心得體會可以幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，強化自己的優(yōu)點和長處。寫心得體會時，要注意小結(jié)和總結(jié)，讓讀者能夠一目了然地獲取文章的核心觀點和結(jié)論。通過閱讀他人的心得體會，我們可以加深對事物的理解和認識，也能夠借鑒他人的經(jīng)驗和思路。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇一
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了xxx校，進行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天，嚴格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報到時間），但是對我個人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由xxx校蔡志堅老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認識開展道德講堂活動的重要意義，二是要認真抓好培訓(xùn)活動，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達到踐行社會主義核心價值觀的目的。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。
6月x日早上開班典禮過后，省團校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時，李教授不僅給我們介紹了中國的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進行了互動，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時的自己真是太大意了。
4號下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮，要堅決抵制朽思想文化，大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細雨，不知不覺地浸進了我們的心靈。
5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻，因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動，用一個個經(jīng)典故事，一個個震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的流逝。
5號晚上，由全國特級教師，省級教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透。
三是在豐富多彩的團隊活動中實施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實施。
五是在社區(qū)實踐活動中實施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上，省團校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況，并對此項活動的一些經(jīng)驗和困惑進行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時帶動老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇二
在師德教育活動中，學(xué)校實行了集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會到了教師職業(yè)的崇高和人生的價值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認識和對待自己的責(zé)任。
通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍，思維幼稚，工作活躍，吵鬧易怒的時候，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來，我不應(yīng)該是這樣的。其實學(xué)生是一個有生命的有機體，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛，但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點。以點帶面促進學(xué)生進步。在以后的教學(xué)中，我會努力克服自己的不良情緒，靜下心來教育每一個學(xué)生，學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。與優(yōu)秀的老師相比，我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴的舊觀念，使我們的.教育深受學(xué)生喜愛，得到家長認可，做人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總的來說，在師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激發(fā)了我教書育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我體會到了人生的價值，那就是工作是快樂的，奉獻是幸福的！
學(xué)習(xí)個人心得體會篇三
今日在音樂廳，有一個姓黃的警察叔叔給我們講安全知識和法律知識。
第一課是：大人不在家，小朋友應(yīng)當(dāng)怎樣做?
如果小朋友自我在家玩游戲的時候有人敲門。我們應(yīng)當(dāng)怎樣辦呢?首先不要開門，也不要出聲，小偷以為屋里沒有人，他就會撬門，小朋友能夠假裝說“爸爸，有人敲門!”小偷就不敢來了。
第二課是：不能橫穿馬路。
有些汽車開得太快，實在剎不住車，如果橫穿馬路有可能就會被汽車撞。如果過紅綠燈路口的時候，綠燈亮的時候，先左看看，右看看，沒有汽車開過來了再經(jīng)過。如果有地下通道或者天橋，應(yīng)當(dāng)走地下通道或者天橋。如果有人搶劫，小朋友能夠裝死或者躲起來。黃叔叔給我們講一個關(guān)于小女孩裝死的故事，故事說明小女孩很勇敢，聰明又機靈。
這個法制教育告訴我們，如果小朋友沒有大人照顧的情景下是不能給陌生人開門的，也不能橫穿馬路。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇四
今天是復(fù)學(xué)第一天，我們滿懷激動等候在校門口。整齊站在黃線后靜候安排，按指定要求消毒過后我們進入教室，開始了《開學(xué)第一課》。
《復(fù)學(xué)第一課》的內(nèi)容涉及了很多方面，分為了四個單元進行講解。第一個單元是沉湎歷史，我們回顧了各個階段中國發(fā)展的不同歷史，抒發(fā)了對歷史的敬畏。第二個單元我們銘記英雄。各行各業(yè)不同的社會人群：醫(yī)生，護士，教師，外賣小哥，社區(qū)工作者們，深深抒發(fā)了我們對他們的敬仰與感激。第三個單元是尊重自然，和諧共生。突出了人類命運共同體，自然人類共生共存的主題，也教導(dǎo)我們不要人為破壞自然，要愛護自然，珍惜現(xiàn)在的美好生活。第四個單元是心懷家國，志存高遠，勇?lián)?zé)任。我們看到了一個個不畏危險艱難，抗戰(zhàn)在第一線的勇?lián)?zé)任的英雄們。
一個個鮮紅的指印堅定地按在支援武漢的醫(yī)務(wù)合同上。不回頭，不停滯，大步流星，毅然決然強忍著淚上了大巴。這是最美逆行者的真實寫照!舍棄了寒假只為盡早建成方艙醫(yī)院，犧牲個人利益，只為國家能夠盡早戰(zhàn)疫。這是社會主流們的一腔愛國熱血!
夢想本不會發(fā)光，會發(fā)光的是追夢的你!中國首位女航天員劉洋，女排姑娘朱婷，西湖大學(xué)施一公老師，正是堅持小小的夢想，腳踏實地，夯實基礎(chǔ)才鑄就了今天不平凡輝煌的他們。
少年有夢當(dāng)拼搏!只有奮斗的一生才是幸福的一生!
在歷史小課堂中，我們回顧了武漢的歷史。一橋飛架南北，天塹變通途的武漢長江大橋，推翻了兩千多年封建君主專制的辛亥革命，為中國重工業(yè)建設(shè)作出巨大貢獻的漢陽鐵廠，都讓我們不得不感嘆武漢真的是一個英雄城市!我們相信黑暗終會過去，黎明總會在不久后迎來。春意盎然，百花盛開，武漢加油!
在政治小課題中，我們領(lǐng)略了中國擔(dān)當(dāng)中國速度，中國力量，中國精神，中國脊梁，中國希望。而這一切都讓我們?nèi)A夏兒女都感受到“中國自信”。
疫無情人有情。中國不分種族，不分地域，積極援助別的國家。在他們物質(zhì)基礎(chǔ)緊缺時，中國政府無償援助醫(yī)用口罩面罩等防疫物品。向世界展現(xiàn)了一個負責(zé)擔(dān)責(zé)的大國風(fēng)貌，同時也真正踐行了構(gòu)建人類命運共同體的偉大決策。
春暖花開，鶯歌燕舞，正是少年讀書時。羅校長向我們寄予厚望。勉勵我們認真學(xué)習(xí)。為了夢想永不言棄。
疫無情人有情，讓我們小手牽大手，共同展望美好未來!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇五
20xx年8月份我有幸參加了xx市“領(lǐng)雁工程”小學(xué)科學(xué)骨干教師的培訓(xùn)，我們的這次培訓(xùn)分理論和實踐兩個階段：
首先，理論培訓(xùn)持續(xù)了整整四個星期，幾位專家的思想引領(lǐng)，使我感觸較深。從師德、科研、課堂教學(xué)專題分析、教材的分析等多方面為我們制定了詳細的培訓(xùn)計劃，這些都是我們農(nóng)村教師所迫切關(guān)注及需要的知識，分享了張根兵老師的名教師名課例研讀；陳秉初老師的課堂教學(xué)的有效性；許璋副局長的教師應(yīng)具有的基本意識等等很多優(yōu)秀專家的講座。他們從自身的經(jīng)驗體會出發(fā)，暢談了他們對各個教育領(lǐng)域的獨特見解。使我的思想感受到巨大的震撼，冷靜一想，我們作為普通的教師，平時想到問題確實太少了，作為新時期的教師對這些方面的知識的確太少了。
其次，實踐培訓(xùn)本來要回縣里。但是由于縣里領(lǐng)導(dǎo)對我們的支持，統(tǒng)一讓市里安排了，班主任蔣老師幫我們安排到東陽的吳寧一校。當(dāng)時還是覺得有些不滿意，因為交通的不方便。但是到了那里，看到實踐導(dǎo)師的敬業(yè)精神，又讓我的感觸進一步的加深，我再也沒有怨言了。指導(dǎo)我們的是吳寧一校的.王興財老師，他是學(xué)校的教導(dǎo)主任，平常工作就很忙，我們培訓(xùn)學(xué)員是脫產(chǎn)的，而導(dǎo)師不是，在做好自己份內(nèi)工作之余，擠出時間為我們進行指導(dǎo)和幫助，我們每每聽好或上好一節(jié)課，導(dǎo)師就讓我們和他一起進行評課活動，提出課的優(yōu)點和不足，并且提出改進的意見和方法，在教學(xué)中找出問題，然后進行集體討論，并進行教案的修改再上課。
另外，王老師精心準備他的課堂教學(xué)，讓我們?nèi)ヂ犝n，給他的課提意見。在他那里，我們學(xué)到了很多的課堂教學(xué)方法，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，感受到王老師濃厚的教科研氛圍。
工作快五年，每天都忙忙碌碌，從早忙到晚，總覺得時間不夠用：備課、批改作業(yè)、處理班級事務(wù)……經(jīng)常覺得筋疲力盡。因此別提好好地去反思，好好地去看書，好好地去寫一寫了。常常看到一些名師一篇篇的獲獎?wù)撐?、課題，而深感惶恐與汗顏。的確，教師，需要學(xué)識。
精深的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。而學(xué)識源于讀書，如果教師不能不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展。而寫一寫又能幫助我們思考、觀察生活周遭的事件、人物；保持一顆敏銳的心境，悉心地體察身邊的沖突和矛盾，匯成思想的洪流。感謝這次培訓(xùn)，讓我重新坐在講臺下，重新有機會思索、沉淀。尤其是后階段的聽課讓我不僅學(xué)到了很多東西，更讓我感悟到了很多。
應(yīng)該說這次實踐，給我感觸最深的不是某一種教學(xué)模式，而是使我那種教師應(yīng)該塑造個性化教學(xué)的觀念越來越明顯、清晰。感覺到我們小學(xué)科學(xué)教師的壓力比較大，課后教學(xué)常規(guī)還是應(yīng)踏踏實實常抓不懈。
新教材也是我需要研究的一個重要內(nèi)容，新課改強調(diào)的是合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，無疑，新教材的指導(dǎo)思想肯定是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。好的教學(xué)當(dāng)然是能夠滿足學(xué)生需要的教學(xué)，這種需要是解決學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的需要，而滿足后面一種需要對于科學(xué)學(xué)科來說是很重要的，當(dāng)然，前一種需要也是不可忽視的，畢竟這是一個極其現(xiàn)實的問題。了解了指導(dǎo)老師的要求和學(xué)生的需要后，便開始著手編寫教案。指導(dǎo)老師告訴我，教案是教師和學(xué)生一起共同完成的，除了要體現(xiàn)教學(xué)思路，還要給學(xué)生留下思考的空間。
我把這次培訓(xùn)用21個字來總結(jié)我的收獲：專家引領(lǐng)促有效、同伴互助促共進、自我反思促成長。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇六
一直希望像醫(yī)生一樣，工作幾年就去進修個一年載，以更新落伍的知識，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念。在參加工作的第十八個年頭，我終于有幸來到了桐城派的故鄉(xiāng)古老的文都——桐城參加小學(xué)科學(xué)骨干教師的培訓(xùn)，收獲頗豐。
培訓(xùn)沒幾天，就被專家教授們淵博的學(xué)識和敬業(yè)精神深深折服，他們深入淺出，侃侃而談。王斌老師所作的專題《奇妙的生命世界》（植物部分）重點介紹綠色開花植物的六大器官，圖文結(jié)合，又特別突出了變態(tài)葉、變態(tài)莖、變態(tài)根和水果中的食用部分，具有很強的知識性和趣味性。如刺槐的刺是葉托，貼梗海棠的刺是莖刺；豌豆的卷須是葉，葡萄的卷須是莖；馬鈴薯吃的是莖，蘿卜吃的是根；蘋果、梨子吃的是花托，桑椹吃的是花萼，桃子吃的是中果皮……這些知識將我們學(xué)生時代學(xué)的知識進行了系統(tǒng)的梳理、重溫、強調(diào)，使我們受益匪淺。
《生命科學(xué)與健康生活》介紹了與人們生命健康息息相關(guān)的食品、食品安全、生態(tài)環(huán)境、生物安全，具有很強的時代性和實用性。王老師對很多食品都了如指掌，他在講到一些食品的營養(yǎng)或危害時，不僅“說其然”，還“說其所以然”，可謂如數(shù)家珍，滔滔不絕。李燕老師的《宇宙中的星體》也是這樣，期待她的《地球概貌與地球物質(zhì)》。
在這次培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了很多的科學(xué)知識，還了解了先進的教學(xué)理念。教了好幾年的科學(xué)課，一直把傳授科學(xué)知識作為主要的目標，而忽略了科學(xué)研究和方法、科學(xué)精神和態(tài)度的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院的張慶教授在《探究式科學(xué)教育》就強調(diào)了這一點，李燕老師也強調(diào)了探究這一方法在教學(xué)中的重要性。許守有老師認為，科學(xué)課程的.三維目標中，情感、態(tài)度、價值觀應(yīng)該放在首位，他強調(diào)“重視體驗”“探究高于驗證”“增強學(xué)生的主人翁意識”。專家示范課《蝸牛》就以提出問題為主，重視對學(xué)生提出問題、分類能力和概括能力的培養(yǎng)。
專家教授們不但以淵博的知識，還以高尚的人格成為學(xué)員們的楷模。臨近退休的茅云祿老師和學(xué)員們一起在食堂排隊打飯，吃完飯后還親自將盤子送給工作人員。許守有老師以飽滿的激情、高昂的語調(diào)，用他那特有的“績普”講了6個多小時，最后以自己的成功經(jīng)歷勉勵學(xué)員們“保持平和的心態(tài)，多閱讀觀察思考，并且要有毅力”，體現(xiàn)了他那誠摯的赤子之心和愛生情懷。無論哪位老師在授完課后，都會不厭其煩地解答學(xué)員們的問題，熱心地為學(xué)員拷貝資料，主動留下聯(lián)系方式。
老師們高尚的人格魅力深深地感染了學(xué)員們，學(xué)員們無不以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，認真地記錄，積極地探討，及時地撰寫心得體會和論文。相信經(jīng)過二十天的培訓(xùn)，我的理論水平和實踐能力一定會上個新臺階，我要以“科學(xué)家的知識，教育家的方法，心理學(xué)家的素質(zhì)”來不斷提高自己。
當(dāng)然什么事都不可能十全十美，這次培訓(xùn)也有一些不盡人意的地方。短短的二十天的培訓(xùn)應(yīng)該講究高質(zhì)高效實用，太淺太深太理論的的東西可能達不到理想的效果。如殷海紅老師的“凸透鏡成像原理”簡單實用，而他介紹的“牛頓環(huán)”“惠橋?qū)嶒灐惫烙嬘?0%的人都不懂，如果將它們換成小學(xué)科學(xué)教學(xué)中用到的實驗會不會更好呢？許守有老師有著29年的教學(xué)經(jīng)驗，要是將“有效觀課議課”部分換成教學(xué)敘事會不會更生動呢？茅云祿老師教學(xué)的簡筆畫時間能否壓縮壓縮？如果每天的課都足夠精彩，再苦再累再熱我們也熱情不減。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇七
時間過的很快，轉(zhuǎn)眼間在神經(jīng)內(nèi)科的一個月培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了。
在臨床上工作會發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識是那么的有限，生命醫(yī)學(xué)是永遠沒有止境的，每個病人都是不同的，一樣的疾病在每個人身上都是不一樣現(xiàn)在有那么一點點后悔當(dāng)初選擇這個專業(yè)，因為害怕自己很冷血。每天面對的都是這些在死亡線上苦苦掙扎的人，從一開始害怕去傷害他們，到現(xiàn)在每天在他們身上練習(xí)，給11床測血壓的時候他突然眼睛一翻，發(fā)出一個聲音，那一刻我真的感覺到了死亡的氣息，整個人都快要倒下了，還是堅持把血壓測完平靜的離開；當(dāng)3床奶奶對我說：“孩子??！我要死了，你不要哭??！”那一刻其實我好想哭，但是我不能哭，我還要很平靜的'去安慰她生命不能承受之輕莫過于此。也許明天或者下一個班哪個床就空了，會失落，會難過，但是沒有眼淚，也不能有眼淚。生命不相信眼淚。
一個月基本的護理從打針配藥，口腔護理、會陰護理、氣管切開護理、骨牽引護理、膀胱沖洗護理、picc護理等都學(xué)會了，但是需要學(xué)習(xí)的還有許多，生命不止，永不停息。我無法保證自己是否可以在這個崗位堅持多久，但是可以保證對待每個病人用12分的熱情和真誠，不再恐懼，不再充滿激情，用平常心對待每個病人，生命存在的每一秒讓我們攜手前進。
康復(fù)治療方面，與患者及家屬共同制定肢體功能鍛煉計劃，強調(diào)合理、適度、循序漸進、主動運動與被動運動相結(jié)合的原則。急性期指導(dǎo)患者及家屬，擺放、上下移動癱瘓肢體的方法。急性期過后患肢肌張力開始增高、出現(xiàn)屈曲痙攣。如病情穩(wěn)定應(yīng)及早做被動運動及按摩。開始時被動運動強度不宜過大，以免引起患者痛苦而拒絕練習(xí)；當(dāng)一側(cè)肢體有自主運動，可以健肢帶動患肢在床上練習(xí)坐起、翻身及扶助患肢運動。出現(xiàn)自主運動后，鼓勵患者以自主運動為主，輔以被動運動，以健肢帶動患肢在床上練習(xí)坐起、翻身、及患肢運動，并盡早進行日常生活自理能力的練習(xí)。對說話有困難的患者，可借書寫方式來表達需要；對不能很好理解語言的患者，配以手勢或?qū)嵨镆黄鸾徽劊粚?gòu)音障礙的患者，宜早期練習(xí)；練習(xí)越早，效果越好；對失讀、失寫的患者，可將日常用詞、短語、短句寫在卡片上，由簡到繁、由易到難、由短到長讓其反復(fù)朗讀、背誦等，持之以恒并及時鼓勵其進步，增強病人康復(fù)的信心。
指導(dǎo)克服焦躁悲觀的情緒，建立治愈疾病的信心?；颊呋杳曰蛞庾R模糊時，因不能表達自己的需要及感覺功能的減弱或喪失，生活不能自理，往往需要家屬的全面協(xié)助，由于神經(jīng)內(nèi)科疾病的恢復(fù)是個長期的過程，家屬常會有疲憊焦躁的情緒。這種情緒有時會發(fā)泄到患者或我們醫(yī)務(wù)人員的身上，這時我們要理解家屬，運用溫暖的語言安慰家屬，告訴他們家屬的協(xié)助對患者康復(fù)的重要性，適應(yīng)患者角色的轉(zhuǎn)變，避免任何不良刺激和傷害患者自尊的言行。尤其在協(xié)助患者進食、洗漱和如廁時不要流露出厭惡的情緒，營造一種和諧的親情氛圍和舒適的修養(yǎng)環(huán)境。
神經(jīng)內(nèi)科疾病患者病情危重，將要發(fā)生或已經(jīng)出現(xiàn)呼吸衰竭的情況，就需要使用呼吸機輔助呼吸。這對我來說是一種新技術(shù)的學(xué)習(xí)掌握。呼吸機的工作原理，各種參數(shù)的意義及設(shè)定，呼吸模式的正確選擇，常見故障的維修處理等。使用呼吸機的患者要專人護理，密切觀察治療反應(yīng)和病情變化，并做詳細記錄。除生命體征、精神癥狀外，重點觀察呼吸情況，包括呼吸頻率、胸廓起伏幅度、呼吸肌運動、有無自主呼吸、自主呼吸與機械呼吸的協(xié)調(diào)等。定時檢測血氣分析。及時處理人機對抗，防止發(fā)生低氧血癥和加重循環(huán)負荷。自己對未來的工作也由此有了更多的信心和期待。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇八
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動進校、禁止有害教輔app進校園、嚴格考試紀律、注重實驗室安全等等。通過學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開學(xué)活動周以及每次大型的學(xué)校集會和節(jié)日活動前要對學(xué)生進行安全教育。
3、班主任老師利用班會課和組織班級活動時要對學(xué)生進行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動、在物理實驗課、在化學(xué)實驗課、在生物實驗課以及思想品德課上等，都可以對學(xué)生進行安全教育。
5、班級安全教育，應(yīng)該針對不同的對象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進行教育。
6、班級安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個方面教育。
7、班級安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動進校園對學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會，廣告對促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來越多。由于行業(yè)競爭日趨激烈，近來，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標瞄準了中小學(xué)生這個廣大的群體。他們認為孩子的錢好賺，在這里蘊藏著無限的商機，因為孩子既是現(xiàn)實的消費者，也是潛在的巨大消費群體。針對山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動進入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動進入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進校園活動，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進校園，必須立即匯報并制止，堅決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹人的踐行者：
通過學(xué)習(xí)，讓我有一個進一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會認真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇九
20xx年11月8日至9日，我參加了集團公司企業(yè)文化工程培訓(xùn)班，通過講師的講解和自己的思考，使我深感企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要性，企業(yè)文化制約著企業(yè)的興衰和發(fā)展，特別是在我們集團公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期顯得尤為突出。下面，我就這兩天關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，通過與自身的情況對接，談?wù)勁嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會。
通過學(xué)習(xí)對什么是企業(yè)文化有了進一步了解，文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。
1、企業(yè)文化的實質(zhì)。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動中所形成的企業(yè)共同的價值觀、行為方式、行為規(guī)范。它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。
2、企業(yè)文化的特性。企業(yè)文化沒有強制力，它是軟性的，靠員工自覺來運行，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營的道德規(guī)范，員工行為違反企業(yè)文化，會遭到輿論的譴責(zé)。
3、企業(yè)文化的作用。企業(yè)文化是全體員工共同的價值觀和行為規(guī)范，可以使企業(yè)生成強烈的認同感、凝聚力，是企業(yè)經(jīng)營管理跨越騰飛的基礎(chǔ)，好的企業(yè)文化能促進企業(yè)制度化建設(shè)和管理。
1、提升團隊士氣。通過金老師講解團隊建設(shè)、集體做游戲等活動，使我們有一個整體榮譽感。在企業(yè)建設(shè)中，能不能建設(shè)出一支有士氣的團隊，事關(guān)企業(yè)的興衰成敗。加強士氣建設(shè)，導(dǎo)向是關(guān)鍵。用什么人當(dāng)隊長、口號、隊徽、隊歌等都涉及到導(dǎo)向的正確與否。導(dǎo)向不好，就很難取得實效。
二是從“人”出發(fā)，建設(shè)企業(yè)各項制度，塑造企業(yè)形象。
3、強化誠信觀念。通過學(xué)習(xí)，對于我們企業(yè)的價值觀——“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、共贏”有了更進一步的了解，“誠信”作為企業(yè)靈魂，是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實；信，就是守信用、重信譽。誠信作為企業(yè)核心價值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義。一個人，一個思想，一個組織，能讓人“誠信”，其實是最基本的，但又恰恰是最難得的。這一個字里，包含了“認知”、“認同”、“執(zhí)行”、“傳播”乃至“捍衛(wèi)”。我們常說“千金難買一個愿意”，而“愿意”的前提，恰恰是發(fā)自內(nèi)心的誠信！
4、融入“德興”文化。三年企業(yè)靠管理，五年企業(yè)靠制度，十年企業(yè)靠文化，這充分說明企業(yè)文化在企業(yè)管理中的重要性?！暗隆蔽幕俏覀兤髽I(yè)多年來信念的積淀，“興”文化是我們企業(yè)科學(xué)發(fā)展的延伸，“德興”文化在我們企業(yè)的發(fā)展中既強化企業(yè)文化灌輸，又增強員工對企業(yè)文化的認同感，做到企業(yè)管理促進企業(yè)文化，反過來企業(yè)文化又影響企業(yè)管理。
通過兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合工作實際，我個人應(yīng)在以下方面進一步加強：
一是提升工作標準，標準高才能切實發(fā)揮監(jiān)督職能作用；
二是加大管理力度，嚴格管理才能避免問題的發(fā)生，提升服務(wù)質(zhì)量；
三是加強執(zhí)行力建設(shè)，提高工作效率才能更好的解決問題；
四是創(chuàng)新工作方式、增強判斷能力、加強協(xié)調(diào)工作，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題是提高工作水平、提升服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。
集團公司組織的企業(yè)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，為我們提供了交流溝通的平臺，讓我們對集團公司企業(yè)文化的精髓有了更進一步的了解，對其重要性有了深刻地認識，使我個人思想狀態(tài)向集團公司精神狀態(tài)靠攏，增強了對企業(yè)文化的認同感以及對企業(yè)的歸屬感、忠誠度和感恩的心，牢牢將個人的前途與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起。我希望集團公司多組織這方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，使我們培訓(xùn)工作更加生動活潑、豐富多彩、扎實有效。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十
20xx年5月21日下午，八年級組全體教師在一樓多功能廳共同學(xué)習(xí)了張玉滾同志先進事跡，體會頗深。為了“改變山里娃的命運，托起大山的希望”，張玉滾老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處黑虎廟村小學(xué)17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個人撐起了一所學(xué)校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。
他對學(xué)校的每一位老師都關(guān)懷有加，對每一位學(xué)生都照顧得無微不至。記得學(xué)前班的一位學(xué)生，在放學(xué)后沒有按時回家，他接到家長的電話后，立即帶上家人連夜尋找，最終在大山的一塊石頭旁找到了這位孩子，將他安全地送回了家。綜合以上這些事例，我覺得我們老師應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在今后的工作當(dāng)中，我也會更加虛心地向他請教，全心全意教給學(xué)生們知識。
一分耕耘一分收獲，20xx年6月，編外11年的張玉滾正式成為在編的人民教師，實現(xiàn)了他從事教育的夢想，而張玉滾覺得，這正是他教育之路的開始，在這條教育道路上，他能夠做的、要付出的還很多很多。
“不耽誤一節(jié)課，千方百計上好每一節(jié)課”，這是張玉滾給自己定下的鐵的紀律。張玉滾堅守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，學(xué)生的成績和進步讓他覺得一切都是值得的，他所教學(xué)生的成績在全鎮(zhèn)也一直名列前茅。在學(xué)校條件艱苦、師資力量不足的情況下，張玉滾不得不把自己磨煉成“萬金油”——全科型教師；大山里薄弱的師資條件，并沒有阻擋學(xué)生們求知的渴望——美術(shù)課，張玉滾帶領(lǐng)學(xué)生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學(xué)們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢想。三尺講臺，給了張玉滾詮釋為人師表的小舞臺，也給了他傳授知識和施展才華的`機會，孩子們一張張?zhí)煺嬷赡鄣男δ?，一雙雙渴望知識的眼睛，讓他懂得作為一名教師的偉大，讓他清貧的人生感知到了溫暖。
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾說：“我在這個學(xué)校任教十六年了，（當(dāng)時）畢業(yè)后，朋友們都勸我去南方大城市工作，我看到山區(qū)缺教師，就下定決心到這個學(xué)校任教。十六年來，我嘗盡了酸甜苦辣，不但要為學(xué)生們傳授文化課知識，還義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了學(xué)生們的生活老師，對學(xué)生們的生活起居進行無微不至地照顧。由于條件很苦，每年學(xué)生的書本和作業(yè)本，都是我騎摩托車到四五十里外的鎮(zhèn)上把書本和作業(yè)本運回來，然后發(fā)到學(xué)生手中，等等這些雖然我吃了很多苦、受了很多累，但是我看到一個個學(xué)生能夠走出大山，學(xué)生們能夠快樂地在學(xué)校成長，我覺得一切都是值得的。
“張玉滾同志扎根深山區(qū)，為了教育事業(yè)，數(shù)十年如一日地支持山區(qū)教育的發(fā)展，為我們樹立了新時期崗位標兵的楷模，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！
山外的世界很大，山外的精彩很多，但山區(qū)教師張玉滾難以挪開他的腳步——他割舍不了這青青的山、綠綠的水，最難割舍孩子們純真的眼睛；他身披山村鄉(xiāng)民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃燒如山花爛漫；扎根深山十六載，張玉滾正是憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花！張玉滾多次受到上級的表彰，先后獲得了“全國師德標兵”、“河南省五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ昂幽鲜煹聵吮薄?0xx“感動中原”年度教育人物、“南陽市第三屆道德模范”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽稱號。
張玉滾老師的事跡感人肺腑，催人淚下，在教育崗位上，我們要學(xué)習(xí)張老師不忘初心，扎根鄉(xiāng)村教育的堅定信念；學(xué)習(xí)張老師潛心教學(xué)，無愧教師稱號的職業(yè)情操；學(xué)習(xí)張老師精心育人，始終心懷大愛的高尚師德；學(xué)習(xí)張老師艱苦奮斗，不畏創(chuàng)業(yè)艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。工作中以張玉滾老師為榜樣，立足自身、干好本職、自省自勵、創(chuàng)新奮進，爭做新時期教師楷模。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十一
我很慶幸自己參與了這堂團課，因為短短幾天時間讓我找回了自己多年的認知空白，彌補了自己思想上的缺陷，通過學(xué)習(xí)，我們了解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，深刻認識到我_為加強自身建設(shè)，為帶領(lǐng)全國人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的不懈努力；同時我們也更加清醒地認識到作為一名共青團員，我們所肩負的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。我想我更能理解團員的時代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個人素質(zhì)，也會和身邊的同事共同努力，增強團員意識。
"人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己"，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)_是一個在成立之初就具有先進性的政_，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政_之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗，顯然是不夠的。世界形勢瞬息萬變，中國共產(chǎn)_只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進。而這個先進性并不是一個靜止的標準線，它所表示的是真正把握時代的脈搏，始終站在時代的最前列，先進性教育就是要培養(yǎng)大家與時俱進的意識，意識的形成不是一個短期過程，所以做好對作為共產(chǎn)_后備軍的共青團員的意識教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有_員才要保持先進性的錯誤認識，團員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準備著為共產(chǎn)_注入先進的血液！
共青團員是青年的先進分子。使共青團員始終成為青年的先進代表，是由共青團的性質(zhì)決定的，是共青團先進性的集中體現(xiàn)。共青團只有教育、團結(jié)和引導(dǎo)廣大團員始終保持先進性，充分發(fā)揮模范帶頭作用，才能使廣大團員真正成為青年的先進代表。
同時團員應(yīng)當(dāng)加強實事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻的精神。80年代生人多為獨生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實事求是。作為一名共青團員，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取的，什么是不可取的，做到明辨是非。要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云。不僅如此，團員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時代特征，小至個人性格，不了解則不能輕易做出判斷。團員也應(yīng)該做到慎言，認識到作為團員，或者說作為龐大團組織中的一員，其言論會給他人、組織和社會帶來一定影響。團員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足，有則改之，無則加勉，不斷進步，修身養(yǎng)性。其實課后再思考，今天我們所要求的"增強團員意識"已經(jīng)不單單是從團的角度來要求其組織成員的思想升華，更實際點說，其實是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
此次活動給我提供了一個重新審視自己的機會。加入團組織以來，我都嚴格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向_組織靠攏。到了大三之后，我雖然一直一如既往的努力進取，卻也對我在以后的道路該怎樣么更上一層樓的問題上一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無助讓我莫名的煩躁。通過團課的學(xué)習(xí)讓我懂得我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險阻，只要我振作精神，以團員的標準，以入_積極分子的標準嚴格要求自己，相信我一定會成功。很感謝此次活動給我敲響了警鐘，讓我適時的認清自我，重新定位。同時更加認真的接受此次教育活動，以更好的姿態(tài)向_組織靠攏。其次，此次活動給我?guī)砹苏J識上的進步以及思想上的提高。平時對_團的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報紙新聞上得來的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過這樣一個比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對_團的政策導(dǎo)向以及實事動態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認識：
所以，從現(xiàn)在起，從今天起，積極努力做好榜樣，不讓組織失望，干好本職工作，力求更好！
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十二
一年的瑜珈練習(xí)，無意中的瑜珈已經(jīng)走進了我的生活，成為我生活中的一部分，影響著我的思維方式，引領(lǐng)我走向另一種全新的境界，也讓我重新審視自己的生活方式和人生定位。
冥想，可能理解成一種放飛心靈的旅程，休息是為了更好地遠行，當(dāng)我專注地冥想時，人就會保持一種平和、穩(wěn)健、寧靜的心態(tài)，使自己的思想凝聚在一起，去除多余的雜念。三點一線的大學(xué)生活使得我們生活變得庸庸碌碌的，根本無暇的思考，郁悶、恐懼、孤獨......占據(jù)了我們大部分的心靈，冥想，卻能打開我的心扉，讓陽光滋養(yǎng)心靈深處，看得更遠更清。
瑜珈的體位法，讓我感受到了身體的伸展和滋養(yǎng)，在辛苦中感受到別樣的感動，感覺到我全身的血液都在飛騰中。動作到位之后的舒服自己才能體會到，久違的感動中發(fā)現(xiàn)自己對待自己是那樣曾經(jīng)是那樣的苛刻。人生路上，為了贏，為了所謂的成功，忽略了很多的東西，瑜珈的習(xí)練時刻提醒我以一種平和的心態(tài)問世，自然而輕松。
呼吸法是瑜珈的靈魂，也是生命的靈魂，不謀而合進一步把瑜珈與生活緊密連接。生命不是以天數(shù)而是以呼吸來計算的，一呼一吸之間生命就這樣交替進行著，均衡而悠長的呼吸沉淀了浮路躁換來了輕盈和心靈上的愉悅。有節(jié)律、緩慢而深長的呼吸方式增強了呼吸系統(tǒng)，舒緩了神經(jīng)系統(tǒng)。
堅強，是我們成長的信念，在我們成長的過程中，我們總是很能忍受，身體在承受疼痛的同時又在堅持著，每個人都有自己的極限，不管身體還是心靈，都應(yīng)該了解自己的極限，做到自己的極限而不要讓自己受傷。
我們的世界并不復(fù)雜，但有些人，有些事還是會讓我們心煩意亂，只有在練瑜珈時，可以讓我忘記所有的煩惱，靜靜地享受這片刻的安寧，沒有煩惱，沒有悲傷，沒有憂愁……也許這才是真正的生活，拋棄一切煩惱憂愁，安靜地享受現(xiàn)有的一切!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十三
我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，恰當(dāng)?shù)娜穗H交往不僅能讓人與人之間獲得心靈的溝通，建立深厚友誼，互通信息，共享資源，取得事業(yè)成功的推動力。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是對其社會成員的精神要求。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。作為一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，學(xué)習(xí)社交禮儀是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，也是社會時代的需要。
個人形象也就是一個人的外表或容貌，也是一個人內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它是反映一個人內(nèi)在修養(yǎng)的窗口，是社交禮儀中的重要組成部分，并且在人格發(fā)展及社會關(guān)系中扮演著舉足輕重的角色。
一、個人形象與社交禮儀——人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人類社會生活中重要的關(guān)系。馬克思說：人是全部社會關(guān)系的總和。不良的人際關(guān)系對于他所歸屬的群體也是一種潛在的危機。是群體的不穩(wěn)定的因素所在。這種個體的不良的人際關(guān)系如果任其發(fā)展，最終將導(dǎo)致群體的失范和失序，更嚴重的甚至?xí)斐烧麄€群體的崩潰和瓦解。
在人際交往中，人們通過對禮儀的深刻理解和切實的實施，使人際關(guān)系趨于和諧?？鬃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”(《論語·顏淵》)孔子講的是一種人與人相處的規(guī)范，即合禮。禮儀就是規(guī)范，這種規(guī)范是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而逐漸穩(wěn)定下來并為大多數(shù)國人所接受并實行。遵守這種規(guī)范，可以建立一種健康的、良好的人際關(guān)系，反之，就會使人際關(guān)系失衡，從而造成混亂、緊張甚至沖突?！墩撜Z·學(xué)而》中，孔子的學(xué)生有子也說：“禮之用，和為貴?！边@個論述更為直截明了，它道出了“用禮”的目的，即達到“和”的人際關(guān)系的狀態(tài)?！昂汀逼鋵嵕褪呛椭C。
作為一種規(guī)范和程序，一種凝固下來的文化傳統(tǒng)，禮儀一方面對每個個體的人起著規(guī)范作用，教導(dǎo)人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，如何去做。當(dāng)然，禮儀作為一種傳統(tǒng)的規(guī)范和程序，我們并非對其全盤吸收，時代在進步，我們需要在批判中繼承這樣一種傳統(tǒng)文化，同時我們需要與時俱進，在批判繼承中發(fā)展這種規(guī)范和程序。
另外，禮儀在人際關(guān)系中還起著調(diào)整、調(diào)節(jié)的作用。人際關(guān)系中難免會出現(xiàn)一些不和諧，甚至沖突的時候。有意的、無意的，直接的、間接的等等。這些不和諧如果不能及時得到有效的解決，往往會愈演愈烈，甚至發(fā)展到不可調(diào)和。而禮儀的作用就是在平時的人與人的交往中進行及時的適度的調(diào)整和調(diào)節(jié)。即使在矛盾已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)激烈的情況下，也可以通過注意言語禮儀、行為舉止禮儀等弱化矛盾，可以通過其他的生活禮儀雙方(或多方)進行調(diào)解，從而緩解矛盾，溝通情況，恢復(fù)感情，重建關(guān)系。其實，多數(shù)的矛盾和沖突都是因為不了解、不熟悉、缺乏溝通所造成。而禮儀的作用恰恰是能夠促進人與人之間的溝通和了解。比如聯(lián)誼、聯(lián)歡、宴請、拜訪等等，甚至賠禮道歉，都可以達到增進了解、化解矛盾、取得諒解和寬容，最終建立起新的、健康良好的人際關(guān)系。我們需要通過社交禮儀在生活中真正做到“禮之用，和為貴”。
在人際交往中，注意個人形象與個人禮儀也能為我們建立良好的人際關(guān)系提供一個良好的條件。
在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。
二、個人形象與社交禮儀——身心健康。
良好的個人形象與社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)，而且有利于我們的身心健康。作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
三、個人形象與社交禮儀——道德修養(yǎng)。
一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別現(xiàn)象，而且有著愈加普遍的趨勢。
古人云“修身、齊家、治國、平天下”。作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
維護和體現(xiàn)人的尊嚴是禮儀的價值所在。作為未來的一名教師，我們不得不看到社交禮儀與教師職業(yè)道德等聯(lián)系起來。教師禮儀的核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，是教師向?qū)W生表達教師愛的具體形式，一句親切的話語，一張洋溢著微笑的面孔，對學(xué)生都是一種巨大的激勵和鼓舞。因此，禮儀不僅是教師自身良好職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更重要的是，禮儀使教師職業(yè)道德成為一種重要的教育力量或教育要素。
良好的個人形象與社交禮儀有利于塑造教師的良好職業(yè)形象、展示教師的人格魅力、維護教師的職業(yè)尊嚴、增強教師行為的道德示范性還有利于建立起師生相互信任、理解的教育渠道。
作為未來的一名人民教師，我覺得我們應(yīng)從現(xiàn)在開始就自覺地遵守和實踐教師禮儀規(guī)范，應(yīng)不斷加強自身職業(yè)道德教育，提高為人師表的道德覺悟，加強學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
21世紀教育在發(fā)展社會經(jīng)濟，增強綜合國力，提高公民素質(zhì)，培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和建設(shè)者的偉大事業(yè)中的作用更加突出。相信廣大既具有熱愛和獻身教育事業(yè)的精神，又具有嚴謹?shù)皿w，符合禮儀禮貌要求的職業(yè)行為風(fēng)范的教師一定會很好地肩負起民族與時代賦予的歷史使命。
四、社交禮儀的3a原則。
我們要很好地進行社會交往，就要遵照禮儀的規(guī)范做事，社交禮儀始終遵循著接受、重視、贊美等3a原則，這也是表達尊重和友善的途徑。
接受是指寬以待人，不求全責(zé)備;不讓對方尷尬;得饒人處且饒人。善于使用尊稱，記住對方的名字能很好的表達我們隊他人的重視。在贊美別人的時候應(yīng)把握對方的特點，在適當(dāng)?shù)某潭壬蠈嵤虑笫堑刭澝浪恕?BR> 在交往過程中學(xué)會接受、重視、和贊美別人，能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情。
這半個學(xué)期的課或許只是一個引子，讓我們看到了個人形象與社交禮儀的重要性，讓我們看到了她的巨大魅力，禮儀是一個長期積累的過程，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們還需要不斷地提高自身的禮儀修養(yǎng)，做到知行合一，相信在不久的將來我們都能夠成為一個外華內(nèi)秀之人，相信不久的將來我們整個社會、國家的禮儀素質(zhì)都會得到提高，真正做到禮儀之邦!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十四
前幾天，我參加了第__屆“相約名師，聚焦課堂”小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討活動，聆聽了七位專家老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象，下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會。
在虞老師上的《在柏林》課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，方法比知識更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。虞大明老師在上課過程中抓住機會，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會，而且能使學(xué)生“會學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨立解決問題。大明老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，他運用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。特別鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生一開始還不敢說出真實的想法，在他的引導(dǎo)下思維也跟著跳躍起來，課堂活躍起來，真正做到了自主探究。
陳老師的課《總也倒不了的老屋》也給我留下了深刻的印象。這篇課文重點是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)測”，體會老屋的品質(zhì)。陳老師也善于教授生學(xué)習(xí)方法。他先通過一個故事，讓學(xué)生了解“預(yù)測”，再讓學(xué)生預(yù)測課文下面會發(fā)生什么故事，最后出示原文，讓學(xué)生通過對比感受預(yù)測的收獲，獲得成就感。隨著“預(yù)測”的深入，陳老師把課文后沒有的內(nèi)容留給學(xué)生預(yù)測，他們寫出的故事精彩絕倫，叫人贊嘆。這是陳老師把他們的自主性挖掘了出來，讓學(xué)生學(xué)到了學(xué)習(xí)方法，真正的“授之以漁”。在講老屋的品質(zhì)時，沒有空洞的講述老屋的品質(zhì)，而是通過文字的表達，讓學(xué)生在字里行間感受到老屋的高貴品質(zhì)。
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，他們運用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識和基本潛力，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過程，感慨萬千，在語文的教學(xué)過程中，自我雖然也認真投入，但跟他們比，實在還有相當(dāng)大的差距，我沒有到達必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十五
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣！以下小編在這給大家整理了一些個人學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助！
??！我每天都想著，為什么上天就那么優(yōu)待我呢？老天爺讓我有幸拜古箏老師伍老師為師，從我踏進“古箏樂訪”的那一刻起，我就和古箏結(jié)下了不解之緣。
其實我學(xué)古箏有四大法寶，請往下看吧：
一，古箏就是一種娛樂，應(yīng)該把它想成是一種享受，輕松快樂地去練好它。我都把古箏想成一個會替我排憂解難的“朋友”，當(dāng)我碰到開心的事時，我就想：快樂要與朋友分享，我應(yīng)該和我的“朋友”一起分享我的快樂；當(dāng)我傷心的時候，也會彈一彈古箏，讓我的心情變得好起來。
二，你在彈每一首曲子的時候，在大腦里就會浮現(xiàn)一幅幅優(yōu)美的畫面。然后把自己投入到這首曲子的情景，這樣你就會很有感情地彈好這首曲子。
三，每一首曲子都應(yīng)該先預(yù)習(xí)，會彈的先彈，不會彈的做上記號，等上課的時候問老師，這樣你就會很快學(xué)會一首曲子。
四，當(dāng)你看到別人在彈的時候，你也別閑著，看看人家是怎樣彈的，有什么可以讓自己學(xué)習(xí)的，比如說，你看到別人的手勢漂亮，你就學(xué)她的手勢，學(xué)過來就是自己的東西了。
這就是我學(xué)古箏的法寶。最后，送給大家一句話：學(xué)古箏一定要有耐心，恒心，對自己有信心，相信自己一定會學(xué)好它！
在秦贏老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體合聲時或唱歌時，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個腳步，并且依然享受著整個過程中的喜怒哀樂。這其中一定和秦老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個人認為，最重要的是歌唱時無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。秦老師耐心的指導(dǎo)讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進步，更重要的是，我學(xué)會如何去學(xué)習(xí)了。很感謝秦老師，通過培訓(xùn)讓我更加深入的觸摸到了聲樂，讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，并找到唱歌時的自信，堅信自己只要努力就可以做好每一件事情。
十分幸運，我能與其他49名領(lǐng)導(dǎo)干部一道，參加組織上安排的到浙大進修學(xué)習(xí)。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，在眾多名師的講授之中，自然而然的生發(fā)出些許體會和感悟。
在中國儒家文化的熏陶之下，每個中國人都會有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的報國情結(jié)，而作為基層的領(lǐng)導(dǎo)干部更是懂得“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的使命。我想，來參加學(xué)習(xí)的同學(xué)們都一定會想一個問題，那就是如何當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，為經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。大概，這也應(yīng)該是組織上安排我們一行學(xué)習(xí)的主要目的吧。那么，通過幾天的學(xué)習(xí)，對如何當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我的體會如下：
第一、是一定要有樂觀積極的心態(tài)。
當(dāng)然，樂觀不是傻樂，更不是在順境中的意氣風(fēng)發(fā)，樂觀是要有對達成目標的信心，是要有在困境中尋找出“柳暗花明”的智慧。做為領(lǐng)導(dǎo)者，樂觀，就是團隊積極進取的精神保障，是要在“泰山崩于前”時仍然保持“心平如境”而積極尋求達成路徑的進取之心。成功的領(lǐng)導(dǎo)，都是天生的樂觀主義者。
第二、一定要有堅強的意志。
意志不是不撞南墻不回頭，更不是為達目的而“見僧殺僧，遇佛殺佛”的狂躁。意志是“百川奔流入?！睍r的百折不回之志，更是溪水彎延曲折入海之智。戰(zhàn)場殺敵以一擋十固然是堅強勇敢，跨下韓信更是有值得推崇的堅強意志。
第三、一定要有寬闊的胸懷。
寬闊的胸懷不是是非不辨，泥沙俱下，也不是所謂的“親君子，遠小人”。寬闊的胸懷是有“人之有技，若已有之，人之彥圣，其心好之，不啻若其口出，實能容之”的不忌，更是要有使小人不為惡而盡其才的不棄。
第四、一定要有不斷學(xué)習(xí)，提升才能的進取。
金溪民方仲永，五歲能詩，但不使學(xué)，最終“泯然眾人矣”。更何況生于今日信息、知識日新月異，而智力平常的我們，要想有所作為，就一定得隨時與時代一道“與日俱進”，不斷學(xué)習(xí)。
第五、一定要知行合一。
公司是迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟組織形式，它的出現(xiàn)被稱作是“人類的成就”，公司是財富的主要創(chuàng)造者，是生活質(zhì)量提高的促進者，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力，是國家參與世界市場競爭的核心載體。能使公司充分發(fā)揮應(yīng)有力量的根源，適應(yīng)時代前進、社會發(fā)展、市場變化是企業(yè)實際的管理目標?；谶@種認識，結(jié)合實業(yè)公司現(xiàn)狀，如何培植并做強做大，使公司面向市場、適應(yīng)市場，從而更好地走向市場，增強市場競爭力。
通過學(xué)習(xí)《公司的力量》，我覺得應(yīng)從以下幾個方面做好企業(yè)管理：
一、加強制度管理。我們要牢記。
“在制度變遷過程中，沒有最好，只有更好”的忠告，努力實現(xiàn)“制度管人，流程管事”。以推行一體化管理為主線，按照現(xiàn)代化管理的要求，科學(xué)定崗定位，進一步明確崗位職責(zé)，不斷完善規(guī)章制度，修訂和提高各項工作標準，健全并落實檢查監(jiān)督和責(zé)任追究機制，做到事事有規(guī)范，人人守規(guī)矩。公司所有資產(chǎn)都有人管理、有人負責(zé)，全面彌補職責(zé)、制度、流程、監(jiān)管和工作的缺失，確保經(jīng)濟效益無流失。
二、做好企業(yè)創(chuàng)新。
管理者的核心職能不是從事繁雜的經(jīng)營管理，而是看其是否能夠發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)“新組合”。一個管理者只有當(dāng)實現(xiàn)了某種“新組合”，或者說實現(xiàn)了某種“創(chuàng)新”時，才能成為一個合格的、優(yōu)秀的管理者。
創(chuàng)新不能在自我封閉的環(huán)境里進行。創(chuàng)新必須是在一個開放的市場里大膽地展開“新組合”。應(yīng)當(dāng)根據(jù)所在行業(yè)的基本態(tài)勢，結(jié)合實際情況，制定“適合自己，順應(yīng)市場”的發(fā)展戰(zhàn)略。從某種意義上來說，一個企業(yè)不懂得改革創(chuàng)新，不懂得開拓進取，它的生機就停止了，這個企業(yè)就要瀕臨滅亡。創(chuàng)新的根本意義就是勇于突破企業(yè)的自身局限，革除不合時宜的舊體制、舊辦法，在現(xiàn)有的條件下，創(chuàng)造更多適應(yīng)市場需要地新體制、新舉措，走在時代潮流的前面，贏得激烈的市場競爭。
三、要不斷打造學(xué)習(xí)型團隊。
當(dāng)今世界日新月異，社會競爭愈演愈烈。企業(yè)只有通過不斷的探索與學(xué)習(xí)才能站穩(wěn)于市場經(jīng)濟大潮潮頭。善于學(xué)習(xí)的企業(yè)是善于思考的企業(yè)。“窮則思變、變則通、通則達”，企業(yè)要發(fā)展、要改變自身形象和增強市場競爭力，學(xué)習(xí)的思想工作首先要走在前、做到位。在企業(yè)的發(fā)展過程中只有先確立起學(xué)習(xí)意識，再制定和運用好最適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)管理制度。用學(xué)習(xí)得來的先進知識指導(dǎo)和服務(wù)實際工作，并利用實際工作對所學(xué)知識不斷進行驗證，互助互利，得到更佳的效果。
善于學(xué)習(xí)的企業(yè)是善于管理的企業(yè)。企業(yè)的管理從何而來，一般企業(yè)的管理通常走經(jīng)驗化管理模式，但是經(jīng)驗化的管理模式只能是一些企業(yè)成立和發(fā)展之初的最佳管理方法，在經(jīng)驗管理中就是向以往經(jīng)驗進行學(xué)習(xí)和繼承，當(dāng)遇到類似于“老問題”時，管理經(jīng)驗往往就能發(fā)揮出絕對優(yōu)勢；隨著時間、地點和形勢等變化，企業(yè)所面臨的形勢與問題將格外突出和特別，如何處理好問題，以往的經(jīng)驗管理也許將派不上用場。如果在以往就不注重學(xué)習(xí)，而盲目進行管理，企業(yè)的發(fā)展后果可想而知。
四、不斷完善激勵機制。
公司歸根到底是人的組織。要想做大、做強、做好企業(yè)，在制度和理性之外，要想調(diào)動人、激勵人，還需要不斷完善激勵機制，這樣才留住人才、吸引人才。
建立良好的人才激勵機制，必須遵循企業(yè)目標和個人目標相結(jié)合、物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合、正激勵與負激勵相結(jié)合、激勵與約束相結(jié)合，以及按需適時激勵等基本原則，必須想方設(shè)法了解并滿足員工多元化的個人心理咨詢需求，采取多種形式的激勵手段，充分激發(fā)員工潛能，確保激勵機制的合理性和實效性。任何一個部門、企業(yè)在選用激勵方式時都需要根據(jù)不同對象、不同階段、不同情況而定，制定合理的激勵方式。只有同時滿足部門、企業(yè)和個人雙重發(fā)展需要的激勵機制，才是真正的有生命力的激勵機制。
五、積極創(chuàng)造條件，突破市場準入。
市場這只無形的手在推動著我們的每個企業(yè)，要不然你就是生存，要不然你就是垮臺，我覺得從這點上講，市場的這種推動力是企業(yè)發(fā)展的原動力，任何一個企業(yè)想發(fā)展好，必須非常好地能夠利用這種市場壓力，把它變?yōu)閯恿?，來尋求自己發(fā)展的途徑。
在市場準入制的推動下，實業(yè)公司要想分得社會經(jīng)濟發(fā)展成果一杯羹，必須全面加強自身建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展，在技術(shù)上求突破，創(chuàng)造條件，籌辦并取得工程建設(shè)行業(yè)資質(zhì)，以園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為起點，參與社會工程項目建設(shè)的競爭，真正意義上的做強做實，推動公司的健康發(fā)展。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間在電大三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束。在這三年中有喜有怒有哀有樂。現(xiàn)在回首這三年的業(yè)余學(xué)習(xí)生活，許許多多事情還歷歷在目。
學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是我三年生活的主線。做為一名已走上工作崗位多年的青年，中專所讀的專業(yè)也是財務(wù)會計，現(xiàn)在所從事的也是財務(wù)工作，可以說已經(jīng)有了一定的實踐經(jīng)驗，但是由于工作繁忙，利用業(yè)余時間參加學(xué)習(xí)，時間和精力都不比那些脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生，如何跟上全日制同學(xué)的學(xué)習(xí)進度也一直是我最擔(dān)心的。通過一段時間的磨合，我深深地感受到，只需要自已不斷的努力，在學(xué)習(xí)上沒有不可跨越的障礙。
進入正式上課后，教師對我們的情況都非常了解，所有的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容都作了調(diào)整。在教師的引導(dǎo)下，我做到課前預(yù)習(xí)、課上認真聽講，記筆記、課后系統(tǒng)復(fù)習(xí)，獨立完成作業(yè)。平時一遇到問題，就勇敢地去答疑。十七門功課都取得了較好的成績。同時在平時實際工作中碰到的專業(yè)方面的問題，也經(jīng)常和老師進行探討，因此更加提高了我的業(yè)務(wù)能力?，F(xiàn)在回首大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生涯，雖然苦了點但卻很充實，這三年的大好時光沒有虛度。堅韌不拔，勇于面對挑戰(zhàn)的精神已在我身上根深蒂固，同時學(xué)習(xí)能力的形成和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成將使我終身受益。
在三年的學(xué)生生活中，我不僅努力提高自己的學(xué)習(xí)能力和不斷接受新的文化知識，還注重提高自己的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德的培養(yǎng)。在平時的學(xué)習(xí)中，我深深地體會到，共產(chǎn)主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。惟有不斷地學(xué)習(xí)，用理論來武裝頭腦，努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫，在用理論來指導(dǎo)實際上下功夫，在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。我所學(xué)的會計專業(yè)是一門對職業(yè)素質(zhì)要求很高的專業(yè)，通過這三年的學(xué)習(xí)，我更加認識到要做一個有過硬職業(yè)道德的會計人員，必然也是在遵紀守法方面不含糊、不懈怠的會計人員，阻止會計工作中的不道德行為，制止和杜絕經(jīng)濟生活中的違法亂紀行為和不良現(xiàn)象我們責(zé)無旁貸。
做為一名會計專業(yè)大專生，畢業(yè)在即，回首三年的學(xué)習(xí)生活，我深深地體會到電大老師為我們的成材所付出的艱辛勞動，在此我要向他們表示深深的謝意和崇高的敬意！同時，通過自己不懈的努力，自己的理論和實踐水平也得到了一定程度的提高，今后我還要不斷地鞏固所學(xué)的專業(yè)理論知識，同時還要加強實際操作能力的訓(xùn)練，做一名社會主義市場經(jīng)濟條件下合格的會計人員。
每當(dāng)要寫小結(jié)時，才感到每年的時光都如白駒一般匆匆流逝，時光如水歲月如梭有如雁過無痕一般，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼從中專畢業(yè)到實習(xí)已半年多了，回首這半年的點點滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。這些年中經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去半年的內(nèi)，通過不斷地學(xué)習(xí)，團組織使我健康成長，使我認識正確的人生觀，世界觀。在這繁忙的一年中在團組織的關(guān)心下收獲不少。我收獲了很多很多。時間就是這么無情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰都不想被時間丟下。而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長。而美好的純真隨著風(fēng)雨的磨滅化成了成熟。或許這正是成長的代價。回想自己還是學(xué)生的那段日子，顯得是那么的遙遠。我在憧憬中懂得了來之不易的珍惜；在思索中了解了醞釀已久的真理；在收獲后才知道努力的甜美。突然覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨后又不盡然……原來過去所見所識都是那么的偏見而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無知和可笑，我想誰又不是這樣的呢？或許在以后也回嘲笑現(xiàn)在的渺小……我們不得不笑并含著熱淚坦然回首我們所走過的每一步路：
在日常生活上：以前我是一個衣來伸手飯來張口的半大孩子，而通第一學(xué)期開學(xué)前過7天軍訓(xùn)生活和這幾年老師和同學(xué)們的幫助，使我養(yǎng)成了獨立性，不再嬌生慣養(yǎng)，現(xiàn)在我已經(jīng)能做一些力所能及的家務(wù)了。
在學(xué)習(xí)上：如果考上中專是我人生的一個新的轉(zhuǎn)折點，那么念法律系就是我那個階段的沖刺。過去的已經(jīng)無法挽回了，唯一能夠做的，而且作好的就是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目的異乎尋常明確，就是學(xué)習(xí)門類繁多龐雜法律知識，學(xué)得一點知識技能為以后的人生道路上的選擇多一些安身立命的本錢。我深深明白學(xué)習(xí)的重要性如何。面對二十一世紀這個信息知識爆炸的時代，面對知識就是力量，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)論斷，我認為離開了知識將是一個一無是處的廢人。以資本為最重要生產(chǎn)力的"資本家"的時代將要過去，以知識為特征的"知本家"的時代即將到來。而中專時代是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識的黃金時代，我國的中等職業(yè)教育又是世界一流的，我應(yīng)該抓住這個有利的時機和機遇，用知識來武裝徹底自己的頭腦，知識是無價的寶藏。那時，合理安排時間，調(diào)整好作息時間，分配好學(xué)習(xí)、工作、娛樂的時間。時間是搞好學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)，效率和方法更為重要。其次，要保質(zhì)保量的完成老師布置的作業(yè)，老師布置的作業(yè)一般是她多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，具有很高的價值，應(yīng)認真完成。認真對待考試，考前認真復(fù)習(xí)。另外，積極閱讀有關(guān)書籍和資料，擴大自己的知識面；經(jīng)常提出問題，與同學(xué)討論，向老師請教；搞好師生關(guān)系，師生相處得融洽和睦；抓住點滴時間學(xué)習(xí)一些其它專業(yè)領(lǐng)域的知識，知識總是有用的。在這學(xué)期的期中考試中，盡管取得一些成績，但離心中的目標還很遠，仍需繼續(xù)努力，抓緊自己的學(xué)習(xí)。知識無止境，探索無止境，人的發(fā)展亦無止境，我還有很多的知識需要學(xué)習(xí)。
下面我還要詳細介紹幾位學(xué)習(xí)路上讓我感到受益匪錢的良師。教語文王老師并經(jīng)常指導(dǎo)我們閱讀古文去買了相關(guān)的書籍，這就是導(dǎo)航燈，中國俗話說的好：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。一道大門已經(jīng)為我們敞開了，我們唯一能做而必須去做并且要做好的就是學(xué)會它，駕御它，創(chuàng)造它。如果要說的時尚點就是玩轉(zhuǎn)它，玩死它。當(dāng)我們在摸索中遇到困難時，王老師又給我們請來了我們的學(xué)姐聶晨晨，教我們學(xué)習(xí)如何領(lǐng)會這個文言文中常遇見的一些問題和解決方法，我受到了很大的啟發(fā)，眼前呈現(xiàn)出一條模模糊糊小路的樣子，并使我堅定的走下去，要知難而上，王老師一直這樣說。這對于學(xué)來說已經(jīng)足夠了，另外還有那么多的好友一起學(xué)習(xí)，更是信心大增。王老師有激情，講話很有感染性。我認位王老師給我的不僅僅是激勵，更多的是思想上的提高，我認為王老師去做思想工作最合適，講話生動，合乎實際，比喻貼切，具有很強的'感染力。比如說，“一些經(jīng)典的總結(jié)：成功=技術(shù)+健康+氣質(zhì)+和諧生活。我認為很有道理，以后我得加緊時間鍛煉身體，已彌補不足。當(dāng)然需要我做的事情很多，而鍛煉是我能夠做，而且能作好的一件事情。
中專生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。由于中考沒有考好，剛?cè)雽W(xué)時感到很沮喪。但很快就選擇面對現(xiàn)實，俗話說“是金子在任何地方都會發(fā)光”。轉(zhuǎn)眼之間，三年的中專生涯即將結(jié)束，通過在校三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從坎坷曲折中一步步走出，甩脫當(dāng)時的幼稚，變得較成熟、穩(wěn)重，為適應(yīng)社會發(fā)展的需求，在學(xué)習(xí)上，嚴格要求自己，憑著對目標和知識的追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標明確，熟練掌握了本專業(yè)的知識，并將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。作為一名團員，我思想上進，遵守社會公德，積極投身實踐。在生活方面我樂觀，熱情，誠懇，寬容。在學(xué)習(xí)之余，我堅持參加各種體育活動，使自己始終保持在最佳狀態(tài)，這些都是我將來工作的重要本錢。
一年的實習(xí)生活是檢驗在校所學(xué)知識，同時也是進一步對所學(xué)知識的加強鞏固和提高，我非常珍惜這段實習(xí)過程，它是我走向社會的第一步，從零開始，虛心向前輩學(xué)習(xí)，任勞任怨，力求做好每一件事，逐漸在工件中學(xué)會了做事首先要懂得做人的道理。
我自認為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因為我深信，是金子在任何地方都會發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會有光明、輝煌的一天。
通過這三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從那天真幼稚的我，經(jīng)過那人生的挫折和坎坷，到現(xiàn)在成熟、穩(wěn)重的我。使我明白了一個道理，人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個驛站。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，這緣由于我的不足和缺陷。但我反省了，這只是上天給予的一種考驗，是不能跌倒的。中專生的我們應(yīng)該善用于揚長避短的方法來促進自己，提高自己的綜合水平能力。
這三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗積累，對于邁向社會遠遠不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇；面對現(xiàn)在，我努力拼搏；面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個機遇，相信自己一定會演繹出精彩的一幕。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十六
親愛的xx班全體家長、老師及同學(xué)們：
大家好!
今天是放假的最后一天，下午兩點半和李老師一起到學(xué)校準備新學(xué)期的工作，乍然感受到春的暖意，才意識到春天已不知不覺中來到。新春伊始，心情是愉悅的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老師們一起成長，研究孩子、賞識孩子、用智慧去引導(dǎo)孩子，當(dāng)然偶爾也會懲罰他們。一起出去玩耍，一起用心面對經(jīng)典中的每一個文字，默默的看著孩子們犯錯誤，又看著孩子們改正一個個不良的習(xí)慣，雖然有時候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的愛心澆灌孩子、以教育的智慧去引導(dǎo)孩子，看到孩子們的一點一滴的進步，體驗著小小的成功背后帶給老師和家長的喜悅，才真正感覺到伏羲教育的魅力，同時也更意識到肩上的責(zé)任。我做的每一項決策幾乎都要經(jīng)過深思熟慮，真可謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我對伏羲教育理念認識不到位或者是自己德行的缺失誤導(dǎo)了孩子們，有時候甚至要說的一些話都要思慮再三。
我既是老師又是家長，很坦誠的講，如若不是認同伏羲教育的理念，我不會如此堅決，半年多來，我成長了，孩子們進步也不小。
作為一個母親，所有母親教育孩子中的困惑我也存在，但我始終堅持一點，和孩子生氣是最無知，最不智慧的，當(dāng)脾氣來了，智慧之門就向您緊閉，對于孩子的教育，陳大惠的《教孩子的學(xué)問》中對于孩子規(guī)矩、是非觀的確立等一定是要嚴格的，但不是一遇到孩子犯錯誤就用那種嚴厲的語氣去批評指責(zé)、毫無藝術(shù)性、干巴巴的枯燥的語言去喝斥、有時候近乎于喋喋不休的嘮叨、甚至氣急了去動手打孩子。我從來不反對對孩子的體罰，但是體罰一定是用在最最關(guān)鍵的時刻。大多時候我還是更欣賞那種用智慧解決問題的父母。尤其寒假期間聽到了大衛(wèi)老師講的父母規(guī)，更是感同身受!就像李老師說的，孩子是父母的鏡子，我們希望自己的孩子省心，就要反躬自問，我自己是不是讓父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等周邊的人省心，人生學(xué)習(xí)成長的過程，就是拓寬心量的過程，有多大的心量才能裝下多大的世界，父母的心量是孩子成長的空間，就物、事、人來講，對物，惜物但不吝嗇，做事，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，事前認真籌劃，盡心盡力，做過了，即使不盡如人意，也無怨無悔，正所謂“謀事在人成事在天”!對人而言，與人相處，寬以待人，嚴以律己。行有不得反求諸己，君子素其位而行，做好當(dāng)下最重要!眼前的人事物就是修煉自己的最好平臺!我們且行且珍惜!
我是一個xx教育理念的篤信者，也是堅定不移的追隨者，更是踏踏實實的踐行者，沒有懷疑過，彷徨過，孩子們德行的進步，好習(xí)慣的養(yǎng)成，善心和孝心的開啟，經(jīng)典的積淀，這種教育教學(xué)模式對孩子的耳濡目染和點滴熏陶，都令我欣喜，并無以復(fù)加的相信，相信伏羲教育能夠讓孩子們健康快樂的成長，并終生受益!當(dāng)然，我也從來不否定體制內(nèi)教育的完備和強大，甚至有時候我很佩服體制內(nèi)那一套完備的`機制，這種完備的教育機制下對孩子的訓(xùn)練也是非常了得，孩子們應(yīng)試的能力可以達到登峰造極的地步，但是，應(yīng)試能力也只是能力的一種，養(yǎng)成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意識、孩子定力的訓(xùn)練、體能和自我防衛(wèi)的能力、軟筆書法的練習(xí)、意志力的培養(yǎng)、音樂的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是體制內(nèi)教育多少都有欠缺的，而這些在伏羲教育中都要真正去落實。這正是他的魅力所在!也是一種符合人性的教育。小學(xué)以經(jīng)典筑基、輔以才藝與生存能力，中學(xué)階段放手讓學(xué)生朝既定目標發(fā)展。這樣，無疑給孩子一生奠定扎實的做人做事的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十七
長了這么大，大部分時間是在學(xué)校度過的，說起學(xué)習(xí)，雖然不是很優(yōu)秀，倒還說得過去。在我的記憶中，成績總是在上中等，這并不是說我比別人聰明，而是我在上課認真聽的基礎(chǔ)上，堅持“以書為本”，認真搞好自己的學(xué)習(xí)。這里的“書”是特指教科書。
首先，以書為本，就是通讀書本。教員講課是以教材為基礎(chǔ)，而教材的編寫，則是以大綱要求為基準的，需要學(xué)生掌握的知識，書本上都已攮括。所以，要想學(xué)習(xí)好，就要通讀書本。通讀不是泛泛地讀。有的同志象老和尚念經(jīng)似的，倒是把書讀了幾遍，可一點印象也沒有。我讀書時則不那樣，主要有三種方法。一是帶著“腦袋”去讀。你可能感到驚訝，難道我的“腦袋”不是隨身攜帶嗎？大家知道，人腦的主要功能之一，就是思維。所謂帶著“腦袋”去讀，就是在讀書時要有思維，善于思考書本上的每一個字、每一句話，專家們在編教材時，都是非常注重用詞造句的，寫在書上，就有它的一定道理。我在讀書時，喜歡推敲，直至弄懂其含義，乃至用意。二是帶著好奇去讀。尤其是在預(yù)習(xí)時，好奇很重要。對沒有學(xué)過的新知識，我對它總有一種好奇感，迫切想了解它。所以，在讀書時，我就更注重發(fā)現(xiàn)其中的新的知識點，哪些東西是老師以前沒有講過的，哪些是以前接觸過的，它們之間有無異同，帶著這種對新知識的好奇，通讀起來格外仔細。三是帶著喜悅?cè)プx。在課后復(fù)習(xí)中，通讀書本更顯重要。通過學(xué)習(xí)，掌握了許多新的知識，做到了日有所悟，心里邊自然很高興。此時，我再回過頭來，重新通讀書本，此刻心情是愉快的，對知識的鞏固和領(lǐng)會都是十分敏捷的。因為，好的心情對于完成某種事情是很重要的。
其次，以書為本，就要提煉書本。人常講，學(xué)習(xí)是一個過程，起初厚厚的一本書，學(xué)完之后要變成自己的東西，就變成了薄薄的`一本“心中的書”。學(xué)完每一科，我都要對整個學(xué)習(xí)過程進行回顧，回顧也是以書本為基礎(chǔ)的?；仡櫟倪^程，在我看來，也就是提煉書本的過程，一本書很厚，能都回想起來，也不是件容易的事，甚至是不可能的事，我在實際學(xué)習(xí)過程中，就是堅持提煉，主要是提煉觀點、要點和難點。提煉觀點，有助于我把握全書的內(nèi)容，觀點提煉準了，就抓住了實質(zhì)，找到了要點。而要點掌握準了，就把握了基本問題，我在學(xué)習(xí)過程中，很注重提煉要點，因為要點大部分都是教員講過的東西，都是書本的精華，要點把握住了，就達到了提煉書本這一目的。提煉難點。無論哪一學(xué)科，都有一定的難點。在學(xué)習(xí)中，提煉出難點，更利于自己對知識的掌握，我在平時的學(xué)習(xí)中，碰到一些難點，有些經(jīng)過老師的講解，不再成為難點，而有些當(dāng)時弄明白了，時間長了，又有些模糊，這就需要不斷地提煉出難點。難點很多，涉及到科學(xué)的難點比比皆是，我們不可能都把握，但有一點，是我學(xué)習(xí)內(nèi)容中的難點，就一定要提煉出，這就要求以書為本，主要把握教材上的。課外升華的難點，雖然掌握也非常重要，但隨著我學(xué)習(xí)的不斷深入，會陸續(xù)學(xué)到的，所以，在提煉書本時，我始終注意做到以書為本。
最后，以書為本，就要突破書本。書本是教材，是學(xué)習(xí)的依據(jù)，但不是說書本是完美無缺的，我在學(xué)習(xí)中，就是堅持以書為本，但更注意突破書本，掌握書本外的一些知識，使自己涉足更廣闊的領(lǐng)域。這里有個前提，必須是以書為本，比如我們學(xué)習(xí)政工寫作學(xué)，書本上的知識可以說是我們學(xué)習(xí)的范疇，因為寫作是一個大的領(lǐng)域，我在掌握了政工寫作是政治性寫作、工作型、受命類、制作式寫作以后，自然而然地想到了一些政工寫作領(lǐng)域以外的文體寫作，這樣，在學(xué)習(xí)中，以書為本，通過聯(lián)想相關(guān)知識，有意識地突破書本，了解一些相關(guān)內(nèi)容，也有利于掌握書本上的知識。平時，我充分利用圖書館、報紙、雜志了解了許多知識，并將說、寫、做結(jié)合起來，促進了我的學(xué)習(xí)。
以上只是我在學(xué)習(xí)中的一點體會，做得很不夠，對別人不一定適合，因為學(xué)習(xí)的方法多種多樣，因人而異。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自己的水平，為部隊的現(xiàn)代化建設(shè)多做貢獻。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十八
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的個人學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從社會、自然和生活中選擇課題進行研究，并在研究過程中積極獲取知識。這種開放式學(xué)習(xí)不僅改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的場所和內(nèi)容，而且：第一，它為學(xué)生提供了更多獲取知識的方式和渠道。在認識知識發(fā)生和形成的過程中，促進學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，了解社會，體驗生活，積累一定的感性知識和實踐經(jīng)驗，使學(xué)生獲得相對完整的學(xué)習(xí)體驗。第二，學(xué)生將在這種學(xué)習(xí)中培養(yǎng)開放的思維。這種思維方式的形成對中國學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)尤為重要。在長期以考試為中心的教育培訓(xùn)中，學(xué)生逐漸形成了這樣一種思維模式：所有問題都有答案，只有一個標準答案。研究性學(xué)習(xí)就是為了改變這種狀況。在項目研究過程中，學(xué)生研究不同的問題。由于獲得的數(shù)據(jù)不同，對數(shù)據(jù)的分析和處理也不同，因此每個問題的結(jié)果將非常不同。在這種情況下，“只有一個標準答案”幾乎是不可能的。沒有思想的束縛，學(xué)生們可以在他負責(zé)的研究領(lǐng)域自由馳騁自己的思想，充分發(fā)揮他的想象力。這種開放、自由的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得靈感和創(chuàng)新精神的前提。應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動使學(xué)生通過課程的實施獲得上述感受和經(jīng)驗，這是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。因此，從這個意義上講，研究性學(xué)習(xí)過程本身正是它想要追求的結(jié)果。
總之，與現(xiàn)有課程相比，研究性學(xué)習(xí)突出了它的實用性、開放性、自主性和過程性。重要的是，通過對這一過程的研究，我們的思維能力和創(chuàng)新能力將大大提高。
人們常說“和平就是幸福”，這并不意味著“健康就是上帝”。健康對我們每個人都很重要。疾病來自口腔，所以我們每個人都應(yīng)該在日常生活中注意飲食，健康飲食。
對于當(dāng)代青少年來說，我們是祖國未來的希望，生命當(dāng)然重要。因此，我們應(yīng)該注意衛(wèi)生，時刻注意我們的食品衛(wèi)生。作為中學(xué)生，我們的大部分就餐地點和時間都限于學(xué)校食堂。食堂的食品衛(wèi)生已成為影響我們健康的主要因素。這也是我們小組調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)課題。我們經(jīng)過一段時間的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)校食堂的`食品衛(wèi)生有待提高，尤其是學(xué)校食堂為學(xué)生提供的餐具。我認為我們的學(xué)生應(yīng)該在嚴格消毒后使用。此外，食堂服務(wù)員的道德素質(zhì)不高，應(yīng)該接受相關(guān)的道德教育，而且每個食堂還應(yīng)該有服務(wù)員的工作服，服務(wù)員必須有配套的手套、口罩等。這是一個合格食堂最基本和最必要的。
健康不是個人問題，而是我們所有人的共同問題。只要我們都注意食品衛(wèi)生，時刻保持警惕，為我們的健康做好相關(guān)準備，疾病就會遠離我們。健康將成為我們最親密的朋友，永遠與我們同在，直到生命的最后一刻。
這是我上學(xué)以來參加的第一次研究活動。我很高興能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。在這段時間里，我們也遇到了一些小麻煩，但它怎么能像我們在研究過程中學(xué)到的知識一樣重要呢？我們的研究主題是“飲食衛(wèi)生”。眾所周知，健康是全世界的共同追求。在貧困家庭，人們追求健康，甚至減輕生活負擔(dān)。在富裕家庭中，人們提倡健康，以便享受更多的勞動成果，而追求健康不是單方面的順從，它與體育、環(huán)境、飲食等密切相關(guān)，其中飲食是研究過程中最重要的。
我們已經(jīng)意識到許多我在學(xué)校、家庭和旅行中不關(guān)心的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
在學(xué)校里，一些食堂為了節(jié)省時間，常常對學(xué)生的食品衛(wèi)生漠不關(guān)心，而另一些食堂則購買一些“臟的”從市場上為學(xué)生提供食物，以賺取更多利潤。在校園里，食物不過是學(xué)生最重要的營養(yǎng)來源。食堂似乎對學(xué)生的成長構(gòu)成了威脅。這也是新聞報道中經(jīng)常提到的“學(xué)生食物中毒”的重要因素之一。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十九
研究性學(xué)習(xí)的日子充滿了快樂，也充滿了失落。我們在研究學(xué)習(xí)中主動探索，在調(diào)查采訪中親身體驗，在搜尋資料中主動學(xué)習(xí)，我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
以前的學(xué)習(xí)只是遵循"老師講，學(xué)生聽"這一模式，而忽略了自身能力的培養(yǎng)。可是研究性學(xué)習(xí)不同，它是由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自己動手去通過各種途徑來完成的。研究性學(xué)習(xí)，燃燒了我那顆曾要表現(xiàn)的心，煥起了對自我能力挑戰(zhàn)的熱情，我們很幸運地成為這次活動中的`一員，除了挑戰(zhàn)自我之外，我們還得到了許多——怎樣獨立完成一件事，怎樣與別人交談。食品安全是關(guān)乎每個人切身利益的大事，當(dāng)初大家選題，也就是本著貼近生活的原則選擇的，我們在實踐中，也感受到了食品安全的重要性，無論是學(xué)生、老師，都積極的配合我們，提出見解，讓我們這個調(diào)查，更具可信性。
整體來看，岳陽縣城關(guān)鎮(zhèn)的食品安全一般，沒有大的安全問題，但是也有在一些非法生產(chǎn)的廠商和執(zhí)法不力的監(jiān)管人員，我們認為這些方面政府要做得更好，面對食品安全，我們不可掉以輕心，也不可過于聽信謠言，只要人人都有安全感，相信一切都會迎刃而解。
成長并沒有什么好畏懼的，關(guān)鍵是怎樣長大。不斷地挑戰(zhàn)自己，鼓勵自己，向更高更遠處發(fā)展。
藍天只屬于敢于搏擊的雄鷹!我們要在搏擊中完美人生!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇二十
（一）資料收集了解民間民俗活動的文化價值取向和現(xiàn)實意義。
（二）問題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對我們的本土文化等問題進行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化，通過對民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價值觀和生活方式。
（三）認知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個方面對民間美術(shù)進行認知，力求獲得對畬族民間美術(shù)全方位的認識。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價值觀，從而加強對千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認知，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛，對本土文化的感情，使教育傳承走向一個新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進行審美判斷，不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個重要組成部分。加強學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對本土文化價值取向的關(guān)注，促進本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動體驗。教學(xué)是一個生命體驗的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗進行活生生的體驗交流，借助現(xiàn)實的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時空的隧道，聆聽遠古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗本土文化對生命存在的價值與意義。二是創(chuàng)作體驗。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動，讓孩子們根據(jù)自己對民間美術(shù)的認知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識。三是情感體驗。通過對各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗民間美術(shù)造型樂趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動的形式拓寬時空、延伸內(nèi)容、擴大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個民族的歷史和智慧的沉淀，這無異于一座豐富的極有價值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機結(jié)合起來，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇一
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一安排下，我來到了xxx校，進行了為期4天的“xx省教育系統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘道德講堂’培訓(xùn)活動”。此次活動雖然只有短短的4天，嚴格地說甚至只有3天的學(xué)習(xí)（首天為報到時間），但是對我個人而言，卻是收獲多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學(xué)習(xí)后的收獲。
6月x日早上，在xxx校禮堂里舉行了開班典禮，開班典禮由xxx校蔡志堅老師主持，xx省文明辦未成年人思想道德建設(shè)處連立梅處長和省教育廳鄒聯(lián)克副廳長在會議上分別發(fā)表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認識開展道德講堂活動的重要意義，二是要認真抓好培訓(xùn)活動，確保培訓(xùn)質(zhì)量。他在講話中提到：教育就是解決培養(yǎng)什么樣的人的問題，當(dāng)今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什么水。他還談到學(xué)校中常見的一種現(xiàn)象：學(xué)生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對學(xué)生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質(zhì)不夠的問題。開展此次道德講堂培訓(xùn)活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識，這是提高學(xué)校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學(xué)校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，達到踐行社會主義核心價值觀的目的。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓(xùn)活動的199名學(xué)員在省團校老師的組織下，來到貴陽孔學(xué)堂，參觀了孔學(xué)堂欞星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉(xiāng)賢祠等，了解了我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——儒家經(jīng)典文化的發(fā)展。參觀過后，非常榮幸地在孔學(xué)堂禮堂里參加了由xx省文史研究館和xx省文史研究館及貴陽孔學(xué)堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啟動儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關(guān)于弘揚普及國學(xué)的幾點思考”和貴州儒學(xué)研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對儒家文化的整體發(fā)展情況有了一個較為全面的了解。
6月x日早上開班典禮過后，省團校的x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個故事說明了誠信的重要性，在講禮儀時，李教授不僅給我們介紹了中國的.一些傳統(tǒng)禮儀，也給我們介紹了外國的傳統(tǒng)禮儀，并與我們進行了互動，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學(xué)中應(yīng)該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這么多的禮儀要求，平時的自己真是太大意了。
4號下午，由原中國人民大學(xué)哲學(xué)院黨委書記，教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)在是清華大學(xué)教授吳潛濤先生為我們作了一場主題為“弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，構(gòu)建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容有愛國主義的傳統(tǒng)、團結(jié)統(tǒng)一的傳統(tǒng)、愛好和平的傳統(tǒng)、自強不息的傳統(tǒng)、人際和諧的傳統(tǒng)、追求崇高的傳統(tǒng)、以德治國的傳統(tǒng)、艱苦奮斗的傳統(tǒng)，因此應(yīng)該堅決反對“文化復(fù)古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮，要堅決抵制朽思想文化，大力弘揚這些優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。
4號晚上，由國家教育部職業(yè)禮儀培訓(xùn)師、xx省社會教育專家?guī)鞂＜抑x萍教授為我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認為仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內(nèi)容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風(fēng)細雨，不知不覺地浸進了我們的心靈。
5號下午是令很多學(xué)員激動的時刻，因為這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鐘幺爺”鐘中老師為我們講解，鐘老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鐘老師的講座幽默生動，用一個個經(jīng)典故事，一個個震撼人心的視頻，并結(jié)合自身實際談到了中國傳統(tǒng)文化中的忠孝二字，在他的講座中，會場上的近兩百名學(xué)員沒有一個人走神，聽得是那么專心，甚至連做筆記的時間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師范學(xué)院教授，持國家a類司法職業(yè)資格證書的余雨陽教授為我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度為我們剖析了道德的重要性，并通過一個個由他親自經(jīng)辦的學(xué)校里邊發(fā)生的案子，給我們闡述了法律與道德的關(guān)系，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個個生動的案例讓我們?nèi)煌浟藭r間的流逝。
5號晚上，由全國特級教師，省級教育名師，全國少工委委員周曉群老師為我們作了一堂主題為“中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結(jié)合她在貴陽南明區(qū)第三實驗小學(xué)任校長時的一些具體做法，給我們闡述了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里如何實施的具體辦法。她說，要使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園里落到實處：
一是在校園文化環(huán)境布置中實施。
二是在學(xué)科教學(xué)的過程中滲透。
三是在豐富多彩的團隊活動中實施。
四是在指導(dǎo)家庭教育的過程中實施。
五是在社區(qū)實踐活動中實施。
六是要借助本鄉(xiāng)本土的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上，省團校的老師將我們班上的學(xué)員分為五個討論小組，圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何進校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區(qū)和學(xué)校開展道德講堂活動的情況，并對此項活動的一些經(jīng)驗和困惑進行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學(xué)校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓(xùn)活動雖然只有短短的四天，雖然培訓(xùn)期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收獲，累是非常值得的。我會將在此次培訓(xùn)活動中學(xué)到的所有收獲，帶回學(xué)校，從自己開始改變，同時帶動老師們改變，從而使我們的學(xué)生也得到改變。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇二
在師德教育活動中，學(xué)校實行了集體學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國優(yōu)秀教師的感人事跡。讓我體會到了教師職業(yè)的崇高和人生的價值。作為一名教師，我應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，不斷提高自己的職業(yè)道德，正確認識和對待自己的責(zé)任。
通過開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我更加清楚地認識到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。當(dāng)他們思想活躍，思維幼稚，工作活躍，吵鬧易怒的時候，我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成無知。事后看來，我不應(yīng)該是這樣的。其實學(xué)生是一個有生命的有機體，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生人人都愛，但調(diào)皮的學(xué)生也不是一無是處。作為老師，你要有一副放大鏡，去發(fā)現(xiàn)和挖掘其中的閃光點。以點帶面促進學(xué)生進步。在以后的教學(xué)中，我會努力克服自己的不良情緒，靜下心來教育每一個學(xué)生，學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。與優(yōu)秀的老師相比，我現(xiàn)在的思想水平還得不斷提高。在教學(xué)中，首先要把學(xué)生當(dāng)朋友，改變教師尊嚴的舊觀念，使我們的.教育深受學(xué)生喜愛，得到家長認可，做人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號，要付出實際行動，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，老師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時，要教會學(xué)生怎樣做人，做一個對社會有用的人。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總的來說，在師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激發(fā)了我教書育人的熱情，警示了我工作中的不足，讓我體會到了人生的價值，那就是工作是快樂的，奉獻是幸福的！
學(xué)習(xí)個人心得體會篇三
今日在音樂廳，有一個姓黃的警察叔叔給我們講安全知識和法律知識。
第一課是：大人不在家，小朋友應(yīng)當(dāng)怎樣做?
如果小朋友自我在家玩游戲的時候有人敲門。我們應(yīng)當(dāng)怎樣辦呢?首先不要開門，也不要出聲，小偷以為屋里沒有人，他就會撬門，小朋友能夠假裝說“爸爸，有人敲門!”小偷就不敢來了。
第二課是：不能橫穿馬路。
有些汽車開得太快，實在剎不住車，如果橫穿馬路有可能就會被汽車撞。如果過紅綠燈路口的時候，綠燈亮的時候，先左看看，右看看，沒有汽車開過來了再經(jīng)過。如果有地下通道或者天橋，應(yīng)當(dāng)走地下通道或者天橋。如果有人搶劫，小朋友能夠裝死或者躲起來。黃叔叔給我們講一個關(guān)于小女孩裝死的故事，故事說明小女孩很勇敢，聰明又機靈。
這個法制教育告訴我們，如果小朋友沒有大人照顧的情景下是不能給陌生人開門的，也不能橫穿馬路。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇四
今天是復(fù)學(xué)第一天，我們滿懷激動等候在校門口。整齊站在黃線后靜候安排，按指定要求消毒過后我們進入教室，開始了《開學(xué)第一課》。
《復(fù)學(xué)第一課》的內(nèi)容涉及了很多方面，分為了四個單元進行講解。第一個單元是沉湎歷史，我們回顧了各個階段中國發(fā)展的不同歷史，抒發(fā)了對歷史的敬畏。第二個單元我們銘記英雄。各行各業(yè)不同的社會人群：醫(yī)生，護士，教師，外賣小哥，社區(qū)工作者們，深深抒發(fā)了我們對他們的敬仰與感激。第三個單元是尊重自然，和諧共生。突出了人類命運共同體，自然人類共生共存的主題，也教導(dǎo)我們不要人為破壞自然，要愛護自然，珍惜現(xiàn)在的美好生活。第四個單元是心懷家國，志存高遠，勇?lián)?zé)任。我們看到了一個個不畏危險艱難，抗戰(zhàn)在第一線的勇?lián)?zé)任的英雄們。
一個個鮮紅的指印堅定地按在支援武漢的醫(yī)務(wù)合同上。不回頭，不停滯，大步流星，毅然決然強忍著淚上了大巴。這是最美逆行者的真實寫照!舍棄了寒假只為盡早建成方艙醫(yī)院，犧牲個人利益，只為國家能夠盡早戰(zhàn)疫。這是社會主流們的一腔愛國熱血!
夢想本不會發(fā)光，會發(fā)光的是追夢的你!中國首位女航天員劉洋，女排姑娘朱婷，西湖大學(xué)施一公老師，正是堅持小小的夢想，腳踏實地，夯實基礎(chǔ)才鑄就了今天不平凡輝煌的他們。
少年有夢當(dāng)拼搏!只有奮斗的一生才是幸福的一生!
在歷史小課堂中，我們回顧了武漢的歷史。一橋飛架南北，天塹變通途的武漢長江大橋，推翻了兩千多年封建君主專制的辛亥革命，為中國重工業(yè)建設(shè)作出巨大貢獻的漢陽鐵廠，都讓我們不得不感嘆武漢真的是一個英雄城市!我們相信黑暗終會過去，黎明總會在不久后迎來。春意盎然，百花盛開，武漢加油!
在政治小課題中，我們領(lǐng)略了中國擔(dān)當(dāng)中國速度，中國力量，中國精神，中國脊梁，中國希望。而這一切都讓我們?nèi)A夏兒女都感受到“中國自信”。
疫無情人有情。中國不分種族，不分地域，積極援助別的國家。在他們物質(zhì)基礎(chǔ)緊缺時，中國政府無償援助醫(yī)用口罩面罩等防疫物品。向世界展現(xiàn)了一個負責(zé)擔(dān)責(zé)的大國風(fēng)貌，同時也真正踐行了構(gòu)建人類命運共同體的偉大決策。
春暖花開，鶯歌燕舞，正是少年讀書時。羅校長向我們寄予厚望。勉勵我們認真學(xué)習(xí)。為了夢想永不言棄。
疫無情人有情，讓我們小手牽大手，共同展望美好未來!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇五
20xx年8月份我有幸參加了xx市“領(lǐng)雁工程”小學(xué)科學(xué)骨干教師的培訓(xùn)，我們的這次培訓(xùn)分理論和實踐兩個階段：
首先，理論培訓(xùn)持續(xù)了整整四個星期，幾位專家的思想引領(lǐng)，使我感觸較深。從師德、科研、課堂教學(xué)專題分析、教材的分析等多方面為我們制定了詳細的培訓(xùn)計劃，這些都是我們農(nóng)村教師所迫切關(guān)注及需要的知識，分享了張根兵老師的名教師名課例研讀；陳秉初老師的課堂教學(xué)的有效性；許璋副局長的教師應(yīng)具有的基本意識等等很多優(yōu)秀專家的講座。他們從自身的經(jīng)驗體會出發(fā)，暢談了他們對各個教育領(lǐng)域的獨特見解。使我的思想感受到巨大的震撼，冷靜一想，我們作為普通的教師，平時想到問題確實太少了，作為新時期的教師對這些方面的知識的確太少了。
其次，實踐培訓(xùn)本來要回縣里。但是由于縣里領(lǐng)導(dǎo)對我們的支持，統(tǒng)一讓市里安排了，班主任蔣老師幫我們安排到東陽的吳寧一校。當(dāng)時還是覺得有些不滿意，因為交通的不方便。但是到了那里，看到實踐導(dǎo)師的敬業(yè)精神，又讓我的感觸進一步的加深，我再也沒有怨言了。指導(dǎo)我們的是吳寧一校的.王興財老師，他是學(xué)校的教導(dǎo)主任，平常工作就很忙，我們培訓(xùn)學(xué)員是脫產(chǎn)的，而導(dǎo)師不是，在做好自己份內(nèi)工作之余，擠出時間為我們進行指導(dǎo)和幫助，我們每每聽好或上好一節(jié)課，導(dǎo)師就讓我們和他一起進行評課活動，提出課的優(yōu)點和不足，并且提出改進的意見和方法，在教學(xué)中找出問題，然后進行集體討論，并進行教案的修改再上課。
另外，王老師精心準備他的課堂教學(xué)，讓我們?nèi)ヂ犝n，給他的課提意見。在他那里，我們學(xué)到了很多的課堂教學(xué)方法，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)理念和教學(xué)風(fēng)格，感受到王老師濃厚的教科研氛圍。
工作快五年，每天都忙忙碌碌，從早忙到晚，總覺得時間不夠用：備課、批改作業(yè)、處理班級事務(wù)……經(jīng)常覺得筋疲力盡。因此別提好好地去反思，好好地去看書，好好地去寫一寫了。常常看到一些名師一篇篇的獲獎?wù)撐?、課題，而深感惶恐與汗顏。的確，教師，需要學(xué)識。
精深的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)知識常常能讓一個教師在課堂上左右逢源、神采飛揚。而學(xué)識源于讀書，如果教師不能不斷地讀書，拓展視野，增長學(xué)識，不僅不能教好學(xué)生，反而會因為自己的落伍而妨礙學(xué)生的發(fā)展。而寫一寫又能幫助我們思考、觀察生活周遭的事件、人物；保持一顆敏銳的心境，悉心地體察身邊的沖突和矛盾，匯成思想的洪流。感謝這次培訓(xùn)，讓我重新坐在講臺下，重新有機會思索、沉淀。尤其是后階段的聽課讓我不僅學(xué)到了很多東西，更讓我感悟到了很多。
應(yīng)該說這次實踐，給我感觸最深的不是某一種教學(xué)模式，而是使我那種教師應(yīng)該塑造個性化教學(xué)的觀念越來越明顯、清晰。感覺到我們小學(xué)科學(xué)教師的壓力比較大，課后教學(xué)常規(guī)還是應(yīng)踏踏實實常抓不懈。
新教材也是我需要研究的一個重要內(nèi)容，新課改強調(diào)的是合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，無疑，新教材的指導(dǎo)思想肯定是要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、創(chuàng)造性。好的教學(xué)當(dāng)然是能夠滿足學(xué)生需要的教學(xué)，這種需要是解決學(xué)生關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于生活的需要，而滿足后面一種需要對于科學(xué)學(xué)科來說是很重要的，當(dāng)然，前一種需要也是不可忽視的，畢竟這是一個極其現(xiàn)實的問題。了解了指導(dǎo)老師的要求和學(xué)生的需要后，便開始著手編寫教案。指導(dǎo)老師告訴我，教案是教師和學(xué)生一起共同完成的，除了要體現(xiàn)教學(xué)思路，還要給學(xué)生留下思考的空間。
我把這次培訓(xùn)用21個字來總結(jié)我的收獲：專家引領(lǐng)促有效、同伴互助促共進、自我反思促成長。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇六
一直希望像醫(yī)生一樣，工作幾年就去進修個一年載，以更新落伍的知識，學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念。在參加工作的第十八個年頭，我終于有幸來到了桐城派的故鄉(xiāng)古老的文都——桐城參加小學(xué)科學(xué)骨干教師的培訓(xùn)，收獲頗豐。
培訓(xùn)沒幾天，就被專家教授們淵博的學(xué)識和敬業(yè)精神深深折服，他們深入淺出，侃侃而談。王斌老師所作的專題《奇妙的生命世界》（植物部分）重點介紹綠色開花植物的六大器官，圖文結(jié)合，又特別突出了變態(tài)葉、變態(tài)莖、變態(tài)根和水果中的食用部分，具有很強的知識性和趣味性。如刺槐的刺是葉托，貼梗海棠的刺是莖刺；豌豆的卷須是葉，葡萄的卷須是莖；馬鈴薯吃的是莖，蘿卜吃的是根；蘋果、梨子吃的是花托，桑椹吃的是花萼，桃子吃的是中果皮……這些知識將我們學(xué)生時代學(xué)的知識進行了系統(tǒng)的梳理、重溫、強調(diào)，使我們受益匪淺。
《生命科學(xué)與健康生活》介紹了與人們生命健康息息相關(guān)的食品、食品安全、生態(tài)環(huán)境、生物安全，具有很強的時代性和實用性。王老師對很多食品都了如指掌，他在講到一些食品的營養(yǎng)或危害時，不僅“說其然”，還“說其所以然”，可謂如數(shù)家珍，滔滔不絕。李燕老師的《宇宙中的星體》也是這樣，期待她的《地球概貌與地球物質(zhì)》。
在這次培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了很多的科學(xué)知識，還了解了先進的教學(xué)理念。教了好幾年的科學(xué)課，一直把傳授科學(xué)知識作為主要的目標，而忽略了科學(xué)研究和方法、科學(xué)精神和態(tài)度的培養(yǎng)。安慶師范學(xué)院的張慶教授在《探究式科學(xué)教育》就強調(diào)了這一點，李燕老師也強調(diào)了探究這一方法在教學(xué)中的重要性。許守有老師認為，科學(xué)課程的.三維目標中，情感、態(tài)度、價值觀應(yīng)該放在首位，他強調(diào)“重視體驗”“探究高于驗證”“增強學(xué)生的主人翁意識”。專家示范課《蝸牛》就以提出問題為主，重視對學(xué)生提出問題、分類能力和概括能力的培養(yǎng)。
專家教授們不但以淵博的知識，還以高尚的人格成為學(xué)員們的楷模。臨近退休的茅云祿老師和學(xué)員們一起在食堂排隊打飯，吃完飯后還親自將盤子送給工作人員。許守有老師以飽滿的激情、高昂的語調(diào)，用他那特有的“績普”講了6個多小時，最后以自己的成功經(jīng)歷勉勵學(xué)員們“保持平和的心態(tài)，多閱讀觀察思考，并且要有毅力”，體現(xiàn)了他那誠摯的赤子之心和愛生情懷。無論哪位老師在授完課后，都會不厭其煩地解答學(xué)員們的問題，熱心地為學(xué)員拷貝資料，主動留下聯(lián)系方式。
老師們高尚的人格魅力深深地感染了學(xué)員們，學(xué)員們無不以飽滿的熱情投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，認真地記錄，積極地探討，及時地撰寫心得體會和論文。相信經(jīng)過二十天的培訓(xùn)，我的理論水平和實踐能力一定會上個新臺階，我要以“科學(xué)家的知識，教育家的方法，心理學(xué)家的素質(zhì)”來不斷提高自己。
當(dāng)然什么事都不可能十全十美，這次培訓(xùn)也有一些不盡人意的地方。短短的二十天的培訓(xùn)應(yīng)該講究高質(zhì)高效實用，太淺太深太理論的的東西可能達不到理想的效果。如殷海紅老師的“凸透鏡成像原理”簡單實用，而他介紹的“牛頓環(huán)”“惠橋?qū)嶒灐惫烙嬘?0%的人都不懂，如果將它們換成小學(xué)科學(xué)教學(xué)中用到的實驗會不會更好呢？許守有老師有著29年的教學(xué)經(jīng)驗，要是將“有效觀課議課”部分換成教學(xué)敘事會不會更生動呢？茅云祿老師教學(xué)的簡筆畫時間能否壓縮壓縮？如果每天的課都足夠精彩，再苦再累再熱我們也熱情不減。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇七
時間過的很快，轉(zhuǎn)眼間在神經(jīng)內(nèi)科的一個月培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了。
在臨床上工作會發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)的知識是那么的有限，生命醫(yī)學(xué)是永遠沒有止境的，每個病人都是不同的，一樣的疾病在每個人身上都是不一樣現(xiàn)在有那么一點點后悔當(dāng)初選擇這個專業(yè)，因為害怕自己很冷血。每天面對的都是這些在死亡線上苦苦掙扎的人，從一開始害怕去傷害他們，到現(xiàn)在每天在他們身上練習(xí)，給11床測血壓的時候他突然眼睛一翻，發(fā)出一個聲音，那一刻我真的感覺到了死亡的氣息，整個人都快要倒下了，還是堅持把血壓測完平靜的離開；當(dāng)3床奶奶對我說：“孩子??！我要死了，你不要哭??！”那一刻其實我好想哭，但是我不能哭，我還要很平靜的'去安慰她生命不能承受之輕莫過于此。也許明天或者下一個班哪個床就空了，會失落，會難過，但是沒有眼淚，也不能有眼淚。生命不相信眼淚。
一個月基本的護理從打針配藥，口腔護理、會陰護理、氣管切開護理、骨牽引護理、膀胱沖洗護理、picc護理等都學(xué)會了，但是需要學(xué)習(xí)的還有許多，生命不止，永不停息。我無法保證自己是否可以在這個崗位堅持多久，但是可以保證對待每個病人用12分的熱情和真誠，不再恐懼，不再充滿激情，用平常心對待每個病人，生命存在的每一秒讓我們攜手前進。
康復(fù)治療方面，與患者及家屬共同制定肢體功能鍛煉計劃，強調(diào)合理、適度、循序漸進、主動運動與被動運動相結(jié)合的原則。急性期指導(dǎo)患者及家屬，擺放、上下移動癱瘓肢體的方法。急性期過后患肢肌張力開始增高、出現(xiàn)屈曲痙攣。如病情穩(wěn)定應(yīng)及早做被動運動及按摩。開始時被動運動強度不宜過大，以免引起患者痛苦而拒絕練習(xí)；當(dāng)一側(cè)肢體有自主運動，可以健肢帶動患肢在床上練習(xí)坐起、翻身及扶助患肢運動。出現(xiàn)自主運動后，鼓勵患者以自主運動為主，輔以被動運動，以健肢帶動患肢在床上練習(xí)坐起、翻身、及患肢運動，并盡早進行日常生活自理能力的練習(xí)。對說話有困難的患者，可借書寫方式來表達需要；對不能很好理解語言的患者，配以手勢或?qū)嵨镆黄鸾徽劊粚?gòu)音障礙的患者，宜早期練習(xí)；練習(xí)越早，效果越好；對失讀、失寫的患者，可將日常用詞、短語、短句寫在卡片上，由簡到繁、由易到難、由短到長讓其反復(fù)朗讀、背誦等，持之以恒并及時鼓勵其進步，增強病人康復(fù)的信心。
指導(dǎo)克服焦躁悲觀的情緒，建立治愈疾病的信心?；颊呋杳曰蛞庾R模糊時，因不能表達自己的需要及感覺功能的減弱或喪失，生活不能自理，往往需要家屬的全面協(xié)助，由于神經(jīng)內(nèi)科疾病的恢復(fù)是個長期的過程，家屬常會有疲憊焦躁的情緒。這種情緒有時會發(fā)泄到患者或我們醫(yī)務(wù)人員的身上，這時我們要理解家屬，運用溫暖的語言安慰家屬，告訴他們家屬的協(xié)助對患者康復(fù)的重要性，適應(yīng)患者角色的轉(zhuǎn)變，避免任何不良刺激和傷害患者自尊的言行。尤其在協(xié)助患者進食、洗漱和如廁時不要流露出厭惡的情緒，營造一種和諧的親情氛圍和舒適的修養(yǎng)環(huán)境。
神經(jīng)內(nèi)科疾病患者病情危重，將要發(fā)生或已經(jīng)出現(xiàn)呼吸衰竭的情況，就需要使用呼吸機輔助呼吸。這對我來說是一種新技術(shù)的學(xué)習(xí)掌握。呼吸機的工作原理，各種參數(shù)的意義及設(shè)定，呼吸模式的正確選擇，常見故障的維修處理等。使用呼吸機的患者要專人護理，密切觀察治療反應(yīng)和病情變化，并做詳細記錄。除生命體征、精神癥狀外，重點觀察呼吸情況，包括呼吸頻率、胸廓起伏幅度、呼吸肌運動、有無自主呼吸、自主呼吸與機械呼吸的協(xié)調(diào)等。定時檢測血氣分析。及時處理人機對抗，防止發(fā)生低氧血癥和加重循環(huán)負荷。自己對未來的工作也由此有了更多的信心和期待。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇八
20_年02月16日至18日，農(nóng)歷正月十二至十四，按照教育局和鎮(zhèn)教育辦公室的安排，學(xué)校組織全體教師進行為期三天的寒假集中學(xué)習(xí)。其中前兩天，由校委會領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)教育局規(guī)定的'十項內(nèi)容，包括禁止商業(yè)廣告商業(yè)活動進校、禁止有害教輔app進校園、嚴格考試紀律、注重實驗室安全等等。通過學(xué)習(xí)收獲很大。
一、作為任課教師也要做好安全工作：
1、班級安全教育應(yīng)該由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任老師和任課老師，共同協(xié)助，齊抓共管。
2、班主任在每學(xué)期的開學(xué)活動周以及每次大型的學(xué)校集會和節(jié)日活動前要對學(xué)生進行安全教育。
3、班主任老師利用班會課和組織班級活動時要對學(xué)生進行安全教育。
4、任課老師在不同的學(xué)科教學(xué)中也可以滲透安全教育。比如：在體育課活動、在物理實驗課、在化學(xué)實驗課、在生物實驗課以及思想品德課上等，都可以對學(xué)生進行安全教育。
5、班級安全教育，應(yīng)該針對不同的對象，選用的內(nèi)容也應(yīng)該有所不同。要看他們是小學(xué)生、初中生，還是高中生。不能盲目進行教育。
6、班級安全教育是多方面的：交通安全、防火安全、防溺水安全、用電安全、防自然災(zāi)害、防意外事故、防盜、網(wǎng)絡(luò)安全、心理失衡等。不能單純從一個方面教育。
7、班級安全教育可以采取多種不同的形式，課堂上交流、討論，編演課本劇，讓學(xué)生看安全教育片，教師示范，演練等。
8、班級安全教育應(yīng)該建立預(yù)案，建立完善的制度，明確分工和責(zé)任以及善后措施。
二、商業(yè)活動進校園對學(xué)生的危害很大：
當(dāng)今社會，廣告對促銷有著巨大的作用。廣告的花樣千奇百怪，手段也越來越多。由于行業(yè)競爭日趨激烈，近來，一些精明的商家打起了“高明”的主意，廣告的目標瞄準了中小學(xué)生這個廣大的群體。他們認為孩子的錢好賺，在這里蘊藏著無限的商機，因為孩子既是現(xiàn)實的消費者，也是潛在的巨大消費群體。針對山東菏澤發(fā)生的紅領(lǐng)巾印有商業(yè)廣告一事，教育部日前印發(fā)《關(guān)于嚴禁商業(yè)廣告、商業(yè)活動進入中小學(xué)校和幼兒園的緊急通知》，要求各地堅決禁止任何形式的商業(yè)廣告、商業(yè)活動進入中小學(xué)和幼兒園。我和大家一起學(xué)習(xí)了教育部相關(guān)文件精神。
我認為，全體教師要提高警惕，擦亮雙眼，以主人翁的姿態(tài)高度重視商業(yè)廣告進校園活動，一旦發(fā)現(xiàn)有商業(yè)廣告進校園，必須立即匯報并制止，堅決杜絕任何商業(yè)行為侵蝕校園。
三、做立德樹人的踐行者：
通過學(xué)習(xí)，讓我有一個進一步正確理解教師的地位。首先，老師是學(xué)生的老師，學(xué)生是一個例子，老師也不是空洞的談話。教師可以指導(dǎo)學(xué)生的自尊，尊重他人，尊重自己。其次，老師代表著團體，作為一名教師，必須注意他們的言行總是，教育事業(yè)黨旗增光添彩。父母送他們的孩子去學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)知識，還要學(xué)習(xí)。因此，在今天的社會道德缺失，教師有良好的義務(wù)教育，幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價值觀。最后，教師應(yīng)該繼續(xù)充實自己，自己的武裝力量，學(xué)習(xí)規(guī)范辦學(xué)心得體會認真履行教師的職責(zé)，發(fā)揮自己的平臺，發(fā)揮自己的教育，我的良心。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇九
20xx年11月8日至9日，我參加了集團公司企業(yè)文化工程培訓(xùn)班，通過講師的講解和自己的思考，使我深感企業(yè)文化在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要性，企業(yè)文化制約著企業(yè)的興衰和發(fā)展，特別是在我們集團公司轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時期顯得尤為突出。下面，我就這兩天關(guān)于企業(yè)文化的學(xué)習(xí)，通過與自身的情況對接，談?wù)勁嘤?xùn)學(xué)習(xí)的心得體會。
通過學(xué)習(xí)對什么是企業(yè)文化有了進一步了解，文化，是企業(yè)的靈魂，是一個企業(yè)能夠傲立的根本所在。離開了文化的澆灌，企業(yè)便像無源之水，是無法長久的。
1、企業(yè)文化的實質(zhì)。什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營管理活動中所形成的企業(yè)共同的價值觀、行為方式、行為規(guī)范。它的實質(zhì)就是企業(yè)所有成員共有的思維方式和行為習(xí)慣。企業(yè)文化建設(shè)的真正功效在于以優(yōu)秀的文化教化人、轉(zhuǎn)化人。企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的不朽之柱，文化建設(shè)有著潛在的凝聚力量，它不僅僅能給企業(yè)帶來一種精神，而且能激發(fā)員工的自豪感和責(zé)任感，培育企業(yè)團隊精神，為我們員工作導(dǎo)向，從而提高企業(yè)的整體效益。
2、企業(yè)文化的特性。企業(yè)文化沒有強制力，它是軟性的，靠員工自覺來運行，企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營的道德規(guī)范，員工行為違反企業(yè)文化，會遭到輿論的譴責(zé)。
3、企業(yè)文化的作用。企業(yè)文化是全體員工共同的價值觀和行為規(guī)范，可以使企業(yè)生成強烈的認同感、凝聚力，是企業(yè)經(jīng)營管理跨越騰飛的基礎(chǔ)，好的企業(yè)文化能促進企業(yè)制度化建設(shè)和管理。
1、提升團隊士氣。通過金老師講解團隊建設(shè)、集體做游戲等活動，使我們有一個整體榮譽感。在企業(yè)建設(shè)中，能不能建設(shè)出一支有士氣的團隊，事關(guān)企業(yè)的興衰成敗。加強士氣建設(shè)，導(dǎo)向是關(guān)鍵。用什么人當(dāng)隊長、口號、隊徽、隊歌等都涉及到導(dǎo)向的正確與否。導(dǎo)向不好，就很難取得實效。
二是從“人”出發(fā)，建設(shè)企業(yè)各項制度，塑造企業(yè)形象。
3、強化誠信觀念。通過學(xué)習(xí)，對于我們企業(yè)的價值觀——“誠信、責(zé)任、創(chuàng)新、共贏”有了更進一步的了解，“誠信”作為企業(yè)靈魂，是企業(yè)文化的重要組成部分，企業(yè)無信不旺，社會無信不穩(wěn)，因此，誠信是企業(yè)理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實；信，就是守信用、重信譽。誠信作為企業(yè)核心價值理念尤為重要，它是我們的傳統(tǒng)美德，繼承和發(fā)揚這一美德，在市場經(jīng)濟條件下具有特殊而現(xiàn)實的意義。一個人，一個思想，一個組織，能讓人“誠信”，其實是最基本的，但又恰恰是最難得的。這一個字里，包含了“認知”、“認同”、“執(zhí)行”、“傳播”乃至“捍衛(wèi)”。我們常說“千金難買一個愿意”，而“愿意”的前提，恰恰是發(fā)自內(nèi)心的誠信！
4、融入“德興”文化。三年企業(yè)靠管理，五年企業(yè)靠制度，十年企業(yè)靠文化，這充分說明企業(yè)文化在企業(yè)管理中的重要性?！暗隆蔽幕俏覀兤髽I(yè)多年來信念的積淀，“興”文化是我們企業(yè)科學(xué)發(fā)展的延伸，“德興”文化在我們企業(yè)的發(fā)展中既強化企業(yè)文化灌輸，又增強員工對企業(yè)文化的認同感，做到企業(yè)管理促進企業(yè)文化，反過來企業(yè)文化又影響企業(yè)管理。
通過兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，結(jié)合工作實際，我個人應(yīng)在以下方面進一步加強：
一是提升工作標準，標準高才能切實發(fā)揮監(jiān)督職能作用；
二是加大管理力度，嚴格管理才能避免問題的發(fā)生，提升服務(wù)質(zhì)量；
三是加強執(zhí)行力建設(shè)，提高工作效率才能更好的解決問題；
四是創(chuàng)新工作方式、增強判斷能力、加強協(xié)調(diào)工作，發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題是提高工作水平、提升服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵。
集團公司組織的企業(yè)文化學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，為我們提供了交流溝通的平臺，讓我們對集團公司企業(yè)文化的精髓有了更進一步的了解，對其重要性有了深刻地認識，使我個人思想狀態(tài)向集團公司精神狀態(tài)靠攏，增強了對企業(yè)文化的認同感以及對企業(yè)的歸屬感、忠誠度和感恩的心，牢牢將個人的前途與企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系在一起。我希望集團公司多組織這方面的學(xué)習(xí)培訓(xùn)班，使我們培訓(xùn)工作更加生動活潑、豐富多彩、扎實有效。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十
20xx年5月21日下午，八年級組全體教師在一樓多功能廳共同學(xué)習(xí)了張玉滾同志先進事跡，體會頗深。為了“改變山里娃的命運，托起大山的希望”，張玉滾老師憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，扎根伏牛山深處黑虎廟村小學(xué)17年，把自己最美的青春年華綻放在深山的教育事業(yè)上，一個人撐起了一所學(xué)校，先后教過500多名孩子，培養(yǎng)出16名大學(xué)生，17年來，張老師猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花。
他對學(xué)校的每一位老師都關(guān)懷有加，對每一位學(xué)生都照顧得無微不至。記得學(xué)前班的一位學(xué)生，在放學(xué)后沒有按時回家，他接到家長的電話后，立即帶上家人連夜尋找，最終在大山的一塊石頭旁找到了這位孩子，將他安全地送回了家。綜合以上這些事例，我覺得我們老師應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，在今后的工作當(dāng)中，我也會更加虛心地向他請教，全心全意教給學(xué)生們知識。
一分耕耘一分收獲，20xx年6月，編外11年的張玉滾正式成為在編的人民教師，實現(xiàn)了他從事教育的夢想，而張玉滾覺得，這正是他教育之路的開始，在這條教育道路上，他能夠做的、要付出的還很多很多。
“不耽誤一節(jié)課，千方百計上好每一節(jié)課”，這是張玉滾給自己定下的鐵的紀律。張玉滾堅守著內(nèi)心的這份淳樸執(zhí)著，用無私的愛澆灌鄉(xiāng)村的教育之花，學(xué)生的成績和進步讓他覺得一切都是值得的，他所教學(xué)生的成績在全鎮(zhèn)也一直名列前茅。在學(xué)校條件艱苦、師資力量不足的情況下，張玉滾不得不把自己磨煉成“萬金油”——全科型教師；大山里薄弱的師資條件，并沒有阻擋學(xué)生們求知的渴望——美術(shù)課，張玉滾帶領(lǐng)學(xué)生們到校外，拿起畫筆，就地取材，教同學(xué)們畫山、畫水、畫出眼前的大自然，讓大山里的孩子也能放飛自己的夢想。三尺講臺，給了張玉滾詮釋為人師表的小舞臺，也給了他傳授知識和施展才華的`機會，孩子們一張張?zhí)煺嬷赡鄣男δ?，一雙雙渴望知識的眼睛，讓他懂得作為一名教師的偉大，讓他清貧的人生感知到了溫暖。
鎮(zhèn)平縣高丘鎮(zhèn)黑虎廟小學(xué)教師張玉滾說：“我在這個學(xué)校任教十六年了，（當(dāng)時）畢業(yè)后，朋友們都勸我去南方大城市工作，我看到山區(qū)缺教師，就下定決心到這個學(xué)校任教。十六年來，我嘗盡了酸甜苦辣，不但要為學(xué)生們傳授文化課知識，還義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了學(xué)生們的生活老師，對學(xué)生們的生活起居進行無微不至地照顧。由于條件很苦，每年學(xué)生的書本和作業(yè)本，都是我騎摩托車到四五十里外的鎮(zhèn)上把書本和作業(yè)本運回來，然后發(fā)到學(xué)生手中，等等這些雖然我吃了很多苦、受了很多累，但是我看到一個個學(xué)生能夠走出大山，學(xué)生們能夠快樂地在學(xué)校成長，我覺得一切都是值得的。
“張玉滾同志扎根深山區(qū)，為了教育事業(yè)，數(shù)十年如一日地支持山區(qū)教育的發(fā)展，為我們樹立了新時期崗位標兵的楷模，是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！
山外的世界很大，山外的精彩很多，但山區(qū)教師張玉滾難以挪開他的腳步——他割舍不了這青青的山、綠綠的水，最難割舍孩子們純真的眼睛；他身披山村鄉(xiāng)民希冀的目光，似縷縷陽光，一腔至愛至誠的火焰在心中燃燒如山花爛漫；扎根深山十六載，張玉滾正是憑著內(nèi)心的那份執(zhí)著，猶如大山深處的一彎明月守望著這片希望之花！張玉滾多次受到上級的表彰，先后獲得了“全國師德標兵”、“河南省五一勞動獎?wù)隆薄ⅰ昂幽鲜煹聵吮薄?0xx“感動中原”年度教育人物、“南陽市第三屆道德模范”、“全國優(yōu)秀教師”等榮譽稱號。
張玉滾老師的事跡感人肺腑，催人淚下，在教育崗位上，我們要學(xué)習(xí)張老師不忘初心，扎根鄉(xiāng)村教育的堅定信念；學(xué)習(xí)張老師潛心教學(xué)，無愧教師稱號的職業(yè)情操；學(xué)習(xí)張老師精心育人，始終心懷大愛的高尚師德；學(xué)習(xí)張老師艱苦奮斗，不畏創(chuàng)業(yè)艱辛的優(yōu)秀品質(zhì)。工作中以張玉滾老師為榜樣，立足自身、干好本職、自省自勵、創(chuàng)新奮進，爭做新時期教師楷模。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十一
我很慶幸自己參與了這堂團課，因為短短幾天時間讓我找回了自己多年的認知空白，彌補了自己思想上的缺陷，通過學(xué)習(xí)，我們了解了當(dāng)前的國際國內(nèi)形勢，深刻認識到我_為加強自身建設(shè)，為帶領(lǐng)全國人民建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而做出的不懈努力；同時我們也更加清醒地認識到作為一名共青團員，我們所肩負的責(zé)任和承擔(dān)的義務(wù)。我想我更能理解團員的時代責(zé)任，今后也將用這種思想去要求自己不斷提升個人素質(zhì)，也會和身邊的同事共同努力，增強團員意識。
"人不是靠他生來就有的一切，而是靠他在學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己"，任何人或組織都要在學(xué)習(xí)中不斷完善。而中國共產(chǎn)_是一個在成立之初就具有先進性的政_，一直以來領(lǐng)導(dǎo)著中國的革命走向成功。在成為執(zhí)政_之后，如果還僅僅靠著在革命中得到的那些經(jīng)驗，顯然是不夠的。世界形勢瞬息萬變，中國共產(chǎn)_只有不斷學(xué)習(xí)，保持先進性，才能一如既往地領(lǐng)導(dǎo)中國不斷前進。而這個先進性并不是一個靜止的標準線，它所表示的是真正把握時代的脈搏，始終站在時代的最前列，先進性教育就是要培養(yǎng)大家與時俱進的意識，意識的形成不是一個短期過程，所以做好對作為共產(chǎn)_后備軍的共青團員的意識教育工作顯得尤其重要。我們要摒棄只有_員才要保持先進性的錯誤認識，團員更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，準備著為共產(chǎn)_注入先進的血液！
共青團員是青年的先進分子。使共青團員始終成為青年的先進代表，是由共青團的性質(zhì)決定的，是共青團先進性的集中體現(xiàn)。共青團只有教育、團結(jié)和引導(dǎo)廣大團員始終保持先進性，充分發(fā)揮模范帶頭作用，才能使廣大團員真正成為青年的先進代表。
同時團員應(yīng)當(dāng)加強實事求是的精神，吃苦耐勞的精神和無私奉獻的精神。80年代生人多為獨生子女，做事容易放不下架子，心境高傲，很難做到實事求是。作為一名共青團員，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)政治敏感性，要明白什么是可取的，什么是不可取的，做到明辨是非。要保持理性和冷靜的思維方式，不可以隨波逐流，人云亦云。不僅如此，團員也應(yīng)當(dāng)了解事情背景，大到時代特征，小至個人性格，不了解則不能輕易做出判斷。團員也應(yīng)該做到慎言，認識到作為團員，或者說作為龐大團組織中的一員，其言論會給他人、組織和社會帶來一定影響。團員還應(yīng)養(yǎng)成最起碼的道德素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。遇事少抱怨，多從自己找不足，有則改之，無則加勉，不斷進步，修身養(yǎng)性。其實課后再思考，今天我們所要求的"增強團員意識"已經(jīng)不單單是從團的角度來要求其組織成員的思想升華，更實際點說，其實是在要求我們這一代人修身，提高自身素質(zhì)。
此次活動給我提供了一個重新審視自己的機會。加入團組織以來，我都嚴格要求自己，在學(xué)習(xí)，生活與思想上抱著積極的態(tài)度，并積極向_組織靠攏。到了大三之后，我雖然一直一如既往的努力進取，卻也對我在以后的道路該怎樣么更上一層樓的問題上一度陷入迷惘，似乎不管怎樣都很不確定都苦難重重，內(nèi)心的無助讓我莫名的煩躁。通過團課的學(xué)習(xí)讓我懂得我應(yīng)該現(xiàn)在就理清頭緒，定好目標并為之不懈努力，不管我將遇到的是多么大的困難險阻，只要我振作精神，以團員的標準，以入_積極分子的標準嚴格要求自己，相信我一定會成功。很感謝此次活動給我敲響了警鐘，讓我適時的認清自我，重新定位。同時更加認真的接受此次教育活動，以更好的姿態(tài)向_組織靠攏。其次，此次活動給我?guī)砹苏J識上的進步以及思想上的提高。平時對_團的學(xué)習(xí)僅限于在學(xué)習(xí)之余從報紙新聞上得來的零星片斷，很不完整。此次經(jīng)過這樣一個比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我對_團的政策導(dǎo)向以及實事動態(tài)都有了比較清晰的了解，也形成了以下一些新的認識：
所以，從現(xiàn)在起，從今天起，積極努力做好榜樣，不讓組織失望，干好本職工作，力求更好！
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十二
一年的瑜珈練習(xí)，無意中的瑜珈已經(jīng)走進了我的生活，成為我生活中的一部分，影響著我的思維方式，引領(lǐng)我走向另一種全新的境界，也讓我重新審視自己的生活方式和人生定位。
冥想，可能理解成一種放飛心靈的旅程，休息是為了更好地遠行，當(dāng)我專注地冥想時，人就會保持一種平和、穩(wěn)健、寧靜的心態(tài)，使自己的思想凝聚在一起，去除多余的雜念。三點一線的大學(xué)生活使得我們生活變得庸庸碌碌的，根本無暇的思考，郁悶、恐懼、孤獨......占據(jù)了我們大部分的心靈，冥想，卻能打開我的心扉，讓陽光滋養(yǎng)心靈深處，看得更遠更清。
瑜珈的體位法，讓我感受到了身體的伸展和滋養(yǎng)，在辛苦中感受到別樣的感動，感覺到我全身的血液都在飛騰中。動作到位之后的舒服自己才能體會到，久違的感動中發(fā)現(xiàn)自己對待自己是那樣曾經(jīng)是那樣的苛刻。人生路上，為了贏，為了所謂的成功，忽略了很多的東西，瑜珈的習(xí)練時刻提醒我以一種平和的心態(tài)問世，自然而輕松。
呼吸法是瑜珈的靈魂，也是生命的靈魂，不謀而合進一步把瑜珈與生活緊密連接。生命不是以天數(shù)而是以呼吸來計算的，一呼一吸之間生命就這樣交替進行著，均衡而悠長的呼吸沉淀了浮路躁換來了輕盈和心靈上的愉悅。有節(jié)律、緩慢而深長的呼吸方式增強了呼吸系統(tǒng)，舒緩了神經(jīng)系統(tǒng)。
堅強，是我們成長的信念，在我們成長的過程中，我們總是很能忍受，身體在承受疼痛的同時又在堅持著，每個人都有自己的極限，不管身體還是心靈，都應(yīng)該了解自己的極限，做到自己的極限而不要讓自己受傷。
我們的世界并不復(fù)雜，但有些人，有些事還是會讓我們心煩意亂，只有在練瑜珈時，可以讓我忘記所有的煩惱，靜靜地享受這片刻的安寧，沒有煩惱，沒有悲傷，沒有憂愁……也許這才是真正的生活，拋棄一切煩惱憂愁，安靜地享受現(xiàn)有的一切!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十三
我國是一個歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)，源遠流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時代的進步，人際交往的日趨頻繁和密切，恰當(dāng)?shù)娜穗H交往不僅能讓人與人之間獲得心靈的溝通，建立深厚友誼，互通信息，共享資源，取得事業(yè)成功的推動力。在走向全面小康的當(dāng)今社會中，注重禮儀，對促進社會進步和提高文明有著重要的作用。崇尚禮儀是社會對其成員的基本要求，也是對其社會成員的精神要求。
社交禮儀是指人們在人際交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。作為一種無聲的人際交往語言，它不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且有利于我們的身心健康，學(xué)習(xí)社交禮儀是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，也是社會時代的需要。
個人形象也就是一個人的外表或容貌，也是一個人內(nèi)在品質(zhì)的外部反映，它是反映一個人內(nèi)在修養(yǎng)的窗口，是社交禮儀中的重要組成部分，并且在人格發(fā)展及社會關(guān)系中扮演著舉足輕重的角色。
一、個人形象與社交禮儀——人際關(guān)系。
人際關(guān)系是人類社會生活中重要的關(guān)系。馬克思說：人是全部社會關(guān)系的總和。不良的人際關(guān)系對于他所歸屬的群體也是一種潛在的危機。是群體的不穩(wěn)定的因素所在。這種個體的不良的人際關(guān)系如果任其發(fā)展，最終將導(dǎo)致群體的失范和失序，更嚴重的甚至?xí)斐烧麄€群體的崩潰和瓦解。
在人際交往中，人們通過對禮儀的深刻理解和切實的實施，使人際關(guān)系趨于和諧?？鬃诱f：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”(《論語·顏淵》)孔子講的是一種人與人相處的規(guī)范，即合禮。禮儀就是規(guī)范，這種規(guī)范是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而逐漸穩(wěn)定下來并為大多數(shù)國人所接受并實行。遵守這種規(guī)范，可以建立一種健康的、良好的人際關(guān)系，反之，就會使人際關(guān)系失衡，從而造成混亂、緊張甚至沖突?！墩撜Z·學(xué)而》中，孔子的學(xué)生有子也說：“禮之用，和為貴?！边@個論述更為直截明了，它道出了“用禮”的目的，即達到“和”的人際關(guān)系的狀態(tài)?！昂汀逼鋵嵕褪呛椭C。
作為一種規(guī)范和程序，一種凝固下來的文化傳統(tǒng)，禮儀一方面對每個個體的人起著規(guī)范作用，教導(dǎo)人們應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，如何去做。當(dāng)然，禮儀作為一種傳統(tǒng)的規(guī)范和程序，我們并非對其全盤吸收，時代在進步，我們需要在批判中繼承這樣一種傳統(tǒng)文化，同時我們需要與時俱進，在批判繼承中發(fā)展這種規(guī)范和程序。
另外，禮儀在人際關(guān)系中還起著調(diào)整、調(diào)節(jié)的作用。人際關(guān)系中難免會出現(xiàn)一些不和諧，甚至沖突的時候。有意的、無意的，直接的、間接的等等。這些不和諧如果不能及時得到有效的解決，往往會愈演愈烈，甚至發(fā)展到不可調(diào)和。而禮儀的作用就是在平時的人與人的交往中進行及時的適度的調(diào)整和調(diào)節(jié)。即使在矛盾已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)激烈的情況下，也可以通過注意言語禮儀、行為舉止禮儀等弱化矛盾，可以通過其他的生活禮儀雙方(或多方)進行調(diào)解，從而緩解矛盾，溝通情況，恢復(fù)感情，重建關(guān)系。其實，多數(shù)的矛盾和沖突都是因為不了解、不熟悉、缺乏溝通所造成。而禮儀的作用恰恰是能夠促進人與人之間的溝通和了解。比如聯(lián)誼、聯(lián)歡、宴請、拜訪等等，甚至賠禮道歉，都可以達到增進了解、化解矛盾、取得諒解和寬容，最終建立起新的、健康良好的人際關(guān)系。我們需要通過社交禮儀在生活中真正做到“禮之用，和為貴”。
在人際交往中，注意個人形象與個人禮儀也能為我們建立良好的人際關(guān)系提供一個良好的條件。
在社會交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流，人們一定會感觸到我們彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會平生出幾分敬意。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會影響交流的深度和交往的持久性。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。不獨對外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。
二、個人形象與社交禮儀——身心健康。
良好的個人形象與社交禮儀不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)，而且有利于我們的身心健康。作為一名大學(xué)生，隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識有了新的發(fā)展，每個人都非?？释@得真正的友誼，進而更多的情感交流?，F(xiàn)在的大學(xué)生都遠離父母，過著集體生活，與別人處在平等位置，以前那種對父母的依賴已經(jīng)不存在。通過人際交往活動，并在交往中獲得友誼，是適應(yīng)大學(xué)生活環(huán)境的需要，是發(fā)展成"獨立的人的需要，也是我們成功走上社會的需要。事實上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對每一個人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個重要特點。在日常生活中，良好的人際交往有助于提高我們的自信和自尊，降低挫折感，緩解內(nèi)心的沖突和苦悶、煩惱，宣泄憤怒，壓抑和痛苦，減少孤獨，寂寞，空虛。這些都是十分有益于我們身心健康，而且也會使我們最大限度地避免不良情緒的產(chǎn)生，即使產(chǎn)生也能夠得到有效的排遣。
三、個人形象與社交禮儀——道德修養(yǎng)。
一個優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢所趨。可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視。
大學(xué)生是知識層次較高的群體，在如今的中國社會已經(jīng)算得上是知識分子，也是中國明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個性是當(dāng)代年輕人的特點，在追求突出個性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個別現(xiàn)象，而且有著愈加普遍的趨勢。
古人云“修身、齊家、治國、平天下”。作為當(dāng)代大學(xué)生我們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識，真正做到“誠于中而行于外，慧于心而秀于言”，把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機地統(tǒng)一起來，成為真正名副其實的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。
維護和體現(xiàn)人的尊嚴是禮儀的價值所在。作為未來的一名教師，我們不得不看到社交禮儀與教師職業(yè)道德等聯(lián)系起來。教師禮儀的核心是對學(xué)生的尊重和關(guān)愛，是教師向?qū)W生表達教師愛的具體形式，一句親切的話語，一張洋溢著微笑的面孔，對學(xué)生都是一種巨大的激勵和鼓舞。因此，禮儀不僅是教師自身良好職業(yè)道德修養(yǎng)的表現(xiàn)，更重要的是，禮儀使教師職業(yè)道德成為一種重要的教育力量或教育要素。
良好的個人形象與社交禮儀有利于塑造教師的良好職業(yè)形象、展示教師的人格魅力、維護教師的職業(yè)尊嚴、增強教師行為的道德示范性還有利于建立起師生相互信任、理解的教育渠道。
作為未來的一名人民教師，我覺得我們應(yīng)從現(xiàn)在開始就自覺地遵守和實踐教師禮儀規(guī)范，應(yīng)不斷加強自身職業(yè)道德教育，提高為人師表的道德覺悟，加強學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
21世紀教育在發(fā)展社會經(jīng)濟，增強綜合國力，提高公民素質(zhì)，培養(yǎng)和造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人和建設(shè)者的偉大事業(yè)中的作用更加突出。相信廣大既具有熱愛和獻身教育事業(yè)的精神，又具有嚴謹?shù)皿w，符合禮儀禮貌要求的職業(yè)行為風(fēng)范的教師一定會很好地肩負起民族與時代賦予的歷史使命。
四、社交禮儀的3a原則。
我們要很好地進行社會交往，就要遵照禮儀的規(guī)范做事，社交禮儀始終遵循著接受、重視、贊美等3a原則，這也是表達尊重和友善的途徑。
接受是指寬以待人，不求全責(zé)備;不讓對方尷尬;得饒人處且饒人。善于使用尊稱，記住對方的名字能很好的表達我們隊他人的重視。在贊美別人的時候應(yīng)把握對方的特點，在適當(dāng)?shù)某潭壬蠈嵤虑笫堑刭澝浪恕?BR> 在交往過程中學(xué)會接受、重視、和贊美別人，能很快與交往對象接近，使他們覺得我是熟悉他們，理解他們，尊重他們的.因此我們之間建立真摯深厚的友情。
這半個學(xué)期的課或許只是一個引子，讓我們看到了個人形象與社交禮儀的重要性，讓我們看到了她的巨大魅力，禮儀是一個長期積累的過程，在今后的學(xué)習(xí)和生活中我們還需要不斷地提高自身的禮儀修養(yǎng)，做到知行合一，相信在不久的將來我們都能夠成為一個外華內(nèi)秀之人，相信不久的將來我們整個社會、國家的禮儀素質(zhì)都會得到提高，真正做到禮儀之邦!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十四
前幾天，我參加了第__屆“相約名師，聚焦課堂”小學(xué)語文教學(xué)觀摩研討活動，聆聽了七位專家老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象，下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會。
在虞老師上的《在柏林》課中，方法的教授體現(xiàn)得尤為突出?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，方法比知識更加重要，學(xué)習(xí)方法是否科學(xué)，思維方法是否合理、正確，影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的高低。虞大明老師在上課過程中抓住機會，將“漁”的潛力教給學(xué)生，使學(xué)生不但能夠?qū)W會，而且能使學(xué)生“會學(xué)”，讓學(xué)生了解掌握語文的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展思維，構(gòu)成潛力，能獨立解決問題。大明老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，自我扮演著主導(dǎo)主角，他運用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。特別鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，學(xué)生一開始還不敢說出真實的想法，在他的引導(dǎo)下思維也跟著跳躍起來，課堂活躍起來，真正做到了自主探究。
陳老師的課《總也倒不了的老屋》也給我留下了深刻的印象。這篇課文重點是讓學(xué)生學(xué)習(xí)“預(yù)測”，體會老屋的品質(zhì)。陳老師也善于教授生學(xué)習(xí)方法。他先通過一個故事，讓學(xué)生了解“預(yù)測”，再讓學(xué)生預(yù)測課文下面會發(fā)生什么故事，最后出示原文，讓學(xué)生通過對比感受預(yù)測的收獲，獲得成就感。隨著“預(yù)測”的深入，陳老師把課文后沒有的內(nèi)容留給學(xué)生預(yù)測，他們寫出的故事精彩絕倫，叫人贊嘆。這是陳老師把他們的自主性挖掘了出來，讓學(xué)生學(xué)到了學(xué)習(xí)方法，真正的“授之以漁”。在講老屋的品質(zhì)時，沒有空洞的講述老屋的品質(zhì)，而是通過文字的表達，讓學(xué)生在字里行間感受到老屋的高貴品質(zhì)。
這兩位老師的課將學(xué)生的主體性體現(xiàn)得十分突出，他們運用多種教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生用心主動地學(xué)習(xí)，讓學(xué)生掌握語文基礎(chǔ)知識和基本潛力，為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
聽了她們的課后，我深刻地反思自我的教學(xué)過程，感慨萬千，在語文的教學(xué)過程中，自我雖然也認真投入，但跟他們比，實在還有相當(dāng)大的差距，我沒有到達必須的高度，很多教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置沒有深度，在點撥功夫上還有所欠缺，尤其是課堂評價語言，我更是單調(diào)，沒能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。今后自我必須將所學(xué)到的教學(xué)方法應(yīng)用到自我的教學(xué)中去，盡快地提高自我的教學(xué)潛力，不辜負領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的期望。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十五
我們得到了一些心得體會以后，將其記錄在心得體會里，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣！以下小編在這給大家整理了一些個人學(xué)習(xí)心得體會，希望對大家有幫助！
??！我每天都想著，為什么上天就那么優(yōu)待我呢？老天爺讓我有幸拜古箏老師伍老師為師，從我踏進“古箏樂訪”的那一刻起，我就和古箏結(jié)下了不解之緣。
其實我學(xué)古箏有四大法寶，請往下看吧：
一，古箏就是一種娛樂，應(yīng)該把它想成是一種享受，輕松快樂地去練好它。我都把古箏想成一個會替我排憂解難的“朋友”，當(dāng)我碰到開心的事時，我就想：快樂要與朋友分享，我應(yīng)該和我的“朋友”一起分享我的快樂；當(dāng)我傷心的時候，也會彈一彈古箏，讓我的心情變得好起來。
二，你在彈每一首曲子的時候，在大腦里就會浮現(xiàn)一幅幅優(yōu)美的畫面。然后把自己投入到這首曲子的情景，這樣你就會很有感情地彈好這首曲子。
三，每一首曲子都應(yīng)該先預(yù)習(xí)，會彈的先彈，不會彈的做上記號，等上課的時候問老師，這樣你就會很快學(xué)會一首曲子。
四，當(dāng)你看到別人在彈的時候，你也別閑著，看看人家是怎樣彈的，有什么可以讓自己學(xué)習(xí)的，比如說，你看到別人的手勢漂亮，你就學(xué)她的手勢，學(xué)過來就是自己的東西了。
這就是我學(xué)古箏的法寶。最后，送給大家一句話：學(xué)古箏一定要有耐心，恒心，對自己有信心，相信自己一定會學(xué)好它！
在秦贏老師對我們教師聲樂的培訓(xùn)中，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢、歌唱的呼吸等等。
我深深的體會到聲樂藝術(shù)很要時間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體合聲時或唱歌時，總會出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個腳步，并且依然享受著整個過程中的喜怒哀樂。這其中一定和秦老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個人認為，最重要的是歌唱時無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。秦老師耐心的指導(dǎo)讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進步，更重要的是，我學(xué)會如何去學(xué)習(xí)了。很感謝秦老師，通過培訓(xùn)讓我更加深入的觸摸到了聲樂，讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，并找到唱歌時的自信，堅信自己只要努力就可以做好每一件事情。
十分幸運，我能與其他49名領(lǐng)導(dǎo)干部一道，參加組織上安排的到浙大進修學(xué)習(xí)。經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)，在眾多名師的講授之中，自然而然的生發(fā)出些許體會和感悟。
在中國儒家文化的熏陶之下，每個中國人都會有“國家興亡，匹夫有責(zé)”的報國情結(jié)，而作為基層的領(lǐng)導(dǎo)干部更是懂得“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的使命。我想，來參加學(xué)習(xí)的同學(xué)們都一定會想一個問題，那就是如何當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，為經(jīng)濟社會事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻。大概，這也應(yīng)該是組織上安排我們一行學(xué)習(xí)的主要目的吧。那么，通過幾天的學(xué)習(xí)，對如何當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我的體會如下：
第一、是一定要有樂觀積極的心態(tài)。
當(dāng)然，樂觀不是傻樂，更不是在順境中的意氣風(fēng)發(fā)，樂觀是要有對達成目標的信心，是要有在困境中尋找出“柳暗花明”的智慧。做為領(lǐng)導(dǎo)者，樂觀，就是團隊積極進取的精神保障，是要在“泰山崩于前”時仍然保持“心平如境”而積極尋求達成路徑的進取之心。成功的領(lǐng)導(dǎo)，都是天生的樂觀主義者。
第二、一定要有堅強的意志。
意志不是不撞南墻不回頭，更不是為達目的而“見僧殺僧，遇佛殺佛”的狂躁。意志是“百川奔流入?！睍r的百折不回之志，更是溪水彎延曲折入海之智。戰(zhàn)場殺敵以一擋十固然是堅強勇敢，跨下韓信更是有值得推崇的堅強意志。
第三、一定要有寬闊的胸懷。
寬闊的胸懷不是是非不辨，泥沙俱下，也不是所謂的“親君子，遠小人”。寬闊的胸懷是有“人之有技，若已有之，人之彥圣，其心好之，不啻若其口出，實能容之”的不忌，更是要有使小人不為惡而盡其才的不棄。
第四、一定要有不斷學(xué)習(xí)，提升才能的進取。
金溪民方仲永，五歲能詩，但不使學(xué)，最終“泯然眾人矣”。更何況生于今日信息、知識日新月異，而智力平常的我們，要想有所作為，就一定得隨時與時代一道“與日俱進”，不斷學(xué)習(xí)。
第五、一定要知行合一。
公司是迄今為止最為廣泛高效的經(jīng)濟組織形式，它的出現(xiàn)被稱作是“人類的成就”，公司是財富的主要創(chuàng)造者，是生活質(zhì)量提高的促進者，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要動力，是國家參與世界市場競爭的核心載體。能使公司充分發(fā)揮應(yīng)有力量的根源，適應(yīng)時代前進、社會發(fā)展、市場變化是企業(yè)實際的管理目標?；谶@種認識，結(jié)合實業(yè)公司現(xiàn)狀，如何培植并做強做大，使公司面向市場、適應(yīng)市場，從而更好地走向市場，增強市場競爭力。
通過學(xué)習(xí)《公司的力量》，我覺得應(yīng)從以下幾個方面做好企業(yè)管理：
一、加強制度管理。我們要牢記。
“在制度變遷過程中，沒有最好，只有更好”的忠告，努力實現(xiàn)“制度管人，流程管事”。以推行一體化管理為主線，按照現(xiàn)代化管理的要求，科學(xué)定崗定位，進一步明確崗位職責(zé)，不斷完善規(guī)章制度，修訂和提高各項工作標準，健全并落實檢查監(jiān)督和責(zé)任追究機制，做到事事有規(guī)范，人人守規(guī)矩。公司所有資產(chǎn)都有人管理、有人負責(zé)，全面彌補職責(zé)、制度、流程、監(jiān)管和工作的缺失，確保經(jīng)濟效益無流失。
二、做好企業(yè)創(chuàng)新。
管理者的核心職能不是從事繁雜的經(jīng)營管理，而是看其是否能夠發(fā)現(xiàn)和實現(xiàn)“新組合”。一個管理者只有當(dāng)實現(xiàn)了某種“新組合”，或者說實現(xiàn)了某種“創(chuàng)新”時，才能成為一個合格的、優(yōu)秀的管理者。
創(chuàng)新不能在自我封閉的環(huán)境里進行。創(chuàng)新必須是在一個開放的市場里大膽地展開“新組合”。應(yīng)當(dāng)根據(jù)所在行業(yè)的基本態(tài)勢，結(jié)合實際情況，制定“適合自己，順應(yīng)市場”的發(fā)展戰(zhàn)略。從某種意義上來說，一個企業(yè)不懂得改革創(chuàng)新，不懂得開拓進取，它的生機就停止了，這個企業(yè)就要瀕臨滅亡。創(chuàng)新的根本意義就是勇于突破企業(yè)的自身局限，革除不合時宜的舊體制、舊辦法，在現(xiàn)有的條件下，創(chuàng)造更多適應(yīng)市場需要地新體制、新舉措，走在時代潮流的前面，贏得激烈的市場競爭。
三、要不斷打造學(xué)習(xí)型團隊。
當(dāng)今世界日新月異，社會競爭愈演愈烈。企業(yè)只有通過不斷的探索與學(xué)習(xí)才能站穩(wěn)于市場經(jīng)濟大潮潮頭。善于學(xué)習(xí)的企業(yè)是善于思考的企業(yè)。“窮則思變、變則通、通則達”，企業(yè)要發(fā)展、要改變自身形象和增強市場競爭力，學(xué)習(xí)的思想工作首先要走在前、做到位。在企業(yè)的發(fā)展過程中只有先確立起學(xué)習(xí)意識，再制定和運用好最適當(dāng)?shù)钠髽I(yè)管理制度。用學(xué)習(xí)得來的先進知識指導(dǎo)和服務(wù)實際工作，并利用實際工作對所學(xué)知識不斷進行驗證，互助互利，得到更佳的效果。
善于學(xué)習(xí)的企業(yè)是善于管理的企業(yè)。企業(yè)的管理從何而來，一般企業(yè)的管理通常走經(jīng)驗化管理模式，但是經(jīng)驗化的管理模式只能是一些企業(yè)成立和發(fā)展之初的最佳管理方法，在經(jīng)驗管理中就是向以往經(jīng)驗進行學(xué)習(xí)和繼承，當(dāng)遇到類似于“老問題”時，管理經(jīng)驗往往就能發(fā)揮出絕對優(yōu)勢；隨著時間、地點和形勢等變化，企業(yè)所面臨的形勢與問題將格外突出和特別，如何處理好問題，以往的經(jīng)驗管理也許將派不上用場。如果在以往就不注重學(xué)習(xí)，而盲目進行管理，企業(yè)的發(fā)展后果可想而知。
四、不斷完善激勵機制。
公司歸根到底是人的組織。要想做大、做強、做好企業(yè)，在制度和理性之外，要想調(diào)動人、激勵人，還需要不斷完善激勵機制，這樣才留住人才、吸引人才。
建立良好的人才激勵機制，必須遵循企業(yè)目標和個人目標相結(jié)合、物質(zhì)激勵與精神激勵相結(jié)合、正激勵與負激勵相結(jié)合、激勵與約束相結(jié)合，以及按需適時激勵等基本原則，必須想方設(shè)法了解并滿足員工多元化的個人心理咨詢需求，采取多種形式的激勵手段，充分激發(fā)員工潛能，確保激勵機制的合理性和實效性。任何一個部門、企業(yè)在選用激勵方式時都需要根據(jù)不同對象、不同階段、不同情況而定，制定合理的激勵方式。只有同時滿足部門、企業(yè)和個人雙重發(fā)展需要的激勵機制，才是真正的有生命力的激勵機制。
五、積極創(chuàng)造條件，突破市場準入。
市場這只無形的手在推動著我們的每個企業(yè)，要不然你就是生存，要不然你就是垮臺，我覺得從這點上講，市場的這種推動力是企業(yè)發(fā)展的原動力，任何一個企業(yè)想發(fā)展好，必須非常好地能夠利用這種市場壓力，把它變?yōu)閯恿?，來尋求自己發(fā)展的途徑。
在市場準入制的推動下，實業(yè)公司要想分得社會經(jīng)濟發(fā)展成果一杯羹，必須全面加強自身建設(shè)，創(chuàng)新發(fā)展，在技術(shù)上求突破，創(chuàng)造條件，籌辦并取得工程建設(shè)行業(yè)資質(zhì)，以園區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為起點，參與社會工程項目建設(shè)的競爭，真正意義上的做強做實，推動公司的健康發(fā)展。
時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間在電大三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束。在這三年中有喜有怒有哀有樂。現(xiàn)在回首這三年的業(yè)余學(xué)習(xí)生活，許許多多事情還歷歷在目。
學(xué)生的天職就是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是我三年生活的主線。做為一名已走上工作崗位多年的青年，中專所讀的專業(yè)也是財務(wù)會計，現(xiàn)在所從事的也是財務(wù)工作，可以說已經(jīng)有了一定的實踐經(jīng)驗，但是由于工作繁忙，利用業(yè)余時間參加學(xué)習(xí)，時間和精力都不比那些脫產(chǎn)學(xué)習(xí)的學(xué)生，如何跟上全日制同學(xué)的學(xué)習(xí)進度也一直是我最擔(dān)心的。通過一段時間的磨合，我深深地感受到，只需要自已不斷的努力，在學(xué)習(xí)上沒有不可跨越的障礙。
進入正式上課后，教師對我們的情況都非常了解，所有的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容都作了調(diào)整。在教師的引導(dǎo)下，我做到課前預(yù)習(xí)、課上認真聽講，記筆記、課后系統(tǒng)復(fù)習(xí)，獨立完成作業(yè)。平時一遇到問題，就勇敢地去答疑。十七門功課都取得了較好的成績。同時在平時實際工作中碰到的專業(yè)方面的問題，也經(jīng)常和老師進行探討，因此更加提高了我的業(yè)務(wù)能力?，F(xiàn)在回首大學(xué)三年的學(xué)習(xí)生涯，雖然苦了點但卻很充實，這三年的大好時光沒有虛度。堅韌不拔，勇于面對挑戰(zhàn)的精神已在我身上根深蒂固，同時學(xué)習(xí)能力的形成和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成將使我終身受益。
在三年的學(xué)生生活中，我不僅努力提高自己的學(xué)習(xí)能力和不斷接受新的文化知識，還注重提高自己的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德的培養(yǎng)。在平時的學(xué)習(xí)中，我深深地體會到，共產(chǎn)主義人生觀、世界觀、價值觀的確立和堅持不是一朝一夕的事情，也不是一勞永逸的事情，而是一個長期堅持不懈的艱苦努力的過程。惟有不斷地學(xué)習(xí)，用理論來武裝頭腦，努力在掌握理論科學(xué)體系上下功夫，在用理論來指導(dǎo)實際上下功夫，在改造客觀世界的同時注意改造自己的主觀世界。我所學(xué)的會計專業(yè)是一門對職業(yè)素質(zhì)要求很高的專業(yè)，通過這三年的學(xué)習(xí)，我更加認識到要做一個有過硬職業(yè)道德的會計人員，必然也是在遵紀守法方面不含糊、不懈怠的會計人員，阻止會計工作中的不道德行為，制止和杜絕經(jīng)濟生活中的違法亂紀行為和不良現(xiàn)象我們責(zé)無旁貸。
做為一名會計專業(yè)大專生，畢業(yè)在即，回首三年的學(xué)習(xí)生活，我深深地體會到電大老師為我們的成材所付出的艱辛勞動，在此我要向他們表示深深的謝意和崇高的敬意！同時，通過自己不懈的努力，自己的理論和實踐水平也得到了一定程度的提高，今后我還要不斷地鞏固所學(xué)的專業(yè)理論知識，同時還要加強實際操作能力的訓(xùn)練，做一名社會主義市場經(jīng)濟條件下合格的會計人員。
每當(dāng)要寫小結(jié)時，才感到每年的時光都如白駒一般匆匆流逝，時光如水歲月如梭有如雁過無痕一般，斗轉(zhuǎn)星移，轉(zhuǎn)眼從中專畢業(yè)到實習(xí)已半年多了，回首這半年的點點滴滴，朝朝暮暮，心中頓生了許多感觸。這些年中經(jīng)歷的每一天，都已在我心中留下了永久的印記，因為這些印記見證我這樣一個新生的成長。在過去半年的內(nèi)，通過不斷地學(xué)習(xí)，團組織使我健康成長，使我認識正確的人生觀，世界觀。在這繁忙的一年中在團組織的關(guān)心下收獲不少。我收獲了很多很多。時間就是這么無情頭也不回的向前走著，而我們卻在為了不被它丟下死命的追趕著。是的，誰都不想被時間丟下。而我們也隨著時間的流逝一點一點的成長。而美好的純真隨著風(fēng)雨的磨滅化成了成熟。或許這正是成長的代價。回想自己還是學(xué)生的那段日子，顯得是那么的遙遠。我在憧憬中懂得了來之不易的珍惜；在思索中了解了醞釀已久的真理；在收獲后才知道努力的甜美。突然覺得自己似乎明白了許多事情，但是仔細琢磨后又不盡然……原來過去所見所識都是那么的偏見而又膚淺，以前的天真似乎在一瞬間幻化成無知和可笑，我想誰又不是這樣的呢？或許在以后也回嘲笑現(xiàn)在的渺小……我們不得不笑并含著熱淚坦然回首我們所走過的每一步路：
在日常生活上：以前我是一個衣來伸手飯來張口的半大孩子，而通第一學(xué)期開學(xué)前過7天軍訓(xùn)生活和這幾年老師和同學(xué)們的幫助，使我養(yǎng)成了獨立性，不再嬌生慣養(yǎng)，現(xiàn)在我已經(jīng)能做一些力所能及的家務(wù)了。
在學(xué)習(xí)上：如果考上中專是我人生的一個新的轉(zhuǎn)折點，那么念法律系就是我那個階段的沖刺。過去的已經(jīng)無法挽回了，唯一能夠做的，而且作好的就是現(xiàn)在學(xué)習(xí)的目的異乎尋常明確，就是學(xué)習(xí)門類繁多龐雜法律知識，學(xué)得一點知識技能為以后的人生道路上的選擇多一些安身立命的本錢。我深深明白學(xué)習(xí)的重要性如何。面對二十一世紀這個信息知識爆炸的時代，面對知識就是力量，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的科學(xué)論斷，我認為離開了知識將是一個一無是處的廢人。以資本為最重要生產(chǎn)力的"資本家"的時代將要過去，以知識為特征的"知本家"的時代即將到來。而中專時代是學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識的黃金時代，我國的中等職業(yè)教育又是世界一流的，我應(yīng)該抓住這個有利的時機和機遇，用知識來武裝徹底自己的頭腦，知識是無價的寶藏。那時，合理安排時間，調(diào)整好作息時間，分配好學(xué)習(xí)、工作、娛樂的時間。時間是搞好學(xué)習(xí)的前提與基礎(chǔ)，效率和方法更為重要。其次，要保質(zhì)保量的完成老師布置的作業(yè)，老師布置的作業(yè)一般是她多年教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，具有很高的價值，應(yīng)認真完成。認真對待考試，考前認真復(fù)習(xí)。另外，積極閱讀有關(guān)書籍和資料，擴大自己的知識面；經(jīng)常提出問題，與同學(xué)討論，向老師請教；搞好師生關(guān)系，師生相處得融洽和睦；抓住點滴時間學(xué)習(xí)一些其它專業(yè)領(lǐng)域的知識，知識總是有用的。在這學(xué)期的期中考試中，盡管取得一些成績，但離心中的目標還很遠，仍需繼續(xù)努力，抓緊自己的學(xué)習(xí)。知識無止境，探索無止境，人的發(fā)展亦無止境，我還有很多的知識需要學(xué)習(xí)。
下面我還要詳細介紹幾位學(xué)習(xí)路上讓我感到受益匪錢的良師。教語文王老師并經(jīng)常指導(dǎo)我們閱讀古文去買了相關(guān)的書籍，這就是導(dǎo)航燈，中國俗話說的好：“師傅領(lǐng)進門，修行在個人”。一道大門已經(jīng)為我們敞開了，我們唯一能做而必須去做并且要做好的就是學(xué)會它，駕御它，創(chuàng)造它。如果要說的時尚點就是玩轉(zhuǎn)它，玩死它。當(dāng)我們在摸索中遇到困難時，王老師又給我們請來了我們的學(xué)姐聶晨晨，教我們學(xué)習(xí)如何領(lǐng)會這個文言文中常遇見的一些問題和解決方法，我受到了很大的啟發(fā)，眼前呈現(xiàn)出一條模模糊糊小路的樣子，并使我堅定的走下去，要知難而上，王老師一直這樣說。這對于學(xué)來說已經(jīng)足夠了，另外還有那么多的好友一起學(xué)習(xí)，更是信心大增。王老師有激情，講話很有感染性。我認位王老師給我的不僅僅是激勵，更多的是思想上的提高，我認為王老師去做思想工作最合適，講話生動，合乎實際，比喻貼切，具有很強的'感染力。比如說，“一些經(jīng)典的總結(jié)：成功=技術(shù)+健康+氣質(zhì)+和諧生活。我認為很有道理，以后我得加緊時間鍛煉身體，已彌補不足。當(dāng)然需要我做的事情很多，而鍛煉是我能夠做，而且能作好的一件事情。
中專生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。由于中考沒有考好，剛?cè)雽W(xué)時感到很沮喪。但很快就選擇面對現(xiàn)實，俗話說“是金子在任何地方都會發(fā)光”。轉(zhuǎn)眼之間，三年的中專生涯即將結(jié)束，通過在校三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從坎坷曲折中一步步走出，甩脫當(dāng)時的幼稚，變得較成熟、穩(wěn)重，為適應(yīng)社會發(fā)展的需求，在學(xué)習(xí)上，嚴格要求自己，憑著對目標和知識的追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標明確，熟練掌握了本專業(yè)的知識，并將所學(xué)的知識應(yīng)用于實際生活中。作為一名團員，我思想上進，遵守社會公德，積極投身實踐。在生活方面我樂觀，熱情，誠懇，寬容。在學(xué)習(xí)之余，我堅持參加各種體育活動，使自己始終保持在最佳狀態(tài)，這些都是我將來工作的重要本錢。
一年的實習(xí)生活是檢驗在校所學(xué)知識，同時也是進一步對所學(xué)知識的加強鞏固和提高，我非常珍惜這段實習(xí)過程，它是我走向社會的第一步，從零開始，虛心向前輩學(xué)習(xí)，任勞任怨，力求做好每一件事，逐漸在工件中學(xué)會了做事首先要懂得做人的道理。
我自認為無愧于中專三年，剛?cè)雽W(xué)時，我曾為身為中專生而懊喪過。但很快，我選擇了坦然面對。因為我深信，是金子在任何地方都會發(fā)光。所以我確信，中專生的前途也會有光明、輝煌的一天。
通過這三年的學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從那天真幼稚的我，經(jīng)過那人生的挫折和坎坷，到現(xiàn)在成熟、穩(wěn)重的我。使我明白了一個道理，人生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對人生中的每一個驛站。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過、失落過、苦惱過，這緣由于我的不足和缺陷。但我反省了，這只是上天給予的一種考驗，是不能跌倒的。中專生的我們應(yīng)該善用于揚長避短的方法來促進自己，提高自己的綜合水平能力。
這三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗積累，對于邁向社會遠遠不夠的。因此，面對過去，我無怨無悔，來到這里是一種明智的選擇；面對現(xiàn)在，我努力拼搏；面對將來，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個機遇，相信自己一定會演繹出精彩的一幕。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十六
親愛的xx班全體家長、老師及同學(xué)們：
大家好!
今天是放假的最后一天，下午兩點半和李老師一起到學(xué)校準備新學(xué)期的工作，乍然感受到春的暖意，才意識到春天已不知不覺中來到。新春伊始，心情是愉悅的!回想做伏羲班的半年之多，和孩子老師們一起成長，研究孩子、賞識孩子、用智慧去引導(dǎo)孩子，當(dāng)然偶爾也會懲罰他們。一起出去玩耍，一起用心面對經(jīng)典中的每一個文字，默默的看著孩子們犯錯誤，又看著孩子們改正一個個不良的習(xí)慣，雖然有時候很慢，但是以十足的信心相信孩子、以非凡的耐心等待孩子、以全部的愛心澆灌孩子、以教育的智慧去引導(dǎo)孩子，看到孩子們的一點一滴的進步，體驗著小小的成功背后帶給老師和家長的喜悅，才真正感覺到伏羲教育的魅力，同時也更意識到肩上的責(zé)任。我做的每一項決策幾乎都要經(jīng)過深思熟慮，真可謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”，唯恐由于我對伏羲教育理念認識不到位或者是自己德行的缺失誤導(dǎo)了孩子們，有時候甚至要說的一些話都要思慮再三。
我既是老師又是家長，很坦誠的講，如若不是認同伏羲教育的理念，我不會如此堅決，半年多來，我成長了，孩子們進步也不小。
作為一個母親，所有母親教育孩子中的困惑我也存在，但我始終堅持一點，和孩子生氣是最無知，最不智慧的，當(dāng)脾氣來了，智慧之門就向您緊閉，對于孩子的教育，陳大惠的《教孩子的學(xué)問》中對于孩子規(guī)矩、是非觀的確立等一定是要嚴格的，但不是一遇到孩子犯錯誤就用那種嚴厲的語氣去批評指責(zé)、毫無藝術(shù)性、干巴巴的枯燥的語言去喝斥、有時候近乎于喋喋不休的嘮叨、甚至氣急了去動手打孩子。我從來不反對對孩子的體罰，但是體罰一定是用在最最關(guān)鍵的時刻。大多時候我還是更欣賞那種用智慧解決問題的父母。尤其寒假期間聽到了大衛(wèi)老師講的父母規(guī)，更是感同身受!就像李老師說的，孩子是父母的鏡子，我們希望自己的孩子省心，就要反躬自問，我自己是不是讓父母、領(lǐng)導(dǎo)、朋友等周邊的人省心，人生學(xué)習(xí)成長的過程，就是拓寬心量的過程，有多大的心量才能裝下多大的世界，父母的心量是孩子成長的空間，就物、事、人來講，對物，惜物但不吝嗇，做事，凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，事前認真籌劃，盡心盡力，做過了，即使不盡如人意，也無怨無悔，正所謂“謀事在人成事在天”!對人而言，與人相處，寬以待人，嚴以律己。行有不得反求諸己，君子素其位而行，做好當(dāng)下最重要!眼前的人事物就是修煉自己的最好平臺!我們且行且珍惜!
我是一個xx教育理念的篤信者，也是堅定不移的追隨者，更是踏踏實實的踐行者，沒有懷疑過，彷徨過，孩子們德行的進步，好習(xí)慣的養(yǎng)成，善心和孝心的開啟，經(jīng)典的積淀，這種教育教學(xué)模式對孩子的耳濡目染和點滴熏陶，都令我欣喜，并無以復(fù)加的相信，相信伏羲教育能夠讓孩子們健康快樂的成長，并終生受益!當(dāng)然，我也從來不否定體制內(nèi)教育的完備和強大，甚至有時候我很佩服體制內(nèi)那一套完備的`機制，這種完備的教育機制下對孩子的訓(xùn)練也是非常了得，孩子們應(yīng)試的能力可以達到登峰造極的地步，但是，應(yīng)試能力也只是能力的一種，養(yǎng)成教育的缺失，德行教育的疏忽，吃苦意識、孩子定力的訓(xùn)練、體能和自我防衛(wèi)的能力、軟筆書法的練習(xí)、意志力的培養(yǎng)、音樂的熏陶、性格的塑造、人格的完善等等都是體制內(nèi)教育多少都有欠缺的，而這些在伏羲教育中都要真正去落實。這正是他的魅力所在!也是一種符合人性的教育。小學(xué)以經(jīng)典筑基、輔以才藝與生存能力，中學(xué)階段放手讓學(xué)生朝既定目標發(fā)展。這樣，無疑給孩子一生奠定扎實的做人做事的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十七
長了這么大，大部分時間是在學(xué)校度過的，說起學(xué)習(xí)，雖然不是很優(yōu)秀，倒還說得過去。在我的記憶中，成績總是在上中等，這并不是說我比別人聰明，而是我在上課認真聽的基礎(chǔ)上，堅持“以書為本”，認真搞好自己的學(xué)習(xí)。這里的“書”是特指教科書。
首先，以書為本，就是通讀書本。教員講課是以教材為基礎(chǔ)，而教材的編寫，則是以大綱要求為基準的，需要學(xué)生掌握的知識，書本上都已攮括。所以，要想學(xué)習(xí)好，就要通讀書本。通讀不是泛泛地讀。有的同志象老和尚念經(jīng)似的，倒是把書讀了幾遍，可一點印象也沒有。我讀書時則不那樣，主要有三種方法。一是帶著“腦袋”去讀。你可能感到驚訝，難道我的“腦袋”不是隨身攜帶嗎？大家知道，人腦的主要功能之一，就是思維。所謂帶著“腦袋”去讀，就是在讀書時要有思維，善于思考書本上的每一個字、每一句話，專家們在編教材時，都是非常注重用詞造句的，寫在書上，就有它的一定道理。我在讀書時，喜歡推敲，直至弄懂其含義，乃至用意。二是帶著好奇去讀。尤其是在預(yù)習(xí)時，好奇很重要。對沒有學(xué)過的新知識，我對它總有一種好奇感，迫切想了解它。所以，在讀書時，我就更注重發(fā)現(xiàn)其中的新的知識點，哪些東西是老師以前沒有講過的，哪些是以前接觸過的，它們之間有無異同，帶著這種對新知識的好奇，通讀起來格外仔細。三是帶著喜悅?cè)プx。在課后復(fù)習(xí)中，通讀書本更顯重要。通過學(xué)習(xí)，掌握了許多新的知識，做到了日有所悟，心里邊自然很高興。此時，我再回過頭來，重新通讀書本，此刻心情是愉快的，對知識的鞏固和領(lǐng)會都是十分敏捷的。因為，好的心情對于完成某種事情是很重要的。
其次，以書為本，就要提煉書本。人常講，學(xué)習(xí)是一個過程，起初厚厚的一本書，學(xué)完之后要變成自己的東西，就變成了薄薄的`一本“心中的書”。學(xué)完每一科，我都要對整個學(xué)習(xí)過程進行回顧，回顧也是以書本為基礎(chǔ)的?；仡櫟倪^程，在我看來，也就是提煉書本的過程，一本書很厚，能都回想起來，也不是件容易的事，甚至是不可能的事，我在實際學(xué)習(xí)過程中，就是堅持提煉，主要是提煉觀點、要點和難點。提煉觀點，有助于我把握全書的內(nèi)容，觀點提煉準了，就抓住了實質(zhì)，找到了要點。而要點掌握準了，就把握了基本問題，我在學(xué)習(xí)過程中，很注重提煉要點，因為要點大部分都是教員講過的東西，都是書本的精華，要點把握住了，就達到了提煉書本這一目的。提煉難點。無論哪一學(xué)科，都有一定的難點。在學(xué)習(xí)中，提煉出難點，更利于自己對知識的掌握，我在平時的學(xué)習(xí)中，碰到一些難點，有些經(jīng)過老師的講解，不再成為難點，而有些當(dāng)時弄明白了，時間長了，又有些模糊，這就需要不斷地提煉出難點。難點很多，涉及到科學(xué)的難點比比皆是，我們不可能都把握，但有一點，是我學(xué)習(xí)內(nèi)容中的難點，就一定要提煉出，這就要求以書為本，主要把握教材上的。課外升華的難點，雖然掌握也非常重要，但隨著我學(xué)習(xí)的不斷深入，會陸續(xù)學(xué)到的，所以，在提煉書本時，我始終注意做到以書為本。
最后，以書為本，就要突破書本。書本是教材，是學(xué)習(xí)的依據(jù)，但不是說書本是完美無缺的，我在學(xué)習(xí)中，就是堅持以書為本，但更注意突破書本，掌握書本外的一些知識，使自己涉足更廣闊的領(lǐng)域。這里有個前提，必須是以書為本，比如我們學(xué)習(xí)政工寫作學(xué)，書本上的知識可以說是我們學(xué)習(xí)的范疇，因為寫作是一個大的領(lǐng)域，我在掌握了政工寫作是政治性寫作、工作型、受命類、制作式寫作以后，自然而然地想到了一些政工寫作領(lǐng)域以外的文體寫作，這樣，在學(xué)習(xí)中，以書為本，通過聯(lián)想相關(guān)知識，有意識地突破書本，了解一些相關(guān)內(nèi)容，也有利于掌握書本上的知識。平時，我充分利用圖書館、報紙、雜志了解了許多知識，并將說、寫、做結(jié)合起來，促進了我的學(xué)習(xí)。
以上只是我在學(xué)習(xí)中的一點體會，做得很不夠，對別人不一定適合，因為學(xué)習(xí)的方法多種多樣，因人而異。在以后的學(xué)習(xí)工作中，我會不斷地虛心向他人學(xué)習(xí)，提高自己的水平，為部隊的現(xiàn)代化建設(shè)多做貢獻。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十八
我們心里有一些收獲后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編精心整理的個人學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“研究性學(xué)習(xí)”是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從社會、自然和生活中選擇課題進行研究，并在研究過程中積極獲取知識。這種開放式學(xué)習(xí)不僅改變了學(xué)生學(xué)習(xí)的場所和內(nèi)容，而且：第一，它為學(xué)生提供了更多獲取知識的方式和渠道。在認識知識發(fā)生和形成的過程中，促進學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，了解社會，體驗生活，積累一定的感性知識和實踐經(jīng)驗，使學(xué)生獲得相對完整的學(xué)習(xí)體驗。第二，學(xué)生將在這種學(xué)習(xí)中培養(yǎng)開放的思維。這種思維方式的形成對中國學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)尤為重要。在長期以考試為中心的教育培訓(xùn)中，學(xué)生逐漸形成了這樣一種思維模式：所有問題都有答案，只有一個標準答案。研究性學(xué)習(xí)就是為了改變這種狀況。在項目研究過程中，學(xué)生研究不同的問題。由于獲得的數(shù)據(jù)不同，對數(shù)據(jù)的分析和處理也不同，因此每個問題的結(jié)果將非常不同。在這種情況下，“只有一個標準答案”幾乎是不可能的。沒有思想的束縛，學(xué)生們可以在他負責(zé)的研究領(lǐng)域自由馳騁自己的思想，充分發(fā)揮他的想象力。這種開放、自由的學(xué)習(xí)是學(xué)生獲得靈感和創(chuàng)新精神的前提。應(yīng)用知識和解決問題的學(xué)習(xí)活動使學(xué)生通過課程的實施獲得上述感受和經(jīng)驗，這是開設(shè)研究性學(xué)習(xí)課程的主要目的。因此，從這個意義上講，研究性學(xué)習(xí)過程本身正是它想要追求的結(jié)果。
總之，與現(xiàn)有課程相比，研究性學(xué)習(xí)突出了它的實用性、開放性、自主性和過程性。重要的是，通過對這一過程的研究，我們的思維能力和創(chuàng)新能力將大大提高。
人們常說“和平就是幸福”，這并不意味著“健康就是上帝”。健康對我們每個人都很重要。疾病來自口腔，所以我們每個人都應(yīng)該在日常生活中注意飲食，健康飲食。
對于當(dāng)代青少年來說，我們是祖國未來的希望，生命當(dāng)然重要。因此，我們應(yīng)該注意衛(wèi)生，時刻注意我們的食品衛(wèi)生。作為中學(xué)生，我們的大部分就餐地點和時間都限于學(xué)校食堂。食堂的食品衛(wèi)生已成為影響我們健康的主要因素。這也是我們小組調(diào)查的研究性學(xué)習(xí)課題。我們經(jīng)過一段時間的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)學(xué)校食堂的`食品衛(wèi)生有待提高，尤其是學(xué)校食堂為學(xué)生提供的餐具。我認為我們的學(xué)生應(yīng)該在嚴格消毒后使用。此外，食堂服務(wù)員的道德素質(zhì)不高，應(yīng)該接受相關(guān)的道德教育，而且每個食堂還應(yīng)該有服務(wù)員的工作服，服務(wù)員必須有配套的手套、口罩等。這是一個合格食堂最基本和最必要的。
健康不是個人問題，而是我們所有人的共同問題。只要我們都注意食品衛(wèi)生，時刻保持警惕，為我們的健康做好相關(guān)準備，疾病就會遠離我們。健康將成為我們最親密的朋友，永遠與我們同在，直到生命的最后一刻。
這是我上學(xué)以來參加的第一次研究活動。我很高興能和同學(xué)們一起學(xué)習(xí)。在這段時間里，我們也遇到了一些小麻煩，但它怎么能像我們在研究過程中學(xué)到的知識一樣重要呢？我們的研究主題是“飲食衛(wèi)生”。眾所周知，健康是全世界的共同追求。在貧困家庭，人們追求健康，甚至減輕生活負擔(dān)。在富裕家庭中，人們提倡健康，以便享受更多的勞動成果，而追求健康不是單方面的順從，它與體育、環(huán)境、飲食等密切相關(guān)，其中飲食是研究過程中最重要的。
我們已經(jīng)意識到許多我在學(xué)校、家庭和旅行中不關(guān)心的飲食衛(wèi)生習(xí)慣。
在學(xué)校里，一些食堂為了節(jié)省時間，常常對學(xué)生的食品衛(wèi)生漠不關(guān)心，而另一些食堂則購買一些“臟的”從市場上為學(xué)生提供食物，以賺取更多利潤。在校園里，食物不過是學(xué)生最重要的營養(yǎng)來源。食堂似乎對學(xué)生的成長構(gòu)成了威脅。這也是新聞報道中經(jīng)常提到的“學(xué)生食物中毒”的重要因素之一。
學(xué)習(xí)個人心得體會篇十九
研究性學(xué)習(xí)的日子充滿了快樂，也充滿了失落。我們在研究學(xué)習(xí)中主動探索，在調(diào)查采訪中親身體驗，在搜尋資料中主動學(xué)習(xí)，我們在研究性學(xué)習(xí)中不斷收獲，得到鍛煉，提升自我。
以前的學(xué)習(xí)只是遵循"老師講，學(xué)生聽"這一模式，而忽略了自身能力的培養(yǎng)。可是研究性學(xué)習(xí)不同，它是由學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，自己動手去通過各種途徑來完成的。研究性學(xué)習(xí)，燃燒了我那顆曾要表現(xiàn)的心，煥起了對自我能力挑戰(zhàn)的熱情，我們很幸運地成為這次活動中的`一員，除了挑戰(zhàn)自我之外，我們還得到了許多——怎樣獨立完成一件事，怎樣與別人交談。食品安全是關(guān)乎每個人切身利益的大事，當(dāng)初大家選題，也就是本著貼近生活的原則選擇的，我們在實踐中，也感受到了食品安全的重要性，無論是學(xué)生、老師，都積極的配合我們，提出見解，讓我們這個調(diào)查，更具可信性。
整體來看，岳陽縣城關(guān)鎮(zhèn)的食品安全一般，沒有大的安全問題，但是也有在一些非法生產(chǎn)的廠商和執(zhí)法不力的監(jiān)管人員，我們認為這些方面政府要做得更好，面對食品安全，我們不可掉以輕心，也不可過于聽信謠言，只要人人都有安全感，相信一切都會迎刃而解。
成長并沒有什么好畏懼的，關(guān)鍵是怎樣長大。不斷地挑戰(zhàn)自己，鼓勵自己，向更高更遠處發(fā)展。
藍天只屬于敢于搏擊的雄鷹!我們要在搏擊中完美人生!
學(xué)習(xí)個人心得體會篇二十
（一）資料收集了解民間民俗活動的文化價值取向和現(xiàn)實意義。
（二）問題探究。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，根據(jù)學(xué)生自主收集得到的相關(guān)資料進行探究式教學(xué)。在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程中使學(xué)生對畬族民間美術(shù)的內(nèi)容、如何面對我們的本土文化等問題進行探究。讓我們的孩子熱愛我們的本土文化，通過對民間美術(shù)的追本溯源，了解家鄉(xiāng)民間美術(shù)的獨特性，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)民間美術(shù)的特有美感，幫助學(xué)生認同自己身邊的文化，從而讓學(xué)生逐步形成健全的人格、情感、價值觀和生活方式。
（三）認知內(nèi)化。教學(xué)的一大任務(wù)就是讓學(xué)生把教學(xué)內(nèi)容認知、內(nèi)化為自己的東西。因此，我們幫助學(xué)生從三個方面對民間美術(shù)進行認知，力求獲得對畬族民間美術(shù)全方位的認識。一是藝術(shù)內(nèi)容。通過民間美術(shù)作品中的主題與內(nèi)容，解讀本土的歷史、道德、宗教、風(fēng)情、民俗、禮儀；解讀祖先的生存環(huán)境和生活方式；解讀作者的情感態(tài)度價值觀，從而加強對千百年來祖先賴以生存和發(fā)展的生命線的認知，激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛，對本土文化的感情，使教育傳承走向一個新的境界。二是藝術(shù)形態(tài)。藝術(shù)形式是民間美術(shù)的本體，是民間美術(shù)中的點、線、面、形、色彩、節(jié)奏、韻律、構(gòu)圖、材質(zhì)、肌理等藝術(shù)形式進行審美判斷，不斷提高視覺感受能力和讀圖能力。三是藝術(shù)內(nèi)涵。畬族民間美術(shù)背后蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵，它是本土文化中的一個重要組成部分。加強學(xué)生解圖能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)他們對民間美術(shù)背后文化的關(guān)注，對民族發(fā)展精神的`關(guān)注，對本土文化價值取向的關(guān)注，促進本土文化在學(xué)生生命的血脈中流淌。
（四）活動體驗。教學(xué)是一個生命體驗的過程。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是激活學(xué)生原初生動的感悟力，使本土文化與自己的生活境遇和人生經(jīng)驗進行活生生的體驗交流，借助現(xiàn)實的直觀、感悟，獲得一種介入式的理解。一是角色體驗。以情境教學(xué)的方式，讓學(xué)生扮演自己的先人，穿越時空的隧道，聆聽遠古的呼喚，尋覓祖先的蹤跡，感悟本土藝術(shù)與生活的源泉，體驗本土文化對生命存在的價值與意義。二是創(chuàng)作體驗。把民間美術(shù)與富有創(chuàng)造生命力的兒童生命狀態(tài)進行自然表述，引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生生命的表現(xiàn)沖動，讓孩子們根據(jù)自己對民間美術(shù)的認知和理解，大膽創(chuàng)造，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識。三是情感體驗。通過對各種民間美術(shù)質(zhì)材、技巧和制作過程的探索和實踐，以自己的心靈和情感去詮釋民間美術(shù)作品，讓本土文化的基因與元素融入鮮活的兒童美術(shù)作品之中，體驗民間美術(shù)造型樂趣。
（五）拓展延伸。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)能在課外繼續(xù)學(xué)習(xí)、探究的情境，以綜合活動的形式拓寬時空、延伸內(nèi)容、擴大視野、發(fā)展思維。本環(huán)節(jié)的任務(wù)是讓學(xué)生以開放的眼光來看待豐富多彩的本土文化，理解整體性的本土文化結(jié)構(gòu)，以更加廣闊的視野，關(guān)注和整合本土文化課程。
優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)是一個民族的歷史和智慧的沉淀，這無異于一座豐富的極有價值的美術(shù)課程資源寶庫。愿我們的美術(shù)教師都能主動開發(fā)和利用本土文化資源和自然資源，把民間美術(shù)和兒童美術(shù)教育有機結(jié)合起來，既發(fā)揮教育的育人功能，又促進本土文化的傳承與發(fā)展，讓民間美術(shù)重新煥發(fā)出生命的活力。