié)合。
王玉光教授:
梳理治則治法理論發(fā)現(xiàn):在《素問?至真要大論》中提出了包括“平調(diào)陰陽”的治則。在《內(nèi)經(jīng)》其他的相關(guān)的篇章中,提出了很多根本性的`治則,比如說調(diào)整陰陽、扶正祛邪、三因制宜、標本緩急、治病求本等等。而有關(guān)治法,《內(nèi)經(jīng)》也多有論述,如“體若燔炭,汗出而散”,還有吐法、下法等等。“內(nèi)經(jīng)十三方”里面也有很多體現(xiàn)治法的一些內(nèi)容。治法真正形成體系,應(yīng)該是在《醫(yī)學(xué)心悟》,提出了八法:汗、吐、下、和、溫、清、消、補。然而緊接著,治法的發(fā)展好像僅僅是在這八法的內(nèi)容之下進行了很多的細化。我們在整理治則治法的過程中發(fā)現(xiàn),治法應(yīng)分很多層次,包括“治療大法”和針對不同疾病和證候的具體治法。
中醫(yī)理法方藥體系中,治則治法上承著“理”,下承方藥,方從法立,法從證出,實際上是一個重要的橋梁。我們在臨床帶教的過程中,發(fā)現(xiàn)一個重要的問題,我們丟失了很多重要的理念和中醫(yī)思維,包括我們的教材,幾乎所有的疾病的治則治法都是扶正祛邪、急則治標,緩則治本、調(diào)整陰陽。對于一個病,比如支氣管哮喘,教材上往往都是,什么樣的病機,大致上是一個什么樣的的證候,然后確定總的治則,再確定各個階段的治法。實際療效不能盡如人意。真正有意義的治則治法是什么?一個名老中醫(yī)的常用治則治法往往是凝練了的、代表其一生的、代表著其最重要學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理念。實際是理解和傳承了很多原創(chuàng)的中醫(yī)傳統(tǒng)思維,同時結(jié)合了很多其他的,比如家傳、師承等。更關(guān)鍵的是,這些治則治法是能夠解決臨床問題,而且解決的都是所處時代的疾病重大疑難問題。因為這個治則治法的產(chǎn)生和應(yīng)用是為了解決臨床問題出發(fā)的。如秦伯未老師提出來黃芪建中湯治療消化道潰瘍,廖家楨應(yīng)用益氣活血法治療冠心病,在當(dāng)時都引起廣泛關(guān)注。而治法不是一方一藥,應(yīng)是個治療體系,治則治法下統(tǒng)方藥,并不限于幾個方劑,應(yīng)該是治法統(tǒng)領(lǐng)之下的真正的圓機活法。比如李士懋教授強調(diào)的汗法,不光治療表證,也治療里證,也治療虛證,甚至能解決現(xiàn)代疾病里邊的將近六七十種的疾病。再如夏桂成教授的“調(diào)周法”,也是一整套體系,不僅是幾十首方劑,而是一系列的方劑。
劉寧大夫:
治則是治療的基本原則,也就是治療的根本大法。談治則治法離不開病證。治療原則也就是治療的思路,是解決臨床疾病的一個基本思路?!夺t(yī)宗金鑒?正骨心法要旨》提到“機觸于外,巧生于內(nèi),手隨心轉(zhuǎn),法從手出?!彼詮姆阶C對應(yīng)來講,最開始的應(yīng)該是癥狀、是病,然后確立治療的基本原則,再從治療的原則引出各種治療方法,關(guān)于“法”就可以圓機活法,針灸有針灸的思路,推拿有推拿的思路,中藥有中藥的思路,這個“法”在臨床中地位和價值是非常高的。如果臨床基本指導(dǎo)原則錯了,那么臨床上不管具體用什么方法都不可能起到很好的效果。
田元祥教授:
中醫(yī)理論論文篇十
摘要:信息時代,以網(wǎng)絡(luò)和計算機為代表,并且,數(shù)據(jù)化、網(wǎng)絡(luò)化以及知識化將成為這個時代的主體成分。伴隨著信息技術(shù)的深入發(fā)展,社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化,連帶著,企業(yè)的管理模式也更新?lián)Q代了,產(chǎn)生變革性影響的還有傳統(tǒng)的會計理論,由于應(yīng)用了信息技術(shù),就可以采用數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)等的技術(shù)進行管理。并且,它將改變整個商業(yè)的運營方式。本文針對信息時代會計理論的創(chuàng)新進行分析,指出其具體的創(chuàng)新部分。
關(guān)鍵詞:信息時代會計理論計算機網(wǎng)絡(luò);
一、會計理論的內(nèi)涵。
會計理論,簡單說來,就是以原則作為形式來進行的邏輯推理,并且,這些原則也是用來對會計實務(wù)進行評價的主要依據(jù)。會計理論主要有兩個特征:
1.會計理論時能夠為我們所能觀察到的會計實務(wù)進行解釋、提供理由的;
2.會計理論具有預(yù)測性。就是說,我們根據(jù)會計理論,是可以對未來的有關(guān)會計的事物。
以及現(xiàn)象進行預(yù)測的。這里說的未來現(xiàn)象,主要包括那些雖然已經(jīng)發(fā)生了,但是從數(shù)據(jù)中還沒有搜集到和它有關(guān)理論性證據(jù)。
會計理論是一個廣泛的概念,按照不同的標準是可以進行分類的。就當(dāng)前比較普遍的一種分類方式來說,就是依據(jù)進行會計理論研究時的方法,或者可以說是按照實證性和規(guī)范性的理論來分類:實證性理論就是著眼于“是什么”,就是對事物進行說明或者驗證,并且,它是從假設(shè)的基礎(chǔ)上開始的驗證,或者說測試;而規(guī)范性理論指的是“應(yīng)該是什么”,它主要是提供處方,并且是把目標當(dāng)作起點,在此基礎(chǔ)上推演出我們應(yīng)該采用的行為或者措施。
會計理論已有幾百年的歷史了,并且,對其的研討探索已經(jīng)有了非常豐富的成果。但是,追究到會計理論的基本結(jié)構(gòu)的問題上時,整個會計界仍是沒有統(tǒng)一的結(jié)果,對其的分歧主要出現(xiàn)在對于會計理論的邏輯起點的定位上。目前的會計理論的邏輯起點主要有:
(1)將會計假設(shè)作為邏輯起點;
(2)將會計本質(zhì)作為邏輯起點;
(3)將會計對象作為邏輯起點;
(4)將會計目標作為邏輯起點;
(5)將會計環(huán)境作為邏輯起點;
雖然對于會計的邏輯起點的選擇幾經(jīng)變化,但是就目前來說,暫時確立為將會計目標作為基點,并且由此基礎(chǔ)上,建立起了一整套非常嚴密的、科學(xué)的會計理論系統(tǒng)。
二、會計理論的創(chuàng)新。
1.會計環(huán)境的創(chuàng)新。
會計環(huán)境對于現(xiàn)在會計學(xué)來說,是一個重要的研究成果,并且也是重要組成部分。信息時代,傳統(tǒng)的由勞動力、資本組成的生產(chǎn)力要素將被人才和知識取代,并且,人才和知識將會變成社會前進和生產(chǎn)力發(fā)展的主要推動力。在這樣大的形勢的改變下,就是的會計環(huán)境也發(fā)生了相應(yīng)的變化,主要的變化表現(xiàn)在:
(1)多元化的主體經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。伴隨著市場經(jīng)濟經(jīng)濟全球化的發(fā)展,我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)也隨之發(fā)生了變化,具體表現(xiàn)就是不僅是以國有經(jīng)濟為主體,與之伴隨存在的還有個體私營、中外合資和外商投資等等經(jīng)濟模式,這種經(jīng)濟主體多元化的轉(zhuǎn)變帶來的是日益激烈的競爭以及越來越尖銳的利益沖突。
(2)金融的市場化發(fā)展。伴隨著即溶市場化的發(fā)展,必將會使得金融市場變得全球化,然后金融資產(chǎn)將會變?yōu)榫哂兄匾匚坏慕?jīng)營資產(chǎn),并且,金融市場也會呈現(xiàn)一派繁榮的景象。
(3)信息化的市場。信息時代,對于信息經(jīng)濟來說,創(chuàng)新不單單是產(chǎn)生了信息市場以及信息產(chǎn)品,最重要的是,任何的經(jīng)濟形式都變得離不開信息了,特別是對于市場的運行來說,更是與信息密不可分。
(4)人力資本化。如今,是一個以信息、知識、技術(shù)為主旋律的經(jīng)濟時代,而對于這個時代來說,人才無疑是最重要的。因為人既是社會的生產(chǎn)者,有時財富的創(chuàng)造者,因此,人力就成為了這個時代的寶貴財富,前提是具有知識和技術(shù)的人力。
(5)多樣化的經(jīng)濟形式。企業(yè)的資本經(jīng)營正在慢慢的向市場化、社會化方向發(fā)展,因此,對于企業(yè)來說,經(jīng)營的形勢也必然會變得多種多樣,并努力尋求以更合理科學(xué)的結(jié)構(gòu)和更大的規(guī)模上進行經(jīng)營,因此,企業(yè)的經(jīng)營形勢將逐漸的向股份化、集團化、公司化的方向發(fā)展;并且,為了適應(yīng)經(jīng)濟全球化的發(fā)展,各企業(yè)紛紛采用了計算機網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)??偪傄蛩貛淼模瑢鞘切畔⒒?、電子化的高潮,并且,這必然會給社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及企業(yè)的管理模式帶來巨大的變革。
2.會計組織工作的變化。
信息時代,電子商務(wù)廣泛的`普及到人們的日常生活中來,并逐漸的改變了生活的模式,同時,也給企業(yè)的組織和管理帶來了巨大的變革。信息社會中,會計組織的變化主要體現(xiàn)在:
(1)工作效率大大提高了。網(wǎng)上銀行的開通,使得會計信息可以直接在網(wǎng)上進行交流,快捷方便,大幅度的提高了資金結(jié)算的效率。
(2)工作地點自由。網(wǎng)絡(luò)的普及使得會計職員可以不再受交通條件的限制,自由的選擇辦公地點。
(3)任務(wù)的調(diào)整。信息經(jīng)濟社會中,電子商務(wù)的使用使得很多工作直接可以由機器來完成,這樣一來,很多傳統(tǒng)的崗位就不再需要了,可以直接取替或是與其他部門合并,簡化了機構(gòu),節(jié)省了大量的人力。
(4)對職員素質(zhì)的新要求。步入了信息時代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成為了人們不可或缺的一項技能。同樣,會計信息的處理以及傳遞等等工作都需要通過計算機來完成,相應(yīng)的,就需要會計人員有熟練操作計算機的能力,并且,還要掌握很多相關(guān)的軟件。此外,有些軟件的操作語言并非漢語,這就要求操作員可以熟練很多國家的預(yù)言。所有的這些,都是信息時代會計工作對會計職員提出的要求。
3.會計理論中目標的創(chuàng)新。
所謂的會計目標,指的就是進行會計活動所要達到的目的,它依賴于會計理論的主體而建立的,因為會計主體就是說明“誰需要會計”,但是會計目標說的就是“要會計做什么”。
在會計活動進行中,會計的方法和實施程序是有會計的目標決定的。而會計目標是不能脫離具體的環(huán)境的,它要受到時代的物質(zhì)技術(shù)、經(jīng)濟環(huán)境等條件的影響,脫離了現(xiàn)實條件的會計目標是毫無意義的。
為了實現(xiàn)會計目標的不同,必須制定出相應(yīng)的業(yè)務(wù)流程,并且,這個業(yè)務(wù)流程要與目標互相協(xié)調(diào),密切配合。在信息時代,會計的目標首先應(yīng)該是為國家宏觀經(jīng)濟管理以及宏觀調(diào)控服務(wù)的;其次,仍然是為企業(yè)提供經(jīng)營成果和財務(wù)狀況等各方面的相關(guān)信息;為適應(yīng)時代的發(fā)展和科技的進步,會計的信息處理方式也發(fā)生了相應(yīng)變化,例如網(wǎng)絡(luò)化、自動化、系統(tǒng)化等,甚至,僅僅通過提供一些數(shù)據(jù),根據(jù)系統(tǒng)內(nèi)部程序就可以更準確的進行預(yù)測,使得會計信息更符合大眾對企業(yè)的信息需求。在網(wǎng)絡(luò)信息時代,實現(xiàn)會計目標的流程將會有所變化,具體表現(xiàn)在:
(1)信息呈報的時間要求。傳統(tǒng)的信息呈報時間間隔明顯不能與網(wǎng)絡(luò)時代相適應(yīng),因此,聯(lián)機系統(tǒng)就成為了必須的報告?zhèn)鬟f方式。
(2)從內(nèi)容上看,由原來的只重視財務(wù)信息到財務(wù)與非財務(wù)信息并重,并且不單單是呈報企業(yè)的經(jīng)營成果,還要上報前瞻性、有關(guān)背景等等的信息。如果單純是以傳統(tǒng)的那種信息呈報方式的話,是沒辦法滿足上述的要求的,只有依靠計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)才能使得這一轉(zhuǎn)變變?yōu)楝F(xiàn)實。
4.會計職能的創(chuàng)新。
會計只能,即會計的功能以及本身的作用。
三、總結(jié):
21世紀,是一個知識經(jīng)濟的時代,同時,也是科技高速發(fā)展的時代,更是管理水平與人才相互較量的時代,總總因素的推動下,必將會使得會計理論發(fā)生重大的變革,但是,只有不斷的變化,才能跟上社會的進步,與時代的發(fā)展相適應(yīng),才能不被時代拋下。
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中醫(yī)理論論文篇十一
在當(dāng)今社會,品牌管理已經(jīng)越來越具有必要性和緊迫性,品牌管理是公司整體市場競爭戰(zhàn)略的重要組成部分,然而目前的江中企業(yè)卻出現(xiàn)了,大行業(yè)小品牌的現(xiàn)狀,致使企業(yè)間惡性競爭,產(chǎn)品趨同化,阻礙行業(yè)的進步。
本文在綜合研究國內(nèi)外品牌管理的基礎(chǔ)上,對品牌,品牌管理進行分析,并以此為依據(jù),運用個案研究的方法,對江中集團中的健胃消食片以及江中集團其他產(chǎn)品進行研究,分析研究在健胃消食片以及其他品牌在品牌管理中存在的問題。我們發(fā)現(xiàn)江中集團的生產(chǎn)能力雖然在逐步擴大,產(chǎn)品越來越多,但由于企業(yè)品牌意識不強,品牌管理能力較弱,導(dǎo)致企業(yè)產(chǎn)品缺乏自主品牌,產(chǎn)品附加值不高,產(chǎn)品集中在低檔次、低附加值的層次上,企業(yè)毛利潤低,成為了企業(yè)發(fā)展的經(jīng)營瓶頸。通過以上分析,結(jié)合自己的專業(yè)所學(xué),本文針對江中集團企業(yè)品牌管理中出現(xiàn)的問題,提出了相應(yīng)解決對策。主要是意義在于分析得出品牌在管理中的問題并加以解決。
關(guān)鍵詞。
品牌管理;江中集團;品牌定位;品牌延伸。
江中集團是我國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),一直致力于百姓用藥的品質(zhì)與素質(zhì)的提高,從而提高我國百姓的健康水平。如今的江中集團已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運營主體的,集醫(yī)藥制造、保健品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。但江中集團主要是依靠生產(chǎn)醫(yī)藥產(chǎn)品以及保健品進行品牌宣傳,其中一直以來受到大眾喜愛的江中牌健胃消食片,就是江中集團一個很好的品牌,并一直宣揚的產(chǎn)品。但是國內(nèi)藥企紛紛重組,隨著越來越多的中小企業(yè)被兼并,一些大型企業(yè)也在逐漸成型,如哈藥集團、廣藥集團等。江中集團在品牌管理方面,出現(xiàn)了一點失誤,品牌形象停滯不前,品牌定位不準確。
一、品牌管理相關(guān)概念。
品牌管理是未來企業(yè)文化經(jīng)營的主題,他貫穿了企業(yè)發(fā)展始終,綜合顯現(xiàn)了企業(yè)軟硬實力的發(fā)展強度。品牌管理在過去,今天和將來都有舉足輕重的作用。
(一)品牌管理概述。
品牌管理是計劃和執(zhí)行關(guān)于品牌功能性和情感性利益,品牌形式,品牌個性的創(chuàng)建、定位溝通以求獲得符合個人和社會組織所期望的顧客反應(yīng)的過程品牌管理需要在企業(yè)價值鏈的每一環(huán)節(jié)做出正確的及決策和行動。品牌管理是指對品牌進行策劃、建立、發(fā)展、調(diào)整,為消費者和企業(yè)提供價值的活動過程。品牌管理是一個有效的,控制品牌與消費者關(guān)系的全方位的管理過程,最終形成品牌的競爭優(yōu)勢,從而實現(xiàn)企業(yè)品牌的經(jīng)久不衰。
(二)品牌定位概念。
品牌定位是針對現(xiàn)有的產(chǎn)品的創(chuàng)造性的思維活動,它不是對產(chǎn)品采取什么行動,而是主要針對潛在顧客的心理采取行動,是要將產(chǎn)品定位在顧客的心中?;趯Χㄎ坏恼J識,人們認為品牌定位即是建立一個與目標市場有關(guān)的品牌形象的過程和結(jié)果。本文講述江中集團在品牌定位上不合理,品牌定位在比較高端的市場,而被市場上的消費者質(zhì)疑其產(chǎn)品。
(三)品牌延伸概念。
品牌延伸是指企業(yè)利用現(xiàn)有的品牌延伸到新產(chǎn)品之上的經(jīng)營行為。江中集團在其品牌基礎(chǔ)上,生產(chǎn)出了不同的產(chǎn)品,包括江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、猴頭姑餅干以及猴姑餅干。但是在品牌延伸上,江中集團沒有考慮到市場的反應(yīng),導(dǎo)致品牌在延伸上受到一點阻礙。
(四)品牌管理的意義。
在成本越來越透明有時候,在競爭對手都具有規(guī)模優(yōu)勢的時候,如何提高產(chǎn)品或服務(wù)的附加值是企業(yè)越來越需要重視的問題。對于江中集團藥品市場來說,品牌有助于產(chǎn)品的銷售和占領(lǐng)市場,品牌一旦形成一定的知名度和美譽度后,企業(yè)就可利用品牌優(yōu)勢擴大市場;有助于穩(wěn)定產(chǎn)品的價格,有效的品牌推廣可以使企業(yè)免于陷于低級的價格戰(zhàn);因為品牌在塑造時需要進行品牌定位,這也有助于市場細分和新產(chǎn)品開發(fā),并抵御同行競爭者的攻擊,保持競爭優(yōu)勢。
二、江中集團品牌介紹。
江中集團是中國otc行業(yè)的領(lǐng)先企業(yè),江中集團已經(jīng)從原來的校辦小廠發(fā)展成以兩家上市公司為運營主體的,集醫(yī)藥制造、保健食品、房地產(chǎn)于一體的現(xiàn)代化綜合型企業(yè)。集團以兩家上市公司(江中藥業(yè)和中江地產(chǎn))為平臺,運作江中醫(yī)貿(mào)、時商公司、江中小舟、恒生食業(yè)等數(shù)家子公司。主導(dǎo)產(chǎn)品有江中復(fù)方草珊瑚含片、江中健胃消食片、江中亮嗓、博洛克、東青膠囊、杞濃系列果酒、煥采牌羊胎嬌丸等100多種。江中集團的企業(yè)文化是,精神:江中行舟,不進則退使命:讓人類充分享受健康的快樂愿景:把江中otc類業(yè)務(wù)建成中國第一核心文化:規(guī)則文化規(guī)則成就卓越努力工作,快樂工作,專家能手人人講規(guī)則,事事有規(guī)則規(guī)則造就精英讓規(guī)則成為我們的思維模式和行為習(xí)慣,踐行一切規(guī)則。江中這一企業(yè)文化為企業(yè)培養(yǎng)出了許多精英人才,公司員工遵守規(guī)則,形成了有組織、有紀律,有執(zhí)行力的團隊。
然而市場是不斷發(fā)生變化的,其他醫(yī)藥企業(yè)不斷兼并、重組,制造出符合市場需要的產(chǎn)品,江中集團旗下的健胃消食片受到其他相同產(chǎn)品的沖擊,在市場上受到威脅。江中集團在這個品牌上還沒有進行維護,導(dǎo)致江中牌健胃消食片的在市場上的占有份額有所下降。同時,江中健胃消食片的“國家中藥品種保護”即將被終止(即國家不再限制其他制藥企業(yè)生產(chǎn)健胃消食片),使江中健胃消食片的市場受到威脅。
三、江中集團品牌管理中面臨的問題。
隨著市場競爭的日趨激烈,企業(yè)間競爭越發(fā)明顯地表現(xiàn)為品牌的競爭,企業(yè)能否培育出自有的知名品牌,將直接決定一個企業(yè)在市場上的競爭力。江中牌擁有自己的品牌定位、品牌推廣和品牌管理策略,但仍然存在一些問題,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:
(一)江中健胃消食片品牌定位欠佳。
品牌定位是企業(yè)以消費者,競爭對手和企業(yè)自身為主要維度,以行業(yè),市場等要素為輔助維度,從產(chǎn)品,價格,渠道,包裝,服務(wù)廣告促銷等方面尋找差異點,塑造品牌核心價值,品牌個性和品牌形象,從而在目標消費者心中占據(jù)有利位置。
江中健胃消食片在進行品牌定位時,沒有考慮“品牌個性”和“品牌差異化”,不知道其企業(yè)品牌“個性”和“特征”,不明確其產(chǎn)品要脫穎而出,靠什么去吸引消費者的注意力。在健胃消食片的市場上還有一個比較強大的對手:嗎丁啉。嗎丁啉第一個通過大眾傳媒廣告宣傳“消化不良找嗎丁啉幫忙”。廣告在消費者的頭腦中留下深深的印記,當(dāng)消費者消化不良,就自然聯(lián)想到嗎丁啉。領(lǐng)先的品牌幾乎總是那些最先進入消費者心智中的品牌。嗎丁啉,幾乎就是消化不良藥中的可口可樂。然而,江中牌健胃消食片在廣告推廣中定位不夠準確,傳達給消費者的信息沒有嗎丁啉確切。消費者在選擇健胃消食片時,第一選擇的是嗎丁啉。在這樣一個市場情形下,江中健胃消食片產(chǎn)品特色不突出,設(shè)計不夠新穎,雖然江中集團有更換健胃消食片的廣告,但是效果并不明顯。江中健胃消食片品牌定位不科學(xué),不明確,造成品牌特色模糊,缺乏個性,使其差異化優(yōu)勢得不到突出,淡化了品牌屬性,在市場上缺乏持續(xù)的競爭力。
(二)品牌延伸不合理。
隨著人們對品牌的加深,品牌己被作為一項資產(chǎn)來看待。品牌資產(chǎn)作為企業(yè)的無形資產(chǎn),是企業(yè)各部門共同努力的結(jié)果,是企業(yè)的共有資源,一定要在不損害品牌資產(chǎn)的前提下進行充分使用,提高品牌資產(chǎn)的收益力,品牌延伸就是有效使用品牌資產(chǎn)的重要形式。品牌延伸中一味追求利潤,不能在產(chǎn)品間形成良好的互動關(guān)系,最后也弱化了旗幟品牌的功能。江中集團的品牌延伸出現(xiàn)了以下幾種問題:。
1、江中品牌盲目延伸引起人們的懷疑。
江中集團于前幾年推出的江中猴姑餅干,即由猴頭菇制成。而將猴頭菇變成餅干形態(tài),可以說是養(yǎng)胃領(lǐng)域的首創(chuàng)。記者了解到,江中猴姑餅干的研發(fā)經(jīng)歷了較長時間,對它的養(yǎng)胃效果更是做了充分的論證。在猴姑餅干推出后,人們對猴姑餅干的疑點頗多:(1)猴姑餅干一袋一百多,值不值?如果你真的“上午吃一點,下午吃一點”,那么平均一天吃6.67元。1天花近7元吃餅干,值不值?關(guān)鍵在于能不能真的“養(yǎng)胃”?。?)猴姑餅干,能不能“養(yǎng)胃”?中國營養(yǎng)學(xué)會常務(wù)理事李淑媛表示,猴頭菇有助于增強人體免疫系統(tǒng)抵抗力,但是在餅干中加入這種成分,能否達到所宣稱的功效存在很多不確定性;國家二級公共營養(yǎng)師楊文嬌也表示,除去配料表中的猴頭菇成分外,猴姑餅干其余成分其實與普通餅干相差無幾,產(chǎn)品本身中也包含一些油類及脂肪,人們攝入有益成分的同時也會吸收對人體不益的成分,并不建議天天食用。江中推出的猴姑餅干并不被人們看好,導(dǎo)致其品牌形象也受到影響。
2、江中集團品牌延伸過度。
江中集團將品牌延伸的功能狹隘地理解為增加產(chǎn)品種類,提高消費者的購買范圍,從而增加利潤,沒有注意其副面的影響,企業(yè)在品牌管理上僅局限于形象管理與對外宣傳,并未將品牌視為整合企業(yè)業(yè)務(wù)組合的紐帶,導(dǎo)致品牌管理未能切合企業(yè)的實際情況與市場環(huán)境的動態(tài)變化,品牌延伸時組合凌亂,最終造成品牌延伸過度。江中集團的品牌延伸產(chǎn)品有很多,目前市場上我看到最多的產(chǎn)品是猴頭姑和猴姑餅干。猴姑餅干一上市,就給消費者很大的吸引,但是過后,江中猴姑餅干給人們的印象卻是不信任。消費者不認為猴姑餅干值市場上的價值,猴姑餅干產(chǎn)品質(zhì)量還有待考證,對于產(chǎn)品的功效是否真的有效還不知道。在這件事上,江中集團沒有處理好品牌延伸問題,甚至可以說是品牌延伸有點過度。
(三)品牌廣告推廣存在不足。
廣告推廣是營銷組合的一個重要因素。廣告在品牌塑造中,能提高產(chǎn)品的知名度,也有助于樹立品牌的良好形象,建立正面的品質(zhì)認知度。江中集團在品牌廣告推廣中花費了不少精力,請的明星演員也有不同,并在不同時期更換自己的廣告內(nèi)容,但因市場定位不準確,不了解消費人群消費主張,廣告的usp理論(強調(diào)產(chǎn)品具體的特殊功效和利益,其特殊性是競爭對手無法提出的,具有強勁的銷售力。usp理論隨著市場環(huán)境的改變不斷在實踐中發(fā)展完善,從最初的以產(chǎn)品自身為出發(fā)點向觀念的usp轉(zhuǎn)變,為廣告市場貢獻了許多精彩紛呈的案例,值得我們分析借鑒,以促進我國廣告市場的繁榮發(fā)展。)沒有吸引力。江中集團在健胃消食片廣告上嘗試了請不同的明星代言,更換廣告詞,但是效果依然不如預(yù)期。江中牌健胃消食片的usp表達不清,消費者從中得不到明確能夠有利自身的消息。
(四)品牌缺乏核心價值。
品牌核心價值就是一個品牌之所以是自己的而不是別的品牌的最本質(zhì)特征,是與其他品牌特別是競爭品牌的相區(qū)別的根本所在,品牌核心價值是品牌最突出,最鮮明的個性,是品牌最大的特色。品牌的核心價值是該品牌存在的安身立命之本,是品牌的生死存亡之道,是品牌發(fā)展核心競爭力的源泉。海爾的核心價值是“真誠”,品牌口號是“真誠到永遠”,其星級服務(wù)、產(chǎn)品研發(fā)都是對這一理念的詮釋和延展;諾基亞的核心價值是“科技以人為本”。江中集團一開始還沒找到品牌的核心價值,給消費者模糊的消費主張,產(chǎn)品沒有得到消費者的認同。江中集團品牌核心價值沒有很好的體現(xiàn)出來,即消費者沒有看到江中某些產(chǎn)品的優(yōu)勢,核心競爭在哪個地方,失去了核心競爭力,產(chǎn)品在市場上的占有份額自然會下降。
四、江中集團品牌管理對策。
(一)進行科學(xué)的品牌定位。
在發(fā)現(xiàn)助消化藥市場存在巨大的空白后,江中集團從產(chǎn)品、渠道等各方面論證空白市場,得到肯定答案后,擬定了一個新的品牌定位——“日常消化用藥”。由于“日常助消化用藥”的定位,占據(jù)了空白市場。以此同時,江中藥業(yè)積極儲備新品,如兒童專用型助化產(chǎn)品,待競爭成熟后,強力推出,自行細分市場。
(二)合理的品牌延伸。
品牌延伸應(yīng)當(dāng)有助于增強原有品牌的內(nèi)涵,如果延伸過度,超出了核心概念的范圍,將有可能淡化、模糊消費者對該品牌的認識,分散其內(nèi)涵,導(dǎo)致失敗。
一方面,要求延伸產(chǎn)品在質(zhì)量、服務(wù)、信譽等都能達到較高的要求,不至于讓消費者產(chǎn)生失望情緒。另一方面,延伸產(chǎn)品應(yīng)在品牌的核心概念范圍之內(nèi)。因為公眾只對企業(yè)品牌的領(lǐng)先的、獨特的、印象最深的一個概念產(chǎn)生印象并固定化。這個概念一般是品牌的核心概念。江中集團在品牌延伸方面要緊抓市場,符合消費者需求。在猴姑餅干品牌延伸方面,首先在推廣初期,做好廣告宣傳,做一次產(chǎn)品展示,能夠體現(xiàn)出猴菇餅干的價值所在,保持江中集團的品牌形象。
(三)引領(lǐng)時尚的廣告。
“解決定位問題,能幫組企業(yè)解決營銷組合問題,從本質(zhì)上講,是定位戰(zhàn)略技術(shù)運用的結(jié)果?!薄评湛铺乩?。在廣告定位中,請到郭冬臨代言,廣告畫面干凈簡單,定位廣告直擊消費者心智,從而快速引起消費者共鳴。針對兒童的電視廣告,同樣簡單明確,直接提出家長的煩惱:孩子不喜歡吃飯?!昂逡膊怀裕挂膊怀浴笔钦媸堑膶懻?,引起家長的關(guān)注。這樣的廣告片,直擊消費者需求,能夠快速地拉動銷售——這就是直接見效的品牌廣告。在競爭日益激烈的現(xiàn)代商品市場,商業(yè)廣告數(shù)量繁多,花樣日益翻新,為了在廣告活動中取得更大的效果,就必須制定完善的廣告策略,以配合廣告策劃的實施。
總之,在遵循廣告策劃的真實性、簡潔性、合法性與藝術(shù)性這四個原則的基礎(chǔ)上,合理使用以上策略會達到廣告制勝的效果。
(四)提升品牌核心價值。
品牌核心價值的確定是可以從產(chǎn)品中提煉的,如沃爾沃的安全,農(nóng)夫山泉的天然,都是從產(chǎn)品中提煉出來的,品牌價值不管怎么得出來,都應(yīng)該是獨特的,個性的,與眾不同的,也就是說必須具有差異性。江中集團在品牌核心價值方面要主打一個品牌,充分體現(xiàn)出該品牌的核心價值,給消費者良好的品牌形象。如,在猴菇餅干宣傳方面,產(chǎn)品質(zhì)量方面,讓消費者放心,消除消費者心中的疑慮。
品牌核心價值的定位就是要與別人不同,產(chǎn)生區(qū)分和差異,才可能在消費者心目中留下位置,然后在市場上占有位置。在現(xiàn)如今的市場上品牌的核心價值,能夠讓消費者明確知道企業(yè)的市場文化價值,占據(jù)消費市場。所以,江中集團在品牌管理中,要不斷提升品牌核心價值,創(chuàng)造出品牌巨大的市場價值。
五、結(jié)論。
在市場競爭不充分的情況下,企業(yè)在營銷某個環(huán)節(jié)取得成功,就可能取得勝利。而在現(xiàn)代營銷戰(zhàn)爭中,制定和實施成功的品牌戰(zhàn)略才是贏得戰(zhàn)爭的關(guān)鍵,而目前仍讓不少企業(yè)津津樂道,強力促銷的制勝法寶。在殘酷的市場競爭中,將很快變得稀松平常,乏善可陳——只不過是每個企業(yè)生存下來的必備條件而已,制定正確的品牌定位戰(zhàn)略才是企業(yè)致勝的“根本大法”。由此可見,一個品牌如果要在市場是取得根本性勝利,其關(guān)鍵就在于品牌定位戰(zhàn)略的制定和實施。
中醫(yī)理論論文篇十二
日食是一種自然天文現(xiàn)象,并不常見,屬于天文學(xué)研究的一種。
日食被定義為日面被月面遮掩而變暗甚至完全消失的現(xiàn)象。
那么日食是如何來的?日食又分哪幾種呢?
日食,又作日蝕,在月球運行至太陽與地球之間時發(fā)生。
這時對地球上的部分地區(qū)來說,月球位于太陽前方,因此來自太陽的部分或全部光線被擋住,因此看起來好像是太陽的一部分或全部消失了。
日食只在朔,即月球與太陽呈現(xiàn)合的狀態(tài)時發(fā)生。
日食分為日偏食、日全食、日環(huán)食。
觀測日食時不能直視太陽,否則會造成失明。
日食是月球運動到太陽和地球中間,如果三者正好處在一條直線時,月球就會擋住太陽射向地球的光,月球身后的黑影正好落到地球上,這時發(fā)生日食現(xiàn)象。
在地球上月影里(月影:月亮投射到地球上產(chǎn)生的影子)的人們開始看到陽光逐漸減弱,太陽面被圓的黑影遮住,天色轉(zhuǎn)暗,全部遮住時,天空中可以看到最亮的恒星和行星,幾分鐘后,從月球黑影邊緣逐漸露出陽光,開始發(fā)光、復(fù)圓。
由于月球比地球小,只有在月影中的人們才能看到日食。
月球把太陽全部擋住時發(fā)生日全食,遮住一部分時發(fā)生日偏食,遮住太陽中央部分發(fā)生日環(huán)食。
發(fā)生日全食的延續(xù)時間不超過7分31秒。
日環(huán)食的最長時間是12分24秒。
我國有世界上最古老的日食記錄,公元前一千多年已有確切的日食記錄。
日全食發(fā)生時,根據(jù)月球圓面同太陽圓面的位置關(guān)系,可分成五種食象:初虧、食既、食甚、生光、復(fù)圓。
月球表面有許多高山,月球邊緣是不整齊的。
在食既或者生光到來的瞬間月球邊緣的山谷未能完全遮住太陽時,未遮住部分形成一個發(fā)光區(qū),像一顆晶瑩的“鉆石”;周圍淡紅色的光圈構(gòu)成鉆戒的“指環(huán)”,整體看來,很像一枚鑲嵌著璀璨寶石的鉆戒,叫“鉆石環(huán)”。
有時形成許多特別明亮的光線或光點,好像在太陽周圍鑲嵌一串珍珠,稱作“貝利珠”。
日全食之所以受重視,更主要的原因是它的天文觀測價值巨大。
科學(xué)史上有許多重大的天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)現(xiàn)是利用日全食的機會做出的,而且只有通過這種機會才行。
最著名的例子是19的一次日全食,證實了愛因斯坦廣義相對論的正確性。
日全食之類的天文現(xiàn)象,要說與人們的日常生活、吃喝拉撒,確實是沒有什么直接關(guān)系。
但是,它代表了一種終極的人文關(guān)懷,代表了一種對大自然的極度熱愛,代表了對支配萬事萬物的自然鐵律的一種永恒的好奇和敬畏,一個國家、一個民族,不能缺少這些關(guān)懷、這些熱愛、這些好奇和這些敬畏。
中醫(yī)理論論文篇十三
在素質(zhì)教育中,各門學(xué)科都應(yīng)該受到重視,各學(xué)科的地位是平等的。只有正確對待每一門課,才能夠有效地提高學(xué)生素質(zhì),推動素質(zhì)教育的發(fā)展。地理是高中的一門基礎(chǔ)課,但是,在眾多的高中學(xué)習(xí)科目中,地理沒有得到應(yīng)有的重視。長期以來,地理被放到了副科的位置之上,大部分學(xué)生都認為,在平時,應(yīng)該把主要的精力放在語數(shù)外、理化生的學(xué)習(xí)之上,地理學(xué)習(xí)不重要,也不需要深入理解,只要在考試之前結(jié)合課本簡單看看,記住相關(guān)的內(nèi)容就可以了。即使學(xué)不會地理也沒有關(guān)系。由于學(xué)生對地理學(xué)習(xí)存在著誤區(qū),導(dǎo)致學(xué)生們在地理課堂上表現(xiàn)不積極,地理課堂的教學(xué)氣氛沉悶,課堂教學(xué)效果自然不高。
地理是一門重要的學(xué)科,作為一名高中地理教師,首先自己要認識到地理學(xué)習(xí)的重要性,擺在地理教學(xué)的位置。在課堂教學(xué)過程當(dāng)中,教師要向?qū)W生逐步滲透地理學(xué)習(xí)的重要性,綜合采用多種教學(xué)手段進行地理教學(xué)工作,以激發(fā)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動當(dāng)中。
作為一名高中地理教師,應(yīng)該從哪些方面入手組織課堂教學(xué),提高地理課堂的教學(xué)效率呢?下面,筆者結(jié)合多年的高中地理教學(xué)實踐,談?wù)勌岣叩乩碚n堂教學(xué)效率的舉措。
(一)教學(xué)方法單一。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師過分注重“教師的教”,而忽視了“學(xué)生的學(xué)”,不能做到“教”和“學(xué)”的有機結(jié)合。這種“重知識傳授”,輕“學(xué)生能力發(fā)展”的課堂教學(xué)模式,不能引起學(xué)生的興趣,更不能促進學(xué)生能力的發(fā)展。單一的教學(xué)方法,讓學(xué)生感到厭倦、乏味,學(xué)生在課堂上不能集中精力聽教師講課,自然不會提高課堂教學(xué)的效率。
(二)對地理學(xué)習(xí)沒有形成正確的認識。
一直以來,許多學(xué)生和家長都地理學(xué)習(xí)都沒有形成正確的認識。他們認為,地理學(xué)習(xí)不重要,沒有給予學(xué)習(xí)地理的充足時間。及時在學(xué)生學(xué)習(xí)地理知識時,他們也是根據(jù)教材和教師的講解進行進行機械記憶,不能結(jié)合地理學(xué)科的特點進行知識的學(xué)習(xí),由于沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,導(dǎo)致地理學(xué)習(xí)的效率低下。
(三)學(xué)生的認知及思維能力方面有所欠缺。
地理知識包括的內(nèi)容廣泛,有些地理知識比較抽象。由于高中生的生活閱歷有限,他們的抽象思維能力也沒有發(fā)展成熟,在學(xué)習(xí)地理時,對于一些不熟悉,尤其是抽象的地理知識難以理解,在地理學(xué)習(xí)上遇到了攔路虎,削弱了他們地理學(xué)習(xí)的興趣,影響力課堂教學(xué)的效率。
(一)運用直觀教學(xué)法進行地理課堂教學(xué)。
高中生的形象思維能力較強,對于形象的事物他們最感興趣,印象也更深刻。在地理教學(xué)過程中,教師要善于運用直觀教學(xué)法,以便于給學(xué)生留下更加深刻的印象。在地理課上,教師可以使用地理圖冊、地理掛圖、圖片、實物等為學(xué)生再現(xiàn)地理現(xiàn)象,進行直觀教學(xué)。通過直觀教學(xué)教學(xué),能夠讓學(xué)生從生動形象的畫面中獲得感性認識,學(xué)生對感性認識進行處理加工之后,最終內(nèi)化為自己的知識,形成理性認識。運用直觀教學(xué)法進行教學(xué)時,還可以把問題深入淺出的為學(xué)生講解清楚,學(xué)生在理解知識時會感到更容易,教師講解起來也更加方便,起到一舉兩得的作用。
(二)運用多媒體技術(shù)進行地理課堂教學(xué)。
多媒體技術(shù)是輔助課堂教學(xué)的先進手段,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,,豐富教學(xué)內(nèi)容,提高課堂教學(xué)的效率等方面都具有重要的作用。在進行地理教學(xué)時運用多媒體技術(shù),能夠把地理場景更加生動、形象的展示給學(xué)生,讓學(xué)生獲得身臨其境的感受,從而讓學(xué)生感到興奮,激發(fā)學(xué)生的課堂參與性。多媒體技術(shù)能夠把教學(xué)內(nèi)容以豐富的形式展示給學(xué)生,由于多種展示形式相結(jié)合,學(xué)生感到課堂教學(xué)更加生動,教學(xué)內(nèi)容更容易理解和接受。
例如:在學(xué)習(xí)《地球的公轉(zhuǎn)》這一部分的教學(xué)內(nèi)容時,教師可以把“地球繞日運動”、“太陽光照射地球示意圖”等制作成多媒體課件。通過多媒體課件演示,能夠把眾多的信息生動、有序的展示給學(xué)生,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到輕松,興趣更濃。
(三)理論聯(lián)系實際。
地理是一門實用的課程,在我們生活當(dāng)中,我們身邊的許多地方都要用到地理知識。單純按照課本講解地理教學(xué)內(nèi)容,就會使地理課堂變得空洞,脫離實際。在地理教學(xué)中,做到理論聯(lián)系實際,既能夠幫助學(xué)生輕松理解地理知識,又能夠促使學(xué)生把所學(xué)地理知識運用到實際生活當(dāng)中。
為了更好地做到地理知識的學(xué)習(xí)和生活實際相結(jié)合,教師就要深入研究教材,從中挖掘出地理教學(xué)內(nèi)容和實際生活有聯(lián)系的部分。在平時,教師還要多讀書看報,關(guān)心時政熱點,以豐富自己的知識,以便于把教學(xué)內(nèi)容和生活更好地結(jié)合起來。
教學(xué)有法,但無定法。教學(xué)手段豐富多樣,每種教學(xué)手段都有著自身的優(yōu)勢,我們不能單純的評定哪種教學(xué)手段的優(yōu)劣。只要是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效率的教學(xué)方法就是有效的。在高中地理教學(xué)中,教師要想提高課堂教學(xué)的效率,就要找到當(dāng)前高中地理課堂教學(xué)中存在的問題,結(jié)合實際問題尋找解決對策。只有找到正確的教學(xué)方法,才能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,促使學(xué)生掌握更多的地理知識,從而構(gòu)建出高效的課堂。我相信,只要教師不斷努力,一定能夠發(fā)揮出教育在學(xué)生發(fā)展過程中的重要作用。
中醫(yī)理論論文篇十四
一年轉(zhuǎn)眼即逝,20xx年就要過去了,**外科的工作也基本步入正軌?,F(xiàn)總結(jié)如下。思想上。在這一年中**外科最少只有八名護士,最多有十二名護士,每位護士都很熱愛這個年輕的集體,不管工作有多忙多累,大家沒有怨言,經(jīng)常加班加點努力把工作做好。為了維護集體榮譽,關(guān)鍵時候,同志們能夠犧牲個人利益顧全大局。同志們還能發(fā)揚團結(jié)友愛精神,互相關(guān)心、互相幫助。
工作上:
按照年初的計劃。
6.按照護理部的要求,規(guī)范執(zhí)行“床旁交接”禮儀和“接待禮儀”;
管理上:
緊密跟隨醫(yī)院、護理部的各項改革。
1.學(xué)習(xí)并推廣使用his系統(tǒng)。組織全員進行學(xué)習(xí),教會每位同志進行查帳核對,使用過程中發(fā)現(xiàn)的問題查找原因后及時與大家溝通。
2.護理質(zhì)量管理逐步提高。配合護理部的取消季度檢查、改為隨機的日查,每位護士都各司其職,努力管理好自己的病人,做好本職工作。
3.根據(jù)工作崗位的變化,及時調(diào)整了崗位職責(zé),在普通病房增加了輔班,并重新制定了各個班的每日重點工作,使重點工作內(nèi)容更加突出、同志們工作更加明確。
4.設(shè)立了“記事本”,記錄需每位護理人員應(yīng)知曉及注意的事情,固定放在護士站,并閱者簽字,確保有效傳達。
5.設(shè)立了出院患者登記本、會診登記本,保證出院證明能夠準確及時送到出院處、會診但能夠及時送到會診醫(yī)生手中。
學(xué)習(xí)上:
為了提高護理人員的自身素質(zhì),在鼓勵大家自學(xué)的同時,每日晨交班提問一個專業(yè)知識的小問題,共同學(xué)習(xí)。
2.每天學(xué)習(xí)一個醫(yī)學(xué)英文單詞、一句英語,記錄在本上,固定放在護士站,并于次日晨交班提問進行檢查,但是沒有堅持到底。
3.每位護士能夠利用業(yè)余時間自覺的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,續(xù)專、續(xù)本,不斷提高自身文化修養(yǎng)。在這過去的一年中,有成功、有失敗、有快樂、有辛酸,**外科全體護士在科主任科護士長的帶領(lǐng)下共同走過來了。在新年里還有很多事情需要大家共同努力:建立具有科室特色的量化的有效的護理人員績效考評表,并據(jù)此客觀地評價護理人員的工作質(zhì)量;培養(yǎng)同志們的科研能力,爭取多發(fā)表有意義的論文;堅持每日英語的學(xué)習(xí)等等。
讓我們大家每個人都貢獻出自己的力量共同建設(shè)好**外科這個年輕的科室吧。
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最新護理年終工作總結(jié)。
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中醫(yī)理論論文篇十五
小學(xué)階段是個體自我概念逐漸形成的一個重要時期,由于孩子們?nèi)狈ι罱?jīng)驗,對生活沒有正確的認識,人生觀、世界觀、價值觀模糊,缺乏處理問題和分辨是非的能力,極容易走心理“彎路”。對學(xué)生進行心理健康教育,使他們擁有健康的心理就顯得尤為重要。這意味著,老師不僅要完成“傳道、授業(yè)、解惑”的任務(wù),還應(yīng)成為一個合格的心理輔導(dǎo)員,承擔(dān)起開展心理健康教育的新任務(wù)。作為一名小學(xué)一線教師,我就自己在教育教學(xué)中對小學(xué)生心理健康教育工作的一點嘗試和體會與大家一起交流。
一、教師自身要擁有健康的心理并掌握一定的心理健康知識。
“教師是人類靈魂的工程師?!苯處煹乃枷?、言行、舉止都會給學(xué)生帶來舉足輕重的影響,因此,要求教師不但要擁有較高業(yè)務(wù)知識,還應(yīng)擁有良好的心理素質(zhì)。同時,教師還要掌握一定的心理健康知識,在教育教學(xué)中時刻以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)員”的身份深入學(xué)生的心靈進行教育。當(dāng)學(xué)生需要關(guān)心、幫助時,教師只有無私地對學(xué)生傾灑愛的甘露,才能更好地塑造、凈化學(xué)生的心靈。學(xué)生只有在教師真心、真情、真愛的陶冶下,才能擁有一個健康的心理,才會更積極地投入到學(xué)習(xí)生活之中。
二、關(guān)注學(xué)生心理,營造一個良好課堂心理環(huán)境。
作為教師,不但要重視學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展,還必須關(guān)注學(xué)生的身心健康。教師雖然掌握了一些心理學(xué)知識,但還不能很好地了解學(xué)生心理,大多數(shù)教師認為小學(xué)生心理問題會隨著年齡的增長迎刃而解。其實,小學(xué)生有他們自己的特殊心理,他們的心理要比成人敏感、脆弱。工作中一些老師遇到“問題兒童”時,首先想到的是家庭原因,把問題移交給家長,而不是蹲下身子與學(xué)生進行直接交流,這樣往往會挫傷孩子的自尊心,使他們失去自信,變得沉默、孤僻,從而直接導(dǎo)致學(xué)生心理出現(xiàn)問題。良好的課堂心理環(huán)境不但是高質(zhì)量教學(xué)的有力保證,還是培養(yǎng)學(xué)生健康心理的保障。心理學(xué)研究表明:和諧、愉悅的氛圍有助于學(xué)生積極參與課堂活動。
教學(xué)中,教師要扮演好一名引導(dǎo)者、組織者、協(xié)作者的角色,創(chuàng)造最佳的心理氛圍,使學(xué)生情感得到體驗,思想得到認同,心靈得到溝通,情緒得到調(diào)節(jié),行為得到規(guī)范,讓學(xué)生充分地展示自我,從而使學(xué)生能在愉悅的氛圍中學(xué)得懂、學(xué)得好。這樣不僅增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、信心和勇氣,而且培養(yǎng)了學(xué)生相互協(xié)作、共同探究和積極向上的精神。只有學(xué)生主動走近老師,和老師成為朋友,教育的過程中,教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育的功能,盡可能地為小學(xué)生創(chuàng)造條件,提供機遇,滿足其需要,在小學(xué)生滿足需要的同時有針對性地采用不同的方法積極引導(dǎo),使之基本能對事物的善惡、美丑、是非進行判斷、甄別。小學(xué)生由于缺乏判斷力和自制力,很容易在滿足需要的沖動驅(qū)使下,受到不健康或不正當(dāng)誘因的影響,采取不恰當(dāng)?shù)姆椒ê屯緩角蟮脻M足,從而導(dǎo)致錯誤行為,這就要求我們從事小學(xué)生心理健康教育的輔導(dǎo)員和班主任都能根據(jù)有關(guān)方面的知識,善于識別,及時發(fā)現(xiàn),及時有效地給予調(diào)節(jié)、治療和引導(dǎo),讓學(xué)生們擁有一個健康的心理,健康成長。
三、建立學(xué)生心理健康檔案,多層次、全方位追蹤學(xué)生心理。
小學(xué)生心理健康教育是一個長期的工作,為學(xué)生建立心理健康檔案很有必要。心理健康檔案的內(nèi)容可依據(jù)學(xué)校和學(xué)生的具體情況來定,涉及的內(nèi)容包括學(xué)生的性格、智力、學(xué)習(xí)適應(yīng)性、學(xué)習(xí)能力、生活能力、社會適應(yīng)能力以及家庭情況、師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系等。學(xué)生心理健康檔案可以為心理健康教育提供科學(xué)依據(jù),從而開展有針對性的教育,并可預(yù)防各種心理問題的發(fā)生。學(xué)生自己也可通過心理檔案更好地了解自己,把握自己的內(nèi)心世界,更好地挖掘自身的潛能,揚長補短。
學(xué)生心理健康教育是一個長期、艱難的過程,但只要我們教育工作者們付出真心、真情、真愛,一切“從心”做起,我們就能讓孩子們擁有一個健康的心理。
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中醫(yī)理論論文篇十六
摘要:在所有的管理工作中,核心要素是對人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對人的管理。對人的管理是管理學(xué)中最難做的,最考驗管理者能力的,需要管理者付出更多的精力和時間去了解、關(guān)心被管理者,與被管理者達成心與心的溝通,讓被管理者更加用心工作。本文筆者就如何管理幼兒園教師進行了闡述。
關(guān)鍵詞:幼兒園管理;管理者;關(guān)心;需要;成長;欣賞。
在所有的管理工作中,核心要素是對人的管理,幼兒園管理也同樣如此,關(guān)鍵是對人的管理。的確如此,每一個搞管理工作的,在管理崗位上的人,都有自身的深切的體會,幼兒園管理中最重要的管理是對人的管理,這也是最難做好的管理,因為人畢竟是有思想,有不同想法的,再加上人的.思想是看不見,摸不著的,不受我們控制的,我們不可能知道每個老師的大腦里在想些什么。作為管理者需要在了解別人思想,顧及別人感受上進行管理。從這個角度上來考慮,幼兒園管理中最難的,最不穩(wěn)定的就是教師的管理了,加之現(xiàn)在社會教師地位并不高,很多教師一旦有好的去處,就會拋下幼兒教育工作高就了,教師的流動性比較大,還有一部分教師卻愛安于現(xiàn)狀,不思進取。因此,幼兒園的管理工作也就越來越難,越來越讓管理者感覺頭疼。
一、關(guān)心老師生活,不斷改善教師生活條件。
每個老師因為家庭情況不一,生活條件并不相同,要考慮的生活問題也就不一樣,他們的生活需求和精神需要都不相同。作為幼兒園管理者,要讓他們心甘情愿接受管理者的管理,樂于在他們的帶領(lǐng)下開展工作,就要與他們一條心,打成一片,了解每一位老師的不同需求,盡量幫助他們解決生活中的困難,讓他們沒有后顧之憂,教師們才會更加努力地工作。比如,教師中如果有小孩無人帶,需要老師自己親自接送的,在不影響教學(xué)的情況下,可以適當(dāng)開開綠燈,給他安排課程盡量在一天的中間,避開早晨和下午,讓他有時間接送孩子。如果哪位老師的孩子病了,除了主動準假外,還可以代表學(xué)校去看望一下孩子。這樣就會增加管理者與教師的感情,拉近兩者的距離。
另外,還可以學(xué)校能夠辦到的情況下,幫助教師們改善生活條件,可以在學(xué)校給家住外地的老師安排宿舍;免費給老師們提供早餐,讓午餐更豐富,更營養(yǎng)等等。只要管理者是真心的為教師著想,付出的真心就自然會得到更大的回報。
二、積極支持教師學(xué)習(xí),滿足老師培訓(xùn)提高需要。
高爾基說:“書籍是人類進步的階梯?!睘榱藵M足教師學(xué)習(xí)的需要,為了讓教師有學(xué)習(xí)的機會,管理者要創(chuàng)造學(xué)習(xí)條件給教師們,讓他們想學(xué)有條件??梢悦繉W(xué)期讓教師自行選擇多少費用以內(nèi)的幼兒教育類書籍,購買這些書籍的錢由幼兒園支付;在上級教育主管部門組織培訓(xùn)、考察、交流學(xué)習(xí)的時候,除了管理者自身參加培訓(xùn)外,還要把機會更多地留給老師,讓他們走出去,多看看,多學(xué)學(xué),這對于更新教師教育觀念,更換教育理念,拓寬教師視野,豐富教師學(xué)識是大有裨益的。積極支持和鼓勵教師參加各類競賽活動,有競爭才有差距,有差距才有促進,有促進才有提高,有提高才有效果,通過參加競賽活動,教師肯定會有很大的收獲的。對于教師的在職進修,也要大力支持,這是提升教師能力的重要途徑,要鼓勵他們參加進修,還要給他們留出時間學(xué)習(xí)。
三、學(xué)會欣賞贊美老師,及時表揚鼓勵。
有一位名人曾說過:“世上不是沒有美,而是缺少去發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。對幼兒教師不能老是吹毛求疵,看這個教師不順眼,那個教師不中順心。要用欣賞的眼光和贊美的心理去看待每個老師,要睜大眼睛,尋找他們身上的閃光點和長處,并用放大鏡去“放大”這些閃光點,并給予欣賞和贊美,讓他們感受到教學(xué)所帶來的成就感,帶來的樂趣,更加增強他們教學(xué)的興趣和信心,發(fā)揮他們教學(xué)的特長。對教師們在平時工作中取得的成績,要及時給予表揚和肯定,而不是把注意力放在教師們哪里沒做好,哪里做得不對上面,班級哪里又有了問題。這樣就會給老師們增加無形的壓力,老師就會刻意去注意讓自己不犯錯誤,少犯錯誤,就不會在教學(xué)中有創(chuàng)新,就會影響老師積極性的發(fā)揮。所以,在幼兒園對教師的管理工作中,一定要多肯定老師的表現(xiàn),給予一些積極的引導(dǎo),充分調(diào)動老師們的工作積極性。
四、鼓勵老師與幼兒園一起成長。
任何人都有自己人生的目標,有的大,有的小,有的遠,有的近,不盡相同,但無論是哪種目標,都是值得肯定的,畢竟這些目標是讓人積極向上的。因此,作為教育管理者,要積極鼓勵和指導(dǎo)幼兒老師制定個人發(fā)展目標、規(guī)劃自己的工作崗位。要與教師一起,幫助和引導(dǎo)老師分層次寫出自己的人生理想、信念、價值觀,同時,要讓教師結(jié)自身實際和目前的工作情況,把與自己的人生目標與幼兒園的長遠規(guī)劃結(jié)合起來,將長期目標分解成一個一個的短期目標,并擬定為實現(xiàn)這些短期目標需要付出的努力和行動的計劃方案。通過這種方式,讓每一個人都有自己的人生目標和分期目標,讓教師能讓自己擬定的目標而努力,有了目標,也會激勵教師在今后的工作和生活中為實現(xiàn)自己的短期目標和長期目標而努力奮斗。幼兒園的美好愿景和共同使命使每一位教師腳踏實地的做好本職工作,使老師們著眼未來,降低職業(yè)倦怠感。
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中醫(yī)理論論文篇十七
春季飲食要根據(jù)個人體質(zhì)進行選擇,普通健康人群不主張大量的進補。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補品。對于健康人群而言,春季飲食要注意清淡,不要過度食用干燥、辛辣的食物。下面是小編為大家?guī)淼闹嗅t(yī)春季養(yǎng)生理論的知識,歡迎閱讀。
飲食:春季飲食要根據(jù)個人體質(zhì)進行選擇,普通健康人群不主張大量的進補。身體特別虛弱的人可以適量食用海參、冬蟲夏草等補品。對于健康人群而言,春季飲食要注意清淡,不要過度食用干燥、辛辣的食物。
起居:人們從冬季已經(jīng)習(xí)慣了的“早睡晚起”,過渡到春季的“晚睡早起”要有一個逐漸適應(yīng)的過程,不要太急于轉(zhuǎn)變,而要順應(yīng)自然界的晝夜時間變化而逐步轉(zhuǎn)變自己的睡眠習(xí)慣。
鍛煉:春季的運動養(yǎng)生保健是恢復(fù)身體“元氣”的最佳時節(jié)。由于寒冷的冬季限制人們的運動鍛煉,使機體的體溫調(diào)節(jié)中樞和內(nèi)臟器官的功能,都有不同程度的減弱,特別是全身的肌肉和韌帶,更需要鍛煉以增強其運動功能。
情志:中醫(yī)理論認為肝屬木,與春季相應(yīng),生理特性為“喜條達而惡抑郁”,故有“大怒傷肝”之說。在春季保健重點是保持自己的心情舒暢,努力做到不著急、不生氣、不發(fā)怒,以保證肝的舒暢條達。
養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命。即以調(diào)陰陽、和氣血、保精神為原則,運用調(diào)神、導(dǎo)引吐納、四時調(diào)攝、食養(yǎng)、藥養(yǎng)、節(jié)欲、辟谷等多種方法,以期達到健康、長壽的目的。養(yǎng)生產(chǎn)生于上古先民為抗御嚴酷的自然環(huán)境,調(diào)整體力,抗御疾病,防治疾病的需要。養(yǎng)生是中華民族傳統(tǒng)文化的一個有機組成部分,養(yǎng)生是先民在長期的生活實踐中總結(jié)生命經(jīng)驗的結(jié)果。
整個中醫(yī)學(xué)說就是廣義的養(yǎng)生學(xué)?!秴问洗呵铩分袑⑨t(yī)學(xué)定義為“生生之道”——前一個“生”是動詞“提高”,后一個“生”是名詞“生命力”,“道”是根本性的規(guī)律。養(yǎng)生就是人類提高自身組織、自身康復(fù)能力的學(xué)問,從而達到延年益壽的境界。
不要吃掉在地上的食物:在地上的食物也許會有很多細菌,但是其實并沒有么危險。但是如果掉在地上的食物時間長了就不要吃了,因為也許會有小蟲子爬進去。掉地上一夜的也不要吃。
離感冒的人遠點:除非你有肺部疾病或哮喘,和感冒的人在一起沒什么大礙的。但記住和感冒的人接觸后用肥皂和溫水洗手,因為感冒細菌會通過接觸傳染。
每晚保持八小時的睡眠:很多人都保持每晚八小時的睡眠,但是每個人都是不同的,有數(shù)據(jù)顯示七小時的睡眠也更加長壽。只要保持第二天精力充沛就可以了。
每天吃吃五份果蔬:沒有研究表明這個分量是最完美的,研究只是顯示多吃果蔬有利于健康,但并不要拘泥于份數(shù)。
不鍛煉到精疲力竭,就沒有收獲:也許你根本不需要鍛煉到精疲力竭,例如,每小時4英里的散步可以燃燒400卡路里的熱量,10分鐘每英里的跑步堅持30分鐘也會燃燒同樣的熱量。有規(guī)律的適度鍛煉就可以了。
陰寒漸退,陽氣開始升發(fā),乍暖乍寒。根據(jù)“春夏養(yǎng)陽”的理論,此時可適當(dāng)吃些蔥、姜、蒜、韭菜、芥末,不僅能祛散陰寒,助春陽升發(fā),而其中所含的有效成分,還具有殺菌防病的功效,此時宜少吃性寒食品。
古人云,春應(yīng)在肝。肝亢可傷脾,影響脾胃運化。此時可適當(dāng)進食大棗、蜂蜜、鍋巴之類滋補脾胃的食物,少吃過酸或油膩等不易消化的食物。這時正值各種既富含營養(yǎng)又有療疾作用的野菜繁茂榮盛之時,如薺菜、馬齒莧、魚腥草、蕨菜、竹筍、香椿等,應(yīng)不失時機地擇食。
氣溫日漸升高,此時應(yīng)以清淡飲食為主,在適當(dāng)進食優(yōu)質(zhì)蛋白類食物及蔬果之外,可飲用綠豆湯、赤豆湯、酸梅湯以及綠茶,防止體內(nèi)積熱。不宜進食羊肉、狗肉、麻辣火鍋以及辣椒、花椒、胡椒等大辛大熱之品,以防邪熱化火,變發(fā)瘡癰癤腫等疾病。
中醫(yī)理論論文篇十八
隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進步,教育受到了廣泛的關(guān)注,在整個教育體系中初中地理占有一定的地位,同時也發(fā)揮著重要的作用。相對而言對于信息化教學(xué)來講能夠?qū)崿F(xiàn)信息多媒體化、學(xué)習(xí)資源共享化和自主學(xué)習(xí)個性化的特征。將信息化教育融入初中地理教學(xué)中是一種必然的趨勢,能促進教學(xué)質(zhì)量的.提高,在真正意義上促進學(xué)生綜合能力的提升。
信息化教育;初中地理教學(xué);具體應(yīng)用。
隨著社會的快速發(fā)展,信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用,當(dāng)前教學(xué)逐漸進入到信息化時代發(fā)展中。打破傳統(tǒng)教學(xué)黑板知識傳授的方式,進而轉(zhuǎn)向為互動式的多媒體教學(xué)中。另外,將原始抽象化的文字表述向具體圖文并茂的方式轉(zhuǎn)化。在教學(xué)工具上將多媒體融入其中,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使之積極主動參與到課堂中來,進而促進教學(xué)質(zhì)量的提升。本文將針對信息化教育在初中地理教學(xué)中的運用進行針對性的探討。
(一)能夠調(diào)動學(xué)生的積極性。
對于多媒體而言,信息化教學(xué)是一種新型的信息表現(xiàn)形式,能夠?qū)⑿畔W(xué)、心理學(xué)和傳播學(xué)結(jié)合起來,是一種綜合性的傳播媒體。將圖像、文字以及動畫等結(jié)合為一體,運用優(yōu)雅的文字以及生動的畫面吸引學(xué)生,進而產(chǎn)生較強的沖擊力,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,使之積極主動參與到教學(xué)中來。在初中地理教學(xué)“海陸變遷”這一部分內(nèi)容的講解過程中,可以做相關(guān)的課件,這樣的方式不僅能夠讓學(xué)生清晰地了解海陸變遷的過程,還能豐富學(xué)生的知識儲備,進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
(二)能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維。
在傳統(tǒng)教學(xué)方法下,都是由老師進行詳細的講解,學(xué)生進行仔細分析。這樣的教學(xué)方式將教材內(nèi)容全部搬到課堂中,沒有創(chuàng)新意識。因此,在新的教學(xué)形勢下,老師應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使學(xué)生積極主動地進行思考,學(xué)會創(chuàng)新,進而能夠掌握到全面的地理知識。在講述“中國的行政區(qū)劃”這部分內(nèi)容時,應(yīng)將民族以及山脈和高原盆地等結(jié)合在一起,將制作后的課件運用在服務(wù)器上進行教學(xué)。這樣的方式能夠?qū)⒅亍㈦y點進行區(qū)分,學(xué)生能夠有選擇性地進行學(xué)習(xí)。在這樣的氛圍下,學(xué)生對老師的恐慌心理能夠全部消除,使學(xué)生的主觀能動性得到最大的發(fā)揮,不僅能夠使學(xué)生之間進行良好的探討,還能與老師進行探討,形成一種交互式學(xué)習(xí)。
(一)運用動態(tài)模擬方式將教學(xué)重點進行闡述。
在初中地理教學(xué)中,對于地理現(xiàn)象來講具有較強的空間感,運用傳統(tǒng)的方式進行教學(xué),學(xué)生接受具有一定的困難性。將多媒體運用其中,能夠?qū)崿F(xiàn)模擬動態(tài)的過程,學(xué)生能夠?qū)σ恍┑乩憩F(xiàn)象擁有更為直觀的了解以及掌握。例如,針對“地球板塊運動”這部分內(nèi)容進行講解時,將多媒體融入其中,能夠?qū)⒌厍虬鍓K運動過程呈現(xiàn)在學(xué)生面前,這樣的方式學(xué)生在理解時較為輕松。對于教學(xué)課件制作時,老師應(yīng)突出難點以及重點,這樣的方式能夠方便學(xué)生的目標性學(xué)習(xí)。
(二)加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
在地理教學(xué)中,應(yīng)加強對老師綜合素質(zhì)的培養(yǎng),同時老師應(yīng)具有創(chuàng)新精神。在現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)全面掌握的情況下,應(yīng)對知識儲備進行全面的改善。另外,在實際教學(xué)中應(yīng)更新教學(xué)觀念,學(xué)校應(yīng)加強對老師課件制作技術(shù)的綜合性培訓(xùn),同時還應(yīng)加強師生之間的交流以及溝通,對于教學(xué)課堂中的難點問題應(yīng)提出相關(guān)的解決措施。
(三)體現(xiàn)其輔助性作用。
在初中地理教學(xué)中,對于老師而言應(yīng)具有正確的多媒體觀念。與傳統(tǒng)教學(xué)相比,多媒體教學(xué)具有一定的優(yōu)勢,但在實際運用中應(yīng)堅持適度的原則。將教學(xué)方式進行全面的結(jié)合,進而才能促進教學(xué)效率的提高,同時還能提高教學(xué)質(zhì)量。另外,一些老師在運用信息化教學(xué)中,過度將信息化手段夸大,整節(jié)課都用多媒體進行展現(xiàn)。利用多媒體教學(xué)應(yīng)遵循因材施教的原則,因此應(yīng)強調(diào)其輔助性。例如對于世界氣候類型以及河流徑流的流量與變化等內(nèi)容進行學(xué)習(xí)時,也能夠運用數(shù)據(jù)分析以及圖表制作功能,融入教學(xué)實踐中,進而起到輔助性作用??偠灾诔踔械乩斫虒W(xué)中,老師應(yīng)提高自身的理論化素養(yǎng),將信息化教學(xué)融入地理教學(xué)中,不僅提高課堂效率,還能加強學(xué)生對知識的掌握。對于信息化教學(xué)手段而言不能將教學(xué)中的所有問題全部解決,應(yīng)突出學(xué)生的主體地位,堅持因材施教的原則。就整體而言多媒體教學(xué)處于一種輔助性地位,進而幫助學(xué)生對知識進行全面的消化,同時豐富學(xué)生的知識儲備,促進學(xué)生綜合能力的提升,在真正意義上促進學(xué)生的全面發(fā)展。
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