通過(guò)總結(jié)心得體會(huì)，可以提高我們的工作和學(xué)習(xí)效率，避免重復(fù)犯同樣的錯(cuò)誤。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意避免重復(fù)和廢話，突出重點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇一
李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì)，感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護(hù)這一切，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家。
還有很多描寫感情的詩(shī)，比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對(duì)我的愛(ài)就象春天的陽(yáng)光一樣照耀、溫暖著我，這首詩(shī)使我懂得了感恩，我一定要做一個(gè)懂事的孩子。
李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無(wú)閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者，他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
詩(shī)中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國(guó)大志的詩(shī)，讓我懂得要愛(ài)自已的國(guó)家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣，就得再往上爬一層樓;惟有付出更多努力，才能達(dá)到更高的目的，實(shí)現(xiàn)自已的理想。
爸爸媽媽說(shuō)這本書里有我們老祖宗千年流傳下來(lái)的精神，為我打開(kāi)一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺(jué)得讀唐詩(shī)三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅是為我們自已，也是為祖國(guó)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇二
唐詩(shī)三百首是中國(guó)文學(xué)史上一部重要的經(jīng)典，編纂于唐朝，收錄了當(dāng)時(shí)許多杰出的詩(shī)人的作品。這部詩(shī)集以其精湛的藝術(shù)品質(zhì)和豐富多樣的主題深受人們喜愛(ài)。有幸能夠研習(xí)唐詩(shī)三百首，我深感這是提高自己文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首，我不僅對(duì)唐代文化有了更深的理解，也能從中領(lǐng)悟到許多關(guān)于人生和藝術(shù)的智慧。
第二段：品味唐詩(shī)中的人生哲理。
唐詩(shī)三百首描繪了豐富的人生境界和感悟，其中蘊(yùn)含了很多深刻的哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中描述了壯麗的壯舉和遠(yuǎn)大的志向，表達(dá)了對(duì)理想和追求的謳歌。孟浩然的《春曉》描繪了美麗的春景，展現(xiàn)了人與自然的融洽與共生，傳遞了生活之中的喜悅和美好。在學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌的過(guò)程中，我被它們所傳遞的人生智慧深深打動(dòng)。詩(shī)人們通過(guò)對(duì)自然、人生和人性的感悟，啟迪了我對(duì)于世界和人生的理解，幫助我更好地面對(duì)生活中的困難與挫折。
第三段：欣賞唐詩(shī)的藝術(shù)魅力。
唐詩(shī)三百首以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位。這些詩(shī)歌以簡(jiǎn)潔、凝練的文字語(yǔ)言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想和感情。杜牧的《秋夕》中運(yùn)用豐富的比喻手法和精煉的詞藻來(lái)描繪秋夜的幽靜與寂寥，給人以深沉的藝術(shù)感受。李白的《靜夜思》通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，使人們直擊內(nèi)心的共鳴。唐詩(shī)的藝術(shù)魅力不僅體現(xiàn)在文字的優(yōu)美與句法的巧妙，更源于詩(shī)人們對(duì)于人生與世界的獨(dú)特見(jiàn)解的把握，以及對(duì)于人情世故和光陰變遷的深刻洞察。
第四段：提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
研習(xí)唐詩(shī)三百首不僅是一次了解古代文化的機(jī)會(huì)，更是提高自身文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。在學(xué)習(xí)唐詩(shī)的過(guò)程中，我悟出了很多關(guān)于修辭手法和文學(xué)藝術(shù)的奧秘。例如，李商隱的《錦瑟》中運(yùn)用了比喻手法來(lái)表達(dá)對(duì)逝去時(shí)光的思索和對(duì)于命運(yùn)無(wú)常的悟性。在模仿和學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌的同時(shí)，我積極運(yùn)用這些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)提高自己的寫作水平。通過(guò)與唐詩(shī)中優(yōu)秀的作品對(duì)話，我也能更好地理解和欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)之美。
第五段：滲透唐詩(shī)的美學(xué)思想。
唐詩(shī)三百首蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)思想，對(duì)我個(gè)人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)有著重要的影響。學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，我對(duì)于詩(shī)歌形式和結(jié)構(gòu)的把握更加準(zhǔn)確，對(duì)于意象和音韻的把握也更加敏感。這使得我在欣賞其他藝術(shù)形式，如繪畫和音樂(lè)時(shí)，也能更加細(xì)膩地品味其中的美感。同時(shí)，唐詩(shī)中的美學(xué)思想也影響著我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。詩(shī)中所描繪的高潔、超脫和內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊，對(duì)于我個(gè)人的人生追求和心態(tài)選擇有著積極引導(dǎo)的作用。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首，我不僅能夠品味其中的人生哲理和藝術(shù)魅力，還能提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，滲透其中的美學(xué)思想影響我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。唐詩(shī)三百首是一座廣闊的寶庫(kù)，打開(kāi)它的大門就可以領(lǐng)略古代文學(xué)的輝煌瑰麗，也可以受到深邃的啟發(fā)和熏陶。學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，但也是對(duì)我的一次重要的人文修煉和內(nèi)心凈化的旅程。這是一次不可多得的機(jī)會(huì)，我將倍加珍惜，不斷探索和學(xué)習(xí)，為自己的成長(zhǎng)和人生增添更多的色彩。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇三
唐詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的瑰寶。唐詩(shī)之盛，如碧空之星斗，唐詩(shī)之美，如滄海之月明。選編唐詩(shī)的集子很多，在眾多的唐詩(shī)集子中，唐詩(shī)三百首最為著名，最為流行。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，這句話不只是作詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)談，更是對(duì)唐詩(shī)三百首一書的一種肯定。
我喜歡唐詩(shī)中的安靜和暇想，讓人覺(jué)得閱讀唐詩(shī)是一種純粹的享受，字里行間是那么的細(xì)膩，如果認(rèn)真體味，真的就猶如一幅畫，一個(gè)世外桃源。
走進(jìn)唐詩(shī)，走近“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維。領(lǐng)略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的`清幽，靜享“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”“萬(wàn)事不關(guān)心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇景，發(fā)出“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠(chéng)摯多情。走進(jìn)唐詩(shī)，最愛(ài)詩(shī)仙的飄逸灑脫、俠風(fēng)道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋燕，對(duì)此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真摯情懷。
如同一切選編名著一樣，唐詩(shī)三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調(diào)與風(fēng)格。不難看出，基本的主導(dǎo)的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來(lái)兮”的情調(diào)。再作稍細(xì)致一些的分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，明白無(wú)誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩(shī)、宮怨詩(shī)、懷古詩(shī)以及說(shuō)戰(zhàn)亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。
第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)，題目已見(jiàn)主旨。“圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸?！痹?shī)人反話正說(shuō)，但仍微見(jiàn)譏剌。這是說(shuō)當(dāng)今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來(lái)效忠了，所以沒(méi)有那個(gè)俊杰之士被埋沒(méi)而作隱者的。但偏偏他現(xiàn)在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來(lái)歸”?！八炝顤|山客，不得顧采薇。”這緊接的兩句，包含了兩個(gè)不同的故事：“東山客”是說(shuō)晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士?！安赊薄钡氖悄遣豢鲜持芩冢艿绞钻?yáng)山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來(lái)充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個(gè)事例來(lái)為落第人送行，恐怕是多少有點(diǎn)教人啼笑皆非的。中間八句，寫送別過(guò)程，寫送別心情，甚為委婉動(dòng)人。落句說(shuō)“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵(lì)，也是無(wú)可奈何的嘆息與感慨。
王維的詩(shī)多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開(kāi)宗明義第一篇。后續(xù)與此相近的主題詩(shī)作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨(dú)酌等等。
在冬日的暖陽(yáng)下，逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間、游離于快餐文化之外，在古詩(shī)的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國(guó)古文化之經(jīng)典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態(tài)面對(duì)未來(lái)、開(kāi)拓未來(lái)，方是吾輩青年之所取。
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇四
第一段：前言（150字）。
唐詩(shī)三百首是中國(guó)古代詩(shī)歌的頂峰之作，其中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的文化、哲學(xué)和人生智慧。作為一個(gè)熱愛(ài)古典詩(shī)詞的人，我從小就很喜歡讀唐詩(shī)，但直到最近這幾年，我才真正開(kāi)始深入閱讀和理解唐詩(shī)三百首，也才發(fā)現(xiàn)，這些詩(shī)作所凝結(jié)的囊括了人性和自然、官場(chǎng)和民間、社會(huì)和歷史的方方面面，包括了生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。在此，我想分享我對(duì)唐詩(shī)三百首的一些心得和體會(huì)。
第二段：盛唐的輝煌（250字）。
唐詩(shī)三百首是唐代詩(shī)歌的精華，而唐代是中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)期之一。唐天寶年間，長(zhǎng)安城中人口達(dá)到200萬(wàn)，這時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都達(dá)到了極點(diǎn)，許多文化巨匠、文學(xué)名家匯聚于此，創(chuàng)作出了大量的文藝作品。而在這些作品中，唐詩(shī)最為突出。唐詩(shī)有著深厚的歷史、文化背景，而全盛時(shí)期正是宋朝所稱的“大唐盛世”。唐詩(shī)三百首有著濃厚的時(shí)代氣息，詩(shī)中所抒發(fā)的情感、思想、哲理也都是基于盛唐時(shí)期的整體背景所展現(xiàn)出的。
第三段：高度贊美人生（250字）。
唐詩(shī)三百首的迷人之處在于它們?nèi)际怯迷~精妙、意境深邃的藝術(shù)作品。許多詩(shī)篇雖然短小，但卻在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)了極為深刻的思想。以《將進(jìn)酒》為例，李白醉酒時(shí)的暢懷和從容不迫給人留下永生難忘的印象；而《長(zhǎng)恨歌》則從一個(gè)女子的視角敘述了一個(gè)壯麗的愛(ài)情故事；而王之渙《登鸛雀樓》的千古名句是：“百年人生幾多夢(mèng)，夢(mèng)中夢(mèng)幻又何抱”，是對(duì)人生短暫的總結(jié)。唐詩(shī)三百首從多個(gè)方面塑造了人生的價(jià)值觀和品質(zhì)觀念，包括如何面對(duì)挫折、如何珍視人生、如何樂(lè)觀面對(duì)生活等。這些詩(shī)集欣賞了人生各個(gè)階段的情感和經(jīng)歷，是對(duì)人生的高度贊美。
第四段：高度贊美自然（250字）。
唐詩(shī)三百首也以自然和人類的生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)。唐代詩(shī)人常在詩(shī)歌中描述自然，展示人類和自然和諧的畫面。在《江南逢李龜年》中，楊萬(wàn)里神妙地捕捉了江南候鳥的美景，表達(dá)了對(duì)自然簡(jiǎn)單和平的向往；而《靜夜思》中，李白借助夜色的靜謐，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)新的生態(tài)空間，在生態(tài)環(huán)境的氛圍中探索人生的奧秘。唐詩(shī)三百首探究了自然的本質(zhì)和存在，表達(dá)了人和自然和諧共存的理念，讓人們對(duì)自然的景象更加感悟和贊美。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，唐詩(shī)三百首作為中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的珍品，它篤信“天人合一”的思想，通過(guò)對(duì)人生、政治、歷史、文化、宗教、哲學(xué)和自然的探索，展示了一幅人生和社會(huì)的圖景。它不僅是一個(gè)文學(xué)的、審美的精品，更是一個(gè)擁有深遠(yuǎn)影響的思想之源，是多年來(lái)全世界讀者共同研究和愛(ài)戴的價(jià)值。我在閱讀唐詩(shī)三百首時(shí)深深被它的情感、智慧和氣質(zhì)所吸引，每讀一首詩(shī)就像是經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。希望將來(lái)更多的人能夠閱讀這些神奇的作品，從中獲得啟示和幫助，將中國(guó)文學(xué)的屬于他們自己的精美品味發(fā)揚(yáng)光大。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇五
作為一位中國(guó)人，我深深地愛(ài)著我祖國(guó)的文化。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化的淵源飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)千年，積淀著中華民族的智慧和魅力。作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化代表之一，唐詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)歌的巔峰”，其優(yōu)雅的語(yǔ)言和深刻的思想感染和教育著無(wú)數(shù)人。因此，背誦唐詩(shī)已經(jīng)成為了許多學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)，我也沒(méi)有例外。在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，我收獲了許多，體會(huì)了許多，這些經(jīng)歷深深影響了我的人生。接下來(lái)，我將分享一下我的心得與體會(huì)。
首先，背誦唐詩(shī)可以提高自己的語(yǔ)文水平。唐詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，抒情深沉，情感充實(shí)，詞藻華麗，訴說(shuō)著人們的生活、情感和思想。其情感轉(zhuǎn)折，語(yǔ)言表達(dá)，情景描寫等技巧都令人折服。通過(guò)背誦唐詩(shī)，我們可以加深對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，提高閱讀水平和鑒賞能力。其次，背誦唐詩(shī)有助于增強(qiáng)自己的記憶能力。當(dāng)我們背誦三百多首唐詩(shī)時(shí)，我們需要通過(guò)反復(fù)朗誦、背誦、默寫，不斷加強(qiáng)自己對(duì)詩(shī)歌的記憶。這種訓(xùn)練可以幫助我們鍛煉自己的記憶能力，有利于我們?cè)谄渌矫娴膶W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第二段：唐詩(shī)所傳達(dá)的情感與思想。
唐詩(shī)是中國(guó)文化中的瑰寶，其傳達(dá)的情感和思想至今都深深地影響著我們。通過(guò)背誦唐詩(shī)，我們可以體會(huì)到唐詩(shī)所傳達(dá)的深邃的哲學(xué)思想、崇高的人生意義和偉大的人文精神。有些詩(shī)歌讓我們感受到了生命的短暫，它們告訴我們要珍惜時(shí)間、珍視生命；有些詩(shī)歌讓我們感悟到了生命的意義，它們告訴我們要追求真理，追求美好；還有一些詩(shī)歌則是表達(dá)了情感，讓人們感受到了愛(ài)、恨、別、離、思念等豐富的人情。
第三段：背誦唐詩(shī)的挑戰(zhàn)和難度。
當(dāng)然，背誦唐詩(shī)并不是一件容易的事情，它需要花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力。在背誦的過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。一方面，唐詩(shī)的語(yǔ)言厚重，語(yǔ)義含蓄，容易深?yuàn)W，需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間去理解和品味。另一方面，唐詩(shī)的數(shù)量達(dá)到了幾百首，很多詩(shī)歌的字句也不盡相同，我們需要通過(guò)多次重復(fù)學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化記憶。在這個(gè)過(guò)程中，耐心和毅力是非常重要的。
背誦唐詩(shī)是一種非常有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，享受到了美的感受和情感的交流。唐詩(shī)中不同的題材、不同的情感都會(huì)讓我們感到興趣和欣喜，而且它們還可以激發(fā)我們對(duì)文化傳承的興趣和熱愛(ài)，培養(yǎng)我們的審美情趣，鼓勵(lì)我們追尋精神的世界。同時(shí)，在背誦的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，擴(kuò)展了自己的語(yǔ)文知識(shí)，讓自己笑對(duì)生活，這種感受是非常珍貴的。
第五段：一個(gè)更好的中國(guó)人。
在學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)的過(guò)程中，我們學(xué)到的不光是詩(shī)歌的表面，更是中華民族的良好品質(zhì)。唐詩(shī)是一種思想的精髓，它表達(dá)的是樂(lè)觀向上、奮發(fā)向上的精神境界。正是這種品質(zhì)的積淀，讓我們擁有了過(guò)往的豐富文化和輝煌歷史。通過(guò)接觸學(xué)習(xí)，我們也能夠體現(xiàn)出這些精神的品質(zhì)，把它們貫穿到我們的人生中。學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)，可以讓我們體現(xiàn)中華文化的精髓，培養(yǎng)我們對(duì)文化遺產(chǎn)的廣泛興趣，不斷提升我們的文化素質(zhì)，讓我們成為一個(gè)更好的中國(guó)人。
總之，背誦唐詩(shī)是非常有益的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。它不僅能夠提高我們的語(yǔ)文水平和記憶能力，而且讓我們領(lǐng)會(huì)中華民族的精神品質(zhì)，推動(dòng)我們自覺(jué)投身中華文化的傳承和發(fā)展，讓我們成為一個(gè)具有豐富文化素質(zhì)和深刻人文精神的時(shí)代人。希望更多的人能夠參與進(jìn)來(lái)，一起感受和學(xué)習(xí)唐詩(shī)的博大精深！
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇六
唐詩(shī)三百首是中國(guó)古代詩(shī)歌的精華，在我國(guó)的文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。這些篇目傳承了唐代的文學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分。許多人在學(xué)習(xí)或欣賞唐詩(shī)三百首時(shí)，會(huì)有一些特殊的感受和心得體會(huì)。本文將探討我個(gè)人對(duì)唐詩(shī)三百首的理解和認(rèn)識(shí)，從中對(duì)唐詩(shī)的內(nèi)涵、形式和背景有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
第一段：唐詩(shī)背景與文學(xué)風(fēng)格。
唐詩(shī)三百首的出現(xiàn)是在唐代興起的一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)的背景下。唐詩(shī)的興起源于唐代社會(huì)的文化繁榮和人才輩出，唐詩(shī)具有高度的藝術(shù)感染力和鮮明的文學(xué)風(fēng)格。唐代的詩(shī)人注重寫實(shí)與抒情的結(jié)合，融合了漢樂(lè)府和南朝詩(shī)歌，進(jìn)一步推進(jìn)了古代文學(xué)的發(fā)展。這些唐詩(shī)充滿著濃厚的人文氣息，從古代的政治、宗教、哲學(xué)、文化等多方面反映了唐代的社會(huì)生活和人民的心情。
第二段：唐詩(shī)的內(nèi)涵。
唐詩(shī)三百首的內(nèi)容相當(dāng)豐富多樣，不僅體現(xiàn)了唐代的政治、社會(huì)、文化、宗教等方面，更想表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生、自然、愛(ài)情等主題的追求。唐詩(shī)之所以具有永久的藝術(shù)價(jià)值，關(guān)鍵在于它傳達(dá)了人類永恒的情感與思考。它們對(duì)詩(shī)人的人生感悟和人生態(tài)度進(jìn)行了深入的探尋和表達(dá)，表現(xiàn)出人情世態(tài)、風(fēng)景人物和風(fēng)俗民情等多個(gè)方面。這些內(nèi)涵和意蘊(yùn)也對(duì)我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和思考。
第三段：唐詩(shī)的形式美。
除了唐詩(shī)內(nèi)在的含義和意境外，它的形式表現(xiàn)和語(yǔ)言技巧也非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。唐詩(shī)在詩(shī)歌篇幅、節(jié)奏掌握、音韻配合等方面出色，其抒情、描寫、表現(xiàn)各類情感的表達(dá)方法也十分優(yōu)美。另外，唐詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)也是華美、形象多樣、意蘊(yùn)深長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的美感和文學(xué)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我們可以感受到語(yǔ)言的魅力和表達(dá)的技巧。
第四段：唐詩(shī)的審美意義。
唐詩(shī)的絕美形式和深厚內(nèi)涵，給人們帶來(lái)了一種獨(dú)特的審美情感和體驗(yàn)。對(duì)于愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō)，閱讀和欣賞唐詩(shī)是一種獨(dú)特的美感體驗(yàn)。唐詩(shī)中的書畫典故、花鳥昆蟲和古典文化元素等讓我們贊嘆不已。唐詩(shī)的審美意義不僅在于其句式優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，更在于它的文化內(nèi)涵和心靈層面的價(jià)值。
唐詩(shī)作為中華文化的瑰寶，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，我們應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行重視，并通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞來(lái)感受其中的美感和智慧。唐詩(shī)中表達(dá)的情感和思想，即使在今天，也有很大的啟發(fā)和價(jià)值。例如，唐詩(shī)中所表達(dá)的生命的短暫、人生的意義和價(jià)值等都感染了很多現(xiàn)今的詩(shī)人和文學(xué)愛(ài)好者。另外，唐詩(shī)也體現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)，是我們文化自信的重要來(lái)源，加強(qiáng)對(duì)唐詩(shī)三百首的學(xué)習(xí)和了解，對(duì)于傳承中國(guó)文化具有重要意義。
總之，唐詩(shī)三百首是一部極富價(jià)值的文學(xué)經(jīng)典，它的成功、魅力和內(nèi)涵是通過(guò)民族文化演變和文化認(rèn)同傳承的。對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞唐詩(shī)，可以進(jìn)一步加深我們對(duì)中國(guó)文化以及人生、自然、宗教、愛(ài)情等方面的認(rèn)知和理解，讓我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫仡I(lǐng)悟文學(xué)的美，以及生命的真諦。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇七
近些年來(lái)，“背誦唐詩(shī)三百首”成為了中華文化的熱門話題。而在這些背誦者中，不少人認(rèn)為通過(guò)背誦唐詩(shī)三百首可以更好地理解古人的思想和情感，更好地把握中華文化的靈魂，進(jìn)而領(lǐng)悟人生的真諦。以下，就讓我們來(lái)談一談我背誦唐詩(shī)三百首的心得體會(huì)吧。
一、對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
唐詩(shī)是中華文化的瑰寶，在這些古詩(shī)里面蘊(yùn)含著文言英華、漢語(yǔ)精致的表述，文字之美是很多現(xiàn)代文學(xué)作品難以企及的。在我的學(xué)習(xí)中，背誦唐詩(shī)三百首讓我對(duì)中文的執(zhí)著度和用心度得到了提升，能夠感受到文字的流暢、字句的精妙，甚至?xí)ピ敿?xì)了解詩(shī)中的典故或歷史淵源，從而更好地領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力。
二、對(duì)生活靜觀察。
唐詩(shī)是中華文化的一部分，也是為了生活而寫作出來(lái)的。唐詩(shī)作為中國(guó)文化的代表，它的寫照都是非常生活化的。在背誦的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了背誦詩(shī)詞的過(guò)程也是一種靜觀察生活的過(guò)程。在背誦《江南逢李龜年》這首詩(shī)時(shí)，作者劉義慶以細(xì)致的筆觸描繪了江南的自然風(fēng)景，令人仿佛置身其中。通過(guò)這種方法，我更加的關(guān)注生活，去細(xì)致的觀察周圍的景色，去感受身邊的情感，豐富了自己的生活。
三、對(duì)情感的敏銳。
唐詩(shī)是中華文化中流傳不斷的詩(shī)詞，七言、五言都是經(jīng)典的表現(xiàn)形式。而這些詩(shī)詞是古人用自己誠(chéng)摯的情感表達(dá)了對(duì)這個(gè)世界的感悟與思考。作為今天的我們，由于生活環(huán)境與古人并不相同，我們很難有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟那些古人的感受。而在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，重溫古代文化，靜思著愛(ài)情、自然、人生的哲理，從句句樸素的詩(shī)句中體會(huì)到的是生命的意義。正是《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@樣的樸實(shí)有力的詩(shī)句，使我意識(shí)到：執(zhí)著于一個(gè)方向的人，才能在歷史上留下不動(dòng)聲色的傳說(shuō)。
四、對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的提升。
在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，除了理解古代詩(shī)文的意境和背后的文化之外，還可以更好地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。背誦的過(guò)程不僅要求品味這些古文的意境美，還要深刻理解其中的表現(xiàn)技巧。這可以說(shuō)是文學(xué)欣賞的一個(gè)階段。由于一些經(jīng)典的中古文遣詞造句比較復(fù)雜，我們背誦這些古文可以幫我們更好地學(xué)習(xí)中古文的語(yǔ)法和使用表現(xiàn)技巧。通過(guò)這種方式，寫作時(shí)更加自然地運(yùn)用表達(dá)手法，并且更能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)思想和情感。
五、對(duì)中華文化的傳承。
中國(guó)文化作為世界上的文化瑰寶之一，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩(shī)是中華文化的重要部分，背誦唐詩(shī)三百首也是傳承文化的一種形式。古人創(chuàng)作的唐詩(shī)，表達(dá)了他們的愛(ài)情、思念、憂愁、豪情等各種情感，其中體現(xiàn)了諸多中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念，可以說(shuō)唐詩(shī)已經(jīng)成為了中華文化的代表之一。在背誦這些詩(shī)詞的時(shí)候，我們也在完成一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。無(wú)論是在家庭生活中還是在職場(chǎng)中，我們都應(yīng)該知道背誦唐詩(shī)三百首背后所承載的責(zé)任。
總之，背誦唐詩(shī)三百首不僅能讓我們豐富文化知識(shí)，提高審美品位，更能引導(dǎo)我們思考人生，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，成為一個(gè)面面俱到，綜合素質(zhì)過(guò)硬的人。每當(dāng)我背誦完一首古詩(shī)，感受到那股文化的力量傳遞給我，我就感到特別的幸福和自豪。因此，我希望在未來(lái)更多的人能夠走進(jìn)這種古老而又充滿活力，有關(guān)于生命的歌頌和思考的文化之中，讓我們從背誦三百首中的詩(shī)節(jié)中領(lǐng)略到中華文化的魅力所在。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇八
唐詩(shī)三百首被譽(yù)為中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰之作，包含了唐代最優(yōu)秀的三百首詩(shī)歌。讀完這些詩(shī)，不難被它們的妙語(yǔ)所打動(dòng)，而更加深入地了解中國(guó)文化背景，詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法以及文學(xué)思想。在讀完這些詩(shī)歌后，我深感到了許多的心得和體會(huì)，下面我將這些心得整理出來(lái)。
唐詩(shī)三百首總共涵蓋了幾十位詩(shī)人的作品，其中既有文學(xué)藝術(shù)大師如杜甫，白居易，王之渙，劉禹錫等，也有一些相對(duì)較少人知的詩(shī)人。男女老幼都能夠在唐詩(shī)三百首中尋找到自己喜歡的詩(shī)篇。作品所涉及到的主題非常廣泛，包括愛(ài)情、離別、思鄉(xiāng)、讀書、行旅、抒情等等。不同詩(shī)人之間的風(fēng)格各異，有的唱出了民間的苦難，有的唱出了官場(chǎng)的真相，有的表現(xiàn)出了士族的豪邁和感慨。這一豐富的文化遺產(chǎn)，讓我們可以看到唐朝時(shí)期的社會(huì)與人文生態(tài)，也讓我們可以更為深入地了解了古代文化的魅力。
第二段：勿忘文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略詩(shī)詞之美。
唐詩(shī)三百首不僅是中國(guó)文化的一部分，也是世界文化寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟的佳作。讀完這些詩(shī)，我恍然大悟，原來(lái)詩(shī)詞能夠如此曼妙動(dòng)人，如此準(zhǔn)確地表現(xiàn)人生百態(tài)。其中的古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌都有其獨(dú)特的美感，既有韻律之美，也有情感之美，更能夠喚起讀者們對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的美好向往。記得我第一次讀到唐代詩(shī)人的作品時(shí)，就感受到了那種靜謐和高貴。不管是王之渙的《登鸛雀樓》，還是孟浩然的《春曉》，抑或是杜甫的《登高》，都是充滿著獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，使我很難舍棄它們，從而留下了深刻的印象和情感。
第三段：對(duì)宇宙和自然的思索，探索人生之道。
唐詩(shī)不僅僅表現(xiàn)了人性和情感，還探究了宇宙和自然之間的關(guān)系。在這些詩(shī)歌中，我們看到作者們對(duì)自然的感悟和體驗(yàn)，對(duì)天地間的神秘和奧妙的探究?！鹅o夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，道出了離鄉(xiāng)別親之人的思念之情，而在孟浩然的《登幽州臺(tái)歌》中，“前有石壕松，后有流水萍，念君此別意，去去不須愁?！眲t展現(xiàn)了無(wú)聲無(wú)息中自然風(fēng)景與人情歷練的有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了一種優(yōu)美的人文環(huán)境。這些詩(shī)歌，不僅能夠引領(lǐng)我們走進(jìn)唐代先賢的內(nèi)心深處，還能夠理清我們對(duì)于人生和自然的認(rèn)識(shí)和思考。
第四段：反思生命意義，悟人生大道。
很多詩(shī)歌都有著與生命同行的悠久歷程，包含了觸動(dòng)人心的生命感悟。在唐代那個(gè)充滿荊棘的年代中，詩(shī)人們時(shí)刻面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、疾病和死亡，用他們那充滿熱情的心靈帶給大眾溫暖和希望。唐詩(shī)三百首中，有很多含有對(duì)生命和意義的思考，如白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，深刻展示了時(shí)間的無(wú)情和生命的旅程，更充滿了人生哲理和感人情感。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們不僅能夠領(lǐng)悟到生命的短暫和寶貴，還能夠完成內(nèi)心的感悟與自我認(rèn)知，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同自己的生命之旅。
第五段：傳承優(yōu)秀文化，推動(dòng)文化發(fā)展。
閱讀唐詩(shī)三百首，讓我得以從早期文化中汲取精華，豐富了我對(duì)古代文化的理解。深刻體會(huì)到文化的傳承與發(fā)展不能少了優(yōu)秀的經(jīng)典，畢竟只有優(yōu)秀的作品才能夠代表古代文化和人文精神。同時(shí)，閱讀這些詩(shī)歌，也讓我感受到了文化的珍貴性和保護(hù)的必要性。再根據(jù)他們的優(yōu)秀點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我們才能更好地傳承和發(fā)展中國(guó)文化，同時(shí)也更好地造就我們的動(dòng)人思考和嶄新表達(dá)。
總之，讀唐詩(shī)三百首，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，在藝術(shù)、文化、人文、哲思等方面都為我提供了許多感人而熏陶的啟示。唐詩(shī)三百首充分展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力，也為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在未來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中，我將不斷深入學(xué)習(xí)并精通唐詩(shī)，將其發(fā)揚(yáng)光大，造就更多的文藝之花，為中華文化的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇九
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過(guò)這兩句詩(shī)，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年?！蹦侨齻€(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書法多見(jiàn)于碑，北碑凝重。《隋書·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè)，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開(kāi)了盛唐人的眼界，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》，有一半多的詩(shī)歌描寫的都是盛唐的氣象。
泱泱中華，千年文化，似那浩瀚蒼穹中的耀眼明星，璀璨奪目。滄海桑田的轉(zhuǎn)變中，先人智慧的結(jié)晶，化作那一本《唐詩(shī)三百首》，依然指引著我們前方的道路。
——題記。
記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)，每日的晨讀，便是要在哈欠聲中一字一句地背誦著那卷寫在黑板上的古詩(shī)。一年級(jí)的孩子理解有限，自然品不出那字句中所蘊(yùn)含的情感與深意，能感受到的，只是那死記硬背之中的枯燥與無(wú)味。
小學(xué)里的語(yǔ)文老師，話語(yǔ)里總帶著五六分的風(fēng)趣。她能將冷硬的詩(shī)句化作躍然于紙上的美麗風(fēng)景，帶領(lǐng)著我們流連其間，忘返。老師風(fēng)趣的講解與年齡的逐漸增長(zhǎng)，我們也漸漸地了解了古詩(shī)的含義，品味到了古詩(shī)的妙處。像是“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?”里無(wú)處訴衷腸的悲哀;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”里的惺惺相惜;“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”里的無(wú)限感慨。唐詩(shī)，將那連綿不絕，說(shuō)不完，道不盡的無(wú)窮情感，濃縮在了簡(jiǎn)短的詩(shī)句里，帶給世人別樣的感受。
唐朝，是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，涌現(xiàn)出了大批著名的詩(shī)人，像李白，杜甫，白居易，柳宗元等很多詩(shī)人對(duì)后世都有著深遠(yuǎn)的影響。直到現(xiàn)在，唐詩(shī)仍以豐富的內(nèi)容，動(dòng)人的意境，和諧的韻律，完美的形式，深得我們的喜愛(ài)。唐詩(shī)的內(nèi)容豐富，可謂空前。其中承載的積極向上的高尚節(jié)操，最終也會(huì)成為激勵(lì)中華民族生生不息的博大精深。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我喜歡李白的浪漫詩(shī)風(fēng)與他那似能夠容納天空大海之廣闊的博大胸懷。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，生活于盛唐之中，大多數(shù)詩(shī)篇都表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大號(hào)河山的由衷贊美。他桀驁不馴，看不慣官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，只愿坐與月下，靜靜酌上杯杯美酒，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?“我歌月徘徊，我舞影零亂。”又是反映出他的失意與孤獨(dú)。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”我也喜歡杜甫的憂國(guó)憂民，喜歡他對(duì)百姓真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)擔(dān)憂?！霸?shī)圣”杜甫的詩(shī)，有著“詩(shī)史”的美稱，他將戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情冷酷與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗融在這斟酌已久的詩(shī)句里，永遠(yuǎn)封存。
而被稱為現(xiàn)實(shí)主義“詩(shī)王”的白居易，讓我們最熟悉的詩(shī)篇，就非那膾炙人口的《長(zhǎng)恨歌》莫屬了。這篇詩(shī)歌以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇，藝術(shù)的再現(xiàn)了人性的真實(shí)。即便今天讀來(lái)，也依然能在讀者的心里蕩起陣陣漣漪。
柳宗元給我印象最深刻的詩(shī)篇，當(dāng)屬小學(xué)里學(xué)過(guò)的那首《江雪》了。“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”剛接觸時(shí)，就被這首詩(shī)的意境所深深地吸引。當(dāng)然，那時(shí)候的自己還理解不了這位看透官場(chǎng)的黑暗腐敗，一心向佛的詩(shī)人字里行間的淡泊明志。
還記得幾百年前有一個(gè)這樣的朝代，它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，音樂(lè)、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩(shī)就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來(lái)的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時(shí)“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩(shī)歌可以作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯(cuò)的閑談之語(yǔ)。
且聽(tīng)風(fēng)雨幾許，看一半往事入斜陽(yáng)。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩(shī)勾勒的美的醉人，遠(yuǎn)不止這些，那清夜無(wú)塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩(shī)文的詩(shī)人更是這部書的主角。
《長(zhǎng)安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對(duì)豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說(shuō)：“這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性。”得后世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。
唐詩(shī)里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時(shí)候就開(kāi)始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！钡饺缃竦摹伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”還有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩(shī)篇中。他永遠(yuǎn)活得像個(gè)孩子，永遠(yuǎn)的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個(gè)盛唐。”
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他;唱著“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他;“行到水窮處坐看云起時(shí)”的他。王維登得朝廷，下得塵世?？芍^“廟堂有夢(mèng)，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復(fù)繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無(wú)奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜，都與國(guó)之沉浮相關(guān)。他這一生，看過(guò)繁華，遇過(guò)落魄，唯一念念不忘的就是他的國(guó)，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢(mèng)，少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢(mèng)一場(chǎng)隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個(gè)朝代，男兒風(fēng)流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長(zhǎng)安酒意里，唯愿夢(mèng)不醒，再讀大唐夢(mèng)。唐詩(shī)三百首，歌盡天下繁華夢(mèng)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十
“總是要等到睡覺(jué)前，才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn);總是要等到考試以后，才知道該念的書都沒(méi)有念，”《童年》當(dāng)真是唱盡了我們的童年。
如今大了再回頭聽(tīng)這首歌，又何止單是唱童年呢!記得以前看過(guò)一檔綜藝節(jié)目，里面有個(gè)問(wèn)答環(huán)節(jié)，其中一個(gè)問(wèn)題讓人印象深刻：現(xiàn)在大部分的女孩子最后悔的事情是什么?這個(gè)問(wèn)題隨即調(diào)查了100位女性，然后讓嘉賓猜。本來(lái)是綜藝節(jié)目，主持人本著綜藝的效果猜了一個(gè)：沒(méi)有好好讀書!所有在場(chǎng)的嘉賓都笑開(kāi)了，然而這個(gè)答案卻是排在第一位的。也就是隨機(jī)調(diào)查的女性中大部分人最后悔的事情都是當(dāng)初沒(méi)有好好讀書。
小時(shí)候我們經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō)：你們要好好讀書，要聽(tīng)話，我們是過(guò)來(lái)人，等你們到了我們這個(gè)年齡就知道了。其實(shí)每次這個(gè)時(shí)候我都會(huì)腹議：可是我們還沒(méi)有到你們那個(gè)年齡啊，我們不會(huì)知道啊!
現(xiàn)在大了總算明白了“過(guò)來(lái)人”的良苦用心，然而我們已經(jīng)成了“過(guò)來(lái)人”了。為什么大人們總喜歡說(shuō)“等你們到了我這個(gè)年齡就知道了?！睕](méi)到那個(gè)年齡就不知道嗎?是的，不知道，因?yàn)槿松慕?jīng)歷不夠。為什么隨機(jī)調(diào)查的那100位女性會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有好好念書，當(dāng)初念書的時(shí)候不知道應(yīng)該要用心、努力念書嗎?知道，但知道歸知道，沒(méi)有去社會(huì)經(jīng)歷一遭，不知道現(xiàn)實(shí)有多殘酷，不知道讀書有多重要，學(xué)歷有多重要，不知道多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一些立足的根本。或者知道，只是體會(huì)不會(huì)那么深刻和透徹。
可是為什么還是有那么多的人學(xué)業(yè)有成，通過(guò)學(xué)習(xí)改變了自身的命運(yùn)呢?那些貧寒的學(xué)子或者可以說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)生活的壓迫，接收過(guò)生活的歷練，他們知道唯有學(xué)習(xí)才是他們的出路，他們別無(wú)選擇，所以他們埋頭苦讀，他們至始至終都只有一個(gè)目標(biāo)，努力走出去，改變命運(yùn)。
但是真正學(xué)有所成的除了那些貧寒學(xué)子，也有普通讀書人，也有富家子弟，他們的生活可能沒(méi)有那么大的壓力，或者說(shuō)他們除了通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)還有很多的路可以選擇，可是為什么他們也會(huì)那么努力，那么拼呢?我想，大概他們都是“有志之士”吧，這里的“有志”是志向，是目標(biāo)，是方向，是理想。那些明確的知道以后想要干什么，明確的知道自己需要什么的人，他們往往會(huì)比別人更加用功，也比別人更容易成功。因?yàn)樗麄兪恰坝械姆攀浮薄?BR> 考試以后才知道該念的書都沒(méi)有念，可是考卷已經(jīng)提交。為什么我們平時(shí)會(huì)做很多的試卷，會(huì)反復(fù)的把往年的考題拿出來(lái)做?為了查漏補(bǔ)缺，為了知道自身在哪些方面還存在問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)、完善知識(shí)面。就像為什么都會(huì)鼓勵(lì)大家去看書，看史看故事，是為了從別人的經(jīng)歷當(dāng)中去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！斑^(guò)來(lái)人”的話都是經(jīng)過(guò)生活錘煉的，還是應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十一
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境，要說(shuō)是懂，那也是似懂非懂?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛(ài)，和母親為孩子的無(wú)私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開(kāi)《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)這本書像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那，覺(jué)得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會(huì)，既有慈愛(ài)又有怨狠，這幅畫是多么的真實(shí)啊！
我愛(ài)《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛(ài)留傳至今的古詩(shī)，更愛(ài)我們的中國(guó)，沒(méi)有古代人們的智慧，沒(méi)有流傳至今的文化遺產(chǎn)，也就沒(méi)有現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)！
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十二
張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩(shī)人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來(lái)到了邊塞的孤城，仿佛看見(jiàn)了那一片蒼山峻嶺。
我認(rèn)為，唐詩(shī)是不可缺的，人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，可以寫出好文章，心胸也會(huì)開(kāi)闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十三
這個(gè)寒假由于疫情的關(guān)系，假期不斷延長(zhǎng)。老師經(jīng)常讓我們讀讀背背《》里的詩(shī)，剛剛開(kāi)始我覺(jué)得很枯燥，難背。但漸漸地，我學(xué)會(huì)了看詩(shī)意背詩(shī)，覺(jué)得故事讀起來(lái)很有韻律，郎朗上口，非常有趣。因此，我越來(lái)越喜歡讀古詩(shī)。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是我特別喜歡的一句詩(shī)，它出自杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》，這句詩(shī)告訴我們看的書多，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來(lái)，自然得心應(yīng)手，如神來(lái)之筆。讀了這首詩(shī)我知道了讀書的作用很大。以前讀書時(shí)，我總是心安定不下來(lái)，眼睛盯著書，心早已飛得無(wú)影無(wú)蹤?，F(xiàn)在我看書很認(rèn)真，每次看得都入了迷，看完一篇還想看一篇。
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”這首詩(shī)是無(wú)名氏的《金縷衣》，是一首關(guān)于珍惜時(shí)間的詩(shī)，勸你不要顧惜華貴的金縷衣，勸你一定要珍惜青春年華，花開(kāi)適宜折時(shí)就要抓緊時(shí)間去折，不要等到花謝了去折空枝。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們是學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以我們要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，為了將來(lái)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，時(shí)間不等人，時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶。“少壯不努力，老大徒傷悲?！?BR> 《》里還有許多像這樣廣為流傳的詩(shī)，有顏真卿的《勸學(xué)詩(shī)》，有杜甫的《望岳》，王維的《相思》，李白的《贈(zèng)汪倫》……這些都詩(shī)人們智慧的結(jié)晶。他們的聰明是我們難以達(dá)到的，但是我們可以更加努力地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
熟讀《》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。同學(xué)們，讓我們以詩(shī)為伴，學(xué)習(xí)更多知識(shí)吧！
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)快樂(lè)的暑假中，我讀了一本好書。
暑假剛開(kāi)頭我的媽媽就給了我一本書，這本書的名字是《》這本書的封面是暗黃色的，上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁(yè)，在這601頁(yè)里面都是著名的詩(shī)人寫的詩(shī)詞。
媽媽說(shuō)：“這是姐姐看的詩(shī)詞，是奶奶送給姐姐的?！甭?tīng)完之后更加對(duì)這本書尤為喜愛(ài)和好奇。聽(tīng)說(shuō)姐姐也是非常喜歡讀這本書，更是對(duì)這本書呵護(hù)有加。到底是多么好的一本書呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開(kāi)了書本。
我耐心的翻閱著，看了很多詩(shī)詞，真的是越看越有興趣，慢慢的忘記了時(shí)間，也慢慢的體會(huì)到了為什么姐姐那么喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩(shī)人孟浩然的一首詩(shī)《宿業(yè)師山房期丁大不至》：夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。書中解釋：夕陽(yáng)西下，詩(shī)人在耐心的等候朋友，抱琴獨(dú)自佇立。
讀了一首又一首的詩(shī)詞，還有很多讓我影響深刻的詩(shī)詞、人物。比如：王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。賞析中介紹：此詩(shī)前半寫景，后半抒情，表達(dá)對(duì)戍邊戰(zhàn)士的同情。從此詩(shī)中我看出了不管是以前還是現(xiàn)在，對(duì)于偉大的戰(zhàn)士，都是有很高敬意!
我還讀了很多很多的詩(shī)，就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩(shī)的句子?誰(shuí)寫的?是什么意思?這些都是我們身為學(xué)生在讀課文時(shí)必須牢牢記住的!讀的越多，學(xué)的越多。并且要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之?！?BR> 讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十五
1、五言古詩(shī)(樂(lè)府)。
《子夜秋歌》。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
(斛：音“胡”，古時(shí)十斗為斛)。
《月下獨(dú)酌》。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
《春思》。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《長(zhǎng)干行》。
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
2、七言古詩(shī)(樂(lè)府)。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光，金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。
早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《夢(mèng)游天姥吟留別》。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，?深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
《金陵酒肆留別》。
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
《宣州謝i樓餞別校書叔云》。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十六
唐詩(shī)三百首作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，展示了唐代詩(shī)人的智慧和才情。這些詩(shī)歌創(chuàng)作于唐朝的鼎盛時(shí)期，涵蓋了各個(gè)方面的主題，包括自然景觀、愛(ài)情、友誼、人生哲理等。通過(guò)閱讀《唐詩(shī)三百首》，我對(duì)唐代文化有了更深入的了解，也獲得了一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀《唐詩(shī)三百首》時(shí)，我深刻體會(huì)到了古人對(duì)自然的熱愛(ài)和拜景的精神。詩(shī)集中的很多詩(shī)作都描繪了山水風(fēng)景的美麗和壯觀，如《登鸛雀樓》、《黃鶴樓》等。唐代詩(shī)人善于借助自然景物來(lái)表達(dá)自己的情感和思考，詩(shī)中雖是贊美山川之美，實(shí)則是詩(shī)人寄托于自然中的宇宙觀和人生哲學(xué)。通過(guò)閱讀這些詩(shī)作，我仿佛置身于唐代的山水之間，感受到了大自然的奇妙和宏偉。
其次，《唐詩(shī)三百首》中的愛(ài)情詩(shī)給我留下了深刻的印象。這些愛(ài)情詩(shī)作頌揚(yáng)了愛(ài)情的偉大和唯美，以及人類情感的深沉和純粹。其中最著名的代表作之一是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，充滿了對(duì)美的謳歌和對(duì)愛(ài)情的無(wú)盡思念。“中庭花樹靜，簾外雨潺潺。澗戶寂無(wú)人，紅淚濕羅幕?！边@幾句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念之情，讓人動(dòng)容。這些愛(ài)情詩(shī)作展示了唐代詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的熱情和奉獻(xiàn)精神，引發(fā)了對(duì)愛(ài)情的再認(rèn)識(shí)和思考。
然后，我在閱讀《唐詩(shī)三百首》時(shí)對(duì)唐代社會(huì)的風(fēng)貌也有了進(jìn)一步的了解。詩(shī)集中有一些描繪了宮廷生活、宴會(huì)盛況和官員境遇的作品，如《詠邯鄲》、《登幽州臺(tái)歌》等。通過(guò)這些詩(shī)作，我了解到了唐代社會(huì)的酒宴文化和士人的心態(tài)。這些描寫不僅展示了唐代社會(huì)的繁華和奢侈，也反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的體察和思考。通過(guò)閱讀這些描寫唐代社會(huì)風(fēng)情的作品，我對(duì)唐代社會(huì)的發(fā)展和特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，《唐詩(shī)三百首》中的一些詩(shī)作給我?guī)?lái)了深刻的人生哲理。詩(shī)歌中的哲理悟思常常引人深思，如《登高》中的“只有登高，便可知天高。而登高之后，才能更縱覽人生”。這樣的詩(shī)句引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考和對(duì)未來(lái)的展望。唐代詩(shī)人以獨(dú)特的方式傳達(dá)了對(duì)于人生的思考和感悟，在我身上激發(fā)了對(duì)人生的思索和追求。
總之，《唐詩(shī)三百首》是一部不可多得的文化瑰寶，讀者可以通過(guò)閱讀這些詩(shī)作體會(huì)到古人的智慧和情感。在我看來(lái)，這部詩(shī)集不僅是一個(gè)文化傳承的載體，更是啟發(fā)思考和溝通靈魂的媒介。通過(guò)閱讀和解讀其中的詩(shī)作，我們可以感受到唐代文人的智慧，也會(huì)有更加深入的思考和領(lǐng)悟。因此，我相信《唐詩(shī)三百首》將會(huì)繼續(xù)陪伴著讀者，傳承和發(fā)展著中華文化的瑰寶。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十七
許多中國(guó)人，都是在唐詩(shī)宋詞里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚(yáng)，或是明月千古，或是斜陽(yáng)晚鐘，又或許是田園林泉和詩(shī)酒流連。
翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞三百首》，你應(yīng)該會(huì)聽(tīng)到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個(gè)是詩(shī)仙俠士，一個(gè)是愛(ài)國(guó)不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩(shī)人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí)，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來(lái)歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩(shī)，不正是把那種感嘆時(shí)光無(wú)情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。
從留有濃濃墨香的唐詩(shī)宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。它們也許是李后主“故國(guó)不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”報(bào)國(guó)無(wú)門的情感。詩(shī)人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛(ài)國(guó)兒女久久瞻仰。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十八
《唐詩(shī)三百首》還有對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來(lái)。王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，把祖國(guó)山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。
我們知道，詩(shī)歌都會(huì)表達(dá)情感。《唐詩(shī)三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動(dòng)我的就是友情。比如，李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩(shī)表達(dá)了個(gè)人情懷，如李商隱的《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。
孔老夫子言：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”吟詩(shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在?！短圃?shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)形成的無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》。
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛(ài)情詩(shī)稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦?他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最后以悲劇收?qǐng)觯抢钌屉[的心結(jié)所在，也是他的愛(ài)情.
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十九
今日的“誦千古華章做少年君子”詩(shī)詞吟誦會(huì)讓我感慨萬(wàn)千，我不禁想起自我那本讀了千萬(wàn)次的書——《唐詩(shī)三百首》。
《唐詩(shī)三百首》是一本不很厚的書，但每回讀，總是感覺(jué)沉甸甸的。那一首首詩(shī)歌，豐富，風(fēng)格鮮明，讓人愛(ài)不釋手。
唐詩(shī)的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多，值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲，但能夠借鑒;古人的人生不能夠復(fù)制，但能夠創(chuàng)造。
讀這本書，能提高我們的詩(shī)歌鑒賞本事和文學(xué)素養(yǎng)，能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩(shī)意的心去看待生活，體驗(yàn)人生。
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇二十
唐詩(shī)三百首作為中國(guó)古代文化的瑰寶，是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。這些詩(shī)歌不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一。在閱讀了唐詩(shī)三百首后，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的深邃思想和豐富情感，同時(shí)也領(lǐng)悟到了人生的真諦。以下將從抒發(fā)豪情、描繪自然、寫景抒懷、追求人生、詠史古今五個(gè)方面，談一下我對(duì)唐詩(shī)三百首的心得體會(huì)。
第一段，抒發(fā)豪情。唐詩(shī)三百首中有很多的詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人們豪情萬(wàn)丈的情懷。比如杜甫的《登高》，詩(shī)中寫道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”這表達(dá)了詩(shī)人不愿屈從于權(quán)貴，不愿做奴隸的決心和追求自由的堅(jiān)定。這些豪情振奮人心，激勵(lì)著我們勇往直前，永不放棄。
第二段，描繪自然。唐詩(shī)三百首中的很多作品都以自然景色為背景，通過(guò)對(duì)自然景色的描繪來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感和思想。比如王之渙的《登鸛雀樓》，詩(shī)中描繪了長(zhǎng)城和邊塞的壯麗景色，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)疆土的深情厚意。這些描繪自然的詩(shī)句渲染了整個(gè)氛圍，使人不由自主地沉浸其中。
第三段，寫景抒懷。唐詩(shī)三百首中既有對(duì)自然景色的描繪，也有對(duì)生活瑣事和個(gè)人感受的抒發(fā)。比如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，詩(shī)中描繪了秋天的夜晚，通過(guò)描寫桂子的涼香、藕花的凄美來(lái)表達(dá)自己的思緒萬(wàn)千。這些描寫細(xì)膩、情感真摯的詩(shī)句，使人們感同身受，引發(fā)共鳴。
第四段，追求人生。唐詩(shī)三百首中的很多作品都探討了人生的意義和價(jià)值。例如白居易的《琵琶行》，詩(shī)中寫道：“但恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！边@反映了生活中的痛苦和無(wú)奈，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)理想境界的追求。唐詩(shī)三百首鼓舞著我們追求人生的價(jià)值，不畏困苦，勇往直前。
第五段，詠史古今。唐詩(shī)三百首中既有描繪現(xiàn)實(shí)生活的作品，也有對(duì)歷史人物和事件的頌揚(yáng)和詠史。比如杜甫的《兵車行》，詩(shī)中描繪了兵車呼嘯而過(guò)的場(chǎng)景，謳歌了士兵們的勇氣和堅(jiān)韌不拔的精神。這些詠史之作，讓我們了解到歷史的變遷和偉人的奮斗，也啟示我們應(yīng)當(dāng)為社會(huì)和國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)閱讀唐詩(shī)三百首，我領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和豐富情感。這些詩(shī)歌不僅是對(duì)人生的思考和追求，更是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩(shī)三百首教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的困境和挫折，如何珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀唐詩(shī)三百首，是一次對(duì)心靈的洗禮，更是對(duì)美的追求和思想的陶冶。希望我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)和傳承唐詩(shī)三百首，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇一
李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢(shì)，感嘆我們國(guó)家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護(hù)這一切，保護(hù)大自然，就是保護(hù)我們的家。
還有很多描寫感情的詩(shī)，比如孟郊的《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對(duì)我的愛(ài)就象春天的陽(yáng)光一樣照耀、溫暖著我，這首詩(shī)使我懂得了感恩，我一定要做一個(gè)懂事的孩子。
李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)四海無(wú)閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會(huì)到我們應(yīng)該尊重勞動(dòng)者，他們是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。
詩(shī)中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報(bào)國(guó)大志的詩(shī)，讓我懂得要愛(ài)自已的國(guó)家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。
《登鸛雀樓》這首詩(shī)是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠(yuǎn)、更廣，就得再往上爬一層樓;惟有付出更多努力，才能達(dá)到更高的目的，實(shí)現(xiàn)自已的理想。
爸爸媽媽說(shuō)這本書里有我們老祖宗千年流傳下來(lái)的精神，為我打開(kāi)一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺(jué)得讀唐詩(shī)三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不僅是為我們自已，也是為祖國(guó)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇二
唐詩(shī)三百首是中國(guó)文學(xué)史上一部重要的經(jīng)典，編纂于唐朝，收錄了當(dāng)時(shí)許多杰出的詩(shī)人的作品。這部詩(shī)集以其精湛的藝術(shù)品質(zhì)和豐富多樣的主題深受人們喜愛(ài)。有幸能夠研習(xí)唐詩(shī)三百首，我深感這是提高自己文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的絕佳機(jī)會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首，我不僅對(duì)唐代文化有了更深的理解，也能從中領(lǐng)悟到許多關(guān)于人生和藝術(shù)的智慧。
第二段：品味唐詩(shī)中的人生哲理。
唐詩(shī)三百首描繪了豐富的人生境界和感悟，其中蘊(yùn)含了很多深刻的哲理。例如，王之渙的《登鸛雀樓》中描述了壯麗的壯舉和遠(yuǎn)大的志向，表達(dá)了對(duì)理想和追求的謳歌。孟浩然的《春曉》描繪了美麗的春景，展現(xiàn)了人與自然的融洽與共生，傳遞了生活之中的喜悅和美好。在學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌的過(guò)程中，我被它們所傳遞的人生智慧深深打動(dòng)。詩(shī)人們通過(guò)對(duì)自然、人生和人性的感悟，啟迪了我對(duì)于世界和人生的理解，幫助我更好地面對(duì)生活中的困難與挫折。
第三段：欣賞唐詩(shī)的藝術(shù)魅力。
唐詩(shī)三百首以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力在文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位。這些詩(shī)歌以簡(jiǎn)潔、凝練的文字語(yǔ)言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想和感情。杜牧的《秋夕》中運(yùn)用豐富的比喻手法和精煉的詞藻來(lái)描繪秋夜的幽靜與寂寥，給人以深沉的藝術(shù)感受。李白的《靜夜思》通過(guò)簡(jiǎn)單的敘述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，使人們直擊內(nèi)心的共鳴。唐詩(shī)的藝術(shù)魅力不僅體現(xiàn)在文字的優(yōu)美與句法的巧妙，更源于詩(shī)人們對(duì)于人生與世界的獨(dú)特見(jiàn)解的把握，以及對(duì)于人情世故和光陰變遷的深刻洞察。
第四段：提高自身的文學(xué)修養(yǎng)。
研習(xí)唐詩(shī)三百首不僅是一次了解古代文化的機(jī)會(huì)，更是提高自身文學(xué)修養(yǎng)的重要途徑。在學(xué)習(xí)唐詩(shī)的過(guò)程中，我悟出了很多關(guān)于修辭手法和文學(xué)藝術(shù)的奧秘。例如，李商隱的《錦瑟》中運(yùn)用了比喻手法來(lái)表達(dá)對(duì)逝去時(shí)光的思索和對(duì)于命運(yùn)無(wú)常的悟性。在模仿和學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌的同時(shí)，我積極運(yùn)用這些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)提高自己的寫作水平。通過(guò)與唐詩(shī)中優(yōu)秀的作品對(duì)話，我也能更好地理解和欣賞現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)之美。
第五段：滲透唐詩(shī)的美學(xué)思想。
唐詩(shī)三百首蘊(yùn)含了豐富的美學(xué)思想，對(duì)我個(gè)人的審美素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)有著重要的影響。學(xué)習(xí)這些詩(shī)歌，我對(duì)于詩(shī)歌形式和結(jié)構(gòu)的把握更加準(zhǔn)確，對(duì)于意象和音韻的把握也更加敏感。這使得我在欣賞其他藝術(shù)形式，如繪畫和音樂(lè)時(shí)，也能更加細(xì)膩地品味其中的美感。同時(shí)，唐詩(shī)中的美學(xué)思想也影響著我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。詩(shī)中所描繪的高潔、超脫和內(nèi)心的寧?kù)o與淡泊，對(duì)于我個(gè)人的人生追求和心態(tài)選擇有著積極引導(dǎo)的作用。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首，我不僅能夠品味其中的人生哲理和藝術(shù)魅力，還能提高自身的文學(xué)修養(yǎng)和審美素養(yǎng)，滲透其中的美學(xué)思想影響我個(gè)人的生活方式和價(jià)值觀。唐詩(shī)三百首是一座廣闊的寶庫(kù)，打開(kāi)它的大門就可以領(lǐng)略古代文學(xué)的輝煌瑰麗，也可以受到深邃的啟發(fā)和熏陶。學(xué)習(xí)唐詩(shī)三百首雖然對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)，但也是對(duì)我的一次重要的人文修煉和內(nèi)心凈化的旅程。這是一次不可多得的機(jī)會(huì)，我將倍加珍惜，不斷探索和學(xué)習(xí)，為自己的成長(zhǎng)和人生增添更多的色彩。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇三
唐詩(shī)，是中國(guó)古代詩(shī)歌的瑰寶。唐詩(shī)之盛，如碧空之星斗，唐詩(shī)之美，如滄海之月明。選編唐詩(shī)的集子很多，在眾多的唐詩(shī)集子中，唐詩(shī)三百首最為著名，最為流行。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟”，這句話不只是作詩(shī)人的經(jīng)驗(yàn)談，更是對(duì)唐詩(shī)三百首一書的一種肯定。
我喜歡唐詩(shī)中的安靜和暇想，讓人覺(jué)得閱讀唐詩(shī)是一種純粹的享受，字里行間是那么的細(xì)膩，如果認(rèn)真體味，真的就猶如一幅畫，一個(gè)世外桃源。
走進(jìn)唐詩(shī)，走近“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維。領(lǐng)略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的`清幽，靜享“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”“萬(wàn)事不關(guān)心的閑適；觀賞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞奇景，發(fā)出“衛(wèi)青不敗由天幸，李廣無(wú)功緣數(shù)奇”的悲嘆；更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”、“愿君多采擷，此物最相思”的誠(chéng)摯多情。走進(jìn)唐詩(shī)，最愛(ài)詩(shī)仙的飄逸灑脫、俠風(fēng)道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋燕，對(duì)此可以酣高樓”的率真自然，“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”、“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”的真摯情懷。
如同一切選編名著一樣，唐詩(shī)三百首也不可避免的帶有選編者本人的某種情調(diào)與風(fēng)格。不難看出，基本的主導(dǎo)的方面是一種“懷才不遇”和“歸去來(lái)兮”的情調(diào)。再作稍細(xì)致一些的分析，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，明白無(wú)誤地以這樣的思想為主題的占了百分之二十以上。其他大多是些田園詩(shī)、宮怨詩(shī)、懷古詩(shī)以及說(shuō)戰(zhàn)亂話離別之作，同樣帶了這樣的情趣。
第一首：王維的送綦毋潛落第還鄉(xiāng)。落第還鄉(xiāng)，題目已見(jiàn)主旨。“圣代無(wú)隱者，英靈盡來(lái)歸?！痹?shī)人反話正說(shuō)，但仍微見(jiàn)譏剌。這是說(shuō)當(dāng)今皇帝英明，知人善任，甚至“英靈”即受崇敬的人去世后的靈魂都回來(lái)效忠了，所以沒(méi)有那個(gè)俊杰之士被埋沒(méi)而作隱者的。但偏偏他現(xiàn)在要送這位活著的俊杰之士歸去了，而不是“來(lái)歸”?！八炝顤|山客，不得顧采薇。”這緊接的兩句，包含了兩個(gè)不同的故事：“東山客”是說(shuō)晉之謝安，此人雖在朝廷任職，總是念念不忘要回到東山去做隱士?！安赊薄钡氖悄遣豢鲜持芩冢艿绞钻?yáng)山去做隱士，采了一種叫做薇的野菜來(lái)充饑的伯夷和叔齊。用這么兩個(gè)事例來(lái)為落第人送行，恐怕是多少有點(diǎn)教人啼笑皆非的。中間八句，寫送別過(guò)程，寫送別心情，甚為委婉動(dòng)人。落句說(shuō)“吾謀適不用，勿謂知音稀”，是極富深情的安慰與鼓勵(lì)，也是無(wú)可奈何的嘆息與感慨。
王維的詩(shī)多了，“膾炙人口之作”也多了，從中“擇其尤要者”，未必就非是這么一首不可吧？可“蘅塘退士”偏偏就拿了這一首作為他的開(kāi)宗明義第一篇。后續(xù)與此相近的主題詩(shī)作還較多，如張九齡的感遇，邱為的尋西山隱者不遇，王昌齡的同從弟南齋玩月憶山陰崔少府，李白的月下獨(dú)酌等等。
在冬日的暖陽(yáng)下，逃離虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間、游離于快餐文化之外，在古詩(shī)的世界里，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領(lǐng)略天高云淡，傾聽(tīng)天籟之音，感受歷史滄桑。品讀中國(guó)古文化之經(jīng)典，感悟人生之精髓，以更加積極地心態(tài)面對(duì)未來(lái)、開(kāi)拓未來(lái)，方是吾輩青年之所取。
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇四
第一段：前言（150字）。
唐詩(shī)三百首是中國(guó)古代詩(shī)歌的頂峰之作，其中蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)的文化、哲學(xué)和人生智慧。作為一個(gè)熱愛(ài)古典詩(shī)詞的人，我從小就很喜歡讀唐詩(shī)，但直到最近這幾年，我才真正開(kāi)始深入閱讀和理解唐詩(shī)三百首，也才發(fā)現(xiàn)，這些詩(shī)作所凝結(jié)的囊括了人性和自然、官場(chǎng)和民間、社會(huì)和歷史的方方面面，包括了生命的起點(diǎn)和終點(diǎn)。在此，我想分享我對(duì)唐詩(shī)三百首的一些心得和體會(huì)。
第二段：盛唐的輝煌（250字）。
唐詩(shī)三百首是唐代詩(shī)歌的精華，而唐代是中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)期之一。唐天寶年間，長(zhǎng)安城中人口達(dá)到200萬(wàn)，這時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)都達(dá)到了極點(diǎn)，許多文化巨匠、文學(xué)名家匯聚于此，創(chuàng)作出了大量的文藝作品。而在這些作品中，唐詩(shī)最為突出。唐詩(shī)有著深厚的歷史、文化背景，而全盛時(shí)期正是宋朝所稱的“大唐盛世”。唐詩(shī)三百首有著濃厚的時(shí)代氣息，詩(shī)中所抒發(fā)的情感、思想、哲理也都是基于盛唐時(shí)期的整體背景所展現(xiàn)出的。
第三段：高度贊美人生（250字）。
唐詩(shī)三百首的迷人之處在于它們?nèi)际怯迷~精妙、意境深邃的藝術(shù)作品。許多詩(shī)篇雖然短小，但卻在細(xì)節(jié)中展現(xiàn)了極為深刻的思想。以《將進(jìn)酒》為例，李白醉酒時(shí)的暢懷和從容不迫給人留下永生難忘的印象；而《長(zhǎng)恨歌》則從一個(gè)女子的視角敘述了一個(gè)壯麗的愛(ài)情故事；而王之渙《登鸛雀樓》的千古名句是：“百年人生幾多夢(mèng)，夢(mèng)中夢(mèng)幻又何抱”，是對(duì)人生短暫的總結(jié)。唐詩(shī)三百首從多個(gè)方面塑造了人生的價(jià)值觀和品質(zhì)觀念，包括如何面對(duì)挫折、如何珍視人生、如何樂(lè)觀面對(duì)生活等。這些詩(shī)集欣賞了人生各個(gè)階段的情感和經(jīng)歷，是對(duì)人生的高度贊美。
第四段：高度贊美自然（250字）。
唐詩(shī)三百首也以自然和人類的生態(tài)環(huán)境為重點(diǎn)。唐代詩(shī)人常在詩(shī)歌中描述自然，展示人類和自然和諧的畫面。在《江南逢李龜年》中，楊萬(wàn)里神妙地捕捉了江南候鳥的美景，表達(dá)了對(duì)自然簡(jiǎn)單和平的向往；而《靜夜思》中，李白借助夜色的靜謐，帶領(lǐng)讀者進(jìn)入了一個(gè)新的生態(tài)空間，在生態(tài)環(huán)境的氛圍中探索人生的奧秘。唐詩(shī)三百首探究了自然的本質(zhì)和存在，表達(dá)了人和自然和諧共存的理念，讓人們對(duì)自然的景象更加感悟和贊美。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
總之，唐詩(shī)三百首作為中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)的珍品，它篤信“天人合一”的思想，通過(guò)對(duì)人生、政治、歷史、文化、宗教、哲學(xué)和自然的探索，展示了一幅人生和社會(huì)的圖景。它不僅是一個(gè)文學(xué)的、審美的精品，更是一個(gè)擁有深遠(yuǎn)影響的思想之源，是多年來(lái)全世界讀者共同研究和愛(ài)戴的價(jià)值。我在閱讀唐詩(shī)三百首時(shí)深深被它的情感、智慧和氣質(zhì)所吸引，每讀一首詩(shī)就像是經(jīng)歷了一次心靈的洗禮。希望將來(lái)更多的人能夠閱讀這些神奇的作品，從中獲得啟示和幫助，將中國(guó)文學(xué)的屬于他們自己的精美品味發(fā)揚(yáng)光大。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇五
作為一位中國(guó)人，我深深地愛(ài)著我祖國(guó)的文化。文化是一個(gè)國(guó)家的靈魂，文化的淵源飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)千年，積淀著中華民族的智慧和魅力。作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化代表之一，唐詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)歌的巔峰”，其優(yōu)雅的語(yǔ)言和深刻的思想感染和教育著無(wú)數(shù)人。因此，背誦唐詩(shī)已經(jīng)成為了許多學(xué)生渴望學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要任務(wù)，我也沒(méi)有例外。在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，我收獲了許多，體會(huì)了許多，這些經(jīng)歷深深影響了我的人生。接下來(lái)，我將分享一下我的心得與體會(huì)。
首先，背誦唐詩(shī)可以提高自己的語(yǔ)文水平。唐詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美，抒情深沉，情感充實(shí)，詞藻華麗，訴說(shuō)著人們的生活、情感和思想。其情感轉(zhuǎn)折，語(yǔ)言表達(dá)，情景描寫等技巧都令人折服。通過(guò)背誦唐詩(shī)，我們可以加深對(duì)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用，提高閱讀水平和鑒賞能力。其次，背誦唐詩(shī)有助于增強(qiáng)自己的記憶能力。當(dāng)我們背誦三百多首唐詩(shī)時(shí)，我們需要通過(guò)反復(fù)朗誦、背誦、默寫，不斷加強(qiáng)自己對(duì)詩(shī)歌的記憶。這種訓(xùn)練可以幫助我們鍛煉自己的記憶能力，有利于我們?cè)谄渌矫娴膶W(xué)習(xí)和應(yīng)用。
第二段：唐詩(shī)所傳達(dá)的情感與思想。
唐詩(shī)是中國(guó)文化中的瑰寶，其傳達(dá)的情感和思想至今都深深地影響著我們。通過(guò)背誦唐詩(shī)，我們可以體會(huì)到唐詩(shī)所傳達(dá)的深邃的哲學(xué)思想、崇高的人生意義和偉大的人文精神。有些詩(shī)歌讓我們感受到了生命的短暫，它們告訴我們要珍惜時(shí)間、珍視生命；有些詩(shī)歌讓我們感悟到了生命的意義，它們告訴我們要追求真理，追求美好；還有一些詩(shī)歌則是表達(dá)了情感，讓人們感受到了愛(ài)、恨、別、離、思念等豐富的人情。
第三段：背誦唐詩(shī)的挑戰(zhàn)和難度。
當(dāng)然，背誦唐詩(shī)并不是一件容易的事情，它需要花費(fèi)巨大的時(shí)間和精力。在背誦的過(guò)程中，我們時(shí)常會(huì)面臨各種困難和挑戰(zhàn)。一方面，唐詩(shī)的語(yǔ)言厚重，語(yǔ)義含蓄，容易深?yuàn)W，需要我們花費(fèi)更多的時(shí)間去理解和品味。另一方面，唐詩(shī)的數(shù)量達(dá)到了幾百首，很多詩(shī)歌的字句也不盡相同，我們需要通過(guò)多次重復(fù)學(xué)習(xí)來(lái)強(qiáng)化記憶。在這個(gè)過(guò)程中，耐心和毅力是非常重要的。
背誦唐詩(shī)是一種非常有趣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí)，享受到了美的感受和情感的交流。唐詩(shī)中不同的題材、不同的情感都會(huì)讓我們感到興趣和欣喜，而且它們還可以激發(fā)我們對(duì)文化傳承的興趣和熱愛(ài)，培養(yǎng)我們的審美情趣，鼓勵(lì)我們追尋精神的世界。同時(shí)，在背誦的過(guò)程中，我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，擴(kuò)展了自己的語(yǔ)文知識(shí)，讓自己笑對(duì)生活，這種感受是非常珍貴的。
第五段：一個(gè)更好的中國(guó)人。
在學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)的過(guò)程中，我們學(xué)到的不光是詩(shī)歌的表面，更是中華民族的良好品質(zhì)。唐詩(shī)是一種思想的精髓，它表達(dá)的是樂(lè)觀向上、奮發(fā)向上的精神境界。正是這種品質(zhì)的積淀，讓我們擁有了過(guò)往的豐富文化和輝煌歷史。通過(guò)接觸學(xué)習(xí)，我們也能夠體現(xiàn)出這些精神的品質(zhì)，把它們貫穿到我們的人生中。學(xué)習(xí)背誦唐詩(shī)，可以讓我們體現(xiàn)中華文化的精髓，培養(yǎng)我們對(duì)文化遺產(chǎn)的廣泛興趣，不斷提升我們的文化素質(zhì)，讓我們成為一個(gè)更好的中國(guó)人。
總之，背誦唐詩(shī)是非常有益的一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)。它不僅能夠提高我們的語(yǔ)文水平和記憶能力，而且讓我們領(lǐng)會(huì)中華民族的精神品質(zhì)，推動(dòng)我們自覺(jué)投身中華文化的傳承和發(fā)展，讓我們成為一個(gè)具有豐富文化素質(zhì)和深刻人文精神的時(shí)代人。希望更多的人能夠參與進(jìn)來(lái)，一起感受和學(xué)習(xí)唐詩(shī)的博大精深！
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇六
唐詩(shī)三百首是中國(guó)古代詩(shī)歌的精華，在我國(guó)的文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。這些篇目傳承了唐代的文學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵，是中華民族文化的重要組成部分。許多人在學(xué)習(xí)或欣賞唐詩(shī)三百首時(shí)，會(huì)有一些特殊的感受和心得體會(huì)。本文將探討我個(gè)人對(duì)唐詩(shī)三百首的理解和認(rèn)識(shí)，從中對(duì)唐詩(shī)的內(nèi)涵、形式和背景有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
第一段：唐詩(shī)背景與文學(xué)風(fēng)格。
唐詩(shī)三百首的出現(xiàn)是在唐代興起的一種文學(xué)運(yùn)動(dòng)的背景下。唐詩(shī)的興起源于唐代社會(huì)的文化繁榮和人才輩出，唐詩(shī)具有高度的藝術(shù)感染力和鮮明的文學(xué)風(fēng)格。唐代的詩(shī)人注重寫實(shí)與抒情的結(jié)合，融合了漢樂(lè)府和南朝詩(shī)歌，進(jìn)一步推進(jìn)了古代文學(xué)的發(fā)展。這些唐詩(shī)充滿著濃厚的人文氣息，從古代的政治、宗教、哲學(xué)、文化等多方面反映了唐代的社會(huì)生活和人民的心情。
第二段：唐詩(shī)的內(nèi)涵。
唐詩(shī)三百首的內(nèi)容相當(dāng)豐富多樣，不僅體現(xiàn)了唐代的政治、社會(huì)、文化、宗教等方面，更想表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生、自然、愛(ài)情等主題的追求。唐詩(shī)之所以具有永久的藝術(shù)價(jià)值，關(guān)鍵在于它傳達(dá)了人類永恒的情感與思考。它們對(duì)詩(shī)人的人生感悟和人生態(tài)度進(jìn)行了深入的探尋和表達(dá)，表現(xiàn)出人情世態(tài)、風(fēng)景人物和風(fēng)俗民情等多個(gè)方面。這些內(nèi)涵和意蘊(yùn)也對(duì)我們現(xiàn)代人提供了很多啟示和思考。
第三段：唐詩(shī)的形式美。
除了唐詩(shī)內(nèi)在的含義和意境外，它的形式表現(xiàn)和語(yǔ)言技巧也非常值得學(xué)習(xí)和借鑒。唐詩(shī)在詩(shī)歌篇幅、節(jié)奏掌握、音韻配合等方面出色，其抒情、描寫、表現(xiàn)各類情感的表達(dá)方法也十分優(yōu)美。另外，唐詩(shī)的語(yǔ)言表現(xiàn)也是華美、形象多樣、意蘊(yùn)深長(zhǎng)，具有很強(qiáng)的美感和文學(xué)價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)唐詩(shī)，我們可以感受到語(yǔ)言的魅力和表達(dá)的技巧。
第四段：唐詩(shī)的審美意義。
唐詩(shī)的絕美形式和深厚內(nèi)涵，給人們帶來(lái)了一種獨(dú)特的審美情感和體驗(yàn)。對(duì)于愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的人們來(lái)說(shuō)，閱讀和欣賞唐詩(shī)是一種獨(dú)特的美感體驗(yàn)。唐詩(shī)中的書畫典故、花鳥昆蟲和古典文化元素等讓我們贊嘆不已。唐詩(shī)的審美意義不僅在于其句式優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，更在于它的文化內(nèi)涵和心靈層面的價(jià)值。
唐詩(shī)作為中華文化的瑰寶，傳承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，我們應(yīng)該對(duì)它進(jìn)行重視，并通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞來(lái)感受其中的美感和智慧。唐詩(shī)中表達(dá)的情感和思想，即使在今天，也有很大的啟發(fā)和價(jià)值。例如，唐詩(shī)中所表達(dá)的生命的短暫、人生的意義和價(jià)值等都感染了很多現(xiàn)今的詩(shī)人和文學(xué)愛(ài)好者。另外，唐詩(shī)也體現(xiàn)了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)，是我們文化自信的重要來(lái)源，加強(qiáng)對(duì)唐詩(shī)三百首的學(xué)習(xí)和了解，對(duì)于傳承中國(guó)文化具有重要意義。
總之，唐詩(shī)三百首是一部極富價(jià)值的文學(xué)經(jīng)典，它的成功、魅力和內(nèi)涵是通過(guò)民族文化演變和文化認(rèn)同傳承的。對(duì)于我們現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞唐詩(shī)，可以進(jìn)一步加深我們對(duì)中國(guó)文化以及人生、自然、宗教、愛(ài)情等方面的認(rèn)知和理解，讓我們?cè)诮窈蟮纳钪懈玫仡I(lǐng)悟文學(xué)的美，以及生命的真諦。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇七
近些年來(lái)，“背誦唐詩(shī)三百首”成為了中華文化的熱門話題。而在這些背誦者中，不少人認(rèn)為通過(guò)背誦唐詩(shī)三百首可以更好地理解古人的思想和情感，更好地把握中華文化的靈魂，進(jìn)而領(lǐng)悟人生的真諦。以下，就讓我們來(lái)談一談我背誦唐詩(shī)三百首的心得體會(huì)吧。
一、對(duì)語(yǔ)言的熱愛(ài)。
唐詩(shī)是中華文化的瑰寶，在這些古詩(shī)里面蘊(yùn)含著文言英華、漢語(yǔ)精致的表述，文字之美是很多現(xiàn)代文學(xué)作品難以企及的。在我的學(xué)習(xí)中，背誦唐詩(shī)三百首讓我對(duì)中文的執(zhí)著度和用心度得到了提升，能夠感受到文字的流暢、字句的精妙，甚至?xí)ピ敿?xì)了解詩(shī)中的典故或歷史淵源，從而更好地領(lǐng)略中華文化的獨(dú)特魅力。
二、對(duì)生活靜觀察。
唐詩(shī)是中華文化的一部分，也是為了生活而寫作出來(lái)的。唐詩(shī)作為中國(guó)文化的代表，它的寫照都是非常生活化的。在背誦的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了背誦詩(shī)詞的過(guò)程也是一種靜觀察生活的過(guò)程。在背誦《江南逢李龜年》這首詩(shī)時(shí)，作者劉義慶以細(xì)致的筆觸描繪了江南的自然風(fēng)景，令人仿佛置身其中。通過(guò)這種方法，我更加的關(guān)注生活，去細(xì)致的觀察周圍的景色，去感受身邊的情感，豐富了自己的生活。
三、對(duì)情感的敏銳。
唐詩(shī)是中華文化中流傳不斷的詩(shī)詞，七言、五言都是經(jīng)典的表現(xiàn)形式。而這些詩(shī)詞是古人用自己誠(chéng)摯的情感表達(dá)了對(duì)這個(gè)世界的感悟與思考。作為今天的我們，由于生活環(huán)境與古人并不相同，我們很難有機(jī)會(huì)領(lǐng)悟那些古人的感受。而在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，重溫古代文化，靜思著愛(ài)情、自然、人生的哲理，從句句樸素的詩(shī)句中體會(huì)到的是生命的意義。正是《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！边@樣的樸實(shí)有力的詩(shī)句，使我意識(shí)到：執(zhí)著于一個(gè)方向的人，才能在歷史上留下不動(dòng)聲色的傳說(shuō)。
四、對(duì)文學(xué)素養(yǎng)的提升。
在背誦唐詩(shī)三百首的過(guò)程中，除了理解古代詩(shī)文的意境和背后的文化之外，還可以更好地提升自己的文學(xué)素養(yǎng)。背誦的過(guò)程不僅要求品味這些古文的意境美，還要深刻理解其中的表現(xiàn)技巧。這可以說(shuō)是文學(xué)欣賞的一個(gè)階段。由于一些經(jīng)典的中古文遣詞造句比較復(fù)雜，我們背誦這些古文可以幫我們更好地學(xué)習(xí)中古文的語(yǔ)法和使用表現(xiàn)技巧。通過(guò)這種方式，寫作時(shí)更加自然地運(yùn)用表達(dá)手法，并且更能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)思想和情感。
五、對(duì)中華文化的傳承。
中國(guó)文化作為世界上的文化瑰寶之一，應(yīng)該得到傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩(shī)是中華文化的重要部分，背誦唐詩(shī)三百首也是傳承文化的一種形式。古人創(chuàng)作的唐詩(shī)，表達(dá)了他們的愛(ài)情、思念、憂愁、豪情等各種情感，其中體現(xiàn)了諸多中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀念，可以說(shuō)唐詩(shī)已經(jīng)成為了中華文化的代表之一。在背誦這些詩(shī)詞的時(shí)候，我們也在完成一種文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。無(wú)論是在家庭生活中還是在職場(chǎng)中，我們都應(yīng)該知道背誦唐詩(shī)三百首背后所承載的責(zé)任。
總之，背誦唐詩(shī)三百首不僅能讓我們豐富文化知識(shí)，提高審美品位，更能引導(dǎo)我們思考人生，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)，成為一個(gè)面面俱到，綜合素質(zhì)過(guò)硬的人。每當(dāng)我背誦完一首古詩(shī)，感受到那股文化的力量傳遞給我，我就感到特別的幸福和自豪。因此，我希望在未來(lái)更多的人能夠走進(jìn)這種古老而又充滿活力，有關(guān)于生命的歌頌和思考的文化之中，讓我們從背誦三百首中的詩(shī)節(jié)中領(lǐng)略到中華文化的魅力所在。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇八
唐詩(shī)三百首被譽(yù)為中國(guó)古代詩(shī)歌的巔峰之作，包含了唐代最優(yōu)秀的三百首詩(shī)歌。讀完這些詩(shī)，不難被它們的妙語(yǔ)所打動(dòng)，而更加深入地了解中國(guó)文化背景，詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法以及文學(xué)思想。在讀完這些詩(shī)歌后，我深感到了許多的心得和體會(huì)，下面我將這些心得整理出來(lái)。
唐詩(shī)三百首總共涵蓋了幾十位詩(shī)人的作品，其中既有文學(xué)藝術(shù)大師如杜甫，白居易，王之渙，劉禹錫等，也有一些相對(duì)較少人知的詩(shī)人。男女老幼都能夠在唐詩(shī)三百首中尋找到自己喜歡的詩(shī)篇。作品所涉及到的主題非常廣泛，包括愛(ài)情、離別、思鄉(xiāng)、讀書、行旅、抒情等等。不同詩(shī)人之間的風(fēng)格各異，有的唱出了民間的苦難，有的唱出了官場(chǎng)的真相，有的表現(xiàn)出了士族的豪邁和感慨。這一豐富的文化遺產(chǎn)，讓我們可以看到唐朝時(shí)期的社會(huì)與人文生態(tài)，也讓我們可以更為深入地了解了古代文化的魅力。
第二段：勿忘文化底蘊(yùn)，領(lǐng)略詩(shī)詞之美。
唐詩(shī)三百首不僅是中國(guó)文化的一部分，也是世界文化寶庫(kù)中獨(dú)樹一幟的佳作。讀完這些詩(shī)，我恍然大悟，原來(lái)詩(shī)詞能夠如此曼妙動(dòng)人，如此準(zhǔn)確地表現(xiàn)人生百態(tài)。其中的古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌都有其獨(dú)特的美感，既有韻律之美，也有情感之美，更能夠喚起讀者們對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的美好向往。記得我第一次讀到唐代詩(shī)人的作品時(shí)，就感受到了那種靜謐和高貴。不管是王之渙的《登鸛雀樓》，還是孟浩然的《春曉》，抑或是杜甫的《登高》，都是充滿著獨(dú)特的風(fēng)格和魅力，使我很難舍棄它們，從而留下了深刻的印象和情感。
第三段：對(duì)宇宙和自然的思索，探索人生之道。
唐詩(shī)不僅僅表現(xiàn)了人性和情感，還探究了宇宙和自然之間的關(guān)系。在這些詩(shī)歌中，我們看到作者們對(duì)自然的感悟和體驗(yàn)，對(duì)天地間的神秘和奧妙的探究?！鹅o夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，道出了離鄉(xiāng)別親之人的思念之情，而在孟浩然的《登幽州臺(tái)歌》中，“前有石壕松，后有流水萍，念君此別意，去去不須愁?！眲t展現(xiàn)了無(wú)聲無(wú)息中自然風(fēng)景與人情歷練的有機(jī)結(jié)合，表現(xiàn)了一種優(yōu)美的人文環(huán)境。這些詩(shī)歌，不僅能夠引領(lǐng)我們走進(jìn)唐代先賢的內(nèi)心深處，還能夠理清我們對(duì)于人生和自然的認(rèn)識(shí)和思考。
第四段：反思生命意義，悟人生大道。
很多詩(shī)歌都有著與生命同行的悠久歷程，包含了觸動(dòng)人心的生命感悟。在唐代那個(gè)充滿荊棘的年代中，詩(shī)人們時(shí)刻面對(duì)著戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難、疾病和死亡，用他們那充滿熱情的心靈帶給大眾溫暖和希望。唐詩(shī)三百首中，有很多含有對(duì)生命和意義的思考，如白居易的《賦得古原草送別》中“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，深刻展示了時(shí)間的無(wú)情和生命的旅程，更充滿了人生哲理和感人情感。通過(guò)這些詩(shī)歌，我們不僅能夠領(lǐng)悟到生命的短暫和寶貴，還能夠完成內(nèi)心的感悟與自我認(rèn)知，進(jìn)而更好地認(rèn)識(shí)和認(rèn)同自己的生命之旅。
第五段：傳承優(yōu)秀文化，推動(dòng)文化發(fā)展。
閱讀唐詩(shī)三百首，讓我得以從早期文化中汲取精華，豐富了我對(duì)古代文化的理解。深刻體會(huì)到文化的傳承與發(fā)展不能少了優(yōu)秀的經(jīng)典，畢竟只有優(yōu)秀的作品才能夠代表古代文化和人文精神。同時(shí)，閱讀這些詩(shī)歌，也讓我感受到了文化的珍貴性和保護(hù)的必要性。再根據(jù)他們的優(yōu)秀點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和應(yīng)用，我們才能更好地傳承和發(fā)展中國(guó)文化，同時(shí)也更好地造就我們的動(dòng)人思考和嶄新表達(dá)。
總之，讀唐詩(shī)三百首，對(duì)我產(chǎn)生了深刻的影響，在藝術(shù)、文化、人文、哲思等方面都為我提供了許多感人而熏陶的啟示。唐詩(shī)三百首充分展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的魅力，也為后人留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。在未來(lái)的生活與學(xué)習(xí)中，我將不斷深入學(xué)習(xí)并精通唐詩(shī)，將其發(fā)揚(yáng)光大，造就更多的文藝之花，為中華文化的繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇九
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水，長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái)，江面因之愈發(fā)寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合，才有這“風(fēng)正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。
透過(guò)這兩句詩(shī)，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象，詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神：博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn)，性情和聲色的結(jié)合，而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》，當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱贊不已，將頸聯(lián)抄在官署的墻上，作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代：“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年?！蹦侨齻€(gè)形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風(fēng)帆，從殘夜中生成的海日，進(jìn)入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái)，有兩點(diǎn)值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見(jiàn)于帖，南帖飄逸;北方的書法多見(jiàn)于碑，北碑凝重。《隋書·文學(xué)傳序》說(shuō)：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó)，以及大運(yùn)河的通航，已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治，文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長(zhǎng)，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè)，其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族，四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流，打開(kāi)了盛唐人的眼界，開(kāi)闊了他們的胸襟，這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
歸根結(jié)底，盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》，有一半多的詩(shī)歌描寫的都是盛唐的氣象。
泱泱中華，千年文化，似那浩瀚蒼穹中的耀眼明星，璀璨奪目。滄海桑田的轉(zhuǎn)變中，先人智慧的結(jié)晶，化作那一本《唐詩(shī)三百首》，依然指引著我們前方的道路。
——題記。
記得小學(xué)一年級(jí)時(shí)，每日的晨讀，便是要在哈欠聲中一字一句地背誦著那卷寫在黑板上的古詩(shī)。一年級(jí)的孩子理解有限，自然品不出那字句中所蘊(yùn)含的情感與深意，能感受到的，只是那死記硬背之中的枯燥與無(wú)味。
小學(xué)里的語(yǔ)文老師，話語(yǔ)里總帶著五六分的風(fēng)趣。她能將冷硬的詩(shī)句化作躍然于紙上的美麗風(fēng)景，帶領(lǐng)著我們流連其間，忘返。老師風(fēng)趣的講解與年齡的逐漸增長(zhǎng)，我們也漸漸地了解了古詩(shī)的含義，品味到了古詩(shī)的妙處。像是“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心?”里無(wú)處訴衷腸的悲哀;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”里的惺惺相惜;“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”里的無(wú)限感慨。唐詩(shī)，將那連綿不絕，說(shuō)不完，道不盡的無(wú)窮情感，濃縮在了簡(jiǎn)短的詩(shī)句里，帶給世人別樣的感受。
唐朝，是中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的巔峰時(shí)期，涌現(xiàn)出了大批著名的詩(shī)人，像李白，杜甫，白居易，柳宗元等很多詩(shī)人對(duì)后世都有著深遠(yuǎn)的影響。直到現(xiàn)在，唐詩(shī)仍以豐富的內(nèi)容，動(dòng)人的意境，和諧的韻律，完美的形式，深得我們的喜愛(ài)。唐詩(shī)的內(nèi)容豐富，可謂空前。其中承載的積極向上的高尚節(jié)操，最終也會(huì)成為激勵(lì)中華民族生生不息的博大精深。
“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，我喜歡李白的浪漫詩(shī)風(fēng)與他那似能夠容納天空大海之廣闊的博大胸懷。被世人稱作“詩(shī)仙”的李白，生活于盛唐之中，大多數(shù)詩(shī)篇都表達(dá)了對(duì)祖國(guó)大號(hào)河山的由衷贊美。他桀驁不馴，看不慣官場(chǎng)的黑暗，受不了世人的貪婪，只愿坐與月下，靜靜酌上杯杯美酒，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?“我歌月徘徊，我舞影零亂。”又是反映出他的失意與孤獨(dú)。
“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”我也喜歡杜甫的憂國(guó)憂民，喜歡他對(duì)百姓真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)擔(dān)憂?！霸?shī)圣”杜甫的詩(shī)，有著“詩(shī)史”的美稱，他將戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情冷酷與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗融在這斟酌已久的詩(shī)句里，永遠(yuǎn)封存。
而被稱為現(xiàn)實(shí)主義“詩(shī)王”的白居易，讓我們最熟悉的詩(shī)篇，就非那膾炙人口的《長(zhǎng)恨歌》莫屬了。這篇詩(shī)歌以精煉的語(yǔ)言，優(yōu)美的形象，敘事和抒情結(jié)合的手法，敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛(ài)情悲劇，藝術(shù)的再現(xiàn)了人性的真實(shí)。即便今天讀來(lái)，也依然能在讀者的心里蕩起陣陣漣漪。
柳宗元給我印象最深刻的詩(shī)篇，當(dāng)屬小學(xué)里學(xué)過(guò)的那首《江雪》了。“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”剛接觸時(shí)，就被這首詩(shī)的意境所深深地吸引。當(dāng)然，那時(shí)候的自己還理解不了這位看透官場(chǎng)的黑暗腐敗，一心向佛的詩(shī)人字里行間的淡泊明志。
還記得幾百年前有一個(gè)這樣的朝代，它經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，音樂(lè)、美術(shù)、書法等藝術(shù)昌盛。唐詩(shī)就是在這樣的年代被創(chuàng)造出來(lái)的，繪盡了盛唐繁華色。
唐時(shí)“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”詩(shī)歌可以作為博取功名的工具，也能成為籌光交錯(cuò)的閑談之語(yǔ)。
且聽(tīng)風(fēng)雨幾許，看一半往事入斜陽(yáng)。手不釋卷，幾盞昏燈，幾杯薄酒，一彎明月，一曲歌，一枝柳都被唐詩(shī)勾勒的美的醉人，遠(yuǎn)不止這些，那清夜無(wú)塵，月色如銀的夜里，吟唱著詩(shī)文的詩(shī)人更是這部書的主角。
《長(zhǎng)安古意》里大街小巷的繁忙，帝都的壯麗輝煌，市井倡家的輕歌曼舞，其繁華濃艷的景象被渲染到了極致。而這背后對(duì)豪門貴族驕奢淫逸的諷刺，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗、墮落，黑暗的刻畫。也難怪如聞一多先生所說(shuō)：“這不是一場(chǎng)美麗的熱鬧，但這癲狂中有戰(zhàn)栗，墮落中有靈性。”得后世知己如此，想必千年前的盧照鄰也不負(fù)寫下此篇的心意吧。
唐詩(shī)里不得不提的李白，也給了我們極大的震撼。從小時(shí)候就開(kāi)始背的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！钡饺缃竦摹伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”還有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”他的浪漫，他的放蕩不羈全部都揮灑在這盛唐的詩(shī)篇中。他永遠(yuǎn)活得像個(gè)孩子，永遠(yuǎn)的舉酒暢飲，而后“誘口一吐，就是半個(gè)盛唐。”
還有王右丞，王維。被人熟知的“明月松間照，清泉石上流”，還有別忘了“渭城朝雨絕塵”中送別的他;唱著“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思”的他;“行到水窮處坐看云起時(shí)”的他。王維登得朝廷，下得塵世?？芍^“廟堂有夢(mèng)，江湖有酒。”我穿越千年愿與其共飲月色，賞木未芙蓉花。
晚唐不復(fù)繁榮鼎盛，潘鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)亂四起，昏君當(dāng)政。唐朝似乎一夜之間便損了容顏，凋了花瓣，徒留滿腔悲憤與無(wú)奈給杜甫。杜甫一生沉痛于山河破碎中。不管是“國(guó)破山河在，城春草木深”的悲痛，還是“吏呼一何怒，婦啼一何苦”的憤恨與同情，亦或是“漫卷詩(shī)書喜欲狂”的欣喜，都與國(guó)之沉浮相關(guān)。他這一生，看過(guò)繁華，遇過(guò)落魄，唯一念念不忘的就是他的國(guó)，他的家。
唐朝啊，依照浮生夢(mèng)，少不了“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的孟郊，少不了“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”的李商隱。他們的名字一一在我眼前浮現(xiàn)，他們的一生或平凡，或坎坷，或榮華，或潦倒，但這都不礙于他們的才華橫溢。
溫酒一杯淺唱，美夢(mèng)一場(chǎng)隔世。我恍若看到那初唐的清新，而后便是中唐的繁盛，再就是令人悲涼的晚唐。那個(gè)朝代，男兒風(fēng)流倜儻，女子恣意嬌美，不管是胸懷大志還是紙醉金迷，都陶醉其中。再回長(zhǎng)安酒意里，唯愿夢(mèng)不醒，再讀大唐夢(mèng)。唐詩(shī)三百首，歌盡天下繁華夢(mèng)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十
“總是要等到睡覺(jué)前，才知道功課只做了一點(diǎn)點(diǎn);總是要等到考試以后，才知道該念的書都沒(méi)有念，”《童年》當(dāng)真是唱盡了我們的童年。
如今大了再回頭聽(tīng)這首歌，又何止單是唱童年呢!記得以前看過(guò)一檔綜藝節(jié)目，里面有個(gè)問(wèn)答環(huán)節(jié)，其中一個(gè)問(wèn)題讓人印象深刻：現(xiàn)在大部分的女孩子最后悔的事情是什么?這個(gè)問(wèn)題隨即調(diào)查了100位女性，然后讓嘉賓猜。本來(lái)是綜藝節(jié)目，主持人本著綜藝的效果猜了一個(gè)：沒(méi)有好好讀書!所有在場(chǎng)的嘉賓都笑開(kāi)了，然而這個(gè)答案卻是排在第一位的。也就是隨機(jī)調(diào)查的女性中大部分人最后悔的事情都是當(dāng)初沒(méi)有好好讀書。
小時(shí)候我們經(jīng)常聽(tīng)到大人說(shuō)：你們要好好讀書，要聽(tīng)話，我們是過(guò)來(lái)人，等你們到了我們這個(gè)年齡就知道了。其實(shí)每次這個(gè)時(shí)候我都會(huì)腹議：可是我們還沒(méi)有到你們那個(gè)年齡啊，我們不會(huì)知道啊!
現(xiàn)在大了總算明白了“過(guò)來(lái)人”的良苦用心，然而我們已經(jīng)成了“過(guò)來(lái)人”了。為什么大人們總喜歡說(shuō)“等你們到了我這個(gè)年齡就知道了?！睕](méi)到那個(gè)年齡就不知道嗎?是的，不知道，因?yàn)槿松慕?jīng)歷不夠。為什么隨機(jī)調(diào)查的那100位女性會(huì)后悔當(dāng)初沒(méi)有好好念書，當(dāng)初念書的時(shí)候不知道應(yīng)該要用心、努力念書嗎?知道，但知道歸知道，沒(méi)有去社會(huì)經(jīng)歷一遭，不知道現(xiàn)實(shí)有多殘酷，不知道讀書有多重要，學(xué)歷有多重要，不知道多學(xué)一點(diǎn)知識(shí)就多一些立足的根本。或者知道，只是體會(huì)不會(huì)那么深刻和透徹。
可是為什么還是有那么多的人學(xué)業(yè)有成，通過(guò)學(xué)習(xí)改變了自身的命運(yùn)呢?那些貧寒的學(xué)子或者可以說(shuō)是經(jīng)歷過(guò)生活的壓迫，接收過(guò)生活的歷練，他們知道唯有學(xué)習(xí)才是他們的出路，他們別無(wú)選擇，所以他們埋頭苦讀，他們至始至終都只有一個(gè)目標(biāo)，努力走出去，改變命運(yùn)。
但是真正學(xué)有所成的除了那些貧寒學(xué)子，也有普通讀書人，也有富家子弟，他們的生活可能沒(méi)有那么大的壓力，或者說(shuō)他們除了通過(guò)學(xué)習(xí)改變命運(yùn)還有很多的路可以選擇，可是為什么他們也會(huì)那么努力，那么拼呢?我想，大概他們都是“有志之士”吧，這里的“有志”是志向，是目標(biāo)，是方向，是理想。那些明確的知道以后想要干什么，明確的知道自己需要什么的人，他們往往會(huì)比別人更加用功，也比別人更容易成功。因?yàn)樗麄兪恰坝械姆攀浮薄?BR> 考試以后才知道該念的書都沒(méi)有念，可是考卷已經(jīng)提交。為什么我們平時(shí)會(huì)做很多的試卷，會(huì)反復(fù)的把往年的考題拿出來(lái)做?為了查漏補(bǔ)缺，為了知道自身在哪些方面還存在問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)、完善知識(shí)面。就像為什么都會(huì)鼓勵(lì)大家去看書，看史看故事，是為了從別人的經(jīng)歷當(dāng)中去經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)?！斑^(guò)來(lái)人”的話都是經(jīng)過(guò)生活錘煉的，還是應(yīng)該聽(tīng)聽(tīng)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十一
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩(shī)三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩(shī)雖然只有短短的幾行字，卻蘊(yùn)涵著許多的道理，它那簡(jiǎn)潔又生動(dòng)的語(yǔ)言，訴說(shuō)了一個(gè)又一個(gè)的小故事那是我國(guó)古代的歷史，那是我們中國(guó)的成長(zhǎng)足跡。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩(shī)我們從小念到大。小時(shí)候我們不懂它的意思、意境，要說(shuō)是懂，那也是似懂非懂?，F(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩(shī)三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈(zèng)汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊(yùn)含著我們能體會(huì)到的母愛(ài)，和母親為孩子的無(wú)私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開(kāi)《唐詩(shī)三百首誦讀本》的時(shí)候，你會(huì)感覺(jué)這本書像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩(shī)都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那，覺(jué)得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會(huì)，既有慈愛(ài)又有怨狠，這幅畫是多么的真實(shí)啊！
我愛(ài)《唐詩(shī)三百首誦讀本》，也愛(ài)留傳至今的古詩(shī)，更愛(ài)我們的中國(guó)，沒(méi)有古代人們的智慧，沒(méi)有流傳至今的文化遺產(chǎn)，也就沒(méi)有現(xiàn)在的中華人民共和國(guó)！
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十二
張若虛的《春江花月夜》，王之渙的《涼州詞》也有其富有的韻味。“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山”這句在我面前勾勒出了一幅塞北與江南完全不同的荒涼遙遠(yuǎn)的地方，而下一句“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”更突出了詩(shī)人對(duì)邊塞戰(zhàn)士處境的深切關(guān)心。我仿佛吹走了幽怨的羌笛聲，又仿佛來(lái)到了邊塞的孤城，仿佛看見(jiàn)了那一片蒼山峻嶺。
我認(rèn)為，唐詩(shī)是不可缺的，人們從中可以感受到古人當(dāng)時(shí)所體會(huì)的一切，也會(huì)學(xué)會(huì)到更多，懂得更多，可以寫出好文章，心胸也會(huì)開(kāi)闊。從古至今，我們可能遺失了許多文化，更需要從頭學(xué)習(xí)，并將它們牢記。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十三
這個(gè)寒假由于疫情的關(guān)系，假期不斷延長(zhǎng)。老師經(jīng)常讓我們讀讀背背《》里的詩(shī)，剛剛開(kāi)始我覺(jué)得很枯燥，難背。但漸漸地，我學(xué)會(huì)了看詩(shī)意背詩(shī)，覺(jué)得故事讀起來(lái)很有韻律，郎朗上口，非常有趣。因此，我越來(lái)越喜歡讀古詩(shī)。
“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”是我特別喜歡的一句詩(shī)，它出自杜甫的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》，這句詩(shī)告訴我們看的書多，腦子里積累的東西也就多了，寫起文章來(lái)，自然得心應(yīng)手，如神來(lái)之筆。讀了這首詩(shī)我知道了讀書的作用很大。以前讀書時(shí)，我總是心安定不下來(lái)，眼睛盯著書，心早已飛得無(wú)影無(wú)蹤?，F(xiàn)在我看書很認(rèn)真，每次看得都入了迷，看完一篇還想看一篇。
“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)?；ㄩ_(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。”這首詩(shī)是無(wú)名氏的《金縷衣》，是一首關(guān)于珍惜時(shí)間的詩(shī)，勸你不要顧惜華貴的金縷衣，勸你一定要珍惜青春年華，花開(kāi)適宜折時(shí)就要抓緊時(shí)間去折，不要等到花謝了去折空枝。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我們是學(xué)生，當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，所以我們要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，為了將來(lái)打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，時(shí)間不等人，時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶。“少壯不努力，老大徒傷悲?！?BR> 《》里還有許多像這樣廣為流傳的詩(shī)，有顏真卿的《勸學(xué)詩(shī)》，有杜甫的《望岳》，王維的《相思》，李白的《贈(zèng)汪倫》……這些都詩(shī)人們智慧的結(jié)晶。他們的聰明是我們難以達(dá)到的，但是我們可以更加努力地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
熟讀《》，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。同學(xué)們，讓我們以詩(shī)為伴，學(xué)習(xí)更多知識(shí)吧！
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十四
在這個(gè)快樂(lè)的暑假中，我讀了一本好書。
暑假剛開(kāi)頭我的媽媽就給了我一本書，這本書的名字是《》這本書的封面是暗黃色的，上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁(yè)，在這601頁(yè)里面都是著名的詩(shī)人寫的詩(shī)詞。
媽媽說(shuō)：“這是姐姐看的詩(shī)詞，是奶奶送給姐姐的?！甭?tīng)完之后更加對(duì)這本書尤為喜愛(ài)和好奇。聽(tīng)說(shuō)姐姐也是非常喜歡讀這本書，更是對(duì)這本書呵護(hù)有加。到底是多么好的一本書呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開(kāi)了書本。
我耐心的翻閱著，看了很多詩(shī)詞，真的是越看越有興趣，慢慢的忘記了時(shí)間，也慢慢的體會(huì)到了為什么姐姐那么喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩(shī)人孟浩然的一首詩(shī)《宿業(yè)師山房期丁大不至》：夕陽(yáng)度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風(fēng)泉滿清聽(tīng)。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來(lái)，孤琴候蘿徑。書中解釋：夕陽(yáng)西下，詩(shī)人在耐心的等候朋友，抱琴獨(dú)自佇立。
讀了一首又一首的詩(shī)詞，還有很多讓我影響深刻的詩(shī)詞、人物。比如：王之渙的《涼州詞》黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。賞析中介紹：此詩(shī)前半寫景，后半抒情，表達(dá)對(duì)戍邊戰(zhàn)士的同情。從此詩(shī)中我看出了不管是以前還是現(xiàn)在，對(duì)于偉大的戰(zhàn)士，都是有很高敬意!
我還讀了很多很多的詩(shī)，就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩(shī)的句子?誰(shuí)寫的?是什么意思?這些都是我們身為學(xué)生在讀課文時(shí)必須牢牢記住的!讀的越多，學(xué)的越多。并且要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之?！?BR> 讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十五
1、五言古詩(shī)(樂(lè)府)。
《子夜秋歌》。
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。
《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》。
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。
我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。
(斛：音“胡”，古時(shí)十斗為斛)。
《月下獨(dú)酌》。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
《春思》。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。
春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅幃?
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
《長(zhǎng)干行》。
妾發(fā)初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。
同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。
十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)。
十六君遠(yuǎn)行，瞿塘滟預(yù)堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。
八月蝴蝶黃，雙飛西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預(yù)將書報(bào)家。
相迎不道遠(yuǎn)，直至長(zhǎng)風(fēng)沙。
2、七言古詩(shī)(樂(lè)府)。
《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。
廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張，影落明湖青黛光，金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
好為廬山謠，興因廬山發(fā)。
閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。
早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。
遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。
《夢(mèng)游天姥吟留別》。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，綠水蕩漾清猿啼，腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，?深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扇，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去兮何時(shí)還?
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
《金陵酒肆留別》。
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。
金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。
《宣州謝i樓餞別校書叔云》。
棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十六
唐詩(shī)三百首作為中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，展示了唐代詩(shī)人的智慧和才情。這些詩(shī)歌創(chuàng)作于唐朝的鼎盛時(shí)期，涵蓋了各個(gè)方面的主題，包括自然景觀、愛(ài)情、友誼、人生哲理等。通過(guò)閱讀《唐詩(shī)三百首》，我對(duì)唐代文化有了更深入的了解，也獲得了一些心得體會(huì)。
首先，在閱讀《唐詩(shī)三百首》時(shí)，我深刻體會(huì)到了古人對(duì)自然的熱愛(ài)和拜景的精神。詩(shī)集中的很多詩(shī)作都描繪了山水風(fēng)景的美麗和壯觀，如《登鸛雀樓》、《黃鶴樓》等。唐代詩(shī)人善于借助自然景物來(lái)表達(dá)自己的情感和思考，詩(shī)中雖是贊美山川之美，實(shí)則是詩(shī)人寄托于自然中的宇宙觀和人生哲學(xué)。通過(guò)閱讀這些詩(shī)作，我仿佛置身于唐代的山水之間，感受到了大自然的奇妙和宏偉。
其次，《唐詩(shī)三百首》中的愛(ài)情詩(shī)給我留下了深刻的印象。這些愛(ài)情詩(shī)作頌揚(yáng)了愛(ài)情的偉大和唯美，以及人類情感的深沉和純粹。其中最著名的代表作之一是白居易的《長(zhǎng)恨歌》，充滿了對(duì)美的謳歌和對(duì)愛(ài)情的無(wú)盡思念。“中庭花樹靜，簾外雨潺潺。澗戶寂無(wú)人，紅淚濕羅幕?！边@幾句詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)遠(yuǎn)方故人的思念之情，讓人動(dòng)容。這些愛(ài)情詩(shī)作展示了唐代詩(shī)人對(duì)愛(ài)情的熱情和奉獻(xiàn)精神，引發(fā)了對(duì)愛(ài)情的再認(rèn)識(shí)和思考。
然后，我在閱讀《唐詩(shī)三百首》時(shí)對(duì)唐代社會(huì)的風(fēng)貌也有了進(jìn)一步的了解。詩(shī)集中有一些描繪了宮廷生活、宴會(huì)盛況和官員境遇的作品，如《詠邯鄲》、《登幽州臺(tái)歌》等。通過(guò)這些詩(shī)作，我了解到了唐代社會(huì)的酒宴文化和士人的心態(tài)。這些描寫不僅展示了唐代社會(huì)的繁華和奢侈，也反映了詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的體察和思考。通過(guò)閱讀這些描寫唐代社會(huì)風(fēng)情的作品，我對(duì)唐代社會(huì)的發(fā)展和特點(diǎn)有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，《唐詩(shī)三百首》中的一些詩(shī)作給我?guī)?lái)了深刻的人生哲理。詩(shī)歌中的哲理悟思常常引人深思，如《登高》中的“只有登高，便可知天高。而登高之后，才能更縱覽人生”。這樣的詩(shī)句引發(fā)了我對(duì)人生意義的思考和對(duì)未來(lái)的展望。唐代詩(shī)人以獨(dú)特的方式傳達(dá)了對(duì)于人生的思考和感悟，在我身上激發(fā)了對(duì)人生的思索和追求。
總之，《唐詩(shī)三百首》是一部不可多得的文化瑰寶，讀者可以通過(guò)閱讀這些詩(shī)作體會(huì)到古人的智慧和情感。在我看來(lái)，這部詩(shī)集不僅是一個(gè)文化傳承的載體，更是啟發(fā)思考和溝通靈魂的媒介。通過(guò)閱讀和解讀其中的詩(shī)作，我們可以感受到唐代文人的智慧，也會(huì)有更加深入的思考和領(lǐng)悟。因此，我相信《唐詩(shī)三百首》將會(huì)繼續(xù)陪伴著讀者，傳承和發(fā)展著中華文化的瑰寶。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十七
許多中國(guó)人，都是在唐詩(shī)宋詞里不知不覺(jué)中完成了自己生命的成長(zhǎng)。小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有跟著李白看過(guò)“床前明月光”?雖然不懂得什么叫思鄉(xiāng)，但孩子的眼睛卻像月光一樣清清亮亮。誰(shuí)沒(méi)有跟著孟浩然背過(guò)“春眠不覺(jué)曉”?背詩(shī)的聲音起起落落，一如初春的紛紛啼鳥。
在歷史的長(zhǎng)河中，有多少文人墨客在“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的意境中寫下了流傳至今的千古名句，或是秋思浩蕩，或是春風(fēng)飛揚(yáng)，或是明月千古，或是斜陽(yáng)晚鐘，又或許是田園林泉和詩(shī)酒流連。
翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞三百首》，你應(yīng)該會(huì)聽(tīng)到江南淅瀝的雨聲，看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的豪氣，文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，帶給我同樣的震撼，一個(gè)是詩(shī)仙俠士，一個(gè)是愛(ài)國(guó)不惜生命的偉人，在歷史這條奔流不息的滔滔大河中，他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中，我又感受到了詩(shī)人把這美如畫的情景描寫的如此惟妙惟肖，留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí)，須臾鶴發(fā)亂如絲”，“但看古來(lái)歌舞地，唯有黃昏鳥雀悲”，這幾句詩(shī)，不正是把那種感嘆時(shí)光無(wú)情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。
從留有濃濃墨香的唐詩(shī)宋詞中，我們還能讀到那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。它們也許是李后主“故國(guó)不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”報(bào)國(guó)無(wú)門的情感。詩(shī)人任思想在伏案揮毫中狂舞，任對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血在紙上揮灑，留與后世的一代又一代愛(ài)國(guó)兒女久久瞻仰。
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十八
《唐詩(shī)三百首》還有對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美。比如李白的《望廬山瀑布》“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，把廬山瀑布的壯觀描繪了出來(lái)。王維名句“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，把祖國(guó)山川河流描繪得活靈活現(xiàn)，讓荒涼的沙漠變得十分美麗，令人神往，成為千古傳唱。
我們知道，詩(shī)歌都會(huì)表達(dá)情感。《唐詩(shī)三百首》表達(dá)了很多真摯的情感，其中最感動(dòng)我的就是友情。比如，李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”雖然手法夸張，但李白和汪倫之間深厚的友情卻深深地打動(dòng)了我。王維的《送元二使安西》“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”把朋友之間的不舍、留戀寫得十分生動(dòng)。還有的詩(shī)表達(dá)了個(gè)人情懷，如李商隱的《樂(lè)游原》：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，表達(dá)人老年衰的傷感。我們熟知的王維的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，表達(dá)了佳節(jié)對(duì)親人的懷念。
孔老夫子言：“詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥獸草木之名。”吟詩(shī)作對(duì)，一般都是文人墨客的表達(dá)交流的寄托所在?！短圃?shī)三百首》，名頭之高婦孺皆知，靈動(dòng)拗口的唐詩(shī)，悠悠一千多年的傳唱，已沒(méi)有隨著時(shí)光的流逝，變得艱澀。泰半久遠(yuǎn)，我借光陰為引線，在若隱若現(xiàn)的記憶中尋覓那唐代性格各異、出色出眾的才人們，花香漠漠落花盈盈。
我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。
——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》。
他獨(dú)自漫游山中，心里非常清靜，放下繁雜的思慮，讓奔騰的念頭停歇下來(lái)，任它隨清流遠(yuǎn)去。意識(shí)得到控制，整個(gè)天地入眼清明。很多人會(huì)覺(jué)得，這是的他，應(yīng)是受了現(xiàn)實(shí)很深的沖擊，帶著強(qiáng)烈的失落心意歸隱山中。產(chǎn)生這種見(jiàn)解實(shí)則是基于先入之見(jiàn)形成的無(wú)意識(shí)的強(qiáng)加，認(rèn)定一個(gè)人的歸隱總包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和遺憾。
我認(rèn)為，終其一生，李白都是個(gè)積極入世的人不會(huì)輕易失望失落，他有自在悠然的內(nèi)心，磅礴的才華和見(jiàn)識(shí)。野心催逼他，于是促使他施展其才，就像不能阻止大鵬去展翅遨游九天外，同樣不能勉強(qiáng)李白只能看到腳下的一塊地方。
他是個(gè)精彩的人，善于發(fā)現(xiàn)身邊的美好，無(wú)論是樓前的流水，懷中的美酒，還是窗前的明月光，入他眼來(lái)都別有意趣，他有世人無(wú)法企及的才華，哪怕最平常景物，經(jīng)由他描摹，亦會(huì)動(dòng)人心弦。
里邊醫(yī)生都無(wú)法進(jìn)入政治的漩渦中，有太多人為他抱怨不公，可這樣的結(jié)局對(duì)一個(gè)天性浪漫的偉大詩(shī)人而言，委實(shí)是的結(jié)局。
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。
身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
——李商隱《無(wú)題》。
他生在晚唐，錯(cuò)過(guò)了最繁華榮勝的時(shí)期，又身處牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦鐘，終身潦倒，郁郁不得志。當(dāng)時(shí)唐朝式微，正逐步走向沒(méi)落，可是除了詠史詩(shī)外，李商隱詩(shī)綺麗之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開(kāi)元遺風(fēng)。能不讓自身遭遇霸占思想的人是可敬的。唐詩(shī)浩如煙海，李白杜甫雙馬橫絕，其余眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。情勢(shì)則是李商隱當(dāng)之無(wú)愧獨(dú)占鰲頭。進(jìn)而放眼晚唐詩(shī)人，仍似李商隱的成就為翹首。
李商隱以愛(ài)情詩(shī)稱著于世，我想這與他的情感經(jīng)歷是分不開(kāi)的。不然，如何能隔了千年，依舊扣人心弦?他曾經(jīng)有一段影響了他一生的初戀。他與宋華陽(yáng)的戀情最后以悲劇收?qǐng)觯抢钌屉[的心結(jié)所在，也是他的愛(ài)情.
讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇十九
今日的“誦千古華章做少年君子”詩(shī)詞吟誦會(huì)讓我感慨萬(wàn)千，我不禁想起自我那本讀了千萬(wàn)次的書——《唐詩(shī)三百首》。
《唐詩(shī)三百首》是一本不很厚的書，但每回讀，總是感覺(jué)沉甸甸的。那一首首詩(shī)歌，豐富，風(fēng)格鮮明，讓人愛(ài)不釋手。
唐詩(shī)的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的太多太多，值得我們用一生去領(lǐng)悟。古人的人生不能抄襲，但能夠借鑒;古人的人生不能夠復(fù)制，但能夠創(chuàng)造。
讀這本書，能提高我們的詩(shī)歌鑒賞本事和文學(xué)素養(yǎng)，能陶冶自我完美的情操。讓我們用一顆詩(shī)意的心去看待生活，體驗(yàn)人生。
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讀唐詩(shī)三百首心得體會(huì)篇二十
唐詩(shī)三百首作為中國(guó)古代文化的瑰寶，是我國(guó)文學(xué)史上的重要組成部分。這些詩(shī)歌不僅具有極高的藝術(shù)價(jià)值，更是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要代表之一。在閱讀了唐詩(shī)三百首后，我深深地感受到了其中蘊(yùn)含的深邃思想和豐富情感，同時(shí)也領(lǐng)悟到了人生的真諦。以下將從抒發(fā)豪情、描繪自然、寫景抒懷、追求人生、詠史古今五個(gè)方面，談一下我對(duì)唐詩(shī)三百首的心得體會(huì)。
第一段，抒發(fā)豪情。唐詩(shī)三百首中有很多的詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人們豪情萬(wàn)丈的情懷。比如杜甫的《登高》，詩(shī)中寫道：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。”這表達(dá)了詩(shī)人不愿屈從于權(quán)貴，不愿做奴隸的決心和追求自由的堅(jiān)定。這些豪情振奮人心，激勵(lì)著我們勇往直前，永不放棄。
第二段，描繪自然。唐詩(shī)三百首中的很多作品都以自然景色為背景，通過(guò)對(duì)自然景色的描繪來(lái)表達(dá)詩(shī)人的情感和思想。比如王之渙的《登鸛雀樓》，詩(shī)中描繪了長(zhǎng)城和邊塞的壯麗景色，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)祖國(guó)疆土的深情厚意。這些描繪自然的詩(shī)句渲染了整個(gè)氛圍，使人不由自主地沉浸其中。
第三段，寫景抒懷。唐詩(shī)三百首中既有對(duì)自然景色的描繪，也有對(duì)生活瑣事和個(gè)人感受的抒發(fā)。比如杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，詩(shī)中描繪了秋天的夜晚，通過(guò)描寫桂子的涼香、藕花的凄美來(lái)表達(dá)自己的思緒萬(wàn)千。這些描寫細(xì)膩、情感真摯的詩(shī)句，使人們感同身受，引發(fā)共鳴。
第四段，追求人生。唐詩(shī)三百首中的很多作品都探討了人生的意義和價(jià)值。例如白居易的《琵琶行》，詩(shī)中寫道：“但恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)、許多愁?！边@反映了生活中的痛苦和無(wú)奈，同時(shí)也抒發(fā)了對(duì)理想境界的追求。唐詩(shī)三百首鼓舞著我們追求人生的價(jià)值，不畏困苦，勇往直前。
第五段，詠史古今。唐詩(shī)三百首中既有描繪現(xiàn)實(shí)生活的作品，也有對(duì)歷史人物和事件的頌揚(yáng)和詠史。比如杜甫的《兵車行》，詩(shī)中描繪了兵車呼嘯而過(guò)的場(chǎng)景，謳歌了士兵們的勇氣和堅(jiān)韌不拔的精神。這些詠史之作，讓我們了解到歷史的變遷和偉人的奮斗，也啟示我們應(yīng)當(dāng)為社會(huì)和國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，通過(guò)閱讀唐詩(shī)三百首，我領(lǐng)悟到了其中蘊(yùn)含的深刻思想和豐富情感。這些詩(shī)歌不僅是對(duì)人生的思考和追求，更是對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。唐詩(shī)三百首教會(huì)了我們?nèi)绾蚊鎸?duì)人生的困境和挫折，如何珍惜生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。讀唐詩(shī)三百首，是一次對(duì)心靈的洗禮，更是對(duì)美的追求和思想的陶冶。希望我們能夠更加深入地學(xué)習(xí)和傳承唐詩(shī)三百首，將這些寶貴的文化遺產(chǎn)傳承下去。