一個(gè)好的教案應(yīng)該具有明確的目標(biāo)、清晰的步驟和引導(dǎo)性的問(wèn)題，能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與和思考。教案的編寫應(yīng)該符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律。通過(guò)閱讀范文，教師可以了解不同學(xué)科、不同教學(xué)階段的教案寫作風(fēng)格。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇一
1、導(dǎo)語(yǔ)。(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)。
2、資料助讀（投影）1．密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。2．休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
二、出示自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)課文。
1、教師范讀全詩(shī)。
2、利用書上注釋讀懂詩(shī)歌，學(xué)生自由誦讀。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。
三、討論交流，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，教師適當(dāng)講解。
1、教師范讀全詩(shī)。學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2、學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
4、回答思考、合作探討中的兩個(gè)問(wèn)題。（1）詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。（2）詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
5、學(xué)生熟讀全詩(shī)。第2課時(shí)。
一、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》1．學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2．學(xué)生合作研討：(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3．學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
二、課堂練習(xí)。
2、《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是（國(guó)別）詩(shī)人（姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖（姓名），被譽(yù)為“”
4、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中，摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，并注明作者。（1）（2）。
三、課堂小結(jié)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
四、板書設(shè)計(jì)外國(guó)詩(shī)兩首《黑人談河流》《祖國(guó)》板書設(shè)計(jì)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇二
1．查閱有關(guān)資料，了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷以及其創(chuàng)作。
2．反復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
3．質(zhì)疑討論，品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
4．熟讀成頌，體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見(jiàn)真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2．質(zhì)疑討論，品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．反復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2．熟讀成頌，體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見(jiàn)真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)方法。
誦讀、討論。
教學(xué)手段。
多媒體。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
二課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
祖國(guó)。
我愛(ài)祖國(guó)（奇異的愛(ài)情）。
我愛(ài)草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
（景物、家鄉(xiāng)的人民）。
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí)，強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流，如：
幼發(fā)拉底河、剛果河、密西西比河。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
親愛(ài)的同學(xué)，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌永恒的主題，更是詩(shī)人永恒的歌唱素材。今天，我們就將一同走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)歌兩首》，一同去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的愛(ài)國(guó)心聲。
結(jié)合查閱的資料，請(qǐng)給大家介紹一下萊蒙托夫的生平。
參考：
萊蒙托夫（1814年---1841年），俄羅斯十九世紀(jì)繼普希金之后偉大的詩(shī)人。14歲開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。短短的十三年創(chuàng)作生涯里，他一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》、《浮云》、《祖國(guó)》。詩(shī)人繼承了普希金的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，風(fēng)格沉郁中有鋼勁。
《祖國(guó)》在怎樣的背景下開(kāi)始創(chuàng)作呢？
（參考）。
《祖國(guó)》，發(fā)表于1841年四月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》。針對(duì)1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫創(chuàng)作的歌頌沙皇的《祖國(guó)》，針?shù)h相對(duì)、感情熱烈地指出俄羅斯的偉大并不在于百姓的溫順和對(duì)東正教的虔信，而是另有其他的因素。
今天，我們就將一同學(xué)習(xí)萊蒙托夫的《祖國(guó)》，一同去探究一下這篇充滿強(qiáng)烈感情的作品。
二．自讀，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1．生自讀感受，結(jié)合工具掃清生字障礙。
2．質(zhì)疑討論，師生合作解決生字障礙。
（投影）。
重要的字音：
虔信慰藉鑲嵌。
重要的詞義：
顫抖覆蓋鑲嵌。
三．討論，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
討論明確：
表達(dá)對(duì)祖國(guó)的情感，祖國(guó)往往被人們化身為母親（長(zhǎng)者）的形象；在本詩(shī)中的祖國(guó)卻被賦予了情人的形象，如：我愛(ài)祖國(guó)，用的是奇異的愛(ài)情！
2．“我”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)“奇異”在何處？
討論明確：
連我的理智也不能把它制勝。無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o，無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代神圣的傳言，都不能激起我心中的慰藉的夢(mèng)幻。
4．詩(shī)中三節(jié)開(kāi)始，“我”所愛(ài)的景物與上文有何異同？
討論明確：
我愛(ài)草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
（景物、家鄉(xiāng)的人民）。
四．聽(tīng)讀，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1．詩(shī)中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)？
討論明確：
愛(ài)、奇異；也不能、無(wú)論是、無(wú)論是、無(wú)論是、都不能；但、凄清冷漠的沉靜、隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林、洶涌的河水的奔騰、愛(ài)乘、奔上村落間的小路、透過(guò)那蒼茫的夜色、惦念、點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈光、愛(ài)、輕煙、大隊(duì)車馬、閃著微光的白樺；人所不知的快樂(lè)、堆滿、打谷場(chǎng)、覆蓋、農(nóng)家茅房、鑲嵌、小窗、直、更深夜半。
2．聽(tīng)讀，明確重音部分。
五．熟讀成頌。
第二課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
結(jié)合資料，請(qǐng)給大家介紹一下美國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，黑人文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者休斯的生平以及創(chuàng)作。
（生暢所欲言）。
參考：
休斯，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。寫國(guó)小說(shuō)、劇本、自傳以及詩(shī)歌，以詩(shī)歌的成就最高。代表作《哈姆雷的莎士比亞》、、《單程票》、《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們的痛苦生活給予同情，謳歌了他們美好的情感，悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。創(chuàng)造性地把黑人民歌引入詩(shī)歌創(chuàng)作，形成了輕松、活潑、豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
今天，我們就將學(xué)習(xí)他的一篇佳作《黑人談河流》。
二．自讀，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1．生自讀感受，結(jié)合工具掃清生字障礙。
2．質(zhì)疑討論，師生合作解決生字障礙。
（投影）。
重要的字音：
深邃潺潺瞰望。
重要的詞義：
晨曦黝黑。
三．討論，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1．詩(shī)中的黑人化身為怎樣的形象？
2．“我”談河流，談到了怎樣的河流？
討論明確：
河流的古老黝黑預(yù)示著歷史的悠久；我反復(fù)出現(xiàn)在古老河流邊，預(yù)示著文明的創(chuàng)造離不開(kāi)黑人的努力；靈魂像河流，預(yù)示著我牢記祖先悠久的文明與歷史，充滿了民族的自豪感。
4．詩(shī)中“我”僅只作者嗎？
參考：
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí)，強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流，如：
幼發(fā)拉底河、剛果。
四．聽(tīng)讀，體驗(yàn)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
五．熟讀成頌。
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九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇三
2．理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心構(gòu)思。
3．通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
4．揣摩語(yǔ)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美，提高學(xué)生的審美意識(shí)。
1．一課時(shí)。
2．就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3．教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1．誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2．感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3．比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。今天，讓我們走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首中，去傾聽(tīng)生命的歌吟。
1．作者簡(jiǎn)介。
濟(jì)慈（17951821），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛(ài)文學(xué)。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此斬露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。
他的詩(shī)想象豐富，絢麗多彩，詩(shī)中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢(mèng)幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張?jiān)娙艘悦赖膲?mèng)幻自由的想象進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)永恒的美的世界。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。
2．教師感情范讀，學(xué)生整體感知詩(shī)意。
3．學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象人境，感受詩(shī)歌中精細(xì)的情景描寫。并用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述自己對(duì)詩(shī)中意象的理解。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)歌很富有田園詩(shī)的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)。所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，／隱藏在陰涼的林中新割的草地周圍的樹(shù)籬可喜的草叢，這些描寫展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，烘托了夏天白日蟈蟈的樂(lè)音的美妙；它爭(zhēng)先／沉醉于盛夏的豪華，它從未感到／自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，／便舒適地棲息在可喜的草叢中間，渲染了蟈蛔的樂(lè)音濃郁、喜悅的感情色彩。在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成／一片寧?kù)o在逐漸升高的暖氣，／昏昏欲睡中等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚蛐蛐的歌兒的動(dòng)聽(tīng)。最后，在詩(shī)人的聯(lián)想中，兩幅畫面疊印在一起。
4．如何理解詩(shī)人把夏天蟈蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒稱為大地的詩(shī)歌?
教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示：
詩(shī)歌短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡和大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨；又分別描繪盛夏蛔蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季歌聲不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
4．學(xué)生配樂(lè)美讀小詩(shī)，放飛心靈，體悟濟(jì)慈如月光般清麗恬靜的詩(shī)風(fēng)。
1．資料助讀。
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄隊(duì)伍服役，1917年二月革命后離開(kāi)隊(duì)伍，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的農(nóng)民的天堂。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。
2．學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：
詩(shī)中的夜景靜謐、美麗。
詩(shī)的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬(wàn)物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。
第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。然后由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)入視覺(jué)，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。
的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。
學(xué)生精彩回答，教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
4．拓展延伸。
同是寫夜的詩(shī)歌，這首詩(shī)和郭沫若的《靜夜》給人的閱讀感受有什么異同?
靜夜。
月光淡淡，天河何處?
籠罩著村外的松林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
白云團(tuán)團(tuán)，怕會(huì)有鮫人在岸。
漏出了幾點(diǎn)疏星。對(duì)月流珠?
這兩首詩(shī)都描繪了靜謐、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩(shī)人對(duì)神話傳說(shuō)的遐想。
5．學(xué)生熟讀詩(shī)歌，深層感受夜色，體會(huì)夜的意蘊(yùn)。
p16練習(xí)三。
蟈蟈與蛐蛐。
濟(jì)慈。
（夏）蟈蟈的樂(lè)音主題：
（冬）蛐蛐的'歌兒大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
構(gòu)思：短小精致又十分大氣。
夜
葉賽寧。
河水松林夜鶯秧雞。
靜謐、美麗溪水月色（反復(fù)吟詠）。
（安適、寧?kù)o的心境）大河小溪青草。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）體會(huì)萊蒙托夫?qū)Α白鎳?guó)”的認(rèn)識(shí)。
（二）學(xué)習(xí)詩(shī)人在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗，融復(fù)雜感情于豐富意象的獨(dú)特寫法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
（一）萊蒙托夫是如何“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”的？分析：詩(shī)人時(shí)刻向往著自由的田野，懷念家鄉(xiāng)的池塘和森林，希望自己能像小鳥(niǎo)一樣飛向那可愛(ài)的大自然，投身到人民的懷抱。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是因?qū)Χ砹_斯大自然的愛(ài)，對(duì)人民的愛(ài)緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。這種愛(ài)是土生土長(zhǎng)的，根深蒂固的，也是令人信服的，誠(chéng)然，封建農(nóng)奴制桎梏下的俄羅斯祖國(guó)，本身就具有兩重性：優(yōu)美富饒的大自然和淳樸樂(lè)觀的俄羅斯人民是可愛(ài)的，而沙皇專制暴政給祖國(guó)帶來(lái)的貧窮、落后和災(zāi)難卻是可憎的。這種復(fù)雜的情感，是黑暗年月一個(gè)正直愛(ài)國(guó)詩(shī)人所常有的。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功。在這種情況下，詩(shī)人發(fā)表了他的重要詩(shī)作《祖國(guó)》。他把祖國(guó)一分為二，他否定了用“鮮血換來(lái)的光榮”的祖國(guó)，指出熱愛(ài)祖國(guó)山河和勞動(dòng)人民才是真正的愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)悲喜交集的復(fù)雜情感。
（二）詩(shī)人是如何在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗的？
分析：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。遼闊的森林草原，奔涌的大河，同幽靜的村落小路，閃光的白樺遠(yuǎn)近相映，聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，再輕輕抹上一層薄霧輕煙，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面，充滿濃郁的詩(shī)意。詩(shī)的后半部分，詩(shī)人把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)全都調(diào)動(dòng)起來(lái)，為讀者描繪了一幅洋溢著俄羅斯生活氣息的絕妙的民俗圖。在這首短詩(shī)里，我們不但能看到草原、村落、家舍、燈火，聽(tīng)到林濤的呼嘯、激浪的澎湃和農(nóng)人的歡歌笑語(yǔ)，還仿佛能聞到谷茬焚燒后青煙的氣味和農(nóng)家醇酒的醉人芳香。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）誦讀詩(shī)作。
1．這首詩(shī)為4、5、6混合自由音步。譯文長(zhǎng)行每行基本上六頓，14個(gè)字；中行每行五頓，12個(gè)字；短行每行四頓，10個(gè)字。雙行有韻。
2．在誦讀基礎(chǔ)上，把握作者對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感。
這首詩(shī)是萊蒙托夫整個(gè)創(chuàng)作生涯中對(duì)祖國(guó)主題逐步深化的總結(jié)。在對(duì)祖國(guó)主題的發(fā)掘上，他繼承并發(fā)展了普希金等詩(shī)人的傳統(tǒng)。他用情感與理智之爭(zhēng)細(xì)膩而真實(shí)地抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的復(fù)雜感情，描繪了栩栩如生的俄羅斯形象，對(duì)俄羅斯的大自然和農(nóng)村的典型景物作了精彩描寫，明顯體現(xiàn)了他創(chuàng)作后期風(fēng)格的一些特點(diǎn)，對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感取代了早期憤世嫉俗的無(wú)窮憂傷。
（二）整體感知。1．了解作者及寫作背景。
萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱?，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。
愛(ài)國(guó)主義是人類最崇高的感情之一，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。不同立場(chǎng)的人對(duì)愛(ài)國(guó)主義有不同的理解。斯拉夫派詩(shī)人霍米亞科夫曾于1839年發(fā)表過(guò)一篇題為《祖國(guó)》的詩(shī)，他認(rèn)為俄羅斯的偉大在于俄羅斯人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2．了解內(nèi)容大意。全詩(shī)分為兩部分。
第一部分是說(shuō)理。詩(shī)人以堅(jiān)定雄辯的言辭駁斥了統(tǒng)治階級(jí)所夸耀的那種虛假的、表面的愛(ài)國(guó)主義?！磅r血換來(lái)的光榮”，指的是沙皇帝國(guó)抵御外族侵略或向外擴(kuò)張的戰(zhàn)績(jī)，也可指沙皇政府在鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外人民的反抗方面犯下的累累罪行；“虔信”指的是百姓對(duì)沙皇的溫順和崇拜，也可指地主階級(jí)對(duì)農(nóng)奴制度堅(jiān)固長(zhǎng)存的信念；“遠(yuǎn)古的珍貴傳說(shuō)”指的是沙皇統(tǒng)治的精神支柱之下的東正教的傳說(shuō)。這些都使萊蒙托夫漠然置之，無(wú)動(dòng)于衷。
第二部分是寫景。詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川、無(wú)盡寶藏，卻描繪了俄羅斯最普通的森林、草原、河流、小路、荒村、野火。這一節(jié)的前半部分，景色有些凄清冷落。那蒼茫的夜色，那廣漠的草原，那風(fēng)中搖曳的森林，那荒村抖顫的燈火，仿佛都籠上一層陰郁惆悵的色彩，蘊(yùn)含著一種淡淡的哀愁。這在俄羅斯的文學(xué)中是一種普遍現(xiàn)象。這一節(jié)詩(shī)的后半部分，情調(diào)驟變，豁然開(kāi)朗起來(lái)。那豐收的谷物，那農(nóng)家茅屋溫暖的燈火，還有淳樸農(nóng)民無(wú)拘無(wú)束的笑，都給詩(shī)人帶來(lái)無(wú)限喜悅和慰藉。尤其是節(jié)日夜晚，和農(nóng)民的歡快暢飲，縱情狂舞，更使詩(shī)人青春煥發(fā)。
教師板書：
（三）課后練習(xí)。1．完成練習(xí)一。
2．比較賞析《祖國(guó)》和《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，把得到的啟發(fā)寫成300～400字的短論。
（提示：舒婷的詩(shī)按時(shí)序把祖國(guó)一分為二；萊蒙托夫的詩(shī)在同一時(shí)間內(nèi)把統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民區(qū)分開(kāi)來(lái)，他熱愛(ài)的是人民。）。
孤獨(dú)的收割人。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）體會(huì)這首詩(shī)所創(chuàng)造的既熟悉又陌生、既清晰又迷離的意境。
（二）體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的優(yōu)美。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
詩(shī)人為什么對(duì)收割女的歌聲如醉如癡、流連忘返？孤獨(dú)女郎在收割什么，歌唱什么？
分析：孤獨(dú)女郎在收割什么，歌唱什么，全詩(shī)自始自終沒(méi)有回答。詩(shī)人運(yùn)用沙漠里啼囀的夜鶯和海島上報(bào)春的杜鵑來(lái)襯托姑娘歌聲的美妙，用一連串的猜測(cè)來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)姑娘歌聲的惆悵和神往，仔細(xì)品味，可以感受到詩(shī)人被激起多么強(qiáng)烈的內(nèi)心情感。那么，又是什么使詩(shī)人如醉如癡、流連忘返呢？也許因?yàn)橛?guó)人是傷感的民族？也許因?yàn)楸П葰g樂(lè)更能打動(dòng)人心？也許悲哀的曲調(diào)與詩(shī)人悲哀的心情暗合？我們不得而知，也無(wú)需明了。
（二）這首詩(shī)是如何體現(xiàn)詩(shī)人所開(kāi)創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？
分析：華茲華斯，是文藝復(fù)興以來(lái)的重要詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)對(duì)歐洲后來(lái)的詩(shī)人如雪萊、拜倫和濟(jì)慈都有影響?！豆陋?dú)的收割人》以農(nóng)村生活為題材，注重觀察和感受，吸取民間傳統(tǒng)，運(yùn)用民間口語(yǔ)，描寫普通人的日常生活，發(fā)掘一個(gè)正在收割的孤獨(dú)的農(nóng)村姑娘的內(nèi)心世界，反映人類的基本情感等，正是他的這種浪漫主義詩(shī)風(fēng)的具體體現(xiàn)。華茲華斯的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng)，為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）誦讀詩(shī)作。
讓學(xué)生在誦讀中把握詩(shī)作中自由流暢的敘述和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言。
全詩(shī)八行一節(jié)，共4節(jié)，比較明顯地體現(xiàn)了華茲華斯浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格。詩(shī)人在這里選用了自由流暢的敘述詩(shī)體和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言，其豐富的想象、跳躍的意象、變換的句式、自然律動(dòng)的情緒，給詩(shī)作增添了不少的光彩。
（二）整體感知。1．作者及寫作背景。
華茲華斯（1770～1850），英國(guó)“湖畔派”代表詩(shī)人。生于英格蘭西北部湖區(qū)一律師家庭，八歲時(shí)離家求學(xué)，愛(ài)好大自然和詩(shī)歌。1787年進(jìn)劍橋大學(xué)。1790年暑期徒步游歷法國(guó)、瑞士、意大利。1791年畢業(yè)后徒步漫游威爾士。他曾多次到蘇格蘭各地游歷，廣泛接觸大自然和鄉(xiāng)村風(fēng)土民情。
這首抒情詩(shī)據(jù)說(shuō)是他游歷時(shí)的收獲；也有人認(rèn)為是詩(shī)人讀了朋友哈金森的一則日記后寫的。哈金森在日記中寫道，在一次遠(yuǎn)足中，他偶然看到一位蘇格蘭高地農(nóng)家女在麥田里一面勞作，一面唱歌。歌聲悠揚(yáng)哀婉，凄切動(dòng)人。這些材料經(jīng)過(guò)詩(shī)人點(diǎn)化后，成了這首膾炙人口的詩(shī)作。
2．把握內(nèi)容大意。
第1節(jié)，以祈使句式開(kāi)頭，突出視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，描繪一位高地姑娘在田野收割的實(shí)景，詩(shī)人使用諸如“獨(dú)自”“凄涼”等字眼，寫出了收割女的孤寂。
第2節(jié)，詩(shī)人展開(kāi)想象，運(yùn)用反襯手法，一方面寫出了姑娘歌聲的動(dòng)聽(tīng)，另一方面也表達(dá)了自己聽(tīng)到歌聲時(shí)難以言傳的內(nèi)心美感。荒涼的阿拉伯沙漠里疲乏的旅人突然聽(tīng)見(jiàn)夜鶯清脆的啼囀，這無(wú)異于一杯甘露；遙遠(yuǎn)寒冷的赫伯利島在嚴(yán)冬過(guò)后一朝出現(xiàn)了報(bào)春的杜鵑啼聲，這又像是為島上灌注了新的生命。但它們都不如姑娘的歌聲動(dòng)人心房。
第3節(jié)，寫抒情主人公對(duì)歌唱內(nèi)容的猜測(cè)。不管是為過(guò)去哀傷，還是在悲悼古代戰(zhàn)爭(zhēng)，或是在歌唱生活無(wú)盡的憂傷，都給讀者留下了充分的想象余地。
第4節(jié)，詩(shī)人的心靈受到了震動(dòng)。歌聲雖已消失，音樂(lè)卻在心頭長(zhǎng)留。詩(shī)人在這里抒發(fā)了濃重的感情。
教師板書：
（三）課后練習(xí)。1．完成練習(xí)二、三。
2．比較《觀刈麥》與《孤獨(dú)的收割人》，將所獲感受寫成300～400字的文字。
〖小資料〗。
湖畔派。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌流派，指住在英格蘭北部湖區(qū)的詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治和騷塞。他們的詩(shī)作多描寫湖區(qū)，因而得此稱號(hào)。
在創(chuàng)作上，他們注重觀察和感受，吸取民歌傳統(tǒng)，運(yùn)用民間的口語(yǔ)，寫普通人的日常生活，反映人類的基本情感等。
他們的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng)，對(duì)雪萊、拜倫、濟(jì)慈都有影響，為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇五
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、??導(dǎo)入。
二、??學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、??讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、??整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、??問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、??課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、??作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、??賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、??結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、?用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、?這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、??反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、??布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇六
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇七
課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟件。下面，小編為大家分享九年級(jí)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》課件，希望對(duì)大家有所幫助！
教學(xué)目標(biāo)。
1．了解濟(jì)慈和葉賽寧及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2．理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心構(gòu)思。
3．通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
4．揣摩語(yǔ)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美，提高學(xué)生的審美意識(shí)。
教學(xué)設(shè)想。
1．一課時(shí)。
2．就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3．教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
教學(xué)方法。
1．誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2．感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3．比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。今天，讓我們走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首中，去傾聽(tīng)生命的歌吟。
二、研讀賞析《蟈蟈與蛐蛐》。
1．作者簡(jiǎn)介。
濟(jì)慈（17951821），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛(ài)文學(xué)。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此斬露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。
他的詩(shī)想象豐富，絢麗多彩，詩(shī)中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢(mèng)幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張?jiān)娙艘悦赖膲?mèng)幻自由的想象進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)永恒的美的世界。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。
2．教師感情范讀，學(xué)生整體感知詩(shī)意。
3．學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象人境，感受詩(shī)歌中精細(xì)的情景描寫。并用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述自己對(duì)詩(shī)中意象的理解。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)歌很富有田園詩(shī)的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)。所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，／隱藏在陰涼的林中新割的草地周圍的樹(shù)籬可喜的草叢，這些描寫展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，烘托了夏天白日蟈蟈的樂(lè)音的美妙；它爭(zhēng)先／沉醉于盛夏的豪華，它從未感到／自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，／便舒適地棲息在可喜的草叢中間，渲染了蟈蛔的樂(lè)音濃郁、喜悅的感情色彩。在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成／一片寧?kù)o在逐漸升高的暖氣，／昏昏欲睡中等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚蛐蛐的歌兒的動(dòng)聽(tīng)。最后，在詩(shī)人的聯(lián)想中，兩幅畫面疊印在一起。
4．如何理解詩(shī)人把夏天蟈蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒稱為大地的詩(shī)歌?
教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示：
詩(shī)歌短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡和大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨；又分別描繪盛夏蛔蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季歌聲不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
4．學(xué)生配樂(lè)美讀小詩(shī)，放飛心靈，體悟濟(jì)慈如月光般清麗恬靜的詩(shī)風(fēng)。
三、指導(dǎo)自讀《夜》。
1．資料助讀。
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄隊(duì)伍服役，1917年二月革命后離開(kāi)隊(duì)伍，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的農(nóng)民的天堂。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。
2．學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：
詩(shī)中的夜景靜謐、美麗。
詩(shī)的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬(wàn)物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。
第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。然后由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)入視覺(jué)，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。
第三節(jié)進(jìn)一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草。都在月光下熠熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這是以反復(fù)的吟詠造成詩(shī)的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。
學(xué)生精彩回答，教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
4．拓展延伸。
同是寫夜的詩(shī)歌，這首詩(shī)和郭沫若的《靜夜》給人的閱讀感受有什么異同?
靜夜。
月光淡淡，天河何處?
籠罩著村外的松林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
白云團(tuán)團(tuán)，怕會(huì)有鮫人在岸。
漏出了幾點(diǎn)疏星。對(duì)月流珠?
這兩首詩(shī)都描繪了靜謐、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩(shī)人對(duì)神話傳說(shuō)的遐想。
5．學(xué)生熟讀詩(shī)歌，深層感受夜色，體會(huì)夜的意蘊(yùn)。
四、作業(yè)。
p16練習(xí)三。
板書設(shè)計(jì)。
蟈蟈與蛐蛐。
濟(jì)慈。
（夏）蟈蟈的樂(lè)音主題：
（冬）蛐蛐的歌兒大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
構(gòu)思：短小精致又十分大氣。
夜
葉賽寧。
河水松林夜鶯秧雞。
靜謐、美麗溪水月色（反復(fù)吟詠）。
（安適、寧?kù)o的心境）大河小溪青草。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇八
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇九
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
1
錄音機(jī)，錄音帶。
誦讀法、感悟法。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
課時(shí)安排：1。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
課時(shí)安排：1。
教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。
教學(xué)方法：誦讀法感悟法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十二
1、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
2、分析寫景詩(shī)的意境。
3、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
寫作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)：雨的訴說(shuō)。
一、活動(dòng)目標(biāo)。
1、豐富學(xué)生的心靈感悟，引導(dǎo)他們注意觀察和體驗(yàn)大自然的韻味。
2、通過(guò)搜集有關(guān)資料，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，開(kāi)闊視野，并鍛煉信息的搜集和處理能力。
3、閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力，尤其是體味抒情類作品中“情景交融”的意境。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、搜集關(guān)于雨的知識(shí)和文學(xué)作品。
2、在學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)，及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)和幫助。
3、干旱少雨的地方，可以把活動(dòng)的重點(diǎn)放在閱讀文字材料和欣賞文學(xué)作品方面，以激發(fā)學(xué)生的想像力來(lái)補(bǔ)償直接體驗(yàn)的不足。
三、活動(dòng)指導(dǎo)與建議。
1、活動(dòng)準(zhǔn)備。
課前，把學(xué)生分成三組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備（以自愿分組為原則）。
第一組：“聽(tīng)聽(tīng)我的足音”。讓學(xué)生在不同時(shí)空諦聽(tīng)雨的聲音，深入自然和人文景觀的各個(gè)角落去采集雨聲，用錄音機(jī)錄下來(lái)（有條件的還可以用攝像機(jī)），準(zhǔn)備在課堂上播放并描述給全班同學(xué)。
第二組：“說(shuō)說(shuō)我的功過(guò)”。讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來(lái)的福祉與災(zāi)難的資料；也可以有所擴(kuò)展，如不同地區(qū)和季節(jié)，雨的不同形態(tài)；雨的各種奇特現(xiàn)象及成因等。
第三組：“讀讀我的韻味”。讓學(xué)生搜集寫雨的文學(xué)作品或片段，并準(zhǔn)備簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn)，準(zhǔn)備好音樂(lè)，在課堂上進(jìn)行配樂(lè)朗誦。還可以進(jìn)行專題性的作品搜集，如寫雨的古詩(shī)詞集錦，小說(shuō)、戲劇中的雨；寫春夏秋冬四季之雨的作品；歡樂(lè)、憂郁、興奮、凄涼等各種心境下的雨。
也可以自主開(kāi)展如下活動(dòng)：
第五組：舉辦雨景攝影展、繪畫展?？梢栽?shī)畫相配，增添情致。
以上各組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)，老師可以相機(jī)指導(dǎo)，以便把握住整個(gè)活動(dòng)的方向和質(zhì)量。
2、課堂活動(dòng)（主要練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)）。
三個(gè)小組依次或穿插進(jìn)行活動(dòng)展示。
第一組：“聽(tīng)聽(tīng)我的足音”。播放雨聲的錄音，讓聽(tīng)眾說(shuō)一說(shuō)雨聲喚起了怎樣的心緒和感受。然后，由錄制雨聲的同學(xué)描述真實(shí)情境。
第二組：“說(shuō)說(shuō)我的功過(guò)”?？梢杂弥R(shí)競(jìng)賽或有獎(jiǎng)競(jìng)猜的'形式開(kāi)展活動(dòng)。還可以從“正大綜藝”等媒體中借鑒活潑多樣的活動(dòng)方式。
第三組：“讀讀我的韻味”。進(jìn)行配樂(lè)朗誦，請(qǐng)聽(tīng)眾在聽(tīng)完后談?wù)劯惺?，以及?duì)朗誦本身的評(píng)價(jià)。所有朗誦結(jié)束后，再對(duì)作品進(jìn)行一番比較、品評(píng)、歸納，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。
3、作文練習(xí)。
課本上建議的是寫一篇抒情文章。對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)他們把握好“一個(gè)季節(jié)”“一種突出的感覺(jué)”等關(guān)鍵字眼，抓住特定景物的特征，寫出真實(shí)而獨(dú)特的體驗(yàn)。
學(xué)生有興趣寫詩(shī)歌、童話、劇本、文學(xué)評(píng)論等，都應(yīng)該積極鼓勵(lì)，只要寫真實(shí)感受即可。有的學(xué)生暫時(shí)缺少感受，不應(yīng)強(qiáng)迫他們無(wú)病呻吟。
四、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
1、本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容有：
（1）課堂活動(dòng)時(shí)的口語(yǔ)表達(dá)能力；
（2）作文水平；
（3）參與活動(dòng)的積極性；
（4）小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，合作精神的體現(xiàn)程度。
2、評(píng)價(jià)的方法：
（1）定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)于前兩項(xiàng)內(nèi)容，可以制定詳細(xì)的評(píng)分表，予以量化；后兩項(xiàng)內(nèi)容可以以寫評(píng)語(yǔ)的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（2）他人評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合?？梢宰屝〗M給每一個(gè)成員寫段評(píng)語(yǔ)；自己也寫一寫個(gè)人評(píng)語(yǔ)。這些評(píng)語(yǔ)都可以放入學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)檔案袋里。
（3）過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合。應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立起“過(guò)程重于結(jié)果”的意識(shí)，評(píng)價(jià)時(shí)，不僅關(guān)注最后的能力水平和表現(xiàn)，更要關(guān)注活動(dòng)過(guò)程中的參與度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。
五、有關(guān)資料。
（一）關(guān)于“雨”的詩(shī)文。
（二）關(guān)于“雨”的知識(shí)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十三
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈高等教育出版社。
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》朱東潤(rùn)上海古籍出版社。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程一,導(dǎo)入【5分鐘】。
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》!
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇?？鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎暋⑶?、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)。
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響。
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見(jiàn)傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌。
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3.品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美。
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美。
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽(tīng)著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
1、后妃之德。
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子。
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒(méi)有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈?？鬃右苍f(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
背誦本詩(shī)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十四
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品資料。
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。
(二)潛力目標(biāo)：
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞潛力。
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌資料的潛力。
(三)情感目標(biāo)：
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)重點(diǎn)。
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品資料。
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
(二)難點(diǎn)。
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的用心性。
四、教學(xué)方法。
朗讀、討論。
五、教學(xué)媒體。
投影儀。
六、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
七、教學(xué)步驟。
《假如生活欺騙了你》。
一、作者及寫作背景：
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，liuxue86.叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體資料。
(一)讀準(zhǔn)字音：
憂郁。
向往。
瞬息。
(二)解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而期望得到或到達(dá)。
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
(一)思路：
第一節(jié)，開(kāi)宗明義，否定了應(yīng)對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急!”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 第二節(jié)：說(shuō)明要采取用心樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、完美的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。
(二)思考：
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：
提示(總結(jié)時(shí))：
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種用心樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保用心樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。
2.概括這首詩(shī)的資料。
提示：
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要用心面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選取的路》。
一、關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見(jiàn)證之樹(shù)》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描述了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。
(一)讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立。
涉足。
萋萋。
誘人。
幽寂。
人跡。
(二)解詞：
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋;形容草長(zhǎng)得茂盛的樣貌。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
思考：
1.“我選取了人跡更少的一條”這句話象征了什么為什么。
提示：
“我選取了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開(kāi)拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?BR> 2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些。
提示：
一片樹(shù)林里分開(kāi)出兩條路——。
而我選取了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)。
提示：
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義。
提示：
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢。
提示：
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
四、布置作業(yè)：
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有潛力的同學(xué)能夠背誦下來(lái)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、識(shí)記字詞文常。
2、略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解詩(shī)中的藝術(shù)形象。
感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料。
1、密哈依爾?萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
二、學(xué)生自學(xué)。
1、學(xué)生讀課文，整體感知兩首詩(shī)的詩(shī)意。生個(gè)別讀。
2、學(xué)生自由誦讀《祖國(guó)》，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
（1）從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？
3、學(xué)生自由誦讀《黑人談河流》，思考：
詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
三、小組交流學(xué)習(xí)。
1、檢查自學(xué)情況。
2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。
3、當(dāng)堂探究：
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
（3）《黑人談河流》全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
四、教師檢測(cè)。
a、課文小結(jié)。
b、檢測(cè)訓(xùn)練。
1、有感情地朗讀課文。
2、積累生字詞。
3、《祖國(guó)》從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？
4、《黑人談河流》中，詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
5、“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)想表達(dá)什么效果？
教學(xué)反思：
這兩篇文章是自讀課文，我把時(shí)間大部分放給學(xué)生，讓學(xué)生自讀、自悟，小組交流，學(xué)生興趣較高，但參考教材全解的學(xué)生較多，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，但不能獨(dú)立思考，這還是今后培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十六
1、通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
2、揣摩語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、欣賞和熱愛(ài)大自然，體會(huì)大自然的多面及其生生不息的美好。
課時(shí)重點(diǎn)。
感受詩(shī)歌的形象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
課時(shí)難點(diǎn)。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入并展示目標(biāo)。
大自然的美無(wú)處不在，有時(shí)候即使極普通的昆蟲(chóng)如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會(huì)標(biāo)題的作用。
首先讓我們?cè)谧x中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動(dòng)方式：先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會(huì)朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情感等，再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
(師提示：標(biāo)題中的兩個(gè)對(duì)象可以交換位置嗎?)。
(生答后板書：揭示描寫對(duì)象，體現(xiàn)詩(shī)歌思路)。
三、感受詩(shī)歌的形象。
下面我們換一種方式讀，請(qǐng)男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進(jìn)入到詩(shī)的畫面里去，看看你看到、聽(tīng)到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問(wèn)。生讀完后老師提出如下問(wèn)題，要求邊問(wèn)邊答。
1、用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)這首詩(shī)描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)。
2、作者把它們的聲音分別說(shuō)成什么?(樂(lè)音、歌兒)共同說(shuō)成什么?(大地的詩(shī)歌)。
3、用作者的話說(shuō)大地的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?(兩節(jié)的開(kāi)頭句)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十七
2、了解比興手法。
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法。
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意。
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解。
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備。
課件及音頻資料。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、激趣導(dǎo)入，資料共享。
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好?！对?shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》。
1、教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)。
2、請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)。
3、抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)。
6、一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)。
7、這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??.你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。
三、美不勝收品味《關(guān)雎》。
2、最后全班交流。)。
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)。
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫了對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》。
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、教師點(diǎn)評(píng)。
3、師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)。
4、美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。?！，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)。
結(jié)束語(yǔ)。
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十八
我愛(ài)祖國(guó)，但卻用的是奇異的愛(ài)情!
連我的理智也不能把它制勝。
無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，
無(wú)論是充滿了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o，
無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰籍的幻夢(mèng)。
但是我愛(ài)——自己不知道為什么——。
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰;。
我愛(ài)乘著車奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著。
道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。
我愛(ài)那野火冒起的輕煙，
草原上過(guò)夜的大隊(duì)車馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對(duì)閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂(lè)，
望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
《黑人談河流》休斯。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十九
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇一
1、導(dǎo)語(yǔ)。(投影演示萊蒙托夫和休斯畫像)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌的永恒主題，是民眾。更是詩(shī)人的永恒歌唱。在我國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)河中是這樣，在外國(guó)優(yōu)秀的作品中也不乏其例。今天，我們就一起走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)兩首》，去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫和美國(guó)詩(shī)人休斯的吟唱。(板書文題、作者)。
2、資料助讀（投影）1．密哈依爾·萊蒙托夫(1814～1841)十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。萊蒙托夫在短短十三年的創(chuàng)作生涯里，一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》《浮云》《祖國(guó)》，長(zhǎng)詩(shī)二十余部，以《惡魔》《童僧》為代表，還有劇本《假面舞會(huì)》和杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄》等。2．休斯(1902～1967)美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。
二、出示自學(xué)指導(dǎo)，學(xué)生根據(jù)自學(xué)指導(dǎo)自學(xué)課文。
1、教師范讀全詩(shī)。
2、利用書上注釋讀懂詩(shī)歌，學(xué)生自由誦讀。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。
三、討論交流，針對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)，教師適當(dāng)講解。
1、教師范讀全詩(shī)。學(xué)生聽(tīng)讀課文錄音，揣摩詩(shī)歌內(nèi)在旋律。教師提示：詩(shī)句“我愛(ài)祖國(guó)，但用的是奇異的愛(ài)情”是解讀詩(shī)意的關(guān)鍵。詩(shī)人把對(duì)祖國(guó)的感情比喻為“愛(ài)情”，統(tǒng)攝全詩(shī)。
2、學(xué)生自由誦讀，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么?詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川，無(wú)盡寶藏，而是以平實(shí)的筆調(diào)描寫俄羅斯原野的景色和農(nóng)家生活。平實(shí)中見(jiàn)真情，奇異的“愛(ài)情”表現(xiàn)在詩(shī)人把自己對(duì)祖國(guó)的愛(ài)和對(duì)俄羅斯大自然、對(duì)普通百姓的愛(ài)糅合，化為一體；即對(duì)俄羅斯山河景物和淳樸樂(lè)觀的人民的熱愛(ài)。
3、學(xué)生誦讀全詩(shī)。多媒體演示俄羅斯風(fēng)情圖片，學(xué)生直觀感受山川之美。以俄羅斯抒情名曲《卡秋莎》為伴奏音樂(lè)，師生有感情誦讀全詩(shī)。
4、回答思考、合作探討中的兩個(gè)問(wèn)題。（1）詩(shī)人對(duì)俄羅斯山河風(fēng)景和人民生活熱烈謳歌。冷漠沉靜的草原，隨風(fēng)晃動(dòng)的森林，奔騰的激流，村間的小路，蒼黃的田野，閃光的白樺，蒼茫的夜色，顫抖的燈光，遠(yuǎn)近相映、聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面。打谷場(chǎng)丘堆滿豐收的谷物，農(nóng)家茅舍覆蓋著稻草，小窗上的浮雕窗板，更有節(jié)日夜晚，農(nóng)人醉酒笑談、盡情舞蹈的場(chǎng)面，恰似一幅絕妙的民俗圖，洋溢著俄羅斯的生活氣息。（2）詩(shī)歌在對(duì)原野景色和農(nóng)家生活的描述中，隱含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的真摯感情，即“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”(比勃羅留波夫語(yǔ))，這種愛(ài)是真實(shí)的，也是最本色的。
5、學(xué)生熟讀全詩(shī)。第2課時(shí)。
一、指導(dǎo)自讀《黑人談河流》1．學(xué)生自由誦讀全詩(shī)，整體感知詩(shī)意。教師提示：這首詩(shī)在語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上。長(zhǎng)句、短句互相交錯(cuò)，參差跌宕；四個(gè)排比句，上半句結(jié)構(gòu)相似，下半句發(fā)生變化。均不相同。這樣的變化既有濤行結(jié)構(gòu)整齊均衡的一面，又不失之呆滯化一；既有詩(shī)行形式上的跳躍，又不失節(jié)奏上的宮商之聲。2．學(xué)生合作研討：(1)詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情?(2)“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解?這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果?(3)全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。學(xué)生研討，教師點(diǎn)撥：(1)在《黑人淡河流》一詩(shī)中，“河流”是個(gè)高度凝練的意象。我們可以將其理解為歷史的象征。黑人對(duì)河流的追溯，就是對(duì)自身歷史的追溯。就是對(duì)祖先和故土的尋根。(2)“我的靈魂像河流一般深邃”，可以理解為由于黑人對(duì)“河流”(歷史)的見(jiàn)證，人類文明、文化的成果都在黑人的“靈魂”里有所沉淀。這句詩(shī)，是作者代表全體黑人發(fā)出的自豪的宣言：黑人種族是有著悠久傳統(tǒng)的種族。這句詩(shī)在第二節(jié)和第五節(jié)兩次出現(xiàn)，形成結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)。(3)我認(rèn)識(shí)河流——它亙古如斯。比人類久遠(yuǎn)——我在河流的哺育下發(fā)展、繁殖，河流是我生存的見(jiàn)證——因此我認(rèn)識(shí)河流——活折磨了我，教育了我。我的思想、靈魂和河流一樣深沉。3．學(xué)生有感情誦讀，體會(huì)詩(shī)歌深邃中顯自豪的特點(diǎn)。
二、課堂練習(xí)。
2、《祖國(guó)》一詩(shī)的作者是（國(guó)別）詩(shī)人（姓名）；《黑人談河流》一詩(shī)的作者是美國(guó)黑人文藝運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖（姓名），被譽(yù)為“”
4、請(qǐng)從我國(guó)古代詩(shī)歌中，摘出兩句抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)句，并注明作者。（1）（2）。
三、課堂小結(jié)同學(xué)們，愛(ài)國(guó)，是一面飄揚(yáng)在世界各國(guó)上空的永不褪色的旗幟。無(wú)論是平實(shí)中見(jiàn)真情的萊蒙托夫的《祖國(guó)》，還是深邃中顯自豪的休斯的《黑人談河流》，他們的心聲是相通的。那種深沉的歷史感與強(qiáng)烈的時(shí)代感，都是令人蕩氣回腸的。掩卷遐思，備感肩上使命崇高，恰如一代偉人毛澤東吟唱的“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！痹肝覀兡軖旆珴?jì)海，譜寫出熱愛(ài)祖國(guó)、建設(shè)祖國(guó)的磅礴詩(shī)章。
四、板書設(shè)計(jì)外國(guó)詩(shī)兩首《黑人談河流》《祖國(guó)》板書設(shè)計(jì)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇二
1．查閱有關(guān)資料，了解萊蒙托夫、休斯的經(jīng)歷以及其創(chuàng)作。
2．反復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
3．質(zhì)疑討論，品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
4．熟讀成頌，體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見(jiàn)真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2．質(zhì)疑討論，品味、明確詩(shī)歌意象以及傳達(dá)的情感。
教學(xué)難點(diǎn)。
1．反復(fù)朗讀，感受詩(shī)中藝術(shù)形象，體會(huì)詩(shī)人傳達(dá)的情感。
2．熟讀成頌，體會(huì)詩(shī)歌或平實(shí)見(jiàn)真情或深邃閑自豪的特點(diǎn)。
教學(xué)方法。
誦讀、討論。
教學(xué)手段。
多媒體。
教學(xué)設(shè)計(jì)。
二課時(shí)。
板書設(shè)計(jì)。
祖國(guó)。
我愛(ài)祖國(guó)（奇異的愛(ài)情）。
我愛(ài)草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
（景物、家鄉(xiāng)的人民）。
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí)，強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流，如：
幼發(fā)拉底河、剛果河、密西西比河。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
親愛(ài)的同學(xué)，愛(ài)國(guó)主義是詩(shī)歌永恒的主題，更是詩(shī)人永恒的歌唱素材。今天，我們就將一同走進(jìn)《外國(guó)詩(shī)歌兩首》，一同去聆聽(tīng)俄羅斯詩(shī)人萊蒙托夫的愛(ài)國(guó)心聲。
結(jié)合查閱的資料，請(qǐng)給大家介紹一下萊蒙托夫的生平。
參考：
萊蒙托夫（1814年---1841年），俄羅斯十九世紀(jì)繼普希金之后偉大的詩(shī)人。14歲開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。短短的十三年創(chuàng)作生涯里，他一共寫下了四百多首抒情詩(shī)，名篇有《帆》、《浮云》、《祖國(guó)》。詩(shī)人繼承了普希金的傳統(tǒng)，把熱愛(ài)祖國(guó)和歌頌自由作為詩(shī)歌創(chuàng)作的基本主題，風(fēng)格沉郁中有鋼勁。
《祖國(guó)》在怎樣的背景下開(kāi)始創(chuàng)作呢？
（參考）。
《祖國(guó)》，發(fā)表于1841年四月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》。針對(duì)1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫創(chuàng)作的歌頌沙皇的《祖國(guó)》，針?shù)h相對(duì)、感情熱烈地指出俄羅斯的偉大并不在于百姓的溫順和對(duì)東正教的虔信，而是另有其他的因素。
今天，我們就將一同學(xué)習(xí)萊蒙托夫的《祖國(guó)》，一同去探究一下這篇充滿強(qiáng)烈感情的作品。
二．自讀，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1．生自讀感受，結(jié)合工具掃清生字障礙。
2．質(zhì)疑討論，師生合作解決生字障礙。
（投影）。
重要的字音：
虔信慰藉鑲嵌。
重要的詞義：
顫抖覆蓋鑲嵌。
三．討論，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
討論明確：
表達(dá)對(duì)祖國(guó)的情感，祖國(guó)往往被人們化身為母親（長(zhǎng)者）的形象；在本詩(shī)中的祖國(guó)卻被賦予了情人的形象，如：我愛(ài)祖國(guó)，用的是奇異的愛(ài)情！
2．“我”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)“奇異”在何處？
討論明確：
連我的理智也不能把它制勝。無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，無(wú)論是充滿了高傲的虔信的寧?kù)o，無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代神圣的傳言，都不能激起我心中的慰藉的夢(mèng)幻。
4．詩(shī)中三節(jié)開(kāi)始，“我”所愛(ài)的景物與上文有何異同？
討論明確：
我愛(ài)草原、森林、大海、小路、燈光。
輕煙、車馬、山頭、白樺。
打谷場(chǎng)、農(nóng)家茅房、小窗、節(jié)日夜晚。
（景物、家鄉(xiāng)的人民）。
四．聽(tīng)讀，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及傳遞的情感。
1．詩(shī)中哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)出了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)？
討論明確：
愛(ài)、奇異；也不能、無(wú)論是、無(wú)論是、無(wú)論是、都不能；但、凄清冷漠的沉靜、隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林、洶涌的河水的奔騰、愛(ài)乘、奔上村落間的小路、透過(guò)那蒼茫的夜色、惦念、點(diǎn)點(diǎn)顫抖的燈光、愛(ài)、輕煙、大隊(duì)車馬、閃著微光的白樺；人所不知的快樂(lè)、堆滿、打谷場(chǎng)、覆蓋、農(nóng)家茅房、鑲嵌、小窗、直、更深夜半。
2．聽(tīng)讀，明確重音部分。
五．熟讀成頌。
第二課時(shí)。
一．導(dǎo)入。
結(jié)合資料，請(qǐng)給大家介紹一下美國(guó)詩(shī)人、小說(shuō)家，黑人文藝復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者休斯的生平以及創(chuàng)作。
（生暢所欲言）。
參考：
休斯，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”。寫國(guó)小說(shuō)、劇本、自傳以及詩(shī)歌，以詩(shī)歌的成就最高。代表作《哈姆雷的莎士比亞》、、《單程票》、《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》。
休斯的創(chuàng)作植根于美國(guó)黑人生活，對(duì)他們的痛苦生活給予同情，謳歌了他們美好的情感，悠遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。創(chuàng)造性地把黑人民歌引入詩(shī)歌創(chuàng)作，形成了輕松、活潑、豪邁奔放的風(fēng)格，對(duì)美國(guó)黑人詩(shī)歌的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。
今天，我們就將學(xué)習(xí)他的一篇佳作《黑人談河流》。
二．自讀，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1．生自讀感受，結(jié)合工具掃清生字障礙。
2．質(zhì)疑討論，師生合作解決生字障礙。
（投影）。
重要的字音：
深邃潺潺瞰望。
重要的詞義：
晨曦黝黑。
三．討論，明確詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
1．詩(shī)中的黑人化身為怎樣的形象？
2．“我”談河流，談到了怎樣的河流？
討論明確：
河流的古老黝黑預(yù)示著歷史的悠久；我反復(fù)出現(xiàn)在古老河流邊，預(yù)示著文明的創(chuàng)造離不開(kāi)黑人的努力；靈魂像河流，預(yù)示著我牢記祖先悠久的文明與歷史，充滿了民族的自豪感。
4．詩(shī)中“我”僅只作者嗎？
參考：
黑人“我”------黑人種族。
談濃郁的尋根意識(shí)，強(qiáng)烈的民族自豪感。
河流熟知的、孕育黑人古老文化的河流，如：
幼發(fā)拉底河、剛果。
四．聽(tīng)讀，體驗(yàn)詩(shī)歌表現(xiàn)的意象以及所傳達(dá)出的情感。
五．熟讀成頌。
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九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇三
2．理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心構(gòu)思。
3．通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
4．揣摩語(yǔ)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美，提高學(xué)生的審美意識(shí)。
1．一課時(shí)。
2．就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3．教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
1．誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2．感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3．比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。今天，讓我們走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首中，去傾聽(tīng)生命的歌吟。
1．作者簡(jiǎn)介。
濟(jì)慈（17951821），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛(ài)文學(xué)。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此斬露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。
他的詩(shī)想象豐富，絢麗多彩，詩(shī)中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢(mèng)幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張?jiān)娙艘悦赖膲?mèng)幻自由的想象進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)永恒的美的世界。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。
2．教師感情范讀，學(xué)生整體感知詩(shī)意。
3．學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象人境，感受詩(shī)歌中精細(xì)的情景描寫。并用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述自己對(duì)詩(shī)中意象的理解。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)歌很富有田園詩(shī)的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)。所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，／隱藏在陰涼的林中新割的草地周圍的樹(shù)籬可喜的草叢，這些描寫展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，烘托了夏天白日蟈蟈的樂(lè)音的美妙；它爭(zhēng)先／沉醉于盛夏的豪華，它從未感到／自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，／便舒適地棲息在可喜的草叢中間，渲染了蟈蛔的樂(lè)音濃郁、喜悅的感情色彩。在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成／一片寧?kù)o在逐漸升高的暖氣，／昏昏欲睡中等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚蛐蛐的歌兒的動(dòng)聽(tīng)。最后，在詩(shī)人的聯(lián)想中，兩幅畫面疊印在一起。
4．如何理解詩(shī)人把夏天蟈蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒稱為大地的詩(shī)歌?
教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示：
詩(shī)歌短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡和大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨；又分別描繪盛夏蛔蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季歌聲不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
4．學(xué)生配樂(lè)美讀小詩(shī)，放飛心靈，體悟濟(jì)慈如月光般清麗恬靜的詩(shī)風(fēng)。
1．資料助讀。
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄隊(duì)伍服役，1917年二月革命后離開(kāi)隊(duì)伍，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的農(nóng)民的天堂。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。
2．學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：
詩(shī)中的夜景靜謐、美麗。
詩(shī)的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬(wàn)物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。
第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。然后由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)入視覺(jué)，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。
的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。
學(xué)生精彩回答，教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
4．拓展延伸。
同是寫夜的詩(shī)歌，這首詩(shī)和郭沫若的《靜夜》給人的閱讀感受有什么異同?
靜夜。
月光淡淡，天河何處?
籠罩著村外的松林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
白云團(tuán)團(tuán)，怕會(huì)有鮫人在岸。
漏出了幾點(diǎn)疏星。對(duì)月流珠?
這兩首詩(shī)都描繪了靜謐、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩(shī)人對(duì)神話傳說(shuō)的遐想。
5．學(xué)生熟讀詩(shī)歌，深層感受夜色，體會(huì)夜的意蘊(yùn)。
p16練習(xí)三。
蟈蟈與蛐蛐。
濟(jì)慈。
（夏）蟈蟈的樂(lè)音主題：
（冬）蛐蛐的'歌兒大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
構(gòu)思：短小精致又十分大氣。
夜
葉賽寧。
河水松林夜鶯秧雞。
靜謐、美麗溪水月色（反復(fù)吟詠）。
（安適、寧?kù)o的心境）大河小溪青草。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇四
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）體會(huì)萊蒙托夫?qū)Α白鎳?guó)”的認(rèn)識(shí)。
（二）學(xué)習(xí)詩(shī)人在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗，融復(fù)雜感情于豐富意象的獨(dú)特寫法。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
（一）萊蒙托夫是如何“真實(shí)地、神圣地、理智地理解對(duì)祖國(guó)的愛(ài)”的？分析：詩(shī)人時(shí)刻向往著自由的田野，懷念家鄉(xiāng)的池塘和森林，希望自己能像小鳥(niǎo)一樣飛向那可愛(ài)的大自然，投身到人民的懷抱。詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是因?qū)Χ砹_斯大自然的愛(ài)，對(duì)人民的愛(ài)緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。這種愛(ài)是土生土長(zhǎng)的，根深蒂固的，也是令人信服的，誠(chéng)然，封建農(nóng)奴制桎梏下的俄羅斯祖國(guó)，本身就具有兩重性：優(yōu)美富饒的大自然和淳樸樂(lè)觀的俄羅斯人民是可愛(ài)的，而沙皇專制暴政給祖國(guó)帶來(lái)的貧窮、落后和災(zāi)難卻是可憎的。這種復(fù)雜的情感，是黑暗年月一個(gè)正直愛(ài)國(guó)詩(shī)人所常有的。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功。在這種情況下，詩(shī)人發(fā)表了他的重要詩(shī)作《祖國(guó)》。他把祖國(guó)一分為二，他否定了用“鮮血換來(lái)的光榮”的祖國(guó)，指出熱愛(ài)祖國(guó)山河和勞動(dòng)人民才是真正的愛(ài)國(guó)主義，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)悲喜交集的復(fù)雜情感。
（二）詩(shī)人是如何在流動(dòng)、變幻中描寫景物和民俗的？
分析：《祖國(guó)》一詩(shī)充分顯示了詩(shī)人在描摹自然景物上的卓越才能。遼闊的森林草原，奔涌的大河，同幽靜的村落小路，閃光的白樺遠(yuǎn)近相映，聲色兼?zhèn)?，把俄羅斯山河的雄壯之美和秀麗之美交織在一起，再輕輕抹上一層薄霧輕煙，構(gòu)成一幅絢麗變幻而朦朧流動(dòng)的畫面，充滿濃郁的詩(shī)意。詩(shī)的后半部分，詩(shī)人把視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)全都調(diào)動(dòng)起來(lái)，為讀者描繪了一幅洋溢著俄羅斯生活氣息的絕妙的民俗圖。在這首短詩(shī)里，我們不但能看到草原、村落、家舍、燈火，聽(tīng)到林濤的呼嘯、激浪的澎湃和農(nóng)人的歡歌笑語(yǔ)，還仿佛能聞到谷茬焚燒后青煙的氣味和農(nóng)家醇酒的醉人芳香。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）誦讀詩(shī)作。
1．這首詩(shī)為4、5、6混合自由音步。譯文長(zhǎng)行每行基本上六頓，14個(gè)字；中行每行五頓，12個(gè)字；短行每行四頓，10個(gè)字。雙行有韻。
2．在誦讀基礎(chǔ)上，把握作者對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感。
這首詩(shī)是萊蒙托夫整個(gè)創(chuàng)作生涯中對(duì)祖國(guó)主題逐步深化的總結(jié)。在對(duì)祖國(guó)主題的發(fā)掘上，他繼承并發(fā)展了普希金等詩(shī)人的傳統(tǒng)。他用情感與理智之爭(zhēng)細(xì)膩而真實(shí)地抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的復(fù)雜感情，描繪了栩栩如生的俄羅斯形象，對(duì)俄羅斯的大自然和農(nóng)村的典型景物作了精彩描寫，明顯體現(xiàn)了他創(chuàng)作后期風(fēng)格的一些特點(diǎn)，對(duì)祖國(guó)悲喜交集的情感取代了早期憤世嫉俗的無(wú)窮憂傷。
（二）整體感知。1．了解作者及寫作背景。
萊蒙托夫，19世紀(jì)俄羅斯偉大詩(shī)人，被公認(rèn)為普希金當(dāng)之無(wú)愧的繼承者。他很早就表現(xiàn)出藝術(shù)才華，為人正直、善良，雖為貴族出身，在思想上卻同革命的十二月黨人站在一起，對(duì)黑暗的農(nóng)奴制社會(huì)發(fā)出憤怒的抗議。正因?yàn)槿绱?，生前嘗盡顛簸流放的辛苦，最終死于沙皇黨羽陰謀策劃的決斗中。
愛(ài)國(guó)主義是人類最崇高的感情之一，是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種最深厚的感情。不同立場(chǎng)的人對(duì)愛(ài)國(guó)主義有不同的理解。斯拉夫派詩(shī)人霍米亞科夫曾于1839年發(fā)表過(guò)一篇題為《祖國(guó)》的詩(shī)，他認(rèn)為俄羅斯的偉大在于俄羅斯人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2．了解內(nèi)容大意。全詩(shī)分為兩部分。
第一部分是說(shuō)理。詩(shī)人以堅(jiān)定雄辯的言辭駁斥了統(tǒng)治階級(jí)所夸耀的那種虛假的、表面的愛(ài)國(guó)主義?！磅r血換來(lái)的光榮”，指的是沙皇帝國(guó)抵御外族侵略或向外擴(kuò)張的戰(zhàn)績(jī)，也可指沙皇政府在鎮(zhèn)壓國(guó)內(nèi)外人民的反抗方面犯下的累累罪行；“虔信”指的是百姓對(duì)沙皇的溫順和崇拜，也可指地主階級(jí)對(duì)農(nóng)奴制度堅(jiān)固長(zhǎng)存的信念；“遠(yuǎn)古的珍貴傳說(shuō)”指的是沙皇統(tǒng)治的精神支柱之下的東正教的傳說(shuō)。這些都使萊蒙托夫漠然置之，無(wú)動(dòng)于衷。
第二部分是寫景。詩(shī)人沒(méi)有用豪言壯語(yǔ)去盛贊祖國(guó)的光榮歷史、英雄業(yè)績(jī)，也沒(méi)有去歌頌名山大川、無(wú)盡寶藏，卻描繪了俄羅斯最普通的森林、草原、河流、小路、荒村、野火。這一節(jié)的前半部分，景色有些凄清冷落。那蒼茫的夜色，那廣漠的草原，那風(fēng)中搖曳的森林，那荒村抖顫的燈火，仿佛都籠上一層陰郁惆悵的色彩，蘊(yùn)含著一種淡淡的哀愁。這在俄羅斯的文學(xué)中是一種普遍現(xiàn)象。這一節(jié)詩(shī)的后半部分，情調(diào)驟變，豁然開(kāi)朗起來(lái)。那豐收的谷物，那農(nóng)家茅屋溫暖的燈火，還有淳樸農(nóng)民無(wú)拘無(wú)束的笑，都給詩(shī)人帶來(lái)無(wú)限喜悅和慰藉。尤其是節(jié)日夜晚，和農(nóng)民的歡快暢飲，縱情狂舞，更使詩(shī)人青春煥發(fā)。
教師板書：
（三）課后練習(xí)。1．完成練習(xí)一。
2．比較賞析《祖國(guó)》和《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》，把得到的啟發(fā)寫成300～400字的短論。
（提示：舒婷的詩(shī)按時(shí)序把祖國(guó)一分為二；萊蒙托夫的詩(shī)在同一時(shí)間內(nèi)把統(tǒng)治階級(jí)和勞動(dòng)人民區(qū)分開(kāi)來(lái)，他熱愛(ài)的是人民。）。
孤獨(dú)的收割人。
一、教學(xué)目標(biāo)。
（一）體會(huì)這首詩(shī)所創(chuàng)造的既熟悉又陌生、既清晰又迷離的意境。
（二）體會(huì)這首詩(shī)表達(dá)的優(yōu)美。
二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析。
詩(shī)人為什么對(duì)收割女的歌聲如醉如癡、流連忘返？孤獨(dú)女郎在收割什么，歌唱什么？
分析：孤獨(dú)女郎在收割什么，歌唱什么，全詩(shī)自始自終沒(méi)有回答。詩(shī)人運(yùn)用沙漠里啼囀的夜鶯和海島上報(bào)春的杜鵑來(lái)襯托姑娘歌聲的美妙，用一連串的猜測(cè)來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)姑娘歌聲的惆悵和神往，仔細(xì)品味，可以感受到詩(shī)人被激起多么強(qiáng)烈的內(nèi)心情感。那么，又是什么使詩(shī)人如醉如癡、流連忘返呢？也許因?yàn)橛?guó)人是傷感的民族？也許因?yàn)楸П葰g樂(lè)更能打動(dòng)人心？也許悲哀的曲調(diào)與詩(shī)人悲哀的心情暗合？我們不得而知，也無(wú)需明了。
（二）這首詩(shī)是如何體現(xiàn)詩(shī)人所開(kāi)創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)的？
分析：華茲華斯，是文藝復(fù)興以來(lái)的重要詩(shī)人，他開(kāi)創(chuàng)的浪漫主義詩(shī)風(fēng)對(duì)歐洲后來(lái)的詩(shī)人如雪萊、拜倫和濟(jì)慈都有影響?！豆陋?dú)的收割人》以農(nóng)村生活為題材，注重觀察和感受，吸取民間傳統(tǒng)，運(yùn)用民間口語(yǔ)，描寫普通人的日常生活，發(fā)掘一個(gè)正在收割的孤獨(dú)的農(nóng)村姑娘的內(nèi)心世界，反映人類的基本情感等，正是他的這種浪漫主義詩(shī)風(fēng)的具體體現(xiàn)。華茲華斯的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng)，為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格。
三、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
（一）誦讀詩(shī)作。
讓學(xué)生在誦讀中把握詩(shī)作中自由流暢的敘述和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言。
全詩(shī)八行一節(jié)，共4節(jié)，比較明顯地體現(xiàn)了華茲華斯浪漫主義的文學(xué)風(fēng)格。詩(shī)人在這里選用了自由流暢的敘述詩(shī)體和質(zhì)樸自然的語(yǔ)言，其豐富的想象、跳躍的意象、變換的句式、自然律動(dòng)的情緒，給詩(shī)作增添了不少的光彩。
（二）整體感知。1．作者及寫作背景。
華茲華斯（1770～1850），英國(guó)“湖畔派”代表詩(shī)人。生于英格蘭西北部湖區(qū)一律師家庭，八歲時(shí)離家求學(xué)，愛(ài)好大自然和詩(shī)歌。1787年進(jìn)劍橋大學(xué)。1790年暑期徒步游歷法國(guó)、瑞士、意大利。1791年畢業(yè)后徒步漫游威爾士。他曾多次到蘇格蘭各地游歷，廣泛接觸大自然和鄉(xiāng)村風(fēng)土民情。
這首抒情詩(shī)據(jù)說(shuō)是他游歷時(shí)的收獲；也有人認(rèn)為是詩(shī)人讀了朋友哈金森的一則日記后寫的。哈金森在日記中寫道，在一次遠(yuǎn)足中，他偶然看到一位蘇格蘭高地農(nóng)家女在麥田里一面勞作，一面唱歌。歌聲悠揚(yáng)哀婉，凄切動(dòng)人。這些材料經(jīng)過(guò)詩(shī)人點(diǎn)化后，成了這首膾炙人口的詩(shī)作。
2．把握內(nèi)容大意。
第1節(jié)，以祈使句式開(kāi)頭，突出視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，描繪一位高地姑娘在田野收割的實(shí)景，詩(shī)人使用諸如“獨(dú)自”“凄涼”等字眼，寫出了收割女的孤寂。
第2節(jié)，詩(shī)人展開(kāi)想象，運(yùn)用反襯手法，一方面寫出了姑娘歌聲的動(dòng)聽(tīng)，另一方面也表達(dá)了自己聽(tīng)到歌聲時(shí)難以言傳的內(nèi)心美感。荒涼的阿拉伯沙漠里疲乏的旅人突然聽(tīng)見(jiàn)夜鶯清脆的啼囀，這無(wú)異于一杯甘露；遙遠(yuǎn)寒冷的赫伯利島在嚴(yán)冬過(guò)后一朝出現(xiàn)了報(bào)春的杜鵑啼聲，這又像是為島上灌注了新的生命。但它們都不如姑娘的歌聲動(dòng)人心房。
第3節(jié)，寫抒情主人公對(duì)歌唱內(nèi)容的猜測(cè)。不管是為過(guò)去哀傷，還是在悲悼古代戰(zhàn)爭(zhēng)，或是在歌唱生活無(wú)盡的憂傷，都給讀者留下了充分的想象余地。
第4節(jié)，詩(shī)人的心靈受到了震動(dòng)。歌聲雖已消失，音樂(lè)卻在心頭長(zhǎng)留。詩(shī)人在這里抒發(fā)了濃重的感情。
教師板書：
（三）課后練習(xí)。1．完成練習(xí)二、三。
2．比較《觀刈麥》與《孤獨(dú)的收割人》，將所獲感受寫成300～400字的文字。
〖小資料〗。
湖畔派。
18世紀(jì)末19世紀(jì)初英國(guó)浪漫主義詩(shī)歌流派，指住在英格蘭北部湖區(qū)的詩(shī)人華茲華斯、柯勒律治和騷塞。他們的詩(shī)作多描寫湖區(qū)，因而得此稱號(hào)。
在創(chuàng)作上，他們注重觀察和感受，吸取民歌傳統(tǒng)，運(yùn)用民間的口語(yǔ)，寫普通人的日常生活，反映人類的基本情感等。
他們的詩(shī)取代了18世紀(jì)平板、矯揉造作的詩(shī)風(fēng)，對(duì)雪萊、拜倫、濟(jì)慈都有影響，為英國(guó)詩(shī)歌引進(jìn)了新的內(nèi)容和語(yǔ)言，開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)格。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇五
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、??導(dǎo)入。
二、??學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、??讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、??整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、??問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、??課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、??作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、??賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、??結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、?用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、?這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、??反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、??布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇六
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇七
課件是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，經(jīng)過(guò)教學(xué)目標(biāo)確定，教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)分析，教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)及界面設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)，而加以制作的課程軟件。下面，小編為大家分享九年級(jí)語(yǔ)文《外國(guó)詩(shī)兩首》課件，希望對(duì)大家有所幫助！
教學(xué)目標(biāo)。
1．了解濟(jì)慈和葉賽寧及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2．理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心構(gòu)思。
3．通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
4．揣摩語(yǔ)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美，提高學(xué)生的審美意識(shí)。
教學(xué)設(shè)想。
1．一課時(shí)。
2．就詩(shī)歌的題材看，課文的兩首詩(shī)都是田園詩(shī)，可以從田園詩(shī)的角度，對(duì)比閱讀兩首詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
3．教讀課文，重在引導(dǎo)學(xué)生揣摩語(yǔ)句，感受形象，通過(guò)聯(lián)想和想象進(jìn)入詩(shī)的意境。教師只須作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充分的體悟思考的空間，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的興趣。
教學(xué)方法。
1．誦讀法引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)歌，把握詩(shī)歌主旨及詩(shī)人的情感意蘊(yùn)。
2．感悟法引導(dǎo)學(xué)生感悟理解詩(shī)歌的具體內(nèi)容、語(yǔ)言特點(diǎn)等。
3．比較法運(yùn)用同題材詩(shī)的擴(kuò)展閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使極為平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。即使是最平常的夜景，在詩(shī)人的筆下也能變得美麗而熠熠生輝。今天，讓我們走進(jìn)外國(guó)詩(shī)兩首中，去傾聽(tīng)生命的歌吟。
二、研讀賞析《蟈蟈與蛐蛐》。
1．作者簡(jiǎn)介。
濟(jì)慈（17951821），英國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過(guò)醫(yī)生助理。自幼喜愛(ài)文學(xué)。1817年出版第一部詩(shī)集《詩(shī)歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此斬露頭角。他在短促的一生中留下不少著名的詩(shī)篇，如頌詩(shī)中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩(shī)《白天逝去了》等。
他的詩(shī)想象豐富，絢麗多彩，詩(shī)中有畫，色彩感和立體感強(qiáng)，具有一種永恒的美，一如溫柔、清麗而又夢(mèng)幻般恬靜的月光，洋溢著進(jìn)步的自由精神和人類的崇高理想。他主張?jiān)娙艘悦赖膲?mèng)幻自由的想象進(jìn)行創(chuàng)作，表現(xiàn)永恒的美的世界。他的詩(shī)對(duì)英國(guó)維多利亞時(shí)代的詩(shī)人、后來(lái)的唯美派詩(shī)人以及20世紀(jì)的意象派詩(shī)人都有很大影響。詩(shī)人25歲宏才初展時(shí)，就不幸與世長(zhǎng)辭。他留下的墓志銘是：這里安息著一個(gè)把名字寫在水上的人。
2．教師感情范讀，學(xué)生整體感知詩(shī)意。
3．學(xué)生自由誦讀，充分聯(lián)想想象人境，感受詩(shī)歌中精細(xì)的情景描寫。并用優(yōu)美流暢的語(yǔ)言表述自己對(duì)詩(shī)中意象的理解。
教師點(diǎn)撥：
這首詩(shī)歌很富有田園詩(shī)的情趣，意境優(yōu)美，洋溢著明朗歡快的情調(diào)。所有的鳥(niǎo)兒因驕陽(yáng)而昏暈，／隱藏在陰涼的林中新割的草地周圍的樹(shù)籬可喜的草叢，這些描寫展現(xiàn)了盛夏生機(jī)勃勃的景象，烘托了夏天白日蟈蟈的樂(lè)音的美妙；它爭(zhēng)先／沉醉于盛夏的豪華，它從未感到／自己的喜悅消逝，一旦唱得疲勞了，／便舒適地棲息在可喜的草叢中間，渲染了蟈蛔的樂(lè)音濃郁、喜悅的感情色彩。在寂寞的冬天夜晚，當(dāng)嚴(yán)霜凝成／一片寧?kù)o在逐漸升高的暖氣，／昏昏欲睡中等句，表現(xiàn)了嚴(yán)冬寂寞寧?kù)o的冷清景象和人們家中的溫馨氣氛，襯托了冬天夜晚蛐蛐的歌兒的動(dòng)聽(tīng)。最后，在詩(shī)人的聯(lián)想中，兩幅畫面疊印在一起。
4．如何理解詩(shī)人把夏天蟈蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒稱為大地的詩(shī)歌?
教師在學(xué)生回答中作適當(dāng)點(diǎn)撥、提示：
詩(shī)歌短小精致而又十分大氣，你認(rèn)為它的構(gòu)思哪些方面別具匠心?
學(xué)生小組研討，教師明確：
全詩(shī)分為前后對(duì)應(yīng)的兩部分，分別以大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)滅亡和大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨；又分別描繪盛夏蛔蟈的樂(lè)音和冬天蛐蛐的歌兒，并通過(guò)聯(lián)想使二者巧妙地聯(lián)系起來(lái)，生動(dòng)地表現(xiàn)了大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡的主題。這首詩(shī)僅僅勾勒了夏、冬兩幅小景，而沒(méi)有描繪春、秋兩季的景色；僅僅描寫了蟈蟈、蛐蛐這兩種昆蟲(chóng)的鳴唱，而沒(méi)有去寫大地上其他百鳥(niǎo)千蟲(chóng)的歌唱。但它所表現(xiàn)的卻是大自然一年四季歌聲不斷的景象，歌頌了大自然周而復(fù)始、生命不息的永恒美。全詩(shī)謳歌大自然的無(wú)限美好、無(wú)限生機(jī)，著墨不多卻能以少勝多，富有內(nèi)涵，給人以廣闊的想象空間，角度新穎獨(dú)到，構(gòu)思頗具匠心。
4．學(xué)生配樂(lè)美讀小詩(shī)，放飛心靈，體悟濟(jì)慈如月光般清麗恬靜的詩(shī)風(fēng)。
三、指導(dǎo)自讀《夜》。
1．資料助讀。
謝爾蓋·亞歷山德羅維奇·葉賽寧(1895～1925年)，俄羅斯詩(shī)人。出身于農(nóng)民家庭，教會(huì)師范學(xué)校畢業(yè)后，在莫斯科當(dāng)?shù)陠T和印刷廠校對(duì)員。1916年在白俄隊(duì)伍服役，1917年二月革命后離開(kāi)隊(duì)伍，加入左翼社會(huì)革命黨人的戰(zhàn)斗隊(duì)。早期詩(shī)描寫農(nóng)村自然風(fēng)光，贊美宗法制農(nóng)民生活，曾參加意象派文學(xué)團(tuán)體，作品中流露悲觀情緒。十月命后的部分詩(shī)作，試圖反映新的革命生活，但仍留戀革命前農(nóng)村的田園生活，鐘情于烏托邦式的農(nóng)民的天堂。他的抒情詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪農(nóng)村大自然景色。他憧憬崇高的精神境界，但又因思想的極度矛盾，陷于痛苦而不能自拔之中，最后在精神憂郁中自殺。
2．學(xué)生聽(tīng)讀錄音后自由誦讀，感受并形象描繪詩(shī)人筆下的夜景。
學(xué)生小組內(nèi)交流后推舉代表發(fā)言，教師歸結(jié)：
詩(shī)中的夜景靜謐、美麗。
詩(shī)的第一節(jié)描寫夜的靜謐。隨著夜的降臨，自然萬(wàn)物都?xì)w于沉寂：平靜的河水仿佛悄悄進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，松林不再喧響，夜鶯停止歌唱，秧雞也不再喧嚷。
第二節(jié)寫在夜的寂靜之中，潺潺的溪水在輕輕地歌唱，這是以動(dòng)寫靜、以動(dòng)襯靜而更顯其靜。然后由聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)入視覺(jué)，引人月光的意象描寫夜的美麗：明月的銀輝靜靜地灑落大地，周圍的一切都沐浴在月色之中。
第三節(jié)進(jìn)一步描寫月光下大自然的美麗：大河，小溪，浸水的原野上的青草。都在月光下熠熠生輝。第四節(jié)又回到夜的靜謐，并再次寫到美麗的月色，這是以反復(fù)的吟詠造成詩(shī)的節(jié)奏美和旋律美，深化夜的靜謐、美麗的氛圍。
學(xué)生精彩回答，教師明確：
詩(shī)人葉賽寧是大自然的歌手，他從自然中汲取靈感，又把自己融人自然。純?nèi)焕L景中，滲透著生命的底蘊(yùn)，傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境。
4．拓展延伸。
同是寫夜的詩(shī)歌，這首詩(shī)和郭沫若的《靜夜》給人的閱讀感受有什么異同?
靜夜。
月光淡淡，天河何處?
籠罩著村外的松林。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的海霧模糊。
白云團(tuán)團(tuán)，怕會(huì)有鮫人在岸。
漏出了幾點(diǎn)疏星。對(duì)月流珠?
這兩首詩(shī)都描繪了靜謐、美麗的月色。葉賽寧的《夜》全篇描寫眼前的實(shí)景，從中傳達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和他安適、寧?kù)o的心境；郭沫若的《靜夜》在寫景的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)入想象的世界，引出詩(shī)人對(duì)神話傳說(shuō)的遐想。
5．學(xué)生熟讀詩(shī)歌，深層感受夜色，體會(huì)夜的意蘊(yùn)。
四、作業(yè)。
p16練習(xí)三。
板書設(shè)計(jì)。
蟈蟈與蛐蛐。
濟(jì)慈。
（夏）蟈蟈的樂(lè)音主題：
（冬）蛐蛐的歌兒大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡。
構(gòu)思：短小精致又十分大氣。
夜
葉賽寧。
河水松林夜鶯秧雞。
靜謐、美麗溪水月色（反復(fù)吟詠）。
（安適、寧?kù)o的心境）大河小溪青草。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇八
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇九
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
1
錄音機(jī)，錄音帶。
誦讀法、感悟法。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十
2、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
3、分析寫景詩(shī)的意境。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
課時(shí)安排：1。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解濟(jì)慈和葉賽林及其田園詩(shī)的特點(diǎn)。
2、理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握匠心獨(dú)運(yùn)。
3、揣摩詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
4、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)：反復(fù)誦讀，在誦讀中用心領(lǐng)悟田園詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
課時(shí)安排：1。
教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)，錄音帶。
教學(xué)方法：誦讀法感悟法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，面對(duì)大自然，詩(shī)人總有唱不完的歌，即使平常的昆蟲(chóng)的叫聲，在詩(shī)人的筆下也會(huì)變得情味濃郁，富有內(nèi)涵。今天，我們將在英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈的引領(lǐng)下，區(qū)傾聽(tīng)生命的贊歌。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握;。
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
(提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分;動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。)。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境?
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)：完成課后研討與練習(xí)題三的寫作訓(xùn)練。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十二
1、寫景詩(shī)的特點(diǎn)。
2、分析寫景詩(shī)的意境。
3、欣賞和熱愛(ài)大自然，培養(yǎng)生活的情趣。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
二、學(xué)習(xí)和欣賞第一首詩(shī)《蟈蟈與蛐蛐》。
作者簡(jiǎn)介：濟(jì)慈，美國(guó)浪漫主義詩(shī)人，出身卑微，少年既成孤兒，自幼喜愛(ài)文學(xué)，他的一生寫了不少的著名詩(shī)篇，如《夜鶯頌》等，可惜正當(dāng)他初展宏才的時(shí)候，就不幸與世長(zhǎng)辭，時(shí)年才25歲。
三、讀熟詩(shī)歌，注意體會(huì)所表達(dá)的感情。
四、整體把握；
這是一首大自然的頌歌，他通過(guò)對(duì)盛夏“蟈蟈的樂(lè)音”和冬日“蛐蛐的歌兒”的描寫，贊美“大地的詩(shī)歌從來(lái)不會(huì)死亡”。
五、問(wèn)題研究：
這首施在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)？
（提示：開(kāi)頭一句與“大地的詩(shī)歌呀，從來(lái)沒(méi)有停息“相對(duì)應(yīng)分為兩部分；動(dòng)靜相襯，意境優(yōu)美。）。
六、課后練習(xí)一：
詩(shī)人這樣寫，借以歌頌大自然的無(wú)限美好和勃勃生機(jī)，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)和贊美之情。
第二首：《夜》。
一、作者簡(jiǎn)介：
葉塞寧，俄羅斯詩(shī)人，他的詩(shī)感情真摯，格調(diào)清新，并擅長(zhǎng)描繪大自然景色。
二、賞析，歸納這首詩(shī)的內(nèi)容，并體會(huì)詩(shī)歌所描寫的意境美。
第一節(jié)：寫夜的靜謐。
第二節(jié)：寫溪水的歌唱。
第三節(jié)：寫月光下大自然的美麗。
第四節(jié)：再次寫到美麗的月色。
三、結(jié)合課后練習(xí)二訓(xùn)練：
1、用自己的話，描繪所寫的夜景。
2、這首詩(shī)傳出詩(shī)人怎樣的心境？
四、反復(fù)朗誦這首詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所描繪的美景。
五、布置作業(yè)。
寫作口語(yǔ)交際綜合性學(xué)習(xí)：雨的訴說(shuō)。
一、活動(dòng)目標(biāo)。
1、豐富學(xué)生的心靈感悟，引導(dǎo)他們注意觀察和體驗(yàn)大自然的韻味。
2、通過(guò)搜集有關(guān)資料，增長(zhǎng)見(jiàn)聞，開(kāi)闊視野，并鍛煉信息的搜集和處理能力。
3、閱讀和朗誦寫雨的文學(xué)作品，提高文學(xué)鑒賞水平和朗誦能力，尤其是體味抒情類作品中“情景交融”的意境。
二、活動(dòng)準(zhǔn)備。
1、搜集關(guān)于雨的知識(shí)和文學(xué)作品。
2、在學(xué)生進(jìn)行分組活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)，及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)和幫助。
3、干旱少雨的地方，可以把活動(dòng)的重點(diǎn)放在閱讀文字材料和欣賞文學(xué)作品方面，以激發(fā)學(xué)生的想像力來(lái)補(bǔ)償直接體驗(yàn)的不足。
三、活動(dòng)指導(dǎo)與建議。
1、活動(dòng)準(zhǔn)備。
課前，把學(xué)生分成三組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備（以自愿分組為原則）。
第一組：“聽(tīng)聽(tīng)我的足音”。讓學(xué)生在不同時(shí)空諦聽(tīng)雨的聲音，深入自然和人文景觀的各個(gè)角落去采集雨聲，用錄音機(jī)錄下來(lái)（有條件的還可以用攝像機(jī)），準(zhǔn)備在課堂上播放并描述給全班同學(xué)。
第二組：“說(shuō)說(shuō)我的功過(guò)”。讓學(xué)生到圖書館或網(wǎng)上查找關(guān)于雨給人類帶來(lái)的福祉與災(zāi)難的資料；也可以有所擴(kuò)展，如不同地區(qū)和季節(jié)，雨的不同形態(tài)；雨的各種奇特現(xiàn)象及成因等。
第三組：“讀讀我的韻味”。讓學(xué)生搜集寫雨的文學(xué)作品或片段，并準(zhǔn)備簡(jiǎn)要的評(píng)點(diǎn)，準(zhǔn)備好音樂(lè)，在課堂上進(jìn)行配樂(lè)朗誦。還可以進(jìn)行專題性的作品搜集，如寫雨的古詩(shī)詞集錦，小說(shuō)、戲劇中的雨；寫春夏秋冬四季之雨的作品；歡樂(lè)、憂郁、興奮、凄涼等各種心境下的雨。
也可以自主開(kāi)展如下活動(dòng)：
第五組：舉辦雨景攝影展、繪畫展?？梢栽?shī)畫相配，增添情致。
以上各組進(jìn)行活動(dòng)準(zhǔn)備時(shí)，老師可以相機(jī)指導(dǎo)，以便把握住整個(gè)活動(dòng)的方向和質(zhì)量。
2、課堂活動(dòng)（主要練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)）。
三個(gè)小組依次或穿插進(jìn)行活動(dòng)展示。
第一組：“聽(tīng)聽(tīng)我的足音”。播放雨聲的錄音，讓聽(tīng)眾說(shuō)一說(shuō)雨聲喚起了怎樣的心緒和感受。然后，由錄制雨聲的同學(xué)描述真實(shí)情境。
第二組：“說(shuō)說(shuō)我的功過(guò)”?？梢杂弥R(shí)競(jìng)賽或有獎(jiǎng)競(jìng)猜的'形式開(kāi)展活動(dòng)。還可以從“正大綜藝”等媒體中借鑒活潑多樣的活動(dòng)方式。
第三組：“讀讀我的韻味”。進(jìn)行配樂(lè)朗誦，請(qǐng)聽(tīng)眾在聽(tīng)完后談?wù)劯惺?，以及?duì)朗誦本身的評(píng)價(jià)。所有朗誦結(jié)束后，再對(duì)作品進(jìn)行一番比較、品評(píng)、歸納，以提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞力。
3、作文練習(xí)。
課本上建議的是寫一篇抒情文章。對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文指導(dǎo)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)他們把握好“一個(gè)季節(jié)”“一種突出的感覺(jué)”等關(guān)鍵字眼，抓住特定景物的特征，寫出真實(shí)而獨(dú)特的體驗(yàn)。
學(xué)生有興趣寫詩(shī)歌、童話、劇本、文學(xué)評(píng)論等，都應(yīng)該積極鼓勵(lì)，只要寫真實(shí)感受即可。有的學(xué)生暫時(shí)缺少感受，不應(yīng)強(qiáng)迫他們無(wú)病呻吟。
四、活動(dòng)評(píng)價(jià)。
1、本次活動(dòng)的評(píng)價(jià)內(nèi)容有：
（1）課堂活動(dòng)時(shí)的口語(yǔ)表達(dá)能力；
（2）作文水平；
（3）參與活動(dòng)的積極性；
（4）小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，合作精神的體現(xiàn)程度。
2、評(píng)價(jià)的方法：
（1）定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合。對(duì)于前兩項(xiàng)內(nèi)容，可以制定詳細(xì)的評(píng)分表，予以量化；后兩項(xiàng)內(nèi)容可以以寫評(píng)語(yǔ)的形式進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（2）他人評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)相結(jié)合?？梢宰屝〗M給每一個(gè)成員寫段評(píng)語(yǔ)；自己也寫一寫個(gè)人評(píng)語(yǔ)。這些評(píng)語(yǔ)都可以放入學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)檔案袋里。
（3）過(guò)程評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合。應(yīng)幫助學(xué)生樹(shù)立起“過(guò)程重于結(jié)果”的意識(shí)，評(píng)價(jià)時(shí)，不僅關(guān)注最后的能力水平和表現(xiàn)，更要關(guān)注活動(dòng)過(guò)程中的參與度、團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。
五、有關(guān)資料。
（一）關(guān)于“雨”的詩(shī)文。
（二）關(guān)于“雨”的知識(shí)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十三
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
2、分析《關(guān)雎》的內(nèi)涵。
3、掌握詩(shī)中比興手法的運(yùn)用。
4、反復(fù)朗讀，直至成誦。
學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法，體會(huì)其表達(dá)效果。體會(huì)詩(shī)中大量運(yùn)用重章疊句的表達(dá)方式。品析語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)歌的音韻美、意境美、含蓄美。
《中國(guó)文學(xué)史》袁行霈高等教育出版社。
《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》朱東潤(rùn)上海古籍出版社。
教學(xué)內(nèi)容及過(guò)程一,導(dǎo)入【5分鐘】。
有一條河，緩緩流淌了三千年，河畔的每一株草，每一縷清風(fēng)，每一絲香甜，都被完整的珍藏。歲月的風(fēng)塵無(wú)法將之淹滅，時(shí)光的足音無(wú)法將之覆蓋，所有的細(xì)節(jié)匯聚成一個(gè)個(gè)富有靈性的文字，輕輕跳躍??這條河有一個(gè)響亮的名字——《詩(shī)經(jīng)》!
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)詩(shī)歌文學(xué)的鼻祖，孔子論詩(shī)，必從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，古人認(rèn)為經(jīng)過(guò)《詩(shī)經(jīng)》教化，能讓人“溫柔敦厚”。今天咱們要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》是“風(fēng)”之始，也是《詩(shī)經(jīng)》第一篇?？鬃诱f(shuō)：“《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷?！逼渎暋⑶?、文、義俱佳，足以為《風(fēng)》之始，三百篇之冠。讓我們帶著仰慕之情去聆聽(tīng)那經(jīng)歷了三千年之久卻依然鮮活美好的吟唱!
1、《詩(shī)經(jīng)》的基本情況。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉約五個(gè)世紀(jì)的三百零五篇詩(shī)歌，分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，表現(xiàn)手法包括賦、比、興。
《詩(shī)經(jīng)》的形成與修訂，是周王朝經(jīng)過(guò)諸侯各國(guó)的協(xié)助，進(jìn)行采集，然后命樂(lè)師整理，編纂而形成;漢代學(xué)者認(rèn)為經(jīng)過(guò)孔子刪訂而成(如司馬遷就采取這種說(shuō)法)。
2、《詩(shī)經(jīng)》的影響。
民歌中表現(xiàn)出的“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和人民的疾苦，而不是把文學(xué)作為流連光景、消遣閑情的東西。
如：唐朝的古文運(yùn)動(dòng)，“古文”這一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來(lái)講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認(rèn)為自己的散文繼承了先秦兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復(fù)古代的儒學(xué)道統(tǒng)，將改革文風(fēng)與復(fù)興儒學(xué)變?yōu)橄噍o相成的運(yùn)動(dòng)。在提倡古文時(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)要以文明道。
白居易“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”
1.讀詩(shī)歌，想象詩(shī)歌描繪的幾幅畫面。
(1)、配樂(lè)讀，體會(huì)詩(shī)歌音韻美感。
(2)、同學(xué)全體朗讀，用聲音傳遞出詩(shī)歌的美感和韻味。
關(guān)雎和鳴圖——以物喻人，烘托氣氛。
少女采荇圖——窈窕淑女，一見(jiàn)傾心。
長(zhǎng)夜難眠圖——求之不得，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
盡興狂歡圖——求之既得，琴瑟和諧。
2.解讀詩(shī)歌。
雎鳩關(guān)關(guān)在歌唱，在那河中沙洲上。文靜美好的少女，小伙殷切的追求。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，順流兩邊去撈取。文靜美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求沒(méi)能如心愿，日夜心頭在掛牽。長(zhǎng)夜漫漫不到頭，翻來(lái)覆去難成眠。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩手左右去采摘。文靜美好的少女，彈琴鼓瑟表愛(ài)慕。長(zhǎng)長(zhǎng)短短鮮荇菜，兩邊仔細(xì)來(lái)挑選。文靜美好的少女，鐘聲換來(lái)她笑顏。
3.品味，欣賞詩(shī)歌，賞析美點(diǎn)。
(1)、語(yǔ)言美。
重章疊句的表達(dá)方式：大多數(shù)句子相同，少數(shù)字詞不同，重復(fù)歌詠。這樣反復(fù)詠唱，增強(qiáng)了節(jié)奏感，音樂(lè)感，形成了一種回環(huán)往復(fù)的美，帶給人一種余味悠長(zhǎng)的感覺(jué)。
(2)、人物美。
采荇菜的少女勤勞能干，心靈手巧;文中的“君子”——年輕人對(duì)愛(ài)情非常執(zhí)著，他愛(ài)慕、追求美麗的采荇女，求之不得時(shí)，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠，可見(jiàn)，他是一個(gè)重情重義之人。
(3)、情感美。
幸福之情，“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”可以為證。因此，這首詩(shī)抒發(fā)的情感是生動(dòng)細(xì)膩、健康明朗、質(zhì)樸直率的。
(4)、意境美。
“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這兩句詩(shī)寫了關(guān)關(guān)鳴叫的雎鳩鳥(niǎo)，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，還有參差的荇菜，美麗的采荇女，多情的君子，有景物，有人物，有故事，有畫面，有情感，交織融合，意境優(yōu)美。
聽(tīng)著大家深情的朗誦，我們仿佛又聽(tīng)到了雎鳩鳥(niǎo)在沙洲鳴叫，我們仿佛又看見(jiàn)了采荇女在河邊忙碌，我們仿佛又感受到了男主人公無(wú)盡的思念??選擇你印象最深刻的一個(gè)情景或一處細(xì)節(jié)，將其改寫成一段優(yōu)美的散文或幾行意韻悠遠(yuǎn)的小詩(shī)，擬個(gè)題目，甚至可以配上曲子!
1、后妃之德。
《毛詩(shī)序》：《關(guān)雎》，后妃之德也，風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。故用之鄉(xiāng)人焉，用之邦國(guó)焉。風(fēng)，風(fēng)也，教也，風(fēng)以動(dòng)之，教以化之。
2、孔子。
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷：快樂(lè)卻不是沒(méi)有節(jié)制，悲哀卻不至于過(guò)于悲傷。
我們又似乎夢(mèng)回了三千年前的那一條河，那一片洲，依然是河水清清，草色油油。三千年的文化，三千年的文明，《關(guān)雎》只是其中一扇小窗口，還有許多扇窗等著我們?nèi)ラ_(kāi)啟，我們當(dāng)寤寐求之，我們當(dāng)琴瑟友之!虔誠(chéng)的破譯祖先文字的原碼，執(zhí)著的探尋民族文化的源頭，感受其芬芳，接受其哺養(yǎng)，我們當(dāng)永不止步!
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭清水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈?？鬃右苍f(shuō)：“《詩(shī)》，可以興，可以觀，可以群，可以怨。讓我們?cè)谝院蟮纳钪幸髡b這優(yōu)美文字，傳唱這古老歌謠，我相信我們都可以詩(shī)意地棲居在大地上!
背誦本詩(shī)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十四
(一)知識(shí)目標(biāo)：
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品資料。
2.了解作品說(shuō)理的技巧和象征的手法。
(二)潛力目標(biāo)：
1.感悟詩(shī)人以真情說(shuō)理征服讀者的技巧，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌象征的手法，提高鑒賞潛力。
2.體會(huì)詩(shī)人對(duì)生活和人生道路的思考，提高分析詩(shī)歌資料的潛力。
(三)情感目標(biāo)：
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
(一)重點(diǎn)。
1.了解詩(shī)人簡(jiǎn)況，了解作品資料。
2.了解詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)，并能運(yùn)用到自讀、自學(xué)中去。
(二)難點(diǎn)。
感受詩(shī)人的真誠(chéng)的態(tài)度、博大的情懷和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)思路。
詩(shī)歌教學(xué)不宜多講，重在體會(huì)，但本課的兩首詩(shī)歌都具有很強(qiáng)的哲理性，在指導(dǎo)自讀、自學(xué)的過(guò)程中還是要有教師的適當(dāng)點(diǎn)撥。當(dāng)然這種點(diǎn)撥并不是簡(jiǎn)單灌輸，更重要的是啟發(fā)誘導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、探究的用心性。
四、教學(xué)方法。
朗讀、討論。
五、教學(xué)媒體。
投影儀。
六、課時(shí)安排。
1課時(shí)。
七、教學(xué)步驟。
《假如生活欺騙了你》。
一、作者及寫作背景：
普希金，俄國(guó)的偉大詩(shī)人。別林斯基曾贊譽(yù)他的詩(shī)：“所表現(xiàn)的音調(diào)和語(yǔ)言的力量到了令人驚異的地步：它像海波的喋喋一樣柔和、優(yōu)美，像松脂一樣醇厚，像閃電一樣鮮明，像水晶一樣透明、潔靜，像春天一樣芬芳，像勇士手中的劍擊一樣鏗鏘有力。”
這首詩(shī)是詩(shī)人于被流放時(shí)期題在鄰居的女兒的紀(jì)念冊(cè)上的，詩(shī)人以明白如話的詩(shī)句，liuxue86.叮囑孩子要善待生活，善待自己在不幸和痛苦的面前鎮(zhèn)靜振作，等待光明的到來(lái)，其實(shí)這更是支撐詩(shī)人在艱難歲月里不懈奮斗、追求、創(chuàng)作的座右銘。
二、首先朗讀全詩(shī)，了解詩(shī)的大體資料。
(一)讀準(zhǔn)字音：
憂郁。
向往。
瞬息。
(二)解詞：
憂郁：憂傷，愁悶。
向往：因熱愛(ài)、羨慕某種事物或境界而期望得到或到達(dá)。
瞬息：一眨眼、一次呼吸的短時(shí)間。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
(一)思路：
第一節(jié)，開(kāi)宗明義，否定了應(yīng)對(duì)生活的欺騙而產(chǎn)生的消極態(tài)度：“不要悲傷，不要心急!”說(shuō)明了正確的態(tài)度：“憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！?BR> 第二節(jié)：說(shuō)明要采取用心樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，從欺騙的陰影中解脫出來(lái)：“心兒永遠(yuǎn)向往著未來(lái)”，要向前看，相信未來(lái)是光明的，是幸福、完美的;艱難困苦、痛苦悲傷帶來(lái)的憂郁只是暫時(shí)的。
(二)思考：
1.學(xué)生反復(fù)朗讀全詩(shī)，交流自己讀詩(shī)的體會(huì)：
提示(總結(jié)時(shí))：
詩(shī)人在詩(shī)中闡明了一種用心樂(lè)觀的人生態(tài)度：當(dāng)生活欺騙了你時(shí)，不要心急，不要悲傷，苦惱時(shí)要善于忍耐，一切都會(huì)過(guò)去，我們應(yīng)永保用心樂(lè)觀的心態(tài)。生活中不可能沒(méi)有痛苦與悲傷，歡樂(lè)不會(huì)永遠(yuǎn)被憂傷所掩蓋，快樂(lè)的日子終會(huì)到來(lái)，善待生活，善待人生。
2.概括這首詩(shī)的資料。
提示：
詩(shī)人用誠(chéng)摯的語(yǔ)言傾訴了自己對(duì)生活的體會(huì)，假如受到了生活的欺騙，不要消沉，要用心面向未來(lái)，戰(zhàn)勝自己，做生活的主宰。
《未選取的路》。
一、關(guān)于作者：
羅伯特·弗羅斯特，美國(guó)著名詩(shī)人。他出版過(guò)十多部詩(shī)集，其中包括他的成名作《波士頓以北》集，另外還有《山罅》、《新罕布什爾》、《西流的小溪》、《見(jiàn)證之樹(shù)》、《在林間空地》等。他的詩(shī)歌獨(dú)具風(fēng)格，以口語(yǔ)人詩(shī)，生動(dòng)樸實(shí)地描述了田園風(fēng)光和農(nóng)村日常生活。他的詩(shī)充滿了美國(guó)的鄉(xiāng)土氣息，流傳廣泛，深為人們喜愛(ài)。
二、先朗讀本詩(shī)，熟悉全詩(shī)。
(一)讀準(zhǔn)加黑字的音。
佇立。
涉足。
萋萋。
誘人。
幽寂。
人跡。
(二)解詞：
涉足：指進(jìn)入某種環(huán)境或生活范圍。
萋萋;形容草長(zhǎng)得茂盛的樣貌。
佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。
三、學(xué)習(xí)本詩(shī)。
思考：
1.“我選取了人跡更少的一條”這句話象征了什么為什么。
提示：
“我選取了其中的一條”象征了如何抉擇人生的道路;這條路上人跡罕至，代表著這條路也許更艱辛、更需要開(kāi)拓，正因?yàn)槿绱?，才更具有魅力?BR> 2.本詩(shī)能寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨的句子是哪些。
提示：
一片樹(shù)林里分開(kāi)出兩條路——。
而我選取了人跡更少的一條，
從此決定了我一生的道路。
3.這首詩(shī)語(yǔ)言有什么特點(diǎn)。
提示：
這首詩(shī)語(yǔ)言樸素自然，情感真摯，讀來(lái)親切。在樸素自然的語(yǔ)言中蘊(yùn)含深刻的哲理。
4.反復(fù)朗讀全詩(shī)，理解、體會(huì)詩(shī)中的“路”有什么含義。
提示：
詩(shī)的表面是寫自然界的道路，實(shí)際上，借寫自然界的路來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生之路的思考和探索，這在文學(xué)創(chuàng)作中用的是象征手法。
5.詩(shī)中的“路”、“荒草”、“足跡”、“落葉”等象征什么呢。
提示：
6.反復(fù)品讀全詩(shī)，你從中悟出怎樣的人生哲理。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理即可。
四、布置作業(yè)：
1.完成課后習(xí)題。
2.反復(fù)朗讀這兩首詩(shī)歌，有潛力的同學(xué)能夠背誦下來(lái)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十五
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、識(shí)記字詞文常。
2、略詩(shī)歌深厚的文化底蘊(yùn)。
3、理解詩(shī)中的藝術(shù)形象，感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
理解詩(shī)中的藝術(shù)形象。
感受詩(shī)人的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料。
1、密哈依爾?萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀(jì)俄國(guó)繼普希金之后的偉大詩(shī)人。十四歲開(kāi)始寫詩(shī)，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩(shī)人之死》一詩(shī)名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國(guó)》發(fā)表于1841年4月號(hào)的《祖國(guó)紀(jì)事》雜志。1839年俄國(guó)斯拉夫派詩(shī)人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國(guó)》，認(rèn)為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對(duì)東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團(tuán)的御用文人也借愛(ài)國(guó)主義來(lái)炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針?shù)h相對(duì)地提出了自己對(duì)祖國(guó)的“奇異的愛(ài)情”，把祖國(guó)美好的大地和勤勞的人民視為祖國(guó)概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強(qiáng)烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國(guó)黑人詩(shī)人、小說(shuō)家，美國(guó)黑人文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽(yù)為“黑人桂冠詩(shī)人”休斯寫過(guò)小說(shuō)、劇本、自傳和新聞速寫，以詩(shī)歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩(shī)集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢(mèng)之蒙太奇》等。
二、學(xué)生自學(xué)。
1、學(xué)生讀課文，整體感知兩首詩(shī)的詩(shī)意。生個(gè)別讀。
2、學(xué)生自由誦讀《祖國(guó)》，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)詩(shī)句、詩(shī)段所表達(dá)的意思，思考：
（1）從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？
3、學(xué)生自由誦讀《黑人談河流》，思考：
詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
三、小組交流學(xué)習(xí)。
1、檢查自學(xué)情況。
2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。
3、當(dāng)堂探究：
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)有什么表達(dá)效果？
（3）《黑人談河流》全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴(yán)密的思維邏輯。請(qǐng)歸結(jié)詩(shī)歌內(nèi)在的思維邏輯。
四、教師檢測(cè)。
a、課文小結(jié)。
b、檢測(cè)訓(xùn)練。
1、有感情地朗讀課文。
2、積累生字詞。
3、《祖國(guó)》從詩(shī)歌內(nèi)容看，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)奇異的“愛(ài)情”指什么？
4、《黑人談河流》中，詩(shī)人想通過(guò)談“河流”來(lái)表達(dá)什么樣的思想感情？
5、“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩(shī)兩次出現(xiàn)想表達(dá)什么效果？
教學(xué)反思：
這兩篇文章是自讀課文，我把時(shí)間大部分放給學(xué)生，讓學(xué)生自讀、自悟，小組交流，學(xué)生興趣較高，但參考教材全解的學(xué)生較多，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，但不能獨(dú)立思考，這還是今后培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十六
1、通過(guò)朗讀，感受詩(shī)歌形象，體會(huì)其感情意蘊(yùn)。
2、揣摩語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境美和聲韻美。
3、欣賞和熱愛(ài)大自然，體會(huì)大自然的多面及其生生不息的美好。
課時(shí)重點(diǎn)。
感受詩(shī)歌的形象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。
課時(shí)難點(diǎn)。
如何欣賞寫景的詩(shī)歌的意境。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入并展示目標(biāo)。
大自然的美無(wú)處不在，有時(shí)候即使極普通的昆蟲(chóng)如蟈蟈和蛐蛐，只要細(xì)心觀察大膽想象，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的深刻內(nèi)涵和濃郁情味。今天就讓我們一起感受英國(guó)浪漫主義詩(shī)人濟(jì)慈筆下的它們的別樣風(fēng)采吧。
二、體會(huì)標(biāo)題的作用。
首先讓我們?cè)谧x中感受一下標(biāo)題，看看標(biāo)題與內(nèi)容有什么聯(lián)系。
活動(dòng)方式：先請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)老師讀(老師的讀旨在讓學(xué)生體會(huì)朗讀的節(jié)奏、語(yǔ)氣、情感等，再請(qǐng)同學(xué)們齊讀。
(師提示：標(biāo)題中的兩個(gè)對(duì)象可以交換位置嗎?)。
(生答后板書：揭示描寫對(duì)象，體現(xiàn)詩(shī)歌思路)。
三、感受詩(shī)歌的形象。
下面我們換一種方式讀，請(qǐng)男生讀第一節(jié)，女生讀第二節(jié)，注意要進(jìn)入到詩(shī)的畫面里去，看看你看到、聽(tīng)到、想到什么，準(zhǔn)備回答老師的提問(wèn)。生讀完后老師提出如下問(wèn)題，要求邊問(wèn)邊答。
1、用一個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)這首詩(shī)描寫了蟈蟈與蛐蛐的什么?(聲音)。
2、作者把它們的聲音分別說(shuō)成什么?(樂(lè)音、歌兒)共同說(shuō)成什么?(大地的詩(shī)歌)。
3、用作者的話說(shuō)大地的詩(shī)歌有什么特點(diǎn)?(兩節(jié)的開(kāi)頭句)。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十七
2、了解比興手法。
3、體會(huì)作品表達(dá)的思想感情。
過(guò)程與方法。
1、反復(fù)朗讀;感知詩(shī)歌大意。
2、采用提問(wèn)質(zhì)疑共同討論等方法分析關(guān)鍵句子，理解意境。
3、朗讀背誦，積累名句。
情感態(tài)度價(jià)值觀。
正確認(rèn)識(shí)古代勞動(dòng)人民對(duì)美好愛(ài)情生活的追求和向往。
教學(xué)重點(diǎn)：朗讀背誦。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、對(duì)每句詩(shī)的理解。
2、體會(huì)整首詩(shī)表達(dá)的思想感情。
教具準(zhǔn)備。
課件及音頻資料。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、激趣導(dǎo)入，資料共享。
今天我給大家?guī)?lái)一幅畫，請(qǐng)同學(xué)們先欣賞欣賞(屏顯畫面)：一對(duì)呱呱鳴叫的水鳥(niǎo)歡樂(lè)地嬉戲在青青河洲，長(zhǎng)長(zhǎng)短短的碧綠水草隨水漂流，看到這幅畫，你會(huì)想到什么呢?(學(xué)生自由發(fā)言)想像很豐富，那么同學(xué)們知道三千年前的人們又是怎樣聯(lián)想的呢?今天，讓我們一起走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，聆聽(tīng)三千年前華夏先民的吟唱，感受公元前東方的文明與輝煌。未讀《詩(shī)經(jīng)》，先聞其名，《詩(shī)經(jīng)》究竟是怎樣一部書，哪位同學(xué)為我們介紹介紹?(學(xué)生介紹)善于查閱資料，好?！对?shī)經(jīng)》是詩(shī)歌的源頭，讀者《詩(shī)經(jīng)》，你會(huì)覺(jué)得不如了浪漫的殿堂。那么，大家知道冠于《詩(shī)經(jīng)》三百篇之首的是哪一首嗎?(生答)這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《關(guān)雎》。
二、一唱三嘆吟誦《關(guān)雎》。
1、教師質(zhì)問(wèn)(學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法、朗讀注意問(wèn)題)。
2、請(qǐng)學(xué)生大聲自由朗讀課文，對(duì)照注釋，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。(老師板書課題)。
3、抽一名學(xué)生讀，評(píng)價(jià)。
4、齊讀一遍，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
5、師讀，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考，這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容?試用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括(或播放錄音)。
6、一生說(shuō)說(shuō)內(nèi)容。(這首詩(shī)寫了一個(gè)青年男子對(duì)一女子的愛(ài)慕、追求而又求之不得的過(guò)程。)。
7、這首詩(shī)為我們講述了一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事，請(qǐng)同學(xué)們選擇你喜歡的讀書方式，可以大聲讀，可以小聲吟誦，還可以閉目沉思，想象故事中一幅幅畫面。老師先給同學(xué)們做個(gè)示范，起到拋磚引玉——我在讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”這句詩(shī)時(shí)，眼前不禁浮現(xiàn)出這樣的情景：碧藍(lán)如洗的天空下，一條玉帶似的河流靜靜流淌。和中的小島上，芳草如茵，一對(duì)對(duì)雎鳩鳥(niǎo)在草叢里、河水邊悠然自得地玩耍嬉戲??.你的眼里心里會(huì)出現(xiàn)什么情景呢?請(qǐng)同學(xué)們邊讀邊想。
8、學(xué)生邊讀邊想，然后抽三名學(xué)生說(shuō)說(shuō)，請(qǐng)全班學(xué)生有感情的齊讀這首詩(shī)。
三、美不勝收品味《關(guān)雎》。
2、最后全班交流。)。
教師根據(jù)學(xué)生發(fā)言形成板書(人物美;語(yǔ)言美;意境美;情感美)。
3、教師小結(jié)(從字里行間，同學(xué)們品出了《關(guān)雎》的人物美，語(yǔ)言美，意境美，情感美。其實(shí)，它的魅力，它的佳處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。這首詩(shī)既寫了對(duì)愛(ài)情求而不得的相思之苦，但又不限于自拔的低沉哀吟，難怪孔子說(shuō)它“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，看來(lái)，被冠于《詩(shī)經(jīng)》之首的《關(guān)雎》的確名不虛傳。
詩(shī)趣盎然美讀《關(guān)雎》。
美詩(shī)若美讀，定能錦上添花，別有意趣?，F(xiàn)在，分男女生兩大組配樂(lè)朗讀《關(guān)雎》，比一比，看哪一組的朗讀技高一籌。
1、男生配樂(lè)讀，女生配樂(lè)讀。
2、教師點(diǎn)評(píng)。
3、師生共同演繹《關(guān)雎》之美。(師領(lǐng)讀前四句，全班齊讀前四句，第五句開(kāi)始男生先讀，女生后讀，形成一種錯(cuò)落之美，最后兩句詩(shī)男生讀兩遍，和女生的朗讀合在一起。師輕聲朗讀前四句。)。
4、美詩(shī)可美讀，美詩(shī)也可以和樂(lè)而歌唱，因?yàn)樵?shī)歌本是可以和樂(lè)而歌的。同學(xué)們想不想聽(tīng)今人譜曲的《關(guān)雎》?。。。?！，F(xiàn)在，讓我們和著音樂(lè)，一起深情吟唱這首傳誦千古、經(jīng)典古樸的愛(ài)情歌謠。(課件播放歌曲《關(guān)雎》，師生齊唱。)。
結(jié)束語(yǔ)。
《詩(shī)經(jīng)》是人類文明的春天，是初生天地的源頭活水，開(kāi)闊、豐盈、簡(jiǎn)單、潔凈。課后，讓我們進(jìn)一步聆聽(tīng)華夏先民的吟唱，吟誦優(yōu)美文字，傳唱古老歌謠，進(jìn)一步感受我國(guó)古代文明之輝煌。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十八
我愛(ài)祖國(guó)，但卻用的是奇異的愛(ài)情!
連我的理智也不能把它制勝。
無(wú)論是鮮血換來(lái)的光榮，
無(wú)論是充滿了高傲的虔誠(chéng)的寧?kù)o，
無(wú)論是那遠(yuǎn)古時(shí)代的神圣的傳言，
都不能激起我心中的慰籍的幻夢(mèng)。
但是我愛(ài)——自己不知道為什么——。
它那草原上凄清冷漠的沉靜，
它那隨風(fēng)晃動(dòng)的無(wú)盡的森林，
它那大海似地洶涌的河水的奔騰;。
我愛(ài)乘著車奔上那村落間的小路，
用緩慢的目光透過(guò)那蒼茫的夜色，
惦念著自己夜間住宿之處，迎接著。
道路旁點(diǎn)點(diǎn)微微顫動(dòng)的燈火。
我愛(ài)那野火冒起的輕煙，
草原上過(guò)夜的大隊(duì)車馬，
蒼黃的田野中小山頭上，
那一對(duì)閃著微光的白樺。
我懷著人所不知的快樂(lè)，
望著堆滿谷物的打谷場(chǎng)，
覆蓋著稻草的農(nóng)家草房，
鑲嵌著浮雕窗板的小窗，
而在有露水的節(jié)日夜晚，
在那醉酒的農(nóng)人笑談中，
觀看那伴著口哨的舞蹈，
我可以直看到夜半更深。
《黑人談河流》休斯。
九年級(jí)語(yǔ)文外國(guó)詩(shī)兩首教案篇十九
1、誦讀幾遍;解釋劃線的詞句及加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
2、找出《浣溪沙》詞押韻的平仄規(guī)律。[作者簡(jiǎn)介]李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
[品讀與探討]。
1、這首詞中塑造了什么樣的形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
[明確]這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
[明確]因?yàn)檫@兩句詞在寫法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫人的內(nèi)心凄冷,為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么并說(shuō)明理由。
’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳?！?BR> 4、簡(jiǎn)介李煜詞《烏夜啼》的大致詞意，初步整體理解詞意。
[又：講析已經(jīng)批閱的作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“花間詞派”兩大代表作家不同的詞風(fēng)。][布置作業(yè)]。
1、背誦馮延巳《鵲踏枝》(誰(shuí)道閑情拋擲久);體會(huì)該詞上片直抒胸臆，下片情景交融的藝術(shù)特色，體會(huì)詞中“閑愁”的連續(xù)性。