增加自己的知識儲備和學習經(jīng)驗。在總結(jié)中，我們可以適當發(fā)表自己的觀點和見解，但要注意客觀性。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)的范文，希望對大家寫作有所幫助。
麥田里的守望者品讀心得篇一
年青的霍爾頓，糊涂的霍爾頓，可憐的霍爾頓啊，讓人改容相敬的霍爾頓。
唉，我們的霍爾頓懂得許多我們不曾想過的道理。他說，有的人很討厭，但在這一點上，人們得小心一些，因為“他們中間絕大多數(shù)并不害人，再說他們私下里也許都是了不得的口哨家什么的”。要警惕一些事，“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就會在無意中賣弄起來。”
中年人再讀這本書，都會有很多收獲的，盡管收獲可能各不相同?！八麄兊恼l知道，反正我不知道。”霍爾頓也許會這樣說。
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麥田里的守望者品讀心得篇二
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的`小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他討厭學校，討厭同學，討厭父母。其實仔細想想，霍爾頓面對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性_、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自己的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數(shù)喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自己手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者品讀心得篇三
不曾經(jīng)歷總不明白，而經(jīng)歷后又有太多無奈！那個麥田里的壞孩子霍爾頓，給我以啟示，更回應(yīng)了我對青春叛逆的別樣期待。
每一個人都有一段難以忘卻的歲月，里面充斥著太多敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢，以及甜蜜與歡樂。我有段時光即是特別煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲痛欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候，突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。這是多么的虛偽，霍爾頓極看不慣，我自然更覺惡心。于是霍爾頓和老師、同學、學校越來越遠，他們有了本質(zhì)上的分歧。我知道，這或許就是一種暴烈的反抗。
要知道，青春的日子里，不管是快樂還是痛苦，都很容易被放大，進而刺激我們敏感的神經(jīng)。我們——正當青春的我們，于是經(jīng)常便會因為這點或那點，而不滿亦或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。可他要去的西部，是能取得“真經(jīng)”的西部嗎？如果那樣，我也愿與他做一次“偉大”的探尋。
然而在臨走前，他還是有牽掛，他想再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。結(jié)果，妹妹竟然拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子，里面裝滿了行李，她決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄西部之行。
于是，青春就這樣，充滿了叛逆霸道，卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下，放下了最初最渴盼的目的。
我知道，這樣的目的總要在經(jīng)歷夢幻破滅后，回到最真實的生活中來。
青春是最美麗的東西，我期待做一個充滿陽光的守望者！
麥田里的守望者品讀心得篇四
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊去紐約參加比賽，作為隊長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因為這是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當個麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實有些相反。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當科學家、醫(yī)生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的。可能很多人會認為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者品讀心得篇五
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的_，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
霍爾頓，你看到了嗎?是你的父親，塞林格先生，激發(fā)出我每一個細胞，每一根神經(jīng)，讓我逐步向成熟、懂事的前岸邁進。在麥田和夢想交相輝映，煜煜生輝之時，青蔥年歲，我讀懂了，那愛與理智停留在內(nèi)心矛盾的激化，正是這種矛盾，牽引著我們守護夢想，年少的我即使再多的愛、再多的叛逆，都不會超越理智的界限，我想，這就是霍爾頓精神吧!它使我懂得，即使我再努力、微笑、堅強、成長，也抵不過麥田里的一絲守望!而這一絲守望，在夢想號啟碇之時，給予我最大的鼓勵和導航!
如今，我25歲，記不清楚第幾次躺在麥田里，接受它的洗禮，而這一次，我關(guān)注的，是它的核心。往懸崖邊奔來的小孩，不要怕，霍爾頓正在麥田里當你們的守望者，他會在你們狂奔的時候，把你們捉住。他要拯救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠純真，使他們堅守道德的陣地，不受墮落之苦。
有人曾經(jīng)這樣對我說過：不是這個社會需要你，而是你需要這個社會，這對于浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言。但這并不意味這我們就要完全臣服于世俗。說句輕狂的話：在這個節(jié)操盡失的時代，更需要我們年輕人以身作則來捍衛(wèi)人們內(nèi)心的那片凈土。
沒有絕對的對與錯，霍爾頓失去了太多東西，如果他能像其他人那樣認真學習，走好人生的每一步，或許生活會截然不同。然而作者的良苦用心在于告誡我們：這個社會永遠存在黑與白，而且永遠都不會消失任何一種，我們要做的就是在身處白色的.時候保持冷靜努力前行，處于黑色的時候能守住底線捍衛(wèi)內(nèi)心的凈土。
這本小說一出版，立刻受到美國青少年的熱烈歡迎，因為它實在寫的太真實了。作為現(xiàn)在的我補償曾經(jīng)學生時代沒有看過的遺憾，雖然它確實是一本青少年讀物，但讀完確實能從中收獲許多道理，我們要做的只是繼續(xù)冷靜的努力，做好本職工作的時候，不要丟掉內(nèi)心最初的夢想，時刻告誡自己，不要浮躁，借用二戰(zhàn)英國政府鼓勵民眾的一句話：keepcalmandcarryon。
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電_中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田里的守望者品讀心得篇六
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛(wèi)。塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態(tài)時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者！
對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想！就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧！
麥田里的守望者品讀心得篇七
《麥田里的守望者》中的主人公霍爾頓與當時的人們與眾不同，他就像黑暗中黎明的唯一信徒，就像虛偽世界保護純粹的鐵甲騎士，外人看來他就像一個跳梁小丑，在虛偽面前獨守清高，嘩眾取寵般的一意孤行。然而他是這濁世中唯一的清醒者，用生命捍衛(wèi)著信仰，用心靈的疼痛撫平人性的創(chuàng)傷。他的出現(xiàn)看似偶然，與世界格格不入，而又是必然，成為漫漫長夜里的那一點微光。
他憤懣，他厭惡，他唾棄這個世界的虛偽；他幼稚，他天真，他直面這個世界的黑暗；他勇敢，他堅強，他搏斗這個世界的不平。他曾凝視過死亡，也曾放棄過夢想，他找死神索要本該屬于他的情親，也找愛神訴說過他對感情的渴望，死神帶走了靈魂，他拿起棍棒想要對權(quán)威拼死抵抗，可到頭來卻被那鐮刀揮砍的遍體鱗傷，愛情同意了他的請求，但箭卻射偏了方向。即使這樣他仍不愿對這假象繳械投降，面對自己堅實的信仰他虔誠祈禱，他甚至愿意憤憤地面對死亡。
生在濁世，煙云喧囂，只有平心靜氣，才能守得住一方清高。愿我可擺渡時間，便可為逝去的時間虔誠祈禱；愿我可普渡怨靈，便可為世間的戾氣衷心守候；愿我可凈化污濁，便可為浩渺的蒼穹撫去塵埃。愿我的雙臂化作翅膀來翼庇溫存，愿我的肩膀化作城坊來保護高尚，愿世界用極度之寒凍結(jié)我的雙眸，我只愿面對我心中繁花似錦的九州。
之所以回首不顧世態(tài)炎涼，閉口不談人心難測，就是怕一點點的污濁之氣，便可以讓一顆脆弱敏感的心變得干涸枯萎，變得寸草不生。也許最終只是成就一杯黃土，也愿他能帶走世間的一點障氣，留下一抹清香。
就像小說最后，霍爾頓依舊選擇遠航，依舊用行動來守護自己最堅定的信仰。我從不奢求照亮全世界，只愿作那一點微光，因為我知道微光會照亮微光，微光會吸引微光，也許微光太過渺小，但點滴微光匯聚過后，這光足以照亮這界，為這暗日迎來新的曙光。
麥田里的守望者品讀心得篇八
《麥田里的守望者》的主人公是一個十七歲的男孩子叫霍爾頓。霍爾頓身體羸弱，成天胡思亂想，除了語文之外其他的科目都一塌糊涂，反抗學校的教育，認為所有的人都是“他__的假的不能再假的偽君子”，除了他死去弟弟艾里和家里面可愛妹妹菲比。
小說以霍爾頓的口吻記述了他又一次因為眾多科目不及格學校開除后，不愿意回家，四處浪蕩的四五天時間里發(fā)生的一些事情。在這四五天里，霍爾頓遭遇了很多人和事，蒼老的歷史老師詢問他為什么歷史掛科、因暗自吃醋而與室友口角而被一頓暴打、住進一家低劣的旅店發(fā)現(xiàn)了城市人的變態(tài)、見識了紐約出租車司機的暴躁、頻繁的出入酒吧喝得爛醉如泥、在性欲的躁動下找來一個妓__又被人勒索、見到兩個修女又大發(fā)善心給了她們許多前、約女友看戲滑冰又因其不理解自己的想法而與女友吵翻了臉……短短的幾天時間里，霍爾頓在無所事事中與社會中的眾多人物發(fā)生了各種各樣的接觸。
這個接觸的過程中，霍爾頓表現(xiàn)了他的很多看法和不滿意。他總覺得這個城市中的人都是一群無腦無心，虛偽做作，缺乏激情只有欲望的人，他不愿意過這樣的生活!故而，他通過抽煙喝酒、滿嘴臟話等方式表達著自己得憤慨、懷疑和拷問。但是，他終究是一個小孩子，這幾天他常常感覺到非常的無力，他除了能夠懷疑拷問和憤慨之外，很難進行任何建立和塑造。
他常常產(chǎn)生一種“我雖然生活在這個世界，卻不屬于這個世界”的感受，故而，總是進行各種各樣的幻想——或者像電影情節(jié)一樣打死那些欺負自己的人，然后自己也深受重傷;或者隱居到一個什么“林中小屋”，砍柴放羊過上遁世的小生活;或者搭車逃往西部，裝作一個又聾又啞的人兒，在那里蓋一個小木屋，娶妻生子，度過一生。
最終，他決定要實施自己的遁世計劃，臨走前準備和自己最喜歡的那個小妹妹菲比道別。可是菲比居然要和他一起去西部流浪，剎那間他有點暈眩。他果決的反對菲比的做法，但是執(zhí)拗的菲比堅持要和他一起走，并且開始哭泣，霍爾頓無奈只好承諾“我哪兒也不去了”以安慰菲比。后來兄妹二人，走到了動物園，菲比開始玩旋轉(zhuǎn)木馬，霍爾頓坐在外面的長椅上看。就這樣，霍爾頓真的就決定不離家出走，他“突然間我變得他__的那么快樂，眼看著老菲比那么一圈圈轉(zhuǎn)個不停。我險些兒他__的大叫大嚷起來，我心里實在快樂極了。……我不知道什么緣故。”就這樣，霍爾頓又回到了家中。
我那非主流的四年大學，沒有什么波瀾的情節(jié)，但是，卻真切的讓我回憶起了自己的大學?；魻栴D的情緒我也長久存在，不像他那樣的行為，但是與其的思想一致，主要有兩點：
一是對現(xiàn)實社會的懷疑和質(zhì)問，我也和霍爾頓一樣討厭學校、討厭學校的教育、討厭很多在我看來也是是趨炎附勢虛情假意的人們。所以，表現(xiàn)在行為上，我就非常的放任自己——逃學翹課，學一些人們認為沒有用的課程，成天的跑到山上廟里打發(fā)時間，成天的讀各種各樣亂七八糟的書。
另一個就是，總有各種幻想，離開這該死大學，買上幾百本自己想看的書，跑到一個深山老林里，自己讀書去算了，或者想著干脆來一場徹徹底底的革命，把這個社會重新建構(gòu)一番，變成一個理想中的世界?？傊?，就是對以大學為代表的社會產(chǎn)生了極其強烈的反感、批判、質(zhì)疑和逃避，無論是幻想遠離世事還是企圖改造社會無非都是對現(xiàn)實社會的無法接受而產(chǎn)生的一種疏離和逃避吧。
麥田里的守望者品讀心得篇九
早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。這天最后看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他_的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。但是因為我是同時看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因為思考到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。
樣的想法，但是現(xiàn)實卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導致我沒能準確預(yù)測結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比?？捶票鹊哪且欢危铱偸窍氲降氖俏业拿妹?，呵呵，以至于感覺個性親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)。
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做?！奔毤毾雭?，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選取題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來就應(yīng)都是智者，就算他們沒在某個學科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選取，或者他們根本不用選取，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
麥田里的守望者品讀心得篇十
當代世界文學中，有一部書是被公認的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認識，使自已對現(xiàn)實提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。
作者生動細致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學，提出長大長人后想當一個“麥田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者。
他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實，追求理想的純潔的一面，他為什么不肯用功讀書，被四次開除出學校?那是因為學校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團?”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認為無法好好念書。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”
他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的`各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。
也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏了青春期少年的特點，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!
麥田里的守望者品讀心得篇十一
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學生霍爾頓考爾菲德從離開學校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報》的書評寫道：“在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護兒童，但在現(xiàn)實生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當時社會的批判。在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護這些處于危險之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達了他不滿于當時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運用，更加口語化的語言，使作品更真實地反映了當時社會下青少年的內(nèi)心真實想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強·的獨特性，十分有價值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學習?；魻栴D并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
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麥田里的守望者品讀心得篇十二
守望本是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢，又飽含著一份期待。
然而，《麥田里的守望者》卻將這份守望演繹到另一個極端——是叛逆，卻又有著一種混沌中的清醒與孤獨，乃至無助。當然，所說的是主人公霍爾頓，也是作者自己。因為這世界總不缺乏一種“明白人”：自己洞察世事，卻以一種極端的偏執(zhí)混沌浮游塵世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人靜之時獨自蹉跎。我想說的其實就是霍爾頓之類，以濁見清，以昏見明。然而霍爾頓本身又只是一個孩子，他必然有著對抗不合理現(xiàn)實世界的熱情，也必然有著自以為是的偏激。也因此，此人物的設(shè)定就自然引起了讀者的兩種共鳴——其一，為其反叛而嘆;其二，為其幼稚而惜。為構(gòu)建悲劇，全書又在結(jié)尾設(shè)置了一個天真可愛的妹妹結(jié)束了霍爾頓漂泊之旅——這部不僅僅是肉體之旅的結(jié)束，更暗示著精神的回歸，即回歸世俗?？戳T不禁一心悲涼——出世是東方文化所盼，而又是這樣一種心境卻在萌芽階段就在西方現(xiàn)代文明的浸淫中化為死灰。
還是一片麥田，只不過位置已經(jīng)跨越了一片太平洋。這里，誰又在守望?
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)??！?BR> 麥田里的守望者品讀心得篇十三
當初買《麥田里的守望者》，并不了解它的影響價值與文壇地位，只是單純的被封面上的那一段話所吸引：“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)?。?BR> 我想這肯定是一本吸引我的書。
翻開后，我確信這是寫給所有叛逆青少年的，書里面開口閉口的“混賬”、“該死”既會讓嚴肅古板的大人皺起眉頭，也會把乖巧無知的小孩子帶壞，而讓我們來讀卻是最為適合不過，看到男主人公真性情的爽快罵聲，似乎讓我自己也感同身受。
一個光鮮外表內(nèi)里已經(jīng)腐爛的蘋果，在那里找不到一個支點，老師和他的家長強迫他讀書只不過是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。學校里的老師都是勢利的偽君子，而同學聚在一起談的就是女人，酒和性。在腐爛的蘋果里當蛀蟲的日子，無所謂有，無所謂無，他寧愿拋棄所有過寧靜的日子，當一個麥田里的守望者，守望著那些純潔的沒有參與成人世界的孩子們。
書中那個老師的話讓我刻骨銘心“：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”現(xiàn)實社會又何嘗不是如此，變成成人的代價，是褪去浮華的幻想，帶上沉重的枷鎖，逼迫著自己去做自己不愿做的事情，去交往不愿意交往的人。這是我們都躲避不了的，改變不了的，這也是當今社會的殘酷所在。
最后霍爾頓打算到鄉(xiāng)下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由，會撕毀他理想中的夢?？墒俏ㄒ豢下犓v訴他那些常人無法理解的妹妹，也追隨著游樂場而去。
合上書，我久久沉思。他的歸宿在哪里，他的回憶去何處，而我們那些叛逆的夢想又將隨著歲月流逝被埋葬在何處呢。
麥田里的守望者品讀心得篇十四
《麥田里的守望者》這本書是我在國慶假期間過的最空虛的時候買的?？粗@個抽象的書名，我曾對這本書的內(nèi)容做過很多美好的想象。然而，從翻開書的第一頁起，連篇的“他媽的”、“混賬”這些詞，讓我對這本書感到非常失望，而且所寫的內(nèi)容也與我想象的相差甚遠。但是，這些污穢的字眼卻又顯得那么真實。你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，書中好像有一種無形的東西一直吸引著你讀完這本書，給人一種舍不得放下的感覺。
書中的情節(jié)再簡單不過了：主人公霍爾頓第四次被學校開除，他不敢貿(mào)然回家，就在紐約街頭鬼混，抽煙、喝酒、進夜總會，碰到各種形形色色的人，其中大部分是“假模假式”的偽君子。他看不慣周圍的一切，他甚至想逃離這個世界，到農(nóng)村裝個又聾又啞的人，用叛逆的方式來反對這個世道。然而，他又不可能真正這樣做，只有活在矛盾之中，用種種不切實際的幻想來安慰自己。書中所寫的時間范圍雖然只有3天，卻充分探索了我們青少年的內(nèi)心世界。
作品的背景是世界上最繁華的都市以及都市中彌漫出的喧嘩，但在霍爾頓內(nèi)心，呈現(xiàn)的卻是麥地般的空曠和守望的孤獨，還有那顆善良的心在尋找過程中被齷齪生活熏染而導致的憂傷。其實仔細想想，霍爾頓也許不是反叛，而是恐懼，更多的是對自己的虛空人生感到恐懼。我忽然發(fā)現(xiàn)自己與霍爾頓有相似的一面。我想到自己在國慶假期間，我的生活非常單調(diào)，剛進入大學的迷茫與困惑，讓我實在不知道該干什么。于是，玩游戲成了唯一可以消除乏味的方法。但是經(jīng)過幾個小時游戲的刺激與瘋狂之后，空虛、懊悔、恐懼的感覺便涌上我的心頭，我害怕自己如果這樣渾渾噩噩地度過4年，我的生活會變成什么樣，很可能沒有勇氣去面對生活。就像那些吸毒的人，面對毒品的誘惑，只能絕望地看著自己的身體和心靈被慢慢地腐蝕，而沒有勇氣去戒掉它。幸運的是，我讀了《麥田里的守望者》，是它讓我對自己進行了一次深刻的反省，讓我從空虛的生活中走了出來。現(xiàn)在，我已經(jīng)確定了自己的人生目標，并正在為這個目標而努力奮斗著。
我喜歡霍爾頓的這么一段話：“我老是想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)就是在那守望，要是看見有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者?！贝蠹蚁胂耄嗌偾啻嚎梢該]霍？與其孤獨地守望著青春，倒不如懂事地停止那肆意的瘋狂，也許在某個愜意的下午，再回想起過去，我們能幸福地微笑。
我終于知道，這種吸引著我們讀完這本書的無形的東西，便是我們青少年內(nèi)心深處與這本書產(chǎn)生的共鳴。希望大家都能看看這本書，相信你們一定會喜歡上他，并從中得到巨大的收獲！
麥田里的守望者品讀心得篇一
年青的霍爾頓，糊涂的霍爾頓，可憐的霍爾頓啊，讓人改容相敬的霍爾頓。
唉，我們的霍爾頓懂得許多我們不曾想過的道理。他說，有的人很討厭，但在這一點上，人們得小心一些，因為“他們中間絕大多數(shù)并不害人，再說他們私下里也許都是了不得的口哨家什么的”。要警惕一些事，“你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就會在無意中賣弄起來。”
中年人再讀這本書，都會有很多收獲的，盡管收獲可能各不相同?！八麄兊恼l知道，反正我不知道。”霍爾頓也許會這樣說。
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麥田里的守望者品讀心得篇二
我也覺得，這是一部更基本的作品，超越階級、超越年齡、超越國界，只要你曾經(jīng)思考過，你就會有和霍爾頓同樣的感受，我看了之后，已經(jīng)覺得我的余生都無法忘記這部小說，這不是感動、不是會心、不是領(lǐng)悟，不是這些情緒，這是唯一一部直擊心靈的小說，是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話，禁不住流淚，不能不流淚，我聽著我自己的聲音;禁不住微笑，不得不微笑，面對同樣的世界。那個世界，幾十年后依然一樣，我們和霍爾頓同時代、同地域，這是反人類，這是愛人類，只要有人類，你都可以看麥田里的守望者，你都會覺得那是你自己在和你自己講話，就是這樣，心中永遠有個霍爾頓，從此以后，在悄悄地和你說話。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時間總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而傷心欲絕。后來我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾終于來了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經(jīng)同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放棄，放棄掉有過的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于后來的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的`小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
《麥田守望者》里的這位主人公，看什么都不順眼。他討厭學校，討厭同學，討厭父母。其實仔細想想，霍爾頓面對的“社會”并沒有那么可惡。無論是室友、女友或老師，似乎都不是什么黑暗勢力，只是一群“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們，也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方，也許恰恰是它甚至不那么糟糕——這些不好不壞的人，以他們的不好不壞，無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格，而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓，30歲的霍爾頓，60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸，但無力超越這平庸。他們無力成為“我”，但又不屑于成為“他”。他們感到痛苦，但是真的，連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無并感到憤怒，而這憤怒早就不足以成為個性_、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成為時尚，它簡直有些可鄙。《從頭再來》里，崔健唱道：我想要離開，我想要存在。在同一首歌里，他又唱到：我不愿離開，我不愿存在。
我想霍爾頓也許不是真的憤怒，他只是恐懼。他只是對自己的虛空人生感到恐懼，而出于自尊心，我們總是把恐懼表達成傲慢。他還熱愛小說呢，他還熱愛音樂呢，他還熱愛小妹妹菲比臉上的笑容呢。最后霍爾頓之所以沒有去西部，也許并不是因為軟弱，因為就算到了西部，也得找工作，也得去超市買1塊錢3斤的土豆，身邊還是會有無數(shù)喜歡說“很高興認識你”和“祝你好運”的人。與其到遠方去投靠并不存在的自由，不如就地發(fā)掘生活中那尚可期待的部分——小說音樂和小妹妹的笑容，善待因為迷路而停落到自己手心的那一寸時光，等那個注定的失敗從鐵軌那頭駛來時，閉上眼睛，呼拉，干凈利落地消失。
麥田里的守望者品讀心得篇三
不曾經(jīng)歷總不明白，而經(jīng)歷后又有太多無奈！那個麥田里的壞孩子霍爾頓，給我以啟示，更回應(yīng)了我對青春叛逆的別樣期待。
每一個人都有一段難以忘卻的歲月，里面充斥著太多敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢，以及甜蜜與歡樂。我有段時光即是特別煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲痛欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春?；魻栴D就是在那個時候，突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。這是多么的虛偽，霍爾頓極看不慣，我自然更覺惡心。于是霍爾頓和老師、同學、學校越來越遠，他們有了本質(zhì)上的分歧。我知道，這或許就是一種暴烈的反抗。
要知道，青春的日子里，不管是快樂還是痛苦，都很容易被放大，進而刺激我們敏感的神經(jīng)。我們——正當青春的我們，于是經(jīng)常便會因為這點或那點，而不滿亦或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。可他要去的西部，是能取得“真經(jīng)”的西部嗎？如果那樣，我也愿與他做一次“偉大”的探尋。
然而在臨走前，他還是有牽掛，他想再見見自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。結(jié)果，妹妹竟然拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子，里面裝滿了行李，她決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放棄西部之行。
于是，青春就這樣，充滿了叛逆霸道，卻一心想要離開，最后在種種的牽絆下，放下了最初最渴盼的目的。
我知道，這樣的目的總要在經(jīng)歷夢幻破滅后，回到最真實的生活中來。
青春是最美麗的東西，我期待做一個充滿陽光的守望者！
麥田里的守望者品讀心得篇四
《麥田里的守望者》，很明媚的鵝黃底色封面，涂著一綹綹橙紅碧綠的火焰，一如青春本身給予人們的印象，但讀后卻被一種灰調(diào)子的情緒所籠罩，呼吸著稀薄的氧氣，莫名的悲愴襲上了心頭。
小說主人公霍爾頓是我們身邊隨時可見的孩子，也是鳳毛麟角的孩子，16歲的他抽煙，喝酒，與自己不能接受的輕浮女子交往，四次被學校開除，讓很多正派人對他的優(yōu)點也嗤之以鼻了。
但這一切唧唧歪歪，都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容，甚至被喝彩——據(jù)說后來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因為他是個少年。在青春的掩護下，頹廢是勇氣，懶惰是反抗。有一段時間甚至有人為此類文藝作品起了個類型名稱，叫做“殘酷青春”。我對這個名詞沒有多少好感，總覺得這是叛逆一個比較積極的說法。但眼前的這個霍爾頓卻并不讓人討厭。
他的父母對他充滿了期待這份期待卻讓他感到一種前所未有的壓力。所以在帶領(lǐng)了校擊劍隊去紐約參加比賽，作為隊長他卻把重要的東西忘在了地鐵上。這樣的錯誤自然是不能原諒的.所以他就遭到了再一次的被開除。他對于被開除并沒有太多的傷心，但是卻害怕回家面對自己的父母。于是決定用他手中的錢去紐約玩兩天。當他父母知道消息后無法不面對的時候再去面對。
看到這里覺得有些熟悉，因為這是我們大多數(shù)青少年常有的心理。想贏，怕輸，怕父母失望，失敗了不敢面對。
下面的這段話我收藏了這是霍爾頓的理想——“有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說_——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只是想當個麥田里的守望者?！焙芟矚g這樣的話，這樣的理想也許不遠大，可是我們的生活中難道不是真的需要這樣的守望者嗎?而我們每個人其實也就是一個麥田里的守望者吧。這樣的工作雖然會枯燥，但是我們首先得把這樣的小事情做好了才是啊——雖然每個人的心中或許會有一種一劍寒九州的英雄主義情結(jié)——但還是象霍爾頓這樣做一件真正有意義的事情吧。
我想這也是霍爾頓可愛的地方。盡自己最大的努力去守護一種美好這才是真正的大善良，這種大善良讓霍爾頓在頹廢中也顯得那樣的可愛，就像在一片沼澤地中讓我們看到了閃光的美好的東西。
那天去書店，我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書，名字叫《麥田里的守望者》，在我拿起這本書時，我沒有想到這么薄的一本書會對我產(chǎn)生這么大的影響，使我感觸很深，我覺得這本書的形式和內(nèi)容都很出色。
美國的五十年代是一個相當混亂的時期，二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面，人們?nèi)狈硐耄庵鞠?，在自己無力改變的社會大背景下，過著混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出現(xiàn)了，霍爾頓就是其中的一員，他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒，群居的地步，因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想———做一個"麥田里的守望者"。
我們生活的這個國家，這個時代正處于科技的變革之中，一切都在日新月異的發(fā)展。這與50年代的美國確實有些相反。社會不斷進步，人們的思想觀念也在發(fā)生變化，很多人開始迷茫，他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。
我們是一群生活在新時代的孩子，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們應(yīng)該集中精神看準我們的前方，我們的路，我們應(yīng)該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，不就都會過去，我們現(xiàn)在最需要的，就是我們的理想。
有理想就有希望，希望就在明天，明天會更美好!
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個少年形象出此刻我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因為他所作的、所想的一切都“不像話”，他的成績也是那樣的糟糕，幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的厭惡周圍骯臟的世界——他厭惡偽君子，厭惡周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往;他厭惡電影，卻不得不在無所事事的時候去那里消磨時光……霍爾頓沒有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無奈，他無法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績自然會很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自我的心事也只能被自我扛著。
霍爾頓一向都期望自我能夠變得很勇敢，但是實際卻是他一向都很膽小，被別人欺負后只能在做白日夢的時候幻想著能夠把他打敗，他連一個瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢?他被學校開除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還必須要躲避著父母。他一向都在用一些不切實際的幻想安慰自我，卻沒有膽量去做真正好處上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里能夠清楚的看到與家長的代溝，家長總期望他像哥哥一樣能夠成為出人頭地的人，但是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認為霍爾頓是一個敗家子，是一個不良少年。但他有自我的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。
霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點，但他反抗現(xiàn)實、向往完美世界的純潔的一面是不可忽視的。
作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自我的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。
每一個人都有一段無法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒。唐、頹廢、甜蜜與歡樂，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中，我想起了一個以前的壞孩子——霍爾頓。
我有段時光總是那么煩躁，會因父母一句話而暴跳如雷，會因朋友的一個動作而悲哀欲絕。之后我漸漸明白，那段時光，叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣貌，有些迷人。
霍爾頓讀書的地方叫潘西，一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個十分勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手，要是學生的父母穿的粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，之后就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會因為這點或那點而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選取了逃離，戴著自我的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見見自我的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過了好一會兒，菲苾最之后了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開?；魻栴D沒辦法，只好放下了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開，最后在種。種的牽絆下放下了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著?！蔽覀兛赡芎茈y相信這句話出自一個老師之口，但的的確確是這樣，那時候?qū)W校里的老師大部分都是勢力的偽君子，他們認為為了茍延殘喘地活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書，也是為了日后能買輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D以前同妹妹說，他想要當個麥田里的守望者，守護一群小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想，只是那個理想太過遙遠，來不及努力就已經(jīng)長大。長大意味著放下，放下掉有過的完美理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場大病進了醫(yī)院，至于之后的事，無人知曉。于是留在書中的霍爾頓再也沒有長大，我想他依然是那個天真的，單純的“壞”孩子。
成長似乎是個永恒的話題，有時候，懵懂的我們選取把自我的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時候，為了迎合社會，我們學會了偽裝，學會了恭維，學會了欺騙，學會了送給別人一個個假笑;有時候，為了追逐名利，我們麻痹了自我的內(nèi)心，封鎖住心中真實的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自我，竭盡全力不讓真實的內(nèi)心顯露于外。我們越是這樣做，越是會發(fā)現(xiàn)——其實別人都在這么做。
天啊!我們是一群生活在新時代的新生力量，自然已經(jīng)習慣了困惑和煩惱，但是我們就應(yīng)集中精神看準我們的前方，我們的路，我們就應(yīng)是一群有理想有抱負的人，從小我們就對自我的未來充滿憧憬，想當科學家、醫(yī)生、護士、老師……假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。難道我們年輕人就該讓生活變得如此混沌?是的，理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明，我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切但是是暫時的，不就都會過去，我們此刻最需要的，就是我們的理想。
是的，有理想就有期望，期望就在明天，明天會更完美!把握好自我的生活吧!
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的'東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己?；魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨。”可是那是因為我們孤獨的時間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的騙局，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的。可能很多人會認為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
麥田里的守望者品讀心得篇五
我想，我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子，反正我就感覺他就是我的一個極端，只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕，但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的，那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田，微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣，其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性，真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好，地圖越來精確，你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的，可以看清我臉上的痣，可是我們的心還真的是很遠，我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭，我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕，因為我們看不清周圍的東西，我們的偽裝就是讓別人看不清我們，讓別人害怕進而保護我們自己。霍爾頓多次提到他孤獨寂寞的要命，人怕孤獨，怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性，我們幻想著隱居的生活，認為那是神仙的生活，可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候，我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨，是一個人的狂歡，狂歡，是一群人的孤獨?！笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長，假設(shè)有足夠的時間，我們會瘋的，一定會的。
做人很累，是因為在別人面前活得累。其實，我們每個人都是很羞澀的，本質(zhì)上沒有什么區(qū)別，無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面，兩個人就夠了，兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子，比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺，你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”
有一次在餐廳吃飯，一個同學的拉面被另一個同學碰翻了，然后我就看他們的兩個的神情，被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯，撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺，我看完之后就只有一種想法，就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實，我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的，可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們，看著他們該怎么辦，然后再把他們兩個品頭論足一番。
說起來我們都是很自大的，我們瘋狂的愛著自己，也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法，別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的，就算最后實在被證明我們實在是錯了，心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友，實際上，我們和周圍的一切都在對立著，虎視眈眈的。想一想，我們身邊有幾個朋友，幾個真正懂你的人，幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝，一面拿一把劍，瞅著別人有個地方露在外面，我們便刺過去，直到別人也都全副武裝，任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬，成了冰冷的擁抱。
有朝一日，我們能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己，怎樣在別人打過來一拳還過去一腳，生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽，那么對手只應(yīng)該是自己才對，可是我們拼命的愛著自己，并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福，而我們總想做那個最幸福的，于是，我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以，但凡別人遭了殃，我們看著只是一種快感，悲傷，也成了一種快感，我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐，以后可怎么辦呢”，但是實際上我們正在大嚼著他的痛苦，然后心里慶幸，“唉，幸虧不是我，我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道，我們前進的路上好像擠滿了人，一點空間都沒有，要想往前邊去，就要非把別人擠到后邊去不行，我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來，因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走，當有一個人舉起了反面的旗幟，我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起，就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰，我們在不同的峰頂上，彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭，等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下，當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候，我們才痛苦地有時間去想一想，我們到底得到了什么，榮譽，至高無上的榮譽，可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時，那榮譽還有什么意義呢，我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇，可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些，可是我們自己理智嗎，我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎，給別人撒慌，也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人，誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐，整個世界就好像是一個巨大的_，我們說謊話，別人也明白這是謊話，但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是，我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊，讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌，生活需要技巧，需要藝術(shù)，可這是禮貌嗎，是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西，需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多，還是一個老問題，如果你這一輩子生活在一個謊言之中，直到你死了也不知道，在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的，我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少，他是真實的，知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上，我們成了一群奴隸，錢的奴隸，自己這張臉的奴隸。我們應(yīng)該時不時的對金錢表示一下厭惡才對，有朝一日天上會掉下錢來，我想我會惡心死的?？赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話，對，是的，我離不開它，但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢，金錢是人創(chuàng)造的，人應(yīng)該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧，因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神，而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了，還真把自己當做主人了，還真是，自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心，可是我會忍不住想，我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程，很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤，我一直感覺西方人的辦法好笨，非要將自己貶低到機器的程度，把大自然的恩賜當做是一部機器，身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已，人類確實是很自大的，以為自然界不過如此，認為她只不過是一部大的機器而已，我相信總有一天上帝會讓我們知道，人類，不過如此。
人類是有自己的局限性的，我們永遠也脫離不了自己的局限性，任意的讓你的想象力馳騁吧，撒開歡兒跑吧，最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么，這句話本來就很幼稚，因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣，我們永遠也超越不了某些東西，比如說思想。
我們是失蹤了，我們沒有有信仰，有的只是叢林一般的法則，大家都在狂奔，但是沒有方向，我們一生都在追求自由，可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西，我們自己給自己帶上腳鐐，并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的，其實都一樣。你鎖住了我，我鎖住了你。
我們到底應(yīng)該怎么樣活著，我的態(tài)度是要認認真真地活著，生活沒有那么多調(diào)侃，也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘，我們來到這個世界上的第一秒，便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面，浪費在欺騙上面，浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過，卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉，壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來，好好的活。
霍爾頓，你看到了嗎?是你的父親，塞林格先生，激發(fā)出我每一個細胞，每一根神經(jīng)，讓我逐步向成熟、懂事的前岸邁進。在麥田和夢想交相輝映，煜煜生輝之時，青蔥年歲，我讀懂了，那愛與理智停留在內(nèi)心矛盾的激化，正是這種矛盾，牽引著我們守護夢想，年少的我即使再多的愛、再多的叛逆，都不會超越理智的界限，我想，這就是霍爾頓精神吧!它使我懂得，即使我再努力、微笑、堅強、成長，也抵不過麥田里的一絲守望!而這一絲守望，在夢想號啟碇之時，給予我最大的鼓勵和導航!
如今，我25歲，記不清楚第幾次躺在麥田里，接受它的洗禮，而這一次，我關(guān)注的，是它的核心。往懸崖邊奔來的小孩，不要怕，霍爾頓正在麥田里當你們的守望者，他會在你們狂奔的時候，把你們捉住。他要拯救那些處于危險之境的純真者，使他們免受精神的傷害，使他們永遠純真，使他們堅守道德的陣地，不受墮落之苦。
有人曾經(jīng)這樣對我說過：不是這個社會需要你，而是你需要這個社會，這對于浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言。但這并不意味這我們就要完全臣服于世俗。說句輕狂的話：在這個節(jié)操盡失的時代，更需要我們年輕人以身作則來捍衛(wèi)人們內(nèi)心的那片凈土。
沒有絕對的對與錯，霍爾頓失去了太多東西，如果他能像其他人那樣認真學習，走好人生的每一步，或許生活會截然不同。然而作者的良苦用心在于告誡我們：這個社會永遠存在黑與白，而且永遠都不會消失任何一種，我們要做的就是在身處白色的.時候保持冷靜努力前行，處于黑色的時候能守住底線捍衛(wèi)內(nèi)心的凈土。
這本小說一出版，立刻受到美國青少年的熱烈歡迎，因為它實在寫的太真實了。作為現(xiàn)在的我補償曾經(jīng)學生時代沒有看過的遺憾，雖然它確實是一本青少年讀物，但讀完確實能從中收獲許多道理，我們要做的只是繼續(xù)冷靜的努力，做好本職工作的時候，不要丟掉內(nèi)心最初的夢想，時刻告誡自己，不要浮躁，借用二戰(zhàn)英國政府鼓勵民眾的一句話：keepcalmandcarryon。
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側(cè)面揭露了資本主義社會追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質(zhì)。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質(zhì)極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質(zhì)上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電_中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
麥田里的守望者品讀心得篇六
《麥田里的守望者》是由美國作家杰羅姆·大衛(wèi)。塞林格所著，原名為《thechacterintherye》，于1983引入中國，正式譯名為《麥田里的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說，以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態(tài)。
書中的主人公霍爾頓是個叛逆，對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對于身邊發(fā)生的是感到迷惑，他心中找不到屬于自己的真實存在感。對于他來說，在他的世界里，善與惡，好與壞，好像總是找不到一個固定的支點，使其平衡。因此，他內(nèi)心極其痛苦，精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態(tài)時，他對自己最信賴的人，他妹妹說出了內(nèi)心最真實想法：我要做一個麥田里的守望者！
對于主人公霍爾頓來說，就是在一片金燦燦一望無際的麥田里，那里有著成千上萬的孩子在奔跑，而麥田的另一頭是懸崖，孩子們不停地奔跑，隨時都有可能發(fā)生危險……于是，主人公霍爾頓想當麥田里的守望者，這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子，把他們帶到安全的地方。不論在什么時代，怎樣的背景下，我們青少年都會經(jīng)歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態(tài)，并提出了一個關(guān)于“麥田里的守望者”的美好的暢想！就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”并且努力成為一個“守望者”，成為能真正能凈化他人心靈的人吧！
麥田里的守望者品讀心得篇七
《麥田里的守望者》中的主人公霍爾頓與當時的人們與眾不同，他就像黑暗中黎明的唯一信徒，就像虛偽世界保護純粹的鐵甲騎士，外人看來他就像一個跳梁小丑，在虛偽面前獨守清高，嘩眾取寵般的一意孤行。然而他是這濁世中唯一的清醒者，用生命捍衛(wèi)著信仰，用心靈的疼痛撫平人性的創(chuàng)傷。他的出現(xiàn)看似偶然，與世界格格不入，而又是必然，成為漫漫長夜里的那一點微光。
他憤懣，他厭惡，他唾棄這個世界的虛偽；他幼稚，他天真，他直面這個世界的黑暗；他勇敢，他堅強，他搏斗這個世界的不平。他曾凝視過死亡，也曾放棄過夢想，他找死神索要本該屬于他的情親，也找愛神訴說過他對感情的渴望，死神帶走了靈魂，他拿起棍棒想要對權(quán)威拼死抵抗，可到頭來卻被那鐮刀揮砍的遍體鱗傷，愛情同意了他的請求，但箭卻射偏了方向。即使這樣他仍不愿對這假象繳械投降，面對自己堅實的信仰他虔誠祈禱，他甚至愿意憤憤地面對死亡。
生在濁世，煙云喧囂，只有平心靜氣，才能守得住一方清高。愿我可擺渡時間，便可為逝去的時間虔誠祈禱；愿我可普渡怨靈，便可為世間的戾氣衷心守候；愿我可凈化污濁，便可為浩渺的蒼穹撫去塵埃。愿我的雙臂化作翅膀來翼庇溫存，愿我的肩膀化作城坊來保護高尚，愿世界用極度之寒凍結(jié)我的雙眸，我只愿面對我心中繁花似錦的九州。
之所以回首不顧世態(tài)炎涼，閉口不談人心難測，就是怕一點點的污濁之氣，便可以讓一顆脆弱敏感的心變得干涸枯萎，變得寸草不生。也許最終只是成就一杯黃土，也愿他能帶走世間的一點障氣，留下一抹清香。
就像小說最后，霍爾頓依舊選擇遠航，依舊用行動來守護自己最堅定的信仰。我從不奢求照亮全世界，只愿作那一點微光，因為我知道微光會照亮微光，微光會吸引微光，也許微光太過渺小，但點滴微光匯聚過后，這光足以照亮這界，為這暗日迎來新的曙光。
麥田里的守望者品讀心得篇八
《麥田里的守望者》的主人公是一個十七歲的男孩子叫霍爾頓。霍爾頓身體羸弱，成天胡思亂想，除了語文之外其他的科目都一塌糊涂，反抗學校的教育，認為所有的人都是“他__的假的不能再假的偽君子”，除了他死去弟弟艾里和家里面可愛妹妹菲比。
小說以霍爾頓的口吻記述了他又一次因為眾多科目不及格學校開除后，不愿意回家，四處浪蕩的四五天時間里發(fā)生的一些事情。在這四五天里，霍爾頓遭遇了很多人和事，蒼老的歷史老師詢問他為什么歷史掛科、因暗自吃醋而與室友口角而被一頓暴打、住進一家低劣的旅店發(fā)現(xiàn)了城市人的變態(tài)、見識了紐約出租車司機的暴躁、頻繁的出入酒吧喝得爛醉如泥、在性欲的躁動下找來一個妓__又被人勒索、見到兩個修女又大發(fā)善心給了她們許多前、約女友看戲滑冰又因其不理解自己的想法而與女友吵翻了臉……短短的幾天時間里，霍爾頓在無所事事中與社會中的眾多人物發(fā)生了各種各樣的接觸。
這個接觸的過程中，霍爾頓表現(xiàn)了他的很多看法和不滿意。他總覺得這個城市中的人都是一群無腦無心，虛偽做作，缺乏激情只有欲望的人，他不愿意過這樣的生活!故而，他通過抽煙喝酒、滿嘴臟話等方式表達著自己得憤慨、懷疑和拷問。但是，他終究是一個小孩子，這幾天他常常感覺到非常的無力，他除了能夠懷疑拷問和憤慨之外，很難進行任何建立和塑造。
他常常產(chǎn)生一種“我雖然生活在這個世界，卻不屬于這個世界”的感受，故而，總是進行各種各樣的幻想——或者像電影情節(jié)一樣打死那些欺負自己的人，然后自己也深受重傷;或者隱居到一個什么“林中小屋”，砍柴放羊過上遁世的小生活;或者搭車逃往西部，裝作一個又聾又啞的人兒，在那里蓋一個小木屋，娶妻生子，度過一生。
最終，他決定要實施自己的遁世計劃，臨走前準備和自己最喜歡的那個小妹妹菲比道別。可是菲比居然要和他一起去西部流浪，剎那間他有點暈眩。他果決的反對菲比的做法，但是執(zhí)拗的菲比堅持要和他一起走，并且開始哭泣，霍爾頓無奈只好承諾“我哪兒也不去了”以安慰菲比。后來兄妹二人，走到了動物園，菲比開始玩旋轉(zhuǎn)木馬，霍爾頓坐在外面的長椅上看。就這樣，霍爾頓真的就決定不離家出走，他“突然間我變得他__的那么快樂，眼看著老菲比那么一圈圈轉(zhuǎn)個不停。我險些兒他__的大叫大嚷起來，我心里實在快樂極了。……我不知道什么緣故。”就這樣，霍爾頓又回到了家中。
我那非主流的四年大學，沒有什么波瀾的情節(jié)，但是，卻真切的讓我回憶起了自己的大學?；魻栴D的情緒我也長久存在，不像他那樣的行為，但是與其的思想一致，主要有兩點：
一是對現(xiàn)實社會的懷疑和質(zhì)問，我也和霍爾頓一樣討厭學校、討厭學校的教育、討厭很多在我看來也是是趨炎附勢虛情假意的人們。所以，表現(xiàn)在行為上，我就非常的放任自己——逃學翹課，學一些人們認為沒有用的課程，成天的跑到山上廟里打發(fā)時間，成天的讀各種各樣亂七八糟的書。
另一個就是，總有各種幻想，離開這該死大學，買上幾百本自己想看的書，跑到一個深山老林里，自己讀書去算了，或者想著干脆來一場徹徹底底的革命，把這個社會重新建構(gòu)一番，變成一個理想中的世界?？傊?，就是對以大學為代表的社會產(chǎn)生了極其強烈的反感、批判、質(zhì)疑和逃避，無論是幻想遠離世事還是企圖改造社會無非都是對現(xiàn)實社會的無法接受而產(chǎn)生的一種疏離和逃避吧。
麥田里的守望者品讀心得篇九
早就開始覬覦此書了，但是礙于想要看的太多，所以久久未能一睹芳容。這天最后看完了?？赐甑牡谝桓杏X就是，塞林格這家伙真夠味兒，結(jié)局居然來了個懸而未決。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他_的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。
小說以第一人稱的方式展開述說，讓人身臨其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。當然，這兩部著作是不能拿來作比較的，畢竟都不是同一類型的著作。但是因為我是同時看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因為思考到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。
樣的想法，但是現(xiàn)實卻總是把我拉回來了。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導致我沒能準確預(yù)測結(jié)局的原因。但是，畢竟霍爾頓太愛菲比了，我也愛菲比?？捶票鹊哪且欢危铱偸窍氲降氖俏业拿妹?，呵呵，以至于感覺個性親切。所以這樣的結(jié)局也是情理之中的。)。
小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎樣去委屈求全。這讓我想到一句話：“一個真正自由的人不是想做什么就能做什么，而是不想做什么就能夠不做?！奔毤毾雭?，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。給你一個選取題，你是要成熟還是要自由?到此為止，我又想到另一個問題，一個關(guān)于智者和圣人的問題。大凡智者不必須能成為圣人，而圣人在我看來就應(yīng)都是智者，就算他們沒在某個學科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選取，或者他們根本不用選取，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承認，我不是一個成熟的人，更不是一個自由的人。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。
言盡于此，這部著作給人的感想不會只有這些，我暫且寫上這么一些，相信我哪天重新翻看必須還會更有一翻感慨的。
麥田里的守望者品讀心得篇十
當代世界文學中，有一部書是被公認的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解，青年人則可以增加對生活的認識，使自已對現(xiàn)實提高警惕，選擇一條自尊自立自愛的道路。
作者生動細致地描繪了一個無產(chǎn)階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質(zhì)，人活著除了物質(zhì)生活之外，還需要有精神生活，而且在一個比較富裕的社會里，精神生活往往比物質(zhì)生活更為重要，本書中的主人公霍爾頓·考爾菲便是美國五十年代“垮掉分子”的代表，但垮得還不到吸毒，群居的地步?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學，提出長大長人后想當一個“麥田里的守望者”。
有那么一群小孩子在一塊麥田地里做游戲，幾千萬個小孩子，附近沒有一個人，沒有一個大人，我是說，除了我;我呢，就站在那混帳的懸崖邊，我的”職務(wù)就是在那兒守望，要是有哪個孩子，往懸崖邊奔來，我就把他捉住，我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者。
他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實，追求理想的純潔的一面，他為什么不肯用功讀書，被四次開除出學校?那是因為學校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克!”而在學校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性。再說人人還搞下流的小集團?”。這就是霍爾頓所生活的世界。他不愿同流合污，自然也就認為無法好好念書。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢?學校里的老師大部分都是勢利的偽君子。連他所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師諄諄教導他的，也只是資產(chǎn)階級利已主義的信條“一個不成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地互去，一個成熟的男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活者。”
他盡管看慣資本主義的世道，苦悶，彷徨，那那種不切實際的幻想安慰自己，自欺欺人，最后仍不免對現(xiàn)實社會妥協(xié)，成不了真正的叛逆，這可以是說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在，作者描繪了霍爾頓的精神世界的`各個方面，既揭示了他受環(huán)境影響頹廢、沒落的一面，也寫出了他純樸敏感，善良的一面。
也許，我們能從這本書中找到一些自己的影子，也在某種程度上反眏了青春期少年的特點，在我們的心中產(chǎn)生共鳴，也會讓我們看到這個社會里的黑暗的一面。我們的社會也在飛速發(fā)展，物質(zhì)飛速發(fā)展而帶來的精神的空虛是我們不得不面對的一個難題。物質(zhì)豐富的同時，精神世界也是不可避免地產(chǎn)生一些變化，正如“90”后的我們，在這個前所未有的時代，我們能否留住一些上一輩人在物質(zhì)匱乏時留下的一些精神或者信仰或者信念，我們“90”后得到了很多，也失去了很多，難道我們是“垮掉的一代”?我不相信!
麥田里的守望者品讀心得篇十一
這本書是美國作家杰羅姆·大衛(wèi)·塞林格的唯一一部長篇小說，書中描寫了一個16歲的中學生霍爾頓考爾菲德從離開學校到紐約游蕩的三天時間內(nèi)所經(jīng)歷的一些事情。作品運用了意識流天馬行空的寫作方法，充分探索了一個十幾歲少年的內(nèi)心世界，《紐約時報》的書評寫道：“在美國，閱讀《麥田里的守望者》就像畢業(yè)要獲得導師的首肯一樣重要?！边@本書在內(nèi)容與藝術(shù)手法上都給予了我很大的震撼。
在作品的內(nèi)容方面，主要通過展現(xiàn)霍爾頓這個人物，想離家出走，遠離塵囂，過田園般淳樸的生活;擁有自己的理想，想做一個麥田的守望者，看護兒童，但在現(xiàn)實生活中，他的理想?yún)s被一一打破。雖然只是對他被學校開除后三天之內(nèi)經(jīng)歷的描寫，但卻細膩地展現(xiàn)出了這個少年的內(nèi)心的矛盾：由阿克萊、斯特拉德萊塔等人代表的丑陋世界和由弟弟艾里、妹妹菲比及修女等人代表的純潔世界在他面前展開，而他卻發(fā)現(xiàn)后一種世界在不斷消失，通過對這一個極小場景的描寫，展現(xiàn)的卻是對當時社會的批判。在現(xiàn)代工業(yè)文明中，人們迷失了自我，降低了自身的精神自由系數(shù)，崇尚著物質(zhì)的生活，道德墮落，人們之間的情感越來越淡漠、虛假，在這個未成年的青少年眼中，成人的世界是虛偽、骯臟、“假模假式”的，而他便希望做那個麥田里的守望者，那里的孩子隨時可能跌落懸崖，跌入那個虛偽的世界，但霍爾頓卻愿意守護這些處于危險之境的純真者，使孩子們不受精神的傷害，以小見大，用一個小的人物的一小段時間中的經(jīng)歷，表達了他不滿于當時社會中道德墮落的情感，使作品得到了升華，引人深思。
在作品的藝術(shù)手法上，本書也與我讀過的許多其他作品有很多不同，與馬克吐溫筆下的人物哈克類似，大量的方言口語的運用，更加口語化的語言，使作品更真實地反映了當時社會下青少年的內(nèi)心真實想法，一針見血地表現(xiàn)出對社會的看法，給人以極大的沖擊。本書的第二大特色就是采用了第一人稱的描寫手法，講述僅限于霍爾頓的心理活動和感覺范圍之內(nèi)，而霍爾頓卻是一個正在接受精神分析治療的16歲少年，對周圍的一切缺乏正確的判斷，他離開學校游蕩，不知道自己要干什么。這極大地否定了傳統(tǒng)形式上的美學觀念，使讀者不自覺被霍爾頓的態(tài)度所牽引，增強了作品的感染力。所以，這本書在藝術(shù)手法上也有極強·的獨特性，十分有價值。
書的結(jié)尾，霍爾頓看見在旋轉(zhuǎn)木馬上玩耍的純潔的妹妹，得到了慰藉;而他后來又被送到了一家療養(yǎng)院內(nèi)，出院后，他又將繼續(xù)回校學習?；魻栴D并不在乎他的成績會怎樣，而他那純潔的心靈在那“假模假式”的社會中會怎樣，也是一個未知的結(jié)局。但我也愿做一個麥田里的守望者，與霍爾頓一同看孩子們在麥田中無憂無慮地嬉戲。
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麥田里的守望者品讀心得篇十二
守望本是一種難得的情懷，一種勇氣，一種姿勢，又飽含著一份期待。
然而，《麥田里的守望者》卻將這份守望演繹到另一個極端——是叛逆，卻又有著一種混沌中的清醒與孤獨，乃至無助。當然，所說的是主人公霍爾頓，也是作者自己。因為這世界總不缺乏一種“明白人”：自己洞察世事，卻以一種極端的偏執(zhí)混沌浮游塵世，然自己也套上一件世俗的外衣，只在夜深人靜之時獨自蹉跎。我想說的其實就是霍爾頓之類，以濁見清，以昏見明。然而霍爾頓本身又只是一個孩子，他必然有著對抗不合理現(xiàn)實世界的熱情，也必然有著自以為是的偏激。也因此，此人物的設(shè)定就自然引起了讀者的兩種共鳴——其一，為其反叛而嘆;其二，為其幼稚而惜。為構(gòu)建悲劇，全書又在結(jié)尾設(shè)置了一個天真可愛的妹妹結(jié)束了霍爾頓漂泊之旅——這部不僅僅是肉體之旅的結(jié)束，更暗示著精神的回歸，即回歸世俗?？戳T不禁一心悲涼——出世是東方文化所盼，而又是這樣一種心境卻在萌芽階段就在西方現(xiàn)代文明的浸淫中化為死灰。
還是一片麥田，只不過位置已經(jīng)跨越了一片太平洋。這里，誰又在守望?
“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)??！?BR> 麥田里的守望者品讀心得篇十三
當初買《麥田里的守望者》，并不了解它的影響價值與文壇地位，只是單純的被封面上的那一段話所吸引：“不管怎么樣，我老是想像一大群小孩兒在一大塊麥田里玩一種游戲，有幾千個，旁邊沒人——我是說沒有歲數(shù)大一點兒的——只有我。我會站在一道破懸崖邊上——我是說要是他們跑起來不看方向，我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就干那種事，就當個麥田里的守望者得了。我知道這個想法很離譜，但這是我惟一真正想當?shù)?。?BR> 我想這肯定是一本吸引我的書。
翻開后，我確信這是寫給所有叛逆青少年的，書里面開口閉口的“混賬”、“該死”既會讓嚴肅古板的大人皺起眉頭，也會把乖巧無知的小孩子帶壞，而讓我們來讀卻是最為適合不過，看到男主人公真性情的爽快罵聲，似乎讓我自己也感同身受。
一個光鮮外表內(nèi)里已經(jīng)腐爛的蘋果，在那里找不到一個支點，老師和他的家長強迫他讀書只不過是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。學校里的老師都是勢利的偽君子，而同學聚在一起談的就是女人，酒和性。在腐爛的蘋果里當蛀蟲的日子，無所謂有，無所謂無，他寧愿拋棄所有過寧靜的日子，當一個麥田里的守望者，守望著那些純潔的沒有參與成人世界的孩子們。
書中那個老師的話讓我刻骨銘心“：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個成熟男子的標志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”現(xiàn)實社會又何嘗不是如此，變成成人的代價，是褪去浮華的幻想，帶上沉重的枷鎖，逼迫著自己去做自己不愿做的事情，去交往不愿意交往的人。這是我們都躲避不了的，改變不了的，這也是當今社會的殘酷所在。
最后霍爾頓打算到鄉(xiāng)下去喬裝一個又聾又啞的人——人體健全的功能反會撕毀自由，會撕毀他理想中的夢?？墒俏ㄒ豢下犓v訴他那些常人無法理解的妹妹，也追隨著游樂場而去。
合上書，我久久沉思。他的歸宿在哪里，他的回憶去何處，而我們那些叛逆的夢想又將隨著歲月流逝被埋葬在何處呢。
麥田里的守望者品讀心得篇十四
《麥田里的守望者》這本書是我在國慶假期間過的最空虛的時候買的?？粗@個抽象的書名，我曾對這本書的內(nèi)容做過很多美好的想象。然而，從翻開書的第一頁起，連篇的“他媽的”、“混賬”這些詞，讓我對這本書感到非常失望，而且所寫的內(nèi)容也與我想象的相差甚遠。但是，這些污穢的字眼卻又顯得那么真實。你會驚訝的發(fā)現(xiàn)，書中好像有一種無形的東西一直吸引著你讀完這本書，給人一種舍不得放下的感覺。
書中的情節(jié)再簡單不過了：主人公霍爾頓第四次被學校開除，他不敢貿(mào)然回家，就在紐約街頭鬼混，抽煙、喝酒、進夜總會，碰到各種形形色色的人，其中大部分是“假模假式”的偽君子。他看不慣周圍的一切，他甚至想逃離這個世界，到農(nóng)村裝個又聾又啞的人，用叛逆的方式來反對這個世道。然而，他又不可能真正這樣做，只有活在矛盾之中，用種種不切實際的幻想來安慰自己。書中所寫的時間范圍雖然只有3天，卻充分探索了我們青少年的內(nèi)心世界。
作品的背景是世界上最繁華的都市以及都市中彌漫出的喧嘩，但在霍爾頓內(nèi)心，呈現(xiàn)的卻是麥地般的空曠和守望的孤獨，還有那顆善良的心在尋找過程中被齷齪生活熏染而導致的憂傷。其實仔細想想，霍爾頓也許不是反叛，而是恐懼，更多的是對自己的虛空人生感到恐懼。我忽然發(fā)現(xiàn)自己與霍爾頓有相似的一面。我想到自己在國慶假期間，我的生活非常單調(diào)，剛進入大學的迷茫與困惑，讓我實在不知道該干什么。于是，玩游戲成了唯一可以消除乏味的方法。但是經(jīng)過幾個小時游戲的刺激與瘋狂之后，空虛、懊悔、恐懼的感覺便涌上我的心頭，我害怕自己如果這樣渾渾噩噩地度過4年，我的生活會變成什么樣，很可能沒有勇氣去面對生活。就像那些吸毒的人，面對毒品的誘惑，只能絕望地看著自己的身體和心靈被慢慢地腐蝕，而沒有勇氣去戒掉它。幸運的是，我讀了《麥田里的守望者》，是它讓我對自己進行了一次深刻的反省，讓我從空虛的生活中走了出來。現(xiàn)在，我已經(jīng)確定了自己的人生目標，并正在為這個目標而努力奮斗著。
我喜歡霍爾頓的這么一段話：“我老是想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲，幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混賬的懸崖邊，我的職務(wù)就是在那守望，要是看見有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住。我整天就干這樣的事，我只想當個麥田里的守望者?！贝蠹蚁胂耄嗌偾啻嚎梢該]霍？與其孤獨地守望著青春，倒不如懂事地停止那肆意的瘋狂，也許在某個愜意的下午，再回想起過去，我們能幸福地微笑。
我終于知道，這種吸引著我們讀完這本書的無形的東西，便是我們青少年內(nèi)心深處與這本書產(chǎn)生的共鳴。希望大家都能看看這本書，相信你們一定會喜歡上他，并從中得到巨大的收獲！