寫心得體會是對個人情感、思想和價值觀進行表達和反思的機會。如何寫一篇較為完美的心得體會是許多人關心的問題，下面給出幾點建議供大家參考。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。在撰寫心得體會時，可以結合這些范文來借鑒和參考，同時也可以根據自己的具體情況進行適當的調整和擴展。只有通過實踐和不斷總結，才能不斷提高個人的工作能力和學習水平，希望大家能夠從這些范文中獲得啟示和幫助。
職業(yè)道德教育心得體會篇一
一個合格的教師首先要加強的就是其自身的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是作為教師的基本原則，更是因為教師作為學生的行為榜樣，其良好的道德準則更是必不可少。
經過本學期的德育學習，我對師德有了更進一步的認識。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六?，F(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
有一次我在課堂上講課，因為疏忽，我講錯了一個題目。正當我講解下一道題時，一名學生站起來說：“老師，你這題說錯了!”當時，我回頭一看，腦袋轟的一下，果然，自己的答案錯了。老師自己都做錯了答案，還有什么本事教學生呢?那時，我腦袋里閃過一個念頭：不承認自己錯了，在想辦法糊弄過去，反正學生們也不太懂。可當我望著講臺下學生們那一雙雙充滿求知欲和對老師信任的大眼時，我放棄了。我表揚了那個學生，勇敢的承認了自己的錯誤。原以為學生會因此瞧不起犯錯的老師，可沒想到學生們因此對我更加尊敬了，上課也更加認真了。
這使我深刻地認識到只有你真正的為學生著想，尊重學生，學生才會真正尊重你。
職業(yè)道德教育心得體會篇二
公民職業(yè)道德教育是現(xiàn)代社會不可或缺的一部分。通過這門課程，我們學習到了很多關于道德和職業(yè)的重要概念和原則。在學習的過程中，我深刻認識到道德和職業(yè)道德對個人和社會的重要性。在這篇文章中，我將分享我在公民職業(yè)道德教育中的心得體會。
第二段：道德意識的培養(yǎng)。
公民職業(yè)道德教育中的第一個重要內容是培養(yǎng)道德意識。我們學習到道德是人們對善惡行為的判斷和評價，它是社會秩序和穩(wěn)定的基礎。在課堂上，老師經常通過討論一些現(xiàn)實生活中的案例來引導我們思考和發(fā)表自己的意見。這樣的活動使我們能夠理解到道德決策的重要性和復雜性。通過這些討論，我的道德意識得到了極大的提高，我能夠更加明確地判斷出什么是對的，什么是錯的。
公民職業(yè)道德教育中的另一個重要內容是培養(yǎng)職業(yè)道德。在我們的職業(yè)生涯中，職業(yè)道德是我們成功的關鍵。在課堂上，我們學習到了職業(yè)道德的原則和規(guī)范，例如誠實守信、尊重他人權益、專業(yè)素養(yǎng)等。我們還通過實踐活動來了解不同職業(yè)領域的職業(yè)道德規(guī)范和要求。這些活動培養(yǎng)了我們的職業(yè)道德意識和責任感。我意識到只有擁有良好的職業(yè)道德才能夠在職場中立足，并獲得他人的信任和尊重。
第四段：道德情感的培養(yǎng)。
公民職業(yè)道德教育中還注重培養(yǎng)道德情感。道德情感是對他人遭遇困境時的同情和關愛，它使我們愿意主動伸出援助之手。在課堂上，我們學習到了很多關于道德情感的案例和故事，這些故事激發(fā)了我們的同理心和關愛之情。我記得有一次，我們進行了一次志愿活動，去了一家福利院。通過和那些孤兒的互動，我深刻體驗到了他們的困境和需要，從而增強了我的道德情感。這一經歷讓我意識到我們需要更多關心和幫助那些最需要的人。
第五段：實踐與踐行。
公民職業(yè)道德教育不僅停留在課堂上的學習，更強調實踐與踐行。在學習的過程中，我們參與了各種實踐活動，例如參觀法庭、參與公益活動等。這些實踐活動使我們有機會將所學的知識應用于實踐，并加深了對道德和職業(yè)道德的理解。同時，我也意識到只有將道德理念轉化為行動，才能真正發(fā)揮其價值。因此，我決定在日常生活和職業(yè)生涯中始終堅守道德原則，用實際行動踐行道德。
結尾：
通過公民職業(yè)道德教育的學習，我深刻認識到道德和職業(yè)道德對個人和社會的重要性。它們不僅影響到我們個人的行為和選擇，也關系到整個社會的和諧與穩(wěn)定。通過培養(yǎng)道德意識、職業(yè)道德和道德情感，以及實踐與踐行，我們可以成為一個有價值觀的公民，為社會做出積極的貢獻。因此，我將把公民職業(yè)道德教育中所學到的道德原則和價值觀融入到我的日常生活和職業(yè)生涯中，以成為一個有責任心和良好職業(yè)道德的人。
職業(yè)道德教育心得體會篇三
近日，我有幸參加了一場職業(yè)道德教育大會，在與眾多行業(yè)精英和專家學者的交流中，我深受啟迪與鼓舞。通過大會，我深刻認識到職業(yè)道德對于一個個體和整個社會的重要性，也體會到了職業(yè)道德教育的必要性和應該堅守的基本原則。在這場盛會中，我從五個方面的體會與感悟可以概括出自己的心得體會。
首先，職業(yè)道德教育大會讓我重新認識到職業(yè)道德的基本內涵和重要性。職業(yè)道德不僅僅是一個人在從事各個職業(yè)過程中遵循的規(guī)則和準則，更是一種價值觀和做人原則的體現(xiàn)。我們的職業(yè)道德決定著我們在工作中如何對待客戶和同事，在面對困難和誘惑時如何選擇正確的行為和決策，以及在職業(yè)生涯中如何取得長遠和持久的成功。職業(yè)道德的確立和堅守，是一個人走向成功和幸福的必經之路。
其次，職業(yè)道德教育大會對我來說是一次寶貴的學習機會。通過與各行各業(yè)的精英進行深入的交流和學習，我不僅了解到不同行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和實踐要求，也明確了自己在職業(yè)道德上的不足之處。比如，在交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在處理與同事之間的利益沖突時缺乏公正、在與競爭對手的競爭中缺乏誠信等問題。這些問題的發(fā)現(xiàn)讓我深思并下定決心，要不斷提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，時刻以正確的價值觀指導自己的行為。
第三，職業(yè)道德教育大會引發(fā)了我對職業(yè)道德教育方法的思考。職業(yè)道德教育是一個復雜的過程，需要多種教育手段和方法相結合，才能達到最好的效果。傳統(tǒng)的道德觀念灌輸式教育雖然有一定作用，但是現(xiàn)代職業(yè)道德教育要求更多地關注實際行動和經驗的分享。大會中的案例分析、座談會、互動討論等形式都給了我很大的啟發(fā)，讓我認識到實踐性和體驗性是職業(yè)道德教育中不可或缺的要素。我將在今后的教育實踐中積極嘗試這些方法，提高職業(yè)道德教育的效果。
第四，職業(yè)道德教育大會強調了職業(yè)道德教育的全社會性和跨領域性。職業(yè)道德不僅僅是企業(yè)或專業(yè)的需要，更是整個社會發(fā)展的需要。在大會中，專家學者們從企業(yè)、政府、教育等多個角度闡述了職業(yè)道德教育的重要性和需要。這給了我很大的啟示，讓我認識到職業(yè)道德教育是一個全社會共同參與的過程。只有全社會和各領域的力量共同合作，才能夠讓職業(yè)道德教育事業(yè)有長遠的發(fā)展。
最后，職業(yè)道德教育大會給我留下了一種使命感和責任感。作為一個職業(yè)人士，我們不能僅僅滿足于達到個人的成功和利益，更應該以職業(yè)道德為指導，以社會的需要為依歸。作為在場的一員，我深感自己肩負著推動職業(yè)道德教育向前發(fā)展的責任。我愿意投身于職業(yè)道德教育的事業(yè)中，積極參與各種形式的職業(yè)道德教育活動，為建設和諧社會做出自己的貢獻。
總而言之，職業(yè)道德教育大會讓我深刻認識到職業(yè)道德對于個體和社會的重要性，也給了我很多啟發(fā)和反思，使我下定決心要提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。同時，職業(yè)道德教育大會的召開也使我對職業(yè)道德教育的方法和全社會的參與產生了更深入的思考。作為一個職業(yè)人士，我將承擔起推動職業(yè)道德教育發(fā)展的責任，為建設和諧社會盡自己的一份力量。
職業(yè)道德教育心得體會篇四
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，煙草行業(yè)作為一個相對特殊的行業(yè)，一直備受爭議。在煙草職業(yè)道德教育的過程中，我深刻意識到煙草行業(yè)在成為“良心選擇”的過程中還有許多需要改進的地方。通過參與煙草職業(yè)道德教育，我逐漸認識到自己對煙草行業(yè)的責任與使命，也明白了煙草職業(yè)道德的核心價值與原則。本文將從這五個方面展開對于煙草職業(yè)道德教育的個人體會。
首先，煙草職業(yè)道德教育強調的是煙草行業(yè)必須優(yōu)先考慮社會的利益和公共利益。作為一個從事煙草行業(yè)的人，我們必須學會正確認識和處理煙草行業(yè)帶來的社會問題，并在實踐中努力解決這些問題。煙草行業(yè)作為一個行業(yè)龐大的利潤驅動者，在利益和社會責任之間常常存在沖突。但是通過職業(yè)道德教育，我們應該時刻保持對社會的敬意和責任感，以平衡煙草行業(yè)發(fā)展和社會的利益需要。只有這樣，煙草行業(yè)才能真正實現(xiàn)對社會的貢獻。
其次，煙草職業(yè)道德教育強調煙草行業(yè)必須尊重消費者的權益和健康。雖然煙草產品與健康有害程度息息相關，但消費者有權自主選擇是否吸煙。作為一個煙草從業(yè)者，我們應該充分尊重消費者的選擇和決定，同時提供充分的信息和知識，以便消費者能夠做出明智的決策。煙草職業(yè)道德教育教會了我如何成為一個負責任和有同情心的煙草從業(yè)者，以提供最佳的服務和支持，幫助那些決定戒煙的人實現(xiàn)他們的目標，并與那些選擇繼續(xù)吸煙的人保持良好的溝通。
第三，煙草職業(yè)道德教育強調對員工和供應商的尊重和關心。作為一個煙草行業(yè)的從業(yè)者，我們的責任不僅是為消費者提供優(yōu)質的產品和服務，更重要的是，要關心員工的生活和工作環(huán)境。在煙草職業(yè)道德教育過程中，我意識到只有關心和尊重員工的權益和福利，才能使他們更有動力和激情地為公司工作。同時，對供應商也要保持誠信和公平的待遇，在與供應商的合作中要遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，注重公平競爭和交流。
第四，煙草職業(yè)道德教育強調了與競爭對手的公平競爭與合作。在煙草行業(yè)，競爭是不可避免的，但我們應該遵守競爭規(guī)則，不采取不正當手段來獲取競爭優(yōu)勢。同時，在合作方面，我們應該建立良好的合作關系，通過合作促進行業(yè)的共同發(fā)展與進步。只有相互尊重與合作，我們才能更好地服務消費者，促進行業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
最后，煙草職業(yè)道德教育強調了每一個煙草從業(yè)者的個人職業(yè)道德與自律。作為一個行業(yè)內的從業(yè)者，我們應該時刻明確自己的職業(yè)道德和行為準則，自覺遵守并提高自己的道德素質和職業(yè)能力。通過職業(yè)道德教育，我明白了每一個人的行為和言行都代表著整個行業(yè)，我們應該時刻保持良好的形象和信譽，為整個煙草行業(yè)樹立良好的榜樣。
總之，煙草職業(yè)道德教育讓我意識到煙草行業(yè)的責任與使命。作為從業(yè)者，我們應該始終站在社會的角度去思考和行動。通過尊重社會和消費者的權益，關心員工和供應商，進行公平競爭與合作，并自覺遵守行業(yè)道德和規(guī)范，我們才能為社會做出真正的貢獻。通過這次煙草職業(yè)道德教育，我深刻體會到了煙草行業(yè)的挑戰(zhàn)與責任，也愿意為行業(yè)的發(fā)展和改善付出更多的努力。
職業(yè)道德教育心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展和經濟的進步，高職教育在培養(yǎng)高素質技術人才方面起到了重要的作用。而作為高職學生，我們需要不僅僅掌握專業(yè)知識和技能，還需要注重培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。在高職職業(yè)道德教育中，我意識到了職業(yè)道德在我們個人成長和職業(yè)發(fā)展中的重要性，并深刻體會到了如何做一個具備職業(yè)道德的人。
首先，高職職業(yè)道德教育教給了我遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性。在課堂上，老師以生動的案例和真實的故事告訴我們職業(yè)道德的基本原則和行為規(guī)范。比如，在與客戶打交道時，我們需要尊重客戶、保護客戶隱私，以及維護客戶利益。這些規(guī)范對于我們未來的職業(yè)發(fā)展尤為重要，因為只有在符合職業(yè)道德要求的前提下，我們才能取得客戶的信任，從而提升自己的職業(yè)競爭力。
其次，高職職業(yè)道德教育讓我深入思考職業(yè)道德與個人發(fā)展之間的關系。在課堂討論中，我和同學們一起探討了職業(yè)道德對我們個人成長和職業(yè)發(fā)展的影響。我們意識到，良好的職業(yè)道德是個人成長的基石，是實現(xiàn)職業(yè)目標的必備條件。例如，一個人只有具備誠信、責任心和專業(yè)素養(yǎng)等優(yōu)秀的職業(yè)道德，才能在職場上取得長足的進步。通過這種思考，我更加堅定了在職業(yè)發(fā)展過程中秉持良好職業(yè)道德的決心，并深刻認識到道德和個人價值之間的緊密關系。
此外，高職職業(yè)道德教育教會了我如何應對職場中的道德困境。在實際工作中，我們經常會遇到一些道德難題，比如在利益沖突時如何公正處置、面對工作壓力時如何保持良好的心態(tài)等。在課堂上，我們進行了道德情景模擬演練，以提高自己處理道德困境的能力。通過這些訓練，我學會了冷靜思考、權衡利弊以及尋求合理解決方案。這種能力不僅指導了我在職場中正確解決問題，也對我個人的成長和道德觀念的提升起到了積極的影響。
最后，高職職業(yè)道德教育引發(fā)了我對社會責任的反思。在課程中，我們不僅學習了職業(yè)道德的基本準則，還學習了關懷他人、奉獻社會的道德要求。我意識到一個有責任心的人不僅要承擔起與職業(yè)相關的責任，還要關心社會的發(fā)展和他人的困境。在實際行動中，我積極參加志愿活動，關注弱勢群體的權益，并盡自己的努力為社會做出一份貢獻。這種社會責任意識的培養(yǎng)不僅提高了我的職業(yè)競爭力，更塑造了我積極向上、樂于奉獻的價值觀。
綜上所述，高職職業(yè)道德教育讓我深刻認識到了職業(yè)道德在個人成長和職業(yè)發(fā)展中的重要性。從遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性到思考職業(yè)道德與個人發(fā)展之間的關系，再到應對職場中的道德困境以及關心社會責任，這一過程讓我不僅僅是掌握到了職業(yè)道德的知識，更是形成了做一個具備良好職業(yè)道德的人的堅定信念。我將會繼續(xù)努力遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，并盡力為社會和他人做貢獻。
職業(yè)道德教育心得體會篇六
論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫為了維護和調節(jié)人們之間的利益關系，引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
這次通過對職業(yè)道德的進一步學習使我xxx對道德有更深刻的認識，一個人在人身的里程中一是要xxx，也就是要認清自己一身前進的路，走的路要正、要直才是大道，才有前途與光明，才不會走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的`關系，就是要人們心存善心，要幫助人、關心人，是正道的延伸，是正道的落實與體現(xiàn)。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道德，特別是的問題，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向，如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有事業(yè)的發(fā)展，在當在就沒有知明度和社會地位，也就失去了人身存在的社會價值。國為我現(xiàn)在正在從事農村金融工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)。但要做到愛崗敬業(yè)也是很不容易，這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關系，還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關系，還應處理好所從事的職業(yè)與物質利益分配的關系。只有愛崗敬業(yè)才是為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
職業(yè)道德教育心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展，煙草行業(yè)在我國占據了重要地位，不僅為國家財政做出了巨大貢獻，也為廣大煙民提供了選擇。然而，煙草行業(yè)也面臨道德問題，急需進行職業(yè)道德教育。在參加煙草職業(yè)道德教育培訓后，我深刻認識到了煙草行業(yè)的道德責任，也對如何正確從事煙草工作有了更加清晰的方向。
首先，職業(yè)道德教育讓我意識到煙草行業(yè)的重要性。我了解到，煙草行業(yè)不僅僅是為了滿足人們吸煙的需求，更是為了國家和社會的利益。作為一名從業(yè)人員，我應該時刻保持一顆對國家和社會負責的心，不僅要關注自身的利益，還要考慮到行業(yè)對社會的影響。只有通過帶著責任感從事煙草工作，才能真正發(fā)揮煙草產業(yè)的價值。
其次，職業(yè)道德教育讓我明確了作為煙草行業(yè)從業(yè)人員的職責和義務。煙草行業(yè)涉及到人們的健康和利益，因此作為從業(yè)者，我有責任確保產品的質量和安全。我要秉持真誠、客觀和公正的原則，不違反法律法規(guī)，不利用職權損害群眾利益，努力做到誠實、守信、廉潔的從業(yè)人員。
再次，職業(yè)道德教育讓我認識到煙草行業(yè)的利益沖突和道德困境。作為煙草行業(yè)從業(yè)人員，我們常常面對各種各樣的道德困境。比如，一方面我們要推廣煙草產品，為公司創(chuàng)造更大的利潤；另一方面我們要關心消費者的健康和生活質量。在這樣的情況下，我們需要做出正確的抉擇，讓道德與利益相互促進，確保煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，職業(yè)道德教育讓我意識到從業(yè)人員的自身修養(yǎng)對于煙草行業(yè)的發(fā)展至關重要。作為一名從業(yè)者，我們不僅要掌握專業(yè)知識和技能，還要注重自身的道德修養(yǎng)。只有通過不斷提升自己的道德素質，才能做到言行一致、以身作則。同時，我們還需要關注行業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，學習行業(yè)內的新知識、新技術，不斷提升自身的能力水平。只有這樣，我們才能更好地為煙草行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
總之，參加煙草職業(yè)道德教育培訓讓我深刻認識到了作為煙草行業(yè)從業(yè)人員的責任和義務，明確了煙草行業(yè)的利益和道德困境，并意識到了個人修養(yǎng)對于行業(yè)的發(fā)展的重要性。作為一名煙草行業(yè)從業(yè)者，我將牢記職業(yè)道德教育的內涵，秉持公正、廉潔和負責的態(tài)度，努力為行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
職業(yè)道德教育心得體會篇八
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在特定的工作和勞動崗位上進行職業(yè)活動時從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范。它是人們在職業(yè)生活中的行為指南，它體現(xiàn)于職業(yè)生活的各個方面，職業(yè)活動的整個過程。從廣義而言，每一個從事一定職業(yè)的群體，對各種關系的處理，必須受到職業(yè)道德的規(guī)范和約束；從狹義而言，每一個從業(yè)者在職業(yè)活動中的全過程，也必須受到職業(yè)道德的規(guī)范和約束。而職業(yè)道德對職業(yè)活動的約束與規(guī)范，可以有效地促成為人(向社會奉獻)與為我(向社會取得)，權利與義務、利益與道德的統(tǒng)一。它有利于經濟建設的良性循環(huán)，也有利于社會生活的有序發(fā)展。也正因為此，黨的十四屆六中全會曾作出《加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，在指出“全面加強社會主義道德建設”的同時，強調指出“當前要以加強職業(yè)道德建設，糾正行業(yè)不正之風為重點”。醫(yī)院醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德建設，事關醫(yī)院的收入與發(fā)展，因此加強醫(yī)院醫(yī)保管理人員職業(yè)道德建設，于深化醫(yī)院改革，于建立社會主義現(xiàn)代化醫(yī)院，于社會主義兩個文明建設，都具有深遠意義，醫(yī)院醫(yī)保管理人員應加強職業(yè)道德訓練，提高自己的職業(yè)道德的水準，應從以下幾方面努力。
1、不斷強化敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神的強化，對醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德的提升至關重要，熱愛本職，盡心盡職是醫(yī)院職工最為基本的行為要求，這一行為規(guī)范要求醫(yī)院職工忠于職守，鉆研業(yè)務技術，勤奮勞動，盡心盡力地做好本職工作，盡職盡責的履行本崗位應盡的全部義務，這些集中為敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是職業(yè)道德的核心和靈魂。醫(yī)保管理人員在職業(yè)道德建設中，應該把培育敬業(yè)精神作為首要任務，中國共產黨人在領導中國革命的長期斗爭實踐中，形成了高度敬業(yè)的傳統(tǒng)，毛澤東同志倡導的“全心全意為人民服務“既是革命者的人生觀，亦是革命道德的最高升華。
2、不斷提高自律能力。
自律能力的提高，對把握自己，恪守職業(yè)道德頗為有益。醫(yī)保管理人員要提高職業(yè)道德水準，需要對自身有嚴格的要求，我們黨許多老一輩無產階級革命家，之所以能對廣大群眾產生巨大的感召力和凝聚力，根本原因就在于他們具有挺拔高潔、人呼勞仰的道德風范。醫(yī)保管理人員就要加強自我約束和自我完善，這就要求，對自己要比對別人更嚴格，要有“慎獨“的精神，要有”吾日三省吾身“的勇氣，經常開展批語與自我批評，在靈魂中開設道德法庭，做到自重、自省、自警、自勵，提高自律能力，還要在職工的精神文明建設中，在管理和醫(yī)療活動中經受鍛煉和考驗，樹立正確的人生觀和世界觀，真正過好名譽關、金錢關、色情關和人情關，要將反面教育，反面人物作為鏡子，經常對照，引以為戒，不蹈覆轍。
3、不斷訓練業(yè)務技能。
專業(yè)技能的訓練，對敬業(yè)精神的形成和上升，亦可產生良好的影響。技能的精益求精，是職業(yè)道德、敬業(yè)精神的應有成效。職業(yè)道德好，敬業(yè)精神強，必然會刻苦鉆研，不斷提高自己的職業(yè)技能。列寧曾說過“只有了解人類進步創(chuàng)造的一切知識以豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者“。以高度進取的精神，奮發(fā)努力學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，學習黨的路線、方針、政策，學習本崗位的業(yè)務技術知識，才能將工作做好。不難想象，一個醫(yī)術不高的醫(yī)生，何以擔負治病救命的責任?一個對知識了解膚淺的教員，亦難以擔當教書育人的重任，同樣的道理，一個對本專業(yè)的業(yè)務知識和技能掌握不夠的管理人員，亦不能更好地勝任本職工作。訓練業(yè)務技能，不僅要學習業(yè)務知識，而且要學習法律知識，金融知識等，只有這樣，才能適應當今社會高速發(fā)展的需要，適應醫(yī)院管理的需要。
4、不斷健全監(jiān)督機制。
監(jiān)督機制的健全，可加強外部監(jiān)督，通過規(guī)范使“軟”變“硬”，促進職業(yè)道德的提升，醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德建設是一個漸進和長期的過程，更是一個系統(tǒng)工程，它主要依靠管理人員自身努力，同時抓住教育培訓，考核考評，監(jiān)督獎懲等基本環(huán)節(jié)，健全管理機制，從而形成醫(yī)保管理人員恪守職業(yè)道德的良好氛圍和外部環(huán)境。
職業(yè)道德教育心得體會篇九
近年來，我國高職教育發(fā)展迅速，越來越多的學生選擇進入高職學校接受職業(yè)教育。在高職學習期間，職業(yè)道德教育被視為十分重要的一門課程，其目的是培養(yǎng)學生正確的職業(yè)道德觀念，提高他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。通過這門課程的學習，我深受啟發(fā)和影響，對于職業(yè)道德的重要性有了更深入的認識和理解。
首先，在高職職業(yè)道德教育課的學習過程中，我學到了對待工作的態(tài)度。課堂上老師強調了一個人對待工作要有敬業(yè)精神和責任心。每個人所從事的工作都是值得尊重的，應該積極對待。這讓我想起了一位老師提過的一個案例，講述了一位打掃街頭的清潔工的故事。這位清潔工每天都認真細致地完成自己的工作，時刻保持街道清潔整潔。人們對他的工作態(tài)度十分贊賞，并稱贊他的敬業(yè)精神。這個案例給予了我很大的啟發(fā)，不論從事何種職業(yè)，都應該有敬業(yè)精神和責任心。只有這樣，才能夠取得出色的成績，并取得職業(yè)生涯上的成功。
其次，高職職業(yè)道德教育課還讓我認識到職業(yè)操守的重要性。職業(yè)操守是指一個人在工作中應有的道德規(guī)范和行為準則。通過課程的學習，我了解到職業(yè)操守不僅是一個人對待工作的態(tài)度，更是對他人的尊重和愛護。課堂上我們還學習到了一些職業(yè)操守的具體內容，如遵守職業(yè)道德規(guī)范、誠實守信、言行一致等。這些內容讓我深刻認識到一個職業(yè)人應該具備的品質和行為準則，也為我今后面對職業(yè)挑戰(zhàn)時提供了借鑒和參考。
再次，高職職業(yè)道德教育課程的學習使我了解到職業(yè)道德與個人發(fā)展密切相關。在課堂上，我們學習到只有樹立正確的職業(yè)道德觀念，才能夠讓自己在職業(yè)生涯中獲得成功并獲得他人的認可。一個職業(yè)人如果沒有正確的職業(yè)道德觀念，可能會在職業(yè)生涯中一事無成。相反，那些具備高尚職業(yè)道德觀念的人往往能夠獲得領導和同事的信任和贊賞，進而在職業(yè)發(fā)展上取得更高的成就。因此，我對于培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀念有了更為深刻的認識，并決心將其付諸實踐。
最后，通過高職職業(yè)道德教育課程的學習，我認識到職業(yè)道德對整個社會的重要性。一個人的職業(yè)道德觀念與行為準則不僅會影響到個人的工作和生活，還會對整個社會產生影響。課堂上我們學習到了不少成功企業(yè)家的故事，他們在發(fā)展企業(yè)的同時，注重員工的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)員工的職業(yè)素養(yǎng)。通過這些故事，我了解到企業(yè)的成功并不僅僅是利潤的增長，更是要以社會責任為基礎。只有在職業(yè)道德良好的企業(yè)領導下，才能夠建立起一個和諧和穩(wěn)定的社會環(huán)境。
總之，高職職業(yè)道德教育課程的學習讓我深感受益匪淺。通過課程的學習，我樹立了正確的職業(yè)道德觀念，明白了職業(yè)道德對于個人發(fā)展和整個社會的重要性。我相信，只有通過不斷地培養(yǎng)和踐行職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)生涯中取得成功，并為社會的進步做出貢獻。因此，我將會繼續(xù)堅持職業(yè)道德教育的理念，時刻牢記并踐行課堂所學，并將其貫穿在我今后的生活和工作中。
職業(yè)道德教育心得體會篇十
職業(yè)道德教育是培養(yǎng)和培訓職場人士的基本要求，有助于建立和維護良好的工作環(huán)境。近期，我參加了一場關于職業(yè)道德教育的大會，并從中受益匪淺。在這次大會上，與會者們分享了他們的經驗和見解，讓我對職業(yè)道德教育有了更深刻的理解和體會。
在大會的第一天，主持人介紹了職業(yè)道德教育的重要性。他指出，職業(yè)道德是企業(yè)成功的關鍵因素之一。而職業(yè)道德教育大會則是提高員工職業(yè)道德水平的有力工具之一。在職業(yè)道德教育大會上，與會者們將以案例分析、討論等形式，共同探討如何提高自己的職業(yè)道德水平。這一點讓我深受啟發(fā)，意識到要成為一名合格的職業(yè)人士，職業(yè)道德教育是必不可少的。
在大會的第二天，許多經驗豐富的職業(yè)人士分享了他們在職業(yè)道德方面的經驗和教訓。其中一個案例是關于一個高級經理在面對利益沖突時選擇了道德，而不是利益最大化。他堅守誠信原則，拒絕了一項不合規(guī)的業(yè)務，并主動向公司舉報了相關違規(guī)行為。他的行為獲得了同事和上司的認可，并獲得了行業(yè)內的贊譽。這個案例深深地觸動了我，讓我明白到職業(yè)道德不僅僅是遵守法律和規(guī)章制度，還要在面對利益沖突時能夠堅守原則，為社會貢獻一份正能量。
第三天，大會組織了一場關于職業(yè)操守的討論。與會者們針對職場中常見的操守問題進行了深入的交流。其中之一是關于保密義務的討論。與會者們紛紛提到了保守商業(yè)機密的重要性，以及在面對泄密誘惑時如何堅守操守。這個話題引發(fā)了我的思考，讓我認識到，保守商業(yè)機密不僅是對公司的負責，也是對職業(yè)操守的表現(xiàn)。只有秉持著這種操守，我們才能獲得同事和上司的信任，更好地發(fā)展事業(yè)。
在大會的最后一天，主辦方舉辦了一次關于職業(yè)道德教育實踐的案例分享。與會者們分享了自己在實踐中遇到的問題和挑戰(zhàn)，以及應對的辦法。一個值得記住的案例是關于處理職業(yè)道德糾紛的。與會者們分享了在處理道德沖突時應該如何與他人進行有效溝通，保持良好的職場關系。這個案例讓我明白到，要在職場中處理職業(yè)道德問題，需要善于傾聽和思考，并與他人建立良好的合作關系。
通過這次大會，我對職業(yè)道德教育有了更深入的理解和體會。職業(yè)道德在職場中起著重要的作用，不僅是個人的素養(yǎng)，更是企業(yè)發(fā)展的基石。合格的職業(yè)人士應該始終堅守誠信原則，遵守道德規(guī)范，并在面臨利益沖突時能夠秉持正義。同時，保守商業(yè)機密，處理職業(yè)道德糾紛也是職業(yè)道德的重要表現(xiàn)。通過不斷學習和實踐，我們可以不斷提高自己的職業(yè)道德水平，為公司和社會作出更大的貢獻。
通過這次大會的學習和交流，我不僅對職業(yè)道德教育有了更深刻的理解，也收獲了很多寶貴的經驗和教訓。在今后的工作中，我將時刻牢記職業(yè)道德的重要性，并且以身作則，做一個合格的職業(yè)人士。
職業(yè)道德教育心得體會篇十一
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是農行存在和發(fā)展的必需。農行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人，為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自我的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一向從事這項職業(yè)，也一向熱愛這個職業(yè)，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還務必誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和職責，就是自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自我，努力工作，才能使自我立于不敗之地。
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范潛力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是*某一人來執(zhí)行的，而是要*一個群眾相互制約、監(jiān)督來實施的。
銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據，監(jiān)督授權業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經濟案件，不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自我“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，透過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。
職業(yè)道德教育心得體會篇十二
每個人降臨到人世間后，都開始了他漫長的學習過程，我們需要通過不斷學習來使自己得到發(fā)展。但是，在各種教育中，德育具有特殊的、不可動搖的地位。我們應該加強對人們的德育教育!
在古老的時代，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領堯舜禹，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學習的，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的，人們心中開始形成一種正確的認知觀。
然而令人汗顏的是，現(xiàn)在社會中竟存在著這樣一群人，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心，更為國家抹黑。
究其根本，我們不難發(fā)現(xiàn)這群人大部分是低文化低素質的，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命、游戲人生的氛圍當中，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品。
現(xiàn)實激勵著我們中華民族行動起來，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學校在成績考核中對各方面素質的要求的比重應該進行調整，讓學生重視對自己道德的培養(yǎng)，熱愛生命，熱愛社會和國家。學校也可以帶領學生去郊區(qū)觀察動植物，在觀察中培養(yǎng)學生對生命的熱愛，感受大自然的美好，返璞歸真，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作為新時代的青年，我們身上不僅肩負著復興中華，同時也肩負著提高自身德育素質，以及拯救民族道德危機的使命，所以我們在提高自身道德素質的同時，還應該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態(tài)感染其他人!
行動起來吧，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復興向前邁一大步!
職業(yè)道德教育心得體會篇十三
近期，行里xxx合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為xxx銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事xxx銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個xxx銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜xxx務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到。只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的'權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆螺絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個xxx相互制約、監(jiān)督來實施的。
忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，xxx學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。這次合規(guī)學習的契機，我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務健康發(fā)展。同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
職業(yè)道德教育心得體會篇十四
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代，計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是“雙刃劍”，網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網絡道德問題;德育課上，網絡道德的內容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關網絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑒意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查，旨在呼吁社會抵制網絡垃圾。
國內因特網興起是近幾年的事情，因此，網絡對我國來說是個新事物。國內對于網上遠程教育、網絡教育等研究較多，但對于網絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網。這些研究基本上是著眼于網絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數據和研究結果，似乎使人們確信:網絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網絡道德意識。
網絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統(tǒng)一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響，能夠自己調節(jié)和控制自己的情感沖動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力。
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?。因此，中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網絡道德行為習慣。
網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念，增強網絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網絡行為，堅決抵制違背網絡道德的行為。
職業(yè)道德教育心得體會篇十五
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：
（1）要給予學生特殊的關心和愛護。
（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
三、教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
職業(yè)道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也谋赜杏谩?，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當的職業(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道,授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質，加強城市規(guī)劃事業(yè)的建設發(fā)展，因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛城市規(guī)劃工作，尊重城市規(guī)劃職業(yè)，才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在城市規(guī)劃行業(yè)領域做一番成績，為社會進步做己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
職業(yè)道德教育心得體會篇十六
此次培訓內容豐富、緊湊，通過短短7天時間的學習，我的知識得到了更新，精神得到了提升，感覺收獲頗豐、感觸頗多。
1、了解到我們企業(yè)“大道同行”的文化精神，“和諧無價、適者生存”的企業(yè)核心價值觀，以及其指導下的企業(yè)經營、管理、安全、服務等相關理念。通過這些使我們認識到，作為交通運輸企業(yè)，我們要永遠把顧客放在首位，讓顧客安全、舒適、經濟地出行是我們的使命，是企業(yè)存在的理由。企業(yè)優(yōu)良的精神文化激發(fā)了我們每一位學員的斗志，使我們今后更加關注企業(yè)發(fā)展，因為只有企業(yè)做大做強了，我們自身發(fā)展才會更優(yōu)，才能真正實現(xiàn)自我價值。
2、了解到運輸行業(yè)的特征、市場形勢及企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，熟悉了企業(yè)內部各項規(guī)章制度，包括人力資源管理、績效考核、稽查管理、質量管理、職業(yè)健康安全管理等內容，這些知識的補充，為我們以后更加嫻熟地開展工作，提高業(yè)務水平打下了堅實基礎。
3、對員工禮儀規(guī)范、有效溝通藝術的學習及普通話訓練，使我們受益終身。通過學習，我們的個人修養(yǎng)和氣質得到了提升，企業(yè)精神風貌也隨之改善。尤其是有效溝通技巧的運用，在我們服務型企業(yè)里，更是每一位員工不可或缺的基本素質。
4、關于提升團隊執(zhí)行力的培訓課程，讓我們初次認識到執(zhí)行力的實質和重要性。所謂提高執(zhí)行力，我認為就是做到誠實做人、認真做事，實質就是工作態(tài)度和責任感。如果我們每位員工都保持積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好企業(yè)的每一項決策，正確履行各項工作，對領導交代的各項任務，時刻牢記，不找借口，立即執(zhí)行，我們就能真正在企業(yè)中找準自己的位臵，真正做到“企業(yè)強大、我發(fā)展”的雙贏局面。
將學習培訓與本人的實際工作相結合，我深刻體會到自身還有一些不足，學習給我?guī)砹擞幸娴膯⑹荆?BR> 1、本人作為企業(yè)人力資源管理人員，專業(yè)知識還不夠扎實和全面，有待于進一步加強自覺學習、終身學習。一方面要積極主動地參加企業(yè)內外的業(yè)務知識培訓，另一方面，在工作和生活中也要廣泛閱讀，悉心研究、勤于積累。
不計小。
3、工作須更細致、更扎實。雖然對于管理，我所作的工作都是一些繁瑣的小事，但在人力資源管理中，每一個細小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，哪怕一份材料的缺失、一個數字的誤差，都可能嚴重影響到企業(yè)或員工的切身利益，給他們帶來損失或困擾，因此在我的工作中凡事都要更細致、謹慎，容不得半點差錯。細節(jié)決定成敗，細節(jié)極為重要卻又最難把握，能夠堅持把瑣碎的小事做精、做細的人，才具有勝任更大職責的能力。
4、要進一步加強溝通協(xié)調能力。人力資源管理的對象就是“人”，工作職責也是開發(fā)和服務員工，工作中經常直接與廣大員工交流。交流中若有溝通不當，就可能引起員工的誤解和質疑，甚至激發(fā)員工對企業(yè)的不滿情緒，給管理工作帶來難度。這就需要我在善于運用這次培訓中學到的溝通技巧，通過有效溝通、藝術溝通，來協(xié)調關系、解決問題，得到他人的支持和信賴，營造良好的工作氛圍和人際關系，實現(xiàn)和諧管理。
感謝公司為我們盡快轉換新角色、適應新環(huán)境提供了這么可貴的學習機會，我一定會不斷充實知識，提高專業(yè)技能，將自覺學習貫徹始終，努力成為知識型員工，全面提升自身綜合素質和修養(yǎng)，勤懇工作，為鑄造企業(yè)輝煌貢獻力量。
職業(yè)道德教育心得體會篇十七
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
職業(yè)道德教育心得體會篇十八
企業(yè)是市場經濟的主體、社會的細胞，是實現(xiàn)經濟社會科學發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質，對于全面落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當前企業(yè)職工思想道德建設方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應該探索的課題。
思想道德建設是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是落實科學發(fā)展觀，構建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團在推進企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進行職工思想道德建設，收益良好。
立足思想教育，夯實道德根基。這是加強道德建設的根本途徑,也是提高道德素質的基礎。要堅持不懈地深入開展以“公民道德建設實施綱要”為主題的教育活動，不斷強化職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀律作風整頓，引導職工堅定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設環(huán)境，增強職工的榮辱觀和職業(yè)道德責任感。
完善規(guī)章制度,強化內部管理。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設的重要保障。良好道德習慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數等內容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從20xx年開始，我們實行對全員進行目標化管理，建立全員目標責任制、質量保證體系和責任追究機制，將員工的職業(yè)道德建設寓于企業(yè)內部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設的自覺性。
德意識，切實幫助群眾解決工作生活中的實際困難。三是堅持開展群眾性文體活動，以健康的娛樂活動陶冶職工道德情操。
弘揚勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神，給勞模以應有的精神和物質獎勵。使勞模人物增強榮譽感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強員工的凝聚力。
職業(yè)道德教育心得體會篇十九
我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區(qū)。據我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開經營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū)，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區(qū)。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的。可見，兒童游樂區(qū)本身，也是經營的一部分，而且是更高明的經營。
這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達。《悲情城市》和《海角七號》在拍攝前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身，也是經營的一部分，而且是高明的經營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經營。
職業(yè)道德教育心得體會篇二十
網絡的迅速發(fā)展和青少年網絡群體的日益龐大給中小學生的網絡道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結合網絡時代的新特點，探索加強中小學生網絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結合小學教育實際，我認為，網絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現(xiàn)代網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網絡，通過網絡開展生動活潑的青少年思想政治工作。現(xiàn)將我校的網絡道德教育工作總結如下：
一、領導重視，強化管理，是搞好網絡道德教育的保證。
20xx年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網絡道德教育試點班級。
二是成立了網絡道德教育領導小組。由校長任組長。下轄網絡技術服務小組、網絡教育日常管理小組、網絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網絡道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔。
三是制定制度，科學管理。我校制訂了《文明上網公約》、《計算機網絡管理辦法》《中小學網絡管理員基本職責》等一系列規(guī)章制度，使網絡道德教育工作規(guī)范化、科學化和有序化,保證了網絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統(tǒng)一認識，是搞好網絡道德教育的前提。
網絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態(tài)來迎接它，面對網絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網的聯(lián)系，而要在青少年接受網絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網絡道德教育落到實處。
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課余時間到學校電腦室自由上網。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網絡文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開展網絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向學生發(fā)出“文明上網，從我做起”的倡議。讓學生較深刻地體會網絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產生內在的免疫力，自覺遠離網絡垃圾，抵制不良的用網行為。
2、召開“小學生與網絡文明建設”為主題的班會。
3、在學生中開展制作手抄報活動。
4、向家長和學生推薦好的優(yōu)秀的兒童網站，如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站等各類“健康網站”。使他們了解網絡安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網站!他看自己喜歡的內容還看不過來呢”。
四、多管齊下，以點帶面，網絡道德教育初見成效。
應該說，大部分的小學生(尤其是城區(qū)學生)都上過網，他們中的大多數并未完全荒廢學業(yè)，陷于其中。在網吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經深受網吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網吧的漩渦。
通過調查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網都是玩游戲、聊天?；顒娱_展后，通過調查發(fā)現(xiàn)我們大部分學生上網開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領導的正確領導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
職業(yè)道德教育心得體會篇二十一
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。假如是一塊布，不是用來遮丑，而是用以顯美；假如是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。假如它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；假如它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的?！闭f得真好，這是我至今為止看到的關于“道德”最富有詩意的詮釋。
作為一個受過良好教育的人，道德的修養(yǎng)無疑是一個重要的方面。關注個體的道德生長的學校道德教育，必需著眼于個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德，完全可能自身是并不道德的，所以保守中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對于良善道德的個體的掌握和踐履，即所謂“德者得也”。對于學校德育的價值，一位學界同仁說得好：“德育不能布置人的生活，卻能成績人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上幼稚的人’”。
第一個原因就是我們的社會缺乏穩(wěn)定的核心價值。什么叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，并且自覺去踐履的，是其他價值的根據和理由。比方說在中國保守社會里面，就是仁義禮智信。在西方社會里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什么集體主義，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現(xiàn)代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質量，每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西，所以我們現(xiàn)在要更多的倡議西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任，強調個人的價值。我們社會為什么落后？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。
第二個原因就是我們的教育脫離同學生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽高尚”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導致虛情假意和偽高尚。
第三個原因就是無視我們同學道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發(fā)展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現(xiàn)道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成：不時提升同學的需要，培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，協(xié)助同學形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。
第一個目標就是不時提升同學的需要。我們所有自覺自愿的行為都是由需要所推動的，你找不出哪一個行為不是由自覺自愿所推動的。人們都有需要，但需要是有層次的，有高級需要，也有低級需要。
但這些不同層次需耍的關系是怎樣的？高級需要的出現(xiàn)是以低級需要的滿足為條件的。為什么那些犯罪的人往往是那些處境不利的呢，就因為他們連生存的問題都沒有解決，他們自尊的、道德的需要就不會出現(xiàn)。高級需要出現(xiàn)后就可以改造或者逾越低級需要。什么叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但對于不同的人來說這個需要在整個生命的系統(tǒng)里意義是不一樣的。有的人活著就是為了吃，有的人吃是為了更好地活著。在人格發(fā)展的低層次利己和利他是對立的，而在人格發(fā)展的高層次利己和利他是相統(tǒng)一的。比方一個人需要救助的時候，你作為一個有高層次需要的人，你不去救助他，你就會感到很自責、很內疚、很不安，你去救他是你的一種真實的、主體性的需要。這里，我們特別要強調培養(yǎng)同學的感恩，培養(yǎng)同學的一種高級需要――敬畏與感恩。一個總是能夠感動他人和容易被人感動的人，一定是比較善良的人。他的內心一定比較靈敏，比較豐富，比較細膩，比較純真。所以要培養(yǎng)同學的感恩，假如一個同學對什么都麻木滿不在乎，我覺得這就是道德墮落的開始。
學校道德教育的第二個目標就是要培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力。道德更多存在于有價值抵觸的情境之中?？聽柊馗裰v：道德其實也是一種推理，道德推理的能力基于你普遍認知的能力的發(fā)展，所以我們要反對道德蒙昧主義。我們要推崇德行，怎么去實行這個目標？那就要靠個人學問的修養(yǎng)?！吨杏埂分小白鸬滦远绬枌W，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”講的就是人格修養(yǎng)與學識修養(yǎng)、博與專、偉大與平凡的關系。假如你的學識修養(yǎng)，學問修養(yǎng)很差的話，你要說你道德很高尚，這是很難令人信服的。因此，為了更好的促進同學的道德生長，就需要發(fā)展他的整個精神力量，發(fā)展他的理智的判斷力，培養(yǎng)他對于學習的興趣，對于人類文明的興趣，培養(yǎng)他對精神生活的興趣。
道德教育的第三個目標，就是協(xié)助同學形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德，我覺得有這三個層面，一個是底線倫理。也就是“人之為人”你應該做到的那些最基本的要求。這個往往以法律的形式出現(xiàn)，這是人之為人的底線。否則，你就是衣冠禽獸。我強調底線倫理，就是我們要回到起點，不要那些假大空的東西。要面對實際，因為我們很多人連起碼的東西都沒做到，去過早和過多地強調那些比較高的東西無異于對牛彈琴。
教育是一項價值引導的工作。它必定有逾越性的追求。但這個追求的起點是什么？是不是越高越好？我們應該回到起點，回到日常生活的基本準則。現(xiàn)代社會中倫理的權威已經不可能再是、也不應該再是神或類神的圣賢，而應該是與健全的民主生活相一致的價值觀念。所以我們有必要提出：學校德育首先是基于底線倫理的追求。
基于倫理底線的追求的道德教育首先需要拒絕“偽高尚”。假如哪所學校還在慢條斯理地向同學灌輸“一假、二大、三空”的老生常談，還要大張旗鼓、煞有介事地強調自我犧牲、無私奉獻，我看那不是教育，而是欺騙和奴役。
普遍化道德的另一個重要方面就是核心價值。所謂核心價值就是能夠派生出其他更具體價值的那些更為根本的價值，是與我們所有人的生活息息相關的、每一個人都愿意自覺維護并付諸實踐的價值。我們今天應該倡議什么樣的核心價值？我覺得那就是啟蒙思想家講的那些――自由、民主、博愛、人權、平等這樣一套東西。這是全人類的普世倫理。
普遍化的道德第三個方面就是要有終極關懷。終極關懷是什么呢？中國保守思想家討論的問題都是人應該怎樣活著，而對于一個更高的問題：“人為什么活著”，卻沒有太多的考慮。后者是比前者更為具有形上意味的問題，是一個關于靈魂，也就是關于信仰的問題。其實，我們的好多問題都可以歸結到沒有信仰，沒有信仰人們的眼中就只有利益，所以什么都可以用來做交易，只要對我有利就不論三七二十一，所以我們過去的無神論教育是要對我們今天普遍的道德墮落負責任？現(xiàn)在很多人是天不怕地不怕，沒有任何敬畏感。假如一個天不怕地不怕，那這個人就很可怕。今天，我們需要強調敬畏感，同情心，感恩的心，懺悔意識。其實這都是基督教的基本精神。我經常想，假如我們的公民，我們的老師有十分之一是真誠的信徒的話，那么我們民族的素質就會大大的提高。其實我們的憲法里面就講思想自由、信仰自由，我覺得基督教還是比較好的，對人有強大的教化和凈化功能。
提升同學的需要層次，旨在強調道德教育要關注同學的道德生活和道德行為的內在動機；同學的個體道德是自主建構的，而不是通過“灌輸－外鑠”而成的；假如在道德教育中扼殺人的自然本性，而不是努力提升同學需要的層次，道德生活中自律精神就不能得到很好的發(fā)展，而當外界約束力力所不及時，行為也就可能失去約束而表示出非道德的行為來，他律的道德是造成雙重人格的根源之一。
目標二：提升同學的需要層次，所要否棄的是脫離同學生活實際和需要的教育的話，那么，目標二培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，則是要竭力反對道德生活和道德教育中的道德蒙昧主義。
目標三：引導同學形成普遍化的道德，則力圖表征道德人格的確立與達成（既是個體需要層次提升的結果，也是理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力處于高級階段的確證）是建基于一種逾越的、向上的、能致廣大的道德理念的，它力圖標識在道德教育內容的選擇方面應有的一個基本準則。
為了發(fā)展同學的道德，首先我們要相信每個人都有做一個好人的需要。其實，小朋友很小就會表示出這一點。in在談到他的教育經歷時說：“從不告訴我的同學應該做什么，不應該做什么。我只對他們說，你們要想清楚什么是最重要的事情。要專注于做那些你認為是最重要的事情，因為生命的過程很短。而每個人都有責任通過自身的努力，使這個世界更美好?！毕嘈艃和凶灾髋袛嗟哪芰?，相信人性之中潛藏著良知，這是基于倫理底線的追求的道德教育的核心信念。
我們要發(fā)明一個溫馨的社會生活環(huán)境，要去喚醒人們這些美好的東西。假如一個人經常受到歧視、欺騙、蒙蔽或者壓榨與盤剝，他就會在內心生出一種敵意和仇恨來。為了同學更好的道德生長，我們也要特別強調寬松、寬厚、寬容的社會生活氛圍和學校生活氛圍。另外要創(chuàng)設豐富同學道德體驗的情境。有很多的案例都說明個體的道德是基于體驗而生長的。
職業(yè)道德教育心得體會篇一
一個合格的教師首先要加強的就是其自身的職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是作為教師的基本原則，更是因為教師作為學生的行為榜樣，其良好的道德準則更是必不可少。
經過本學期的德育學習，我對師德有了更進一步的認識。師德師風對一個教師特別的重要，因為，教師是學生行動的標準。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對于師德師風問題，我們清楚地意識到：正確認識自身的職業(yè)價值，倡導愛崗敬業(yè)，強化責任意識，是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的同等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六?，F(xiàn)實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的題目。碰到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該題目不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該題目，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于進步威信。千萬不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。
有一次我在課堂上講課，因為疏忽，我講錯了一個題目。正當我講解下一道題時，一名學生站起來說：“老師，你這題說錯了!”當時，我回頭一看，腦袋轟的一下，果然，自己的答案錯了。老師自己都做錯了答案，還有什么本事教學生呢?那時，我腦袋里閃過一個念頭：不承認自己錯了，在想辦法糊弄過去，反正學生們也不太懂。可當我望著講臺下學生們那一雙雙充滿求知欲和對老師信任的大眼時，我放棄了。我表揚了那個學生，勇敢的承認了自己的錯誤。原以為學生會因此瞧不起犯錯的老師，可沒想到學生們因此對我更加尊敬了，上課也更加認真了。
這使我深刻地認識到只有你真正的為學生著想，尊重學生，學生才會真正尊重你。
職業(yè)道德教育心得體會篇二
公民職業(yè)道德教育是現(xiàn)代社會不可或缺的一部分。通過這門課程，我們學習到了很多關于道德和職業(yè)的重要概念和原則。在學習的過程中，我深刻認識到道德和職業(yè)道德對個人和社會的重要性。在這篇文章中，我將分享我在公民職業(yè)道德教育中的心得體會。
第二段：道德意識的培養(yǎng)。
公民職業(yè)道德教育中的第一個重要內容是培養(yǎng)道德意識。我們學習到道德是人們對善惡行為的判斷和評價，它是社會秩序和穩(wěn)定的基礎。在課堂上，老師經常通過討論一些現(xiàn)實生活中的案例來引導我們思考和發(fā)表自己的意見。這樣的活動使我們能夠理解到道德決策的重要性和復雜性。通過這些討論，我的道德意識得到了極大的提高，我能夠更加明確地判斷出什么是對的，什么是錯的。
公民職業(yè)道德教育中的另一個重要內容是培養(yǎng)職業(yè)道德。在我們的職業(yè)生涯中，職業(yè)道德是我們成功的關鍵。在課堂上，我們學習到了職業(yè)道德的原則和規(guī)范，例如誠實守信、尊重他人權益、專業(yè)素養(yǎng)等。我們還通過實踐活動來了解不同職業(yè)領域的職業(yè)道德規(guī)范和要求。這些活動培養(yǎng)了我們的職業(yè)道德意識和責任感。我意識到只有擁有良好的職業(yè)道德才能夠在職場中立足，并獲得他人的信任和尊重。
第四段：道德情感的培養(yǎng)。
公民職業(yè)道德教育中還注重培養(yǎng)道德情感。道德情感是對他人遭遇困境時的同情和關愛，它使我們愿意主動伸出援助之手。在課堂上，我們學習到了很多關于道德情感的案例和故事，這些故事激發(fā)了我們的同理心和關愛之情。我記得有一次，我們進行了一次志愿活動，去了一家福利院。通過和那些孤兒的互動，我深刻體驗到了他們的困境和需要，從而增強了我的道德情感。這一經歷讓我意識到我們需要更多關心和幫助那些最需要的人。
第五段：實踐與踐行。
公民職業(yè)道德教育不僅停留在課堂上的學習，更強調實踐與踐行。在學習的過程中，我們參與了各種實踐活動，例如參觀法庭、參與公益活動等。這些實踐活動使我們有機會將所學的知識應用于實踐，并加深了對道德和職業(yè)道德的理解。同時，我也意識到只有將道德理念轉化為行動，才能真正發(fā)揮其價值。因此，我決定在日常生活和職業(yè)生涯中始終堅守道德原則，用實際行動踐行道德。
結尾：
通過公民職業(yè)道德教育的學習，我深刻認識到道德和職業(yè)道德對個人和社會的重要性。它們不僅影響到我們個人的行為和選擇，也關系到整個社會的和諧與穩(wěn)定。通過培養(yǎng)道德意識、職業(yè)道德和道德情感，以及實踐與踐行，我們可以成為一個有價值觀的公民，為社會做出積極的貢獻。因此，我將把公民職業(yè)道德教育中所學到的道德原則和價值觀融入到我的日常生活和職業(yè)生涯中，以成為一個有責任心和良好職業(yè)道德的人。
職業(yè)道德教育心得體會篇三
近日，我有幸參加了一場職業(yè)道德教育大會，在與眾多行業(yè)精英和專家學者的交流中，我深受啟迪與鼓舞。通過大會，我深刻認識到職業(yè)道德對于一個個體和整個社會的重要性，也體會到了職業(yè)道德教育的必要性和應該堅守的基本原則。在這場盛會中，我從五個方面的體會與感悟可以概括出自己的心得體會。
首先，職業(yè)道德教育大會讓我重新認識到職業(yè)道德的基本內涵和重要性。職業(yè)道德不僅僅是一個人在從事各個職業(yè)過程中遵循的規(guī)則和準則，更是一種價值觀和做人原則的體現(xiàn)。我們的職業(yè)道德決定著我們在工作中如何對待客戶和同事，在面對困難和誘惑時如何選擇正確的行為和決策，以及在職業(yè)生涯中如何取得長遠和持久的成功。職業(yè)道德的確立和堅守，是一個人走向成功和幸福的必經之路。
其次，職業(yè)道德教育大會對我來說是一次寶貴的學習機會。通過與各行各業(yè)的精英進行深入的交流和學習，我不僅了解到不同行業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范和實踐要求，也明確了自己在職業(yè)道德上的不足之處。比如，在交流中，我發(fā)現(xiàn)自己在處理與同事之間的利益沖突時缺乏公正、在與競爭對手的競爭中缺乏誠信等問題。這些問題的發(fā)現(xiàn)讓我深思并下定決心，要不斷提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)，時刻以正確的價值觀指導自己的行為。
第三，職業(yè)道德教育大會引發(fā)了我對職業(yè)道德教育方法的思考。職業(yè)道德教育是一個復雜的過程，需要多種教育手段和方法相結合，才能達到最好的效果。傳統(tǒng)的道德觀念灌輸式教育雖然有一定作用，但是現(xiàn)代職業(yè)道德教育要求更多地關注實際行動和經驗的分享。大會中的案例分析、座談會、互動討論等形式都給了我很大的啟發(fā)，讓我認識到實踐性和體驗性是職業(yè)道德教育中不可或缺的要素。我將在今后的教育實踐中積極嘗試這些方法，提高職業(yè)道德教育的效果。
第四，職業(yè)道德教育大會強調了職業(yè)道德教育的全社會性和跨領域性。職業(yè)道德不僅僅是企業(yè)或專業(yè)的需要，更是整個社會發(fā)展的需要。在大會中，專家學者們從企業(yè)、政府、教育等多個角度闡述了職業(yè)道德教育的重要性和需要。這給了我很大的啟示，讓我認識到職業(yè)道德教育是一個全社會共同參與的過程。只有全社會和各領域的力量共同合作，才能夠讓職業(yè)道德教育事業(yè)有長遠的發(fā)展。
最后，職業(yè)道德教育大會給我留下了一種使命感和責任感。作為一個職業(yè)人士，我們不能僅僅滿足于達到個人的成功和利益，更應該以職業(yè)道德為指導，以社會的需要為依歸。作為在場的一員，我深感自己肩負著推動職業(yè)道德教育向前發(fā)展的責任。我愿意投身于職業(yè)道德教育的事業(yè)中，積極參與各種形式的職業(yè)道德教育活動，為建設和諧社會做出自己的貢獻。
總而言之，職業(yè)道德教育大會讓我深刻認識到職業(yè)道德對于個體和社會的重要性，也給了我很多啟發(fā)和反思，使我下定決心要提高自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。同時，職業(yè)道德教育大會的召開也使我對職業(yè)道德教育的方法和全社會的參與產生了更深入的思考。作為一個職業(yè)人士，我將承擔起推動職業(yè)道德教育發(fā)展的責任，為建設和諧社會盡自己的一份力量。
職業(yè)道德教育心得體會篇四
隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，煙草行業(yè)作為一個相對特殊的行業(yè)，一直備受爭議。在煙草職業(yè)道德教育的過程中，我深刻意識到煙草行業(yè)在成為“良心選擇”的過程中還有許多需要改進的地方。通過參與煙草職業(yè)道德教育，我逐漸認識到自己對煙草行業(yè)的責任與使命，也明白了煙草職業(yè)道德的核心價值與原則。本文將從這五個方面展開對于煙草職業(yè)道德教育的個人體會。
首先，煙草職業(yè)道德教育強調的是煙草行業(yè)必須優(yōu)先考慮社會的利益和公共利益。作為一個從事煙草行業(yè)的人，我們必須學會正確認識和處理煙草行業(yè)帶來的社會問題，并在實踐中努力解決這些問題。煙草行業(yè)作為一個行業(yè)龐大的利潤驅動者，在利益和社會責任之間常常存在沖突。但是通過職業(yè)道德教育，我們應該時刻保持對社會的敬意和責任感，以平衡煙草行業(yè)發(fā)展和社會的利益需要。只有這樣，煙草行業(yè)才能真正實現(xiàn)對社會的貢獻。
其次，煙草職業(yè)道德教育強調煙草行業(yè)必須尊重消費者的權益和健康。雖然煙草產品與健康有害程度息息相關，但消費者有權自主選擇是否吸煙。作為一個煙草從業(yè)者，我們應該充分尊重消費者的選擇和決定，同時提供充分的信息和知識，以便消費者能夠做出明智的決策。煙草職業(yè)道德教育教會了我如何成為一個負責任和有同情心的煙草從業(yè)者，以提供最佳的服務和支持，幫助那些決定戒煙的人實現(xiàn)他們的目標，并與那些選擇繼續(xù)吸煙的人保持良好的溝通。
第三，煙草職業(yè)道德教育強調對員工和供應商的尊重和關心。作為一個煙草行業(yè)的從業(yè)者，我們的責任不僅是為消費者提供優(yōu)質的產品和服務，更重要的是，要關心員工的生活和工作環(huán)境。在煙草職業(yè)道德教育過程中，我意識到只有關心和尊重員工的權益和福利，才能使他們更有動力和激情地為公司工作。同時，對供應商也要保持誠信和公平的待遇，在與供應商的合作中要遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，注重公平競爭和交流。
第四，煙草職業(yè)道德教育強調了與競爭對手的公平競爭與合作。在煙草行業(yè)，競爭是不可避免的，但我們應該遵守競爭規(guī)則，不采取不正當手段來獲取競爭優(yōu)勢。同時，在合作方面，我們應該建立良好的合作關系，通過合作促進行業(yè)的共同發(fā)展與進步。只有相互尊重與合作，我們才能更好地服務消費者，促進行業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
最后，煙草職業(yè)道德教育強調了每一個煙草從業(yè)者的個人職業(yè)道德與自律。作為一個行業(yè)內的從業(yè)者，我們應該時刻明確自己的職業(yè)道德和行為準則，自覺遵守并提高自己的道德素質和職業(yè)能力。通過職業(yè)道德教育，我明白了每一個人的行為和言行都代表著整個行業(yè)，我們應該時刻保持良好的形象和信譽，為整個煙草行業(yè)樹立良好的榜樣。
總之，煙草職業(yè)道德教育讓我意識到煙草行業(yè)的責任與使命。作為從業(yè)者，我們應該始終站在社會的角度去思考和行動。通過尊重社會和消費者的權益，關心員工和供應商，進行公平競爭與合作，并自覺遵守行業(yè)道德和規(guī)范，我們才能為社會做出真正的貢獻。通過這次煙草職業(yè)道德教育，我深刻體會到了煙草行業(yè)的挑戰(zhàn)與責任，也愿意為行業(yè)的發(fā)展和改善付出更多的努力。
職業(yè)道德教育心得體會篇五
隨著社會的發(fā)展和經濟的進步，高職教育在培養(yǎng)高素質技術人才方面起到了重要的作用。而作為高職學生，我們需要不僅僅掌握專業(yè)知識和技能，還需要注重培養(yǎng)良好的職業(yè)道德。在高職職業(yè)道德教育中，我意識到了職業(yè)道德在我們個人成長和職業(yè)發(fā)展中的重要性，并深刻體會到了如何做一個具備職業(yè)道德的人。
首先，高職職業(yè)道德教育教給了我遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性。在課堂上，老師以生動的案例和真實的故事告訴我們職業(yè)道德的基本原則和行為規(guī)范。比如，在與客戶打交道時，我們需要尊重客戶、保護客戶隱私，以及維護客戶利益。這些規(guī)范對于我們未來的職業(yè)發(fā)展尤為重要，因為只有在符合職業(yè)道德要求的前提下，我們才能取得客戶的信任，從而提升自己的職業(yè)競爭力。
其次，高職職業(yè)道德教育讓我深入思考職業(yè)道德與個人發(fā)展之間的關系。在課堂討論中，我和同學們一起探討了職業(yè)道德對我們個人成長和職業(yè)發(fā)展的影響。我們意識到，良好的職業(yè)道德是個人成長的基石，是實現(xiàn)職業(yè)目標的必備條件。例如，一個人只有具備誠信、責任心和專業(yè)素養(yǎng)等優(yōu)秀的職業(yè)道德，才能在職場上取得長足的進步。通過這種思考，我更加堅定了在職業(yè)發(fā)展過程中秉持良好職業(yè)道德的決心，并深刻認識到道德和個人價值之間的緊密關系。
此外，高職職業(yè)道德教育教會了我如何應對職場中的道德困境。在實際工作中，我們經常會遇到一些道德難題，比如在利益沖突時如何公正處置、面對工作壓力時如何保持良好的心態(tài)等。在課堂上，我們進行了道德情景模擬演練，以提高自己處理道德困境的能力。通過這些訓練，我學會了冷靜思考、權衡利弊以及尋求合理解決方案。這種能力不僅指導了我在職場中正確解決問題，也對我個人的成長和道德觀念的提升起到了積極的影響。
最后，高職職業(yè)道德教育引發(fā)了我對社會責任的反思。在課程中，我們不僅學習了職業(yè)道德的基本準則，還學習了關懷他人、奉獻社會的道德要求。我意識到一個有責任心的人不僅要承擔起與職業(yè)相關的責任，還要關心社會的發(fā)展和他人的困境。在實際行動中，我積極參加志愿活動，關注弱勢群體的權益，并盡自己的努力為社會做出一份貢獻。這種社會責任意識的培養(yǎng)不僅提高了我的職業(yè)競爭力，更塑造了我積極向上、樂于奉獻的價值觀。
綜上所述，高職職業(yè)道德教育讓我深刻認識到了職業(yè)道德在個人成長和職業(yè)發(fā)展中的重要性。從遵守職業(yè)道德規(guī)范的重要性到思考職業(yè)道德與個人發(fā)展之間的關系，再到應對職場中的道德困境以及關心社會責任，這一過程讓我不僅僅是掌握到了職業(yè)道德的知識，更是形成了做一個具備良好職業(yè)道德的人的堅定信念。我將會繼續(xù)努力遵守職業(yè)道德規(guī)范，不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng)，并盡力為社會和他人做貢獻。
職業(yè)道德教育心得體會篇六
論道德二字從古到今有其深厚的歷史淵源，是中華民族美德，是華廈子孫為了維護和調節(jié)人們之間的利益關系，引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
這次通過對職業(yè)道德的進一步學習使我xxx對道德有更深刻的認識，一個人在人身的里程中一是要xxx，也就是要認清自己一身前進的路，走的路要正、要直才是大道，才有前途與光明，才不會走上歪路。光是有道還不行，還要講德，就是講人與人之間的`關系，就是要人們心存善心，要幫助人、關心人，是正道的延伸，是正道的落實與體現(xiàn)。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道德，特別是的問題，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向，如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有事業(yè)的發(fā)展，在當在就沒有知明度和社會地位，也就失去了人身存在的社會價值。國為我現(xiàn)在正在從事農村金融工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)對農村金融工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)。但要做到愛崗敬業(yè)也是很不容易，這就需要正確處理職業(yè)理想與理想職業(yè)的關系，還要正確處理好國家需要與個人興趣愛好的關系，還應處理好所從事的職業(yè)與物質利益分配的關系。只有愛崗敬業(yè)才是為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。
職業(yè)道德教育心得體會篇七
隨著社會的發(fā)展，煙草行業(yè)在我國占據了重要地位，不僅為國家財政做出了巨大貢獻，也為廣大煙民提供了選擇。然而，煙草行業(yè)也面臨道德問題，急需進行職業(yè)道德教育。在參加煙草職業(yè)道德教育培訓后，我深刻認識到了煙草行業(yè)的道德責任，也對如何正確從事煙草工作有了更加清晰的方向。
首先，職業(yè)道德教育讓我意識到煙草行業(yè)的重要性。我了解到，煙草行業(yè)不僅僅是為了滿足人們吸煙的需求，更是為了國家和社會的利益。作為一名從業(yè)人員，我應該時刻保持一顆對國家和社會負責的心，不僅要關注自身的利益，還要考慮到行業(yè)對社會的影響。只有通過帶著責任感從事煙草工作，才能真正發(fā)揮煙草產業(yè)的價值。
其次，職業(yè)道德教育讓我明確了作為煙草行業(yè)從業(yè)人員的職責和義務。煙草行業(yè)涉及到人們的健康和利益，因此作為從業(yè)者，我有責任確保產品的質量和安全。我要秉持真誠、客觀和公正的原則，不違反法律法規(guī)，不利用職權損害群眾利益，努力做到誠實、守信、廉潔的從業(yè)人員。
再次，職業(yè)道德教育讓我認識到煙草行業(yè)的利益沖突和道德困境。作為煙草行業(yè)從業(yè)人員，我們常常面對各種各樣的道德困境。比如，一方面我們要推廣煙草產品，為公司創(chuàng)造更大的利潤；另一方面我們要關心消費者的健康和生活質量。在這樣的情況下，我們需要做出正確的抉擇，讓道德與利益相互促進，確保煙草行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
最后，職業(yè)道德教育讓我意識到從業(yè)人員的自身修養(yǎng)對于煙草行業(yè)的發(fā)展至關重要。作為一名從業(yè)者，我們不僅要掌握專業(yè)知識和技能，還要注重自身的道德修養(yǎng)。只有通過不斷提升自己的道德素質，才能做到言行一致、以身作則。同時，我們還需要關注行業(yè)的最新發(fā)展動態(tài)，學習行業(yè)內的新知識、新技術，不斷提升自身的能力水平。只有這樣，我們才能更好地為煙草行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
總之，參加煙草職業(yè)道德教育培訓讓我深刻認識到了作為煙草行業(yè)從業(yè)人員的責任和義務，明確了煙草行業(yè)的利益和道德困境，并意識到了個人修養(yǎng)對于行業(yè)的發(fā)展的重要性。作為一名煙草行業(yè)從業(yè)者，我將牢記職業(yè)道德教育的內涵，秉持公正、廉潔和負責的態(tài)度，努力為行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
職業(yè)道德教育心得體會篇八
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在特定的工作和勞動崗位上進行職業(yè)活動時從思想到行為應當遵循的道德規(guī)范。它是人們在職業(yè)生活中的行為指南，它體現(xiàn)于職業(yè)生活的各個方面，職業(yè)活動的整個過程。從廣義而言，每一個從事一定職業(yè)的群體，對各種關系的處理，必須受到職業(yè)道德的規(guī)范和約束；從狹義而言，每一個從業(yè)者在職業(yè)活動中的全過程，也必須受到職業(yè)道德的規(guī)范和約束。而職業(yè)道德對職業(yè)活動的約束與規(guī)范，可以有效地促成為人(向社會奉獻)與為我(向社會取得)，權利與義務、利益與道德的統(tǒng)一。它有利于經濟建設的良性循環(huán)，也有利于社會生活的有序發(fā)展。也正因為此，黨的十四屆六中全會曾作出《加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》，在指出“全面加強社會主義道德建設”的同時，強調指出“當前要以加強職業(yè)道德建設，糾正行業(yè)不正之風為重點”。醫(yī)院醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德建設，事關醫(yī)院的收入與發(fā)展，因此加強醫(yī)院醫(yī)保管理人員職業(yè)道德建設，于深化醫(yī)院改革，于建立社會主義現(xiàn)代化醫(yī)院，于社會主義兩個文明建設，都具有深遠意義，醫(yī)院醫(yī)保管理人員應加強職業(yè)道德訓練，提高自己的職業(yè)道德的水準，應從以下幾方面努力。
1、不斷強化敬業(yè)精神。
敬業(yè)精神的強化，對醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德的提升至關重要，熱愛本職，盡心盡職是醫(yī)院職工最為基本的行為要求，這一行為規(guī)范要求醫(yī)院職工忠于職守，鉆研業(yè)務技術，勤奮勞動，盡心盡力地做好本職工作，盡職盡責的履行本崗位應盡的全部義務，這些集中為敬業(yè)精神。敬業(yè)精神是職業(yè)道德的核心和靈魂。醫(yī)保管理人員在職業(yè)道德建設中，應該把培育敬業(yè)精神作為首要任務，中國共產黨人在領導中國革命的長期斗爭實踐中，形成了高度敬業(yè)的傳統(tǒng)，毛澤東同志倡導的“全心全意為人民服務“既是革命者的人生觀，亦是革命道德的最高升華。
2、不斷提高自律能力。
自律能力的提高，對把握自己，恪守職業(yè)道德頗為有益。醫(yī)保管理人員要提高職業(yè)道德水準，需要對自身有嚴格的要求，我們黨許多老一輩無產階級革命家，之所以能對廣大群眾產生巨大的感召力和凝聚力，根本原因就在于他們具有挺拔高潔、人呼勞仰的道德風范。醫(yī)保管理人員就要加強自我約束和自我完善，這就要求，對自己要比對別人更嚴格，要有“慎獨“的精神，要有”吾日三省吾身“的勇氣，經常開展批語與自我批評，在靈魂中開設道德法庭，做到自重、自省、自警、自勵，提高自律能力，還要在職工的精神文明建設中，在管理和醫(yī)療活動中經受鍛煉和考驗，樹立正確的人生觀和世界觀，真正過好名譽關、金錢關、色情關和人情關，要將反面教育，反面人物作為鏡子，經常對照，引以為戒，不蹈覆轍。
3、不斷訓練業(yè)務技能。
專業(yè)技能的訓練，對敬業(yè)精神的形成和上升，亦可產生良好的影響。技能的精益求精，是職業(yè)道德、敬業(yè)精神的應有成效。職業(yè)道德好，敬業(yè)精神強，必然會刻苦鉆研，不斷提高自己的職業(yè)技能。列寧曾說過“只有了解人類進步創(chuàng)造的一切知識以豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者“。以高度進取的精神，奮發(fā)努力學習馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平建設有中國特色的社會主義理論，學習黨的路線、方針、政策，學習本崗位的業(yè)務技術知識，才能將工作做好。不難想象，一個醫(yī)術不高的醫(yī)生，何以擔負治病救命的責任?一個對知識了解膚淺的教員，亦難以擔當教書育人的重任，同樣的道理，一個對本專業(yè)的業(yè)務知識和技能掌握不夠的管理人員，亦不能更好地勝任本職工作。訓練業(yè)務技能，不僅要學習業(yè)務知識，而且要學習法律知識，金融知識等，只有這樣，才能適應當今社會高速發(fā)展的需要，適應醫(yī)院管理的需要。
4、不斷健全監(jiān)督機制。
監(jiān)督機制的健全，可加強外部監(jiān)督，通過規(guī)范使“軟”變“硬”，促進職業(yè)道德的提升，醫(yī)保管理人員的職業(yè)道德建設是一個漸進和長期的過程，更是一個系統(tǒng)工程，它主要依靠管理人員自身努力，同時抓住教育培訓，考核考評，監(jiān)督獎懲等基本環(huán)節(jié)，健全管理機制，從而形成醫(yī)保管理人員恪守職業(yè)道德的良好氛圍和外部環(huán)境。
職業(yè)道德教育心得體會篇九
近年來，我國高職教育發(fā)展迅速，越來越多的學生選擇進入高職學校接受職業(yè)教育。在高職學習期間，職業(yè)道德教育被視為十分重要的一門課程，其目的是培養(yǎng)學生正確的職業(yè)道德觀念，提高他們的職業(yè)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。通過這門課程的學習，我深受啟發(fā)和影響，對于職業(yè)道德的重要性有了更深入的認識和理解。
首先，在高職職業(yè)道德教育課的學習過程中，我學到了對待工作的態(tài)度。課堂上老師強調了一個人對待工作要有敬業(yè)精神和責任心。每個人所從事的工作都是值得尊重的，應該積極對待。這讓我想起了一位老師提過的一個案例，講述了一位打掃街頭的清潔工的故事。這位清潔工每天都認真細致地完成自己的工作，時刻保持街道清潔整潔。人們對他的工作態(tài)度十分贊賞，并稱贊他的敬業(yè)精神。這個案例給予了我很大的啟發(fā)，不論從事何種職業(yè)，都應該有敬業(yè)精神和責任心。只有這樣，才能夠取得出色的成績，并取得職業(yè)生涯上的成功。
其次，高職職業(yè)道德教育課還讓我認識到職業(yè)操守的重要性。職業(yè)操守是指一個人在工作中應有的道德規(guī)范和行為準則。通過課程的學習，我了解到職業(yè)操守不僅是一個人對待工作的態(tài)度，更是對他人的尊重和愛護。課堂上我們還學習到了一些職業(yè)操守的具體內容，如遵守職業(yè)道德規(guī)范、誠實守信、言行一致等。這些內容讓我深刻認識到一個職業(yè)人應該具備的品質和行為準則，也為我今后面對職業(yè)挑戰(zhàn)時提供了借鑒和參考。
再次，高職職業(yè)道德教育課程的學習使我了解到職業(yè)道德與個人發(fā)展密切相關。在課堂上，我們學習到只有樹立正確的職業(yè)道德觀念，才能夠讓自己在職業(yè)生涯中獲得成功并獲得他人的認可。一個職業(yè)人如果沒有正確的職業(yè)道德觀念，可能會在職業(yè)生涯中一事無成。相反，那些具備高尚職業(yè)道德觀念的人往往能夠獲得領導和同事的信任和贊賞，進而在職業(yè)發(fā)展上取得更高的成就。因此，我對于培養(yǎng)良好的職業(yè)道德觀念有了更為深刻的認識，并決心將其付諸實踐。
最后，通過高職職業(yè)道德教育課程的學習，我認識到職業(yè)道德對整個社會的重要性。一個人的職業(yè)道德觀念與行為準則不僅會影響到個人的工作和生活，還會對整個社會產生影響。課堂上我們學習到了不少成功企業(yè)家的故事，他們在發(fā)展企業(yè)的同時，注重員工的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)員工的職業(yè)素養(yǎng)。通過這些故事，我了解到企業(yè)的成功并不僅僅是利潤的增長，更是要以社會責任為基礎。只有在職業(yè)道德良好的企業(yè)領導下，才能夠建立起一個和諧和穩(wěn)定的社會環(huán)境。
總之，高職職業(yè)道德教育課程的學習讓我深感受益匪淺。通過課程的學習，我樹立了正確的職業(yè)道德觀念，明白了職業(yè)道德對于個人發(fā)展和整個社會的重要性。我相信，只有通過不斷地培養(yǎng)和踐行職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)生涯中取得成功，并為社會的進步做出貢獻。因此，我將會繼續(xù)堅持職業(yè)道德教育的理念，時刻牢記并踐行課堂所學，并將其貫穿在我今后的生活和工作中。
職業(yè)道德教育心得體會篇十
職業(yè)道德教育是培養(yǎng)和培訓職場人士的基本要求，有助于建立和維護良好的工作環(huán)境。近期，我參加了一場關于職業(yè)道德教育的大會，并從中受益匪淺。在這次大會上，與會者們分享了他們的經驗和見解，讓我對職業(yè)道德教育有了更深刻的理解和體會。
在大會的第一天，主持人介紹了職業(yè)道德教育的重要性。他指出，職業(yè)道德是企業(yè)成功的關鍵因素之一。而職業(yè)道德教育大會則是提高員工職業(yè)道德水平的有力工具之一。在職業(yè)道德教育大會上，與會者們將以案例分析、討論等形式，共同探討如何提高自己的職業(yè)道德水平。這一點讓我深受啟發(fā)，意識到要成為一名合格的職業(yè)人士，職業(yè)道德教育是必不可少的。
在大會的第二天，許多經驗豐富的職業(yè)人士分享了他們在職業(yè)道德方面的經驗和教訓。其中一個案例是關于一個高級經理在面對利益沖突時選擇了道德，而不是利益最大化。他堅守誠信原則，拒絕了一項不合規(guī)的業(yè)務，并主動向公司舉報了相關違規(guī)行為。他的行為獲得了同事和上司的認可，并獲得了行業(yè)內的贊譽。這個案例深深地觸動了我，讓我明白到職業(yè)道德不僅僅是遵守法律和規(guī)章制度，還要在面對利益沖突時能夠堅守原則，為社會貢獻一份正能量。
第三天，大會組織了一場關于職業(yè)操守的討論。與會者們針對職場中常見的操守問題進行了深入的交流。其中之一是關于保密義務的討論。與會者們紛紛提到了保守商業(yè)機密的重要性，以及在面對泄密誘惑時如何堅守操守。這個話題引發(fā)了我的思考，讓我認識到，保守商業(yè)機密不僅是對公司的負責，也是對職業(yè)操守的表現(xiàn)。只有秉持著這種操守，我們才能獲得同事和上司的信任，更好地發(fā)展事業(yè)。
在大會的最后一天，主辦方舉辦了一次關于職業(yè)道德教育實踐的案例分享。與會者們分享了自己在實踐中遇到的問題和挑戰(zhàn)，以及應對的辦法。一個值得記住的案例是關于處理職業(yè)道德糾紛的。與會者們分享了在處理道德沖突時應該如何與他人進行有效溝通，保持良好的職場關系。這個案例讓我明白到，要在職場中處理職業(yè)道德問題，需要善于傾聽和思考，并與他人建立良好的合作關系。
通過這次大會，我對職業(yè)道德教育有了更深入的理解和體會。職業(yè)道德在職場中起著重要的作用，不僅是個人的素養(yǎng)，更是企業(yè)發(fā)展的基石。合格的職業(yè)人士應該始終堅守誠信原則，遵守道德規(guī)范，并在面臨利益沖突時能夠秉持正義。同時，保守商業(yè)機密，處理職業(yè)道德糾紛也是職業(yè)道德的重要表現(xiàn)。通過不斷學習和實踐，我們可以不斷提高自己的職業(yè)道德水平，為公司和社會作出更大的貢獻。
通過這次大會的學習和交流，我不僅對職業(yè)道德教育有了更深刻的理解，也收獲了很多寶貴的經驗和教訓。在今后的工作中，我將時刻牢記職業(yè)道德的重要性，并且以身作則，做一個合格的職業(yè)人士。
職業(yè)道德教育心得體會篇十一
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我們農行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是農行存在和發(fā)展的必需。農行要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為農行人，為了農行的前途，為了農行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自我所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自我的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我此刻正在從事農行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一向從事這項職業(yè)，也一向熱愛這個職業(yè)，對農行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一向是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還務必誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自我應承擔的義務。所以透過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個農行職工的根本、為人、言行和職責，就是自我在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自我，努力工作，才能使自我立于不敗之地。
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范潛力，全面加強柜面營銷和柜臺服務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個“有心人”。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每一天應對形形色色不一樣層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的權益和維護廣大客戶的權益潛力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是要*我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護也導致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是*某一人來執(zhí)行的，而是要*一個群眾相互制約、監(jiān)督來實施的。
銀行號稱“三鐵：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因為有了銀行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是能夠信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對各項規(guī)章制度的清醒認識與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務，認真審核每張票據，監(jiān)督授權業(yè)務的合法合規(guī)，嚴格執(zhí)行業(yè)務操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經濟效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經濟案件，不僅僅干擾破壞了經濟金融秩序，而且嚴重地損害了銀行的社會信譽。采取相應措施，從源頭上加強預防，是新時期防范金融犯罪的一道重要防線。
這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自我“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，組織學習，透過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交*互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。
職業(yè)道德教育心得體會篇十二
每個人降臨到人世間后，都開始了他漫長的學習過程，我們需要通過不斷學習來使自己得到發(fā)展。但是，在各種教育中，德育具有特殊的、不可動搖的地位。我們應該加強對人們的德育教育!
在古老的時代，人們開始形成一定秩序的群居生活以后，道德便成為了一個亙古不變的話題。古代禪讓制中的杰出首領堯舜禹，他們便是通過自己超人的孝廉而著名的，他們是人們心中理想人物的化身，他們的精神是值得學習的，這也不難說明大家都公認一個有道德的人是能夠使百姓的生活越來越好的，人們心中開始形成一種正確的認知觀。
然而令人汗顏的是，現(xiàn)在社會中竟存在著這樣一群人，他們看到路邊倒下的老人無動于衷，快步走過;他們看到倒在路中間的小悅悅無助的呻吟卻只是冷漠走過;他們看到絕望的人徘徊在樓頂不想要過去幫他遠離絕境，而是掏出早已準備好的相機打算記錄下那一“精彩”時刻……這樣一群人讓社會寒心，更為國家抹黑。
究其根本，我們不難發(fā)現(xiàn)這群人大部分是低文化低素質的，他們未曾接受到完善的道德教育，而自己又處在一種漠視生命、游戲人生的氛圍當中，慢慢地就被同化了，成為時代的唾棄品。
現(xiàn)實激勵著我們中華民族行動起來，根除這種阻礙社會進步的毒瘤!在我看來，學校在成績考核中對各方面素質的要求的比重應該進行調整，讓學生重視對自己道德的培養(yǎng)，熱愛生命，熱愛社會和國家。學校也可以帶領學生去郊區(qū)觀察動植物，在觀察中培養(yǎng)學生對生命的熱愛，感受大自然的美好，返璞歸真，這樣在自然的陶冶中，人們的心靈就可以遠離喧囂的塵世，在恬靜迷人的田園中找到棲居之地，那么這時人的心靈也就自然而然地回到了“人之初，性本善”的境界了。
作為新時代的青年，我們身上不僅肩負著復興中華，同時也肩負著提高自身德育素質，以及拯救民族道德危機的使命，所以我們在提高自身道德素質的同時，還應該積極投入社會，使自身積極向上的陽光心態(tài)感染其他人!
行動起來吧，如果每個人都用自己微薄的力量將道德之光傳遞給其他的人，那么整個民族道德的力量就定能推動我中華之復興向前邁一大步!
職業(yè)道德教育心得體會篇十三
近期，行里xxx合規(guī)學習，在學習活動期間，我對平時在工作中實際情況，對職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識和監(jiān)督防范意識有了更深一層的認識。現(xiàn)就此學習活動的心得總結出幾點體會，也是我對此次教育學習活動的一個理性的認識。
在平凡中奉獻，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻精神，它看似平凡，實則偉大。從大的方面來說，一份職業(yè)，一個工作崗位，都是一個人賴以生存和發(fā)展的基礎保障。從小的方面講，比如我行，每一個人所從事的工作崗位都是個人生存和發(fā)展的保障，也是我行存在和發(fā)展的必需。要發(fā)展，要在這個競爭激烈的金融業(yè)中不斷強大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻精神是不行的。作為xxx銀行筑路人，為了我行的前途，為了我行的榮譽，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對我們最引為用以規(guī)范行為品質，評價善惡的行為規(guī)則。
作為一個金融單位的職工更應以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對就會犯錯誤，就會迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會價值。我現(xiàn)在正在從事xxx銀行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項職業(yè)，也一直熱愛這個職業(yè)，對我行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務的精神的具體體現(xiàn)。講求職業(yè)道德還必須誠實守信，所謂誠實就是忠心耿耿，忠誠老實。所謂守信就是說話算數，講信譽重信用，履行自己應承擔的義務。所以通過對這次的學習，使我更深地了解到作為一個xxx銀行筑路人的根本、為人、言行和責任，就是自己在工作中不斷地加強學習，時刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
沒有規(guī)矩何成方圓，身為網點一線員工，切實提高業(yè)務素質和風險防范能力，全面加強柜面營銷和柜xxx務，是我們臨柜人員最為實際的工作任務。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因為它是顧客直接了解我行窗口，起著溝通顧客與銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅持要做一個有心人。虛心學習業(yè)務，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務，熱心對待客戶。在銀行業(yè)競爭日趨激烈的形勢下，我們都很清楚地意識到。只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質服務才能為我行爭取更多的客戶，贏得更好的社會形象。我們每天面對形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強合規(guī)操作意識，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務的辦理，在制約著我們的業(yè)務發(fā)展，細細想來，其實不然，各項規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產物，而是在經歷過許許多多實際工作經驗教訓總結出來的，只有按照各項規(guī)章制度辦事，我們才有保護自已的'權益和維護廣大客戶的權益能力。我們的各項規(guī)章制度正如一架龐大的機器，每一項制度都是一個機器零件，如果我們不按程序去操作維護它，哪怕是少了一顆螺絲釘，也會造成不可估量的損失，各項制度的維護和貫徹是我們廣大的員工嚴格執(zhí)行，如果沒有柜員大意未臨時簽退系統(tǒng)、沒有出納的隨意放縱、大意支行本身制度存在，一切的違規(guī)行為也就不能得逞。管中窺豹，時見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是某一人來執(zhí)行的，而是要一個xxx相互制約、監(jiān)督來實施的。
忽視了思想方面的教育，平時只強調業(yè)務工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務工作的關系，限于既要進行正面教育，又要堅持經常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經常警示自己莫伸手，伸手必被捉，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎和思想基礎，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴格內部管理，是預防經濟案件的保證。為此要認真抓好制度建設，一方面要根據我們一線柜員工作的特點，xxx學習，通過學習，使各崗位人員真正做到明職責、細制度、嚴操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預防經濟案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級檢查、交叉互查等方法，及時發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對業(yè)務工作的各個環(huán)節(jié)進行有效的內控與制約。
通過這一輪合規(guī)學習，我的責任心更強了，并且相信大家都跟我一樣，認清了產生風險往往是因為人的態(tài)度，人的責任心。這次合規(guī)學習的契機，我們一起弘揚合規(guī)文化，不越合規(guī)底線，推動業(yè)務健康發(fā)展。同時，我們的態(tài)度，我們的責任心責任感，時時刻刻都要端正，分分秒秒都要強烈。
職業(yè)道德教育心得體會篇十四
學校德育是一門實踐很強的學科，它與時代的發(fā)展休戚相關。當今世界已進入網絡化時代，計算機網絡正日益進入人類社會生活的各個領域。目前，網絡在我國各級各類學校發(fā)展很快，現(xiàn)代信息技術的應用和普及，促進了教育觀念的更新，改變了學校傳統(tǒng)的教學模式，也改變了學生傳統(tǒng)的學習和生活方式，提高了學生的學習效率和教育質量。因網絡是“雙刃劍”，網絡技術作為一種手段、一種方式、一種工具，在為學生學業(yè)發(fā)展提供便利條件，為學生道德發(fā)展提供某種歷史機遇的同時，也造成某些負面的、消極的影響，甚至導致了嚴重的網絡道德失范。在網絡道德發(fā)展初期，由于新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，從而造成了規(guī)范內容的沖突和銜接的脫節(jié)，并引發(fā)大量的失范行為。網絡德育，成了世紀之交凸現(xiàn)在我們面前的德育新課題。
對于今天的中學生來說，上網已不只是一種時尚，而是成為他們生活的一部分。學生運用計算機的能力遠遠超過部分教師，這在許多中學里已不是新鮮事，絢麗多姿的網絡世界就像潘多拉的魔盒，在帶來巨大社會效能的同時，也對人們的精神世界提出嚴峻挑戰(zhàn)，良萎并存的信息對于自制力不高，人生觀、世界觀正在初步形成的中學生而言，其影響尤為顯著，使得學校德育面臨新的挑戰(zhàn)，要求學校德育必須具有開放的意識、開放的教育手段和開放的教育方式。
對于中學生個人，網絡道德觀作為個人道德系統(tǒng)的重要組成部分，影響著本人的基本道德價值取向。而對于社會，中學生的整體道德觀又勢必影響著全社會的基本道德價值取向。因此，面對網絡的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中學生正確的網絡道德觀已成為全社會的重大責任，而關鍵在于應首先形成一個社會、學校、家庭、媒體各方面結合的網絡道德教育體系。讓人憂慮的是，當前我國中學的網絡道德教育雖有起色，但基本還屬于盲區(qū)。計算機和網絡課程雖普遍開設，但主要是講授技術知識，不探討網絡道德問題;德育課上，網絡道德的內容更是極少涉及。這種現(xiàn)象在今天網絡化社會條件下的校園中，是不正常的必須改變。幾年的網絡發(fā)展所暴露出種種問題給現(xiàn)實的德育教育提出了嚴峻的挑戰(zhàn)和強力沖擊。過去的一些德育教育方法和內容需要進行重新調整，增添新的內容，才能跟上時代發(fā)展需要。德育如何抓住機遇，及時向互聯(lián)網延伸，如何應對挑戰(zhàn)和沖擊等，有諸多重大理論和實踐問題需要研究。
目前，網絡德育是一項浩大的社會系統(tǒng)工程，已引起了黨和國家的高度重視，也引起了國內外有識之士的關注，在這一課題的研究上不論是國內也好，國外也罷，目前尚處于淺顯的理論分析階段，缺少系統(tǒng)的研究。從全球來看，網絡道德教育的研究和實踐幾乎與基礎設施的發(fā)展同步，發(fā)達國家有關網絡道德教育方面起步較早，已取得了相當多的研究成果。以美國為例，美國的計算機和網絡發(fā)展都是全球首屈一指的，其網絡德育的發(fā)展也可以說是最早最完善的。早在1976年美國應用倫理學家w·邁納就提出，計算機倫理學應當做為一個獨立的學科而存在，并于1978年出版了《創(chuàng)使者計算機倫理的資料》一書，為計算機在西方的確立奠定了基礎。此后，計算機道德教育在西方諸多院校中發(fā)展起來。美國等發(fā)達國家雖然在信息技術方面起步比我們早，但是他們的中小學也同樣存在網絡環(huán)境下的德育問題，而且目前沒有找到理想的措施和解決方案，國外在網絡傳播給中學生德育帶來的負面影響方面的研究比我國成熟，這對網絡起步較遲的我們具有相當的借鑒意義，美國卡內基梅隆大學的一個專家小組曾花了18個月的時間進行網絡調查，旨在呼吁社會抵制網絡垃圾。
國內因特網興起是近幾年的事情，因此，網絡對我國來說是個新事物。國內對于網上遠程教育、網絡教育等研究較多，但對于網絡的德育問題研究甚少，尚處于起步階段。與本課題相關的研究文章，散見于各教育雜志，報紙和因特網。這些研究基本上是著眼于網絡的“雙刃劍”層面上的，其統(tǒng)計數據和研究結果，似乎使人們確信:網絡信息是導致現(xiàn)代人出現(xiàn)思想意識混亂和道德標準滑坡等現(xiàn)象的主要原因。事實上，網絡社會是現(xiàn)實社會的拓展和延伸，網絡道德問題是現(xiàn)實社會中存在的道德問題在網絡時代的具體體現(xiàn)而己，這一切網絡本身并無什么錯誤，原因在于使用網絡的有思想的人，而人通過教育可以具備較高的素質和信息處理能力。
對比中外網絡道德教育發(fā)展的現(xiàn)狀，我國在網絡道德教育領域的研究可以說仍處于初始階段，具體的任務仍任重而道遠。今天，當我們面對中學生網絡道德失范現(xiàn)象時，不得不重新審視現(xiàn)行的德育模式及運行機制。
(1)增強中學生的網絡道德意識。
網絡道德意識不是單一的心理品質，而是一個多維度、多層次的心理活動系統(tǒng)，是網絡道德認識、網絡道德情感、網絡道德意志的統(tǒng)一體。網絡道德認識是人們對網絡行為的是非、善惡的理解和評價。它包括網絡道德觀念、網絡道德分析、網絡道德評價等。網絡道德情感是一個人在一定的網絡道德認識的基礎上對自己和別人的網絡行為進行評價時產生的內心體驗。它包括責任感、憎恨感、愉悅感、敬仰感等。網絡道德意志是指不受網絡誘惑因素的影響，能夠自己調節(jié)和控制自己的情感沖動和網絡行為。它包括自主、自律、自覺等?；谥袑W生的網絡道德現(xiàn)狀，要特別注意強化中學生上網的尊重意識、誠實意識、政治意識、責任意識、自律意識等等。
(2)提高中學生的道德判斷和道德選擇能力。
中學生由于在認知水平、辨析能力等方面還不成熟，上網時面對良萎不齊、真假不分、是非難辨、多元價值并存的網絡信息，面對比比皆是的各種誘惑，面對一理性和情感的沖突，在無他人幫助的情況下，往往難以做出正確的判斷和選擇。據筆者的調查了解，目前中學生面對網絡的一大苦惱就是無法辨別信息的真?zhèn)位虮鎰e信息真?zhèn)蔚哪芰Σ粡?。因此，中學生網絡道德教育的目的再也不能僅僅要求中學生掌握幾條網絡道德規(guī)范，而必須面對中學生接觸的紛繁復雜的信息環(huán)境，培養(yǎng)、提高中學生的道德判斷和選擇能力。
(3)引導中學生養(yǎng)成良好的網絡道德行為習慣。
網絡道德教育的最終目的是使學生正確的網絡道德觀念轉化為相應的網絡道德行為習慣。然而從一些學校對中學生上網情況的調查中了解到，許多中學生還沒有把正確網絡道德觀念轉化為自身的自覺行為。因此，加強中學生網絡道德教育，不僅要使中學生在思想上形成正確的網絡道德觀念，增強網絡道德意識，更重要的是要引導中學生養(yǎng)成良好的網絡道德行為習慣，使他們能夠在無人監(jiān)督的環(huán)境下自覺約束自己的網絡行為，堅決抵制違背網絡道德的行為。
職業(yè)道德教育心得體會篇十五
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感--熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范--團結協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。
一、當我們選擇教師這一職業(yè)時，意味著我們的工作時間是無界限的要在平凡的工作崗位上，熱愛教育，熱愛學校，盡職盡責，教書育人。要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學生身心健康的思想。要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學生既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境，又能積極參與課堂的學習，成為學習的主體。
二、作為教師，要不斷提高自身素質，在教育教學中，要妥善處理師生關系：
（1）要給予學生特殊的關心和愛護。
（2）不得體罰和變相體罰學生，因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認識《教師法》，尊重學生的人格和尊嚴，不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。
（3）不得歧視學生，對于班級個別調皮、成績差的學生，老師要積極進行幫教，做好后進生轉化工作，而不是有意進行歧視，造成學生退學。
三、教師在育人的同時，不要忘了自身的繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自己的“光芒”照向每一位學生，發(fā)揚奉獻精神，同時，應對學生充滿希望，要做到“尊重與信任，有耐心。
職業(yè)道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵人生進取，優(yōu)化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?！疤焐也谋赜杏谩?，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當的職業(yè)，就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道,授業(yè)，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學習職業(yè)道德樹立良好的職業(yè)道德，加強職業(yè)道德建設，也是規(guī)范我們從事城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德行為和提高從事城市規(guī)劃行業(yè)人員素質，加強城市規(guī)劃事業(yè)的建設發(fā)展，因此,就必須以城市規(guī)劃行業(yè)的職業(yè)道德作為從事城市規(guī)劃人員提高職業(yè)素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規(guī)劃行業(yè)職業(yè)道德觀念和規(guī)范自身的職業(yè)道德行為。我們既然選擇了從事城市規(guī)劃行業(yè)這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛城市規(guī)劃事業(yè)。
俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛城市規(guī)劃工作，尊重城市規(guī)劃職業(yè)，才會全身心地投入到城市規(guī)劃事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，在城市規(guī)劃行業(yè)領域做一番成績，為社會進步做己應有貢獻，從而實現(xiàn)自身的社會價值。
職業(yè)道德教育心得體會篇十六
此次培訓內容豐富、緊湊，通過短短7天時間的學習，我的知識得到了更新，精神得到了提升，感覺收獲頗豐、感觸頗多。
1、了解到我們企業(yè)“大道同行”的文化精神，“和諧無價、適者生存”的企業(yè)核心價值觀，以及其指導下的企業(yè)經營、管理、安全、服務等相關理念。通過這些使我們認識到，作為交通運輸企業(yè)，我們要永遠把顧客放在首位，讓顧客安全、舒適、經濟地出行是我們的使命，是企業(yè)存在的理由。企業(yè)優(yōu)良的精神文化激發(fā)了我們每一位學員的斗志，使我們今后更加關注企業(yè)發(fā)展，因為只有企業(yè)做大做強了，我們自身發(fā)展才會更優(yōu)，才能真正實現(xiàn)自我價值。
2、了解到運輸行業(yè)的特征、市場形勢及企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，熟悉了企業(yè)內部各項規(guī)章制度，包括人力資源管理、績效考核、稽查管理、質量管理、職業(yè)健康安全管理等內容，這些知識的補充，為我們以后更加嫻熟地開展工作，提高業(yè)務水平打下了堅實基礎。
3、對員工禮儀規(guī)范、有效溝通藝術的學習及普通話訓練，使我們受益終身。通過學習，我們的個人修養(yǎng)和氣質得到了提升，企業(yè)精神風貌也隨之改善。尤其是有效溝通技巧的運用，在我們服務型企業(yè)里，更是每一位員工不可或缺的基本素質。
4、關于提升團隊執(zhí)行力的培訓課程，讓我們初次認識到執(zhí)行力的實質和重要性。所謂提高執(zhí)行力，我認為就是做到誠實做人、認真做事，實質就是工作態(tài)度和責任感。如果我們每位員工都保持積極向上的工作態(tài)度，誠實認真地執(zhí)行好企業(yè)的每一項決策，正確履行各項工作，對領導交代的各項任務，時刻牢記，不找借口，立即執(zhí)行，我們就能真正在企業(yè)中找準自己的位臵，真正做到“企業(yè)強大、我發(fā)展”的雙贏局面。
將學習培訓與本人的實際工作相結合，我深刻體會到自身還有一些不足，學習給我?guī)砹擞幸娴膯⑹荆?BR> 1、本人作為企業(yè)人力資源管理人員，專業(yè)知識還不夠扎實和全面，有待于進一步加強自覺學習、終身學習。一方面要積極主動地參加企業(yè)內外的業(yè)務知識培訓，另一方面，在工作和生活中也要廣泛閱讀，悉心研究、勤于積累。
不計小。
3、工作須更細致、更扎實。雖然對于管理，我所作的工作都是一些繁瑣的小事，但在人力資源管理中，每一個細小的環(huán)節(jié)出現(xiàn)差錯，哪怕一份材料的缺失、一個數字的誤差，都可能嚴重影響到企業(yè)或員工的切身利益，給他們帶來損失或困擾，因此在我的工作中凡事都要更細致、謹慎，容不得半點差錯。細節(jié)決定成敗，細節(jié)極為重要卻又最難把握，能夠堅持把瑣碎的小事做精、做細的人，才具有勝任更大職責的能力。
4、要進一步加強溝通協(xié)調能力。人力資源管理的對象就是“人”，工作職責也是開發(fā)和服務員工，工作中經常直接與廣大員工交流。交流中若有溝通不當，就可能引起員工的誤解和質疑，甚至激發(fā)員工對企業(yè)的不滿情緒，給管理工作帶來難度。這就需要我在善于運用這次培訓中學到的溝通技巧，通過有效溝通、藝術溝通，來協(xié)調關系、解決問題，得到他人的支持和信賴，營造良好的工作氛圍和人際關系，實現(xiàn)和諧管理。
感謝公司為我們盡快轉換新角色、適應新環(huán)境提供了這么可貴的學習機會，我一定會不斷充實知識，提高專業(yè)技能，將自覺學習貫徹始終，努力成為知識型員工，全面提升自身綜合素質和修養(yǎng)，勤懇工作，為鑄造企業(yè)輝煌貢獻力量。
職業(yè)道德教育心得體會篇十七
社會在進步，社會在發(fā)展。一瞬間，人類進入了二十一世紀。在這一漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫屈辱走向奮起，正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關于公民道德修養(yǎng)的任務勢在必行。因為沒有倫理道德的社會，將何其混亂不堪!
同學們!老師們!你們是否還記得這樣一篇報道：一位清華大學的學生，為了一個愚蠢的想法，殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報道后，我的心在顫抖，在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只獨眼無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白，那口口聲聲稱自己是朋友的人類，為什要如此兇殘的傷害自己。那一幕幕，一聲聲，你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己，這都是為什么?一個受過高等教育的大學生竟然會有如此不道德的行為，這確實值得我們深思。社會在發(fā)展，知識在增長，而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則國雄于地球!”面對一個新科技，新信息，新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識經濟時代，我們做為祖國未來的建設者，在掌握科學文化的同時，提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。那么我要問，對于一個小學生，道德究竟是什么呢?其實道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知，寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā)，不計較個人恩怨得失，法國作家雨果說過：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！钡嬲龅綄捜?，卻不是一件容易的事。
一個人要自立，一個民族要振興，一個國家要富強都離不開艱苦奮斗。中國共產黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設、還是在改革的各個歷史時期，中國共產黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè)，在困苦中創(chuàng)造輝煌，靠著艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造了一個又一個的奇跡。
這是一個充滿了創(chuàng)造的世界，這是一個呼喚創(chuàng)造的時代。朋友們，讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動的去開拓、去創(chuàng)造，讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
職業(yè)道德教育心得體會篇十八
企業(yè)是市場經濟的主體、社會的細胞，是實現(xiàn)經濟社會科學發(fā)展、和諧發(fā)展的主力軍。企業(yè)能否實現(xiàn)與社會、員工、自然的和諧發(fā)展，從而有效提高廣大職工思想道德素質，對于全面落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會起著特殊的作用。針對當前企業(yè)職工思想道德建設方面出現(xiàn)的新問題、新情況和新動向，認真研究和把握企業(yè)職工思想狀況及其變化規(guī)律，提高企業(yè)職工思想政治工作的針對性和有效性，增強企業(yè)的凝聚力、向心力和公信力、影響力，是每一個思想政治工作者應該探索的課題。
思想道德建設是企業(yè)文化生活的靈魂，是企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，也是落實科學發(fā)展觀，構建和諧企業(yè)的需要。多年來，寶塔石化集團在推進企業(yè)又好又快發(fā)展中，采取各種方式進行職工思想道德建設，收益良好。
立足思想教育，夯實道德根基。這是加強道德建設的根本途徑,也是提高道德素質的基礎。要堅持不懈地深入開展以“公民道德建設實施綱要”為主題的教育活動，不斷強化職業(yè)責任、職業(yè)道德、職業(yè)紀律教育和艱苦奮斗革命傳統(tǒng)教育以及紀律作風整頓，引導職工堅定正確的思想信念，樹立正確的世界觀，從根本上夯實思想道德教育根基，把職業(yè)道德的要求貫穿于企業(yè)各項工作的全過程，融入于員工的言行之中，積極營造良好的職業(yè)道德建設環(huán)境，增強職工的榮辱觀和職業(yè)道德責任感。
完善規(guī)章制度,強化內部管理。這是加強企業(yè)職業(yè)道德建設的重要保障。良好道德習慣的養(yǎng)成是一個長期、漸進的過程，離不開嚴明的規(guī)章制度。近幾年，我們車間對所有規(guī)章制度進行全面清理修訂，編纂完成了規(guī)章制度的管理、開停工方案和正常操作的工藝參數等內容的制度匯編，真正做到有規(guī)可依，考核量化，便于操作。從20xx年開始，我們實行對全員進行目標化管理，建立全員目標責任制、質量保證體系和責任追究機制，將員工的職業(yè)道德建設寓于企業(yè)內部的監(jiān)督和管理之中，不斷增強企業(yè)員工職業(yè)道德建設的自覺性。
德意識，切實幫助群眾解決工作生活中的實際困難。三是堅持開展群眾性文體活動，以健康的娛樂活動陶冶職工道德情操。
弘揚勞模精神，凈化思想靈魂。勞動模范和優(yōu)秀共產黨員是企業(yè)職工的杰出代表。我們一直堅持弘揚勞模精神，給勞模以應有的精神和物質獎勵。使勞模人物增強榮譽感，使廣大職工受感染、受教育、受鼓舞，陶冶情操，凈化靈魂，增強員工的凝聚力。
職業(yè)道德教育心得體會篇十九
我每每路過肯德基，見里面雖然常常爆滿，但精明的肯德基經營者，在這個寸土寸金的店面里，卻開辟出兒童游樂區(qū)。據我觀察，兒童游樂區(qū)如果用來經營的話，至少還可以容納十幾個人，這在我們眼里不是浪費空間資源嗎?我?guī)缀鯖]有看到我們的餐廳會如此的浪費空間，盡管擺好的餐桌沒有人坐，有的每天都空閑一大半，但老板們也會最大限度的利用已有空間，擺上餐桌在那里守株待兔。
我們拋開經營的品種不談，單從爆滿的肯德基寧愿看上去是浪費空間資源，也不擺餐桌，和我們的一些餐廳寧愿沒有人來，也要讓餐桌沾滿所有空間，不去開辟類似的兒童游樂區(qū)，想到了有關學生的道德教育問題。
其實我們的思想道德教育都是正面的、積極的，也是很必要的。但為何有些人對我們苦口婆心、望子成龍的良好愿望不理解，對這樣的道德教育不予接受，甚至于一些人進而在情緒上還反感呢?這不能不從我們的教育方法上再思考。
我們每個人每天都要吃飯，同樣的蔬菜和作料，不同的人炒出的菜品和味道就是不一樣，有深受歡迎的，也有無人問津的。其實道德教育就與人吃飯一樣，也是人身體所必須的“營養(yǎng)”，而有些孩子卻反感吃飯，家長為此也心急火燎，埋怨孩子“嘴刁”，而不問自己的菜做得是否讓孩子喜歡。沒有人否認家長是好心，但好心如何讓孩子接受，與是否好心是兩個問題。
我們再回頭說肯德基為何不掙錢，卻要開辟出免費的兒童游樂區(qū)。
看上去肯德基浪費了空間，掙錢少了，但他“浪費”的兒童游樂區(qū)本身，卻能吸引更多的兒童和家長前來就餐，雖然貌似浪費了空間，他們是以兒童游樂區(qū)為“誘餌”，而實際上他卻極大的利用了已有的其他空間，這也同樣達到了他們吸引更多顧客前來就餐的目的。可見，兒童游樂區(qū)本身，也是經營的一部分，而且是更高明的經營。
這就如同中國臺灣的兩部電影，《悲情城市》和《海角七號》。當年《悲情城市》的走紅和《海角七號》的火爆，分別帶動這兩部影片拍攝地點的旅游熱潮，這是編導在影片放映之前所沒有想到的，他們無意間起到了“城市營銷”的推手作用。我們也有很多人熱衷于做城市和產品“營銷”的推手作用，但往往是事與愿違，原因就在于我們一些編導的所謂“追求”太過于直接、“城市營銷”的目的性太強，想營銷自己的“理念”而不講究“營銷”的方法，最后的結果是事倍功半。因為沒有留下兒童游樂區(qū)這樣的“空白”，不舍得浪費一平方寸空間的結果。
我以前曾寫過一篇博文《想掙錢，先離錢遠一點》的博文，其實想當官，也一樣要先離官遠一點，而先做人、先做事，人做好了、事做成了，所謂的“官運”也自然而然的就來了。這就引申到不論想宣傳自己的任何理念或其他的內容，也應該先將理念淡化，至少也要隱藏的深一點，要通過“藝術的營銷”方式來表達。《悲情城市》和《海角七號》在拍攝前，編導絕沒有想到要給拍攝景點帶來多少財富，也沒有想到自己會得什么大獎、票房能達到多少，如果想到這些藝術之外的東西話，他們也不會獲得大獎，也不會走紅，這是“無心插柳柳成蔭”的結果。
可見，讓藝術回歸藝術，才能有更大的藝術效果和經濟回報。只有先取得藝術效果，才能帶來其意想不到的副產品。而我們的學生道德教育，首先要讓學生愛學、喜歡學，通俗的說法就是要先讓他們愛吃“廚師”炒出來的“菜”，才能達到讓他們加強“營養(yǎng)”的效果。
肯德基用一個“浪費”空間的方式，布下“誘餌”，引來了更多的顧客，我們學生的道德教育是否也有“誘餌”，是否也存在“廚師”的技術問題?是否存在太過于“想掙錢”而離“錢”太近的問題?兒童游樂區(qū)本身，也是經營的一部分，而且是高明的經營。但我們自己的很多餐廳，卻缺乏這樣的更高明的經營。
職業(yè)道德教育心得體會篇二十
網絡的迅速發(fā)展和青少年網絡群體的日益龐大給中小學生的網絡道德素養(yǎng)提出了新的要求。如何結合網絡時代的新特點，探索加強中小學生網絡道德教育的方法，確實是一個嶄新的課題。結合小學教育實際，我認為，網絡帶給青少年德育教育工作提出嚴峻挑戰(zhàn)的同時，也存在著巨大的機遇。我們應當趨利避害，加強引導，把中小學生的德育教育工作與現(xiàn)代網絡結合起來，利用網絡的平等性、開放性和互動性的特點，寓教育于網絡，通過網絡開展生動活潑的青少年思想政治工作。現(xiàn)將我校的網絡道德教育工作總結如下：
一、領導重視，強化管理，是搞好網絡道德教育的保證。
20xx年9月，我校在市教育局的指導和幫助下，開展網絡道德教育活動：
一是確定試點班級。選定三-六年級8個班作為網絡道德教育試點班級。
二是成立了網絡道德教育領導小組。由校長任組長。下轄網絡技術服務小組、網絡教育日常管理小組、網絡道德教育課題研究小組。各小組按計劃、分步驟實行，從而做到了級級有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網絡道德教育工作的各個環(huán)節(jié)不留空檔。
三是制定制度，科學管理。我校制訂了《文明上網公約》、《計算機網絡管理辦法》《中小學網絡管理員基本職責》等一系列規(guī)章制度，使網絡道德教育工作規(guī)范化、科學化和有序化,保證了網絡道德教育的有序進行。
二、加強宣傳，統(tǒng)一認識，是搞好網絡道德教育的前提。
網絡是一個嶄新的事物，應以開放的心態(tài)來迎接它，面對網絡給青少年良好道德形成所帶來的負面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網的聯(lián)系，而要在青少年接受網絡科技知識的同時，強化青少年的道德意識，加強對青少年的道德教育，使道德教育適應科學技術和社會生活的發(fā)展變化，不讓他們在網絡世界中迷失方向。
三、分步實施、行之有效,將網絡道德教育落到實處。
我校有計劃地指導學生利用電腦課、課余時間到學校電腦室自由上網。本階段主要工作有：
1、以《全國青少年網絡文明公約》的“五要五不”為基礎，全面開展網絡法制教育。各中隊通過主題討論的方式，運用正反事例，向學生發(fā)出“文明上網，從我做起”的倡議。讓學生較深刻地體會網絡不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學生的警醒，產生內在的免疫力，自覺遠離網絡垃圾，抵制不良的用網行為。
2、召開“小學生與網絡文明建設”為主題的班會。
3、在學生中開展制作手抄報活動。
4、向家長和學生推薦好的優(yōu)秀的兒童網站，如雛鷹網、童網、中青網等十幾家兒童網站等各類“健康網站”。使他們了解網絡安全知識;正如一位家長指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網站，孩子們就沒有閑暇時間瀏覽成人網站!他看自己喜歡的內容還看不過來呢”。
四、多管齊下，以點帶面，網絡道德教育初見成效。
應該說，大部分的小學生(尤其是城區(qū)學生)都上過網，他們中的大多數并未完全荒廢學業(yè)，陷于其中。在網吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅的懦弱者。我們告訴學生：一個人如果抵制不了一點誘惑，那么在今后漫長的人生道路上將會摔很多跟頭。要具有較強的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長鳴、利劍常懸。同時我們也高興地看到，有不少同學都曾經深受網吧之害，他們在老師、家長的幫助下，靠自己堅強的意志、堅貞不渝的信念在思想上筑起了一道長城，使他們走出了網吧的漩渦。
通過調查，在活動開展之前，我校大部分的學生上網都是玩游戲、聊天?；顒娱_展后，通過調查發(fā)現(xiàn)我們大部分學生上網開始查找學習資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時俱進、因勢利導，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅信，在上級領導的正確領導下，在兄弟學校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會越走越寬廣，我們的明天一定會更加美好。
職業(yè)道德教育心得體會篇二十一
近日在《中國德育》讀到這樣一段文字：“道德不是一套咒語，而是一首歌；不是一堵墻，而是一道臺階。假如是一塊布，不是用來遮丑，而是用以顯美；假如是一條繩索，不是用來束縛，而是用于攀登。假如它是目的，就讓我們輕裝上陣去奔向它；假如它是工具，就讓我們輕松自如地去使用它。這樣才是道德的?！闭f得真好，這是我至今為止看到的關于“道德”最富有詩意的詮釋。
作為一個受過良好教育的人，道德的修養(yǎng)無疑是一個重要的方面。關注個體的道德生長的學校道德教育，必需著眼于個體的日常生活的行為準則的正當性和必要性。作為社會道德，完全可能自身是并不道德的，所以保守中國才會有“以禮殺人”的問題。作為個體道德就是對于良善道德的個體的掌握和踐履，即所謂“德者得也”。對于學校德育的價值，一位學界同仁說得好：“德育不能布置人的生活，卻能成績人的道德生活追求；德育不能左右生命，卻能提高生命的質量；德育不能克隆美德，卻能造就‘道德上幼稚的人’”。
第一個原因就是我們的社會缺乏穩(wěn)定的核心價值。什么叫核心的道德價值呢？所謂核心價值，就是每個人都能夠自覺地認可，并且自覺去踐履的，是其他價值的根據和理由。比方說在中國保守社會里面，就是仁義禮智信。在西方社會里面，就是自由、平等、民主、博愛、人權。我們今天說什么集體主義，愛國主義，社會主義，大家想想這個能不能作為所有國民的核心價值？在現(xiàn)代西方社會，自由、平等、民主、博愛、人權，那是所有人都會擁護的，因為這些東西對每一個人生命的質量，每一個人的幸福人生密切相關。誰不渴望自由，誰不渴望平等，誰不希望民主參與，誰不希望享受更多的人權，而在我們的文化中“集體”是一個被異化了的一個東西，所以我們現(xiàn)在要更多的倡議西方文化意義上的個人主義。西方意義的個人主義就是強調個人的責任，強調個人的價值。我們社會為什么落后？重要的原因是我們不尊重個人，不尊重個人的價值。
第二個原因就是我們的教育脫離同學生活實際，假大空的東西太多。在我們國人的骨子里，有一種“偽高尚”的東西。我們太容易把不是什么事的事當成一回事，太容易激動，太過敏感，太容易將平常的事往神圣上聯(lián)想，這就容易導致虛情假意和偽高尚。
第三個原因就是無視我們同學道德主體性的培養(yǎng)。我們總是把道德更多理解成一種規(guī)則，一種要求，一種限制。其實，道德還有一個方面：它是個體和諧發(fā)展的要素，是一個人自我求取的空間，是好的生命境界的確證和表征。今天我們需要特別強調：“人不是為了體現(xiàn)道德而存在，道德是為了人更好的生活”。
健全的道德教育的目標應該由這樣三點構成：不時提升同學的需要，培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，協(xié)助同學形成普遍化的道德。這三個方面分別是從情意、認知和行為來說的。
第一個目標就是不時提升同學的需要。我們所有自覺自愿的行為都是由需要所推動的，你找不出哪一個行為不是由自覺自愿所推動的。人們都有需要，但需要是有層次的，有高級需要，也有低級需要。
但這些不同層次需耍的關系是怎樣的？高級需要的出現(xiàn)是以低級需要的滿足為條件的。為什么那些犯罪的人往往是那些處境不利的呢，就因為他們連生存的問題都沒有解決，他們自尊的、道德的需要就不會出現(xiàn)。高級需要出現(xiàn)后就可以改造或者逾越低級需要。什么叫改造呢？比方吃食物是所有人的正常需要。但對于不同的人來說這個需要在整個生命的系統(tǒng)里意義是不一樣的。有的人活著就是為了吃，有的人吃是為了更好地活著。在人格發(fā)展的低層次利己和利他是對立的，而在人格發(fā)展的高層次利己和利他是相統(tǒng)一的。比方一個人需要救助的時候，你作為一個有高層次需要的人，你不去救助他，你就會感到很自責、很內疚、很不安，你去救他是你的一種真實的、主體性的需要。這里，我們特別要強調培養(yǎng)同學的感恩，培養(yǎng)同學的一種高級需要――敬畏與感恩。一個總是能夠感動他人和容易被人感動的人，一定是比較善良的人。他的內心一定比較靈敏，比較豐富，比較細膩，比較純真。所以要培養(yǎng)同學的感恩，假如一個同學對什么都麻木滿不在乎，我覺得這就是道德墮落的開始。
學校道德教育的第二個目標就是要培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力。道德更多存在于有價值抵觸的情境之中?？聽柊馗裰v：道德其實也是一種推理，道德推理的能力基于你普遍認知的能力的發(fā)展，所以我們要反對道德蒙昧主義。我們要推崇德行，怎么去實行這個目標？那就要靠個人學問的修養(yǎng)?！吨杏埂分小白鸬滦远绬枌W，致廣大而盡精微，極高明而道中庸”講的就是人格修養(yǎng)與學識修養(yǎng)、博與專、偉大與平凡的關系。假如你的學識修養(yǎng)，學問修養(yǎng)很差的話，你要說你道德很高尚，這是很難令人信服的。因此，為了更好的促進同學的道德生長，就需要發(fā)展他的整個精神力量，發(fā)展他的理智的判斷力，培養(yǎng)他對于學習的興趣，對于人類文明的興趣，培養(yǎng)他對精神生活的興趣。
道德教育的第三個目標，就是協(xié)助同學形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德，我覺得有這三個層面，一個是底線倫理。也就是“人之為人”你應該做到的那些最基本的要求。這個往往以法律的形式出現(xiàn)，這是人之為人的底線。否則，你就是衣冠禽獸。我強調底線倫理，就是我們要回到起點，不要那些假大空的東西。要面對實際，因為我們很多人連起碼的東西都沒做到，去過早和過多地強調那些比較高的東西無異于對牛彈琴。
教育是一項價值引導的工作。它必定有逾越性的追求。但這個追求的起點是什么？是不是越高越好？我們應該回到起點，回到日常生活的基本準則。現(xiàn)代社會中倫理的權威已經不可能再是、也不應該再是神或類神的圣賢，而應該是與健全的民主生活相一致的價值觀念。所以我們有必要提出：學校德育首先是基于底線倫理的追求。
基于倫理底線的追求的道德教育首先需要拒絕“偽高尚”。假如哪所學校還在慢條斯理地向同學灌輸“一假、二大、三空”的老生常談，還要大張旗鼓、煞有介事地強調自我犧牲、無私奉獻，我看那不是教育，而是欺騙和奴役。
普遍化道德的另一個重要方面就是核心價值。所謂核心價值就是能夠派生出其他更具體價值的那些更為根本的價值，是與我們所有人的生活息息相關的、每一個人都愿意自覺維護并付諸實踐的價值。我們今天應該倡議什么樣的核心價值？我覺得那就是啟蒙思想家講的那些――自由、民主、博愛、人權、平等這樣一套東西。這是全人類的普世倫理。
普遍化的道德第三個方面就是要有終極關懷。終極關懷是什么呢？中國保守思想家討論的問題都是人應該怎樣活著，而對于一個更高的問題：“人為什么活著”，卻沒有太多的考慮。后者是比前者更為具有形上意味的問題，是一個關于靈魂，也就是關于信仰的問題。其實，我們的好多問題都可以歸結到沒有信仰，沒有信仰人們的眼中就只有利益，所以什么都可以用來做交易，只要對我有利就不論三七二十一，所以我們過去的無神論教育是要對我們今天普遍的道德墮落負責任？現(xiàn)在很多人是天不怕地不怕，沒有任何敬畏感。假如一個天不怕地不怕，那這個人就很可怕。今天，我們需要強調敬畏感，同情心，感恩的心，懺悔意識。其實這都是基督教的基本精神。我經常想，假如我們的公民，我們的老師有十分之一是真誠的信徒的話，那么我們民族的素質就會大大的提高。其實我們的憲法里面就講思想自由、信仰自由，我覺得基督教還是比較好的，對人有強大的教化和凈化功能。
提升同學的需要層次，旨在強調道德教育要關注同學的道德生活和道德行為的內在動機；同學的個體道德是自主建構的，而不是通過“灌輸－外鑠”而成的；假如在道德教育中扼殺人的自然本性，而不是努力提升同學需要的層次，道德生活中自律精神就不能得到很好的發(fā)展，而當外界約束力力所不及時，行為也就可能失去約束而表示出非道德的行為來，他律的道德是造成雙重人格的根源之一。
目標二：提升同學的需要層次，所要否棄的是脫離同學生活實際和需要的教育的話，那么，目標二培養(yǎng)同學理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力，則是要竭力反對道德生活和道德教育中的道德蒙昧主義。
目標三：引導同學形成普遍化的道德，則力圖表征道德人格的確立與達成（既是個體需要層次提升的結果，也是理性的、自主性的道德判斷和道德選擇能力處于高級階段的確證）是建基于一種逾越的、向上的、能致廣大的道德理念的，它力圖標識在道德教育內容的選擇方面應有的一個基本準則。
為了發(fā)展同學的道德，首先我們要相信每個人都有做一個好人的需要。其實，小朋友很小就會表示出這一點。in在談到他的教育經歷時說：“從不告訴我的同學應該做什么，不應該做什么。我只對他們說，你們要想清楚什么是最重要的事情。要專注于做那些你認為是最重要的事情，因為生命的過程很短。而每個人都有責任通過自身的努力，使這個世界更美好?！毕嘈艃和凶灾髋袛嗟哪芰?，相信人性之中潛藏著良知，這是基于倫理底線的追求的道德教育的核心信念。
我們要發(fā)明一個溫馨的社會生活環(huán)境，要去喚醒人們這些美好的東西。假如一個人經常受到歧視、欺騙、蒙蔽或者壓榨與盤剝，他就會在內心生出一種敵意和仇恨來。為了同學更好的道德生長，我們也要特別強調寬松、寬厚、寬容的社會生活氛圍和學校生活氛圍。另外要創(chuàng)設豐富同學道德體驗的情境。有很多的案例都說明個體的道德是基于體驗而生長的。