總結(jié)可以幫助我們更清晰地認(rèn)識自己的成長和不足之處。寫總結(jié)時要注重思考和反思，分析問題的原因和解決方法。以下是小編為大家整理的古詩詞佳句，可以讓您領(lǐng)略中國古代文化的魅力。
安徽高考名言篇一
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
霍金和加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家萊昂納德?蒙羅蒂諾合寫的一篇文章。文章開頭描述了這樣的一種場景：一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個更真實?在金魚的世界里，由于光在進(jìn)入水時發(fā)生了折射，在我們看來做直線運動的一個不受外力影響的物體，在金魚的眼中就是沿著曲線運動的。而如果金魚足夠聰明，那么金魚也可以在他們的世界里總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律。雖然，這樣的規(guī)律對于金魚缸外的我們來說，根本就是胡說。但是，我們怎么知道，我們不在一個更大的我們沒有觀察到的圓形金魚缸里呢?”對于上述的驚人發(fā)現(xiàn)，你有哪些啟發(fā)和感悟?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì)。
浮華的東西太美,吸引著人們的愛美之心;金錢與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，窮極一生成為家喻戶曉的人卻也逃不過青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜卻終究逃不過一死的結(jié)局。在當(dāng)下這個缺少寧靜與從容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社會，繁華的“現(xiàn)象”就令我們模糊了視線、迷失了方向，常常苦苦煎熬于事倍功半的泥沼，就像生活在魚缸里面的魚兒一樣，被眼前五光十色的天空誘惑，缺乏了自己的判斷。而生活在光怪陸離世界里的我們，又何嘗不是如此呢?借我一雙慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)。
受迷惑的角度看不清本質(zhì)。這種行為是十分可怕的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！币话闱闆r下，看事物的角度不同，其結(jié)果就會大相徑庭。面對大變革大動蕩百家爭鳴的社會，老子把自己當(dāng)做局外人，遠(yuǎn)離紛紛擾擾的世界;孔子自己當(dāng)做戲中人，積極投身于救世中;墨子把自己當(dāng)做旁觀者，在亂世中獨善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重?fù)?dān)，卻看不到水深火熱之黎民，剖心以死直諫，奈何看不透商朝滅亡已是“板上釘釘”的本質(zhì)，違背歷史潮流，最終成為商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和價值觀的不同，對事物看法迥異。
受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到萬民臣服，四海之地莫非王土，妃嬪媵嬙充實后宮的歡愉，卻看不到“國亡且瞬間”結(jié)局的來臨，所以才落得“身死人手，為天下笑”的下場;唐玄宗為“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即將到來“國破山河在，城春草木深”的政治危機，因此遭遇“安史之亂”的悲慘結(jié)局;崇禎受奸臣挑唆，只看到袁崇煥手握兵權(quán)，登高一呼便可改朝換代“危機”，卻看不到袁崇煥一死，長城自毀，清軍揮師南下的可怕局面，因此，明朝滅亡;然而，看透本質(zhì)的政治家們，天下之大，能有幾人歟?毛澤東在人民解放軍進(jìn)駐南京時，就強調(diào)要經(jīng)得起“糖衣炮彈”打擊的考驗;在中共中央從西柏坡進(jìn)駐北京時，毛澤東告誡：我們是進(jìn)京趕考，不要做李自成……現(xiàn)象和本質(zhì)只是一步之隔，不同看法不同的結(jié)局，卻是天壤之別。
斑斕的野菇掩蓋其致命的毒素,無瑕的雪花掩蓋了一灘污泥，妖嬈的玫瑰遮蓋了尖刺。只因看到事物光鮮亮麗的外表，看不到丑陋污濁的本質(zhì)而犯下致命錯誤。所以，我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美?！傍S飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反”，用自然和真情，端正人生價值觀，才能攀登輝煌的巔峰。
1.現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系，是本材料的最佳角度，本文緊扣材料，揭示文章的主旨。
2.結(jié)構(gòu)安排上緊扣中心，從三個角度，列舉事例，正反對比論述中心，具有思辨性。
3.開頭結(jié)尾照應(yīng)緊密?！敖栉乙浑p慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)”與“我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。”
4.語言具有整句與散句相結(jié)合，優(yōu)美參差而又錯落的特色。
安徽高考名言篇二
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”?——蕭伯納。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
仍須言夢。
五十多年前的一位領(lǐng)袖慷慨陳詞，說出自己的夢想，然而他的夢想于當(dāng)時是為天方夜譚——沒有膚色的`區(qū)別，獲得與白人相同的地位。但正是這樣的夢想打動了每個遭受苦難的黑人，亦感染了部分白人。為此，他雖獻(xiàn)出了生命，但歷史證明了馬丁·路德金的夢想可以為真。
生活中的我們多會疲于應(yīng)付已發(fā)生過的矛盾，而嘆息：“為什么會這樣”，終其一生忙碌于補救已發(fā)生過的事情。此生雖亦充實，然無不有憾。人生即為過程，終將于盡。在生活中不向前看，不對未發(fā)生的夢想說出：“為什么不會這樣”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走過的路徑，至于身后的未走過的路，我們無法欣賞更無從選擇。人生如此，即亦憾也。
劉禪不思強國，晉兵相加，方急治國，終為亡國賤俘，亦樂不思蜀，為此一帝為千古笑耳。
人有夢，且時時追問：“為何不能這樣？”實為思想先于行動，思想拓展未來之舉。即如此，夢未遂，亦無悔矣。
昔者司馬子長少小立志，文王、孔子，五百年相繼，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，無問何通古今，縱然歷史不順其言，然史家絕唱亦無所憾。辛棄疾南效宋朝，心比廉頗，身老南國。江南游子縱北望故土又一年，那顆赤子之心不被統(tǒng)治者所用，登亭拍欄，空看吳鉤，但后人品之，無不動容。對于夢想，只能向之，無法踐之也許是一種悲劇，但沒有夢想的人，與咸魚又有何區(qū)別呢？辛棄疾無悔，司馬遷亦無嘆。
人既如此，物亦相類。蟬潛于土中幾個春秋，仍盼一個盛夏，縱生命消亡，亦何須追問為何如此；朝菌不過一日，亦于世間走此一遭，無夢何談生命；杜鵑啼血，望帝托心，蜀國雖亡，鳴盡人心，夢想不在于成功與否，而在與能否撐起你那顆搏動的心。生物既如此，身雖小，命已高。
蕭伯納之言雖簡，卻道出人生真諦。人生無常，幾十個春秋，無夢無問，即愧于此生。
安徽高考名言篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢；鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實就是你準(zhǔn)備好了的“紙鳶”，只等東風(fēng)起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準(zhǔn)備了微觀的特殊結(jié)構(gòu)，有了這個特殊結(jié)構(gòu)，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實力，你具備了，就有一份氣定神閑；“只等點亮”，是等待恰當(dāng)?shù)臅r機，一旦出現(xiàn)，自然美麗無邊。因為當(dāng)實力遇上機遇時，生活的狀態(tài)就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴；如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實力，或者有實力，但不能借力到九萬里高空，就不能達(dá)到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)英語系教授。她在上山下鄉(xiāng)時，白天參加繁重的生產(chǎn)勞動，晚上仍堅持看書學(xué)習(xí)。當(dāng)恢復(fù)高考時，她憑實力跨進(jìn)了大學(xué)之門。之后，當(dāng)人們將眼光盯在眼前的功利和時髦上時，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動蹲下身子，打好扎實的學(xué)問功底”。當(dāng)美國自然文學(xué)之風(fēng)刮到東方之岸時，程教授已潛心十年研究，著作業(yè)以等身了。
機會是為準(zhǔn)備者而準(zhǔn)備的。程虹教授正因為注重打造一副有實力的“翅膀”，當(dāng)機會來臨時，就完全將自己的'人生點亮。倘若沒有實力，哪怕機會如綿綿春雨，對你來說，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。
當(dāng)然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時機會潛行在深處，你尋覓不到它半點芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實力雄厚，但時不與我，只能空發(fā)“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是?。 皷|風(fēng)不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬？”機遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結(jié)構(gòu)”的翅膀，最終將五彩繽紛點亮。
人生如斯，也應(yīng)準(zhǔn)備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
安徽高考名言篇四
“劇本修改誰說了算”，一個影視圈的專業(yè)話題，被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上，不僅遭到網(wǎng)友吐槽，也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束，這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》，引發(fā)了不小爭議，還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為，題目出的不專業(yè)，而且對于高中生來說，這個領(lǐng)域是他們完全陌生的，讓他們以此為題寫作文也不合適。
安徽卷作文題給出這樣一段材料：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后，不少網(wǎng)友大呼奇葩，無從下筆。同時也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目，有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解，稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱，出題者不負(fù)責(zé)任，高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾，普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆，他們無過錯卻遭重挫！想到會有很多孩子考場上抓狂就心酸?！崩顏喠嵴f。
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報》記者電話采訪時表示，關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個話題，涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題，屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇，只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉，而作為高中生對于這個領(lǐng)域可以說是完全陌生的，因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為，從專業(yè)角度而言，就“劇本修改誰說了算”的問題，材料中缺少了一個環(huán)節(jié)，那就是導(dǎo)演。因為劇本到了拍攝階段，說了算的既不是劇作家，也不是表演藝術(shù)家，而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝，所以改動臺詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量，一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方，攝制方請導(dǎo)演來拍攝，導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的，劇作家相當(dāng)于畫了一個設(shè)計圖，導(dǎo)演像工頭，對于影視劇的這個工程進(jìn)行施工，所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此，宋家玲認(rèn)為這個材料也不符合事實，題目出的不是很專業(yè)，“出題的人不太了解情況，出了這個比較模糊的題目，實際上是不成立的”。
安徽高考名言篇五
一篇。
作文。
的優(yōu)劣,除了是否有一個鮮明的主題、表述是否順暢外,素材的運用也是關(guān)鍵。下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
名言。
1.人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
2.行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧。
3.世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得?！昃余y。
4.百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。今。
日記。
一事，明日悟一理，積久而成學(xué)?！珴蓶|.
5.咬住青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋。
6.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。——愛默生。
7.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！蜖栐?。
9.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
11.勝利屬于最堅忍的人?！闷苼觥?BR> 12.善之端而止之也。——王安石《禮樂論》。
15.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?BR> 17.頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?。
18.為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸。
19.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！_曼。羅蘭。
20.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人?！獡P雄。
2.為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎?——張九功。
4.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?。
5.當(dāng)一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良?！郀柣?。
6.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?BR> 8.就是有九十九個困難，只要有一個堅強的意志就不困難?！?。
9.人應(yīng)該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題?！f提斯。
10.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！琢?。
11.人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡枴た突?。
12.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。——培根。
14.一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小?！Ａ_。
3.真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。
4.最大的諂媚者是一個人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智。——培根。
6.所有的人都愛自己。——普勞圖斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋啞?BR> 9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐恕?BR> 12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻?！?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭。
安徽高考名言篇六
在美國阿拉斯加涅利英自然保護區(qū)，老百姓為了保護鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機。
要求：這里說的是一種自然界的現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處，請從中選擇一個有意義的話題。全文不少于800字，文體不限，標(biāo)題自擬。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個人自己在心靈深處認(rèn)定。坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個充實的人生。當(dāng)我們成功時，我們會慶幸自己的努力；當(dāng)我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀；當(dāng)我們寬容時，我們擁有自己的博大；當(dāng)我們給予時，我們享受著美麗的人生。坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
提高語文作文分?jǐn)?shù)的方法。
不到萬不得已，不要以話題做標(biāo)題。有人講那是一種浪費，擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，正好給了評卷老師扣分的理由。
當(dāng)然，對于那些經(jīng)常會跑題的同學(xué)來說，實在沒辦法了，以話題做標(biāo)題（是與話題近義的詞）也是穩(wěn)妥之舉。
看有沒有可以再利用的，需要注意的是一定不要牽強。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞和贊美違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。
戀愛并不代表不健康，但是戀愛題材往往是考場作文的禁區(qū)，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
安徽高考名言篇七
今年安徽卷作文提與去年明顯不同，高考安徽卷高考作文評析。去年是以“讀”為話題作文，可寫的范圍太廣，區(qū)分度不大。今年是純命題作文，以“提籃春光看媽媽”為題，對大部分考生來說，只要參透了“春光”的內(nèi)涵，應(yīng)該是有話可說、有情可抒的。但不足之處在于命題的面較窄，限制詞多，考生自由發(fā)揮的空間小，考生不易把握，要寫好不容易。這與去年作文題以“讀”為話題相比，確實是有難度的。
今年作文題，從內(nèi)容上看，是要求考生寫自己對媽媽的感激，對媽媽的愛戴。這與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”、“感恩”、“回報”的內(nèi)容相關(guān)，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，也暗示了當(dāng)今社會的熱點問題，特別是現(xiàn)在很多獨生子女不懂得感恩回報，更不懂得孝敬父母，所以這個作文題的指向性應(yīng)該是很鮮明的。取材的范圍只限于家庭生活，當(dāng)然寫社會生活也行，但不容易寫好。考生可就某一家庭生活范圍，寫出自己為什么要“提籃春光看媽媽”。立意的作文角度，可以寫媽媽對“我”的關(guān)愛令“我”感激，也可以寫自己的一次經(jīng)歷令“我”憶起媽媽對“我”付出得太多太多，還可以寫自己長年出門在外，今日“提籃春光看媽媽”，高考輔導(dǎo)《高考安徽卷高考作文評析》。也就是說，考生可從媽媽對自己從小到大的關(guān)懷、關(guān)愛來入筆，感悟母愛的偉大，而自己對于這樣一分深厚的感情要回報媽媽；也可從怎樣來回報母親來入筆，引到“提籃春光”，著重寫對于“春光”的理解。無論從哪個角度切入主題，都要寫出它對家庭、社會的促進(jìn)作用，讓人人都愛自己的媽媽。
從文章的體裁來看，試題雖沒有明確要求寫成記敘文，但從題目來看，寫記敘文比較順手。從寫法上看，應(yīng)以記敘為主，以抒情、議論為輔。就此題目來說，單純地敘述事情的經(jīng)過，而沒有畫龍點睛的議論和抒情，沒有寫出自己的真實感受，是不能得高分的。考生既要把握記敘文的要素，又要融議論、抒情于一體。當(dāng)然，擅長寫詩歌的可以寫詩歌，擅長寫議論文的可以寫議論文，但都要寫出自己的真情來。
從語言上看，應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確、生動的前提下，注意語言富有生活情趣，耐人尋味。
總之，考生要全面把握題目的要求，這樣才能寫出有時代感、思想性強、藝術(shù)性強的好文章。
安徽高考名言篇八
據(jù)日前的人民日報新媒體報道，正在福州考察的國務(wù)院總理李克強專程來到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報道，工作人員說，《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國內(nèi)。李克強補充道：還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說，嚴(yán)復(fù)的翻譯確實做到了信、達(dá)、雅，這本書我插隊時也讀過。
李克強贊譽嚴(yán)復(fù)：嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學(xué)，啟蒙了幾代中國人，同時，又葆有一顆純正的“中國心”。每個中國人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。
具體而言，李克強總理考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽嚴(yán)復(fù)，至少向外界傳遞出了三個方面的訊息。
其一，中國將堅定不移地推進(jìn)開放偉業(yè)，在這個偉大進(jìn)程中，“開民智”至關(guān)重要，人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今，我們有必要在開放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強有力地推進(jìn)開放進(jìn)程。李克強總理贊譽嚴(yán)復(fù)，并不單純是對于歷史人物的臧否，其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今，嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求，并未取得成功，當(dāng)下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。
其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現(xiàn)在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業(yè)，歷經(jīng)上個世紀(jì)最后的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什么路，依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學(xué)習(xí)。要救中國，必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”：“蓋非西學(xué)，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！薄爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于：“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。這，或許就是李克強總理吁請所有中國“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。
其三，贊譽嚴(yán)復(fù)，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現(xiàn)代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。
從這個意義上說，李克強總理贊譽嚴(yán)復(fù)，著實是在為后反腐敗時代、后變革時代的中國計，是在為中國的未來計——在當(dāng)下大力反腐敗的同時，不忘未來發(fā)展，籌謀未來發(fā)展，布局未來發(fā)展，起步未來發(fā)展。
這，或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實水面的深層內(nèi)涵。(祝振強)。
安徽高考名言篇九
最近，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)?？吹铰牭阶疃嗟膬蓚€字便是“任性”。“任性”也“任性”地闖入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價值取向的追求……似乎我們已進(jìn)入了“任性”時代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。
任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。
當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢想時，我想你獲得成功的機率會驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢想時，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)?！弊源怂l(fā)憤圖強，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對理想的耕耘。美國有兩個年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢想，一步一個腳印地前行。多年后，世界上多了兩個響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢。
但你為一己之私恣意妄為不擇手段時，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼du地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力，不顧人民的強烈反對，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價。
對于夢想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞?！皩?？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”如今我們應(yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢，追逐夢想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢，將個人的小夢執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實，這個任性我看值得。
安徽高考名言篇十
可親可敬的友邦青年們：
你們不遠(yuǎn)萬里，要來中國行走，作為中國青年，深知此行將是你們一生中最奇特的經(jīng)歷之一，故特修此書，一則提醒，再則祝福。
欲行中國，先修馬氏帝國通。
在中國，但凡沒有落后于時代的人，都有一種生活在馬氏帝國的錯覺：吃穿住行用社交游戲體育金融等等，無不在馬氏帝國的籠罩之下，輻射之內(nèi)。你們可以沒有qq，但申請一個微信賬號吧；你們可以不注冊阿里巴巴，但申請一個淘寶支付寶賬號吧。你們馬上會感受到馬氏帝國恩澤的廣度與神通。
如果你們此行準(zhǔn)備的經(jīng)費拮據(jù)，請預(yù)留小部分現(xiàn)金，將一大部分錢存入支付寶和微信，相信我。通過微信或者淘寶飛豬你可以搜索到最廉價的機票高鐵票，驢友的微信群或飛豬攻略板塊能告訴你如何以最簡樸的方式去你最向往的地方玩出最痛快的滋味。當(dāng)然，如果你的中文不好，還得加入一些語言技能交換群，你能輕松找到英語不錯還樂意為你免費翻譯甚至愿意陪你行走的帥哥靚女。對了，即便再拮據(jù)，進(jìn)群發(fā)個不小的紅包，你會因此樹立良好形象，為你今后的行走帶來極大便利。如果你要去北中國，一定要通過微信集成的京東商城或者淘寶購買好口罩藥物等，以備不時之需，空氣污染在那里不是傳說的爆表。不然，逢上那天氣，你上了長城，就得直接躺那里了。如果你熱衷美食，還是從廣東耍起吧，這里匯集四方美食，如果懶得思考和走動，微信集成的美團或大眾點評還有淘寶外賣會解決你的問題。但切記勿貪小便宜，太便宜的火鍋不要碰，明顯包裝次劣的食品飲料不要買，吃進(jìn)去可吐不完喲。離開中國前，你可通過微信的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者淘寶的閑魚賣出不需帶走的雜物，那可以是返程路費的一部分喲。
如果你此行準(zhǔn)備的經(jīng)費充足，高品質(zhì)的中國行也并非易事。微信群中魚龍混雜，萬不可輕信，多靜聽幾個人說話，不要先入為主，別有用心的人會自露馬腳，若有人呵呵，私聊會讓他道出良心和真相；通過微信淘寶購物，也不要只選貴的，或許那就是一個打扮標(biāo)致的坑，好評也值得推敲，好評中同個賬號一再出現(xiàn)立馬否決，貨照拍得再誘人都要頂?。∫坏┌l(fā)現(xiàn)貨物不對，一定要及時退掉，承諾好評，他最多扣你郵費，執(zhí)意差評的話，就換個手機卡吧。如果逢上周末或者大假期，請你務(wù)必呆在所在地，休養(yǎng)生息，以便改日暢游。如果你去城市，恭喜你，你的支付寶和微信都可以免押金使用摩拜單車，騎車游走會給你帶來不少驚喜發(fā)現(xiàn)；如果你去農(nóng)村，請及時備好干糧和水。當(dāng)然，淘寶京東農(nóng)村鄉(xiāng)級點越來越多，你也不用過分焦慮。最該提醒的還是人，千萬不要開著你租來的豪車招搖，盯上你的車與人的人正在你周圍，無論在城市還是農(nóng)村，你的經(jīng)費再足，也難經(jīng)得起少數(shù)馬氏帝國的鉆營者的敲打的。
中國官方最近流行夢，其實中國民間只認(rèn)得馬氏的實在，夢里有一帶一路，馬氏也會將一帶一路營造出商機，民間也會洶涌出熱情。夢想能實現(xiàn)固然好，但還是先將基礎(chǔ)設(shè)施跟上吧，這樣讓人走來才放心。其實我也想走走一帶一路，那是夢回中華勝跡和盛季的路，盡管滿目滄桑，盡管荒漠連綿，盡管人煙稀少，但那里有夢中才有的敦煌，樓蘭，西藏……說著，我都有陪你們走走的沖動了，但我實在累于生活，沒有游走的資格，只能祝福你們，如果去那里，請帶上夢想的翅膀，做好一切困難的準(zhǔn)備。
祝君順利。
安徽高考名言篇十一
科類/批次一本二本三本高職(?？?。
文史543501488365。
理工579520498326。
安徽省2009年普通高校招生藝、體類文化課最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
科類/批次藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職?？?體育類(本科)體育類(高職?？?。
文史301256376326。
理工312229390338。
安徽省2008年普通高校招生文、理科最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
批次。
科類一本二本三本一專(參考線)二專(參考線)備檔線。
文科553513500459377330。
理科563507489437366320。
安徽省2008年普通高校招生藝、體類文化課最低控制線一覽表。
批次。
科類藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職專科)體育類(本科)體育類(高職?？?。
文科308264375334。
理科305257371330。
安徽高考名言篇十二
據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2、名師解析。
作文題讓考生從“一帶一路”、共享單車、廣場舞等眾多“中國關(guān)鍵詞”中，選擇兩三個來呈現(xiàn)他們所認(rèn)識的中國，并幫助外國青年讀懂中國。記者采訪了省重點中學(xué)安慶一中的蘇家友老師，他表示，今年的作文題非常貼近學(xué)生的生活，注重學(xué)生的思辨能力，題目本身有深度，具有理性思維。
蘇老師分析，今年的作文題目屬于“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文，題目本身“接地氣”，生活氣息濃郁，無論是大城市還是小城鎮(zhèn)的考生，都有話可說，真正能讓考生做到“我筆寫我心”?！氨热缫粋€胸懷國際視野的學(xué)生，那么可能他對“一帶一路”非常熟悉;如果是一個走讀生，那么可能對“共享單車”非常熟悉;再比如一個“吃貨”，他可能對中華美食非常熟悉?！碧K家友老師說道。
他認(rèn)為，這樣的題目拉近了與考生之間的距離，更利于考生抒發(fā)內(nèi)心真實情感;同時，這也體現(xiàn)了作文的實用性和生活氣息在不斷增強，有效的契合了作文的主要功能。
此外，蘇家友老師稱，今年的作文題非常注重考生對于社會現(xiàn)象的思考。材料里給出的詞匯，幾乎都是近年來人們茶余飯后探討最多的問題。命題者正是通過這些生活中的詞匯，來考驗學(xué)生對社會現(xiàn)象的思辨能力以及“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的“透視”能力。題目本身沒有限定固定的詞語，讓考生自由選取，這就體現(xiàn)了題目的多元性、開放性和豐富性。
關(guān)于寫作中容易忽視的問題，蘇家友老師稱，題目中寫到“幫助外國青年讀懂中國”，那么考生需要考慮到介紹對象的獨特性。考生在寫作時應(yīng)注意介紹與解讀相結(jié)合，這在“開放性”的基礎(chǔ)上也一定程度的限制了考生，更加考驗學(xué)生的實踐能力。
安徽高考名言篇十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記。
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂?？墒?，你慢慢老去，不能與我同舟。
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！
安徽高考名言篇十四
“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話?；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。
或許大家都會看到社會上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當(dāng)下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實實在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你?！卑⒏誓赣H的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。
人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長，兔比龜快，但死得早。看你如何權(quán)衡。
人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長?？茨愕倪x擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景，不知不覺中停下腳下的步履......
人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達(dá)不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實，是否讓人生過得充實、圓滿和智慧。
蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因為不需要樹林來遮蔽風(fēng)雨;航船之所以能遠(yuǎn)達(dá)海角，是因為不留戀港灣的風(fēng)平浪靜;胡楊之所以能挺立戈壁，是因為不懼怕荒原的干旱曝曬;而年輕人要勇敢堅強，只能是離開溫室的培養(yǎng)!
所以，請放開我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們自己為自己導(dǎo)航!
我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
我們知道自己很幸福，我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人?？墒?，我們實在想為自己導(dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?茫茫大海，我要為自己導(dǎo)航!
我一生都在不斷地跳舞，跳得精彩與否，大家知道。結(jié)局如何?到最后才能知道?，F(xiàn)在，只能盡情地跳，盡情地展現(xiàn)自己的舞姿。不過，要跳得與時俱進(jìn)，要跳得出脫驚人!這樣，才能吸引更多的觀眾，才能驚動每個人的靈魂。我決定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
其實，每個人一生都在跳舞。只不過有的跳得很精彩，受到了別人的贊賞和鼓掌;有的則跳得一般，喧染不出氣氛，沒有掌聲。無論怎樣?舞步是不能停止的，正如我們的生命一樣，時刻都在跳躍。人生也是一個不斷運動，不斷起伏的過程。只要生命存在，運動就一刻也不能停息。
如果我們把運動比作是跳舞，那么人每天做各種各樣的姿勢，就是給光陰留下了美麗的畫面。人人都想在上面跳得精彩動人!都想得到人們的喝彩!可豈不知每個人的舞步不是一帆風(fēng)順的，它要受天氣、舞臺，觀眾的心情而定。時機好時，優(yōu)美的舞步，當(dāng)然會博得人們的贊賞和歡心;時機不好，凌亂的舞步不僅沒有起到效果，反而給人們留下了紛亂的印象。因此我們的舞要適時、適中。要把握好舞步的要領(lǐng)，把握住人生的航線。盡管有時也有風(fēng)雨雪霜天氣聚變的日子，也有不適時機、觀眾掃興的時候。但我們時刻要保持頭腦清醒，沉著穩(wěn)重，不驚不慌，邁著輕盈的步伐，拖著矯健的身軀一直向前舞蹈著!
有人說，每個人都是生活中的演員，在人生的舞臺上盡情地輕歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美?？墒虏蝗缛怂?
有的人一躍高飛，一下就功成名就;有的人在頻頻起伏，不知所云。
有的見效快，有的見效慢。有的時來運轉(zhuǎn)，鴻運當(dāng)頭，有的一生平凡，厄運不斷?；谶@種情況，我們生活中唯一能做到的，就是要看好風(fēng)舵，掌好航線，一步一腳印，平穩(wěn)前行。順其自然，活在當(dāng)下。有福的當(dāng)然福星高照，沒福的只能聽天由命!
只要跳好自己的人生舞，善待一生的光陰，走好人生每一程。就算不成功，也此生無憾!
我的人生就是時刻隨著時代的脈博跳躍的，最初因為得適應(yīng)時代的主流，才能跟得上當(dāng)前的形勢，才能邁向前方。所以不得不適應(yīng)社會，做自己不喜歡做的事。后來，隨著時代的發(fā)展，改革的開放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。雖不很雅致，但也有了點起色?，F(xiàn)在，居然能獨自跳了，跳得也有了點眉眼，可還覺得不夠完美，還想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。
深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓，時刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國，大自然，或者只是自己對某一個人，對自己的父母，對那個遠(yuǎn)在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好，讀書，下棋，聽歌?其實不管怎樣，一個人能找到自己終身熱愛的事業(yè)或興趣抑或只是一個情緒寄托，都是足夠幸運的。
我的一個朋友，關(guān)于她所深入靈魂熱愛的，是她一個偶像，一個長相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個“追星”族，甚至難以想通一個距離自己遙遠(yuǎn)的人有什么值得追捧，但她就是熱愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我推薦了那個藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我說那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，慢慢的似乎就理解她了。其實很多時候，音樂更能說明得了一切，就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅毅不屈的品格，這種熱愛是深入靈魂，洗禮過靈魂的。
我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方寧靜的領(lǐng)域，有自己愛著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅持自己現(xiàn)在熱愛的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛，都給予我們生命的洗禮。
當(dāng)暮靄沉沉之時，我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時，我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時，當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時，將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
安徽高考名言篇十五
以“時間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。
注意：1立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；
2不得套作，不得抄襲；
3不得透露個人信息；
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
例文：
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時候，他的心里一定充滿著期待，他堅信這個叫徐福的術(shù)士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動成了最大的笑話。
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對時光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創(chuàng)造出一個個奇跡，于是我們看到：時間在流逝，我們在成長。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無形，我們也會給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動：一對貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時候，他們在大山深處獨對飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒說，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時光與他們，是毫無意義的，因為他們的生存已經(jīng)超越了時光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無論時間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長。
2017高考安徽卷作文就分享到這里了，希望對您撰寫高考作文有所幫助！
安徽高考名言篇十六
根據(jù)我在2007年安徽高考作文閱卷中的一些體會，我將其整理為作文應(yīng)考六要素。
一、書寫要大方。
雖然作文評分細(xì)則并未對書寫好壞作硬性界定，但很明顯，在緊張的閱卷過程中，一份書寫工整大方的試卷肯定比一份書寫潦草、模糊的試卷更能獲得閱卷教師的青睞。工整大方的書寫從某個角度代表了良好的應(yīng)試能力和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。就好像沒有必要吃下整個雞蛋才能判定它是一個臭雞蛋一樣，書寫不清的作文首先就得了個較低的印象分。而我們所說的較好的書寫并不一定是符合書法藝術(shù)要求的書寫，只要書寫清楚、規(guī)范、大方、整齊，足矣。
二、語句要流暢。
2007年安徽高考作文在語句方面存在兩種誤區(qū)：一是盲目追求文采，二是一味追求創(chuàng)新。
有些考生為了使文章富有文采，在考前積累了許多排比語句。這些事先準(zhǔn)備好的排比句如果用得好的話，自然能為文章增光添彩；如若用不好，與下文風(fēng)馬牛不相及，無疑會讓閱卷教師心生反感。如一位考生在文章的開頭寫道：“鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠。自然界中萬事萬物豐富多彩，我只愿提籃春光看媽媽?！边@段文字所引內(nèi)容的陳舊性我們姑且不談，單就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以見出其語言功底的薄弱程度。
還有一些考生一味追求語言的創(chuàng)新性，結(jié)果詞不達(dá)意，適得其反。如一位考生這樣寫道：“《紅樓夢》說，女人是水做的，男人是泥做的；而我要說，我的媽媽是水泥做的?！弊髡叩谋疽饪隙ㄊ且砻鲖寢尩男愿袢嶂杏袆偅瑒?cè)岵?。殊不知，“水泥做的媽媽”更為強硬。還有的考生將媽媽作如此一比：“媽媽是純凈水，無知時飲我的天真爛漫，得意時飲我的快樂幸福，失意時飲我的困苦悲傷?！本渥颖旧淼倪壿嬒葦R置一邊，將媽媽比作純凈水，實在是讓人費解。
三、審題要準(zhǔn)確。
2007年的安徽考生在作文審題上存在很多誤差。撇開作文題目本身的問題不談，考生不具備發(fā)散性思維、對題目中的詞語理解過于膚淺，導(dǎo)致了考生的立意簡直是五花八門：“提籃和春光兄妹倆一起去看媽媽”，“一個名叫提籃春光的日本小伙去看媽媽”，“一個名叫提籃春的人光看媽媽不看爸爸”，“提著藍(lán)春光去看媽媽”，“在提籃里看春光中的媽媽”，“透過提籃的孔隙看春光中的媽媽”等等。
平時的作文訓(xùn)練中，一定要注意審題的訓(xùn)練，學(xué)會從分析題目的結(jié)構(gòu)入手，明確關(guān)鍵詞，把握其深層含義，不要做不切實際的“奇思妙想”。
四、立意要深遠(yuǎn)。
在2007年的安徽高考作文中，大多數(shù)考生僅僅是就“媽媽”而寫“媽媽”，大力渲染母愛的偉大以及兒女要如何回報母親。實際上，一個好的作文題目，必然是適合所有考生寫作的題目。生活中母親過早去世的考生如何去寫呢？因此，題目中的.“媽媽”肯定會有不同層次的含義。有的考生開動腦筋，另辟蹊徑，將“媽媽”引申為“家鄉(xiāng)”“黃河”“祖國”“地球”等，從而將文章立意為回報家鄉(xiāng)、黃河、祖國、地球等。這樣的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能獲得閱卷教師的好評。
而2007年的安徽高考作文評分細(xì)則也規(guī)定，同樣水平的作文，將“媽媽”這一意象做引申的得分要稍高一些。因為，在相同情況下，能從“媽媽”聯(lián)想到“祖國”等，或多或少地說明這些考生的開放性思維更強一些。
五、入題要快捷。
有些考生喜歡在寫作時兜圈子，作文寫到一半還沒入題。如，有位考生開頭引一段《世上只有媽媽好》，然后提出問題，為什么世上只有媽媽好？接著用大段文字渲染媽媽是多么的好。行文過半，還沒見到“提籃春光看媽媽”。如此“從容不迫”的寫法，若是平時的文學(xué)創(chuàng)作，也許是種風(fēng)格，但在緊張的作文閱卷中，首先就給人以扣題不緊、羅嗦冗長的印象。
有的考生則不然，上來也引歌詞，不過引的是蘇芮的《奉獻(xiàn)》：雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘。接下來就自然而然地敘寫自己要拿什么來回報母親。這樣的快捷入題方式，既有文采，又一目了然。
六、點題要到位。
如何讓閱卷教師在高度緊張的評卷過程中很快就認(rèn)定一篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出？最為有效的方法就是點題要到位。何謂點題到位？即點題要精到、巧妙。在文意的展開、轉(zhuǎn)折、結(jié)束處，點到主旨，能起到畫龍點睛的作用。而在點題時注意一些用詞的變化，則能避免重復(fù)之嫌而給人以巧妙之感。一篇文章有幾處到位的點題，扣題自然精準(zhǔn)。有些考生在寫作中沒有注意到這一點，信馬由韁地寫開來，往往容易偏題，而且結(jié)構(gòu)松散。
考場寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，掌握一些應(yīng)考技巧還是有必要的。希望以上六點能對2008年考生給予一點幫助。
安徽高考名言篇十七
一只青橄欖，讓小兒子嘴里滿嘴的苦澀，馬上吐出來，一會兒化做一股清香，再也尋不到那青果了。這枚青橄欖，正如“行百里者，半九十”一樣，先苦后香。只是沒有堅持到底，未忍暫時的苦澀而放棄。沒有苦盡，哪有甘來？沒有風(fēng)雨來襲，哪有彩虹的嬌美？事事如此，人生大抵也是如此。這就是苦盡甘來的青橄欖，帶給我們的啟示。
想要光明，須忍住黎明前的黑暗。光明與黑暗是一對互相轉(zhuǎn)化的矛盾體，只有把握好它們轉(zhuǎn)化的脈搏，才能在黑暗過后，以勝利者的姿態(tài)迎接光明的到來，正像麥克阿瑟所說：在戰(zhàn)場上，只有勇敢的人才配活著一樣。我國知名民族軟件公司金山公司以其金山詞霸和wps而聞名。然而在wps剛剛上市初期，便遭到微軟的windowsword的瘋狂打壓，以至金山公司瀕臨破產(chǎn)。在最黑暗的時候，公司高層決定不放棄wps，同時開發(fā)詞典、殺毒等軟件，“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”。他們在堅持開發(fā)展把握時機。最終，黑暗過去，機會來臨，wps已被定位政府機構(gòu)的指定產(chǎn)品，每天使用人數(shù)已達(dá)2.3億?？梢姡鋈魏问虑槎际侨绱?，只是那些高明者善于期待，等過嚴(yán)冬，迎來必定是“柳暗花明又一村”的生機。
苦盡甘來，須要珍惜奮斗的過程。過程是走向成功的保障，事情往往是這樣的。毛主席說過：“要在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”。誠然，每一次失敗，都將化為成功的基石，墊高了我們的腳下，使得我們能夠高瞻遠(yuǎn)矚。電話的發(fā)明者貝爾，在實驗時屢經(jīng)失敗，但他并未放棄，從一次次的失敗中吸取教訓(xùn)。他曾說道：“失敗并不可怕，至少它告訴我這種方法是不可行的?！币舱菓{借著這份堅忍，他將失敗看做修正方向的指南針，一步步踏著失敗化作的基石，最后攀上了成功的頂峰，成為一名流芳千古的大發(fā)明家。因此，珍惜努力的過程，相信一切努力并不白費，成功可能就在明天。
化險為夷，功在不舍而矢志不移。越王勾踐做到了臥薪嘗膽，用行動見證了“有志者，事竟成，百二雄關(guān)終屬歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的壯舉。而他成功破吳的原因，歸根到底是他盯緊目標(biāo)不放松。十年生聚，十年磨一劍，終于等到了轉(zhuǎn)機?；蛟S，正是這份堅忍，成就了越王傳奇的佳話。然而，如果勾踐耐不住苦難的磨難，忍不住黎明前的寂寞，體會不到奮斗中的苦樂，中途放棄，那只能做個亡國奴。再也品嘗不到成功的喜悅之情。即使他當(dāng)初有臥薪嘗膽之志，終會使越國徹底敗亡。一代代的辛勞消失于蒼穹之下，只因他沒有等到苦盡后的甘來。所以，化險為夷需要的是不移之志和不舍之功。
朋友，請謹(jǐn)記：苦盡甘來，是實干家奮斗路上的航標(biāo)，指引著一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄欖般的苦澀，滿口清香的境界就在不遠(yuǎn)的前方。
安徽高考名言篇十八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
【滿分作文】。
探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因為光線的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心？認(rèn)為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅守岡(崗)位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适隆?BR> 探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
古語云：“耳聽為虛，眼見為實。其意并非讓我們不相信我們看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
蝴蝶到底有沒有顏色。
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個小實驗中的蘊含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！扒f周的這個夢，超越了時代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個時代。
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因為他既是莊子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計算機模擬出來的顏色！
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個時代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個什么玩意，那時候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要！
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因為喬布斯把喬布斯的觀念深深地烙印在了全世界人的腦海里?，F(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因為導(dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時間出現(xiàn)在不同地點，可以在不同時間回到同一地點，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因為觀念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時都是。
或許你在思考這個問題的時候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因為我？”每一個蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。
安徽高考名言篇十九
今年安徽高考招生將繼續(xù)執(zhí)行異地高考政策，讀滿3年高中的異地考生可在學(xué)籍地報名考試。今年安徽省屬高校還設(shè)立專項計劃招收農(nóng)村學(xué)生，讓更多農(nóng)村娃有機會上重點大學(xué)。
對于社會關(guān)注的異地高考和考試加分政策，安徽明確，今年異地高考報名條件為不具有安徽省戶籍的隨遷子女，只要在安徽省具有高中階段3年完整學(xué)籍并有相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，即可在學(xué)籍地報名參加高考。高考加分政策上，安徽今年明確了加分上限，即應(yīng)屆畢業(yè)生考生最高可以加10分參加錄取，在服役期間榮立二等功(含)以上或被大軍區(qū)(含)以上單位授予榮譽稱號的退役軍人，可在其統(tǒng)考成績總分的基礎(chǔ)上增加20分投檔。
今年，安徽還將由部分省屬高校安排一定數(shù)量的專項計劃招收該省農(nóng)村學(xué)生，拓寬農(nóng)村學(xué)生就讀重點高校升學(xué)渠道。實施專項計劃招收農(nóng)村學(xué)生的學(xué)校為列入安徽省第一批本科批次招生的省屬高校，實施招收本省農(nóng)村學(xué)生的`專項計劃數(shù)量，原則上不少于高校在本科一批招生計劃的2%。符合當(dāng)年普通高校統(tǒng)一考試招生報名條件，高考文化成績達(dá)到一本線下20分以內(nèi)，且具有農(nóng)村戶籍的學(xué)生均可報考。
異地高考有規(guī)定
今年高考方案中，對于異地高考生的報名明確規(guī)定：不具有我省戶籍的隨遷子女，在我省具有高中階段3年完整學(xué)籍并有相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，可在學(xué)籍地報名參加高考。
考試科目沒變化
今年我省高招的考試模式為：3+文科綜合/理科綜合+學(xué)業(yè)水平測試+綜合素質(zhì)評價。
其中統(tǒng)考科目為：3+文科綜合/理科綜合。 “3”指
語文
、數(shù)學(xué)和外語三個科目，其中數(shù)學(xué)分為文科數(shù)學(xué)和理科數(shù)學(xué);“文科綜合”包括思想政治、歷史和地理學(xué)科;“理科綜合”包括物理、化學(xué)和生物學(xué)科。
經(jīng)教育部授權(quán)，我省自行命制
語文
、數(shù)學(xué)(文、理)、外語科目中的英語試題(不含聽力部分)以及文科綜合、理科綜合試題。
六門外語供選擇
語文
、數(shù)學(xué)(文、理)、外語(含聽力)各科滿分為150分，綜合科目滿分為300分，文化課總分的滿分值為750分。
全國統(tǒng)考科目中的外語分英語、俄語、日語、法語、德語、西班牙語等6個語種，由考生任選其中一個語種參加考試。
報考外語專業(yè)的考生應(yīng)參加外語口試?？谠囈灾袑W(xué)外語課本為內(nèi)容，采用面試的考察形式，對考生進(jìn)行綜合評價?？谠嚦煽儼?、4、3、2、1等級評定，不記入總分，提供給有關(guān)高等學(xué)校在錄取時參考。
考試成績網(wǎng)上查
和往年一樣，今年我省普通高考全部科目實行計算機網(wǎng)上評卷。
高考成績由考生自行上網(wǎng)查詢或下載打印，各報名點應(yīng)提供考生查詢打印成績條件。考生如對成績有疑問，可在成績公布后至6月27日前到市、縣招生考試機構(gòu)申請登記查分查卷，由市招生考試機構(gòu)匯總上報省考試院。查分查卷工作在省教育廳紀(jì)檢監(jiān)察部門監(jiān)督下由省考試院統(tǒng)一組織實施，查分查卷結(jié)果由市、縣招生考試機構(gòu)通知考生。查分查卷范圍為主觀題部分的錯統(tǒng)、漏統(tǒng)、漏改。
安徽高考名言篇二十
高考(論壇)網(wǎng)上評卷日程過半，數(shù)學(xué)評卷點發(fā)現(xiàn)千余份答卷有“問題”
截至16日，我省高考網(wǎng)上評卷日程已過半，任務(wù)量也已過半。記者從部分評卷點了解到，盡管今年的“馬大哈”考生比往年減少，但各科目仍出現(xiàn)了不少“問題卷”，如數(shù)學(xué)科評卷點，至14日晚就已甄別出1000余份“問題卷”。各科“問題卷”將在閱卷結(jié)束前集中進(jìn)行處理。
據(jù)介紹，“問題卷”包括異常卷和違規(guī)卷。異常卷是指一人多卡、答題超出規(guī)定區(qū)域、未在規(guī)定答題區(qū)域答題，以及字跡不清難以評閱等;違規(guī)卷是指違反考試有關(guān)規(guī)定的答題卡，如雷同卷、用非規(guī)定用筆答題、在規(guī)定以外地方書寫姓名和考試證號或標(biāo)記其他記號等。
記者了解到，對“問題卷”的處理，我省已制定了一整套嚴(yán)密辦法。在省考試院的掃描環(huán)節(jié)，就出現(xiàn)不少難以機讀出來的答題卡，有的是因為考生在用2b鉛筆填涂時“深淺不一”，有的因為考生在修改答題卡時原答案“未擦干凈”，或者直接用一個斜杠劃去，有的是因為整張答題卡“填涂大小不一”等，這些都會導(dǎo)致考生選擇的答案在掃描時出現(xiàn)異常，或顯示未填涂答案，或單選顯示為多選等。
省考試院新聞發(fā)言人鄔平川表示，對于少數(shù)考生未按要求填涂的答題卡，工作人員會調(diào)出考生試卷信息逐一核對，并提出意見交給專家處理，確保不錯掃、不漏掃，保證答題卡掃描的準(zhǔn)確性和完整性。
在考試前，各方已經(jīng)反復(fù)提醒考生，答題時不要超過答題區(qū)域，更不能填錯答題區(qū)域，否則不能得分。但在閱卷過程中，仍發(fā)現(xiàn)部分考生出現(xiàn)上述問題。據(jù)閱卷點的老師介紹，“如數(shù)學(xué)科，一位考生就把第16題的答案寫在第17題區(qū)域。 ”
這些填錯答題區(qū)域的答案能不能得分呢?閱卷老師們介紹，按照規(guī)定，評卷過程中如發(fā)現(xiàn)答題卡圖像明顯與原題目內(nèi)容不符，或考生超出規(guī)定區(qū)域答題，或答題卡圖像不完整等，評卷教師無權(quán)處理，應(yīng)將其視為答題卡異常按“問題卷”提交給專家組酌情處理。專家組接到“問題卷”報告后，確因無法處理需要調(diào)閱全卷的，則由學(xué)科組長指定專人負(fù)責(zé)調(diào)出這個考生的全卷并評閱，仍不能評閱的，再上報省考試院。
“有的.考生兩題的答案都對了，可惜填錯了區(qū)域，就用筆標(biāo)一下表示要互調(diào)位置，如果這該得的分因為考生自己的粗心大意而沒得到，那就太可惜了! ”評卷老師們也提醒下一屆的考生，一定要在規(guī)定的區(qū)域框內(nèi)答題，切勿超出范圍。
與此同時，評卷教師在評閱答題卡時，如發(fā)現(xiàn)在規(guī)定以外地方書寫姓名、準(zhǔn)考證號或作其他記號，用非規(guī)定筆答題，考試座位相鄰考生答題卡圖像非常雷同等，也要把異常情況、科目、答題卡圖像密號等如實填寫在“問題卷”登記表規(guī)定欄內(nèi)，作為“問題卷”提交。
按照我省高考網(wǎng)評相關(guān)規(guī)定，評卷中發(fā)現(xiàn)同一考場同一科目答題卡雷同涉及兩人以上，立即報學(xué)科組，一考場一科雷同答題卡超過五分之一以上或其他異常情況，則迅速報告網(wǎng)評辦公室查處，并及時將查處結(jié)果報告教育部考試中心。據(jù)省考試院透露，截至目前，我省高考各科目尚未發(fā)現(xiàn)雷同卷。
另據(jù)了解，按照日程，各閱卷點將在6月20日前對問題卷進(jìn)行集中處理。 20日~24日是統(tǒng)分階段，成績將在6月25日公布。
安徽高考名言篇一
閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章(60分)。
霍金和加州理工學(xué)院的理論物理學(xué)家萊昂納德?蒙羅蒂諾合寫的一篇文章。文章開頭描述了這樣的一種場景：一群金魚被養(yǎng)在圓形玻璃魚缸里，他們看到的世界和我們所處的世界，哪個更真實?在金魚的世界里，由于光在進(jìn)入水時發(fā)生了折射，在我們看來做直線運動的一個不受外力影響的物體，在金魚的眼中就是沿著曲線運動的。而如果金魚足夠聰明，那么金魚也可以在他們的世界里總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律。雖然，這樣的規(guī)律對于金魚缸外的我們來說，根本就是胡說。但是，我們怎么知道，我們不在一個更大的我們沒有觀察到的圓形金魚缸里呢?”對于上述的驚人發(fā)現(xiàn)，你有哪些啟發(fā)和感悟?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
現(xiàn)象一步之遙是本質(zhì)。
浮華的東西太美,吸引著人們的愛美之心;金錢與名利的誘惑太大，使太多的人想要靠近。然而，窮極一生成為家喻戶曉的人卻也逃不過青春與年華的流逝;一生被眾人頂禮膜拜卻終究逃不過一死的結(jié)局。在當(dāng)下這個缺少寧靜與從容、取而代之的是欲望、精明、急躁的社會，繁華的“現(xiàn)象”就令我們模糊了視線、迷失了方向，常常苦苦煎熬于事倍功半的泥沼，就像生活在魚缸里面的魚兒一樣，被眼前五光十色的天空誘惑，缺乏了自己的判斷。而生活在光怪陸離世界里的我們，又何嘗不是如此呢?借我一雙慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)。
受迷惑的角度看不清本質(zhì)。這種行為是十分可怕的。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！币话闱闆r下，看事物的角度不同，其結(jié)果就會大相徑庭。面對大變革大動蕩百家爭鳴的社會，老子把自己當(dāng)做局外人，遠(yuǎn)離紛紛擾擾的世界;孔子自己當(dāng)做戲中人，積極投身于救世中;墨子把自己當(dāng)做旁觀者，在亂世中獨善其身……比干把自己看做朝臣而身挑重?fù)?dān)，卻看不到水深火熱之黎民，剖心以死直諫，奈何看不透商朝滅亡已是“板上釘釘”的本質(zhì)，違背歷史潮流，最終成為商朝的殉葬品。不同的人，由于身份地位和價值觀的不同，對事物看法迥異。
受迷惑的眼睛看不清后果。秦始皇只看到萬民臣服，四海之地莫非王土，妃嬪媵嬙充實后宮的歡愉，卻看不到“國亡且瞬間”結(jié)局的來臨，所以才落得“身死人手，為天下笑”的下場;唐玄宗為“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”歌舞升平的享受生活所迷惑，看不到即將到來“國破山河在，城春草木深”的政治危機，因此遭遇“安史之亂”的悲慘結(jié)局;崇禎受奸臣挑唆，只看到袁崇煥手握兵權(quán)，登高一呼便可改朝換代“危機”，卻看不到袁崇煥一死，長城自毀，清軍揮師南下的可怕局面，因此，明朝滅亡;然而，看透本質(zhì)的政治家們，天下之大，能有幾人歟?毛澤東在人民解放軍進(jìn)駐南京時，就強調(diào)要經(jīng)得起“糖衣炮彈”打擊的考驗;在中共中央從西柏坡進(jìn)駐北京時，毛澤東告誡：我們是進(jìn)京趕考，不要做李自成……現(xiàn)象和本質(zhì)只是一步之隔，不同看法不同的結(jié)局，卻是天壤之別。
斑斕的野菇掩蓋其致命的毒素,無瑕的雪花掩蓋了一灘污泥，妖嬈的玫瑰遮蓋了尖刺。只因看到事物光鮮亮麗的外表，看不到丑陋污濁的本質(zhì)而犯下致命錯誤。所以，我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美?！傍S飛戾天者望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者窺谷忘反”，用自然和真情，端正人生價值觀，才能攀登輝煌的巔峰。
1.現(xiàn)象與本質(zhì)之間的關(guān)系，是本材料的最佳角度，本文緊扣材料，揭示文章的主旨。
2.結(jié)構(gòu)安排上緊扣中心，從三個角度，列舉事例，正反對比論述中心，具有思辨性。
3.開頭結(jié)尾照應(yīng)緊密?！敖栉乙浑p慧眼，透過現(xiàn)象看到明明白白的本質(zhì)”與“我們要透過那些浮躁遮掩下的外表，認(rèn)清其本質(zhì)，追求成功背后的真善美。”
4.語言具有整句與散句相結(jié)合，優(yōu)美參差而又錯落的特色。
安徽高考名言篇二
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”
我卻夢想從未有過的事物，然后追問：“為什么不能這樣？”?——蕭伯納。
要求選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
仍須言夢。
五十多年前的一位領(lǐng)袖慷慨陳詞，說出自己的夢想，然而他的夢想于當(dāng)時是為天方夜譚——沒有膚色的`區(qū)別，獲得與白人相同的地位。但正是這樣的夢想打動了每個遭受苦難的黑人，亦感染了部分白人。為此，他雖獻(xiàn)出了生命，但歷史證明了馬丁·路德金的夢想可以為真。
生活中的我們多會疲于應(yīng)付已發(fā)生過的矛盾，而嘆息：“為什么會這樣”，終其一生忙碌于補救已發(fā)生過的事情。此生雖亦充實，然無不有憾。人生即為過程，終將于盡。在生活中不向前看，不對未發(fā)生的夢想說出：“為什么不會這樣”。亦如在路上行走，只是背身前行，看到的亦只是已走過的路徑，至于身后的未走過的路，我們無法欣賞更無從選擇。人生如此，即亦憾也。
劉禪不思強國，晉兵相加，方急治國，終為亡國賤俘，亦樂不思蜀，為此一帝為千古笑耳。
人有夢，且時時追問：“為何不能這樣？”實為思想先于行動，思想拓展未來之舉。即如此，夢未遂，亦無悔矣。
昔者司馬子長少小立志，文王、孔子，五百年相繼，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，無問何通古今，縱然歷史不順其言，然史家絕唱亦無所憾。辛棄疾南效宋朝，心比廉頗，身老南國。江南游子縱北望故土又一年，那顆赤子之心不被統(tǒng)治者所用，登亭拍欄，空看吳鉤，但后人品之，無不動容。對于夢想，只能向之，無法踐之也許是一種悲劇，但沒有夢想的人，與咸魚又有何區(qū)別呢？辛棄疾無悔，司馬遷亦無嘆。
人既如此，物亦相類。蟬潛于土中幾個春秋，仍盼一個盛夏，縱生命消亡，亦何須追問為何如此；朝菌不過一日，亦于世間走此一遭，無夢何談生命；杜鵑啼血，望帝托心，蜀國雖亡，鳴盡人心，夢想不在于成功與否，而在與能否撐起你那顆搏動的心。生物既如此，身雖小，命已高。
蕭伯納之言雖簡，卻道出人生真諦。人生無常，幾十個春秋，無夢無問，即愧于此生。
安徽高考名言篇三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動?；顒悠陂g，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩......
要求自選角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
魚備有兩鰭，有了江河海洋，才能使其游得歡暢；鳥生有雙翅，有了遼闊天空，才能任其自由翱翔。精彩的生活，其實就是你準(zhǔn)備好了的“紙鳶”，只等東風(fēng)起，放飛到山梁。
蝴蝶翅膀本沒有色彩，但它準(zhǔn)備了微觀的特殊結(jié)構(gòu)，有了這個特殊結(jié)構(gòu)，它可以坦然的告訴世界：我有翅膀，只等點亮。
是的，在生活中，“我有翅膀”，就是一種實力，你具備了，就有一份氣定神閑；“只等點亮”，是等待恰當(dāng)?shù)臅r機，一旦出現(xiàn)，自然美麗無邊。因為當(dāng)實力遇上機遇時，生活的狀態(tài)就隨之改變，如蟄伏的青蛙遇上春天，由緘默無聲，到一路唱鳴；如雨后的天空碰到陽光，由清新淡云，到七色彩虹。
所有這一切，恰如莊子《逍遙游》里的大鵬，“背若太山，翼若垂天之云”，只等“海運”來臨，“摶扶搖、羊角而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南”，而享逍遙之游。試想，鵬沒有實力，或者有實力，但不能借力到九萬里高空，就不能達(dá)到理想的彼岸。
生活像寓言，寓言即生活。程虹教授是首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)英語系教授。她在上山下鄉(xiāng)時，白天參加繁重的生產(chǎn)勞動，晚上仍堅持看書學(xué)習(xí)。當(dāng)恢復(fù)高考時，她憑實力跨進(jìn)了大學(xué)之門。之后，當(dāng)人們將眼光盯在眼前的功利和時髦上時，她又選擇“甘于寂寞、心無旁騖、持之以恒，主動蹲下身子，打好扎實的學(xué)問功底”。當(dāng)美國自然文學(xué)之風(fēng)刮到東方之岸時，程教授已潛心十年研究，著作業(yè)以等身了。
機會是為準(zhǔn)備者而準(zhǔn)備的。程虹教授正因為注重打造一副有實力的“翅膀”，當(dāng)機會來臨時，就完全將自己的'人生點亮。倘若沒有實力，哪怕機會如綿綿春雨，對你來說，猶如澆在一截腐朽的木頭樁上。
當(dāng)然生活不一定都是好心情遇到好天氣，有時機會潛行在深處，你尋覓不到它半點芳蹤。如南宋的辛棄疾，他壯志凌云，實力雄厚，但時不與我，只能空發(fā)“把吳鉤看了，欄桿拍遍”之嘆。是?。 皷|風(fēng)不與周郎便”，怎能“銅雀春深鎖二喬？”機遇的缺失，讓多人英雄豪杰垂淚神傷，暗淡了一副翅膀。
蝴蝶憑著一副“特殊微觀結(jié)構(gòu)”的翅膀，最終將五彩繽紛點亮。
人生如斯，也應(yīng)準(zhǔn)備一副翅膀，去迎候你的那縷陽光。
安徽高考名言篇四
“劇本修改誰說了算”，一個影視圈的專業(yè)話題，被作為作文題目出現(xiàn)在了高考試卷上，不僅遭到網(wǎng)友吐槽，也受到業(yè)內(nèi)人士的“聲討”。
高考即將結(jié)束，這兩天最受關(guān)注的就是各地的高考作文題了。其中安徽卷的作文題目是《劇本修改誰說了算》，引發(fā)了不小爭議，還被網(wǎng)友評為最奇葩和最難寫的作文題。專家也認(rèn)為，題目出的不專業(yè)，而且對于高中生來說，這個領(lǐng)域是他們完全陌生的，讓他們以此為題寫作文也不合適。
安徽卷作文題給出這樣一段材料：一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
該作文題要求不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，寫一篇不少于800字的文章。
該題目出爐之后，不少網(wǎng)友大呼奇葩，無從下筆。同時也吸引了業(yè)內(nèi)人士的注目，有相關(guān)行業(yè)人士稱這題目是考學(xué)生對著作權(quán)法的了解，稱超過了學(xué)生所學(xué)范圍。
其中《北京愛情故事》、《大丫鬟》等劇的編劇李亞玲發(fā)微博稱，出題者不負(fù)責(zé)任，高考作文不應(yīng)該考對某行業(yè)的專業(yè)了解程度。
“況影視業(yè)小眾，普通孩子無渠道深入了解行業(yè)生態(tài)。尤其無條件上網(wǎng)的鄉(xiāng)村孩子和不關(guān)注影視業(yè)的孩子根本無從下筆，他們無過錯卻遭重挫！想到會有很多孩子考場上抓狂就心酸?！崩顏喠嵴f。
中國傳媒大學(xué)電視系的宋家玲教授昨日接受《法制晚報》記者電話采訪時表示，關(guān)于“劇本修改誰說了算”這個話題，涉及影視業(yè)內(nèi)部分工的問題，屬于影視專業(yè)領(lǐng)域范疇，只有業(yè)內(nèi)人士才熟悉，而作為高中生對于這個領(lǐng)域可以說是完全陌生的，因此該題目作為高考作文題目并不合適。
宋家玲認(rèn)為，從專業(yè)角度而言，就“劇本修改誰說了算”的問題，材料中缺少了一個環(huán)節(jié)，那就是導(dǎo)演。因為劇本到了拍攝階段，說了算的既不是劇作家，也不是表演藝術(shù)家，而是導(dǎo)演。
劇作家一般情況下不參加拍攝，所以改動臺詞、劇本一般是演員和導(dǎo)演互相商量，一般情況下劇作家將劇本賣給攝制方，攝制方請導(dǎo)演來拍攝，導(dǎo)演就負(fù)起拍攝、制作的總責(zé)任。就像導(dǎo)演丁蔭楠講的，劇作家相當(dāng)于畫了一個設(shè)計圖，導(dǎo)演像工頭，對于影視劇的這個工程進(jìn)行施工，所以導(dǎo)演負(fù)有領(lǐng)軍責(zé)任。因此，宋家玲認(rèn)為這個材料也不符合事實，題目出的不是很專業(yè)，“出題的人不太了解情況，出了這個比較模糊的題目，實際上是不成立的”。
安徽高考名言篇五
一篇。
作文。
的優(yōu)劣,除了是否有一個鮮明的主題、表述是否順暢外,素材的運用也是關(guān)鍵。下面是本站小編為您整理的關(guān)于。
名言。
1.人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣?！?。
2.行善比作惡明智;溫和比暴戾安全;理智比瘋狂適宜?！_·勃郎寧。
3.世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得?！昃余y。
4.百丈之臺，其始則一石耳，由是而二石焉，由是而三石，四石以至于千萬石焉。學(xué)習(xí)亦然。今。
日記。
一事，明日悟一理，積久而成學(xué)?！珴蓶|.
5.咬住青山不放松，立根原在破巖中;千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。——鄭板橋。
6.誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。——愛默生。
7.具有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持?！蜖栐?。
9.鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！鳑r。
11.勝利屬于最堅忍的人?！闷苼觥?BR> 12.善之端而止之也。——王安石《禮樂論》。
15.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾摇?BR> 17.頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?。
18.為學(xué)須剛與恒，不剛則隋隳，不恒則退?！T子咸。
19.行善的人應(yīng)該覺得自己快樂才對?！_曼。羅蘭。
20.人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人?！獡P雄。
2.為學(xué)猶掘井，井愈深土愈難出，若不決心到底，豈得見泉源乎?——張九功。
4.困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠(yuǎn)屬于敢于攀登科學(xué)高峰的人?！┮陨?。
5.當(dāng)一個人的心情愉快的時候，他便顯得善良?！郀柣?。
6.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人?！旯?BR> 8.就是有九十九個困難，只要有一個堅強的意志就不困難?！?。
9.人應(yīng)該了解自己，而了解自己也是世界上最難的課題?！f提斯。
10.越是善良的人，越察覺不出別人的居心不良?！琢?。
11.人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善?！鳡枴た突?。
12.但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠(yuǎn)不會成為過分的東西。——培根。
14.一個人的真正偉大之處就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小?！Ａ_。
3.真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)。——斯坦尼斯拉夫斯基。
4.最大的諂媚者是一個人的自我，和它相比，其他的諂媚者都顯得很有理智。——培根。
6.所有的人都愛自己。——普勞圖斯。
7.金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢?——哈代。
8.善良的心地，就是黃金?！勘葋啞?BR> 9.真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持?！蜖栐恕?BR> 12.認(rèn)識自己的無知足通往智慧殿堂的門檻?！?斯珀吉翁。
14.靈魂最美的音樂是善良!。——羅曼·羅蘭。
安徽高考名言篇六
在美國阿拉斯加涅利英自然保護區(qū)，老百姓為了保護鹿而把狼消滅了鹿沒有了天敵，終日無憂無慮地飽食于林中。十幾年后，鹿群由四千只發(fā)展到四萬只，但鹿的體態(tài)蠢笨，沒有了昔日的靈秀，植物也因鹿群迅速繁殖而被啃食、踐踏得凋零了。鹿由于缺乏充足的食物以及安逸少動所帶來的體質(zhì)衰弱而大批死亡。人們只好把狼再請進(jìn)去。鹿又四散奔逃了，但卻恢復(fù)了蓬勃生機。
要求：這里說的是一種自然界的現(xiàn)象，社會生活中的某些現(xiàn)象也有類似之處，請從中選擇一個有意義的話題。全文不少于800字，文體不限，標(biāo)題自擬。
坦蕩是一份感覺。它無聲無形，只要每個人自己在心靈深處認(rèn)定。坦蕩地生活，會有一份輕松，一份平靜。坦蕩地生活，會有一個充實的人生。當(dāng)我們成功時，我們會慶幸自己的努力；當(dāng)我們失敗時，我們咀嚼自己的苦澀；當(dāng)我們寬容時，我們擁有自己的博大；當(dāng)我們給予時，我們享受著美麗的人生。坦蕩生活，快樂會如期而至；坦蕩生活，便是享受人生本身。
請以“坦蕩生活”為話題寫一篇文章。文體不限，題目自擬，不少于800字。
提高語文作文分?jǐn)?shù)的方法。
不到萬不得已，不要以話題做標(biāo)題。有人講那是一種浪費，擬題是顯示你才氣的一個好的平臺，不能輕易放棄。缺題影響遠(yuǎn)不止2分，正好給了評卷老師扣分的理由。
當(dāng)然，對于那些經(jīng)常會跑題的同學(xué)來說，實在沒辦法了，以話題做標(biāo)題（是與話題近義的詞）也是穩(wěn)妥之舉。
看有沒有可以再利用的，需要注意的是一定不要牽強。
“思想健康”不是說要你只說冠冕堂皇的話，不是要你刻意拔高，“健康”是針對“病態(tài)”、“庸俗”而言的，它的底線是不能欣賞和贊美違背法律法規(guī)和偏離社會道德的事。
戀愛并不代表不健康，但是戀愛題材往往是考場作文的禁區(qū)，無論考生寫得如何纏綿悱惻，真摯動人，因其行為是中學(xué)生日常行為規(guī)范所不允許的，這類作文自然得不了高分。
安徽高考名言篇七
今年安徽卷作文提與去年明顯不同，高考安徽卷高考作文評析。去年是以“讀”為話題作文，可寫的范圍太廣，區(qū)分度不大。今年是純命題作文，以“提籃春光看媽媽”為題，對大部分考生來說，只要參透了“春光”的內(nèi)涵，應(yīng)該是有話可說、有情可抒的。但不足之處在于命題的面較窄，限制詞多，考生自由發(fā)揮的空間小，考生不易把握，要寫好不容易。這與去年作文題以“讀”為話題相比，確實是有難度的。
今年作文題，從內(nèi)容上看，是要求考生寫自己對媽媽的感激，對媽媽的愛戴。這與公民道德建設(shè)中關(guān)于“孝”、“感恩”、“回報”的內(nèi)容相關(guān)，倡導(dǎo)良好的家庭關(guān)系，也暗示了當(dāng)今社會的熱點問題，特別是現(xiàn)在很多獨生子女不懂得感恩回報，更不懂得孝敬父母，所以這個作文題的指向性應(yīng)該是很鮮明的。取材的范圍只限于家庭生活，當(dāng)然寫社會生活也行，但不容易寫好。考生可就某一家庭生活范圍，寫出自己為什么要“提籃春光看媽媽”。立意的作文角度，可以寫媽媽對“我”的關(guān)愛令“我”感激，也可以寫自己的一次經(jīng)歷令“我”憶起媽媽對“我”付出得太多太多，還可以寫自己長年出門在外，今日“提籃春光看媽媽”，高考輔導(dǎo)《高考安徽卷高考作文評析》。也就是說，考生可從媽媽對自己從小到大的關(guān)懷、關(guān)愛來入筆，感悟母愛的偉大，而自己對于這樣一分深厚的感情要回報媽媽；也可從怎樣來回報母親來入筆，引到“提籃春光”，著重寫對于“春光”的理解。無論從哪個角度切入主題，都要寫出它對家庭、社會的促進(jìn)作用，讓人人都愛自己的媽媽。
從文章的體裁來看，試題雖沒有明確要求寫成記敘文，但從題目來看，寫記敘文比較順手。從寫法上看，應(yīng)以記敘為主，以抒情、議論為輔。就此題目來說，單純地敘述事情的經(jīng)過，而沒有畫龍點睛的議論和抒情，沒有寫出自己的真實感受，是不能得高分的。考生既要把握記敘文的要素，又要融議論、抒情于一體。當(dāng)然，擅長寫詩歌的可以寫詩歌，擅長寫議論文的可以寫議論文，但都要寫出自己的真情來。
從語言上看，應(yīng)當(dāng)在準(zhǔn)確、生動的前提下，注意語言富有生活情趣，耐人尋味。
總之，考生要全面把握題目的要求，這樣才能寫出有時代感、思想性強、藝術(shù)性強的好文章。
安徽高考名言篇八
據(jù)日前的人民日報新媒體報道，正在福州考察的國務(wù)院總理李克強專程來到嚴(yán)復(fù)故居進(jìn)行考察。據(jù)報道，工作人員說，《政治學(xué)》等經(jīng)典名著都由嚴(yán)復(fù)首次翻譯引入國內(nèi)。李克強補充道：還有《國富論》和《論法的精神》。他指著展柜內(nèi)的《天演論》說，嚴(yán)復(fù)的翻譯確實做到了信、達(dá)、雅，這本書我插隊時也讀過。
李克強贊譽嚴(yán)復(fù)：嚴(yán)復(fù)學(xué)貫中西，是第一批“放眼看世界”的中國人。他向國人翻譯介紹西學(xué)，啟蒙了幾代中國人，同時，又葆有一顆純正的“中國心”。每個中國人都應(yīng)該記住嚴(yán)復(fù)。
具體而言，李克強總理考察嚴(yán)復(fù)故居并贊譽嚴(yán)復(fù)，至少向外界傳遞出了三個方面的訊息。
其一，中國將堅定不移地推進(jìn)開放偉業(yè)，在這個偉大進(jìn)程中，“開民智”至關(guān)重要，人人“放眼看世界”至關(guān)重要。當(dāng)今，我們有必要在開放先驅(qū)博大精神的輝映、感召下，強有力地推進(jìn)開放進(jìn)程。李克強總理贊譽嚴(yán)復(fù)，并不單純是對于歷史人物的臧否，其更代表了一種導(dǎo)向——當(dāng)今，嚴(yán)復(fù)終生的秉守、追求，并未取得成功，當(dāng)下的中國以及中國人，有必要繼承、完成嚴(yán)復(fù)未竟的事業(yè)，有必要人人成為“放眼看世界”的嚴(yán)復(fù)。
其二，中國將全方位地向世界敞開心胸，將成為現(xiàn)在和未來，世界大家庭中重要的一分子。中國的開放事業(yè)，歷經(jīng)上個世紀(jì)最后的風(fēng)風(fēng)雨雨，以及新世紀(jì)迄今依然不平靜的歷程，紛爭、訟論依然未完全平息。中國走什么路，依然嚴(yán)峻而現(xiàn)實。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，即便堯、舜、孔子生在今天，他們也會向西方學(xué)習(xí)。要救中國，必須學(xué)西學(xué)和西洋“格致”：“蓋非西學(xué)，洋文無以為耳目，而舍格致之事，則僅得其皮毛?！薄爸袑W(xué)有中學(xué)之體用，西學(xué)有西學(xué)之體用，分之則兩立，合之則兩止”。重要的在于：“體用一致”“本來一致”，要從政治制度上進(jìn)行變革——“以自由為體，以民主為和”。
以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、固步自封，不老子天下、自以為是，汲取人類一切精神養(yǎng)料，吸納世界所有文明成果，一如嚴(yán)復(fù)曾引赫胥黎所言：“讀書得智，是第二手事。唯能以宇宙為我簡編，各物為我文字者，斯真學(xué)耳”。這，或許就是李克強總理吁請所有中國“記住嚴(yán)復(fù)”的肇因。
其三，贊譽嚴(yán)復(fù)，是一種汲取、一種胸懷，更是一種自信——中國的反腐敗，目的還是為了開放，為了將中國引向現(xiàn)代文明國家。而，開放的成功，離不開反腐敗的成功。
從這個意義上說，李克強總理贊譽嚴(yán)復(fù)，著實是在為后反腐敗時代、后變革時代的中國計，是在為中國的未來計——在當(dāng)下大力反腐敗的同時，不忘未來發(fā)展，籌謀未來發(fā)展，布局未來發(fā)展，起步未來發(fā)展。
這，或許就是嚴(yán)復(fù)浮出當(dāng)今現(xiàn)實水面的深層內(nèi)涵。(祝振強)。
安徽高考名言篇九
最近，人們在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)?？吹铰牭阶疃嗟膬蓚€字便是“任性”。“任性”也“任性”地闖入我們的生活，漸漸成為人們的口頭禪，或稱為一種人生的態(tài)度、價值取向的追求……似乎我們已進(jìn)入了“任性”時代。盲目地否認(rèn)這種“任性”，在我看來，似乎有失偏頗。
任性是雙刃劍的兩面，全盤否定或全盤肯定都會有失偏頗有失公允。在某些人眼中只抓住了“任性”的負(fù)面，忽略了它的正面，把它看得一無是處，毫無可取。在我看來，一分為二的看問題，才科學(xué)合理。當(dāng)某個人聽?wèi){秉性行事，率真不做作，為追求自己的理想，堅定前行，執(zhí)著便是任性的代名詞，應(yīng)當(dāng)贊揚。而恣意放縱，為達(dá)到私利不擇手段的攫取，執(zhí)拗使性，無所顧忌，這種任性應(yīng)當(dāng)否定。吸取任性好的一面，剔除錯誤一面，別讓任性為一己私利而放縱妄為。
當(dāng)你以執(zhí)著的態(tài)度追逐夢想時，我想你獲得成功的機率會驚人的高。當(dāng)你想象自己美好的未來，追尋初衷與夢想時，我想你大可任性地按照你所想地方向，按照本心去做，又何妨？法國前總統(tǒng)薩科齊，從小在貧民區(qū)長大，受人欺侮，但他不曾低頭，回到家后，他任性地在紙上寫下一句話：“我一定要當(dāng)總統(tǒng)?！弊源怂l(fā)憤圖強，為了完成追求的公平正義，始終不向困難低頭。終于，多年之后他實現(xiàn)了自己的誓言，成為法國總統(tǒng)，致力于對理想的耕耘。美國有兩個年輕人不顧父阻止，都任性地輟學(xué)，任性地追求著自己的夢想，一步一個腳印地前行。多年后，世界上多了兩個響當(dāng)當(dāng)?shù)墓尽疤O果”和“微軟”。這兩個當(dāng)年任性的人，便是后來世界電子信息行業(yè)的領(lǐng)軍人物喬布斯和比爾.蓋茨。任性執(zhí)著自己的夢想，詮釋了任性的真諦，任性助他們圓夢。
但你為一己之私恣意妄為不擇手段時，可能離失敗僅有一步之遙。當(dāng)你以任性的方式當(dāng)你以任性的方式追名逐利時便應(yīng)該立刻收手。為了攫取私利，任性地發(fā)動了二戰(zhàn)，為人類帶來巨大災(zāi)難的納粹元兇希特勒、日本軍國主義代表東條英機、墨索里尼等人，用屠殺滅種等兇殘的方式荼du地球生靈，這注定是他們進(jìn)行的一場打不贏的戰(zhàn)爭，終于被釘在歷史的恥辱柱上，受到正義的審判。今天日本政府中的右翼勢力，不顧人民的強烈反對，執(zhí)意地修改和平憲法，篡改歷史教科書，否認(rèn)南京大屠殺和慰安婦等歷史真相，掩蓋軍國主義的歷史罪惡，必將重蹈軍國的覆轍，搬起石頭砸自己的腳，為任性付出更慘重的代價。
對于夢想的追求，徐志摩先生的浪漫令我欣賞?！皩?？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”如今我們應(yīng)當(dāng)充分利用自身的優(yōu)勢和國家“一帶一路”戰(zhàn)略的大好形勢，追逐夢想，奮力拼搏，追尋中華民族的偉大復(fù)興之夢，將個人的小夢執(zhí)著地融與國家發(fā)展的大夢之中，讓理想之花結(jié)出豐碩的果實，這個任性我看值得。
安徽高考名言篇十
可親可敬的友邦青年們：
你們不遠(yuǎn)萬里，要來中國行走，作為中國青年，深知此行將是你們一生中最奇特的經(jīng)歷之一，故特修此書，一則提醒，再則祝福。
欲行中國，先修馬氏帝國通。
在中國，但凡沒有落后于時代的人，都有一種生活在馬氏帝國的錯覺：吃穿住行用社交游戲體育金融等等，無不在馬氏帝國的籠罩之下，輻射之內(nèi)。你們可以沒有qq，但申請一個微信賬號吧；你們可以不注冊阿里巴巴，但申請一個淘寶支付寶賬號吧。你們馬上會感受到馬氏帝國恩澤的廣度與神通。
如果你們此行準(zhǔn)備的經(jīng)費拮據(jù)，請預(yù)留小部分現(xiàn)金，將一大部分錢存入支付寶和微信，相信我。通過微信或者淘寶飛豬你可以搜索到最廉價的機票高鐵票，驢友的微信群或飛豬攻略板塊能告訴你如何以最簡樸的方式去你最向往的地方玩出最痛快的滋味。當(dāng)然，如果你的中文不好，還得加入一些語言技能交換群，你能輕松找到英語不錯還樂意為你免費翻譯甚至愿意陪你行走的帥哥靚女。對了，即便再拮據(jù)，進(jìn)群發(fā)個不小的紅包，你會因此樹立良好形象，為你今后的行走帶來極大便利。如果你要去北中國，一定要通過微信集成的京東商城或者淘寶購買好口罩藥物等，以備不時之需，空氣污染在那里不是傳說的爆表。不然，逢上那天氣，你上了長城，就得直接躺那里了。如果你熱衷美食，還是從廣東耍起吧，這里匯集四方美食，如果懶得思考和走動，微信集成的美團或大眾點評還有淘寶外賣會解決你的問題。但切記勿貪小便宜，太便宜的火鍋不要碰，明顯包裝次劣的食品飲料不要買，吃進(jìn)去可吐不完喲。離開中國前，你可通過微信的轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)或者淘寶的閑魚賣出不需帶走的雜物，那可以是返程路費的一部分喲。
如果你此行準(zhǔn)備的經(jīng)費充足，高品質(zhì)的中國行也并非易事。微信群中魚龍混雜，萬不可輕信，多靜聽幾個人說話，不要先入為主，別有用心的人會自露馬腳，若有人呵呵，私聊會讓他道出良心和真相；通過微信淘寶購物，也不要只選貴的，或許那就是一個打扮標(biāo)致的坑，好評也值得推敲，好評中同個賬號一再出現(xiàn)立馬否決，貨照拍得再誘人都要頂?。∫坏┌l(fā)現(xiàn)貨物不對，一定要及時退掉，承諾好評，他最多扣你郵費，執(zhí)意差評的話，就換個手機卡吧。如果逢上周末或者大假期，請你務(wù)必呆在所在地，休養(yǎng)生息，以便改日暢游。如果你去城市，恭喜你，你的支付寶和微信都可以免押金使用摩拜單車，騎車游走會給你帶來不少驚喜發(fā)現(xiàn)；如果你去農(nóng)村，請及時備好干糧和水。當(dāng)然，淘寶京東農(nóng)村鄉(xiāng)級點越來越多，你也不用過分焦慮。最該提醒的還是人，千萬不要開著你租來的豪車招搖，盯上你的車與人的人正在你周圍，無論在城市還是農(nóng)村，你的經(jīng)費再足，也難經(jīng)得起少數(shù)馬氏帝國的鉆營者的敲打的。
中國官方最近流行夢，其實中國民間只認(rèn)得馬氏的實在，夢里有一帶一路，馬氏也會將一帶一路營造出商機，民間也會洶涌出熱情。夢想能實現(xiàn)固然好，但還是先將基礎(chǔ)設(shè)施跟上吧，這樣讓人走來才放心。其實我也想走走一帶一路，那是夢回中華勝跡和盛季的路，盡管滿目滄桑，盡管荒漠連綿，盡管人煙稀少，但那里有夢中才有的敦煌，樓蘭，西藏……說著，我都有陪你們走走的沖動了，但我實在累于生活，沒有游走的資格，只能祝福你們，如果去那里，請帶上夢想的翅膀，做好一切困難的準(zhǔn)備。
祝君順利。
安徽高考名言篇十一
科類/批次一本二本三本高職(?？?。
文史543501488365。
理工579520498326。
安徽省2009年普通高校招生藝、體類文化課最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
科類/批次藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職?？?體育類(本科)體育類(高職?？?。
文史301256376326。
理工312229390338。
安徽省2008年普通高校招生文、理科最低控制分?jǐn)?shù)線一覽表。
批次。
科類一本二本三本一專(參考線)二專(參考線)備檔線。
文科553513500459377330。
理科563507489437366320。
安徽省2008年普通高校招生藝、體類文化課最低控制線一覽表。
批次。
科類藝術(shù)類(本科)藝術(shù)類(高職專科)體育類(本科)體育類(高職?？?。
文科308264375334。
理科305257371330。
安徽高考名言篇十二
據(jù)近期一項對來華留學(xué)生的調(diào)查，他們較為關(guān)注的“中國關(guān)鍵詞”有：一帶一路、大熊貓、廣場舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、美麗鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。
請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來呈現(xiàn)你所認(rèn)識的中國，寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機的關(guān)聯(lián);選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不少于800字。
2、名師解析。
作文題讓考生從“一帶一路”、共享單車、廣場舞等眾多“中國關(guān)鍵詞”中，選擇兩三個來呈現(xiàn)他們所認(rèn)識的中國，并幫助外國青年讀懂中國。記者采訪了省重點中學(xué)安慶一中的蘇家友老師，他表示，今年的作文題非常貼近學(xué)生的生活，注重學(xué)生的思辨能力，題目本身有深度，具有理性思維。
蘇老師分析，今年的作文題目屬于“任務(wù)驅(qū)動型”材料作文，題目本身“接地氣”，生活氣息濃郁，無論是大城市還是小城鎮(zhèn)的考生，都有話可說，真正能讓考生做到“我筆寫我心”?！氨热缫粋€胸懷國際視野的學(xué)生，那么可能他對“一帶一路”非常熟悉;如果是一個走讀生，那么可能對“共享單車”非常熟悉;再比如一個“吃貨”，他可能對中華美食非常熟悉?！碧K家友老師說道。
他認(rèn)為，這樣的題目拉近了與考生之間的距離，更利于考生抒發(fā)內(nèi)心真實情感;同時，這也體現(xiàn)了作文的實用性和生活氣息在不斷增強，有效的契合了作文的主要功能。
此外，蘇家友老師稱，今年的作文題非常注重考生對于社會現(xiàn)象的思考。材料里給出的詞匯，幾乎都是近年來人們茶余飯后探討最多的問題。命題者正是通過這些生活中的詞匯，來考驗學(xué)生對社會現(xiàn)象的思辨能力以及“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的“透視”能力。題目本身沒有限定固定的詞語，讓考生自由選取，這就體現(xiàn)了題目的多元性、開放性和豐富性。
關(guān)于寫作中容易忽視的問題，蘇家友老師稱，題目中寫到“幫助外國青年讀懂中國”，那么考生需要考慮到介紹對象的獨特性。考生在寫作時應(yīng)注意介紹與解讀相結(jié)合，這在“開放性”的基礎(chǔ)上也一定程度的限制了考生，更加考驗學(xué)生的實踐能力。
安徽高考名言篇十三
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一位表演藝術(shù)家和一位劇作家就演員改動劇本臺詞一事，發(fā)表了不同的意見。表演藝術(shù)家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動臺詞。劇作家說：劇本是一劇之本，體現(xiàn)了作者的藝術(shù)追求；如果演員隨意改動臺詞，就可能違背創(chuàng)作的原意。
要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文：不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
春來秋去又一年，燕回仍未把巢嫌。
無奈吾心已塵覆，隨那流水入西天。
——題記。
罷，也許挽不住他的手腕，但回憶卻如小河，悠悠淌的閑，記住你的笑臉，猶似春日陽光。不忘曾經(jīng)戲耍在那柳暗花明，不忘與你共同垂釣在那碧溪。時間，你我生死相隨，待到山花又爛漫，吾將攜你手，拾級登高樓，一碟菜肴兩盞酒，訴你心中快樂，傾你心中煩憂?？墒?，你慢慢老去，不能與我同舟。
時間在流逝。春，匆匆路過，未帶一袖清風(fēng)，未留一抹云煙。像童時河邊玩耍，踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋；像幼年隨地撒尿，印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽；像少年湖邊嬉戲，留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回憶一夜變成空白，一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚，抓不住，喚不回。
曾徹夜哭訴被時間拋棄的委屈，卻只有大雁的哀號傳回；曾整日怒吼被時間丟下的不滿，卻只有知了的尖叫響應(yīng)。可能只能一人獨自承受這失去的痛苦，抑或只有自己承擔(dān)不得不拋棄的無奈。然而，坎太深，縫又太寬，這一殘酷的現(xiàn)實唯一帶來的就是對白駒過隙的深刻體會和對寸寸光陰的感受。當(dāng)釋懷，當(dāng)放開，或許一切仍在。
春天，希望仍在，雖然歲暮陰陽催短景；夏天，激情仍在，雖然門前流水尚能西；秋天，高考滿分作文果實仍在，雖然一蓑煙雨任平生；冬天，憧憬仍在，雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開，雖然時光很快；沒有什么不在，雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝，獨倚窗，徒增愁容，徒添哀傷，而應(yīng)趁艷陽，霸占山頭，開懷暢飲，放聲歌唱！
無論如何，時光總在流淌，像一捧清泉，隨指縫就落下留戀與哀傷。即便如此，也仍冷冷逝去，沒留下半點施舍。何不學(xué)著太陽，讓自己輝煌，等到那天，和時光比一比，看誰更亮！
是的，既然冷眉轉(zhuǎn)身對，不如吾笑轉(zhuǎn)身回，就算難舍時光戀，總得竭力一生追！
安徽高考名言篇十四
“時間是賊偷走一切”，很多人在老的時候都會感慨的一句話?；仡欁约旱囊簧约鹤鲞^多少值得或不值得的事情呢?最近的比賽上劉翔以12.88的成績平了世界記錄，這就比賽在有限的路程中誰用時最短誰就是冠軍;然而我們的一生不也就是一場比賽嗎，只不過比拼的不是誰用時間最短，而且看看我們在有限的時間里跑了多少路程。
或許大家都會看到社會上永遠(yuǎn)存在的兩種人。一種人閑的無所事事，忙的氣喘吁吁。同樣的一天時間里面他們做了完全不同的事情，如果按比賽來說忙的人今天的路程已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了對方。然而閑的人卻會說好無聊的一天。是否現(xiàn)在的你似曾相識?為什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名聲顯赫。大家在看到光鮮亮麗的外表時候是否有想到那些外表背后有著怎樣的努力。同樣的出生，同樣的上學(xué)，同樣的工作，同樣的。。。然后最后不同的結(jié)局的時候。往往就是我們忽視的背后的努力了。很多時候我會覺得做的事情很有意義，或許只是對于當(dāng)下吧。然后每隔一段時間以后回顧之前的我都覺得自己好幼稚，同樣的在幼稚的時候我失去了很多讓自己成熟的東西。這就是所謂的得到多少就會失去多少。很多時候我總想找到快捷的方式完成自己所想的目標(biāo)，最后的結(jié)果就是忽視了在完成目標(biāo)的過程中自己實實在在的有多少本事，或許真正遇到困難的時候就會讓我措手不及。就像我完成了比賽，但是卻不是第一名。
“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你?！卑⒏誓赣H的這一句話，向我們闡明了：每一個人的生命軌跡都是存在，而且是獨一無二的。阿甘，就正是聽著這樣的教誨，一步一個腳印地踩出了屬于自己生活的奇跡，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，誠實、守信、認(rèn)真、勇敢而重視感情，對人只懂付出不求回報，也從不介意別人拒絕，他只是豁達(dá)、坦蕩地面對生活。他把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一點，他什么都不顧，只知道憑著直覺在路上不停地跑，他跑過了兒時同學(xué)的歧視、跑過了大學(xué)的足球場、跑過了炮火紛飛泥潭、跑過了乒乓外交的戰(zhàn)場、跑遍了全美國，并且最終跑到了他的終點。生命就像那空中白色的羽毛，或迎風(fēng)搏擊，或隨風(fēng)飄蕩，或翱翔藍(lán)天，或墮入深淵……然而這就是生命的路程。誰能說阿甘的一生不是豐富多彩，在有限的生命中他做了我們這輩子或許都不會做的事情，至于人生比賽的輸贏對阿甘或許都不重要了吧。在這邊說一句，有些事情這輩子不做，就不會去做了。
人生的賽跑有時好比龜與兔比賽一樣，龜比兔慢，但活得長，兔比龜快，但死得早。看你如何權(quán)衡。
人生的賽跑有時又好比雷鋒和一個長壽的惡人相比一樣，前者生得偉大，死得光榮，活得雖短，但精神長存;后者生得萎瑣，人都嫌其活得太長?？茨愕倪x擇。
人生的賽跑讓執(zhí)著于賽跑的人累得滿頭是汗，而忘掉在賽跑的那一人看到滿眼的風(fēng)景，不知不覺中停下腳下的步履......
人生的賽跑讓富有和有權(quán)力的人放下金錢、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也讓貧窮的人安貧樂道，精神上過得滋潤。因為路太長，不這么做，你到達(dá)不了終點，你的綜合成績太低，你的生命質(zhì)量必然太差。
人生的賽跑讓我們思考生命存在的意義不在于你跑得多快，還在于你跑得多慢，在于你的每個腳印是否踏實，是否讓人生過得充實、圓滿和智慧。
蒼鷹之所以能翱翔天宇，是因為不需要樹林來遮蔽風(fēng)雨;航船之所以能遠(yuǎn)達(dá)海角，是因為不留戀港灣的風(fēng)平浪靜;胡楊之所以能挺立戈壁，是因為不懼怕荒原的干旱曝曬;而年輕人要勇敢堅強，只能是離開溫室的培養(yǎng)!
所以，請放開我們的雙手，茫茫的大海上，請讓我們自己為自己導(dǎo)航!
我們就是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，但是我們渴望堅強。行走便是一道風(fēng)景，駐足便是一幅圖畫，這才是我們希望的人生。而現(xiàn)實中我們卻成了關(guān)愛的附屬品，成了呵護的犧牲品。我們跌一跤，本不是什么大事情，我們愿意自己站起來，不依靠任何外力。因為我們明白人生的路上哪能沒有磕磕絆絆，獨立的生命前怎么能永遠(yuǎn)有一個鋪路者，我們需要練就盡量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起來的能力。
我們知道自己很幸福，我們理解社會、學(xué)校、家庭的良苦用心，但是你們過分的關(guān)心的確令我們困惑。家庭是一串長長的箭頭，學(xué)校是一盞盞指示燈，社會是一位規(guī)定航線的老人?？墒?，我們實在想為自己導(dǎo)航。請把關(guān)愛化作鼓勵的眼神，看著我們?nèi)ヌ剿髑奥罚脝?茫茫大海，我要為自己導(dǎo)航!
我一生都在不斷地跳舞，跳得精彩與否，大家知道。結(jié)局如何?到最后才能知道?，F(xiàn)在，只能盡情地跳，盡情地展現(xiàn)自己的舞姿。不過，要跳得與時俱進(jìn)，要跳得出脫驚人!這樣，才能吸引更多的觀眾，才能驚動每個人的靈魂。我決定要跳出一片天，跳出自己的精彩。
其實，每個人一生都在跳舞。只不過有的跳得很精彩，受到了別人的贊賞和鼓掌;有的則跳得一般，喧染不出氣氛，沒有掌聲。無論怎樣?舞步是不能停止的，正如我們的生命一樣，時刻都在跳躍。人生也是一個不斷運動，不斷起伏的過程。只要生命存在，運動就一刻也不能停息。
如果我們把運動比作是跳舞，那么人每天做各種各樣的姿勢，就是給光陰留下了美麗的畫面。人人都想在上面跳得精彩動人!都想得到人們的喝彩!可豈不知每個人的舞步不是一帆風(fēng)順的，它要受天氣、舞臺，觀眾的心情而定。時機好時，優(yōu)美的舞步，當(dāng)然會博得人們的贊賞和歡心;時機不好，凌亂的舞步不僅沒有起到效果，反而給人們留下了紛亂的印象。因此我們的舞要適時、適中。要把握好舞步的要領(lǐng)，把握住人生的航線。盡管有時也有風(fēng)雨雪霜天氣聚變的日子，也有不適時機、觀眾掃興的時候。但我們時刻要保持頭腦清醒，沉著穩(wěn)重，不驚不慌，邁著輕盈的步伐，拖著矯健的身軀一直向前舞蹈著!
有人說，每個人都是生活中的演員，在人生的舞臺上盡情地輕歌曼舞。都想跳出自己的精彩，都想唱出心中的最美?？墒虏蝗缛怂?
有的人一躍高飛，一下就功成名就;有的人在頻頻起伏，不知所云。
有的見效快，有的見效慢。有的時來運轉(zhuǎn)，鴻運當(dāng)頭，有的一生平凡，厄運不斷?；谶@種情況，我們生活中唯一能做到的，就是要看好風(fēng)舵，掌好航線，一步一腳印，平穩(wěn)前行。順其自然，活在當(dāng)下。有福的當(dāng)然福星高照，沒福的只能聽天由命!
只要跳好自己的人生舞，善待一生的光陰，走好人生每一程。就算不成功，也此生無憾!
我的人生就是時刻隨著時代的脈博跳躍的，最初因為得適應(yīng)時代的主流，才能跟得上當(dāng)前的形勢，才能邁向前方。所以不得不適應(yīng)社會，做自己不喜歡做的事。后來，隨著時代的發(fā)展，改革的開放，工作的需要，慢慢地也跳出了自己的人生舞曲。雖不很雅致，但也有了點起色?，F(xiàn)在，居然能獨自跳了，跳得也有了點眉眼，可還覺得不夠完美，還想跳出自己的一片天，跳出自己的精彩。
深入靈魂的熱愛是怎樣的?大概是深入骨髓，時刻掛牽，一絲波瀾便可牽扯情緒。能讓一個人深入靈魂的愛是什么?祖國，大自然，或者只是自己對某一個人，對自己的父母，對那個遠(yuǎn)在千里的家?又或者只是你的一個興趣愛好，讀書，下棋，聽歌?其實不管怎樣，一個人能找到自己終身熱愛的事業(yè)或興趣抑或只是一個情緒寄托，都是足夠幸運的。
我的一個朋友，關(guān)于她所深入靈魂熱愛的，是她一個偶像，一個長相帥氣，才華橫溢，舞蹈歌喉都過人而無不及的一名藝人。開始時我對她的定義只是停留在淺顯的表面，即一個“追星”族，甚至難以想通一個距離自己遙遠(yuǎn)的人有什么值得追捧，但她就是熱愛，不許別人說他的不好，否則會生氣。憑借我對她的了解，她不該是腦殘粉那一類，盡管我曾經(jīng)的確默默夫人這樣給她定義過，那也只是一種玩笑般的調(diào)侃，而后她給我推薦了那個藝人的一首歌，翻唱周華健的那首《一起吃苦的幸福》，她跟我說那些藝人曾經(jīng)一起奮斗過的日子，說起他們的艱辛與成就，慢慢的似乎就理解她了。其實很多時候，音樂更能說明得了一切，就是她講述的關(guān)于他們的經(jīng)歷配上他們的音樂，漸漸讓我感受到他們在奮斗歷程中所散發(fā)的魅力與朝氣。而朋友對偶像的這種熱愛也在冥冥中給予了自己某種力量，在這之后的成長過程中跟著偶像學(xué)會堅毅不屈的品格，這種熱愛是深入靈魂，洗禮過靈魂的。
我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨空間，為自己欣賞喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動澎湃的，覺得不管生活怎樣不堪，那一方寧靜的領(lǐng)域，有自己愛著的東西，便是幸福滿足的。
我們是需要這種熱愛的，它讓我們有理由一如既往的相信，世界的美好，與我們自己本身的美好。愿你能早日尋到自己的所愛，愿你能堅持自己現(xiàn)在熱愛的，愿我們的每一份深入靈魂的熱愛，都給予我們生命的洗禮。
當(dāng)暮靄沉沉之時，我們被勸說要相信楚天遼闊;當(dāng)草長鶯飛之時，我們被勸說要防備前方蜀道之難;當(dāng)我們成長到每一個階段時，我們都被提醒著完成不合時宜的任務(wù)。于是，童真就如那風(fēng)鈴，漸行漸遠(yuǎn)，消逝不見。
“孩子從賣氣球的人手中牽走一個心愿”，多么可愛而美好的詩句，甚至可以想象那洋溢著燦爛的笑臉。而如今這樣的笑臉在冰封凍結(jié)。本該童真的年紀(jì)，卻一臉愁苦，為學(xué)業(yè)奔波。我們不應(yīng)抱怨現(xiàn)在的孩子為何圓滑世故，我們應(yīng)反省是什么造成了童真的遺失，又是什么加劇了這種遺失的勢頭。
反觀社會，我們清醒地看到一個充滿競爭意識，強調(diào)優(yōu)勝劣汰的社會。當(dāng)成年人大多在為金錢名利所奔波時，當(dāng)與孩子共處時的談資均為事業(yè)發(fā)展、利潤虧損時，試問一張白紙又怎能不被沾染得墨跡斑斑?與此同時，將大人的不滿足強加于孩子幼小的成長歷程之中，狼爸、虎媽層出不窮的當(dāng)下，一個孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一種惡性環(huán)境所扼殺。汪增祺描寫金岳霖先生時，曾有金先生拿大石榴與孩子們斗雞，上課上到一半時，捉虱子的場景。這些童真未泯的形象，讓我們認(rèn)識到一個學(xué)者、一個智者不應(yīng)為虛浮名利勾心斗角忙碌終生，而應(yīng)是對生活充滿了熱愛和積極的樂觀情緒。
遺失的童真被一種潛在的暴力撕扯得支離破碎。最好的成長，不是小小年紀(jì)就考上了名牌大學(xué)，不是小小年紀(jì)就深諳世俗之法，不是小小年紀(jì)就揮毫千里、琴聲悠揚。我更愿看到“最喜小兒無賴，村頭臥剝蓮蓬”的無憂閑適之景。未來或許殘酷，但心中有好奇、有想象、有創(chuàng)造，便不會畏懼。
有些事終要經(jīng)歷，那便到時深究，有些事如此美好，為何不好好珍惜?遺失的童真，帶給了我們悵惘，但愿這番省悟能讓天真無邪的笑聲在風(fēng)中散播得更久一些。
安徽高考名言篇十五
以“時間在流逝”為題，寫一篇作文。題材不限，不少于800字。
注意：1立意自定，題目自擬，除詩歌外，問題不限；
2不得套作，不得抄襲；
3不得透露個人信息；
4書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
例文：
當(dāng)秦始皇把徐福和他率領(lǐng)的一幫童男童女送到海邊的時候，他的心里一定充滿著期待，他堅信這個叫徐福的術(shù)士能給自己找來長生不老之藥，從而讓時光在他身上停頓，讓自己再皇帝的位子上千秋萬代地“始皇”下去。
他不會想到，若干年后，他的這一貌似莊嚴(yán)的舉動成了最大的笑話。
這樣的感慨，在梟雄和英雄面前一樣公平，一樣強烈。東臨碣石以觀滄海的曹操，似乎更愿意把自己的無奈投放到廣闊的宇宙之中，“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”，這已經(jīng)不再是對人生小我的感慨，橫向無邊的宇宙，和縱向無窮的時光，人已經(jīng)渺小到可以忽略的地步。
盡管連孔子這樣的大師都在“逝者如斯夫”的時光面前徒喚無奈，但人們從來沒有停止前行的腳步，前行的姿態(tài)，本身就是對時光的抗衡，以短暫抗擊永恒，需要的是挾泰山以越北海的勇氣。就是在這樣的悲壯對峙中，人類才創(chuàng)造出一個個奇跡，于是我們看到：時間在流逝，我們在成長。即便霜染白發(fā)，哪怕生命消失于無形，我們也會給自己的內(nèi)心交上一份完美的答卷。
我曾被那樣一組圖片深深感動：一對貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)的山民夫妻，在街上買了一個餅子，一掰為二，各自幸福而滿足地吃著，他們的手，飽經(jīng)生活滄桑的手，緊緊牽在一起……那可能是他們第一次吃到的最美味的食物，也可能是他們唯一一次走出大山，更多的時候，他們在大山深處獨對飛鳥，耕種，勞作，喂雞，挑水……他們唯一的慰藉，就是勞作閑暇相視一笑，什么都沒說，卻已經(jīng)把眾生的感悟交流殆盡。
時光與他們，是毫無意義的，因為他們的生存已經(jīng)超越了時光的流逝。
“人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”，在張若虛的惆悵中，我們看到的是綿綿不絕的抗?fàn)幒蛫^然前行的悲愴，無論時間如何流逝，我們要做的只有一件事，讓自己再流逝中不斷成長。
2017高考安徽卷作文就分享到這里了，希望對您撰寫高考作文有所幫助！
安徽高考名言篇十六
根據(jù)我在2007年安徽高考作文閱卷中的一些體會，我將其整理為作文應(yīng)考六要素。
一、書寫要大方。
雖然作文評分細(xì)則并未對書寫好壞作硬性界定，但很明顯，在緊張的閱卷過程中，一份書寫工整大方的試卷肯定比一份書寫潦草、模糊的試卷更能獲得閱卷教師的青睞。工整大方的書寫從某個角度代表了良好的應(yīng)試能力和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。就好像沒有必要吃下整個雞蛋才能判定它是一個臭雞蛋一樣，書寫不清的作文首先就得了個較低的印象分。而我們所說的較好的書寫并不一定是符合書法藝術(shù)要求的書寫，只要書寫清楚、規(guī)范、大方、整齊，足矣。
二、語句要流暢。
2007年安徽高考作文在語句方面存在兩種誤區(qū)：一是盲目追求文采，二是一味追求創(chuàng)新。
有些考生為了使文章富有文采，在考前積累了許多排比語句。這些事先準(zhǔn)備好的排比句如果用得好的話，自然能為文章增光添彩；如若用不好，與下文風(fēng)馬牛不相及，無疑會讓閱卷教師心生反感。如一位考生在文章的開頭寫道：“鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠。自然界中萬事萬物豐富多彩，我只愿提籃春光看媽媽?！边@段文字所引內(nèi)容的陳舊性我們姑且不談，單就其生拉硬扯地往主旨上靠，就足以見出其語言功底的薄弱程度。
還有一些考生一味追求語言的創(chuàng)新性，結(jié)果詞不達(dá)意，適得其反。如一位考生這樣寫道：“《紅樓夢》說，女人是水做的，男人是泥做的；而我要說，我的媽媽是水泥做的?！弊髡叩谋疽饪隙ㄊ且砻鲖寢尩男愿袢嶂杏袆偅瑒?cè)岵?。殊不知，“水泥做的媽媽”更為強硬。還有的考生將媽媽作如此一比：“媽媽是純凈水，無知時飲我的天真爛漫，得意時飲我的快樂幸福，失意時飲我的困苦悲傷?！本渥颖旧淼倪壿嬒葦R置一邊，將媽媽比作純凈水，實在是讓人費解。
三、審題要準(zhǔn)確。
2007年的安徽考生在作文審題上存在很多誤差。撇開作文題目本身的問題不談，考生不具備發(fā)散性思維、對題目中的詞語理解過于膚淺，導(dǎo)致了考生的立意簡直是五花八門：“提籃和春光兄妹倆一起去看媽媽”，“一個名叫提籃春光的日本小伙去看媽媽”，“一個名叫提籃春的人光看媽媽不看爸爸”，“提著藍(lán)春光去看媽媽”，“在提籃里看春光中的媽媽”，“透過提籃的孔隙看春光中的媽媽”等等。
平時的作文訓(xùn)練中，一定要注意審題的訓(xùn)練，學(xué)會從分析題目的結(jié)構(gòu)入手，明確關(guān)鍵詞，把握其深層含義，不要做不切實際的“奇思妙想”。
四、立意要深遠(yuǎn)。
在2007年的安徽高考作文中，大多數(shù)考生僅僅是就“媽媽”而寫“媽媽”，大力渲染母愛的偉大以及兒女要如何回報母親。實際上，一個好的作文題目，必然是適合所有考生寫作的題目。生活中母親過早去世的考生如何去寫呢？因此，題目中的.“媽媽”肯定會有不同層次的含義。有的考生開動腦筋，另辟蹊徑，將“媽媽”引申為“家鄉(xiāng)”“黃河”“祖國”“地球”等，從而將文章立意為回報家鄉(xiāng)、黃河、祖國、地球等。這樣的立意在今年的考生作文中既有新意又有深意，更能獲得閱卷教師的好評。
而2007年的安徽高考作文評分細(xì)則也規(guī)定，同樣水平的作文，將“媽媽”這一意象做引申的得分要稍高一些。因為，在相同情況下，能從“媽媽”聯(lián)想到“祖國”等，或多或少地說明這些考生的開放性思維更強一些。
五、入題要快捷。
有些考生喜歡在寫作時兜圈子，作文寫到一半還沒入題。如，有位考生開頭引一段《世上只有媽媽好》，然后提出問題，為什么世上只有媽媽好？接著用大段文字渲染媽媽是多么的好。行文過半，還沒見到“提籃春光看媽媽”。如此“從容不迫”的寫法，若是平時的文學(xué)創(chuàng)作，也許是種風(fēng)格，但在緊張的作文閱卷中，首先就給人以扣題不緊、羅嗦冗長的印象。
有的考生則不然，上來也引歌詞，不過引的是蘇芮的《奉獻(xiàn)》：雨季奉獻(xiàn)給大地，歲月奉獻(xiàn)給季節(jié)，我拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘。接下來就自然而然地敘寫自己要拿什么來回報母親。這樣的快捷入題方式，既有文采，又一目了然。
六、點題要到位。
如何讓閱卷教師在高度緊張的評卷過程中很快就認(rèn)定一篇作文結(jié)構(gòu)緊湊，中心突出？最為有效的方法就是點題要到位。何謂點題到位？即點題要精到、巧妙。在文意的展開、轉(zhuǎn)折、結(jié)束處，點到主旨，能起到畫龍點睛的作用。而在點題時注意一些用詞的變化，則能避免重復(fù)之嫌而給人以巧妙之感。一篇文章有幾處到位的點題，扣題自然精準(zhǔn)。有些考生在寫作中沒有注意到這一點，信馬由韁地寫開來，往往容易偏題，而且結(jié)構(gòu)松散。
考場寫作不同于文學(xué)創(chuàng)作，掌握一些應(yīng)考技巧還是有必要的。希望以上六點能對2008年考生給予一點幫助。
安徽高考名言篇十七
一只青橄欖，讓小兒子嘴里滿嘴的苦澀，馬上吐出來，一會兒化做一股清香，再也尋不到那青果了。這枚青橄欖，正如“行百里者，半九十”一樣，先苦后香。只是沒有堅持到底，未忍暫時的苦澀而放棄。沒有苦盡，哪有甘來？沒有風(fēng)雨來襲，哪有彩虹的嬌美？事事如此，人生大抵也是如此。這就是苦盡甘來的青橄欖，帶給我們的啟示。
想要光明，須忍住黎明前的黑暗。光明與黑暗是一對互相轉(zhuǎn)化的矛盾體，只有把握好它們轉(zhuǎn)化的脈搏，才能在黑暗過后，以勝利者的姿態(tài)迎接光明的到來，正像麥克阿瑟所說：在戰(zhàn)場上，只有勇敢的人才配活著一樣。我國知名民族軟件公司金山公司以其金山詞霸和wps而聞名。然而在wps剛剛上市初期，便遭到微軟的windowsword的瘋狂打壓，以至金山公司瀕臨破產(chǎn)。在最黑暗的時候，公司高層決定不放棄wps，同時開發(fā)詞典、殺毒等軟件，“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”。他們在堅持開發(fā)展把握時機。最終，黑暗過去，機會來臨，wps已被定位政府機構(gòu)的指定產(chǎn)品，每天使用人數(shù)已達(dá)2.3億?？梢姡鋈魏问虑槎际侨绱?，只是那些高明者善于期待，等過嚴(yán)冬，迎來必定是“柳暗花明又一村”的生機。
苦盡甘來，須要珍惜奮斗的過程。過程是走向成功的保障，事情往往是這樣的。毛主席說過：“要在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”。誠然，每一次失敗，都將化為成功的基石，墊高了我們的腳下，使得我們能夠高瞻遠(yuǎn)矚。電話的發(fā)明者貝爾，在實驗時屢經(jīng)失敗，但他并未放棄，從一次次的失敗中吸取教訓(xùn)。他曾說道：“失敗并不可怕，至少它告訴我這種方法是不可行的?！币舱菓{借著這份堅忍，他將失敗看做修正方向的指南針，一步步踏著失敗化作的基石，最后攀上了成功的頂峰，成為一名流芳千古的大發(fā)明家。因此，珍惜努力的過程，相信一切努力并不白費，成功可能就在明天。
化險為夷，功在不舍而矢志不移。越王勾踐做到了臥薪嘗膽，用行動見證了“有志者，事竟成，百二雄關(guān)終屬歸楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”的壯舉。而他成功破吳的原因，歸根到底是他盯緊目標(biāo)不放松。十年生聚，十年磨一劍，終于等到了轉(zhuǎn)機?；蛟S，正是這份堅忍，成就了越王傳奇的佳話。然而，如果勾踐耐不住苦難的磨難，忍不住黎明前的寂寞，體會不到奮斗中的苦樂，中途放棄，那只能做個亡國奴。再也品嘗不到成功的喜悅之情。即使他當(dāng)初有臥薪嘗膽之志，終會使越國徹底敗亡。一代代的辛勞消失于蒼穹之下，只因他沒有等到苦盡后的甘來。所以，化險為夷需要的是不移之志和不舍之功。
朋友，請謹(jǐn)記：苦盡甘來，是實干家奮斗路上的航標(biāo)，指引著一代代有志之人登上成功的高峰。忍住青橄欖般的苦澀，滿口清香的境界就在不遠(yuǎn)的前方。
安徽高考名言篇十八
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)。
為了豐富中小學(xué)生的課余生活，讓同學(xué)們領(lǐng)略科技的魅力，過一把尖端科技的癮，中科院某研究所推出了公眾開放日系列科普活動。活動期間，科研人員特地設(shè)計了一個有趣的實驗，讓同學(xué)們親手操作掃描式電子顯微鏡，觀察蝴蝶的翅膀。
通過這臺可以看清納米尺度物體三維結(jié)構(gòu)的顯微鏡，同學(xué)們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原本色彩斑斕的蝴蝶翅膀竟然失去了色彩，顯現(xiàn)出奇妙的凹凸不平的結(jié)構(gòu)。
原來，蝴蝶的翅膀本是無色的，只是因為具有特殊的微觀結(jié)構(gòu)，才會在光線的照射下呈現(xiàn)出繽紛的色彩。
要求自選角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬題目，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透漏個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。
【滿分作文】。
探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
原本色彩斑斕的翅膀置于顯微鏡下，變成了有凹凸不平結(jié)構(gòu)的無色翅膀。原來，是因為光線的照射才使其呈現(xiàn)出繽紛的色彩。海上的蜃景，沙漠中的城市，竟只是一片虛像。原來，是光線的折射讓你眼花繚亂。由此可見，生活中我們必須擁有一顆探索的心。探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
探索自然，讓你認(rèn)清自然美的本質(zhì)。佛說：“一花一世界，一葉一菩提。”任何一個細(xì)節(jié)之處都有可能孕育著美，關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的？它們聚成一個球，越過水流與裂(烈)火，最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體，這難道不是一種美嗎？你可曾知道，兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面，安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食，這難道不是一種和諧之美嗎？你可曾知道蘋果梨藏著五角星，海底深處也會有著頑強的海星，海豚會不顧一切的救人，又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走，善于探索，你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。
探索社會，讓你認(rèn)清社會美的本質(zhì)。羅曼羅蘭說：“美無處不在，關(guān)鍵在于你是否有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。你是否為當(dāng)今社會富二代、官二代的所做所為而寒心？是否為柴靜《穹頂之下》所展現(xiàn)的環(huán)境污染而對這個社會失去信心？認(rèn)為它污濁、無可救藥？那么，看一看另一群人吧——堅守岡(崗)位的木拉提，心系祖國、憂國不謀生的師昌緒，拾荒助學(xué)的高齡老人，跳水就認(rèn)的方俊明……套用魯迅先生的話，他們才是社會的脊梁，社會的美與否，需要我們?nèi)タ匆豢此麄兊男袨椋犚宦犓麄兊墓适隆?BR> 探索心靈，讓你認(rèn)清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界，我該去何方？朝山謁水，扣經(jīng)問史，回答是的聲音說：“看一看你自己的心靈吧！”靜下心來探索，我的心里有“將相本無主，男兒當(dāng)自強”的決心，我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些，難道不是心靈的美嗎？哦，我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心，用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。
古語云：“耳聽為虛，眼見為實。其意并非讓我們不相信我們看見或聽見的，而是教導(dǎo)我們要學(xué)會探索。探索，讓你不被眼前的表象所迷惑；探索，讓你認(rèn)清本質(zhì)。
蝴蝶到底有沒有顏色。
曾經(jīng)有科學(xué)家拿電子顯微鏡觀察蝴蝶那色彩斑斕的翅膀，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)，原本斑斕的色彩，頃刻間，灰飛煙滅，變成了一道又一道的溝壑，學(xué)生們?yōu)榇梭@嘆。
這當(dāng)然在這位科學(xué)家的預(yù)想之中，電子顯微鏡用的是高速的電子對觀察物的撞擊而不是用擁有赤橙黃綠藍(lán)靛紫的自然光做光源，可想而知，沒有可見光的照射怎么會有斑斕的色彩？然而，這個小實驗中的蘊含的豐富哲理，遠(yuǎn)不止60分那么少。
“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?！扒f周的這個夢，超越了時代，甚至是超越了我們現(xiàn)在這個時代。
在那看著莊周化成的蝴蝶，滿是吃驚。與其說莊周夢蝶，不如說是莊周量子化了。
我認(rèn)為，莊子之所以是莊子，是因為他既是莊子，又不是莊子。莊子能站到我們現(xiàn)代人都無法站到的高度去思考問題，這是怎樣的一種遠(yuǎn)見？顯微鏡下看蝴蝶，本就不該用宏觀世界的思維去思考，看到與宏觀世界相悖的情景，自然會吃驚，你拿電子去撞擊蝴蝶翅膀，有顏色才怪，那只是計算機模擬出來的顏色！
偉大的物理學(xué)家霍金在他的《大設(shè)計》一書中開篇就說：“哲學(xué)已死”，誠然，大物理學(xué)家這么說是有他的理由的，但我認(rèn)為這只代表他的看法，哲學(xué)死不死不是靠物理學(xué)家一句話決定的。
在莊周那個時代，沒有顯微鏡，沒有牛頓定律，更沒有相對論，莊周甚至不知道四維空間是個什么玩意，那時候的哲學(xué)能解釋什么問題？是不是哲學(xué)已死了？但是他卻能如此有創(chuàng)造性地用莊周哲學(xué)提出令我們現(xiàn)代人都費解的科學(xué)謎題。
所以，觀念最重要！
如今，通過網(wǎng)絡(luò)，你的思想可以很輕松地就傳遞到大洋彼岸，被各種人點贊，但是，觀念，卻很難從你的腦殼中竄出來進(jìn)入到其他人的腦海中。
喬布斯之所以是喬布斯，是因為喬布斯把喬布斯的觀念深深地烙印在了全世界人的腦海里?，F(xiàn)在，請?zhí)痤^，看看你周圍的人，誰還在用3英寸以下屏幕的鍵盤機？喬布斯做到了，這就夠了，英雄，死而無憾。
片，那些導(dǎo)線，屏幕什么的全都消失了，并且整體色調(diào)大多是白色，簡潔但不簡單。因為導(dǎo)演們的觀念和20年前大不相同。
觀念是個什么東西？觀念就是觀念，可以在同一時間出現(xiàn)在不同地點，可以在不同時間回到同一地點，這就是哲學(xué)，這也是科學(xué)，這同時也是觀念，誠如莊周所言，“此之謂物化”，懂了就懂了，不懂也是懂了，一切盡在不言中。換個角度看問題，你的觀念就會自然而然地發(fā)生改變。就如同莊周和蝴蝶的關(guān)系那般，站在莊周的角度，你也會看到你自己化成了蝴蝶，同時你又沒有化成蝴蝶。
人生就是這樣，你永遠(yuǎn)也不可能知道是你選擇了未來，還是未來選擇了你。就像這顯微鏡下的蝴蝶鱗片，你永遠(yuǎn)也不可能知道它是什么顏色，因為觀念不同導(dǎo)致看問題的角度不同，進(jìn)而導(dǎo)致答案多種多樣。你可以說它是紅色的，也可以說它是紫色的，也可以說它是黑色的，也可以三種顏色同時都是。
或許你在思考這個問題的時候，那只蝴蝶卻在想：“我遇過這叢花嗎？或是這花的綻放是因為我？”每一個蝴蝶都是從前一朵花的鬼魂，回來尋找它自己。
這就是哲學(xué)，這就是科學(xué)。
安徽高考名言篇十九
今年安徽高考招生將繼續(xù)執(zhí)行異地高考政策，讀滿3年高中的異地考生可在學(xué)籍地報名考試。今年安徽省屬高校還設(shè)立專項計劃招收農(nóng)村學(xué)生，讓更多農(nóng)村娃有機會上重點大學(xué)。
對于社會關(guān)注的異地高考和考試加分政策，安徽明確，今年異地高考報名條件為不具有安徽省戶籍的隨遷子女，只要在安徽省具有高中階段3年完整學(xué)籍并有相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，即可在學(xué)籍地報名參加高考。高考加分政策上，安徽今年明確了加分上限，即應(yīng)屆畢業(yè)生考生最高可以加10分參加錄取，在服役期間榮立二等功(含)以上或被大軍區(qū)(含)以上單位授予榮譽稱號的退役軍人，可在其統(tǒng)考成績總分的基礎(chǔ)上增加20分投檔。
今年，安徽還將由部分省屬高校安排一定數(shù)量的專項計劃招收該省農(nóng)村學(xué)生，拓寬農(nóng)村學(xué)生就讀重點高校升學(xué)渠道。實施專項計劃招收農(nóng)村學(xué)生的學(xué)校為列入安徽省第一批本科批次招生的省屬高校，實施招收本省農(nóng)村學(xué)生的`專項計劃數(shù)量，原則上不少于高校在本科一批招生計劃的2%。符合當(dāng)年普通高校統(tǒng)一考試招生報名條件，高考文化成績達(dá)到一本線下20分以內(nèi)，且具有農(nóng)村戶籍的學(xué)生均可報考。
異地高考有規(guī)定
今年高考方案中，對于異地高考生的報名明確規(guī)定：不具有我省戶籍的隨遷子女，在我省具有高中階段3年完整學(xué)籍并有相應(yīng)學(xué)習(xí)經(jīng)歷，可在學(xué)籍地報名參加高考。
考試科目沒變化
今年我省高招的考試模式為：3+文科綜合/理科綜合+學(xué)業(yè)水平測試+綜合素質(zhì)評價。
其中統(tǒng)考科目為：3+文科綜合/理科綜合。 “3”指
語文
、數(shù)學(xué)和外語三個科目，其中數(shù)學(xué)分為文科數(shù)學(xué)和理科數(shù)學(xué);“文科綜合”包括思想政治、歷史和地理學(xué)科;“理科綜合”包括物理、化學(xué)和生物學(xué)科。
經(jīng)教育部授權(quán)，我省自行命制
語文
、數(shù)學(xué)(文、理)、外語科目中的英語試題(不含聽力部分)以及文科綜合、理科綜合試題。
六門外語供選擇
語文
、數(shù)學(xué)(文、理)、外語(含聽力)各科滿分為150分，綜合科目滿分為300分，文化課總分的滿分值為750分。
全國統(tǒng)考科目中的外語分英語、俄語、日語、法語、德語、西班牙語等6個語種，由考生任選其中一個語種參加考試。
報考外語專業(yè)的考生應(yīng)參加外語口試?？谠囈灾袑W(xué)外語課本為內(nèi)容，采用面試的考察形式，對考生進(jìn)行綜合評價?？谠嚦煽儼?、4、3、2、1等級評定，不記入總分，提供給有關(guān)高等學(xué)校在錄取時參考。
考試成績網(wǎng)上查
和往年一樣，今年我省普通高考全部科目實行計算機網(wǎng)上評卷。
高考成績由考生自行上網(wǎng)查詢或下載打印，各報名點應(yīng)提供考生查詢打印成績條件。考生如對成績有疑問，可在成績公布后至6月27日前到市、縣招生考試機構(gòu)申請登記查分查卷，由市招生考試機構(gòu)匯總上報省考試院。查分查卷工作在省教育廳紀(jì)檢監(jiān)察部門監(jiān)督下由省考試院統(tǒng)一組織實施，查分查卷結(jié)果由市、縣招生考試機構(gòu)通知考生。查分查卷范圍為主觀題部分的錯統(tǒng)、漏統(tǒng)、漏改。
安徽高考名言篇二十
高考(論壇)網(wǎng)上評卷日程過半，數(shù)學(xué)評卷點發(fā)現(xiàn)千余份答卷有“問題”
截至16日，我省高考網(wǎng)上評卷日程已過半，任務(wù)量也已過半。記者從部分評卷點了解到，盡管今年的“馬大哈”考生比往年減少，但各科目仍出現(xiàn)了不少“問題卷”，如數(shù)學(xué)科評卷點，至14日晚就已甄別出1000余份“問題卷”。各科“問題卷”將在閱卷結(jié)束前集中進(jìn)行處理。
據(jù)介紹，“問題卷”包括異常卷和違規(guī)卷。異常卷是指一人多卡、答題超出規(guī)定區(qū)域、未在規(guī)定答題區(qū)域答題，以及字跡不清難以評閱等;違規(guī)卷是指違反考試有關(guān)規(guī)定的答題卡，如雷同卷、用非規(guī)定用筆答題、在規(guī)定以外地方書寫姓名和考試證號或標(biāo)記其他記號等。
記者了解到，對“問題卷”的處理，我省已制定了一整套嚴(yán)密辦法。在省考試院的掃描環(huán)節(jié)，就出現(xiàn)不少難以機讀出來的答題卡，有的是因為考生在用2b鉛筆填涂時“深淺不一”，有的因為考生在修改答題卡時原答案“未擦干凈”，或者直接用一個斜杠劃去，有的是因為整張答題卡“填涂大小不一”等，這些都會導(dǎo)致考生選擇的答案在掃描時出現(xiàn)異常，或顯示未填涂答案，或單選顯示為多選等。
省考試院新聞發(fā)言人鄔平川表示，對于少數(shù)考生未按要求填涂的答題卡，工作人員會調(diào)出考生試卷信息逐一核對，并提出意見交給專家處理，確保不錯掃、不漏掃，保證答題卡掃描的準(zhǔn)確性和完整性。
在考試前，各方已經(jīng)反復(fù)提醒考生，答題時不要超過答題區(qū)域，更不能填錯答題區(qū)域，否則不能得分。但在閱卷過程中，仍發(fā)現(xiàn)部分考生出現(xiàn)上述問題。據(jù)閱卷點的老師介紹，“如數(shù)學(xué)科，一位考生就把第16題的答案寫在第17題區(qū)域。 ”
這些填錯答題區(qū)域的答案能不能得分呢?閱卷老師們介紹，按照規(guī)定，評卷過程中如發(fā)現(xiàn)答題卡圖像明顯與原題目內(nèi)容不符，或考生超出規(guī)定區(qū)域答題，或答題卡圖像不完整等，評卷教師無權(quán)處理，應(yīng)將其視為答題卡異常按“問題卷”提交給專家組酌情處理。專家組接到“問題卷”報告后，確因無法處理需要調(diào)閱全卷的，則由學(xué)科組長指定專人負(fù)責(zé)調(diào)出這個考生的全卷并評閱，仍不能評閱的，再上報省考試院。
“有的.考生兩題的答案都對了，可惜填錯了區(qū)域，就用筆標(biāo)一下表示要互調(diào)位置，如果這該得的分因為考生自己的粗心大意而沒得到，那就太可惜了! ”評卷老師們也提醒下一屆的考生，一定要在規(guī)定的區(qū)域框內(nèi)答題，切勿超出范圍。
與此同時，評卷教師在評閱答題卡時，如發(fā)現(xiàn)在規(guī)定以外地方書寫姓名、準(zhǔn)考證號或作其他記號，用非規(guī)定筆答題，考試座位相鄰考生答題卡圖像非常雷同等，也要把異常情況、科目、答題卡圖像密號等如實填寫在“問題卷”登記表規(guī)定欄內(nèi)，作為“問題卷”提交。
按照我省高考網(wǎng)評相關(guān)規(guī)定，評卷中發(fā)現(xiàn)同一考場同一科目答題卡雷同涉及兩人以上，立即報學(xué)科組，一考場一科雷同答題卡超過五分之一以上或其他異常情況，則迅速報告網(wǎng)評辦公室查處，并及時將查處結(jié)果報告教育部考試中心。據(jù)省考試院透露，截至目前，我省高考各科目尚未發(fā)現(xiàn)雷同卷。
另據(jù)了解，按照日程，各閱卷點將在6月20日前對問題卷進(jìn)行集中處理。 20日~24日是統(tǒng)分階段，成績將在6月25日公布。