高一新生入學(xué)勵(lì)志演講稿 高一新生勵(lì)志演講稿(3篇)

字號(hào):

    演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多。那么我們寫(xiě)演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
    高一新生入學(xué)勵(lì)志演講稿 高一新生勵(lì)志演講稿篇一
    有的同學(xué)來(lái)到高中不到一年,因?yàn)橹T多的原因,成績(jī)不好,就開(kāi)始破罐破摔,得過(guò)且過(guò),甚至自我安慰:升學(xué)不是唯一出路,沒(méi)有大學(xué)文憑將來(lái)照樣成功。還可舉出很多例子。頭腦中充塞著淺薄、無(wú)知與荒唐。據(jù)報(bào)載,我國(guó)世界冠軍童非功成身退后,想做國(guó)家隊(duì)教練,但因缺一張大學(xué)文憑,不得不遠(yuǎn)走國(guó)外,再圖發(fā)展。一方面看,國(guó)家的用人體制還有待完善,另一方面,這不也代表著社會(huì)對(duì)用人的新要求嗎?
    世界首富比爾?蓋茨,大學(xué)沒(méi)畢業(yè)就退學(xué)了,照樣讓世人仰慕,似乎也是例證之一。其實(shí)不然,據(jù)其傳記載,少年的比爾?蓋茨是個(gè)聰明而刻苦善思的孩子,完全憑自己的努力考入了哈佛大學(xué)。好考么?這個(gè)培育了二、三十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,六、七位美國(guó)總統(tǒng)的大學(xué),每年都有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)生報(bào)考,錄取也就千把人,應(yīng)考的學(xué)生同樣要學(xué)習(xí)到晚上十一點(diǎn)。只是與我們不同的是,除了優(yōu)異的文化成績(jī)外,還必須有優(yōu)異的社區(qū)服務(wù)成績(jī)和優(yōu)秀的操行評(píng)價(jià)。比爾?蓋茨退學(xué),是因?yàn)樗谏洗笕龝r(shí)創(chuàng)辦的公司業(yè)務(wù)增長(zhǎng)迅速,而不得不中斷學(xué)業(yè)。他本人對(duì)沒(méi)能讀完哈佛深感遺憾。這是一個(gè)集天才與奮斗于一身的成功者。當(dāng)他六、七歲時(shí),就有了對(duì)事物深深思考的習(xí)慣,以致多次在母親開(kāi)飯很久找他時(shí),他還在他的小床上躺著沉思。當(dāng)我們欣羨成功者時(shí),總習(xí)慣于看其成功光環(huán)的絢麗,往往看不到光環(huán)掩住了的奮斗與汗水。世界上所有的成功莫不根植于奮斗的沃土,在這塊土地上,種植奮斗,收獲成功;種植得過(guò)且過(guò),收獲一事無(wú)成。
    十六、七歲正是學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,千萬(wàn)不要以“車(chē)到山前必有路”去規(guī)劃未來(lái)。1998年我國(guó)對(duì)1322位45歲以下的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)學(xué)歷以上的占76.2%,高中含中專占20%,初中占3.8%,并且后兩類年齡偏大。他們預(yù)測(cè),幾年后,碩士老板將占多數(shù)。這是老板,平民呢?美國(guó)《民族周刊》分析:在21世紀(jì)的頭20xx年內(nèi),將看不到藍(lán)領(lǐng)工人,即裝配線上的普通工人將幾乎全部消失。美著名學(xué)者威廉?布里奇在《新工作潮》中預(yù)言:人類將消失的不僅是某個(gè)行業(yè)或少數(shù)工作,而是工作本身,同樣一份工作,昨天100人,今天50人,明天就只有10人。這就是說(shuō),沒(méi)有一點(diǎn)前瞻性的目光,不把學(xué)習(xí)、武裝自己的這個(gè)環(huán)節(jié)抓好,將來(lái)你可能還沒(méi)有你的父輩們這樣找工作容易。高一,還有的是機(jī)會(huì),不論這以前如何,不論成績(jī)?nèi)绾?,把理想的燈點(diǎn)亮,把信念的帆張開(kāi),把奮斗植于今天,一切都還不晚。
    再說(shuō)習(xí)慣。所謂再說(shuō),是因?yàn)槲覀円恢痹谡f(shuō),是因?yàn)樵S多同學(xué)的好習(xí)慣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有養(yǎng)成。我們說(shuō):好的習(xí)慣主要是依賴于人的自我約束,或者說(shuō)是依靠人對(duì)自我欲望的否定。然而,壞的習(xí)慣卻像蘆葦和雜草一樣,隨時(shí)隨地都能生長(zhǎng),它阻礙了美德之花的成長(zhǎng),使一片美麗的園地變成了雜草叢生的蘆葦從。那些惡劣的習(xí)慣一朝播種,往往xx年都難以清除。當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候,盡管養(yǎng)成一種壞習(xí)慣很容易,但要養(yǎng)成一種好習(xí)慣幾乎同樣容易;而且就像惡習(xí)會(huì)在邪惡的行為中變得嚴(yán)重一樣,良好的習(xí)慣也會(huì)在良好的行為中得到鞏固與發(fā)展。一個(gè)白癡住在一座塔樓的附近,他每天的娛樂(lè)就是在鐘敲響的時(shí)候,以數(shù)鐘聲為樂(lè),鐘聲一響,他就跟著數(shù),數(shù)年如一日。突然有一天,由于某種原因鐘壞了,但是這個(gè)白癡竟然在沒(méi)有鐘聲的情況下,一絲不差地說(shuō)出了正確的時(shí)間來(lái)。這就是習(xí)慣的力量。根據(jù)對(duì)幾百位成功人士的調(diào)查顯示,當(dāng)問(wèn)及失敗的可能原因時(shí),幾乎每個(gè)人都說(shuō)壞習(xí)慣是失敗的重要原因之一。
    習(xí)慣具有鐵一般的不可逆轉(zhuǎn)性,它每時(shí)每刻都在控制著我們的生活。良好的習(xí)慣是一種堅(jiān)定不移的高貴品質(zhì),惡劣的習(xí)慣則會(huì)毒化我們心靈。在長(zhǎng)江的入??冢覀兾覀兏静豢赡芙刈〈蠛拥乃鱽?lái)區(qū)分那些水到底是來(lái)自于哪條支流的——哪是來(lái)自青海的支流,哪是來(lái)自四川的支流,倘若大河就是我們的性格,那么支流就是我們的習(xí)慣,根本不可能分辨出造就我們性格的到底是哪些習(xí)慣。播種一種行為,就會(huì)收獲一種習(xí)慣;播種一種習(xí)慣,就會(huì)收獲一種性格。
    俄國(guó)大文豪托爾斯泰青年時(shí)在加森大學(xué)讀書(shū),因成績(jī)不佳而退學(xué),經(jīng)過(guò)一番痛苦的思考,他終于醒悟了,他把自己的缺點(diǎn)寫(xiě)在日記上:缺乏毅力、自己欺騙自己、無(wú)自省------等八條,從此,幡然悔悟,與昨天決裂,因此才有了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《安娜卡列尼娜》。人身上的壞習(xí)慣就像是一棵長(zhǎng)彎的小樹(shù)。你也許想抓住一棵長(zhǎng)彎了小樹(shù),希望使勁把它弄直了,然后跟它說(shuō):喂,站直了,別彎著。但其實(shí)你根本做不到。如果真的希望它按照你命令去成長(zhǎng),該怎么辦呢?可以搬來(lái)兩塊大石頭,把樹(shù)夾在石頭中間,用繩子把樹(shù)捆緊了,使它不那么傾斜。以后,每個(gè)月糾正它一次,每次都朝與原來(lái)彎曲的方向相反的一邊擰,過(guò)了幾個(gè)季節(jié)后,你或許最終會(huì)使它永遠(yuǎn)地直立起來(lái)。沒(méi)有意志的參與,壞習(xí)慣的剔除就只能永遠(yuǎn)是一句空話。
    我們說(shuō),四種良好的習(xí)慣——守時(shí)、精確、堅(jiān)定和迅捷——造就了完滿的人生。沒(méi)有守時(shí)的習(xí)慣,你就會(huì)浪費(fèi)時(shí)間、空耗生命;沒(méi)有精確的習(xí)慣,你就會(huì)損害自己的信譽(yù);沒(méi)有堅(jiān)定的習(xí)慣,你就無(wú)法把事情堅(jiān)持到成功的那一天;而沒(méi)有迅捷的習(xí)慣,原本可以幫助你贏得成功的良機(jī),就會(huì)與你擦肩而過(guò),而且可能永不再來(lái)。從現(xiàn)在開(kāi)始吧,象托爾斯泰那樣,與壞習(xí)慣決裂,讓好習(xí)慣養(yǎng)成,是我對(duì)同學(xué)們的衷心期望。
    立即行動(dòng),努力,再努力。丹尼爾?韋伯斯特70歲生日的時(shí)候,談起他成功的秘密:“努力工作使我取得了現(xiàn)在的成就。在我的一生中,從來(lái)還沒(méi)有哪一天不在辛勤地工作”。辛勤的工作被稱為“使成功降臨到個(gè)人身上的信使”。
    不管做什么事情,都是因?yàn)楦冻隽诵燎诘膭趧?dòng),承受了單調(diào)乏味、日復(fù)一日的工作,才能培養(yǎng)起這種種的優(yōu)秀品質(zhì)——專心致志、毫不拖延、精益求精、堅(jiān)定不移、隱忍執(zhí)著、堅(jiān)韌克己等等,而正是這些品質(zhì)最終奠定了一個(gè)人成功的基石。
    客觀地說(shuō),所有考入北大清華的學(xué)生都經(jīng)歷了身心與心靈的煎熬,瞄準(zhǔn)北大,首先就要有享受磨難的心理準(zhǔn)備,把自己熔入高中三年的煉獄。有一個(gè)人歷經(jīng)艱辛,終于來(lái)到天堂門(mén)口,不禁大聲歡呼起來(lái),天堂的守門(mén)人不解地看著他:“你怎么了?”這人高興地說(shuō):“我終于來(lái)到天堂了”。天堂守門(mén)人吃驚地問(wèn):“這就是天堂嗎?你從哪里來(lái)?”“我從地獄來(lái),”“地獄?”守門(mén)人更迷惑了。但這人卻突然明白了:“難怪你只是天堂的守門(mén)人,原來(lái)你沒(méi)有去過(guò)地獄呵”。我們不都想到達(dá)理想的天堂么,請(qǐng)記?。禾焯镁驮诘鬲z的下一站。
    規(guī)劃了目標(biāo),余下的就只有一個(gè),用毅力打造堅(jiān)韌,頑強(qiáng)跋涉,即使歷盡艱險(xiǎn)、屢遭挫折也癡心依舊。請(qǐng)?jiān)谀愕男愿裰凶⑷腩B強(qiáng),它是身體不可或缺的鈣元素。情商的創(chuàng)始人戈?duì)柭鲞^(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),在一組兒童面前每人放一盤(pán)棉花糖,告訴他們,“這是糖,可以吃,但是最好等我回來(lái)后再吃”。他一走,一些兒童就吃了,一小會(huì)兒之后,另一些兒童也吃了,只有一小部分人等他回來(lái)。若干年后,等他回來(lái)的兒童都成長(zhǎng)為各行業(yè)的優(yōu)秀人物,另外的人則淪為平庸。他總結(jié)說(shuō):“等的兒童表現(xiàn)出的是自信心強(qiáng),耐挫折性強(qiáng),頑強(qiáng)堅(jiān)定,而這正是一個(gè)人品質(zhì)中最優(yōu)秀的部分”。面對(duì)棉花糖,正如有些同學(xué)面對(duì)武打言情小說(shuō),面對(duì)網(wǎng)吧游戲。如果把心態(tài)定位在拚博進(jìn)取,贏得高考上,就會(huì)拒絕一萬(wàn)種誘惑,堅(jiān)定不移向前,愈挫愈奮,直到成功;如果把心態(tài)定位在得過(guò)且過(guò),到什么山唱什么歌上,也會(huì)找出一萬(wàn)種理由為自己的無(wú)所事事、放縱而開(kāi)脫。情感是吹動(dòng)生命之舟向前航行的風(fēng),理智則是駕駛這船的舵。如果沒(méi)有風(fēng),船不會(huì)前進(jìn);如果沒(méi)有舵,船就會(huì)迷失方向。傳統(tǒng)的哲學(xué)與現(xiàn)代的智慧,歸根到底就是一個(gè)字——面對(duì)誘惑,說(shuō)出“不”字。
    規(guī)劃了目標(biāo),就要立即投入行動(dòng),習(xí)慣于采取果斷行動(dòng)的人,即使偶爾犯錯(cuò)誤,也比一個(gè)頭腦聰明卻總是磨蹭拖延的人更可能獲得成功。當(dāng)有人問(wèn)一個(gè)法國(guó)政治家,他怎么能夠在事業(yè)上取得巨大成就的同時(shí)還承擔(dān)多種社會(huì)職務(wù),他回答說(shuō):“我只是從不把今天可以做的事情拖到明天,如此而已”。
    你的精神專注于一點(diǎn),心中只有自己的事業(yè),其他不良的情緒就不會(huì)侵入進(jìn)來(lái)。而空虛的人,其心靈是空蕩蕩的,四門(mén)大開(kāi),不滿、憂傷、厭倦等各種負(fù)面情緒,就會(huì)乘虛而入,侵占整個(gè)心靈,揮之不去。
    世界上最可憐的莫過(guò)于那些瞻前顧后,前怕狼后怕虎,不知取舍的人;莫過(guò)于那些不能承受壓力,猶豫不決的人;莫過(guò)于那些受他人意見(jiàn)左右,沒(méi)有主見(jiàn)的人;莫過(guò)于那些拈輕怕重的人;莫過(guò)于那些從未感受到自身所具有的偉大內(nèi)存力量的人。常常因意志薄弱而吃苦,常常背叛信仰,是一個(gè)人失敗的根本所在。
    高中生活是緊張的,競(jìng)爭(zhēng)是激烈的,因而是苦的。但苦與樂(lè)是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。當(dāng)你為所鐘情的事業(yè)去努力時(shí),別人看來(lái)再苦的事你也會(huì)感到享受;當(dāng)你為別人驅(qū)使做自己不愿做的事時(shí),再好的事也會(huì)感到苦不堪言。緊張中的歡樂(lè)不在緊張本身,而在你的心境與處事原則?!翱鞓?lè)人生三句話”送給“我能行”“太好了”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你”。我也把這三句話送給高一的同學(xué)們,希望你們的生活是充實(shí)的、緊張的,同時(shí)也是快樂(lè)的。
    高一新生入學(xué)勵(lì)志演講稿 高一新生勵(lì)志演講稿篇二
    親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
    為大家召開(kāi)入學(xué)教育會(huì),目的是真誠(chéng)地歡迎同學(xué)們成為中人,同時(shí),也想讓大家了解學(xué)校并盡快地調(diào)整心態(tài),適應(yīng)新的高中生活。
    *中學(xué)是一所公辦普通完全中學(xué),坐落在環(huán)境優(yōu)美的月壇北街,毗鄰釣魚(yú)山國(guó)賓館。周?chē)菄?guó)家機(jī)關(guān)辦公區(qū),遠(yuǎn)離都市喧囂,是一處理想的潛心辦學(xué)所在。當(dāng)然了,旁邊沒(méi)有麥樂(lè)迪和超市,娛樂(lè)購(gòu)物有諸多不便。
    學(xué)校承教 “創(chuàng)新、自主、和諧、健康、發(fā)展” 的辦學(xué)宗旨,在穩(wěn)步提高質(zhì)量的同時(shí),不斷豐富辦學(xué)特色,是西城區(qū)科技教育示范學(xué)校、北京市無(wú)線電運(yùn)動(dòng)示范學(xué)校和西城區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地。
    學(xué)?,F(xiàn)在有24個(gè)教學(xué)班,校長(zhǎng),書(shū)記,教學(xué)校長(zhǎng),德育校長(zhǎng),高一年級(jí)主任、班主任老師。年級(jí)主任劉老師剛從高三下來(lái),教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,成績(jī)突出,3位老師雖然年輕,但都是專業(yè)功底扎實(shí)、熱愛(ài)學(xué)生、有一定教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師,因此,我相信新高一一定能像高三畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)們一樣成為一個(gè)團(tuán)結(jié)進(jìn)取的優(yōu)秀集體。
    中是一所普通中學(xué),實(shí)事求是的說(shuō),高中學(xué)生的入學(xué)成績(jī)?cè)谖鞒菂^(qū)是第三流的,我們和示范校的學(xué)生差距很大,但是從今年高考的情況來(lái)看,只要踏實(shí)學(xué)習(xí),三年持續(xù)努力的1/3能考上本科,甚至一本。
    中是一所普通中學(xué),同學(xué)們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),行為習(xí)慣與好學(xué)校比差距大,但 **8中人是自強(qiáng)不息的人。多少年來(lái),不管生源如何,我們從沒(méi)有失去過(guò)信心。老師們尊重學(xué)生的人格,關(guān)注學(xué)生的差異,用賞識(shí)的眼光培養(yǎng)學(xué)生成材。而學(xué)生們也不因?yàn)闆](méi)有上示范校,氣餒而輕言放棄。
    因此我們首先為自己正確定位,不好高騖遠(yuǎn),也不輕言放棄,立足當(dāng)下,把握未來(lái)。這就是今天我們聊的第一個(gè)問(wèn)題——正確定位。
    第二個(gè)問(wèn)題談?wù)劺硐牒湍繕?biāo)
    問(wèn)題: 你的人生目標(biāo)?(學(xué)生答)
    case: 哈佛大學(xué)一個(gè)非常著名的關(guān)于目標(biāo)對(duì)人生影響的跟蹤調(diào)查。該項(xiàng)調(diào)查的對(duì)象是一群智力、學(xué)歷、環(huán)境等條件都差不多的年輕人,調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn): 27%的人,沒(méi)有目標(biāo);
    60%的人,目標(biāo)模糊;
    10%的人,有比較清晰的短期目標(biāo);
    3%的人,有十分清晰的長(zhǎng)期目標(biāo)。
    25年的跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn),他們的生活狀況十分有意思。
    那3%的人,25年來(lái)幾乎都不曾更改過(guò)自己的人生目標(biāo),他們始終朝著同一個(gè)方向不懈地努力。25年后,他們幾乎都成了社會(huì)各界頂尖成功人士,他們中不乏白手創(chuàng)業(yè)者、行業(yè)領(lǐng)袖、社會(huì)精英。
    那10%的人,大都生活在社會(huì)的中上層。他們的共同特點(diǎn)是,那些短期目標(biāo)不斷地被達(dá)到,生活質(zhì)量穩(wěn)步上升。他們成為各行各業(yè)不可缺少的專業(yè)人士,如醫(yī)生、律師、工程師、高級(jí)主管等等。
    那60%的人,幾乎都生活在社會(huì)的中下層面。他們能安穩(wěn)地生活與工作,但都沒(méi)有什么特別的成績(jī)。
    剩下的27%的人,他們幾乎都生活在社會(huì)的最底層,他們的生活都過(guò)得很不如意,常常失業(yè),靠社會(huì)救濟(jì),并且常常在抱怨他人,抱怨社會(huì)。
    調(diào)查者因此得出結(jié)論:目標(biāo)對(duì)人生有巨大的導(dǎo)向性作用。成功在一開(kāi)始僅僅是一個(gè)選擇。你選擇什么樣的目標(biāo),就會(huì)有什么樣的成就,就會(huì)有什么樣的人生。
    第三個(gè)問(wèn)題:你為什么學(xué)習(xí)?(學(xué)生答 )
    ? 《論語(yǔ)》有句話:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”如何理解?(學(xué)生答 )
    古代讀書(shū)人為自己讀書(shū),為什么為自己讀書(shū)?為自己的興趣。我當(dāng)年讀書(shū),的確是為自己的興趣讀書(shū)?,F(xiàn)在讀書(shū)不同了,為別人讀書(shū),為家庭讀書(shū),為父母讀書(shū),為社會(huì)讀書(shū),為求職業(yè)而讀書(shū);這個(gè)差得很遠(yuǎn)了。就如一孩子跟爸媽吵,她把書(shū)本一丟,說(shuō):“你們?cè)俦莆?,我就不給你們讀書(shū)了!”
    學(xué)習(xí)讓我們更聰慧,學(xué)習(xí)讓我們更淵博,學(xué)習(xí)讓我們更有實(shí)力,如果你這樣看待學(xué)習(xí),你的學(xué)習(xí)動(dòng)力就是發(fā)自內(nèi)心的,持久的。如果你為父母的壓力而學(xué),為老師的威逼而學(xué),為不在同學(xué)中丟面子而學(xué),為將來(lái)有學(xué)上不失業(yè)而學(xué),你的學(xué)習(xí)動(dòng)力就是來(lái)自外界的,不可能持久。
    高中和初中的不同之處主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
    一是完全依賴于老師和家長(zhǎng)的思想將逐漸被打破。同學(xué)們一方面希望完全擺脫家長(zhǎng)和老師的控制,另一方面又常常表現(xiàn)出學(xué)習(xí)、生活上的不能自控。
    二是初中和高中老師的教學(xué)方法和管理方法不同。初中老師常常是“保姆式”的包辦代替,學(xué)生的一切事情都由老師一手操辦,學(xué)生們很少有發(fā)揮主動(dòng)性的機(jī)
    會(huì),表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上,那就是老師天天有明確的要求,課堂作業(yè),家庭作業(yè)安排有序,并且有布置、有檢查,有批改,決沒(méi)有半點(diǎn)含糊。同學(xué)們每天只要完成老師布置的作業(yè),絕對(duì)就算是一個(gè)好學(xué)生了。可是到了高中階段則不行,高中的老師更多的是讓同學(xué)們自立,自主學(xué)習(xí)。
    第三,高中的學(xué)習(xí)內(nèi)容、科目發(fā)生了明顯變化,高中階段學(xué)習(xí)的科目更多,更深了,同學(xué)們學(xué)習(xí)的任務(wù)更重了,難度很大。
    因此,在教師指導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí)成為高中學(xué)習(xí)的突出特點(diǎn)。
    我們?cè)趯W(xué)習(xí)上會(huì)遇到很多困難,因此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,運(yùn)用科學(xué)高效的學(xué)習(xí)方法就更為重要,學(xué)習(xí)是沒(méi)有捷徑的,但好的方法能使你事半功倍。
    這就是我們講的第三點(diǎn):學(xué)習(xí)是自己的事,我的任務(wù)是思考如何自主學(xué)習(xí)、高效學(xué)習(xí)。
    第四個(gè)問(wèn)題、自律與成功
    成功=做人成功+學(xué)業(yè)成功
    北京名師孫維剛是二十二中的特級(jí)教師,他在普通中學(xué)所帶的學(xué)生很多能考上清華北大,比示范學(xué)校厲害。他對(duì)學(xué)生的第一句話就是:“做學(xué)問(wèn),先做人”。秩序是自由的第一條件,秩序更是學(xué)習(xí)的第一條件。校風(fēng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),自由散漫的學(xué)生的多頹廢,少有勤學(xué)苦讀?;疚拿髁?xí)慣是穩(wěn)定狀態(tài)的基礎(chǔ),學(xué)生的學(xué)習(xí)基本問(wèn)題就是意志品質(zhì)和行為習(xí)慣的問(wèn)題。校服、衛(wèi)生、認(rèn)真上操是一種內(nèi)在思想的外在行為表象。不考慮集體因素,不考慮積極進(jìn)取的因素,只考慮自己需要放松,與高中需要的狀態(tài)不符合。因此,做好每天學(xué)生改做的每一件事,這樣才能保證正常的秩序,穩(wěn)定的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
    自律到他律,分為3個(gè)層次:自律、他律、中間需要自我意志努力的過(guò)渡階段。自律不需意志努力,遵守紀(jì)律成為自然行動(dòng),你處于第幾個(gè)階段?
    學(xué)生的學(xué)習(xí)基本問(wèn)題就是意志品質(zhì)和行為習(xí)慣的問(wèn)題。校服是一種內(nèi)在思想的表象。我校學(xué)生智力并不差,差距就在意志品質(zhì)和行為習(xí)慣。因此遵守校紀(jì),專注于學(xué)習(xí)成為我們最基本的要求,如果你做不到,你的高中生活就不會(huì)一帆風(fēng)順。因?yàn)橹刃蚴菍W(xué)習(xí)的第一條件,秩序更是自由的第一條件。
    因此請(qǐng)記住:自律是你成功的重要條件。
    最后我想說(shuō):是一所普通中學(xué), **8中不完美,但她有追求永不放棄。我們都是普通人,有很多缺點(diǎn),但我們同樣有追求永不放棄。
    同學(xué)們,學(xué)校全心支持你們,老師全力幫助你們。我們雖然沒(méi)有贏在起點(diǎn),但一定要贏在終點(diǎn)。真誠(chéng)地希望大家用心求取,成就自己的理想!
    高一新生入學(xué)勵(lì)志演講稿 高一新生勵(lì)志演講稿篇三
    立即行動(dòng),努力,再努力。丹尼爾?韋伯斯特70歲生日的時(shí)候,談起他成功的秘密:“努力工作使我取得了現(xiàn)在的成就。在我的一生中,從來(lái)還沒(méi)有哪一天不在辛勤地工作”。辛勤的工作被稱為“使成功降臨到個(gè)人身上的信使”。
    不管做什么事情,都是因?yàn)楦冻隽诵燎诘膭趧?dòng),承受了單調(diào)乏味、日復(fù)一日的工作,才能培養(yǎng)起這種種的優(yōu)秀品質(zhì)——專心致志、毫不拖延、精益求精、堅(jiān)定不移、隱忍執(zhí)著、堅(jiān)韌克己等等,而正是這些品質(zhì)最終奠定了一個(gè)人成功的基石。
    客觀地說(shuō),所有考入北大清華的學(xué)生都經(jīng)歷了身心與心靈的煎熬,瞄準(zhǔn)北大,首先就要有享受磨難的心理準(zhǔn)備,把自己熔入高中三年的煉獄。有一個(gè)人歷經(jīng)艱辛,終于來(lái)到天堂門(mén)口,不禁大聲歡呼起來(lái),天堂的守門(mén)人不解地看著他:“你怎么了?”這人高興地說(shuō):“我終于來(lái)到天堂了”。天堂守門(mén)人吃驚地問(wèn):“這就是天堂嗎?你從哪里來(lái)?”“我從地獄來(lái),”“地獄?”守門(mén)人更迷惑了。但這人卻突然明白了:“難怪你只是天堂的守門(mén)人,原來(lái)你沒(méi)有去過(guò)地獄呵”。我們不都想到達(dá)理想的天堂么,請(qǐng)記住:天堂就在地獄的下一站。
    規(guī)劃了目標(biāo),余下的就只有一個(gè),用毅力打造堅(jiān)韌,頑強(qiáng)跋涉,即使歷盡艱險(xiǎn)、屢遭挫折也癡心依舊。請(qǐng)?jiān)谀愕男愿裰凶⑷腩B強(qiáng),它是身體不可或缺的鈣元素。情商的創(chuàng)始人戈?duì)柭鲞^(guò)一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),在一組兒童面前每人放一盤(pán)棉花糖,告訴他們,“這是糖,可以吃,但是最好等我回來(lái)后再吃”。他一走,一些兒童就吃了,一小會(huì)兒之后,另一些兒童也吃了,只有一小部分人等他回來(lái)。若干年后,等他回來(lái)的兒童都成長(zhǎng)為各行業(yè)的優(yōu)秀人物,另外的人則淪為平庸。他總結(jié)說(shuō):“等的兒童表現(xiàn)出的是自信心強(qiáng),耐挫折性強(qiáng),頑強(qiáng)堅(jiān)定,而這正是一個(gè)人品質(zhì)中最優(yōu)秀的部分”。面對(duì)棉花糖,正如有些同學(xué)面對(duì)武打言情小說(shuō),面對(duì)網(wǎng)吧游戲。如果把心態(tài)定位在拚博進(jìn)取,贏得高考上,就會(huì)拒絕一萬(wàn)種誘惑,堅(jiān)定不移向前,愈挫愈奮,直到成功;如果把心態(tài)定位在得過(guò)且過(guò),到什么山唱什么歌上,也會(huì)找出一萬(wàn)種理由為自己的無(wú)所事事、放縱而開(kāi)脫。情感是吹動(dòng)生命之舟向前航行的風(fēng),理智則是駕駛這船的舵。如果沒(méi)有風(fēng),船不會(huì)前進(jìn);如果沒(méi)有舵,船就會(huì)迷失方向。傳統(tǒng)的哲學(xué)與現(xiàn)代的智慧,歸根到底就是一個(gè)字——面對(duì)誘惑,說(shuō)出“不”字。
    規(guī)劃了目標(biāo),就要立即投入行動(dòng),習(xí)慣于采取果斷行動(dòng)的人,即使偶爾犯錯(cuò)誤,也比一個(gè)頭腦聰明卻總是磨蹭拖延的人更可能獲得成功。當(dāng)有人問(wèn)一個(gè)法國(guó)政治家,他怎么能夠在事業(yè)上取得巨大成就的同時(shí)還承擔(dān)多種社會(huì)職務(wù),他回答說(shuō):“我只是從不把今天可以做的事情拖到明天,如此而已”。
    織夢(mèng)好,好織夢(mèng)
    你的精神專注于一點(diǎn),心中只有自己的事業(yè),其他不良的情緒就不會(huì)侵入進(jìn)來(lái)。而空虛的人,其心靈是空蕩蕩的,四門(mén)大開(kāi),不滿、憂傷、厭倦等各種負(fù)面情緒,就會(huì)乘虛而入,侵占整個(gè)心靈,揮之不去。
    世界上最可憐的莫過(guò)于那些瞻前顧后,前怕狼后怕虎,不知取舍的人;莫過(guò)于那些不能承受壓力,猶豫不決的人;莫過(guò)于那些受他人意見(jiàn)左右,沒(méi)有主見(jiàn)的人;莫過(guò)于那些拈輕怕重的人;莫過(guò)于那些從未感受到自身所具有的偉大內(nèi)存力量的人。常常因意志薄弱而吃苦,常常背叛信仰,是一個(gè)人失敗的根本所在。
    高中生活是緊張的,競(jìng)爭(zhēng)是激烈的,因而是苦的。但苦與樂(lè)是對(duì)立的又是統(tǒng)一的。當(dāng)你為所鐘情的事業(yè)去努力時(shí),別人看來(lái)再苦的事你也會(huì)感到享受;當(dāng)你為別人驅(qū)使做自己不愿做的事時(shí),再好的事也會(huì)感到苦不堪言。緊張中的歡樂(lè)不在緊張本身,而在你的心境與處事原則。“快樂(lè)人生三句話”送給“我能行”“太好了”“你有困難嗎?我來(lái)幫助你”。我也把這三句話送給高一的同學(xué)們,希望你們的生活是充實(shí)的、緊張的,同時(shí)也是快樂(lè)的。