總結是對過去一段時間的經驗和教訓的歸納和總結，能夠起到反思和提高的作用。良好的人際溝通可以幫助我們解決沖突和解散誤會。以下是一些專家觀點和評論，希望能夠為您提供一些深入的思考。
在山的那邊教學設計篇一
1、能借用拼音讀準“玫、瑰、灘、鉗、末、賽、漆”七個生字，并能在不同的語言環(huán)境中正確認讀這些生字。描寫“玫、瑰、鉗、末、漆”5個生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、繼續(xù)運用邊讀邊想的方法學習課文，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
4、能帶著問題，展開想象。
1、能在課文的語言環(huán)境中認讀“玫、瑰、灘、鉗、末、賽、漆”等七個生字。
2、展開想象“假如你站在大海邊上，你會想些什么呢？”
媒體出示（海灘）
1、說說你看到了什么？（學生交流）
2、出示課文第一小節(jié)（自由讀句子、要求讀準字音，看清字形）
3、學習生字“玫、瑰、灘、鉗”
4、出示課題：57 大海那邊
過渡：課文中的三只小螃蟹認為大海的那邊是什么呢？讓我們來學習這篇課文！
1、自讀課文，要求讀準字音，看清字形。
2、學習生字、學生讀詞語。
3、媒體出示說話練習：
第一只螃蟹認為海的.那邊是______________，因為_________________________。
第二只螃蟹認為海的那邊是______________，因為_________________________。
第三只螃蟹認為海的那邊是______________，因為_________________________。
4、自己練習說，小組交流。
5、全班交流
6、分小組讀3-8小節(jié)
1、媒體出示大海畫面，學生想像“我站在大海邊上，我想大海那邊是_________________?！?BR> 2、把自己的想法說給老師和同學聽。
3、抽學生交流
在山的那邊教學設計篇二
教學目標：
知識目標：
1、了解作者。
2、了解外國詩歌的特征。
能力目標：
1、培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
2、理解作品通過意象表達思想的方式。
德育目標：
培養(yǎng)學生勇于追求美好生活的思想意識。
教學重點難點：
理解作品通過意象表達的思想感情。
教學方法：
朗讀法，啟發(fā)式。
教具準備：
錄音機，朗讀帶。
教學課時：
一課時。
教學過程：
一、導語：
同學們，今天我們學習新的一課--《籬笆那邊》。
二、作者：
三、朗讀：
1、自由朗讀。
2、齊讀。
四、理解：
方式：1、結合練習一第二小題來分析。
2、先給時間引導學生思考再做總結。
1、問：如何理解“籬笆”的意義？
答：籬笆是嚴肅守舊的禮法規(guī)矩的象征。
2、問：如何理解“草霉”的意義？
答：草霉代表世間美好的事物。
3、問：如何理解“上帝”的`意義？
答：上帝是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身。
4、問：如何理解“孩子”的意義？
答：孩子是指追求美好生活的人們。
5、問：如何理解“如果他是孩子，他也會爬過去”？
答：只要上帝愿意并且有決心拋開一切束縛，也會按自已的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
五、鑒賞：
方式：把問題交給學生思考再做討論總結。
象征手法：
草霉--美好事物。
籬笆--反動的清規(guī)戒律。
六、主題：
這首詩以象征手法，表現(xiàn)了要求沖破封建束縛，追求美好生活的愿望。
七、作業(yè)：
熟讀這首詩。
在山的那邊教學設計篇三
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。?。
擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊含的深刻寓意。?。
[解說]?。
[自讀程序]?。
總體把握，理清思路?。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。?。
研讀全詩，討論以下問題：?。
詩中的草莓指代什么。?。
2.“我”想不想爬過籬笆？為什么？?。
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”?。
3.“我”能不能爬過？為什么？?。
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。?。
那么，“我”愿不愿爬過？為什么？?。
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”?。
5.討論：上帝又指代什么？?。
聯(lián)系實際示例：?。
詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？?。
作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？?。
[擴展閱讀]?。
[附錄]?。
陽光中的向日葵?。
你看到了嗎?。
你看到陽光中的向日葵了嗎?。
你看它，它沒有低下頭?。
而是把頭轉向身后?。
就好象是為了一口咬斷?。
那套在它脖子上的?。
那牽在太陽手中的繩索?。
你看到它了嗎?。
你看到那顆昂著頭?。
怒視著太陽的向日葵了嗎?。
它的頭幾乎已把太陽遮住?。
它的頭即使是在太陽被遮住的時候?。
也依然在閃耀著光芒?。
走近它?。
走近它你便會發(fā)現(xiàn)?。
它腳下的泥土?。
每抓起一把?。
都一定會捏出血來?。
（設計者?江蘇省姜堰中學?劉婷?陳章明）?。
在山的那邊教學設計篇四
教學目標。
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。
教學重點。
理解詩歌的寓意。
教學難點。
理解詩歌的寓意。
課時安排。
一課時。
教學過程。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩，討論以下問題：
1、詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4、那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的'萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說]以上提供的只是示例，并非唯一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。
7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？
明確：孩子是純真無邪的，孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。
8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說]這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾尽?BR> 三、小結：集哲學和文學于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩的顯著特點。而哲理詩的真正價值不在于訓示式的說教，而在于悟性的啟迪，學習時應由詩的表層意象入手，展開聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩總會給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學中應鼓勵學生積極思考，用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間。
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在山的那邊教學設計篇五
2、體會作者“為理想而奮斗”的思想情懷;理解作者所創(chuàng)設的詩歌意境，把握本詩主旨;。
3、深入詩歌意境，涵詠體會“山”和“?！钡牟煌x，體會詩歌蘊含的人生哲理。
4、結合自己的生活經驗談出自己對于詩歌內容的理解與認識，提升自己的思想認識，正確把握詩歌的思想內涵。
5、學習詩歌的正確方法，激發(fā)學生為實現(xiàn)自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
【學習重點】。
1、在朗讀訓練中品味揣摩語言。
2、“山”、“海”的象征意義。
【學習難點】詩歌的主旨的明確。
【學習方法】朗誦;自主、合作、探究。
【學習課時】2課時。
第一課時。
【課前預習】。
1、掌握課后“讀一讀，寫一寫”。
在課文句子中劃出詞語，明確詞不離句。查詞典，明確認知上有困難的詞語的意思和讀音。
2、詩歌的特點。
3、作者介紹、寫作背景介紹：
【自主學習】。
1、聽讀課文：提示：關于詩歌朗讀。
2、整體感知：熟讀課文，把握內容及感情。
(1)詩中的“海”和“山”蘊含著什么意思?
(2)作者通過對“山”“?！眱蓚€意象的描寫，向我們傳遞了什么樣的寫作意圖呢?
(3)本文主旨是什么?
【合作探究，精講點撥】。
1、海是理想境界，山是重重艱難險阻，要達到理想境界，是要歷盡千辛萬苦的，唯有不怕困難，百折不撓，才能實現(xiàn)人生理想。
2、朗讀這兩節(jié)詩應該分別讀出什么語氣?并說明理由。
第一節(jié)應讀出“向往——疑惑——希望——失望——困惑”的語氣;。
第二節(jié)應以“肯定、堅決”的語氣為主旋律。
(生四人討論，各組合作學習，擬朗讀處理方案。)。
(個別示范后，全班齊讀)。
提示：
欣賞詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。同學們對句與句之間的語氣把握得很好，其實句子內部也有急緩輕重的區(qū)別。關鍵還是對詩歌的每一句深透理解后，才能處理好。
(再次齊聲朗讀課文)。
第二課時。
【自主學習】。
1、聽寫生字詞。
2、背誦喜歡的句子，豐富語言，積淀語感。
【合作探究，精講點撥】。
1、詩的語言是非常新穎、凝練、含蓄的，請找出你喜歡的并認為含義深刻的詩句細細品味，把不理解的詞語或句子畫下來一起討論。
(1)自主閱讀。圈劃批注。
(2)四人小組為單位進行討論交流。教師巡視并參與部分小組的討論。
2、“我常伏在窗口癡想”中“癡想”在這里是什么意思?
2、“山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個零分!”
“一次又一次”，強調了“我”失望次數(shù)多;“又一次次”，強調了“我”的努力，不灰心;“一座座”，說明“我”遇到的困難非常多。
山：象征苦難和障礙。
海：象征理想和信念。
7、山不只是一座，只有堅持不懈地翻過連綿群山，才能看到美麗大海，理想不是一蹴而就的，需要漫漫旅途的百折不撓的艱辛跋涉，所以這首詩寫了作者的人生信念和理想追求，抒發(fā)了渴望能實現(xiàn)理想的感情。
8、蘊含的人生哲理：通向理想的道路是曲折的漫長的，但只要堅持不懈的奮斗，理想最終會實現(xiàn)的。
五、布置作業(yè)。
1、請你把自己的生活經歷用文字表達出來，以“我終于見到了大?！睘轭}寫一段話。
2、課外薦讀冰心哲理詩：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。
3、預習《走一步，再走一步》。
板書設計。
象征手法。
山海。
(困難)艱苦奮斗(理想境界)。
在山的那邊教學設計篇六
人生如一座山，生無所息，攀爬中，不免出現(xiàn)那誘人的草莓，可是，在草莓的這邊，總有世俗的籬笆，籬笆這邊的我們只能眼巴巴地盯著，抑或翻過籬笆。
荀卿曰“不登高山，不知天之大;不臨深谷，不知地之厚也?！蹦晟佥p狂，書生意氣，指點江山，激揚文字，但年少的狂總被無情地壓制，總被那惱人的籬笆所阻擋。
是那部一炮走紅的《三重門》么?是那一本瀟灑的《雜的文》么?是那本諷刺的《穿著棉襖洗澡》么?韓寒，這個掙脫世俗枷鎖的雄鷹，在文學的天空里，背負青天，笑看斥。他的故事早已婦孺皆知：高中考試惟有語文及格。學生在世人看來，只有學習好才有出息。而他偏不，毅然棄學從文。而今，他的前途燦爛輝煌。他是幸運的'，因為他面前的籬笆并不結實，父母的支持，自身的努力讓他成功地摘到了“草莓”。
可還記得那位年邁的舉人?苦讀半生，在年邁之際中舉，卻又因此而瘋。范進沒有越過心中的籬笆，這個籬笆是用世俗和功名編制而成的。為了功名，他不惜耗其一生;為了功名，他不惜全家受貧;為了功名，他不惜忍辱負重。封建思想，最終讓其付出一生。同樣，他也得到了心目中的草莓，可是，他的代價太大了，一生的自由，一生的光陰就這樣在一個小小的舉人中消逝。
在山的那邊教學設計篇七
教學目標:。
1)理解、積累“癡想、隱秘、誘惑、喧騰”等詞語。
2)初步了解詩歌常識。了解朗讀詩歌的基本要求，反復朗讀，做到讀音準確，停頓恰當，能初步讀出語氣理解詩歌蘊含的人生哲理。感悟詩歌表達的信念和哲理，聯(lián)系自己的生活體驗，感悟人生學習詩人對人生的思考所得到的啟迪。樹立理想，并培養(yǎng)為實現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。二教學重難點重點：
一、導入。
同學們，在童年時代，當山區(qū)孩子面對無言的群山時，最美麗的夢便是對山那邊的世界的憧憬，《在山的那邊》。
資料助讀詩歌文體常識簡介：詩歌，文學的一類，與小說、散文、戲劇并列的一種文學樣式。它高度集中地反映社會生活，飽含著作者強烈的思想感情，富于想像，語言凝練而形象，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列?？梢愿柙仭⒗收b、誦讀感知。
1、檢查預習。
重點字詞：癡想、凝成、喧騰等。
(七)教師提問，指名學生回答，如有不完善的地方，鼓勵學生補充。
(1)“山”和“?！钡暮x是什么?(象征手法)。
(2)詩歌表達了作者怎樣的思想感情?
課堂小結、布置作業(yè)。
在山的那邊教學設計篇八
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。
擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊含的深刻寓意。
[解說]。
這是一首蘊含著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學習本詩的重點，也是難點。。
[自讀程序]。
總體把握，理清思路。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
研讀全詩，討論以下問題：
詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程當中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說]以上提供的`只是示例，并非唯一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。
詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？
明確：孩子是純真無邪的，孩子對美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無上的權力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。
作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說]這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾尽?BR> 小結：集哲學和文學于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩的顯著特點。而哲理詩的真正價值不在于訓示式的說教，而在于悟性的啟迪，學習時應由詩的表層意象入手，展開聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩總會給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學中應鼓勵學生積極思考，用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間。
[擴展閱讀]。
欣賞芒克的詩《陽光中的向日葵》。從詩中的形象描繪入手，理解向日葵所指代的內容及詩中蘊含的深刻寓意。
明確：向日葵指代的是自我意識覺醒后與命運不屈抗爭的人們。第一詩節(jié)側重描繪向日葵抗爭的神態(tài)。第二詩節(jié)著力揭示了向日葵抗爭的意義或價值，向日葵一旦與它所依附的太陽抗爭，則會改變其被支配的命運。第三詩節(jié)揭示了向日葵與命運抗爭所付出的慘重代價。向日葵的抗爭是帶血的抗爭，是以自己的整個生命與命運的抗爭，慘烈而悲壯。
這是一株不甘臣服的向日葵，盡管它曾經憑借太陽的能量，獲得了自己依附的價值，但它最終要以頑強的抗爭精神擺脫太陽對它的壓制，從而獲得自己獨立的存在價值。這一形象喻示著人們自我意識的逐漸覺醒，一向承受著歷史慘重折磨的人最終會以抗爭的方式去肯定自我的存在價值。
這首詩的寓意是，要獲得獨立的自我價值，必須與命運抗爭，哪怕付出慘重的代價。
[附錄]。
陽光中的向日葵。
你看到了嗎。
你看到陽光中的向日葵了嗎。
你看它，它沒有低下頭。
而是把頭轉向身后。
就好象是為了一口咬斷。
那套在它脖子上的。
那牽在太陽手中的繩索。
你看到它了嗎。
你看到那顆昂著頭。
怒視著太陽的向日葵了嗎。
它的頭幾乎已把太陽遮住。
它的頭即使是在太陽被遮住的時候。
也依然在閃耀著光芒。
走近它。
走近它你便會發(fā)現(xiàn)。
它腳下的泥土。
每抓起一把。
都一定會捏出血來。
在山的那邊教學設計篇九
鐵籠里關了五只猴子，實驗者放進一掛香蕉，五只猴子頓時興奮起來，其中一只率先伸手去抓。這時，實驗者用高壓水槍攻擊五只猴子，那四只尚無行動的猴子同樣受到了懲罰。過了一會兒，又有一只猴子竄到香蕉跟前，高壓水槍的集體懲罰再次啟動。幾個回合下來，猴子都變得老實了，竟無一只敢再嘗試。這時，實驗者換進一只新猴，這個不知天高地厚的家伙一進籠子就直奔香蕉而去。這時，四只吃過苦頭的猴子一擁而上，阻撓它接近香蕉，以免大家跟著受罪。等猴子一只只置換完畢，五只新猴面對香蕉皆不敢造次，個個循規(guī)蹈矩，成就了“自律”的一群。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
在山的那邊教學設計篇十
教學重點：學習象征手法。
教學難點?：理解象征手法。
教具:ppt。
教學步驟?:。
一、導語??從教師小時候的憧憬說起，說說對“山的那邊”“路的盡頭”的向往。
點名學生說說自己小時候的遐想。
二、理解詩歌。
1、朗讀。
（1）自由朗讀。
（2）點名朗讀。
學生相互評析，說說優(yōu)點和缺點，教師指出朗讀需注意的地方：吐字清晰、流利；有節(jié)奏、輕重；有感情。
（3）教師范讀第一節(jié)，同學邊聽邊劃分句子節(jié)奏。
（4）同學劃出第二節(jié)節(jié)奏（根據(jù)語意和語感）。
（5）集體朗讀。
教師指出優(yōu)缺點。
2、理解內容。
（提問）說說每節(jié)大意。
（明確）第一節(jié)：我發(fā)現(xiàn)山那邊并不是海。
第二節(jié)：我追尋海，并相信一定會看到海。
三、深入理解課文內容。
教師明確：詩歌一般都有深層意蘊。這些意蘊是通過意象表現(xiàn)出來本詩的意象是“山”和“?！?。
分組討論：“山”和“?！钡囊馓N。
（明確）“山”指困難；“海”指理想。
（提問）本文的主旨是什么？
（明確）人從小就要樹立遠大的理想，并為了理想而不斷奮斗，克服重重困難，最終理想一定會實現(xiàn)。
四、擴展理解冰心《繁星》的意蘊。
五、品味詩歌語言。
教師明確：詩歌語言要求凝煉，形象生動，根據(jù)這個要求完成練習二。
試著在文中找出類似的詞語、句子，說說好在哪里。
六、練筆。
以“童年夢想”為話題，寫一首詩。
教學反思：
本課著重朗讀，層層深入理解詩歌，很好地訓練了學生讀詩寫詩的能力。
在山的那邊教學設計篇十一
狄金森的一首《籬笆那邊》是中外詩譯教學中的典型代表作之一，其中的種種問題值得我們深深的思索，雖然這是一個有關詩歌翻譯的問題，但在語文教學中卻是一個值得重視的問題。我想說的有以下幾點：
一、從這首詩翻譯的本身看這首詩的正確譯法。也許這是一個比較隨便的話題，但是卻是一個應該得到重視的問題。我想這首詩的翻譯中存在的最大問題就是不準確性。那么到底該怎么翻譯呢？我想如下：
有草莓一棵。
翻過籬笆？
我可以爬過。
我知道。
如果我愿。
草莓，真甜！
可是，臟了圍裙。
上帝一定要罵我！
哦，我的天啊！
我猜，如果他是男孩。
他會爬過。
如果。
他能爬過！
原詩：
overthefence-。
strawberries-grow-。
overthefence-。
icouldclimb-ifitried,iknow。
berriesarenice!
but-ifistainedmyapron-。
godwouldcertainlyscold!
ohdear,iguessifhewereaboy。
he'd-climb-ifhecould!
可能不是很盡人意，但是，我們必須尊重原著，要符合原著的精神，相對來說，對詩歌的翻譯體現(xiàn)了一個譯者對該詩的理解度，這是主觀因素的方面，但是，我們必須要體現(xiàn)原著里面的精神，體會詩人寫作時的一切情況，這樣才能把詩翻譯得更準確，但是如果我們不是很清楚作者寫作該詩時的情況呢？那又該怎么辦呢？現(xiàn)在，就以這首詩為例說一下。
這里有兩個問題，第一，就是這首詩寫作的`時候。它到底是什么時候寫作的？是小孩的時候，還是真正的長大了的時候？我想，《教參》的說法比較正確，該詩應該是寫于詩人成人之后。至少說可能性較大。但是作為詩歌翻譯，我們必須把它作為寫于童年時候，因為她是以童年的眼光看問題的，一切都是寫作的童年心境，所以這一點我們必須承認：“鑒賞要點……打破生命時間的順序……面對籬笆和紅草莓，詩人觸發(fā)了無限的詩意，仿佛穿越了過去、現(xiàn)在和未來的時間歷程，回到了她的童年的幸福時光，充滿了創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)和美感。每個人都有自己的童年回憶，相信每個同學都有各自獨特的感受?！币虼?，我們只能從詩歌本身著手。第二，翻譯者的主觀認識。這是影響詩歌翻譯的一個不可避免的人為因素。因此在詩歌翻譯中我們要求翻譯者不要帶上自己的經驗和認識去翻譯一首詩歌，那是翻譯的大忌。我們必須尊重原著，只是在該潤色的地方修飾一下即可，不能有太多的個人感情在里面。因為那樣就影響了讀者對原著的解讀，翻譯者必須作為一個“冷靜的旁觀者”客觀公正的翻譯一部作品，而不是參雜自己的情感的對作品的改寫。
二、詩歌的正確譯法探討。同樣以該詩來說明。我們知道，任何民族的語言都有其本身的體系，這是無法否認的，外國的語言對于我們有時難以理解，我們的語言對于外國有時很難理解。外國翻譯的中國古典詩歌，我們可以說那時古典詩歌嗎？我們再翻譯一次過來時那就又是現(xiàn)代詩歌了，所以，語言本身的隔閡是翻譯的最大障礙。但是，具體該怎么翻譯呢？我想，中國有句話說得好，“窮其盡象”。外國的語言一個詞有時有多種解釋，更不用說一個短語了。因此我們只有把塔吊意義項全都拿出來，再進行比較翻譯，看哪個最好，那才是比較科學的。
overthefence：這是這首詩中出現(xiàn)了兩次的句子，第二次該怎么解釋呢？是不是不翻譯了呢？我想是應該翻譯的！要不，詩人為什么要寫這句呢？所以我們應該仔細的想一想！第一次翻譯為“籬笆那邊”，那第二次該是什么呢？我想應該是“翻過籬笆”為最好，因為這表明了詩人開始發(fā)現(xiàn)草莓是的欣喜與想吃到草莓的決心。而不是簡單的重復再現(xiàn)，語文課本中的翻譯忽略了這一點，把它看作簡單重復再現(xiàn)的句子而沒有翻譯，這是不可取的。
ohdear：這是一個比較模糊的詞語，是不是都是表示“親愛的”呢？我想每個熟悉英語的人都知道并不是，因為它還可以表示感嘆之意，即是：我的天??！也可以表驚喜。詩人最終發(fā)現(xiàn)了男孩可以越過籬笆去摘草莓，這是一個比較可怕的思想，那美麗好看又好吃的草莓不是我可以吃到的了！
boy：這個意思就更多了?；镉嫛⒛泻?、小孩、老兄什么的都可以表達，什么才是最好的呢？我想應該是男孩比較好。因為采摘草莓是男孩才可以做的事情，小孩中的女孩是不行的了！
三、尊重譯者精神，支持多種解讀。江楓翻譯的《狄金森名詩精選》是有他個人的理解在里面的，我們應該尊重譯者的翻譯，同時我們還應該有自己的理解，否則，對一首詩的解讀是不是太單調了呢？“一千個觀眾眼力就有一千個哈姆雷特”，這是文學本身的魅力所在，可能你的解讀是最好的，但不是最全面的。
四、從教學本身看對該詩的翻譯。正如《教師教學用書》所說：鑒賞要點……打破生命時間的順序……面對籬笆和紅草莓，詩人觸發(fā)了無限的詩意，仿佛穿越了過去、現(xiàn)在和未來的時間歷程，回到了她的童年的幸福時光，充滿了創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)和美感。每個人都有自己的童年回憶，相信每個同學都有各自獨特的感受。其實，這是教學中的意義所在，我們應該教會學生對美的欣賞和去發(fā)現(xiàn)美，并用自己的語言將它表現(xiàn)出來，所以在一般的情況下，我們不必對該詩的翻譯做最準確的要求，那是屬于翻譯學和語言學以及其他相關專業(yè)要精確的問題。不過，學術上的爭鳴還是可以的，因為那是對真理的追求。
幾點愚見，見笑！作者郵箱：guoyongfu@。
在山的那邊教學設計篇十二
自讀導言。
1．理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。
2．擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊涵的寓意。
（解說：這是一首蘊涵著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學習本詩的.重點，也是難點。）。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩，討論以下問題。
1．詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4．那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
（解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。）。
7．作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
（解說：這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾?。）?BR> 在山的那邊教學設計篇十三
1、整體把握課文內容，領會作者的寫作意圖。
2、有感情的朗讀詩歌，品味詩中的語言。
3、能夠聯(lián)系自己的生活體驗，想想夢想應如何實現(xiàn)。
【教學重、難點】。
1、詩的朗讀。
2、語言的理解。
【教學時間】。
1課時。
【教學過程】。
一、談話式導入新課。
同學們，你們的童年一定有很多夢想，能將心中的秘密告訴大家嗎？（學生暢所欲言）詩人王家新在小時候也有一個美麗的夢。這節(jié)課，我們一起來閱讀詩歌《在山的那邊》，傾聽詩人的心聲。
二、整體感知。
1、學生關上書，聽老師范讀全詩，注意朗讀的語氣、速度、重音（讀得重的詞語）。
2、學生談聽讀課文后的感受。
3、教師略談詩的語言美，并提出朗讀要求：讀音準確，停頓恰當，讀出語氣。
4、學生有感情的朗誦詩歌。
5、請一名學生朗誦后，其他同學評議，教師最后點評。
6、齊讀。
三、精讀課文，領會作者的寫作意圖。
1、教師點撥：
2、學生小聲或默讀詩歌，探究一下，詩中的“?！迸c“山”蘊含什么意思？先個別思考，再小組討論，然后將自己的觀點在全班交流，教師注意點評。
3、男女生分角色朗讀體會。
四、賞讀課文，品味詩歌的語言。
1、教師點撥：
詩中的“我”對大海是這樣熱烈向往，為了實現(xiàn)理想不懈追求，而這些都是詩人通過精美的語言告訴我們的，同學們，讓我們默讀詩歌，將你認為用得特別生動的詞語作上記號，想一想，你為什么認為它用得好；將你不理解的詞語也作上記號，小組內合作解決。
2、集體討論，教師注意點評。
3、有感情的朗讀全詩，力爭當堂背誦。
五、練習。
1、用“讀一讀，寫一寫”中的詞語分別造句。
2、聯(lián)系自己的生活體驗，以“我終于見到了大海”為題寫一段話。
在山的那邊教學設計篇十四
1、閱讀文學作品，要培養(yǎng)感受、理解、欣賞和評價的綜合能力，要使學生能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙之處，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
2、重視朗讀訓練。
3、從第一課開始，著力開創(chuàng)自主、合作、探究的學習方式，給學生定位于“語文學習的主人”，創(chuàng)設良好的自主學習情境，引導和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
一課時。
1、看導語，默讀課文。
2、讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習朗讀。
(3)領讀。
(4)齊讀。
4、內容研討。
可在適當時候將“有關資料”中的詩人創(chuàng)作談讀給學生聽，以幫助理解詩歌。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然后提出問題，教師補充。
(4)“隱秘的想望”指什么?為什么說“隱秘”?
(5)山那邊的青山，為什么“鐵青著臉”?
(6)“給我的幻想打了一個零分”，改用議論語言，怎么說?
(8)結尾表達的信念，如果用議論語言該怎樣表達?
5、小結內容研討的經驗。
學習方法和習慣也是教學目標。學習筆記應該有一部分專門記“語文學習經驗”，閱讀、寫作、口語交際等等方面應該分頁記。每次小結只須提要式地記一兩點。
6、再朗讀。
7、課外作業(yè)。
從“研討與練習”選題，或自行設計。
在山的那邊教學設計篇十五
教學目標：
1、朗讀詩歌，品味語言。
2、聯(lián)系生活，感悟人生。
教學重點：是在朗讀訓練中品味揣摩語言。
教學難點：是對無數(shù)座山的理解。
學情分析：對剛入中學的初一學生來說，這首詩很有吸引力，尤其是在詩的第一節(jié)，詩人以孩子的口吻些，容易調動學生的生活經驗。
教學方法：朗讀法、討論法。
教學過程：
1、看導語，默讀課文，作者簡介。
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國。1994年歸國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。
2、讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習朗讀。
(3)領讀。
(4)齊讀。
4、內容研討。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然后提出問題，教師補充。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無數(shù)座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無數(shù)座山，那就更要歷盡艱險。這就是說，理想的實現(xiàn)是要歷盡千辛萬苦的。
一方面因為渴望早日實現(xiàn)理想，一方面因為對實現(xiàn)理想的艱巨性估計不足，以為爬上一座山，就能看見大海，就能達到理想境界，可事實并非如此，就不免失望、沮喪。
“小時候，我常伏在窗口癡想/山那邊是什么呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說過：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說，媽媽指點了理想，喚起了我的想望。然而童年的認識畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見海，望見的依然是山，于是大失所望。
在山的那邊教學設計篇十六
3、引導學生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學生復述課文的能力；
2、引導學生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開拓視野。
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子。
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！髯印?BR> 二、導入新課，激發(fā)興趣。
上節(jié)課我們學了詩歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿了艱難險阻，其實，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會有坎坷，那么，面對困難，我們該怎么辦，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來學習美國作家莫頓亨特的.文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學們學完這篇文章后，能夠從中受到一些有關人生方面的啟迪。
三、檢測字詞，掃通障礙。
1、找一生讀“讀一讀、寫一寫”中的字詞；生領讀；師糾正。
2、師點一些詞語，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈目眩。
四、通讀課文，整體感知。
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經歷？作者又是用哪句話來結束這一人生經歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經歷中，作者領悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力。
1、生默讀講述“脫險”經歷這一部分，準備復述。
2、師引導學生如何復述故事性文章；師出示復述要求：
a、交待故事發(fā)生的時間、地點、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時間、地點、人物；
c、盡量用自己的話。
3、生復述課文，師生點評。
師找出一些語句：“嗨，慢著，”；“我沒法——”；“再見！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！?；“不用客氣。”；“我下不去！我會掉下去，我會摔死的！”；“看見了?！比缓笾笇W生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話，做到字正腔圓；
b、明曉詞語和詞組，做到停頓恰當；
c、揣摩人物內心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點評。
六、延伸拓展，開發(fā)思維。
1、師提問：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過去了，但作者卻從中領悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點撥，啟發(fā)學生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕嘶癁榕郎酵局幸粋€個小目標；以學習名次為例，樹立短期目標，進而連綴成長無目標......
3、在現(xiàn)實生活中，你遇到過什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問。
七、課后小結中、提出希望。
1、1師學生一首詩——《一步》一步走不完長征路長征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或寫一篇讀后感。
附板書設計：
走一步，再走一步。
莫頓亨特。
故事：遇險——脫險。
哲理：反困難分解再去克服。
在山的那邊教學設計篇十七
《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩，那時我還是一個從邊遠山區(qū)來到大學校園不久的大學生。因此，對我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊，重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經驗。我生于湖北西北部山區(qū)的武當山下，父母為中小學老師，從小隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對于幼年的我來說，就是放學后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。
而我偏偏又是一個耽于幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我“小時候”的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱秘的想望”，而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密——在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構成一首詩。于是，“?！痹谖业纳钪胁⒆罱K在這首詩中出現(xiàn)了?！昂！钡某霈F(xiàn)，恰好與“山”形成了對應，顯現(xiàn)出一種詩的結構。這里的“山”與“?！保梢詮碾[喻的意義上來讀解：山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結束，另一個世界的開始。海，從古到今，都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時都不可能意識到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍色。
然而，正如人們所知，這種對另一個世界的幻想，在現(xiàn)實生活中是最易受到挫折的。可以說，任何“不務實際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來——它因在現(xiàn)實環(huán)境中受挫變得更為內在、也更為倔強了！詩的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對“海”的信念。也許是由于不屈的天性，也許是我在上初中時讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大?！?，給了我這種信念。而這時的“?！薄@個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑?，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”
今天重讀這首詩，我當然感到了它在藝術上的稚氣，因為詩歌指給我們的道路，其漫長和艱辛，都遠遠超出了我在年輕時的想像。在實際生活中，雖然我已無數(shù)次地見過我在童年時所向往的海，但是我心目中的那個“海”依然遙不可即。那么，對于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以后的生活中還會堅持下去。重讀《在山的那邊》，并遙望童年的方向，我再次感到了這一點。
在山的那邊教學設計篇十八
１、整體把握課文內容，領會作者的寫作意圖。
２、有感情的朗讀詩歌，品味詩中的語言。
３、能夠聯(lián)系自己的生活體驗，想想夢想應如何實現(xiàn)。
１、詩的朗讀。
２、語言的理解。
１課時。
一、談話式導入新課。
同學們，你們的童年一定有很多夢想，能將心中的秘密告訴大家嗎？（學生暢所欲言）詩人王家新在小時候也有一個美麗的夢。這節(jié)課，我們一起來閱讀詩歌《在山的那邊》，傾聽詩人的心聲。
二、整體感知。
１、學生關上書，聽老師范讀全詩，注意朗讀的`語氣、速度、重音（讀得重的詞語）。
２、學生談聽讀課文后的感受。
３、教師略談詩的語言美，并提出朗讀要求：讀音準確，停頓恰當，讀出語氣。
４、學生有感情的朗誦詩歌。
５、請一名學生朗誦后，其他同學評議，教師最后點評。
６、齊讀。
三、精讀課文，領會作者的寫作意圖。
１、教師點撥：
２、學生小聲或默讀詩歌，探究一下，詩中的“?！迸c“山”蘊含什么意思？先個別思考，再小組討論，然后將自己的觀點在全班交流，教師注意點評。
３、男女生分角色朗讀體會。
四、賞讀課文，品味詩歌的語言。
１、教師點撥：
詩中的“我”對大海是這樣熱烈向往，為了實現(xiàn)理想不懈追求，而這些都是詩人通過精美的語言告訴我們的，同學們，讓我們默讀詩歌，將你認為用得特別生動的詞語作上記號，想一想，你為什么認為它用得好；將你不理解的詞語也作上記號，小組內合作解決。
２、集體討論，教師注意點評。
３、有感情的朗讀全詩，力爭當堂背誦。
五、練習。
１、用“讀一讀，寫一寫”中的詞語分別造句。
２、聯(lián)系自己的生活體驗，以“我終于見到了大?！睘轭}寫一段話。
在山的那邊教學設計篇十九
【教學目標】：
（一）知識目標：
1、要求學生借助工具書和注釋，初步感知詩歌內容；通過反復誦讀，達到熟讀成誦；
3、深入詩歌意境，涵詠體會“山”和“?！钡牟煌x，體會詩歌蘊含的人生哲理。
（二）能力目標：
學生能夠有感情的朗讀課文，在讀中把握內容，感悟哲理，品味意蘊，培養(yǎng)和鍛煉學生的朗讀能力。
（三）德育目標：
培養(yǎng)學生學習詩歌的正確方法，激發(fā)學生為實現(xiàn)自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
【教學重、難點】：
1、把握詩歌的總體形象，感悟詩歌的思想內容。
2、理解“山”和“?！钡纳顚雍x。
【學習方法】：誦讀法、引導法、探究法。
【教學用具】：投影儀。
【課時安排】：一課時。
【教學過程】：
1、導入：
（由提問法引入本課）同學們，你們爬過山嗎？當你歷盡艱難登上山頂時，你的心情會是怎樣的？為什么呢？我們假設一下，如果當你懷著喜悅的心情登山山頂以為會看到滿目風光時，展現(xiàn)在你眼前的又是另一座更加巍峨更加險峻的高山時，你的心情會是怎樣的？你是會繼續(xù)攀登高峰，還是打道回府呢？今天，讓我們一起走進王家新的詩歌《在山的那邊》，看看這位多才的詩人是如何抉擇的。
2、走進作者。
王家新，1957年出生于湖北均縣。1978年入武漢大學中文系讀書。出版的詩集有《紀念》、《游動懸崖》等?！对谏降哪沁叀肥峭跫倚略?979年寫的一首詩，當時他還是一個從邊遠山區(qū)來到大學校園不久的學生?！对谏降哪沁叀菲鹪从谧髡叩耐杲涷灒c他童年的挫折經驗以及在這種挫折中日見深沉的感悟和信念有關。
3、探究學詩的方法。
（1）了解詩歌的一般常識。
詩歌，是與散文、小說、戲劇并列的一種文學樣式，偏重于抒情言志。飽含作者強烈的感情和豐富的想象。語言凝練含蓄，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，具有音樂美，一般分行排列。
（2）方法探究。
學習詩歌，重在誦讀和品味。
一要讀準字音；二要讀出節(jié)奏；三要讀出情感；四要讀懂內容。
4、誦讀詩歌，進行多遍誦讀。
（1）給加點的字注音。
（2）解釋詞語。
（3）結合已學會的字音和詞語，自由放聲朗讀課文，熟悉文本，然后齊讀。
5、教師范讀，在聽老師讀的過程中，同學們邊聽邊思考一下，這兩節(jié)的詩歌在讀的過程中發(fā)生了怎樣的情感變化？（每次情感變化，都請一個同學起來范讀，然后全班齊讀）。
明確：第一節(jié)：疑惑、向往---半信半疑---充滿希望---失望---困惑。
第二節(jié)：堅決、肯定---興奮、驚喜。
6、根究探究出的情感齊讀全文。
7、提問：山的那邊，究竟有什么呢？
明確：小時候：媽媽說是海，我看到的是山。
長大后:用信念凝成的海。
8、小時候的“山”和“海”與長大后的“山”和“?！币饬x一樣嗎？
明確：小時候的“山”和“?！笔乾F(xiàn)實的山和海，長大后的山代表著困難和挫折，海代表理想，而爬山則代表了克服困難和挫折的過程，這里用了象征的手法。
9、小結：
詩中的“山”象征著困難，“海”象征著理想，而不斷爬山意味著不懈的奮斗與努力，要實現(xiàn)理想就要堅持不懈地去奮斗。
10、拓展延伸：在你的生活中，一定會有無數(shù)座山峰等著你征服或已經被你征服，請你結合自己的生活經歷，說說這首詩歌給你的啟示。
11、最后，請同學們合上書本，讓我們一起來觀看一段朗讀視頻，用心聆聽朗讀者的傾情演繹。
12、在聽完李璇璇同學的朗誦之后，你們一定也心情澎湃，那么讓我們用最飽滿的熱情最后再朗讀一遍這篇文章，為這節(jié)課畫上一個圓滿的句號。
在山的那邊教學設計篇二十
創(chuàng)意說明：這是一首抒情詩，它飽含著詩人豐富的思想感情和想象，語言精練而形象性強。詩人取象于群山和大海，意象壯闊，意蘊豐富。學習本詩，宜進行朗讀的指導與訓練，不僅要求讀得正確、流利，還要讀出感情，悟出哲理，品味作品富有表現(xiàn)力的語言，提高文學欣賞能力。
教學步驟：
重點字詞：癡想凝成誘惑喧騰瞬間
1.從不同的角度概括詩歌兩部分的內容。
從時間看：第一節(jié)寫“我”童年時期；第二節(jié)寫“我”長大以后。
從事情看：第一節(jié)寫“我”渴望“?！保坏诙?jié)寫“我”追尋“?！?。
從心理看：第一節(jié)寫“我”的向往和困惑；第二節(jié)寫“我”的感悟和信念。
從方式看：第一節(jié)是“我”與媽媽的對話；第二節(jié)是“我”與讀者的對話。
2.這首詩表達了詩人怎樣的情感？詩人的這種思想感情是怎樣表達出來的？
全詩表達了詩人對理想的熱烈向往和執(zhí)著追求，即使遭遇挫折，曾經失望，也決不放棄，百折不回。
小組討論，品味描寫詩人心理和情感的富有表現(xiàn)力的詞句：
“小時候，我常伏在窗口癡想／??——山那邊是什么呢?”（表現(xiàn)了詩人小時候強烈的好奇心，腦子里充滿了美妙的幻想。）
“媽媽，那個海呢？”（無限的困惑和沮喪，無限的向往與渴望。）
“一顆從小飄來的種子/卻在我的心中扎下了深根”（媽媽是無心插柳，這顆夢想的種子卻在“我”的心中蔚然成蔭。）
“是的，我曾一次又一次地失望過／當我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去”（這句的三個數(shù)量詞用得特別好?！耙淮斡忠淮巍保瑥娬{了“我”失望的次數(shù)多；“又一次次”，強調了“我”不懈的努力；“一座座”，說明“我”遇到的困難非常多。）
“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰／——那雪白的海潮啊，夜夜奔來／一次次漫濕了我的枯干的心靈”（詩人確信遠方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗，因為要實現(xiàn)理想必須經歷失敗?！拔摇睂硐敕浅？释?，只有理想才能滋潤“我枯干的心靈”。有了理想“我”就有了精神支柱，變得充實而有活力了。朗讀這句要求充滿對理想的渴望。）
“是的!人們啊，請相信——／在不停地翻過無數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”（這句詩很有人生哲理，詩人用來與讀者共勉?！敖K會”表現(xiàn)了詩人對未來的堅定信心，而一旦理想真正實現(xiàn)，人們會驚喜萬分。）
當理想與現(xiàn)實多次出現(xiàn)強烈反差時，詩人的情緒雖然一直是波瀾起伏的，但其主導因素是積極的還是消極的？（詩人的主導情緒是積極的，詩人的夢因在現(xiàn)實中受挫變得更為內在，也更為倔強了。）
怎樣讀出情感？各人自己體會試讀。
用鋼琴曲《海邊的星空》伴奏，進行詩朗誦表演。
“山”和“?！碧N含了什么意思？這首詩蘊含了怎樣的哲理？可用不同的方式來說。
“?！本褪恰耙粋€全新的世界”，這個“全新的世界”，就是美好的世界，理想的世界?！吧健笔桥c“?！毕鄬Φ囊粋€世界，一個閉塞、落后、乏味的世界，山又是從現(xiàn)實到理想的奮斗之路。詩人所說的山，不是一座山，而是無數(shù)座山，奮斗之路是漫長艱險而又曲折起伏的。
奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想終將實現(xiàn)。
要實現(xiàn)遠大的理想，就必須一次次地戰(zhàn)勝困難和失望，沖破一切艱難險阻。
也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可及，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義。
不經歷風雨，怎能見彩虹？
只有想不到，沒有做不到。
只要功夫真，鐵杵磨成針。
在山的那邊教學設計篇二十一
這一課對你學習語文，對你的初中生活，乃至對你今后的人生都有重要意義。有什么重要意義？學了才能知道。
本課學習方法：邊朗讀，邊品味。
為了品味詩中山、海蘊含的意味，我們先欣賞大海的圖片和音樂——《海之詩》。
文字說明：
大海，它的博大，足以震懾人間一切，讓所有人自慚渺??！
古往今來，大海吸引著無數(shù)熱愛生活、熱愛大自然的人們。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
大海有時風平浪靜，風光旖旎，有時也會震怒，排山倒海，雷霆萬鈞。
但即使是震怒，也吸引勇敢者向它挑戰(zhàn)。
大海，魅力無窮，引力無限，況且還有許多不為人知的秘密。
請繼續(xù)學習王家新的詩——在山的那邊。
一預習課文整體感知。
先記住一條基本道理：“詩言志”——作為文學作品的詩歌，往往借某種“物”抒發(fā)自己的志向。
這首詩雖然寫的是翻過無數(shù)的“大山”之后看到“大?！钡慕洑v，其實，它是作者——王家新教授從自己的奮斗中悟出的道理。
讀后說說：作者王家新教授從自己的奮斗中悟出了什么道理？
提示：關鍵是理解“山”和“海”的象征意義。
答案：海：理想;山：實現(xiàn)理想道路上的艱難險阻。
此詩告訴我們：理想是美好的，但奔向理想的道路上有許多艱難險阻，只有百折不撓地奮斗，理想才能實現(xiàn)。
馬克思：在科學上沒有平坦的大道，只有在崎嶇山路上不畏勞苦，奮力攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。
二品讀“一”
朗讀。
小時候，我常伏在窗口癡想。
媽媽給我說過：海。
圖：癡想。
“癡想”在這里是什么意思？
——原意：發(fā)呆地想。神往山外世界，達到癡迷程度。
“癡想”能換成“幻想”“夢想”嗎？
——不可?；孟?、夢想沒有“發(fā)呆”的意思。
朗讀。
于是，懷著一種隱秘的想望。
有一天我終于爬上了那個山頂。
可是，我卻幾乎是哭著回來了。
山那邊的山啊，鐵青著臉。
給我的幻想打了一個零分！
媽媽，那個海呢？
懷著一種隱秘的想望，有一天我終于爬上了那個山頂……。
為什么說是“隱秘的想望”？
——爬山是為了望見大海，看看山外世界，這個想望并沒有告訴他人，也不想告訴，所以“隱秘”。
張老師覺得，“隱秘”也是作者有“心計”、善思考的表現(xiàn)。理想過早地暴露，可能會被認為是“癡心妄想”，可能不利于理想的實現(xiàn)，所以作者心懷那個目標，暗暗使勁。
山“鐵青著臉”蘊含什么意思？
——擬人手法：“我”心情沮喪時的感覺。
寫作規(guī)律：一切景語皆情語。
“給我的幻想打了一個零分”是什么意思？
——打零分：幻想完全落空。但比“幻想落空”有情趣，有新意。
感悟：語言，要盡量新穎、有趣。
【小資料】作者對第一段的解讀。
我生于湖北西北部山區(qū)的武當山下，父母為中小學老師，從小隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對于幼年的我來說，就是放學后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流，以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。
而我偏偏又是一個耽于幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我小時候的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱秘的想望”，而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密，在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。
三品讀“二”
朗讀。
是用信念凝成的海。
今天啊，我竟沒想到。
一顆從小飄來的種子。
卻在我的心中扎下了深根。
為什么“?！笔恰靶拍钅傻摹保?BR> ——強調信念的重要：“?！焙苓b遠，奔向理想的征途很艱苦，很漫長，只有憑信念百折不撓、堅持奮斗，才能實現(xiàn)。
“?！辈]有看到，只是主觀地認為“在山的那邊，是海！”
“從小飄來的種子”比喻什么？為什么說是“飄來的”？
——“種子”比喻“看海”的信念，也是實現(xiàn)理想的信念。
這個信念是媽媽給的，媽媽又是由“我”的疑問而不經意中說起的，所以說是“飄來”的。
朗讀。
是的，我曾一次又一次地失望過。
當我爬上那一座座誘惑著我的山頂。
但我又一次次鼓起信心向前走去。
因為我聽到海依然在遠方為我喧騰。
——那雪白的海潮啊，夜夜奔來。
一次次漫濕了我枯干的心靈……。
“我聽到海依然在遠方為我喧騰”是什么意思呢？
——“看?！钡睦硐胛?，鼓舞著“我”不懈奮斗，就像大海在遠方向“我”召喚。
“喧騰”可以換成“奔騰”嗎？
——不可以。
“喧騰”不僅“奔騰”，而且還喧鬧，即召喚我，吸引我，“引誘”我。
“枯干的心靈”蘊含著什么意味？“漫濕”枯干的心靈又是什么意思？
——枯干的心靈：大山里的生活單調、枯燥、灰暗、壓抑，沒有活氣，因而心靈是“枯干”的，渴望“水分”的浸潤。
漫濕：看“海”的理想使心靈不再枯干，變得有目標，有活力。
朗讀。
是的！人們啊，請相信。
在不停地翻過無數(shù)座山后。
在一次次地戰(zhàn)勝失望之后。
你終會攀上這樣一座山頂。
是一個全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……。
“全新的世界”指什么？
——指理想中的生活——光輝燦爛、精彩異常，不同現(xiàn)實，不同以往。是一個全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……這句蘊含著怎樣的意味和感情？
——理想中的生活使人興奮、驚喜、激動、自豪……。
因為“全新的世界”光輝燦爛。
【小資料】作者對第二段的解讀。
對另一個世界的幻想，在現(xiàn)實生活中是最易受到挫折的……我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來，它因在現(xiàn)實環(huán)境中受挫變得更為內在、也更為倔強了！
作者介紹：
1957年生于湖北均縣。
1978年考入武漢大學中文系。
1982年畢業(yè)，湖北鄖陽師專任教。
1985年借調《詩刊》社任編輯。
1992年去英國留學。
1994年歸國，任北京教育學院教授。
20xx年任中國人民大學文學院教授。
四歸納復習。
1。山、海的象征意義。
——海：理想。山：實現(xiàn)理想道路上的艱難險阻，也象征實現(xiàn)理想的長期性和艱巨性。
【小資料】作者對“山”與“?！钡慕庾x。
山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;。
海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。
對于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以后的生活中還會堅持下去。
老師提示：已經是大學教授了，還要追求“更高的層面”。
2。讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間。
反復朗讀，先個人讀，再集體讀。
可以男女生分句朗讀，可以朗讀比賽。
五擴展探究。
1。主人論壇。
誰是語文學習的“主人”？
——學生。
學習指導：要“探究性閱讀”“創(chuàng)造性閱讀”，而不是只記住老師的講授。
你對本課還有疑問（包括無疑之疑）嗎？
解答：詩的特點是運用“形象思維”，它的意思蘊含在形象之中——忌諱直白的道理，尤其忌諱標語口號式的說教。
寫詩要運用“形象思維”，讀詩也要運用“形象思維”——體味詩歌的形象，品味形象蘊含的意味。
3。參讀：為你打開一扇門（節(jié)選）世界上有無數(shù)關閉著的門。每一扇門里，都有一個你不了解的世界。
在這些關閉著的門中，有一扇非常重要的大門。這扇門上寫著兩個字：文學。
一個從不閱讀文學作品的人，縱然他有“碩士”、“博士”或者更高的學位，他也只能是一個“高智商的野蠻人”。
文學確是一扇神奇的大門，只要你走進這扇大門，就不會空手而歸。
在山的那邊教學設計篇二十二
3、引導學生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學生復述課文的能力；
2、引導學生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開拓視野
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海——荀子
二、導入新課，激發(fā)興趣
上節(jié)課我們學了詩歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿了艱難險阻，其實，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會有坎坷，那么，面對困難，我們該怎么辦，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來學習美國作家莫頓亨特的文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學們學完這篇文章后，能夠從中受到一些有關人生方面的啟迪。
三、檢測字詞，掃通障礙
1、找一生讀“讀一讀、寫一寫”中的字詞；生領讀；師糾正。
2、師點一些詞語，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈目眩。
四、通讀課文，整體感知
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經歷？作者又是用哪句話來結束這一人生經歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經歷中，作者領悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力
1、生默讀講述“脫險”經歷這一部分，準備復述。
2、師引導學生如何復述故事性文章；師出示復述要求：
a、交待故事發(fā)生的時間、地點、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時間、地點、人物；
c、盡量用自己的話。
3、生復述課文，師生點評。
師找出一些語句：“嗨，慢著，”；“我沒法——”；“再見！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！?；“不用客氣?！保弧拔蚁虏蝗?！我會掉下去，我會摔死的！”；“看見了?！比缓笾笇W生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話，做到字正腔圓；
b、明曉詞語和詞組，做到停頓恰當；
c、揣摩人物內心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點評。
六、延伸拓展，開發(fā)思維
1、師提問：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過去了，但作者卻從中領悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點撥，啟發(fā)學生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕嘶癁榕郎酵局幸粋€個小目標；以學習名次為例，樹立短期目標，進而連綴成長無目標......
3、在現(xiàn)實生活中，你遇到過什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問。
七、課后小結中、提出希望
1、1師學生一首詩——《一步》一步走不完長征路長征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或寫一篇讀后感。
附板書設計：
走一步，再走一步
莫頓亨特
故事：遇險——脫險
哲理：反困難分解再去克服
在山的那邊教學設計篇一
1、能借用拼音讀準“玫、瑰、灘、鉗、末、賽、漆”七個生字，并能在不同的語言環(huán)境中正確認讀這些生字。描寫“玫、瑰、鉗、末、漆”5個生字。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、繼續(xù)運用邊讀邊想的方法學習課文，養(yǎng)成良好的閱讀習慣。
4、能帶著問題，展開想象。
1、能在課文的語言環(huán)境中認讀“玫、瑰、灘、鉗、末、賽、漆”等七個生字。
2、展開想象“假如你站在大海邊上，你會想些什么呢？”
媒體出示（海灘）
1、說說你看到了什么？（學生交流）
2、出示課文第一小節(jié)（自由讀句子、要求讀準字音，看清字形）
3、學習生字“玫、瑰、灘、鉗”
4、出示課題：57 大海那邊
過渡：課文中的三只小螃蟹認為大海的那邊是什么呢？讓我們來學習這篇課文！
1、自讀課文，要求讀準字音，看清字形。
2、學習生字、學生讀詞語。
3、媒體出示說話練習：
第一只螃蟹認為海的.那邊是______________，因為_________________________。
第二只螃蟹認為海的那邊是______________，因為_________________________。
第三只螃蟹認為海的那邊是______________，因為_________________________。
4、自己練習說，小組交流。
5、全班交流
6、分小組讀3-8小節(jié)
1、媒體出示大海畫面，學生想像“我站在大海邊上，我想大海那邊是_________________?！?BR> 2、把自己的想法說給老師和同學聽。
3、抽學生交流
在山的那邊教學設計篇二
教學目標：
知識目標：
1、了解作者。
2、了解外國詩歌的特征。
能力目標：
1、培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
2、理解作品通過意象表達思想的方式。
德育目標：
培養(yǎng)學生勇于追求美好生活的思想意識。
教學重點難點：
理解作品通過意象表達的思想感情。
教學方法：
朗讀法，啟發(fā)式。
教具準備：
錄音機，朗讀帶。
教學課時：
一課時。
教學過程：
一、導語：
同學們，今天我們學習新的一課--《籬笆那邊》。
二、作者：
三、朗讀：
1、自由朗讀。
2、齊讀。
四、理解：
方式：1、結合練習一第二小題來分析。
2、先給時間引導學生思考再做總結。
1、問：如何理解“籬笆”的意義？
答：籬笆是嚴肅守舊的禮法規(guī)矩的象征。
2、問：如何理解“草霉”的意義？
答：草霉代表世間美好的事物。
3、問：如何理解“上帝”的`意義？
答：上帝是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身。
4、問：如何理解“孩子”的意義？
答：孩子是指追求美好生活的人們。
5、問：如何理解“如果他是孩子，他也會爬過去”？
答：只要上帝愿意并且有決心拋開一切束縛，也會按自已的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
五、鑒賞：
方式：把問題交給學生思考再做討論總結。
象征手法：
草霉--美好事物。
籬笆--反動的清規(guī)戒律。
六、主題：
這首詩以象征手法，表現(xiàn)了要求沖破封建束縛，追求美好生活的愿望。
七、作業(yè)：
熟讀這首詩。
在山的那邊教學設計篇三
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。?。
擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊含的深刻寓意。?。
[解說]?。
[自讀程序]?。
總體把握，理清思路?。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。?。
研讀全詩，討論以下問題：?。
詩中的草莓指代什么。?。
2.“我”想不想爬過籬笆？為什么？?。
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”?。
3.“我”能不能爬過？為什么？?。
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。?。
那么，“我”愿不愿爬過？為什么？?。
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”?。
5.討論：上帝又指代什么？?。
聯(lián)系實際示例：?。
詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？?。
作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？?。
[擴展閱讀]?。
[附錄]?。
陽光中的向日葵?。
你看到了嗎?。
你看到陽光中的向日葵了嗎?。
你看它，它沒有低下頭?。
而是把頭轉向身后?。
就好象是為了一口咬斷?。
那套在它脖子上的?。
那牽在太陽手中的繩索?。
你看到它了嗎?。
你看到那顆昂著頭?。
怒視著太陽的向日葵了嗎?。
它的頭幾乎已把太陽遮住?。
它的頭即使是在太陽被遮住的時候?。
也依然在閃耀著光芒?。
走近它?。
走近它你便會發(fā)現(xiàn)?。
它腳下的泥土?。
每抓起一把?。
都一定會捏出血來?。
（設計者?江蘇省姜堰中學?劉婷?陳章明）?。
在山的那邊教學設計篇四
教學目標。
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。
教學重點。
理解詩歌的寓意。
教學難點。
理解詩歌的寓意。
課時安排。
一課時。
教學過程。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩，討論以下問題：
1、詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4、那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的'萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說]以上提供的只是示例，并非唯一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。
7、詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？
明確：孩子是純真無邪的，孩子對美好的事物有本能的向往與追求。“上帝”如果拋開了至高無上的權力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。
8、作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說]這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾尽?BR> 三、小結：集哲學和文學于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩的顯著特點。而哲理詩的真正價值不在于訓示式的說教，而在于悟性的啟迪，學習時應由詩的表層意象入手，展開聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩總會給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學中應鼓勵學生積極思考，用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間。
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在山的那邊教學設計篇五
2、體會作者“為理想而奮斗”的思想情懷;理解作者所創(chuàng)設的詩歌意境，把握本詩主旨;。
3、深入詩歌意境，涵詠體會“山”和“?！钡牟煌x，體會詩歌蘊含的人生哲理。
4、結合自己的生活經驗談出自己對于詩歌內容的理解與認識，提升自己的思想認識，正確把握詩歌的思想內涵。
5、學習詩歌的正確方法，激發(fā)學生為實現(xiàn)自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
【學習重點】。
1、在朗讀訓練中品味揣摩語言。
2、“山”、“海”的象征意義。
【學習難點】詩歌的主旨的明確。
【學習方法】朗誦;自主、合作、探究。
【學習課時】2課時。
第一課時。
【課前預習】。
1、掌握課后“讀一讀，寫一寫”。
在課文句子中劃出詞語，明確詞不離句。查詞典，明確認知上有困難的詞語的意思和讀音。
2、詩歌的特點。
3、作者介紹、寫作背景介紹：
【自主學習】。
1、聽讀課文：提示：關于詩歌朗讀。
2、整體感知：熟讀課文，把握內容及感情。
(1)詩中的“海”和“山”蘊含著什么意思?
(2)作者通過對“山”“?！眱蓚€意象的描寫，向我們傳遞了什么樣的寫作意圖呢?
(3)本文主旨是什么?
【合作探究，精講點撥】。
1、海是理想境界，山是重重艱難險阻，要達到理想境界，是要歷盡千辛萬苦的，唯有不怕困難，百折不撓，才能實現(xiàn)人生理想。
2、朗讀這兩節(jié)詩應該分別讀出什么語氣?并說明理由。
第一節(jié)應讀出“向往——疑惑——希望——失望——困惑”的語氣;。
第二節(jié)應以“肯定、堅決”的語氣為主旋律。
(生四人討論，各組合作學習，擬朗讀處理方案。)。
(個別示范后，全班齊讀)。
提示：
欣賞詩歌一定要放聲朗讀，而朗讀不僅要正確流利，關鍵還要有感情，這樣才能和詩人的思想感情形成共鳴，得到美的享受和有益的人生啟示。同學們對句與句之間的語氣把握得很好，其實句子內部也有急緩輕重的區(qū)別。關鍵還是對詩歌的每一句深透理解后，才能處理好。
(再次齊聲朗讀課文)。
第二課時。
【自主學習】。
1、聽寫生字詞。
2、背誦喜歡的句子，豐富語言，積淀語感。
【合作探究，精講點撥】。
1、詩的語言是非常新穎、凝練、含蓄的，請找出你喜歡的并認為含義深刻的詩句細細品味，把不理解的詞語或句子畫下來一起討論。
(1)自主閱讀。圈劃批注。
(2)四人小組為單位進行討論交流。教師巡視并參與部分小組的討論。
2、“我常伏在窗口癡想”中“癡想”在這里是什么意思?
2、“山那邊的山啊，鐵青著臉/給我的幻想打了一個零分!”
“一次又一次”，強調了“我”失望次數(shù)多;“又一次次”，強調了“我”的努力，不灰心;“一座座”，說明“我”遇到的困難非常多。
山：象征苦難和障礙。
海：象征理想和信念。
7、山不只是一座，只有堅持不懈地翻過連綿群山，才能看到美麗大海，理想不是一蹴而就的，需要漫漫旅途的百折不撓的艱辛跋涉，所以這首詩寫了作者的人生信念和理想追求，抒發(fā)了渴望能實現(xiàn)理想的感情。
8、蘊含的人生哲理：通向理想的道路是曲折的漫長的，但只要堅持不懈的奮斗，理想最終會實現(xiàn)的。
五、布置作業(yè)。
1、請你把自己的生活經歷用文字表達出來，以“我終于見到了大?！睘轭}寫一段話。
2、課外薦讀冰心哲理詩：墻角的花，你孤芳自賞時，天地便小了。
3、預習《走一步，再走一步》。
板書設計。
象征手法。
山海。
(困難)艱苦奮斗(理想境界)。
在山的那邊教學設計篇六
人生如一座山，生無所息，攀爬中，不免出現(xiàn)那誘人的草莓，可是，在草莓的這邊，總有世俗的籬笆，籬笆這邊的我們只能眼巴巴地盯著，抑或翻過籬笆。
荀卿曰“不登高山，不知天之大;不臨深谷，不知地之厚也?！蹦晟佥p狂，書生意氣，指點江山，激揚文字，但年少的狂總被無情地壓制，總被那惱人的籬笆所阻擋。
是那部一炮走紅的《三重門》么?是那一本瀟灑的《雜的文》么?是那本諷刺的《穿著棉襖洗澡》么?韓寒，這個掙脫世俗枷鎖的雄鷹，在文學的天空里，背負青天，笑看斥。他的故事早已婦孺皆知：高中考試惟有語文及格。學生在世人看來，只有學習好才有出息。而他偏不，毅然棄學從文。而今，他的前途燦爛輝煌。他是幸運的'，因為他面前的籬笆并不結實，父母的支持，自身的努力讓他成功地摘到了“草莓”。
可還記得那位年邁的舉人?苦讀半生，在年邁之際中舉，卻又因此而瘋。范進沒有越過心中的籬笆，這個籬笆是用世俗和功名編制而成的。為了功名，他不惜耗其一生;為了功名，他不惜全家受貧;為了功名，他不惜忍辱負重。封建思想，最終讓其付出一生。同樣，他也得到了心目中的草莓，可是，他的代價太大了，一生的自由，一生的光陰就這樣在一個小小的舉人中消逝。
在山的那邊教學設計篇七
教學目標:。
1)理解、積累“癡想、隱秘、誘惑、喧騰”等詞語。
2)初步了解詩歌常識。了解朗讀詩歌的基本要求，反復朗讀，做到讀音準確，停頓恰當，能初步讀出語氣理解詩歌蘊含的人生哲理。感悟詩歌表達的信念和哲理，聯(lián)系自己的生活體驗，感悟人生學習詩人對人生的思考所得到的啟迪。樹立理想，并培養(yǎng)為實現(xiàn)理想而不懈奮斗的精神。二教學重難點重點：
一、導入。
同學們，在童年時代，當山區(qū)孩子面對無言的群山時，最美麗的夢便是對山那邊的世界的憧憬，《在山的那邊》。
資料助讀詩歌文體常識簡介：詩歌，文學的一類，與小說、散文、戲劇并列的一種文學樣式。它高度集中地反映社會生活，飽含著作者強烈的思想感情，富于想像，語言凝練而形象，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列?？梢愿柙仭⒗收b、誦讀感知。
1、檢查預習。
重點字詞：癡想、凝成、喧騰等。
(七)教師提問，指名學生回答，如有不完善的地方，鼓勵學生補充。
(1)“山”和“?！钡暮x是什么?(象征手法)。
(2)詩歌表達了作者怎樣的思想感情?
課堂小結、布置作業(yè)。
在山的那邊教學設計篇八
理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊含的深刻寓意。
擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊含的深刻寓意。
[解說]。
這是一首蘊含著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學習本詩的重點，也是難點。。
[自讀程序]。
總體把握，理清思路。
討論：這首詩是從哪幾個層面上來闡述哲理的。
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
研讀全詩，討論以下問題：
詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們都喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．討論：上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身，或代表著種種清規(guī)戒律。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程當中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
[解說]以上提供的`只是示例，并非唯一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。
詩人為什么說“上帝”如果是孩子，他“也會爬過去“？
明確：孩子是純真無邪的，孩子對美好的事物有本能的向往與追求?！吧系邸比绻麙侀_了至高無上的權力，拋開了一切清規(guī)戒律，恢復其純真無邪的本性，他一定也會爬過去追求世間美好的事物。
作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是被禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
[解說]這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾尽?BR> 小結：集哲學和文學于一身，融理性和感情為一體，這是哲理詩的顯著特點。而哲理詩的真正價值不在于訓示式的說教，而在于悟性的啟迪，學習時應由詩的表層意象入手，展開聯(lián)想，逐層深入，最終觸及主旨，才能理解詩歌中包容的深刻寓意。另外，哲理詩總會給讀者留下思索的空間，留下某種不確定性，教學中應鼓勵學生積極思考，用自己的理解來拓展詩歌的藝術空間。
[擴展閱讀]。
欣賞芒克的詩《陽光中的向日葵》。從詩中的形象描繪入手，理解向日葵所指代的內容及詩中蘊含的深刻寓意。
明確：向日葵指代的是自我意識覺醒后與命運不屈抗爭的人們。第一詩節(jié)側重描繪向日葵抗爭的神態(tài)。第二詩節(jié)著力揭示了向日葵抗爭的意義或價值，向日葵一旦與它所依附的太陽抗爭，則會改變其被支配的命運。第三詩節(jié)揭示了向日葵與命運抗爭所付出的慘重代價。向日葵的抗爭是帶血的抗爭，是以自己的整個生命與命運的抗爭，慘烈而悲壯。
這是一株不甘臣服的向日葵，盡管它曾經憑借太陽的能量，獲得了自己依附的價值，但它最終要以頑強的抗爭精神擺脫太陽對它的壓制，從而獲得自己獨立的存在價值。這一形象喻示著人們自我意識的逐漸覺醒，一向承受著歷史慘重折磨的人最終會以抗爭的方式去肯定自我的存在價值。
這首詩的寓意是，要獲得獨立的自我價值，必須與命運抗爭，哪怕付出慘重的代價。
[附錄]。
陽光中的向日葵。
你看到了嗎。
你看到陽光中的向日葵了嗎。
你看它，它沒有低下頭。
而是把頭轉向身后。
就好象是為了一口咬斷。
那套在它脖子上的。
那牽在太陽手中的繩索。
你看到它了嗎。
你看到那顆昂著頭。
怒視著太陽的向日葵了嗎。
它的頭幾乎已把太陽遮住。
它的頭即使是在太陽被遮住的時候。
也依然在閃耀著光芒。
走近它。
走近它你便會發(fā)現(xiàn)。
它腳下的泥土。
每抓起一把。
都一定會捏出血來。
在山的那邊教學設計篇九
鐵籠里關了五只猴子，實驗者放進一掛香蕉，五只猴子頓時興奮起來，其中一只率先伸手去抓。這時，實驗者用高壓水槍攻擊五只猴子，那四只尚無行動的猴子同樣受到了懲罰。過了一會兒，又有一只猴子竄到香蕉跟前，高壓水槍的集體懲罰再次啟動。幾個回合下來，猴子都變得老實了，竟無一只敢再嘗試。這時，實驗者換進一只新猴，這個不知天高地厚的家伙一進籠子就直奔香蕉而去。這時，四只吃過苦頭的猴子一擁而上，阻撓它接近香蕉，以免大家跟著受罪。等猴子一只只置換完畢，五只新猴面對香蕉皆不敢造次，個個循規(guī)蹈矩，成就了“自律”的一群。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。
在山的那邊教學設計篇十
教學重點：學習象征手法。
教學難點?：理解象征手法。
教具:ppt。
教學步驟?:。
一、導語??從教師小時候的憧憬說起，說說對“山的那邊”“路的盡頭”的向往。
點名學生說說自己小時候的遐想。
二、理解詩歌。
1、朗讀。
（1）自由朗讀。
（2）點名朗讀。
學生相互評析，說說優(yōu)點和缺點，教師指出朗讀需注意的地方：吐字清晰、流利；有節(jié)奏、輕重；有感情。
（3）教師范讀第一節(jié)，同學邊聽邊劃分句子節(jié)奏。
（4）同學劃出第二節(jié)節(jié)奏（根據(jù)語意和語感）。
（5）集體朗讀。
教師指出優(yōu)缺點。
2、理解內容。
（提問）說說每節(jié)大意。
（明確）第一節(jié)：我發(fā)現(xiàn)山那邊并不是海。
第二節(jié)：我追尋海，并相信一定會看到海。
三、深入理解課文內容。
教師明確：詩歌一般都有深層意蘊。這些意蘊是通過意象表現(xiàn)出來本詩的意象是“山”和“?！?。
分組討論：“山”和“?！钡囊馓N。
（明確）“山”指困難；“海”指理想。
（提問）本文的主旨是什么？
（明確）人從小就要樹立遠大的理想，并為了理想而不斷奮斗，克服重重困難，最終理想一定會實現(xiàn)。
四、擴展理解冰心《繁星》的意蘊。
五、品味詩歌語言。
教師明確：詩歌語言要求凝煉，形象生動，根據(jù)這個要求完成練習二。
試著在文中找出類似的詞語、句子，說說好在哪里。
六、練筆。
以“童年夢想”為話題，寫一首詩。
教學反思：
本課著重朗讀，層層深入理解詩歌，很好地訓練了學生讀詩寫詩的能力。
在山的那邊教學設計篇十一
狄金森的一首《籬笆那邊》是中外詩譯教學中的典型代表作之一，其中的種種問題值得我們深深的思索，雖然這是一個有關詩歌翻譯的問題，但在語文教學中卻是一個值得重視的問題。我想說的有以下幾點：
一、從這首詩翻譯的本身看這首詩的正確譯法。也許這是一個比較隨便的話題，但是卻是一個應該得到重視的問題。我想這首詩的翻譯中存在的最大問題就是不準確性。那么到底該怎么翻譯呢？我想如下：
有草莓一棵。
翻過籬笆？
我可以爬過。
我知道。
如果我愿。
草莓，真甜！
可是，臟了圍裙。
上帝一定要罵我！
哦，我的天啊！
我猜，如果他是男孩。
他會爬過。
如果。
他能爬過！
原詩：
overthefence-。
strawberries-grow-。
overthefence-。
icouldclimb-ifitried,iknow。
berriesarenice!
but-ifistainedmyapron-。
godwouldcertainlyscold!
ohdear,iguessifhewereaboy。
he'd-climb-ifhecould!
可能不是很盡人意，但是，我們必須尊重原著，要符合原著的精神，相對來說，對詩歌的翻譯體現(xiàn)了一個譯者對該詩的理解度，這是主觀因素的方面，但是，我們必須要體現(xiàn)原著里面的精神，體會詩人寫作時的一切情況，這樣才能把詩翻譯得更準確，但是如果我們不是很清楚作者寫作該詩時的情況呢？那又該怎么辦呢？現(xiàn)在，就以這首詩為例說一下。
這里有兩個問題，第一，就是這首詩寫作的`時候。它到底是什么時候寫作的？是小孩的時候，還是真正的長大了的時候？我想，《教參》的說法比較正確，該詩應該是寫于詩人成人之后。至少說可能性較大。但是作為詩歌翻譯，我們必須把它作為寫于童年時候，因為她是以童年的眼光看問題的，一切都是寫作的童年心境，所以這一點我們必須承認：“鑒賞要點……打破生命時間的順序……面對籬笆和紅草莓，詩人觸發(fā)了無限的詩意，仿佛穿越了過去、現(xiàn)在和未來的時間歷程，回到了她的童年的幸福時光，充滿了創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)和美感。每個人都有自己的童年回憶，相信每個同學都有各自獨特的感受?！币虼?，我們只能從詩歌本身著手。第二，翻譯者的主觀認識。這是影響詩歌翻譯的一個不可避免的人為因素。因此在詩歌翻譯中我們要求翻譯者不要帶上自己的經驗和認識去翻譯一首詩歌，那是翻譯的大忌。我們必須尊重原著，只是在該潤色的地方修飾一下即可，不能有太多的個人感情在里面。因為那樣就影響了讀者對原著的解讀，翻譯者必須作為一個“冷靜的旁觀者”客觀公正的翻譯一部作品，而不是參雜自己的情感的對作品的改寫。
二、詩歌的正確譯法探討。同樣以該詩來說明。我們知道，任何民族的語言都有其本身的體系，這是無法否認的，外國的語言對于我們有時難以理解，我們的語言對于外國有時很難理解。外國翻譯的中國古典詩歌，我們可以說那時古典詩歌嗎？我們再翻譯一次過來時那就又是現(xiàn)代詩歌了，所以，語言本身的隔閡是翻譯的最大障礙。但是，具體該怎么翻譯呢？我想，中國有句話說得好，“窮其盡象”。外國的語言一個詞有時有多種解釋，更不用說一個短語了。因此我們只有把塔吊意義項全都拿出來，再進行比較翻譯，看哪個最好，那才是比較科學的。
overthefence：這是這首詩中出現(xiàn)了兩次的句子，第二次該怎么解釋呢？是不是不翻譯了呢？我想是應該翻譯的！要不，詩人為什么要寫這句呢？所以我們應該仔細的想一想！第一次翻譯為“籬笆那邊”，那第二次該是什么呢？我想應該是“翻過籬笆”為最好，因為這表明了詩人開始發(fā)現(xiàn)草莓是的欣喜與想吃到草莓的決心。而不是簡單的重復再現(xiàn)，語文課本中的翻譯忽略了這一點，把它看作簡單重復再現(xiàn)的句子而沒有翻譯，這是不可取的。
ohdear：這是一個比較模糊的詞語，是不是都是表示“親愛的”呢？我想每個熟悉英語的人都知道并不是，因為它還可以表示感嘆之意，即是：我的天??！也可以表驚喜。詩人最終發(fā)現(xiàn)了男孩可以越過籬笆去摘草莓，這是一個比較可怕的思想，那美麗好看又好吃的草莓不是我可以吃到的了！
boy：這個意思就更多了?；镉嫛⒛泻?、小孩、老兄什么的都可以表達，什么才是最好的呢？我想應該是男孩比較好。因為采摘草莓是男孩才可以做的事情，小孩中的女孩是不行的了！
三、尊重譯者精神，支持多種解讀。江楓翻譯的《狄金森名詩精選》是有他個人的理解在里面的，我們應該尊重譯者的翻譯，同時我們還應該有自己的理解，否則，對一首詩的解讀是不是太單調了呢？“一千個觀眾眼力就有一千個哈姆雷特”，這是文學本身的魅力所在，可能你的解讀是最好的，但不是最全面的。
四、從教學本身看對該詩的翻譯。正如《教師教學用書》所說：鑒賞要點……打破生命時間的順序……面對籬笆和紅草莓，詩人觸發(fā)了無限的詩意，仿佛穿越了過去、現(xiàn)在和未來的時間歷程，回到了她的童年的幸福時光，充滿了創(chuàng)造的發(fā)現(xiàn)和美感。每個人都有自己的童年回憶，相信每個同學都有各自獨特的感受。其實，這是教學中的意義所在，我們應該教會學生對美的欣賞和去發(fā)現(xiàn)美，并用自己的語言將它表現(xiàn)出來，所以在一般的情況下，我們不必對該詩的翻譯做最準確的要求，那是屬于翻譯學和語言學以及其他相關專業(yè)要精確的問題。不過，學術上的爭鳴還是可以的，因為那是對真理的追求。
幾點愚見，見笑！作者郵箱：guoyongfu@。
在山的那邊教學設計篇十二
自讀導言。
1．理解本詩中“草莓”和“上帝”指代的具體內容及詩歌蘊涵的寓意。
2．擴展閱讀：賞析芒克的詩《陽光中的向日葵》，理解詩中蘊涵的寓意。
（解說：這是一首蘊涵著深刻寓意的哲理詩，理解詩歌的寓意是學習本詩的.重點，也是難點。）。
自讀程序。
一、總體把握，理清思路。
討論：這首詩從表層意象看，寫了哪幾個層面？
明確：兩個。一是小孩想摘草莓而又有所顧忌，另一個是上帝如果也是小孩，也會爬過籬笆去摘草莓。
二、研讀全詩，討論以下問題。
1．詩中的草莓指代什么。
明確：草莓指代世間美好的事物。思考這一問題應從草莓的特點入手。草莓色澤鮮艷，圓潤可愛，在外形上給人以美感；味道酸甜可口，是人們所喜愛的一種水果。
2．“我”想不想爬過籬笆？為什么？
明確：想。因為那兒“有草莓一棵”，而且“草莓，真甜！”
3．“我”能不能爬過？為什么？
明確：能。因為“如果我愿/我可以爬過”。
4．那么，“我”愿不愿爬過？為什么？
明確：不愿。因為“臟了圍裙/上帝一定要罵我！”
5．上帝又指代什么？
明確：上帝號令一切，具有至高無上的權力，他是權威的代表，又是正統(tǒng)思想的化身。思考這一問題應從上帝特殊的身份入手。
6．如何理解“我”“想爬過”、“能爬過”卻又因為怕臟了圍裙挨上帝的罵而不愿爬過？聯(lián)系生活實際，談談你的感受。
明確：“想爬過”“能爬過”，是“我”有追求美好事物的愿望和能力，而怕臟了圍裙挨罵則說明“我”在追求美好事物的過程中有種種顧慮，擔心會遭受責備。歸根到底，這一切是“上帝”的行為約束、思想禁錮造成的。
聯(lián)系實際示例：
孩子本是純真無邪的，他們活潑好動，對一切美好的事物抱有強烈的好奇心，這其中蘊藏著多少創(chuàng)造的萌芽啊。但我們現(xiàn)存的教育制度，不允許孩子有任何不合常規(guī)的行為，用很多清規(guī)戒律來束縛他們的思想，壓制他們的個性，從而扼殺了他們的創(chuàng)新能力。
（解說：以上提供的只是示例，并非惟一的標準的答案。教學中可以讓學生聯(lián)系生活實際，深入思考討論，只要言之成理，教者即應加以肯定，答案不強求一致。）。
7．作者安排“上帝”這個形象有什么深刻的寓意？
明確：由上面分析可知，“上帝”是權威的代表，是正統(tǒng)思想的化身，是別人思想的禁錮者；其實“上帝”又何嘗不是禁錮者呢？只要他愿意并且有決心拋開一切束縛，走下神壇，重新?lián)焓捌鸺冋?，他也會按自己的本性自主行事，去追求心目中美好的東西。
（解說：這一層次的理解是這首詩的深刻之處，學生不容易理解，如“上帝”也是被禁錮者這一點，教者要作適當?shù)奶崾?。）?BR> 在山的那邊教學設計篇十三
1、整體把握課文內容，領會作者的寫作意圖。
2、有感情的朗讀詩歌，品味詩中的語言。
3、能夠聯(lián)系自己的生活體驗，想想夢想應如何實現(xiàn)。
【教學重、難點】。
1、詩的朗讀。
2、語言的理解。
【教學時間】。
1課時。
【教學過程】。
一、談話式導入新課。
同學們，你們的童年一定有很多夢想，能將心中的秘密告訴大家嗎？（學生暢所欲言）詩人王家新在小時候也有一個美麗的夢。這節(jié)課，我們一起來閱讀詩歌《在山的那邊》，傾聽詩人的心聲。
二、整體感知。
1、學生關上書，聽老師范讀全詩，注意朗讀的語氣、速度、重音（讀得重的詞語）。
2、學生談聽讀課文后的感受。
3、教師略談詩的語言美，并提出朗讀要求：讀音準確，停頓恰當，讀出語氣。
4、學生有感情的朗誦詩歌。
5、請一名學生朗誦后，其他同學評議，教師最后點評。
6、齊讀。
三、精讀課文，領會作者的寫作意圖。
1、教師點撥：
2、學生小聲或默讀詩歌，探究一下，詩中的“?！迸c“山”蘊含什么意思？先個別思考，再小組討論，然后將自己的觀點在全班交流，教師注意點評。
3、男女生分角色朗讀體會。
四、賞讀課文，品味詩歌的語言。
1、教師點撥：
詩中的“我”對大海是這樣熱烈向往，為了實現(xiàn)理想不懈追求，而這些都是詩人通過精美的語言告訴我們的，同學們，讓我們默讀詩歌，將你認為用得特別生動的詞語作上記號，想一想，你為什么認為它用得好；將你不理解的詞語也作上記號，小組內合作解決。
2、集體討論，教師注意點評。
3、有感情的朗讀全詩，力爭當堂背誦。
五、練習。
1、用“讀一讀，寫一寫”中的詞語分別造句。
2、聯(lián)系自己的生活體驗，以“我終于見到了大海”為題寫一段話。
在山的那邊教學設計篇十四
1、閱讀文學作品，要培養(yǎng)感受、理解、欣賞和評價的綜合能力，要使學生能有自己的情感體驗，初步領悟作品的精妙之處，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
2、重視朗讀訓練。
3、從第一課開始，著力開創(chuàng)自主、合作、探究的學習方式，給學生定位于“語文學習的主人”，創(chuàng)設良好的自主學習情境，引導和組織探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀。
一課時。
1、看導語，默讀課文。
2、讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習朗讀。
(3)領讀。
(4)齊讀。
4、內容研討。
可在適當時候將“有關資料”中的詩人創(chuàng)作談讀給學生聽，以幫助理解詩歌。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然后提出問題，教師補充。
(4)“隱秘的想望”指什么?為什么說“隱秘”?
(5)山那邊的青山，為什么“鐵青著臉”?
(6)“給我的幻想打了一個零分”，改用議論語言，怎么說?
(8)結尾表達的信念，如果用議論語言該怎樣表達?
5、小結內容研討的經驗。
學習方法和習慣也是教學目標。學習筆記應該有一部分專門記“語文學習經驗”，閱讀、寫作、口語交際等等方面應該分頁記。每次小結只須提要式地記一兩點。
6、再朗讀。
7、課外作業(yè)。
從“研討與練習”選題，或自行設計。
在山的那邊教學設計篇十五
教學目標：
1、朗讀詩歌，品味語言。
2、聯(lián)系生活，感悟人生。
教學重點：是在朗讀訓練中品味揣摩語言。
教學難點：是對無數(shù)座山的理解。
學情分析：對剛入中學的初一學生來說，這首詩很有吸引力，尤其是在詩的第一節(jié)，詩人以孩子的口吻些，容易調動學生的生活經驗。
教學方法：朗讀法、討論法。
教學過程：
1、看導語，默讀課文，作者簡介。
王家新，1957年生于湖北均縣(現(xiàn)在丹江口市)。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業(yè)，分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作，1990年離開。1992年去英國。1994年歸國，在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。
2、讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰漫濕一瞬間。
3、朗讀。
要求用普通話正確、流利、有感情地朗讀。
(1)教師范讀。
(2)各自練習朗讀。
(3)領讀。
(4)齊讀。
4、內容研討。
研討，首先要發(fā)現(xiàn)問題，提出問題。疑難就是問題，深層的含義或奧妙也是問題。讓學生用鉛筆打問號，然后提出問題，教師補充。
山那邊是海，這“山”不是一座山，而是無數(shù)座山。爬上一座山是非常吃力的，爬無數(shù)座山，那就更要歷盡艱險。這就是說，理想的實現(xiàn)是要歷盡千辛萬苦的。
一方面因為渴望早日實現(xiàn)理想，一方面因為對實現(xiàn)理想的艱巨性估計不足，以為爬上一座山，就能看見大海，就能達到理想境界，可事實并非如此，就不免失望、沮喪。
“小時候，我常伏在窗口癡想/山那邊是什么呢?”神往山那邊的新天地，是童年的遐想。“媽媽給我說過：海/哦，山那邊是海嗎?”這就是說，媽媽指點了理想，喚起了我的想望。然而童年的認識畢竟是膚淺的，以為一座山的那邊就是海，一旦望不見海，望見的依然是山，于是大失所望。
在山的那邊教學設計篇十六
3、引導學生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學生復述課文的能力；
2、引導學生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開拓視野。
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子。
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江?！髯印?BR> 二、導入新課，激發(fā)興趣。
上節(jié)課我們學了詩歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿了艱難險阻，其實，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會有坎坷，那么，面對困難，我們該怎么辦，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來學習美國作家莫頓亨特的.文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學們學完這篇文章后，能夠從中受到一些有關人生方面的啟迪。
三、檢測字詞，掃通障礙。
1、找一生讀“讀一讀、寫一寫”中的字詞；生領讀；師糾正。
2、師點一些詞語，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈目眩。
四、通讀課文，整體感知。
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經歷？作者又是用哪句話來結束這一人生經歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經歷中，作者領悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力。
1、生默讀講述“脫險”經歷這一部分，準備復述。
2、師引導學生如何復述故事性文章；師出示復述要求：
a、交待故事發(fā)生的時間、地點、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時間、地點、人物；
c、盡量用自己的話。
3、生復述課文，師生點評。
師找出一些語句：“嗨，慢著，”；“我沒法——”；“再見！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！?；“不用客氣。”；“我下不去！我會掉下去，我會摔死的！”；“看見了?！比缓笾笇W生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話，做到字正腔圓；
b、明曉詞語和詞組，做到停頓恰當；
c、揣摩人物內心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點評。
六、延伸拓展，開發(fā)思維。
1、師提問：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過去了，但作者卻從中領悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點撥，啟發(fā)學生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕嘶癁榕郎酵局幸粋€個小目標；以學習名次為例，樹立短期目標，進而連綴成長無目標......
3、在現(xiàn)實生活中，你遇到過什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問。
七、課后小結中、提出希望。
1、1師學生一首詩——《一步》一步走不完長征路長征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或寫一篇讀后感。
附板書設計：
走一步，再走一步。
莫頓亨特。
故事：遇險——脫險。
哲理：反困難分解再去克服。
在山的那邊教學設計篇十七
《在山的那邊》是我在二十多年前寫下的一首詩，那時我還是一個從邊遠山區(qū)來到大學校園不久的大學生。因此，對我來說，重讀這首詩，猶如翻開封存多年的老相冊，重又看到了那個不無稚氣、卻讓人感嘆和懷念的早年的我。
顯然，《在山的那邊》起源于童年經驗。我生于湖北西北部山區(qū)的武當山下，父母為中小學老師，從小隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對于幼年的我來說，就是放學后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。
而我偏偏又是一個耽于幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我“小時候”的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱秘的想望”，而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密——在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。
但是，僅僅如此，還不足以構成一首詩。于是，“?！痹谖业纳钪胁⒆罱K在這首詩中出現(xiàn)了?！昂！钡某霈F(xiàn)，恰好與“山”形成了對應，顯現(xiàn)出一種詩的結構。這里的“山”與“?！保梢詮碾[喻的意義上來讀解：山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑；海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。海，是山川陸地的結束，另一個世界的開始。海，從古到今，都是對人的自由天性、對人的想像力的召喚。而這些含義，在我年幼時都不可能意識到。我只是憑借著我那耽于幻想的天性在遙望山的那邊，在想像海的那一片藍色。
然而，正如人們所知，這種對另一個世界的幻想，在現(xiàn)實生活中是最易受到挫折的。可以說，任何“不務實際”的幻想，在“鐵青著臉”的現(xiàn)實面前，都有它破滅的一天。我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來——它因在現(xiàn)實環(huán)境中受挫變得更為內在、也更為倔強了！詩的第二節(jié)所主要揭示的，就是這種對“海”的信念。也許是由于不屈的天性，也許是我在上初中時讀到的一句格言“只要沿著江河走，就一定能發(fā)現(xiàn)大?！?，給了我這種信念。而這時的“?！薄@個童年時的夢也被提升到整個人生的層面來重新理解，它已和第一節(jié)中的海有所不同，它已具有某種人生理想的象征色彩了?！笆堑?，我曾一次又一次地失望過/當我爬上那一座又一座誘惑著我的山頂”，也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可即，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義，“那雪白的海潮啊，夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈……”
今天重讀這首詩，我當然感到了它在藝術上的稚氣，因為詩歌指給我們的道路，其漫長和艱辛，都遠遠超出了我在年輕時的想像。在實際生活中，雖然我已無數(shù)次地見過我在童年時所向往的海，但是我心目中的那個“海”依然遙不可即。那么，對于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以后的生活中還會堅持下去。重讀《在山的那邊》，并遙望童年的方向，我再次感到了這一點。
在山的那邊教學設計篇十八
１、整體把握課文內容，領會作者的寫作意圖。
２、有感情的朗讀詩歌，品味詩中的語言。
３、能夠聯(lián)系自己的生活體驗，想想夢想應如何實現(xiàn)。
１、詩的朗讀。
２、語言的理解。
１課時。
一、談話式導入新課。
同學們，你們的童年一定有很多夢想，能將心中的秘密告訴大家嗎？（學生暢所欲言）詩人王家新在小時候也有一個美麗的夢。這節(jié)課，我們一起來閱讀詩歌《在山的那邊》，傾聽詩人的心聲。
二、整體感知。
１、學生關上書，聽老師范讀全詩，注意朗讀的`語氣、速度、重音（讀得重的詞語）。
２、學生談聽讀課文后的感受。
３、教師略談詩的語言美，并提出朗讀要求：讀音準確，停頓恰當，讀出語氣。
４、學生有感情的朗誦詩歌。
５、請一名學生朗誦后，其他同學評議，教師最后點評。
６、齊讀。
三、精讀課文，領會作者的寫作意圖。
１、教師點撥：
２、學生小聲或默讀詩歌，探究一下，詩中的“?！迸c“山”蘊含什么意思？先個別思考，再小組討論，然后將自己的觀點在全班交流，教師注意點評。
３、男女生分角色朗讀體會。
四、賞讀課文，品味詩歌的語言。
１、教師點撥：
詩中的“我”對大海是這樣熱烈向往，為了實現(xiàn)理想不懈追求，而這些都是詩人通過精美的語言告訴我們的，同學們，讓我們默讀詩歌，將你認為用得特別生動的詞語作上記號，想一想，你為什么認為它用得好；將你不理解的詞語也作上記號，小組內合作解決。
２、集體討論，教師注意點評。
３、有感情的朗讀全詩，力爭當堂背誦。
五、練習。
１、用“讀一讀，寫一寫”中的詞語分別造句。
２、聯(lián)系自己的生活體驗，以“我終于見到了大?！睘轭}寫一段話。
在山的那邊教學設計篇十九
【教學目標】：
（一）知識目標：
1、要求學生借助工具書和注釋，初步感知詩歌內容；通過反復誦讀，達到熟讀成誦；
3、深入詩歌意境，涵詠體會“山”和“?！钡牟煌x，體會詩歌蘊含的人生哲理。
（二）能力目標：
學生能夠有感情的朗讀課文，在讀中把握內容，感悟哲理，品味意蘊，培養(yǎng)和鍛煉學生的朗讀能力。
（三）德育目標：
培養(yǎng)學生學習詩歌的正確方法，激發(fā)學生為實現(xiàn)自己的理想而不懈追求奮斗的情懷。
【教學重、難點】：
1、把握詩歌的總體形象，感悟詩歌的思想內容。
2、理解“山”和“?！钡纳顚雍x。
【學習方法】：誦讀法、引導法、探究法。
【教學用具】：投影儀。
【課時安排】：一課時。
【教學過程】：
1、導入：
（由提問法引入本課）同學們，你們爬過山嗎？當你歷盡艱難登上山頂時，你的心情會是怎樣的？為什么呢？我們假設一下，如果當你懷著喜悅的心情登山山頂以為會看到滿目風光時，展現(xiàn)在你眼前的又是另一座更加巍峨更加險峻的高山時，你的心情會是怎樣的？你是會繼續(xù)攀登高峰，還是打道回府呢？今天，讓我們一起走進王家新的詩歌《在山的那邊》，看看這位多才的詩人是如何抉擇的。
2、走進作者。
王家新，1957年出生于湖北均縣。1978年入武漢大學中文系讀書。出版的詩集有《紀念》、《游動懸崖》等?！对谏降哪沁叀肥峭跫倚略?979年寫的一首詩，當時他還是一個從邊遠山區(qū)來到大學校園不久的學生?！对谏降哪沁叀菲鹪从谧髡叩耐杲涷灒c他童年的挫折經驗以及在這種挫折中日見深沉的感悟和信念有關。
3、探究學詩的方法。
（1）了解詩歌的一般常識。
詩歌，是與散文、小說、戲劇并列的一種文學樣式，偏重于抒情言志。飽含作者強烈的感情和豐富的想象。語言凝練含蓄，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，具有音樂美，一般分行排列。
（2）方法探究。
學習詩歌，重在誦讀和品味。
一要讀準字音；二要讀出節(jié)奏；三要讀出情感；四要讀懂內容。
4、誦讀詩歌，進行多遍誦讀。
（1）給加點的字注音。
（2）解釋詞語。
（3）結合已學會的字音和詞語，自由放聲朗讀課文，熟悉文本，然后齊讀。
5、教師范讀，在聽老師讀的過程中，同學們邊聽邊思考一下，這兩節(jié)的詩歌在讀的過程中發(fā)生了怎樣的情感變化？（每次情感變化，都請一個同學起來范讀，然后全班齊讀）。
明確：第一節(jié)：疑惑、向往---半信半疑---充滿希望---失望---困惑。
第二節(jié)：堅決、肯定---興奮、驚喜。
6、根究探究出的情感齊讀全文。
7、提問：山的那邊，究竟有什么呢？
明確：小時候：媽媽說是海，我看到的是山。
長大后:用信念凝成的海。
8、小時候的“山”和“海”與長大后的“山”和“?！币饬x一樣嗎？
明確：小時候的“山”和“?！笔乾F(xiàn)實的山和海，長大后的山代表著困難和挫折，海代表理想，而爬山則代表了克服困難和挫折的過程，這里用了象征的手法。
9、小結：
詩中的“山”象征著困難，“海”象征著理想，而不斷爬山意味著不懈的奮斗與努力，要實現(xiàn)理想就要堅持不懈地去奮斗。
10、拓展延伸：在你的生活中，一定會有無數(shù)座山峰等著你征服或已經被你征服，請你結合自己的生活經歷，說說這首詩歌給你的啟示。
11、最后，請同學們合上書本，讓我們一起來觀看一段朗讀視頻，用心聆聽朗讀者的傾情演繹。
12、在聽完李璇璇同學的朗誦之后，你們一定也心情澎湃，那么讓我們用最飽滿的熱情最后再朗讀一遍這篇文章，為這節(jié)課畫上一個圓滿的句號。
在山的那邊教學設計篇二十
創(chuàng)意說明：這是一首抒情詩，它飽含著詩人豐富的思想感情和想象，語言精練而形象性強。詩人取象于群山和大海，意象壯闊，意蘊豐富。學習本詩，宜進行朗讀的指導與訓練，不僅要求讀得正確、流利，還要讀出感情，悟出哲理，品味作品富有表現(xiàn)力的語言，提高文學欣賞能力。
教學步驟：
重點字詞：癡想凝成誘惑喧騰瞬間
1.從不同的角度概括詩歌兩部分的內容。
從時間看：第一節(jié)寫“我”童年時期；第二節(jié)寫“我”長大以后。
從事情看：第一節(jié)寫“我”渴望“?！保坏诙?jié)寫“我”追尋“?！?。
從心理看：第一節(jié)寫“我”的向往和困惑；第二節(jié)寫“我”的感悟和信念。
從方式看：第一節(jié)是“我”與媽媽的對話；第二節(jié)是“我”與讀者的對話。
2.這首詩表達了詩人怎樣的情感？詩人的這種思想感情是怎樣表達出來的？
全詩表達了詩人對理想的熱烈向往和執(zhí)著追求，即使遭遇挫折，曾經失望，也決不放棄，百折不回。
小組討論，品味描寫詩人心理和情感的富有表現(xiàn)力的詞句：
“小時候，我常伏在窗口癡想／??——山那邊是什么呢?”（表現(xiàn)了詩人小時候強烈的好奇心，腦子里充滿了美妙的幻想。）
“媽媽，那個海呢？”（無限的困惑和沮喪，無限的向往與渴望。）
“一顆從小飄來的種子/卻在我的心中扎下了深根”（媽媽是無心插柳，這顆夢想的種子卻在“我”的心中蔚然成蔭。）
“是的，我曾一次又一次地失望過／當我爬上那一座座誘惑著我的山頂／但我又一次次鼓起信心向前走去”（這句的三個數(shù)量詞用得特別好?！耙淮斡忠淮巍保瑥娬{了“我”失望的次數(shù)多；“又一次次”，強調了“我”不懈的努力；“一座座”，說明“我”遇到的困難非常多。）
“因為我聽到海依然在遠方為我喧騰／——那雪白的海潮啊，夜夜奔來／一次次漫濕了我的枯干的心靈”（詩人確信遠方有海，也就是理想，日日夜夜在鼓舞著“我”不懈地奮斗，因為要實現(xiàn)理想必須經歷失敗?！拔摇睂硐敕浅？释?，只有理想才能滋潤“我枯干的心靈”。有了理想“我”就有了精神支柱，變得充實而有活力了。朗讀這句要求充滿對理想的渴望。）
“是的!人們啊，請相信——／在不停地翻過無數(shù)座山后／在一次次地戰(zhàn)勝失望之后／你終會攀上這樣一座山頂／而在這座山的那邊，就是海呀／是一個全新的世界／在一瞬間照亮你的眼睛……”（這句詩很有人生哲理，詩人用來與讀者共勉?！敖K會”表現(xiàn)了詩人對未來的堅定信心，而一旦理想真正實現(xiàn)，人們會驚喜萬分。）
當理想與現(xiàn)實多次出現(xiàn)強烈反差時，詩人的情緒雖然一直是波瀾起伏的，但其主導因素是積極的還是消極的？（詩人的主導情緒是積極的，詩人的夢因在現(xiàn)實中受挫變得更為內在，也更為倔強了。）
怎樣讀出情感？各人自己體會試讀。
用鋼琴曲《海邊的星空》伴奏，進行詩朗誦表演。
“山”和“?！碧N含了什么意思？這首詩蘊含了怎樣的哲理？可用不同的方式來說。
“?！本褪恰耙粋€全新的世界”，這個“全新的世界”，就是美好的世界，理想的世界?！吧健笔桥c“?！毕鄬Φ囊粋€世界，一個閉塞、落后、乏味的世界，山又是從現(xiàn)實到理想的奮斗之路。詩人所說的山，不是一座山，而是無數(shù)座山，奮斗之路是漫長艱險而又曲折起伏的。
奔向理想的人生征途是漫長的，但是，只要百折不撓地堅持奮斗，理想終將實現(xiàn)。
要實現(xiàn)遠大的理想，就必須一次次地戰(zhàn)勝困難和失望，沖破一切艱難險阻。
也許任何理想都是一個誘惑的圈套，任何理想都可望而不可及，然而正是在這艱難曲折的求索過程中，人生被提升和充實，人生被賦予了希望和意義。
不經歷風雨，怎能見彩虹？
只有想不到，沒有做不到。
只要功夫真，鐵杵磨成針。
在山的那邊教學設計篇二十一
這一課對你學習語文，對你的初中生活，乃至對你今后的人生都有重要意義。有什么重要意義？學了才能知道。
本課學習方法：邊朗讀，邊品味。
為了品味詩中山、海蘊含的意味，我們先欣賞大海的圖片和音樂——《海之詩》。
文字說明：
大海，它的博大，足以震懾人間一切，讓所有人自慚渺??！
古往今來，大海吸引著無數(shù)熱愛生活、熱愛大自然的人們。
日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。
大海有時風平浪靜，風光旖旎，有時也會震怒，排山倒海，雷霆萬鈞。
但即使是震怒，也吸引勇敢者向它挑戰(zhàn)。
大海，魅力無窮，引力無限，況且還有許多不為人知的秘密。
請繼續(xù)學習王家新的詩——在山的那邊。
一預習課文整體感知。
先記住一條基本道理：“詩言志”——作為文學作品的詩歌，往往借某種“物”抒發(fā)自己的志向。
這首詩雖然寫的是翻過無數(shù)的“大山”之后看到“大?！钡慕洑v，其實，它是作者——王家新教授從自己的奮斗中悟出的道理。
讀后說說：作者王家新教授從自己的奮斗中悟出了什么道理？
提示：關鍵是理解“山”和“海”的象征意義。
答案：海：理想;山：實現(xiàn)理想道路上的艱難險阻。
此詩告訴我們：理想是美好的，但奔向理想的道路上有許多艱難險阻，只有百折不撓地奮斗，理想才能實現(xiàn)。
馬克思：在科學上沒有平坦的大道，只有在崎嶇山路上不畏勞苦，奮力攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。
二品讀“一”
朗讀。
小時候，我常伏在窗口癡想。
媽媽給我說過：海。
圖：癡想。
“癡想”在這里是什么意思？
——原意：發(fā)呆地想。神往山外世界，達到癡迷程度。
“癡想”能換成“幻想”“夢想”嗎？
——不可?；孟?、夢想沒有“發(fā)呆”的意思。
朗讀。
于是，懷著一種隱秘的想望。
有一天我終于爬上了那個山頂。
可是，我卻幾乎是哭著回來了。
山那邊的山啊，鐵青著臉。
給我的幻想打了一個零分！
媽媽，那個海呢？
懷著一種隱秘的想望，有一天我終于爬上了那個山頂……。
為什么說是“隱秘的想望”？
——爬山是為了望見大海，看看山外世界，這個想望并沒有告訴他人，也不想告訴，所以“隱秘”。
張老師覺得，“隱秘”也是作者有“心計”、善思考的表現(xiàn)。理想過早地暴露，可能會被認為是“癡心妄想”，可能不利于理想的實現(xiàn)，所以作者心懷那個目標，暗暗使勁。
山“鐵青著臉”蘊含什么意思？
——擬人手法：“我”心情沮喪時的感覺。
寫作規(guī)律：一切景語皆情語。
“給我的幻想打了一個零分”是什么意思？
——打零分：幻想完全落空。但比“幻想落空”有情趣，有新意。
感悟：語言，要盡量新穎、有趣。
【小資料】作者對第一段的解讀。
我生于湖北西北部山區(qū)的武當山下，父母為中小學老師，從小隨著父母的工作調動，在五六個地方生活過，但一直沒有走出山里的世界。世界對于幼年的我來說，就是放學后一片寂靜的校園、山川中那道清澈的河流，以及環(huán)抱著這一切的無言的群山。
而我偏偏又是一個耽于幻想、對外面的世界充滿了強烈的好奇心的少年。詩的開頭兩句，正是我小時候的真實寫照。我想幾乎在每一個人的童年和少年時期都有一些“隱秘的想望”，而詩中的這種對“山那邊”的遙望和幻想，構成了我小時候特有的秘密，在今天看來，它還隱秘地影響到我的一生。
三品讀“二”
朗讀。
是用信念凝成的海。
今天啊，我竟沒想到。
一顆從小飄來的種子。
卻在我的心中扎下了深根。
為什么“?！笔恰靶拍钅傻摹保?BR> ——強調信念的重要：“?！焙苓b遠，奔向理想的征途很艱苦，很漫長，只有憑信念百折不撓、堅持奮斗，才能實現(xiàn)。
“?！辈]有看到，只是主觀地認為“在山的那邊，是海！”
“從小飄來的種子”比喻什么？為什么說是“飄來的”？
——“種子”比喻“看海”的信念，也是實現(xiàn)理想的信念。
這個信念是媽媽給的，媽媽又是由“我”的疑問而不經意中說起的，所以說是“飄來”的。
朗讀。
是的，我曾一次又一次地失望過。
當我爬上那一座座誘惑著我的山頂。
但我又一次次鼓起信心向前走去。
因為我聽到海依然在遠方為我喧騰。
——那雪白的海潮啊，夜夜奔來。
一次次漫濕了我枯干的心靈……。
“我聽到海依然在遠方為我喧騰”是什么意思呢？
——“看?！钡睦硐胛?，鼓舞著“我”不懈奮斗，就像大海在遠方向“我”召喚。
“喧騰”可以換成“奔騰”嗎？
——不可以。
“喧騰”不僅“奔騰”，而且還喧鬧，即召喚我，吸引我，“引誘”我。
“枯干的心靈”蘊含著什么意味？“漫濕”枯干的心靈又是什么意思？
——枯干的心靈：大山里的生活單調、枯燥、灰暗、壓抑，沒有活氣，因而心靈是“枯干”的，渴望“水分”的浸潤。
漫濕：看“海”的理想使心靈不再枯干，變得有目標，有活力。
朗讀。
是的！人們啊，請相信。
在不停地翻過無數(shù)座山后。
在一次次地戰(zhàn)勝失望之后。
你終會攀上這樣一座山頂。
是一個全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……。
“全新的世界”指什么？
——指理想中的生活——光輝燦爛、精彩異常，不同現(xiàn)實，不同以往。是一個全新的世界。
在一瞬間照亮你的眼睛……這句蘊含著怎樣的意味和感情？
——理想中的生活使人興奮、驚喜、激動、自豪……。
因為“全新的世界”光輝燦爛。
【小資料】作者對第二段的解讀。
對另一個世界的幻想，在現(xiàn)實生活中是最易受到挫折的……我在自己的青少年時期一再經歷過這樣的讓人的內心深受刺痛的時刻。然而，不可思議的是，幻想受挫，但那種理想主義的精神卻在生命中扎下了根來，它因在現(xiàn)實環(huán)境中受挫變得更為內在、也更為倔強了！
作者介紹：
1957年生于湖北均縣。
1978年考入武漢大學中文系。
1982年畢業(yè)，湖北鄖陽師專任教。
1985年借調《詩刊》社任編輯。
1992年去英國留學。
1994年歸國，任北京教育學院教授。
20xx年任中國人民大學文學院教授。
四歸納復習。
1。山、海的象征意義。
——海：理想。山：實現(xiàn)理想道路上的艱難險阻，也象征實現(xiàn)理想的長期性和艱巨性。
【小資料】作者對“山”與“?！钡慕庾x。
山，一個實際生活的世界，封閉、灰暗、壓抑;。
海，一個想像性的世界，開闊、光亮、自由。
對于現(xiàn)在的我，什么才是最重要的呢？依然是“信念”。如果我不能在一個更高的層面上重新達到這種肯定，那就很難設想我在以后的生活中還會堅持下去。
老師提示：已經是大學教授了，還要追求“更高的層面”。
2。讀一讀，寫一寫。
癡想隱秘鐵青凝成誘惑喧騰一瞬間。
反復朗讀，先個人讀，再集體讀。
可以男女生分句朗讀，可以朗讀比賽。
五擴展探究。
1。主人論壇。
誰是語文學習的“主人”？
——學生。
學習指導：要“探究性閱讀”“創(chuàng)造性閱讀”，而不是只記住老師的講授。
你對本課還有疑問（包括無疑之疑）嗎？
解答：詩的特點是運用“形象思維”，它的意思蘊含在形象之中——忌諱直白的道理，尤其忌諱標語口號式的說教。
寫詩要運用“形象思維”，讀詩也要運用“形象思維”——體味詩歌的形象，品味形象蘊含的意味。
3。參讀：為你打開一扇門（節(jié)選）世界上有無數(shù)關閉著的門。每一扇門里，都有一個你不了解的世界。
在這些關閉著的門中，有一扇非常重要的大門。這扇門上寫著兩個字：文學。
一個從不閱讀文學作品的人，縱然他有“碩士”、“博士”或者更高的學位，他也只能是一個“高智商的野蠻人”。
文學確是一扇神奇的大門，只要你走進這扇大門，就不會空手而歸。
在山的那邊教學設計篇二十二
3、引導學生正視困難并積極地克服困難。
1、培養(yǎng)學生復述課文的能力；
2、引導學生正視困難并積極地克服困難。
一、課前積累，開拓視野
1、師出示中名言，生齊讀：
千里之行，始于足下——老子
不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海——荀子
二、導入新課，激發(fā)興趣
上節(jié)課我們學了詩歌《在山的那邊》，我們明白了在通往理想的道路上布滿了艱難險阻，其實，不只是在通往理想的道路上，人生處處都會有坎坷，那么，面對困難，我們該怎么辦，是放棄呢亦或是迎上去？今天，我們來學習美國作家莫頓亨特的文章《走一步，再走一步》，看看作者是如何克服困難的，并希望同學們學完這篇文章后，能夠從中受到一些有關人生方面的啟迪。
三、檢測字詞，掃通障礙
1、找一生讀“讀一讀、寫一寫”中的字詞；生領讀；師糾正。
2、師點一些詞語，生造句：心驚肉跳、嗓泣、頭暈目眩。
四、通讀課文，整體感知
生先大聲朗讀課文，然后分組討論下列問題：
1、主要講述了作者一次怎樣的人生經歷？作者又是用哪句話來結束這一人生經歷的講述的？試人文中找出。
2、從這一經歷中，作者領悟到了一些生活哲理，它集中體現(xiàn)在哪個段落上？
五、研讀課文，培養(yǎng)能力
1、生默讀講述“脫險”經歷這一部分，準備復述。
2、師引導學生如何復述故事性文章；師出示復述要求：
a、交待故事發(fā)生的時間、地點、人物；
b、交待清故事發(fā)生的時間、地點、人物；
c、盡量用自己的話。
3、生復述課文，師生點評。
師找出一些語句：“嗨，慢著，”；“我沒法——”；“再見！”；“如果你相待在那里，就待著好了?！?；“不用客氣?！保弧拔蚁虏蝗?！我會掉下去，我會摔死的！”；“看見了?！比缓笾笇W生如何朗讀，出示朗讀要求：
a、用普通話，做到字正腔圓；
b、明曉詞語和詞組，做到停頓恰當；
c、揣摩人物內心，把握人物情感，做到有感情。
5、生朗讀；師點評。
六、延伸拓展，開發(fā)思維
1、師提問：前事不忘，后事之師。這伯事雖已過去了，但作者卻從中領悟到了深刻的生活哲理，試用文中的話表明這一哲理。
2、怎樣理解這一哲理？
師點撥，啟發(fā)學生聯(lián)想：以爬山為例，將爬上山頂?shù)拇竽繕嘶癁榕郎酵局幸粋€個小目標；以學習名次為例，樹立短期目標，進而連綴成長無目標......
3、在現(xiàn)實生活中，你遇到過什么困難？你是如何克服的？從中你受到了怎樣的啟發(fā)？
生分組討論2、3問。
七、課后小結中、提出希望
1、1師學生一首詩——《一步》一步走不完長征路長征卻少不了每步/一步登不上高山頂/一步卻能跌下深山谷/在人生的道路上/請珍重你的生步。2提出希望。
2、布置作業(yè)：
將六（3）題形成局面小文章或寫一篇讀后感。
附板書設計：
走一步，再走一步
莫頓亨特
故事：遇險——脫險
哲理：反困難分解再去克服