當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時(shí)刻，或者完成一項(xiàng)重要的任務(wù)時(shí)，我們會(huì)通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)獲取心得體會(huì)。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
四史思政大課心得體會(huì)篇一
四史思政大課，是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》的思政教育。自從上大學(xué)以來(lái)，我一直對(duì)歷史和思政教育有著極大的興趣，所以每次看到大學(xué)里面的相關(guān)活動(dòng)，我都會(huì)積極參與。這次四史思政大課也不例外，我參加了這個(gè)學(xué)習(xí)課程，收獲頗豐。
第二段：學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)
在這門考試前，我以為我已經(jīng)足夠了解過(guò)去的歷史，但是歷史的總結(jié)和回顧始終是一件有趣的事情，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不一樣的角度去描繪，而且它會(huì)在你腦海中留下豐富的趣味段子和生動(dòng)的故事。 四史思政大課帶給我了更深入的認(rèn)識(shí)，不僅僅從常人的視角出發(fā)，還要試圖從當(dāng)時(shí)那一步中出發(fā)。 因此，該教育項(xiàng)目將歷史和思想緊密地結(jié)合在一起，這使我更好地理解了根植于我的問(wèn)責(zé)責(zé)任，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中。
第三段：收獲感悟
在這些故事和段子中，也是有很多行為，思想的價(jià)值觀念的體現(xiàn)，這可以是我們普通人從中找到自己的之處。 我們?cè)诓粩啾弧傲⒌聵?shù)人”和“守株待兔”的教化中，產(chǎn)生同理心，了解道德和責(zé)任感是如何成為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的。 例如，我們對(duì)于諸葛亮， 劉備， 建安七子等充滿了敬意，因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出了讓我們敬佩的智慧，他們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持，這些事情是塑造我們?yōu)槿颂幨碌姆椒ê蛢r(jià)值所需要的。
第四段：?jiǎn)⑹九c延展
通過(guò)這門歷史和思政教育項(xiàng)目，我已經(jīng)明確了很多自己成為合格公民的重要因素，其中包括信仰，理解邏輯和承擔(dān)責(zé)任。 我希望在未來(lái)的生活中，可以用這些思路去做出更好的決策，而不是根據(jù)任何一時(shí)一刻的利益。 我相信，這些任務(wù)不僅僅適用于歷史和思政教育，在今天和明天的現(xiàn)代社會(huì)中，這些思路都非常重要，它們是公民和領(lǐng)袖必須遵循的道路。
第五段：總結(jié)
在這短短的幾天中，我已經(jīng)領(lǐng)悟到了很多，但是，我們?cè)诨氐浆F(xiàn)代生活后，需要注意的是，這些思路以及生活和對(duì)待問(wèn)題的方法不應(yīng)該只停留在這里。 因此，我想反思自己的生活方式和取得的成就，學(xué)習(xí)，思考，關(guān)注別人的想法和感受，以及如何做出有良心的決策。歷史和思政教育已經(jīng)深深地激發(fā)了我的思考。 我希望在今后更具啟示性，更加有意義的做出個(gè)人努力，并借助這個(gè)過(guò)程，逐漸了解和發(fā)現(xiàn)人類的思想和文化的內(nèi)涵。
四史思政大課心得體會(huì)篇二
在此次學(xué)習(xí)中，我對(duì)黨的崢嶸歲月有了更深刻的了解，深知我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)不斷摸索，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，為人民帶來(lái)了美好生活。作為一名新時(shí)代大學(xué)生，我更加堅(jiān)定了能吃苦、敢吃苦的精神，堅(jiān)定了自己的理想信念。
自始至終，中國(guó)共產(chǎn)黨、矢志不渝地為中國(guó)人民的美好幸福生活而奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體我國(guó)面臨著復(fù)雜的國(guó)際政治形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)下行壓力。在此背景下，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興面臨著重重困難。但是我堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)雨的洗禮，我們黨能夠帶領(lǐng)我們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
現(xiàn)在，作為一名大學(xué)生我還沒(méi)有為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但我清楚地知道我需要積累更多的知識(shí)才有能力、有資格擔(dān)起新時(shí)代青年的重任。因此，在學(xué)習(xí)上我會(huì)以堅(jiān)定的信心和持之以恒的毅力解決一切困難。此外，仍然要進(jìn)一步學(xué)習(xí)“四史”以武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日在社會(huì)中貢獻(xiàn)自己的力量。
海納百川，有容乃大。以上這8篇四史思政大課心得體會(huì)和感想四史思政大課心得體會(huì)100是來(lái)自于的四史思政大課心得體會(huì)的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。
四史思政大課心得體會(huì)篇三
1、學(xué)習(xí)教學(xué)的意義。
2.學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史，引導(dǎo)全體黨員、干部明確我們從何而來(lái)，從何而去，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史規(guī)律，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，為全力打造城市更新綜合平臺(tái)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
(1)堅(jiān)定理想信念。要把學(xué)習(xí)四史作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把黨和國(guó)家各事業(yè)推向前進(jìn)的必修課，勇敢地挑選負(fù)擔(dān)，啃硬骨頭的堅(jiān)韌，問(wèn)發(fā)展需要利益，問(wèn)發(fā)展需要未來(lái)，推，在城市更新變革發(fā)展的道路上取得新的進(jìn)步，提出新的答案。
(二)永遠(yuǎn)保持奮斗精神。以史為鑒，以史為師，學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難，頑強(qiáng)奮斗，敢于獻(xiàn)身的精神，繼承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)，以艱苦奮斗再次出發(fā)的決心和意志進(jìn)行城市更新攻勢(shì)。
(3)密切聯(lián)系員工。緊緊依靠員工群眾，充分激發(fā)員工群眾所蘊(yùn)藏的智慧和力量，在城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和員工個(gè)人素質(zhì)提高的雙贏。
(4)勇敢地承擔(dān)責(zé)任。服務(wù)和服從xx集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)和決策配置，緊密結(jié)合四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作，從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取智力，堅(jiān)持實(shí)干、會(huì)干、快干的工作風(fēng)格，勇敢負(fù)責(zé)，積極創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)城市更新項(xiàng)目的破局。
3、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容。
(二)學(xué)習(xí)四史相關(guān)著作。組織全體黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨九十年和中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)，在七一期間重點(diǎn)組織學(xué)習(xí)黨史，在十一國(guó)慶期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史，慶祝浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年、進(jìn)口博覽會(huì)期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)改革發(fā)展史等。
（3）學(xué)會(huì)宣傳四史故事。緊密結(jié)合上海豐富的紅色資源、上海改革開(kāi)放生動(dòng)實(shí)踐、國(guó)資國(guó)企改革發(fā)展成果，向公司全體黨員、干部和員工宣傳介紹上海黨史故事、領(lǐng)導(dǎo)故事、英雄故事等，組織閱讀會(huì)、座談會(huì)、理論學(xué)習(xí)、紅色訪問(wèn)、指導(dǎo)報(bào)告、專題黨課、照片展覽、主題招聘、知識(shí)競(jìng)賽、主題黨日活動(dòng)等，濃厚的閱讀學(xué)歷氛圍。
4、學(xué)習(xí)教學(xué)安排。
(1)聽(tīng)主題指導(dǎo)報(bào)告。參加xx集團(tuán)黨史國(guó)史專家等作品的專題指導(dǎo)報(bào)告會(huì)。
(二)舉辦主題黨課。公司黨委書記為全體黨員提供了紅色歷史主題黨課。
(3)組織紅色訪問(wèn)。組織黨員仰望紅色會(huì)場(chǎng)和革命遺跡，現(xiàn)場(chǎng)接受革命教育和紅色洗禮，溫暖黨的初心和使命。
(四)舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)。開(kāi)展朗誦演講、知識(shí)競(jìng)賽、攝影比賽等多種形式的四史朗誦學(xué)傳活動(dòng)，豐富活動(dòng)載體，濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
(5)開(kāi)展專題座談。組織與xx集團(tuán)成員企業(yè)黨組織開(kāi)展座談交流，借鑒典型，深化學(xué)習(xí)效果，鼓勵(lì)黨員在企業(yè)改革發(fā)展中合作，積極行動(dòng)。
(6)主題黨日活動(dòng)。結(jié)合住宅公司奮進(jìn)新時(shí)代，職場(chǎng)新貢獻(xiàn)黨建主題活動(dòng)，組織開(kāi)展從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗(yàn)智慧，吸收?qǐng)?jiān)定人民立場(chǎng)的力量，為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保障系列主題黨日活動(dòng)。
(7)開(kāi)展主題征文。開(kāi)展保護(hù)初心，肩負(fù)時(shí)代主題征集文，圍繞新時(shí)代背景實(shí)踐初心使命，推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，加快城市有機(jī)更新平臺(tái)建設(shè)等內(nèi)容開(kāi)展征集文。
（8）形成紅色案例。各基層黨組織形成四史學(xué)習(xí)教育紅案例。
5、學(xué)習(xí)教學(xué)組織。
(1)精心組織學(xué)習(xí)教育。
二是層層傳導(dǎo)責(zé)任。各基層黨支部要切實(shí)履行主體責(zé)任，黨組織書記要承擔(dān)第一責(zé)任人的責(zé)任，實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)，嚴(yán)格把握學(xué)習(xí)。
三是納入黨員的日常管理。學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展情況作為黨員積分管理、年度基礎(chǔ)黨建工作評(píng)價(jià)和優(yōu)先評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。
(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)方式。
三是開(kāi)展在線、在線教育方式，利用強(qiáng)國(guó)、住宅微信號(hào)公眾信號(hào)、新報(bào)等新媒體平臺(tái)，開(kāi)展黨員干部四史學(xué)習(xí)教育學(xué)習(xí)訓(xùn)練四是總結(jié)學(xué)習(xí)教育案例，及時(shí)開(kāi)展座談交流、教育案例整理，形成四史學(xué)習(xí)教育案例。
(3)結(jié)合中心工作統(tǒng)一推進(jìn)。
突出企業(yè)特色，結(jié)合年度重點(diǎn)任務(wù)，規(guī)劃組織專題學(xué)習(xí)線路，豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，引導(dǎo)黨員從歷史中尋找答案，從現(xiàn)實(shí)中尋找參考，與企業(yè)改革發(fā)展、城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)目標(biāo)緊密結(jié)合，以推動(dòng)事業(yè)發(fā)展為衡量學(xué)習(xí)教育效果的重要標(biāo)尺。
四史思政大課心得體會(huì)篇四
“四史思政大課”是指中國(guó)四大史書（《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》）的思想政治課程。作為一門具有濃厚文化底蘊(yùn)的課程，它的目的是以史為鑒，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、體悟民族精神，進(jìn)而探究人類智慧和價(jià)值觀。在此次課程學(xué)習(xí)中，我深刻地體會(huì)到了歷史的教誨和思政課的意義，也對(duì)歷史與人類文明的關(guān)系有更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的教誨
課程中，教師講解了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重要事件和著名人物。通過(guò)對(duì)歷史的介紹和解析，我們不僅了解到了事件的發(fā)生和影響，更直觀地感受到了歷史中所沉淀的思想的影響力。例如，在《史記》的學(xué)習(xí)中，我們了解到了歷史上一些叱咤風(fēng)云的人物如司馬遷、司馬光等人，他們?cè)跉v史變革的大背景下產(chǎn)生的政治抱負(fù)、民族責(zé)任和思想上的追求，激勉著我們要有家國(guó)情懷、立足于當(dāng)下，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第三段：思政課的意義
“思政”強(qiáng)調(diào)的是思想政治教育，它是培育現(xiàn)代化建設(shè)中的各類人才，尤其是青年人才的重要途徑。歷史事件和人物的激活，不僅將這段歷史的深入分析呈現(xiàn)在我們眼前，更促使我們自己的思想和文化追求得到了境界上的轉(zhuǎn)化和培養(yǎng)。另外，要想深刻理解歷史，我們就必須從中學(xué)到智慧和價(jià)值觀。這份智慧和價(jià)值觀是我們作為現(xiàn)代人所必備的。
第四段：歷史與人類文明
歷史永遠(yuǎn)是人類文明進(jìn)步的源泉和見(jiàn)證者。歷史的發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)民族都有它自己獨(dú)特的歷史、文化和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史思政大課”，我們更能體會(huì)到世界各民族歷史文化的寶貴性，對(duì)人文因素的深入探討，可以深刻體會(huì)到歷史的精華。人類文明的發(fā)展有其歷史和文化的獨(dú)特性與共同性，自古以來(lái)，各個(gè)民族之間的交流就像溝渠一樣連接起每個(gè)文化，這些文化的交流和融合與協(xié)調(diào)是人類文明進(jìn)化的大趨勢(shì)。
第五段：總結(jié)
歷史是一個(gè)國(guó)家、民族、人類文明的傳承與發(fā)展的根基，也是未來(lái)的前束和啟示。通過(guò)“四史思政大課”的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史與當(dāng)今的聯(lián)系，珍惜和發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和文化自信。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，也為我們形成了良好的思想基礎(chǔ)和價(jià)值觀念，為未來(lái)盡心意有源泉，為理想奮斗有支撐。歷史是一面鏡子，人們可以從中看到自己，從而對(duì)自己進(jìn)行完善與提高，更好地面對(duì)未來(lái)，為我們的人生之路鋪設(shè)成功的基石。
四史思政大課心得體會(huì)篇五
歷史是過(guò)往的長(zhǎng)河，而我們亦是歷史長(zhǎng)河的沙粒，它滾滾向前，我們也追隨而至。我們正處在一個(gè)百年未有之變局之中，正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。
而這種變化正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮斗出來(lái)的，想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國(guó)人的執(zhí)政黨、九千多萬(wàn)黨員的政黨。這一步步走來(lái)，是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來(lái)的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員，這是我的成長(zhǎng)，是黨組織接收了我。
加入組織后，更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國(guó)的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我們正在經(jīng)歷后疫情時(shí)代。如今，疫情并未結(jié)束，世界各地疫情還未得到有效控制，每天感染人群還是很多，但只有中國(guó)這個(gè)人口龐大的國(guó)家得到了有效控制，而這樣的結(jié)果是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的，我黨又一次在面對(duì)大災(zāi)難時(shí)彰顯出了強(qiáng)大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長(zhǎng)了，小時(shí)候有聽(tīng)過(guò)非典，那時(shí)候還小沒(méi)有什么感覺(jué)，現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個(gè)人的生命是脆弱的，但是每一個(gè)人又可以將自己的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)到化，可以去犧牲自己拯救他人，把愛(ài)傳遞下去；可以克制自己不添亂，把穩(wěn)定發(fā)展下去；可以堅(jiān)持信仰不放棄，最終得到勝利。
我們始終會(huì)消散在這歷史長(zhǎng)河，但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠(yuǎn)銘刻傳誦下去。
【篇二】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
【篇三】四史思政大課心得體會(huì)
為深入學(xué)習(xí)“四史”，傳承精神力量，進(jìn)一步增強(qiáng)青年學(xué)生的理論素養(yǎng)，我院團(tuán)委于2021年4月24日在全院范圍內(nèi)組織開(kāi)展了觀看“同上‘四史’思政大課”第一堂課。
本次活動(dòng)分為線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)，并且結(jié)合了各班級(jí)實(shí)際，通過(guò)自學(xué)、組織生活、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教育等方式掀起全校學(xué)習(xí)的濃郁氛圍。
趙朝峰教授講述了馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，就是一部黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、持續(xù)奮斗，善于學(xué)習(xí)、勇于革命，改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的歷史。
盧勇教授講述了中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
何畏教授講述了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成與傳承的百年歷程，百年歷程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在百年歷程中經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人不懈奮斗、艱辛探索所形成的獨(dú)特精神譜系。
引領(lǐng)學(xué)子深化“英雄”、“復(fù)興”、“創(chuàng)新”、“信念”四個(gè)主題，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)思中堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)情懷，發(fā)奮成長(zhǎng)成才，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神與斗爭(zhēng)能力，以實(shí)際行動(dòng)迎接建黨100周年。
【篇四】四史思政大課心得體會(huì)
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
【篇五】四史思政大課心得體會(huì)
作為一名大學(xué)生黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史并結(jié)合在校的工作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為我們要牢記黨的光輝歷史，承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，堅(jiān)守初心使命。真正把學(xué)習(xí)融入主題教育之中，在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以理論清醒確保政治堅(jiān)定,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話，始終保持昂揚(yáng)向上的精氣神，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，始終弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的強(qiáng)盛發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春和力量！
【篇六】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
【篇七】四史思政大課心得體會(huì)
從黨的“十八大”以來(lái)，為了使我黨更好的適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)初級(jí)階段的新時(shí)期、新特點(diǎn)、新任務(wù)，先后開(kāi)展了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心，牢記使命”的專題教育和今年開(kāi)始的“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史”等活動(dòng)，都是為了使全黨更加自覺(jué)地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，提高廣大黨員的黨性覺(jué)悟，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看待問(wèn)題，解決問(wèn)題，把我們黨建設(shè)成為更加堅(jiān)強(qiáng)，更有戰(zhàn)斗力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，現(xiàn)在我黨已經(jīng)是有9900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨。
就在今年，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，“新冠肺炎疫情”的到來(lái)及其迅猛的蔓延，向我們黨，向我們國(guó)家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策，為全國(guó)人民抗擊疫情堅(jiān)定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面對(duì)“疫情”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)做出決策，實(shí)行高效有力的應(yīng)對(duì)，把初心落在行動(dòng)上，把使命擔(dān)在肩膀上。中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭(zhēng)分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關(guān)……，3900多萬(wàn)黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬(wàn)黨組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)踐再一次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績(jī)，帶領(lǐng)全國(guó)14億人民，嚴(yán)防死守，用面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級(jí)黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴(kuò)散的情況下，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。
通過(guò)重溫黨的歷史，通過(guò)今年“新冠肺炎疫情”的親歷，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)民族復(fù)興的根本保障；共產(chǎn)黨一定能夠肩負(fù)歷史重任，不負(fù)人民重托，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)書寫輝煌的明天！
【篇八】四史思政大課心得體會(huì)
今天是“同上一堂思政大課”開(kāi)課第一日，在認(rèn)真聆聽(tīng)了“四史”講堂—黨史后，我再次感受到了我黨從1921年成立的革命黨到執(zhí)政全國(guó)到如今欣欣向榮的光輝歷程。
櫛風(fēng)沐雨，百年風(fēng)華，回首過(guò)往，中國(guó)民族從苦難深重中一路走來(lái)，何以巍然屹立于世界民族之林?答案是中國(guó)共產(chǎn)黨在漫漫長(zhǎng)夜中為我們指明方向，給我們帶來(lái)希望與曙光?！笆赂锩宦暸陧?，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”，1921年7月23日，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，制定了我黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大詩(shī)篇就此掀開(kāi)。
新中國(guó)成立后，我黨又先后經(jīng)過(guò)了新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期、到現(xiàn)代的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一條康莊大道。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的社會(huì)狀況和人民生活都發(fā)生著翻天覆地的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)方面都取得了舉世矚目的成就，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)地位也在世界舞臺(tái)逐步顯現(xiàn)。
行文至此，千言萬(wàn)語(yǔ)都描繪不了此刻激動(dòng)的心，感謝黨組織安排了這次的學(xué)習(xí)，讓我們重溫黨史，看到了黨的不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，已走過(guò)了百年的歷史，星星之火可以燎原，從勢(shì)單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的成績(jī)，使祖國(guó)已成為世界不可或缺的力量，祖國(guó)，我為你自豪！
【篇九】四史思政大課心得體會(huì)
知大道，必先為史。本次四史思政大課的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史，更進(jìn)一步感受到老一輩共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)的精神。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。在建黨一百周年的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這對(duì)于新一代的青年人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，有著重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，宣誓了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心?！皩?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”。作為一名預(yù)備黨員，黨史學(xué)習(xí)更要努力做到入腦入心、知行合一，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將自己青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)，做一名有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
【篇十】四史思政大課心得體會(huì)
新冠疫情的突然來(lái)襲，無(wú)疑給中國(guó)帶來(lái)了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)黨史黨訓(xùn)，可以從源頭上夯實(shí)信仰之基、涵養(yǎng)忠誠(chéng)之氣，把黨史學(xué)習(xí)教育與貫徹落實(shí)總書記做新時(shí)代泰山“挑山工”的指示精神聯(lián)系起來(lái)，持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平總書記重要指示精神在日常生活中落實(shí)落細(xì)。
回望黨的百年，篳路藍(lán)縷，以啟山林。黨與人民風(fēng)雨同舟，如同燈塔一般指導(dǎo)著我們的前進(jìn)，我堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn)。
【篇十一】四史思政大課心得體會(huì)
2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨極其不平凡的一年，它是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100年!學(xué)習(xí)黨史，從我黨100年的歷史來(lái)看，我黨是在歷經(jīng)血與火的洗禮中一路走來(lái)!
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國(guó)，中國(guó)人民面臨著帝國(guó)主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定的中華人民共和國(guó)，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。
建國(guó)初，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造后，我國(guó)從新民主主義革命順利過(guò)渡到社會(huì)主義革命和建設(shè)。在社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，我黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。同時(shí)也不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推動(dòng)黨的先進(jìn)性、創(chuàng)新性和反腐倡廉的制度建設(shè)，把我黨建設(shè)成領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。
在我黨100年的歷史長(zhǎng)河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長(zhǎng)征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國(guó)人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對(duì)革命正義事業(yè)必勝的信念。在對(duì)抗外來(lái)之?dāng)?，涌現(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無(wú)不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)權(quán)、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不拔的必勝信念。在社會(huì)主義革命和建設(shè)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士始終在社會(huì)主義建設(shè)中貢獻(xiàn)青春。有干驚天動(dòng)地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國(guó)在國(guó)際上有了話語(yǔ)權(quán)，不再受西方列強(qiáng)的核威脅;也有扎根基層里的不計(jì)名利、不計(jì)報(bào)酬、埋頭苦干的“老黃?！本?改革開(kāi)放時(shí)期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無(wú)數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國(guó)在新世紀(jì)里成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過(guò)去年的“新冠肺炎疫情”的親歷，讓我明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
【篇十二】四史思政大課心得體會(huì)
今天下午，我和全國(guó)大學(xué)生一起收看了今年的思政大課，今年是建黨一百周年，我們?cè)谶@個(gè)陽(yáng)光明媚的午后一起學(xué)習(xí)四史，是浪漫的，是精彩的，是意義非凡的。
“四史”，即黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。學(xué)習(xí)四史是對(duì)課本知識(shí)的補(bǔ)充，是對(duì)我們愛(ài)國(guó)情操的培養(yǎng)，是對(duì)中華民族發(fā)展史高潮部分的總結(jié)。
本次思政大課由x師范大學(xué)的趙朝峰老師，x大學(xué)的xxx老師和x航空航天大學(xué)的何畏老師為我們帶來(lái)。每一部分都生動(dòng)精彩，扣人心弦，將厚重的歷史生動(dòng)的演繹了出來(lái)，更詳細(xì)解說(shuō)了其背后的意義與地位。對(duì)于每一部分，我都有自己的感悟與思考，下面我想談?wù)勎覍W(xué)習(xí)此次課程的感想與收獲。
講解中最令我印象深刻的就是對(duì)于長(zhǎng)征精神的解讀了，人類歷史進(jìn)程中發(fā)生的一百件重要事件，其中萬(wàn)里長(zhǎng)征與火藥武器的發(fā)明，成吉思汗帝國(guó)的崛起一同入選。這是為什么呢?我們通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)知道紅軍長(zhǎng)征確立了毛同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了毛軍事思想、政治思想的指導(dǎo)地位，紅軍長(zhǎng)征的勝利，是符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)共產(chǎn)黨路線方針的勝利。不僅如此，通過(guò)何畏老師的講解，我了解到長(zhǎng)征在精神和意志上所到達(dá)的高度更是應(yīng)該被載入史冊(cè)的，爬雪山過(guò)草地，一道道艱難險(xiǎn)阻都沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人前進(jìn)的腳步，這是怎樣一種偉大的意志??！這在黨史上絕對(duì)是濃墨重彩的一筆。
在中國(guó)發(fā)展的社會(huì)形式摸索中，我們進(jìn)行了許許多多的革命與改革，比如說(shuō)封建主義為了自保而開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從資本主義出發(fā)而開(kāi)展的辛亥革命，但在一次次的挫折與失敗之后，我們最終意識(shí)到了只有社會(huì)主義才是最符合我們國(guó)情的道路，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)我們走向美好幸福的新時(shí)代，今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，中國(guó)共產(chǎn)黨從x南湖的畫舫走來(lái)，悠悠百年，星火燎原，我們不斷的摸索屬于我們自己的道路，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀到現(xiàn)在的習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義道路，我們逐漸摸索了一條中國(guó)道路，在這樣的環(huán)境與背景下，我們無(wú)數(shù)的中華兒女積極創(chuàng)新，勇于探索，取得了無(wú)數(shù)令世界矚目的偉大成就。
厚重的四史道不完，共產(chǎn)黨人的故事，中華兒女的故事也說(shuō)不完，奮斗在新中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們作為新時(shí)代的青年，始終應(yīng)不忘來(lái)時(shí)路！
有感作曰：午后斜陽(yáng)獨(dú)坐思，全國(guó)學(xué)子學(xué)四史，悠悠百年建黨路，輕啟厚重泛黃紙，同乘南湖搖籃船，刀劈專制壓迫石，鮮活歷史道不盡，開(kāi)創(chuàng)時(shí)代看來(lái)日。
【篇十三】四史思政大課心得體會(huì)
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的一百周年，我校組織了同上“四史”思政大課的學(xué)習(xí)黨史教育活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲良多。
在這次活動(dòng)中我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展至今所經(jīng)歷的路程有多么艱難，從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，確立馬克思主義指導(dǎo)思想，再到根據(jù)國(guó)家自身的實(shí)際情況不斷的改良和完善，發(fā)展出我們自己的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，在改革開(kāi)放的歷史長(zhǎng)河中不斷的向前摸索和推進(jìn)，再到黨的十八大，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義下的今天，我們國(guó)家完成了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
去年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們又打贏了疫情防治阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，充分彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，極大的增強(qiáng)了全國(guó)各族人民的信念，又發(fā)展出了新時(shí)代的抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神，培養(yǎng)著我們新時(shí)代青年的使命感和責(zé)任感。幫助我們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新青年。
【篇十四】四史思政大課心得體會(huì)
2021年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
【篇十五】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)這次黨史大課的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到歷史就像一面鏡子，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，奮斗在建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的火熱時(shí)代，這一部黨史，就是一部不斷戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造奇跡的歷史。從1921到2021年，百年黨史凝聚著中華民族的偉大崛起，凝聚著黨的艱苦奮斗。
新中國(guó)能有今天的偉大成就，是無(wú)數(shù)革命先輩們的生命換來(lái)的，我們作為新時(shí)代的中華兒女，更應(yīng)不忘歷史，砥礪前行，捍衛(wèi)這一份來(lái)之不易的和平，在學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地，將來(lái)在工作中勤勤懇懇，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)黨。
【篇十六】四史思政大課心得體會(huì)
為深入貫徹落實(shí)關(guān)于深化思想政治理論課改革創(chuàng)新和“大思政課”的重要指示批示精神，全面落實(shí)在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神和《中共中央關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》的部署安排，教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦“同上‘四史’思政大課”活動(dòng)?；顒?dòng)主要面向全國(guó)大學(xué)生、思想政治理論課教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課。我班于2021年4月25日在弘學(xué)樓526教室召開(kāi)了同上“四史”思政大課—黨史。
黨史學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們統(tǒng)一在各自手機(jī)上觀看視頻，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記。觀看過(guò)后，同學(xué)們對(duì)黨的發(fā)展過(guò)程深有感觸，紛紛組成學(xué)習(xí)討論小組進(jìn)行學(xué)習(xí)討論分享交流，互相分享學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中共黨史是政黨史，是專史，它研究建國(guó)后中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，即怎樣把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，一方面通過(guò)憲法和法律把它們變成國(guó)家的意志，貫徹到國(guó)家生活的各個(gè)領(lǐng)域。
通過(guò)此次黨史課程，我班同學(xué)深入學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，紀(jì)念建黨百年華誕。思政教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，也是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。大學(xué)生的思政教育是大學(xué)教育全面發(fā)展的主導(dǎo)地位，大學(xué)生如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)，就很難在社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性里透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，容易產(chǎn)生偏激的情緒，導(dǎo)致了道德水平不高，不能具備社會(huì)主義事業(yè)需要的思想政治素質(zhì)。
【篇十七】四史思政大課心得體會(huì)
今天看了全國(guó)共上的思政課，我感慨良多。最令我感觸深的，還是青年人的力量。
一直以來(lái)，90后、00后被貼上了很多標(biāo)簽——賣萌搞笑追求個(gè)性胡鬧等等，就像教授所憂思的一樣，很多家長(zhǎng)并不相信九零、零零后長(zhǎng)大了，甚至認(rèn)為這是垮掉的一代。
然而國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。2020年初，爆發(fā)的新型冠狀肺炎病毒，讓世人改變這一看法。在趕赴武漢的支援隊(duì)員中，90后和00后達(dá)三分之一，約有1.2萬(wàn)人。父輩的孩子，已經(jīng)可以穿上防護(hù)服去和病毒打一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，去死神手下?lián)屓?，做危險(xiǎn)的逆行者。疫情以來(lái)，“曾經(jīng)是你，現(xiàn)在是我”說(shuō)的是三代人的擔(dān)當(dāng)與傳承，展現(xiàn)的是當(dāng)代青年的心有大我，行有大德。每個(gè)人都在為這次戰(zhàn)疫作出貢獻(xiàn)。有去做志愿者的大學(xué)生、給拾荒者送口罩的小朋友，當(dāng)代青年用自己的行為告訴世界中國(guó)的未來(lái)由我們守護(hù)。
當(dāng)代青年用自己的活力與青春，讓這場(chǎng)沉重的疫情戰(zhàn)不在沉悶。《火紅的薩日朗》跳的是積極開(kāi)朗，方艙考研哥訴說(shuō)的是不放棄，蹭網(wǎng)上課、上山找信號(hào)講的是對(duì)知識(shí)的渴求。中華民族優(yōu)秀兒女從不服輸，我們一直在找尋陰霾中的陽(yáng)光。
什么是青春?青春并非指年代，而是心態(tài)。青春是生命源泉迸發(fā)的朝氣，青春意味著勇氣泉涌、超越惶恐、敢試敢闖、不圖從容。
作為醫(yī)學(xué)生的你我，也要努力學(xué)習(xí)，盡快成長(zhǎng)起來(lái)，為祖國(guó)的發(fā)展托起堅(jiān)實(shí)的一片天。
【篇十八】四史思政大課心得體會(huì)
5月9日下午觀看了“四史”思政大課第二講，“四史”包括黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史與社會(huì)主義發(fā)展史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史、以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為主線的奮斗史。習(xí)近平總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”。
通過(guò)幾位老師的精彩講解，我學(xué)習(xí)到了新中國(guó)國(guó)家制度建設(shè)的歷程和偉大成就，也對(duì)黨史跌宕起伏并最終取得勝利的歷史有了更深刻的認(rèn)知。我們新中國(guó)用70多年走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的歷程，這是只有中國(guó)才能創(chuàng)造的奇跡，真讓人心潮騰涌。但同時(shí)，我們的歷史也有創(chuàng)傷，我們的土地也曾飽受苦難，歷史是教科書，也是清醒劑，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)一直是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，我們黨也時(shí)刻保持著這種優(yōu)勢(shì)，一路乘風(fēng)破浪、披荊斬棘。學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史是我們青年的必修課，我們要從這些歷史中不斷汲取精神力量、經(jīng)驗(yàn)，智慧，以及堅(jiān)定的立場(chǎng)，堅(jiān)定不移走好自己的強(qiáng)國(guó)之路。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
【篇十九】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力!
四史思政大課心得體會(huì)篇六
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
四史思政大課心得體會(huì)篇七
要貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話和指示精神，首先要明確“四史”指哪“四史”。一是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史；二是新中國(guó)的歷史；三是改革開(kāi)放的歷史；四是社會(huì)主義的發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國(guó)的歷史包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。
為什么要學(xué)“四史”?習(xí)近平總書記高度重視學(xué)習(xí)歷史，他曾說(shuō)，歷史是最好的教科書。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)“四史”，實(shí)際上也是對(duì)習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本“教科書”中，我們可以更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨，了解我們的國(guó)家，了解改革開(kāi)放的歷程，以及社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的形成過(guò)程和發(fā)展態(tài)勢(shì)。
學(xué)“四史”可以使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與“四史”有著密切關(guān)系。從道路自信來(lái)說(shuō)，我們所選擇的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。前面我們說(shuō)社會(huì)主義有500年的發(fā)展史，那么中國(guó)人民是怎么選擇了這樣一條道路，確立社會(huì)主義的基本制度的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該了解。從理論自信說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨從一產(chǎn)生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的老一輩革命家把馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)偉大成果，即1945年在延安召開(kāi)的中共七大上通過(guò)的，被寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期后，我們黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新，又在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)立了大家所熟悉的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。我們說(shuō)要增強(qiáng)理論自信，就包括這兩大理論體系。黨的十八大以后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們又有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。從制度自信來(lái)說(shuō)，古代中國(guó)長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治之下；到了近代，由于外國(guó)列強(qiáng)的侵略，原本的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)；直到新中國(guó)成立，我們徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓迫中國(guó)人民的大山，建立了嶄新的社會(huì)制度。三大改造完成以后，中國(guó)初步建立起社會(huì)主義制度，由原來(lái)的新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，也就是我們講的我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。按照馬克思主義理論，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，即建立一個(gè)人人都有衣穿、有飯吃，個(gè)人能夠得到充分發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富充分涌流，按需分配的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬(wàn)里長(zhǎng)征剛剛走完了第一步，未來(lái)我們還有很長(zhǎng)的路要走。新中國(guó)成立時(shí)，毛澤東同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)準(zhǔn)備進(jìn)京，曾在七屆二中全會(huì)上告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦?？梢?jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之初就確定了自己的奮斗目標(biāo)是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，新時(shí)代，黨最根本、最重要的任務(wù)則是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)“四史”還可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”?！八膫€(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴、同心同德，我們才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
“四史”中最核心、最重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。黨史是理解新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)和重要切入點(diǎn)，因?yàn)樾轮袊?guó)的建立、建設(shè)，包括改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫闹卮蟪晒?，都是在中?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)事業(yè)的核心力量，因此我們更要學(xué)習(xí)、了解為什么中國(guó)歷史上會(huì)出現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨由最初的只有50多個(gè)黨員發(fā)展成擁有9000多萬(wàn)黨員的大黨，它為什么能得到這么巨大的發(fā)展？為什么會(huì)在今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)揮這么大的作用？這和黨的初心、使命是分不開(kāi)的。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“不忘初心、牢記使命”，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心就是它的最高理想，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理想和黨的名字是高度統(tǒng)一的。所以打從誕生開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就朝著讓人民獲得幸福的方向在努力，將自己的命運(yùn)同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在了一起。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，資本主義在中國(guó)已經(jīng)取得了一定發(fā)展。事實(shí)上馬克思提出共產(chǎn)主義觀，也是在世界范圍內(nèi)資本主義社會(huì)已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)上。馬克思認(rèn)為社會(huì)要經(jīng)歷從資本主義向社會(huì)主義，再?gòu)纳鐣?huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的歷程。因此中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久，就意識(shí)到要從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)來(lái)改變中國(guó)的面貌，首先要完成民主革命任務(wù)。民主革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)完成，我們國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)，不管是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是資產(chǎn)階級(jí)革命派都很努力，特別是孫中山先生，他是資產(chǎn)階級(jí)的杰出代表，也是中國(guó)民主革命的先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得了了不起的成就，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。但辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復(fù)封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人就想通過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)、二次革命完成未竟的民主革命任務(wù)。
這時(shí)候?qū)O中山先生覺(jué)得國(guó)民黨內(nèi)部死氣沉沉的，革命需要注入新鮮的血液，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是1921年成立的，1924年1月，孫中山先生力排眾議，主張國(guó)共合作，他所領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想要實(shí)現(xiàn)的理想是新三民主義，即民族、民權(quán)、民生主義，在某種程度上和中國(guó)共產(chǎn)黨的理想不謀而合，所以他需要共產(chǎn)黨作為新鮮血液加入進(jìn)來(lái)，共同完成反帝、反封建的任務(wù)。這是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，國(guó)民黨一大召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗參加了會(huì)議，還有很多共產(chǎn)黨員被選進(jìn)了國(guó)民黨的中央委員會(huì)。當(dāng)時(shí)我們明確提出要保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，實(shí)行合作不是兩黨合并，共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，但在組織上是獨(dú)立的。這一點(diǎn)也得到了孫中山先生的同意。隨后轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，“打倒軍閥，打倒列強(qiáng)”的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以廣州為起點(diǎn)打響。xx可以說(shuō)是民主革命的一個(gè)重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，中國(guó)共產(chǎn)黨在其中的作用越來(lái)越重要。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始非常順利，一直打到了xx。然而北伐軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者蔣介石代表的是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。他看到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)大革命達(dá)到高潮，尤其是1925年五卅運(yùn)動(dòng)以后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，內(nèi)心非?？謶帧⒉话?。另外，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展威脅到了外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的利益，將使他們自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)同中國(guó)簽訂的無(wú)數(shù)個(gè)不平等條約、劃分的勢(shì)力范圍及獲得的種種好處面臨破壞和損失，最終還要將他們趕出中國(guó)，這是他們所不能容忍的。于是外國(guó)列強(qiáng)開(kāi)始支持包括蔣介石在內(nèi)的地方軍閥，想方設(shè)法清黨反共，這就有了我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在xx發(fā)動(dòng)的反對(duì)國(guó)民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝反革命政變。為了迎接北伐軍起來(lái)發(fā)動(dòng)武裝起義的xx工人被繳械，當(dāng)時(shí)xx工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖汪壽華被秘密殺害，大量共產(chǎn)黨人和革命群眾被抓捕。
這時(shí)候共產(chǎn)黨已經(jīng)把工作重點(diǎn)由原來(lái)的xx轉(zhuǎn)移到xx，在武漢召開(kāi)了第五次全國(guó)代表大會(huì)。此時(shí)汪精衛(wèi)在孫中山先生扶持農(nóng)工、聯(lián)俄聯(lián)共的影響下，表面上還是反對(duì)蔣介石，贊成國(guó)民革命的，但很快他就開(kāi)始和蔣介石勾結(jié)起來(lái)。1927年7月15日，汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的武漢國(guó)民政府叛變革命，也宣布開(kāi)始清黨運(yùn)動(dòng)，他將原來(lái)北伐軍中的共產(chǎn)黨人或禮送出境，或直接驅(qū)逐。我們?cè)瓉?lái)一心一意幫助國(guó)民黨，之前很多省市都沒(méi)有國(guó)民黨的地方組織，還是共產(chǎn)黨幫他們建立的。在一片白色恐怖之下，中國(guó)共產(chǎn)黨決定召開(kāi)一次臨時(shí)性的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議——八七會(huì)議，這是一次非常重要的會(huì)議。在中國(guó)革命面臨危機(jī)的關(guān)頭，我們要制定新的方針政策，是什么呢？進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)，反抗國(guó)民黨反動(dòng)派。毛澤東同志曾形象地說(shuō)，我們像一籃子雞蛋一樣被國(guó)民黨反動(dòng)派摔到地上，很多雞蛋都摔壞了。實(shí)際上當(dāng)年的共產(chǎn)黨就是把沒(méi)有摔壞的雞蛋撿起來(lái)，接著孵小雞，才繁衍下去的。毛澤東同志在八七會(huì)議上提出了一個(gè)非常著名的論斷，叫“槍桿子里面出政權(quán)”。過(guò)去我們也稍微意識(shí)到了一些軍事斗爭(zhēng)的必要性，比如組織了一個(gè)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的鐵甲車隊(duì)，但是總得來(lái)講，我們還是不夠重視，因?yàn)楫?dāng)時(shí)想著國(guó)共合作，就沒(méi)在軍事上下很大力氣。中國(guó)革命所面臨的這次前所未有的巨大危險(xiǎn)，可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨在28年打江山過(guò)程中遭遇的第一次重大挫折，危機(jī)關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然高舉革命旗幟奮勇向前。
有了八七會(huì)議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在xx東部和xx西部領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。此前，在同年8月1日，中共聯(lián)合國(guó)民黨左派發(fā)動(dòng)了南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，這也是今天我們八一建軍節(jié)的由來(lái)。我們只占領(lǐng)了南昌三天，主要是想南下回到xx，因?yàn)閤x的群眾基礎(chǔ)好，還有出?？?，蘇聯(lián)也可以給我們提供更多援助，這與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)的國(guó)際環(huán)境有很大關(guān)聯(lián)。
說(shuō)到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，一定要講中共一大的召開(kāi)，相信大家都知道中共一大的13個(gè)代表，他們來(lái)自全國(guó)各地，有xx、xx、武漢、長(zhǎng)沙、廣州的，還有從日本趕回來(lái)的。一開(kāi)始在會(huì)場(chǎng)的還有兩位來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際，其中有一人自稱是職工國(guó)際的代表，這是因?yàn)楣伯a(chǎn)國(guó)際之下又分別成立了職工國(guó)際、農(nóng)民國(guó)際、青年國(guó)際等。共產(chǎn)國(guó)際是列寧創(chuàng)建的一個(gè)世界共產(chǎn)黨組織，它秉承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國(guó)際的思想，但因?yàn)榈诙?guó)際出現(xiàn)了一些問(wèn)題，列寧在1919年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第三國(guó)際，也叫共產(chǎn)國(guó)際。中國(guó)共產(chǎn)黨剛成立時(shí)非常弱小，只有幾十個(gè)人，我們需要世界其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的加入。《共產(chǎn)黨宣言》呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，我們黨也加入了世界共產(chǎn)黨組織，成為了共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部。在xx石庫(kù)門召開(kāi)中共一大時(shí)，實(shí)際到會(huì)的有15人，除了我們自己國(guó)內(nèi)的13位代表，還有共產(chǎn)國(guó)際的馬林和赤色職工國(guó)際的尼柯?tīng)査够?BR> 1921年7月30日，突然有人闖進(jìn)來(lái)打斷了正在召開(kāi)的中共一大，說(shuō)要找社聯(lián)的某某某，代表們非常機(jī)警，馬上散會(huì)撤退。果不其然，一會(huì)兒巡捕就來(lái)了，翻箱倒柜一通審查之后沒(méi)有任何收獲。盡管如此，會(huì)議不能繼續(xù)在xx召開(kāi)下去了，怎么辦呢？當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀在廣州，李大釗在xx，會(huì)議由李達(dá)和李漢俊兩個(gè)人具體操辦，黨綱及其他文件是事先準(zhǔn)備好的，黨綱由陳獨(dú)秀撰寫，提交給中共一大。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)是在什么地方通過(guò)的呢？從xx撤離之后，李達(dá)的夫人王會(huì)悟提出轉(zhuǎn)移到xx嘉興。她本人是嘉興人，認(rèn)為嘉興比較安靜、太平，且交通方便，可以從xx坐火車過(guò)去。最后大家就接受了這個(gè)意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)討論在嘉興的紅船上繼續(xù)會(huì)議，通過(guò)了共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，宣布中國(guó)共產(chǎn)黨的名稱叫“中國(guó)共產(chǎn)黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨由此正式宣布成立?！凹t船精神”代表了中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚(yáng)帆起航，中國(guó)共產(chǎn)黨從此擔(dān)負(fù)起偉大的歷史使命，開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)使命而奮斗。
關(guān)于中共一大到底是哪一天召開(kāi)的，過(guò)去我們沒(méi)有搞清楚，這是后來(lái)才確定下來(lái)的。對(duì)于會(huì)議閉幕的日期，現(xiàn)在也有不同的說(shuō)法。嘉興的同志經(jīng)過(guò)深入研究得出的時(shí)間與共產(chǎn)國(guó)際的檔案中記錄的8月5日會(huì)議結(jié)束有所出入。延安時(shí)期，在延安能夠回答中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、召開(kāi)中共一大到底是哪一天的人只有兩個(gè)，一個(gè)是毛澤東，還有一個(gè)是xx的代表董必武。這兩位同志也是新中國(guó)成立時(shí)，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國(guó)共產(chǎn)黨成立22年的時(shí)候，我們想慶祝一下，但兩位當(dāng)事人只記得是7月，在xx召開(kāi)，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準(zhǔn)確的時(shí)間，但這一點(diǎn)兒也不影響我們紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義。
在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據(jù)地的創(chuàng)立；再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬(wàn)水完成兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，抵達(dá)西北革命根據(jù)地重建陜甘寧邊區(qū)；再到領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立新中國(guó)；在xx香山領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)初期的建設(shè)，這一路走來(lái)，非常的不容易。董必武早年是清末的一個(gè)秀才，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚，論年齡和資歷，是黨內(nèi)的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對(duì)黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻(xiàn)，是非常了不起的人物。
我們現(xiàn)在公認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨(dú)秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)的人，比如李達(dá)、李漢俊。李達(dá)后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)武漢大學(xué)的校長(zhǎng)，同時(shí)也是一位著名的哲學(xué)家。他在大革命失敗后脫黨，到大學(xué)里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅(jiān)持著信仰，但沒(méi)有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。盡管如此，新中國(guó)成立的時(shí)候，毛澤東同志到了xx，還專門給李達(dá)寫了一封信，說(shuō)現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來(lái)參與經(jīng)營(yíng)，意思是如果李達(dá)愿意，還可以再回來(lái)。李達(dá)看了這封信之后就趕往xx，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯(cuò)誤就是在黨最困難的時(shí)候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見(jiàn)證下，李達(dá)重新加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評(píng)為為新中國(guó)做出了突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么？他脫黨了。中共一大、二大的時(shí)候，他和張國(guó)燾、陳獨(dú)秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說(shuō)黨內(nèi)同志之間意見(jiàn)不和實(shí)屬正常，有什么問(wèn)題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產(chǎn)黨了。脫黨以后，國(guó)民黨反動(dòng)派還是沒(méi)有放過(guò)他，把他作為當(dāng)年創(chuàng)建共產(chǎn)黨的一個(gè)首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評(píng)為革命烈士。
一大代表里還有當(dāng)了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來(lái)參加中共一大的，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨組織也給旅歐的共產(chǎn)黨員發(fā)了邀請(qǐng)，但路途遙遠(yuǎn)，他們來(lái)不及回來(lái)，只有旅日的周佛海因?yàn)殡x得近回來(lái)了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來(lái)陳公博去美國(guó)求學(xué)，攻讀美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國(guó)研究共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也就算了，關(guān)鍵全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國(guó)、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個(gè)人最后一個(gè)被槍斃，一個(gè)死在了監(jiān)獄里，這是他們應(yīng)得的下場(chǎng)。
為什么我們后來(lái)人稱頌賀龍等始終堅(jiān)定信仰的人？大革命失敗后，革命的條件相當(dāng)惡劣，賀龍還能志愿加入共產(chǎn)黨，認(rèn)為共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民群眾的利益，認(rèn)為這條路可以走下去。對(duì)照那些在革命緊要關(guān)頭脫黨、叛變的人和那些經(jīng)歷了革命的無(wú)數(shù)生死考驗(yàn)后仍能堅(jiān)持革命理想的人，我們現(xiàn)在尊稱后者為“老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會(huì)非常感慨。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)真的就是一個(gè)小小的火星，一不小心就會(huì)被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家憑借遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家真的是名不虛傳。比如還沒(méi)等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為xx代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，xx的陳潭秋，xx的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據(jù)地后，留下來(lái)堅(jiān)持中央蘇區(qū)的斗爭(zhēng)，后來(lái)在轉(zhuǎn)移途中被國(guó)民黨反動(dòng)派包圍，跳崖?tīng)奚?，非常悲壯?BR> 從中共一大13位代表的選擇和結(jié)局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時(shí)，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)的10多個(gè)人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達(dá)到5萬(wàn)多人，在大革命失敗后人數(shù)又減下去。經(jīng)歷了大革命后期教條主義錯(cuò)誤、紅軍被迫長(zhǎng)征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等挫折，到全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，全國(guó)的黨員也只有幾萬(wàn)人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)即將勝利，中共七大召開(kāi)的時(shí)候，黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了121萬(wàn)。新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍越來(lái)越壯大，這主要是因?yàn)閮?yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產(chǎn)生了非常大的影響。共產(chǎn)黨是什么樣的？看看我們身邊的共產(chǎn)黨員和革命烈士就可以知道。他們當(dāng)中有個(gè)別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產(chǎn)黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻(xiàn)身、奮斗的初心，中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史就是這么守著初心走過(guò)來(lái)的。
新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個(gè)新的歷史分支，即中華人民共和國(guó)國(guó)史。社科院有一個(gè)專門的國(guó)史所，負(fù)責(zé)研究國(guó)家的治理和發(fā)展，它的研究對(duì)象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習(xí)近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，把中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個(gè)。在了解黨史之后，緊接著的新中國(guó)史和改革開(kāi)放史實(shí)際上在時(shí)間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開(kāi)放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗(yàn)等。而領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放又是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會(huì)主義發(fā)展史，中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀(jì)50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會(huì)主義國(guó)家還被稱為社會(huì)主義陣營(yíng)，社會(huì)主義500年就包括了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的這100年歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會(huì)主義是它的一個(gè)初級(jí)階段，或者說(shuō)第一階段。我們又把社會(huì)主義這個(gè)第一階段劃分為多個(gè)階段，所以說(shuō)我們正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。
為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，一步一步腳踏實(shí)地地往前走。每一代人都有每一代人的責(zé)任，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會(huì)主義革命建設(shè)、搞改革開(kāi)放的一批人，還有從打天下到社會(huì)主義革命建設(shè)，到改革開(kāi)放一直堅(jiān)持下來(lái)的人。到了新時(shí)代，我們這一輩人要承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)？就是要把中國(guó)共產(chǎn)黨提出的為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命繼續(xù)下去。
我們講黨史，有時(shí)會(huì)把它分成兩步：一是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的28年；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國(guó)家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人均財(cái)富比起發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)仍有很大差距，未來(lái)的任務(wù)還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會(huì)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)？最近中央電視臺(tái)開(kāi)始報(bào)道最后一個(gè)縣、一個(gè)村、一戶人家的貧困問(wèn)題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當(dāng)?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計(jì)幫他們摘掉貧窮落后的帽子。
按照現(xiàn)在中央的標(biāo)準(zhǔn)走上共同富裕的道路，這是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)非常重要的內(nèi)容。我們的社會(huì)主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，也就是無(wú)限地去接近人民對(duì)美好生活的需要。我們?cè)隈R克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個(gè)非常崇高的理想，沒(méi)有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個(gè)非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會(huì)就是向著這一愿景邁進(jìn)的踏實(shí)一步。
為什么習(xí)近平總書記會(huì)提出要了解社會(huì)主義發(fā)展史呢？最初社會(huì)主義的提出實(shí)際上是針對(duì)個(gè)人主義來(lái)說(shuō)的，是一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。社會(huì)主義認(rèn)為一個(gè)人不能只為個(gè)人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的充分發(fā)展。社會(huì)主義并不反對(duì)個(gè)人才華的展現(xiàn)，但更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，批評(píng)個(gè)人主義，批判的是只為個(gè)人利益考慮的思潮。社會(huì)主義倡導(dǎo)把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會(huì)群體、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，包括19世紀(jì)出現(xiàn)的空想社會(huì)主義。當(dāng)時(shí)有一批人攢了一筆錢，在美國(guó)買了一個(gè)海島，大家一同經(jīng)營(yíng)這座島，在沒(méi)有任何剝削和壓迫的情況下共同生活。現(xiàn)在有一個(gè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家也有這樣的互助組織，大家來(lái)去自如，加入進(jìn)來(lái)就盡己所能為群體做貢獻(xiàn)，想退出了就離開(kāi)。實(shí)際上毛澤東同志他們?cè)诔闪⒐伯a(chǎn)黨之前也受到過(guò)空想社會(huì)主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動(dòng)、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗(yàn)和探索失敗了，但是他們無(wú)私無(wú)畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政來(lái)建立一個(gè)新的國(guó)家，逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點(diǎn)，當(dāng)具備一定條件的時(shí)候，政黨和國(guó)家以后也是要消亡的。是什么條件呢？沒(méi)有國(guó)家和政黨，我們所有人仍然能過(guò)上幸福的生活，必須要達(dá)到這種境界。
我們所追求的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，實(shí)際上和中國(guó)古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對(duì)人類社會(huì)遠(yuǎn)景的美好設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會(huì)是相吻合的。
學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四部歷史要花費(fèi)很多時(shí)間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學(xué)習(xí)。我建議大家可以去讀《中國(guó)共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準(zhǔn)，由多位專家學(xué)者耗費(fèi)大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國(guó)史和改革開(kāi)放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國(guó)史、改革開(kāi)放史的專著，包括社會(huì)主義發(fā)展500年的相應(yīng)書籍。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧和力量，讓中國(guó)和世界融為了一體。
除了書本里，我們也要在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個(gè)非常典型的學(xué)習(xí)素材。社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性在防疫斗爭(zhēng)中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定了我們?cè)谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。為此，我們每個(gè)人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實(shí)地地完成自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
我們要把“四史”學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，哪怕工作再忙，也要抽出時(shí)間來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥兄乐袊?guó)共產(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識(shí)到社會(huì)主義是來(lái)之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實(shí)到工作崗位上，就是要真抓實(shí)干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對(duì)待每一項(xiàng)具體工作，充分發(fā)揮出個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性。作風(fēng)怎么正、業(yè)務(wù)怎么精，我們都可以在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。新中國(guó)成立70多年，我們國(guó)家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開(kāi)的。
重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史思政大課心得體會(huì)篇八
四史是指中國(guó)的史書中的四大史書，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。在大學(xué)的學(xué)習(xí)中，四史被作為必修課程的一部分，以加強(qiáng)學(xué)生的思政教育和培養(yǎng)良好的價(jià)值觀。在我學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我從中受益匪淺，獲得了許多有關(guān)歷史和人性的啟發(fā)與感悟。以下是我對(duì)這門課程的一些心得體會(huì)。
首先，四史教授了我豐富的歷史知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我了解了上古時(shí)期的歷史逐漸發(fā)展成了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。在《漢書》和《后漢書》中，我了解了漢朝的興衰和曹操、劉備等歷史人物的奮斗。跟隨著《三國(guó)志》一起的那段時(shí)間是中國(guó)歷史上最為激動(dòng)人心的，也是最具英雄氣概的。這些歷史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到歷史是人類智慧的結(jié)晶，它不僅可以豐富我們的知識(shí)，還可以促使我們思考?xì)v史的發(fā)展和人類的進(jìn)步。
其次，四史教給了我成長(zhǎng)的思考。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，我不禁思考著人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)常。無(wú)論是在歷史的輝煌時(shí)期還是在動(dòng)蕩的時(shí)刻，人們的貪欲、爭(zhēng)斗和背叛都在不同程度上給社會(huì)帶來(lái)了破壞。然而，每個(gè)歷史時(shí)期都有那些勇敢和智慧的人，在困境中尋找解決方法。這讓我意識(shí)到人類始終在進(jìn)步，在歷史中我們可以看到改變社會(huì)狀態(tài)的可能性。
另外，四史教育了我的愛(ài)國(guó)情懷。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我對(duì)國(guó)家的悠久歷史和豐富文化有了更深入的了解。我意識(shí)到我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兪沁@樣一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的國(guó)家的一員。國(guó)家的繁榮和進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)國(guó)民的努力。我為中國(guó)的繁榮感到自豪，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
此外，四史激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望。通過(guò)閱讀這些史書，我被它們所描繪的歷史故事所深深吸引。每一位歷史人物的經(jīng)歷都充滿了智慧和勇氣，在困境中尋找解決方案。這些故事幫助我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)和努力才能克服人生中的困難并取得成功。我對(duì)歷史充滿了好奇心，這驅(qū)使著我進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史，拓寬自己的知識(shí)面。
最后，四史課程教會(huì)了我如何看待現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。歷史上的很多事件和問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中仍然存在。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中面臨的挑戰(zhàn)，并不斷改進(jìn)我們的社會(huì)。
總之，四史思政大課程是一門充滿智慧和教育意義的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我不僅豐富了歷史知識(shí)，也思考了人類進(jìn)步的原因和方式。我對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更深入的了解，也對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)有了更高的期望。通過(guò)這門課程，我開(kāi)始更加珍惜生活并思考自己的人生和責(zé)任。我相信這些學(xué)習(xí)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)都將有著深遠(yuǎn)的影響。
四史思政大課心得體會(huì)篇九
同志們：我們：
x月x日至x日，在中央第七屆西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。
今天，我們主要從三個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)四史、四史的價(jià)值和四史的目標(biāo)，與同志們交流。
說(shuō)到為什么要學(xué)習(xí)四史，首先要了解什么是四史。剛才，四史是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展，在此期間取得什么樣的成果，留下什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史內(nèi)容非常豐富。新中國(guó)的歷史包括中華人民。
和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。
其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
（一）黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
（二）新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
（三）改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革，建立了國(guó)家監(jiān)察制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國(guó)家解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
“欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
（一）深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰(shuí)、從哪兒來(lái)、往哪兒去。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而在知史中愛(ài)黨、在知史中愛(ài)國(guó)，不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
（二）從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能?！懊麋R所以照形，古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天，從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過(guò)往、明理立身，特別是通過(guò)培樹(shù)辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來(lái)。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國(guó)理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
（三）關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹(shù)立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺(jué)自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要樹(shù)牢“長(zhǎng)線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑?，以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無(wú)的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
（一）從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開(kāi)偉大的精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上一樁開(kāi)天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無(wú)到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過(guò)百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂(lè)于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國(guó)?！@些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
（二）從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來(lái)源。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來(lái)的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無(wú)主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)?？匆粋€(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭(zhēng)取自由解放的憧憬和渴望，為人類開(kāi)辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一?！八氖贰北砻?，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡。
（三）從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來(lái)的，幸福都是奮斗出來(lái)的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢(shì)，樹(shù)立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。
走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。
如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史思政大課心得體會(huì)篇十
人們常說(shuō)：“歷史是一面鏡子”，而這面鏡子可以讓我們追尋先輩英名的同時(shí)認(rèn)識(shí)更多真正的歷史，懂得背后的道理和邏輯，世間事便更能觸類旁通。同時(shí)，正所謂“要成為一名好的歷史教師，首先必須成為一名好的政治思想教師”，因?yàn)闅v史和政治思想是相輔相成的。本文旨在探討“同時(shí)四史思政大課”的學(xué)習(xí)體會(huì)感悟。
第一段：開(kāi)頭引出主題
總的來(lái)看，歷史和政治思想的相輔相成，前者為后者提供了百科全書式的資料支撐，后者則起到對(duì)歷史事件的解讀、分析和總結(jié)作用。因此，學(xué)習(xí)歷史和政治思想都具有舉足輕重的意義。去年開(kāi)始實(shí)施的“同時(shí)四史思政大課”，將中國(guó)近代以來(lái)的四史，即中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史，同思政課程有機(jī)結(jié)合，開(kāi)課以來(lái)深受學(xué)生們的歡迎。通過(guò)學(xué)習(xí)、思考，我收獲良多，發(fā)現(xiàn)了其中內(nèi)在的聯(lián)系和必要性，下面便是我的一些體會(huì)。
第二段：敘述學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨史中，我有一種沉浸式的感受，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)艱難和一步一個(gè)腳印的奮斗。它的發(fā)家史、抗戰(zhàn)故事、與國(guó)共關(guān)系、土地改革、三大戰(zhàn)役、大躍進(jìn)、文化革命等具有標(biāo)志性的歷史事件和人物，都讓我茅塞頓開(kāi)、受益匪淺。同時(shí)，也引出了我對(duì)黨的歷史和現(xiàn)在的思考，仿佛牽動(dòng)了我內(nèi)心某種感情，讓我充滿了信仰和使命感。
在學(xué)習(xí)新中國(guó)史中，我感受到了新中國(guó)的誕生及其向現(xiàn)代化進(jìn)軍過(guò)程中的所蘊(yùn)含的巨大力量?？粗菍憹M喜悅與期望的人們，仿佛穿越了70年歲月的滄桑巨變，不僅感悟到了中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)里的偉大飛躍，還喜觀到了祖國(guó)母親對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心和卓越的戰(zhàn)斗力，內(nèi)心更加堅(jiān)定板起來(lái) 奮斗。
在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史中，我從中了解了中國(guó)改革與開(kāi)放為什么成功，中國(guó)特色社會(huì)主義理論產(chǎn)生和發(fā)展的前因后果，以及感性地探尋了我們今天所面臨的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到了在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們?yōu)槲覀兊某删透械津湴梁妥院?，同時(shí)我們還有許多未完成的使命與挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史中，我更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的道理，對(duì)中國(guó)特色道路、中國(guó)特色社會(huì)主義史、黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命等方面有了更深刻的理解認(rèn)識(shí)。同時(shí)，讓我看到了中國(guó)跨越發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化“兩步走”的總路線，讓我更加堅(jiān)定跟隨偉大領(lǐng)袖推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。
第三段：總結(jié)學(xué)習(xí)心得
通過(guò)對(duì)“同時(shí)四史思政大課”的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到思政教育與歷史教育相輔相成、互為補(bǔ)充、相得益彰的重要性。同時(shí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我們也領(lǐng)悟到了教育的實(shí)際意義和作用，歷史能引導(dǎo)政治思想的學(xué)習(xí)，政治思想學(xué)習(xí)又能讓我們?cè)跉v史中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。這不僅豐富了我們的知識(shí)面，而且也拓寬了我們的思路和視野。它讓我們更加認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是思考、探索的過(guò)程。伴隨深入的思考和漫長(zhǎng)的探索，我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)我們所面臨的問(wèn)題，并為我們?nèi)松穆猛局敢较颉?BR> 第四段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)規(guī)劃
對(duì)于未來(lái)，我會(huì)在學(xué)習(xí)方面注重學(xué)科內(nèi)涵和外延的學(xué)習(xí)，不僅要把思想教育與歷史教育相融合，豐富文化知識(shí)，探索歷史的真相與深層次的價(jià)值，同時(shí)要嘗試把它們與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)際工作聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路，拓展知識(shí)領(lǐng)域的邊界。讓我看到了“思政課”的重要性，政治是人們生存最根本的事情之一，也是人們生命和幸福的終極價(jià)值。通過(guò)政治思想界定的人類追求目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的不同路線與方式，我們能夠客觀地認(rèn)識(shí)歷史、理解現(xiàn)實(shí)、面對(duì)未來(lái)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)感悟
總而言之，“同時(shí)四史思政大課”給我?guī)?lái)的是一種深沉的內(nèi)省和一種深入的思考，也讓我深切感受到了歷史之于人類的重要和作用。我相信只有在尊重歷史事實(shí)和學(xué)科內(nèi)涵的前提下，我們才能真正理解和體會(huì)到歷史不斷發(fā)展、變革的真諦，也才能加深對(duì)未來(lái)的探索和建構(gòu)。這是我們不斷學(xué)習(xí)思考，在不停探索、新舊交替之間，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。因此，讓我們珍惜歷史機(jī)遇與文化生命，讓我們?cè)谒颊逃蜌v史教育中得到真正的歷史洗禮和知識(shí)升華，為我們黨和國(guó)家的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
四史思政大課心得體會(huì)篇十一
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部史書，是中國(guó)古代史有著舉足輕重地位的巨著。四史承載著豐富的歷史文化和思想精髓，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思政素養(yǎng)起到了重要的作用。下面我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享一下四史思政大課給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，四史思政大課讓我感受到了深厚的歷史底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了中國(guó)古代歷史的血脈。清源溯流，我們可以追溯到最遙遠(yuǎn)的古代，了解到中國(guó)文化的源頭。學(xué)習(xí)《史記》使我了解到了古代歷史學(xué)的形成與發(fā)展，學(xué)習(xí)《漢書》了解了漢朝的興衰歷程，學(xué)習(xí)《后漢書》使我了解東漢末年的動(dòng)蕩，學(xué)習(xí)《三國(guó)志》使我領(lǐng)略到了三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰。通過(guò)四史思政大課，我感受到了歷史的精彩和厚重，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，四史思政大課讓我認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和歷史的必然性。四史中記錄了無(wú)數(shù)的事件和人物，我們可以從中看到歷史的起伏和變遷。古人云，“史無(wú)常名，言有常則德；德無(wú)常，德有常則人。”歷史的變遷告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興衰與政權(quán)更迭并非偶然，而是有其固定的規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我了解到了王朝更迭的原因，警醒我們要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)取，為民族的復(fù)興不斷努力。
第三，四史思政大課讓我拓展了國(guó)際視野。四史絕不僅僅只有中國(guó)的歷史，還包含了世界的歷史。歷代史書中記錄了不少外國(guó)事件，讓我們了解到了中國(guó)古代與世界各國(guó)的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到了中外歷史的對(duì)比和聯(lián)系，知道了世界歷史上的重大事件和人物。通過(guò)了解外國(guó)歷史，我認(rèn)識(shí)到了世界的多元和文明的繁榮，也更加堅(jiān)定了我要為國(guó)家的發(fā)展努力奮進(jìn)的信念。
第四，四史思政大課讓我思考了人生和生命的意義。四史中不乏歷代帝王將相的興亡得失，他們?yōu)閲?guó)家和民族付出了巨大的努力和犧牲。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我思考了人生的意義和價(jià)值。我們生而為人，應(yīng)該如何行事為人，如何將個(gè)人的力量和追求與國(guó)家和民族的發(fā)展相緊密結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，四史還教會(huì)了我珍惜生命，尊重他人，追求真理和美好的品質(zhì)，使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
最后，四史思政大課讓我懂得了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)，但通過(guò)持之以恒的努力，我逐漸建立起了對(duì)四史的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)四史需要投入大量時(shí)間和精力，但它也給予我更多的收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我了解到了中國(guó)古代的文化底蘊(yùn)和思想精髓，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史對(duì)于提升我的綜合素養(yǎng)和思辨能力也起到了重要的作用。因此，我堅(jiān)信學(xué)習(xí)四史并不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地發(fā)展自己，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。
總之，四史思政大課是一門廣博而深入的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思政素養(yǎng)有著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以了解到歷史的底蘊(yùn)和規(guī)律，豐富了自己的知識(shí)，也拓寬了自己的國(guó)際視野。同時(shí)，四史也為我們提供了思考人生和生命意義的機(jī)會(huì)。通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，我相信我能更好地發(fā)展自己，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。
四史思政大課心得體會(huì)篇十二
同時(shí)四史思政大課是在新時(shí)代背景下，為了鞏固全校師生強(qiáng)國(guó)意識(shí)和歷史紅色基因，開(kāi)展的一項(xiàng)具有里程碑意義的大型主題教育活動(dòng)。在這場(chǎng)思政大課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)這四史，我們獲得了很多收獲與體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)四史的體會(huì)
學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我們一方面深刻領(lǐng)悟到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大性，另一方面也激勵(lì)我們成為更好的接班人。我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期的厚積薄發(fā)，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鏖戰(zhàn)，再到新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的探索，以及今天的不斷發(fā)展壯大，這一路走來(lái)需要大把革命先輩的犧牲和辛勤努力。我們更好地理解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，這讓我們更加珍惜繁榮富強(qiáng)的今天，更好地前行。
學(xué)習(xí)新中國(guó)的歷史，我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)30多年來(lái)在艱難險(xiǎn)阻中所取得的所有成就，更深刻地了解到中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程。我們的祖輩們歷盡千辛萬(wàn)苦，從戰(zhàn)爭(zhēng)、三年自然災(zāi)害、三年大饑荒、文革等百般險(xiǎn)阻中不放棄，不退縮，不離開(kāi)我們的母國(guó)，為確立新中國(guó)所做出的建立新中國(guó)的艱難歷程讓我們感到十分欽佩。這些英雄英勇的戰(zhàn)斗精神以及革命智慧，對(duì)我們今天面對(duì)困難與挑戰(zhàn)會(huì)有很大的啟示。
學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的歷史，我們也收獲頗豐。改革開(kāi)放使得中國(guó)的改革闖出了一條符合國(guó)情的道路，跨越了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了許多浩劫鑄就了今天的豐碩成果。伴隨著時(shí)代的變遷，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，文化，社會(huì)，科技等領(lǐng)域的進(jìn)步也讓我們深深地感到了國(guó)家的強(qiáng)大。我們非常感激這些改革先驅(qū)，他們的創(chuàng)新意識(shí)和拼搏精神，為中國(guó)的未來(lái)掃清了困難和挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們也受益匪淺。中華民族團(tuán)結(jié)和民族精神是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠讓我們秉承民族的傳統(tǒng)美德，以更好的方式，更有力量實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為方向，使我們形成了正確的價(jià)值觀念，意識(shí)到我們的人生與打造一個(gè)偉大的中國(guó)密不可分。
第三段：將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活
學(xué)習(xí)四史后，不僅對(duì)我們的精神世界產(chǎn)生了深刻影響，也讓我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。例如，我們要從紅色歷史中汲取奮進(jìn)的力量，從新中國(guó)的崛起中挖掘出自信和堅(jiān)定，從改革開(kāi)放的歷史中找到創(chuàng)新與開(kāi)拓的動(dòng)力，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中汲取正義、公平、誠(chéng)信和勤奮的精神支撐，讓這些歷史和價(jià)值觀融入自己的實(shí)際生活。
第四段：對(duì)未來(lái)的展望
同時(shí)四史思政大課是一場(chǎng)思想和精神的盛宴，讓我們更好地認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代背景，站在時(shí)代的風(fēng)口中，我們不僅僅是時(shí)代的見(jiàn)證者，更是時(shí)代的創(chuàng)造者。希望未來(lái)，我們?cè)诎l(fā)展中不斷匯聚力量，更好的書寫人類的歷史，并在精神生活中，不斷追求真理與進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)同時(shí)四史思政大課，我們更好地認(rèn)識(shí)到了自己所處的時(shí)代和國(guó)家的偉大歷史，同時(shí)也讓我們的思想和精神得到了歷史的洗禮?；仡欉^(guò)去的歷史，我們清晰的知道自己發(fā)展的方向；展望未來(lái)，我們也有了邁出更大步伐的信念。作為身在現(xiàn)實(shí)歷史中的一員，我們將更加積極的投身到國(guó)家建設(shè)和發(fā)展中，努力把自己的人生追求融入到建設(shè)偉大新時(shí)代的偉大目標(biāo)中。
四史思政大課心得體會(huì)篇十三
歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時(shí)間上跨越500多年；在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個(gè)方面展開(kāi)，大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)這四個(gè)層面著力。
歷者過(guò)也，史者事也。歷史就是過(guò)去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。
國(guó)家都不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”計(jì)劃等；改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)〔〕特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。
要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為：科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過(guò)錯(cuò)誤，在探索中也有過(guò)失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開(kāi)放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō)：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
比較而言，樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等“身邊”的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。
四史思政大課心得體會(huì)篇一
四史思政大課，是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》的思政教育。自從上大學(xué)以來(lái)，我一直對(duì)歷史和思政教育有著極大的興趣，所以每次看到大學(xué)里面的相關(guān)活動(dòng)，我都會(huì)積極參與。這次四史思政大課也不例外，我參加了這個(gè)學(xué)習(xí)課程，收獲頗豐。
第二段：學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)
在這門考試前，我以為我已經(jīng)足夠了解過(guò)去的歷史，但是歷史的總結(jié)和回顧始終是一件有趣的事情，因?yàn)槊總€(gè)人都有自己不一樣的角度去描繪，而且它會(huì)在你腦海中留下豐富的趣味段子和生動(dòng)的故事。 四史思政大課帶給我了更深入的認(rèn)識(shí)，不僅僅從常人的視角出發(fā)，還要試圖從當(dāng)時(shí)那一步中出發(fā)。 因此，該教育項(xiàng)目將歷史和思想緊密地結(jié)合在一起，這使我更好地理解了根植于我的問(wèn)責(zé)責(zé)任，尤其是在現(xiàn)代社會(huì)中。
第三段：收獲感悟
在這些故事和段子中，也是有很多行為，思想的價(jià)值觀念的體現(xiàn)，這可以是我們普通人從中找到自己的之處。 我們?cè)诓粩啾弧傲⒌聵?shù)人”和“守株待兔”的教化中，產(chǎn)生同理心，了解道德和責(zé)任感是如何成為社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的。 例如，我們對(duì)于諸葛亮， 劉備， 建安七子等充滿了敬意，因?yàn)樗麄儽憩F(xiàn)出了讓我們敬佩的智慧，他們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)的堅(jiān)持，這些事情是塑造我們?yōu)槿颂幨碌姆椒ê蛢r(jià)值所需要的。
第四段：?jiǎn)⑹九c延展
通過(guò)這門歷史和思政教育項(xiàng)目，我已經(jīng)明確了很多自己成為合格公民的重要因素，其中包括信仰，理解邏輯和承擔(dān)責(zé)任。 我希望在未來(lái)的生活中，可以用這些思路去做出更好的決策，而不是根據(jù)任何一時(shí)一刻的利益。 我相信，這些任務(wù)不僅僅適用于歷史和思政教育，在今天和明天的現(xiàn)代社會(huì)中，這些思路都非常重要，它們是公民和領(lǐng)袖必須遵循的道路。
第五段：總結(jié)
在這短短的幾天中，我已經(jīng)領(lǐng)悟到了很多，但是，我們?cè)诨氐浆F(xiàn)代生活后，需要注意的是，這些思路以及生活和對(duì)待問(wèn)題的方法不應(yīng)該只停留在這里。 因此，我想反思自己的生活方式和取得的成就，學(xué)習(xí)，思考，關(guān)注別人的想法和感受，以及如何做出有良心的決策。歷史和思政教育已經(jīng)深深地激發(fā)了我的思考。 我希望在今后更具啟示性，更加有意義的做出個(gè)人努力，并借助這個(gè)過(guò)程，逐漸了解和發(fā)現(xiàn)人類的思想和文化的內(nèi)涵。
四史思政大課心得體會(huì)篇二
在此次學(xué)習(xí)中，我對(duì)黨的崢嶸歲月有了更深刻的了解，深知我們黨帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)不斷摸索，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，為人民帶來(lái)了美好生活。作為一名新時(shí)代大學(xué)生，我更加堅(jiān)定了能吃苦、敢吃苦的精神，堅(jiān)定了自己的理想信念。
自始至終，中國(guó)共產(chǎn)黨、矢志不渝地為中國(guó)人民的美好幸福生活而奮斗。進(jìn)入新時(shí)代，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體我國(guó)面臨著復(fù)雜的國(guó)際政治形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)下行壓力。在此背景下，帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興面臨著重重困難。但是我堅(jiān)信，經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)雨的洗禮，我們黨能夠帶領(lǐng)我們?cè)缛諏?shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。
現(xiàn)在，作為一名大學(xué)生我還沒(méi)有為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，但我清楚地知道我需要積累更多的知識(shí)才有能力、有資格擔(dān)起新時(shí)代青年的重任。因此，在學(xué)習(xí)上我會(huì)以堅(jiān)定的信心和持之以恒的毅力解決一切困難。此外，仍然要進(jìn)一步學(xué)習(xí)“四史”以武裝自己，不斷提高自己的政治素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日在社會(huì)中貢獻(xiàn)自己的力量。
海納百川，有容乃大。以上這8篇四史思政大課心得體會(huì)和感想四史思政大課心得體會(huì)100是來(lái)自于的四史思政大課心得體會(huì)的相關(guān)范文，希望能有給予您一定的啟發(fā)。
四史思政大課心得體會(huì)篇三
1、學(xué)習(xí)教學(xué)的意義。
2.學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史，引導(dǎo)全體黨員、干部明確我們從何而來(lái)，從何而去，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握歷史規(guī)律，汲取開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大勇氣和力量，為全力打造城市更新綜合平臺(tái)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
(1)堅(jiān)定理想信念。要把學(xué)習(xí)四史作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把黨和國(guó)家各事業(yè)推向前進(jìn)的必修課，勇敢地挑選負(fù)擔(dān)，啃硬骨頭的堅(jiān)韌，問(wèn)發(fā)展需要利益，問(wèn)發(fā)展需要未來(lái)，推，在城市更新變革發(fā)展的道路上取得新的進(jìn)步，提出新的答案。
(二)永遠(yuǎn)保持奮斗精神。以史為鑒，以史為師，學(xué)習(xí)革命先輩不怕困難，頑強(qiáng)奮斗，敢于獻(xiàn)身的精神，繼承黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和作風(fēng)，以艱苦奮斗再次出發(fā)的決心和意志進(jìn)行城市更新攻勢(shì)。
(3)密切聯(lián)系員工。緊緊依靠員工群眾，充分激發(fā)員工群眾所蘊(yùn)藏的智慧和力量，在城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展和員工個(gè)人素質(zhì)提高的雙贏。
(4)勇敢地承擔(dān)責(zé)任。服務(wù)和服從xx集團(tuán)的戰(zhàn)略目標(biāo)和決策配置，緊密結(jié)合四史學(xué)習(xí)教育和現(xiàn)在的工作，從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取智力，堅(jiān)持實(shí)干、會(huì)干、快干的工作風(fēng)格，勇敢負(fù)責(zé)，積極創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)城市更新項(xiàng)目的破局。
3、學(xué)習(xí)培訓(xùn)的內(nèi)容。
(二)學(xué)習(xí)四史相關(guān)著作。組織全體黨員、干部重點(diǎn)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨九十年和中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2019)，在七一期間重點(diǎn)組織學(xué)習(xí)黨史，在十一國(guó)慶期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)新中國(guó)史、社會(huì)主義發(fā)展史，慶祝浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年、進(jìn)口博覽會(huì)期間重點(diǎn)學(xué)習(xí)改革發(fā)展史等。
（3）學(xué)會(huì)宣傳四史故事。緊密結(jié)合上海豐富的紅色資源、上海改革開(kāi)放生動(dòng)實(shí)踐、國(guó)資國(guó)企改革發(fā)展成果，向公司全體黨員、干部和員工宣傳介紹上海黨史故事、領(lǐng)導(dǎo)故事、英雄故事等，組織閱讀會(huì)、座談會(huì)、理論學(xué)習(xí)、紅色訪問(wèn)、指導(dǎo)報(bào)告、專題黨課、照片展覽、主題招聘、知識(shí)競(jìng)賽、主題黨日活動(dòng)等，濃厚的閱讀學(xué)歷氛圍。
4、學(xué)習(xí)教學(xué)安排。
(1)聽(tīng)主題指導(dǎo)報(bào)告。參加xx集團(tuán)黨史國(guó)史專家等作品的專題指導(dǎo)報(bào)告會(huì)。
(二)舉辦主題黨課。公司黨委書記為全體黨員提供了紅色歷史主題黨課。
(3)組織紅色訪問(wèn)。組織黨員仰望紅色會(huì)場(chǎng)和革命遺跡，現(xiàn)場(chǎng)接受革命教育和紅色洗禮，溫暖黨的初心和使命。
(四)舉辦學(xué)習(xí)活動(dòng)。開(kāi)展朗誦演講、知識(shí)競(jìng)賽、攝影比賽等多種形式的四史朗誦學(xué)傳活動(dòng)，豐富活動(dòng)載體，濃厚學(xué)習(xí)氛圍。
(5)開(kāi)展專題座談。組織與xx集團(tuán)成員企業(yè)黨組織開(kāi)展座談交流，借鑒典型，深化學(xué)習(xí)效果，鼓勵(lì)黨員在企業(yè)改革發(fā)展中合作，積極行動(dòng)。
(6)主題黨日活動(dòng)。結(jié)合住宅公司奮進(jìn)新時(shí)代，職場(chǎng)新貢獻(xiàn)黨建主題活動(dòng)，組織開(kāi)展從歷史中吸收精神力量，吸收經(jīng)驗(yàn)智慧，吸收?qǐng)?jiān)定人民立場(chǎng)的力量，為實(shí)現(xiàn)疫情對(duì)策和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的雙贏提供強(qiáng)有力的思想保障系列主題黨日活動(dòng)。
(7)開(kāi)展主題征文。開(kāi)展保護(hù)初心，肩負(fù)時(shí)代主題征集文，圍繞新時(shí)代背景實(shí)踐初心使命，推進(jìn)企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，加快城市有機(jī)更新平臺(tái)建設(shè)等內(nèi)容開(kāi)展征集文。
（8）形成紅色案例。各基層黨組織形成四史學(xué)習(xí)教育紅案例。
5、學(xué)習(xí)教學(xué)組織。
(1)精心組織學(xué)習(xí)教育。
二是層層傳導(dǎo)責(zé)任。各基層黨支部要切實(shí)履行主體責(zé)任，黨組織書記要承擔(dān)第一責(zé)任人的責(zé)任，實(shí)際制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)，嚴(yán)格把握學(xué)習(xí)。
三是納入黨員的日常管理。學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展情況作為黨員積分管理、年度基礎(chǔ)黨建工作評(píng)價(jià)和優(yōu)先評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。
(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)方式。
三是開(kāi)展在線、在線教育方式，利用強(qiáng)國(guó)、住宅微信號(hào)公眾信號(hào)、新報(bào)等新媒體平臺(tái)，開(kāi)展黨員干部四史學(xué)習(xí)教育學(xué)習(xí)訓(xùn)練四是總結(jié)學(xué)習(xí)教育案例，及時(shí)開(kāi)展座談交流、教育案例整理，形成四史學(xué)習(xí)教育案例。
(3)結(jié)合中心工作統(tǒng)一推進(jìn)。
突出企業(yè)特色，結(jié)合年度重點(diǎn)任務(wù)，規(guī)劃組織專題學(xué)習(xí)線路，豐富學(xué)習(xí)教育內(nèi)容，引導(dǎo)黨員從歷史中尋找答案，從現(xiàn)實(shí)中尋找參考，與企業(yè)改革發(fā)展、城市更新綜合平臺(tái)建設(shè)目標(biāo)緊密結(jié)合，以推動(dòng)事業(yè)發(fā)展為衡量學(xué)習(xí)教育效果的重要標(biāo)尺。
四史思政大課心得體會(huì)篇四
“四史思政大課”是指中國(guó)四大史書（《史記》、《漢書》、《三國(guó)志》、《資治通鑒》）的思想政治課程。作為一門具有濃厚文化底蘊(yùn)的課程，它的目的是以史為鑒，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、體悟民族精神，進(jìn)而探究人類智慧和價(jià)值觀。在此次課程學(xué)習(xí)中，我深刻地體會(huì)到了歷史的教誨和思政課的意義，也對(duì)歷史與人類文明的關(guān)系有更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史的教誨
課程中，教師講解了各個(gè)歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的重要事件和著名人物。通過(guò)對(duì)歷史的介紹和解析，我們不僅了解到了事件的發(fā)生和影響，更直觀地感受到了歷史中所沉淀的思想的影響力。例如，在《史記》的學(xué)習(xí)中，我們了解到了歷史上一些叱咤風(fēng)云的人物如司馬遷、司馬光等人，他們?cè)跉v史變革的大背景下產(chǎn)生的政治抱負(fù)、民族責(zé)任和思想上的追求，激勉著我們要有家國(guó)情懷、立足于當(dāng)下，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
第三段：思政課的意義
“思政”強(qiáng)調(diào)的是思想政治教育，它是培育現(xiàn)代化建設(shè)中的各類人才，尤其是青年人才的重要途徑。歷史事件和人物的激活，不僅將這段歷史的深入分析呈現(xiàn)在我們眼前，更促使我們自己的思想和文化追求得到了境界上的轉(zhuǎn)化和培養(yǎng)。另外，要想深刻理解歷史，我們就必須從中學(xué)到智慧和價(jià)值觀。這份智慧和價(jià)值觀是我們作為現(xiàn)代人所必備的。
第四段：歷史與人類文明
歷史永遠(yuǎn)是人類文明進(jìn)步的源泉和見(jiàn)證者。歷史的發(fā)展過(guò)程中，每個(gè)民族都有它自己獨(dú)特的歷史、文化和思想。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史思政大課”，我們更能體會(huì)到世界各民族歷史文化的寶貴性，對(duì)人文因素的深入探討，可以深刻體會(huì)到歷史的精華。人類文明的發(fā)展有其歷史和文化的獨(dú)特性與共同性，自古以來(lái)，各個(gè)民族之間的交流就像溝渠一樣連接起每個(gè)文化，這些文化的交流和融合與協(xié)調(diào)是人類文明進(jìn)化的大趨勢(shì)。
第五段：總結(jié)
歷史是一個(gè)國(guó)家、民族、人類文明的傳承與發(fā)展的根基，也是未來(lái)的前束和啟示。通過(guò)“四史思政大課”的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到歷史與當(dāng)今的聯(lián)系，珍惜和發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和文化自信。同時(shí)，在這個(gè)過(guò)程中，也為我們形成了良好的思想基礎(chǔ)和價(jià)值觀念，為未來(lái)盡心意有源泉，為理想奮斗有支撐。歷史是一面鏡子，人們可以從中看到自己，從而對(duì)自己進(jìn)行完善與提高，更好地面對(duì)未來(lái)，為我們的人生之路鋪設(shè)成功的基石。
四史思政大課心得體會(huì)篇五
歷史是過(guò)往的長(zhǎng)河，而我們亦是歷史長(zhǎng)河的沙粒，它滾滾向前，我們也追隨而至。我們正處在一個(gè)百年未有之變局之中，正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代。
而這種變化正是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奮斗出來(lái)的，想當(dāng)初在南湖那一葉小小帆舟居然誕生出了現(xiàn)在14億中國(guó)人的執(zhí)政黨、九千多萬(wàn)黨員的政黨。這一步步走來(lái)，是一代又一代不忘初心的共產(chǎn)黨人奮斗出來(lái)的。很榮幸我也在去年成為了一名正式黨員，這是我的成長(zhǎng)，是黨組織接收了我。
加入組織后，更多的學(xué)習(xí)讓我知道了新中國(guó)的發(fā)展不是一帆風(fēng)順的，是有許多的挑戰(zhàn)。就現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，我們正在經(jīng)歷后疫情時(shí)代。如今，疫情并未結(jié)束，世界各地疫情還未得到有效控制，每天感染人群還是很多，但只有中國(guó)這個(gè)人口龐大的國(guó)家得到了有效控制，而這樣的結(jié)果是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民取得的，我黨又一次在面對(duì)大災(zāi)難時(shí)彰顯出了強(qiáng)大的執(zhí)政能力。而我也在這次疫情下成長(zhǎng)了，小時(shí)候有聽(tīng)過(guò)非典，那時(shí)候還小沒(méi)有什么感覺(jué)，現(xiàn)在才理解疫情的可怕。每一個(gè)人的生命是脆弱的，但是每一個(gè)人又可以將自己的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)到化，可以去犧牲自己拯救他人，把愛(ài)傳遞下去；可以克制自己不添亂，把穩(wěn)定發(fā)展下去；可以堅(jiān)持信仰不放棄，最終得到勝利。
我們始終會(huì)消散在這歷史長(zhǎng)河，但我們這代人創(chuàng)造的歷史將永遠(yuǎn)銘刻傳誦下去。
【篇二】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
【篇三】四史思政大課心得體會(huì)
為深入學(xué)習(xí)“四史”，傳承精神力量，進(jìn)一步增強(qiáng)青年學(xué)生的理論素養(yǎng)，我院團(tuán)委于2021年4月24日在全院范圍內(nèi)組織開(kāi)展了觀看“同上‘四史’思政大課”第一堂課。
本次活動(dòng)分為線上學(xué)習(xí)和線下學(xué)習(xí)，并且結(jié)合了各班級(jí)實(shí)際，通過(guò)自學(xué)、組織生活、理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐教育等方式掀起全校學(xué)習(xí)的濃郁氛圍。
趙朝峰教授講述了馬克思主義與中國(guó)共產(chǎn)黨的百年輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史，就是一部黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民艱苦創(chuàng)業(yè)、持續(xù)奮斗，善于學(xué)習(xí)、勇于革命，改革創(chuàng)新、砥礪奮進(jìn)的歷史。
盧勇教授講述了中國(guó)共產(chǎn)黨與中華民族的偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。
何畏教授講述了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成與傳承的百年歷程，百年歷程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在百年歷程中經(jīng)過(guò)一代又一代共產(chǎn)黨人不懈奮斗、艱辛探索所形成的獨(dú)特精神譜系。
引領(lǐng)學(xué)子深化“英雄”、“復(fù)興”、“創(chuàng)新”、“信念”四個(gè)主題，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)思中堅(jiān)定理想信念，厚植愛(ài)國(guó)情懷，發(fā)奮成長(zhǎng)成才，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神與斗爭(zhēng)能力，以實(shí)際行動(dòng)迎接建黨100周年。
【篇四】四史思政大課心得體會(huì)
近日，在區(qū)黨委、校黨支部號(hào)召下，我開(kāi)始認(rèn)真系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，通過(guò)研讀“四史”深入了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程，從而堅(jiān)定教育初心理想信念，在平凡的工作中不斷實(shí)踐創(chuàng)新，腳踏實(shí)地嘗試創(chuàng)造不平凡的成就。
“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。通讀“四史”，我了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)抗美援朝、和平解放等艱苦時(shí)期，在波瀾壯闊的改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，勇于變革、勇于創(chuàng)新，敢于面對(duì)曲折，勇于修正錯(cuò)誤，攻克無(wú)數(shù)難關(guān)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。
作為一名基層黨員教師，在“四史”學(xué)習(xí)過(guò)程中，我愈加清醒地認(rèn)清世情國(guó)情，時(shí)刻以中華民族發(fā)展史上涌現(xiàn)的許許多多的優(yōu)秀人物為榜樣，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，從中汲取智慧和力量，以實(shí)踐創(chuàng)新為引領(lǐng)，牢固樹(shù)立“教書育人，以人為本”的教育教學(xué)及工作理念，把服務(wù)意識(shí)放在首位，不斷強(qiáng)化自身專業(yè)素養(yǎng)，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性，自覺(jué)把紀(jì)律和規(guī)矩時(shí)刻放在前面，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，提升自身黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟，潛移默化地把教師師德修養(yǎng)融入到學(xué)生的成長(zhǎng)中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中發(fā)揮更多積極正向能量，力求使自身的教育教學(xué)工作及本職工作都有良性、健康發(fā)展。
以史鑒今、砥礪前行。通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)我更加明確了教育教學(xué)工作的方向、目標(biāo)，一定會(huì)持續(xù)謹(jǐn)守育人初心、勇?lián)逃姑?，為?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
【篇五】四史思政大課心得體會(huì)
作為一名大學(xué)生黨員，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史并結(jié)合在校的工作學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為我們要牢記黨的光輝歷史，承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，堅(jiān)守初心使命。真正把學(xué)習(xí)融入主題教育之中，在深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟中，堅(jiān)定理想信念，牢記初心使命,進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。深學(xué)篤用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以理論清醒確保政治堅(jiān)定,以實(shí)際行動(dòng)貫徹落實(shí)黨中央各項(xiàng)決策部署。必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要講話，始終保持昂揚(yáng)向上的精氣神，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，始終弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為祖國(guó)的強(qiáng)盛發(fā)展奉獻(xiàn)自己的青春和力量！
【篇六】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力！
【篇七】四史思政大課心得體會(huì)
從黨的“十八大”以來(lái)，為了使我黨更好的適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)初級(jí)階段的新時(shí)期、新特點(diǎn)、新任務(wù)，先后開(kāi)展了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心，牢記使命”的專題教育和今年開(kāi)始的“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史”等活動(dòng)，都是為了使全黨更加自覺(jué)地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，提高廣大黨員的黨性覺(jué)悟，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看待問(wèn)題，解決問(wèn)題，把我們黨建設(shè)成為更加堅(jiān)強(qiáng)，更有戰(zhàn)斗力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，現(xiàn)在我黨已經(jīng)是有9900多萬(wàn)名黨員的世界第一大黨。
就在今年，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，“新冠肺炎疫情”的到來(lái)及其迅猛的蔓延，向我們黨，向我們國(guó)家，也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策，為全國(guó)人民抗擊疫情堅(jiān)定了信心、凝聚了力量、指明了方向。面對(duì)“疫情”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，迅速科學(xué)做出決策，實(shí)行高效有力的應(yīng)對(duì)，把初心落在行動(dòng)上，把使命擔(dān)在肩膀上。中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率充分展現(xiàn)，黨心民心空前凝聚。在疫情危及人民生命安全的關(guān)鍵時(shí)刻，黨中央一聲令下，廣大黨員干部挺身而出，從重癥病房爭(zhēng)分奪秒的救治，到社區(qū)挨家挨戶的排查、生產(chǎn)、攻關(guān)……，3900多萬(wàn)黨員干部，夜以繼日的奮戰(zhàn)在抗疫前線，460多萬(wàn)黨組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)。實(shí)踐再一次證明，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨，具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量，能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績(jī)，帶領(lǐng)全國(guó)14億人民，嚴(yán)防死守，用面、最嚴(yán)格、最徹底的防控措施，阻斷疫情的傳播。各級(jí)黨的組織和廣大黨員充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，在復(fù)工復(fù)產(chǎn)戰(zhàn)斗中，黨員仍然起到帶頭作用，在全世界“疫情”還在急速大面積擴(kuò)散的情況下，使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)，逐漸走向了軌道。
通過(guò)重溫黨的歷史，通過(guò)今年“新冠肺炎疫情”的親歷，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)；共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)民族復(fù)興的根本保障；共產(chǎn)黨一定能夠肩負(fù)歷史重任，不負(fù)人民重托，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)書寫輝煌的明天！
【篇八】四史思政大課心得體會(huì)
今天是“同上一堂思政大課”開(kāi)課第一日，在認(rèn)真聆聽(tīng)了“四史”講堂—黨史后，我再次感受到了我黨從1921年成立的革命黨到執(zhí)政全國(guó)到如今欣欣向榮的光輝歷程。
櫛風(fēng)沐雨，百年風(fēng)華，回首過(guò)往，中國(guó)民族從苦難深重中一路走來(lái)，何以巍然屹立于世界民族之林?答案是中國(guó)共產(chǎn)黨在漫漫長(zhǎng)夜中為我們指明方向，給我們帶來(lái)希望與曙光?！笆赂锩宦暸陧?，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義”，1921年7月23日，在上海舉行了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，大會(huì)宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，制定了我黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大詩(shī)篇就此掀開(kāi)。
新中國(guó)成立后，我黨又先后經(jīng)過(guò)了新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期、全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期、到現(xiàn)代的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)共產(chǎn)黨走出了一條康莊大道。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)的社會(huì)狀況和人民生活都發(fā)生著翻天覆地的變化，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)方面都取得了舉世矚目的成就，中國(guó)的強(qiáng)國(guó)地位也在世界舞臺(tái)逐步顯現(xiàn)。
行文至此，千言萬(wàn)語(yǔ)都描繪不了此刻激動(dòng)的心，感謝黨組織安排了這次的學(xué)習(xí)，讓我們重溫黨史，看到了黨的不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，已走過(guò)了百年的歷史，星星之火可以燎原，從勢(shì)單力薄到眾志成城，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了舉世矚目的成績(jī)，使祖國(guó)已成為世界不可或缺的力量，祖國(guó)，我為你自豪！
【篇九】四史思政大課心得體會(huì)
知大道，必先為史。本次四史思政大課的學(xué)習(xí)，使我更加深刻地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨光輝的歷史，更進(jìn)一步感受到老一輩共產(chǎn)黨員浴血奮戰(zhàn)的精神。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。在建黨一百周年的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)要開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。這對(duì)于新一代的青年人總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律、傳承紅色基因、堅(jiān)持正確方向，有著重大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，宣誓了新時(shí)代共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的堅(jiān)定決心?！皩?duì)我們共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，中國(guó)革命歷史是的營(yíng)養(yǎng)劑。多重溫我們黨進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增添很多正能量”。作為一名預(yù)備黨員，黨史學(xué)習(xí)更要努力做到入腦入心、知行合一，通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將自己青春奉獻(xiàn)給祖國(guó)，做一名有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年。
【篇十】四史思政大課心得體會(huì)
新冠疫情的突然來(lái)襲，無(wú)疑給中國(guó)帶來(lái)了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)黨史黨訓(xùn)，可以從源頭上夯實(shí)信仰之基、涵養(yǎng)忠誠(chéng)之氣，把黨史學(xué)習(xí)教育與貫徹落實(shí)總書記做新時(shí)代泰山“挑山工”的指示精神聯(lián)系起來(lái)，持續(xù)推動(dòng)習(xí)近平總書記重要指示精神在日常生活中落實(shí)落細(xì)。
回望黨的百年，篳路藍(lán)縷，以啟山林。黨與人民風(fēng)雨同舟，如同燈塔一般指導(dǎo)著我們的前進(jìn)，我堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必將實(shí)現(xiàn)。
【篇十一】四史思政大課心得體會(huì)
2021年，是中國(guó)共產(chǎn)黨極其不平凡的一年，它是中國(guó)共產(chǎn)黨誕生100年!學(xué)習(xí)黨史，從我黨100年的歷史來(lái)看，我黨是在歷經(jīng)血與火的洗禮中一路走來(lái)!
山河破碎，內(nèi)憂外患的舊中國(guó)，中國(guó)人民面臨著帝國(guó)主義、封建主義和資本官僚主義的殘酷壓迫，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，完成了新民主主義革命，建立起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定的中華人民共和國(guó)，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。
建國(guó)初，經(jīng)過(guò)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造后，我國(guó)從新民主主義革命順利過(guò)渡到社會(huì)主義革命和建設(shè)。在社會(huì)主義革命與建設(shè)時(shí)期，我黨始終堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線。同時(shí)也不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，推動(dòng)黨的先進(jìn)性、創(chuàng)新性和反腐倡廉的制度建設(shè)，把我黨建設(shè)成領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。
在我黨100年的歷史長(zhǎng)河里，涌現(xiàn)了許許多多的偉大精神。有我黨建立初的紅船精神、井岡山精神，以及長(zhǎng)征精神，這精神體現(xiàn)了我黨把全國(guó)人民和中華民族根本利益看得高于一切，以及對(duì)革命正義事業(yè)必勝的信念。在對(duì)抗外來(lái)之?dāng)?，涌現(xiàn)出許多熱血感人的事件，有狼牙山五壯士、東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士和新四軍“劉老莊連”等等，這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的抗戰(zhàn)精神，一大批共產(chǎn)黨人無(wú)不向世界展示了“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)權(quán)、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)不拔的必勝信念。在社會(huì)主義革命和建設(shè)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)人士始終在社會(huì)主義建設(shè)中貢獻(xiàn)青春。有干驚天動(dòng)地，卻做隱姓埋名的科研人員，制造出“兩彈一星”，讓中國(guó)在國(guó)際上有了話語(yǔ)權(quán)，不再受西方列強(qiáng)的核威脅;也有扎根基層里的不計(jì)名利、不計(jì)報(bào)酬、埋頭苦干的“老黃?！本?改革開(kāi)放時(shí)期，出現(xiàn)了敢闖敢干、敢為人先、埋頭苦干的特區(qū)精神，無(wú)數(shù)人民的艱苦奮斗，使中國(guó)在新世紀(jì)里成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體。
歷史是一本最好的教科書，重溫黨史，通過(guò)去年的“新冠肺炎疫情”的親歷，讓我明白了沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗!
【篇十二】四史思政大課心得體會(huì)
今天下午，我和全國(guó)大學(xué)生一起收看了今年的思政大課，今年是建黨一百周年，我們?cè)谶@個(gè)陽(yáng)光明媚的午后一起學(xué)習(xí)四史，是浪漫的，是精彩的，是意義非凡的。
“四史”，即黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。學(xué)習(xí)四史是對(duì)課本知識(shí)的補(bǔ)充，是對(duì)我們愛(ài)國(guó)情操的培養(yǎng)，是對(duì)中華民族發(fā)展史高潮部分的總結(jié)。
本次思政大課由x師范大學(xué)的趙朝峰老師，x大學(xué)的xxx老師和x航空航天大學(xué)的何畏老師為我們帶來(lái)。每一部分都生動(dòng)精彩，扣人心弦，將厚重的歷史生動(dòng)的演繹了出來(lái)，更詳細(xì)解說(shuō)了其背后的意義與地位。對(duì)于每一部分，我都有自己的感悟與思考，下面我想談?wù)勎覍W(xué)習(xí)此次課程的感想與收獲。
講解中最令我印象深刻的就是對(duì)于長(zhǎng)征精神的解讀了，人類歷史進(jìn)程中發(fā)生的一百件重要事件，其中萬(wàn)里長(zhǎng)征與火藥武器的發(fā)明，成吉思汗帝國(guó)的崛起一同入選。這是為什么呢?我們通過(guò)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)知道紅軍長(zhǎng)征確立了毛同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，確立了毛軍事思想、政治思想的指導(dǎo)地位，紅軍長(zhǎng)征的勝利，是符合中國(guó)國(guó)情的中國(guó)共產(chǎn)黨路線方針的勝利。不僅如此，通過(guò)何畏老師的講解，我了解到長(zhǎng)征在精神和意志上所到達(dá)的高度更是應(yīng)該被載入史冊(cè)的，爬雪山過(guò)草地，一道道艱難險(xiǎn)阻都沒(méi)有阻擋共產(chǎn)黨人前進(jìn)的腳步，這是怎樣一種偉大的意志??！這在黨史上絕對(duì)是濃墨重彩的一筆。
在中國(guó)發(fā)展的社會(huì)形式摸索中，我們進(jìn)行了許許多多的革命與改革，比如說(shuō)封建主義為了自保而開(kāi)展的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從資本主義出發(fā)而開(kāi)展的辛亥革命，但在一次次的挫折與失敗之后，我們最終意識(shí)到了只有社會(huì)主義才是最符合我們國(guó)情的道路，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)我們走向美好幸福的新時(shí)代，今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，中國(guó)共產(chǎn)黨從x南湖的畫舫走來(lái)，悠悠百年，星火燎原，我們不斷的摸索屬于我們自己的道路，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，科學(xué)發(fā)展觀到現(xiàn)在的習(xí)近平新時(shí)代特色社會(huì)主義道路，我們逐漸摸索了一條中國(guó)道路，在這樣的環(huán)境與背景下，我們無(wú)數(shù)的中華兒女積極創(chuàng)新，勇于探索，取得了無(wú)數(shù)令世界矚目的偉大成就。
厚重的四史道不完，共產(chǎn)黨人的故事，中華兒女的故事也說(shuō)不完，奮斗在新中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上，我們作為新時(shí)代的青年，始終應(yīng)不忘來(lái)時(shí)路！
有感作曰：午后斜陽(yáng)獨(dú)坐思，全國(guó)學(xué)子學(xué)四史，悠悠百年建黨路，輕啟厚重泛黃紙，同乘南湖搖籃船，刀劈專制壓迫石，鮮活歷史道不盡，開(kāi)創(chuàng)時(shí)代看來(lái)日。
【篇十三】四史思政大課心得體會(huì)
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的一百周年，我校組織了同上“四史”思政大課的學(xué)習(xí)黨史教育活動(dòng)，通過(guò)這次活動(dòng)，我收獲良多。
在這次活動(dòng)中我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展至今所經(jīng)歷的路程有多么艱難，從中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，確立馬克思主義指導(dǎo)思想，再到根據(jù)國(guó)家自身的實(shí)際情況不斷的改良和完善，發(fā)展出我們自己的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，在改革開(kāi)放的歷史長(zhǎng)河中不斷的向前摸索和推進(jìn)，再到黨的十八大，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義下的今天，我們國(guó)家完成了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
去年，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們又打贏了疫情防治阻擊戰(zhàn)和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，充分彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)，極大的增強(qiáng)了全國(guó)各族人民的信念，又發(fā)展出了新時(shí)代的抗疫精神和脫貧攻堅(jiān)精神，培養(yǎng)著我們新時(shí)代青年的使命感和責(zé)任感。幫助我們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新青年。
【篇十四】四史思政大課心得體會(huì)
2021年5月9日上海市市委召開(kāi)“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議，會(huì)上李強(qiáng)書記指出，開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是市委貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話精神，建立健全“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要部署。
會(huì)議指出，歷史是最好的教科書，是黨員干部的一門必修課。要通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”。要回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。
作為一名基層黨員，必須深刻認(rèn)識(shí)到“四史”學(xué)習(xí)是堅(jiān)定理想信念的需要，有著十分緊迫而又深遠(yuǎn)的意義。只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。面對(duì)當(dāng)前常態(tài)化抗擊疫情狀態(tài)下，復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)市有序推進(jìn)工作狀態(tài)下，基層黨員更要敢于擔(dān)當(dāng)，立足本職工作，兢兢業(yè)業(yè)、恪盡職守做好本職工作，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展盡一份綿薄之力。
“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中共共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。歷史是最好的教科書，對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
【篇十五】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)這次黨史大課的學(xué)習(xí)，我體會(huì)到歷史就像一面鏡子，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月，奮斗在建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的火熱時(shí)代，這一部黨史，就是一部不斷戰(zhàn)勝困難、創(chuàng)造奇跡的歷史。從1921到2021年，百年黨史凝聚著中華民族的偉大崛起，凝聚著黨的艱苦奮斗。
新中國(guó)能有今天的偉大成就，是無(wú)數(shù)革命先輩們的生命換來(lái)的，我們作為新時(shí)代的中華兒女，更應(yīng)不忘歷史，砥礪前行，捍衛(wèi)這一份來(lái)之不易的和平，在學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地，將來(lái)在工作中勤勤懇懇，用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)黨。
【篇十六】四史思政大課心得體會(huì)
為深入貫徹落實(shí)關(guān)于深化思想政治理論課改革創(chuàng)新和“大思政課”的重要指示批示精神，全面落實(shí)在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神和《中共中央關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》的部署安排，教育部社科司與人民網(wǎng)聯(lián)合舉辦“同上‘四史’思政大課”活動(dòng)?；顒?dòng)主要面向全國(guó)大學(xué)生、思想政治理論課教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課。我班于2021年4月25日在弘學(xué)樓526教室召開(kāi)了同上“四史”思政大課—黨史。
黨史學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們統(tǒng)一在各自手機(jī)上觀看視頻，認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)筆記。觀看過(guò)后，同學(xué)們對(duì)黨的發(fā)展過(guò)程深有感觸，紛紛組成學(xué)習(xí)討論小組進(jìn)行學(xué)習(xí)討論分享交流，互相分享學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
中共黨史是政黨史，是專史，它研究建國(guó)后中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨的歷史。其主要內(nèi)容，一是怎樣執(zhí)政，即怎樣把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，提出社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革開(kāi)放的理論、路線、方針和政策，一方面通過(guò)憲法和法律把它們變成國(guó)家的意志，貫徹到國(guó)家生活的各個(gè)領(lǐng)域。
通過(guò)此次黨史課程，我班同學(xué)深入學(xué)習(xí)黨史知識(shí)，紀(jì)念建黨百年華誕。思政教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的基石，也是社會(huì)主義大學(xué)的重要特征。大學(xué)生的思政教育是大學(xué)教育全面發(fā)展的主導(dǎo)地位，大學(xué)生如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)，就很難在社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性里透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，容易產(chǎn)生偏激的情緒，導(dǎo)致了道德水平不高，不能具備社會(huì)主義事業(yè)需要的思想政治素質(zhì)。
【篇十七】四史思政大課心得體會(huì)
今天看了全國(guó)共上的思政課，我感慨良多。最令我感觸深的，還是青年人的力量。
一直以來(lái)，90后、00后被貼上了很多標(biāo)簽——賣萌搞笑追求個(gè)性胡鬧等等，就像教授所憂思的一樣，很多家長(zhǎng)并不相信九零、零零后長(zhǎng)大了，甚至認(rèn)為這是垮掉的一代。
然而國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。2020年初，爆發(fā)的新型冠狀肺炎病毒，讓世人改變這一看法。在趕赴武漢的支援隊(duì)員中，90后和00后達(dá)三分之一，約有1.2萬(wàn)人。父輩的孩子，已經(jīng)可以穿上防護(hù)服去和病毒打一場(chǎng)艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)，去死神手下?lián)屓?，做危險(xiǎn)的逆行者。疫情以來(lái)，“曾經(jīng)是你，現(xiàn)在是我”說(shuō)的是三代人的擔(dān)當(dāng)與傳承，展現(xiàn)的是當(dāng)代青年的心有大我，行有大德。每個(gè)人都在為這次戰(zhàn)疫作出貢獻(xiàn)。有去做志愿者的大學(xué)生、給拾荒者送口罩的小朋友，當(dāng)代青年用自己的行為告訴世界中國(guó)的未來(lái)由我們守護(hù)。
當(dāng)代青年用自己的活力與青春，讓這場(chǎng)沉重的疫情戰(zhàn)不在沉悶。《火紅的薩日朗》跳的是積極開(kāi)朗，方艙考研哥訴說(shuō)的是不放棄，蹭網(wǎng)上課、上山找信號(hào)講的是對(duì)知識(shí)的渴求。中華民族優(yōu)秀兒女從不服輸，我們一直在找尋陰霾中的陽(yáng)光。
什么是青春?青春并非指年代，而是心態(tài)。青春是生命源泉迸發(fā)的朝氣，青春意味著勇氣泉涌、超越惶恐、敢試敢闖、不圖從容。
作為醫(yī)學(xué)生的你我，也要努力學(xué)習(xí)，盡快成長(zhǎng)起來(lái)，為祖國(guó)的發(fā)展托起堅(jiān)實(shí)的一片天。
【篇十八】四史思政大課心得體會(huì)
5月9日下午觀看了“四史”思政大課第二講，“四史”包括黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史與社會(huì)主義發(fā)展史，也是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史、以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為主線的奮斗史。習(xí)近平總書記指出，“只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定”。
通過(guò)幾位老師的精彩講解，我學(xué)習(xí)到了新中國(guó)國(guó)家制度建設(shè)的歷程和偉大成就，也對(duì)黨史跌宕起伏并最終取得勝利的歷史有了更深刻的認(rèn)知。我們新中國(guó)用70多年走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的歷程，這是只有中國(guó)才能創(chuàng)造的奇跡，真讓人心潮騰涌。但同時(shí)，我們的歷史也有創(chuàng)傷，我們的土地也曾飽受苦難，歷史是教科書，也是清醒劑，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)一直是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，我們黨也時(shí)刻保持著這種優(yōu)勢(shì)，一路乘風(fēng)破浪、披荊斬棘。學(xué)習(xí)中國(guó)的歷史是我們青年的必修課，我們要從這些歷史中不斷汲取精神力量、經(jīng)驗(yàn)，智慧，以及堅(jiān)定的立場(chǎng)，堅(jiān)定不移走好自己的強(qiáng)國(guó)之路。
一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。我們當(dāng)代青年大學(xué)生應(yīng)該不忘初心、牢記使命，始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
【篇十九】四史思政大課心得體會(huì)
通過(guò)今天下午觀看全國(guó)大學(xué)生“同上‘四史’思政大課”的網(wǎng)絡(luò)直播，我認(rèn)識(shí)到黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史是我們黨和國(guó)家、我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。我需要不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。
我們要深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。我更加深刻的認(rèn)識(shí)到在建黨百年之際，作為一名研究生我更應(yīng)該夯實(shí)自己的理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，努力成為又紅又專德才兼?zhèn)涞暮诖髮W(xué)子，為中華民族的偉大復(fù)興獻(xiàn)出自己的一份力!
四史思政大課心得體會(huì)篇六
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。
要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年，努力為中國(guó)共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。
四史思政大課心得體會(huì)篇七
要貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)“四史”的重要講話和指示精神，首先要明確“四史”指哪“四史”。一是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史；二是新中國(guó)的歷史；三是改革開(kāi)放的歷史；四是社會(huì)主義的發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生并逐漸發(fā)展壯大，期間都取得了什么樣的成就，留下了一些什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代又面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史內(nèi)容是非常豐富的。新中國(guó)的歷史包括中華人民共和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。
為什么要學(xué)“四史”?習(xí)近平總書記高度重視學(xué)習(xí)歷史，他曾說(shuō)，歷史是最好的教科書。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)“四史”，實(shí)際上也是對(duì)習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本“教科書”中，我們可以更好地了解中國(guó)共產(chǎn)黨，了解我們的國(guó)家，了解改革開(kāi)放的歷程，以及社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的形成過(guò)程和發(fā)展態(tài)勢(shì)。
學(xué)“四史”可以使我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與“四史”有著密切關(guān)系。從道路自信來(lái)說(shuō)，我們所選擇的道路是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。前面我們說(shuō)社會(huì)主義有500年的發(fā)展史，那么中國(guó)人民是怎么選擇了這樣一條道路，確立社會(huì)主義的基本制度的，這一點(diǎn)我們應(yīng)該了解。從理論自信說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨從一產(chǎn)生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的老一輩革命家把馬克思主義的基本原理和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國(guó)化的一個(gè)偉大成果，即1945年在延安召開(kāi)的中共七大上通過(guò)的，被寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期后，我們黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新，又在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上結(jié)合實(shí)際情況創(chuàng)立了大家所熟悉的中國(guó)特色社會(huì)主義理論。我們說(shuō)要增強(qiáng)理論自信，就包括這兩大理論體系。黨的十八大以后，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們又有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這是一個(gè)非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。從制度自信來(lái)說(shuō)，古代中國(guó)長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治之下；到了近代，由于外國(guó)列強(qiáng)的侵略，原本的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)；直到新中國(guó)成立，我們徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義這三座壓迫中國(guó)人民的大山，建立了嶄新的社會(huì)制度。三大改造完成以后，中國(guó)初步建立起社會(huì)主義制度，由原來(lái)的新民主主義社會(huì)過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，也就是我們講的我們正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。按照馬克思主義理論，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，即建立一個(gè)人人都有衣穿、有飯吃，個(gè)人能夠得到充分發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富充分涌流，按需分配的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬(wàn)里長(zhǎng)征剛剛走完了第一步，未來(lái)我們還有很長(zhǎng)的路要走。新中國(guó)成立時(shí)，毛澤東同志率領(lǐng)中央機(jī)關(guān)準(zhǔn)備進(jìn)京，曾在七屆二中全會(huì)上告誡全黨，奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步，中國(guó)的革命是偉大的，但革命以后的路更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦?？梢?jiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)立之初就確定了自己的奮斗目標(biāo)是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，新時(shí)代，黨最根本、最重要的任務(wù)則是為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
學(xué)“四史”還可以幫助我們?cè)鰪?qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，做到“兩個(gè)維護(hù)”?！八膫€(gè)意識(shí)”即政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，“兩個(gè)維護(hù)”即堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴、同心同德，我們才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。
“四史”中最核心、最重要的是中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。黨史是理解新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)和重要切入點(diǎn)，因?yàn)樾轮袊?guó)的建立、建設(shè)，包括改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉玫闹卮蟪晒?，都是在中?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)事業(yè)的核心力量，因此我們更要學(xué)習(xí)、了解為什么中國(guó)歷史上會(huì)出現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨。
中國(guó)共產(chǎn)黨由最初的只有50多個(gè)黨員發(fā)展成擁有9000多萬(wàn)黨員的大黨，它為什么能得到這么巨大的發(fā)展？為什么會(huì)在今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)揮這么大的作用？這和黨的初心、使命是分不開(kāi)的。習(xí)近平總書記一再?gòu)?qiáng)調(diào)要“不忘初心、牢記使命”，中國(guó)共產(chǎn)黨的初心就是它的最高理想，即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理想和黨的名字是高度統(tǒng)一的。所以打從誕生開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就朝著讓人民獲得幸福的方向在努力，將自己的命運(yùn)同國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在了一起。
中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，資本主義在中國(guó)已經(jīng)取得了一定發(fā)展。事實(shí)上馬克思提出共產(chǎn)主義觀，也是在世界范圍內(nèi)資本主義社會(huì)已經(jīng)有了相當(dāng)發(fā)展的基礎(chǔ)上。馬克思認(rèn)為社會(huì)要經(jīng)歷從資本主義向社會(huì)主義，再?gòu)纳鐣?huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的歷程。因此中國(guó)共產(chǎn)黨成立后不久，就意識(shí)到要從中國(guó)實(shí)際情況出發(fā)來(lái)改變中國(guó)的面貌，首先要完成民主革命任務(wù)。民主革命應(yīng)該由資產(chǎn)階級(jí)來(lái)完成，我們國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)，不管是資產(chǎn)階級(jí)改良派還是資產(chǎn)階級(jí)革命派都很努力，特別是孫中山先生，他是資產(chǎn)階級(jí)的杰出代表，也是中國(guó)民主革命的先行者。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得了了不起的成就，結(jié)束了中國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國(guó)。但辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復(fù)封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人就想通過(guò)護(hù)法運(yùn)動(dòng)、二次革命完成未竟的民主革命任務(wù)。
這時(shí)候?qū)O中山先生覺(jué)得國(guó)民黨內(nèi)部死氣沉沉的，革命需要注入新鮮的血液，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨是1921年成立的，1924年1月，孫中山先生力排眾議，主張國(guó)共合作，他所領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想要實(shí)現(xiàn)的理想是新三民主義，即民族、民權(quán)、民生主義，在某種程度上和中國(guó)共產(chǎn)黨的理想不謀而合，所以他需要共產(chǎn)黨作為新鮮血液加入進(jìn)來(lái)，共同完成反帝、反封建的任務(wù)。這是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
在此基礎(chǔ)上，國(guó)民黨一大召開(kāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗參加了會(huì)議，還有很多共產(chǎn)黨員被選進(jìn)了國(guó)民黨的中央委員會(huì)。當(dāng)時(shí)我們明確提出要保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，實(shí)行合作不是兩黨合并，共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，但在組織上是獨(dú)立的。這一點(diǎn)也得到了孫中山先生的同意。隨后轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)開(kāi)始，“打倒軍閥，打倒列強(qiáng)”的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)以廣州為起點(diǎn)打響。xx可以說(shuō)是民主革命的一個(gè)重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行，中國(guó)共產(chǎn)黨在其中的作用越來(lái)越重要。
北伐戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始非常順利，一直打到了xx。然而北伐軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者蔣介石代表的是大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的利益。他看到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)大革命達(dá)到高潮，尤其是1925年五卅運(yùn)動(dòng)以后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，內(nèi)心非?？謶帧⒉话?。另外，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展威脅到了外國(guó)列強(qiáng)在中國(guó)的利益，將使他們自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)同中國(guó)簽訂的無(wú)數(shù)個(gè)不平等條約、劃分的勢(shì)力范圍及獲得的種種好處面臨破壞和損失，最終還要將他們趕出中國(guó)，這是他們所不能容忍的。于是外國(guó)列強(qiáng)開(kāi)始支持包括蔣介石在內(nèi)的地方軍閥，想方設(shè)法清黨反共，這就有了我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在xx發(fā)動(dòng)的反對(duì)國(guó)民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝反革命政變。為了迎接北伐軍起來(lái)發(fā)動(dòng)武裝起義的xx工人被繳械，當(dāng)時(shí)xx工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖汪壽華被秘密殺害，大量共產(chǎn)黨人和革命群眾被抓捕。
這時(shí)候共產(chǎn)黨已經(jīng)把工作重點(diǎn)由原來(lái)的xx轉(zhuǎn)移到xx，在武漢召開(kāi)了第五次全國(guó)代表大會(huì)。此時(shí)汪精衛(wèi)在孫中山先生扶持農(nóng)工、聯(lián)俄聯(lián)共的影響下，表面上還是反對(duì)蔣介石，贊成國(guó)民革命的，但很快他就開(kāi)始和蔣介石勾結(jié)起來(lái)。1927年7月15日，汪精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的武漢國(guó)民政府叛變革命，也宣布開(kāi)始清黨運(yùn)動(dòng)，他將原來(lái)北伐軍中的共產(chǎn)黨人或禮送出境，或直接驅(qū)逐。我們?cè)瓉?lái)一心一意幫助國(guó)民黨，之前很多省市都沒(méi)有國(guó)民黨的地方組織，還是共產(chǎn)黨幫他們建立的。在一片白色恐怖之下，中國(guó)共產(chǎn)黨決定召開(kāi)一次臨時(shí)性的中央政治局?jǐn)U大會(huì)議——八七會(huì)議，這是一次非常重要的會(huì)議。在中國(guó)革命面臨危機(jī)的關(guān)頭，我們要制定新的方針政策，是什么呢？進(jìn)行土地革命和武裝斗爭(zhēng)，反抗國(guó)民黨反動(dòng)派。毛澤東同志曾形象地說(shuō)，我們像一籃子雞蛋一樣被國(guó)民黨反動(dòng)派摔到地上，很多雞蛋都摔壞了。實(shí)際上當(dāng)年的共產(chǎn)黨就是把沒(méi)有摔壞的雞蛋撿起來(lái)，接著孵小雞，才繁衍下去的。毛澤東同志在八七會(huì)議上提出了一個(gè)非常著名的論斷，叫“槍桿子里面出政權(quán)”。過(guò)去我們也稍微意識(shí)到了一些軍事斗爭(zhēng)的必要性，比如組織了一個(gè)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的鐵甲車隊(duì)，但是總得來(lái)講，我們還是不夠重視，因?yàn)楫?dāng)時(shí)想著國(guó)共合作，就沒(méi)在軍事上下很大力氣。中國(guó)革命所面臨的這次前所未有的巨大危險(xiǎn)，可以說(shuō)是中國(guó)共產(chǎn)黨在28年打江山過(guò)程中遭遇的第一次重大挫折，危機(jī)關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然高舉革命旗幟奮勇向前。
有了八七會(huì)議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在xx東部和xx西部領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。此前，在同年8月1日，中共聯(lián)合國(guó)民黨左派發(fā)動(dòng)了南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍，這也是今天我們八一建軍節(jié)的由來(lái)。我們只占領(lǐng)了南昌三天，主要是想南下回到xx，因?yàn)閤x的群眾基礎(chǔ)好，還有出?？?，蘇聯(lián)也可以給我們提供更多援助，這與中國(guó)共產(chǎn)黨誕生時(shí)的國(guó)際環(huán)境有很大關(guān)聯(lián)。
說(shuō)到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，一定要講中共一大的召開(kāi)，相信大家都知道中共一大的13個(gè)代表，他們來(lái)自全國(guó)各地，有xx、xx、武漢、長(zhǎng)沙、廣州的，還有從日本趕回來(lái)的。一開(kāi)始在會(huì)場(chǎng)的還有兩位來(lái)自共產(chǎn)國(guó)際，其中有一人自稱是職工國(guó)際的代表，這是因?yàn)楣伯a(chǎn)國(guó)際之下又分別成立了職工國(guó)際、農(nóng)民國(guó)際、青年國(guó)際等。共產(chǎn)國(guó)際是列寧創(chuàng)建的一個(gè)世界共產(chǎn)黨組織，它秉承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國(guó)際的思想，但因?yàn)榈诙?guó)際出現(xiàn)了一些問(wèn)題，列寧在1919年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第三國(guó)際，也叫共產(chǎn)國(guó)際。中國(guó)共產(chǎn)黨剛成立時(shí)非常弱小，只有幾十個(gè)人，我們需要世界其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的加入。《共產(chǎn)黨宣言》呼吁全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)，我們黨也加入了世界共產(chǎn)黨組織，成為了共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部。在xx石庫(kù)門召開(kāi)中共一大時(shí)，實(shí)際到會(huì)的有15人，除了我們自己國(guó)內(nèi)的13位代表，還有共產(chǎn)國(guó)際的馬林和赤色職工國(guó)際的尼柯?tīng)査够?BR> 1921年7月30日，突然有人闖進(jìn)來(lái)打斷了正在召開(kāi)的中共一大，說(shuō)要找社聯(lián)的某某某，代表們非常機(jī)警，馬上散會(huì)撤退。果不其然，一會(huì)兒巡捕就來(lái)了，翻箱倒柜一通審查之后沒(méi)有任何收獲。盡管如此，會(huì)議不能繼續(xù)在xx召開(kāi)下去了，怎么辦呢？當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀在廣州，李大釗在xx，會(huì)議由李達(dá)和李漢俊兩個(gè)人具體操辦，黨綱及其他文件是事先準(zhǔn)備好的，黨綱由陳獨(dú)秀撰寫，提交給中共一大。那么中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)是在什么地方通過(guò)的呢？從xx撤離之后，李達(dá)的夫人王會(huì)悟提出轉(zhuǎn)移到xx嘉興。她本人是嘉興人，認(rèn)為嘉興比較安靜、太平，且交通方便，可以從xx坐火車過(guò)去。最后大家就接受了這個(gè)意見(jiàn)，經(jīng)過(guò)討論在嘉興的紅船上繼續(xù)會(huì)議，通過(guò)了共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，宣布中國(guó)共產(chǎn)黨的名稱叫“中國(guó)共產(chǎn)黨”。中國(guó)共產(chǎn)黨由此正式宣布成立?！凹t船精神”代表了中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚(yáng)帆起航，中國(guó)共產(chǎn)黨從此擔(dān)負(fù)起偉大的歷史使命，開(kāi)始為實(shí)現(xiàn)使命而奮斗。
關(guān)于中共一大到底是哪一天召開(kāi)的，過(guò)去我們沒(méi)有搞清楚，這是后來(lái)才確定下來(lái)的。對(duì)于會(huì)議閉幕的日期，現(xiàn)在也有不同的說(shuō)法。嘉興的同志經(jīng)過(guò)深入研究得出的時(shí)間與共產(chǎn)國(guó)際的檔案中記錄的8月5日會(huì)議結(jié)束有所出入。延安時(shí)期，在延安能夠回答中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、召開(kāi)中共一大到底是哪一天的人只有兩個(gè)，一個(gè)是毛澤東，還有一個(gè)是xx的代表董必武。這兩位同志也是新中國(guó)成立時(shí)，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國(guó)共產(chǎn)黨成立22年的時(shí)候，我們想慶祝一下，但兩位當(dāng)事人只記得是7月，在xx召開(kāi)，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準(zhǔn)確的時(shí)間，但這一點(diǎn)兒也不影響我們紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立的意義。
在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據(jù)地的創(chuàng)立；再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬(wàn)水完成兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，抵達(dá)西北革命根據(jù)地重建陜甘寧邊區(qū)；再到領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立新中國(guó)；在xx香山領(lǐng)導(dǎo)新中國(guó)初期的建設(shè)，這一路走來(lái)，非常的不容易。董必武早年是清末的一個(gè)秀才，國(guó)學(xué)基礎(chǔ)深厚，論年齡和資歷，是黨內(nèi)的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對(duì)黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻(xiàn)，是非常了不起的人物。
我們現(xiàn)在公認(rèn)的中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨(dú)秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)的人，比如李達(dá)、李漢俊。李達(dá)后來(lái)?yè)?dān)任過(guò)武漢大學(xué)的校長(zhǎng)，同時(shí)也是一位著名的哲學(xué)家。他在大革命失敗后脫黨，到大學(xué)里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅(jiān)持著信仰，但沒(méi)有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨反動(dòng)派進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)。盡管如此，新中國(guó)成立的時(shí)候，毛澤東同志到了xx，還專門給李達(dá)寫了一封信，說(shuō)現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來(lái)參與經(jīng)營(yíng)，意思是如果李達(dá)愿意，還可以再回來(lái)。李達(dá)看了這封信之后就趕往xx，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯(cuò)誤就是在黨最困難的時(shí)候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見(jiàn)證下，李達(dá)重新加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國(guó)民黨反動(dòng)派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評(píng)為為新中國(guó)做出了突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么？他脫黨了。中共一大、二大的時(shí)候，他和張國(guó)燾、陳獨(dú)秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說(shuō)黨內(nèi)同志之間意見(jiàn)不和實(shí)屬正常，有什么問(wèn)題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產(chǎn)黨了。脫黨以后，國(guó)民黨反動(dòng)派還是沒(méi)有放過(guò)他，把他作為當(dāng)年創(chuàng)建共產(chǎn)黨的一個(gè)首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評(píng)為革命烈士。
一大代表里還有當(dāng)了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來(lái)參加中共一大的，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨組織也給旅歐的共產(chǎn)黨員發(fā)了邀請(qǐng)，但路途遙遠(yuǎn)，他們來(lái)不及回來(lái)，只有旅日的周佛海因?yàn)殡x得近回來(lái)了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來(lái)陳公博去美國(guó)求學(xué)，攻讀美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國(guó)》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國(guó)研究共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也就算了，關(guān)鍵全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國(guó)、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個(gè)人最后一個(gè)被槍斃，一個(gè)死在了監(jiān)獄里，這是他們應(yīng)得的下場(chǎng)。
為什么我們后來(lái)人稱頌賀龍等始終堅(jiān)定信仰的人？大革命失敗后，革命的條件相當(dāng)惡劣，賀龍還能志愿加入共產(chǎn)黨，認(rèn)為共產(chǎn)黨代表了中國(guó)最廣大人民群眾的利益，認(rèn)為這條路可以走下去。對(duì)照那些在革命緊要關(guān)頭脫黨、叛變的人和那些經(jīng)歷了革命的無(wú)數(shù)生死考驗(yàn)后仍能堅(jiān)持革命理想的人，我們現(xiàn)在尊稱后者為“老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會(huì)非常感慨。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)真的就是一個(gè)小小的火星，一不小心就會(huì)被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家憑借遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家真的是名不虛傳。比如還沒(méi)等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為xx代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，xx的陳潭秋，xx的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據(jù)地后，留下來(lái)堅(jiān)持中央蘇區(qū)的斗爭(zhēng)，后來(lái)在轉(zhuǎn)移途中被國(guó)民黨反動(dòng)派包圍，跳崖?tīng)奚?，非常悲壯?BR> 從中共一大13位代表的選擇和結(jié)局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時(shí)，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國(guó)共產(chǎn)黨從初創(chuàng)的10多個(gè)人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達(dá)到5萬(wàn)多人，在大革命失敗后人數(shù)又減下去。經(jīng)歷了大革命后期教條主義錯(cuò)誤、紅軍被迫長(zhǎng)征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等挫折，到全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，全國(guó)的黨員也只有幾萬(wàn)人?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)即將勝利，中共七大召開(kāi)的時(shí)候，黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了121萬(wàn)。新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍越來(lái)越壯大，這主要是因?yàn)閮?yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產(chǎn)生了非常大的影響。共產(chǎn)黨是什么樣的？看看我們身邊的共產(chǎn)黨員和革命烈士就可以知道。他們當(dāng)中有個(gè)別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產(chǎn)黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻(xiàn)身、奮斗的初心，中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷史就是這么守著初心走過(guò)來(lái)的。
新中國(guó)成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個(gè)新的歷史分支，即中華人民共和國(guó)國(guó)史。社科院有一個(gè)專門的國(guó)史所，負(fù)責(zé)研究國(guó)家的治理和發(fā)展，它的研究對(duì)象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習(xí)近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，把中國(guó)共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個(gè)。在了解黨史之后，緊接著的新中國(guó)史和改革開(kāi)放史實(shí)際上在時(shí)間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開(kāi)放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗(yàn)等。而領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放又是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會(huì)主義發(fā)展史，中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀(jì)50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會(huì)主義國(guó)家還被稱為社會(huì)主義陣營(yíng)，社會(huì)主義500年就包括了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的這100年歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會(huì)主義是它的一個(gè)初級(jí)階段，或者說(shuō)第一階段。我們又把社會(huì)主義這個(gè)第一階段劃分為多個(gè)階段，所以說(shuō)我們正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。
為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，一步一步腳踏實(shí)地地往前走。每一代人都有每一代人的責(zé)任，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會(huì)主義革命建設(shè)、搞改革開(kāi)放的一批人，還有從打天下到社會(huì)主義革命建設(shè)，到改革開(kāi)放一直堅(jiān)持下來(lái)的人。到了新時(shí)代，我們這一輩人要承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)？就是要把中國(guó)共產(chǎn)黨提出的為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命繼續(xù)下去。
我們講黨史，有時(shí)會(huì)把它分成兩步：一是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的28年；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國(guó)家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人均財(cái)富比起發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)仍有很大差距，未來(lái)的任務(wù)還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會(huì)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)？最近中央電視臺(tái)開(kāi)始報(bào)道最后一個(gè)縣、一個(gè)村、一戶人家的貧困問(wèn)題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當(dāng)?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計(jì)幫他們摘掉貧窮落后的帽子。
按照現(xiàn)在中央的標(biāo)準(zhǔn)走上共同富裕的道路，這是中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)非常重要的內(nèi)容。我們的社會(huì)主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，也就是無(wú)限地去接近人民對(duì)美好生活的需要。我們?cè)隈R克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個(gè)非常崇高的理想，沒(méi)有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個(gè)非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會(huì)就是向著這一愿景邁進(jìn)的踏實(shí)一步。
為什么習(xí)近平總書記會(huì)提出要了解社會(huì)主義發(fā)展史呢？最初社會(huì)主義的提出實(shí)際上是針對(duì)個(gè)人主義來(lái)說(shuō)的，是一個(gè)價(jià)值取向的問(wèn)題。社會(huì)主義認(rèn)為一個(gè)人不能只為個(gè)人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的充分發(fā)展。社會(huì)主義并不反對(duì)個(gè)人才華的展現(xiàn)，但更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，批評(píng)個(gè)人主義，批判的是只為個(gè)人利益考慮的思潮。社會(huì)主義倡導(dǎo)把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會(huì)群體、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，包括19世紀(jì)出現(xiàn)的空想社會(huì)主義。當(dāng)時(shí)有一批人攢了一筆錢，在美國(guó)買了一個(gè)海島，大家一同經(jīng)營(yíng)這座島，在沒(méi)有任何剝削和壓迫的情況下共同生活。現(xiàn)在有一個(gè)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家也有這樣的互助組織，大家來(lái)去自如，加入進(jìn)來(lái)就盡己所能為群體做貢獻(xiàn)，想退出了就離開(kāi)。實(shí)際上毛澤東同志他們?cè)诔闪⒐伯a(chǎn)黨之前也受到過(guò)空想社會(huì)主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動(dòng)、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗(yàn)和探索失敗了，但是他們無(wú)私無(wú)畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)，通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政來(lái)建立一個(gè)新的國(guó)家，逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點(diǎn)，當(dāng)具備一定條件的時(shí)候，政黨和國(guó)家以后也是要消亡的。是什么條件呢？沒(méi)有國(guó)家和政黨，我們所有人仍然能過(guò)上幸福的生活，必須要達(dá)到這種境界。
我們所追求的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，實(shí)際上和中國(guó)古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對(duì)人類社會(huì)遠(yuǎn)景的美好設(shè)計(jì)與中國(guó)傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會(huì)是相吻合的。
學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四部歷史要花費(fèi)很多時(shí)間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學(xué)習(xí)。我建議大家可以去讀《中國(guó)共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準(zhǔn)，由多位專家學(xué)者耗費(fèi)大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國(guó)史和改革開(kāi)放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國(guó)史、改革開(kāi)放史的專著，包括社會(huì)主義發(fā)展500年的相應(yīng)書籍。現(xiàn)在我們倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們?cè)鲩L(zhǎng)智慧和力量，讓中國(guó)和世界融為了一體。
除了書本里，我們也要在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個(gè)非常典型的學(xué)習(xí)素材。社會(huì)主義國(guó)家的優(yōu)越性在防疫斗爭(zhēng)中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定了我們?cè)谝粤?xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。為此，我們每個(gè)人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實(shí)地地完成自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
我們要把“四史”學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，哪怕工作再忙，也要抽出時(shí)間來(lái)認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥兄乐袊?guó)共產(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識(shí)到社會(huì)主義是來(lái)之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實(shí)到工作崗位上，就是要真抓實(shí)干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對(duì)待每一項(xiàng)具體工作，充分發(fā)揮出個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性。作風(fēng)怎么正、業(yè)務(wù)怎么精，我們都可以在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。新中國(guó)成立70多年，我們國(guó)家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開(kāi)的。
重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史思政大課心得體會(huì)篇八
四史是指中國(guó)的史書中的四大史書，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。在大學(xué)的學(xué)習(xí)中，四史被作為必修課程的一部分，以加強(qiáng)學(xué)生的思政教育和培養(yǎng)良好的價(jià)值觀。在我學(xué)習(xí)這門課程的過(guò)程中，我從中受益匪淺，獲得了許多有關(guān)歷史和人性的啟發(fā)與感悟。以下是我對(duì)這門課程的一些心得體會(huì)。
首先，四史教授了我豐富的歷史知識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)《史記》，我了解了上古時(shí)期的歷史逐漸發(fā)展成了一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家。在《漢書》和《后漢書》中，我了解了漢朝的興衰和曹操、劉備等歷史人物的奮斗。跟隨著《三國(guó)志》一起的那段時(shí)間是中國(guó)歷史上最為激動(dòng)人心的，也是最具英雄氣概的。這些歷史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到歷史是人類智慧的結(jié)晶，它不僅可以豐富我們的知識(shí)，還可以促使我們思考?xì)v史的發(fā)展和人類的進(jìn)步。
其次，四史教給了我成長(zhǎng)的思考。在學(xué)習(xí)歷史的同時(shí)，我不禁思考著人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)常。無(wú)論是在歷史的輝煌時(shí)期還是在動(dòng)蕩的時(shí)刻，人們的貪欲、爭(zhēng)斗和背叛都在不同程度上給社會(huì)帶來(lái)了破壞。然而，每個(gè)歷史時(shí)期都有那些勇敢和智慧的人，在困境中尋找解決方法。這讓我意識(shí)到人類始終在進(jìn)步，在歷史中我們可以看到改變社會(huì)狀態(tài)的可能性。
另外，四史教育了我的愛(ài)國(guó)情懷。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我對(duì)國(guó)家的悠久歷史和豐富文化有了更深入的了解。我意識(shí)到我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兪沁@樣一個(gè)充滿活力和創(chuàng)造力的國(guó)家的一員。國(guó)家的繁榮和進(jìn)步離不開(kāi)每個(gè)國(guó)民的努力。我為中國(guó)的繁榮感到自豪，也更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
此外，四史激發(fā)了我對(duì)知識(shí)的渴望。通過(guò)閱讀這些史書，我被它們所描繪的歷史故事所深深吸引。每一位歷史人物的經(jīng)歷都充滿了智慧和勇氣，在困境中尋找解決方案。這些故事幫助我認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷學(xué)習(xí)和努力才能克服人生中的困難并取得成功。我對(duì)歷史充滿了好奇心，這驅(qū)使著我進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史，拓寬自己的知識(shí)面。
最后，四史課程教會(huì)了我如何看待現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我了解到人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程。歷史上的很多事件和問(wèn)題在現(xiàn)代社會(huì)中仍然存在。只有通過(guò)對(duì)歷史的了解，我們才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中面臨的挑戰(zhàn)，并不斷改進(jìn)我們的社會(huì)。
總之，四史思政大課程是一門充滿智慧和教育意義的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我不僅豐富了歷史知識(shí)，也思考了人類進(jìn)步的原因和方式。我對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更深入的了解，也對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)有了更高的期望。通過(guò)這門課程，我開(kāi)始更加珍惜生活并思考自己的人生和責(zé)任。我相信這些學(xué)習(xí)對(duì)我未來(lái)的發(fā)展和成長(zhǎng)都將有著深遠(yuǎn)的影響。
四史思政大課心得體會(huì)篇九
同志們：我們：
x月x日至x日，在中央第七屆西藏工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記發(fā)表了重要講話，再次強(qiáng)調(diào)要深入開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育。
今天，我們主要從三個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)四史、四史的價(jià)值和四史的目標(biāo)，與同志們交流。
說(shuō)到為什么要學(xué)習(xí)四史，首先要了解什么是四史。剛才，四史是黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史包括中國(guó)共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展，在此期間取得什么樣的成果，留下什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史內(nèi)容非常豐富。新中國(guó)的歷史包括中華人民。
和國(guó)是怎么創(chuàng)立、建設(shè)、發(fā)展的，等等。2019年，我們隆重紀(jì)念了中華人民共和國(guó)成立70周年。改革開(kāi)放的歷史實(shí)際上也是新中國(guó)歷史的一個(gè)組成部分，但它以改革開(kāi)放為主要特征，以1978年中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)為開(kāi)端，到現(xiàn)在是40多年的時(shí)間。社會(huì)主義的發(fā)展史是世界范圍內(nèi)社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的社會(huì)主義500年。
其中前面三部歷史是和中國(guó)直接相關(guān)的，最后一部，雖然在世界范圍內(nèi)各個(gè)國(guó)家社會(huì)主義的研究對(duì)象有所區(qū)別，表達(dá)的內(nèi)容有所側(cè)重，但也是相互聯(lián)系的。整體講的就是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。
習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)。
（一）黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的先進(jìn)政黨，在百年實(shí)踐中不斷總結(jié)自身建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，統(tǒng)籌推進(jìn)黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律和制度建設(shè)，成長(zhǎng)為世界上為數(shù)不多、具有強(qiáng)大政治領(lǐng)導(dǎo)能力的成熟政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨也遭遇過(guò)歷史挫折，但都能正視和解決實(shí)際問(wèn)題，使自己變得更加正確、更加強(qiáng)大，成為中華民族偉大復(fù)興當(dāng)之無(wú)愧的最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命，建立了中華人民共和國(guó)，完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義根本制度。十一屆三中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為黨和國(guó)家的工作中心，實(shí)施改革開(kāi)放戰(zhàn)略，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí)，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向二十一世紀(jì)。十六大以后，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻認(rèn)識(shí)和回答了新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。
（二）新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國(guó)的實(shí)踐史。自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為己任，帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大歷史飛躍。在新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)，徹底推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)，逐步建立并鞏固了新中國(guó)的國(guó)體、政體、根本制度、基本制度和重要制度。根據(jù)我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)，推動(dòng)制訂和實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展五年規(guī)劃綱要，引領(lǐng)新中國(guó)走上了國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的正確道路。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和基本框架，開(kāi)創(chuàng)了全面改革開(kāi)放新局面。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，正確判斷新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，使黨和國(guó)家事業(yè)取得了歷史性成就。
（三）改革開(kāi)放史是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史。改革開(kāi)放是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民開(kāi)啟的一次偉大革命，實(shí)質(zhì)是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是在新的歷史條件下為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興。黨的十一屆三中全會(huì)以后，基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握，對(duì)歷史發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)洞察，黨中央做出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。中國(guó)共產(chǎn)黨抓住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，帶領(lǐng)人民攻堅(jiān)克難，以經(jīng)濟(jì)體系改革為牽引統(tǒng)籌推進(jìn)各個(gè)領(lǐng)域的體制改革，快速提升了國(guó)家綜合實(shí)力，有效抵御了“蘇東劇變”對(duì)我國(guó)的負(fù)面沖擊，不斷推進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展，使社會(huì)主義中國(guó)巍然屹立在世界東方。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和智慧，提出了完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化總目標(biāo)，開(kāi)啟了全面深化改革、系統(tǒng)整體設(shè)計(jì)推進(jìn)改革的新時(shí)代，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放的新局面。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于沖破思想觀念的障礙和利益固化的藩籬，重點(diǎn)加強(qiáng)了人民當(dāng)家作主制度建設(shè)，深化了經(jīng)濟(jì)體制改革，深化了司法體制綜合改革，深化了生態(tài)文明體制改革，深化了國(guó)防和軍隊(duì)改革，建立了國(guó)家監(jiān)察制度，中國(guó)特色社會(huì)主義制度日趨成熟定型，為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就發(fā)揮了重大作用。
（四）中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。中國(guó)共產(chǎn)黨一直是社會(huì)主義發(fā)展史最重要的參與者和最強(qiáng)大的引領(lǐng)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是二十世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民徹底粉碎了日本軍國(guó)主義殖民奴役中國(guó)的圖謀，與蘇聯(lián)社會(huì)主義等進(jìn)步力量一道，為第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大犧牲和偉大貢獻(xiàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華人民共和國(guó)，是世界社會(huì)主義陣營(yíng)的有生力量，是支持亞、非、拉第三世界國(guó)家反帝反殖民、爭(zhēng)取民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的堅(jiān)強(qiáng)后盾。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，擺脫了模仿蘇聯(lián)模式的傳統(tǒng)思路，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。上世紀(jì)八十年代末、九十年代初，蘇東社會(huì)主義國(guó)家解體使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)走入低谷。在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，人民生活顯著改善，社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定，社會(huì)主義在同資本主義競(jìng)爭(zhēng)中所處的被動(dòng)局面得到很大程度的扭轉(zhuǎn)。進(jìn)入二十一世紀(jì)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)國(guó)家制度和國(guó)家治理體系體現(xiàn)出顯著優(yōu)勢(shì)，科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)特色社會(huì)主義成為科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。在國(guó)際環(huán)境日益復(fù)雜多變的當(dāng)下，中國(guó)共產(chǎn)黨有責(zé)任、有信心、有能力為科學(xué)社會(huì)主義新發(fā)展做出更大歷史貢獻(xiàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是貫穿黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的主導(dǎo)性實(shí)踐邏輯。黨員干部在系統(tǒng)研讀“四史”材料時(shí)，要準(zhǔn)確把握黨的領(lǐng)導(dǎo)這一主線，不斷深化“四史”學(xué)習(xí)教育，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。
“欲知大道，必先為史”。新時(shí)代開(kāi)展“四史”學(xué)習(xí)教育，既是思想建黨、理論強(qiáng)黨的重要戰(zhàn)略舉措，也是黨員干部的一門必修課。心有所信，方能行遠(yuǎn)。切實(shí)有效開(kāi)展好“四史”學(xué)習(xí)教育，關(guān)鍵是要深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值蘊(yùn)含和實(shí)踐要求，從而在走心中入心，在學(xué)思中內(nèi)化，在實(shí)踐中升華，真正做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。
（一）深刻把握學(xué)習(xí)“四史”的價(jià)值意蘊(yùn)。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們基于歷史的大視野和大邏輯，弄清楚我們是誰(shuí)、從哪兒來(lái)、往哪兒去。特別是通過(guò)學(xué)思踐悟黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命奮斗史、理論創(chuàng)新史和自身建設(shè)史，我們能基于歷史、理論和實(shí)踐邏輯等多個(gè)層面，去深刻感知紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，從而在知史中愛(ài)黨、在知史中愛(ài)國(guó)，不斷厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)之情懷，讓初心薪火相傳，把使命永擔(dān)在肩。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，還能讓我們深刻把握歷史規(guī)律、看清歷史本質(zhì)，以史為鑒，從而更深入地認(rèn)識(shí)黨情、國(guó)情、社情，更好地把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，弄清楚理解透中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，從而進(jìn)一步增強(qiáng)樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)、行動(dòng)自覺(jué)。
（二）從“四史”中不斷汲取精神力量和經(jīng)驗(yàn)智慧。偉大的歷史沉淀著偉大的精神，偉大的精神又在實(shí)踐中不斷激發(fā)出磅礴的創(chuàng)造偉力。融匯于“四史”其中，基于歷史的鏈條予以串接和展現(xiàn)出來(lái)的是我們黨和國(guó)家的精神譜系，在這一精神譜系之中，中國(guó)共產(chǎn)黨人把真理的力量、理想的力量和人格的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。通過(guò)學(xué)思感悟“四史”，特別是從我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成的“三件大事”、創(chuàng)造世所罕見(jiàn)的“兩大奇跡”、迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的“三次偉大飛躍”，我們能深切感知中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，并從中不斷汲取精神力量，將這一獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為最大治理效能?！懊麋R所以照形，古事所以知今”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是為了更好地了解昨天、把握今天、開(kāi)創(chuàng)明天，從中不斷汲取開(kāi)拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。通過(guò)學(xué)習(xí)把握“四史”中的各類“知識(shí)點(diǎn)”，我們能透過(guò)歷史事件、歷史人物、歷史思想、歷史影響等，更好地洞悉過(guò)往、明理立身，特別是通過(guò)培樹(shù)辯證唯物主義和歷史唯物主義，以此形成科學(xué)、正確、系統(tǒng)的歷史認(rèn)知觀，從而更好地厘清歷史脈絡(luò)，洞察歷史真相，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢(shì)，啟迪昭示未來(lái)。因此，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟“四史”，我們能更好地聚焦問(wèn)題導(dǎo)向，加強(qiáng)分析研判，強(qiáng)化憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，對(duì)“國(guó)之大者”做到心中有數(shù)，以登高望遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光和堅(jiān)強(qiáng)篤實(shí)的戰(zhàn)略定力，探究治國(guó)理政之道，把握發(fā)展之規(guī)律，從而更好地統(tǒng)籌推進(jìn)“四個(gè)偉大”，積極應(yīng)對(duì)“世界百年未有之大變局”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展。
（三）關(guān)鍵是要做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。樹(shù)立正確的歷史觀，學(xué)好用好歷史方法論，關(guān)鍵是要在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。這一過(guò)程，就是推進(jìn)學(xué)史明理和以史鑒今的過(guò)程，是理論與實(shí)踐、主觀與客觀相統(tǒng)一的過(guò)程。學(xué)史、知史、悟史、史觀、史鑒，學(xué)是前提。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)“四史”中，要在學(xué)和知上下真功夫、用笨功夫，切實(shí)學(xué)好歷史知識(shí)，形成科學(xué)歷史認(rèn)知。思是學(xué)用結(jié)合的關(guān)鍵，信是知行合一的紐帶。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要在反思和內(nèi)省中形成大歷史觀，從而更好地思出自覺(jué)自信、信出坦蕩忠誠(chéng)、悟出使命擔(dān)當(dāng)。學(xué)知在于用，思信在于行。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，要樹(shù)牢“長(zhǎng)線歷史觀”，全面、理性、辯證地看待歷史問(wèn)題、認(rèn)知當(dāng)下、展望未來(lái)。要始終堅(jiān)持做到以史為鏡、以史鑒今，不忘初心、勇?lián)姑?，以?qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)，把小我融入大我，切實(shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)就像西天取經(jīng)，一定要有“目標(biāo)”，還要有九九八十一個(gè)小目標(biāo)。學(xué)習(xí)“四史”也不是無(wú)的放矢，而要有明確的目標(biāo)指向。要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開(kāi)放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
（一）從“四史”中汲取精神力量，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。人是要有一點(diǎn)精神的。共產(chǎn)黨人也如此，馬克思主義政黨更是如此。保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)，是我們黨不斷從勝利走向新的勝利的重要法寶。學(xué)習(xí)“四史”，傳承中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。偉大的事業(yè)離不開(kāi)偉大的精神支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是中國(guó)歷史上一樁開(kāi)天辟地的大事變。這是一個(gè)從零到一、從無(wú)到有的巨變，它深刻改變了近代以后中華民族的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。在“三個(gè)深刻改變”中，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成了“三件大事”：取得新民主主義革命勝利，建立了人民當(dāng)家做主的新中國(guó)；領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得很大成就，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)；推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。實(shí)現(xiàn)“三個(gè)深刻改變”、完成“三件大事”的關(guān)鍵在于，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)守崇高而堅(jiān)定的理想信念，牢記自己的初心和使命，發(fā)揮精神的能動(dòng)力量，以堅(jiān)忍不拔的奮斗精神，通過(guò)百折不撓的奮斗，帶領(lǐng)中國(guó)人民迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨百年傳奇的精神密碼。只有深入學(xué)習(xí)“四史”，我們才能深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，更深地愛(ài)黨愛(ài)國(guó)，增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、激流勇進(jìn)的自信和動(dòng)力。學(xué)習(xí)“四史”，感悟中國(guó)共產(chǎn)黨人高尚純粹的理想人格。共產(chǎn)黨人干事業(yè)，一靠真理的力量，二靠人格的力量。學(xué)習(xí)“四史”，能夠使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中感悟共產(chǎn)黨人高尚純粹的人格魅力。在革命、建設(shè)、改革的歷史發(fā)展中，我們黨涌現(xiàn)了眾多極具感召力的榜樣標(biāo)桿、優(yōu)秀典范：有“生存一天就要為中國(guó)呼喊一天”的烈士方志敏，有“為人民而生，為人民而死”的普通戰(zhàn)士張思德，有“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的鐵人王進(jìn)喜，有“心中裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的優(yōu)秀縣委書記焦裕祿，有“甘當(dāng)螺絲釘、樂(lè)于助人”的好戰(zhàn)士雷鋒，有“新時(shí)期共產(chǎn)黨人的楷模，知識(shí)分子的優(yōu)秀代表，太行山上的新愚公”的最美教師李保國(guó)?！@些在不同時(shí)期被點(diǎn)贊的榜樣楷模，是中國(guó)共產(chǎn)黨紅色基因的形象再現(xiàn)，是共產(chǎn)黨人精神圖譜的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，才能傳承紅色基因，保持精神的定力，做“高尚的人、純粹的人、脫離低級(jí)趣味的人、有道德的人、有益于人民的人”。
（二）從“四史”中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。任何自信，都不是空中樓閣，都具有堅(jiān)實(shí)的力量來(lái)源。同樣，中國(guó)特色社會(huì)主義也不是從天上掉下來(lái)的。學(xué)習(xí)“四史”，就要全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，堅(jiān)定“四個(gè)自信”。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的歷史必然性。歷史是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實(shí)記錄，記載著社會(huì)發(fā)展軌跡，凝聚了前人的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。注重從歷史中汲取開(kāi)拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)?！八氖贰备嬖V我們，中國(guó)特色社會(huì)主義是在中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)起來(lái)的，是由中國(guó)的歷史文化、社會(huì)性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的，是經(jīng)過(guò)革命、建設(shè)、改革長(zhǎng)期實(shí)踐形成的，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新相統(tǒng)一的成果，凝結(jié)著黨和人民的智慧。把握這一歷史邏輯，我們才能深刻認(rèn)識(shí)虛無(wú)主義的政治危害性，旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，確立馬克思主義歷史觀和方法論。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的顯著優(yōu)勢(shì)?？匆粋€(gè)制度好不好、優(yōu)越不優(yōu)越，要從政治上、大的方面去評(píng)判和把握，更要有歷史的眼光和比較的視野。社會(huì)主義作為人類文明歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是人類對(duì)理想社會(huì)不懈追求的成果，凝聚著世代勞動(dòng)人民及其先進(jìn)思想家力求擺脫奴役和依附、爭(zhēng)取自由解放的憧憬和渴望，為人類開(kāi)辟嶄新發(fā)展道路，具有深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。正唯如此，社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國(guó)到多國(guó)、由機(jī)械模仿走向創(chuàng)造性發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系以其顯著優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)了社會(huì)主義的創(chuàng)造性發(fā)展。“四史”告訴我們，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。始終代表最廣大人民根本利益，保證人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)人民共同意志，維護(hù)人民合法權(quán)益，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效運(yùn)行、充滿活力的根本所在。在革除體制機(jī)制弊端的過(guò)程中不斷走向成熟，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得更大的比較優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義生機(jī)活力的集中展現(xiàn)。學(xué)習(xí)“四史”，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的豐富成果。新中國(guó)成立70多年來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見(jiàn)的兩大奇跡。一是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡。我國(guó)大踏步趕上時(shí)代，用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化進(jìn)程，躍升為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，綜合國(guó)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、文化影響力、國(guó)際影響力顯著提升，人民生活顯著改善，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。二是社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡。我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)，成為國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一?！八氖贰北砻?，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，在這樣短的歷史時(shí)期內(nèi)，創(chuàng)造出我國(guó)取得的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定這樣的奇跡。
（三）從“四史”中汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，永葆共產(chǎn)黨人的初心。一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開(kāi)拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在延安窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不是半心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。學(xué)習(xí)“四史”，踐行“中華民族偉大復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。中華民族偉大復(fù)興，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。事業(yè)都是干出來(lái)的，幸福都是奮斗出來(lái)的，歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。學(xué)習(xí)“四史”，鼓起“勇氣、志氣、底氣”這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)。一是不屈不撓的勇氣。面對(duì)矛盾敢于迎難而上，共產(chǎn)黨人要有逢山開(kāi)路、遇河架橋的精神。應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，我們既不畏懼、也不輕視，只要不屈不撓，就能成功。二是自強(qiáng)不息的志氣。共產(chǎn)黨人要有歸零和清零意識(shí)，要勇于打破思維定勢(shì)，樹(shù)立敢為天下先的膽魄，敢闖人之未闖、創(chuàng)人之所未闖，創(chuàng)造新的精彩。三是腳踏實(shí)地的底氣。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想，要“毫不動(dòng)搖，每天挖山不止”，不因困難而退卻，不因痛苦而放棄，腳踏實(shí)地的實(shí)干、真干、一干到底，才能做到有志者事竟成。
走得再遠(yuǎn)，走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去。重溫黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，也能給我們?cè)鰪?qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ校S多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國(guó)家治理、管理方面，對(duì)這些能力的要求就更高了。
如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
四史思政大課心得體會(huì)篇十
人們常說(shuō)：“歷史是一面鏡子”，而這面鏡子可以讓我們追尋先輩英名的同時(shí)認(rèn)識(shí)更多真正的歷史，懂得背后的道理和邏輯，世間事便更能觸類旁通。同時(shí)，正所謂“要成為一名好的歷史教師，首先必須成為一名好的政治思想教師”，因?yàn)闅v史和政治思想是相輔相成的。本文旨在探討“同時(shí)四史思政大課”的學(xué)習(xí)體會(huì)感悟。
第一段：開(kāi)頭引出主題
總的來(lái)看，歷史和政治思想的相輔相成，前者為后者提供了百科全書式的資料支撐，后者則起到對(duì)歷史事件的解讀、分析和總結(jié)作用。因此，學(xué)習(xí)歷史和政治思想都具有舉足輕重的意義。去年開(kāi)始實(shí)施的“同時(shí)四史思政大課”，將中國(guó)近代以來(lái)的四史，即中國(guó)共產(chǎn)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史，同思政課程有機(jī)結(jié)合，開(kāi)課以來(lái)深受學(xué)生們的歡迎。通過(guò)學(xué)習(xí)、思考，我收獲良多，發(fā)現(xiàn)了其中內(nèi)在的聯(lián)系和必要性，下面便是我的一些體會(huì)。
第二段：敘述學(xué)習(xí)心得
在學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨史中，我有一種沉浸式的感受，感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)業(yè)艱難和一步一個(gè)腳印的奮斗。它的發(fā)家史、抗戰(zhàn)故事、與國(guó)共關(guān)系、土地改革、三大戰(zhàn)役、大躍進(jìn)、文化革命等具有標(biāo)志性的歷史事件和人物，都讓我茅塞頓開(kāi)、受益匪淺。同時(shí)，也引出了我對(duì)黨的歷史和現(xiàn)在的思考，仿佛牽動(dòng)了我內(nèi)心某種感情，讓我充滿了信仰和使命感。
在學(xué)習(xí)新中國(guó)史中，我感受到了新中國(guó)的誕生及其向現(xiàn)代化進(jìn)軍過(guò)程中的所蘊(yùn)含的巨大力量?？粗菍憹M喜悅與期望的人們，仿佛穿越了70年歲月的滄桑巨變，不僅感悟到了中國(guó)歷史發(fā)展脈絡(luò)里的偉大飛躍，還喜觀到了祖國(guó)母親對(duì)自己的未來(lái)充滿了信心和卓越的戰(zhàn)斗力，內(nèi)心更加堅(jiān)定板起來(lái) 奮斗。
在學(xué)習(xí)改革開(kāi)放史中，我從中了解了中國(guó)改革與開(kāi)放為什么成功，中國(guó)特色社會(huì)主義理論產(chǎn)生和發(fā)展的前因后果，以及感性地探尋了我們今天所面臨的各種機(jī)遇與挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也意識(shí)到了在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，我們?yōu)槲覀兊某删透械津湴梁妥院?，同時(shí)我們還有許多未完成的使命與挑戰(zhàn)。
在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展史中，我更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)特色社會(huì)主義的道理，對(duì)中國(guó)特色道路、中國(guó)特色社會(huì)主義史、黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)、中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命等方面有了更深刻的理解認(rèn)識(shí)。同時(shí)，讓我看到了中國(guó)跨越發(fā)展的階段和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化“兩步走”的總路線，讓我更加堅(jiān)定跟隨偉大領(lǐng)袖推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰。
第三段：總結(jié)學(xué)習(xí)心得
通過(guò)對(duì)“同時(shí)四史思政大課”的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到思政教育與歷史教育相輔相成、互為補(bǔ)充、相得益彰的重要性。同時(shí)，通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式，我們也領(lǐng)悟到了教育的實(shí)際意義和作用，歷史能引導(dǎo)政治思想的學(xué)習(xí)，政治思想學(xué)習(xí)又能讓我們?cè)跉v史中發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值。這不僅豐富了我們的知識(shí)面，而且也拓寬了我們的思路和視野。它讓我們更加認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是思考、探索的過(guò)程。伴隨深入的思考和漫長(zhǎng)的探索，我們才能更加清晰地認(rèn)識(shí)我們所面臨的問(wèn)題，并為我們?nèi)松穆猛局敢较颉?BR> 第四段：對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)規(guī)劃
對(duì)于未來(lái)，我會(huì)在學(xué)習(xí)方面注重學(xué)科內(nèi)涵和外延的學(xué)習(xí)，不僅要把思想教育與歷史教育相融合，豐富文化知識(shí)，探索歷史的真相與深層次的價(jià)值，同時(shí)要嘗試把它們與社會(huì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)際工作聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路，拓展知識(shí)領(lǐng)域的邊界。讓我看到了“思政課”的重要性，政治是人們生存最根本的事情之一，也是人們生命和幸福的終極價(jià)值。通過(guò)政治思想界定的人類追求目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)這種目標(biāo)的不同路線與方式，我們能夠客觀地認(rèn)識(shí)歷史、理解現(xiàn)實(shí)、面對(duì)未來(lái)。
第五段：結(jié)尾總結(jié)感悟
總而言之，“同時(shí)四史思政大課”給我?guī)?lái)的是一種深沉的內(nèi)省和一種深入的思考，也讓我深切感受到了歷史之于人類的重要和作用。我相信只有在尊重歷史事實(shí)和學(xué)科內(nèi)涵的前提下，我們才能真正理解和體會(huì)到歷史不斷發(fā)展、變革的真諦，也才能加深對(duì)未來(lái)的探索和建構(gòu)。這是我們不斷學(xué)習(xí)思考，在不停探索、新舊交替之間，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。因此，讓我們珍惜歷史機(jī)遇與文化生命，讓我們?cè)谒颊逃蜌v史教育中得到真正的歷史洗禮和知識(shí)升華，為我們黨和國(guó)家的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)！
四史思政大課心得體會(huì)篇十一
四史是指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國(guó)志》這四部史書，是中國(guó)古代史有著舉足輕重地位的巨著。四史承載著豐富的歷史文化和思想精髓，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思政素養(yǎng)起到了重要的作用。下面我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分享一下四史思政大課給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
首先，四史思政大課讓我感受到了深厚的歷史底蘊(yùn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深入了解了中國(guó)古代歷史的血脈。清源溯流，我們可以追溯到最遙遠(yuǎn)的古代，了解到中國(guó)文化的源頭。學(xué)習(xí)《史記》使我了解到了古代歷史學(xué)的形成與發(fā)展，學(xué)習(xí)《漢書》了解了漢朝的興衰歷程，學(xué)習(xí)《后漢書》使我了解東漢末年的動(dòng)蕩，學(xué)習(xí)《三國(guó)志》使我領(lǐng)略到了三國(guó)時(shí)期的英雄豪杰。通過(guò)四史思政大課，我感受到了歷史的精彩和厚重，也對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更深的興趣。
其次，四史思政大課讓我認(rèn)識(shí)到了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和歷史的必然性。四史中記錄了無(wú)數(shù)的事件和人物，我們可以從中看到歷史的起伏和變遷。古人云，“史無(wú)常名，言有常則德；德無(wú)常，德有常則人。”歷史的變遷告訴我們，一個(gè)國(guó)家的興衰與政權(quán)更迭并非偶然，而是有其固定的規(guī)律。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我了解到了王朝更迭的原因，警醒我們要懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷進(jìn)取，為民族的復(fù)興不斷努力。
第三，四史思政大課讓我拓展了國(guó)際視野。四史絕不僅僅只有中國(guó)的歷史，還包含了世界的歷史。歷代史書中記錄了不少外國(guó)事件，讓我們了解到了中國(guó)古代與世界各國(guó)的聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)，我了解到了中外歷史的對(duì)比和聯(lián)系，知道了世界歷史上的重大事件和人物。通過(guò)了解外國(guó)歷史，我認(rèn)識(shí)到了世界的多元和文明的繁榮，也更加堅(jiān)定了我要為國(guó)家的發(fā)展努力奮進(jìn)的信念。
第四，四史思政大課讓我思考了人生和生命的意義。四史中不乏歷代帝王將相的興亡得失，他們?yōu)閲?guó)家和民族付出了巨大的努力和犧牲。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我思考了人生的意義和價(jià)值。我們生而為人，應(yīng)該如何行事為人，如何將個(gè)人的力量和追求與國(guó)家和民族的發(fā)展相緊密結(jié)合起來(lái)。同時(shí)，四史還教會(huì)了我珍惜生命，尊重他人，追求真理和美好的品質(zhì)，使我變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
最后，四史思政大課讓我懂得了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)四史是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)，但通過(guò)持之以恒的努力，我逐漸建立起了對(duì)四史的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)四史需要投入大量時(shí)間和精力，但它也給予我更多的收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我了解到了中國(guó)古代的文化底蘊(yùn)和思想精髓，更加堅(jiān)定了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史對(duì)于提升我的綜合素養(yǎng)和思辨能力也起到了重要的作用。因此，我堅(jiān)信學(xué)習(xí)四史并不僅僅是為了應(yīng)付考試，而是為了更好地發(fā)展自己，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。
總之，四史思政大課是一門廣博而深入的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的思政素養(yǎng)有著重要的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們可以了解到歷史的底蘊(yùn)和規(guī)律，豐富了自己的知識(shí)，也拓寬了自己的國(guó)際視野。同時(shí)，四史也為我們提供了思考人生和生命意義的機(jī)會(huì)。通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)，我相信我能更好地發(fā)展自己，為國(guó)家的繁榮和人民的幸福做出貢獻(xiàn)。
四史思政大課心得體會(huì)篇十二
同時(shí)四史思政大課是在新時(shí)代背景下，為了鞏固全校師生強(qiáng)國(guó)意識(shí)和歷史紅色基因，開(kāi)展的一項(xiàng)具有里程碑意義的大型主題教育活動(dòng)。在這場(chǎng)思政大課中，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、新中國(guó)的歷史、改革開(kāi)放的歷史和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)這四史，我們獲得了很多收獲與體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)四史的體會(huì)
學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我們一方面深刻領(lǐng)悟到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大性，另一方面也激勵(lì)我們成為更好的接班人。我們了解到中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期的厚積薄發(fā)，到革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的鏖戰(zhàn)，再到新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的探索，以及今天的不斷發(fā)展壯大，這一路走來(lái)需要大把革命先輩的犧牲和辛勤努力。我們更好地理解到中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，這讓我們更加珍惜繁榮富強(qiáng)的今天，更好地前行。
學(xué)習(xí)新中國(guó)的歷史，我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)30多年來(lái)在艱難險(xiǎn)阻中所取得的所有成就，更深刻地了解到中國(guó)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程。我們的祖輩們歷盡千辛萬(wàn)苦，從戰(zhàn)爭(zhēng)、三年自然災(zāi)害、三年大饑荒、文革等百般險(xiǎn)阻中不放棄，不退縮，不離開(kāi)我們的母國(guó)，為確立新中國(guó)所做出的建立新中國(guó)的艱難歷程讓我們感到十分欽佩。這些英雄英勇的戰(zhàn)斗精神以及革命智慧，對(duì)我們今天面對(duì)困難與挑戰(zhàn)會(huì)有很大的啟示。
學(xué)習(xí)改革開(kāi)放的歷史，我們也收獲頗豐。改革開(kāi)放使得中國(guó)的改革闖出了一條符合國(guó)情的道路，跨越了千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷了許多浩劫鑄就了今天的豐碩成果。伴隨著時(shí)代的變遷，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)，文化，社會(huì)，科技等領(lǐng)域的進(jìn)步也讓我們深深地感到了國(guó)家的強(qiáng)大。我們非常感激這些改革先驅(qū)，他們的創(chuàng)新意識(shí)和拼搏精神，為中國(guó)的未來(lái)掃清了困難和挑戰(zhàn)。
學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，我們也受益匪淺。中華民族團(tuán)結(jié)和民族精神是推動(dòng)國(guó)家發(fā)展的重要力量，而社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠讓我們秉承民族的傳統(tǒng)美德，以更好的方式，更有力量實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為方向，使我們形成了正確的價(jià)值觀念，意識(shí)到我們的人生與打造一個(gè)偉大的中國(guó)密不可分。
第三段：將所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活
學(xué)習(xí)四史后，不僅對(duì)我們的精神世界產(chǎn)生了深刻影響，也讓我們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行動(dòng)。例如，我們要從紅色歷史中汲取奮進(jìn)的力量，從新中國(guó)的崛起中挖掘出自信和堅(jiān)定，從改革開(kāi)放的歷史中找到創(chuàng)新與開(kāi)拓的動(dòng)力，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中汲取正義、公平、誠(chéng)信和勤奮的精神支撐，讓這些歷史和價(jià)值觀融入自己的實(shí)際生活。
第四段：對(duì)未來(lái)的展望
同時(shí)四史思政大課是一場(chǎng)思想和精神的盛宴，讓我們更好地認(rèn)識(shí)到我們所處的時(shí)代背景，站在時(shí)代的風(fēng)口中，我們不僅僅是時(shí)代的見(jiàn)證者，更是時(shí)代的創(chuàng)造者。希望未來(lái)，我們?cè)诎l(fā)展中不斷匯聚力量，更好的書寫人類的歷史，并在精神生活中，不斷追求真理與進(jìn)步。
第五段：結(jié)論
學(xué)習(xí)同時(shí)四史思政大課，我們更好地認(rèn)識(shí)到了自己所處的時(shí)代和國(guó)家的偉大歷史，同時(shí)也讓我們的思想和精神得到了歷史的洗禮?；仡欉^(guò)去的歷史，我們清晰的知道自己發(fā)展的方向；展望未來(lái)，我們也有了邁出更大步伐的信念。作為身在現(xiàn)實(shí)歷史中的一員，我們將更加積極的投身到國(guó)家建設(shè)和發(fā)展中，努力把自己的人生追求融入到建設(shè)偉大新時(shí)代的偉大目標(biāo)中。
四史思政大課心得體會(huì)篇十三
歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。但是，這“四史”在時(shí)間上跨越500多年；在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。既然如此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，就不能“眉毛胡子一把抓”，要花真功夫、下大力氣，要抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次。這第一步就要搞清楚“學(xué)什么”。從基本要求看，“四史”學(xué)習(xí)教育要從依次遞進(jìn)的歷史知識(shí)、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法這四個(gè)方面展開(kāi)，大體也就是在認(rèn)知、情感、意志、行動(dòng)這四個(gè)層面著力。
歷者過(guò)也，史者事也。歷史就是過(guò)去，它可能是實(shí)存的，也可能是被記載或重構(gòu)的。歷史至少是文字記載的歷史，通常是以時(shí)間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識(shí)要素對(duì)過(guò)去的敘說(shuō)?！八氖贰币彩侨绱耍鋵W(xué)習(xí)教育最直接的就是對(duì)相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知。
國(guó)家都不能沒(méi)有歷史，民族不能沒(méi)有記憶，忘記歷史就是背叛自己?！八氖贰钡膶W(xué)習(xí)教育，首先是要學(xué)習(xí)其中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。比如，社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國(guó)十月革命、1956年中國(guó)社會(huì)主義社會(huì)制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展等；黨史和新中國(guó)史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動(dòng)、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會(huì)議、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、1949年10月1日新中國(guó)建立、“一五”計(jì)劃等；改革開(kāi)放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會(huì)、經(jīng)濟(jì)〔〕特區(qū)、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放、1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto等。
要說(shuō)明的是，“四史”雖然各有其特色、有其“知識(shí)”，但不能簡(jiǎn)單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們?cè)跉v史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)可簡(jiǎn)單歸納為：科學(xué)社會(huì)主義理論的產(chǎn)生，推動(dòng)社會(huì)主義從理論走向?qū)嵺`，也就是俄國(guó)十月革命勝利與蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)；十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，成為中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件；黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會(huì)主義為取向建立“新社會(huì)、新國(guó)家”的歷史；以1949年為起點(diǎn)的新中國(guó)史是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義、推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史，也是探索中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)社會(huì)主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史；改革開(kāi)放史既是黨史、新中國(guó)史，也是社會(huì)主義在中國(guó)深入發(fā)展的歷史，即一以貫之堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)社會(huì)主義的歷史。這樣聯(lián)系起來(lái)學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會(huì)到紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易，更進(jìn)一步明白我們是誰(shuí)，從哪里來(lái)、往哪里去。
如果說(shuō)“四史”的知識(shí)是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來(lái)，由點(diǎn)到線，形成“一條一條”、“一面一面”的，就構(gòu)成“一部一部”的歷史。這樣的歷史從來(lái)都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升，在人類從民族史進(jìn)入到世界史的條件下，更是如此；這樣的歷史是人們?cè)诓粩嗾J(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，曲折前進(jìn)的歷史。在這個(gè)意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中，比知識(shí)重要的，是基于知識(shí)學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價(jià)值性與合規(guī)律性，更好把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)。這當(dāng)然是“高標(biāo)準(zhǔn)”，那“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯(cuò)誤或少犯錯(cuò)誤，至少是歷史上發(fā)生過(guò)的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律、經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)然也有不少教訓(xùn)。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價(jià)值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越了空想社會(huì)主義，也揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。蘇聯(lián)建立、建設(shè)社會(huì)主義取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對(duì)比中彰顯了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性，但是不能隨著時(shí)代與環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，導(dǎo)致體制僵化而又無(wú)力自我革新，尤其是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨背離了人民立場(chǎng)，結(jié)局是政權(quán)喪失、國(guó)家解體的悲劇。這被認(rèn)為是20世界社會(huì)主義發(fā)展史、現(xiàn)代國(guó)家建設(shè)史上的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上也犯過(guò)錯(cuò)誤，在探索中也有過(guò)失誤，但善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條，就是把馬克思主義的基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)時(shí)代變遷與社會(huì)變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國(guó)家治理規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這正是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，并實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍的關(guān)鍵。這樣的學(xué)習(xí)教育，也就是以史明志、以史為師、以史為鑒，是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢(shì)，是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，有助于增強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的自覺(jué)性。
雖然共產(chǎn)黨人是唯物主義者，但黨歷來(lái)高度重視精神力量與精神建黨。歷史無(wú)不沉淀為精神，精神又無(wú)不是歷史的。黨的精神建設(shè)與黨共同發(fā)展，融匯于黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為一種獨(dú)特政治優(yōu)勢(shì)。如革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等；改革開(kāi)放時(shí)代孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神等。這些精神，一道構(gòu)成共產(chǎn)黨的、國(guó)家的精神譜系，要傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。毛澤東闡釋物質(zhì)與精神辯證關(guān)系指出：“物質(zhì)可以變成精神，精神可以變成物質(zhì)?！本窳α恐詡ゴ?，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。鄧小平說(shuō)：“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！比绻f(shuō)歷史事件是過(guò)去的、會(huì)定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那么歷史精神則是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。習(xí)近平總書記也非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”在近期調(diào)研考察中，他又提到了“西遷精神”、延安精神、“右玉精神”等?？梢哉f(shuō)，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，這正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精髓所在。
比較而言，樹(shù)立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是“四史”的知識(shí)學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動(dòng)，也是學(xué)習(xí)教育的最高要求。在學(xué)習(xí)教育中要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：首先，歷史是連續(xù)的，不是簡(jiǎn)單的“斷代”史。因此，黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要結(jié)合起來(lái)，并與上海地方史、浦東開(kāi)發(fā)開(kāi)放30周年等“身邊”的歷史貫通起來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立“大歷史觀”，要更深刻認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)”，“黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇”等被歷史證明的事實(shí)、被事實(shí)證明的歷史，更深刻地理解“中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的”，“中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等新觀點(diǎn)新論斷。其次，歷史是整體的、多彩的，不可能完美無(wú)缺、沒(méi)有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。“欲知大道，必先為史。滅人之國(guó)，必先去其史?！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教育，要反對(duì)任何形式的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義，反對(duì)丑化黨和國(guó)家形象，或詆毀、誣蔑黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、人民軍隊(duì)歷史的言行。再次，歷史是合力形成的、“多線的”。通過(guò)學(xué)習(xí)教育，要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問(wèn)題，即使是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上，正確看待、認(rèn)真分析，尤其是對(duì)所謂的“歷史終結(jié)論”等，要有清醒認(rèn)識(shí)，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。最后，歷史是通的，世界是“平的”。雖然社會(huì)主義取代資本主義具有歷史必然性，但這并非是當(dāng)下現(xiàn)實(shí)性。雖然目前世界出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮與行動(dòng)，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。特別是，在“一球兩制”長(zhǎng)期共存的環(huán)境下，要樹(shù)立“長(zhǎng)線歷史觀”，既反對(duì)“崇資病”，也反對(duì)“恐資病”，正確認(rèn)識(shí)并處理好社會(huì)主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國(guó)家的政黨、中國(guó)與世界的關(guān)系，要交流溝通、取長(zhǎng)補(bǔ)短，推動(dòng)文明對(duì)話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。如果通過(guò)“四史”學(xué)習(xí)教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能夠確立、鞏固并用好這些歷史觀，那就是最好的成果。
“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，能夠適應(yīng)新時(shí)代新要求新環(huán)境，在上海落實(shí)“三大任務(wù)”、持續(xù)打響“四大品牌”、加快“五個(gè)中心”建設(shè)等實(shí)際工作中，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，破解發(fā)展難點(diǎn)、民生痛點(diǎn)、治理堵點(diǎn)，真正把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展得更好、人民城市治理得更好，讓人民群眾有更多獲得感、安全感、幸福感。這是“四史”學(xué)習(xí)教育的最“硬核”的要求，也是其落腳點(diǎn)。