總結(jié)是一種重要的學(xué)習(xí)方法，它能夠幫助我們鞏固知識(shí)、深化理解。在總結(jié)的過(guò)程中，我們可以通過(guò)對(duì)自己的評(píng)價(jià)和反思，找到提升自己的方法和途徑。學(xué)習(xí)他人的總結(jié)范文，可以培養(yǎng)自己的寫作風(fēng)格。
新聞學(xué)論文篇一
在數(shù)字時(shí)代，對(duì)報(bào)業(yè)乃至新聞業(yè)來(lái)講，媒介融合既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)?！懊浇槿诤稀敝父鞣N媒介呈現(xiàn)出多功能一體化發(fā)展。在新媒體時(shí)代，每天都會(huì)產(chǎn)生各種各樣海量信息，被“知識(shí)爆炸”包圍受眾已不再滿足于單方面信息來(lái)源，此外受眾自行檢索信息積極性大幅度提高，可以說(shuō)受眾對(duì)信息真實(shí)度和權(quán)威性要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)媒體具有長(zhǎng)期以來(lái)形成專業(yè)素養(yǎng)，它在受眾心中權(quán)威性是新媒體無(wú)法比擬，但是在發(fā)布新聞速度方面與已經(jīng)能夠做到實(shí)時(shí)發(fā)布消息新媒體相比還有很大差距。
新媒體在新聞報(bào)道速度和時(shí)效性上具有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，但轉(zhuǎn)載新聞、虛假消息以及輿論導(dǎo)向滯后等問(wèn)題，其在受眾心中權(quán)威性遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上傳統(tǒng)媒體，所以就會(huì)出現(xiàn)受眾第一時(shí)間在新媒體上獲得新聞信息，隨后等待傳統(tǒng)媒體證實(shí)或辟謠尷尬局面?，F(xiàn)在傳統(tǒng)媒體微博、微信客戶端就是媒介融合一種表現(xiàn)，將傳統(tǒng)媒體權(quán)威性和新媒體時(shí)效性結(jié)合起來(lái)，做到快速、真實(shí)地報(bào)道新聞。
新聞學(xué)論文篇二
3、民生新聞報(bào)道出現(xiàn)的問(wèn)題及對(duì)策。
4、淺談中美新聞教育的源流關(guān)系--以“密蘇里模式”對(duì)中國(guó)新聞教育的影響為例。
5、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新聞檔案管理與創(chuàng)新。
6、勇于擔(dān)當(dāng)堅(jiān)持創(chuàng)新--淺談市縣電視臺(tái)新聞節(jié)目的創(chuàng)新。
7、小議電視新聞制作的邏輯結(jié)構(gòu)。
8、從兩張新聞圖片的熱轉(zhuǎn)談傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合。
9、淺談電視新聞節(jié)目主持人的情緒管理素質(zhì)。
10、如何把好手機(jī)報(bào)新聞的采寫關(guān)。
11、新聞采訪寫作課教學(xué)改革初探。
12、新聞傳播學(xué)課程教學(xué)改革研究。
13、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞教育教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。
14、新聞?wù)鎸?shí)性受到電視新聞娛樂(lè)化的影響略論。
15、農(nóng)村廣播新聞節(jié)目的采編概論。
16、淺談電視新聞深度報(bào)道。
17、試論新聞策劃的重要性。
18、如何寫好有思想有溫度的新聞稿件。
19、淺談電視新聞的編輯藝術(shù)。
20、新媒體條件下的新聞道德標(biāo)準(zhǔn)與監(jiān)管體系。
21、我國(guó)報(bào)紙新聞客戶端演變格局探析。
22、如何進(jìn)一步提高新聞工作者的自身素質(zhì)。
23、英語(yǔ)新聞訪談中跨文化語(yǔ)用失誤分析。
24、淺析讀圖時(shí)代新聞攝影的隱性失真。
25、淺析新媒體時(shí)代新聞攝影教學(xué)的開(kāi)展。
26、淺談微媒體環(huán)境下新聞評(píng)論教學(xué)模式創(chuàng)新。
27、心理學(xué)視角下的新聞采訪方法探討。
28、影響公眾：會(huì)議新聞?wù)涡畔⒌男揶o表達(dá)。
29、大數(shù)據(jù)時(shí)代下的新聞的挑戰(zhàn)與策略。
30、論新媒體時(shí)代下新聞攝影記者的生存與發(fā)展。
31、試論網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論區(qū)里的負(fù)面言論。
32、無(wú)人機(jī)新聞--新聞采編新趨勢(shì)。
33、淺析如何平衡新聞自由與隱私權(quán)保護(hù)。
34、電視新聞的輿論導(dǎo)向作用管窺。
35、論新時(shí)期新聞傳播的轉(zhuǎn)型及其價(jià)值取向。
36、民生新聞主持人的語(yǔ)言素養(yǎng)。
37、新媒體環(huán)境下廣播電視新聞的生存與發(fā)展。
38、淺析我國(guó)電視新聞發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。
39、電視新聞主持人語(yǔ)言風(fēng)格初探。
40、新媒體時(shí)代廣播新聞的優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新。
41、新時(shí)期跨文化新聞傳播研究。
42、探析虛假新聞傳播形成原因。
43、淺談法制新聞報(bào)道的新特點(diǎn)與存在的問(wèn)題。
44、新聞報(bào)道的人文關(guān)懷之我見(jiàn)。
45、探析社會(huì)新聞吸引讀者眼球的策略。
46、如何在新媒體時(shí)代做好電視新聞的采編工作。
47、做好作風(fēng)“走轉(zhuǎn)改”提升新聞?dòng)H和力。
48、探討廣播電視新聞編輯技巧。
49、如何解決法制新聞傳播中的道德問(wèn)題。
50、網(wǎng)絡(luò)非編在新聞制作中的使用體會(huì)。
51、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下地方黨報(bào)做好經(jīng)濟(jì)新聞的思考。
52、報(bào)紙編輯的基本規(guī)范及新聞專業(yè)學(xué)生采寫實(shí)習(xí)研究。
53、電視新聞播音的審美特征分析。
54、電視新聞播音技巧的培養(yǎng)。
55、網(wǎng)絡(luò)新聞自由對(duì)社會(huì)道德的沖擊與消解。
56、論新聞檔案的價(jià)值及開(kāi)發(fā)利用。
57、打造主流經(jīng)濟(jì)新聞突破黨報(bào)現(xiàn)實(shí)困境。
58、體育新聞報(bào)道過(guò)度娛樂(lè)化的成因與對(duì)策。
59、負(fù)面新聞對(duì)旅游目的地認(rèn)知形象的影響。
60、淺析新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德的建設(shè)問(wèn)題。
1、傳播學(xué)視角看微信公眾號(hào)的傳播要素。
2、從整體到多元：論傳播學(xué)本土化的地方性視角。
3、傳播學(xué)視域下跨境電商平臺(tái)上廣西特產(chǎn)英譯初探。
4、國(guó)家傳播學(xué)會(huì)重慶論道。
5、符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向：互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下傳播學(xué)研究的新走向。
6、傳播學(xué)研究的科學(xué)取向與“人”學(xué)迷失。
7、傳播學(xué)視域下音樂(lè)理論教學(xué)發(fā)展研究--評(píng)《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》。
8、傳播學(xué)視域下網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題及對(duì)策。
9、中國(guó)新聞傳播學(xué)的國(guó)際話語(yǔ)體系建構(gòu)：基于全球的學(xué)術(shù)變遷理論。
10、傳播學(xué)視域下電影《我和我的祖國(guó)》走紅原因探析。
11、傳播學(xué)視角下電影翻譯中的文化意象分析。
12、教堂空間與謠言生產(chǎn)：明末清初反教謠言的傳播學(xué)分析。
13、融合創(chuàng)新與文化重構(gòu)--對(duì)近年幾檔電視戲曲欄目的傳播學(xué)思考。
14、融媒體時(shí)代運(yùn)動(dòng)員“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的社會(huì)傳播學(xué)解讀--傳播游戲理論。
15、全球南方、社會(huì)主義探索與批判傳播學(xué)新想象--中印比較三人談。
16、傳播學(xué)視角下研究生管理工作的實(shí)踐。
17、中美主播約辯事件的傳播學(xué)解讀。
18、傳播學(xué)視域下音樂(lè)教學(xué)理論的發(fā)展研究--評(píng)《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》。
19、數(shù)學(xué)與傳播學(xué)的淵源探討。
20、基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的新聞學(xué)與傳播學(xué)核心期刊互引研究。
21、傳播學(xué)視閾下的中國(guó)特色社會(huì)主義理論國(guó)際話語(yǔ)體系建構(gòu)。
22、淺談微博語(yǔ)言的特征--微博語(yǔ)言的傳播學(xué)分析。
23、從傳播學(xué)視角探析ip劇的火爆現(xiàn)象--以《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》為例。
24、交通天人：商周時(shí)期巫文化演進(jìn)的傳播學(xué)考古研究。
25、傳播學(xué)視角下的嚴(yán)復(fù)編譯研究--以赫胥黎的《天演論》為例。
26、傳播學(xué)視閾下典型的英美音樂(lè)劇歌詞定位與探索。
27、傳播學(xué)視野下的電影《俠女》的影像符號(hào)探析。
28、毛澤東詩(shī)詞英譯的副文本研究--傳播學(xué)視角。
29、依托競(jìng)賽平臺(tái)的傳播學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)改革。
30、傳播學(xué)視域下明星“人設(shè)崩塌”的原因分析。
31、基于cdio教學(xué)模式的傳播學(xué)實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)改革探討。
32、刑法“傳播淫穢物品犯罪”的傳播學(xué)再解讀。
33、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)探討。
34、從傳播學(xué)視角淺析博主“@老師好我叫何同學(xué)”走紅緣由。
35、傳播學(xué)視角下的知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)傳播模式探析及展望。
36、論高校新聞傳播學(xué)課堂互動(dòng)的建構(gòu)與優(yōu)化。
37、大眾傳播學(xué)視域下高校微信公眾平臺(tái)的建設(shè)。
38、傳播學(xué)視角下高校公共體育教學(xué)改革研究。
39、基于學(xué)科融合背景下的舞蹈?jìng)鞑W(xué)構(gòu)想。
40、傳播學(xué)視閾下紀(jì)實(shí)文學(xué)翻譯中譯者的歷史認(rèn)知研究。
41、基于傳播學(xué)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“三階段譯傳模式”
42、傳播學(xué)視域下探析“吃播熱”現(xiàn)象的原因。
44、人工智能與計(jì)算傳播學(xué)。
45、傳播學(xué)視野下的馬術(shù)翻譯探究。
46、核心價(jià)值觀日常生活融入的傳播學(xué)策略。
47、用傳播理論進(jìn)行傳播學(xué)教學(xué)改革的探討。
48、傳播學(xué)視角下國(guó)企網(wǎng)頁(yè)英譯評(píng)析--以重慶國(guó)有制造業(yè)企業(yè)為例。
49、理論譜系與本土探索：新中國(guó)傳播學(xué)理論研究70年(1949-)。
51、關(guān)于中國(guó)傳播學(xué)研究國(guó)際發(fā)表的幾個(gè)事實(shí)問(wèn)題--與韋路教授商榷。
52、學(xué)術(shù)公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析--以新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)期刊微信公眾號(hào)為例。
53、中國(guó)傳播學(xué)ssci高被引論文現(xiàn)狀與提升策略研究。
54、傳播學(xué)視域下的app社交表情符號(hào)情感化研究。
55、傳播學(xué)視閾下的湖湘名人著述譯介研究。
56、傳播學(xué)視角下公共演講策略的有效運(yùn)用。
57、傳播學(xué)視域下甘肅天水社火舞蹈的傳播價(jià)值與途徑。
58、傳播學(xué)視域下中日“佛系”文化差異的探析與反思。
60、當(dāng)下傳播學(xué)課程教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)。
新聞學(xué)論文篇三
在新媒體風(fēng)起云涌時(shí)代，信息傳播已經(jīng)擺脫傳播渠道單一局面，利用多種媒體和載體來(lái)報(bào)道新聞事件已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。此外，注重受眾體驗(yàn)新媒體，實(shí)現(xiàn)受眾與媒體、受眾與受眾之間實(shí)時(shí)互動(dòng)，使受眾不再是被動(dòng)接受信息，而是成為信息主動(dòng)傳播者。這使得新媒體在報(bào)道新聞事件時(shí)具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬巨大優(yōu)勢(shì)，不僅僅是這次柴靜霧霾調(diào)查事件，利用新媒體報(bào)道新聞事件已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，所以要想在信息爆炸時(shí)代掌握傳播主動(dòng)權(quán)，就必須了解新媒介特性和受眾特性，才能在傳播信息時(shí)占據(jù)主動(dòng)地位。
柴靜霧霾調(diào)查事件也為在自媒體時(shí)代如何進(jìn)行新聞報(bào)道提供一個(gè)新思路，新媒體在報(bào)道新聞時(shí)追求時(shí)效和效率，但是也存在轉(zhuǎn)載報(bào)道、虛假報(bào)道等問(wèn)題，其權(quán)威性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)媒體，而柴靜作為知名媒體人選擇在新媒體上發(fā)聲，她利用自身專業(yè)性和權(quán)威性，與新媒體報(bào)道事件優(yōu)勢(shì)完美結(jié)合，在吸引受眾關(guān)注同時(shí)也增加了受眾信任度，可謂一舉兩得，所以說(shuō)柴靜霧霾調(diào)查事件對(duì)于新媒體自身來(lái)說(shuō)具有里程碑式意義。
新聞學(xué)論文篇四
人是意識(shí)能動(dòng)的主體，是實(shí)踐的存在。人類通過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，創(chuàng)造各種條件，從而實(shí)現(xiàn)自己的全面的自由的發(fā)展。作為人類實(shí)踐活動(dòng)之一的媒體也應(yīng)該體現(xiàn)人的真正存在，媒體自由作為一種理念，是指媒體的行為不受外在力量的強(qiáng)迫壓制，出于本心而采取的行動(dòng)。自由精神是媒體倫理精神的重要內(nèi)容：“自由出版物的實(shí)質(zhì)，是自由所具有的應(yīng)用的、理性的、道德的本質(zhì)?！绷?jiǎn)⒊苍f(shuō)：“思想自由、言論自由、出版自由，此三大自由者，實(shí)惟一切文明之母，而近世種種現(xiàn)象皆其子孫也。”
媒體自由理念的形成，是和人的本質(zhì)相吻合的。媒體自由，體現(xiàn)了媒體工作者對(duì)自由的向往與追求。標(biāo)志著社會(huì)文明的進(jìn)步。隨著市場(chǎng)化程度的不斷加深，內(nèi)在于自由理念之中的價(jià)值合理性與倫理道德責(zé)任漸被人們忽視，取而代之的是工具價(jià)值漸備受推崇。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使的媒體，忘記甚至拋棄自身的倫理道德責(zé)任，背離了真實(shí)的媒體自由，由此新聞倫理道德的命題擺到了我們的面前。因此，我們有必要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入探討，重申媒體自由的倫理意蘊(yùn)，重構(gòu)真正的媒體自由。
二、媒體自由失范表現(xiàn)。
媒體自由，象征著媒體主體獨(dú)立地位的獲得。鑒于此，任一媒體都要“自由地、平等地、公開(kāi)地和無(wú)所畏懼地服務(wù)于全體人民”，但是媒體組織及工作者，不能假借“自由”名義來(lái)侵犯被報(bào)道者的權(quán)益。時(shí)下，某些媒體組織及人士為經(jīng)濟(jì)利益所誘惑、征服、驅(qū)使，背棄自由的初衷，媒體自由已經(jīng)不再堅(jiān)持原真意義上的自由價(jià)值取向，已經(jīng)出現(xiàn)失范現(xiàn)象。
1.人生價(jià)值觀引導(dǎo)背離。
在市場(chǎng)理念的指導(dǎo)下，媒體自由迅速擴(kuò)張，其價(jià)值導(dǎo)向也出現(xiàn)背離現(xiàn)象。無(wú)所顧忌地追求“娛樂(lè)化”、“刺激性”，追求把新聞事件做得所謂“好玩”的傾向。有輿論導(dǎo)向功能的媒體應(yīng)該引導(dǎo)人們關(guān)注并反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)人們追求真、善、美，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生態(tài)度，端正人生目的，積極探尋人生價(jià)值，這樣媒體在價(jià)值導(dǎo)向上才避免走向媚俗與庸俗。媒體在自由理念的這一外衣下，變成了一個(gè)“自由”的媒體，成了一個(gè)只能滿足受眾感官刺激的工具，缺乏思想內(nèi)涵與審美品位，“真、善、美”從精神家園的高峰墮落為看得見(jiàn)的感官刺激享受。
再有，刺激、好玩的信息也直接影響到青少年的道德發(fā)展。珀杜大學(xué)研究生格倫?斯帕克斯也認(rèn)為，電視暴力使社會(huì)失調(diào)，尤其是兒童中的失調(diào)成為可能。霍勒斯?格里利撰文批評(píng)傳媒娛樂(lè)化的反面教化：“《便士報(bào)》熱衷于蟄伏在社會(huì)內(nèi)部惡魔般的欲望煽動(dòng)點(diǎn)火，他們也許不會(huì)被指責(zé)犯有謀殺罪。但是，他們的的確確是犯了制造謀殺者這種更惡劣的罪行?！币恍┟襟w逐漸失去了道義評(píng)判能力及社會(huì)責(zé)任感，因此飽受社會(huì)批評(píng)。有的媒體打著“受眾有這個(gè)需求”的招牌，為所欲為，以此做文章來(lái)招徠受眾，吸引眼球，提高關(guān)注度和收視率，很不道德。
在這一過(guò)程中，媒體失去了同情心、責(zé)任心、道德心，讓有良知、有道德責(zé)任感的民眾很是反感。其實(shí)，“一個(gè)職業(yè)化組織，當(dāng)然是以為公眾服務(wù)為趨向。這種‘服務(wù)’，不能以專門組織自己利益為基礎(chǔ)，但也不是自己的‘顧客’要什么就給什么，而是基于他們的需要。”倫理道德要求媒體對(duì)受眾合情合理的需求要滿足，不合情不合理的需求絕不能迎合，還要做好批評(píng)和引導(dǎo)的工作。所以，媒體應(yīng)本著為民眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，絕不能忽視它對(duì)民眾的教化功能和輿論導(dǎo)向功能。
對(duì)于新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)者，要記住的是，對(duì)媒體職業(yè)要有最誠(chéng)摯的道德責(zé)任感和合乎倫理的媒體事業(yè)才是真正意義上的媒體事業(yè)。在商業(yè)氣息濃厚的社會(huì)，媒體工作者既要有對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)度，也要有提高的自身素養(yǎng)自覺(jué)強(qiáng)化新聞倫理道德的理念，深刻意識(shí)到自己的倫理選擇對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)受眾的重要意義所在。
新聞學(xué)論文篇五
摘要:在新媒體日漸普及的環(huán)境之下，在中國(guó)廣播電視的政策背景之下，電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。真人秀是目前風(fēng)靡世界的一種新型電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)，在泛娛樂(lè)化時(shí)代，在電視節(jié)目同質(zhì)化時(shí)代，真人秀節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展，分析電視欄目在嘉賓選擇及節(jié)目創(chuàng)意上的獨(dú)到之處。旨在通過(guò)本文，為我們?cè)诮窈蟮碾娨暪?jié)目策劃與制作中能夠引入一些新思想、新元素，為找尋電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的突破點(diǎn)而積極思考，為電視節(jié)目的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展而不斷探索。
關(guān)鍵詞：真人秀；發(fā)展；創(chuàng)新；本土化。
由于電視真人秀節(jié)目幾乎每一種類型都不同程度的滿足了觀眾某一方面的需求，包括窺探隱私、挑戰(zhàn)自我、尋求異性、體驗(yàn)刺激等，因此在國(guó)外一經(jīng)播出就獲得了巨大的成功,不僅在社會(huì)上廣受好評(píng),更在經(jīng)濟(jì)上取得了可觀的收益。
我國(guó)的電視節(jié)目一向向國(guó)外看齊，國(guó)外真人秀節(jié)目誕生不久，我國(guó)電視臺(tái)就借鑒他們的模式生產(chǎn)出了自己的真人秀節(jié)目。但與他們的真人秀節(jié)目的名利雙收不同的是，我國(guó)的真人秀節(jié)目在經(jīng)濟(jì)方面只考慮當(dāng)下的直接經(jīng)濟(jì)利益，沒(méi)有形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈；在社會(huì)影響力方面也引發(fā)了諸多爭(zhēng)議，而產(chǎn)生這些問(wèn)題要從根源探究，從電視真人秀在我國(guó)的發(fā)生發(fā)展中可以獲得部分原因。
1真人秀節(jié)目擁有巨大的市場(chǎng)空間。
1.1真人秀節(jié)目興起的原因及發(fā)展策略。
真人秀順應(yīng)了電視觀眾對(duì)真實(shí)強(qiáng)烈需求的趨勢(shì)，要發(fā)揮真實(shí)魅力，真情實(shí)感，方能達(dá)到“真人秀”“真”的效果。
真人秀大軍中，有兩支個(gè)性鮮明的隊(duì)伍——《中國(guó)好聲音》和《我是歌手》，兩檔節(jié)目走的是完全不同的路線?！吨袊?guó)好聲音》是一檔大型勵(lì)志專業(yè)音樂(lè)評(píng)論節(jié)目，它不僅僅是一個(gè)選秀節(jié)目，更是讓更多草根實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)；而湖南衛(wèi)視《我是歌手》節(jié)目展現(xiàn)了其獨(dú)特性，打破常規(guī)反其道而行，形成了明星再次變“草根”之勢(shì)。這截然相反的兩條路開(kāi)辟了國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的新高潮，也為我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展提供了可借鑒的選擇。
第四，走品牌營(yíng)銷策略，不讓真人秀成為一時(shí)的節(jié)目，而打造成每年一次或幾年一次的品牌欄目，這樣不僅有利于培養(yǎng)固定的觀眾，更延長(zhǎng)了真人秀節(jié)目的生命周期。
以國(guó)外的同類節(jié)目為鑒，內(nèi)地選秀可以走的路還有很多。但要在內(nèi)地電視內(nèi)容管制和電視臺(tái)擁有資源的雙重限制下，找到平衡點(diǎn)，做出高收視的好選秀，恐怕對(duì)每家電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。
1.2會(huì)計(jì)道德的社會(huì)歷史影響。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史。會(huì)計(jì)職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，一些觀念、一些做法雖然不符合時(shí)代、不符合要求，但是往往由于是***慣、老傳統(tǒng)，人們還是會(huì)沿襲下來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化，會(huì)計(jì)人員的道德觀念也處在一個(gè)徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化，而且隨著改革開(kāi)放，國(guó)外的各種思想，不論是好的壞的，都會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。
1.3會(huì)計(jì)職業(yè)道德法制不健全。
1.3.1法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。
在日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識(shí)淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的的財(cái)務(wù)行為與會(huì)計(jì)法規(guī)制度發(fā)生抵觸時(shí)，往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)營(yíng)，而放松了對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為的監(jiān)督。況且目前會(huì)計(jì)監(jiān)督、財(cái)政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督．稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部們?cè)诠芾砩细髯詾檎?，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。
1.3.2會(huì)計(jì)職業(yè)道德法制不健全，道德作用顯得無(wú)力。
經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，社會(huì)生活也發(fā)生著巨大的變化，法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行，就有一定的穩(wěn)定性，不可能時(shí)時(shí)改變，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以，法律往往有不周全的地方，有漏洞，這是在所難免的。法制不健全，會(huì)計(jì)人員在抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí)，就會(huì)缺乏法律保障。
2我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在問(wèn)題的主要原因。
2.1在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們被經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動(dòng)。
近年來(lái)，由于受西方腐朽思想的影響，拜金主義、享樂(lè)主義日益抬頭，它侵蝕著會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,經(jīng)濟(jì)主體追求經(jīng)濟(jì)利益本無(wú)可厚非,但應(yīng)通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄魏颓?不能為滿足單位或個(gè)人的'利益而損害他人或國(guó)家的益。一些會(huì)計(jì)人員出于對(duì)個(gè)人職業(yè)、崗位、職位、待遇的維護(hù),屈從于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力,置職業(yè)道德于不顧。
2.2忽視了職業(yè)道德的教育。
目前相當(dāng)一部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)淡薄,而會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育滯后是我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)淡薄的主要原因。因此,只注重業(yè)務(wù)能力、忽視道德素質(zhì)培養(yǎng)的會(huì)計(jì)教育體制亟待改革。
2.3會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)不精。
有的會(huì)計(jì)人員默守陳規(guī)，不求上進(jìn)，缺乏鉆研業(yè)務(wù)、精益求精的精神，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。他們業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏或知識(shí)老化，專業(yè)技術(shù)水平低，無(wú)法按照新規(guī)定開(kāi)展工作。
2.4缺乏良好的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)環(huán)境。
職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾。近幾年,偷稅漏稅、侵權(quán)制假、欺詐賴賬,濫用職權(quán)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,商業(yè)信用關(guān)系混亂,國(guó)家機(jī)關(guān)人員執(zhí)法不嚴(yán),社會(huì)公眾信任力下降,助長(zhǎng)了會(huì)計(jì)人員道德敗壞行為的發(fā)生,引發(fā)了社會(huì)誠(chéng)信危機(jī),降低了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的信任。
2.5職業(yè)道德監(jiān)控不力。
對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為缺乏具體的懲治措施,缺乏執(zhí)行懲治的主體。會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束力的弱化,導(dǎo)致違反道德的成本較低,助長(zhǎng)了違反職業(yè)道德行為的發(fā)生。此外,對(duì)模范遵守職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員缺乏必要的獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)措施,也使得一些會(huì)計(jì)人員在遇到道德與利益沖突時(shí),不敢堅(jiān)持原則,不敢維護(hù)道德的尊嚴(yán)。目前有相當(dāng)一部分會(huì)計(jì)人員在單位領(lǐng)導(dǎo)人的脅迫下,為了生存而參與造假就是典型的例子。
3加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策。
3.1加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)教育。
3.1.1對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育，使其提高道德素質(zhì)。
會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德需要建立一個(gè)配套的道德教育體系，學(xué)習(xí)時(shí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，專業(yè)技能，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)職業(yè)道德的高尚品質(zhì)。應(yīng)該讓學(xué)生在從事會(huì)計(jì)工作之前就樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，為以后正確對(duì)待自己所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)做到敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)，為其良好的道德品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.1.2加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)有利于更好地做好會(huì)計(jì)工作。
要達(dá)到職業(yè)道德更高的境界，就應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展，職業(yè)良心是對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)，是認(rèn)識(shí)和情感意志和堅(jiān)定信念的統(tǒng)一，不僅會(huì)使會(huì)計(jì)從業(yè)人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使其自覺(jué)地依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范選擇和決定職業(yè)行為。通過(guò)教育、灌輸和培養(yǎng)，克服短處，不斷地自我升華，自我超越。同時(shí)要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，對(duì)待別人的批評(píng)，態(tài)度要誠(chéng)懇，要虛心接受。
3.1.3會(huì)計(jì)人員必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重職業(yè)操行。
會(huì)計(jì)人員要在會(huì)計(jì)實(shí)踐中提高自己的專業(yè)操作能力和操作的創(chuàng)新能力及職業(yè)判斷能力。會(huì)計(jì)人員要愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立干一行愛(ài)一行的思想，培養(yǎng)不怕吃苦、不避嫌怨、不計(jì)較個(gè)人得失的思想境界，立足本職，盡心盡力地做好每一項(xiàng)平凡細(xì)微的工作。會(huì)計(jì)人員要自尊、自愛(ài)、自信，嚴(yán)格約束自己的行為，潔身自好，奉公守法。同時(shí)要正確處理會(huì)計(jì)職業(yè)權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系，一方面要敢于運(yùn)用法律法規(guī)賦予的權(quán)為，另一方面要正確對(duì)待應(yīng)負(fù)有的職業(yè)義務(wù)，自覺(jué)履行對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任。
3.2建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束機(jī)制，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束機(jī)制，需要法律的支撐和依托社會(huì)各方面的變革與協(xié)調(diào)，對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德執(zhí)行情況，建立檢查、考核、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)罰制度，并與崗位資格、聘任職務(wù)、提職、晉級(jí)等精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)制度結(jié)合起來(lái)，選拔政治品質(zhì)好、事業(yè)心強(qiáng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、講道德、守紀(jì)律的人從事會(huì)計(jì)工作，并定期按有關(guān)規(guī)定對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作崗位有計(jì)劃的進(jìn)行輪換，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。
此外，財(cái)政部門要通過(guò)嚴(yán)格的上崗資格考試制度，提高會(huì)計(jì)人員執(zhí)業(yè)門檻，嚴(yán)格執(zhí)法，加大對(duì)違規(guī)者的處罰力度。
3.3健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督制度，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德雖不同于法律而不具有國(guó)家意志性，得不到國(guó)家權(quán)力的具體保障，但卻能從信念、品行、能力等更為本質(zhì)和深層次上來(lái)影響并提高會(huì)計(jì)行為的質(zhì)量，調(diào)整會(huì)計(jì)人員與企業(yè)和不同利益集團(tuán)之間的社會(huì)關(guān)系，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度，制約會(huì)計(jì)行為，通過(guò)建立和完善內(nèi)部控制制度為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提供制度支持。各單位要按照《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)法規(guī)的要求，制定科學(xué)的內(nèi)部控制制度體系，按照法定的程序和內(nèi)容進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，保證會(huì)計(jì)信息準(zhǔn)確完整，遏制會(huì)計(jì)造假行為的發(fā)生。
3.4實(shí)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德與健全會(huì)計(jì)法律法規(guī)相結(jié)合。
加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員品質(zhì)評(píng)監(jiān)，改進(jìn)被評(píng)監(jiān)者的品質(zhì)缺陷，進(jìn)而達(dá)到提高執(zhí)業(yè)者品質(zhì)質(zhì)量的目的，建立較為完備的會(huì)計(jì)人員信用數(shù)據(jù)庫(kù)，記錄會(huì)計(jì)人員遵守執(zhí)業(yè)道德情況以及失信情況，制定會(huì)計(jì)人員提供虛假會(huì)計(jì)信息的賠償責(zé)任等，加大對(duì)違反職業(yè)道德者的懲處力度，約束和管制會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為。
新《會(huì)計(jì)法》對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德提出了嚴(yán)格的要求，通過(guò)法律的約束，會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，嚴(yán)格履行法定責(zé)任，忠于職守，堅(jiān)持原則，廉潔奉公，不論遇到何種情況，都不喪失原則，不圖謀私利，堅(jiān)決不做假賬。形成全社會(huì)“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的良好風(fēng)氣。
總之，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是貫徹依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合思想的重要體現(xiàn)，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平，是公民道德建設(shè)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的教育和監(jiān)督會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平，規(guī)范會(huì)計(jì)行為，維護(hù)會(huì)計(jì)工作秩序，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定地發(fā)展。
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本論文的選題、研究?jī)?nèi)容、研究方法及論文的形成是在王老師支持、鼓勵(lì)和悉心指導(dǎo)下完成的。在次我表示衷心的感謝，感謝老師從寫作提綱，到一遍又一遍的指出論文的具體問(wèn)題，嚴(yán)格把關(guān)，循循善誘，同時(shí)我還要感謝在我這二年半在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師同學(xué)。
新聞學(xué)論文篇六
《新聞學(xué)》一書(shū)包含了徐寶璜先生的主要新聞思想，它是第一本中國(guó)人自己撰寫的新聞學(xué)著作，于19出版。至今經(jīng)歷了95載，這些寶貴的新聞思想仍然對(duì)我們的新聞界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我們的新聞事業(yè)有著指導(dǎo)性的意義。徐寶璜先生在書(shū)中系統(tǒng)地論述了報(bào)紙的職能、新聞的定義、新聞價(jià)值、采訪、編輯的方法、廣告、發(fā)行等內(nèi)容。書(shū)中語(yǔ)言通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，新聞思想更是新穎、切合中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際，因此，蔡元培序稱此書(shū)為“我國(guó)新聞界的破天荒之作”。[1]徐寶璜先生被當(dāng)時(shí)的新聞界譽(yù)為“新聞教育第一位大師”和“新聞界的開(kāi)山祖”。
1關(guān)于“新聞紙”之職務(wù)的論述。
“新聞紙”之職務(wù)即報(bào)紙的職能。徐寶璜先生從六個(gè)方面對(duì)報(bào)紙的職務(wù)進(jìn)行了概括：供給新聞，代表輿論，創(chuàng)造輿論，灌輸知識(shí)，提供道德以及振興商業(yè)。徐先生認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)當(dāng)力求供給新聞，不能作假新聞，而且新聞不能因?yàn)橥评T或者個(gè)人關(guān)系而變得不真實(shí)。徐寶璜先生把新聞報(bào)道的范圍進(jìn)行了擴(kuò)大，他認(rèn)為新聞的范圍要包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外，不僅要報(bào)道政治上的大事，而且也要報(bào)道社會(huì)上的要聞。
在代表輿論方面，徐先生是這么認(rèn)為的：“昔則僅為對(duì)于政府而代表國(guó)民之輿論也，今則又應(yīng)對(duì)世界而代表國(guó)人之輿論。”]現(xiàn)在我們說(shuō)得更多的是引導(dǎo)輿論，報(bào)紙等媒體根據(jù)篇幅、筆墨的多少來(lái)引導(dǎo)部分輿論。推廣至今，傳媒不僅僅是“政府的喉舌”，代表政府發(fā)表言論，更重要的是它已經(jīng)成為外國(guó)了解中國(guó)的一個(gè)窗口，是中國(guó)與世界交流的一道橋梁。譬如在重大國(guó)際事件中，中國(guó)對(duì)內(nèi)可以通過(guò)媒介進(jìn)行客觀報(bào)道，對(duì)外可以代表本國(guó)立場(chǎng)，不至于外媒獨(dú)斷，一種言論占據(jù)世界。清末維新派辦報(bào)中，報(bào)人陳熾曾對(duì)清政府壓制國(guó)人辦報(bào)的做法提出了質(zhì)疑與批評(píng)，并說(shuō)“桀犬吠堯，各為其主，國(guó)之利器，不可假人?！币簿褪钦f(shuō)任何報(bào)紙都有偏向自己的立場(chǎng)，辦報(bào)紙這樣的活動(dòng)不可以借予他人。每個(gè)國(guó)家都有偏向自己利益的立場(chǎng)言論，要想在世界輿論面前站穩(wěn)腳跟，更需要利用本國(guó)傳媒表明自身立場(chǎng)和合法權(quán)益。
至于創(chuàng)造輿論方面，徐寶璜先生認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)當(dāng)站立在社會(huì)輿論前，創(chuàng)造正當(dāng)?shù)妮浾?。徐寶璜先生?qiáng)調(diào)“新聞學(xué)者，以養(yǎng)成良好新聞?dòng)浾撸?dǎo)新聞事業(yè)于正軌為職業(yè)者也”。這一點(diǎn)和西方傳播學(xué)理論議程設(shè)置有相似之處，媒體可以決定人們想什么，但是不能決定人們?cè)趺聪?。這就要求媒體至少要保證創(chuàng)造的輿論有正確的導(dǎo)向，內(nèi)容真實(shí)客觀。
2關(guān)于“新聞采集”的論述。
徐寶璜先生將新聞采集之人分為三類：采集本埠新聞的人、采集外埠新聞的人和采集特別新聞的特別訪員。徐先生對(duì)采集的方法進(jìn)行了細(xì)分和舉例，比如因人訪問(wèn)的方法，因事訪問(wèn)的方法以及采集報(bào)告集會(huì)的方法等。其中他對(duì)訪員的資格做了詳細(xì)的概括。徐寶璜先生指的訪員是兼具采集與編輯于一身的新聞人員，他認(rèn)為這些人員應(yīng)當(dāng)具備敏捷、勤勉、正確、知人性、有強(qiáng)健之記憶力和有至廣或至深之知識(shí)的重要品質(zhì)。這六個(gè)重要資格對(duì)于現(xiàn)在的新聞工作者，特別是記者來(lái)說(shuō)都是亟需具備的良好品格。新聞之所以“新”，那是在于它的時(shí)效性，丟失時(shí)效性的新聞就失去了大部分價(jià)值，追求記者的敏捷是對(duì)于記者速度和反應(yīng)上的要求，這就要求記者在應(yīng)對(duì)突發(fā)新聞事件時(shí)，能夠想盡一切辦法迅速到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，得到第一手信息。同時(shí)要迅速成稿發(fā)回報(bào)社或電視臺(tái)，以最快的速度將新聞呈現(xiàn)在公眾面前。記者要勤勉，要有不怕苦、勇敢的精神，具備至廣或至深之知識(shí)。發(fā)揮個(gè)人的長(zhǎng)處，在提高新聞專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，還要多補(bǔ)充人文社會(huì)知識(shí)。
3關(guān)于“新聞之題目”的論述。
對(duì)于新聞?lì)}目的探討，徐先生說(shuō)擬題目的有兩個(gè)：其一是便利閱者，其二是引人注意。并詳細(xì)舉例該如何為不同的新聞擬題目，為當(dāng)時(shí)的新聞工作者提供了范本。新聞?lì)}目可以理解為整篇新聞的概括，有的讀者只看新聞?lì)}目決定是否繼續(xù)閱讀。新聞?lì)}目的制作應(yīng)力求鮮明、生動(dòng)，題目好壞在吸引受眾方面起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今信息量猛增的社會(huì)中，如何吸引受眾的眼球是眾多媒體著重考慮的問(wèn)題。有種現(xiàn)象值得我們新聞工作者注意，許多新聞?lì)}目采用夸大或者片面的詞語(yǔ)來(lái)吸引受眾閱讀、觀看。新聞?lì)}目的含義往往令人費(fèi)解、誤解，有題目以偏概全、濫用生詞或者夸大其詞等。因此新聞工作者在擬寫題目的時(shí)候要注意恰當(dāng)用詞，表意清楚。
4關(guān)于“新聞紙之廣告”的論述。
徐寶璜先生認(rèn)為廣告有利于報(bào)紙打開(kāi)銷路，創(chuàng)造收益，同時(shí)我們也應(yīng)不失道德地刊登廣告。他認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，報(bào)紙才有獨(dú)立的思想。這點(diǎn)和西方獨(dú)立報(bào)刊發(fā)展類似，西方獨(dú)立報(bào)刊認(rèn)為，報(bào)紙的運(yùn)轉(zhuǎn)是靠自己的有效經(jīng)營(yíng)，尤其是廣告收入。如今報(bào)紙的銷售和盈利模式大概是這樣的，一方面它以低于生產(chǎn)成本的價(jià)格向讀者出售報(bào)紙，另一方面它又把報(bào)紙的傳播能力和影響力賣給廣告商，從中獲得廣告收益。[5]報(bào)紙向來(lái)是以廣告收入來(lái)維持經(jīng)營(yíng)獲取收益的，這是保持報(bào)紙穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展所必要的，但是在刊登廣告時(shí)，媒體應(yīng)當(dāng)有辨別能力，不能刊登或者播報(bào)違法、欺詐性廣告損害公眾利益。廣告的質(zhì)量直接影響到公眾對(duì)報(bào)紙的認(rèn)可程度。對(duì)于現(xiàn)在的紙質(zhì)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，在控制廣告數(shù)量的同時(shí)我們還要注重廣告的質(zhì)量，媒體的廣告往往體現(xiàn)著媒體的品味，媒體應(yīng)當(dāng)傳播品質(zhì)較高的廣告，使廣告效用更大地落到實(shí)處，進(jìn)而良性循環(huán)發(fā)展，增加媒體收益。
5結(jié)論。
總而言之，徐寶璜先生在《新聞學(xué)》一書(shū)中提出了諸多新聞理論與實(shí)踐的思想，不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的影響，而且值得如今的新聞工作者借鑒與學(xué)習(xí)。雖然書(shū)中寫到的部分新聞思想在現(xiàn)在看來(lái)有一定的局限性，但是瑕不掩瑜，他的高瞻遠(yuǎn)矚，使其思想仍對(duì)現(xiàn)在的新聞界產(chǎn)生積極深刻的影響。
新聞學(xué)論文篇七
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用?？纯锤鞑糠值谋壤峙涫欠袂‘?dāng)，篇幅的長(zhǎng)短是否合適，每一部分能否為中心論點(diǎn)服務(wù)。
從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒(méi)有論述通過(guò)深化改革，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，職工收入增加，最終達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定。
(二)從中心論點(diǎn)出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來(lái)的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，臺(tái)不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的，離開(kāi)了這一點(diǎn)，無(wú)論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病，是論點(diǎn)和論據(jù)沒(méi)有必然聯(lián)系，有的只限于反復(fù)闡述論點(diǎn)，而缺乏切實(shí)有力的論據(jù);有的材料一大堆，論點(diǎn)不明確;有的各部分之間沒(méi)有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系，這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒(méi)有說(shuō)服力的。為了有說(shuō)服力，必須有虛有實(shí)，有論點(diǎn)有例證，理論和實(shí)際相結(jié)合，論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性，擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn)，檢查這一點(diǎn)。
下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：
1.先擬標(biāo)題;。
2.寫出總論點(diǎn);。
3.考慮全篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;。
第2/3頁(yè)。
5.依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫作時(shí)使用;。
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新聞學(xué)論文篇八
摘要：“傳者本位”在我國(guó)歷久的消息事業(yè)成長(zhǎng)中占領(lǐng)了主導(dǎo)位置，然則跟著市場(chǎng)化的成長(zhǎng)，傳統(tǒng)序言之間的日趨劇烈的競(jìng)爭(zhēng)和新媒體的賡續(xù)挑釁，播送電視消息內(nèi)容臨盆必需調(diào)劑思緒，從受眾動(dòng)身，充足知足受眾需求。受眾的分化和媒體外部的融會(huì)趨向增進(jìn)了“三網(wǎng)融會(huì)”的成長(zhǎng)，技巧的提高使得“三網(wǎng)融會(huì)”得以成為能夠。播送電視的成長(zhǎng)離不開(kāi)技巧的改革，而新技巧支持下的“三網(wǎng)融會(huì)”使播送電視內(nèi)容臨盆產(chǎn)生了新變更，這表示為播送電視消息信源、信道和信宿的新成長(zhǎng)。播送電視消息信息起源增多，信源主體由傳統(tǒng)年夜眾序言逐步成長(zhǎng)到社會(huì)"小我;播送電視媒體流傳載體無(wú)窮延長(zhǎng)，不只在廣電行業(yè)外部涌現(xiàn)了新類型媒體，廣電行業(yè)還進(jìn)入到其它新媒體范疇;“三網(wǎng)融會(huì)”下的播送電視不雅眾在收視消息時(shí)可以停止及時(shí)互動(dòng)(與消息互動(dòng)、與受眾群互動(dòng))，受眾更加細(xì)分、更加自動(dòng)。面臨流傳要素的變換，我國(guó)播送電視消息流傳不能不轉(zhuǎn)變臨盆理念，走內(nèi)容定制化和選題多樣化途徑。汗青老是賡續(xù)重演，正如電視媒體涌現(xiàn)后報(bào)紙轉(zhuǎn)向深度化制造一樣，在收集時(shí)期，特別是“三網(wǎng)融會(huì)”的配景下，播送電視消息必需走向深度化，同時(shí)“三網(wǎng)融會(huì)”下的播送電視也具有屏幕平面化和臨盆數(shù)字化的特色，這些特點(diǎn)增進(jìn)了播送電視消息節(jié)目在“三網(wǎng)融會(huì)”配景下臨盆采制的變更，構(gòu)成了機(jī)制立異。除臨盆理念改變、臨盆特點(diǎn)變換、臨盆機(jī)制立異，“三網(wǎng)融會(huì)”下播送電視消息全新的內(nèi)容臨盆平臺(tái)對(duì)消息臨盆內(nèi)容治理也提出了新請(qǐng)求。
abstract5。
1緒論8-15。
1.1選題背景8。
1.2文獻(xiàn)綜述8-13。
新聞學(xué)論文篇九
要了解新聞學(xué)我們首先要了解新聞媒體的屬性是什么，這也是討論任何問(wèn)題的基本。我們可以將這個(gè)屬性演繹為三方面的內(nèi)容：從歷史上來(lái)看，世界傳媒業(yè)的發(fā)展初期主要是以報(bào)紙的出現(xiàn)為標(biāo)志的。那時(shí)報(bào)紙的作用也僅限于新聞的傳播，即信息的傳遞，這也就是媒體所擁有的最原本的屬性——社會(huì)屬性。后來(lái)，隨著各種媒介如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，新聞媒體逐漸成為各種政治斗爭(zhēng)的輿論工具，這其實(shí)也就是媒體的政治屬性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，媒體成為了調(diào)節(jié)整個(gè)市場(chǎng)流通的不可缺少的因素，甚至成為市場(chǎng)的一部分，這就是媒體的經(jīng)濟(jì)屬性。
了解了新聞媒體的這三個(gè)屬性，現(xiàn)在我們可以進(jìn)行相應(yīng)地分析。歸納法有一個(gè)最基本的特點(diǎn)就是可以將不同屬性的事物聯(lián)系起來(lái)組成一個(gè)大的整體，并能找到它們的共同點(diǎn)。新聞媒體的這三個(gè)屬性之間是一種互為補(bǔ)充、相互制約的關(guān)系。社會(huì)屬性決定其基本的存在形式和行為方式；政治屬性決定其根本的利益方向和工作原則；經(jīng)濟(jì)屬性決定其長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿?。歸納起來(lái)說(shuō)它們所形成的是一個(gè)復(fù)雜的綜合體系，各自發(fā)揮著自己的作用，又制約著其他屬性的存在方式和發(fā)展?fàn)顩r。政治屬性要借助社會(huì)屬性來(lái)體現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮作用；社會(huì)屬性要靠政治屬性來(lái)引導(dǎo)方向、規(guī)范行為；經(jīng)濟(jì)屬性既為社會(huì)屬性和政治屬性提供存在和發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，同時(shí)又受到它們的制約——政治屬性為其把握政治方向，防止其偏離正確的行為軌道，社會(huì)屬性為其確定運(yùn)作范圍及方式，規(guī)范其按照傳媒業(yè)的特殊規(guī)律和要求來(lái)組織經(jīng)營(yíng)和管理。然而它們都有一個(gè)共同點(diǎn)就是合規(guī)律性、合目的性?！笆澜绮粫?huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界?！比藶榱俗屖澜鐫M足自己的需要，把世界變成理想的現(xiàn)實(shí)，就要在實(shí)踐活動(dòng)中追求真理——使自己的活動(dòng)“合規(guī)律性”，追求價(jià)值——使自己的活動(dòng)“合目的性”。人在實(shí)踐活動(dòng)的“合規(guī)律性”和“合目的性”的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人的'“意志和意識(shí)”，把世界變成了人所理想的現(xiàn)實(shí)，這就是馬克思所說(shuō)的“人也就是按照美的規(guī)律來(lái)建造”，就是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，是人創(chuàng)造的世界，是人在創(chuàng)造性活動(dòng)中所獲得的、所感覺(jué)到的自由，是主體在實(shí)踐活動(dòng)中所實(shí)現(xiàn)的“物的尺度”和“人的尺度”、“合規(guī)律性”和“合目的性”的統(tǒng)一。
所謂媒體，其實(shí)是信息傳播的“媒介”，其當(dāng)初產(chǎn)生之時(shí)只是以不同的“載體”存在而已，這就是媒體演繹的觀點(diǎn)。但當(dāng)某一載體無(wú)法承受或不能及時(shí)地傳送它所需傳播的訊息之時(shí)，相應(yīng)的融合也就必不可免了，這時(shí)就產(chǎn)生了“媒介融合”。所謂“媒介融合”，指的是不同介質(zhì)和形態(tài)的媒體在一定條件下相互滲透、相互交融，從而形成復(fù)合交叉的新的媒介形態(tài)的現(xiàn)象。這一歸納也有一共同點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是消費(fèi)者可以用無(wú)所不能的終端通過(guò)無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)，獲取各自所需要的服務(wù)。這一過(guò)程對(duì)媒體格局的變化、媒介組織的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及新聞從業(yè)者的思維與工作方式等都會(huì)產(chǎn)生重大影響。媒介融合得益于傳播技術(shù)的不斷更新，正是不斷出現(xiàn)的新技術(shù)促成了媒介形態(tài)的演變與整合，由此導(dǎo)致了新媒體的出現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)新聞媒介走向集團(tuán)化、多媒體化是一種趨勢(shì)，隨著輿論總體戰(zhàn)略的加快實(shí)施，集團(tuán)化的進(jìn)程還會(huì)進(jìn)一步加快。應(yīng)當(dāng)看到，今后主導(dǎo)中國(guó)新聞信息市場(chǎng)格局的不再是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的報(bào)社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，而是新聞集團(tuán)，主導(dǎo)新聞信息市場(chǎng)格局的主要媒介正由傳統(tǒng)媒介向新聞集團(tuán)轉(zhuǎn)移?？梢?jiàn)將來(lái)是新聞集團(tuán)在從總體上影響新聞信息市場(chǎng)格局。因此我們需要認(rèn)真研究其發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)，研究其應(yīng)對(duì)措施，要堅(jiān)持在媒介融合背景下實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道觀念、內(nèi)容、方式、手段的不斷創(chuàng)新和傳媒業(yè)管理體制與運(yùn)行機(jī)制的不斷創(chuàng)新。新聞媒體可以通過(guò)全面報(bào)道有時(shí)代特色、有積極意義、有新聞價(jià)值的新聞事件，通過(guò)努力反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的全局性的重大問(wèn)題；通過(guò)積極報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物和先進(jìn)典型，通過(guò)及時(shí)報(bào)道群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，為群眾提供全方位的新聞與信息服務(wù)，來(lái)擴(kuò)大自己的社會(huì)影響力。
如今的輿論態(tài)勢(shì)、輿論環(huán)境比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜多變，因此，關(guān)注和研究媒體格局與輿論格局的變化，不僅是新聞學(xué)發(fā)展的需要，也是整個(gè)國(guó)家發(fā)展的需要。
新聞學(xué)論文篇十
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)身高：163cm。
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)體重：48kg。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：校對(duì)/錄入，記者/電話采編。
工作年限：0職稱：無(wú)職稱。
求職類型：實(shí)習(xí)可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州，珠海，
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：所屬行業(yè)：
擔(dān)任職位：專業(yè)志愿者。
工作描述：2010年任廣州亞運(yùn)會(huì)從化賽區(qū)馬術(shù)比賽的專業(yè)志愿者，服務(wù)于媒體休息區(qū)，用100%的'熱情與精力投入到工作中，為亞運(yùn)會(huì)奉獻(xiàn)了一份綿薄之力，也得到了學(xué)院及賽區(qū)的表彰肯定。
教育背景。
畢業(yè)院校：中山大學(xué)南方學(xué)院。
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：英語(yǔ)良好粵語(yǔ)水平：一般。
其它外語(yǔ)能力：
國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
1.本人與他人相處融洽，人際關(guān)系良好，親和力強(qiáng)。大學(xué)期間曾任班級(jí)組織委員及團(tuán)支書(shū)，工作認(rèn)真，細(xì)心負(fù)責(zé)，腳踏實(shí)地，有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。積極配合團(tuán)總支完成各項(xiàng)任務(wù)，參與組織班級(jí)開(kāi)展各種活動(dòng)，如主題班會(huì)及團(tuán)日活動(dòng)，因工作表現(xiàn)突出，在大一及大二相繼獲得學(xué)院優(yōu)秀團(tuán)干稱號(hào)，退任后更以實(shí)際行動(dòng)支持班干團(tuán)干的工作，于2011年得到“中山大學(xué)優(yōu)秀團(tuán)員”這一榮譽(yù)。
2.通過(guò)四年的努力，本人已基本掌握新聞專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，并因成績(jī)優(yōu)秀連續(xù)三年獲得學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金。
3.校內(nèi)活動(dòng)方面，于2009年進(jìn)入院廣播站擔(dān)任記者，負(fù)責(zé)報(bào)道社團(tuán)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，曾負(fù)責(zé)2009年院運(yùn)動(dòng)會(huì)的系列報(bào)道。2010年任廣州亞運(yùn)會(huì)從化賽區(qū)馬術(shù)比賽的專業(yè)志愿者，服務(wù)于媒體休息區(qū)，用100%的熱情與精力投入到工作中，為亞運(yùn)會(huì)奉獻(xiàn)了一份綿薄之力，也得到了學(xué)院及賽區(qū)的表彰肯定。
新聞學(xué)論文篇十一
摘要：一個(gè)成功的電視新聞節(jié)目，除了前期的充分準(zhǔn)備，好的選題以及專業(yè)的拍攝之外，后期的編輯也是非常重要的，作為電視新聞節(jié)目制作流程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，后期編輯的好壞直接關(guān)系到節(jié)目整體的呈現(xiàn)狀態(tài)。因此，在后期編輯的思考再創(chuàng)作中，該如何對(duì)電視新聞節(jié)目的畫(huà)面、聲音以及內(nèi)容進(jìn)行銜接，又該如何在后期編輯過(guò)程中將再創(chuàng)作的編輯思維貫穿其中，就成為至關(guān)重要的一環(huán)。
關(guān)鍵詞：后期編輯;電視新聞節(jié)目;再創(chuàng)作。
后期編輯就是在節(jié)目素材拍攝完成之后，根據(jù)編輯思路，將所拍攝的節(jié)目素材進(jìn)行整理，包括影像的剪輯，特技的完善，字幕還有音樂(lè)等相關(guān)素材的添加等。也就是說(shuō)，后期編輯是由素材到成片的過(guò)程。而從電視新聞節(jié)目制作流程上來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作過(guò)程大概分為三個(gè)階段:首先是腳本的構(gòu)思及完成，根據(jù)所需效果創(chuàng)作出相應(yīng)的拍攝腳本，為后來(lái)的拍攝起到引導(dǎo)作用;然后就是根據(jù)腳本開(kāi)始進(jìn)行素材的采集拍攝，期間可以分為不同的機(jī)位和鏡頭;最后就是將所拍攝素材進(jìn)行加工，也就是我們這里所說(shuō)的后期編輯階段，是電視新聞節(jié)目中的最后一次再創(chuàng)作。由此可見(jiàn)，后期編輯是一項(xiàng)非常復(fù)雜和重要的工作，它處在節(jié)目制作流程的后期，是去粗取精，去偽存真的一個(gè)過(guò)程，只有通過(guò)后期的編輯制作，才能對(duì)原始的素材進(jìn)行篩選、加工，然后加以字幕音樂(lè)等輔助手段，最后使電視新聞節(jié)目變得完整豐滿，從而使主題表達(dá)的更為明確順暢。
一、后期編輯及再創(chuàng)作的必要性。
(一)后期編輯使畫(huà)面結(jié)構(gòu)更加合理。
畫(huà)面結(jié)構(gòu)對(duì)于節(jié)目整體效果的表達(dá)十分關(guān)鍵，而在節(jié)目前期的拍攝過(guò)程當(dāng)中，很多時(shí)候不是完全按照腳本所表達(dá)的順序進(jìn)行的，會(huì)因?yàn)橐恍┰?，把原本在后面的部分提到前面?lái)拍，或者是前面的放在最后才拍，還有的會(huì)因?yàn)閳?chǎng)景，演員，道具等因素，原本分開(kāi)的部分合在一起進(jìn)行拍攝，還有一些節(jié)目，畫(huà)面需要后期進(jìn)行補(bǔ)拍才能完成。而想要把這些畫(huà)面合理的進(jìn)行貫穿和連接，就需要后期編輯進(jìn)行再加工。要想完整清晰的向觀眾傳達(dá)這一事件，就需要在事發(fā)之后，進(jìn)行畫(huà)面的補(bǔ)拍，然后按照事發(fā)的順序在后期編輯中加以重新調(diào)整，才可能盡量還原當(dāng)時(shí)的情況。
(二)后期編輯使視聽(tīng)語(yǔ)言更加凝煉。
電視新聞節(jié)目區(qū)別于報(bào)紙和廣播的最大特點(diǎn)就是視聽(tīng)語(yǔ)言的結(jié)合運(yùn)用，而后期編輯就是采用技術(shù)手段，將編輯思維貫穿其中，把畫(huà)面和聲音更好地結(jié)合起來(lái)，最終呈獻(xiàn)給觀眾一個(gè)完整，順暢的電視新聞節(jié)目。
(三)后期編輯可以避免錯(cuò)誤發(fā)生，保證輿論導(dǎo)向。
很多電視新聞節(jié)目在前期拍攝的過(guò)程中，會(huì)拍攝到不符合法律規(guī)定或播出要求的畫(huà)面，這就需要在后期編輯中將這些畫(huà)面剪去或者使用非編軟件里的特技加以修飾，使節(jié)目達(dá)到合格的播出標(biāo)準(zhǔn)。例如一些法制類的電視新聞節(jié)目，會(huì)涉及到一些未成年人犯罪的畫(huà)面時(shí)，按照法律規(guī)定，這就需要將其面部進(jìn)行馬賽克或者模糊處理，否則播出的話會(huì)造成不良影響。還有在一些沖突事件的采訪中，特別是一些dv作品的拍攝，由于都是記錄自然的事發(fā)狀態(tài)，免會(huì)有少數(shù)態(tài)度偏激的群眾，言語(yǔ)粗俗，影響惡劣，這些都需要在后期編輯時(shí)把好關(guān)，合理進(jìn)行刪減，使節(jié)目保持住正確的輿論導(dǎo)向，積極的引導(dǎo)觀眾。
二、如何進(jìn)行后期編輯的再創(chuàng)作。
(一)要用清晰的編輯思維作指導(dǎo)。
任何行動(dòng)都要有思維進(jìn)行導(dǎo)向，只有正確清晰的思維活動(dòng)，才會(huì)有正確的行動(dòng)。后期編輯也不例外，電視節(jié)目創(chuàng)作是一種創(chuàng)作者與受眾的心理交流活動(dòng)，鏡頭語(yǔ)言與后期編輯顯得尤為重要，編輯思維關(guān)系到電視節(jié)目作品的成敗。因此，作為后期編輯，我們心里應(yīng)該自始至終做到頭腦清醒，胸有全局，方向感明確，不錯(cuò)不亂。
(二)要具備良好的組織協(xié)調(diào)能力。
電視新聞編輯不僅經(jīng)常與社會(huì)各個(gè)層面打交道，而且還要與本系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生相關(guān)關(guān)系。如果將整個(gè)電視宣傳隊(duì)伍比作一個(gè)龐大的樂(lè)隊(duì)的，那么，新聞中心或新聞部的人是樂(lè)隊(duì)指揮，而編輯則是吹大號(hào)的角色，既接受指令，又發(fā)布指令，并確保指令百分之百地執(zhí)行。與其他媒介的新聞編輯工作相比較，我們電視新聞編輯工作具有著明顯的特殊性。其中編輯對(duì)象的復(fù)雜性和編輯主體的群體性，直接關(guān)系編輯工作的全局。例如，在一些頒獎(jiǎng)晚會(huì)的后期編輯上，會(huì)遇到來(lái)自各行各業(yè)的不同的得獎(jiǎng)人，每個(gè)人都會(huì)有不同的背景和情況，需要耐心細(xì)致的一一了解他們的工作和生活，根據(jù)各自的特點(diǎn)進(jìn)行編輯，才能保證把每個(gè)人最精彩的部分呈現(xiàn)給觀眾。
(三)要在增加節(jié)目的藝術(shù)性、節(jié)奏感和可視性上下功夫。
具體來(lái)講有以下幾個(gè)方面：
1、要善于發(fā)現(xiàn)素材間的有機(jī)聯(lián)系，在不違背所表達(dá)內(nèi)容的科學(xué)性、真實(shí)性的前提下，進(jìn)行巧妙的鏡頭組接，要精心選擇畫(huà)面剪接點(diǎn)，使畫(huà)面流暢并富有動(dòng)感。電視作品是以畫(huà)面為主要說(shuō)服力的形式，作為后期編輯，應(yīng)該充分考慮到觀眾的感受，欣賞電視節(jié)目時(shí)的心情，在剪輯畫(huà)面時(shí)才能做到真實(shí)，流暢。使觀眾在收看節(jié)目時(shí)，能夠全身心的感受知識(shí)的美感，體驗(yàn)知識(shí)突破的喜悅，不被鏡頭的轉(zhuǎn)換所干擾。例如進(jìn)行電視散文的創(chuàng)作時(shí)，經(jīng)常要運(yùn)用到一些空鏡頭的素材來(lái)表達(dá)文章里面所蘊(yùn)含的意境，大海用來(lái)表達(dá)人們寬廣的胸襟，嫩綠的小草來(lái)展現(xiàn)勃勃生機(jī)，既完整地展現(xiàn)了原作所想要表達(dá)的意境，又使畫(huà)面更加豐富自然，吸引觀眾，達(dá)到較好的傳播效果。
2、要準(zhǔn)確把握畫(huà)面的長(zhǎng)度，使畫(huà)面表意清晰而富有節(jié)奏。不同的電視節(jié)目類型需要不同的畫(huà)面長(zhǎng)度，要做到因地制宜才能選擇適合的畫(huà)面長(zhǎng)度，才能成就一部好的電視作品。
3、要選擇具有獨(dú)立表意功能的畫(huà)面，擴(kuò)大信息量。在電視作品中，一般都會(huì)配有解說(shuō)詞，然后根據(jù)解說(shuō)詞來(lái)選擇畫(huà)面對(duì)主題進(jìn)行闡述，那么，怎么的畫(huà)面才是最好最適合的呢?這就需要后期編輯的時(shí)候，運(yùn)用創(chuàng)作思維從大量畫(huà)面中選擇最具代表性，最能說(shuō)明主題的畫(huà)面。讓觀眾一目了然，從而更好的傳遞自己想要表達(dá)的思想。
4、把握好聲音的運(yùn)用。聲音與畫(huà)面是一種相輔相成、血與肉的關(guān)系。特別是在電視節(jié)目中，聲音的運(yùn)用顯得尤為重要。一部好的電視作品，需要在后期的很多聲音來(lái)配合。除了同期聲的采用，還要根據(jù)畫(huà)面霈要配上適合的背景音樂(lè)來(lái)烘托效果。
綜上所述，一部成功的電視節(jié)目不僅要有好的策劃，文案，拍攝，而且需要后期編輯的再創(chuàng)作，正是這一次又一次的藝術(shù)創(chuàng)作，才使得電視節(jié)目日臻完善。
新聞學(xué)論文篇十二
新聞學(xué)。
1
中國(guó)傳媒大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
2
中國(guó)人民大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
3
復(fù)旦大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
4
武漢大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
5
華中科技大學(xué)。
a++。
203。
2011年熱門大學(xué),專業(yè)排行,志愿填報(bào)延伸閱讀--------------。
一.填志愿，學(xué)校為先還是專業(yè)為先？
一本院校里有名校、一般重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)校之間的層次和教育資源配置，還是有較大差異的。在一本院校中，選學(xué)?？赡芨匾恍?。學(xué)校的品牌對(duì)學(xué)生未來(lái)就業(yè)會(huì)產(chǎn)生一定影響。如果你進(jìn)了名校，但沒(méi)能進(jìn)入自己最喜愛(ài)的專業(yè)，你還可以通過(guò)輔修專業(yè)等方式，來(lái)完善學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。而且，如今大學(xué)生就業(yè)專業(yè)對(duì)口的比例越來(lái)越小了，進(jìn)入一所積淀深厚、資源豐富的學(xué)校，有助于全面提升自己的素質(zhì)與能力。
二本院校中，大部分學(xué)校都有鮮明的單科特色。建議考生結(jié)合自己的特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好，以專業(yè)為導(dǎo)向來(lái)選擇學(xué)校。
二.如何看待專業(yè)“冷門”“熱門”？
專業(yè)的熱門與冷門，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)的變化而變化。有些專業(yè)，看起來(lái)熱門，許多學(xué)校都開(kāi)設(shè)，招收了許多學(xué)生，導(dǎo)致若干年后人才過(guò)剩。有的專業(yè)，在招生時(shí)顯得冷門，但畢業(yè)生就業(yè)時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)需求旺盛，學(xué)生成了“搶手貨”，而且個(gè)人收益也不錯(cuò)。家長(zhǎng)可以幫助學(xué)生，收集多方信息，對(duì)一些行業(yè)的發(fā)展前景進(jìn)行預(yù)測(cè)，帶著前瞻性的眼光去填當(dāng)下的高考志愿。同時(shí)，學(xué)生也要從自己的特長(zhǎng)與興趣出發(fā)來(lái)選擇專業(yè)，有興趣才能學(xué)得更好，日后在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
高校新專業(yè)的產(chǎn)生有不同的“源頭”。有的是在老專業(yè)基礎(chǔ)上誕生的，專業(yè)內(nèi)容變得更寬泛一些，此類新專業(yè)的分?jǐn)?shù)線通常與往年差不多。有的是某一老專業(yè)與其他學(xué)科交叉而產(chǎn)生的，這類新專業(yè)在培養(yǎng)實(shí)力方面可能比老專業(yè)弱一些。有的是根據(jù)社會(huì)需求而設(shè)置的全新專業(yè)，錄取分?jǐn)?shù)線可能會(huì)在校內(nèi)處于較低分?jǐn)?shù)段。
三.高考咨詢問(wèn)些什么？
4月下旬起，各高校招生咨詢會(huì)此起彼伏，密度很大。為了提高現(xiàn)場(chǎng)咨詢的效率，咨詢前不妨做些“備課”，在相關(guān)部委的官方網(wǎng)站、校園網(wǎng)等網(wǎng)站上“預(yù)習(xí)”一些對(duì)外公開(kāi)的基本情況。
比如對(duì)高校辦學(xué)條件和水平，有了比較才有認(rèn)識(shí)。從高校隸屬關(guān)系看，既有國(guó)家部委所屬院校，也有省市所屬院校。隸屬不同，經(jīng)費(fèi)投入、招生范圍等也有所不同。目前，全國(guó)30多所列入“985工程”的高校都是出類拔萃的高校，而列入“211工程”的高校也有百余所。
另外，還可查詢一下高校師資水平和重點(diǎn)學(xué)科數(shù)據(jù)。代表師資水平的數(shù)據(jù)包括院士、大師級(jí)人物有多少；作為未來(lái)院士“預(yù)備隊(duì)”的“長(zhǎng)江學(xué)者”有多少；博士生導(dǎo)師有多少等。國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科是經(jīng)教育部嚴(yán)格評(píng)審，在各個(gè)高校相同學(xué)科中排名前一、前二名的某些學(xué)科。一所高校的“重點(diǎn)學(xué)科”越多，其周邊也必然聚集著一個(gè)較高水平的相關(guān)學(xué)科群。
在正式咨詢時(shí)，再問(wèn)到更細(xì)的專業(yè)層面。應(yīng)真正了解專業(yè)方向的內(nèi)涵，包括研究些什么、學(xué)哪些課程、將來(lái)在哪些領(lǐng)域就業(yè)、以往就業(yè)率如何、未來(lái)社會(huì)需求怎樣、招生計(jì)劃多少、過(guò)去幾年錄取情況，以及這個(gè)專業(yè)的歷史沿革、在同行中的水平、是否具有碩士點(diǎn)博士點(diǎn)以及現(xiàn)有哪些名師等。其中，錄取分?jǐn)?shù)線情況應(yīng)掌握近幾年的數(shù)據(jù)，參考其趨勢(shì)變化。
四.2011年熱門專業(yè)排名前十名：
1、電子與信息類：電子信息科學(xué)與技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、電氣工程及其自動(dòng)化、自動(dòng)化、電子信息工程、通信工程(長(zhǎng)沙牛耳軟件教育是湖南最專業(yè)的電腦軟件培訓(xùn)學(xué)校)。
2、外語(yǔ)類：外貿(mào)英語(yǔ)、小語(yǔ)種。
3、法學(xué)類：法學(xué)、社會(huì)學(xué)、治安學(xué)、偵查學(xué)。
4、機(jī)械類：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、材料成型及控制工程、工業(yè)設(shè)計(jì)、過(guò)程裝備與控制工程、測(cè)控技術(shù)與儀器。
5、土建類：建筑學(xué)、城市規(guī)劃、土木工程、建筑環(huán)境與設(shè)備工程、給水排水工程。
6、會(huì)計(jì)類：會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理。
7：中文類：對(duì)外漢語(yǔ)、新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版學(xué)。
8、醫(yī)學(xué)類：臨床醫(yī)學(xué)、麻醉學(xué)、醫(yī)學(xué)影象學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)、口腔醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)、中藥理論。
9、環(huán)境、心理類：環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)。
10、工商管理類：工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理、旅游管理。
好就業(yè)專業(yè)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，排行前十的專業(yè)。
一，同聲傳譯。
同聲傳譯員被稱為21世紀(jì)第一大緊缺人才，隨著中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的增多和奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的會(huì)務(wù)商機(jī)的涌現(xiàn)，需要越來(lái)越多的同聲傳譯員。
同聲傳譯員的薪金不是按照年薪和月薪來(lái)算的，是按照小時(shí)和分鐘來(lái)算的，現(xiàn)在的價(jià)碼是每小時(shí)4000元到8000元，相關(guān)人士說(shuō)。4年之后入駐中國(guó)和北京的外國(guó)大公司越來(lái)越多，這一行肯定吃香。
二．3g工程師。
據(jù)計(jì)世資訊發(fā)布的相關(guān)研究報(bào)告稱，估計(jì)國(guó)內(nèi)3g人才缺口將達(dá)到50萬(wàn)人以上，由于目前3g人才比較少，尤其是復(fù)合型人才奇缺，預(yù)計(jì)4年之后3g工程師的.基本年薪會(huì)在15萬(wàn)元到20萬(wàn)元。從目前的一些趨勢(shì)來(lái)看，在無(wú)線增值服務(wù)行業(yè)里的一些精通2.5g技術(shù)的人才年薪都在10萬(wàn)元左右，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入3g時(shí)代了，這些人才的收入應(yīng)該會(huì)更高，業(yè)內(nèi)人士表明。
三．網(wǎng)絡(luò)媒體人才。
目前，類似與在新浪和搜狐的網(wǎng)絡(luò)編輯的月薪都在5000元左右，中等職位的收入都在8000元到10000元之間。相信4年之后整個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體的廣告收入越來(lái)越多的時(shí)候，從業(yè)人員會(huì)有一個(gè)更好的回報(bào)，目前，不少網(wǎng)絡(luò)編輯對(duì)自己所從事的行業(yè)都頗有信心。
四．物流師。
物流人才的需求量為600余萬(wàn)人。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前物流從業(yè)人員當(dāng)中擁有大學(xué)學(xué)歷以上的僅占21%，許多物流部門的管理人員是半路出家，很少受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。據(jù)相關(guān)人士透露，對(duì)此人才有需求的某知名企業(yè)在國(guó)內(nèi)招聘的應(yīng)屆大學(xué)生目前的薪金是每月6000元到8000元。
五.系統(tǒng)集成工程師。
據(jù)悉，一名剛剛畢業(yè)的學(xué)生，毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生應(yīng)聘系統(tǒng)集成工程師之后的薪金是年薪8萬(wàn)元，用戶對(duì)系統(tǒng)集成服務(wù)的要求不斷提高，從最初的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)到基于行業(yè)的應(yīng)用，在到對(duì)業(yè)務(wù)的流程和資源策略的咨詢服務(wù)，未來(lái)系統(tǒng)集成工程師應(yīng)該是一路走高的職業(yè)。
六.環(huán)境工程師。
相關(guān)資料顯示，目前我過(guò)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的從也人員僅有13萬(wàn)余人，其中技術(shù)人員有8萬(wàn)人，按國(guó)際通行的慣例計(jì)算，我國(guó)在環(huán)境工程師方面的缺口在42萬(wàn)人左右，據(jù)悉，隨著國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，國(guó)內(nèi)園林設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師的月薪都在七八千左右。
七．精算師。
我國(guó)被世界保險(xiǎn)界認(rèn)可的精算師不足10人，在當(dāng)今的國(guó)內(nèi)人才市場(chǎng)上，精算師可謂鳳毛麟角，隨著國(guó)際保險(xiǎn)巨頭在中國(guó)開(kāi)拓市場(chǎng)以及國(guó)內(nèi)企業(yè)的需要，精算師是幾年后保險(xiǎn)業(yè)最拿手的人才，目前在國(guó)外的平均年薪達(dá)10萬(wàn)美金，國(guó)內(nèi)目前月薪也在1萬(wàn)以上。隨著人們對(duì)保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)，保險(xiǎn)行業(yè)的興起必然會(huì)需要更多的精算師。
八．中西醫(yī)師，醫(yī)藥營(yíng)銷。
醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生有三條路可以走，一是進(jìn)入醫(yī)院，急救醫(yī)生，產(chǎn)科醫(yī)生，婦科醫(yī)生，和理療醫(yī)師都將十分吃香，二是進(jìn)入醫(yī)藥生成流通企業(yè)，三十繼續(xù)深造，業(yè)內(nèi)人士表示，這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)是越老越值錢，目前的醫(yī)藥行業(yè)月薪在3000到5000元。
十注冊(cè)會(huì)計(jì)師。
根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速嘎子的需要，至少急需35萬(wàn)名注冊(cè)會(huì)計(jì)師，而目前實(shí)際具備從業(yè)資格的自由8萬(wàn)人左右，其中被國(guó)際認(rèn)可的不足15%，每年高擴(kuò)畢博在內(nèi)的四大注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所都會(huì)在高校招收畢業(yè)生，專業(yè)涵蓋了統(tǒng)計(jì)，法律，數(shù)學(xué)等，應(yīng)屆畢業(yè)生月薪都在五六千元，在加上每年的豐厚的獎(jiǎng)金，收入會(huì)超過(guò)10萬(wàn)元。
編輯。
新聞學(xué)論文篇十三
論文摘要：災(zāi)難性信息由于其重大性、突發(fā)性、緊迫性特點(diǎn)，對(duì)民眾生活影響很大，在傳播過(guò)程中容易產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。不論是激勵(lì)性信息、傷悲性信息還是警示性信息，如果傳播策略失當(dāng)，強(qiáng)度、角度、頻度不能進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整。則會(huì)適得其反，降低正向傳播效果。因而，在信息本身的真實(shí)可信前提下。媒體體應(yīng)分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報(bào)道思路。提高報(bào)道技巧，避免無(wú)休止重復(fù)傳播而產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
論文關(guān)鍵詞：阿毛效應(yīng)；審美疲勞；沉默的螺旋；第三人效果。
汶川大地震使中華民族經(jīng)受了重大考驗(yàn)。災(zāi)情發(fā)生后，媒體能迅速反應(yīng)，通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等渠道，及時(shí)、有效地傳播信息。通過(guò)第一時(shí)間信息權(quán)威發(fā)布，消除民眾對(duì)信息的不確定性，阻止了謠言傳播；不回避問(wèn)題，對(duì)災(zāi)情的嚴(yán)重程度予以客觀、真實(shí)、及時(shí)報(bào)道，呼吁和感謝社會(huì)各界的鼎力援助，體現(xiàn)出構(gòu)建和諧社會(huì)要以人為本的理念。宏揚(yáng)社會(huì)正氣和民族精神，將大災(zāi)面前良好的國(guó)民形象向全球傳播，贏得了世界的肯定和贊揚(yáng)。在民族災(zāi)難面前，正是媒體的快速反應(yīng)、有責(zé)任感的權(quán)威報(bào)道，穩(wěn)定了人心，鼓舞了士氣，起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
信息傳播要達(dá)到良好效果，要有―個(gè)量的積累過(guò)程，同時(shí)要營(yíng)造出有利的輿論氛圍，從這一方面來(lái)看，幾次災(zāi)難性事件報(bào)道做得較為到位。但是，從受眾對(duì)信息的接受規(guī)律來(lái)看，隨著時(shí)間的推移，災(zāi)難性信息傳播的強(qiáng)度、角度、頻度應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整，否則會(huì)適得其反，降低正向傳播效果，出現(xiàn)“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
一、“阿毛效應(yīng)”概念界定。
“阿毛效應(yīng)”的說(shuō)法，來(lái)源于魯迅先生的小說(shuō)《祝福》。小說(shuō)主人公祥林嫂在她的兒子阿毛被狼吃掉以后，使她失去了唯一的精神支撐，到處向別人訴說(shuō)。剛開(kāi)始，還能得到人們同情的眼淚和安慰，她的心靈也得到撫慰，慢慢地，人們厭煩了?！氨闶亲畲缺哪罘鸬睦咸珎儯劾镆苍俨灰?jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就厭煩的頭痛。”讀者對(duì)祥林嫂的悲慘遭遇深表同情，同時(shí)對(duì)魯鎮(zhèn)人的麻木冷酷感到痛心?？雌饋?lái)，祥林嫂的痛苦經(jīng)歷已經(jīng)成為人們的笑資，同情被消解，自己的苦楚在別人看來(lái)是寡味無(wú)聊而且一文不值。但是，如果換個(gè)角度來(lái)看，就會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)。魯鎮(zhèn)的人一開(kāi)始并不是麻木的?！八膵鹌鸪踹€躊躇，待到聽(tīng)完她自己的話，眼圈就有些紅了?！薄澳腥藗兟?tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣地走了開(kāi)去；女人們臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)?！比藗兊膮挓┦怯捎诠适轮貜?fù)得太多，人們已經(jīng)失去新穎感。“全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話?！碑?dāng)她一開(kāi)口：“我真傻，真的。”他們便立即打斷她的話，走開(kāi)去了。這種現(xiàn)象可稱之為“阿毛效應(yīng)”。
筆者認(rèn)為，“阿毛效應(yīng)”是指同一信息在傳播過(guò)程中，隨著時(shí)間的推移和傳播次數(shù)的增加而傳播效果逐漸降低的現(xiàn)象。即使高信度的信源和信息，經(jīng)過(guò)單一形式的高頻度傳播，也會(huì)使正效果下降，甚至帶來(lái)負(fù)效果。著名傳播學(xué)者霍夫蘭等人通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，高可信度信源的說(shuō)服效果會(huì)出現(xiàn)衰減，而低可信度信源的說(shuō)服效果則有上升的趨勢(shì)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？一種較有力的解釋是人腦的忘卻機(jī)制在起作用。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對(duì)信息的記憶量隨時(shí)間推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開(kāi)始的。也就是說(shuō)，由高可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對(duì)信源的信任，其說(shuō)服效果最初可能會(huì)大于信息內(nèi)容本身的說(shuō)服力，而低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對(duì)信源懷有不信任感，其說(shuō)服效果最初可能會(huì)小于內(nèi)容本身的說(shuō)服力；隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)信源與內(nèi)容聯(lián)系的記憶逐漸淡漠下去，由信源居主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或消失，內(nèi)容本身的說(shuō)服力才能較完全地發(fā)揮出來(lái)。但內(nèi)容本身如果是對(duì)受眾感性刺激的話，這種刺激也會(huì)隨頻度的增強(qiáng)而效果下降。
二、災(zāi)難性信息傳播產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的危害及原因分析。
激勵(lì)性信息，如多次傳播，會(huì)減弱激勵(lì)性。同樣，傷悲性信息，如多次傳播，也會(huì)減弱傷悲性。激勵(lì)是通過(guò)正面引導(dǎo)，促使受眾感情的瞬間進(jìn)發(fā)，對(duì)訴求現(xiàn)象產(chǎn)生良好感受，進(jìn)而向其靠攏，諸如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大戰(zhàn)之前先放映一些凸顯英雄形象的影片，使士兵在很短時(shí)間內(nèi)形成對(duì)英雄人物的崇敬和對(duì)敵人的仇恨，使其在即將面對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)中奮勇殺敵，增強(qiáng)其爆發(fā)力。眾所周知，能量是守恒的，爆發(fā)力越強(qiáng)，持續(xù)時(shí)問(wèn)越短。就如同抗震救災(zāi)宣傳一樣，剛開(kāi)始，民眾會(huì)從民族大義出發(fā)，出現(xiàn)一系列積極反應(yīng)，比如爭(zhēng)當(dāng)志愿者、捐款捐物。但當(dāng)熱情過(guò)后，就會(huì)出現(xiàn)身體與心理的疲憊，而對(duì)持續(xù)不斷的激勵(lì)性信息反應(yīng)遲鈍，甚至抵觸和抱怨。傷悲性信息也一樣，剛開(kāi)始，出于人的善良本性和人道主義輿論環(huán)境，會(huì)表現(xiàn)同情和不安，但久而久之，傷悲會(huì)削減，出現(xiàn)對(duì)“阿毛事件”一樣的態(tài)度。
同樣的道理，警示性信息，傳播次數(shù)過(guò)頻，也會(huì)降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。運(yùn)用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機(jī)意識(shí)和緊張心理，促成他們的態(tài)度和行為向一定方向變化，也是一種常用的說(shuō)服方法。從行為心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“敲警鐘”具有雙重功效：首先，它對(duì)事物利害關(guān)系的強(qiáng)調(diào)可最大限度地喚起人們的注意，促成他們對(duì)特定傳播內(nèi)容的接觸；其次，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動(dòng)。但是由于“敲警鐘”基本上是通過(guò)刺激人們的恐懼心來(lái)追求特定效果，會(huì)給對(duì)象帶來(lái)一定的心理不適；如果分寸把握不好，容易招致自發(fā)的防衛(wèi)性反應(yīng)，對(duì)傳播效果產(chǎn)生負(fù)面影響。要尋找產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的原因，必須從美學(xué)、傳播學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)分析和探討，如“審美疲勞”、“沉默的螺旋”、“第三人效果”等。
在經(jīng)典的文藝美學(xué)著作中，與“審美疲勞”這個(gè)詞意義相近的一個(gè)詞是“審美反感”，“審美反感”是“對(duì)丑的作否定評(píng)價(jià)”的審美體驗(yàn)。在上世紀(jì)90年代的幾篇文章中，有人把“審美”和“疲勞”相結(jié)合成“審美疲勞”，并把它運(yùn)用到美學(xué)論述中作為美學(xué)詞匯來(lái)使用。從生理學(xué)的角度來(lái)講，由于大眾媒介傳播信息具有批量化、雜糅化特點(diǎn)，加上大眾文化的訴諸感官的特點(diǎn)，如果感覺(jué)上的官能刺激過(guò)剩且得不到有效地舒解(情感升華)，那么，就會(huì)由于心理上的厭倦而產(chǎn)生審美疲勞。多媒體時(shí)代的大眾文化，它的目的在于使普通市民獲得感性愉悅的體驗(yàn)，這主要是獲得一種感官或者生理上的滿足。21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)碼和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、手機(jī)都進(jìn)入了人們的日常生活中，我們每天都淹沒(méi)在大眾傳媒傳播的信息中，這使得我們的感官始終處在官能的興奮狀態(tài)，當(dāng)代大眾傳媒技術(shù)最大限度地滿足了人們感覺(jué)的需求。然而，當(dāng)聲光色影等那種人與環(huán)境直接而直覺(jué)的關(guān)系滿足了人們的官能需要時(shí)，令人回味的“文字增強(qiáng)人的邏輯分析和留有余地的思維空間”也隨之?dāng)嗔?，這勢(shì)必會(huì)造成感覺(jué)上的官能刺激過(guò)剩造成人的感官的忙亂。正如麥克盧漢把聲光色影構(gòu)成的場(chǎng)景比喻為“一場(chǎng)芭蕾”，通過(guò)電子媒介進(jìn)行閱讀是一個(gè)使眼睛和耳朵形成交互穿梭的過(guò)程?！把劬Χ浜涂谡Z(yǔ)的復(fù)雜的穿梭關(guān)系一旦參與這一場(chǎng)芭蕾，那就必然要重塑整個(gè)的攝取生活，包括內(nèi)心和外在的生恬。就要?jiǎng)?chuàng)造那種當(dāng)代藝術(shù)重新發(fā)現(xiàn)的‘意識(shí)流’，但是同時(shí)它必然要產(chǎn)生感知和回憶活動(dòng)的多重障礙”?！叭梭w的感官”畢竟不同于“技術(shù)的感官”，人類在單位時(shí)間內(nèi)對(duì)信息的接受量是有限的，即便不會(huì)像電腦那樣當(dāng)信息量增大時(shí)會(huì)“死機(jī)”，但也會(huì)因“應(yīng)接不暇”而疲勞！
“沉默的螺旋”理論是由德國(guó)女傳播學(xué)者伊麗莎白?諾埃勒?諾依曼于1974年提出的。諾依曼強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)天性，為防止交往中的孤立，人總是尋求與周圍關(guān)系的和諧。這樣，就形成一種“沉默的螺旋”現(xiàn)象：當(dāng)人們感覺(jué)到自己的意見(jiàn)(可能是一種新的意見(jiàn)，或者是一種業(yè)已存在的意見(jiàn))屬于“多數(shù)”處于“優(yōu)勢(shì)”時(shí)，便趨向于積極大膽地發(fā)表這種意見(jiàn)；當(dāng)發(fā)覺(jué)自己的意見(jiàn)屬于“少數(shù)”或處于“劣勢(shì)”時(shí)，遇到公開(kāi)發(fā)表的機(jī)會(huì)，可能為防止孤立而保持“沉默”。意見(jiàn)一方的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一種一方越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程。大眾媒體，尤其是電視媒介，由于它們本身具有一定的權(quán)威性，傳播的內(nèi)容具有公開(kāi)性、顯著性，傳播幾乎無(wú)處不在，加之報(bào)道內(nèi)容的類同，傳播在時(shí)間上的持續(xù)和造成的信息積累，它們所提示的和強(qiáng)調(diào)的意見(jiàn)很容易被視為主流意見(jiàn)，或者是未來(lái)有發(fā)展前途的意見(jiàn)，這些意見(jiàn)可以從容表達(dá)而不會(huì)受到孤立。于是，“沉默的螺旋”現(xiàn)象最大量地出現(xiàn)于公眾接受大眾媒介之時(shí)，這種認(rèn)知帶來(lái)一種心理上的壓力或?qū)Π踩械男枨螅沟枚鄶?shù)公眾在公開(kāi)表達(dá)意見(jiàn)時(shí)采用媒介上不斷重復(fù)的詞匯和觀念，并產(chǎn)生判斷和行為上的連鎖反應(yīng)。但同時(shí)也會(huì)因壓抑尋找途徑發(fā)泄，正如此次地震發(fā)生后出現(xiàn)的“范跑跑事件”，在鳳凰衛(wèi)視討論和網(wǎng)上調(diào)查時(shí)，出現(xiàn)了為數(shù)不少的贊同的聲音。這就說(shuō)明，輿論如果不能正確引導(dǎo)，少數(shù)人的“沉默”會(huì)從另外的方向爆發(fā)出來(lái)，產(chǎn)生非正向的效果。
第三人效果(third―personefect)理論是最近十多年來(lái)西方傳播學(xué)者極為重視研究的范疇之一。最早提出第三人效果的學(xué)者是美國(guó)人戴維森(davison)，在1983年的一篇文章中，他提到發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一則故事：那時(shí)，日本人通過(guò)偵察獲知，在一個(gè)太平洋小島上的美國(guó)駐軍由白人軍官和黑人士兵組成，于是便向該島空投大批傳單，傳單上寫道：“這是白人挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)，日本人和有色民族并無(wú)紛爭(zhēng)因此黑人弟兄們“不要為白人送死，要找機(jī)會(huì)投降或逃亡”。結(jié)果，在空投傳單的第二天，該島上的美軍竟然全部撤退了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，傳單其實(shí)對(duì)島上的黑人士兵并沒(méi)有產(chǎn)生影響，而是白人軍官擔(dān)心士兵們真的會(huì)逃亡。因此造成了這批美軍的退卻。同樣的道理，在一些傳播效果的個(gè)案研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為大眾媒介對(duì)別人的影響力較大，而對(duì)自己的影響力較小。換句話說(shuō)，人們會(huì)傾向于低估大眾媒介對(duì)自己的影響力，或高估大眾媒介對(duì)別人的影響力。災(zāi)難性事件發(fā)生后，也會(huì)由于第三人效果原因而出現(xiàn)相互之間的消極依賴，比如救災(zāi)的行動(dòng)，很多人會(huì)認(rèn)為這樣大的民族災(zāi)難，肯定會(huì)有成千上萬(wàn)的人伸出援助之手而不在乎一兩個(gè)人的力量，有那么多的人捐款，而不少我這幾個(gè)小錢，結(jié)論很明顯，都這樣想就會(huì)出現(xiàn)大難面前無(wú)人伸手的尷尬。
三、防止災(zāi)難性信息傳播中“阿毛效應(yīng)”產(chǎn)生的建議。
其次，應(yīng)該避免無(wú)休止重復(fù)傳播。雖然說(shuō)重復(fù)是信息傳播的基本特點(diǎn)，信息需要重復(fù)，但任何事物都有一個(gè)“度”，超過(guò)這個(gè)“度”，就會(huì)朝相反的方向去了。從更深一個(gè)層次來(lái)看，出現(xiàn)審美疲勞的受眾對(duì)信息的感知和刺激會(huì)變得遲鈍，當(dāng)真正重要的信息出現(xiàn)時(shí)，也不會(huì)有明顯反應(yīng)。當(dāng)下很多媒體為了提高收視率，精心策劃并播放一些弱勢(shì)群體或者急需幫助的人與事，撥動(dòng)受眾善良而敏感的心弦，剛開(kāi)始，民眾的本真與善良會(huì)使一部人得到幫助，但慢慢地，民眾會(huì)出現(xiàn)審美疲勞，見(jiàn)怪不怪了。而當(dāng)真正需要幫助的信息出現(xiàn)時(shí)，民眾會(huì)不為所動(dòng)，最終被視為善良的泯滅。同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)第三人效果，很多人會(huì)認(rèn)為對(duì)別人影響不斷增強(qiáng)而對(duì)自己影響不明顯；會(huì)出現(xiàn)“沉默的螺旋”效果，聲音被壓制而得不到有效釋放，最終會(huì)出現(xiàn)反感情緒甚至走向反面。這樣看來(lái)，應(yīng)該負(fù)更大責(zé)任的是傳播者的過(guò)度重復(fù)傳播。如同“阿毛效應(yīng)”一樣，不能怪“阿毛”，更不能怪周圍的民眾，而只能怪傳播次數(shù)過(guò)多和頻度過(guò)高。要避免重復(fù)傳播，可以豐富素材，多角度、全方位報(bào)道，一方面，信息的豐富可以緩解受眾的審美疲勞。另一方面，可以消解一個(gè)聲音的枯燥，兩面訴求可以避免一面訴求的絕對(duì)。同時(shí)適當(dāng)調(diào)整報(bào)道頻度，拉長(zhǎng)間隔可以修復(fù)過(guò)高頻度帶來(lái)的心理抵觸。
最后，分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報(bào)道思路，提高報(bào)道技巧。前文提到，激勵(lì)性信息，如多次傳播，會(huì)減弱激勵(lì)性；傷悲性信息，如多次傳播，會(huì)減弱傷悲性；警示性信息。傳播次數(shù)過(guò)頻，會(huì)降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。周作人說(shuō)過(guò)，人畢竟是人，人只有人的力量。如果過(guò)分宣傳英雄，會(huì)拉遠(yuǎn)普通人與英雄之間的距離，感覺(jué)這僅僅是一部分人能做到。跟自己關(guān)系不大，顯得遙不可及；如果傷悲被消解，會(huì)使民眾失去同情心，感覺(jué)見(jiàn)怪不怪了；更為可怕的是警示被消解，會(huì)減低民眾的警惕意識(shí)，“狼來(lái)了”心理作祟，防范意識(shí)消失，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)會(huì)措手不及，人為增強(qiáng)災(zāi)難的破壞性。應(yīng)該打破一味說(shuō)教的傳統(tǒng)思路，運(yùn)用多種形式和手段，比如對(duì)話討論、文藝作品再現(xiàn)真實(shí)存在，增強(qiáng)新穎性和可讀性。
總之，正確面對(duì)災(zāi)難，最大程度減少災(zāi)難損失，持續(xù)保護(hù)民眾關(guān)注災(zāi)難，同情弱者，共同伸出援助之手，展現(xiàn)社會(huì)正義，眾志成城共度難關(guān)，需要全社會(huì)努力，更要求主流媒體樹(shù)立公信力，提升傳播水平，避免產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”。
小結(jié)。
略……。
參考文獻(xiàn)。
略……。
新聞學(xué)論文篇十四
002評(píng)“用事實(shí)說(shuō)話”
003當(dāng)前經(jīng)濟(jì)報(bào)道得與失。
004論報(bào)刊的市場(chǎng)化。
005談報(bào)紙的批評(píng)報(bào)道。
006試論新聞的真實(shí)性。
007論新聞的指導(dǎo)性。
008試論報(bào)紙的服務(wù)功能。
009輿論引導(dǎo)之我見(jiàn)。
010試論報(bào)刊的輿論監(jiān)督。
011新聞傳播效果論。
016晚報(bào)與日?qǐng)?bào)比較談。
017論當(dāng)前我國(guó)新聞?dòng)浾叩乃刭|(zhì)。
018中外新聞思想之比較。
019論新聞客觀性。
020新聞傳播技術(shù)和新聞報(bào)道。
047簡(jiǎn)評(píng)社會(huì)責(zé)任理論。
052報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)。
053新聞?dòng)浾叩恼{(diào)查研究。
054新聞采訪與一般調(diào)查研究異同論。
055記者的新聞敏感。
056試論記者的觀察。
057記者的道德修養(yǎng)。
058記者的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
059采訪心理學(xué)研究。
060試論記者工作的任務(wù)。
061采訪技術(shù)初探。
062略談采訪如何深化。
063記者的資料積累。
064名記者采寫經(jīng)驗(yàn)探討。
065略論新聞導(dǎo)語(yǔ)。
066新聞背景初探。
067新聞結(jié)構(gòu)探討。
068新聞是用事實(shí)說(shuō)話的藝術(shù)。
069略論人物通訊。
070工作通訊寫作與創(chuàng)新。
071淺談通訊中的情節(jié)和細(xì)節(jié)。
072試論人物通訊中的情節(jié)與細(xì)節(jié)。
073試論新聞特寫。
074調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)和寫作研究。
075信息與新聞寫作。
076試論新聞?wù)Z言。
077略論通訊的特征及表現(xiàn)手法。
078新聞報(bào)告方式演進(jìn)分析。
080通訊寫作新樣式初探。
081批評(píng)性事件淺議。
082試論“倒金字塔”結(jié)構(gòu)在當(dāng)今新聞寫作中重要作用及改進(jìn)思路。
083對(duì)短新聞報(bào)道方式改革的一點(diǎn)思考。
085發(fā)揮欄目?jī)?yōu)勢(shì)――“短、精、快”寫述評(píng)新思路初探。
088對(duì)新聞背景的哲學(xué)思考及背景材料運(yùn)用方式初探。
089試論訪談式報(bào)道之“觀點(diǎn)與材料結(jié)合”的獨(dú)特性。
090不同專業(yè)報(bào)道之背景材料運(yùn)用原則比較談。
094訪談式專題報(bào)道發(fā)展前景及隱憂。
096評(píng)論寫作的情理與文采。
097談小言論的特點(diǎn)與寫作。
098報(bào)紙短評(píng)初探。
105試論新聞評(píng)論的歷史沿革。
108近幾年報(bào)紙版面發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。
109新聞編輯與受眾心理。
111試論編輯技巧112新聞標(biāo)題制作的原則與藝術(shù)。
113編輯與作者關(guān)系研究。
114新形勢(shì)下新聞編輯素質(zhì)的嬗變。
115網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞編輯的影響。
116編輯策劃研究。
117編輯與受眾關(guān)系研究。
新聞學(xué)論文篇十五
摘要：電視直播報(bào)導(dǎo)是在消息事宜產(chǎn)生、停止的同時(shí),把現(xiàn)場(chǎng)的聲響、圖象和掌管人或播音員的行動(dòng)報(bào)導(dǎo)或講解等直接同步播出的一種流傳方法。這類情勢(shì)以其激烈的現(xiàn)場(chǎng)感和介入感吸引不雅眾,是最能表現(xiàn)電視實(shí)質(zhì)屬性的報(bào)導(dǎo)方法,同樣成為人們精確實(shí)時(shí)懂得世界最新靜態(tài)的最好渠道。在消息以盡力尋求速度、強(qiáng)化時(shí)效為競(jìng)爭(zhēng)手腕的明天,電視消息直播報(bào)導(dǎo)無(wú)疑具有最年夜的優(yōu)勢(shì),在消息序言競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了制高點(diǎn)。本文以電視消息流傳學(xué)、心思學(xué)等多學(xué)科道理為研討終點(diǎn)和實(shí)際根據(jù),參考了國(guó)際外電視消息直播的先輩研討結(jié)果,重新聞學(xué)視角對(duì)電視直播的概念界定、成長(zhǎng)過(guò)程、演化特色和成長(zhǎng)動(dòng)力停止了體系梳理,并對(duì)其流傳優(yōu)勢(shì)和社會(huì)心義停止了商量,側(cè)重剖析了影響電視直播后果的身分,對(duì)電視直播停止了批評(píng)性思慮,最初對(duì)其成長(zhǎng)遠(yuǎn)景做了剖析和前瞻性商量。本文以為,電視媒體必需以微觀的視角去審閱電視直播的成長(zhǎng)遠(yuǎn)景,去思慮電視媒體的成長(zhǎng)計(jì)謀及面對(duì)的危機(jī),去確立整合奇特資本優(yōu)勢(shì)、完美特點(diǎn)辦事的理念,能力慢慢施展電視直播本身的魅力與優(yōu)勢(shì),使直播成為電視性命的原動(dòng)力。
abstract5。
引言7-16。
一、選題背景7-9。
二、文獻(xiàn)綜述9-14。
致謝81。
新聞學(xué)論文篇十六
3、試論新聞敏感與新聞工作責(zé)任感的關(guān)系。
4、漫談?dòng)浾咝摒B(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。
5、采訪對(duì)象訪前心理分析。
6、深入采訪中如何抓特點(diǎn)。
7、淺談新聞導(dǎo)語(yǔ)寫作。
8、重視新聞背景的交待。
9、消息中的現(xiàn)場(chǎng)描寫。
10、典型報(bào)導(dǎo)——輿論的風(fēng)向標(biāo)。
11、短新聞是信息時(shí)代的主角。
12、穆青人物通訊特色研究。
13、淺談工作通訊的指導(dǎo)性。
14、新聞標(biāo)題特色研究。
15、現(xiàn)場(chǎng)短新聞的現(xiàn)場(chǎng)感。
16、新聞評(píng)論的社會(huì)作用。
17、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞評(píng)論的特點(diǎn)。
18、短評(píng)的特點(diǎn)和寫作。
19、淺說(shuō)中國(guó)廣播事業(yè)的發(fā)展及影響。
20、國(guó)際廣播和國(guó)際電視對(duì)當(dāng)今全球的影響。
21、著名女記者節(jié)目主持人法拉奇成功奧秘探析。
22、編輯思想與報(bào)紙版面。
23、編輯的自身建設(shè)和修養(yǎng)。
24、談?wù)劯寮薷牡幕竟Α?BR> 25、版面的語(yǔ)言與受眾心理。
26、地方企業(yè)報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)。
27、論突發(fā)性新聞?wù)掌纳鐣?huì)價(jià)值。
28、攝影記者的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
29、新聞?wù)掌纳鐣?huì)功能。
30、四個(gè)媒介的廣告特性比較研究。
31、廣播電視受眾的視聽(tīng)心理分析。
32、電視記者的創(chuàng)作思維。
33、談廣播節(jié)目設(shè)置。
34、關(guān)于廣播語(yǔ)言特色的探討。
35、廣播節(jié)目編排藝術(shù)。
36、論廣播（電視）新聞節(jié)目主持人的素質(zhì)。
新聞學(xué)論文篇十七
3、當(dāng)代政治新聞報(bào)道的。弊端及對(duì)策。
4、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
5、當(dāng)代體育新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
6、當(dāng)代娛樂(lè)新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
15、試論電視新聞的傳播符號(hào)。
16、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的圖片。
17、論新聞傳播者的現(xiàn)代意識(shí)。
22、電視公益廣告的創(chuàng)意分析。
23、“民生新聞”的價(jià)值取向分析。
24、直接引語(yǔ)在新聞寫作中的作用分析。
25、細(xì)節(jié)對(duì)導(dǎo)語(yǔ)寫作的重要性探析。
29、從“超級(jí)女聲”看我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的定位。
30、從“制播分離”看電視媒體的經(jīng)營(yíng)策略。
33、網(wǎng)絡(luò)新聞目前發(fā)展中的瓶頸及對(duì)策。
34、試論時(shí)評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)及趨勢(shì)。
37、“博客”現(xiàn)象研究。
39、網(wǎng)絡(luò)新聞編輯與報(bào)紙編輯比較分析。
41、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視的現(xiàn)狀及前景分析。
42、網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)發(fā)展研究。
43、報(bào)紙媒體受眾心理研究。
44、電視媒體受眾心理研究。
45、網(wǎng)絡(luò)媒體受眾心理研究。
46、媒體受眾心理的比較研究。
47、針對(duì)受眾的不同性別，年齡，職業(yè)等個(gè)人特征的傳播效果研究。
49、對(duì)新聞娛樂(lè)化的辯證批判。
50、專業(yè)頻道細(xì)分化與反細(xì)分化的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)策研究。
新聞學(xué)論文篇一
在數(shù)字時(shí)代，對(duì)報(bào)業(yè)乃至新聞業(yè)來(lái)講，媒介融合既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)?！懊浇槿诤稀敝父鞣N媒介呈現(xiàn)出多功能一體化發(fā)展。在新媒體時(shí)代，每天都會(huì)產(chǎn)生各種各樣海量信息，被“知識(shí)爆炸”包圍受眾已不再滿足于單方面信息來(lái)源，此外受眾自行檢索信息積極性大幅度提高，可以說(shuō)受眾對(duì)信息真實(shí)度和權(quán)威性要求越來(lái)越高。傳統(tǒng)媒體具有長(zhǎng)期以來(lái)形成專業(yè)素養(yǎng)，它在受眾心中權(quán)威性是新媒體無(wú)法比擬，但是在發(fā)布新聞速度方面與已經(jīng)能夠做到實(shí)時(shí)發(fā)布消息新媒體相比還有很大差距。
新媒體在新聞報(bào)道速度和時(shí)效性上具有強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，但轉(zhuǎn)載新聞、虛假消息以及輿論導(dǎo)向滯后等問(wèn)題，其在受眾心中權(quán)威性遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上傳統(tǒng)媒體，所以就會(huì)出現(xiàn)受眾第一時(shí)間在新媒體上獲得新聞信息，隨后等待傳統(tǒng)媒體證實(shí)或辟謠尷尬局面?，F(xiàn)在傳統(tǒng)媒體微博、微信客戶端就是媒介融合一種表現(xiàn)，將傳統(tǒng)媒體權(quán)威性和新媒體時(shí)效性結(jié)合起來(lái)，做到快速、真實(shí)地報(bào)道新聞。
新聞學(xué)論文篇二
3、民生新聞報(bào)道出現(xiàn)的問(wèn)題及對(duì)策。
4、淺談中美新聞教育的源流關(guān)系--以“密蘇里模式”對(duì)中國(guó)新聞教育的影響為例。
5、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代新聞檔案管理與創(chuàng)新。
6、勇于擔(dān)當(dāng)堅(jiān)持創(chuàng)新--淺談市縣電視臺(tái)新聞節(jié)目的創(chuàng)新。
7、小議電視新聞制作的邏輯結(jié)構(gòu)。
8、從兩張新聞圖片的熱轉(zhuǎn)談傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合。
9、淺談電視新聞節(jié)目主持人的情緒管理素質(zhì)。
10、如何把好手機(jī)報(bào)新聞的采寫關(guān)。
11、新聞采訪寫作課教學(xué)改革初探。
12、新聞傳播學(xué)課程教學(xué)改革研究。
13、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞教育教學(xué)中存在的問(wèn)題及對(duì)策。
14、新聞?wù)鎸?shí)性受到電視新聞娛樂(lè)化的影響略論。
15、農(nóng)村廣播新聞節(jié)目的采編概論。
16、淺談電視新聞深度報(bào)道。
17、試論新聞策劃的重要性。
18、如何寫好有思想有溫度的新聞稿件。
19、淺談電視新聞的編輯藝術(shù)。
20、新媒體條件下的新聞道德標(biāo)準(zhǔn)與監(jiān)管體系。
21、我國(guó)報(bào)紙新聞客戶端演變格局探析。
22、如何進(jìn)一步提高新聞工作者的自身素質(zhì)。
23、英語(yǔ)新聞訪談中跨文化語(yǔ)用失誤分析。
24、淺析讀圖時(shí)代新聞攝影的隱性失真。
25、淺析新媒體時(shí)代新聞攝影教學(xué)的開(kāi)展。
26、淺談微媒體環(huán)境下新聞評(píng)論教學(xué)模式創(chuàng)新。
27、心理學(xué)視角下的新聞采訪方法探討。
28、影響公眾：會(huì)議新聞?wù)涡畔⒌男揶o表達(dá)。
29、大數(shù)據(jù)時(shí)代下的新聞的挑戰(zhàn)與策略。
30、論新媒體時(shí)代下新聞攝影記者的生存與發(fā)展。
31、試論網(wǎng)絡(luò)新聞評(píng)論區(qū)里的負(fù)面言論。
32、無(wú)人機(jī)新聞--新聞采編新趨勢(shì)。
33、淺析如何平衡新聞自由與隱私權(quán)保護(hù)。
34、電視新聞的輿論導(dǎo)向作用管窺。
35、論新時(shí)期新聞傳播的轉(zhuǎn)型及其價(jià)值取向。
36、民生新聞主持人的語(yǔ)言素養(yǎng)。
37、新媒體環(huán)境下廣播電視新聞的生存與發(fā)展。
38、淺析我國(guó)電視新聞發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。
39、電視新聞主持人語(yǔ)言風(fēng)格初探。
40、新媒體時(shí)代廣播新聞的優(yōu)勢(shì)與創(chuàng)新。
41、新時(shí)期跨文化新聞傳播研究。
42、探析虛假新聞傳播形成原因。
43、淺談法制新聞報(bào)道的新特點(diǎn)與存在的問(wèn)題。
44、新聞報(bào)道的人文關(guān)懷之我見(jiàn)。
45、探析社會(huì)新聞吸引讀者眼球的策略。
46、如何在新媒體時(shí)代做好電視新聞的采編工作。
47、做好作風(fēng)“走轉(zhuǎn)改”提升新聞?dòng)H和力。
48、探討廣播電視新聞編輯技巧。
49、如何解決法制新聞傳播中的道德問(wèn)題。
50、網(wǎng)絡(luò)非編在新聞制作中的使用體會(huì)。
51、經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下地方黨報(bào)做好經(jīng)濟(jì)新聞的思考。
52、報(bào)紙編輯的基本規(guī)范及新聞專業(yè)學(xué)生采寫實(shí)習(xí)研究。
53、電視新聞播音的審美特征分析。
54、電視新聞播音技巧的培養(yǎng)。
55、網(wǎng)絡(luò)新聞自由對(duì)社會(huì)道德的沖擊與消解。
56、論新聞檔案的價(jià)值及開(kāi)發(fā)利用。
57、打造主流經(jīng)濟(jì)新聞突破黨報(bào)現(xiàn)實(shí)困境。
58、體育新聞報(bào)道過(guò)度娛樂(lè)化的成因與對(duì)策。
59、負(fù)面新聞對(duì)旅游目的地認(rèn)知形象的影響。
60、淺析新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德的建設(shè)問(wèn)題。
1、傳播學(xué)視角看微信公眾號(hào)的傳播要素。
2、從整體到多元：論傳播學(xué)本土化的地方性視角。
3、傳播學(xué)視域下跨境電商平臺(tái)上廣西特產(chǎn)英譯初探。
4、國(guó)家傳播學(xué)會(huì)重慶論道。
5、符號(hào)學(xué)轉(zhuǎn)向：互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境下傳播學(xué)研究的新走向。
6、傳播學(xué)研究的科學(xué)取向與“人”學(xué)迷失。
7、傳播學(xué)視域下音樂(lè)理論教學(xué)發(fā)展研究--評(píng)《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》。
8、傳播學(xué)視域下網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)存在的問(wèn)題及對(duì)策。
9、中國(guó)新聞傳播學(xué)的國(guó)際話語(yǔ)體系建構(gòu)：基于全球的學(xué)術(shù)變遷理論。
10、傳播學(xué)視域下電影《我和我的祖國(guó)》走紅原因探析。
11、傳播學(xué)視角下電影翻譯中的文化意象分析。
12、教堂空間與謠言生產(chǎn)：明末清初反教謠言的傳播學(xué)分析。
13、融合創(chuàng)新與文化重構(gòu)--對(duì)近年幾檔電視戲曲欄目的傳播學(xué)思考。
14、融媒體時(shí)代運(yùn)動(dòng)員“網(wǎng)紅”現(xiàn)象的社會(huì)傳播學(xué)解讀--傳播游戲理論。
15、全球南方、社會(huì)主義探索與批判傳播學(xué)新想象--中印比較三人談。
16、傳播學(xué)視角下研究生管理工作的實(shí)踐。
17、中美主播約辯事件的傳播學(xué)解讀。
18、傳播學(xué)視域下音樂(lè)教學(xué)理論的發(fā)展研究--評(píng)《音樂(lè)傳播學(xué)理論教程》。
19、數(shù)學(xué)與傳播學(xué)的淵源探討。
20、基于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的新聞學(xué)與傳播學(xué)核心期刊互引研究。
21、傳播學(xué)視閾下的中國(guó)特色社會(huì)主義理論國(guó)際話語(yǔ)體系建構(gòu)。
22、淺談微博語(yǔ)言的特征--微博語(yǔ)言的傳播學(xué)分析。
23、從傳播學(xué)視角探析ip劇的火爆現(xiàn)象--以《親愛(ài)的，熱愛(ài)的》為例。
24、交通天人：商周時(shí)期巫文化演進(jìn)的傳播學(xué)考古研究。
25、傳播學(xué)視角下的嚴(yán)復(fù)編譯研究--以赫胥黎的《天演論》為例。
26、傳播學(xué)視閾下典型的英美音樂(lè)劇歌詞定位與探索。
27、傳播學(xué)視野下的電影《俠女》的影像符號(hào)探析。
28、毛澤東詩(shī)詞英譯的副文本研究--傳播學(xué)視角。
29、依托競(jìng)賽平臺(tái)的傳播學(xué)實(shí)踐課程教學(xué)改革。
30、傳播學(xué)視域下明星“人設(shè)崩塌”的原因分析。
31、基于cdio教學(xué)模式的傳播學(xué)實(shí)戰(zhàn)化教學(xué)改革探討。
32、刑法“傳播淫穢物品犯罪”的傳播學(xué)再解讀。
33、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代新聞傳播學(xué)基礎(chǔ)課的教學(xué)探討。
34、從傳播學(xué)視角淺析博主“@老師好我叫何同學(xué)”走紅緣由。
35、傳播學(xué)視角下的知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)傳播模式探析及展望。
36、論高校新聞傳播學(xué)課堂互動(dòng)的建構(gòu)與優(yōu)化。
37、大眾傳播學(xué)視域下高校微信公眾平臺(tái)的建設(shè)。
38、傳播學(xué)視角下高校公共體育教學(xué)改革研究。
39、基于學(xué)科融合背景下的舞蹈?jìng)鞑W(xué)構(gòu)想。
40、傳播學(xué)視閾下紀(jì)實(shí)文學(xué)翻譯中譯者的歷史認(rèn)知研究。
41、基于傳播學(xué)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)“三階段譯傳模式”
42、傳播學(xué)視域下探析“吃播熱”現(xiàn)象的原因。
44、人工智能與計(jì)算傳播學(xué)。
45、傳播學(xué)視野下的馬術(shù)翻譯探究。
46、核心價(jià)值觀日常生活融入的傳播學(xué)策略。
47、用傳播理論進(jìn)行傳播學(xué)教學(xué)改革的探討。
48、傳播學(xué)視角下國(guó)企網(wǎng)頁(yè)英譯評(píng)析--以重慶國(guó)有制造業(yè)企業(yè)為例。
49、理論譜系與本土探索：新中國(guó)傳播學(xué)理論研究70年(1949-)。
51、關(guān)于中國(guó)傳播學(xué)研究國(guó)際發(fā)表的幾個(gè)事實(shí)問(wèn)題--與韋路教授商榷。
52、學(xué)術(shù)公眾號(hào)運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析--以新聞傳播學(xué)學(xué)術(shù)期刊微信公眾號(hào)為例。
53、中國(guó)傳播學(xué)ssci高被引論文現(xiàn)狀與提升策略研究。
54、傳播學(xué)視域下的app社交表情符號(hào)情感化研究。
55、傳播學(xué)視閾下的湖湘名人著述譯介研究。
56、傳播學(xué)視角下公共演講策略的有效運(yùn)用。
57、傳播學(xué)視域下甘肅天水社火舞蹈的傳播價(jià)值與途徑。
58、傳播學(xué)視域下中日“佛系”文化差異的探析與反思。
60、當(dāng)下傳播學(xué)課程教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)及其應(yīng)對(duì)。
新聞學(xué)論文篇三
在新媒體風(fēng)起云涌時(shí)代，信息傳播已經(jīng)擺脫傳播渠道單一局面，利用多種媒體和載體來(lái)報(bào)道新聞事件已經(jīng)成為大勢(shì)所趨。此外，注重受眾體驗(yàn)新媒體，實(shí)現(xiàn)受眾與媒體、受眾與受眾之間實(shí)時(shí)互動(dòng)，使受眾不再是被動(dòng)接受信息，而是成為信息主動(dòng)傳播者。這使得新媒體在報(bào)道新聞事件時(shí)具有傳統(tǒng)媒體無(wú)法比擬巨大優(yōu)勢(shì)，不僅僅是這次柴靜霧霾調(diào)查事件，利用新媒體報(bào)道新聞事件已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，所以要想在信息爆炸時(shí)代掌握傳播主動(dòng)權(quán)，就必須了解新媒介特性和受眾特性，才能在傳播信息時(shí)占據(jù)主動(dòng)地位。
柴靜霧霾調(diào)查事件也為在自媒體時(shí)代如何進(jìn)行新聞報(bào)道提供一個(gè)新思路，新媒體在報(bào)道新聞時(shí)追求時(shí)效和效率，但是也存在轉(zhuǎn)載報(bào)道、虛假報(bào)道等問(wèn)題，其權(quán)威性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)媒體，而柴靜作為知名媒體人選擇在新媒體上發(fā)聲，她利用自身專業(yè)性和權(quán)威性，與新媒體報(bào)道事件優(yōu)勢(shì)完美結(jié)合，在吸引受眾關(guān)注同時(shí)也增加了受眾信任度，可謂一舉兩得，所以說(shuō)柴靜霧霾調(diào)查事件對(duì)于新媒體自身來(lái)說(shuō)具有里程碑式意義。
新聞學(xué)論文篇四
人是意識(shí)能動(dòng)的主體，是實(shí)踐的存在。人類通過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，創(chuàng)造各種條件，從而實(shí)現(xiàn)自己的全面的自由的發(fā)展。作為人類實(shí)踐活動(dòng)之一的媒體也應(yīng)該體現(xiàn)人的真正存在，媒體自由作為一種理念，是指媒體的行為不受外在力量的強(qiáng)迫壓制，出于本心而采取的行動(dòng)。自由精神是媒體倫理精神的重要內(nèi)容：“自由出版物的實(shí)質(zhì)，是自由所具有的應(yīng)用的、理性的、道德的本質(zhì)?！绷?jiǎn)⒊苍f(shuō)：“思想自由、言論自由、出版自由，此三大自由者，實(shí)惟一切文明之母，而近世種種現(xiàn)象皆其子孫也。”
媒體自由理念的形成，是和人的本質(zhì)相吻合的。媒體自由，體現(xiàn)了媒體工作者對(duì)自由的向往與追求。標(biāo)志著社會(huì)文明的進(jìn)步。隨著市場(chǎng)化程度的不斷加深，內(nèi)在于自由理念之中的價(jià)值合理性與倫理道德責(zé)任漸被人們忽視，取而代之的是工具價(jià)值漸備受推崇。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，為經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)使的媒體，忘記甚至拋棄自身的倫理道德責(zé)任，背離了真實(shí)的媒體自由，由此新聞倫理道德的命題擺到了我們的面前。因此，我們有必要對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行深入探討，重申媒體自由的倫理意蘊(yùn)，重構(gòu)真正的媒體自由。
二、媒體自由失范表現(xiàn)。
媒體自由，象征著媒體主體獨(dú)立地位的獲得。鑒于此，任一媒體都要“自由地、平等地、公開(kāi)地和無(wú)所畏懼地服務(wù)于全體人民”，但是媒體組織及工作者，不能假借“自由”名義來(lái)侵犯被報(bào)道者的權(quán)益。時(shí)下，某些媒體組織及人士為經(jīng)濟(jì)利益所誘惑、征服、驅(qū)使，背棄自由的初衷，媒體自由已經(jīng)不再堅(jiān)持原真意義上的自由價(jià)值取向，已經(jīng)出現(xiàn)失范現(xiàn)象。
1.人生價(jià)值觀引導(dǎo)背離。
在市場(chǎng)理念的指導(dǎo)下，媒體自由迅速擴(kuò)張，其價(jià)值導(dǎo)向也出現(xiàn)背離現(xiàn)象。無(wú)所顧忌地追求“娛樂(lè)化”、“刺激性”，追求把新聞事件做得所謂“好玩”的傾向。有輿論導(dǎo)向功能的媒體應(yīng)該引導(dǎo)人們關(guān)注并反思社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)人們追求真、善、美，引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的人生態(tài)度，端正人生目的，積極探尋人生價(jià)值，這樣媒體在價(jià)值導(dǎo)向上才避免走向媚俗與庸俗。媒體在自由理念的這一外衣下，變成了一個(gè)“自由”的媒體，成了一個(gè)只能滿足受眾感官刺激的工具，缺乏思想內(nèi)涵與審美品位，“真、善、美”從精神家園的高峰墮落為看得見(jiàn)的感官刺激享受。
再有，刺激、好玩的信息也直接影響到青少年的道德發(fā)展。珀杜大學(xué)研究生格倫?斯帕克斯也認(rèn)為，電視暴力使社會(huì)失調(diào)，尤其是兒童中的失調(diào)成為可能。霍勒斯?格里利撰文批評(píng)傳媒娛樂(lè)化的反面教化：“《便士報(bào)》熱衷于蟄伏在社會(huì)內(nèi)部惡魔般的欲望煽動(dòng)點(diǎn)火，他們也許不會(huì)被指責(zé)犯有謀殺罪。但是，他們的的確確是犯了制造謀殺者這種更惡劣的罪行?！币恍┟襟w逐漸失去了道義評(píng)判能力及社會(huì)責(zé)任感，因此飽受社會(huì)批評(píng)。有的媒體打著“受眾有這個(gè)需求”的招牌，為所欲為，以此做文章來(lái)招徠受眾，吸引眼球，提高關(guān)注度和收視率，很不道德。
在這一過(guò)程中，媒體失去了同情心、責(zé)任心、道德心，讓有良知、有道德責(zé)任感的民眾很是反感。其實(shí)，“一個(gè)職業(yè)化組織，當(dāng)然是以為公眾服務(wù)為趨向。這種‘服務(wù)’，不能以專門組織自己利益為基礎(chǔ)，但也不是自己的‘顧客’要什么就給什么，而是基于他們的需要。”倫理道德要求媒體對(duì)受眾合情合理的需求要滿足，不合情不合理的需求絕不能迎合，還要做好批評(píng)和引導(dǎo)的工作。所以，媒體應(yīng)本著為民眾負(fù)責(zé)的態(tài)度，絕不能忽視它對(duì)民眾的教化功能和輿論導(dǎo)向功能。
對(duì)于新聞機(jī)構(gòu)和從業(yè)者，要記住的是，對(duì)媒體職業(yè)要有最誠(chéng)摯的道德責(zé)任感和合乎倫理的媒體事業(yè)才是真正意義上的媒體事業(yè)。在商業(yè)氣息濃厚的社會(huì)，媒體工作者既要有對(duì)職業(yè)的忠誠(chéng)度，也要有提高的自身素養(yǎng)自覺(jué)強(qiáng)化新聞倫理道德的理念，深刻意識(shí)到自己的倫理選擇對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)受眾的重要意義所在。
新聞學(xué)論文篇五
摘要:在新媒體日漸普及的環(huán)境之下，在中國(guó)廣播電視的政策背景之下，電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展已經(jīng)成為一種趨勢(shì)。真人秀是目前風(fēng)靡世界的一種新型電視娛樂(lè)節(jié)目形態(tài)，在泛娛樂(lè)化時(shí)代，在電視節(jié)目同質(zhì)化時(shí)代，真人秀節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展，分析電視欄目在嘉賓選擇及節(jié)目創(chuàng)意上的獨(dú)到之處。旨在通過(guò)本文，為我們?cè)诮窈蟮碾娨暪?jié)目策劃與制作中能夠引入一些新思想、新元素，為找尋電視節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的突破點(diǎn)而積極思考，為電視節(jié)目的可持續(xù)創(chuàng)新發(fā)展而不斷探索。
關(guān)鍵詞：真人秀；發(fā)展；創(chuàng)新；本土化。
由于電視真人秀節(jié)目幾乎每一種類型都不同程度的滿足了觀眾某一方面的需求，包括窺探隱私、挑戰(zhàn)自我、尋求異性、體驗(yàn)刺激等，因此在國(guó)外一經(jīng)播出就獲得了巨大的成功,不僅在社會(huì)上廣受好評(píng),更在經(jīng)濟(jì)上取得了可觀的收益。
我國(guó)的電視節(jié)目一向向國(guó)外看齊，國(guó)外真人秀節(jié)目誕生不久，我國(guó)電視臺(tái)就借鑒他們的模式生產(chǎn)出了自己的真人秀節(jié)目。但與他們的真人秀節(jié)目的名利雙收不同的是，我國(guó)的真人秀節(jié)目在經(jīng)濟(jì)方面只考慮當(dāng)下的直接經(jīng)濟(jì)利益，沒(méi)有形成良好的產(chǎn)業(yè)鏈；在社會(huì)影響力方面也引發(fā)了諸多爭(zhēng)議，而產(chǎn)生這些問(wèn)題要從根源探究，從電視真人秀在我國(guó)的發(fā)生發(fā)展中可以獲得部分原因。
1真人秀節(jié)目擁有巨大的市場(chǎng)空間。
1.1真人秀節(jié)目興起的原因及發(fā)展策略。
真人秀順應(yīng)了電視觀眾對(duì)真實(shí)強(qiáng)烈需求的趨勢(shì)，要發(fā)揮真實(shí)魅力，真情實(shí)感，方能達(dá)到“真人秀”“真”的效果。
真人秀大軍中，有兩支個(gè)性鮮明的隊(duì)伍——《中國(guó)好聲音》和《我是歌手》，兩檔節(jié)目走的是完全不同的路線?！吨袊?guó)好聲音》是一檔大型勵(lì)志專業(yè)音樂(lè)評(píng)論節(jié)目，它不僅僅是一個(gè)選秀節(jié)目，更是讓更多草根實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的舞臺(tái)；而湖南衛(wèi)視《我是歌手》節(jié)目展現(xiàn)了其獨(dú)特性，打破常規(guī)反其道而行，形成了明星再次變“草根”之勢(shì)。這截然相反的兩條路開(kāi)辟了國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目的新高潮，也為我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展提供了可借鑒的選擇。
第四，走品牌營(yíng)銷策略，不讓真人秀成為一時(shí)的節(jié)目，而打造成每年一次或幾年一次的品牌欄目，這樣不僅有利于培養(yǎng)固定的觀眾，更延長(zhǎng)了真人秀節(jié)目的生命周期。
以國(guó)外的同類節(jié)目為鑒，內(nèi)地選秀可以走的路還有很多。但要在內(nèi)地電視內(nèi)容管制和電視臺(tái)擁有資源的雙重限制下，找到平衡點(diǎn)，做出高收視的好選秀，恐怕對(duì)每家電視臺(tái)來(lái)說(shuō)，都會(huì)是個(gè)挑戰(zhàn)。
1.2會(huì)計(jì)道德的社會(huì)歷史影響。
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)歷史。會(huì)計(jì)職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，一些觀念、一些做法雖然不符合時(shí)代、不符合要求，但是往往由于是***慣、老傳統(tǒng)，人們還是會(huì)沿襲下來(lái)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的思想意識(shí)、價(jià)值觀念都在發(fā)生變化，會(huì)計(jì)人員的道德觀念也處在一個(gè)徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會(huì)計(jì)人員的價(jià)值觀念、價(jià)值取向發(fā)生變化，而且隨著改革開(kāi)放，國(guó)外的各種思想，不論是好的壞的，都會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。
1.3會(huì)計(jì)職業(yè)道德法制不健全。
1.3.1法律監(jiān)督機(jī)制不完備，會(huì)計(jì)規(guī)范體系不完善。
在日常工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)法律意識(shí)淡薄，削弱了企業(yè)自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的的財(cái)務(wù)行為與會(huì)計(jì)法規(guī)制度發(fā)生抵觸時(shí)，往往片面強(qiáng)調(diào)搞活經(jīng)營(yíng)，而放松了對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為的監(jiān)督。況且目前會(huì)計(jì)監(jiān)督、財(cái)政監(jiān)督、審計(jì)監(jiān)督．稅務(wù)監(jiān)督等監(jiān)督標(biāo)準(zhǔn)又不統(tǒng)一，各部們?cè)诠芾砩细髯詾檎?，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機(jī)結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。
1.3.2會(huì)計(jì)職業(yè)道德法制不健全，道德作用顯得無(wú)力。
經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，社會(huì)生活也發(fā)生著巨大的變化，法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行，就有一定的穩(wěn)定性，不可能時(shí)時(shí)改變，而社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活是時(shí)時(shí)發(fā)生變化的。所以，法律往往有不周全的地方，有漏洞，這是在所難免的。法制不健全，會(huì)計(jì)人員在抵制違法會(huì)計(jì)行為時(shí)，就會(huì)缺乏法律保障。
2我國(guó)會(huì)計(jì)職業(yè)道德存在問(wèn)題的主要原因。
2.1在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們被經(jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動(dòng)。
近年來(lái)，由于受西方腐朽思想的影響，拜金主義、享樂(lè)主義日益抬頭，它侵蝕著會(huì)計(jì)人員隊(duì)伍，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,經(jīng)濟(jì)主體追求經(jīng)濟(jì)利益本無(wú)可厚非,但應(yīng)通過(guò)正當(dāng)?shù)氖侄魏颓?不能為滿足單位或個(gè)人的'利益而損害他人或國(guó)家的益。一些會(huì)計(jì)人員出于對(duì)個(gè)人職業(yè)、崗位、職位、待遇的維護(hù),屈從于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力,置職業(yè)道德于不顧。
2.2忽視了職業(yè)道德的教育。
目前相當(dāng)一部分會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)淡薄,而會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育滯后是我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德意識(shí)淡薄的主要原因。因此,只注重業(yè)務(wù)能力、忽視道德素質(zhì)培養(yǎng)的會(huì)計(jì)教育體制亟待改革。
2.3會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)不精。
有的會(huì)計(jì)人員默守陳規(guī)，不求上進(jìn)，缺乏鉆研業(yè)務(wù)、精益求精的精神，缺乏職業(yè)理想和敬業(yè)精神。他們業(yè)務(wù)知識(shí)貧乏或知識(shí)老化，專業(yè)技術(shù)水平低，無(wú)法按照新規(guī)定開(kāi)展工作。
2.4缺乏良好的會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)環(huán)境。
職業(yè)道德不可避免地要受到社會(huì)各種不良因素的影響和干擾。近幾年,偷稅漏稅、侵權(quán)制假、欺詐賴賬,濫用職權(quán)等現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,商業(yè)信用關(guān)系混亂,國(guó)家機(jī)關(guān)人員執(zhí)法不嚴(yán),社會(huì)公眾信任力下降,助長(zhǎng)了會(huì)計(jì)人員道德敗壞行為的發(fā)生,引發(fā)了社會(huì)誠(chéng)信危機(jī),降低了社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)的信任。
2.5職業(yè)道德監(jiān)控不力。
對(duì)違反會(huì)計(jì)職業(yè)道德的行為缺乏具體的懲治措施,缺乏執(zhí)行懲治的主體。會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束力的弱化,導(dǎo)致違反道德的成本較低,助長(zhǎng)了違反職業(yè)道德行為的發(fā)生。此外,對(duì)模范遵守職業(yè)道德的會(huì)計(jì)人員缺乏必要的獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)措施,也使得一些會(huì)計(jì)人員在遇到道德與利益沖突時(shí),不敢堅(jiān)持原則,不敢維護(hù)道德的尊嚴(yán)。目前有相當(dāng)一部分會(huì)計(jì)人員在單位領(lǐng)導(dǎo)人的脅迫下,為了生存而參與造假就是典型的例子。
3加強(qiáng)我國(guó)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)的對(duì)策。
3.1加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員的素質(zhì)教育。
3.1.1對(duì)會(huì)計(jì)人員進(jìn)行職業(yè)道德教育，使其提高道德素質(zhì)。
會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德需要建立一個(gè)配套的道德教育體系，學(xué)習(xí)時(shí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，專業(yè)技能，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)職業(yè)道德的高尚品質(zhì)。應(yīng)該讓學(xué)生在從事會(huì)計(jì)工作之前就樹(shù)立崇高的職業(yè)理想，為以后正確對(duì)待自己所從事的會(huì)計(jì)職業(yè)做到敬業(yè)、樂(lè)業(yè)、勤業(yè)，為其良好的道德品質(zhì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.1.2加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德修養(yǎng)有利于更好地做好會(huì)計(jì)工作。
要達(dá)到職業(yè)道德更高的境界，就應(yīng)該向以職業(yè)良心為特征的自律型職業(yè)道德發(fā)展，職業(yè)良心是對(duì)職業(yè)責(zé)任的自覺(jué)意識(shí)，是認(rèn)識(shí)和情感意志和堅(jiān)定信念的統(tǒng)一，不僅會(huì)使會(huì)計(jì)從業(yè)人員表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使其自覺(jué)地依據(jù)一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范選擇和決定職業(yè)行為。通過(guò)教育、灌輸和培養(yǎng)，克服短處，不斷地自我升華，自我超越。同時(shí)要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，對(duì)待別人的批評(píng)，態(tài)度要誠(chéng)懇，要虛心接受。
3.1.3會(huì)計(jì)人員必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重職業(yè)操行。
會(huì)計(jì)人員要在會(huì)計(jì)實(shí)踐中提高自己的專業(yè)操作能力和操作的創(chuàng)新能力及職業(yè)判斷能力。會(huì)計(jì)人員要愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立干一行愛(ài)一行的思想，培養(yǎng)不怕吃苦、不避嫌怨、不計(jì)較個(gè)人得失的思想境界，立足本職，盡心盡力地做好每一項(xiàng)平凡細(xì)微的工作。會(huì)計(jì)人員要自尊、自愛(ài)、自信，嚴(yán)格約束自己的行為，潔身自好，奉公守法。同時(shí)要正確處理會(huì)計(jì)職業(yè)權(quán)力與義務(wù)的關(guān)系，一方面要敢于運(yùn)用法律法規(guī)賦予的權(quán)為，另一方面要正確對(duì)待應(yīng)負(fù)有的職業(yè)義務(wù)，自覺(jué)履行對(duì)社會(huì)、對(duì)他人的責(zé)任。
3.2建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束機(jī)制，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
建立健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德約束機(jī)制，需要法律的支撐和依托社會(huì)各方面的變革與協(xié)調(diào)，對(duì)會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德執(zhí)行情況，建立檢查、考核、評(píng)價(jià)、獎(jiǎng)罰制度，并與崗位資格、聘任職務(wù)、提職、晉級(jí)等精神和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)制度結(jié)合起來(lái)，選拔政治品質(zhì)好、事業(yè)心強(qiáng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、講道德、守紀(jì)律的人從事會(huì)計(jì)工作，并定期按有關(guān)規(guī)定對(duì)會(huì)計(jì)人員的工作崗位有計(jì)劃的進(jìn)行輪換，促進(jìn)會(huì)計(jì)人員嚴(yán)格遵守職業(yè)道德。
此外，財(cái)政部門要通過(guò)嚴(yán)格的上崗資格考試制度，提高會(huì)計(jì)人員執(zhí)業(yè)門檻，嚴(yán)格執(zhí)法，加大對(duì)違規(guī)者的處罰力度。
3.3健全會(huì)計(jì)職業(yè)道德監(jiān)督制度，加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德。
會(huì)計(jì)職業(yè)道德雖不同于法律而不具有國(guó)家意志性，得不到國(guó)家權(quán)力的具體保障，但卻能從信念、品行、能力等更為本質(zhì)和深層次上來(lái)影響并提高會(huì)計(jì)行為的質(zhì)量，調(diào)整會(huì)計(jì)人員與企業(yè)和不同利益集團(tuán)之間的社會(huì)關(guān)系，會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以配合國(guó)家法律制度，制約會(huì)計(jì)行為，通過(guò)建立和完善內(nèi)部控制制度為會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)提供制度支持。各單位要按照《會(huì)計(jì)法》及相關(guān)法規(guī)的要求，制定科學(xué)的內(nèi)部控制制度體系，按照法定的程序和內(nèi)容進(jìn)行會(huì)計(jì)核算，保證會(huì)計(jì)信息準(zhǔn)確完整，遏制會(huì)計(jì)造假行為的發(fā)生。
3.4實(shí)行會(huì)計(jì)職業(yè)道德與健全會(huì)計(jì)法律法規(guī)相結(jié)合。
加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員品質(zhì)評(píng)監(jiān)，改進(jìn)被評(píng)監(jiān)者的品質(zhì)缺陷，進(jìn)而達(dá)到提高執(zhí)業(yè)者品質(zhì)質(zhì)量的目的，建立較為完備的會(huì)計(jì)人員信用數(shù)據(jù)庫(kù)，記錄會(huì)計(jì)人員遵守執(zhí)業(yè)道德情況以及失信情況，制定會(huì)計(jì)人員提供虛假會(huì)計(jì)信息的賠償責(zé)任等，加大對(duì)違反職業(yè)道德者的懲處力度，約束和管制會(huì)計(jì)人員的職業(yè)行為。
新《會(huì)計(jì)法》對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德提出了嚴(yán)格的要求，通過(guò)法律的約束，會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的責(zé)任感，嚴(yán)格履行法定責(zé)任，忠于職守，堅(jiān)持原則，廉潔奉公，不論遇到何種情況，都不喪失原則，不圖謀私利，堅(jiān)決不做假賬。形成全社會(huì)“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的良好風(fēng)氣。
總之，會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)，。加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是貫徹依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合思想的重要體現(xiàn)，提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德水平，是公民道德建設(shè)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)會(huì)計(jì)人員的職業(yè)道德的教育和監(jiān)督會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。提高會(huì)計(jì)人員職業(yè)道德水平，規(guī)范會(huì)計(jì)行為，維護(hù)會(huì)計(jì)工作秩序，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定地發(fā)展。
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本論文的選題、研究?jī)?nèi)容、研究方法及論文的形成是在王老師支持、鼓勵(lì)和悉心指導(dǎo)下完成的。在次我表示衷心的感謝，感謝老師從寫作提綱，到一遍又一遍的指出論文的具體問(wèn)題，嚴(yán)格把關(guān)，循循善誘，同時(shí)我還要感謝在我這二年半在我學(xué)習(xí)期間給我極大關(guān)心和支持的各位老師同學(xué)。
新聞學(xué)論文篇六
《新聞學(xué)》一書(shū)包含了徐寶璜先生的主要新聞思想，它是第一本中國(guó)人自己撰寫的新聞學(xué)著作，于19出版。至今經(jīng)歷了95載，這些寶貴的新聞思想仍然對(duì)我們的新聞界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我們的新聞事業(yè)有著指導(dǎo)性的意義。徐寶璜先生在書(shū)中系統(tǒng)地論述了報(bào)紙的職能、新聞的定義、新聞價(jià)值、采訪、編輯的方法、廣告、發(fā)行等內(nèi)容。書(shū)中語(yǔ)言通俗易懂，言簡(jiǎn)意賅，新聞思想更是新穎、切合中國(guó)當(dāng)時(shí)的實(shí)際，因此，蔡元培序稱此書(shū)為“我國(guó)新聞界的破天荒之作”。[1]徐寶璜先生被當(dāng)時(shí)的新聞界譽(yù)為“新聞教育第一位大師”和“新聞界的開(kāi)山祖”。
1關(guān)于“新聞紙”之職務(wù)的論述。
“新聞紙”之職務(wù)即報(bào)紙的職能。徐寶璜先生從六個(gè)方面對(duì)報(bào)紙的職務(wù)進(jìn)行了概括：供給新聞，代表輿論，創(chuàng)造輿論，灌輸知識(shí)，提供道德以及振興商業(yè)。徐先生認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)當(dāng)力求供給新聞，不能作假新聞，而且新聞不能因?yàn)橥评T或者個(gè)人關(guān)系而變得不真實(shí)。徐寶璜先生把新聞報(bào)道的范圍進(jìn)行了擴(kuò)大，他認(rèn)為新聞的范圍要包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外，不僅要報(bào)道政治上的大事，而且也要報(bào)道社會(huì)上的要聞。
在代表輿論方面，徐先生是這么認(rèn)為的：“昔則僅為對(duì)于政府而代表國(guó)民之輿論也，今則又應(yīng)對(duì)世界而代表國(guó)人之輿論。”]現(xiàn)在我們說(shuō)得更多的是引導(dǎo)輿論，報(bào)紙等媒體根據(jù)篇幅、筆墨的多少來(lái)引導(dǎo)部分輿論。推廣至今，傳媒不僅僅是“政府的喉舌”，代表政府發(fā)表言論，更重要的是它已經(jīng)成為外國(guó)了解中國(guó)的一個(gè)窗口，是中國(guó)與世界交流的一道橋梁。譬如在重大國(guó)際事件中，中國(guó)對(duì)內(nèi)可以通過(guò)媒介進(jìn)行客觀報(bào)道，對(duì)外可以代表本國(guó)立場(chǎng)，不至于外媒獨(dú)斷，一種言論占據(jù)世界。清末維新派辦報(bào)中，報(bào)人陳熾曾對(duì)清政府壓制國(guó)人辦報(bào)的做法提出了質(zhì)疑與批評(píng)，并說(shuō)“桀犬吠堯，各為其主，國(guó)之利器，不可假人?！币簿褪钦f(shuō)任何報(bào)紙都有偏向自己的立場(chǎng)，辦報(bào)紙這樣的活動(dòng)不可以借予他人。每個(gè)國(guó)家都有偏向自己利益的立場(chǎng)言論，要想在世界輿論面前站穩(wěn)腳跟，更需要利用本國(guó)傳媒表明自身立場(chǎng)和合法權(quán)益。
至于創(chuàng)造輿論方面，徐寶璜先生認(rèn)為報(bào)紙應(yīng)當(dāng)站立在社會(huì)輿論前，創(chuàng)造正當(dāng)?shù)妮浾?。徐寶璜先生?qiáng)調(diào)“新聞學(xué)者，以養(yǎng)成良好新聞?dòng)浾撸?dǎo)新聞事業(yè)于正軌為職業(yè)者也”。這一點(diǎn)和西方傳播學(xué)理論議程設(shè)置有相似之處，媒體可以決定人們想什么，但是不能決定人們?cè)趺聪?。這就要求媒體至少要保證創(chuàng)造的輿論有正確的導(dǎo)向，內(nèi)容真實(shí)客觀。
2關(guān)于“新聞采集”的論述。
徐寶璜先生將新聞采集之人分為三類：采集本埠新聞的人、采集外埠新聞的人和采集特別新聞的特別訪員。徐先生對(duì)采集的方法進(jìn)行了細(xì)分和舉例，比如因人訪問(wèn)的方法，因事訪問(wèn)的方法以及采集報(bào)告集會(huì)的方法等。其中他對(duì)訪員的資格做了詳細(xì)的概括。徐寶璜先生指的訪員是兼具采集與編輯于一身的新聞人員，他認(rèn)為這些人員應(yīng)當(dāng)具備敏捷、勤勉、正確、知人性、有強(qiáng)健之記憶力和有至廣或至深之知識(shí)的重要品質(zhì)。這六個(gè)重要資格對(duì)于現(xiàn)在的新聞工作者，特別是記者來(lái)說(shuō)都是亟需具備的良好品格。新聞之所以“新”，那是在于它的時(shí)效性，丟失時(shí)效性的新聞就失去了大部分價(jià)值，追求記者的敏捷是對(duì)于記者速度和反應(yīng)上的要求，這就要求記者在應(yīng)對(duì)突發(fā)新聞事件時(shí)，能夠想盡一切辦法迅速到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，得到第一手信息。同時(shí)要迅速成稿發(fā)回報(bào)社或電視臺(tái)，以最快的速度將新聞呈現(xiàn)在公眾面前。記者要勤勉，要有不怕苦、勇敢的精神，具備至廣或至深之知識(shí)。發(fā)揮個(gè)人的長(zhǎng)處，在提高新聞專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，還要多補(bǔ)充人文社會(huì)知識(shí)。
3關(guān)于“新聞之題目”的論述。
對(duì)于新聞?lì)}目的探討，徐先生說(shuō)擬題目的有兩個(gè)：其一是便利閱者，其二是引人注意。并詳細(xì)舉例該如何為不同的新聞擬題目，為當(dāng)時(shí)的新聞工作者提供了范本。新聞?lì)}目可以理解為整篇新聞的概括，有的讀者只看新聞?lì)}目決定是否繼續(xù)閱讀。新聞?lì)}目的制作應(yīng)力求鮮明、生動(dòng)，題目好壞在吸引受眾方面起著至關(guān)重要的作用。在當(dāng)今信息量猛增的社會(huì)中，如何吸引受眾的眼球是眾多媒體著重考慮的問(wèn)題。有種現(xiàn)象值得我們新聞工作者注意，許多新聞?lì)}目采用夸大或者片面的詞語(yǔ)來(lái)吸引受眾閱讀、觀看。新聞?lì)}目的含義往往令人費(fèi)解、誤解，有題目以偏概全、濫用生詞或者夸大其詞等。因此新聞工作者在擬寫題目的時(shí)候要注意恰當(dāng)用詞，表意清楚。
4關(guān)于“新聞紙之廣告”的論述。
徐寶璜先生認(rèn)為廣告有利于報(bào)紙打開(kāi)銷路，創(chuàng)造收益，同時(shí)我們也應(yīng)不失道德地刊登廣告。他認(rèn)為只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，報(bào)紙才有獨(dú)立的思想。這點(diǎn)和西方獨(dú)立報(bào)刊發(fā)展類似，西方獨(dú)立報(bào)刊認(rèn)為，報(bào)紙的運(yùn)轉(zhuǎn)是靠自己的有效經(jīng)營(yíng)，尤其是廣告收入。如今報(bào)紙的銷售和盈利模式大概是這樣的，一方面它以低于生產(chǎn)成本的價(jià)格向讀者出售報(bào)紙，另一方面它又把報(bào)紙的傳播能力和影響力賣給廣告商，從中獲得廣告收益。[5]報(bào)紙向來(lái)是以廣告收入來(lái)維持經(jīng)營(yíng)獲取收益的，這是保持報(bào)紙穩(wěn)定持續(xù)發(fā)展所必要的，但是在刊登廣告時(shí)，媒體應(yīng)當(dāng)有辨別能力，不能刊登或者播報(bào)違法、欺詐性廣告損害公眾利益。廣告的質(zhì)量直接影響到公眾對(duì)報(bào)紙的認(rèn)可程度。對(duì)于現(xiàn)在的紙質(zhì)、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體，在控制廣告數(shù)量的同時(shí)我們還要注重廣告的質(zhì)量，媒體的廣告往往體現(xiàn)著媒體的品味，媒體應(yīng)當(dāng)傳播品質(zhì)較高的廣告，使廣告效用更大地落到實(shí)處，進(jìn)而良性循環(huán)發(fā)展，增加媒體收益。
5結(jié)論。
總而言之，徐寶璜先生在《新聞學(xué)》一書(shū)中提出了諸多新聞理論與實(shí)踐的思想，不僅在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了廣泛的影響，而且值得如今的新聞工作者借鑒與學(xué)習(xí)。雖然書(shū)中寫到的部分新聞思想在現(xiàn)在看來(lái)有一定的局限性，但是瑕不掩瑜，他的高瞻遠(yuǎn)矚，使其思想仍對(duì)現(xiàn)在的新聞界產(chǎn)生積極深刻的影響。
新聞學(xué)論文篇七
(一)要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中所占的地位和作用?？纯锤鞑糠值谋壤峙涫欠袂‘?dāng)，篇幅的長(zhǎng)短是否合適，每一部分能否為中心論點(diǎn)服務(wù)。
從全局觀念分折，我們就可以發(fā)現(xiàn)這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，沒(méi)有論述通過(guò)深化改革，轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，提高了企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，職工收入增加，最終達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定。
(二)從中心論點(diǎn)出發(fā)，決定材料的取舍，把與主題無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的材料毫不可惜地舍棄，盡管這些材料是煞費(fèi)苦心費(fèi)了不少勞動(dòng)搜集來(lái)的。有所失，才能有所得。一塊毛料寸寸寶貴，臺(tái)不得剪裁去，也就縫制不成合身的衣服。為了成衣，必須剪裁去不需要的部分。所以，我們必須時(shí)刻牢記材料只是為形成自己論文的論點(diǎn)服務(wù)的，離開(kāi)了這一點(diǎn)，無(wú)論是多少好的材料都必須舍得拋棄。
(三)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。初學(xué)撰寫論文的人常犯的毛病，是論點(diǎn)和論據(jù)沒(méi)有必然聯(lián)系，有的只限于反復(fù)闡述論點(diǎn)，而缺乏切實(shí)有力的論據(jù);有的材料一大堆，論點(diǎn)不明確;有的各部分之間沒(méi)有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系，這樣的畢業(yè)論文都是不合乎要求的，這樣的畢業(yè)論文是沒(méi)有說(shuō)服力的。為了有說(shuō)服力，必須有虛有實(shí)，有論點(diǎn)有例證，理論和實(shí)際相結(jié)合，論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性，擬提綱時(shí)特別要注意這一點(diǎn)，檢查這一點(diǎn)。
下面再簡(jiǎn)單闡述一下編寫畢業(yè)論文提綱的方法：
1.先擬標(biāo)題;。
2.寫出總論點(diǎn);。
3.考慮全篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架;。
第2/3頁(yè)。
5.依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫作時(shí)使用;。
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新聞學(xué)論文篇八
摘要：“傳者本位”在我國(guó)歷久的消息事業(yè)成長(zhǎng)中占領(lǐng)了主導(dǎo)位置，然則跟著市場(chǎng)化的成長(zhǎng)，傳統(tǒng)序言之間的日趨劇烈的競(jìng)爭(zhēng)和新媒體的賡續(xù)挑釁，播送電視消息內(nèi)容臨盆必需調(diào)劑思緒，從受眾動(dòng)身，充足知足受眾需求。受眾的分化和媒體外部的融會(huì)趨向增進(jìn)了“三網(wǎng)融會(huì)”的成長(zhǎng)，技巧的提高使得“三網(wǎng)融會(huì)”得以成為能夠。播送電視的成長(zhǎng)離不開(kāi)技巧的改革，而新技巧支持下的“三網(wǎng)融會(huì)”使播送電視內(nèi)容臨盆產(chǎn)生了新變更，這表示為播送電視消息信源、信道和信宿的新成長(zhǎng)。播送電視消息信息起源增多，信源主體由傳統(tǒng)年夜眾序言逐步成長(zhǎng)到社會(huì)"小我;播送電視媒體流傳載體無(wú)窮延長(zhǎng)，不只在廣電行業(yè)外部涌現(xiàn)了新類型媒體，廣電行業(yè)還進(jìn)入到其它新媒體范疇;“三網(wǎng)融會(huì)”下的播送電視不雅眾在收視消息時(shí)可以停止及時(shí)互動(dòng)(與消息互動(dòng)、與受眾群互動(dòng))，受眾更加細(xì)分、更加自動(dòng)。面臨流傳要素的變換，我國(guó)播送電視消息流傳不能不轉(zhuǎn)變臨盆理念，走內(nèi)容定制化和選題多樣化途徑。汗青老是賡續(xù)重演，正如電視媒體涌現(xiàn)后報(bào)紙轉(zhuǎn)向深度化制造一樣，在收集時(shí)期，特別是“三網(wǎng)融會(huì)”的配景下，播送電視消息必需走向深度化，同時(shí)“三網(wǎng)融會(huì)”下的播送電視也具有屏幕平面化和臨盆數(shù)字化的特色，這些特點(diǎn)增進(jìn)了播送電視消息節(jié)目在“三網(wǎng)融會(huì)”配景下臨盆采制的變更，構(gòu)成了機(jī)制立異。除臨盆理念改變、臨盆特點(diǎn)變換、臨盆機(jī)制立異，“三網(wǎng)融會(huì)”下播送電視消息全新的內(nèi)容臨盆平臺(tái)對(duì)消息臨盆內(nèi)容治理也提出了新請(qǐng)求。
abstract5。
1緒論8-15。
1.1選題背景8。
1.2文獻(xiàn)綜述8-13。
新聞學(xué)論文篇九
要了解新聞學(xué)我們首先要了解新聞媒體的屬性是什么，這也是討論任何問(wèn)題的基本。我們可以將這個(gè)屬性演繹為三方面的內(nèi)容：從歷史上來(lái)看，世界傳媒業(yè)的發(fā)展初期主要是以報(bào)紙的出現(xiàn)為標(biāo)志的。那時(shí)報(bào)紙的作用也僅限于新聞的傳播，即信息的傳遞，這也就是媒體所擁有的最原本的屬性——社會(huì)屬性。后來(lái)，隨著各種媒介如廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，新聞媒體逐漸成為各種政治斗爭(zhēng)的輿論工具，這其實(shí)也就是媒體的政治屬性。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，媒體成為了調(diào)節(jié)整個(gè)市場(chǎng)流通的不可缺少的因素，甚至成為市場(chǎng)的一部分，這就是媒體的經(jīng)濟(jì)屬性。
了解了新聞媒體的這三個(gè)屬性，現(xiàn)在我們可以進(jìn)行相應(yīng)地分析。歸納法有一個(gè)最基本的特點(diǎn)就是可以將不同屬性的事物聯(lián)系起來(lái)組成一個(gè)大的整體，并能找到它們的共同點(diǎn)。新聞媒體的這三個(gè)屬性之間是一種互為補(bǔ)充、相互制約的關(guān)系。社會(huì)屬性決定其基本的存在形式和行為方式；政治屬性決定其根本的利益方向和工作原則；經(jīng)濟(jì)屬性決定其長(zhǎng)遠(yuǎn)的生存基礎(chǔ)和發(fā)展?jié)摿?。歸納起來(lái)說(shuō)它們所形成的是一個(gè)復(fù)雜的綜合體系，各自發(fā)揮著自己的作用，又制約著其他屬性的存在方式和發(fā)展?fàn)顩r。政治屬性要借助社會(huì)屬性來(lái)體現(xiàn)價(jià)值、發(fā)揮作用；社會(huì)屬性要靠政治屬性來(lái)引導(dǎo)方向、規(guī)范行為；經(jīng)濟(jì)屬性既為社會(huì)屬性和政治屬性提供存在和發(fā)揮作用的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，同時(shí)又受到它們的制約——政治屬性為其把握政治方向，防止其偏離正確的行為軌道，社會(huì)屬性為其確定運(yùn)作范圍及方式，規(guī)范其按照傳媒業(yè)的特殊規(guī)律和要求來(lái)組織經(jīng)營(yíng)和管理。然而它們都有一個(gè)共同點(diǎn)就是合規(guī)律性、合目的性?！笆澜绮粫?huì)滿足人，人決心以自己的行動(dòng)來(lái)改變世界?！比藶榱俗屖澜鐫M足自己的需要，把世界變成理想的現(xiàn)實(shí)，就要在實(shí)踐活動(dòng)中追求真理——使自己的活動(dòng)“合規(guī)律性”，追求價(jià)值——使自己的活動(dòng)“合目的性”。人在實(shí)踐活動(dòng)的“合規(guī)律性”和“合目的性”的統(tǒng)一中，實(shí)現(xiàn)人的'“意志和意識(shí)”，把世界變成了人所理想的現(xiàn)實(shí)，這就是馬克思所說(shuō)的“人也就是按照美的規(guī)律來(lái)建造”，就是人的創(chuàng)造性活動(dòng)，是人創(chuàng)造的世界，是人在創(chuàng)造性活動(dòng)中所獲得的、所感覺(jué)到的自由，是主體在實(shí)踐活動(dòng)中所實(shí)現(xiàn)的“物的尺度”和“人的尺度”、“合規(guī)律性”和“合目的性”的統(tǒng)一。
所謂媒體，其實(shí)是信息傳播的“媒介”，其當(dāng)初產(chǎn)生之時(shí)只是以不同的“載體”存在而已，這就是媒體演繹的觀點(diǎn)。但當(dāng)某一載體無(wú)法承受或不能及時(shí)地傳送它所需傳播的訊息之時(shí)，相應(yīng)的融合也就必不可免了，這時(shí)就產(chǎn)生了“媒介融合”。所謂“媒介融合”，指的是不同介質(zhì)和形態(tài)的媒體在一定條件下相互滲透、相互交融，從而形成復(fù)合交叉的新的媒介形態(tài)的現(xiàn)象。這一歸納也有一共同點(diǎn)，實(shí)質(zhì)是消費(fèi)者可以用無(wú)所不能的終端通過(guò)無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)，獲取各自所需要的服務(wù)。這一過(guò)程對(duì)媒體格局的變化、媒介組織的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)以及新聞從業(yè)者的思維與工作方式等都會(huì)產(chǎn)生重大影響。媒介融合得益于傳播技術(shù)的不斷更新，正是不斷出現(xiàn)的新技術(shù)促成了媒介形態(tài)的演變與整合，由此導(dǎo)致了新媒體的出現(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)新聞媒介走向集團(tuán)化、多媒體化是一種趨勢(shì)，隨著輿論總體戰(zhàn)略的加快實(shí)施，集團(tuán)化的進(jìn)程還會(huì)進(jìn)一步加快。應(yīng)當(dāng)看到，今后主導(dǎo)中國(guó)新聞信息市場(chǎng)格局的不再是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的報(bào)社、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)，而是新聞集團(tuán)，主導(dǎo)新聞信息市場(chǎng)格局的主要媒介正由傳統(tǒng)媒介向新聞集團(tuán)轉(zhuǎn)移?？梢?jiàn)將來(lái)是新聞集團(tuán)在從總體上影響新聞信息市場(chǎng)格局。因此我們需要認(rèn)真研究其發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)，研究其應(yīng)對(duì)措施，要堅(jiān)持在媒介融合背景下實(shí)現(xiàn)新聞報(bào)道觀念、內(nèi)容、方式、手段的不斷創(chuàng)新和傳媒業(yè)管理體制與運(yùn)行機(jī)制的不斷創(chuàng)新。新聞媒體可以通過(guò)全面報(bào)道有時(shí)代特色、有積極意義、有新聞價(jià)值的新聞事件，通過(guò)努力反映改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中的全局性的重大問(wèn)題；通過(guò)積極報(bào)道現(xiàn)實(shí)生活中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物和先進(jìn)典型，通過(guò)及時(shí)報(bào)道群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、疑點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，為群眾提供全方位的新聞與信息服務(wù)，來(lái)擴(kuò)大自己的社會(huì)影響力。
如今的輿論態(tài)勢(shì)、輿論環(huán)境比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜多變，因此，關(guān)注和研究媒體格局與輿論格局的變化，不僅是新聞學(xué)發(fā)展的需要，也是整個(gè)國(guó)家發(fā)展的需要。
新聞學(xué)論文篇十
婚姻狀況：未婚民族：漢族。
誠(chéng)信徽章：未申請(qǐng)身高：163cm。
人才測(cè)評(píng)：未測(cè)評(píng)體重：48kg。
人才類型：應(yīng)屆畢業(yè)生。
應(yīng)聘職位：校對(duì)/錄入，記者/電話采編。
工作年限：0職稱：無(wú)職稱。
求職類型：實(shí)習(xí)可到職日期：隨時(shí)
月薪要求：面議希望工作地區(qū)：廣州，珠海，
工作經(jīng)歷。
公司性質(zhì)：所屬行業(yè)：
擔(dān)任職位：專業(yè)志愿者。
工作描述：2010年任廣州亞運(yùn)會(huì)從化賽區(qū)馬術(shù)比賽的專業(yè)志愿者，服務(wù)于媒體休息區(qū)，用100%的'熱情與精力投入到工作中，為亞運(yùn)會(huì)奉獻(xiàn)了一份綿薄之力，也得到了學(xué)院及賽區(qū)的表彰肯定。
教育背景。
畢業(yè)院校：中山大學(xué)南方學(xué)院。
起始年月終止年月學(xué)校（機(jī)構(gòu)）所學(xué)專業(yè)獲得證書(shū)證書(shū)編號(hào)。
語(yǔ)言能力。
外語(yǔ)：英語(yǔ)良好粵語(yǔ)水平：一般。
其它外語(yǔ)能力：
國(guó)語(yǔ)水平：優(yōu)秀。
工作能力及其他專長(zhǎng)。
詳細(xì)個(gè)人自傳。
1.本人與他人相處融洽，人際關(guān)系良好，親和力強(qiáng)。大學(xué)期間曾任班級(jí)組織委員及團(tuán)支書(shū)，工作認(rèn)真，細(xì)心負(fù)責(zé)，腳踏實(shí)地，有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神。積極配合團(tuán)總支完成各項(xiàng)任務(wù)，參與組織班級(jí)開(kāi)展各種活動(dòng)，如主題班會(huì)及團(tuán)日活動(dòng)，因工作表現(xiàn)突出，在大一及大二相繼獲得學(xué)院優(yōu)秀團(tuán)干稱號(hào)，退任后更以實(shí)際行動(dòng)支持班干團(tuán)干的工作，于2011年得到“中山大學(xué)優(yōu)秀團(tuán)員”這一榮譽(yù)。
2.通過(guò)四年的努力，本人已基本掌握新聞專業(yè)領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)，并因成績(jī)優(yōu)秀連續(xù)三年獲得學(xué)院獎(jiǎng)學(xué)金。
3.校內(nèi)活動(dòng)方面，于2009年進(jìn)入院廣播站擔(dān)任記者，負(fù)責(zé)報(bào)道社團(tuán)開(kāi)展的各項(xiàng)活動(dòng)，曾負(fù)責(zé)2009年院運(yùn)動(dòng)會(huì)的系列報(bào)道。2010年任廣州亞運(yùn)會(huì)從化賽區(qū)馬術(shù)比賽的專業(yè)志愿者，服務(wù)于媒體休息區(qū)，用100%的熱情與精力投入到工作中，為亞運(yùn)會(huì)奉獻(xiàn)了一份綿薄之力，也得到了學(xué)院及賽區(qū)的表彰肯定。
新聞學(xué)論文篇十一
摘要：一個(gè)成功的電視新聞節(jié)目，除了前期的充分準(zhǔn)備，好的選題以及專業(yè)的拍攝之外，后期的編輯也是非常重要的，作為電視新聞節(jié)目制作流程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)，后期編輯的好壞直接關(guān)系到節(jié)目整體的呈現(xiàn)狀態(tài)。因此，在后期編輯的思考再創(chuàng)作中，該如何對(duì)電視新聞節(jié)目的畫(huà)面、聲音以及內(nèi)容進(jìn)行銜接，又該如何在后期編輯過(guò)程中將再創(chuàng)作的編輯思維貫穿其中，就成為至關(guān)重要的一環(huán)。
關(guān)鍵詞：后期編輯;電視新聞節(jié)目;再創(chuàng)作。
后期編輯就是在節(jié)目素材拍攝完成之后，根據(jù)編輯思路，將所拍攝的節(jié)目素材進(jìn)行整理，包括影像的剪輯，特技的完善，字幕還有音樂(lè)等相關(guān)素材的添加等。也就是說(shuō)，后期編輯是由素材到成片的過(guò)程。而從電視新聞節(jié)目制作流程上來(lái)說(shuō)，其創(chuàng)作過(guò)程大概分為三個(gè)階段:首先是腳本的構(gòu)思及完成，根據(jù)所需效果創(chuàng)作出相應(yīng)的拍攝腳本，為后來(lái)的拍攝起到引導(dǎo)作用;然后就是根據(jù)腳本開(kāi)始進(jìn)行素材的采集拍攝，期間可以分為不同的機(jī)位和鏡頭;最后就是將所拍攝素材進(jìn)行加工，也就是我們這里所說(shuō)的后期編輯階段，是電視新聞節(jié)目中的最后一次再創(chuàng)作。由此可見(jiàn)，后期編輯是一項(xiàng)非常復(fù)雜和重要的工作，它處在節(jié)目制作流程的后期，是去粗取精，去偽存真的一個(gè)過(guò)程，只有通過(guò)后期的編輯制作，才能對(duì)原始的素材進(jìn)行篩選、加工，然后加以字幕音樂(lè)等輔助手段，最后使電視新聞節(jié)目變得完整豐滿，從而使主題表達(dá)的更為明確順暢。
一、后期編輯及再創(chuàng)作的必要性。
(一)后期編輯使畫(huà)面結(jié)構(gòu)更加合理。
畫(huà)面結(jié)構(gòu)對(duì)于節(jié)目整體效果的表達(dá)十分關(guān)鍵，而在節(jié)目前期的拍攝過(guò)程當(dāng)中，很多時(shí)候不是完全按照腳本所表達(dá)的順序進(jìn)行的，會(huì)因?yàn)橐恍┰?，把原本在后面的部分提到前面?lái)拍，或者是前面的放在最后才拍，還有的會(huì)因?yàn)閳?chǎng)景，演員，道具等因素，原本分開(kāi)的部分合在一起進(jìn)行拍攝，還有一些節(jié)目，畫(huà)面需要后期進(jìn)行補(bǔ)拍才能完成。而想要把這些畫(huà)面合理的進(jìn)行貫穿和連接，就需要后期編輯進(jìn)行再加工。要想完整清晰的向觀眾傳達(dá)這一事件，就需要在事發(fā)之后，進(jìn)行畫(huà)面的補(bǔ)拍，然后按照事發(fā)的順序在后期編輯中加以重新調(diào)整，才可能盡量還原當(dāng)時(shí)的情況。
(二)后期編輯使視聽(tīng)語(yǔ)言更加凝煉。
電視新聞節(jié)目區(qū)別于報(bào)紙和廣播的最大特點(diǎn)就是視聽(tīng)語(yǔ)言的結(jié)合運(yùn)用，而后期編輯就是采用技術(shù)手段，將編輯思維貫穿其中，把畫(huà)面和聲音更好地結(jié)合起來(lái)，最終呈獻(xiàn)給觀眾一個(gè)完整，順暢的電視新聞節(jié)目。
(三)后期編輯可以避免錯(cuò)誤發(fā)生，保證輿論導(dǎo)向。
很多電視新聞節(jié)目在前期拍攝的過(guò)程中，會(huì)拍攝到不符合法律規(guī)定或播出要求的畫(huà)面，這就需要在后期編輯中將這些畫(huà)面剪去或者使用非編軟件里的特技加以修飾，使節(jié)目達(dá)到合格的播出標(biāo)準(zhǔn)。例如一些法制類的電視新聞節(jié)目，會(huì)涉及到一些未成年人犯罪的畫(huà)面時(shí)，按照法律規(guī)定，這就需要將其面部進(jìn)行馬賽克或者模糊處理，否則播出的話會(huì)造成不良影響。還有在一些沖突事件的采訪中，特別是一些dv作品的拍攝，由于都是記錄自然的事發(fā)狀態(tài)，免會(huì)有少數(shù)態(tài)度偏激的群眾，言語(yǔ)粗俗，影響惡劣，這些都需要在后期編輯時(shí)把好關(guān)，合理進(jìn)行刪減，使節(jié)目保持住正確的輿論導(dǎo)向，積極的引導(dǎo)觀眾。
二、如何進(jìn)行后期編輯的再創(chuàng)作。
(一)要用清晰的編輯思維作指導(dǎo)。
任何行動(dòng)都要有思維進(jìn)行導(dǎo)向，只有正確清晰的思維活動(dòng)，才會(huì)有正確的行動(dòng)。后期編輯也不例外，電視節(jié)目創(chuàng)作是一種創(chuàng)作者與受眾的心理交流活動(dòng)，鏡頭語(yǔ)言與后期編輯顯得尤為重要，編輯思維關(guān)系到電視節(jié)目作品的成敗。因此，作為后期編輯，我們心里應(yīng)該自始至終做到頭腦清醒，胸有全局，方向感明確，不錯(cuò)不亂。
(二)要具備良好的組織協(xié)調(diào)能力。
電視新聞編輯不僅經(jīng)常與社會(huì)各個(gè)層面打交道，而且還要與本系統(tǒng)的各個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生相關(guān)關(guān)系。如果將整個(gè)電視宣傳隊(duì)伍比作一個(gè)龐大的樂(lè)隊(duì)的，那么，新聞中心或新聞部的人是樂(lè)隊(duì)指揮，而編輯則是吹大號(hào)的角色，既接受指令，又發(fā)布指令，并確保指令百分之百地執(zhí)行。與其他媒介的新聞編輯工作相比較，我們電視新聞編輯工作具有著明顯的特殊性。其中編輯對(duì)象的復(fù)雜性和編輯主體的群體性，直接關(guān)系編輯工作的全局。例如，在一些頒獎(jiǎng)晚會(huì)的后期編輯上，會(huì)遇到來(lái)自各行各業(yè)的不同的得獎(jiǎng)人，每個(gè)人都會(huì)有不同的背景和情況，需要耐心細(xì)致的一一了解他們的工作和生活，根據(jù)各自的特點(diǎn)進(jìn)行編輯，才能保證把每個(gè)人最精彩的部分呈現(xiàn)給觀眾。
(三)要在增加節(jié)目的藝術(shù)性、節(jié)奏感和可視性上下功夫。
具體來(lái)講有以下幾個(gè)方面：
1、要善于發(fā)現(xiàn)素材間的有機(jī)聯(lián)系，在不違背所表達(dá)內(nèi)容的科學(xué)性、真實(shí)性的前提下，進(jìn)行巧妙的鏡頭組接，要精心選擇畫(huà)面剪接點(diǎn)，使畫(huà)面流暢并富有動(dòng)感。電視作品是以畫(huà)面為主要說(shuō)服力的形式，作為后期編輯，應(yīng)該充分考慮到觀眾的感受，欣賞電視節(jié)目時(shí)的心情，在剪輯畫(huà)面時(shí)才能做到真實(shí)，流暢。使觀眾在收看節(jié)目時(shí)，能夠全身心的感受知識(shí)的美感，體驗(yàn)知識(shí)突破的喜悅，不被鏡頭的轉(zhuǎn)換所干擾。例如進(jìn)行電視散文的創(chuàng)作時(shí)，經(jīng)常要運(yùn)用到一些空鏡頭的素材來(lái)表達(dá)文章里面所蘊(yùn)含的意境，大海用來(lái)表達(dá)人們寬廣的胸襟，嫩綠的小草來(lái)展現(xiàn)勃勃生機(jī)，既完整地展現(xiàn)了原作所想要表達(dá)的意境，又使畫(huà)面更加豐富自然，吸引觀眾，達(dá)到較好的傳播效果。
2、要準(zhǔn)確把握畫(huà)面的長(zhǎng)度，使畫(huà)面表意清晰而富有節(jié)奏。不同的電視節(jié)目類型需要不同的畫(huà)面長(zhǎng)度，要做到因地制宜才能選擇適合的畫(huà)面長(zhǎng)度，才能成就一部好的電視作品。
3、要選擇具有獨(dú)立表意功能的畫(huà)面，擴(kuò)大信息量。在電視作品中，一般都會(huì)配有解說(shuō)詞，然后根據(jù)解說(shuō)詞來(lái)選擇畫(huà)面對(duì)主題進(jìn)行闡述，那么，怎么的畫(huà)面才是最好最適合的呢?這就需要后期編輯的時(shí)候，運(yùn)用創(chuàng)作思維從大量畫(huà)面中選擇最具代表性，最能說(shuō)明主題的畫(huà)面。讓觀眾一目了然，從而更好的傳遞自己想要表達(dá)的思想。
4、把握好聲音的運(yùn)用。聲音與畫(huà)面是一種相輔相成、血與肉的關(guān)系。特別是在電視節(jié)目中，聲音的運(yùn)用顯得尤為重要。一部好的電視作品，需要在后期的很多聲音來(lái)配合。除了同期聲的采用，還要根據(jù)畫(huà)面霈要配上適合的背景音樂(lè)來(lái)烘托效果。
綜上所述，一部成功的電視節(jié)目不僅要有好的策劃，文案，拍攝，而且需要后期編輯的再創(chuàng)作，正是這一次又一次的藝術(shù)創(chuàng)作，才使得電視節(jié)目日臻完善。
新聞學(xué)論文篇十二
新聞學(xué)。
1
中國(guó)傳媒大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
2
中國(guó)人民大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
3
復(fù)旦大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
4
武漢大學(xué)。
a++。
203。
新聞學(xué)。
5
華中科技大學(xué)。
a++。
203。
2011年熱門大學(xué),專業(yè)排行,志愿填報(bào)延伸閱讀--------------。
一.填志愿，學(xué)校為先還是專業(yè)為先？
一本院校里有名校、一般重點(diǎn)大學(xué)，學(xué)校之間的層次和教育資源配置，還是有較大差異的。在一本院校中，選學(xué)?？赡芨匾恍?。學(xué)校的品牌對(duì)學(xué)生未來(lái)就業(yè)會(huì)產(chǎn)生一定影響。如果你進(jìn)了名校，但沒(méi)能進(jìn)入自己最喜愛(ài)的專業(yè)，你還可以通過(guò)輔修專業(yè)等方式，來(lái)完善學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)。而且，如今大學(xué)生就業(yè)專業(yè)對(duì)口的比例越來(lái)越小了，進(jìn)入一所積淀深厚、資源豐富的學(xué)校，有助于全面提升自己的素質(zhì)與能力。
二本院校中，大部分學(xué)校都有鮮明的單科特色。建議考生結(jié)合自己的特長(zhǎng)、興趣愛(ài)好，以專業(yè)為導(dǎo)向來(lái)選擇學(xué)校。
二.如何看待專業(yè)“冷門”“熱門”？
專業(yè)的熱門與冷門，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)的變化而變化。有些專業(yè)，看起來(lái)熱門，許多學(xué)校都開(kāi)設(shè)，招收了許多學(xué)生，導(dǎo)致若干年后人才過(guò)剩。有的專業(yè)，在招生時(shí)顯得冷門，但畢業(yè)生就業(yè)時(shí)因?yàn)樯鐣?huì)需求旺盛，學(xué)生成了“搶手貨”，而且個(gè)人收益也不錯(cuò)。家長(zhǎng)可以幫助學(xué)生，收集多方信息，對(duì)一些行業(yè)的發(fā)展前景進(jìn)行預(yù)測(cè)，帶著前瞻性的眼光去填當(dāng)下的高考志愿。同時(shí)，學(xué)生也要從自己的特長(zhǎng)與興趣出發(fā)來(lái)選擇專業(yè)，有興趣才能學(xué)得更好，日后在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。
高校新專業(yè)的產(chǎn)生有不同的“源頭”。有的是在老專業(yè)基礎(chǔ)上誕生的，專業(yè)內(nèi)容變得更寬泛一些，此類新專業(yè)的分?jǐn)?shù)線通常與往年差不多。有的是某一老專業(yè)與其他學(xué)科交叉而產(chǎn)生的，這類新專業(yè)在培養(yǎng)實(shí)力方面可能比老專業(yè)弱一些。有的是根據(jù)社會(huì)需求而設(shè)置的全新專業(yè)，錄取分?jǐn)?shù)線可能會(huì)在校內(nèi)處于較低分?jǐn)?shù)段。
三.高考咨詢問(wèn)些什么？
4月下旬起，各高校招生咨詢會(huì)此起彼伏，密度很大。為了提高現(xiàn)場(chǎng)咨詢的效率，咨詢前不妨做些“備課”，在相關(guān)部委的官方網(wǎng)站、校園網(wǎng)等網(wǎng)站上“預(yù)習(xí)”一些對(duì)外公開(kāi)的基本情況。
比如對(duì)高校辦學(xué)條件和水平，有了比較才有認(rèn)識(shí)。從高校隸屬關(guān)系看，既有國(guó)家部委所屬院校，也有省市所屬院校。隸屬不同，經(jīng)費(fèi)投入、招生范圍等也有所不同。目前，全國(guó)30多所列入“985工程”的高校都是出類拔萃的高校，而列入“211工程”的高校也有百余所。
另外，還可查詢一下高校師資水平和重點(diǎn)學(xué)科數(shù)據(jù)。代表師資水平的數(shù)據(jù)包括院士、大師級(jí)人物有多少；作為未來(lái)院士“預(yù)備隊(duì)”的“長(zhǎng)江學(xué)者”有多少；博士生導(dǎo)師有多少等。國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科是經(jīng)教育部嚴(yán)格評(píng)審，在各個(gè)高校相同學(xué)科中排名前一、前二名的某些學(xué)科。一所高校的“重點(diǎn)學(xué)科”越多，其周邊也必然聚集著一個(gè)較高水平的相關(guān)學(xué)科群。
在正式咨詢時(shí)，再問(wèn)到更細(xì)的專業(yè)層面。應(yīng)真正了解專業(yè)方向的內(nèi)涵，包括研究些什么、學(xué)哪些課程、將來(lái)在哪些領(lǐng)域就業(yè)、以往就業(yè)率如何、未來(lái)社會(huì)需求怎樣、招生計(jì)劃多少、過(guò)去幾年錄取情況，以及這個(gè)專業(yè)的歷史沿革、在同行中的水平、是否具有碩士點(diǎn)博士點(diǎn)以及現(xiàn)有哪些名師等。其中，錄取分?jǐn)?shù)線情況應(yīng)掌握近幾年的數(shù)據(jù)，參考其趨勢(shì)變化。
四.2011年熱門專業(yè)排名前十名：
1、電子與信息類：電子信息科學(xué)與技術(shù)、光信息科學(xué)與技術(shù)、電氣工程及其自動(dòng)化、自動(dòng)化、電子信息工程、通信工程(長(zhǎng)沙牛耳軟件教育是湖南最專業(yè)的電腦軟件培訓(xùn)學(xué)校)。
2、外語(yǔ)類：外貿(mào)英語(yǔ)、小語(yǔ)種。
3、法學(xué)類：法學(xué)、社會(huì)學(xué)、治安學(xué)、偵查學(xué)。
4、機(jī)械類：機(jī)械設(shè)計(jì)制造及其自動(dòng)化、材料成型及控制工程、工業(yè)設(shè)計(jì)、過(guò)程裝備與控制工程、測(cè)控技術(shù)與儀器。
5、土建類：建筑學(xué)、城市規(guī)劃、土木工程、建筑環(huán)境與設(shè)備工程、給水排水工程。
6、會(huì)計(jì)類：會(huì)計(jì)學(xué)、財(cái)務(wù)管理。
7：中文類：對(duì)外漢語(yǔ)、新聞學(xué)、廣播電視新聞學(xué)、廣告學(xué)、編輯出版學(xué)。
8、醫(yī)學(xué)類：臨床醫(yī)學(xué)、麻醉學(xué)、醫(yī)學(xué)影象學(xué)、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)、口腔醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)、中藥理論。
9、環(huán)境、心理類：環(huán)境科學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、應(yīng)用心理學(xué)。
10、工商管理類：工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷、人力資源管理、旅游管理。
好就業(yè)專業(yè)：據(jù)統(tǒng)計(jì)，排行前十的專業(yè)。
一，同聲傳譯。
同聲傳譯員被稱為21世紀(jì)第一大緊缺人才，隨著中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)交流的增多和奧運(yùn)會(huì)帶來(lái)的會(huì)務(wù)商機(jī)的涌現(xiàn)，需要越來(lái)越多的同聲傳譯員。
同聲傳譯員的薪金不是按照年薪和月薪來(lái)算的，是按照小時(shí)和分鐘來(lái)算的，現(xiàn)在的價(jià)碼是每小時(shí)4000元到8000元，相關(guān)人士說(shuō)。4年之后入駐中國(guó)和北京的外國(guó)大公司越來(lái)越多，這一行肯定吃香。
二．3g工程師。
據(jù)計(jì)世資訊發(fā)布的相關(guān)研究報(bào)告稱，估計(jì)國(guó)內(nèi)3g人才缺口將達(dá)到50萬(wàn)人以上，由于目前3g人才比較少，尤其是復(fù)合型人才奇缺，預(yù)計(jì)4年之后3g工程師的.基本年薪會(huì)在15萬(wàn)元到20萬(wàn)元。從目前的一些趨勢(shì)來(lái)看，在無(wú)線增值服務(wù)行業(yè)里的一些精通2.5g技術(shù)的人才年薪都在10萬(wàn)元左右，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入3g時(shí)代了，這些人才的收入應(yīng)該會(huì)更高，業(yè)內(nèi)人士表明。
三．網(wǎng)絡(luò)媒體人才。
目前，類似與在新浪和搜狐的網(wǎng)絡(luò)編輯的月薪都在5000元左右，中等職位的收入都在8000元到10000元之間。相信4年之后整個(gè)網(wǎng)絡(luò)媒體的廣告收入越來(lái)越多的時(shí)候，從業(yè)人員會(huì)有一個(gè)更好的回報(bào)，目前，不少網(wǎng)絡(luò)編輯對(duì)自己所從事的行業(yè)都頗有信心。
四．物流師。
物流人才的需求量為600余萬(wàn)人。相關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，目前物流從業(yè)人員當(dāng)中擁有大學(xué)學(xué)歷以上的僅占21%，許多物流部門的管理人員是半路出家，很少受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)。據(jù)相關(guān)人士透露，對(duì)此人才有需求的某知名企業(yè)在國(guó)內(nèi)招聘的應(yīng)屆大學(xué)生目前的薪金是每月6000元到8000元。
五.系統(tǒng)集成工程師。
據(jù)悉，一名剛剛畢業(yè)的學(xué)生，毫無(wú)工作經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生應(yīng)聘系統(tǒng)集成工程師之后的薪金是年薪8萬(wàn)元，用戶對(duì)系統(tǒng)集成服務(wù)的要求不斷提高，從最初的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)到基于行業(yè)的應(yīng)用，在到對(duì)業(yè)務(wù)的流程和資源策略的咨詢服務(wù)，未來(lái)系統(tǒng)集成工程師應(yīng)該是一路走高的職業(yè)。
六.環(huán)境工程師。
相關(guān)資料顯示，目前我過(guò)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的從也人員僅有13萬(wàn)余人，其中技術(shù)人員有8萬(wàn)人，按國(guó)際通行的慣例計(jì)算，我國(guó)在環(huán)境工程師方面的缺口在42萬(wàn)人左右，據(jù)悉，隨著國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展，國(guó)內(nèi)園林設(shè)計(jì)師，景觀設(shè)計(jì)師的月薪都在七八千左右。
七．精算師。
我國(guó)被世界保險(xiǎn)界認(rèn)可的精算師不足10人，在當(dāng)今的國(guó)內(nèi)人才市場(chǎng)上，精算師可謂鳳毛麟角，隨著國(guó)際保險(xiǎn)巨頭在中國(guó)開(kāi)拓市場(chǎng)以及國(guó)內(nèi)企業(yè)的需要，精算師是幾年后保險(xiǎn)業(yè)最拿手的人才，目前在國(guó)外的平均年薪達(dá)10萬(wàn)美金，國(guó)內(nèi)目前月薪也在1萬(wàn)以上。隨著人們對(duì)保險(xiǎn)認(rèn)識(shí)加強(qiáng)，保險(xiǎn)行業(yè)的興起必然會(huì)需要更多的精算師。
八．中西醫(yī)師，醫(yī)藥營(yíng)銷。
醫(yī)學(xué)院校畢業(yè)的學(xué)生有三條路可以走，一是進(jìn)入醫(yī)院，急救醫(yī)生，產(chǎn)科醫(yī)生，婦科醫(yī)生，和理療醫(yī)師都將十分吃香，二是進(jìn)入醫(yī)藥生成流通企業(yè)，三十繼續(xù)深造，業(yè)內(nèi)人士表示，這個(gè)行業(yè)的特點(diǎn)是越老越值錢，目前的醫(yī)藥行業(yè)月薪在3000到5000元。
十注冊(cè)會(huì)計(jì)師。
根據(jù)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速嘎子的需要，至少急需35萬(wàn)名注冊(cè)會(huì)計(jì)師，而目前實(shí)際具備從業(yè)資格的自由8萬(wàn)人左右，其中被國(guó)際認(rèn)可的不足15%，每年高擴(kuò)畢博在內(nèi)的四大注冊(cè)會(huì)計(jì)師事務(wù)所都會(huì)在高校招收畢業(yè)生，專業(yè)涵蓋了統(tǒng)計(jì)，法律，數(shù)學(xué)等，應(yīng)屆畢業(yè)生月薪都在五六千元，在加上每年的豐厚的獎(jiǎng)金，收入會(huì)超過(guò)10萬(wàn)元。
編輯。
新聞學(xué)論文篇十三
論文摘要：災(zāi)難性信息由于其重大性、突發(fā)性、緊迫性特點(diǎn)，對(duì)民眾生活影響很大，在傳播過(guò)程中容易產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。不論是激勵(lì)性信息、傷悲性信息還是警示性信息，如果傳播策略失當(dāng)，強(qiáng)度、角度、頻度不能進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整。則會(huì)適得其反，降低正向傳播效果。因而，在信息本身的真實(shí)可信前提下。媒體體應(yīng)分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報(bào)道思路。提高報(bào)道技巧，避免無(wú)休止重復(fù)傳播而產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
論文關(guān)鍵詞：阿毛效應(yīng)；審美疲勞；沉默的螺旋；第三人效果。
汶川大地震使中華民族經(jīng)受了重大考驗(yàn)。災(zāi)情發(fā)生后，媒體能迅速反應(yīng)，通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等渠道，及時(shí)、有效地傳播信息。通過(guò)第一時(shí)間信息權(quán)威發(fā)布，消除民眾對(duì)信息的不確定性，阻止了謠言傳播；不回避問(wèn)題，對(duì)災(zāi)情的嚴(yán)重程度予以客觀、真實(shí)、及時(shí)報(bào)道，呼吁和感謝社會(huì)各界的鼎力援助，體現(xiàn)出構(gòu)建和諧社會(huì)要以人為本的理念。宏揚(yáng)社會(huì)正氣和民族精神，將大災(zāi)面前良好的國(guó)民形象向全球傳播，贏得了世界的肯定和贊揚(yáng)。在民族災(zāi)難面前，正是媒體的快速反應(yīng)、有責(zé)任感的權(quán)威報(bào)道，穩(wěn)定了人心，鼓舞了士氣，起到了良好的輿論引導(dǎo)作用。
信息傳播要達(dá)到良好效果，要有―個(gè)量的積累過(guò)程，同時(shí)要營(yíng)造出有利的輿論氛圍，從這一方面來(lái)看，幾次災(zāi)難性事件報(bào)道做得較為到位。但是，從受眾對(duì)信息的接受規(guī)律來(lái)看，隨著時(shí)間的推移，災(zāi)難性信息傳播的強(qiáng)度、角度、頻度應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確把握和調(diào)整，否則會(huì)適得其反，降低正向傳播效果，出現(xiàn)“阿毛效應(yīng)”現(xiàn)象。
一、“阿毛效應(yīng)”概念界定。
“阿毛效應(yīng)”的說(shuō)法，來(lái)源于魯迅先生的小說(shuō)《祝福》。小說(shuō)主人公祥林嫂在她的兒子阿毛被狼吃掉以后，使她失去了唯一的精神支撐，到處向別人訴說(shuō)。剛開(kāi)始，還能得到人們同情的眼淚和安慰，她的心靈也得到撫慰，慢慢地，人們厭煩了?！氨闶亲畲缺哪罘鸬睦咸珎儯劾镆苍俨灰?jiàn)有一點(diǎn)淚的痕跡。后來(lái)全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話，一聽(tīng)到就厭煩的頭痛。”讀者對(duì)祥林嫂的悲慘遭遇深表同情，同時(shí)對(duì)魯鎮(zhèn)人的麻木冷酷感到痛心?？雌饋?lái)，祥林嫂的痛苦經(jīng)歷已經(jīng)成為人們的笑資，同情被消解，自己的苦楚在別人看來(lái)是寡味無(wú)聊而且一文不值。但是，如果換個(gè)角度來(lái)看，就會(huì)有一些新的發(fā)現(xiàn)。魯鎮(zhèn)的人一開(kāi)始并不是麻木的?！八膵鹌鸪踹€躊躇，待到聽(tīng)完她自己的話，眼圈就有些紅了?！薄澳腥藗兟?tīng)到這里，往往斂起笑容，沒(méi)趣地走了開(kāi)去；女人們臉上立刻改換了鄙薄的神氣，還要陪出許多眼淚來(lái)?！比藗兊膮挓┦怯捎诠适轮貜?fù)得太多，人們已經(jīng)失去新穎感。“全鎮(zhèn)的人們幾乎都能背誦她的話?！碑?dāng)她一開(kāi)口：“我真傻，真的。”他們便立即打斷她的話，走開(kāi)去了。這種現(xiàn)象可稱之為“阿毛效應(yīng)”。
筆者認(rèn)為，“阿毛效應(yīng)”是指同一信息在傳播過(guò)程中，隨著時(shí)間的推移和傳播次數(shù)的增加而傳播效果逐漸降低的現(xiàn)象。即使高信度的信源和信息，經(jīng)過(guò)單一形式的高頻度傳播，也會(huì)使正效果下降，甚至帶來(lái)負(fù)效果。著名傳播學(xué)者霍夫蘭等人通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，隨著時(shí)間的推移，高可信度信源的說(shuō)服效果會(huì)出現(xiàn)衰減，而低可信度信源的說(shuō)服效果則有上升的趨勢(shì)。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？一種較有力的解釋是人腦的忘卻機(jī)制在起作用。根據(jù)艾賓豪斯的忘卻曲線原理，人腦對(duì)信息的記憶量隨時(shí)間推移逐漸減少，而忘卻是從信息的次要屬性開(kāi)始的。也就是說(shuō)，由高可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對(duì)信源的信任，其說(shuō)服效果最初可能會(huì)大于信息內(nèi)容本身的說(shuō)服力，而低可信度信源發(fā)出的信息，由于人們對(duì)信源懷有不信任感，其說(shuō)服效果最初可能會(huì)小于內(nèi)容本身的說(shuō)服力；隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)信源與內(nèi)容聯(lián)系的記憶逐漸淡漠下去，由信源居主導(dǎo)地位的可信性效果趨于減弱或消失，內(nèi)容本身的說(shuō)服力才能較完全地發(fā)揮出來(lái)。但內(nèi)容本身如果是對(duì)受眾感性刺激的話，這種刺激也會(huì)隨頻度的增強(qiáng)而效果下降。
二、災(zāi)難性信息傳播產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的危害及原因分析。
激勵(lì)性信息，如多次傳播，會(huì)減弱激勵(lì)性。同樣，傷悲性信息，如多次傳播，也會(huì)減弱傷悲性。激勵(lì)是通過(guò)正面引導(dǎo)，促使受眾感情的瞬間進(jìn)發(fā)，對(duì)訴求現(xiàn)象產(chǎn)生良好感受，進(jìn)而向其靠攏，諸如在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，大戰(zhàn)之前先放映一些凸顯英雄形象的影片，使士兵在很短時(shí)間內(nèi)形成對(duì)英雄人物的崇敬和對(duì)敵人的仇恨，使其在即將面對(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)中奮勇殺敵，增強(qiáng)其爆發(fā)力。眾所周知，能量是守恒的，爆發(fā)力越強(qiáng)，持續(xù)時(shí)問(wèn)越短。就如同抗震救災(zāi)宣傳一樣，剛開(kāi)始，民眾會(huì)從民族大義出發(fā)，出現(xiàn)一系列積極反應(yīng)，比如爭(zhēng)當(dāng)志愿者、捐款捐物。但當(dāng)熱情過(guò)后，就會(huì)出現(xiàn)身體與心理的疲憊，而對(duì)持續(xù)不斷的激勵(lì)性信息反應(yīng)遲鈍，甚至抵觸和抱怨。傷悲性信息也一樣，剛開(kāi)始，出于人的善良本性和人道主義輿論環(huán)境，會(huì)表現(xiàn)同情和不安，但久而久之，傷悲會(huì)削減，出現(xiàn)對(duì)“阿毛事件”一樣的態(tài)度。
同樣的道理，警示性信息，傳播次數(shù)過(guò)頻，也會(huì)降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。運(yùn)用“敲警鐘”的方法喚起人們的危機(jī)意識(shí)和緊張心理，促成他們的態(tài)度和行為向一定方向變化，也是一種常用的說(shuō)服方法。從行為心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，“敲警鐘”具有雙重功效：首先，它對(duì)事物利害關(guān)系的強(qiáng)調(diào)可最大限度地喚起人們的注意，促成他們對(duì)特定傳播內(nèi)容的接觸；其次，它所造成的緊迫感可促使人們迅速采取行動(dòng)。但是由于“敲警鐘”基本上是通過(guò)刺激人們的恐懼心來(lái)追求特定效果，會(huì)給對(duì)象帶來(lái)一定的心理不適；如果分寸把握不好，容易招致自發(fā)的防衛(wèi)性反應(yīng)，對(duì)傳播效果產(chǎn)生負(fù)面影響。要尋找產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”的原因，必須從美學(xué)、傳播學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)分析和探討，如“審美疲勞”、“沉默的螺旋”、“第三人效果”等。
在經(jīng)典的文藝美學(xué)著作中，與“審美疲勞”這個(gè)詞意義相近的一個(gè)詞是“審美反感”，“審美反感”是“對(duì)丑的作否定評(píng)價(jià)”的審美體驗(yàn)。在上世紀(jì)90年代的幾篇文章中，有人把“審美”和“疲勞”相結(jié)合成“審美疲勞”，并把它運(yùn)用到美學(xué)論述中作為美學(xué)詞匯來(lái)使用。從生理學(xué)的角度來(lái)講，由于大眾媒介傳播信息具有批量化、雜糅化特點(diǎn)，加上大眾文化的訴諸感官的特點(diǎn)，如果感覺(jué)上的官能刺激過(guò)剩且得不到有效地舒解(情感升華)，那么，就會(huì)由于心理上的厭倦而產(chǎn)生審美疲勞。多媒體時(shí)代的大眾文化，它的目的在于使普通市民獲得感性愉悅的體驗(yàn)，這主要是獲得一種感官或者生理上的滿足。21世紀(jì)，我們已經(jīng)進(jìn)入了數(shù)碼和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、電視、電影、手機(jī)都進(jìn)入了人們的日常生活中，我們每天都淹沒(méi)在大眾傳媒傳播的信息中，這使得我們的感官始終處在官能的興奮狀態(tài)，當(dāng)代大眾傳媒技術(shù)最大限度地滿足了人們感覺(jué)的需求。然而，當(dāng)聲光色影等那種人與環(huán)境直接而直覺(jué)的關(guān)系滿足了人們的官能需要時(shí)，令人回味的“文字增強(qiáng)人的邏輯分析和留有余地的思維空間”也隨之?dāng)嗔?，這勢(shì)必會(huì)造成感覺(jué)上的官能刺激過(guò)剩造成人的感官的忙亂。正如麥克盧漢把聲光色影構(gòu)成的場(chǎng)景比喻為“一場(chǎng)芭蕾”，通過(guò)電子媒介進(jìn)行閱讀是一個(gè)使眼睛和耳朵形成交互穿梭的過(guò)程?！把劬Χ浜涂谡Z(yǔ)的復(fù)雜的穿梭關(guān)系一旦參與這一場(chǎng)芭蕾，那就必然要重塑整個(gè)的攝取生活，包括內(nèi)心和外在的生恬。就要?jiǎng)?chuàng)造那種當(dāng)代藝術(shù)重新發(fā)現(xiàn)的‘意識(shí)流’，但是同時(shí)它必然要產(chǎn)生感知和回憶活動(dòng)的多重障礙”?！叭梭w的感官”畢竟不同于“技術(shù)的感官”，人類在單位時(shí)間內(nèi)對(duì)信息的接受量是有限的，即便不會(huì)像電腦那樣當(dāng)信息量增大時(shí)會(huì)“死機(jī)”，但也會(huì)因“應(yīng)接不暇”而疲勞！
“沉默的螺旋”理論是由德國(guó)女傳播學(xué)者伊麗莎白?諾埃勒?諾依曼于1974年提出的。諾依曼強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)天性，為防止交往中的孤立，人總是尋求與周圍關(guān)系的和諧。這樣，就形成一種“沉默的螺旋”現(xiàn)象：當(dāng)人們感覺(jué)到自己的意見(jiàn)(可能是一種新的意見(jiàn)，或者是一種業(yè)已存在的意見(jiàn))屬于“多數(shù)”處于“優(yōu)勢(shì)”時(shí)，便趨向于積極大膽地發(fā)表這種意見(jiàn)；當(dāng)發(fā)覺(jué)自己的意見(jiàn)屬于“少數(shù)”或處于“劣勢(shì)”時(shí)，遇到公開(kāi)發(fā)表的機(jī)會(huì)，可能為防止孤立而保持“沉默”。意見(jiàn)一方的沉默造成另一方意見(jiàn)的增勢(shì)，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一種一方越來(lái)越強(qiáng)大，另一方越來(lái)越沉默下去的螺旋發(fā)展過(guò)程。大眾媒體，尤其是電視媒介，由于它們本身具有一定的權(quán)威性，傳播的內(nèi)容具有公開(kāi)性、顯著性，傳播幾乎無(wú)處不在，加之報(bào)道內(nèi)容的類同，傳播在時(shí)間上的持續(xù)和造成的信息積累，它們所提示的和強(qiáng)調(diào)的意見(jiàn)很容易被視為主流意見(jiàn)，或者是未來(lái)有發(fā)展前途的意見(jiàn)，這些意見(jiàn)可以從容表達(dá)而不會(huì)受到孤立。于是，“沉默的螺旋”現(xiàn)象最大量地出現(xiàn)于公眾接受大眾媒介之時(shí)，這種認(rèn)知帶來(lái)一種心理上的壓力或?qū)Π踩械男枨螅沟枚鄶?shù)公眾在公開(kāi)表達(dá)意見(jiàn)時(shí)采用媒介上不斷重復(fù)的詞匯和觀念，并產(chǎn)生判斷和行為上的連鎖反應(yīng)。但同時(shí)也會(huì)因壓抑尋找途徑發(fā)泄，正如此次地震發(fā)生后出現(xiàn)的“范跑跑事件”，在鳳凰衛(wèi)視討論和網(wǎng)上調(diào)查時(shí)，出現(xiàn)了為數(shù)不少的贊同的聲音。這就說(shuō)明，輿論如果不能正確引導(dǎo)，少數(shù)人的“沉默”會(huì)從另外的方向爆發(fā)出來(lái)，產(chǎn)生非正向的效果。
第三人效果(third―personefect)理論是最近十多年來(lái)西方傳播學(xué)者極為重視研究的范疇之一。最早提出第三人效果的學(xué)者是美國(guó)人戴維森(davison)，在1983年的一篇文章中，他提到發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)期間的一則故事：那時(shí)，日本人通過(guò)偵察獲知，在一個(gè)太平洋小島上的美國(guó)駐軍由白人軍官和黑人士兵組成，于是便向該島空投大批傳單，傳單上寫道：“這是白人挑起的戰(zhàn)爭(zhēng)，日本人和有色民族并無(wú)紛爭(zhēng)因此黑人弟兄們“不要為白人送死，要找機(jī)會(huì)投降或逃亡”。結(jié)果，在空投傳單的第二天，該島上的美軍竟然全部撤退了。后來(lái)發(fā)現(xiàn)，傳單其實(shí)對(duì)島上的黑人士兵并沒(méi)有產(chǎn)生影響，而是白人軍官擔(dān)心士兵們真的會(huì)逃亡。因此造成了這批美軍的退卻。同樣的道理，在一些傳播效果的個(gè)案研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為大眾媒介對(duì)別人的影響力較大，而對(duì)自己的影響力較小。換句話說(shuō)，人們會(huì)傾向于低估大眾媒介對(duì)自己的影響力，或高估大眾媒介對(duì)別人的影響力。災(zāi)難性事件發(fā)生后，也會(huì)由于第三人效果原因而出現(xiàn)相互之間的消極依賴，比如救災(zāi)的行動(dòng)，很多人會(huì)認(rèn)為這樣大的民族災(zāi)難，肯定會(huì)有成千上萬(wàn)的人伸出援助之手而不在乎一兩個(gè)人的力量，有那么多的人捐款，而不少我這幾個(gè)小錢，結(jié)論很明顯，都這樣想就會(huì)出現(xiàn)大難面前無(wú)人伸手的尷尬。
三、防止災(zāi)難性信息傳播中“阿毛效應(yīng)”產(chǎn)生的建議。
其次，應(yīng)該避免無(wú)休止重復(fù)傳播。雖然說(shuō)重復(fù)是信息傳播的基本特點(diǎn)，信息需要重復(fù)，但任何事物都有一個(gè)“度”，超過(guò)這個(gè)“度”，就會(huì)朝相反的方向去了。從更深一個(gè)層次來(lái)看，出現(xiàn)審美疲勞的受眾對(duì)信息的感知和刺激會(huì)變得遲鈍，當(dāng)真正重要的信息出現(xiàn)時(shí)，也不會(huì)有明顯反應(yīng)。當(dāng)下很多媒體為了提高收視率，精心策劃并播放一些弱勢(shì)群體或者急需幫助的人與事，撥動(dòng)受眾善良而敏感的心弦，剛開(kāi)始，民眾的本真與善良會(huì)使一部人得到幫助，但慢慢地，民眾會(huì)出現(xiàn)審美疲勞，見(jiàn)怪不怪了。而當(dāng)真正需要幫助的信息出現(xiàn)時(shí)，民眾會(huì)不為所動(dòng)，最終被視為善良的泯滅。同時(shí)還會(huì)出現(xiàn)第三人效果，很多人會(huì)認(rèn)為對(duì)別人影響不斷增強(qiáng)而對(duì)自己影響不明顯；會(huì)出現(xiàn)“沉默的螺旋”效果，聲音被壓制而得不到有效釋放，最終會(huì)出現(xiàn)反感情緒甚至走向反面。這樣看來(lái)，應(yīng)該負(fù)更大責(zé)任的是傳播者的過(guò)度重復(fù)傳播。如同“阿毛效應(yīng)”一樣，不能怪“阿毛”，更不能怪周圍的民眾，而只能怪傳播次數(shù)過(guò)多和頻度過(guò)高。要避免重復(fù)傳播，可以豐富素材，多角度、全方位報(bào)道，一方面，信息的豐富可以緩解受眾的審美疲勞。另一方面，可以消解一個(gè)聲音的枯燥，兩面訴求可以避免一面訴求的絕對(duì)。同時(shí)適當(dāng)調(diào)整報(bào)道頻度，拉長(zhǎng)間隔可以修復(fù)過(guò)高頻度帶來(lái)的心理抵觸。
最后，分析受眾心理，轉(zhuǎn)變報(bào)道思路，提高報(bào)道技巧。前文提到，激勵(lì)性信息，如多次傳播，會(huì)減弱激勵(lì)性；傷悲性信息，如多次傳播，會(huì)減弱傷悲性；警示性信息。傳播次數(shù)過(guò)頻，會(huì)降低警示效果，甚至出現(xiàn)娛樂(lè)化傾向。周作人說(shuō)過(guò)，人畢竟是人，人只有人的力量。如果過(guò)分宣傳英雄，會(huì)拉遠(yuǎn)普通人與英雄之間的距離，感覺(jué)這僅僅是一部分人能做到。跟自己關(guān)系不大，顯得遙不可及；如果傷悲被消解，會(huì)使民眾失去同情心，感覺(jué)見(jiàn)怪不怪了；更為可怕的是警示被消解，會(huì)減低民眾的警惕意識(shí)，“狼來(lái)了”心理作祟，防范意識(shí)消失，災(zāi)難來(lái)臨時(shí)會(huì)措手不及，人為增強(qiáng)災(zāi)難的破壞性。應(yīng)該打破一味說(shuō)教的傳統(tǒng)思路，運(yùn)用多種形式和手段，比如對(duì)話討論、文藝作品再現(xiàn)真實(shí)存在，增強(qiáng)新穎性和可讀性。
總之，正確面對(duì)災(zāi)難，最大程度減少災(zāi)難損失，持續(xù)保護(hù)民眾關(guān)注災(zāi)難，同情弱者，共同伸出援助之手，展現(xiàn)社會(huì)正義，眾志成城共度難關(guān)，需要全社會(huì)努力，更要求主流媒體樹(shù)立公信力，提升傳播水平，避免產(chǎn)生“阿毛效應(yīng)”。
小結(jié)。
略……。
參考文獻(xiàn)。
略……。
新聞學(xué)論文篇十四
002評(píng)“用事實(shí)說(shuō)話”
003當(dāng)前經(jīng)濟(jì)報(bào)道得與失。
004論報(bào)刊的市場(chǎng)化。
005談報(bào)紙的批評(píng)報(bào)道。
006試論新聞的真實(shí)性。
007論新聞的指導(dǎo)性。
008試論報(bào)紙的服務(wù)功能。
009輿論引導(dǎo)之我見(jiàn)。
010試論報(bào)刊的輿論監(jiān)督。
011新聞傳播效果論。
016晚報(bào)與日?qǐng)?bào)比較談。
017論當(dāng)前我國(guó)新聞?dòng)浾叩乃刭|(zhì)。
018中外新聞思想之比較。
019論新聞客觀性。
020新聞傳播技術(shù)和新聞報(bào)道。
047簡(jiǎn)評(píng)社會(huì)責(zé)任理論。
052報(bào)紙與網(wǎng)絡(luò)。
053新聞?dòng)浾叩恼{(diào)查研究。
054新聞采訪與一般調(diào)查研究異同論。
055記者的新聞敏感。
056試論記者的觀察。
057記者的道德修養(yǎng)。
058記者的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
059采訪心理學(xué)研究。
060試論記者工作的任務(wù)。
061采訪技術(shù)初探。
062略談采訪如何深化。
063記者的資料積累。
064名記者采寫經(jīng)驗(yàn)探討。
065略論新聞導(dǎo)語(yǔ)。
066新聞背景初探。
067新聞結(jié)構(gòu)探討。
068新聞是用事實(shí)說(shuō)話的藝術(shù)。
069略論人物通訊。
070工作通訊寫作與創(chuàng)新。
071淺談通訊中的情節(jié)和細(xì)節(jié)。
072試論人物通訊中的情節(jié)與細(xì)節(jié)。
073試論新聞特寫。
074調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)和寫作研究。
075信息與新聞寫作。
076試論新聞?wù)Z言。
077略論通訊的特征及表現(xiàn)手法。
078新聞報(bào)告方式演進(jìn)分析。
080通訊寫作新樣式初探。
081批評(píng)性事件淺議。
082試論“倒金字塔”結(jié)構(gòu)在當(dāng)今新聞寫作中重要作用及改進(jìn)思路。
083對(duì)短新聞報(bào)道方式改革的一點(diǎn)思考。
085發(fā)揮欄目?jī)?yōu)勢(shì)――“短、精、快”寫述評(píng)新思路初探。
088對(duì)新聞背景的哲學(xué)思考及背景材料運(yùn)用方式初探。
089試論訪談式報(bào)道之“觀點(diǎn)與材料結(jié)合”的獨(dú)特性。
090不同專業(yè)報(bào)道之背景材料運(yùn)用原則比較談。
094訪談式專題報(bào)道發(fā)展前景及隱憂。
096評(píng)論寫作的情理與文采。
097談小言論的特點(diǎn)與寫作。
098報(bào)紙短評(píng)初探。
105試論新聞評(píng)論的歷史沿革。
108近幾年報(bào)紙版面發(fā)展的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析。
109新聞編輯與受眾心理。
111試論編輯技巧112新聞標(biāo)題制作的原則與藝術(shù)。
113編輯與作者關(guān)系研究。
114新形勢(shì)下新聞編輯素質(zhì)的嬗變。
115網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)新聞編輯的影響。
116編輯策劃研究。
117編輯與受眾關(guān)系研究。
新聞學(xué)論文篇十五
摘要：電視直播報(bào)導(dǎo)是在消息事宜產(chǎn)生、停止的同時(shí),把現(xiàn)場(chǎng)的聲響、圖象和掌管人或播音員的行動(dòng)報(bào)導(dǎo)或講解等直接同步播出的一種流傳方法。這類情勢(shì)以其激烈的現(xiàn)場(chǎng)感和介入感吸引不雅眾,是最能表現(xiàn)電視實(shí)質(zhì)屬性的報(bào)導(dǎo)方法,同樣成為人們精確實(shí)時(shí)懂得世界最新靜態(tài)的最好渠道。在消息以盡力尋求速度、強(qiáng)化時(shí)效為競(jìng)爭(zhēng)手腕的明天,電視消息直播報(bào)導(dǎo)無(wú)疑具有最年夜的優(yōu)勢(shì),在消息序言競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)了制高點(diǎn)。本文以電視消息流傳學(xué)、心思學(xué)等多學(xué)科道理為研討終點(diǎn)和實(shí)際根據(jù),參考了國(guó)際外電視消息直播的先輩研討結(jié)果,重新聞學(xué)視角對(duì)電視直播的概念界定、成長(zhǎng)過(guò)程、演化特色和成長(zhǎng)動(dòng)力停止了體系梳理,并對(duì)其流傳優(yōu)勢(shì)和社會(huì)心義停止了商量,側(cè)重剖析了影響電視直播后果的身分,對(duì)電視直播停止了批評(píng)性思慮,最初對(duì)其成長(zhǎng)遠(yuǎn)景做了剖析和前瞻性商量。本文以為,電視媒體必需以微觀的視角去審閱電視直播的成長(zhǎng)遠(yuǎn)景,去思慮電視媒體的成長(zhǎng)計(jì)謀及面對(duì)的危機(jī),去確立整合奇特資本優(yōu)勢(shì)、完美特點(diǎn)辦事的理念,能力慢慢施展電視直播本身的魅力與優(yōu)勢(shì),使直播成為電視性命的原動(dòng)力。
abstract5。
引言7-16。
一、選題背景7-9。
二、文獻(xiàn)綜述9-14。
致謝81。
新聞學(xué)論文篇十六
3、試論新聞敏感與新聞工作責(zé)任感的關(guān)系。
4、漫談?dòng)浾咝摒B(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義。
5、采訪對(duì)象訪前心理分析。
6、深入采訪中如何抓特點(diǎn)。
7、淺談新聞導(dǎo)語(yǔ)寫作。
8、重視新聞背景的交待。
9、消息中的現(xiàn)場(chǎng)描寫。
10、典型報(bào)導(dǎo)——輿論的風(fēng)向標(biāo)。
11、短新聞是信息時(shí)代的主角。
12、穆青人物通訊特色研究。
13、淺談工作通訊的指導(dǎo)性。
14、新聞標(biāo)題特色研究。
15、現(xiàn)場(chǎng)短新聞的現(xiàn)場(chǎng)感。
16、新聞評(píng)論的社會(huì)作用。
17、無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞評(píng)論的特點(diǎn)。
18、短評(píng)的特點(diǎn)和寫作。
19、淺說(shuō)中國(guó)廣播事業(yè)的發(fā)展及影響。
20、國(guó)際廣播和國(guó)際電視對(duì)當(dāng)今全球的影響。
21、著名女記者節(jié)目主持人法拉奇成功奧秘探析。
22、編輯思想與報(bào)紙版面。
23、編輯的自身建設(shè)和修養(yǎng)。
24、談?wù)劯寮薷牡幕竟Α?BR> 25、版面的語(yǔ)言與受眾心理。
26、地方企業(yè)報(bào)的發(fā)展趨勢(shì)。
27、論突發(fā)性新聞?wù)掌纳鐣?huì)價(jià)值。
28、攝影記者的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
29、新聞?wù)掌纳鐣?huì)功能。
30、四個(gè)媒介的廣告特性比較研究。
31、廣播電視受眾的視聽(tīng)心理分析。
32、電視記者的創(chuàng)作思維。
33、談廣播節(jié)目設(shè)置。
34、關(guān)于廣播語(yǔ)言特色的探討。
35、廣播節(jié)目編排藝術(shù)。
36、論廣播（電視）新聞節(jié)目主持人的素質(zhì)。
新聞學(xué)論文篇十七
3、當(dāng)代政治新聞報(bào)道的。弊端及對(duì)策。
4、當(dāng)代經(jīng)濟(jì)新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
5、當(dāng)代體育新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
6、當(dāng)代娛樂(lè)新聞報(bào)道的弊端及對(duì)策。
15、試論電視新聞的傳播符號(hào)。
16、網(wǎng)絡(luò)新聞傳播中的圖片。
17、論新聞傳播者的現(xiàn)代意識(shí)。
22、電視公益廣告的創(chuàng)意分析。
23、“民生新聞”的價(jià)值取向分析。
24、直接引語(yǔ)在新聞寫作中的作用分析。
25、細(xì)節(jié)對(duì)導(dǎo)語(yǔ)寫作的重要性探析。
29、從“超級(jí)女聲”看我國(guó)電視娛樂(lè)節(jié)目的定位。
30、從“制播分離”看電視媒體的經(jīng)營(yíng)策略。
33、網(wǎng)絡(luò)新聞目前發(fā)展中的瓶頸及對(duì)策。
34、試論時(shí)評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)及趨勢(shì)。
37、“博客”現(xiàn)象研究。
39、網(wǎng)絡(luò)新聞編輯與報(bào)紙編輯比較分析。
41、中國(guó)網(wǎng)絡(luò)電視的現(xiàn)狀及前景分析。
42、網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)發(fā)展研究。
43、報(bào)紙媒體受眾心理研究。
44、電視媒體受眾心理研究。
45、網(wǎng)絡(luò)媒體受眾心理研究。
46、媒體受眾心理的比較研究。
47、針對(duì)受眾的不同性別，年齡，職業(yè)等個(gè)人特征的傳播效果研究。
49、對(duì)新聞娛樂(lè)化的辯證批判。
50、專業(yè)頻道細(xì)分化與反細(xì)分化的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)策研究。