個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)(實(shí)用15篇)

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    心得體會(huì)可以激發(fā)我們的學(xué)習(xí)熱情,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。掌握一些寫心得體會(huì)的技巧和方法,是非常必要的。請(qǐng)大家細(xì)心閱讀以下的心得體會(huì)范文,或許能幫助你更好地撰寫自己的心得體會(huì)。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇一
    在本處開展的'機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
    我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    在本次活動(dòng)中,我們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名普通干部職工全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
    通過本次活動(dòng)來推動(dòng)開展創(chuàng)新性學(xué)習(xí),同時(shí)以這種干部職工講課的形式,營造朝氣蓬勃、精神振奮、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。下面我來談?wù)勚v座的幾點(diǎn)體會(huì):
    一、開拓創(chuàng)新,加大學(xué)習(xí)力度。
    通過開展講座來充分挖掘本處干部職工的潛力,根據(jù)自己的崗位職能、專業(yè)特長、興趣愛好等申報(bào)1個(gè)專題,結(jié)合工作實(shí)際授課,使所學(xué)知識(shí)得到充分發(fā)揮,同時(shí)又做到理論聯(lián)系實(shí)際,使知識(shí)在工作中得到真正實(shí)踐應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
    二、超前思考,變被動(dòng)為主動(dòng)。
    學(xué)貴有志,要愿學(xué)。當(dāng)今世界是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世界,科技變革日新月異,經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。對(duì)知識(shí)具有頻譜寬度和譜線高度的雙重要求。長期不學(xué)習(xí),思想就會(huì)僵化、知識(shí)就會(huì)老化、能力就會(huì)退化。因此,學(xué)習(xí)是黨性思想進(jìn)步的階梯、是業(yè)務(wù)知識(shí)更新的源泉、是工作能力提升的保證。我們對(duì)業(yè)務(wù)工作要不斷提出更高的要求,要保持和鞏固優(yōu)勢(shì),就必須堅(jiān)持學(xué)習(xí),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)型個(gè)人的要求,主動(dòng)作為,把學(xué)習(xí)內(nèi)化為人生態(tài)度、生活方式和畢生追求,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。既要向領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教、向同事學(xué)習(xí),也要向身邊的人民群眾學(xué)習(xí);既學(xué)習(xí)理論知識(shí),又學(xué)習(xí)具體實(shí)踐;既學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),又陶冶情趣操守;既有博學(xué)之望,又有一技之長;既堅(jiān)持上下而求索,又時(shí)常溫故而知新。
    我們干部職工要自覺創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,把個(gè)人學(xué)習(xí)和集體學(xué)習(xí)結(jié)合起來,真正做到學(xué)有所教、學(xué)有所論、學(xué)有所長、學(xué)有所用。積極推動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化,要把本單位的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)方法優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和水平的優(yōu)勢(shì)。
    三、注重實(shí)效,用活動(dòng)推動(dòng)工作。
    把干部職工講課過程作為學(xué)習(xí)提高過程,在活動(dòng)中干部職工不但努力自學(xué),還互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短,為促進(jìn)干部職工熟悉業(yè)務(wù)知識(shí)起到了積極作用,為真正培養(yǎng)水平高、覺悟高、悟性高,站著能講、坐下能寫、工作能干的干部隊(duì)伍打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),從而推動(dòng)了全鎮(zhèn)工作登臺(tái)階、上水平。通過開展講座活動(dòng),干部職工不僅牢固掌握了相關(guān)知識(shí),營造了良好的學(xué)習(xí)氛圍,更重要的是群學(xué)群用,有力提升了全處干部職工的政策理論水平、工作能力和自身素質(zhì),對(duì)團(tuán)體參與能力、閱讀思維能力、口頭表達(dá)能力都有很大幫助。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇二
    我院開展“道德講堂”,本人受教良多,為多多了解,本人經(jīng)查證資料,得知何為“道德”,此詞匯最早來源于老子的《道德經(jīng)》,《道德經(jīng)》為韻文哲理詩體?!肚f子天下篇》括其旨曰:“以本為精,以物為粗,以有積為不足,澹然獨(dú)居神明居?!ㄖ猿o有,主之以太一,以濡弱謙下為表,以空虛不毀萬物為實(shí)?!逼湔f大體從天人合一之立場(chǎng)出發(fā),窮究作為天地萬物本源及宇宙最高理則之“道”,以之為宗極,而發(fā)明修身治政等人道。
    早在兩千多年以前,孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì),人們“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子?!比绱苏f來“孝”不僅僅是對(duì)自己的父母,而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí),“孝”便成了一種責(zé)任,全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣,我們的社會(huì)才能進(jìn)步。所以,“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則??梢?,在那時(shí)的中國,人們就將“孝”作為“忠”的前提,正所謂是:“夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。”在我看來,當(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國家,一位君主時(shí),孝,便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福,為蒼生立命,為萬世開太平,他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平,百姓安居樂業(yè),難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣,“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言:“自古忠孝不能兩全?!逼鋵?shí),當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候,我們就已說不清什么是純粹的“忠”,純粹的“孝”。
    作為一個(gè)醫(yī)務(wù)人員,我們要學(xué)會(huì)忠誠,懂得對(duì)國家、對(duì)人民、對(duì)崗位、對(duì)朋友、對(duì)配偶,包括對(duì)自己的`忠誠。對(duì)國家、人民不忠誠之人,必然身敗名裂,遺臭萬年,洪承疇叛明投清,遭老母追打;南宋秦檜里通外國,遭千古罵名;對(duì)崗位不忠誠之人,必然路越走越窄,最終無路可走,嚴(yán)重者則受刑入獄,甚至把自己送上了斷頭臺(tái);對(duì)朋友不忠誠之人,必然孤獨(dú)一生,終身凄涼;對(duì)配偶不忠誠之人,必然家無寧日,甚至妻離子散;對(duì)自己不忠誠之人,為名利做違心之事,必然生活在精神折磨中。忠誠對(duì)我們每個(gè)人都太重要了,它不僅僅是一種人生的智慧和立足于職場(chǎng)的一張王牌,它還是一種做人的美德,是一條通向榮譽(yù)之路。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇三
    我校十分重視教師的師德建設(shè),組織全校教師開展道德講堂,并進(jìn)行了師德承諾、師德創(chuàng)優(yōu)等一系列活動(dòng),提高了我校教師的職業(yè)道德水平,樹立了良好的教師群體師德形象。下頭我就開展“道德講堂”活動(dòng)談幾點(diǎn)體會(huì):
    一、師愛為魂,關(guān)愛無限。
    師德中,最重要的是必須有愛心。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。
    1、春風(fēng)化雨,關(guān)愛無限。愛是人類永恒的話題,是人類的基本情感,愛更是教育的靈魂和生命,愛是架構(gòu)師生心靈的橋梁,是教育成功的基石,沒有愛就沒有教育。陶行知先生說得好:“愛滿天下,愛生如子”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范,愛能夠產(chǎn)生巨大的教育力量,教師的愛,是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。
    2、愛是職責(zé),愛是敬業(yè)。教書育人是愛的事業(yè),關(guān)愛每一位學(xué)生是我們教師的職責(zé),是高尚師德最直觀的體現(xiàn)。愛心使我們熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè),使我們樂意做出奉獻(xiàn)。愛心使我們時(shí)時(shí)為學(xué)生著想,關(guān)心他們的健康成長,關(guān)心他們的一切,關(guān)心他們的成人、成才、成就未;愛心使我們?cè)诠ぷ髦?,始終熱情洋溢、細(xì)致入微!
    二、學(xué)高為師,終身學(xué)習(xí)。
    1、終身學(xué)習(xí),更新知識(shí)?!皩W(xué)高為師,德高為范”時(shí)刻激勵(lì)著我們。是的,教師職業(yè)要成為個(gè)人永久職業(yè),必須永遠(yuǎn)堅(jiān)持“學(xué)高”這一范疇?!安粩鄬W(xué)習(xí)”“終身教育”成為優(yōu)秀教師的基本要求。
    在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn),所以作為教師就要不斷地學(xué)習(xí),甚至終身學(xué)習(xí)。不斷地完善自我,讓自我成長為一名優(yōu)秀的專業(yè)性的教師。正如我們的先哲孔子所說“學(xué)不厭,教不倦。”這也是新《規(guī)范》中對(duì)教師提出的一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,這是教師走向終身發(fā)展的基本原則,教師要把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,使自我變得更為睿智。以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。正如蘇霍姆林斯基曾說:“讀書,讀書,再讀書――教師的教育素養(yǎng)正是取決與此?!?BR>    2、潛心鉆研,勇于創(chuàng)新??茖W(xué)不斷提高,知識(shí)不斷更新,為適應(yīng)時(shí)代及教學(xué)的需要,我們?cè)诮虒W(xué)中,潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷完善自我,努力提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。同時(shí)也不斷改革創(chuàng)新自我的教學(xué)方式,能做到與時(shí)俱進(jìn),精心施教,并構(gòu)成了自我的特色。
    三、德高為范,示范表率。
    1、愛國守法,師德高尚。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,熱愛祖國,熱愛人民,擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
    學(xué)生做的,自我堅(jiān)決不做,在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率。
    經(jīng)過開展道德講堂的活動(dòng),我們的職業(yè)道德水平提高了,廉潔從教、教書育人、為人師表的自覺性增強(qiáng)了,廣大教師實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)取性調(diào)動(dòng)了,以良好的教師群體師德形象樹立在社會(huì)公眾面前。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇四
    我單位的道德講堂已進(jìn)行多期,但今天這堂公開優(yōu)質(zhì)課,給我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。
    我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李_的英勇事跡,李_同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,是當(dāng)之無愧的道德楷模,他的事跡傳遍祖國大地,他用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要深刻學(xué)習(xí)周李_同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不要一陣風(fēng)。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。文明是城市之魂,道德是立身之本。作為一名年輕黨員干部,我將見賢思齊、擇善而從,從小事做起,從現(xiàn)在做起,努力做道德的傳播者和踐行者。
    大愛無疆,德行天下。道德是一種可以相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和踐行道德模范精神才剛剛開始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇五
    開展的道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語。“道”表示事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門學(xué)習(xí)了賀飛琴校長心系教育、心系學(xué)生,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇六
    道德的重要性不言而喻,無論我們處于什么情境下,都應(yīng)該保持道德的高度,不做出違反自己良知的事情。為了提高人們的道德素質(zhì),許多地方都設(shè)有道德講堂,為大家提供了一個(gè)學(xué)習(xí)道德知識(shí),認(rèn)識(shí)道德規(guī)范,提高道德修養(yǎng)的平臺(tái)。今天,我在道德講堂的學(xué)習(xí)中有了一些體會(huì),想要和大家分享。
    道德講堂是社會(huì)公德倡導(dǎo)的一個(gè)重要載體,旨在教育人們保持良好的道德觀念和行為習(xí)慣。作為公民,每個(gè)人都需要遵守道德規(guī)范,對(duì)自己的行為承擔(dān)責(zé)任,順應(yīng)并維護(hù)社會(huì)主流價(jià)值觀。道德講堂設(shè)立的目的在于提供人們了解道德的途徑,并使人們自覺地思考和肯定道德對(duì)日常生活的意義。
    道德講堂通過各種形式和方式,廣泛傳達(dá)道德理念,使人們加強(qiáng)對(duì)道德觀念的理解和關(guān)注,進(jìn)一步提高道德素養(yǎng)和修養(yǎng)。在道德講堂中,人們可以通過故事、案例等方式感受到道德的力量,通過互動(dòng)討論和傳播,人們逐漸形成一種共同的價(jià)值觀和道德準(zhǔn)則,并在行為中自覺遵循。
    在道德講堂中,我了解到了很多道德方面的知識(shí),通過學(xué)習(xí)練習(xí),我逐漸形成了遵守道德規(guī)范的習(xí)慣和意識(shí)。在道德講堂的課程中,我聽取了很多道德實(shí)例,感受到了道德的價(jià)值,從而更加珍惜自己的修養(yǎng),并盡可能遵循社會(huì)公德,從而在日常生活中不斷提升道德水平。
    第四段:如何進(jìn)一步發(fā)揮道德講堂的作用。
    要發(fā)揮道德講堂的最大作用,需要不斷推進(jìn)制度建設(shè),加強(qiáng)宣傳和教育,形成厚德載物的良好氛圍。同時(shí),需要進(jìn)一步推動(dòng)家庭、學(xué)校、企業(yè)等各方面對(duì)于道德講堂的支持和發(fā)展,推動(dòng)形成一個(gè)全民教育和培養(yǎng)道德素養(yǎng)的長效機(jī)制,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奠定穩(wěn)定的道德基礎(chǔ)。
    第五段:我的總結(jié)。
    道德是人類社會(huì)的基石,是每個(gè)人共同遵循和維護(hù)的倫理準(zhǔn)則。道德講堂的職責(zé)就是引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的道德力量,承載了社會(huì)歷史和文化的沉淀。本人從道德講堂中了解到了道德的重要性,具備了一定的道德素養(yǎng),從而在以后的事業(yè)和生活中更加記得自己的責(zé)任和使命,并不斷提升自己的道德品質(zhì)和道德力量。
    在道德講堂的學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到了道德的力量,也更加堅(jiān)信了道德的價(jià)值,將繼續(xù)加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng),傳遞道德正能量,共同維護(hù)我們的社會(huì)倫理準(zhǔn)則,讓我們的社會(huì)更加和諧,更加美好。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇七
    20xx年3月21日開展的區(qū)機(jī)關(guān)道德講堂活動(dòng),對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的`定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    在本次活動(dòng)中,我們專門學(xué)習(xí)了陳家順同志心系農(nóng)民工的切身利益,全力為農(nóng)民工排憂解難,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一名共產(chǎn)黨員全心全意為人民服務(wù)的宗旨,是當(dāng)之無愧的道德楷模。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。三是應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇八
    道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作當(dāng)中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人與人之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。
    道德總是抑惡揚(yáng)善的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。作為規(guī)范人們行為的社會(huì)關(guān)系,道德與法律又是相輔相成的。古人云“盜亦有道”,外國有一句名言“當(dāng)你走投無路的時(shí)候,不要絕望,記住,你還可以犯罪”,也就是說,犯罪不一定違反道德。比如,在舊社會(huì),政府暴政令百姓無法生存,最終揭竿而起。如果他們打家劫舍,截道剪徑,搶些東西來大塊吃肉、大碗喝酒、大秤分金銀,搶幾個(gè)女人來壓寨,就是不同的國家和地區(qū),不同的歷史時(shí)期,身處社會(huì)的不同階層,道德有著不同的內(nèi)涵。在舊社會(huì),道德是統(tǒng)治階級(jí)的,是奴隸主、封建領(lǐng)主、官僚資本家的道德,尋常百姓的道德就是服從統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,維護(hù)他們的權(quán)威,滿足他們的奢靡欲望。同樣是打打殺殺,因?yàn)檫`反法律被處死,那是罪有應(yīng)得,遺臭萬年;因?yàn)槿嗣窭娑鴳?zhàn)死沙場(chǎng),就是英勇就義,流芳千古。
    古人云:修身、齊家、治國、平天下。個(gè)人認(rèn)為,它從生活的不同階段,從社會(huì)的不同階層,說明了道德的本質(zhì)意義。
    修身就是加強(qiáng)自身修養(yǎng),在不斷的學(xué)習(xí)中完善自身,活到老,學(xué)到老,活到老,學(xué)不了。學(xué)什么?當(dāng)然不是學(xué)習(xí)吃喝嫖賭、坑蒙拐騙,又或是學(xué)學(xué)吃點(diǎn)兒齊家,就是處理好家庭關(guān)系,處理好家庭與社會(huì)的關(guān)系,建設(shè)好自己的小家,爭(zhēng)取為建設(shè)好國家這個(gè)大家做點(diǎn)兒貢獻(xiàn)。首先,要具有家庭美德,要贍養(yǎng)好自己的老人和長輩;關(guān)愛自己的配偶和親朋;教育好自己的子女和后代;承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。同時(shí),要遵守社會(huì)公德,不因自己的家庭幸福而干擾他人的家庭幸福,不因自己的家庭利益而影響社會(huì)的安定和諧,共同營造一個(gè)和睦的、舒適的生活環(huán)境。
    治國,就是參與國家建設(shè)。個(gè)人作為社會(huì)和國家的一份子,能力有大小、術(shù)業(yè)有專攻,分工有不同、貢獻(xiàn)有差異,不是那種翻手云覆手雨、制定政策的人才能治國,執(zhí)行政策的工作者也應(yīng)該參與治國。要有職業(yè)道德,干一行、愛一行。不說無私奉獻(xiàn),至少也要對(duì)得起自己的良心,對(duì)得起自己的薪酬。人民的公仆,其天職就是為人民服務(wù),要多作換位思考,如果我是服務(wù)對(duì)象,我需要所謂的“公仆”提供給我什么樣的服務(wù)。要在其位、謀其正,給自己一個(gè)定位,嘴巴張得小一點(diǎn)、手伸得短一點(diǎn)。不要損人利己、損人不利己,最終害人害己。
    安天下,這個(gè)是國家領(lǐng)導(dǎo)人干的事情,比如,如何對(duì)抗美國,如何教育小日本、印尼,個(gè)人水平太低,能力有限,就不再班門弄斧了。
    天有道,四時(shí)有序、災(zāi)禍有度;人有德,明是非、識(shí)敬畏、知奉獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)崇高道德的民族,有著優(yōu)秀的道德傳統(tǒng),在歷史的長河中,各種優(yōu)秀人物層出不窮,他們的高尚的情操和不朽的精神世代傳頌。人無十全十美,不是每個(gè)人都能被認(rèn)可為品德高尚的人,個(gè)人認(rèn)為做好自己的本職工作、善待身邊的人也就是一種美德。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇九
    道德特別是職業(yè)道德,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和。學(xué)習(xí)職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè),也是規(guī)范我們供水行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事供水行業(yè)人員素質(zhì),加強(qiáng)供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,因此,就必須以供水行業(yè)的職業(yè)道德作為從事供水員提高職業(yè)素質(zhì)的內(nèi)在要求。要從內(nèi)心地自覺地樹立供水行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事供水行業(yè)這個(gè)崗位,就要擺正自己的位置,熱愛供水事業(yè)。俗話說"三百六十行,行行出狀元",通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛供水工作,尊重供水職業(yè),才能獻(xiàn)身于供水事業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到供水事業(yè),發(fā)揮自己的才能,在供水行業(yè)領(lǐng)域做一番成績,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。通過學(xué)習(xí),下面有幾點(diǎn)收獲:
    一、通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)道德的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容,深刻理解在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。
    二、通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。更好地的落實(shí)公司提出的首問負(fù)責(zé)制,把群眾放在第一位。對(duì)群眾的疑惑和水質(zhì)投訴都會(huì)細(xì)致耐心的解答。沒有任何推諉及不負(fù)責(zé)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng)。盡管這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)短,但是道德講堂內(nèi)容豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來積極作用;覺得這次職業(yè)道德學(xué)習(xí)的內(nèi)容,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)有趣,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)職業(yè)道德的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。學(xué)習(xí)的過程讓我倍感工作責(zé)任之重大,也更加堅(jiān)定了我立足本職工作,服務(wù)人民的決心。
    三、通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的'信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,供水建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事供水行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守供水行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高供水工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立供水行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為信陽供水事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    在今后工作當(dāng)中,我們要結(jié)合社會(huì)主義榮辱觀教育,把職業(yè)道德行為規(guī)范牢固樹立起來、自覺踐行開來,一定要模范帶頭把職業(yè)道德行為規(guī)范和社會(huì)主義榮辱觀作為自己思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容,貫穿于實(shí)踐工作生活中去,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的各個(gè)方面,把社會(huì)主義榮辱觀當(dāng)作社會(huì)風(fēng)尚的一面旗幟;樹立和踐行社會(huì)主義榮辱觀,以身作則,努力做社會(huì)主義榮辱觀的模范實(shí)踐者和積極推動(dòng)者;在供水職工隊(duì)伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風(fēng)尚;在平凡的崗位上勤奮工作,以一流的標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流的業(yè)績,為供水事業(yè)奮斗終身。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十
    下午,參加一個(gè)“道德講堂”活動(dòng),深受啟發(fā)。道德講堂是中央文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作,xx市率先在xx的省級(jí)以上文明單位試行。這項(xiàng)活動(dòng)的開展,有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民文明素質(zhì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。
    這次活動(dòng)按照市上的統(tǒng)一安排部署,借用xx常州的經(jīng)驗(yàn),以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進(jìn)模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的三個(gè)故事,以及工作中的教訓(xùn),表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請(qǐng)來一位“xx十大女杰”,講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣,以期對(duì)本單位干部職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個(gè)多小時(shí),但效果很好!
    退下來的老同志講述的,都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事,所以講得很生動(dòng)很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn):一是肯動(dòng)腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中,想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動(dòng)供電上出了故障,主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任保護(hù)干部;抗震救災(zāi)中采取有效措施,確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅(jiān)持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對(duì)方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律,不斷完善提高自己。
    環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”,但真正愿意主動(dòng)從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒,早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班,晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛(wèi)生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長,講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會(huì):一是心態(tài)放平和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位,在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心,在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
    道德范疇很寬泛,每個(gè)人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè),尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了,個(gè)人素質(zhì)就高了,文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),整個(gè)中華民族也就有了希望。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十一
    通過此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類禮貌,個(gè)性是人文精神禮貌的重要資料。我們通常嘛的道德,是指人們行為不法行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們理智的內(nèi)心觀念來維持。
    我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;禮貌被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬不好把禮貌當(dāng)做行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的禮貌信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情做起,養(yǎng)成保持良好的禮貌習(xí)慣,做禮貌市民,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住們我們的腳,不踐踏花草。通過學(xué)習(xí),了解社會(huì)主義事業(yè)的基本規(guī)范和社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)的資料,深刻明白在社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)和社會(huì)主義榮辱觀教育的重要性和必要性,結(jié)合實(shí)際,樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺或進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成上佳的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個(gè)具良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了職責(zé)感,明了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民咨詢服務(wù)的思想。自己的遵紀(jì)守法意識(shí)得到強(qiáng)化,政治思想覺悟進(jìn)一步提高,組織紀(jì)律觀念和自我約束潛質(zhì)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。但是職業(yè)道德講堂資料豐富,調(diào)理清晰,給我們從本質(zhì)思想能動(dòng)性上帶來用心作用;這次覺得這次對(duì)職業(yè)道德學(xué)習(xí)的資訊,從淺引入,講解深刻,結(jié)合實(shí)際,生動(dòng)搞笑,使我深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)的重要性和必要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí),而使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。
    守法意識(shí),使自己真正成為了一個(gè)愛崗敬業(yè),勤奮工作的收費(fèi)員,在工作中用微笑應(yīng)對(duì)車戶,用熱情問候車戶,司機(jī)有困窘時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙,樹立了一個(gè)良好的交通窗口人物形象。我堅(jiān)守在自己的顧員,認(rèn)真地履行自己的工作職責(zé),全心全意為過往車戶產(chǎn)品與服務(wù)。為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
    在本次活動(dòng)中,我們專門組織學(xué)習(xí)了李曉東的英勇事跡,李曉東同志臨危不懼、大義大勇的先進(jìn)動(dòng)人事跡,體現(xiàn)了中華民族的高尚,是當(dāng)之無愧的道德楷模,他的事跡傳遍祖國大地,試圖用實(shí)際行動(dòng)書寫了輝煌的人生篇章。通過學(xué)習(xí),我主要有三點(diǎn)體會(huì),一是我們要微妙學(xué)習(xí)周李曉東同志的舍己為人的高尚道德品質(zhì)。二是要注重學(xué)習(xí)效果,結(jié)合本職工作,運(yùn)用到自己的其他工作中,更加勤奮敬業(yè)。三是學(xué)習(xí)要持之以恒,不好一陣風(fēng)。
    高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與禮貌交談,千萬不好把行為習(xí)慣極差看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?。每個(gè)人的舉手投足之間都重要信息傳遞著豐富的信息,讓我們從此刻做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣碎做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。禮貌是城市之魂,道德是立身之本。作為六名年輕黨員干部,我將見賢思齊、擇善而從,從小事做起,從此刻做起,發(fā)奮做道德的圣塞雷縣和道德踐行者。
    大愛無xx,德行天下。道德是一些則能夠相互感染、相互支撐、相互溫暖、相互傳遞的力量。道德講堂雖然結(jié)束了,但學(xué)習(xí)和貫徹道德模范精神才剛剛開始。讓我們?cè)诟袆?dòng)中與模范同行,領(lǐng)悟道德的力量!
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十二
    我參加了一個(gè)以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂,對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。
    道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿-論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    考,我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
    一、當(dāng)今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高,人們的精神生活卻有些貧乏,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái),把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
    二、中國是個(gè)有悠久歷史的古國,也是四大文明古國之一,我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的,再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作,我們更應(yīng)該去深思去學(xué)習(xí),因?yàn)檫@些著作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標(biāo)。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜,而不是只把這些著作當(dāng)成家里的擺設(shè),我們應(yīng)該做的是仔細(xì)的學(xué)習(xí)其中的道理,結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓我們?cè)诘赖律嫌幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍,而不是只是嘴上說著行動(dòng)上卻沒有任何動(dòng)作,這不僅是欺騙了社會(huì)更是一種自欺的行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類,我們勢(shì)在必行。
    多的幫助,在家對(duì)父母要有感恩之心,感謝父母的養(yǎng)育之恩,在學(xué)校感謝老師的教導(dǎo)之恩,在單位要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應(yīng)該做好準(zhǔn)備在別人需要我們幫助的時(shí)候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報(bào)更是一種生存大道。我們?cè)谟懈卸髦牡耐瑫r(shí)還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心,一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,就能自覺約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會(huì)忘乎所以無法無天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì),作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴(yán)格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應(yīng)該有一顆進(jìn)取之心,我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心,更應(yīng)該在精神上有進(jìn)取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,勵(lì)精圖治,開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活,學(xué)習(xí)和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。
    實(shí)到人民中、落實(shí)到工作中。把《弟-子規(guī)》中適應(yīng)時(shí)代需要的部分運(yùn)用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)更高的層次上,所以我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    開發(fā)區(qū)么鋪小學(xué):安桂萍
    2015年4月23日
    通過此次道德講堂的學(xué)習(xí),我感觸良多道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德 ,是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    要性,增強(qiáng)搞好本職工作的信心,也是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。通過學(xué)習(xí),使我更加熱愛本職工作,樹立搞好本職工作的信心。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,公路建設(shè)發(fā)展,對(duì)專業(yè)性和技術(shù)性的要求越來越高,作為從事公路行業(yè)人員要想生存和發(fā)展,就要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識(shí)不斷更新。同時(shí)要遵守公路行業(yè)的職業(yè)道德行為,要不斷學(xué)習(xí)提高公路工程職業(yè)技能,在自己的工作崗位自覺樹立公路行業(yè)的良好形象,做到愛崗敬業(yè),干一行,愛一行,立志在本崗位多為公路事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),道德范疇很寬泛,每個(gè)人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會(huì)責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會(huì)人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德,認(rèn)真踐行家庭美德、個(gè)人品德。使誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè),尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等中華傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了,個(gè)人素質(zhì)就高了,文明城市就有了堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ),整個(gè)中華民族也就有了希望 ,在以后工作中,我也要始終遵守各種國家的法律法規(guī)及公司的各種規(guī)章制度,并在日常生活中不斷強(qiáng)化自己的遵紀(jì)守法意識(shí),使自己真正成為了一個(gè)愛崗敬業(yè),恪盡職守的收費(fèi)員,在工作中用微笑面對(duì)車戶,用熱情問候車戶,司機(jī)有困難時(shí)要熱情主動(dòng)幫忙,樹立了一個(gè)良好的交通窗口形象。我堅(jiān)守在自己的工作崗位,認(rèn)真地履行自己的工作職責(zé),全心全意為過往車戶服務(wù)。為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
    (一)
    這天,我十分榮幸的參加了這次道德講堂活動(dòng),對(duì)我是一次加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),提高自身職業(yè)道德素質(zhì)難得的領(lǐng)悟機(jī)會(huì)。開展道德講堂這項(xiàng)活動(dòng),有利于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),提升全社會(huì)的公民禮貌素質(zhì)。
    這次活動(dòng)以'身邊人講身邊事,身邊人講自我事,身邊事教身邊人'的方式,講述了馮孝英同志扎根基層工商所默默無聞工作24個(gè)春秋的先進(jìn)故事,講得很生動(dòng),很有吸引力,感人肺腑,對(duì)我有很大的啟示和教育。
    透過這天領(lǐng)悟,教育我要樹立正確的職業(yè)道德信念,自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自我鍛煉成為一個(gè)具有良好的社會(huì)主義職業(yè)道德的人。 透過這天領(lǐng)悟,進(jìn)一步增強(qiáng)了我的職責(zé)感,明確自我的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而樹立為人民服務(wù)的思想。
    透過這天領(lǐng)悟,使我更加鐘愛本職工作,做到愛崗敬業(yè),在自我的工作崗位干一行,愛一行,自覺樹立工商的良好形象,為工商事業(yè)添磚加瓦,做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 觀看道德講堂心得體會(huì)(二)
    前幾天學(xué)校組織去觀看張發(fā)老師的講堂,我們了解到張發(fā)老師是海南省監(jiān)獄管理局的副局長,他領(lǐng)導(dǎo)的人是一群特殊的,對(duì)社會(huì)有過危害的群體,但從他的一言一行中,不是看到他對(duì)這個(gè)群體的歧視,而是作為一個(gè)長者會(huì)對(duì)每一個(gè)人的關(guān)心和愛護(hù),他給我們所講的主題便是'播撒中華文化的種子,扎下守規(guī)矩的根'.
    記得那天下午,和煦的陽光柔和地散開在每個(gè)人的身上,帶來了暖意,我們列隊(duì)前進(jìn)到達(dá)學(xué)校大禮堂,令我們無比驚訝的是有一群身著統(tǒng)一服飾的婦女們排著迎賓的姿勢(shì)在向我們鞠躬,我的心靈受到了極大的震撼,她們稱我們?yōu)?老師',可熟不知他們的禮儀規(guī)范已深深地教導(dǎo)著我們,坐在寬大的講堂里,滿心期待著今天的演講內(nèi)容。 在幾個(gè)精彩的節(jié)目之后,演講人張發(fā)老師義正嚴(yán)詞地坐在了講臺(tái)上,他向我們介紹了自己,并展開今天所演的核心問題:守規(guī)矩。他說人是可以教育好的,當(dāng)時(shí)我并不理解這句話,他播放了一段視頻,視頻內(nèi)容是關(guān)于服刑罪犯在監(jiān)獄中的懺悔和所付出的行動(dòng),從那些服刑人員的身上,是透露著對(duì)父母親人的愧疚以及重新來過的決心,而令他們改變這么大的,便是主講人張發(fā)老師,是他提倡在監(jiān)獄開展倫理道德的教育,服刑人員通過學(xué)習(xí)《弟-子規(guī)》深切了解到自身的錯(cuò)誤,'身有傷,貽身憂,德有傷,貽親羞'醒目的字幅使他們猛然覺醒,也讓我們得到了深刻的教訓(xùn)。在張發(fā)老師所講的內(nèi)容中令我印象最深的便是他的一個(gè)大膽決定,讓服刑人員回家,在清明節(jié)祭祖,我們必定很疑惑,如果有服刑人員趁機(jī)逃跑了的話,社會(huì)上不又會(huì)掀起一場(chǎng)風(fēng)波,但事情并不是那樣,所有回家祭祖的服刑人員一個(gè)個(gè)都按時(shí)回到監(jiān)獄,在自己的祖宗面前,學(xué)會(huì)了倫理道德的重要性。
    說過'讓十三億的每一份子都成為傳播中華美德,中華文化的主體',可以想象傳統(tǒng)美德文化的重要性,像張發(fā)老師這種大力提倡道德倫理教育的行為,讓我們每一個(gè)人都得到了極大的熏陶,他說'聰明和愚蠢的人,所有人都愿意成為聰明的人,但真正的聰明是糾正錯(cuò)誤的速度',那些服刑人員已經(jīng)在糾正自己的錯(cuò)誤,他們就是聰明的人,聰明的人會(huì)得到上天給予的`饋贈(zèng)。
    待法律的制裁,有時(shí)一個(gè)小小的舉動(dòng)便可毀了自己,管理好自己的念頭就管好了自己的命運(yùn)。如果我們將法律比作一棵樹,那么道德便是他扎入深地的根。法律與道德是相輔相成的,有了根不斷汲取土地的營養(yǎng),樹才能長得枝繁葉盛。
    '千萬不要讓我們青少年輸在人生的起跑線'這是張發(fā)老師告誡我們而發(fā)出的鏗鏘誓言,作為青少年的我們,懷抱遠(yuǎn)大理想,用笑容去迎接挑戰(zhàn)困難,逆境壓不倒我們崛起的雄心,挫折摧不垮我們永恒的信念,但往往出現(xiàn)一些小插曲,欲望放縱會(huì)釀成大禍,取不仁之財(cái),做不智之事,是人生最大的錯(cuò)誤。金錢能給人帶來幸??鞓罚疱X并不是幸福的源泉,金錢不能給人帶來幸??鞓?,金錢不能被我們帶進(jìn)墳?zāi)?,但金錢卻能把我們送進(jìn)墳?zāi)埂>渚浒l(fā)自肺腑之言,張發(fā)老師的演講句句點(diǎn)醒之處,記憶猶新,如警鐘一樣時(shí)時(shí)教導(dǎo)著我們。觀看了那些未成年人犯罪后精心編排的節(jié)目《媽媽,我錯(cuò)了》和詩體朗誦節(jié)目《孩子,媽媽等你》還有小品《探望》之后,眼淚止不住流了下來,他們用真心打動(dòng)了我,他們用真愛喚回迷途的良知。
    當(dāng)人生的方向錯(cuò)誤的時(shí)候及時(shí)停下腳步糾正自身的錯(cuò)誤,聽完學(xué)校組織的活動(dòng)'道德講堂'之后,我明白了許多道理,明白了'身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞',明白了'或飲食,或坐走,長者先,幼者后',明白了'小人近,百事壞'的明白了因果教育不是封建教育……這次的'道德講堂'使我受益頗多。
    2012年9月6日,為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果,積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行特別邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:
    一、道德修養(yǎng)
    重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題,2012年5月,中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),從我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升運(yùn)動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
    力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn),從而達(dá)到人生的最高境界。
    二、廉潔勤政
    在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力:
    扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)
    二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
    三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí),要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十三
    我參加了一個(gè)以“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、做有道德的中國人”為主題的道德講堂,對(duì)我的心靈進(jìn)行了一次道德的洗禮。道德一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個(gè)詞語?!暗馈北硎臼挛镞\(yùn)動(dòng)變化的規(guī)則;“德”表示對(duì)“道”認(rèn)識(shí)之后,按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當(dāng)。從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家孔子開始,千百年來,人們就一直重視道德問題。
    道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
    在本次活動(dòng)中,我專門學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》、“中華圣賢道統(tǒng)的精髓和綱領(lǐng)”還有儒家千百年來不斷歸納總結(jié)的“八德”最后講堂的主講還把做人要講“三心——感恩之心、敬畏之心、進(jìn)取之心”提出讓我們對(duì)如何做好一個(gè)有道德的新時(shí)代人類有了更明確的方向。在參加了這個(gè)活動(dòng)后我結(jié)合當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)的各種時(shí)代熱點(diǎn)話題仔細(xì)思考,我得到以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
    一、當(dāng)今隨著物質(zhì)生活的逐漸提高。
    人們的精神生活卻有些貧乏,誠信缺失、信仰缺乏、道德失范等社會(huì)問題不同程度存在。建設(shè)“道德講堂”就是主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展新形勢(shì),搭建思想道德建設(shè)新平臺(tái),把勇于創(chuàng)新、奮發(fā)向上、誠信友愛的優(yōu)秀品格融入到我們每個(gè)人的血液中去,在潛移默化中不斷提升自己的文明素質(zhì),為構(gòu)建和諧社會(huì)奠定強(qiáng)大的思想道德基礎(chǔ)。
    二、中國是個(gè)有悠久歷史的古國。
    也是四大文明古國之一,我們從小就是在中華的傳統(tǒng)文化的熏陶下成長的,再加上古人給我們留下不少的有關(guān)德行教育的著作,我們更應(yīng)該去深思去學(xué)習(xí),因?yàn)檫@些著作能夠流傳至今不被淘汰,那足以證明它們一直都在給我們的德行做指路標(biāo)。既然我們身邊一直都有這么豐富的資源我們更應(yīng)該去珍惜,而不是只把這些著作當(dāng)成家里的擺設(shè),我們應(yīng)該做的是仔細(xì)的學(xué)習(xí)其中的道理,結(jié)合現(xiàn)實(shí)讓我們?cè)诘赖律嫌幸粋€(gè)質(zhì)的飛躍,而不是只是嘴上說著行動(dòng)上卻沒有任何動(dòng)作,這不僅是欺騙了社會(huì)更是一種自欺的'行為。干好事,首先要做好人,做好人,就要不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)。做個(gè)以德服人的新時(shí)代人類,我們勢(shì)在必行。
    三、講堂上的“三心”也讓我映像深刻。
    多的幫助,在家對(duì)父母要有感恩之心,感謝父母的養(yǎng)育之恩,在學(xué)校感謝老師的教導(dǎo)之恩,在單位要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助之恩。在得到各種幫助的同時(shí)我們也應(yīng)該做好準(zhǔn)備在別人需要我們幫助的時(shí)候,我們能夠給予自己力所能及的幫助這不僅是回報(bào)更是一種生存大道。我們?cè)谟懈卸髦牡耐瑫r(shí)還應(yīng)該懷著一顆敬畏之心,一個(gè)有了敬畏之心的人胸中就有了方向、行為準(zhǔn)則和規(guī)范,就能自覺約束自己,不做出格越軌的事,有了敬畏之心就不會(huì)忘乎所以無法無天,所以常懷敬畏之心的人格外謙遜,是一個(gè)有品位有思想的人都具備的基本素質(zhì),作為一名公務(wù)員我們更應(yīng)該恪盡職守嚴(yán)格要求自己,不做出格越軌的事,在這樣一個(gè)大有作為的時(shí)代我們還應(yīng)該有一顆進(jìn)取之心,我們不僅要在物質(zhì)上有進(jìn)取心,更應(yīng)該在精神上有進(jìn)取之心,努力陶冶自己的道德情操,始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。一股激情勃勃之氣,勵(lì)精圖治,開拓創(chuàng)新。只要我們把三心落實(shí)到我們的生活,學(xué)習(xí)和工作中,那么我們也就向成功邁出了一大步。
    四、作為一名教師我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生。
    實(shí)到人民中、落實(shí)到工作中。把《弟子規(guī)》中適應(yīng)時(shí)代需要的部分運(yùn)用到我們的工作中,這樣我們的道德生活將會(huì)出現(xiàn)在一個(gè)更高的層次上,所以我們?cè)诠ぷ魃钪幸獔?jiān)持學(xué)習(xí)道德模范人物的高尚品格,時(shí)刻嚴(yán)格遵守道德規(guī)范,全面提升自己的道德修養(yǎng)。要注重學(xué)習(xí)效果,在工作中敬業(yè)奉獻(xiàn)、夯實(shí)作風(fēng),全心全意為人民服務(wù)。還有我們應(yīng)該樹立持之以恒、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),不能停于表面。高尚的道德并不非得做出驚天動(dòng)地的事情,而往往在我們的日常行為中。我們播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一個(gè)品格;道德已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬不要把行為習(xí)慣看作小事?!拔鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十四
    9月6日,為進(jìn)一步深化分行文明創(chuàng)建成果,積極引導(dǎo)全行員工積極投身道德實(shí)踐活動(dòng),不斷提升全員思想道德修養(yǎng),分行特別邀請(qǐng)南京師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長劉安博士為全行員工開展了一場(chǎng)“轉(zhuǎn)型期中國社會(huì)道德現(xiàn)狀與企業(yè)員工職業(yè)道德的塑造”的主題講座,期間劉博士深入淺出,旁征博引,從我國社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中道德理念的嬗變、職業(yè)道德及當(dāng)前我國職業(yè)道德現(xiàn)狀、如何樹立正確的職業(yè)道德及個(gè)人道德等三個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)性地講解,使我獲益良多,現(xiàn)將本人心得體會(huì)報(bào)告如下:
    中華傳統(tǒng)道德源遠(yuǎn)流長,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。如出自“禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡?!钡乃木S,即禮、義、廉、恥;五常:仁、義、禮、智、信,又稱“五典”,即五種行為規(guī)則;四字:忠、孝、節(jié)、義;三達(dá)德:智、仁、勇;八德:忠孝、仁愛、信義、和平……時(shí)至今日,這些優(yōu)良傳統(tǒng)仍然經(jīng)常出現(xiàn)在我們的生活中,潛移默化的引導(dǎo)著我們的世界觀、人生觀及價(jià)值觀。但隨著近年來中國社會(huì)及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)型與改革,全民道德領(lǐng)域也出現(xiàn)一定程度的滑坡,主要表現(xiàn)為:社會(huì)道德失范,是非、善惡、美丑界限混淆,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長,見利忘義、損公肥私行為時(shí)有發(fā)生,不講信用、欺騙欺詐成為社會(huì)公害,以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴(yán)重存在。為解決現(xiàn)階段道德領(lǐng)域存在的突出問題,20xx年5月,中央文明辦開展道德領(lǐng)域突出問題專項(xiàng)教育和治理活動(dòng),從我國歷史和現(xiàn)實(shí)國情出發(fā),以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn),在全社會(huì)掀起一場(chǎng)道德修養(yǎng)提升運(yùn)動(dòng);而職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,是每個(gè)從事職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過程中,所應(yīng)遵循的,與其職業(yè)活動(dòng)業(yè)緊密聯(lián)系的道德規(guī)范的總和,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專業(yè)化程度的增強(qiáng),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,整個(gè)社會(huì)對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來越高。因此,要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者。俗話說“三百六十行,行行出狀元”,通過努力,在平凡的崗位上同樣能做出成績,取得成功,只有熱愛本身的工作,尊重自己的職業(yè),才能獻(xiàn)身于本行業(yè)的建設(shè)發(fā)展,才會(huì)全身心地投入到事業(yè)當(dāng)中去,發(fā)揮自己的才能,為社會(huì)進(jìn)步做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。
    結(jié)合劉博士講座內(nèi)容,我認(rèn)為應(yīng)從以下七個(gè)方面樹立正確的個(gè)人道德及職業(yè)道德。一是心存理想,心有多大舞臺(tái)就有多大;二是勤儉奮斗,一條大路通羅馬;三是堅(jiān)定信仰,人生前進(jìn)的動(dòng)力之源;四是創(chuàng)新進(jìn)取,用職業(yè)成就人生;五是誠信守則,做事先做人;六是鐵肩擔(dān)責(zé),對(duì)待工作與生活的萬古法則;七是愛及奉獻(xiàn),從而達(dá)到人生的最高境界。
    在劉博士談到個(gè)人道德及職業(yè)道德修養(yǎng)的同時(shí),我不由的想到作為一名銀行從業(yè)人員,作為一名分行中層干部,個(gè)人道德及職業(yè)道德一個(gè)重要的交叉點(diǎn),也是一項(xiàng)鐵的紀(jì)律,即廉潔勤政。所謂“縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災(zāi);保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰?!便y行從業(yè)之道,貴在廉潔。無數(shù)事實(shí)表明,廉潔是一種品德,更是一種能力。尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,對(duì)于銀行人員來講,如果不能堅(jiān)守職業(yè)操守,就會(huì)失去拓展市場(chǎng)的基礎(chǔ);如果不能經(jīng)受住物質(zhì)利誘的考驗(yàn),就會(huì)失去一切的根本。如何做到廉潔勤政我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面努力:
    一是強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識(shí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),是適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)要求的迫切需要。因此,要把學(xué)習(xí)作為一種工作習(xí)慣和精神追求,樹立系統(tǒng)學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)觀念,明確學(xué)習(xí)目的,制定學(xué)習(xí)目標(biāo),落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù),努力拓寬自已的知識(shí)面,不斷樹立現(xiàn)代意識(shí)和超前意識(shí),進(jìn)一步提高自己的工作能力和本領(lǐng)。同時(shí),要長期保持奮發(fā)進(jìn)取、心平氣和的精神狀態(tài)。在開明開放、舒暢和諧的政治環(huán)境和社會(huì)氛圍中,團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律、奮發(fā)向上。在加快建設(shè)事業(yè)中嚴(yán)于律已、寬以待人,以誠為本,以實(shí)為本,扎實(shí)有效地促進(jìn)廉政建設(shè)及反腐斗爭(zhēng)。
    二是強(qiáng)化制度意識(shí)。沒有規(guī)矩,不成方圓,制度是銀行管理的重要形式。強(qiáng)化制度意識(shí),首先要熟悉和掌握人行和銀監(jiān)會(huì)及我行內(nèi)部各種制度和規(guī)定。許多違反原則、違反紀(jì)律的事情,都與對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定無知有關(guān)。在實(shí)際工作中,要嚴(yán)格按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事,做到堅(jiān)持原則不動(dòng)搖,執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣,履行程序不變通,遵守紀(jì)律不放松,并充分利用我行文化建設(shè)的成果,將規(guī)章制度與自身自律有機(jī)結(jié)合,使有形的制度成為無形的規(guī)范,不斷提高按制度和規(guī)定辦事的自覺性。
    三是強(qiáng)化自律意識(shí)。樹立自覺接受監(jiān)督的意識(shí),把自己的一言一行都置于組織監(jiān)督之下。作為組織就必須加強(qiáng)對(duì)員工進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個(gè)人要自覺地把自己置于組織監(jiān)督之下,對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。同時(shí),要抗得住誘惑。“千里之堤,潰于蟻穴”,生活上不拘小節(jié),思想上就會(huì)放松警惕,行為上就會(huì)放縱自己,最終會(huì)滑向罪惡的深淵。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)原則、秉公辦事、公私分明,認(rèn)真處理好親情與工作的關(guān)系;要慎重交友、慎重用權(quán)。
    個(gè)人聽道德講堂心得體會(huì)篇十五
    為深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),進(jìn)一步鞏固文明單位的創(chuàng)建成果,近日,焦作市ss局舉辦了首期主題為“行孝道感親恩”的“道德講堂”。此次“道德講堂”分為唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥五個(gè)環(huán)節(jié)。自己通過唱《公民道德歌》、觀看洛陽監(jiān)獄一級(jí)警督――王春來及聆聽身邊人――張慧孝敬老人的感人事跡、誦讀“積善之家必有余慶,積惡之家必有余秧?!钡戎腥A經(jīng)典以及局長王國政作的《懂孝道念親恩》主題宣講等,使得自己感受頗深。
    人,從呱呱落地到長大成人,一路走來,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年。為了自己的事業(yè),為了家庭;也為了上孝敬父母,下?lián)狃B(yǎng)兒女,更為了讓家人過上好日子,拼死拼活的干,辛辛苦苦一輩子。等兒女長大了父母也老了,也干不動(dòng)了。父母為了兒女付出了自己一生的心血。當(dāng)年的英俊少年和窈窕淑女,到如今都已變成了步履蹣跚、白發(fā)蒼蒼、多災(zāi)多難的老人。
    人老了最怕孤獨(dú),也最怕自己的兒女對(duì)自己不好,或被兒女遺棄,更怕自己生病臥床不起給兒女找麻煩。人老了都喜歡有一個(gè)和睦的家庭和對(duì)自己孝順的兒女,和老有所養(yǎng)。其實(shí)父母對(duì)兒女的要求并不高,只要有一日三餐的粗茶淡飯,和有一個(gè)遮風(fēng)避雨的港灣,以及兒女對(duì)自己的關(guān)心就夠了。
    做兒女的能在父母健在的時(shí)候,經(jīng)?;丶铱纯矗透改刚f說心里話,為父母排憂解難,讓父母衣食無憂,幸福地安度晚年;當(dāng)父母疾病纏身,生活不能自理時(shí),我們做兒女的能精心照料他們,不嫌棄父母臟,給他們洗洗涮涮是我們做兒女的應(yīng)盡的責(zé)任,不要認(rèn)為是一種負(fù)擔(dān)而怕麻煩。這個(gè)時(shí)候也就是我們做兒女的對(duì)父母盡的最大的.孝道,也是最好的行孝方式。
    兒女都是父母生父母養(yǎng)。當(dāng)我們做兒女的衣食無憂,想想我們的父母,他們過的怎么樣?對(duì)得起天對(duì)得起地,更要對(duì)得起自己的良心和父母,不是說在嘴上,而是要在行動(dòng)上,讓我們的愛和孝心伴隨父母的每一天。
    我的感悟是:行孝,重在行,貴在恒。