寫心得體會(huì)可以促使我們對(duì)自己的行為和思考進(jìn)行反思和反省。寫心得體會(huì)時(shí)，要注重細(xì)節(jié)的描繪，能夠讓讀者真實(shí)地感受到你的思考和感受。下面是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考與借鑒。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇一
通過(guò)教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)， 使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中， 我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
真正做到依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè) 的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用 法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此，在今后的工 作中，要堅(jiān)持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情，一旦問(wèn)題出現(xiàn)，必須嚴(yán) 格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育， 使學(xué)生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國(guó)青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí)，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多，對(duì)青少年學(xué)生 的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬 的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，學(xué)有所獲，學(xué)有所 成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)，使學(xué)生將來(lái)成為一名 遵紀(jì)守法的公民。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇二
教育治理三亂是指當(dāng)下教育領(lǐng)域存在的教育亂象、師資亂象和管理亂象。這些亂象不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響，也影響了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，我們需要深刻反思并采取有效措施來(lái)解決這些問(wèn)題。在這篇文章中，我將總結(jié)我對(duì)于教育治理三亂的心得體會(huì)，并提出個(gè)人的建議。
首先，教育亂象是教育治理中的一大問(wèn)題。在備受關(guān)注的高考制度下，教育機(jī)構(gòu)和老師往往只注重分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這導(dǎo)致了教育資源的嚴(yán)重失衡。為了追求升學(xué)率，一些學(xué)校盲目追求升學(xué)率，將大量課程用于應(yīng)試教育，忽視學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同時(shí)，部分教師僅關(guān)注課堂教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)和關(guān)心，造成學(xué)生在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上缺失。為解決這個(gè)問(wèn)題，教育部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育目標(biāo)的重視，推行素質(zhì)教育，強(qiáng)化教師培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)能力，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的過(guò)程。
其次，師資亂象是教育治理中的另一個(gè)問(wèn)題。教師隊(duì)伍的素質(zhì)不高，缺乏專業(yè)知識(shí)和教育能力，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。一方面，由于政府對(duì)教師的待遇不夠重視，教師的收入不高，導(dǎo)致很多具有優(yōu)秀能力的人才不愿意從事教育工作。另一方面，教師的培訓(xùn)機(jī)制不夠完善，對(duì)于教師的考核缺乏有效的標(biāo)準(zhǔn)。為改善師資問(wèn)題，政府應(yīng)該提高教師的待遇，增加對(duì)教師的培訓(xùn)投入，并建立起完善的教師考核機(jī)制。教育部門也應(yīng)該加大對(duì)教師隊(duì)伍的管理，確保教師的專業(yè)能力和道德素質(zhì)。
最后，管理亂象是教育治理中的另一大問(wèn)題。一些學(xué)校管理不善，存在著貪污腐敗、權(quán)力尋租等問(wèn)題。教育資源的分配不均，更加加劇了教育的不公平現(xiàn)象。為了解決管理亂象問(wèn)題，教育部門應(yīng)該嚴(yán)厲打擊教育領(lǐng)域的腐敗行為，加大管理力度和執(zhí)法力度。同時(shí)，建立公平公正的教育資源分配機(jī)制，確保每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。此外，教育部門還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校管理人員的培訓(xùn)，使其具備良好的管理能力。
總之，教育治理三亂現(xiàn)象在當(dāng)前社會(huì)嚴(yán)重存在，但只有我們深刻認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的危害性，才能采取有效措施加以解決。政府、教育部門、學(xué)校和教師都應(yīng)該共同努力，推動(dòng)教育治理的改革。唯有如此，我們才能為下一代的成長(zhǎng)提供一個(gè)更加良好的教育環(huán)境。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇三
這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。
一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí)，他就提出來(lái)了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí)，他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性，前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論，這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段：很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了，就想對(duì)它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等，但是，社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺(jué)，在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說(shuō)多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時(shí)，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無(wú)一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景，把他們所說(shuō)的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí)，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬(wàn)不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型，并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力，使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如，布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō)，董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。
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教育個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇四
“三亂”行為(亂辦班、亂收費(fèi)、亂買輔導(dǎo)資料)一直以來(lái)都是社會(huì)和廣大人民群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。為杜絕“三亂”行為的發(fā)生，維護(hù)學(xué)校和廣大教師在人民群眾中的良好形象，我校開(kāi)展了全面而深刻的自查自糾，現(xiàn)報(bào)告如下：
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視、周密部署、廣泛動(dòng)員。成立了以趙陸明校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，李麗、李艷麗為副組長(zhǎng)，各班班主任為組員的自查自糾領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、健全監(jiān)督機(jī)制，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真執(zhí)行關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，做到廉潔自律，廉潔從教。
3、組織開(kāi)展了廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，規(guī)范服務(wù)行為，規(guī)范從政行為。
4、沒(méi)有亂補(bǔ)課、亂發(fā)行、亂收費(fèi)的行為。
5、沒(méi)有不認(rèn)真上課，完不成任務(wù)迫使學(xué)生補(bǔ)課的教師。
6、沒(méi)有私自通過(guò)介紹擇校、轉(zhuǎn)學(xué)或縣外學(xué)校推薦生源，從中收受招生單位和當(dāng)事人錢物，謀取不正當(dāng)利益的。
7、沒(méi)有參與有償補(bǔ)課，私自到民辦教育機(jī)構(gòu)任職，任課及辦班，接受各科形式有償補(bǔ)課的。
8、沒(méi)有違反教育收費(fèi)政策，巧立名目收費(fèi)，組織或變相組織學(xué)生訂閱教輔書籍、報(bào)刊、向?qū)W生推銷教輔材料及其他商品的。
9、沒(méi)有侵害學(xué)生利益，諷刺、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生或其它侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的。
10、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它違反師德的行為。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇五
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。杜甫的詩(shī)句，描述了春雨的柔和細(xì)膩，在不為人覺(jué)察，悄無(wú)聲息中便將萬(wàn)物滋潤(rùn)。它象征了學(xué)校與老師對(duì)孩子們的培育和熏陶，如同春雨般細(xì)致入微、潛移默化。（中國(guó)）在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，將兩綱教育：民族精神教育和生命教育融入課堂，滲透到美術(shù)活動(dòng)之中，能培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理；能使學(xué)生的心靈得到潛移默化的升華。
育德教育對(duì)學(xué)齡階段的孩子至關(guān)重要；弘揚(yáng)中華民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要從少年兒童抓起。在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，如何滲透兩綱教育精神；（兩綱，是指《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》和《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》。）如何在美術(shù)教學(xué)中，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，兩綱精神于一體；如何挖掘美術(shù)教學(xué)中，具有中華民族傳統(tǒng)特色與生命教育內(nèi)容的素材。通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂上多角度、多方面地接受教育，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。是我們研究的目標(biāo)。
《學(xué)記》中講：建國(guó)君民，教學(xué)為先。唯有成人，才能成才。兩綱教育是與二期課改提出的課程目標(biāo)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀（簡(jiǎn)稱三維目標(biāo)）相呼應(yīng)的。體現(xiàn)了在學(xué)科教學(xué)中以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為本的素質(zhì)教育理念。教育的本質(zhì)是教化，教化的目的是育人。在美術(shù)課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格為主要內(nèi)容的民族精神教育；進(jìn)行以認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，促進(jìn)身心健康發(fā)展的生命教育。是把人格教育、文化素養(yǎng)的提升，放到了教育的首位；力求更好地把中華美德和做人的準(zhǔn)則，傳承給我們的下一代。讓孩子們?cè)谒枷氲赖?、身心發(fā)展的成長(zhǎng)道路上認(rèn)清方向，踩準(zhǔn)步點(diǎn)。
近年來(lái)，結(jié)合教研組兩綱教育的課題研究，以及自己針對(duì)兩綱教育進(jìn)行的探索與深入細(xì)致地研究后發(fā)現(xiàn)：兩綱教育雖然是兩個(gè)不同的主題，有兩個(gè)不同的教育側(cè)重點(diǎn)。但它們之間是互相滲透、互相作用的。它們之間的關(guān)系是：顧及兩面、合二為一；缺一不可，無(wú)可分割。以下是自己對(duì)兩綱教育：民族精神教育和生命教育，進(jìn)行研究的過(guò)程。
中華民族是偉大、智慧的民族。在中華民族五千多年的文明史中，創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與崇高的道德思想、民族精神。中華民族的民族精神核心就是愛(ài)國(guó)主義精神。
黨的十六大報(bào)告明確指出：必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。通過(guò)美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)；增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；激發(fā)學(xué)生自主、自發(fā)、自覺(jué)地去了解我們祖先創(chuàng)造的人類文明與偉大成果。培養(yǎng)學(xué)生既有審美發(fā)展的獨(dú)特品質(zhì)，又具備全面發(fā)展的人的良好素質(zhì)。
1、我們的龍。
有一首歌曲這樣唱到：古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅松舷聰?shù)千年，龍已滲透到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國(guó)的、中華民族的、中國(guó)文化的象征。龍的形成過(guò)程就是民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的過(guò)程。
通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，畫畫、做做龍。讓孩子們感受龍的精神，激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。例如：在教學(xué)過(guò)程中，老師以?shī)A敘夾議地方式講述龍的故事：龍是一種復(fù)合體的動(dòng)物。它長(zhǎng)著駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳。龍的身體為什么是長(zhǎng)長(zhǎng)的、彎彎的呢？因?yàn)檫@樣的體形騰躍、盤轉(zhuǎn)更靈活；姿態(tài)變化更漂亮。怎樣將龍的氣勢(shì)畫的更威武呢：讓龍睜大眼、張開(kāi)嘴、抬起頭、翹起尾，彎曲身體、伸出爪。孩子們一經(jīng)點(diǎn)撥興趣可高了，他們畫龍的：有的龍騰云駕霧，有的龍?jiān)谂c小朋友嬉戲玩耍，還有的龍變成了大龍船，活潑生動(dòng)、情趣可掬。孩子們還共同創(chuàng)作了一幅題為《五十六個(gè)民族,五十六朵花》的大型剪貼畫：畫面以北京天安門為背景，巨龍駕著祥云與五十六個(gè)民族的娃娃在一起，載歌載舞、歡騰雀躍、熱鬧非凡。整個(gè)畫面體現(xiàn)了一派溫馨、祥和的民族大團(tuán)結(jié)景象。此畫參加了區(qū)里大型活動(dòng)的展示，獲得了好評(píng)。
我們還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)了一系列與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)：畫畫民間舞龍舞獅慶春節(jié)、元宵節(jié)掛龍燈；端午節(jié)賽龍舟等等情景。
通過(guò)畫龍、做龍的過(guò)程：學(xué)生不僅了解了龍與中華民族淵源流長(zhǎng)的歷史；學(xué)會(huì)了畫龍，體驗(yàn)了想象的樂(lè)趣；還感受了中華民族強(qiáng)大的感召力、凝聚力與向心力。
2、團(tuán)花與中國(guó)傳統(tǒng)。
節(jié)日。
團(tuán)花是中國(guó)剪紙歷史中最悠久、運(yùn)用最廣泛的一種形式；用一張大紅紙，就可以折剪出一幅漂亮的團(tuán)花紋樣。團(tuán)花寓意大團(tuán)圓，尤其在過(guò)年的時(shí)候：紅窗花、紅燈籠、紅鞭炮，體現(xiàn)了一派紅紅火火的熱鬧喜慶景象。
在美術(shù)課上，讓學(xué)生通過(guò)剪紙，體驗(yàn)民間藝術(shù)的樂(lè)趣，感受民族文化的豐富內(nèi)涵是非常有意義的。制作時(shí)：讓孩子們用一張紅紙，在對(duì)稱剪紙的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多條對(duì)稱軸折剪的方法，剪出一幅幅花形各異的團(tuán)花紋樣。通過(guò)折剪，他們了解了團(tuán)花圖案：團(tuán)花給人以規(guī)整中起變化，散射中又有聚合；遠(yuǎn)看花團(tuán)似錦，近看花中有意，團(tuán)團(tuán)相聚，花中有花。培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。剪好的團(tuán)花可以直接貼在門窗上；也可以粘貼在鉛畫紙上，用線描的方法勾勒、點(diǎn)綴一下，就是一幅團(tuán)花想象畫了。孩子們覺(jué)得實(shí)在太有趣了！在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)孩子們的畫展上，我們看到了學(xué)生以團(tuán)花與團(tuán)畫為題的作品展示：有團(tuán)花剪紙、團(tuán)畫故事；團(tuán)花剪紙，花中有花；團(tuán)畫故事，寓意深刻：杯弓蛇影、掩耳盜鈴、守株待兔等。創(chuàng)意稚拙，古意盎然，盡顯童趣活力。
通過(guò)團(tuán)花創(chuàng)作活動(dòng)，激發(fā)了孩子們濃郁的中華情結(jié)。借此契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華民族的民俗風(fēng)情，傳承民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；是延伸對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。
通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，我們進(jìn)一步讓學(xué)生了解了：春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。
（1）春節(jié)：通過(guò)了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情,讓學(xué)生感受中國(guó)人過(guò)春節(jié)的民俗習(xí)慣和喜慶氣氛。
在美術(shù)活動(dòng)中，指導(dǎo)學(xué)生畫想象畫，描繪春節(jié)的喜慶氣氛。通過(guò)學(xué)生身臨其境的繪畫場(chǎng)面，我們看到了：除夕團(tuán)圓，合家老少一起吃年夜飯、大年三十，孩子們?nèi)挤疟夼跓熁ā⒄鲁跻?，舞龍舞獅的情景。
（2）元宵：元宵來(lái)臨之際,正是孩子們開(kāi)學(xué)不久：課堂上，讓孩子學(xué)做一只兔子燈；畫一畫學(xué)校鬧元宵猜謎語(yǔ)的情景；令學(xué)生歡欣鼓舞。
（3）清明：除了祭祀，掃墓，緬懷對(duì)祖先與逝去親人的感恩與懷念外，還有踏青、蕩秋千、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗；這些習(xí)俗承載著人們對(duì)美好生活的愿望和祝福。
在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)做個(gè)風(fēng)箏去郊游的命題畫。讓學(xué)生通過(guò)風(fēng)箏展開(kāi)聯(lián)想：有的畫了蜻蜓風(fēng)箏、有的畫了蝴蝶風(fēng)箏、還有的畫了大鳥(niǎo)風(fēng)箏。在畫中，孩子們牽著風(fēng)箏在曠野的草地上踏青、蕩秋千；在畫中，孩子們駕著風(fēng)箏在廣袤的天空自由飛翔；在畫中，孩子們?cè)诰G草地上嬉戲玩耍，映襯著桃紅柳綠，映襯著鳥(niǎo)語(yǔ)花香。孩子在畫中展現(xiàn)的內(nèi)容有趣之極。
（4）端午節(jié)：我們對(duì)孩子們進(jìn)行了一系列愛(ài)國(guó)立德的教育。告訴學(xué)生，端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
課堂上，通過(guò)學(xué)折一個(gè)（串）粽子、畫畫賽龍舟。讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)民俗文化底蘊(yùn)的同時(shí)，受到愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
先人創(chuàng)造燦爛文明，后人予以傳承弘揚(yáng)。在美術(shù)教學(xué)中：一幅幅有趣的畫面,描繪了一個(gè)個(gè)稚拙的故事；一次次傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了一種種文化認(rèn)同。在美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生們參與了健康向上的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，體驗(yàn)了民俗風(fēng)情文化、接受了傳統(tǒng)美德的熏陶。
3、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化：
中華民族的傳統(tǒng)文化以其高尚的精神和神奇的魅力，鑄就了中華文化的靈魂：獨(dú)特的語(yǔ)言文字；精美的藝術(shù)文化：京戲臉譜、祥云圖案、瓷瓶、磁盤等。體現(xiàn)了中華民族文明發(fā)展史的無(wú)窮魅力；傳承了中華民族的道德思想、民族精神的風(fēng)范。
（1）畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)：
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，即將在中華民族的國(guó)土上舉行。這一值得全世界歡慶的盛會(huì)，在走過(guò)百年歷史后的今天，終于來(lái)到了有著悠久文明史的華夏大地上，炎黃子孫是何等的高興，是何等的自豪。
在迎奧運(yùn)的日子里，小朋友使出渾身解數(shù)。畫出了形態(tài)各異的想象畫：畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)、祥云火炬接力傳承、與五福娃一起做運(yùn)動(dòng)、貝貝京京歡迎你、未來(lái)汽車迎奧運(yùn)等，同學(xué)們將自己的作品展示在學(xué)校大廳里，制造了非常好的宣傳效果。
其中畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)，是二年級(jí)的緣緣畫的。畫面以眾多的中國(guó)兒童，手持畫有各式京戲臉譜的氣球，翹首期盼著奧運(yùn)會(huì)的即將到來(lái)。本幅畫，在今年五月區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，獲得了二等獎(jiǎng)；未來(lái)汽車迎奧運(yùn)等其他作品在區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，還分別獲得二、三等獎(jiǎng)與櫻花獎(jiǎng)。
（2）青花瓷器作禮品：
中國(guó)瓷器以其精美絕倫的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了中國(guó)的文化傳統(tǒng)。古代青花瓷瓶、瓷盤，畫著各式各樣精彩的花邊和動(dòng)人的故事。（如：《百子鬧春圖》、《三顧茅廬》、《昭君出塞》等）讓人為之抨然心動(dòng)。
美術(shù)課上，讓孩子們運(yùn)用對(duì)稱剪紙的方法，剪出造型獨(dú)特的瓷瓶和瓷盤；取藍(lán)色水筆，用線描的方法在瓷瓶、瓷盤上，畫上自己喜歡的故事。孩子們筆下的青花瓷器，以青藍(lán)色線描加以渲染：有的精美、細(xì)膩；有的古樸、粗獷。瓷器上的故事引人入勝：《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等情趣盎然?；蠲撁撘患糯嗷ù善鞒霈F(xiàn)在眼前！通過(guò)制作，孩子們不僅了解了中國(guó)瓷器，同時(shí)也增加了對(duì)傳統(tǒng)瓷文化的認(rèn)同感。每當(dāng)國(guó)內(nèi)外客人來(lái)學(xué)校訪問(wèn)，孩子們還將自己制作的青花瓷器做成精美禮品送客人。這些可愛(ài)的青花瓷器小禮品，具有中國(guó)元素，充滿濃烈的民族文化特色，深受客人喜歡！通過(guò)活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格的民族精神意識(shí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅傳承著中華民族的文明發(fā)展史；而且傳承著中華民族的道德思想、民族精神。弘揚(yáng)民族精神就是培育學(xué)生團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)主義精神。
中國(guó)有句古話：天地之大德曰生。生，首先是生命，有生命才有生活，有生命才有教育。生命的存在，才是人類的第一需要，于是才有了生命教育。
生命教育是關(guān)于人自己的知識(shí)，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。生命教育能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。生命教育是提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。通過(guò)生命教育要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)會(huì)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀的教育。
生命教育在課堂教學(xué)上，要求老師不僅僅是傳授課本知識(shí)，更需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖積極的成長(zhǎng)環(huán)境。在學(xué)習(xí)中，要更多地了解孩子的想法和心理狀況，給孩子更多一些寬容和鼓勵(lì)，為他們的生活和成長(zhǎng)提供幫助。通過(guò)生命教育，讓孩子們了解生命的價(jià)值，學(xué)習(xí)在高興與遇挫時(shí)能正確釋放自己的情緒，學(xué)會(huì)站在不同的角度看待問(wèn)題。
1、認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命。
生命教育的內(nèi)涵是：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。在生命教育過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走進(jìn)生活，豐富人生經(jīng)歷。在生活實(shí)踐過(guò)程中，融知、情、意、行為一體，使學(xué)生獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生。
比如：有一次，在低年級(jí)的美術(shù)課上，畫《小蝌蚪找媽媽》的故事。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，讓孩子們欣賞了中國(guó)經(jīng)典水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》：幽靜的荷塘里，一群可愛(ài)的小蝌蚪出世了，但是，誰(shuí)是我們的媽媽呢？于是，一場(chǎng)有趣而感人的尋親之旅開(kāi)始了。在小蝌蚪把大眼睛的金魚、白肚皮的螃蟹、四條腿的烏龜甚至大鲇魚都誤認(rèn)為媽媽后，它們終于找到了自己的親媽媽青蛙。故事是那么動(dòng)人，尤其開(kāi)頭的那句青蛙媽媽愛(ài)他們，就像媽媽愛(ài)我們！單純、溫暖的話語(yǔ)，讓孩子們刻骨銘心?？赐陝?dòng)畫片，孩子們的創(chuàng)作熱情可高了，他們畫的小蝌蚪找媽媽個(gè)個(gè)栩栩如生，可愛(ài)之極，尤其是令人難忘的故事情節(jié)讓他們銘記心頭。記得，不久后的一天，有個(gè)叫成成的孩子遇見(jiàn)了一件事：媽媽買了幾只青蛙回家，說(shuō)是要給他補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。成成說(shuō)什么也不愿意，他對(duì)媽媽說(shuō)：青蛙是小蝌蚪的媽媽呀，小蝌蚪找媽媽好辛苦?。⌒∏嗤苓€能吃害蟲(chóng)，保護(hù)莊稼呢！讓它們回家吧。這是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)的故事；如此珍愛(ài)小動(dòng)物的孩子，一定會(huì)更尊重生命、熱愛(ài)生命！
通過(guò)生命教育，讓學(xué)生明白人和動(dòng)物共同生活在地球上，是互相依存的；動(dòng)物是人類的好朋友，我們要愛(ài)護(hù)它。
2、尊重生命、熱愛(ài)生命。
在低年級(jí)的美術(shù)課上，我們會(huì)經(jīng)常讓孩子們畫一些有益的昆蟲(chóng)、可愛(ài)的小動(dòng)物。以此讓孩子們走進(jìn)自然，了解生命。
在這個(gè)學(xué)期的生命教育月里，還出現(xiàn)了這樣一則小故事：一（4）班的東東小朋友，被評(píng)為生命教育之星。他在自我介紹中這樣說(shuō)到：下過(guò)雨后，我聞到路邊的小草散發(fā)著清香，小蝸牛出來(lái)散步，蚯蚓好奇地在小路上爬來(lái)爬去，可是它們爬在路上是很危險(xiǎn)的，容易被人們踩到，我用小竹棍輕輕挑起它們，把它們送回家。我熱愛(ài)大自然，喜歡小動(dòng)物，更珍惜生命，老師告訴我們：要愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境，使地球更美麗。小朋友們，讓我們一起努力，把我們的家園變得更美。多么質(zhì)樸的話語(yǔ)，多么真摯的感情。這是又一曲生命教育的美的旋律。
諾貝爾說(shuō)：生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。這一個(gè)個(gè)愛(ài)的動(dòng)人故事，是一曲曲優(yōu)美的生命教育旋律，它鑄就了生命教育美的贊歌。
3、保護(hù)地球，從我做起。
地球是人類的母親，生命的搖籃。生機(jī)勃勃的地球王國(guó)有著：茂密的森林、奔騰的江河、繽紛的花草，可愛(ài)的動(dòng)物；為人類提供了空氣、水、土壤、礦物等人類所需要的一切。它是我們賴以生存的美麗家園。
中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的始祖黃帝統(tǒng)一天下后，就教導(dǎo)人們要順應(yīng)天地的自然規(guī)律：百谷草木,春生夏長(zhǎng)秋收冬藏；提醒人們要節(jié)制使用自然水火資源。觀察日月星辰的運(yùn)行軌跡，關(guān)心人的生命和大自然的環(huán)境。地球無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，可是現(xiàn)代人類卻不知道珍惜：不加節(jié)制地開(kāi)采，隨意地毀壞，使地球上的自然資源越來(lái)越少，給人類的生存帶來(lái)了威脅。
（1）配合限塑，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些環(huán)保知識(shí)的教育。
今年的六一，除了兒童節(jié)，最不能忽視的就是市政府辦公廳下發(fā)的限塑令。通過(guò)讓學(xué)生學(xué)做一個(gè)環(huán)保袋：宣傳減少使用塑料袋，提倡重拎布袋子，重提菜籃子，通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。孩子們還將自己制作的環(huán)保袋放置在學(xué)校大廳予以展示,引起了全校師生的關(guān)注。
（2）保護(hù)和拯救地球，要從我做起。
在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生用自己創(chuàng)作的想象畫與四格漫畫告誡人們：地球是人類生存的美麗家園，我們要珍惜它。
益民同學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)漫畫小鳥(niǎo)哭了：描述了由于人們亂砍亂伐的不文明行為，樹(shù)林沒(méi)了，只剩下光禿禿的樹(shù)樁，小鳥(niǎo)失去了家。......此畫在區(qū)龍臨杯動(dòng)漫大賽上，獲得了二等獎(jiǎng)；老師獲得了優(yōu)秀指導(dǎo)二等獎(jiǎng)。
雨薈同學(xué)的繪畫作品《沙被治住了，城市更美了》，描繪了人類防沙治沙的動(dòng)人情景。獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際荒漠化、沙漠化年的國(guó)際級(jí)三等獎(jiǎng)；飛飛同學(xué)的《眾志成城》獲得了國(guó)際荒漠化、沙漠化年繪畫大賽的優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。
在聯(lián)合國(guó)保護(hù)水環(huán)境，以國(guó)際海豚年為主題的繪畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作大賽上，二年級(jí)緣緣同學(xué)的繪畫作品《清澈的海水，海豚的家》獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際海豚年國(guó)際級(jí)三等獎(jiǎng)。一心、凱欣、嘉聞、佳穎等同學(xué)創(chuàng)作的環(huán)保作品，獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際海豚年的優(yōu)秀獎(jiǎng)。
通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生明白了一個(gè)道理：我們只有一個(gè)地球！保護(hù)和拯救地球，要從我做起，從身邊的小事做起。
4、一切為了生命。
今年5、12四川汶川大地震后，出現(xiàn)了這樣一句口號(hào)：一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來(lái)。中華民族舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，投入到抗震救災(zāi)之中。這一偉大壯舉，詮釋了一個(gè)關(guān)鍵詞，就是生命。一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來(lái)。這是抗震救災(zāi)的核心價(jià)值。為了這至高無(wú)上的一切為了生命和生命的未來(lái)的價(jià)值觀，整個(gè)中華大地井噴出中華民族群體性的大愛(ài)大德：拯救生命、關(guān)愛(ài)生命、尊重生命。體現(xiàn)了中華民族深厚的文化根源與當(dāng)今時(shí)代交融的一大特征，是傳統(tǒng)民族精神的一次偉大升華。
在美術(shù)課上，我們要求孩子們以畫說(shuō)話，表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)。以此培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理與倡導(dǎo)和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。孩子們紛紛舉起畫筆，以畫為媒，表達(dá)自己的心聲和對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)切之情。此時(shí)，二年級(jí)的飛飛同學(xué)，借助學(xué)校論壇，發(fā)了一篇題為《為抗震救災(zāi)捐款,義賣我的畫》的帖子。意欲通過(guò)這個(gè)窗口，義賣自己的獲獎(jiǎng)繪畫作品，將所得錢款捐往災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)小伙伴盡一份綿薄之力。義賣得到全校師生的響應(yīng)，很快這些畫都被義賣出去，飛飛將義賣所得以學(xué)校名義匯到了上海紅十字會(huì)。別看人小，我也能行！孩子以自己的畫作，用自己的愛(ài)心，完成了自己的心愿。也感動(dòng)著周圍每個(gè)人的心：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。孩子們之所以能在危難之時(shí)獻(xiàn)真情，是由于平時(shí)潛移默化的教育與熏陶。提高了學(xué)生的道德素質(zhì)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)了孩子的民族自尊心、自信心和自豪感。表現(xiàn)了中華民族創(chuàng)造的燦爛文明，生生不息、連綿不絕的強(qiáng)大生命力。
古人說(shuō)：上善若水、厚德載物，這句話的意思是：凡事能利物、利人，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)任何東西。通過(guò)生命教育，教育學(xué)生要保護(hù)好人類生存的自然環(huán)境；要珍惜自己的生命，同樣還要珍惜他人的生命，珍惜自然界一切生靈的生命。這樣，人才能與大自然和諧相處，才是道法自然，才能生活得有智慧、有尊嚴(yán)。
美術(shù)學(xué)科教學(xué)是實(shí)施民族精神教育和生命教育的最佳途徑。十六屆四中全會(huì)提出：弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。就是讓每一個(gè)中國(guó)人繼承和發(fā)揚(yáng)中華美德，振奮民族精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族文化的偉大復(fù)興而共同奮斗。兩綱教育集結(jié)民族精神教育和生命教育于一體：你中有我、我中有你、兼容并蓄，體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與傳統(tǒng)美德。兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。學(xué)齡階段的孩子：年幼純真、心靈純凈、也是記憶力最好的時(shí)候。通過(guò)充分利用美術(shù)教學(xué)的特殊手段，讓他們直接接觸最具智慧和最有價(jià)值的中華民族的經(jīng)典寶藏。讓育德教育的絲絲雨露，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。使中華民族的高尚思想在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的影響，奠定他們一生高雅的人格品質(zhì)和深厚的文化根基，從而擔(dān)負(fù)起傳承中華文明、傳承中華民族精神和傳統(tǒng)美德的歷史重任。讓中華民族的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根、發(fā)揚(yáng)光大，代代傳承。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇六
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見(jiàn)解，此乃大忌。也許，你的見(jiàn)解，正是團(tuán)體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標(biāo)有距離，也不可怕。
要做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煟紫缺仨氉陨磉^(guò)硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真專研，潛下身來(lái)搞調(diào)查和研究，不斷積累知識(shí)，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X(jué)、善擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
作為一線老師，“擔(dān)當(dāng)”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個(gè)學(xué)生;作為管理人員，“擔(dān)當(dāng)”就是盡職盡責(zé)完成自己的崗位工作，做實(shí)每件事、做細(xì)每件事、做好每件事;作為校長(zhǎng)，“擔(dān)當(dāng)”就是全心全力做好服務(wù)工作，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)、為老師進(jìn)步服務(wù)、為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。進(jìn)一步講，在家長(zhǎng)面前、在學(xué)生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會(huì)表?yè)P(yáng)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都會(huì)臉上有光，社會(huì)指責(zé)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都應(yīng)面帶羞色。所以，面對(duì)教育責(zé)任，我們是責(zé)無(wú)旁貸的，是無(wú)法逃避的。
先生說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教師教學(xué)生“求真”、“學(xué)做真人”。
一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨砟芰θビ犹魬?zhàn)，挺身而出;一個(gè)用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵弥鲃?dòng)去探求解決問(wèn)題的方法，迎難而上;一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵脴?lè)觀去面對(duì)壓力，負(fù)重前行。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一言一行，一崗一位，都能見(jiàn)責(zé)任、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。做一個(gè)懶散普通的人不難，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藚s不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，單打獨(dú)斗實(shí)踐證明是行不通的。要學(xué)會(huì)問(wèn)題分解，解決起來(lái)就會(huì)容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說(shuō)、敢干，才能干好。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇七
大學(xué)三年，有的同學(xué)在大學(xué)里培養(yǎng)了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，有的同學(xué)在大學(xué)里浪費(fèi)了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本文是關(guān)于一名英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)習(xí)評(píng)估。你不妨看看這個(gè)大學(xué)生的實(shí)習(xí)收入。
在大學(xué)的三年里，我逐漸成熟，培養(yǎng)了自己的道德情操，發(fā)展了自己獨(dú)特的一套學(xué)習(xí)方法，對(duì)自己要求嚴(yán)格，所以在很多方面都取得了很大的進(jìn)步。
在校期間遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，思想道德素質(zhì)良好，各方面表現(xiàn)良好。熱愛(ài)勞動(dòng)，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各種文化體育活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任感，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。思維好，能吃苦耐勞，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活方式，樂(lè)于助人。
在生活中，我崇尚簡(jiǎn)樸的生活，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和得體的風(fēng)格。此外，我們非常重視時(shí)間的概念。平易近人，友好，我總是和人相處得很好。敢于努力，努力工作，會(huì)陪伴我迎接未來(lái)新的挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)上，我知道學(xué)習(xí)是我義不容辭的責(zé)任，不努力學(xué)習(xí)，就無(wú)法迎接未來(lái)工作的挑戰(zhàn)。我已經(jīng)掌握了如何將英語(yǔ)知識(shí)用于一般的商務(wù)活動(dòng)，并且養(yǎng)成了認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的良好習(xí)慣！我順利完成了這門專業(yè)課。并具有較強(qiáng)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。除了努力學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)，我還積極拓展自己的知識(shí)面。各階段考試全部通過(guò)，獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金。除此之外，為了適應(yīng)新時(shí)代快速發(fā)展的需要，再加上自己的興趣愛(ài)好，參加過(guò)系里的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，掌握了基本的操作。
思想道德方面，對(duì)教育充滿熱情，深知“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。教育的成敗關(guān)系到一個(gè)國(guó)家或民族的成敗，所以我愿意為教育盡一份微薄之力。而且，我相信師大附中的座右銘：做一個(gè)教育工作者，而不僅僅是一個(gè)老師。所以在以后的教育工作中，我會(huì)繼續(xù)為之努力。
我會(huì)再接再厲，不斷完善自己，努力成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教育家，一名全面的社會(huì)主義建設(shè)者，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。一進(jìn)校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍深深吸引。祝每一個(gè)學(xué)生都那么天真可愛(ài)。剛來(lái)上課的時(shí)候，得到了同學(xué)們熱烈的歡迎掌聲，真的有一種說(shuō)不出的幸福感。教師職業(yè)的神圣是在三尺講臺(tái)上給學(xué)生傳授知識(shí)。實(shí)習(xí)近x個(gè)月，感覺(jué)當(dāng)老師更難。實(shí)習(xí)經(jīng)歷雖然過(guò)去了，但我還是會(huì)回去看看我在那里留下的腳印。非常感謝學(xué)校和實(shí)習(xí)單位給我這么寶貴的機(jī)會(huì)。讓我在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。以下是我的實(shí)習(xí)自我評(píng)價(jià)：
學(xué)老教師：聽(tīng)教官的課，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)瞬間，哪怕是一個(gè)小細(xì)節(jié)，我都很認(rèn)證。這些教訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)太深刻了，在我的記憶中仍然記憶猶新。教官很關(guān)心我，給了很細(xì)心的指導(dǎo)。每個(gè)老師在講課前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n。上課前她提醒我重點(diǎn)，特點(diǎn)，需要注意的地方。我應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生說(shuō)話?如果我和學(xué)生交流，我真的可以學(xué)到很多東西。
在教學(xué)實(shí)踐中，總的來(lái)說(shuō)，我能認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計(jì)的教案和課件規(guī)范準(zhǔn)確。在課堂教學(xué)中，教學(xué)效果好，教學(xué)內(nèi)容可以在課堂上消化鞏固。教學(xué)語(yǔ)言清晰流暢，課外輔導(dǎo)耐心細(xì)致，不同層次的學(xué)生可以相互區(qū)分，因材施教，正確答題啟發(fā)，認(rèn)真正確批改作業(yè)。一名優(yōu)秀的教師不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和扎實(shí)的基本功，還要做好課堂組織者。對(duì)于英語(yǔ)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，教師組織課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣尤為重要。我記得有一次學(xué)生朗讀課文的時(shí)候，個(gè)個(gè)看起來(lái)像是枯萎的白菜，昏昏的。這時(shí)候我問(wèn)他們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)瘋狂英語(yǔ)?？吹剿麄兒闷娴谋砬?，我就講了什么是瘋狂英語(yǔ)，還有李陽(yáng)的一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，比如三最佳口語(yǔ)肌肉練習(xí)。最后，我鼓勵(lì)他們用瘋狂英語(yǔ)閱讀課文。沒(méi)想到學(xué)生們都到了頭上，嘴巴張開(kāi)，聲音也變大了。上完一節(jié)課，感覺(jué)很有成就感，第一次感受到當(dāng)老師的滿足感和幸福感。在未來(lái)的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)使用各種靈活的教學(xué)方法，如游戲、競(jìng)賽、鼓勵(lì)、幽默等，取得了良好的效果，從中我深深體會(huì)到老師的滿意和驕傲。
總之，我認(rèn)為教育是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。教師不僅要認(rèn)真致力于教學(xué)，還需要學(xué)生的積極合作，才能達(dá)到當(dāng)老師的目的——把知識(shí)傳遞給學(xué)生。這是我在教學(xué)實(shí)踐中的自我認(rèn)同和深刻體會(huì)。非常感謝學(xué)校給了我這次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，讓我在短短的x天內(nèi)鍛煉了自己。作為一個(gè)師范生，作為一個(gè)未來(lái)的老師，我還有很多東西要學(xué)。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇八
在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生有充足的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的時(shí)間，注重學(xué)法指導(dǎo)。中學(xué)階段形成物理概念，一種是在大量的物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來(lái)的；另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過(guò)演繹推理得到的。學(xué)生只有積極參與教學(xué)活動(dòng)，給他們以充分的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的時(shí)間，經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過(guò)程，才能完整理解物理概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實(shí)質(zhì)。與此同時(shí)，學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體角色。所以，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)改變那種以講解知識(shí)為主的傳授者的角色，努力成為一個(gè)善于傾聽(tīng)學(xué)生想法的聆聽(tīng)者。而在教學(xué)過(guò)程中，要想改變那種以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念就必須加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)這一師生雙邊活動(dòng)中的主體參與。
學(xué)生群體的差異性，決定了教學(xué)過(guò)程、要求的多元性。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以聯(lián)系生活、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、采用淳淳善誘的方法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性。使他們的學(xué)習(xí)積極性高而主動(dòng)性強(qiáng)。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)更加重視對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
教學(xué)是教與學(xué)交互作用的雙邊活動(dòng)，學(xué)生是教的活動(dòng)的對(duì)象，是學(xué)的活動(dòng)的主體。怎樣檢驗(yàn)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)成效？新課程提出了定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的舉措，更加客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)。定性評(píng)價(jià)主要從學(xué)生的教學(xué)參與度、學(xué)生質(zhì)疑求異活躍度和學(xué)生參加探究活動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)教學(xué)的參與度的評(píng)價(jià)，教師能清楚地了解學(xué)生課堂思維活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的過(guò)程，也能及時(shí)地調(diào)整教學(xué)方式。通過(guò)質(zhì)疑求異活躍度評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的掌握。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我有不少的收獲及提高。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇九
很顯然，出路只有一條改變固有的教學(xué)模式，積極推行課改，要讓課堂變得快樂(lè)起來(lái)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，尊重學(xué)生，轉(zhuǎn)變師生角色，把課堂還給學(xué)生，使他們真正成為課堂的主人，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)、愛(ài)學(xué)，提高課堂效率就直接減輕了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，同時(shí)學(xué)生能夠主動(dòng)的自覺(jué)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生持續(xù)發(fā)展打好了基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，他們能夠真切的感到自己在快樂(lè)的成長(zhǎng)，那么學(xué)生不但課外有了自主的時(shí)間，就連課堂上也有了自己的思想。讀書與追求陽(yáng)光，兩者皆我所欲也，兩者獨(dú)我可以兼得也。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十
第一段：介紹主題，引入文章主旨。
個(gè)人的成長(zhǎng)和教育心得體會(huì)是每個(gè)人都要面對(duì)的重要話題。在這個(gè)不斷變化的世界里，每個(gè)人都需要通過(guò)自我發(fā)掘和不斷學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。本文主要分享作者在成長(zhǎng)和教育方面的一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，希望能給讀者帶來(lái)啟示和幫助。
第二段：談?wù)摻逃诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要性，分享自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
教育在每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都扮演著重要的角色。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。從讀書到參加社會(huì)實(shí)踐，我不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷地追求自我完善。在我的個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，教育獲得了重要的地位。
第三段：分享如何避免學(xué)習(xí)瓶頸，增加學(xué)習(xí)成果。
然而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們還會(huì)遇到一些挫折和困難，這往往會(huì)讓我們感到疲憊和失落。對(duì)于這方面，我經(jīng)常采用一些方法來(lái)避免學(xué)習(xí)瓶頸和提高學(xué)習(xí)成果。例如，增加對(duì)自己的要求，制定計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷刻意訓(xùn)練自己的專業(yè)能力。
第四段：探討困難與成長(zhǎng)的關(guān)系，分享對(duì)于挫折的解決方法。
正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到許多困難和挫折。在我看來(lái)，這些挑戰(zhàn)實(shí)際上會(huì)促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。例如，我遇到過(guò)一些失敗和困難，但最終它們磨練了我的意志力，并促使我更加努力地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)和教育的重要性。
綜上所述，個(gè)人成長(zhǎng)和教育是每個(gè)人都需要重視的問(wèn)題。在這個(gè)變化的時(shí)代，誰(shuí)能夠通過(guò)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)提高自身素質(zhì)和能力，誰(shuí)就能夠立于不敗之地。因此，我們要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)和不斷完善自我，才能在未來(lái)的生活和工作中獲得更多的成功和成就。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十一
教育三亂問(wèn)題是廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)反應(yīng)強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注及我校自身始終堅(jiān)持重點(diǎn)整治的問(wèn)題。在上級(jí)教育行政部門的精心指導(dǎo)下，我校規(guī)范管理，嚴(yán)格要求，結(jié)合自身教育工作中的實(shí)際情況，通過(guò)廣泛開(kāi)展治理教育三亂活動(dòng)，教育教學(xué)環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化，取得了較好的成效。
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。學(xué)校始終把堅(jiān)持糾正教師的不正之風(fēng)擺在教育工作的重要位置，特別是堅(jiān)持把治理亂收費(fèi)和師德師風(fēng)建設(shè)作為工作重點(diǎn)，加大了查處力度。同時(shí)，通過(guò)例會(huì)等多種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到以評(píng)促糾、以評(píng)促教的目標(biāo)上來(lái)。(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，擬定措施，組織落實(shí)。為深入開(kāi)展治理工作，學(xué)校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)三亂治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查教師的住址，進(jìn)行隨機(jī)抽查，調(diào)查小組給學(xué)生家長(zhǎng)打電話詢問(wèn)，同時(shí)結(jié)合我校工作實(shí)際，制定了治理三亂包保責(zé)任書，層層包保，做到“事事有人抓、件件能落實(shí)”。(三)突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，完善制度。從制度上約束，從管理上下功夫，努力轉(zhuǎn)變教師作風(fēng)和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
治理教育三亂的成效：20xx年終工作總結(jié)個(gè)人工作總結(jié)教師年終總結(jié)黨建年終總結(jié)醫(yī)生年終總結(jié)1.教育收費(fèi)“一費(fèi)制”得到較好落實(shí)。積極落實(shí)義務(wù)教育階段公辦學(xué)?！耙毁M(fèi)制”收費(fèi)辦法，推行收費(fèi)公示制度，增強(qiáng)收費(fèi)工作透明度。設(shè)立公示板，對(duì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、項(xiàng)目、金額向社會(huì)進(jìn)行公示，嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)“一費(fèi)制”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生滿意家長(zhǎng)滿意，社會(huì)反響好。2.在治理教育“三亂”問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)不懈的努力，我們?cè)诮逃召M(fèi)工作上，沒(méi)有出現(xiàn)一絲紕漏，節(jié)假日無(wú)一例教師亂補(bǔ)課、亂辦班現(xiàn)象發(fā)生。
為規(guī)范辦學(xué)行為，認(rèn)真落實(shí)省、市、縣關(guān)于治理在職教師亂辦班、亂補(bǔ)課、亂訂亂發(fā)教輔資料的通知精神，自接到通知后，我校采取切實(shí)可行的方法，規(guī)范行風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立教師隊(duì)伍良好的形象，認(rèn)真開(kāi)展“自查自糾”工作，杜絕了“三亂”行為。
本次治理“三亂”自查自糾工作，重視宣傳，從源頭上堵住漏洞;制定具體措施，用制度規(guī)范行為;真抓真糾，認(rèn)真落實(shí)“治理”精神。我們主要作了幾項(xiàng)工作：
1、4月17日，班子會(huì)上，高家志校長(zhǎng)傳達(dá)了縣教育局關(guān)于對(duì)教育系統(tǒng)治理“三亂”的有關(guān)文件精神，全體班子成員討論了治理“三亂”的具體措施，成立了治理“三亂”工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了工作方案，設(shè)立舉報(bào)箱，公布教育局和學(xué)校的舉報(bào)電話。
2、4月30日下午，學(xué)校召開(kāi)全體教職工大會(huì)。會(huì)上，高校長(zhǎng)著重強(qiáng)調(diào)了治理“三亂”的重要性，要求老師們從講政治、講原則、講人性的高度認(rèn)識(shí)此項(xiàng)工作的意義，要求堅(jiān)決杜絕發(fā)生任何“三亂”現(xiàn)象，并同每一名教職工簽訂《承諾書》，同時(shí)給學(xué)生下發(fā)了《致家長(zhǎng)的一封信》，讓家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督教師的行為。
3、5月1日下午，學(xué)校召開(kāi)了暑假以治理“三亂”為主題的全體教師大會(huì)。再次學(xué)習(xí)了縣教育局治理“三亂”的有關(guān)文件通知，對(duì)學(xué)校自查自糾工作作了部署。要求全體老師站在講政治的高度認(rèn)識(shí)治理“三亂”的重要意義，對(duì)存在問(wèn)題的一定要如實(shí)申報(bào)。全體教師上交了保證書。
一個(gè)月來(lái)，在縣教育局開(kāi)展的治理教育“三亂”工作中，我校思想明確，配合主動(dòng)，動(dòng)員深入，成效顯著，在社會(huì)上產(chǎn)生了較好影響。老師們對(duì)上級(jí)的這一舉措也給予了大力支持，紛紛表示，一定遵照上級(jí)文件精神，將我校治理教育“三亂”工作落到實(shí)處。
最近，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《致教師的一封信》等有關(guān)文件，作為一線教師，我認(rèn)為這個(gè)學(xué)習(xí)非常及時(shí)、非常有針對(duì)性，現(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談一談自己的一點(diǎn)看法。
教育“三亂”也就是我們所說(shuō)的“新三亂”，涉及群眾的根本利益。教育“三亂”，損害的是群眾的利益和教育系統(tǒng)的形象，敗壞的是社會(huì)風(fēng)氣，影響下一代，危害十分嚴(yán)重。當(dāng)前，社會(huì)上在職教師“三亂”現(xiàn)象情況復(fù)雜，表現(xiàn)形式多樣。有進(jìn)行有償補(bǔ)課輔導(dǎo)的;有向?qū)W生推銷輔助資料的;有向?qū)W生家長(zhǎng)收受賄賂的等等。
在職教師的“三亂”行為，違背了教師職業(yè)道德，影響了正常教育教學(xué)，異化了純潔的師生關(guān)系，損害了人民教師形象。甚至社會(huì)上有的人已經(jīng)說(shuō)我們教師是僅次于黑社會(huì)的“七匹狼”之一。作為太陽(yáng)底下最光輝、最神圣的職業(yè)者，被傳聞成這樣，心里的那種感覺(jué)好似說(shuō)不出來(lái)的。為什么會(huì)這樣?作為教師的我們是不是該反思一下呢?我們?cè)撛鯓优まD(zhuǎn)這種局面呢?我認(rèn)為，我們廣大教師應(yīng)自覺(jué)糾正違規(guī)行為;切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育的立足點(diǎn)真正轉(zhuǎn)到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)上來(lái)，面向全體學(xué)生，保障每一名適齡兒童少年公平接受教育與公平發(fā)展的機(jī)會(huì)和權(quán)利;要大力弘揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚師德，積極提倡減輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，確保少年兒童學(xué)生健康和諧發(fā)展。為了真正做到不參與“三亂”行為，不給教師隊(duì)伍抹黑，我們要做到“三要”。一要知法。我們要知道哪些該做，那些不該做，要知道怎樣去規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。二要知足。我們要知足常樂(lè)。主要是我們的世界觀不能出問(wèn)題，思想上不能出問(wèn)題，這是道德防線。要克服攀比心理，人生各走各的路，各有各的生活方式，不要去攀比;不要麻痹，糊里糊涂地犯錯(cuò)誤;不要僥幸，不要以為點(diǎn)子高，招數(shù)聰明，就能蒙混過(guò)關(guān)，做出不符規(guī)矩的事。
三要知懼。要從內(nèi)心深處敬畏法度、敬畏紀(jì)律，時(shí)常警醒自己，在工作、生活、交往中，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，絕不碰觸“高壓線”。
其身正，不令則從，其身不正，雖令不從相信我們的教師隊(duì)伍在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，一定能潔身自好，以實(shí)際行動(dòng)抵制三亂行為。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十二
精彩的課堂需要老師的引導(dǎo)，所以最讓我受益的還是朱老師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。
首先，因?yàn)樯系氖嵌昙?jí)的課，面對(duì)的是低年段的小朋友，所以在課堂教學(xué)中吳老師特別注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。這樣做不但保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如說(shuō)的在教學(xué)《一株紫丁香》的時(shí)候，有一個(gè)環(huán)節(jié)，就是讓個(gè)別學(xué)生朗讀詞語(yǔ)，吳老師就說(shuō)：“等他讀完了，我們小朋友就給他鼓鼓掌?！薄斑€有誰(shuí)想贏得大家的掌聲?！边@一系列的話比那些“你讀得真好”，“你真行”有用多了，這些話更能激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)念頭，所以課堂氣氛就濃郁起來(lái)了，活動(dòng)起來(lái)了。
在這次的上課過(guò)程中也有許多，如在齊讀課文這一環(huán)節(jié)時(shí)，有一部分同學(xué)的課本是放在桌上的，所以吳老師親切地說(shuō)了一句：“把課本拿起來(lái)會(huì)讀的更好?！痹S多小朋友都樂(lè)于接受，很聽(tīng)話的拿起來(lái)讀了。這么和藹、親切的一個(gè)老師比一個(gè)大吼大叫的老師更易于被人接受。
其次，直觀形象的教學(xué)設(shè)計(jì)。在感悟詞語(yǔ)的時(shí)候，吳老師充分考慮到學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)，有重點(diǎn)的、有選擇性的挑了幾個(gè)學(xué)生自己難以解決的詞語(yǔ)（雪中送炭助人為樂(lè)、索取、奉獻(xiàn)、熱忱、真誠(chéng)等），甚至在幫助學(xué)生理解的時(shí)候也是用不同的方式的。直觀感受：運(yùn)用多媒體播放動(dòng)畫，讓學(xué)生看，看完了在說(shuō)，加深他們的印象；形象代言：分別用蠶和老鼠，讓學(xué)生來(lái)“對(duì)號(hào)入座”，并且要說(shuō)說(shuō)為什么。此外還有用兩個(gè)句子來(lái)比較“熱情”和“熱忱”；用辨析法來(lái)理解“真誠(chéng)”等等。這些都是讓學(xué)生更好理解詞語(yǔ)的方法，從中可見(jiàn)吳老師對(duì)學(xué)生的了解有多深了，真正的名師風(fēng)采。
第三，從生活實(shí)際出發(fā)。吳老師在幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)以后，都進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣够顒?dòng)，如：學(xué)習(xí)了“雪中送炭”之后，老師就問(wèn)如果一個(gè)人很餓，我們要送什么？在家中，誰(shuí)代表“奉獻(xiàn)”，誰(shuí)又代表“索取”？而且蠶和老鼠是生活中的物體，學(xué)生容易接受。特別是最后的活動(dòng)體驗(yàn)，播放了《西游記》的音樂(lè)，然后給四個(gè)朋友送卡片，用這個(gè)形式鞏固詞語(yǔ)，學(xué)生更有興趣。
總體來(lái)說(shuō)低年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)的持久時(shí)間不是很長(zhǎng)，吳老師就運(yùn)用了多種多樣的形式來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在這一系列的活動(dòng)中吳老師都能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，讓他們參與到活動(dòng)中去，在游戲中掌握知識(shí)，在自主學(xué)習(xí)中，在相互學(xué)習(xí)中鞏固知識(shí)，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)習(xí)，在樂(lè)中掌握。
之后我們又聽(tīng)了吳老師的講話，真是有很大的收獲。在備課過(guò)程中，我們不僅要備教材，更要備學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，如果自己的教學(xué)方法不適應(yīng)自己的學(xué)生，就是你有再淵博的知識(shí)學(xué)生也是接受不了的；如果你沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際，那么要上好課也是一句空話。學(xué)生重要，教材也是重要的，因?yàn)橛辛俗约旱睦斫饩湍芨玫剡\(yùn)用它，不一定要用本本條條去限定它，這樣的教學(xué)才是新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，這樣的老師才是新的老師。所以我們也要學(xué)會(huì)與書本對(duì)話；學(xué)會(huì)與學(xué)生對(duì)話。
而我在備課的時(shí)候，自己的思維總會(huì)受到教參的影響，所以沒(méi)有很好的了解教材內(nèi)容，沒(méi)有自己的理解，而對(duì)于學(xué)生，我只考慮到能否激起他們的興趣，忽略了他們的年齡特征，和他們的知識(shí)起點(diǎn)。所以這些方面我還要多多學(xué)習(xí)，讓自己快樂(lè)上課，學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，真正的寓教與樂(lè)。
這樣的課我們應(yīng)該要多聽(tīng)，這樣的老師我們應(yīng)該要去多問(wèn)。真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書”。
當(dāng)我在讀《愛(ài)的教育》這本書時(shí)，我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動(dòng)。
《愛(ài)的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事，這個(gè)大集體里，每個(gè)人的家庭背景都不一樣：有的貧窮；有的富有；有的身體殘缺；有的生活在單親家庭里；有的則是生活在爸爸媽媽的愛(ài)中……雖然他們每個(gè)人性格不同，但他們身上卻都有一處共同的，就是對(duì)自己的祖國(guó)那份深深的愛(ài)；對(duì)自己親友那份真摯的愛(ài)；對(duì)自己的朋友那份純真的愛(ài)。
在這本書中，不能忽略父母?jìng)兡且痪渚涓挥猩羁陶芾淼脑?，這些話不僅提醒了主人公們，使我受益匪淺。
“愛(ài)”像無(wú)形無(wú)味的空氣，常常被我們忽視了！“愛(ài)”是無(wú)盡頭的旅行，每天都有對(duì)新事物的感悟，讓我們的知識(shí)更加豐富?！皭?ài)”是我們每個(gè)人常在說(shuō)的一個(gè)字，但是我們經(jīng)常光說(shuō)不做，忽略了對(duì)周圍人的愛(ài)。在生活中，如果沒(méi)有了愛(ài)，那么就像一杯沒(méi)有加糖的水一樣，苦澀無(wú)味。
讀完了《愛(ài)的教育》這本書后，我懂得了：要做一個(gè)不能用“勢(shì)利眼”去看待朋友的人，而要作為“真正”的好朋友，應(yīng)該像莎士比亞說(shuō)的：“朋友間必須患難相濟(jì)，那樣才能說(shuō)的上是真正的友誼?！边@樣！
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十三
在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，勢(shì)必要求每一名共產(chǎn)黨員要對(duì)自身的黨性予以客觀、公正、正確的分析。在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨章和“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)照《黨章》及胡錦濤專題報(bào)告中對(duì)黨員的要求，剖析履行責(zé)任義務(wù)的情況；對(duì)照“三個(gè)代表”重要思想、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，剖析世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的情況；對(duì)照“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”、“五個(gè)力戒”的要求，剖析思想和工作作風(fēng)的情況，深入查找自己思想、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，不斷矯正自身在世界觀、人生觀、價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)上存在的偏差，為實(shí)踐黨的宗旨、目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)一步明確了方向。
一、能嚴(yán)格遵守黨章，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，努力做合格的共產(chǎn)黨員
我能認(rèn)真履行黨章規(guī)定的八項(xiàng)義務(wù)，遵守黨的組織制度和黨的紀(jì)律，按時(shí)繳納黨費(fèi)，參加黨的活動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)黨的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)，擁護(hù)黨在新時(shí)期的路線、方針、政策及決議，堅(jiān)持用黨的思想理論武裝自己的頭腦，用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦。二是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，始終以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和規(guī)范自己的言行。三是堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。堅(jiān)持從我做起，從點(diǎn)滴做起，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)人生，努力當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，堅(jiān)持勤動(dòng)手、勤動(dòng)眼、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)腿，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作。四是自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密。五是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，能從政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致。六是有開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。七是能密切聯(lián)系群眾，積極主動(dòng)地向群眾宣傳黨的方針政策，能團(tuán)結(jié)同志一道工作，相融性強(qiáng)。八是為了黨和人民的利益，不怕困難和危險(xiǎn)，關(guān)鍵時(shí)候能夠沖上去。
認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想和樹(shù)立、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)容。根據(jù)“三個(gè)代表”重要思想和樹(shù)立、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，我認(rèn)為自己還有一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是日常學(xué)習(xí)不夠，理論水平、素質(zhì)能力還不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。首先是學(xué)習(xí)理論不夠，其次是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)和現(xiàn)代化管理知識(shí)學(xué)習(xí)不夠，第三是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。有時(shí)只停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)，學(xué)習(xí)不深不透，不能精益求精，特別是在理解和實(shí)踐上都有一定的差距。二是日常工作生活中，在保持和發(fā)揮先進(jìn)性方面，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)性這根“弦”繃得不夠緊，降低了對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。三是在工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。四是對(duì)一般性的、事務(wù)性的工作，動(dòng)腦筋不夠，創(chuàng)新和開(kāi)拓精神不是很強(qiáng)。
我能牢記“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)” 和“五個(gè)力戒”，在行為和心理上基本保持了謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，基本保持了艱苦奮斗的工作作風(fēng)；基本做到了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)形式主義和官僚主義；基本堅(jiān)持了聯(lián)系群眾，相信群眾的群眾路線；堅(jiān)持黨的紀(jì)律，旗幟鮮明地反對(duì)自由主義；堅(jiān)持了艱苦奮斗，不鋪張浪費(fèi)。但也存在著一定的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：如有個(gè)別時(shí)候不能夠堅(jiān)持原則，好人主義思想存在，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不夠。在日常工作實(shí)踐中，對(duì)于出現(xiàn)的工作問(wèn)題和漏洞，總是檢討自己的時(shí)候多，批評(píng)別人的時(shí)候少；說(shuō)普遍存在的問(wèn)題多，具體到個(gè)人的少；發(fā)牢騷的時(shí)候多，提出具體建議的少；講空話套話的時(shí)候多，談實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候少。
四、產(chǎn)生問(wèn)題的主要原因
一是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)處于特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，看到黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象，看到社會(huì)上酒紅燈綠，心理上產(chǎn)生了一絲不平，自我感覺(jué)不求名、不圖利，工作干的已經(jīng)不錯(cuò)了，以至奉獻(xiàn)精神有所弱化。
二是從業(yè)務(wù)處室到綜合處室后，感覺(jué)是從一線到了二線，緊繃了十幾年的弦終于松了下來(lái)，有一種松口氣、歇歇腳的思想，逐漸放松了對(duì)自己的要求，工作中不求有功，但求無(wú)過(guò)，忘我的工作精神有所退化。
三是隨著自己年齡增加，有時(shí)確實(shí)存在著船到碼頭、車到站的思想，不象過(guò)去經(jīng)常自我加壓，工作激情有所減化。這次保持先進(jìn)性教育活動(dòng)使自己及時(shí)認(rèn)識(shí)和找到了差距和不足，通過(guò)整改無(wú)疑對(duì)自己今后的思想、作風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到積極的促進(jìn)作用。
五、下一步整改措施
今后，自己一定從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)格按照黨章及“三個(gè)代表”重要思想辦事，改正問(wèn)題和不足，努力干好工作，爭(zhēng)取新的成績(jī)，以無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。努力做到：
1、做學(xué)習(xí)理論的先行者。首先要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)。學(xué)理論，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，不斷加深對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義及“三個(gè)代表”重要思想的理解。學(xué)科技，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和現(xiàn)代化管理知識(shí)方面下工夫，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使自己能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。學(xué)業(yè)務(wù)，在統(tǒng)-戰(zhàn)、黨務(wù)知識(shí)方面下工夫，努力提高自己的履職能力和水平。
2、做人民利益的'維護(hù)者。我雖然是一名普通的共產(chǎn)黨員，但我同時(shí)具有工人階級(jí)的先鋒隊(duì)員的稱號(hào)，肩負(fù)著維護(hù)人民利益的責(zé)任。在今后的人生中，無(wú)論遇到什么樣的情況，都應(yīng)始終保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝夕，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)，努力做到不因職位升降而變化，不因年齡增長(zhǎng)而頹廢，不因局勢(shì)復(fù)雜而動(dòng)搖，不因身體狀況而退縮，要一以貫之、終生堅(jiān)守，做維護(hù)人民利益的忠實(shí)的踐行者。
3、做無(wú)私奉獻(xiàn)的帶頭者。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是我們共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等許許多多的優(yōu)秀人物，為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，是我今后做人做事的楷模。在今后的工作中我要以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，盡職盡責(zé)地干好本職工作，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。
4、做道德品行的完美者?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種偉大的胸襟和情懷。古人尚且如此，我更應(yīng)具有先人后己、先公后私的品德。尤其是在當(dāng)今改革大潮中，利益格局發(fā)生較大變化的情況下，更要抵擋住形形色色的誘惑，以堅(jiān)定的信念、不懈的追求來(lái)著力打造心中的“長(zhǎng)城”，以完善的人格來(lái)感召人、凝聚人、塑造人，始終做到“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”，“不以物喜，不以己悲”，超然灑脫、泰然處之。
5、做堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗者。我在工作崗位上為黨工作的時(shí)間不長(zhǎng)了，在這有限的工作時(shí)間里，做愿做一塊補(bǔ)丁，黨把我補(bǔ)到哪里，我就在哪里起自己的一點(diǎn)作用。黨召喚到哪里，就雷霆風(fēng)行、不折不扣地戰(zhàn)斗在哪里，不言苦，不言累，不言悔，小車不倒盡管推，堅(jiān)韌不拔、勇往直前。
總之，就是在我有生之年里，我要做一名日常工作能夠看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來(lái)，危難之中能夠沖出來(lái)的無(wú)愧于時(shí)代的共產(chǎn)黨員。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十四
幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。
因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。
為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的.學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中，可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體，教育和成長(zhǎng)一直都是我最為關(guān)注的話題。從小到大，我一直在不斷探索自己的能力和潛力，同時(shí)也在不斷觸摸到教育所帶來(lái)的變化和提升。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的成長(zhǎng)和教育心得體會(huì)。
第一段：初入校門，探索多樣的教育方式。
初學(xué)校時(shí)，我是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。我喜歡學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，想要不斷提升自己。在這個(gè)階段，老師們啟蒙了我對(duì)教育的理解，讓我知道了教育是一種推動(dòng)我們變得更好的力量。在我初學(xué)校的這幾年中，我嘗試過(guò)多種不同的教育方式，比如課堂學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)課、社交活動(dòng)等等。這些經(jīng)歷讓我感受到了不同教育方式對(duì)人生成長(zhǎng)的影響，同時(shí)也讓我更加深入了解了自己，找到了適合自己的成長(zhǎng)方法。
第二段：探究自己的興趣和能力。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始更加關(guān)注自己的興趣和能力。教育中最重要的一件事就是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力，在我進(jìn)入青春期之后，我開(kāi)始更加關(guān)注自己真正感興趣和擅長(zhǎng)的事情。我發(fā)現(xiàn)我喜歡寫作、運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)等多種事物，于是我開(kāi)始注重鍛煉這些方面的能力，試圖成為一個(gè)真正的多才多藝的人。在這個(gè)階段，我明確了自己的目標(biāo)和方向，幫助自己更好地成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折。
對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)有失敗和挫折。這個(gè)時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)面對(duì)這些挫折，從中汲取教訓(xùn)，并且不斷努力，為之后的成長(zhǎng)積累經(jīng)驗(yàn)和能量。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多的困難和失敗，但同時(shí)也在努力中收獲了許多成果。成長(zhǎng)的過(guò)程中必須要有勇氣，必須要以幽默和從容的心態(tài)去面對(duì)挫折，讓之后的生活變得更加充滿活力和勇氣。
第四段：建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，最重要的是建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。我們需要清楚自己的目標(biāo)和方向，同時(shí)也要清楚自己的價(jià)值觀，我們需要努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)，同時(shí)也要注重維護(hù)自己的人格和人品。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我認(rèn)為最重要的是堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，不斷提升自己的人格和品德。我認(rèn)為這些是我成長(zhǎng)的中心，也是我未來(lái)前行的動(dòng)力。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，教育和成長(zhǎng)是我成長(zhǎng)中最重要的話題，在這個(gè)過(guò)程中我不斷探索自己的潛力和挑戰(zhàn)自己的極限，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折，同時(shí)也不斷建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。我相信只要我們能夠堅(jiān)持不懈、不斷努力，無(wú)論是教育還是成長(zhǎng)，都會(huì)帶來(lái)豐碩的果實(shí)。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇一
通過(guò)教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)， 使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法 律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。 在教師法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中， 我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
真正做到依法執(zhí)教；愛(ài)崗敬業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教； 為人師表。關(guān)愛(ài)和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè) 的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉 悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。
這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用 法有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。因此，在今后的工 作中，要堅(jiān)持依法解決問(wèn)題。學(xué)生出問(wèn)題是正常的事情，一旦問(wèn)題出現(xiàn)，必須嚴(yán) 格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育， 使學(xué)生明白是非曲直， 做到防微杜漸。
我國(guó)青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識(shí)是必要的。青少年正處于青春期時(shí)，生理和心理正在走向 成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺(jué)性、反抗性的矛盾， 起伏比較大、易沖動(dòng)、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱 歷淺，社會(huì)環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會(huì)上對(duì)青少年誘惑的東西太多，對(duì)青少年學(xué)生 的成長(zhǎng)也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬 的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價(jià)值觀等。 走上歧途，甚至違法犯罪。 作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，學(xué)有所獲，學(xué)有所 成。所以應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識(shí)，使學(xué)生將來(lái)成為一名 遵紀(jì)守法的公民。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇二
教育治理三亂是指當(dāng)下教育領(lǐng)域存在的教育亂象、師資亂象和管理亂象。這些亂象不僅對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生負(fù)面影響，也影響了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，我們需要深刻反思并采取有效措施來(lái)解決這些問(wèn)題。在這篇文章中，我將總結(jié)我對(duì)于教育治理三亂的心得體會(huì)，并提出個(gè)人的建議。
首先，教育亂象是教育治理中的一大問(wèn)題。在備受關(guān)注的高考制度下，教育機(jī)構(gòu)和老師往往只注重分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，卻忽視了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這導(dǎo)致了教育資源的嚴(yán)重失衡。為了追求升學(xué)率，一些學(xué)校盲目追求升學(xué)率，將大量課程用于應(yīng)試教育，忽視學(xué)生的興趣和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。同時(shí)，部分教師僅關(guān)注課堂教學(xué)，而忽視了對(duì)學(xué)生的個(gè)別輔導(dǎo)和關(guān)心，造成學(xué)生在綜合素質(zhì)的培養(yǎng)上缺失。為解決這個(gè)問(wèn)題，教育部門應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)教育目標(biāo)的重視，推行素質(zhì)教育，強(qiáng)化教師培訓(xùn)，提高教師的教學(xué)能力，讓教育真正成為培養(yǎng)人才的過(guò)程。
其次，師資亂象是教育治理中的另一個(gè)問(wèn)題。教師隊(duì)伍的素質(zhì)不高，缺乏專業(yè)知識(shí)和教育能力，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。一方面，由于政府對(duì)教師的待遇不夠重視，教師的收入不高，導(dǎo)致很多具有優(yōu)秀能力的人才不愿意從事教育工作。另一方面，教師的培訓(xùn)機(jī)制不夠完善，對(duì)于教師的考核缺乏有效的標(biāo)準(zhǔn)。為改善師資問(wèn)題，政府應(yīng)該提高教師的待遇，增加對(duì)教師的培訓(xùn)投入，并建立起完善的教師考核機(jī)制。教育部門也應(yīng)該加大對(duì)教師隊(duì)伍的管理，確保教師的專業(yè)能力和道德素質(zhì)。
最后，管理亂象是教育治理中的另一大問(wèn)題。一些學(xué)校管理不善，存在著貪污腐敗、權(quán)力尋租等問(wèn)題。教育資源的分配不均，更加加劇了教育的不公平現(xiàn)象。為了解決管理亂象問(wèn)題，教育部門應(yīng)該嚴(yán)厲打擊教育領(lǐng)域的腐敗行為，加大管理力度和執(zhí)法力度。同時(shí)，建立公平公正的教育資源分配機(jī)制，確保每個(gè)學(xué)生都能享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。此外，教育部門還需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)校管理人員的培訓(xùn)，使其具備良好的管理能力。
總之，教育治理三亂現(xiàn)象在當(dāng)前社會(huì)嚴(yán)重存在，但只有我們深刻認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題的危害性，才能采取有效措施加以解決。政府、教育部門、學(xué)校和教師都應(yīng)該共同努力，推動(dòng)教育治理的改革。唯有如此，我們才能為下一代的成長(zhǎng)提供一個(gè)更加良好的教育環(huán)境。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇三
這幾天外國(guó)教授一陣狂灌——傳統(tǒng)的管理理論、人際關(guān)系的管理理論、系統(tǒng)的管理理論。大量的關(guān)于學(xué)習(xí)、教學(xué)、技術(shù)的思想需要自學(xué)和交流。特別是要用它分析案例、寫出感想。不得已去思考它的本源，以便能把各種理論加以同化。人為什么要提出理論?理論是如何提出的?如何發(fā)展的?為什么會(huì)形成不同的流派?為什么我們感覺(jué)很有理的理論在現(xiàn)實(shí)中感覺(jué)很沒(méi)用?很多有用的又感覺(jué)很不想理論?等等。
一個(gè)人他發(fā)現(xiàn)事物a具有某種性質(zhì)，當(dāng)他同樣發(fā)現(xiàn)其他大量的事物具有這些性質(zhì)時(shí)，他就提出來(lái)了－－－－－類似a的一類事物有特性m，這就形成了最初的理論。當(dāng)另一個(gè)人看到a時(shí)，他就會(huì)用這個(gè)理論去判斷a應(yīng)具有m特性，前提是他判斷這個(gè)事物是a和他知道這個(gè)理論，這就是這個(gè)理論的應(yīng)用。好處是其他人可以借助理論直接解決問(wèn)題，缺點(diǎn)是理論有其適用范圍和真理的不確定性。
下面進(jìn)入理論發(fā)展的階段：很多人感覺(jué)這個(gè)理論太好了，就想對(duì)它加以推廣和完善，這樣就形成了更加完善的xx學(xué)說(shuō)。另一些人感覺(jué)這個(gè)學(xué)說(shuō)有問(wèn)題，又回到原始的事務(wù)上重新觀察，重新思考，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，找到自己新的視角，從而提出來(lái)了另一種理論。這就叫創(chuàng)新。兩種理論都是對(duì)一種事物的不同方面的不同角度的論述，因?yàn)槭挛锉旧硎菑?fù)雜的，所以，每一種理論都是不完善的，造成了我們需要學(xué)習(xí)各種理論。還有一種情況，有人對(duì)觀察的對(duì)象進(jìn)行了調(diào)整，從而歸納出了有一種新的理論。這些不同的新理論就形成了不同的流派。
當(dāng)有一些人專門從事教學(xué)和研究的時(shí)候，他就需要給各種流派加以梳理和整合從而形成一個(gè)完整的符合邏輯的無(wú)矛盾的系統(tǒng)。euclid整理的《幾何原本》是西方的代表，孔子整理的《詩(shī)經(jīng)》是東方的代表。專門從事研究的分為自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的研究，而自然科學(xué)又有實(shí)驗(yàn)研究和數(shù)學(xué)推理兩種方法，實(shí)驗(yàn)研究的科學(xué)性體現(xiàn)在可重復(fù)，即你公布的實(shí)驗(yàn)結(jié)果必須保證別人在同等條件下能得到同樣的結(jié)果，那么，這個(gè)結(jié)論就是真實(shí)的科學(xué)的。數(shù)學(xué)推理所建立的結(jié)論是否正確是由實(shí)踐應(yīng)用的情況來(lái)檢驗(yàn)的。社會(huì)科學(xué)研究借鑒了大量的自然科學(xué)的研究方法。如大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等，但是，社會(huì)和自然的復(fù)雜程度遠(yuǎn)不是人類能完全掌控的。我的感覺(jué)，在教育領(lǐng)域評(píng)判理論對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)是多少人的認(rèn)同，或者是說(shuō)多少相關(guān)專業(yè)人士的認(rèn)可，即被引用的的多少和多少知名人士說(shuō)過(guò)類似的話。
在理論學(xué)習(xí)時(shí)，由于理論產(chǎn)生的背景被抽調(diào)，理論應(yīng)用的案例不可重復(fù)，所以造成了教育理論應(yīng)用的困難，總有胸中似理念澎湃，但無(wú)一良策可用之感。
如何學(xué)習(xí)理論，我個(gè)人之見(jiàn)。要想象一個(gè)場(chǎng)景，把他們所說(shuō)的加以復(fù)原，是指具體化。有些大師認(rèn)為理論就是一個(gè)理想化的實(shí)例。然后把各種理論都復(fù)原到你的模型上，如果不夠就修改和擴(kuò)大你的模型，這樣，所有的理論學(xué)完之后，你自己的完整的理論體系就建立了。當(dāng)這些理論在你的模型中能夠和諧共處時(shí)，你就完成了在他們之上的理論構(gòu)建。記住，千萬(wàn)不要，用各種模型去適應(yīng)各種理論，那樣你將永遠(yuǎn)是理論的奴隸，永遠(yuǎn)解決不了你自己的理論構(gòu)建，也就永遠(yuǎn)解決不了如何應(yīng)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的問(wèn)題。
所有的高僧、思想家、大師與常人的區(qū)別就是，他頭腦中有一個(gè)萬(wàn)物的相關(guān)的模型，并且能用語(yǔ)言和文字展現(xiàn)出他的模型，他自己或他的學(xué)生一定有超強(qiáng)的說(shuō)服別人的能力，使得它的學(xué)說(shuō)得以推廣。如，布魯諾對(duì)于哥白尼的日心說(shuō)，董仲舒對(duì)于孔子的儒家學(xué)說(shuō)等等。
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教育個(gè)人實(shí)習(xí)總結(jié)。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇四
“三亂”行為(亂辦班、亂收費(fèi)、亂買輔導(dǎo)資料)一直以來(lái)都是社會(huì)和廣大人民群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。為杜絕“三亂”行為的發(fā)生，維護(hù)學(xué)校和廣大教師在人民群眾中的良好形象，我校開(kāi)展了全面而深刻的自查自糾，現(xiàn)報(bào)告如下：
1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高度重視、周密部署、廣泛動(dòng)員。成立了以趙陸明校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，李麗、李艷麗為副組長(zhǎng)，各班班主任為組員的自查自糾領(lǐng)導(dǎo)小組。
2、健全監(jiān)督機(jī)制，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真執(zhí)行關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定，做到廉潔自律，廉潔從教。
3、組織開(kāi)展了廉潔文化進(jìn)校園活動(dòng)，規(guī)范服務(wù)行為，規(guī)范從政行為。
4、沒(méi)有亂補(bǔ)課、亂發(fā)行、亂收費(fèi)的行為。
5、沒(méi)有不認(rèn)真上課，完不成任務(wù)迫使學(xué)生補(bǔ)課的教師。
6、沒(méi)有私自通過(guò)介紹擇校、轉(zhuǎn)學(xué)或縣外學(xué)校推薦生源，從中收受招生單位和當(dāng)事人錢物，謀取不正當(dāng)利益的。
7、沒(méi)有參與有償補(bǔ)課，私自到民辦教育機(jī)構(gòu)任職，任課及辦班，接受各科形式有償補(bǔ)課的。
8、沒(méi)有違反教育收費(fèi)政策，巧立名目收費(fèi)，組織或變相組織學(xué)生訂閱教輔書籍、報(bào)刊、向?qū)W生推銷教輔材料及其他商品的。
9、沒(méi)有侵害學(xué)生利益，諷刺、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生或其它侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的。
10、沒(méi)有發(fā)現(xiàn)其它違反師德的行為。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇五
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。杜甫的詩(shī)句，描述了春雨的柔和細(xì)膩，在不為人覺(jué)察，悄無(wú)聲息中便將萬(wàn)物滋潤(rùn)。它象征了學(xué)校與老師對(duì)孩子們的培育和熏陶，如同春雨般細(xì)致入微、潛移默化。（中國(guó)）在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，將兩綱教育：民族精神教育和生命教育融入課堂，滲透到美術(shù)活動(dòng)之中，能培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理；能使學(xué)生的心靈得到潛移默化的升華。
育德教育對(duì)學(xué)齡階段的孩子至關(guān)重要；弘揚(yáng)中華民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，要從少年兒童抓起。在美術(shù)學(xué)科教學(xué)中，如何滲透兩綱教育精神；（兩綱，是指《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》和《上海市學(xué)生民族精神教育指導(dǎo)綱要》。）如何在美術(shù)教學(xué)中，融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)，兩綱精神于一體；如何挖掘美術(shù)教學(xué)中，具有中華民族傳統(tǒng)特色與生命教育內(nèi)容的素材。通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂上多角度、多方面地接受教育，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。是我們研究的目標(biāo)。
《學(xué)記》中講：建國(guó)君民，教學(xué)為先。唯有成人，才能成才。兩綱教育是與二期課改提出的課程目標(biāo)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀（簡(jiǎn)稱三維目標(biāo)）相呼應(yīng)的。體現(xiàn)了在學(xué)科教學(xué)中以德育為核心，以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，以學(xué)生發(fā)展為本的素質(zhì)教育理念。教育的本質(zhì)是教化，教化的目的是育人。在美術(shù)課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行以國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格為主要內(nèi)容的民族精神教育；進(jìn)行以認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命，促進(jìn)身心健康發(fā)展的生命教育。是把人格教育、文化素養(yǎng)的提升，放到了教育的首位；力求更好地把中華美德和做人的準(zhǔn)則，傳承給我們的下一代。讓孩子們?cè)谒枷氲赖?、身心發(fā)展的成長(zhǎng)道路上認(rèn)清方向，踩準(zhǔn)步點(diǎn)。
近年來(lái)，結(jié)合教研組兩綱教育的課題研究，以及自己針對(duì)兩綱教育進(jìn)行的探索與深入細(xì)致地研究后發(fā)現(xiàn)：兩綱教育雖然是兩個(gè)不同的主題，有兩個(gè)不同的教育側(cè)重點(diǎn)。但它們之間是互相滲透、互相作用的。它們之間的關(guān)系是：顧及兩面、合二為一；缺一不可，無(wú)可分割。以下是自己對(duì)兩綱教育：民族精神教育和生命教育，進(jìn)行研究的過(guò)程。
中華民族是偉大、智慧的民族。在中華民族五千多年的文明史中，創(chuàng)造、形成了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與崇高的道德思想、民族精神。中華民族的民族精神核心就是愛(ài)國(guó)主義精神。
黨的十六大報(bào)告明確指出：必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。通過(guò)美術(shù)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)，弘揚(yáng)民族精神，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和道德修養(yǎng)；增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感；激發(fā)學(xué)生自主、自發(fā)、自覺(jué)地去了解我們祖先創(chuàng)造的人類文明與偉大成果。培養(yǎng)學(xué)生既有審美發(fā)展的獨(dú)特品質(zhì)，又具備全面發(fā)展的人的良好素質(zhì)。
1、我們的龍。
有一首歌曲這樣唱到：古老的東方有一條龍，他的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅松舷聰?shù)千年，龍已滲透到中國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，成為一種文化的凝聚和積淀。龍成了中國(guó)的、中華民族的、中國(guó)文化的象征。龍的形成過(guò)程就是民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的過(guò)程。
通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)，畫畫、做做龍。讓孩子們感受龍的精神，激發(fā)他們奮發(fā)向上的生活態(tài)度。例如：在教學(xué)過(guò)程中，老師以?shī)A敘夾議地方式講述龍的故事：龍是一種復(fù)合體的動(dòng)物。它長(zhǎng)著駱頭，蛇身，鹿角，龜眼，魚鱗，虎掌，鷹爪，牛耳。龍的身體為什么是長(zhǎng)長(zhǎng)的、彎彎的呢？因?yàn)檫@樣的體形騰躍、盤轉(zhuǎn)更靈活；姿態(tài)變化更漂亮。怎樣將龍的氣勢(shì)畫的更威武呢：讓龍睜大眼、張開(kāi)嘴、抬起頭、翹起尾，彎曲身體、伸出爪。孩子們一經(jīng)點(diǎn)撥興趣可高了，他們畫龍的：有的龍騰云駕霧，有的龍?jiān)谂c小朋友嬉戲玩耍，還有的龍變成了大龍船，活潑生動(dòng)、情趣可掬。孩子們還共同創(chuàng)作了一幅題為《五十六個(gè)民族,五十六朵花》的大型剪貼畫：畫面以北京天安門為背景，巨龍駕著祥云與五十六個(gè)民族的娃娃在一起，載歌載舞、歡騰雀躍、熱鬧非凡。整個(gè)畫面體現(xiàn)了一派溫馨、祥和的民族大團(tuán)結(jié)景象。此畫參加了區(qū)里大型活動(dòng)的展示，獲得了好評(píng)。
我們還結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)了一系列與龍有關(guān)的民俗活動(dòng)：畫畫民間舞龍舞獅慶春節(jié)、元宵節(jié)掛龍燈；端午節(jié)賽龍舟等等情景。
通過(guò)畫龍、做龍的過(guò)程：學(xué)生不僅了解了龍與中華民族淵源流長(zhǎng)的歷史；學(xué)會(huì)了畫龍，體驗(yàn)了想象的樂(lè)趣；還感受了中華民族強(qiáng)大的感召力、凝聚力與向心力。
2、團(tuán)花與中國(guó)傳統(tǒng)。
節(jié)日。
團(tuán)花是中國(guó)剪紙歷史中最悠久、運(yùn)用最廣泛的一種形式；用一張大紅紙，就可以折剪出一幅漂亮的團(tuán)花紋樣。團(tuán)花寓意大團(tuán)圓，尤其在過(guò)年的時(shí)候：紅窗花、紅燈籠、紅鞭炮，體現(xiàn)了一派紅紅火火的熱鬧喜慶景象。
在美術(shù)課上，讓學(xué)生通過(guò)剪紙，體驗(yàn)民間藝術(shù)的樂(lè)趣，感受民族文化的豐富內(nèi)涵是非常有意義的。制作時(shí)：讓孩子們用一張紅紙，在對(duì)稱剪紙的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多條對(duì)稱軸折剪的方法，剪出一幅幅花形各異的團(tuán)花紋樣。通過(guò)折剪，他們了解了團(tuán)花圖案：團(tuán)花給人以規(guī)整中起變化，散射中又有聚合；遠(yuǎn)看花團(tuán)似錦，近看花中有意，團(tuán)團(tuán)相聚，花中有花。培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣。剪好的團(tuán)花可以直接貼在門窗上；也可以粘貼在鉛畫紙上，用線描的方法勾勒、點(diǎn)綴一下，就是一幅團(tuán)花想象畫了。孩子們覺(jué)得實(shí)在太有趣了！在今年學(xué)校藝術(shù)節(jié)孩子們的畫展上，我們看到了學(xué)生以團(tuán)花與團(tuán)畫為題的作品展示：有團(tuán)花剪紙、團(tuán)畫故事；團(tuán)花剪紙，花中有花；團(tuán)畫故事，寓意深刻：杯弓蛇影、掩耳盜鈴、守株待兔等。創(chuàng)意稚拙，古意盎然，盡顯童趣活力。
通過(guò)團(tuán)花創(chuàng)作活動(dòng)，激發(fā)了孩子們濃郁的中華情結(jié)。借此契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，了解中華民族的民俗風(fēng)情，傳承民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；是延伸對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的寶貴資源。
通過(guò)美術(shù)活動(dòng)，我們進(jìn)一步讓學(xué)生了解了：春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋和重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。
（1）春節(jié)：通過(guò)了解春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和風(fēng)土人情,讓學(xué)生感受中國(guó)人過(guò)春節(jié)的民俗習(xí)慣和喜慶氣氛。
在美術(shù)活動(dòng)中，指導(dǎo)學(xué)生畫想象畫，描繪春節(jié)的喜慶氣氛。通過(guò)學(xué)生身臨其境的繪畫場(chǎng)面，我們看到了：除夕團(tuán)圓，合家老少一起吃年夜飯、大年三十，孩子們?nèi)挤疟夼跓熁ā⒄鲁跻?，舞龍舞獅的情景。
（2）元宵：元宵來(lái)臨之際,正是孩子們開(kāi)學(xué)不久：課堂上，讓孩子學(xué)做一只兔子燈；畫一畫學(xué)校鬧元宵猜謎語(yǔ)的情景；令學(xué)生歡欣鼓舞。
（3）清明：除了祭祀，掃墓，緬懷對(duì)祖先與逝去親人的感恩與懷念外，還有踏青、蕩秋千、插柳、放風(fēng)箏等習(xí)俗；這些習(xí)俗承載著人們對(duì)美好生活的愿望和祝福。
在教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)做個(gè)風(fēng)箏去郊游的命題畫。讓學(xué)生通過(guò)風(fēng)箏展開(kāi)聯(lián)想：有的畫了蜻蜓風(fēng)箏、有的畫了蝴蝶風(fēng)箏、還有的畫了大鳥(niǎo)風(fēng)箏。在畫中，孩子們牽著風(fēng)箏在曠野的草地上踏青、蕩秋千；在畫中，孩子們駕著風(fēng)箏在廣袤的天空自由飛翔；在畫中，孩子們?cè)诰G草地上嬉戲玩耍，映襯著桃紅柳綠，映襯著鳥(niǎo)語(yǔ)花香。孩子在畫中展現(xiàn)的內(nèi)容有趣之極。
（4）端午節(jié)：我們對(duì)孩子們進(jìn)行了一系列愛(ài)國(guó)立德的教育。告訴學(xué)生，端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，而掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
課堂上，通過(guò)學(xué)折一個(gè)（串）粽子、畫畫賽龍舟。讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)民俗文化底蘊(yùn)的同時(shí)，受到愛(ài)國(guó)主義教育，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
先人創(chuàng)造燦爛文明，后人予以傳承弘揚(yáng)。在美術(shù)教學(xué)中：一幅幅有趣的畫面,描繪了一個(gè)個(gè)稚拙的故事；一次次傳統(tǒng)節(jié)日，體現(xiàn)了一種種文化認(rèn)同。在美術(shù)活動(dòng)中，學(xué)生們參與了健康向上的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，體驗(yàn)了民俗風(fēng)情文化、接受了傳統(tǒng)美德的熏陶。
3、弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化：
中華民族的傳統(tǒng)文化以其高尚的精神和神奇的魅力，鑄就了中華文化的靈魂：獨(dú)特的語(yǔ)言文字；精美的藝術(shù)文化：京戲臉譜、祥云圖案、瓷瓶、磁盤等。體現(xiàn)了中華民族文明發(fā)展史的無(wú)窮魅力；傳承了中華民族的道德思想、民族精神的風(fēng)范。
（1）畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)：
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，即將在中華民族的國(guó)土上舉行。這一值得全世界歡慶的盛會(huì)，在走過(guò)百年歷史后的今天，終于來(lái)到了有著悠久文明史的華夏大地上，炎黃子孫是何等的高興，是何等的自豪。
在迎奧運(yùn)的日子里，小朋友使出渾身解數(shù)。畫出了形態(tài)各異的想象畫：畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)、祥云火炬接力傳承、與五福娃一起做運(yùn)動(dòng)、貝貝京京歡迎你、未來(lái)汽車迎奧運(yùn)等，同學(xué)們將自己的作品展示在學(xué)校大廳里，制造了非常好的宣傳效果。
其中畫個(gè)臉譜迎奧運(yùn)，是二年級(jí)的緣緣畫的。畫面以眾多的中國(guó)兒童，手持畫有各式京戲臉譜的氣球，翹首期盼著奧運(yùn)會(huì)的即將到來(lái)。本幅畫，在今年五月區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，獲得了二等獎(jiǎng)；未來(lái)汽車迎奧運(yùn)等其他作品在區(qū)櫻花杯繪畫大賽中，還分別獲得二、三等獎(jiǎng)與櫻花獎(jiǎng)。
（2）青花瓷器作禮品：
中國(guó)瓷器以其精美絕倫的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了中國(guó)的文化傳統(tǒng)。古代青花瓷瓶、瓷盤，畫著各式各樣精彩的花邊和動(dòng)人的故事。（如：《百子鬧春圖》、《三顧茅廬》、《昭君出塞》等）讓人為之抨然心動(dòng)。
美術(shù)課上，讓孩子們運(yùn)用對(duì)稱剪紙的方法，剪出造型獨(dú)特的瓷瓶和瓷盤；取藍(lán)色水筆，用線描的方法在瓷瓶、瓷盤上，畫上自己喜歡的故事。孩子們筆下的青花瓷器，以青藍(lán)色線描加以渲染：有的精美、細(xì)膩；有的古樸、粗獷。瓷器上的故事引人入勝：《司馬光砸缸》、《孔融讓梨》等情趣盎然?；蠲撁撘患糯嗷ù善鞒霈F(xiàn)在眼前！通過(guò)制作，孩子們不僅了解了中國(guó)瓷器，同時(shí)也增加了對(duì)傳統(tǒng)瓷文化的認(rèn)同感。每當(dāng)國(guó)內(nèi)外客人來(lái)學(xué)校訪問(wèn)，孩子們還將自己制作的青花瓷器做成精美禮品送客人。這些可愛(ài)的青花瓷器小禮品，具有中國(guó)元素，充滿濃烈的民族文化特色，深受客人喜歡！通過(guò)活動(dòng)，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生國(guó)家意識(shí)、文化認(rèn)同、公民人格的民族精神意識(shí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，不僅傳承著中華民族的文明發(fā)展史；而且傳承著中華民族的道德思想、民族精神。弘揚(yáng)民族精神就是培育學(xué)生團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)主義精神。
中國(guó)有句古話：天地之大德曰生。生，首先是生命，有生命才有生活，有生命才有教育。生命的存在，才是人類的第一需要，于是才有了生命教育。
生命教育是關(guān)于人自己的知識(shí)，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。生命教育能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。生命教育是提高生存技能，提升生命質(zhì)量的一種教育活動(dòng)。通過(guò)生命教育要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)會(huì)珍惜資源，保護(hù)環(huán)境、樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀的教育。
生命教育在課堂教學(xué)上，要求老師不僅僅是傳授課本知識(shí)，更需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)溫暖積極的成長(zhǎng)環(huán)境。在學(xué)習(xí)中，要更多地了解孩子的想法和心理狀況，給孩子更多一些寬容和鼓勵(lì)，為他們的生活和成長(zhǎng)提供幫助。通過(guò)生命教育，讓孩子們了解生命的價(jià)值，學(xué)習(xí)在高興與遇挫時(shí)能正確釋放自己的情緒，學(xué)會(huì)站在不同的角度看待問(wèn)題。
1、認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命。
生命教育的內(nèi)涵是：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛(ài)生命。在生命教育過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生貼近生活、走進(jìn)生活，豐富人生經(jīng)歷。在生活實(shí)踐過(guò)程中，融知、情、意、行為一體，使學(xué)生獲得生命體驗(yàn)，擁有健康人生。
比如：有一次，在低年級(jí)的美術(shù)課上，畫《小蝌蚪找媽媽》的故事。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)，讓孩子們欣賞了中國(guó)經(jīng)典水墨動(dòng)畫片《小蝌蚪找媽媽》：幽靜的荷塘里，一群可愛(ài)的小蝌蚪出世了，但是，誰(shuí)是我們的媽媽呢？于是，一場(chǎng)有趣而感人的尋親之旅開(kāi)始了。在小蝌蚪把大眼睛的金魚、白肚皮的螃蟹、四條腿的烏龜甚至大鲇魚都誤認(rèn)為媽媽后，它們終于找到了自己的親媽媽青蛙。故事是那么動(dòng)人，尤其開(kāi)頭的那句青蛙媽媽愛(ài)他們，就像媽媽愛(ài)我們！單純、溫暖的話語(yǔ)，讓孩子們刻骨銘心?？赐陝?dòng)畫片，孩子們的創(chuàng)作熱情可高了，他們畫的小蝌蚪找媽媽個(gè)個(gè)栩栩如生，可愛(ài)之極，尤其是令人難忘的故事情節(jié)讓他們銘記心頭。記得，不久后的一天，有個(gè)叫成成的孩子遇見(jiàn)了一件事：媽媽買了幾只青蛙回家，說(shuō)是要給他補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)。成成說(shuō)什么也不愿意，他對(duì)媽媽說(shuō)：青蛙是小蝌蚪的媽媽呀，小蝌蚪找媽媽好辛苦?。⌒∏嗤苓€能吃害蟲(chóng)，保護(hù)莊稼呢！讓它們回家吧。這是一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)的故事；如此珍愛(ài)小動(dòng)物的孩子，一定會(huì)更尊重生命、熱愛(ài)生命！
通過(guò)生命教育，讓學(xué)生明白人和動(dòng)物共同生活在地球上，是互相依存的；動(dòng)物是人類的好朋友，我們要愛(ài)護(hù)它。
2、尊重生命、熱愛(ài)生命。
在低年級(jí)的美術(shù)課上，我們會(huì)經(jīng)常讓孩子們畫一些有益的昆蟲(chóng)、可愛(ài)的小動(dòng)物。以此讓孩子們走進(jìn)自然，了解生命。
在這個(gè)學(xué)期的生命教育月里，還出現(xiàn)了這樣一則小故事：一（4）班的東東小朋友，被評(píng)為生命教育之星。他在自我介紹中這樣說(shuō)到：下過(guò)雨后，我聞到路邊的小草散發(fā)著清香，小蝸牛出來(lái)散步，蚯蚓好奇地在小路上爬來(lái)爬去，可是它們爬在路上是很危險(xiǎn)的，容易被人們踩到，我用小竹棍輕輕挑起它們，把它們送回家。我熱愛(ài)大自然，喜歡小動(dòng)物，更珍惜生命，老師告訴我們：要愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境，使地球更美麗。小朋友們，讓我們一起努力，把我們的家園變得更美。多么質(zhì)樸的話語(yǔ)，多么真摯的感情。這是又一曲生命教育的美的旋律。
諾貝爾說(shuō)：生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。這一個(gè)個(gè)愛(ài)的動(dòng)人故事，是一曲曲優(yōu)美的生命教育旋律，它鑄就了生命教育美的贊歌。
3、保護(hù)地球，從我做起。
地球是人類的母親，生命的搖籃。生機(jī)勃勃的地球王國(guó)有著：茂密的森林、奔騰的江河、繽紛的花草，可愛(ài)的動(dòng)物；為人類提供了空氣、水、土壤、礦物等人類所需要的一切。它是我們賴以生存的美麗家園。
中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明歷史的古國(guó)，中華民族的始祖黃帝統(tǒng)一天下后，就教導(dǎo)人們要順應(yīng)天地的自然規(guī)律：百谷草木,春生夏長(zhǎng)秋收冬藏；提醒人們要節(jié)制使用自然水火資源。觀察日月星辰的運(yùn)行軌跡，關(guān)心人的生命和大自然的環(huán)境。地球無(wú)私地為人類做著貢獻(xiàn)，可是現(xiàn)代人類卻不知道珍惜：不加節(jié)制地開(kāi)采，隨意地毀壞，使地球上的自然資源越來(lái)越少，給人類的生存帶來(lái)了威脅。
（1）配合限塑，適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行一些環(huán)保知識(shí)的教育。
今年的六一，除了兒童節(jié)，最不能忽視的就是市政府辦公廳下發(fā)的限塑令。通過(guò)讓學(xué)生學(xué)做一個(gè)環(huán)保袋：宣傳減少使用塑料袋，提倡重拎布袋子，重提菜籃子，通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。孩子們還將自己制作的環(huán)保袋放置在學(xué)校大廳予以展示,引起了全校師生的關(guān)注。
（2）保護(hù)和拯救地球，要從我做起。
在美術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生用自己創(chuàng)作的想象畫與四格漫畫告誡人們：地球是人類生存的美麗家園，我們要珍惜它。
益民同學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)漫畫小鳥(niǎo)哭了：描述了由于人們亂砍亂伐的不文明行為，樹(shù)林沒(méi)了，只剩下光禿禿的樹(shù)樁，小鳥(niǎo)失去了家。......此畫在區(qū)龍臨杯動(dòng)漫大賽上，獲得了二等獎(jiǎng)；老師獲得了優(yōu)秀指導(dǎo)二等獎(jiǎng)。
雨薈同學(xué)的繪畫作品《沙被治住了，城市更美了》，描繪了人類防沙治沙的動(dòng)人情景。獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際荒漠化、沙漠化年的國(guó)際級(jí)三等獎(jiǎng)；飛飛同學(xué)的《眾志成城》獲得了國(guó)際荒漠化、沙漠化年繪畫大賽的優(yōu)秀創(chuàng)作獎(jiǎng)。
在聯(lián)合國(guó)保護(hù)水環(huán)境，以國(guó)際海豚年為主題的繪畫設(shè)計(jì)創(chuàng)作大賽上，二年級(jí)緣緣同學(xué)的繪畫作品《清澈的海水，海豚的家》獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際海豚年國(guó)際級(jí)三等獎(jiǎng)。一心、凱欣、嘉聞、佳穎等同學(xué)創(chuàng)作的環(huán)保作品，獲得了聯(lián)合國(guó)國(guó)際海豚年的優(yōu)秀獎(jiǎng)。
通過(guò)活動(dòng)使學(xué)生明白了一個(gè)道理：我們只有一個(gè)地球！保護(hù)和拯救地球，要從我做起，從身邊的小事做起。
4、一切為了生命。
今年5、12四川汶川大地震后，出現(xiàn)了這樣一句口號(hào)：一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來(lái)。中華民族舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心，投入到抗震救災(zāi)之中。這一偉大壯舉，詮釋了一個(gè)關(guān)鍵詞，就是生命。一切為了生命，一切為了受災(zāi)同胞的生命未來(lái)。這是抗震救災(zāi)的核心價(jià)值。為了這至高無(wú)上的一切為了生命和生命的未來(lái)的價(jià)值觀，整個(gè)中華大地井噴出中華民族群體性的大愛(ài)大德：拯救生命、關(guān)愛(ài)生命、尊重生命。體現(xiàn)了中華民族深厚的文化根源與當(dāng)今時(shí)代交融的一大特征，是傳統(tǒng)民族精神的一次偉大升華。
在美術(shù)課上，我們要求孩子們以畫說(shuō)話，表達(dá)對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛(ài)。以此培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷、感恩的意識(shí)、健康的心理與倡導(dǎo)和諧社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。孩子們紛紛舉起畫筆，以畫為媒，表達(dá)自己的心聲和對(duì)災(zāi)區(qū)人民的關(guān)切之情。此時(shí)，二年級(jí)的飛飛同學(xué)，借助學(xué)校論壇，發(fā)了一篇題為《為抗震救災(zāi)捐款,義賣我的畫》的帖子。意欲通過(guò)這個(gè)窗口，義賣自己的獲獎(jiǎng)繪畫作品，將所得錢款捐往災(zāi)區(qū)，為災(zāi)區(qū)小伙伴盡一份綿薄之力。義賣得到全校師生的響應(yīng)，很快這些畫都被義賣出去，飛飛將義賣所得以學(xué)校名義匯到了上海紅十字會(huì)。別看人小，我也能行！孩子以自己的畫作，用自己的愛(ài)心，完成了自己的心愿。也感動(dòng)著周圍每個(gè)人的心：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間！
潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。孩子們之所以能在危難之時(shí)獻(xiàn)真情，是由于平時(shí)潛移默化的教育與熏陶。提高了學(xué)生的道德素質(zhì)和政治覺(jué)悟，增強(qiáng)了孩子的民族自尊心、自信心和自豪感。表現(xiàn)了中華民族創(chuàng)造的燦爛文明，生生不息、連綿不絕的強(qiáng)大生命力。
古人說(shuō)：上善若水、厚德載物，這句話的意思是：凡事能利物、利人，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)任何東西。通過(guò)生命教育，教育學(xué)生要保護(hù)好人類生存的自然環(huán)境；要珍惜自己的生命，同樣還要珍惜他人的生命，珍惜自然界一切生靈的生命。這樣，人才能與大自然和諧相處，才是道法自然，才能生活得有智慧、有尊嚴(yán)。
美術(shù)學(xué)科教學(xué)是實(shí)施民族精神教育和生命教育的最佳途徑。十六屆四中全會(huì)提出：弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。就是讓每一個(gè)中國(guó)人繼承和發(fā)揚(yáng)中華美德，振奮民族精神，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和中華民族文化的偉大復(fù)興而共同奮斗。兩綱教育集結(jié)民族精神教育和生命教育于一體：你中有我、我中有你、兼容并蓄，體現(xiàn)了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)與傳統(tǒng)美德。兒童是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。學(xué)齡階段的孩子：年幼純真、心靈純凈、也是記憶力最好的時(shí)候。通過(guò)充分利用美術(shù)教學(xué)的特殊手段，讓他們直接接觸最具智慧和最有價(jià)值的中華民族的經(jīng)典寶藏。讓育德教育的絲絲雨露，滋潤(rùn)學(xué)生的心田，產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的效果。使中華民族的高尚思想在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的影響，奠定他們一生高雅的人格品質(zhì)和深厚的文化根基，從而擔(dān)負(fù)起傳承中華文明、傳承中華民族精神和傳統(tǒng)美德的歷史重任。讓中華民族的民族智慧、民族美德、民族精神深深扎根、發(fā)揚(yáng)光大，代代傳承。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇六
我們的教師，尤其年輕教師，往往礙于顏面，不好意思發(fā)表自己的見(jiàn)解，此乃大忌。也許，你的見(jiàn)解，正是團(tuán)體中所或缺的東西。即使做得不夠理想、有差距，跟我們期待的目標(biāo)有距離，也不可怕。
要做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)慕處煟紫缺仨氉陨磉^(guò)硬，敢于沖鋒在前，要有一流的能力、水平，有智慧、有本事。需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真專研，潛下身來(lái)搞調(diào)查和研究，不斷積累知識(shí)，做到厚積薄發(fā)。只有不斷提升自己、完善自己，才有敢擔(dān)當(dāng)?shù)淖杂X(jué)、善擔(dān)當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。
作為一線老師，“擔(dān)當(dāng)”就是兢兢業(yè)業(yè)完成自己的本職工作，就是上好每堂課、批好每本作業(yè)、管好每個(gè)學(xué)生;作為管理人員，“擔(dān)當(dāng)”就是盡職盡責(zé)完成自己的崗位工作，做實(shí)每件事、做細(xì)每件事、做好每件事;作為校長(zhǎng)，“擔(dān)當(dāng)”就是全心全力做好服務(wù)工作，為學(xué)生成長(zhǎng)服務(wù)、為老師進(jìn)步服務(wù)、為學(xué)校發(fā)展服務(wù)。進(jìn)一步講，在家長(zhǎng)面前、在學(xué)生面前、在人民群眾面前，我們就代表教育。社會(huì)表?yè)P(yáng)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都會(huì)臉上有光，社會(huì)指責(zé)每件有關(guān)教育的事情，我們每個(gè)教育人都應(yīng)面帶羞色。所以，面對(duì)教育責(zé)任，我們是責(zé)無(wú)旁貸的，是無(wú)法逃避的。
先生說(shuō)：千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。教師教學(xué)生“求真”、“學(xué)做真人”。
一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵粩嗵嵘陨砟芰θビ犹魬?zhàn)，挺身而出;一個(gè)用勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵弥鲃?dòng)去探求解決問(wèn)題的方法，迎難而上;一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜司鸵脴?lè)觀去面對(duì)壓力，負(fù)重前行。擔(dān)當(dāng)是一種責(zé)任，一言一行，一崗一位，都能見(jiàn)責(zé)任、見(jiàn)擔(dān)當(dāng)。做一個(gè)懶散普通的人不難，做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜藚s不易。辦法總比困難多。要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，單打獨(dú)斗實(shí)踐證明是行不通的。要學(xué)會(huì)問(wèn)題分解，解決起來(lái)就會(huì)容易得多。勇于發(fā)表自己的看法，敢想、敢說(shuō)、敢干，才能干好。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇七
大學(xué)三年，有的同學(xué)在大學(xué)里培養(yǎng)了自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，有的同學(xué)在大學(xué)里浪費(fèi)了學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本文是關(guān)于一名英語(yǔ)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)習(xí)評(píng)估。你不妨看看這個(gè)大學(xué)生的實(shí)習(xí)收入。
在大學(xué)的三年里，我逐漸成熟，培養(yǎng)了自己的道德情操，發(fā)展了自己獨(dú)特的一套學(xué)習(xí)方法，對(duì)自己要求嚴(yán)格，所以在很多方面都取得了很大的進(jìn)步。
在校期間遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，思想道德素質(zhì)良好，各方面表現(xiàn)良好。熱愛(ài)勞動(dòng)，積極參加學(xué)校開(kāi)展的各種文化體育活動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和工作責(zé)任感，堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。思維好，能吃苦耐勞，注重個(gè)人道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活方式，樂(lè)于助人。
在生活中，我崇尚簡(jiǎn)樸的生活，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣和得體的風(fēng)格。此外，我們非常重視時(shí)間的概念。平易近人，友好，我總是和人相處得很好。敢于努力，努力工作，會(huì)陪伴我迎接未來(lái)新的挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)上，我知道學(xué)習(xí)是我義不容辭的責(zé)任，不努力學(xué)習(xí)，就無(wú)法迎接未來(lái)工作的挑戰(zhàn)。我已經(jīng)掌握了如何將英語(yǔ)知識(shí)用于一般的商務(wù)活動(dòng)，并且養(yǎng)成了認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和工作的良好習(xí)慣！我順利完成了這門專業(yè)課。并具有較強(qiáng)的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。除了努力學(xué)習(xí)專業(yè)英語(yǔ)，我還積極拓展自己的知識(shí)面。各階段考試全部通過(guò)，獲得二等獎(jiǎng)學(xué)金。除此之外，為了適應(yīng)新時(shí)代快速發(fā)展的需要，再加上自己的興趣愛(ài)好，參加過(guò)系里的計(jì)算機(jī)培訓(xùn)，掌握了基本的操作。
思想道德方面，對(duì)教育充滿熱情，深知“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的道理。教育的成敗關(guān)系到一個(gè)國(guó)家或民族的成敗，所以我愿意為教育盡一份微薄之力。而且，我相信師大附中的座右銘：做一個(gè)教育工作者，而不僅僅是一個(gè)老師。所以在以后的教育工作中，我會(huì)繼續(xù)為之努力。
我會(huì)再接再厲，不斷完善自己，努力成為一名優(yōu)秀的英語(yǔ)教育家，一名全面的社會(huì)主義建設(shè)者，做一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。一進(jìn)校園，就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)氛圍深深吸引。祝每一個(gè)學(xué)生都那么天真可愛(ài)。剛來(lái)上課的時(shí)候，得到了同學(xué)們熱烈的歡迎掌聲，真的有一種說(shuō)不出的幸福感。教師職業(yè)的神圣是在三尺講臺(tái)上給學(xué)生傳授知識(shí)。實(shí)習(xí)近x個(gè)月，感覺(jué)當(dāng)老師更難。實(shí)習(xí)經(jīng)歷雖然過(guò)去了，但我還是會(huì)回去看看我在那里留下的腳印。非常感謝學(xué)校和實(shí)習(xí)單位給我這么寶貴的機(jī)會(huì)。讓我在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)。以下是我的實(shí)習(xí)自我評(píng)價(jià)：
學(xué)老教師：聽(tīng)教官的課，每一個(gè)場(chǎng)景，每一個(gè)瞬間，哪怕是一個(gè)小細(xì)節(jié)，我都很認(rèn)證。這些教訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)太深刻了，在我的記憶中仍然記憶猶新。教官很關(guān)心我，給了很細(xì)心的指導(dǎo)。每個(gè)老師在講課前都應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n。上課前她提醒我重點(diǎn)，特點(diǎn)，需要注意的地方。我應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生說(shuō)話?如果我和學(xué)生交流，我真的可以學(xué)到很多東西。
在教學(xué)實(shí)踐中，總的來(lái)說(shuō)，我能認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計(jì)的教案和課件規(guī)范準(zhǔn)確。在課堂教學(xué)中，教學(xué)效果好，教學(xué)內(nèi)容可以在課堂上消化鞏固。教學(xué)語(yǔ)言清晰流暢，課外輔導(dǎo)耐心細(xì)致，不同層次的學(xué)生可以相互區(qū)分，因材施教，正確答題啟發(fā)，認(rèn)真正確批改作業(yè)。一名優(yōu)秀的教師不僅要有強(qiáng)烈的責(zé)任感和扎實(shí)的基本功，還要做好課堂組織者。對(duì)于英語(yǔ)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，教師組織課堂教學(xué)，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，讓學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生興趣尤為重要。我記得有一次學(xué)生朗讀課文的時(shí)候，個(gè)個(gè)看起來(lái)像是枯萎的白菜，昏昏的。這時(shí)候我問(wèn)他們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)瘋狂英語(yǔ)?？吹剿麄兒闷娴谋砬?，我就講了什么是瘋狂英語(yǔ)，還有李陽(yáng)的一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，比如三最佳口語(yǔ)肌肉練習(xí)。最后，我鼓勵(lì)他們用瘋狂英語(yǔ)閱讀課文。沒(méi)想到學(xué)生們都到了頭上，嘴巴張開(kāi)，聲音也變大了。上完一節(jié)課，感覺(jué)很有成就感，第一次感受到當(dāng)老師的滿足感和幸福感。在未來(lái)的教學(xué)中，我會(huì)繼續(xù)使用各種靈活的教學(xué)方法，如游戲、競(jìng)賽、鼓勵(lì)、幽默等，取得了良好的效果，從中我深深體會(huì)到老師的滿意和驕傲。
總之，我認(rèn)為教育是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程。教師不僅要認(rèn)真致力于教學(xué)，還需要學(xué)生的積極合作，才能達(dá)到當(dāng)老師的目的——把知識(shí)傳遞給學(xué)生。這是我在教學(xué)實(shí)踐中的自我認(rèn)同和深刻體會(huì)。非常感謝學(xué)校給了我這次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)老師應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，讓我在短短的x天內(nèi)鍛煉了自己。作為一個(gè)師范生，作為一個(gè)未來(lái)的老師，我還有很多東西要學(xué)。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇八
在課堂教學(xué)中，讓學(xué)生有充足的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的時(shí)間，注重學(xué)法指導(dǎo)。中學(xué)階段形成物理概念，一種是在大量的物理現(xiàn)象的基礎(chǔ)上歸納、總結(jié)出來(lái)的；另一種是在已有概念、規(guī)律的基礎(chǔ)上通過(guò)演繹推理得到的。學(xué)生只有積極參與教學(xué)活動(dòng)，給他們以充分的動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的時(shí)間，經(jīng)歷觀察、分析、推理、綜合等過(guò)程，才能完整理解物理概念的內(nèi)涵及其外延，全面地掌握規(guī)律的實(shí)質(zhì)。與此同時(shí)，學(xué)生的思維才能得到真正的鍛煉，體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主體角色。所以，在課堂教學(xué)中教師應(yīng)改變那種以講解知識(shí)為主的傳授者的角色，努力成為一個(gè)善于傾聽(tīng)學(xué)生想法的聆聽(tīng)者。而在教學(xué)過(guò)程中，要想改變那種以教師為中心的傳統(tǒng)教學(xué)觀念就必須加強(qiáng)學(xué)生在教學(xué)這一師生雙邊活動(dòng)中的主體參與。
學(xué)生群體的差異性，決定了教學(xué)過(guò)程、要求的多元性。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以聯(lián)系生活、啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、采用淳淳善誘的方法調(diào)動(dòng)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺(jué)性。使他們的學(xué)習(xí)積極性高而主動(dòng)性強(qiáng)。因而在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)更加重視對(duì)他們進(jìn)行創(chuàng)造思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足他們求知欲和探索欲。
教學(xué)是教與學(xué)交互作用的雙邊活動(dòng)，學(xué)生是教的活動(dòng)的對(duì)象，是學(xué)的活動(dòng)的主體。怎樣檢驗(yàn)學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)成效？新課程提出了定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合的舉措，更加客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的物理學(xué)習(xí)。定性評(píng)價(jià)主要從學(xué)生的教學(xué)參與度、學(xué)生質(zhì)疑求異活躍度和學(xué)生參加探究活動(dòng)等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)教學(xué)的參與度的評(píng)價(jià)，教師能清楚地了解學(xué)生課堂思維活動(dòng)的過(guò)程和學(xué)習(xí)的過(guò)程，也能及時(shí)地調(diào)整教學(xué)方式。通過(guò)質(zhì)疑求異活躍度評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的過(guò)程和學(xué)習(xí)方法的掌握。
總之，通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)我有不少的收獲及提高。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇九
很顯然，出路只有一條改變固有的教學(xué)模式，積極推行課改，要讓課堂變得快樂(lè)起來(lái)，讓學(xué)生的個(gè)性得到充分的張揚(yáng)，尊重學(xué)生，轉(zhuǎn)變師生角色，把課堂還給學(xué)生，使他們真正成為課堂的主人，使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)、愛(ài)學(xué)，提高課堂效率就直接減輕了學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，同時(shí)學(xué)生能夠主動(dòng)的自覺(jué)地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生持續(xù)發(fā)展打好了基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的負(fù)擔(dān)，他們能夠真切的感到自己在快樂(lè)的成長(zhǎng)，那么學(xué)生不但課外有了自主的時(shí)間，就連課堂上也有了自己的思想。讀書與追求陽(yáng)光，兩者皆我所欲也，兩者獨(dú)我可以兼得也。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十
第一段：介紹主題，引入文章主旨。
個(gè)人的成長(zhǎng)和教育心得體會(huì)是每個(gè)人都要面對(duì)的重要話題。在這個(gè)不斷變化的世界里，每個(gè)人都需要通過(guò)自我發(fā)掘和不斷學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。本文主要分享作者在成長(zhǎng)和教育方面的一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，希望能給讀者帶來(lái)啟示和幫助。
第二段：談?wù)摻逃诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要性，分享自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
教育在每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中都扮演著重要的角色。在我的經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有意識(shí)地進(jìn)行學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)是至關(guān)重要的。從讀書到參加社會(huì)實(shí)踐，我不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，不斷地追求自我完善。在我的個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，教育獲得了重要的地位。
第三段：分享如何避免學(xué)習(xí)瓶頸，增加學(xué)習(xí)成果。
然而，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們還會(huì)遇到一些挫折和困難，這往往會(huì)讓我們感到疲憊和失落。對(duì)于這方面，我經(jīng)常采用一些方法來(lái)避免學(xué)習(xí)瓶頸和提高學(xué)習(xí)成果。例如，增加對(duì)自己的要求，制定計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，不斷刻意訓(xùn)練自己的專業(yè)能力。
第四段：探討困難與成長(zhǎng)的關(guān)系，分享對(duì)于挫折的解決方法。
正如現(xiàn)實(shí)生活中一樣，每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)遇到許多困難和挫折。在我看來(lái)，這些挑戰(zhàn)實(shí)際上會(huì)促進(jìn)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。例如，我遇到過(guò)一些失敗和困難，但最終它們磨練了我的意志力，并促使我更加努力地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，學(xué)會(huì)從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
第五段：總結(jié)文章內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)和教育的重要性。
綜上所述，個(gè)人成長(zhǎng)和教育是每個(gè)人都需要重視的問(wèn)題。在這個(gè)變化的時(shí)代，誰(shuí)能夠通過(guò)良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)提高自身素質(zhì)和能力，誰(shuí)就能夠立于不敗之地。因此，我們要堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)和不斷完善自我，才能在未來(lái)的生活和工作中獲得更多的成功和成就。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十一
教育三亂問(wèn)題是廣大學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)反應(yīng)強(qiáng)烈的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度關(guān)注及我校自身始終堅(jiān)持重點(diǎn)整治的問(wèn)題。在上級(jí)教育行政部門的精心指導(dǎo)下，我校規(guī)范管理，嚴(yán)格要求，結(jié)合自身教育工作中的實(shí)際情況，通過(guò)廣泛開(kāi)展治理教育三亂活動(dòng)，教育教學(xué)環(huán)境得到進(jìn)一步優(yōu)化，取得了較好的成效。
(一)認(rèn)真學(xué)習(xí)，統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。學(xué)校始終把堅(jiān)持糾正教師的不正之風(fēng)擺在教育工作的重要位置，特別是堅(jiān)持把治理亂收費(fèi)和師德師風(fēng)建設(shè)作為工作重點(diǎn)，加大了查處力度。同時(shí)，通過(guò)例會(huì)等多種形式加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，把思想統(tǒng)一到以評(píng)促糾、以評(píng)促教的目標(biāo)上來(lái)。(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，擬定措施，組織落實(shí)。為深入開(kāi)展治理工作，學(xué)校成立了領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)三亂治理工作的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查教師的住址，進(jìn)行隨機(jī)抽查，調(diào)查小組給學(xué)生家長(zhǎng)打電話詢問(wèn)，同時(shí)結(jié)合我校工作實(shí)際，制定了治理三亂包保責(zé)任書，層層包保，做到“事事有人抓、件件能落實(shí)”。(三)突出重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，完善制度。從制度上約束，從管理上下功夫，努力轉(zhuǎn)變教師作風(fēng)和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
治理教育三亂的成效：20xx年終工作總結(jié)個(gè)人工作總結(jié)教師年終總結(jié)黨建年終總結(jié)醫(yī)生年終總結(jié)1.教育收費(fèi)“一費(fèi)制”得到較好落實(shí)。積極落實(shí)義務(wù)教育階段公辦學(xué)?！耙毁M(fèi)制”收費(fèi)辦法，推行收費(fèi)公示制度，增強(qiáng)收費(fèi)工作透明度。設(shè)立公示板，對(duì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、項(xiàng)目、金額向社會(huì)進(jìn)行公示，嚴(yán)格執(zhí)行教育收費(fèi)“一費(fèi)制”標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生滿意家長(zhǎng)滿意，社會(huì)反響好。2.在治理教育“三亂”問(wèn)題上，經(jīng)過(guò)不懈的努力，我們?cè)诮逃召M(fèi)工作上，沒(méi)有出現(xiàn)一絲紕漏，節(jié)假日無(wú)一例教師亂補(bǔ)課、亂辦班現(xiàn)象發(fā)生。
為規(guī)范辦學(xué)行為，認(rèn)真落實(shí)省、市、縣關(guān)于治理在職教師亂辦班、亂補(bǔ)課、亂訂亂發(fā)教輔資料的通知精神，自接到通知后，我校采取切實(shí)可行的方法，規(guī)范行風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立教師隊(duì)伍良好的形象，認(rèn)真開(kāi)展“自查自糾”工作，杜絕了“三亂”行為。
本次治理“三亂”自查自糾工作，重視宣傳，從源頭上堵住漏洞;制定具體措施，用制度規(guī)范行為;真抓真糾，認(rèn)真落實(shí)“治理”精神。我們主要作了幾項(xiàng)工作：
1、4月17日，班子會(huì)上，高家志校長(zhǎng)傳達(dá)了縣教育局關(guān)于對(duì)教育系統(tǒng)治理“三亂”的有關(guān)文件精神，全體班子成員討論了治理“三亂”的具體措施，成立了治理“三亂”工作的領(lǐng)導(dǎo)小組，并制定了工作方案，設(shè)立舉報(bào)箱，公布教育局和學(xué)校的舉報(bào)電話。
2、4月30日下午，學(xué)校召開(kāi)全體教職工大會(huì)。會(huì)上，高校長(zhǎng)著重強(qiáng)調(diào)了治理“三亂”的重要性，要求老師們從講政治、講原則、講人性的高度認(rèn)識(shí)此項(xiàng)工作的意義，要求堅(jiān)決杜絕發(fā)生任何“三亂”現(xiàn)象，并同每一名教職工簽訂《承諾書》，同時(shí)給學(xué)生下發(fā)了《致家長(zhǎng)的一封信》，讓家長(zhǎng)和社會(huì)監(jiān)督教師的行為。
3、5月1日下午，學(xué)校召開(kāi)了暑假以治理“三亂”為主題的全體教師大會(huì)。再次學(xué)習(xí)了縣教育局治理“三亂”的有關(guān)文件通知，對(duì)學(xué)校自查自糾工作作了部署。要求全體老師站在講政治的高度認(rèn)識(shí)治理“三亂”的重要意義，對(duì)存在問(wèn)題的一定要如實(shí)申報(bào)。全體教師上交了保證書。
一個(gè)月來(lái)，在縣教育局開(kāi)展的治理教育“三亂”工作中，我校思想明確，配合主動(dòng)，動(dòng)員深入，成效顯著，在社會(huì)上產(chǎn)生了較好影響。老師們對(duì)上級(jí)的這一舉措也給予了大力支持，紛紛表示，一定遵照上級(jí)文件精神，將我校治理教育“三亂”工作落到實(shí)處。
最近，我校組織全體教師學(xué)習(xí)了《致教師的一封信》等有關(guān)文件，作為一線教師，我認(rèn)為這個(gè)學(xué)習(xí)非常及時(shí)、非常有針對(duì)性，現(xiàn)就學(xué)習(xí)內(nèi)容談一談自己的一點(diǎn)看法。
教育“三亂”也就是我們所說(shuō)的“新三亂”，涉及群眾的根本利益。教育“三亂”，損害的是群眾的利益和教育系統(tǒng)的形象，敗壞的是社會(huì)風(fēng)氣，影響下一代，危害十分嚴(yán)重。當(dāng)前，社會(huì)上在職教師“三亂”現(xiàn)象情況復(fù)雜，表現(xiàn)形式多樣。有進(jìn)行有償補(bǔ)課輔導(dǎo)的;有向?qū)W生推銷輔助資料的;有向?qū)W生家長(zhǎng)收受賄賂的等等。
在職教師的“三亂”行為，違背了教師職業(yè)道德，影響了正常教育教學(xué)，異化了純潔的師生關(guān)系，損害了人民教師形象。甚至社會(huì)上有的人已經(jīng)說(shuō)我們教師是僅次于黑社會(huì)的“七匹狼”之一。作為太陽(yáng)底下最光輝、最神圣的職業(yè)者，被傳聞成這樣，心里的那種感覺(jué)好似說(shuō)不出來(lái)的。為什么會(huì)這樣?作為教師的我們是不是該反思一下呢?我們?cè)撛鯓优まD(zhuǎn)這種局面呢?我認(rèn)為，我們廣大教師應(yīng)自覺(jué)糾正違規(guī)行為;切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，把教育的立足點(diǎn)真正轉(zhuǎn)到為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)上來(lái)，面向全體學(xué)生，保障每一名適齡兒童少年公平接受教育與公平發(fā)展的機(jī)會(huì)和權(quán)利;要大力弘揚(yáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚師德，積極提倡減輕中小學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，確保少年兒童學(xué)生健康和諧發(fā)展。為了真正做到不參與“三亂”行為，不給教師隊(duì)伍抹黑，我們要做到“三要”。一要知法。我們要知道哪些該做，那些不該做，要知道怎樣去規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。二要知足。我們要知足常樂(lè)。主要是我們的世界觀不能出問(wèn)題，思想上不能出問(wèn)題，這是道德防線。要克服攀比心理，人生各走各的路，各有各的生活方式，不要去攀比;不要麻痹，糊里糊涂地犯錯(cuò)誤;不要僥幸，不要以為點(diǎn)子高，招數(shù)聰明，就能蒙混過(guò)關(guān)，做出不符規(guī)矩的事。
三要知懼。要從內(nèi)心深處敬畏法度、敬畏紀(jì)律，時(shí)常警醒自己，在工作、生活、交往中，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，絕不碰觸“高壓線”。
其身正，不令則從，其身不正，雖令不從相信我們的教師隊(duì)伍在市教育局領(lǐng)導(dǎo)的正確指引下，一定能潔身自好，以實(shí)際行動(dòng)抵制三亂行為。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十二
精彩的課堂需要老師的引導(dǎo)，所以最讓我受益的還是朱老師的課堂教學(xué)藝術(shù)了。
首先，因?yàn)樯系氖嵌昙?jí)的課，面對(duì)的是低年段的小朋友，所以在課堂教學(xué)中吳老師特別注重對(duì)學(xué)生的激勵(lì)表?yè)P(yáng)語(yǔ)言的運(yùn)用。這樣做不但保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且也調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如說(shuō)的在教學(xué)《一株紫丁香》的時(shí)候，有一個(gè)環(huán)節(jié)，就是讓個(gè)別學(xué)生朗讀詞語(yǔ)，吳老師就說(shuō)：“等他讀完了，我們小朋友就給他鼓鼓掌?！薄斑€有誰(shuí)想贏得大家的掌聲?！边@一系列的話比那些“你讀得真好”，“你真行”有用多了，這些話更能激起學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)念頭，所以課堂氣氛就濃郁起來(lái)了，活動(dòng)起來(lái)了。
在這次的上課過(guò)程中也有許多，如在齊讀課文這一環(huán)節(jié)時(shí)，有一部分同學(xué)的課本是放在桌上的，所以吳老師親切地說(shuō)了一句：“把課本拿起來(lái)會(huì)讀的更好?！痹S多小朋友都樂(lè)于接受，很聽(tīng)話的拿起來(lái)讀了。這么和藹、親切的一個(gè)老師比一個(gè)大吼大叫的老師更易于被人接受。
其次，直觀形象的教學(xué)設(shè)計(jì)。在感悟詞語(yǔ)的時(shí)候，吳老師充分考慮到學(xué)生的知識(shí)起點(diǎn)，有重點(diǎn)的、有選擇性的挑了幾個(gè)學(xué)生自己難以解決的詞語(yǔ)（雪中送炭助人為樂(lè)、索取、奉獻(xiàn)、熱忱、真誠(chéng)等），甚至在幫助學(xué)生理解的時(shí)候也是用不同的方式的。直觀感受：運(yùn)用多媒體播放動(dòng)畫，讓學(xué)生看，看完了在說(shuō)，加深他們的印象；形象代言：分別用蠶和老鼠，讓學(xué)生來(lái)“對(duì)號(hào)入座”，并且要說(shuō)說(shuō)為什么。此外還有用兩個(gè)句子來(lái)比較“熱情”和“熱忱”；用辨析法來(lái)理解“真誠(chéng)”等等。這些都是讓學(xué)生更好理解詞語(yǔ)的方法，從中可見(jiàn)吳老師對(duì)學(xué)生的了解有多深了，真正的名師風(fēng)采。
第三，從生活實(shí)際出發(fā)。吳老師在幫助學(xué)生理解詞語(yǔ)以后，都進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣够顒?dòng)，如：學(xué)習(xí)了“雪中送炭”之后，老師就問(wèn)如果一個(gè)人很餓，我們要送什么？在家中，誰(shuí)代表“奉獻(xiàn)”，誰(shuí)又代表“索取”？而且蠶和老鼠是生活中的物體，學(xué)生容易接受。特別是最后的活動(dòng)體驗(yàn)，播放了《西游記》的音樂(lè)，然后給四個(gè)朋友送卡片，用這個(gè)形式鞏固詞語(yǔ)，學(xué)生更有興趣。
總體來(lái)說(shuō)低年級(jí)的學(xué)生，學(xué)習(xí)的持久時(shí)間不是很長(zhǎng)，吳老師就運(yùn)用了多種多樣的形式來(lái)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在這一系列的活動(dòng)中吳老師都能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的'積極性，讓他們參與到活動(dòng)中去，在游戲中掌握知識(shí)，在自主學(xué)習(xí)中，在相互學(xué)習(xí)中鞏固知識(shí)，讓學(xué)生在樂(lè)中學(xué)習(xí)，在樂(lè)中掌握。
之后我們又聽(tīng)了吳老師的講話，真是有很大的收獲。在備課過(guò)程中，我們不僅要備教材，更要備學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，如果自己的教學(xué)方法不適應(yīng)自己的學(xué)生，就是你有再淵博的知識(shí)學(xué)生也是接受不了的；如果你沒(méi)有考慮到學(xué)生的實(shí)際，那么要上好課也是一句空話。學(xué)生重要，教材也是重要的，因?yàn)橛辛俗约旱睦斫饩湍芨玫剡\(yùn)用它，不一定要用本本條條去限定它，這樣的教學(xué)才是新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)，這樣的老師才是新的老師。所以我們也要學(xué)會(huì)與書本對(duì)話；學(xué)會(huì)與學(xué)生對(duì)話。
而我在備課的時(shí)候，自己的思維總會(huì)受到教參的影響，所以沒(méi)有很好的了解教材內(nèi)容，沒(méi)有自己的理解，而對(duì)于學(xué)生，我只考慮到能否激起他們的興趣，忽略了他們的年齡特征，和他們的知識(shí)起點(diǎn)。所以這些方面我還要多多學(xué)習(xí)，讓自己快樂(lè)上課，學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，真正的寓教與樂(lè)。
這樣的課我們應(yīng)該要多聽(tīng)，這樣的老師我們應(yīng)該要去多問(wèn)。真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書”。
當(dāng)我在讀《愛(ài)的教育》這本書時(shí)，我常常被書中那些小主人公們的純真和善良感動(dòng)。
《愛(ài)的教育》這本書寫了小主人公和他的一群充滿活力的伙伴的故事，這個(gè)大集體里，每個(gè)人的家庭背景都不一樣：有的貧窮；有的富有；有的身體殘缺；有的生活在單親家庭里；有的則是生活在爸爸媽媽的愛(ài)中……雖然他們每個(gè)人性格不同，但他們身上卻都有一處共同的，就是對(duì)自己的祖國(guó)那份深深的愛(ài)；對(duì)自己親友那份真摯的愛(ài)；對(duì)自己的朋友那份純真的愛(ài)。
在這本書中，不能忽略父母?jìng)兡且痪渚涓挥猩羁陶芾淼脑?，這些話不僅提醒了主人公們，使我受益匪淺。
“愛(ài)”像無(wú)形無(wú)味的空氣，常常被我們忽視了！“愛(ài)”是無(wú)盡頭的旅行，每天都有對(duì)新事物的感悟，讓我們的知識(shí)更加豐富?！皭?ài)”是我們每個(gè)人常在說(shuō)的一個(gè)字，但是我們經(jīng)常光說(shuō)不做，忽略了對(duì)周圍人的愛(ài)。在生活中，如果沒(méi)有了愛(ài)，那么就像一杯沒(méi)有加糖的水一樣，苦澀無(wú)味。
讀完了《愛(ài)的教育》這本書后，我懂得了：要做一個(gè)不能用“勢(shì)利眼”去看待朋友的人，而要作為“真正”的好朋友，應(yīng)該像莎士比亞說(shuō)的：“朋友間必須患難相濟(jì)，那樣才能說(shuō)的上是真正的友誼?！边@樣！
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十三
在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，勢(shì)必要求每一名共產(chǎn)黨員要對(duì)自身的黨性予以客觀、公正、正確的分析。在先進(jìn)性教育活動(dòng)中，通過(guò)進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨章和“三個(gè)代表”重要思想，對(duì)照《黨章》及胡錦濤專題報(bào)告中對(duì)黨員的要求，剖析履行責(zé)任義務(wù)的情況；對(duì)照“三個(gè)代表”重要思想、樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，剖析世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀的情況；對(duì)照“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”、“五個(gè)力戒”的要求，剖析思想和工作作風(fēng)的情況，深入查找自己思想、作風(fēng)等方面存在的問(wèn)題，不斷矯正自身在世界觀、人生觀、價(jià)值觀及意識(shí)形態(tài)認(rèn)識(shí)上存在的偏差，為實(shí)踐黨的宗旨、目標(biāo)和任務(wù)進(jìn)一步明確了方向。
一、能嚴(yán)格遵守黨章，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，努力做合格的共產(chǎn)黨員
我能認(rèn)真履行黨章規(guī)定的八項(xiàng)義務(wù)，遵守黨的組織制度和黨的紀(jì)律，按時(shí)繳納黨費(fèi)，參加黨的活動(dòng)，時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)黨的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。一是認(rèn)真學(xué)習(xí)，擁護(hù)黨在新時(shí)期的路線、方針、政策及決議，堅(jiān)持用黨的思想理論武裝自己的頭腦，用科學(xué)知識(shí)武裝自己的頭腦。二是認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，在日常生活、工作和學(xué)習(xí)中，始終以一名共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求和規(guī)范自己的言行。三是堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切。堅(jiān)持從我做起，從點(diǎn)滴做起，立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)人生，努力當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)的參謀和助手，堅(jiān)持勤動(dòng)手、勤動(dòng)眼、勤動(dòng)腦、勤動(dòng)腿，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的本職工作。四是自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國(guó)家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國(guó)家的秘密。五是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，能從政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度的一致。六是有開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，勇于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，敢于同不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。七是能密切聯(lián)系群眾，積極主動(dòng)地向群眾宣傳黨的方針政策，能團(tuán)結(jié)同志一道工作，相融性強(qiáng)。八是為了黨和人民的利益，不怕困難和危險(xiǎn)，關(guān)鍵時(shí)候能夠沖上去。
認(rèn)真貫徹“三個(gè)代表”重要思想和樹(shù)立、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要內(nèi)容。根據(jù)“三個(gè)代表”重要思想和樹(shù)立、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的要求，我認(rèn)為自己還有一定的差距，主要表現(xiàn)在：一是日常學(xué)習(xí)不夠，理論水平、素質(zhì)能力還不能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。首先是學(xué)習(xí)理論不夠，其次是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)和現(xiàn)代化管理知識(shí)學(xué)習(xí)不夠，第三是業(yè)務(wù)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。有時(shí)只停留在學(xué)過(guò)、看過(guò)，學(xué)習(xí)不深不透，不能精益求精，特別是在理解和實(shí)踐上都有一定的差距。二是日常工作生活中，在保持和發(fā)揮先進(jìn)性方面，對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)性這根“弦”繃得不夠緊，降低了對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，滿足于過(guò)得去、差不多。三是在工作標(biāo)準(zhǔn)上有時(shí)對(duì)自己要求不夠嚴(yán)格，不能從盡善盡美、時(shí)時(shí)處處爭(zhēng)一流的標(biāo)準(zhǔn)上去把握。四是對(duì)一般性的、事務(wù)性的工作，動(dòng)腦筋不夠，創(chuàng)新和開(kāi)拓精神不是很強(qiáng)。
我能牢記“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持，八個(gè)反對(duì)” 和“五個(gè)力戒”，在行為和心理上基本保持了謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，基本保持了艱苦奮斗的工作作風(fēng)；基本做到了堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)形式主義和官僚主義；基本堅(jiān)持了聯(lián)系群眾，相信群眾的群眾路線；堅(jiān)持黨的紀(jì)律，旗幟鮮明地反對(duì)自由主義；堅(jiān)持了艱苦奮斗，不鋪張浪費(fèi)。但也存在著一定的問(wèn)題。主要表現(xiàn)在：如有個(gè)別時(shí)候不能夠堅(jiān)持原則，好人主義思想存在，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)不夠。在日常工作實(shí)踐中，對(duì)于出現(xiàn)的工作問(wèn)題和漏洞，總是檢討自己的時(shí)候多，批評(píng)別人的時(shí)候少；說(shuō)普遍存在的問(wèn)題多，具體到個(gè)人的少；發(fā)牢騷的時(shí)候多，提出具體建議的少；講空話套話的時(shí)候多，談實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候少。
四、產(chǎn)生問(wèn)題的主要原因
一是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)處于特殊的轉(zhuǎn)型時(shí)期，看到黨內(nèi)的一些腐敗現(xiàn)象，看到社會(huì)上酒紅燈綠，心理上產(chǎn)生了一絲不平，自我感覺(jué)不求名、不圖利，工作干的已經(jīng)不錯(cuò)了，以至奉獻(xiàn)精神有所弱化。
二是從業(yè)務(wù)處室到綜合處室后，感覺(jué)是從一線到了二線，緊繃了十幾年的弦終于松了下來(lái)，有一種松口氣、歇歇腳的思想，逐漸放松了對(duì)自己的要求，工作中不求有功，但求無(wú)過(guò)，忘我的工作精神有所退化。
三是隨著自己年齡增加，有時(shí)確實(shí)存在著船到碼頭、車到站的思想，不象過(guò)去經(jīng)常自我加壓，工作激情有所減化。這次保持先進(jìn)性教育活動(dòng)使自己及時(shí)認(rèn)識(shí)和找到了差距和不足，通過(guò)整改無(wú)疑對(duì)自己今后的思想、作風(fēng)的轉(zhuǎn)變起到積極的促進(jìn)作用。
五、下一步整改措施
今后，自己一定從思想上、行動(dòng)上嚴(yán)格按照黨章及“三個(gè)代表”重要思想辦事，改正問(wèn)題和不足，努力干好工作，爭(zhēng)取新的成績(jī)，以無(wú)愧于共產(chǎn)黨員的稱號(hào)。努力做到：
1、做學(xué)習(xí)理論的先行者。首先要持之以恒、堅(jiān)持不懈地抓好學(xué)習(xí)。學(xué)理論，在提高理論素養(yǎng)上下工夫，不斷加深對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義及“三個(gè)代表”重要思想的理解。學(xué)科技，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和現(xiàn)代化管理知識(shí)方面下工夫，解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，使自己能夠適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。學(xué)業(yè)務(wù)，在統(tǒng)-戰(zhàn)、黨務(wù)知識(shí)方面下工夫，努力提高自己的履職能力和水平。
2、做人民利益的'維護(hù)者。我雖然是一名普通的共產(chǎn)黨員，但我同時(shí)具有工人階級(jí)的先鋒隊(duì)員的稱號(hào)，肩負(fù)著維護(hù)人民利益的責(zé)任。在今后的人生中，無(wú)論遇到什么樣的情況，都應(yīng)始終保持昂揚(yáng)向上、只爭(zhēng)朝夕，生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)，努力做到不因職位升降而變化，不因年齡增長(zhǎng)而頹廢，不因局勢(shì)復(fù)雜而動(dòng)搖，不因身體狀況而退縮，要一以貫之、終生堅(jiān)守，做維護(hù)人民利益的忠實(shí)的踐行者。
3、做無(wú)私奉獻(xiàn)的帶頭者。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨，也是我們共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的具體體現(xiàn)，焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒等許許多多的優(yōu)秀人物，為我樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣，是我今后做人做事的楷模。在今后的工作中我要以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn)，盡職盡責(zé)地干好本職工作，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)。
4、做道德品行的完美者?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是一種偉大的胸襟和情懷。古人尚且如此，我更應(yīng)具有先人后己、先公后私的品德。尤其是在當(dāng)今改革大潮中，利益格局發(fā)生較大變化的情況下，更要抵擋住形形色色的誘惑，以堅(jiān)定的信念、不懈的追求來(lái)著力打造心中的“長(zhǎng)城”，以完善的人格來(lái)感召人、凝聚人、塑造人，始終做到“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”，“不以物喜，不以己悲”，超然灑脫、泰然處之。
5、做堅(jiān)韌不拔的戰(zhàn)斗者。我在工作崗位上為黨工作的時(shí)間不長(zhǎng)了，在這有限的工作時(shí)間里，做愿做一塊補(bǔ)丁，黨把我補(bǔ)到哪里，我就在哪里起自己的一點(diǎn)作用。黨召喚到哪里，就雷霆風(fēng)行、不折不扣地戰(zhàn)斗在哪里，不言苦，不言累，不言悔，小車不倒盡管推，堅(jiān)韌不拔、勇往直前。
總之，就是在我有生之年里，我要做一名日常工作能夠看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來(lái)，危難之中能夠沖出來(lái)的無(wú)愧于時(shí)代的共產(chǎn)黨員。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十四
幾曾一度從上中學(xué)到上大學(xué)，我們見(jiàn)到的老師都是極有威嚴(yán)的，教師的觀點(diǎn)是不容質(zhì)疑的，這就使得教師真正成為了頗有權(quán)威的“傳道、授業(yè)、解惑”之人。然而在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。
因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)特征具有未來(lái)性，管仲說(shuō)：“百年樹(shù)人。”我國(guó)未來(lái)能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國(guó)的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，為祖國(guó)的未來(lái)打下良好的基石。
為此，我們應(yīng)為祖國(guó)培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的.學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績(jī)把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰(shuí)，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長(zhǎng)。
同時(shí)，也讓我認(rèn)識(shí)到當(dāng)前教育需要更新了兩個(gè)重要的觀念：
第一、要更新自己的教育教學(xué)理念，這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程。
第二，認(rèn)識(shí)自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學(xué)習(xí)，樂(lè)于教學(xué)的數(shù)學(xué)教師。
在今后的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，相信通過(guò)實(shí)踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學(xué)中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學(xué)所無(wú)法比擬的。
也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
也解決了我以前在課堂教學(xué)當(dāng)中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺(jué)，仿佛一下子見(jiàn)到了光明和希望，對(duì)我的教學(xué)實(shí)踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過(guò)每個(gè)年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在我們執(zhí)教的時(shí)要著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得了一定效果，使學(xué)生在課堂四十五分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，明確了自我塑造的目標(biāo)，從而在教學(xué)科研的道路上前進(jìn)了一大步。在今后的教育教學(xué)中，可以從嘗試性的探討開(kāi)始有意識(shí)的加強(qiáng)自己在這一方面的研究，使自己的教學(xué)逐步向科研發(fā)展。因?yàn)樾聲r(shí)代要求我們不僅是教師，更要成為一名教育家。
總之，通過(guò)這次繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識(shí)，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。然而，憧憬未來(lái)，我知道前方的道路依然是曲折的，畢竟這些思考和理論需要我在今后的教學(xué)實(shí)踐中不斷的去嘗試和運(yùn)用，并最終將其轉(zhuǎn)化為自身的東西，我想只有這樣才算是真正達(dá)到培訓(xùn)的目的。我將在以后的教育教學(xué)中逐步完善自己。
治理教育三亂個(gè)人的心得體會(huì)篇十五
作為一個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體，教育和成長(zhǎng)一直都是我最為關(guān)注的話題。從小到大，我一直在不斷探索自己的能力和潛力，同時(shí)也在不斷觸摸到教育所帶來(lái)的變化和提升。在這篇文章中，我將分享我個(gè)人的成長(zhǎng)和教育心得體會(huì)。
第一段：初入校門，探索多樣的教育方式。
初學(xué)校時(shí)，我是一個(gè)勤奮好學(xué)的孩子。我喜歡學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能，想要不斷提升自己。在這個(gè)階段，老師們啟蒙了我對(duì)教育的理解，讓我知道了教育是一種推動(dòng)我們變得更好的力量。在我初學(xué)校的這幾年中，我嘗試過(guò)多種不同的教育方式，比如課堂學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)課、社交活動(dòng)等等。這些經(jīng)歷讓我感受到了不同教育方式對(duì)人生成長(zhǎng)的影響，同時(shí)也讓我更加深入了解了自己，找到了適合自己的成長(zhǎng)方法。
第二段：探究自己的興趣和能力。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始更加關(guān)注自己的興趣和能力。教育中最重要的一件事就是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的潛力，在我進(jìn)入青春期之后，我開(kāi)始更加關(guān)注自己真正感興趣和擅長(zhǎng)的事情。我發(fā)現(xiàn)我喜歡寫作、運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)等多種事物，于是我開(kāi)始注重鍛煉這些方面的能力，試圖成為一個(gè)真正的多才多藝的人。在這個(gè)階段，我明確了自己的目標(biāo)和方向，幫助自己更好地成長(zhǎng)。
第三段：學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折。
對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，成長(zhǎng)過(guò)程中都會(huì)有失敗和挫折。這個(gè)時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)面對(duì)這些挫折，從中汲取教訓(xùn)，并且不斷努力，為之后的成長(zhǎng)積累經(jīng)驗(yàn)和能量。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多的困難和失敗，但同時(shí)也在努力中收獲了許多成果。成長(zhǎng)的過(guò)程中必須要有勇氣，必須要以幽默和從容的心態(tài)去面對(duì)挫折，讓之后的生活變得更加充滿活力和勇氣。
第四段：建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，最重要的是建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。我們需要清楚自己的目標(biāo)和方向，同時(shí)也要清楚自己的價(jià)值觀，我們需要努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值目標(biāo)，同時(shí)也要注重維護(hù)自己的人格和人品。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我認(rèn)為最重要的是堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，不斷提升自己的人格和品德。我認(rèn)為這些是我成長(zhǎng)的中心，也是我未來(lái)前行的動(dòng)力。
第五段：結(jié)束語(yǔ)。
總的來(lái)說(shuō)，教育和成長(zhǎng)是我成長(zhǎng)中最重要的話題，在這個(gè)過(guò)程中我不斷探索自己的潛力和挑戰(zhàn)自己的極限，學(xué)會(huì)面對(duì)失敗和挫折，同時(shí)也不斷建立正確的人生觀念和價(jià)值觀。我相信只要我們能夠堅(jiān)持不懈、不斷努力，無(wú)論是教育還是成長(zhǎng)，都會(huì)帶來(lái)豐碩的果實(shí)。