讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價(jià)值觀，從而引發(fā)對社會(huì)和人生意義的思考。我們應(yīng)該關(guān)注哪些方面來寫好一篇讀后感？以下是小編為大家整理的一些精選讀后感范文，供大家參考。希望通過閱讀這些范文，能夠激發(fā)你對作品的思考和理解，同時(shí)也能提升你的寫作水平和創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)在就和我們一起來欣賞這些優(yōu)秀的讀后感吧！
生命不可承受之輕讀后感篇一
我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復(fù)復(fù)拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個(gè)寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時(shí)，居然像讀《知音》和《故事會(huì)》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動(dòng)了我，因?yàn)槲以跁锌吹搅松磉叺娜撕褪?，也看到了自己，從我過去從未意識到的角度。
一部成功的文藝作品總會(huì)揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動(dòng)地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評價(jià)和分析，只能從幾個(gè)容易下手的角度說說自己的感受。
與某些小說家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價(jià)值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動(dòng)，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心。或許昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動(dòng)和夢境作為隱喻，來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時(shí)寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個(gè)比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。
他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時(shí)代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會(huì)讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會(huì)只寫到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個(gè)政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動(dòng)或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。
這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個(gè)章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說”，而四位主要人物則對應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個(gè)樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。
昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認(rèn)為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。
生命不可承受之輕讀后感篇二
開篇昆德拉就引述尼采觀點(diǎn)，和我們談“永恒輪回”。
每一個(gè)個(gè)體的生命可能會(huì)經(jīng)歷相似的事情，但你絕不會(huì)過著反復(fù)的生活，盡管生活大方向一成不變，但每一次從睡夢中醒來，你過得每一天都是變化的。
當(dāng)你將個(gè)體聚攏，回看群體的歷史，便能發(fā)現(xiàn)“史書上談及的是一樁樁不會(huì)重現(xiàn)的往事”，縱使這樁往事牽涉到上萬人，傷害了上百萬個(gè)家庭，當(dāng)它成為了歷史，便很難激起你強(qiáng)烈的情緒共鳴，而是“化成了文字、理論和研討”，如果你不翻看那些記錄的書籍，這段過往，便將隨風(fēng)而逝，輕如鴻毛。
特蕾莎和托馬斯的愛戀，就是“六個(gè)偶然”的結(jié)果?？浦魅蔚呐既环覆。旭R斯來到了這家外省醫(yī)院，旅館五選一的偶然下榻，旅館酒吧的偶然進(jìn)入，特蕾莎的偶然當(dāng)班，服務(wù)對象是托馬斯的偶然，引著兩人相遇。也正因?yàn)榱鶄€(gè)偶然導(dǎo)致的絕對，也使得托馬斯的靈魂徹底淪陷。
在愛的王國里，愛情因?yàn)椤芭既弧弊兊脹]有分量，無足輕重，兩個(gè)人的“非你不可”在“偶然”的詮釋下，就變成了“如果我沒有遇到你，我肯定會(huì)愛上他”的“別人亦可”。
我覺得這正是昆德拉文字的魅力，他用兩個(gè)人的命中注定，為我們消解了愛情的獨(dú)樹一幟。既然相愛不是“非你不可”，那么分手也不必“痛不欲生”。
生命不可承受之輕讀后感篇三
最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。
相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。
那么，到底選擇什么？是重還是輕？
理解昆德拉/許鈞
中國讀書界對昆德拉的了解得益于翻譯界的工作。就我所知，國內(nèi)對昆德拉的翻譯，比較早的是韓少功，他與他姐姐合作翻譯的《生命中不能承受之輕》(現(xiàn)中譯名為《不能承受的生命之輕》)于1987年由作家出版社出版。十五年來，昆德拉的作品，除了早年用捷克文寫的詩歌和劇本，以及2003年三月才推出的法文版小說《無知》，幾乎都被介紹到中國來了，有的還有幾個(gè)譯本。我不知道在上海譯文出版社正式引進(jìn)昆德拉的十三部作品之前，哪些出版社購買過昆德拉的中文簡體字版權(quán)，但可以肯定地說，絕大多數(shù)都沒有以合法的手續(xù)購買版權(quán)。我特別贊同艾曉明在1996年香港《明報(bào)周刊》上講的那段話：“為了避免作品‘橘逾淮而成枳’的宿命，我想，我們是否需要回到一個(gè)基本問題上，有沒有可能按照《伯爾尼公約》和既有的著作權(quán)法，禮待昆(德拉)先生，然而再考慮，有沒有可能原原本本地介紹他的文字？”這兩種可能，上海譯文出版社現(xiàn)在都給我們提供了。我想，有了這兩種可能，我們便有了進(jìn)一步理解昆德拉的可能性。
說起昆德拉，有人會(huì)說他在他的祖國捷克影響力不大，怎么在中國會(huì)有這么大的反響，是不是有點(diǎn)反常？實(shí)際上，昆德拉早在移居法國之前，已經(jīng)是捷克第四屆作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員，只是因?yàn)閹ь^說了真話，才被開除出黨。據(jù)蔣承俊介紹，在1977年，捷克有七十六名人民藝術(shù)家、三百六十名功勛藝術(shù)家、七千多名藝術(shù)工作者簽名發(fā)表了捷克斯洛伐克文藝界《宣言書》，其中曾這樣寫道：“……我們極端鄙視這么一幫子人，他們狂妄自大，虛榮心重，優(yōu)越感強(qiáng)，自私自利，無恥之尤，甚至為了幾個(gè)臭錢，不惜出賣自己祖國的利益，參加了叛徒集團(tuán)，脫離了人民，離開了人民的生活，背棄了人民真正的利益而投入帝國主義懷抱，成了反人道主義的工具，墮落為那些顛覆和制造各國間不和的人的傳聲筒。”在這樣的聲討中，昆德拉的作品在捷克當(dāng)然不可能流傳，不流傳也就不可能有影響。我覺得這種情況一定會(huì)有改變，歷史會(huì)說話的。
昆德拉在中國的影響確實(shí)不小，但在西方，昆德拉的影響更為持久而廣泛。他在美國，在法國，在意大利，在西班牙，還有在以色列，都獲得過文學(xué)大獎(jiǎng)。據(jù)我們了解，他的作品至少已經(jīng)被翻譯成20種語言，幾乎所有作品都有了譯文，在世界廣為流傳。實(shí)際上，是翻譯造就了具有國際影響的昆德拉，是翻譯賦予了昆德拉的作品以豐富的生命。
昆德拉的作品被廣泛翻譯，甚至不斷重譯，說明了他的作品具有強(qiáng)大的生命力。昆德拉作品的生命力，首先在于其獨(dú)特的個(gè)性和多重的解讀可能性。應(yīng)該說，多重解讀的可能性，是昆德拉作品的顯著特征之一。在國內(nèi)，有哲學(xué)家如復(fù)旦大學(xué)的俞吾金，從哲學(xué)角度對昆德拉的話語世界進(jìn)行過闡釋，認(rèn)為其作品“鑄造新的時(shí)代精神”；比較文學(xué)家樂黛云認(rèn)為昆德拉“成功地完成了哲理與故事、夢與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，或者說創(chuàng)作了一支把哲學(xué)、敘事和夢合為一體的復(fù)雜交響樂”；文學(xué)評論家們則更推崇昆德拉掀起的小說“革命”，對其小說的“新”與“奇”，對其小說技巧的創(chuàng)新進(jìn)行探討?？梢哉f，就闡釋的多樣性而言，近二十年來，從國外譯介到中國來的'外國作家，幾乎沒有哪一個(gè)能與昆德拉相比。我想，隨著這次昆德拉作品的系統(tǒng)、全面地推出，為我們?nèi)嬖u價(jià)和理解昆德拉提供了更多的可能。
昆德拉的作品的生命力，還在于圍繞昆德拉本人及其作品，有著種種的不解，甚至誤解。實(shí)際上，不解甚至誤解是人類精神生活中所不可避免的。昆德拉深刻地認(rèn)識到不解甚至誤解的不可避免性，就在《不能承受的生命之輕》中，在第三部分就有一部小小的“不解之詞匯集”，讀后感《《生命中不能承受之輕》讀后感2000字》。諸如忠實(shí)與背叛，靈與肉，存在的輕與重，對所有這些有關(guān)人類生存的根本問題，在他看來就存在著種種不同的認(rèn)識和“誤解”。而他的作品《不能承受的生命之輕》以深刻的哲理開頭，結(jié)束于悲愴的詩意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點(diǎn)和人類不可避免的誤解所產(chǎn)生的深刻原因。既然不解和誤解普遍存在，那么就作品而言，在翻譯和接受的過程中，不可避免會(huì)有誤讀。從作品的理解、翻譯和接受的歷程來看，誤讀是必然的。
個(gè)人的誤讀并不可怕，可怕的是集體性的強(qiáng)迫性誤讀。比如，以政治或意識形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，對昆德拉的作品進(jìn)行唯一的評判。在我看來，好的翻譯應(yīng)該是為理解開拓空間。昆德拉的作品在中國以往的譯本中常有刪節(jié)和改動(dòng)，這是為避免誤讀而實(shí)際上又造成誤讀的原因之一。這次上海譯文出版社組織系列譯介昆德拉，我想其中大部分的刪節(jié)或改動(dòng)是有可能還其真面目的。十幾年來，中國的社會(huì)與政治環(huán)境發(fā)生了很大的變化，給我們?nèi)胬斫饫サ吕峁┝诵碌目赡堋Ｔ僬f隨著國際文學(xué)界對昆德拉的不斷解讀，也開拓了我們認(rèn)識昆德拉的視角，為我們翻譯提供了很大的幫助。昆德拉對翻譯有自己獨(dú)特的理解，也有比較明確的原則，我想我們翻譯昆德拉，首先應(yīng)該尊重他，至少對他的思想，對他的風(fēng)格，對他在文學(xué)上的獨(dú)特追求，應(yīng)該盡可能在翻譯中表現(xiàn)出來。我在重譯《不能承受的生命之輕》時(shí)有三條原則：一是盡可能全面地理解昆德拉；二是力求再現(xiàn)昆德拉作品的風(fēng)格特征；三是盡可能避免誤譯，并不隨意刪改原文。但愿我們的努力能有益于國人從對昆德拉的不解甚至誤解，進(jìn)一步走近昆德拉，理解昆德拉。
生命不可承受之輕讀后感篇四
我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多?！渡荒艹惺苤p》是一直想要看的書。適逢考完會(huì)計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。
大概中午三點(diǎn)開始看，看完已經(jīng)快十點(diǎn)。洗個(gè)熱水澡，就爬上了床。
我是應(yīng)該先看書的。
我覺得電影也闡釋得不錯(cuò)。不過，當(dāng)然，相對于原著，就遜色了很多。
我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書。無疑，因?yàn)橄瓤戳穗娪埃欢ǔ潭壬舷拗屏宋业南胂蟆?BR> 我知道我沒看懂。因?yàn)樗磉_(dá)的太多，層次太多。很多地方，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的。
我沒讀懂托馬斯，沒讀懂特雷莎，沒讀懂薩賓娜，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼，沒讀懂自由，沒讀懂個(gè)性，但或許我讀懂了他們的愛情。
托馬斯對特雷莎的愛如此之深重，而他卻企圖輕輕的去愛。事實(shí)上，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸運(yùn)的得到了他的愛，他的寵愛，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對方在自己心里的絕對性，而沒有被告知自己在對方的高度。他們于對方，已不僅僅是愛。但他們一起的生活，除了愛之外，卻隱含著痛。生命不能承受的痛。
不過結(jié)局很美好，像個(gè)童話。他們最后終于完全的走入了對方，屬于彼此。我喜歡這個(gè)結(jié)局。
所有人物中，我想我最喜歡的是薩賓娜。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后會(huì)停留在哪里。
我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會(huì)再對薩賓娜懷有敵意。
有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會(huì)更多。以后有時(shí)間還可以再看。生命，生活，很深的藝術(shù)。
生命不可承受之輕讀后感篇五
上帝死后，尼采告訴人們，萬物都處在循環(huán)中。宇宙也罷，人類史也罷，其運(yùn)行軌道不是一條線，而是一個(gè)圈。以往發(fā)生過的事情會(huì)重復(fù)發(fā)生。被法國人譽(yù)為英雄羅伯斯庇爾，會(huì)一次次登上歷史舞臺(tái)，將法國一次次置于白色恐怖之下。
可是這個(gè)羅伯斯庇爾不是我們所了解的那個(gè)英雄羅伯斯庇爾。后者在歷史上僅有一次，前者則反復(fù)出現(xiàn)。所以此處的羅伯斯庇爾是一個(gè)獨(dú)裁、白色恐怖的概念。歷史上獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，不管他以往殺過多少人，因?yàn)闅v史終將過去，他的惡行會(huì)被遺忘。可如果我們只能看到這個(gè)獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，而忽略了概念上的永劫復(fù)歸的羅伯斯庇爾，那么他永遠(yuǎn)會(huì)在殘殺無數(shù)民眾之后被原諒。就像拿破侖、--、斯大林都僅有一個(gè)。
歷史是直線運(yùn)動(dòng)和圓周運(yùn)動(dòng)的奇怪的統(tǒng)一。人類史和人的一生都是沿線性軌道向前的，發(fā)生過的所有的事件，無論其好壞，都僅有一次，所以沒有什么好怕的。歷史和人生都輕如鴻毛。一次就是沒有，僅有一次的生命就是從來沒有存在過。于是很多人就在這條不能回頭的軌道上選擇輕的生活，融入主流，加入媚俗的大軍。還有人卻總是要在其中找尋更多的價(jià)值和意義，他們思考、掙扎、反抗，他們渴望自我能做的更好，擔(dān)負(fù)起自我的職責(zé)，即使為此他們要選擇重，選擇一次次痛苦的輪回，選擇永劫復(fù)歸。那么永劫復(fù)歸的存在不在于它是否存在，而在于我們是否看得到，是否做出復(fù)歸的選擇。
《生命中不能承受之輕》是昆德拉對于“永劫復(fù)歸”這一命題的思考。集中營中的親人死了，它帶給生者的傷痛還在;羅伯斯庇爾、--死了，新的獨(dú)裁者、殺人狂還在誕生。戰(zhàn)爭和獨(dú)裁，是永劫復(fù)歸的人類史上無法抹平的傷疤。若你對它視而不見，任憑歷史原諒并淡忘希特--大林，戰(zhàn)爭和獨(dú)裁會(huì)一次次重復(fù)下去。人生同樣如此。一生中只出現(xiàn)過一次的事情沒有任何意義。若你糾結(jié)于周圍環(huán)境的好壞和別人的評價(jià)，若你害怕承擔(dān)職責(zé)和重復(fù)的生活而不停的掙脫最終越飛越高，那你就會(huì)遠(yuǎn)離大地而無法體會(huì)生命的真實(shí)。
動(dòng)物是天生的哲學(xué)家。狗很幸福，因?yàn)樗鼈兿硎苡谌粘Ｖ貜?fù)的生活。幸福就是對重復(fù)生活的渴望。狗的生命軌跡是一個(gè)圈，不像人的生命越走越遠(yuǎn)。當(dāng)所有人，所有事，所有物都被直線向前的人拋棄乃至遺忘，當(dāng)人掙脫了所有的負(fù)擔(dān)而飛上天空，這樣的人生最終走向虛空。人類思考了千百年，才發(fā)現(xiàn)幸福，居然就是能像貓狗一樣生活，認(rèn)真、重復(fù)的生活。難怪人類一思考，上帝就發(fā)笑。
生命不可承受之輕讀后感篇六
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個(gè)書呢，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。
無所求取，除了他的陪伴。
一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
生命不可承受之輕讀后感篇七
時(shí)隔兩年，我又在書箱里拿出了這本我第一次沒有看明白的書，但我不確定這次我明白了，在看本書的間隙，我又翻閱了網(wǎng)路，找到了此書的電影版《布拉格之戀》，草草的看了一遍英語版，男主人公托馬斯的風(fēng)流，在本書中給我的感觸頗深，盡然和號稱和上過兩百個(gè)女的，但是這僅是我一個(gè)浮淺的俗人關(guān)注的內(nèi)容，鄙視自己下，看完本書，其實(shí)我在思考一些東西，一些似是而非，卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達(dá)的一些東西，也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段，卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。”
每個(gè)實(shí)際的行為就是個(gè)量，誰的'量多誰就更愛誰。但確實(shí)如此么，那是否真的有意義？托馬斯是愛著特蕾莎的，這點(diǎn)是毫無疑問的，但有為何要和如此多的女的風(fēng)流，在我看來，也就是托馬斯的個(gè)人獨(dú)特愛好而已，一種獵奇的心態(tài)，無關(guān)乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛，無論好壞，優(yōu)劣，是純粹的?！凹兇狻眱勺?，不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。崇尚純粹，愛情和性無關(guān)，愛情就是愛情，性就是性，強(qiáng)調(diào)一種純粹性，應(yīng)該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾，你能忍受的了你的愛人和別人一夜風(fēng)流么，這是一對矛盾。這里忽略的肉體對靈魂的忠誠，而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，他的所做所為，是一種超俗。而特蕾莎呢，也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護(hù)，強(qiáng)調(diào)唯一性的，排他性的心理。
這是天性，無可厚非。評論到這里，我想說我沒有切入重點(diǎn)，作者的思想的深度，而我的理解卻力所不能及，我還是很痛苦。。?？赡軙形鞣轿幕挠^念，我了解甚少，所以有些方面也不能理解的非常的透徹。但我能體會(huì)到書中時(shí)代的局面，人民需要自由，反對各種形式的壓迫，特別的思想上的，自由的主題也一直貫徹在書中，畫家薩比那的那份背叛的心態(tài)，可以說就是一種自由。自由過自己想要的生活，不在乎別人的看法，對世人瀟灑的展現(xiàn)本我狀態(tài)。書中的人物總體給我感覺，思想開放，各有所長，而且自得其樂，這是一種自由的文化，對待藝術(shù)，文學(xué)，生活各各方面，他們清楚自己要的，也給我一些啟迪。我們真的知道自己要的是什么？知道自己想要怎樣的生活么？知道怎樣的自己是幸福的么？這答案之深刻，打算小心翼翼的閱讀第三次。
生命不可承受之輕讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《生命中不能承受之輕》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀這本書是在去年，看完以后覺得很震撼，但有什么具體的感觸時(shí)，竟也說不上來。
小說一開始就以尼采的哲學(xué)觀點(diǎn)展開，當(dāng)時(shí)覺得很抽象，也很枯燥，因?yàn)槲也惶矚g純理論性的東西。所以“輕”與“重”的對比和“眾劫回歸”的理念，讓我難以理解。但主人公托馬斯和特麗莎的出現(xiàn)立即吸引了我的眼球。
特麗莎是個(gè)缺少安全感的女孩兒。父親的早逝和母親的責(zé)罵，使她從小就顯得格外安靜、格外孤獨(dú)。認(rèn)識托馬斯以后，她顯得更加脆弱，因?yàn)樗ε率ァ?BR> 托馬斯是個(gè)不安現(xiàn)狀的人，沒有什么可以拴住他的心，即使是在遇到特麗莎，他也嘗試背叛。意料之外的是，他竟愿意和特麗莎結(jié)婚，因?yàn)樗蛲淖杂蓮牟辉试S他受婚姻的束縛。
特麗莎非常聰明，不管學(xué)什么都快的很，于是攝影成了她的專長。戰(zhàn)亂的年代成就了她的事業(yè)，也挫傷了她的命運(yùn)，她一次又一次的用照片訴說著民間的疾苦，表達(dá)著人們內(nèi)心深處的渴望。她愛攝影，就如她愛托馬斯一樣！
斯賓娜，是托馬斯的情人。她的熱情似火似乎專為襯托特麗莎的冷若冰霜，她以她最獨(dú)特的視角描繪出人生百態(tài)。一幅幅被她用畫筆、顏料勾勒出的畫卷是她的心理獨(dú)白，也只有這些畫可以寄托她的全部情思。
她是一個(gè)孤獨(dú)者，沒有親情、沒有友情、沒有愛情。她不喜歡托馬斯，但她從不拒絕托馬斯，因?yàn)樗麄冎g有太多太多的共同點(diǎn)。同樣的孤獨(dú)，同樣的叛逆，同樣的不安現(xiàn)狀，同樣的心思縝密，于是她們選擇了放縱自己。
特麗莎與斯賓娜的初次見面，并沒有顯得尷尬或是局促不安；相反，兩種截然不同的性格，內(nèi)心深處是同樣的“安全感”的缺失。特麗莎欣賞著斯賓娜的畫，她在試圖走進(jìn)她的世界。
她懂她。她很快就為遇到斯賓娜而顯得興奮。于是，她們開始裸體互拍。特麗莎竟會(huì)如此瘋狂，連作者自己都沒有料到。但正是因?yàn)樽髡邜厶佧惿Ｍ佧惿鞓?，他希望特麗莎釋放她最真?shí)的存在，靈魂與外表一樣干凈、澄澈。
托馬斯的背叛使特麗莎變的`更加沉默不語。特麗莎整日與卡列寧為伴、最終冒著生命危險(xiǎn)逃離托馬斯。托馬斯不知道自己究竟想要什么，但他知道他不能失去特麗莎。他用生命為賭注，去追尋特麗莎的腳步。
但，生活沒有給他們喘息的機(jī)會(huì)。托馬斯的一篇文章讓整個(gè)國家顯得格外不安。各種人試圖以各種不同的方式去接近他們，特麗莎本就脆弱的神經(jīng)此刻緊繃欲裂。
特麗莎希望回到田野，托馬斯沒有絲毫猶豫。農(nóng)村，成了他們的樂土。在這片土地上，他們走完了生命的最后一程，也送走了卡列寧。雖然很短暫，卻足夠快樂。
巴門尼德回答輕為積極、重為消極。
在我看來，主人公承受住了命運(yùn)強(qiáng)加給她的一切，所有又有什么談得上是重的呢！于是這些輕成了生活中的瑣碎，包括生命。
其實(shí)生活中，死亡都不畏懼，又何以不能承受瑣碎。換種思想、換個(gè)角度，生命中或許真的沒有什么不能夠承受的。
僅以此獻(xiàn)給迷茫中的我們，努力去承受生活中的種種瑣碎，為明天尋一條出路。
生命不可承受之輕讀后感篇九
終于又有時(shí)間讀點(diǎn)書了，感覺真好，淡淡的日子，淡淡的過，似乎曾經(jīng)也這樣提到過！
《生命中不能承受之輕》度過了第一部分第16節(jié)，終于讀到了輕重的啟示！細(xì)加掂量的決斷與命運(yùn)之聲聯(lián)系在一起；重、必然和價(jià)值是三個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的概念：必然者為重，重者才有價(jià)值。對于我們所有人來說，人的偉大在于他扛起命運(yùn)，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命，絕無可能用試驗(yàn)來證明假設(shè)，因此他就永遠(yuǎn)不可能知道為自己情感所左右到底是對還是錯(cuò)。
我們都覺得，我們生命中的愛情若沒有分量、無足輕重，那簡直不可思議；我們總是想象我們的愛情是它應(yīng)該存在的那種，沒有了愛情，我們生命將不再是我們應(yīng)有的生命。我們都堅(jiān)信，滿腹憂郁、留著嚇人的長發(fā)的貝多芬本人，是在為我們偉大的愛情演奏“esmusssein！”
“如此必然的決定依賴的卻是這樣偶然的愛情。”
我的生命里多了太多的偶然，然而卻沒有一次讓這些偶然成為必然，或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案，只是我不知道，我無法接受，我不想承認(rèn)這必然的結(jié)果！
如果和你的相遇一切從必然開始，那么過程中能否出現(xiàn)偶然的驚喜嗎？
生命不可承受之輕讀后感篇十
一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個(gè)書呢，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測定，試探，以及對愛情的挽救，都有一個(gè)附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對象哪里得到什么東西(愛)，以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴。
一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
……。
書沒腫么看懂，有時(shí)間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現(xiàn)實(shí)，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!
生命不可承受之輕讀后感篇十一
初讀第一遍，覺得很膚淺、庸俗、不可思議，自小就受儒家思想教育，宣揚(yáng)欲望是格格不入的，情節(jié)是一個(gè)名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療，在酒吧遇到一個(gè)侍女特蕾莎，從此，兩個(gè)磕磕碰碰走在一起，同時(shí)畫家薩賓娜是托馬斯情人，而薩賓娜與大學(xué)教授弗蘭茨也是情人關(guān)系。一言蔽之：四人之間的感情糾葛。
再讀，梳理小說情節(jié)，它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說，以蒙太奇方式，跨越時(shí)間、地點(diǎn)，同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。
同時(shí)，要了解小說情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期為時(shí)代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，以及“兩千字宣言”，等等，從不同側(cè)面描繪出捷克知識分子的生活狀況。
一遍遍深讀，把主要事件串珠在一起，聯(lián)系小說主人公在那個(gè)時(shí)代背景下的生活遭遇，就有了如下認(rèn)識：
特蕾莎屬于生命之重人物，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛著她，在生命之重壓力之下，蘊(yùn)藏著無盡的悲哀和孤獨(dú)，將精神寄托于卡列寧——卡列寧的微笑那一章寫的很美好——卡列寧的離去讓人感覺所有的一切生命都虛無縹緲，空蕩蕩的，輕如塵煙。
托馬斯是一個(gè)生命之輕人物，對女人具有強(qiáng)烈獵奇心理，對性的追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛，其實(shí)，托馬斯內(nèi)心深處對特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來。托馬斯對希臘神話俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來信中刊發(fā)了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發(fā)的思想，因而他失去醫(yī)生這份工作，最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí)，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。
薩賓娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物，薩賓娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場勝利，時(shí)刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個(gè)平庸的演員），愛情（托馬斯、弗蘭茨）。莎比娜在背叛中度過了一生，每一次的背叛都令她激動(dòng)不已。這種循環(huán)往復(fù)的背叛所帶來的重，是她滿心喜歡的，也是樂于承受的。但是，當(dāng)她背叛了親人、丈夫、愛情和祖國以后，她已經(jīng)沒有多少可以背叛的了。背叛的終極就是虛空。
弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、善良卻又充滿軟弱之人，對富有激情的薩賓娜充滿好奇，陷得無法自拔，通過薩比娜獲得了新生和自由，他滿足了塵世間情人愿望，但缺少天堂之愛。他從從某時(shí)刻開始對自身靈魂的拷問與修正，試圖擺脫原有的“級"，最終步向“宿命”的覆滅。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了！——《生命中不能承受之輕》序言。
媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西，就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價(jià)值！
生命不可承受之輕讀后感篇十二
米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因?yàn)榛橐鍪?，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦?？僧?dāng)他愛上一個(gè)餐廳的女侍－特蕾莎時(shí)，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難，命運(yùn)與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負(fù)擔(dān)。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個(gè)典型的背叛者。
米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個(gè)人物的不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。
整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會(huì)更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個(gè)名詞，但當(dāng)他遇到心愛的女人時(shí)，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內(nèi)心確實(shí)是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識里認(rèn)定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責(zé)任，很少有人愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對于何者為“輕”？何者為“重”？什么時(shí)候該選擇“輕”？什么時(shí)候該選擇“重”？“靈與肉”能否分開？這些問題，我們往往難以認(rèn)清且正確地做出選擇。
就我自己來說，我難以認(rèn)同男主人公托馬斯“靈與肉”分離，選“輕”棄“重”的做法，我認(rèn)為這是不負(fù)責(zé)任的行為，愛一個(gè)人就應(yīng)該一心一意，就應(yīng)該盡力甚至犧牲自己去保護(hù)她，不讓她受傷害。而至于薩比娜，因怕責(zé)任，選擇逃避與背叛，這也使她難以快樂地生活。我覺得選擇“重”，并在“沉重的負(fù)擔(dān)”下生活，“靈與肉”相合，跟著心中的感覺走有時(shí)也是一種幸福，因?yàn)檫@才是自己心里真正想要的，誠實(shí)的面對自己的內(nèi)心，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在艱難和壓力下不斷前進(jìn)，人生才能過得更快樂，更有意義，更精彩。隨著心靈生活在“重”中，有時(shí)那種踏實(shí)與幸福也會(huì)使自己忘卻沉重的負(fù)擔(dān)下的艱辛，從而感覺到“重”中的“輕”，感覺一切負(fù)擔(dān)都是“輕”的，沒有負(fù)荷的。
在最沉重的負(fù)擔(dān)下，我們要勇于承擔(dān)負(fù)擔(dān)，讓靈魂與肉體結(jié)合，真實(shí)地面對自己的內(nèi)心，不畏困難，不向命運(yùn)低頭。因?yàn)橹挥羞@樣的非如此不可，我們才能不斷前進(jìn)，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。
生命不可承受之輕讀后感篇十三
災(zāi)難是真理的第一程。
――拜倫。
六月七日上午十點(diǎn)四十。
還好，留給作文的時(shí)間和自己心里預(yù)計(jì)的一樣。五十分鐘。不多，亦不少。
她眼神空洞地望著卷面上的題目：眼淚。
呵，高考作文原來也不過如此。輕轉(zhuǎn)筆帽，腦海里背過的范文模板像校領(lǐng)導(dǎo)講話一樣利索地滾出來：“開頭要妙語連珠，先聲奪人，讓閱卷老師眼前一亮……中間注意引用時(shí)事論據(jù)，什么雅安地震啊，溫總理卸任啊，這些都是顯示你文章深度的有力證據(jù)……最后一招：實(shí)在遇上字不夠，正說反說也奇妙！”
她想著想著，偶然間內(nèi)心緊了一下?！把蹨I”，這是她18歲高考的作文題目，亦是高中三年來自己所有感情的傾注。
“拜倫說過，災(zāi)難是真理的第一程。而我卻想說，淚水是夢想的終點(diǎn)站?！边€剩下四十多分鐘。她的思緒瘋狂地陷入回憶中，像離岸的列車，勢不可擋，一路飛馳。
她知道，贏了自己，就贏了一切。
散步隨想。
六月八日，晚十點(diǎn)零五分。
時(shí)間如經(jīng)緯一樣契合，往昔今朝的古都，在一個(gè)人的腦海里靜靜相遇。
那是一個(gè)呼吸在自己世界里的小城。有山，有水，有數(shù)不清的蜿蜒小巷，有巍峨高大的歷史遺存。兒時(shí)的她腳印踩遍了小城的每一塊青石板，雨落下，淺淺的水洼里映照出昔日的斷垣殘瓦。
她指尖輕輕觸碰上麗景門的墻壁，那么多的泥和土，壁上的`塵埃如同安睡的靈魂，在十三朝王者地脈里靜默沉寂。
是的，這不是一般的小城。曾經(jīng)她有個(gè)頗具陽剛之氣的美稱：東都。滄海桑田，往事俱兮。昔日的東都帝業(yè)之魄不復(fù)，皇宮舊址如今也僅掩埋地下。時(shí)代的洪鐘響起，歷史的使命終結(jié)。
她是不太鐘愛肅穆威嚴(yán)的東西的。因?yàn)槟切┻z存就如同人生遲暮的老者，閱歷世事滄桑。而她，她是新世紀(jì)的青年，是處在生如夏花芳齡的文青，()是抱著《vista》高談闊論的女憤青。她需要青春期鮮活的血液，她更需要看看更廣闊更多元的世界。
對經(jīng)典的感悟。
十二月六日上午晴。
冬天已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？――雪萊。
“葉先生，世間每一次相遇，都是久別的重逢。”
她默默地品味著《一代宗師》上宮二的這句話。說的多好，相遇，人和人，物和物。人和物。她嘴角露出了一絲歡愉的微笑，“這世上的相遇和重逢也并非都像宮二說的那么凄涼傷感，”她使勁捏了一下車票，“比如這次，就是美事一樁！”
飛駛的列車一路向北，窗外莫名的瓢潑大雨絲毫不減她激動(dòng)的心情。一夜沒睡，她在焦慮、好奇又異常興奮中努力地聽清每一次報(bào)站聲音。她多想天不亮就跑到天安門廣場，在人海中親身經(jīng)歷一次升國旗；她多想下了火車就跑去全聚德，嘗嘗傳說中肥而不膩、色澤紅潤的正宗北京烤鴨；她多想立刻站在新學(xué)校的講臺(tái)上，自豪地向大家介紹自己與古今兩個(gè)國都的淵源；她多想讓世界都知道，她即將是中國――這個(gè)廣袤而偉大的國家的首都的一員！
她多想……。
手中的筆輕顫了一下，喉嚨似有異物堵在里面。此時(shí)此刻，“眼淚”的標(biāo)題赫然在目，她卻一滴淚也流不出來。
因?yàn)榛貞洠褪乾F(xiàn)在式。
河南省洛陽市第一高級中學(xué)高三（12）班。
指導(dǎo)教師：杜保中。
生命不可承受之輕讀后感篇十四
《生命中不能承受之輕》里，反復(fù)描述了貝多芬的音樂及其四重奏《非如此不可》，有的評論家就說書中的四位主要人物可視為四重奏中的樂器——第一小提琴醫(yī)生托馬斯，第二小提琴女?dāng)z影記者特麗莎，中提琴女畫家薩賓娜，大提琴為大學(xué)老師弗蘭茨。他們交相呼應(yīng)，互為襯托，通過輕重抑揚(yáng)的音調(diào)，演奏了一首被壓迫民族里幾個(gè)人的感情糾葛和生活軌跡的樂章。
作家米蘭-昆德拉在《生命中不能承受之輕》中提出：“輕”與“重”。他說：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上?？墒窃诿恳粋€(gè)時(shí)代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下，也許最沉重的負(fù)擔(dān)也是一種生活最為充實(shí)的象征。負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變的比大氣還輕，會(huì)高高的飛起，離開大地即離開生活。他變的似真非真，運(yùn)動(dòng)自由而無意義。那么輕為積極，還是重為積極呢?這是個(gè)疑問?？梢源_定是：輕與重對立最為神秘，也最模棱兩可。
生命不可承受之輕讀后感篇十五
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的生命不可承受之重高三作文，歡迎閱讀與收藏。
花為什么謝了呢？／我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，／因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢？／我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能勝任的`音節(jié)，／因此琴弦斷了。
泰戈?duì)栠@兩句簡單的詩，卻揭示了一個(gè)人生哲理：凡事不能過度，不可強(qiáng)求。
花開花落自有時(shí)，大自然總能把最美麗的色彩恰到好處地調(diào)和出來。愛花之人都應(yīng)知曉：順其自然才是，過分的期望與呵護(hù)不異于暴風(fēng)驟雨，會(huì)讓花無奈地凋零。為人處世也是一樣。每個(gè)人心里都有一道承壓底線，當(dāng)巨大的壓力如洪水般襲來，沖垮了這道底線時(shí)，人就會(huì)像花一樣枯萎凋零。
2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，中國的“夢之隊(duì)”乒乓球隊(duì)遭遇了滑鐵盧樣的打擊。分量最重的奧運(yùn)會(huì)男單金牌流落到韓國選手柳承敏的手中，而使中國乒乓球隊(duì)未能包攬奧運(yùn)會(huì)四金。
28歲的“三朝元老”孔令輝和24歲的男乒中堅(jiān)馬琳，都在雙打和單打中“提前”出局了。壓力確實(shí)太大了。從最早孔令輝和閻森的雙打名額之爭，到最后王皓和王勵(lì)勤的決賽資格之爭，從牛劍鋒的長期蓄勢待發(fā)，到馬琳的悉尼遺憾雅典補(bǔ)，壓力早已埋下伏筆，只等臨戰(zhàn)時(shí)刻一觸即發(fā)。
當(dāng)壓力成為習(xí)慣，緊張、僵硬和畏首畏尾就成了條件反射。
當(dāng)時(shí)，外國記者對中國選手問得最多的一句話就是：“沒拿到金牌，你的壓力有多大？”沒拿到金牌的王皓承認(rèn)：“不管進(jìn)決賽的是我還是王勵(lì)勤，誰贏了都想站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，壓力肯定大。”但拿到金牌的張怡寧說得好：“誰都會(huì)想贏怕輸，但想得過多只會(huì)不敢打，不能積極主動(dòng)，這對比賽肯定起不到好作用，既然這樣還不如把這口氣打出來。我們打比賽，打來打去還不是在和自己斗？”
生命有太多不可承受之重。當(dāng)一個(gè)人被過分要求時(shí)，往往會(huì)走向極端。過分的期望會(huì)像一把鋒利的小刀插在承受者的胸口，讓人血流不止而走向衰亡。有句俗話說得好：“強(qiáng)扭的瓜不甜?！比藗円欢ㄒ⌒目刂剖种械钠谕鸵螅荒茏屍浞簽E成災(zāi)。
凡事要講究適度，順其自然。如果強(qiáng)求魯迅選擇醫(yī)生的職業(yè)，那么我們會(huì)失去一位文壇巨匠，中國的現(xiàn)代文學(xué)史無疑也會(huì)黯淡許多。我們在生活中或許也會(huì)遇到過高的期望，過分的要求，這就需要我們有善于自我減壓的心態(tài)，不能把壓力過分地堆積起來，這樣會(huì)讓人變得脆弱不堪，就像充氣的氣球，超過了承受能力，就難免走向毀滅。
生命不可承受之輕讀后感篇十六
《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價(jià)，一向想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動(dòng)了，可能正因工作太累，也可能年齡閱歷不夠，總之一向沒看進(jìn)去。這段時(shí)刻辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太帕耍弊魑一個(gè)喜愛看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動(dòng)和共鳴。這不僅僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個(gè)詞來形容，對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和感情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生好處問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕？生命不管是長或者短，對于每個(gè)人來說在任何時(shí)候都只有一次選取的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會(huì)講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么好處的草圖，最終也不會(huì)成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也能夠說根本沒有生命”，這就是生命之最輕；生命失去獨(dú)立性，一不留意我們的人生就會(huì)活到了別人的口水里或者成為別人生命無好處的延續(xù)那么生命就成為無好處的輕。
同時(shí)，生命也是沉重的。無法逃避的職責(zé)、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“務(wù)必如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘，而簡單就真的快樂嗎？最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和職責(zé)，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時(shí)進(jìn)了地獄。生命之輕和生命之重一樣，無法承受。
心理學(xué)案例。
特麗莎擁有一個(gè)索取型的母親，母親一向認(rèn)為是正因特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。過去的一切無法改變，因此作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。但是人畢竟是有靈魂的，一向追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一向在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時(shí)候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。其實(shí)每個(gè)人的行為模式就那幾種，我們只是在不一樣的場合，不一樣的事情，不一樣的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一向在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。
生命不可承受之輕讀后感篇十七
在《生命中不能承受之輕》中，作者對人生的命運(yùn)與價(jià)值的關(guān)注是該書主題。生命的存在與價(jià)值的問題是任何一個(gè)人也無法逃避的問題，生命只是一個(gè)過程而已。在米蘭·昆德拉看來，人生是一種痛苦，這種痛苦來自于我們對生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，在“追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無休止地重復(fù)前人。因此，人類的歷史最終將只剩下兩個(gè)字———“媚俗”。昆德拉認(rèn)為，媚俗是以做作的態(tài)度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類最初美好的心靈，是一種文明病。媚俗不僅是我們的敵人也是我們自己。
在《生命中不能承受之輕》中，昆德拉借薩賓娜的思索表達(dá)了他的看法，只要有公眾存在，只要留心公眾存在，而不是按自己的意愿行事，就免不了媚俗。不管我們承認(rèn)與否，媚俗是人類境況的一個(gè)組成部分，很少有人能脫俗。媚俗不僅僅是某些人或某些國家的問題，而是整個(gè)人類的問題。由于媚俗，人們往往會(huì)用意志代替?zhèn)€人追求，由于媚俗，人們往往會(huì)扭曲自我的價(jià)值判斷以迎合整體的價(jià)值取向。當(dāng)整個(gè)價(jià)值判斷體系完全失重，美與丑、善與惡、好與壞無從判別，甚至形成一體時(shí)，生命在外界和內(nèi)心的沉重抗擊之下也就變得無所適從，變成了不能承受之輕。人類自產(chǎn)生以來，就面對著兩個(gè)宇宙：無比遼遠(yuǎn)的外宇宙和無比深邃的內(nèi)宇宙。對兩個(gè)宇宙的探索幾乎是同時(shí)開始的。但在不同時(shí)期，這兩類探索在人類生活中所占的比重迥異，人們因此也就選擇了截然不同的作品形式來表現(xiàn)這種理性的探求。
昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個(gè)問題。因?yàn)?永劫回歸'是不可能的。民族歷史、個(gè)人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時(shí)時(shí)刻刻都在媚俗。
生命不可承受之輕讀后感篇十八
人們一直把“重”視為一種很可怕的事情，認(rèn)為人們無法承受這種“重”無論是負(fù)擔(dān)還是壓力又后者是責(zé)任……甚至有很多人致力于研究減負(fù)減壓……這就代表他們向往“輕”可是他們想過嗎，無法承受“重”就代表可以承受“輕”了嗎?薩賓娜覺得人的一生要承受的太多了所以她沉迷于背叛，背叛了母親背叛了愛情背叛了國家…到最后背叛了背叛…當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的生命已沒有附屬物的時(shí)候，生命終于變得很輕很輕，像一片羽毛在天空中飄浮，失去了方向沒有了重心，一時(shí)間她感到很惶恐，這種生命之輕是她永遠(yuǎn)都沒有想過的。就是生命中不能承受之輕!在特麗莎眼里托馬斯是強(qiáng)者在托馬斯眼里特麗莎是個(gè)十足的弱者，他小心翼翼的呵護(hù)她!我們往往覺得弱者更需要同情其實(shí)軟弱比強(qiáng)大還要可怕，特麗莎用他的軟弱一點(diǎn)一點(diǎn)的改變著托馬斯，她所作的一切其實(shí)只是為了證明托馬斯對自己的愛，但是卻給托馬斯帶來了很多的不幸，托馬斯為何一再的妥協(xié)?因?yàn)樘佧惿苘浫跛滤艿絺?。事?shí)上這軟弱比他的強(qiáng)大更加具有殺傷力!
這部小說顛覆了我固有的思想豐富了我的視角，給了我對待世界的另外一種態(tài)度。
生命不可承受之輕讀后感篇十九
《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切的存在。相反，當(dāng)重量完全卻失，人就會(huì)變得比空氣還輕，人也就越是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。
人生離不開“輕”，“輕”是人留戀的終極原因，比如：愛情，友誼，音樂，欣賞大自然，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛，他們喜歡自由，追求友誼，愛情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。
人生離不開“重，”重“給人能帶來充實(shí)，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價(jià)值，能從其中感到心靈充實(shí)的幸福，人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，為自己自豪。在日常生活中我們有過這樣深刻的體驗(yàn)，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們心中洋溢著喜悅之情，我們會(huì)通過”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?BR> 人生除了”輕“與”重“外，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“，是指人在無所事事的情況下，感到無聊、空虛、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之輕》這本書中，提到托馬斯在開始離開他的妻子特麗莎的幾天里，確實(shí)獲得了自由，他又回歸到了單身漢的生活，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受，他發(fā)現(xiàn)自己原來更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“。”沉重的輕“是人生的一個(gè)困惑，大多數(shù)無所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛情中的”沉重的輕“而自殺身外亡，精神病患者的精神病來源于想不開的”沉重的輕“。
生命是用來感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對，直視這些問題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西。
”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說的好，正是因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次，”在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定，上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“，此間的重量，是非如此不可，非選擇不可，沒有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣，走一路是山窮水盡，也許是柳暗花明，如此橫亙在前的重量，不得不承受。既然生命只能在摸索中前行，不能承受生命之輕，能做的無非就是將重量扛在肩頭，在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整。也許，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義，負(fù)起了關(guān)懷，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。
生命是什么呢，我說其實(shí)生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。在這個(gè)旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對，在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過。
生命不可承受之輕讀后感篇二十
今晚的動(dòng)漫評論都是伴隨著相應(yīng)的動(dòng)漫音樂展開的，純屬興致使然，我也沒想到，自己對動(dòng)漫的興趣竟然如此頑強(qiáng)持久，也算難得。
已經(jīng)不是第一次寫〈loveless〉，寫立夏了，說到動(dòng)漫，就不能不說這部作品，在我看來，這是一部從各方面看都比較完美的動(dòng)漫。曾經(jīng)在論壇，帖吧上，看到有人評論說，看這部片子，是視覺和聽覺的雙重享受。我有同感。這樣的漫畫作品，并不常見，當(dāng)然，它也是有缺陷的，我想最大的遺憾就是，內(nèi)容欠深刻，過于漂浮了，可能作者還沒完成吧，因?yàn)槲抑豢戳藙?dòng)畫。
視覺享受主要是畫面唯美，人物也是比較賞心悅目的(只包括主角)，還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是蝴蝶。我一直很喜歡蝴蝶這種生物，總覺得很靈動(dòng)，所有靈動(dòng)的東西，都不太會(huì)落于庸俗。動(dòng)漫里，藍(lán)色的，紫色的蝴蝶，也充當(dāng)了其中唯美浪漫的元素。至于聽覺享受，除了動(dòng)畫中聲優(yōu)出色的配音外，片尾曲〈旅程〉也是很值得一聽的，那哀傷的旋律，會(huì)縈繞在心中許久。
看在眼里，忘在心里。所以，滿目瘡痍，心無一物。不以物喜，不以己悲，真的好嗎?空落的街道，空落的心呵，沒有忘卻一切，卻隱藏一切，擱淺一切，成了現(xiàn)在的樣子，沒有靈魂的肉體?！恫荒艹惺苌p》里提到：美貌和青春了無意義，世界是個(gè)大的肉體集中營，靈魂是根本看不見的。真的看不見了……再也不見。
生命不可承受之輕讀后感篇一
我讀小說向來品位不高，只圖好玩、痛快，不愿費(fèi)腦筋。所以昆德拉的這部小說我反反復(fù)復(fù)拿起過多次，都只能翻到開頭幾頁。然而在那個(gè)寂靜的午夜，我獨(dú)自坐在客廳再次捧起它時(shí)，居然像讀《知音》和《故事會(huì)》一樣毫無滯礙地讀了下去。書中的內(nèi)容吸引并打動(dòng)了我，因?yàn)槲以跁锌吹搅松磉叺娜撕褪?，也看到了自己，從我過去從未意識到的角度。
一部成功的文藝作品總會(huì)揭示現(xiàn)實(shí)與人性，而昆德拉的段位太高，不用什么驚天動(dòng)地的現(xiàn)實(shí)描摹，不用什么千錘百煉的人物對白，看似隨意揮舞兩下，就已經(jīng)挖得太深，掘出太多讓人意想不到的東西，以至天資愚鈍不學(xué)無術(shù)的我痛恨自己閱讀的快感與沉靜的思考不能兼得，其中的妙處沒能細(xì)細(xì)品味，也不可能悟透。所以我不敢評價(jià)和分析，只能從幾個(gè)容易下手的角度說說自己的感受。
與某些小說家不同，昆德拉不強(qiáng)調(diào)這是一個(gè)真實(shí)的故事，反而直白地告訴你，這是我虛構(gòu)出來的人物。然而這些人物都有著自己獨(dú)特的成長經(jīng)歷、性格特點(diǎn)和價(jià)值取向，更重要的是有著自己獨(dú)特的困惑與障礙、選擇與行動(dòng)，能讓讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的同理心。或許昆德拉對講故事本就不感興趣，他感興趣的是如何將人物的經(jīng)歷、內(nèi)心活動(dòng)和夢境作為隱喻，來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)和人性的思考。另外，就像魯迅先生經(jīng)常在小說和散文中不經(jīng)意地隨口罵人一樣，在主題之外，昆德拉也能隨時(shí)寫出大量類似“人是不能和比喻開玩笑的，一個(gè)比喻，就可以產(chǎn)生愛情”這種文青們最喜歡的金句。
他寫了大背景，卻寫了小人物；他寫的小人物，卻用了大手筆。人物在困境下的反應(yīng)、特殊時(shí)代背景下的政治、以及愛情和性，這些都是小說中常用的素材，用來歌頌、批判、反思或者諷刺某些特定的人或事，會(huì)讓主題顯得比較深刻。而跟昆德拉一比，這些就膚淺了。他寫人物不會(huì)只寫到某某真勇敢值得我們學(xué)習(xí)，某某真小氣大家一起鄙視他的層面；他寫政治不局限于揭露某個(gè)政府真無恥，某段歷史真黑暗的層面；他寫愛情和性，也不滿足于只讓你感動(dòng)或者虐心。他有更深刻的、形而上的東西要表達(dá)。他寫到“存在之輕”的沉重，寫到“非如此不可”的決心，寫到“靈與肉”的沖突，寫到反對政治的“媚俗”以及無所不在的“媚俗”。這些都是大部分小說家未能觸及的地方，而昆德拉寫到了，還寫得那么有道理，還寫得那么巧妙，這就是他的厲害之處。
這部小說的敘事結(jié)構(gòu)從整體看來是完整的，可在讀的過程中視角不斷變換，各個(gè)章節(jié)互相打斷，甚至在中間就已經(jīng)交待了男女主人公的死，后來兩人的經(jīng)歷又重新成為敘事的主旋律。很多人評論這是昆德拉在小說寫作中借用了音樂手法，他們稱之為“復(fù)調(diào)小說”，而四位主要人物則對應(yīng)著第一小提琴、第二小提琴、中提琴和大提琴四個(gè)樂器，小說像樂曲一樣富有節(jié)奏和速度的變化，形成了回旋與變奏。
昆德拉曾引用“人類一思考，上帝就發(fā)笑”這句諺語，他認(rèn)為“小說藝術(shù)就是上帝笑聲的回響”，所有杰出的小說作品都是由此而來。無疑《生命中不能承受之輕》就是其中之一。
生命不可承受之輕讀后感篇二
開篇昆德拉就引述尼采觀點(diǎn)，和我們談“永恒輪回”。
每一個(gè)個(gè)體的生命可能會(huì)經(jīng)歷相似的事情，但你絕不會(huì)過著反復(fù)的生活，盡管生活大方向一成不變，但每一次從睡夢中醒來，你過得每一天都是變化的。
當(dāng)你將個(gè)體聚攏，回看群體的歷史，便能發(fā)現(xiàn)“史書上談及的是一樁樁不會(huì)重現(xiàn)的往事”，縱使這樁往事牽涉到上萬人，傷害了上百萬個(gè)家庭，當(dāng)它成為了歷史，便很難激起你強(qiáng)烈的情緒共鳴，而是“化成了文字、理論和研討”，如果你不翻看那些記錄的書籍，這段過往，便將隨風(fēng)而逝，輕如鴻毛。
特蕾莎和托馬斯的愛戀，就是“六個(gè)偶然”的結(jié)果?？浦魅蔚呐既环覆。旭R斯來到了這家外省醫(yī)院，旅館五選一的偶然下榻，旅館酒吧的偶然進(jìn)入，特蕾莎的偶然當(dāng)班，服務(wù)對象是托馬斯的偶然，引著兩人相遇。也正因?yàn)榱鶄€(gè)偶然導(dǎo)致的絕對，也使得托馬斯的靈魂徹底淪陷。
在愛的王國里，愛情因?yàn)椤芭既弧弊兊脹]有分量，無足輕重，兩個(gè)人的“非你不可”在“偶然”的詮釋下，就變成了“如果我沒有遇到你，我肯定會(huì)愛上他”的“別人亦可”。
我覺得這正是昆德拉文字的魅力，他用兩個(gè)人的命中注定，為我們消解了愛情的獨(dú)樹一幟。既然相愛不是“非你不可”，那么分手也不必“痛不欲生”。
生命不可承受之輕讀后感篇三
最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓到地上。但在歷代的愛情詩中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。于是，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命越貼近大地，它就越真切實(shí)在。
相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。
那么，到底選擇什么？是重還是輕？
理解昆德拉/許鈞
中國讀書界對昆德拉的了解得益于翻譯界的工作。就我所知，國內(nèi)對昆德拉的翻譯，比較早的是韓少功，他與他姐姐合作翻譯的《生命中不能承受之輕》(現(xiàn)中譯名為《不能承受的生命之輕》)于1987年由作家出版社出版。十五年來，昆德拉的作品，除了早年用捷克文寫的詩歌和劇本，以及2003年三月才推出的法文版小說《無知》，幾乎都被介紹到中國來了，有的還有幾個(gè)譯本。我不知道在上海譯文出版社正式引進(jìn)昆德拉的十三部作品之前，哪些出版社購買過昆德拉的中文簡體字版權(quán)，但可以肯定地說，絕大多數(shù)都沒有以合法的手續(xù)購買版權(quán)。我特別贊同艾曉明在1996年香港《明報(bào)周刊》上講的那段話：“為了避免作品‘橘逾淮而成枳’的宿命，我想，我們是否需要回到一個(gè)基本問題上，有沒有可能按照《伯爾尼公約》和既有的著作權(quán)法，禮待昆(德拉)先生，然而再考慮，有沒有可能原原本本地介紹他的文字？”這兩種可能，上海譯文出版社現(xiàn)在都給我們提供了。我想，有了這兩種可能，我們便有了進(jìn)一步理解昆德拉的可能性。
說起昆德拉，有人會(huì)說他在他的祖國捷克影響力不大，怎么在中國會(huì)有這么大的反響，是不是有點(diǎn)反常？實(shí)際上，昆德拉早在移居法國之前，已經(jīng)是捷克第四屆作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)成員，只是因?yàn)閹ь^說了真話，才被開除出黨。據(jù)蔣承俊介紹，在1977年，捷克有七十六名人民藝術(shù)家、三百六十名功勛藝術(shù)家、七千多名藝術(shù)工作者簽名發(fā)表了捷克斯洛伐克文藝界《宣言書》，其中曾這樣寫道：“……我們極端鄙視這么一幫子人，他們狂妄自大，虛榮心重，優(yōu)越感強(qiáng)，自私自利，無恥之尤，甚至為了幾個(gè)臭錢，不惜出賣自己祖國的利益，參加了叛徒集團(tuán)，脫離了人民，離開了人民的生活，背棄了人民真正的利益而投入帝國主義懷抱，成了反人道主義的工具，墮落為那些顛覆和制造各國間不和的人的傳聲筒。”在這樣的聲討中，昆德拉的作品在捷克當(dāng)然不可能流傳，不流傳也就不可能有影響。我覺得這種情況一定會(huì)有改變，歷史會(huì)說話的。
昆德拉在中國的影響確實(shí)不小，但在西方，昆德拉的影響更為持久而廣泛。他在美國，在法國，在意大利，在西班牙，還有在以色列，都獲得過文學(xué)大獎(jiǎng)。據(jù)我們了解，他的作品至少已經(jīng)被翻譯成20種語言，幾乎所有作品都有了譯文，在世界廣為流傳。實(shí)際上，是翻譯造就了具有國際影響的昆德拉，是翻譯賦予了昆德拉的作品以豐富的生命。
昆德拉的作品被廣泛翻譯，甚至不斷重譯，說明了他的作品具有強(qiáng)大的生命力。昆德拉作品的生命力，首先在于其獨(dú)特的個(gè)性和多重的解讀可能性。應(yīng)該說，多重解讀的可能性，是昆德拉作品的顯著特征之一。在國內(nèi)，有哲學(xué)家如復(fù)旦大學(xué)的俞吾金，從哲學(xué)角度對昆德拉的話語世界進(jìn)行過闡釋，認(rèn)為其作品“鑄造新的時(shí)代精神”；比較文學(xué)家樂黛云認(rèn)為昆德拉“成功地完成了哲理與故事、夢與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，或者說創(chuàng)作了一支把哲學(xué)、敘事和夢合為一體的復(fù)雜交響樂”；文學(xué)評論家們則更推崇昆德拉掀起的小說“革命”，對其小說的“新”與“奇”，對其小說技巧的創(chuàng)新進(jìn)行探討?？梢哉f，就闡釋的多樣性而言，近二十年來，從國外譯介到中國來的'外國作家，幾乎沒有哪一個(gè)能與昆德拉相比。我想，隨著這次昆德拉作品的系統(tǒng)、全面地推出，為我們?nèi)嬖u價(jià)和理解昆德拉提供了更多的可能。
昆德拉的作品的生命力，還在于圍繞昆德拉本人及其作品，有著種種的不解，甚至誤解。實(shí)際上，不解甚至誤解是人類精神生活中所不可避免的。昆德拉深刻地認(rèn)識到不解甚至誤解的不可避免性，就在《不能承受的生命之輕》中，在第三部分就有一部小小的“不解之詞匯集”，讀后感《《生命中不能承受之輕》讀后感2000字》。諸如忠實(shí)與背叛，靈與肉，存在的輕與重，對所有這些有關(guān)人類生存的根本問題，在他看來就存在著種種不同的認(rèn)識和“誤解”。而他的作品《不能承受的生命之輕》以深刻的哲理開頭，結(jié)束于悲愴的詩意氛圍中，為我們揭示了人性的弱點(diǎn)和人類不可避免的誤解所產(chǎn)生的深刻原因。既然不解和誤解普遍存在，那么就作品而言，在翻譯和接受的過程中，不可避免會(huì)有誤讀。從作品的理解、翻譯和接受的歷程來看，誤讀是必然的。
個(gè)人的誤讀并不可怕，可怕的是集體性的強(qiáng)迫性誤讀。比如，以政治或意識形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，對昆德拉的作品進(jìn)行唯一的評判。在我看來，好的翻譯應(yīng)該是為理解開拓空間。昆德拉的作品在中國以往的譯本中常有刪節(jié)和改動(dòng)，這是為避免誤讀而實(shí)際上又造成誤讀的原因之一。這次上海譯文出版社組織系列譯介昆德拉，我想其中大部分的刪節(jié)或改動(dòng)是有可能還其真面目的。十幾年來，中國的社會(huì)與政治環(huán)境發(fā)生了很大的變化，給我們?nèi)胬斫饫サ吕峁┝诵碌目赡堋Ｔ僬f隨著國際文學(xué)界對昆德拉的不斷解讀，也開拓了我們認(rèn)識昆德拉的視角，為我們翻譯提供了很大的幫助。昆德拉對翻譯有自己獨(dú)特的理解，也有比較明確的原則，我想我們翻譯昆德拉，首先應(yīng)該尊重他，至少對他的思想，對他的風(fēng)格，對他在文學(xué)上的獨(dú)特追求，應(yīng)該盡可能在翻譯中表現(xiàn)出來。我在重譯《不能承受的生命之輕》時(shí)有三條原則：一是盡可能全面地理解昆德拉；二是力求再現(xiàn)昆德拉作品的風(fēng)格特征；三是盡可能避免誤譯，并不隨意刪改原文。但愿我們的努力能有益于國人從對昆德拉的不解甚至誤解，進(jìn)一步走近昆德拉，理解昆德拉。
生命不可承受之輕讀后感篇四
我喜歡米蘭·昆德拉，雖然他的書看得并不多?！渡荒艹惺苤p》是一直想要看的書。適逢考完會(huì)計(jì)基礎(chǔ)跟道德，特想看點(diǎn)什么，就看了《布拉格之戀》，看完之后接著就看《生命不能承受之輕》。
大概中午三點(diǎn)開始看，看完已經(jīng)快十點(diǎn)。洗個(gè)熱水澡，就爬上了床。
我是應(yīng)該先看書的。
我覺得電影也闡釋得不錯(cuò)。不過，當(dāng)然，相對于原著，就遜色了很多。
我一邊看電子書，一邊想起電影一邊擴(kuò)展，我有些理解跟導(dǎo)演是不太一樣的。我應(yīng)該先看書。無疑，因?yàn)橄瓤戳穗娪埃欢ǔ潭壬舷拗屏宋业南胂蟆?BR> 我知道我沒看懂。因?yàn)樗磉_(dá)的太多，層次太多。很多地方，只要你細(xì)細(xì)品味，就可以讀出很多深度。我想沒有人一次全能看懂的。
我沒讀懂托馬斯，沒讀懂特雷莎，沒讀懂薩賓娜，我大概誰也沒讀懂。我沒讀懂性友誼，沒讀懂自由，沒讀懂個(gè)性，但或許我讀懂了他們的愛情。
托馬斯對特雷莎的愛如此之深重，而他卻企圖輕輕的去愛。事實(shí)上，他可以為了她失去一切。特雷莎遇到了生命中一直在等待的男人，而且幸運(yùn)的得到了他的愛，他的寵愛，但卻覺得抓不住他。他們都只是知道對方在自己心里的絕對性，而沒有被告知自己在對方的高度。他們于對方，已不僅僅是愛。但他們一起的生活，除了愛之外，卻隱含著痛。生命不能承受的痛。
不過結(jié)局很美好，像個(gè)童話。他們最后終于完全的走入了對方，屬于彼此。我喜歡這個(gè)結(jié)局。
所有人物中，我想我最喜歡的是薩賓娜。但我最讀不懂得也是她。她愛的是誰，她追求的是什么，她想要怎要的生活。她一直走，一直逃，她最后會(huì)停留在哪里。
我喜歡電影里特雷莎和薩賓娜互拍裸照的那一段。赤裸相對，很多感情都是可以被理解和諒解的。我覺得那以后特雷莎不會(huì)再對薩賓娜懷有敵意。
有點(diǎn)慶幸，這本書不是高中以前看的，不然讀不懂得會(huì)更多。以后有時(shí)間還可以再看。生命，生活，很深的藝術(shù)。
生命不可承受之輕讀后感篇五
上帝死后，尼采告訴人們，萬物都處在循環(huán)中。宇宙也罷，人類史也罷，其運(yùn)行軌道不是一條線，而是一個(gè)圈。以往發(fā)生過的事情會(huì)重復(fù)發(fā)生。被法國人譽(yù)為英雄羅伯斯庇爾，會(huì)一次次登上歷史舞臺(tái)，將法國一次次置于白色恐怖之下。
可是這個(gè)羅伯斯庇爾不是我們所了解的那個(gè)英雄羅伯斯庇爾。后者在歷史上僅有一次，前者則反復(fù)出現(xiàn)。所以此處的羅伯斯庇爾是一個(gè)獨(dú)裁、白色恐怖的概念。歷史上獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，不管他以往殺過多少人，因?yàn)闅v史終將過去，他的惡行會(huì)被遺忘。可如果我們只能看到這個(gè)獨(dú)一無二的羅伯斯庇爾，而忽略了概念上的永劫復(fù)歸的羅伯斯庇爾，那么他永遠(yuǎn)會(huì)在殘殺無數(shù)民眾之后被原諒。就像拿破侖、--、斯大林都僅有一個(gè)。
歷史是直線運(yùn)動(dòng)和圓周運(yùn)動(dòng)的奇怪的統(tǒng)一。人類史和人的一生都是沿線性軌道向前的，發(fā)生過的所有的事件，無論其好壞，都僅有一次，所以沒有什么好怕的。歷史和人生都輕如鴻毛。一次就是沒有，僅有一次的生命就是從來沒有存在過。于是很多人就在這條不能回頭的軌道上選擇輕的生活，融入主流，加入媚俗的大軍。還有人卻總是要在其中找尋更多的價(jià)值和意義，他們思考、掙扎、反抗，他們渴望自我能做的更好，擔(dān)負(fù)起自我的職責(zé)，即使為此他們要選擇重，選擇一次次痛苦的輪回，選擇永劫復(fù)歸。那么永劫復(fù)歸的存在不在于它是否存在，而在于我們是否看得到，是否做出復(fù)歸的選擇。
《生命中不能承受之輕》是昆德拉對于“永劫復(fù)歸”這一命題的思考。集中營中的親人死了，它帶給生者的傷痛還在;羅伯斯庇爾、--死了，新的獨(dú)裁者、殺人狂還在誕生。戰(zhàn)爭和獨(dú)裁，是永劫復(fù)歸的人類史上無法抹平的傷疤。若你對它視而不見，任憑歷史原諒并淡忘希特--大林，戰(zhàn)爭和獨(dú)裁會(huì)一次次重復(fù)下去。人生同樣如此。一生中只出現(xiàn)過一次的事情沒有任何意義。若你糾結(jié)于周圍環(huán)境的好壞和別人的評價(jià)，若你害怕承擔(dān)職責(zé)和重復(fù)的生活而不停的掙脫最終越飛越高，那你就會(huì)遠(yuǎn)離大地而無法體會(huì)生命的真實(shí)。
動(dòng)物是天生的哲學(xué)家。狗很幸福，因?yàn)樗鼈兿硎苡谌粘Ｖ貜?fù)的生活。幸福就是對重復(fù)生活的渴望。狗的生命軌跡是一個(gè)圈，不像人的生命越走越遠(yuǎn)。當(dāng)所有人，所有事，所有物都被直線向前的人拋棄乃至遺忘，當(dāng)人掙脫了所有的負(fù)擔(dān)而飛上天空，這樣的人生最終走向虛空。人類思考了千百年，才發(fā)現(xiàn)幸福，居然就是能像貓狗一樣生活，認(rèn)真、重復(fù)的生活。難怪人類一思考，上帝就發(fā)笑。
生命不可承受之輕讀后感篇六
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個(gè)書呢，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。
無所求取，除了他的陪伴。
一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
生命不可承受之輕讀后感篇七
時(shí)隔兩年，我又在書箱里拿出了這本我第一次沒有看明白的書，但我不確定這次我明白了，在看本書的間隙，我又翻閱了網(wǎng)路，找到了此書的電影版《布拉格之戀》，草草的看了一遍英語版，男主人公托馬斯的風(fēng)流，在本書中給我的感觸頗深，盡然和號稱和上過兩百個(gè)女的，但是這僅是我一個(gè)浮淺的俗人關(guān)注的內(nèi)容，鄙視自己下，看完本書，其實(shí)我在思考一些東西，一些似是而非，卻很深刻的東西。作者米蘭昆德拉想表達(dá)的一些東西，也就是本書的目錄輕與重、靈與肉、還有給我印象最深的一段，卡列寧的微笑。書中提到“歷代的愛情是詩中，女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。”
每個(gè)實(shí)際的行為就是個(gè)量，誰的'量多誰就更愛誰。但確實(shí)如此么，那是否真的有意義？托馬斯是愛著特蕾莎的，這點(diǎn)是毫無疑問的，但有為何要和如此多的女的風(fēng)流，在我看來，也就是托馬斯的個(gè)人獨(dú)特愛好而已，一種獵奇的心態(tài)，無關(guān)乎對特蕾莎的愛。但托馬斯對特蕾莎的這種愛，無論好壞，優(yōu)劣，是純粹的?！凹兇狻眱勺?，不攙雜其它成分的;無攙合物的;不含添加、替代或異質(zhì)物質(zhì)的。崇尚純粹，愛情和性無關(guān)，愛情就是愛情，性就是性，強(qiáng)調(diào)一種純粹性，應(yīng)該能讓我們活的真且更有意義。但往往又是自相矛盾，你能忍受的了你的愛人和別人一夜風(fēng)流么，這是一對矛盾。這里忽略的肉體對靈魂的忠誠，而不是對愛情的忠誠。托馬斯如果出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中，他的所做所為，是一種超俗。而特蕾莎呢，也從另一方面讀出了女人的一種需要呵護(hù)，強(qiáng)調(diào)唯一性的，排他性的心理。
這是天性，無可厚非。評論到這里，我想說我沒有切入重點(diǎn)，作者的思想的深度，而我的理解卻力所不能及，我還是很痛苦。。?？赡軙形鞣轿幕挠^念，我了解甚少，所以有些方面也不能理解的非常的透徹。但我能體會(huì)到書中時(shí)代的局面，人民需要自由，反對各種形式的壓迫，特別的思想上的，自由的主題也一直貫徹在書中，畫家薩比那的那份背叛的心態(tài)，可以說就是一種自由。自由過自己想要的生活，不在乎別人的看法，對世人瀟灑的展現(xiàn)本我狀態(tài)。書中的人物總體給我感覺，思想開放，各有所長，而且自得其樂，這是一種自由的文化，對待藝術(shù)，文學(xué)，生活各各方面，他們清楚自己要的，也給我一些啟迪。我們真的知道自己要的是什么？知道自己想要怎樣的生活么？知道怎樣的自己是幸福的么？這答案之深刻，打算小心翼翼的閱讀第三次。
生命不可承受之輕讀后感篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編收集整理的《生命中不能承受之輕》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第一次讀這本書是在去年，看完以后覺得很震撼，但有什么具體的感觸時(shí)，竟也說不上來。
小說一開始就以尼采的哲學(xué)觀點(diǎn)展開，當(dāng)時(shí)覺得很抽象，也很枯燥，因?yàn)槲也惶矚g純理論性的東西。所以“輕”與“重”的對比和“眾劫回歸”的理念，讓我難以理解。但主人公托馬斯和特麗莎的出現(xiàn)立即吸引了我的眼球。
特麗莎是個(gè)缺少安全感的女孩兒。父親的早逝和母親的責(zé)罵，使她從小就顯得格外安靜、格外孤獨(dú)。認(rèn)識托馬斯以后，她顯得更加脆弱，因?yàn)樗ε率ァ?BR> 托馬斯是個(gè)不安現(xiàn)狀的人，沒有什么可以拴住他的心，即使是在遇到特麗莎，他也嘗試背叛。意料之外的是，他竟愿意和特麗莎結(jié)婚，因?yàn)樗蛲淖杂蓮牟辉试S他受婚姻的束縛。
特麗莎非常聰明，不管學(xué)什么都快的很，于是攝影成了她的專長。戰(zhàn)亂的年代成就了她的事業(yè)，也挫傷了她的命運(yùn)，她一次又一次的用照片訴說著民間的疾苦，表達(dá)著人們內(nèi)心深處的渴望。她愛攝影，就如她愛托馬斯一樣！
斯賓娜，是托馬斯的情人。她的熱情似火似乎專為襯托特麗莎的冷若冰霜，她以她最獨(dú)特的視角描繪出人生百態(tài)。一幅幅被她用畫筆、顏料勾勒出的畫卷是她的心理獨(dú)白，也只有這些畫可以寄托她的全部情思。
她是一個(gè)孤獨(dú)者，沒有親情、沒有友情、沒有愛情。她不喜歡托馬斯，但她從不拒絕托馬斯，因?yàn)樗麄冎g有太多太多的共同點(diǎn)。同樣的孤獨(dú)，同樣的叛逆，同樣的不安現(xiàn)狀，同樣的心思縝密，于是她們選擇了放縱自己。
特麗莎與斯賓娜的初次見面，并沒有顯得尷尬或是局促不安；相反，兩種截然不同的性格，內(nèi)心深處是同樣的“安全感”的缺失。特麗莎欣賞著斯賓娜的畫，她在試圖走進(jìn)她的世界。
她懂她。她很快就為遇到斯賓娜而顯得興奮。于是，她們開始裸體互拍。特麗莎竟會(huì)如此瘋狂，連作者自己都沒有料到。但正是因?yàn)樽髡邜厶佧惿Ｍ佧惿鞓?，他希望特麗莎釋放她最真?shí)的存在，靈魂與外表一樣干凈、澄澈。
托馬斯的背叛使特麗莎變的`更加沉默不語。特麗莎整日與卡列寧為伴、最終冒著生命危險(xiǎn)逃離托馬斯。托馬斯不知道自己究竟想要什么，但他知道他不能失去特麗莎。他用生命為賭注，去追尋特麗莎的腳步。
但，生活沒有給他們喘息的機(jī)會(huì)。托馬斯的一篇文章讓整個(gè)國家顯得格外不安。各種人試圖以各種不同的方式去接近他們，特麗莎本就脆弱的神經(jīng)此刻緊繃欲裂。
特麗莎希望回到田野，托馬斯沒有絲毫猶豫。農(nóng)村，成了他們的樂土。在這片土地上，他們走完了生命的最后一程，也送走了卡列寧。雖然很短暫，卻足夠快樂。
巴門尼德回答輕為積極、重為消極。
在我看來，主人公承受住了命運(yùn)強(qiáng)加給她的一切，所有又有什么談得上是重的呢！于是這些輕成了生活中的瑣碎，包括生命。
其實(shí)生活中，死亡都不畏懼，又何以不能承受瑣碎。換種思想、換個(gè)角度，生命中或許真的沒有什么不能夠承受的。
僅以此獻(xiàn)給迷茫中的我們，努力去承受生活中的種種瑣碎，為明天尋一條出路。
生命不可承受之輕讀后感篇九
終于又有時(shí)間讀點(diǎn)書了，感覺真好，淡淡的日子，淡淡的過，似乎曾經(jīng)也這樣提到過！
《生命中不能承受之輕》度過了第一部分第16節(jié)，終于讀到了輕重的啟示！細(xì)加掂量的決斷與命運(yùn)之聲聯(lián)系在一起；重、必然和價(jià)值是三個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的概念：必然者為重，重者才有價(jià)值。對于我們所有人來說，人的偉大在于他扛起命運(yùn)，就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命，絕無可能用試驗(yàn)來證明假設(shè)，因此他就永遠(yuǎn)不可能知道為自己情感所左右到底是對還是錯(cuò)。
我們都覺得，我們生命中的愛情若沒有分量、無足輕重，那簡直不可思議；我們總是想象我們的愛情是它應(yīng)該存在的那種，沒有了愛情，我們生命將不再是我們應(yīng)有的生命。我們都堅(jiān)信，滿腹憂郁、留著嚇人的長發(fā)的貝多芬本人，是在為我們偉大的愛情演奏“esmusssein！”
“如此必然的決定依賴的卻是這樣偶然的愛情。”
我的生命里多了太多的偶然，然而卻沒有一次讓這些偶然成為必然，或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案，只是我不知道，我無法接受，我不想承認(rèn)這必然的結(jié)果！
如果和你的相遇一切從必然開始，那么過程中能否出現(xiàn)偶然的驚喜嗎？
生命不可承受之輕讀后感篇十
一開始就被圖書的書名給喜吸引了——《不能承受的生命之輕》!
文中有一句話我很喜歡且印象很深刻，“特蕾莎是被人放在籃子里順?biāo)魉退磉叺摹?，到底是托馬斯救了特蕾莎還是特蕾莎挽救了托馬斯。
《輕》中還談到了對愛情、人的心理、政治，腦子不夠用。無法理解，看不懂。但是這個(gè)書呢，就會(huì)讓你繼續(xù)看下去，直到看完還要繼續(xù)看一遍的魔力。還有一段文字有點(diǎn)印象，記得不清。所以從網(wǎng)上摘錄了下來，分享一下。
這完全是一種無我的愛：特麗莎不想從卡列寧(他和托馬斯的狗)那里獲取什么，從未要求他給予愛的回報(bào)。她從未問過自己那種經(jīng)常折磨人類情侶的問題：他愛我么?他是不是更愛別人?他比我愛他愛得多么?也許我媽所有的這些關(guān)于愛情的問題，這些度量，測定，試探，以及對愛情的挽救，都有一個(gè)附加的效果，就是把愛情削弱。也許我們不能愛的原因，就是我們急切的希望被人愛，就是說，我們總是要求從對象哪里得到什么東西(愛)，以此代替了我們對他的無所限制和無所求取，除了他的陪伴。
一個(gè)問題就像一把刀，會(huì)劃破舞臺(tái)上的景幕，讓我們看到藏在后面的東西。事實(shí)上，這就是薩賓娜向特麗莎解釋的自己畫作的準(zhǔn)確意義：表面上是明白無誤的謊言，底下卻透出神秘莫測的真理。
……。
書沒腫么看懂，有時(shí)間繼續(xù)看一下!而且里面的很多文字很現(xiàn)實(shí)，很唯美。有想要看一下的可以找我哦!到底選擇是什么呢?是輕還是重?慢慢琢磨吧!
生命不可承受之輕讀后感篇十一
初讀第一遍，覺得很膚淺、庸俗、不可思議，自小就受儒家思想教育，宣揚(yáng)欲望是格格不入的，情節(jié)是一個(gè)名叫托馬斯的醫(yī)生去鄉(xiāng)下診療，在酒吧遇到一個(gè)侍女特蕾莎，從此，兩個(gè)磕磕碰碰走在一起，同時(shí)畫家薩賓娜是托馬斯情人，而薩賓娜與大學(xué)教授弗蘭茨也是情人關(guān)系。一言蔽之：四人之間的感情糾葛。
再讀，梳理小說情節(jié)，它是我所閱讀中最獨(dú)特的邏輯構(gòu)思小說，以蒙太奇方式，跨越時(shí)間、地點(diǎn)，同一件事在不同章節(jié)中以不同側(cè)面反復(fù)提及。
同時(shí)，要了解小說情節(jié)發(fā)生在1968年蘇聯(lián)入侵捷克時(shí)期為時(shí)代背景，發(fā)生的“布拉格之春”事件，以及“兩千字宣言”，等等，從不同側(cè)面描繪出捷克知識分子的生活狀況。
一遍遍深讀，把主要事件串珠在一起，聯(lián)系小說主人公在那個(gè)時(shí)代背景下的生活遭遇，就有了如下認(rèn)識：
特蕾莎屬于生命之重人物，她對愛情的忠貞與信念，對丈夫的寬容和忍受，在幸福之中充盈著憂慮，不斷考驗(yàn)著丈夫是否依然愛著她，在生命之重壓力之下，蘊(yùn)藏著無盡的悲哀和孤獨(dú)，將精神寄托于卡列寧——卡列寧的微笑那一章寫的很美好——卡列寧的離去讓人感覺所有的一切生命都虛無縹緲，空蕩蕩的，輕如塵煙。
托馬斯是一個(gè)生命之輕人物，對女人具有強(qiáng)烈獵奇心理，對性的追逐，不斷給特蕾莎帶來巨大傷痛，其實(shí)，托馬斯內(nèi)心深處對特蕾莎蘊(yùn)藏著深深的愛，人性的肉體與靈魂兩重性矛盾凸現(xiàn)出來。托馬斯對希臘神話俄狄浦斯人生故事引發(fā)思考，并將看法投向頗有尖銳的雜志，在讀者來信中刊發(fā)了，他不斷受到各種壓力，但拒絕收回刊發(fā)的思想，因而他失去醫(yī)生這份工作，最后遠(yuǎn)離塵囂、逃避現(xiàn)實(shí)，與特蕾莎居住于清凈、安寧的鄉(xiāng)村之處。
薩賓娜是具有強(qiáng)烈的背叛現(xiàn)實(shí)、爭強(qiáng)好勝、富有激情生命之輕人物，薩賓娜人生的主題在反復(fù)出現(xiàn)、重演、修正和延展，她腳下如同一條漫長的背叛之路，每一次新的背叛，就像一樁罪惡又像一場勝利，時(shí)刻在誘惑著她。最初背叛父親（禁止愛情），共產(chǎn)主義藝術(shù)（禁止畢加索），丈夫（一個(gè)平庸的演員），愛情（托馬斯、弗蘭茨）。莎比娜在背叛中度過了一生，每一次的背叛都令她激動(dòng)不已。這種循環(huán)往復(fù)的背叛所帶來的重，是她滿心喜歡的，也是樂于承受的。但是，當(dāng)她背叛了親人、丈夫、愛情和祖國以后，她已經(jīng)沒有多少可以背叛的了。背叛的終極就是虛空。
弗蘭茨是個(gè)聰明、正直、善良卻又充滿軟弱之人，對富有激情的薩賓娜充滿好奇，陷得無法自拔，通過薩比娜獲得了新生和自由，他滿足了塵世間情人愿望，但缺少天堂之愛。他從從某時(shí)刻開始對自身靈魂的拷問與修正，試圖擺脫原有的“級"，最終步向“宿命”的覆滅。
因?yàn)樵谶@個(gè)世界里，一切都預(yù)先被原諒了，一切皆可笑地被允許了！——《生命中不能承受之輕》序言。
媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西，就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮,甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。
只有必然，才能沉重，所以沉重，便有價(jià)值！
生命不可承受之輕讀后感篇十二
米蘭·昆德拉的《生命不能承受之輕》中描述了男主人公托馬斯因?yàn)榛橐鍪?，既渴望女人又畏懼女人，因此發(fā)展出一套外遇守則來應(yīng)付他眾多的情婦?？僧?dāng)他愛上一個(gè)餐廳的女侍－特蕾莎時(shí)，他對她的愛違反了他制定的原則，甚至娶她為妻，但是托馬斯靈肉分離的想法卻絲毫沒有改變，依然游移在情婦之間，這促使特蕾莎極度痛苦與不安，最后決定離開托馬斯。分離后經(jīng)歷了磨難，命運(yùn)與抉擇讓托馬斯回去找特蕾莎，此后兩人沒有再分離。他們意識到在一起是快樂的，是折磨與悲涼里的快樂，彼此是生命中甜美的負(fù)擔(dān)。而托馬斯的情婦之一，薩比娜則不但逃避家庭，逃避婚姻，逃避情人，也逃避祖國，逃避革命，是個(gè)典型的背叛者。
米蘭·昆德拉在這部小說中，圍繞著托馬斯，特蕾莎等幾個(gè)人物的不同經(jīng)歷，經(jīng)他們對生命的選擇將小說引入哲學(xué)層面，對諸如回歸、媚俗、遺忘、時(shí)間偶然性與必然性等多個(gè)范疇進(jìn)行了思考。
整本小說主要寫“輕與重”，“靈與肉”，對托馬斯來說，輕是“偶然一次不算數(shù)”，是“別樣亦可”，而重則是“非如此不可”。在遇到特蕾莎之前的托馬斯，會(huì)更偏重于選擇“輕”，因此屢次外遇，在他的字典里沒有背叛這個(gè)名詞，但當(dāng)他遇到心愛的女人時(shí)，托馬斯在靈魂和肉體間劃分著明顯的界限，他內(nèi)心確實(shí)是深深的愛著特蕾莎，但卻不停的一次次的傷害她，而特雷莎潛意識里認(rèn)定靈魂離不開肉體，因而最終選擇離開。到最后托馬斯回去找到了特雷莎，并選擇了“重”，做到了“非如此不可”。
重，是有序，是必然，是非如此不可，它意味著責(zé)任，很少有人愿意主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。輕，是無序，是自由，是偶然，是別樣亦可。對于何者為“輕”？何者為“重”？什么時(shí)候該選擇“輕”？什么時(shí)候該選擇“重”？“靈與肉”能否分開？這些問題，我們往往難以認(rèn)清且正確地做出選擇。
就我自己來說，我難以認(rèn)同男主人公托馬斯“靈與肉”分離，選“輕”棄“重”的做法，我認(rèn)為這是不負(fù)責(zé)任的行為，愛一個(gè)人就應(yīng)該一心一意，就應(yīng)該盡力甚至犧牲自己去保護(hù)她，不讓她受傷害。而至于薩比娜，因怕責(zé)任，選擇逃避與背叛，這也使她難以快樂地生活。我覺得選擇“重”，并在“沉重的負(fù)擔(dān)”下生活，“靈與肉”相合，跟著心中的感覺走有時(shí)也是一種幸福，因?yàn)檫@才是自己心里真正想要的，誠實(shí)的面對自己的內(nèi)心，勇敢地肩負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任，在艱難和壓力下不斷前進(jìn)，人生才能過得更快樂，更有意義，更精彩。隨著心靈生活在“重”中，有時(shí)那種踏實(shí)與幸福也會(huì)使自己忘卻沉重的負(fù)擔(dān)下的艱辛，從而感覺到“重”中的“輕”，感覺一切負(fù)擔(dān)都是“輕”的，沒有負(fù)荷的。
在最沉重的負(fù)擔(dān)下，我們要勇于承擔(dān)負(fù)擔(dān)，讓靈魂與肉體結(jié)合，真實(shí)地面對自己的內(nèi)心，不畏困難，不向命運(yùn)低頭。因?yàn)橹挥羞@樣的非如此不可，我們才能不斷前進(jìn)，才能感受到“重”中有“輕”，“輕”中有“重”，才能做出正確的選擇。
生命不可承受之輕讀后感篇十三
災(zāi)難是真理的第一程。
――拜倫。
六月七日上午十點(diǎn)四十。
還好，留給作文的時(shí)間和自己心里預(yù)計(jì)的一樣。五十分鐘。不多，亦不少。
她眼神空洞地望著卷面上的題目：眼淚。
呵，高考作文原來也不過如此。輕轉(zhuǎn)筆帽，腦海里背過的范文模板像校領(lǐng)導(dǎo)講話一樣利索地滾出來：“開頭要妙語連珠，先聲奪人，讓閱卷老師眼前一亮……中間注意引用時(shí)事論據(jù)，什么雅安地震啊，溫總理卸任啊，這些都是顯示你文章深度的有力證據(jù)……最后一招：實(shí)在遇上字不夠，正說反說也奇妙！”
她想著想著，偶然間內(nèi)心緊了一下?！把蹨I”，這是她18歲高考的作文題目，亦是高中三年來自己所有感情的傾注。
“拜倫說過，災(zāi)難是真理的第一程。而我卻想說，淚水是夢想的終點(diǎn)站?！边€剩下四十多分鐘。她的思緒瘋狂地陷入回憶中，像離岸的列車，勢不可擋，一路飛馳。
她知道，贏了自己，就贏了一切。
散步隨想。
六月八日，晚十點(diǎn)零五分。
時(shí)間如經(jīng)緯一樣契合，往昔今朝的古都，在一個(gè)人的腦海里靜靜相遇。
那是一個(gè)呼吸在自己世界里的小城。有山，有水，有數(shù)不清的蜿蜒小巷，有巍峨高大的歷史遺存。兒時(shí)的她腳印踩遍了小城的每一塊青石板，雨落下，淺淺的水洼里映照出昔日的斷垣殘瓦。
她指尖輕輕觸碰上麗景門的墻壁，那么多的泥和土，壁上的`塵埃如同安睡的靈魂，在十三朝王者地脈里靜默沉寂。
是的，這不是一般的小城。曾經(jīng)她有個(gè)頗具陽剛之氣的美稱：東都。滄海桑田，往事俱兮。昔日的東都帝業(yè)之魄不復(fù)，皇宮舊址如今也僅掩埋地下。時(shí)代的洪鐘響起，歷史的使命終結(jié)。
她是不太鐘愛肅穆威嚴(yán)的東西的。因?yàn)槟切┻z存就如同人生遲暮的老者，閱歷世事滄桑。而她，她是新世紀(jì)的青年，是處在生如夏花芳齡的文青，()是抱著《vista》高談闊論的女憤青。她需要青春期鮮活的血液，她更需要看看更廣闊更多元的世界。
對經(jīng)典的感悟。
十二月六日上午晴。
冬天已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？――雪萊。
“葉先生，世間每一次相遇，都是久別的重逢。”
她默默地品味著《一代宗師》上宮二的這句話。說的多好，相遇，人和人，物和物。人和物。她嘴角露出了一絲歡愉的微笑，“這世上的相遇和重逢也并非都像宮二說的那么凄涼傷感，”她使勁捏了一下車票，“比如這次，就是美事一樁！”
飛駛的列車一路向北，窗外莫名的瓢潑大雨絲毫不減她激動(dòng)的心情。一夜沒睡，她在焦慮、好奇又異常興奮中努力地聽清每一次報(bào)站聲音。她多想天不亮就跑到天安門廣場，在人海中親身經(jīng)歷一次升國旗；她多想下了火車就跑去全聚德，嘗嘗傳說中肥而不膩、色澤紅潤的正宗北京烤鴨；她多想立刻站在新學(xué)校的講臺(tái)上，自豪地向大家介紹自己與古今兩個(gè)國都的淵源；她多想讓世界都知道，她即將是中國――這個(gè)廣袤而偉大的國家的首都的一員！
她多想……。
手中的筆輕顫了一下，喉嚨似有異物堵在里面。此時(shí)此刻，“眼淚”的標(biāo)題赫然在目，她卻一滴淚也流不出來。
因?yàn)榛貞洠褪乾F(xiàn)在式。
河南省洛陽市第一高級中學(xué)高三（12）班。
指導(dǎo)教師：杜保中。
生命不可承受之輕讀后感篇十四
《生命中不能承受之輕》里，反復(fù)描述了貝多芬的音樂及其四重奏《非如此不可》，有的評論家就說書中的四位主要人物可視為四重奏中的樂器——第一小提琴醫(yī)生托馬斯，第二小提琴女?dāng)z影記者特麗莎，中提琴女畫家薩賓娜，大提琴為大學(xué)老師弗蘭茨。他們交相呼應(yīng)，互為襯托，通過輕重抑揚(yáng)的音調(diào)，演奏了一首被壓迫民族里幾個(gè)人的感情糾葛和生活軌跡的樂章。
作家米蘭-昆德拉在《生命中不能承受之輕》中提出：“輕”與“重”。他說：“最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩潰了，沉沒了，將我們釘在地上?？墒窃诿恳粋€(gè)時(shí)代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下，也許最沉重的負(fù)擔(dān)也是一種生活最為充實(shí)的象征。負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變的比大氣還輕，會(huì)高高的飛起，離開大地即離開生活。他變的似真非真，運(yùn)動(dòng)自由而無意義。那么輕為積極，還是重為積極呢?這是個(gè)疑問?？梢源_定是：輕與重對立最為神秘，也最模棱兩可。
生命不可承受之輕讀后感篇十五
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編為大家整理的生命不可承受之重高三作文，歡迎閱讀與收藏。
花為什么謝了呢？／我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，／因此花謝了。
琴弦為什么斷了呢？／我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能勝任的`音節(jié)，／因此琴弦斷了。
泰戈?duì)栠@兩句簡單的詩，卻揭示了一個(gè)人生哲理：凡事不能過度，不可強(qiáng)求。
花開花落自有時(shí)，大自然總能把最美麗的色彩恰到好處地調(diào)和出來。愛花之人都應(yīng)知曉：順其自然才是，過分的期望與呵護(hù)不異于暴風(fēng)驟雨，會(huì)讓花無奈地凋零。為人處世也是一樣。每個(gè)人心里都有一道承壓底線，當(dāng)巨大的壓力如洪水般襲來，沖垮了這道底線時(shí)，人就會(huì)像花一樣枯萎凋零。
2004年雅典奧運(yùn)會(huì)，中國的“夢之隊(duì)”乒乓球隊(duì)遭遇了滑鐵盧樣的打擊。分量最重的奧運(yùn)會(huì)男單金牌流落到韓國選手柳承敏的手中，而使中國乒乓球隊(duì)未能包攬奧運(yùn)會(huì)四金。
28歲的“三朝元老”孔令輝和24歲的男乒中堅(jiān)馬琳，都在雙打和單打中“提前”出局了。壓力確實(shí)太大了。從最早孔令輝和閻森的雙打名額之爭，到最后王皓和王勵(lì)勤的決賽資格之爭，從牛劍鋒的長期蓄勢待發(fā)，到馬琳的悉尼遺憾雅典補(bǔ)，壓力早已埋下伏筆，只等臨戰(zhàn)時(shí)刻一觸即發(fā)。
當(dāng)壓力成為習(xí)慣，緊張、僵硬和畏首畏尾就成了條件反射。
當(dāng)時(shí)，外國記者對中國選手問得最多的一句話就是：“沒拿到金牌，你的壓力有多大？”沒拿到金牌的王皓承認(rèn)：“不管進(jìn)決賽的是我還是王勵(lì)勤，誰贏了都想站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，壓力肯定大。”但拿到金牌的張怡寧說得好：“誰都會(huì)想贏怕輸，但想得過多只會(huì)不敢打，不能積極主動(dòng)，這對比賽肯定起不到好作用，既然這樣還不如把這口氣打出來。我們打比賽，打來打去還不是在和自己斗？”
生命有太多不可承受之重。當(dāng)一個(gè)人被過分要求時(shí)，往往會(huì)走向極端。過分的期望會(huì)像一把鋒利的小刀插在承受者的胸口，讓人血流不止而走向衰亡。有句俗話說得好：“強(qiáng)扭的瓜不甜?！比藗円欢ㄒ⌒目刂剖种械钠谕鸵螅荒茏屍浞簽E成災(zāi)。
凡事要講究適度，順其自然。如果強(qiáng)求魯迅選擇醫(yī)生的職業(yè)，那么我們會(huì)失去一位文壇巨匠，中國的現(xiàn)代文學(xué)史無疑也會(huì)黯淡許多。我們在生活中或許也會(huì)遇到過高的期望，過分的要求，這就需要我們有善于自我減壓的心態(tài)，不能把壓力過分地堆積起來，這樣會(huì)讓人變得脆弱不堪，就像充氣的氣球，超過了承受能力，就難免走向毀滅。
生命不可承受之輕讀后感篇十六
《生命中不能承受之輕》這本書，斷斷續(xù)續(xù)聽到不少人的推薦和高評價(jià)，一向想看但是拿起來很多次都看了一點(diǎn)點(diǎn)就看不動(dòng)了，可能正因工作太累，也可能年齡閱歷不夠，總之一向沒看進(jìn)去。這段時(shí)刻辭職了，那天坐長途汽車，拿起來看了幾頁就被鎮(zhèn)住了。借用周杰倫的一句話來說就是實(shí)在是“太帕耍弊魑一個(gè)喜愛看書的人，長這么大看的書不少，但是從來沒有一本書給我這么大的心靈震動(dòng)和共鳴。這不僅僅僅是一本小說，這絕對是一本哲學(xué)和心理學(xué)的偉大著作。
如果用一個(gè)詞來形容，對應(yīng)這本書的就是“字字珠璣”，小說中幾乎每句話都包含深刻的哲學(xué)思考。在關(guān)于人生的輕與重，靈與肉，忠誠和背叛，事業(yè)和感情，理想和現(xiàn)實(shí)等等逃不開的人生好處問題上都有入木三分的思考和詮釋。
何為生命之輕？生命不管是長或者短，對于每個(gè)人來說在任何時(shí)候都只有一次選取的機(jī)會(huì)，你永遠(yuǎn)無法知道你沒走的那條路會(huì)講你帶向何方，人生如果是作一幅畫，那么“生活就是一張沒有什么好處的草圖，最終也不會(huì)成為一幅圖畫”，“如果生命屬于我們只有一次，我們當(dāng)然也能夠說根本沒有生命”，這就是生命之最輕；生命失去獨(dú)立性，一不留意我們的人生就會(huì)活到了別人的口水里或者成為別人生命無好處的延續(xù)那么生命就成為無好處的輕。
同時(shí)，生命也是沉重的。無法逃避的職責(zé)、糾纏不清的感情、永不滿足的欲望、“務(wù)必如此”的執(zhí)念、潛藏深處的同情共同構(gòu)成了生命的沉重。
“但是沉重是真的悲慘，而簡單就真的快樂嗎？最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們坍塌了，但是也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生命最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越重，我們的生活也就越貼近真切和實(shí)在”。反之生命之輕呢，如果拋開了所有的欲望和職責(zé)，人將變得比大氣還輕，輕到了天國之上，離開了真實(shí)的生活，看似是到了天堂，其實(shí)也同時(shí)進(jìn)了地獄。生命之輕和生命之重一樣，無法承受。
心理學(xué)案例。
特麗莎擁有一個(gè)索取型的母親，母親一向認(rèn)為是正因特麗莎而失去一切(而不是自己的無知或者什么)。過去的一切無法改變，因此作為女兒的特麗莎便擁有了無法彌補(bǔ)改變的原罪(負(fù)罪感)，她做一切事情來討得母親的歡心，迎合她母親“看不見靈魂”“肉體集中營”的世界。但是人畢竟是有靈魂的，一向追求上進(jìn)的特麗莎遇到了自己的愛人托馬斯，這句話印象深刻“托馬斯的聲音把她那怯懦的靈魂從她的身體深處呼喚了出來”。但是父母對孩子的影響是巨大而無法逆轉(zhuǎn)的，特麗莎逃離了母親的世界，但是一向在夢中充滿恐懼。
書中關(guān)于女畫家薩賓那和其情人弗蘭茨的“誤解小詞典”，也很有意思。弗蘭茨的經(jīng)歷讓他認(rèn)為“忠誠”是自己最看重也是自己所具備的最重要的品質(zhì)，而對于薩賓那來說，小時(shí)候嚴(yán)格的按部就班的家庭讓其心靈深處最大的需求是“獨(dú)立”，也就是意味著拋開所有舊秩序的“背叛”對薩賓那最有吸引力。其實(shí)每個(gè)人的行為模式就那幾種，我們只是在不一樣的場合，不一樣的事情，不一樣的人身上重復(fù)著幾種模式而已，如同薩芬娜一生一向在實(shí)踐各種形式的“背叛”一樣。
生命不可承受之輕讀后感篇十七
在《生命中不能承受之輕》中，作者對人生的命運(yùn)與價(jià)值的關(guān)注是該書主題。生命的存在與價(jià)值的問題是任何一個(gè)人也無法逃避的問題，生命只是一個(gè)過程而已。在米蘭·昆德拉看來，人生是一種痛苦，這種痛苦來自于我們對生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因“追求”而變得庸俗，人類成了被“追求”所役使的奴隸，在“追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無休止地重復(fù)前人。因此，人類的歷史最終將只剩下兩個(gè)字———“媚俗”。昆德拉認(rèn)為，媚俗是以做作的態(tài)度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類最初美好的心靈，是一種文明病。媚俗不僅是我們的敵人也是我們自己。
在《生命中不能承受之輕》中，昆德拉借薩賓娜的思索表達(dá)了他的看法，只要有公眾存在，只要留心公眾存在，而不是按自己的意愿行事，就免不了媚俗。不管我們承認(rèn)與否，媚俗是人類境況的一個(gè)組成部分，很少有人能脫俗。媚俗不僅僅是某些人或某些國家的問題，而是整個(gè)人類的問題。由于媚俗，人們往往會(huì)用意志代替?zhèn)€人追求，由于媚俗，人們往往會(huì)扭曲自我的價(jià)值判斷以迎合整體的價(jià)值取向。當(dāng)整個(gè)價(jià)值判斷體系完全失重，美與丑、善與惡、好與壞無從判別，甚至形成一體時(shí)，生命在外界和內(nèi)心的沉重抗擊之下也就變得無所適從，變成了不能承受之輕。人類自產(chǎn)生以來，就面對著兩個(gè)宇宙：無比遼遠(yuǎn)的外宇宙和無比深邃的內(nèi)宇宙。對兩個(gè)宇宙的探索幾乎是同時(shí)開始的。但在不同時(shí)期，這兩類探索在人類生活中所占的比重迥異，人們因此也就選擇了截然不同的作品形式來表現(xiàn)這種理性的探求。
昆德拉揭示了人類生命中不能承受的輕，但他和我們一樣，無力解決這個(gè)問題。因?yàn)?永劫回歸'是不可能的。民族歷史、個(gè)人生命都只有一次性，沒有初排，沒有草稿，選擇也就變得毫無意義。我們無可選擇又必須選擇，我們反對媚俗又時(shí)時(shí)刻刻都在媚俗。
生命不可承受之輕讀后感篇十八
人們一直把“重”視為一種很可怕的事情，認(rèn)為人們無法承受這種“重”無論是負(fù)擔(dān)還是壓力又后者是責(zé)任……甚至有很多人致力于研究減負(fù)減壓……這就代表他們向往“輕”可是他們想過嗎，無法承受“重”就代表可以承受“輕”了嗎?薩賓娜覺得人的一生要承受的太多了所以她沉迷于背叛，背叛了母親背叛了愛情背叛了國家…到最后背叛了背叛…當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的生命已沒有附屬物的時(shí)候，生命終于變得很輕很輕，像一片羽毛在天空中飄浮，失去了方向沒有了重心，一時(shí)間她感到很惶恐，這種生命之輕是她永遠(yuǎn)都沒有想過的。就是生命中不能承受之輕!在特麗莎眼里托馬斯是強(qiáng)者在托馬斯眼里特麗莎是個(gè)十足的弱者，他小心翼翼的呵護(hù)她!我們往往覺得弱者更需要同情其實(shí)軟弱比強(qiáng)大還要可怕，特麗莎用他的軟弱一點(diǎn)一點(diǎn)的改變著托馬斯，她所作的一切其實(shí)只是為了證明托馬斯對自己的愛，但是卻給托馬斯帶來了很多的不幸，托馬斯為何一再的妥協(xié)?因?yàn)樘佧惿苘浫跛滤艿絺?。事?shí)上這軟弱比他的強(qiáng)大更加具有殺傷力!
這部小說顛覆了我固有的思想豐富了我的視角，給了我對待世界的另外一種態(tài)度。
生命不可承受之輕讀后感篇十九
《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理：生命不能失去它的重量，最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重，我們的生命就越貼近大地，它就越真切的存在。相反，當(dāng)重量完全卻失，人就會(huì)變得比空氣還輕，人也就越是一個(gè)半真的存在，其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒有意義。
人生離不開“輕”，“輕”是人留戀的終極原因，比如：愛情，友誼，音樂，欣賞大自然，藝術(shù)創(chuàng)作等這些對生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛，他們喜歡自由，追求友誼，愛情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。
人生離不開“重，”重“給人能帶來充實(shí)，在”重“的圈子里，人找到自己存在的價(jià)值，能從其中感到心靈充實(shí)的幸福，人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過程中發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己，為自己自豪。在日常生活中我們有過這樣深刻的體驗(yàn)，比如：當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，我們心中洋溢著喜悅之情，我們會(huì)通過”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量，我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?BR> 人生除了”輕“與”重“外，還有”生命中不能承受之輕“，也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“，是指人在無所事事的情況下，感到無聊、空虛、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之輕》這本書中，提到托馬斯在開始離開他的妻子特麗莎的幾天里，確實(shí)獲得了自由，他又回歸到了單身漢的生活，整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久，失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受，他發(fā)現(xiàn)自己原來更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“。”沉重的輕“是人生的一個(gè)困惑，大多數(shù)無所事事的富人經(jīng)受著難以言表的煩惱，杰出影星翁美玲因不堪忍受愛情中的”沉重的輕“而自殺身外亡，精神病患者的精神病來源于想不開的”沉重的輕“。
生命是用來感受的和體驗(yàn)的，我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎，在無數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容，在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂，或許逆境中也是一種美麗，在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對，直視這些問題，在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土，它是那么的純真與善良，它是人性中最寶貴的東西。
”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì)，那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說的好，正是因?yàn)檫@樣，生命才總是像一張草圖，沒有前生也沒有來世，生命僅此一次，”在任何情況下，我們只能做一個(gè)決定，上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定，因此每一步都是探索，承擔(dān)著選擇的重任，生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“，此間的重量，是非如此不可，非選擇不可，沒有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣，走一路是山窮水盡，也許是柳暗花明，如此橫亙在前的重量，不得不承受。既然生命只能在摸索中前行，不能承受生命之輕，能做的無非就是將重量扛在肩頭，在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整。也許，當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任，擔(dān)當(dāng)了道義，負(fù)起了關(guān)懷，給予了呵護(hù)，生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。
生命是什么呢，我說其實(shí)生命就是出生死亡，當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命，生命就這樣開始了旅程，從孩童的天真到少年的青澀，從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重，最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。在這個(gè)旅程中我們走過平坦的大道也走過崎嶇的山路，在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對，在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟，在責(zé)任面前我們能夠從容面對。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，此生不枉過。
生命不可承受之輕讀后感篇二十
今晚的動(dòng)漫評論都是伴隨著相應(yīng)的動(dòng)漫音樂展開的，純屬興致使然，我也沒想到，自己對動(dòng)漫的興趣竟然如此頑強(qiáng)持久，也算難得。
已經(jīng)不是第一次寫〈loveless〉，寫立夏了，說到動(dòng)漫，就不能不說這部作品，在我看來，這是一部從各方面看都比較完美的動(dòng)漫。曾經(jīng)在論壇，帖吧上，看到有人評論說，看這部片子，是視覺和聽覺的雙重享受。我有同感。這樣的漫畫作品，并不常見，當(dāng)然，它也是有缺陷的，我想最大的遺憾就是，內(nèi)容欠深刻，過于漂浮了，可能作者還沒完成吧，因?yàn)槲抑豢戳藙?dòng)畫。
視覺享受主要是畫面唯美，人物也是比較賞心悅目的(只包括主角)，還有一個(gè)亮點(diǎn)，就是蝴蝶。我一直很喜歡蝴蝶這種生物，總覺得很靈動(dòng)，所有靈動(dòng)的東西，都不太會(huì)落于庸俗。動(dòng)漫里，藍(lán)色的，紫色的蝴蝶，也充當(dāng)了其中唯美浪漫的元素。至于聽覺享受，除了動(dòng)畫中聲優(yōu)出色的配音外，片尾曲〈旅程〉也是很值得一聽的，那哀傷的旋律，會(huì)縈繞在心中許久。
看在眼里，忘在心里。所以，滿目瘡痍，心無一物。不以物喜，不以己悲，真的好嗎?空落的街道，空落的心呵，沒有忘卻一切，卻隱藏一切，擱淺一切，成了現(xiàn)在的樣子，沒有靈魂的肉體?！恫荒艹惺苌p》里提到：美貌和青春了無意義，世界是個(gè)大的肉體集中營，靈魂是根本看不見的。真的看不見了……再也不見。