總結(jié)是思維的碰撞,是經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶。學(xué)會(huì)借鑒和欣賞他人的優(yōu)秀作品,可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提升自己的寫(xiě)作水平。下面是一些寫(xiě)作總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享,希望對(duì)大家有所幫助。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇一
摘要:通過(guò)對(duì)高職院校學(xué)生的宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查研究,對(duì)反映出的基本現(xiàn)狀分析其形成的主觀、客觀因素,提出解決問(wèn)題的措施,討論如何引導(dǎo)高職院校學(xué)生形成正確的宗教觀。
5月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》),強(qiáng)調(diào)了我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的重點(diǎn)是終身教育,體現(xiàn)了對(duì)人的全面發(fā)展的重視。高職院校是落實(shí)《決定》的主要陣地,也是重要的文化精神傳承場(chǎng)所。學(xué)生的宗教信仰狀況如何,不僅關(guān)系到個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,也關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,指導(dǎo)和幫助高職院校學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題,是進(jìn)行高職學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀研究的意義所在。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇二
摘要:分析了高職學(xué)生的特點(diǎn)和思想現(xiàn)狀,并有針對(duì)性地提出做好高職院校學(xué)生思想政治工作的措施,以為高職學(xué)生思想政治工作提供參考。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;特點(diǎn);思想政治工作。
隨著國(guó)家對(duì)高等職業(yè)教育事業(yè)的不斷重視,高等職業(yè)院校的不斷發(fā)展、規(guī)模不斷擴(kuò)大,在校學(xué)生數(shù)量逐年增加。但在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境及不良風(fēng)氣的影響下,有一小部分學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,違紀(jì)現(xiàn)象也日益突出。據(jù)對(duì)湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院10個(gè)班級(jí)的調(diào)查,有將近30%的學(xué)生是出現(xiàn)這種情況?,F(xiàn)就高職院校學(xué)生的思想政治工作探討如下。
1.1特點(diǎn)。
1.1.1絕大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女,依賴性強(qiáng)。湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院近2年錄取的新生中有85%的學(xué)生屬于獨(dú)生子女,其中有一部分學(xué)生沒(méi)有住過(guò)校,從未離開(kāi)過(guò)父母,自我管理、自我約束能力差,有很強(qiáng)的優(yōu)越感,缺乏人際交往的訓(xùn)練和艱苦環(huán)境的磨練[1―2]。獨(dú)生子女獨(dú)特的生活環(huán)境使當(dāng)代大學(xué)生一定程度上存在“一個(gè)中心”、“兩個(gè)矛盾”、“三個(gè)壓力”現(xiàn)象。一個(gè)中心就是以自我成才為中心;兩個(gè)矛盾就是自我期望值高與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)率低的矛盾,對(duì)環(huán)境高要求與自身奉獻(xiàn)低的矛盾;三個(gè)壓力就是學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力。尤其是生活壓力,除了部分特困生外,主要體現(xiàn)為一些長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子女生活自理能力弱,面對(duì)挫折和新環(huán)境自我調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)[3]。這就使得原來(lái)比較直接的“理想目標(biāo)”教育,對(duì)這代大學(xué)生難以發(fā)揮作用。
1.1.2文化基礎(chǔ)較差,生源素質(zhì)參差不齊,學(xué)生求知欲不強(qiáng)。就讀3年制高職的學(xué)生,基本上是被高考“篩”下的學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。步入高職院校,相對(duì)中學(xué)所學(xué)的知識(shí),學(xué)習(xí)的知識(shí)跨度大,難以跟上高職的學(xué)習(xí)步伐。另外,有不少同學(xué)不了解所學(xué)專(zhuān)業(yè),面對(duì)不同于中學(xué)的學(xué)習(xí)方式感到不知所措,完全不懂得如何去學(xué)習(xí)。久而久之,學(xué)習(xí)上沒(méi)有勁頭,沉迷網(wǎng)絡(luò)而無(wú)法自拔,思想消極,生活墮落,乃至學(xué)生的身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
1.1.3創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、思維活躍。高職學(xué)生有時(shí)候能夠打破思維定式,做一些具有創(chuàng)新精神的事情。作為老師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有曠課等其他異常的行為時(shí),要深入與學(xué)生溝通,使自已成為學(xué)生的朋友,更好地指導(dǎo)、幫助學(xué)生。
1.2思想現(xiàn)狀。
1.2.1愛(ài)國(guó)意識(shí)淡薄,缺乏應(yīng)有的使命感、責(zé)任感。人生志向?yàn)樽鎳?guó)昌盛、民族振興的學(xué)生占少數(shù),大部分學(xué)生認(rèn)為國(guó)家太抽象,國(guó)家的事離自己太遠(yuǎn);為目前我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平不高扼腕嘆息者多,而想通過(guò)自己努力改變這一現(xiàn)狀者少;盲目認(rèn)為國(guó)外所有條件都優(yōu)越,國(guó)內(nèi)條件較差。這在思想上表現(xiàn)為缺少民族自尊心、自信心、自豪感,缺少為遠(yuǎn)大理想而奮斗的激情;他們很少想自己到學(xué)校里來(lái)學(xué)習(xí)的目標(biāo)或是應(yīng)該如何珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也很少考慮自己的學(xué)習(xí)給社會(huì)帶來(lái)的發(fā)展后果等內(nèi)容。
1.2.2人生觀、價(jià)值觀有所偏差。一部分同學(xué)信仰合理利己主義,艱苦樸素的作風(fēng)淡化,一部分學(xué)生找各種借口請(qǐng)假,逃避軍訓(xùn);不愛(ài)勞動(dòng),教室、寢室衛(wèi)生難以自覺(jué)打掃干凈;生活上追求奢華,享樂(lè)主義人生觀至上,同學(xué)之間也存在吃穿玩樂(lè)上的攀比現(xiàn)象[3]。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇三
(一)采取多樣化的教育形式,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(2)幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯的規(guī)劃工作。高職院校的學(xué)生往往都具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),他們也能與崗位的具體要求相適應(yīng),而他們的最主要問(wèn)題就是缺乏堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí),這樣在他們畢業(yè)走上工作崗位后,他們要想繼續(xù)深造就十分困難了。因此,高職高專(zhuān)的教育工作者應(yīng)以就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)素質(zhì)為根本出發(fā)點(diǎn),大力培養(yǎng)實(shí)踐素質(zhì)較強(qiáng)并且理論知識(shí)豐富的學(xué)生,協(xié)助學(xué)生制定合理的職業(yè)生涯規(guī)劃,使學(xué)生們都帶有目的的去學(xué)習(xí),這樣不但能加強(qiáng)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,同時(shí)也進(jìn)一步發(fā)掘了學(xué)生的個(gè)人潛力。協(xié)助每一個(gè)學(xué)生制定有針對(duì)性的職業(yè)生涯規(guī)劃是一項(xiàng)非常有效的措施,其能夠不斷豐富學(xué)生的知識(shí)和技能,從而促進(jìn)學(xué)生德才兼?zhèn)洹?BR> (3)加強(qiáng)校園文化建設(shè)。高校實(shí)際上就是一個(gè)小社會(huì),其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要影響,因此學(xué)校應(yīng)定期舉辦各類(lèi)型的文體活動(dòng),營(yíng)造豐富多彩的教育環(huán)境,不斷提升學(xué)生的品質(zhì),防止社會(huì)上的不良風(fēng)氣進(jìn)入學(xué)校,使學(xué)生們?cè)诮膛c學(xué)的過(guò)程中感受到樂(lè)趣,真正發(fā)揮出環(huán)境育人的作用。
(二)重視學(xué)生的心理變化,提升其心理素質(zhì)。
(3)重點(diǎn)做好學(xué)生的心理健康教育工作,有效的防治心理疾病。首先,應(yīng)同時(shí)進(jìn)行心理干預(yù)和心理測(cè)試。協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,及時(shí)掌握他們的心理狀況,從而制定有效的應(yīng)對(duì)措施,做好心理干預(yù)工作,避免心理問(wèn)題的進(jìn)一步惡化;其次,高職高專(zhuān)院校應(yīng)定期開(kāi)展心理講座。在固定的地點(diǎn)和時(shí)間外聘心理專(zhuān)家進(jìn)行心理講座,盡量幫助每一名學(xué)生解決其心理方面存在的問(wèn)題和疑問(wèn),從而改善其心理問(wèn)題;最后,學(xué)??梢猿闪⑿睦斫】祬f(xié)會(huì)。成立心理健康協(xié)會(huì)是做好高校心理健康教育工作的一項(xiàng)重要措施,其不但解決了人手不足的問(wèn)題,同時(shí)也發(fā)揮出了同輩心理咨詢的優(yōu)勢(shì)。
二、結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)以上的論述,高職高專(zhuān)院校的學(xué)生教育管理工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和成才有著重要的影響,因此,我們應(yīng)緊密的結(jié)合高校實(shí)際情況以及學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),遵循以人為本的教學(xué)原則,不斷的探索出科學(xué)合理且具有針對(duì)性的教育管理策略,加強(qiáng)思想教育和科學(xué)管理,與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的具體要求相適應(yīng),不斷為社會(huì)輸送高質(zhì)量的技能復(fù)合型人才。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇四
信仰是人們對(duì)一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵循,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的一種意識(shí)形態(tài)。宗教信仰是信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的信念及全身心的皈依,屬于一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查研究,高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀可概括為:一是宗教信仰不是高職學(xué)生信仰的主流,但信教人數(shù)比例高于本科院校,且有逐步增高的趨勢(shì);二是高職學(xué)生受校企合作的辦學(xué)模式和企業(yè)文化的影響較大,更加追求宗教信仰自由;三是高職學(xué)生信教主要為佛教和基督教,主要經(jīng)家庭影響和親朋好友介紹;四是從高職院校學(xué)生信仰組織來(lái)看,學(xué)生信教徒更傾向于淡化宗教儀式,較少參與正式的宗教團(tuán)體,行為趨于理性,虔誠(chéng)度較低(本段概括參考了徐治彬《高職生信仰宗教的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策研究———以杭州市五所高職院校為例》,學(xué)理論,21期,第64-67頁(yè)。)。
根據(jù)高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀,可從主觀因素和客觀因素來(lái)分析其形成原因:
2.1主觀因素。
2.1.1高職學(xué)生個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)因素。
高職學(xué)生正處于個(gè)體身心逐漸成熟,世界觀、人生觀、價(jià)值觀得以確立,自我認(rèn)知程度不斷加深的關(guān)鍵時(shí)期。另外,高職學(xué)生大多認(rèn)為就讀于高職院校純屬無(wú)奈之舉,自我認(rèn)同感較低,缺乏自信心,自律能力較弱,遇到挫折時(shí)心理調(diào)節(jié)能力不強(qiáng),容易產(chǎn)生不安全感和虛無(wú)感。面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、人際關(guān)系等壓力時(shí),容易尋求一種信仰求得心靈慰藉。
高職學(xué)生對(duì)宗教的歷史、文化、社會(huì)功能等知識(shí)的缺乏,使得他們?cè)诮佑|宗教、參與宗教活動(dòng)中缺乏獨(dú)立思考和判斷能力,無(wú)法辯證地認(rèn)知宗教。學(xué)生接觸宗教后,一般存在著宗教好奇、宗教朦朧、宗教參與、宗教虔信、宗教執(zhí)信等不同層次程度的區(qū)別。
高職學(xué)生在性格上追求獨(dú)立自由,較為固執(zhí),在信仰上,更注重盲目追求宗教信仰自由和與眾不同,這也促成了高職院校學(xué)生選擇宗教。
2.2客觀因素。
2.2.1社會(huì)環(huán)境因素。
近年來(lái)由于我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,一些敵對(duì)勢(shì)力加緊利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,同時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧富差距、競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大,極易導(dǎo)致高職學(xué)生心理失衡、政治觀念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失等現(xiàn)象,表現(xiàn)在個(gè)體心理發(fā)展的不平衡,功利主義與虛無(wú)主義傾向明顯。
2.2.2家庭環(huán)境的影響。
家庭是影響學(xué)生信仰宗教的主要因素。以廣東的'高職學(xué)生為例,大多家庭都信仰佛教、基督教或民間宗教,宗教信仰氛圍較為濃重。學(xué)生在這樣的家庭環(huán)境中耳濡目染,在沒(méi)有完全認(rèn)知宗教情況下,就不知不覺(jué)地接受了宗教。
2.2.3學(xué)校及同伴的影響。
高職院校更注重學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)馬克思主義理論宗教觀教育重視不夠,使學(xué)生無(wú)法深刻認(rèn)識(shí)到宗教的本質(zhì)。從高職院校的管理和服務(wù)來(lái)看,宗教信仰教育仍然十分欠缺,無(wú)法教育和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的宗教觀。學(xué)生群體更易受同伴的影響,大部分高職學(xué)生都因熟悉的同學(xué)參加宗教活動(dòng)而被吸引進(jìn)宗教。
2.2.4宗教自身魅力的影響。
宗教是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史中形成的文化意識(shí)形態(tài),宗教信仰是一種形而上的意識(shí)形態(tài)。宗教文化的魅力在于其具有凈化心靈、教人棄惡從善的特點(diǎn),與道德、價(jià)值觀緊緊相連。宗教的教義常常有較深的哲理性、神秘性,尋求超越自我、自由的境界,更易引起高職學(xué)生的興趣。
中國(guó)政法大學(xué)俞學(xué)明指出,“最適合高校特點(diǎn)、能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的宗教認(rèn)知的,莫過(guò)于加強(qiáng)高校的宗教學(xué)教育,使理性、科學(xué)地看待宗教信仰,成為學(xué)生的心理自覺(jué)?!盵參見(jiàn)俞學(xué)明,高校宗教信仰問(wèn)題與宗教學(xué)教育,中華民族報(bào),.6(006).]對(duì)于宗教信仰問(wèn)題尤為突出的高職院校,加強(qiáng)宗教學(xué)教育,提高學(xué)生對(duì)宗教信仰的認(rèn)知水平更是首要任務(wù)。
3.1提高高職院校對(duì)宗教學(xué)教育的重視,加強(qiáng)黨建工作,開(kāi)展好思政課教育。
高職院校的黨建工作在學(xué)生樹(shù)立理想信念方面起著特殊作用,加強(qiáng)黨員的理想信念教育,引導(dǎo)他們牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,并讓學(xué)生了解入黨和宗教信仰相對(duì)立的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:共產(chǎn)黨員是以馬克思主義為指導(dǎo)的唯物主義者,不能信教,不能參加宗教活動(dòng),應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和掌握宗教自身規(guī)律。思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地,以馬克思主義哲學(xué)為核心的思政課應(yīng)采取更多的教學(xué)方法,因材施教,加強(qiáng)學(xué)生的宗教學(xué)教育。引導(dǎo)學(xué)生在了解、比較和研究中提高對(duì)宗教的認(rèn)知水平;帶領(lǐng)學(xué)生研究一些宗教現(xiàn)象,加深對(duì)宗教與社會(huì)、個(gè)人關(guān)系的認(rèn)識(shí);禁止教師傳播宗教,針對(duì)宗教信仰問(wèn)題堅(jiān)持價(jià)值中立,引導(dǎo)學(xué)生確立理性、科學(xué)的宗教觀。加強(qiáng)對(duì)外籍教師的管理與引導(dǎo)工作,既尊重其宗教信仰,又要引導(dǎo)他們遵守我國(guó)的宗教法規(guī),不允許外教在校園內(nèi)從事宗教活動(dòng),密切關(guān)注有宗教滲透的外教動(dòng)態(tài),提高防范意識(shí)。
3.2堅(jiān)持五個(gè)“鼓勵(lì)”原則,做好學(xué)生的宗教學(xué)教育。
俞學(xué)明提出了宗教教育教學(xué)過(guò)程的“五個(gè)鼓勵(lì)”:一是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀全面了解各宗教,對(duì)宗教形成一個(gè)深刻的認(rèn)知。二是鼓勵(lì)學(xué)生區(qū)分法律對(duì)宗教信仰和宗教組織活動(dòng)的保護(hù)和限制;三是鼓勵(lì)學(xué)生全面了解宗教的作用和可能影響;四是鼓勵(lì)學(xué)生全面了解信仰選擇的原因,對(duì)信仰選擇有更清醒、理性的認(rèn)識(shí);五是鼓勵(lì)學(xué)生拓展自身的知識(shí)和能力,用科學(xué)和理性來(lái)把握和認(rèn)知世界。
3.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容博大精深,其中的儒家思想、誠(chéng)信教育、民族精神與時(shí)代精神教育有著巨大的思想政治教育功能,高職院校在致力于對(duì)學(xué)生宗教信仰教育的同時(shí),還應(yīng)該加大具有中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果來(lái)培養(yǎng)、塑造學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的大學(xué)精神、文化的人文化成,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)心理健康教育的,幫助學(xué)生處理好心理問(wèn)題。作為高職學(xué)生,在學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、求職就業(yè)中更容易出現(xiàn)各種心理矛盾、心理壓力、人格障礙等心理問(wèn)題,開(kāi)設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座,普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性和思想品質(zhì)。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇五
論文摘要:高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育應(yīng)以市場(chǎng)為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向,兼顧部分同學(xué)的升學(xué)需要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,促進(jìn)會(huì)計(jì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的發(fā)展,會(huì)計(jì)工作顯得越來(lái)越重要。會(huì)計(jì)工作所面臨的客觀環(huán)境已發(fā)生了變化,作為培養(yǎng)應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育部門(mén)和會(huì)計(jì)工作者,必須認(rèn)真對(duì)待會(huì)計(jì)教育中存在的諸多問(wèn)題,進(jìn)行會(huì)計(jì)教育改革。
一、現(xiàn)行高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育中存在的間皿。
(一)會(huì)計(jì)教師知識(shí)老化,知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠合理。會(huì)計(jì)是一門(mén)操作性很強(qiáng)的學(xué)科,而在實(shí)務(wù)中有許多值得探討的課題。目前,高職高專(zhuān)院校中,大多數(shù)會(huì)計(jì)教師,是從學(xué)校到學(xué)校,幾乎沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐的閱歷,嚴(yán)重脫離實(shí)際。即使是雙師型教師,既是講師又是會(huì)計(jì)師,但由于會(huì)計(jì)師是通過(guò)職稱(chēng)考試而取得的,實(shí)質(zhì)上仍然是具備理論知識(shí)而實(shí)踐知識(shí)欠缺,在吸納新知識(shí)方面,缺乏自覺(jué)性,造成教學(xué)內(nèi)容陳舊,現(xiàn)代化教學(xué)手段使用程度低,教學(xué)方法呆板。
(二)會(huì)計(jì)課程設(shè)置欠合理。與會(huì)計(jì)相關(guān)的高職高專(zhuān)可謂“一哄而上”,而其專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置,基本上大同小異,主要包括管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理等課程;專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容交叉重復(fù),如管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理、稅法與稅務(wù)會(huì)計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)等均存在此類(lèi)問(wèn)題。另外課程設(shè)置門(mén)類(lèi)不完整,偏重于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程,而誠(chéng)信教育及經(jīng)濟(jì)類(lèi)基礎(chǔ)課程比較薄弱。
(三)會(huì)計(jì)案例教學(xué)缺乏,仍然沿用傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教學(xué)方法。基本上是“教師講,學(xué)生聽(tīng);教師寫(xiě),學(xué)生抄;教師考,學(xué)生背”,重理論,輕實(shí)踐;重記憶,輕創(chuàng)新。造成學(xué)生知識(shí)面狹窄,綜合運(yùn)用能力不強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性受到忽視,影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
(四)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果欠佳。模擬資料過(guò)于真實(shí)或過(guò)于簡(jiǎn)單。過(guò)于真實(shí),紛繁復(fù)雜,使學(xué)生無(wú)從下手;過(guò)于簡(jiǎn)單,類(lèi)似于作業(yè),影響學(xué)生實(shí)訓(xùn)的積極性。實(shí)訓(xùn)偏重于手工記帳,與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)脫節(jié)。
二、加大會(huì)計(jì)教育改革力度,不斷提高會(huì)計(jì)教學(xué)效果。
(一)會(huì)計(jì)教師要不斷學(xué)習(xí),勤于探索,重視實(shí)踐,全面提高自身素質(zhì)。
會(huì)計(jì)教師應(yīng)隨時(shí)把握會(huì)計(jì)制度新的改進(jìn),并將之靈活運(yùn)用于教學(xué);同時(shí)要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,加強(qiáng)資本運(yùn)作原理、金融、經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),更好地服務(wù)于會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)管理的教學(xué);熟悉初級(jí)會(huì)計(jì)電算化及有關(guān)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)軟件的使用,掌握課件的制作與使用,采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)效果,自覺(jué)地與實(shí)務(wù)界加強(qiáng)聯(lián)系,定期到企業(yè)去鍛煉,提高自己的會(huì)計(jì)實(shí)踐水平。努力成為一個(gè)既懂理論又懂實(shí)踐的雙師型教師。
(二)在會(huì)計(jì)課程設(shè)置方面,不能照搬普通高等院校現(xiàn)有的會(huì)計(jì)課程設(shè)置模式,要根據(jù)高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的具體培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格要求,以市場(chǎng)為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向,兼顧部分同學(xué)的'升學(xué)需要,轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,建立新的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教育體系。
1.公共課程的設(shè)置。公共課程的設(shè)置,應(yīng)建立在提高受教育者全面素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)之上,應(yīng)增加財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,兼顧部分同學(xué)專(zhuān)轉(zhuǎn)本升學(xué)需要,適當(dāng)加大大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)英語(yǔ)及計(jì)算機(jī)課程的比重。
當(dāng)前誠(chéng)信危機(jī)、會(huì)計(jì)假帳盛行、會(huì)計(jì)信息失真已成為發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家共同面臨的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題,必須強(qiáng)化財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。同時(shí)作為會(huì)計(jì)從業(yè)人員,會(huì)計(jì)上崗證是必不可少的從業(yè)資格,今后無(wú)論是初級(jí)會(huì)計(jì)師、中級(jí)會(huì)計(jì)師、高級(jí)會(huì)計(jì)師職稱(chēng)考試,沒(méi)有會(huì)計(jì)上崗證是不能報(bào)名的。而會(huì)計(jì)上崗證,在校期間如果要獲得,必須一年中通過(guò)三門(mén)課程:財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、初級(jí)會(huì)計(jì)電算化(或珠算五級(jí));如果是畢業(yè)后兩年內(nèi)取得,可免試兩門(mén)課程:會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、初級(jí)會(huì)計(jì)電算化(或珠算五級(jí)),但財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德仍然必須通過(guò)。所以在增加財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程時(shí),一定要教導(dǎo)學(xué)生重視該課程的學(xué)習(xí)。2.專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的設(shè)置。應(yīng)開(kāi)設(shè)“基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫(xiě)作、經(jīng)濟(jì)學(xué)”等課程,開(kāi)展會(huì)計(jì)的通才教育。
3.專(zhuān)業(yè)技能課程設(shè)置。為突出專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),從“適度與夠用”出發(fā),應(yīng)增加會(huì)計(jì)主干課程的設(shè)置與課時(shí)分配,加大中級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、財(cái)務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)法、稅法、審計(jì)等課程課時(shí),優(yōu)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理、稅法與稅務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,避免教學(xué)內(nèi)容交叉,開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)電算化、商業(yè)會(huì)計(jì)等課程。
4.與會(huì)計(jì)相關(guān)能力培養(yǎng)的課程設(shè)置。為提高學(xué)生的綜合能力,應(yīng)開(kāi)設(shè)“公關(guān)與商務(wù)禮儀、企業(yè)管理、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際金融、貨幣銀行學(xué)”等課程,同時(shí)作為紡織院校學(xué)生,還要懂一些工藝,如紡紗工藝學(xué)、織造工藝學(xué)、染整工藝學(xué)、服裝工藝學(xué)等,為今后的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作打下良好的基礎(chǔ)。
5.教材的選用。財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、電算化會(huì)計(jì)宜選用會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試用教材,盡量讓高職高專(zhuān)學(xué)生在校期間就能拿到會(huì)計(jì)上崗證。中級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、經(jīng)濟(jì)法、財(cái)務(wù)管理宜選用中級(jí)會(huì)計(jì)師一考試用書(shū),這樣教材內(nèi)容更新比較快,有利,于學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與深造。
(三)要重視會(huì)計(jì)案例教學(xué)。
會(huì)計(jì)案例教學(xué)既注重理論教學(xué)環(huán)節(jié),又注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在進(jìn)行會(huì)計(jì)案例教學(xué)時(shí),要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心選擇案例。在課。前敦促學(xué)生做好案例分析準(zhǔn)備工作,熟悉,會(huì)計(jì)案例及相關(guān)背景資料,準(zhǔn)備相關(guān)理論一知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,從而達(dá)到相應(yīng)的一會(huì)計(jì)案例教學(xué)效果。學(xué)生參與直觀而感性的案例教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),能積極思考,變被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)實(shí)踐,多門(mén)課程通過(guò)會(huì)計(jì)案例融合,有利于提高學(xué)生綜合應(yīng)用能力與實(shí)際工作能力。同時(shí)教師在會(huì)計(jì)案例教學(xué)中技能也得到提高。案例教學(xué)促使教師深入會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)及理財(cái)實(shí)務(wù),廣泛進(jìn)行調(diào)查研究,選編適于教學(xué)的會(huì)計(jì)案例。
(四)搞好會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
1.應(yīng)加強(qiáng)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。創(chuàng)造逼真的會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)環(huán)境。會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室包括電。
算化實(shí)驗(yàn)室和手工實(shí)驗(yàn)室兩部分,電算化實(shí)驗(yàn)主要是在機(jī)房中使用會(huì)計(jì)教學(xué)軟件,手工操作實(shí)驗(yàn)在手工實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。手工實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)強(qiáng)調(diào)仿真性。實(shí)驗(yàn)室布置、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)貼近實(shí)際,每人一套完整的財(cái)會(huì)人員辦公用具、圖章等。實(shí)驗(yàn)用憑證、帳簿、報(bào)表都應(yīng)與企業(yè)財(cái)會(huì)部門(mén)使用的完全相同。
2.實(shí)訓(xùn)教材針對(duì)性強(qiáng)幾要針對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容,編寫(xiě)實(shí)訓(xùn)教材,使實(shí)訓(xùn)內(nèi)容既不是現(xiàn)實(shí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的照搬,又不是書(shū)本知識(shí)的翻版,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)訓(xùn)的積極性。
3.重視會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)。目前社會(huì)上相當(dāng)一部分企業(yè)實(shí)施會(huì)計(jì)電算化,為了使學(xué)生一走上工作崗位,就能很快勝任會(huì)計(jì)工作,必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)電算化培訓(xùn)與實(shí)訓(xùn),在開(kāi)展手工實(shí)驗(yàn)的同時(shí),要求學(xué)生將憑證輸人計(jì)算機(jī),完成從憑證到報(bào)表的相關(guān)操作,掌握會(huì)計(jì)電算化相關(guān)軟件的操作,并與有關(guān)會(huì)計(jì)軟件公司聯(lián)手培訓(xùn)學(xué)生,使學(xué)生在校期間能獲得相關(guān)財(cái)會(huì)軟件上崗證。
高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育改革,關(guān)鍵是會(huì)計(jì)教師素質(zhì)的提高,無(wú)論是會(huì)計(jì)課程設(shè)置、案例教學(xué)、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)建設(shè),都離不開(kāi)會(huì)計(jì)教師積極主動(dòng)的參與,會(huì)計(jì)教師應(yīng)充分意識(shí)到自己在會(huì)計(jì)教育中的作用,自覺(jué)自主地關(guān)注會(huì)計(jì)改革,及時(shí)更新相關(guān)會(huì)計(jì)理論知識(shí),同時(shí)注意拓寬知識(shí)面,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,經(jīng)常到企業(yè)單位參加實(shí)踐,不斷提高自己的理論水平與實(shí)踐能力,以適應(yīng)高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教學(xué)的需要。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇六
摘要:
本文從頂崗實(shí)習(xí)的重要性和財(cái)經(jīng)類(lèi)頂崗實(shí)習(xí)的模式中來(lái)分析其頂崗實(shí)習(xí)模式的選擇、思想的認(rèn)識(shí)、企業(yè)的管理、考核的方式等存在的問(wèn)題對(duì)實(shí)習(xí)的質(zhì)量影響,結(jié)合實(shí)際的提出相應(yīng)的解決方法和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:
頂崗實(shí)習(xí);思想認(rèn)識(shí);建議;考核。
根據(jù)教育部16號(hào)文件精神,高等職業(yè)教育要積極推行訂單培養(yǎng),探索工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等有利于增強(qiáng)學(xué)生能力的教學(xué)模式。保證在校生至少有半年時(shí)間到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí)。
(一)集中統(tǒng)一。
財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)由于受工作崗位性質(zhì)和單位的規(guī)模等因素的影響,目前采用的頂崗實(shí)習(xí)模式主要有三種:集中統(tǒng)一、自主聯(lián)系、分散實(shí)習(xí),其中后兩種模式采用較多。一般很多校企合作單位由于公司的規(guī)模和財(cái)經(jīng)類(lèi)崗位工作內(nèi)容的特殊性等原因,所以每次接受頂崗實(shí)習(xí)的數(shù)量都較少。因此采用集中統(tǒng)一的形式實(shí)習(xí)難度較大,只有將一些酒店賓館、連鎖企業(yè)作為實(shí)習(xí)單位時(shí)才能提高頂崗實(shí)習(xí)的崗位數(shù),較適宜采用集中統(tǒng)一的頂崗實(shí)習(xí)模式。
(二)自主聯(lián)系。
為了使得學(xué)生能夠很好的'擁有頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),很多財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在面對(duì)合作企業(yè)提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)產(chǎn)生矛盾時(shí),就采取學(xué)生自主聯(lián)系頂崗實(shí)習(xí)的方式,這種模式在一定的意義上的確解決了學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)與一家企業(yè)所能夠提供的崗位數(shù)之間的矛盾。
(三)分散實(shí)習(xí)。
分散實(shí)習(xí)是針對(duì)學(xué)校面對(duì)一個(gè)合作企業(yè)所提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)矛盾而提出的一種模式。這種模式是把需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生相對(duì)的集中分散到幾個(gè)合作企業(yè)中去完成頂崗實(shí)習(xí)教學(xué)。
二、現(xiàn)有頂崗實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及原因。
(一)頂崗實(shí)習(xí)方式選擇復(fù)雜。
盡管有三種頂崗實(shí)習(xí)的模式可供學(xué)校選擇,但由于財(cái)經(jīng)類(lèi)管理崗位的特殊性和企業(yè)的規(guī)模及性質(zhì)等原因,導(dǎo)致財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在選擇頂崗實(shí)習(xí)方式時(shí)還是存在較大的困難,很難有較好的企業(yè)適合滿足所有需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生。所以很多時(shí)候,只能是采用多種形式的頂崗實(shí)習(xí)模式來(lái)平衡這一矛盾。
(二)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狹隘。
由于現(xiàn)在很多學(xué)生是獨(dú)生子女,在家很少吃苦,所以很多學(xué)生都是不愿意頂崗實(shí)習(xí)怕苦怕累。也有一些學(xué)生認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)只是一個(gè)形式對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)作用不大,還有學(xué)生高估自己的能力水平,認(rèn)為自己是大學(xué)生面對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的崗位覺(jué)得自己是“大材小用”了,工作報(bào)酬又達(dá)不到自己的要求等狹隘的思想認(rèn)識(shí)。
有的學(xué)校由于辦學(xué)理念和實(shí)習(xí)單位不足,很多時(shí)候在學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)中是“缺斤少兩”的。主要表現(xiàn)在實(shí)習(xí)時(shí)間縮短、實(shí)習(xí)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)緊密性不強(qiáng)等,甚至還有學(xué)生沒(méi)有實(shí)習(xí)開(kāi)具虛假實(shí)習(xí)證明。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的思想認(rèn)識(shí)教育上缺乏力度,管理上缺乏約束和激勵(lì)制度或者缺乏執(zhí)行力。
(四)實(shí)習(xí)成績(jī)難以鑒定。
實(shí)習(xí)模式難以統(tǒng)一,很多不是集中實(shí)習(xí),學(xué)校在管理上難以對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)習(xí)地都指派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,而有一些實(shí)習(xí)單位有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的人員來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)或者是有些單位在對(duì)待學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)上又不夠重視,在學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)的鑒定上只是應(yīng)付而已不能客觀公正的去對(duì)待。學(xué)校對(duì)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)成績(jī)鑒定只是根據(jù)學(xué)生最后所提交的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告進(jìn)行鑒定,對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程很難了解。
三、做好頂崗實(shí)習(xí)的建議。
(一)思想認(rèn)識(shí)是根本。
要做好頂崗實(shí)習(xí)工作,將其真正落實(shí)下去。思想認(rèn)識(shí)是根本如果思想認(rèn)識(shí)不到位那么頂崗實(shí)習(xí)這項(xiàng)工作就沒(méi)有辦法開(kāi)展。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生四方主體都要認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)的重要性。首先從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看,應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)直接抓該項(xiàng)工作,要認(rèn)識(shí)到高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)生的職業(yè)技能的培養(yǎng)主要就是在頂崗實(shí)習(xí)中提高,對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)來(lái)說(shuō)是每一個(gè)學(xué)生都必修的;其次,專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員在學(xué)生的平常教學(xué)和管理中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),不能因?yàn)榭赡茼攳弻?shí)習(xí)會(huì)對(duì)自己工作帶來(lái)一定不便性就不頂崗實(shí)習(xí)。主要是有些學(xué)院沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,所以在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間,要求專(zhuān)業(yè)課老師和輔導(dǎo)員去學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)去指導(dǎo)和管理學(xué)生,有些老師就覺(jué)得不方便就會(huì)有抵觸情緒。
(二)經(jīng)費(fèi)制度保障是關(guān)鍵。
把頂崗實(shí)習(xí)工作做好,從激勵(lì)管理中來(lái)看,學(xué)校在頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和頂崗實(shí)習(xí)管理制度上要保證。首先在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師和實(shí)訓(xùn)管理教師上要有經(jīng)費(fèi)投入,要確保老師在外指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼充足投入,指導(dǎo)的有成果的教師還要有獎(jiǎng)勵(lì),形成經(jīng)費(fèi)保障激勵(lì)制度;其次,在學(xué)生頂崗管理中要有制度來(lái)規(guī)范老師、學(xué)生、企業(yè)的各種行為,可以出臺(tái)一系列可操作的規(guī)定細(xì)則而不是方向性的框架規(guī)定。
(三)企業(yè)管理要落實(shí)。
在頂崗實(shí)習(xí)中,特別是分散的頂崗實(shí)習(xí)模式中要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)的管理指導(dǎo)積極性。避免出現(xiàn)企業(yè)只對(duì)自己想實(shí)習(xí)后留任的學(xué)生管理指導(dǎo),表現(xiàn)不好的學(xué)生采用放任。所以要做到將企業(yè)管理落實(shí),一方面和合作企業(yè)簽署一些文件來(lái)督促企業(yè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理;另一方面,學(xué)校在選擇校企合作伙伴時(shí),盡可能選擇一些社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的企業(yè)作為合作伙伴。
(四)實(shí)習(xí)任務(wù)要明確。
為真正使得學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中有收獲,學(xué)生在離校進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)之前要明確學(xué)生本次實(shí)習(xí)的任務(wù)。所以每個(gè)專(zhuān)業(yè)要根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合實(shí)習(xí)企業(yè)情況等制定可行的實(shí)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題帶著任務(wù)去進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),這樣學(xué)生的積極性就高,實(shí)習(xí)的抵觸情緒將會(huì)減少,頂崗實(shí)習(xí)工作就容易開(kāi)展效果也會(huì)提高。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇七
(一)管理思想陳舊。
高職院校的管理宗旨是培養(yǎng)高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,讓高職學(xué)生在社會(huì)上有一技之長(zhǎng),因此,多數(shù)高職院校將工作重心放在培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能方面,而不注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),忽略了學(xué)生發(fā)展的全面性。其根本原因是教育人員的管理思想陳舊造成的。教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不足,缺乏管理水平,導(dǎo)致教師只注重專(zhuān)業(yè)技能的教導(dǎo)而忽視對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。如此的教育必然不會(huì)提高高職學(xué)校的管理水平。
(二)德育教育方式刻板。
德育教育是提高高職學(xué)生素質(zhì)的有效手段,也是高職教師需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。但是多數(shù)的高職院校中,德育教育方式刻板,不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育,高職院校的德育教育因?yàn)閷?zhuān)業(yè)課程緊張,導(dǎo)致德育教育以書(shū)本教育為主,但是書(shū)本教育并不是十分理想,并不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。所以高職院校的德育教育方式應(yīng)該進(jìn)行改善,以便能夠更好的提高高職學(xué)生的素質(zhì)。
(三)管理方式不正確。
高職學(xué)生管理是每個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,也是社會(huì)和家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。但是在目前的高職院校學(xué)生管理中,教師缺乏正確的管理方式,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生放手管理,學(xué)生缺乏自控能力,由于種種原因,導(dǎo)致高職院校對(duì)學(xué)生的管理缺乏效果,學(xué)生的素質(zhì)難以提高。
(四)管理模式單調(diào)。
高職學(xué)校的管理模式單調(diào)也是難以提高學(xué)生素質(zhì)的主要原因之一。目前高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理模式以高職學(xué)生管理規(guī)范為主,對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題以高職院校學(xué)生管理規(guī)范來(lái)處理,導(dǎo)致不能進(jìn)行人性化的管理,學(xué)生難以接受,致使學(xué)生的素質(zhì)難以提高。另外,學(xué)校管理工作人員缺乏和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系也是導(dǎo)致學(xué)生管理模式單調(diào)的主要原因。
(一)改變教師管理思想觀念。
教師的管理思想陳舊是學(xué)生難以提升素質(zhì)的主要原因之一。所以,提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是改善思想陳舊的主要措施。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用,提高教師的素質(zhì),才能保證教師對(duì)學(xué)生的技能進(jìn)行教導(dǎo),對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該組織培訓(xùn),加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí),使教師通過(guò)進(jìn)修達(dá)到提高素質(zhì)的目的,只有提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),其管理思想覺(jué)悟才會(huì)提高,將消極的管理思想轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的管理思想,能夠有效的增加管理效率,使管理變得更加科學(xué),學(xué)生的素質(zhì)得以有效提高。學(xué)校的管理模式將會(huì)更加完善。
(二)靈活的德育教育方式。
高職院校通常采用書(shū)本教育方法提高學(xué)生的德育素質(zhì),但是書(shū)本的內(nèi)容枯燥,教育方式單一,學(xué)生難以接受,致使學(xué)生的德育素質(zhì)難以提升。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,教師應(yīng)該運(yùn)用靈活的德育教育方式,來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。例如,教師在進(jìn)行德育教育時(shí),可以在課堂上讓學(xué)生扮演課本中的角色,通過(guò)演出的形式,讓學(xué)生身臨其境,深刻的感受到所飾演角色的內(nèi)心,加深對(duì)道德素質(zhì)的理解和運(yùn)用。使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中加強(qiáng)了德育素質(zhì)。靈活的教育方式是教師需要鉆研的主要內(nèi)容,是提高學(xué)生素質(zhì)的科學(xué)有效的方法。
(三)建立科學(xué)的管理方式。
高職學(xué)校的管理方式欠缺致使學(xué)生的素質(zhì)難以提高,高職學(xué)校實(shí)行的是教師管理模方式,但是教師的管理又和家長(zhǎng)脫軌,致使管理不能有效的進(jìn)行,學(xué)生的素質(zhì)難以提高。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該建立科學(xué)的管理方式,讓學(xué)生參與到管理工作中來(lái),讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)管理自己,管理別人。學(xué)校在學(xué)生干部的任用上,實(shí)行民主選舉,教師只負(fù)責(zé)監(jiān)督和考核。該種方式可以增加學(xué)生的集體榮譽(yù)感,讓學(xué)生意識(shí)到自身是集體的一部分,可以積極管理他人和進(jìn)行自我管理。同時(shí),教師的監(jiān)督可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行更正。該種管理方式不但可以增加學(xué)生的積極性,還可以使教師處在客觀的角度去觀察學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生素質(zhì)提高具有重大的推進(jìn)作用,使教學(xué)管理變得更加科學(xué)、有效。
(四)創(chuàng)新管理模式。
管理模式單調(diào)是學(xué)生素質(zhì)難以提高的'重要因素學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理主要是教師負(fù)責(zé),缺乏各方面的輔助針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,改進(jìn)管理模式是勢(shì)在必行的在學(xué)校方面,學(xué)校應(yīng)該重視人性化管理,在保證正常教學(xué)的情況下,對(duì)學(xué)生各方面的活動(dòng)加以支持,讓學(xué)生以學(xué)校為家,重視學(xué)校的管理在社會(huì)方面,學(xué)校教師應(yīng)該和家長(zhǎng)建立長(zhǎng)久的聯(lián)系,始終了解學(xué)生的動(dòng)態(tài),能夠更好的針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題去進(jìn)行管理,使學(xué)生能夠更好的接受管理模式讓管理變得更加科學(xué)可以讓學(xué)生的素質(zhì)向著健康的方向發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)。
高職院校對(duì)學(xué)生的管理不僅是高職教師的工作重點(diǎn)和學(xué)校的發(fā)展方向,也是高職學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此,針對(duì)目前高職院校管理中出現(xiàn)的管理思想陳舊、德育教育刻板、管理方式不當(dāng)和管理模式單調(diào)等問(wèn)題,需要學(xué)校提高教師的素質(zhì),改變教學(xué)觀念、運(yùn)用靈活的教育方式加強(qiáng)學(xué)生德育教育、建立科學(xué)的管理方式和創(chuàng)新管理模式來(lái)完善管理體系。用科學(xué)的管理體系來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)生能夠健康的發(fā)展,學(xué)校的教育質(zhì)量能夠穩(wěn)步提升。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇八
1.1制度化保障。
建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制高職院校應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支持力度,在政策引導(dǎo)方面給予制度支持,一是建立健全社會(huì)實(shí)踐學(xué)分制度,即將社會(huì)實(shí)踐作為一門(mén)大學(xué)生的必(選)修課程納入到學(xué)校的課程體系中去,肯定大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果,建立完備的社會(huì)實(shí)踐成果認(rèn)定規(guī)范與流程,以制度化的形式加以固定;二是建立健全社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)制度,學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),其指導(dǎo)教師應(yīng)是該社團(tuán)的指導(dǎo)教師(在開(kāi)展大型活動(dòng)時(shí),可以增聘1-2名指導(dǎo)教師),肯定指導(dǎo)教師的工作量,激勵(lì)專(zhuān)業(yè)教師參與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情,讓教師積極深入基層,在以個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),鍛煉個(gè)人專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平,擴(kuò)大課堂教學(xué)信息量;三是建立健全大學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)機(jī)制,在社團(tuán)管理規(guī)范中,結(jié)合社團(tuán)的性質(zhì)與類(lèi)別,規(guī)定學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的大致方向與頻次,鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì),發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì);四是建立健全學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)開(kāi)展效果好、輻射范圍大、社會(huì)反響好的優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)教師給予表彰,對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展優(yōu)秀的學(xué)生社團(tuán)在社團(tuán)評(píng)比中給予傾斜,以形成高職院校大學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)大眾的良好文化氛圍。
1.2項(xiàng)目化操作。
促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的持續(xù)更新項(xiàng)目化操作是指將學(xué)生社團(tuán)在開(kāi)展某項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之初,以項(xiàng)目申報(bào)書(shū)的形式向團(tuán)組織申報(bào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,遵照高??蒲许?xiàng)目管理的方式方法,需要學(xué)生在完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后提交較為完整、科學(xué)的.實(shí)踐報(bào)告或者調(diào)查報(bào)告等。這種操作方法是將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)資源進(jìn)行優(yōu)化配置的一種系統(tǒng)式的管理辦法,在很多高職院校都得到實(shí)施。如在徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,自開(kāi)始,大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始引入了項(xiàng)目化,至今已成功實(shí)施了,累計(jì)立項(xiàng)的校級(jí)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和院校社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)近200項(xiàng)。學(xué)生社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施項(xiàng)目化運(yùn)作有如下優(yōu)點(diǎn):一是有利于將學(xué)生的科研創(chuàng)新與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,在實(shí)踐中進(jìn)行科研創(chuàng)新,在科研創(chuàng)新過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn),學(xué)生在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),能夠?qū)ψ约旱膶?zhuān)業(yè)發(fā)展方向有更為清晰的理解,同時(shí)將畢業(yè)設(shè)計(jì)、科研項(xiàng)目揉入到實(shí)踐過(guò)程中;二是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)特性,可以使開(kāi)展教科研的社團(tuán)指導(dǎo)教師受益,教師借助學(xué)生的力量開(kāi)展科研項(xiàng)目論證、中試等工作,同時(shí)也為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正常有序開(kāi)展提供智力支持和經(jīng)費(fèi)保障;三是進(jìn)一步豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容,創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式,對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展起到促進(jìn)作用,也為大學(xué)生在科研思維能力的培養(yǎng)提供平臺(tái);四是使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的性更加明確,使單一的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容更為豐滿,參與其中的學(xué)生收獲更多,避免了活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一帶來(lái)的不良影響,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近學(xué)生,真正使學(xué)生了解國(guó)情、服務(wù)社會(huì)、增長(zhǎng)才干,從而培養(yǎng)社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。因而,高職院校應(yīng)積極支持學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展項(xiàng)目化社會(huì)實(shí)踐的嘗試,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)尤其是專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)開(kāi)展項(xiàng)目類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的申報(bào),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐社團(tuán)化運(yùn)作模式走上一條科學(xué)化、長(zhǎng)期化的健康發(fā)展道路。
1.3專(zhuān)業(yè)化實(shí)施。
充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)優(yōu)勢(shì),打造精品活動(dòng)依托社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐要緊扣社團(tuán)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn),充分利用學(xué)生社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,同時(shí)提供活動(dòng)層次。高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生社團(tuán)的性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi),各類(lèi)社團(tuán)應(yīng)根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)開(kāi)展與之相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而言,應(yīng)充分利用社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。這樣,既可以讓社團(tuán)成員將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐,檢驗(yàn)理論知識(shí),增強(qiáng)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知,鞏固專(zhuān)業(yè)思維,提升專(zhuān)業(yè)歸屬感;也可以增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的層次和內(nèi)涵。如,徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)械協(xié)會(huì)到農(nóng)村開(kāi)展農(nóng)機(jī)維修,電子協(xié)會(huì)進(jìn)社區(qū)開(kāi)展家電維修,英語(yǔ)社到偏遠(yuǎn)山村開(kāi)展英語(yǔ)支教,街舞協(xié)會(huì)開(kāi)展老年舞培訓(xùn)等等。
1.4基地化承載。
為學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供廣闊平臺(tái)社會(huì)實(shí)踐基地有別于我們理解的活動(dòng)場(chǎng)所,基地是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、能夠在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)供大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐鍛煉的物質(zhì)平臺(tái)和場(chǎng)地資源。近些年,高職院校十分重視社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)。以徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,近三年來(lái),累計(jì)建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地100余家,其中穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地40余家,為大學(xué)生開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了非常廣闊的平臺(tái)。一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐基地必須滿足如下幾個(gè)條件:一是明確的思想性,具有培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的功能,不能違背教育的基本原則;二是具有一定的專(zhuān)業(yè)價(jià)值,能夠提供學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的平臺(tái),避免活動(dòng)內(nèi)容單一、形式簡(jiǎn)單、思想消極的不良影響;三是社會(huì)實(shí)踐基地方與學(xué)生雙贏,應(yīng)在對(duì)大學(xué)生起到教育作用的同時(shí)不忽略基地的利益,強(qiáng)調(diào)雙方利益最大化。此外,在眾多社會(huì)實(shí)踐基地中,一定要充分發(fā)揮品牌基地、精品基地、優(yōu)秀基地的示范作用,開(kāi)展優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐基地評(píng)比。地方政府也應(yīng)該響應(yīng)高職院校和社會(huì)實(shí)踐基地雙方的訴求,為社會(huì)實(shí)踐基地在稅收、人員培訓(xùn)、產(chǎn)品宣傳等方面給予支持,充分調(diào)動(dòng)基地單位的積極性,形成全社會(huì)育人的良好氛圍。社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè),為充分利用校內(nèi)、校外兩種資源提供了通道,是整合大學(xué)生社會(huì)教育資源的途徑,為大學(xué)生盡快走入社會(huì)提供了方便,也為學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供了機(jī)會(huì)。在當(dāng)前社會(huì)背景條件下,只有實(shí)現(xiàn)雙贏的社會(huì)實(shí)踐基地才有生命力,即各社會(huì)實(shí)踐基地力爭(zhēng)為大學(xué)生提供一個(gè)良好的接受思想教育的場(chǎng)所和施展才華的平臺(tái)。
1.5科學(xué)化管理,建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制高職院校要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐社團(tuán)化運(yùn)作模式的科學(xué)性與可行性,堅(jiān)持學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐管理的原則,科學(xué)化管理社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐,建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)額長(zhǎng)效機(jī)制。一是要建立學(xué)生社團(tuán)尤其是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)社團(tuán)的量化指標(biāo)考核體系,將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入考核體系當(dāng)中;二是加大社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)制度,把實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與升華作為一項(xiàng)重要制度確定下來(lái),常抓不懈,在常規(guī)工作中尋求亮點(diǎn),不斷創(chuàng)新;三是圍繞精品社團(tuán)建設(shè),開(kāi)展“一社團(tuán)一品牌”活動(dòng),加大社團(tuán)品牌活動(dòng)建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)將活動(dòng)重心由“內(nèi)部相對(duì)封閉型”向“社會(huì)開(kāi)放型”轉(zhuǎn)變,由“自?shī)市汀毕颉胺?wù)型”轉(zhuǎn)變;四是高度重視社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和學(xué)生思想政治教育的重要意義,在活動(dòng)時(shí)間上進(jìn)行外延,在活動(dòng)內(nèi)容上進(jìn)行拓展,在活動(dòng)形式上豐富,力爭(zhēng)社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐的常態(tài)化。
2結(jié)語(yǔ)。
總之,隨著高職院校學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的不斷發(fā)展,兩者之間的契合已經(jīng)成為一個(gè)大家關(guān)注的問(wèn)題。如何充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),并提供社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的層次與質(zhì)量值得高職院校教育工作者給予關(guān)注。通過(guò)多年的實(shí)踐,筆者認(rèn)為,高職院??梢酝ㄟ^(guò)建立合理的管理制度、開(kāi)展項(xiàng)目化運(yùn)作、建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地等實(shí)踐途徑,以學(xué)生社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景為依托,以科學(xué)管理為保障,建立高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社團(tuán)化運(yùn)作的長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇九
這本《暹羅皇后》或又稱(chēng)為《素麗瑤皇后》小說(shuō)是以泰國(guó)啊瑜坨椰時(shí)期(公元1473―1544,也有觀點(diǎn)是1473―1548年間)的政治斗爭(zhēng)以及泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,以王的皇后為主人公的故事。以布拉切攀寺記錄的故事為主要依據(jù),并參考了緬甸當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代的歷史及阿瑜陀耶王朝時(shí)期的書(shū)記載史實(shí)。
小說(shuō)講述的是在公元1473―1544年間,泰國(guó)阿瑜陀耶王朝即從布隆哆拿王開(kāi)始到帕天拉帕王之間的“亂世之家”的局面在這短短的七十一當(dāng)中,前后出現(xiàn)了八位皇帝,主筆帕天拉帕王從太子到輔佐大臣,出家避難,除害自立為王,側(cè)面反映出素麗瑤的正直,英勇最終為了保護(hù)丈夫,國(guó)家而英勇獻(xiàn)身。
故事從日常生活的描寫(xiě)反映當(dāng)時(shí)人們的精神生活信仰的大概風(fēng)貌。
二、小說(shuō)中反映的原始自然崇拜萬(wàn)物有靈及鬼神信仰。
1、原始自然崇拜。
這里曾五次提到天空(夜空星象)多次有占卜師的出現(xiàn),占卜是婆羅門(mén)教的,但在泰國(guó)是自古就存在,在婆羅門(mén)教傳入泰國(guó)后,占卜便吸收的婆羅門(mén)教的精神,擴(kuò)充了其原有的局限,在佛教傳入后更是大為發(fā)展,這里的天空(夜空,星象)是自然環(huán)境,但添加了占卜師的觀測(cè)預(yù)言。
大家與相對(duì)的行為是去拜佛,但其大難便是去世。在自然原始崇拜中,天空閃電等的力量是不可測(cè)知的,人們只能隨從,它們的旨意在那個(gè)科技尚未發(fā)展到對(duì)其的了解掌握之前,人們認(rèn)為它是神。
第二、三次出現(xiàn)的夜空描寫(xiě)是在王在觀象,看到王空一片漆黑,一道閃電略過(guò),他便立馬過(guò)世了,在其去世后,另一位王即位,星象師說(shuō)天空中的不詳之象依舊還在彌漫在阿瑜陀耶王城的上空,接下來(lái)的這位新王,能否把阿瑜陀耶上空的那層烏云撥開(kāi)還是很難。
第四次是猹拉帕王在叛變之前與其四位得力的助手(將軍)一起問(wèn)天問(wèn)神用兩根蠟燭代表雙方,看自己能否勝過(guò)素達(dá)占皇后即其后丈夫,最終對(duì)方的蠟燭熄滅,最終取得成功。
第五次是素麗瑤皇后去世時(shí),天空立馬大變樣,一片漆黑,烏云密布閃電不斷,就像感覺(jué)整個(gè)宇宙已經(jīng)毀滅一般。
象:文章中五次提到大象,大象雖然在佛教中也是一大吉祥物,在泰國(guó),象是生活的好幫手,托運(yùn)東西,是戰(zhàn)場(chǎng)上的作戰(zhàn)助理,泰國(guó)古代“象戰(zhàn)”。文章中兩次提到國(guó)王御象的象牙斷了,一次象牙右邊的斷成了兩斷,最終大批忠誠(chéng)被害,之后發(fā)生了地震和干旱,國(guó)家損失巨大,另一次斷了三斷,小國(guó)王被害死,皇太后和其后繼丈夫登上王位。
文章中兩次提到獵捕大象,前一次是將象作為誘餌使素達(dá)占皇太后的后繼丈夫出來(lái)觀獵捕大象,以借機(jī)將其殺害,后一次則是猹拉帕王在泰越戰(zhàn)爭(zhēng),泰緬之戰(zhàn)后,大批戰(zhàn)象損失,為準(zhǔn)備以后的戰(zhàn)爭(zhēng)而獵捕大象,象中的白象甚為吉祥,為象之最吉利者,兩次象都是以戰(zhàn)爭(zhēng)幫手的形象出現(xiàn)的。
帕天拉碴王成功奪取王位后為了獎(jiǎng)勵(lì)功臣,獎(jiǎng)品中就有象牙做的象牙竿,這里的象牙是權(quán)力的象征。
火,城隍:在文章中兩次提到都成遭遇火災(zāi),火是生產(chǎn)生活中不可或缺的一個(gè)部分,在原始自然崇拜中更是如此,火可以消毒殺菌,可以加熱烤熟食物,同時(shí)如果不注意也將會(huì)毀滅世界,帶來(lái)災(zāi)難。
城隍城神,在原始自然崇拜中,城神是可以保佑城里居民的幸福安康。王宮門(mén)的不斷吱吱聲音傳出了不詳?shù)恼髡?,最終大難臨頭,王宮中小國(guó)王被害,皇太后及其丈夫自立為王。
鳥(niǎo):這里兩次講到鳥(niǎo),一次是鳥(niǎo)群爭(zhēng)食而大批死亡,另一次是素麗瑤皇后死后群鴉叫聲的凄泣,前者是后者死亡的征兆。也因鳥(niǎo)群爭(zhēng)食而大批死如素麗瑤皇后便擔(dān)心丈夫的安危,擔(dān)心國(guó)家的安危而決定與丈夫出戰(zhàn),最終為了營(yíng)救丈夫而英勇?tīng)奚?BR> 水:這里水是效忠的見(jiàn)證在素達(dá)占立其后繼丈夫?yàn)橥鹾?,便讓大臣們誓水效忠,使得大臣們及其不滿。
2、萬(wàn)物有靈、鬼神崇拜。
星象師:星象師是觀測(cè)現(xiàn)象,預(yù)知未來(lái)的,屬于萬(wàn)物有靈中,最高境界,觀看景象測(cè)知變化,同時(shí)也是國(guó)王的解夢(mèng)師,這篇小說(shuō)多次提及星象師,他們?yōu)閲?guó)王出某劃策也占卜戰(zhàn)爭(zhēng)吉兇。
符咒:符咒是巫師的手段,更多的.是屬于鬼神信仰,中泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)中緬王就派巫師施咒以取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,原始信仰里相信咒語(yǔ),相信可以通過(guò)一些巫師的咒語(yǔ)以加強(qiáng)自己的力量,并達(dá)到剝?nèi)鯇?duì)方的力量的行為。
勝利劍:劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中是作戰(zhàn)工具,在萬(wàn)物有靈論中,劍自然也是保佑人們戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù),勝利歸來(lái)的神劍。這里三次提到軍隊(duì)在出征之前拜劍,求得劍的保佑,在帕天拉帕王叛變成功之后,也給其助手一把勝利劍作為獎(jiǎng)勵(lì)。
三、小說(shuō)中的婆羅門(mén)教因素。
1、國(guó)王登基典禮。
泰國(guó)古代國(guó)王被套上神圣的光環(huán)是從波羅門(mén)教說(shuō)起的,婆羅門(mén)教的三大神及其“王權(quán)神授”說(shuō)把國(guó)王看成是萬(wàn)能的主,有至高無(wú)上的權(quán)力,國(guó)王為再生濕婆神,神圣不可侵犯。國(guó)王神圣光環(huán)從國(guó)王登基的那一刻便開(kāi)始了,這里帕拉西山王與帕拉約法王的登基典禮是婆羅門(mén)教與佛的結(jié)合,婆羅門(mén)祭師主持法僧的祈禱祝福。
2、占卜師。
星象師在泰國(guó)古代皇宮中的地位不亞于僧王的地位,每一次有什么星象、征兆、或什么異常的情況星象師總是一位詮釋者為人們解釋所有的迷惑。帕拆拉碴提拉王聽(tīng)星象師的勸說(shuō)(國(guó)家即將發(fā)生一場(chǎng)王位之爭(zhēng))而班師回城,但不幸的是歸途中不幸而亡,王位之爭(zhēng)還是發(fā)生了。
四、佛教因素。
1、拜佛。
在整篇小說(shuō)中拜佛可謂無(wú)處不在,不論大事小事執(zhí)政者總是要先拜佛。原因是:
求福消災(zāi):在文章開(kāi)始時(shí)天空一片烏云,預(yù)示著不詳?shù)臅r(shí)候,全城人們都竟向往寺是求佛保佑,戰(zhàn)爭(zhēng)之前國(guó)王將士們一起拜佛祈求佛的保佑,國(guó)王登基典禮里面也有拜佛的相關(guān)儀式,同樣也是求得諸神保佑其統(tǒng)治長(zhǎng)久,國(guó)家穩(wěn)定繁榮。
積福做功德:都城遭火災(zāi)后人們謝佛祖、國(guó)王建寺求神、素達(dá)占皇后在有了奸夫之后也拜佛求佛、而在猹拉帕王叛變之前的兩年多的出家生活也是為了求佛保佑。
2、各種儀式與紀(jì)年法。
儀式:這里的儀式由如建房得建基儀式,男子的出家儀式,國(guó)王登基典禮喪葬儀式,戰(zhàn)前拜勝利劍儀式等等,這些儀式中無(wú)不是佛教在小說(shuō)當(dāng)時(shí)生活中的寫(xiě)照,佛不僅是現(xiàn)實(shí)生活中存在,在軍事、生產(chǎn)等中更是無(wú)處不在。
3、建寺。
在佛教文化里建造寺廟是積功德也是消災(zāi)的通常手段之一,古代皇族多喜歡建造寺廟來(lái)彰顯自己的功勞,往往一部佛史也就是皇家正統(tǒng)的歷史,皇帝的功德一般也是通過(guò)其寺廟文學(xué),(在宮廷文學(xué)未產(chǎn)生前)來(lái)表現(xiàn)。文中提到了四次建寺。
一是(戴萊珞珈納王)死后,其子專(zhuān)門(mén)為他建了一座寺,在素麗瑤皇后去世之后人們?yōu)榱思o(jì)念為她建了一座寺。其丈夫也專(zhuān)門(mén)給她建了一座寺的;大公主這一去逝后人們也為了紀(jì)念她而建立專(zhuān)門(mén)的佛塔。建寺的行為在戴萊珞珈納王專(zhuān)門(mén)建塔為其父與其兄建塔存方國(guó)王骨灰的喪葬形式之后,便得到其它國(guó)王的逐步傳承。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十
論文摘要:安全教育是高職高專(zhuān)學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容,深入細(xì)致地做好這項(xiàng)工作,讓學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)必要的安全知識(shí)和法律法規(guī),增強(qiáng)安全防范意識(shí),提高自我保護(hù)能力,預(yù)防和減少違法犯罪,對(duì)高校實(shí)現(xiàn)又好又快的建設(shè)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文從高職高專(zhuān)學(xué)生安全教育管理的意義、現(xiàn)狀、問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及解決問(wèn)題的對(duì)策等方面進(jìn)行了分析思考。
學(xué)生的安全教育問(wèn)題是教育行政部門(mén)和高職院校管理者要考慮的首要問(wèn)題。大學(xué)生的安全是其在校學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)和全面發(fā)展的根本前提,是高職院校穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來(lái)我國(guó)高校中頻繁發(fā)生的各類(lèi)事故令人觸目驚心,“80后”、“90后”大學(xué)生的安全問(wèn)題心系千家萬(wàn)戶,既關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,也關(guān)系到國(guó)家的前途和未來(lái)。因此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的安全教育與管理,具有十分重要的意義。
目前高職院校學(xué)生安全教育中普遍存在思想認(rèn)識(shí)上忽視或不重視,管理制度和機(jī)制不健全,內(nèi)容不明確等問(wèn)題,高職院校對(duì)大學(xué)生的安全教育工作尚存缺失,大學(xué)生的安全狀況、安全意識(shí)和安全技能等現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。
影響當(dāng)前安全教育管理的`因素有客觀方面也有主觀方面,存在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生自身、社會(huì)家庭等各個(gè)層面之中,存在于設(shè)施建設(shè)、服務(wù)質(zhì)量、管理教育等各個(gè)方面之中。
客觀方面:第一,高考制度改革后,大學(xué)生的年齡差距增大,其生理與心理差異很大,在應(yīng)試教育和獨(dú)生子女兩大背景下,大多數(shù)高職高專(zhuān)學(xué)生,進(jìn)入大學(xué)后普遍缺乏安全意識(shí)和安全防范基本常識(shí),導(dǎo)致事故發(fā)生;第二,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的娛樂(lè)和消遣方式呈多樣化,校園及其周邊的娛樂(lè)場(chǎng)所迅速增多,但配套的規(guī)范管理還不到位,各類(lèi)娛樂(lè)場(chǎng)所成為治安事件和事故的多發(fā)場(chǎng)所;第三,高職院校大多實(shí)行半開(kāi)放式管理,校外人員進(jìn)出校園流量猛增;第二,高校后勤社會(huì)化,校內(nèi)外聘人員、臨時(shí)工增多,存在管理上的安全隱患。
主觀方面表現(xiàn)為高校在大學(xué)生安全教育中缺位,如部分高校管理層對(duì)大學(xué)生安全教育的認(rèn)識(shí)不足,安全教育在高校日常工作中的重要程度得不到體現(xiàn);安全教育在高校各部門(mén)中權(quán)責(zé)劃分不明晰;現(xiàn)有安全教育無(wú)體系可言,沒(méi)有規(guī)范的教材,安全教育經(jīng)費(fèi)不足,多數(shù)安全教育活動(dòng)流于形式等。
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把安全工作放在首位,注重長(zhǎng)效,建立一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有力、機(jī)構(gòu)健全、措施落實(shí)、信息暢通、工作有效的工作體制和運(yùn)行機(jī)制,層層負(fù)責(zé)。把安全管理細(xì)化到每個(gè)部門(mén)、每個(gè)教研室、每個(gè)班級(jí),做到人人皆知,措施明確,責(zé)任到位,對(duì)學(xué)院的防火、防盜、防爆、食品衛(wèi)生、交通安全、公寓安全等諸多工作要做全面徹底的檢驗(yàn)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師、輔導(dǎo)員和其他教輔人員要本著為學(xué)生、家長(zhǎng)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位多層次的細(xì)化管理。層層抓,反復(fù)抓,形成黨委領(lǐng)導(dǎo),全員參與的責(zé)任負(fù)責(zé)的長(zhǎng)效機(jī)制。
(二)加強(qiáng)安全教育管理的內(nèi)容規(guī)范。提高安全意識(shí)。
目前,學(xué)院設(shè)立專(zhuān)職輔導(dǎo)員管理學(xué)生,增設(shè)各樓區(qū)專(zhuān)職保衛(wèi)人員,同時(shí)學(xué)院成立了大學(xué)生公寓管理委員會(huì),使學(xué)院的安全管理工作有了很大提高。
1.學(xué)生工作處、總務(wù)處等職能部門(mén)要加強(qiáng)協(xié)作,齊抓共管。在人員相對(duì)集中的場(chǎng)所,如教學(xué)樓、辦公室、宿舍樓、食堂應(yīng)配置必要的安全防范設(shè)施。如消防、報(bào)警、防盜設(shè)施,生活設(shè)施不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的要立即整改保證安全。
2.輔導(dǎo)員要作到深入班級(jí)、宿舍、教室、活動(dòng)場(chǎng)所與班級(jí)的學(xué)生黨員、團(tuán)員、干部及學(xué)生保持密切聯(lián)系,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決,并做好日志統(tǒng)計(jì)工作。
3.舍務(wù)管理要嚴(yán)肅認(rèn)真,堅(jiān)持查寢制度,對(duì)曠宿的學(xué)生認(rèn)真落實(shí)做好記錄并報(bào)有關(guān)人員查清事實(shí),對(duì)違反宿舍管理規(guī)定的嚴(yán)重違紀(jì)行為堅(jiān)決制止并報(bào)學(xué)生工作部給予處分,決不姑息遷就,放任自流。檢查衛(wèi)生的同時(shí),更要徹底排查宿舍安全隱患,如私接電線,使用電器,燒蠟燭、動(dòng)消防器材,使用管制刀具等情況,對(duì)進(jìn)入學(xué)生宿舍的外來(lái)人員嚴(yán)格實(shí)行登記制度,杜絕外人進(jìn)入學(xué)生宿舍或留宿。
4.加強(qiáng)各值班崗位管理力度,對(duì)外人進(jìn)入院內(nèi)樓內(nèi)進(jìn)行登記,維護(hù)學(xué)院的正常教學(xué)秩序要教育學(xué)生遵守本院校的規(guī)章制度,和諧相處,減少學(xué)生之間矛盾。
學(xué)院要根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)和學(xué)院的具體情況開(kāi)展形式多樣的安全教育。如將“消防日”、“安全日”、“世界艾滋病日”等節(jié)日作為教育契機(jī),利用這些節(jié)日及典型安全事件等形式邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)專(zhuān)家進(jìn)行安全教育系列講座;舉辦安全知識(shí)競(jìng)賽;進(jìn)行消防實(shí)戰(zhàn)演練普及社會(huì)公德、舉辦心理健康講座,觀看專(zhuān)題錄像等特色活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生安全保護(hù)意識(shí),內(nèi)容更貼切。更真實(shí)。還可以通過(guò)校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等形式進(jìn)行安全教育。
結(jié)束語(yǔ)。
高職高專(zhuān)學(xué)生的安全教育是一項(xiàng)不容忽視,長(zhǎng)抓不懈的重點(diǎn)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的緊密配合和教育行政部門(mén)的高度重視,更需要學(xué)校各部門(mén)的通力合作、齊抓共管,只要領(lǐng)導(dǎo)重視,全員參與,時(shí)刻不忘安全管理的重任,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,學(xué)院的安全工作就會(huì)再上一個(gè)新臺(tái)階。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十一
摘要:
本文從頂崗實(shí)習(xí)的重要性和財(cái)經(jīng)類(lèi)頂崗實(shí)習(xí)的模式中來(lái)分析其頂崗實(shí)習(xí)模式的選擇、思想的認(rèn)識(shí)、企業(yè)的管理、考核的方式等存在的問(wèn)題對(duì)實(shí)習(xí)的質(zhì)量影響,結(jié)合實(shí)際的提出相應(yīng)的解決方法和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:
頂崗實(shí)習(xí);思想認(rèn)識(shí);建議;考核。
根據(jù)教育部16號(hào)文件精神,高等職業(yè)教育要積極推行訂單培養(yǎng),探索工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等有利于增強(qiáng)學(xué)生能力的教學(xué)模式。保證在校生至少有半年時(shí)間到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí)。
(一)集中統(tǒng)一。
財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)由于受工作崗位性質(zhì)和單位的規(guī)模等因素的影響,目前采用的頂崗實(shí)習(xí)模式主要有三種:集中統(tǒng)一、自主聯(lián)系、分散實(shí)習(xí),其中后兩種模式采用較多。一般很多校企合作單位由于公司的規(guī)模和財(cái)經(jīng)類(lèi)崗位工作內(nèi)容的特殊性等原因,所以每次接受頂崗實(shí)習(xí)的數(shù)量都較少。因此采用集中統(tǒng)一的形式實(shí)習(xí)難度較大,只有將一些酒店賓館、連鎖企業(yè)作為實(shí)習(xí)單位時(shí)才能提高頂崗實(shí)習(xí)的崗位數(shù),較適宜采用集中統(tǒng)一的頂崗實(shí)習(xí)模式。
(二)自主聯(lián)系。
為了使得學(xué)生能夠很好的'擁有頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),很多財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在面對(duì)合作企業(yè)提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)產(chǎn)生矛盾時(shí),就采取學(xué)生自主聯(lián)系頂崗實(shí)習(xí)的方式,這種模式在一定的意義上的確解決了學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)與一家企業(yè)所能夠提供的崗位數(shù)之間的矛盾。
(三)分散實(shí)習(xí)。
分散實(shí)習(xí)是針對(duì)學(xué)校面對(duì)一個(gè)合作企業(yè)所提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)矛盾而提出的一種模式。這種模式是把需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生相對(duì)的集中分散到幾個(gè)合作企業(yè)中去完成頂崗實(shí)習(xí)教學(xué)。
二、現(xiàn)有頂崗實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及原因。
(一)頂崗實(shí)習(xí)方式選擇復(fù)雜。
盡管有三種頂崗實(shí)習(xí)的模式可供學(xué)校選擇,但由于財(cái)經(jīng)類(lèi)管理崗位的特殊性和企業(yè)的規(guī)模及性質(zhì)等原因,導(dǎo)致財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在選擇頂崗實(shí)習(xí)方式時(shí)還是存在較大的困難,很難有較好的企業(yè)適合滿足所有需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生。所以很多時(shí)候,只能是采用多種形式的頂崗實(shí)習(xí)模式來(lái)平衡這一矛盾。
(二)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狹隘。
由于現(xiàn)在很多學(xué)生是獨(dú)生子女,在家很少吃苦,所以很多學(xué)生都是不愿意頂崗實(shí)習(xí)怕苦怕累。也有一些學(xué)生認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)只是一個(gè)形式對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)作用不大,還有學(xué)生高估自己的能力水平,認(rèn)為自己是大學(xué)生面對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的崗位覺(jué)得自己是“大材小用”了,工作報(bào)酬又達(dá)不到自己的要求等狹隘的思想認(rèn)識(shí)。
(三)學(xué)校教育管理存在不足。
有的學(xué)校由于辦學(xué)理念和實(shí)習(xí)單位不足,很多時(shí)候在學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)中是“缺斤少兩”的。主要表現(xiàn)在實(shí)習(xí)時(shí)間縮短、實(shí)習(xí)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)緊密性不強(qiáng)等,甚至還有學(xué)生沒(méi)有實(shí)習(xí)開(kāi)具虛假實(shí)習(xí)證明。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的思想認(rèn)識(shí)教育上缺乏力度,管理上缺乏約束和激勵(lì)制度或者缺乏執(zhí)行力。
(四)實(shí)習(xí)成績(jī)難以鑒定。
實(shí)習(xí)模式難以統(tǒng)一,很多不是集中實(shí)習(xí),學(xué)校在管理上難以對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)習(xí)地都指派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,而有一些實(shí)習(xí)單位有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的人員來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)或者是有些單位在對(duì)待學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)上又不夠重視,在學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)的鑒定上只是應(yīng)付而已不能客觀公正的去對(duì)待。學(xué)校對(duì)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)成績(jī)鑒定只是根據(jù)學(xué)生最后所提交的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告進(jìn)行鑒定,對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程很難了解。
(一)思想認(rèn)識(shí)是根本。
要做好頂崗實(shí)習(xí)工作,將其真正落實(shí)下去。思想認(rèn)識(shí)是根本如果思想認(rèn)識(shí)不到位那么頂崗實(shí)習(xí)這項(xiàng)工作就沒(méi)有辦法開(kāi)展。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生四方主體都要認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)的重要性。首先從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看,應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)直接抓該項(xiàng)工作,要認(rèn)識(shí)到高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)生的職業(yè)技能的培養(yǎng)主要就是在頂崗實(shí)習(xí)中提高,對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)來(lái)說(shuō)是每一個(gè)學(xué)生都必修的;其次,專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員在學(xué)生的平常教學(xué)和管理中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),不能因?yàn)榭赡茼攳弻?shí)習(xí)會(huì)對(duì)自己工作帶來(lái)一定不便性就不頂崗實(shí)習(xí)。主要是有些學(xué)院沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,所以在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間,要求專(zhuān)業(yè)課老師和輔導(dǎo)員去學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)去指導(dǎo)和管理學(xué)生,有些老師就覺(jué)得不方便就會(huì)有抵觸情緒。
(二)經(jīng)費(fèi)制度保障是關(guān)鍵。
把頂崗實(shí)習(xí)工作做好,從激勵(lì)管理中來(lái)看,學(xué)校在頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和頂崗實(shí)習(xí)管理制度上要保證。首先在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師和實(shí)訓(xùn)管理教師上要有經(jīng)費(fèi)投入,要確保老師在外指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼充足投入,指導(dǎo)的有成果的教師還要有獎(jiǎng)勵(lì),形成經(jīng)費(fèi)保障激勵(lì)制度;其次,在學(xué)生頂崗管理中要有制度來(lái)規(guī)范老師、學(xué)生、企業(yè)的各種行為,可以出臺(tái)一系列可操作的規(guī)定細(xì)則而不是方向性的框架規(guī)定。
(三)企業(yè)管理要落實(shí)。
在頂崗實(shí)習(xí)中,特別是分散的頂崗實(shí)習(xí)模式中要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)的管理指導(dǎo)積極性。避免出現(xiàn)企業(yè)只對(duì)自己想實(shí)習(xí)后留任的學(xué)生管理指導(dǎo),表現(xiàn)不好的學(xué)生采用放任。所以要做到將企業(yè)管理落實(shí),一方面和合作企業(yè)簽署一些文件來(lái)督促企業(yè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理;另一方面,學(xué)校在選擇校企合作伙伴時(shí),盡可能選擇一些社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的企業(yè)作為合作伙伴。
(四)實(shí)習(xí)任務(wù)要明確。
為真正使得學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中有收獲,學(xué)生在離校進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)之前要明確學(xué)生本次實(shí)習(xí)的任務(wù)。所以每個(gè)專(zhuān)業(yè)要根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合實(shí)習(xí)企業(yè)情況等制定可行的實(shí)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題帶著任務(wù)去進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),這樣學(xué)生的積極性就高,實(shí)習(xí)的抵觸情緒將會(huì)減少,頂崗實(shí)習(xí)工作就容易開(kāi)展效果也會(huì)提高。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十二
目前,當(dāng)代醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)科學(xué)已經(jīng)成多學(xué)科交叉、應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)的一種科學(xué)[1]。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)?zāi)J秸谟蓚鹘y(tǒng)模式向心理、生物、社會(huì)的模式轉(zhuǎn)變,其精準(zhǔn)情況、可以快速的把數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)化成臨床資料,在疾病診治以及預(yù)防中起到了關(guān)鍵作用。所以,對(duì)檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提出了更高的要求,要有綜合學(xué)科的全面素質(zhì),在新時(shí)代有新的高度要求。
1檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)目前存在的問(wèn)題。
婦產(chǎn)科學(xué)并不是一門(mén)單獨(dú)存在的學(xué)科,同外科、兒科以及內(nèi)科等都有著緊密的聯(lián)系,而許多學(xué)生認(rèn)為其以后不會(huì)進(jìn)入到婦產(chǎn)科中工作,尤其是男生認(rèn)為婦產(chǎn)科只是女生的專(zhuān)業(yè),導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高甚至沒(méi)有,上課時(shí)抵觸情緒很大,經(jīng)常遲到和缺習(xí)。而且在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,一些學(xué)生的態(tài)度不端正、不夠嚴(yán)肅,還有一些學(xué)生甚至缺乏醫(yī)德,不夠尊重患者[2]。
婦產(chǎn)科患者均為女性,隱私保護(hù)是患者的難言之隱,在檢查受我國(guó)傳統(tǒng)思想影響與束縛,患者幾乎都不是特別愿意把生殖器官當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行展示,刻意的去保護(hù)自己隱私,持有不配合的態(tài)度,甚至不愿意進(jìn)行涉及到生殖器的檢查,尤其是在男醫(yī)生或者男實(shí)習(xí)生面前。
教師教育理念深受傳統(tǒng)的教育模式、機(jī)械單調(diào)的教育思維的影響,對(duì)素質(zhì)教育特點(diǎn)、規(guī)律、教育模式以及教學(xué)內(nèi)容等缺乏了解,機(jī)械性套用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)而未創(chuàng)新。一部分教師沒(méi)有足夠的責(zé)任心,僅是把教學(xué)當(dāng)成一種謀生手段,方法不夠科學(xué),課堂的氣氛比較沉悶,且?guī)熒狈ψ銐虻幕?dòng),倒是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性低,教學(xué)質(zhì)量和效率低下。
醫(yī)學(xué)院校的招生數(shù)量在不斷的增加,是每年進(jìn)入到醫(yī)院實(shí)習(xí)人數(shù)越來(lái)越多,增加了患者畏懼心理與抵觸情緒,再加上醫(yī)患關(guān)系日益緊張,使許多學(xué)生實(shí)習(xí)期不能親自動(dòng)手進(jìn)行操作,無(wú)法真正的實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生心理受到影響,對(duì)醫(yī)生行業(yè)產(chǎn)生懷疑。再加上臨床醫(yī)生工作繁雜,在教學(xué)上時(shí)間就相對(duì)減少,所以,就不得不縮減計(jì)講課、討論病例時(shí)數(shù),更沒(méi)有時(shí)間取培養(yǎng)學(xué)生臨床思維能力,淡化了教學(xué)工作。
2新時(shí)期檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)的婦產(chǎn)科教學(xué)的體系。
按照我國(guó)高校檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)總體的培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)基本理扎實(shí)和檢驗(yàn)技術(shù)過(guò)關(guān)的檢驗(yàn)醫(yī)師,所以,醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)婦產(chǎn)科的教學(xué)體系同其他臨床醫(yī)學(xué)授課體系要存在一定的差別[3]。我國(guó)目前全日制本科科教材為婦產(chǎn)專(zhuān)業(yè)統(tǒng)一編制成,其主要針對(duì)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué),以圍繞基礎(chǔ)理論,需做出合理的調(diào)整,并注重新知識(shí)同醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,包括由大數(shù)據(jù)檢驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)分析疾病的相關(guān)轉(zhuǎn)歸和預(yù)后,給臨床工作提供良好的指導(dǎo)與咨詢。婦產(chǎn)科學(xué)包括產(chǎn)科學(xué)、產(chǎn)科學(xué)和計(jì)劃生育學(xué)三部分,其主要內(nèi)容涉及到了婦女生理、疾病、防范、治療等方面,也涵蓋了預(yù)防保健以及預(yù)防疾病診治。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)同生殖醫(yī)學(xué)以及圍生醫(yī)學(xué)存在密切的關(guān)系,并成為了一個(gè)共生整體。所以,針對(duì)性教學(xué)工作應(yīng)在課時(shí)有條件情況下根據(jù)不同內(nèi)容來(lái)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)以及難點(diǎn),除了闡明疾病的病理和機(jī)制之外,還要充實(shí)同檢驗(yàn)相關(guān)的內(nèi)容,凸顯如何選擇檢驗(yàn)方法和分析檢驗(yàn)數(shù)據(jù)。
3教學(xué)方式的改良。
醫(yī)學(xué)教育基礎(chǔ)模式只注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)理論知識(shí)與技能,方法簡(jiǎn)單,大都為填鴨式的教學(xué),注重理論而弱實(shí)踐,限制了學(xué)生創(chuàng)新性、主動(dòng)性和積極性。目前婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)需思考的問(wèn)題為如何將檢驗(yàn)數(shù)據(jù)玉臨床實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái),并將醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)[4]。婦產(chǎn)科學(xué)的教學(xué)關(guān)鍵為改變授課模式,把傳統(tǒng)以教師為中心的方式轉(zhuǎn)換成啟發(fā)式、問(wèn)題式、反轉(zhuǎn)式以及開(kāi)放式等學(xué)生為中心的方式。也可通過(guò)多媒體進(jìn)行教學(xué),使用精品教學(xué),加強(qiáng)病例的.導(dǎo)入等方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生理現(xiàn)象、病理現(xiàn)象等理論知識(shí)。
4實(shí)踐中促進(jìn)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)同婦產(chǎn)科學(xué)的結(jié)合。
在實(shí)踐中,可把需討論的疾病情況問(wèn)題提前告訴給參學(xué)者,讓參學(xué)者按疾病種類(lèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)方法選定、鑒別診斷疾病的判斷等分析治療效果以及判斷預(yù)后等。組織學(xué)生組成見(jiàn)習(xí)小組綜合討論資料,指導(dǎo)學(xué)生可以從數(shù)據(jù)中提煉出疾病的知曉度,對(duì)學(xué)生對(duì)立分析問(wèn)題能力進(jìn)行培育,確保學(xué)生深度全方位思維技巧,并提升學(xué)生的基礎(chǔ)能力。比如,在課堂上給出檢測(cè)鎂離子的濃度,讓學(xué)生對(duì)有可能幾種原因進(jìn)行分析,并總結(jié)對(duì)臨床工作的梳理,在使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)通過(guò)硫酸鎂治療妊娠高血壓綜合征有效性的同時(shí),也使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)控制以及不良反應(yīng)。與之類(lèi)似的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)同婦產(chǎn)科學(xué)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)還有:異位妊娠與hcg(人絨毛膜促性腺激素)、上皮性卵巢癌與ca125(糖鏈抗原125)等[5]。
5小結(jié)。
隨著循證醫(yī)學(xué)的興起,使基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)同臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)得到了快速發(fā)展,要求檢驗(yàn)人員密切結(jié)合實(shí)際。為實(shí)現(xiàn)新常態(tài)下檢驗(yàn)醫(yī)師培養(yǎng)的要求,使婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)的模式應(yīng)作出合理的改變。但教改是一個(gè)長(zhǎng)期有效且謹(jǐn)慎的工作,在實(shí)踐過(guò)程中需不斷的進(jìn)行總結(jié)和完備,并根據(jù)學(xué)生反饋的意見(jiàn)來(lái)作出相應(yīng)的完善,力求探索出一個(gè)合理、可行行很高的教學(xué)模式。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十三
摘要:在積極心理學(xué)視角下,創(chuàng)新心理健康課教學(xué)模式,即在現(xiàn)有的客觀環(huán)境下轉(zhuǎn)變教育者的教學(xué)理念,教學(xué)目標(biāo)從矯正學(xué)生的行為偏差到引導(dǎo)學(xué)生的積極心理品質(zhì)轉(zhuǎn)變,關(guān)注對(duì)象從少數(shù)問(wèn)題學(xué)生到所有學(xué)生的轉(zhuǎn)變,授課方式從滿堂灌教學(xué)向體驗(yàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)變,從課堂主渠道唯一途徑向第一課堂理論傳授、實(shí)踐教學(xué)團(tuán)體輔導(dǎo)和依托協(xié)會(huì)開(kāi)展心理活動(dòng)三個(gè)課堂相互結(jié)合、相互補(bǔ)充轉(zhuǎn)變。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)教師不僅要了解學(xué)生存在的問(wèn)題,更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的正能量,用欣賞的眼光看待學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和好奇心,提高學(xué)生的自我效能感和對(duì)環(huán)境的控制感。
1.現(xiàn)狀。
目前,遼寧各高校開(kāi)設(shè)心理健康課從16學(xué)時(shí)到32學(xué)時(shí)不等,以合班大課教學(xué)為主。高職學(xué)生自我管理能力欠缺,絕大多數(shù)課堂以教師講授為主,一些體驗(yàn)式活動(dòng)由于時(shí)間有限,只有少部分學(xué)生能夠開(kāi)展,大部分學(xué)生的積極心理品質(zhì)沒(méi)有得到挖掘和提升。
2.問(wèn)題。
當(dāng)前,心理健康教育教學(xué)過(guò)分關(guān)注心理疾病和心理問(wèn)題。這樣的教學(xué)不利于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí),即使對(duì)少數(shù)存在心理問(wèn)題的學(xué)生也不適合。學(xué)生有對(duì)號(hào)入座的可能,特別關(guān)注自己的消極行為,忽視自己的優(yōu)勢(shì),夸大自己的癥狀,背負(fù)沉重的心理壓力。這是心理健康教育的忌諱。
二、創(chuàng)新模式研究與實(shí)踐。
1.整合教學(xué)內(nèi)容。
針對(duì)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的最重要的因素,將心理健康內(nèi)容與積極心理學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,分為4個(gè)模塊、12個(gè)子項(xiàng)目。
(1)模塊一:積極的人際關(guān)系。積極心理學(xué)關(guān)于積極人際關(guān)系的理論與實(shí)踐為高職院校實(shí)施積極人際關(guān)系的教育提供了范式,可細(xì)分為4個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:人際交往原則和技巧;項(xiàng)目2:人際交往的心理效應(yīng);項(xiàng)目3:網(wǎng)絡(luò)中的交往;項(xiàng)目4:異性交往。
(2)模塊二:積極自我。
自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)知是自我意識(shí)的核心。積極心理學(xué)關(guān)于積極自我的理論為提升學(xué)生積極的自我形象提供了依據(jù)和可實(shí)踐的模式,可細(xì)分為4個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:接納自我;項(xiàng)目2:增強(qiáng)自信;項(xiàng)目3:感悟幸福;項(xiàng)目4:生命的意義。
(3)模塊三:積極情緒。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中關(guān)于情緒能力的學(xué)習(xí)必不可少,可將積極心理學(xué)關(guān)于積極情緒的理念教給學(xué)生,對(duì)培養(yǎng)其識(shí)別、轉(zhuǎn)化、調(diào)整情緒能力十分重要,可細(xì)分為2個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:積極情緒;項(xiàng)目2:樂(lè)觀和希望。
(4)模塊四:積極應(yīng)對(duì)。
積極應(yīng)對(duì)既是一種理論倡導(dǎo),也是一種訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生積極應(yīng)對(duì)的.心理品質(zhì)既是教育的要求,也是學(xué)生發(fā)展的需要,更是工作能力的積累與形成所不可缺少的,可細(xì)分為2個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:意志的力量;項(xiàng)目2:感恩磨難——逆風(fēng)飛揚(yáng)。
2.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。
采用體驗(yàn)式教學(xué)方式,通過(guò)案例教學(xué)、小組討論、頭腦風(fēng)暴、角色扮演等形式,讓學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟成長(zhǎng)的幸福。四個(gè)模塊的教學(xué)內(nèi)容可分為12個(gè)子項(xiàng)目,其教學(xué)設(shè)計(jì)的整體思路是一致的。通過(guò)暖身活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,即貼近的,不受學(xué)生人數(shù)、空間限制的體驗(yàn)活動(dòng),引發(fā)學(xué)生思考;分享學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟,引發(fā)學(xué)生積極參與;教師通過(guò)案例教學(xué)、心理情景劇等手段傳授心理學(xué)知識(shí),引領(lǐng)學(xué)生提升;再次創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),學(xué)以致用,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
3.開(kāi)展以團(tuán)體輔導(dǎo)為主要形式的實(shí)踐教學(xué)。
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃撰寫(xiě)團(tuán)體活動(dòng)講義,團(tuán)體活動(dòng)由任課教師和輔導(dǎo)員擔(dān)任團(tuán)體輔導(dǎo)師。團(tuán)體活動(dòng)的內(nèi)容根據(jù)教學(xué)主題設(shè)計(jì),一方面培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)體中成長(zhǎng),另一方面為更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。
4.依托心理協(xié)會(huì),開(kāi)展形式多樣的心理教育活動(dòng)。
心理健康社團(tuán)是筆者學(xué)院人數(shù)最多的社團(tuán),定期開(kāi)展活動(dòng),例如,“525心理健康月”活動(dòng)、心理沙龍、心理劇大賽等,這些活動(dòng)的開(kāi)展拓寬了心理健康教育的途徑,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我教育、自我成長(zhǎng)。
5.創(chuàng)新考核模式。
心理健康教育課的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。因此,心理健康課的成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)堅(jiān)持理論考核與實(shí)踐考核相結(jié)合、課堂考核與課外考核相結(jié)合、自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合、過(guò)程考核與結(jié)果考核結(jié)合。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十四
摘要:高中生心理情感危機(jī)已經(jīng)成為高級(jí)中學(xué)高度重視的問(wèn)題,在對(duì)高中生進(jìn)行教育的過(guò)程中,只有把握準(zhǔn)高中生出現(xiàn)心理情感問(wèn)題的原因,并采取有效的措施來(lái)應(yīng)對(duì)他們的心理危機(jī),幫助他們渡過(guò)情感危機(jī)的難關(guān),才能讓高中生將所有的精力都投入到學(xué)習(xí)中去。高中教育要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的心理教育,讓學(xué)生提高自我調(diào)節(jié)的能力,盡量減少和防止情感危機(jī)的發(fā)生。高中生心理情感危機(jī)出現(xiàn)的原因有很多,有外部因素,也有內(nèi)部因素,其受到思想因素的干預(yù),同時(shí)也受到心理因素的干預(yù)。通過(guò)分析高中生心理情感危機(jī),探討解決高中生心理情感問(wèn)題的措施,促進(jìn)高中生健康發(fā)展。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十五
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十六
高職院校的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)是融合在專(zhuān)業(yè)教育中,以專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能為載體和源泉,通過(guò)教育與實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)技能。創(chuàng)業(yè)教育是針對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行的全程教育,而不僅以少數(shù)學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)為目的,其重點(diǎn)在創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程而非創(chuàng)業(yè)結(jié)果,即使學(xué)生將來(lái)不創(chuàng)業(yè)也同樣進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育;創(chuàng)業(yè)教育區(qū)別于短期創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),必須貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)為目的;創(chuàng)業(yè)教育是更高層次的就業(yè)教育,是職業(yè)教育內(nèi)涵的豐富和延伸,學(xué)生創(chuàng)業(yè)必將帶動(dòng)更多的就業(yè)機(jī)會(huì);如果不能創(chuàng)業(yè),但具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生將會(huì)在就業(yè)崗位上更好的勝任工作,進(jìn)而提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)質(zhì)量。近年來(lái),學(xué)院通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育研討、專(zhuān)題講座、實(shí)踐活動(dòng)等方式在全體教師中不斷提升職業(yè)教育理念,明確創(chuàng)業(yè)教育的意義,理清創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育、就業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的關(guān)系,為全程開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育奠定了思想基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)業(yè)教育納入課程體系結(jié)構(gòu)。
為落實(shí)創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),我院結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),構(gòu)建了融合創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)課程體系。以我院電子商務(wù)、物流管理專(zhuān)業(yè)為例:在電商、物流專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中,明確提出了“培養(yǎng)掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)技術(shù)技能型專(zhuān)門(mén)人才”。其理論課程體系在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上增加《創(chuàng)業(yè)教育》《人力資源管理》《網(wǎng)店建設(shè)與管理》《現(xiàn)代企業(yè)管理》等創(chuàng)業(yè)課程;在實(shí)踐教學(xué)體系中設(shè)計(jì)了以項(xiàng)目為載體的創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn),按照“學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)—模擬創(chuàng)業(yè)—實(shí)踐創(chuàng)業(yè)—自主創(chuàng)業(yè)”的遞進(jìn)順序進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,從而掌握創(chuàng)業(yè)的基本流程和基本技能;在素質(zhì)教育體系中,通過(guò)第一、二、三課堂,開(kāi)展了創(chuàng)業(yè)模擬、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)比賽,培養(yǎng)學(xué)生自信、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信、守法、合作等優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)計(jì)是對(duì)專(zhuān)業(yè)課程體系的補(bǔ)充、延伸、凝煉和升華,在專(zhuān)業(yè)教育基礎(chǔ)上增加創(chuàng)業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)能力和培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,創(chuàng)業(yè)教育課程不能離開(kāi)專(zhuān)業(yè)課程體系而獨(dú)立存在。
為了將創(chuàng)業(yè)教育落到實(shí)處,必須建立和培養(yǎng)一支具有先進(jìn)理念、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的教學(xué)團(tuán)隊(duì),這是創(chuàng)業(yè)教育能否貫徹的關(guān)鍵。學(xué)院高度重視創(chuàng)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)與建設(shè),首先全體專(zhuān)任教師更新職教理念,提高對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí),把創(chuàng)業(yè)教育自覺(jué)落實(shí)在日常教學(xué)與管理中;其次,每年組織專(zhuān)業(yè)教師不少于2個(gè)月時(shí)間到企業(yè)掛職,增加企業(yè)工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),了解企業(yè)結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)流程,提高其創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)實(shí)踐能力;第三,重點(diǎn)培養(yǎng)中青年骨干教師成為創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)師,通過(guò)創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)、參加研討交流會(huì)、考察創(chuàng)業(yè)教育典型、開(kāi)展創(chuàng)業(yè)研究、鼓勵(lì)教師創(chuàng)業(yè)等,提高骨干教師的創(chuàng)業(yè)能力,積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),更好的'開(kāi)展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo);第四,邀請(qǐng)知名企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士、畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)者為特聘創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,篩選并引進(jìn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,幫助和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)分析、設(shè)計(jì)、實(shí)踐和評(píng)估。
四、創(chuàng)業(yè)教育的組織與實(shí)踐。
創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)教育的重要組織部分,是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)真研究、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、嚴(yán)格落實(shí),并創(chuàng)造良好的環(huán)境才能把創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程。山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的具體做法是:。
1.建立院系二級(jí)創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)導(dǎo)小組。
院級(jí)小組由教務(wù)、學(xué)工、就業(yè)、培訓(xùn)、系部等人員組成,負(fù)責(zé)校級(jí)創(chuàng)業(yè)教育制度與政策的制定,統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育工作。系部小組具體負(fù)責(zé)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中的設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)。
2.成立創(chuàng)業(yè)教育研究室。
學(xué)院結(jié)合電商、物流等專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)成立了創(chuàng)業(yè)教育研究室,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育理論研究、課程開(kāi)發(fā)、流程設(shè)計(jì)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、項(xiàng)目孵化,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),宣傳典型,營(yíng)造氛圍,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
3.獎(jiǎng)創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)分管理。
規(guī)定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)分,鼓勵(lì)學(xué)生選修創(chuàng)業(yè)課程和自主創(chuàng)業(yè),對(duì)創(chuàng)業(yè)成績(jī)突出、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目大賽成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)行學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)。
4.形成全程式創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐體系。
新生入學(xué),通過(guò)職業(yè)和專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)教育,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中,掌握創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí);之后通過(guò)創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)模擬等掌握創(chuàng)業(yè)流程、分析創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí);最后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,以真實(shí)的項(xiàng)目開(kāi)展創(chuàng)業(yè),如學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)網(wǎng)上開(kāi)店等,體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)過(guò)程、熔煉創(chuàng)業(yè)精神、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì),進(jìn)一步提升創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)能力。
近年來(lái),學(xué)院鼓勵(lì)和支持各專(zhuān)業(yè)積極組織和參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽,如電氣工程、機(jī)制工藝專(zhuān)業(yè)參加山東省大學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽,物流和電商專(zhuān)業(yè)參加高職院校沙盤(pán)模擬經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽等,并取得優(yōu)異成績(jī)。學(xué)生中成立了創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)和各種創(chuàng)業(yè)興趣小組,積極開(kāi)展小發(fā)明、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)、校園創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)。邀請(qǐng)企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士及畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)者到校組織勵(lì)志及創(chuàng)業(yè)講座,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情,營(yíng)造良好的多元立體化創(chuàng)業(yè)教育氛圍。
6.打造一體化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
學(xué)院校內(nèi)建立了淘寶創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)室、校園速遞配送中心、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化基地、跨境電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)基地、b2c實(shí)訓(xùn)基地、erp實(shí)訓(xùn)室等創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,并在多家企業(yè)建立了校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,形成了校內(nèi)校外、線上線下一體化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
(1)構(gòu)建以校園超市為載體的線下實(shí)體創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。
學(xué)院經(jīng)管系商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)中心按照一體化教學(xué)要求和現(xiàn)代超市的管理理念和運(yùn)營(yíng)機(jī)制,以超市運(yùn)營(yíng)為載體,建立真實(shí)的職業(yè)環(huán)境和工作任務(wù),通過(guò)工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等方式,在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與制度建設(shè)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建與管理、商品采購(gòu)與庫(kù)存、物流配送與優(yōu)化、市場(chǎng)調(diào)研與分析等方面開(kāi)展實(shí)訓(xùn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)調(diào)研、運(yùn)營(yíng)管理、團(tuán)隊(duì)合作能力。
(2)構(gòu)建以企業(yè)電子商務(wù)服務(wù)外包為載體的網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
通過(guò)承接中小企業(yè)的電子商務(wù)服務(wù),以地方特產(chǎn)如木魚(yú)石、綠茶等進(jìn)行網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo),企業(yè)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉貨源,通過(guò)構(gòu)建企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站,并負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)、維護(hù)與推廣,培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)站建設(shè)與管理能力、電子商務(wù)方案解決能力和電子商務(wù)活動(dòng)能力。
(3)構(gòu)建以學(xué)生網(wǎng)上建店為載體的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
依托合作企業(yè)貨源優(yōu)勢(shì),指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人或組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),進(jìn)行項(xiàng)目考察,選擇合適項(xiàng)目,進(jìn)行網(wǎng)上創(chuàng)業(yè),并通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)評(píng)估和創(chuàng)業(yè)孵化等方式,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗(yàn),熟悉網(wǎng)上開(kāi)店流程、技術(shù)要求、知識(shí)應(yīng)用、運(yùn)營(yíng)分析等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能。
(4)構(gòu)建沙盤(pán)模擬經(jīng)營(yíng)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。
應(yīng)用創(chuàng)業(yè)之星、商業(yè)之星等模擬軟件,學(xué)生組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),在一定時(shí)間內(nèi),按照角色分工,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)物理和電子沙盤(pán)等模擬一個(gè)企業(yè)在復(fù)雜多變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的運(yùn)營(yíng)情況,培養(yǎng)學(xué)生的戰(zhàn)略、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)、物流、人力資源等企業(yè)管理能力,樹(shù)立全局觀念、誠(chéng)信品質(zhì)、共贏思想、創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)商業(yè)敏感度,提升決策能力及長(zhǎng)期規(guī)劃能力。
(5)構(gòu)建校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育基地。
在校外選擇有創(chuàng)業(yè)教育優(yōu)勢(shì)的企業(yè),如聯(lián)荷電商產(chǎn)業(yè)園、圣迪奧科技、富群商業(yè)集團(tuán)等,建立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育基地,對(duì)有創(chuàng)業(yè)愿望和創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生,企業(yè)提供實(shí)習(xí)崗位,提前培養(yǎng)工作經(jīng)驗(yàn)和管理能力,畢業(yè)后企業(yè)根據(jù)個(gè)人愿望和能力提供資金、場(chǎng)地、技術(shù)及政策等方面支持,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。隨著職教改革的進(jìn)一步深入,創(chuàng)業(yè)教育在高職教育人才培養(yǎng)中的地位與作用越來(lái)越重要,各高職院校紛紛開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育理論研究和實(shí)踐探索,并取得階段性成果,但創(chuàng)業(yè)教育依然存在著許多問(wèn)題,如創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度不高,創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置單一,創(chuàng)業(yè)缺少政策及資金支持,創(chuàng)業(yè)師資力量薄弱等,只有不斷更新教育理念,從學(xué)校制度層面進(jìn)行整體設(shè)計(jì),把創(chuàng)業(yè)教育具體落實(shí)在人才培養(yǎng)全過(guò)程中,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的根本目的,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)型人才。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十七
(一)缺乏多種類(lèi)的、有效的形式。
現(xiàn)階段開(kāi)設(shè)心理健康課程和建立心理健康問(wèn)題研究咨詢機(jī)構(gòu)是高職院校開(kāi)展學(xué)生心理健康教育工作的兩種主要存在形式。高職院校的心理咨詢機(jī)構(gòu)一般僅僅依靠幾個(gè)心理咨詢教師開(kāi)展咨詢和疏導(dǎo)工作,難以實(shí)現(xiàn)提高全體學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。而開(kāi)設(shè)的心理健康課程注重心理學(xué)知識(shí)的傳授,缺乏針對(duì)性和實(shí)用性。這兩種單一形式的`教育方式未能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的成效。因此,需要更加多樣化的心理教育活動(dòng)形式融入到心理健康教育工作之中,從而提升心理健康教育的成效。
(二)師資隊(duì)伍薄弱。
由于重視程度不足和資金投入缺失,高職院校的心理健康教育師資力量薄弱,現(xiàn)有的師資隊(duì)伍已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生日益增長(zhǎng)的心理教育需求?,F(xiàn)階段大多數(shù)高職院校缺乏專(zhuān)業(yè)的心理健康教育教師,常常由德育教師兼職開(kāi)展心理健康教育工作。同時(shí),這些教師多是非科班出身,相當(dāng)一部分教師是經(jīng)過(guò)短暫進(jìn)修或考取心理咨詢師資格證后就接受工作任務(wù),導(dǎo)致這些教師在開(kāi)展工作中存在諸多不足。因此,心理學(xué)教師的缺乏成為高職院校心里健康教育研究的制約因素之一。
(一)提升對(duì)心理健康教育工作重要性的認(rèn)識(shí)。
“態(tài)度決定一切”,而態(tài)度發(fā)揮作用的前提是認(rèn)識(shí)到位。改善高職院校學(xué)生心理健康教育工作,首先要全面提高對(duì)心理健康教育工作重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。院校領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí),從源頭上把握心理健康教育的本質(zhì)內(nèi)涵,樹(shù)立“心理育人”的正確理念,要把心理健康教育工作擺在學(xué)生工作的核心位置并貫穿于學(xué)校全局工作之中。心理健康教育相關(guān)教師要轉(zhuǎn)變思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自身知識(shí)儲(chǔ)備,提高心理健康教育意識(shí),積極推進(jìn)教學(xué)改革,使高職院校學(xué)生心理健康教育工作從根本上得到改變。
高職院校在開(kāi)展學(xué)生心理健康教育工作過(guò)程中,要改變單純依靠課程教育和心理咨詢的單一形式,要通過(guò)進(jìn)一步豐富心理健康教育的活動(dòng)形式,在全校范圍內(nèi)創(chuàng)造良好的育人氛圍,讓學(xué)生意識(shí)到心理健康的重要意義,自覺(jué)參與各種心理健康教育活動(dòng),培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。例如,相關(guān)部門(mén)可以不定期開(kāi)展以“學(xué)生心理健康教育”為主題的活動(dòng),宣傳教育工作,如專(zhuān)家講座、主題班會(huì)、案例分析等,使心理健康知識(shí)在全校學(xué)生中傳播和普及,引導(dǎo)學(xué)生心理正確發(fā)展,培養(yǎng)健康的心理及優(yōu)秀的品質(zhì)。
(三)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和師資力量培養(yǎng)。
在新的時(shí)期,高職院校要重視和加強(qiáng)心理健康教育教師師資力量的建設(shè),只有良好的師資力量,才能促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。首先,要加強(qiáng)心理健康教育的師資培訓(xùn)和管理。各院校要建立一套科學(xué)規(guī)范的師資選拔制度,獲得國(guó)家職業(yè)資格的人員或者獲得國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)認(rèn)可的心理學(xué)教師能更好地勝任心理健康教育的崗位,引導(dǎo)促進(jìn)高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究。此外,高職院校還應(yīng)加強(qiáng)兼職人員的培訓(xùn)工作,使整個(gè)高職院校在心理學(xué)教育教學(xué)研究方面有足夠的重視并取得相應(yīng)成果,為科學(xué)化開(kāi)展心理健康教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??傊?,在新形勢(shì)下我們必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),深入研究,積極探索,把握心理健康教育的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷改進(jìn)和完善新時(shí)期學(xué)生心理健康教育工作,促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出更多有用人才。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十八
[論文摘要]校企合作教育是一種以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的運(yùn)行機(jī)制,對(duì)于高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)有著非常重要的作用。校企合作的關(guān)鍵點(diǎn)在于校企雙方利益共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏。學(xué)校在校企合作教育中處于主動(dòng)地位,是合作成敗的決定性因素。建議學(xué)校從運(yùn)行、保障、評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行管理機(jī)制的建設(shè),與企業(yè)建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定、互惠互利的合作長(zhǎng)效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)校企雙方的共贏。
[論文關(guān)鍵詞]合作教育實(shí)踐實(shí)訓(xùn)應(yīng)用型人才。
1引言。
在我國(guó),校企合作教育開(kāi)展較多的是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,發(fā)展得比較好,采取的教育模式也較為豐富,如師徒方式、訂單方式等,并且取得了顯著的成效。在高等院校,相對(duì)開(kāi)展校企合作比較多的是工科專(zhuān)業(yè),由于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的要求,學(xué)生較早地就開(kāi)始進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),進(jìn)行專(zhuān)業(yè)操作訓(xùn)練。而文科、商科專(zhuān)業(yè)則較少開(kāi)展校企合作教育。
隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,高等教育的普及化,面向社會(huì)、面對(duì)市場(chǎng),培養(yǎng)出社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才,成為許多高等教育學(xué)校的辦學(xué)方針。財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型人才如何培養(yǎng),許多高校都在探索,積極采取實(shí)踐實(shí)訓(xùn)方式,搭建應(yīng)用型人才培養(yǎng)實(shí)踐平臺(tái),建立綜合實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐教育,組織開(kāi)展調(diào)研,建立培訓(xùn)基地、學(xué)生社會(huì)服務(wù)平臺(tái),強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的培養(yǎng),推進(jìn)與企業(yè)合作教育的嘗試也逐步開(kāi)展。
客觀上講,校企合作教育模式是一個(gè)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代潮流的選擇。校企合作的基本要義是強(qiáng)調(diào)學(xué)校建立為企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的目標(biāo),學(xué)校和企業(yè)充分利用各自的優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行多方位的合作,將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力緊密結(jié)合起來(lái),從單純的學(xué)校教育向?qū)W校教育與企業(yè)實(shí)踐相結(jié)合轉(zhuǎn)變,構(gòu)建以能力為本位的人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力,使學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方向與社會(huì)需要保持一致;向企業(yè)和社會(huì)輸送更實(shí)用、更全面的人才,加快人才的市場(chǎng)化和社會(huì)化,這是我國(guó)教育發(fā)展和改革的重要方向。但是在財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的校企合作教育的開(kāi)展中普遍存在一些困境,開(kāi)展得并不順利。
2校企合作教育中存在的問(wèn)題及分析。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作面臨著諸多困難,其主要表現(xiàn)如下。
2.1企業(yè)的參與熱情不高。
在校企合作的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)校比較主動(dòng)、企業(yè)缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和熱情,即剃頭挑子一頭熱的局面。究其原因,一是企業(yè)作為一個(gè)營(yíng)利實(shí)體,以追求利潤(rùn)為目標(biāo),校企合作不僅不會(huì)帶來(lái)直接的效益,還會(huì)增加企業(yè)的負(fù)擔(dān),并要承擔(dān)相關(guān)成本。企業(yè)要參與學(xué)校的活動(dòng),或者對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行安排管理,必然要投入資金和精力,而培養(yǎng)出的人才最后未必選擇該企業(yè),加之企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)比較忙,企業(yè)參與合作教育的積極性必然會(huì)減弱。二是企業(yè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的不滿意,也影響其積極性。由于學(xué)校的課程設(shè)置、學(xué)生自身等多種原因,使得企業(yè)在合作中對(duì)期望效果產(chǎn)生了失望,特別是財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的'學(xué)生,由于專(zhuān)業(yè)本身的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中理論知識(shí)比較多,需要?jiǎng)邮值募寄苤R(shí)要求比較少,而且眼高手低,學(xué)生對(duì)實(shí)踐工作缺乏興趣和激情、學(xué)生能力不能勝任崗位要求、學(xué)生做事缺乏認(rèn)真的態(tài)度等都會(huì)影響企業(yè)參與校企合作的積極性。
2.2合作基礎(chǔ)薄弱,合作方式簡(jiǎn)單化。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的高等教育追求理論的系統(tǒng)性和完整性,在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方式、課程建設(shè)等方面采取大眾化、學(xué)科化等傳統(tǒng)的教學(xué)模式,缺乏針對(duì)性和目的性,培養(yǎng)的人才從能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)上不能滿足社會(huì)需求,脫離實(shí)際。一些以教學(xué)為主的財(cái)經(jīng)類(lèi)高等院校在轉(zhuǎn)變教育觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)指引下,雖然在教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案中增加了一些實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,但是并不為企業(yè)認(rèn)可,被認(rèn)為差距還很遠(yuǎn)。教師多是從校門(mén)進(jìn)校門(mén),沒(méi)有很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,指導(dǎo)實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)課程也是從書(shū)本到書(shū)本,過(guò)于簡(jiǎn)單和形式化。
在財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作中,校企之間采取的合作模式較為普遍的是組織參觀、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),或者到企業(yè)實(shí)習(xí)一段時(shí)間。一般地,一二年級(jí)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行參觀,四年級(jí)進(jìn)行畢業(yè)前的實(shí)習(xí),但是這些實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)闀r(shí)間較短、缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)、缺乏技能性的內(nèi)容要求或者學(xué)生自身對(duì)實(shí)習(xí)所抱的態(tài)度等原因并沒(méi)有取得實(shí)際效果,簡(jiǎn)單的合作模式也削弱了校企合作的積極性。
2.3合作的穩(wěn)定性較弱,缺乏規(guī)范化。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作,合作范圍較廣,合作內(nèi)容具有不確定性,技術(shù)操作性較低,對(duì)于開(kāi)展活動(dòng)的場(chǎng)地、設(shè)備要求不高,所以在選擇合作企業(yè)類(lèi)型方面可以較為隨意,隨機(jī)性較大,也可以根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容而臨時(shí)聯(lián)系一些企業(yè),客觀上表現(xiàn)為合作的穩(wěn)定性較弱,沒(méi)有深入的聯(lián)系和接觸。在以后的合作中往往會(huì)由于一定的事情,如企業(yè)任務(wù)多、領(lǐng)導(dǎo)工作忙、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題或者組織人員等原因而擱置,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和雙方合作長(zhǎng)效機(jī)制。
3建立校企合作教育長(zhǎng)效機(jī)制的思考。
校企合作教育是一種以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的運(yùn)行機(jī)制。合作的關(guān)鍵點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)校企雙方雙贏,只有利益共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏,校企合作才能成為雙方的自覺(jué)自愿行為,變成真正意義上的雙方互動(dòng)。其中,學(xué)校是校企合作中一個(gè)關(guān)鍵角色,也是起決定性作用的。在校企合作中,學(xué)校是最大的受益者,是校企合作開(kāi)展的主動(dòng)者,只有積極加強(qiáng)學(xué)校自身的建設(shè),以完善的管理機(jī)制開(kāi)展校企合作活動(dòng),才能建立起校企合作教育的長(zhǎng)效機(jī)制。建議從運(yùn)行、保障、評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行管理機(jī)制的建設(shè)。
3.1校企合作運(yùn)行機(jī)制建設(shè)。
校企合作離不開(kāi)對(duì)合作內(nèi)涵的研究。要積極探索校企之間共創(chuàng)育人條件、共建育人平臺(tái)、共管育人過(guò)程的運(yùn)行機(jī)制,研究在課程、教學(xué)、科研層面上如何開(kāi)展合作教育。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),要適應(yīng)社會(huì)需要,轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)的課程設(shè)置,改革教育方法和教學(xué)模式,在這些改革中,應(yīng)當(dāng)積極尋求企業(yè)的合作,使企業(yè)參與到人才培養(yǎng)體系的設(shè)計(jì)中來(lái)發(fā)揮作用,這是校企合作成功與否的先決性因素??梢圆扇∪缦伦龇?。
3.1.1向企業(yè)高度開(kāi)放,邀請(qǐng)企業(yè)參與學(xué)生培訓(xùn)和課程設(shè)計(jì)。
企業(yè)處于市場(chǎng)前沿,對(duì)市場(chǎng)變化情況、市場(chǎng)對(duì)人才的需要最為了解,并能把握職業(yè)崗位現(xiàn)在與未來(lái)對(duì)從業(yè)者能力的要求與變化,充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用是解決課程內(nèi)容脫離社會(huì)實(shí)際的有效措施。在培養(yǎng)方案、課程體系的設(shè)計(jì)中邀請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家的深度參與,聽(tīng)取意見(jiàn)與建議,確保開(kāi)設(shè)課程定位的準(zhǔn)確性。
現(xiàn)在的課程體系中,實(shí)踐環(huán)節(jié)有很多是教師自己設(shè)計(jì)出來(lái)的,主觀設(shè)想很好,但是實(shí)踐性不強(qiáng),缺乏實(shí)踐體系的連貫性,財(cái)經(jīng)類(lèi)文科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中往往引入一些模擬軟硬件,但是由于不了解它對(duì)實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的作用,缺乏背景數(shù)據(jù)資料,使得實(shí)驗(yàn)室的使用僅僅是表象上的模擬,沒(méi)有達(dá)到提升能力的效果。邀請(qǐng)企業(yè)直接參與實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)發(fā),根據(jù)企業(yè)用人需要適時(shí)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,采取傳幫帶或按訂單方式培養(yǎng)訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才基本能力的培養(yǎng)。
3.1.2讓企業(yè)家走進(jìn)校園,走上講臺(tái),以各種形式傳播信息。
企業(yè)家進(jìn)校園、上講臺(tái),所傳遞的社會(huì)信息會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感受,能更直接地感受到新鮮的社會(huì)氣息,如同身臨其境,比教師的演講更有說(shuō)服性,產(chǎn)生更直接的效果。同時(shí)能讓學(xué)生更深入地了解社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)、能力的要求,能從企業(yè)家身上夢(mèng)想自己的將來(lái)。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)企業(yè)走進(jìn)學(xué)校,傳播企業(yè)信息,豐富教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有市場(chǎng)適應(yīng)能力的、高素質(zhì)人才的目標(biāo)。
3.1.3建立服務(wù)于企業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向。
企業(yè)是追求利益的實(shí)體,在校企合作中,只有實(shí)現(xiàn)雙贏,才能可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校要關(guān)注企業(yè)利益,尋找合作的利益結(jié)合點(diǎn),保護(hù)企業(yè)參與校企合作的積極性。學(xué)校應(yīng)該增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),了解企業(yè)所需,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),提高服務(wù)功能,積極參與企業(yè)的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、技術(shù)攻關(guān)、員工培訓(xùn),以自身科研力量解決企業(yè)難題,為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使其切身感受到合作辦學(xué)的益處,形成相互依賴的“利益共同體”。
3.2校企合作保障機(jī)制建設(shè)。
目前,財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的校企合作教育中更多的是處于自發(fā)活動(dòng)狀態(tài),表現(xiàn)為學(xué)校一頭熱,企業(yè)一頭冷,加之在實(shí)際操作過(guò)程中有許多困難,雙方無(wú)法建立長(zhǎng)期穩(wěn)定、互惠互利的合作機(jī)制,因此建立相應(yīng)的保障機(jī)制是校企合作教育穩(wěn)定發(fā)展的有效條件。
3.2.1建立組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)聯(lián)誼溝通。
組織機(jī)構(gòu)是校企合作的重要保障,組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)可以是多樣靈活的,如成立校企合作聯(lián)誼會(huì)、校企聯(lián)合會(huì)等,由校企雙方領(lǐng)導(dǎo)組成,有較為固定的機(jī)構(gòu)定期通報(bào)校企合作發(fā)展情況,了解雙方發(fā)展,獲得雙方需求信息。通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)和管理制度,保持經(jīng)常性聯(lián)絡(luò),增進(jìn)感情,推進(jìn)校企合作教育。
3.2.2建立規(guī)范約束機(jī)制,實(shí)現(xiàn)校企合作管理的制度化。
開(kāi)展校企合作要建立完善的管理制度,強(qiáng)化制度約束,如建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地管理制度、外聘工程師和兼職指導(dǎo)教師管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間勞動(dòng)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間違規(guī)違紀(jì)管理制度等,通過(guò)完善制度規(guī)范校企合作行為和學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)行為。在合作中,學(xué)校要把企業(yè)作為自身利益的共同體,維護(hù)企業(yè)的利益和形象,使其成為學(xué)校不可缺少的組成部分;要明確規(guī)定派到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的學(xué)生應(yīng)自覺(jué)成為企業(yè)的一員,融入到企業(yè)文化之中,按照企業(yè)的規(guī)定和職業(yè)道德要求履行自身的職責(zé)。通過(guò)規(guī)范約束,讓企業(yè)放心參與校企合作。
3.2.3合理利用企業(yè)利益補(bǔ)償機(jī)制,使企業(yè)得實(shí)惠。
積極了解政府、職能管理部門(mén)等機(jī)構(gòu)對(duì)開(kāi)展校企合作辦學(xué)的政策及優(yōu)惠措施,是否有對(duì)于參與校企合作教育的企業(yè)按一定比例減免費(fèi)稅,或稅收返還企業(yè)專(zhuān)款用于教育事業(yè)等措施,并充分利用這些措施,讓企業(yè)切實(shí)感到參與教育既是履行一種社會(huì)責(zé)任,又是從事一項(xiàng)對(duì)本企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益有明顯促進(jìn)作用的事業(yè),激發(fā)其參與教育事業(yè)的動(dòng)力。學(xué)校也應(yīng)從企業(yè)角度出發(fā),充分利用自身的教育資源優(yōu)勢(shì)和研究能力,參與企業(yè)職業(yè)教育與培訓(xùn),積極解決企業(yè)難題,提供經(jīng)營(yíng)管理的合理化建議,給予企業(yè)以實(shí)際的幫助。
3.3校企合作評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)。
評(píng)價(jià)機(jī)制是衡量校企合作成效的重要機(jī)制。為提高教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校建立了各種評(píng)價(jià)制度,如學(xué)生評(píng)教、督導(dǎo)評(píng)教、同行評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)制度,這些評(píng)價(jià)制度較多的是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)能力、教學(xué)效果的評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)教學(xué)、提高教師的課堂教學(xué)能力起到了很大的促進(jìn)作用。在開(kāi)展校企合作中,也應(yīng)積極建立評(píng)價(jià)機(jī)制,這有助于促進(jìn)校企合作教育的深度開(kāi)展。
評(píng)價(jià)體系中應(yīng)包括對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)、對(duì)課程適用性的評(píng)價(jià)、對(duì)教師綜合能力的評(píng)價(jià)、對(duì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)及對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)等。
評(píng)價(jià)結(jié)果可用于對(duì)教學(xué)課程的分析,課程體系的改進(jìn),修正培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃,指導(dǎo)校企合作的各個(gè)環(huán)節(jié),協(xié)調(diào)解決合作中各種問(wèn)題等,實(shí)現(xiàn)校企合作的持續(xù)性。
4結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)校與企業(yè)是校企合作教育的兩方主體,其中學(xué)校是校企合作中的主角、動(dòng)力源泉、決定性因素。學(xué)校與企業(yè)兩者既有客觀上的分工,又有微觀上的融合,其有機(jī)的結(jié)合是校企合作教育成功的有效途徑和保障,如何將這兩對(duì)關(guān)系有機(jī)地結(jié)合,并以一定的模式實(shí)施,真正調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性,是每一個(gè)開(kāi)展校企合作教育的高等院校需要深入思考的問(wèn)題,只有找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),實(shí)行深度合作,校企合作教育的發(fā)展才有未來(lái)。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十九
[論文摘要]高等職業(yè)教育具有職業(yè)培訓(xùn)和教育的雙重功能,它既要關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)生存和發(fā)展技能,又要以其教育功能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,高職教育必須發(fā)展學(xué)生的多無(wú)職業(yè)智能。專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能、綜合職業(yè)能力和良好的思想道德品質(zhì)共同構(gòu)成高職大學(xué)生的多元職業(yè)智能。“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!币曢w下的師生一師徒制教學(xué)組織形式有利于養(yǎng)成大學(xué)生的多元職業(yè)智能。
[論文關(guān)鍵詞]專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能職業(yè)核心能力職業(yè)轉(zhuǎn)換能力德技兼?zhèn)渎殬I(yè)智能。
職業(yè)智能是一個(gè)包括知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、技能和能力在內(nèi)的綜合體,學(xué)生主體必須經(jīng)由不斷的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐,才能養(yǎng)成多元職業(yè)智能。對(duì)于高等職業(yè)教育而言,其職業(yè)屬性決定了它必須發(fā)展和培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)技能。專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能作為大學(xué)生多元職業(yè)智能建構(gòu)的基礎(chǔ),當(dāng)是大學(xué)生需要養(yǎng)成的基本職業(yè)能力。
一、專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是大學(xué)生個(gè)體的職業(yè)生存與發(fā)展的前提。
專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是指完成主要職業(yè)崗位工作所應(yīng)具備的專(zhuān)門(mén)技術(shù)能力,主要是指?jìng)€(gè)體掌握特定職業(yè)所需的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能、運(yùn)用專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能勝任特定職業(yè)工作的能力,在熟練操作的情況下,完成預(yù)定的工作任務(wù)和特定的生產(chǎn)項(xiàng)目等,因此,掌握專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能能夠促進(jìn)大學(xué)生順利就業(yè),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能的重要性,《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》(國(guó)發(fā)[j35號(hào))中指出:“職業(yè)教育要為我國(guó)走新型工業(yè)化道路,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式服務(wù),加快生產(chǎn)、服務(wù)一線急需的技能型人才的培養(yǎng),特別是現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)緊缺的高素質(zhì)高技能專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)?!边@為高職教育進(jìn)行高層次專(zhuān)門(mén)技能型人才的培養(yǎng)提供了宏觀層面的政策指向。從多元智能的角度來(lái)看,加德納教授認(rèn)為,“每個(gè)個(gè)體身上都存在相對(duì)獨(dú)立的、與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的多種智力。至今所確定的有八種智力:言語(yǔ)語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂(lè)智力、自知智力、人際交往智力、自然觀察智力。”專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能則包含著上述智力中的空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力和自然觀察智力等多種智力,因此,專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為提高個(gè)體多元智力的重要一環(huán)。
“專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是高職大學(xué)生個(gè)體的職業(yè)生存和發(fā)展前提”這一命題的提出,主要基于以下兩方面原因:首先,和普通本科教育相比,高等職業(yè)教育主要培養(yǎng)高素質(zhì)、專(zhuān)門(mén)技能型的人才,而不是培養(yǎng)理論型、研究型或創(chuàng)新型的人才;其次,高職大學(xué)生畢業(yè)后,主要到企事業(yè)單位的生產(chǎn)一線從事具體工作,在專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能缺乏的情況下,其職業(yè)生存將會(huì)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此,能夠掌握關(guān)鍵職業(yè)技術(shù)技能,并且比較熟練運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技能和特殊--技能完成復(fù)雜的工作,當(dāng)是高職大學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)所面臨的主要問(wèn)題。然而,當(dāng)前高職院校在培養(yǎng)大學(xué)生專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能方面卻存在著一個(gè)非常突出的矛盾:即社會(huì)要求高職學(xué)生,在進(jìn)入工作崗位后,能夠迅速地勝任崗位需要,但是,許多剛畢業(yè)的高職大學(xué)生并不能達(dá)到這些要求,因?yàn)橛行┰盒L峁┙o學(xué)生的只是基于學(xué)科論邏輯的知識(shí)和技能,這是一種與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和具體工作情景相脫離的知識(shí)和技能。為了解決上述矛盾,許多高職院校都進(jìn)行了職業(yè)技能人才培養(yǎng)方式的改革探索,并取得了豐碩成果。在吸收、借鑒其他院校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院與嘉維化工有限公司合辦了兩個(gè)校企一體化視闕下的教學(xué)班,以繼續(xù)推進(jìn)專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)方式的教學(xué)改革。合作教學(xué)班為學(xué)生提供了“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡慕虒W(xué)環(huán)境,并采用與之相匹配的師生n徒制教學(xué)組織方式,這種項(xiàng)目導(dǎo)向下的教學(xué)組織方式可以更有效地培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能。所謂師生制是指由理論課教師或?qū)嵱?xùn)指導(dǎo)教師向?qū)W生講解操作的原理、步驟和注意事項(xiàng)。所謂師徒制是指由實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師或能工巧匠進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際操作演示和指導(dǎo),這種教學(xué)組織方式能夠協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知和技能。
對(duì)于認(rèn)知、技能和能力之間的關(guān)系,職業(yè)教育研究專(zhuān)家認(rèn)為:“掌握理論知識(shí)與形成實(shí)踐能力之間并不存在直接聯(lián)系,理論理解能力與實(shí)踐能力因其具體內(nèi)容是并列關(guān)系,所以這兩種能力也更多的是并列關(guān)系,而非等級(jí)關(guān)系、演繹關(guān)系?!币虼耍殬I(yè)教育應(yīng)當(dāng)摒棄學(xué)科導(dǎo)向的從理論到理論的傳統(tǒng)教育理念,著力通過(guò)訓(xùn)練提高學(xué)生實(shí)際工作崗位所需要的職業(yè)技能。就機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)而言,首先從職業(yè)分析人手,在借鑒德國(guó)kmk學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程合理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)該職業(yè)崗位需要具備的技能進(jìn)行解構(gòu),細(xì)化各項(xiàng)職業(yè)應(yīng)用技能和崗位工作技能,制訂合理的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能人才培養(yǎng)方案,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)合作辦學(xué)班設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)條件,將課堂的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和課堂外的生產(chǎn)性實(shí)踐崗位有機(jī)地銜接起來(lái)。
在課堂教學(xué)中,以師生制教學(xué)組織方式培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知方面的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能,以師徒制教學(xué)組織形式開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,幫助學(xué)生養(yǎng)成實(shí)際工作所需的'專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能。為了提高技能訓(xùn)練效果,教學(xué)活動(dòng)需要設(shè)計(jì)項(xiàng)目導(dǎo)向的面向機(jī)電一體化崗位的訓(xùn)練內(nèi)容,將數(shù)控加工機(jī)床及其配套設(shè)備的安裝、調(diào)試、維修和管理作為重要的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練,并在真實(shí)的工作情景中進(jìn)行演示、訓(xùn)練和操作。在此過(guò)程中,對(duì)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有困難的學(xué)生,教師要及時(shí)地給以指導(dǎo),并且有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集和處理能力、動(dòng)作技能和溝通能力。例如,就平面銑削任務(wù)中的銑削用量訓(xùn)練任務(wù)而言,由于涉及銑削深度、每齒進(jìn)給量、銑削速度及主軸轉(zhuǎn)速和給進(jìn)的速度等諸多方面的操作技能,許多學(xué)生不能順利地完成整個(gè)操作,如果教師及時(shí)地給予針對(duì)性的指點(diǎn)和示范,可以幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)和訓(xùn)練內(nèi)容,既提高了學(xué)生的實(shí)踐操作和專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能,又可以幫助學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技能和特殊技能完成實(shí)際工作所需的專(zhuān)門(mén)職業(yè)能力。然而,面對(duì)工作崗位變化頻繁和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件,高職學(xué)生還必須發(fā)展自己的綜合職業(yè)能力。
二、綜合職業(yè)能力是大學(xué)生養(yǎng)成多元化職業(yè)智能的標(biāo)志。
綜合職業(yè)能力是個(gè)體職業(yè)能力走向成熟的標(biāo)志,是個(gè)體所應(yīng)追求的職業(yè)能力理想。個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都需要大學(xué)生具備綜合職業(yè)能力。首先,個(gè)體全面發(fā)展的內(nèi)在需求是其養(yǎng)成綜合職業(yè)能力的根本原因。高等職業(yè)教育作為教育的一個(gè)組成部分,應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生的綜合職業(yè)能力養(yǎng)成承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,這是高職教育和社會(huì)上技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別。其次,高職學(xué)生未來(lái)的工作單位基本上是中、小企業(yè),這些單位所提供的工作崗位通常是一種復(fù)合崗位,因?yàn)樗鼪](méi)有實(shí)力聘請(qǐng)生產(chǎn)所需的各類(lèi)人才,這要求在該單位工作的員工必須具有跨崗位、跨專(zhuān)業(yè)的能力。
最后,社會(huì)發(fā)展和個(gè)體求變的要求,是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。當(dāng)代社會(huì),產(chǎn)業(yè)革命不斷催生出一批又一批的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),也不斷淘汰著一批又一批的落后產(chǎn)業(yè),這使得人們不太可能終其職業(yè)生涯于某一特定崗位。只有具備了綜合職業(yè)能力,“當(dāng)職業(yè)崗位發(fā)生變更,或者當(dāng)勞動(dòng)政治發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候,個(gè)體不會(huì)因?yàn)樵袑?zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的老化而束手無(wú)策,而是在變化了的環(huán)境里解決尋求自己新的坐標(biāo)起點(diǎn),進(jìn)而獲得新的知識(shí)和技能”。為了適應(yīng)這些變化,學(xué)生個(gè)體必須養(yǎng)成包括自我學(xué)習(xí)能力、信息處理能力數(shù)字應(yīng)用能力、與人交流能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力等能力在內(nèi)的綜合職業(yè)能力。
理論分析與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)生能力的培養(yǎng)往往存在著一定的差距,如何拉近兩者之間的距離,當(dāng)是所有理論研究者和教學(xué)工作者的愿望。為了繼續(xù)推進(jìn)大學(xué)生綜合職業(yè)能力養(yǎng)成的教學(xué)改革,我們合作辦學(xué)班的課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)境優(yōu)化和教學(xué)內(nèi)容的組織、開(kāi)發(fā),都進(jìn)行了項(xiàng)目導(dǎo)向下的改革,從而提供了有關(guān)綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的理論和實(shí)踐研究樣本。在課程設(shè)置方面,打破了傳統(tǒng)的由教師主導(dǎo)所制定的三段式課程模式,采用以項(xiàng)目課程為主導(dǎo)的課程模式,在此理念下,由教育研究專(zhuān)家、教師和企業(yè)的能工巧匠,合作擬定項(xiàng)目導(dǎo)向下的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)導(dǎo)向的教學(xué)組織活動(dòng)。在教學(xué)環(huán)境優(yōu)化方面,合作辦學(xué)班為學(xué)生提供了“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡慕虒W(xué)環(huán)境,學(xué)生將在設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的教育教學(xué)場(chǎng)所中完成三年的學(xué)習(xí)過(guò)程,從而為學(xué)生的綜合職業(yè)能力養(yǎng)成提供了良好的認(rèn)知與訓(xùn)練條件。例如,就《內(nèi)孔加工》項(xiàng)目的教學(xué)活動(dòng)而言,首先,教學(xué)活動(dòng)由理論課教師所主導(dǎo)的師生制教學(xué)組織開(kāi)始,教師重點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)與技能點(diǎn)、工作任務(wù)、步驟和注意事項(xiàng)、實(shí)踐操作,做出詳細(xì)的介紹和解釋?zhuān)寣W(xué)生對(duì)項(xiàng)目的任務(wù)有一個(gè)認(rèn)知層次的把握,此過(guò)程主要培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和信息處理能力。其次,教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展到技能實(shí)訓(xùn)階段,也就是師徒制教學(xué)活動(dòng)所主導(dǎo)的階段。在學(xué)生訓(xùn)練過(guò)程中,可能有些學(xué)生只能領(lǐng)會(huì)技能操作的一部分,難以把握整個(gè)項(xiàng)目的操作要領(lǐng),此時(shí),需要教師或能工巧匠用語(yǔ)言或者示范動(dòng)作對(duì)遇到困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),以幫助其順利完成課堂訓(xùn)練任務(wù)。與此同時(shí),提升學(xué)生的數(shù)字應(yīng)用能力、與人交流能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力,從而達(dá)到以技能實(shí)訓(xùn)提高學(xué)生核心職業(yè)能力的目標(biāo)。
職業(yè)轉(zhuǎn)換能力是綜合職業(yè)能力中的高級(jí)職業(yè)能力,是學(xué)生的可持續(xù)職業(yè)能力,具備該項(xiàng)能力的學(xué)生能夠迅速適應(yīng)崗位的變換。這種能力對(duì)于高職大學(xué)生尤其重要,因?yàn)樵S多高職大學(xué)生缺乏職業(yè)理想和職業(yè)轉(zhuǎn)換意識(shí)。校企一體化是培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)轉(zhuǎn)換能力的最佳平臺(tái),根據(jù)現(xiàn)有的成功經(jīng)驗(yàn),可以采用以下的方式和手段對(duì)合作辦學(xué)班的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)轉(zhuǎn)換能力教育:首先,利用“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡膬?yōu)越條件,在課余時(shí)間帶學(xué)生到生產(chǎn)一線參觀,讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到企業(yè)內(nèi)部存在著不同的崗位群,幫助學(xué)生樹(shù)立崗位可能發(fā)生變化的意識(shí)。其次,有計(jì)劃地帶領(lǐng)機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生操作和維護(hù)數(shù)控設(shè)備,參與模具設(shè)備的安裝和維護(hù),對(duì)他們進(jìn)行簡(jiǎn)單的電子儀器設(shè)備的調(diào)試、維護(hù)和管理訓(xùn)練等,以培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)合技能。在此過(guò)程中,其職業(yè)轉(zhuǎn)換能力逐漸得以初步形成。職業(yè)轉(zhuǎn)換能力和核心職業(yè)能力的形成,標(biāo)志著學(xué)生具備了綜合職業(yè)能力。當(dāng)然,高校德育課程對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)能力的養(yǎng)成也有著非常重要的促進(jìn)作用。
三、良好的思想道德品質(zhì)是多元職業(yè)智能的核心要素。
高校的教育具有系統(tǒng)性,它一方面?zhèn)魇谥R(shí)和幫助大學(xué)生養(yǎng)成技能、能力;另一方面,也需要幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),以培養(yǎng)德技兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,從而實(shí)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的互促發(fā)展。對(duì)此,教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高[]16號(hào))中指出:“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!睆挠嘘P(guān)德育教育教學(xué)的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,良好的思想道德品質(zhì)與多元職業(yè)智能是一種互促發(fā)展的關(guān)系,南于高校德育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地和主渠道,所以,學(xué)生的思想道德品質(zhì)經(jīng)由高校德育教育而漸次形成。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅以認(rèn)知、動(dòng)作技能和態(tài)度三個(gè)方面的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論論述了高職院校開(kāi)設(shè)德育課程的必要性,加涅學(xué)習(xí)結(jié)果所包含的態(tài)度內(nèi)容與多元智能理論中的自我學(xué)習(xí)能力和與人交流能力,具有內(nèi)在的一致性,兩者之間是同一內(nèi)容的不同表達(dá)方式。因此,態(tài)度學(xué)習(xí)及其所內(nèi)含的德育就理應(yīng)成為學(xué)生多元智能教育和發(fā)展的一部分。著名職業(yè)教育學(xué)家yelon進(jìn)一步提出了一個(gè)比較成熟的技能形成和遷移的教學(xué)模式,“即mas模式,他認(rèn)為影響技能遷移的因素有四個(gè),即動(dòng)機(jī)。意識(shí)、技能和支持。”上述理論通過(guò)動(dòng)機(jī)和意識(shí)論述了德育在學(xué)生技能形成中的作用,從而為我們以德育促進(jìn)學(xué)生技能發(fā)展提供了理論上的支持。
在實(shí)際的德育教學(xué)過(guò)程中,許多高職院校的大學(xué)生認(rèn)為(有部分高校教師也認(rèn)同此觀點(diǎn)),他們來(lái)到學(xué)校是為了學(xué)習(xí)實(shí)用的工作技能,德育課程由于不能促進(jìn)技能的形成,顯得沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)用價(jià)值。與此同時(shí),相當(dāng)一部分高職大學(xué)生不同程度地存在著法制觀念淡薄、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、職業(yè)道德缺失等問(wèn)題,這些現(xiàn)象與高校德育的缺失或“不在場(chǎng)”有著密切的聯(lián)系。針對(duì)以上高職德育中存在的問(wèn)題,為了提高德育的有效性,教師必須找準(zhǔn)德育的切入點(diǎn),樹(shù)立將德育融入教育教學(xué)全過(guò)程的理念,避免單純枯燥的理論說(shuō)教,將思想政治教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育與具體的情景結(jié)合起來(lái),將德育與提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力結(jié)合起來(lái)。
在理論課德育中,其內(nèi)容主要側(cè)重于包括職業(yè)生涯規(guī)劃、理想、信念、道德觀、人生觀和價(jià)值觀等內(nèi)容的認(rèn)知教育,以引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成正確的法制觀、人生觀、價(jià)值觀和道德認(rèn)知,對(duì)于道德品質(zhì)在幫助個(gè)體順利融入社會(huì)中的作用,弗洛伊德以超我理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述,作為人的社會(huì)化的最高階段,“超我是從自我中分離出來(lái)的,是人格結(jié)構(gòu)中的最高部分。它是個(gè)體接受社會(huì)道德規(guī)范的教養(yǎng)后逐漸形成的,服從社會(huì)的道德要求”。上述理論認(rèn)為,超我實(shí)現(xiàn)的前提是個(gè)體必須服從社會(huì)的道德要求,而德育的主要作用即在于幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),因此,在學(xué)生實(shí)現(xiàn)超我的過(guò)程中,德育將起著不可或缺的作用。在技能實(shí)訓(xùn)課的德育教育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)全程伴隨著職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德和崗位轉(zhuǎn)換的教育,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為,并以合格的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)精神促進(jìn)學(xué)生職業(yè)技能的發(fā)展。從而實(shí)現(xiàn)以德育促進(jìn)學(xué)生技能發(fā)展,以技能訓(xùn)練促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、態(tài)度、能力和思想品德協(xié)調(diào)發(fā)展的多元化智能總目標(biāo)。
總之,在多元智能觀指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)施項(xiàng)目導(dǎo)向下的師生一師徒制教學(xué)組織形式,并以“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!睘槎嘣悄艿膶?shí)踐平臺(tái)和實(shí)現(xiàn)載體,當(dāng)學(xué)生個(gè)體歷經(jīng)多次的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練活動(dòng),隨著其專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能、核心職業(yè)能力、崗位轉(zhuǎn)換能力和良好的思想道德品質(zhì)漸次形成,高職大學(xué)生的多元職業(yè)智能最終得以養(yǎng)成。從而在以德促技、以技培德的良性循環(huán)下,為社會(huì)培養(yǎng)出大批合格的、高素質(zhì)的具備多元智能的高層次技能型人才,為和諧個(gè)體建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型做出高職教育應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇二十
在我們的生活當(dāng)中,美是無(wú)所不在的,和其他事物一樣,有著不以人的客觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。美學(xué)教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要組成部分。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,世界各國(guó)都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。要培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一代新人,僅靠傳統(tǒng)的德、智、體教育顯然是不夠,難以勝任的。他們必定是人與自然的和諧統(tǒng)一、科學(xué)與人文的和諧統(tǒng)一、理性觀念與藝術(shù)精神的和諧統(tǒng)一、身體健康與心理健康的和諧統(tǒng)一。
一、素質(zhì)教育在高職教育中的必然性。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生個(gè)性,注重開(kāi)發(fā)人的身心潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。高職教育是以培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力,面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型人才。高職院校中素質(zhì)教育的重要性不言而喻,素質(zhì)教育是新時(shí)代的需要,更是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。中國(guó)高教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清強(qiáng)調(diào):“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),還有一個(gè)比知識(shí)、能力更重要的東西,或說(shuō)使人的知識(shí)、能力能更好地發(fā)揮作用的東西,這就是素質(zhì)?!?BR> (一)高職教育現(xiàn)狀分析。
在我國(guó)的傳統(tǒng)教育理念中,美育的地位向來(lái)不高,不受重視。目前國(guó)內(nèi)高職教育在一定程度上存在著過(guò)度強(qiáng)調(diào)高技能而本文由收集整理相對(duì)輕視高素質(zhì)培養(yǎng)的傾向。w隨著國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃的貫徹落實(shí),在高職院校加強(qiáng)推行素質(zhì)教育已經(jīng)引起大家的廣泛關(guān)注。在我國(guó)高職院校中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠高,實(shí)用化取向明顯。教學(xué)過(guò)程中容易忽視相鄰學(xué)科的兼容和滲透,特別是對(duì)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和重視不夠,學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍較差。其次,高職教育界受實(shí)用主義思潮的影響,學(xué)生的人文素質(zhì)低下,藝術(shù)修養(yǎng)不夠,在他們看來(lái),拿到了某個(gè)等級(jí)的證書(shū)就意味著自己具備了相應(yīng)的能力,而掌握人文知識(shí)與提高能力無(wú)關(guān)。事實(shí)上,掌握知識(shí)與提高能力是辯證統(tǒng)一的。再次,學(xué)生的美學(xué)精神相對(duì)缺乏,很多學(xué)生除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)什么都不感興趣,因此感到精神壓抑、思想消極、情緒消沉。他們愛(ài)美、追求美,但常常美丑不分。他們沒(méi)有積極向上的人生理想,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,沒(méi)有良好的綜合素質(zhì)去適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然出現(xiàn)這些問(wèn)題是多方面原因造成的,但是教育方面的缺失所造成學(xué)生美學(xué)精神的缺乏,不能不說(shuō)是一個(gè)重要的因素。
(二)素質(zhì)教育在高職教育中的重要性。
高職教育以培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才為目標(biāo),這就必然要求高職院校進(jìn)行素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要。雖說(shuō)現(xiàn)在我國(guó)國(guó)力在日益強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,但是面對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的發(fā)展中國(guó)家,如何把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源的優(yōu)勢(shì),是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在。國(guó)民素質(zhì)的提高必須依靠教育,這就要求我們,必須優(yōu)先發(fā)展教育,而且必須實(shí)施素質(zhì)教育,惟其如此,才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展教育的根本任務(wù),提高民族素質(zhì)。
“美學(xué)”的英文aesthetics,德文aesthetik,源自于希臘的cncotrnos,是關(guān)于感覺(jué)性的學(xué)問(wèn)的意思。所包含的內(nèi)容很廣泛,主要內(nèi)容就是研究人類(lèi)美感的客觀條件和主觀分析,以探索“自然”和“藝術(shù)品”的真美為中心,以建立美的原理為目的,以設(shè)定創(chuàng)造藝術(shù)的法則為應(yīng)用。
美學(xué)教育就是研究怎么樣使美的感覺(jué)深入到平民的社會(huì)生活和個(gè)人生活中。它分為狹義和廣義兩類(lèi),廣義上說(shuō),是泛指自覺(jué)的一切審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的教育功能,及社會(huì)、學(xué)校或家庭有意識(shí)地利用審美的特點(diǎn)對(duì)人進(jìn)行的種種教育活動(dòng)。狹義的美育專(zhuān)指“藝術(shù)教育”,一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。在高職院校中,美學(xué)教育是讓學(xué)生懂得什么是美,去教育、美化學(xué)生的身心。如今,國(guó)家推行的素質(zhì)教育得到很大程度的發(fā)展,美學(xué)教育也得到了國(guó)家和學(xué)校一定的重視。
美學(xué)教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要組成部分,是當(dāng)代精神文明建設(shè)的客觀要求。在高職院校中全面開(kāi)展美學(xué)教育,有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,擴(kuò)展學(xué)生視野,全面提高思維能力??茖W(xué)研究過(guò)程需要邏輯思維,也需要想象思維,它們?cè)诳茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明過(guò)程中有著獨(dú)特的、不可替代的作用。藝術(shù)和美學(xué)可以開(kāi)發(fā)人腦的創(chuàng)新思維,較大地活躍人的右腦,激發(fā)大腦潛意識(shí)的創(chuàng)造靈感,它使左右腦的溝通快捷有效。協(xié)同促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成和發(fā)展。美學(xué)教育對(duì)大學(xué)生的人格完善,心理健康教育有著重要的作用。美作為一種特殊的社會(huì)價(jià)值,它具有形象性、感染性、功利性特征。它在陶冶人的心靈上有著以形悅?cè)?、以情感人、以美育人的作用。美學(xué)教育有利于陶冶學(xué)生情操和提高審美能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。它可以給學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力,是學(xué)生豐富自己生活的源泉,增強(qiáng)學(xué)生的生命活力,因此,美學(xué)教育成為必要,它在人天生美感的基礎(chǔ)上,去發(fā)展學(xué)生的審美能力,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。教育的使命在很大程度上是讓學(xué)生看到美、習(xí)得美;讓學(xué)生感受美、欣賞美;讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這樣的教育,其本身也才是美麗的。美是對(duì)象,美是能源,美是養(yǎng)料。
(一)思想觀念的轉(zhuǎn)變。
目前人們對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)容及方法的認(rèn)識(shí)還比較模糊。我們首先要在觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,改變?cè)诟呗氃盒V兄匾暭夹g(shù)的教育而忽視人的精神和價(jià)值形成的觀念。在高職院校中因技術(shù)化的傾向而導(dǎo)致了人才的片面發(fā)展和人文精神的嚴(yán)重滑坡。這就要求我們必須加大素質(zhì)教育力度,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇一
摘要:通過(guò)對(duì)高職院校學(xué)生的宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查研究,對(duì)反映出的基本現(xiàn)狀分析其形成的主觀、客觀因素,提出解決問(wèn)題的措施,討論如何引導(dǎo)高職院校學(xué)生形成正確的宗教觀。
5月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決定》),強(qiáng)調(diào)了我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育的重點(diǎn)是終身教育,體現(xiàn)了對(duì)人的全面發(fā)展的重視。高職院校是落實(shí)《決定》的主要陣地,也是重要的文化精神傳承場(chǎng)所。學(xué)生的宗教信仰狀況如何,不僅關(guān)系到個(gè)人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,也關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。因此,指導(dǎo)和幫助高職院校學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教問(wèn)題,是進(jìn)行高職學(xué)生宗教信仰現(xiàn)狀研究的意義所在。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇二
摘要:分析了高職學(xué)生的特點(diǎn)和思想現(xiàn)狀,并有針對(duì)性地提出做好高職院校學(xué)生思想政治工作的措施,以為高職學(xué)生思想政治工作提供參考。
關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;特點(diǎn);思想政治工作。
隨著國(guó)家對(duì)高等職業(yè)教育事業(yè)的不斷重視,高等職業(yè)院校的不斷發(fā)展、規(guī)模不斷擴(kuò)大,在校學(xué)生數(shù)量逐年增加。但在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境及不良風(fēng)氣的影響下,有一小部分學(xué)生學(xué)習(xí)不刻苦,學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,違紀(jì)現(xiàn)象也日益突出。據(jù)對(duì)湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院10個(gè)班級(jí)的調(diào)查,有將近30%的學(xué)生是出現(xiàn)這種情況?,F(xiàn)就高職院校學(xué)生的思想政治工作探討如下。
1.1特點(diǎn)。
1.1.1絕大多數(shù)學(xué)生為獨(dú)生子女,依賴性強(qiáng)。湖南生物機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院近2年錄取的新生中有85%的學(xué)生屬于獨(dú)生子女,其中有一部分學(xué)生沒(méi)有住過(guò)校,從未離開(kāi)過(guò)父母,自我管理、自我約束能力差,有很強(qiáng)的優(yōu)越感,缺乏人際交往的訓(xùn)練和艱苦環(huán)境的磨練[1―2]。獨(dú)生子女獨(dú)特的生活環(huán)境使當(dāng)代大學(xué)生一定程度上存在“一個(gè)中心”、“兩個(gè)矛盾”、“三個(gè)壓力”現(xiàn)象。一個(gè)中心就是以自我成才為中心;兩個(gè)矛盾就是自我期望值高與現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)率低的矛盾,對(duì)環(huán)境高要求與自身奉獻(xiàn)低的矛盾;三個(gè)壓力就是學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)壓力。尤其是生活壓力,除了部分特困生外,主要體現(xiàn)為一些長(zhǎng)期養(yǎng)尊處優(yōu)的獨(dú)生子女生活自理能力弱,面對(duì)挫折和新環(huán)境自我調(diào)節(jié)能力不強(qiáng)[3]。這就使得原來(lái)比較直接的“理想目標(biāo)”教育,對(duì)這代大學(xué)生難以發(fā)揮作用。
1.1.2文化基礎(chǔ)較差,生源素質(zhì)參差不齊,學(xué)生求知欲不強(qiáng)。就讀3年制高職的學(xué)生,基本上是被高考“篩”下的學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生,學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,學(xué)習(xí)態(tài)度不端正。步入高職院校,相對(duì)中學(xué)所學(xué)的知識(shí),學(xué)習(xí)的知識(shí)跨度大,難以跟上高職的學(xué)習(xí)步伐。另外,有不少同學(xué)不了解所學(xué)專(zhuān)業(yè),面對(duì)不同于中學(xué)的學(xué)習(xí)方式感到不知所措,完全不懂得如何去學(xué)習(xí)。久而久之,學(xué)習(xí)上沒(méi)有勁頭,沉迷網(wǎng)絡(luò)而無(wú)法自拔,思想消極,生活墮落,乃至學(xué)生的身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
1.1.3創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)、思維活躍。高職學(xué)生有時(shí)候能夠打破思維定式,做一些具有創(chuàng)新精神的事情。作為老師,當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生有曠課等其他異常的行為時(shí),要深入與學(xué)生溝通,使自已成為學(xué)生的朋友,更好地指導(dǎo)、幫助學(xué)生。
1.2思想現(xiàn)狀。
1.2.1愛(ài)國(guó)意識(shí)淡薄,缺乏應(yīng)有的使命感、責(zé)任感。人生志向?yàn)樽鎳?guó)昌盛、民族振興的學(xué)生占少數(shù),大部分學(xué)生認(rèn)為國(guó)家太抽象,國(guó)家的事離自己太遠(yuǎn);為目前我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平不高扼腕嘆息者多,而想通過(guò)自己努力改變這一現(xiàn)狀者少;盲目認(rèn)為國(guó)外所有條件都優(yōu)越,國(guó)內(nèi)條件較差。這在思想上表現(xiàn)為缺少民族自尊心、自信心、自豪感,缺少為遠(yuǎn)大理想而奮斗的激情;他們很少想自己到學(xué)校里來(lái)學(xué)習(xí)的目標(biāo)或是應(yīng)該如何珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),也很少考慮自己的學(xué)習(xí)給社會(huì)帶來(lái)的發(fā)展后果等內(nèi)容。
1.2.2人生觀、價(jià)值觀有所偏差。一部分同學(xué)信仰合理利己主義,艱苦樸素的作風(fēng)淡化,一部分學(xué)生找各種借口請(qǐng)假,逃避軍訓(xùn);不愛(ài)勞動(dòng),教室、寢室衛(wèi)生難以自覺(jué)打掃干凈;生活上追求奢華,享樂(lè)主義人生觀至上,同學(xué)之間也存在吃穿玩樂(lè)上的攀比現(xiàn)象[3]。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇三
(一)采取多樣化的教育形式,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。
(2)幫助學(xué)生做好職業(yè)生涯的規(guī)劃工作。高職院校的學(xué)生往往都具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),他們也能與崗位的具體要求相適應(yīng),而他們的最主要問(wèn)題就是缺乏堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí),這樣在他們畢業(yè)走上工作崗位后,他們要想繼續(xù)深造就十分困難了。因此,高職高專(zhuān)的教育工作者應(yīng)以就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)素質(zhì)為根本出發(fā)點(diǎn),大力培養(yǎng)實(shí)踐素質(zhì)較強(qiáng)并且理論知識(shí)豐富的學(xué)生,協(xié)助學(xué)生制定合理的職業(yè)生涯規(guī)劃,使學(xué)生們都帶有目的的去學(xué)習(xí),這樣不但能加強(qiáng)學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,同時(shí)也進(jìn)一步發(fā)掘了學(xué)生的個(gè)人潛力。協(xié)助每一個(gè)學(xué)生制定有針對(duì)性的職業(yè)生涯規(guī)劃是一項(xiàng)非常有效的措施,其能夠不斷豐富學(xué)生的知識(shí)和技能,從而促進(jìn)學(xué)生德才兼?zhèn)洹?BR> (3)加強(qiáng)校園文化建設(shè)。高校實(shí)際上就是一個(gè)小社會(huì),其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生重要影響,因此學(xué)校應(yīng)定期舉辦各類(lèi)型的文體活動(dòng),營(yíng)造豐富多彩的教育環(huán)境,不斷提升學(xué)生的品質(zhì),防止社會(huì)上的不良風(fēng)氣進(jìn)入學(xué)校,使學(xué)生們?cè)诮膛c學(xué)的過(guò)程中感受到樂(lè)趣,真正發(fā)揮出環(huán)境育人的作用。
(二)重視學(xué)生的心理變化,提升其心理素質(zhì)。
(3)重點(diǎn)做好學(xué)生的心理健康教育工作,有效的防治心理疾病。首先,應(yīng)同時(shí)進(jìn)行心理干預(yù)和心理測(cè)試。協(xié)助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題,及時(shí)掌握他們的心理狀況,從而制定有效的應(yīng)對(duì)措施,做好心理干預(yù)工作,避免心理問(wèn)題的進(jìn)一步惡化;其次,高職高專(zhuān)院校應(yīng)定期開(kāi)展心理講座。在固定的地點(diǎn)和時(shí)間外聘心理專(zhuān)家進(jìn)行心理講座,盡量幫助每一名學(xué)生解決其心理方面存在的問(wèn)題和疑問(wèn),從而改善其心理問(wèn)題;最后,學(xué)??梢猿闪⑿睦斫】祬f(xié)會(huì)。成立心理健康協(xié)會(huì)是做好高校心理健康教育工作的一項(xiàng)重要措施,其不但解決了人手不足的問(wèn)題,同時(shí)也發(fā)揮出了同輩心理咨詢的優(yōu)勢(shì)。
二、結(jié)束語(yǔ)。
通過(guò)以上的論述,高職高專(zhuān)院校的學(xué)生教育管理工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,其對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和成才有著重要的影響,因此,我們應(yīng)緊密的結(jié)合高校實(shí)際情況以及學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn),遵循以人為本的教學(xué)原則,不斷的探索出科學(xué)合理且具有針對(duì)性的教育管理策略,加強(qiáng)思想教育和科學(xué)管理,與社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的具體要求相適應(yīng),不斷為社會(huì)輸送高質(zhì)量的技能復(fù)合型人才。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇四
信仰是人們對(duì)一定的世界觀、人生觀、價(jià)值觀等的信奉和遵循,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)的一種意識(shí)形態(tài)。宗教信仰是信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象由崇拜認(rèn)同而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的信念及全身心的皈依,屬于一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和文化現(xiàn)象。根據(jù)調(diào)查研究,高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀可概括為:一是宗教信仰不是高職學(xué)生信仰的主流,但信教人數(shù)比例高于本科院校,且有逐步增高的趨勢(shì);二是高職學(xué)生受校企合作的辦學(xué)模式和企業(yè)文化的影響較大,更加追求宗教信仰自由;三是高職學(xué)生信教主要為佛教和基督教,主要經(jīng)家庭影響和親朋好友介紹;四是從高職院校學(xué)生信仰組織來(lái)看,學(xué)生信教徒更傾向于淡化宗教儀式,較少參與正式的宗教團(tuán)體,行為趨于理性,虔誠(chéng)度較低(本段概括參考了徐治彬《高職生信仰宗教的現(xiàn)狀、成因及對(duì)策研究———以杭州市五所高職院校為例》,學(xué)理論,21期,第64-67頁(yè)。)。
根據(jù)高職學(xué)生宗教信仰基本現(xiàn)狀,可從主觀因素和客觀因素來(lái)分析其形成原因:
2.1主觀因素。
2.1.1高職學(xué)生個(gè)體的心理結(jié)構(gòu)因素。
高職學(xué)生正處于個(gè)體身心逐漸成熟,世界觀、人生觀、價(jià)值觀得以確立,自我認(rèn)知程度不斷加深的關(guān)鍵時(shí)期。另外,高職學(xué)生大多認(rèn)為就讀于高職院校純屬無(wú)奈之舉,自我認(rèn)同感較低,缺乏自信心,自律能力較弱,遇到挫折時(shí)心理調(diào)節(jié)能力不強(qiáng),容易產(chǎn)生不安全感和虛無(wú)感。面對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、人際關(guān)系等壓力時(shí),容易尋求一種信仰求得心靈慰藉。
高職學(xué)生對(duì)宗教的歷史、文化、社會(huì)功能等知識(shí)的缺乏,使得他們?cè)诮佑|宗教、參與宗教活動(dòng)中缺乏獨(dú)立思考和判斷能力,無(wú)法辯證地認(rèn)知宗教。學(xué)生接觸宗教后,一般存在著宗教好奇、宗教朦朧、宗教參與、宗教虔信、宗教執(zhí)信等不同層次程度的區(qū)別。
高職學(xué)生在性格上追求獨(dú)立自由,較為固執(zhí),在信仰上,更注重盲目追求宗教信仰自由和與眾不同,這也促成了高職院校學(xué)生選擇宗教。
2.2客觀因素。
2.2.1社會(huì)環(huán)境因素。
近年來(lái)由于我國(guó)國(guó)際地位的不斷提高,一些敵對(duì)勢(shì)力加緊利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,同時(shí),社會(huì)轉(zhuǎn)型期貧富差距、競(jìng)爭(zhēng)壓力不斷增大,極易導(dǎo)致高職學(xué)生心理失衡、政治觀念模糊、價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺失等現(xiàn)象,表現(xiàn)在個(gè)體心理發(fā)展的不平衡,功利主義與虛無(wú)主義傾向明顯。
2.2.2家庭環(huán)境的影響。
家庭是影響學(xué)生信仰宗教的主要因素。以廣東的'高職學(xué)生為例,大多家庭都信仰佛教、基督教或民間宗教,宗教信仰氛圍較為濃重。學(xué)生在這樣的家庭環(huán)境中耳濡目染,在沒(méi)有完全認(rèn)知宗教情況下,就不知不覺(jué)地接受了宗教。
2.2.3學(xué)校及同伴的影響。
高職院校更注重學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)馬克思主義理論宗教觀教育重視不夠,使學(xué)生無(wú)法深刻認(rèn)識(shí)到宗教的本質(zhì)。從高職院校的管理和服務(wù)來(lái)看,宗教信仰教育仍然十分欠缺,無(wú)法教育和引導(dǎo)學(xué)生形成正確的宗教觀。學(xué)生群體更易受同伴的影響,大部分高職學(xué)生都因熟悉的同學(xué)參加宗教活動(dòng)而被吸引進(jìn)宗教。
2.2.4宗教自身魅力的影響。
宗教是人類(lèi)在漫長(zhǎng)的歷史中形成的文化意識(shí)形態(tài),宗教信仰是一種形而上的意識(shí)形態(tài)。宗教文化的魅力在于其具有凈化心靈、教人棄惡從善的特點(diǎn),與道德、價(jià)值觀緊緊相連。宗教的教義常常有較深的哲理性、神秘性,尋求超越自我、自由的境界,更易引起高職學(xué)生的興趣。
中國(guó)政法大學(xué)俞學(xué)明指出,“最適合高校特點(diǎn)、能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的宗教認(rèn)知的,莫過(guò)于加強(qiáng)高校的宗教學(xué)教育,使理性、科學(xué)地看待宗教信仰,成為學(xué)生的心理自覺(jué)?!盵參見(jiàn)俞學(xué)明,高校宗教信仰問(wèn)題與宗教學(xué)教育,中華民族報(bào),.6(006).]對(duì)于宗教信仰問(wèn)題尤為突出的高職院校,加強(qiáng)宗教學(xué)教育,提高學(xué)生對(duì)宗教信仰的認(rèn)知水平更是首要任務(wù)。
3.1提高高職院校對(duì)宗教學(xué)教育的重視,加強(qiáng)黨建工作,開(kāi)展好思政課教育。
高職院校的黨建工作在學(xué)生樹(shù)立理想信念方面起著特殊作用,加強(qiáng)黨員的理想信念教育,引導(dǎo)他們牢固樹(shù)立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想,并讓學(xué)生了解入黨和宗教信仰相對(duì)立的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:共產(chǎn)黨員是以馬克思主義為指導(dǎo)的唯物主義者,不能信教,不能參加宗教活動(dòng),應(yīng)堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和掌握宗教自身規(guī)律。思政課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地,以馬克思主義哲學(xué)為核心的思政課應(yīng)采取更多的教學(xué)方法,因材施教,加強(qiáng)學(xué)生的宗教學(xué)教育。引導(dǎo)學(xué)生在了解、比較和研究中提高對(duì)宗教的認(rèn)知水平;帶領(lǐng)學(xué)生研究一些宗教現(xiàn)象,加深對(duì)宗教與社會(huì)、個(gè)人關(guān)系的認(rèn)識(shí);禁止教師傳播宗教,針對(duì)宗教信仰問(wèn)題堅(jiān)持價(jià)值中立,引導(dǎo)學(xué)生確立理性、科學(xué)的宗教觀。加強(qiáng)對(duì)外籍教師的管理與引導(dǎo)工作,既尊重其宗教信仰,又要引導(dǎo)他們遵守我國(guó)的宗教法規(guī),不允許外教在校園內(nèi)從事宗教活動(dòng),密切關(guān)注有宗教滲透的外教動(dòng)態(tài),提高防范意識(shí)。
3.2堅(jiān)持五個(gè)“鼓勵(lì)”原則,做好學(xué)生的宗教學(xué)教育。
俞學(xué)明提出了宗教教育教學(xué)過(guò)程的“五個(gè)鼓勵(lì)”:一是鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義宗教觀全面了解各宗教,對(duì)宗教形成一個(gè)深刻的認(rèn)知。二是鼓勵(lì)學(xué)生區(qū)分法律對(duì)宗教信仰和宗教組織活動(dòng)的保護(hù)和限制;三是鼓勵(lì)學(xué)生全面了解宗教的作用和可能影響;四是鼓勵(lì)學(xué)生全面了解信仰選擇的原因,對(duì)信仰選擇有更清醒、理性的認(rèn)識(shí);五是鼓勵(lì)學(xué)生拓展自身的知識(shí)和能力,用科學(xué)和理性來(lái)把握和認(rèn)知世界。
3.3對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化教育和心理健康教育。
中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容博大精深,其中的儒家思想、誠(chéng)信教育、民族精神與時(shí)代精神教育有著巨大的思想政治教育功能,高職院校在致力于對(duì)學(xué)生宗教信仰教育的同時(shí),還應(yīng)該加大具有中國(guó)特色社會(huì)主義的中國(guó)的傳統(tǒng)文化教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,用人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果來(lái)培養(yǎng)、塑造學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的大學(xué)精神、文化的人文化成,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。加強(qiáng)心理健康教育的,幫助學(xué)生處理好心理問(wèn)題。作為高職學(xué)生,在學(xué)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、求職就業(yè)中更容易出現(xiàn)各種心理矛盾、心理壓力、人格障礙等心理問(wèn)題,開(kāi)設(shè)相應(yīng)的心理健康教育課程和講座,普及和增強(qiáng)他們的心理衛(wèi)生知識(shí),促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展,形成良好的個(gè)性和思想品質(zhì)。
參考文獻(xiàn):
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇五
論文摘要:高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育應(yīng)以市場(chǎng)為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向,兼顧部分同學(xué)的升學(xué)需要轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,促進(jìn)會(huì)計(jì)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的發(fā)展,會(huì)計(jì)工作顯得越來(lái)越重要。會(huì)計(jì)工作所面臨的客觀環(huán)境已發(fā)生了變化,作為培養(yǎng)應(yīng)用型會(huì)計(jì)人才的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育部門(mén)和會(huì)計(jì)工作者,必須認(rèn)真對(duì)待會(huì)計(jì)教育中存在的諸多問(wèn)題,進(jìn)行會(huì)計(jì)教育改革。
一、現(xiàn)行高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育中存在的間皿。
(一)會(huì)計(jì)教師知識(shí)老化,知識(shí)結(jié)構(gòu)不夠合理。會(huì)計(jì)是一門(mén)操作性很強(qiáng)的學(xué)科,而在實(shí)務(wù)中有許多值得探討的課題。目前,高職高專(zhuān)院校中,大多數(shù)會(huì)計(jì)教師,是從學(xué)校到學(xué)校,幾乎沒(méi)有社會(huì)實(shí)踐的閱歷,嚴(yán)重脫離實(shí)際。即使是雙師型教師,既是講師又是會(huì)計(jì)師,但由于會(huì)計(jì)師是通過(guò)職稱(chēng)考試而取得的,實(shí)質(zhì)上仍然是具備理論知識(shí)而實(shí)踐知識(shí)欠缺,在吸納新知識(shí)方面,缺乏自覺(jué)性,造成教學(xué)內(nèi)容陳舊,現(xiàn)代化教學(xué)手段使用程度低,教學(xué)方法呆板。
(二)會(huì)計(jì)課程設(shè)置欠合理。與會(huì)計(jì)相關(guān)的高職高專(zhuān)可謂“一哄而上”,而其專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置,基本上大同小異,主要包括管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)、審計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理等課程;專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置內(nèi)容交叉重復(fù),如管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理、稅法與稅務(wù)會(huì)計(jì)、基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)等均存在此類(lèi)問(wèn)題。另外課程設(shè)置門(mén)類(lèi)不完整,偏重于會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程,而誠(chéng)信教育及經(jīng)濟(jì)類(lèi)基礎(chǔ)課程比較薄弱。
(三)會(huì)計(jì)案例教學(xué)缺乏,仍然沿用傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)教學(xué)方法。基本上是“教師講,學(xué)生聽(tīng);教師寫(xiě),學(xué)生抄;教師考,學(xué)生背”,重理論,輕實(shí)踐;重記憶,輕創(chuàng)新。造成學(xué)生知識(shí)面狹窄,綜合運(yùn)用能力不強(qiáng),學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性受到忽視,影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
(四)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)效果欠佳。模擬資料過(guò)于真實(shí)或過(guò)于簡(jiǎn)單。過(guò)于真實(shí),紛繁復(fù)雜,使學(xué)生無(wú)從下手;過(guò)于簡(jiǎn)單,類(lèi)似于作業(yè),影響學(xué)生實(shí)訓(xùn)的積極性。實(shí)訓(xùn)偏重于手工記帳,與會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)脫節(jié)。
二、加大會(huì)計(jì)教育改革力度,不斷提高會(huì)計(jì)教學(xué)效果。
(一)會(huì)計(jì)教師要不斷學(xué)習(xí),勤于探索,重視實(shí)踐,全面提高自身素質(zhì)。
會(huì)計(jì)教師應(yīng)隨時(shí)把握會(huì)計(jì)制度新的改進(jìn),并將之靈活運(yùn)用于教學(xué);同時(shí)要擴(kuò)大自己的知識(shí)面,加強(qiáng)資本運(yùn)作原理、金融、經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),更好地服務(wù)于會(huì)計(jì)及財(cái)務(wù)管理的教學(xué);熟悉初級(jí)會(huì)計(jì)電算化及有關(guān)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)軟件的使用,掌握課件的制作與使用,采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,提高課堂教學(xué)效果,自覺(jué)地與實(shí)務(wù)界加強(qiáng)聯(lián)系,定期到企業(yè)去鍛煉,提高自己的會(huì)計(jì)實(shí)踐水平。努力成為一個(gè)既懂理論又懂實(shí)踐的雙師型教師。
(二)在會(huì)計(jì)課程設(shè)置方面,不能照搬普通高等院校現(xiàn)有的會(huì)計(jì)課程設(shè)置模式,要根據(jù)高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)的具體培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)規(guī)格要求,以市場(chǎng)為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向,兼顧部分同學(xué)的'升學(xué)需要,轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念,建立新的高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教育體系。
1.公共課程的設(shè)置。公共課程的設(shè)置,應(yīng)建立在提高受教育者全面素質(zhì)和能力的基礎(chǔ)之上,應(yīng)增加財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,兼顧部分同學(xué)專(zhuān)轉(zhuǎn)本升學(xué)需要,適當(dāng)加大大學(xué)語(yǔ)文、大學(xué)英語(yǔ)及計(jì)算機(jī)課程的比重。
當(dāng)前誠(chéng)信危機(jī)、會(huì)計(jì)假帳盛行、會(huì)計(jì)信息失真已成為發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家共同面臨的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題,必須強(qiáng)化財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。同時(shí)作為會(huì)計(jì)從業(yè)人員,會(huì)計(jì)上崗證是必不可少的從業(yè)資格,今后無(wú)論是初級(jí)會(huì)計(jì)師、中級(jí)會(huì)計(jì)師、高級(jí)會(huì)計(jì)師職稱(chēng)考試,沒(méi)有會(huì)計(jì)上崗證是不能報(bào)名的。而會(huì)計(jì)上崗證,在校期間如果要獲得,必須一年中通過(guò)三門(mén)課程:財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、初級(jí)會(huì)計(jì)電算化(或珠算五級(jí));如果是畢業(yè)后兩年內(nèi)取得,可免試兩門(mén)課程:會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、初級(jí)會(huì)計(jì)電算化(或珠算五級(jí)),但財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德仍然必須通過(guò)。所以在增加財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德課程時(shí),一定要教導(dǎo)學(xué)生重視該課程的學(xué)習(xí)。2.專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課的設(shè)置。應(yīng)開(kāi)設(shè)“基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì)學(xué)原理、經(jīng)濟(jì)應(yīng)用文寫(xiě)作、經(jīng)濟(jì)學(xué)”等課程,開(kāi)展會(huì)計(jì)的通才教育。
3.專(zhuān)業(yè)技能課程設(shè)置。為突出專(zhuān)業(yè)技能培養(yǎng),從“適度與夠用”出發(fā),應(yīng)增加會(huì)計(jì)主干課程的設(shè)置與課時(shí)分配,加大中級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、財(cái)務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)法、稅法、審計(jì)等課程課時(shí),優(yōu)化基礎(chǔ)會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)管理、稅法與稅務(wù)會(huì)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,避免教學(xué)內(nèi)容交叉,開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)電算化、商業(yè)會(huì)計(jì)等課程。
4.與會(huì)計(jì)相關(guān)能力培養(yǎng)的課程設(shè)置。為提高學(xué)生的綜合能力,應(yīng)開(kāi)設(shè)“公關(guān)與商務(wù)禮儀、企業(yè)管理、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)、國(guó)際金融、貨幣銀行學(xué)”等課程,同時(shí)作為紡織院校學(xué)生,還要懂一些工藝,如紡紗工藝學(xué)、織造工藝學(xué)、染整工藝學(xué)、服裝工藝學(xué)等,為今后的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)工作打下良好的基礎(chǔ)。
5.教材的選用。財(cái)經(jīng)法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)、電算化會(huì)計(jì)宜選用會(huì)計(jì)從業(yè)資格考試用教材,盡量讓高職高專(zhuān)學(xué)生在校期間就能拿到會(huì)計(jì)上崗證。中級(jí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)、經(jīng)濟(jì)法、財(cái)務(wù)管理宜選用中級(jí)會(huì)計(jì)師一考試用書(shū),這樣教材內(nèi)容更新比較快,有利,于學(xué)生今后進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與深造。
(三)要重視會(huì)計(jì)案例教學(xué)。
會(huì)計(jì)案例教學(xué)既注重理論教學(xué)環(huán)節(jié),又注重實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。在進(jìn)行會(huì)計(jì)案例教學(xué)時(shí),要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容精心選擇案例。在課。前敦促學(xué)生做好案例分析準(zhǔn)備工作,熟悉,會(huì)計(jì)案例及相關(guān)背景資料,準(zhǔn)備相關(guān)理論一知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,從而達(dá)到相應(yīng)的一會(huì)計(jì)案例教學(xué)效果。學(xué)生參與直觀而感性的案例教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),能積極思考,變被動(dòng)聽(tīng)課為主動(dòng)實(shí)踐,多門(mén)課程通過(guò)會(huì)計(jì)案例融合,有利于提高學(xué)生綜合應(yīng)用能力與實(shí)際工作能力。同時(shí)教師在會(huì)計(jì)案例教學(xué)中技能也得到提高。案例教學(xué)促使教師深入會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)及理財(cái)實(shí)務(wù),廣泛進(jìn)行調(diào)查研究,選編適于教學(xué)的會(huì)計(jì)案例。
(四)搞好會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)。
1.應(yīng)加強(qiáng)會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)。創(chuàng)造逼真的會(huì)計(jì)模擬實(shí)訓(xùn)環(huán)境。會(huì)計(jì)實(shí)驗(yàn)室包括電。
算化實(shí)驗(yàn)室和手工實(shí)驗(yàn)室兩部分,電算化實(shí)驗(yàn)主要是在機(jī)房中使用會(huì)計(jì)教學(xué)軟件,手工操作實(shí)驗(yàn)在手工實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行。手工實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)強(qiáng)調(diào)仿真性。實(shí)驗(yàn)室布置、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)貼近實(shí)際,每人一套完整的財(cái)會(huì)人員辦公用具、圖章等。實(shí)驗(yàn)用憑證、帳簿、報(bào)表都應(yīng)與企業(yè)財(cái)會(huì)部門(mén)使用的完全相同。
2.實(shí)訓(xùn)教材針對(duì)性強(qiáng)幾要針對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容,編寫(xiě)實(shí)訓(xùn)教材,使實(shí)訓(xùn)內(nèi)容既不是現(xiàn)實(shí)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)的照搬,又不是書(shū)本知識(shí)的翻版,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生實(shí)訓(xùn)的積極性。
3.重視會(huì)計(jì)電算化實(shí)訓(xùn)。目前社會(huì)上相當(dāng)一部分企業(yè)實(shí)施會(huì)計(jì)電算化,為了使學(xué)生一走上工作崗位,就能很快勝任會(huì)計(jì)工作,必須加強(qiáng)會(huì)計(jì)電算化培訓(xùn)與實(shí)訓(xùn),在開(kāi)展手工實(shí)驗(yàn)的同時(shí),要求學(xué)生將憑證輸人計(jì)算機(jī),完成從憑證到報(bào)表的相關(guān)操作,掌握會(huì)計(jì)電算化相關(guān)軟件的操作,并與有關(guān)會(huì)計(jì)軟件公司聯(lián)手培訓(xùn)學(xué)生,使學(xué)生在校期間能獲得相關(guān)財(cái)會(huì)軟件上崗證。
高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教育改革,關(guān)鍵是會(huì)計(jì)教師素質(zhì)的提高,無(wú)論是會(huì)計(jì)課程設(shè)置、案例教學(xué)、會(huì)計(jì)實(shí)訓(xùn)建設(shè),都離不開(kāi)會(huì)計(jì)教師積極主動(dòng)的參與,會(huì)計(jì)教師應(yīng)充分意識(shí)到自己在會(huì)計(jì)教育中的作用,自覺(jué)自主地關(guān)注會(huì)計(jì)改革,及時(shí)更新相關(guān)會(huì)計(jì)理論知識(shí),同時(shí)注意拓寬知識(shí)面,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想,經(jīng)常到企業(yè)單位參加實(shí)踐,不斷提高自己的理論水平與實(shí)踐能力,以適應(yīng)高職高專(zhuān)會(huì)計(jì)教學(xué)的需要。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇六
摘要:
本文從頂崗實(shí)習(xí)的重要性和財(cái)經(jīng)類(lèi)頂崗實(shí)習(xí)的模式中來(lái)分析其頂崗實(shí)習(xí)模式的選擇、思想的認(rèn)識(shí)、企業(yè)的管理、考核的方式等存在的問(wèn)題對(duì)實(shí)習(xí)的質(zhì)量影響,結(jié)合實(shí)際的提出相應(yīng)的解決方法和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:
頂崗實(shí)習(xí);思想認(rèn)識(shí);建議;考核。
根據(jù)教育部16號(hào)文件精神,高等職業(yè)教育要積極推行訂單培養(yǎng),探索工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等有利于增強(qiáng)學(xué)生能力的教學(xué)模式。保證在校生至少有半年時(shí)間到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí)。
(一)集中統(tǒng)一。
財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)由于受工作崗位性質(zhì)和單位的規(guī)模等因素的影響,目前采用的頂崗實(shí)習(xí)模式主要有三種:集中統(tǒng)一、自主聯(lián)系、分散實(shí)習(xí),其中后兩種模式采用較多。一般很多校企合作單位由于公司的規(guī)模和財(cái)經(jīng)類(lèi)崗位工作內(nèi)容的特殊性等原因,所以每次接受頂崗實(shí)習(xí)的數(shù)量都較少。因此采用集中統(tǒng)一的形式實(shí)習(xí)難度較大,只有將一些酒店賓館、連鎖企業(yè)作為實(shí)習(xí)單位時(shí)才能提高頂崗實(shí)習(xí)的崗位數(shù),較適宜采用集中統(tǒng)一的頂崗實(shí)習(xí)模式。
(二)自主聯(lián)系。
為了使得學(xué)生能夠很好的'擁有頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),很多財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在面對(duì)合作企業(yè)提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)產(chǎn)生矛盾時(shí),就采取學(xué)生自主聯(lián)系頂崗實(shí)習(xí)的方式,這種模式在一定的意義上的確解決了學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)與一家企業(yè)所能夠提供的崗位數(shù)之間的矛盾。
(三)分散實(shí)習(xí)。
分散實(shí)習(xí)是針對(duì)學(xué)校面對(duì)一個(gè)合作企業(yè)所提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)矛盾而提出的一種模式。這種模式是把需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生相對(duì)的集中分散到幾個(gè)合作企業(yè)中去完成頂崗實(shí)習(xí)教學(xué)。
二、現(xiàn)有頂崗實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及原因。
(一)頂崗實(shí)習(xí)方式選擇復(fù)雜。
盡管有三種頂崗實(shí)習(xí)的模式可供學(xué)校選擇,但由于財(cái)經(jīng)類(lèi)管理崗位的特殊性和企業(yè)的規(guī)模及性質(zhì)等原因,導(dǎo)致財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在選擇頂崗實(shí)習(xí)方式時(shí)還是存在較大的困難,很難有較好的企業(yè)適合滿足所有需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生。所以很多時(shí)候,只能是采用多種形式的頂崗實(shí)習(xí)模式來(lái)平衡這一矛盾。
(二)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狹隘。
由于現(xiàn)在很多學(xué)生是獨(dú)生子女,在家很少吃苦,所以很多學(xué)生都是不愿意頂崗實(shí)習(xí)怕苦怕累。也有一些學(xué)生認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)只是一個(gè)形式對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)作用不大,還有學(xué)生高估自己的能力水平,認(rèn)為自己是大學(xué)生面對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的崗位覺(jué)得自己是“大材小用”了,工作報(bào)酬又達(dá)不到自己的要求等狹隘的思想認(rèn)識(shí)。
有的學(xué)校由于辦學(xué)理念和實(shí)習(xí)單位不足,很多時(shí)候在學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)中是“缺斤少兩”的。主要表現(xiàn)在實(shí)習(xí)時(shí)間縮短、實(shí)習(xí)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)緊密性不強(qiáng)等,甚至還有學(xué)生沒(méi)有實(shí)習(xí)開(kāi)具虛假實(shí)習(xí)證明。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的思想認(rèn)識(shí)教育上缺乏力度,管理上缺乏約束和激勵(lì)制度或者缺乏執(zhí)行力。
(四)實(shí)習(xí)成績(jī)難以鑒定。
實(shí)習(xí)模式難以統(tǒng)一,很多不是集中實(shí)習(xí),學(xué)校在管理上難以對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)習(xí)地都指派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,而有一些實(shí)習(xí)單位有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的人員來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)或者是有些單位在對(duì)待學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)上又不夠重視,在學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)的鑒定上只是應(yīng)付而已不能客觀公正的去對(duì)待。學(xué)校對(duì)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)成績(jī)鑒定只是根據(jù)學(xué)生最后所提交的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告進(jìn)行鑒定,對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程很難了解。
三、做好頂崗實(shí)習(xí)的建議。
(一)思想認(rèn)識(shí)是根本。
要做好頂崗實(shí)習(xí)工作,將其真正落實(shí)下去。思想認(rèn)識(shí)是根本如果思想認(rèn)識(shí)不到位那么頂崗實(shí)習(xí)這項(xiàng)工作就沒(méi)有辦法開(kāi)展。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生四方主體都要認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)的重要性。首先從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看,應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)直接抓該項(xiàng)工作,要認(rèn)識(shí)到高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)生的職業(yè)技能的培養(yǎng)主要就是在頂崗實(shí)習(xí)中提高,對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)來(lái)說(shuō)是每一個(gè)學(xué)生都必修的;其次,專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員在學(xué)生的平常教學(xué)和管理中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),不能因?yàn)榭赡茼攳弻?shí)習(xí)會(huì)對(duì)自己工作帶來(lái)一定不便性就不頂崗實(shí)習(xí)。主要是有些學(xué)院沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,所以在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間,要求專(zhuān)業(yè)課老師和輔導(dǎo)員去學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)去指導(dǎo)和管理學(xué)生,有些老師就覺(jué)得不方便就會(huì)有抵觸情緒。
(二)經(jīng)費(fèi)制度保障是關(guān)鍵。
把頂崗實(shí)習(xí)工作做好,從激勵(lì)管理中來(lái)看,學(xué)校在頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和頂崗實(shí)習(xí)管理制度上要保證。首先在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師和實(shí)訓(xùn)管理教師上要有經(jīng)費(fèi)投入,要確保老師在外指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼充足投入,指導(dǎo)的有成果的教師還要有獎(jiǎng)勵(lì),形成經(jīng)費(fèi)保障激勵(lì)制度;其次,在學(xué)生頂崗管理中要有制度來(lái)規(guī)范老師、學(xué)生、企業(yè)的各種行為,可以出臺(tái)一系列可操作的規(guī)定細(xì)則而不是方向性的框架規(guī)定。
(三)企業(yè)管理要落實(shí)。
在頂崗實(shí)習(xí)中,特別是分散的頂崗實(shí)習(xí)模式中要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)的管理指導(dǎo)積極性。避免出現(xiàn)企業(yè)只對(duì)自己想實(shí)習(xí)后留任的學(xué)生管理指導(dǎo),表現(xiàn)不好的學(xué)生采用放任。所以要做到將企業(yè)管理落實(shí),一方面和合作企業(yè)簽署一些文件來(lái)督促企業(yè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理;另一方面,學(xué)校在選擇校企合作伙伴時(shí),盡可能選擇一些社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的企業(yè)作為合作伙伴。
(四)實(shí)習(xí)任務(wù)要明確。
為真正使得學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中有收獲,學(xué)生在離校進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)之前要明確學(xué)生本次實(shí)習(xí)的任務(wù)。所以每個(gè)專(zhuān)業(yè)要根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合實(shí)習(xí)企業(yè)情況等制定可行的實(shí)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題帶著任務(wù)去進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),這樣學(xué)生的積極性就高,實(shí)習(xí)的抵觸情緒將會(huì)減少,頂崗實(shí)習(xí)工作就容易開(kāi)展效果也會(huì)提高。
參考文獻(xiàn):
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇七
(一)管理思想陳舊。
高職院校的管理宗旨是培養(yǎng)高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,讓高職學(xué)生在社會(huì)上有一技之長(zhǎng),因此,多數(shù)高職院校將工作重心放在培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能方面,而不注重學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng),忽略了學(xué)生發(fā)展的全面性。其根本原因是教育人員的管理思想陳舊造成的。教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不足,缺乏管理水平,導(dǎo)致教師只注重專(zhuān)業(yè)技能的教導(dǎo)而忽視對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。如此的教育必然不會(huì)提高高職學(xué)校的管理水平。
(二)德育教育方式刻板。
德育教育是提高高職學(xué)生素質(zhì)的有效手段,也是高職教師需要重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。但是多數(shù)的高職院校中,德育教育方式刻板,不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的德育教育,高職院校的德育教育因?yàn)閷?zhuān)業(yè)課程緊張,導(dǎo)致德育教育以書(shū)本教育為主,但是書(shū)本教育并不是十分理想,并不能有效的提高學(xué)生的素質(zhì)。所以高職院校的德育教育方式應(yīng)該進(jìn)行改善,以便能夠更好的提高高職學(xué)生的素質(zhì)。
(三)管理方式不正確。
高職學(xué)生管理是每個(gè)教師都應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,也是社會(huì)和家長(zhǎng)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。但是在目前的高職院校學(xué)生管理中,教師缺乏正確的管理方式,家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生放手管理,學(xué)生缺乏自控能力,由于種種原因,導(dǎo)致高職院校對(duì)學(xué)生的管理缺乏效果,學(xué)生的素質(zhì)難以提高。
(四)管理模式單調(diào)。
高職學(xué)校的管理模式單調(diào)也是難以提高學(xué)生素質(zhì)的主要原因之一。目前高職學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理模式以高職學(xué)生管理規(guī)范為主,對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題以高職院校學(xué)生管理規(guī)范來(lái)處理,導(dǎo)致不能進(jìn)行人性化的管理,學(xué)生難以接受,致使學(xué)生的素質(zhì)難以提高。另外,學(xué)校管理工作人員缺乏和學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系也是導(dǎo)致學(xué)生管理模式單調(diào)的主要原因。
(一)改變教師管理思想觀念。
教師的管理思想陳舊是學(xué)生難以提升素質(zhì)的主要原因之一。所以,提高教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)是改善思想陳舊的主要措施。教師對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的引導(dǎo)作用,提高教師的素質(zhì),才能保證教師對(duì)學(xué)生的技能進(jìn)行教導(dǎo),對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行全面培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)該組織培訓(xùn),加強(qiáng)教師的學(xué)習(xí),使教師通過(guò)進(jìn)修達(dá)到提高素質(zhì)的目的,只有提高了教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),其管理思想覺(jué)悟才會(huì)提高,將消極的管理思想轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的管理思想,能夠有效的增加管理效率,使管理變得更加科學(xué),學(xué)生的素質(zhì)得以有效提高。學(xué)校的管理模式將會(huì)更加完善。
(二)靈活的德育教育方式。
高職院校通常采用書(shū)本教育方法提高學(xué)生的德育素質(zhì),但是書(shū)本的內(nèi)容枯燥,教育方式單一,學(xué)生難以接受,致使學(xué)生的德育素質(zhì)難以提升。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,教師應(yīng)該運(yùn)用靈活的德育教育方式,來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì)。例如,教師在進(jìn)行德育教育時(shí),可以在課堂上讓學(xué)生扮演課本中的角色,通過(guò)演出的形式,讓學(xué)生身臨其境,深刻的感受到所飾演角色的內(nèi)心,加深對(duì)道德素質(zhì)的理解和運(yùn)用。使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中加強(qiáng)了德育素質(zhì)。靈活的教育方式是教師需要鉆研的主要內(nèi)容,是提高學(xué)生素質(zhì)的科學(xué)有效的方法。
(三)建立科學(xué)的管理方式。
高職學(xué)校的管理方式欠缺致使學(xué)生的素質(zhì)難以提高,高職學(xué)校實(shí)行的是教師管理模方式,但是教師的管理又和家長(zhǎng)脫軌,致使管理不能有效的進(jìn)行,學(xué)生的素質(zhì)難以提高。針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,學(xué)校應(yīng)該建立科學(xué)的管理方式,讓學(xué)生參與到管理工作中來(lái),讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)管理自己,管理別人。學(xué)校在學(xué)生干部的任用上,實(shí)行民主選舉,教師只負(fù)責(zé)監(jiān)督和考核。該種方式可以增加學(xué)生的集體榮譽(yù)感,讓學(xué)生意識(shí)到自身是集體的一部分,可以積極管理他人和進(jìn)行自我管理。同時(shí),教師的監(jiān)督可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)管理中出現(xiàn)的問(wèn)題,及時(shí)進(jìn)行更正。該種管理方式不但可以增加學(xué)生的積極性,還可以使教師處在客觀的角度去觀察學(xué)生中出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生素質(zhì)提高具有重大的推進(jìn)作用,使教學(xué)管理變得更加科學(xué)、有效。
(四)創(chuàng)新管理模式。
管理模式單調(diào)是學(xué)生素質(zhì)難以提高的'重要因素學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理主要是教師負(fù)責(zé),缺乏各方面的輔助針對(duì)此類(lèi)問(wèn)題,改進(jìn)管理模式是勢(shì)在必行的在學(xué)校方面,學(xué)校應(yīng)該重視人性化管理,在保證正常教學(xué)的情況下,對(duì)學(xué)生各方面的活動(dòng)加以支持,讓學(xué)生以學(xué)校為家,重視學(xué)校的管理在社會(huì)方面,學(xué)校教師應(yīng)該和家長(zhǎng)建立長(zhǎng)久的聯(lián)系,始終了解學(xué)生的動(dòng)態(tài),能夠更好的針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題去進(jìn)行管理,使學(xué)生能夠更好的接受管理模式讓管理變得更加科學(xué)可以讓學(xué)生的素質(zhì)向著健康的方向發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)。
高職院校對(duì)學(xué)生的管理不僅是高職教師的工作重點(diǎn)和學(xué)校的發(fā)展方向,也是高職學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的關(guān)鍵。因此,針對(duì)目前高職院校管理中出現(xiàn)的管理思想陳舊、德育教育刻板、管理方式不當(dāng)和管理模式單調(diào)等問(wèn)題,需要學(xué)校提高教師的素質(zhì),改變教學(xué)觀念、運(yùn)用靈活的教育方式加強(qiáng)學(xué)生德育教育、建立科學(xué)的管理方式和創(chuàng)新管理模式來(lái)完善管理體系。用科學(xué)的管理體系來(lái)提高學(xué)生的素質(zhì),使學(xué)生能夠健康的發(fā)展,學(xué)校的教育質(zhì)量能夠穩(wěn)步提升。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇八
1.1制度化保障。
建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制高職院校應(yīng)加大對(duì)大學(xué)生開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的支持力度,在政策引導(dǎo)方面給予制度支持,一是建立健全社會(huì)實(shí)踐學(xué)分制度,即將社會(huì)實(shí)踐作為一門(mén)大學(xué)生的必(選)修課程納入到學(xué)校的課程體系中去,肯定大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)成果,建立完備的社會(huì)實(shí)踐成果認(rèn)定規(guī)范與流程,以制度化的形式加以固定;二是建立健全社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)制度,學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),其指導(dǎo)教師應(yīng)是該社團(tuán)的指導(dǎo)教師(在開(kāi)展大型活動(dòng)時(shí),可以增聘1-2名指導(dǎo)教師),肯定指導(dǎo)教師的工作量,激勵(lì)專(zhuān)業(yè)教師參與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的熱情,讓教師積極深入基層,在以個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí),鍛煉個(gè)人專(zhuān)業(yè)業(yè)務(wù)水平,擴(kuò)大課堂教學(xué)信息量;三是建立健全大學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的引導(dǎo)機(jī)制,在社團(tuán)管理規(guī)范中,結(jié)合社團(tuán)的性質(zhì)與類(lèi)別,規(guī)定學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的大致方向與頻次,鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì),發(fā)揮大學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì);四是建立健全學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的激勵(lì)機(jī)制,對(duì)開(kāi)展效果好、輻射范圍大、社會(huì)反響好的優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)、指導(dǎo)教師給予表彰,對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展優(yōu)秀的學(xué)生社團(tuán)在社團(tuán)評(píng)比中給予傾斜,以形成高職院校大學(xué)生走向社會(huì)、服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、服務(wù)社會(huì)大眾的良好文化氛圍。
1.2項(xiàng)目化操作。
促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的持續(xù)更新項(xiàng)目化操作是指將學(xué)生社團(tuán)在開(kāi)展某項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之初,以項(xiàng)目申報(bào)書(shū)的形式向團(tuán)組織申報(bào)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,遵照高??蒲许?xiàng)目管理的方式方法,需要學(xué)生在完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)后提交較為完整、科學(xué)的.實(shí)踐報(bào)告或者調(diào)查報(bào)告等。這種操作方法是將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)資源進(jìn)行優(yōu)化配置的一種系統(tǒng)式的管理辦法,在很多高職院校都得到實(shí)施。如在徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,自開(kāi)始,大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就開(kāi)始引入了項(xiàng)目化,至今已成功實(shí)施了,累計(jì)立項(xiàng)的校級(jí)社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和院校社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)近200項(xiàng)。學(xué)生社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施項(xiàng)目化運(yùn)作有如下優(yōu)點(diǎn):一是有利于將學(xué)生的科研創(chuàng)新與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,在實(shí)踐中進(jìn)行科研創(chuàng)新,在科研創(chuàng)新過(guò)程中進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn),學(xué)生在開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的同時(shí),能夠?qū)ψ约旱膶?zhuān)業(yè)發(fā)展方向有更為清晰的理解,同時(shí)將畢業(yè)設(shè)計(jì)、科研項(xiàng)目揉入到實(shí)踐過(guò)程中;二是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)特性,可以使開(kāi)展教科研的社團(tuán)指導(dǎo)教師受益,教師借助學(xué)生的力量開(kāi)展科研項(xiàng)目論證、中試等工作,同時(shí)也為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的正常有序開(kāi)展提供智力支持和經(jīng)費(fèi)保障;三是進(jìn)一步豐富社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容,創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式,對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展起到促進(jìn)作用,也為大學(xué)生在科研思維能力的培養(yǎng)提供平臺(tái);四是使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的目的性更加明確,使單一的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容更為豐滿,參與其中的學(xué)生收獲更多,避免了活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一帶來(lái)的不良影響,使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近學(xué)生,真正使學(xué)生了解國(guó)情、服務(wù)社會(huì)、增長(zhǎng)才干,從而培養(yǎng)社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。因而,高職院校應(yīng)積極支持學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展項(xiàng)目化社會(huì)實(shí)踐的嘗試,發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)尤其是專(zhuān)業(yè)類(lèi)社團(tuán)開(kāi)展項(xiàng)目類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的申報(bào),充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐社團(tuán)化運(yùn)作模式走上一條科學(xué)化、長(zhǎng)期化的健康發(fā)展道路。
1.3專(zhuān)業(yè)化實(shí)施。
充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)優(yōu)勢(shì),打造精品活動(dòng)依托社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐要緊扣社團(tuán)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn),充分利用學(xué)生社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,同時(shí)提供活動(dòng)層次。高職院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生社團(tuán)的性質(zhì)進(jìn)行分類(lèi),各類(lèi)社團(tuán)應(yīng)根據(jù)個(gè)人特點(diǎn)開(kāi)展與之相對(duì)應(yīng)的活動(dòng)。對(duì)于學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)而言,應(yīng)充分利用社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。這樣,既可以讓社團(tuán)成員將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐,檢驗(yàn)理論知識(shí),增強(qiáng)對(duì)所學(xué)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知,鞏固專(zhuān)業(yè)思維,提升專(zhuān)業(yè)歸屬感;也可以增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的層次和內(nèi)涵。如,徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院機(jī)械協(xié)會(huì)到農(nóng)村開(kāi)展農(nóng)機(jī)維修,電子協(xié)會(huì)進(jìn)社區(qū)開(kāi)展家電維修,英語(yǔ)社到偏遠(yuǎn)山村開(kāi)展英語(yǔ)支教,街舞協(xié)會(huì)開(kāi)展老年舞培訓(xùn)等等。
1.4基地化承載。
為學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供廣闊平臺(tái)社會(huì)實(shí)踐基地有別于我們理解的活動(dòng)場(chǎng)所,基地是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、能夠在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)供大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐鍛煉的物質(zhì)平臺(tái)和場(chǎng)地資源。近些年,高職院校十分重視社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)。以徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,近三年來(lái),累計(jì)建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地100余家,其中穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐基地40余家,為大學(xué)生開(kāi)始社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了非常廣闊的平臺(tái)。一個(gè)優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐基地必須滿足如下幾個(gè)條件:一是明確的思想性,具有培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的功能,不能違背教育的基本原則;二是具有一定的專(zhuān)業(yè)價(jià)值,能夠提供學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的平臺(tái),避免活動(dòng)內(nèi)容單一、形式簡(jiǎn)單、思想消極的不良影響;三是社會(huì)實(shí)踐基地方與學(xué)生雙贏,應(yīng)在對(duì)大學(xué)生起到教育作用的同時(shí)不忽略基地的利益,強(qiáng)調(diào)雙方利益最大化。此外,在眾多社會(huì)實(shí)踐基地中,一定要充分發(fā)揮品牌基地、精品基地、優(yōu)秀基地的示范作用,開(kāi)展優(yōu)秀社會(huì)實(shí)踐基地評(píng)比。地方政府也應(yīng)該響應(yīng)高職院校和社會(huì)實(shí)踐基地雙方的訴求,為社會(huì)實(shí)踐基地在稅收、人員培訓(xùn)、產(chǎn)品宣傳等方面給予支持,充分調(diào)動(dòng)基地單位的積極性,形成全社會(huì)育人的良好氛圍。社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè),為充分利用校內(nèi)、校外兩種資源提供了通道,是整合大學(xué)生社會(huì)教育資源的途徑,為大學(xué)生盡快走入社會(huì)提供了方便,也為學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)提供了機(jī)會(huì)。在當(dāng)前社會(huì)背景條件下,只有實(shí)現(xiàn)雙贏的社會(huì)實(shí)踐基地才有生命力,即各社會(huì)實(shí)踐基地力爭(zhēng)為大學(xué)生提供一個(gè)良好的接受思想教育的場(chǎng)所和施展才華的平臺(tái)。
1.5科學(xué)化管理,建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)效機(jī)制高職院校要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐社團(tuán)化運(yùn)作模式的科學(xué)性與可行性,堅(jiān)持學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐管理的原則,科學(xué)化管理社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐,建立學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)額長(zhǎng)效機(jī)制。一是要建立學(xué)生社團(tuán)尤其是專(zhuān)業(yè)實(shí)踐類(lèi)社團(tuán)的量化指標(biāo)考核體系,將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入考核體系當(dāng)中;二是加大社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐的總結(jié)制度,把實(shí)踐工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與升華作為一項(xiàng)重要制度確定下來(lái),常抓不懈,在常規(guī)工作中尋求亮點(diǎn),不斷創(chuàng)新;三是圍繞精品社團(tuán)建設(shè),開(kāi)展“一社團(tuán)一品牌”活動(dòng),加大社團(tuán)品牌活動(dòng)建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)將活動(dòng)重心由“內(nèi)部相對(duì)封閉型”向“社會(huì)開(kāi)放型”轉(zhuǎn)變,由“自?shī)市汀毕颉胺?wù)型”轉(zhuǎn)變;四是高度重視社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐對(duì)于加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)和學(xué)生思想政治教育的重要意義,在活動(dòng)時(shí)間上進(jìn)行外延,在活動(dòng)內(nèi)容上進(jìn)行拓展,在活動(dòng)形式上豐富,力爭(zhēng)社團(tuán)社會(huì)實(shí)踐的常態(tài)化。
2結(jié)語(yǔ)。
總之,隨著高職院校學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的不斷發(fā)展,兩者之間的契合已經(jīng)成為一個(gè)大家關(guān)注的問(wèn)題。如何充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),并提供社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的層次與質(zhì)量值得高職院校教育工作者給予關(guān)注。通過(guò)多年的實(shí)踐,筆者認(rèn)為,高職院??梢酝ㄟ^(guò)建立合理的管理制度、開(kāi)展項(xiàng)目化運(yùn)作、建設(shè)社會(huì)實(shí)踐基地等實(shí)踐途徑,以學(xué)生社團(tuán)專(zhuān)業(yè)知識(shí)背景為依托,以科學(xué)管理為保障,建立高職學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)社團(tuán)化運(yùn)作的長(zhǎng)效機(jī)制,促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的健康發(fā)展。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇九
這本《暹羅皇后》或又稱(chēng)為《素麗瑤皇后》小說(shuō)是以泰國(guó)啊瑜坨椰時(shí)期(公元1473―1544,也有觀點(diǎn)是1473―1548年間)的政治斗爭(zhēng)以及泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,以王的皇后為主人公的故事。以布拉切攀寺記錄的故事為主要依據(jù),并參考了緬甸當(dāng)時(shí)那個(gè)朝代的歷史及阿瑜陀耶王朝時(shí)期的書(shū)記載史實(shí)。
小說(shuō)講述的是在公元1473―1544年間,泰國(guó)阿瑜陀耶王朝即從布隆哆拿王開(kāi)始到帕天拉帕王之間的“亂世之家”的局面在這短短的七十一當(dāng)中,前后出現(xiàn)了八位皇帝,主筆帕天拉帕王從太子到輔佐大臣,出家避難,除害自立為王,側(cè)面反映出素麗瑤的正直,英勇最終為了保護(hù)丈夫,國(guó)家而英勇獻(xiàn)身。
故事從日常生活的描寫(xiě)反映當(dāng)時(shí)人們的精神生活信仰的大概風(fēng)貌。
二、小說(shuō)中反映的原始自然崇拜萬(wàn)物有靈及鬼神信仰。
1、原始自然崇拜。
這里曾五次提到天空(夜空星象)多次有占卜師的出現(xiàn),占卜是婆羅門(mén)教的,但在泰國(guó)是自古就存在,在婆羅門(mén)教傳入泰國(guó)后,占卜便吸收的婆羅門(mén)教的精神,擴(kuò)充了其原有的局限,在佛教傳入后更是大為發(fā)展,這里的天空(夜空,星象)是自然環(huán)境,但添加了占卜師的觀測(cè)預(yù)言。
大家與相對(duì)的行為是去拜佛,但其大難便是去世。在自然原始崇拜中,天空閃電等的力量是不可測(cè)知的,人們只能隨從,它們的旨意在那個(gè)科技尚未發(fā)展到對(duì)其的了解掌握之前,人們認(rèn)為它是神。
第二、三次出現(xiàn)的夜空描寫(xiě)是在王在觀象,看到王空一片漆黑,一道閃電略過(guò),他便立馬過(guò)世了,在其去世后,另一位王即位,星象師說(shuō)天空中的不詳之象依舊還在彌漫在阿瑜陀耶王城的上空,接下來(lái)的這位新王,能否把阿瑜陀耶上空的那層烏云撥開(kāi)還是很難。
第四次是猹拉帕王在叛變之前與其四位得力的助手(將軍)一起問(wèn)天問(wèn)神用兩根蠟燭代表雙方,看自己能否勝過(guò)素達(dá)占皇后即其后丈夫,最終對(duì)方的蠟燭熄滅,最終取得成功。
第五次是素麗瑤皇后去世時(shí),天空立馬大變樣,一片漆黑,烏云密布閃電不斷,就像感覺(jué)整個(gè)宇宙已經(jīng)毀滅一般。
象:文章中五次提到大象,大象雖然在佛教中也是一大吉祥物,在泰國(guó),象是生活的好幫手,托運(yùn)東西,是戰(zhàn)場(chǎng)上的作戰(zhàn)助理,泰國(guó)古代“象戰(zhàn)”。文章中兩次提到國(guó)王御象的象牙斷了,一次象牙右邊的斷成了兩斷,最終大批忠誠(chéng)被害,之后發(fā)生了地震和干旱,國(guó)家損失巨大,另一次斷了三斷,小國(guó)王被害死,皇太后和其后繼丈夫登上王位。
文章中兩次提到獵捕大象,前一次是將象作為誘餌使素達(dá)占皇太后的后繼丈夫出來(lái)觀獵捕大象,以借機(jī)將其殺害,后一次則是猹拉帕王在泰越戰(zhàn)爭(zhēng),泰緬之戰(zhàn)后,大批戰(zhàn)象損失,為準(zhǔn)備以后的戰(zhàn)爭(zhēng)而獵捕大象,象中的白象甚為吉祥,為象之最吉利者,兩次象都是以戰(zhàn)爭(zhēng)幫手的形象出現(xiàn)的。
帕天拉碴王成功奪取王位后為了獎(jiǎng)勵(lì)功臣,獎(jiǎng)品中就有象牙做的象牙竿,這里的象牙是權(quán)力的象征。
火,城隍:在文章中兩次提到都成遭遇火災(zāi),火是生產(chǎn)生活中不可或缺的一個(gè)部分,在原始自然崇拜中更是如此,火可以消毒殺菌,可以加熱烤熟食物,同時(shí)如果不注意也將會(huì)毀滅世界,帶來(lái)災(zāi)難。
城隍城神,在原始自然崇拜中,城神是可以保佑城里居民的幸福安康。王宮門(mén)的不斷吱吱聲音傳出了不詳?shù)恼髡?,最終大難臨頭,王宮中小國(guó)王被害,皇太后及其丈夫自立為王。
鳥(niǎo):這里兩次講到鳥(niǎo),一次是鳥(niǎo)群爭(zhēng)食而大批死亡,另一次是素麗瑤皇后死后群鴉叫聲的凄泣,前者是后者死亡的征兆。也因鳥(niǎo)群爭(zhēng)食而大批死如素麗瑤皇后便擔(dān)心丈夫的安危,擔(dān)心國(guó)家的安危而決定與丈夫出戰(zhàn),最終為了營(yíng)救丈夫而英勇?tīng)奚?BR> 水:這里水是效忠的見(jiàn)證在素達(dá)占立其后繼丈夫?yàn)橥鹾?,便讓大臣們誓水效忠,使得大臣們及其不滿。
2、萬(wàn)物有靈、鬼神崇拜。
星象師:星象師是觀測(cè)現(xiàn)象,預(yù)知未來(lái)的,屬于萬(wàn)物有靈中,最高境界,觀看景象測(cè)知變化,同時(shí)也是國(guó)王的解夢(mèng)師,這篇小說(shuō)多次提及星象師,他們?yōu)閲?guó)王出某劃策也占卜戰(zhàn)爭(zhēng)吉兇。
符咒:符咒是巫師的手段,更多的.是屬于鬼神信仰,中泰緬戰(zhàn)爭(zhēng)中緬王就派巫師施咒以取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,原始信仰里相信咒語(yǔ),相信可以通過(guò)一些巫師的咒語(yǔ)以加強(qiáng)自己的力量,并達(dá)到剝?nèi)鯇?duì)方的力量的行為。
勝利劍:劍在戰(zhàn)爭(zhēng)中是作戰(zhàn)工具,在萬(wàn)物有靈論中,劍自然也是保佑人們戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù),勝利歸來(lái)的神劍。這里三次提到軍隊(duì)在出征之前拜劍,求得劍的保佑,在帕天拉帕王叛變成功之后,也給其助手一把勝利劍作為獎(jiǎng)勵(lì)。
三、小說(shuō)中的婆羅門(mén)教因素。
1、國(guó)王登基典禮。
泰國(guó)古代國(guó)王被套上神圣的光環(huán)是從波羅門(mén)教說(shuō)起的,婆羅門(mén)教的三大神及其“王權(quán)神授”說(shuō)把國(guó)王看成是萬(wàn)能的主,有至高無(wú)上的權(quán)力,國(guó)王為再生濕婆神,神圣不可侵犯。國(guó)王神圣光環(huán)從國(guó)王登基的那一刻便開(kāi)始了,這里帕拉西山王與帕拉約法王的登基典禮是婆羅門(mén)教與佛的結(jié)合,婆羅門(mén)祭師主持法僧的祈禱祝福。
2、占卜師。
星象師在泰國(guó)古代皇宮中的地位不亞于僧王的地位,每一次有什么星象、征兆、或什么異常的情況星象師總是一位詮釋者為人們解釋所有的迷惑。帕拆拉碴提拉王聽(tīng)星象師的勸說(shuō)(國(guó)家即將發(fā)生一場(chǎng)王位之爭(zhēng))而班師回城,但不幸的是歸途中不幸而亡,王位之爭(zhēng)還是發(fā)生了。
四、佛教因素。
1、拜佛。
在整篇小說(shuō)中拜佛可謂無(wú)處不在,不論大事小事執(zhí)政者總是要先拜佛。原因是:
求福消災(zāi):在文章開(kāi)始時(shí)天空一片烏云,預(yù)示著不詳?shù)臅r(shí)候,全城人們都竟向往寺是求佛保佑,戰(zhàn)爭(zhēng)之前國(guó)王將士們一起拜佛祈求佛的保佑,國(guó)王登基典禮里面也有拜佛的相關(guān)儀式,同樣也是求得諸神保佑其統(tǒng)治長(zhǎng)久,國(guó)家穩(wěn)定繁榮。
積福做功德:都城遭火災(zāi)后人們謝佛祖、國(guó)王建寺求神、素達(dá)占皇后在有了奸夫之后也拜佛求佛、而在猹拉帕王叛變之前的兩年多的出家生活也是為了求佛保佑。
2、各種儀式與紀(jì)年法。
儀式:這里的儀式由如建房得建基儀式,男子的出家儀式,國(guó)王登基典禮喪葬儀式,戰(zhàn)前拜勝利劍儀式等等,這些儀式中無(wú)不是佛教在小說(shuō)當(dāng)時(shí)生活中的寫(xiě)照,佛不僅是現(xiàn)實(shí)生活中存在,在軍事、生產(chǎn)等中更是無(wú)處不在。
3、建寺。
在佛教文化里建造寺廟是積功德也是消災(zāi)的通常手段之一,古代皇族多喜歡建造寺廟來(lái)彰顯自己的功勞,往往一部佛史也就是皇家正統(tǒng)的歷史,皇帝的功德一般也是通過(guò)其寺廟文學(xué),(在宮廷文學(xué)未產(chǎn)生前)來(lái)表現(xiàn)。文中提到了四次建寺。
一是(戴萊珞珈納王)死后,其子專(zhuān)門(mén)為他建了一座寺,在素麗瑤皇后去世之后人們?yōu)榱思o(jì)念為她建了一座寺。其丈夫也專(zhuān)門(mén)給她建了一座寺的;大公主這一去逝后人們也為了紀(jì)念她而建立專(zhuān)門(mén)的佛塔。建寺的行為在戴萊珞珈納王專(zhuān)門(mén)建塔為其父與其兄建塔存方國(guó)王骨灰的喪葬形式之后,便得到其它國(guó)王的逐步傳承。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十
論文摘要:安全教育是高職高專(zhuān)學(xué)生思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容,深入細(xì)致地做好這項(xiàng)工作,讓學(xué)生有針對(duì)性地學(xué)習(xí)必要的安全知識(shí)和法律法規(guī),增強(qiáng)安全防范意識(shí),提高自我保護(hù)能力,預(yù)防和減少違法犯罪,對(duì)高校實(shí)現(xiàn)又好又快的建設(shè)和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。本文從高職高專(zhuān)學(xué)生安全教育管理的意義、現(xiàn)狀、問(wèn)題產(chǎn)生的原因以及解決問(wèn)題的對(duì)策等方面進(jìn)行了分析思考。
學(xué)生的安全教育問(wèn)題是教育行政部門(mén)和高職院校管理者要考慮的首要問(wèn)題。大學(xué)生的安全是其在校學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)和全面發(fā)展的根本前提,是高職院校穩(wěn)定和發(fā)展的基礎(chǔ)。近年來(lái)我國(guó)高校中頻繁發(fā)生的各類(lèi)事故令人觸目驚心,“80后”、“90后”大學(xué)生的安全問(wèn)題心系千家萬(wàn)戶,既關(guān)系到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定,也關(guān)系到國(guó)家的前途和未來(lái)。因此,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的安全教育與管理,具有十分重要的意義。
目前高職院校學(xué)生安全教育中普遍存在思想認(rèn)識(shí)上忽視或不重視,管理制度和機(jī)制不健全,內(nèi)容不明確等問(wèn)題,高職院校對(duì)大學(xué)生的安全教育工作尚存缺失,大學(xué)生的安全狀況、安全意識(shí)和安全技能等現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。
影響當(dāng)前安全教育管理的`因素有客觀方面也有主觀方面,存在于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生自身、社會(huì)家庭等各個(gè)層面之中,存在于設(shè)施建設(shè)、服務(wù)質(zhì)量、管理教育等各個(gè)方面之中。
客觀方面:第一,高考制度改革后,大學(xué)生的年齡差距增大,其生理與心理差異很大,在應(yīng)試教育和獨(dú)生子女兩大背景下,大多數(shù)高職高專(zhuān)學(xué)生,進(jìn)入大學(xué)后普遍缺乏安全意識(shí)和安全防范基本常識(shí),導(dǎo)致事故發(fā)生;第二,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,學(xué)生的娛樂(lè)和消遣方式呈多樣化,校園及其周邊的娛樂(lè)場(chǎng)所迅速增多,但配套的規(guī)范管理還不到位,各類(lèi)娛樂(lè)場(chǎng)所成為治安事件和事故的多發(fā)場(chǎng)所;第三,高職院校大多實(shí)行半開(kāi)放式管理,校外人員進(jìn)出校園流量猛增;第二,高校后勤社會(huì)化,校內(nèi)外聘人員、臨時(shí)工增多,存在管理上的安全隱患。
主觀方面表現(xiàn)為高校在大學(xué)生安全教育中缺位,如部分高校管理層對(duì)大學(xué)生安全教育的認(rèn)識(shí)不足,安全教育在高校日常工作中的重要程度得不到體現(xiàn);安全教育在高校各部門(mén)中權(quán)責(zé)劃分不明晰;現(xiàn)有安全教育無(wú)體系可言,沒(méi)有規(guī)范的教材,安全教育經(jīng)費(fèi)不足,多數(shù)安全教育活動(dòng)流于形式等。
學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)把安全工作放在首位,注重長(zhǎng)效,建立一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有力、機(jī)構(gòu)健全、措施落實(shí)、信息暢通、工作有效的工作體制和運(yùn)行機(jī)制,層層負(fù)責(zé)。把安全管理細(xì)化到每個(gè)部門(mén)、每個(gè)教研室、每個(gè)班級(jí),做到人人皆知,措施明確,責(zé)任到位,對(duì)學(xué)院的防火、防盜、防爆、食品衛(wèi)生、交通安全、公寓安全等諸多工作要做全面徹底的檢驗(yàn)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師、輔導(dǎo)員和其他教輔人員要本著為學(xué)生、家長(zhǎng)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位多層次的細(xì)化管理。層層抓,反復(fù)抓,形成黨委領(lǐng)導(dǎo),全員參與的責(zé)任負(fù)責(zé)的長(zhǎng)效機(jī)制。
(二)加強(qiáng)安全教育管理的內(nèi)容規(guī)范。提高安全意識(shí)。
目前,學(xué)院設(shè)立專(zhuān)職輔導(dǎo)員管理學(xué)生,增設(shè)各樓區(qū)專(zhuān)職保衛(wèi)人員,同時(shí)學(xué)院成立了大學(xué)生公寓管理委員會(huì),使學(xué)院的安全管理工作有了很大提高。
1.學(xué)生工作處、總務(wù)處等職能部門(mén)要加強(qiáng)協(xié)作,齊抓共管。在人員相對(duì)集中的場(chǎng)所,如教學(xué)樓、辦公室、宿舍樓、食堂應(yīng)配置必要的安全防范設(shè)施。如消防、報(bào)警、防盜設(shè)施,生活設(shè)施不符合安全標(biāo)準(zhǔn)的要立即整改保證安全。
2.輔導(dǎo)員要作到深入班級(jí)、宿舍、教室、活動(dòng)場(chǎng)所與班級(jí)的學(xué)生黨員、團(tuán)員、干部及學(xué)生保持密切聯(lián)系,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)解決,并做好日志統(tǒng)計(jì)工作。
3.舍務(wù)管理要嚴(yán)肅認(rèn)真,堅(jiān)持查寢制度,對(duì)曠宿的學(xué)生認(rèn)真落實(shí)做好記錄并報(bào)有關(guān)人員查清事實(shí),對(duì)違反宿舍管理規(guī)定的嚴(yán)重違紀(jì)行為堅(jiān)決制止并報(bào)學(xué)生工作部給予處分,決不姑息遷就,放任自流。檢查衛(wèi)生的同時(shí),更要徹底排查宿舍安全隱患,如私接電線,使用電器,燒蠟燭、動(dòng)消防器材,使用管制刀具等情況,對(duì)進(jìn)入學(xué)生宿舍的外來(lái)人員嚴(yán)格實(shí)行登記制度,杜絕外人進(jìn)入學(xué)生宿舍或留宿。
4.加強(qiáng)各值班崗位管理力度,對(duì)外人進(jìn)入院內(nèi)樓內(nèi)進(jìn)行登記,維護(hù)學(xué)院的正常教學(xué)秩序要教育學(xué)生遵守本院校的規(guī)章制度,和諧相處,減少學(xué)生之間矛盾。
學(xué)院要根據(jù)當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)和學(xué)院的具體情況開(kāi)展形式多樣的安全教育。如將“消防日”、“安全日”、“世界艾滋病日”等節(jié)日作為教育契機(jī),利用這些節(jié)日及典型安全事件等形式邀請(qǐng)相關(guān)行業(yè)專(zhuān)家進(jìn)行安全教育系列講座;舉辦安全知識(shí)競(jìng)賽;進(jìn)行消防實(shí)戰(zhàn)演練普及社會(huì)公德、舉辦心理健康講座,觀看專(zhuān)題錄像等特色活動(dòng),增強(qiáng)大學(xué)生安全保護(hù)意識(shí),內(nèi)容更貼切。更真實(shí)。還可以通過(guò)校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò)、櫥窗等形式進(jìn)行安全教育。
結(jié)束語(yǔ)。
高職高專(zhuān)學(xué)生的安全教育是一項(xiàng)不容忽視,長(zhǎng)抓不懈的重點(diǎn)工程,需要社會(huì)、學(xué)校、家庭的緊密配合和教育行政部門(mén)的高度重視,更需要學(xué)校各部門(mén)的通力合作、齊抓共管,只要領(lǐng)導(dǎo)重視,全員參與,時(shí)刻不忘安全管理的重任,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育,學(xué)院的安全工作就會(huì)再上一個(gè)新臺(tái)階。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十一
摘要:
本文從頂崗實(shí)習(xí)的重要性和財(cái)經(jīng)類(lèi)頂崗實(shí)習(xí)的模式中來(lái)分析其頂崗實(shí)習(xí)模式的選擇、思想的認(rèn)識(shí)、企業(yè)的管理、考核的方式等存在的問(wèn)題對(duì)實(shí)習(xí)的質(zhì)量影響,結(jié)合實(shí)際的提出相應(yīng)的解決方法和對(duì)策。
關(guān)鍵詞:
頂崗實(shí)習(xí);思想認(rèn)識(shí);建議;考核。
根據(jù)教育部16號(hào)文件精神,高等職業(yè)教育要積極推行訂單培養(yǎng),探索工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等有利于增強(qiáng)學(xué)生能力的教學(xué)模式。保證在校生至少有半年時(shí)間到企業(yè)等用人單位頂崗實(shí)習(xí)。
(一)集中統(tǒng)一。
財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)由于受工作崗位性質(zhì)和單位的規(guī)模等因素的影響,目前采用的頂崗實(shí)習(xí)模式主要有三種:集中統(tǒng)一、自主聯(lián)系、分散實(shí)習(xí),其中后兩種模式采用較多。一般很多校企合作單位由于公司的規(guī)模和財(cái)經(jīng)類(lèi)崗位工作內(nèi)容的特殊性等原因,所以每次接受頂崗實(shí)習(xí)的數(shù)量都較少。因此采用集中統(tǒng)一的形式實(shí)習(xí)難度較大,只有將一些酒店賓館、連鎖企業(yè)作為實(shí)習(xí)單位時(shí)才能提高頂崗實(shí)習(xí)的崗位數(shù),較適宜采用集中統(tǒng)一的頂崗實(shí)習(xí)模式。
(二)自主聯(lián)系。
為了使得學(xué)生能夠很好的'擁有頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì),很多財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在面對(duì)合作企業(yè)提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)產(chǎn)生矛盾時(shí),就采取學(xué)生自主聯(lián)系頂崗實(shí)習(xí)的方式,這種模式在一定的意義上的確解決了學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)與一家企業(yè)所能夠提供的崗位數(shù)之間的矛盾。
(三)分散實(shí)習(xí)。
分散實(shí)習(xí)是針對(duì)學(xué)校面對(duì)一個(gè)合作企業(yè)所提供的頂崗實(shí)習(xí)崗位數(shù)和學(xué)生數(shù)矛盾而提出的一種模式。這種模式是把需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生相對(duì)的集中分散到幾個(gè)合作企業(yè)中去完成頂崗實(shí)習(xí)教學(xué)。
二、現(xiàn)有頂崗實(shí)習(xí)存在問(wèn)題及原因。
(一)頂崗實(shí)習(xí)方式選擇復(fù)雜。
盡管有三種頂崗實(shí)習(xí)的模式可供學(xué)校選擇,但由于財(cái)經(jīng)類(lèi)管理崗位的特殊性和企業(yè)的規(guī)模及性質(zhì)等原因,導(dǎo)致財(cái)經(jīng)類(lèi)高職高專(zhuān)院校在選擇頂崗實(shí)習(xí)方式時(shí)還是存在較大的困難,很難有較好的企業(yè)適合滿足所有需要頂崗實(shí)習(xí)的學(xué)生。所以很多時(shí)候,只能是采用多種形式的頂崗實(shí)習(xí)模式來(lái)平衡這一矛盾。
(二)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狹隘。
由于現(xiàn)在很多學(xué)生是獨(dú)生子女,在家很少吃苦,所以很多學(xué)生都是不愿意頂崗實(shí)習(xí)怕苦怕累。也有一些學(xué)生認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)只是一個(gè)形式對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)作用不大,還有學(xué)生高估自己的能力水平,認(rèn)為自己是大學(xué)生面對(duì)頂崗實(shí)習(xí)的崗位覺(jué)得自己是“大材小用”了,工作報(bào)酬又達(dá)不到自己的要求等狹隘的思想認(rèn)識(shí)。
(三)學(xué)校教育管理存在不足。
有的學(xué)校由于辦學(xué)理念和實(shí)習(xí)單位不足,很多時(shí)候在學(xué)生的頂崗實(shí)習(xí)中是“缺斤少兩”的。主要表現(xiàn)在實(shí)習(xí)時(shí)間縮短、實(shí)習(xí)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)緊密性不強(qiáng)等,甚至還有學(xué)生沒(méi)有實(shí)習(xí)開(kāi)具虛假實(shí)習(xí)證明。在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)的思想認(rèn)識(shí)教育上缺乏力度,管理上缺乏約束和激勵(lì)制度或者缺乏執(zhí)行力。
(四)實(shí)習(xí)成績(jī)難以鑒定。
實(shí)習(xí)模式難以統(tǒng)一,很多不是集中實(shí)習(xí),學(xué)校在管理上難以對(duì)每一個(gè)學(xué)生實(shí)習(xí)地都指派實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,而有一些實(shí)習(xí)單位有沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的人員來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤指導(dǎo)或者是有些單位在對(duì)待學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)上又不夠重視,在學(xué)生實(shí)習(xí)成績(jī)的鑒定上只是應(yīng)付而已不能客觀公正的去對(duì)待。學(xué)校對(duì)學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)成績(jī)鑒定只是根據(jù)學(xué)生最后所提交的實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告進(jìn)行鑒定,對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程很難了解。
(一)思想認(rèn)識(shí)是根本。
要做好頂崗實(shí)習(xí)工作,將其真正落實(shí)下去。思想認(rèn)識(shí)是根本如果思想認(rèn)識(shí)不到位那么頂崗實(shí)習(xí)這項(xiàng)工作就沒(méi)有辦法開(kāi)展。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、專(zhuān)業(yè)教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生四方主體都要認(rèn)識(shí)到頂崗實(shí)習(xí)的重要性。首先從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來(lái)看,應(yīng)該有專(zhuān)門(mén)的分管教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)直接抓該項(xiàng)工作,要認(rèn)識(shí)到高職高專(zhuān)類(lèi)學(xué)生的職業(yè)技能的培養(yǎng)主要就是在頂崗實(shí)習(xí)中提高,對(duì)于頂崗實(shí)習(xí)來(lái)說(shuō)是每一個(gè)學(xué)生都必修的;其次,專(zhuān)業(yè)教師和輔導(dǎo)員在學(xué)生的平常教學(xué)和管理中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),不能因?yàn)榭赡茼攳弻?shí)習(xí)會(huì)對(duì)自己工作帶來(lái)一定不便性就不頂崗實(shí)習(xí)。主要是有些學(xué)院沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的頂崗實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,所以在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間,要求專(zhuān)業(yè)課老師和輔導(dǎo)員去學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)去指導(dǎo)和管理學(xué)生,有些老師就覺(jué)得不方便就會(huì)有抵觸情緒。
(二)經(jīng)費(fèi)制度保障是關(guān)鍵。
把頂崗實(shí)習(xí)工作做好,從激勵(lì)管理中來(lái)看,學(xué)校在頂崗實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)和頂崗實(shí)習(xí)管理制度上要保證。首先在專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)教師和實(shí)訓(xùn)管理教師上要有經(jīng)費(fèi)投入,要確保老師在外指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼充足投入,指導(dǎo)的有成果的教師還要有獎(jiǎng)勵(lì),形成經(jīng)費(fèi)保障激勵(lì)制度;其次,在學(xué)生頂崗管理中要有制度來(lái)規(guī)范老師、學(xué)生、企業(yè)的各種行為,可以出臺(tái)一系列可操作的規(guī)定細(xì)則而不是方向性的框架規(guī)定。
(三)企業(yè)管理要落實(shí)。
在頂崗實(shí)習(xí)中,特別是分散的頂崗實(shí)習(xí)模式中要充分調(diào)動(dòng)企業(yè)的管理指導(dǎo)積極性。避免出現(xiàn)企業(yè)只對(duì)自己想實(shí)習(xí)后留任的學(xué)生管理指導(dǎo),表現(xiàn)不好的學(xué)生采用放任。所以要做到將企業(yè)管理落實(shí),一方面和合作企業(yè)簽署一些文件來(lái)督促企業(yè)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的管理;另一方面,學(xué)校在選擇校企合作伙伴時(shí),盡可能選擇一些社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的企業(yè)作為合作伙伴。
(四)實(shí)習(xí)任務(wù)要明確。
為真正使得學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)中有收獲,學(xué)生在離校進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)之前要明確學(xué)生本次實(shí)習(xí)的任務(wù)。所以每個(gè)專(zhuān)業(yè)要根據(jù)本專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)結(jié)合實(shí)習(xí)企業(yè)情況等制定可行的實(shí)習(xí)任務(wù)。讓學(xué)生帶著問(wèn)題帶著任務(wù)去進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí),這樣學(xué)生的積極性就高,實(shí)習(xí)的抵觸情緒將會(huì)減少,頂崗實(shí)習(xí)工作就容易開(kāi)展效果也會(huì)提高。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十二
目前,當(dāng)代醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)科學(xué)已經(jīng)成多學(xué)科交叉、應(yīng)用實(shí)戰(zhàn)強(qiáng)的一種科學(xué)[1]。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)?zāi)J秸谟蓚鹘y(tǒng)模式向心理、生物、社會(huì)的模式轉(zhuǎn)變,其精準(zhǔn)情況、可以快速的把數(shù)據(jù)信息轉(zhuǎn)化成臨床資料,在疾病診治以及預(yù)防中起到了關(guān)鍵作用。所以,對(duì)檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)學(xué)生培養(yǎng)提出了更高的要求,要有綜合學(xué)科的全面素質(zhì),在新時(shí)代有新的高度要求。
1檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)目前存在的問(wèn)題。
婦產(chǎn)科學(xué)并不是一門(mén)單獨(dú)存在的學(xué)科,同外科、兒科以及內(nèi)科等都有著緊密的聯(lián)系,而許多學(xué)生認(rèn)為其以后不會(huì)進(jìn)入到婦產(chǎn)科中工作,尤其是男生認(rèn)為婦產(chǎn)科只是女生的專(zhuān)業(yè),導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高甚至沒(méi)有,上課時(shí)抵觸情緒很大,經(jīng)常遲到和缺習(xí)。而且在實(shí)習(xí)的過(guò)程中,一些學(xué)生的態(tài)度不端正、不夠嚴(yán)肅,還有一些學(xué)生甚至缺乏醫(yī)德,不夠尊重患者[2]。
婦產(chǎn)科患者均為女性,隱私保護(hù)是患者的難言之隱,在檢查受我國(guó)傳統(tǒng)思想影響與束縛,患者幾乎都不是特別愿意把生殖器官當(dāng)做教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行展示,刻意的去保護(hù)自己隱私,持有不配合的態(tài)度,甚至不愿意進(jìn)行涉及到生殖器的檢查,尤其是在男醫(yī)生或者男實(shí)習(xí)生面前。
教師教育理念深受傳統(tǒng)的教育模式、機(jī)械單調(diào)的教育思維的影響,對(duì)素質(zhì)教育特點(diǎn)、規(guī)律、教育模式以及教學(xué)內(nèi)容等缺乏了解,機(jī)械性套用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)而未創(chuàng)新。一部分教師沒(méi)有足夠的責(zé)任心,僅是把教學(xué)當(dāng)成一種謀生手段,方法不夠科學(xué),課堂的氣氛比較沉悶,且?guī)熒狈ψ銐虻幕?dòng),倒是學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性低,教學(xué)質(zhì)量和效率低下。
醫(yī)學(xué)院校的招生數(shù)量在不斷的增加,是每年進(jìn)入到醫(yī)院實(shí)習(xí)人數(shù)越來(lái)越多,增加了患者畏懼心理與抵觸情緒,再加上醫(yī)患關(guān)系日益緊張,使許多學(xué)生實(shí)習(xí)期不能親自動(dòng)手進(jìn)行操作,無(wú)法真正的實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生心理受到影響,對(duì)醫(yī)生行業(yè)產(chǎn)生懷疑。再加上臨床醫(yī)生工作繁雜,在教學(xué)上時(shí)間就相對(duì)減少,所以,就不得不縮減計(jì)講課、討論病例時(shí)數(shù),更沒(méi)有時(shí)間取培養(yǎng)學(xué)生臨床思維能力,淡化了教學(xué)工作。
2新時(shí)期檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)的婦產(chǎn)科教學(xué)的體系。
按照我國(guó)高校檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)總體的培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)基本理扎實(shí)和檢驗(yàn)技術(shù)過(guò)關(guān)的檢驗(yàn)醫(yī)師,所以,醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)婦產(chǎn)科的教學(xué)體系同其他臨床醫(yī)學(xué)授課體系要存在一定的差別[3]。我國(guó)目前全日制本科科教材為婦產(chǎn)專(zhuān)業(yè)統(tǒng)一編制成,其主要針對(duì)臨床醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)同學(xué),以圍繞基礎(chǔ)理論,需做出合理的調(diào)整,并注重新知識(shí)同醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,包括由大數(shù)據(jù)檢驗(yàn)數(shù)據(jù)來(lái)分析疾病的相關(guān)轉(zhuǎn)歸和預(yù)后,給臨床工作提供良好的指導(dǎo)與咨詢。婦產(chǎn)科學(xué)包括產(chǎn)科學(xué)、產(chǎn)科學(xué)和計(jì)劃生育學(xué)三部分,其主要內(nèi)容涉及到了婦女生理、疾病、防范、治療等方面,也涵蓋了預(yù)防保健以及預(yù)防疾病診治。醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)同生殖醫(yī)學(xué)以及圍生醫(yī)學(xué)存在密切的關(guān)系,并成為了一個(gè)共生整體。所以,針對(duì)性教學(xué)工作應(yīng)在課時(shí)有條件情況下根據(jù)不同內(nèi)容來(lái)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)以及難點(diǎn),除了闡明疾病的病理和機(jī)制之外,還要充實(shí)同檢驗(yàn)相關(guān)的內(nèi)容,凸顯如何選擇檢驗(yàn)方法和分析檢驗(yàn)數(shù)據(jù)。
3教學(xué)方式的改良。
醫(yī)學(xué)教育基礎(chǔ)模式只注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)理論知識(shí)與技能,方法簡(jiǎn)單,大都為填鴨式的教學(xué),注重理論而弱實(shí)踐,限制了學(xué)生創(chuàng)新性、主動(dòng)性和積極性。目前婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)需思考的問(wèn)題為如何將檢驗(yàn)數(shù)據(jù)玉臨床實(shí)踐有效地結(jié)合起來(lái),并將醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)化檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)[4]。婦產(chǎn)科學(xué)的教學(xué)關(guān)鍵為改變授課模式,把傳統(tǒng)以教師為中心的方式轉(zhuǎn)換成啟發(fā)式、問(wèn)題式、反轉(zhuǎn)式以及開(kāi)放式等學(xué)生為中心的方式。也可通過(guò)多媒體進(jìn)行教學(xué),使用精品教學(xué),加強(qiáng)病例的.導(dǎo)入等方式引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生理現(xiàn)象、病理現(xiàn)象等理論知識(shí)。
4實(shí)踐中促進(jìn)醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)同婦產(chǎn)科學(xué)的結(jié)合。
在實(shí)踐中,可把需討論的疾病情況問(wèn)題提前告訴給參學(xué)者,讓參學(xué)者按疾病種類(lèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)方法選定、鑒別診斷疾病的判斷等分析治療效果以及判斷預(yù)后等。組織學(xué)生組成見(jiàn)習(xí)小組綜合討論資料,指導(dǎo)學(xué)生可以從數(shù)據(jù)中提煉出疾病的知曉度,對(duì)學(xué)生對(duì)立分析問(wèn)題能力進(jìn)行培育,確保學(xué)生深度全方位思維技巧,并提升學(xué)生的基礎(chǔ)能力。比如,在課堂上給出檢測(cè)鎂離子的濃度,讓學(xué)生對(duì)有可能幾種原因進(jìn)行分析,并總結(jié)對(duì)臨床工作的梳理,在使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)通過(guò)硫酸鎂治療妊娠高血壓綜合征有效性的同時(shí),也使學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)控制以及不良反應(yīng)。與之類(lèi)似的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)同婦產(chǎn)科學(xué)知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)還有:異位妊娠與hcg(人絨毛膜促性腺激素)、上皮性卵巢癌與ca125(糖鏈抗原125)等[5]。
5小結(jié)。
隨著循證醫(yī)學(xué)的興起,使基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)同臨床醫(yī)學(xué)結(jié)合的檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)得到了快速發(fā)展,要求檢驗(yàn)人員密切結(jié)合實(shí)際。為實(shí)現(xiàn)新常態(tài)下檢驗(yàn)醫(yī)師培養(yǎng)的要求,使婦產(chǎn)科學(xué)教學(xué)的模式應(yīng)作出合理的改變。但教改是一個(gè)長(zhǎng)期有效且謹(jǐn)慎的工作,在實(shí)踐過(guò)程中需不斷的進(jìn)行總結(jié)和完備,并根據(jù)學(xué)生反饋的意見(jiàn)來(lái)作出相應(yīng)的完善,力求探索出一個(gè)合理、可行行很高的教學(xué)模式。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十三
摘要:在積極心理學(xué)視角下,創(chuàng)新心理健康課教學(xué)模式,即在現(xiàn)有的客觀環(huán)境下轉(zhuǎn)變教育者的教學(xué)理念,教學(xué)目標(biāo)從矯正學(xué)生的行為偏差到引導(dǎo)學(xué)生的積極心理品質(zhì)轉(zhuǎn)變,關(guān)注對(duì)象從少數(shù)問(wèn)題學(xué)生到所有學(xué)生的轉(zhuǎn)變,授課方式從滿堂灌教學(xué)向體驗(yàn)式教學(xué)轉(zhuǎn)變,從課堂主渠道唯一途徑向第一課堂理論傳授、實(shí)踐教學(xué)團(tuán)體輔導(dǎo)和依托協(xié)會(huì)開(kāi)展心理活動(dòng)三個(gè)課堂相互結(jié)合、相互補(bǔ)充轉(zhuǎn)變。
積極心理學(xué)倡導(dǎo)教師不僅要了解學(xué)生存在的問(wèn)題,更要發(fā)現(xiàn)學(xué)生自身的正能量,用欣賞的眼光看待學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和好奇心,提高學(xué)生的自我效能感和對(duì)環(huán)境的控制感。
1.現(xiàn)狀。
目前,遼寧各高校開(kāi)設(shè)心理健康課從16學(xué)時(shí)到32學(xué)時(shí)不等,以合班大課教學(xué)為主。高職學(xué)生自我管理能力欠缺,絕大多數(shù)課堂以教師講授為主,一些體驗(yàn)式活動(dòng)由于時(shí)間有限,只有少部分學(xué)生能夠開(kāi)展,大部分學(xué)生的積極心理品質(zhì)沒(méi)有得到挖掘和提升。
2.問(wèn)題。
當(dāng)前,心理健康教育教學(xué)過(guò)分關(guān)注心理疾病和心理問(wèn)題。這樣的教學(xué)不利于學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí),即使對(duì)少數(shù)存在心理問(wèn)題的學(xué)生也不適合。學(xué)生有對(duì)號(hào)入座的可能,特別關(guān)注自己的消極行為,忽視自己的優(yōu)勢(shì),夸大自己的癥狀,背負(fù)沉重的心理壓力。這是心理健康教育的忌諱。
二、創(chuàng)新模式研究與實(shí)踐。
1.整合教學(xué)內(nèi)容。
針對(duì)影響大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、發(fā)展的最重要的因素,將心理健康內(nèi)容與積極心理學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合,分為4個(gè)模塊、12個(gè)子項(xiàng)目。
(1)模塊一:積極的人際關(guān)系。積極心理學(xué)關(guān)于積極人際關(guān)系的理論與實(shí)踐為高職院校實(shí)施積極人際關(guān)系的教育提供了范式,可細(xì)分為4個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:人際交往原則和技巧;項(xiàng)目2:人際交往的心理效應(yīng);項(xiàng)目3:網(wǎng)絡(luò)中的交往;項(xiàng)目4:異性交往。
(2)模塊二:積極自我。
自我評(píng)價(jià)、自我認(rèn)知是自我意識(shí)的核心。積極心理學(xué)關(guān)于積極自我的理論為提升學(xué)生積極的自我形象提供了依據(jù)和可實(shí)踐的模式,可細(xì)分為4個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:接納自我;項(xiàng)目2:增強(qiáng)自信;項(xiàng)目3:感悟幸福;項(xiàng)目4:生命的意義。
(3)模塊三:積極情緒。
學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中關(guān)于情緒能力的學(xué)習(xí)必不可少,可將積極心理學(xué)關(guān)于積極情緒的理念教給學(xué)生,對(duì)培養(yǎng)其識(shí)別、轉(zhuǎn)化、調(diào)整情緒能力十分重要,可細(xì)分為2個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:積極情緒;項(xiàng)目2:樂(lè)觀和希望。
(4)模塊四:積極應(yīng)對(duì)。
積極應(yīng)對(duì)既是一種理論倡導(dǎo),也是一種訓(xùn)練。培養(yǎng)學(xué)生積極應(yīng)對(duì)的.心理品質(zhì)既是教育的要求,也是學(xué)生發(fā)展的需要,更是工作能力的積累與形成所不可缺少的,可細(xì)分為2個(gè)子項(xiàng)目。項(xiàng)目1:意志的力量;項(xiàng)目2:感恩磨難——逆風(fēng)飛揚(yáng)。
2.優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)。
采用體驗(yàn)式教學(xué)方式,通過(guò)案例教學(xué)、小組討論、頭腦風(fēng)暴、角色扮演等形式,讓學(xué)生體驗(yàn)、領(lǐng)悟成長(zhǎng)的幸福。四個(gè)模塊的教學(xué)內(nèi)容可分為12個(gè)子項(xiàng)目,其教學(xué)設(shè)計(jì)的整體思路是一致的。通過(guò)暖身活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力;通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境,即貼近的,不受學(xué)生人數(shù)、空間限制的體驗(yàn)活動(dòng),引發(fā)學(xué)生思考;分享學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感悟,引發(fā)學(xué)生積極參與;教師通過(guò)案例教學(xué)、心理情景劇等手段傳授心理學(xué)知識(shí),引領(lǐng)學(xué)生提升;再次創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,運(yùn)用所學(xué)知識(shí),學(xué)以致用,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
3.開(kāi)展以團(tuán)體輔導(dǎo)為主要形式的實(shí)踐教學(xué)。
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃撰寫(xiě)團(tuán)體活動(dòng)講義,團(tuán)體活動(dòng)由任課教師和輔導(dǎo)員擔(dān)任團(tuán)體輔導(dǎo)師。團(tuán)體活動(dòng)的內(nèi)容根據(jù)教學(xué)主題設(shè)計(jì),一方面培養(yǎng)學(xué)生在團(tuán)體中成長(zhǎng),另一方面為更好地體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容服務(wù)。
4.依托心理協(xié)會(huì),開(kāi)展形式多樣的心理教育活動(dòng)。
心理健康社團(tuán)是筆者學(xué)院人數(shù)最多的社團(tuán),定期開(kāi)展活動(dòng),例如,“525心理健康月”活動(dòng)、心理沙龍、心理劇大賽等,這些活動(dòng)的開(kāi)展拓寬了心理健康教育的途徑,實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的自我教育、自我成長(zhǎng)。
5.創(chuàng)新考核模式。
心理健康教育課的教學(xué)目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。因此,心理健康課的成績(jī)?cè)u(píng)定應(yīng)堅(jiān)持理論考核與實(shí)踐考核相結(jié)合、課堂考核與課外考核相結(jié)合、自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)相結(jié)合、過(guò)程考核與結(jié)果考核結(jié)合。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十四
摘要:高中生心理情感危機(jī)已經(jīng)成為高級(jí)中學(xué)高度重視的問(wèn)題,在對(duì)高中生進(jìn)行教育的過(guò)程中,只有把握準(zhǔn)高中生出現(xiàn)心理情感問(wèn)題的原因,并采取有效的措施來(lái)應(yīng)對(duì)他們的心理危機(jī),幫助他們渡過(guò)情感危機(jī)的難關(guān),才能讓高中生將所有的精力都投入到學(xué)習(xí)中去。高中教育要實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的心理教育,讓學(xué)生提高自我調(diào)節(jié)的能力,盡量減少和防止情感危機(jī)的發(fā)生。高中生心理情感危機(jī)出現(xiàn)的原因有很多,有外部因素,也有內(nèi)部因素,其受到思想因素的干預(yù),同時(shí)也受到心理因素的干預(yù)。通過(guò)分析高中生心理情感危機(jī),探討解決高中生心理情感問(wèn)題的措施,促進(jìn)高中生健康發(fā)展。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十五
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十六
高職院校的創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)是融合在專(zhuān)業(yè)教育中,以專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能為載體和源泉,通過(guò)教育與實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)技能。創(chuàng)業(yè)教育是針對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行的全程教育,而不僅以少數(shù)學(xué)生成功創(chuàng)業(yè)為目的,其重點(diǎn)在創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程而非創(chuàng)業(yè)結(jié)果,即使學(xué)生將來(lái)不創(chuàng)業(yè)也同樣進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育;創(chuàng)業(yè)教育區(qū)別于短期創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn),必須貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)品質(zhì)為目的;創(chuàng)業(yè)教育是更高層次的就業(yè)教育,是職業(yè)教育內(nèi)涵的豐富和延伸,學(xué)生創(chuàng)業(yè)必將帶動(dòng)更多的就業(yè)機(jī)會(huì);如果不能創(chuàng)業(yè),但具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生將會(huì)在就業(yè)崗位上更好的勝任工作,進(jìn)而提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)質(zhì)量。近年來(lái),學(xué)院通過(guò)創(chuàng)業(yè)教育研討、專(zhuān)題講座、實(shí)踐活動(dòng)等方式在全體教師中不斷提升職業(yè)教育理念,明確創(chuàng)業(yè)教育的意義,理清創(chuàng)業(yè)教育與專(zhuān)業(yè)教育、就業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)的關(guān)系,為全程開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育奠定了思想基礎(chǔ)。
二、創(chuàng)業(yè)教育納入課程體系結(jié)構(gòu)。
為落實(shí)創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),我院結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),構(gòu)建了融合創(chuàng)業(yè)知識(shí)、創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的專(zhuān)業(yè)課程體系。以我院電子商務(wù)、物流管理專(zhuān)業(yè)為例:在電商、物流專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中,明確提出了“培養(yǎng)掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)技術(shù)技能型專(zhuān)門(mén)人才”。其理論課程體系在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)上增加《創(chuàng)業(yè)教育》《人力資源管理》《網(wǎng)店建設(shè)與管理》《現(xiàn)代企業(yè)管理》等創(chuàng)業(yè)課程;在實(shí)踐教學(xué)體系中設(shè)計(jì)了以項(xiàng)目為載體的創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn),按照“學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)—模擬創(chuàng)業(yè)—實(shí)踐創(chuàng)業(yè)—自主創(chuàng)業(yè)”的遞進(jìn)順序進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,從而掌握創(chuàng)業(yè)的基本流程和基本技能;在素質(zhì)教育體系中,通過(guò)第一、二、三課堂,開(kāi)展了創(chuàng)業(yè)模擬、創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐、創(chuàng)業(yè)比賽,培養(yǎng)學(xué)生自信、創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)信、守法、合作等優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)計(jì)是對(duì)專(zhuān)業(yè)課程體系的補(bǔ)充、延伸、凝煉和升華,在專(zhuān)業(yè)教育基礎(chǔ)上增加創(chuàng)業(yè)知識(shí)、訓(xùn)練創(chuàng)業(yè)能力和培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,創(chuàng)業(yè)教育課程不能離開(kāi)專(zhuān)業(yè)課程體系而獨(dú)立存在。
為了將創(chuàng)業(yè)教育落到實(shí)處,必須建立和培養(yǎng)一支具有先進(jìn)理念、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的教學(xué)團(tuán)隊(duì),這是創(chuàng)業(yè)教育能否貫徹的關(guān)鍵。學(xué)院高度重視創(chuàng)業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)與建設(shè),首先全體專(zhuān)任教師更新職教理念,提高對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí),把創(chuàng)業(yè)教育自覺(jué)落實(shí)在日常教學(xué)與管理中;其次,每年組織專(zhuān)業(yè)教師不少于2個(gè)月時(shí)間到企業(yè)掛職,增加企業(yè)工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),了解企業(yè)結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)流程,提高其創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)實(shí)踐能力;第三,重點(diǎn)培養(yǎng)中青年骨干教師成為創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)師,通過(guò)創(chuàng)業(yè)師資培訓(xùn)、參加研討交流會(huì)、考察創(chuàng)業(yè)教育典型、開(kāi)展創(chuàng)業(yè)研究、鼓勵(lì)教師創(chuàng)業(yè)等,提高骨干教師的創(chuàng)業(yè)能力,積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn),更好的'開(kāi)展創(chuàng)業(yè)指導(dǎo);第四,邀請(qǐng)知名企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士、畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)者為特聘創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師,篩選并引進(jìn)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目,幫助和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)分析、設(shè)計(jì)、實(shí)踐和評(píng)估。
四、創(chuàng)業(yè)教育的組織與實(shí)踐。
創(chuàng)業(yè)教育是職業(yè)教育的重要組織部分,是一個(gè)系統(tǒng)工程,必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、認(rèn)真研究、系統(tǒng)設(shè)計(jì)、嚴(yán)格落實(shí),并創(chuàng)造良好的環(huán)境才能把創(chuàng)業(yè)教育融入到人才培養(yǎng)的全過(guò)程。山東勞動(dòng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的具體做法是:。
1.建立院系二級(jí)創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)導(dǎo)小組。
院級(jí)小組由教務(wù)、學(xué)工、就業(yè)、培訓(xùn)、系部等人員組成,負(fù)責(zé)校級(jí)創(chuàng)業(yè)教育制度與政策的制定,統(tǒng)一規(guī)劃和指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)教育工作。系部小組具體負(fù)責(zé)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案中的設(shè)計(jì)與教學(xué)過(guò)程中的落實(shí)。
2.成立創(chuàng)業(yè)教育研究室。
學(xué)院結(jié)合電商、物流等專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)成立了創(chuàng)業(yè)教育研究室,開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育理論研究、課程開(kāi)發(fā)、流程設(shè)計(jì)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估、項(xiàng)目孵化,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),宣傳典型,營(yíng)造氛圍,指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
3.獎(jiǎng)創(chuàng)業(yè)教育納入學(xué)分管理。
規(guī)定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)分,鼓勵(lì)學(xué)生選修創(chuàng)業(yè)課程和自主創(chuàng)業(yè),對(duì)創(chuàng)業(yè)成績(jī)突出、參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目大賽成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生實(shí)行學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)。
4.形成全程式創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐體系。
新生入學(xué),通過(guò)職業(yè)和專(zhuān)業(yè)認(rèn)識(shí)教育,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中,掌握創(chuàng)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí);之后通過(guò)創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)模擬等掌握創(chuàng)業(yè)流程、分析創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識(shí);最后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,以真實(shí)的項(xiàng)目開(kāi)展創(chuàng)業(yè),如學(xué)生組建團(tuán)隊(duì)網(wǎng)上開(kāi)店等,體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)過(guò)程、熔煉創(chuàng)業(yè)精神、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)品質(zhì),進(jìn)一步提升創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)能力。
近年來(lái),學(xué)院鼓勵(lì)和支持各專(zhuān)業(yè)積極組織和參加創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽,如電氣工程、機(jī)制工藝專(zhuān)業(yè)參加山東省大學(xué)生創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽,物流和電商專(zhuān)業(yè)參加高職院校沙盤(pán)模擬經(jīng)營(yíng)和創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽等,并取得優(yōu)異成績(jī)。學(xué)生中成立了創(chuàng)業(yè)協(xié)會(huì)和各種創(chuàng)業(yè)興趣小組,積極開(kāi)展小發(fā)明、網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)、校園創(chuàng)業(yè)等活動(dòng)。邀請(qǐng)企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)成功人士及畢業(yè)生成功創(chuàng)業(yè)者到校組織勵(lì)志及創(chuàng)業(yè)講座,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情,營(yíng)造良好的多元立體化創(chuàng)業(yè)教育氛圍。
6.打造一體化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
學(xué)院校內(nèi)建立了淘寶創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)室、校園速遞配送中心、大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)孵化基地、跨境電子商務(wù)實(shí)訓(xùn)基地、b2c實(shí)訓(xùn)基地、erp實(shí)訓(xùn)室等創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地,并在多家企業(yè)建立了校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地,形成了校內(nèi)校外、線上線下一體化創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
(1)構(gòu)建以校園超市為載體的線下實(shí)體創(chuàng)業(yè)平臺(tái)。
學(xué)院經(jīng)管系商務(wù)綜合實(shí)訓(xùn)中心按照一體化教學(xué)要求和現(xiàn)代超市的管理理念和運(yùn)營(yíng)機(jī)制,以超市運(yùn)營(yíng)為載體,建立真實(shí)的職業(yè)環(huán)境和工作任務(wù),通過(guò)工學(xué)交替、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向、頂崗實(shí)習(xí)等方式,在企業(yè)組織結(jié)構(gòu)與制度建設(shè)、創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)組建與管理、商品采購(gòu)與庫(kù)存、物流配送與優(yōu)化、市場(chǎng)調(diào)研與分析等方面開(kāi)展實(shí)訓(xùn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的市場(chǎng)調(diào)研、運(yùn)營(yíng)管理、團(tuán)隊(duì)合作能力。
(2)構(gòu)建以企業(yè)電子商務(wù)服務(wù)外包為載體的網(wǎng)上創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
通過(guò)承接中小企業(yè)的電子商務(wù)服務(wù),以地方特產(chǎn)如木魚(yú)石、綠茶等進(jìn)行網(wǎng)上營(yíng)銷(xiāo),企業(yè)提供質(zhì)優(yōu)價(jià)廉貨源,通過(guò)構(gòu)建企業(yè)電子商務(wù)網(wǎng)站,并負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)、維護(hù)與推廣,培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)站建設(shè)與管理能力、電子商務(wù)方案解決能力和電子商務(wù)活動(dòng)能力。
(3)構(gòu)建以學(xué)生網(wǎng)上建店為載體的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)。
依托合作企業(yè)貨源優(yōu)勢(shì),指導(dǎo)學(xué)生個(gè)人或組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),進(jìn)行項(xiàng)目考察,選擇合適項(xiàng)目,進(jìn)行網(wǎng)上創(chuàng)業(yè),并通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)比賽、創(chuàng)業(yè)評(píng)估和創(chuàng)業(yè)孵化等方式,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)體驗(yàn),熟悉網(wǎng)上開(kāi)店流程、技術(shù)要求、知識(shí)應(yīng)用、運(yùn)營(yíng)分析等,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)業(yè)技能。
(4)構(gòu)建沙盤(pán)模擬經(jīng)營(yíng)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)。
應(yīng)用創(chuàng)業(yè)之星、商業(yè)之星等模擬軟件,學(xué)生組建創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì),在一定時(shí)間內(nèi),按照角色分工,運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),通過(guò)物理和電子沙盤(pán)等模擬一個(gè)企業(yè)在復(fù)雜多變的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的運(yùn)營(yíng)情況,培養(yǎng)學(xué)生的戰(zhàn)略、生產(chǎn)、營(yíng)銷(xiāo)、財(cái)務(wù)、物流、人力資源等企業(yè)管理能力,樹(shù)立全局觀念、誠(chéng)信品質(zhì)、共贏思想、創(chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)商業(yè)敏感度,提升決策能力及長(zhǎng)期規(guī)劃能力。
(5)構(gòu)建校外創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育基地。
在校外選擇有創(chuàng)業(yè)教育優(yōu)勢(shì)的企業(yè),如聯(lián)荷電商產(chǎn)業(yè)園、圣迪奧科技、富群商業(yè)集團(tuán)等,建立創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育基地,對(duì)有創(chuàng)業(yè)愿望和創(chuàng)業(yè)能力的學(xué)生,企業(yè)提供實(shí)習(xí)崗位,提前培養(yǎng)工作經(jīng)驗(yàn)和管理能力,畢業(yè)后企業(yè)根據(jù)個(gè)人愿望和能力提供資金、場(chǎng)地、技術(shù)及政策等方面支持,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢(mèng)想。隨著職教改革的進(jìn)一步深入,創(chuàng)業(yè)教育在高職教育人才培養(yǎng)中的地位與作用越來(lái)越重要,各高職院校紛紛開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育理論研究和實(shí)踐探索,并取得階段性成果,但創(chuàng)業(yè)教育依然存在著許多問(wèn)題,如創(chuàng)業(yè)教育的社會(huì)認(rèn)可度不高,創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置單一,創(chuàng)業(yè)缺少政策及資金支持,創(chuàng)業(yè)師資力量薄弱等,只有不斷更新教育理念,從學(xué)校制度層面進(jìn)行整體設(shè)計(jì),把創(chuàng)業(yè)教育具體落實(shí)在人才培養(yǎng)全過(guò)程中,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育的根本目的,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)品質(zhì)和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)創(chuàng)業(yè)型人才。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十七
(一)缺乏多種類(lèi)的、有效的形式。
現(xiàn)階段開(kāi)設(shè)心理健康課程和建立心理健康問(wèn)題研究咨詢機(jī)構(gòu)是高職院校開(kāi)展學(xué)生心理健康教育工作的兩種主要存在形式。高職院校的心理咨詢機(jī)構(gòu)一般僅僅依靠幾個(gè)心理咨詢教師開(kāi)展咨詢和疏導(dǎo)工作,難以實(shí)現(xiàn)提高全體學(xué)生心理素質(zhì)的目標(biāo)。而開(kāi)設(shè)的心理健康課程注重心理學(xué)知識(shí)的傳授,缺乏針對(duì)性和實(shí)用性。這兩種單一形式的`教育方式未能實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的成效。因此,需要更加多樣化的心理教育活動(dòng)形式融入到心理健康教育工作之中,從而提升心理健康教育的成效。
(二)師資隊(duì)伍薄弱。
由于重視程度不足和資金投入缺失,高職院校的心理健康教育師資力量薄弱,現(xiàn)有的師資隊(duì)伍已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)代學(xué)生日益增長(zhǎng)的心理教育需求?,F(xiàn)階段大多數(shù)高職院校缺乏專(zhuān)業(yè)的心理健康教育教師,常常由德育教師兼職開(kāi)展心理健康教育工作。同時(shí),這些教師多是非科班出身,相當(dāng)一部分教師是經(jīng)過(guò)短暫進(jìn)修或考取心理咨詢師資格證后就接受工作任務(wù),導(dǎo)致這些教師在開(kāi)展工作中存在諸多不足。因此,心理學(xué)教師的缺乏成為高職院校心里健康教育研究的制約因素之一。
(一)提升對(duì)心理健康教育工作重要性的認(rèn)識(shí)。
“態(tài)度決定一切”,而態(tài)度發(fā)揮作用的前提是認(rèn)識(shí)到位。改善高職院校學(xué)生心理健康教育工作,首先要全面提高對(duì)心理健康教育工作重要性和必要性的認(rèn)識(shí)。院校領(lǐng)導(dǎo)要提高認(rèn)識(shí),從源頭上把握心理健康教育的本質(zhì)內(nèi)涵,樹(shù)立“心理育人”的正確理念,要把心理健康教育工作擺在學(xué)生工作的核心位置并貫穿于學(xué)校全局工作之中。心理健康教育相關(guān)教師要轉(zhuǎn)變思想,與時(shí)俱進(jìn),不斷更新自身知識(shí)儲(chǔ)備,提高心理健康教育意識(shí),積極推進(jìn)教學(xué)改革,使高職院校學(xué)生心理健康教育工作從根本上得到改變。
高職院校在開(kāi)展學(xué)生心理健康教育工作過(guò)程中,要改變單純依靠課程教育和心理咨詢的單一形式,要通過(guò)進(jìn)一步豐富心理健康教育的活動(dòng)形式,在全校范圍內(nèi)創(chuàng)造良好的育人氛圍,讓學(xué)生意識(shí)到心理健康的重要意義,自覺(jué)參與各種心理健康教育活動(dòng),培養(yǎng)健全的人格品質(zhì)。例如,相關(guān)部門(mén)可以不定期開(kāi)展以“學(xué)生心理健康教育”為主題的活動(dòng),宣傳教育工作,如專(zhuān)家講座、主題班會(huì)、案例分析等,使心理健康知識(shí)在全校學(xué)生中傳播和普及,引導(dǎo)學(xué)生心理正確發(fā)展,培養(yǎng)健康的心理及優(yōu)秀的品質(zhì)。
(三)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)和師資力量培養(yǎng)。
在新的時(shí)期,高職院校要重視和加強(qiáng)心理健康教育教師師資力量的建設(shè),只有良好的師資力量,才能促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。首先,要加強(qiáng)心理健康教育的師資培訓(xùn)和管理。各院校要建立一套科學(xué)規(guī)范的師資選拔制度,獲得國(guó)家職業(yè)資格的人員或者獲得國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)認(rèn)可的心理學(xué)教師能更好地勝任心理健康教育的崗位,引導(dǎo)促進(jìn)高職院校大學(xué)生心理健康教育教學(xué)研究。此外,高職院校還應(yīng)加強(qiáng)兼職人員的培訓(xùn)工作,使整個(gè)高職院校在心理學(xué)教育教學(xué)研究方面有足夠的重視并取得相應(yīng)成果,為科學(xué)化開(kāi)展心理健康教育工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??傊?,在新形勢(shì)下我們必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),深入研究,積極探索,把握心理健康教育的特點(diǎn)和規(guī)律,不斷改進(jìn)和完善新時(shí)期學(xué)生心理健康教育工作,促進(jìn)學(xué)生健康、全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)出更多有用人才。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十八
[論文摘要]校企合作教育是一種以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的運(yùn)行機(jī)制,對(duì)于高等院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)有著非常重要的作用。校企合作的關(guān)鍵點(diǎn)在于校企雙方利益共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏。學(xué)校在校企合作教育中處于主動(dòng)地位,是合作成敗的決定性因素。建議學(xué)校從運(yùn)行、保障、評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行管理機(jī)制的建設(shè),與企業(yè)建立起長(zhǎng)期穩(wěn)定、互惠互利的合作長(zhǎng)效機(jī)制,實(shí)現(xiàn)校企雙方的共贏。
[論文關(guān)鍵詞]合作教育實(shí)踐實(shí)訓(xùn)應(yīng)用型人才。
1引言。
在我國(guó),校企合作教育開(kāi)展較多的是職業(yè)技術(shù)學(xué)校,發(fā)展得比較好,采取的教育模式也較為豐富,如師徒方式、訂單方式等,并且取得了顯著的成效。在高等院校,相對(duì)開(kāi)展校企合作比較多的是工科專(zhuān)業(yè),由于專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的要求,學(xué)生較早地就開(kāi)始進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí),進(jìn)行專(zhuān)業(yè)操作訓(xùn)練。而文科、商科專(zhuān)業(yè)則較少開(kāi)展校企合作教育。
隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,高等教育的普及化,面向社會(huì)、面對(duì)市場(chǎng),培養(yǎng)出社會(huì)所需要的應(yīng)用型人才,成為許多高等教育學(xué)校的辦學(xué)方針。財(cái)經(jīng)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用型人才如何培養(yǎng),許多高校都在探索,積極采取實(shí)踐實(shí)訓(xùn)方式,搭建應(yīng)用型人才培養(yǎng)實(shí)踐平臺(tái),建立綜合實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)模擬訓(xùn)練,結(jié)合社會(huì)實(shí)踐教育,組織開(kāi)展調(diào)研,建立培訓(xùn)基地、學(xué)生社會(huì)服務(wù)平臺(tái),強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)和應(yīng)用能力的培養(yǎng),推進(jìn)與企業(yè)合作教育的嘗試也逐步開(kāi)展。
客觀上講,校企合作教育模式是一個(gè)符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展和時(shí)代潮流的選擇。校企合作的基本要義是強(qiáng)調(diào)學(xué)校建立為企業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的目標(biāo),學(xué)校和企業(yè)充分利用各自的優(yōu)勢(shì)資源進(jìn)行多方位的合作,將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力緊密結(jié)合起來(lái),從單純的學(xué)校教育向?qū)W校教育與企業(yè)實(shí)踐相結(jié)合轉(zhuǎn)變,構(gòu)建以能力為本位的人才培養(yǎng)模式,培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合能力,使學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)方向與社會(huì)需要保持一致;向企業(yè)和社會(huì)輸送更實(shí)用、更全面的人才,加快人才的市場(chǎng)化和社會(huì)化,這是我國(guó)教育發(fā)展和改革的重要方向。但是在財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的校企合作教育的開(kāi)展中普遍存在一些困境,開(kāi)展得并不順利。
2校企合作教育中存在的問(wèn)題及分析。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作面臨著諸多困難,其主要表現(xiàn)如下。
2.1企業(yè)的參與熱情不高。
在校企合作的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)校比較主動(dòng)、企業(yè)缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和熱情,即剃頭挑子一頭熱的局面。究其原因,一是企業(yè)作為一個(gè)營(yíng)利實(shí)體,以追求利潤(rùn)為目標(biāo),校企合作不僅不會(huì)帶來(lái)直接的效益,還會(huì)增加企業(yè)的負(fù)擔(dān),并要承擔(dān)相關(guān)成本。企業(yè)要參與學(xué)校的活動(dòng),或者對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行安排管理,必然要投入資金和精力,而培養(yǎng)出的人才最后未必選擇該企業(yè),加之企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)比較忙,企業(yè)參與合作教育的積極性必然會(huì)減弱。二是企業(yè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的不滿意,也影響其積極性。由于學(xué)校的課程設(shè)置、學(xué)生自身等多種原因,使得企業(yè)在合作中對(duì)期望效果產(chǎn)生了失望,特別是財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的'學(xué)生,由于專(zhuān)業(yè)本身的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中理論知識(shí)比較多,需要?jiǎng)邮值募寄苤R(shí)要求比較少,而且眼高手低,學(xué)生對(duì)實(shí)踐工作缺乏興趣和激情、學(xué)生能力不能勝任崗位要求、學(xué)生做事缺乏認(rèn)真的態(tài)度等都會(huì)影響企業(yè)參與校企合作的積極性。
2.2合作基礎(chǔ)薄弱,合作方式簡(jiǎn)單化。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的高等教育追求理論的系統(tǒng)性和完整性,在專(zhuān)業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方式、課程建設(shè)等方面采取大眾化、學(xué)科化等傳統(tǒng)的教學(xué)模式,缺乏針對(duì)性和目的性,培養(yǎng)的人才從能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)上不能滿足社會(huì)需求,脫離實(shí)際。一些以教學(xué)為主的財(cái)經(jīng)類(lèi)高等院校在轉(zhuǎn)變教育觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)指引下,雖然在教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案中增加了一些實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,但是并不為企業(yè)認(rèn)可,被認(rèn)為差距還很遠(yuǎn)。教師多是從校門(mén)進(jìn)校門(mén),沒(méi)有很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,指導(dǎo)實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)課程也是從書(shū)本到書(shū)本,過(guò)于簡(jiǎn)單和形式化。
在財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作中,校企之間采取的合作模式較為普遍的是組織參觀、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),或者到企業(yè)實(shí)習(xí)一段時(shí)間。一般地,一二年級(jí)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行參觀,四年級(jí)進(jìn)行畢業(yè)前的實(shí)習(xí),但是這些實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)闀r(shí)間較短、缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)、缺乏技能性的內(nèi)容要求或者學(xué)生自身對(duì)實(shí)習(xí)所抱的態(tài)度等原因并沒(méi)有取得實(shí)際效果,簡(jiǎn)單的合作模式也削弱了校企合作的積極性。
2.3合作的穩(wěn)定性較弱,缺乏規(guī)范化。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校開(kāi)展校企合作,合作范圍較廣,合作內(nèi)容具有不確定性,技術(shù)操作性較低,對(duì)于開(kāi)展活動(dòng)的場(chǎng)地、設(shè)備要求不高,所以在選擇合作企業(yè)類(lèi)型方面可以較為隨意,隨機(jī)性較大,也可以根據(jù)活動(dòng)的內(nèi)容而臨時(shí)聯(lián)系一些企業(yè),客觀上表現(xiàn)為合作的穩(wěn)定性較弱,沒(méi)有深入的聯(lián)系和接觸。在以后的合作中往往會(huì)由于一定的事情,如企業(yè)任務(wù)多、領(lǐng)導(dǎo)工作忙、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題或者組織人員等原因而擱置,缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃和雙方合作長(zhǎng)效機(jī)制。
3建立校企合作教育長(zhǎng)效機(jī)制的思考。
校企合作教育是一種以市場(chǎng)和社會(huì)需求為導(dǎo)向的運(yùn)行機(jī)制。合作的關(guān)鍵點(diǎn)在于實(shí)現(xiàn)校企雙方雙贏,只有利益共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互惠雙贏,校企合作才能成為雙方的自覺(jué)自愿行為,變成真正意義上的雙方互動(dòng)。其中,學(xué)校是校企合作中一個(gè)關(guān)鍵角色,也是起決定性作用的。在校企合作中,學(xué)校是最大的受益者,是校企合作開(kāi)展的主動(dòng)者,只有積極加強(qiáng)學(xué)校自身的建設(shè),以完善的管理機(jī)制開(kāi)展校企合作活動(dòng),才能建立起校企合作教育的長(zhǎng)效機(jī)制。建議從運(yùn)行、保障、評(píng)價(jià)三個(gè)方面進(jìn)行管理機(jī)制的建設(shè)。
3.1校企合作運(yùn)行機(jī)制建設(shè)。
校企合作離不開(kāi)對(duì)合作內(nèi)涵的研究。要積極探索校企之間共創(chuàng)育人條件、共建育人平臺(tái)、共管育人過(guò)程的運(yùn)行機(jī)制,研究在課程、教學(xué)、科研層面上如何開(kāi)展合作教育。
財(cái)經(jīng)類(lèi)院校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo),要適應(yīng)社會(huì)需要,轉(zhuǎn)變教育觀念,調(diào)整專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化教學(xué)的課程設(shè)置,改革教育方法和教學(xué)模式,在這些改革中,應(yīng)當(dāng)積極尋求企業(yè)的合作,使企業(yè)參與到人才培養(yǎng)體系的設(shè)計(jì)中來(lái)發(fā)揮作用,這是校企合作成功與否的先決性因素??梢圆扇∪缦伦龇?。
3.1.1向企業(yè)高度開(kāi)放,邀請(qǐng)企業(yè)參與學(xué)生培訓(xùn)和課程設(shè)計(jì)。
企業(yè)處于市場(chǎng)前沿,對(duì)市場(chǎng)變化情況、市場(chǎng)對(duì)人才的需要最為了解,并能把握職業(yè)崗位現(xiàn)在與未來(lái)對(duì)從業(yè)者能力的要求與變化,充分發(fā)揮企業(yè)的主體作用是解決課程內(nèi)容脫離社會(huì)實(shí)際的有效措施。在培養(yǎng)方案、課程體系的設(shè)計(jì)中邀請(qǐng)企業(yè)專(zhuān)家的深度參與,聽(tīng)取意見(jiàn)與建議,確保開(kāi)設(shè)課程定位的準(zhǔn)確性。
現(xiàn)在的課程體系中,實(shí)踐環(huán)節(jié)有很多是教師自己設(shè)計(jì)出來(lái)的,主觀設(shè)想很好,但是實(shí)踐性不強(qiáng),缺乏實(shí)踐體系的連貫性,財(cái)經(jīng)類(lèi)文科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)中往往引入一些模擬軟硬件,但是由于不了解它對(duì)實(shí)際生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的作用,缺乏背景數(shù)據(jù)資料,使得實(shí)驗(yàn)室的使用僅僅是表象上的模擬,沒(méi)有達(dá)到提升能力的效果。邀請(qǐng)企業(yè)直接參與實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)發(fā),根據(jù)企業(yè)用人需要適時(shí)調(diào)整實(shí)踐教學(xué)計(jì)劃,采取傳幫帶或按訂單方式培養(yǎng)訓(xùn)練,實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型人才基本能力的培養(yǎng)。
3.1.2讓企業(yè)家走進(jìn)校園,走上講臺(tái),以各種形式傳播信息。
企業(yè)家進(jìn)校園、上講臺(tái),所傳遞的社會(huì)信息會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生不同的感受,能更直接地感受到新鮮的社會(huì)氣息,如同身臨其境,比教師的演講更有說(shuō)服性,產(chǎn)生更直接的效果。同時(shí)能讓學(xué)生更深入地了解社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)、能力的要求,能從企業(yè)家身上夢(mèng)想自己的將來(lái)。學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)引導(dǎo)企業(yè)走進(jìn)學(xué)校,傳播企業(yè)信息,豐富教育內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有市場(chǎng)適應(yīng)能力的、高素質(zhì)人才的目標(biāo)。
3.1.3建立服務(wù)于企業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向。
企業(yè)是追求利益的實(shí)體,在校企合作中,只有實(shí)現(xiàn)雙贏,才能可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校要關(guān)注企業(yè)利益,尋找合作的利益結(jié)合點(diǎn),保護(hù)企業(yè)參與校企合作的積極性。學(xué)校應(yīng)該增強(qiáng)服務(wù)意識(shí),了解企業(yè)所需,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),提高服務(wù)功能,積極參與企業(yè)的項(xiàng)目開(kāi)發(fā)、技術(shù)攻關(guān)、員工培訓(xùn),以自身科研力量解決企業(yè)難題,為企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,使其切身感受到合作辦學(xué)的益處,形成相互依賴的“利益共同體”。
3.2校企合作保障機(jī)制建設(shè)。
目前,財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的校企合作教育中更多的是處于自發(fā)活動(dòng)狀態(tài),表現(xiàn)為學(xué)校一頭熱,企業(yè)一頭冷,加之在實(shí)際操作過(guò)程中有許多困難,雙方無(wú)法建立長(zhǎng)期穩(wěn)定、互惠互利的合作機(jī)制,因此建立相應(yīng)的保障機(jī)制是校企合作教育穩(wěn)定發(fā)展的有效條件。
3.2.1建立組織機(jī)構(gòu),加強(qiáng)聯(lián)誼溝通。
組織機(jī)構(gòu)是校企合作的重要保障,組織機(jī)構(gòu)的建設(shè)可以是多樣靈活的,如成立校企合作聯(lián)誼會(huì)、校企聯(lián)合會(huì)等,由校企雙方領(lǐng)導(dǎo)組成,有較為固定的機(jī)構(gòu)定期通報(bào)校企合作發(fā)展情況,了解雙方發(fā)展,獲得雙方需求信息。通過(guò)建立組織機(jī)構(gòu)和管理制度,保持經(jīng)常性聯(lián)絡(luò),增進(jìn)感情,推進(jìn)校企合作教育。
3.2.2建立規(guī)范約束機(jī)制,實(shí)現(xiàn)校企合作管理的制度化。
開(kāi)展校企合作要建立完善的管理制度,強(qiáng)化制度約束,如建立實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地管理制度、外聘工程師和兼職指導(dǎo)教師管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間勞動(dòng)管理制度、學(xué)生實(shí)習(xí)期間違規(guī)違紀(jì)管理制度等,通過(guò)完善制度規(guī)范校企合作行為和學(xué)生實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)行為。在合作中,學(xué)校要把企業(yè)作為自身利益的共同體,維護(hù)企業(yè)的利益和形象,使其成為學(xué)校不可缺少的組成部分;要明確規(guī)定派到企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)的學(xué)生應(yīng)自覺(jué)成為企業(yè)的一員,融入到企業(yè)文化之中,按照企業(yè)的規(guī)定和職業(yè)道德要求履行自身的職責(zé)。通過(guò)規(guī)范約束,讓企業(yè)放心參與校企合作。
3.2.3合理利用企業(yè)利益補(bǔ)償機(jī)制,使企業(yè)得實(shí)惠。
積極了解政府、職能管理部門(mén)等機(jī)構(gòu)對(duì)開(kāi)展校企合作辦學(xué)的政策及優(yōu)惠措施,是否有對(duì)于參與校企合作教育的企業(yè)按一定比例減免費(fèi)稅,或稅收返還企業(yè)專(zhuān)款用于教育事業(yè)等措施,并充分利用這些措施,讓企業(yè)切實(shí)感到參與教育既是履行一種社會(huì)責(zé)任,又是從事一項(xiàng)對(duì)本企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益有明顯促進(jìn)作用的事業(yè),激發(fā)其參與教育事業(yè)的動(dòng)力。學(xué)校也應(yīng)從企業(yè)角度出發(fā),充分利用自身的教育資源優(yōu)勢(shì)和研究能力,參與企業(yè)職業(yè)教育與培訓(xùn),積極解決企業(yè)難題,提供經(jīng)營(yíng)管理的合理化建議,給予企業(yè)以實(shí)際的幫助。
3.3校企合作評(píng)價(jià)機(jī)制建設(shè)。
評(píng)價(jià)機(jī)制是衡量校企合作成效的重要機(jī)制。為提高教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校建立了各種評(píng)價(jià)制度,如學(xué)生評(píng)教、督導(dǎo)評(píng)教、同行評(píng)價(jià)、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)等評(píng)價(jià)制度,這些評(píng)價(jià)制度較多的是對(duì)教師個(gè)人教學(xué)能力、教學(xué)效果的評(píng)價(jià),對(duì)促進(jìn)教學(xué)、提高教師的課堂教學(xué)能力起到了很大的促進(jìn)作用。在開(kāi)展校企合作中,也應(yīng)積極建立評(píng)價(jià)機(jī)制,這有助于促進(jìn)校企合作教育的深度開(kāi)展。
評(píng)價(jià)體系中應(yīng)包括對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的評(píng)價(jià)、對(duì)課程適用性的評(píng)價(jià)、對(duì)教師綜合能力的評(píng)價(jià)、對(duì)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)及對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量的評(píng)價(jià)等。
評(píng)價(jià)結(jié)果可用于對(duì)教學(xué)課程的分析,課程體系的改進(jìn),修正培養(yǎng)方案和教學(xué)計(jì)劃,指導(dǎo)校企合作的各個(gè)環(huán)節(jié),協(xié)調(diào)解決合作中各種問(wèn)題等,實(shí)現(xiàn)校企合作的持續(xù)性。
4結(jié)束語(yǔ)。
學(xué)校與企業(yè)是校企合作教育的兩方主體,其中學(xué)校是校企合作中的主角、動(dòng)力源泉、決定性因素。學(xué)校與企業(yè)兩者既有客觀上的分工,又有微觀上的融合,其有機(jī)的結(jié)合是校企合作教育成功的有效途徑和保障,如何將這兩對(duì)關(guān)系有機(jī)地結(jié)合,并以一定的模式實(shí)施,真正調(diào)動(dòng)企業(yè)的積極性,是每一個(gè)開(kāi)展校企合作教育的高等院校需要深入思考的問(wèn)題,只有找到適當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn),實(shí)行深度合作,校企合作教育的發(fā)展才有未來(lái)。
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高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇十九
[論文摘要]高等職業(yè)教育具有職業(yè)培訓(xùn)和教育的雙重功能,它既要關(guān)注大學(xué)生的職業(yè)生存和發(fā)展技能,又要以其教育功能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,高職教育必須發(fā)展學(xué)生的多無(wú)職業(yè)智能。專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能、綜合職業(yè)能力和良好的思想道德品質(zhì)共同構(gòu)成高職大學(xué)生的多元職業(yè)智能。“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!币曢w下的師生一師徒制教學(xué)組織形式有利于養(yǎng)成大學(xué)生的多元職業(yè)智能。
[論文關(guān)鍵詞]專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能職業(yè)核心能力職業(yè)轉(zhuǎn)換能力德技兼?zhèn)渎殬I(yè)智能。
職業(yè)智能是一個(gè)包括知識(shí)、情感、態(tài)度、價(jià)值觀、技能和能力在內(nèi)的綜合體,學(xué)生主體必須經(jīng)由不斷的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和實(shí)踐,才能養(yǎng)成多元職業(yè)智能。對(duì)于高等職業(yè)教育而言,其職業(yè)屬性決定了它必須發(fā)展和培養(yǎng)大學(xué)生的職業(yè)技能。專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能作為大學(xué)生多元職業(yè)智能建構(gòu)的基礎(chǔ),當(dāng)是大學(xué)生需要養(yǎng)成的基本職業(yè)能力。
一、專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是大學(xué)生個(gè)體的職業(yè)生存與發(fā)展的前提。
專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是指完成主要職業(yè)崗位工作所應(yīng)具備的專(zhuān)門(mén)技術(shù)能力,主要是指?jìng)€(gè)體掌握特定職業(yè)所需的專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能、運(yùn)用專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能勝任特定職業(yè)工作的能力,在熟練操作的情況下,完成預(yù)定的工作任務(wù)和特定的生產(chǎn)項(xiàng)目等,因此,掌握專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能能夠促進(jìn)大學(xué)生順利就業(yè),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能的重要性,《國(guó)務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》(國(guó)發(fā)[j35號(hào))中指出:“職業(yè)教育要為我國(guó)走新型工業(yè)化道路,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式服務(wù),加快生產(chǎn)、服務(wù)一線急需的技能型人才的培養(yǎng),特別是現(xiàn)代制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)緊缺的高素質(zhì)高技能專(zhuān)門(mén)人才的培養(yǎng)?!边@為高職教育進(jìn)行高層次專(zhuān)門(mén)技能型人才的培養(yǎng)提供了宏觀層面的政策指向。從多元智能的角度來(lái)看,加德納教授認(rèn)為,“每個(gè)個(gè)體身上都存在相對(duì)獨(dú)立的、與特定認(rèn)知領(lǐng)域或知識(shí)范疇相聯(lián)系的多種智力。至今所確定的有八種智力:言語(yǔ)語(yǔ)言智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力、音樂(lè)智力、自知智力、人際交往智力、自然觀察智力。”專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能則包含著上述智力中的空間智力、身體運(yùn)動(dòng)智力和自然觀察智力等多種智力,因此,專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)成為提高個(gè)體多元智力的重要一環(huán)。
“專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能是高職大學(xué)生個(gè)體的職業(yè)生存和發(fā)展前提”這一命題的提出,主要基于以下兩方面原因:首先,和普通本科教育相比,高等職業(yè)教育主要培養(yǎng)高素質(zhì)、專(zhuān)門(mén)技能型的人才,而不是培養(yǎng)理論型、研究型或創(chuàng)新型的人才;其次,高職大學(xué)生畢業(yè)后,主要到企事業(yè)單位的生產(chǎn)一線從事具體工作,在專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能缺乏的情況下,其職業(yè)生存將會(huì)面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。因此,能夠掌握關(guān)鍵職業(yè)技術(shù)技能,并且比較熟練運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技能和特殊--技能完成復(fù)雜的工作,當(dāng)是高職大學(xué)生職業(yè)成長(zhǎng)所面臨的主要問(wèn)題。然而,當(dāng)前高職院校在培養(yǎng)大學(xué)生專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能方面卻存在著一個(gè)非常突出的矛盾:即社會(huì)要求高職學(xué)生,在進(jìn)入工作崗位后,能夠迅速地勝任崗位需要,但是,許多剛畢業(yè)的高職大學(xué)生并不能達(dá)到這些要求,因?yàn)橛行┰盒L峁┙o學(xué)生的只是基于學(xué)科論邏輯的知識(shí)和技能,這是一種與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和具體工作情景相脫離的知識(shí)和技能。為了解決上述矛盾,許多高職院校都進(jìn)行了職業(yè)技能人才培養(yǎng)方式的改革探索,并取得了豐碩成果。在吸收、借鑒其他院校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院與嘉維化工有限公司合辦了兩個(gè)校企一體化視闕下的教學(xué)班,以繼續(xù)推進(jìn)專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)方式的教學(xué)改革。合作教學(xué)班為學(xué)生提供了“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡慕虒W(xué)環(huán)境,并采用與之相匹配的師生n徒制教學(xué)組織方式,這種項(xiàng)目導(dǎo)向下的教學(xué)組織方式可以更有效地培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能。所謂師生制是指由理論課教師或?qū)嵱?xùn)指導(dǎo)教師向?qū)W生講解操作的原理、步驟和注意事項(xiàng)。所謂師徒制是指由實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師或能工巧匠進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際操作演示和指導(dǎo),這種教學(xué)組織方式能夠協(xié)調(diào)發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知和技能。
對(duì)于認(rèn)知、技能和能力之間的關(guān)系,職業(yè)教育研究專(zhuān)家認(rèn)為:“掌握理論知識(shí)與形成實(shí)踐能力之間并不存在直接聯(lián)系,理論理解能力與實(shí)踐能力因其具體內(nèi)容是并列關(guān)系,所以這兩種能力也更多的是并列關(guān)系,而非等級(jí)關(guān)系、演繹關(guān)系?!币虼耍殬I(yè)教育應(yīng)當(dāng)摒棄學(xué)科導(dǎo)向的從理論到理論的傳統(tǒng)教育理念,著力通過(guò)訓(xùn)練提高學(xué)生實(shí)際工作崗位所需要的職業(yè)技能。就機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能培養(yǎng)而言,首先從職業(yè)分析人手,在借鑒德國(guó)kmk學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程合理經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,對(duì)該職業(yè)崗位需要具備的技能進(jìn)行解構(gòu),細(xì)化各項(xiàng)職業(yè)應(yīng)用技能和崗位工作技能,制訂合理的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能人才培養(yǎng)方案,在此基礎(chǔ)上,根據(jù)合作辦學(xué)班設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的優(yōu)勢(shì)條件,將課堂的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和課堂外的生產(chǎn)性實(shí)踐崗位有機(jī)地銜接起來(lái)。
在課堂教學(xué)中,以師生制教學(xué)組織方式培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知方面的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能,以師徒制教學(xué)組織形式開(kāi)展專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練,幫助學(xué)生養(yǎng)成實(shí)際工作所需的'專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能。為了提高技能訓(xùn)練效果,教學(xué)活動(dòng)需要設(shè)計(jì)項(xiàng)目導(dǎo)向的面向機(jī)電一體化崗位的訓(xùn)練內(nèi)容,將數(shù)控加工機(jī)床及其配套設(shè)備的安裝、調(diào)試、維修和管理作為重要的專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能進(jìn)行訓(xùn)練,并在真實(shí)的工作情景中進(jìn)行演示、訓(xùn)練和操作。在此過(guò)程中,對(duì)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練有困難的學(xué)生,教師要及時(shí)地給以指導(dǎo),并且有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的信息搜集和處理能力、動(dòng)作技能和溝通能力。例如,就平面銑削任務(wù)中的銑削用量訓(xùn)練任務(wù)而言,由于涉及銑削深度、每齒進(jìn)給量、銑削速度及主軸轉(zhuǎn)速和給進(jìn)的速度等諸多方面的操作技能,許多學(xué)生不能順利地完成整個(gè)操作,如果教師及時(shí)地給予針對(duì)性的指點(diǎn)和示范,可以幫助學(xué)生理解學(xué)習(xí)和訓(xùn)練內(nèi)容,既提高了學(xué)生的實(shí)踐操作和專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能,又可以幫助學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用專(zhuān)門(mén)技能和特殊技能完成實(shí)際工作所需的專(zhuān)門(mén)職業(yè)能力。然而,面對(duì)工作崗位變化頻繁和職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的條件,高職學(xué)生還必須發(fā)展自己的綜合職業(yè)能力。
二、綜合職業(yè)能力是大學(xué)生養(yǎng)成多元化職業(yè)智能的標(biāo)志。
綜合職業(yè)能力是個(gè)體職業(yè)能力走向成熟的標(biāo)志,是個(gè)體所應(yīng)追求的職業(yè)能力理想。個(gè)體的全面發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步都需要大學(xué)生具備綜合職業(yè)能力。首先,個(gè)體全面發(fā)展的內(nèi)在需求是其養(yǎng)成綜合職業(yè)能力的根本原因。高等職業(yè)教育作為教育的一個(gè)組成部分,應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生的綜合職業(yè)能力養(yǎng)成承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,這是高職教育和社會(huì)上技能培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別。其次,高職學(xué)生未來(lái)的工作單位基本上是中、小企業(yè),這些單位所提供的工作崗位通常是一種復(fù)合崗位,因?yàn)樗鼪](méi)有實(shí)力聘請(qǐng)生產(chǎn)所需的各類(lèi)人才,這要求在該單位工作的員工必須具有跨崗位、跨專(zhuān)業(yè)的能力。
最后,社會(huì)發(fā)展和個(gè)體求變的要求,是培養(yǎng)學(xué)生綜合職業(yè)能力的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。當(dāng)代社會(huì),產(chǎn)業(yè)革命不斷催生出一批又一批的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),也不斷淘汰著一批又一批的落后產(chǎn)業(yè),這使得人們不太可能終其職業(yè)生涯于某一特定崗位。只有具備了綜合職業(yè)能力,“當(dāng)職業(yè)崗位發(fā)生變更,或者當(dāng)勞動(dòng)政治發(fā)生變動(dòng)的時(shí)候,個(gè)體不會(huì)因?yàn)樵袑?zhuān)門(mén)知識(shí)和技能的老化而束手無(wú)策,而是在變化了的環(huán)境里解決尋求自己新的坐標(biāo)起點(diǎn),進(jìn)而獲得新的知識(shí)和技能”。為了適應(yīng)這些變化,學(xué)生個(gè)體必須養(yǎng)成包括自我學(xué)習(xí)能力、信息處理能力數(shù)字應(yīng)用能力、與人交流能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力等能力在內(nèi)的綜合職業(yè)能力。
理論分析與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中學(xué)生能力的培養(yǎng)往往存在著一定的差距,如何拉近兩者之間的距離,當(dāng)是所有理論研究者和教學(xué)工作者的愿望。為了繼續(xù)推進(jìn)大學(xué)生綜合職業(yè)能力養(yǎng)成的教學(xué)改革,我們合作辦學(xué)班的課程設(shè)置、教學(xué)環(huán)境優(yōu)化和教學(xué)內(nèi)容的組織、開(kāi)發(fā),都進(jìn)行了項(xiàng)目導(dǎo)向下的改革,從而提供了有關(guān)綜合職業(yè)能力培養(yǎng)的理論和實(shí)踐研究樣本。在課程設(shè)置方面,打破了傳統(tǒng)的由教師主導(dǎo)所制定的三段式課程模式,采用以項(xiàng)目課程為主導(dǎo)的課程模式,在此理念下,由教育研究專(zhuān)家、教師和企業(yè)的能工巧匠,合作擬定項(xiàng)目導(dǎo)向下的教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)導(dǎo)向的教學(xué)組織活動(dòng)。在教學(xué)環(huán)境優(yōu)化方面,合作辦學(xué)班為學(xué)生提供了“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡慕虒W(xué)環(huán)境,學(xué)生將在設(shè)在企業(yè)內(nèi)部的教育教學(xué)場(chǎng)所中完成三年的學(xué)習(xí)過(guò)程,從而為學(xué)生的綜合職業(yè)能力養(yǎng)成提供了良好的認(rèn)知與訓(xùn)練條件。例如,就《內(nèi)孔加工》項(xiàng)目的教學(xué)活動(dòng)而言,首先,教學(xué)活動(dòng)由理論課教師所主導(dǎo)的師生制教學(xué)組織開(kāi)始,教師重點(diǎn)對(duì)項(xiàng)目的相關(guān)知識(shí)與技能點(diǎn)、工作任務(wù)、步驟和注意事項(xiàng)、實(shí)踐操作,做出詳細(xì)的介紹和解釋?zhuān)寣W(xué)生對(duì)項(xiàng)目的任務(wù)有一個(gè)認(rèn)知層次的把握,此過(guò)程主要培養(yǎng)和提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和信息處理能力。其次,教學(xué)活動(dòng)進(jìn)展到技能實(shí)訓(xùn)階段,也就是師徒制教學(xué)活動(dòng)所主導(dǎo)的階段。在學(xué)生訓(xùn)練過(guò)程中,可能有些學(xué)生只能領(lǐng)會(huì)技能操作的一部分,難以把握整個(gè)項(xiàng)目的操作要領(lǐng),此時(shí),需要教師或能工巧匠用語(yǔ)言或者示范動(dòng)作對(duì)遇到困難的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),以幫助其順利完成課堂訓(xùn)練任務(wù)。與此同時(shí),提升學(xué)生的數(shù)字應(yīng)用能力、與人交流能力、與人合作能力、解決問(wèn)題能力,從而達(dá)到以技能實(shí)訓(xùn)提高學(xué)生核心職業(yè)能力的目標(biāo)。
職業(yè)轉(zhuǎn)換能力是綜合職業(yè)能力中的高級(jí)職業(yè)能力,是學(xué)生的可持續(xù)職業(yè)能力,具備該項(xiàng)能力的學(xué)生能夠迅速適應(yīng)崗位的變換。這種能力對(duì)于高職大學(xué)生尤其重要,因?yàn)樵S多高職大學(xué)生缺乏職業(yè)理想和職業(yè)轉(zhuǎn)換意識(shí)。校企一體化是培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)轉(zhuǎn)換能力的最佳平臺(tái),根據(jù)現(xiàn)有的成功經(jīng)驗(yàn),可以采用以下的方式和手段對(duì)合作辦學(xué)班的學(xué)生進(jìn)行職業(yè)轉(zhuǎn)換能力教育:首先,利用“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!钡膬?yōu)越條件,在課余時(shí)間帶學(xué)生到生產(chǎn)一線參觀,讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到企業(yè)內(nèi)部存在著不同的崗位群,幫助學(xué)生樹(shù)立崗位可能發(fā)生變化的意識(shí)。其次,有計(jì)劃地帶領(lǐng)機(jī)電一體化專(zhuān)業(yè)的學(xué)生操作和維護(hù)數(shù)控設(shè)備,參與模具設(shè)備的安裝和維護(hù),對(duì)他們進(jìn)行簡(jiǎn)單的電子儀器設(shè)備的調(diào)試、維護(hù)和管理訓(xùn)練等,以培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)合技能。在此過(guò)程中,其職業(yè)轉(zhuǎn)換能力逐漸得以初步形成。職業(yè)轉(zhuǎn)換能力和核心職業(yè)能力的形成,標(biāo)志著學(xué)生具備了綜合職業(yè)能力。當(dāng)然,高校德育課程對(duì)學(xué)生綜合職業(yè)能力的養(yǎng)成也有著非常重要的促進(jìn)作用。
三、良好的思想道德品質(zhì)是多元職業(yè)智能的核心要素。
高校的教育具有系統(tǒng)性,它一方面?zhèn)魇谥R(shí)和幫助大學(xué)生養(yǎng)成技能、能力;另一方面,也需要幫助大學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),以培養(yǎng)德技兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,從而實(shí)現(xiàn)教育與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的互促發(fā)展。對(duì)此,教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》(教高[]16號(hào))中指出:“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本,德育為先,把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)。提高學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!睆挠嘘P(guān)德育教育教學(xué)的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,良好的思想道德品質(zhì)與多元職業(yè)智能是一種互促發(fā)展的關(guān)系,南于高校德育是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地和主渠道,所以,學(xué)生的思想道德品質(zhì)經(jīng)由高校德育教育而漸次形成。美國(guó)教育心理學(xué)家加涅以認(rèn)知、動(dòng)作技能和態(tài)度三個(gè)方面的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)理論論述了高職院校開(kāi)設(shè)德育課程的必要性,加涅學(xué)習(xí)結(jié)果所包含的態(tài)度內(nèi)容與多元智能理論中的自我學(xué)習(xí)能力和與人交流能力,具有內(nèi)在的一致性,兩者之間是同一內(nèi)容的不同表達(dá)方式。因此,態(tài)度學(xué)習(xí)及其所內(nèi)含的德育就理應(yīng)成為學(xué)生多元智能教育和發(fā)展的一部分。著名職業(yè)教育學(xué)家yelon進(jìn)一步提出了一個(gè)比較成熟的技能形成和遷移的教學(xué)模式,“即mas模式,他認(rèn)為影響技能遷移的因素有四個(gè),即動(dòng)機(jī)。意識(shí)、技能和支持。”上述理論通過(guò)動(dòng)機(jī)和意識(shí)論述了德育在學(xué)生技能形成中的作用,從而為我們以德育促進(jìn)學(xué)生技能發(fā)展提供了理論上的支持。
在實(shí)際的德育教學(xué)過(guò)程中,許多高職院校的大學(xué)生認(rèn)為(有部分高校教師也認(rèn)同此觀點(diǎn)),他們來(lái)到學(xué)校是為了學(xué)習(xí)實(shí)用的工作技能,德育課程由于不能促進(jìn)技能的形成,顯得沒(méi)有一點(diǎn)實(shí)用價(jià)值。與此同時(shí),相當(dāng)一部分高職大學(xué)生不同程度地存在著法制觀念淡薄、社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng)、職業(yè)道德缺失等問(wèn)題,這些現(xiàn)象與高校德育的缺失或“不在場(chǎng)”有著密切的聯(lián)系。針對(duì)以上高職德育中存在的問(wèn)題,為了提高德育的有效性,教師必須找準(zhǔn)德育的切入點(diǎn),樹(shù)立將德育融入教育教學(xué)全過(guò)程的理念,避免單純枯燥的理論說(shuō)教,將思想政治教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)生涯和職業(yè)理想教育與具體的情景結(jié)合起來(lái),將德育與提高學(xué)生的綜合職業(yè)能力結(jié)合起來(lái)。
在理論課德育中,其內(nèi)容主要側(cè)重于包括職業(yè)生涯規(guī)劃、理想、信念、道德觀、人生觀和價(jià)值觀等內(nèi)容的認(rèn)知教育,以引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成正確的法制觀、人生觀、價(jià)值觀和道德認(rèn)知,對(duì)于道德品質(zhì)在幫助個(gè)體順利融入社會(huì)中的作用,弗洛伊德以超我理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述,作為人的社會(huì)化的最高階段,“超我是從自我中分離出來(lái)的,是人格結(jié)構(gòu)中的最高部分。它是個(gè)體接受社會(huì)道德規(guī)范的教養(yǎng)后逐漸形成的,服從社會(huì)的道德要求”。上述理論認(rèn)為,超我實(shí)現(xiàn)的前提是個(gè)體必須服從社會(huì)的道德要求,而德育的主要作用即在于幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),因此,在學(xué)生實(shí)現(xiàn)超我的過(guò)程中,德育將起著不可或缺的作用。在技能實(shí)訓(xùn)課的德育教育教學(xué)活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)全程伴隨著職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德和崗位轉(zhuǎn)換的教育,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀,養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為,并以合格的職業(yè)意識(shí)、職業(yè)理想、職業(yè)道德和職業(yè)精神促進(jìn)學(xué)生職業(yè)技能的發(fā)展。從而實(shí)現(xiàn)以德育促進(jìn)學(xué)生技能發(fā)展,以技能訓(xùn)練促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、態(tài)度、能力和思想品德協(xié)調(diào)發(fā)展的多元化智能總目標(biāo)。
總之,在多元智能觀指導(dǎo)下,通過(guò)實(shí)施項(xiàng)目導(dǎo)向下的師生一師徒制教學(xué)組織形式,并以“企業(yè)內(nèi)學(xué)?!睘槎嘣悄艿膶?shí)踐平臺(tái)和實(shí)現(xiàn)載體,當(dāng)學(xué)生個(gè)體歷經(jīng)多次的學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練活動(dòng),隨著其專(zhuān)門(mén)職業(yè)技能、核心職業(yè)能力、崗位轉(zhuǎn)換能力和良好的思想道德品質(zhì)漸次形成,高職大學(xué)生的多元職業(yè)智能最終得以養(yǎng)成。從而在以德促技、以技培德的良性循環(huán)下,為社會(huì)培養(yǎng)出大批合格的、高素質(zhì)的具備多元智能的高層次技能型人才,為和諧個(gè)體建設(shè)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型做出高職教育應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
高職學(xué)生宗教信仰思考論文篇二十
在我們的生活當(dāng)中,美是無(wú)所不在的,和其他事物一樣,有著不以人的客觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。美學(xué)教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要組成部分。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代里,世界各國(guó)都在倡導(dǎo)素質(zhì)教育。要培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一代新人,僅靠傳統(tǒng)的德、智、體教育顯然是不夠,難以勝任的。他們必定是人與自然的和諧統(tǒng)一、科學(xué)與人文的和諧統(tǒng)一、理性觀念與藝術(shù)精神的和諧統(tǒng)一、身體健康與心理健康的和諧統(tǒng)一。
一、素質(zhì)教育在高職教育中的必然性。
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生個(gè)性,注重開(kāi)發(fā)人的身心潛能,注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。高職教育是以培養(yǎng)具有一定理論知識(shí)和較強(qiáng)實(shí)踐能力,面向基層、面向生產(chǎn)、面向服務(wù)和管理第一線職業(yè)崗位的實(shí)用型、技能型人才。高職院校中素質(zhì)教育的重要性不言而喻,素質(zhì)教育是新時(shí)代的需要,更是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。中國(guó)高教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周遠(yuǎn)清強(qiáng)調(diào):“對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),還有一個(gè)比知識(shí)、能力更重要的東西,或說(shuō)使人的知識(shí)、能力能更好地發(fā)揮作用的東西,這就是素質(zhì)?!?BR> (一)高職教育現(xiàn)狀分析。
在我國(guó)的傳統(tǒng)教育理念中,美育的地位向來(lái)不高,不受重視。目前國(guó)內(nèi)高職教育在一定程度上存在著過(guò)度強(qiáng)調(diào)高技能而本文由收集整理相對(duì)輕視高素質(zhì)培養(yǎng)的傾向。w隨著國(guó)家中長(zhǎng)期教育規(guī)劃的貫徹落實(shí),在高職院校加強(qiáng)推行素質(zhì)教育已經(jīng)引起大家的廣泛關(guān)注。在我國(guó)高職院校中,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不夠高,實(shí)用化取向明顯。教學(xué)過(guò)程中容易忽視相鄰學(xué)科的兼容和滲透,特別是對(duì)創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和重視不夠,學(xué)生的綜合素質(zhì)普遍較差。其次,高職教育界受實(shí)用主義思潮的影響,學(xué)生的人文素質(zhì)低下,藝術(shù)修養(yǎng)不夠,在他們看來(lái),拿到了某個(gè)等級(jí)的證書(shū)就意味著自己具備了相應(yīng)的能力,而掌握人文知識(shí)與提高能力無(wú)關(guān)。事實(shí)上,掌握知識(shí)與提高能力是辯證統(tǒng)一的。再次,學(xué)生的美學(xué)精神相對(duì)缺乏,很多學(xué)生除了專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)什么都不感興趣,因此感到精神壓抑、思想消極、情緒消沉。他們愛(ài)美、追求美,但常常美丑不分。他們沒(méi)有積極向上的人生理想,沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,沒(méi)有良好的綜合素質(zhì)去適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然出現(xiàn)這些問(wèn)題是多方面原因造成的,但是教育方面的缺失所造成學(xué)生美學(xué)精神的缺乏,不能不說(shuō)是一個(gè)重要的因素。
(二)素質(zhì)教育在高職教育中的重要性。
高職教育以培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才為目標(biāo),這就必然要求高職院校進(jìn)行素質(zhì)教育。實(shí)施素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的迫切需要。雖說(shuō)現(xiàn)在我國(guó)國(guó)力在日益強(qiáng)大,經(jīng)濟(jì)在飛速發(fā)展,但是面對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)人口多、底子薄的發(fā)展中國(guó)家,如何把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)化為人力資源的優(yōu)勢(shì),是現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵所在。國(guó)民素質(zhì)的提高必須依靠教育,這就要求我們,必須優(yōu)先發(fā)展教育,而且必須實(shí)施素質(zhì)教育,惟其如此,才能實(shí)現(xiàn)發(fā)展教育的根本任務(wù),提高民族素質(zhì)。
“美學(xué)”的英文aesthetics,德文aesthetik,源自于希臘的cncotrnos,是關(guān)于感覺(jué)性的學(xué)問(wèn)的意思。所包含的內(nèi)容很廣泛,主要內(nèi)容就是研究人類(lèi)美感的客觀條件和主觀分析,以探索“自然”和“藝術(shù)品”的真美為中心,以建立美的原理為目的,以設(shè)定創(chuàng)造藝術(shù)的法則為應(yīng)用。
美學(xué)教育就是研究怎么樣使美的感覺(jué)深入到平民的社會(huì)生活和個(gè)人生活中。它分為狹義和廣義兩類(lèi),廣義上說(shuō),是泛指自覺(jué)的一切審美活動(dòng)本身所具有的感染人、影響人、陶冶人的教育功能,及社會(huì)、學(xué)校或家庭有意識(shí)地利用審美的特點(diǎn)對(duì)人進(jìn)行的種種教育活動(dòng)。狹義的美育專(zhuān)指“藝術(shù)教育”,一般的定義是認(rèn)為美育指“美感教育”、“審美教育”、“審美觀和美學(xué)素養(yǎng)教育”等。在高職院校中,美學(xué)教育是讓學(xué)生懂得什么是美,去教育、美化學(xué)生的身心。如今,國(guó)家推行的素質(zhì)教育得到很大程度的發(fā)展,美學(xué)教育也得到了國(guó)家和學(xué)校一定的重視。
美學(xué)教育是現(xiàn)代素質(zhì)教育的重要組成部分,是當(dāng)代精神文明建設(shè)的客觀要求。在高職院校中全面開(kāi)展美學(xué)教育,有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,擴(kuò)展學(xué)生視野,全面提高思維能力??茖W(xué)研究過(guò)程需要邏輯思維,也需要想象思維,它們?cè)诳茖W(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明過(guò)程中有著獨(dú)特的、不可替代的作用。藝術(shù)和美學(xué)可以開(kāi)發(fā)人腦的創(chuàng)新思維,較大地活躍人的右腦,激發(fā)大腦潛意識(shí)的創(chuàng)造靈感,它使左右腦的溝通快捷有效。協(xié)同促進(jìn)創(chuàng)新思維的形成和發(fā)展。美學(xué)教育對(duì)大學(xué)生的人格完善,心理健康教育有著重要的作用。美作為一種特殊的社會(huì)價(jià)值,它具有形象性、感染性、功利性特征。它在陶冶人的心靈上有著以形悅?cè)?、以情感人、以美育人的作用。美學(xué)教育有利于陶冶學(xué)生情操和提高審美能力,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成和全面發(fā)展。它可以給學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力,是學(xué)生豐富自己生活的源泉,增強(qiáng)學(xué)生的生命活力,因此,美學(xué)教育成為必要,它在人天生美感的基礎(chǔ)上,去發(fā)展學(xué)生的審美能力,發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。教育的使命在很大程度上是讓學(xué)生看到美、習(xí)得美;讓學(xué)生感受美、欣賞美;讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。這樣的教育,其本身也才是美麗的。美是對(duì)象,美是能源,美是養(yǎng)料。
(一)思想觀念的轉(zhuǎn)變。
目前人們對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)容及方法的認(rèn)識(shí)還比較模糊。我們首先要在觀念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,改變?cè)诟呗氃盒V兄匾暭夹g(shù)的教育而忽視人的精神和價(jià)值形成的觀念。在高職院校中因技術(shù)化的傾向而導(dǎo)致了人才的片面發(fā)展和人文精神的嚴(yán)重滑坡。這就要求我們必須加大素質(zhì)教育力度,改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。