學(xué)習(xí)能力是指能夠不斷吸取新知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，并將其應(yīng)用于任務(wù)執(zhí)行中的能力。在總結(jié)的過程中，要注意突出重點(diǎn)，展現(xiàn)自己的亮點(diǎn)和成果。請(qǐng)大家閱讀以下的總結(jié)范文，相信對(duì)于寫總結(jié)會(huì)有所幫助和啟發(fā)。
個(gè)人讀書心得篇一
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
這本書的作者是海倫。凱勒，海倫。凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候，因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會(huì)說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對(duì)生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會(huì)用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：“你們要好好珍惜時(shí)間，愛惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價(jià)值！
個(gè)人讀書心得篇二
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古?！闭且?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱?，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書心得篇三
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng)，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的`秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來和孩子說話，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
本書對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式，這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此，為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺得你冷”。其實(shí)，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛，兒童對(duì)成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對(duì)兒童所做的一切，都會(huì)開花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個(gè)人讀書心得篇四
最近,我看了一本哲理書，里面有一個(gè)故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個(gè)人》的故事。主要內(nèi)容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個(gè)人，讓他們?nèi)ト碎g體味人生。上帝對(duì)他們對(duì)未來的想法逐個(gè)盤問。第一個(gè)人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€(gè)人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€(gè)人說：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生。”結(jié)果，上帝給第一個(gè)人打了五十分，給第二個(gè)人打了五十分，給第三個(gè)人打了一百分。
第一個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻(xiàn)精神。對(duì)幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個(gè)人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個(gè)人打了一百分，為第二個(gè)人打了零分，為第三個(gè)人打了五十分。這個(gè)分?jǐn)?shù)，才是他的最終分?jǐn)?shù)。
讀了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)道理：理想與現(xiàn)實(shí)不能總是畫等號(hào)。如果我們想要真正客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)就可以了。
個(gè)人讀書心得篇五
我小時(shí)候最喜歡看《西游記》。那時(shí)我最喜歡里面的孫悟空，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負(fù)重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實(shí)她是想吃唐僧肉。這時(shí)孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請(qǐng)孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不怕苦，不怕累，忍辱負(fù)重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，不為小事計(jì)較，還要學(xué)習(xí)唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學(xué)習(xí)剛出世的孫悟空，因?yàn)樗蚱刑嶙鎺煂W(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)了一點(diǎn)本領(lǐng)就覺得了不起，就會(huì)影響以后的學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)取經(jīng)時(shí)的孫悟空，為世界作貢獻(xiàn)。
個(gè)人讀書心得篇六
很偶然的機(jī)會(huì)，打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育?；氐缴?，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識(shí)，不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?？磥硪屨n堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
個(gè)人讀書心得篇七
《小王子》講述小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個(gè)行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。
小王子說，這里的人們?cè)谝粋€(gè)花園里種了五千朵玫瑰，但是他們沒有找到他們想要的。
這本書說的是愛。遇到相似的人，有思想的高度共鳴，有情感模式的一致，就是沒有不顧一切的勇氣，所以好不過青春年少時(shí)的懵懂沖動(dòng)，越是期待越是經(jīng)不住一絲不合，所以好不過青春年少時(shí)的洶涌無畏。人們只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐貍說：對(duì)你馴養(yǎng)過的.東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小王子說：只要用心，你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點(diǎn)水里都能找到。心有戚戚焉，這需要彼此都很堅(jiān)定的兩個(gè)人，只有一方堅(jiān)定另一方不斷因?yàn)楹ε露艞壍慕M合要修成正果會(huì)很艱難。開始相信老式婚姻的好，兩個(gè)人抱著堅(jiān)定的不可分割的決心讓時(shí)間和耐心積累下去，執(zhí)子之手與之偕老。
什么是成長(zhǎng)，成長(zhǎng)就是正視害怕并充分體驗(yàn)害怕，只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛情亦如是，不可替代的愛情來自理性判斷基本面契合之后的風(fēng)雨共度不離不棄，如今誘惑比比皆是，背叛的代價(jià)遠(yuǎn)不到令人覆滅，所以沒有堅(jiān)守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨(dú)一無二的她。
世界上的人那么多，總有人與他們合群。如果你還期待小王子的愛，那你就做好自己，遇到那個(gè)人就無所畏懼地去愛，像失明一樣去愛。如今我們讀了無數(shù)人，讀幾遍就能判斷出對(duì)方和自己的契合度。我們?nèi)钡牟皇羌记啥怯職夂统兄Z，所以覺得對(duì)就去愛吧，就像從來沒有被傷害過一樣。
個(gè)人讀書心得篇八
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過了20xx年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
增加深度，廣度。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
加大深度，就要在課余時(shí)間看一些比較難的書，像競(jìng)賽教材一類，我覺得知識(shí)是環(huán)環(huán)相扣的，淺的沒學(xué)好，難的就學(xué)不下去。所以看這些書，能檢查出自己的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得是否牢固。換句話說，難的題目都能掌握，容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說出來，和大家互相交流。
語文作文讀書心得篇襲人轉(zhuǎn)過了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的'看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。應(yīng)該說，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗?，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
個(gè)人讀書心得篇九
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應(yīng)對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應(yīng)對(duì)的是無法自由選取生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個(gè)過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
個(gè)人讀書心得篇十
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時(shí)間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個(gè)鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會(huì)兒，一本書就被我看完了，正當(dāng)我看到精彩的片段時(shí)，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對(duì)著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對(duì)我說：“我看你能從書店開門看到書店關(guān)門為止，真是個(gè)‘小書蟲’??！”
我看冒險(xiǎn)的故事書時(shí)，當(dāng)書中的主人公險(xiǎn)些被海嘯吞沒時(shí)，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當(dāng)讀到主人公們順利找到寶藏時(shí)，我也會(huì)情不自禁的興奮起來。當(dāng)讀到好笑的地方我又會(huì)忍不住笑出聲。
書使我忘記了時(shí)間，忘記了吃飯，但也正因?yàn)檫@些書才使我的課外知識(shí)越來越豐富，越來越棒。書永遠(yuǎn)是我的好朋友，好老師。
個(gè)人讀書心得篇十一
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認(rèn)為它適合心理學(xué)家閱讀的書籍，因?yàn)樗錆M了專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ委熇碚?，?duì)于沒有專業(yè)心理學(xué)知識(shí)的人來說，可能是晦澀難懂的。
我的觀點(diǎn)是，這應(yīng)該是一個(gè)將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識(shí)相比，我認(rèn)為它對(duì)于家庭、父母和孩子的共同成長(zhǎng)和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國(guó)和西方有很大的不同。中國(guó)重視血緣關(guān)系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國(guó)也有一些幾千年文化遺留下來的糟粕思想。書中提到“在家里，不一致可以被質(zhì)疑，面對(duì)并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無法做到這一點(diǎn)。
例如，這個(gè)詞“聽話”父母對(duì)孩子的要求是，“我說，你聽，我決定，你做什么，因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)的有經(jīng)驗(yàn)，所以你必須聽我的”，孩子作為一個(gè)個(gè)體，父母缺乏指導(dǎo)功能，。
正常運(yùn)轉(zhuǎn)的家庭做出決定的基礎(chǔ)是什么是對(duì)的，而不是什么都是對(duì)的。在書中，作者曾說過，“個(gè)人的言行不符合他的角色，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和角色失調(diào)”。然而，在他的周圍，角色失調(diào)的家庭是相當(dāng)正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書中說：“這個(gè)孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認(rèn)為他們只是沒有遇到外部壓力，如果一個(gè)家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力，如：大災(zāi)難，社會(huì)地位，社會(huì)地位下降，經(jīng)濟(jì)衰退等，所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書推薦給我身邊的每一個(gè)家庭，因?yàn)橛行┖⒆诱谠馐軣o意識(shí)的傷害，有些父母正在施加錯(cuò)誤的愛。
然而，這些傷口沒有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見而被忽略。
心理學(xué)家在中國(guó)不受歡迎。很多家長(zhǎng)甚至沒有維護(hù)孩子心理健康的觀念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長(zhǎng)。因此，我希望這本書能幫助更多的人。
個(gè)人讀書心得篇十二
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因?yàn)樗恢痹趯ふ覍儆诤⒆拥囊磺斜灸?活在天真可愛，無拘無束中。
有人會(huì)問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時(shí)光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時(shí)間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時(shí)間，每?jī)蓚€(gè)星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當(dāng)作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時(shí)候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個(gè)好心態(tài)，你就會(huì)有一顆童心——不會(huì)變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會(huì)喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會(huì)變老。
個(gè)人讀書心得篇十三
看了莫泊桑寫的xx名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
大家都知道風(fēng)靡一時(shí)的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當(dāng)主角路飛以超人的能力把他們一個(gè)個(gè)揍飛時(shí)，我們的心情就像中國(guó)足球終于在奧運(yùn)得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個(gè)海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說，羊脂球是一個(gè)好xx女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢?
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅(jiān)定了正義，也模糊了正邪。
請(qǐng)別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內(nèi)心。
個(gè)人讀書心得篇十四
在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我剛剛在學(xué)校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機(jī)會(huì)把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷，一個(gè)是可以聽到或看到遠(yuǎn)處的景象，還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時(shí)，我也從中學(xué)到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來的人生道理，不可以自己自說自話;長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后，學(xué)徒和武士才能進(jìn)食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事，要靜下心來想想自己錯(cuò)在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯(cuò)，也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。
我不僅在守則中學(xué)到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學(xué)到了很多道理，明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
個(gè)人讀書心得篇十五
他，身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光盈盈。手捧金箍棒，一雙火眼金睛。不用說，你也知道，他就是赫赫有名的-----“齊天大圣”孫悟空。今天，就讓我們一起走進(jìn)《西游記》，感受大師筆觸，同師徒四人一起西天取經(jīng)。
《西游記》主要講述了在唐太宗時(shí)期，玄奘法師唐僧受菩薩指點(diǎn)，到西天取得真經(jīng)，與大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最終全都修成正果的故事。故事一波三折，令人回味無窮。
《西游記》中令我印象最深的人物非豬八戒莫屬。豬八戒好吃懶做，可愛憨厚，在鉆牛角尖。但是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)豬八戒的另一種性格被呈現(xiàn)了出來，這種精神就是----知錯(cuò)能改。在生活中，我們也應(yīng)該知錯(cuò)呢能改，不斷地改進(jìn)自己，才能使自己變得更加優(yōu)秀!成為生活中的強(qiáng)者!
自古以來，強(qiáng)者從來都是能錯(cuò)能改的。當(dāng)年，就是因?yàn)閯畈粩嗟馗倪M(jìn)自己，國(guó)力才日漸強(qiáng)大。反而號(hào)稱“楚霸王”的項(xiàng)羽卻是不思進(jìn)取，仍然自恃勇武過人而自高自大。最終敗死在了劉邦的進(jìn)攻之中，從而把一生的功果化為沫影。由此可見，知錯(cuò)能改，是一種多么重要的品質(zhì)啊!他可以影響一個(gè)人的沉浮，改變一個(gè)人的命運(yùn)。
在生活中，我們也要弘揚(yáng)這種知錯(cuò)能改的品質(zhì)。在你失敗的時(shí)候，千萬不要灰心氣餒，不思進(jìn)取，從而碌碌無為。錯(cuò)了，并不可怕，可怕的是你沒有反思自己，改正自己，錯(cuò)誤并會(huì)一直伴隨著你，從而影響你的一生。雖說“金無赤足，人無完人”，但是，我們骨子里，也要有一種積極向上，知錯(cuò)能改的精神?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來，讓知錯(cuò)能改的品質(zhì)伴隨在我們左右，與我們同行。
古人云：“知錯(cuò)就改，善莫大焉”。來吧!然我們一起勇于發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，用于改進(jìn)，加油吧!成就更美好的自己。
個(gè)人讀書心得篇十六
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除外什么都很全面。多數(shù)人認(rèn)為這是排版錯(cuò)誤，便耐心等待補(bǔ)充說明。但也有三個(gè)認(rèn)為自己適宜的人，直接通過114查臺(tái)號(hào)、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了，從而順利的.獲得了這份工作。
與其在等待中浪費(fèi)時(shí)間，還不如積極尋找方法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實(shí)：善于思想，善于說話，善于行動(dòng)。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步階梯。”書，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極意義。讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時(shí)期叛逆，美麗風(fēng)景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書可以解悶；當(dāng)你勞累時(shí)候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會(huì)其中無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
個(gè)人讀書心得篇十七
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng)，夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想，要完成自己的天命。
很多時(shí)候，我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學(xué)以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅，一次次拿到成績(jī)單時(shí)，感受那種來自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個(gè)奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個(gè)人都有著自己的使命，我們會(huì)經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候，你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀プ穼ぷ约旱膲?mèng)想，幫助你更好成長(zhǎng)的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時(shí)光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命?！?BR> 在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命?！?BR> 在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動(dòng)的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng)，路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷，你會(huì)遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會(huì)來幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢(mèng)
如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
在整個(gè)旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬海愕呢?cái)寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對(duì)話，與風(fēng)的對(duì)話，與太陽的對(duì)話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會(huì)完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個(gè)新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢(mèng)想有多大，你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做，必定會(huì)到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動(dòng)。
個(gè)人讀書心得篇十八
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢?。ㄎ?。緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說的'實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際），也指社會(huì)實(shí)際（自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
個(gè)人讀書心得篇十九
夜已深，獨(dú)倚燈下，品蕭紅散文，漸漸進(jìn)入書境，濃密的眼前浮現(xiàn)出一幅悲慘的畫卷，記錄著一個(gè)女人的執(zhí)拗和世界的幾分炎涼。
“我會(huì)永遠(yuǎn)和碧水藍(lán)天在一起，留下一半的紅樓，給別人寫。半輩子都是白眼，先死。，不甘心！不甘心?。 边@段話來自羅賓基的《蕭紅小傳》，但卻是她臨終留下的遺言。仔細(xì)閱讀，可以看出她不甘心。31歲時(shí)，她依然帶著一絲固執(zhí)，執(zhí)著于她一生追求的個(gè)性解放、追求和愛自由。
當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他應(yīng)該是孤獨(dú)和敏感的。從他的小筆記《燃燒的云》中可以看出，孤獨(dú)會(huì)在天空中看到云很長(zhǎng)一段時(shí)間。敏感會(huì)把自然之美、人與物之美描繪得淋漓盡致。而這種孤獨(dú)形成的孤獨(dú)是幸福的。但孤獨(dú)的她，內(nèi)心卻隱藏著一顆無比熾熱的心。這樣的心隨著祖父的死而死，正如他在文章中所說：“我知道的是一些偏遠(yuǎn)的生活，我認(rèn)為世界上所有死去的祖父都是一些殘忍的人。內(nèi)心積累的一些火焰被呼蘭朔北部的風(fēng)吹滅，厚厚的冰雪抹去了這片土地上積累的熱量。這時(shí)，她就像戴望舒詩中的少女，消除了色彩，散去了香味，洗去了鉛華。但涅盤的靈魂并沒有隨波逐流。
正如趙麗紅在《黃昏諾日朗》中所說：“只要看似平靜的壓抑存在，諾日朗的黃昏就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。”最初的激情促使她再次追求內(nèi)心的渴望，但現(xiàn)實(shí)給她潑了冷水?；貞浧鹚⑽摹栋峒摇分械囊欢卧挘拔茵I了，冷了，我肚子疼，朗華還沒回來，有多不耐煩，連手表都沒有，連時(shí)間都不知道。多無聊，多孤獨(dú)的家啊！我就像一只鴨子從井里掉了下來，一般孤獨(dú)而孤獨(dú)，胃痛、寒冷和饑餓伴隨著我……什么家?這是一個(gè)沒有陽光和溫暖的夜晚廣場(chǎng)。這是她生活的真實(shí)寫照。溫柔的氣質(zhì)和盲目的依賴導(dǎo)致她在生活和感情中反復(fù)跌跌撞撞。她一生都在追求獨(dú)立，但她永遠(yuǎn)不知道真正的獨(dú)立是自我獨(dú)立。由此可見，她一生都厭倦了情感和動(dòng)蕩，滿足于文學(xué)創(chuàng)作，但卻難以隱藏?zé)o家的悲傷，空虛和無聊的感覺滲透到她的一生中。
我感嘆歲月的無常和世界的洗禮，讓她回到了孤獨(dú)和孤獨(dú)。早年的炎熱早已被半輩子的坎坷所抹去。他開始沉默，但他想追求自己。多年的起起落落仍然沒有帶走她的固執(zhí)。
最后，她就像夜空下的夜香，在寧靜中撲鼻而來。對(duì)她來說，也許所謂的孤獨(dú)就是人跡罕至?xí)r能忍受孤獨(dú)，受苦。即便如此，她也能在暗光下，無色的黃昏，淺淺的倒下喉嚨，苦苦思索，用她的墨水寫下自己心中的世界，讓孤獨(dú)在心中綻放。
個(gè)人讀書心得篇二十
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時(shí)，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會(huì)愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會(huì)死亡，儺宋就不會(huì)在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點(diǎn)，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時(shí)，我感動(dòng)于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對(duì)于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來了，也許明天回來?！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來，回來打開心結(jié)，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團(tuán)聚，回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅膼矍楣适隆?BR> 恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中，陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中，感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡(jiǎn)單的生活，善良純厚的本性，這是作者對(duì)理想美的追求，對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長(zhǎng)。
個(gè)人讀書心得篇二十一
近日，單位開展全員讀書談體會(huì)找差距活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn)，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等，使我深受教育。現(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的'、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個(gè)所謂的人才對(duì)待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績(jī)也不會(huì)有質(zhì)的提高，更不會(huì)出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動(dòng)而有趣。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會(huì)的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會(huì)的、工作的等等，但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對(duì)待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動(dòng)，只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書中所說對(duì)于一個(gè)人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動(dòng)有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
責(zé)任從大的方面來講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問題，讓不同的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個(gè)空想而已。
熱情來源于我們對(duì)工做的責(zé)任感，其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個(gè)員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動(dòng)，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽(yù)而努力，對(duì)待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。
個(gè)人讀書心得篇一
寒假里，我讀了一本書，它的名字叫《假如給我三天光明》。讀完后，書中的主人公一直在我眼前浮現(xiàn)，她的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我。
這本書的作者是海倫。凱勒，海倫。凱勒原是一個(gè)健康活潑的小女孩。她在19個(gè)月大的時(shí)候，因一場(chǎng)疾病導(dǎo)致雙目失明，整天在黑暗深處過著孤獨(dú)寂寞的生活。后來又失去了聽力，也不會(huì)說話了，從此她的生活中，只有黑暗無聲。在長(zhǎng)期盲人的生活里，她不能像我們正常人一樣生活，她每天都渴望光明。她覺得光明是多么的珍貴，聽覺是多么的寶貴。但海倫凱勒如嚴(yán)冬中的梅花，愈是寒冷，花開的愈是精神。又如初春的小草，愈是風(fēng)吹雨淋，愈是又嫩又綠。盡管生活給予她的都是苦難，但在遇到了莎莉文老師后，她的生命蓬勃起來了，她堅(jiān)強(qiáng)不屈，努力向上。讓生命之光熠熠生輝。
而我們有著一雙明亮的眼，卻總是對(duì)生活中的美視而不見。
海倫凱勒曾說過：黑暗將使人更加珍惜光明，寂靜將使人更加喜愛聲音。是啊，只有失去過，才知道擁有的美好。如果你的生命再剩下三天，你會(huì)用來干什么，用自己的眼睛來看你視為最重要的東西，還是用耳朵來聽世上最美的聲音？也許你會(huì)更加珍惜每分每秒的時(shí)間，盡情地去感受大自然的美好。
學(xué)校里，老師常常語重心長(zhǎng)地對(duì)我們說：“你們要好好珍惜時(shí)間，愛惜自己的身體，努力學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值?！笨墒俏覀儏s把它當(dāng)成耳邊風(fēng)，因?yàn)槲覀儼焉揽吹梅浅＿b遠(yuǎn)，我們也無法把健康的身體看成殘疾，我們都小看了生命的意義。很多時(shí)候我們不知道我們是為了什么而活著。
海倫·凱勒?qǐng)?jiān)持不懈、勇于奮進(jìn)的精神激勵(lì)著一代代的人們。讓我們像她一樣，直面挫折，快樂地生活。在短暫的生命里做有意義的事情，讓寶貴的生命更有價(jià)值！
個(gè)人讀書心得篇二
這篇文章中所謂的“傲慢”是指達(dá)西這個(gè)富有、教養(yǎng)高、眼光犀利的年輕人的個(gè)人弱點(diǎn)。所謂“偏見”，就是指出伊麗莎白這個(gè)中產(chǎn)階級(jí)、有教養(yǎng)、機(jī)智的年輕女士的精神弱點(diǎn)。一個(gè)目光敏銳，一個(gè)機(jī)智聰明，都是人杰地靈，但不可避免地被人性的弱點(diǎn)所糾纏。他們第一次見面是在一次家庭舞會(huì)上，但由于彼此印象不好，一個(gè)傲慢，一個(gè)有偏見。第一印象先入為主，再加上女人的八卦，造成了兩個(gè)人的愛恨情仇。伊麗莎白曾經(jīng)對(duì)達(dá)西說：“我們的性情非常相似，我們都不合群，沉默寡言，不愿意說話，除非我們能說出令人震驚的話，像座右銘一樣光榮，并且流傳千古?！闭且?yàn)檫@種思想上的一致性，我們?cè)诨橐鲋惺艿搅烁鞣N可能的阻礙，也正是因?yàn)槿绱?，幸福的婚姻才最終得以實(shí)現(xiàn)。如果把伊麗莎白3360放入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，可能是一個(gè)女權(quán)主義者，但關(guān)心自我的姐姐，直接，偶爾不懂禮儀，有點(diǎn)調(diào)皮，但對(duì)達(dá)西如此著迷，最重要的是善于和敢于對(duì)自我認(rèn)同較高的人說“不”。從小說來看，伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見、自尊、善于思考。當(dāng)時(shí)，就一個(gè)年輕的女士而言，這是值得稱贊的。正是這種品質(zhì)讓她在感情問題上有獨(dú)立的見解，并帶領(lǐng)她與達(dá)西組成幸福的家庭。
在這部小說中，貝內(nèi)特的五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同對(duì)待之后，顯示了來自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭的女孩對(duì)婚姻和感情的不同態(tài)度，從而反映了作者自己的婚姻觀。不研究上述因素就結(jié)婚是愚蠢的。所以她不僅反對(duì)為了錢結(jié)婚，還反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)了夢(mèng)幻婚姻的重要性，認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)夢(mèng)幻婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出生在一個(gè)小地主家庭，深受富家公子達(dá)西的喜愛。盡管家庭和財(cái)富有差距，達(dá)西還是向她求婚，但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見是一個(gè)原因，但主要原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映，只要有這樣的傲慢，他和伊麗莎白就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢(mèng)想的婚姻。后來，伊麗莎白用自己的眼睛觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng)。例外的是看到他改變了過去自負(fù)的態(tài)度，消除了誤解和偏見，從而和他締結(jié)了幸福的婚姻。事實(shí)上，對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和權(quán)利平等的追求。這是伊麗莎白形象的提升。
作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)農(nóng)村生活和社會(huì)狀況處于保守封閉狀態(tài)。它的社交風(fēng)格。
情畫似的小說不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國(guó)小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人、《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
個(gè)人讀書心得篇三
秘密是藏在內(nèi)心深處不為人知的，或是幸福的或是不幸的。童年的秘密伴隨著孩子的成長(zhǎng)，影響孩子的一生。作為一名幼兒教師，讀了《童年的`秘密》更加深切認(rèn)識(shí)到愛與尊重對(duì)孩子的成長(zhǎng)的重要性。在孩子的心里種下幸福的種子，孩子長(zhǎng)大才能收獲幸福。蹲下身來和孩子說話，才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心。
本書對(duì)“幼兒之謎”進(jìn)行了十分有益的探索和解答。蒙臺(tái)梭利列舉了大量在我們生活中常見的例子，詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征。她對(duì)成人進(jìn)行了指責(zé)，在她的論證中，我感受到了一種無知與愧疚感。確實(shí)直到現(xiàn)在，我們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)書中列舉的錯(cuò)誤教育行為。通過閱讀，我反省了日常教育生活中與孩子的錯(cuò)誤交流方式，這對(duì)自己產(chǎn)生了一定的警醒作用。
兒童并不是一個(gè)無意識(shí)的個(gè)體，相反，兒童有著巨大的精神世界。而社會(huì)賦予成人一個(gè)截然不同的角色：委托他們給兒童以教育并促進(jìn)其發(fā)展。天賦的保護(hù)本能只有在沒有人為束縛的環(huán)境中才能正常發(fā)展。兒童有自己的秩序模式，成人一旦打亂了這種秩序模式，對(duì)兒童則會(huì)造成影響。因此，為孩子提供一個(gè)適宜的環(huán)境使他們得到滿足，而不是“有一種冷是媽媽（老師）覺得你冷”。其實(shí)，不僅是成人對(duì)兒童擁有愛，兒童對(duì)成人也擁有愛，只是這種愛常被成人無意識(shí)地打斷。教師要充分理解幼兒，善于與幼兒溝通，傾聽幼兒、關(guān)注幼兒。
“幸運(yùn)的人被童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”，我們對(duì)兒童所做的一切，都會(huì)開花結(jié)果。愿每一位幼兒都能被這世界溫柔相待！
個(gè)人讀書心得篇四
最近,我看了一本哲理書，里面有一個(gè)故事令我感悟特別深刻。是《上帝與他造的三個(gè)人》的故事。主要內(nèi)容講的是：有一天，上帝創(chuàng)造了三個(gè)人，讓他們?nèi)ト碎g體味人生。上帝對(duì)他們對(duì)未來的想法逐個(gè)盤問。第一個(gè)人回答：“我要充分利用生命去創(chuàng)造?！钡诙€(gè)人說：“我要充分利用生命去享受?！钡谌齻€(gè)人說：“我既要?jiǎng)?chuàng)造人生又要享受人生。”結(jié)果，上帝給第一個(gè)人打了五十分，給第二個(gè)人打了五十分，給第三個(gè)人打了一百分。
第一個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的奉獻(xiàn)精神。對(duì)幫助過的人，他從無所求。慢慢的.，他成了德高望重的人，他的名字被人們默默敬仰。若干年后，他還一直被人們懷念著。
第二個(gè)人來到人間，表現(xiàn)出了不同尋常的占有欲和破壞欲。為了達(dá)到目的，他無惡不作。生活奢華，一擲千金，妻妾成群。若干年后，他還一直被人們深深痛恨著。
第三個(gè)人來到人間，沒有任何不同尋常的表現(xiàn)。他建立了自己的家庭，過著忙碌而充實(shí)的生活。若干年后，沒有人再記得起他的名字。
于是，上帝重新為第一個(gè)人打了一百分，為第二個(gè)人打了零分，為第三個(gè)人打了五十分。這個(gè)分?jǐn)?shù)，才是他的最終分?jǐn)?shù)。
讀了這個(gè)故事，我知道了一個(gè)道理：理想與現(xiàn)實(shí)不能總是畫等號(hào)。如果我們想要真正客觀地評(píng)價(jià)一個(gè)人，不要看他所謂的理想，只要看他在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)就可以了。
個(gè)人讀書心得篇五
我小時(shí)候最喜歡看《西游記》。那時(shí)我最喜歡里面的孫悟空，因?yàn)樗⒂律茟?zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。
他還很能忍辱負(fù)重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實(shí)她是想吃唐僧肉。這時(shí)孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請(qǐng)孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。
《西游記》后，我想我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不怕苦，不怕累，忍辱負(fù)重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，不為小事計(jì)較，還要學(xué)習(xí)唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學(xué)習(xí)剛出世的孫悟空，因?yàn)樗蚱刑嶙鎺煂W(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)了一點(diǎn)本領(lǐng)就覺得了不起，就會(huì)影響以后的學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)取經(jīng)時(shí)的孫悟空，為世界作貢獻(xiàn)。
個(gè)人讀書心得篇六
很偶然的機(jī)會(huì)，打開了這本《迷戀人的成長(zhǎng)——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引，無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁，不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭，就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書，但不管你是流淚還是歡喜，這本書都會(huì)讓你迷戀上人的成長(zhǎng)…….
這本書其實(shí)是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品，當(dāng)然如果你對(duì)此有所懷疑的話，你打開扉頁或是任意一篇都會(huì)給你一個(gè)很好的證明?？梢院苊鞔_地說，只要你讀了《迷戀人的成長(zhǎng)》，你心中就會(huì)充滿了對(duì)“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師，他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對(duì)教育教學(xué)工作的熱愛，對(duì)學(xué)生生命的珍視，通過日常工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，娓娓道來，親切自然，讓我這個(gè)剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊(duì)伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的愛，達(dá)到一種迷戀的程度，因此，能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)。現(xiàn)在選取幾個(gè)“發(fā)現(xiàn)”的片斷，與大家共同感受“生命化教育”的魅力。
發(fā)現(xiàn)一：“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動(dòng)行為，也有不少在情急之下所做出的莽撞行為，現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸，參與生命化教育實(shí)驗(yàn)，我不再粗暴，不再簡(jiǎn)單，我變得成熟，變得有智慧了!在今后漫長(zhǎng)的教育生涯中，我將直面人生，以成全每一個(gè)富有個(gè)性的人的發(fā)展為自己的價(jià)值取向。”
一個(gè)教師，在成長(zhǎng)的過程中，難免會(huì)犯一些錯(cuò)誤，但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己，這樣真誠(chéng)地直面錯(cuò)誤，立下要培養(yǎng)富有個(gè)性的人的諍諍誓言。
發(fā)現(xiàn)二：真誠(chéng)的“美化”。
教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明，煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素，在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí)，將會(huì)抑制智力的活躍;相反，在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí)，則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營(yíng)養(yǎng)，從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動(dòng)處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生們便也露出笑臉，教室里陽光燦爛，課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此，我想，任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù)，用智慧、用技巧、真誠(chéng)地去“美化”學(xué)生的過錯(cuò)行為，用尊重、信任、激勵(lì)去喚醒每個(gè)生命個(gè)體。
蘇霍姆林斯基說過：“對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為采取一定的措施，進(jìn)行具有說服力的批評(píng)，這些做法，乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動(dòng)機(jī)，或者說僅僅靠善良的動(dòng)機(jī)，未必能收到預(yù)期的效果。因?yàn)椋繉?duì)孩子進(jìn)行一次批語實(shí)際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象。”
如果所有的教師都能勤于研究，勇于實(shí)踐，把自己對(duì)生命教育的深刻理解運(yùn)用于實(shí)踐，相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會(huì)更和諧，我們的課堂會(huì)更加富有人性。
發(fā)現(xiàn)三：只有回到生命，才可能理解作為生命表達(dá)的教育?；氐缴?，就意味著回到了教育的本源。
馬克斯?范梅南(加拿大)說：“教育智慧與其說是一種知識(shí)，不如說是對(duì)孩子們的關(guān)心?！苯逃姨K霍姆林斯基也曾指出：“請(qǐng)你記住，教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?！苯逃闹腔?，不在乎教給孩子多少知識(shí)，而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧，因?yàn)橹R(shí)都是舊的，生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣，只有時(shí)刻注重孩子的體驗(yàn)、感受，讓孩子們真正地“做自己”，教師才能因著孩子的快樂而快樂，師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。
發(fā)現(xiàn)四：把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險(xiǎn)。黃瑞夷老師說，其實(shí)教師日常上課在愚鈍和機(jī)敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機(jī)靈了，全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了?？磥硪屨n堂富有生命的活力，教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的：只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識(shí)字課本一樣時(shí)，他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上，才是用一輩子來備課。
教師教學(xué)要從關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異，只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生，才算尊重個(gè)性，才是“目中有人”的教學(xué)，反過來學(xué)生的差異也成全了教師，一個(gè)教師的成長(zhǎng)必是在錯(cuò)綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展，是對(duì)教師的挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的，它只能憑教師的才情、文化的底蘊(yùn)、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀，依學(xué)生的個(gè)性藝術(shù)化、個(gè)別化地處置，在與學(xué)生的交往中成長(zhǎng)。關(guān)注“錯(cuò)”與“對(duì)”的教學(xué)，只能使教師的匠氣日益加深，教學(xué)會(huì)讓教師沒有靈氣，甚至走向反教育的一面，自然對(duì)學(xué)生是一種摧殘。因此，生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個(gè)別、成全學(xué)生的差異，做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚(yáng)的教學(xué)。
這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字，來自于他們對(duì)生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們：那個(gè)能夠不斷啟發(fā)、感動(dòng)、刺激教師的課堂其實(shí)是教師生命的一部分，無論從哪一頁打開，都充滿了對(duì)人的成長(zhǎng)秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任：對(duì)自己、對(duì)所有的生命、對(duì)探求未知的努力、對(duì)我們虔誠(chéng)地期待又無法預(yù)知的未來。
生命化教育行動(dòng)沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力，他們富有生命真情的文字，以他們的堅(jiān)韌與耐心，預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。
個(gè)人讀書心得篇七
《小王子》講述小王子是一個(gè)超凡脫俗的仙童，他住在一顆只比他大一丁點(diǎn)兒的小行星上。陪伴他的是一朵他非常喜愛的小玫瑰花。但玫瑰花的虛榮心傷害了小王子對(duì)她的感情。小王子告別小行星，開始了遨游太空的旅行。他先后訪問了六個(gè)行星，各種見聞使他陷入憂傷，他感到大人們荒唐可笑、太不正常。
小王子說，這里的人們?cè)谝粋€(gè)花園里種了五千朵玫瑰，但是他們沒有找到他們想要的。
這本書說的是愛。遇到相似的人，有思想的高度共鳴，有情感模式的一致，就是沒有不顧一切的勇氣，所以好不過青春年少時(shí)的懵懂沖動(dòng)，越是期待越是經(jīng)不住一絲不合，所以好不過青春年少時(shí)的洶涌無畏。人們只愿意看到所有的好，恨不得ta就是完全按照理想打造的人物。
狐貍說：對(duì)你馴養(yǎng)過的.東西，你永遠(yuǎn)負(fù)有責(zé)任。小王子說：只要用心，你們要找的東西在每一朵玫瑰或一點(diǎn)水里都能找到。心有戚戚焉，這需要彼此都很堅(jiān)定的兩個(gè)人，只有一方堅(jiān)定另一方不斷因?yàn)楹ε露艞壍慕M合要修成正果會(huì)很艱難。開始相信老式婚姻的好，兩個(gè)人抱著堅(jiān)定的不可分割的決心讓時(shí)間和耐心積累下去，執(zhí)子之手與之偕老。
什么是成長(zhǎng)，成長(zhǎng)就是正視害怕并充分體驗(yàn)害怕，只有穿越害怕的區(qū)域才能拓寬自我的邊界。愛情亦如是，不可替代的愛情來自理性判斷基本面契合之后的風(fēng)雨共度不離不棄，如今誘惑比比皆是，背叛的代價(jià)遠(yuǎn)不到令人覆滅，所以沒有堅(jiān)守即便五千朵玫瑰也找不到那朵獨(dú)一無二的她。
世界上的人那么多，總有人與他們合群。如果你還期待小王子的愛，那你就做好自己，遇到那個(gè)人就無所畏懼地去愛，像失明一樣去愛。如今我們讀了無數(shù)人，讀幾遍就能判斷出對(duì)方和自己的契合度。我們?nèi)钡牟皇羌记啥怯職夂统兄Z，所以覺得對(duì)就去愛吧，就像從來沒有被傷害過一樣。
個(gè)人讀書心得篇八
從小學(xué)算起，我已經(jīng)度過了20xx年的學(xué)生生涯。成績(jī)雖數(shù)不上是最好的，但我覺得自己學(xué)得還比較輕松，這大概受益于我的學(xué)習(xí)方法吧。
每堂課前我都要進(jìn)行預(yù)習(xí)：語文,把要學(xué)的課文看一遍，自己先用筆將重點(diǎn)，要點(diǎn)及不懂之處做上記號(hào);英語，則是先將單詞讀上幾遍，讀熟讀順，這樣上課時(shí)就不必再忙于熟悉生詞，而可以很快的進(jìn)入課文、內(nèi)容及語法的學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)，課前就著手了解這個(gè)實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵，這樣無論是在老師的演示實(shí)驗(yàn)中，還是自己動(dòng)手實(shí)驗(yàn)時(shí)，都可以有重點(diǎn)的觀察。
課堂上的40分鐘是極為重要的，課堂上少聽了1分鐘，課下10分鐘也補(bǔ)不上。所以在課堂上，思想要絕對(duì)的集中，跟著老師轉(zhuǎn)。我因?yàn)轭A(yù)習(xí)充分，聽起課來就比較輕松，在別人忙于記憶要點(diǎn)時(shí)，我的注意力已經(jīng)轉(zhuǎn)向了一些細(xì)小的地方。這些細(xì)節(jié)往往是學(xué)習(xí)時(shí)容易忽略的，是使考分拉開檔次的地方。充分的預(yù)習(xí)再加上認(rèn)真的聽課，一節(jié)課下來，往往便可將重點(diǎn)、要點(diǎn)牢牢記住了。
增加深度，廣度。
課后的復(fù)習(xí)，我認(rèn)為不必多做練習(xí)題，應(yīng)在課堂的基礎(chǔ)上加大廣度和深度。加大廣度，就是增加一些與課文有關(guān)的小知識(shí)。例如平時(shí)，我愛看一些科學(xué)家，文學(xué)家的傳記等，這樣可以培養(yǎng)自己對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，而且可以擴(kuò)大知識(shí)面，當(dāng)學(xué)到與這些人物有關(guān)的知識(shí)時(shí)，還可以聯(lián)系起來，理解得更加透徹。
加大深度，就要在課余時(shí)間看一些比較難的書，像競(jìng)賽教材一類，我覺得知識(shí)是環(huán)環(huán)相扣的，淺的沒學(xué)好，難的就學(xué)不下去。所以看這些書，能檢查出自己的基礎(chǔ)知識(shí)掌握得是否牢固。換句話說，難的題目都能掌握，容易的做起來不就更加游刃有余了嗎?以上只是我在學(xué)習(xí)中一點(diǎn)小小的心得，說出來，和大家互相交流。
語文作文讀書心得篇襲人轉(zhuǎn)過了頭，對(duì)著寶玉微微一笑，黛玉瞅了寶玉一眼，寶玉也只一笑，那邊的寶釵一句話沒說，只有些深意的'看著，賈母笑的卻合不上嘴了。林妹妹是嬌弱的，溫和一笑，便足以讓寶玉充當(dāng)護(hù)花使者，她多愁善感的輕撇秀眉，含著眼淚將逝去的桃花埋葬。而她從小與女子廝混在一起的寶哥哥，亦是陪著她一起看孤落飄零。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。應(yīng)該說，寶釵是一個(gè)深受傳統(tǒng)思想文化禁錮的女孩，文中也沒有提及她究竟是不是喜歡寶玉，只是明示了賈府權(quán)威元春站在了寶釵的一邊。沒人會(huì)在意寶釵的意見，她和寶玉一樣，只是封建貴族制的犧牲品。寶玉犯錯(cuò)挨了打，寶釵義正言辭，勸道“你是要改過了罷?！庇谑撬粚W(xué)者定位封建統(tǒng)治的衛(wèi)道士。林妹妹哭哭啼啼的紅腫了眼，哭道“你是要改了么?”她被定為賈寶玉的紅顏知己。賈寶玉最后怎么說?他說：不改!打死也不改!
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?！敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說誰對(duì)誰錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通房丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。當(dāng)我看到襲人開始在人前搬弄是非，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。可她應(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗?，就是不憐憫自己。
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢?我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無由的，好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無它法。
個(gè)人讀書心得篇九
活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發(fā)覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會(huì)到了這書的含義。
《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只留下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地應(yīng)對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否能夠應(yīng)對(duì)著一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對(duì)自已的過去是否清楚地明白并且敢干應(yīng)對(duì)，我不敢說。
這個(gè)世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過完一生。應(yīng)對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應(yīng)對(duì)的是無法自由選取生活方式的無奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天構(gòu)成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個(gè)過程罷了。我只是期望能按自已的意愿選取一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說聲再見。
個(gè)人讀書心得篇十
我從小到大讀過許多書，有漫畫書，有神話故事，也有許多推理小說，這些書中的故事經(jīng)常使我忘記時(shí)間、忘記了吃飯。
記得有一次，我吃完中飯就跑到我家附近的博庫書城里去看書，我平常在這里看書，一看就是幾個(gè)鐘頭，總是要爸爸去找我，我才知道該回家了。這一次也不例外，一本、兩本，我看書看得很快，一會(huì)兒，一本書就被我看完了，正當(dāng)我看到精彩的片段時(shí)，爸爸來叫我回家吃飯了。我嘴上說馬上就好，可手上還捧著書津津有味的看著，直到爸爸對(duì)著我的耳朵說吃飯了，我才依依不舍的'放下書，跟著爸爸走出書店。在回家的路上，爸爸笑著對(duì)我說：“我看你能從書店開門看到書店關(guān)門為止，真是個(gè)‘小書蟲’??！”
我看冒險(xiǎn)的故事書時(shí)，當(dāng)書中的主人公險(xiǎn)些被海嘯吞沒時(shí)，我不禁為他們捏了一把冷汗，好像面臨大海嘯的人就是我自己一樣；當(dāng)讀到主人公們順利找到寶藏時(shí)，我也會(huì)情不自禁的興奮起來。當(dāng)讀到好笑的地方我又會(huì)忍不住笑出聲。
書使我忘記了時(shí)間，忘記了吃飯，但也正因?yàn)檫@些書才使我的課外知識(shí)越來越豐富，越來越棒。書永遠(yuǎn)是我的好朋友，好老師。
個(gè)人讀書心得篇十一
我和我身邊的小朋友一起讀了這本書。她認(rèn)為它適合心理學(xué)家閱讀的書籍，因?yàn)樗錆M了專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募彝ブ委熇碚?，?duì)于沒有專業(yè)心理學(xué)知識(shí)的人來說，可能是晦澀難懂的。
我的觀點(diǎn)是，這應(yīng)該是一個(gè)將要有孩子與家庭或已經(jīng)有孩子與家庭的必讀書。與這本書的專業(yè)知識(shí)相比，我認(rèn)為它對(duì)于家庭、父母和孩子的共同成長(zhǎng)和治愈有著極其重要的啟示。
在家庭方面，中國(guó)和西方有很大的不同。中國(guó)重視血緣關(guān)系和家庭紐帶，使家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密。
然而，中國(guó)也有一些幾千年文化遺留下來的糟粕思想。書中提到“在家里，不一致可以被質(zhì)疑，面對(duì)并且被尊重”但是我發(fā)現(xiàn)在我身邊的大多數(shù)家庭都無法做到這一點(diǎn)。
例如，這個(gè)詞“聽話”父母對(duì)孩子的要求是，“我說，你聽，我決定，你做什么，因?yàn)槲夷觊L(zhǎng)的有經(jīng)驗(yàn)，所以你必須聽我的”，孩子作為一個(gè)個(gè)體，父母缺乏指導(dǎo)功能，。
正常運(yùn)轉(zhuǎn)的家庭做出決定的基礎(chǔ)是什么是對(duì)的，而不是什么都是對(duì)的。在書中，作者曾說過，“個(gè)人的言行不符合他的角色，就會(huì)產(chǎn)生矛盾和角色失調(diào)”。然而，在他的周圍，角色失調(diào)的家庭是相當(dāng)正常的，這使得家庭發(fā)展變得不正常。
作者在他的書中說：“這個(gè)孩子沒有出現(xiàn)精神分裂癥的癥狀，我認(rèn)為他們只是沒有遇到外部壓力，如果一個(gè)家庭有精神分裂癥傾向卻有幸沒到外部壓力，如：大災(zāi)難，社會(huì)地位，社會(huì)地位下降，經(jīng)濟(jì)衰退等，所以也沒有人可能出現(xiàn)不幸的癥狀”。所以并不是說沒有明顯的精神疾病跡象表明家庭角色功能就是好的。
我想把這本書推薦給我身邊的每一個(gè)家庭，因?yàn)橛行┖⒆诱谠馐軣o意識(shí)的傷害，有些父母正在施加錯(cuò)誤的愛。
然而，這些傷口沒有血的痕跡，而是比創(chuàng)傷更深的潰瘍，由于看不見而被忽略。
心理學(xué)家在中國(guó)不受歡迎。很多家長(zhǎng)甚至沒有維護(hù)孩子心理健康的觀念，也不知道良好的家庭環(huán)境能更好的照顧孩子的成長(zhǎng)。因此，我希望這本書能幫助更多的人。
個(gè)人讀書心得篇十二
《笑貓日記》是楊紅櫻阿姨寫的，里面能聞出孩子味的烏龜，活了一萬多年……烏龜之所以能活一萬年,是因?yàn)樗恢痹趯ふ覍儆诤⒆拥囊磺斜灸?活在天真可愛，無拘無束中。
有人會(huì)問，怎么才能有一顆童心？
青年的，你要回憶童年的快樂時(shí)光，忘記一切煩惱，一切憂傷，有放松的時(shí)間，自由的主張。每天，你除了上課你還要休息……步人工作，你不要太勞累，不要拼命工作。要給自己玩的時(shí)間，每?jī)蓚€(gè)星期玩一回，隨便去哪，這一天你要把自己當(dāng)作孩子來看待。
老年的，你需要安靜，不要疲勞。你可以幫兒女看孩子，與孩子共同玩耍，嬉戲。你可以帶孩子外出旅行，就像楊紅櫻阿姨，在女兒很小的時(shí)候，就帶女兒外出旅行……你要保持一個(gè)好心態(tài)，你就會(huì)有一顆童心——不會(huì)變老。
你看了楊紅櫻阿姨寫的書，你會(huì)喜歡上她，離不開她……你看了她的書，你就知道怎么將不會(huì)變老。
個(gè)人讀書心得篇十三
看了莫泊桑寫的xx名作《羊脂球》，心中頗有感觸，隨手記下。
大家都知道風(fēng)靡一時(shí)的海賊王吧。里面作惡多端的海賊讓我們記憶猶新，當(dāng)主角路飛以超人的能力把他們一個(gè)個(gè)揍飛時(shí)，我們的心情就像中國(guó)足球終于在奧運(yùn)得到一分。但大家有沒有想過，路飛也是個(gè)海賊呀。而在海軍里，難道沒有壞軍官?就像老鼠軍官一般，人如其名，一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以說，羊脂球是一個(gè)好xx女。
她愿意在困境中將自己雖然豐盛但為數(shù)不多的事物分給他人，甚至可以犧牲自己陪軍官過夜以求大家平安。
最后呢?
無非被眾人罵一句不知羞恥爾爾。
我流下淚，為羊脂球不值，為她悲哀，為她憤怒。
看吧看吧，那些所謂的正義人士不能說明什么，再榮耀正義的職業(yè)也總有敗類，而多么臟不堪的職業(yè)也大有好人。人們堅(jiān)定了正義，也模糊了正邪。
請(qǐng)別盲目相信，被表面束裹，透過這些，看清內(nèi)心。
個(gè)人讀書心得篇十四
在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，我剛剛在學(xué)校的圖書館里接觸到了《貓武士》的第一部系列叢書，從當(dāng)初的讀不懂、好奇、有興趣發(fā)展到現(xiàn)在的我非常喜愛這部系列叢書，每當(dāng)作者剛發(fā)表一部新的小說，我都是在第一時(shí)間讓爸爸媽媽幫我買回來。津津有味、迫不及待開始瀏覽，隨著故事情節(jié)的跌宕起伏我也仿佛置身于其中，想象自己也是一名貓武士和小說里的戰(zhàn)士一起保衛(wèi)家園。現(xiàn)在，我有機(jī)會(huì)把我最心愛的《貓武士》介紹給大家：
《貓武士》到現(xiàn)在完整的一共出了四部書，每一部都有六本，每一部講的內(nèi)容都不相同。第一部講的是一只名叫拉斯特的寵物貓很向往森林中野貓們的生活。在它的不懈努力下，成為了一名族群貓并很快成為了族長(zhǎng);第二部寫的是族貓們本來生活的森林被人類所占領(lǐng)，四大族群的貓兒們不得不自謀出路，去尋找新的家園;第三部講的是有三只貓擁有強(qiáng)大的力量，一個(gè)是在戰(zhàn)斗中永遠(yuǎn)不會(huì)受傷，一個(gè)是可以聽到或看到遠(yuǎn)處的景象，還有一個(gè)是隨時(shí)隨地走進(jìn)其它貓的夢(mèng)境并且能猜出其它貓的內(nèi)心都在想些什么;第四部講的是四大族群必須要和黑森林的貓打仗，他們?cè)趹?zhàn)斗中也會(huì)失去很多優(yōu)秀的武士。在閱讀四部書中精彩內(nèi)容的同時(shí)，我也從中學(xué)到了很多的道理。
《貓武士》中的武士都要熟記并遵守武士守則，武士守則有15條內(nèi)容。在這幾條守則中，我也學(xué)到了很多。如族長(zhǎng)的話就是武士守則，說明我們小孩一定要聽經(jīng)驗(yàn)豐富的人總結(jié)出來的人生道理，不可以自己自說自話;長(zhǎng)老和幼崽進(jìn)食后，學(xué)徒和武士才能進(jìn)食，提醒我們要明白尊老愛幼的道理;新命名的武士獲得武士名號(hào)之后必須經(jīng)歷一整夜的靜默守夜，告訴我們做事要靜心。如果你做了錯(cuò)事，要靜下心來想想自己錯(cuò)在哪里了，以后怎么改正。如果沒有錯(cuò)，也要想想以后應(yīng)該怎么進(jìn)步…。
我不僅在守則中學(xué)到了很多道理，通過四部貓武士的書籍我也學(xué)到了很多道理，明白了什么是忠誠(chéng)、勇敢，什么是樂于助人，什么事真正的友誼。
我非常喜愛這套叢書，也希望能有更多的人來欣賞閱讀它。
個(gè)人讀書心得篇十五
他，身穿金甲亮堂堂，頭戴金冠光盈盈。手捧金箍棒，一雙火眼金睛。不用說，你也知道，他就是赫赫有名的-----“齊天大圣”孫悟空。今天，就讓我們一起走進(jìn)《西游記》，感受大師筆觸，同師徒四人一起西天取經(jīng)。
《西游記》主要講述了在唐太宗時(shí)期，玄奘法師唐僧受菩薩指點(diǎn)，到西天取得真經(jīng)，與大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚經(jīng)歷九九八十一難，最終全都修成正果的故事。故事一波三折，令人回味無窮。
《西游記》中令我印象最深的人物非豬八戒莫屬。豬八戒好吃懶做，可愛憨厚，在鉆牛角尖。但是讀著讀著，發(fā)現(xiàn)豬八戒的另一種性格被呈現(xiàn)了出來，這種精神就是----知錯(cuò)能改。在生活中，我們也應(yīng)該知錯(cuò)呢能改，不斷地改進(jìn)自己，才能使自己變得更加優(yōu)秀!成為生活中的強(qiáng)者!
自古以來，強(qiáng)者從來都是能錯(cuò)能改的。當(dāng)年，就是因?yàn)閯畈粩嗟馗倪M(jìn)自己，國(guó)力才日漸強(qiáng)大。反而號(hào)稱“楚霸王”的項(xiàng)羽卻是不思進(jìn)取，仍然自恃勇武過人而自高自大。最終敗死在了劉邦的進(jìn)攻之中，從而把一生的功果化為沫影。由此可見，知錯(cuò)能改，是一種多么重要的品質(zhì)啊!他可以影響一個(gè)人的沉浮，改變一個(gè)人的命運(yùn)。
在生活中，我們也要弘揚(yáng)這種知錯(cuò)能改的品質(zhì)。在你失敗的時(shí)候，千萬不要灰心氣餒，不思進(jìn)取，從而碌碌無為。錯(cuò)了，并不可怕，可怕的是你沒有反思自己，改正自己，錯(cuò)誤并會(huì)一直伴隨著你，從而影響你的一生。雖說“金無赤足，人無完人”，但是，我們骨子里，也要有一種積極向上，知錯(cuò)能改的精神?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”。同學(xué)們，我們是祖國(guó)的未來，讓知錯(cuò)能改的品質(zhì)伴隨在我們左右，與我們同行。
古人云：“知錯(cuò)就改，善莫大焉”。來吧!然我們一起勇于發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，用于改進(jìn)，加油吧!成就更美好的自己。
個(gè)人讀書心得篇十六
一天，我無意翻開一本書，里邊的一篇文章——《另辟蹊徑》吸引了我，我讀了起來。
某公司貼出招聘啟示，除外什么都很全面。多數(shù)人認(rèn)為這是排版錯(cuò)誤，便耐心等待補(bǔ)充說明。但也有三個(gè)認(rèn)為自己適宜的人，直接通過114查臺(tái)號(hào)、上互聯(lián)網(wǎng)搜索等方式查到了，從而順利的.獲得了這份工作。
與其在等待中浪費(fèi)時(shí)間，還不如積極尋找方法。德謨克利特曾經(jīng)說過：智慧生出三種果實(shí)：善于思想，善于說話，善于行動(dòng)。這就是《另辟蹊徑》這篇文章告訴我的道理。
高爾基說過：“書是人類進(jìn)步階梯。”書，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極意義。讀書最大樂趣就是從中找到自己不知道事情。里面有少年時(shí)期叛逆，美麗風(fēng)景描寫，鮮為人知秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)感人事跡。
讀書是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書可以解悶；當(dāng)你勞累時(shí)候，讀上一本書，它使你靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗煩惱，融入了這本書世界，體會(huì)其中無限樂趣。
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得快樂，是名利、金錢不可取代，書就像人類精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
個(gè)人讀書心得篇十七
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年圣地亞哥接連做了兩次相同的夢(mèng)，夢(mèng)見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國(guó)的寶藏。在撒冷之王和煉金術(shù)士的引導(dǎo)下，他歷經(jīng)重重磨難，歷盡千辛萬苦，終于悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人圣地亞哥雖然年輕，但他憑借堅(jiān)定的信念和超人的意志，不被命運(yùn)所選擇，打破了命運(yùn)的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡(jiǎn)單的一個(gè)道理——要敢于追求自己的夢(mèng)想，要完成自己的天命。
很多時(shí)候，我們都曾經(jīng)夢(mèng)想過，希望有朝一日我們可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，但大多數(shù)人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要他們稍微努力去爭(zhēng)取一下，再堅(jiān)持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對(duì)生活的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于對(duì)天命的重視，他們執(zhí)著追求現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無為。
我有我的天命，自從我上學(xué)以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級(jí)第一時(shí)那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現(xiàn)實(shí)很無情，命運(yùn)不只一次的擊倒了我，無數(shù)次令我的夢(mèng)想破滅，一次次拿到成績(jī)單時(shí)，感受那種來自內(nèi)心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強(qiáng)顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因?yàn)槲矣袎?mèng)想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實(shí)現(xiàn)它。我是幸運(yùn)的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復(fù)活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現(xiàn)在的成績(jī)。天命始終在自己的心中，要善于傾聽自己的內(nèi)心，聽聽自己的心怎么說的，順著自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像圣地亞哥一樣執(zhí)著于我們的夢(mèng)想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個(gè)奇幻的故事，牧羊人圣地亞哥做了兩次同樣的夢(mèng)，夢(mèng)見了埃及金字塔附近藏著一批寶藏。他賣掉羊群，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最后在煉金術(shù)士的指引下，終于到達(dá)金字塔前面…….
我們每個(gè)人都有著自己的使命，我們會(huì)經(jīng)歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。
也許我們?cè)陂喿x本書的時(shí)候，你是否有這樣的一個(gè)想法這實(shí)際就是一個(gè)神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們?nèi)绾味萌ふ易约旱奶烀プ穼ぷ约旱膲?mèng)想，幫助你更好成長(zhǎng)的一本書，值得你去細(xì)細(xì)品讀。
尋天命
什么是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時(shí)期，就知道什么是自己的天命了。在人生的這個(gè)階段，一切都那么明朗，沒有做不到的事情。人們敢于夢(mèng)想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨著時(shí)光的流逝，一股神秘的力量開始企圖證明，根本不可能實(shí)現(xiàn)天命?！?BR> 在這個(gè)星球上還存在這樣一個(gè)偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什么，當(dāng)你渴望得到某種東西時(shí)，最終一定能夠得到，因?yàn)檫@愿望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命?！?BR> 在老人的指引下，男孩開啟了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環(huán)境，跨出去行動(dòng)的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向于安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對(duì)自己的不滿意，從內(nèi)心出發(fā)是對(duì)自己的不信任……這里在告訴我們要去行動(dòng)，路上的磨難都是一種成長(zhǎng)的經(jīng)歷，你會(huì)遇見不同的人，不同的事，經(jīng)歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當(dāng)你決定的那一刻起，全世界都會(huì)來幫助你實(shí)現(xiàn)它。
追夢(mèng)
如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，要去傾聽自己內(nèi)心的想法，內(nèi)心會(huì)指引你不斷往前走。
在整個(gè)旅途中，男孩經(jīng)歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費(fèi)繼續(xù)出發(fā)……男孩還是不明白什么是天命。
“為什么我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營(yíng)的時(shí)候，男孩問道。
“因?yàn)樾脑谀膬海愕呢?cái)寶就在哪兒?！?BR> 于是由了接下來的成功，與沙漠的對(duì)話，與風(fēng)的對(duì)話，與太陽的對(duì)話：
每種事物都有自己的天命，這是真理，但是天命總有一天會(huì)完成，于是，就需要轉(zhuǎn)化成更優(yōu)異的事物，并產(chǎn)生一個(gè)新的天命，直到世界之魂真正化為唯一之物。
無論你的夢(mèng)想有多大，你都不要擔(dān)心它不會(huì)完成。只管去做，必定會(huì)到達(dá)彼岸。
要想學(xué)到本事，只有一種方式，那就是行動(dòng)。
個(gè)人讀書心得篇十八
當(dāng)我看完了世上第一輛炎車和馬車賽跑，竟然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于馬車的故事后，再看到現(xiàn)在高速成火車時(shí)速已達(dá)兩百公里，不由得想起了我國(guó)的一句名諺：失敗是成功之母。（引、揭。開篇概引材料，揭示中心：失敗是成功之母。文章抓住所供材料的重點(diǎn)有目的地引材，由材料到論點(diǎn)，簡(jiǎn)潔恰當(dāng)而又鮮明。）。
假如火車的發(fā)明者因?yàn)樽畛醯幕疖囶^跑不過馬車而灰心喪氣，不去找毛病，不去想辦法改進(jìn)，那么也許直到今天，人們?nèi)匀蛔隈R車上穿州過府，不知火車頭為何物呢！沒有第一次的失敗，又怎會(huì)有以后的成功呢?。ㄎ?。緊扣原材料，闡明觀點(diǎn)。文章充分發(fā)揮原材料的論證作用，通過對(duì)材料略作分析，一方面揭示作者由材料到觀點(diǎn)的思維過程，另一方面又闡發(fā)了中心，可謂一箭雙雕。）。
但是有的人一講到“失敗”，便叭恐避之不及，總想自己不論干什么，都只有成功，沒有失敗挫折。其實(shí)只要我們回顧一下歷史便函會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正有成就的人，都有是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的。清代文學(xué)家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出《聊齋志異》；著名化學(xué)家歐立希經(jīng)過了665次的失敗，才發(fā)明了藥物666；有“發(fā)明大王”之稱的愛迪生，一生發(fā)明了1000多件新產(chǎn)品，但每一個(gè)新發(fā)明的誕生，他都有經(jīng)歷過無數(shù)次失敗。在一次新發(fā)明的試驗(yàn)過程中，共失敗了8000多次，但他仍然樂觀地說：“失敗也是我所需要的，8000次失敗，起碼使我知道了有8000個(gè)辦法行不通。”由此可見，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實(shí)，害怕失敗是完全沒有必要的。或許今天的失敗，正預(yù)示你明天的成功呢！
但事實(shí)上并不是每一個(gè)經(jīng)歷過失敗后都有會(huì)取得成功的。能在經(jīng)歷失敗走向成功的人是明智的，但世上有更多的庸人，在經(jīng)歷過失敗之后，不思悔改。其中有的人是碰壁了，卻不懂轉(zhuǎn)變，吸是一而再，再而三地走著老路，結(jié)果是一再碰壁。有一類人，明明失敗了，卻又不承認(rèn)。這種人是最危險(xiǎn)的。
我們不但要在學(xué)習(xí)上、工作上正確對(duì)待失敗，而且在國(guó)家建設(shè)方面，也不應(yīng)因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而悲觀。如今，我們國(guó)家正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還有很多不完善的地方。和某些發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家相比，就像一部不夠完美的火車和一部漂亮的馬車一樣，而我們每人都是火車的設(shè)計(jì)師。假如我們因?yàn)檫@部火車跑不過馬車而對(duì)它失去信心，那么國(guó)家就沒有發(fā)展前途了。但如果我們像斯蒂芬遜一樣，不灰心，不氣餒。找出我們“車”上不夠完善的地方進(jìn)行改進(jìn)，終有一天，我們國(guó)家會(huì)像高速火車一樣，把資本主義國(guó)家遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。（聯(lián)。聯(lián)系實(shí)際，深化主題。此外所說的'實(shí)際，不僅僅指?jìng)€(gè)人實(shí)際（思想、學(xué)習(xí)、工作、生活實(shí)際），也指社會(huì)實(shí)際（自然界和人類社會(huì)的種種實(shí)際）。文章第三段聯(lián)系中外歷史上的三個(gè)事例，敘議結(jié)合，說明“真正有成就的人，都是在經(jīng)歷了失敗挫折后才取得偉大的成績(jī)的”。第四段用辯證的眼光來思考分析問題，和上文形成鮮明的對(duì)照，說明有些人經(jīng)歷了失敗卻并沒有取得最終的成功，其原因一是不悔改，二是不承認(rèn)。第五段進(jìn)步聯(lián)系自身和社會(huì)國(guó)家，詳略有致，聯(lián)系自身，一句話稍帶即過，重點(diǎn)聯(lián)系國(guó)家建設(shè)，具有鮮明針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性，合使文章的思想上升到了一定的高度。
個(gè)人讀書心得篇十九
夜已深，獨(dú)倚燈下，品蕭紅散文，漸漸進(jìn)入書境，濃密的眼前浮現(xiàn)出一幅悲慘的畫卷，記錄著一個(gè)女人的執(zhí)拗和世界的幾分炎涼。
“我會(huì)永遠(yuǎn)和碧水藍(lán)天在一起，留下一半的紅樓，給別人寫。半輩子都是白眼，先死。，不甘心！不甘心?。 边@段話來自羅賓基的《蕭紅小傳》，但卻是她臨終留下的遺言。仔細(xì)閱讀，可以看出她不甘心。31歲時(shí)，她依然帶著一絲固執(zhí)，執(zhí)著于她一生追求的個(gè)性解放、追求和愛自由。
當(dāng)他還是個(gè)孩子的時(shí)候，他應(yīng)該是孤獨(dú)和敏感的。從他的小筆記《燃燒的云》中可以看出，孤獨(dú)會(huì)在天空中看到云很長(zhǎng)一段時(shí)間。敏感會(huì)把自然之美、人與物之美描繪得淋漓盡致。而這種孤獨(dú)形成的孤獨(dú)是幸福的。但孤獨(dú)的她，內(nèi)心卻隱藏著一顆無比熾熱的心。這樣的心隨著祖父的死而死，正如他在文章中所說：“我知道的是一些偏遠(yuǎn)的生活，我認(rèn)為世界上所有死去的祖父都是一些殘忍的人。內(nèi)心積累的一些火焰被呼蘭朔北部的風(fēng)吹滅，厚厚的冰雪抹去了這片土地上積累的熱量。這時(shí)，她就像戴望舒詩中的少女，消除了色彩，散去了香味，洗去了鉛華。但涅盤的靈魂并沒有隨波逐流。
正如趙麗紅在《黃昏諾日朗》中所說：“只要看似平靜的壓抑存在，諾日朗的黃昏就永遠(yuǎn)不會(huì)消失。”最初的激情促使她再次追求內(nèi)心的渴望，但現(xiàn)實(shí)給她潑了冷水?；貞浧鹚⑽摹栋峒摇分械囊欢卧挘拔茵I了，冷了，我肚子疼，朗華還沒回來，有多不耐煩，連手表都沒有，連時(shí)間都不知道。多無聊，多孤獨(dú)的家啊！我就像一只鴨子從井里掉了下來，一般孤獨(dú)而孤獨(dú)，胃痛、寒冷和饑餓伴隨著我……什么家?這是一個(gè)沒有陽光和溫暖的夜晚廣場(chǎng)。這是她生活的真實(shí)寫照。溫柔的氣質(zhì)和盲目的依賴導(dǎo)致她在生活和感情中反復(fù)跌跌撞撞。她一生都在追求獨(dú)立，但她永遠(yuǎn)不知道真正的獨(dú)立是自我獨(dú)立。由此可見，她一生都厭倦了情感和動(dòng)蕩，滿足于文學(xué)創(chuàng)作，但卻難以隱藏?zé)o家的悲傷，空虛和無聊的感覺滲透到她的一生中。
我感嘆歲月的無常和世界的洗禮，讓她回到了孤獨(dú)和孤獨(dú)。早年的炎熱早已被半輩子的坎坷所抹去。他開始沉默，但他想追求自己。多年的起起落落仍然沒有帶走她的固執(zhí)。
最后，她就像夜空下的夜香，在寧靜中撲鼻而來。對(duì)她來說，也許所謂的孤獨(dú)就是人跡罕至?xí)r能忍受孤獨(dú)，受苦。即便如此，她也能在暗光下，無色的黃昏，淺淺的倒下喉嚨，苦苦思索，用她的墨水寫下自己心中的世界，讓孤獨(dú)在心中綻放。
個(gè)人讀書心得篇二十
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。朦朧羞澀的愛意在翠翠心底悄然滋生。
在讀這本書時(shí)，我曾經(jīng)想過：如果沒有那次端午的龍舟賽，翠翠就不會(huì)愛上儺宋；如果沒有月夜的歌聲，天保就不會(huì)死亡，儺宋就不會(huì)在愛情與親情中煎熬，爺爺也不會(huì)傷心孤獨(dú)地死去……但這終歸是假想，翠翠與儺宋的愛情終歸是悲哀的。
這一樁樁事都發(fā)生在邊城這個(gè)明媚秀麗的地方。溪邊的碾坊、水車、河上的方頭渡船，攀渡的纜繩，河岸的白塔，青崖，黃狗，山上的翠竹、叢林、鳥語，甚至自然中的霧靄風(fēng)雪都被作者寫得美不勝收，它們是邊城的亮點(diǎn)，構(gòu)成了邊城的溫馨、祥和。我覺得大概也只有這么個(gè)世外桃源才會(huì)有著那么天真善良，那么水靈靈的翠翠。
在讀到翠翠的母親與父親間的愛情時(shí)，我感動(dòng)于這種美好的悲劇，母親的殉情是她對(duì)于愛情的忠貞的體現(xiàn)。而翠翠與儺宋之間延續(xù)了這種悲劇，儺宋困在了親情與愛情之間，他難以抉擇只好下了桃源，我從中體味出了愛情的美好，人性的美好。
“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)回不來了，也許明天回來?！弊髡咴谧詈蠹由狭诉@么一句富有朦朧色彩的話語。給了我們很大的遐想。我的內(nèi)心自然是希望這個(gè)人明天回來，回來打開心結(jié)，回來與執(zhí)著等待著的翠翠相愛團(tuán)聚，回來筑就一段愛的佳話。但愿這是一個(gè)以喜劇收?qǐng)龅膼矍楣适隆?BR> 恍惚間，我好似被作者以秀麗清新的筆調(diào)帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空中，陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中，感動(dòng)于這段凄美的悲劇之愛，心中卻涌出了淡淡的凄涼。
寧靜古樸的邊城，和諧的人兒與自然，原始簡(jiǎn)單的生活，善良純厚的本性，這是作者對(duì)理想美的追求，對(duì)人情美、人性美的向往。盡管這種理想化的人性與現(xiàn)實(shí)有著距離，但我相信它們，追尋它們，渴望它們。
這是一曲充滿愛和美的人生頌歌，這是一曲愛情的絕響，令人回味悠長(zhǎng)。
個(gè)人讀書心得篇二十一
近日，單位開展全員讀書談體會(huì)找差距活動(dòng)，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運(yùn)用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠(chéng)、能力為重點(diǎn)，體現(xiàn)了求真務(wù)實(shí)精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠(chéng)與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對(duì)培養(yǎng)道德品質(zhì)、對(duì)工作成效和社會(huì)發(fā)展的影響等，使我深受教育。現(xiàn)實(shí)生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的'、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對(duì)工作的態(tài)度決定你對(duì)人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個(gè)所謂的人才對(duì)待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績(jī)也不會(huì)有質(zhì)的提高，更不會(huì)出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機(jī)械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運(yùn)用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動(dòng)而有趣。責(zé)任是一切行動(dòng)的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。
人處在社會(huì)的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會(huì)的、工作的等等，但不管任何時(shí)候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對(duì)待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價(jià)值、去實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)闆]有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動(dòng)，只要你想做、你愿意做、你就會(huì)做的很好。就象書中所說對(duì)于一個(gè)人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動(dòng)有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對(duì)事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長(zhǎng)和發(fā)展機(jī)會(huì)。
責(zé)任從大的方面來講是一個(gè)人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個(gè)人對(duì)工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個(gè)調(diào)查問題，讓不同的三個(gè)人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個(gè)企業(yè)都不會(huì)聘用一個(gè)沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強(qiáng)也不會(huì)錄用。就象西點(diǎn)軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個(gè)空想而已。
熱情來源于我們對(duì)工做的責(zé)任感，其實(shí)成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個(gè)員工能力再強(qiáng)，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而一個(gè)全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價(jià)值來。當(dāng)企業(yè)將一個(gè)團(tuán)隊(duì)交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運(yùn)用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團(tuán)隊(duì)那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對(duì)待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實(shí)際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實(shí)際工作中的我將立足本崗，腳踏實(shí)地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項(xiàng)工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運(yùn)用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實(shí)現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價(jià)值、實(shí)現(xiàn)公司的價(jià)值。加強(qiáng)自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。
書中說團(tuán)隊(duì)最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團(tuán)隊(duì)的目 標(biāo)才能最終實(shí)現(xiàn)，團(tuán)隊(duì)的成功靠的是成員對(duì)團(tuán)隊(duì)的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動(dòng)，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個(gè)企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個(gè)企業(yè)成敗的關(guān)鍵。
讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽(yù)而努力，對(duì)待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠(chéng)于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽(yù)的同時(shí)，也樹立了自己的榮譽(yù)，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。